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      08、09、10年文學(xué)評(píng)論寫作

      時(shí)間:2019-05-13 21:32:41下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:08、09、10年文學(xué)評(píng)論寫作

      2008年

      (一)科目名稱:文學(xué)理論與文學(xué)評(píng)論寫作 招生專業(yè):中文系、臺(tái)研院相關(guān)專業(yè)

      (考生須知:全部答案一律寫在答題紙上,答在試題紙上的不得分!請(qǐng)用藍(lán)、黑色墨水筆或圓珠筆作答。)

      一、名詞解釋(共20分;每小題10分)

      1、移情說

      2、審美教育

      二、簡(jiǎn)答題(共20分;每小題10分)

      1、如何理解“按照事物應(yīng)該有的樣子去描寫”?

      2、詩歌主要有哪些基本的形式特征?

      三、分析論述題(共30分)

      認(rèn)真閱讀下面這段文字,談?wù)勀銓?duì)其中所述內(nèi)容的理解。

      “我可以像上帝一樣,把這些人調(diào)來調(diào)去,不受空間的限制,也不受時(shí)間的限制,隨意調(diào)動(dòng)書中的人物,結(jié)果非常成功,至少在我看來效果極好。”

      ——【美】??思{

      四、文學(xué)評(píng)論寫作(80分)

      細(xì)讀下面的文學(xué)名著(節(jié)選),然后寫一篇文學(xué)評(píng)論文章。文章的題目不限、分析的角度不限,字?jǐn)?shù)不限。

      三閭大學(xué)校長(zhǎng)高松年是位老科學(xué)家。??并且傍晚高松年親來回拜,終于算有了面子,還是去了。

      09年文學(xué)評(píng)論寫作

      文學(xué)理論與文學(xué)評(píng)論寫作802

      一、解釋概念(30)

      文學(xué)風(fēng)格 文學(xué)原型 創(chuàng)作主體

      二、簡(jiǎn)答(40)

      1、試舉例說明“純文學(xué)”有哪些最為突出的特征?

      2、黑格爾對(duì)藝術(shù)發(fā)展史的看法為何?

      三、評(píng)論寫作:(80)

      老舍,《離婚》選文到老李去張大哥家做客,他感嘆:張大嫂真可憐那里。

      10年文學(xué)評(píng)論寫作

      文學(xué)理論與評(píng)論:(完整版)

      一、名詞解釋:典型形象、審美理想、文學(xué)經(jīng)典

      二、簡(jiǎn)答:舉例說明新古典主義的突出特征 具體說明如何理解有意味的形式

      三、評(píng)論寫作:第二十二條軍規(guī)節(jié)選

      第二篇:文學(xué)評(píng)論寫作

      文學(xué)評(píng)論以評(píng)價(jià)短小作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色為主,而且只要求選其一點(diǎn)來寫,因而讀懂作品、確定選點(diǎn)是至關(guān)重要的一步。選點(diǎn)要準(zhǔn),即能透視作品的主要意義或能表現(xiàn)作品的主要寫法。選點(diǎn)的角度宜小不宜大,以免下筆力不從心而流于空泛。

      其次,行文時(shí)筆墨要集中,語言要簡(jiǎn)潔。我們知道,對(duì)作品的評(píng)價(jià)是論點(diǎn),對(duì)作品的具體分析則是用論據(jù)論證論點(diǎn)。如果筆墨分散,語言拖沓,勢(shì)必?zé)o法用極其有限的篇幅比較深入地評(píng)析作品,論證論點(diǎn)。

      第三,結(jié)構(gòu)要明快。對(duì)作品的評(píng)價(jià)最好在開頭直接提出,下文加以證明,形成總分結(jié)構(gòu)。如果有必要加上總結(jié)性文字以收束上文,那就形成總分總結(jié)構(gòu),但不可勉強(qiáng),以免畫蛇添足。

      第四,要有文學(xué)評(píng)論味,盡量用形象化的語言評(píng)價(jià)和分析作品,把觀點(diǎn)滲透到富有魅

      力、給人以美感的文字之中。同時(shí)恰到好處地使用一些文學(xué)評(píng)論的術(shù)語,增濃文學(xué)評(píng)論味。

      這里要特別強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),形式是為內(nèi)容服務(wù)的,反過來內(nèi)容也需要依靠形式來表現(xiàn)。所以,評(píng)價(jià)作品的藝術(shù)特色時(shí),萬不可棄思想內(nèi)容而不顧,評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容時(shí),也可以適當(dāng)提及表現(xiàn)手法。當(dāng)然,它們的側(cè)重點(diǎn)決不相同。

      下面請(qǐng)看實(shí)例--

      題目:

      認(rèn)真閱讀臺(tái)灣詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》,寫一篇微型文學(xué)評(píng)論,題目自擬,不超過200字。

      小時(shí)候/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭 長(zhǎng)大后/鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票/我在這頭/新娘在那頭

      后來?。l(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗以谕忸^/母親在里頭 而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭

      例文一:

      悠悠海峽情

      --評(píng)《鄉(xiāng)愁》所蘊(yùn)含的深義---評(píng)內(nèi)容

      《鄉(xiāng)愁》這首詩涵義豐富、深刻,以特有的筆調(diào)傾述了海峽彼岸的人們思念大陸故土的悠悠情懷。

      詩的開頭三節(jié),作者就已渲染了濃濃的思鄉(xiāng)情調(diào)。到了詩的末節(jié),作者筆鋒一轉(zhuǎn),巧妙、恰當(dāng)?shù)匕燕l(xiāng)愁比作與大陸相隔離的海峽,從而寄托了作者在垂暮之年思念大陸故上和親人的悠悠的鄉(xiāng)愁。由于前三節(jié)詩的渲染鋪墊,這種“鄉(xiāng)愁”的味兒就更濃烈了,而且我們不難品味出其中帶著幾分苦澀的味兒,即由于種種原因未能如愿以嘗的失望的情緒,從而深化了詩的主題,收到了很好的藝術(shù)效果。(黃亨燦)

      例文二:

      跳躍的鄉(xiāng)愁---評(píng)藝術(shù)特色

      --評(píng)《鄉(xiāng)愁》的藝術(shù)感染力

      鄉(xiāng)愁是一抹心頭上的陰翳,是一束情感的投影。小詩《鄉(xiāng)愁》于質(zhì)樸中蘊(yùn)真情,輾轉(zhuǎn)中現(xiàn)永恒,給人以頗深的藝術(shù)感染力。

      詩中的鄉(xiāng)愁是跳躍、輾轉(zhuǎn)的,從“小小的郵票”到“窄窄的船票”,進(jìn)而變成“矮矮的墳?zāi)埂?,直至“淺淺的海灣”,但鄉(xiāng)愁卻是永恒在作者的心中。為體現(xiàn)“現(xiàn)在的鄉(xiāng)愁”,全詩著眼于格局的布置,由前三段的蓄勢(shì)而引起末段的迸發(fā),這不僅僅以濃烈的色彩渲染了鄉(xiāng)愁,也使鄉(xiāng)愁得到升華和涵沉。讀者從這首極富憂愁的小詩中極易摳取它的藝術(shù)精粹,這是以情感人的結(jié)果。(趙斯儀)

      例文三:

      想哭不一定有淚

      --評(píng)《鄉(xiāng)愁》中的借代---評(píng)寫作手法

      《鄉(xiāng)愁》的一大特色是運(yùn)用借代修辭手法,表現(xiàn)濃郁的鄉(xiāng)愁。詩人獨(dú)具匠心,用“小小的郵票”、“窄窄的船票”、“矮矮的墳?zāi)埂?、“淺淺的海灣”來借代“小時(shí)候”、“長(zhǎng)大后”、“后來”、“現(xiàn)在”等不同時(shí)期的鄉(xiāng)愁,使之實(shí)物化。乍看起來很有些“揮手自茲去”的灑脫,但多讀幾遍,你會(huì)感覺到詩人的哭腔,你定然會(huì)被母子深情、夫妻戀情和游子對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的渴望之情所打動(dòng)。正是郵票、船票、墳?zāi)?、海峽表明詩人無時(shí)不顛沛在離愁之中;在哭,無淚,借代使之然也。(游舫)

      總評(píng):

      這三篇微型文學(xué)評(píng)論,有的評(píng)《鄉(xiāng)愁》的思想內(nèi)容,有的評(píng)其藝術(shù)特色,頗合法度。它們都只抓住一點(diǎn)來寫,角度不大,評(píng)價(jià)中肯,筆墨集中,分析在理,言簡(jiǎn)意賅。至于結(jié)構(gòu)明快,一目了然,自不必說;層次清晰,語言流暢,也是共同的特點(diǎn)。在行文中恰如其分地用上一些文學(xué)評(píng)論的術(shù)語,更具文學(xué)評(píng)論的特色。另外,每篇的標(biāo)題都擬得相當(dāng)藝術(shù),也給微型評(píng)論增添風(fēng)采。

      評(píng)論考試模式

      開頭:

      1.梗概復(fù)述。在全文情節(jié)梗概復(fù)述中,不露聲色地點(diǎn)出要強(qiáng)調(diào)之處。

      2.引出論點(diǎn):一個(gè)判斷句,主謂賓。選擇最有感受的一點(diǎn)

      內(nèi)容:從人物形象看主題。

      形式:從下列幾點(diǎn)選擇一個(gè)人物形象塑造(性格的幾個(gè)方面),結(jié)構(gòu)(曲折、巧合、誤會(huì)、線索等),語言(個(gè)性化、生活化),技巧(對(duì)比、諷刺、吸收其它文體特色等)。

      中間:

      1.分析法論證為主。論據(jù)是作品自身,邊節(jié)錄邊評(píng)論。分為二個(gè)以上方面。

      2.其它論證方法為輔,如引證法、比喻法、反證法等。

      3.聯(lián)系實(shí)際,引申發(fā)揮。內(nèi)容主要是主題的社會(huì)意義。形式有:典型的意義,藝術(shù)特點(diǎn)的比較和發(fā)展。

      結(jié)尾:

      1.重申照應(yīng)開頭,進(jìn)一步明確、深化論點(diǎn)。

      2.發(fā)出感慨.評(píng)論:重在發(fā)表評(píng)論者的觀點(diǎn),有時(shí)竟把原文只作為引證評(píng)論者觀點(diǎn)的材料,旁征博引、深入廣泛挖掘。好的評(píng)論、權(quán)威人士的評(píng)論對(duì)原作的文學(xué)地位和社會(huì)影響有著不可估量的作用,有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值,可以算作學(xué)術(shù)論文的。

      二、文學(xué)評(píng)論的特點(diǎn)

      1.科學(xué)性

      對(duì)真理的揭示、對(duì)事物內(nèi)在規(guī)律本質(zhì)特征的闡發(fā)有科學(xué)性,即懂行識(shí)貨,有明察秋毫的眼力,對(duì)原作準(zhǔn)確分析、評(píng)價(jià),實(shí)事求是,不溢美,不隱惡,語言準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)。

      2.邏輯性

      思維合乎規(guī)律,表述有條有理,從內(nèi)容到結(jié)構(gòu)布局都應(yīng)有一定的邏輯層次,講究一定的章法,不要“一鍋煮”,車轱轆話說一大堆。

      3.藝術(shù)性

      用準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的語言描繪出可以視聽、觸摸的形象,使文學(xué)評(píng)論做到文理結(jié)合,而不是干巴巴的空泛說教,同時(shí)對(duì)評(píng)論對(duì)象充滿感情,做到情理結(jié)合,有感染力,有自己獨(dú)特的見解和風(fēng)格。

      4.針對(duì)性

      針對(duì)具體的作家作品,明確“評(píng)什么、為什么評(píng)、怎么去評(píng)”等問題,不要眉毛胡子一把抓,豆腐一碗,一碗豆腐,不知所云。

      5.社會(huì)性

      文學(xué)評(píng)論往往與評(píng)論者所處的時(shí)代、所持的評(píng)論標(biāo)準(zhǔn)極其社會(huì)要求和文學(xué)自身發(fā)展的狀況等有密切的關(guān)系,同樣的作家、作品放在不同時(shí)期、不同區(qū)域、不同讀者手里會(huì)有不同的評(píng)價(jià)。

      6.指導(dǎo)性

      文學(xué)評(píng)論對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)、對(duì)文學(xué)本身和對(duì)廣大讀者的理解和認(rèn)識(shí)等有指導(dǎo)意義,這實(shí)際上決定著文學(xué)評(píng)論的價(jià)值意義。

      三、文學(xué)評(píng)論的寫法

      1.具備以下條件

      ① 有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度;② 有相應(yīng)的生活閱歷;③ 有較高的理論造詣;④ 有一定的文 有過硬的文字功夫;⑥ 有激情,即感受生活、感受作品的能力。

      學(xué)修養(yǎng);⑤

      2.做好以下準(zhǔn)備

      ① 認(rèn)真研讀原作;② 了解作家的生平;③ 研究作品產(chǎn)生的時(shí)代和所反映的時(shí)代背景;④⑤⑥ 調(diào)查群眾反映,搜集豐裕的參考資料; 做好大量的摘錄卡片;閱讀已有的評(píng)論文章;⑦ 確定評(píng)論對(duì)象和主攻方向;⑧ 列好提綱。

      3.從以下方面入手

      ① 評(píng)論作品的思想性

      揣摩作者的思想感情,把握作品的總傾向是否進(jìn)步,是否符合廣大人民群眾的利益和審美要求,是否真實(shí)深刻地反映了時(shí)代特色、揭示了社會(huì)規(guī)律。

      ② 評(píng)論作品的藝術(shù)性

      a.藝術(shù)形象(人物形象):分析人物的語言、行動(dòng)、內(nèi)心活動(dòng)等個(gè)性特征及其典型意義;分析人物活動(dòng)的歷史環(huán)境以及人物與人物之間的關(guān)系;分析人物自身的成長(zhǎng)歷史是否前后矛盾、是否合情合理;透過人物反映不同時(shí)期的社會(huì)投影。

      b.藝術(shù)形式:包括對(duì)作品中故事情節(jié)的設(shè)置、線索的安排、細(xì)節(jié)的描寫、語言的運(yùn)用(人物語言和作者的敘述語言)、作者即作品的風(fēng)格、作者的藝術(shù)構(gòu)思和表現(xiàn)手法等方面的分析和評(píng)價(jià)。

      ③ 評(píng)論作者和作品的貢獻(xiàn)及地位

      可以采用比較、聯(lián)系、考證等方法,對(duì)作者不同時(shí)期的作品、不同作者同一時(shí)期的同類作品、不同作者不同時(shí)期的同類作品等做出中肯的評(píng)價(jià),確定作者與作品在文學(xué)領(lǐng)域或社會(huì)方面的貢獻(xiàn)及地位。

      4.掌握以下方法

      ① 復(fù)述議論

      圍繞所要論述的問題,選擇引用有關(guān)的原文,在此基礎(chǔ)上闡述自己的觀點(diǎn)。

      ② 概括分析

      用簡(jiǎn)潔的語言把作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色等概括出來,給讀者以明晰的總印象,然后再對(duì)作品本身的各種因素及其關(guān)系加以剖析,說明比較,使讀者對(duì)作品本身有透徹的了解,從而相信評(píng)論者的觀點(diǎn),并非無源之水。

      ③ 聯(lián)系比較

      聯(lián)系作者本人不同時(shí)期的作品特色,或同一時(shí)期其他作者同類型的作品,或顯示生活中的事實(shí)等進(jìn)行分析比較,突出其個(gè)性,肯定其優(yōu)劣,發(fā)掘其歷史意義與現(xiàn)實(shí)意義。

      ④ 情理兼?zhèn)?/p>

      理,指評(píng)論者通過理智的分析,在評(píng)論中表現(xiàn)出來的邏輯力量;情,指評(píng)論者把自己的愛憎感情滲透進(jìn)評(píng)論過程中,使評(píng)論有內(nèi)在的情感力量,能夠感染讀者,達(dá)到評(píng)論效果。

      5.選擇恰當(dāng)體式

      根據(jù)評(píng)論對(duì)象的文體特色,盡量選擇和諧統(tǒng)一得體的評(píng)論體式。如:① 論文式;② 隨 書信式;④ 對(duì)話式;⑤ 序跋式;⑥ 評(píng)點(diǎn)式;⑦ 考證式;⑧ 詩體式;⑨ 與原著融筆式;③為一體式等。

      第三篇:文學(xué)評(píng)論資料8

      文學(xué)評(píng)論資料8 第二個(gè)十年

      一、中國(guó)詩歌會(huì)詩人群的創(chuàng)作

      1、早期無產(chǎn)階級(jí)詩歌

      ○1鄧中夏

      向詩人發(fā)出“從事于革命的實(shí)際活動(dòng)”的號(hào)召。1923。○2蔣光慈《新夢(mèng)》:開創(chuàng)無產(chǎn)階級(jí)革命詩歌

      新詩“平民化”的極端,消解主觀性和個(gè)人性;注重理性理想的灌輸而趨于平實(shí)。

      2、中國(guó)詩歌會(huì)的創(chuàng)作:“大眾化(非詩化)”創(chuàng)作趨向

      1932.9,左聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)下的群眾性詩歌團(tuán)體。以殷夫?yàn)榍膀?qū),蒲風(fēng)為代表?!?“捉住現(xiàn)實(shí)”

      及時(shí)反映時(shí)代重大事件。表現(xiàn)工農(nóng)生活及革命斗爭(zhēng),注重宣傳鼓動(dòng)作用。殷夫 《1929年的5月1日》 正面反映工人階級(jí)自覺斗爭(zhēng)的最初嘗試。蒲風(fēng) 《茫茫夜》 母子對(duì)話揭示農(nóng)村苦難的根源,戰(zhàn)士形象的塑造。

      《六月流火》 長(zhǎng)篇敘事詩。反映圍剿和農(nóng)村革命的深入。楊騷 《鄉(xiāng)曲》 30年代農(nóng)村的破產(chǎn)與騷動(dòng)?!皣?guó)防詩歌”

      ○2“詩的意識(shí)形態(tài)化”

      理性化色彩與主觀性加強(qiáng),強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)集體的大我。

      殷夫 早期《孩兒塔》集中多對(duì)愛情與自然的歌詠,投身革命后“我已不是我”?!?直接描摹現(xiàn)實(shí)和“歌謠化”

      抒情因素減弱、敘事因素加強(qiáng)的趨勢(shì)。直書胸臆的抒情和敘事詩的發(fā)展。使詩成為“群眾的聽覺藝術(shù)”的努力。創(chuàng)造詩歌新形式的試驗(yàn)?!?得失

      擴(kuò)大了表現(xiàn)領(lǐng)域,美學(xué)風(fēng)格的拓展。理想主義英雄主義色彩和剛健壯闊美。

      忽視詩歌本身的藝術(shù)特質(zhì)和創(chuàng)作個(gè)性。題材單一化,詩人主觀世界和藝術(shù)個(gè)性的消失,成為“意識(shí)形態(tài)的傳聲筒”。

      3、臧克家

      現(xiàn)實(shí)主義精神:關(guān)注現(xiàn)實(shí)和底層人民苦難,藝術(shù)上卻與新月派相通?!独佑 贰蹲飷旱暮谑帧芳?“堅(jiān)忍主義”。農(nóng)民式苦吟。

      二、后期新月派的創(chuàng)作

      1928《新月》月刊新詩欄,1930《詩刊》季刊。

      1、非格律化傾向和“純?cè)姟绷?chǎng)

      徐志摩 《詩刊放假》 對(duì)聞一多格律立場(chǎng)的一種松動(dòng)。

      陳夢(mèng)家 《新月詩選》 序言被視為后期新月派的詩歌宣言。向自由詩發(fā)展的趨向。針對(duì)左翼的,自我表現(xiàn)、超功利的。

      2、精神危機(jī)和藝術(shù)探索 ○1幻滅的詩感

      徐志摩 從《志摩的詩》到《猛虎集》《云游集》

      《渺小》《生活》《我不知道風(fēng)是在那一個(gè)方向吹》 “向瘦小里耗”。陳夢(mèng)家 《一朵野花》 幻滅的空虛,迷茫的感傷。

      ○2現(xiàn)代化傾向

      強(qiáng)調(diào)抒情,出現(xiàn)大都市的病態(tài)、現(xiàn)代人的精神異化。陳夢(mèng)家 《都市的頌歌》《自己的歌》 孫大雨 《自己的寫照》

      徐志摩 《兩個(gè)月亮》 以象征和暗示構(gòu)成隱晦的藝術(shù)境界。

      3、“商籟體”的嘗試

      更自覺的試驗(yàn),發(fā)現(xiàn)中西詩體形式的“契合點(diǎn)”。

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      三、現(xiàn)代派詩人的創(chuàng)作 由后期新月派和早期象征派演變而來。

      1、現(xiàn)代派的形成:《現(xiàn)代》雜志創(chuàng)刊 1932.5 戴望舒《雨巷》 由新月派向現(xiàn)代派過渡的趨向。1927 《我的記憶》 現(xiàn)代派詩的起點(diǎn)。1929

      2、現(xiàn)代派詩的主要特征

      施蟄存《又關(guān)于本刊中的詩》

      現(xiàn)代派詩歌的宣言?!凹?nèi)坏默F(xiàn)代詩”。○1現(xiàn)代生活中所感受的現(xiàn)代情緒

      “現(xiàn)代都市風(fēng)景線” 郁琪《夜的舞會(huì)》施蟄存《桃色的云》徐遲《二十歲人》 “都市懷鄉(xiāng)病” 徐遲《春爛了時(shí)》

      “現(xiàn)代都市青春病” 戴望舒《回了心吧》《尋夢(mèng)者》《夜行者》《單戀者》《樂園鳥》 理想失落后無力追回的掙扎的無奈和感傷?!?用現(xiàn)代的詞藻排列成的現(xiàn)代的詩行

      文言語詞入詩

      戴望舒《小病》何其芳《腳步》李廣田《燈下》(早期象征派)詩的散文化

      堅(jiān)持“純?cè)姟庇^念。廢名《談新詩》:內(nèi)容是詩的,形式是散文的。

      戴望舒《望舒詩論》:不借重音樂而借重“詩情”生發(fā)的韻律。

      3、戴望舒:象征派形式與古典派內(nèi)容的結(jié)合 與傳統(tǒng)詩歌主流的深刻聯(lián)系?!段业挠洃洝?“有節(jié)制的瀟灑”,殘酷的主觀記憶外化為友。日常生活化的意象?!队∠蟆?/p>

      聽覺視覺意象的疊加,具象的直觀與抽象的暗示融合。

      《尋夢(mèng)者》 大時(shí)代里個(gè)人命運(yùn)的憂傷,奮斗者心靈的歷史,“華美而有法度”。

      4、《漢園集》三詩人 1936 ○1何其芳

      《燕泥集》《預(yù)言》 冷艷的色彩、青春的感傷、精致的藝術(shù),交匯著東西方影響?!稓g樂》《愛情》《砌蟲》《夢(mèng)歌》《羅衫》 美麗的詩,天真可愛的憂郁?!?卞之琳

      《數(shù)行集》《音塵集》《魚目集》 醉心于新詩技巧和形式試驗(yàn),“歐化”“古化”。

      新的智慧詩

      自覺的哲學(xué)意識(shí),具象詞與抽象詞相嵌合的語言試驗(yàn)。對(duì)早期白話詩、宋詩等“理趣”的回應(yīng)與發(fā)展?!稊嗾隆贰?/p>

      詩的非個(gè)人化

      用冷淡掩深摯,從玩笑出辛酸,詩人主體的退出與模糊。對(duì)早期白話詩的反撥,向傳統(tǒng)的回歸?!?李廣田 《行云集》

      5、廢名:“東方化”的現(xiàn)代詩人

      “詩禪”與六朝文風(fēng)致的晦澀,現(xiàn)代人的孤潔感?!镀ā贰督诸^》

      《十二月十九夜》 思接萬仞千里,超越邏輯的瞬間頓悟。與西方現(xiàn)代派相通。

      6、林庚

      新格律詩試驗(yàn)。轉(zhuǎn)向?qū)鹘y(tǒng)詩歌形式的歷史借鑒。從《夜》《春夜與窗》到《北平情歌》

      第三個(gè)十年

      一、從同聲歌唱到七月派詩人群(一)、抗戰(zhàn)初期的同聲歌唱

      1、戰(zhàn)斗性、宣傳性

      寫實(shí)主義詩風(fēng),記錄抗戰(zhàn)初期昂揚(yáng)樂觀的民族情緒。詩歌題材領(lǐng)域的擴(kuò)大。健康淺露的抒情內(nèi)容,宣言式直書胸臆,議論式陳詞,描摹再現(xiàn)的敘寫方式。

      2、民族化、大眾化

      Page 2 of 25 用民間形式宣傳抗日的熱潮。老舍《劍北篇》用舊形式表現(xiàn)新內(nèi)容的試驗(yàn)。詩朗誦運(yùn)動(dòng)。主張使詩重新成為“聽覺藝術(shù)”,以服務(wù)于抗戰(zhàn)。高蘭、光未然

      3、散文化自由詩體

      田間 “時(shí)代的鼓手”,鼓點(diǎn)式的詩?!督o戰(zhàn)斗者》 自由形式而有節(jié)奏。(二)、相持階段的藝術(shù)探索

      1、形式美的追求與探討

      ○1力揚(yáng) 《我們底收獲與耕耘》《射虎者及其家族》 艾青的影響 ○2李廣田 《論新詩的內(nèi)容和形式》

      艾青《詩論》朱自清《新詩雜話》李廣田《詩的藝術(shù)》朱光潛《詩論》 ○3卞之琳 《十年詩草》 多方面嘗試引起詩壇的討論和總結(jié)。

      2、個(gè)性化的自覺追求

      ○1臧克家 《泥土之歌》 洗凈鉛華的樸素美,更生活化,更純凈。○2戴望舒 《我用殘損的手掌》 深沉感情的外化,舒緩中悲壯的情思?!?王亞平《火霧》 以具體形象表現(xiàn)詩人戰(zhàn)士的性格與情操。

      3、七月詩派

      艾青影響下,胡風(fēng)為中心。

      陣地

      《七月》《希望》《詩墾地》《詩創(chuàng)作》《泥土》《呼吸》 詩人

      魯藜、綠原、冀?jīng)P、阿垅、曾卓、蘆甸、孫鈿、方然、牛漢

      特色

      “突入生活” 的革命現(xiàn)實(shí)主義,融入個(gè)人體驗(yàn);散文化自由詩體。

      詩集

      《七月詩叢》、《七月新叢》《七月文叢》之詩集、《白色花》(81年)作品

      阿垅《纖夫》思辨的力量、綠原《給天真的樂觀主義者們》成熟的情思

      4、抗戰(zhàn)后的諷刺詩和政治抒情詩

      郭沫若 《進(jìn)步贊》 反語中巨大的憤怒。

      臧克家 《寶貝兒》《生命的零度》《冬天》 尖銳的政治主題,詩句樸素自然。學(xué)生運(yùn)動(dòng)中的“詩朗誦”運(yùn)動(dòng)

      袁水拍 《馬凡陀山歌》 與小市民的深刻聯(lián)系,怪誕與真實(shí)的統(tǒng)一,通俗形式。

      二、從校園詩人群到“中國(guó)新詩派”(一)校園詩人群

      1、從生命的“沉潛”到藝術(shù)的“沉潛”

      “知性的提升與融合”和“文本實(shí)驗(yàn)”的自覺

      逼視現(xiàn)實(shí)的“沉思的詩”。

      2、馮至《十四行詩集》

      生命體驗(yàn)自覺上升到哲學(xué)的層次。西方思潮的影響和東方哲學(xué)的底蘊(yùn)?!渡趺茨軓奈覀兩砩厦撀洹贰段覀冋玖⒃诟吒叩纳綆p》《深夜又是深山》 將自然流動(dòng)的美凝定為有法度的美。一系列“流動(dòng)”與“凝定”的意象。內(nèi)在詩思與外在形式的和諧。藝術(shù)上相對(duì)完美,莊嚴(yán)、單純與從容。(二)中國(guó)新詩派

      1、形成

      北方

      詩人

      穆旦、鄭敏、杜運(yùn)燮、袁可嘉

      陣地

      《大公報(bào)?文》《文學(xué)雜志》《益世報(bào)?文》《文藝復(fù)興》《文匯報(bào)?筆會(huì)副》

      南方

      詩人

      杭約赫、唐湜、陳敬容、唐祈,辛笛

      陣地

      《詩創(chuàng)造》

      聯(lián)合刊物

      《中國(guó)新詩》1948

      主張

      提倡“新詩現(xiàn)代化”。袁可嘉、唐湜、陳敬容

      2、“綜合”:現(xiàn)實(shí)、象征、玄學(xué)的綜合

      Page 3 of 25 社會(huì)的、個(gè)人的現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)于暗示含蓄,追求思想的感性顯現(xiàn)。將意象與思想凝合,傳統(tǒng)的主觀抒情變?yōu)閼騽⌒缘目陀^化處理。強(qiáng)調(diào)“詩的思維與語言的根本改造”。

      3、穆旦

      ○1處于矛盾張力上的“自我”

      現(xiàn)代式的困惑、分裂和破碎?!侗粐摺芬浴皻埲薄睘橹行牡默F(xiàn)代哲學(xué)和詩學(xué)?!?“思維的復(fù)雜化,情感的線團(tuán)化”

      懷疑的眼光,擺脫二元對(duì)立,冷峻的逼視和清醒的超越。

      《打出去》《我向自己說》《玫瑰之歌》《出發(fā)》《先導(dǎo)》《五月》 ○3“非詩意”的抽象化抒情 拒絕傳統(tǒng)意象,冷峭奇峻。

      《還原作用》 “使詩的形象現(xiàn)代生活化”,現(xiàn)代人荒誕無奈的生活體驗(yàn)。○4詩的語言的現(xiàn)代化

      拒絕文言,“現(xiàn)代漢語寫作的最前沿”,鮮明的民族性,沉雄之美。《詩八首》《贊美》

      三、敵后根據(jù)地的詩歌創(chuàng)作

      詩的民間資源的新的吸收與創(chuàng)造,“詩的歌謠化”的極致。頌歌為主、大眾代言、抒情放逐、樸實(shí)易懂、借用民謠。李季《王貴與李香香》、阮章競(jìng)《漳河水》。敘事詩潮流。

      第一章 中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的基本輪廓與總體特征

      通過本章的學(xué)習(xí),明確中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的歷史范疇、起止年代與標(biāo)志性事件;熟練掌握中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的基本輪廓與總體特征;在了解中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史基本面貌的基礎(chǔ)上,從宏觀上把握文學(xué)運(yùn)動(dòng)與文學(xué)思潮的發(fā)展脈絡(luò);思考各階段文學(xué)運(yùn)動(dòng)、文學(xué)思潮的特點(diǎn);學(xué)會(huì)綜合運(yùn)用本章知識(shí)指導(dǎo)以后各章的學(xué)習(xí)。

      第一節(jié) 中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展的歷史進(jìn)程及其根本特點(diǎn)

      一、現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展的三個(gè)十年

      (一)第一個(gè)十年(1917—1927)的文學(xué)發(fā)展

      識(shí)記:(1)第一個(gè)十年的文學(xué)通常又叫“五四”時(shí)期的文學(xué)。(2)“五四”時(shí)期文學(xué)的基本特征。(3)“五四”時(shí)期文學(xué)的代表性作家作品。(4)1921年以后涌現(xiàn)出的文學(xué)刊物和新文學(xué)社團(tuán)。

      (二)第二個(gè)十年(1928—1937)的文學(xué)發(fā)展

      識(shí)記:(1)第二個(gè)十年的文學(xué)通常又叫左翼時(shí)期的文學(xué)。(2)無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者及其理論主張。(3)關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)的論爭(zhēng)的主要參與者及其論爭(zhēng)的焦點(diǎn)。(4)左翼時(shí)期文學(xué)的代表性作家作品。(5)30年代出現(xiàn)的主要文學(xué)流派。

      (三)第三個(gè)十年(1938—1949)的文學(xué)發(fā)展 識(shí)記:(1)第三個(gè)十年的文學(xué)通常又叫抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的文學(xué)。這一時(shí)期以1942年延安文藝座談會(huì)的召開為界,分為兩個(gè)階段:抗戰(zhàn)初期的文學(xué)與解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期文學(xué)。(2)抗戰(zhàn)初期以街頭詩、獨(dú)幕劇等為代表的文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐。(3)解放區(qū)文學(xué)的代表性作家作品。(4)國(guó)統(tǒng)區(qū)文學(xué)的代表性作家作品。(5)現(xiàn)代文學(xué)階段結(jié)束和當(dāng)代文學(xué)階段開始的標(biāo)志。

      二、現(xiàn)代文學(xué)的根本特點(diǎn) 識(shí)記:現(xiàn)代文學(xué)的根本特點(diǎn)。

      第二節(jié) 中國(guó)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的主要階段及其重要特色

      一、當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的四個(gè)階段

      Page 4 of 25

      (一)十七年文學(xué) 識(shí)記:(1)“十七年文學(xué)”是指從1949年到1966年“文革”開始前這段時(shí)期的文學(xué)。(2)“十七年文學(xué)”的基本特征。(3)“十七年文學(xué)”代表性的作家作品。

      (二)“文革”時(shí)期的文學(xué)

      識(shí)記:(1)“文革”期間的文學(xué),有不同的兩個(gè)部分:一是在公開出版物上發(fā)表的作品;二是秘密或半秘密狀態(tài)寫作和傳播的作品,通常稱為“地下文學(xué)”。(2)公開發(fā)表的小說的代表作。(3)《紅燈記》、《沙家浜》、《智取威虎山》等八個(gè)“樣板戲”。

      (三)新時(shí)期的文學(xué)

      識(shí)記:(1)新時(shí)期文學(xué)是指從“文革”結(jié)束后到80年代中期十年左右時(shí)間里的文學(xué)。(2)新時(shí)期文學(xué)的代表性作家作品。

      (四)最近十年的文學(xué)。

      識(shí)記:最近十年小說、詩歌、散文、戲劇創(chuàng)作的代表性作家作品。

      二、當(dāng)代文學(xué)的重要特色: 識(shí)記:當(dāng)代文學(xué)的重要特色。

      第二章 五四文學(xué)革命的爆發(fā)及初期新文學(xué)創(chuàng)作

      通過本章的學(xué)習(xí),了解五四文學(xué)革命發(fā)生的背景和意義,著重掌握《新青年》雜志在文學(xué)革命中的重要作用,了解以魯迅、郭沫若為代表的新文學(xué)創(chuàng)作的重要意義,了解新文學(xué)與封建復(fù)古思潮的論戰(zhàn),掌握新文學(xué)初期詩歌、小說、話劇、散文的創(chuàng)作實(shí)績(jī)。

      第一節(jié) 五四文學(xué)革命的背景和意義

      一、晚清文學(xué)的繁榮與五四文學(xué)革命 領(lǐng)會(huì):現(xiàn)代文學(xué)與近代文學(xué)之間的密切關(guān)聯(lián)。

      二、西方文學(xué)的譯介與五四文學(xué)革命

      領(lǐng)會(huì):“五四”時(shí)期對(duì)外國(guó)文學(xué)的介紹所發(fā)揮的進(jìn)步作用。

      三、《新青年》與文學(xué)革命的正式提出 識(shí)記:(1)《新青年》1915年9月創(chuàng)刊于上海,第一卷名為《青年雜志》,主編是陳獨(dú)秀。(2)1917年《新青年》上先后發(fā)表了胡適的《文學(xué)改良芻議》和陳獨(dú)秀的《文學(xué)革命論》,舉起了“文學(xué)革命”的大旗,拉開了“五四”文學(xué)革命的大幕。領(lǐng)會(huì):《新青年》在整個(gè)新文化運(yùn)動(dòng)中的重要作用。

      四、文白之爭(zhēng)及新舊文學(xué)的較量

      識(shí)記:(1)最早代表復(fù)古主義文學(xué)思潮來反對(duì)文學(xué)革命的是林紓;(2)向新文化進(jìn)行反撲的封建復(fù)古派主要有兩個(gè):“學(xué)衡派”和“甲寅派”。(3)“學(xué)衡派”的代表人物、刊物及理論主張。(4)“甲寅派”的代表人物、刊物及理論主張。

      第二節(jié) 新文學(xué)初期的創(chuàng)作實(shí)踐

      一、白話新詩的嘗試與開局

      識(shí)記:胡適、劉半農(nóng)、沈尹默、周作人、俞平伯、康白情等人對(duì)白話新詩的創(chuàng)作嘗試。領(lǐng)會(huì):現(xiàn)代白話詩在各種新文學(xué)文體中與傳統(tǒng)相差最大的原因。

      二、現(xiàn)代小說的創(chuàng)新與初成

      識(shí)記:(1)最能顯示文學(xué)革命實(shí)績(jī)的是魯迅的小說。(2)積極嘗試白話小說的還有陳衡哲、胡適以及《新潮》作家群,包括汪敬熙、羅家倫、楊振聲、俞平伯、葉紹鈞等。

      三、話劇形式的引入與演進(jìn)

      識(shí)記:(1)1906年話劇劇團(tuán)春柳社成立,他們1907年在日本東京演出的《茶花女》第三 Page 5 of 25 幕和排演的五幕話劇《黑奴吁天錄》,是中國(guó)現(xiàn)代話劇的最初萌芽。(2)胡適1919年3月發(fā)表于《新青年》上的獨(dú)幕劇《終身大事》,是中國(guó)現(xiàn)代第一部刊載于正式刊物的話劇創(chuàng)作。(3)1921年5月在北京成立了“五四”文學(xué)革命后最早的話劇社團(tuán)“民眾戲劇社”,1921年冬在上海成立了“戲劇協(xié)社”。

      四、現(xiàn)代散文的發(fā)生與發(fā)展

      識(shí)記:(1)1918年4月《新青年》開辟了“隨感錄”專欄,刊發(fā)“隨感錄”式的短小的時(shí)評(píng)或雜感。(2)《新青年》“隨感錄”作者群。(3)周作人對(duì)“美文”的倡導(dǎo)。領(lǐng)會(huì):五四時(shí)期現(xiàn)代散文發(fā)展的主要特點(diǎn)。

      第三章 魯迅創(chuàng)作的根本價(jià)值及文學(xué)史意義

      通過本章學(xué)習(xí),了解魯迅的生平思想和創(chuàng)作道路,特別對(duì)魯迅作品中的“立人”思想要有所領(lǐng)會(huì);重點(diǎn)掌握魯迅現(xiàn)實(shí)題材的小說集《吶喊》、《彷徨》,歷史題材的小說集《故事新編》,抒情敘事散文集《野草》、《朝花夕拾》以及雜文創(chuàng)作的思想和藝術(shù)成就。

      第一節(jié) 魯迅的生平思想及文學(xué)志向 識(shí)記:魯迅的生平和創(chuàng)作概況。

      領(lǐng)會(huì):哪些因素決定了魯迅文學(xué)創(chuàng)作的根本價(jià)值取向。

      第二節(jié) 現(xiàn)實(shí)題材的小說集《吶喊》、《彷徨》

      一、《吶喊》、《彷徨》概述

      識(shí)記:《吶喊》1923年8月由北京新潮社初版,收入魯迅1918年4月至1922年10月所作短篇小說14篇;《彷徨》1926年8月由北新書局出版,收魯迅1924年2月至1925年12月所作的短篇小說11篇。

      分析:(1)《吶喊》、《彷徨》的主要思想成就。(2)《吶喊》、《彷徨》的主要藝術(shù)成就。

      二、最初的三篇小說:《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》

      識(shí)記:《狂人日記》最初發(fā)表于1918年5月的《新青年》第四卷第5號(hào),是魯迅的第一篇用白話寫成的小說,也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)上第一篇真正現(xiàn)代意義的短篇小說。領(lǐng)會(huì):《藥》的雙線結(jié)構(gòu)以及這種結(jié)構(gòu)的效果。

      分析:(1)《狂人日記》中“狂人”形象的象征意義。(2)《孔乙己》中孔乙己形象的思想蘊(yùn)涵。

      三、不朽的名作《阿Q正傳》

      識(shí)記:《阿Q正傳》最初連載于《晨報(bào)副刊》1921年12月4日至1922年2月12日,署名巴人。

      領(lǐng)會(huì):阿Q精神勝利法的主要體現(xiàn)。

      分析:(1)阿Q形象的典型意義。(2)《阿Q正傳》的思想蘊(yùn)涵和藝術(shù)成就。

      四、探索婦女解放問題的《傷逝》、《祝?!放c《離婚》 識(shí)記:《傷逝》、《祝?!?、《離婚》中的主要人物形象。

      領(lǐng)會(huì):(1)《祝福》中祥林嫂的悲劇的典型意義。(2)《離婚》中女主人公愛姑的形象蘊(yùn)涵。

      分析:《傷逝》的思想意義與藝術(shù)成就。

      第三節(jié) 歷史題材的小說集《故事新編》 識(shí)記:《故事新編》1936年1月由上海文化生活出版社初版。除“序言”外,收入了《補(bǔ)天》、Page 6 of 25 《奔月》、《理水》、《采薇》、《鑄劍》、《出關(guān)》、《非攻》、《起死》8篇?dú)v史小說。領(lǐng)會(huì):《故事新編》的藝術(shù)特點(diǎn)。

      分析:《故事新編》在整體上所體現(xiàn)出的歷史與現(xiàn)實(shí)相交融的特點(diǎn)。

      第四節(jié) 抒情敘事散文集《野草》與《朝花夕拾》

      一、《野草》的思想和藝術(shù)

      識(shí)記:《野草》開創(chuàng)了中國(guó)現(xiàn)代散文詩的先河,1927年出版。領(lǐng)會(huì):《過客》的藝術(shù)特點(diǎn)。

      分析:《秋夜》的思想蘊(yùn)涵及其中各種形象的象征意義。

      二、《朝花夕拾》的思想和藝術(shù)

      識(shí)記:《朝花夕拾》是魯迅寫于1926年2月至11月間的10篇回憶性散文的結(jié)集,有著獨(dú)特的文化價(jià)值、文獻(xiàn)價(jià)值和藝術(shù)審美價(jià)值,是了解魯迅生平思想的第一手資料。分析:《朝花夕拾》的藝術(shù)成就。

      第五節(jié) 社會(huì)眾生像的藝術(shù)記錄——浩瀚的雜文創(chuàng)作

      識(shí)記:魯迅的雜文,結(jié)集的共有14本,包括《墳》、《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》、《而已集》、《三閑集》、《二心集》、《南腔北調(diào)集》、《偽自由書》、《準(zhǔn)風(fēng)月談》、《花邊文學(xué)》、《且介亭雜文》、《且介亭雜文二集》和《且介亭雜文末編》。此外,《集外集》、《集外集拾遺》、《集外集拾遺補(bǔ)篇》中也有許多雜文,魯迅一生寫作的雜文,數(shù)量達(dá)百余萬字。

      領(lǐng)會(huì):魯迅雜文的思想成就。分析:魯迅雜文的藝術(shù)風(fēng)格。

      第四章 郭沫若新詩的開創(chuàng)性和歷史劇的獨(dú)創(chuàng)性

      通過本章學(xué)習(xí),了解郭沫若的人生道路、美學(xué)主張和文學(xué)創(chuàng)作過程,識(shí)記郭沫若詩歌和歷史劇創(chuàng)作概況,重點(diǎn)掌握《鳳凰涅盤》、《屈原》等作品的思想內(nèi)涵與藝術(shù)特色。領(lǐng)會(huì)郭沫若詩劇合一的浪漫主義風(fēng)格。

      第一節(jié) 詩劇合一的浪漫主義特質(zhì)

      識(shí)記:(1)郭沫若的生平和創(chuàng)作概況。(2)創(chuàng)造社成立的經(jīng)過。領(lǐng)會(huì):(1)郭沫若創(chuàng)作的根本特點(diǎn)。(2)郭沫若的美學(xué)主張。

      第二節(jié) 開創(chuàng)一代詩風(fēng)的《女神》

      一、《女神》

      識(shí)記:(1)《女神》出版于1921年8月,是中國(guó)的第一部具有真正現(xiàn)代意義的新詩集。(2)《鳳凰涅盤》、《天狗》、《晨安》、《爐中煤》等是《女神》中的代表性詩篇。分析:《女神》集中體現(xiàn)出的郭沫若新詩創(chuàng)作的主要特點(diǎn)。

      二、《鳳凰涅盤》

      領(lǐng)會(huì):《鳳凰涅盤》的思想意義

      分析:《鳳凰涅盤》的浪漫主義藝術(shù)特色。

      第三節(jié) 獨(dú)具慧識(shí)與創(chuàng)新的《屈原》 領(lǐng)會(huì):郭沫若獨(dú)特的歷史劇觀。

      分析:歷史劇《屈原》的思想蘊(yùn)涵與藝術(shù)成就。

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      第五章 四大文學(xué)社團(tuán)的貢獻(xiàn)與影響 通過本章的學(xué)習(xí),了解眾多新文學(xué)社團(tuán)的相關(guān)基本知識(shí);掌握文學(xué)研究會(huì)為人生的文學(xué)主張、創(chuàng)造社為藝術(shù)的文學(xué)主張、新月社對(duì)新詩格律化的追求、語絲社對(duì)散文多元形態(tài)的貢獻(xiàn);重點(diǎn)掌握各個(gè)社團(tuán)的代表作家如葉紹鈞、冰心、朱自清、許地山、郁達(dá)夫、聞一多、徐志摩、周作人的創(chuàng)作實(shí)踐;理解和認(rèn)識(shí)這些社團(tuán)在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展歷史進(jìn)程中所具有的意義和影響。

      第一節(jié) 文學(xué)研究會(huì)為人生的文學(xué)主張與創(chuàng)作實(shí)踐

      一、文學(xué)研究會(huì)概述

      識(shí)記:文學(xué)研究會(huì)成立的經(jīng)過及現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)主張。

      二、葉紹鈞的創(chuàng)作實(shí)踐

      識(shí)記:(1)葉紹鈞的創(chuàng)作概況。(2)《倪煥之》是現(xiàn)代文學(xué)史上第一部較有份量的、直接反映“五四”以后的時(shí)代形勢(shì)及其對(duì)知識(shí)分子命運(yùn)深刻影響的長(zhǎng)篇小說。

      三、冰心的創(chuàng)作實(shí)踐

      識(shí)記:(1)冰心的創(chuàng)作概況。(2)“愛”是冰心創(chuàng)作的核心思想內(nèi)容。冰心的“愛的哲學(xué)”主要是對(duì)母愛、童真與大自然的謳歌。

      領(lǐng)會(huì):冰心小說創(chuàng)作的三個(gè)階段及每一階段的主要特點(diǎn)。

      四、朱自清的創(chuàng)作實(shí)踐

      識(shí)記:(1)朱自清的創(chuàng)作概況。(2)《背影》、《給亡婦》、《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》等是朱自清最負(fù)盛名的散文名篇。領(lǐng)會(huì):《背影》抒發(fā)的父子深情。分析:朱自清散文的藝術(shù)風(fēng)格。

      第二節(jié) 創(chuàng)造社為藝術(shù)的文學(xué)主張與創(chuàng)作實(shí)踐

      一、創(chuàng)造社概述

      識(shí)記:創(chuàng)造社成立的經(jīng)過及浪漫主義的文學(xué)主張。

      二、郁達(dá)夫的創(chuàng)作實(shí)踐

      識(shí)記:(1)郁達(dá)夫的創(chuàng)作概況。(2)1921年10月出版的《沉淪》,是郁達(dá)夫自己第一部、也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部短篇小說集。

      分析:《沈淪》的思想意義及其體現(xiàn)的郁達(dá)夫小說的藝術(shù)風(fēng)格。

      第三節(jié) 新月社對(duì)新詩格律化的追求

      一、新月社概述

      識(shí)記:(1)新月社成立的經(jīng)過。(2)新月社是“五四”以來最大的以探索新詩理論與新詩創(chuàng)作為主的文學(xué)社團(tuán)。

      領(lǐng)會(huì):新月社新格律詩理論提出的背景。

      二、聞一多的詩歌創(chuàng)作 識(shí)記:聞一多的創(chuàng)作概況。

      領(lǐng)會(huì):以音樂的美、繪畫的美、建筑的美為主要內(nèi)容的聞一多的“三美”主張。分析:以《死水》為代表的聞一多詩歌的藝術(shù)風(fēng)格。

      三、徐志摩的詩歌創(chuàng)作 識(shí)記:徐志摩的創(chuàng)作概況。

      分析:徐志摩詩歌獨(dú)特的藝術(shù)追求。

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      第四節(jié) 語絲社對(duì)散文多元形態(tài)的貢獻(xiàn)

      一、語絲社概述

      識(shí)記:(1)語絲社成立的經(jīng)過。(2)語絲社是“五四”以來最大的以散文創(chuàng)作為主的作家群體,語絲社最具代表性的創(chuàng)作一是以魯迅為代表的雜文創(chuàng)作,一是以周作人為代表的小品散文創(chuàng)作。(3)“語絲文體”的鮮明特色是:排舊除新、放縱而談、莊諧雜出、簡(jiǎn)潔明快、不拘一格。

      二、周作人的創(chuàng)作實(shí)踐

      識(shí)記:(1)周作人的生平和創(chuàng)作概況。(2)周作人對(duì)“美文”的倡導(dǎo)與創(chuàng)作。領(lǐng)會(huì):周作人散文前后期的不同特點(diǎn)。分析:周作人散文創(chuàng)作的藝術(shù)風(fēng)格。

      第六章 革命文學(xué)的興起與30年代的文學(xué)思潮流派 通過本章的學(xué)習(xí),了解20年代末關(guān)于革命文學(xué)的倡導(dǎo)與論爭(zhēng),了解30年代初“左聯(lián)”成立的經(jīng)過、主要貢獻(xiàn)及其歷史局限;掌握左翼代表作家蔣光赤、柔石、張?zhí)煲怼⑸惩?、艾蕪等的?chuàng)作;掌握蕭軍、蕭紅及東北作家群的創(chuàng)作;了解30年代文壇的繁榮局面;掌握廢名等“京派”作家的創(chuàng)作風(fēng)格;掌握劉吶鷗、穆時(shí)英、施蟄存為代表的“新感覺派”小說。

      第一節(jié) 革命文學(xué)的倡導(dǎo)與論爭(zhēng) 識(shí)記:革命文學(xué)運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者是后期創(chuàng)造社和太陽社成員,主要有郭沫若、成仿吾、蔣光慈、錢杏邨等。

      領(lǐng)會(huì):(1)革命文學(xué)興起的背景。(2)革命文學(xué)論爭(zhēng)的影響與意義。

      第二節(jié) “左聯(lián)”的成立及左翼作家群的創(chuàng)作

      一、“左聯(lián)”成立的經(jīng)過、主要貢獻(xiàn)及其歷史局限 識(shí)記:“左聯(lián)”成立的經(jīng)過。

      領(lǐng)會(huì):(1)“左聯(lián)”的歷史貢獻(xiàn)。(2)“左聯(lián)”的歷史局限

      二、蕭軍、蕭紅及東北作家群的創(chuàng)作 識(shí)記:(1)蕭軍、蕭紅的創(chuàng)作概況。

      領(lǐng)會(huì):(1)蕭軍小說強(qiáng)悍、粗獷而又沉毅的特色。(2)蕭紅小說散文化的特點(diǎn)。分析:(1)《生死場(chǎng)》、《呼蘭河傳》各自思想蘊(yùn)涵與藝術(shù)特色。

      第三節(jié) “京派”、“海派”及30年代文壇的繁榮

      一、30年代文壇的繁榮局面

      識(shí)記:(1)30年代主要的小說創(chuàng)作流派:社會(huì)剖析派、“京派”和現(xiàn)代派(包括心理分析派和新感覺派)。(2)各流派的代表作家及藝術(shù)追求。領(lǐng)會(huì):30年代文壇繁榮局面的原因及表現(xiàn)。

      二、“京派”文學(xué)

      識(shí)記:(1)“京派”文學(xué)共同的審美追求。(2)廢名、蕭干的創(chuàng)作概況。分析:廢名小說《菱蕩》的藝術(shù)特色。

      第七章 茅盾、巴金、老舍、沈從文等人的小說創(chuàng)作

      通過本章學(xué)習(xí),了解茅盾、巴金、老舍、沈從文等人的小說創(chuàng)作概況,領(lǐng)會(huì)這幾位作家創(chuàng)作的根本特點(diǎn)和不同的藝術(shù)風(fēng)格,掌握《子夜》、《家》、《四世同堂》、《駱駝祥子》、《邊 Page 9 of 25 城》等幾部作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。

      第一節(jié) 《子夜》及茅盾對(duì)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說的貢獻(xiàn)

      一、茅盾小說創(chuàng)作概況

      識(shí)記:(1)茅盾的生平和創(chuàng)作概況。(2)《蝕》三部曲、“農(nóng)村三部曲”(《春蠶》《秋收》《殘冬》)、《子夜》中的人物形象。

      領(lǐng)會(huì):(1)茅盾小說創(chuàng)作的四個(gè)階段及每一階段的特點(diǎn)。(2)茅盾小說的總體特點(diǎn)。(3)《林家鋪?zhàn)印返乃枷胫黝}。(4)“農(nóng)村三部曲”共同的思想主題。

      二、《子夜》對(duì)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說的貢獻(xiàn)

      識(shí)記:(1)《子夜》原名《夕陽》,1933年由上海光明書店出版。(2)《子夜》標(biāo)志著茅盾創(chuàng)作的一個(gè)高峰,它繼承了由魯迅奠定的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),把長(zhǎng)篇寫實(shí)小說創(chuàng)作推向一個(gè)新的發(fā)展里程。

      分析:(1)《子夜》對(duì)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說發(fā)展的貢獻(xiàn)。(2)民族資本家吳蓀甫形象的典型意義。

      第二節(jié) 《家》及巴金小說創(chuàng)作的藝術(shù)風(fēng)格

      識(shí)記:(1)巴金的創(chuàng)作概況。(2)《家》、《寒夜》等小說中的人物形象。

      領(lǐng)會(huì):(1)巴金創(chuàng)作所經(jīng)歷的三個(gè)階段及每一階段的主要特點(diǎn)。(2)巴金小說創(chuàng)作的總體特點(diǎn)。(3)從“激流三部曲”到《寒夜》巴金風(fēng)格的發(fā)展深化。分析:(1)《家》中的覺慧、覺新等人物形象。

      第三節(jié) 《駱駝祥子》及老舍小說創(chuàng)作的藝術(shù)風(fēng)格

      識(shí)記:(1)老舍的創(chuàng)作概況。(2)《駱駝祥子》、《四世同堂》等小說中人物形象。領(lǐng)會(huì):(1)老舍創(chuàng)作所經(jīng)歷的三個(gè)階段及每一階段的主要特點(diǎn)。(2)老舍小說創(chuàng)作的總體特點(diǎn)。(3)老舍小說濃郁的北京地方色彩。

      分析:(1)《駱駝祥子》中祥子、虎妞形象的典型意義。(2)《四世同堂》的思想內(nèi)涵和藝術(shù)特色。

      第四節(jié) 《邊城》及沈從文小說創(chuàng)作的藝術(shù)風(fēng)格

      一、《邊城》:沈從文的審美理想和執(zhí)著追求

      識(shí)記:(1)沈從文的創(chuàng)作概況。(2)《邊城》等小說中的人物形象。

      領(lǐng)會(huì):(1)沈從文小說創(chuàng)作的總體特點(diǎn)。(2)為什么說《邊城》中的老船夫是人性“善”的化身。(3)沈從文是如何在“邊城”世界里寄托個(gè)人美好的社會(huì)理想的。

      分析:(1)《邊城》、《蕭蕭》的思想蘊(yùn)涵與藝術(shù)特色。(2)為什么說《邊城》中的翠翠是人性“美”的化身。(3)《邊城》所體現(xiàn)的沈從文小說的風(fēng)格特色。

      二、風(fēng)格的難以概括即沈從文的風(fēng)格

      領(lǐng)會(huì):沈從文小說創(chuàng)作獨(dú)特的審美追求和的藝術(shù)個(gè)性。

      第八章 曹禺、夏衍、田漢等人的戲劇創(chuàng)作 通過本章的學(xué)習(xí),了解曹禺文學(xué)創(chuàng)作道路及其主要話劇創(chuàng)作的基本情況,識(shí)記曹禺劇作的思想內(nèi)涵、藝術(shù)特色及其在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的影響和地位,重點(diǎn)掌握《雷雨》、《日出》的思想主題和藝術(shù)風(fēng)格,以及主要人物形象的性格特征;熟練掌握夏衍、田漢劇作的思想內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格。

      Page 10 of 25 第一節(jié) 《雷雨》、《日出》及曹禺劇作的藝術(shù)風(fēng)格

      一、曹禺戲劇創(chuàng)作概況 識(shí)記:(1)曹禺的生平和創(chuàng)作概況。(2)曹禺的“四大名劇”包括《雷雨》、《日出》、《原野》和《北京人》。

      領(lǐng)會(huì):曹禺戲劇創(chuàng)作的成功并非偶然,而是有多方面的因素。

      二、《雷雨》的思想蘊(yùn)涵與藝術(shù)特色

      識(shí)記:(1)四幕劇《雷雨》是曹禺的處女作,完成于1933年,1934年《文學(xué)季刊》第3期全文刊載。1936年由上海文化生活出版社正式出版單行本。(2)《雷雨》中的人物形象。領(lǐng)會(huì):《雷雨》在展示家庭悲劇和社會(huì)悲劇的同時(shí),還表現(xiàn)了一種更為復(fù)雜、更為深刻的命運(yùn)的悲劇。

      分析:(1)《雷雨》的思想蘊(yùn)涵與藝術(shù)特色。(2)周樸園、蘩漪等形象的典型意義。

      三、《日出》的思想蘊(yùn)涵與藝術(shù)特色

      識(shí)記:(1)四幕劇《日出》是曹禺的第二部重要?jiǎng)∽?,最初發(fā)表在1936年《文季月刊》第1至第4期,同年11月由上海文化生活出版社出版單行本。(2)《日出》中的人物形象。

      領(lǐng)會(huì):從《雷雨》到《日出》曹禺劇作的發(fā)展變化。分析:陳白露形象的典型意義。

      四、《原野》的思想蘊(yùn)涵與藝術(shù)特色

      識(shí)記:(1)三幕劇《原野》創(chuàng)作于1936年,1937年8月由上海文化生活出版社出版。(2)《原野》中的人物形象。(3)《原野》是曹禺第一次也是唯一的一次描寫“農(nóng)村”題材。領(lǐng)會(huì):(1)《原野》如何體現(xiàn)了曹禺劇作獨(dú)特的一以貫之的追求。(2)《原野》在哪些方面受到了美國(guó)作家奧尼爾《瓊斯皇》的影響。

      五、曹禺劇作的藝術(shù)風(fēng)格

      分析:曹禺劇作所體現(xiàn)出的藝術(shù)風(fēng)格。

      第二節(jié) 夏衍、田漢等人劇作的藝術(shù)風(fēng)格

      一、《上海屋檐下》及夏衍劇作的基本風(fēng)格 識(shí)記:夏衍的創(chuàng)作概況。

      分析:(1)《上海屋檐下》的思想主題和藝術(shù)特色。(2)夏衍劇作的基本風(fēng)格。

      第九章 臧克家、戴望舒、艾青等人的詩歌創(chuàng)作

      通過本章的學(xué)習(xí),了解臧克家、戴望舒、艾青等人詩歌創(chuàng)作的概況,領(lǐng)會(huì)他們各自不同的藝術(shù)風(fēng)格,掌握《雨巷》、《老馬》、《大堰河——我的褓姆》等重要作品的思想內(nèi)涵和藝術(shù)特色,了解現(xiàn)代派詩歌與街頭詩的主要特點(diǎn)。

      第一節(jié) 戴望舒與現(xiàn)代派詩歌的發(fā)展

      一、30年代現(xiàn)代派詩歌出現(xiàn)的背景及特點(diǎn)

      領(lǐng)會(huì):(1)30年代現(xiàn)代派詩歌出現(xiàn)的背景及特點(diǎn)。(2)現(xiàn)代詩派對(duì)中國(guó)新詩發(fā)展的貢獻(xiàn)。

      二、《雨巷》及戴望舒詩歌的基本特點(diǎn)

      識(shí)記:(1)戴望舒的創(chuàng)作概況。(2)1928年,戴望舒在《小說月報(bào)》上發(fā)表了詩篇《雨巷》,由此獲得了“雨巷詩人”的美名。

      領(lǐng)會(huì):戴望舒詩歌所受到的中國(guó)古典詩歌和法國(guó)現(xiàn)代象征派詩歌的雙重影響。

      分析:(1)《雨巷》的思想蘊(yùn)涵與藝術(shù)特色。(2)戴望舒詩歌創(chuàng)作的藝術(shù)風(fēng)格。

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      第二節(jié) 臧克家等人詩作的風(fēng)格特色

      一、《老馬》及臧克家詩作的基本風(fēng)格

      識(shí)記:(1)臧克家的創(chuàng)作概況。(2)臧克家被稱為“農(nóng)民詩人”、“泥土詩人”。領(lǐng)會(huì):臧克家詩歌“意新語工”藝術(shù)追求。

      分析:(1)《老馬》一詩的思想蘊(yùn)涵與藝術(shù)特點(diǎn)。(2)臧克家詩歌的基本風(fēng)格。

      二、田間街頭詩歌的風(fēng)格特色

      識(shí)記:(1)田間的創(chuàng)作概況。(2)聞一多稱田間為“時(shí)代的鼓手”。領(lǐng)會(huì):田間詩歌“鼓點(diǎn)式”的特點(diǎn)。

      分析:《給戰(zhàn)斗者》、《她也要?dú)⑷恕返闹黝}蘊(yùn)涵與藝術(shù)特點(diǎn)。

      第三節(jié) 艾青:現(xiàn)代詩歌的又一個(gè)高峰

      識(shí)記:(1)艾青的生平和創(chuàng)作概況。(2)《大堰河——我的保姆》是一首帶有自傳色彩的抒情詩。

      領(lǐng)會(huì):(1)民族性與世界性的融合是艾青詩歌創(chuàng)作最重要的審美追求。(2)艾青詩歌既植根于現(xiàn)實(shí)土壤,又洋溢著浪漫主義激情的特色。

      分析:(1)《大堰河——我的保姆》的思想蘊(yùn)涵與藝術(shù)特色。(2)艾青詩歌的獨(dú)特風(fēng)格。(3)為什么說艾青的詩歌是繼郭沫若以后中國(guó)現(xiàn)代新詩的第二座高峰。

      第十一章 趙樹理、孫犁等解放區(qū)文學(xué)創(chuàng)作

      通過本章的學(xué)習(xí),了解趙樹理、孫犁創(chuàng)作的相關(guān)基本知識(shí),掌握《小二黑結(jié)婚》、《荷花淀》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色,掌握趙樹理小說在寫農(nóng)村生活、刻畫農(nóng)民形象以及追求民族風(fēng)格等方面所做出的重要貢獻(xiàn);掌握孫犁小說在刻畫農(nóng)村女性形象,以及纖麗的筆觸與真誠(chéng)感情相融合等方面體現(xiàn)出的獨(dú)特風(fēng)格;掌握周立波的《暴風(fēng)驟雨》、丁玲的《太陽照在桑干河上》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色;掌握《王貴與李香香》、《白毛女》等作品的思想主題和藝術(shù)特色。

      第一節(jié) 趙樹理、孫犁小說創(chuàng)作的藝術(shù)風(fēng)格

      一、《小二黑結(jié)婚》及趙樹理小說的基本風(fēng)格

      識(shí)記:(1)趙樹理的創(chuàng)作概況。(2)《小二黑結(jié)婚》是《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表之后解放區(qū)最早出現(xiàn)的一部現(xiàn)實(shí)主義力作。(3)《小二黑結(jié)婚》中的人物形象。領(lǐng)會(huì):《小二黑結(jié)婚》如何創(chuàng)造了真正符合廣大人民群眾審美趣味的藝術(shù)形式。分析:(1)趙樹理的小說的民族風(fēng)格。

      第二節(jié) 丁玲、周立波等人小說創(chuàng)作的藝術(shù)風(fēng)格

      一、《太陽照在桑干河上》及丁玲小說的主要價(jià)值

      識(shí)記:(1)丁玲的生平和創(chuàng)作概況。(2)《太陽照在桑干河上》中的人物形象。

      分析:(1)《太陽照在桑干河上》思想主題的深刻性。(2)《太陽照在桑干河上》的藝術(shù)特色。

      二、《暴風(fēng)驟雨》及周立波小說的風(fēng)格特色

      識(shí)記:(1)周立波的創(chuàng)作概況。(2)《暴風(fēng)驟雨》中的人物形象。分析:《暴風(fēng)驟雨》的思想蘊(yùn)涵和藝術(shù)特色。

      第三節(jié) 《王貴與李香香》、《白毛女》等解放區(qū)的詩歌和戲劇

      一、《王貴與李香香》:現(xiàn)代敘事長(zhǎng)詩的新探索

      Page 12 of 25 識(shí)記:李季的創(chuàng)作概況。

      領(lǐng)會(huì):《王貴與李香香》為我國(guó)新詩的民族化、大眾化發(fā)展做出的貢獻(xiàn)。分析:《王貴與李香香》的思想主題和藝術(shù)特色。

      二、《白毛女》:現(xiàn)代新歌劇的新嘗試

      識(shí)記:《白毛女》是延安魯迅藝術(shù)文學(xué)院集體創(chuàng)作編演的,由賀敬之、丁毅執(zhí)筆完成,是我國(guó)最早出現(xiàn)的一部大型歌劇。

      領(lǐng)會(huì):(1)《白毛女》人物和環(huán)境的典型化特點(diǎn)。(2)《白毛女》是具有中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派的新的歌劇樣式。

      分析:《白毛女》表現(xiàn)的時(shí)代主題。

      第十二章 錢鐘書、張愛玲等國(guó)統(tǒng)區(qū)文學(xué)創(chuàng)作

      通過本章的學(xué)習(xí),了解國(guó)統(tǒng)區(qū)文學(xué)創(chuàng)作的概況,領(lǐng)會(huì)錢鐘書、張愛玲等人的創(chuàng)作風(fēng)格,識(shí)記國(guó)統(tǒng)區(qū)文學(xué)創(chuàng)作的重要作品,重點(diǎn)掌握《圍城》、《傳奇》、《流言》、《馬凡陀的山歌》這幾部作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色,掌握國(guó)統(tǒng)區(qū)諷刺文學(xué)的主要特點(diǎn)。

      第一節(jié) 錢鐘書和他的《圍城》

      一、錢鐘書的創(chuàng)作概況及基本風(fēng)格 識(shí)記:錢鐘書的創(chuàng)作概況。

      領(lǐng)會(huì):錢鐘書小說高超的諷刺幽默色彩。

      二、《圍城》的思想蘊(yùn)涵與哲學(xué)意蘊(yùn)

      識(shí)記:《圍城》最初連載于上?!段乃噺?fù)興》1946年第2期至1947年第6期,1947年由上海晨光公司出版單行本。領(lǐng)會(huì):“圍城”的含義。

      分析:(1)《圍城》的思想意蘊(yùn)。(2)《圍城》的藝術(shù)成就。(3)《圍城》塑造的一群現(xiàn)代新儒的典型意義。

      第二節(jié) 張愛玲的《傳奇》與《流言》

      一、《傳奇》及張愛玲小說的獨(dú)特風(fēng)格

      識(shí)記:(1)張愛玲的創(chuàng)作概況。(2)《金鎖記》、《傾城之戀》等作品中的人物形象。領(lǐng)會(huì):張愛玲小說傳奇性的故事以及彌漫于其中的夢(mèng)魘般的氛圍。

      分析:(1)《金鎖記》的悲劇意蘊(yùn)與藝術(shù)特色。(2)《傾城之戀》的思想蘊(yùn)涵與藝術(shù)特色。

      二、《流言》及張愛玲散文的藝術(shù)價(jià)值

      識(shí)記:《自己的文章》、《中國(guó)人的宗教》等是張愛玲散文的名篇。領(lǐng)會(huì):張愛玲散文對(duì)“私語”訴說模式成功運(yùn)用。

      第三節(jié) “七月”派的詩歌和小說

      識(shí)記:(1)“七月”派概況。(2)“七月”派詩歌和小說的代表作家及創(chuàng)作概況。領(lǐng)會(huì):“七月”詩派的共同特點(diǎn)。

      分析:路翎小說《財(cái)主底兒女們》的思想主題與藝術(shù)特色。

      第四節(jié) “九葉”詩派

      識(shí)記:(1)“九葉”詩派概況。(2)穆旦的創(chuàng)作概況。領(lǐng)會(huì):“九葉”詩派共同的審美追求。

      Page 13 of 25 分析:穆旦詩歌獨(dú)特的藝術(shù)成就。

      第五節(jié) 《馬凡陀的山歌》等國(guó)統(tǒng)區(qū)的諷刺文學(xué) 識(shí)記:《馬凡陀的山歌》是詩人袁水拍用筆名馬凡陀發(fā)表的一百多首山歌的匯集,是這一時(shí)期政治諷刺詩的杰出代表。

      領(lǐng)會(huì):《馬凡陀的山歌》在新詩民族化、大眾化方面的新嘗試。

      第十三章 新中國(guó)十七年的小說創(chuàng)作

      通過本章學(xué)習(xí),了解新中國(guó)十七年的小說創(chuàng)作概況;掌握《紅日》《紅旗譜》《紅巖》《保衛(wèi)延安》《林海雪原》《青春之歌》《三家巷》等革命歷史題材長(zhǎng)篇小說的思想蘊(yùn)涵和藝術(shù)特色;掌握《三里灣》《山鄉(xiāng)巨變》《創(chuàng)業(yè)史》《艷陽天》等農(nóng)村題材長(zhǎng)篇小說的思想蘊(yùn)涵和藝術(shù)特色;掌握《上海的早晨》等工業(yè)題材長(zhǎng)篇小說及歷史小說《李自成》的思想蘊(yùn)涵和藝術(shù)特色;掌握短篇小說《山地回憶》《百合花》《組織部來了個(gè)年輕人》的主題和藝術(shù)特色。

      第一節(jié) 革命歷史題材的長(zhǎng)篇小說創(chuàng)作

      一、《紅日》、《紅旗譜》、《紅巖》

      識(shí)記:《紅日》、《紅旗譜》、《紅巖》的作者、出版時(shí)間及小說中的人物形象。領(lǐng)會(huì):《紅旗譜》所表現(xiàn)的中國(guó)農(nóng)民從自發(fā)反抗到在黨的領(lǐng)導(dǎo)下自覺地進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)的成長(zhǎng)歷程。

      分析:(1)《紅日》的思想主題和藝術(shù)成就。(2)《紅旗譜》中農(nóng)民英雄朱老忠形象的典型意義。(3)《紅旗譜》的思想主題和藝術(shù)成就。(4)《紅巖》的思想主題和藝術(shù)成就。

      二、《保衛(wèi)延安》、《林海雪原》

      識(shí)記:《保衛(wèi)延安》、《林海雪原》的作者、出版時(shí)間及小說中的人物形象。

      領(lǐng)會(huì):《林海雪原》所顯示的我國(guó)當(dāng)代小說中純文學(xué)與通俗文學(xué)相結(jié)合的發(fā)展趨向。

      分析:(1)《保衛(wèi)延安》的思想主題與藝術(shù)特色。(2)《林海雪原》的思想主題與藝術(shù)特色。

      三、《青春之歌》

      識(shí)記:(1)楊沫的創(chuàng)作概況。(2)《青春之歌》、《三家巷》中的人物形象。(3)《青春之歌》是我國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上第一部描寫學(xué)生運(yùn)動(dòng)、表現(xiàn)知識(shí)分子成長(zhǎng)道路的優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說。領(lǐng)會(huì):《青春之歌》是如何塑造盧嘉川、江華、林紅等共產(chǎn)黨員的光輝形象的。

      分析:(1)《青春之歌》的思想主題與藝術(shù)成就。(2)《青春之歌》中林道靜形象的典型意義。

      第二節(jié) 農(nóng)村題材的長(zhǎng)篇小說創(chuàng)作

      一、《三里灣》、《山鄉(xiāng)巨變》

      識(shí)記:趙樹理、周立波建國(guó)后的創(chuàng)作概況。

      分析:(1)《三里灣》的思想主題與藝術(shù)特色。(2)《山鄉(xiāng)巨變》的思想主題與藝術(shù)特色。

      二、《創(chuàng)業(yè)史》、《艷陽天》

      識(shí)記:(1)柳青、浩然的創(chuàng)作概況。(2)《創(chuàng)業(yè)史》是一部反映農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的史詩性長(zhǎng)篇小說。

      分析:(1)《創(chuàng)業(yè)史》的思想主題與藝術(shù)成就。

      Page 14 of 25 第三節(jié) 《上海的早晨》等其它題材的長(zhǎng)篇小說創(chuàng)作

      一、《上海的早晨》、《百煉成鋼》

      識(shí)記:《上海的早晨》、《百煉成鋼》的作者、出版時(shí)間。領(lǐng)會(huì):《上海的早晨》、《百煉成鋼》的思想主題與藝術(shù)特色。

      第十四章 新中國(guó)十七年的詩歌創(chuàng)作

      通過本章的學(xué)習(xí),了解新中國(guó)十七年詩歌創(chuàng)作的基本概況;重點(diǎn)掌握聞捷、李瑛、李季等人的抒情敘事詩的創(chuàng)作風(fēng)格;郭小川、賀敬之等人的政治抒情詩的創(chuàng)作風(fēng)格;以及邵燕祥、張志民、蔡其矯、公劉、流沙河等其它詩人的創(chuàng)作特點(diǎn)。

      第二節(jié) 郭小川、賀敬之等人的政治抒情詩

      一、郭小川的政治抒情詩 識(shí)記:郭小川的創(chuàng)作概況。

      領(lǐng)會(huì):郭小川建國(guó)后詩歌創(chuàng)作所經(jīng)歷的四個(gè)階段及每一階段的主要特點(diǎn)。分析:郭小川詩歌的思想藝術(shù)特點(diǎn)。

      二、賀敬之的政治抒情詩 識(shí)記:賀敬之的創(chuàng)作概況。

      領(lǐng)會(huì):(1)賀敬之建國(guó)后詩作的兩類不同題材及各自的特點(diǎn)。(2)《回延安》、《放聲歌唱》、《雷鋒之歌》的藝術(shù)特色。

      分析:賀敬之政治抒情詩獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

      第三節(jié) 其它詩人的詩歌創(chuàng)作

      一、邵燕祥、張志民的詩歌創(chuàng)作

      識(shí)記:邵燕祥、張志民的詩歌創(chuàng)作概況。

      領(lǐng)會(huì):(1)邵燕祥詩歌創(chuàng)作所經(jīng)歷的兩個(gè)時(shí)期及每一時(shí)期的特點(diǎn)。(2)張志民詩作的藝術(shù)風(fēng)格。

      第十五章 新中國(guó)十七年的散文創(chuàng)作

      通過本章的學(xué)習(xí),了解新中國(guó)十七年的散文創(chuàng)作概況;重點(diǎn)掌握楊朔、秦牧、劉白羽的散文表現(xiàn)主題和藝術(shù)特色;重點(diǎn)掌握魏巍、穆青的報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格;了解雜文在十七年時(shí)期的新發(fā)展,重點(diǎn)掌握鄧拓雜文的獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性。

      第一節(jié) 楊朔、秦牧、劉白羽等人的散文創(chuàng)作

      一、楊朔的散文創(chuàng)作 識(shí)記:楊朔的創(chuàng)作概況。

      領(lǐng)會(huì):楊朔散文是如何將“詩化”、“小說化”和“通訊化”融于一體的。

      分析:(1)《茶花賦》的思想蘊(yùn)涵與藝術(shù)特色。(2)楊朔散文的藝術(shù)風(fēng)格。

      二、秦牧的散文創(chuàng)作 識(shí)記:秦牧的創(chuàng)作概況。

      領(lǐng)會(huì):秦牧散文是如何較好地把知識(shí)性、藝術(shù)性和趣味性融于一體的。分析:以《社稷壇抒情》為代表的秦牧散文的藝術(shù)風(fēng)格。

      第二節(jié) 魏巍等人的報(bào)告文學(xué)

      一、魏巍的報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作。

      Page 15 of 25 識(shí)記:魏巍的創(chuàng)作概況。

      二、穆青的報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作

      識(shí)記:穆青報(bào)告文學(xué)的創(chuàng)作概況。

      第三節(jié) 雜文在當(dāng)代的新發(fā)展

      識(shí)記:(1)1961年,鄧拓在《北京晚報(bào)》上以馬南邨的署名開辟了《燕山夜話》專欄,后來出版了分集的五冊(cè)《燕山夜話》。(2)1961年,應(yīng)《前線》雜志邀請(qǐng),鄧拓與吳晗、廖沫沙共同開辟“三家村札記”的雜文專欄。領(lǐng)會(huì):鄧拓雜文的藝術(shù)風(fēng)格。

      第十六章 新中國(guó)十七年的戲劇創(chuàng)作 通過本章的學(xué)習(xí),了解新中國(guó)十七年戲劇創(chuàng)作的基本概況,掌握老舍的現(xiàn)實(shí)主義題材劇作《茶館》、《龍須溝》的思想內(nèi)涵和藝術(shù)成就;掌握郭沫若、田漢、曹禺等人的歷史題材劇作,掌握歷史劇《蔡文姬》、《武則天》、《關(guān)漢卿》、《膽劍篇》的思想內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格。

      第一節(jié) 老舍的《茶館》等現(xiàn)實(shí)題材劇作

      一、《茶館》的思想內(nèi)涵

      識(shí)記:(1)老舍建國(guó)后的話劇創(chuàng)作概況。(2)《茶館》中的人物。分析:《茶館》的思想成就。

      二、《茶館》的藝術(shù)成就

      領(lǐng)會(huì):《茶館》開啟的北京歷史風(fēng)情畫。

      分析:(1)《茶館》的藝術(shù)成就。(2)《茶館》主人公王利發(fā)形象的典型意義。

      三、《龍須溝》的思想主題與藝術(shù)特色

      識(shí)記:(1)話劇《龍須溝》共三幕六場(chǎng),1950年發(fā)表于《北京文藝》創(chuàng)刊號(hào)。(2)《龍須溝》中的人物形象。

      分析:《龍須溝》的思想主題與藝術(shù)特色。

      第二節(jié) 郭沫若、田漢、曹禺等人的歷史題材劇作

      一、郭沫若的歷史劇《蔡文姬》 識(shí)記:郭沫若歷史劇創(chuàng)作概況。

      領(lǐng)會(huì):《蔡文姬》的思想意義與藝術(shù)特點(diǎn)。

      二、田漢的歷史劇《關(guān)漢卿》

      領(lǐng)會(huì):(1)《關(guān)漢卿》是如何處理歷史真實(shí)與藝術(shù)想象之間的關(guān)系的。(2)《關(guān)漢卿》是如何塑造關(guān)漢卿這一形象的。

      分析:《關(guān)漢卿》為代表的田漢歷史劇創(chuàng)作的基本風(fēng)格。

      第十七章 “文化大革命”時(shí)期的文學(xué)創(chuàng)作 通過本章的學(xué)習(xí),了解文革時(shí)期的文學(xué)創(chuàng)作概況,領(lǐng)會(huì)這一特殊時(shí)期特殊的文學(xué)現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。識(shí)記文革時(shí)期的小說、詩歌、戲劇創(chuàng)作情況,著重掌握《金光大道》為代表的小說、“手抄本”小說、地下詩歌的主要特點(diǎn),理解“三突出”原則和高、大、全審美模式。

      第一節(jié) 特殊時(shí)期特殊的文學(xué)現(xiàn)象

      領(lǐng)會(huì):“文化大革命”時(shí)期出現(xiàn)的特殊文學(xué)現(xiàn)象的背景及影響。

      Page 16 of 25 第二節(jié) 《金光大道》等小說創(chuàng)作

      一、“文化大革命”時(shí)期的小說創(chuàng)作概況

      識(shí)記:“文化大革命”時(shí)期三種不同類型的小說創(chuàng)作概況及價(jià)值。

      二、《第二次握手》等“手抄本”小說

      識(shí)記:(1)“文革”時(shí)期流傳較廣、影響較大“手抄本”小說。(2)《第二次握手》中的人物形象。

      領(lǐng)會(huì):“手抄本”小說的影響與意義。

      第三節(jié) 地下詩歌創(chuàng)作

      一、老一代詩人

      識(shí)記:老一代詩人的主要代表。

      領(lǐng)會(huì):老一代詩人詩歌的思想藝術(shù)特色。

      二、年輕一代詩人

      識(shí)記:(1)年輕一代詩人的主要代表。(2)“白洋淀詩群”、“貴州詩人群”。(3)食指、黃翔、啞默等的創(chuàng)作概況及影響。

      領(lǐng)會(huì):(1)“白洋淀詩群”共同的詩歌追求。(2)青年詩人“地下詩歌”創(chuàng)作的價(jià)值及影響。

      第四節(jié) 八個(gè)樣板戲的問世 識(shí)記:八個(gè)樣板戲。

      領(lǐng)會(huì):“樣板戲”的價(jià)值與局限。

      第十八章 新時(shí)期小說創(chuàng)作的開放性發(fā)展 通過本章的學(xué)習(xí),了解新時(shí)期小說創(chuàng)作的開放性發(fā)展,掌握傷痕小說、反思小說、改革小說、文化小說、軍事小說、歷史小說等的主要特點(diǎn),著重掌握這幾類小說的代表作家及其代表作品。

      第一節(jié) 傷痕小說

      識(shí)記:(1)“傷痕小說”的代表性作家作品。(2)“傷痕文學(xué)”的主要特征。(3)劉心武的創(chuàng)作概況。(4)《班主任》、《許茂和他的女兒們》中的人物形象。領(lǐng)會(huì):周克芹《許茂和他的女兒們》的思想與藝術(shù)特點(diǎn)。

      分析:劉心武《班主任》中宋寶琪、謝惠敏兩個(gè)人物形象的典型意義。

      第二節(jié) 反思小說

      識(shí)記:(1)“反思小說”的代表性作家作品。(2)“反思文學(xué)”的主要特征。(3)王蒙、張賢亮、古華新時(shí)期的創(chuàng)作概況。

      領(lǐng)會(huì):(1)王蒙《活動(dòng)變?nèi)诵巍匪w現(xiàn)出的強(qiáng)烈的批判意識(shí)。

      分析:(1)張賢亮《綠化樹》和《男人的一半是女人》的思想蘊(yùn)涵。(2)古華《芙蓉鎮(zhèn)》的思想蘊(yùn)涵與藝術(shù)特色。

      第三節(jié) 改革小說

      識(shí)記:(1)工業(yè)改革題材和農(nóng)村改革題材的代表性作家作品。(2)蔣子龍、高曉聲、賈平凹、張煒的創(chuàng)作概況。

      領(lǐng)會(huì):(1)蔣子龍《喬廠長(zhǎng)上任記》的思想意義。(2)張煒《古船》的思想蘊(yùn)涵與藝術(shù)特色。(3)賈平凹《小月前本》、《雞窩洼人家》、《臘月?正月》共同表現(xiàn)出的思想主題。

      Page 17 of 25 分析:(1)高曉聲“陳奐生系列”小說的思想蘊(yùn)涵與藝術(shù)特色。(2)《陳奐生上城》中主人公陳奐生的典型意義。

      第四節(jié) 文化尋根小說

      識(shí)記:(1)文化尋根小說的代表性作家作品。(2)汪曾祺、阿城、莫言、張承志的創(chuàng)作概況。

      領(lǐng)會(huì):(1)汪曾祺小說多義的主題內(nèi)涵。(2)張承志小說特有的文化意蘊(yùn)。

      分析:(1)《受戒》為代表的汪曾祺小說創(chuàng)作的獨(dú)特追求。(2)阿城小說《棋王》的思想蘊(yùn)涵與藝術(shù)特色。(3)《棋王》主人公王一生的典型意義。(4)《紅高粱》為代表的莫言新時(shí)期小說創(chuàng)作的獨(dú)特風(fēng)格。

      第五節(jié) 軍事小說

      識(shí)記:新時(shí)期軍事題材小說創(chuàng)作的代表性作家作品。

      領(lǐng)會(huì):(1)徐懷中《西線軼事》的思想蘊(yùn)涵與人物塑造。(2)李存葆《山中,那十九座墳塋》的思想蘊(yùn)涵。

      分析:李存葆《高山下的花環(huán)》的思想主題與藝術(shù)特色。

      第六節(jié) 歷史小說

      識(shí)記:新時(shí)期歷史題材小說創(chuàng)作的代表性作家作品。

      領(lǐng)會(huì):(1)新時(shí)期歷史小說創(chuàng)作的主要特點(diǎn)。(2)新時(shí)期歷史小說的重要 成就。

      第七節(jié) 先鋒小說

      識(shí)記:新時(shí)期先鋒小說創(chuàng)作的代表性作家作品。

      領(lǐng)會(huì):(1)劉索拉的《你別無選擇》在先鋒小說的發(fā)展中的開創(chuàng)性。(2)余華的《十八歲出門遠(yuǎn)行》等作品的先鋒性。(3)先鋒小說的普遍表現(xiàn)方式。

      第十九章 新時(shí)期詩歌創(chuàng)作的多元化形態(tài)

      通過本章學(xué)習(xí),了解新時(shí)期詩歌創(chuàng)作的多元化形態(tài),了解現(xiàn)實(shí)主義詩歌、朦朧詩以及后朦朧詩的發(fā)展脈絡(luò)和主要特點(diǎn),識(shí)記艾青、綠原、曾卓、牛漢、北島、顧城、舒婷等詩人的創(chuàng)作概況;著重掌握《重讀〈圣經(jīng)〉》、《回答》、《一代人》、《致橡樹》、《雙桅船》、《麥地》、《山民》等重要詩歌作品的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色及其所代表的詩人創(chuàng)作的藝術(shù)風(fēng)格。

      第一節(jié) 現(xiàn)實(shí)主義詩歌的挺進(jìn)

      一、艾青的詩

      識(shí)記:艾青新時(shí)期詩歌創(chuàng)作概況。

      分析:艾青新時(shí)期詩歌創(chuàng)作所取得的新突破。

      二、“七月派”詩人的詩

      識(shí)記:“七月派”詩人新時(shí)期的創(chuàng)作概況。

      領(lǐng)會(huì):(1)綠原的新時(shí)期詩歌創(chuàng)作的特點(diǎn)。(2)曾卓新時(shí)期詩歌創(chuàng)作的特點(diǎn)。(3)牛漢

      新時(shí)期詩歌創(chuàng)作的特點(diǎn)。

      三、邵燕祥、公劉、流沙河的詩

      識(shí)記:邵燕祥、公劉、流沙河新時(shí)期的創(chuàng)作概況。

      第二節(jié) 朦朧詩的興盛

      一、朦朧詩概述

      Page 18 of 25 識(shí)記:(1)“朦朧詩”的崛起是新時(shí)期詩歌運(yùn)動(dòng)中最重要的事件。(2)“朦朧詩”的代表性詩

      人詩作。

      二、北島的詩

      識(shí)記:北島的創(chuàng)作概況。

      領(lǐng)會(huì):北島《回答》的思想蘊(yùn)涵與藝術(shù)特點(diǎn)。

      分析:北島詩歌創(chuàng)作的特點(diǎn)。

      三、顧城的詩

      識(shí)記:(1)顧城的創(chuàng)作概況。(2)顧城被稱為“童話詩人”。

      分析:顧城詩歌創(chuàng)作的基本特點(diǎn)。

      四、舒婷的詩

      識(shí)記:舒婷的創(chuàng)作概況。分析:舒婷詩歌創(chuàng)作的獨(dú)特風(fēng)格。

      第三節(jié) 后朦朧詩的崛起

      識(shí)記:(1)人們對(duì)后朦朧詩群的稱謂:“第三代”、“新生代”、“后崛起”、“后新詩潮”詩人等。(2)后朦朧詩群的代表有:“莽漢主義”、“他們”詩群、“非非主義”、“新古典主義”等。

      領(lǐng)會(huì):新生代詩人詩歌創(chuàng)作的共同特點(diǎn)。

      分析:(1)韓東《有關(guān)大雁塔》的藝術(shù)特色。(2)海子詩歌創(chuàng)作的藝術(shù)風(fēng)格。

      第二十章 新時(shí)期散文創(chuàng)作的多元化格局

      通過本章學(xué)習(xí),了解新時(shí)期散文創(chuàng)作的多元化格局概況,掌握老作家散文的新發(fā)展,重點(diǎn)掌握巴金、冰心、孫犁、楊絳的散文風(fēng)格;掌握中青年作家群的散文創(chuàng)作特點(diǎn),重點(diǎn)掌握賈平凹、史鐵生、周濤的散文風(fēng)格;掌握女性作家群的散文創(chuàng)作特點(diǎn),重點(diǎn)掌握張潔、張抗抗、唐敏、葉夢(mèng)、斯妤的散文風(fēng)格;掌握學(xué)者式文化散文的高潮,重點(diǎn)掌握唐弢、季羨林、黃永玉、余秋雨的散文風(fēng)格;掌握新時(shí)期的雜文與報(bào)告文學(xué)的繁榮發(fā)展。

      第一節(jié) 老作家散文的新收獲

      一、巴金的《隨想錄》

      識(shí)記:巴金的《隨想錄》共分為五集:《隨想錄》、《探索集》、《真話集》、《病中集》和《無題集》,每集30篇,共150篇,42萬字。

      分析:《隨想錄》的思想成就和藝術(shù)成就。

      二、冰心、孫犁、楊絳的新時(shí)期散文創(chuàng)作 識(shí)記:冰心、孫犁、楊絳新時(shí)期散文創(chuàng)作概況。

      第二節(jié) 賈平凹、史鐵生、周濤等中青年作家的散文創(chuàng)作

      識(shí)記:賈平凹、史鐵生、周濤的散文創(chuàng)作概況。

      領(lǐng)會(huì):(1)賈平凹散文對(duì)自然美、人性美、風(fēng)俗美的采擷以及對(duì)人生哲理的探求。

      第四節(jié) 唐弢、季羨林、余秋雨等人的學(xué)者式文化散文創(chuàng)作

      識(shí)記:余秋雨的創(chuàng)作概況。

      分析:余秋雨散文集《文化苦旅》的基本文化意義。

      第五節(jié) 新時(shí)期的雜文與報(bào)告文學(xué) 識(shí)記:(1)邵燕祥的雜文創(chuàng)作概況。

      Page 19 of 25 領(lǐng)會(huì):(1)新時(shí)期雜文的發(fā)展概況。(2)新時(shí)期報(bào)告文學(xué)發(fā)展經(jīng)歷的三個(gè)主要階段及每一階段的特點(diǎn)、代表性作家作品。

      第二十一章 新時(shí)期戲劇的多樣性探索

      通過本章的學(xué)習(xí),了解新時(shí)期戲劇多樣性探索的發(fā)展概況;掌握《丹心譜》《陳毅市長(zhǎng)》《報(bào)春花》《左鄰右舍》《家庭大事》《明月初照人》《小井胡同》《天下第一樓》的現(xiàn)實(shí)主義戲劇創(chuàng)作特點(diǎn);掌握戲劇革新與探索的總體藝術(shù)成就,重點(diǎn)掌握《絕對(duì)信號(hào)》的思想蘊(yùn)涵與藝術(shù)特色;掌握《狗兒爺涅盤》《桑樹坪記事》《棋人》的思想蘊(yùn)涵與藝術(shù)特色。

      第三節(jié) 戲劇高品格的追尋

      ——《狗兒爺涅盤》、《桑樹坪記事》、《棋人》的思想蘊(yùn)涵與藝術(shù)特色

      識(shí)記:(1)劉錦云、過士行的創(chuàng)作概況。(2)《桑樹坪紀(jì)事》是陳子度、楊健和朱曉平根據(jù)朱曉平的系列小說《桑樹坪紀(jì)事》、《桑原》和《福林和他的婆姨》改編的,被認(rèn)為是

      新時(shí)期話劇走向成熟的重要標(biāo)志。

      第二十二章 90年代以來當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的新動(dòng)向

      通過本章學(xué)習(xí),了解90年代以來當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的新動(dòng)向;掌握現(xiàn)實(shí)主義主潮和現(xiàn)代主義思潮的創(chuàng)作概況;重點(diǎn)掌握陳忠實(shí)、余華、張煒、王蒙、張平、阿來、王安憶、池莉、張潔、王朔、王小波、韓少功、莫言等作家的藝術(shù)風(fēng)格;掌握當(dāng)代文學(xué)多種風(fēng)格流派的相間并存的特點(diǎn)。

      第一節(jié) 90年代以來文學(xué)發(fā)展概述

      領(lǐng)會(huì):(1)90年代當(dāng)代文學(xué)格局是一個(gè)多元、開放的格局。(2)90年代文學(xué)發(fā)展的新特

      點(diǎn)。

      第二節(jié) 現(xiàn)實(shí)主義主潮的不斷發(fā)展

      一、陳忠實(shí)、余華、張煒等作家的文學(xué)創(chuàng)作

      識(shí)記:陳忠實(shí)、余華的創(chuàng)作概況。領(lǐng)會(huì):余華小說的實(shí)驗(yàn)性特點(diǎn)。

      二、王安憶、池莉等作家的文學(xué)創(chuàng)作

      識(shí)記:(1)王安憶、池莉、張潔等的創(chuàng)作概況。(2)王安憶的長(zhǎng)篇小說《長(zhǎng)恨歌》獲第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。

      分析:(1)王安憶小說《長(zhǎng)恨歌》的思想蘊(yùn)涵與藝術(shù)特色。(2)池莉小說《來來往往》的思想蘊(yùn)涵與藝術(shù)特色。

      第三節(jié) 現(xiàn)代主義等文藝思潮的不斷滲入

      一、王朔、王小波等作家的文學(xué)創(chuàng)作

      識(shí)記:王朔的創(chuàng)作概況。

      領(lǐng)會(huì):(1)王朔小說的調(diào)侃特色。(2)王朔小說塑造的一個(gè)個(gè)“邊緣人”形象。

      分析:(1)王朔小說《看上去很美》的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色。

      二、韓少功、莫言等作家的文學(xué)創(chuàng)作

      識(shí)記:韓少功的創(chuàng)作概況。

      分析:(1)韓少功小說《馬橋詞典》的主題蘊(yùn)涵與藝術(shù)特色。

      第四節(jié) 多種風(fēng)格流派的相間并存

      Page 20 of 25 領(lǐng)會(huì):(1)90年代文學(xué)多元化發(fā)展的總體特點(diǎn)。(2)女性小說和晚生代小說的特點(diǎn)。(3)

      網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的特點(diǎn) 一編 小說部分 ]e ,;v#_

      1,魯迅:《在酒樓上》 35GW2C P

      (1),學(xué)術(shù)界對(duì)《在酒樓上》的潛在作者、敘述者與人物的關(guān)系,主要有兩種分析: O[K“g _?

      ①”認(rèn)為呂緯甫是魯迅投射了反思和批判目光的人物,而小說敘述者'我'則更多地代表了魯迅的立場(chǎng),'我'對(duì)呂緯甫在五四落潮期的'敷敷衍衍,模模胡胡'的頹廢狀態(tài)采取的是審視和批判的態(tài)度。而呂緯甫也在見證著自己當(dāng)年的革命熱情的同路人--敘述者'我'的面前表現(xiàn)出一種自省的心態(tài)。從這個(gè)意義上看,魯迅在小說中堅(jiān)持的是五四式的啟蒙主義話語,呂緯甫的聲音是作者力圖壓抑甚至擺脫的聲音“。-PW/+ [}

      ②”關(guān)注呂緯甫講的故事本身,就會(huì)感到這其實(shí)是兩個(gè)十分感人的故事,有一種深情,有一種人情味,籠罩著感傷的懷舊情緒“,”呂緯甫身上是有魯迅的影子的,呂緯甫的聲音可能比小說敘述者'我'更代表魯迅心靈深處的聲音“,”小說中的'我'不僅是呂緯甫故事的傾聽者,同時(shí)也更是一個(gè)審視者,呂緯甫一遍又一遍的自我嘲諷、自我申辯、自我否定,正因?yàn)樗恢备惺苤?我'的潛在的審視的目光。從而'我'與呂緯甫之間呈現(xiàn)為一種內(nèi)在的對(duì)話關(guān)系,這可以看作是作者兩種聲音的外化。'我'與呂緯甫的辯難,正是作者內(nèi)在的兩種聲音在沖突,在對(duì)話,在爭(zhēng)辯,最終很難說哪一種是主導(dǎo)性的聲音。這種辯難性正是魯迅小說思維的體現(xiàn),是魯迅認(rèn)知和把握世界的基本思維在小說文本層面的印證。“ G{oH8jIHx0

      細(xì)讀小說文本,作出你自己的分析。A@ hi'o8D1

      (2),這篇小說關(guān)于”廢園“里的”老梅“的描寫是歷來最為人們所稱道的;細(xì)讀這段文字,體會(huì)它的寫法的精妙處,并結(jié)合上下文的描寫,體會(huì)它在小說中的作用。

      (3),有進(jìn)一步研究興趣的同學(xué)還可以思考一個(gè)問題:1956年,曹聚仁北上訪問已72歲的周作人,談到魯迅的作品。曹聚仁表示自己最喜歡的是《在酒樓上》,周作人同意曹聚仁的看法,?quot;這是最富魯迅氣氛的小說”(參看曹聚仁:《與周啟明先生》)。--你同意周作人的評(píng)價(jià)嗎?能否結(jié)合文本的描寫,談?wù)勀銓?duì)“魯迅氣氛”的理解,并以這樣的眼光去重讀魯迅的其他小說,看看會(huì)不會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。Z'-PvM<0m 【擴(kuò)展性閱讀書(篇)目】 > GPjS95

      《孤獨(dú)者》、《傷逝》。均收《彷徨》,是《在酒樓上》同時(shí)期的關(guān)于知識(shí)分子題材的小說。gp2PS+ NT

      【參考書(篇)目】 t b_|[ do

      吳曉東等:《現(xiàn)代小說研究的詩學(xué)視域》,載《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》1999年1 期。;t3?L 1qVa

      嚴(yán)家炎:《復(fù)調(diào)小說:魯迅的突出貢獻(xiàn)》,載《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》2001年3 期。Rf 1}m/]W

      盧今:《〈在酒樓上〉講解》,收《走進(jìn)魯迅世界》(小說卷),北京工業(yè)大學(xué)出版社1995。r $*?0q

      2,魯迅:《鑄劍》 [s &Qp w

      (1),重點(diǎn)閱讀(最好能朗讀)小說中關(guān)于“鑄劍開爐”、“以頭相搏”的場(chǎng)面描寫,細(xì)心體味魯迅豐富的想象力,詭奇而絢麗的文字。對(duì)比你原來讀過的魯迅作品,你對(duì)魯迅的語言風(fēng)格有什么新的體認(rèn)? $%E4Ujat*6

      (2),“三頭相搏”的場(chǎng)面無疑是小說情節(jié)發(fā)展的頂點(diǎn),在大多數(shù)作家的筆下,小說都到此嘎然而止;但魯迅卻偏要精心安排“復(fù)仇完成以后”情節(jié)的新的發(fā)展,于是出現(xiàn)了“辨頭”的鬧劇,“三頭并葬”的滑稽戲,到最后的“大出喪”變成全民“瞻仰”?quot;狂歡節(jié)“,小說又出

      Page 21 of 25 現(xiàn)了一個(gè)高潮。請(qǐng)想想,小說的前后兩個(gè)高潮之間,構(gòu)成了怎樣的關(guān)系? ETy8T)_

      請(qǐng)細(xì)心比較前后的文字,作者的敘述語調(diào)(以及內(nèi)在的情感)發(fā)生了什么變化?你或許會(huì)意識(shí)到魯迅的這篇小說原來存在著兩個(gè)調(diào)子,再去重讀全篇小說,體會(huì)這”兩種調(diào)子“在小說中的相互糾纏,滲透,對(duì)峙,消解,起伏,激蕩,并由此體味作者深廣的憂憤和內(nèi)心的矛盾與痛苦。@AzK`z x

      (3),有興趣的同學(xué)可以進(jìn)一步分析”黑的人(宴之敖者)“的形象,還可以聯(lián)系魯迅作品中的其他人物,例如《理水》里的夏禹和他的弟子,《非攻》里的墨子,《過客》(見《野草》)里的主人公,《孤獨(dú)者》里的魏連殳--他們都是魯迅作品中的”黑色家族“的成員,從外貌到內(nèi)心世界和性格都有相似之處,并注入了魯迅的主體精神(”宴之敖“本是魯迅的筆名,魯迅還說過:”我就是魏連殳“)。可以就此寫一篇小論文。R~*hyed~ n 【擴(kuò)展性閱讀書(篇)目】 :> ”3 ? Y

      《補(bǔ)天》、《理水》、《非攻》。都是《故事新編》里的小說,并且都可以從“兩個(gè)調(diào)子”的角度去閱讀。

      【參考書(篇)目】 ko j ZH< R

      錢理群:《試論魯迅小說中的復(fù)仇主題--從〈孤獨(dú)者〉到〈鑄劍〉》,收《走進(jìn)當(dāng)代的魯迅》,北京大學(xué)出版社1999。3RsG}w?i W

      殘雪:《藝術(shù)復(fù)仇--讀〈鑄劍〉》,收《21世紀(jì):魯迅和我們》,人民文學(xué)出版社2001?!癿:2xvrx

      錢理群:《〈故事新編〉解說》,收《走進(jìn)當(dāng)代的魯迅》〉北京大學(xué)出版社1999。N^))ee9PU

      高遠(yuǎn)東:《〈鑄劍〉講解》,收《走進(jìn)魯迅》(小說卷),北京工業(yè)大學(xué)出版社1995。i5 E c B

      3,廢名:紙坊記?楔子(外四篇)P^ SJY$I|~

      選錄本文及所附的《菱蕩》(節(jié)選)、《橋?燈籠》(節(jié)選)、《莫須有先生傳?這一回講到三腳貓》(節(jié)選)、《莫須有先生坐飛機(jī)以后?莫須有先生動(dòng)手著論》(節(jié)選)四則文字,是為了展示廢名小說語言的五度變化,廢名小說創(chuàng)作始于1922年,終于1948年,幾乎與現(xiàn)代文學(xué)相起訖。作為極負(fù)盛名的”文體家“,他在語言上的極端追求和極力變化都是非常引人注目的。《紡紙記?楔子》背后的思想相當(dāng)復(fù)雜晦澀,因而本節(jié)的閱讀僅從體會(huì)其語言特點(diǎn)的角度進(jìn)行。:}{<&5C~p

      《菱蕩》是廢名早期短篇小說,這是一種幾乎沒有”故事“的小說,一切依賴于”情境“來組織,大量的景物描寫和隨意的人物點(diǎn)染是其特點(diǎn),語言清新流利,運(yùn)轉(zhuǎn)自如,體現(xiàn)了很高的水平。/)0Ad)5P

      《橋》的創(chuàng)作延續(xù)十多年,是由一段段可自獨(dú)立的章節(jié)組成的長(zhǎng)篇,在這部作品中,廢名進(jìn)行了艱苦的語言探索,”寫小說同唐人寫絕句一樣“,極端儉省的文字使得意象既繁密又超出常理地跳躍,修辭上也有較為極端的探索,成敗皆有例證。本選段中描寫琴子的想象就是一個(gè)漂亮的修辭例子。Opm8 ”y{B<

      《莫須有先生傳》與《橋》在語言上幾乎完全相反,這個(gè)長(zhǎng)篇用的是可以稱為放肆的文字進(jìn)行敘述,不衫不履,幾乎毫無節(jié)制,在這里,廢名把語言試驗(yàn)推到另一個(gè)極端。q3X7 J[ 5u

      《紡紙記》是廢名擬想中的又一個(gè)長(zhǎng)篇,但沒有完成,只留下這個(gè)《楔子》,其晦澀難懂較之《莫須有先生傳》有過之而無不及,但在對(duì)語言的控制上明顯比后者精致,如風(fēng)行水上,起落無痕,拋開其他方面不論,這則文字所達(dá)到的水平在漢語文本中是極高的。s %+1 ?mG

      《莫須有先生坐飛機(jī)以后》是抗戰(zhàn)后的長(zhǎng)篇,此時(shí)廢名已宣稱不寫小說,專寫散文,礙于約稿,乃有此作,但廢名基本上是將這部小說當(dāng)散文寫的,由于思想經(jīng)歷的變化,本作返

      Page 22 of 25 樸歸真,語言極為平易,可稱“無意為文”了。>&51 t wo

      前面所講是廢名作品間的“異”,實(shí)際上各期之間的“同”是不可能完全沒有的,能否在所提供的文本中找到具體的句例。o ?dOsrP: [擴(kuò)展性閱讀書(篇)目] bMU&&}c-

      《浣衣母》、《竹林的故事》、《河上柳》;《橋》“習(xí)字”、“楊柳”、“花紅山”、“橋”;《莫須有先生傳》“莫須有先生下鄉(xiāng)”、“這一章說到不可思議”;《莫須有先生坐飛機(jī)以后》“莫須有先生買白糖”、“民國(guó)庚辰元旦”。&#CNc/U=)[參考書(篇)目] 0~j?=;?93

      周作人:《莫須有先生傳?序》,《周作人文類編》,湖南文藝出版社,1998年9月。7?le.Fo,?

      吳曉東:《背著語言的筏子--廢名小說〈橋〉的詩學(xué)研讀》,《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》,2001年1期。@w“L N_ J

      4,茅盾:《子夜》選讀 tJ)t0 I

      重點(diǎn)琢磨有關(guān)吳老太爺?shù)摹倍际懈杏X“的文字,體味語言的聲、色變幻和節(jié)奏感;并注意作者(或通過人物之口)所作的分析性文字,進(jìn)而體會(huì)本節(jié)描寫的象征意義與在全書結(jié)構(gòu)上的作用,從而把握茅盾的”社會(huì)剖析小說“的特點(diǎn)。

      【擴(kuò)展性閱讀書(篇)目】 S6 vY ]z 2

      《子夜》、《霜月紅似二月花》。進(jìn)一步體會(huì)茅盾的”社會(huì)剖析小說“的特點(diǎn),體味茅盾長(zhǎng)篇小說的藝術(shù)(結(jié)構(gòu),語言,人物)。? A&$,” m 【參考書(篇)目】!^ mr a “

      王中忱:《都市空間.時(shí)代性.革命現(xiàn)實(shí)主義--讀〈子夜〉》,收《中學(xué)生課外文學(xué)名著導(dǎo)讀》,人民文學(xué)出版社2000。$F Ff?X 5,沈從文:《邊城》(節(jié)選)w1,8 6]X

      (1),在了解全篇故事,把握小說的基本情調(diào)的基礎(chǔ)上,對(duì)下列文字作逐字逐句的細(xì)讀,細(xì)心體味作者筆下人的心靈,人與人關(guān)系,以及相應(yīng)語言的明凈的美,進(jìn)而體會(huì)作者所說的他的寫作與水的關(guān)系:!TTcFl

      ①五月端陽之夜,翠翠與二老第一次相遇(”潭上那只白鴨慢慢向翠翠所在的碼頭邊游來?!硪患拢瑢儆谧约翰魂P(guān)祖父的,卻使翠翠沉默了一個(gè)晚上“)]V3g C#ONA

      ② 月夜翠翠與爺爺?shù)恼勗?,睡?mèng)中聽見二老唱歌的幻覺(”翠翠抱膝坐在月光下,……祖父心里想:'做夢(mèng)一輩子更好……')2!: 5Z“ _

      (2),認(rèn)真思考與分析;翠翠、祖父、二老、大老……這樣一些善良、美好的人,卻得不到他們所期望的幸福,作者對(duì)這樣的悲劇有怎樣的感悟和情感反應(yīng)?再仔細(xì)體會(huì)小說結(jié)尾(”可是到了冬天……也許'明天'回來!“)給你的感受。U} @ 66d2

      (3),有學(xué)習(xí)與研究興趣的同學(xué)可以從不同的角度對(duì)《邊城》作進(jìn)一步的解讀與研究:例如,從湘西地域文化、民俗學(xué)的角度,從詩化小說與語言的角度看《邊城》,或聯(lián)系沈從文其他關(guān)于湘西的小說,并與他的城市小說相對(duì)照,看沈從文筆下湘西社會(huì)在現(xiàn)代史中的緩慢變化,以及沈從文對(duì)現(xiàn)代化過程中的文化沖突的獨(dú)特洞察與思考。R Z&I = C 【擴(kuò)展性閱讀書(篇)目】(V!*-

      《邊城》(全書)、《長(zhǎng)河》、《丈夫》、《蕭蕭》、《新與舊》、《燈》、《湘西》、《湘行散記》。s3S;1 #

      【參考書(篇)目】 0p IIu /X

      汪曾祺:《沈從文和他的〈邊城〉》,《又讀〈邊城〉》,分別收入《汪曾祺全集》

      3、5卷。北京師范大學(xué)出版社1998。

      ?mH!-eW 《沈從文名作欣賞》,中國(guó)和平出版社1993。(u^ 9D r

      Page 23 of 25

      趙園:《〈邊城〉--一個(gè)關(guān)于水的故事》,收《新講臺(tái):學(xué)者教授講析新版中學(xué)語文名篇》,中央編譯出版社2001。XK=V |yVTg 6,老舍:《駱駝祥子》節(jié)選 `jK8B uy

      (1),讀老舍的作品,一定要抓住他的語言。要重點(diǎn)揣摩以下幾個(gè)片段: ~ MvOTf&)z

      ①小說開頭對(duì)祥子其”人“其”車“的描寫--請(qǐng)注意作者怎樣在第三人稱的敘述中注入自己的”陶醉“之情,進(jìn)而體會(huì)老舍語言中的詩意; &^|srb-xpA

      ② 祥子牽著駱駝走夜路的描寫--請(qǐng)琢磨祥子夜行的神態(tài)、心理,破曉時(shí)分天色的變化,作者觀察之入微,描寫之細(xì)致與層次感,進(jìn)而領(lǐng)會(huì)老舍語言”在俗白中追求講究、精致的美“的特點(diǎn); 7;Q ^b p>3

      ③祥子回到北京城喝餛飩、吃老豆腐,”站起來,他覺出他又像個(gè)人了“的描寫--注意老舍對(duì)北京市民日常生活、心理的深刻體察,傳神的細(xì)節(jié)描寫,進(jìn)而體會(huì)作為”北京市民詩人“的老舍的價(jià)值。-{ep^@J

      (2),有研究興趣的同學(xué)可進(jìn)一步思考與討論:老舍與沈從文一樣關(guān)注現(xiàn)代化過程中的文化沖突,而他的獨(dú)特之處在哪里?也可以嘗試寫一篇《老舍與北京城》的論文。_ wZna_3 0

      【擴(kuò)展性閱讀書(篇)目】-PT)A)Y!F

      《駱駝祥子》(全書)、《離婚》、《我這一輩子》(以上中長(zhǎng)篇小說)、《斷魂槍》、《老字號(hào)》、《月牙兒》(以上短篇小說)。'L0b2 I<>s 【參考書(篇)目】 O8m:S8 d

      趙園:《永遠(yuǎn)的洋車夫--讀〈駱駝祥子〉》,收《中學(xué)生課外文學(xué)名著導(dǎo)讀》,人民文學(xué)出版社2000。tnc}`w]Jfc

      樊駿:《認(rèn)識(shí)老舍》(上)、(下),載《文學(xué)評(píng)論》1996年5,6 期。7,老舍:《正紅旗下》(節(jié)選)BI D,g B e

      (1),在《正紅旗下》里,老舍作為滿族的后裔,講述了一個(gè)滿族北京市民衰敗的故事。細(xì)讀”大姐的公、婆和大姐夫“這一節(jié)(特別是大姐的公公和他的兒子”放花炮“那一段),體會(huì)作者所說的”生活的意義,在他們父子看來,就是每天要玩耍,玩得細(xì)致,考究,入迷“的含義,并體味作者敘述、描寫的語氣與復(fù)雜心態(tài)。*d};/y?7?

      (2),寫得更為傳神的是二哥福海,作者對(duì)他懷有什么樣的情感,為什么?細(xì)讀二哥”請(qǐng)安“和他安排”洗三“的兩個(gè)場(chǎng)面,注意作者如何將對(duì)人物的描寫與分析兩者有機(jī)結(jié)合,注意體味老舍洗煉純凈的北京話中的幽默感與韻味。-x O ”A ,(3),你可能已經(jīng)注意到,老舍與沈從文都是少數(shù)民族的作家,是否可從這一角度對(duì)他們的作品進(jìn)行一種解讀。如有興趣,不妨一試。'm](25(+*r 【擴(kuò)展性閱讀書(篇)目】 ?6X NwGJf

      可與已選入本讀本的同寫在五六十年代的戲劇《茶館》對(duì)照起來讀。0fB FcL sl 【閱讀參考書(篇)目】

      趙園:《北京:城與人》,重點(diǎn)閱讀《旗人現(xiàn)象》一節(jié),上海人民出版社1991。],~UGjZm2 8,施蟄存:《梅雨之夕》 WA 9 U }.細(xì)心體味小說中的“我”與那位躲雨的“姑娘”邂逅相遇中“心理的過程”,注意作者怎樣精細(xì)地寫出“我”的精神的最微妙的變化,莫名的感覺,不由自主的行動(dòng)背后隱秘的動(dòng)機(jī),并通過對(duì)作品重點(diǎn)段落的朗讀,感受作品中淡淡的詩意與惆悵之情,進(jìn)而把握施蟄存?quot;心理分析小說“的特點(diǎn)。8 d NB hR4

      9,蕭紅:《呼蘭河傳》(第三章)i 3 t H

      1,這是一篇回憶體的小說:是成年的作者對(duì)童年生活的回憶,是生活在現(xiàn)代都市的作者,對(duì)鄉(xiāng)村生活的回憶。作者的敘述出入于成年與童年的不同視角,都市與鄉(xiāng)村的不同情境

      Page 24 of 25 之間。根據(jù)這一特點(diǎn),閱讀的重點(diǎn)有二:一是兒童視角下的世界--可著重體味與分析以下段落:①第一節(jié)兒童眼睛里的后花園(”太陽在園子里是特大的……好像要壓到了祖父的草帽那么低“);②第六節(jié)”我“第一次走出后花園對(duì)外部世界的最初感受(”有一天,他們把我?guī)У侥虾友厣先チ恕婺杆懒?,我竟聰明了“);③第七、八?jié),”我“跟祖父學(xué)詩,也即第一次接受傳統(tǒng)文化熏陶時(shí)”我“的獨(dú)特反應(yīng)與理解。其次,要注意小說時(shí)隱、時(shí)現(xiàn)(第二節(jié)結(jié)尾,第三節(jié),第四、五節(jié)結(jié)尾……)的寂寞感,特別要細(xì)細(xì)體味全章結(jié)束時(shí)”祖父幾乎抱不動(dòng)我了“這一句給你的感受:這些都構(gòu)成了小說的潛流,與前述充滿童趣的歡樂的調(diào)子與純真之美形成鮮明的對(duì)照,顯然是成年人回顧童年時(shí)的感受。Z o'2%/Z@

      2,四十年代出現(xiàn)了一批描寫童年生活的回憶體小說,并且都采用了童年與成年的雙重視角,如端木蕻良的《初吻》、《早春》,駱賓基的《混沌》。有興趣的同學(xué)可以將這類小說作一綜合性的閱讀與研究。;GPI

      【擴(kuò)展性閱讀書(篇)目】

      《呼蘭河傳》(全書)、《生死場(chǎng)》、《小城三月》、《后花園》、《手》、《牛車上》 v)$”_*XZ2 【參考書(篇)目】 “TE[ =sS X

      趙園:《論蕭紅小說兼及中國(guó)現(xiàn)代小說的散文特征》,收《論小說十家》,浙江文藝出版社1987。P w6iF g E

      張宇凌:《論〈呼蘭河傳〉中的兒童視角 》,載《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》1997年1 期。f.616bIkz 10,趙樹理:《李有才板話》(節(jié)選)

      (1),作者宣稱,他寫這篇小說是要談?wù)勚袊?guó)農(nóng)村的新變化?quot;給大家看看解個(gè)悶”。由此決定了閱讀本篇的兩個(gè)重點(diǎn)。一是作者對(duì)中國(guó)農(nóng)民的關(guān)懷--讀這篇《板話》,就要像小福的表兄一樣,走進(jìn)農(nóng)民的土窯,認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)他們的日常生活,喜怒哀樂,他們的愿望、追求、命運(yùn)。二是作者自覺地用農(nóng)閑時(shí)農(nóng)民最愛聽的“評(píng)書”的方式來寫他的小說--試從“評(píng)書”體的小說這一角度來分析趙樹理這篇小說在結(jié)構(gòu)、描寫、語言等方面的特點(diǎn),并進(jìn)而體會(huì)中國(guó)農(nóng)民的智慧,中國(guó)民間藝術(shù)形式對(duì)現(xiàn)代小說寫作的影響與滲透。在閱讀中,可對(duì)以下幾個(gè)片段作重點(diǎn)分析:①作者怎樣介紹閻疑降慕ㄖ窬鐘氤莆降模竣謐髡咴躚櫳蠢鈑脅諾囊ざ??③作者攒]湊鷗9蟮某齔。約叭嗣塹姆從Φ模空庖歡味曰懊櫳從惺裁刺氐悖? b=dR?AX-

      (2),有興趣的同學(xué)可以就“趙樹理與中國(guó)鄉(xiāng)土小說”這一題目,進(jìn)行比較性的閱讀與研究。例如將趙樹理的小說與二三十年代的鄉(xiāng)土小說如魯迅的《故鄉(xiāng)》、《祝?!?,臺(tái)靜農(nóng)的《紅燈》,茅盾的《春蠶》,沈從文的《邊城》作比較,與同時(shí)代同在解放區(qū)的孫犁的《白洋淀》、《吳召兒》作比較,還可以與趙樹理自己在49年以后的作品作比較,甚至與新時(shí)期的農(nóng)村題材小說作比較。

      Page 25 of 25

      第四篇:09—10年工作總結(jié)

      2009年9月——2010年6月個(gè)人工作總結(jié)

      望著漸漸長(zhǎng)大的孩子們,看到他們的進(jìn)步,讓我感受到一種自豪感,一個(gè)學(xué)年轉(zhuǎn)眼過去,耳邊仿佛還是孩子們的嬉笑聲。我也要整理一下我的思緒,總結(jié)過去了的工作經(jīng)驗(yàn),以便更好地提高自己的各項(xiàng)工作水平。以下我叢思想政治、教育教學(xué)、家長(zhǎng)工作、教育研究等方面對(duì)本學(xué)期工作做總結(jié):

      一、思想政治方面:

      教師被喻為人類靈魂的工程師,教師的政治思想會(huì)直接影響到孩子。我在思想上高標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)格要求自己。積極參加園內(nèi)各項(xiàng)活動(dòng),并認(rèn)真做記錄。做到不遲到、不早退,樹立為人師表的形象。

      二、教育教學(xué)方面

      我擔(dān)任著全園的C.P.M教學(xué)工作,為了讓孩子們能夠真正在C.P.M游戲活動(dòng)中體驗(yàn)快樂,得到發(fā)展。我努力鉆研適合各年齡階段不同的教育方式,在一年的教學(xué)活動(dòng)中研出各年齡段不同的教學(xué)特色,如:小班原生態(tài)的學(xué)習(xí)氛圍促幼兒主動(dòng)、開心、輕松學(xué)習(xí);中班幼兒合理計(jì)劃,完成自定計(jì)劃促幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí);大班幼兒在游戲活動(dòng)中對(duì)自我行為的管理促幼兒自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)發(fā)展。并在這一系列過程中促進(jìn)了幼兒、教師、家長(zhǎng)的共同發(fā)展,并且成為C.P.M所有加盟園中開展出色的園所,體現(xiàn)出了幼兒的快樂學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)。

      首先,幼兒發(fā)展了,在游戲的過程中幼兒能夠做到有趣的學(xué)、心中有數(shù)的學(xué)、、有追求、有挑戰(zhàn)的學(xué)、自主、自控的學(xué)。

      其次,引領(lǐng)各班教師得到了理念的轉(zhuǎn)變,在指導(dǎo)幼兒游戲的過程中,教師充分體現(xiàn)尊重幼兒,能夠做到給幼兒更多的快樂,給幼兒選

      擇的權(quán)利,給幼兒感知、體驗(yàn)的機(jī)會(huì),給幼兒發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的時(shí)間和空間,給幼兒更多的鼓勵(lì)。

      再次,家長(zhǎng)變化了,注重觀察幼兒能力上的發(fā)展和變化,注重幼兒的學(xué)習(xí)游戲活動(dòng),表現(xiàn)在有的家長(zhǎng)特意將課程表抄回家,即使幼兒生病,家長(zhǎng)會(huì)帶來上完活動(dòng),再帶回去??活動(dòng)得到了家長(zhǎng)的支持和肯定。

      通過幼兒自我行為的管理,我們將外在的要求轉(zhuǎn)化為幼兒內(nèi)在的需求,讓幼兒的行為更有目的性,得到更好的發(fā)展,成為一個(gè)有責(zé)任的人。幼兒的活動(dòng)從“不知怎樣選擇”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙鯓舆x擇”,使幼兒在“自己計(jì)劃選擇,自己有目的選擇,自己完成計(jì)劃操作”的體驗(yàn)中,從“他律”走向“自律”,從“自律”走向“自覺”、“自為”,進(jìn)而走向成功,走向成熟。幼兒的學(xué)習(xí)過程已經(jīng)形成了完整的行為規(guī)范,有了更自由、自主的空間去發(fā)揮自己的潛能,使幼兒更好的發(fā)揮自己的巨大潛能,得到情感態(tài)度、認(rèn)知技能等充分全面的發(fā)展。

      三、在教研方面

      我擔(dān)任教研組長(zhǎng),帶領(lǐng)中大班教師研究“C.P.M學(xué)具與自然材料結(jié)合”的課題,在教研的過程中引領(lǐng)教師學(xué)習(xí)研究?jī)?nèi)容,組織教師去石景山區(qū)八角幼兒園參加她們的教研活動(dòng),為教師制作玩教具開辟思路,并組織教師之間,班級(jí)之間進(jìn)行觀摩,真正的帶領(lǐng)教師一起研究有針對(duì)性的問題,并解決,取得了很大的效果,不僅促進(jìn)了教師研究能力的提高,更是使幼兒在教研活動(dòng)區(qū)的活動(dòng)中得到了各領(lǐng)域認(rèn)知水平的不斷發(fā)展。

      在這一年中,C.P.M作為全區(qū)兒童玩具圖書館活動(dòng)開展的領(lǐng)先者,多次進(jìn)行觀摩和與他園交流指導(dǎo),同時(shí)在各方面我也取得了一定的成績(jī),09年10月參加北京市教師基本功大賽榮獲個(gè)人全能三等獎(jiǎng),12月榮獲北京市教育信息化工作先進(jìn)個(gè)人稱號(hào),我所撰寫的論文《在C.P.M兒童玩具圖書館游戲中幼兒自我管理行為初探》一文在“北京市學(xué)前教育研究會(huì)2009年論文征集和評(píng)選”活動(dòng)中榮獲二等獎(jiǎng)。

      雖然獲得一些榮譽(yù),但是作為青年教師,我擁有充沛的時(shí)間和精力,在以后的工作中會(huì)更加努力,為大興二幼,為幼教事業(yè)奉獻(xiàn)出自己的全部力量!

      2010年6月

      第五篇:寫作09

      申論熱點(diǎn)范文:更可靠的社會(huì)保障

      【背景鏈接】

      十八大報(bào)告提出,要以增強(qiáng)公平性、適應(yīng)流動(dòng)性、保證可持續(xù)性為重點(diǎn),全面建成覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系。必須堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義。要全體人民共同奮斗、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,加緊建設(shè)對(duì)保障社會(huì)公平正義具有重大作用的制度,逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會(huì)保障體系,努力營(yíng)造公平的社會(huì)環(huán)境,保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利。

      總書記在中外記者見面會(huì)上表示,人民期盼有更可靠的社會(huì)保障。

      【標(biāo)準(zhǔn)表述】

      我國(guó)已確立了以社會(huì)保險(xiǎn)為主體的社保制度框架,強(qiáng)調(diào)的是權(quán)利與義務(wù)相結(jié)合,政府、社會(huì)、企業(yè)、個(gè)人共擔(dān)責(zé)任,既非劫富濟(jì)貧式的制度安排,亦非滋生懶惰型的平均主義,而是在激勵(lì)勞動(dòng)、合理分享、互助共濟(jì)的條件下,讓低收入或困難群體也能有尊嚴(yán)地生活下去,同時(shí)又讓富人感到?jīng)]有被剝奪。

      當(dāng)前我國(guó)社會(huì)保障體系總體還不完善,突出的表現(xiàn)在:一是城鄉(xiāng)社會(huì)保障發(fā)展還不平衡,農(nóng)村地區(qū)明顯滯后。二是一些基本保障制度覆蓋面還比較窄;三是隨著城鎮(zhèn)化的推進(jìn),加強(qiáng)城鄉(xiāng)相關(guān)制度整合、銜接和推進(jìn)管理服務(wù)一體化的要求日趨緊迫,難度不斷加大;四是城鄉(xiāng)間、不同群體間社會(huì)保障待遇差距仍然較大,矛盾比較突出;五是人口老齡化加快,社會(huì)保障長(zhǎng)期資金平衡和基金保值增值壓力巨大;六是社會(huì)保險(xiǎn)統(tǒng)籌層次低,信息化建設(shè)發(fā)展水平不均衡;七是管理服務(wù)基礎(chǔ)薄弱、體系不健全等問題尚未得到根本解決。

      因此,我們要建立以“權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平的社會(huì)保障體系,做到以下幾方面:一是強(qiáng)調(diào)社會(huì)成員參與機(jī)會(huì)的平等,即任何社會(huì)成員只要符合法律規(guī)定的條件,不論其地位、職業(yè)、貧富等因素均應(yīng)納入社會(huì)保障范圍,保證為所有社會(huì)成員提供機(jī)會(huì)公平的保障。二是社會(huì)保障要通過對(duì)全體社會(huì)成員的基本生活保障,使得社會(huì)成員克服先天不足或生活困難,有條件參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),保障社會(huì)發(fā)展的起點(diǎn)公平。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,要消除轉(zhuǎn)型過程中不同成員在占有公有資產(chǎn)上的不平等,減少?gòu)?qiáng)勢(shì)成員利用公共權(quán)力來謀取個(gè)人或集團(tuán)利益的行為,創(chuàng)造一個(gè)規(guī)則公平、競(jìng)爭(zhēng)有序的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境。三是社會(huì)保障應(yīng)為國(guó)民在發(fā)展過程中遇到的意外災(zāi)禍、失業(yè)和疾病等狀況提供保障,為失業(yè)者提供失業(yè)保險(xiǎn)和職業(yè)培訓(xùn),為社會(huì)成員的疾病和工傷提供保險(xiǎn)和救助,使得他們盡快重返工作崗位。

      總之,社保制度走向公平是一個(gè)漸進(jìn)的過程,但目標(biāo)不能更改,方向不容紊亂,步驟要有理性,措施更要合理。

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