第一篇：中國文化軟實力論文

中國文化軟實力

[摘要]軟實力是文化和意識形態(tài)吸引力體現(xiàn)出來的力量，是世界各國制定文化戰(zhàn)略和國家戰(zhàn)略的一個重要參照系。表面上文化確乎很“軟”，但卻是一種不可忽略的偉力。任何一個國家在提升本國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等硬實力的同時，提升本國文化軟實力也是更為特殊和重要的。“提高國家文化軟實力”，這不僅是我國文化建設(shè)的一個戰(zhàn)略重點，也是我國建設(shè)和諧世界戰(zhàn)略思想的重要組成部分，更是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要前提。

總書記在主持中央政治局2013年第十二次集體學(xué)習(xí)時指出，提高國家文化軟實力，關(guān)系“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)?？倳泧@努力夯實國家文化軟實力的根基、努力傳播當(dāng)代中國價值觀念、努力展示中華文化獨特魅力、努力提高國際話語權(quán)四個方面所作的精辟闡述，是建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國、提高國家文化軟實力的根本指引。

關(guān)鍵詞：

文化軟實力 提高 建設(shè) 中國夢

一、文化軟實力的概念及意義

軟實力是近年來風(fēng)靡國際關(guān)系領(lǐng)域的最流行關(guān)鍵詞，它深刻地影響了人們對國際關(guān)系的看法，使人們從關(guān)心領(lǐng)土、軍備、武力、科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、地域擴(kuò)張、軍事打擊等有形的“硬實力”，轉(zhuǎn)向關(guān)注文化、價值觀、影響力、道德準(zhǔn)則、文化感召力等無形的“軟實力”。

文化軟實力主要是指文化的吸引力、說服力、感召力、親和力、凝聚力，是無形的，看不見、摸不著，無法精確地計量、規(guī)劃和預(yù)測。對硬實力在國家安全戰(zhàn)略中的地位和作用，人們普遍重視、早有共識，而對文化軟實力在國家安全戰(zhàn)略中的地位和作用，往往見仁見智，而且以往重視不夠。為此，習(xí)近平同志專門就著力提高國家文化軟實力發(fā)表了重要講話，強(qiáng)調(diào)提高國家文化軟實力關(guān)系“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)。這一論斷從全局和長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略高度，突出了提高國家文化軟實力的重大意義。

二、中國文化軟實力現(xiàn)狀分析

（一）、中國擁有的文化軟實力資源分析

1、獨具吸引力的傳統(tǒng)文化資源

文化是民族的血脈和靈魂，是國家發(fā)展、民族振興的重要支撐。人類社會發(fā)展史既是人類生命繁衍、財富創(chuàng)造的物質(zhì)文明發(fā)展史，更是人類文化積累、文明傳承的精神文明發(fā)展史。

5000年的中國文明史，給我們留下了十分深厚的文化積累，中國傳統(tǒng)文化是中華民族乃至全人類的瑰寶，它歷史悠久，博大精深。在漫長發(fā)展進(jìn)程中積淀形成的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是凝聚中華民族的強(qiáng)大精神紐帶。

中國的傳統(tǒng)文化在其演化的歷史過程中留下了文化瑰寶，這些珍奇的文化遺存從上古時代一直排列到現(xiàn)代的整個中國文明史序列，而且分布在從新疆到臺灣、從漠河到海南的山山水水之間，譜寫著中華大地上勤勞的人們從石器時代走到網(wǎng)絡(luò)時代的壯麗詩篇。中國傳統(tǒng)文化獨具特色，而且內(nèi)含普世價值，可以作為文化吸引力的基礎(chǔ)發(fā)揮作用。

2、擁有龐大的海外華文網(wǎng)絡(luò)和華文媒體資源

華人華僑遍布世界各地，他們勤勞、勇敢，用自己的雙手為社會創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富。海外華文媒體在抨擊“中國威脅論”和樹立中國良好的國家形象的過程中發(fā)揮了不可估量的作用。

3、良好的國家形象和較為靈活的外交政策

良好的國家形象是國家力量和民族精神的表現(xiàn)與象征，是綜合國力的集中體現(xiàn)，是國家軟實力的重要組成部分。

文化外交已經(jīng)成為中國總體外交的重要組成部分。中國高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟，按照走和平發(fā)展道路、推動建設(shè)和諧世界的要求，提出了推動國際關(guān)系民主化的新秩序，堅持互利共贏、共同發(fā)展和人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的新經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀，奉行互信互利平等協(xié)作、持久和平的新安全觀，以及尊重文明多樣性和發(fā)展模式多樣化的新文明觀。通過舉辦一系列大型文化活動和開展文化交流，不僅宣傳了中國的巨大發(fā)展成就，也縮短了中國與世界各國的心理距離，文化交流還促進(jìn)了港、澳、臺同胞的中華文化認(rèn)同。

（二）、中國文化軟實力存在的主要問題分析

從硬實力方面說，中國有著遼闊的土地、豐富的寶藏、壯麗的山河、豐富的礦產(chǎn)、雄厚的經(jīng)濟(jì)實力。從軟實力方面講中國有著豐富的傳統(tǒng)文化資源，并且隨著時代的發(fā)展其中不適應(yīng)現(xiàn)代社會的糟粕正逐步予以重構(gòu)，具有較強(qiáng)的民族凝聚力和旺盛的民族精神，新中國成立以來建立了以馬克思主義為指導(dǎo)的社會主義文化體系，改革開放之后，中國繼續(xù)保持文化發(fā)展的主流意識形態(tài)，成功地推動了中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的繁榮。但是與一些發(fā)達(dá)國家相比，中國文化國力的主要發(fā)展指標(biāo)在世界的比重并不理想。

1、國際文化傳播逆差嚴(yán)重

自1978年改革開放以來，中國發(fā)生了翻天覆地的變化，越來越多的貼著美國商標(biāo)的商品、電影大片、各類碟片、鄉(xiāng)村音樂、搖滾樂、變形金剛、唐老鴨、米老鼠等一系列無不反映大國的文化和價值觀的東西沖擊著發(fā)展中國家的市場，即使是意識形態(tài)相對淡薄的純粹娛樂性節(jié)目，也因有意無意間展示、倡導(dǎo)了西方社會的生活方式，對廣大發(fā)展中國家的人們尤其是年輕人產(chǎn)生了重大影響。豐富的文化資源沒有轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的競爭力。

中國是一個文化大國，有著5000年的文明史和光輝燦爛的歷史傳統(tǒng)。但是中國在文化軟實力競爭日趨激烈的國際形勢下，豐富的文化資源卻沒有轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的競爭力。

2、存在文化認(rèn)同危機(jī)

文化認(rèn)同是由共同的語言、民族血統(tǒng)、宗教信仰、價值觀、倫理道德體系、歷史地理、經(jīng)濟(jì)環(huán)境等因素相互作用形成的，是民族國家確立其存在正當(dāng)性的重要依據(jù)，民族國家的凝聚力是建立在全民認(rèn)同的國家利益、文化傳統(tǒng)和相對一致的社會道德價值觀的基礎(chǔ)上。

目前中國文化認(rèn)同危機(jī)主要表現(xiàn)在兩個方面，即一些群體和民眾對中國傳統(tǒng)文化的價值和我們黨倡導(dǎo)的主流價值觀的懷疑。

3、文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不相稱

在全球化加速發(fā)展的背景下，隨著全球范圍的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷調(diào)整，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展及其現(xiàn)代化程度已經(jīng)成為衡量各國對外貿(mào)易能力和綜合國力、國際影響力的重要因素，世界各國都加快了文化產(chǎn)業(yè)化的步伐。

中國也認(rèn)識到了文化產(chǎn)業(yè)的重要性，不僅在資金投入上給予了很大支持，而且制

定了比較優(yōu)惠的經(jīng)濟(jì)政策，但是由于我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展起步比較晚、基礎(chǔ)比較差、規(guī)模小、發(fā)展慢，國家在文化產(chǎn)業(yè)資金上的總體投入不夠。

（三）、中國文化軟實力存在問題的原因分析

1、全球化的深入

全球化是一個不以人的意志為轉(zhuǎn)移、不可逆轉(zhuǎn)的客觀歷史進(jìn)程。這個客觀歷史進(jìn)程是一個多維度齊頭并進(jìn)、統(tǒng)一性和多樣性并存的過程，是一個沖突與融合并存的過程。

西方經(jīng)濟(jì)模式和規(guī)則的蔓延，西方產(chǎn)品的涌入，西方意識的廣泛傳播，以及伴隨而來的價值觀念，使得一些人在接受西方文化、西方價值觀念和意識形態(tài)過程中不辨良莠，對其產(chǎn)生親近感、信任感，最終依賴這種價值觀念和文化理念，從而只看到本民族文化的劣根性、落后性，看不到傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢，忽略了民族精神中積極向上的一面，動搖了一些人本來的文化認(rèn)同和國家認(rèn)同的根基。

2、大眾消費文化迅速崛起

隨著信息技術(shù)和全球媒介的發(fā)展，使文化傳播突破了傳統(tǒng)的領(lǐng)土疆域，制造一種越來越一致的全球意識和全球文化。在文化全球化的進(jìn)程中，大眾消費文化迅速崛起，成為一個新興的產(chǎn)業(yè)，在全球大眾消費文化中，西方尤其是美國大眾消費文化產(chǎn)品占有壓倒性的優(yōu)勢。

發(fā)展中國家中的一些人特別是年輕人的生活方式、思維方式、行為方式、價值觀念不斷受到侵蝕，對本土文化、民族傳統(tǒng)造成緩慢的然而是重大的影響，許多民族語言、藝術(shù)品種瀕臨滅絕，極大地削弱了人們對民族文化的認(rèn)同。接受一定的文化往往就會引起心理和感情的向往，理性的認(rèn)同。凡是來自這種文化圈的東西均具有一定的影響力。

3、當(dāng)代各種社會思潮的影響和沖擊

以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的政策宣告了以階級斗爭為綱的政策的終結(jié)，中國告別了意識形態(tài)為主導(dǎo)的時代。各種價值觀念相互交織、相互碰撞、相互影響，一些人思想困惑、信仰淡漠，一些領(lǐng)域誠信缺失、道德失范。

4、西方文化霸權(quán)的滲透

在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢下，美國以其很強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)實力、軍事實力、高科技實力向世界推行文化霸權(quán)主義。美國文化借助商業(yè)機(jī)制和高科技手段，對發(fā)展中國家進(jìn)行滲透。

5、社會主義市場經(jīng)濟(jì)帶來利益主體多樣化

實施社會主義市場經(jīng)濟(jì)必然帶來利益主體多樣化，帶來人們觀念和行為方式的多樣化，各種不同的利益主體、利益群體在競爭中必然會產(chǎn)生一些矛盾和沖突。

三、如何提升文化軟實力

在思想文化已經(jīng)多樣化的今天，如何堅持馬克思主義在思想文化領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，如何擴(kuò)大我們主導(dǎo)價值觀的影響力、感召力和吸引力，使它最大程度地在全社會形成共識，是一個異常嚴(yán)峻而困難的問題。中國文化軟實力在當(dāng)今時代的發(fā)展戰(zhàn)略隨著我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展，增強(qiáng)和提高我國文化軟實力已經(jīng)成為我們面臨的一項重大而緊迫的現(xiàn)實課題，成為全球化背景下全面建設(shè)小康社會的一項重大戰(zhàn)略任務(wù)。文化軟實力是一個國家的文化體現(xiàn)出來的凝聚力、吸引力、影響力。提升我國的文化軟實力，要科學(xué)確立以下發(fā)展戰(zhàn)略：

1、科學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略

在文化軟實力建設(shè)中堅持科學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略，既要處理好經(jīng)濟(jì)硬實力與文化軟實力的關(guān)系，還要科學(xué)處理好文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)、傳統(tǒng)文化和創(chuàng)新文化、內(nèi)需型文化與外向型文化等各種關(guān)系，促進(jìn)社會主義文化全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，不斷增強(qiáng)我國的文化軟實力。

2、價值主導(dǎo)戰(zhàn)略

價值觀念是文化的內(nèi)核，它時時處處主導(dǎo)和制約著文化的發(fā)展。處理好主導(dǎo)性與多樣性的關(guān)系，在文化軟實力建設(shè)的過程中，堅持用主導(dǎo)性文化來引領(lǐng)和發(fā)展多樣性文化。

3、文化融合戰(zhàn)略

堅持文化融合戰(zhàn)略，就是要以世界文化的多樣性為前提，吸收世界優(yōu)秀文化成果豐富和發(fā)展中國文化，促進(jìn)中國文化同世界各國文化的交流與融合，以文化交流消解文化隔閡，以文化融合化解文化沖突，推動中國文化走向世界。

4、自主創(chuàng)新戰(zhàn)略

要大力推進(jìn)文化載體與手段的創(chuàng)新，特別是要運用互聯(lián)網(wǎng)等高新技術(shù)創(chuàng)新文化生產(chǎn)方式，培育新的文化業(yè)態(tài)。注重運用新的文化載體和手段來改造和更新舊的文化生產(chǎn)方式，創(chuàng)新文化生產(chǎn)方式。

-----5月26日

第二篇：中國文化軟實力論文

中國文化軟實力論文

姓名：李妙珠

專業(yè)班級：植保1班

學(xué)號：20***1

摘要：文化軟實力是近年來風(fēng)靡國際關(guān)系領(lǐng)域的最流行關(guān)鍵詞，它深刻的影響了人們對國際關(guān)系的看法，使人們從關(guān)心領(lǐng)土、軍事裝備、武力、科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、等有形的“硬實力”，開始轉(zhuǎn)向關(guān)注文化、價值觀、影響力、道德準(zhǔn)則、文化感召力等無形的“文化軟實力”。文化軟實力在當(dāng)今國際綜合國力競爭中越來越重要，中國文化歷史悠久、博大精深，對世界的文化發(fā)展起過推動作用。經(jīng)濟(jì)全球化推動下文化全球化是必然的產(chǎn)物，我國的文化軟實力的建設(shè)還是處于“初級階段”，目前提升我國的文化力還存在著重重困難和障礙。

關(guān)鍵詞：文化軟實力、綜合國力、競爭、發(fā)展

一、文化軟實力的概念和意義

“軟實力”的概念是由美國哈佛大學(xué)教授小約瑟夫.奈最先提出來的。一個國家是存在兩種實力的，一種是硬實力，一種是軟實力。硬實力通常是指國家的GDP、硬件設(shè)施等，而文化、制度、傳媒等被稱為軟實力。軟實力是文化和意識形態(tài)吸引力體現(xiàn)出來的力量，是世界各國制定文化戰(zhàn)略和國家戰(zhàn)略的一個重要參照系。表面上文化確乎很“軟”，但卻是一種不可忽略的偉力。任何一個國家在提升本國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等硬實力的同時，提升本國文化軟實力也是更為特殊和重要的?！疤岣邍椅幕泴嵙Α?，這不僅是我國文化建設(shè)的一個戰(zhàn)略重點，也是我國建設(shè)和諧世界戰(zhàn)略思想的重要組成部分，更是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要前提。

關(guān)于文化，至今沒有統(tǒng)一的界定。廣義的文化指人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和;狹義的文化則排除了關(guān)于物質(zhì)創(chuàng)造活動和結(jié)果，專注于人類的精神財富，包括語言、電影、價值觀念、傳統(tǒng)習(xí)俗、文學(xué)作品等方面。文化并不都是軟實力，也并不是所有文化都已經(jīng)成為或可以成為軟實力。軟實力中的文化要素指的是一國的文化內(nèi)容對他國形成吸引力，使得他國自愿效仿、學(xué)習(xí)、追隨，從而對他國的國家政權(quán)產(chǎn)生影響。文化要成為軟實力必須要同化他國的價值觀念和行為準(zhǔn)則，形成強(qiáng)大的說服能力、滲透能力，以有利于本國國家目標(biāo)和國家利益的實現(xiàn)。每個國家都有自己特有的文化色彩，文化軟實力通過文化的形式來表現(xiàn)，文化的雖然不像物質(zhì)一樣能看的見但是它的作用和影響是不可小覷的。每個國家的文化都是經(jīng)過時間和歷史的篩選得到優(yōu)秀的代表，能體現(xiàn)一個國家和民族的強(qiáng)大。

二、、中國的文化軟實力發(fā)展歷程和現(xiàn)狀

（一）中國文化發(fā)展歷程

中國文化起源早，經(jīng)歷了漫長的萌芽和發(fā)展。把中國文化的發(fā)展按特征大致分為七個時期。從前文明期（舊石器時代和新石器時代）、雛形期（夏商周時期）、形成期（春秋戰(zhàn)國時期）、定型期（秦漢時期）、發(fā)展期（魏晉南北朝和唐宋時期）、成熟期（元明到鴉片戰(zhàn)爭前的清朝）、轉(zhuǎn)型期（從鴉片戰(zhàn)爭開始，延續(xù)到今）。

前文明期的舊石器時代的云南元謀人、陜西藍(lán)田人，北京周口店的北京人，安徽和縣人，湖北鄖縣人等遺址的發(fā)現(xiàn)標(biāo)志著中國文化開始萌芽了。在新石器時代的北京周口店龍骨山的山頂洞人，內(nèi)蒙古薩拉烏蘇河流域的河套人，山西朔州峙峪人，四川資陽的資陽人的遺跡發(fā)現(xiàn)了古人們使用的工具與舊石器時代的古人相比有了變化和改良，從使用天然火種到學(xué)會人工取火，農(nóng)耕文明的發(fā)展從使用木犁耕種到鐵器耕種，從農(nóng)業(yè)到畜牧業(yè)到后來的手工業(yè)的出現(xiàn)。這不單單只是中國文化的發(fā)現(xiàn)，對于世界文化的發(fā)展也是具有重要的意義的。

夏商周是我國的奴隸社會時期，夏朝是我國第一個政治機(jī)構(gòu)建立的開端。它標(biāo)志著我國開始進(jìn)入文明時代，為后來的文明發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。商周社會體制開始慢慢完善和改良出現(xiàn)了系統(tǒng)化的統(tǒng)治階級體系，建立貢賦制度，出現(xiàn)了刑法，周朝出現(xiàn)世襲制、井田制和分封制，生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展讓商周的青銅器的鑄造達(dá)到巔峰。夏代可能已有文字和文獻(xiàn)記載。商代的文字有陶文，玉石文，金文和甲骨文，以晚商的甲骨文最為豐富是中國文字發(fā)展的雛形。為中國后來的政治制度和統(tǒng)治形式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

春秋戰(zhàn)國是中國文化的大變革時期，也是文化的形成期。不同國家由于激烈的社會變革，社會矛盾的錯綜復(fù)雜，激烈的政治斗爭和經(jīng)濟(jì)文化的繁榮使人們對這一空前的社會變革中產(chǎn)生的問題各有自己的態(tài)度、愿望、主張和要求。同時，由于諸侯紛爭，統(tǒng)治者不可能推行文化專制制度，統(tǒng)治者競相招賢納士，各個學(xué)派因此有了發(fā)展機(jī)會。各家著書立說，議論政治，既相互批判，又相互影響，“百家爭鳴”由此出現(xiàn)，這一時期形成的各種學(xué)術(shù)思想成為以后中國思想文化的主要源頭。諸侯的爭霸戰(zhàn)加強(qiáng)了各國之間經(jīng)濟(jì)文化的聯(lián)系為后來的統(tǒng)一打下政治基礎(chǔ)。

秦國是中國歷史上第一個統(tǒng)治的封建王朝，它和后來的漢朝所采取的政治制度成為封建政權(quán)組織和統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的模范和藍(lán)本，它們實行的文化政策對后世更是影響至深。秦朝建立起了完整的官僚體系，制定了較為完善的封建法典，將郡縣制推廣至全國，還統(tǒng)一了貨幣、文字、度量衡。東漢時沿襲秦朝的制度加強(qiáng)尚書臺，削弱三公權(quán)利，加強(qiáng)監(jiān)督機(jī)構(gòu)，進(jìn)一步完善了統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，確定州縣郡地方行政機(jī)構(gòu)，廢除內(nèi)地郡國都尉。此后的封建政權(quán)組織都是在秦漢時期的基礎(chǔ)上進(jìn)行建設(shè)的。

魏晉南北朝和唐宋是中國文化的恢宏發(fā)展的時期。從魏晉南北朝的九品中正制到隋朝選取人才的科舉制的建立對中國此后的統(tǒng)治秩序、教育方式、文化內(nèi)涵產(chǎn)生了深層次影響。佛教、道教的傳入對儒學(xué)經(jīng)典的滲透使儒學(xué)體系得到了完善和哲學(xué)化。

元明清是中國封建社會后期的大統(tǒng)一時期，其中明清是我國封建制度發(fā)展的頂峰和衰落期，明朝廢除丞相制度，加強(qiáng)監(jiān)察制度，創(chuàng)立五軍都督府和衛(wèi)所制度，清朝削弱內(nèi)閣和議政王大臣會議，設(shè)立軍機(jī)處，進(jìn)一步加強(qiáng)了君主的中央集權(quán)的專制權(quán)力。文化上明清時期的文字獄嚴(yán)重的阻礙了中國文化的發(fā)展，同時期的西方傳教士文化開始傳入中國并產(chǎn)生了一定的影響。以儒家為代表的中國傳統(tǒng)文化因其對外的良好開放性，而能夠雖然經(jīng)受過佛道的沖擊，胡漢文化的融合以致外族的入侵都能夠一脈相承的延續(xù)下來，但到明清以后中國文化卻開始走向了一條封閉的道路。明朝時期鄭和下西洋后為了防止倭寇的侵略，鞏固封建統(tǒng)治，開始限制通商。清朝更是在文化、政治、經(jīng)濟(jì)文化上實行全面封閉政策，朝著自我封閉的方向發(fā)展。使中國文化喪失了一次良好的轉(zhuǎn)型機(jī)遇。

鴉片戰(zhàn)爭中西方國家用武力打開中國國門后西方的文化思想和經(jīng)濟(jì)技術(shù)的傳入是我國的文化發(fā)展得到了很好的契機(jī)。

（二）中國文化軟實力的現(xiàn)狀

胡錦濤總書記在2007年的十七黨會代表大會中就提出“要建設(shè)社會主義核心價值體系”，這也揭示了我們國家價值觀缺失的問題。近年來我國的文化產(chǎn)業(yè)得到快速發(fā)展。2009 年前幾個月，中國文化產(chǎn)業(yè)平均增幅達(dá) 17％。就文化產(chǎn)業(yè)的 各個板塊來說，根據(jù) 2008 年的數(shù)據(jù)，中國電影產(chǎn)量達(dá) 到 406 部，躋身世界前三名，僅次 于印度和美國的世界第三大電影生產(chǎn)國；票房收入增長 30%，連續(xù) 5 年保持 25%以上的 增長率。盡管我國相關(guān)法律規(guī)定仍然十分嚴(yán)格，對影片口和租賃存在諸多限制，好萊塢對我 國市場的前景仍然越來越看好。5 年前，中國在票房收入榜上還排不 上號。而現(xiàn)在，中國 已經(jīng)成為華納、迪斯尼、派拉蒙、?？怂埂h(huán)球 和索尼 6 大電影公司世界 25 大票房收入 來源之一。目前，中國網(wǎng)游產(chǎn)業(yè)收入規(guī)模已經(jīng) 遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過傳統(tǒng)的三大娛樂產(chǎn)業(yè)——電影票房、電視 娛樂節(jié)目和音像制 品發(fā)行的收入，成為中國互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“火車頭”。我國網(wǎng)絡(luò)游 戲 不僅創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)效益，而且實現(xiàn)了由代理到自主研發(fā)的蛻變。在流行音樂偶像方面，我國甚至比不上鄰國韓國和日本。

三、中國文化軟實力的優(yōu)勢和不足

隨著經(jīng)濟(jì)改革的開放，中國逐漸走向國際、走向世界。我國提出的“和平五項原則”在維護(hù)世界和平有著重要的作用，中國的和平理念深入世界，許多國家都與我國建立良好的和平外交關(guān)系。我國也積極加強(qiáng)與其它國家間的文化交流共同促進(jìn)文化繁榮。這使我國在國際地位上得到了很大的國際聲望。2006年底，中國己與145個國家簽訂了政府間文化合作協(xié)議，其中在46個國家設(shè)立了108所孔子學(xué)院和12所孔子學(xué)堂，增進(jìn)了世界各國對中國的了解，為中國正面國家形象的樹立做出了貢獻(xiàn)。中國科學(xué)院中國現(xiàn)代化研究中心于2009年1月17日發(fā)布《中國現(xiàn)代化報告2009—文化現(xiàn)代化研究》，依據(jù)2005年世界各國的各項指標(biāo)數(shù)據(jù)，認(rèn)為中國的文化影響力指數(shù)己躋身全球第7位，排在美國、德國、英國、法國、意大利、西班牙之后。由此可見，中國文化軟實力已得到了很大程度的增強(qiáng)。

我國文字的發(fā)展與形成經(jīng)歷了很悠久的歷史沉淀，這幾年的“漢字熱”是我們把我們國家豐富的文化底蘊展現(xiàn)給世界的一個良好契機(jī)，每個國家對于他們國家的語言推廣都有詳細(xì)的制定計劃，我們國家必須抓住機(jī)遇制定符合國情的漢語推廣政策，大力推動漢語的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化使用，并將其作為國家發(fā)展的戰(zhàn)略性目標(biāo);并進(jìn)一步加大財政投入，以此來加強(qiáng)漢語的國際影響力，維護(hù)中國的語言文化利益;形成科學(xué)有效的傳播機(jī)制，擴(kuò)大在國際傳播中的份額，實現(xiàn)中文信息的全球性傳播與分享，把我們的優(yōu)秀文化介紹和傳播到世界的每一個角落，提高中國文化的輻射力和影響力。

面對改革開放各國文化的傳入的影響，我國的文化發(fā)展存在很大的不足之處。近代以來，中國由于特殊的國情發(fā)展史，文化軟實力建設(shè)起步晚，文化現(xiàn)代化程度相對較低，影響了中國文化走向世界的步伐。相對于美國美聯(lián)社、英國路透社、法國法新社和俄羅斯俄塔社，中國新華社的世界話語權(quán)相對不足:中國的電影等傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展也不健全，中國文化的現(xiàn)代傳媒手段需要進(jìn)一步發(fā)展。而且我們國家有些特有的傳統(tǒng)文化自己沒有把它推廣到世界。

我們不能只是單純的弘揚傳統(tǒng)文化，更要深度挖掘其精髓，對原有的制度性文化進(jìn)行必要的調(diào)整或發(fā)展，尋求具有普世意義的東西，以適應(yīng)時代的需要。我們須以中國傳統(tǒng)文化為本位，在延續(xù)繼承傳統(tǒng)文化的同時，大力推進(jìn)文化創(chuàng)新，使中國優(yōu)秀文化推陳出新、煥發(fā)生機(jī)。通過文化開放，使傳統(tǒng)文化與外來文化有機(jī)結(jié)合，提升中國文化的包容性。

參考文獻(xiàn)： 向仍旦編《中國古代文化史編》 北京大學(xué)出版社1986年出版第38頁 李時岳等著《中國近代史》 中華書局2008年出版第264頁

薛明楊主編《中國傳統(tǒng)文化概論》 復(fù)旦大學(xué)出版社2003年出版第613頁 中國文化的發(fā)展歷程（網(wǎng)絡(luò)資料）中國文化軟實力論文（網(wǎng)絡(luò)資料）

第三篇：中國文化軟實力論文

中國文化軟實力論文

一、文化軟實力的內(nèi)涵及意義

(一)軟實力、文化軟實力的內(nèi)涵

冷戰(zhàn)結(jié)束后，國際格局發(fā)生了深刻變革。就其本質(zhì)而言，國際政治的性質(zhì)發(fā)生了微妙的變化，“使其無形的力量變的更加重要”，全球權(quán)力的強(qiáng)制性因素在減少，軟性因素在逐步增加。最早明確提出“軟實力”(soft power)概念的是美國著名學(xué)者、哈佛大學(xué)肯尼迪政府學(xué)院院長約瑟去·奈。他認(rèn)為軟權(quán)力是通過吸引而非強(qiáng)制的方法使他者滿足自己欲達(dá)到的目的的能力。軟實力與硬實力不同，硬實力是一種對抗性權(quán)力，是建構(gòu)在具體的物質(zhì)資源之上的硬命令式權(quán)力，軟實力是一種吸引力而非強(qiáng)制力，它通過讓他人做想做的事情而達(dá)到預(yù)期的結(jié)果，以達(dá)到“不戰(zhàn)而屈人之兵”的效果。軟實力包含三方面內(nèi)容，即文化吸引力，意識形態(tài)和政治價值觀念的吸引力，以及塑造國際規(guī)則和決定政治議題的能力。軟實力的運用，則表現(xiàn)為通過自己的思想的吸引力或者決定政治議題的能力，讓其他國家自愿效仿或者接受體系的規(guī)則，從而間接地影響他人決定自身的偏好。

在軟實力三個方面中，文化占有極其重要的地位。奈認(rèn)為，文化是“一種相對廉價和有用的軟實力資源”，并以美國文化為例論證，認(rèn)為美國文化雖非萬能，但是“蘊藏在產(chǎn)品和交流中的美國流行文化具有廣泛的吸引力”。奈指出了文化在軟實力中的重要地位，卻沒有明確界定文化軟實力的邊界，沒有很好地解釋什么樣的文化在怎樣的條件下能夠被轉(zhuǎn)化為軟實力。關(guān)于文化，至今沒有統(tǒng)一的界定。廣義的文化指人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和;狹義的文化則排除了關(guān)于物質(zhì)創(chuàng)造活動和結(jié)果，專注于人類的精神財富，包括語言、電影、價值觀念、傳統(tǒng)習(xí)俗、文學(xué)作

品等方面?！拔幕⒉欢际擒泴嵙?，也并不是所有文化都已經(jīng)成為或可以成為軟實力”。本文認(rèn)為，軟實力中的文化要素指的是一國的文化內(nèi)容對他國形成吸引力，使得他國自愿效仿、學(xué)習(xí)、追隨，從而對他國的國家政權(quán)產(chǎn)生影響。文化要成為軟實力必須要同化他國的價值觀念和行為準(zhǔn)則，形成強(qiáng)大的說服能力、滲透能力，以有利于本國國家目標(biāo)和國家利益的實現(xiàn)。

(二)文化軟實力的意義

雖然文化在軟實力化時的模糊性和復(fù)雜性，以及文化本身及傳播過程中的某些特性，使得“文化的很多作用或多或少脫離于政府的控制之外”，“傾向于對外部世界產(chǎn)生漫射性作用，并不容易控制以獲得特定結(jié)果”，但是文化軟實力在國際政治中仍然具有極其重要的地位和作用?？梢哉f，“軟實力的說服作用、滲透能力和吸引力主要是通過文化來展現(xiàn)”。文化本身雖然無法像物質(zhì)性資源一樣為我們用肉眼所見，但是文化的作用卻是無時無刻不存在的，文化因素可以作用于人，從而間接地改造客觀世界。文化是國家軟實力的根基，被視為國家推行戰(zhàn)略目標(biāo)的重要渠道。文化要素發(fā)揮著“培育”作用，它可以潛移默化地塑造一國的價值觀念、發(fā)展模式、國內(nèi)政治等，同時向他國傳播或宣揚，使本國可以通過吸引力讓他國用符合本國意愿的行為方式達(dá)到國家目標(biāo)，使其行為更加具有合法性，遭到更少的抵制和反對。

文化軟實力作為軟實力的一種重要形態(tài)和國家綜合國力的重要指標(biāo)，己經(jīng)成為國際力量平衡對比的重要因素。當(dāng)今世界許多國家都極為重視文化軟實力的建設(shè)，認(rèn)清中國文化軟實力現(xiàn)狀、將文化軟實力建設(shè)上升到國家對外戰(zhàn)略層面，對于國家實現(xiàn)其對外戰(zhàn)略目標(biāo)具有重要意義。

二、中國文化軟實力現(xiàn)狀評析

(一)中國文化軟實力的優(yōu)勢

改革開放以來，伴隨中國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，文化因素也發(fā)揮出了其應(yīng)有的作用，“和’咬化建設(shè)受到了高度重視。中國一貫提倡和平共處五項原則，以“和’，為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)同周邊國家和諧相處，不僅為中國的硬實力發(fā)展提供了和平的周邊環(huán)境，而且為中國“和平發(fā)展”的理念提供了文化基礎(chǔ)。隨著中國綜合國力的逐漸強(qiáng)盛，越來越多的外國人被中國文化所吸引。截至2005年，中國接受的海外留學(xué)人員己達(dá)到884315人。同時，中國不遺余力的加強(qiáng)國家間的文化交流，共同促進(jìn)文化的繁榮。到2006年底，中國己與145個國家簽訂了政府間文化合作協(xié)議，其中在46個國家設(shè)立了108所孔子學(xué)院和12所孔子學(xué)堂，增進(jìn)了世界各國對中國的了解，為中國正面國家形象的樹立做出了貢獻(xiàn)。中國科學(xué)院中國現(xiàn)代化研究中心于2009年1月17日發(fā)布《中國現(xiàn)代化報告2009—文化現(xiàn)代化研究》，依據(jù)2005年世界各國的各項指標(biāo)數(shù)據(jù)，認(rèn)為中國的文化影響力指數(shù)己躋身全球第7位，排在美國、德國、英國、法國、意大利、西班牙之后。由此可見，中國文化軟實力已得到了很大程度的增強(qiáng)。

(二)中國文化軟實力的不足

首先中國傳統(tǒng)文化的精髓發(fā)揚不足，優(yōu)良傳統(tǒng)有待于進(jìn)一步的發(fā)掘，傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化巫需完成。在吸收國外優(yōu)秀飛文化的同時，要保持自身文化的特質(zhì)，不能被吸收的文化所同化，只有在立足于本國文化的基礎(chǔ)上，融合其他民族文化的精髓，發(fā)掘本民族文化的優(yōu)良之處，才能形成國家強(qiáng)大的軟實力。其次發(fā)揚中國文化離不開現(xiàn)代化的傳播途徑，建設(shè)現(xiàn)代化的文化傳播途徑意義重大。近代以來，中國由于特殊的國情發(fā)展史，文化軟實力建設(shè)起步晚，文化現(xiàn)代化程度相對較低，影響了中國文化走向世界的步伐。相對于美國美聯(lián)社、英國路透社、法國法新社和俄羅斯俄塔社，中國新華社的世界話語權(quán)相對不足:中國的電影等傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展也不健全，中國文化的現(xiàn)代傳媒手段需要進(jìn)一步發(fā)展。

三、中國文化軟實力建設(shè)構(gòu)想

(一)發(fā)掘傳統(tǒng)文化，構(gòu)筑普世主義文化體系

文化轉(zhuǎn)化為軟實力需要具備兩個條件:一是這種文化要具有吸引力，二是該文化中所蘊含的價值、精神能得到其他國家和地區(qū)人們的效仿、追隨并轉(zhuǎn)化為他們的價值、精神。正如李光耀指出:“只有在其他國家羨慕并期望模仿一國文化時，其軟實力才得以實現(xiàn)?！?，進(jìn)行國家軟實力建設(shè)，我們不能只是單純的弘揚傳統(tǒng)文化，更要深度挖掘其精髓，對原有的制度性文化進(jìn)行必要的調(diào)整或發(fā)展，尋求具有普世意義的東西，以適應(yīng)時代的需要。我們須以中國傳統(tǒng)文化為本位，在延續(xù)繼承傳統(tǒng)文化的同時，大力推進(jìn)文化創(chuàng)新，使中國優(yōu)秀文化推陳出新、煥發(fā)生機(jī)。通過文化開放，使傳統(tǒng)文化與外來文化有機(jī)結(jié)合，提升中國文化的包容性。發(fā)掘同源文化、地緣文化的獨特魅力和作用，維護(hù)人類文明的多樣性，維護(hù)多元文化交融的有益性，建構(gòu)一種更具生命力的良性循環(huán)的文化環(huán)境，建構(gòu)一個普世主義的文化思維框架，向世界展示中國富有感染力和包容性、能被世界普遍接受和理解并取得共識的文化體系，從而實現(xiàn)中華民族的文化復(fù)興。

(二)促進(jìn)中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化

當(dāng)前，中國社會正在加速向著以現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代科技為先導(dǎo)的工業(yè)文明和信息文明模式跨進(jìn)，面向全球社會，中國的文化軟實力研究應(yīng)當(dāng)立足于中國文化的現(xiàn)代化之路，確立全球視野。我們應(yīng)堅持文化獨立和文化主權(quán)，推動中華文化走向世界，不可在全球化進(jìn)程中迷失自我，與傳統(tǒng)隔離、脫節(jié)，“不能進(jìn)入文化自戀和自我自足化的誤區(qū)，要重新發(fā)現(xiàn)、探索、闡釋東方思想”，“中國文化不僅應(yīng)該成為東方文化的重要代表，而且應(yīng)成為新世紀(jì)世界文化中的強(qiáng)音”;確立全球視野，謀求文化對話的對等地位，重新尋找自己的世界文化秩序中的位置，同時吸取其他文化的優(yōu)點，用以治理和調(diào)整我們的社會生活，使之不斷趨向公正、合理、繁榮與昌盛;立足東亞，推動?xùn)|亞傳統(tǒng)的當(dāng)代重

構(gòu);秉持“和諧”觀念，參與全球倫理的構(gòu)建，尋求不同國家間的互助合作與和諧發(fā)展，以及不同文化的核心價值與人類共存之間的平衡，為全人類的福社而努力。

(三)擴(kuò)大漢語國際影響，增強(qiáng)文化傳播能力

我們應(yīng)該抓住“漢語熱”不斷升溫的契機(jī)，提高漢語的國際聲望。在這一過程中，政府扮演著極為重要的角色，很多國家都在有計劃的實施自己的語言戰(zhàn)略。法國努力協(xié)調(diào)有34個國家和3個地區(qū)構(gòu)成的法語區(qū)的語言問題;西班牙利用“西班牙語世界”這一概念向世界進(jìn)行語言傳播;日本、韓國建立基金會不遺余力地推進(jìn)日本語、韓國語的國際傳播。中國政府應(yīng)進(jìn)行長遠(yuǎn)規(guī)劃，制定符合國情的漢語推廣政策，大力推動漢語的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化使用，并將其作為國家發(fā)展的戰(zhàn)略性目標(biāo);并進(jìn)一步加大財政投入，以此來加強(qiáng)漢語的國際影響力，維護(hù)中國的語言文化利益;形成科學(xué)有效的傳播機(jī)制，擴(kuò)大在國際傳播中的份額，實現(xiàn)中文信息的全球性傳播與分享，把我們的優(yōu)秀文化介紹和傳播到世界的每一個角落，提高中國文化的輻射力和影響力。

四、結(jié)語

化競爭是21世紀(jì)國際競爭的一個戰(zhàn)略制高點，提高文化軟實力是中國面臨的重大挑戰(zhàn)。中國文化需要積極應(yīng)對回歸傳統(tǒng)和實現(xiàn)現(xiàn)代化之間的巨大張力，一方面通過自身建設(shè)增強(qiáng)自己的軟實力，把中華民族五千年的文明與現(xiàn)代高科技和信息傳媒手段相結(jié)合，形成世界上最具優(yōu)勢的文化競爭力之一;另一方面加大對外交流力度，抵御文化霸權(quán)主義，維護(hù)國家文化主權(quán)，不斷提升中國文化軟實力，在提倡文明多樣性和文明之間平等交流中推動國際文化新局面。

第四篇：中國文化軟實力論文

中國文化軟實力論文

將文化軟實力界定為一國的文化內(nèi)容對他國形成的吸引力，使他國自愿效仿、學(xué)習(xí)、追隨，從而對他國的國家政權(quán)產(chǎn)生影響，并在此基礎(chǔ)上對中國文化軟實力現(xiàn)狀進(jìn)行總體評析，最后針對其中的優(yōu)勢與劣勢提出提升中國文化軟實力的相關(guān)建議，以求為當(dāng)前及未來中國文化軟實力建設(shè)工作有所助益。

一、文化軟實力的內(nèi)涵及意義

(一)軟實力、文化軟實力的內(nèi)涵

冷戰(zhàn)結(jié)束后，國際格局發(fā)生了深刻變革。就其本質(zhì)而言，國際政治的性質(zhì)發(fā)生了微妙的變化，“使其無形的力量變的更加重要”，全球權(quán)力的強(qiáng)制性因素在減少，軟性因素在逐步增加。最早明確提出“軟實力”(soft power)概念的是美國著名學(xué)者、哈佛大學(xué)肯尼迪政府學(xué)院院長約瑟去·奈。他認(rèn)為軟權(quán)力是通過吸引而非強(qiáng)制的方法使他者滿足自己欲達(dá)到的目的的能力。軟實力與硬實力不同，硬實力是一種對抗性權(quán)力，是建構(gòu)在具體的物質(zhì)資源之上的硬命令式權(quán)力，軟實力是一種吸引力而非強(qiáng)制力，它通過讓他人做想做的事情而達(dá)到預(yù)期的結(jié)果，以達(dá)到“不戰(zhàn)而屈人之兵”的效果。軟實力包含三方面內(nèi)容，即文化吸引力，意識形態(tài)和政治價值觀念的吸引力，以及塑造國際規(guī)則和決定政治議題的能力。軟實力的運用，則表現(xiàn)為通過自己的思想的吸引力或者決定政治議題的能力，讓其他國家自愿效仿或者接受體系的規(guī)則，從而間接地影響他人決定自身的偏好。

在軟實力三個方面中，文化占有極其重要的地位。奈認(rèn)為，文化是“一種相對廉價和有用的軟實力資源”，并以美國文化為例論證，認(rèn)為美國文化雖非萬能，但是“蘊藏在產(chǎn)品和交流中的美國流行文化具有廣泛的吸引力”。奈指出了文化在軟實力中的重要地位，卻沒有明確界定文化軟實力的邊界，沒有很好地解釋什么樣的文化在怎樣的條件

下能夠被轉(zhuǎn)化為軟實力。關(guān)于文化，至今沒有統(tǒng)一的界定。廣義的文化指人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和;狹義的文化則排除了關(guān)于物質(zhì)創(chuàng)造活動和結(jié)果，專注于人類的精神財富，包括語言、電影、價值觀念、傳統(tǒng)習(xí)俗、文學(xué)作品等方面?！拔幕⒉欢际擒泴嵙Γ膊⒉皇撬形幕家呀?jīng)成為或可以成為軟實力”。本文認(rèn)為，軟實力中的文化要素指的是一國的文化內(nèi)容對他國形成吸引力，使得他國自愿效仿、學(xué)習(xí)、追隨，從而對他國的國家政權(quán)產(chǎn)生影響。文化要成為軟實力必須要同化他國的價值觀念和行為準(zhǔn)則，形成強(qiáng)大的說服能力、滲透能力，以有利于本國國家目標(biāo)和國家利益的實現(xiàn)。

(二)文化軟實力的意義

雖然文化在軟實力化時的模糊性和復(fù)雜性，以及文化本身及傳播過程中的某些特性，使得“文化的很多作用或多或少脫離于政府的控制之外”，“傾向于對外部世界產(chǎn)生漫射性作用，并不容易控制以獲得特定結(jié)果”，但是文化軟實力在國際政治中仍然具有極其重要的地位和作用?？梢哉f，“軟實力的說服作用、滲透能力和吸引力主要是通過文化來展現(xiàn)”。文化本身雖然無法像物質(zhì)性資源一樣為我們用肉眼所見，但是文化的作用卻是無時無刻不存在的，文化因素可以作用于人，從而間接地改造客觀世界。文化是國家軟實力的根基，被視為國家推行戰(zhàn)略目標(biāo)的重要渠道。文化要素發(fā)揮著“培育”作用，它可以潛移默化地塑造一國的價值觀念、發(fā)展模式、國內(nèi)政治等，同時向他國傳播或宣揚，使本國可以通過吸引力讓他國用符合本國意愿的行為方式達(dá)到國家目標(biāo)，使其行為更加具有合法性，遭到更少的抵制和反對。

文化軟實力作為軟實力的一種重要形態(tài)和國家綜合國力的重要指標(biāo)，己經(jīng)成為國際力量平衡對比的重要因素。當(dāng)今世界許多國家都極為重視文化軟實力的建設(shè)，認(rèn)清中國文化軟實力現(xiàn)狀、將文化軟實力建設(shè)上升到國家對外戰(zhàn)略層面，對于國家實現(xiàn)其對外戰(zhàn)

略目標(biāo)具有重要意義。

二、中國文化軟實力現(xiàn)狀評析

(一)中國文化軟實力的優(yōu)勢

改革開放以來，伴隨中國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，文化因素也發(fā)揮出了其應(yīng)有的作用，“和’咬化建設(shè)受到了高度重視。中國一貫提倡和平共處五項原則，以“和’，為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)同周邊國家和諧相處，不僅為中國的硬實力發(fā)展提供了和平的周邊環(huán)境，而且為中國“和平發(fā)展”的理念提供了文化基礎(chǔ)。隨著中國綜合國力的逐漸強(qiáng)盛，越來越多的外國人被中國文化所吸引。截至2005年，中國接受的海外留學(xué)人員己達(dá)到884315人。同時，中國不遺余力的加強(qiáng)國家間的文化交流，共同促進(jìn)文化的繁榮。到2006年底，中國己與145個國家簽訂了政府間文化合作協(xié)議，其中在46個國家設(shè)立了108所孔子學(xué)院和12所孔子學(xué)堂，增進(jìn)了世界各國對中國的了解，為中國正面國家形象的樹立做出了貢獻(xiàn)。中國科學(xué)院中國現(xiàn)代化研究中心于2009年1月17日發(fā)布《中國現(xiàn)代化報告2009—文化現(xiàn)代化研究》，依據(jù)2005年世界各國的各項指標(biāo)數(shù)據(jù)，認(rèn)為中國的文化影響力指數(shù)己躋身全球第7位，排在美國、德國、英國、法國、意大利、西班牙之后。由此可見，中國文化軟實力已得到了很大程度的增強(qiáng)。

(二)中國文化軟實力的不足

首先中國傳統(tǒng)文化的精髓發(fā)揚不足，優(yōu)良傳統(tǒng)有待于進(jìn)一步的發(fā)掘，傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化巫需完成。在吸收國外優(yōu)秀飛文化的同時，要保持自身文化的特質(zhì)，不能被吸收的文化所同化，只有在立足于本國文化的基礎(chǔ)上，融合其他民族文化的精髓，發(fā)掘本民族文化的優(yōu)良之處，才能形成國家強(qiáng)大的軟實力。其次發(fā)揚中國文化離不開現(xiàn)代化的傳播途徑，建設(shè)現(xiàn)代化的文化傳播途徑意義重大。近代以來，中國由于特殊的國情發(fā)展史，文化軟實力建設(shè)起步晚，文化現(xiàn)代化程度相對較低，影響了中國文化走向世界的步伐。

相對于美國美聯(lián)社、英國路透社、法國法新社和俄羅斯俄塔社，中國新華社的世界話語權(quán)相對不足:中國的電影等傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展也不健全，中國文化的現(xiàn)代傳媒手段需要進(jìn)一步發(fā)展。

三、中國文化軟實力建設(shè)構(gòu)想

(一)發(fā)掘傳統(tǒng)文化，構(gòu)筑普世主義文化體系

文化轉(zhuǎn)化為軟實力需要具備兩個條件:一是這種文化要具有吸引力，二是該文化中所蘊含的價值、精神能得到其他國家和地區(qū)人們的效仿、追隨并轉(zhuǎn)化為他們的價值、精神。正如李光耀指出:“只有在其他國家羨慕并期望模仿一國文化時，其軟實力才得以實現(xiàn)?！裕M(jìn)行國家軟實力建設(shè)，我們不能只是單純的弘揚傳統(tǒng)文化，更要深度挖掘其精髓，對原有的制度性文化進(jìn)行必要的調(diào)整或發(fā)展，尋求具有普世意義的東西，以適應(yīng)時代的需要。我們須以中國傳統(tǒng)文化為本位，在延續(xù)繼承傳統(tǒng)文化的同時，大力推進(jìn)文化創(chuàng)新，使中國優(yōu)秀文化推陳出新、煥發(fā)生機(jī)。通過文化開放，使傳統(tǒng)文化與外來文化有機(jī)結(jié)合，提升中國文化的包容性。發(fā)掘同源文化、地緣文化的獨特魅力和作用，維護(hù)人類文明的多樣性，維護(hù)多元文化交融的有益性，建構(gòu)一種更具生命力的良性循環(huán)的文化環(huán)境，建構(gòu)一個普世主義的文化思維框架，向世界展示中國富有感染力和包容性、能被世界普遍接受和理解并取得共識的文化體系，從而實現(xiàn)中華民族的文化復(fù)興。

(二)促進(jìn)中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化

當(dāng)前，中國社會正在加速向著以現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代科技為先導(dǎo)的工業(yè)文明和信息文明模式跨進(jìn)，面向全球社會，中國的文化軟實力研究應(yīng)當(dāng)立足于中國文化的現(xiàn)代化之路，確立全球視野。我們應(yīng)堅持文化獨立和文化主權(quán)，推動中華文化走向世界，不可在全球化進(jìn)程中迷失自我，與傳統(tǒng)隔離、脫節(jié)，“不能進(jìn)入文化自戀和自我自足化的誤區(qū)，要

重新發(fā)現(xiàn)、探索、闡釋東方思想”，“中國文化不僅應(yīng)該成為東方文化的重要代表，而且應(yīng)成為新世紀(jì)世界文化中的強(qiáng)音”;確立全球視野，謀求文化對話的對等地位，重新尋找自己的世界文化秩序中的位置，同時吸取其他文化的優(yōu)點，用以治理和調(diào)整我們的社會生活，使之不斷趨向公正、合理、繁榮與昌盛;立足東亞，推動?xùn)|亞傳統(tǒng)的當(dāng)代重構(gòu);秉持“和諧”觀念，參與全球倫理的構(gòu)建，尋求不同國家間的互助合作與和諧發(fā)展，以及不同文化的核心價值與人類共存之間的平衡，為全人類的福社而努力。

(三)擴(kuò)大漢語國際影響，增強(qiáng)文化傳播能力

我們應(yīng)該抓住“漢語熱”不斷升溫的契機(jī)，提高漢語的國際聲望。在這一過程中，政府扮演著極為重要的角色，很多國家都在有計劃的實施自己的語言戰(zhàn)略。法國努力協(xié)調(diào)有34個國家和3個地區(qū)構(gòu)成的法語區(qū)的語言問題;西班牙利用“西班牙語世界”這一概念向世界進(jìn)行語言傳播;日本、韓國建立基金會不遺余力地推進(jìn)日本語、韓國語的國際傳播。中國政府應(yīng)進(jìn)行長遠(yuǎn)規(guī)劃，制定符合國情的漢語推廣政策，大力推動漢語的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化使用，并將其作為國家發(fā)展的戰(zhàn)略性目標(biāo);并進(jìn)一步加大財政投入，以此來加強(qiáng)漢語的國際影響力，維護(hù)中國的語言文化利益;形成科學(xué)有效的傳播機(jī)制，擴(kuò)大在國際傳播中的份額，實現(xiàn)中文信息的全球性傳播與分享，把我們的優(yōu)秀文化介紹和傳播到世界的每一個角落，提高中國文化的輻射力和影響力。

(四)加快文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，打破‘文化逆差”困境

改革開放以來，中國政府十分重視文化軟實力的建設(shè)，先后出臺了(冷于進(jìn)一步繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)的意見》、《關(guān)于非公有資本進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè)的若干決定》、《國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》等，這對于中國文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展是十分有利的。促進(jìn)中國文化產(chǎn)業(yè)化的當(dāng)務(wù)之急是發(fā)展跨國文化企業(yè)。其次要完善產(chǎn)業(yè)運作機(jī)制，改革文化產(chǎn)業(yè)投資體制，完善文化產(chǎn)業(yè)投資政策。再次要打造響亮的中國品牌。國家應(yīng)制定扶

持政策，扶持文化支柱產(chǎn)業(yè)的啟動，支持重點項目的開發(fā)。充分利用現(xiàn)代高新技術(shù)，加速文化產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)兩個轉(zhuǎn)變的步伐，打造中國文化產(chǎn)業(yè)的品牌。此外，還應(yīng)注重發(fā)展非物質(zhì)文化的產(chǎn)業(yè)化。要按照“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的方針，高度重視并切實做好傳統(tǒng)技藝的保護(hù)和傳承工作;要進(jìn)一步創(chuàng)新傳承方式，對面向市場的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要作為文化產(chǎn)業(yè)予以支持;要積極運用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)研究發(fā)掘傳統(tǒng)技藝，再現(xiàn)傳統(tǒng)生產(chǎn)技術(shù)和工藝流程;要廣泛深入地發(fā)掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表性人物，支持他們以各種方式培養(yǎng)傳承人，完善對他們的激勵機(jī)制。最后通過引進(jìn)國外先進(jìn)的文化產(chǎn)業(yè)理念，逐步縮短中國與發(fā)達(dá)國家在文化產(chǎn)業(yè)方面的差距，迅速建立起自身的文化產(chǎn)業(yè)體系并據(jù)此實現(xiàn)文化產(chǎn)品的升級換代。國家應(yīng)對那些投資文化產(chǎn)業(yè)的個人或?qū)嶓w采取免稅、減稅、貼息貸款、稅利返還、差別稅率等經(jīng)濟(jì)手段，鼓勵向文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的投資，使得有逐利性的資本轉(zhuǎn)向文化產(chǎn)業(yè)，從而從總體上促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

四、結(jié)語

化競爭是21世紀(jì)國際競爭的一個戰(zhàn)略制高點，提高文化軟實力是中國面臨的重大挑戰(zhàn)。中國文化需要積極應(yīng)對回歸傳統(tǒng)和實現(xiàn)現(xiàn)代化之間的巨大張力，一方面通過自身建設(shè)增強(qiáng)自己的軟實力，把中華民族五千年的文明與現(xiàn)代高科技和信息傳媒手段相結(jié)合，形成世界上最具優(yōu)勢的文化競爭力之一;另一方面加大對外交流力度，抵御文化霸權(quán)主義，維護(hù)國家文化主權(quán)，不斷提升中國文化軟實力，在提倡文明多樣性和文明之間平等交流中推動國際文化新局面。

第五篇：中國文化軟實力—論文

淺談中國文化“軟實力”的發(fā)展現(xiàn)狀及對策

中國文化歷史悠久、博大精深，對世界文化發(fā)展有過積極的影響。然而文化全球化是文化發(fā)展的一種必然趨勢，文化軟實力作為現(xiàn)代社會發(fā)展的精神動力、智力支持和思想保證，越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。相比國內(nèi)積極關(guān)注質(zhì)量提升的硬實力建設(shè)，我國“軟實力”建設(shè)長期以來受重視程度低,相對歐、美等發(fā)達(dá)國家而言起步較晚。中國雖然擁有五千年燦爛文明和豐富的文化底蘊,但其文化“軟實力”的發(fā)展還尚未達(dá)到應(yīng)有的水平，因此提升中國的文化力還面臨著許多困難和障礙。1 我國文化“軟實力”發(fā)展存在的問題

近年來,隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步,我國的文化軟實力提升很快。但在這個過程中,由于我國在這一方面起步晚、基礎(chǔ)弱、經(jīng)驗少,同樣存在一些問題值得我們?nèi)リP(guān)注。第一，文化資源沒有得到充分利用。

中國文化豐富多彩、博大精深。華夏五千年文明孕育出大量的文化結(jié)晶,如仁義禮智信的道德理念、琴棋書畫的藝術(shù)才能，四大發(fā)明更是令世界為之驚嘆。然而,事實的情況卻是：人們漸漸記不起《道德經(jīng)》,傳統(tǒng)的文化節(jié)日受不到人們的重視。中國雖然擁有這么多優(yōu)秀的文化成果,但卻沒有把這些文化資源轉(zhuǎn)化為強(qiáng)有力的文化競爭力。

第二，文化逆差現(xiàn)象嚴(yán)重。

文化逆差,是指中國的文化貿(mào)易出口少于進(jìn)口,中國的對外文化交流和傳播存在“赤字”的現(xiàn)象。多年來,中國圖書進(jìn)出口貿(mào)易大約是10∶1的逆差,出口的圖書主要是銷往一些亞洲國家和中國的港、澳、臺地區(qū),面對歐美的逆差則達(dá)100∶1以上。文藝影視也有類似狀況。不難看出,中國在文化貿(mào)易這一塊存在著嚴(yán)重的“文化赤字”,這不得不讓我們擔(dān)憂。其實,在中國深厚文化的孕育下,不乏許多優(yōu)秀的文化藝術(shù)產(chǎn)品,然而傳統(tǒng)文化的背景不同以及民族文化的差異性給我國對外文化交流和競爭造成了巨大的阻礙,使得我們的文化沒有占據(jù)有利的條件,沒有發(fā)揮其所具有的潛能。

第三，文化人才缺失,競爭力不強(qiáng)。

在我國文化對外交流的過程中,專業(yè)文化人才的缺失是我們面臨的一個大問題?，F(xiàn)在我國文化軟實力還不夠強(qiáng)的一個原因,不是我們?nèi)狈π纬绍泴嵙Φ奈幕Y源,而是在對外文化交流中我們不了解海外受眾的需求,不了解國際文化市場的需求,不善于運用國際經(jīng)驗和慣例來傳播中國文化。許多我們認(rèn)為不錯的文化產(chǎn)品因為缺乏市場化運作,在海外沒有引起反響甚至受到冷遇。文化經(jīng)紀(jì)人的匱乏已經(jīng)成為中國文化走向世界的一個嚴(yán)重制約。因此,大力加強(qiáng)對專業(yè)性文化人才的培養(yǎng)是我國文化事業(yè)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。提升我國文化“軟實力”的對策建議

第一，弘揚民族精神是提升我國文化“軟實力”的內(nèi)在動力。

我國是一個多民族的國家,各民族的兄弟姐妹在這個大家庭中團(tuán)結(jié)互助、融洽相處,共同孕育了我國獨特的民族精神。正是依靠這種民族精神,我國今天的文化事業(yè)才會取得好的發(fā)展前景,它為我國文化“軟實力”的提升提供了強(qiáng)大的精神動力。在發(fā)展我國文化“軟實力”的過程中,我們應(yīng)該大力弘揚和倡導(dǎo)民族精神中優(yōu)秀的、積極向上的優(yōu)良傳統(tǒng),摒棄那些帶有封建迷信色彩、趣味低級、違反社會發(fā)展和科學(xué)規(guī)律的不良成分,這樣，民族精神才能真正在提升文化“軟實力”的進(jìn)程中發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

第二，打造民族品牌是提升我國文化“軟實力”的強(qiáng)大武器。

中國是一個擁有五千年歷史的文明古國,其廣大博深的文化是中華民族幾千年文明的結(jié)晶,具有強(qiáng)大的生命力和創(chuàng)造力。然而,隨著各國思想和文化在國際舞臺上的交流和競爭,好萊塢電影、韓劇充斥著我們的眼球,肯德基、NIKE、“日韓流”成為年輕一代生活中不可缺少的一部分。面對國外文化的強(qiáng)大攻勢,打造屬于我們民族、我們國家的品牌顯得尤為重要,我們

應(yīng)當(dāng)大力發(fā)掘我國文化當(dāng)中的優(yōu)秀因子,利用本國的資源優(yōu)勢,結(jié)合自身日益成熟的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式,強(qiáng)勢推出民族品牌,努力減小文化逆差現(xiàn)象,真正實現(xiàn)從“引進(jìn)來”到“走出去”,從“中國制造”到“中國創(chuàng)造”的轉(zhuǎn)變。

第三，開展文化外交是提升我國文化“軟實力”的重要渠道。

中國文化“軟實力”要在國際競爭中取得優(yōu)勢,文化外交發(fā)揮著重要的作用。從古至今,中國在文化外交方面的經(jīng)驗十分豐富。古有張騫出使西域、鄭和七下西洋、鑒真東渡日本,今有“乒乓外交”、中外文化交流年,這些都為傳播我國文化起到了積極的作用,擴(kuò)大了中國文化對世界的影響力。此外,文化外交為我國文化與世界各國文化進(jìn)行交流構(gòu)建了平臺,對于吸收和借鑒世界的優(yōu)秀文化,繁榮我國的文化事業(yè),產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的作用,成為中國與其他國家增進(jìn)和鞏固友誼的重要手段。結(jié) 論

我國文化“軟實力”的發(fā)展經(jīng)歷了一個從起步到逐步發(fā)展的過程,其國際地位及影響力在這個過程中得到不斷的提升。我們應(yīng)該牢牢抓住這個難得的發(fā)展機(jī)遇期,制訂適合我們國情的發(fā)展計劃,傳承民族精神,打造民族品牌,大力發(fā)展傳統(tǒng)文化教育事業(yè)。相信豐富的中國文化軟實力資源會在中國和平崛起道路上發(fā)揮出巨大作用！