第一篇：辛亥革命觀后感范文

辛亥革命觀后感

辛亥革命爆發(fā)的歷史條件是民族危機(jī)的加深，社會(huì)矛盾的激化。人民群眾長(zhǎng)期處于中外反動(dòng)派的嚴(yán)重壓迫下，各界及人民的斗爭(zhēng)風(fēng)起云涌，遍及全國(guó)，在1911年間辛亥革命終于爆發(fā)了。

在【辛丑條約】簽訂時(shí)，以慈禧太后為首的清政府已經(jīng)徹底放棄了抵抗外侵略者的念頭，甘當(dāng)“洋人的朝廷”,同時(shí)也使國(guó)人對(duì)清政府更為失望，國(guó)內(nèi)要求變革的呼聲日益高漲，清政府越來(lái)越腐敗，茍且偷生。清政府于1906年宣布“預(yù)備仿形憲政”,在1908年制訂了一個(gè)學(xué)習(xí)日本實(shí)現(xiàn)君主立憲的方案。又規(guī)定了9年的預(yù)備立憲方案期限。預(yù)備立憲并沒(méi)能夠挽救清王朝，反而激化了社會(huì)矛盾，加重了危機(jī)。主要原因在于清政府改革的根本目的是為了延續(xù)其反動(dòng)統(tǒng)治。立憲有三大利：“皇位鞏固”，“外環(huán)減輕”，“內(nèi)亂可弭”。事實(shí)表明，清政府已經(jīng)陷入無(wú)法照舊統(tǒng)治下去的境地。正如孫中山所形容的，清政府可以比作一座即將倒塌的房屋，整個(gè)結(jié)構(gòu)已經(jīng)從根本上腐朽了，難道有人只要用幾根小柱子斜撐住外墻就能夠是那座房屋免于傾倒嗎？答案明顯是不能的。這更加突出了以慈禧太后為首的清政府的腐敗無(wú)能。

孫中山先生發(fā)現(xiàn)清政府的腐敗遠(yuǎn)比他了解的要腐敗的多，他確信“和平方法，無(wú)法復(fù)施”，決心以革命的方法推翻清朝的統(tǒng)治。

1911年5月，清政府宣布“鐵路干線收歸國(guó)有”，并與四國(guó)銀行團(tuán)訂立粵漢，川漢鐵路借款合同，借“國(guó)有”名義把鐵路利權(quán)出賣(mài)給帝國(guó)主義，同時(shí)借此“劫奪”商賈。這種喪國(guó)辱權(quán)的事，想必也只有腐敗，懦弱，無(wú)能的清政府才做的出來(lái)吧。

武昌起義掀起了辛亥革命的高潮，打開(kāi)了清王朝統(tǒng)治的缺口。在一個(gè)月內(nèi)，就有13個(gè)省以及上海和許多州縣宣布起義，脫離了清政府的統(tǒng)治，腐朽的清王朝迅速土崩瓦解。1912年2月12日，情敵被迫退位，在中國(guó)延續(xù)了兩千多年的封建帝制終于覆滅。

在武昌起義和各省政權(quán)更迭的過(guò)程中，資產(chǎn)階級(jí)革命派即表現(xiàn)出了革命性和勇敢精神，又暴露了軟弱性和妥協(xié)態(tài)度。例如湖北革命黨人起義后，認(rèn)為非找一個(gè)有地位的人物出來(lái)主持政務(wù)不可，于是把原清政軍協(xié)統(tǒng)（旅長(zhǎng)）黎元洪硬拉出來(lái)當(dāng)了都督。結(jié)果，黎元洪與立憲派結(jié)合起來(lái)把持了湖北軍政府的大權(quán)。在一些省份，舊官僚和立憲派實(shí)際上改頭換面地維持著舊政權(quán)。有些地方雖然是革命黨人掌權(quán)，但這些人很快蛻變?yōu)樾萝婇y，新官僚。這就意味著，革命是很快的發(fā)展了，但它的基礎(chǔ)并不牢固，在它的內(nèi)部和外部都潛伏著深刻的危機(jī)。

辛亥革命取得了巨大的成功，但仍以失敗告終。辛亥革命失敗，其中重要的一個(gè)原因是北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱在帝國(guó)主義和國(guó)內(nèi)反動(dòng)勢(shì)力以及附從革命的舊官僚，立憲派的共同支持下，竊取了辛亥革命的果實(shí)。

武昌起義后，袁世凱以武力壓迫革命派，并命其黨羽聯(lián)名通電，宣稱(chēng)“若國(guó)民會(huì)議竟決議采用共和政體，吾人惟當(dāng)奮力戰(zhàn)斗，致死不承認(rèn)政體”。在革命高潮中附從革命的立憲派，舊官僚等則從內(nèi)部施加壓力，大造大總統(tǒng)職位“非袁莫屬”的輿論，力主袁世凱上臺(tái)，以便早日結(jié)束革命。一些革命黨人甚至也主張只要袁世凱能逼退清帝退位，就應(yīng)該讓他當(dāng)大總統(tǒng)。在這種情況下，孫中山不得不表示只要清帝退位，袁世凱宣布用戶共和，就可以把臨時(shí)大總統(tǒng)的職位讓給他。

總之，北洋軍閥政府從政治上，經(jīng)濟(jì)上和文化思想上對(duì)辛亥革命進(jìn)行了全面的反攻倒算。中國(guó)重新落入了黑暗的深淵。孫中山本人沉痛的說(shuō)過(guò)，當(dāng)時(shí)中國(guó)“政治上，社會(huì)上種種黑暗腐敗比前清更盛，人民困苦日甚一日”。資產(chǎn)階級(jí)革命派在中國(guó)建立一個(gè)獨(dú)立，民主的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的夢(mèng)想破滅了。

觀看了辛亥革命后，對(duì)我的感觸很深，激發(fā)了內(nèi)心的憤慨。辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以反對(duì)君主專(zhuān)制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)共和為目的的革命，是一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。在近代史上，辛亥革命是中國(guó)人民救亡圖存，振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑，它使中國(guó)發(fā)生了歷史性的巨變，具有偉大的意義。

辛亥革命，有它勝利的地方，也有它失敗的地方。從根本上說(shuō)，是因?yàn)樵诘蹏?guó)主義時(shí)，在半殖民地半封建的中國(guó)，資本主義的建國(guó)方案是行不通的。盡管當(dāng)時(shí)先進(jìn)的中國(guó)人真誠(chéng)的把中國(guó)建設(shè)成為資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，但是，帝國(guó)主義決不容許中國(guó)建立一個(gè)獨(dú)立、富強(qiáng)的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，從而使自己失去中國(guó)這個(gè)占世界人口四分之一的剝削、奴役對(duì)象。因此，它們用政治、外交、軍事、經(jīng)濟(jì)、財(cái)政等各種手段來(lái)破壞、干涉中國(guó)革命，扶持并支持他們的代理人袁世凱奪取政權(quán)。帝國(guó)主義，與以袁世凱為代表的大地主大買(mǎi)辦勢(shì)力以及舊官僚，立憲派一起勾結(jié)起來(lái)，從外部和內(nèi)部絞殺了這場(chǎng)革命。從主觀方面來(lái)說(shuō)，在于它的領(lǐng)導(dǎo)者資產(chǎn)階級(jí)革命派本身存在著許多弱點(diǎn)和錯(cuò)誤，主要是：第一，沒(méi)有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。第二，不能充分發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾。第三，不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心。

資產(chǎn)階級(jí)的這些弱點(diǎn)、錯(cuò)誤，根源于中華民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性。辛亥革命的失敗表明，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案沒(méi)能挽救中國(guó)，先進(jìn)的中國(guó)人民需要進(jìn)行新的探索，為中國(guó)謀求新的出路。盡管辛亥革命失敗了，但以孫中山為代表的中國(guó)民主革命的先驅(qū)者的業(yè)績(jī)和不屈不撓的奮斗精神，永遠(yuǎn)是中國(guó)近代史上光輝的一頁(yè)。對(duì)于他們的缺點(diǎn)，是要從歷史的條件加以說(shuō)明，使人理解，不可以苛求于前人的。

經(jīng)過(guò)辛亥革命，民主共和的思想從此流傳廣遠(yuǎn)，人們對(duì)革命的繼續(xù)追求也綿延不絕，辛亥革命對(duì)歷史的影響極為深遠(yuǎn)。

第二篇：辛亥革命觀后感

觀看辛亥革命視頻有感

看辛亥革命電影，我不能說(shuō)這部電影拍攝的怎么樣，但是我相信再怎么樣接近歷史也無(wú)法演繹辛亥革命時(shí)期人民生活的艱辛，也無(wú)法演繹出革命英雄的悲壯以及革命成功的來(lái)之不易，但是辛亥革命電影讓我們了解了辛亥年的一些大事件和為辛亥革命付出努力的革命偉人。

我這里不說(shuō)電影，只說(shuō)從電影我明白的一些道理和辛亥革命 自一八四零年，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，中國(guó)就逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)，在帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫下，我們這個(gè)經(jīng)歷了五千年歷史的民族承受著從未有過(guò)的巨大屈辱和災(zāi)難，在這個(gè)時(shí)期的人民生活在水深火熱當(dāng)中，國(guó)家也瀕臨滅亡，在這樣一個(gè)時(shí)期革命在慢慢地萌芽，一些仍在清醒狀態(tài)的人民意識(shí)到我們的國(guó)家需要一次哄哄烈烈的革命，從而在二十世紀(jì)初葉，革命成為時(shí)代潮流，清王朝風(fēng)雨飄搖，以孫中山先生為代表的革命黨人提出民族獨(dú)立，民族自由和民族幸福的社會(huì)理想，并為此英勇悲壯的實(shí)踐，就在公元一九一一年革命應(yīng)運(yùn)而生，也就是有名的辛亥革命。

辛亥革命首先告訴我們的是革命是什么，他通過(guò)幾個(gè)革命偉人以不同的角度來(lái)闡明何為革命，首先發(fā)話的是秋瑾，她在赴死路上時(shí)說(shuō)到她是為革命而死，為了革命她慷慨就義，她說(shuō)在革命中還沒(méi)有中國(guó)婦女為革命而死，就算是別人說(shuō)她跑家棄子，但是她的死是為了整個(gè)民族的家和所有的孩子，她說(shuō)革命是為給天下人造一個(gè)風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個(gè)寧?kù)o溫和的世界。她心目中的革命是民族自由，同樣的很多人也為著這樣的目標(biāo)倒在那些反動(dòng)派的刀下。

再看看在廣州起義打起第一槍的方申洞、林時(shí)爽、喻培、陳更新、林覺(jué)民等八十六位骨干盡皆犧牲，這些人正處于風(fēng)華正茂的年紀(jì)，他們才華橫溢，家境優(yōu)越，如果在我們現(xiàn)在這樣的時(shí)代他們定當(dāng)是國(guó)之棟梁，他們的未來(lái)必當(dāng)是一片光明，然而一些愚昧的國(guó)人認(rèn)為這一切與他們沒(méi)有關(guān)系，他們還認(rèn)為著當(dāng)下的這一切離他們很遙遠(yuǎn)，她們不理解國(guó)家的命運(yùn)與中華民族的每一個(gè)人都息息相關(guān)，每一個(gè)中國(guó)人都不能脫離這個(gè)國(guó)家，也不能離棄這個(gè)民族。一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)弱是我們?cè)谕饷娴闹?，?guó)家強(qiáng)我則在別的國(guó)家有 尊嚴(yán)，國(guó)家弱人民在外則會(huì)遭受更多的白眼，苦難和屈辱，中國(guó)人就只能任人歧視被人覬覦由人宰割，革命的目的就是改變一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)，改變一個(gè)名族的命運(yùn)，讓民眾獲得幸福為民族掙得尊嚴(yán)，中國(guó)人講究落葉歸根，若國(guó)不在又哪來(lái)的家，若家不在又哪里還有根，我們的國(guó)人將會(huì)變?yōu)橐蝗簾o(wú)根的浮萍，中國(guó)的革命需要每一個(gè)人的支持。

清政府的效忠者說(shuō)，我們不支持革命，但是我們也再為這個(gè)國(guó)家努力，朝廷也不容易啊，可是他的不容易卻是把香港割給了英國(guó)，把臺(tái)灣割給了日本，讓我們的國(guó)家擺在一個(gè)刀俎上，任著那些強(qiáng)大的國(guó)家了宰割，我們中國(guó)何曾受過(guò)這樣的屈辱，這樣的朝廷這樣的政府還留著有什么用，它不能讓我們的民族強(qiáng)大，我們需要的是一個(gè)能讓我們國(guó)家獨(dú)立、自由、強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)。這就是革命的目的，革命就是讓我們的國(guó)家找到一個(gè)能領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)國(guó)家的團(tuán)隊(duì)。這樣的清政府經(jīng)歷了兩百多年，它是一個(gè)老得不能走動(dòng)的老者了，它需要退下去，讓新生的力量來(lái)讓這個(gè)國(guó)家強(qiáng)大。

不理解革命的外國(guó)人認(rèn)為革命是為讓人激動(dòng)人心，他們不身在其中，不懂得那些看似激動(dòng)人心的表明下藏著有多少辛酸，在這場(chǎng)革命中有多少的人家破人亡，他不知道那時(shí)的中國(guó)人有多少人生不如死，他們沒(méi)有身在這樣的國(guó)家，不能理解一國(guó)家走在這樣一個(gè)階段只有革命才能改變一個(gè)國(guó)家軟弱的狀態(tài)，革命的目的是讓那些沉睡的人民能夠站起來(lái)反抗列強(qiáng)的侵略，能夠推翻這個(gè)不再適合中國(guó)的封建社會(huì)，建立一個(gè)新的政權(quán)。革命是為了改變。

在那樣的時(shí)代全國(guó)到處都有著各種會(huì)，如同盟會(huì)，光復(fù)會(huì)，在無(wú)數(shù)革命人英勇的為革命犧牲下，我們的國(guó)人慢慢地蘇醒，他們像炸彈一樣隨時(shí)準(zhǔn)備爆發(fā)，為民族獻(xiàn)出一份力量。武昌打響了第一槍?zhuān)锩鼜拇碎_(kāi)始在全國(guó)進(jìn)行，雖然他們不知道什么是革命，但是他們卻是希望能夠獨(dú)立，自由，他們想在那樣的環(huán)境下改變自己國(guó)家的命運(yùn)，看到這些時(shí)，孫中山先生和所有那些有知覺(jué)的華人們樂(lè)了，她們知道全民革命的時(shí)期來(lái)了，中國(guó)有救了。

清朝的統(tǒng)治者還不明白，他們還認(rèn)為這些可以靠武力鎮(zhèn)壓下了，他們殺了一個(gè)又一個(gè)革命義士，但是革命義士卻越來(lái)越多，像雨后春筍一樣不斷的冒出來(lái)，這些覺(jué)醒的人民怎么可能能夠屠殺的完，他們應(yīng)該順應(yīng)民心退出政治舞臺(tái)明白革命。明白我們這個(gè)民族是不能屈居于人下得民族，我們是一只沉睡的猛獸。

列強(qiáng)還在想著怎么樣在一個(gè)民族沒(méi)落時(shí)分一杯羹，怎樣能夠多奪取一些財(cái)富，怎么樣讓這個(gè)病態(tài)的民族能夠誠(chéng)服在他們的腳下，他們沒(méi)有看到中國(guó)人民已經(jīng)覺(jué)醒，中國(guó)革命已經(jīng)全民參與了。

清政府中有覺(jué)醒的人看到這些了，他們開(kāi)始問(wèn)，革命是什么，孫文先生回答，革命是為了救治整個(gè)民族，是改變那本不應(yīng)該有的舊俗。又有人問(wèn)了，革命就是要讓人為之而死嗎？不！他們不明白死不是革命的目的，死的人是為了換取活著的人生活的更好。還有些清政府的人又說(shuō)了，我們不會(huì)認(rèn)輸，我們什么都沒(méi)有了，但是我們還有幾百年練就的骨肉。他們又何曾想過(guò)那復(fù)古肉早就是一堆白骨

革命在跌跌撞撞的前行著，失敗的次數(shù)比成功的次數(shù)還多，但是革命人他們有恒心有毅力，每次失敗他們會(huì)說(shuō)，不就是敗了嗎，又不是沒(méi)有敗過(guò)，看看他們從不曾猶豫過(guò)，他們的信念是那么的堅(jiān)定。對(duì)！不就是敗了嗎，又不是沒(méi)敗過(guò)，我們最終是會(huì)成功的。

辛亥革命告訴我們，我們的民族需要的是共和，辛亥革命就是為了讓共和的理念建立在中國(guó)人的心中，讓封建勢(shì)力無(wú)法從新建立，不能夠再搞任何形式的復(fù)辟，徹底的推翻封建勢(shì)力。

革命是什么嗎，全民都在革命，不管是不是革命黨人還是非革命黨人他們都在為著同樣的目標(biāo)，革命不是做做樣子，他是實(shí)實(shí)在在的讓我們的民族自由，獨(dú)立，強(qiáng)大。

革命是什么？秋瑾說(shuō)革命是為了給天下的孩子造一個(gè)寧?kù)o溫和的世界;林覺(jué)民在與妻書(shū)里說(shuō)革命是替天下人謀求永久的幸福；孫中山先生認(rèn)為的革命是讓社會(huì)進(jìn)步的理念從此深入人心，人們懂得了，敢有帝制自為者天下共擊之，革命是讓我們將有中國(guó)人自己的工廠、銀行、鐵路、礦山，有了可以追尋的民生幸福，革命是將我們這個(gè)即將強(qiáng)盛的民族不再受列強(qiáng)的侵略和掠奪，不再做任何人的奴隸，革命就是在任何一個(gè)地方，在任何一個(gè)時(shí)候，在任何人的心里永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)都不在懼怕列強(qiáng)，都不再有封建皇權(quán)，使全國(guó)之人無(wú)一貧者，是中華民族，屹立世界之東方。我認(rèn)為的革命就來(lái)改變民族命運(yùn)，讓全民都能幸福的一種方式。

第三篇：辛亥革命觀后感

《辛亥革命》觀后感

2011年10月22日，入黨積極分子在全班組織下觀看了紀(jì)念辛亥革命100周年的大型歷史記錄片《辛亥革命》。

《辛亥革命》這部影片講述了晚清末年，內(nèi)憂外患，中華民族到了未亡之際。改良派維新變法失敗后，孫中山為首的革命派決心以革命推翻清朝政府，建立共和體系。

2011年10月10日是辛亥革命的100周年的紀(jì)念日，一場(chǎng)空前絕后的震驚中外是民主革命已走過(guò)整整一個(gè)世紀(jì)，在中國(guó)的歷史舞臺(tái)上揮上濃墨重彩的一筆。今觀看《辛亥革命》頗有感觸，鏡頭中的熱血義士，視死如歸的保護(hù)這片神圣而又不可侵犯的土地，激起我們每個(gè)中國(guó)人的愛(ài)國(guó)熱情。

當(dāng)轟轟烈烈的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗后，當(dāng)喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》簽訂后，當(dāng)轉(zhuǎn)瞬即逝的戊戌變法落幕之時(shí)，資產(chǎn)階級(jí)一場(chǎng)救國(guó)圖強(qiáng)的偉大運(yùn)動(dòng)，在外寇橫行，內(nèi)政腐朽，國(guó)人麻木不仁的歷史背景下開(kāi)展起來(lái)。一大批知識(shí)分子和有識(shí)之士滿懷一腔熱血，用生命用鮮血去拯救一段歷史，去揮寫(xiě)這段光輝而又可歌可泣的篇章。那一腔腔熱血，那不怕?tīng)奚慌缕D難的精神，是我們永遠(yuǎn)值得去學(xué)習(xí)、去追求的境界。在這里要敬畏那些為革命而犧牲的先人！

可恨的是勝利的果實(shí)被賣(mài)國(guó)賊竊取。但我覺(jué)得它的成功經(jīng)驗(yàn)比它的失敗教訓(xùn)更值得銘記在歷史的墻壁上。它結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千年之久的君主專(zhuān)制制度，使一次偉大的革命運(yùn)動(dòng)。它推翻清朝的專(zhuān)制統(tǒng)治挽救民主危亡，爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)，是近代中國(guó)比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。在政治上、思想上給中國(guó)人民帶來(lái)了不可低估的解放運(yùn)作用，反帝反封建斗爭(zhēng)，一辛亥革命為新的起點(diǎn)更加深入更加大規(guī)模的開(kāi)展起來(lái)。不論之后何人再?gòu)?fù)辟帝制，人們都會(huì)勇敢的拿起武器去維護(hù)自己的利益，去捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。

一個(gè)世紀(jì)猶如彈指一揮間，仿佛這場(chǎng)偉大的革命運(yùn)動(dòng)就發(fā)生在昨天?？梢韵胂?，如果沒(méi)有100年前的這場(chǎng)深入人心的革命斗爭(zhēng)運(yùn)動(dòng)，沒(méi)有革命先烈者拋頭顱、灑熱血的壯志，現(xiàn)在的中國(guó)是什么樣的場(chǎng)面？這些也不用去追究，既然歷史沒(méi)有給我們后人留下血風(fēng)腥雨的今天，那么我們就要改以新的方式去開(kāi)拓進(jìn)取，去尋找利國(guó)利民的心道路。

作為一名大學(xué)生，看完這部影片后，我想辛亥革命給我的啟迪如下：

只有共產(chǎn)主義和中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)。偉大的辛亥革命給了封建專(zhuān)制者致命的一擊，它不但推翻了260多年的清王朝的統(tǒng)治，更重要的是結(jié)束了2000多年的君主專(zhuān)制制度，建立起了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，推動(dòng)了歷史的進(jìn)步與發(fā)展，并且是民主革命觀念深入人心。然而，辛亥革命并沒(méi)有給當(dāng)時(shí)正處于水深火熱之中的中國(guó)人民帶來(lái)民主、自由。辛亥革命偉大先驅(qū)者孫中山的“三民”政策也并沒(méi)有得到很好的貫徹與落實(shí)，反倒是軍閥和國(guó)民黨反動(dòng)派竊取了辛亥革命的成果，是中國(guó)重新回到了封建專(zhuān)制的黑暗道路。但我相信中國(guó)人民會(huì)走向自由與民主，我們的政治會(huì)越來(lái)越文明。當(dāng)殘酷的現(xiàn)實(shí)一次有一次地粉碎夢(mèng)想時(shí)，我們應(yīng)該是不是要做點(diǎn)什么！我們要堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨，看到共產(chǎn)黨的勝利所在。中國(guó)人民為了民主和自由，甘灑熱血，敢拋頭顱，為了勝利的曙光他們不怕?tīng)奚约?。歷史證明，個(gè)民主黨派的選擇沒(méi)有錯(cuò)，就我們中國(guó)國(guó)情而言，只有代表全中國(guó)人民利益的中國(guó)共產(chǎn)黨才能挽救中華民族，才能建立新的中國(guó)，才能使中國(guó)屹立于世界名族之林，才能讓中國(guó)成為真正的“東方巨人”。我們每個(gè)公民必須堅(jiān)定以上的理想與信念，與中國(guó)共產(chǎn)黨“同甘共苦、同舟共濟(jì)”，從這個(gè)意義上來(lái)講，才是對(duì)百年辛亥革命的最后的紀(jì)念之一。

還有，作為一個(gè)共產(chǎn)黨人無(wú)論何時(shí)何地就要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義大旗，現(xiàn)在中國(guó)特色社會(huì)注意道路仍處于初步探索階段，我們要認(rèn)清國(guó)情，搞清楚現(xiàn)實(shí)社會(huì)的性質(zhì)和發(fā)展階段，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，為建設(shè)特色社會(huì)主義革命做出自己應(yīng)用的貢獻(xiàn)。隨著時(shí)代的進(jìn)步，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)更加重要更加緊迫，當(dāng)然構(gòu)建和諧社會(huì)需要人與人，人與自然都要形成和諧的關(guān)系。我們建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序的欣欣向榮的良好生活，這更加需要我們?nèi)ヅθヘ暙I(xiàn)自己的一份力量。

新的時(shí)代賦予我們新的任務(wù)，那么只有我們努力去奉獻(xiàn)自己才能創(chuàng)造一個(gè)更好的今天，我們才有勇氣去回憶先烈的壯舉，發(fā)揚(yáng)光大先烈的精神去建設(shè)一個(gè)更和諧的更民主的社會(huì)，我想這才是對(duì)先烈的最后的敬畏！

2011年10月24日

向

勇

第四篇：《辛亥革命》觀后感

觀《辛亥革命》有感

學(xué)院：化學(xué)化工學(xué)院 學(xué)號(hào)：1007032110 姓名：涂飛輝

2011年10月10日是一個(gè)特殊的日子，它是辛亥革命的100周年紀(jì)念日。那是一段讓我們刻骨銘心的歷史，永遠(yuǎn)無(wú)法忘卻的歷史。為了讓我們記得更加的深刻，在中國(guó)近現(xiàn)代史課上，老師給我們放映了《辛亥革命》這部電影，讓我無(wú)比的震撼。讓我明白了，我們?nèi)缃竦纳钫娴氖莵?lái)之不易的呀。

看完這部影片，讓我影響最深的就是徐宗漢這個(gè)人物，從名字看還會(huì)以為是個(gè)男兒好漢，恰恰相反，她也可以算得上是一名巾幗英雄了?；蛟S我們對(duì)這個(gè)人特別的陌生，可是她的精神堪比男兒。我們只顧著歌頌領(lǐng)導(dǎo)人，更不要忘了還有那些默默付出的人。作為一名女性，我為此感到驕傲。

徐宗漢，同盟會(huì)會(huì)員，通過(guò)影片我只知道這些。第一個(gè)場(chǎng)景就是她給那些青年們洗衣物，而孫中山先生正打算讓她和黃興假扮夫妻來(lái)掩護(hù)黃興，她的言語(yǔ)讓我們發(fā)笑，也讓我們知道她是一個(gè)剛強(qiáng)又膽大的女人。當(dāng)她看到青年們也就是后來(lái)的烈士們的口袋中的一封封絕命書(shū)及家書(shū)，她哭了，哭的撕心裂肺，也讓我觸動(dòng)。她把他們當(dāng)作親人一樣，因此她看到這一幕，她很痛心。從這里我們看到的是她女性的一面，感性的一面，柔情的一面。當(dāng)武昌起義打響時(shí)，戰(zhàn)士們英勇向前，而她也在其中為他們作掩護(hù)，替他們送子彈。武昌起義還是失敗了，72名戰(zhàn)士壯烈犧牲了，他們的遺體被一具具丟進(jìn)海里是，我哭了，那些清朝官員簡(jiǎn)直不是人，我憤恨，我痛心。后來(lái)烈士們的遺體被安葬了黃花崗，我又看了徐宗漢在收尸的行列，痛哭流涕，那種痛只有親身體驗(yàn)才會(huì)懂。但她也并沒(méi)有因此畏懼，依然履行自己的職責(zé)。因此，我們可以在任何地方看到她的身影。這樣一個(gè)女人真不簡(jiǎn)單，她是辛亥革命中不可或缺的一員，為辛亥革命做出了奉獻(xiàn)。

當(dāng)然還有很多像她一樣的人物，而我們能做的就是銘記這段歷史，勿忘國(guó)恥，要以那些烈士為榮為傲。

從這段影片中，我真正認(rèn)識(shí)了這段歷史。辛亥革命為新中國(guó)的成立奠定了基礎(chǔ)，讓清王朝覆滅，擺脫了2000多年的封建統(tǒng)治。老百姓們不再受到壓迫，是辛亥革命解救了黎明百姓。許許多多的革命家在此過(guò)程中也留下了許多不朽的著作，警示著后人。在孫中山先生的領(lǐng)導(dǎo)下，各同盟會(huì)員的努力下，烈士們以生命為代價(jià)換回了我們?nèi)缃竦纳?，我們?yīng)該感恩。我覺(jué)得每一個(gè)人都應(yīng)該看這部影片，提醒那些還在渾渾噩噩的人們，身在福中不知福的人們，該醒醒了。

我們后來(lái)還去了革命烈士紀(jì)念館，真是讓我們飽足了眼福，學(xué)到了不少東西，我們就應(yīng)該去，我們有義務(wù)去。那些烈士們?cè)谀敲雌D苦的條件下活了下來(lái)，在敵人的殘酷折磨下茍且偷生，在奸詐小人的引誘下不為所動(dòng)。他們是好樣的，我們向他們致敬。

那一段段的歷史，一名名烈士，一位位偉人都值得我們贊頌，值得我們銘記。

第五篇：辛亥革命》觀后感

中國(guó)近代史綱要

《辛亥革命》觀后感

班級(jí)：15平藝3Z

姓名：唐文玲

學(xué)號(hào)：2015228315 革命，一個(gè)既熟悉又陌生的詞語(yǔ)。

之所以熟悉，是因?yàn)槲覀兂?，高中的歷史課本中都有它的身影，我們將其熟讀乃至于記上，可是我們沒(méi)有關(guān)注過(guò)其中的細(xì)節(jié)，得到更深刻的感悟。而我認(rèn)為其最重要的是辛亥革命揭示了一個(gè)真理：歷史的潮流浩浩湯湯，不可阻擋，順其者昌，逆其者亡。在我們幸福生活的今天，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)反思?xì)v史，反省自身。

看完電影后我的內(nèi)心久久不能平靜，走到窗戶前放眼望去盡是鱗次櫛比的高樓，一條條寬敞的馬路通向遠(yuǎn)方的幸福。曾幾何時(shí)誰(shuí)又會(huì)想到這幸福的來(lái)之不易。當(dāng)遇到一點(diǎn)挫折就準(zhǔn)備退縮時(shí)，誰(shuí)又曾可知道革命者在生死存亡關(guān)頭依然咬緊牙關(guān)奮勇向前。他們不是傻瓜，他們也會(huì)害怕，只是他們認(rèn)為比死更重要的是革命！

辛亥革命是在1911年中國(guó)爆發(fā)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。其目的是推翻清朝的專(zhuān)制統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。它結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千年之久的君主專(zhuān)制制度，是一次偉大的革命運(yùn)動(dòng)。

眾所周知，革命并非易事。

還記得電影《辛亥革命》開(kāi)場(chǎng)的第一幕，是沉重的鐵鏈發(fā)著“叮叮哐哐”的響聲，緊接著是寧?kù)o所飾演的同盟會(huì)員的秋瑾拖著沉重的枷鎖走向人群，走向刑場(chǎng)……

她說(shuō)：“我此番赴死，是為革命。中國(guó)婦女還沒(méi)有為革命流過(guò)血，當(dāng)從我秋瑾始。縱使世人并不盡知革命為何，竟讓我狠心拋家棄子。我此番赴死，正為回答革命所謂何事。革命是為給天下人造一個(gè)風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個(gè)寧?kù)o溫和的世界，縱使這些被奴役久了的人早已麻木，不知寧?kù)o溫和為何物?！?/p>

她的眼里沒(méi)有猶豫，堅(jiān)定的走向前去。環(huán)顧四周，有位母親在給她的孩子喂奶，她的眼

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中頓生暖意。當(dāng)行刑的人拿著她與她的孩子的照片對(duì)她說(shuō)：這兩個(gè)孩子將失去母親。她卻微笑著說(shuō)：我的死是為了所有的孩子！

她說(shuō)：“我此番赴死是為革命，死并非不足懼，亦并非不足惜。但犧牲之快、之烈，犧牲之價(jià)值，竟讓我在這一刻自心底，喜極而泣。”

這是何等無(wú)謂，何等的凜然！此時(shí)不革命更待何時(shí)！

1911年4月27日，黃興等人領(lǐng)導(dǎo)的廣州起義。起義隊(duì)伍與清軍展開(kāi)激烈巷戰(zhàn)，但最終因力量不敵而失敗。后收殮到72具烈士遺骸，合葬于黃花崗，由此建成黃花崗七十二烈士墓。而此次起義中犧牲的起義軍則不止此數(shù)。這里有一個(gè)鏡頭讓我印象最深，就是那一件件衣服里放著的各種的“與妻書(shū)”、“絕命書(shū)”，他們是懷著一種怎么的心情走的?安靜的畫(huà)面壓的我喘不過(guò)氣來(lái)，連哭都沒(méi)有勇氣。電影里也塑造了很多小角色，例如林覺(jué)民，他的那句“我的死是為了所有孩子。大清索我的命，我誅大清的心”，真正的震撼了我。

而重點(diǎn)還是孫中山，他說(shuō)：“我的手拿得起筆，拿得起手術(shù)刀，怎么就拿不起槍呢?這朝廷不堪一擊，天下就是革命的?！蔽液芫磁鍖O中山先生，他無(wú)疑是偉大的，在中國(guó)最艱難的時(shí)候，他義無(wú)反顧的選擇為了全中國(guó)人民而奮斗，他以自己的模范行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了“吾志所向，一往無(wú)前，愈挫愈勇，再接再厲”的誓言。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，大批革命黨人和無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士集聚在振興中華旗幟之下，廣泛傳播革命思想，積極興起進(jìn)步浪潮，連續(xù)發(fā)動(dòng)武裝起義。套用電影里的一句話，“孫文，他是一個(gè)無(wú)私的人!”

國(guó)內(nèi)武昌起義成功了，舉國(guó)震驚，消息傳到美國(guó)，孫中山和同盟會(huì)的成員歡心鼓舞。孫中山在危急關(guān)頭，認(rèn)識(shí)到要想推翻清政府就得先斷了他的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，他奔赴海外，力排眾議，最終說(shuō)服西方列國(guó)財(cái)團(tuán)，不再借貸款支持清廷。

而后，孫中山帶著所有人民的希望回國(guó)了，我還記得那個(gè)把所有華僑希望托付給孫先生

中國(guó)近代史綱要 的時(shí)候說(shuō)：“我們這些代華僑，總是要落葉歸根的，但清王朝不是我們的家”、“ 革命要是不成功，你欠我們幾代人的”。家啊，人民要得是一個(gè)真正的家!自此，革命形勢(shì)進(jìn)入了南北對(duì)峙的局面。而就這這時(shí)經(jīng)過(guò)十八省代表的公開(kāi)民-主選舉，孫中山被推選為首任大總統(tǒng)。在選舉的時(shí)候，荷馬里說(shuō)：“歷史，這就是歷史。我就坐在歷史的身邊，站在歷史的門(mén)外?！蹦俏覀兡?，我們是站在歷史的長(zhǎng)河里，只能通過(guò)那些資料、影像來(lái)了解當(dāng)時(shí)的情景。孫中山說(shuō)不能再讓無(wú)辜的人民犧牲，所以他表示，只要袁世凱敦促清帝退位，他即可讓位，由逼退清讓位的人，出任中華民-國(guó)大總統(tǒng)。這遭到了所有人的反對(duì)，袁世凱絕非善類(lèi)，可是孫中山說(shuō)，我們要建立的是一種制度，誰(shuí)當(dāng)大總統(tǒng)都是一樣。

辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專(zhuān)制制度，傳播了民-主共和的理念，以巨大的震撼力和深刻的影響力推動(dòng)了了近代中國(guó)社會(huì)變革。雖然由于歷史進(jìn)程和社會(huì)條件的制約，辛亥革命沒(méi)有改變舊中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，沒(méi)有改變中國(guó)人民的悲慘境遇，沒(méi)有完成實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)，但它開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民-主革命，極大推動(dòng)了中華民族的思想解放，打開(kāi)了中國(guó)進(jìn)步潮流的閘門(mén)，為中華民族發(fā)展進(jìn)步探索了道路。

在電影里有一個(gè)鏡頭雖然細(xì)小卻很深刻，就是孫中山在國(guó)外的時(shí)候有個(gè)小女孩問(wèn)他，在中國(guó)是不是女孩子都要裹腳很疼很疼啊!雖然只是這么一句話，卻深深的反應(yīng)了中國(guó)封建社會(huì)對(duì)人民的毒害。辛亥革命以后，對(duì)中國(guó)的生活文化影響很深，“新禮服興，翎頂補(bǔ)服滅;剪發(fā)興，辮子滅;愛(ài)國(guó)帽興，瓜皮帽滅;天足興，纖足滅;陽(yáng)歷興，陰歷滅;鞠躬禮興，跪拜禮滅……”

我會(huì)牢記這中國(guó)命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，雖然這只是革命中小小的一面，可足以讓我們這些未經(jīng)歷過(guò)革命的人感受他的意義。

天下興亡，匹夫有責(zé)！

在世界和平的格局下，我們更應(yīng)牢記歷史，這樣才能激勵(lì)我們奮勇向前。這樣一個(gè)民族

中國(guó)近代史綱要

才會(huì)強(qiáng)大，人民才會(huì)獲得永久的幸福。