第一篇：中華名人傳記-韓愈傳 讀后感

《中華名人傳記-韓愈傳》 讀后感

韓愈，字退之，昌黎人。他三歲喪父，一直寄居在堂兄家，他雖自小無父無母，但從不需他人監(jiān)督，便刻苦學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典。

他的科舉之路并不順?biāo)?，公?86年只身前往長安，之后連續(xù)三年參加科舉考試均失敗。直到792年也就是貞觀八年第四次科舉才終于登進士第。雖然通過進士考試，但在隔年的吏部授職考試中又失敗。一直到公元795年，第三次授職考試再一次失敗。也就是說，他整個科舉應(yīng)試階段，從786年到795年九年期間，除了進士及第外，沒有任何的收獲。

之后，科舉授官失敗的韓愈開始了他兩入幕府的人生階段。796年，進入宣武節(jié)度府任職，在任職的三年期間，在指導(dǎo)青年學(xué)文同時，極力推廣自己對散文改革的主張。799年，宣武節(jié)度使去世，韓愈護送其靈柩離開。后再入徐泗節(jié)度府。坊間對韓愈的評價為: 愈發(fā)言真率，無所畏避，操行堅正，拙于事務(wù)。通俗地講，就是率直敢言，品行端正，不擅長實務(wù)。也符合其里程碑級文人的特征。

之后韓愈真正進入了自己的政治生涯，但概括起來可以稱為性格決定命運，不管是他前期屢遭貶黜還是后期得到認可，皆因為他忠直的品性。公元801年，韓愈第四次參與吏部官員受職考試，終于考上。次年春任國子監(jiān)四門博士，這個職位可以理解為中央黨校的系主任(起點現(xiàn)在看來挺高)。

803年任監(jiān)察御史，當(dāng)時關(guān)中地區(qū)大旱，他照實稟報災(zāi)情。負責(zé)行政的京兆伊卻封鎖消息，讒言加害。韓愈被貶為縣令。之后的任職細節(jié)不再贅述，均屢屢因直率言論遭到貶斥。

再之后韓愈迎來了人生中最知名的事件，諫迎佛骨事件。819年，當(dāng)時皇帝憲宗派人迎接釋迦摩尼佛骨，全國上下卷起了信佛狂潮。統(tǒng)治階層耗費大量人力物力，普通百姓燒焦自己手指和頭頂以示虔誠。韓愈上《論佛骨表》極力勸諫，認為供奉佛骨極為荒唐。認為應(yīng)該燒毀佛骨，為天下表率。憲宗閱表后大怒，想要以極刑處置韓愈，被大臣極力勸阻了。最后貶韓愈為潮州刺史(就是現(xiàn)在的廣東潮州)。當(dāng)時潮州離長安四千六百多里，根據(jù)當(dāng)時的情況。貶斥到那里去的人，也代表了沒什么生還的希望。這時候的韓愈表現(xiàn)出了一生中最軟弱的一面，到達潮州后，寫了《謝上表》，其諂媚姿態(tài)與之前的《論佛骨表》判若兩人。當(dāng)然，效果也是十分明顯，韓愈只在潮州呆了8個月，就調(diào)到江西袁州了，在當(dāng)時就比待在廣東好多了。

講到這里就可以以一個潮汕人的角度來解讀這樣一個有趣的現(xiàn)象，一個人的一生，有可能最被記得的，最有意義的，反而是你最失意，最不屑一顧的時期。皆因韓愈在潮州的八個月為潮汕人民帶來的巨大變化。在當(dāng)時等于把中原地區(qū)的先進生產(chǎn)力和文化帶到了省尾國角的潮汕地區(qū)。韓愈行辦教育，興修水利，傳播先進農(nóng)耕技術(shù)和器械，選拔潮州優(yōu)秀人才加以任用。也留下了帶有傳說意味的韓愈除鱷的故事。韓愈還成為了一個榜樣，后任的潮州官員，都以韓愈來激勵自己，盡力做到吏治清明，治政有方。老百姓也以韓愈的標(biāo)準(zhǔn)來監(jiān)督，評價每一代官員。因為有了韓愈，1000多年來潮州的官，基本上都是政績卓越，少有貪官污吏。這在《潮州府志》中，有著明確地記載。

韓愈對潮州的讀書人，也有著激勵和教化的作用。韓愈在古文運動中的地位、造詣、境界，寫作水平和人格力量成為潮州讀書人的楷模。對潮州民風(fēng)民氣的文化沉淀有著一種潛移默化的傳承作用。韓愈使得潮汕人民接觸并認識到中原文明的先進。韓愈走后，潮人主動接受中原和海外文化輻射，使得這個省尾國角之地人文鼎盛。這一點在潮州牌坊街得到很好體現(xiàn)，自唐以后，潮州進士及第人數(shù)大增，一直持續(xù)到清朝一代。

因此，潮汕人民為了紀(jì)念韓愈，整個潮汕的江山都姓了韓，這是歷代帝皇都沒有的殊榮。韓江，韓山，韓堤，韓公祠，景韓亭，昌韓路等等，數(shù)不勝數(shù)。

我去過韓愈的家鄉(xiāng)，也去過韓愈任最高職位的長安，從來沒有一處地方，像潮汕地區(qū)一般如此真心愛戴韓愈，紀(jì)念韓愈，香火不斷。有人開過玩笑，潮汕沒有孔廟，因為讀書人都拜韓愈。皆因于此。

因此，人生起落，得意失意，權(quán)勢地位，很多時候是一時的。但不經(jīng)意間撒下的教化的種子，在文化藝術(shù)上對民族的貢獻，卻是可以更持久。就像唐朝的某一代皇帝終將被歷史遺忘，但大家都會記得李白一樣。謝謝大家。

第二篇：名人傳記讀后感

今天，我看了《名人傳記》，海倫·凱勒這位堅強的女性給我留下了深刻的印象。

海倫·凱勒出生在美國，一歲半時，她生了一場大病，毀了她的一生，她變得又聾又瞎。她的家庭教師安妮·莎莉文小姐是一位光明的天使，在她的鼓勵下，海倫10歲時開始練習(xí)說話，當(dāng)她14歲時她已學(xué)會了德語，20歲時她被哈佛大學(xué)女子學(xué)院錄取。海倫憑借著堅強的意志，和強烈的求知欲，創(chuàng)造了一個又一個的奇跡，1904年6月從哈佛大學(xué)畢業(yè)，成為了世界上第一個完成大學(xué)教育的聾啞人。1906年，她被任命為馬薩諸塞州盲人委員會主席，美國盲人基金會就是海倫努力參與下創(chuàng)建起來的。

海倫還寫下了對世界產(chǎn)生廣泛影響的著作。

我們要學(xué)習(xí)她那種堅強的意志，想到自己在學(xué)習(xí)上得過且過、馬馬虎虎，常常是作業(yè)應(yīng)付了事，遇到難題就退卻，缺乏堅強的意志，沒能持之以恒，感到十分羞愧。一個殘廢人尚能如此，我一個正常人真是無地自容，我要以她為榜樣，多向海倫學(xué)習(xí)，不怕困難，刻苦學(xué)習(xí)，長大做個有用的人才。

第三篇：幾篇名人傳記讀后感

在這部《城南舊事》中，所有的人都很善良，無論是小偷、瘋子還是保姆，其中總是可以看到陽光和光明，有時，一點也感覺不到舊社會的黑暗，然而難過的地方總是有的。那個瘋子本來是個好人，因為丈夫是進步大學(xué)生，被政府抓走了，自己的女兒也下落不明，于是就瘋了，其他人都怕她，雖然她最后找到了女兒，又打聽到了丈夫的消息，一家人就要團聚時，卻和女兒一起被火車撞死了。

那個小偷偷東西，也是為供弟弟讀書，最終弟弟拿到了小學(xué)文憑，兄弟倆非常高興，弟弟不知道哥哥為他偷東西，結(jié)果第二天，哥哥就被警察抓走了。

這兩個人，一個瘋子，一個小偷，都可憐的是，在幸福離他們這么近時，他們卻都永遠得不到了。

宋媽也是個盡職盡責(zé)的保姆，在林家賺得的工錢全寄回鄉(xiāng)下的家里，這一年，她正想回去看自己的孩子時，卻得知兒子掉河里淹死了，女兒也被賣了，家里的孩子全沒了，一家團聚的幸福也沒了。

主人公目睹了所有的事，最后父親也積勞成疾而死，一家人又將遷往臺灣，在父親的墓上和宋媽告別了。

很多人夢寐以求的幸福也就在快到來時，破滅了，幼小天真的主人公在看到這一切后，也就長大了。

2.一滴清水，可以折射太陽的奪目光輝；一本好書，可以凈化一個人的美好心靈。在我內(nèi)心的深處，曾經(jīng)有這樣一本書，它像一滴清水折射了我心中的太陽，讓我來介紹介紹這本書的內(nèi)容吧：《城南舊事》。這本書的作者是林海音，它是以年少的心態(tài)來記敘自己在北京城南的幸福童年生活。書中配有照片，圖文并茂，讓人更深切的感受到“舊”這個字的深刻含義：古城的殘片，大柯的幾根垂落枝條，瓦隆中存留的枯葉，臨街老店被涂蓋的字號，半扇院門的的插閂，還有屋頂上的花盆以及巴在皇城墻上的冬雪??

也許，童年，是記憶的開始，也是一個夢的符號，它代表經(jīng)歷滄桑后的人對純真年代的懷念。童年?。∈菈糁械恼?，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。讀著《城南舊事》，我漸漸地走近了書里，看著英子在城南度過的幸福童年，它們就像是一股細流靜靜地，慢慢地滲入我的腦海中∶緩緩的駱駝隊、惠安館、胡同的井、鬧市僻巷、草垛子、這些地方所浮現(xiàn)的人物:冬陽下的駱駝隊、井邊的小伙伴妞兒、惠安館的瘋女人――秀貞、躲在草垛里的小偷、斜著嘴笑的蘭姨娘、不理“我們”的德先叔、和“我”朝夕相伴的宋媽以及最后因肺病去世的爸爸都與“我”建立下了深厚的感情，都不是一朝一夕可以筑成的，但是他們都是在歲月的步影中消失了。童年美夢，頓然破碎?？梢哉f，童年時的每秒每刻都是一個人的重要的段落。

相比之下，雖然我的童年過得無憂無慮，但是英子的童年卻過得十分精彩。她的童年是戲劇化的，但是卻是很真實、純樸，那樣得純凈淡泊，彌舊溫馨。

當(dāng)讀到英子和惠安館的瘋女人玩時，我真擔(dān)心秀貞會不會做出傷害英子的事；當(dāng)看到英子知道自己的好伙伴妞兒就是秀貞的女兒時，英子不僅僅幫助他們母女重縫，還將自己的生日禮物——鉆石表和媽媽的金手鐲送給他們當(dāng)作盤纏去尋找思康叔（秀貞的親人）。此刻，我不竟為英子感到驕傲，一個六歲的孩子竟懂得友誼，懂得愛，這大概是一種來自生活的力量鼓舞著她在成長吧！讀著讀著，我的心時而心驚肉跳，時而輕松自在。我覺得很奇怪：難道英子不害怕秀貞嗎？看到最后，我才明白；她的童年之所以精彩，是因為她有一顆純潔凈化的心靈，正是她有了這一顆心，她的童年才幸福。那是真正的，無憂無慮的，不折不扣的快樂。而世俗上的快樂，不過是金錢和名譽。

可以說，她的思想像金子一樣閃光，像瑪瑙一樣純潔，像水晶一樣透明，像牡丹一樣鮮艷。而我們二十一

在這部《城南舊事》中，所有的人都很善良，無論是小偷、瘋子還是保姆，其中總是可以看到陽光和光明，有時，一點也感覺不到舊社會的黑暗，然而難過的地方總是有的。那個瘋子本來是個好人，因為丈夫是進步大學(xué)生，被政府抓走了，自己的女兒也下落不明，于是就瘋了，其他人都怕她，雖然她最后找到了女兒，又打聽到了丈夫的消息，一家人就要團聚時，卻和女兒一起被火車撞死了。

那個小偷偷東西，也是為供弟弟讀書，最終弟弟拿到了小學(xué)文憑，兄弟倆非常高興，弟弟不知道哥哥為他偷東西，結(jié)果第二天，哥哥就被警察抓走了。

這兩個人，一個瘋子，一個小偷，都可憐的是，在幸福離他們這么近時，他們卻都永遠得不到了。

宋媽也是個盡職盡責(zé)的保姆，在林家賺得的工錢全寄回鄉(xiāng)下的家里，這一年，她正想回去看自己的孩子時，卻得知兒子掉河里淹死了，女兒也被賣了，家里的孩子全沒了，一家團聚的幸福也沒了。

主人公目睹了所有的事，最后父親也積勞成疾而死，一家人又將遷往臺灣，在父親的墓上和宋媽告別了。

很多人夢寐以求的幸福也就在快到來時，破滅了，幼小天真的主人公在看到這一切后，也就長大了。

2.一滴清水，可以折射太陽的奪目光輝；一本好書，可以凈化一個人的美好心靈。在我內(nèi)心的深處，曾經(jīng)有這樣一本書，它像一滴清水折射了我心中的太陽，讓我來介紹介紹這本書的內(nèi)容吧：《城南舊事》。這本書的作者是林海音，它是以年少的心態(tài)來記敘自己在北京城南的幸福童年生活。書中配有照片，圖文并茂，讓人更深切的感受到“舊”這個字的深刻含義：古城的殘片，大柯的幾根垂落枝條，瓦隆中存留的枯葉，臨街老店被涂蓋的字號，半扇院門的的插閂，還有屋頂上的花盆以及巴在皇城墻上的冬雪??

也許，童年，是記憶的開始，也是一個夢的符號，它代表經(jīng)歷滄桑后的人對純真年代的懷念。童年?。∈菈糁械恼?，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。讀著《城南舊事》，我漸漸地走近了書里，看著英子在城南度過的幸福童年，它們就像是一股細流靜靜地，慢慢地滲入我的腦海中∶緩緩的駱駝隊、惠安館、胡同的井、鬧市僻巷、草垛子、這些地方所浮現(xiàn)的人物:冬陽下的駱駝隊、井邊的小伙伴妞兒、惠安館的瘋女人――秀貞、躲在草垛里的小偷、斜著嘴笑的蘭姨娘、不理“我們”的德先叔、和“我”朝夕相伴的宋媽以及最后因肺病去世的爸爸都與“我”建立下了深厚的感情，都不是一朝一夕可以筑成的，但是他們都是在歲月的步影中消失了。童年美夢，頓然破碎?？梢哉f，童年時的每秒每刻都是一個人的重要的段落。

相比之下，雖然我的童年過得無憂無慮，但是英子的童年卻過得十分精彩。她的童年是戲劇化的，但是卻是很真實、純樸，那樣得純凈淡泊，彌舊溫馨。

當(dāng)讀到英子和惠安館的瘋女人玩時，我真擔(dān)心秀貞會不會做出傷害英子的事；當(dāng)看到英子知道自己的好伙伴妞兒就是秀貞的女兒時，英子不僅僅幫助他們母女重縫，還將自己的生日禮物——鉆石表和媽媽的金手鐲送給他們當(dāng)作盤纏去尋找思康叔（秀貞的親人）。此刻，我不竟為英子感到驕傲，一個六歲的孩子竟懂得友誼，懂得愛，這大概是一種來自生活的力量鼓舞著她在成長吧！讀著讀著，我的心時而心驚肉跳，時而輕松自在。我覺得很奇怪：難道英子不害怕秀貞嗎？看到最后，我才明白；她的童年之所以精彩，是因為她有一顆純潔凈化的心靈，正是她有了這一顆心，她的童年才幸福。那是真正的，無憂無慮的，不折不扣的快樂。而世俗上的快樂，不過是金錢和名譽。

可以說，她的思想像金子一樣閃光，像瑪瑙一樣純潔，像水晶一樣透明，像牡丹一樣鮮艷。而我們二十一

世紀(jì)的主人們，隨著科技的發(fā)展，腦子也越來越復(fù)雜了，網(wǎng)絡(luò)侵蝕了我們大腦的靈魂，使得我們不能像英子一樣擁有快樂，童年便在時光的步影中消失了。也許，童年是貧窮的，也是富有的，這樣認為的人可以是貧窮的公爵，無知的智者，也可以是最富有的窮人，文化低的工人。

今天我為大家分享這本書，我只要你們與我分享一下珍惜童年的心情。因為我已經(jīng)六年級了，現(xiàn)在，我已徘徊在童年的十字路口，很快，我即將告別童年，踏上人生的木舟，感受林海音女士緬懷童年的心情。每個人的童年不都是這樣愚駿而神圣的嗎？

這本《城南舊事》就像夏浪里的一縷清風(fēng)，讓我知道別錯過童年，花兒謝了還會開，太陽下山明天還會爬上來，我的童年一去無影蹤，我的青春小鳥一去不回來。希望《童年》這首歌將在我的心中輕輕地吟唱??永遠??

《假如給我三天光明》讀后感

馬克?吐溫曾經(jīng)說過：“十九世紀(jì)有兩奇人，一個是拿破倫，一個就是海倫?凱勒?！弊罱易x了一本關(guān)于海倫的書——《假如給我三天光明》，讀完這本書之后我的心被海倫的精神深深的震撼了！

在書中，海倫說：“知識給人以愛，給人以光明，給人以智慧，應(yīng)該說知識就是幸福，因為有了知識，就是摸到了有史以來人類活動的脈搏，否則就不懂人類生命的音樂！”。的確，知識的力量是無窮的，正是知識使海倫創(chuàng)造了這些人間奇跡！

海倫是不幸的，但她又是幸運的，正是因為有了知識，她才如此幸運。在她19個月失去視覺和聽覺后，就與這個世界失去了溝通，失去了聯(lián)系，這個的幼小生命不知道如何排譴與世隔絕的孤獨感，她古怪、粗暴、無禮，直至她的莎莉文老師走進了她的生活，教會她認字，才使她張開了心靈的眼睛，得以與人溝通。一接觸到了知識，孤獨的海倫意識到只有知識才能鋪就一條通向光明之路。當(dāng)海倫感悟到“水”——這個她所認識的第一個字后，便開始了對知識、對世界強烈的渴求，開始了迫不及待地認字、閱讀，像一塊海綿不斷地從生命本身汲取知識。對知識的渴求，使她在常人難以想象的單調(diào)和枯燥中竟然學(xué)會了德語、拉丁語、法語等多國語言，閱讀了多部文學(xué)和哲學(xué)名著，吸取著那些偉人和智者的思想精髓。她把學(xué)習(xí)比做攀登奇山險峰，跌倒了再爬上去，每得到一點進步，就有一份鼓舞，逐漸看到更為廣闊的世界，直到璀璨的云端、藍天的深處、希望的頂峰！這些知識，像一道道彩虹，點亮了海倫心中的燈，照亮了她的內(nèi)心世界，也架起了海倫和這個世界溝通的橋梁！

書中，海倫用細膩的筆觸，對大自然景色的描寫，使人很難相信出自一位盲聾人之筆；她去騎馬、劃船、游泳、劃雪橇，甚至獨自一人月夜泛舟，用心去領(lǐng)略月下荷塘的美景；她去參觀博物館，“聽”音樂會，甚至去“欣賞”歌?。蚁嘈潘欢ㄊ怯眯膩砀惺苓@個世界，用心來享受生命。她遠比我們這些正常人活得幸福、活得充實、活得有意義！是知識給了她生活的勇氣，是知識給了她接受生命挑戰(zhàn)的力量，使她能以驚人的毅力面對困境，終于在黑暗中找到了人生的光明。是知識使她產(chǎn)生了一種的信仰：現(xiàn)實環(huán)境固然可怕，但人類應(yīng)該抱持希望，不斷奮斗。生命的意義何在，人生的價值何在？人的一生是短暫的，我們似乎從未想過或不敢想象未來的世界，每日懶懶地生活，懶懶地工作，遇到困難就怨天尤人，抱怨上天不公。就這樣年復(fù)一年，日復(fù)一日，時間如流水飛逝，過去的日子不再重現(xiàn)，當(dāng)我們回首往事，是否值得留戀？是否值得紀(jì)念？假如，我們每一個人，都用知識點亮自己心中的燈，我相信，這個世界將是一片光明！海倫，用她艱難卻幸?？鞓返囊簧?，詮釋了生命的意義。她的一生是人類的奇跡，她的自傳，使我汗顏，也使我警醒。

在這個世界上，為什么只有聾人才珍惜失而復(fù)得的聽覺？只有盲人才珍惜重見天日的幸福？讓我們珍惜生命中的每一天，去充實生命、去享受生活！海倫說：“我努力求取知識的目的在于為社會人類貢獻一點力量。”

知識的力量多么巨大，它能使一個殘疾人，變成一個有益于人類、有益于社會的人。假如，我們每一個人，都能像海倫．凱勒一樣，在有生之年把對知識的渴求，看作對人生的追求，每天都抱著這種追求，懷著友善、朝氣、渴望去生活，我們的人生將會增添多少歡樂、多少幸福?。?/p>

海倫的一生，是生活在黑暗中卻給人類帶來光明的一生，她用行動證明了人類戰(zhàn)勝生命的勇氣，給世人留下了一曲永難遺忘的生命之歌！

第四篇：名人傳記讀后感

名人傳記讀后感

穿越無涯的時光，縱觀古往今來那些青史留名的人的生活故事，我們也許可以思考可以得到些什么。首先先把目光投向遙遠的唐代。一說到唐代，人們往往想到的是歌舞升平的盛世，可繁華過后的蕭索就如同煙花落幕的黑暗，讓人無限傷神。杜甫，一個偉大的詩人，就生活在這樣一個盛世余暉消逝殆盡的時代，用他那雙常含淚水發(fā)愁的眼睛注視著這個風(fēng)雨憂愁的國家和在這個國家生活的人民。如果他是一位將軍，他一定會鐵馬冰河沖鋒陷陣保衛(wèi)國家，如果他是一位高官，他一定會進言獻策廉潔愛民，如果他是一位富甲一方的商人，他一定會大施仁義救濟一方。然而他什么都不是，他只是一個詩人，他只有一支筆，于是他寫下了杜鵑啼血、百感交集的詩篇，正如馮如先生所說他是“萬方多難”中成就的“詩圣”。

在那樣一個風(fēng)云多變的時代，杜甫緊緊將個人命運和情感同國家危機、民生痛苦膠漆般聯(lián)系在一起，成就了一首首苦難又壯美的詩，而他的人生本身也是一首詩。

年輕的他來到長安，在這樣一個燈紅酒綠、紙醉金迷的城他透過浮華的表面看到統(tǒng)治者的腐朽和人民的疾苦。他渴望得到一個官職實現(xiàn)政治抱負，然而生不逢時，當(dāng)時政治日趨腐化，又遭奸臣李林甫的妒忌暗算。他的生活窮困潦倒，人生此時充滿矛盾:一方面羨慕自由的江海人士，一方面又想在長安謀得一個官職。在安史之亂時期他走過許多地方看到的不是傷兵就是難民，“肥男有母送，瘦男獨憐俜。白水暮東流，青山猶哭聲。”這時他的創(chuàng)作高峰出現(xiàn)了，“三吏”“三別”將他的創(chuàng)作推向最高峰。杜甫真正走入了人民，感受到人民的痛苦，用現(xiàn)實主義的筆法向我們訴說著那些哀痛。杜甫也就由此成為流傳千古的著名詩人。應(yīng)了那句話“國家不興詩家興，賦到滄桑句便功”。

我從他的人生中看到苦難既是人生的絆腳石更是人生的推進劑，是弱者的無底深淵，是強者的晉升階梯。也懂得了一個人應(yīng)如何看待個人命運的苦難與國家命運的苦難。

讓我們再看一個熟知的外國名人：貝多芬。

當(dāng)許多人想起他是首先是鋼琴然后便是他那堅忍的獅子般的面孔。1770年12月16日出生于科隆附近的篷恩，一所破舊屋的閣樓上，父親是一個不聰明而酗酒的男高音歌手，母親是女仆。

他有著艱苦的童年。一開始，人生于他就顯得是一場悲慘而殘暴的斗爭。他殘暴的父親想將他當(dāng)做神通

一般炫耀，4歲時他就整天釘在洋琴和一架提琴面前，父親經(jīng)常使用暴力來迫使他學(xué)習(xí)。

他少年時代就得操心經(jīng)濟問題，17歲他喪失了熱愛的母親，成為一家之主。

盡管這里有著他悲慘的童年，但他卻從沒忘記萊茵河畔的故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)在他心中有著柔情和莊嚴(yán)的美，正如他所說“我的家鄉(xiāng)，我出生的美麗地方，在我眼前始終是那樣的美，那樣的明亮，和我離開它時毫無兩樣。”

貝多芬有著強烈的愛國熱情，1796年與1797年兩年內(nèi)，他把費列特堡的戰(zhàn)爭詩譜成音樂：一是《進行曲》另一是《我們是偉大的德意志民族》

有人說他高傲，舉止粗野，態(tài)度抑郁…但他隱藏在這驕傲的笨拙之下的慈悲唯有幾個親密的的朋友知道。他寫信給韋該勒敘述他的成功時，第一個念頭是：“譬如我看見一個朋友陷于窘境，倘若我的錢袋不夠幫助他，我只消坐在書桌前，頃刻間便解決了他的困難……你瞧這多么美妙”

然而1796至1800年間，耳聾已開始它的酷刑。在好幾年中他瞞著家人，連對最心愛的朋友們也不說。他避免與人們見面，使他的殘廢不致被人發(fā)現(xiàn)，他獨自守著這可怕的秘密。他沉重的痛苦反應(yīng)到了他的作

品中，但卻不是完全痛苦，他常?；氐竭^去時光里尋找一絲快樂。

他熱烈地追求愛情，卻一次次遭受重創(chuàng)。他不斷地鐘情。如醉如狂般的顛倒，他不斷夢想著幸福，然而立刻幻滅，隨后是悲苦的煎熬。

這愛情、這痛苦、這意志，這時而頹喪時而驕傲的轉(zhuǎn)換，這些內(nèi)心的悲劇都反應(yīng)在1802年的大作品里。他渴望幸福，不肯相信他無可救藥的苦難，他渴望痊愈渴望愛情，他充滿著希望。

愛情將他遺棄后，卻迎來了他音樂事業(yè)的輝煌。在維也納會議上，人家把他看做歐羅巴的光榮，1814年11月29日，他在許多君王面前指揮一首愛國歌曲《光榮的時節(jié)》

在此光榮的時間以后，接踵而來的是最悲慘的時期，社會的目光從藝術(shù)移到政治方面。貝多芬的朋友與保護人，分散的分散，死亡的死亡。在1816年的筆記上，他寫道:“沒有朋友，孤零零地在世界上?！?/p>

他的耳聾更加嚴(yán)重了，這給他帶來了無盡的困擾。他不能指揮了，痛苦不堪。

隱遁在自己的內(nèi)心生活里，和其余的人類隔絕著，他只有在自然中覓得些許安慰。丹蘭士.勃侖斯維克說：“自然是他唯一的知己?！?/p>

生活總是不斷增加苦難，他卻選擇歌唱歡樂，“歡樂”自天而降，用柔和的氣息撫慰痛苦。人們終于又想起貝多芬，巨人的巨著戰(zhàn)勝了群眾的庸俗。

他用苦難來鑄成歡樂，好似他那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他一生，可以成為一句英勇心靈的箴言：“用痛苦換來的歡樂?！?/p>

所以我們縱觀古今那些青史留名的人，無不是從苦難中走來，起碼必定是可以有一顆可以直面困難的心，他們一路跌跌撞撞走來最總找到一片屹立的土地。我們在以后的人生中可以常以他們?yōu)槊麋R。

第五篇：《名人傳記》讀后感

龍是華夏民族的圖騰，我們生在龍的故鄉(xiāng)，它從我們中華民族的龍魂深處飛騰而出，孕育著難得可貴的龍魂精神。

書中的人物都有著龍魂的精神，誕生的龍子龍孫層出不窮。以前，精忠報國、馳騁沙場的岳飛，拼死救國的鄭成功?，F(xiàn)在，有奮不顧身，抗震救災(zāi)的子弟兵，在地震搶救中所表現(xiàn)出來的神圣龍魂精神是多么偉大。未來，有著背負中華民族復(fù)興大業(yè)的我們。這成千上萬的龍子龍孫都有著深不可測的龍魂精神。

我們是中國的龍子龍孫，身體內(nèi)流淌著龍的血液，發(fā)揚著獨有龍魂精神。而有此精神的人必將不怕犧牲，不怕惡浪的沖擊。

華夏民族的每一寸土地都流淌著龍的血液與汗水。使其屹立在世界的東方，每天享受日月之精華。但這精神畢竟難得可貴。

十年內(nèi)戰(zhàn)，八年抗戰(zhàn)，三年解放戰(zhàn)爭。這其中一方面象征著龍魂精神是難得可貴的，一方面又證明了不屈的華夏民族團結(jié)起來所釋放的龍魂精神是無法估量的。日本侵略者在這龍的故鄉(xiāng)里作威作福。我們內(nèi)心那偉大的龍魂精神激發(fā)了，一次又一次的革命戰(zhàn)爭，死了多少同胞，鮮血染紅了多少寸土地，血液養(yǎng)育了多少華夏兒女，內(nèi)蘊的龍魂精神又激勵了多少龍子龍孫的后代。

伴隨著時代的變遷，龍的故鄉(xiāng)上的龍子龍孫們開始在這片淌過血的土地上過上了祥和安寧的生活。

1997年7月1日，香港回歸。

1999年12月20日，澳門回歸、、、、、、當(dāng)2001年，北京申奧成功的消息傳遍了祖國的大江南北時。全國人民上下一片歡呼，他們獨有的龍魂精神得到了全世界的肯定。這么多年以來，對我們來說是多么和漫長。當(dāng)火炬被點燃時，歡呼聲響徹鳥巢上空。那短暫的2008年奧運會將會成為龍子龍孫永遠的懷念。

當(dāng)那屬于我國的國土投進祖國大地母親的懷抱時，我們中國的龍魂精神有了堅如磐石的根基。我們向著世界，許下莊重的諾言，每一個人的胸前都飄蕩著龍的圖騰。

龍魂的精神，促使我們不輕言放棄，讓我們不再退避躲讓，激勵我們不唯唯諾諾。龍魂的精神，在我們心中扎根，我們把自己與華夏民族的偉大復(fù)興重任聯(lián)系在一起，龍魂精神得以閃耀。

當(dāng)東方升起那輪紅日，陽光灑向這充滿著血液的土地?，F(xiàn)代社會化的中國已經(jīng)煥然一新，憑著自己的龍魂精神挺立在世界的東方。龍子龍孫們憑著過人的智慧，辛勤的勞動在這土地上灑下精神糧食，讓未來更陽光，生活更多彩，社會更強大。

看，他們在龍的故鄉(xiāng)用龍魂創(chuàng)造了多少寶貴的財富與結(jié)晶。東方的上空，一片金色，那是多么難得可貴的龍魂精神。編輯語：筆者您好，很感謝您帶來的文章。許久以來未曾看到過呼吁社會的文章，很榮幸審核了這篇文章，被文章中的那份正氣所吸引，同時也把這樣有意義的文章分享給讀者，我代表自己向你道一聲感謝，謝謝你，希望再次見到你的文章。

當(dāng)我們生活安逸的同時不忘國恥，時刻警戒保衛(wèi)我們的國家及領(lǐng)土，在這里借用筆者的文章向所有站在哨崗上默默付出的軍人說一聲：我們最可親，可敬的軍人，你們辛苦了！