第一篇：高三語文·實(shí)用類文本閱讀·人物傳記考點(diǎn)及專項(xiàng)練習(xí)

高三語文·實(shí)用類文本閱讀·人物傳記

一、考點(diǎn)解讀

傳記是記述人的生平事跡的一種重要文體。閱讀傳記，可以追溯一個(gè)人的生活經(jīng)歷，可以體悟一個(gè)人的情感世界，可以探尋一個(gè)人思想演變的線索，可以剖析一個(gè)人成敗的緣由，還可以觀照歷史的滄海桑田，社會(huì)的光怪陸離，豐富閱歷，陶冶情操，提升識(shí)見。

（一）傳記的種類

1、自傳或他傳：自傳是自述生平事跡的實(shí)錄（如魯迅的《魯迅自傳》，《沈從文：逆境也是生活的恩賜》），他傳則是他人撰寫的（如《杜甫：“萬方多難”中成就的“詩圣”》《魯迅：深刻與偉大的另一面是平和》等），具有一定文學(xué)性，卻不同于自傳體小說。

2、評(píng)傳：全面介紹和評(píng)論人物思想、生活和貢獻(xiàn)的文章，所寫對(duì)象大多是在歷史上曾經(jīng)發(fā)揮過重要作用的哲學(xué)家、政治家、軍事家、科學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家和其他著名人物。一面記述人物的經(jīng)歷，一面加以評(píng)論（如《貝多芬：扼住命運(yùn)的咽喉》等）。

3、回憶錄

（二）傳記的特點(diǎn)

1、真實(shí)性。文學(xué)性傳記也要達(dá)到藝術(shù)真實(shí)。（史學(xué)性和文學(xué)性兩種，前者強(qiáng)調(diào)事實(shí)真實(shí)可靠；后者強(qiáng)調(diào)在基本事實(shí)和骨干情節(jié)是真實(shí)的基礎(chǔ)上可有一些想象和細(xì)節(jié)虛構(gòu)。）

2、概括性。人物及人物事跡要有選擇。

3、通俗性。

高考試卷中置于實(shí)用類文本視野下的人物傳記閱讀，其主要考查目標(biāo)及相應(yīng)的能力層級(jí)有：

1、分析綜合 C

（1）篩選并整合文中的信息

（2）分析語言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心思想

（3）分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法

2、鑒賞評(píng)價(jià) D

（1）評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向

（2）評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值和影響

（3）對(duì)文本的某種特色作深度的思考和判斷

3、探究 F

（1）從不同角度和層面發(fā)掘文本的深層意蘊(yùn)

（2）探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神

（3）探究文本中的疑點(diǎn)和難點(diǎn)，提出自己的見解

二、考點(diǎn)例說

（一）篩選并整合文中的信息

即通讀全文，把握與傳主相關(guān)的重要事實(shí)，了解傳主的生活經(jīng)歷或人生軌跡；把握傳主的性格特征或人生追求、思想個(gè)性；把握傳主的歷史地位和作用；把握作者對(duì)傳主的態(tài)度與評(píng)價(jià)；把握傳主的自我認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)等。

例如：《核按鈕》P136第2題（2008年全國(guó)高考（海南、寧夏卷）第16題）盛宣懷在創(chuàng)辦北洋大學(xué)堂時(shí)提出了哪些主張？反映了他什么樣的教育思想？（《盛宣懷的教育思想和辦學(xué)實(shí)踐》）（6分）

解析：這道題是考查篩選并整合傳記文本關(guān)鍵信息的能力。本題包含兩個(gè)問題，前者要求列述盛宣懷的辦學(xué)主張，后者要求概括其教育思想，這要從其辦學(xué)的具體主張的分析中來檢視。從文中可知，盛宣懷給北洋大學(xué)堂訂了兩條規(guī)則：一是不不許“躐等”，即是“學(xué)無次序，淺嘗輒止”，本大學(xué)堂的學(xué)員必須循序漸進(jìn)，不許中途他騖，直至完成學(xué)業(yè)。其二是要學(xué)習(xí)專門科學(xué)技術(shù)，文字語言不過是工具。反映了他“學(xué)以致用”教育思想。

【實(shí)戰(zhàn)演練】

閱讀下面一篇人物傳記，完成后面題目。

解讀畢加索

①面對(duì)這樣一個(gè)不可思議的強(qiáng)悍茁壯、偉大狂放的藝術(shù)家，我們常常只有驚嘆。其他都是驚嘆之余或曲終之后的惋惜與回味，或許還有細(xì)細(xì)地咀嚼——品咂其中的苦味和甘甜，以及咸澀。

②在人類的歷史上，有一些藝術(shù)家是難發(fā)超越的，他們本來就是這樣一些強(qiáng)大特異的生命。這些生命仿佛有無窮無盡的創(chuàng)造力，一生可以縱橫涂沫而不知疲倦。他們幾乎無一例外地?fù)碛幸粋€(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的生命、漫漫的創(chuàng)造歷史：從很早即開始起步，直到最后才緩緩終止。畢加索最早的作品是十歲左右畫出的，如十四歲的《裸腳的女孩》《老漁民》等杰出作品——僅此一條這是一個(gè)非凡的繪畫天才。

③縱觀他一生的無數(shù)作品，可以從中找到各種風(fēng)格傾向各種情緒，這些奇跡領(lǐng)略不完也詮釋不盡。它們本身即組成一個(gè)宇宙，其中繁星閃爍，風(fēng)云變幻，既有風(fēng)和日麗也有雷鳴電閃，更有驚濤駭浪，那種動(dòng)人的美，讓人過目不忘的最為獨(dú)到的呈現(xiàn)與表達(dá)，簡(jiǎn)直比比皆是。我們可以一口氣列舉出《站在球上的孩子》《特技表演者的家庭與孩子》《奧爾喜肖像》《持扇的女子》……多到一時(shí)難以窮盡。最偉大的藝術(shù)家，他們心底從來都是充斥了不安：懷疑自己的意義、自己的創(chuàng)造、自己的人生道路，這種懷疑的結(jié)果就是藝術(shù)生涯中的無數(shù)次激變，是無頭無尾的探求，大嬉戲和大玩笑，包括大絕望大痛苦；還有惡作劇，裝傻與佯瘋，傲世與自欺……這一切綜合一起，讓后來人去清理和辨析，去極為困難地分揀。后來人常常是不知所措的，在這亙古未見的一大堆斑駁燦爛面前，大半只有嘆息，而沒有能力去鑒別——他們甚至在這樣的生命面前連起碼的冷靜都要喪失，視聽失靈，這就是藝術(shù)家和受眾的的雙重悲劇。

④有人不止一次地指出他是現(xiàn)代繪畫史上的“巨靈”，除了“野獸派”以外，幾乎開創(chuàng)了所有潮流的先河。它們使當(dāng)時(shí)和后來的藝術(shù)處于激活狀態(tài)，它們也使各種嘗試變得可信和可能。但當(dāng)我們面對(duì)一大堆千奇百怪、巧思百出，有時(shí)直接就是丑陋怪異到目不忍睹的東西時(shí)，難道不應(yīng)該產(chǎn)生一些懷疑嗎？是我們錯(cuò)了還是當(dāng)年的大師錯(cuò)了？追問的結(jié)果是：大概誰都沒錯(cuò)，是時(shí)代錯(cuò)了。在一個(gè)人類正在物化、異化，正在走入失去自我的現(xiàn)代荒漠的時(shí)代，作為個(gè)體，一個(gè)生命，你盡可以呼號(hào)，但沒有回音，更沒有應(yīng)答……至此，我們或許可以稍稍窺見畢加索當(dāng)年的傷痛。面對(duì)那樣的時(shí)代，人們所能做到的大概也就是像當(dāng)時(shí)的大師那樣，做下這瘋癲無忌的大喧嘩和大游戲了。他要可意地盡情地嘲諷一番，既嘲諷自己，又嘲諷時(shí)代；既嘲諷去者又嘲諷來者。因?yàn)椴蝗绱司筒蛔阋员磉_(dá)心中的全部感觸、百纏糾結(jié)無從擺脫的矛盾與痛苦。

⑤不僅如此，他還要面對(duì)一個(gè)顛倒黑白、指鹿為馬的時(shí)代，特別是一個(gè)虛榮的時(shí)代。看來一個(gè)藝術(shù)家被逼到了盡頭，就偏要穿上皇帝的新衣，偏要以此為東——他與另一些人的不同就在于他的自覺與清醒。畢加索興之所至任意涂沫，像兒童一樣嬉戲不休，上下游蕩，四方徘徊，進(jìn)入化境般的流暢自如，實(shí)際上卻是隱含了一個(gè)生命的全部悲冷無告。這兒有淚水，有傻笑，更有絕望的哀求，在他這兒等于是以歌當(dāng)哭。

⑥就最后而言，就其背后的意義而言，畢加索是消極的。

⑦他沒有將一個(gè)人追求完美的努力、將這種生命的搏斗進(jìn)行到最后。他以另外一種方式表達(dá)了自己的屈服。我每一次看到他的不可征服的創(chuàng)造，就在心里悄悄發(fā)出嘆息：偉大的畢加索，屈服的畢加索。

【注】畢加索（1881-1973）西班牙畫家，法國(guó)現(xiàn)代派主要代表，一生畫風(fēng)和風(fēng)格迭變。

1、下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是（）（）

A、文章第三段說“這些奇跡領(lǐng)略不完也詮釋不盡”，其原因就在于我們沒有能力鑒別，只有嘆息。B、第三段中“其中繁星閃爍……更有驚濤駭浪”一句以多種自然現(xiàn)象作比喻，形象地表現(xiàn)了畢加索作品多樣化的風(fēng)格和種種復(fù)雜的情緒。

C、人類被物化異化，正走入失去自我的現(xiàn)代荒漠時(shí)代，而個(gè)人的呼號(hào)又無回音，這使畢加索心中有著“無從擺脫的矛盾與痛苦”。

D、“自覺與清醒”是畢加索與其他藝術(shù)家的不同之處，他的“自覺與清醒”表現(xiàn)為借助作品長(zhǎng)歌當(dāng)哭。E、本文開篇以“驚嘆”和“惋惜”總領(lǐng)下文，然后先對(duì)應(yīng)“驚嘆”突出畢加索的“偉大”，再對(duì)應(yīng)“惋惜”表現(xiàn)其“屈服”，最后以“偉大的畢加索，屈服的畢加索”作結(jié)。

【參考答案】A E（A“領(lǐng)略不完也詮釋不盡”的原因是其風(fēng)格多種多樣，而不是“我們沒有能力鑒別”。E文章不是先表現(xiàn)“偉大”再表現(xiàn)“屈服”，兩方面內(nèi)容是結(jié)合在一起闡述的。）

2、文中說畢加索的作品“奇跡領(lǐng)略不完也詮釋不盡”，畢加索的作品中有這些“奇跡”的原因是什么？

【參考答案】①畢加索的心底從來都在懷疑自己的意義、創(chuàng)造和人生道路；②他的創(chuàng)作有無數(shù)次激變，他堅(jiān)持不斷的探求。

3、文中說“這就是藝術(shù)家和受眾的雙重悲劇”，句中的“雙重悲劇”指什么？請(qǐng)結(jié)合文意分析作答。

【參考答案】①藝術(shù)家的悲劇：創(chuàng)造了一大堆亙古未見的斑駁燦爛的作品，而受眾沒有能力去鑒別；②受眾者的悲?。好鎸?duì)藝術(shù)家內(nèi)容龐雜的作品沒有能力去鑒別。

4、文章開頭說，畢加索是一個(gè)“偉大狂放的藝術(shù)家”，畢加索的“偉大”具體表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容概括說明。

【參考答案】①畢加索有著無窮無盡的創(chuàng)造力（或“有著漫長(zhǎng)的創(chuàng)造的歷史”）；②其作品內(nèi)容和風(fēng)格多種多樣，領(lǐng)略不完也詮釋不盡；③幾乎開創(chuàng)了所有潮流的先河。

（二）分析語言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思

即精讀全文，能分析傳記文本的敘事語調(diào)（敘述者的感情傾向）及其在語言表達(dá)的風(fēng)格，品味其寫人、敘事、抒情、議論等方面的技巧運(yùn)用，揣摩其遣詞造句的特點(diǎn)；能梳理傳記的結(jié)構(gòu)層次，把握敘事線索，區(qū)分主次、詳略、疏密、繁簡(jiǎn)；能概括傳記的主題思想。

明確傳記類別，了解不同類別傳記具有的不同特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上結(jié)合具體文本加以辨別分析。如，自傳采用第一人稱，語言或自然親切或幽默調(diào)侃，通常以記敘為主，兼有描寫抒情。他傳采用第三人稱，語言或樸實(shí)自然或文采斐然。

例如：華南師大附中2007-2008學(xué)年高三綜合測(cè)試

（二）第20題

李清照傳（節(jié)選）

①國(guó)難當(dāng)頭之時(shí)，南宋統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的爭(zhēng)奪卻愈加激烈，朝廷章法大亂，眾官無所依從。建炎三年（1129年）二月，趙明誠(chéng)罷守江寧被命移知湖州，但未到任即被免。三月，清照與明誠(chéng)乘船上蕪湖，入姑孰（準(zhǔn)備移居贛水上），沿江而上時(shí)經(jīng)過和縣烏江（楚霸王項(xiàng)羽兵敗自刎處）。秦亡后，項(xiàng)羽與劉邦爭(zhēng)奪天下，最后失敗。項(xiàng)羽垓下兵敗后，逃至烏江畔，烏江亭長(zhǎng)欲助項(xiàng)羽渡江，項(xiàng)羽笑曰：“天之亡我，我何渡為？且籍與江東子弟渡江而西，今無一人還，縱江東父老憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎！”言罷，拔劍自刎。面對(duì)歷史遺跡，撫昔思今，清照思緒難平，于是作詩一首，題為《烏江》：

生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。

②詩中通過歌頌項(xiàng)羽這位失敗了的英雄，向人們展示了這樣一種人生哲學(xué)：活，要活得昂揚(yáng)，出類拔萃，有聲有色；死，要死得壯烈，慷慨英武，可歌可泣。

③氣節(jié)，是人的精神風(fēng)貌中至關(guān)重要的因素。同時(shí)，詩人還諷刺了南宋統(tǒng)治者的茍且偷安、了無氣節(jié)和昏庸無能。

④五月，明誠(chéng)把家屬送到池陽（安徽貴池），又接到旨意復(fù)知湖州。六月十三日，盛夏酷暑，明誠(chéng)離池陽，“涂（途）中奔馳，冒大暑，感疾”。（《金石錄后序》）行至建康時(shí)，病勢(shì)已重。七月末，清照于池陽聞?dòng)?，心急如焚，急解舟赴建康，然而已無力回天。八月十八日，明誠(chéng)病逝。

⑤從此，清照將永遠(yuǎn)是孤雁一只了。再?zèng)]有“相對(duì)展玩咀嚼”金石書畫藏品的欣慰，再?zèng)]有“相向惋悵者數(shù)日”的余韻，再?zèng)]有坐歸來堂斗茶大笑的樂趣，更不會(huì)再有苦苦相思之后團(tuán)聚的甜蜜了。相見直要待來生。前路漫漫，等待著她的，是孤苦伶仃顛沛流離，是世情險(xiǎn)惡中傷欺侮遭此一擊，剛毅的清照，也難以承受了。“葬畢，余無所之余又大病，僅存喘息。”（《金石錄后序》）李白是“拔劍四顧心茫然”，而清照此時(shí)是“葬畢夫君心茫然”。山河破碎，家破人亡，清照無限悲痛，大病一場(chǎng)。蘸著血淚，她寫下了“祭趙湖州文”，其中有句云：“白日正中，嘆龐翁之機(jī)捷。堅(jiān)城自墮，憐杞婦之悲深?！薄鞍兹铡本涞涑鏊未尩涝毒暗聜鳠翡洝肪戆耍合逯菥邮魁嬏N(yùn)將入滅（佛教稱僧人死亡為入滅），令其女靈照觀日之早晚來報(bào)。其女回報(bào)說：“日已中矣，而有蝕也。”待父出門觀看時(shí)，其女“即登父坐，合掌而亡?！备敢娖錉睿淦渑颁h捷”，龐延至七日之后乃亡。此句即謂明誠(chéng)先己而亡，死得其所，較之后亡者之處境為好，以聊示自慰，寓己悲痛之深?！皥?jiān)城”句典出杞梁妻哭夫的故事?！睹献?告子下》中有“華周杞梁之妻善哭其夫而變國(guó)俗”的話。劉向《說苑?善說篇》載：“昔華舟杞梁戰(zhàn)而死，其妻悲之，向城而哭，隅為之崩，城為之阤?！薄瓣e”（zhì）即潰塌之意。此句意謂己之悲傷同于杞婦，而“堅(jiān)城”一詞，語涉雙關(guān)，且以暗示趙明誠(chéng)為國(guó)之長(zhǎng)城之意。這組駢文對(duì)句是此篇祭夫文中僅存下來的殘句。對(duì)于夫君于亂離中暴病身亡，清照含著無限的悲痛，這一“嘆”一“憐”中，哀之痛，傷之切已溢于言表。

1、從選文看，李清照創(chuàng)作《烏江》一詩的背景和目的分別是什么？請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概括。（5分）

【參考答案】背景：李清照隨夫來到項(xiàng)羽兵刎的烏江，撫昔思今，感慨萬千。（1分）目的：展示自己的人生追求：生，要堂堂正正，出類拔萃；死，要轟轟烈烈，慷慨悲壯。（2分，意思切近，語言簡(jiǎn)煉即可）諷刺了南宋朝廷的敬且偷安、了無氣節(jié)的昏庸無能。（2分）

2、“從此，清照將永遠(yuǎn)是孤雁一只了”一句話在文中起到了什么作用？（4分）

【參考答案】本題考查對(duì)傳記文本中關(guān)鍵語句的含義與作用的理解。從文章結(jié)構(gòu)角度說，起到了承上啟下的過渡作用；（2分）從文章內(nèi)容上講，這句話表明李清照從此在自己的人生旅途上開始了一個(gè)孤苦伶仃顛沛流離的痛苦歷程，感情、境遇也從此改變，這是她一生再大的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。（2分）

3、在讀到李清照《烏江》一詩的時(shí)候感慨地說：“氣節(jié)，是人的精神風(fēng)貌中至關(guān)重要的因素?！闭?qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)“氣節(jié)”的理解。（6分）

【參考答案】氣節(jié)是一個(gè)人活著的尊嚴(yán)，安身立命的前提（觀點(diǎn)2分）。擁有氣節(jié)的人，是民族的脊梁，是國(guó)家的棟梁，他們的英名將永垂不配、萬古流芳，永遠(yuǎn)受到后人的尊敬與景仰。李清照本人不南渡，不投降，充分顯示個(gè)人的氣節(jié)；其丈夫趙明誠(chéng)抱病赴任，死于途中，為國(guó)之長(zhǎng)城，顯示其為國(guó)而死的氣節(jié)。失去氣節(jié)的人，是民族的恥辱，國(guó)家的蛀蟲，他們將會(huì)永遠(yuǎn)被釘在歷史的恥辱柱上，遺臭

萬年。（4分，正反面的分析各2分）

【實(shí)戰(zhàn)演練】

閱讀下面一篇人物傳記，完成后面題目。

我的早年生活 【英】溫斯頓?丘吉爾

①“每個(gè)人都是昆蟲，但我確信，我是一個(gè)螢火蟲?！眲倽M12歲，我就步入了“考試”這塊冷漠的領(lǐng)地。主考官們最心愛的科目，幾乎毫無例外地都是我最不喜歡的。我喜愛歷史、詩歌和寫作，而主考官們卻偏愛拉丁文和數(shù)學(xué)，而且他們的意愿總是占上風(fēng)。不僅如此，我樂意別人問我所知道的東西，可他們卻總是問我不知道的。我本來愿意顯露一下自己的學(xué)識(shí)，而他們則千方百計(jì)地揭露我的無知。這樣一來，只能出現(xiàn)一種結(jié)果：場(chǎng)場(chǎng)考試，場(chǎng)場(chǎng)失敗。

②入哈羅公學(xué)的入學(xué)考試是極其嚴(yán)格的。校長(zhǎng)威爾登博士對(duì)我的拉丁文作文寬宏大量，證明他獨(dú)具慧眼，能判斷我全面的能力。這非常難得，因?yàn)槔∥脑嚲砩系膯栴}我一個(gè)也答不上來。我在試卷上首先寫上自己的名字，再寫上試題的編號(hào)“1”，經(jīng)過再三考慮，又在“1”的外面加上一個(gè)括號(hào)，因而成了〔1〕。但這以后，我就什么也不會(huì)了。我干瞪眼沒辦法，在這種慘境中整整熬了兩個(gè)小時(shí)，最后仁慈的監(jiān)考老師總算收去了我的考卷。正是從這些表明我的學(xué)識(shí)水平的蛛絲馬跡中，威爾登博士斷定我有資格進(jìn)哈羅公學(xué)上學(xué)。這說明，他能通過現(xiàn)象看到事物的本質(zhì)。他是一個(gè)不以卷面分?jǐn)?shù)取人的人，直到現(xiàn)在我還非常尊敬他。

③結(jié)果，我當(dāng)即被編到低年級(jí)最差的一個(gè)班里。實(shí)際上，我的名字居全校倒數(shù)第三。而最令人遺憾的是，最后兩位同學(xué)沒上幾天學(xué)，就由于疾病或其他原因而相繼退學(xué)了。

④在這種尷尬的處境中，我繼續(xù)待了近一年。正是由于長(zhǎng)期在差班里待著，我獲得了比那些聰明的學(xué)生更多的優(yōu)勢(shì)。他們?nèi)祭^續(xù)學(xué)習(xí)拉丁語、希臘語以及諸如此類的輝煌的學(xué)科，我則被看作是個(gè)只會(huì)學(xué)英語的笨學(xué)生。我只管把一般英語句子的基本結(jié)構(gòu)牢記在心──這是光榮的事情。幾年以后，當(dāng)我的那些因創(chuàng)作優(yōu)美的拉丁文詩歌和辛辣的希臘諷刺詩而獲獎(jiǎng)成名的同學(xué)，不得不靠普通的英語來謀生或者開拓事業(yè)的時(shí)候，我一點(diǎn)也不覺得自己比他們差。自然我傾向讓孩子們學(xué)習(xí)英語。我會(huì)首先讓他們都學(xué)英語，然后再讓聰明些的孩子們學(xué)習(xí)拉丁語作為一種榮耀，學(xué)習(xí)希臘語作為一種享受。但只有一件事我會(huì)強(qiáng)迫他們?nèi)プ?，那就是不能不懂英語。

⑤我一方面在最低年級(jí)停滯不前，而另一方面卻能一字不漏地背誦麥考利的1 200行史詩，并獲得了全校的優(yōu)勝獎(jiǎng)。這著實(shí)讓人覺得自相矛盾。我在幾乎是全校最后一名的同時(shí)，卻又成功地通過了軍隊(duì)的征兵考試。就我在學(xué)校的名次來看，這次考試的結(jié)果出人意料，因?yàn)樵S多名次在我前面的人都失敗了。我也是碰巧遇到了好運(yùn)──在考試中，將要憑記憶繪一張某個(gè)國(guó)家的地圖。在考試的前一天晚上，我將地球儀上所有國(guó)家的名字都寫在紙條上放進(jìn)帽子里，然后從中抽出了寫有“新西蘭”國(guó)名的紙條。接著我就大用其功，將這個(gè)國(guó)家的地理狀況記得滾瓜爛熟。不料，第二天考試中的第一道題就是：“繪出新西蘭地圖?！?/p>

⑥我開始了軍旅生涯。這個(gè)選擇完全是由于我收集玩具錫兵的結(jié)果。我有近1 500個(gè)錫兵，組織得像一個(gè)步兵師，還下轄一個(gè)騎兵旅。我弟弟杰克統(tǒng)領(lǐng)的則是“敵軍”。但是我們制定了條約，不許他發(fā)展炮兵。這非常重要！

⑦一天，父親親自對(duì)“部隊(duì)”進(jìn)行了正式的視察。所有的“部隊(duì)”都整裝待發(fā)。父親敏銳的目光具有強(qiáng)大的威懾力。他花了20分鐘的時(shí)間來研究“部隊(duì)”的陣容。最后他問我想不想當(dāng)個(gè)軍人。我想統(tǒng)領(lǐng)一支部隊(duì)一定很光彩，所以我馬上回答：“想?！爆F(xiàn)在，我的話被當(dāng)真了。多年來，我一直以為父親發(fā)現(xiàn)了我具有天才軍事家的素質(zhì)。但是，后來我才知道，他當(dāng)時(shí)只是斷定我不具備當(dāng)律師的聰慧。他自己也只是最近才升到下議院議長(zhǎng)和財(cái)政大臣的職位，而且一直處在政治的前沿。不管怎樣，小錫兵改變了我的生活志向，從那時(shí)起，我的希望就是考入桑赫斯特皇家軍事學(xué)院。再后來，就是學(xué)軍事專業(yè)的各項(xiàng)技能。至于別的事情，那只有靠自己去探索、實(shí)踐和學(xué)習(xí)了。（節(jié)選自溫斯頓?丘吉爾《丘吉爾自傳》）

【補(bǔ)充介紹】溫斯頓·丘吉爾（1874—1965）英國(guó)傳記作家，歷史學(xué)家，政治家。生于牛津附近的布萊尼姆宮。祖父馬博羅將軍在戰(zhàn)爭(zhēng)中立有赫赫戰(zhàn)功。父親拉道爾夫勛爵曾任英國(guó)財(cái)政大臣。他從小便被送入寄宿學(xué)校學(xué)習(xí)，曾就讀于著名的哈羅學(xué)校，但生性執(zhí)拗，學(xué)習(xí)成績(jī)不佳，只喜歡歷史、文學(xué)和軍事游戲。1893年勉強(qiáng)考入桑德斯特陸軍軍官學(xué)校后，由于志趣相投，畢業(yè)成績(jī)名列前茅，獲軍官資格。戰(zhàn)爭(zhēng)期間，他還廣泛閱讀了歷史、哲學(xué)、宗教和經(jīng)濟(jì)方面的著作，以彌補(bǔ)自己書本知識(shí)的不足。

1899年，丘吉爾退伍參政，1900年當(dāng)選為下議院議員。1906年以自由黨身份首次入閣擔(dān)任殖民副大臣，后出任商務(wù)大臣、內(nèi)政大臣，第一次世界大戰(zhàn)前夕擔(dān)任海軍大臣，戰(zhàn)爭(zhēng)期間擔(dān)任過軍需大臣。

20世紀(jì)30年代，由于法西斯勢(shì)力的崛起，歐洲形勢(shì)日益緊張，丘吉爾堅(jiān)決反對(duì)英法等國(guó)的綏靖政策，成為強(qiáng)硬派領(lǐng)袖。他到處發(fā)表演說，揭露戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)。他的演說滔滔雄辯，警句迭出，被公認(rèn)為出類拔萃的大演說家。1939年，第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)。1940年，他臨危受命，出任首相，領(lǐng)導(dǎo)英國(guó)人民保衛(wèi)英倫三島，并積極展開外交活動(dòng)，與美蘇結(jié)盟，形成國(guó)際反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線，為反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利做出重大貢獻(xiàn)。

1、舉例分析這段傳記的語言特色。

【參考答案】這段自傳的語言詼諧幽默，充滿輕松的調(diào)侃和自嘲。例如“我樂意別人問我所知道的東西，可他們卻總是問我不知道的。我本來愿意顯露一下自己的學(xué)識(shí)，而他們則千方百計(jì)地揭露我的無知。”作者通過對(duì)照，顯得滑稽可笑。又如“正是從這些表明我的學(xué)識(shí)水平的蛛絲馬跡中，威爾登博士斷定我有資格進(jìn)哈羅公學(xué)上學(xué)。這說明，他能通過現(xiàn)象看到事物的本質(zhì)。”作者大詞小用、莊詞諧用，十分幽默。再如“實(shí)際上，我的名字居全校倒數(shù)第三。而最令人遺憾的是，最后兩位同學(xué)沒上幾天學(xué)，就由于疾病或其他原因而相繼退學(xué)了?！弊髡哂梦竦姆绞綄懗鏊箶?shù)第一的事實(shí)，讓人忍俊不禁。

2、結(jié)合選段的敘述，試分析丘吉爾將會(huì)如何評(píng)價(jià)他早年所受到的教育，他的心態(tài)怎樣?

【參考答案】丘吉爾輕松調(diào)侃的敘述，在好笑之余又引人深思，從中可以體會(huì)出丘吉爾對(duì)那種教育方式的否定。一個(gè)拉丁文和數(shù)學(xué)很差的學(xué)生并不就是“差生”，只是他的興趣可能在歷史、詩歌和寫作方面。如威爾登校長(zhǎng)那樣寬容地對(duì)待他們，他們將來也會(huì)有成就。丘吉爾對(duì)待過去的心態(tài)是坦然樂觀的，這從文章的語言特色中能體會(huì)出來。

3、丘吉爾在哈羅公學(xué)的成績(jī)不佳，后來卻成為著名的傳記作家、歷史學(xué)家、政治家。請(qǐng)結(jié)合全文和“補(bǔ)充介紹”，簡(jiǎn)要談?wù)勀銖闹惺艿降膯l(fā)，請(qǐng)分條列舉（可聯(lián)系自身實(shí)際）。

【參考答案】（1）要有自己的愛好并努力學(xué)習(xí)和奮斗。丘吉爾盡管拉丁語、希臘語、數(shù)學(xué)成績(jī)不好，但歷史、文學(xué)、母語成績(jī)很好。（2）父母應(yīng)尊重孩子的興趣愛好并為孩子選擇生活志向。丘吉爾的父親見丘吉爾喜歡軍事游戲，就同意他進(jìn)軍事學(xué)院。（3）要刻苦自學(xué)。如丘吉爾在戰(zhàn)爭(zhēng)期間，廣泛閱讀了歷史、哲學(xué)、宗教和經(jīng)濟(jì)方面的著作，以彌補(bǔ)自己書本知識(shí)的不足。總之，人要有理想，并靠自己的努力去探索、實(shí)踐和學(xué)習(xí)。

（三）分析文章的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法

即細(xì)讀全文，能分析傳記塑造人物形象、刻畫人物性格所運(yùn)用的表現(xiàn)手法，能分析傳記選材組材的特點(diǎn)與用意，能區(qū)分傳記的主要常見類型，如自傳、評(píng)傳等一般寫作特點(diǎn)。傳記采用的表現(xiàn)手法與一般記敘文相似，從結(jié)構(gòu)章法上看有單線推進(jìn)、有雙線并行，從描寫技法看有對(duì)照、襯托、象征、渲染、場(chǎng)面描寫和細(xì)節(jié)勾勒等，從修辭手法看，有引用、比喻等等。

了解傳記常用的表現(xiàn)手法，要結(jié)合文本加以判斷分析。傳記采用的表現(xiàn)手法與一般記敘文相似，有首尾照應(yīng)、巧用修辭、詳略得當(dāng)、敘議結(jié)合、正側(cè)相映等。此外，引用是傳記常用的表現(xiàn)手法，如引用傳主在書信、日記中的表白，它可以印證作者的觀點(diǎn)，也可以使傳記具有更為真實(shí)感人的力量。

例如：（2008年高考山東卷第20題）【實(shí)戰(zhàn)演練】

1、閱讀下面一篇人物傳記，完成后面題目。

巴爾扎克之死 【法國(guó)】維克多·雨果

我走進(jìn)了巴爾扎克的臥房。

巴爾扎克先生躺在床上，頭靠著一大堆枕頭，枕頭上還加上了從房間的長(zhǎng)沙發(fā)上取下的紅錦緞坐墊。他的臉呈紫色，近乎變黑，向右邊耷拉，沒有刮胡子，灰白的頭發(fā)理得很短，眼睛睜開，眼神呆滯。我從側(cè)面看著他，覺得他很像皇帝①。

一個(gè)老婦人和一名男仆分別站在床的兩側(cè)，面帶恐懼，屏聲靜息地聽著臨終之人喘著粗氣。

床頭柜上的蠟燭把壁爐旁掛著的一幅畫照得通亮，畫上的年輕人紅潤(rùn)的臉龐上泛著微笑。床上散發(fā)出一股令人無法忍受的氣味。我撩起被子，握住了巴爾扎克的手。他的手上全是汗，我緊緊地握著，他卻毫無反應(yīng)。

……

老婦人對(duì)我說：“他活不到天亮了?！?/p>

我走下樓梯，滿腦子都是他那張沒有血色的面孔。穿過客廳時(shí)，我又看見了那尊靜止不動(dòng)的、表情沉著高傲的、隱隱約約煥發(fā)著容光的半身雕像，我想到了對(duì)比鮮明的死亡和不朽。

他在夜里去世了，終年51歲。

在他去世的當(dāng)天，吉羅給他畫了像。人們還想做他的面模，但沒有成功，因?yàn)槭w腐爛得很快。他死后的第二天上午，到他家來的模塑工人發(fā)現(xiàn)他的鼻子塌陷，臉已經(jīng)變形。人們把他放進(jìn)一個(gè)包鉛的橡木棺材里。

葬禮在魯爾教堂舉行。我站在他的棺材旁，回想起我的第二個(gè)女兒出生后行洗禮時(shí)也是在這個(gè)教堂，從那時(shí)起我再?zèng)]有來過。在我的記憶之中，死亡和新生聯(lián)系在一起。

……(節(jié)選自《巴爾扎克之死》，張有浩譯，有刪改。)

【注】①皇帝：指拿破侖（1769—1821），法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)政治家和軍事家，法蘭西第一帝國(guó)和百日王朝皇帝。

【問題】文中兩處畫線句子表達(dá)了作者對(duì)生命怎樣的認(rèn)識(shí)?

【參考答案】①將充滿活力的生命與垂死的生命作對(duì)比，表明死亡是殘酷的，又是無法避免的。②將新生和死亡作比較，表明生與死是生命的自然過程，死亡并不可怕。

【總結(jié)一】人物之間的對(duì)比烘托。人物傳記可以大量地運(yùn)用襯托這一藝術(shù)手法并且靈活多變：或讓人物兩相對(duì)照，相互襯托；或虛實(shí)結(jié)用，以實(shí)托虛；或以賓襯主，對(duì)人物進(jìn)行側(cè)面烘托；或引用歌詩，渲染氣氛，烘托人物；或大襯托下包含多層小襯托。對(duì)比烘托是人物傳記采用較多的一種表現(xiàn)手法，對(duì)比烘托中人物形象會(huì)更具個(gè)性更鮮明。

2、閱讀下面一篇人物傳記，完成后面題目。

偉大的人民音樂家冼星海

李嵐清

①冼星海祖籍廣東番禺，1905年6月13日出生于澳門。1925年他到北京，進(jìn)入國(guó)立藝術(shù)專門學(xué)校音樂系，1928年到上海國(guó)立音樂院學(xué)習(xí)，因參加**而被迫退學(xué)?？颗笥训膸椭驮诖献隹喙?，他于1930年春到達(dá)法國(guó)巴黎學(xué)習(xí)音樂，靠在餐廳等處做雜役維持生活，失過十幾次業(yè)，餓飯，找不到住處，甚至只得提了提琴到咖啡館、大餐館中去拉奏討錢。在這樣痛苦生活的煎熬中，冼星海堅(jiān)持學(xué)習(xí)，并成功地創(chuàng)作了《風(fēng)》得到老師們的贊譽(yù)，考入巴黎音樂學(xué)院著名作曲家杜卡教授的高級(jí)作曲班，并獲得了

榮譽(yù)獎(jiǎng)。學(xué)校要給他物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，問他要什么，他的回答是：“要飯票”。

②1935年秋，冼星海結(jié)束在法國(guó)的五年學(xué)習(xí)生活，回到上海。當(dāng)時(shí)，日本軍國(guó)主義侵占我國(guó)東北后，正把侵略的戰(zhàn)火燃向華北，中華民族面臨生死存亡的嚴(yán)峻關(guān)頭。冼星海用音樂做武器，投身到抗日救亡運(yùn)動(dòng)中去，創(chuàng)作了《我們要抵抗》、《救國(guó)軍歌》、《保衛(wèi)盧溝橋》、《到敵人后方去》等抗戰(zhàn)救亡歌曲，在群眾中廣為傳唱。他得知教育家陶行知在上海郊區(qū)為貧苦孩子辦了“山海工學(xué)團(tuán)”，便定期去該團(tuán)做輔導(dǎo)，教唱救亡歌曲。他還深入到學(xué)校、農(nóng)村、廠礦、部隊(duì)去推廣、輔導(dǎo)群眾歌詠，有力地推動(dòng)了當(dāng)時(shí)的救亡歌詠運(yùn)動(dòng)。

③正當(dāng)他注意“向著光明的、有希望的”延安情況時(shí)，延安魯迅藝術(shù)學(xué)院寄來音樂系全體師生簽名給他的聘書，又給他來了兩次電報(bào)。這樣，他于1938年11月到達(dá)延安，受聘在魯迅藝術(shù)學(xué)院音樂系任教，并于1939年6月加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。當(dāng)時(shí)延安的音樂教學(xué)設(shè)施和條件很差，但抗日根據(jù)地人民的思想風(fēng)貌、斗爭(zhēng)意志，豐富的民間音樂素材，卻激發(fā)起冼星海高漲的教學(xué)和創(chuàng)作熱情。他十分重視對(duì)民間音樂的學(xué)習(xí)和研究，熱心群眾的音樂文化生活，延安的山山水水、溝溝坎坎，都留下了他辛勤奔走的足跡。他講課深入淺出，生動(dòng)活潑。有一次晚間上課，講到深夜，本該休息了，但學(xué)員們聽得很入神，毫無倦意，要求他繼續(xù)講下去，于是他一直講到天亮。在這里，他創(chuàng)作了《黃河大合唱》、《生產(chǎn)大合唱》、《九一八大合唱》等大型聲樂套曲，還創(chuàng)作了《反攻》等歌曲，在全國(guó)產(chǎn)生了巨大影響。

④《黃河大合唱》是冼星海最杰出的代表作。1939年春詩人光未然創(chuàng)作了《黃河吟》，冼星海聽完朗誦后，一把將詩稿抓在手里，激動(dòng)不已地說：“這是一部中華民族的史詩，我要把它寫成一部代表中華民族偉大氣魄的大合唱?！蹦玫礁柙~后，他收集創(chuàng)作素材，多次要求人們講述渡黃河的情景和感受，對(duì)很多細(xì)節(jié)都再三追問，還去學(xué)唱船工號(hào)子。3月31日，《黃河大合唱》的八首歌曲完成了。冼星海親自指揮“魯藝”的學(xué)員排練，1939年5月11日，在慶?！棒斞杆囆g(shù)學(xué)院一周年紀(jì)念音樂晚會(huì)”上，冼星海指揮100余人的魯藝合唱團(tuán)，成功地演出了《黃河大合唱》。演出結(jié)束后，毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人都站起來熱烈鼓掌，感動(dòng)地連聲說好?！饵S河大合唱》將文學(xué)與音樂完美結(jié)合，融聲樂、器樂、文學(xué)于一體，雄壯而激奮，成為時(shí)代的強(qiáng)音、民族的心聲，震撼著神州大地，是一部高度概括抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代中國(guó)人民反帝斗爭(zhēng)的里程碑式作品，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力和震撼力，不僅受到延安軍民廣泛的贊揚(yáng)和歡迎，而且迅速傳播到包括國(guó)統(tǒng)區(qū)在內(nèi)的各個(gè)戰(zhàn)區(qū)，進(jìn)而蜚聲海外，逐漸在美國(guó)、加拿大、緬甸、印度、新加坡、馬來西亞以及蘇聯(lián)等地廣泛演唱，成為我國(guó)最早在國(guó)際上產(chǎn)生較大影響的音樂作品。

⑤1945年10月30日冼星海在莫斯科病逝。當(dāng)年11月14日在延安為他舉行了隆重的追悼會(huì)，毛澤東同志親筆題寫了挽詞：“為人民的音樂家冼星海同志致哀！”

【問題】本文追述冼星海的往事有幾個(gè)細(xì)節(jié)，舉例說說這些細(xì)節(jié)的寫法體現(xiàn)了傳記什么樣的特色，加以賞析評(píng)價(jià)。

【參考答案】①因?yàn)槭嵌嗄暌院笞肥鐾?，文章?duì)細(xì)節(jié)沒有過多的描寫，更不添枝加葉。如晚間上

課，學(xué)員們要求他繼續(xù)講下去，他便一直講到天亮這樣的細(xì)節(jié)，客觀真實(shí)地表現(xiàn)人物性格特點(diǎn)，體現(xiàn)了傳記史實(shí)性、真實(shí)性的特點(diǎn)。

②選用的細(xì)節(jié)很有典型性、代表性。如在法國(guó)作品獲獎(jiǎng)，他竟只“要飯票”的細(xì)節(jié)，典型地反映了冼星海生活極其窘迫仍努力出色地學(xué)習(xí)。言簡(jiǎn)意賅，很有表現(xiàn)力。

③在整體的概述中，穿插若干具體細(xì)節(jié)，使人物形象鮮明飽滿。如詩人光未然創(chuàng)作了《黃河吟》，冼星海聽完朗誦后，一把將詩稿抓在手里，激動(dòng)不已地說：“這是一部中華民族的史詩，我要把它寫成一部代表中華民族偉大氣魄的大合唱?！边@樣的細(xì)節(jié)，如見其人，如聞其聲，十分生動(dòng)。

【總結(jié)二】生動(dòng)傳神的細(xì)節(jié)描寫。傳記作為寫人的藝術(shù)，為了渲染人物個(gè)性，離不開記敘具有典型意義的事件和最能表達(dá)人物個(gè)性的細(xì)節(jié)。不寫事件，傳記無以表現(xiàn)人物；不寫細(xì)節(jié)，作者無以使人物生動(dòng)起來。因此，閱讀傳記需要特別關(guān)注細(xì)節(jié)描寫。

3、閱讀下面一篇人物傳記，完成后面題目。

蘇東坡傳（節(jié)選）

林語堂

①徐州不僅是個(gè)大城市，地控魯南，一向?yàn)檐娛乱獩_。在過去各朝代，徐州四面皆有戰(zhàn)事，今日仍位于津浦隴海兩鐵路交會(huì)之處。徐州離一個(gè)地區(qū)近在咫尺，此地區(qū)即在此后數(shù)十年內(nèi)因?yàn)橐粋€(gè)盜匪巢穴受《水柳傳》的渲染而出名。徐州位于河畔，南部高山聳立，下有深水急流，在城邊流過。當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)上等花崗巖、煤、鐵，蘇東坡時(shí)已開始開采。因此徐州也以產(chǎn)刀劍著稱。蘇東坡喜愛此地的自然風(fēng)光，魚與螃蟹也種類繁多，因稱之為“小住勝地”。

②在八月二十一日，蘇東坡到任三個(gè)月之后，洪水到了徐州。王安石以前曾設(shè)法疏浚過黃河水道，但是空花了五百萬絡(luò)，工程竟歸失敗，負(fù)責(zé)工程的人畏罪自盡。黃河現(xiàn)在是在徐州以北約五十里處向東方?jīng)Q口，水勢(shì)開始蔓延，淹沒了幾百方里。水到徐州城邊時(shí)，被城南的高山所阻，于是繼續(xù)高漲，到了九月，水深達(dá)到兩丈九尺。水高一度超過了徐州城內(nèi)的街道。蘇東坡奮不顧身，搶救城池。有幾十天不回家過夜，住在城墻上的棚子里，監(jiān)督加強(qiáng)外圈的城墻。富有之家紛紛逃難，蘇東坡在城門口勸阻他們，以免引起人心驚惶。他說：“我不走，你們最好也不要走?！边@樣把大家勸回去。此處不是細(xì)談蘇東坡建筑工程天才之所，不過也得說他是親自參與了防堵工程的數(shù)字計(jì)算。在盤旋滾轉(zhuǎn)的洪水勢(shì)將越過東南外城墻時(shí)，他正在忙于加強(qiáng)城基和增加城高。防水工程長(zhǎng)九千八百四十尺，十尺高，二十尺厚。完成這項(xiàng)工程，需要數(shù)千人之眾。他親身到軍營(yíng)去見指揮官。因?yàn)榻l(wèi)軍直接受皇帝命令，蘇東坡懇求他們協(xié)助。指揮官欣然應(yīng)允，他說：“大人都親自監(jiān)工，我們自然應(yīng)當(dāng)盡力?！蓖瑫r(shí)在徐州北方也正在準(zhǔn)備把洪水引入以前的黃河舊水道，黃河在中國(guó)歷史上曾改道多次。洪水威脅徐州城四十五天。在十月初五，黃河又回到舊水道，往東在靠近海州處入海，洪水才開始撤退。

③百姓歡天喜地，感謝全城得救。但是蘇東坡對(duì)臨時(shí)的堤防感到不滿，附以詳細(xì)數(shù)字說明，修表呈

奏朝廷，請(qǐng)求撥款，重建石頭城墻，以防患于將來?？盏群镁弥?，蘇東坡修改了原定的計(jì)劃，建議改用堅(jiān)強(qiáng)的木材加強(qiáng)堤防，不再用石頭?；实蹖?duì)他的成就特頒圣旨嘉許，在次年二月，朝廷撥予蘇東坡三萬貫，一千八百米糧，七千二百個(gè)員工，在城東南建筑了一條木壩。在外圍城墻上，由于蘇東坡喜愛建筑，他興工建筑了一座樓，一百尺高，名之為黃樓。后來黃樓一詞成了蘇東坡在徐州所作詩歌總集的名稱，正如他在密州建筑的超然臺(tái)，成了他在密州所寫詩集的名稱一樣。

④黃樓之所以如此命名，是因?yàn)閷?duì)古老中國(guó)的宇宙論的信念而起。根據(jù)中國(guó)的宇宙論，宇宙中萬物由金木水火土五行所構(gòu)成。五行中每一行都代表一種性質(zhì)，如同堅(jiān)硬、生長(zhǎng)、流動(dòng)、熱、重等等，這些性質(zhì)都具有一種宇宙的意義，不但用以指物質(zhì)的宇宙，也用以指生命的功能與人的個(gè)性行為，也可以用于男女的婚配。生命離不開五行的交互作用，比如相生相克。每一行皆有其顏色，正好像那種元素的性質(zhì)。說也奇怪，黃代表土，黑代表水，黃土因具有吸水力量，所以可以克服水。黃樓之命名即含有防水之意。（摘自林語堂《蘇東坡傳》第十三章“貢樓”）

【問題】文章在刻畫人物方面多處運(yùn)用側(cè)面描寫的手法，請(qǐng)找出相關(guān)內(nèi)容并分別說明具體作用。

【參考答案】（1）王安石曾設(shè)法疏浚黃河水道，付出昂貴代價(jià)，工程竟歸失敗。用以反襯蘇東坡治水方面的突出才能。（2）富有之家紛紛逃難被他勸回，用以說明蘇東坡有一定的影響力。

【總結(jié)三】人物傳記在刻畫人物方面多處運(yùn)用側(cè)面描寫的手法，以更好地凸顯人物鮮明的個(gè)性特征。除此之外，傳記還常用到首尾照應(yīng)、正側(cè)結(jié)合、卒章顯志、托物言志、虛實(shí)相間、情景相融等手法，對(duì)此要熟悉了解，做到心中有數(shù)，考試時(shí)才能有的放矢，結(jié)合文本細(xì)心鑒賞作出正確的分析判斷。鑒賞人物傳記的表現(xiàn)手法，平時(shí)要注意訓(xùn)練更要注意總結(jié)歸納，積淀解題經(jīng)驗(yàn)，方可有備無患。

（四）評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向

閱讀傳記，應(yīng)從對(duì)傳主生平事跡的敘述以及相關(guān)評(píng)論中把握作者的對(duì)傳主的評(píng)價(jià)和情感傾向，把握傳主的思想立場(chǎng)、政治主張或藝術(shù)觀點(diǎn)等。傳記是寫人的藝術(shù)，事件和細(xì)節(jié)是傳記的重要組成部分，作者對(duì)傳主的態(tài)度和情感離不開具有典型意義的事件和最能表達(dá)人物個(gè)性的細(xì)節(jié)的描寫，評(píng)價(jià)時(shí)要善于從梳理具體事件、場(chǎng)景、細(xì)節(jié)入手，由表及里，去蕪存菁，把握其主要觀點(diǎn)和基本傾向；還要抓住文本中的議論或評(píng)論的文字，體會(huì)作者的觀點(diǎn)態(tài)度。

如：《核按鈕》P137第3題（2007年全國(guó)高考（海南、寧夏卷）第18題）葉圣陶晚年曾用“得失塞翁馬，襟懷孺子牛”來自勉。依據(jù)傳記內(nèi)容，探究文中哪一方面已經(jīng)體現(xiàn)了葉圣陶的“孺子?！苯髴?。請(qǐng)簡(jiǎn)要論述。（《葉圣陶在四川》）（8分）

【參考答案】這道題是考查對(duì)傳主的人格情操的理解?！度~圣陶在四川》一文對(duì)葉的孺子牛的襟懷有生動(dòng)的表現(xiàn)，從以下三個(gè)方面可以看出：①對(duì)子女循循善誘，呵護(hù)備至。②對(duì)作者、讀者精心扶植，熱情寬容。③對(duì)年輕編輯輔導(dǎo)提攜，關(guān)心愛護(hù)。

【實(shí)戰(zhàn)演練】

閱讀下面一篇人物傳記，完成后面題目。

羅曼·羅蘭（節(jié)選）【奧地利】斯蒂芬·茨威格

①羅曼·羅蘭，法國(guó)文學(xué)大師，著有長(zhǎng)篇小說《約翰·克里斯朵夫》等作品，并獲得了1915年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。羅曼·羅蘭的文學(xué)生涯從他個(gè)性中的矛盾體逐漸發(fā)展而成，他從父親那里吸收的愛自由、愛挑剔的高盧人精神，和從母親那里得到的藝術(shù)感受力使他具有了以下常被描繪得奇怪的特征：一個(gè)宗教社會(huì)主義者，一位反神權(quán)的神秘主義者，一位革命的理想主義者，一名非教條主義的基督徒。他還是一位在充滿巨大國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的世紀(jì)堅(jiān)持國(guó)際合作主義者。羅蘭愛法國(guó)，但他拒絕承認(rèn)一個(gè)國(guó)家能夠成為理性和必要的統(tǒng)一體。這樣看來，他身上似乎具備一系列的悖論，而他又不斷地在他的小說和隨筆作品中將這些表現(xiàn)出來。

②熱切參與那個(gè)時(shí)代的知識(shí)界活動(dòng)的羅蘭探求著將信仰、希望、愛情以及勇氣等品質(zhì)帶給他的社會(huì)，這種信念解釋了他最初為舞臺(tái)寫作的原因——重新激發(fā)英雄主義和對(duì)他的祖國(guó)的信仰。這里最好的例子是他1898年的劇作《狼群》。

③因?yàn)槭艽煊谖枧_(tái)條件的過分嚴(yán)苛，羅蘭轉(zhuǎn)向?qū)χ宋锏难芯?，他寫的關(guān)于貝多芬的抒情生活的文章，以及米開朗琪羅和托爾斯泰的研究，這些對(duì)他心目中的英雄的紀(jì)念并非評(píng)論性傳記，而是為獲取這些偉人精神而做的充滿詩意的努力。羅蘭在描繪貝多芬肖像的同時(shí)，試圖畫出20世紀(jì)的肖像及其夢(mèng)想。

④羅曼·羅蘭對(duì)傳記的興趣充分體現(xiàn)在他的《約翰·克里斯朵夫》之中。這部小說為20世紀(jì)力求捕獲整個(gè)生命經(jīng)歷的偉大傳記小說開辟了道路。羅蘭否認(rèn)這部作品是小說，作品松散的結(jié)構(gòu)和問題也很自然地顯示出他對(duì)形式的拙劣掌握。不過，在羅蘭眼里，一個(gè)人的生活不能被關(guān)閉進(jìn)文學(xué)形式的狹隘領(lǐng)地中?！都s翰·克里斯朵夫》寫的是一位音樂天才與自身、與藝術(shù)及社會(huì)之間的斗爭(zhēng)；羅蘭刻畫了一個(gè)充滿矛盾和不協(xié)調(diào)的性格，一位滿懷生命熱情卻又遭到敵對(duì)世界誤解的極其誠(chéng)懇的藝術(shù)家。它被稱為20世紀(jì)的最高貴的小說作品。另一方面，現(xiàn)代評(píng)論家對(duì)羅蘭的這部最著名作品挑剔得最多，一些人認(rèn)為它過于零碎、冗長(zhǎng)。對(duì)另一些評(píng)論家來說，它缺乏文體感：語調(diào)方面有一定量的跳躍性，語言也總在狂歡式和嚴(yán)肅式之間變化不息。即便在有生之年，羅蘭也經(jīng)常遭到這些批評(píng)，他的辯護(hù)是：《約翰·克里斯朵夫》恰似生活本身一樣充滿插曲和偶然。對(duì)他來說，作品的意義在于生命的延續(xù)，從一個(gè)靈魂到另一個(gè)靈魂的火花。

⑤《約翰·克里斯朵夫》牢固地奠定了羅曼·羅蘭在20世紀(jì)早期文壇的聲望。有趣的是，他在這部作品中預(yù)見了一場(chǎng)毀滅歐洲的戰(zhàn)爭(zhēng)的來臨，作品完成不久，這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)就爆發(fā)了。此時(shí)他寫了一系列文章反對(duì)第一次世界大戰(zhàn)，特別是1915年的小冊(cè)子《戰(zhàn)斗之上》呼吁作戰(zhàn)國(guó)的知識(shí)分子們?nèi)?zhēng)取和平。

這引起了對(duì)他的文學(xué)地位的強(qiáng)烈憤怒。法國(guó)評(píng)論家們認(rèn)為他只是個(gè)智商高的罵街文人，這成為他和法國(guó)年輕人之間的也許永難愈合的一條裂痕。

⑥羅曼·羅蘭生活在一個(gè)陰暗的時(shí)代。在這樣的一個(gè)嬌弱、變壞的時(shí)代里，羅曼·羅蘭纏身于他的時(shí)代的主要社會(huì)、政治和宗教事件中。他真誠(chéng)地相信藝術(shù)應(yīng)該描繪真實(shí)的情感，傳達(dá)出使人變得高貴的道德感。他無間斷地呼吁自由和人類精神的尊嚴(yán)，支持被壓迫者。

1、聯(lián)系全文內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括評(píng)介羅曼·羅蘭（從精神和作品兩方面入手）。

【參考答案】①羅曼·羅蘭是法國(guó)的文學(xué)大師，是一個(gè)性格復(fù)雜、精神充滿矛盾的作家，有崇高的文壇地位，獲得了1915年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。但是也頗受非議和指責(zé)。②作品形式多樣，但以傳記和傳記小說最為突出，著有長(zhǎng)篇小說《約翰·克里斯朵夫》等作品。（意思正確即可）

2、依據(jù)選文④-⑤兩段的介紹，對(duì)羅曼·羅蘭的長(zhǎng)篇小說《約翰·克里斯朵夫》做出評(píng)價(jià)。

【參考答案】①這部作品為20世紀(jì)偉大傳記小說開辟了道路，也牢固奠定了作者在20世紀(jì)文壇的聲望。②它被稱為20世紀(jì)最高貴的小說作品，但作者否認(rèn)它是小說。③一些評(píng)論家也批評(píng)它的結(jié)構(gòu)和語言形式。（意思正確即可）

3、結(jié)合文中劃線的句子，談?wù)勀銓?duì)閱讀意義的理解。

【參考答案】閱讀的意義，在于讀者與作品之間的心靈交流和碰撞，進(jìn)而使作品的生命在讀者心中得以延續(xù)。（意思正確即可）

（五）評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值和影響

閱讀傳記，要理解作者塑造傳主的意圖，這是評(píng)價(jià)文本社會(huì)價(jià)值和影響的一個(gè)入口。傳主一般是對(duì)國(guó)家或人類作出重大貢獻(xiàn)或有重大影響的人，閱讀時(shí)，應(yīng)結(jié)合傳主生活的時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境，把握作品所述的傳主個(gè)人事業(yè)及心路歷程的重要事實(shí)，抓住具有典型意義的事件和細(xì)節(jié)，對(duì)影響傳主成長(zhǎng)的各種因素做出符合實(shí)際的分析和客觀的評(píng)價(jià)，從而揭示出傳主的典型社會(huì)意義和影響。

例如：（2008年高考山東卷第22題）作為一篇評(píng)傳性文章，作者是從哪幾個(gè)方面“認(rèn)識(shí)”梁漱溟的？這樣寫對(duì)你的寫作有何啟示？（《我所認(rèn)識(shí)的梁漱溟》）（6分）

【參考答案】這道題要求學(xué)生從作者的角度來看作者對(duì)傳主的評(píng)價(jià)的角度，從寫作的角度闡釋自己的閱讀啟示，這是對(duì)傳記文本的價(jià)值、影響的考查。參考答案：作者主要是從學(xué)問和人格兩個(gè)方面去認(rèn)識(shí)梁漱冥的。它對(duì)我們的寫作啟示主要有以下點(diǎn)：（1）從文體來說，要評(píng)傳結(jié)合。（2）選取自己熟悉的材料。（3）中心內(nèi)容要體現(xiàn)人物的身份特征（4）通過細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物。

【實(shí)戰(zhàn)演練】

閱讀下面一篇人物傳記，完成后面題目。

傳奇女子——林徽因

柳已青

①林徽因（1904年～1955年），一位充滿傳奇色彩的女性，她才華橫溢，光彩照人。林徽因?qū)戇^詩、小說、散文、劇本等，還為一些刊物畫過封面，但她致力于建筑事業(yè)，作為國(guó)徽和人民英雄紀(jì)念碑的主要設(shè)計(jì)者，激起我們永恒的欽佩。從上世紀(jì)20年代到40年代，林徽因以一個(gè)文化精英與熱情大方的沙龍女主人的凝聚力，聚集起同樣富有才情與熱情的學(xué)者和作家。與她的名字聯(lián)系在一起的有：梁思成，金岳霖，徐志摩……

②為林徽因作傳的人不少，她太吸引人了，盡管我們不是梁思成，也不是金岳霖，更不是徐志摩，但這并不影響我們喜歡她、欣賞她、深愛她，不能減少一絲一毫對(duì)她的愛慕。的確，林是20世紀(jì)中國(guó)最有魅力的女性之一。有那么多文化名人為她傾倒，她身上多了一些傳奇色彩。如果褪去這些傳奇的成分，也不失中國(guó)女性的偶像。

③林徽因的生命，不論是波瀾起伏，還是風(fēng)和日麗，她不是偉大和崇高的符號(hào)，不是降到人間的仙女，也不是供后人崇拜和議論的偶像，她是一個(gè)女人，一個(gè)追求著自由思想的知識(shí)分子。不幸的是，一提及林徽因，總是把她和別人捆綁在一起?！读只找颉返膬r(jià)值，在于廓清了浮蕩在主人公身上的塵埃，將她的真實(shí)面目彰顯出來，在歷史背景中將林徽因凸顯出來，同時(shí)還生動(dòng)地勾勒出梁思成、徐志摩、金岳霖、沈從文等一批高級(jí)知識(shí)分子群體的高雅的志趣品格、多彩的生活經(jīng)歷，從而折射出他們所生活的時(shí)代的精神。

④我們不妨看看林徽因走過的路。少女時(shí)代的林徽因曾隨父親到了歐洲，她芳華絕代，才華橫溢，她像一彎新月，而周圍是一群文化名人圍繞著她。“當(dāng)女人成了母親，花便成了樹?！弊鳛槟赣H的林徽因嫻靜溫柔，端莊慈愛，以多病之身操持著一個(gè)大家庭的事務(wù)。走出沙龍的林徽因，踩泥濘，乘驢車，和梁思成一起輾轉(zhuǎn)各地，為古建筑測(cè)繪，用現(xiàn)代科學(xué)的方法考察和研究中國(guó)古建筑，為保留中國(guó)傳統(tǒng)文化奔波，此時(shí)她是一位執(zhí)著的藝術(shù)家。在抗戰(zhàn)8年艱苦卓絕的歲月里，林徽因一家顛沛流離，從云南到四川，困居在偏遠(yuǎn)的李莊。他們貧病交加，靠典當(dāng)度日，卻堅(jiān)毅地開始了撰寫《中國(guó)建筑史》和《圖像中國(guó)建筑史》的巨大工程。1945年美國(guó)專家給她檢查身體，說她不會(huì)活過五年了，她能夠支撐下來活到現(xiàn)在已經(jīng)是個(gè)奇跡。可是她又活了10年，支撐她的其實(shí)是一種精神、是一種激情、是一種靈魂在飛揚(yáng)。

⑤不明白為什么那么多人哈張（愛玲），我覺得林可愛得多。不論是生命的境界，還是生活的足跡，林徽因是一個(gè)完整的女人，為人婦，為人母，為人的朋友，她的才華和境界，在人生的每一個(gè)角色都是完美的。如果說沒有林徽因家的沙龍的培育，中國(guó)的現(xiàn)代文學(xué)星系中璀璨群星的光芒將暗淡幾分。如果沒有林徽因的輔助，梁思成很難完成《中國(guó)建筑史》。張清平用林徽因和梁思成終生癡迷的古建筑來比喻他們的結(jié)合：梁思成是堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和梁柱，是宏大的結(jié)構(gòu)和支撐；而林徽因則是靈動(dòng)的飛檐、精致的雕刻、美麗的欄桿。他們一個(gè)厚重堅(jiān)實(shí)，一個(gè)輕盈靈動(dòng)，他們的組合無可替代。林徽因和梁思成堪稱中國(guó)知識(shí)分子的夫妻楷模，另一對(duì)我認(rèn)為是傅雷和他的夫人。相比較，張愛玲盡管有才氣，但她終是一個(gè)異數(shù)，帶著一種偏執(zhí)、陰冷之氣，連愛情、生活都有一種決絕，而林徽因始終有一種光輝，溫暖人

心。

⑥建筑師、教授、詩人、作家，對(duì)林徽因來說只是一個(gè)稱謂，或者后人對(duì)她的某一方面才華敬佩，但很難道出林徽因的精神境界。林徽因之所以成為林徽因，讓人敬慕的，不僅是她的美貌與才華，更是她外柔內(nèi)韌頑強(qiáng)不屈的精神和愛能愛到至深至純、誠(chéng)又誠(chéng)到如癡如醉的人生境界。張清平這樣評(píng)價(jià)林徽因：“她的生命中有病痛，但沒有陰暗；有貧困，但沒有卑微；有悲愴，但沒有鄙俗。”

1、下列說法不正確的兩項(xiàng)是（）（）

A、本文運(yùn)用記敘、議論、抒情的方式表達(dá)了作者對(duì)林徽因的崇敬之情。

B、建筑師、教授、詩人、作家，對(duì)林徽因來說只是一個(gè)稱謂，她對(duì)這些稱謂也并不看重。

C、作者將林徽因和張愛玲進(jìn)行對(duì)比，其目的是貶低張愛玲，突出林徽因的偉大。

D、作者著力表現(xiàn)林徽因一個(gè)女性的人間柔情和高尚的人生境界。

E、林徽因之所以成為林徽因，讓人敬慕的，不僅是她的美貌與才華，更是她高尚的人生境界。F、本文結(jié)構(gòu)得體，語言流暢，詞藻華麗，讀來讓人感動(dòng)不已，深受啟迪。

【參考答案】BC（B“她對(duì)這些稱謂也并不看重”，文中并沒有此意。C突出林徽因的偉大，但并不貶低張愛玲。）

2、作者說林徽因是一位充滿傳奇色彩的女性是從哪幾個(gè)方面來寫的？

【參考答案】三個(gè)方面：①她的光輝成就：建筑師、教授、詩人、作家集于一身，林徽因?qū)戇^詩、小說、散文、劇本等，還為一些刊物畫過封面，她致力于建筑事業(yè)，參與國(guó)徽和人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)；②她的巨大凝聚力：從上世紀(jì)20年代到40年代，林徽因以一個(gè)文化精英與熱情大方的沙龍女主人的凝聚力，聚集起同樣富有才情與熱情的學(xué)者和作家。與她的名字聯(lián)系在一起的有：梁思成，金岳霖，徐志摩……③她自己跌宕起伏的人生經(jīng)歷。

3、文中說：“當(dāng)女人成了母親，花便成了樹?！薄盎ā敝甘裁矗俊皹洹庇种甘裁?？結(jié)合文章中林徽因的經(jīng)歷，談?wù)勊木唧w表現(xiàn)。

【參考答案】“花”指年輕的林徽因芳華絕代，才華橫溢，她像花一樣，而周圍是一群文化名人圍繞著她。“樹”指歷經(jīng)生活艱難，成熟堅(jiān)強(qiáng)的林徽因。具體體現(xiàn)：①作為母親的林徽因嫻靜溫柔，端莊慈愛，以多病之身操持著一個(gè)大家庭的事務(wù)。②和梁思成一起輾轉(zhuǎn)各地，為古建筑測(cè)繪，用現(xiàn)代科學(xué)的方法考察和研究中國(guó)古建筑，為保留中國(guó)傳統(tǒng)文化奔波。③在抗戰(zhàn)8年艱苦卓絕的歲月里，林徽因一家顛沛流離、貧病交加，靠典當(dāng)度日，她卻堅(jiān)毅地開始了撰寫《中國(guó)建筑史》和《圖像中國(guó)建筑史》的巨大工程。④1945年美國(guó)專家給她檢查身體，說她不會(huì)活過五年了，她能夠支撐下來活到現(xiàn)在已經(jīng)是個(gè)奇跡，可是她又活了10年。

三、關(guān)于實(shí)用類文本“探究題”的探究

“從不同角度和層面發(fā)掘文本的深層意蘊(yùn)”，“從不同角度”可以是正面的角度、反面的角度，當(dāng)時(shí)人的角度、旁觀者的角度等等。“不同的層面”指的是文本可達(dá)到的層次，如深層、淺層，實(shí)用層面、美學(xué)層面、哲學(xué)層面；可能涉及到的范疇，如政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化、風(fēng)俗、娛樂、藝術(shù)、行文等?！鞍l(fā)掘文本的深層意蘊(yùn)”就是要盡量多從上述角度揭示更多的內(nèi)容。

“探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神”，就是要分析歸納出提問者和訪談對(duì)象（主要是后者）的人生觀，探討他的人生價(jià)值，揭示他的這種人生反映了怎樣的時(shí)代精神，在當(dāng)前社會(huì)下有什么積極意義。

“探究文本中的疑點(diǎn)和難點(diǎn)，提出自己的見解”，是考查考生的思維的全面性、深刻性和質(zhì)疑精神。要善于對(duì)有疑問的地方提出懷疑、對(duì)難點(diǎn)盡量依據(jù)文章或借助工具書試圖解決，要善于對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行辯證分析、提出補(bǔ)充，并在此基礎(chǔ)上提出更為科學(xué)、合理的觀點(diǎn)。要注意的是，高考考查一般訪談對(duì)象應(yīng)該是該領(lǐng)域的專家，必有其獨(dú)到之處，對(duì)其觀點(diǎn)不要輕易完全否定。

（一）命題方向

所謂“探究”，就是有“我”有“思”的解讀?！皩?shí)用類文本閱讀”與“文學(xué)類文本閱讀”的探究題考查的側(cè)重點(diǎn)和考察目的不盡相同：“文學(xué)類文本閱讀”側(cè)重于探討作品中蘊(yùn)涵的民族心理和人文精神和對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀?！皩?shí)用類文本閱讀”側(cè)重于探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神和探究文本中的疑點(diǎn)和難點(diǎn)，提出自己的見解。鑒此，“實(shí)用類文本閱讀”的探究題命題有可能在以下幾方面做文章：

1、在理性認(rèn)知上做文章

“調(diào)查報(bào)告”“新聞”“傳記”等文本雖然在寫法上可以綜合多種表現(xiàn)手法，但它們的一大特點(diǎn)便是立足于事實(shí)，事情的敘寫在文本中占有較大的比重。諸多事情的背后究竟隱含著哪些“深層意蘊(yùn)”“人生價(jià)值”“時(shí)代精神”，命題者不會(huì)輕易放過。因此，這里面就有要善于透過現(xiàn)象看本質(zhì)的問題和蘊(yùn)含著許多有待探究與闡發(fā)的問題，需要我們用理性的認(rèn)知去加以判斷。

2、在實(shí)踐能力與實(shí)踐體驗(yàn)上做文章

“實(shí)用類文本”的應(yīng)用性、實(shí)踐性特點(diǎn)決定了高考命題不會(huì)回避對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力與實(shí)踐體驗(yàn)的考察?！拌b賞評(píng)價(jià)”層級(jí)中的“對(duì)文本的某種特色作深度的思考和判斷”，“探究”層級(jí)中的“探究文本中的疑點(diǎn)和難點(diǎn)，提出自己的見解”等都有可能要求考生結(jié)合自己的實(shí)踐體驗(yàn)去“思考”、“判斷”、提出“見解”。

3、在貼近文本、整體感知上做文章

無論是分析綜合，還是鑒賞評(píng)價(jià)，抑或是探究，都強(qiáng)調(diào)貼近文本，靠“文本”下篙，思維起于文本歸于文本。超越文本的妄加發(fā)揮，是不適宜的。而整體感知，說白了就是不要將文本的組成“要件”肢解，而要將其作為一個(gè)整體來讀?！罢{(diào)查報(bào)告”、“新聞”等文本，有可能除正文之外，會(huì)附加諸如“背景資料”“補(bǔ)充介紹”等鏈接材料，閱讀與解題時(shí)要善于將其與正文聯(lián)系到一起進(jìn)行信息的萃取、問題的

提煉、價(jià)值的分析與意蘊(yùn)的探究。

4、在文本的未定點(diǎn)或空白點(diǎn)上做文章

任何一個(gè)文本（包括實(shí)用類文本）都有一些未定點(diǎn)或空白點(diǎn)，有的可能不是訪談雙方討論的中心話題，有的可能不是作者陳述的主要方面，有的可能是作者未作評(píng)判的事情主體間的意見分歧，還有的可能就是作者提出的疑點(diǎn)或難點(diǎn)，等等。這些方面常常成為命題人用以考察學(xué)生的辨別能力強(qiáng)弱、思維品質(zhì)高低的命題點(diǎn)。

（二）命題的設(shè)問方式與角度

1、對(duì)文本的社會(huì)價(jià)值提出自己的見解。（選材角度）

2、對(duì)文章的結(jié)構(gòu)安排、藝術(shù)處理提出自己的看法。（結(jié)構(gòu)角度）

3、對(duì)文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神的探究（社會(huì)影響角度）

4、對(duì)標(biāo)題成敗的探究

5、探究文本中的疑點(diǎn)、難點(diǎn)和空白點(diǎn)，提出自己的見解。

（三）答題要領(lǐng)

這個(gè)考點(diǎn)要求我們回答問題的時(shí)候要注意：

1、有明確的觀點(diǎn)。

2、分點(diǎn)列出事實(shí)依據(jù)。

3、結(jié)合文本或文本的具體事例作合理分析。

4、語言通順流暢，規(guī)范表述，書寫工整

【實(shí)戰(zhàn)演練】

閱讀下面一篇人物傳記，完成后面題目。杰克·倫敦的悲劇 蜀

生

①杰克·倫敦（1876——1916）是美國(guó)近代著名的作家。他和馬克·吐溫，也許是我國(guó)讀者最熟悉的兩個(gè)美國(guó)作家了?？墒莾蓚€(gè)人的結(jié)局大不一樣。馬克·吐溫以七十五歲高齡病死在寫作崗位上，實(shí)踐了他的“工作是世界上最大的快樂”的信念。杰克·倫敦卻在四十歲壯年之時(shí)，吞服了大量嗎啡，在自己豪華的大牧場(chǎng)中結(jié)束了一生。

②杰克·倫敦的童年是很不幸的。他是一個(gè)在舊金山出生的私生子，生父是一個(gè)占卜者。后來，母親嫁給已經(jīng)有十一個(gè)孩子的約翰·倫敦，繼父的境況也不好。杰克·倫敦的童年在窮苦的日子中度過。十一歲他就外出打零工謀生，十四歲到一家罐頭廠做工，每天工作十小時(shí)，得到一元錢，這已經(jīng)是很不錯(cuò)的了。干了不多久，這個(gè)十四歲剛出頭的孩子借了一些錢，買了一條小船，參加到偷襲私人牡蠣場(chǎng)的隊(duì)伍中，希望用這種手段來改善窮困的處境。偷襲中他被漁場(chǎng)巡邏隊(duì)抓獲，被罰做苦工。不久，他放棄了“牡蠣海盜”的營(yíng)生，當(dāng)水手去遠(yuǎn)東。航海生涯，增長(zhǎng)了見識(shí)，擴(kuò)大了眼界，遍地的貧困、剝削和暴力，深深地印入杰克·倫敦還沒有完全成熟的心靈中。

③航海歸來，境況并未好轉(zhuǎn)。1894年，十八歲的杰克·倫敦參加了“基林軍”，這是當(dāng)時(shí)由平民黨

人領(lǐng)導(dǎo)的向華盛頓“進(jìn)軍”的失業(yè)者組織的一部分。這次“進(jìn)軍”的領(lǐng)導(dǎo)人考克西等在華盛頓以“踐踏國(guó)會(huì)草坪”被捕，進(jìn)軍組織亦遭取締。杰克·倫敦在退出“進(jìn)軍”行列之后，又繼續(xù)過流浪生活，監(jiān)牢、警察局成了他常進(jìn)常出的地方。

④長(zhǎng)年的流浪沒有使杰克·倫敦喪失生活的信心，他強(qiáng)烈地追求知識(shí)，不甘于自暴自棄。即使在飄泊無定、隨時(shí)會(huì)以“流浪罪”被拘捕的困境中，書也總是他的伴侶。1896年他二十歲時(shí)，甚至還考進(jìn)了加州大學(xué)。然而，大學(xué)的門畢竟不總是向窮困如杰克·倫敦這樣的人敞開的。1897年他就被迫退學(xué)，同姐夫一起去阿拉斯加淘金?！包S金夢(mèng)”又很快破滅，身染重病回家。

⑤一條條的路走不通，一件件的事碰壁。杰克·倫敦萌發(fā)了寫作的愿望。他有豐富的生活經(jīng)歷，有滿腔的對(duì)窮苦人的同情，在二十三歲（1899年）時(shí)，他的第一篇小說《給獵人》發(fā)表了，二十四歲時(shí)出版了第一個(gè)短篇小說集《狼之子》。在這些作品里，淘金工人的生活是杰克·倫敦心愛的題材。

⑥杰克·倫敦的思想是混雜的。他讀過馬克思的著作，也讀過黑格爾、斯賓塞、達(dá)爾文和尼采的著作。在他青年時(shí)代的作品中，人們可以感到他向資本主義社會(huì)挑戰(zhàn)的脈搏。1907年（時(shí)年三十一歲）寫的《鐵蹄》，指出美國(guó)資本主義有向極權(quán)主義轉(zhuǎn)變的可能性，還對(duì)法西斯主義的興起和消滅作了有預(yù)見性的警告。我國(guó)已經(jīng)有譯本的《馬丁·伊登》（1909年），是杰克·倫敦的代表作。這本帶有自傳性的小說，揭露了資本主義社會(huì)的殘酷無情，對(duì)人性的蹂躪、對(duì)正義的踐踏。主人公伊登依靠個(gè)人奮斗成了名，但是成名之后得到的不是歡樂，而是可怕的空虛，結(jié)果以自殺了結(jié)一生。七年后，它的作者杰克·倫敦真正走上了馬丁·伊登的道路。

⑦極端的個(gè)人主義，尼采的“超人”哲學(xué)，把杰克·倫敦帶進(jìn)了一個(gè)矛盾的精神世界，使他青年時(shí)期具有的向資本主義社會(huì)挑戰(zhàn)的叛逆者的性格，逐漸消褪，變成了一個(gè)玩世不恭的花花公子。

⑧1911年，他公開聲明，他寫作的目的就是為了錢。他在成名之后，得到很多的錢。他認(rèn)為他有權(quán)過豪華奢侈的生活。他曾經(jīng)用一大筆錢建造一條命名為“斯納克”（一種想象中的惡獸）的游船；1913年用了十萬美元（在當(dāng)時(shí)是一筆驚人的錢財(cái)）以近四年時(shí)間建造一所名叫“娘居”的別墅，在落成后即將遷居的時(shí)候，忽然起火焚毀。這位已經(jīng)側(cè)身上流社會(huì)的大作家，看了看價(jià)值十萬美元的廢墟，擺了擺手，宣布將另建一個(gè)莊園。這時(shí)的杰克·倫敦已經(jīng)陷入了不能自拔的拜金主義泥淖，為了得到更多的錢，粗制濫造，寫出一些完全背離自己信念的低劣之作。他在1911年時(shí)還說過：“我如果自己能夠作出選擇的話，除了寫一篇說明我對(duì)資產(chǎn)階級(jí)世界是多么鄙視的社會(huì)主義者的文章外，我什么也不會(huì)下筆。”可是在1916年1月，他公開聲明脫離自己曾經(jīng)積極參與活動(dòng)的美國(guó)社會(huì)黨。

⑨這位曾經(jīng)飽嘗人世艱辛，也曾經(jīng)用自己的筆為社會(huì)底層的不幸者呼喊過的作家，隨著他的成名和發(fā)財(cái)，沉淪到了極端個(gè)人主義的深淵。1916年11月22日，杰克·倫敦用自殺結(jié)束了四十年的一生，留下了魚龍混雜的四十九部著作。（選自《人物》1983年第5期）

1、杰克·倫敦是一個(gè)怎樣的作家？通讀全文，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

【本題考查篩選并整合文中信息的能力。】杰克·倫敦是一個(gè)充滿矛盾的作家，他少年和青年時(shí)曾歷經(jīng)磨難，頑強(qiáng)拼搏，以求走出貧窮的處境；他熱愛讀書，求知欲強(qiáng)，自信堅(jiān)毅，雖屢屢碰壁，而不自暴自棄；后來以寫作謀生，創(chuàng)作了不少向資本主義社會(huì)挑戰(zhàn)的作品，因此成名，躋身上流社會(huì)；成名后，陷入拜金主義泥淖，為掙錢而寫作，粗制濫造，青年時(shí)期叛逆性格日漸消褪，變得唯利是圖和玩世不恭，極端個(gè)人主義和“超人”哲學(xué)，使其精神世界充滿矛盾，最后自殺。

2、本文在語言表達(dá)上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

【本題考查對(duì)傳記文本語言特色的分析?！繆A敘夾議。在敘述和描寫中穿插作者的議論，體現(xiàn)作者的愛憎、褒貶的感情態(tài)度，這是本文突出的語言特點(diǎn)。如第（2）（3）（4）段在對(duì)杰克倫敦童年、少年、青年時(shí)期的苦難艱辛的流浪生活的敘述中，夾雜了議論，點(diǎn)明這些人生坎坷的意義，突出他的堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、不自暴自棄的性格；又如第（7）段，在敘述了杰克倫敦的豐富的閱讀經(jīng)歷和杰出的創(chuàng)作成就之后，用議論手法，點(diǎn)明其性格蛻變的原因。

3、細(xì)讀第①自然段，簡(jiǎn)要說明畫線語句的表達(dá)效果。

【本題考查對(duì)傳記文本表現(xiàn)手法的分析?！康冖抛匀欢问侨牡目偲?，簡(jiǎn)要說明了杰克·倫敦的身份、地位和人生的結(jié)局，畫線語句將他與馬克·吐溫并提，采用對(duì)比手法，以馬克·吐溫的七十五歲高齡病死在寫作崗位上，與杰克·倫敦的四十歲壯年吸毒自殺于豪華大牧場(chǎng)形成鮮明反差，呼應(yīng)了標(biāo)題中的“悲劇”這一題眼；而且開篇即道出傳主生命的悲慘結(jié)局，設(shè)置懸念，可激發(fā)讀者的閱讀興趣。

4、你從杰克·倫敦文學(xué)創(chuàng)作的輝煌成就與其后來的蛻變、墮落中獲得哪些啟示？請(qǐng)簡(jiǎn)要分條闡述。

【本題考查對(duì)傳記文本閱讀的社會(huì)價(jià)值的探究?！勘绢}是開放性題目，能立足于文本探究，言之成理，即可。

參考要點(diǎn)如下：（1）從他的文學(xué)創(chuàng)作的輝煌成就可見出文學(xué)創(chuàng)作的源泉在于豐富的生活體驗(yàn)（或說“生活是文學(xué)創(chuàng)作的第一源泉”）與廣泛的閱讀（或說“閱讀是文學(xué)創(chuàng)作的第二泉源”）。

（2）“創(chuàng)造是痛苦的大濟(jì)和生命的慰藉”，苦難的命運(yùn)，艱辛的生活，對(duì)于強(qiáng)者而言不是絆腳石，而是助推器，它更能激發(fā)強(qiáng)者對(duì)生命、生活的熱愛，喚醒其創(chuàng)造力，使他的內(nèi)心更強(qiáng)大。

（3）杰克·倫敦在告別苦難之后，其創(chuàng)造力和寫作質(zhì)量迅速下降，在失去精神自我的道路上越走越遠(yuǎn)，在空虛和孤獨(dú)面前變得異常脆弱，這表明：文學(xué)注定是一項(xiàng)受苦的事業(yè)，過于舒適和奢華的生活往往是文學(xué)創(chuàng)作的末日。

第二篇：人物傳記練習(xí)精選定稿

高考人物傳記閱讀精選訓(xùn)練題（教師、學(xué)生）

一、【2012年廣東省高考?jí)狠S卷】閱讀下面的文字，完成19-21題。

霧都孤兒狄更斯

黃薇

①這位公認(rèn)的維多利亞時(shí)代最偉大作家，將在2月7日迎來200周年誕辰，在英國(guó)人心目中，他的地位僅次于莎士比亞。狄更斯作為在當(dāng)時(shí)就極受大眾喜愛的暢銷書作家，身后又享受著文學(xué)史上的崇高榮譽(yù)，在俗在雅都斐然出眾，可謂時(shí)代的寵兒。作家茨威格曾為狄更斯寫過傳記，他認(rèn)為莎士比亞代表了伊麗莎白時(shí)代的強(qiáng)音——?英雄的英國(guó)的化身?，而狄更斯則是維多利亞時(shí)代?資產(chǎn)階級(jí)的英國(guó)的象征?，?是他那個(gè)世紀(jì)里內(nèi)心意圖與時(shí)代的精神需要完全相符的、惟一的偉大作家。?

②對(duì)狄更斯來說，少年時(shí)代不堪回首，如同他在《霧都孤兒》等小說中所描寫的那些底層孩子，充滿苦難與屈辱。這也是他一辮辮書寫這一題材、并能刻畫得入木三分的原因。1812年2月7日查爾斯．狄更斯出生于英國(guó)樸茨茅斯一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭，父親約翰．狄更斯是海軍部軍需處的職員，待遇優(yōu)厚，但他的揮霍和糊涂的頭腦常使這個(gè)家庭陷于拮據(jù)。約翰．狄更斯也是他后來小說中那些不稱職的父親和不中用紳士的原型。

③童年時(shí)，家里還有一間父親的圖書室，收藏了不少好書，狄更斯在這里飽嘗讀書之樂。但無憂無慮的童年仿佛稍縱即逝。為逃避債務(wù)，狄更斯一家開始不停地搬家，5歲時(shí)全家搬到占丹，爾后10歲時(shí)又搬到倫敦。這樣的情形發(fā)展到1824年，父親終因欠債鋃鐺入獄。那時(shí)的英國(guó)有一種?債務(wù)人監(jiān)獄?的制度，一個(gè)人如無力還債就有可能被監(jiān)禁于此，直至還清債務(wù)，期間全家都得作陪入住監(jiān)獄。父母帶著家里最小的孩子住進(jìn)倫敦馬薩爾席監(jiān)獄，而12歲的狄更斯則被送到倫敦華萊士鞋油廠當(dāng)學(xué)徒，和滿地板跑的老鼠、小混混般的孩子擠在一起，每天工作10個(gè)小時(shí)以上--與成年人實(shí)則無異，且食宿奇差無比，薪酬極低。④許多年后狄更斯回憶：?我整個(gè)人都充滿了悲傷和屈辱。??我真想犧牲一切--如果我還有什么可以犧牲的話--只要我能進(jìn)入任何一所學(xué)?！?即使成年后，狄更斯只要經(jīng)過倫敦那家工廠的原址，仍會(huì)忍不住淚水四溢。他成名之后，對(duì)這段經(jīng)歷緘口不談，就連最親近的妻兒都一無所知，他一直保密到去世的前一年。

⑤兩年后，狄更斯的父親才從監(jiān)獄里放出來，當(dāng)他得知兒子在鞋油廠的悲慘遭遇時(shí)震驚了。家境稍稍改善，狄更斯理應(yīng)可以重返學(xué)校，母親卻希望他繼續(xù)做工，?我永遠(yuǎn)不能忘記，母親當(dāng)年要急著把我重新送到那個(gè)地方去?，這使得狄更斯此后一生都不原諒她。最終父親的意見占了上風(fēng)，他得以告別這段暗無天日的時(shí)光。

⑥狄更斯無疑是維多利亞時(shí)代一位冷峻的觀察者，文學(xué)屢屢成為他向黑暗現(xiàn)實(shí)開炮的有力武器。維多利亞時(shí)代并不是兒童的天堂，有數(shù)據(jù)顯示，1839年倫敦一半的葬禮都是為十歲以下的兒童舉行的。狄更斯試圖將底層兒童種種不人道的遭遇訴諸筆端，寫于1837年的《霧都孤兒》是第一部以一個(gè)孩子為主人公的英文小說，在頭幾章便將矛頭直接指向1834年《貧民法》的冷酷無情：它將所有健全的貧民排除在國(guó)家救濟(jì)之外，九歲以下的孩子更是被隨便地給上幾口飯，被餓死的悲劇時(shí)?？梢?。這種社會(huì)批判在《老古玩店》里得到進(jìn)一步的發(fā)揮，狄更斯將天性中的悲憫全部?jī)A注到小女孩?小內(nèi)爾?之死上——它深深地打動(dòng)了讀者，甚至變成了?維多利亞時(shí)代的傷感?的別稱。

⑦1838年的一天，狄更斯途經(jīng)約克鎮(zhèn)一個(gè)小小的教堂墓地，被無意間發(fā)現(xiàn)的墓碑碑文所觸動(dòng)——記錄了一個(gè)名叫泰勒的少年，暴斃于當(dāng)?shù)氐耐贰ㄐに搅W(xué)校。狄更斯突發(fā)奇想，決意去拜訪附近的這所學(xué)校，他扮成一個(gè)要寄送孩子的監(jiān)護(hù)人，接著?經(jīng)歷了一生中從未有

過的震驚?：在這里，幾近被遺棄的孩子們受到殘酷的對(duì)待，校長(zhǎng)甚至給他們服用硫磺，只因?硫磺壞了他們的胃口，這可比早餐和晚餐便宜得多?。狄更斯回來后就創(chuàng)作了一部小說《尼古拉斯〃尼克比》，用辛辣的筆調(diào)揭露了當(dāng)時(shí)私立學(xué)校的苛刻與無望，這部書出版后，就像一個(gè)季刊評(píng)論所說的那樣——?狄更斯先生使很多兒童監(jiān)獄關(guān)門大吉?。⑧而狄更斯在晚期創(chuàng)作的小說《荒涼山莊》，對(duì)大法官法院和衡平法程序的批判，引起了強(qiáng)烈的反響。當(dāng)時(shí)有人拿斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》與之作比，評(píng)價(jià)《荒涼山莊》直接導(dǎo)致了英國(guó)議會(huì)對(duì)大法官法院的改革，如同《湯姆叔叔的小屋》幾乎引發(fā)了美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)。雖有過分夸大的溢美之嫌，但狄更斯無疑讓自己的筆，發(fā)揮了令人意想不到的作用。

⑨時(shí)至今日狄更斯仍會(huì)受到評(píng)論家的質(zhì)疑，美國(guó)作家亨利〃詹姆斯就曾諷刺他是?膚淺小說家中最偉大的一個(gè)?。他的創(chuàng)作的確難以被界定為深邃，但不得不承認(rèn)狄更斯?比他那個(gè)時(shí)代的任何小說家都了解并且創(chuàng)造了民族性?。狄更斯一生中大約創(chuàng)造了2000個(gè)之多的各色人物，只要英語還存在，這些注定不會(huì)消失。也許最動(dòng)人的一句話來自當(dāng)時(shí)記錄下的一個(gè)大哭的孩子：?唔，狄更斯先生死了，那么，那么圣誕老人也要死了嗎？?

（本文來源：《文史參考》2012第三期，有刪改）

19.文章是從哪些方面來寫狄更斯的？（4分）

20.文中提及莎士比亞的文學(xué)地位以及斯托夫人的作品用意何在？（5分）

21.本文辬題為?‘霧都孤兒’狄更斯?，它有什么妙處？（6分）

二、【廣州市執(zhí)信中學(xué)2012屆高三語文考前熱身訓(xùn)練】閱讀下面的文字，完成19—21題。

亂世出奇才

①陶淵明，又名潛，字元亮，私謚靖節(jié)，別號(hào)五柳先生。生于晉哀帝興寧三年(公元365年)卒于宋文帝元嘉四年(公元427年)，潯陽柴桑(今江西九江)人。他既是中國(guó)文學(xué)史上地位崇高的大詩人和大散文家，又是歧見最多的作家之一。他的引人注目之處一在于他的五度出仕而后堅(jiān)隱不出，二在于他的詩文沖淡清雅、天然純真而又偶現(xiàn)豪壯之氣，三在于他的長(zhǎng)期被埋沒而后又被奉為一代宗師。多年來，陶淵明作為人們心目中才華超卓，情志雅遠(yuǎn)，曠群脫俗，率真任情的文學(xué)奇才和士林怪杰，對(duì)中國(guó)文學(xué)和中國(guó)文化發(fā)生了深刻的影響。這種影響，只有從陶淵明所處時(shí)代環(huán)境入手，審視他的心路歷程和詩文道路，才能夠予以更全面、恰切的評(píng)判與顯揚(yáng)。

②奇才怪杰的誕生，常常是有條件的。正常的時(shí)代，人的思想融入生活之中，不會(huì)有多余的意識(shí)來反觀生命本身。只有在不平凡的時(shí)代，人們?cè)诘檬?、成敗、榮辱、幸運(yùn)與乖蹇之中驚喜、向往、痛苦、迷惑，在心理的不平衡中追求和諧，又從和諧中產(chǎn)生新的裂變，這才有了美到極致的陶淵明。情感和意緒，有了深到極致的哲理認(rèn)識(shí)，這才產(chǎn)生了詩人、作家、哲學(xué)家。所謂憤怒出詩人，痛苦出哲學(xué)家，就是這個(gè)道理。人之所以超越于凡人，并不是因?yàn)樘熨x靈氣，而是不平凡的人生，所謂?天才?只是一種美譽(yù)，一種羨嘆，歸根結(jié)底是由于后天的不平凡的經(jīng)歷，不同于一般人的主觀追求與客觀歷練。而時(shí)代，則又直接或間接地影響個(gè)人的心態(tài)和生命歷程，將其不平凡加諸于個(gè)人，并常常以文學(xué)或哲學(xué)的形式體現(xiàn)出來。

這就是亂世出奇才的必然性。

③陶淵明一生大部分時(shí)間是在東晉王朝中度過的，晚年經(jīng)歷了晉宋易代。他生活在我國(guó)封建社會(huì)史上一個(gè)大分裂、大混亂的時(shí)期，整個(gè)中國(guó)社會(huì)矛盾重重、危機(jī)四伏、戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍、禍亂不已，陶淵明降世之時(shí)，西晉滅亡已48年，東晉偏處一隅，時(shí)時(shí)受到北方的進(jìn)犯，統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部卻并不勵(lì)精圖治，團(tuán)結(jié)御侮，更不思收復(fù)失地，而是沉湎于江南魚米之鄉(xiāng)的安樂而不能自拔。大批兵權(quán)在握的將領(lǐng)，多以擴(kuò)展個(gè)人實(shí)力、相互勾心斗角為能事，致使少數(shù)愛國(guó)志士如祖逖等發(fā)起的幾次北伐復(fù)土運(yùn)動(dòng)，都半途而廢。所以青少年時(shí)的陶淵明，雖然也曾經(jīng)?猛志逸四海?，也曾經(jīng)?撫劍獨(dú)行游?，卻終因報(bào)國(guó)無門，建功無望，終于選擇了田園。④公元383年的淝水之戰(zhàn)以東晉大敗前秦告捷，但外患稍緩，內(nèi)亂繼起，這就是公元399年爆發(fā)的歷時(shí)十二年、波及南方大部分地區(qū)的孫恩、盧循大起義。義軍與官軍的長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)，給勞動(dòng)群眾帶來更大災(zāi)難。陶淵明的故鄉(xiāng)江洲潯陽是京都金陵的屏障，為兵家必爭(zhēng)之地，遭受戰(zhàn)火的毀壞更為慘重。陶淵明的詩文中對(duì)這次戰(zhàn)亂雖無直接描寫，但觸目驚心，他的悲觀、避世的情緒，他的桃花源理想，都因此油然而生。外患內(nèi)亂使人們連生存都成問題，更不用說展其才志了。東晉統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的相互傾軋，更是令一切有識(shí)之士失望、厭倦。陶淵明一度在桓玄手下為吏，后又入劉裕幕府中任鎮(zhèn)軍參軍，親睹了一幫野心家們爭(zhēng)權(quán)奪利、犯上作亂的一幕幕，其心中那種不齒而無奈，渴盼遠(yuǎn)離塵囂的情緒可想而知。

⑤陶淵明是在數(shù)番入仕過程中認(rèn)識(shí)到他的個(gè)人理想和社會(huì)理想無從在這個(gè)動(dòng)蕩不堪的時(shí)代實(shí)現(xiàn)的。所以他才最后下決心歸田。這既是一種消極退避，也確實(shí)是無可奈何，是無力回天的情形下做出的明智抉擇?？鬃又洳豢蔀槎鵀橹?，但孔子那時(shí)還是能夠有所為的，而陶淵明非退避不得免禍消災(zāi)，非隱居不能獨(dú)善其身，以其才，以其情，以其時(shí)，他實(shí)在是除了吟詩作賦，再也不能別有所為了。(摘編自龔斌《中華名人傳記》)

19．結(jié)合文本簡(jiǎn)要談?wù)剛髦魈諟Y明的?奇?在哪里?(4分)20．?奇才怪杰的誕生，常常是有條件的?，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其?條件?。(5分)

21．在動(dòng)蕩不堪的時(shí)代，是像陶淵明一樣?歸隱?呢，還是像孔子所說?知其不可為而為之? 呢?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ê屠碛伞?6分)

三、【2012中山一中高三熱身練語文試題】閱讀下面的文字，完成19－21題。

李清照新傳

①盡管李清照?才高學(xué)博，近代鮮倫?，又恰恰處在朝政腐敗、社會(huì)**、四郊多壘、民不聊生的時(shí)代，但是作為一位上層?jì)D女，她不可能為國(guó)為民建立其他功業(yè)，而凡是在當(dāng)時(shí)條件下能夠做到的，她都做出了最大限度的奉獻(xiàn)。她的睿智和赤誠(chéng)，在毫無功利目的情況下，全部?jī)A注于各種形式的文學(xué)創(chuàng)作和著述。令人遺憾的是她原來卷帙富贍的文集多已散佚，留存至今的只是很少的一部分，真實(shí)可靠和較可靠的作品只有詞五十來首，詩歌十五六首和少量的斷句，文六七篇。

②然而，作家貢獻(xiàn)和影響的大小并不完全取決于作品數(shù)量的多寡。李清照正是以她雖少卻好的作品奠定了詞壇大家的地位。人們將其列入?詞家三李?之一，并有?男中李后主，女中李易安?的說法，仿佛除了李白和李煜沒有第三個(gè)人能與她相提并論。?清照的《漱玉詞》，每一首都是冰瑩玉潤(rùn)，令人把玩不忍釋手。有人說她的詞如‘大珠小珠落玉盤’，這個(gè)比喻是很確切的?。?李清照是北宋末年最偉大的詞人；她是樂府詞壇最有力的健將，樂府詞的發(fā)展，至她始達(dá)于最高的造詣與成功。她的詞把她抬到文學(xué)史上最矜貴的一個(gè)地位，她的詞不僅具有諧協(xié)的聲律、美妙的字句，完成了詞的形體美；而且能不露痕跡，自然地把她的意境情感在詞里盡量表現(xiàn)出來。樂府詞至李清照，其技巧與運(yùn)用，可謂盡善盡美了。清照的詞是最能夠表現(xiàn)女性的優(yōu)美的情調(diào)的。以前一切男性詞人所代寫的‘閨情’，所代寫的‘婦人語’，放在清照面前，都要黯然失色。她沒有一首詞不是精金粹玉之作，她是太高絕一時(shí)了，庸才的作家是絕不能追得上的。無數(shù)的詞人詩人，寫著無數(shù)的離情閨怨的詩詞；他們一大半是代女主人翁立言的，這一切的詩詞，在清照之前，直如糞土似的無可評(píng)價(jià)?。?李清照詞，其獨(dú)到處，在既經(jīng)音律錘煉之后，猶能出之以自然。此為前輩作家所未歷之境。故李氏嘗品題北宋詞家及其制作，無一完善之評(píng)?。?她的詞雖存四五十闋，然其天才之卓異，亦足震爍詞壇，使人驚賞不止。她對(duì)于前輩作家，多致其不滿之意，可見她當(dāng)年眼界之高，幾乎無一理想的作家，足供她的模型了。她的詞最能表現(xiàn)出女性的美來，其幽媚婉柔流暢，機(jī)杼天成，非時(shí)輩所能企及?。?易安詞在有宋諸名家中，自有其精神面目。晏殊之和婉，歐陽修之深美，張先之幽雋，柳永之綿博，蘇軾之超曠，秦觀之凄迷，晏幾道之高秀，賀鑄之瑰麗，舉不足以限之。大抵于芬馨之中，有神駿之致，適以表現(xiàn)其胸懷襟韻，而早期靈秀，晚歲沉健，則又因年因境而異。而其善于鑄尋常言語，善用成語，善用疊字至十四字之多，皆足以見其開辟之才也?。

③以上是對(duì)李清照詞的部分較有代表性的評(píng)語，對(duì)其詩文成就及社會(huì)價(jià)值和地位的評(píng)價(jià)，則可以下述諸家評(píng)語為代表：?(李清照)自少年便有詩名，才力華贍，逼近前輩。在士大夫中已不多得，若本朝婦人，當(dāng)推文采第一?；?本朝女婦之有文者，李易安為稱首，詩之典贍，無愧于古之作者?；?(李易安)有才思，文章落紙，人爭(zhēng)傳之?；?(文叔之女)其文淋漓曲折，筆墨不減乃翁。‘中郎有女堪傳業(yè)’，文叔之謂也?；?她在文學(xué)史上的地位，已經(jīng)與偉大的騷人屈原，詩人陶潛、杜甫并垂不朽了。她不僅在女性里面是第一大作家，她的文名與作品，已經(jīng)與世界永存了?；?李易安固不僅為婦女中之能文杰出者，即在各時(shí)代的詩人中，她所占的地位也不能在陶潛、李、杜及歐陽修、蘇軾之下?；?李清照是宋代最偉大的一位女詩人，也是中國(guó)文學(xué)史上最偉大的一位女詩人，今所傳的詩詞不過寥寥數(shù)十首而已?。?在我國(guó)古代的文學(xué)史上，李清照可以說是女詩人中最為杰出的一個(gè)。長(zhǎng)期的封建社會(huì)埋沒了無數(shù)有才能的婦女。因此，我們應(yīng)該特別重視李清照這樣的作家。她的杰出的成就是我國(guó)封建社會(huì)婦女的才能不可磨滅的辬志?；?歷史上有名的女性，便單就中國(guó)而論，如像卓文君，如像蔡文姬，如像武則天，如像李清照，她們的才力也并不亞于男人，而她們之所以能夠成人，乃至成為男性以上的人，就因?yàn)樗齻兪遣豢戏哪行灾行牡赖碌呐涯娴呐浴?(選自陳祖美《李清照新傳》有刪節(jié))

19.作為一代女詞人，李清照在詞的創(chuàng)作上做出了哪些貢獻(xiàn)？請(qǐng)概括說明。(4分)

20.前人對(duì)李清照詩文所具有的社會(huì)價(jià)值和地位有許多評(píng)價(jià)，其?社會(huì)價(jià)值?體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)

21.評(píng)價(jià)認(rèn)為，?易安詞在有宋諸名家中，自有其精神面目?，你怎樣看待這一評(píng)價(jià)？請(qǐng)聯(lián)系全文，從某一個(gè)方面談?wù)勀愕睦斫夂涂捶ā?6分)

四、【2009廣東高考語文試題】閱讀下面的文字，完成19-21題：

黃侃先生二三事

①中國(guó)文人似有放誕的傳統(tǒng)，然而在大多數(shù)情況下，放誕與其說是真性情的流露，不如說是專制制度下無奈的裝瘋賣傻。就群體而論，文人放誕怪癖的行為，既能見自由之態(tài)又能顯率性之真，恐怕也只有晚清和民國(guó)間的讀書人了。如章太炎將袁世凱所授大勛章貶做扇墜，辜鴻銘大辪長(zhǎng)袍徜徉北大校園，邏輯學(xué)家金岳霖與雞共舞……黃侃也堪列其中。

②黃侃為章太炎門生，學(xué)術(shù)深得其師三昧，后人有?章黃之學(xué)?的美譽(yù)；其稟性一如其師，嬉笑怒罵，恃才傲物，任性而為，故時(shí)人有?章瘋?、?黃瘋?之說。

③1908年春，光緒帝與慈禧太后先后病逝，清廷下令各地舉行?國(guó)喪?當(dāng)時(shí)，高等學(xué)堂學(xué)生，同盟會(huì)會(huì)員田桓在?哭臨?（指追悼皇帝的儀式）時(shí)，流露不滿情緒堂長(zhǎng)楊子緒高懸虎頭牌警嚇，并欲開除田桓學(xué)籍，黃侃獲悉，大怒。闖入學(xué)堂，砸爛虎頭牌，大罵一頓而去；又過幾天，田桓帶頭剪辪以示反清，楊子緒惱怒異常，又懸掛虎頭牌，黃侃聞?dòng)崳殖帜景魶_進(jìn)學(xué)堂，先砸爛虎頭牌，又要痛打楊子緒。

④1911年7月，黃侃因宣傳革命，被河南豫河中學(xué)解職，返鄉(xiāng)途徑漢口之際，同盟會(huì)同 志及友人為他設(shè)宴洗塵。席間論及清廷腐敗，革命浪潮的高漲，黃侃激憤不已，當(dāng)晚，黃侃借酒性揮毫成文，題為《大亂者，救中國(guó)之妙藥也》，文章刊出，輿論嘩然，各地報(bào)刊或紛紛報(bào)道，或全文轉(zhuǎn)載，清廷驚恐萬分。

⑤黃侃不僅有革命之壯行，亦多名士之趣行，一次，他在課堂上興起，談及胡適和白話文說：白話與文言誰優(yōu)誰劣，毋非過多筆墨，比如胡適的妻子死了，家人發(fā)電報(bào)同志胡適本人，若用文言文，?妻喪速歸?即可；若用白話文，就要寫成?你的太太死了，趕快回來呀?11個(gè)字，電報(bào)費(fèi)要比用文言貴兩倍，全場(chǎng)捧腹大笑。

⑥黃侃曾經(jīng)在中央大學(xué)任教。學(xué)校規(guī)定師生進(jìn)出校門需佩戴校徽，而黃侃偏偏不戴，門衛(wèi)見此公不戴?；眨闼饕?，黃侃竟說：?我本人就是名片，你把我拿去吧！?爭(zhēng)執(zhí)中，校長(zhǎng)出來調(diào)節(jié)、道歉才算了事。在中央大學(xué)教課的名流頗多，大多西裝革履，汽車進(jìn)出，最起碼也是包車。唯有黃侃進(jìn)出學(xué)校，穿一件半新不舊的長(zhǎng)衫或長(zhǎng)袍，并用一塊青布包裹幾本常讀之書。一個(gè)雨天，其他教授穿膠鞋赴校，而黃侃卻穿一雙土制皮木釘鞋以防滑濺泥，課后晴天，他換上便鞋，將釘鞋用報(bào)紙包上夾著出校門，新來的門衛(wèi)不認(rèn)識(shí)黃侃，見他土里土氣，又夾帶一包東西，便上前盤問，還要檢查紙包，黃侃放下紙包就走，從此不再去上課，系主任見黃教授連續(xù)幾天未到校，以為生病，便登門探望。黃侃閉口不言，系主任不知所以然，急忙報(bào)告校長(zhǎng)，校長(zhǎng)親自登門，再三詢問，黃侃才說：?學(xué)校貴在尊師，連教師的一雙釘鞋也要檢查，形同搜身，成何體統(tǒng)？?校長(zhǎng)再三道歉，后來托名流相勸，均無效果。

⑦志士之狂、名士之，當(dāng)然不是黃侃的全貌，他的學(xué)術(shù)的謹(jǐn)嚴(yán)與虔敬，恐怕才是其性情的根本。黃侃治學(xué)非常嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)待著述十分謹(jǐn)慎，認(rèn)真。所治經(jīng)、史，語言文字諸書皆反復(fù)數(shù)十辮，熟悉到能隨口舉出具體的篇、頁、行數(shù)，幾乎沒有差誤，即便如此，依然不輕易為文。他常說，學(xué)問之道有五：?一日不欺人。二日不知者不道，三日不背所本，四日為后世負(fù)責(zé)，五日不竊：?黃侃還經(jīng)常教育學(xué)生，中國(guó)學(xué)問猶如仰山鑄鋼，煮海為鹽，終無止境，作為一個(gè)學(xué)者，當(dāng)日日有所知，也當(dāng)日日有所不知，不可動(dòng)輒日我今天有所發(fā)明，沾沾自喜，其實(shí)那所謂發(fā)明，未必是發(fā)明。⑧以學(xué)術(shù)?新?，?田?論，黃侃與陳獨(dú)秀，胡適、魯迅等新文化學(xué)人可謂涇渭分明，但在內(nèi)在精神方面，他們對(duì)學(xué)術(shù)獨(dú)立、自由精神的追求、甚至革命行動(dòng)的激烈等，恐怕也有許多相似之處吧。

（根據(jù)劉作忠《國(guó)學(xué)大師黃侃的妙文趣事》改寫）

19．文章是從哪幾方面敘寫黃侃的？請(qǐng)各舉一例。(4分)

20．按照第⑦段中黃侃的說法，中國(guó)學(xué)問有什么特點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)采取怎樣的治學(xué)態(tài)度，應(yīng)當(dāng)做出怎樣的貢獻(xiàn)?(用自己的話回答)(5分)

21．作者這樣敘寫黃侃的寫作意圖是什么?(6分)

五、【2011廣東高考語文試題】閱讀下面的文字，完成19-21題。

梁宗岱①先生溫源寧

①像宗岱那樣禁不住高高興興的人，我從來沒見過，他那種高興勁兒有時(shí)候把我嚇一大跳，即使他確實(shí)知道災(zāi)禍臨頭，我敢說，他還是過那種無憂無慮的快活日子，他會(huì)特別重視僅有的那一丁點(diǎn)兒陽光，因而完全忘掉美景背后的一大堆影子和黑暗。宗岱熱愛人生，熱愛得要命。對(duì)于他，活著就是上了天堂。他一息尚存，便心滿意足。他笑著過生活。我們?cè)S多人，因?yàn)閷?duì)生活有求而不得，也只好笑一笑，宗岱呢，因?yàn)閷?duì)生活無所求，所以笑得最好。②這種高高興興的性情，在他的臉上不是表現(xiàn)為一團(tuán)笑紋的微笑，就是表現(xiàn)為歡快地?fù)P眉張口，似乎急于把人生獻(xiàn)給他的一切狼吞虎咽地吃下去，再用咂得亂響的雙唇像回聲一樣說著全能的上帝所說的話：?看哪，這很好！?他那輪廓鮮明的相貌和銳利的眼睛，透露出來高超的智慧，它渴望對(duì)心靈作深入的探險(xiǎn)。

③宗岱有運(yùn)動(dòng)員的體格。中等身材，稍有些瘦，哪一天他都可以當(dāng)個(gè)馬拉松健將。實(shí)際上，他是個(gè)出色的善于跑路的人。他洋洋得意說他走路比汽車或者比飛機(jī)還快。他也愛游泳，在這方面，他認(rèn)為他的勇敢大大超過了實(shí)際的限度，我不大相信，不過，我敢說，必然可以超過一點(diǎn)兒。此外，為了保健，他操練孫唐②鍛煉功法等等下了苦工夫。

④宗岱喜好辯論。對(duì)于他，辯論簡(jiǎn)直是練武術(shù)，手、腿、頭、眼、身一齊參加。若一面走路一面辯論，他這種姿勢(shì)尤為顯著：跟上他的腳步，和跟上他的談話速度一樣不容易，辯論得越激烈，他走得越快。他尖聲喊叫，他打手勢(shì)，他踢腿。若在室內(nèi)，他完全照樣。辯論的緣由呢，為字句，為文體，為象征主義……而最難對(duì)付的往往就是為某兩位詩人的功過優(yōu)劣，要是不跟宗岱談話，你就再也猜不著一個(gè)話題的爆炸性有多大。多少簡(jiǎn)單的題目，也會(huì)把火車燒起來。因此，跟他談話，能叫你真正筋疲力盡。說是談話，時(shí)間長(zhǎng)了就不是談話了，老是打一場(chǎng)架才算完。

⑤對(duì)文學(xué)，宗岱最有興趣。他崇拜的是陶淵明、法雷芮、蒙坦、莎士比亞、拉辛和巴斯如。他們的著作，他讀起來永遠(yuǎn)放不下。法雷芮的詩，他極喜歡，但我們?nèi)袈犓首x，卻往往無法注意詩句的美妙，而全被他朗讀的架勢(shì)吸引了——令人很容易幻想著自己正在聽一個(gè)宗教狂的狂熱宣傳。⑥旁人看來，宗岱的翻譯簡(jiǎn)直是件苦差，紙上的文字仿佛都和他有仇，他一個(gè)一個(gè)地計(jì)較，死盯著不放，不獨(dú)一字字地譯，連節(jié)奏和用韻都力求和原作一致。他這樣難為自己幾近傻氣，但他譯的蒙坦的隨筆及莎士比亞十四行詩是公認(rèn)的接近原著，只怕無人能與之媲美的。

⑦法雷芮的格言?要行動(dòng)，不要信念?，是宗岱衷心信服的。但宗岱的人生哲學(xué)還不止于此。實(shí)際上，他并相信上帝、天路歷程和永生。無疑，他就是可戀。文學(xué)可真，女人可愛。如果有人長(zhǎng)期埋頭于硬性的研究之中，忘了活著是什么滋味，他應(yīng)該看看宗岱，便有所鄰會(huì)。如果有人因?yàn)槟撤N原因灰心失望，他應(yīng)該看看宗岱那雙眼中的火焰和宗岱那濕潤(rùn)的雙唇的顫動(dòng)，便可喚醒自己對(duì)世界應(yīng)有的興趣。我整個(gè)一輩子也沒見過宗岱那樣的人，那么朝氣蓬勃，生氣勃勃，對(duì)這個(gè)榮華世界那么充滿了激情。他活了多少年，我一定相信多少年，相信激情、詩情和人生是美妙的東西——不，應(yīng)該說是人回老家以前所能得到的最美妙的東西。[注] ①梁宗岱（1903-1983）：廣東新會(huì)人，詩人、翻譯家。②孫唐：德國(guó)體育家。（選自《一知半解及其他》，南星譯，有刪改）

19．請(qǐng)分別指出文中③④段畫線部分所用的修辭手法，并具體說明這些修辭手法在文中的表述效果。（4分）

（1）他走路比汽車或者比飛機(jī)還快。（2分）

（2）對(duì)于他，辯論簡(jiǎn)直是練武術(shù)，手、腿、頭、眼、身一齊參加。（2分）

20.④⑤⑥三段文字寫出了梁宗岱在文學(xué)活動(dòng)中的哪些性格特點(diǎn)？（5分）

21．如何理解第⑦段中畫線部分的內(nèi)容？請(qǐng)結(jié)合全文回答。（6分）

人物傳記精選題參考答案

一、【2012年廣東省高考?jí)狠S卷】

19、①童年經(jīng)歷方面；（2分）②文學(xué)成就方面。（2分）

20、①襯托；（1分）②以莎士比亞的文學(xué)地位來襯托出狄更斯的文學(xué)地位同樣是崇高的以及狄更斯如莎翁一樣是一個(gè)偉大的作家，（2分）以斯托夫人的作品的成就來襯托狄更斯的作品在社會(huì)功能上同樣取得得不可思議的成就。（2分）

21、①辬題體現(xiàn)了狄更斯的作品主題與孩童有關(guān)，他的作品試圖將底層兒童種種不人道的遭遇呈現(xiàn)出來，表現(xiàn)出他的冷峻的觀察力；（2分）②一語雙關(guān)，狄更斯的童年也恰如霧都孤兒一般的悲慘，（2分）同時(shí)又影射他最負(fù)盛名的作品《霧都孤兒》，絕妙雙關(guān)。（2分）

二、【廣州市執(zhí)信中學(xué)2012屆高三語文考前熱身訓(xùn)練】

19．他既是中國(guó)文學(xué)史上地位崇高的大詩人和大散文家，又是歧見最多的作家之一，他長(zhǎng)期被埋沒而后又被奉為一代宗師；退避歸隱，獨(dú)善其身的思想；他的五度出仕而后堅(jiān)隱不出；他的詩文沖淡清雅、天然純真而又偶現(xiàn)豪壯之氣(才華超卓，情志雅遠(yuǎn)，曠群脫俗，率真任情的文學(xué)奇才和士林怪杰)。(評(píng)分要求：總體評(píng)價(jià)，思想，經(jīng)歷，文學(xué)風(fēng)格；每點(diǎn)1分，答對(duì)3點(diǎn)給滿分)20．①不平凡的時(shí)代，讓人的情感和意緒，有了深到極致的哲理認(rèn)識(shí)；②不平凡的人生，讓人有了不平凡的經(jīng)歷，不同于一般人的主觀追求與客觀歷練。(答對(duì)1點(diǎn)3分，2點(diǎn)5分)21．看法一：像陶淵明一樣?歸隱?。理由：①歸隱可以免禍消災(zāi)，獨(dú)善其身。②歸隱退避，不同黑暗勢(shì)力同流合污。③歸隱不是單純的茍且偷生，也是一種無聲的反抗?？捶ǘ合窨鬃铀f?知其不可為而為之?。理由：①人生應(yīng)積極進(jìn)取，用自己的努力改變現(xiàn)實(shí)。②應(yīng)不懼失敗，勇敢的去實(shí)現(xiàn)人生的理想。(評(píng)分要求：看法明確2分，理由充分4分)

三、【2012中山一中高三熱身練語文試題】

19．①她的詞形式上具有聲律諧協(xié)、字句美妙的特點(diǎn)，完成了詞的形體美；②能夠運(yùn)用嫻熟的技巧，不露痕跡，自然地表達(dá)意境情感；③作為一個(gè)女詞人，她的詞最能代表女性的優(yōu)美情調(diào)，超越了其他男性詞人所寫的?閨情?代?婦人語?等離情閨怨的作品。（每點(diǎn)2分，答對(duì)其中兩點(diǎn)得4分）

20．①作為女詩人，她的杰出成就就是我國(guó)封建社會(huì)婦女的才能不可磨滅的辬志；②她是不肯服從男性中心道德的叛逆的女性中具有代表性的人物之一。（答對(duì)一點(diǎn)得2分，答對(duì)兩點(diǎn)得5分）

21.以下幾個(gè)方面可以參照： 精神價(jià)值方面：

①李清照處在社會(huì)**、民不聊生的年代，做出了一個(gè)婦女能做出的最大貢獻(xiàn)，表現(xiàn)出了封建社會(huì)一個(gè)婦女的才能，其精神是不可磨滅的。②封建時(shí)代男尊女卑的現(xiàn)實(shí)埋沒了無數(shù)有才能的女子，而李清照敢于以自己非凡的才華在那個(gè)時(shí)代發(fā)出女性的聲音，爭(zhēng)取女性的價(jià)值，這是對(duì)傳統(tǒng)男性中心道德的叛逆，是女性勇敢精神的體現(xiàn)。創(chuàng)作方面：

①李清照能夠在學(xué)習(xí)前人的基礎(chǔ)上超越前人，追求能夠表現(xiàn)自己胸中襟韻的神思情致，這在一般的男性文學(xué)家中也實(shí)屬難得。②李清照以自己的創(chuàng)作贏得了后人的尊重。她創(chuàng)作的詞，使她成為北宋末年最偉大的詞人；她的詩，使她成為中國(guó)文學(xué)史上最偉大的一位女詩人。她在文學(xué)史上的地位是不可磨滅的。（概括出某方面2分，分析4分）

（不認(rèn)可這一評(píng)價(jià)的，言之成理，可酌情給分）

四、【2009廣東高考語文試題】

⒚【參考答案】①文章是從志士之狂、名士之狷、學(xué)人之嚴(yán)謹(jǐn)三個(gè)方面敘寫黃侃的。

②舉例：a.志士之狂：寫題為《大亂者，救中國(guó)之妙藥也》的文章抨擊清廷腐敗，擁護(hù)革命浪潮。

b.名士之狷：在中央大學(xué)任教期間，從不佩戴?；?、攜帶名片，穿著土氣，多次與門衛(wèi)發(fā)生沖突。

c.學(xué)人之嚴(yán)謹(jǐn)：所治諸書皆反復(fù)數(shù)十辮，幾乎沒有誤差，不肯輕易為文，教育學(xué)生學(xué)無止境。

【考點(diǎn)】本題考查學(xué)生篩選信息和把握文意的能力。解答此題，應(yīng)先依據(jù)題干要求，通讀全文，篩選出信息在原文中合理相關(guān)句子，再加以提煉。

【解析】文中?志士之狂、名士之狷，當(dāng)然不是黃侃的全貌，他對(duì)學(xué)術(shù)的謹(jǐn)嚴(yán)與虔敬，恐怕才是其性情的根本?是一過渡句，由此句即可得出答案。

⒛【參考答案】①中國(guó)學(xué)問的特點(diǎn)：博大精深、包羅萬象、學(xué)無止境。

②治學(xué)態(tài)度：嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真求實(shí)、不欺世盜名、有敬畏之心。③貢獻(xiàn)：治學(xué)要實(shí)事求是，要對(duì)后世負(fù)責(zé)。【考點(diǎn)】本題考查學(xué)生把握局部文意的能力。

【解析】在第⑦段中找出相關(guān)的句子，再根據(jù)自己的理解，用自己的話回答。找出相關(guān)的句子：中國(guó)學(xué)問的特點(diǎn)：中國(guó)學(xué)問猶如仰山鑄銅，煮海為鹽，終無止境；治學(xué)態(tài)度：一曰不欺人，二曰不知者不道，三曰不背所本，五曰不竊；貢獻(xiàn)：四曰為后世負(fù)責(zé)。21.【參考答案】①?gòu)亩鄠€(gè)側(cè)面刻畫人物豐富的個(gè)性，讓讀者更全面地了解傳主。

②體現(xiàn)了傳記文學(xué)真實(shí)性的特點(diǎn)。③為了表達(dá)文章主旨的需要，文章的主旨是刻畫黃侃的狂、狷、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膫€(gè)性，自然會(huì)選擇一些妙文趣事來寫。

【考點(diǎn)】本題考查評(píng)價(jià)作者的選材和表達(dá)技巧的能力。

【解析】作者的選材和表達(dá)特點(diǎn)都是為了表現(xiàn)黃侃的狂、狷、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膫€(gè)性，更好地豐富人物形象。

五、【2011廣東高考語文試題】命題點(diǎn)密：本題考查考生分析表現(xiàn)手法及語言特色的能力；能力層級(jí)C。解題指津： 解答時(shí)，首先要熟練地掌握常見的修辭方法及其表達(dá)效果?！叮◤V東卷）考試大綱說明》規(guī)定的常見修辭方法有：比喻、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、排比、反復(fù)、設(shè)問、反問。只有這樣，才能熟練地辨別畫線的語句分別運(yùn)用了夸張和比喻的修辭方法，然后再結(jié)合語境，具體分析其表達(dá)效果。

參考答案：（1）夸張（1分）。突出梁宗岱先生的體格好，善于跑路，有著強(qiáng)健的體格（1分）。（2）比喻（1分）。形象生動(dòng)地寫出了梁宗岱先生擅長(zhǎng)并且喜歡辯論，辯論時(shí)激情洋溢的性格特點(diǎn)（1分）。

20命題點(diǎn)密：本題考查考生對(duì)文本的某種特色進(jìn)行深度思考和分析判斷的能力；能力層級(jí)D。

解題指津：答題時(shí)，注意結(jié)合④⑤⑥三段文字，圍繞梁宗岱在文學(xué)活動(dòng)中的行為來分析他的性格特點(diǎn)：第④段主要講他喜好辯論，辯論起來就全身心投入；第⑤段寫他熱愛文學(xué)，幾乎達(dá)到狂熱的程度；第⑥段則寫他翻譯時(shí)認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍的態(tài)度。答題時(shí)再對(duì)以上內(nèi)容進(jìn)行分析綜合，歸納出要點(diǎn)。答對(duì)一點(diǎn)，給1分，答對(duì)兩點(diǎn)給3分，答對(duì)三點(diǎn)給5分。參考答案：（1）為人富有激情，尤其在辯論時(shí)更能顯示雄辯家的風(fēng)采。（2）直率灑脫，朗讀起來氣勢(shì)磅礴，任由性情勃發(fā)。（3）執(zhí)著，讀起著作就永遠(yuǎn)放不下，愛起文學(xué)就愛到狂熱的程度。（4）治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍，他翻譯的作品幾乎接近原著。命題點(diǎn)密：本題考查考生從不同的角度和層面發(fā)掘文本所反映的人生價(jià)值并對(duì)其分析概括的能力；能力層級(jí)D。

解題指津：解答時(shí)，應(yīng)作如下思考：第一步，先讀懂語句，把握住文句的意思。這里主要講了兩方面的意思：一是梁宗岱總是活得有滋有味；二是梁宗岱從來不灰心失望，對(duì)世界充滿興趣。第二步，再結(jié)合全文進(jìn)行分析、概括。答對(duì)一點(diǎn)給3分，答對(duì)兩點(diǎn)給6分。參考答案：（1）梁宗岱活得有滋有味。他愛鍛煉，愛辯論，愛文學(xué)，興趣廣泛，熱愛人生，熱愛得要命，生活充滿激情，從而給人感染和啟發(fā)。（2）梁宗岱從不灰心失望，對(duì)生活充滿希望，他樂觀豁達(dá)，每天都過著無憂無慮的快活日子，在生活中總能看到光明和希望，從而給人感染和啟發(fā)。

第三篇：實(shí)用類文本閱讀(人物傳記)綜合性練習(xí)一例

實(shí)用類文本閱讀（人物傳記）精講精練

河南省安陽市 安陽縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)戚永剛郵編455112

電子郵箱：qyg8234@sina.com

傳記是遵循真實(shí)性原則，用形象化的方法記述人物的生活經(jīng)歷、精神風(fēng)貌以及其歷史背景的一種敘事性文體。

人物傳記的題型探究

一、多項(xiàng)選擇題（五選二——最佳選項(xiàng)）選項(xiàng)賦分的分析判斷

三分答案無瑕疵，多從整體分析評(píng)價(jià)文本；兩分答案無錯(cuò)誤，多從部分句段擬寫答案；一分答案有錯(cuò)誤，整體部分均可設(shè)置題肢；零分答案大錯(cuò)誤，落實(shí)文本可以直接淘汰。

二、概括分析題：概括類試題答題規(guī)律

做題方法：按照題意找句段，（確定區(qū)域）劃分層次分開點(diǎn)。（劃分層次）各層提出關(guān)鍵詞，（提關(guān)鍵詞）總分答題很關(guān)鍵。（擬寫答案）

題型分類：理解分析題，作用分析題，原因分析題，特色分析題，技巧分析題，歸納概括題。

做題原則：分層提要（注意合并句段與拆分句段）

答題原則：總分結(jié)合概括（歸納要點(diǎn)）+具體（原文摘句）

重要提示：寧多勿缺：答4-6點(diǎn)為宜

三、鑒賞探究題解題方法：

按照要求擬觀點(diǎn)，分層作答是關(guān)鍵。證明部分分開點(diǎn)，使用“內(nèi)引”和“外聯(lián)”。

“內(nèi)引”不離句段篇，“外聯(lián)”合理作拓展。最后作結(jié)別忘記，規(guī)范應(yīng)對(duì)探究題。

觀點(diǎn)：明白無誤地表明觀點(diǎn)。這是第一個(gè)得分點(diǎn)。

內(nèi)引外聯(lián)：恰當(dāng)引用論據(jù)，遵循“內(nèi)引外聯(lián)”的原則，既要充分利用原文信息，又要合理聯(lián)系現(xiàn)實(shí)狀況。整合信息，分條陳述，要點(diǎn)須全面，陳述有條理。

在文“內(nèi)”充分挖潛。要對(duì)作品本身內(nèi)容有準(zhǔn)確的把握，不僅要把握作品直觀顯現(xiàn)的內(nèi)容，而且要弄清作品隱含的內(nèi)容，這是鑒賞評(píng)價(jià)的首要工作，其實(shí)就是弄清對(duì)象。

在文“外”大膽引聯(lián)。就是圍繞作品作相關(guān)、相似的引申或聯(lián)想。有些寓意相對(duì)豐富深刻的作品，要聯(lián)系時(shí)代背景、作者情況及其它相關(guān)資料，將其置于特定的氛圍中才能對(duì)其正確認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)；有些作品只有通過多方引申聯(lián)想，才能在動(dòng)態(tài)中，在縱橫比較中評(píng)價(jià)它。

小結(jié)：歸結(jié)回扣觀點(diǎn)，簡(jiǎn)要作結(jié)。

作為綜合闡述題，觀點(diǎn)明確，言之有據(jù)，言之成理，是得分的關(guān)鍵點(diǎn)。

人物傳記實(shí)例示范：邵逸夫：6000座逸夫樓的公共記憶

2014年1月7日，香港影視界的傳奇人物邵逸夫辭世，享年107歲。

這位寧波籍巨子用一生打造了邵氏、無線兩艘電影、電視巨艦。不過比這更為宏大，也更具人格力量的，是他那一望無垠的慈善王國(guó)。這其中最為人熟知的便是遍布全國(guó)的6000座“逸夫樓”。在內(nèi)地，很多人就是通過這座樓才得知這位巨人的存在。而在香港，“我們香港人提到邵逸夫，可能不會(huì)講TVB,但一定要講到他的慈善。” 的確邵逸夫并非香港最有錢的人，卻是屈指可數(shù)的大慈善家，是港媒口中的“道德標(biāo)桿”。但早年的邵逸夫并不熱衷于慈善，相反關(guān)于他“慳吝”的傳聞倒是不少。

他曾拒絕劇務(wù)去外邊花20元買100個(gè)生煎饅頭的申請(qǐng)，理由是公司食堂所賣的饅頭1個(gè)才1毛錢；李小龍返港發(fā)展，被邵氏要求低薪演配角，以至于邵氏錯(cuò)失了一位留名電影史的巨星；還有一次，一家養(yǎng)老院的老人看見邵逸夫每天坐著勞斯萊斯經(jīng)過門口，于是冒昧的寫信請(qǐng)他行善。不久，養(yǎng)老院隨即寄來一張500港元支票。養(yǎng)老院隨即把這張支票退還了邵逸夫，理由就是他太吝嗇，這讓邵逸夫備受震動(dòng)。從1985年1月開始，邵逸夫以邵氏基金會(huì)的名義捐出1.06億港元，用于支持各項(xiàng)社會(huì)公益事業(yè)，對(duì)內(nèi)地的教育事業(yè)更是情有獨(dú)鐘。他說：“國(guó)家振興靠人才，人才培養(yǎng)靠教育，培養(yǎng)人才是民族根本利益的要求?！?/p>

自1985年以來，邵逸夫共捐助內(nèi)地教育47.5億港元，建設(shè)各類項(xiàng)目6013個(gè)，遍布全國(guó)31個(gè)省、市、自治區(qū)。這在古今捐助助學(xué)史上，都是當(dāng)之無愧的第一人。教育部副部長(zhǎng)郝平表示，邵逸夫基金教育贈(zèng)款項(xiàng)目，是當(dāng)

前海內(nèi)外持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、項(xiàng)目最多的教育贈(zèng)款項(xiàng)目，數(shù)以萬計(jì)的大、中、小學(xué)生從中受益。

邵先生還不顧耄耋之軀，親臨視察捐贈(zèng)項(xiàng)目。一個(gè)流傳的故事是，邵先生去西藏，官方特派了兩名醫(yī)生隨行照顧，事后病倒的是兩位醫(yī)生。

邵先生的慈善也未止于教育。2002年11月，“邵逸夫獎(jiǎng)”在香港設(shè)立，獎(jiǎng)金100萬美元，用于表揚(yáng)世界各地在天文、數(shù)學(xué)和生命科學(xué)與醫(yī)學(xué)等研究領(lǐng)域的杰出貢獻(xiàn)者。這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置至今雖然僅10余年，但全球?qū)W術(shù)界幾乎都已經(jīng)知道這個(gè)被譽(yù)為“東方諾貝爾”的獎(jiǎng)項(xiàng)，知道中國(guó)香港有一位推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的邵先生。著名物理學(xué)家楊振寧說：“邵逸夫獎(jiǎng)是人類歷史上的一件大事?！?/p>

2008年汶川地震，邵逸夫夫婦在得知災(zāi)區(qū)學(xué)校遭到嚴(yán)重破壞、學(xué)生嚴(yán)重傷亡后，即捐贈(zèng)1億港元。2013年雅安地震，邵逸夫夫婦再向?yàn)?zāi)區(qū)捐款1億港元。一位網(wǎng)友感慨說：“我第一次知道，有人做慈善可以做到這個(gè)份上。”

邵逸夫傳記中，香港記者何江西回憶多年前采訪邵逸夫的情景，彼時(shí)邵氏公司制作的影片賺了多少利潤(rùn)？邵逸夫只是笑著說：“賺了多少不是問題，捐了多少給了國(guó)家才是重要的事情?！薄爸袊?guó)很窮，需要很多的金錢來辦學(xué)校，發(fā)展教育，建造醫(yī)院，治理患病的人。我的財(cái)富取之于民眾，應(yīng)用回于民眾。”這位以“大丈夫貴兼濟(jì)，其獨(dú)善一身”為人生信條的老人如是說。

他用此后的人生，實(shí)踐了自己的理想?！爸钡缴暗淖詈笠欢螘r(shí)光，邵先生的基金會(huì)仍然堅(jiān)持做慈善，他在全世界的捐贈(zèng)數(shù)額已經(jīng)超過65億元港幣。”

107歲，是邵先生生命的終點(diǎn)，但他的慈善事業(yè)仍在繼續(xù)。

鞏固練習(xí)

一、判斷題：請(qǐng)選出最正確的兩項(xiàng)（）

A、邵逸夫成為香港影視界的傳奇人物不僅是因?yàn)樗砟?07歲，更是因?yàn)樗靡簧蛟炝松凼?、無線兩艘電影、電視巨艦。

B、無論是在香港還是在內(nèi)地，人們最稱道的不是邵逸夫的商業(yè)帝國(guó)，而是邵逸夫捐贈(zèng)的遍布全國(guó)的6000座“逸夫樓”。

C、邵逸夫并不是香港最有錢的人，卻是屈指可數(shù)的大慈善家，他因?yàn)橐簧鸁嶂杂诖壬贫蔀楦勖娇谥械摹暗赖聵?biāo)桿”。

D、邵逸夫共捐助內(nèi)地教育47.5億港元，全世界的捐贈(zèng)數(shù)額已經(jīng)超過65億元港幣，建設(shè)各類項(xiàng)目6013個(gè)，遍布全國(guó)31個(gè)省、市、自治區(qū)，是當(dāng)之無愧的古今捐贈(zèng)史上的第一人。

E、“大丈夫貴兼濟(jì)，其獨(dú)善一身”是邵逸夫一生的信條，也是他對(duì)內(nèi)地的教育事業(yè)情有獨(dú)鐘的原因。

F、本文多處引用了其他人的話來表明邵逸夫從事慈善的帶來社會(huì)意義，從側(cè)面襯托了邵逸夫精神的高尚，增強(qiáng)了文章的真實(shí)性。

G、文章運(yùn)用欲揚(yáng)先抑的寫法，通過多種表現(xiàn)人物的方法，高度評(píng)價(jià)了邵逸夫在慈善事業(yè)上的貢獻(xiàn)。

二、概括分析題

1、早年的邵逸夫并不熱衷于慈善，他的“慳吝”表現(xiàn)在那些事件上，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

2、促使“慳吝”的邵逸夫開始行善，特別是情有獨(dú)鐘于中國(guó)內(nèi)地的教育事業(yè)的原因是什么？

3、文章的重點(diǎn)是寫邵逸夫的慈善行為和他高尚的品德，文章第四段寫邵逸夫的“慳吝”事件有什么作用？

4、邵逸夫并非香港最有錢的人，卻是屈指可數(shù)的大慈善家，是港媒口中的“道德標(biāo)桿”，他的慈善事業(yè)表現(xiàn)在哪些方面？

5、在事業(yè)和慈善兩個(gè)領(lǐng)域都做到極致的傳奇人物邵逸夫身上有哪些優(yōu)秀品質(zhì)？

6、聯(lián)系全文，談?wù)勆垡莘蚴苋司囱龅脑蛴心男?？（邵逸夫的傳奇表現(xiàn)在什么地方）

7、文中多次引用郝平、楊振寧、向江西等人的話，這些引用有何作用？

三、探究題

1、有人這樣評(píng)價(jià)：“邵逸夫留下了什么？對(duì)一些人而言，他留下了傳奇，對(duì)另一些人而言，他留下了許多教學(xué)樓和許多慈善故事，但對(duì)我們社會(huì)而言，邵逸夫留來的最大財(cái)富乃是一種寶貴的公共品質(zhì)?！苯Y(jié)合文本和實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)這段話的認(rèn)識(shí)。

2、邵逸夫走了，但他永遠(yuǎn)活在人們的記憶里。有人說她憑借的是6000千座逸夫樓，有人說他憑借的是人格魅力。請(qǐng)聯(lián)系全文，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

3、邵逸夫做了一輩子的慈善，為社會(huì)、國(guó)家做出了自己的貢獻(xiàn)，請(qǐng)你從“事業(yè)與慈善”“教育與社會(huì)”“人生與

奉獻(xiàn)”三者中任選一個(gè)角度，結(jié)合全文并聯(lián)系實(shí)際，談?wù)剝烧叩年P(guān)系。

4、邵逸夫作為一名商業(yè)巨子，他在全世界的捐贈(zèng)數(shù)額已經(jīng)超過65億元港幣。107歲，是邵先生生命的終點(diǎn)，但他的慈善事業(yè)仍在繼續(xù)。請(qǐng)聯(lián)系文本和實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)慈善事業(yè)的認(rèn)識(shí)。

5、從邵逸夫的人生經(jīng)歷中，你獲得了什么啟示？請(qǐng)聯(lián)系文本和實(shí)際，談?wù)劦恼J(rèn)識(shí)。

參考答案

一、判斷題：請(qǐng)選出最正確的兩項(xiàng)（FG）

A、邵逸夫成為香港影視界的傳奇人物不僅是因?yàn)樗砟?07歲，更是因?yàn)樗靡簧蛟炝松凼稀o線兩艘電影、電視巨艦。（比這更為宏大，也更具人格力量的，是他那一望無垠的慈善王國(guó)）

B、無論是在香港還是在內(nèi)地，人們最稱道的不是邵逸夫的商業(yè)帝國(guó)，而是邵逸夫捐贈(zèng)的遍布全國(guó)的6000座“逸夫樓”。（比這更為宏大，也更具人格力量的，是他那一望無垠的慈善王國(guó)）

C、邵逸夫并不是香港最有錢的人，卻是屈指可數(shù)的大慈善家，他因?yàn)橐簧鸁嶂杂诖壬贫蔀楦勖娇谥械摹暗赖聵?biāo)桿”。（早年的邵逸夫并不熱衷于慈善，相反關(guān)于他“慳吝”的傳聞倒是不少）

D、邵逸夫共捐助內(nèi)地教育47.5億港元，全世界的捐贈(zèng)數(shù)額已經(jīng)超過65億元港幣，建設(shè)各類項(xiàng)目6013個(gè)，遍布全國(guó)31個(gè)省、市、自治區(qū)，是當(dāng)之無愧的古今捐贈(zèng)史上的第一人。（這在古今捐助助學(xué)史上，都是當(dāng)之無愧的第一人）

E、“大丈夫貴兼濟(jì)，其獨(dú)善一身”是邵逸夫一生的信條，也是他對(duì)內(nèi)地的教育事業(yè)情有獨(dú)鐘的原因。（國(guó)家振興靠人才，人才培養(yǎng)靠教育，培養(yǎng)人才是民族根本利益的要求）

F、本文多處引用了其他人的話來表明邵逸夫從事慈善的帶來社會(huì)意義，從側(cè)面襯托了邵逸夫精神的高尚，增強(qiáng)了文章的真實(shí)性。（正確）

G、文章運(yùn)用欲揚(yáng)先抑的寫法，通過多種表現(xiàn)人物的方法，高度評(píng)價(jià)了邵逸夫在慈善事業(yè)上的貢獻(xiàn)。（正確）

二、概括分析題

1、早年的邵逸夫并不熱衷于慈善，他的“慳吝”表現(xiàn)在那些事件上，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

拒絕劇務(wù)外賣申請(qǐng)：邵逸夫拒絕劇務(wù)去外邊花20元買100個(gè)生煎饅頭的申請(qǐng)。(2分)

低聘用李小龍失機(jī)：邵氏要求低薪聘用李小龍演配角，以至于邵氏錯(cuò)失了發(fā)展的一個(gè)好機(jī)會(huì)。(2分)

微捐養(yǎng)老院后遭拒：養(yǎng)老院老人冒昧的寫信請(qǐng)他行善，他捐贈(zèng)500港元支票，后被養(yǎng)老院寄回。(2分)

2、促使“慳吝”的邵逸夫開始行善，特別是情有獨(dú)鐘于中國(guó)內(nèi)地的教育事業(yè)的原因是什么？

他人震動(dòng)：養(yǎng)老院拒絕邵逸夫的“慳吝”捐贈(zèng)，讓邵逸夫備受震動(dòng)。(2分)

人生信條：“大丈夫貴兼濟(jì)，其獨(dú)善一身”，財(cái)富取之于民眾，應(yīng)用回于民眾。(2分)

愛國(guó)情懷：邵逸夫認(rèn)為，國(guó)家振興靠教育，培養(yǎng)人才是民族根本利益的要求。(2分)

3、文章的重點(diǎn)是寫邵逸夫的慈善行為和他高尚的品德，文章第四段寫邵逸夫的“慳吝”事件有什么作用？?jī)?nèi)容上：交代了邵逸夫人生觀、價(jià)值觀轉(zhuǎn)變的原因；

突出了邵逸夫節(jié)儉的品行；

使人物形象更豐富、更真實(shí)，同時(shí)也豐富了文章內(nèi)容，增強(qiáng)可讀性。(4分)

結(jié)構(gòu)上：欲揚(yáng)先抑，為后面寫邵逸夫巨額投資慈做鋪墊，起到反襯的作用。(2分)

4、邵逸夫并非香港最有錢的人，卻是屈指可數(shù)的大慈善家，是港媒口中的“道德標(biāo)桿”，他的慈善事業(yè)表現(xiàn)在哪些方面？

支持教育：邵逸夫捐助內(nèi)地教育47.5億港元，建設(shè)各類項(xiàng)目6013個(gè)，遍布全國(guó)31個(gè)省、市、自治區(qū)。數(shù)以萬計(jì)的大、中、小學(xué)生從中受益。(2分)

設(shè)“邵逸夫”獎(jiǎng)：表揚(yáng)世界各地在天文、數(shù)學(xué)和生命科學(xué)與醫(yī)學(xué)等研究領(lǐng)域的杰出貢獻(xiàn)者。被譽(yù)為“東方諾貝爾”的獎(jiǎng)項(xiàng)。(2分)

關(guān)注社會(huì)：邵氏基金會(huì)捐款支持社會(huì)各項(xiàng)公益事業(yè)；

捐款災(zāi)區(qū)，汶川、雅安地震后，伸出援助之手，捐出大筆善款。(2分)

5、在事業(yè)和慈善兩個(gè)領(lǐng)域都做到極致的傳奇人物邵逸夫身上有哪些優(yōu)秀品質(zhì)？

崇尚節(jié)儉：拒絕劇務(wù)外賣申請(qǐng)，低聘用李小龍失機(jī)，微捐養(yǎng)老院后遭拒。

心懷仁愛：關(guān)注社會(huì)：邵氏基金會(huì)捐款支持社會(huì)各項(xiàng)公益事業(yè)；

捐款災(zāi)區(qū)，汶川、雅安地震后，伸出援助之手，捐出大筆善款。

我的財(cái)富取之于民眾，應(yīng)用回于民眾。

遠(yuǎn)見卓識(shí)：支持教育，邵逸夫認(rèn)為，國(guó)家振興靠教育，培養(yǎng)人才是民族根本利益的要求。

設(shè)“邵逸夫”獎(jiǎng)，表揚(yáng)世界各地在天文、數(shù)學(xué)和生命科學(xué)與醫(yī)學(xué)等研究領(lǐng)域的杰出貢獻(xiàn)者。

勇于擔(dān)當(dāng)（有責(zé)任感）：“大丈夫貴兼濟(jì)，其獨(dú)善一身”為人生信條。

(答出三點(diǎn)即可每點(diǎn)2分)

6、聯(lián)系全文，談?wù)勆垡莘蚴苋司囱龅脑蛴心男浚ㄉ垡莘虻膫髌姹憩F(xiàn)在什么地方）

商業(yè)成就巨大：用一生打造了邵氏、無線兩艘電影、電視巨艦。（1分）

人格魅力無窮：心系祖國(guó)，無私奉獻(xiàn)；崇尚節(jié)儉，心懷仁愛；關(guān)注社會(huì)，大搞慈善；遠(yuǎn)見卓識(shí)，支持教育，設(shè)“邵逸夫”獎(jiǎng)；勇于擔(dān)當(dāng)，有責(zé)任感。（4分）

健康長(zhǎng)壽：耄耋之軀，親臨視察捐贈(zèng)項(xiàng)目，享年107歲。（1分）

7、文中多次引用郝平、楊振寧、向江西等人的話，這些引用有何作用？

側(cè)面烘托人物：通過引用郝平、楊振寧、向江西等人的語言，側(cè)面襯托了邵逸夫勇于擔(dān)當(dāng)，有社會(huì)責(zé)任感，遠(yuǎn)見卓識(shí)，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的高山品質(zhì)，豐富了人物形象。（3分）

增強(qiáng)文章真實(shí)感：引用郝平、楊振寧、向江西等人的語言，豐富了文章內(nèi)容，增強(qiáng)了文章的真實(shí)性。（3分）

三、探究題

1、有人這樣評(píng)價(jià)：“邵逸夫留下了什么？對(duì)一些人而言，他留下了傳奇，對(duì)另一些人而言，他留下了許多教學(xué)樓和許多慈善故事，但對(duì)我們社會(huì)而言，邵逸夫留來的最大財(cái)富乃是一種寶貴的公共品質(zhì)?！苯Y(jié)合文本和實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)這段話的認(rèn)識(shí)。

觀點(diǎn)：邵逸夫給我們留下了一筆寶貴的財(cái)富“兼濟(jì)世人”。

論述：創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富：邵逸夫用一生打造了邵氏、無線兩艘電影、電視巨艦，商業(yè)成就巨大。

人生信條：“大丈夫貴兼濟(jì)，其獨(dú)善一身”，財(cái)富取之于民眾，應(yīng)用回于民眾。

實(shí)踐理想：支持教育建6000座邵逸夫樓，設(shè)“邵逸夫”獎(jiǎng)，在全世界的捐贈(zèng)數(shù)額已經(jīng)超過65億元港

幣。

社會(huì)上很多有志之士，當(dāng)事業(yè)順利有成時(shí)，不忘兼濟(jì)天下蒼生。

總結(jié)：邵逸夫就是他們中杰出的代表，就是“道德標(biāo)桿”。

2、邵逸夫走了，但他永遠(yuǎn)活在人們的記憶里。有人說她憑借的是6000千座逸夫樓，有人說他憑借的是人格魅力。請(qǐng)聯(lián)系全文，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

觀點(diǎn)：邵逸夫憑借博愛奉獻(xiàn)的精神被人們記憶。

論述：人生信條：“大丈夫貴兼濟(jì)，其獨(dú)善一身”，財(cái)富取之于民眾，應(yīng)用回于民眾。

實(shí)踐理想：支持教育建6000座邵逸夫樓，設(shè)“邵逸夫”獎(jiǎng)，在全世界的捐贈(zèng)數(shù)額已經(jīng)超過65億元港

幣。

總結(jié)：正是邵逸夫身上這些閃光的品格，才被人們銘記。

3、邵逸夫做了一輩子的慈善，為社會(huì)、國(guó)家做出了自己的貢獻(xiàn)，請(qǐng)你從“事業(yè)與慈善”“教育與社會(huì)”“人生與奉獻(xiàn)”三者中任選一個(gè)角度，結(jié)合全文并聯(lián)系實(shí)際，談?wù)剝烧叩年P(guān)系。

奉獻(xiàn)的一生才是輝煌的一生，無私奉獻(xiàn)的人才會(huì)被社會(huì)銘記。

邵逸夫一生的輝煌、一生奉獻(xiàn)被世人永遠(yuǎn)銘記。邵逸夫用一生打造了邵氏、無線兩艘電影、電視巨艦，商業(yè)成就巨大?！按笳煞蛸F兼濟(jì)，其獨(dú)善一身”是他的人生信條，他回饋社會(huì)，關(guān)注教育，6000座逸夫樓就是他行善的豐碑。

現(xiàn)實(shí)生活中我們要常懷感恩之心，為他人奉獻(xiàn)自我，98歲高齡的胡佩蘭老人堅(jiān)持工作在崗位就是很好的榜樣。

唯有奉獻(xiàn)的人生才是精彩的人生，輝煌的人生。

4、邵逸夫作為一名商業(yè)巨子，他在全世界的捐贈(zèng)數(shù)額已經(jīng)超過65億元港幣。107歲，是邵先生生命的終點(diǎn)，但他的慈善事業(yè)仍在繼續(xù)。請(qǐng)聯(lián)系文本和實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)慈善事業(yè)的認(rèn)識(shí)。

觀點(diǎn)提示：“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”——慈善要量力而行

“我的財(cái)富取之于民眾，應(yīng)用回于民眾”——愛心與善行相結(jié)合才是慈善

邵逸夫并非香港最有錢的人，卻是屈指可數(shù)的大慈善家，是港媒口中的“道德標(biāo)桿”——慈善沒

有門檻，誰都可以行善

邵先生生命的終點(diǎn)，但他的慈善事業(yè)仍在繼續(xù)——慈善沒有盡頭，精神的感召也是慈善。

5、從邵逸夫的人生經(jīng)歷中，你獲得了什么啟示？請(qǐng)聯(lián)系文本和實(shí)際，談?wù)劦恼J(rèn)識(shí)。

觀點(diǎn)提示：微小的事情深入的反思能夠改變?nèi)松木辰纭?/p>

好的人生信條促進(jìn)人生精彩——“大丈夫貴兼濟(jì)，其獨(dú)善一身”。

奉獻(xiàn)的人生才最輝煌——物質(zhì)財(cái)富的積累再多，精神世界也是蒼白的，勇于奉獻(xiàn)，無私奉獻(xiàn)才能讓人生更豐富，更精彩。

人生的精彩就是將認(rèn)為對(duì)的事做到就好。

第四篇：人物傳記類文言文閱讀指導(dǎo)和練習(xí)

文言文有效閱讀——人物傳記類規(guī)律和實(shí)例分析

蚌埠四中王蕊

從歷史的角度看，人物傳記給我們留下了大量真實(shí)的歷史史料；從文學(xué)的角度看，人物傳記為我們塑造了無數(shù)鮮活的人物形象，為我們提供了靈巧多樣的寫作技巧。人教版必修四第四單元學(xué)習(xí)的《廉頗藺相如列傳》、《蘇武傳》、《張衡傳》便是人物傳記，且要求學(xué)習(xí)時(shí)要再讀通文意的基礎(chǔ)上把我人物形象，體味作者對(duì)筆下人物的情感。人物傳記類的文言文，有著特殊的閱讀規(guī)律和方法。

一、以表明時(shí)間的詞語為綱繩，去串起人物的一生經(jīng)歷

古人寫人物傳記，總是以時(shí)間為序，表明時(shí)間的那些詞語就像是一條條的綱繩，把傳主一生所遇到的、所經(jīng)歷過的事情串聯(lián)在了一起。所以我們?cè)陂喿x人物傳記時(shí)，抓住了這些詞語就能把握傳主一生的經(jīng)歷。以《廉頗藺相如列傳》為例，表明時(shí)間的詞語如趙惠文王十六年，廉頗??藺相如??，趙惠文王時(shí)，得楚和氏璧。??其后秦伐趙，拔石城。明年復(fù)攻趙，??既罷，歸國(guó)，??

二、以表明官職的升貶為軸心，去分析事情的前因后果

古代的人物傳記所寫的人物大多是朝廷重臣，所記的事跡也大多與治國(guó)安民有關(guān)，所以人物傳記中官位的升遷或貶謫，表明了事情最后取得的結(jié)果。

古代表明出仕從政的詞語有“薦、舉、征、召、拜、辟、授、除、為”等，表明官職升遷的詞語有“升、拔、擢”等，表明官職調(diào)動(dòng)的詞語有“調(diào)、徙、轉(zhuǎn)”等，表明被貶官的詞語有“出、謫、罷、黜”等。同樣以《廉頗》為例，表明藺相如官職升遷的語句如下：藺相如者，趙人也。為趙宦者令繆賢舍人。相如既歸，趙王以為賢大夫，使不辱于諸侯，拜相如為上大夫。既罷，歸國(guó)，以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右。

三、以問“五個(gè)W”為切口，去弄清事情的來龍去脈

這里所說的“五個(gè)W”指的是五個(gè)用“W”開頭的英語字母：who——什么人，幾個(gè)人，他們之間是什么關(guān)系；when——什么時(shí)間，幾個(gè)時(shí)間；where——什么地方，幾個(gè)地方；what——什么事情，幾件事情；why——事情發(fā)生的經(jīng)過，過程。這“五個(gè)W”如同記敘文的四要素或五要素，人物傳記是由幾件這樣的事情組成的，每一件事情都問問“五個(gè)W”，都弄清這“五個(gè)W”，整篇人物傳記也就讀懂了。

四、以傳記的寫作特點(diǎn)為楔子，去把握人物的性格和作者的觀點(diǎn)

古代寫人物傳記，從司馬遷開始形成了一套固定的模式，那便是先交代傳主的名、字、號(hào)，接著上溯到他的祖先、父親，再寫他從小就是一個(gè)怎樣的人，然后才開始正式寫他一生所做的幾件主要事情，最后得到了什么封號(hào)，留下了多少子孫等。

名、字、號(hào)以及死后的封號(hào)（謚號(hào)）這些看似可有可無的記載，往往與傳主的思想品行有關(guān)，尤其是號(hào)，反映的是一個(gè)人的理想追求、志趣愛好，體現(xiàn)的是傳主的性格特征等，絕非多此一舉之作。寫祖先、父親，其實(shí)是通過寫他的家庭背景和影響，來表明他思想性格的傳承關(guān)系和形成原因。寫他小時(shí)候的情況，表明他一貫如此，始終如一的個(gè)性。他小時(shí)候就是一個(gè)怎樣的人，可以看成是這一人物傳記的一個(gè)總寫，下面寫到的幾件事情則是對(duì)這一總寫的幾個(gè)分寫，是對(duì)這一總的性格特征的具體化描寫。從這一總寫中，我們也可以看出作者對(duì)他筆下的傳主的態(tài)度：是愛還是憎，是肯定還是否定，是歌頌還是鞭撻諷刺。

總之，閱讀人物傳記，我們主要要做的就是用上面提到的幾種方法去李慶故事情節(jié)，把我人物形象，體味作者態(tài)度。

第五篇：人物傳記類文言文閱讀指導(dǎo)和練習(xí)

人物傳記類文言文閱讀指導(dǎo)和練習(xí)

高三

從歷史的角度看，人物傳記給我們留下了大量真實(shí)的歷史史料；從文學(xué)的角度看，人物傳記為我們塑造了無數(shù)鮮活的人物形象，為我們提供了靈巧多樣的寫作技巧。所以全國(guó)大多數(shù)省市高考文言文考的是人物傳記。

人物傳記類的文言文，有著特殊的閱讀規(guī)律和方法。

一、以表明時(shí)間的詞語為綱繩，去串起人物的一生經(jīng)歷

古人寫人物傳記，總是以時(shí)間為序，表明時(shí)間的那些詞語就像是一條條的綱繩，把傳主一生所遇到的、所經(jīng)歷過的事情串聯(lián)在了一起。所以我們?cè)陂喿x人物傳記時(shí)，抓住了這些詞語就能把握傳主一生的經(jīng)歷。

古代用以表明時(shí)間的，有紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日、紀(jì)時(shí)等的專用術(shù)語。

古代紀(jì)年采用的是即位年次法、年號(hào)紀(jì)年法和干支紀(jì)年法。古代皇帝都會(huì)為自己執(zhí)政時(shí)期取一個(gè)或多個(gè)年號(hào)，如貞觀、開元、乾隆、光緒等。在沒有使用年號(hào)以前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，則采用即位年次紀(jì)年法，如趙惠文王十六年，也就是趙惠文王當(dāng)國(guó)王以后的第十六個(gè)年份。干支紀(jì)年法是把十個(gè)天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二個(gè)地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）組合而成的紀(jì)年法，如甲子、乙丑、癸酉、甲戌、乙亥等，從干支的第一個(gè)甲子到最后的癸亥，一共是60年，所以有“六十花甲子”之稱。

古代以序數(shù)紀(jì)月，但也有按季來紀(jì)月的，一年分四季，一季有三個(gè)月，這三個(gè)月依次叫孟、仲、季。如“孟春”就是指春天的第一個(gè)月，“仲夏”指的是夏天的第二個(gè)月等。還有地支紀(jì)月法，即以十二地支配稱十二個(gè)月，每個(gè)地支前加特定的“建”字，如“建子月”“建亥月”等。

古代紀(jì)日，有序數(shù)紀(jì)日法、干支紀(jì)日法、月相紀(jì)日法等?！霸孪嗉o(jì)日法”中一些特別的叫法必須記住，如每個(gè)月的第一天叫“朔”，初三叫“朏”，月中

（十五）叫“望”，望后的十六日叫“既望”，每月的最后一天叫“晦”等。

還有表明時(shí)間轉(zhuǎn)換的一些詞語，如“少時(shí)、初、先、嘗、及、既而、俄而、已而、少頃、頃之、久之、未幾、須臾”等。

在閱讀人物傳記時(shí)，找出并把握這些詞語，可以了解傳主在不同時(shí)期、不同地方所做的不同的事情，把這些事情貫連起來，就是傳主一生的經(jīng)歷。

二、以表明官職的升貶為軸心，去分析事情的前因后果

古代的人物傳記所寫的人物大多是朝廷重臣，所記的事跡也大多與治國(guó)安民有關(guān)，所以以在記述人物時(shí)，往往以擔(dān)任某某官職始，以升為或貶為某某官職止。人物傳記中官位的升遷或貶謫，表明了這件事情最后取得的結(jié)果，所以它就像是記述傳主某件事情的一根軸，把一件事情的前因后果貫穿了起來。

古代表明出仕從政的詞語有“薦、舉、征、召、拜、辟、授、除、為”等，表明官職升遷的詞語有“升、拔、擢”等，表明官職調(diào)動(dòng)的詞語有“調(diào)、徙、轉(zhuǎn)”等，表明被貶官的詞語有“出、謫、罷、黜”等，表明辭職的詞語有“致仕”“乞骸骨”等。

關(guān)于“遷”?！斑w”有“徙”的意思（《爾雅》），有“移”的意思（《廣雅》）有“登”的意思（《說文》）?！斑w”和變動(dòng)有關(guān)，但這種變動(dòng)可以是往上的，也可以是往下的，也可以是平行的，所以還得根據(jù)具體情況來定?！斑w”還有“左遷”和“右遷”之分。唐以前以右為尊，如藺相如位在廉頗之右，表明藺相如的官位比廉頗要高，所以“左遷”表示降職。唐以后尊左，但在官職的升貶問題上還是采用前人的說法，也把貶官叫作“左遷”，如白居易《琵琶行(并序)》“左遷九江郡司馬”，李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》?！坝疫w”是指晉升或調(diào)動(dòng)，如王安石 《李端愨可東上閣門使制》：“非專為恩，以致此位，積功久次，當(dāng)?shù)糜疫w?！?/p>

古代擔(dān)任地方上的某個(gè)職務(wù)，常常采用官職名加地名的叫法，如巡浙江，那是擔(dān)任浙江巡撫（或巡按之類），知杭州，那是擔(dān)任杭州知州（或知府），判揚(yáng)州，那是擔(dān)任揚(yáng)州通判等。這也是閱讀人物傳記必須知道的。

三、以問“五個(gè)W”為切口，去弄清事情的來龍去脈

這里所說的“五個(gè)W”指的是五個(gè)用“W”開頭的英語字母：who——什么人，幾個(gè)人，他們之間是什么關(guān)系；when——什么時(shí)間，幾個(gè)時(shí)間；where——什么地方，幾個(gè)地方；what——什么事情，幾件事情；why——事情發(fā)生的經(jīng)過，過程。這“五個(gè)W”如同記敘文的四要素或五要素，在閱讀人物傳記時(shí)，問問自己這一部分是寫什么人在什么時(shí)間什么地方發(fā)生了什么事情，這一事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果是怎樣的，這樣也就弄清了這件事情的來龍去脈，這樣這一部分也就讀懂了，至于還有幾個(gè)意思不懂的詞語，也完全可以根據(jù)對(duì)這一事件的整體把握去蒙，去猜，這些詞語決不會(huì)成為閱讀人物傳記的攔路虎。

人物傳記是由幾件這樣的事情組成的，每一件事情都問問“五個(gè)W”，都弄清這“五個(gè)W”，整篇人物傳記也就讀懂了。

四、以傳記的寫作特點(diǎn)為楔子，去把握人物的性格和作者的觀點(diǎn)

古代寫人物傳記，從司馬遷開始形成了一套固定的模式，那便是先交代傳主的名、字、號(hào)，接著上溯到他的祖先、父親，再寫他從小就是一個(gè)怎樣的人，然后才開始正式寫他一生所做的幾件主要事情，最后得到了什么封號(hào)，留下了多少子孫等。

名、字、號(hào)以及死后的封號(hào)（謚號(hào)）這些看似可有可無的記載，往往與傳主的思想品行有關(guān)，尤其是號(hào)，反映的是一個(gè)人的理想追求、志趣愛好，體現(xiàn)的是傳主的性格特征等，絕非多此一舉之作。寫祖先、父親，其實(shí)是通過寫他的家庭背景和影響，來表明他思想性格的傳承關(guān)系和形成原因。寫他小時(shí)候的情況，表明他一貫如此，始終如一的個(gè)性。他小時(shí)候就是一個(gè)怎樣的人，可以看成是這一人物傳記的一個(gè)總寫，下面寫到的幾件事情則是對(duì)這一總寫的幾個(gè)分寫，是對(duì)這一總的性格特征的具體化描寫。從這一總寫中，我們也可以看出作者對(duì)他筆下的傳主的態(tài)度：是愛還是憎，是肯定還是否定，是歌頌還是鞭撻諷刺。

總之，閱讀人物傳記，我們主要要做的就是用上面提到的幾種方法去明事，知人，辯理（把握作者對(duì)傳主的態(tài)度）。

[練習(xí)]

閱讀下面的文言文，完成后面的題目

明史·于謙傳（有刪改）

于謙，字廷益，錢塘人。生七歲，有僧奇之曰：“他日救時(shí)宰相也?！迸e永樂十九年進(jìn)士。

宣德初，授御史。奏對(duì)，音吐鴻暢，帝為傾聽。顧佐為都御史，待寮屬甚嚴(yán)，獨(dú)下謙，以為才勝己也。扈蹕樂安，高煦出降，帝命謙口數(shù)其罪。謙正詞嶄嶄，聲色震厲。高煦伏地戰(zhàn)栗，稱萬死。帝大悅。師還，賞賚與諸大臣等。

出按江西，雪冤囚數(shù)百。疏奏陜西諸處官校為民害，詔遣御史捕之。帝知謙可大任，會(huì)增設(shè)各部右侍郎為直省巡撫，乃手書謙名授吏部，超遷兵部右侍郎，巡撫河南、山西。謙至官，輕騎遍歷所部，延訪父老，察時(shí)事所宜興革，即俱疏言之。一歲凡數(shù)上，小有水旱，輒上聞。

初，三楊在政府，雅重謙。謙所奏，朝上夕報(bào)可，皆三楊主持。而謙每議事京師，空橐以入，諸權(quán)貴人不能無望。及是，三楊已前卒，太監(jiān)王振方用事。適有御史姓名類謙者，嘗忤振。謙入朝，薦參政王來、孫原貞自代。通政使李錫阿振指，劾謙以久不遷怨望，擅舉人自代。下法司論死，系獄三月。已而振知其誤，得釋，左遷大理寺少卿。

十三年以兵部左侍郎召。明年秋，也先大入寇，王振挾帝親征。謙與尚書鄺埜極諫，不聽。埜從治兵，留謙理部事。及駕陷土木，京師大震，眾莫知所為。郕王監(jiān)國(guó)，命群臣議戰(zhàn)守。侍講徐珵言星象有變，當(dāng)南遷。謙厲聲曰：“言南遷者，可斬也。京師天下根本，一動(dòng)則大事去矣，獨(dú)不見宋南渡事乎！”王是其言，守議乃定。時(shí)京師勁甲精騎皆陷沒，所余疲卒不及十萬，人心震恐，上下無固志。謙請(qǐng)王檄取兩京、河南備操軍，山東及南京沿海備倭軍，江北及北京諸府運(yùn)糧軍，亟赴京師。以次經(jīng)畫部署，人心稍安。即遷本部尚書，提督各營(yíng)軍馬。而也先挾上皇破紫荊關(guān)直入，窺京師。石亨議斂兵堅(jiān)壁老之。謙不可，曰：“奈何

示弱，使敵益輕我。”亟分遣諸將，率師二十二萬，列陣九門外，身自督戰(zhàn)。下令，臨陣將不顧軍先退者，斬其將。軍不顧將先退者，后隊(duì)斬前隊(duì)。于是將士知必死，皆用命。

初，也先深入，視京城可旦夕下。及見官軍嚴(yán)陣待，意稍沮。相持五日，邀請(qǐng)既不應(yīng)，戰(zhàn)又不利，知終弗可得志，又聞勤王師且至，恐?jǐn)嗥錃w路，也先擁上皇由良鄉(xiāng)西去。

1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A．帝命謙口數(shù)其罪。數(shù)：數(shù)說

B．輕騎遍歷所部，延訪父老延：舉行宴會(huì)

C．三楊在政府，雅重謙雅：甚，很

D．通政使李錫阿振指阿：奉承討好

2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語的意思和用法不相同的一項(xiàng)是

A．帝為傾聽覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟

B．劾謙以久不遷怨望，擅舉人自代不賂者以賂者喪

C．王是其言，守議乃定設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧

D．石亨議斂兵堅(jiān)壁老之老吾老以及人之老

3．下列句子中，加點(diǎn)詞語的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是

A．有僧奇之曰

B．王是其言

C．石亨議斂兵堅(jiān)壁老之

D．且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者

4．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，正確的一項(xiàng)是

A．于謙從小就不同凡響，有個(gè)和尚認(rèn)為他以后會(huì)成為“救時(shí)宰相”，于是向朝廷作了推薦，讓他成了永樂十九年的進(jìn)士。

B．和尚對(duì)于謙“救時(shí)宰相”的評(píng)價(jià)，為下文寫于謙在宣德皇帝被也先扣留后，協(xié)助郕王穩(wěn)定人心，部署軍隊(duì)抵抗也先，保全明朝作了鋪墊。

C．于謙深得宣德皇帝、郕王和“三楊”、王振的器重，所以他上的奏章能馬上直達(dá)皇帝手里并立即得到批復(fù)，他被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄能馬上得到釋放，他提出的建議能馬上被郕王采納。

D．于謙處事謹(jǐn)慎，他在巡撫河南、山西時(shí)，不管發(fā)生什么事情，都會(huì)向皇上請(qǐng)示，只有得到了批復(fù)以后他才會(huì)去執(zhí)行；在抗擊也先時(shí)，也每事都要得到郕王的同意。

5．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語

①顧佐為都御史，待寮屬甚嚴(yán)，獨(dú)下謙，以為才勝己也。

②及駕陷土木，京師大震，眾莫知所為。

[參考答案]

1．B（延：邀請(qǐng)）

2．B（因?yàn)椤為：第一個(gè)“對(duì)”；第二個(gè)“成為”。C乃：第一個(gè)“于是，就”；第二個(gè)“才”。D之：第一個(gè)是代詞；第二個(gè)是助詞“的”。）

3．C（使動(dòng)用法，其他是意動(dòng)用法）

4．B（A和尚沒有向朝廷作推薦，而是于謙自己考上了進(jìn)士；C于謙被從監(jiān)獄里放出來不是因?yàn)槭艿酵跽竦钠髦?；D向皇上請(qǐng)示不是體現(xiàn)于謙處事謹(jǐn)慎，為是愛護(hù)百姓。）

5．①顧佐任都御史，對(duì)下屬很嚴(yán)厲，惟獨(dú)對(duì)于謙很客氣，認(rèn)為他的才能超過顧佐自己。②等到英宗（宣德皇帝）在土木堡被俘，京師大為震驚，大家都不知道該怎么辦。

[參考譯文]

于謙，字廷益，錢塘人。七歲的時(shí)候，有個(gè)和尚對(duì)他很驚奇，說：“這是將來救世的宰相呀?！庇罉肥拍?，于謙考中了進(jìn)士。

宣德初年，任命于謙為御史。奏對(duì)的時(shí)候，他聲音洪亮，語言流暢，使皇帝很用心聽。顧佐任都御史，對(duì)下屬很嚴(yán)厲，只有對(duì)于謙很客氣，認(rèn)為他的才能超過顧佐自己。護(hù)從皇帝駐扎在樂安時(shí)，高煦出來投降，皇帝讓于謙口頭數(shù)說高煦的罪行。于謙義正詞嚴(yán)，聲色俱厲。高煦伏在地上發(fā)抖，自稱罪該萬死。皇帝很高興。班師回到北京，給于謙的賞賜和各大臣一樣。

于謙外出巡按江西，昭雪了被冤枉的幾百個(gè)囚犯。他上疏奏報(bào)陜西各處官校騷擾百姓，詔令派御史逮捕他們。皇帝知道于謙可以擔(dān)此重任，當(dāng)時(shí)剛要增設(shè)各部右侍郎為直接派駐各省的巡撫，于是親手寫了于謙的名字交給吏部，越級(jí)提升他為兵部右侍郎，巡撫河南、山西。于謙到任后，輕裝騎馬走遍了所管轄的地區(qū)，訪問父老，考察當(dāng)時(shí)各項(xiàng)應(yīng)該興辦或者革新的事，都全部上疏提出。一年上疏幾次，稍有水旱災(zāi)害，馬上上報(bào)。

當(dāng)初，楊士奇、楊榮、楊博三個(gè)姓楊的主持朝政，都很器重于謙。于謙所奏請(qǐng)的事，早上上奏章，晚上便得到批復(fù)，都是“三楊”主辦的。但于謙每次進(jìn)京商議國(guó)事時(shí)，都是空著口袋進(jìn)去，那些有權(quán)勢(shì)的人不能不感到失望。到了這時(shí)，“三楊”已經(jīng)去世，太監(jiān)王振掌權(quán)，正好有個(gè)姓名和于謙相似的御史，曾經(jīng)冒犯過王振。于謙入朝，推薦參政王來、孫原貞代替自己。通政使李錫逢承王振的指使，彈劾于謙因長(zhǎng)期未得晉升而不滿，擅自推舉人代替自己。把他投到司法部門判處死刑，關(guān)在獄中三個(gè)月。后來王振知道搞錯(cuò)了，把他放出來，降為大理寺少卿。

十三年，于謙被召回京，任兵部左侍郎。第二年秋天，也先大舉進(jìn)犯，王振挾持皇帝親征。于謙和兵部尚書鄺埜極力勸諫，但皇上不聽。鄺埜跟隨皇帝管理軍隊(duì)，留于謙主持兵部的工作。等到英宗在土木堡被俘，京師大為震驚，大家都不知道該怎么辦。郕王臨時(shí)處理國(guó)事，命令群臣討論作戰(zhàn)和防守的方略。侍講徐珵說星象有變化，應(yīng)當(dāng)遷都南京。于謙厲聲說：“主張南遷的，該殺。京師是天下的根本，一搖動(dòng)則國(guó)家大計(jì)完了，難道沒有看見宋朝南渡的情況嗎！”郕王認(rèn)為他說得對(duì)，防守的決策就這樣定下來了。當(dāng)時(shí)京師最有戰(zhàn)斗力的部隊(duì)、精銳的騎兵都已在土木堡失陷，剩下疲憊的士卒不到十萬，人心震驚惶恐，朝廷上下都沒有堅(jiān)定的信心。于謙請(qǐng)郕王調(diào)南北兩京、河南的備操軍，山東和南京沿海的備倭軍，江北和北京所屬各府的運(yùn)糧軍，馬上開赴京師，依次策劃部署，人心稍為安定。立即提拔于謙為兵部尚書，負(fù)責(zé)指揮各營(yíng)軍馬。而也先挾持著上皇（英宗）攻破紫荊關(guān)直入，進(jìn)窺京師。石亨建議收兵固守使敵兵勞累衰竭。于謙不同意，說：“為什么要向敵人示弱，使敵人更加輕視我？”馬上分別調(diào)遣各路將領(lǐng)帶領(lǐng)二十二萬兵士，在九門外擺開陣勢(shì)，自己親自督戰(zhàn)。下令：臨陣將領(lǐng)不顧部隊(duì)先行退卻的，斬將領(lǐng)。軍士不顧將領(lǐng)先退卻的，后面的部眾斬前面退下來的部眾。于是將士知道必定要死戰(zhàn)，都聽從命令。

當(dāng)初，也先部隊(duì)深入，以為早晚就可以攻下京城，及至見到明朝官軍嚴(yán)陣以待，有些喪氣。相持了五天，也先的邀請(qǐng)沒人理，作戰(zhàn)又失利，知道不可能達(dá)到目的，又聽說各地勤工的部隊(duì)馬上要開到，恐怕截?cái)嗨臍w路，也先于是擁著上皇由良鄉(xiāng)向西而去。