第一篇:紅色家書(shū)讀后感
紅色家書(shū)讀后感
家書(shū)是寫(xiě)信人寫(xiě)給家人的信件,通常都是最真實(shí)情感的流露。有一本書(shū)叫《紅色家書(shū)》,如我手中正拿的這本,這應(yīng)是最新一版井岡山干部學(xué)院編的,時(shí)間為2018年4月1日版。與以往的版本稍有不同,全書(shū)共239頁(yè),薄薄的一本書(shū),在我手中卻是不一樣沉重。讀完這本書(shū),這種沉重從手中又到了腦中。
一位位革命烈士革命義士,一封封直指心靈的家書(shū),一個(gè)個(gè)感人肺腑的故事,再現(xiàn)了歷史,再現(xiàn)了那炮火橫飛的歲月,再現(xiàn)了無(wú)私無(wú)畏,舍身取義的革命情懷。這些書(shū)信承載著人格和親情,蘊(yùn)藏著智慧和力量,是我們理解不忘初心的重要史料,也為我們學(xué)習(xí)老一輩革命家的高尚品格和道德風(fēng)范提供了生動(dòng)教材。
家書(shū)里記載的主要是互報(bào)平安、家庭之間的點(diǎn)滴小事,其中穿插著寫(xiě)信人之間思想情感的變化,實(shí)實(shí)在在,觸手可及。通過(guò)一封封直指心靈的家書(shū)、一個(gè)個(gè)感人肺腑的故事、一張張昂揚(yáng)向上的老照片,不論他的崗位多么平凡,每一個(gè)犧牲的烈士都是共和國(guó)的基石,每一個(gè)普通的共產(chǎn)黨員都是祖國(guó)建設(shè)這部機(jī)器上一顆永不生銹的螺絲釘,讓大家知道,英雄不是高不可攀,榜樣就在身邊。我摘錄了其中一封我感觸頗深的王孝錫的家書(shū)。自古英雄多患難,豈徒我今然(王孝錫給父母的訣別信)
縱有垂天翼,難脫今夜險(xiǎn)。問(wèn)蒼天!何不行方便?馭飛云,駕慧船,搬我直到日月邊。取來(lái)烈火千萬(wàn)炬,這黑暗世界,化作塵煙。出鐵籠,看滿腔熱血,灑遍地北天南。
一夕**路三千,把家園骨肉齊拋閃。自古英雄多患難,豈徒我今然!望爹娘,休把兒掛念,養(yǎng)玉體,度殘年,尚有一兄三弟,足供歡顏。兒去也,莫牽連!讀完這首訣別詩(shī)第一遍,心頭止不住的蕩氣回腸,我們可以感受到王孝錫的正氣凜然和家國(guó)情懷,馭飛云,駕慧船,搬日月,取烈火,燒遍這黑暗世界換新天。讀完這首訣別詩(shī)第二遍,心頭止不住的悲傷,眼前仿佛浮現(xiàn)一副這樣的畫(huà)面,投身革命的壯士王孝錫為革命“一夕**路三千,把家園骨肉齊拋閃”舍小家,為國(guó)家,為大家,在犧牲前仍遺憾未展抱負(fù),出師未捷身先死的慨嘆。而家中父母及兄弟皆淚眼盼子歸。讀完這首訣別詩(shī)第三遍,心頭止不住的敬仰。豪邁的英雄慷慨奔赴刑場(chǎng),為國(guó)捐軀、為民赴難的滿腔熱血,灑遍神州大地。年輕的只有25歲的王孝錫慷慨激昂、英勇赴死,但他眷念人間、懷念親人,特別是風(fēng)燭殘年的父母,王孝錫短暫的一生是堅(jiān)守初心、艱苦奮斗、堅(jiān)貞不屈,對(duì)黨無(wú)比忠誠(chéng)的一生。短短一封家書(shū)既包含了他對(duì)父母的親情,未能盡孝的遺憾,更反映了他共產(chǎn)主義信仰堅(jiān)定如鋼,追求革命勝利的決心和意志。斯人已往,可革命的火焰不熄。每一封家書(shū)的主人都像一盞盞蠟燭,燃燒自己,點(diǎn)亮革命的火焰,飽含革命的熱血。每誦讀一封家書(shū),精神境界都能得到洗禮和升華。
第二篇:紅色家書(shū)讀后感
傳承是繼承革命精神的基因
——讀紅色家書(shū)有感
“繼我志呵!繼我志呵!”這是革命先烈王器民臨刑前寫(xiě)給妻子的遺言,臨終前不忘囑咐妻子繼承自己遺志,引導(dǎo)兒子繼續(xù)革命事業(yè)。誦讀《紅色家書(shū)》,我在品讀中深刻體會(huì)到了革命先烈崇高的革命情懷,永遠(yuǎn)懷念、牢記他們的遺愿與囑托,傳承革命先烈的紅色基因,在傳承中不斷汲取力量。
傳承為黨為國(guó)的忠誠(chéng)?!吧菫橹袊?guó),死是為中國(guó),一切聽(tīng)之”,這是先烈劉伯堅(jiān)犧牲前寫(xiě)給諸位兄嫂和妻子的家書(shū)。在這里我看到了革命先烈對(duì)理想信念的堅(jiān)守和不離不棄的忠誠(chéng)本色,學(xué)習(xí)到了革命先烈對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng),永遠(yuǎn)信任組織、永遠(yuǎn)相信組織、永遠(yuǎn)依靠組織的堅(jiān)定信仰。作為新時(shí)期的共產(chǎn)黨員,應(yīng)該傳承為黨為國(guó)的革命忠誠(chéng),做到當(dāng)組織信任的時(shí)候,不浮躁;當(dāng)組織考驗(yàn)的時(shí)候,不氣餒;當(dāng)組織需要的時(shí)候,不驕傲。永遠(yuǎn)堅(jiān)定執(zhí)著追理想,一心一意跟黨走,一心一意為黨為國(guó)謀奉獻(xiàn)。
傳承功成不必在我,功成必定有我的擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任,一種自覺(jué),一種境界、一種修養(yǎng),敢于擔(dān)當(dāng)是共產(chǎn)黨人的政治本色。在誦讀《紅色家書(shū)》過(guò)程中,我看到了諸如“我決心向培養(yǎng)著教育者貢獻(xiàn)全部力量,雖赴湯蹈火而不辭”、“此身純?yōu)楸粔浩日郀奚?,非有絲毫個(gè)人企圖”、“把全部愛(ài)我的精神,灌注在我們的事業(yè)上”、“我們?cè)噶鞅M最后一滴血”等一往無(wú)前的革命擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前,我國(guó)已進(jìn)入全面建成小康社會(huì)決勝階段,中華民族正處于走向偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期。作為一名共產(chǎn)黨員,我將不斷學(xué)習(xí)革命先烈的奉獻(xiàn)精神,樹(shù)立“功成不必在我,功成必定有我”的擔(dān)當(dāng)意識(shí),把高標(biāo)準(zhǔn)履職盡責(zé)作為基本要求,日常工作能盡責(zé)、難題面前敢負(fù)責(zé)、出現(xiàn)過(guò)失敢擔(dān)責(zé),擔(dān)負(fù)起一名共產(chǎn)黨員的責(zé)任。
傳承敢為人先,不懼犧牲的膽魄?!案锩币鉃橹卮笞兏铮褐钢卮蟾镄?,“革命精神”也就是指敢于做別人沒(méi)有做過(guò)的事,敢于走前人沒(méi)有走過(guò)的路,是一種“敢為人先”的精神。品讀《紅色家書(shū)》,我體會(huì)到了革命先烈“加入共產(chǎn)黨是為工農(nóng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)謀利益”、“謀中華民族之解放”、“死可以,變節(jié)是不可能的”、“鍘刀下也絕不變節(jié)”的敢為人先、不懼犧牲的膽魄。回首過(guò)去,革命先輩以吃苦在前、沖鋒在前的艱辛歷程,譜寫(xiě)“敢為人先、不懼犧牲”的時(shí)代烙印,展望未來(lái),我們正在邁向全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期,需要的就是“敢為人先、不懼犧牲”的膽魄。通過(guò)品讀《紅色家書(shū)》,我深深地被先烈們“敢為人先,走在前列”的過(guò)人膽魄所折服,作為一名共產(chǎn)黨員,我將以傳承先烈精神為奮斗目標(biāo),結(jié)合工作目標(biāo),拿出“敢為人先、不懼困難”的勇氣、膽識(shí)和魄力,為黨和國(guó)家的事業(yè)奉獻(xiàn)一份力量。
一封封家書(shū)感人肺腑,一句句宣言震撼心靈。品讀《紅色家書(shū)》不僅令我的思想得到了凈化,也令我的黨性修養(yǎng)得到了進(jìn)一步增強(qiáng),同時(shí)也假發(fā)了工作熱情。共產(chǎn)黨人是革命意志的繼承者,肩負(fù)著傳承紅色基因、發(fā)揚(yáng)革命精神的重任,作為共產(chǎn)黨人的一員,我們要始終保持為黨為國(guó)的絕對(duì)忠誠(chéng),保持功成不必在我、功成必定有我的責(zé)任擔(dān)當(dāng),保持敢為人先、不懼犧牲的膽魄,立足平凡崗位,爭(zhēng)取做出不凡的事跡。
第三篇:紅色家書(shū)讀后感
趙一曼寫(xiě)給兒子的兩封遺書(shū)
拆遷安置辦 王莉
中國(guó)近現(xiàn)代史是一部被侵掠被殖民的血淚史,也是一部自衛(wèi)抗戰(zhàn)革命史。正如中華人民共和國(guó)《國(guó)歌》中寫(xiě)的那樣:“不愿做奴隸的人們!把我們的血肉, 筑成我們新的長(zhǎng)城!”。在那個(gè)炮火遍地,崢嶸歲月里涌現(xiàn)出許許多多革命英豪,其中就有那么一位巾幗女英,她勇敢,善戰(zhàn),她的名字讓敵人聞風(fēng)喪膽,她就是東北抗日聯(lián)軍的女英雄——趙一曼。
從趙一曼成長(zhǎng)的軌跡中我們就不難看出其共產(chǎn)黨人的高貴品質(zhì),少年時(shí)期她不裹腳,當(dāng)眾洗腳,反封建陋習(xí);青年時(shí)她受五四**影響,加入共青團(tuán),組建“婦女解放同盟會(huì)”;在與敵軍戰(zhàn)斗中,她英勇、睿智堪比男兒,被戰(zhàn)士們尊稱為“我們的女政委”。
然而,在1935年11月,趙一曼為掩護(hù)軍隊(duì)撤退被日軍所俘,在獄中,日本人見(jiàn)其不肯屈服便動(dòng)用酷刑,馬鞭狠戳其腿部傷口,身負(fù)重傷的趙一曼表現(xiàn)出了一個(gè)中國(guó)人保衛(wèi)民族的決心,痛的幾次昏了過(guò)去,仍堅(jiān)貞不屈說(shuō):“我的目的,我的主義,我的信念,就是反滿抗日?!睕](méi)說(shuō)出一字有關(guān)抗聯(lián)的情況。在被俘期間,她仍不忘播撒革命的種子,對(duì)看守的警察、護(hù)士進(jìn)行反日愛(ài)國(guó)主義思想教育。1936年6月,趙一曼在逃離日軍魔掌奔往抗日游擊區(qū)的途中不幸再次落入日軍手里。日本軍警對(duì)她進(jìn)行了老虎凳、灌辣椒水,電刑等酷刑。但她始終堅(jiān)貞不屈,沒(méi)有吐露任何實(shí)情。日軍知道從趙一曼的口中得不到有用的情報(bào),決定把她送回珠河縣處死“示眾”。
趙一曼在犧牲的最后一段時(shí)間里,給自己那年只有七歲的兒子,留下了兩封遺書(shū)。兩封信,寥寥數(shù)百字,卻表達(dá)了趙一曼對(duì)兒子寧兒的期盼,她希望寧兒能夠記住,自己的母親是為了反滿抗日而犧牲的,是為國(guó)而犧牲的,她雖死不悔。在“跨江渡海走天涯”時(shí),她就已經(jīng)做好“甘將熱血沃中華”的準(zhǔn)備,是共產(chǎn)黨人的信仰支撐她無(wú)所畏懼,勇往直前,她要用自己的實(shí)際行動(dòng)把這種精神傳遞給孩子,把這樣的信念傳遞給每一個(gè)人?!澳袃喝羰侨己?,女子緣何分外差?”,她有天下興亡匹夫有責(zé)的家國(guó)情懷和九死而不悔的無(wú)畏氣概。即使在臨別前表達(dá)慈悲母愛(ài)時(shí),她也不忘叮囑孩子,期盼孩子能夠趕快成人,希望他能好好學(xué)習(xí),替母親繼續(xù)斗爭(zhēng),完成她“笑看旌旗紅似花”的愿景。
趙一曼受過(guò)的苦楚,催人淚下,讓人心中大慟。她是一位普通的母親,更是一位要永遠(yuǎn)紀(jì)念的英雄。“紅槍颯颯殺倭寇,白馬蕭蕭驅(qū)豺狼?!?、“四海今歌趙一曼,萬(wàn)民永憶女先鋒。”是人們對(duì)她的贊頌。讀《紅色家書(shū)》,穿越歷史時(shí)空,回溯革命年代,一封封感人至深的書(shū)信、一股股不可摧折的銳氣,深藏著一批批革命先烈堅(jiān)定的革命信念和舍身取義、視死如歸的革命精神,令人肅然起敬;一段段刻骨銘心的英雄事跡、一幕幕可歌可泣的熾熱情懷,飽含著一位位共產(chǎn)黨員的滿腔熱血和難以割舍的至愛(ài)親情,品之徹夜輾轉(zhuǎn),潸然淚下。作為一名黨員干部,傳承紅色基因,就是要將紅色精神融入血脈,從血肉深情中不斷汲取“精神營(yíng)養(yǎng)”。不忘初心,方能點(diǎn)亮我們奮勇前行的明燈。牢記使命,才能心無(wú)愧疚地致奠于烈士的靈前。
今天我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。面對(duì)新時(shí)代的新使命,我們唯有堅(jiān)持“四個(gè)自信”、堅(jiān)定“四個(gè)意識(shí)”,以最大的勇氣、堅(jiān)定的自信,毫無(wú)畏懼地應(yīng)對(duì)一切困難和挑戰(zhàn),開(kāi)拓進(jìn)取,砥礪奮進(jìn),為紅谷灘振興發(fā)展譜寫(xiě)新的篇章。
第四篇:紅色家書(shū)讀后感
忘記過(guò)去,可能迷失未來(lái),回首來(lái)時(shí)的路,不忘初心,更能砥礪前行。正是由于無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人在生死存亡的危急關(guān)頭挺身而出,舍家忘我,挽狂瀾于既倒、扶大廈之將傾,才有現(xiàn)如今祖國(guó)富強(qiáng)、民主、文明、和諧和人民的幸福x。下面是由小編為大家整理的“紅色家書(shū)讀后感范文五篇”,僅供參考,歡迎大家閱讀。
紅色家書(shū)讀后感范文五篇【一】
近日,省委書(shū)記、省長(zhǎng)劉奇同志向全省黨員干部推薦《紅色家書(shū)——革命烈士書(shū)信選編》一書(shū),這是省委書(shū)記、省長(zhǎng)劉奇同志的“初心情懷”,更展現(xiàn)了一種“使命”的擔(dān)當(dāng)。
捧讀《紅色家》,我感慨萬(wàn)千,體會(huì)頗深,都說(shuō)“家書(shū)抵萬(wàn)金”,從一封封語(yǔ)言質(zhì)樸、熱情洋溢的家書(shū)中,我們看到了革命者最講親情,最懂真愛(ài),即使他們天各一方,生死攸關(guān),仍惦念著白發(fā)雙親,牽掛著妻子兒女。這些紅色書(shū)信充分展現(xiàn)了革命先烈對(duì)理想信念的執(zhí)著追求、對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的赤子之心,展現(xiàn)了革命先烈舍生取義的崇高氣節(jié)和報(bào)國(guó)為民的熾熱情懷,讓人震撼,洗禮精神。
感悟《紅色家書(shū)》,無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人在烽火連天的革命崢嶸歲月,拋頭顱、灑熱血,以赤子之心、愛(ài)國(guó)之情,始終堅(jiān)信共產(chǎn)主義一定能夠?qū)崿F(xiàn)。通過(guò)誦讀紅色家書(shū),我感受到了革命先烈們的堅(jiān)定信仰、時(shí)代擔(dān)當(dāng)、無(wú)私奉獻(xiàn),更從中汲取到信仰的力量。
回望《紅色家書(shū)》,我們可以觸摸到革命先烈們無(wú)私報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)情懷以及天下為己任的初心使命,我們從中獲得的不僅是震撼、銘記,更有奮進(jìn)前行的力量。作為一名基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,站在新時(shí)代,我更要從《紅色家書(shū)》中讀懂革命先烈的愿望與期盼,務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng),帶領(lǐng)分局廣大黨員干部職工走好新時(shí)期長(zhǎng)征路。
紅色家書(shū)讀后感范文五篇【二】
作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記,認(rèn)真拜讀了《紅色家書(shū)》。王孝錫、王器民、毛澤建等人的事跡和家書(shū),深深地打動(dòng)了我,使我思想上得到了洗禮、精神上得到了升華、黨性上得到了錘煉。
一、感恩銘記,不忘初心?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,先烈們?yōu)榱斯伯a(chǎn)主義事業(yè),不畏艱險(xiǎn)、勇往直前,把寶貴的生命獻(xiàn)給了黨和人民,把滿腔熱血灑遍中華大地?!白怨庞⑿鄱嗷茧y,豈徒我今然”,這是王孝錫英勇就義前寫(xiě)給父母親的遺書(shū),時(shí)年25歲。他的一生雖然短暫,但他公而忘私、不怕?tīng)奚木?,永遠(yuǎn)光照千秋、垂范后世。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記,要深切緬懷他們的豐功偉績(jī)、感恩他們的無(wú)私奉獻(xiàn)、傳承他們的先烈精神,用黨的紅色傳統(tǒng)照耀三龍鎮(zhèn)新時(shí)代征程。
二、堅(jiān)定信念,激發(fā)動(dòng)力。習(xí)總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào),革命傳統(tǒng)資源是共產(chǎn)黨的寶貴精神財(cái)富,革命傳統(tǒng)我們不能丟,革命資源我們不能棄,就是因?yàn)樗N(yùn)含著豐富的政治智慧和道德滋養(yǎng)。要將革命先輩熱愛(ài)祖國(guó)、忠于黨和人民、不怕?tīng)奚母锩鼈鹘y(tǒng),內(nèi)化于心、外化于行,轉(zhuǎn)化成艱苦奮斗、奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力,激勵(lì)我們?yōu)辄h和人民的事業(yè)勇于擔(dān)當(dāng)、無(wú)私奉獻(xiàn),在不同崗位上發(fā)揮先鋒模范作用,促進(jìn)三龍鎮(zhèn)各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)加快發(fā)展。
三、結(jié)合實(shí)際,砥礪前行。在社會(huì)主義建設(shè)如火如荼的今天,我們迎來(lái)了民族復(fù)興的曙光。我們要秉承革命先輩意志,用他們的精神品質(zhì)提振精氣神,將三龍的各項(xiàng)事業(yè)不斷推向前進(jìn)。一是推進(jìn)“雙創(chuàng)雙修”,實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明、城鄉(xiāng)風(fēng)貌、城鄉(xiāng)管理、城鄉(xiāng)功能、城鄉(xiāng)內(nèi)涵的全面提升。二是聚焦“兩不愁、三保障”,落實(shí)精準(zhǔn)扶貧政策,增強(qiáng)建檔立卡貧困戶獲得感、幸福感。三是加快實(shí)施鄉(xiāng)村振興,推動(dòng)三龍“建陶小鎮(zhèn)”道路改造提升工程,大力發(fā)展旅游觀光休閑業(yè),啟動(dòng)新建樂(lè)華農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)。
新時(shí)代開(kāi)啟新征程,新使命呼喚新作為。讓我們以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為引領(lǐng),弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)、發(fā)揚(yáng)先烈精神,以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài),譜寫(xiě)新時(shí)代的光輝篇章。
紅色家書(shū)讀后感范文五篇【三】
無(wú)意間翻開(kāi)《紅色家書(shū)》,沒(méi)有按照以前讀書(shū)先看目錄的習(xí)慣,隨意的翻了翻,看到“鄒子侃”的這個(gè)名字時(shí)并沒(méi)有引起我的注意,當(dāng)看到書(shū)中信件的主題“寧死而不求虛偽、卑污、罪惡的自由”這句話時(shí),一股浩然正氣向我襲來(lái),引領(lǐng)我想要進(jìn)一步了解寫(xiě)信人以及他的故事。
鄒子侃同志寫(xiě)這封信時(shí)身處囹圄,其父為他疏通關(guān)系進(jìn)行保釋,但他卻寧死不屈服,表示“大丈夫頭可斷,志不可屈”,只求靈魂潔白無(wú)瑕,不愿意向反動(dòng)派低頭悔過(guò)換自由,用生命詮釋了“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”。
書(shū)信中鄒子侃流露出對(duì)父母、親人的愧疚與不舍,但為了國(guó)家、為了革命他把個(gè)人情感放在身后,斷然舍生取義,還囑托父親要督促弟弟妹妹用功學(xué)習(xí),將來(lái)投身到革命之中,這是怎樣的一種家國(guó)情懷。
他在寫(xiě)這封信的時(shí)候年僅19歲,在我們看來(lái)他還是一個(gè)孩子,可在他心中,革命的火種、共產(chǎn)主義的信念卻早已根深蒂固。讀完鄒子侃給父親的書(shū)信,給人以極大的震撼,心情久久不能平復(fù),30多度的酷暑,卻全身泛起了雞皮疙瘩。
置身新時(shí)代,我等必須向先烈學(xué)習(xí),堅(jiān)定信念,克服萬(wàn)難,一起譜寫(xiě)民族復(fù)興新篇章。
紅色家書(shū)讀后感范文五篇【四】
捧讀《紅色家書(shū)》,我感慨萬(wàn)千,體會(huì)頗深,都說(shuō)“家書(shū)抵萬(wàn)金”,從一封封語(yǔ)言質(zhì)樸、熱情洋溢的家書(shū)中,我們看到了革命者最講親情,最懂真愛(ài),即使他們天各一方,生死攸關(guān),仍惦念著白發(fā)雙親,牽掛著妻子兒女。這些紅色書(shū)信充分展現(xiàn)了革命先烈對(duì)理想信念的執(zhí)著追求、對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的赤子之心,展現(xiàn)了革命先烈舍生取義的崇高氣節(jié)和報(bào)國(guó)為民的熾熱情懷,讓人震撼,洗禮精神。
“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”。一封封充滿親情、激情與愛(ài)情的家書(shū),是革命者與親人間的心靈橋梁。承載著戰(zhàn)火的記憶,蘊(yùn)涵著無(wú)窮的思念,訴說(shuō)著無(wú)盡的衷情,寄托著殷切的祝福。從中,我們可以觸摸到他們的思想軌跡,可以見(jiàn)到他們對(duì)革命事業(yè)的矢志不渝、對(duì)革命理想的堅(jiān)貞不屈,為了革命勝利和社會(huì)主義建設(shè)不惜英勇獻(xiàn)身的豪情壯志。
那么,作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員們?nèi)绾蝹鞒屑t色基因,夯實(shí)理想信念的基石?
一是要深入“學(xué)”。俗話說(shuō):“認(rèn)識(shí)能力有多高,行動(dòng)就有多自覺(jué)?!薄爸R(shí)就是力量,知識(shí)就是財(cái)富,知識(shí)是通向勝利之門的鑰匙。”“一代之治,即一代之學(xué)”。只有認(rèn)真看書(shū)學(xué)習(xí),“愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)”“學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng)”,才能不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力,不斷提高認(rèn)識(shí)能力,夯實(shí)理想信念基石。在當(dāng)下,不但要弄通馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,尤其要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,深刻領(lǐng)會(huì)“八個(gè)明確”主要內(nèi)容和“十四個(gè)堅(jiān)持”基本方略。只有理論知識(shí)扎實(shí)了,才能更好地用于指導(dǎo)實(shí)踐。
二是要扎實(shí)“干”。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義不是坐而論道的空談,也不是虛無(wú)縹緲的空中樓閣,是“干”出來(lái)的,不是“看”出來(lái)的,“不干,半點(diǎn)馬列主義都沒(méi)有”?!昂媳е荆诤聊?;九層之臺(tái),起于壘土;千里之行,始于足下?!薄疤煜码y事必作于易,天下大事必作于細(xì)?!睂?shí)現(xiàn)理想,必須從點(diǎn)滴做起,從現(xiàn)在做起,方能“積沙成塔,集腋成裘?!薄胺e小勝為大勝,積跬步致千里。”學(xué)習(xí)的目的在于實(shí)踐,而通過(guò)實(shí)踐則能更好地促進(jìn)學(xué)習(xí),從而達(dá)到“知行合一”。正所謂“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦”。實(shí)現(xiàn)理想,必須求真務(wù)實(shí),真抓實(shí)干,認(rèn)認(rèn)真真干事。要實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”,靠的就是中國(guó)人民的實(shí)干精神,我們中華民族一貫以來(lái)就是勤勞的民族,因此,幸福是奮斗出來(lái)的。
三是要敢于“創(chuàng)”。與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,不斷開(kāi)拓馬克思主義的新境界。馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),必須在社會(huì)實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展。毛澤東說(shuō):“人類總是不斷發(fā)展的,自然界也總是不斷發(fā)展的,永遠(yuǎn)不可能停留在一個(gè)水平上。因此,人類總得不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明,有所創(chuàng)造,有所前進(jìn)?!编囆∑秸f(shuō):“不解放思想不行,甚至于包括什么叫社會(huì)主義這個(gè)問(wèn)題也要解放思想。”“絕不能要求馬克思為解決他去世之后上百年,幾百年所產(chǎn)出的問(wèn)題提供現(xiàn)成答案?!备母锇l(fā)展是一個(gè)永恒的主題。越是在鋪滿荊棘的路上,就越需要我們?nèi)ラ_(kāi)拓;越是困難的時(shí)候,就越是需要堅(jiān)定不移的精神去克服?!笆酪讜r(shí)移,變法宜矣”。沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有發(fā)展,甚至?xí)磺昂偷雇?,夯?shí)信念基石,必須不斷開(kāi)拓新境界,堅(jiān)定四個(gè)“自信”,奪取新勝利。歷史的無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)告訴我們技術(shù)創(chuàng)新、方法創(chuàng)新、體制創(chuàng)新,必將會(huì)帶來(lái)新的機(jī)遇、新的挑戰(zhàn)和新的發(fā)展,畏首畏尾只會(huì)落后挨打。
習(xí)近平說(shuō):“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’?!蔽阌怪靡?,理想信念是共產(chǎn)黨人強(qiáng)大的精神力量?!案锩硐敫哂谔臁?。新時(shí)代呼喚新?lián)?dāng),新時(shí)代更要有新作為,作為在新時(shí)代的踐行者,我們要繼承先輩遺志,愛(ài)崗敬業(yè),團(tuán)結(jié)創(chuàng)新,凝聚圓夢(mèng)力量,在傳承黨的紅色基因中使黨的寶貴精神財(cái)富彰顯新的時(shí)代價(jià)值,為奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗!
紅色家書(shū)讀后感范文五篇【五】
“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”,《紅色家書(shū)》通過(guò)開(kāi)掘革命英烈及其家人背后鮮為人知的故事,推陳出新,旁征博引,別開(kāi)生面,思想性強(qiáng),一經(jīng)推出就引起強(qiáng)烈共鳴。筆者作為《紅色家書(shū)》的一名忠實(shí)讀者,對(duì)此深有感觸。撫今追昔,鉤沉史海,筆者在品讀中深刻體會(huì)到,堅(jiān)定的理想信念是共產(chǎn)黨人強(qiáng)大的精神力量,是共產(chǎn)黨人賴以生存的精神家園和主心骨。
“青山無(wú)言抱豐碑”?!都t色家書(shū)》系列專訪最讓人驚訝的是,一大代表“何叔衡后人三代皆務(wù)農(nóng)”。1928年,何叔衡遠(yuǎn)赴莫斯科,在蘇期間寫(xiě)給兒子何新九多封家書(shū),其中一封寫(xiě)道,“我的人生觀,絕不是想安居鄉(xiāng)里以求善終,絕對(duì)不能為一家一身升官發(fā)財(cái)以愚懦子孫。此數(shù)言請(qǐng)你注意。”這些擲地有聲的話語(yǔ),成為何門重要家訓(xùn)?,F(xiàn)在,何叔衡的后裔,雖然大部分進(jìn)城務(wù)工,但身份還是杓子沖村的村民,可以說(shuō)何家第二、三、四代后人,三代務(wù)農(nóng)。
“我犧牲了我的一切幸福為我的事業(yè)來(lái)奮斗,請(qǐng)你相信這一道路是光明的,偉大的。”左權(quán)曾在家書(shū)中寫(xiě)道。1942年5月,日軍對(duì)晉東南根據(jù)地發(fā)動(dòng)空前殘酷的 “大掃蕩”,妄圖合擊消滅我八路軍總部,時(shí)任八路軍副總參謀長(zhǎng)的左權(quán),為保護(hù)北方局、保護(hù)八路軍總部機(jī)關(guān)、保護(hù)老百姓,在前線指揮作戰(zhàn),不幸中彈,血灑太行?!懊麑⒁陨硌硣?guó)家,愿拼熱血衛(wèi)吾華。太行浩氣傳千古,留得清漳吐血花?!?/p>
“毛澤民在擔(dān)任中華蘇維埃共和國(guó)國(guó)家銀行行長(zhǎng)時(shí),管著中央蘇區(qū)的‘錢袋子’。但他從不搞特殊化,不亂花公家一分錢,即便是毛澤東來(lái)銀行視察工作,也是按照普通的伙食標(biāo)準(zhǔn)配給?!泵珴擅竦耐鈱O曹耘山這樣回憶。他認(rèn)為,“越是在物質(zhì)富裕的時(shí)代,越需要有精神力量的支撐?!彼c共和國(guó)同齡,1979年,他率領(lǐng)一個(gè)營(yíng)參加中越邊境自衛(wèi)反擊戰(zhàn),榮立集體二等功、個(gè)人三等功,續(xù)寫(xiě)了紅色家史。他的母親毛遠(yuǎn)志,在幾十年的人生路上,遵照毛澤東的囑咐:“做任何事情,不要打父輩的旗號(hào),要靠組織、靠群眾、靠自己”,她甚至隱姓埋名,對(duì)外交往時(shí)自稱“阮志”。
“砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來(lái)人!”夏明翰的遺孤夏蕓回憶說(shuō),這是謝覺(jué)哉同志1960年到x看望母親鄭家鈞時(shí)當(dāng)場(chǎng)題寫(xiě)的,表達(dá)了他對(duì)親密戰(zhàn)友的懷念?!扒Ю锍嘣萍南嗨肌?。后來(lái)夏蕓才知道,自己的真名叫夏赤云,意為紅色的云彩,那是父親在她剛出世時(shí)給她取的名字。經(jīng)毛主席做媒,父親和母親在1926年結(jié)婚,當(dāng)時(shí)戰(zhàn)友送了一副“世間惟有家鈞好,天下誰(shuí)比明翰強(qiáng)”的對(duì)聯(lián)。后來(lái),得知丈夫遇難,鄭家鈞極悲痛,寫(xiě)詩(shī)祭夫:“不存白骨精神在,革命還有后來(lái)人?!?/p>
“為有犧牲多壯志,敢叫日月?lián)Q新天?!笨v觀《紅色家書(shū)》系列專訪,亮點(diǎn)頻頻,新意迭出。諸如,焦裕祿“當(dāng)人民的孝順兒子”; 袁國(guó)平“以殉道者的精神為革命、為國(guó)家、為民族服務(wù)”;陳潭秋“受命于危難之時(shí)”視死如歸;周恩來(lái)胸前一直掛著“為人民服務(wù)”的胸牌,“不搞特權(quán),不留骨灰”等等,都感人肺腑,催人淚下。
然而,反觀當(dāng)下,少數(shù)干部卻不是這樣,他們的所作所為與革命先輩的偉大風(fēng)范形成巨大反差。在新形勢(shì)下,一些人經(jīng)不起執(zhí)政和改革開(kāi)放的考驗(yàn),物欲橫流,信念動(dòng)搖,喪失根本,“不信馬列信鬼神,不信組織信個(gè)人”,燒香拜佛,抽簽打卦,迷信風(fēng)水,走火入魔,甚至“一邊燒香拜佛,一邊貪污腐敗”,美其名曰:“權(quán)有多大,利就有多大”,讓人匪夷所思。特別是受蘇東社會(huì)主義國(guó)家黨亡政息的影響,一些黨員產(chǎn)生信仰危機(jī),對(duì)此我們應(yīng)當(dāng)引起高度重視。
“青山遮不住,畢竟東流去”,歷史發(fā)展規(guī)律正如小平同志指出的那樣:“封建社會(huì)代替奴隸社會(huì),資本主義代替封建主義,社會(huì)主義經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)過(guò)程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì),但道路是曲折的。資本主義代替封建主義的幾百年間,發(fā)生過(guò)多少次王朝復(fù)辟?所以,從一定意義上說(shuō),某種暫時(shí)復(fù)辟也是難以完全避免的規(guī)律性現(xiàn)象。一些國(guó)家出現(xiàn)嚴(yán)重曲折,社會(huì)主義好像被削弱了,但人民經(jīng)受鍛煉,從中吸收教訓(xùn),將促使社會(huì)主義向著更加健康的方向發(fā)展。因此,不要驚慌失措,不要認(rèn)為馬克思主義就消失了,沒(méi)用了,失敗了。哪有這回事!”
那么,我們?nèi)绾蝹鞒屑t色基因,夯實(shí)理想信念的基石?筆者以為,這是一個(gè)宏大命題,要想落到實(shí)處,必須做到以下三點(diǎn):
一是要“學(xué)”,認(rèn)真看書(shū)學(xué)習(xí),弄通馬克思主義,不斷提高“看家本領(lǐng)”。俗話說(shuō),“認(rèn)識(shí)能力有多高,行動(dòng)就有多自覺(jué)?!薄爸R(shí)就是力量,知識(shí)就是財(cái)富,知識(shí)是通向勝利之門的鑰匙?!薄耙淮?,即一代之學(xué)”。只有認(rèn)真看書(shū)學(xué)習(xí),“愛(ài)讀書(shū)讀好書(shū)善讀書(shū) ”,“學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng)”,不斷推動(dòng)學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè),才能不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力,不斷提高認(rèn)識(shí)能力,夯實(shí)理想信念基石。在當(dāng)下,不但要弄通馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,尤其要學(xué)好習(xí)近平談治國(guó)理政思想,學(xué)好習(xí)近平系列重要講話。
二是要“干”,求真務(wù)實(shí),真抓實(shí)干,從點(diǎn)滴做起,從現(xiàn)在做起,認(rèn)認(rèn)真真干事。共產(chǎn)主義不是坐而論道的空談,也不是虛無(wú)縹緲的空中樓閣,是“干”出來(lái)的,不是“看”出來(lái)的,“不干,半點(diǎn)馬列主義都沒(méi)有”。共產(chǎn)主義就在現(xiàn)實(shí)中,社會(huì)主義是它的初級(jí)階段。我們現(xiàn)在所做的每一件工作,都是在為共產(chǎn)主義大廈增磚添瓦?!昂媳е?,生于毫末;九層之臺(tái),起于壘土;千里之行,始于足下。”“天下難事必作于易,天下大事必作于細(xì)。”實(shí)現(xiàn)理想,必須從我做起,從點(diǎn)滴做起,從現(xiàn)在做起,方能“積沙成塔,集腋成裘?!薄胺e小勝為大勝,積跬步致千里?!?/p>
三是要“創(chuàng)”,與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,不斷開(kāi)拓馬克思主義的新境界。馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),必須在社會(huì)實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展。毛澤東說(shuō):“人類總是不斷發(fā)展的,自然界也總是不斷發(fā)展的,永遠(yuǎn)不可能停留在一個(gè)水平上。因此,人類總得不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明,有所創(chuàng)造,有所前進(jìn)?!编囆∑秸f(shuō),“不解放思想不行,甚至于包括什么叫社會(huì)主義這個(gè)問(wèn)題也要解放思想?!薄敖^不能要求馬克思為解決他去世之后上百年,幾百年所產(chǎn)出的問(wèn)題提供現(xiàn)成答案?!备母锇l(fā)展是一個(gè)永恒的主題?!笆酪讜r(shí)移,變法宜矣”。夯實(shí)信念基石,必須不斷開(kāi)拓新境界,奪取新勝利,不斷增強(qiáng)政治自信。
“地維賴以立,天柱賴以尊”。法國(guó)思想家羅曼?羅蘭說(shuō),“最可怕的敵人,就是沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的信念。”習(xí)近平說(shuō),“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’?!蔽阌怪靡?,理想信念是共產(chǎn)黨人強(qiáng)大的精神力量,“革命理想高于天”。在新形勢(shì)下,繼承先輩遺志,爭(zhēng)取更大光榮,廣大讀者希望《紅色家書(shū)》欄目辦得更好,推動(dòng)形成奮發(fā)向上、崇德向善的強(qiáng)大力量,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)助力加油。
第五篇:《紅色家書(shū)》讀后感
《紅色家書(shū)》讀后感
《紅色家書(shū)》讀后感1
“家書(shū)”其外形和材質(zhì)大抵不過(guò)是幾頁(yè)紙罷了,但蘊(yùn)含于其中的重量可不是幾頁(yè)紙所能承擔(dān)的,其凝聚于其中的情感,足以抨擊人心。
當(dāng)我第一次拿到這本書(shū)時(shí),便被它大紅色的封面所吸引。紅色,一個(gè)多么美好又多么引人深思的顏色??!為了它有多少人甘愿付出汗水,青春乃至生命!為了它有多少事令人感嘆至極,銘記于今!為了它又有多少時(shí)間在長(zhǎng)河中劃下一道深深地記號(hào)!但當(dāng)它在空中緩緩升起,最后飄揚(yáng)飛舞時(shí),它被世人所知曉,被世人所銘記,被世人所敬仰。這大紅色?。「粯拥募t??!在歷史和如今的鏈接中,它到底扮演了一個(gè)怎樣的角色?而答案就在我眼前的這本書(shū)中。我慎重地將他翻開(kāi),生怕?lián)p壞了一樣,瞪大眼睛仔細(xì)地閱讀那一行行感情真摯的鉛字,直到讀完一刻也不敢放松。讀完后,許久,我默不作息。
我輕輕地閉上眼睛,腦海里閃過(guò)一封封書(shū)信的畫(huà)面,書(shū)信的`主人各不相同,主人的相貌也各式各樣,但他們的眼神卻是一樣的。他們從長(zhǎng)度大小厚薄各不相同的眼睛里折射出相同的光,那光好像是一把火,在眼睛里熊熊燃燒,在黑暗中跳著赤色的舞蹈。親情、愛(ài)情、友情這些人之常情在一封封家書(shū)中發(fā)光、放大,而這些光似乎交織在了一起,變得極其閃耀,射穿人心,這就是家國(guó)之情。這種偉大的情感在這些偉大的革命烈士中體現(xiàn)地淋漓盡致。鄉(xiāng)書(shū)中的革命烈士夏明翰,他為中國(guó)革命事業(yè)犧牲了青春、犧牲了愛(ài)情甚至犧牲了生命!他在給同為革命戰(zhàn)士的妻子鄭家鈞的家書(shū)中寫(xiě)道:“堅(jiān)持革命繼吾志,誓將真理傳人寰。”這是怎樣的凌云壯志?又是怎樣的赤膽忠心?面對(duì)他的志向我們敬佩不已;聽(tīng)說(shuō)他的命運(yùn),我們又不禁潸然淚下。
“自古忠孝難兩全”,不又正好是為這些烈士們唱出的壯詞嗎?多么令人痛心和惋惜??!為了國(guó)家和民族的命運(yùn),一位位青年才俊為祖國(guó)奉獻(xiàn)青春,一位位丈夫、妻子、兒女、父母為祖國(guó)燃燒生命。他們的鮮血化為國(guó)旗上的一縷紅在東方初升的太陽(yáng)下閃閃發(fā)光。同時(shí),我又為他們感到高興。畢竟,他們所奉獻(xiàn)的事業(yè)終是揚(yáng)起了!他們所一生至死、無(wú)比殷切的中國(guó)終是立足世界之林了!他們的名字也將載入史冊(cè),流傳千古。作為新青年的我們應(yīng)該承紅色精神,不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)步,長(zhǎng)大后回饋社會(huì),報(bào)效祖國(guó)。
梁?jiǎn)⒊壬f(shuō):“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年富則國(guó)富?!蹦敲矗瑏?lái)吧!新時(shí)代的青年們,讓我們一起揚(yáng)起我中華之富強(qiáng)!
《紅色家書(shū)》讀后感2
“一封家書(shū)別生死,幾紙筆墨訴衷情”.讀了卓澤凱給父母的家書(shū),心中敬意不禁油然而生,那代表著一個(gè)革命者在面對(duì)生死時(shí)仍然選擇舍小家為大家的高尚靈魂。
相信他在臨行前最為牽掛的就是他的家人,他也是一位兒子、一位丈夫、一位父親,沒(méi)有人是不懼怕死亡的,只不過(guò)他選擇了一件比活著更有意義的事。自古忠孝兩難全,在卓澤凱寫(xiě)給父母家書(shū)的字里行間中,我們看不出悲天憫人、痛哭流涕的傷感纏綿,有的只是他愿為革命獻(xiàn)身,無(wú)怨無(wú)悔、視死如歸的革命情懷,在那個(gè)血雨腥風(fēng)的年代,正是因?yàn)橛幸慌淮褡繚蓜P這樣的英雄人物的流血犧牲,我們才能在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中取得勝利,我們才能有今天的美好。
“與家人為伴,日日相依?!边@是誰(shuí)人不向往的生活,但是他---卓澤凱,一位特殊年代的革命者、共產(chǎn)黨員,他的使命感和責(zé)任感告訴他,國(guó)家的安危和民族的興亡才是他心中的向往。為了讓百姓不再飽受戰(zhàn)亂之苦,為了國(guó)家的和平,為了人民的'幸福,他放棄伴于父母妻兒身邊的機(jī)會(huì),為公忘私,為國(guó)忘家。
卓澤凱在家書(shū)中寫(xiě)到:“人終不免一死,死于槍彈之下更比死于被褥之間的痛快而更有意義,你們千萬(wàn)不要為我感到悲哀或可惜,更不要把我的死當(dāng)做恥辱?!蹦欠N完全置生死于度外,甘愿為革命舍棄一切的獻(xiàn)身精神,我衷心欽佩。在家書(shū)落款之前他寫(xiě)道:父母樂(lè)知天命的等待光明的到來(lái)吧。在生死之時(shí),他仍然對(duì)革命充滿希望,并堅(jiān)信在父母的有生之年能看到革命的勝利,而他,選擇了用自己的鮮血來(lái)鋪出這條勝利之路。
對(duì)于自己的妻兒,我想他也是萬(wàn)般不舍吧。他說(shuō):“我死后,文翠自是悲苦,她如能守守之,不能守也千萬(wàn)不要加以反時(shí),再嫁……不是什么去臉的事?!奔从腥f(wàn)般不舍,無(wú)奈更希望家人的幸福,在那個(gè)時(shí)代,在大家都接受不了再嫁的時(shí)代,在他的生死之際,他依然想把最大的幸福留給家人。“對(duì)我的兒女們,我就怕父母太嬌養(yǎng)了,嬌養(yǎng)的結(jié)果。必是造成不成器的東西。華山長(zhǎng)大后,小學(xué)畢業(yè)即不必進(jìn)什么中學(xué)大學(xué),最好送到工廠去做工?!备改浮⑵拮?、兒女……可以想象他的內(nèi)心當(dāng)時(shí)又是有多么的復(fù)雜痛苦,就要離父母妻兒而去,就此辭別這個(gè)戰(zhàn)亂的世界,用自己的生命為未來(lái)的光明多爭(zhēng)取一線希望,我想,他當(dāng)時(shí)應(yīng)該是笑著離開(kāi)這個(gè)世界的吧。
卓英雄,那個(gè)你用鮮血和生命換來(lái)的光明,我們看到了。致敬!英雄!
《紅色家書(shū)》讀后感3
“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”,一封家書(shū)不知承載著多少人的思念和悲喜,尤其是在時(shí)局動(dòng)蕩、戰(zhàn)火紛飛的年代。而從《紅色家書(shū)》中我除了能感受到他們的思念和喜悲外,還讀出了一種力量、一種希望,那種力量和希望然使我深深震撼,久久不能平靜。
書(shū)中的第一封家書(shū)是何書(shū)恒寫(xiě)給他兩位哥哥的,當(dāng)讀到他那句“我不望我家活多人,只望活的人要真活,不要活著還不如死”我是不能理解的,生在和平年代的我可能是無(wú)法體會(huì)到亂世里掙扎求生的痛苦吧。不過(guò)我知道雖曾有一句話“寧為太平犬,不做亂世人”,但我想何書(shū)恒一定會(huì)選擇做一個(gè)亂世中激濁揚(yáng)清、追尋光明的人!每一封家書(shū)都寄托著寫(xiě)信人的希冀,當(dāng)我讀到楊杰寫(xiě)給兒子的家書(shū)中談到的“世道艱苦,奮斗才是出路。幼年不努力,老大徒傷悲。好運(yùn)氣總是落在有本錢的人身上”時(shí),我突然感覺(jué)很親切,就如同我父母在我耳邊叨叨,讓我勤奮努力、腳踏實(shí)地一樣。此刻,他在我心中再也不僅僅只是一個(gè)革命英雄,一個(gè)記載在書(shū)中的人物,也是一個(gè)殷切叨念兒子、期盼兒子能做一個(gè)有用之人的普通父親。
在這些家書(shū)中還有很多都是革命先輩們臨死前留下的遺書(shū),在死前他們放不下自己的父母妻兒,他們也更放不下革命的事業(yè)和心中的信仰。如吉鴻昌所書(shū)的他們是“為時(shí)代而犧牲”,劉愿庵所書(shū)的“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)是不能抹殺的,這是中國(guó)一線曙光,我們的犧牲總算不是枉然的,因此我心中仍然是很快樂(lè)的”,熊亨翰所書(shū)的“余之死,非匪非盜,非淫非拐,非殺人放火,非貪贓枉法,實(shí)系為國(guó)家社會(huì),為工農(nóng)群眾”。他們都是為心中的理想信念、為共產(chǎn)主義事業(yè)犧牲的.,他們至死不悔!
“生是為中國(guó),死是為中國(guó)”讀到這句時(shí)我不禁眼淚盈眶,劉伯堅(jiān)他生時(shí)是不斷追求中國(guó)新的出路,追尋他心中和平、幸福、溫暖的中國(guó),而死時(shí)他也是無(wú)悔、慷慨就義的,為了他心中的信仰,為了他心中期盼的新的中國(guó)!可能我沒(méi)有像劉伯堅(jiān)那樣偉大的志向、那樣無(wú)畏生死的精神,但我有一顆愛(ài)國(guó)心!在這一刻,我們的心是一樣的,我們的感情是共鳴的!“生是為中國(guó),死是為中國(guó)”我默默地念著,我放聲的吟著,此時(shí)此刻心中似有激情萬(wàn)丈,熱血沸騰!
我突然覺(jué)得我很幸福,因?yàn)槲疑钤谝粋€(gè)先輩們渴求的為之奮斗一生并獻(xiàn)上寶貴生命而得來(lái)的和平、幸福和充滿生命力的新中國(guó)。先輩們心中的希望通過(guò)幾代人的努力已經(jīng)達(dá)到并且相信在未來(lái)一定會(huì)越來(lái)越好,而他們的力量,那種為了自己心中的信仰和希望百折不撓、九死不悔的精神力量,這種力量決不能漸漸淹沒(méi)在歷史的洪流中,正是當(dāng)我們當(dāng)代人需要繼承和發(fā)揚(yáng)的!紅日初升,其道大光。河出伏流,一瀉汪洋。中國(guó)正在蓬勃的發(fā)展,身為年青一代的我們正是要繼承革命先輩們的精神,為時(shí)代的發(fā)展貢獻(xiàn)。
《紅色家書(shū)》讀后感4
“一封家書(shū)別生死,幾紙筆墨訴衷情”讀了卓澤凱給父母的家書(shū),心中敬意不禁油然而生,那代表著一個(gè)革命者在面對(duì)生死時(shí)仍然選擇舍小家為大家的高尚靈魂。
相信他在臨行前最為牽掛的就是他的家人,他也是一位兒子、一位丈夫、一位父親,沒(méi)有人是不懼怕死亡的,只不過(guò)他選擇了一比活著更有意義的事。自古忠孝兩難全,在卓澤凱寫(xiě)給父母家書(shū)的字里行間中,我們看不出悲天憫人、痛哭流涕的傷感纏綿,有的只是他愿為革命獻(xiàn)身,無(wú)怨無(wú)悔、視死如歸的革命情懷,在那個(gè)血雨腥風(fēng)的年代,正是因?yàn)橛幸慌淮褡繚蓜P這樣的英雄人物的流血犧牲,我們才能在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中取得勝利,我們才能有今天的美好。
“與家人為伴,日日相依?!边@是誰(shuí)人不向往的生活,但是他---卓澤凱,一位特殊年代的革命者、共產(chǎn)黨員,他的使命感和責(zé)任感告訴他,國(guó)家的安危和民族的興亡才是他心中的向往。為了讓百姓不再飽受戰(zhàn)亂之苦,為了國(guó)家的和平,為了人民的幸福,他放棄伴于父母妻兒身邊的機(jī)會(huì),為公忘私,為國(guó)忘家。
卓澤凱在家書(shū)中寫(xiě)到:“人終不免一死,死于槍彈之下更比死于被褥之間的痛快而更有意義,你們千萬(wàn)不要為我感到悲哀或可惜,更不要把我的死當(dāng)做恥辱?!蹦欠N完全置生死于度外,甘愿為革命舍棄一切的'獻(xiàn)身精神,我衷心欽佩。在家書(shū)落款之前他寫(xiě)道:父母樂(lè)知天命的等待光明的到吧。在生死之時(shí),他仍然對(duì)革命充滿希望,并堅(jiān)信在父母的有生之年能看到革命的勝利,而他,選擇了用自己的鮮血鋪出這條勝利之路。
對(duì)于自己的妻兒,我想他也是萬(wàn)般不舍吧。他說(shuō):“我死后,翠自是悲苦,她如能守守之,不能守也千萬(wàn)不要加以反時(shí),再嫁……不是什么去臉的事。”即有萬(wàn)般不舍,無(wú)奈更希望家人的幸福,在那個(gè)時(shí)代,在大家都接受不了再嫁的時(shí)代,在他的生死之際,他依然想把最大的幸福留給家人?!皩?duì)我的兒女們,我就怕父母太嬌養(yǎng)了,嬌養(yǎng)的結(jié)果。必是造成不成器的東西。華長(zhǎng)大后,小學(xué)畢業(yè)即不必進(jìn)什么中學(xué)大學(xué),最好送到工廠去做工。”父母、妻子、兒女……可以想象他的內(nèi)心當(dāng)時(shí)又是有多么的復(fù)雜痛苦,就要離父母妻兒而去,就此辭別這個(gè)戰(zhàn)亂的世界,用自己的生命為未的光明多爭(zhēng)取一線希望,我想,他當(dāng)時(shí)應(yīng)該是笑著離開(kāi)這個(gè)世界的吧。
卓英雄,那個(gè)你用鮮血和生命換的光明,我們看到了。致敬!英雄!
《紅色家書(shū)》讀后感5
自記事起,便是摸著厚厚的族譜,皺黃的紙頁(yè),有些邊角上墨色已經(jīng)暈染開(kāi)來(lái)了。那時(shí)會(huì)覺(jué)著,這恐怕是我見(jiàn)過(guò)“最老”的文字記錄了吧。但古老厚重的氣息是當(dāng)時(shí)的我不可體味的。
直到前些年我再?gòu)拈L(zhǎng)輩手中瞧見(jiàn)它,我開(kāi)始有些明白,那不僅僅是留下一些名字,蒼淼的筆觸下,記載的是一段歲月,可凝望的是一人一生的精神。
文字本身是不具備力量基礎(chǔ)的,它并不似靈動(dòng)的生物,可以宣泄活躍之美,也不像山川樹(shù)木,體現(xiàn)靜默的偉岸,但它,作為傳承,交流的載體,隨著歷史的推移,一次又一次地記錄了那些力量爆炸,思想噴發(fā)的階段。
前些日子,借由五·四之際,和伙伴一同參與了上級(jí)組織的紅色家書(shū)誦讀活動(dòng)。初來(lái)或覺(jué)僅是場(chǎng)單純的朗誦活動(dòng)罷了,可隨著對(duì)家書(shū)的行行解讀,句句揣摩,字字詮釋,越發(fā)覺(jué)得,這完完全全的是一場(chǎng)精神洗禮,沐浴在這種純潔的感情里面,似乎是自己的感情也會(huì)得到升華。
篇篇家書(shū),大凡在百八字,多則上千。文雖短,情確長(zhǎng)。
牢鎖、深墻。
我仿佛能夠看見(jiàn),漆黑的夜晚,寂靜陰森的地牢,風(fēng)陰冷地嚎叫著,樹(shù)葉的沙沙聲像是死神逼近的腳步。午夜時(shí)分,執(zhí)筆從容,外面寂靜的可怕,仿佛黑暗要吞噬一切,可期待黎明到來(lái)的炙熱卻始終盤旋、閃耀、跳躍在他們的雙眸!
剛骨、柔情。
他們絕不知道,此刻,他們?yōu)楹笫犁澘坛龆嗌儇灤r(shí)空的力量。對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng),對(duì)革命勝利的無(wú)比堅(jiān)定,對(duì)父母愛(ài)人的萬(wàn)千不舍。
王孝錫“自古英雄多患難,豈徒我今然!”,吉鴻昌“夫今死矣,是為時(shí)代而犧牲”,史硯芬“我的死是為著社會(huì),國(guó)家和人類,是光榮的,是必要的。”…
滿腔熱血,浩然正氣,慷慨赴死,氣節(jié)永存。
翻看家書(shū),一紙空白入簾,先是一楞,隨即倒是不覺(jué)淚目了。陳毅安,一封無(wú)字信,一生未了情。
“我怕聽(tīng)流水澎湃的怒潮聲,也怕看船頭晶晶似的明月,更怕聽(tīng)旅客中談?wù)撉啻耗晟俚臉?lè)趣,生別離的悲哀。”
放在如今,這或許便是一位感春傷懷的.“詩(shī)人”生出的哀愁。可這條從上世紀(jì)傳遞過(guò)來(lái)的情愫,卻承載著戰(zhàn)火的記憶,也飽含著理性的純情。身處那樣的,為了革命事業(yè)的勝利,為了極好時(shí)代到來(lái),他放下了。誰(shuí)人無(wú)父母,誰(shuí)人無(wú)愛(ài)慕,此刻便猶顯心酸痛楚,卻更令人心生敬畏。
一個(gè)人的家書(shū),承載著寫(xiě)信人的真情實(shí)感;一群人的家書(shū),則承載著一個(gè)時(shí)代厚重的歷史和文化信息。生逢盛世,我們更要緬懷先烈,居安思危。
誦讀紅色家書(shū),追憶歷史煙云,傳承紅色力量。理想之火不滅,信念之光不熄!
《紅色家書(shū)》讀后感6
在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)達(dá)的時(shí)代,書(shū)信似乎與我么這個(gè)時(shí)代格格不入,但是在曾經(jīng)戰(zhàn)火紛飛的年代,一封封書(shū)信是何其珍貴。它們寄托理想,它們寄托壯志,它們寄托思念,它們寄托著革命英雄們?yōu)榱烁锩瞰I(xiàn)青春、奉獻(xiàn)生命的大無(wú)畏精神。這些家書(shū)值得我們誦讀,這些家書(shū)值得我們傳承。今天,紅色家書(shū)我傳承,為大家誦讀了杜永瘦寫(xiě)給妻子的家書(shū)《啪啪的槍聲,是我們?cè)E別的標(biāo)志》。
說(shuō)實(shí)話,剛翻開(kāi)家書(shū)時(shí),映入眼簾的便是“杜永瘦”這三個(gè)清晰的大字,然而羞愧的是,知識(shí)淺薄的我對(duì)于這個(gè)為了中國(guó)革命犧牲自我的偉大革命英雄卻沒(méi)有任何的印象。在閱讀完他的家書(shū)后,心中思潮起伏,一對(duì)于革命烈士英勇就義的精神感到欽佩,二更為自己對(duì)于革命知識(shí)的淡薄而感到慚愧。
書(shū)信中提及,杜永瘦于兩日后就要被槍決了,然而在整篇書(shū)信中杜永瘦始終以一種歡快的基調(diào)寫(xiě)的。雖然我們從書(shū)信的字里行間無(wú)一不能發(fā)現(xiàn)他對(duì)于妻子的愛(ài)與牽掛,對(duì)于老母的思念與不舍,對(duì)于未出生的孩子的抱歉,然而這些他并未提出,他自始自終以一種慷慨激昂的語(yǔ)調(diào)表明自己對(duì)革命的堅(jiān)定意志。在他心里,小家固然重要,然而為了大家,他必須以歉疚的心拋棄小家,投身于奉獻(xiàn)大家的事業(yè)中去。更難能可貴的是,這個(gè)革命英雄只是位22歲的青年。22歲,正值青春年華之季,然而這位少年卻永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠于革命故土之中。
書(shū)信中最讓我印象深刻的便是他那份感人肺腑卻又激昂的話語(yǔ)“你的前途應(yīng)當(dāng)是‘干’!你的責(zé)任應(yīng)當(dāng)是‘干’!你的命運(yùn)更使你不得不‘干’!干?。≈挥胁鸥墒悄愕某雎贰祟惖?出路!”這讓我不由得聯(lián)想到了新時(shí)代的我們也必須擁有這份干勁。新時(shí)代,新征程,新作為。亦如杜永瘦所說(shuō),唯有干,才有出路。新時(shí)代的我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí),在這個(gè)以知識(shí)經(jīng)濟(jì)為主的時(shí)代,用自己的知識(shí)為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展傳遞自己的力量,努力讓祖國(guó)屹立于世界的巔峰。唯有這樣,我們才能對(duì)得住那些為了祖國(guó)和平而不懈奮斗的革命英雄,唯有這樣,我們才有資格站立和生活在這片革命先烈由鮮血換的和平土地上。
“啪啪”,兩聲槍聲,雖讓我們可愛(ài)的戰(zhàn)士永遠(yuǎn)地長(zhǎng)眠于革命故土之中,然而“啪啪”的兩聲槍響,亦打在了千萬(wàn)戰(zhàn)士的心中,他們?cè)诎У繝奚鼞?zhàn)士同時(shí),又燃燒更強(qiáng)的革命熊熊之火,鼓足干勁為中國(guó)革命的勝利拼盡全力。如今,“啪啪”的槍聲震蕩在我的心跡,讓我明白當(dāng)代大學(xué)生在新時(shí)代應(yīng)該如何為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義貢獻(xiàn)力量?
《紅色家書(shū)》讀后感7
在我出生的年代里,聽(tīng)著老一輩人講述革命和共產(chǎn)黨人的故事是最有趣的。而今,在省委書(shū)記、省長(zhǎng)劉奇的號(hào)召下,全省掀起了讀《紅色家書(shū)》熱潮,我有機(jī)會(huì)、也有理由重新認(rèn)真地品讀回味革命故事。《紅色家書(shū)》將革命歷史生動(dòng)地呈現(xiàn)在我們面前,是革命者與家人的心靈交流,包含修身、齊家、治國(guó)平天下的決心,蘊(yùn)含著對(duì)親人無(wú)盡的思念。
《紅色家書(shū)》學(xué)習(xí)專欄中,革命先烈方志敏在獄中《我們臨死以前的話》一文讓我深深感動(dòng),“愛(ài)國(guó)、創(chuàng)造、清貧、奉獻(xiàn)”是方志敏精神所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵,也是我們當(dāng)代黨員所需要學(xué)習(xí)的東西。我們要弘揚(yáng)方志敏精神,就是要學(xué)習(xí)t他對(duì)黨,對(duì)祖國(guó)無(wú)比熱愛(ài),無(wú)限忠誠(chéng)的理想信念,并把這份信念放在日常的工作中,具體我覺(jué)得要做到以“三心”促“三做”。
以進(jìn)取心把事做精。要注重學(xué)習(xí),切實(shí)增強(qiáng)知識(shí)危機(jī)和本領(lǐng)恐慌意識(shí),把學(xué)習(xí)作為提升素質(zhì)完善能力的重要途徑。我所工作的文坊鎮(zhèn)是一個(gè)有近三萬(wàn)人口的.大鄉(xiāng)鎮(zhèn),日常工作必須要圍繞大局、突出重點(diǎn)、開(kāi)拓創(chuàng)新才能抓好落實(shí)。要突出工作重點(diǎn),以點(diǎn)帶面促全局,黨建工作是總抓手,脫貧攻堅(jiān)工作是政治任務(wù),新農(nóng)村及宅改工作是秀美鄉(xiāng)村建設(shè)必須完成項(xiàng),村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展惠及百姓,鄉(xiāng)村旅游打造意義深遠(yuǎn)……,只有不斷學(xué)習(xí)才能使工作體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性,不斷創(chuàng)出新特色、取得新突破、達(dá)到新水平,建設(shè)和諧秀美幸福新農(nóng)村。
以感恩心把官做淡。牢記組織培養(yǎng),抱著一顆感恩組織的心干好工作,看淡得失,敞開(kāi)胸襟,放寬視野,不求索取,始終保持良好心態(tài)干工作。作為鎮(zhèn)里的主官,要帶頭搞好團(tuán)結(jié),帶頭執(zhí)行民主集中制,凡事要以事業(yè)和大局為重,堅(jiān)決維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)班子的權(quán)威。要感恩家庭。要對(duì)家人心存感恩,要常常把家人的期望記在心頭、放在心上,珍惜崗位,勤奮工作,以優(yōu)秀業(yè)績(jī)來(lái)孝敬父母,善待家人,永遠(yuǎn)做一個(gè)讓組織放心、讓親人安心的好干部。要感恩群眾。
以敬畏心把人做大。要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),做到日常工作能盡責(zé)、難題面前敢負(fù)責(zé)、出現(xiàn)過(guò)失敢擔(dān)責(zé)。文坊鎮(zhèn)目前各項(xiàng)工作任務(wù)都很重,有兩個(gè)黨建示范點(diǎn)的打造,省級(jí)貧困村西窯村的脫貧摘帽等。壓力越大,工作越繁忙,我們的責(zé)任心就得越大,我作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)主官,是各項(xiàng)工作的第一責(zé)任人,只有對(duì)文坊這片土地及這片土地上的人民常懷敬畏之心,才能有強(qiáng)烈的責(zé)任感把鎮(zhèn)里的班子帶好,把文坊建設(shè)好。
作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記,我一定要像革命烈士方志敏一樣,不忘初心、心系群眾,牢記使命擔(dān)當(dāng),努力為農(nóng)村基層工作奉獻(xiàn)自己的光和熱,建設(shè)和諧秀美的幸福新中國(guó)。
《紅色家書(shū)》讀后感8
1928年3月18日,夏明翰由于叛徒出賣在武漢被捕,他在獄中寫(xiě)了一封信給自己的母親陳云鳳:“親愛(ài)的媽媽,別難過(guò),別嗚咽,別讓子規(guī)啼血蒙了眼,別用淚水送兒別人間。兒女不見(jiàn)媽媽兩鬢白,但相信你會(huì)看到我們舉過(guò)的紅旗飄揚(yáng)在祖國(guó)的藍(lán)天!”。兩日后他犧牲于漢口余記里刑場(chǎng),犧牲前寫(xiě)下絕命詩(shī):“砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來(lái)人”。我們對(duì)這首詩(shī)是耳熟能詳,對(duì)于這封家書(shū)的內(nèi)容,我卻是在黨建讀物出版社出版的《紅色家書(shū)》中第一次看到。
是的,烈士犧牲后的90年,先輩們舉過(guò)的紅旗在祖國(guó)廣闊藍(lán)天處處飄揚(yáng),烈士可以瞑目了,烈士的母親身上也承載了無(wú)盡的榮光。我們不會(huì)忘記那些舉起民族救亡旗幟,開(kāi)創(chuàng)民族獨(dú)立和民族振興新紀(jì)元的先驅(qū)者。我們無(wú)法親眼目睹烈士寧死不屈的壯烈情景,無(wú)法感同身受革命戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火硝煙,卻可以從一封封紅色家書(shū)中去銘記那段歷史,緬懷為真理而拋頭顱灑熱血的`愛(ài)國(guó)英烈。家書(shū)寄語(yǔ),字短情長(zhǎng),每個(gè)字、每句話都是那段紅色革命洪流的歷史見(jiàn)證,是一種為國(guó)家為民族犧牲自我、奮斗拼搏的人生詮釋。
面對(duì)國(guó)家前途和民族大義,夏明翰毅然選擇了灑滿鮮血的革命道路,因?yàn)樗麍?jiān)信,這條路的盡頭必然是真理。他的選擇是對(duì)的,正因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)像夏明翰這樣的烈士前赴后繼、視死如歸,馬克思主義終于在中國(guó)大地上落地生根,成為指導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的思想支持。馬克思是千年思想家,夏明翰這樣的烈士則是千年不朽。
中國(guó)社會(huì)的發(fā)展不斷在跨越,推翻三座大山、建立社會(huì)主義新中國(guó)、實(shí)現(xiàn)全面小康、兩個(gè)一百年……新的歷史階段給愛(ài)國(guó)主義注入了新的內(nèi)涵。當(dāng)然,仍然有許多人為祖國(guó)拋頭顱灑熱血,更多的人在全球化的國(guó)際角逐場(chǎng)上積極地、努力地學(xué)習(xí);殫精竭慮地工作。這不僅是我們偉大祖國(guó)民族復(fù)興的需要,也是我們個(gè)人生存和發(fā)展的需要。我們很多人能夠成為國(guó)家以后的棟梁,很多人則甘做一枚螺絲釘,同樣為國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)出自己的一份力,不論自己能力的大小,只要盡了力,即使是微薄之力,也是為祖國(guó)這條巨龍?jiān)鎏硪环萘α?,更是?duì)革命先烈的最好回報(bào)。
通過(guò)閱讀紅色家書(shū),重溫革命歷史,走進(jìn)革命志士的思想世界,得到精神的洗禮、思想的升華。更覺(jué)得要倍以珍惜來(lái)之不易的幸福生活,繼承和弘揚(yáng)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的優(yōu)秀品質(zhì)和革命精神,從自身做起,愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn),牢記使命、不忘初心,讓烈士之志薪火相傳。對(duì)于革命先烈,我們的美好生活是他們當(dāng)年奮斗的期許,當(dāng)他們鮮血澆灌的土地上,鮮花盛開(kāi),繁榮昌盛;他們舉過(guò)的紅旗飄揚(yáng)在祖國(guó)的藍(lán)天;他們的精神影響著我們一代又一代人拼搏奮進(jìn)。望著這盛世中華,正如他們所愿……
《紅色家書(shū)》讀后感9
花了幾天時(shí)間,含著眼淚讀了《紅色家書(shū)》。發(fā)現(xiàn)好多烈士遺書(shū)都是國(guó)家一級(jí)文物,無(wú)比珍貴。烈士的家書(shū)雖然集結(jié)成文檔有兩百多頁(yè),但我想,一定只道盡了他們心中所想的千萬(wàn)分之一,更有太多的烈士沒(méi)有機(jī)會(huì)留下遺言和家書(shū)。捧著這字字用鮮血和生命凝結(jié)成的家書(shū),無(wú)限的悲慟和感動(dòng)撞擊著我的心。
生在先烈們?yōu)槲覀儎?chuàng)造的和平、幸福年代,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那個(gè)黑云籠罩、波瀾壯闊的歲月,沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)囚室煉獄生活,更不用說(shuō)身受過(guò)酷刑,但是我們有熱血有良知,還是能感受到烈士們熾熱的心懷。
看遺書(shū)是格外心痛的。家書(shū)背后是一個(gè)個(gè)鮮活的生命啊,哪一個(gè)生命不想長(zhǎng)命百歲,當(dāng)多少人渴望的高官厚祿的誘惑放在面前的`時(shí)候,當(dāng)自己一旦離去父母兒女將無(wú)所依靠的時(shí)候,卻有這一些仁人志士選擇了慷慨赴死。熊亨瀚因從軍而犧牲,還愿意兒子從軍“以繼吾志……夙勵(lì)救國(guó)之愿。”多少烈士一生的大愿就是救民于水火,救國(guó)于危難,建立一個(gè)新的中國(guó),即使自己倒下了,還愿意自己的孩子冒著炮火前進(jìn)。
《紅色家書(shū)》中收錄了好多寫(xiě)給孩子的書(shū)信。很多烈士為了革命漂泊無(wú)定,孩子只能送人,托人寄養(yǎng)(如陳潭秋烈士信中所寫(xiě)),最后又不得不面對(duì)和孩子生離死別。其中趙云霄烈士寫(xiě)給女兒“啟明”的信,給我留下了很深的印象。趙云霄懷著失去丈夫的悲痛,生下孩子,準(zhǔn)備赴死,明明白白地知道自己不能養(yǎng)育孩子長(zhǎng)大。同為孩子的母親,我留下了眼淚。她究竟是多么愛(ài)孩子,她還為孩子寫(xiě)了詩(shī)歌《鐵窗搖籃曲》。結(jié)果查找資料發(fā)現(xiàn)烈士本人的尸骨不知下落,這個(gè)叫“啟明”的女兒,也因?yàn)楸O(jiān)獄生活傷了身體,九個(gè)月時(shí)就去世了,可以說(shuō)一家三口都為革命犧牲了。不管是母子之情,還是烈士對(duì)革命的忠誠(chéng),感人至深。
以前看《風(fēng)聲》被電影中最后一段烈士留下遺言感動(dòng),“我身在煉獄留下這份記錄,只希望家人和玉姐原諒我此刻的決定,但我堅(jiān)信你們終會(huì)明白我的心情。我親愛(ài)的人,我對(duì)你們?nèi)绱藷o(wú)情,只因民族已到存亡之際,我輩只能奮不顧身、挽救于萬(wàn)一……”而今天這些真實(shí)的家書(shū)更感動(dòng)我。鐘志申寫(xiě):“可能無(wú)出獄希望,這并不可怕。當(dāng)我入黨之時(shí),就抱定視死如歸的意志。我認(rèn)定,共產(chǎn)黨一定會(huì)勝利,革命一定會(huì)成功。我犧牲生命,把一切貢獻(xiàn)于革命,是為了尋找自由,為了全國(guó)人民求得解放?!笔烦幏覍?xiě):“我的死是為著社會(huì)、國(guó)家和人類。”為了人民的解放,為了共產(chǎn)主義事業(yè)他們獻(xiàn)出了全部,忠貞不屈,矢志不渝。
一封封家書(shū),說(shuō)不盡的對(duì)生命的珍重,也說(shuō)不盡的對(duì)人民對(duì)革命的愛(ài),更是無(wú)法用言語(yǔ)道盡的對(duì)共產(chǎn)主義的忠誠(chéng),無(wú)法用雷霆之力撼動(dòng)的革命意志?!都t色家書(shū)》值得我留在身邊,反復(fù)認(rèn)真閱讀,用書(shū)中的精神引領(lǐng)和鞭策自己在平凡的崗位上做出自己最大的貢獻(xiàn)。