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      中學(xué)教師《教育的奇跡》讀書(shū)筆記

      時(shí)間:2019-05-13 22:02:44下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:中學(xué)教師《教育的奇跡》讀書(shū)筆記

      中學(xué)教師《教育的奇跡》讀書(shū)筆記

      《教育的奇跡》主要講了教育的驚人作用,一些當(dāng)代的人物曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差等生”、“笨小孩”、“問(wèn)題孩子”、”殘疾孩子”等,但是,他們后來(lái)卻成功了:牛頓——被人瞧不起的“差等生”、愛(ài)迪生——不受老師歡迎的“糊涂蟲(chóng)”、達(dá)爾文——愛(ài)“說(shuō)謊”的“討厭鬼”、愛(ài)因斯坦——連續(xù)考試不及格的“愚笨?jī)骸?,這些不好的“頭銜”根本沒(méi)有影響他們成才。這是為什么?通過(guò)閱讀這本書(shū),才真正感覺(jué)到教育的無(wú)窮作用。只要教育得當(dāng),每一個(gè)孩子身上都會(huì)有奇跡發(fā)生。

      父母都希望自己的孩子是一個(gè)聰明的孩子,老師也希望自已的學(xué)生個(gè)個(gè)

      是天才。但是,什么樣的孩子才是聰明的孩子的?讓孩子上各種名目繁多的才藝培訓(xùn)班,就能塑造出天才嗎?為了培養(yǎng)自己的孩子,父母不惜重金,可教育是否僅僅是錢(qián)的問(wèn)題?這就是中國(guó)式的傳統(tǒng)教育和外國(guó)教育的不同,國(guó)外更注重對(duì)孩子的天真可愛(ài)的保留,更尊重孩子的選擇,讓他們有充分發(fā)揮自己聰明才智的天地。教育家周弘說(shuō):“沒(méi)有種不好的莊稼,只有不會(huì)種莊稼的農(nóng)民?!睂?shí)際上,我覺(jué)得只有健康成長(zhǎng)才可能成才,無(wú)法健康成長(zhǎng)的孩子是不可能成才的。本書(shū)要告訴我們的道理是,沒(méi)有教不好的孩子,只有不會(huì)教的父母和老師。雖然不是絕對(duì),但也父母和老師的教育會(huì)對(duì)孩子起著絕對(duì)的作用。老師、家長(zhǎng)們應(yīng)該學(xué)習(xí)各種教育理論,幫助孩子成長(zhǎng),而不是一味地給孩子過(guò)高的壓力,強(qiáng)迫孩子去成長(zhǎng)。希望就在眼前,秘密就在身邊,打開(kāi)此書(shū),悉心閱讀,你會(huì)發(fā)現(xiàn)——天才就在身邊!

      美國(guó)教育家老卡爾﹒威特說(shuō):“沒(méi)

      有教不好的孩子,只有不會(huì)教的父母??v觀有史以來(lái)的偉人和天才,他們有著這樣或那樣的缺點(diǎn),倘若能給他們以再高明一些的教育,那他們一定會(huì)更偉大、更健康、更和善、更寬大、更出色、更聰明、更正直、更博學(xué)、更謙虛和更堅(jiān)強(qiáng)。一言以蔽之,只要滿懷虔誠(chéng)的心態(tài),施以更加優(yōu)良的教育方法,這些人就會(huì)成為更加盡善盡美的偉人和天才。”是呀,每個(gè)孩子都有著各自不同的優(yōu)點(diǎn),就看你能不能發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)并且好好地挖掘他和培養(yǎng)他了?!督逃钠孥E》是一部平易近人的著作,他通過(guò)一些偉人小時(shí)候的故事,告訴我們其實(shí)這些偉人小時(shí)候和我們平常的孩子小時(shí)候是那樣的相似,只不過(guò)是他們遇到他們?nèi)松械牟畼?lè),讓他們最終成才。讀完這部書(shū)之后,感觸也挺大。

      如果我們細(xì)細(xì)分析一下這些“笨小孩”“問(wèn)題孩子”,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),他們并不是一切都笨,一切都差,一切都有問(wèn)題,他們身上也有“閃光點(diǎn)”。如果每一

      位父母仔細(xì)地觀察自己的孩子,總會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn),孩子身上具有許多優(yōu)點(diǎn),也許他可能缺乏紀(jì)律觀,但是,他卻非常愛(ài)好勞動(dòng),喜歡幫助父母做一些力所能及的事情;也許他可能學(xué)習(xí)成績(jī)并不好,但是,他非常喜歡畫(huà)畫(huà),畫(huà)的作品非常有新意。在孩子上身上其實(shí)有著異乎尋常的潛能,關(guān)鍵是父母和老師們?nèi)绾稳ネ诰?。如果我們每一位老師和父母能夠帶著常識(shí)的眼光去看待去孩子,總會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)我們的孩子就是一個(gè)天才孩子。

      在《教育的奇跡》里讀到一則一個(gè)真實(shí)而感人的故事:25年前,有位教社會(huì)學(xué)的大學(xué)教授,曾叫班上學(xué)生到一貧民窟調(diào)查200名男孩的成長(zhǎng)背景和生活環(huán)境,并對(duì)他們未來(lái)的發(fā)展作一評(píng)估。每個(gè)學(xué)生的結(jié)論都是“他毫無(wú)出頭的機(jī)會(huì)”。25年后,根據(jù)調(diào)查,這200名中有176名成就非凡,其中擔(dān)任律師、醫(yī)生或商人的比比皆是。教授他拜訪了當(dāng)年曾受評(píng)估的年輕人,跟他們請(qǐng)教同一個(gè)問(wèn)題,“你今日會(huì)成功的最大原因是什么?”

      結(jié)果他們都不約而同地回答:“因?yàn)槲矣龅搅艘晃缓美蠋??!苯淌谡业剿?,?wèn)她到底有何絕招,能讓這些在貧民窟長(zhǎng)大的孩子個(gè)個(gè)出人頭地。這位老太太眼中閃著慈祥的光芒,嘴角帶著微笑回答道:“其實(shí)也沒(méi)什么,我愛(ài)這些孩子?!?/p>

      讀完這個(gè)故事,我不由得掩卷而思: 對(duì)教師來(lái)說(shuō),沒(méi)有什么比愛(ài)心更重要的。對(duì)此,我深有同感。記得去年剛接手二年級(jí)語(yǔ)文兼班主任,由于都是第一次,前頭萬(wàn)緒,不知從何做起。班級(jí)里男同學(xué)多,行為習(xí)慣相當(dāng)差,常規(guī)管理亂。接手后,我及時(shí)地了解原來(lái)班級(jí)的狀況,根據(jù)觀察,迅速建立班級(jí)管理機(jī)制,對(duì)班級(jí)里有威信的同學(xué)委以重任。隨著班干部的走馬上任,很快,同學(xué)們?cè)缱x不再是教室外玩,而是拿出書(shū),自覺(jué)朗讀。作業(yè)收發(fā),在組長(zhǎng)的協(xié)助下,也非常有序,作業(yè)本丟失的情況再?zèng)]發(fā)生。班級(jí)管理走上正軌,我輕松了不少??砂嗉?jí)里三村轉(zhuǎn)來(lái)了五個(gè)學(xué)生,語(yǔ)文成績(jī)排在末尾,還有施東東同學(xué)竟然自己的名字也會(huì)寫(xiě)

      錯(cuò)。第一單元一測(cè)試,他竟然不及格。每一天,他是最后一個(gè)交作業(yè)的。他不僅做作業(yè)拖拉,更麻煩的是上課不專(zhuān)心,下課貪玩。當(dāng)我和他的家長(zhǎng)聯(lián)系時(shí),他的父親把他的語(yǔ)文書(shū)一扔,家長(zhǎng)不愿管他。放棄吧?不行,得另想法子。終于,學(xué)校舉行冬季運(yùn)動(dòng)會(huì)比賽,班級(jí)里田徑項(xiàng)目沒(méi)有人選,學(xué)生向我推薦:施東東跑步不錯(cuò)。在試跑之后發(fā)現(xiàn),他是最佳人選。我覺(jué)得這是一個(gè)契機(jī),讓他展示自己的長(zhǎng)處。我和他商量學(xué)習(xí)比賽兩不誤。果然,他上課專(zhuān)心多了,作業(yè)也能按時(shí)完成了。運(yùn)動(dòng)會(huì)上,他也取得很好的成績(jī)。在班會(huì)課上,我表?yè)P(yáng)了他,當(dāng)同學(xué)們羨慕的眼光投向他時(shí),他高興極了。后來(lái),他對(duì)班級(jí)里的事非常熱心。當(dāng)然,語(yǔ)文成績(jī)進(jìn)步非???。

      教育家夏丏尊說(shuō):教育沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不能稱其為池塘。沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),也就沒(méi)有教育。

      然而,在我們現(xiàn)實(shí)的教育生活中,缺乏愛(ài)心的現(xiàn)象實(shí)在太多:當(dāng)學(xué)生有化解不開(kāi)的思想癥結(jié),不是努力捕捉,認(rèn)真發(fā)現(xiàn),耐心引導(dǎo),而是視而不見(jiàn),甚或冷嘲熱諷,大潑冷水;當(dāng)學(xué)生有不遵守紀(jì)律的行為,我們不是循循善誘,而是毫不留情,大聲呵斥,甚至揮以拳頭;當(dāng)學(xué)生成績(jī)有波動(dòng),不是和他一起分析原因,熱情鼓勵(lì),而是公開(kāi)批評(píng),使他懊喪不已,一次次地挫敗孩子那顆稚嫩的心……

      陶行知說(shuō),在我們的冷眼之前,可能就有牛頓;在我們的棍棒之下,可能就有瓦特;在我們的惡語(yǔ)之中,可能就有愛(ài)迪生。是啊,從某種意義上說(shuō),成材與否是人的潛力發(fā)掘和發(fā)展的必然,是人的一種不應(yīng)受到抹殺的天性,而我們有許許多多的同仁在有意無(wú)意中,卻摧毀了這種必然,踐踏了這種天性,“創(chuàng)造”了一個(gè)個(gè)不該發(fā)生、令人痛心的“奇跡”!

      每個(gè)孩子都有閃光點(diǎn),我們每一位教育工作者需要具有伯樂(lè)的眼光,賞識(shí)每一個(gè)孩子,多給孩子一些寬容,讓他們?cè)?/p>

      老師愛(ài)的眼光中充滿自信,健康地成長(zhǎng);或許我們真誠(chéng)的愛(ài)會(huì)創(chuàng)造教育的奇跡呢!

      56號(hào)教師的奇跡讀書(shū)筆記

      張曉聰

      “讓孩子變成愛(ài)學(xué)習(xí)的天使”這幾個(gè)字吸引著我,讓我走進(jìn)了《第56號(hào)教室的奇跡》這本書(shū)。書(shū)中有這樣一段文字:絕對(duì)不要忘了:孩子們一直看著你,他們以你為榜樣。你要他們做到的事情,自己要先做到。我要我的學(xué)生和氣待人、認(rèn)真勤勉,那么我最好就是他們所認(rèn)識(shí)的人之中最和氣待人、最認(rèn)真勤勉的一個(gè)。別想愚弄小孩,他們很聰明,一定會(huì)識(shí)破的。

      在一所全美學(xué)生最多、教師最少、裝備最差、秩序最亂且位于洛杉磯貧民區(qū)的學(xué)校,雷夫的教育生涯中不斷審視、反思、嘗試,逐步感悟并積蓄了:“讓孩子們站在同一條起跑線”,“我們的期望決定孩子們的表現(xiàn)”、“孩子也是教師和家長(zhǎng)的老師”、“教孩子終身受用的技能”、“永遠(yuǎn)不要失去對(duì)孩子的關(guān)注”等許

      多先進(jìn)的觀念和認(rèn)識(shí)。他強(qiáng)調(diào)“道德培養(yǎng)的六階段”理論,并深信:著力孩子的品格培養(yǎng),激發(fā)孩子自身的高要求才是成就孩子一生的根本。他讓學(xué)生人人樹(shù)立“成功無(wú)捷徑”的信念?!昂煤⒆樱惺乱Α笔?6號(hào)教室的口號(hào)。在書(shū)中,他明確提出了“教育的真正意義是讓學(xué)生成為一個(gè)更好的人,老師的責(zé)任是要不斷挖掘?qū)W生的潛力,幫助學(xué)生形成良好的品格”。

      在“點(diǎn)亮一盞有故障的酒精燈”中,雷夫沒(méi)有讓孩子們明白一個(gè)化學(xué)原理,卻通過(guò)排除一個(gè)小小的故障,讓一個(gè)小姑娘明白了不放棄就有希望的道理;在一節(jié)綜合課上,學(xué)生安裝火箭模型,雷夫在發(fā)現(xiàn)其中一組弄錯(cuò)了飛彈部分的裝置時(shí)不會(huì)主動(dòng)糾正,而是在試飛失敗后讓學(xué)生自己解決問(wèn)題,雷夫認(rèn)為“火箭飛不起來(lái)不是失敗,停止解決問(wèn)題的嘗試才是失敗啊。” 在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,我們可能很多時(shí)候都會(huì)因時(shí)間等原因而沒(méi)有把握好教育的良機(jī)。《第56

      號(hào)教室的奇跡》教育我要學(xué)會(huì)傾聽(tīng):“給我一些真相”,抓住每一個(gè)絕佳的教育機(jī)會(huì),工作中要不斷積蓄經(jīng)驗(yàn)和超強(qiáng)的洞察力和敏銳度;教育我要學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任,家長(zhǎng)和社會(huì)將孩子交到我們的手里,我們就要視學(xué)生如己出,平易近人、公平公正的用愛(ài)來(lái)教育我們的學(xué)生,不會(huì)再因?yàn)闊o(wú)知的沖動(dòng)影響與學(xué)生溝通和引導(dǎo)的機(jī)會(huì),經(jīng)常站在學(xué)生和家長(zhǎng)的立場(chǎng)去想問(wèn)題,用寬容和積極樂(lè)觀的態(tài)度處理事情。這樣,我們也會(huì)迎來(lái)學(xué)生的尊重和信任,在為學(xué)生營(yíng)造一所如家般的避風(fēng)港的同時(shí)學(xué)生的心里也肯定會(huì)有老師的一塊地兒。為了更好的教書(shū)育人,每位教者時(shí)刻要身正為范,正如雷夫老師所說(shuō)的:“孩子們以你為榜樣。你要他們做到的,自己要先做到。我要我的學(xué)生和氣待人、認(rèn)真勤勉,那么我最好就是他們所認(rèn)識(shí)的人之中最和氣待人、最認(rèn)真勤勉的一個(gè)?!?/p>

      “讓孩子變成愛(ài)學(xué)習(xí)的天使”,每位學(xué)生想要什么?是一時(shí)的分?jǐn)?shù)還是一生 的人格是顯而易見(jiàn)的。當(dāng)然,不同的國(guó)度對(duì)教育的解讀也不盡相同。面對(duì)形形色色的學(xué)生,教者要堅(jiān)信“沒(méi)有害怕的教育”,教是為了不教,培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力;對(duì)行為偏差或成績(jī)落后的學(xué)生,教者要不離不棄,多一份耐心和關(guān)心,在師生間搭建起彼此信任、互敬互愛(ài)的橋梁,用寬容的心去善待每一位孩子,讓學(xué)生有所收獲:知識(shí)、技能或品德等各方面中只要學(xué)生進(jìn)步了就應(yīng)該算是好孩子,教者要給予及時(shí)的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng),讓學(xué)生在贊許聲中快樂(lè)的成長(zhǎng);不要小看比我們年齡小的孩子,要提供一個(gè)可以施展孩子才華的舞臺(tái),讓每個(gè)孩子帶著自信走好每段人生路。無(wú)論何時(shí),我們要謹(jǐn)記:學(xué)生是教育的對(duì)象,有學(xué)生教者的舞臺(tái)才會(huì)精彩,在和諧的氛圍中讓學(xué)生掌握知識(shí)與技能、提升思想和情操才是教育的方向。相信,雷夫是每位教者的一面鏡子,盡管教育工作中沒(méi)有同樣的舞臺(tái)卻有著同樣的目標(biāo):讓孩子自食其力,成為社會(huì)的頂梁柱。每位

      教者都應(yīng)為這個(gè)神圣的目標(biāo)而努力奮斗。

      其實(shí),教育本身就是一本書(shū),需要我用一輩子的時(shí)間去鉆研和摸索。當(dāng)然,在教育的道路上需要學(xué)生的陪伴,“讓學(xué)生快樂(lè)的學(xué)習(xí),在快樂(lè)的氛圍中收獲果實(shí)”是我所期盼的,也是我的人生目標(biāo)。

      有機(jī)會(huì)翻開(kāi)了那本藍(lán)色封面的《新教育之夢(mèng)》,思想如脫韁之馬,讓我在過(guò)去、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)之間穿梭往來(lái)。我的腦海中仿佛是一片寬闊的海洋,朱永新作者在平靜的海面上投入一塊石頭,擊起了層層漣漪,向外擴(kuò)展久久不能平息。字里行間中我深切地感受到一位教育大師知識(shí)的淵博,以及對(duì)教育事業(yè)的追求與摯愛(ài)。

      該書(shū)從十個(gè)方面談了作者理想中的教育。它有著清新、樸實(shí)的語(yǔ)言風(fēng)格,而字里行間無(wú)不浸潤(rùn)著作者對(duì)教育理性的思考,充滿著對(duì)教育熱愛(ài)的激情。這深深地感染了我,讓我對(duì)教育書(shū)籍有了不同的認(rèn)識(shí)!該書(shū)摒棄了“書(shū)齋式”研究,扎根教育的沃土,圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母等,以對(duì)教育的至愛(ài)、激情、理性和建設(shè)態(tài)度,向我們描繪了理想的“教育圖景”,闡述了作為教師、教育研究者、教育行政 官員的教育主張。

      這是一本寫(xiě)給“教育”的書(shū)。它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手,然后分析其弊端,并給出了解決問(wèn)題的方法,即作者理想中教育。它像一盞明燈,為我們的教育導(dǎo)航。如《理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師》一篇中這樣一段話:一名理想的教師,應(yīng)該不斷地追求成功,設(shè)計(jì)成功,更重要的是要撞擊成功。因?yàn)槿藖?lái)到世上并不知道他會(huì)成為什么樣的人,只有去撞擊每一個(gè)可能成功的暗點(diǎn),才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動(dòng),有這樣或那樣的撞擊,是難能可貴的。當(dāng)一個(gè)教師停止了撞擊,就意味著他對(duì)生活失去了意義,對(duì)自己 的存在失去了自信。給了我激勵(lì)和希望。從作者的自我簡(jiǎn)介中知道,特殊的時(shí)代給了作者特殊的經(jīng)歷,他能從一個(gè)普通人成為一位教育家,這是他撞擊成功的結(jié)果。為什么我就不能呢?我怎樣去撞擊成功呢?我應(yīng)該怎么提高挑戰(zhàn)自己?我正在思考著。這些都是我以前所沒(méi)有想到的問(wèn)題,它給了我啟示,為我今后的教育生涯找到了目標(biāo)。我的目標(biāo)是不斷尋求突破,找尋適當(dāng)?shù)慕逃椒āF渲杏钟羞@樣一段:一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),而在于他用心教了多少年書(shū)。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的,他們的成績(jī)是不一樣的。給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天,思考每一天教學(xué)中的得與失,做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書(shū)的人。

      “只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝,成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面

      前?!睂?duì)于我們所有年輕教育者來(lái)說(shuō),這既是作者的真誠(chéng)規(guī)勸,更是作者的殷切期望。從本書(shū)里,我還讀出了作者成功的秘訣——不要羨慕別人,不要感嘆時(shí)運(yùn),要做起來(lái),要不停地做下去,哪怕不順,哪怕艱難。我希望自己也能如本書(shū)中說(shuō)的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開(kāi)校園的時(shí)候,帶走的不應(yīng)該只有知識(shí),更重要的是對(duì)理想的追求?!?/p>

      《走近教育大師》為我搭設(shè)了一個(gè)平臺(tái),使我能夠有機(jī)會(huì)以文字的形式,聆聽(tīng)大師的聲音,提升自己的心靈。作為這次教師主題讀書(shū)活動(dòng)的必讀書(shū)目之一,正如編者所言,該書(shū)讓讀者一冊(cè)在手,便能概覽從孔子到蔡元培,從蘇格拉底到蘇霍姆林斯基的教育主張,通讀全篇,受益匪淺。書(shū)中共收錄了47位國(guó)內(nèi)外著名教育家的言論,這個(gè)數(shù)字應(yīng)該說(shuō)不小了,但對(duì)于人類(lèi)xx多年的教育史而言,似乎又微乎其微。其實(shí),任何一部辭書(shū)都難以容納所有的教育家。所以,當(dāng)我合上書(shū)本時(shí),稍思片刻,就會(huì)深深

      地發(fā)覺(jué):原來(lái)教育可以這樣美的。競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,家長(zhǎng)挑選學(xué)校,孩子選擇老師,家長(zhǎng)聯(lián)名上書(shū),道老師的好、說(shuō)老師的壞,這些現(xiàn)象已屢見(jiàn)不鮮。可以說(shuō)一個(gè)學(xué)校創(chuàng)辦是否成功,管理固然很重要,但是好老師的數(shù)量與質(zhì)量卻是學(xué)校真正的生命線。作為一名新教師,孔子的一句話給了我很大的啟發(fā)。子曰:朝聞道,夕死可矣。

      這句話常常被人們所引用。那道指什么呢?我理解,應(yīng)是指社會(huì)、政治的準(zhǔn)則和做人的準(zhǔn)則。而這些準(zhǔn)則要理解他,不是容易的事,多少人就是在追求中,從少年到白頭。

      準(zhǔn)則其實(shí)是物與俱來(lái)的,有的隱藏較深或道理較深,有的則容易讓人察覺(jué)和接受。不管怎樣,求道是辛苦的,而且因人們的悟性所經(jīng)歷的辛苦程度也不一樣,但求道的過(guò)程又是幸福的,真可謂“早晨知道了道,就是晚上死去也值得了?!?/p>

      就說(shuō)現(xiàn)在學(xué)校開(kāi)展的歷史讀書(shū)活

      動(dòng),讀書(shū)之道,倒并不是真的為了顏如玉、黃金屋。人的一生是有限的,所擁有的知識(shí)也是有限的,如果不學(xué)習(xí)就會(huì)落后時(shí)代,落后于生活。特別是我們做教師的,如果知識(shí)不夠用了,那就意味著職業(yè)生命的結(jié)束?!檬裁慈ソ虒W(xué)生!既然要讀書(shū),那又要花費(fèi)許多休息時(shí)間,又會(huì)出現(xiàn)各種工作上的沖突,也就是求道之苦吧。

      我思索,佛教認(rèn)為視名利為空者得道也,對(duì)嗎?誰(shuí)知道?不知道為什么,今天這句話老在腦海里沉浮。反復(fù)玩味,目光流轉(zhuǎn),在猜測(cè),這是怎樣一種的情感呢?即便付出一切,只要能得到答案,再大的代價(jià)也可以承受。

      處于今天的社會(huì)中,立于自己的世界里,我以為“朝聞道,夕死不可矣”。求道之路辛苦如此,然得悟即死,得與不得,有何區(qū)別?求為何求?我們應(yīng)體現(xiàn)道的價(jià)值,體現(xiàn)求的價(jià)值,然后死亦無(wú)憾。

      當(dāng)然,理解為道是自覺(jué),不是自主。

      朝聞道,夕死可矣,死的是“是非”的我,不是主我。即聞道者可以離開(kāi)是非之人,進(jìn)入立行真人世界。這又是另一種境界。

      走進(jìn)書(shū)本與大師為友,走進(jìn)書(shū)本與經(jīng)典對(duì)話,走近這些教育的癡心漢可以讓人少一點(diǎn)浮躁和功利,多一點(diǎn)理解和寬容,更多一點(diǎn)熱情和關(guān)愛(ài),可以讓我做一個(gè)讓人民滿意的好老師,讓學(xué)校的生命線真正得以延長(zhǎng)。

      第二篇:中學(xué)教師《教育的奇跡》讀書(shū)筆記

      《教育的奇跡》主要講了教育的驚人作用,一些當(dāng)代的人物曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差等生”、“笨小孩”、“問(wèn)題孩子”、”殘疾孩子”等,但是,他們后來(lái)卻成功了:牛頓——被人瞧不起的“差等生”、愛(ài)迪生——不受老師歡迎的“糊涂蟲(chóng)”、達(dá)爾文——愛(ài)“說(shuō)謊”的“討厭鬼”、愛(ài)因斯坦——連續(xù)考試不及格的“愚笨?jī)骸?,這些不好的“頭銜”根本沒(méi)有影響他們成才。這是為什么?通過(guò)閱讀這本書(shū),才真正感覺(jué)到教育的無(wú)窮作用。只要教育得當(dāng),每一個(gè)孩子身上都會(huì)有奇跡發(fā)生。

      父母都希望自己的孩子是一個(gè)聰明的孩子,老師也希望自已的學(xué)生個(gè)個(gè)是天才。但是,什么樣的孩子才是聰明的孩子的?讓孩子上各種名目繁多的才藝培訓(xùn)班,就能塑造出天才嗎?為了培養(yǎng)自己的孩子,父母不惜重金,可教育是否僅僅是錢(qián)的問(wèn)題?這就是中國(guó)式的傳統(tǒng)教育和外國(guó)教育的不同,國(guó)外更注重對(duì)孩子的天真可愛(ài)的保留,更尊重孩子的選擇,讓他們有充分發(fā)揮自己聰明才智的天地。教育家周弘說(shuō):“沒(méi)有種不好的莊稼,只有不會(huì)種莊稼的農(nóng)民。”實(shí)際上,我覺(jué)得只有健康成長(zhǎng)才可能成才,無(wú)法健康成長(zhǎng)的孩子是不可能成才的。本書(shū)要告訴我們的道理是,沒(méi)有教不好的孩子,只有不會(huì)教的父母和老師。雖然不是絕對(duì),但也父母和老師的教育會(huì)對(duì)孩子起著絕對(duì)的作用。老師、家長(zhǎng)們應(yīng)該學(xué)習(xí)各種教育理論,幫助孩子成長(zhǎng),而不是一味地給孩子過(guò)高的壓力,強(qiáng)迫孩子去成長(zhǎng)。希望就在眼前,秘密就在身邊,打開(kāi)此書(shū),悉心閱讀,你會(huì)發(fā)現(xiàn)——天才就在身邊!

      美國(guó)教育家老卡爾﹒威特說(shuō):“沒(méi)有教不好的孩子,只有不會(huì)教的父母??v觀有史以來(lái)的偉人和天才,他們有著這樣或那樣的缺點(diǎn),倘若能給他們以再高明一些的教育,那他們一定會(huì)更偉大、更健康、更和善、更寬大、更出色、更聰明、更正直、更博學(xué)、更謙虛和更堅(jiān)強(qiáng)。一言以蔽之,只要滿懷虔誠(chéng)的心態(tài),施以更加優(yōu)良的教育方法,這些人就會(huì)成為更加盡善盡美的偉人和天才。”是呀,每個(gè)孩子都有著各自不同的優(yōu)點(diǎn),就看你能不能發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)并且好好地挖掘他和培養(yǎng)他了。《教育的奇跡》是一部平易近人的著作,他通過(guò)一些偉人小時(shí)候的故事,告訴我們其實(shí)這些偉人小時(shí)候和我們平常的孩子小時(shí)候是那樣的相似,只不過(guò)是他們遇到他們?nèi)松械牟畼?lè),讓他們最終成才。讀完這部書(shū)之后,感觸也挺大。

      如果我們細(xì)細(xì)分析一下這些“笨小孩”“問(wèn)題孩子”,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),他們并不是一切都笨,一切都差,一切都有問(wèn)題,他們身上也有“閃光點(diǎn)”。如果每一位父母仔細(xì)地觀察自己的孩子,總會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn),孩子身上具有許多優(yōu)點(diǎn),也許他可能缺乏紀(jì)律觀,但是,他卻非常愛(ài)好勞動(dòng),喜歡幫助父母做一些力所能及的事情;也許他可能學(xué)習(xí)成績(jī)并不好,但是,他非常喜歡畫(huà)畫(huà),畫(huà)的作品非常有新意。在孩子上身上其實(shí)有著異乎尋常的潛能,關(guān)鍵是父母和老師們?nèi)绾稳ネ诰?。如果我們每一位老師和父母能夠帶著常識(shí)的眼光去看待去孩子,總會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)我們的孩子就是一個(gè)天才孩子。

      第三篇:《教育的奇跡》讀書(shū)筆記

      在《教育的奇跡》里讀到一則一個(gè)真實(shí)而感人的故事:25年前,有位教社會(huì)學(xué)的大學(xué)教授,曾叫班上學(xué)生到一貧民窟調(diào)查200名男孩的成長(zhǎng)背景和生活環(huán)境,并對(duì)他們未來(lái)的發(fā)展作一評(píng)估。每個(gè)學(xué)生的結(jié)論都是“他毫無(wú)出頭的機(jī)會(huì)”。25年后,根據(jù)調(diào)查,這200名中有176名成就非凡,其中擔(dān)任律師、醫(yī)生或商人的比比皆是。教授他拜訪了當(dāng)年曾受評(píng)估的年輕人,跟他們請(qǐng)教同一個(gè)問(wèn)題,“你今日會(huì)成功的最大原因是什么?”結(jié)果他們都不約而同地回答:“因?yàn)槲矣龅搅艘晃缓美蠋??!苯淌谡业剿?,?wèn)她到底有何絕招,能讓這些在貧民窟長(zhǎng)大的孩子個(gè)個(gè)出人頭地。這位老太太眼中閃著慈祥的光芒,嘴角帶著微笑回答道:“其實(shí)也沒(méi)什么,我愛(ài)這些孩子?!?/p>

      讀完這個(gè)故事,我不由得掩卷而思: 對(duì)教師來(lái)說(shuō),沒(méi)有什么比愛(ài)心更重要的。對(duì)此,我深有同感。記得去年剛接手二年級(jí)語(yǔ)文兼班主任,由于都是第一次,前頭萬(wàn)緒,不知從何做起。班級(jí)里男同學(xué)多,行為習(xí)慣相當(dāng)差,常規(guī)管理亂。接手后,我及時(shí)地了解原來(lái)班級(jí)的狀況,根據(jù)觀察,迅速建立班級(jí)管理機(jī)制,對(duì)班級(jí)里有威信的同學(xué)委以重任。隨著班干部的走馬上任,很快,同學(xué)們?cè)缱x不再是教室外玩,而是拿出書(shū),自覺(jué)朗讀。作業(yè)收發(fā),在組長(zhǎng)的協(xié)助下,也非常有序,作業(yè)本丟失的情況再?zèng)]發(fā)生。班級(jí)管理走上正軌,我輕松了不少??砂嗉?jí)里三村轉(zhuǎn)來(lái)了五個(gè)學(xué)生,語(yǔ)文成績(jī)排在末尾,還有施東東同學(xué)竟然自己的名字也會(huì)寫(xiě)錯(cuò)。第一單元一測(cè)試,他竟然不及格。每一天,他是最后一個(gè)交作業(yè)的。他不僅做作業(yè)拖拉,更麻煩的是上課不專(zhuān)心,下課貪玩。當(dāng)我和他的家長(zhǎng)聯(lián)系時(shí),他的父親把他的語(yǔ)文書(shū)一扔,家長(zhǎng)不愿管他。放棄吧?不行,得另想法子。終于,學(xué)校舉行冬季運(yùn)動(dòng)會(huì)比賽,班級(jí)里田徑項(xiàng)目沒(méi)有人選,學(xué)生向我推薦:施東東跑步不錯(cuò)。在試跑之后發(fā)現(xiàn),他是最佳人選。我覺(jué)得這是一個(gè)契機(jī),讓他展示自己的長(zhǎng)處。我和他商量學(xué)習(xí)比賽兩不誤。果然,他上課專(zhuān)心多了,作業(yè)也能按時(shí)完成了。運(yùn)動(dòng)會(huì)上,他也取得很好的成績(jī)。在班會(huì)課上,我表?yè)P(yáng)了他,當(dāng)同學(xué)們羨慕的眼光投向他時(shí),他高興極了。后來(lái),他對(duì)班級(jí)里的事非常熱心。當(dāng)然,語(yǔ)文成績(jī)進(jìn)步非???。

      教育家夏丏尊說(shuō):教育沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不能稱其為池塘。沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),也就沒(méi)有教育。

      然而,在我們現(xiàn)實(shí)的教育生活中,缺乏愛(ài)心的現(xiàn)象實(shí)在太多:當(dāng)學(xué)生有化解不開(kāi)的思想癥結(jié),不是努力捕捉,認(rèn)真發(fā)現(xiàn),耐心引導(dǎo),而是視而不見(jiàn),甚或冷嘲熱諷,大潑冷水;當(dāng)學(xué)生有不遵守紀(jì)律的行為,我們不是循循善誘,而是毫不留情,大聲呵斥,甚至揮以拳頭;當(dāng)學(xué)生成績(jī)有波動(dòng),不是和他一起分析原因,熱情鼓勵(lì),而是公開(kāi)批評(píng),使他懊喪不已,一次次地挫敗孩子那顆稚嫩的心……

      陶行知說(shuō),在我們的冷眼之前,可能就有牛頓;在我們的棍棒之下,可能就有瓦特;在我們的惡語(yǔ)之中,可能就有愛(ài)迪生。是啊,從某種意義上說(shuō),成材與否是人的潛力發(fā)掘和發(fā)展的必然,是人的一種不應(yīng)受到抹殺的天性,而我們有許許多多的同仁在有意無(wú)意中,卻摧毀了這種必然,踐踏了這種天性,“創(chuàng)造”了一個(gè)個(gè)不該發(fā)生、令人痛心的“奇跡”!

      每個(gè)孩子都有閃光點(diǎn),我們每一位教育工作者需要具有伯樂(lè)的眼光,賞識(shí)每一個(gè)孩子,多給孩子一些寬容,讓他們?cè)诶蠋煇?ài)的眼光中充滿自信,健康地成長(zhǎng);或許我們真誠(chéng)的愛(ài)會(huì)創(chuàng)造教育的奇跡呢!

      第四篇:中學(xué)教師讀書(shū)筆記

      中學(xué)教師讀書(shū)筆記(15篇)

      中學(xué)教師讀書(shū)筆記1

      “語(yǔ)文味”一詞在語(yǔ)文界,甚至是別的學(xué)科界也都是有很大影響的。但是提出這樣的口號(hào),對(duì)語(yǔ)文本身就是一種悲哀。

      中小學(xué)這么多學(xué)科,沒(méi)有誰(shuí)提出“數(shù)學(xué)味”“物理味”“歷史味”“體育味”等口號(hào),為什么唯獨(dú)語(yǔ)文要提出“語(yǔ)文味”,難不成是其他學(xué)科的教師水平低、科研能力差,提不出這樣有深度的概念嗎?相信肯定不是這樣。那為什么人家不提呢,那是因?yàn)槿思腋緵](méi)有提的必要。人家非常清楚自己的專(zhuān)業(yè)要干什么,人家知道自己是個(gè)什么“味”,無(wú)須再多此一舉的提出來(lái)。那這顯然可以看出來(lái)一再?gòu)?qiáng)調(diào)“語(yǔ)文味”的語(yǔ)文課是根本沒(méi)搞清楚自己的專(zhuān)業(yè)要干什么,不知道自己是個(gè)什么“味”。就好比一個(gè)平常人是不會(huì)問(wèn)自己“我是誰(shuí)”,因?yàn)樗宄约菏钦l(shuí),只有有特定原因的人才會(huì)這樣問(wèn)。根據(jù)心理學(xué)可知,一個(gè)人如果提出“要活出自己的味道來(lái)”,那可以斷定他還未找到自我。所以“語(yǔ)文味”的口號(hào),說(shuō)明我們的語(yǔ)文迷失了自我,連自己都不認(rèn)識(shí)了。

      以程少堂老師的《詠雪》一課來(lái)看,雖然說(shuō)不上什么“語(yǔ)文味”,但總還有點(diǎn)“文學(xué)味”。但是《你是我的同類(lèi)》一課就連“文學(xué)味”都不要了,變成了“無(wú)厘頭味”和“搞笑味”。只要課上得熱鬧,有戲看,就是“語(yǔ)文味”,那語(yǔ)文課就是向電視晚會(huì)和搞笑電視劇靠攏和投降,語(yǔ)文課的專(zhuān)業(yè)尊嚴(yán)在“語(yǔ)文味”的大旗下蕩然無(wú)存了,數(shù)理化學(xué)科是不會(huì)有這樣的情形的,因?yàn)樗鼈冇须y以動(dòng)搖的專(zhuān)業(yè)體系。正因?yàn)檎Z(yǔ)文沒(méi)有了自己的專(zhuān)業(yè)體系,才會(huì)遭此屈辱,一沖就垮,被人耍著玩。

      如此悲哀的“語(yǔ)文味”,實(shí)則是缺少專(zhuān)業(yè)尊嚴(yán)。

      中學(xué)教師讀書(shū)筆記2

      《我的教學(xué)生涯》這是關(guān)于中國(guó)教壇的泰斗人物——斯霞的一本書(shū)。這本書(shū)我是向?qū)W校圖書(shū)管借閱的,說(shuō)實(shí)話最初剛拿起這本書(shū)的時(shí)候我并不十分感興趣,一方面作者從事的是小學(xué)語(yǔ)文基礎(chǔ)教育,這與我自身的情況大相徑庭;另一方面這本書(shū)已經(jīng)出版二十多年了,那發(fā)黃的書(shū)頁(yè)里的理論,我擔(dān)心對(duì)于今天的我們來(lái)說(shuō)并沒(méi)太大幫助。但是隨著一天天的閱讀,當(dāng)初的想法一點(diǎn)點(diǎn)的煙消云散,讀過(guò)之后真是受益匪淺。

      在《我的教學(xué)生涯》一書(shū)的扉頁(yè)上,詩(shī)人臧克家為斯霞題詩(shī)一首:“一個(gè)和孩子常年在一起的人,她的心靈永遠(yuǎn)活潑像清泉。一個(gè)熱情培育小苗的人,她會(huì)欣賞它生長(zhǎng)風(fēng)煙。一個(gè)忘我勞動(dòng)的人,她的形象在別人的記憶中活鮮。一個(gè)用心溫暖別人的人,她自己的心也必然感到溫暖?!边@是斯霞老師忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),是她“童心母愛(ài)”的真實(shí)寫(xiě)照。

      斯霞老師從事教學(xué)72載,包括解放前20多年和建國(guó)后各個(gè)歷史時(shí)期,她所走過(guò)的是一條很不平坦的道路。在舊社會(huì)里被人嘲笑、瞧不起,受盡貧苦的折磨,在新中國(guó)成立后又曾被打壓和評(píng)判,但即使是在這樣的逆境中她都不悔做一名小學(xué)老師。有人說(shuō)過(guò):“信念是人生征途中的一顆明珠,既能在陽(yáng)光下熠熠發(fā)亮,也能在黑夜里閃閃發(fā)光?!蹦敲矗烤故窃鯓拥男拍钤谥沃男袨?,又是什么讓她身處逆境卻對(duì)教育事業(yè)義無(wú)反顧?

      在書(shū)中我找到了這樣的答案:“關(guān)于信念,斯霞自己也是說(shuō)過(guò)的?!?dāng)我在黨的教育下,逐步樹(shù)立了一切為著孩子的成長(zhǎng),一切為著祖國(guó)的未來(lái)這樣的信念時(shí),我感到我是幸福的。有了對(duì)所從事的工作執(zhí)著的熱愛(ài),再平凡的崗位也可以做出不平凡的貢獻(xiàn)?!闭裉K霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的:“信念只有在積極的行動(dòng)之中才能夠生存,才能夠得到加強(qiáng)和磨煉?!彼瓜祭蠋熣侨绱?,她沒(méi)有讓自己的信念成為“花瓶”,而是用她的實(shí)際行動(dòng)豐富了她的信念,讓它看起來(lái)是有血有肉的。她用她的信念和行為詮釋了愛(ài)崗敬業(yè)的真正含義。

      對(duì)于一名教師來(lái)說(shuō)什么是愛(ài)崗敬業(yè)呢,在《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中第二條是這樣說(shuō)明的“熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校,盡職盡責(zé)、教書(shū)育人,注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),不傳播有害學(xué)生身心健康的思想?!彼且粋€(gè)標(biāo)準(zhǔn)更像是一個(gè)方向標(biāo)。這讓我想起了一則故事:有人問(wèn)三個(gè)砌磚的工人:“你們?cè)谧鍪裁茨兀俊钡谝粋€(gè)工人沒(méi)好氣地嘀咕:“你沒(méi)看見(jiàn)嗎,我正在砌墻啊。”第二個(gè)工人有氣無(wú)力地說(shuō):“嗨,我正在做一項(xiàng)每小時(shí)9美元的工作呢?!钡谌齻€(gè)工人哼著小調(diào),歡快地說(shuō):“你問(wèn)我啊朋友,我不妨坦白告訴你,我正在建造這世界上最偉大的教堂!”這也許就是問(wèn)題的癥結(jié)。有些人,不知道尊重自己的工作。

      他們把工作視作取得面包、衣服、房子的一種討厭的“需要”,一種無(wú)可避免的苦役。而在一個(gè)人將他的工作視為苦役與痛苦時(shí),他是決不能在工作上竭盡所能的。愛(ài)眼下的工作吧,選擇了做教師,就努力做一名像斯霞一樣的人民教師。也許不能像她一樣成功,但只要我們努力了就不愧教師這個(gè)稱謂了。

      一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。我們的工作,就是我們的生命的投影。它的美與丑、可愛(ài)與可憎,全操縱于我們的手中。

      人們常說(shuō):教師是紅燭,犧牲了自己,照亮了別人;教師是人梯,讓別人踩著自己的肩頭攀登輝煌;老師是艄公,把一批批的學(xué)生送達(dá)理想的彼岸。這些都是對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的贊許,但同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了教師的平凡。教師這個(gè)崗位是平凡的,一個(gè)人選擇了教師這個(gè)職業(yè),同時(shí)也就選擇了平凡和奉獻(xiàn),在蕓蕓眾生中,他平凡得像銀河里的一顆星,大海里的一滴水。

      在他的一生中,也許不會(huì)干出什么轟轟烈烈的大事業(yè),然而,只在真正做過(guò)教師的人,只有把自己熱情和精力投入到教育事業(yè)中去的人,才能真正體會(huì)到作為一名教師的幸福。

      中學(xué)教師讀書(shū)筆記3

      當(dāng)前,我國(guó)正進(jìn)行著新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革。這一場(chǎng)變革的核心任務(wù)是促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生得到最大限度的發(fā)展,其根本途徑是通過(guò)轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)模式來(lái)轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)自主、體驗(yàn)、探究、合作、交往的學(xué)習(xí)的平臺(tái)。這對(duì)教師的教育理念、教學(xué)習(xí)慣、教學(xué)方式、現(xiàn)有的知識(shí)儲(chǔ)備、信息技術(shù)等來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種挑戰(zhàn),因此,要求教師改變教學(xué)模式,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)角色,否則,將會(huì)在課程改革中感到茫然不知所措。

      在新課程改革中,教師角色正發(fā)生著新的變化。學(xué)習(xí)了《走進(jìn)新課程》這本書(shū),我對(duì)如何做新時(shí)期的教師進(jìn)行了反復(fù)思考。以下就是我思考的結(jié)果。

      一、善于吸收——做學(xué)習(xí)型教師

      新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡學(xué)科綜合,要求教師開(kāi)發(fā)課程資源,每位老師都會(huì)體會(huì)到知識(shí)的困乏。現(xiàn)在的課堂是開(kāi)放的,無(wú)法預(yù)見(jiàn)的,面對(duì)學(xué)生的暢所欲“問(wèn)”,怎樣對(duì)答如流?所以,新課改要求我們終身學(xué)習(xí),做學(xué)習(xí)型的教師,不斷更新教育理念,不斷充實(shí)自己,不斷超越自我,改變并完善教育教學(xué)行為。

      二、長(zhǎng)于研究——做反思型教師

      從先進(jìn)的教育理念到課堂的實(shí)踐需要一個(gè)很長(zhǎng)的過(guò)程,一個(gè)不斷研究、不斷嘗試、不斷反思和不斷實(shí)踐的過(guò)程。上完課后,及時(shí)反思自己的教學(xué)實(shí)踐:今天這節(jié)課,學(xué)生收獲了沒(méi)有,老師收獲了沒(méi)有,課的哪一個(gè)環(huán)節(jié)處理得特棒,哪一個(gè)環(huán)節(jié)還有待提高,篇幅不限,有話則長(zhǎng),無(wú)話則短,實(shí)用就行。如果教師能做到長(zhǎng)此以往、堅(jiān)持不懈,我相信每個(gè)人都會(huì)形成自己個(gè)性的教育教學(xué)風(fēng)格,每節(jié)課都會(huì)有新意,有亮點(diǎn)。

      三、勇于奉獻(xiàn)——做敬業(yè)教師

      敬業(yè)精神是對(duì)教師最重要的要求,我們不僅要把教育工作當(dāng)作職業(yè)來(lái)看,更要把它當(dāng)作事業(yè)從事,以孜孜不倦的工作態(tài)度,去奉獻(xiàn)著自己的愛(ài)心、真心、熱心,讓每個(gè)學(xué)生得到最好的發(fā)展,讓家長(zhǎng)放心,讓社會(huì)滿意。這才不愧為人師。

      四、敢于探索——做創(chuàng)新型教師

      (一)具有高尚的道德修養(yǎng)

      首先,要有高尚的人格。作為一名創(chuàng)新型教師要能夠安貧樂(lè)教,甘于奉獻(xiàn)。人民教育家陶行知先生留美歸國(guó)后,拒絕高官厚祿,創(chuàng)辦鄉(xiāng)村師范,他赤著腳,穿草鞋,與學(xué)生一起種菜、施肥,把每一分錢(qián)都用在教育事業(yè)上,甚至把文稿的收入也用來(lái)教育孩子。他以“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的高尚人格,在人們的心中樹(shù)立了一座晶瑩的師德豐碑。

      其次,對(duì)學(xué)生要傾注全心的愛(ài)。具體就體現(xiàn)為以下四方面:

      第一,教師對(duì)待學(xué)生要有一顆博愛(ài)之心。

      第二,教師對(duì)學(xué)生要以誠(chéng)相待,以自己的真情去感動(dòng)學(xué)生。老師必須丟掉師德尊嚴(yán)的“面具”,不能以虛言欺騙學(xué)生。

      第三,教師愛(ài)心應(yīng)表現(xiàn)在對(duì)待學(xué)生的寬容上。

      第四,教師的愛(ài)心表現(xiàn)在對(duì)待學(xué)生的責(zé)任感上。

      (二)更新教育教學(xué)觀念

      “惟師”、“惟書(shū)”,禁錮學(xué)生頭腦,是我們當(dāng)前課堂教學(xué)中扼殺學(xué)生創(chuàng)造性的一個(gè)重要弊端。在“應(yīng)試教育”影響下,有些老師要求學(xué)生一切以課本為限,一切以教師為準(zhǔn),教師主宰一切,包攬一切,不準(zhǔn)越雷池一步。這就必然把學(xué)生置于被動(dòng)的學(xué)習(xí)地位,扼殺創(chuàng)造力并壓抑個(gè)性的發(fā)展?!缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》已把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力放在了突出的位置,這是高瞻遠(yuǎn)矚的。我們必須認(rèn)真貫徹落實(shí)。

      (三)具有創(chuàng)新能力

      一些有識(shí)之士預(yù)言:誰(shuí)掌握了21世紀(jì)的創(chuàng)新教育,誰(shuí)就會(huì)贏得21世紀(jì)競(jìng)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。這是很有道理的。學(xué)習(xí)的最終目的是學(xué)會(huì)創(chuàng)造。人類(lèi)天賦才能超越了萬(wàn)物,是因?yàn)槿祟?lèi)有了創(chuàng)造力,于是萬(wàn)物皆為人所用,人被成為“萬(wàn)物之靈”?,F(xiàn)在的時(shí)代,是向大腦要財(cái)富的時(shí)代,如何產(chǎn)生財(cái)富?這主要是源于人的創(chuàng)新能力。要培養(yǎng)創(chuàng)新能力的人,教師首先要具備此能力,聯(lián)系到實(shí)際工作和學(xué)習(xí)中,我想,具有解決實(shí)際問(wèn)題的能力、創(chuàng)造性思維能力、一定的教育科研能力是首當(dāng)其沖的。

      新課程是對(duì)教師的教學(xué)方法的挑戰(zhàn),同時(shí)也是促進(jìn)教師自身發(fā)展不可多得的機(jī)遇,我們要抓住“課改”帶來(lái)的發(fā)展機(jī)遇,刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù),爭(zhēng)做課改實(shí)驗(yàn)的領(lǐng)頭雁。

      中學(xué)教師讀書(shū)筆記4

      書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。《學(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也。”對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而我明白的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅僅要有一桶水,而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”?!皢?wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”。因此,在教學(xué)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。

      比知識(shí)更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師這天的學(xué)習(xí)主要不是記憶超多的知識(shí),而是掌握學(xué)習(xí)的方法——明白為何學(xué)習(xí)從哪里學(xué)習(xí)怎樣學(xué)習(xí)如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異,他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了。”

      由此看來(lái),我作為教師想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的完美的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。個(gè)性是在學(xué)習(xí)了魏書(shū)生老師的教育理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下“規(guī)矩”:凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過(guò)程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤,就要當(dāng)場(chǎng)表演一個(gè)節(jié)目,沒(méi)想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,我也自覺(jué)“遵規(guī)守章”,每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心,不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。

      也許,這正體現(xiàn)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意時(shí),我的情緒都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全能夠針對(duì)自身的切實(shí)需求,選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

      比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中,作為一名人民教師,就應(yīng)認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長(zhǎng)”、“誨人不倦”為樂(lè),最后讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,最后成大器;荀子推崇“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是資料豐富,高瞻遠(yuǎn)矚;還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書(shū)生等等。這些教育家,他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與快樂(lè),而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。

      讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。個(gè)性是在課堂中,我常與學(xué)生一齊做同樣的事,甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活,在愉快中學(xué)習(xí),這就是我終身從教的最大追求。

      中學(xué)教師讀書(shū)筆記5

      讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū),感受最深的是愛(ài),對(duì)教育,對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛(ài),最多的愛(ài)。

      讀過(guò)這本書(shū),經(jīng)常思考的問(wèn)題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的主角不同,關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門(mén)藝術(shù)嗎?

      有句話說(shuō):“活在當(dāng)下”。其實(shí),每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大,基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年,仍然有自己選取的機(jī)會(huì),是選取努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸,全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專(zhuān)業(yè)直到此刻也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間,沒(méi)情緒(其實(shí)我明白這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的。

      每看到書(shū)上的某一個(gè)片段,總在不停地在反思自己,自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒(méi)有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

      工作幾年,能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的肯定,心里自然很高興,但又覺(jué)得自己做得實(shí)在是太少了,有點(diǎn)愧對(duì)家長(zhǎng)的信任,領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)。

      “公平公正”“愛(ài)心”“教師的發(fā)展”“教師的專(zhuān)業(yè)”等等,新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持,所謂勤奮,所謂的所謂……教師自身的前進(jìn)動(dòng)力,外在的推動(dòng)力。不論怎樣,都去做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的教師,努力的教師。

      在《教師人文讀本》中,還收錄了古今中外很多名家的各種類(lèi)型的文章,每一篇都讓我有所獲益?!秾W(xué)習(xí)的革命》一文告訴我:“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才,你才會(huì)認(rèn)真地教每一個(gè)人?!蔽翌I(lǐng)悟到,教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個(gè)人,而是要幫忙一個(gè)人。

      教育的本體性是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚我想:一個(gè)品德高尚的人,不論他為金錢(qián)去奮斗還是為理想奮斗,只要是正常的奮斗,正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在奮斗的過(guò)程中不忘父母,不忘時(shí)時(shí)去幫忙別人,他都能夠說(shuō)是品德高尚的人。

      《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅僅要向?qū)W生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的潛力,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題,使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí),作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育,這是時(shí)代發(fā)展的必然要求??傊?,終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提?!督處熑宋淖x本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后,讓我用徐匡迪先生的一句話來(lái)結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè),事業(yè)的好處在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

      中學(xué)教師讀書(shū)筆記6

      讀了《給新教師的推薦》,感受還是很多的,但是最重要的是自己如何去做,結(jié)合自己的實(shí)際狀況,我給自己羅列了以下努力目標(biāo)。

      1、潛心經(jīng)歷。

      經(jīng)歷是一筆財(cái)富,我們剛參加工作,不僅僅僅是環(huán)境的變化(從學(xué)習(xí)的地方來(lái)到了工作的新學(xué)校),也不僅僅僅是主角的變化(講臺(tái)下的學(xué)生變成了講臺(tái)上的老師),更主要的是一種人生經(jīng)歷的變化,這個(gè)變化是重大的。

      很多時(shí)候,別人告訴我們,剛參加工作,要學(xué)會(huì)“多做事,少說(shuō)話”。我想這句話就應(yīng)放到“經(jīng)歷”的層面上來(lái)理解,這種經(jīng)歷是具體的,日常的。小到去傳達(dá)室拿信件,到總務(wù)處領(lǐng)取辦公用品,去油印室復(fù)印資料,大到上課,參加教研活動(dòng),申報(bào)課題研究,都是一個(gè)新老師具體而實(shí)在的經(jīng)歷。多做事情,就是多多地經(jīng)歷,少說(shuō)話,就是要用心去經(jīng)歷,經(jīng)歷的直接收獲就是帶來(lái)熟悉和經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于一個(gè)新老師來(lái)說(shuō),熟悉事務(wù)和具備經(jīng)驗(yàn)是十分必要的。

      2、要做好從頭學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的準(zhǔn)備。

      我們的師范教育,更多的是停留在一個(gè)就業(yè)方向上的限定,而專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)與其他綜合性大學(xué),似乎差別不大。我們的知識(shí)與我們課堂的需要有很大的差距,我們務(wù)必根據(jù)的學(xué)生特點(diǎn)、教學(xué)要求、考試要求等資料做出相應(yīng)的轉(zhuǎn)化。

      我們作為一個(gè)新老師,務(wù)必重新學(xué)習(xí)一番中學(xué)的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí),我們有了四年的大學(xué)基礎(chǔ),學(xué)起來(lái)也許很簡(jiǎn)單,但也許很艱難。用宏大的、泛泛的大學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí),去駕馭中學(xué)的課堂,往往會(huì)出現(xiàn)很多矛盾或者沖突。那么如何從頭學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)呢我覺(jué)得需要找一本比較完備的高考復(fù)習(xí)指南之類(lèi)的書(shū),認(rèn)真研讀一番,不是為了備考,乃是為了獲取新知。

      3、要認(rèn)真做一次教育和教學(xué)上的研究。

      我們新教師,就應(yīng)有意識(shí)去做一次體驗(yàn),比如我上課學(xué)生不歡迎,我可以就此展開(kāi)研究等。

      4、通讀一本有故事的教育好書(shū)。

      影響一個(gè)人的,有時(shí)是一個(gè)人,有時(shí)是一句話,有時(shí)是一本書(shū)。尋找一本有生動(dòng)細(xì)膩的教育細(xì)節(jié)、有感人肺腑的教育情懷、有發(fā)人深思的教育感悟、有血肉豐滿的師生形象、有實(shí)在具體的教育行為、有激情洋溢的教育理想等等的教育書(shū)籍。我覺(jué)得通讀一本教育好書(shū),往往能夠改變我們很多東西,而最主要的,就是它展示了一個(gè)真實(shí)教師的形象,從而激揚(yáng)了我們的教育夢(mèng)想。

      5、聽(tīng)老教師的課。

      課堂是一個(gè)教師施展教學(xué)本領(lǐng)的真實(shí)場(chǎng)所,置身于這樣的場(chǎng)所,往往能夠真切地感受到一個(gè)教師的綜合氣息,比如教學(xué)語(yǔ)言、教學(xué)智慧、教學(xué)行為等等,這種真切的感受,能夠帶給我最新鮮的認(rèn)識(shí)。同時(shí)跟上課的優(yōu)秀教師進(jìn)行交流,分析自己聽(tīng)課的得失,讓自己盡快成長(zhǎng)。

      6、逐步享受寫(xiě)東西的快樂(lè)。

      教師主要教書(shū)和育人的,但是,我覺(jué)得寫(xiě)東西也是一個(gè)重要工作。寫(xiě)的資料是多方面的,學(xué)校常常要求我們寫(xiě)的是論文、總結(jié)、計(jì)劃,從日?;囊髞?lái)看,我覺(jué)得寫(xiě)日記是一個(gè)很好的方式。工作感受、教學(xué)啟迪、生活苦樂(lè)、人生感悟、見(jiàn)聞雜感、世界大事等,都能夠成為筆下的東西。

      此外,我還覺(jué)得,寫(xiě)東西還有一個(gè)更大的好處就是,寫(xiě)是促進(jìn)和加深思考的絕妙方式。很多問(wèn)題,只有提起筆來(lái),我們才能思考得更深入,更細(xì)致

      中學(xué)教師讀書(shū)筆記7

      假期,難得有暇,靜下心來(lái)一口氣讀完《塑造教師:教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書(shū),撫卷細(xì)思,感到是一本難得的好書(shū)。

      “我國(guó)現(xiàn)有一千多萬(wàn)中小學(xué)教師,是國(guó)內(nèi)最大的一個(gè)專(zhuān)業(yè)團(tuán)體,承擔(dān)著世界上規(guī)模最大的中小學(xué)教育。盡管我國(guó)教師的教育活動(dòng)已經(jīng)在一定程度上達(dá)到了專(zhuān)業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)的要求,但是與發(fā)達(dá)國(guó)家相比,教師的專(zhuān)業(yè)化尚有不少差距。我國(guó)中小學(xué)教師的學(xué)歷起點(diǎn)偏低,部分教師職業(yè)道德意識(shí)淡薄,廣大教師教育觀念陳舊落后,創(chuàng)新意識(shí)和研究能力不強(qiáng),教學(xué)方法和手段落后,知識(shí)面狹窄等都是不能忽視的重要問(wèn)題。隨著教育整體水平的提高,特別是隨著基礎(chǔ)教育要求的差距明顯表現(xiàn)出來(lái)。改革與發(fā)展教師教育,推進(jìn)我國(guó)中小學(xué)教師的專(zhuān)業(yè)化水平勢(shì)在必行。”這是《中國(guó)教育報(bào)》20xx年1月3日第4版的原話。盡管現(xiàn)在中小學(xué)教師自身的學(xué)歷在不斷的提高,但是在教育方法上,教育策略上,教育手段上都存在著不同程度的問(wèn)題。

      作為知識(shí)的傳播者,我們教育的根本目的是促進(jìn)人的發(fā)展。作為一名合格的教師,必須學(xué)會(huì)從日常的教育教學(xué)活動(dòng)中,不斷反思,從而經(jīng)常糾正自己的教育教學(xué)行為,以適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的需要。這也就是說(shuō)的師生共同成長(zhǎng)。

      《塑造教師:教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書(shū)中,著名的美國(guó)教育心理學(xué)家卡羅林博士,收集了職前教師們回憶的近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅,且記憶猶新的事件。這些事件,涉及從幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活,包括班級(jí)管理、學(xué)生活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jī)?cè)u(píng)定、師生交往等等方面,內(nèi)容豐富,距離生動(dòng)形象,真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤。讀著這本書(shū),如身臨其境,從所舉教師的錯(cuò)誤當(dāng)中,思索著,對(duì)照著,是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受,又一次站在學(xué)生的視角審視我們司空見(jiàn)慣的許多教育現(xiàn)象和處理方法,會(huì)有所悟、有所省,從而避免因工作中的失誤,而給孩子們的成長(zhǎng)造成“傷害”。

      這本書(shū)更吸引我的是,在每一個(gè)案例后都有“處方”的形式,對(duì)發(fā)生的事件給予分析,幫助讀者找出問(wèn)題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論,提出許多現(xiàn)代教育理念,強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的尊重、理解,關(guān)注、欣賞、支持、幫助,突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)。諸如:“當(dāng)你身處一個(gè)手指責(zé)別人的時(shí)候,剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責(zé)自己”,“優(yōu)秀的教師,善于挖掘不擅長(zhǎng)表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點(diǎn)”,“教師是潛在的動(dòng)力源,運(yùn)用社會(huì)贊許可以烏棗學(xué)生的行為”,“通情達(dá)理的老師會(huì)注意黑板禮節(jié)——尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時(shí)的感受”等等。這些閃爍著思想火花的語(yǔ)言,使我們共享卡羅林博士的智慧和方法,從而有助于改變自己在教育學(xué)生過(guò)程中的原型策略和技巧,從而得到發(fā)展。

      作為剛踏入教育界的我來(lái)說(shuō),看完這本書(shū),我覺(jué)得老師擁有著很高的權(quán)利。我們的言行影響著學(xué)生成功還是失敗,賦予學(xué)生權(quán)利還是剝奪學(xué)生權(quán)益,表?yè)P(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展,是我們應(yīng)該思考的問(wèn)題。像其他權(quán)利一樣,如果不加以控制,這種權(quán)力就很危險(xiǎn),極易產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。不加約束的權(quán)力會(huì)破壞班級(jí)里的信任關(guān)系,極大阻礙學(xué)生的身心發(fā)展?,F(xiàn)在想想也許在不經(jīng)意間我的言語(yǔ)傷害了孩子,我卻不知道。所以作為新崗當(dāng)老師的我看完這本書(shū)之后,如果當(dāng)我行使權(quán)利出軌時(shí),這些新知識(shí)能讓我恢復(fù)平靜,保持心理平衡。在此,我也建議老師來(lái)讀讀這本書(shū),這本書(shū)真的很好。

      中學(xué)教師讀書(shū)筆記8

      暑假讀書(shū)已經(jīng)拉開(kāi)了帷幕,我的暑假第一本書(shū)《培養(yǎng)了不起男孩的100個(gè)細(xì)節(jié)》,從中學(xué)了好幾招,與各位博友一起分享下:

      一、“窮養(yǎng)兒”竟然有兩層含義

      一直以為要控制孩子的零花錢(qián)、減少兒子物質(zhì)方面的消費(fèi),這就是“窮養(yǎng)兒”。原來(lái),減少父母的溺愛(ài)與包辦是“窮養(yǎng)兒”的另一層含義,過(guò)度寵愛(ài)讓男孩變得自私而沒(méi)有責(zé)任感。

      二、千萬(wàn)別對(duì)男孩來(lái)“硬”的

      男孩最怕沒(méi)有人理解、沒(méi)有人支持、沒(méi)有自由,最不怕的就是武力脅迫。因此你需要牢記這樣一個(gè)教子箴言:如果你現(xiàn)在不和你的男孩成為朋友,那么青春期之后,他就會(huì)把你當(dāng)成“敵人”。

      三、告訴他:“你是個(gè)了不起的男子漢”

      事實(shí)證明:父親在男孩的成長(zhǎng)過(guò)程中的作用是巨大的,母親的呵護(hù)會(huì)削減男孩的男子漢氣概,而父親的嚴(yán)格會(huì)賦予男孩無(wú)與倫比的堅(jiān)強(qiáng)與勇氣。以下幾個(gè)場(chǎng)景中,你應(yīng)當(dāng)這樣做:孩子跌倒了你要要求他自己爬起來(lái),孩子膽怯了你要鼓勵(lì)他可以做到,孩子犯了錯(cuò)要告訴他勇于承擔(dān),孩子任性要教育他這樣做不是男子漢的行為。

      四、孩子的個(gè)性要從小培養(yǎng)

      前幾天,妻子跟我說(shuō)兒子不跟其他小朋友一起玩,后來(lái)又自我安慰道:或許等孩子大一點(diǎn)就好了。我不禁問(wèn)自己:一個(gè)畏畏縮縮的小男孩能否突然有一天變得很勇敢?答案是否定的。孩子的個(gè)性要從小培養(yǎng),一步一個(gè)腳印的走來(lái),他才會(huì)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、果斷、睿智……

      中學(xué)教師讀書(shū)筆記9

      通過(guò)學(xué)習(xí)《教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》,使我們一線教師及時(shí)了解教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的具體要求,作好增強(qiáng)教師自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展意識(shí)和自我發(fā)展能力的準(zhǔn)備,從而在不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸提升教育思想和教育理念。

      《教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》注重學(xué)生為本,師德為先,能力為重,終身學(xué)習(xí)。中學(xué)教師應(yīng)把握“基本理念”,遵照“實(shí)施建議”,執(zhí)行“基本內(nèi)容”,做符合“中學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)”的教師。

      下面我簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)收獲體會(huì):

      一、我的體會(huì)是要樹(shù)立基本理念

      理念之一:“學(xué)生為本”

      教師必須以學(xué)生本,他們是享有基本權(quán)益的個(gè)體,于是教師要尊重學(xué)生的主體地位和平等權(quán)益。在尊重學(xué)生人格基礎(chǔ)上,信任他們、鼓勵(lì)他們、挖掘他們內(nèi)在潛能,誘發(fā)他們學(xué)習(xí)動(dòng)力,由習(xí)慣于批量生產(chǎn)形成的固定課堂模式,轉(zhuǎn)型為以滿足個(gè)性需求的分類(lèi)意識(shí),遵循“因材施教”原則。對(duì)每一個(gè)學(xué)生深入了解,包括:知識(shí)基礎(chǔ)、生活習(xí)慣、個(gè)性脾氣、興趣愛(ài)好、結(jié)交人群等等,有針對(duì)性,有層次性,要有育人理念與本領(lǐng)。

      理念之二:“師德為先”

      《中學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》中的“師德為先”,首先對(duì)老師在理念上要求:有理想,有職業(yè)道德,有準(zhǔn)確的價(jià)值觀,愛(ài)自己的事業(yè);其次在行為上能做到:為人師表,教書(shū)育人,自尊自律,有人格魅力、學(xué)識(shí)魅力。最后,要主動(dòng)把理論學(xué)習(xí)與教育實(shí)踐相結(jié)合,不斷通過(guò)實(shí)踐—反思—再實(shí)踐—再反思,提升專(zhuān)業(yè)能力,形成教育智慧。

      理念之三:“能力為重”

      《中學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》明確要把“學(xué)科知識(shí)、教育理論與教育實(shí)踐相結(jié)合,突出教書(shū)育人”。不但要教書(shū)育人,并且還要用自身形象影響學(xué)生。這就要求教師必須自身?yè)碛杏四芰?,才能培育好學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力。要使學(xué)生成人,必須把學(xué)到的知識(shí)能運(yùn)用于實(shí)際。

      《中學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)具體教學(xué)工作的能力要求,特別強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)持實(shí)踐、反思、再實(shí)踐、再反思”,只有在不斷的實(shí)踐中才能找到新意、找到樂(lè)趣、找到靈感,才能去“激發(fā)學(xué)生的求知欲和好奇心”,才能為學(xué)生“營(yíng)造自由探索、勇于創(chuàng)新的氛圍”;只有在不斷的反思中才能找到不足、找到短板、找到漏洞,才能“引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自強(qiáng)自立”,讓他們成材。

      《中學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》要求對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律進(jìn)行研究,研究高中生的成長(zhǎng)規(guī)律,了解他們的個(gè)性形成過(guò)程,提供合適的教育,促進(jìn)他們生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),健康快樂(lè)地成長(zhǎng),全面而有個(gè)性地發(fā)展。教師要做好真正的指導(dǎo)者和引路人,讓學(xué)生今后能夠走上成功之路。

      當(dāng)教師在教育、教學(xué)、科研三方面的能力提高了,就能使學(xué)生真正成人、成材、成功。

      理念之四:“終身學(xué)習(xí)”

      《中學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)教師“終身學(xué)習(xí)”理念要求有三點(diǎn):一是學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外先進(jìn)教育理論、經(jīng)驗(yàn)和做法;二是學(xué)習(xí)新鮮知識(shí)及注重文化含量;三是具有終身學(xué)習(xí)與持續(xù)發(fā)展的意識(shí)和能力,做終身學(xué)習(xí)的典范。

      不斷進(jìn)行反思,改進(jìn)教學(xué)工作,針對(duì)教育教學(xué)工作中的現(xiàn)實(shí)需要與問(wèn)題,進(jìn)行探索和研究。制定發(fā)展規(guī)劃,不斷提高自身專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。

      二、學(xué)習(xí)中學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)感悟

      教師要搞好素質(zhì)教育,除在教學(xué)思想觀念上有一個(gè)大的轉(zhuǎn)變外,在自身的科學(xué)文化和業(yè)務(wù)素質(zhì)上也要隨之不斷更新。

      1、駕馭教育教學(xué)的能力;

      2、良好的語(yǔ)言表達(dá)能力;

      3、較高的創(chuàng)新能力;

      4、較強(qiáng)的組織能力

      (1)組織教學(xué)能力

      (2)課外活動(dòng)組織能力;

      5、較強(qiáng)的教研能力

      (1)教學(xué)研究能力

      (2)學(xué)術(shù)研究能力;

      6、較強(qiáng)的現(xiàn)代信息技術(shù)整合能力.

      作為中學(xué)教師, 應(yīng)不斷進(jìn)行反思,改進(jìn)教學(xué)工作,針對(duì)教育教學(xué)工作中的現(xiàn)實(shí)需要與問(wèn)題,進(jìn)行探索和研究。制定發(fā)展規(guī)劃,不斷提高自身專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。

      中學(xué)教師讀書(shū)筆記10

      總有那么幾個(gè)人,是我們心頭難舍的痛……他們頂撞老師,他們經(jīng)常遲到,他們不做作業(yè),他們迷戀網(wǎng)游,他們偷拿東西,他們暴力,他們?cè)鐟?,甚至離家出走……對(duì)于他們,有時(shí)候,我們很茫然,付出了大量的精力卻收效甚微。這些孩子啊,想說(shuō)愛(ài)你真是不容易啊!教育,不僅僅是耐心、愛(ài)心,更是智慧!讀王曉春的《問(wèn)題學(xué)生診療手冊(cè)》吧,或許不能立竿見(jiàn)影,但是慢慢的品他的文字,他的思想,慢慢的和你的孩子們進(jìn)行比對(duì),你會(huì)發(fā)現(xiàn),眼前豁然開(kāi)朗!

      1、遇到問(wèn)題,先穩(wěn)住事態(tài)

      問(wèn)題學(xué)生特別善于制造問(wèn)題,特別容易招老師生氣,但經(jīng)驗(yàn)告訴我們,對(duì)待問(wèn)題學(xué)生,只要教師一急躁,就容易把事情弄僵,陷入被動(dòng)。問(wèn)題學(xué)生往往都不善于控制自己的情感,往往會(huì)咄咄逼人,所以教師一定要冷靜,要學(xué)會(huì)一些體面的下臺(tái)階的招數(shù),讓對(duì)方的怒氣“再而衰,三而竭”,及時(shí)“撤退“以圖日后找機(jī)會(huì)“反擊”。

      (我的感想:一方面“沖動(dòng)是魔鬼”這句話說(shuō)的一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)。孩子年齡小,控制不了自己的情緒,這點(diǎn)我們大人應(yīng)該可以理解。如果我們也讓情緒左右思想,那我們和孩子有什么區(qū)別?我們是教師,我們肩負(fù)的是教書(shū)育人的重任,我們應(yīng)該比孩子更理智!另一方面,修煉一些下臺(tái)階的方法,避開(kāi)孩子的“銳氣”,對(duì)我們?nèi)蘸蠼逃⒆右灿泻锰帯:⒆訒?huì)因?yàn)樽约旱臎_動(dòng)而后悔,也會(huì)因?yàn)榻處煯?dāng)時(shí)的忍讓而把你看得更高!)

      2、不急于做是非判斷和道德歸因

      許多老師在遇到問(wèn)題生出問(wèn)題時(shí),總是急于告訴他們:“你這樣做是不對(duì)的,是不應(yīng)該的?!边@就叫做是非判斷,道德歸因。經(jīng)驗(yàn)告訴我們,這類(lèi)“教育”基本屬于廢話,做無(wú)用功。問(wèn)題生都知道上課不認(rèn)真聽(tīng)、回家不寫(xiě)作業(yè)、遲到曠課、打架罵人、偷東西、上網(wǎng)吧等是錯(cuò)誤的,他們基本上都是明知故犯。為什么要明知故犯才是我們要研究和解決的問(wèn)題。,千萬(wàn)不要把時(shí)間和精力用在無(wú)用的說(shuō)教上。正確的方法應(yīng)該是:他犯了錯(cuò)誤,我不先說(shuō)他對(duì)錯(cuò),而研究他為什么會(huì)犯這個(gè)錯(cuò),是什么力量推動(dòng)他非這樣做不可。搞清他的思路,我們才有可能下次在適當(dāng)?shù)腵地方切斷他的錯(cuò)誤思路,避免他重犯錯(cuò)誤。這才是診斷和治療。

      (我的感想:追根溯源是解決問(wèn)題生問(wèn)題的關(guān)鍵。一團(tuán)亂麻只有先理清了,才能重新付諸使用,才能織出有用的東西。除了“好學(xué)生型”有較強(qiáng)的隱蔽性外,問(wèn)題生的問(wèn)題幾乎都是明擺著的,他們誰(shuí)不知道怎樣做是正確的,怎樣做是錯(cuò)誤的呢?問(wèn)題就在于,他們?yōu)槭裁床荒菢幼觯@樣做呢?找到這個(gè)問(wèn)題的癥結(jié)所在,我們才能更好的幫他們找回自己?。?/p>

      3、先問(wèn)“為什么”,而不是“怎么辦”

      問(wèn)題生出了問(wèn)題,教師的第一反應(yīng)太重要了,正是這第一反應(yīng)決定了教師后來(lái)行動(dòng)的方向。比如教師的第一反應(yīng)是:“又是他!”那他肯定要向?qū)W生發(fā)脾氣。教師的第一反應(yīng)是:“他昨天才對(duì)我做的保證,今天又犯了。這個(gè)騙子!”那他肯定劈頭就譴責(zé)學(xué)生不誠(chéng)實(shí)。教師的第一反應(yīng)是:“這樣可怎么好啊,我真是無(wú)能為力了!”那他對(duì)學(xué)生的態(tài)度一定顯得很厭惡。這些態(tài)度都無(wú)助于問(wèn)題的解決,無(wú)助于教師專(zhuān)業(yè)水平的提高。我主張的態(tài)度是,像科學(xué)家發(fā)現(xiàn)飛碟一樣懷著強(qiáng)烈的好奇心:“這到底是什么現(xiàn)象?為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?”教師應(yīng)該實(shí)事求是的承認(rèn),自己對(duì)學(xué)生的心靈世界知之甚少,激發(fā)和強(qiáng)化自己的認(rèn)知欲望。從第一個(gè)“為什么”開(kāi)始,不停的追問(wèn),不停的結(jié)論,這才是真正的研究。

      (我的感想:態(tài)度決定思路。多問(wèn)幾個(gè)為什么,多找?guī)讉€(gè)假定的結(jié)論,有助于問(wèn)題的早日解決,有助于教師專(zhuān)業(yè)水平的提高,也能讓我們教師有一個(gè)良好的心理狀態(tài)。整天埋頭于問(wèn)題生的問(wèn)題之中,的確是一件枯燥乏味、令人心生厭倦的事情,但是,如果,換一種態(tài)度,用研究的眼光來(lái)對(duì)待它們,你就會(huì)覺(jué)得自己有了動(dòng)力。一旦問(wèn)題圓滿解決,你也會(huì)有很大的收獲?。?/p>

      4、橫向、縱向全面的了解學(xué)生情況

      這是教師的一個(gè)基本功,遇到問(wèn)題,學(xué)會(huì)展開(kāi)來(lái)思考,采取措施,必須在分析研究和診療之后。許多教師沒(méi)有這種習(xí)慣,他們只有現(xiàn)成的幾種方法,不管三七二十一用上去,不能解決問(wèn)題,就干瞪眼沒(méi)有辦法了。這叫做“沒(méi)思路”,比沒(méi)辦法更可怕!

      5、確診時(shí),要先考慮問(wèn)題在誰(shuí)的身上,以免某人得病,他人吃藥

      我們?cè)诜治鰡?wèn)題的時(shí)候,一定要搞清楚主要的毛病在哪里,才能決定解決問(wèn)題的突破口在哪里,主要戰(zhàn)場(chǎng)在哪里。如果教師把一切責(zé)任都推給學(xué)生和家長(zhǎng),就很難解決問(wèn)題。

      (教師自身的素養(yǎng)很重要,遇事可以先反思自己之過(guò),這樣,也可以避免自己的工作陷入泥潭,拔不出來(lái)。)

      6、確診后,一定要有具體的、因人而異的治療措施

      本書(shū)第二章專(zhuān)題研究了14個(gè)問(wèn)題,每個(gè)問(wèn)題都有詳細(xì)的分類(lèi),每一類(lèi)都有具體的治療措施,教師在面對(duì)具體問(wèn)題時(shí),可以參考,但也應(yīng)做一些微調(diào),開(kāi)出適合他個(gè)人的藥方。

      中學(xué)教師讀書(shū)筆記11

      “書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。”對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西實(shí)在太多,而我們知道的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候。“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。所以,讀書(shū)吧,

      老師們!

      蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫(xiě)的《給教師的建議》一書(shū)中共談了一百條建議,讀著此書(shū),就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿信心??

      書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),有益于教師開(kāi)闊眼界,提高水平。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐Γ瑳](méi)有時(shí)間啊。”平時(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí),每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí),而且這8小時(shí)是排得滿滿的:備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦,另外搞好班級(jí)的環(huán)境布置,完成大隊(duì)部的工作等等,已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇,更何況現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢?帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書(shū)中寫(xiě)

      到:每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。

      對(duì)??!這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間,抱怨事情太多,我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科中,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),成為入門(mén)的常識(shí)。在科學(xué)知識(shí)的大海里,我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!

      古人云:“開(kāi)卷有益”。常讀書(shū)和常思考,會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既不憚?dòng)谡曌约褐蹋忠μ骄垦a(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。讀《給教師的建議》,我想對(duì)自己及老師們說(shuō)一句:讀書(shū),能使你的知識(shí)變得更豐富,若干年以后,“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了”。

      讀書(shū)是一種生活方式

      “這一切都?xì)w功于讀書(shū),時(shí)間每過(guò)去一年,學(xué)校教科書(shū)這有一滴水在教師的知識(shí)海洋里就邊得越來(lái)??一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)?!保ㄌK霍姆林斯基語(yǔ))”

      又一次捧起大師的經(jīng)典,想起初讀的時(shí)候,自己還是一個(gè)剛出學(xué)校的學(xué)生,懷著對(duì)大師的崇敬拜讀了它。教了近十年的書(shū),當(dāng)讀書(shū)成為自己的一種生活方式的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)自己知道的是那樣的少。

      年少時(shí)總覺(jué)得教育是一件簡(jiǎn)單的事,教師是一份輕松的活,教書(shū)的日子久了,越來(lái)越發(fā)覺(jué)做一名好老師不是那么容易。就簡(jiǎn)單的讀書(shū)而言,學(xué)生是一個(gè)裝不滿的水桶,自己永遠(yuǎn)是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸,縱橫馳騁,不斷讀書(shū)是一條不錯(cuò)的捷徑。社會(huì)的飛速發(fā)展,知識(shí)更迭的速度,讓人時(shí)刻感到知識(shí)的滯后。教科書(shū)的背景越發(fā)寬廣,學(xué)生的生活接觸豐富多彩,社會(huì)信息交流的通暢。作為課堂教學(xué)的行為主體,教師和學(xué)生應(yīng)該有交流的基礎(chǔ),從而也可以從學(xué)科知識(shí)的背景中取得相應(yīng)的知識(shí)給予學(xué)生富有成效的啟發(fā)。

      西漢的劉向有句名言:“書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。”教師雖然不言愚鈍,但讀書(shū),可以讓你充滿內(nèi)涵;可以讓你變得深刻。讀書(shū),使你聰慧;讀書(shū),使人明理;讀書(shū),使你站得高看得遠(yuǎn),使你的見(jiàn)解和視野更加開(kāi)闊。面對(duì)學(xué)生捫心自問(wèn)我準(zhǔn)備好了嗎?感到不足,讀書(shū)是一種不錯(cuò)的選擇。

      中學(xué)教師讀書(shū)筆記12

      隨著新課程理念被越來(lái)越多的小學(xué)教師所接觸和理解,現(xiàn)行的課堂教學(xué)過(guò)程中不時(shí)閃爍體現(xiàn)新課程理念的亮麗火花。但現(xiàn)行的課堂教學(xué)無(wú)論是教育思想、教學(xué)資料、教學(xué)方法、師生主角定位,還是教學(xué)過(guò)程中的一些具體細(xì)節(jié)方面都存在著超多的問(wèn)題,有些甚至是與新課程的理念南轅北轍、格格不入的。

      解決這些問(wèn)題是一個(gè)系統(tǒng)工程,需要假日以時(shí)日;需要日積月累;需要我們不斷關(guān)注學(xué)生,將學(xué)生作為自己教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),需要我們不斷學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)作為自己的第細(xì)節(jié)作為一個(gè)成功教師的基本視角;需要我們不斷學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)作為自己的第一需要;需要我們不斷反思,將反思作為自己必修課;需要我們不斷關(guān)注細(xì)節(jié),將細(xì)節(jié)作為一個(gè)成功教師的基本視角;需要我們不斷提升實(shí)效,將實(shí)效作為自己教學(xué)的落腳點(diǎn)。

      那么,怎樣才能成為創(chuàng)造型的教師,培育出創(chuàng)新型的人才呢讀完這本書(shū),讓我有了一點(diǎn)自己的體會(huì)。

      1、不斷地給自己提出問(wèn)題。

      創(chuàng)造性是人的本能,而此刻許多老師、學(xué)生身上所體現(xiàn)的創(chuàng)新潛力卻很弱甚至不具備創(chuàng)新潛力,其原因是被人給消磨掉了、奴化掉了。有些教師一生從事教育工作,工作認(rèn)真誠(chéng)懇,但自己沒(méi)有問(wèn)題,所以進(jìn)步很慢。而有些教師經(jīng)常在思考問(wèn)題,并在教育教學(xué)中敢于進(jìn)行嘗試,進(jìn)行改革,所以就很快地成為了優(yōu)秀教師。這樣的事例在我們身邊都能找到。因此我們要敢于超越自己,在教育教學(xué)過(guò)程中不斷地給自己提出問(wèn)題,想方設(shè)法解決問(wèn)題。

      2、改變自己的教育觀念,確立正確的培養(yǎng)目標(biāo)。

      我們?cè)S多教師和家長(zhǎng)常常感到一個(gè)困惑的問(wèn)題:為什么兒童低年級(jí)時(shí)學(xué)得很好,掌握知識(shí)不甚費(fèi)力,而隨著年級(jí)的升高,學(xué)習(xí)卻變得越來(lái)越困難為什么兒童已經(jīng)掌握、積累起來(lái)的知識(shí)似乎是他們一種沉重的負(fù)擔(dān),而不會(huì)靈活地運(yùn)用知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)原因就出在教師的教育觀念的問(wèn)題上。教育觀念不同,隨之帶來(lái)的教學(xué)目標(biāo)不同,所設(shè)計(jì)的教學(xué)過(guò)程、教學(xué)措施就不同,帶來(lái)的教學(xué)效果更不同。有的人往往把掌握必須量的知識(shí)當(dāng)作教學(xué)目標(biāo),沒(méi)有把教學(xué)視為培養(yǎng)潛力的手段,所以在教學(xué)中,超多的時(shí)間放在讓學(xué)生掌握知識(shí)上,失去了培養(yǎng)學(xué)生潛力的良好機(jī)會(huì),學(xué)生不會(huì)運(yùn)用已有的知識(shí)去解決問(wèn)題,創(chuàng)新潛力的培養(yǎng)也成為一句空話。

      3、改變自己的教學(xué)方法。

      多采用問(wèn)題性教學(xué)、過(guò)程性教學(xué)、綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)。教學(xué)以問(wèn)題為紐帶,透過(guò)學(xué)生在問(wèn)題中思考問(wèn)題,來(lái)發(fā)展智慧。問(wèn)題是教學(xué)的目的,知識(shí)是產(chǎn)生問(wèn)題的手段,教學(xué)是為了讓學(xué)生產(chǎn)生問(wèn)題。我們要培養(yǎng)學(xué)生有提問(wèn)題的意識(shí),讓他們明白知識(shí)是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程,它是在變化的。在教學(xué)中要讓學(xué)生參與探索、體會(huì)知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程,讓他們學(xué)會(huì)綜合地多角度地思考問(wèn)題、解決問(wèn)題。給學(xué)生帶給創(chuàng)造機(jī)會(huì)。在課堂教學(xué)中,教師把教的新知識(shí)作為學(xué)生需要解決的問(wèn)題交給學(xué)生,并讓學(xué)生獨(dú)立地去解決問(wèn)題,帶給給學(xué)生創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。

      當(dāng)學(xué)生確有困難時(shí),再指導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題的“要領(lǐng)”,從而自己領(lǐng)悟“要領(lǐng)”解決問(wèn)題。設(shè)法創(chuàng)設(shè)一個(gè)民主、平等、和諧的教學(xué)環(huán)境。創(chuàng)造教育認(rèn)為每一個(gè)學(xué)生都蘊(yùn)藏著巨大的心理能量,蘊(yùn)涵著巨大的創(chuàng)造潛能,關(guān)鍵就在于教育如何去釋放心理能量,如何去開(kāi)發(fā)創(chuàng)造潛能。尊重學(xué)生、了解學(xué)生、理解學(xué)生、平等相處、與學(xué)生交知心朋友,建立良好的師生關(guān)系、生生關(guān)系,能較大地促進(jìn)學(xué)生心理能量的釋放和創(chuàng)造潛能的開(kāi)發(fā)。讓學(xué)生經(jīng)常體驗(yàn)成功,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

      中學(xué)教師讀書(shū)筆記13

      讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū),感受最深的是愛(ài),對(duì)教育,對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛(ài),最多的愛(ài)。

      讀過(guò)這本書(shū),經(jīng)常思考的問(wèn)題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的主角不同,關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門(mén)藝術(shù)嗎

      有句話說(shuō):“活在當(dāng)下”。其實(shí),每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大,基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年,然后仍然有自己選取的機(jī)會(huì),是選取努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸,全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專(zhuān)業(yè)直到此刻也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間,沒(méi)情緒(其實(shí)我明白這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的。

      每看到書(shū)上的某一個(gè)片段,總在不停地在反思自己,自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒(méi)有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。然后平凡得沒(méi)有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

      工作幾年,能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的肯定,心里自然很高興,但又覺(jué)得自己做得實(shí)在是太少了,有點(diǎn)愧對(duì)家長(zhǎng)的信任,領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)。

      “公平公正”“愛(ài)心”“教師的發(fā)展”“教師的專(zhuān)業(yè)”等等,新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持,所謂勤奮,所謂的所謂……教師自身的前進(jìn)動(dòng)力,外在的推動(dòng)力。然后不論怎樣,都去做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的教師,努力的教師。

      在《教師人文讀本》中,還收錄了古今中外很多名家的各種類(lèi)型的文章,每一“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才,你才會(huì)認(rèn)真地教每一個(gè)人?!蔽翌I(lǐng)悟到,教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個(gè)人,然后而是要幫忙一個(gè)人。

      教育的本體性是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚我想:一個(gè)品德高尚的人,不論他為金錢(qián)去奮斗還是為理想奮斗,只要是正常的奮斗,正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在奮斗的過(guò)程中不忘父母,然后不忘時(shí)時(shí)去幫忙別人,他都能夠說(shuō)是品德高尚的人。

      《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅僅要向?qū)W生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的潛力,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題,然后使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí),作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育,這是時(shí)代發(fā)展的必然要求??傊K身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提?!督處熑宋淖x本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后,讓我用徐匡迪先生的一句話來(lái)結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè),事業(yè)的好處在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

      中學(xué)教師讀書(shū)筆記14

      《追求卓越——教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展案例研究》以傳記的形式陳述了瑪麗娜,艾娃,婧和珍妮四位英語(yǔ)老師的成長(zhǎng)歷程,分析了形成和影響專(zhuān)家知能發(fā)展的因素,并闡明了教師在教學(xué)中如何發(fā)揮他們的專(zhuān)家知能。事跡中有失敗的經(jīng)歷也有成功的奮斗,其中,不僅可以看到一些新教師常見(jiàn)的煩惱,還可以看到不同的觀念,不同的奮斗過(guò)程使得她們?cè)谧呦驅(qū)<抑艿牡缆凡煌?!一開(kāi)始看這些事跡時(shí),我感覺(jué)非常真實(shí)親切,因?yàn)樗齻儎傞_(kāi)始投入教師這個(gè)工作時(shí)所遇到的問(wèn)題和困惑能引起我的共鳴:這不就是我這一個(gè)多月以來(lái)苦苦探索想要解決的問(wèn)題嗎?從她們對(duì)自身所處的環(huán)境的不一樣的回應(yīng)中可以更加明確怎樣對(duì)待教師工作才能盡快走出“自我懷疑” 階段,走向?qū)<抑埽含旣惸群桶弈軓膶W(xué)校的支持文化中獲益,并能看到在當(dāng)前尚存局限的環(huán)境中教和學(xué)的可能性;而婧卻難以敞開(kāi)心扉與同事交流,因而沒(méi)能超越這些局限。面對(duì)同一個(gè)問(wèn)題,她們有不同的處理方法,而且她們自己所選擇的需要正面對(duì)待的問(wèn)題也有所不同。遇到教學(xué)中的困難,艾娃和瑪麗娜會(huì)進(jìn)行探討和試驗(yàn),看到學(xué)生學(xué)習(xí)上的進(jìn)步,她們會(huì)有一種滿足感,這使得她們對(duì)教學(xué)有了更大的熱情,也促進(jìn)了她們繼續(xù)從事教學(xué)工作;婧進(jìn)行的嘗試性活動(dòng)相對(duì)較少,她尤其在意的是課堂秩序和紀(jì)律。瑪麗娜的探索和試驗(yàn)以及她對(duì)教師工作性質(zhì)認(rèn)識(shí)上的變化,得益于理論的輸入和個(gè)人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間的互動(dòng)!

      其中對(duì)我?guī)椭畲蟮氖怯嘘P(guān)課堂管理和學(xué)習(xí)組織這方面:

      一些有關(guān)教師的課堂管理有效與無(wú)效的研究指出,兩者的差異不在于教師處理學(xué)生不良行為的方式,而在于采取什么樣的方式去阻止不良行為的發(fā)生和管理課堂,促進(jìn)學(xué)習(xí)的重要方式。所謂的規(guī)約是指明確規(guī)定了學(xué)生的哪些行為可以接受而哪些行為不可以接受的準(zhǔn)則;而常規(guī)是在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)建立起來(lái)的,控制和協(xié)調(diào)行為的具體步驟或程序。

      瑪麗娜在課堂管理上的特點(diǎn):

      1、在發(fā)布指令時(shí)無(wú)論是布置家庭作業(yè)還是課堂作業(yè),她都不允許有任何噪音。

      為了讓學(xué)生確實(shí)理解她的指令,她建立了一個(gè)常規(guī),即讓他們重復(fù)老師的要求,尤其是當(dāng)她的要求比較復(fù)雜或她注意到有學(xué)生不專(zhuān)心的時(shí)候。

      2對(duì)課堂事件的判斷上,要正確判斷學(xué)生是故意破壞還是嚴(yán)肅認(rèn)真地回答問(wèn)題,這需要教師對(duì)學(xué)生和他們的背景有所了解。

      學(xué)習(xí)組織:

      1、小組活動(dòng)時(shí),有時(shí)會(huì)給不同的小組分配不同的任務(wù)。

      2。充分利用生活中的一切學(xué)習(xí)資源,充分利用課堂時(shí)間(不急于解決的事情留到課后,給每一件小事情規(guī)定一個(gè)時(shí)間,如數(shù)數(shù))

      3。與學(xué)生建立起良好關(guān)系!

      珍妮在課堂管理上的教訓(xùn):

      對(duì)于處在嘗試使用準(zhǔn)則和常規(guī)階段的珍妮來(lái)說(shuō),與許多新手教師一樣,她在執(zhí)行這些準(zhǔn)則和常規(guī)的同時(shí)前后不太一致。這種不一致反映了她在扮演教師角色時(shí)所遇到的兩難境地:她作為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者而不是權(quán)威人物,同時(shí)她又要維持課堂秩序和紀(jì)律以便讓學(xué)生的學(xué)習(xí)能夠順利進(jìn)行。她沒(méi)有認(rèn)識(shí)到引入課堂中的一系列規(guī)約中哪些可行哪些不合適,也沒(méi)有意識(shí)到倡導(dǎo)學(xué)生相互監(jiān)督可能引發(fā)的道德問(wèn)題。(把責(zé)任交還給學(xué)生,自己小組的同學(xué)監(jiān)督)

      中學(xué)教師讀書(shū)筆記15

      讀了《給新教師的推薦》,感受還是很多的,但是最重要的是自己如何去做,結(jié)合自己的實(shí)際狀況,我給自己羅列了以下努力目標(biāo)。

      1、潛心經(jīng)歷。經(jīng)歷是一筆財(cái)富,我們剛參加工作,然后不僅僅僅是環(huán)境的變化(從學(xué)習(xí)的地方來(lái)到了工作的新學(xué)校),也不僅僅僅是主角的變化(講臺(tái)下的學(xué)生變成了講臺(tái)上的老師),更主要的是一種人生經(jīng)歷的變化,這個(gè)變化是重大的。很多時(shí)候,別人告訴我們,剛參加工作,要學(xué)會(huì)“多做事,少說(shuō)話”,我想這句話就應(yīng)放到“經(jīng)歷”的層面上來(lái)理解,這種經(jīng)歷是具體的,日常的。小到去傳達(dá)室拿信件,到總務(wù)處領(lǐng)取辦公用品,去油印室復(fù)印資料,大到上課,參加教研活動(dòng),然后申報(bào)課題研究,都是一個(gè)新老師具體而實(shí)在的經(jīng)歷。多做事情,就是多多地經(jīng)歷,少說(shuō)話,就是要用心去經(jīng)歷,經(jīng)歷的直接收獲就是帶來(lái)熟悉和經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于一個(gè)新老師來(lái)說(shuō),熟悉事務(wù)和具備經(jīng)驗(yàn)是十分必要的。

      2、要做好從頭學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的準(zhǔn)備。我們的師范教育,更多的是停留在一個(gè)就業(yè)方向上的限定,而專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)與其他綜合性大學(xué),似乎差別不大。我們的知識(shí)與我們課堂的需要有很大的差距,我們務(wù)必根據(jù)的學(xué)生特點(diǎn)、教學(xué)要求、考試要求等資料做出相應(yīng)的轉(zhuǎn)化。我們作為一個(gè)新老師,務(wù)必重新學(xué)習(xí)一番中學(xué)的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí),我們有了四年的大學(xué)基礎(chǔ),學(xué)起來(lái)也許很簡(jiǎn)單,然后但也許很艱難。用宏大的、泛泛的大學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí),去駕馭中學(xué)的課堂,往往會(huì)出現(xiàn)很多矛盾或者沖突。那么如何從頭學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)呢我覺(jué)得需要找一本比較完備的高考復(fù)習(xí)指南之類(lèi)的書(shū),認(rèn)真研讀一番,不是為了備考,乃是為了獲取新知。

      3、要認(rèn)真做一次教育和教學(xué)上的研究。我們新教師,就應(yīng)有意識(shí)去做一次體驗(yàn),研究的體驗(yàn)。比如,我上課學(xué)生不歡迎,我就此展開(kāi)研究,如何提高課堂魅力

      4、通讀一本有故事的教育好書(shū)。影響一個(gè)人的,然后有時(shí)是一個(gè)人,有時(shí)是一句話,有時(shí)是一本書(shū)。尋找一本有生動(dòng)細(xì)膩的教育細(xì)節(jié)、有感人肺腑的教育情懷、有發(fā)人深思的教育感悟、有血肉豐滿的師生形象、有實(shí)在具體的教育行為、有激情洋溢的教育理想等等的教育書(shū)籍。我覺(jué)得通讀一本教育好書(shū),往往能夠改變我們很多東西,而最主要的,就是它展示了一個(gè)真實(shí)教師的形象,從而激揚(yáng)了我們的教育夢(mèng)想。

      5、聽(tīng)老教師的課。課堂是一個(gè)教師施展教學(xué)本領(lǐng)的真實(shí)場(chǎng)所,置身于這樣的場(chǎng)所,往往能夠真切地感受到一個(gè)教師的綜合氣息,比如教學(xué)語(yǔ)言、教學(xué)智慧、教學(xué)行為等等,然后這種真切的感受,能夠帶給我最新鮮的認(rèn)識(shí)。同時(shí)跟上課的優(yōu)秀教師進(jìn)行交流,分析自己聽(tīng)課的得失,讓自己盡快成長(zhǎng)。

      6、逐步享受寫(xiě)東西的快樂(lè)。教師主要教書(shū)和育人的,但是,我覺(jué)得寫(xiě)東西也是一個(gè)重要工作。寫(xiě)的資料是多方面的,學(xué)校常常要求我們寫(xiě)的是論文、總結(jié)、計(jì)劃,然后從日?;囊髞?lái)看,我覺(jué)得寫(xiě)日記是一個(gè)很好的方式。工作感受、教學(xué)啟迪、生活苦樂(lè)、人生感悟、見(jiàn)聞雜感、世界大事等,都能夠成為筆下的東西。此外,我還覺(jué)得,寫(xiě)東西還有一個(gè)更大的好處就是,寫(xiě)是促進(jìn)和加深思考的絕妙方式。很多問(wèn)題,只有提起筆來(lái),我們才能思考得更深入,更細(xì)致。

      第五篇:中學(xué)教師讀書(shū)筆記

      中學(xué)教師讀書(shū)筆記

      《追求卓越——教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展案例研究》以傳記的形式陳述了瑪麗娜,艾娃,婧和珍妮四位英語(yǔ)老師的成長(zhǎng)歷程,分析了形成和影響專(zhuān)家知能發(fā)展的因素,并闡明了教師在教學(xué)中如何發(fā)揮他們的專(zhuān)家知能。事跡中有失敗的經(jīng)歷也有成功的奮斗,其中,不僅可以看到一些新教師常見(jiàn)的煩惱,還可以看到不同的觀念,不同的奮斗過(guò)程使得她們?cè)谧呦驅(qū)<抑艿牡缆凡煌?!一開(kāi)始看這些事跡時(shí),我感覺(jué)非常真實(shí)親切,因?yàn)樗齻儎傞_(kāi)始投入教師這個(gè)工作時(shí)所遇到的問(wèn)題和困惑能引起我的共鳴:這不就是我這一個(gè)多月以來(lái)苦苦探索想要解決的問(wèn)題嗎?從她們對(duì)自身所處的環(huán)境的不一樣的回應(yīng)中可以更加明確怎樣對(duì)待教師工作才能盡快走出“自我懷疑” 階段,走向?qū)<抑埽含旣惸群桶弈軓膶W(xué)校的支持文化中獲益,并能看到在當(dāng)前尚存局限的環(huán)境中教和學(xué)的可能性;而婧卻難以敞開(kāi)心扉與同事交流,因而沒(méi)能超越這些局限。面對(duì)同一個(gè)問(wèn)題,她們有不同的處理方法,而且她們自己所選擇的需要正面對(duì)待的問(wèn)題也有所不同。遇到教學(xué)中的困難,艾娃和瑪麗娜會(huì)進(jìn)行探討和試驗(yàn),看到學(xué)生學(xué)習(xí)上的進(jìn)步,她們會(huì)有一種滿足感,這使得她們對(duì)教學(xué)有了更大的熱情,也促進(jìn)了她們繼續(xù)從事教學(xué)工作;婧進(jìn)行的嘗試性活動(dòng)相對(duì)較少,她尤其在意的是課堂秩序和紀(jì)律?,旣惸鹊奶剿骱驮囼?yàn)以及她對(duì)教師工作性質(zhì)認(rèn)識(shí)上的變化,得益于理論的輸入和個(gè)人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間的互動(dòng)!

      其中對(duì)我?guī)椭畲蟮氖怯嘘P(guān)課堂管理和學(xué)習(xí)組織這方面:

      一些有關(guān)教師的課堂管理有效與無(wú)效的研究指出,兩者的差異不在于教師處理學(xué)生不良行為的方式,而在于采取什么樣的方式去阻止不良行為的發(fā)生和管理課堂,促進(jìn)學(xué)習(xí)的重要方式。所謂的規(guī)約是指明確規(guī)定了學(xué)生的哪些行為可以接受而哪些行為不可以接受的準(zhǔn)則;而常規(guī)是在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)建立起來(lái)的,控制和協(xié)調(diào)行為的具體步驟或程序。

      瑪麗娜在課堂管理上的特點(diǎn):

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