第一篇：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文思路模式

任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文思路模式

一、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文思路拓展的通用模式

開(kāi)頭部分（約占25%):

1．用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言轉(zhuǎn)述試題材料。

2．選好角度，對(duì)所引材料做簡(jiǎn)單分析，或提出觀點(diǎn)，或提出下文要探討的問(wèn)題（論題）。

常見(jiàn)的寫法：

①選好角度，對(duì)所引材料做簡(jiǎn)單分析，再提出自己的觀點(diǎn)。（類似新材料作文）

②選好角度，對(duì)試題材料做簡(jiǎn)單分析，并對(duì)關(guān)鍵概念作必要闡釋后再提出觀點(diǎn)。（類似新材料作文）

③選好角度，對(duì)試題材料做簡(jiǎn)單分析，并對(duì)關(guān)鍵概念作必要闡釋，但沒(méi)有馬上提出觀點(diǎn)，只是為下文的深入分析作了分析說(shuō)理范圍上的界定，以便下文的分析說(shuō)理更有針對(duì)性。

④選好角度，對(duì)試題材料做簡(jiǎn)單分析，但沒(méi)有馬上提出觀點(diǎn)，只是為下文提出要探討的問(wèn)題。

主體部分（約占65％）：

緊扣上文所提出的觀點(diǎn)或問(wèn)題進(jìn)行多方位多層面的分析，就事論事，一以貫之，體現(xiàn)縱深思維，追求透徹說(shuō)理。要求具有一到兩次拓展，兩到三個(gè)層次，層次之間的關(guān)系不限。

1．分析說(shuō)理的目的：

①明析原因（根源、本質(zhì)），②辨是非，③直指利害。

2．分析說(shuō)理的方式：

①綜合運(yùn)用因果分析、對(duì)比分析、假設(shè)分析、類比分析和辯證分析等分析方法對(duì)選定的事件或人物的行為進(jìn)行多方位多層面的分析。

②有時(shí)，為了使分析更深入透徹，或者為了使文章的內(nèi)容更充實(shí)厚重，也可以適當(dāng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)或歷史，引述相關(guān)的典型事例或名言警句（經(jīng)典論述）。

3．分析說(shuō)理的原則：

注重文明交流，包容并尊重他人權(quán)利，反對(duì)打壓不同意見(jiàn)；要通過(guò)自己的自由思想和獨(dú)立判斷來(lái)支撐文章的看法和觀點(diǎn)，還要避免自說(shuō)自話。

4．層次拓展的方法：

正反對(duì)比、橫向展開(kāi)、逐層深入??

結(jié)尾部分（約占10%):

再次回到試題材料與自己的觀點(diǎn)，總結(jié)全文，升華主旨；或?qū)ふ覍?duì)策（措施、辦法）、倡議勸勉、呼吁號(hào)召。

二、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文思路拓展的“正面材料”模式

①用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言引述試題所給材料。（略寫）

②對(duì)所述材料進(jìn)行簡(jiǎn)要分析，并表達(dá)自己的看法。（略寫）

③從多個(gè)角度分析材料，可適當(dāng)聯(lián)系社會(huì)中的類似現(xiàn)象，剖析某種做法的合理性，闡明其意義。（主體部分，詳寫）

④倡議勸勉、呼吁號(hào)召，總結(jié)全文。（略寫）

三、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文思路拓展的“反面材料”模式

① 用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言引述試題所給材料。（略寫）

②對(duì)所述材料進(jìn)行簡(jiǎn)要分析，并表達(dá)自己的看法。（略寫）

③從多個(gè)角度分析材料，可適當(dāng)聯(lián)系社會(huì)中的類似現(xiàn)象，剖析某種做法之錯(cuò)誤、危害，并挖掘現(xiàn)象背后的根源（原因）。（主體部分，詳寫）

④從多個(gè)層面提出若干解決問(wèn)題的“合理化建議”，總結(jié)全文。（較詳）（先破后立：前三步為“破”，最后一步為“立”）

四、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文思路拓展的“爭(zhēng)議性材料”模式

①用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言引述試題所給材料。（略寫）

②對(duì)所述材料進(jìn)行簡(jiǎn)要（一分為二）地分析作為過(guò)渡。（略寫）

③選擇一個(gè)角度分析解讀，表達(dá)自己的看法，可贊成，可反對(duì)，也可辯證看待。（較詳）

④（贊成）適當(dāng)聯(lián)系社會(huì)中的類似現(xiàn)象，剖析某種做法的合理性，闡明其意義。（主體部分，詳寫）

⑤（贊成）倡議勸勉、呼吁號(hào)召，總結(jié)全文。（略寫）

⑥反對(duì)）適當(dāng)聯(lián)系社會(huì)中的類似現(xiàn)象，剖析某種做法之錯(cuò)誤（危害），挖掘產(chǎn)生的根源（原因）。（主體部分，詳寫）

⑦反對(duì)）從多個(gè)層面提出若干解決問(wèn)題的“合理化建議”，總結(jié)全文。（較詳）

⑧辯證）適當(dāng)聯(lián)系社會(huì)中的類似現(xiàn)象，對(duì)某種做法作一分為二的辯證分析，辨明是非，闡述利害。

⑨辯證）就不足不當(dāng)之處提出建設(shè)性的改善意見(jiàn)，并適當(dāng)展望其良好效果，總結(jié)全文。

第二篇：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文思路展開(kāi)模式及.

一、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文思路拓展的通用模式 開(kāi)頭部分(約占 25%: 1.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言轉(zhuǎn)述試題材料。

2.選好角度,對(duì)所引材料做簡(jiǎn)單分析,或提出觀點(diǎn),或提出下文要探討的問(wèn) 題(論題。

常見(jiàn)的寫法: ①選好角度,對(duì)所引材料做簡(jiǎn)單分析,再提出自己的觀點(diǎn)。(類似新材料作 文 ②選好角度, 對(duì)試題材料做簡(jiǎn)單分析, 并對(duì)關(guān)鍵概念作必要闡釋后再提出觀 點(diǎn)。(類似新材料作文

③選好角度, 對(duì)試題材料做簡(jiǎn)單分析, 并對(duì)關(guān)鍵概念作必要闡釋, 但沒(méi)有馬 上提出觀點(diǎn), 只是為下文的深入分析作了分析說(shuō)理范圍上的界定, 以便下文的分 析說(shuō)理更有針對(duì)性。

④選好角度, 對(duì)試題材料做簡(jiǎn)單分析, 但沒(méi)有馬上提出觀點(diǎn), 只是為下文提 出要探討的問(wèn)題。

主體部分(約占 65%: 緊扣上文所提出的觀點(diǎn)或問(wèn)題進(jìn)行多方位多層面的分析, 就事論事, 一以貫 之,體現(xiàn)縱深思維,追求透徹說(shuō)理。要求具有一到兩次拓展,兩到三個(gè)層次,層 次之間的關(guān)系不限。

1.分析說(shuō)理的目的: ①明析原因(根源、本質(zhì),②辨是非,③直指利害。2.分析說(shuō)理的方式:

①綜合運(yùn)用因果分析、對(duì)比分析、假設(shè)分析、類比分析和辯證分析等分析方 法對(duì)選定的事件或人物的行為進(jìn)行多方位多層面的分析。

②有時(shí), 為了使分析更深入透徹, 或者為了使文章的內(nèi)容更充實(shí)厚重, 也可 以適當(dāng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)或歷史,引述相關(guān)的典型事例或名言警句(經(jīng)典論述。

3.分析說(shuō)理的原則: 注重文明交流, 包容并尊重他人權(quán)利, 反對(duì)打壓不同意見(jiàn);要通過(guò)自己的自 由思想和獨(dú)立判斷來(lái)支撐文章的看法和觀點(diǎn),還要避免自說(shuō)自話。

4.層次拓展的方法: 正反對(duì)比、橫向展開(kāi)、逐層深入?? 結(jié)尾部分(約占 10%: 再次回到試題材料與自己的觀點(diǎn), 總結(jié)全文, 升華主旨;或?qū)ふ覍?duì)策(措施、辦法、倡議勸勉、呼吁號(hào)召。

二、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文思路拓展的“正面材料”模式 ①用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言引述試題所給材料。(略寫

②對(duì)所述材料進(jìn)行簡(jiǎn)要分析,并表達(dá)自己的看法。(略寫

③從多個(gè)角度分析材料, 可適當(dāng)聯(lián)系社會(huì)中的類似現(xiàn)象, 剖析某種做法的合 理性,闡明其意義。(主體部分,詳寫

④倡議勸勉、呼吁號(hào)召,總結(jié)全文。(略寫 1

三、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文思路拓展的“反面材料”模式

①用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言引述試題所給材料。(略寫

②對(duì)所述材料進(jìn)行簡(jiǎn)要分析,并表達(dá)自己的看法。(略寫

③從多個(gè)角度分析材料, 可適當(dāng)聯(lián)系社會(huì)中的類似現(xiàn)象, 剖析某種做法之錯(cuò) 誤、危害,并挖掘現(xiàn)象背后的根源(原因。(主體部分,詳寫

④從多個(gè)層面提出若干解決問(wèn)題的 “合理化建議” , 總結(jié)全文。(較詳(先 破后立:前三步為“破”,最后一步為“立”

四、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文思路拓展的“爭(zhēng)議性材料”模式 ①用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言引述試題所給材料。(略寫

②對(duì)所述材料進(jìn)行簡(jiǎn)要(一分為二地分析作為過(guò)渡。(略寫

③選擇一個(gè)角度分析解讀,表達(dá)自己的看法,可贊成,可反對(duì),也可辯證看 待。(較詳

④(贊成適當(dāng)聯(lián)系社會(huì)中的類似現(xiàn)象,剖析某種做法的合理性,闡明其意 義。(主體部分, 詳寫

⑤(贊成倡議勸勉、呼吁號(hào)召,總結(jié)全文。(略寫

⑥反對(duì)適當(dāng)聯(lián)系社會(huì)中的類似現(xiàn)象,剖析某種做法之錯(cuò)誤(危害,挖掘 產(chǎn)生的根源(原因。(主體部分,詳寫

⑦反對(duì)從多個(gè)層面提出若干解決問(wèn)題的“合理化建議”,總結(jié)全文。(較 詳 ⑧辯證適當(dāng)聯(lián)系社會(huì)中的類似現(xiàn)象,對(duì)某種做法作一分為二的辯證分析, 辨明是非,闡述利害。

⑨辯證就不足不當(dāng)之處提出建設(shè)性的改善意見(jiàn),并適當(dāng)展望其良好效果, 總結(jié)全文。

十題十篇:全國(guó)卷“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”作文小匯 第一篇:教育部考試中心命制(全國(guó)一卷

18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于 800字的文章。(60分

因父親總是在高速路上開(kāi)車時(shí)接電話, 家人屢勸不改, 女大學(xué)生小陳迫于無(wú) 奈, 更出于生命安全的考慮, 通過(guò)微博私信向警方舉報(bào)了自己的父親;警方查實(shí) 后, 依法對(duì)老陳進(jìn)行了教育和處罰, 并將這起舉報(bào)發(fā)在官方微博上。此事贏得眾 多網(wǎng)友點(diǎn)贊,也引發(fā)一些質(zhì)疑,經(jīng)媒體報(bào)道后,激起了更大范圍、更多角度的討 論。

對(duì)于以上事情, 你怎么看?請(qǐng)給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫一封信, 表明你 的態(tài)度,闡述你的看法。

要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,完成寫作任務(wù)。明確收 信人,統(tǒng)一以“明華”為寫信人,不得泄露個(gè)人信息。

有一種愛(ài)或許無(wú)需別人理解 小陳: 你好,我叫明華,看到有關(guān)你的新聞后深有感觸。很慚愧,像你父親一樣, 我以前開(kāi)車時(shí)也有接聽(tīng)和撥打電話的陋習(xí), 受你愛(ài)父之心和此舉的感動(dòng), 以后一 定會(huì)改掉。想起前幾天,我的孩子批評(píng)我吃飯時(shí)還在刷手機(jī),內(nèi)心也無(wú)比溫暖。謹(jǐn)以此信向你表達(dá)支持與敬意。

你的行為贏得了多數(shù)人的支持, 也有少數(shù)人質(zhì)疑和反對(duì)——你要寬容這種七 嘴八舌的雜音, 這就是輿論, 當(dāng)有關(guān)你的新聞變成一個(gè)大眾傳播事件后, 很多評(píng) 論就跟你、跟事件本身無(wú)關(guān)了,你不要被這些爭(zhēng)議所干擾,不要被“舉報(bào)父親” 這個(gè)渲染性標(biāo)簽壓得喘不過(guò)氣來(lái), 堅(jiān)信自己是以這種父親能接受的方式表達(dá)對(duì)父 親的愛(ài)。我知道，你這樣做,絕不是“吾愛(ài)吾父,吾更愛(ài)原則”——而就是純粹 的愛(ài)父親, 以這種讓父親記憶深刻的方式改掉陋習(xí)。這種愛(ài), 只要父親能夠理解 就足夠了,無(wú)須別人的理解。

之所以有一些爭(zhēng)議和質(zhì)疑, 是因?yàn)樗麄儧](méi)有站在一個(gè)愛(ài)父親的女兒的角度來(lái) 看這個(gè)問(wèn)題, 沒(méi)有將心比心, 沒(méi)有同情的理解, 而是一個(gè)湊熱鬧的看客和冰冷的 旁觀者。當(dāng)這件事成為一個(gè)大眾話題時(shí), 你已經(jīng)成為一個(gè)被消費(fèi)的熱點(diǎn)。大眾傳 媒工業(yè)從這條新聞中各取所需:網(wǎng)友需要的是倫理沖突和情法爭(zhēng)議, 媒體需要的 是勁爆新聞和反常故事,評(píng)論員需要的是噱頭和談資,交警需要的是普法案例, 律師需要的是以案說(shuō)法, 道學(xué)家需要的是道德高地, 微博需要的是能增加點(diǎn)擊的 熱點(diǎn),微信圈需要的是能刷屏的溫暖雞湯。

而這一切, 與你的需要沒(méi)有關(guān)系。作為一個(gè)曾一直努力想讓父親改掉抽煙習(xí)慣的我知道, 作為女兒的你, 要的只是父親能改掉這個(gè)開(kāi)車陋習(xí), 要的是父親免 于被這種陋習(xí)所傷害, 要的是開(kāi)車的父親平平安安回到家中和你一起吃晚餐。從 新聞看, 你的目的已經(jīng)達(dá)到, 父親老陳后來(lái)領(lǐng)悟到 “覺(jué)得女兒確實(shí)說(shuō)的很有道理, 她是在對(duì)家人的生命負(fù)責(zé), 也是對(duì)家人愛(ài)的一種體現(xiàn)”?！赣H理解了你的良 苦用心,讀到了你的愛(ài),那就足夠了。

這個(gè)世界上, 說(shuō)服真的是一件很難的事, 尤其是想說(shuō)服每個(gè)人, 讓每個(gè)人都 點(diǎn)贊, 那根本不可能——我想跟你分享一幅漫畫, 你永遠(yuǎn)都無(wú)法滿足所有人。很 多時(shí)候, 你只須介意你愛(ài)的人的感受, 只要說(shuō)服那個(gè)你想說(shuō)服的人, 你愛(ài)的人理 解,你介意的人接受,就可以了。這是你跟父親兩個(gè)人的事,是為了影響和拯救 父親,而不是做給別人看的,所以不必介意那些雜音。你這樣做,只是想讓父親 改掉陋習(xí),你成功地讓父親意識(shí)到自己的問(wèn)題,并理解了你的愛(ài),真的非常棒。不要被“親親相隱”之類的偽倫理討論所誤導(dǎo),那是鍵盤俠牽強(qiáng)附會(huì)的亂闡釋, 這不是會(huì)讓父親受到嚴(yán)懲的告密, 而是一種提起注意的警示方式。也不要被 “大 義滅親” 之類的高調(diào)贊美所迷惑, 這是把你和父親對(duì)立起來(lái)的高級(jí)黑。這不是什 么“大義”,就是純粹而可愛(ài)的愛(ài)父之心,你“滅”掉的也不是親情,而是父親 的陋習(xí)。能意識(shí)到開(kāi)車打手機(jī)的交通陋習(xí), 是原則;

能在一再勸說(shuō)無(wú)效后堅(jiān)持用 其他方式去影響,是韌性;能在窮盡各種方式后想到報(bào)警,是可愛(ài)和智慧;最終 贏得了你父親的理解,是完美的佳話。

小陳,這一次事件你可能已經(jīng)感受到了輿論的多元與復(fù)雜,當(dāng)你走向社會(huì), 會(huì)更多接觸到這種輿論生態(tài), 請(qǐng)堅(jiān)守自己強(qiáng)大的內(nèi)心, 堅(jiān)守自己內(nèi)心崇高的愛(ài)與 原則。(1200字

祝好!你的支持者:明華

第二篇:教育部考試中心(全國(guó)二卷

18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于 800字的文章。(60分 3 當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)已產(chǎn)生最后三名候選人:大李,篤學(xué)敏思,矢志創(chuàng)新,為 破解生命科學(xué)之謎作出重大貢獻(xiàn), 率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一舉躋身國(guó)際學(xué)術(shù)最前沿。老王, 愛(ài) 崗敬業(yè), 練就一手絕活, 變普通技術(shù)為完美藝術(shù), 走出一條從職高生到焊接大師 的“大國(guó)工匠”之路。小劉,酷愛(ài)攝影,跋山涉水捕捉世間美景,他的博客贏得 網(wǎng)友一片贊嘆:“你帶我們品味大千世界”“你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁”。

三人中,你認(rèn)為誰(shuí)更具風(fēng)采?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。

要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。潛心于學(xué)術(shù),造福于未來(lái)

人生之路, 以其多樣和繁盛充實(shí)著我們的生活, 亦用其復(fù)雜和差異考驗(yàn)著我 們的選擇。不同的人生之路決定不同的人生價(jià)值,我尤為欣賞大李 , 認(rèn)為他的人 生最具風(fēng)采。

不可否認(rèn), 愛(ài)崗敬業(yè), 勤于奉獻(xiàn), 變普通技藝為完美藝術(shù)的老王有他的風(fēng)采, 他讓我們看到,平凡如你我的小人物, 也可以通過(guò)潛心所熱愛(ài)事業(yè)的創(chuàng)造, 為人 生延展與增添價(jià)值;酷愛(ài)攝影,跋山涉水的小劉憑借對(duì)山水的熱愛(ài)和對(duì)藝術(shù)的執(zhí) 著,將青山悠悠,流水深深的美景定格于鏡頭瞬間,帶給人們以美的感受。這樣 的人生,同樣具有風(fēng)采。

但是, 我還是認(rèn)為大李最具風(fēng)采。在他的身上, 體現(xiàn)的是 “板凳做得十年冷” 的對(duì)學(xué)術(shù)的純粹鉆研;是“吾志所向,一往無(wú)前”的對(duì)創(chuàng)新的極致追求;是“老驥 伏櫪,志在千里”的對(duì)生命價(jià)值的充分自信與尊重。在人心浮躁的當(dāng)下,人們往 往為了一紙文憑, 一個(gè)空名爭(zhēng)得頭破血流, 而像大李這樣葆有純凈與積極的人格 就顯得尤為珍貴。

我們的社會(huì),需要“老王”們用精妙的技藝增添精致,需要“小劉”們用精 湛的藝術(shù)增加精彩。但若沒(méi)有了“大李”們對(duì)學(xué)術(shù)的潛心研究,我們就很可能被 禁錮在當(dāng)代截面上,難以博古通今,繼往開(kāi)來(lái)。我們的國(guó)家,亦可能失去創(chuàng)新帶 來(lái)的無(wú)限發(fā)展動(dòng)力與潛力。大李依靠篤學(xué)敏思, 矢志創(chuàng)新的精神繼承前輩的學(xué)問(wèn), 尋得生命科學(xué)的奧秘,無(wú)愧于先人,造福于后世,這樣的人,又怎能不具風(fēng)采 ? 宋儒張載“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”的歷史責(zé) 任感與文化性格在大李的身上得到了傳承;袁隆平以及“兩彈一星”研制專家們 的科學(xué)精神亦在大李身上得到彰顯。大李用努力與拼搏, 用理想與信念, 用堅(jiān)守 與堅(jiān)持, 用熱愛(ài)與熱情走出了一條極具價(jià)值的科研人生之路。這樣的人, 自然熠 熠閃光;這樣的人生,注定風(fēng)采無(wú)限!從時(shí)間的長(zhǎng)河來(lái)看,每個(gè)人的存在不過(guò)是極短暫的一瞬;以宇宙為疆,光明 也不過(guò)是局促的一隅。但是, 人之為人的偉大, 就在于我們可以依靠無(wú)限的創(chuàng)造 與熱愛(ài), 探索生命的奧秘與科學(xué)的精彩, 超越時(shí)間與生命的界限, 為后世留下無(wú) 限的財(cái)富。大李潛心學(xué)術(shù),他的人生極具風(fēng)采!我愿如大李,潛心于學(xué)術(shù),造福于未來(lái)!(845字 第三篇:泉州質(zhì)檢題

18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于 800字的文章。

在上海地鐵上, 一男子因隨地吐痰遭到指責(zé)后, 竟不停地用污言穢語(yǔ)和指責(zé) 他的乘客對(duì)罵,一黑衣壯漢忍不住,撥開(kāi)人群走到“吐痰男”跟前踢去一腳,吐 痰男頓時(shí)安靜下來(lái),一語(yǔ)不發(fā),此時(shí),有出來(lái)勸架的乘客指責(zé)“黑衣男”:“打 人是不對(duì)的?！备嗟娜藙t認(rèn)可黑衣男的做法。這段視頻被上傳到網(wǎng)絡(luò)后,引起 更大范圍、更多角度的討論。

對(duì)于以上事情你怎么看?請(qǐng)你就其中某一個(gè)或某一群人的表現(xiàn), 表明你的態(tài) 度, 闡述你的看法, 要求綜合材料內(nèi)容及含意, 選好角度, 確定立意, 標(biāo)題自擬。

“黑衣男”的正義可以更具溫情

男子地鐵車廂內(nèi)隨地吐痰遭一女士指責(zé)后, 反而用污言穢語(yǔ)辱罵, 連身邊的 小孩和老人都毫不顧及, 終被黑衣壯漢踢腳教訓(xùn)。事件發(fā)生后, 義憤填膺者有之, 拍手稱快者亦之。但無(wú)論何種反應(yīng),都意味著正義尚在、公道猶存。這正是這件 事讓人欣慰的地方,讓人能觸摸到人性溫暖的地方。

按理,出腳傷人,以暴制暴等反文明的行為總是不對(duì)的,但民調(diào)顯示,認(rèn)為 “黑衣男”該踢的占七成,原因就在于“黑衣男”的“暴”并非簡(jiǎn)單的“暴”, 至少在特定情境下特殊時(shí)間里可控狀態(tài)下的 “暴” , 是輕微暴力, 而非流氓暴力, 是一定限度內(nèi)可控范圍下且裹挾著正義與公道色彩的暴力。(概念厘定與概念區(qū) 分

為什么說(shuō)“黑衣男”的“暴”是具有公道色彩的呢?在近于失控的情況下, 面對(duì)一個(gè)基本素養(yǎng)嚴(yán)重缺少又無(wú)法明理的人, 道德約束乏力, 法制管教艱難, 選 擇“暫時(shí)性輕暴力”可能是“吐痰男”最熟悉最易接受的路徑,這可能正適合他 當(dāng)下的認(rèn)知水平?！昂谝履小北┝Φ膭?dòng)機(jī)是想控制局勢(shì),結(jié)果也達(dá)到了目的;程 度上有分寸, 那一腳的效力連輕傷的級(jí)別都達(dá)不到, 且毫無(wú)窮追猛打之勢(shì), 旨在 局勢(shì)的掌控, 所以, 盡管這種具有正義色彩的暴力依然是反文明的, 不能被提出 和被鼓勵(lì),卻可以被理解。與“理

中客”相比,人們的情感更激賞”黑衣男“, 這既是人性光亮的所在,更是正義與公道本身的力量體現(xiàn)。為“黑衣男”設(shè)身處 地所想的這份“情”只要建立在對(duì)社會(huì)公序的維護(hù)與人性最深沉的愛(ài)的基礎(chǔ)上, 都可以被理解。

這不是替“黑衣男”開(kāi)脫,身具正義的勇士也無(wú)需別人擔(dān)責(zé)。整個(gè)事件中我 反而覺(jué)得“吐痰男”才是最可憐、最值得同情的一個(gè)。不能隨地吐痰、不在婦幼 老弱面前大聲辱罵,這連幾歲大的孩子都熟知的常理,“吐痰男”卻渾然不覺(jué), 且似乎“理直氣壯”,可見(jiàn)受弊之深。顯然,與正常人相比,“吐痰男”有太多 的教育缺失, 這種缺失是一種不公平, 因?yàn)樗艽蟪潭仍从谏鐣?huì)的各種因素。心 理上的病痛較之身理上的病痛更嚴(yán)重,更凄慘。既如此,社會(huì)就有責(zé)任幫他,而 不是在道義上遺棄他。

所以, 當(dāng)?shù)匚拿鬓k如果不把工作止于發(fā)發(fā)文件, 寫寫總結(jié), 至少遇到特殊個(gè) 案時(shí)能走出戶外,協(xié)同“黑衣男”一起上門服務(wù),握手言和,并曉之以理,動(dòng)之 以情,幫吐痰男彌補(bǔ)缺失的禮儀知識(shí),甚至解決他生活上的一些困難,相信“中 國(guó)制造”的將不再是被網(wǎng)有定性的“渣男”,這稱謂,畢竟擱在誰(shuí)頭上都會(huì)不好 受。若是“正義”之上更有“溫情”彌漫,于公于私都將是好事。(980字

第四篇:福建省一月省質(zhì)檢題目

18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于 800字的文章。

幾個(gè)同學(xué)聚在一起談?wù)搨骷覍?。小張說(shuō), 他家的傳家寶是一個(gè)青花罐, 有年 頭有故事。小杜說(shuō),他家的傳家寶是爺爺留下的幾枚勛章。小程說(shuō),她家把“忠 厚傳家久,讀書繼世長(zhǎng)”的祖訓(xùn)當(dāng)作傳家寶。你認(rèn)為什么樣的傳家寶更有價(jià)值?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意, 體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡 與選擇。

要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。當(dāng)代語(yǔ)境更需青花罐式傳家寶

“勤儉是我們的傳家寶哦”,這句箴言外加這段旋律可能還回蕩在不少人 心間,但今日誰(shuí)人還敬奉“勤儉”為治家法寶。不可否認(rèn),祖?zhèn)饔?xùn)誡、祖輩勛章 對(duì)家族成員有莫大影響力,但在當(dāng)代語(yǔ)境下,我認(rèn)為青花罐式傳家寶更有價(jià)值。你是否會(huì)半夜恍惚,我的“家”在哪里?是現(xiàn)在的這幢海景房,還是北方農(nóng)村的 那個(gè)大雜院, 或許更多時(shí)候讓我們心尖顫抖的還是后者。如此人在樓里心在村里 的“身家性命”之錯(cuò)位,折射的是三十年來(lái)闊步前進(jìn)的城市化進(jìn)程。家園拋諸身 后,背影留給祖輩,我們憑尷尬的身份“流離失所”,只為謀得一個(gè)“家”。若有最純凈的祖?zhèn)髑嗷ü弈?傳家寶, 可觸可感、可碰可觀的傳家寶, 讓行 走在車水馬龍和異國(guó)他鄉(xiāng)的男與女可以安頓內(nèi)心, “結(jié)廬在人境, 而無(wú)車馬喧”。它珍藏在家族最隱秘的柜子里, 珍藏在鄉(xiāng)村最后一扇木門里, 珍藏在輾轉(zhuǎn)于假面 與應(yīng)酬的一顆顆“素心”里。

農(nóng)耕文明向工業(yè)商業(yè)文明轉(zhuǎn)型, 空前的城鄉(xiāng)流動(dòng)讓家庭和家族已不再是從前 形態(tài)。沒(méi)有粘合劑的家族,使得人生于社會(huì),如鳥(niǎo)飛于荒漠,孤零而失落。一種 精神的代溝與斷層,橫亙?cè)谀阄倚念^。不驕不傲,不薄不棄,在物質(zhì)利益為社會(huì) 廣泛認(rèn)可的時(shí)代, 手捧青花如茶杯, 彌漫于素雅紋路與絕美圖案間的, 正是一種 文化的清麗、信仰的醇厚。

靠電話線和匯款單維系的親情似已淡漠化, 似乎少了曾經(jīng)的血濃于水根筋相 連。青花罐式傳家寶本身貴重,因貴而重,其“輕拿輕放”的珍視感,讓所有家 人族人都心存青花, 懂得家族的精神核心凝聚何處、情感依歸指向何方。青花罐 代代流傳, 留在我們長(zhǎng)輩手里, 對(duì)孤寂的他們也是一種精神的撫慰, 給予他們一 種承上啟下的家族延續(xù)感。

它價(jià)格不菲, 激勵(lì)當(dāng)代子孫努力奮斗, 不愧先人。它比幾枚勛章更有歷史厚 重感,走出百年現(xiàn)當(dāng)代史,融入千年中華史,格局更大。

而理念式的虛式祖訓(xùn),雖有一定的勸誡與警醒意義,卻太朦朧,卻嫌抽象。在歷史的塵土下, 很多時(shí)候無(wú)法切實(shí)幫助新世代的你我, 去應(yīng)對(duì)瞬息萬(wàn)變的職場(chǎng) 生態(tài)、交易規(guī)則、生存境遇。它更像是家長(zhǎng)出于本能的空蕩叮嚀。

榮譽(yù)式勛章更是如此。勛章多涉曾經(jīng)的戰(zhàn)爭(zhēng)、過(guò)去的輝煌, 且不說(shuō)時(shí)代形態(tài) 已迥異,拿祖輩的“爵位式”榮譽(yù)說(shuō)事,甚至有可能會(huì)引人恥笑,且麻痹自己。祖母的“笏板”雖則象征意義重大,對(duì)青年歸有光的激勵(lì)卻變成了壓力;亮閃閃 的滿身勛章,也要小崔的抗戰(zhàn)記憶影像來(lái)勉力擦亮。

不必被青花瓷表面的“昂貴”所嚇倒,不必?fù)?dān)憂家族為之掙得頭破血流,不 必談錢色變。當(dāng)今時(shí)代, 尤其需要培養(yǎng)歷史底蘊(yùn)感、文化游久感, 尤其需要用 “青 花罐”召回一度失落的古文明,讓宗族枝條繁盛,讓美德香滿家園。(1060字

第五篇:福州質(zhì)檢題

18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于 800字的文章。

為了督促學(xué)生學(xué)習(xí),某職業(yè)技術(shù)學(xué)院的焦老師想出在課后用微信發(fā)紅包的 “新招” , 對(duì)出勤率高、學(xué)習(xí)成績(jī)好和上課認(rèn)真的同學(xué), 都發(fā)了紅包。此舉一出, 他的課學(xué)生沒(méi)一個(gè)逃課,課堂氣氛活躍,師生關(guān)系變好。此事傳出,該校老師和 學(xué)生表示認(rèn)可,覺(jué)得這個(gè)做法有新意。媒體報(bào)道后,引發(fā)爭(zhēng)議,有家長(zhǎng)明確反對(duì) 老師這種做法,認(rèn)為用“錢”引導(dǎo)學(xué)生上課,會(huì)讓孩子變得功利,使教育變味。對(duì)以上這件事,你怎么看?請(qǐng)就焦老師、學(xué)生或家長(zhǎng)的表現(xiàn),表明自己的態(tài)度, 闡述自己的看法。

要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,完成寫作任務(wù)?！凹t包獎(jiǎng)勵(lì)”折射教育低俗化

紅包,譯名 lucky money,頗具幸運(yùn)之意,在中國(guó)傳統(tǒng)禮俗中是用于年節(jié)慶 典中長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的贈(zèng)給, 也有主客之間的禮節(jié)往來(lái)。在當(dāng)下“互聯(lián)網(wǎng) +”的時(shí)代, 紅包已不再只是那帶有粗糙厚實(shí)之感的小紅紙袋, 搖身一變成為微信窗口里的虛 擬圖片,彈指間即可收獲紅包的快感。

當(dāng)如此娛樂(lè)化的紅包被江蘇某高校的焦老師用作點(diǎn)名神器時(shí), 我既佩服其善 于捕捉職業(yè)高校學(xué)生的好奇逐利的心理, 同事也為今天的師道竟已淪落到先取悅 學(xué)生,在換取教學(xué)秩序的穩(wěn)定,而深感悲哀。學(xué)生出滿勤,成績(jī)進(jìn)步,過(guò)節(jié)?? 都能贏得焦老師的紅包獎(jiǎng)勵(lì), 不論含金是幾何, 但終得以換來(lái)他的課堂座無(wú)虛席, 師徒日漸升溫的和諧美滿的場(chǎng)面。但撤去其外表的冠冕堂皇, 余下的僅是 “我出 錢你出勤, 我包紅包你回心” 罷了。如此新招到底于教學(xué)有多少價(jià)值?學(xué)生搶紅 包出滿勤又折射出怎樣的求學(xué)意志? “紅包”本是“禮輕情意重”,在生活中我們用它來(lái)表達(dá)祝福,焦世奇老師 與時(shí)俱進(jìn)“誘惑”學(xué)生,其用心良苦值得肯定,但用紅包物欲刺激,逗引學(xué)生, 從另一角度看卻是引誘學(xué)生的金錢欲望。學(xué)生到課堂聽(tīng)課, 學(xué)好學(xué)業(yè), 本是分內(nèi) 之事, 而如今卻與紅包這濃厚的金錢色彩相掛鉤, 于那些真心讀好書的學(xué)生也是 不公平的, 因?yàn)樗麄冊(cè)締渭兊那笾? 如今卻因老師的這一做法也沾上了利欲色 彩。

“微信簽到”、“刷臉神器”、“拍合影照”等點(diǎn)名神器層出不窮,在網(wǎng)友 調(diào)侃逗樂(lè)的同時(shí), 也引發(fā)我們的深思:當(dāng)下學(xué)生的求知欲只能由金錢來(lái)刺激?而 師道尊嚴(yán)又該何去何從?這些看似創(chuàng)新的舉措, 沖擊了傳統(tǒng)文化中尊師重道的思 想,也不自覺(jué)地自我貶低,師道尊嚴(yán)已在紅包發(fā)出時(shí)消失殆盡了。

但事實(shí)上, 我相信焦世奇老師發(fā)微信紅包實(shí)屬無(wú)奈之舉?！皫煹乐粋饕簿?矣”,很多高校的學(xué)生翹課已是家常便飯,學(xué)風(fēng)墮落更是見(jiàn)怪不怪。本該是人生 最佳探究與思考年齡卻厭學(xué), 沉迷于電子產(chǎn)品的現(xiàn)象并非個(gè)例。由此擔(dān)負(fù) “欲人 之無(wú)惑” 之重?fù)?dān)的教師更是舉步維艱, 發(fā)紅包以 “討好學(xué)生” , 成為 “美女老師” “女神老師” 來(lái)吸引學(xué)生似乎也在情理之中, 但這又確實(shí)是教育手段低俗化的表 現(xiàn)。由此學(xué)生與老師間形成了一個(gè)惡性循環(huán),最終的結(jié)果就是教育的衰敗。欲改變現(xiàn)狀, 糾正歪風(fēng)邪氣, 從根源來(lái)說(shuō), 教育者應(yīng)努力完善自己的教學(xué)方 式,因材施教,注重實(shí)踐,使學(xué)生真心愛(ài)上學(xué)習(xí),真切地感受到獲取知識(shí)的充實(shí) 感與愉悅感。而求學(xué)者也應(yīng)樹(shù)立正確的價(jià)值觀,尊重師長(zhǎng),尊重知識(shí)。

紅包包不住沉甸甸的知識(shí), 知識(shí)亦不需要紅包的外包裝。紅包作為習(xí)俗符號(hào), 該被珍惜使用;而知識(shí)作為個(gè)人靈魂的填充, 更應(yīng)該被崇敬與尊重。新時(shí)代下的 師道尊嚴(yán)該由師生共同維護(hù)。(1000字

第六篇:廣東模擬題

18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于 800字的文章。(60分 7近日,某校學(xué)生在網(wǎng)上吐槽:獎(jiǎng)學(xué)金才一元錢,還不如不去拼搏了。就 1元錢,我看還不如不發(fā)呢。每年才幾個(gè)人得,早該取消了啊。

記者了解到, 該校今年獎(jiǎng)學(xué)金的金額改成了象征性的一元錢, 外加一個(gè)榮譽(yù) 證書;該校把取消的獎(jiǎng)學(xué)金總額轉(zhuǎn)到了“扶貧助學(xué)基金”的賬戶上。校方解釋, 希望同學(xué)們好好學(xué)習(xí),不應(yīng)“以獲得獎(jiǎng)金多少”作為學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

此事引發(fā)了一些網(wǎng)友的關(guān)注, 經(jīng)媒體報(bào)道后, 激起了更大范圍、更多角度的 討論。

該校校報(bào)的 “學(xué)生心聲” 和 “向校長(zhǎng)建言” 兩個(gè)欄目, 就此事開(kāi)展專題討論。請(qǐng)你選擇一個(gè)欄目投稿,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。

要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不 要套作,不得抄襲。

一定的獎(jiǎng)學(xué)金能給我們“獲得感” ——給“學(xué)生心聲”欄目投稿

獎(jiǎng)學(xué)金從一小疊紙鈔變成了一元錢, 為此或許傷心難過(guò)者有之, 憤然吐槽者 有之,毫無(wú)所謂者有之,幸災(zāi)樂(lè)禍者亦有之。

做出如此決定, 校方自有其理:難道大家努力學(xué)習(xí), 就是為了 “搶” 獎(jiǎng)學(xué)金? 顯然不是。講得崇高些, 我們學(xué)生學(xué)習(xí)是為了用知識(shí)充實(shí)人生, 用技能提升自己;哪怕世俗點(diǎn)講,就是為了有個(gè)好的前途,為了將來(lái)能“有錢有閑”,我們也決不 至短視到“一切向獎(jiǎng)學(xué)金看”的地步。

再者,校方發(fā)“一元錢獎(jiǎng)學(xué)金”,既非財(cái)政困難的無(wú)奈之舉,亦不是“只拔 一毛”的吝嗇之行,你看我們的獎(jiǎng)學(xué)金,不是作為我校“扶貧助學(xué)基金”的本金 了嗎?讓更需要錢的學(xué)生獲得幫助,不亦美哉? 不過(guò)且慢,在肯定校方動(dòng)機(jī)的同時(shí),我們也應(yīng)看到,此舉有其不妥,尚容一 一商榷。

雖然網(wǎng)曝我校學(xué)生吐槽言辭不當(dāng), “還不如不去拼搏了” 過(guò)于短視功利, “每 年才幾個(gè)人得”顯出酸溜溜的嫉妒,不是一時(shí)憤激就是三觀不正,但是,“就 1元錢,我看還不如不發(fā)呢”確有可取處。學(xué)生自當(dāng)志存高遠(yuǎn),但常設(shè)階段性的、短期的目標(biāo), 實(shí)有益于我們動(dòng)力長(zhǎng)存, 不斷前進(jìn), 而獎(jiǎng)學(xué)金正可作為短期目標(biāo)之 一。固然,數(shù)額過(guò)高的獎(jiǎng)學(xué)金容易助長(zhǎng)功利歪風(fēng),激化學(xué)霸學(xué)渣間的“人民內(nèi)部 矛盾”;但數(shù)額太低,則表面上你獎(jiǎng)勵(lì)了優(yōu)勝者,實(shí)際上是讓他們覺(jué)得被敷衍, 反而會(huì)有付出與回報(bào)落差太大引起的失落感。適量的獎(jiǎng)學(xué)金, 讓獲獎(jiǎng)?wù)吒惺艿綄?shí) 惠(說(shuō)一元錢是 “實(shí)惠” , 在高物價(jià)的今天就是笑話 , 也讓未獲獎(jiǎng)?wù)咝膽B(tài)平衡, 不眼紅不在意。這是給予學(xué)生 “獲得感” 的重要 “民生工程”。至于何為 “適量” , 我們可以另行討論,此不贅言。

至于“扶貧助學(xué)基金”,同樣關(guān)乎“獲得感”,有利于促進(jìn)“社會(huì)公平”, 對(duì)貧困生的“精準(zhǔn)扶貧”因人而異,金額高過(guò)獎(jiǎng)學(xué)金也是應(yīng)該。不過(guò)我認(rèn)為,校 方 “加大扶貧力度” 也不應(yīng)將獎(jiǎng)學(xué)金預(yù)算統(tǒng)統(tǒng)挪到扶貧助學(xué)金當(dāng)中。獎(jiǎng)學(xué)歸獎(jiǎng)學(xué), 扶貧歸扶貧,二者方式雖一,作用殊途,性質(zhì)上也不一樣,不該厚此薄彼如是。總而言之,我們學(xué)習(xí)不是只為了錢,但我們需要相當(dāng)?shù)莫?jiǎng)學(xué)金,需要一定的“獲 得感”,可以既不至于庸俗短視,又能從中得到助推力。適量獎(jiǎng)學(xué)金有何不可?(880字

第七篇:泉州模擬題

18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于 800字的文章。(60分

每天下午五點(diǎn), 南京市鹽倉(cāng)橋附近都會(huì)有一對(duì)老夫婦在道路停車帶搬凳子坐 下,“人肉”占車位,等待兒女開(kāi)車回家,如果孩子回來(lái)遲,兩人就輪換著坐, 直到孩子歸來(lái)。

針對(duì)此事,各方有不同反應(yīng)。有的人感嘆,可憐天下父母心;附近車主氣憤 又無(wú)奈:那是社會(huì)公共車位, 不是他家私人的, 但總不能出手對(duì)兩個(gè)人怎么樣吧? 老夫婦的兒女也很委屈:附近車位確實(shí)太緊張,但也勸父母不要這樣風(fēng)雨無(wú)阻, 卻拗不過(guò)兩位老人。

對(duì)于以上事情, 你怎么看?請(qǐng)你就其中某一個(gè)或某一群人的表現(xiàn), 表明你的 態(tài)度,闡述你的看法。要請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,自擬標(biāo) 題,不得抄襲。

在一定限度內(nèi)給予溫情理解

南京市一位老夫婦 “人肉” 占車位等待下班歸來(lái)的兒女, 讓附近車氣憤又無(wú) 奈。此事也引起社會(huì)不同的反應(yīng)。我認(rèn)為,在一定限度內(nèi),應(yīng)給予中國(guó)的父母溫 情的理解。

這對(duì)夫婦的兒女曾勸自己的父母不要風(fēng)雨無(wú)阻,而結(jié)果是拗不過(guò)兩位老人。此時(shí)就不能以“沒(méi)素質(zhì)” “自私”的眼光來(lái)看待這個(gè)事件,因?yàn)樗婕暗搅耸篱g 最真摯的情感——父愛(ài)和母愛(ài)。我們應(yīng)當(dāng)給予理解, 騰出空間讓這份關(guān)懷潤(rùn)澤到 底。

當(dāng)今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)激烈、壓力陡增是不爭(zhēng)的事實(shí)。贍養(yǎng)老人、養(yǎng)育小孩、工作 應(yīng)酬等等,讓如今的年輕人背上更重的責(zé)任。父母看在眼里,也疼在心里,為了 能給兒女減壓, 父母?jìng)円擦λ芗? 所以才有北京外環(huán)父母凌晨 4點(diǎn)為還在休息 而要上班的兒女排公交, 才有自發(fā)到公園為兒女相親的事情, 再到如今的 “人肉” 占位。

這群父母也并非不明道理。他們不是違章收費(fèi)替人占位, 也不是故意要擾亂 秩序。他們是在盡一種責(zé)任。兒女如此辛勤勞累, 這些父母豈能安心在家嗑瓜子、看電視, 而讓已經(jīng)疲憊不堪的年輕人悠悠轉(zhuǎn)找車位?所以, 那是一種出于本心的 行為, 我們應(yīng)當(dāng)看到其光輝的一面來(lái)自勵(lì), 感受到有人關(guān)心的溫暖, 而非以一驚 一乍的態(tài)度對(duì)待這其實(shí)沒(méi)有嚴(yán)重后果的事件。

當(dāng)然,一個(gè)矛盾的興起絕非空穴來(lái)風(fēng),一定有它的內(nèi)因存在。比如,這是否 暴露了該小區(qū)的車位管理不力?是否可以因此興建停車場(chǎng),解決居民的實(shí)際困 難?相關(guān)部門應(yīng)就此實(shí)地調(diào)查,看到事件透露出的一些東西。

固然父母之情需予以理解, 但前提也是在一定限度內(nèi), 尤其是法律限度, 不 是戴有至高之情的名義就可以為所欲為。為兒女出國(guó)而偽造護(hù)照、利用職位之便 為兒女鋪路等等這類行為絕對(duì)不能容忍。舉著親情的大旗, 實(shí)際上是玷污這面潔 白的旗幟。

而此次父母 “人肉” 占位并沒(méi)有任何出格的行為發(fā)生, 相反能溫暖人心而促 進(jìn)相關(guān)事宜的處理。所以在一定限度內(nèi),我們應(yīng)給予溫情理解。(760字,有刪 減

第八篇:福州模擬題

18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于 800字的文章。(60分 9 臺(tái)灣愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)到大陸某市演出,場(chǎng)地兩側(cè)不斷打出“演出中請(qǐng)勿攝影錄音” 字幕。演出中, 不少觀眾被精彩表演所感染而猛拍猛錄。在場(chǎng)地維持秩序的工作 人員,發(fā)現(xiàn)誰(shuí)違規(guī),就用鐳射光筆直接照誰(shuí),被照觀眾有的自覺(jué)理虧,有的惱羞 成怒,現(xiàn)場(chǎng)秩序時(shí)好時(shí)壞。演出后,愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)官方微博發(fā)出帖子,表明不歡迎那 些不尊重藝術(shù)的觀眾。

對(duì)以上這件事, 你是怎么看?請(qǐng)你以網(wǎng)友的身份, 對(duì)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)、觀眾或工作 人員的表現(xiàn)加以評(píng)論,表明自己的態(tài)度,闡述自己的看法。

要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,完成寫作任務(wù)。不得泄露 個(gè)人信息。

鐳射光射有悖于公眾藝術(shù)素養(yǎng)提升

愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)在大陸演出, 為禁止觀眾攝影錄音, 不僅不斷在場(chǎng)地兩側(cè)打出字幕, 甚至用起了“鐳射光筆直射”這般野蠻的方法,然而收效甚微。我認(rèn)為原因在于 樂(lè)團(tuán)負(fù)責(zé)人并沒(méi)有對(duì)此現(xiàn)象進(jìn)行思考,只知堵住下游,卻不從源頭治理。

觀眾為什么 “頂風(fēng)冒死” 攝影錄音?歸根結(jié)底是喜愛(ài)這個(gè)演出, 否則為何做 這種吃力不討好之事?因此, 愛(ài)樂(lè)的處理方式太過(guò)強(qiáng)硬, 丟了觀眾的面子, 還極 有可能砸了自己的場(chǎng)子。

然而為什么即使采取如此強(qiáng)硬的手段, 大陸觀眾仍是屢教不改呢?我想原因 一言難盡。

擺在首位的, 便是觀眾對(duì)藝術(shù)的尊重程度, 或是認(rèn)識(shí)程度較低, 對(duì)藝術(shù)與娛 樂(lè)的概念, 觀眾混為一談不作區(qū)分。在臺(tái)灣或是西方發(fā)達(dá)國(guó)家, 交響樂(lè)被視作神 圣莊重的高雅藝術(shù), 觀眾大多是了解并真心熱愛(ài)交響樂(lè)之人。他們不覺(jué)得曲高和 寡, 愿意用安靜聆聽(tīng)的方式尊重音樂(lè)和音樂(lè)家們。然而大陸觀眾中, 這樣的知音 比重恐怕不會(huì)太大。有多少人是沖著“臺(tái)灣愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)”的冠帽而去,又有多少人 是為在門面上“提升”自己而來(lái)。他們或許覺(jué)得悅耳動(dòng)人,卻不會(huì)意識(shí)到交響樂(lè) 和演唱會(huì)的區(qū)別。對(duì)于他們來(lái)說(shuō),這都是娛樂(lè),娛樂(lè)就該記錄下來(lái)與朋友分享。轉(zhuǎn)型期中國(guó)的國(guó)民劣根性又何至于此?中國(guó)人不愛(ài)守規(guī)矩的習(xí)慣和大眾的僥幸 心理,這一次不過(guò)是再次集體顯現(xiàn)而已。一個(gè)人過(guò)馬路、聽(tīng)交響樂(lè),或許會(huì)老實(shí) 地遵守交規(guī),靜靜聆聽(tīng);一群人扎堆,就會(huì)出現(xiàn)“中國(guó)式過(guò)馬路”的壯景,以及 快門聲和屏幕亮光遍布觀眾席的“盛況”。這也難怪工作人員會(huì)出此下策。我想, 愛(ài)樂(lè)若真想營(yíng)造良好的演出氛圍, 就該站在觀眾的思維上考慮和處理, 而 不是一句自視清高的 “不歡迎不尊重藝術(shù)的觀眾” , 不給人留一絲情面。這種 “曲 高和寡”的表態(tài),只會(huì)將大陸觀眾推離交響樂(lè)更遠(yuǎn),有悖于音樂(lè)存在的意義,并 對(duì)交響樂(lè)在民眾的普及造成一定阻礙。

若我是樂(lè)團(tuán)負(fù)責(zé)人, 那么在每場(chǎng)演出開(kāi)始之前, 我會(huì)身著正裝站在舞臺(tái)中央, 用溫和但有力度的語(yǔ)調(diào), 向觀眾普及有關(guān)交響樂(lè)的常識(shí), 讓觀眾理解攝影錄音對(duì) 演奏者的影響。并且,搬出名家之語(yǔ)吧:“真正的音樂(lè),是用耳朵聽(tīng)、用心感受 的?！?/p>

隨著西方古典音樂(lè)流入中國(guó), 越來(lái)越多的中國(guó)小孩學(xué)習(xí)西洋樂(lè)器, 人們的觀 念必將與時(shí)俱進(jìn)。對(duì)待交響樂(lè),也定會(huì)有更深入的認(rèn)識(shí),更真心的尊重。熄滅鐳 射光筆,用溫和的眼神帶領(lǐng)大眾走向藝術(shù)的曙光吧。(940字

第九篇:廈門三月市質(zhì)檢

18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于 800字的文章。(60分 10 小王出生在一個(gè)大家族。每逢節(jié)假日，長(zhǎng)輩們都會(huì)召集家族成員聚會(huì)，而小 王對(duì)此不感興趣，經(jīng)常借故缺席。長(zhǎng)輩們很不高興，小王也很苦惱。如今，有不 少家族都面臨類似的情況，當(dāng)?shù)赝韴?bào)“酉姓家事”欄目就此展開(kāi)了熱烈的討論。對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)給小王或小王的父母寫一封信，或向“百姓家事” 欄目投稿，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。若寫信，統(tǒng)一以“一平”為寫信人，不得泄露個(gè)人信息；若投稿，請(qǐng)自擬標(biāo)題。家國(guó)情懷源于家族情懷 在宗法制家族無(wú)礙于歷朝歷代綿延之后的今天，有誰(shuí)會(huì)想到它也會(huì)成為爭(zhēng)議 的焦點(diǎn)呢？當(dāng)家假日長(zhǎng)輩召開(kāi)的家族聚會(huì)成為年輕一代人的苦惱，其本質(zhì)是傳統(tǒng) 文化的式微，更是青年人正在失去其根基之狀態(tài)。的確，家族聚會(huì)自古而有之，想必不愿參加之人也自古而有之，而如今爭(zhēng)議 之所以激起波瀾無(wú)疑是因?yàn)槿绱酥疇?zhēng)議已成為社會(huì)共同問(wèn)題。作為年輕人，我可 以充分地理解小王的心情——在面對(duì)一群自己并不熟悉的長(zhǎng)輩關(guān)于學(xué)業(yè)、事業(yè)與 嫁娶等一系列直接的發(fā)問(wèn)時(shí)，會(huì)感到無(wú)所適從實(shí)屬必然；況且在人口遷移如此輕 而易舉的當(dāng)今，各地區(qū)，尤其是中原地區(qū)的宗族基礎(chǔ)早已被弱化，取而代之的是 分散在全國(guó)各地的、彼此漸行漸遠(yuǎn)的同族人，能重聚首已屬不易，更別提相聚時(shí) 的冷淡氣氛。小王的苦惱確有其根據(jù)。但值得注意的是，長(zhǎng)輩們召開(kāi)家族聚會(huì)的時(shí)間選在節(jié)假日。中國(guó)自古以來(lái)的 傳統(tǒng)節(jié)假日其目的無(wú)非有二：緬懷

先人和慶祝闔家團(tuán)圓。當(dāng)人人都在為“年味兒 淡了”而嘆息時(shí)，家族的聚會(huì)無(wú)疑是一個(gè)散發(fā)著團(tuán)圓氣息最大的發(fā)熱源。其次，從歷史淵源的角度探索，不難發(fā)現(xiàn)，不論是世界、國(guó)家還是地區(qū)范圍內(nèi)，對(duì)人口 一個(gè)重要的劃分就是民族。正因有了長(zhǎng)期歷史形成過(guò)程和法律的條文保護(hù)，民族 內(nèi)部才自覺(jué)形成了一條無(wú)形的紐帶，民族的穩(wěn)定性和持續(xù)性因此天然合理； 同樣，作文民族的衍生體，家族同樣擁有其歷史存在的合理性。正如“姓氏”的存在，根本上是為了鞏固家族的緊密性。再者，回到現(xiàn)實(shí)意義，當(dāng)下的家族體系早非古 代時(shí)那般陰森可怖、男尊女卑、等級(jí)分明了，其更多時(shí)候只依靠血緣和一些極強(qiáng) 的意識(shí)形態(tài)——長(zhǎng)輩心中對(duì)后代們深深的掛念維系。筆者認(rèn)為，這點(diǎn)是小王應(yīng)該 承認(rèn)的。故當(dāng)從各個(gè)角度分析過(guò)后，不難得出，小王的行為首先是忽視了家族是 幾乎一切傳統(tǒng)行為存在的基礎(chǔ)的事實(shí)，其次低估了宗族制度的普世價(jià)值。正如前文指出，諸如小王一類的年輕人已不算少數(shù)才有可能形成的社會(huì)爭(zhēng) 議，筆者認(rèn)為雖然傳統(tǒng)家族觀念的確具有相當(dāng)合理性，但如若始終不能夠讓年輕 人接受，最終在年代上形成斷層，也是不可避免的事。為此，除了（與其）通過(guò)小王的父母、長(zhǎng)輩對(duì)其施加言語(yǔ)上的壓力，不如通 過(guò)其他更溫和的方式讓年輕人不再抵觸家族聚會(huì)。引領(lǐng)他學(xué)習(xí)、了解家庭、家族 在歷史中的演化過(guò)程應(yīng)該是第一步，其次便是能平心靜氣地帶領(lǐng)他回味家族曾帶 給他的美好感受；更重要的是，要具有這個(gè)時(shí)代最應(yīng)該具有的家庭的關(guān)懷，發(fā)自 內(nèi)心的噓寒問(wèn)暖。作為小王，乃至小王代表著的新一代人，只有真正了解到了家族情懷的普適 價(jià)值，才能最終上升到國(guó)的層面，擁有了“家”，才最終能擁有這個(gè)時(shí)代最需要 的家國(guó)情懷。（1050 字）11 第十篇：泉州三月市質(zhì)檢 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于 800 字的文章。耶魯大學(xué)畢業(yè)生辛德仁于 1957 年設(shè)立耶魯大學(xué)辛德仁獎(jiǎng)，以鼓勵(lì)學(xué)生藏書。1963 年的比賽，冠軍頒給一位收藏《火車時(shí)刻手冊(cè)》這類書籍的學(xué)生，而藏有 二百部著名作家?？思{的作品以及與福克納有關(guān)的書籍布羅斯基獲得亞軍。布羅 斯基后來(lái)成為著名藏書家，他把藏書捐給東南密蘇里州立大學(xué)，而不是耶魯。對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)就耶魯大學(xué)或布羅斯基的做法，表明你的態(tài)度，闡 述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，完 成寫作任務(wù)；不要套作，不要抄襲。藏書精神超越名目之爭(zhēng) 1963 年，耶

魯大學(xué)“辛德仁”藏書獎(jiǎng)出人意料，對(duì)火車時(shí)刻手冊(cè)的收集者 青睞有加，令收藏研究了兩百多部福克納作品的布羅斯基屈居第二。后者雖功成 名就卻難釋心結(jié)。自然，布羅斯基的怨憤并不違情悖理。但在我看來(lái)，大學(xué)這樣 做，只是想讓藏書的范圍更加開(kāi)放，給予藏書的名目更多包容，同時(shí)鼓勵(lì)藏書行 為，令藏書的精神深入人心。收藏什么樣的書依各人的興趣而定，但藏書家們都為類似的目標(biāo)而堅(jiān)持不 懈。而不論收藏什么，都有一個(gè)共同意義：通過(guò)對(duì)同一類文本作品的收集，在時(shí) 間的深度上和內(nèi)容的廣度上，用整體性的分析、比較、整理等方法對(duì)某一類事物 進(jìn)行研究。若是用這一點(diǎn)衡量，火車時(shí)刻手冊(cè)和?？思{的作品就擺在了平等地位 上。畢竟“不入人們法眼”的火車時(shí)刻手冊(cè)，能夠以一個(gè)特殊的視角見(jiàn)證火車的 發(fā)展、城市的變遷乃至人們生產(chǎn)生活中的變革。時(shí)刻的分布、停靠站臺(tái)的多寡、行程的遠(yuǎn)近等能反映出火車作為交通工具的興起和后來(lái)在新型工具前的稍顯遜 色、城市不同年代交通網(wǎng)的變化等諸多信息。鑒于資料的難得和完整，它在城市 規(guī)劃研究者眼中的價(jià)值，絕不會(huì)低于福克納作品在文學(xué)研究者眼中的價(jià)值。為什么在大多數(shù)人眼中，火車時(shí)刻表捧得冠軍成了一場(chǎng)“意外”？人們的褒 貶多少受到書冊(cè)自身價(jià)值的影響。?？思{的作品——一個(gè)作家嘔心瀝血的創(chuàng)作，當(dāng)然會(huì)比唾手可得的火車時(shí)刻表得到更多珍視。然而，“辛德仁”藏書獎(jiǎng)不是頒 給藏品，而是頒給藏書的人：他看到了你所忽視的火車時(shí)刻表的價(jià)值，他愿意花 力氣、用心思收羅這些小冊(cè)子并妥善保管，他甚至要在別人不理解的嘲笑聲中堅(jiān) 持他的愛(ài)好；所以他有理由拿冠軍，他有資格獲得對(duì)一個(gè)藏書者的充分肯定。“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能成其深?！睂?duì)于形形色 色不計(jì)其數(shù)的藏書和藏書者，藏書獎(jiǎng)?wù)沁@樣一個(gè)須容納百川的海洋。它的設(shè)立，不是為了評(píng)判優(yōu)劣，論言褒貶；而是為了發(fā)揚(yáng)藏書的行為和精神，鼓勵(lì)更多的人 藏書讀書，在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代下做某一領(lǐng)域信息的集大成者。它的排名，不 是讓藏書者們爭(zhēng)鋒，不是給他們藏品價(jià)值的蓋棺定論，而是讓更多人看到不同藏 書的風(fēng)采。不妨給藏書的名目更多包容。藏書，作為一項(xiàng)愛(ài)好而言，不同的人各有所愛(ài)，正是多樣性成就了它的豐富；作為一項(xiàng)事業(yè)而言，不同領(lǐng)域各有需求，正是豐富 度使它能為各領(lǐng)域作出貢獻(xiàn)。（940 字）12

第三篇：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文高分模式及

任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文高分模式及范文，學(xué)會(huì)了分?jǐn)?shù)提高又何止10分！

一、敘事體新材料任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作范式 兩種最優(yōu)化文章結(jié)構(gòu)

文章最優(yōu)化結(jié)構(gòu)模型① ——“起、承、轉(zhuǎn)、合” 文章最優(yōu)化結(jié)構(gòu)模型② ——“起、轉(zhuǎn)、承、合”

1、起承轉(zhuǎn)合

【真題】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

幾個(gè)同學(xué)聚在一起談?wù)搨骷覍殹Ｐ堈f(shuō)，他家的傳家寶是一個(gè)青花罐，有年頭有故事。小杜說(shuō)，他家的傳家寶是爺爺留下的幾枚勛章。小程說(shuō)，她家把“忠厚傳家久，詩(shī)書繼世長(zhǎng)”的祖訓(xùn)當(dāng)傳家寶。

你認(rèn)為什么樣的傳家寶更有價(jià)值?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。

文章寫作思維模型?六段式：概念界定+因果分析+比較分析 1．【起】概念界定，概括比較，定任務(wù)，表態(tài)度。2．【一承】具體比較一，原因分析。3．【二承】具體比較二，原因分析。

4．【三承】由表及里，分析深層原因，文化原因或心理原因或歷史原因。5．【轉(zhuǎn)】聯(lián)系當(dāng)下，背景分析，凸顯其“最有價(jià)值”。6．【合】再次概括比較，重申態(tài)度。

（運(yùn)用三到四次的因果分析，加以三到四次的比較分析）【主體分析部分】三承一轉(zhuǎn) 范文：良訓(xùn)勝千金，傳家更有價(jià) 思路框架如下：

1．所謂“傳家寶”，……。三種“傳家寶”各有價(jià)值。小張家的青花罐，……；小杜家的勛章，……；小程家的祖訓(xùn)，……。在我看來(lái)，小程家的傳家寶最有價(jià)值。（概念界定，概括比較，選定任務(wù)，表明態(tài)度）

2．與小張家的傳家寶青花罐相比，小程家的傳家寶祖訓(xùn)，在……更有價(jià)值?！ň唧w比較一，原因分析）

3．與小杜家的傳家寶勛章相比，小程家的傳家寶祖訓(xùn)，在……更有價(jià)值。……（具體比較二，原因分析）

4．其實(shí)，小程家的傳家寶祖訓(xùn)（“忠厚傳家久，詩(shī)書繼世長(zhǎng)”）之所以更有價(jià)值，對(duì)于我們來(lái)講，還有更深層的原因，那就是它承載在中華民族優(yōu)秀的文化精神。忠厚者，……；詩(shī)書者，……。所以，在我看來(lái)，小程家的祖訓(xùn)，不僅是一家之傳家寶，更是我們國(guó)人傳家之寶。（由表及里，分析深層原因，文化原因或歷史原因或心理原因）

5．遺憾的是，如今中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，物質(zhì)生活走向小康，國(guó)人卻漸漸忘卻了這份“忠厚”與“詩(shī)書”的良訓(xùn)，逐利于虛偽奸詐之道，世風(fēng)日下，精神之花枯萎，……。傳承中華良訓(xùn)，予國(guó)人以精神給養(yǎng)，正當(dāng)其時(shí)。（聯(lián)系失衡的當(dāng)下，背景分析，凸顯其“最有價(jià)值”）

6．有年代有故事的青花罐，爺爺?shù)膸酌秳渍?，固然……，卻無(wú)……；唯有小程家的祖訓(xùn)，方可助今人長(zhǎng)傳忠厚之德，久繼詩(shī)書之脈，實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的豐盈與精神的富足。故曰，小程家的傳家之寶最有價(jià)值?。ㄔ俅胃爬ū容^，重申態(tài)度）

六段 = 起 + 承 + 承 + 承 + 轉(zhuǎn) + 合

2、起轉(zhuǎn)承合

【真題】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)已產(chǎn)生最后三名候選人：大李，篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新，為破解生命科學(xué)之謎作出重大貢獻(xiàn)，率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一舉躋身國(guó)際學(xué)術(shù)最前沿。老王，愛(ài)崗敬業(yè)，練就一手絕活，變普通技術(shù)為完美藝術(shù)，走出一條從職高生到焊接大師的“大國(guó)工匠”之路。小劉，酷愛(ài)攝影，跋山涉水捕捉世間美景，他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆：“你帶我們品味大千世界”“你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁”。

這三人中，你認(rèn)為誰(shuí)更具風(fēng)采？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。范文：潛心于學(xué)術(shù)，造福于未來(lái) 文章展開(kāi)思維框架：

1.起——選定任務(wù)，表明態(tài)度，開(kāi)啟全文。2.轉(zhuǎn)——轉(zhuǎn)向肯定其他兩個(gè)，扣準(zhǔn)題意。

3.轉(zhuǎn)——再轉(zhuǎn)，回到肯定更具風(fēng)采的那個(gè)（原因分析、背景分析）4.承——證明最具風(fēng)采（比較分析、因果分析）5.承——證明最具風(fēng)采（例證法、因果分析）6.承——證明最具風(fēng)采（因果分析）7.合——重申論點(diǎn)，結(jié)束全文?！尽捌疝D(zhuǎn)承合”寫法】

【第1段】人生之路，以其多樣和繁盛充實(shí)著我們的生活，亦用其復(fù)雜和差異考驗(yàn)著我們的選擇。不同的人生之路決定不同的人生價(jià)值，我尤為欣賞大李,認(rèn)為他的人生最具風(fēng)采。【起——選定任務(wù)，表明看法，肯定大李最具風(fēng)采。】 【第2段】不可否認(rèn)，愛(ài)崗敬業(yè)，勤于奉獻(xiàn)，變普通技藝為完美藝術(shù)的老王有他的風(fēng)采，他讓我們看到，平凡如你我的小人物，也可以通過(guò)潛心所熱愛(ài)事業(yè)的創(chuàng)造，為人生延展與增添價(jià)值;酷愛(ài)攝影，跋山涉水的小劉憑借對(duì)山水的熱愛(ài)和對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著，將青山悠悠，流水深深的美景定格于鏡頭瞬間，帶給人們以美的感受。這樣的人生，同樣具有風(fēng)采。【轉(zhuǎn)——先肯定其他兩位的風(fēng)采。以退為進(jìn)，扣住題干中的“風(fēng)采人物”闡述?！?/p>

【第3段】但是，我還是認(rèn)為大李最具風(fēng)采。在他的身上，體現(xiàn)的是“板凳做得十年冷”的對(duì)學(xué)術(shù)的純粹鉆研;是“吾志所向，一往無(wú)前”的對(duì)創(chuàng)新的極致追求;是“老驥伏櫪，志在千里”的對(duì)生命價(jià)值的充分自信與尊重。在人心浮躁的當(dāng)下，人們往往為了一紙文憑，一個(gè)空名爭(zhēng)得頭破血流，而像大李這樣葆有純凈與積極的人格就顯得尤為珍貴?！巨D(zhuǎn)——再轉(zhuǎn)，回到最具風(fēng)采的那個(gè)。運(yùn)用因果分析中的“原因分析”與“背景分析”，緊扣材料中“當(dāng)代”一詞，分析大李“最具風(fēng)采”的理由，闡述自己看法?！?/p>

【第4段】我們的社會(huì)，需要“老王”們用精妙的技藝增添精致，需要“小劉”們用精湛的藝術(shù)增加精彩。但若沒(méi)有了“大李”們對(duì)學(xué)術(shù)的潛心研究，我們就很可能被禁錮在當(dāng)代截面上，難以博古通今，繼往開(kāi)來(lái)。我們的國(guó)家，亦可能失去創(chuàng)新帶來(lái)的無(wú)限發(fā)展動(dòng)力與潛力。大李依靠篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新的精神繼承前輩的學(xué)問(wèn)，尋得生命科學(xué)的奧秘，無(wú)愧于先人，造福于后世，這樣的人，又怎能不具風(fēng)采?【承——比較分析與假設(shè)分析（因果分析中的結(jié)果分析），緊扣“學(xué)術(shù)”一詞，論證大李的最具風(fēng)采?！?/p>

【第5段】宋儒張載“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的歷史責(zé)任感與文化性格在大李的身上得到了傳承;袁隆平以及“兩彈一星”研制專家們的科學(xué)精神亦在大李身上得到彰顯。大李用努力與拼搏，用理想與信念，用堅(jiān)守與堅(jiān)持，用熱愛(ài)與熱情走出了一條極具價(jià)值的科研人生之路。這樣的人，自然熠熠閃光;這樣的人生，注定風(fēng)采無(wú)限!【承——從歷史層面，緊扣“科學(xué)”一詞，運(yùn)用例證法和因果分析，進(jìn)一步證明大李的最具風(fēng)采】

【第6段】從時(shí)間的長(zhǎng)河來(lái)看，每個(gè)人的存在不過(guò)是極短暫的一瞬;以宇宙為疆，光明也不過(guò)是局促的一隅。但是，人之為人的偉大，就在于我們可以依靠無(wú)限的創(chuàng)造與熱愛(ài)，探索生命的奧秘與科學(xué)的精彩，超越時(shí)間與生命的界限，為后世留下無(wú)限的財(cái)富。大李潛心學(xué)術(shù)，他的人生極具風(fēng)采!【承——緊扣“貢獻(xiàn)”一詞，運(yùn)用因果分析，從人的存在價(jià)值層面，再次論證大李的最具風(fēng)采】

【第7段】 我愿如大李，潛心于學(xué)術(shù)，造福于未來(lái)!【合——重申論點(diǎn)，結(jié)束全文?！?/p>

七段 = 起 + 轉(zhuǎn) + 轉(zhuǎn) + 承 + 承 + 承 + 合

例：廣州一?！芭劇钡臉?gòu)思

1、仔細(xì)讀好題：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章 某報(bào)為了發(fā)掘有溫度和人情味的新聞，引導(dǎo)讀者以溫暖的視角看待社會(huì)，開(kāi)設(shè)了《暖聞》專欄。編輯部收到三則新聞：

一位賣油條的青年多年堅(jiān)持不用有害的“復(fù)炸油”炸油條，給顧客提供新鮮健康的油條，被網(wǎng)友稱贊為最帥的良心“油條哥”

一位老父親從外地來(lái)醫(yī)院看望兒子，看到兒子正在坐診，忙得抬不起頭，根本說(shuō)不上話。老人家等了兩個(gè)多小時(shí)后，只好掛了個(gè)號(hào)，和兒子見(jiàn)了一面。某地舉辦珍品畫展，一位男孩在探身觀賞時(shí)不慎跌倒，損害一副珍貴名畫，主辦方認(rèn)為男孩只有12歲，又不是故意的，因此僅備案而未報(bào)案，希望男孩的心理不要受到影響。

從以上新聞中選擇一則刊登在《暖聞》專欄中，你認(rèn)為哪一則更合適？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

2、明確寫作任務(wù)：本題的作文任務(wù)是“從以上新聞中選擇一則刊登在《暖聞》專欄中，你認(rèn)為哪一則更合適？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇?！?/p>

選擇一則哪一則更合適？更合適得有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)？那么，標(biāo)準(zhǔn)是什么？題目中第一句就是“某報(bào)為了發(fā)掘有溫度和人情味的新聞，引導(dǎo)讀者以溫暖的視角看待社會(huì)，開(kāi)設(shè)了《暖聞》專欄?！?/p>

具體說(shuō)這里有三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：

1、有溫度，2、有人情味，3、溫暖。那么，好了，只要我們用這三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，一一去衡量，比較一下，看看哪一個(gè)更符合這些標(biāo)準(zhǔn)，就選擇哪一個(gè)。

“請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇?！边@句話的意思是：你的思考、權(quán)衡與選擇，都必須在材料內(nèi)容及含意范圍內(nèi)，否則，跑題。思考的具體表現(xiàn)是議論說(shuō)理，權(quán)衡的具體表現(xiàn)是比較分析，選擇的具體表現(xiàn)是結(jié)論（我認(rèn)為------更合適）。

議論說(shuō)理、比較分析的范圍是“材料內(nèi)容及含意”，所以，三則材料的內(nèi)容、含意必須揭示出來(lái)。

3、還有工作要做：

（1）三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的含意要界定，這是關(guān)鍵概念，是衡量標(biāo)準(zhǔn)，含意必須界定清晰，否則，無(wú)法對(duì)比、辨別、判斷。

（2）準(zhǔn)確揭示作文材料的含意，即核心精神，這是對(duì)比、辨別的具體內(nèi)容、對(duì)象。

（3）明確主體思維：比較思維、因果思維。

4、列出提綱：

開(kāi)頭：簡(jiǎn)潔地?cái)⒄f(shuō)三個(gè)材料的內(nèi)容及含意，點(diǎn)明自己選擇的一則新聞?！咎岢鰡?wèn)題】

主體：【分析問(wèn)題】

（1）《暖聞》要求更有溫度+解釋溫度+比較評(píng)價(jià)三則新聞的溫度+得出小結(jié)論（2）《暖聞》要求更有人情味+解釋人情味+比較評(píng)價(jià)三則新聞的人情味+得出小結(jié)論

（3）《暖聞》要求更溫暖+解釋溫暖+比較評(píng)價(jià)三則新聞的溫暖+得出小結(jié)論（4）綜合以上分析，我認(rèn)為-------更合適。聯(lián)系社會(huì)實(shí)際（反面事例），落實(shí)“以溫暖的視角看待社會(huì)”，正反對(duì)比說(shuō)意義、作用、危害等?！窘鉀Q問(wèn)題】 結(jié)尾：呼應(yīng)開(kāi)頭，總結(jié)全文，發(fā)出呼吁，為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，人人都作出自己的貢獻(xiàn)。

3、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作六法

1.析材料 2.論危害 3.挖根源 4.提辦法 5.聯(lián)現(xiàn)實(shí) 6.作結(jié)論（作呼告）常用結(jié)構(gòu)模式：

引簡(jiǎn)潔（簡(jiǎn)引材料、提出觀點(diǎn)、褒貶分明）議充分（正反對(duì)比、假設(shè)因果、點(diǎn)面層進(jìn)）聯(lián)緊扣（明析原因、直指危害、闡明意義）

結(jié)點(diǎn)題（尋找對(duì)策、倡議勸勉、呼吁號(hào)召）

4、基本結(jié)構(gòu)

①引：引敘是議論文的開(kāi)頭部分，引用所給材料的部分內(nèi)容，或者概括記敘這件事情。好的引敘既要簡(jiǎn)明扼要，引發(fā)讀者的閱讀興趣，又要引出評(píng)述點(diǎn)。②釋：解釋突出評(píng)述的重點(diǎn)，鮮明指出自己的態(tài)度、觀點(diǎn)。

③議：是議論文的分析問(wèn)題部分，也是論證中心論點(diǎn)的重點(diǎn)部分，它的任務(wù)是分析問(wèn)題，組織論據(jù)來(lái)論證論點(diǎn)的正確。這一部分的安排和論證層次要有嚴(yán)密的邏輯性。論點(diǎn)和論據(jù)的聯(lián)系，論述的先后次序，文章的層層推理，這些都要根據(jù)事理的內(nèi)在規(guī)律，并考慮說(shuō)服效果來(lái)組織安排要做到綱舉目張，環(huán)環(huán)相扣，使觀點(diǎn)和材料有機(jī)地，富有邏輯效果地統(tǒng)一起來(lái)。以收到以理服人的效果。

一般可以分以下三步來(lái)寫作：①、抓住材料中的人和事，就事論事，分析原因。②、在分析材料的基礎(chǔ)上，注意指出問(wèn)題的普遍意義、提出解決問(wèn)題的措施③、主體論證段落：采用“中心句支撐句”（分論點(diǎn)）的格式進(jìn)行道理論證和事實(shí)論證，從而達(dá)到論證觀點(diǎn)的目的。

④聯(lián)：即“聯(lián)系現(xiàn)實(shí)”。議論文的寫作一定要具有時(shí)代性，要對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有指導(dǎo)意義。在本論結(jié)束之后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)社會(huì)或者作者生活實(shí)際，談?wù)務(wù)擖c(diǎn)的現(xiàn)實(shí)意義，這樣可以引發(fā)讀者更多思考，或者發(fā)出呼告，引起讀者的特別關(guān)注，以達(dá)成作者寫作的目的和針對(duì)性，這樣可以加深議論的力度。

⑤結(jié)：即“結(jié)論”。這個(gè)結(jié)論是緊承前面的“聯(lián)”而來(lái)，從對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的分析得出結(jié)論，更能夠令讀者接受，同時(shí)也進(jìn)一步強(qiáng)化了作者在文章開(kāi)頭提出的中心論點(diǎn)，起到首尾呼應(yīng)的作用，使全文成為一個(gè)不可分割的整體。

5、引理事聯(lián)結(jié)思維模型 1.“引”，即引出論點(diǎn)；

2.“理”，就是闡述論點(diǎn)包含的基本道理； 3.“事”，就是舉事例，對(duì)事例進(jìn)行分析； 4.“聯(lián)”，就是聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)加以說(shuō)明； 5.“結(jié)”，就是打造一個(gè)好的結(jié)尾，收束全文。

6、基本結(jié)構(gòu)模式：

1、敘述評(píng)論對(duì)象

2、分析實(shí)質(zhì)

3、分析成因

4、分析價(jià)值

5、表明態(tài)度 范文：良訓(xùn)勝千金 傳家更有價(jià)

傳家寶是一個(gè)家族認(rèn)為最有價(jià)值，最值得子孫世代擁有并傳承的東西。小張的傳家寶青花罐，代表著金錢價(jià)值與收藏價(jià)值；小杜家的勛章代表著榮譽(yù)；小程家以祖訓(xùn)作為傳家寶，體現(xiàn)了其家族對(duì)人格修養(yǎng)的重視，是精神傳承。雖然小張

和小杜的傳家寶凝聚著祖先的財(cái)富和功勛，有各自的價(jià)值，而我更傾向于祖訓(xùn)的價(jià)值?！鹃_(kāi)篇第一句用下定義的方法揭示傳家寶的含義，深刻而準(zhǔn)確。接著在比較中揭示三則材料的核心精神，亦深刻準(zhǔn)確。最后用轉(zhuǎn)折復(fù)句，強(qiáng)調(diào)作者自己的選擇。典范的任務(wù)型作文開(kāi)頭方式?！?/p>

祖訓(xùn)，作為家族世代傳承的品德匡正器，其作用勝過(guò)千金。小程家將“忠厚傳家久，詩(shī)書繼世長(zhǎng)”作為祖訓(xùn)，是他們家族對(duì)“忠厚”、“詩(shī)書”高度重視的體現(xiàn)，在世世代代對(duì)祖訓(xùn)的遵守實(shí)踐中，必然使整個(gè)家族沾上書香氣息和忠實(shí)厚道的韻味。此乃“良訓(xùn)”，它使人性找到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的框架，在熙熙攘攘的社會(huì)中不至于失去立己立人的信念，以一種潛移默化的方式塑造一個(gè)人美好的道德品質(zhì)和文化氣息，使之更好地立足于社會(huì)，更好地待人接物，在時(shí)代洪流中堅(jiān)守本心，不為污泥所染，不為清漣而顯得妖媚。【第二段第一句說(shuō)祖訓(xùn)的意義：“品德匡正器”，不得不欽佩作者的語(yǔ)言功底。結(jié)構(gòu)上，提綱挈領(lǐng)，引起下文。接著詮釋祖訓(xùn)的意義、影響、價(jià)值，當(dāng)然也就說(shuō)明了選擇喜歡祖訓(xùn)的理由。這一段如果暗示一下祖輩們?cè)诰眠h(yuǎn)的時(shí)代就已經(jīng)意識(shí)到了精神文明的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于物質(zhì)文明的意義，為下一段討論物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系張本，又做了暗示性的比較，那就錦上添花了，沒(méi)有瑕疵了?！?/p>

更重要的是，相較其他兩個(gè)傳家寶，良訓(xùn)有一個(gè)特點(diǎn)，那就是無(wú)法被破壞。青花罐與勛章是物質(zhì)存在，而良訓(xùn)是意識(shí)存在，物質(zhì)不可能永存，它會(huì)在一定破壞力下成為碎片，而意識(shí)是隨人生，隨人滅的，是形而上學(xué)的價(jià)值形態(tài)，是寄生在人心中的，只要后代延續(xù)血脈，其必將隨之傳承、生長(zhǎng)、壯大，是一個(gè)生命的動(dòng)態(tài)過(guò)程，而非死板的遺物?！尽案匾氖恰憋@然是遞進(jìn)了，又很自然地開(kāi)啟了這一段的議論。這一段討論物質(zhì)與意識(shí)的問(wèn)題，顯然具有了哲學(xué)的意義?？梢?jiàn)，作者的視野是廣闊的。學(xué)以致用，令人欣喜?！?/p>

況且，良訓(xùn)還可以在堅(jiān)持原有的基礎(chǔ)上加以改良創(chuàng)新，使之具有時(shí)代性和特定的功能性，賦予新的積極的正能量的內(nèi)涵，成為新時(shí)期的“良訓(xùn)”，這一點(diǎn)也是“青花罐”與“勛章”二者所不具備的?！救绻f(shuō)前兩段是全面地、聯(lián)系地看問(wèn)題，那么，這一段的對(duì)比，很明顯是“發(fā)展”地看問(wèn)題，有與時(shí)俱進(jìn)的思想。難能可貴的是把辯證法的思想貫穿于具體問(wèn)題的分析之中，理論與分析實(shí)際問(wèn)題（祖訓(xùn)）融合得非常的好。普遍性與特殊性、共性與個(gè)性結(jié)合得非常好?？梢哉f(shuō)是具體問(wèn)題具體分析的典型。議論文需要過(guò)渡嗎？當(dāng)然，看看這一篇（“更重要的是、況且”）你就明白了，非常巧妙地使用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)?！?/p>

如今社會(huì)，珍惜“青花罐”式傳家的人愈來(lái)愈多，注重“勛章”式傳家的人也為數(shù)不少，而以小程家的“良祖”訓(xùn)作為傳家寶卻是鳳毛麟角，不禁令人深思：社會(huì)

價(jià)值取向究竟何去何從？人心不古，世風(fēng)日下，欺詐互害的社會(huì)風(fēng)氣該如何改變？在這般孜孜追求物質(zhì)至上、輕易拋棄詩(shī)書的時(shí)代究竟如何堅(jiān)守？這也是為何小程的祖訓(xùn)彌足珍貴的地方，它可以在不知不覺(jué)中對(duì)當(dāng)今社會(huì)人們精神缺失、心靈空虛的悲哀現(xiàn)象起到調(diào)劑作用?！具@里作者變換了比較點(diǎn)，或者說(shuō)是聯(lián)系實(shí)際說(shuō)理?yè)?jù)。進(jìn)行比較的一個(gè)大難點(diǎn)就是尋找比較點(diǎn)，作者做到了且做得好！比較就是求同求異，且主要是求異。聯(lián)系實(shí)際闡發(fā)議論，需要對(duì)寫作意圖有較好的理解，同時(shí)，又表現(xiàn)出了文章的針對(duì)性、教育性、目的性。文為時(shí)而著，是作文的鐵律、“軍規(guī)”。又是“解決問(wèn)題”的有效途徑。分析問(wèn)題的目的是為了解決問(wèn)題，文章必須開(kāi)出藥方，解除人們的病痛。這也是寫文章的目的所在?！?/p>

【作者在結(jié)尾是這樣收束全文的：用一個(gè)因果復(fù)句，先說(shuō)危害，后說(shuō)好處，既總結(jié)了全文又得出結(jié)論，再次強(qiáng)調(diào)自己的觀點(diǎn)?！八哉f(shuō)”這一句不能小覷，它是完成寫作任務(wù)的表示，是總結(jié)全文的表示，又是首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整的表示?？梢哉f(shuō)這一句必須有，重如千斤。是結(jié)尾的范式?！?/p>

第四篇：“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文”的四種思路

“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文”的四種思路

近年來(lái)，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文成為高考作文命題的大趨勢(shì)。

任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文行文要求考生對(duì)話題進(jìn)行評(píng)論或闡釋理由，但如何評(píng)論或闡釋理由對(duì)大多數(shù)同學(xué)而言卻很茫然，以致于寫出的作文往往認(rèn)識(shí)膚淺、思路混亂。其實(shí)，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的行文思路如果從以下幾個(gè)角度展開(kāi)便可輕易做到觀點(diǎn)深刻，思路清晰。

行文思路一：鎖定結(jié)果探原因

所謂鎖定結(jié)果探原因就是寫作時(shí)鎖定試題材料中的事件或現(xiàn)象的結(jié)果從各個(gè)角度上探究造成結(jié)果的原因。

如2016年高考北京卷優(yōu)秀作文《老腔何以令人震撼》片段： 老腔何以令人震撼？

老腔有深沉廣袤的旋律。老腔聲勢(shì)浩蕩，將所到之處排山倒海洗了個(gè)干凈，留下曠遠(yuǎn)的心靈寧?kù)o，可謂熱鬧卻不吵鬧。它不似現(xiàn)代搖滾樂(lè)和金屬樂(lè)的喧囂膨脹，也不似一個(gè)人獨(dú)唱時(shí)歇斯底里地爆出音節(jié)，它是飽含關(guān)中大地深厚的神韻，使聽(tīng)者自然想到了廣袤的大地與寥廓天際巧妙融合的音律。天地之間深沉的鄉(xiāng)土氣息彌漫不盡，這是黃河在咆哮翻騰，這是颶風(fēng)在呼嘯嗚鳴。來(lái)時(shí)，酣暢淋漓；走后，便將你我那已經(jīng)習(xí)慣流行樂(lè)的思想顛覆得片甲不留。

老腔有原生態(tài)的情感。兩千多年前老祖宗在古老大河邊的號(hào)子聲，經(jīng)過(guò)了歷史長(zhǎng)河的大浪淘沙，仍然唱響在今日的河畔，再次卷起來(lái)風(fēng)潮。老腔不是一種適合歌劇院的藝術(shù)——像聽(tīng)千人合奏交響樂(lè)般正襟危坐閉目凝思地細(xì)細(xì)欣賞老腔。老腔原本就是原生態(tài)的民間韻律。幾個(gè)藝人帶著一人唱滿座吼的氣勢(shì)，帶著以木磚擊打板凳的震撼，操著一口純正的關(guān)中腔調(diào)，配著隨身幾件家什便搭出一場(chǎng)讓人蕩氣回腸的戲來(lái)——這原汁原味的便是滄桑歷史的味道。農(nóng)民們生計(jì)艱難，可老腔卻是從他們的胸腔中自然吼出，這是一種從苦難中提取情趣的樂(lè)觀與堅(jiān)韌，以老腔為載體代代流傳。

選段是運(yùn)用鎖定結(jié)果探原因之法的典范。開(kāi)篇先用一句“老腔何以令人震撼”設(shè)問(wèn)，然后從“老腔有深沉廣袤的旋律”與“老腔有原生態(tài)的情感”兩個(gè)方面探究原因，如此行文，不僅思路清晰，而且說(shuō)理深刻。

行文思路二：鎖定結(jié)果探影響 所謂鎖定結(jié)果探影響就是寫作時(shí)鎖定試題材料中的事件或現(xiàn)象的結(jié)果從各個(gè)角度上探究這個(gè)結(jié)果給他人及社會(huì)等方面所造成的影響。

如2016年高考浙江卷優(yōu)秀作文《后狂歡時(shí)代》片段：

現(xiàn)代生活愈發(fā)新鮮刺激，由此引發(fā)的娛樂(lè)需求無(wú)限擴(kuò)張，已成為不爭(zhēng)的事實(shí)。僅僅評(píng)價(jià)親朋好友的生活，顯然已無(wú)法滿足當(dāng)代人的需要，于是公眾人物首當(dāng)其沖成為人們的消費(fèi)對(duì)象。

當(dāng)“小李子”沖擊奧斯卡成功，頃刻間無(wú)數(shù)“段子手”探出腦袋，浮出社交平臺(tái)的海面。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)瞬時(shí)被各色人等的無(wú)形“口水”所淹沒(méi)。多少人在閑暇之余滿口“小李子”親昵地喚著——諷刺的是，當(dāng)你細(xì)問(wèn)“小李子”究竟姓甚名誰(shuí)，往往會(huì)換來(lái)一片尷尬的語(yǔ)塞；當(dāng)你細(xì)究萊昂納多在藝術(shù)追求上究竟付諸哪些開(kāi)拓與轉(zhuǎn)變時(shí)，最終換來(lái)的多半是插科打諢或話題轉(zhuǎn)移。

當(dāng)我們戴上面具，站在道德制高點(diǎn)，以圣人的姿態(tài)對(duì)他人進(jìn)行評(píng)價(jià)，以小人的作態(tài)對(duì)他人的生活進(jìn)行肆無(wú)忌憚地窺視時(shí)，網(wǎng)絡(luò)與新媒體的信息傳播與評(píng)價(jià)的正面導(dǎo)向真正起效了嗎？還是說(shuō)，這一波又一波的狂歡中，我們只是進(jìn)行了個(gè)人情緒的宣泄，而早已忘卻原本社會(huì)情境中作為公民的我們所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任！

本段文字，作者鎖定網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下人們喜歡評(píng)價(jià)他人生活的結(jié)果，從公眾人物首當(dāng)其沖成為人們的消費(fèi)對(duì)象與公民責(zé)任意識(shí)的喪失兩個(gè)方面展示喜歡評(píng)價(jià)他人生活所造成的影響。可謂見(jiàn)解獨(dú)到，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

行文思路三:鎖定結(jié)果尋辦法

所謂鎖定結(jié)果尋辦法就是寫作時(shí)鎖定試題材料中的事件或現(xiàn)象的結(jié)果從各個(gè)角度上探究欲解決這個(gè)問(wèn)題的辦法，此法一般適合于試題材料是否定型的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。

如2016高考全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅰ優(yōu)秀作文《分?jǐn)?shù)與進(jìn)取》片段： 如何處理好分?jǐn)?shù)與進(jìn)取的關(guān)系呢？

首先是因材。是關(guān)公就耍大刀，是孔明就論天下。結(jié)合自身實(shí)際情況，制定目標(biāo)與期望。拿足球來(lái)說(shuō)，歐洲杯還有三天就開(kāi)幕了，像法國(guó)、德國(guó)這樣眾星云集的老牌強(qiáng)隊(duì)，奪冠自然是其唯一目標(biāo)。而在一個(gè)目前結(jié)束的世界杯亞洲選拔比賽中，中國(guó)隊(duì)拿到亞洲前八，我們國(guó)內(nèi)球迷一樣十分開(kāi)心。因?yàn)槲覀冏约旱年?duì)伍取得了進(jìn)步，開(kāi)始了新征程，即便總體水平仍處世界中下游。所謂進(jìn)取，是相對(duì)概念，要因材而定，而不能一刀切。

其次是重視質(zhì)量…… 最后是避免盲目……

選段可謂運(yùn)用鎖定結(jié)果尋辦法之法的典范?？忌扔靡痪洹叭绾翁幚砗梅?jǐn)?shù)與進(jìn)取的關(guān)系呢”設(shè)問(wèn)，然后從“首先是因材”“其次是重視質(zhì)量”“最后是避免盲目”三個(gè)方面尋找解決問(wèn)題的辦法。從此角度展開(kāi)行文思路，觀點(diǎn)明確，思路清晰，內(nèi)容充實(shí)！

行文思路四:透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)

所謂透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)就是寫作時(shí)鎖定試題材料中的事件或現(xiàn)象從各個(gè)角度上探究這個(gè)現(xiàn)象或事件的本質(zhì)。

如2016高考全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅰ優(yōu)秀作文《勿讓功利化教育“傷”了孩子》片段： 按理說(shuō)，一個(gè)孩子考了滿分，我們的確會(huì)感到高興喜悅，但孩子退步了兩分也不應(yīng)該受到責(zé)備。成績(jī)有進(jìn)有退，這實(shí)屬正常，正所謂無(wú)常勝將軍。即使一個(gè)人能力再?gòu)?qiáng)，也無(wú)法保證自己會(huì)一直處于人生的巔峰。何況這孩子成績(jī)已在上層，進(jìn)步空間也是有限的。家長(zhǎng)們不是不了解這種情況，而是讓功利攀比蒙蔽了雙眼。假如一個(gè)孩子考了高分，家長(zhǎng)們會(huì)感到很驕傲自豪；可當(dāng)家長(zhǎng)看到了別人家的孩子考了一個(gè)更高的分?jǐn)?shù)，便會(huì)開(kāi)始批評(píng)自家孩子為什么沒(méi)有考得比別的孩子高，這純粹就是功利的攀比心理作祟。

其實(shí)，家長(zhǎng)的功利化心理也是當(dāng)前社會(huì)心態(tài)的真實(shí)反映。當(dāng)下社會(huì)人心浮躁，很多人做事都帶著目的，很少有人是純粹出于興趣去做一件事，這就使得我們批判某個(gè)東西都只看到眼前的利益，長(zhǎng)遠(yuǎn)利益基本可忽略不計(jì)。我們的教育又何嘗不是？家長(zhǎng)及學(xué)校只看到孩子的成績(jī)高否，極少關(guān)注孩子的心理健康。雖說(shuō)成績(jī)高當(dāng)然是好，但孩子心靈的成長(zhǎng)更應(yīng)引起家長(zhǎng)重視。否則，一個(gè)學(xué)習(xí)再優(yōu)秀的孩子，長(zhǎng)大后在人生的漫漫長(zhǎng)路中碰壁之處肯定不少。

本段文字，作者可謂眼光深邃，觀點(diǎn)犀利。通過(guò)“唯分論”的現(xiàn)象不僅看到了這是家長(zhǎng)的攀比心理在作祟，同時(shí)也是整個(gè)社會(huì)功利化心理的真實(shí)反映。此觀點(diǎn)一語(yǔ)中的，一針見(jiàn)血！

以上四個(gè)行文思路，根據(jù)作文材料的不同，可以采取相應(yīng)的行文思路做深度探究，比如運(yùn)用鎖定結(jié)果探原因這一行文思路可從多個(gè)方面展開(kāi)，也可將四個(gè)行文思路綜合起來(lái)展開(kāi)，比如先探究原因，再探究本質(zhì)、影響，最后尋找解決辦法，等等。

第五篇：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文如何快速打開(kāi)思路

任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文如何快速打開(kāi)思路

高考作文由“傳統(tǒng)型”材料作文轉(zhuǎn)向“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”材料作文后，對(duì)考生的要求也有了相應(yīng)的變化。具體體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：從說(shuō)理要求看，強(qiáng)調(diào)議不離事，就事論理；從說(shuō)理范圍看，強(qiáng)調(diào)集中精力，專論一點(diǎn)；從說(shuō)理態(tài)度看，強(qiáng)調(diào)文明交流，入情入理不偏激?！叭蝿?wù)驅(qū)動(dòng)型”材料作文考查的不僅是考生的材料積累、寫作技巧、語(yǔ)言表達(dá)等方面的綜合能力，而且還考查考生的應(yīng)變能力、快速構(gòu)思能力和行文能力。這類作文如何快速打開(kāi)思路呢？

一、明確任務(wù)，告訴讀者觀點(diǎn)“是什么”

明確任務(wù)是“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”材料作文的第一要?jiǎng)?wù)。如2015年全國(guó)新課標(biāo)Ⅰ卷作文題的任務(wù)為：大李、老王和小劉這三個(gè)人中，你認(rèn)為誰(shuí)更具風(fēng)采？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含義作文，體現(xiàn)你的思考權(quán)衡與選擇。考生確定立意方向后，可答其所問(wèn)，從三個(gè)人物中選擇一位，概述其“更具風(fēng)采”之因，讓讀者知曉觀點(diǎn)“是什么”。如：

老王，變普通技藝為完美藝術(shù)，有“大國(guó)工匠”的風(fēng)范；小劉，酷愛(ài)攝影，執(zhí)著地追尋美、發(fā)現(xiàn)美，令人贊嘆。但是，我認(rèn)為大李最具風(fēng)采。在他的身上，體現(xiàn)的是“板凳坐得十年冷”的對(duì)學(xué)術(shù)的純粹鉆研；是“吾志所向，一往無(wú)前”的對(duì)創(chuàng)新的極致追求；是“老驥伏櫪，志在千里”的對(duì)生命價(jià)值的充分自信與尊重。在人心浮躁的當(dāng)下，人們往往為了一紙文憑，一個(gè)空名爭(zhēng)得頭破血流，而像大李這樣葆有純凈與積極的人格就顯得尤為珍貴。

――摘自2015年高考滿分作文《潛心于學(xué)術(shù) 造福于未來(lái)》

二、多維度的比較，告訴讀者區(qū)別“是什么”

“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”材料作文所提及的任務(wù)多指“決定式寫作任務(wù)”與“交換意見(jiàn)式寫作任務(wù)”?！皼Q定式寫作任務(wù)”是指寫作任務(wù)是一個(gè)帶有爭(zhēng)議性的問(wèn)題，可能有多個(gè)結(jié)果，讓學(xué)生通過(guò)協(xié)商或者討論選擇一種結(jié)果，并進(jìn)行充分論述，如2015年全國(guó)新課標(biāo)第Ⅰ卷。“交換意見(jiàn)式寫作任務(wù)”是指寫作任務(wù)是一個(gè)具有可討論性的話題，讓學(xué)生充分交換意見(jiàn)，不必達(dá)成一致，如2015年全國(guó)新課標(biāo)Ⅱ卷中三位風(fēng)采人物的選擇就是一個(gè)不必達(dá)成一致的可討論性的話題。對(duì)這類“帶有爭(zhēng)議性”“具有可討論性”的問(wèn)題，要進(jìn)行多維度的比較，告訴讀者區(qū)別“是什么”。如：

“油條哥”多年堅(jiān)持不用有害油，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，良心做人，在這個(gè)誠(chéng)信缺失、行為失范的當(dāng)下，確實(shí)難能可貴，但誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、良心做人難道不是一位商人所必須遵循的底線嗎？當(dāng)?shù)拙€居然也成為了大部分人可望而不可即的最高標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候，你所感受到或許不是那初讀的暖意，而是那充滿荒誕與反常的寒意。而面對(duì)那苦等了兩個(gè)多小時(shí)，只求和兒子見(jiàn)一面的老父親，我眼泛淚花，內(nèi)心感動(dòng)，但唯獨(dú)感覺(jué)不到溫暖。這是一位勤勉敬業(yè)的兒子，這是一位父愛(ài)如山的父親，理性告訴我應(yīng)該要為之點(diǎn)贊，但感性的我，更希望兒子能抬一下頭，看一看那等待多時(shí)的老父親。而兒子最終看到那等待了兩個(gè)多小時(shí)的老父親，想必也會(huì)潸然淚下，那淚中，有感動(dòng)、有愧疚、有深情，但在兒子的心里，或許并不溫暖。

而珍品畫展的主辦方，我為之鼓掌，為之感動(dòng)，更感受到一股濃濃的暖流，因?yàn)槊鎸?duì)那不慎損壞名畫的12歲男孩，本可按章處理，報(bào)案索賠，追究責(zé)任，畢竟那是一幅珍貴名畫，雖非無(wú)意，但確實(shí)造成了嚴(yán)重后果，但是主辦方卻沒(méi)有，因?yàn)槊嬙僬滟F，也不如人心珍貴，何況那是一位才12歲的男孩的純真心靈。他才剛開(kāi)始用他的心靈去感受這個(gè)世界的溫度，用他的眼睛去仰望這個(gè)世界的光明，而這一切，隨著那不慎的一跌，都有可能被嚴(yán)苛、驚嚇?biāo)〈７ㄒ?guī)不外乎人情，一個(gè)沒(méi)有溫度、沒(méi)有人情味的嚴(yán)苛處理，雖合規(guī)合理，但如果缺乏了對(duì)人的關(guān)注，對(duì)人的呵護(hù)，那么其意義、價(jià)值便大打折扣。而主辦方的處理方式無(wú)疑是充滿溫情和人情味的，面對(duì)珍貴名畫的被損失，此時(shí)此刻，算計(jì)的不是自己的損失有多大，而是用滿懷深情的方式呵護(hù)孩童那敏感而純真的心靈，希望男孩的心理不要受到影響。對(duì)這個(gè)世界抱以足夠的善意，對(duì)身邊的人和事給予必要的理解和寬容，在這個(gè)人心冷淡、信任缺失的年代是多么的彌足珍貴。

――摘自謝植宣老師2016年廣州一模下水作文《最暖是溫情》

對(duì)哪則新聞能入選“暖聞”這一“具有可討論性”的問(wèn)題，作者以是否具有“暖”的特征進(jìn)行比較。第一則，作者感到“充滿荒誕與反常的寒意”；第二則，作者覺(jué)得“在兒子的心里，或許并不溫暖”；第三則，“主辦方的處理方式無(wú)疑是充滿溫情和人情味的”。用“暖”來(lái)衡量三則新聞，第三則切合“暖聞”之主題，推薦入選。

三、辨析關(guān)鍵概念，告訴讀者差異“是什么”

有這樣一道作文題：

地鐵上，一男子隨地吐痰遭到指責(zé)后，竟不停地用污言穢語(yǔ)和乘客們對(duì)罵。一黑衣壯漢忍不住，撥開(kāi)人群走到 “吐痰男”跟前踢去一腳，吐痰男頓時(shí)安靜下來(lái)，一語(yǔ)不發(fā)。此時(shí)，有出來(lái)勸架的乘客指責(zé)“黑衣男”：“打人是不對(duì)的?！备嗟娜藙t認(rèn)可黑衣男的做法。這段視頻被上傳到網(wǎng)絡(luò)后，引起了更大范圍、更多角度的討論。

對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)你就其中某一個(gè)或某一群人的表現(xiàn)，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

如果選取“‘黑衣男’出腳傷人”來(lái)談自己的看法，可對(duì)其“打人”一事是否屬于“以暴制暴”進(jìn)行分析。從動(dòng)機(jī)看，是為了控制局面；從程度上看，未及輕傷；從效果上看，“吐痰男頓時(shí)安靜”，惡行明顯制止。據(jù)此，可以對(duì)不同性質(zhì)的“暴力”進(jìn)行辨析，厘清其差異。流氓暴力――有劇烈的肢體沖突，非正義，反文明；輕微暴力――不具私人目的，一定限度內(nèi)，裹挾正義色彩。這樣，從論說(shuō)上就做到了由簡(jiǎn)單論證到入情入理的說(shuō)服，從粗糙的表態(tài)到深入的理由闡述，從封閉的自圓其說(shuō)到開(kāi)放的文明交流。如：

按理，“黑衣男”出腳傷人，似乎應(yīng)歸于以暴制暴等反文明行為，可為什么更多人認(rèn)可其做法呢？恐怕我們還得辨析一下“黑衣男”的“暴”。分析事情原委不難發(fā)現(xiàn)，“黑衣男”的“暴”并非簡(jiǎn)單的“暴”，至少是在特定情境下、特殊時(shí)間里、可控狀態(tài)下的“暴”，是輕微暴力，而非流氓暴力，是一定限度內(nèi)可控范圍下且裹挾著正義與公道色彩的暴力。

通過(guò)辨析關(guān)鍵概念，指出兩種暴力的差異，作者的觀點(diǎn)也容易被讀者接受。

四、呼應(yīng)他說(shuō)，告訴讀者“他說(shuō)”的缺憾“是什么”

任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文因?yàn)樘峁┑氖恰皫в袪?zhēng)議性”“具有可討論性”的問(wèn)題，站在不同的立場(chǎng)會(huì)有不同的看法，行文時(shí)，我們不要回避矛盾，而應(yīng)“呼應(yīng)他說(shuō)”，告訴讀者“他說(shuō)”的缺憾“是什么”，邊破邊立，進(jìn)而強(qiáng)化自己的觀點(diǎn)。如2015年全國(guó)新課標(biāo)Ⅱ卷優(yōu)秀作文中，有這樣一個(gè)語(yǔ)段：

不要被“親親相隱”之類的偽倫理討論所誤導(dǎo)，那是鍵盤俠牽強(qiáng)附會(huì)的亂闡釋，這不是會(huì)讓父親受到嚴(yán)懲的告密，而是一種提起注意的警示方式。也不要被“大義滅親”之類的高調(diào)贊美所迷惑，這是把你和父親對(duì)立起來(lái)的高級(jí)黑。這不是什么“大義”，就是純粹而可愛(ài)的愛(ài)父之心，你“滅”掉的也不是親情，而是父親的陋習(xí)。能意識(shí)到開(kāi)車打手機(jī)的交通陋習(xí)，是原則；能在一再勸說(shuō)無(wú)效后堅(jiān)持用其他方式去影響，是韌性；能在窮盡各種方式后想到報(bào)警，是可愛(ài)和智慧；最終贏得了你父親的理解，是完美的佳話。

――摘自曹林《有一種愛(ài)可能無(wú)須別人的理解》（《中國(guó)青年報(bào)》2015年06月09日05 版）

作者對(duì)“親親相隱”“大義滅親”之說(shuō)進(jìn)行了呼應(yīng)和批駁，告訴作者，“不要被‘親親相隱’之類的偽倫理討論所誤導(dǎo)，那是鍵盤俠牽強(qiáng)附會(huì)的亂闡釋”“這不是什么‘大義’，就是純粹而可愛(ài)的愛(ài)父之心，你‘滅’掉的也不是親情，而是父親的陋習(xí)”，使自己的觀點(diǎn)得到強(qiáng)化。

五、反面思考，告訴讀者危害“是什么”

2016年廣州一模，一考生認(rèn)為“油條哥”應(yīng)該入選“暖聞”，其理由是“只有誠(chéng)心誠(chéng)意地為他人著想，個(gè)體才可能有大的成就”。但作者卻反向思考，指出 “意不誠(chéng)，心不正”將導(dǎo)致的危害，從而凸顯了自己的觀點(diǎn)。

只有誠(chéng)心誠(chéng)意地為他人著想，個(gè)體才可能有大的成就。正如“油條哥”一般，堅(jiān)持為顧客提供健康的油條，為他人的健康著想，得到眾人交口稱贊，此后的生意何愁不興隆？縱觀歷史長(zhǎng)河，從未曾有哪個(gè)企業(yè)、哪個(gè)民族靠著欺詐之舉，招搖撞騙取得長(zhǎng)足發(fā)展。華爾街的龐氏騙局破滅，曾經(jīng)富可敵國(guó)的麥道夫鋃鐺入獄，三鹿奶粉昧著良心，出售毒奶粉，商業(yè)帝國(guó)頃刻間崩塌。意不誠(chéng)，心不正，妄圖以欺騙的手段蒙混過(guò)關(guān)，后果往往是竹籃打水一場(chǎng)空。要相信，在這個(gè)充滿正能量的社會(huì)，如果向別人“投之以桃李”，大眾想必會(huì)“報(bào)之以瓊瑤”。

――2016年廣州一模優(yōu)秀作文《誠(chéng)意正心，為“油條哥”點(diǎn)贊》

六、指點(diǎn)迷津，告訴讀者應(yīng)該“怎么做”

在闡明自己的觀點(diǎn)后，可以為讀者指點(diǎn)迷津，提出解決問(wèn)題的辦法。如：

這紅塵，太污太苦太錦簇；這人情，總浮總疏總麻木。陳先生，您可以看到，當(dāng)今時(shí)代，食品安全隱患多多、醫(yī)患矛盾逐漸升級(jí)、老人跌倒無(wú)人攙扶，人們對(duì)生命的敬畏似乎越來(lái)越淡漠。然而，越是在這時(shí)，我們?cè)綉?yīng)該不斷自省：對(duì)自我的、與自己相關(guān)或無(wú)關(guān)的生命，我們都要心懷敬畏。大儒張載說(shuō)：“為生民立命?！蔽艺嬲\(chéng)地希望您可以在今后的生活中將對(duì)生命的敬畏放在心頭。畢竟，生命對(duì)每個(gè)人都只有一次；畢竟，這是我們等過(guò)了無(wú)盡黑暗才睜開(kāi)的雙眼；畢竟，這是一個(gè)不能停留太久的世界。

――2015年高考滿分作文《給老陳的一封信》

七、妙用聯(lián)想，告訴讀者相似點(diǎn)“是什么”

“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”材料作文也適合運(yùn)用聯(lián)想的發(fā)散思維來(lái)打開(kāi)思路，按完成驅(qū)動(dòng)任務(wù)所需，對(duì)所占有的材料進(jìn)行歸納組合、刪除篩選，使之成為與自己觀點(diǎn)相圓合的整體。如：

僅就行業(yè)背景而言，選擇大李，是考慮到我們的實(shí)際情況――對(duì)先進(jìn)生命科學(xué)的急切需求。

人類從未擺脫外界而來(lái)的生命威脅。近來(lái)，MERS從韓國(guó)傳入中國(guó)一事引得人心惶惶，令人不禁回想起十二年前流行的SARS，六年前流行的甲型H1N1流感，以及之前反復(fù)提及的埃博拉病毒。MERS的傳染性不及當(dāng)年的SARS那樣猛烈，死亡率卻高于SARS。幸好就在幾日之前，已有中國(guó)的醫(yī)學(xué)團(tuán)隊(duì)研制出了針對(duì)MERS的特效藥。這種藥物盡管尚未投入生產(chǎn)，也能夠給中國(guó)人民乃至世界其他國(guó)家的人們吃上一顆定心丸。若沒(méi)有類似的科學(xué)研究成果，我們的生命安全都得不到保障，又何談提高工業(yè)技術(shù)，何談欣賞美麗風(fēng)光？

――2015年高考滿分作文《大李風(fēng)采更勝一籌》

劃線句子與“大李，篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新，為破解生命科學(xué)之謎作出重大貢獻(xiàn)，率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一舉躋身國(guó)際學(xué)術(shù)最前沿”相似，且與尾句“若沒(méi)有類似的科學(xué)研究成果，我們的生命安全都得不到保障，又何談提高工業(yè)技術(shù)，何談欣賞美麗風(fēng)光”相圓合。

責(zé)任編輯 彭 琳