第一篇：初中文言文翻譯

初中文言文翻譯

一、《江天一傳》原文與翻譯

【原文】

江天一①，字文石，徽州歙縣人②。少喪父，事其母，及撫弟天表，具有至性③。嘗語(yǔ)人曰：“士不立品者④，必?zé)o文章。”前明崇禎間，縣令傅巖奇其才⑤，每試輒拔臵第一⑥。年三十六，始得補(bǔ)諸生⑦。家貧屋?、?，躬畚土筑垣以居⑨。覆瓦不完，盛暑則暴酷日中⑩。雨至，淋漓蛇伏(11)，或張敝蓋自蔽(12)。家人且怨且嘆，而天一挾書(shū)吟誦自若也(13)。【注釋】

①作者為明清鼎革之際抗清義士江天一立傳，重點(diǎn)敘其智謀和失敗被執(zhí)、慷慨就義的經(jīng)過(guò)，以順敘為主，間用補(bǔ)敘、插敘，有詳有略，筆法靈活有致。②徽州：清代徽州府，轄歙(shè設(shè))縣、休寧、祁門(mén)、績(jī)溪等六縣，府治在歙縣。③具：通“俱”。至性：善良天性，指孝順父母、友愛(ài)兄弟。④立品：樹(shù)立良好品德。⑤傅巖：字野清，浙江義烏人，崇禎初年進(jìn)士，授歙縣令，官至監(jiān)察御史。⑥試：指童生歲試。⑦補(bǔ)諸生：考取秀才，成為縣學(xué)生員。⑧?。浩啤?。⑨躬畚(běn本)土筑垣：親自取土筑墻。畚，竹制或木制撮土工具。此作動(dòng)詞用。⑩暴(pù鋪)：通“曝”，曬。

(11)蛇伏：像蛇一樣蜷伏著。(12)敝蓋：破傘。(13)自若：

自如，像平常一樣?！咀g文】

江天一，字文石，徽州歙縣人。小時(shí)候就死了父親，侍奉他的母親，和扶養(yǎng)弟弟天表，有著純厚的本性。他曾經(jīng)對(duì)別人說(shuō)：“一個(gè)讀書(shū)人，不樹(shù)立好的道德品行，就必然沒(méi)有好文章?！鼻俺髂┏绲澞觊g，歙縣縣令傅巖認(rèn)為他才學(xué)奇異，每次縣里童生的歲試，總是選拔他為第一名。但到三十六歲，才補(bǔ)上一名生員。他家里很窮，房屋殘破不堪，就自己動(dòng)手用畚箕挑土筑墻而住。屋上蓋的瓦片不齊全，大熱天就暴曬在酷熱的太陽(yáng)中；下雨天，全身被雨淋得象蛇一樣蜷伏著，或是張起破傘來(lái)遮擋一下。家里的人一面埋怨，一面嘆息，然而天一卻捧著書(shū)本朗讀，和平常一樣。

二、師曠論學(xué)

【原文】

晉平公問(wèn)于師曠曰:“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣?！睅煏缭?“何不炳燭乎?”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?” 師曠曰:“盲臣安敢戲其君?臣聞之:少而好學(xué)，如日出之陽(yáng);壯而好學(xué)，如日中之光;老而好學(xué)，如炳燭之明，孰與昧行乎?”平公曰:“善哉!” 【譯文】

晉平公問(wèn)師曠，說(shuō):“我已經(jīng)七十歲了，想要學(xué)習(xí)主，但是恐怕已經(jīng)晚了?！?師曠回答說(shuō):“為什么不點(diǎn)上蠟燭呢?”平公說(shuō):“哪有做臣子的和君主開(kāi)玩笑的呢?” 師曠說(shuō):“我是一個(gè)雙目失明的人，怎敢戲弄君主。我曾聽(tīng)說(shuō):少年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象初升的太陽(yáng)一樣;中年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象正午的太陽(yáng)一樣;晚年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象點(diǎn)蠟燭一樣明亮，點(diǎn)上蠟燭和暗中走路哪個(gè)好呢?”平公說(shuō):“講得好啊!”

三、桑懌傳原文與翻譯

【原文】桑懌傳（節(jié)選）歐陽(yáng)修

（懌）又聞襄城有盜①十許人，獨(dú)提一劍以往，殺數(shù)人，縛其余。汝旁縣為之無(wú)盜，京西轉(zhuǎn)運(yùn)使奏其事，授郟城尉②……懌雖舉③進(jìn)士，而不甚知書(shū)，然其所為皆合道理，多此類。姑居雍丘，遭大水，有粟二廩，將以舟載之。見(jiàn)民走避溺者，遂棄其粟，以舟載民。見(jiàn)民荒歲，聚其里人飼之。粟④盡乃止。懌善劍及鐵簡(jiǎn)，力過(guò)數(shù)人而有謀略?！咀⑨尅?/p>

①盜：靠打家劫舍為生的人。②尉：職責(zé)是管理治安。③舉：參加科舉考試。④粟：一年生草本植物，子實(shí)為圓形或橢圓小粒。北方通稱“谷子”，去皮后稱“小米”

【譯文】

桑懌聽(tīng)聞襄城有十多個(gè)強(qiáng)盜，獨(dú)自一人拿著一把劍去了，殺了幾個(gè)，其余的都被活捉。汝旁縣因此沒(méi)有了強(qiáng)盜，京西轉(zhuǎn)運(yùn)使將此事上奏到朝廷，桑懌被任命為郟城尉......桑懌雖然參加過(guò)科舉中的進(jìn)士考試，而學(xué)問(wèn)卻不怎么樣，但是他的行為舉止都符合書(shū)中的道理，這種情況在他身上發(fā)生的很多。桑懌在雍丘暫住的時(shí)候，遭遇了大水災(zāi)，家里有二廩粟，準(zhǔn)備載到船上帶走。見(jiàn)到有人靠步行避水，于是扔掉了粟，把船用來(lái)載人。見(jiàn)到老百姓遭遇荒年，就把和他是同一個(gè)里的人聚集在一起供養(yǎng)他們，知道自己的粟吃完了為止。桑懌善于用劍和鐵簡(jiǎn)，力氣比幾個(gè)人的力氣合起來(lái)還大并且很有謀略。

四、李存審出于寒微

【原文】

李存審出于寒微，常戒諸子曰：“爾父少提一劍去鄉(xiāng)里，四十年間，位極將相。其間出萬(wàn)死獲一生者非一，破骨出鏃者凡百馀?！币蚴谝运鲦棧刂唬骸盃柌苌诟嗔?，當(dāng)知爾父起家如此也?！弊訉O皆諾?！咀⑨尅?/p>

1.出：出身。2.寒：貧困。3.微：地位低下。4.少：年

輕時(shí)。5.去:離開(kāi)。6.鄉(xiāng)里：此指家鄉(xiāng)。7.極：達(dá)到。8.出：脫離 9.破：剖。10.鏃（zú)：箭頭。11.凡：一共。12.授：授給，給予。13.諾：答應(yīng)。14.出：出身。15.提：帶。16.鏃：箭頭。17.藏：收藏，保存。18.命：命令。19.爾曹：你們。20.膏粱：膏，肥肉。梁，精米。表示精美的膳食。21.皆：都?！咀g文】

李存審出身貧窮卑賤,他曾經(jīng)訓(xùn)誡他的孩子們說(shuō):“你們的父親年輕時(shí)只帶一把劍離開(kāi)家鄉(xiāng),四十年了,地位到達(dá)將相之高,這中間死里逃生的不止一次,剖開(kāi)肉骨從中取出箭頭的情況一百多次了?！庇谑?他把所取出的箭頭拿出給孩子們,命令他們貯藏起來(lái),說(shuō):“你們出生在富貴人家，應(yīng)該知道你們的父親是這樣起家的?！焙⒆觽兌纪饬?。

五、陸元方賣宅

【原文】

陸少保，字元方，曾于東都賣一小宅。家人將受直矣，買者求見(jiàn)，元方因告其人曰：“此宅子甚好，但無(wú)出水處耳?！辟I者聞之，遽辭不臵。子侄以為言，元方曰：“不爾，是欺之也?！?【譯文】

陸少保,字叫元方，在洛陽(yáng)城賣一棟房子，陸家人要接受錢款，買者要求拜見(jiàn)。于是元方告訴那人說(shuō)：“這房子非常好，但沒(méi)有排水道而已啊．”買者聽(tīng)到后，立即推辭不買了．小輩們因此埋怨起來(lái)，元方說(shuō)：“(你們)不能這樣，這是欺騙別人．”

六、郭汲守信

【原文】

漢，郭汲字細(xì)侯，茂陵人，為并州守。素結(jié)恩德。后行部至西河。兒童數(shù)百，各騎竹馬，迎拜于道。問(wèn)使君何日當(dāng)還，汲計(jì)日告知。既還，先一日，汲恐違信，遂止野亭，候期乃入。以太守之尊，與竹馬童兒道旁偶語(yǔ)乃以不肯失信于兒童，先歸一日，寧止野亭而候期，可謂信之至矣?！咀g文】

漢朝的郭及，字細(xì)侯，是茂陵人。他官拜并州太守，一向廣施恩德。他(郭極)做并州牧?xí)r,到任不久巡行部屬,到西河郡美稷縣(故城在今內(nèi)蒙古準(zhǔn)格爾旗之北),有幾百兒童,各騎著竹馬,在道旁拜迎.郭問(wèn):“孩子們?yōu)槭裁醋约哼h(yuǎn)來(lái) ”孩子們回答說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)使君來(lái)到,很高興,所以來(lái)歡迎.”郭伋辭讓致謝.等到事情辦完,孩子們又送到城郭外,問(wèn):“使君哪一天能回來(lái)”郭伋叫別駕從事(官名,類似于今天的隨行秘書(shū))計(jì)算日程,告訴了他們.巡視回來(lái),比原定日期早一天.郭伋

怕失信于孩子們,于是在野外亭中歇宿,等到預(yù)定時(shí)期才進(jìn)城.七、《鄧攸棄兒保侄》

【原文】

鄧攸，晉人也。有弟早亡，唯有一兒，曰遺民。時(shí)值**，胡人入侵京城，掠牛馬。鄧攸挈妻子亡。食盡，賊又迫，謂妻曰：“吾弟早亡，但有遺民。今擔(dān)兩兒，盡死。莫若棄己兒，懷遺民走?！逼尢槿缬辍Ｘ恐唬骸拔憧?吾輩尚壯,日后當(dāng)有兒?！逼迯闹?。（選自《晉書(shū).良吏傳》）【注釋】

1.唯：只，只有。2.謂：對(duì)……說(shuō)。3.挈：攜。4.亡：逃亡。5.毋：不要。6.值：遇，遇到。7.擔(dān)：挑。8.從：聽(tīng)從。9.迫：逼近。10.壯：年輕。11.懷：帶著。12.但：僅，只是 13.亡：死。14.胡人:匈奴人。15.京師:京城。16.莫若：不如17.尚:還。18.孥：兒女。19.賊：入侵者。20.走：逃跑。21.涕：眼淚?！咀g文】

鄧攸是晉國(guó)人。（他的）弟弟很早便過(guò)世了，只留有一個(gè)小孩，名字叫遺民。那個(gè)年代，正遇上**，匈奴人入侵首都，搶奪牛馬。鄧攸帶著妻子孩子逃到他鄉(xiāng)。食物快吃完 7

了，匈奴人再次逼近。（在這種情況下，）鄧攸對(duì)妻子說(shuō)：“我的弟弟死得早，（他）只有遺留下來(lái)的兒子?，F(xiàn)在如果我們帶著兩個(gè)小孩子逃命，大家都會(huì)死。不如我們舍棄我們的孩子，帶著（我弟弟的兒子）遺民逃跑吧?！逼拮勇?tīng)后淚如雨下。鄧攸（便）安慰她說(shuō)：“不要哭了，我們還年輕，日后一定還會(huì)有孩子的?！逼拮右簿吐?tīng)從了他的話?！竟沤癞惲x】

1.妻子：妻子和孩子.2.“涕”現(xiàn)代漢語(yǔ)作“鼻涕”解釋，而在文言文中指“眼淚”，而“鼻涕”在文言文中用“泗”表示。

八、呂蒙正不記人過(guò)

【原文】

呂蒙正相公不喜記人過(guò)。初參知政事，入朝堂，有朝士于簾內(nèi)指之曰：“是小子亦參政耶！” 蒙正佯為不聞而過(guò)之。其同列怒，令詰其官位姓名，蒙正遂止之。罷朝，同列猶不能平，悔不窮問(wèn)，蒙正曰：“一知其姓名，則終身不能復(fù)忘，固不如無(wú)知也，不問(wèn)之何損？” 時(shí)人皆服其量?！咀g文】

呂蒙正相公不喜歡記著別人的過(guò)失。初任參知政事，進(jìn)入朝堂時(shí)，有一位中央官吏在朝堂簾內(nèi)指著呂蒙正說(shuō)，“這 8

小子也當(dāng)上了參知政事呀?”呂蒙正裝作沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)而走過(guò)去了。與呂蒙正同在朝班的同事非常憤怒，下令責(zé)問(wèn)那個(gè)人的官位和姓名。呂蒙正急忙制止，不讓查問(wèn)。下朝以后，那些與呂蒙正同在朝班的同事仍然憤憤不平，后悔當(dāng)時(shí)沒(méi)有徹底查問(wèn)。呂蒙正則說(shuō)：“一旦知道那個(gè)人的姓名；則終身不能忘記，不如不知道那個(gè)人的姓名為好。不去追問(wèn)那個(gè)人的姓名，對(duì)我來(lái)說(shuō)也沒(méi)有什么損失?！碑?dāng)時(shí)的人都佩服呂蒙正的度量。主題：在日常生活中，對(duì)別人應(yīng)有寬宏大度，不計(jì)個(gè)人得失的胸懷?！締巫纸忉尅?/p>

初任參知政事，初：剛剛;參知政事:官名,副宰相 ； 朝士:中央官員;同列:同事;蒙正佯為不聞而過(guò)之，佯：假裝 ；聞：聽(tīng)見(jiàn) ； 令詰其官位姓名，令：讓 ；詰：詢問(wèn)； 悔不窮問(wèn)，窮問(wèn)：徹底追究；窮：窮盡，完結(jié)；問(wèn)：追究； 蒙正遂止之，遂：迅速 ；止：制止； 一知其姓名。一：一旦 ； 時(shí)人皆服其量，時(shí)：當(dāng)時(shí)；皆：都；量：肚量；

九、范仲淹罷宴

【原文】

范文正公守邠（bin）州，暇日率僚屬登樓臵辦酒，未舉觴(shang)，見(jiàn)缞绖（cui die）數(shù)人營(yíng)理葬具者。公亟（ji)令詢之，乃寓居士人卒于邠，將出殯近郊，赗殮棺槨皆所未

具。公憮然，即徹宴席，厚周給之，使畢其事。坐客感嘆有泣下者?！咀g文】

范仲淹鎮(zhèn)守邠州時(shí),閑暇帶領(lǐng)部屬登上城樓準(zhǔn)備酒宴,還沒(méi)有開(kāi)始舉杯飲時(shí),看見(jiàn)數(shù)十個(gè)帶孝的人正在準(zhǔn)備裝殮之物.他馬上派人去詢問(wèn),原來(lái)是客居此處的讀書(shū)人死在了邠州,準(zhǔn)備出殯葬在近郊,可是棺槨等物尚未齊備.范仲淹很傷感,立即撤掉了酒席,重重地救濟(jì)了他們,讓他們能完成裝殮這件事.在座的客人因此而感嘆甚至有感動(dòng)的流下眼淚的.十、直躬救父

【原文】（選自《呂氏春秋》）

楚有直躬者，其父竊羊而謁之上，上執(zhí)而將誅之。直躬者請(qǐng)代之。將誅矣，告吏曰:“父竊羊而謁之，不亦信乎？父誅而代之，不亦孝乎？信且孝而誅之，國(guó)將有不誅者乎？”荊王聞之，乃不誅也。孔子聞之曰：“異哉！直躬之為信也，一父而載取名焉”故直躬之信，不如無(wú)信?！咀⑨尅?/p>

①謁：告發(fā)。②上：君主，這里指荊王。③直躬：人名。④執(zhí)：這是指抓獲。⑤ 誅：殺。⑥.之：直躬的父親。⑦信：誠(chéng)實(shí) ⑧【若】 在有的版本里為【如】⑨且：既。【譯文】

楚國(guó)有一個(gè)名叫直躬的人，他的父親偷了別人的羊，直躬將這件事報(bào)告荊王，荊王派人捉拿直躬的父親并打算殺了他。直躬請(qǐng)求代替父親受刑。直躬將要被殺的時(shí)候，他對(duì)執(zhí)法官員說(shuō)：“我父親偷了別人的羊，我將此事報(bào)告給大王，這不也是誠(chéng)實(shí)不欺嗎?父親要被處死，我代他受刑，這不也是孝嗎?像我這樣既誠(chéng)實(shí)又有孝德的人都要被處死，我們國(guó)家還有誰(shuí)不該被處死呢?”荊王聽(tīng)到這一番話，于是不殺他?？鬃勇?tīng)了后說(shuō):“直躬這樣的誠(chéng)實(shí)奇怪了！一個(gè)父親而一再為他取得名聲?！彼灾惫恼\(chéng)實(shí)，還不如不誠(chéng)實(shí)。

十一、張之萬(wàn)之馬

【原文】

張尚書(shū)之萬(wàn)，畜一紅馬，甚神駿，嘗日行千里，不喘不吁。有軍人見(jiàn)而愛(ài)之，遣人來(lái)買，公不許。固請(qǐng)，之萬(wàn)無(wú)奈，遂牽而去。未幾，馬送回，之萬(wàn)怪之，詢其故，曰：“方乘，遂為掀下。連易數(shù)人，皆掀墜。此乃劣馬，故退之。”之萬(wàn)求之不得，遂退金收馬。比公乘之，馴良如故。蓋此馬愿從主也?！咀⑨尅?/p>

①尚書(shū)：職官名稱：相當(dāng)于今之部長(zhǎng)。②畜：畜養(yǎng)③遣：派④許：答應(yīng)⑤固 ：堅(jiān)持⑥未幾：不多時(shí)⑦詢 ：?jiǎn)枹嗌w：原來(lái)是

【翻譯】

尚書(shū)張之萬(wàn)，畜養(yǎng)了一匹紅色的馬，非常地神氣，速度非?？?，曾經(jīng)在一天內(nèi)奔跑數(shù)千里，大氣不喘。一個(gè)軍人看見(jiàn)了就非常地喜歡它，派人前來(lái)買下那匹馬，張之萬(wàn)不答應(yīng)。他堅(jiān)持請(qǐng)求，張之萬(wàn)沒(méi)有辦法，（把馬賣給了他）于是那軍人就拉著馬離開(kāi)了。不久，馬被送了回來(lái)，張之萬(wàn)為此感到很奇怪，詢問(wèn)（把馬送回來(lái)的）原因，說(shuō)：“剛剛騎上去，就被（馬）踢翻了下來(lái)，連續(xù)換了幾個(gè)人，都被甩得掉了下來(lái)。這是只性子暴躁的馬，所以把它退了回來(lái)。”張之萬(wàn)對(duì)于此事求之不得，于是就馬上退回了賣馬的錢收回了這匹馬。等到他騎上馬去，馬仍像從前一樣溫順善良，原來(lái)是這馬希望跟隨（自己原來(lái)的）主人！

十二、《誤認(rèn)》

【原文】

卓茂嘗出門(mén)，有人認(rèn)其馬，茂問(wèn)之日：“ 子亡馬幾何時(shí)唉？”對(duì)日：“月余日唉”茂有馬數(shù)年，必之非是，解以與之，而自挽車去。將去，顧而謂日:”若非公馬，興至丞相府歸我?！彼?，馬主別得亡馬，乃詣丞相府歸馬 【翻譯】

卓茂有一次出門(mén)（坐馬車）。有人說(shuō)那馬是他的。于是問(wèn)他：“你丟馬多長(zhǎng)時(shí)間了？”那人說(shuō)：“一個(gè)多月了?！弊棵@匹馬已經(jīng)養(yǎng)了好幾年，心里知道不是這人丟的馬，但還是卸下馬來(lái)給了他，自己拉了車走。將要走時(shí)，回頭對(duì)那人說(shuō)：“若不是你的馬，請(qǐng)牽來(lái)丞相府還我。”過(guò)了幾日那人在別處尋得自己丟的馬，于是到丞相府還了卓茂的馬。

第二篇：初中文言文翻譯

文言文翻譯

黃琬巧對(duì)

黃琬從小就聰明，祖父黃瓊擔(dān)任魏郡太守。建和元年正月發(fā)生日食。京城里看不到那次日食情況，黃瓊把他聽(tīng)到的情況告訴皇上，皇太后召見(jiàn)他問(wèn)他日食的情況。黃瓊思考該如何回答太后的詢問(wèn)但又不知道當(dāng)時(shí)的情況。黃琬7歲，在旁邊，說(shuō)：“為什么不說(shuō)日食剩下的像剛出來(lái)的月亮？”黃瓊恍然大悟，立即按照黃琬說(shuō)的回答詔書(shū)，認(rèn)為黃琬十分特別，十分喜愛(ài)他。

神童莊有恭

粵中部的莊有恭，幼年既有神童的名聲。(他的)家在鎮(zhèn)粵將軍署旁邊，有一次放風(fēng)箏玩耍，(風(fēng)箏)恰好落到將軍署的內(nèi)院中，莊有恭直接進(jìn)入要求歸還。所有衙役都認(rèn)為他歲數(shù)小而忽略了他，沒(méi)有來(lái)得及阻擋他進(jìn)入。將軍正好和客人下棋，看到他精神狀態(tài)與眾不同，急促喝問(wèn)他說(shuō):“小孩從哪來(lái)的?”莊有恭實(shí)話回答。將軍說(shuō):“你讀書(shū)了沒(méi)有?可以對(duì)對(duì)子嗎?”莊有恭回答說(shuō):“對(duì)子，小意思了，那有什么難的!” 將軍問(wèn):“能對(duì)幾個(gè)字的對(duì)子?”莊有恭回答:“一個(gè)字能對(duì)，一百個(gè)字也能對(duì)。”將軍認(rèn)為他大氣夸獎(jiǎng)他，于是就指著廳里張貼的畫(huà)讓他做對(duì)子，說(shuō):“舊畫(huà)一堂，龍不吟，虎不嘯，花不聞香鳥(niǎo)不叫，見(jiàn)此小子可笑可笑?！鼻f有恭說(shuō):“就是這里一盤(pán)棋，便可以對(duì)呀?！睉?yīng)聲對(duì)道:“慘棋半局，車無(wú)輪，馬無(wú)鞍，炮無(wú)煙火卒無(wú)糧，喝聲將軍堤防堤防?！?/p>

曹植聰慧

曹植十多歲的時(shí)候，就可以背誦《詩(shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》及其他詩(shī)詞歌賦幾十萬(wàn)字的文章，善于文章寫(xiě)作。太祖曹操曾經(jīng)看他的文章，對(duì)曹植說(shuō)：“你請(qǐng)人代筆寫(xiě)的嗎？”曹植跪下回答：“我的言論是自己的觀點(diǎn)，寫(xiě)出來(lái)就成文章了，您可以當(dāng)面考我，為什么還要請(qǐng)老師呢？”當(dāng)時(shí)鄴城銅雀臺(tái)剛剛建成，曹操讓所有的兒子都到臺(tái)上，讓他們以銅雀臺(tái)為題寫(xiě)一篇文章。曹植揮筆馬上就完成了，而且文章很有文采。曹操感到十分驚異。

鮑子難客

齊國(guó)貴族田氏，一次在庭院里祭祀路神。祭禮完畢，應(yīng)邀參加宴飲的賓客竟有上千人。席間，有人獻(xiàn)上魚(yú)雁，他看了感慨地說(shuō)：“天帝對(duì)人類的恩德多么深厚啊!繁殖了五谷，生育了魚(yú)鳥(niǎo)，供我們享用?！彼麆傉f(shuō)完，赴宴的眾賓客隨聲附和，一致贊同。這時(shí)，在座的一個(gè)姓鮑的十二歲小孩，走上前來(lái)說(shuō)： “事情并非如您所說(shuō)啊!天地之間的萬(wàn)物，和我們共同生存在自然界，都是物類。物類本身，并無(wú)貴賤之分，而僅僅以智慧大小，力量強(qiáng)弱，相互制約，得以生存，并非誰(shuí)為誰(shuí)而生。人類獲取能吃的東西食用，哪里是上天專門(mén)為人降生的呢?比如，蚊、蚋吸人的血，虎狼吃人的肉，難道能說(shuō)上天生出人類是為蚊蚋和虎狼制造食品嗎?”

曹紹夔捉怪

唐朝時(shí)，洛陽(yáng)有座寺廟。屋里的銅磬，每天自己會(huì)發(fā)出低沉的聲音。和尚以聲響為妖怪。時(shí)間一長(zhǎng)，老和尚嚇得生病了。找來(lái)有法術(shù)的人用許多方法禁止它鳴響，最終也不能使它停止。曹紹夔與和尚是好朋友，來(lái)看望他.正好那個(gè)時(shí)候前殿的齋鐘響了，磬也跟著自鳴。曹紹夔笑著對(duì)和尚說(shuō)：“明天你請(qǐng)我喝酒吃飯，我?guī)湍阕窖！焙蜕胁幌嘈潘韵Ｍ行?，?zhǔn)備了豐盛的酒菜。曹公毫不客氣，把好酒好菜吃光。酒足飯飽之后，從袖中抽出一把銼刀，銼了幾下，磬果然不再自鳴了。和尚一再追問(wèn)其道理，曹紹夔說(shuō)：“此磬和前殿齋鐘的音調(diào)相同，發(fā)生了共鳴。”和尚非常高興，他的病也好了。

楊億巧對(duì)

寇準(zhǔn)在中書(shū)省。和同事們嬉戲做對(duì)子，他說(shuō)：“水底日為天上日。（水底中的太陽(yáng)是天空中的太陽(yáng)）”沒(méi)有誰(shuí)能對(duì)初，恰好楊億來(lái)報(bào)告事情，因?yàn)閯e人請(qǐng)他對(duì)對(duì)子。楊億緊接著（對(duì)方）剛停的話音說(shuō)：“眼中人是面前人。（眼睛里面的人是面前的人）”旁邊的人都稱這是好對(duì)子。

解縉敏對(duì)

解縉曾跟皇上游御花園。皇上登上橋，問(wèn)解縉：“這該怎么講？”解縉答道：“這叫一步高一步?！钡鹊交噬舷铝藰?，皇上又問(wèn)他同樣的問(wèn)題，解縉答道：“這叫后邊總比前邊高?！被噬鲜指吲d。一天，皇上對(duì)解縉說(shuō)：“你知道宮中夜里有喜事嗎？（你）能否作一首詩(shī)?！苯饪N就說(shuō)：“君王昨夜降金龍？”于是皇上說(shuō)：“是個(gè)女兒?！苯饪N忙說(shuō)：“化作嫦娥下九重?！被噬险f(shuō)道：“她已經(jīng)死了。”解縉又說(shuō)：“料是世間留不住?！被噬险f(shuō)：“已把她投水里了?！苯饪N又說(shuō)道：“翻身跳入水晶宮?！被噬媳鞠胗眉僭掚y住他。解縉已說(shuō)出了詩(shī)，皇上不禁深深感嘆解縉的才思敏捷。

承宮樵薪苦學(xué)

承宮,是瑯邪姑幕人，小的時(shí)候父親就死了，他八歲的時(shí)候，幫別人放豬。鄉(xiāng)里徐子盛精通《春秋》這本經(jīng)書(shū)，給許多學(xué)生講解《春秋》。承宮從他房前經(jīng)過(guò)，看見(jiàn)那些學(xué)生在朗誦，感到很喜歡，于是忘記了他的豬就聽(tīng)徐子盛講經(jīng)書(shū)。豬的主人對(duì)他不回來(lái)感到奇怪，去尋找他?？匆?jiàn)他在聽(tīng)講經(jīng)書(shū)，就想用竹鞭打他。眾位學(xué)生一起阻止，豬的主人才沒(méi)有打他。承宮于是就留在徐子盛門(mén)下學(xué)習(xí)。承宮上山砍柴，吃苦受累，幾十年里，就精通了這本經(jīng)書(shū)。

第三篇：初中文言文和翻譯

文言文是語(yǔ)文科目必學(xué)的文學(xué)之一，本文就來(lái)分享一篇初中文言文和翻譯，歡迎大家閱讀!

《莊子與惠子游于濠梁》

先秦：佚名

莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鯈魚(yú)出游從容，是魚(yú)之樂(lè)也?！被葑釉唬骸白臃囚~(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚(yú)也，子之不知魚(yú)之樂(lè)全矣！”莊子曰：“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚(yú)樂(lè)’云者，既已知吾知之而問(wèn)我。我知之濠上也?！?/p>

譯文

莊子和惠子一起在濠水的橋上游玩。莊子說(shuō)：“鯈魚(yú)在河水中游得多么悠閑自得，這是魚(yú)的快樂(lè)啊?！被葑诱f(shuō)：“你又不是魚(yú)，哪里知道魚(yú)是快樂(lè)的呢？”莊子說(shuō)：“你又不是我，怎么知道我不知道魚(yú)兒是快樂(lè)的呢？”惠子說(shuō)：“我不是你，固然就不知道你（的想法）；你本來(lái)就不是魚(yú)，你不知道魚(yú)的快樂(lè)，這是可以完全確定的?！鼻f子說(shuō)：“讓我們回到最初的話題，你開(kāi)始問(wèn)我‘你哪里知道魚(yú)兒的快樂(lè)’的話，就說(shuō)明你很清楚我知道的，所以才來(lái)問(wèn)我是從哪里知道的。現(xiàn)在我告訴你，我是在濠水的橋上知道的。”

注釋

1.濠梁：濠水的橋上。濠,水名，在現(xiàn)在的安徽鳳陽(yáng)。

2.從容：悠閑自得。

2.鯈（tiáo）魚(yú)：一種淡水魚(yú)中的銀白色小魚(yú)，喜歡在水層下面游動(dòng)，長(zhǎng)約16厘米，又名白鰷。

3.是：這。

4.固：固然（固不知子矣）；本來(lái)（子固非魚(yú)也）。

5.全：完全，確定是。

6.循其本：從最初的話題說(shuō)起。循：順著。其，話題。本：最初。

7.子曰‘汝安知魚(yú)樂(lè)’云者：你說(shuō)“汝安知魚(yú)樂(lè)”等等。汝安知魚(yú)樂(lè)：你怎么（哪里）知道魚(yú)是快樂(lè)的呢。云者：如此如此。安，怎么；哪里。

8.安;疑問(wèn)代詞.怎么,哪里

《岳陽(yáng)樓記》

宋代：范仲淹

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。(具 通：俱)

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎?

若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。(隱曜 一作：隱耀；霪雨 通：淫雨)

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？

時(shí)六年九月十五日。

譯文

慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂(lè)，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當(dāng)代人的詩(shī)賦刻在它上面。囑托我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事情。

我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖之上。它連接著遠(yuǎn)處的山，吞吐長(zhǎng)江的水流，浩浩蕩蕩，無(wú)邊無(wú)際，一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象。前人的記述（已經(jīng)）很詳盡了。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來(lái)往的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，（他們)觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧？

像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽(yáng)和星星隱藏起光輝，山岳隱沒(méi)了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長(zhǎng)嘯，猿在悲啼，（這時(shí)）登上這座樓啊，就會(huì)有一種離開(kāi)國(guó)都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說(shuō)壞話、懼怕人家批評(píng)指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。

到了春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒(méi)有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙洲上的鷗鳥(niǎo)，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)游來(lái)游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來(lái)，這種樂(lè)趣（真是）無(wú)窮無(wú)盡啊?。ㄟ@時(shí)）登上這座樓，就會(huì)感到心胸開(kāi)闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂(lè)高興極了。

唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官之時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時(shí)，就為國(guó)君擔(dān)憂。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢？他們一定會(huì)說(shuō)：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”。唉！沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢 ？

寫(xiě)于慶歷六年九月十五日。

《觀潮》

宋代：周密

浙江之潮，天下之偉觀也。自既望以至十八日為盛。方其遠(yuǎn)出海門(mén)，僅如銀線；既而漸近，則玉城雪嶺際天而來(lái)，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢(shì)極雄豪。楊誠(chéng)齋詩(shī)云“海涌銀為郭，江橫玉系腰”者是也。

每歲京尹出浙江亭教閱水軍，艨艟數(shù)百，分列兩岸；既而盡奔騰分合五陣之勢(shì)，并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者，如履平地。倏爾黃煙四起，人物略不相睹，水爆轟震，聲如崩山。煙消波靜，則一舸無(wú)跡，僅有“敵船”為火所焚，隨波而逝。

吳兒善泅者數(shù)百，皆披發(fā)文身，手持十幅大彩旗，爭(zhēng)先鼓勇，溯迎而上，出沒(méi)于鯨波萬(wàn)仞中，騰身百變，而旗尾略不沾濕，以此夸能。

江干上下十余里間，珠翠羅綺溢目，車馬塞途，飲食百物皆倍穹常時(shí)，而僦賃看幕，雖席地不容間也。

譯文

錢塘江的潮水，是天下雄偉的景觀。從（農(nóng)歷）八月十六日到十八日潮水是最壯觀的。當(dāng)潮水遠(yuǎn)遠(yuǎn)地從錢塘江入?？谟科鸬臅r(shí)候，（遠(yuǎn)看）幾乎像一條銀白色的線；不久（潮水）越來(lái)越近，玉城雪嶺一般的潮水連天涌來(lái)，聲音大得像雷霆萬(wàn)鈞，震撼天地，激揚(yáng)噴射，吞沒(méi)天空，沖蕩太陽(yáng)，氣勢(shì)極其雄偉豪壯。楊萬(wàn)里的詩(shī)中說(shuō)的“海涌銀為郭，江橫玉系腰”就是指這樣的景象。

每年（農(nóng)歷八月）京都臨安府長(zhǎng)官來(lái)到浙江亭教閱水軍，幾百艘戰(zhàn)船分列兩岸；不久水軍的戰(zhàn)船演習(xí)五陣的陣勢(shì)，忽而疾駛，忽而騰起，忽而分，忽而合，極盡種種的變化，同時(shí)有在水面上騎馬、舞旗、舉槍、揮刀的人，好像踩在平地上一樣安穩(wěn)。忽然黃色的煙霧從四面升起，人和物彼此一點(diǎn)兒也看不見(jiàn)，只聽(tīng)得水爆的轟鳴聲，聲音像山崩塌一樣。（等到）煙霧消散，水波平靜，就一條船的蹤影也沒(méi)有了，只剩下被火燒毀的“敵船”，隨波而去。

幾百個(gè)善于泅水的吳地健兒，披散著頭發(fā)，身上畫(huà)著文彩，手里拿著十幅大的彩旗，爭(zhēng)先恐后，鼓足勇氣，逆流迎著潮水而上，在萬(wàn)仞高的巨浪中忽隱忽現(xiàn)，翻騰著身子變換各種姿態(tài)，但是旗尾卻一點(diǎn)也不被水沾濕，憑借這種表演來(lái)顯示他們高超的技能。

江岸上下游十多里的地方，滿眼都是穿著華麗的服飾的觀眾，車馬堵塞道路，吃喝等各種物品（的價(jià)錢）比平時(shí)要高出許多倍。租用看棚的人(非常多)，中間即使是一席之地也不容有。

第四篇：文言文及翻譯初中

初中有很多的文言文需要我們認(rèn)真的來(lái)翻譯，下面就由小編為大家整理文言文大全及翻譯初中，歡迎大家查看!

初一年級(jí)上冊(cè)：

1、見(jiàn)藐小之物必細(xì)察其紋理，故時(shí)有物外之趣。

——遇見(jiàn)細(xì)小的東西，一定要仔細(xì)觀察它的紋理，所以常常能感受到超脫事物本身的樂(lè)趣。

2、私擬作群鶴舞于空中，心之所向，則或千或百果然鶴也。

——我心里把它們（蚊子）比作群鶴在空中飛舞，這么一想，眼前果真就出現(xiàn)了千百只白鶴。

3、徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青云白鶴觀，果如鶴唳云端。

——慢慢地用煙噴它們，使它們沖著煙邊飛邊叫，構(gòu)成一幅青云白鶴圖，果真像鶴群在青云邊上發(fā)出叫聲一樣。

4、神游其中，怡然自得。

——我便憑著假想在這個(gè)境界中游覽，愉快而又滿足。

5、曾子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？

——曾子說(shuō)：我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友往來(lái)是不是誠(chéng)實(shí)呢？老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)過(guò)呢？

6、子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

——孔子說(shuō)：只讀書(shū)卻不思考，就會(huì)迷惑；只是空想?yún)s不讀書(shū)，就有危險(xiǎn)。

7、子曰：由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。

——孔子說(shuō)：由，教給你對(duì)待知與不知的態(tài)度吧：知道就是知道，不知道就是不知道，這就是聰明智慧。

8、子曰：見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

——孔子說(shuō)：看見(jiàn)賢人要想著向他看齊，看見(jiàn)不賢的人要反省自己有沒(méi)有跟他相似的毛病。

9、曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？

——曾子說(shuō)：士人不可以不胸懷寬廣、意志堅(jiān)定，因?yàn)樗缲?fù)著重大的使命，路程又很遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大嗎？到死為止，不也很遙遠(yuǎn)嗎？

10、子曰：其恕乎！己所不欲，勿施于人。

——孔子說(shuō)：那大概是‘恕’吧！自己所討厭的事情，不要施加在別人身上。

11、未幾，高垣睥睨，邊亙六七里，居然城郭矣。

——沒(méi)多久，(又出現(xiàn)了)高高的城墻，(頂上是)呈凹凸形的短墻，連綿六七里，竟然是一座城了。

12、既而風(fēng)定天清，一切烏有，惟危樓一座，直接霄漢。

——過(guò)一陣子，大風(fēng)停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高樓，上與天接，13、樓五架，窗扉皆洞天；一行有五點(diǎn)明處，樓外天也。

——(每層)有五間房，窗戶都敞開(kāi)著，都有五處明亮的地方，那是樓外的天空。

14、而樓上人往來(lái)屑屑，或憑或立，不一狀。

——(低層)樓上的人們來(lái)來(lái)往往，各干各的事情，有靠著(欄桿)的，有站著的，姿態(tài)各不相同。

15、謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。

——一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩的人談詩(shī)論文。

16、兄子胡兒曰：撒鹽空中差可擬。兄女曰：未若柳絮因風(fēng)起。

——他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)：跟把鹽撒在空中差不多。他哥哥的女兒說(shuō)：不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。

17、友人便怒：非人哉！與人期行，相委而去。

——那人便發(fā)起脾氣來(lái)，罵道：真不是東西！跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自個(gè)兒走了。

18、暮而果大亡其財(cái)，其家甚智其子，而疑鄰人之父。

——這天晚上果然丟失了大量財(cái)物，這家人很贊賞兒子聰明，卻懷疑偷盜是隔壁那個(gè)老人干的。

19、近塞上之人有善術(shù)者，馬無(wú)故亡而入胡。

——靠近長(zhǎng)城一帶的人們中，有一個(gè)精通術(shù)數(shù)的人。(一天)他家的馬不知什么緣故逃到胡人那邊去了。

20、此獨(dú)以跛之故，父子相保。

——他兒子就因?yàn)橥热车木壒?沒(méi)有被征去打仗)，父子得以保全生命。

初一年級(jí)下冊(cè)：

1、自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。

——從此，指定物品讓他作詩(shī)，(他能)立即寫(xiě)好，詩(shī)的文采和道理都有值得看的地方。

2、邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。

——同縣的人對(duì)他感到驚奇，漸漸地請(qǐng)他的父親去做客，有的人還花錢求仲永題詩(shī)。

3、父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

——他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓(他)學(xué)習(xí)。

4、其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。

——他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗麤](méi)有受到后天的教育。

5、今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？

——現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來(lái)就平凡的人，又不接受后天的教育，想成為一個(gè)平常的人恐怕都不能夠吧？

6、權(quán)曰：孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。

——孫權(quán)說(shuō)：我難道想要你鉆研經(jīng)書(shū)當(dāng)博士嗎！只應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解以往的事情罷了。

7、士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！

——有才能的人幾日不見(jiàn)，就要重新另眼看待，長(zhǎng)兄知道這件事太晚了啊！

8、萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

——不遠(yuǎn)萬(wàn)里，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。像飛一樣地跨過(guò)一道道的關(guān)，越過(guò)一座座的山。北方的寒氣傳送打更的聲音，寒冷的月光映照著戰(zhàn)士們的鎧甲。將軍和戰(zhàn)士們征戰(zhàn)多年，有的戰(zhàn)死沙場(chǎng)，有的凱旋而歸。

9、雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？

——提著雄兔的兩耳，雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈，雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著；雄雌兩兔一起并排著跑，怎能辨別哪個(gè)是雄兔，哪個(gè)是雌兔呢？

10、滿坐賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。

——在座所有賓客，沒(méi)有人不伸長(zhǎng)了脖子，側(cè)著頭注意看，微微含笑，默默贊嘆，認(rèn)為表演真是妙極了。

11、凡所應(yīng)有，無(wú)所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；

——凡是火場(chǎng)所應(yīng)該要有的聲音，統(tǒng)統(tǒng)都有了。即使一個(gè)人有百只手，一只手有百只指頭，也不能夠指出哪一種聲音來(lái)；

12、于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。

——在這時(shí)所有的賓客們沒(méi)有不嚇得變了臉色，離開(kāi)座位，甩甩袖子、伸出手臂，兩腿發(fā)抖，差點(diǎn)兒就想要搶先逃跑了。

13、夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。

——夸父與太陽(yáng)競(jìng)跑，一直追趕到太陽(yáng)落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。

14、天傾西北，故日月星辰移焉。

——天向西北方向傾斜，所以日、月、星辰都向這里移動(dòng)。

15、地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。

——地向東南陷塌，所以江河流水和泥沙都在這里匯集（或流向這里）。

16、狼不敢前，眈眈相向。

——兩只狼都不敢上前，瞪眼朝著屠戶。

17、少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。

——過(guò)了一會(huì)兒，一只狼徑直走開(kāi)，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。

18、方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。

——屠戶正要上路，轉(zhuǎn)到柴草堆后面一看，只見(jiàn)另一只狼正在柴草堆里打洞，想要鉆過(guò)去從背后對(duì)屠戶進(jìn)行。

19、乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

——這才明白前面的那只狼假裝睡覺(jué)，原來(lái)是用來(lái)誘惑敵方的。

20、狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。

——狼也太狡猾了，可是一會(huì)兒兩只狼都被砍死，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只不過(guò)給人增加笑料罷了。

第五篇：初中文言文部分翻譯

孫權(quán)勸學(xué)

當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了，不可不學(xué)習(xí)！”呂蒙以軍中事多來(lái)推辭。孫權(quán)說(shuō)：”我難道要你鉆研經(jīng)書(shū)當(dāng)博士嗎？ 只應(yīng)當(dāng)粗略的閱讀，了解以往的事情罷了。你說(shuō)事務(wù)多，誰(shuí)比得上我事務(wù)多呢？我經(jīng)常讀書(shū)，自己以為大有益處?！?于是呂蒙就開(kāi)始學(xué)習(xí)。到了魯肅來(lái)到尋陽(yáng)的時(shí)候，跟呂蒙議論事情，十分驚奇地說(shuō)：“以你現(xiàn)在的才干、謀略來(lái)看，你不再是原來(lái)那個(gè)吳下阿蒙了！”呂蒙說(shuō)：“士人離別三天，就要重新另眼看待，長(zhǎng)兄知道這件事太晚了??！”魯肅于是叩拜呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)成朋友，然后分別了。

傷仲永

金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)。仲永長(zhǎng)到五歲，不曾認(rèn)識(shí)筆、墨、紙、硯，（有一天）忽然放聲哭著要這些東西。父親對(duì)此感到驚異，從鄰近人家借來(lái)給他，（仲永）當(dāng)即寫(xiě)了四句詩(shī)，并且題上自己的名字。這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母，團(tuán)結(jié)同宗族的人為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此，指定物品讓他作詩(shī)，（他能）立即寫(xiě)好，詩(shī)的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對(duì)他感到驚奇，漸漸地請(qǐng)他的父親去做客，有的人還花錢求仲永題詩(shī)。他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓（他）學(xué)習(xí)。

我聽(tīng)到這件事很久了。明道年間，我隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家里見(jiàn)到他，（他已經(jīng)）十二三歲了。讓（他）作詩(shī)，（寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)）不能與從前的名聲相稱。又過(guò)了七年，（我）從揚(yáng)州回來(lái)，再次到舅舅家，問(wèn)起方仲永的情況，回答說(shuō)：“（他已經(jīng)）才能完全消失，成為普通人了”

王先生說(shuō)：仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗麤](méi)有受到后天的教育。像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒(méi)有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人；那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來(lái)就平凡的人，又不接受后天的教育，想成為一個(gè)平常的人恐怕都不能夠吧？

木蘭詩(shī)

織布聲一聲接一聲的傳出，木蘭對(duì)著門(mén)在織布。聽(tīng)不到織布的聲音，只聽(tīng)見(jiàn)姑娘的嘆息聲。

問(wèn)姑娘你這樣嘆息是在想什么，在思念什么呢？木蘭沒(méi)有想什么，也沒(méi)有思念什么。

昨夜我看見(jiàn)軍中的文告，知道皇上在大規(guī)模地征兵，征兵的名冊(cè)很多卷，上面都有父親的名字。父親沒(méi)有大兒子，木蘭沒(méi)有兄長(zhǎng)，愿意為此去買鞍馬，從此替代父親去應(yīng)征。

東市買好馬，西市買馬鞍下的墊子，南市買駕馭牲口用的嚼子和韁繩，北市買長(zhǎng)馬鞭。早晨辭別父母上路，晚上宿營(yíng)在黃河邊，聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音，只能聽(tīng)到黃河的水流聲。早晨辭別黃河上路，晚上到達(dá)黑山頭，聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音，只能聽(tīng)到燕山胡人的戰(zhàn)馬啾啾的鳴叫聲。

（木蘭）不遠(yuǎn)萬(wàn)里，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，像飛一樣地跨過(guò)一道道的關(guān)，越過(guò)一座座的山。北方的寒氣傳送著打更的聲音，清冷的月光映照著戰(zhàn)士們的鎧甲。征戰(zhàn)多年，經(jīng)歷很多戰(zhàn)斗，許多將士戰(zhàn)死沙場(chǎng)，木蘭等幸存者勝利歸來(lái)。

勝利歸來(lái)朝見(jiàn)皇上，皇上坐在朝堂上（論功行賞）。木蘭被記了很大的功勞，賞賜了很多的財(cái)物。皇上問(wèn)（木蘭）想要什么，木蘭不愿做大官，只希望騎上千里馬，送我返回故鄉(xiāng)。

父母聽(tīng)說(shuō)女兒回來(lái)了，互相扶持著到外城來(lái)迎接木蘭；姐姐聽(tīng)說(shuō)妹妹回來(lái)了，對(duì)著門(mén)梳妝打扮起來(lái)；弟弟聽(tīng)說(shuō)姐姐回來(lái)了，忙著霍霍地磨刀準(zhǔn)備殺豬宰羊。（木蘭回到家里）打開(kāi)東邊的閣樓門(mén)，坐在西邊內(nèi)房的床上，脫去我打仗時(shí)穿的戰(zhàn)袍，穿上我以前女孩子的衣裳，對(duì)著窗子梳理像云一樣柔美的鬢發(fā)，對(duì)著鏡子在額上貼好花黃。出門(mén)去見(jiàn)同伍的士兵，同伍的士兵都很吃驚、忙亂：我們同行多年，竟然不知道木蘭是女子。

把兔子耳朵拎起時(shí)，雄兔的兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈，雌兔的兩眼時(shí)常瞇著。雄雌兩兔一起并排著跑，怎能分辨別哪個(gè)是雄兔，哪個(gè)是雌兔呢？

夸父逐日

夸父與太陽(yáng)競(jìng)跑，一直追趕到太陽(yáng)落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，又去北方的大湖喝水。還沒(méi)趕到大湖，就半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。

共工怒觸不周山

從前，共工與顓頊爭(zhēng)做帝王，(共工)發(fā)怒用頭撞擊不周山，支撐著天的柱子折斷了，拴系著大地的繩索也斷了。（所以）天向西北方向傾斜，所以日月、星辰都向西北方向移動(dòng)了；大地的東南角塌陷了，所以江河積水泥沙都朝東南角流去了。

口技

京城里有個(gè)善于表演口技的人。（一次）正趕上（有一家人）大宴賓客，在大廳的東北角，布置一個(gè)八尺長(zhǎng)的屏風(fēng)，表演口技的人坐在屏風(fēng)里，（里面）只有一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。賓客們團(tuán)團(tuán)圍坐。一會(huì)兒，只聽(tīng)到屏風(fēng)內(nèi)醒木一拍，全場(chǎng)靜悄悄的，沒(méi)有敢大聲喧嘩的人。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽(tīng)見(jiàn)胡同里狗叫的聲音，接著就有婦人因驚嚇而醒、打呵欠伸懶腰（的聲音），她的丈夫說(shuō)夢(mèng)話（的聲音）。過(guò)了一會(huì)兒兒子醒了，大聲哭著。丈夫也醒了。婦人拍著兒子喂奶，兒子含著乳頭啼哭，婦人邊拍邊輕聲哼著哄小孩入睡。大兒子醒了，連續(xù)不斷的說(shuō)話。正當(dāng)這時(shí)候，婦人手拍兒子的聲音，口中哼唱的聲音，兒子含著乳頭啼哭的聲音，大兒子剛剛醒來(lái)的聲音，丈夫斥責(zé)大兒子的聲音，在同一時(shí)間一起發(fā)出，各種聲音都模仿的極像，全場(chǎng)賓客沒(méi)有不伸長(zhǎng)脖子、偏著頭看、微笑著、默默地贊嘆，認(rèn)為妙極了。

沒(méi)多久，丈夫打鼾的聲音響起來(lái)了婦女手拍著兒子的聲音也逐漸停下來(lái)。隱隱約約聽(tīng)見(jiàn)有老鼠活動(dòng)，盆器傾斜的聲音，婦女在睡夢(mèng)中咳嗽的聲音。賓客們心情稍微放松了些，慢慢地坐正了。

忽然聽(tīng)到一個(gè)人大喊“著火啦”，丈夫起身大喊，婦女也起身大喊。兩個(gè)兒子一齊哭。不久成百上千的人大喊，成百上千的孩子哭，成百上千條狗叫。中間夾雜著噼里啪啦房屋崩裂倒塌的聲音，大火燃燒的爆裂聲，呼呼的風(fēng)聲，成百上千一齊發(fā)作；還夾雜著成百上千人的求救聲，（眾人）拉塌（燃燒著的）房子時(shí)一齊用力的呼喊聲，（從著火的屋子里）搶奪東西的聲音，潑水滅火的聲音。凡是（在這種情況下）應(yīng)該有的（聲音），沒(méi)有什么聲音沒(méi)有。

即使一個(gè)人有一百只手，每只手有一百個(gè)手指，不能指明其中的（任何）一種（聲音）；

一個(gè)人有一百?gòu)堊欤炖镉幸话賯€(gè)舌頭，不能說(shuō)清其中的（任何）一處（聲音）。于是賓客們沒(méi)有一個(gè)不變了臉色離開(kāi)座位，挽起袖子，露出手臂，兩腿哆

嗦，幾乎要搶先逃走。忽然聽(tīng)見(jiàn)醒木一拍，各種聲響全都消失了。撤掉屏風(fēng)一看，（只不過(guò)是）一個(gè)人、一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。

狼

一個(gè)屠夫傍晚回家，擔(dān)子里面的肉已經(jīng)賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見(jiàn)兩只狼，緊跟著走了很遠(yuǎn)。

屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭停下了。另一只狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼，后面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經(jīng)扔完了。但是兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕屠夫。

屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻擊。屠夫看見(jiàn)田野里有一個(gè)打麥場(chǎng)，打麥場(chǎng)的主人把柴草堆積在打麥場(chǎng)里，覆蓋成小山（似的）。屠夫于是跑過(guò)去靠在柴草堆的下面，放下?lián)幽闷鹜赖?。兩只狼不敢上前，瞪著眼睛朝著屠夫?/p>

一會(huì)兒，一只狼徑直走開(kāi)了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時(shí)間長(zhǎng)了，那只狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠夫剛想要走，轉(zhuǎn)身看見(jiàn)柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要鉆洞進(jìn)去，來(lái)攻擊屠夫的后面。身子已經(jīng)鉆進(jìn)去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫從狼的后面砍斷了狼的大腿，也把狼殺死了。屠夫這才明白前面的那只狼假裝睡覺(jué)，原來(lái)是用這種方式來(lái)誘惑敵方。

狼也太狡猾了，可是一會(huì)兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們?cè)黾有α狭T了。

陋室銘

山不一定要高，有仙人（居?。┚陀忻凰灰欢ㄒ?，有龍（居住）就有靈氣了。這間簡(jiǎn)陋的房子，好就好在主人有美好的德行。苔蘚給石階鋪上綠毯，芳草將簾內(nèi)映得碧青。說(shuō)說(shuō)笑笑的是學(xué)問(wèn)淵博者，來(lái)來(lái)往往的沒(méi)有粗鄙的人?？梢詮椬嗨貥愕墓徘?，瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒(méi)有（嘈雜的）音樂(lè)擾亂耳朵，沒(méi)有（成堆的）公文勞累身心。（它好比）南陽(yáng)諸葛亮的草廬，西蜀楊雄的玄亭。孔子說(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋的呢？

愛(ài)蓮說(shuō)

水上、地上各種草木的花，可愛(ài)的很多。晉朝的陶淵明唯獨(dú)喜歡菊花。自李唐以來(lái)，世人大多喜歡牡丹。我則唯獨(dú)喜愛(ài)蓮——蓮從淤泥里生長(zhǎng)出來(lái)，卻不受泥的沾染；它經(jīng)清水洗滌，卻不顯得妖艷；（它的莖）內(nèi)空外直，沒(méi)有（纏繞的）蔓，也沒(méi)有（旁逸的）枝；香氣遠(yuǎn)播，更顯得清香；它筆直地潔凈地立在水中，只可以從遠(yuǎn)處觀賞，卻不能貼近去玩弄啊。

我認(rèn)為，菊是花中的隱士，牡丹是花中的富貴者，蓮是花中的君子。唉！對(duì)于菊花的愛(ài)好，陶淵明以后很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮花的愛(ài)好，像我一樣的還有誰(shuí)呢？對(duì)于牡丹的愛(ài)，那當(dāng)然是有很多人了！

桃花源記

東晉太元年間，有個(gè)武陵人以捕魚(yú)為職業(yè)。（有一天）他順著小溪行船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到（一片）桃花林，桃樹(shù)夾著小河兩岸（生長(zhǎng)），長(zhǎng)達(dá)幾百走，中間沒(méi)有別的樹(shù)。地上芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人對(duì)此感到很詫異。再往前走，想走到這林子的盡頭（看看究竟）。

桃林在溪水發(fā)源的地方就沒(méi)有了，（緊挨著的）就是一座小山，山上有個(gè)小洞口，（里面）好像有光亮。（漁人）就丟下小船，從洞口進(jìn)去。剛開(kāi)始洞里很狹窄，僅容一個(gè)人通過(guò)。又走了幾十走，突然變得開(kāi)闊敞亮了。（這里）土地平坦開(kāi)闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹(shù)竹子之類。田間小路交錯(cuò)相通，村落間能聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音。那里面的人們來(lái)來(lái)往往耕田勞作，男女的穿戴完全像桃花源外面的人。老人和小孩都悠閑愉快，自得其樂(lè)。

（桃源中的人）看見(jiàn)漁人，竟大為驚訝，問(wèn)漁人從哪里來(lái)。（漁人）詳盡地回答了他。他就邀請(qǐng)漁人到自己家里去，擺酒殺雞做飯菜（來(lái)款待他）。村子里的人聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)人，都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)祖先為了躲避秦朝時(shí)候的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來(lái)到這與人世隔絕的地方，不再?gòu)倪@里出去，于是和桃花源以外的人隔絕了。他們問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏晉。漁人為他們?cè)敿?xì)地說(shuō)出自己知道的情況，那些人聽(tīng)罷都感嘆惋惜。其他的人各自又邀請(qǐng)漁人到自己的家中，都拿出酒和飯菜來(lái)款待他。漁人住了幾天，告辭離去。這里的人告訴他說(shuō)：（這里的情況）不值得對(duì)桃花源以外的世人說(shuō)。

（漁人）出來(lái)后，找到了他的船，就沿著舊路（回去），（一路上）處處作了標(biāo)記?；氐娇だ?，去拜見(jiàn)太守，報(bào)告了這些情況。太守立即派人跟著他前去，尋找先前做的標(biāo)記，竟迷失了方向，再也沒(méi)找到原來(lái)的路。

南陽(yáng)劉子驥，是個(gè)高尚的名士，聽(tīng)到這件事，高高興興地計(jì)劃前往。沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久病死了。后來(lái)就沒(méi)有探訪的人了。

核舟記

明朝有個(gè)特別手巧的人名叫王叔遠(yuǎn)，能夠用直徑一寸的木頭，雕刻房屋、器具、人物，以及鳥(niǎo)獸、樹(shù)木、石頭，沒(méi)有不順著木頭原來(lái)的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的情態(tài)。王叔遠(yuǎn)曾經(jīng)贈(zèng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船，原來(lái)刻的是蘇東坡坐船游覽赤壁。

船從頭到尾長(zhǎng)大約八分多一點(diǎn)，高大約兩粒黍子左右。中間高起并開(kāi)敞的部分，是船艙，用篛竹葉做成的船篷覆蓋著它。旁邊開(kāi)著小窗，左右各有四扇，一共八扇。打開(kāi)窗戶來(lái)看，雕刻有花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上窗戶，就看到右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，用石青涂在刻著字的凹處。

船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子并且有很多胡須的人是蘇東坡，佛印在他的右邊，魯直在他的左邊。蘇東坡、黃魯直一起看一幅書(shū)畫(huà)橫幅。蘇東坡用右手拿著書(shū)畫(huà)橫幅的右端，用左手輕按魯直的脊背。魯直左手拿著橫幅的末端，右手指著書(shū)畫(huà)橫幅，好像在說(shuō)什么話。蘇東坡露出右腳，黃魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子，他們的互相靠近的兩個(gè)膝蓋，各自隱蔽在書(shū)畫(huà)橫幅下面的衣褶里面。佛印極像彌勒菩薩，敞開(kāi)胸襟露出兩乳，抬頭仰望，神態(tài)表情和蘇東坡、黃魯直不相關(guān)聯(lián)。佛印平放著右膝，彎曲著右臂支撐在船上，并豎起他的左膝，左臂掛著念珠靠著左膝，念珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。

船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一個(gè)船工。在右邊的人梳著椎形的發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右肢趾頭，好像大聲呼叫的樣子。在左邊的船工右手拿著蒲葵扇，左手摸著爐子，爐子上面有個(gè)壺，那個(gè)人的眼睛正看著茶爐，神色平靜，好像在聽(tīng)茶水燒開(kāi)了沒(méi)有的樣子。

那只船的背部稍微平坦，就在它的上面刻上了姓名，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，（字跡）細(xì)小得像蚊子腳，一勾一畫(huà)清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著篆文圖章一枚，文字是：“初平山人”，它的顏色是紅的。

總計(jì)一條船上，刻有五個(gè)人；刻有窗戶八扇；刻有箬竹葉做的船篷，刻有船槳，刻有爐子；刻有茶壺，刻有書(shū)畫(huà)橫幅，刻有念珠各一件；對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻有文字共三十四個(gè)?？墒怯?jì)算它的長(zhǎng)度，竟然不滿一寸原來(lái)是挑選桃核中又長(zhǎng)又窄的雕刻成的。咦，技藝也真靈巧奇妙啊。

大道之行也

在大道施行的時(shí)候，天下是人們所共有的，把品德高尚的人、能干的人選拔出來(lái)（給大家辦事），講求誠(chéng)信，培養(yǎng)和睦（氣氛）。因此人們不單奉養(yǎng)自己的父母，不單撫育自己的子女，要使老年人能終其天年，中年人能為社會(huì)效力，幼童能順利地成長(zhǎng)，使老而無(wú)妻的人、老而無(wú)夫的人、幼而喪父的孩子、老而無(wú)子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。男子有職務(wù)，女子有歸宿。對(duì)于財(cái)貨，人們?cè)骱薨阉釉诘厣系男袨椋瑓s不一定要自己私藏；人們?cè)敢鉃楣娭陆弑M全力，而不一定為自己謀私利。這樣一來(lái)，奸邪之謀不會(huì)發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生，所以，（家家戶戶）都不用關(guān)大門(mén)了，這就叫做理想社會(huì)。

三峽

在三峽七百里的（沿途）中，兩岸群山連綿，沒(méi)有一點(diǎn)中斷的地方；重重疊疊的巖峰像屏障一樣，遮蓋住了藍(lán)天和太陽(yáng)。如果不是正午和半夜，看不見(jiàn)太陽(yáng)和月亮。

到了夏天，江水暴漲，漫上兩岸的山陵，下行和上行的航路（順流而下、逆流而上的路）都被阻絕了。如有皇帝命令急需傳達(dá)，（則）有時(shí)早上從白帝城出發(fā)，傍晚就到了荊州，這中間間隔一千二百多里，即使騎著奔馳的駿馬，駕著長(zhǎng)風(fēng)，也沒(méi)有這樣快。

春冬季節(jié)，白色的急流回旋著清波，碧綠的潭水倒映著（各種景物的）影子。極高的山峰上長(zhǎng)著許多長(zhǎng)著奇怪形狀的柏樹(shù)，懸掛著的泉水瀑布，從它們中間沖蕩下來(lái)，江水清澈，兩岸山峰高峻，山上草木茂盛，實(shí)在趣味無(wú)窮。

每逢到了天氣放晴的日子或降霜的早晨，樹(shù)林山澗里一片清冷寂靜，常常有一些高處的猿猴拉長(zhǎng)了聲音在叫，叫聲連續(xù)不斷，音調(diào)凄涼怪異，空蕩的山谷里傳來(lái)回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很長(zhǎng)時(shí)間才消失。所以打漁的人唱道：“巴東三峽哦，巫峽最長(zhǎng)；聽(tīng)那綿綿不息的猿猴叫聲哦，不禁淚濕衣裳?！?/p>

答謝中書(shū)書(shū)

山、水美麗的景色，自古以來(lái)人們都在談?wù)?。山，高聳入云；水，清澈?jiàn)底。兩岸石壁，五顏六色，交相輝映。綠樹(shù)翠竹，一年四季都有。清晨的霧氣將消散，猿鳥(niǎo)啼鳴；太陽(yáng)快要落山了，潛游在水中的魚(yú)爭(zhēng)相跳出水面。這實(shí)在是人間的仙境。從謝靈運(yùn)后，不再有能欣賞這奇山妙水的人了。

記承天寺夜游

元豐六年十月十二日晚上，解開(kāi)衣服想睡覺(jué)時(shí)，月光從門(mén)戶照進(jìn)來(lái)，我愉快地起來(lái)行走。想到?jīng)]有可以交談取樂(lè)的人，于是到承天寺，找張懷民。張懷民也沒(méi)有睡覺(jué)，我們?cè)谕ピ褐猩⒉?。庭院中的月光宛如一泓積水那樣清澈透明，水中藻、荇交錯(cuò)縱橫，原來(lái)是綠竹翠柏的影子。哪夜沒(méi)有月亮，哪里沒(méi)有綠竹和翠柏，只是缺少像我兩個(gè)這樣的清閑的人。

觀潮譯文

錢塘江潮，是天下雄偉的景象啊。從農(nóng)歷（八月）十六日到十八日為最盛。當(dāng)潮水從浙江入?？谟科鸬臅r(shí)候，（遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去）幾乎像一條銀白色的線；隨著潮水越來(lái)越近，就像玉城雪嶺一般連天涌來(lái)，聲音大得像雷霆萬(wàn)鈞，震撼天地，激揚(yáng)噴薄，吞沒(méi)宇宙，沖蕩太陽(yáng)，來(lái)勢(shì)極其雄偉豪壯。楊萬(wàn)里詩(shī)中說(shuō)的“海涌銀為郭，江橫玉系腰”就是指這樣的景象

每年（農(nóng)歷八月）京都臨安府長(zhǎng)官來(lái)到浙江亭教閱水軍，數(shù)百條戰(zhàn)船分列兩岸；然后演習(xí)五陣的陣勢(shì)，忽而疾駛，忽而騰起，忽而分，忽而合，極盡種種變化，同時(shí)有在水面上騎馬、舞旗、舉槍、揮刀的人，好象踩在平地上一樣。忽然黃煙四起，人和物彼此一點(diǎn)兒也看不見(jiàn)了，（只聽(tīng)得）傳來(lái)水爆的轟鳴聲，聲音如同山塌了

一樣。（等到）煙霧消散，水面又恢復(fù)了平靜，一條船的蹤影也沒(méi)有了，只剩下被火燒毀的“敵船”，隨著波浪流走了。

幾百個(gè)善于泅水的吳地健兒，都披散著頭發(fā)，身上畫(huà)著文彩，手里拿著十幅大彩旗，爭(zhēng)相奮力逆流迎著潮水而上，（他們的身影）在萬(wàn)仞高的巨浪中浮沉，翻騰著身子變換盡各種姿態(tài)，然而旌旗卻一點(diǎn)兒也不被水沾濕，憑借這種（表演）來(lái)顯示他們（高超）的技能。

江岸上下十多里之間，滿眼都是華麗的服飾，車馬堵塞了道路，飲食百貨之物價(jià)格比平時(shí)加倍的高，租用看棚的人（非常多），中間即使是一席之地的空地也不容有。

湖心亭看雪

崇禎五年十二月，我居住在西湖。接連下了三天的大雪，湖中行人、飛鳥(niǎo)的聲音全都消失了。這一天初更以后（大約八點(diǎn)以后），我撐著一只小船，穿著細(xì)毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭欣賞雪景。冰花一片彌漫，天與云與山與水，上下全白了。湖心湖上的影子，只有(淡淡的)一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三人罷了。

到了湖心亭上，有兩個(gè)人鋪著氈席，相對(duì)而坐，一個(gè)小書(shū)童正在燒酒，酒爐中的酒正在沸騰。（那兩個(gè)人）看見(jiàn)我，十分驚喜地說(shuō)：“想不到在湖中還能遇見(jiàn)你這樣有（閑情雅致）的人。”便拉著我一同喝酒。我痛飲了三大杯就告別。（我）問(wèn)他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。等到下船的時(shí)候，船夫喃喃自語(yǔ)地說(shuō)：“不要說(shuō)相公您癡，還有比相公您更癡的人!”

《五柳先生傳》

五柳先生不知道是什么地方人，也弄不清他的姓名和表字。他的住宅旁邊植有五棵柳樹(shù)，因此就用“五柳”作為他的別號(hào)了。五柳先生安閑沉靜，不好言談，也不羨慕榮華利祿。喜歡讀書(shū)，但不執(zhí)著于對(duì)一字一句的瑣細(xì)解釋；每當(dāng)讀書(shū)有所領(lǐng)悟的時(shí)候，就會(huì)高興得忘了吃飯？。生性嗜好喝酒，但因?yàn)榧邑毦筒荒芙?jīng)常得到。親朋好友知道他這種境況，有時(shí)備酒招待他。他前去飲酒時(shí)總是開(kāi)懷暢飲，希望一定喝醉；醉后就向主人告辭，從不以去留為意。他的住室四壁空空蕩蕩，破舊得連風(fēng)和太陽(yáng)都無(wú)法遮擋，穿的粗布短衣打滿了補(bǔ)釘，飲食簡(jiǎn)陋而且經(jīng)常短缺，而他卻能安然自得。常常以寫(xiě)詩(shī)作文章當(dāng)娛樂(lè)，抒發(fā)自己的志趣。他能夠忘掉世俗的得失，只愿這樣度過(guò)自己的一生。

贊曰：黔婁的妻子曾經(jīng)這樣述說(shuō)自己的丈夫：“不因?yàn)樘幘池毨ФK日憂心忡忡，不為了追求富貴而到處奔走鉆營(yíng)?！蓖凭克f(shuō)的話，五柳先生不就是黔婁那樣的人物嗎？飲酒賦詩(shī)，滿足自己的志趣，這不是成了生活在無(wú)懷氏、葛天氏時(shí)代里的人了嗎？

與朱元思書(shū)譯文

風(fēng)停了，煙霧都消散盡凈，天空和遠(yuǎn)山呈現(xiàn)出相同的顏色。（我乘著船）隨水流漂浮移動(dòng)，隨心所欲地任船所至觀賞景物。從富陽(yáng)到桐廬，一百里左右，奇山異水，是天下獨(dú)一無(wú)二的美景。

富春江水都呈青綠色，深深的江水清澈見(jiàn)底。游動(dòng)著的魚(yú)兒和細(xì)小的石子，一直看下去，毫無(wú)障礙。湍急的水流比箭還快，兇猛的巨浪就像奔騰的駿馬。

夾江兩岸的高山上，都生長(zhǎng)著耐寒常綠的樹(shù)木，(高山)憑依山勢(shì)，爭(zhēng)著向上，這些高山彼此都在爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展；群山競(jìng)爭(zhēng)著高聳，筆直地向上形成無(wú)數(shù)個(gè)山峰。泉水飛濺在山石之上，發(fā)出清越的泠泠之聲。百鳥(niǎo)相互和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動(dòng)聽(tīng)。蟬兒長(zhǎng)久地叫個(gè)不停，猿猴長(zhǎng)時(shí)間地叫個(gè)不斷。像老鷹飛到天上一樣為名利極力追求高位的人，望見(jiàn)這里的山峰，追逐名利的心就平靜下來(lái)；那些辦理政務(wù)的人，看到（這些幽美的）山谷，（就會(huì)）流連忘返。橫斜的樹(shù)枝在上面遮蔽著，即使在白天，也像黃昏時(shí)那樣陰暗，稀疏的枝條交相掩映，有時(shí)也可以見(jiàn)到陽(yáng)光。

馬說(shuō)

世上有伯樂(lè)，這以后才有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但是伯樂(lè)不常有。所以即使有很名貴的馬，也只能在仆役的手里受到埋沒(méi)，跟普通的馬一同死在馬廄里，不以千里馬著稱。

日行千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃盡一石糧食。飼養(yǎng)馬的人不懂得根據(jù)千里馬日行千里的特點(diǎn)來(lái)喂養(yǎng)它。這馬雖然有日行千里的才能，吃不飽，力不足，才能和美好的素質(zhì)不能顯現(xiàn)出來(lái)，想要和一般的馬一樣尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢?

驅(qū)使它不按照驅(qū)使千里馬的方法，喂養(yǎng)它不能竭盡它的才能，馬鳴叫但不能通曉它的意思，拿起馬鞭面對(duì)千里馬說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬!”唉!難道真的沒(méi)有千里馬嗎？恐怕是真的不能識(shí)別千里馬吧!

送東陽(yáng)馬生序

我年幼時(shí)就非常愛(ài)好讀書(shū)。（因?yàn)椋┘依镓毟F，（所以）沒(méi)有辦法擁有書(shū)來(lái)學(xué)習(xí)，常常向藏書(shū)的人家去借，親自抄錄，按約定時(shí)間送還。冬天天氣十分寒冷，硯臺(tái)里的墨汁結(jié)成堅(jiān)硬的冰，手指（凍得）不能彎曲伸直，也不敢有一點(diǎn)懈怠。抄完后，趕緊跑去送還書(shū)，不敢稍微超過(guò)約定的期限。因此有很多人都愿意把書(shū)借給我，我就能夠廣泛地閱讀很多書(shū)。

到了成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)，又擔(dān)心沒(méi)有才學(xué)淵博的老師交往求教，曾經(jīng)跑到百里以外，拿著經(jīng)書(shū)向鄉(xiāng)里有道德學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。前輩道德和聲望高，門(mén)人弟子擠滿了他的屋子，他不曾把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。我站著侍候在他左右，提出疑難，詢問(wèn)道理，俯下身子，側(cè)著耳朵請(qǐng)教；有時(shí)遇到他大聲斥責(zé)，（我的）表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)一個(gè)字回復(fù)；等到他高興了，則又去請(qǐng)教。所以我雖然愚笨，但最終獲得學(xué)識(shí)。

當(dāng)我跟從老師學(xué)習(xí)時(shí)，背著書(shū)箱，拖著鞋子走在深山巨谷中，寒冬刮著凜冽的寒風(fēng)，大雪數(shù)尺深，腳上的皮膚因寒冷干燥而開(kāi)裂卻不知道。到了學(xué)舍，四肢凍僵得不能動(dòng)彈，仆人用熱水澆洗（我的手腳），拿被子圍蓋（我），過(guò)很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館里，主人每天只提供兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥美的食物可以享受。

同屋的同學(xué)們都穿著繡花的絲綢衣服，戴著紅色的帽帶和寶石裝飾的帽子，腰上掛著白玉環(huán)，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，光彩照人宛如神人；我卻穿著破舊的衣服生活在他們中間，一點(diǎn)也沒(méi)有羨慕的意思，因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事，不覺(jué)得吃的穿的不如別人了。大概我的勤奮以及艱苦就像這樣.小石潭記

從小丘向西行走一百二十步的樣子，隔著竹林，就能聽(tīng)到水聲，就像人掛在身上的玉佩、玉環(huán)相互碰撞發(fā)出的聲音，（我）心里很是高興。于是砍倒竹子，開(kāi)出一條小路，往下走看見(jiàn)一個(gè)小潭，潭水特別清澈。潭以整塊石頭形成潭底，靠近岸邊，石底有的部分翻卷出水面，形成小石礁、小島嶼、小石壘。郁蔥的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。

潭里的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l，好像在空中游動(dòng)，什么依靠也沒(méi)有。陽(yáng)光照到水底，魚(yú)的影子映在水底的石面上，一副呆呆的樣子；忽然又向遠(yuǎn)處游去，來(lái)來(lái)往往輕快敏捷的樣子，猶如在同游人相互逗樂(lè)。

向水潭的西南望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。溪流兩岸的地形像狗牙那樣參差不齊，也不知道溪流的源頭（在什么地方）。

坐在潭邊，四面有竹子樹(shù)木環(huán)繞合抱著，寂靜空虛地沒(méi)有其他人，感到心神凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)樗沫h(huán)境過(guò)于冷清，不能長(zhǎng)時(shí)間地停留，于是就把當(dāng)時(shí)的情景記下便離開(kāi)了。

同我去游玩的人，有吳武陵，龔古，我的弟弟宗玄。和我一同出行的，還有姓崔的兩個(gè)年輕人：一個(gè)名叫恕己，一個(gè)名叫奉壹。

岳陽(yáng)樓記

宋仁宗慶歷四年的春天，滕子京被貶到巴陵郡做太守。到了第二年，政務(wù)順暢，人民和樂(lè)，各種該辦而未辦的事都興辦起來(lái)。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)大它原來(lái)的規(guī)模，在樓上刻了唐代名人和當(dāng)代人的詩(shī)、賦。囑托我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事。

我觀賞那巴陵的美好景色，都在洞庭湖上。它銜著遠(yuǎn)處的山，吞長(zhǎng)江的水，水勢(shì)洶涌，寬闊無(wú)邊，早上陽(yáng)光照耀，晚上烏云蔽天，天氣景象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉壯麗景象。前人的記述很詳盡了。既然這樣，那么向北通到巫峽，向南直到瀟水、湘江，降職遠(yuǎn)調(diào)的官員和失意的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，觀賞自然景物而觸發(fā)的感情，怎能不有所不同呢？

象那連綿不斷的雨紛紛灑落，接連幾個(gè)月天氣不放晴的時(shí)候，陰冷的風(fēng)狂吼，渾濁的浪沖向天空；太陽(yáng)和星星藏起了光芒，山岳淹沒(méi)了形跡；經(jīng)商的旅客不能通行，桅桿倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，老虎吼叫猿猴哀啼。在這時(shí)登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生離開(kāi)朝廷，懷念故鄉(xiāng)，憂慮人家說(shuō)自己壞話，懼怕人家譏諷自己，滿眼放去凄涼冷落，感傷到極點(diǎn)而悲傷的情緒啊。

又如春日和煦、陽(yáng)光明媚，波浪不起，上下天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無(wú)際。沙歐，時(shí)而飛翔，時(shí)而停落，美麗的魚(yú)兒，時(shí)而浮游，時(shí)而潛游；岸上的小草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青蔥。有時(shí)大片的煙霧完全消散了，明月照耀著千里大地，浮動(dòng)的光如跳躍的碎金，靜靜的月影像沉入水底的白璧，漁夫的歌聲互相唱和，這種快樂(lè)哪有盡頭！在這時(shí)登上這座樓，就有心胸開(kāi)朗，精神愉快；榮耀和屈辱統(tǒng)統(tǒng)忘記，舉酒迎著清風(fēng)，那心情真是喜氣洋洋啊。

唉！我曾經(jīng)探求古代品德高尚人的思想感情，或許不同于以上兩種心情，為什么呢？不因外物之優(yōu)、個(gè)人之得而喜，也不因外物之劣、個(gè)人之失而悲。在朝庭上做高官就擔(dān)憂他的百姓；離開(kāi)朝廷，在偏遠(yuǎn)的地方做官就擔(dān)憂他的君王。這就是進(jìn)入朝延做官也擔(dān)憂，在偏遠(yuǎn)的地方做官也擔(dān)憂。既然這樣，那么，什么時(shí)候才快樂(lè)呢？他們一定會(huì)說(shuō)：“在天下人的憂愁之前就憂愁，在天下人的快樂(lè)之后才快樂(lè)”吧。唉！如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？

寫(xiě)于慶歷六年九月十五日。

醉翁亭記

環(huán)繞著滁州城的四面都是山。它西南方向的許多山峰，樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美，遠(yuǎn)望樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到水聲潺潺，從兩座山峰中間傾瀉出來(lái)的，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有個(gè)亭子四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣，高踞在泉水之上的，是醉翁亭。造亭子的人是誰(shuí)？是山中的和尚智仙。給它取名的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。太守和客人來(lái)這里喝酒，喝了少許就醉了，而年齡又最大，所以給自己取了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之間。欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。

像那太陽(yáng)出來(lái)樹(shù)林中的霧氣消散，煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了，朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，就是山間的早晨和晚上。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味，好的樹(shù)木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠陰，秋高氣爽，霜露潔白，水流減少，石頭裸露，這是山里的四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。

至于背著東西的人在路上唱歌，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喚，后面的人答應(yīng)，老老少少的行人，來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州的人們出游啊。到溪邊來(lái)釣魚(yú)，溪水深魚(yú)兒肥，用釀泉的水釀酒，泉水香甜而酒水清，山中的野味野菜，雜亂地?cái)[放在前面的，這是太守的酒宴啊。酒宴上暢飲的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)，投壺的人投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，起來(lái)坐下，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂(lè)的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，這是太守喝醉了。

不久夕陽(yáng)落山，人影縱橫散亂，是太守回去，賓客跟隨啊。樹(shù)林枝葉茂密成陰，鳥(niǎo)兒到處鳴叫，是游人離開(kāi)后禽鳥(niǎo)在歡樂(lè)。然而禽鳥(niǎo)只知道山林的樂(lè)趣，卻不知道人的樂(lè)趣，人們只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)。喝醉了能夠同大家一起快樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵歐陽(yáng)修啊。