第一篇：毛澤東思想鄧小平理論三個(gè)代表論文和調(diào)查問卷關(guān)于誠信

關(guān)于大學(xué)生誠信價(jià)值觀調(diào)查的論文報(bào)告

一、前言

一個(gè)學(xué)期來對于《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》的學(xué)習(xí)了解到構(gòu)建社會和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵和重要意義。

現(xiàn)在我們正是出于建立人生觀、價(jià)值觀的時(shí)候。我們作為一個(gè)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中不可忽視的力量,我們要為實(shí)現(xiàn)社會主義和諧，建設(shè)和諧社會，做出貢獻(xiàn)?，F(xiàn)在的和諧社會是全體人民各盡其能，各得其所而又和諧相處的社會；它是民主法治、公平公正、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。它不同于未來的共產(chǎn)主義社會，而是馬列主義與當(dāng)代中國國情結(jié)合的產(chǎn)物，是邁向未來共產(chǎn)社會的一個(gè)階梯。

胡錦濤主席提出的八榮八恥

以熱愛祖國為榮 以危害祖國為恥 以服務(wù)人民為榮 以背離人民為恥 以崇尚科學(xué)為榮 以愚昧無知為恥 以辛勤勞動(dòng)為榮 以好逸惡勞為恥 以團(tuán)結(jié)互助為榮 以損人利己為恥 以誠實(shí)守信為榮 以見利忘義為恥 以遵紀(jì)守法為榮 以違法亂紀(jì)為恥 以艱苦奮斗為榮 以驕奢淫逸為恥

也提到了誠信為榮?？梢娬\信在社會的重要性。

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是構(gòu)筑一個(gè)人健全人格的重要品質(zhì)，尤其是對于當(dāng)前我們的祖國處于發(fā)展階段，培養(yǎng)人們誠信的道德操守，對于經(jīng)濟(jì)、社會的可持續(xù)發(fā)展都具有重要意義。誠信也是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的生命，是國家強(qiáng)盛、文明的重要標(biāo)志。但在國家物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)取得了巨大進(jìn)展的現(xiàn)代社會，由于社會主義市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌過程中體制的不健全，行為的不規(guī)范，傳承幾千年的誠信美德在強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)利益面前受到嚴(yán)重沖擊，出現(xiàn)“誠信危機(jī)”，導(dǎo)致人們的不誠信行為在社會生活中頻頻涌現(xiàn)。

為了解當(dāng)前大學(xué)生的誠信狀況，我于2009年08月在福州市就此問題展開了對大學(xué)生誠信狀況的調(diào)查。此次調(diào)查采用了問卷調(diào)查，文獻(xiàn)研究等方式。

二、調(diào)查結(jié)果分析

作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們努力尋求實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會價(jià)值的統(tǒng)一，我們積極健康、務(wù)實(shí)進(jìn)取。我們的人生觀主流趨向積極健康、樂觀進(jìn)取。從我們離開父母的庇護(hù)，獨(dú)自來到大學(xué)，準(zhǔn)備走向社會的時(shí)候，因?yàn)槲覀兡贻p，閱歷淺，缺乏社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，世界觀、人生觀、價(jià)值觀還沒有完全形成和固定，對客觀世界缺乏全面深刻地認(rèn)識了解和掌握。所以在此次的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生對于誠信的觀念有著高度的認(rèn)知水平，對于社會誠信度評價(jià)較低；學(xué)生的誠信意識與誠信行為出現(xiàn)背離的現(xiàn)象，反映出對于誠信的認(rèn)知與誠信觀念的信奉有著較大的差異。在誠信行為與維護(hù)誠信的選擇上，學(xué)生都是以自我作為判斷的依據(jù)，學(xué)生擁有的誠信的社會資源不足，這直接影響到青年學(xué)生的誠信行為的選擇，即青年學(xué)生認(rèn)定講究誠信的成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于不誠信的成本，不誠信的行為在現(xiàn)實(shí)中的收益遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于誠信的收益。因此，整體看大學(xué)生的“誠信”狀況不容樂觀。

在問卷調(diào)查得出的結(jié)果中，有一半以上的人都認(rèn)為自己是一個(gè)誠信的人，平時(shí)能嚴(yán)格要求自己。只有少數(shù)的同學(xué)認(rèn)為自己是一個(gè)不講誠信的人。從這項(xiàng)結(jié)果可以看出大多數(shù)同學(xué)平時(shí)還是能夠嚴(yán)格要求自己，誠實(shí)守信。

現(xiàn)在的大學(xué)生接受著高等教育業(yè)直接影響到他們對于誠信的認(rèn)識。但在誠信的認(rèn)識和維護(hù)上并不能一致 對此。我特地做的關(guān)于作弊和抄襲的問卷訪問

竟然百分之八十的學(xué)生選擇.無所謂，現(xiàn)在作弊司空見慣，大家都如此 如果不作弊自己就會落后

中國古往今來，考試作為一種檢驗(yàn)學(xué)生成績還有選拔人才的手段。關(guān)于學(xué)習(xí)上的誠信，學(xué)生對于自己的要求還不是很高，對身邊的不誠信現(xiàn)象還不是特別反感。在考試作弊這件事上學(xué)生的心理矛盾，而且擔(dān)心害怕?！铂F(xiàn)在的大學(xué)生檔案是相對透明的,采用網(wǎng)上可查閱〕但如果看見周圍的人作弊而自己沒有，也會后悔，覺得吃了虧。為了有個(gè)好成績或合格，為了不吃虧不后悔，他們選擇考試時(shí)作弊。這種作弊行為一定程度上反映大學(xué)生的認(rèn)識和行動(dòng)的不一致，更值得我們探討的是如今的教育制度是否值得改良。

所有的大學(xué)生都知道助學(xué)貸款，它是國家為緩解高校中家庭困難學(xué)生的就學(xué)壓力而設(shè)置的一種無擔(dān)保的信用貸款，即在校大學(xué)生通過學(xué)校提供貸款介紹人和借款學(xué)生自行提供見證人，以信用方式向銀行申請發(fā)放的助學(xué)貸款。

也正是因?yàn)檫@個(gè)國家的補(bǔ)助讓許多家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生能繼續(xù)求學(xué)。

而在“如果您要申請減免學(xué)雜費(fèi)或困難補(bǔ)助，對您的家境會”中有三分之一的學(xué) 生表示會大肆渲染或稍加渲染，可見在一些利益的驅(qū)使下大學(xué)生的誠信價(jià)值觀也開始轉(zhuǎn)變。

同樣有百分之五的學(xué)生會在自己的求職簡歷中作假，他們認(rèn)為在現(xiàn)今競爭激烈的市場上，要想比其他人占有優(yōu)勢就代表著成功了一半 也正是因?yàn)橛辛松鐣夏切┘俚暮啔v的成功先例使他們更愿意選擇對簡歷進(jìn)行修飾渲染。

在與簡歷有相似之處的是在大學(xué)的論文上。

俗話說＂天下文章一大抄＂學(xué)術(shù)問題上百分之八十的學(xué)生認(rèn)為適當(dāng)?shù)慕梃b是可以的是正常的。通過了解道大學(xué)生對于個(gè)人的權(quán)威學(xué)術(shù)的剽竊是極度不滿，對于平時(shí)的小論文都報(bào)以借鑒摘抄的態(tài)度?？梢姶髮W(xué)生對于學(xué)術(shù)風(fēng)氣具有很高的維護(hù)主義。

三、建議

1.從我做起，講誠信。要發(fā)揚(yáng)中國誠信的優(yōu)良傳統(tǒng)。從小事做起，從自己從身邊做起。并要加強(qiáng)家庭的教育。誠信的養(yǎng)成是一個(gè)潛移默化的過程，需要在日常的生活細(xì)節(jié)中正確的引導(dǎo)，另一方面，家長要轉(zhuǎn)變教育觀念，在家庭教育方面也要樹立德育為先的觀念，在“成龍成鳳”價(jià)值理念中，要把培養(yǎng)孩子的“誠信”、文明的行為習(xí)慣和心理健康等各種非智力因素與開發(fā)孩子的智力相提并論，堅(jiān)持“兩手抓”，提高孩子的綜合素質(zhì)，適應(yīng)目前日益激烈的競爭環(huán)境。

2.大力開展宣傳誠信的活動(dòng)。誠信道德教育的落實(shí)離不開整個(gè)社會大環(huán)境的支持。要通過培育社會的誠信道德文化，形成誠信光榮、不誠信可恥的觀念，營造誠信者受尊重、不誠信者遭鄙視的社會氛圍。使廣大群眾不止大學(xué)生了解誠信，更要明白誠信是萬事的成功的基本。

3．加強(qiáng)社會輿論監(jiān)督懲罰相應(yīng)失信行為。完善社會誠信文化系統(tǒng)，才能使誠信文化建設(shè)體現(xiàn)社會主義先進(jìn)文化的特色。并建立相關(guān)法律，嚴(yán)厲懲治失信行為，讓整個(gè)社會群眾自覺守信講信。

4.建立健全個(gè)人的誠信檔案 誠信公開化

把學(xué)生在校期間的表現(xiàn)都如實(shí)記錄，杜絕大學(xué)生在就業(yè)履歷上的投機(jī)取巧行為，對考試作弊和制造假履歷的大學(xué)生要嚴(yán)懲直至開除學(xué)籍。對于學(xué)生的誠信檔案予以透明化公開化。

四、結(jié)語

此次調(diào)查得到大學(xué)生的支持，使我有幸獲得了詳實(shí)的資料，因此調(diào)查結(jié)果能夠基本反映出現(xiàn)在的大學(xué)生對于誠信的狀況。對于現(xiàn)今的作弊風(fēng)和中國現(xiàn)在的教育制度等有了進(jìn)一步探討。但是由于調(diào)查范圍和數(shù)量的局限性，以及我對于此次問卷的設(shè)計(jì)科學(xué)性，問題的廣泛性認(rèn)識性是否能反映出此次調(diào)查的主題。提出的問題是否建設(shè)性可 行均有待驗(yàn)證。

此次的調(diào)查讓我對于大學(xué)生的某些現(xiàn)狀有了一定了解。對于往后的經(jīng)驗(yàn)積累和論證都有一定的幫助，此次的調(diào)查還算成功。

關(guān)于大學(xué)生誠信的價(jià)值觀問卷調(diào)查

調(diào)查員

lee

請耐心填寫以下問卷 謝謝合作！對于您的資料會予以保密

您的年級：A〔 〕.大一 B.〔 〕 大二

C.〔 〕大三 D.〔 〕 大四 E 〔 〕其他

您的性別：A.〔〕男 B〔〕.女

1、您認(rèn)為自己是個(gè)講誠信的人嗎？ A.是，誠信是一種美德

B.基本是，看具體發(fā)展情況來講誠信 C.不是 誠信在是社會沒有太大用處 D.其他__________________

2、依照那您的了解現(xiàn)在大學(xué)生的誠信狀況如何？

A.很好，都能做到誠實(shí)守信 B.好，不誠信只是個(gè)別行為 C.較差，較多人存在不誠信行為 D.很差，前景值得擔(dān)憂

3、大學(xué)生不講誠信的原因有哪些因素？

A.現(xiàn)在的社會生活中眾多不誠信的影響 B.家長、老師、朋友的影響 C.親身遭遇到不講誠信的事覺得誠信不可行 D.其他__________________

4、在自己的成長過程中，家長對您關(guān)與誠信的教育意義重要嗎？ A.重要 家長的教育關(guān)乎到成長后對于誠信的行動(dòng)付出和理解 B.一般 家長教育懂得誠信 但是生活中不一定會做到 C不重要，被長輩忽略 也沒必要在乎

5、和他人溝通和相處過程，你是否看重對方的誠信： A.十分看重 是相互交往的前提和保證 B.比較重視 C.無所謂

6如果你在申請國家助學(xué)貸款或特困生補(bǔ)助時(shí)，你會對家境情況：

A.如實(shí)填寫 B.夸大經(jīng)濟(jì)困難的程度，不惜出具假的家庭證明 C.基本上照實(shí)說，稍微有點(diǎn)隱瞞

7、你對現(xiàn)在普遍的考試作弊行為有何看法 A.深惡痛絕,自己也決不會作弊 B.不贊成,但也不會制止,是老師的事 C.無所謂 現(xiàn)在作弊司空見慣 沒什么大驚小怪的 D.大家都如此 如果不作弊自己就會落后

8、對于畢業(yè)生求職簡歷中的修飾現(xiàn)象，你認(rèn)為：

A.是不誠信的體現(xiàn)，不值得提倡 B.適當(dāng)修飾才能得到好的機(jī)會 C.現(xiàn)今社會如此 大家都如此 沒什么大不了的

9、你怎么看待約會遲到和借物不還的情況： A.很生氣 往后不再約這個(gè)人也不借物品給沒誠信的人 B.有時(shí)候確實(shí)是有原因，沒關(guān)系 C.無所謂，個(gè)人性格問題

10、對于現(xiàn)今大多論文抄襲拼湊 你如何看待： A.天下文章一大抄 正常 B.不誠信 剽竊他人成果 C.其他_________________

11、你認(rèn)為加強(qiáng)大學(xué)生的誠信應(yīng)該從哪些方面入手（可多選）A.建立健全個(gè)人的誠信檔案 誠信公開化 B.懲罰相應(yīng)失信行為 C.大力開展宣傳誠信的活動(dòng) D.加強(qiáng)社會輿論監(jiān)督 E從我做起 講誠信

D.其他建設(shè)性建議______________________

第二篇：第三章 毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”

第二章 馬克思主義中國化理論成果的精髓

一、單項(xiàng)選擇題：

1、毛澤東對“實(shí)事求是”這句話作了科學(xué)解釋的著作是

A.《改造我們的學(xué)習(xí)》 B.《論聯(lián)合政府》

C.《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》 D.《論人民民主專政》

2、在我黨的領(lǐng)導(dǎo)人中，比較早地明確使用“群眾路線”這個(gè)科學(xué)概念的是

A.毛澤東 B.周恩來 C.劉少奇 D.鄧小平

3、我黨第一次獨(dú)立自主解決黨內(nèi)重大問題的會議是

A.八七會議 B.遵義會議 C.中共三大 D.中共六大

4、中國革命和建設(shè)的基本立足點(diǎn)是

A.艱苦奮斗 B.實(shí)事求是 C.獨(dú)立自主 D.爭取外援

5、毛澤東在哪篇著作中把“和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系”作為中國共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的三個(gè)顯著標(biāo)志之一

A.《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》 B.《論聯(lián)合政府》 C.《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》 D.《反對本本主義》

6、中國共產(chǎn)黨的根本宗旨和一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)是

A.一切為了群眾，全心全意為人民服務(wù)

B.實(shí)事求是 C.批評與自我批評 D.理論聯(lián)系實(shí)際

7、毛澤東在下列哪篇文章中提出了“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”的著名論斷

A.《改造我們的學(xué)習(xí)》 B.《整頓黨的作風(fēng)》 C.《反對黨八股》 D.《反對本本主義》

8、在下列著作中，毛澤東把教條主義者比喻為“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空”的是

A.《改造我們的學(xué)習(xí)》 B.《整頓黨的作風(fēng)》 C.《反對本本主義》 D.《為人民服務(wù)》

9、毛澤東在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》中提出的著名口號是

A.一切為了群眾、一切依靠群眾.B.從群眾中來、到群眾中去 C.沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán) D.沒有正確的調(diào)查同樣沒有發(fā)言權(quán)

10、中國共產(chǎn)黨同其他一切剝削階級政黨的根本區(qū)別是

A.發(fā)展生產(chǎn)力 B.消滅剝削 C.有無群眾觀點(diǎn) D.消除腐敗

11、毛澤東思想的本質(zhì)特征是 A、馬克思主義的共產(chǎn)主義目標(biāo)

B、馬克思主義的為人民服務(wù)的宗旨 C、馬克思主義注重解放和發(fā)展生產(chǎn)力

D、馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合

二、多項(xiàng)選擇題

1.毛澤東思想的活的靈魂之一——實(shí)事求是基本要求是

A．理論與實(shí)際相統(tǒng)一 B．調(diào)查研究 C．反對教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義 D．解放思想

2.劉少奇在中共七大關(guān)于修改黨章的報(bào)告中所概括的群眾觀點(diǎn)的基本內(nèi)容是

A．一切為了人民群眾、全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn) B．從群眾來，到群眾中去

C．一切向人民群眾負(fù)責(zé)，相信群眾解放自己的觀點(diǎn) D．向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn) 3.解放思想的科學(xué)內(nèi)涵包括：

A、以馬克思主義為指導(dǎo) B、研究新情況，解決新問題 C、打破習(xí)慣勢力和主觀偏見，是主觀認(rèn)識和客觀實(shí)際一致 D大膽假設(shè)，小心求證 E、開拓馬克思主義境界 4.毛澤東思想活的靈魂的主要方面是

A.實(shí)事求是 B.群眾路線 C.獨(dú)立自主 D.謙虛謹(jǐn)慎

5、實(shí)事求是思想路線的極端重要性主要表現(xiàn)在

A.它是辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線 B.它是毛澤東思想的根本出發(fā)點(diǎn) C.它是毛澤東思想的精髓

D.它是中國革命和建設(shè)事業(yè)不斷取得勝利的根本思想保證

6、延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，毛澤東提出的做好調(diào)查研究工作必須注意的兩個(gè)問題是

A.向群眾調(diào)查實(shí)際材料

B.要有正確的調(diào)查研究的態(tài)度和方法 C.必須做正確的調(diào)查 D.必須反對主觀主義

7、在當(dāng)代中國，馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的科學(xué)體系，這是因?yàn)樗鼈冊谀膸追矫娓叨冉y(tǒng)一

A．理論基礎(chǔ) B．原則立場 C．思想方法 D．歷史革命

8、毛澤東在《論聯(lián)合政府》中指出堅(jiān)持群眾路線必須反對的錯(cuò)誤傾向是

A.形式主義 B.主觀主義 C.尾巴主義 D.命令主義

9、《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》的主要內(nèi)容是

A.科學(xué)地總結(jié)了建國32年的歷史，B.實(shí)事求是地評價(jià)了毛澤東的歷史地位，評價(jià)了毛澤東思想。C.高度評價(jià)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論

D.肯定十一屆三中全會以來確立的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確道路際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際

10、實(shí)事求是是中國共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持的思想路線是指

A.一切從實(shí)際出發(fā)，B.把馬克思主義普遍真理同中國革命與建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合 C.實(shí)踐是檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)的惟一標(biāo)準(zhǔn) D.批評與自我批評

11、江澤民在《毛澤東同志誕辰一百周年紀(jì)念大會上的講話》中指出，正確評價(jià)毛澤東同志的歷史功過，確立毛澤東思想的歷史地位關(guān)系到

A．怎樣看待黨和國家?guī)资陫^斗的歷史 B．黨的團(tuán)結(jié)

C．黨和國家未來的發(fā)展道路 D．馬克思主義的思想路線、政治路線

12、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和全部工作要（2005年考研題）

A、體現(xiàn)時(shí)代性 B、把握規(guī)律性 C、富于創(chuàng)造性 D、注重協(xié)調(diào)性

13、“三個(gè)代表”中的每個(gè)“代表”，都有其特定的內(nèi)涵和要求，但它們是辯證統(tǒng)一的，“三個(gè)代表”重要思想的基本內(nèi)涵和相互關(guān)系是

A.發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力是發(fā)展先進(jìn)文化，實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾根本利益的基礎(chǔ)條件

B.發(fā)展先進(jìn)文化為發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力、智力支持和思想保證

C.實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益是發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的根本目的 D.不斷發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化歸根到底是為了人民

三、論述題：

1、實(shí)事求是、解放思想、與時(shí)俱進(jìn)的辨證關(guān)系是什么？

2、簡述黨的實(shí)事求是的思想路線的產(chǎn)生與發(fā)展的進(jìn)程。

3、試論毛澤東思想、鄧小平理論和“三各代表”重要思想是的科學(xué)理論。

4、毛澤東思想、鄧小平理論和“三各代表”重要思想的理論品質(zhì)是什么。

5、試述“三個(gè)代表”重要思想是統(tǒng)一的整體。

6、毛澤東思想就是毛澤東同志個(gè)人的思想，所以，毛澤東的科學(xué)著作是毛澤東思想的集中概括。參考答案：

一、單項(xiàng)選擇題：

1、A、2、A、3、B、4、C、5、B、6、A、7、C、8、A、9、B、10、C、11、B

二、多項(xiàng)選擇題：

1、ACD、2、ABCD、3、ABC、4、ABC、5、ABCD、6、AB、7、ABC、8、CD、9、ABD、10、ABC、11、AC、12、ABC、13、ABCD、三、分析題：

1、答案要點(diǎn)：

（一）解放思想與實(shí)事求是的辯證關(guān)系

解放思想、實(shí)事求是，二者既有區(qū)別又有聯(lián)系，是辨證的統(tǒng)一關(guān)系：

首先，解放思想是實(shí)事求是的內(nèi)在要求和前提。只要堅(jiān)持實(shí)事求是，就必然要求解放思想；只有解放思想，才能達(dá)到實(shí)事求是。實(shí)事求是要求主觀認(rèn)識符合客觀實(shí)際。在一定意義上可以說，實(shí)事求是內(nèi)含解放思想，不斷為解放思想提出新的要求。同時(shí)，只有解放思想，才能使主觀認(rèn)識符合客觀實(shí)際，理論與實(shí)踐相統(tǒng)一。解放思想是達(dá)到實(shí)事求是的橋梁和途徑，是堅(jiān)持實(shí)事求是的手段。

其次，實(shí)事求是是解放思想的目的和歸宿。馬克思主義認(rèn)為認(rèn)識世界的目的在于改造世界。解放思想本身不是目的，解放思想的真正目的在于排除各種習(xí)慣勢力、主觀偏見的束縛和干擾，從現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐出發(fā)探索客觀事物的內(nèi)在聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律性，并以這種規(guī)律性的認(rèn)識來指導(dǎo)我們的行動(dòng)，達(dá)到主觀與客觀、認(rèn)識與實(shí)踐的統(tǒng)一。所以，實(shí)事求是是解放思想的目的和歸宿，從這個(gè)意義上說，解放思想與實(shí)事求是是同一思想過程中的兩個(gè)方面，二者是統(tǒng)一的，而不是割裂的，更不是對立的。

（二）解放思想、實(shí)事求是與與時(shí)俱進(jìn)的辨證關(guān)系

解放思想、實(shí)事求是與與時(shí)俱進(jìn)，也是一個(gè)具有內(nèi)在聯(lián)系的統(tǒng)一整體。

第一，解放思想、實(shí)事求是是與時(shí)俱進(jìn)的條件。只有解放思想、實(shí)事求是，達(dá)到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一，才能做到與時(shí)俱進(jìn)。如果不解放思想，不能從實(shí)際出發(fā)，就不能準(zhǔn)確把握時(shí)代的特點(diǎn)，就難以做到與時(shí)俱進(jìn)。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想的形成過程，體現(xiàn)了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，而這正是以解放思想、實(shí)事求是為條件、為前提的。

第二，與時(shí)俱進(jìn)是解放思想、實(shí)事求是的必然要求和結(jié)果。解放思想、實(shí)事求是只有達(dá)到與時(shí)俱進(jìn)的目標(biāo)和要求時(shí)，才算真正做到了解放思想、實(shí)事求是；一旦真正做到了解放思想、實(shí)事求是，也必然體現(xiàn)著與時(shí)俱進(jìn)，與時(shí)俱進(jìn)是解放思想、實(shí)事求是的邏輯結(jié)果。

第三，與時(shí)俱進(jìn)規(guī)定了解放思想、實(shí)事求是的內(nèi)容和性質(zhì)。與時(shí)俱進(jìn)作為馬克思主義理論品格，作為中國共產(chǎn)黨人實(shí)踐的一種總要求，實(shí)際上為解放思想、實(shí)事求是提供了方向和目標(biāo)，規(guī)定了解放思想、實(shí)事求是的內(nèi)容和性質(zhì)，即要求正確認(rèn)識時(shí)代的特征，把握社會前進(jìn)的脈搏，洞察歷史發(fā)展的趨勢，使我們的思想和行動(dòng)始終能夠適應(yīng)不斷變化著的客觀實(shí)際，按照實(shí)踐的要求和客觀規(guī)律做好正在做的事情。與時(shí)俱進(jìn)的“進(jìn)”，實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)“求是”即探索事物規(guī)律的過程，一個(gè)隨著時(shí)代變化而不斷解放思想的過程。

總之，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)構(gòu)成了一個(gè)具有內(nèi)在聯(lián)系的有機(jī)整體，三者的統(tǒng)一既是動(dòng)態(tài)發(fā)展的，又是歷史的具體的。

2、答案要點(diǎn)：

（1）黨的思想路線的提出和確立。1930年毛澤東寫了《反對本本主義》，第一次從正面闡述了黨的實(shí)事求是的思想路線。1938年中共六屆六中全會所作的《論新階段》的政治報(bào)告中，毛澤東第一次使用了“實(shí)事求是”的概念，提倡“共產(chǎn)黨員要做實(shí)事求是的模范”，1941年5月毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中，第一次對“實(shí)事求是”的概念作了科學(xué)解釋，把實(shí)事求是提高到對待馬克思列寧主義的根本態(tài)度和黨性原則的高度。這標(biāo)志實(shí)事求是思想路線形成。中共七大把毛澤東倡導(dǎo)的實(shí)事求是確立為全黨的思想路線。黨的七大以后，黨的實(shí)事求是的思想路線在中國革命和建設(shè)的實(shí)踐中繼續(xù)發(fā)展與豐富。

（2）黨的思想路線的恢復(fù)和發(fā)展。在新的歷史條件下，鄧小平領(lǐng)導(dǎo)全黨恢復(fù)了黨的實(shí)事求是的思想路線，并將思想路線發(fā)展成為：解放思想，實(shí)事求是。1978年關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的討論，打破了“兩個(gè)凡是”的新教條主義的束縛，為黨的思想路線的恢復(fù)和發(fā)展提供了前提條件。黨的十一屆三中全會正式恢復(fù)了在“文化革命時(shí)期”一度中斷的實(shí)事求是的思想路線。1980年鄧小平對實(shí)事求是的思想路線重新作了概括。鄧小平強(qiáng)調(diào)：實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這就是我們黨的思想路線

（3）中國共產(chǎn)黨思想路線的深化與豐富。2000年江澤民在廣東考察時(shí)，提出“與時(shí)俱進(jìn)”的思想，并把它與“ 解放思想、實(shí)事求是”聯(lián)系在一起，使原本包含在實(shí)事求是中的創(chuàng)新思想更加明確。黨的十六大報(bào)告對中國共產(chǎn)黨的思想路線作了新的表述，使其內(nèi)涵更為豐富：提出要堅(jiān)持黨的思想路線，解放思想、實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素。

3、答案要點(diǎn)；

第一，毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的理論哲學(xué)基礎(chǔ)都是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。它是貫穿“三個(gè)代表”重要思想的各個(gè)組成部分，并成為“三個(gè)代表”重要思想的靈魂。誠然，毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代”表重要思想的哲學(xué)基礎(chǔ)都以實(shí)事求是為核心，但是又都各自有自己的鮮明的時(shí)代特色。江澤民同志堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，主要強(qiáng)調(diào)的是“與時(shí)俱進(jìn)”，強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨人保持黨的先進(jìn)性，要始終走在時(shí)代的前列。解放思想、實(shí)事求是和與時(shí)俱進(jìn)作為“三個(gè)代表”重要思想的精髓，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想是以馬克思主義哲學(xué)為一以貫之的哲學(xué)基礎(chǔ)。

第二，毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”中國要思想都是與中國社會發(fā)展的不同歷史階段產(chǎn)生，都有各自特定的研究對象，并且科學(xué)地揭示出了這些對象運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。毛澤東思想的發(fā)展長達(dá)半個(gè)多世紀(jì)。在新民主主義革命階段，毛澤東思想圍繞“什么是新民主主義革命，怎樣進(jìn)行新民主主義革命”這一主題展開，揭示了中國新民主主義革命發(fā)生發(fā)展、及其勝利的客觀規(guī)律；在社會主義革命與建設(shè)階段，毛澤東思想圍繞“什么是中國社會主義革命與建設(shè)，怎樣進(jìn)行社會主義革命與建設(shè)”這一主題展開，揭示了中國社會主義革命與建設(shè)特殊的客觀規(guī)律。鄧小平理論圍繞著“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個(gè)主題，依據(jù)馬克思主義基本原理，針對中國國情，結(jié)合時(shí)代特征，創(chuàng)造性提出了在中國這樣一個(gè)特殊的國度進(jìn)行社會主義建設(shè)的基本理論。這些基本理論揭示了社會主義建設(shè)的基本規(guī)律，構(gòu)成了鄧小平理論。“三個(gè)代表”重要思想圍繞著“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨，怎么建設(shè)黨”這樣一個(gè)特定研究對象，創(chuàng)造性地提出了“三個(gè)代表”的思想，進(jìn)而發(fā)展對“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個(gè)主題做了深化。構(gòu)成了“三個(gè)代表”重要思想。

第三，毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，他們各個(gè)理論之間及其理論內(nèi)部的各個(gè)論斷、觀點(diǎn)之間具有嚴(yán)密的邏輯聯(lián)系。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，他們各個(gè)理論之間的聯(lián)系性，主要表現(xiàn)為他們都有共同的哲學(xué)基石、共同的理論來源、共同的奮斗目標(biāo)、共同的信念與價(jià)值觀，還表現(xiàn)為他們都是統(tǒng)一于中國革命的偉大實(shí)踐之中。另外，三大理論各自內(nèi)部的觀點(diǎn)論斷之間有嚴(yán)密的邏輯性。例如，“三個(gè)代表”重要思想它進(jìn)一步回答了什么是社會主義，如何建設(shè)社會主義的重大問題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎么樣建設(shè)黨的重大問題。在社會主義建設(shè)方面，“三個(gè)代表”重要思想提出了一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，系統(tǒng)回答了社會主義建設(shè)的一系列重大問題，在中國共產(chǎn)黨的建設(shè)方面，創(chuàng)造性地回答了新的歷史條件下如何加強(qiáng)黨的建設(shè)的一系列重大問題，構(gòu)成了一個(gè)具有嚴(yán)密的內(nèi)在邏輯性的系統(tǒng)的科學(xué)理論。

第四，毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，都是在實(shí)踐基礎(chǔ)上提升而來的科學(xué)理論，理論創(chuàng)新是它的最大的特色。毛澤東思想是在半殖民地半封建的中國的革命斗爭中形成的科學(xué)理論，沒有近代中國革命和建設(shè)就沒有毛澤東思想。鄧小平理論是在改革開放和社會主義建設(shè)的偉大實(shí)踐基礎(chǔ)上，對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)總結(jié)，是對社會主義建設(shè)學(xué)說的理論創(chuàng)新。“三個(gè)代表”重要思想也是在改革開放尤其是在十三屆四中全會后的十三年的社會主義建設(shè)實(shí)踐的產(chǎn)物。

第五，毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，都是源于實(shí)踐，又指導(dǎo)著我國波浪壯闊的革命與建設(shè)事業(yè)的偉大指導(dǎo)思想。

（一）毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想具有一脈相承的理論品質(zhì)

毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想與馬克思主義是一脈相承的科學(xué)體系，彼此之間保持著歷史連續(xù)性和方向上的一致性。

第一，毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想與馬克思主義一樣都以辯證唯物主義和歷史唯物主義作為哲學(xué)基礎(chǔ)。三大理論在結(jié)合時(shí)代特征和中國國情豐富和發(fā)展馬克思主義的時(shí)候，運(yùn)用的都是馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，遵循的都是馬克思主義的基本理論和基本原則，它牢固地站在馬克思主義陣地上，植根于馬克思主義沃土里。

第二，毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想所堅(jiān)持與強(qiáng)調(diào)的基本理論，都源于馬克思主義。它們回答的是中國無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)中國特色社會主義的根本問題，而這自然屬于馬克思主義的科學(xué)社會主義的理論體系。

第三，毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想與馬克思主義具有相同的社會理想。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想強(qiáng)調(diào)樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念，同時(shí)強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)非常漫長的歷史過程，強(qiáng)調(diào)要立足于他們各自所處的時(shí)代，腳踏實(shí)地，根據(jù)實(shí)際制定和實(shí)施不同階段的路線、方針和政策。

第四，毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想像馬克思主義一樣都視人民利益高于一切。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的價(jià)值取向與馬克思主義的價(jià)值取向一脈相承。

此外，毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想與馬克思主義理論在思想基礎(chǔ)上是一致的，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義也是毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的精髓；在根本任務(wù)的認(rèn)識上是一致的，都認(rèn)為革命和建設(shè)是為了解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力，生產(chǎn)力的高度發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的物質(zhì)前提。

（二）毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)

毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是對馬克思主義的繼承和發(fā)展，不僅繼承了馬克思主義的基本原理和思想方法，而且也繼承了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。 第一，毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)體現(xiàn)于它們?nèi)咧g繼承與發(fā)展的關(guān)系上。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的創(chuàng)立者們歷來強(qiáng)調(diào)發(fā)展馬克思主義。而毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想本身就是與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展馬克思主義的偉大成果。

第二，毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)體現(xiàn)于它們隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展上。時(shí)代發(fā)展的不同階段會呈現(xiàn)不同的主題，不同時(shí)代的主要矛盾和主要任務(wù)都具有差異性，因此，理論的發(fā)展應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。

第三，毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)體現(xiàn)于它們隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。理論發(fā)展的源泉在于實(shí)踐，創(chuàng)新的過程本質(zhì)上是實(shí)踐的過程。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是適應(yīng)時(shí)代的需要并在實(shí)踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生的科學(xué)理論，它們是基于中國人民革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐需要而對馬克思主義的創(chuàng)新和發(fā)展，而是扎根于中國社會的現(xiàn)實(shí)土壤，來自于中國人民的具體實(shí)踐，并在實(shí)踐中不斷發(fā)展的鮮活的科學(xué)理論。

5、答案要點(diǎn)：

“三個(gè)代表”重要思想是相互聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的整體。

（1）只有不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，增強(qiáng)國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，才能為建設(shè)中國特色社會主義文化和實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益提供雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。

（2）只有不斷發(fā)展和繁榮社會主義文化，才能不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化生活需要，才能為發(fā)展生產(chǎn)力提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。

（3）只有不斷提高人民群眾的物質(zhì)文化生活水平，改革和建設(shè)才能具有堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)，人民群眾才能始終以飽滿的熱情投身到中國特色社會主義的偉大事業(yè)中來。

（4）發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和文化是實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的基礎(chǔ)和前提，實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益則是發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的目的和歸宿。人民群眾既是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造者，又是其成果的享有者。

6、答案要點(diǎn)：

（1）首先應(yīng)明確毛澤東思想的科學(xué)含義，即毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，所以，毛澤東思想同毛澤東同志個(gè)人的思想（其中既有正確的思想，又有錯(cuò)誤的思想）是不同的。毛澤東個(gè)人的錯(cuò)誤思想不屬于毛澤東思想這個(gè)黨的科學(xué)理論體系的范疇。正如鄧小平所說：如果把那些被實(shí)踐證明是錯(cuò)誤的毛澤東同志個(gè)人的思想，把毛澤東同志的每個(gè)觀點(diǎn)、每一句話都置于毛澤東思想科學(xué)體系之內(nèi)，那是對毛澤東思想的扭曲和篡改，只會損害毛澤東思想。

（2）毛澤東長期以來是作為黨的領(lǐng)袖和中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心從事革命活動(dòng)的，他的正確言行和科學(xué)著作，主要反映了領(lǐng)導(dǎo)集體的意見和決定，也集中概括了其他領(lǐng)導(dǎo)成員的重要思想和重要貢獻(xiàn)，他在實(shí)現(xiàn)馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍、形成第一個(gè)理論成果的過程中，作出的貢獻(xiàn)最大，創(chuàng)造最多，水平最高。從這個(gè)意義上可以說，毛澤東作為馬克思列寧主義與中國實(shí)際相結(jié)合的杰出代表，是毛澤東思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者，因此，黨把這個(gè)被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，即黨的理論體系，稱之為毛澤東思想，毛澤東的科學(xué)著作就是毛澤東思想的集中概括。

（3）毛澤東思想不是毛澤東一個(gè)人的創(chuàng)造，而是黨的集體智慧和結(jié)晶，黨的老一輩革命家都參與了毛澤東思想的形成和發(fā)展，都作出了各自的貢獻(xiàn)。所以，不能把毛澤東思想簡單地等同于毛澤東同志個(gè)人的思想。應(yīng)當(dāng)說，毛澤東個(gè)人的杰出貢獻(xiàn)和黨的集體智慧相得益彰、交相輝映，共同構(gòu)筑了毛澤東思想的理論大廈。

第三篇：毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想課程論文

毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想課程論文 具體要求：

1．從以下五個(gè)題目中任選一題進(jìn)行寫作，要切中題目。2．論文字?jǐn)?shù)3000——4000字。3．論文寫作：

（1）論點(diǎn)必須明確、論據(jù)詳實(shí)充分。（2）結(jié)構(gòu)完整合理、語言流暢通順。（3）特色鮮明獨(dú)到、結(jié)合本人思考。（4）引證資料廣泛、杜絕整段抄襲。

4.引用資料要注明出處，文章最后列出參考文獻(xiàn)，否則扣分。題目所給參考文獻(xiàn)僅供參考，論文寫作不限于這些參考文獻(xiàn)。

5.超過5000字，不在下述選題范圍內(nèi)寫作，以及復(fù)制、抄襲別人論文，論文內(nèi)容雷同者均以零分計(jì)。

題目：

一、新民主主義革命的總路線

寫作提示：

總路線是相對于具體路線而言的根本指導(dǎo)路線。1939年毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文中，第一次提出了新民主主義革命的科學(xué)概念和總路線的基本內(nèi)容。1948年，他在《在晉綏干部會議上的講話》中完整地表述了總路線的內(nèi)容，即無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。1．新民主主義革命的對象

分清敵友，這是革命的首要問題。近代中國社會的性質(zhì)和主要矛盾，決定了中國革命的主要敵人，就是帝國主義、封建主義和官僚資本主義。

2.新民主主義革命的動(dòng)力

新民主主義革命的動(dòng)力是工人階級、農(nóng)民階級、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級，而根本的動(dòng)力是工人和農(nóng)民。城市小資產(chǎn)階級，包括廣大的知識分子、小商人、手工業(yè)者和自由職業(yè)者，同樣受帝國主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫。因此，城市小資產(chǎn)階級同樣是中國革命的動(dòng)力之一。民族資產(chǎn)階級是一個(gè)帶有兩面性的階級。一方面，民族資產(chǎn)階級既受帝國主義的壓迫，又受封建主義的束縛，他們同帝國主義和封建主義有矛盾，是革命的力量之一。另一方面，由于他們在經(jīng)濟(jì)上和政治上與帝國主義和封建主義有著千絲萬縷的聯(lián)系，沒有徹底的反帝反封建的勇氣，在革命的關(guān)鍵時(shí)刻表現(xiàn)出明顯的搖擺性。3.新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)

無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國革命的中心問題，也是新民主主義革命理論的核心問題。區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命，根本的標(biāo)志是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在無產(chǎn)階級手中還是掌握在資產(chǎn)階級手中。無產(chǎn)階級及其政黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中國革命取得勝利的根本保證。新民主主義革命不能由任何別的階級和任何別的政黨充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者，只能和必須由無產(chǎn)階級及其政黨充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者。4.新民主主義革命的性質(zhì)和前途

近代中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)和中國革命的歷史任務(wù)，決定了中國革命的性質(zhì)不是無產(chǎn)階級的社會主義革命，而是資產(chǎn)階級民主主義革命。

新民主主義革命與舊民主主義革命相比有其新的內(nèi)容和特點(diǎn)。集中表現(xiàn)在中國革命處于世界無產(chǎn)階級社會主義革命的時(shí)代；革命的領(lǐng)導(dǎo)力量是中國無產(chǎn)階級及其先鋒隊(duì)-中國共產(chǎn)黨；革命的指導(dǎo)思想是馬克思列寧主義；革命的前途是社會主義而不是資本主義。參考文獻(xiàn)：

[1] 毛澤東.新民主主義論.毛澤東選集（第2卷）.北京：人民出版社，1991 [2] 毛澤東.中國革命和中國共產(chǎn)黨.毛澤東選集（第2卷）.北京：人民出版社，1991 [3] 毛澤東.星星之火，可以燎原.毛澤東選集（第1卷）.北京：人民出版社，1991 [4] 毛澤東.《共產(chǎn)黨人》發(fā)刊詞.毛澤東選集（第2卷）.北京：人民出版社，1991 [5] 江澤民.在毛澤東同志誕辰一百周年紀(jì)念大會上的講話.江澤民文選（第1卷）.北京：人民出版社，2006 [6] 中國共產(chǎn)黨中央委員會關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議.三中全會以來重要文獻(xiàn)選編.北京：人民出版社，1982

二、社會主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn)及教訓(xùn)

寫作提示：

在進(jìn)行社會主義改造、和社會主義過渡的進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨積累了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)。

第一，堅(jiān)持社會主義工業(yè)化建設(shè)與社會主義改造同時(shí)并舉，這是黨在過渡時(shí)期總路線的明確要求。社會主義改造就是變革不適應(yīng)工業(yè)化發(fā)展要求的生產(chǎn)關(guān)系，是圍繞著社會主義工業(yè)化建設(shè)這個(gè)中心任務(wù)進(jìn)行的；引導(dǎo)個(gè)體農(nóng)民、個(gè)體手工業(yè)者集體化的道路，改造私人資本主義工商業(yè)，目的都是為了適應(yīng)社會主義工業(yè)化建設(shè)的要求，更好地發(fā)展生產(chǎn)力。

第二，采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式。我國對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的改造都采取了區(qū)別對象，用不同的辦法積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式。在農(nóng)業(yè)社會主義改造方面，及時(shí)總結(jié)農(nóng)民的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造出互助組、初級社、高級社等過渡形式。

第三，用和平方法進(jìn)行改造。在社會主義改造之前，無論是資本主義工商業(yè)，還是農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體所有制，都具有私有制的性質(zhì)。堅(jiān)持用和平的辦法，保證了我國社會主義改造的順利進(jìn)行。農(nóng)業(yè)的社會主義改造，要?jiǎng)訐u農(nóng)民對工地、耕畜的深厚的私有觀念和各家各戶自主經(jīng)營的習(xí)慣，自然會引起相當(dāng)大的抵觸，但是黨和政府堅(jiān)持和平的方法和自愿的原則不動(dòng)搖，并用事實(shí)向農(nóng)民表明，合作化可以使占農(nóng)村人口多數(shù)的、在生產(chǎn)條件方面還有各種困難的貧農(nóng)和下中農(nóng)得到利益，至少不損害他們的利益。我國的社會主義改造也出現(xiàn)了一些失誤和偏差。

主要是“在一九五五年夏季以后，農(nóng)業(yè)合作化以及對手工業(yè)和個(gè)體商業(yè)的改造要求過急，工作過粗，改變過快，形式也過于簡單劃一，以致在長期間遺留了一些問題。一九五六年資本主義工商業(yè)改造基本完成以后，對于一部分原工商業(yè)者的使用和處理也不很適當(dāng)?！?/p>

出現(xiàn)的問題主要是：在社會主義經(jīng)濟(jì)模式的選擇和理解上，過于單一，過于簡單化，只注意到集體所有制和全民所有制這兩種基本形式，而對社會主義改造完成以后公有制經(jīng)濟(jì)可以和非公有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展缺乏認(rèn)識。

在我國社會主義改造的歷史上，有兩個(gè)事實(shí)是世界歷史上各種革命大變動(dòng)中罕見的：一是在一個(gè)幾億人口的大國中比較順利地實(shí)現(xiàn)了如此復(fù)雜、困難和深刻的社會變革，不僅沒有造成生產(chǎn)力的破壞，反而促進(jìn)了工農(nóng)業(yè)和整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；二是這樣的變革沒有引起巨大的社會動(dòng)蕩，反而極大地加強(qiáng)了人民的團(tuán)結(jié)，并且是在人民普遍擁護(hù)的情況下完成的。這些情況說明，我國社會主義改造的基本完成的確是一個(gè)偉大的歷史性勝利。

參考文獻(xiàn)：

[1]毛澤東.革命的轉(zhuǎn)變和黨在過渡時(shí)期的總路線.毛澤東選集（第6卷）.北京：人民出版社，1999 [2] 為動(dòng)員一切力量把我國建設(shè)成為一個(gè)偉大的社會主義國家而斗爭——關(guān)于黨在過渡時(shí)期總路線的學(xué)習(xí)宣傳提綱.建國以來重要文獻(xiàn)選編（第四冊）.北京：中央文獻(xiàn)出版社，1993 [3]毛澤東.在中國共產(chǎn)黨第七屆中央委員會第二次全體會議上的報(bào)告.毛澤東選集（第4卷）.北京：人民出版社，1991 [4]毛澤東.關(guān)于農(nóng)業(yè)互助合作的兩次談話.毛澤東選集（第6卷）.北京：人民出版社，1999 [5]毛澤東.關(guān)于國家資本主義經(jīng)濟(jì).毛澤東選集（第6卷）.北京：人民出版社，1999 [6]中國共產(chǎn)黨中央委員會關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議.三中全會以來重要文獻(xiàn)選編.北京：人民出版社，1982

三、如何理解發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)

寫作提示：

把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)是由中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的，是對執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識的深化，也是黨實(shí)現(xiàn)對所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要。

江澤民指出，黨要承擔(dān)起推動(dòng)中國社會進(jìn)步的歷史責(zé)任，必須始終緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，把堅(jiān)持黨的先進(jìn)性和發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，落實(shí)到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來，推動(dòng)社會全面進(jìn)步，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是人民的選擇，而人民之所以選擇中國共產(chǎn)黨，從根本上說是因?yàn)樗軌蝾I(lǐng)導(dǎo)中國實(shí)現(xiàn)民富國強(qiáng)、振興中華。只有緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，黨才能實(shí)現(xiàn)自己在新世紀(jì)新階段的歷史使命，承擔(dān)起自己的歷史責(zé)任。因?yàn)椴徽撌菍?shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)，進(jìn)一步提高人民的物質(zhì)文化生活水平，增強(qiáng)我國的綜合國力，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，還是實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一和促進(jìn)世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè)，都要靠發(fā)展。

改革開放以來，我們黨的路線方針政策之所以會得到全體人民的擁護(hù)，我們之所以能夠戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，都與緊緊抓住發(fā)展這個(gè)主題密切相關(guān)。改革開放20多年來，我國綜合國力大幅度躍升，是人民得到最多實(shí)惠的時(shí)期，是我國社會長期保持安定團(tuán)結(jié)、政通人和的時(shí)期，是我國國際影響顯著擴(kuò)大、民族凝聚力極大增強(qiáng)的時(shí)期。

黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央，高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟，從新世紀(jì)新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展；必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，推動(dòng)社會全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展，促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。參考文獻(xiàn)：

[1]江澤民.高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì).江澤民文選（第2卷）.北京：人民出版社，2006 [2]江澤民.全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面.江澤民文選（第3卷）.北京：人民出版社，2006 [3]江澤民.科學(xué)對待馬克思主義.江澤民文選（第3卷）.北京：人民出版社，2006 [4]江澤民.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會上的講話.江澤民文選（第3卷）.北京：人民出版社，2006 [5]胡錦濤.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十五周年暨總結(jié)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)大會上的講話.北京：人民出版社，2006 [6]胡錦濤.在學(xué)習(xí)《江澤民文選》報(bào)告會上的講話.人民日報(bào)，2006-8-16

四、建設(shè)社會主義新農(nóng)村主要任務(wù)

寫作提示：

農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題，是全面建設(shè)小康社會進(jìn)程中的關(guān)鍵問題。農(nóng)業(yè)豐則基礎(chǔ)強(qiáng)，農(nóng)民富則國家盛，農(nóng)村穩(wěn)則社會安。全面建設(shè)小康社會，最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村。沒有農(nóng)民的小康就沒有全國人民的小康，沒有農(nóng)村的現(xiàn)代化就沒有國家的現(xiàn)代化。發(fā)展好農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，建設(shè)好農(nóng)民的家園，讓農(nóng)民過上寬裕的生活，才能保證全體人民共享經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展成果，才能不斷擴(kuò)大內(nèi)需和促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展。

十六大以來，我們黨強(qiáng)調(diào)要把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作的重中之重，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展。胡錦濤在黨的十六屆四中全會上，明確提出了“兩個(gè)趨向”的重要論斷，即在工業(yè)化初始階段，農(nóng)業(yè)支持工業(yè)、為工業(yè)提供積累是帶有普遍性的趨向；但在工業(yè)化達(dá)到相當(dāng)程度后，工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村，實(shí)現(xiàn)工業(yè)與農(nóng)業(yè)、城市與農(nóng)村協(xié)調(diào)發(fā)展，也是帶有普遍性的趨向。當(dāng)前，我國總體上已進(jìn)入以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的發(fā)展階段。

黨的十六屆五中全會進(jìn)一步提出了建設(shè)社會主義新農(nóng)村是我國現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大歷史任務(wù)。2006年，中共中央國務(wù)院頒發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見》，對統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，扎實(shí)推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)作了全面部署。

中央提出的建設(shè)社會主義新農(nóng)村的總要求是：生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主。生產(chǎn)發(fā)展，是新農(nóng)村建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)其他目標(biāo)的物質(zhì)基礎(chǔ)。生活寬裕，是新農(nóng)村建設(shè)的目的，也是衡量我們工作的基本尺度。鄉(xiāng)風(fēng)文明，是農(nóng)民素質(zhì)的反映，體現(xiàn)農(nóng)村精神文明建設(shè)的要求。村容整潔，是展現(xiàn)農(nóng)村新貌的窗口，是實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境和諧發(fā)展的必然要求。管理民主，是新農(nóng)村建設(shè)的政治保證，顯示了對農(nóng)民群眾政治權(quán)利的尊重和維護(hù)。這五句話二十個(gè)字，內(nèi)涵豐富，要求明確，全面體現(xiàn)了當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期“三農(nóng)”工作的主要方面，不僅勾畫出了現(xiàn)代化農(nóng)村的美好圖景，而且提出了解決“三農(nóng)”問題的系統(tǒng)思路。

建設(shè)社會主義新農(nóng)村是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，要按照工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村和“多予少取放活”的方針，有計(jì)劃有步驟有重點(diǎn)地推進(jìn)。要通過堅(jiān)持農(nóng)村基本經(jīng)營制度，強(qiáng)化支農(nóng)惠農(nóng)政策，加快農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步，調(diào)整優(yōu)化農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，加大扶貧力度，促進(jìn)農(nóng)業(yè)不斷增效、農(nóng)村加快發(fā)展、農(nóng)民持續(xù)增收。為此，各級政府要把基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和社會事業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向農(nóng)村，逐步加大政府土地出讓金用于農(nóng)村的比重，探索確保農(nóng)民現(xiàn)實(shí)利益和長期穩(wěn)定收益的有效辦法，解決好被征地農(nóng)民的就業(yè)和社會保障。要加快培養(yǎng)新型農(nóng)民，充分發(fā)揮廣大農(nóng)民在新農(nóng)村建設(shè)中的主體作用。

建設(shè)社會主義新農(nóng)村又是一項(xiàng)長期、艱巨、復(fù)雜的重大歷史任務(wù)，要?jiǎng)訂T全黨全社會關(guān)心農(nóng)業(yè)、關(guān)注農(nóng)村、關(guān)愛農(nóng)民，積極支持和參與新農(nóng)村建設(shè)，使建設(shè)社會主義新農(nóng)村成為全黨全國人民的共同行動(dòng)。參考文獻(xiàn)：

[1]鄧小平.在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn).鄧小平文選（第3卷）.北京：人民出版社，1993 [2]江澤民.高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì).江澤民文選（第2卷）.北京：人民出版社，2006 [3]江澤民.全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面.江澤民文選（第3卷）.北京：人民出版社，2006 [4]胡錦濤.堅(jiān)持走中國特色自主創(chuàng)新道路 為建設(shè)創(chuàng)新型國家而努力奮斗.北京：人民出版社，2006 [5]中共中央關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定.北京：人民出版社，2003 [6]中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議.北京：人民出版社，2005 [7]中共中央國務(wù)院.關(guān)于推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見.2006

五、詳述新時(shí)期推進(jìn)黨建偉大工程的重點(diǎn)

寫作提示：

時(shí)代在發(fā)展，形勢在變化。在機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的條件下，中國共產(chǎn)黨要帶領(lǐng)全國各族人民全面建設(shè)小康社會，實(shí)現(xiàn)繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展這三大歷史任務(wù)，必須大力加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)。新時(shí)期推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的重點(diǎn)，是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)。

第一，這是中國共產(chǎn)黨正確應(yīng)對面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)、順利完成肩負(fù)的歷史使命的現(xiàn)實(shí)需要。時(shí)代和實(shí)踐的發(fā)展，總是不斷給黨提出新的要求，也給黨的先進(jìn)性賦予新的內(nèi)涵。隨著形勢的發(fā)展，黨的領(lǐng)導(dǎo)方式、領(lǐng)導(dǎo)方法、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，也勢必要加以改革、改進(jìn)和改善，光靠老經(jīng)驗(yàn)、老辦法、老傳統(tǒng)是不夠的，必須適應(yīng)新情況新要求，進(jìn)行新的創(chuàng)造。因此，我們必須發(fā)展地而不是靜止地、具體地而不是抽象地看待黨的先進(jìn)性和執(zhí)政能力問題。

第二，這是世界上一些長期執(zhí)政的大黨、老黨相繼喪失政權(quán)的慘痛教訓(xùn)給我們的歷史警示。20世紀(jì)80年代末、90年代初以來，世界上一些執(zhí)政幾十年甚至上百年的大黨、老黨，先后失去政權(quán)，有的甚至走向衰亡。出現(xiàn)這種情況，原因是復(fù)雜的，從根本上說，是因?yàn)檫@些政黨不注重執(zhí)政能力建設(shè)，執(zhí)政成績不能令人民滿意。

第三，這是進(jìn)一步提高中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平的迫切需要。黨執(zhí)政半個(gè)多世紀(jì)以來，執(zhí)政成就有目共睹，執(zhí)政能力同黨肩負(fù)的重任和使命總體上是適應(yīng)的。同時(shí)也必須看到，黨員、干部和基層黨組織等方面都存在著一些突出問題，嚴(yán)重影響黨的執(zhí)政形象和執(zhí)政成效。因此，只有不斷加強(qiáng)先進(jìn)性建設(shè)和執(zhí)政能力建設(shè)，黨才能保持強(qiáng)大的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄧小平.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則.鄧小平文選（第2卷）.北京：人民出版社，1994 [2]鄧小平.思想路線政治路線的實(shí)現(xiàn)要靠組織路線來保證.鄧小平文選（第2卷）.北京：人民出版社，1994 [3]江澤民.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會上的講話.江澤民文選（第3卷）.北京：人民出版社，2006 [4]胡錦濤.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十五周年暨總結(jié)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)大會上的講話.北京：人民出版社，2006 [5]中共中央關(guān)于黨的建設(shè)幾個(gè)重大問題的決定.北京：人民出版社，1994 [6]中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定.北京：人民出版社，2004 [7]胡錦濤.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上的報(bào)告.人民日報(bào)，2007-10-15

附：

論文格式要求

1.論文開本及版芯 論文開本大?。篈4紙；

正文頁面設(shè)置：左邊距：30mm，右邊距：25mm；上邊距：30mm，下邊距：25mm。2.層次和標(biāo)題

一級標(biāo)題：宋體、三號、加粗，段前段后間距為一行、左對齊、單列一行； 如：1 課程論文；

二級標(biāo)題：宋體、四號、加粗，段前段后間距為一行、左對齊、單列一行； 如：1.1課程論文 ；

三級標(biāo)題：宋體、小四號、加粗，段前段后間距為一行、左對齊、單列一行； 如：1.1.1課程論文 ； 3.封面

課程名稱：隸書、二號、加粗； 論文題目：隸書、二號、加粗； 4.摘要

摘要標(biāo)題：宋體、三號，加粗，段前段后間距為一行、居中、單列一行宋體、小四號； 5.關(guān)鍵詞

3～5個(gè)，宋體、小四號、各關(guān)鍵詞間距3個(gè)空格； 6.目錄

目錄標(biāo)題格式要求同摘要標(biāo)題，目錄內(nèi)容中一級標(biāo)題、后記、參考文獻(xiàn)和附錄為宋體、四號，二級標(biāo)題為宋體、小四。

7．正文

必須從正面開始，并設(shè)置為第1頁。

（1）正文字體：正文采用小四號宋體，行間距為20磅。

（2）圖、表、公式：圖形要精選，要具有自明性，切忌與表及文字表述重復(fù)。圖形坐標(biāo)比例不宜過大，同一圖形中不同曲線的圖標(biāo)應(yīng)采用不同的形狀和不同顏色的連線。圖中術(shù)語、符號、單位等應(yīng)與正文中表述一致。圖序、標(biāo)題、圖例說明居中置于圖的下方。

表中參數(shù)應(yīng)標(biāo)明量和單位。表序、標(biāo)題居中置于表的上方。表注置于表的下方。圖、表應(yīng)與說明文字相配合，圖形不能跨頁顯示，表格一般放在同一頁內(nèi)顯示。公式居中對齊，公式編號用小括號括起，右對齊，其間不加線條。

文中的圖、表、公式、附注等一律用阿拉伯?dāng)?shù)字按章節(jié)（或連續(xù)）編號，例：如圖1-1，表2-2，公式（3-10）等。

文中表格均采用標(biāo)準(zhǔn)表格形式（如三線表，可參照正式出版物中的表格形式），圖表單位要統(tǒng)一為國際單位制（SI）。

圖、表標(biāo)題采用小五號加粗；表格中文字、圖例說明采用小五號宋體；表注采用六號宋體

(3)量和單位：應(yīng)嚴(yán)格執(zhí)行GB3100~3102：93有關(guān)量和單位的規(guī)定（參閱《常用量和單位》.計(jì)量出版社，1996）。單位名稱的書寫，可采用國際通用符號，也可用中文名稱，但全文應(yīng)統(tǒng)一，不要兩種混用。

8.參考文獻(xiàn)

參考文獻(xiàn)按順序編碼，即按文中引用的順序編碼。作者姓名寫至第三位，余者寫“，等”（中文參考文獻(xiàn)）或“，et al.”（英文參考文獻(xiàn)）。

幾種主要參考文獻(xiàn)著錄表的格式：

（1）連續(xù)出版物：序號 作者.文題.刊名，年，卷號（期號）：起~止頁碼（2）專（譯）著：序號 作者.書名（譯者）.出版地：出版者，出版年

（3）論文集：序號 作者.文題.見(in)：編者，編(eds).文集名.出版地：出版者，出版年，起~止頁碼

（4）學(xué)位論文：序號 作者.文題：[XX學(xué)位論文].授予單位所在地：授予單位，授予年

（5）專利：序號 申請者.專利名.國名，專利文獻(xiàn)種類，專利號，出版日期（6）技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)：序號 發(fā)布單位.技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)代號.技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)名稱.出版地：出版者，出版日期

（7）網(wǎng)文：序號 作者.文題.網(wǎng)頁鏈接地址.舉例如下：

[1]梅樹立，陳奎孚，張森文，等.兩點(diǎn)邊值問題的Shannon小波數(shù)值解法.中國農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)，2002，7（2）：12~16 [2]朱文學(xué).糧食干燥原理及品質(zhì)分析.北京：高等教育出版社，2001，57~108 [3]Bettina G, Alexander S, Thompson G A.Translocation of structural P-proteins in the phloem.Plant cell,1999,11:127～140 [4]Dupont B.Bone marrow transplantation in severe combined immunodeficiency with an unrelated MLC compatible donor.In：White H J.，Smith R，eds.Proceedings of the Third Annual Meeting of the International Society for Experimental Hematology.Houston：International Society for Experimental Hematology, 1974，44~46 [5]歐陽忠.中國股市及農(nóng)業(yè)板塊的弱市場有效性假設(shè)的分析和應(yīng)用：[碩士學(xué)位論文].北京：中國農(nóng)業(yè)大學(xué)，2002 [6]姜錫洲.一種溫?zé)嵬夥笏幹苽浞椒?中國專利，881056073，1980-07-26 [7]中華人民共和國國家技術(shù)監(jiān)督局.GB3100~3102.中華人民共和國國家標(biāo)準(zhǔn)—量與單位.北京：中國標(biāo)準(zhǔn)出版社，1994-11-01 9.圖（表）

圖（表）標(biāo)題宋體、五號、加粗，內(nèi)容宋體、五號，表注為宋體、五號。

附

目

錄(示例)前言………………………………………………………………..1

1.1研究背景………………………………………………………1

1.2國內(nèi)外研究現(xiàn)狀………………………………………………3

1.3研究目的和意義………………………………………………5 2 ******………………………………………………………………6 2.1******..…………………………………………………………6 2.2******..…………………………………………………………7 2.3******..…………………………………………………………8 3******………………………………………………………………9 3.1******..…………………………………………………………9 3.2******..…………………………………………………………10 3.3******..…………………………………………………………10 4 結(jié)論與建議..………………………………………………………..11 參考文獻(xiàn)..……………………………………………………………..12 附錄..………………………………………………………………......13

第四篇：毛澤東思想、鄧小平理論與三個(gè)代表復(fù)習(xí)資料

毛澤東思想、鄧小平理論與三個(gè)代表重要思想復(fù)習(xí)資料

資料

（一）一、選擇題（每題2分，共20分）

1、毛澤東首次提出“馬克思主義中國化”命題的著作是（）A．《中國社會各階級的分析》

B．《論新階段》 C．《中國革命和中國共產(chǎn)黨》

D．《新民主主義論》

2、毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一個(gè)重大理論成果，它初步形成于（）A．中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建和大革命時(shí)期

B．土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期 C．抗日戰(zhàn)爭時(shí)期

D．解放戰(zhàn)爭時(shí)期

3、“三個(gè)代表”重要思想形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)是（）A．國際局勢和世界格局的深刻變化

B．建設(shè)中國特色社會主義的偉大探索 C．黨的建設(shè)面臨的新形勢新任務(wù)

D．改革開放的階段性特征

4、馬克思主義中國化理論成果的精髓是（）A．實(shí)事求是

B．群眾路線

C．獨(dú)立自主

D．理論創(chuàng)新

5、新民主主義革命的主力軍是（）A．工人階級

B．農(nóng)民階級

C．城市小資產(chǎn)階級

D．民族資產(chǎn)階級

6、毛澤東關(guān)于黨的建設(shè)思想的核心內(nèi)容和顯著特點(diǎn)是（）A．著重于從思想上建設(shè)黨

B．著重于從組織上建設(shè)黨 C．著重于從作風(fēng)上建設(shè)黨

D．著重于從制度上建設(shè)黨

7、我國對資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會主義改造的辦法和政策是（）A．合并

B．限制

C．贖買

D．沒收

8、在初步探索中國特色社會主義建設(shè)道路的過程中，陳云提出的思想是（）A．社會主義社會要有兩種勞動(dòng)制度、兩種教育制度 B．我國知識分子絕大多數(shù)已經(jīng)是勞動(dòng)人民的知識分子 C．“三個(gè)主體，三個(gè)補(bǔ)充” D．生產(chǎn)資料可以作為商品進(jìn)行流通

9、搞清楚什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義，關(guān)鍵是要進(jìn)一步（）A．探討社會主義發(fā)展的一般規(guī)律

B．認(rèn)清社會主義的本質(zhì) C．把握馬克思主義的有關(guān)理論

D．摸清當(dāng)代中國的基本國情

10、在新時(shí)期中國解決所有問題的關(guān)鍵是要靠（）A．革命

B．和平

C．創(chuàng)新

D．發(fā)展

二、判斷題（每題1分，共10分；對的為T，錯(cuò)的為F）

1、堅(jiān)持對外開放是我國一項(xiàng)長期的基本國策，整個(gè)對外開放政策的基本點(diǎn)是發(fā)展對外經(jīng)濟(jì)關(guān)系。（）

2、在我國國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，必須放在首要地位的是重工業(yè)。

（）

3、市場對資源配置的調(diào)節(jié)作用是通過市場機(jī)制實(shí)現(xiàn)的，市場機(jī)制的核心是競爭機(jī)制。

（）

4、人民代表大會制度是我國國家政權(quán)的組織形式。

（）

5、醫(yī)療是民生之本。

（）

6、當(dāng)今時(shí)代的主題是和平與發(fā)展。

（）

7、毛澤東思想是一個(gè)內(nèi)容十分豐富的科學(xué)體系，貫穿于各個(gè)組成部分的活的靈魂是實(shí)事求是、艱苦奮斗、群眾路線和獨(dú)立自主。

（）

8、中國特色社會主義事業(yè)的總體布局包括經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)。

（）

9、黨在社會主義初級階段基本路線的基本點(diǎn)是堅(jiān)持獨(dú)立自主、艱苦創(chuàng)業(yè)，堅(jiān)持全面、協(xié)調(diào)、可（）持

續(xù)

發(fā)

展。

10、威脅世界和平與穩(wěn)定的主要根源是霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。

（）

三、簡答題（每題4分，共20分）

1、鄧小平提出的“三個(gè)有利于”判斷標(biāo)準(zhǔn)是什么?

2、毛澤東闡明的中國革命的兩個(gè)步驟及其相互關(guān)系是什么？

3、簡述鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)論斷的特點(diǎn)。

4、簡述社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵。

5、簡述臺灣問題的實(shí)質(zhì)。

四、論述題（每題10分，共50分）

1、試述轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的基本思路。

2、試述社會主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容及其相互關(guān)系。

3、為什么說“三個(gè)代表”重要思想是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國社會主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。

4、怎樣理解鄧小平理論是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。

5、怎樣理解發(fā)展是硬道理，發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)？

參考答案

一 選擇題

1-5 BCCAB 6-10 ABCBD

二 判斷題

1-5 TFFTF 6-10 TTTFT

三 簡答題

1.鄧小平對改革開放是非得失的認(rèn)識問題,提出了“三個(gè)有利于”的判斷標(biāo)準(zhǔn):“應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平?！?/p>

2.中國革命的歷史進(jìn)程必須分“兩步走”，第一步是民主主義革命，第二步為社會主義革命。兩者不能同時(shí)進(jìn)行，也就是說，不能把社會主義革命的任務(wù)合并在民主革命任務(wù)之中一起完成；中國革命必須先進(jìn)行民主主義革命，然后發(fā)展到社會主義革命，其前途是社會主義。

3.第一,社會主義本質(zhì)理論從社會主義制度存在和發(fā)展的價(jià)值目標(biāo)上科學(xué)回答了社會主義的本質(zhì)。

第二,社會主義本質(zhì)理論體現(xiàn)了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證統(tǒng)一。第三,社會主義本質(zhì)理論從動(dòng)態(tài)發(fā)展中揭示了社會主義的本質(zhì)。4.5.臺灣問題的實(shí)質(zhì)是中國的內(nèi)政問題。中華人民共和國理所當(dāng)然是享有和行使臺灣主權(quán)。1）臺灣問題是中國內(nèi)戰(zhàn)的遺留問題，純屬中國內(nèi)政。臺灣問題是中華人民共和國政府同臺灣當(dāng)局的關(guān)系問題，應(yīng)該由海峽兩岸的中國人自己來解決。

2）臺灣問題是中國政府和中國人民維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整、維護(hù)民族尊嚴(yán)、反對外來干涉的問題。美國政府應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守中美三個(gè)聯(lián)合公報(bào)的原則，徹底糾正并停止其利用臺灣問題干涉中國內(nèi)政、阻撓中國統(tǒng)一的種種錯(cuò)誤做法。

3）臺灣問題的本質(zhì)是分裂與反分裂、“臺獨(dú)”與反“臺獨(dú)”的斗爭，焦點(diǎn)是一個(gè)中國與“兩個(gè)中國”的斗爭。中國政府和中國人民堅(jiān)持一個(gè)中國原則，堅(jiān)決反對任何旨在分裂國家、分裂民族的各種陰謀，堅(jiān)決反對任何制造“兩個(gè)中國”、“一中一臺”或搞“臺灣獨(dú)立”的圖謀。

四、論述題

1.第一，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變。這是需求結(jié)構(gòu)的調(diào)整方向，是針對近年來我國經(jīng)濟(jì)增長過于依賴投資和出口帶動(dòng)問題提出來的。

第二，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變。這是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的方向，是針對我國農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱、工業(yè)大而不強(qiáng)、服務(wù)業(yè)發(fā)展滯后以及三大產(chǎn)業(yè)之間比例不合理的問題提出的。

第三，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。這是要素投入結(jié)構(gòu)調(diào)整的方向，是針對經(jīng)濟(jì)增長過于依賴物質(zhì)資源投入而技術(shù)進(jìn)步貢獻(xiàn)不大問題而提出來的。

2.（1）社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會主義榮辱觀。（2）這四個(gè)方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通，相互促進(jìn)，是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，都是社會主義意識形態(tài)最重要的組成部分，是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實(shí)踐中形成的豐富思想文化成果中提煉和概括出來的精華，是對社會主義核心價(jià)值體系深刻內(nèi)涵的科學(xué)揭示。

（3）堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，抓住了社會主義核心價(jià)值體系的靈魂；樹立共同理想，突出了社會主義核心價(jià)值體系的主題；培育和弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神，掌握了社會主義核心價(jià)值體系的精髓；樹立和踐行社會主義榮辱觀，打牢了社會主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。

3、“三個(gè)代表”重要思想是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國社會主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。因?yàn)椋?/p>

（1）“三個(gè)代表”重要思想創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題。把黨的建設(shè)新的偉大工程同中國特色社會主義偉大事業(yè)緊密聯(lián)系起來，賦予黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想和任務(wù)以豐富的時(shí)代內(nèi)容，確定了黨的建設(shè)的總體部署。

（2）“三個(gè)代表”重要思想系統(tǒng)概括我們黨對社會主義建設(shè)規(guī)律的探索成果，科學(xué)預(yù)測現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展趨勢，規(guī)劃了中國特色社會主義發(fā)展的宏偉藍(lán)圖和一整套發(fā)展戰(zhàn)略。它把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，把創(chuàng)新作為必須長期堅(jiān)持的治黨治國之道，把不斷改善人民生活作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。

4、鄧小平理論是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。因?yàn)椋?/p>

（1）鄧小平理論解放思想、實(shí)事求是，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上既繼承前人又突破陳規(guī)，開拓了馬克思主義的新境界。

（2）鄧小平理論堅(jiān)持科學(xué)社會主義理論和實(shí)踐的基本成果，抓住“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個(gè)根本問題，深刻地揭示社會主義的本質(zhì)，把對社會主義的認(rèn)識提高到新的科學(xué)水平。

（3）鄧小平理論堅(jiān)持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，對當(dāng)今時(shí)代特征和總體國際形勢等問題進(jìn)行正確分析，作出了新的科學(xué)判斷。

（4）鄧小平理論形成了新的建設(shè)中國特色社會主義理論的科學(xué)體系。

5、發(fā)展是硬道理，發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)。因?yàn)椋?/p>

（1）發(fā)展是硬道理。只有推動(dòng)生產(chǎn)不斷發(fā)展，才能鞏固和發(fā)展社會主義制度，體現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越性；才能解決好我國現(xiàn)階段的主要矛盾；才能保證社會主義政治文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的順利發(fā)展；才能接受時(shí)代挑戰(zhàn)，盡快縮短同發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度上的差距，提高自身的國際地位。

（2）能否解決好發(fā)展問題，直接關(guān)系人心向背、事業(yè)興衰。黨要承擔(dān)起推動(dòng)中國社會進(jìn)步的歷史責(zé)任，必須始終緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，把堅(jiān)持黨的先進(jìn)性和發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，落實(shí)到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來，推動(dòng)社會全面進(jìn)步，促進(jìn)全面發(fā)展。

資料

（二）一、選擇題（每題2分，共20分）

1、當(dāng)今時(shí)代的主題是（）。

A．戰(zhàn)爭與革命

B．和平與發(fā)展

C．貧窮與富裕

D．戰(zhàn)爭與和平

2、我國在（）年基本完成了社會主義改造的任務(wù)。

A．1949年

B． 1956年

C．1957年

D．1958年

3、黨的十一屆三中全會明確作出了把黨和國家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到（）上來的戰(zhàn)略決策。

A．經(jīng)濟(jì)建設(shè)

B．政治建設(shè)

C．文化建設(shè)

D．社會建設(shè)

4、正式確立鄧小平理論為黨的指導(dǎo)思想的地位是在（）。

A．黨的十四大

B．黨的十五大

C．黨的十六大

D．黨的十一大

5、“三個(gè)代表”重要思想形成的時(shí)代背景是（）。

A．世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展全球化

B．世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展兩極化

C．當(dāng)今國際局勢的深刻變化

D．霸權(quán)主義與強(qiáng)權(quán)政治

6、“三個(gè)代表”重要思想形成的歷史根據(jù)是（）。

A．改革開放20多年來歷史經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)總結(jié)

B．新中國成立50多年來歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)

C．黨成立80多年來的歷史經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)總結(jié) D．黨成立50多年來的歷史經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)總結(jié)

7、黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須堅(jiān)持把（）作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

A．人民的根本利益

B．人民的當(dāng)前利益

C．人民的長遠(yuǎn)利益

D．群眾的基本利益

8、“三個(gè)代表”重要思想認(rèn)為，加強(qiáng)（）建設(shè)，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。

A．社會主義思想道德

B．社會主義精神文明

C．社會主義政治文明

D．社會主義文化文明

9、許多國家的發(fā)展進(jìn)程表明，當(dāng)國內(nèi)生產(chǎn)總值突破（）美元之后，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展將進(jìn)入一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。

A．2000

B．1500

C．1000

D．2500 10、2004年9月，胡錦濤在黨的十四屆四中全會上提高黨的執(zhí)政能力，首先要提高（）的能力。

A．領(lǐng)導(dǎo)政治

B．領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)

C．領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展

D．領(lǐng)導(dǎo)思想

二、判斷題（每題1分，共10分；對的為T，錯(cuò)的為F）

1、堅(jiān)持對外開放是我國一項(xiàng)長期的基本國策，整個(gè)對外開放政策的基本點(diǎn)是發(fā)展對外經(jīng)濟(jì)關(guān)系。（）

2、在我國國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，必須放在首要地位的是重工業(yè)。

（）

3、市場對資源配置的調(diào)節(jié)作用是通過市場機(jī)制實(shí)現(xiàn)的。市場機(jī)制的核心是競爭機(jī)制。

（）

4、人民代表大會制度是我國國家政權(quán)的組織形式。

（

）

5、醫(yī)療是民生之本。

（）

6、當(dāng)今時(shí)代的主題是和平與發(fā)展。

（）

7、毛澤東思想是一個(gè)內(nèi)容十分豐富的科學(xué)體系，貫穿于各個(gè)組成部分的活的靈魂是實(shí)事求是、艱苦奮斗、群眾路線和獨(dú)立自主。

（）

8、中國特色社會主義事業(yè)的總體布局包括經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)。

（）

9、黨在社會主義初級階段基本路線的基本點(diǎn)是堅(jiān)持獨(dú)立自主、艱苦創(chuàng)業(yè)，堅(jiān)持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。

（）

10、威脅世界和平與穩(wěn)定的主要根源是霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。

（）

三、簡答題（每題4分，共20分）

1、鄧小平理論形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)主要是指什么？

2、鄧小平理論的主要內(nèi)容包括哪些方面？

3、試述“三個(gè)代表”重要思想的集中概括。

4、中國共產(chǎn)黨的80多年的歷史實(shí)踐有哪些經(jīng)驗(yàn)最重要？

5、簡述如何統(tǒng)籌城鄉(xiāng)的發(fā)展。

四、論述題（每題10分，共50分）

1、怎樣理解鄧小平理論是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。

2、為什么說“三個(gè)代表”重要思想是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國社會主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。

3、怎樣理解發(fā)展是硬道理，發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)？

4、如何正確堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則與堅(jiān)持改革開放的關(guān)系？

5、試述轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的基本思路。

參考答案

一 選擇題

1-5 BBAAC 6-10 CAACC

二 判斷題

1-5 TFFTF 6-10 TTTFT

三 簡答題

1.我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐以及實(shí)踐所積累起來的新鮮經(jīng)驗(yàn)為鄧小平理論的形成提供了現(xiàn)實(shí)的依據(jù)。主要是指：黨的十一屆三中全會以來，鄧小平領(lǐng)導(dǎo)我們黨在馬克思主義的指導(dǎo)下，設(shè)計(jì)和領(lǐng)導(dǎo)了我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，大力推進(jìn)改革開放，使社會生產(chǎn)力獲得了新的解放和巨大和發(fā)展，并在這場偉大的實(shí)踐中積累了大量新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這些實(shí)踐和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)成為鄧小平理論形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

2.根據(jù)黨的十四大報(bào)告的概括，鄧小平理論體系主要包括九個(gè)方面的內(nèi)容：

第一，關(guān)于社會主義發(fā)展道路的理論；第二，關(guān)于社會主義發(fā)展階段的理論；第三，關(guān)于社會主義根本任務(wù)的理論；第四，關(guān)于社會主義動(dòng)力的理論；第五，關(guān)于社會主義建設(shè)外部條件的理論；第六，關(guān)于社會主義建設(shè)政治保證的理論；第七，關(guān)于社會主義建設(shè)戰(zhàn)略步驟的理論；第八，關(guān)于社會主義領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量的理論；第九，關(guān)于祖國統(tǒng)一的理論。

3.“三個(gè)代表”即中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益，這是對“三個(gè)代表”重要思想的集中概括。三者是統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系，相互促進(jìn)。其中，發(fā)展先進(jìn)的生產(chǎn)力，是發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的基礎(chǔ)條件；人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體，也是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量；不斷發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，歸根到底都是為了滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活需要，不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民的利益。

4.中國共產(chǎn)黨的80多年的歷史實(shí)踐給我們以多方面的啟示，形成了一些基本的歷史經(jīng)驗(yàn)，其中三條尤為重要：第一，必須始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原則同中國具體實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo)，堅(jiān)定不移的走自己的路；第二，必須始終緊緊依靠人民群眾，誠心誠意為人民謀利益，從人民群眾中汲取前進(jìn)的不竭力量；第三，必須始終自覺地加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，永葆黨的生機(jī)和活力。

總結(jié)中國共產(chǎn)黨成立以來的奮斗歷程和歷史經(jīng)驗(yàn)，歸結(jié)起來就是，黨要繼續(xù)站在時(shí)代前列，帶領(lǐng)人民勝利前進(jìn)，必須始終堅(jiān)持 “三個(gè)代表”。

5.統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展就是要更加注重農(nóng)村和發(fā)展，解決好“三農(nóng)”問題，堅(jiān)決貫徹工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的方針，逐步改變城鄉(xiāng)三元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，逐步縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會全面發(fā)展，實(shí)行以城帶鄉(xiāng)、以工促農(nóng)、城鄉(xiāng)互動(dòng)、協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

四、論述題

1.鄧小平理論是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。因?yàn)椋?/p>

（1）鄧小平理論解放思想、實(shí)事求是，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上既繼承前人又突破陳規(guī)，開拓了馬克思主義的新境界。

（2）鄧小平理論堅(jiān)持科學(xué)社會主義理論和實(shí)踐的基本成果，抓住“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個(gè)根本問題，深刻地揭示社會主義的本質(zhì)，把對社會主義的認(rèn)識提高到新的科學(xué)水平。

（3）鄧小平理論堅(jiān)持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，對當(dāng)今時(shí)代特征和總體國際形勢等問題進(jìn)行正確分析，作出了新的科學(xué)判斷。

（4）鄧小平理論形成了新的建設(shè)中國特色社會主義理論的科學(xué)體系。

2.“三個(gè)代表”重要思想是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國社會主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。因?yàn)椋?/p>

（1）“三個(gè)代表”重要思想創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題。把黨的建設(shè)新的偉大工程同中國特色社會主義偉大事業(yè)緊密聯(lián)系起來，賦予黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想和任務(wù)以豐富的時(shí)代內(nèi)容，確定了黨的建設(shè)的總體部署。

（2）“三個(gè)代表”重要思想系統(tǒng)概括我們黨對社會主義建設(shè)規(guī)律的探索成果，科學(xué)預(yù)測現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展趨勢，規(guī)劃了中國特色社會主義發(fā)展的宏偉藍(lán)圖和一整套發(fā)展戰(zhàn)略。它把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，把創(chuàng)新作為必須長期堅(jiān)持的治黨治國之道，把不斷改善人民生活作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。

3、發(fā)展是硬道理，發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)。因?yàn)椋?/p>

（1）發(fā)展是硬道理。只有推動(dòng)生產(chǎn)不斷發(fā)展，才能鞏固和發(fā)展社會主義制度，體現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越性；才能解決好我國現(xiàn)階段的主要矛盾；才能保證社會主義政治文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的順利發(fā)展；才能接受時(shí)代挑戰(zhàn)，盡快縮短同發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度上的差距，提高自身的國際地位。

（2）能否解決好發(fā)展問題，直接關(guān)系人心向背、事業(yè)興衰。黨要承擔(dān)起推動(dòng)中國社會進(jìn)步的歷史責(zé)任，必須始終緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，把堅(jiān)持黨的先進(jìn)性和發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，落實(shí)到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來，推動(dòng)社會全面進(jìn)步，促進(jìn)全面發(fā)展。

4、5、第一，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變。這是需求結(jié)構(gòu)的調(diào)整方向，是針對近年來我國經(jīng)濟(jì)增長過于依賴投資和出口帶動(dòng)問題提出來的。第二，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變。這是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的方向，是針對我國農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱、工業(yè)大而不強(qiáng)、服務(wù)業(yè)發(fā)展滯后以及三大產(chǎn)業(yè)之間比例不合理的問題提出的。

第三，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。這是要素投入結(jié)構(gòu)調(diào)整的方向，是針對經(jīng)濟(jì)增長過于依賴物質(zhì)資源投入而技術(shù)進(jìn)步貢獻(xiàn)不大問題而提出來的。

第五篇：毛澤東思想鄧小平理論三個(gè)代表思想(一)

毛澤東思想，鄧小平理論，三個(gè)代表重要思想 第一章馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程和理論成果

一． 馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程

中國共產(chǎn)黨的歷史，就是馬克思主義中國化的歷史

1.毛澤東提出“馬克思主義中國化”命題

I．提出a.1935年，毛澤東在遵義會議上面確立了全黨的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)地位。

b．1938年，毛澤東在中共六屆六中全會首次提出“馬克思主義中國化”命題。Ⅱ 馬克思主義中國化的必然性

第一：實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化，是解決中國實(shí)際問題的需要 第三：實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化，是馬克思主義理論的內(nèi)在要求

2.馬克思主義中國化的含義

馬克思主義中國化科學(xué)內(nèi)涵的內(nèi)容：

第一：馬克思主義中國化，就是運(yùn)用馬克思主義基本原理，緊密聯(lián)系中國的具體實(shí)際，創(chuàng)造性地制定出正確的路線、方針和政策，解決中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題?！窘Y(jié)果】馬克思主義中國化，就是為了解決中國的實(shí)際問題，把馬克思主義應(yīng)用到中國具體環(huán)境中去，使馬克思主義在中華民族化，具體化，從而用“中國化的馬克思主義”來指導(dǎo)中國的具體實(shí)踐。

第二：馬克思主義中國化，就是把中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)升華為理論，形成中國化的馬克思主義理論成果。

【結(jié)果】在馬克思主義中國化的過程中，已經(jīng)形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等中國化的馬克思主義理論成果，是中國革命、建設(shè)和改革時(shí)期的指導(dǎo)思想。

第三：馬克思主義中國化，就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化的土壤之中，和中華民族的特點(diǎn)相結(jié)合，用中國人民喜聞樂見的民族形式表現(xiàn)出來。

【結(jié)果】就使馬克思主義植根于中國優(yōu)秀文化的土壤之中并得以生長和繁榮起來。

3.馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程和重要意義

I．馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程

中國共產(chǎn)黨是非常重視理論指導(dǎo)并且富于理論創(chuàng)新的黨

標(biāo)志：1935年遵義會議后，中國共產(chǎn)黨在馬克思主義中國化的道路上逐步走向成熟。第一階段：黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的時(shí)期

以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持把馬克思主義的基本原理同中國革命和建設(shè)的具體實(shí)際相結(jié)合起來，創(chuàng)造性回答了在中國如何進(jìn)行新民主主義革命并使之順利地向社會主義轉(zhuǎn)變等一系列基本問題，創(chuàng)立了毛澤東思想，第一次實(shí)現(xiàn)了馬克思主義的中國化（歷史地位）。【歷史成就】

1.毛澤東思想帶領(lǐng)全國各族人民，取得了新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國。2.毛澤東思想帶領(lǐng)全國各族人民，進(jìn)行了社會主義改造，實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會主義的過度，確立了社會主義基本制度。

3.毛澤東思想帶領(lǐng)全國各族人民，發(fā)展了社會主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化，初步探索了社會主義建設(shè)的道路。

第二階段：黨的十一屆六中全會至黨的十三屆四中全會 以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，開辟了建設(shè)中國特色社會主義的正確道路，創(chuàng)立了中

國特色社會主義理論，即鄧小平理論，推進(jìn)了馬克思主義的中國化。

第三階段：黨的十三屆四中全會以來

以江澤民為代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)國內(nèi)外形勢和黨的歷史方位新變化，創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)，從而進(jìn)一步推進(jìn)了馬克思主義的中國化。

第四階段：黨的十六大以來

以胡錦濤為總書記的黨中央，緊密結(jié)合新世紀(jì)新階段國際國內(nèi)形勢的發(fā)展變化，提出了科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力和先進(jìn)性建設(shè)、建設(shè)創(chuàng)新型國家、建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會、建設(shè)社會主義新農(nóng)村、樹立社會主義榮辱觀、走和平發(fā)展道路、推動(dòng)建設(shè)和諧世界等重大戰(zhàn)略思想形成了科學(xué)發(fā)展觀。開拓了馬克思主義中國化的新境界，繼續(xù)推進(jìn)著馬克思主義中國化的發(fā)展進(jìn)程。

馬克思主義的特點(diǎn)

1.是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地運(yùn)用了馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革實(shí)際問題所凝結(jié)的豐碩成果，是全黨智慧的結(jié)晶。2.這些理論成果在內(nèi)容上，既堅(jiān)持馬克思主義的普遍原理，又具有中國特色，體現(xiàn)了馬克思主義在中國的具體化。3.這些理論成果在形式上，體現(xiàn)了中華民族特點(diǎn)和民族形式，是馬克思主義在中國的民族化。

Ⅱ馬克思主義中國化的重要意義

第一，馬克思主義中國化理論成果，是指引黨和人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革偉大事業(yè)不斷取得勝利的根本保證。實(shí)踐證明：馬克思主義中國化的發(fā)展，造就了馬克思主義理論成果；有了馬克思主義中國化理論成果的指領(lǐng)導(dǎo)，才會有實(shí)踐的成功。

第二，馬克思主義中國化理論成果，為全黨和全國人民提供了強(qiáng)大的精神支柱，使中華民族以嶄新的面貌自立與世界民族之林。第三，馬克思主義中國化理論成果，體現(xiàn)了對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不斷地開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。

4.中國特色社會主義旗幟、道路和理論體系

黨的十七大報(bào)告指出“中國特色社會主義旗幟，是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟?！?/p>

1.高舉中國特色社會主義旗幟，是歷史的選擇、時(shí)代的選擇、人民的選擇。

2.中國特色社會主義之所以正確，之所以能夠引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步，關(guān)鍵在于它既堅(jiān)持了科學(xué)社會主義的基本原則，又根據(jù)我國實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國特色。

3.高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的就是要堅(jiān)持這條道路和這個(gè)理論體系。a.充分表明了我們黨繼續(xù)推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)的堅(jiān)定決心。

B．充分表明了全黨全國各族人民的共同愿望。

4.中國特色社會主義道路，就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，鞏固和完善社會主義制度，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)、社會主義民主政治、社會主義先進(jìn)文化、社會主義和諧社會，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

5.中國特色社會主義理論體系是不斷發(fā)展的開放的理論體系。這個(gè)理論體系將會在中國特色社會主義實(shí)踐的新探索中獲得新的發(fā)展動(dòng)力，并在新的實(shí)踐中繼續(xù)發(fā)展重要的指導(dǎo)作用，更加煥發(fā)出馬克思主義在中國所具有的強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力和感召力。

二．毛澤東思想

毛澤東思想是馬克思主義中國化第一個(gè)重大理論成果。

毛澤東思想的科學(xué)含義：毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

A.毛澤東思想簡介

1.毛澤東思想的形成和發(fā)展

（1）歷史背景

①.階級基礎(chǔ)：五四運(yùn)動(dòng)，無產(chǎn)階級登上歷史舞臺 ②.思想基礎(chǔ)：新文化運(yùn)動(dòng)思想解放，馬克思主義的傳播

③.實(shí)踐基礎(chǔ)：毛澤東及老一輩無產(chǎn)階級革命家在新民主主義革命時(shí)期的探索和實(shí)踐（2）思想概況

①.主要內(nèi)容：新民主主義論、人民民主理論、社會主義建設(shè)初步理論。②.思想精髓：實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。（3）形成與發(fā)展

I萌芽時(shí)期：國民革命時(shí)期（1924∽1927年）

A.著作：<<中國社會各階級分析>>，<<湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告>>。B.觀點(diǎn)：繼承和發(fā)展了馬克思主義“階級斗爭”的觀點(diǎn)。Ⅱ初步形成：土地革命時(shí)期（1927年8月∽1937年8月）

A.著作：<<井岡山的斗爭>><<星星之火，可以燎原>><<中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在>> B.思想：“工農(nóng)武裝割據(jù)思想”的形成，開創(chuàng)了“農(nóng)村包圍城市的革命道路”。C.意義：打破了俄國革命模式，是馬列主義普遍原理同中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的創(chuàng)舉，也是毛澤東思想產(chǎn)生和形成的主要標(biāo)志。

Ⅲ正式形成：抗日戰(zhàn)爭時(shí)期（1937年～1945年8月）

A． 著作：<<論持久戰(zhàn)>><<新民主主義論>><<論聯(lián)合政府>> B． 思想：

a.人民戰(zhàn)爭理論和“新民主主義革命”理論

b.中國革命的兩步論：“新民主主義理論”與“社會主義革命”，形成完整的理論。c.中共“七大”：1945年4月份，毛澤東思想成為黨的指導(dǎo)思想。（4）毛澤東思想的發(fā)展

A.解放戰(zhàn)爭時(shí)期（建國前夕）

a．著作：1949年七屆二中全會講話、<<論人民民主專政>> b.思想：七屆二中全會規(guī)定由新民主主義轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x社會的總?cè)蝿?wù)。<<論人民民主專政>>提出建立“人民民主專政”思想，豐富和發(fā)展了馬克思主義中國化的國家學(xué)說。c.意義：為人民政協(xié)制定共同綱領(lǐng)提供指導(dǎo)和為新中國成立奠定了理論基礎(chǔ)。

B.過渡時(shí)期－1953提出過渡時(shí)期總路線，制定“一化三改”方針，提出“社會主義改造”思想。

C．全面建設(shè)社會主義時(shí)期：

a.著作：<<論十大關(guān)系>><<關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題>> b.思想：提出一系列富有中國特色的社會主義經(jīng)濟(jì)、政治建設(shè)方針政策，闡述了兩類矛盾學(xué)說和正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論－發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會主義建設(shè)的理論。（5）毛澤東思想的深遠(yuǎn)影響

1.毛澤東思想是馬克思主義的重大發(fā)展。

2.毛澤東思想是奪取中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想。

3.毛澤東思想是中華民族的精神支柱。

4.毛澤東思想是馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義中國化的成果。5.毛澤東思想是社會主義新中國立國建國的思想基礎(chǔ)，是建設(shè)中國特色的社會主義理論的淵源和理論先導(dǎo)，對中國共產(chǎn)黨和中華民族偉大復(fù)興發(fā)揮著巨大和長遠(yuǎn)的指導(dǎo)作用。

B.毛澤東思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容

I．毛澤東思想主要內(nèi)容

第一，關(guān)于新民主主義革命的理論

第二，關(guān)于社會主義革命和社會主義建設(shè)理論 第三，關(guān)于革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論 第四，關(guān)于政策和策略的理論

第五，關(guān)于思想政治工作和文化工作的理論 第六，關(guān)于黨的建設(shè)理論

Ⅱ 毛澤東思想的活的靈魂

A.實(shí)事求是就是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)踐相結(jié)合。

B.群眾路線就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。群眾路線是中國共產(chǎn)黨的一切工作必須遵循的基本路線和基本方法。群眾路線是中國共產(chǎn)黨艱苦卓絕斗爭經(jīng)驗(yàn)的高度概括和科學(xué)總結(jié)。

C.獨(dú)立自主就是從中國的實(shí)際出發(fā)，依靠本國的革命與建設(shè)事業(yè)辦好；同時(shí)積極爭取外援，學(xué)習(xí)外國一切對我們有益的先進(jìn)事務(wù)。Ⅲ毛澤東思想的歷史地位和指導(dǎo)意義

第一：毛澤東思想是馬克思主義中國化第一個(gè)重大理論成果，它所確立的馬克思主義中國化的奮斗方向、基本原則和基本方法，指導(dǎo)著黨不斷地把馬克思主義中國化的進(jìn)程向前進(jìn)。第二：毛澤東思想是中國革命和建設(shè)的科學(xué)指南，它不僅開辟了有中國特點(diǎn)的革命道路和社會主義改造道路，而且對適合中國國情的社會主義建設(shè)道路進(jìn)行了富有成效的探索，為今天發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)奠定了良好的基礎(chǔ)，永遠(yuǎn)是中國前進(jìn)的旗幟。

第三：毛澤東思想的科學(xué)體系和活的靈魂、倡導(dǎo)的中華民族重新立于世界民族之林的遠(yuǎn)大理想、實(shí)事求是的思想路線、全心全意為人民服務(wù)的宗旨、自力更生與艱苦奮斗的精神等，是中華民族的寶貴精神財(cái)富。二． 鄧小平理論

鄧小平理論是馬克思主義中國化的第二個(gè)重大理論成果。A．鄧小平理論簡介

一、鄧小平理論的形成和發(fā)展（1）形成條件

① 歷史背景：“文化大革命”結(jié)束后，中國將向何處發(fā)展，引人關(guān)注。② 社會基礎(chǔ)：粉碎“四人幫”以后，中國進(jìn)入新的歷史時(shí)期。

③ 思想基礎(chǔ)：1978年<<實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一的唯一標(biāo)準(zhǔn)>>一文導(dǎo)致的真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論，打破“兩個(gè)凡是”“左”的束縛，重新確立實(shí)事求是的馬克思主義思想路線。

④ 實(shí)踐基礎(chǔ)：建國以來若干社會主義建設(shè)的正、反經(jīng)驗(yàn)。（2）形成與發(fā)展

① 時(shí)代背景：1978年十一屆三中全會的召開，肯定了“解放思想，實(shí)事求是的指導(dǎo)方針”。

② 20世紀(jì)80年代以來，鄧小平第一次比較系統(tǒng)地回答了在中國如何建設(shè)社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義以及中國必須走有自己特色的社會主義道路等一系列重大問題，創(chuàng)立了鄧小平理論。③ 1987中共“十三大”，闡述了關(guān)于社會主義初級階段的理論和初級階段的基本路線，制定了三步走的戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)，標(biāo)志著鄧小平理論的形成。

④ 深化：1992年南方談話；1992年“十四大”正式確立了建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)；1997年“十五大”，正式將鄧小平理論確立黨的指導(dǎo)思想。（3）主要內(nèi)容

① 關(guān)于社會主義發(fā)展道路，建設(shè)有中國特色的社會主義。② 關(guān)于發(fā)展階段，社會主義階段及其基本路線。

③ 關(guān)于社會主義領(lǐng)導(dǎo)力量理論，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的核心地位。④ 關(guān)于根本任務(wù)，解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

⑤ 關(guān)于發(fā)展動(dòng)力，強(qiáng)調(diào)改革也是一場革命，也是解放生產(chǎn)力，是中國現(xiàn)代化的必由之路。

⑥ 關(guān)于外部條件，和平與發(fā)展。

⑦ 關(guān)于政治保障，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。⑧ 關(guān)于發(fā)展戰(zhàn)略，“三步走”戰(zhàn)略步驟。

⑨ 關(guān)于和平統(tǒng)一，“一國兩制”（3）歷史地位

（1）內(nèi)涵：在新時(shí)期的偉大實(shí)踐中，以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人總結(jié)建國以來正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)，借鑒其他社會主義國家建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，把馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合，集中全黨全國人民的智慧，繼承和發(fā)展了毛澤東思想，創(chuàng)立了鄧小平理論。

（2）歷史意義：

① 鄧小平理論把馬克思主義基本原理同中國的具體相結(jié)合，繼承和發(fā)展了毛澤東思想，是馬克思主義在中國的第二次歷史性飛越。② 鄧小平理論是引導(dǎo)中國人民進(jìn)行改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大旗幟。③ 鄧小平理論是當(dāng)代民族精神的強(qiáng)大支柱。

④ 抓住“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個(gè)根本問題，把對社會主義的認(rèn)識提高到新的水平。

B.鄧小平理論的形成和發(fā)展

I.鄧小平理論的形成

1.鄧小平理論形成的時(shí)代背景

時(shí)代主題由戰(zhàn)爭與革命轉(zhuǎn)換為和平與發(fā)展。2.鄧小平理論形成的歷史根據(jù)

正反兩個(gè)方面的歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是鄧小平理論形成的歷史根據(jù)。3.鄧小平理論形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)

我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，是鄧小平理論形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

Ⅱ。鄧小平理論的發(fā)展

1.鄧小平理論是在改革開放的新時(shí)期逐漸形成和發(fā)展起來的

1986年黨的十二屆六中全會通過的<<關(guān)于精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議>>進(jìn)一步闡明了社會主義精神文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位，強(qiáng)調(diào)了“兩手抓”的戰(zhàn)略方針。

1987年黨的十三大，比較系統(tǒng)地提出了社會主義初級階段的理論；全面闡述了“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。

初步回答了我國社會主義建設(shè)的基本問題。這表明，鄧小平理論已經(jīng)形成了基本輪廓。

Ⅱ十三大以后，國際國內(nèi)出現(xiàn)了前所未有的復(fù)雜困難局面。