第一篇：中學(xué)教師讀書筆記

中學(xué)教師讀書筆記

《追求卓越——教師專業(yè)發(fā)展案例研究》以傳記的形式陳述了瑪麗娜，艾娃，婧和珍妮四位英語老師的成長歷程，分析了形成和影響專家知能發(fā)展的因素，并闡明了教師在教學(xué)中如何發(fā)揮他們的專家知能。事跡中有失敗的經(jīng)歷也有成功的奮斗，其中，不僅可以看到一些新教師常見的煩惱，還可以看到不同的觀念，不同的奮斗過程使得她們在走向?qū)＜抑艿牡缆凡煌?！一開始看這些事跡時，我感覺非常真實親切，因為她們剛開始投入教師這個工作時所遇到的問題和困惑能引起我的共鳴：這不就是我這一個多月以來苦苦探索想要解決的問題嗎？從她們對自身所處的環(huán)境的不一樣的回應(yīng)中可以更加明確怎樣對待教師工作才能盡快走出“自我懷疑” 階段，走向?qū)＜抑埽含旣惸群桶弈軓膶W(xué)校的支持文化中獲益，并能看到在當前尚存局限的環(huán)境中教和學(xué)的可能性；而婧卻難以敞開心扉與同事交流，因而沒能超越這些局限。面對同一個問題，她們有不同的處理方法，而且她們自己所選擇的需要正面對待的問題也有所不同。遇到教學(xué)中的困難，艾娃和瑪麗娜會進行探討和試驗，看到學(xué)生學(xué)習(xí)上的進步，她們會有一種滿足感，這使得她們對教學(xué)有了更大的熱情，也促進了她們繼續(xù)從事教學(xué)工作；婧進行的嘗試性活動相對較少，她尤其在意的是課堂秩序和紀律?，旣惸鹊奶剿骱驮囼炓约八龑處煿ぷ餍再|(zhì)認識上的變化，得益于理論的輸入和個人實踐經(jīng)驗之間的互動！

其中對我?guī)椭畲蟮氖怯嘘P(guān)課堂管理和學(xué)習(xí)組織這方面：

一些有關(guān)教師的課堂管理有效與無效的研究指出，兩者的差異不在于教師處理學(xué)生不良行為的方式，而在于采取什么樣的方式去阻止不良行為的發(fā)生和管理課堂，促進學(xué)習(xí)的重要方式。所謂的規(guī)約是指明確規(guī)定了學(xué)生的哪些行為可以接受而哪些行為不可以接受的準則；而常規(guī)是在較長的時間內(nèi)建立起來的，控制和協(xié)調(diào)行為的具體步驟或程序。

瑪麗娜在課堂管理上的特點：

1，在發(fā)布指令時無論是布置家庭作業(yè)還是課堂作業(yè)，她都不允許有任何噪音

。為了讓學(xué)生確實理解她的指令，她建立了一個常規(guī)，即讓他們重復(fù)老師的要求，尤其是當她的要求比較復(fù)雜或她注意到有學(xué)生不專心的時候。

2，對課堂事件的判斷上，要正確判斷學(xué)生是故意破壞還是嚴肅認真地回答問題，這需要教師對學(xué)生和他們的背景有所了解。

學(xué)習(xí)組織：

1，小組活動時，有時會給不同的小組分配不同的任務(wù)。

2，充分利用生活中的一切學(xué)習(xí)資源，充分利用課堂時間（不急于解決的事情留到課后，給每一件小事情規(guī)定一個時間，如數(shù)數(shù)）

3，與學(xué)生建立起良好關(guān)系！

珍妮在課堂管理上的教訓(xùn)：

對于處在嘗試使用準則和常規(guī)階段的珍妮來說，與許多新手教師一樣，她在執(zhí)行這些準則和常規(guī)的同時前后不太一致。這種不一致反映了她在扮演教師角色時所遇到的兩難境地：她作為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者而不是權(quán)威人物，同時她又要維持課堂秩序和紀律以便讓學(xué)生的學(xué)習(xí)能夠順利進行。她沒有認識到引入課堂中的一系列規(guī)約中哪些可行哪些不合適，也沒有意識到倡導(dǎo)學(xué)生相互監(jiān)督可能引發(fā)的道德問題

一、讀《教師人文讀本》有感

我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。

讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。

讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎？

有句話說：“活在當下”。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒心情（其實我知道這些都是找借口）。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會提上我的生活日程的．

每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學(xué)生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

工作幾年，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長的肯定，心里自然很高興，但又覺得自己做得實在是太少了，有點愧對家長的信任，領(lǐng)導(dǎo)的表揚。

“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂??。教師自身的前進動力，外在的推動力.不論怎樣，都去做一個問心無愧的教師，努力的教師。

在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章，每一篇都讓我有所獲益?！秾W(xué)習(xí)的革命》一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會認真地教每一個人?！蔽翌I(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個人，而是要幫助一個人。

教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當?shù)臓幦　Ｔ趭^斗的過程中不忘父母，不忘時時去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。

在教育學(xué)生的同時，新教育也教育了我，是新教育實驗學(xué)校讓我伎頰餉炊?，是《教师人萎€簾盡啡夢宜伎頰餉炊唷Ｎ倚老駁胤⑾?我進步了.謝謝新教育給了我成長的舞臺。我喜歡我現(xiàn)在擁有的一切：學(xué)生、工作、家人、孩子。

《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育，這是時代發(fā)展的必然要求?？傊?，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。

《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧！——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

二、讀《給教師的建議》有感

茅進華

閑暇時，我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。

盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂，在快樂中學(xué)習(xí)呢？縱觀今天背負著“升重點，考大學(xué)”沉重包袱。

孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有時間去樂呀！

“一個人在求學(xué)時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”，雖然減負已不再是一個新鮮的話題，但我們?nèi)阅苈牭皆S多學(xué)生埋怨的聲音，細問起來，原來，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門活動，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習(xí)題集，碰到難題（特別是些聯(lián)系生活談感受的題目）必過來問我，細看一下整本習(xí)題集，無非是些常見的題目，好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊雷同，甚至一模一樣，而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾，孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時光?！白顚氋F的財富”也在不知不覺中浪費了。

每每想到這兒，初為人母的我都會發(fā)誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來，我會和她做游戲，看她畫畫，欣賞她唱歌跳舞，引導(dǎo)她讀書明理，帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝??帶著她認識大自然，認識社會學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識。

在社會要求學(xué)校給學(xué)生減負的同時，我們也呼吁各位家長給孩子減負?，F(xiàn)在正是他們對世界充滿好奇的年紀，正是他們好動好玩的年紀，如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題，欣賞他們童趣十足的舉動，多給他們“最寶貴的財富”，我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。

三、教師的時間從哪里來

讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。

盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。

《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書

籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的！”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。

想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課，花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識；有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲！我想這就是平時不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？俗話說：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時期的教師，我更應(yīng)當主動地學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”我再反省自己：我又看了多少書呢？

蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財富！

四、《給教師的建議》讀后感

“書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。”對于我們教師而言，要學(xué)的東西實在太多，而我們知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。所以，讀書吧，老師們！

蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議，讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心??

書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐Γ瑳]有時間啊。”平時我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時，每天在單位工作的時間只有8小時，而且這8小時是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時常接待家長、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級的環(huán)境布置，完成大隊部的工作等等，已經(jīng)是有點應(yīng)接不暇，更何況現(xiàn)在還要抽出時間來搞科研；晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從那里來呢？帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節(jié)。書中寫

到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。

對??！這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應(yīng)當在自己所教學(xué)的語文這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，成為入門的常識。在科學(xué)知識的大海里，我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的！

古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴格的反省和內(nèi)省，既不憚于正視自己之短，又要努力探究補救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。讀《給教師的建議》，我想對自己及老師們說一句：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。

讀書是一種生活方式

“這一切都歸功于讀書，時間每過去一年，學(xué)校教科書這有一滴水在教師的知識海洋里就邊得越來??一個真正的人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?！保ㄌK霍姆林斯基語）”

又一次捧起大師的經(jīng)典，想起初讀的時候，自己還是一個剛出學(xué)校的學(xué)生，懷著對大師的崇敬拜讀了它。教了近十年的書，當讀書成為自己的一種生活方式的時候，才發(fā)現(xiàn)自己知道的是那樣的少。

年少時總覺得教育是一件簡單的事，教師是一份輕松的活，教書的日子久了，越來越發(fā)覺做一名好老師不是那么容易。就簡單的讀書而言，學(xué)生是一個裝不滿的水桶，自己永遠是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸，縱橫馳騁，不斷讀書是一條不錯的捷徑。社會的飛速發(fā)展，知識更迭的速度，讓人時刻感到知識的滯后。教科書的背景越發(fā)寬廣，學(xué)生的生活接觸豐富多彩，社會信息交流的通暢。作為課堂教學(xué)的行為主體，教師和學(xué)生應(yīng)該有交流的基礎(chǔ)，從而也可以從學(xué)科知識的背景中取得相應(yīng)的知識給予學(xué)生富有成效的啟發(fā)。

西漢的劉向有句名言：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！苯處熾m然不言愚鈍，但讀書，可以讓你充滿內(nèi)涵；可以讓你變得深刻。讀書，使你聰慧；讀書，使人明理；讀書，使你站得高看得遠，使你的見解和視野更加開闊。面對學(xué)生捫心自問我準備好了嗎？感到不足，讀書是一種不錯的選擇。

第二篇：中學(xué)教師讀書筆記

中學(xué)教師讀書筆記(15篇)

中學(xué)教師讀書筆記1

“語文味”一詞在語文界，甚至是別的學(xué)科界也都是有很大影響的。但是提出這樣的口號，對語文本身就是一種悲哀。

中小學(xué)這么多學(xué)科，沒有誰提出“數(shù)學(xué)味”“物理味”“歷史味”“體育味”等口號，為什么唯獨語文要提出“語文味”，難不成是其他學(xué)科的教師水平低、科研能力差，提不出這樣有深度的概念嗎？相信肯定不是這樣。那為什么人家不提呢，那是因為人家根本沒有提的必要。人家非常清楚自己的專業(yè)要干什么，人家知道自己是個什么“味”，無須再多此一舉的提出來。那這顯然可以看出來一再強調(diào)“語文味”的語文課是根本沒搞清楚自己的專業(yè)要干什么，不知道自己是個什么“味”。就好比一個平常人是不會問自己“我是誰”，因為他清楚自己是誰，只有有特定原因的人才會這樣問。根據(jù)心理學(xué)可知，一個人如果提出“要活出自己的味道來”，那可以斷定他還未找到自我。所以“語文味”的口號，說明我們的語文迷失了自我，連自己都不認識了。

以程少堂老師的《詠雪》一課來看，雖然說不上什么“語文味”，但總還有點“文學(xué)味”。但是《你是我的同類》一課就連“文學(xué)味”都不要了，變成了“無厘頭味”和“搞笑味”。只要課上得熱鬧，有戲看，就是“語文味”，那語文課就是向電視晚會和搞笑電視劇靠攏和投降，語文課的專業(yè)尊嚴在“語文味”的大旗下蕩然無存了，數(shù)理化學(xué)科是不會有這樣的情形的，因為它們有難以動搖的專業(yè)體系。正因為語文沒有了自己的專業(yè)體系，才會遭此屈辱，一沖就垮，被人耍著玩。

如此悲哀的“語文味”，實則是缺少專業(yè)尊嚴。

中學(xué)教師讀書筆記2

《我的教學(xué)生涯》這是關(guān)于中國教壇的泰斗人物——斯霞的一本書。這本書我是向?qū)W校圖書管借閱的，說實話最初剛拿起這本書的時候我并不十分感興趣，一方面作者從事的是小學(xué)語文基礎(chǔ)教育，這與我自身的情況大相徑庭；另一方面這本書已經(jīng)出版二十多年了，那發(fā)黃的書頁里的理論，我擔心對于今天的我們來說并沒太大幫助。但是隨著一天天的閱讀，當初的想法一點點的煙消云散，讀過之后真是受益匪淺。

在《我的教學(xué)生涯》一書的扉頁上，詩人臧克家為斯霞題詩一首：“一個和孩子常年在一起的人，她的心靈永遠活潑像清泉。一個熱情培育小苗的人，她會欣賞它生長風(fēng)煙。一個忘我勞動的人，她的形象在別人的記憶中活鮮。一個用心溫暖別人的人，她自己的心也必然感到溫暖?！边@是斯霞老師忠誠黨的教育事業(yè)，是她“童心母愛”的真實寫照。

斯霞老師從事教學(xué)72載，包括解放前20多年和建國后各個歷史時期，她所走過的是一條很不平坦的道路。在舊社會里被人嘲笑、瞧不起，受盡貧苦的折磨，在新中國成立后又曾被打壓和評判，但即使是在這樣的逆境中她都不悔做一名小學(xué)老師。有人說過：“信念是人生征途中的一顆明珠，既能在陽光下熠熠發(fā)亮，也能在黑夜里閃閃發(fā)光。”那么，究竟是怎樣的信念在支撐著她的行為，又是什么讓她身處逆境卻對教育事業(yè)義無反顧？

在書中我找到了這樣的答案：“關(guān)于信念，斯霞自己也是說過的?！斘以邳h的教育下，逐步樹立了一切為著孩子的成長，一切為著祖國的未來這樣的信念時，我感到我是幸福的。有了對所從事的工作執(zhí)著的熱愛，再平凡的崗位也可以做出不平凡的貢獻?！闭裉K霍姆林斯基曾經(jīng)說過的：“信念只有在積極的行動之中才能夠生存，才能夠得到加強和磨煉?！彼瓜祭蠋熣侨绱?，她沒有讓自己的信念成為“花瓶”，而是用她的實際行動豐富了她的信念，讓它看起來是有血有肉的。她用她的信念和行為詮釋了愛崗敬業(yè)的真正含義。

對于一名教師來說什么是愛崗敬業(yè)呢，在《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中第二條是這樣說明的“熱愛教育、熱愛學(xué)校，盡職盡責、教書育人，注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，不敷衍塞責，不傳播有害學(xué)生身心健康的思想?！彼且粋€標準更像是一個方向標。這讓我想起了一則故事：有人問三個砌磚的工人：“你們在做什么呢？”第一個工人沒好氣地嘀咕：“你沒看見嗎，我正在砌墻啊。”第二個工人有氣無力地說：“嗨，我正在做一項每小時9美元的工作呢?！钡谌齻€工人哼著小調(diào)，歡快地說：“你問我啊朋友，我不妨坦白告訴你，我正在建造這世界上最偉大的教堂！”這也許就是問題的癥結(jié)。有些人，不知道尊重自己的工作。

他們把工作視作取得面包、衣服、房子的一種討厭的“需要”，一種無可避免的苦役。而在一個人將他的工作視為苦役與痛苦時，他是決不能在工作上竭盡所能的。愛眼下的工作吧，選擇了做教師，就努力做一名像斯霞一樣的人民教師。也許不能像她一樣成功，但只要我們努力了就不愧教師這個稱謂了。

一個人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。我們的工作，就是我們的生命的投影。它的美與丑、可愛與可憎，全操縱于我們的手中。

人們常說：教師是紅燭，犧牲了自己，照亮了別人；教師是人梯，讓別人踩著自己的肩頭攀登輝煌；老師是艄公，把一批批的學(xué)生送達理想的彼岸。這些都是對教師這個職業(yè)的贊許，但同時也強調(diào)了教師的平凡。教師這個崗位是平凡的，一個人選擇了教師這個職業(yè)，同時也就選擇了平凡和奉獻，在蕓蕓眾生中，他平凡得像銀河里的一顆星，大海里的一滴水。

在他的一生中，也許不會干出什么轟轟烈烈的大事業(yè)，然而，只在真正做過教師的人，只有把自己熱情和精力投入到教育事業(yè)中去的人，才能真正體會到作為一名教師的幸福。

中學(xué)教師讀書筆記3

當前，我國正進行著新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革。這一場變革的核心任務(wù)是促進每一個學(xué)生得到最大限度的發(fā)展，其根本途徑是通過轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)模式來轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生構(gòu)建一個自主、體驗、探究、合作、交往的學(xué)習(xí)的平臺。這對教師的教育理念、教學(xué)習(xí)慣、教學(xué)方式、現(xiàn)有的知識儲備、信息技術(shù)等來說無疑是一種挑戰(zhàn)，因此，要求教師改變教學(xué)模式，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)角色，否則，將會在課程改革中感到茫然不知所措。

在新課程改革中，教師角色正發(fā)生著新的變化。學(xué)習(xí)了《走進新課程》這本書，我對如何做新時期的教師進行了反復(fù)思考。以下就是我思考的結(jié)果。

一、善于吸收——做學(xué)習(xí)型教師

新課程標準提倡學(xué)科綜合，要求教師開發(fā)課程資源，每位老師都會體會到知識的困乏?，F(xiàn)在的課堂是開放的，無法預(yù)見的，面對學(xué)生的暢所欲“問”，怎樣對答如流?所以，新課改要求我們終身學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)型的教師，不斷更新教育理念，不斷充實自己，不斷超越自我，改變并完善教育教學(xué)行為。

二、長于研究——做反思型教師

從先進的教育理念到課堂的實踐需要一個很長的過程，一個不斷研究、不斷嘗試、不斷反思和不斷實踐的過程。上完課后，及時反思自己的教學(xué)實踐：今天這節(jié)課，學(xué)生收獲了沒有，老師收獲了沒有，課的哪一個環(huán)節(jié)處理得特棒，哪一個環(huán)節(jié)還有待提高，篇幅不限，有話則長，無話則短，實用就行。如果教師能做到長此以往、堅持不懈，我相信每個人都會形成自己個性的教育教學(xué)風(fēng)格，每節(jié)課都會有新意，有亮點。

三、勇于奉獻——做敬業(yè)教師

敬業(yè)精神是對教師最重要的要求，我們不僅要把教育工作當作職業(yè)來看，更要把它當作事業(yè)從事，以孜孜不倦的工作態(tài)度，去奉獻著自己的愛心、真心、熱心，讓每個學(xué)生得到最好的發(fā)展，讓家長放心，讓社會滿意。這才不愧為人師。

四、敢于探索——做創(chuàng)新型教師

(一)具有高尚的道德修養(yǎng)

首先，要有高尚的人格。作為一名創(chuàng)新型教師要能夠安貧樂教，甘于奉獻。人民教育家陶行知先生留美歸國后，拒絕高官厚祿，創(chuàng)辦鄉(xiāng)村師范，他赤著腳，穿草鞋，與學(xué)生一起種菜、施肥，把每一分錢都用在教育事業(yè)上，甚至把文稿的收入也用來教育孩子。他以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚人格，在人們的心中樹立了一座晶瑩的師德豐碑。

其次，對學(xué)生要傾注全心的愛。具體就體現(xiàn)為以下四方面：

第一，教師對待學(xué)生要有一顆博愛之心。

第二，教師對學(xué)生要以誠相待，以自己的真情去感動學(xué)生。老師必須丟掉師德尊嚴的“面具”，不能以虛言欺騙學(xué)生。

第三，教師愛心應(yīng)表現(xiàn)在對待學(xué)生的寬容上。

第四，教師的愛心表現(xiàn)在對待學(xué)生的責任感上。

(二)更新教育教學(xué)觀念

“惟師”、“惟書”，禁錮學(xué)生頭腦，是我們當前課堂教學(xué)中扼殺學(xué)生創(chuàng)造性的一個重要弊端。在“應(yīng)試教育”影響下，有些老師要求學(xué)生一切以課本為限，一切以教師為準，教師主宰一切，包攬一切，不準越雷池一步。這就必然把學(xué)生置于被動的學(xué)習(xí)地位，扼殺創(chuàng)造力并壓抑個性的發(fā)展?！缎抡n程標準》已把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力放在了突出的位置，這是高瞻遠矚的。我們必須認真貫徹落實。

(三)具有創(chuàng)新能力

一些有識之士預(yù)言：誰掌握了21世紀的創(chuàng)新教育，誰就會贏得21世紀競爭的主動權(quán)。這是很有道理的。學(xué)習(xí)的最終目的是學(xué)會創(chuàng)造。人類天賦才能超越了萬物，是因為人類有了創(chuàng)造力，于是萬物皆為人所用，人被成為“萬物之靈”。現(xiàn)在的時代，是向大腦要財富的時代，如何產(chǎn)生財富?這主要是源于人的創(chuàng)新能力。要培養(yǎng)創(chuàng)新能力的人，教師首先要具備此能力，聯(lián)系到實際工作和學(xué)習(xí)中，我想，具有解決實際問題的能力、創(chuàng)造性思維能力、一定的教育科研能力是首當其沖的。

新課程是對教師的教學(xué)方法的挑戰(zhàn)，同時也是促進教師自身發(fā)展不可多得的機遇，我們要抓住“課改”帶來的發(fā)展機遇，刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù)，爭做課改實驗的領(lǐng)頭雁。

中學(xué)教師讀書筆記4

書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。《學(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也?！睂τ谖覀兘處煻裕獙W(xué)的東西太多，而我明白的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”。因此，在教學(xué)中，書本是無言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。

比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師這天的學(xué)習(xí)主要不是記憶超多的知識，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——明白為何學(xué)習(xí)從哪里學(xué)習(xí)怎樣學(xué)習(xí)如果一個老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學(xué)習(xí)者。常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。”

由此看來，我作為教師想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的完美的心理品質(zhì)，我們當教師的要好好地利用和開發(fā)。個性是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯誤，就要當場表演一個節(jié)目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個那個錯，學(xué)生都會及時地為我指出，我也自覺“遵規(guī)守章”，每次都認真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心，不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。

也許，這正體現(xiàn)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，每一次學(xué)生在向我表達著他們對我的感激和敬意時，我的情緒都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí)，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全能夠針對自身的切實需求，選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進度等等。

比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟大潮中，作為一名人民教師，就應(yīng)認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長”、“誨人不倦”為樂，最后讓他的“仁政”思想得以傳承；孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，最后成大器；荀子推崇“青，取之于藍而青于藍”為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍；夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是資料豐富，高瞻遠矚；還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。

讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因為對這些經(jīng)驗的汲取，使我更自信的走近我的學(xué)生，讓我更自覺地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開啟，把學(xué)生智慧的火花點燃。個性是在課堂中，我常與學(xué)生一齊做同樣的事，甚至是率先垂范，做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。

中學(xué)教師讀書筆記5

讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。

讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的主角不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我，從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎?

有句話說：“活在當下”。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選取的機會，是選取努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到此刻也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒情緒(其實我明白這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會提上我的生活日程的。

每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學(xué)生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

工作幾年，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長的肯定，心里自然很高興，但又覺得自己做得實在是太少了，有點愧對家長的信任，領(lǐng)導(dǎo)的表揚。

“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂……教師自身的前進動力，外在的推動力。不論怎樣，都去做一個問心無愧的教師，努力的教師。

在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章，每一篇都讓我有所獲益?！秾W(xué)習(xí)的革命》一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會認真地教每一個人。”我領(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個人，而是要幫忙一個人。

教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚我想：一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當?shù)臓幦　Ｔ趭^斗的過程中不忘父母，不忘時時去幫忙別人，他都能夠說是品德高尚的人。

《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅僅要向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的潛力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐潛力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育，這是時代發(fā)展的必然要求。總之，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時代前列必不可少的前提?！督處熑宋淖x本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè)，事業(yè)的好處在于獻身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

中學(xué)教師讀書筆記6

讀了《給新教師的推薦》，感受還是很多的，但是最重要的是自己如何去做，結(jié)合自己的實際狀況，我給自己羅列了以下努力目標。

1、潛心經(jīng)歷。

經(jīng)歷是一筆財富，我們剛參加工作，不僅僅僅是環(huán)境的變化(從學(xué)習(xí)的地方來到了工作的新學(xué)校)，也不僅僅僅是主角的變化(講臺下的學(xué)生變成了講臺上的老師)，更主要的是一種人生經(jīng)歷的變化，這個變化是重大的。

很多時候，別人告訴我們，剛參加工作，要學(xué)會“多做事，少說話”。我想這句話就應(yīng)放到“經(jīng)歷”的層面上來理解，這種經(jīng)歷是具體的，日常的。小到去傳達室拿信件，到總務(wù)處領(lǐng)取辦公用品，去油印室復(fù)印資料，大到上課，參加教研活動，申報課題研究，都是一個新老師具體而實在的經(jīng)歷。多做事情，就是多多地經(jīng)歷，少說話，就是要用心去經(jīng)歷，經(jīng)歷的直接收獲就是帶來熟悉和經(jīng)驗。對于一個新老師來說，熟悉事務(wù)和具備經(jīng)驗是十分必要的。

2、要做好從頭學(xué)習(xí)專業(yè)知識的準備。

我們的師范教育，更多的是停留在一個就業(yè)方向上的限定，而專業(yè)的學(xué)習(xí)與其他綜合性大學(xué)，似乎差別不大。我們的知識與我們課堂的需要有很大的差距，我們務(wù)必根據(jù)的學(xué)生特點、教學(xué)要求、考試要求等資料做出相應(yīng)的轉(zhuǎn)化。

我們作為一個新老師，務(wù)必重新學(xué)習(xí)一番中學(xué)的學(xué)科專業(yè)知識，我們有了四年的大學(xué)基礎(chǔ)，學(xué)起來也許很簡單，但也許很艱難。用宏大的、泛泛的大學(xué)專業(yè)知識，去駕馭中學(xué)的課堂，往往會出現(xiàn)很多矛盾或者沖突。那么如何從頭學(xué)習(xí)專業(yè)知識呢我覺得需要找一本比較完備的高考復(fù)習(xí)指南之類的書，認真研讀一番，不是為了備考，乃是為了獲取新知。

3、要認真做一次教育和教學(xué)上的研究。

我們新教師，就應(yīng)有意識去做一次體驗，比如我上課學(xué)生不歡迎，我可以就此展開研究等。

4、通讀一本有故事的教育好書。

影響一個人的，有時是一個人，有時是一句話，有時是一本書。尋找一本有生動細膩的教育細節(jié)、有感人肺腑的教育情懷、有發(fā)人深思的教育感悟、有血肉豐滿的師生形象、有實在具體的教育行為、有激情洋溢的教育理想等等的教育書籍。我覺得通讀一本教育好書，往往能夠改變我們很多東西，而最主要的，就是它展示了一個真實教師的形象，從而激揚了我們的教育夢想。

5、聽老教師的課。

課堂是一個教師施展教學(xué)本領(lǐng)的真實場所，置身于這樣的場所，往往能夠真切地感受到一個教師的綜合氣息，比如教學(xué)語言、教學(xué)智慧、教學(xué)行為等等，這種真切的感受，能夠帶給我最新鮮的認識。同時跟上課的優(yōu)秀教師進行交流，分析自己聽課的得失，讓自己盡快成長。

6、逐步享受寫東西的快樂。

教師主要教書和育人的，但是，我覺得寫東西也是一個重要工作。寫的資料是多方面的，學(xué)校常常要求我們寫的是論文、總結(jié)、計劃，從日常化的要求來看，我覺得寫日記是一個很好的方式。工作感受、教學(xué)啟迪、生活苦樂、人生感悟、見聞雜感、世界大事等，都能夠成為筆下的東西。

此外，我還覺得，寫東西還有一個更大的好處就是，寫是促進和加深思考的絕妙方式。很多問題，只有提起筆來，我們才能思考得更深入，更細致

中學(xué)教師讀書筆記7

假期，難得有暇，靜下心來一口氣讀完《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書，撫卷細思，感到是一本難得的好書。

“我國現(xiàn)有一千多萬中小學(xué)教師，是國內(nèi)最大的一個專業(yè)團體，承擔著世界上規(guī)模最大的中小學(xué)教育。盡管我國教師的教育活動已經(jīng)在一定程度上達到了專業(yè)化標準的要求，但是與發(fā)達國家相比，教師的專業(yè)化尚有不少差距。我國中小學(xué)教師的學(xué)歷起點偏低，部分教師職業(yè)道德意識淡薄，廣大教師教育觀念陳舊落后，創(chuàng)新意識和研究能力不強，教學(xué)方法和手段落后，知識面狹窄等都是不能忽視的重要問題。隨著教育整體水平的提高，特別是隨著基礎(chǔ)教育要求的差距明顯表現(xiàn)出來。改革與發(fā)展教師教育，推進我國中小學(xué)教師的專業(yè)化水平勢在必行。”這是《中國教育報》20xx年1月3日第4版的原話。盡管現(xiàn)在中小學(xué)教師自身的學(xué)歷在不斷的提高，但是在教育方法上，教育策略上，教育手段上都存在著不同程度的問題。

作為知識的傳播者，我們教育的根本目的是促進人的發(fā)展。作為一名合格的教師，必須學(xué)會從日常的教育教學(xué)活動中，不斷反思，從而經(jīng)常糾正自己的教育教學(xué)行為，以適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的需要。這也就是說的師生共同成長。

《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書中，著名的美國教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了職前教師們回憶的近200個在學(xué)生時代所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及從幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活，包括班級管理、學(xué)生活動、課堂教學(xué)、成績評定、師生交往等等方面，內(nèi)容豐富，距離生動形象，真實地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯誤。讀著這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯誤當中，思索著，對照著，是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進一步理解了學(xué)生的感受，又一次站在學(xué)生的視角審視我們司空見慣的許多教育現(xiàn)象和處理方法，會有所悟、有所省，從而避免因工作中的失誤，而給孩子們的成長造成“傷害”。

這本書更吸引我的是，在每一個案例后都有“處方”的形式，對發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，強調(diào)了對學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對學(xué)生真誠的愛。諸如：“當你身處一個手指責別人的時候，剩下的四個手指其實在指責自己”，“優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點”，“教師是潛在的動力源，運用社會贊許可以烏棗學(xué)生的行為”，“通情達理的老師會注意黑板禮節(jié)——尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時的感受”等等。這些閃爍著思想火花的語言，使我們共享卡羅林博士的智慧和方法，從而有助于改變自己在教育學(xué)生過程中的原型策略和技巧，從而得到發(fā)展。

作為剛踏入教育界的我來說，看完這本書，我覺得老師擁有著很高的權(quán)利。我們的言行影響著學(xué)生成功還是失敗，賦予學(xué)生權(quán)利還是剝奪學(xué)生權(quán)益，表揚學(xué)生還是批評學(xué)生，促進學(xué)生進步還是抑制學(xué)生發(fā)展，是我們應(yīng)該思考的問題。像其他權(quán)利一樣，如果不加以控制，這種權(quán)力就很危險，極易產(chǎn)生負面效應(yīng)。不加約束的權(quán)力會破壞班級里的信任關(guān)系，極大阻礙學(xué)生的身心發(fā)展?，F(xiàn)在想想也許在不經(jīng)意間我的言語傷害了孩子，我卻不知道。所以作為新崗當老師的我看完這本書之后，如果當我行使權(quán)利出軌時，這些新知識能讓我恢復(fù)平靜，保持心理平衡。在此，我也建議老師來讀讀這本書，這本書真的很好。

中學(xué)教師讀書筆記8

暑假讀書已經(jīng)拉開了帷幕，我的暑假第一本書《培養(yǎng)了不起男孩的100個細節(jié)》，從中學(xué)了好幾招，與各位博友一起分享下：

一、“窮養(yǎng)兒”竟然有兩層含義

一直以為要控制孩子的零花錢、減少兒子物質(zhì)方面的消費，這就是“窮養(yǎng)兒”。原來，減少父母的溺愛與包辦是“窮養(yǎng)兒”的另一層含義，過度寵愛讓男孩變得自私而沒有責任感。

二、千萬別對男孩來“硬”的

男孩最怕沒有人理解、沒有人支持、沒有自由，最不怕的就是武力脅迫。因此你需要牢記這樣一個教子箴言：如果你現(xiàn)在不和你的男孩成為朋友，那么青春期之后，他就會把你當成“敵人”。

三、告訴他：“你是個了不起的男子漢”

事實證明：父親在男孩的成長過程中的作用是巨大的，母親的呵護會削減男孩的男子漢氣概，而父親的嚴格會賦予男孩無與倫比的堅強與勇氣。以下幾個場景中，你應(yīng)當這樣做：孩子跌倒了你要要求他自己爬起來，孩子膽怯了你要鼓勵他可以做到，孩子犯了錯要告訴他勇于承擔，孩子任性要教育他這樣做不是男子漢的行為。

四、孩子的個性要從小培養(yǎng)

前幾天，妻子跟我說兒子不跟其他小朋友一起玩，后來又自我安慰道：或許等孩子大一點就好了。我不禁問自己：一個畏畏縮縮的小男孩能否突然有一天變得很勇敢？答案是否定的。孩子的個性要從小培養(yǎng)，一步一個腳印的走來，他才會勇敢、堅強、果斷、睿智……

中學(xué)教師讀書筆記9

通過學(xué)習(xí)《教師專業(yè)標準》，使我們一線教師及時了解教師專業(yè)標準的具體要求，作好增強教師自身專業(yè)發(fā)展意識和自我發(fā)展能力的準備，從而在不斷的學(xué)習(xí)過程中逐漸提升教育思想和教育理念。

《教師專業(yè)標準》注重學(xué)生為本，師德為先，能力為重，終身學(xué)習(xí)。中學(xué)教師應(yīng)把握“基本理念”，遵照“實施建議”，執(zhí)行“基本內(nèi)容”，做符合“中學(xué)教師專業(yè)標準”的教師。

下面我簡單談?wù)剮c收獲體會：

一、我的體會是要樹立基本理念

理念之一：“學(xué)生為本”

教師必須以學(xué)生本，他們是享有基本權(quán)益的個體，于是教師要尊重學(xué)生的主體地位和平等權(quán)益。在尊重學(xué)生人格基礎(chǔ)上，信任他們、鼓勵他們、挖掘他們內(nèi)在潛能，誘發(fā)他們學(xué)習(xí)動力,由習(xí)慣于批量生產(chǎn)形成的固定課堂模式，轉(zhuǎn)型為以滿足個性需求的分類意識,遵循“因材施教”原則。對每一個學(xué)生深入了解，包括：知識基礎(chǔ)、生活習(xí)慣、個性脾氣、興趣愛好、結(jié)交人群等等，有針對性，有層次性，要有育人理念與本領(lǐng)。

理念之二：“師德為先”

《中學(xué)教師專業(yè)標準》中的“師德為先”，首先對老師在理念上要求：有理想，有職業(yè)道德，有準確的價值觀，愛自己的事業(yè)；其次在行為上能做到：為人師表，教書育人，自尊自律，有人格魅力、學(xué)識魅力。最后，要主動把理論學(xué)習(xí)與教育實踐相結(jié)合，不斷通過實踐—反思—再實踐—再反思，提升專業(yè)能力，形成教育智慧。

理念之三：“能力為重”

《中學(xué)教師專業(yè)標準》明確要把“學(xué)科知識、教育理論與教育實踐相結(jié)合，突出教書育人”。不但要教書育人，并且還要用自身形象影響學(xué)生。這就要求教師必須自身擁有育人能力，才能培育好學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實踐能力、創(chuàng)新能力。要使學(xué)生成人，必須把學(xué)到的知識能運用于實際。

《中學(xué)教師專業(yè)標準》對具體教學(xué)工作的能力要求，特別強調(diào)要“堅持實踐、反思、再實踐、再反思”，只有在不斷的實踐中才能找到新意、找到樂趣、找到靈感，才能去“激發(fā)學(xué)生的求知欲和好奇心”，才能為學(xué)生“營造自由探索、勇于創(chuàng)新的氛圍”；只有在不斷的反思中才能找到不足、找到短板、找到漏洞，才能“引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自強自立”，讓他們成材。

《中學(xué)教師專業(yè)標準》要求對學(xué)生的成長規(guī)律進行研究，研究高中生的成長規(guī)律，了解他們的個性形成過程，提供合適的教育，促進他們生動活潑地學(xué)習(xí)，健康快樂地成長，全面而有個性地發(fā)展。教師要做好真正的指導(dǎo)者和引路人，讓學(xué)生今后能夠走上成功之路。

當教師在教育、教學(xué)、科研三方面的能力提高了，就能使學(xué)生真正成人、成材、成功。

理念之四：“終身學(xué)習(xí)”

《中學(xué)教師專業(yè)標準》對教師“終身學(xué)習(xí)”理念要求有三點：一是學(xué)習(xí)國內(nèi)外先進教育理論、經(jīng)驗和做法；二是學(xué)習(xí)新鮮知識及注重文化含量；三是具有終身學(xué)習(xí)與持續(xù)發(fā)展的意識和能力，做終身學(xué)習(xí)的典范。

不斷進行反思，改進教學(xué)工作，針對教育教學(xué)工作中的現(xiàn)實需要與問題，進行探索和研究。制定發(fā)展規(guī)劃，不斷提高自身專業(yè)素質(zhì)。

二、學(xué)習(xí)中學(xué)教師專業(yè)標準感悟

教師要搞好素質(zhì)教育，除在教學(xué)思想觀念上有一個大的轉(zhuǎn)變外，在自身的科學(xué)文化和業(yè)務(wù)素質(zhì)上也要隨之不斷更新。

1、駕馭教育教學(xué)的能力；

2、良好的語言表達能力；

3、較高的創(chuàng)新能力；

4、較強的組織能力

（1）組織教學(xué)能力

（2）課外活動組織能力；

5、較強的教研能力

（1）教學(xué)研究能力

（2）學(xué)術(shù)研究能力；

6、較強的現(xiàn)代信息技術(shù)整合能力.

作為中學(xué)教師, 應(yīng)不斷進行反思，改進教學(xué)工作，針對教育教學(xué)工作中的現(xiàn)實需要與問題，進行探索和研究。制定發(fā)展規(guī)劃，不斷提高自身專業(yè)素質(zhì)。

中學(xué)教師讀書筆記10

總有那么幾個人，是我們心頭難舍的痛……他們頂撞老師，他們經(jīng)常遲到，他們不做作業(yè)，他們迷戀網(wǎng)游，他們偷拿東西，他們暴力，他們早戀，甚至離家出走……對于他們，有時候，我們很茫然，付出了大量的精力卻收效甚微。這些孩子啊，想說愛你真是不容易??！教育，不僅僅是耐心、愛心，更是智慧！讀王曉春的《問題學(xué)生診療手冊》吧，或許不能立竿見影，但是慢慢的品他的文字，他的思想，慢慢的和你的孩子們進行比對，你會發(fā)現(xiàn)，眼前豁然開朗！

1、遇到問題，先穩(wěn)住事態(tài)

問題學(xué)生特別善于制造問題，特別容易招老師生氣，但經(jīng)驗告訴我們，對待問題學(xué)生，只要教師一急躁，就容易把事情弄僵，陷入被動。問題學(xué)生往往都不善于控制自己的情感，往往會咄咄逼人，所以教師一定要冷靜，要學(xué)會一些體面的下臺階的招數(shù)，讓對方的怒氣“再而衰，三而竭”，及時“撤退“以圖日后找機會“反擊”。

（我的感想：一方面“沖動是魔鬼”這句話說的一點沒錯。孩子年齡小，控制不了自己的情緒，這點我們大人應(yīng)該可以理解。如果我們也讓情緒左右思想，那我們和孩子有什么區(qū)別？我們是教師，我們肩負的是教書育人的重任，我們應(yīng)該比孩子更理智！另一方面，修煉一些下臺階的方法，避開孩子的“銳氣”，對我們?nèi)蘸蠼逃⒆右灿泻锰?。孩子會因為自己的沖動而后悔，也會因為教師當時的忍讓而把你看得更高?。?/p>

2、不急于做是非判斷和道德歸因

許多老師在遇到問題生出問題時，總是急于告訴他們：“你這樣做是不對的，是不應(yīng)該的?！边@就叫做是非判斷，道德歸因。經(jīng)驗告訴我們，這類“教育”基本屬于廢話，做無用功。問題生都知道上課不認真聽、回家不寫作業(yè)、遲到曠課、打架罵人、偷東西、上網(wǎng)吧等是錯誤的，他們基本上都是明知故犯。為什么要明知故犯才是我們要研究和解決的問題。，千萬不要把時間和精力用在無用的說教上。正確的方法應(yīng)該是：他犯了錯誤，我不先說他對錯，而研究他為什么會犯這個錯，是什么力量推動他非這樣做不可。搞清他的思路，我們才有可能下次在適當?shù)腵地方切斷他的錯誤思路，避免他重犯錯誤。這才是診斷和治療。

（我的感想：追根溯源是解決問題生問題的關(guān)鍵。一團亂麻只有先理清了，才能重新付諸使用，才能織出有用的東西。除了“好學(xué)生型”有較強的隱蔽性外，問題生的問題幾乎都是明擺著的，他們誰不知道怎樣做是正確的，怎樣做是錯誤的呢？問題就在于，他們?yōu)槭裁床荒菢幼觯@樣做呢？找到這個問題的癥結(jié)所在，我們才能更好的幫他們找回自己?。?/p>

3、先問“為什么”，而不是“怎么辦”

問題生出了問題，教師的第一反應(yīng)太重要了，正是這第一反應(yīng)決定了教師后來行動的方向。比如教師的第一反應(yīng)是：“又是他！”那他肯定要向?qū)W生發(fā)脾氣。教師的第一反應(yīng)是：“他昨天才對我做的保證，今天又犯了。這個騙子！”那他肯定劈頭就譴責學(xué)生不誠實。教師的第一反應(yīng)是：“這樣可怎么好啊，我真是無能為力了！”那他對學(xué)生的態(tài)度一定顯得很厭惡。這些態(tài)度都無助于問題的解決，無助于教師專業(yè)水平的提高。我主張的態(tài)度是，像科學(xué)家發(fā)現(xiàn)飛碟一樣懷著強烈的好奇心：“這到底是什么現(xiàn)象？為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象？”教師應(yīng)該實事求是的承認，自己對學(xué)生的心靈世界知之甚少，激發(fā)和強化自己的認知欲望。從第一個“為什么”開始，不停的追問，不停的結(jié)論，這才是真正的研究。

（我的感想：態(tài)度決定思路。多問幾個為什么，多找?guī)讉€假定的結(jié)論，有助于問題的早日解決，有助于教師專業(yè)水平的提高，也能讓我們教師有一個良好的心理狀態(tài)。整天埋頭于問題生的問題之中，的確是一件枯燥乏味、令人心生厭倦的事情，但是，如果，換一種態(tài)度，用研究的眼光來對待它們，你就會覺得自己有了動力。一旦問題圓滿解決，你也會有很大的收獲！）

4、橫向、縱向全面的了解學(xué)生情況

這是教師的一個基本功，遇到問題，學(xué)會展開來思考，采取措施，必須在分析研究和診療之后。許多教師沒有這種習(xí)慣，他們只有現(xiàn)成的幾種方法，不管三七二十一用上去，不能解決問題，就干瞪眼沒有辦法了。這叫做“沒思路”，比沒辦法更可怕！

5、確診時，要先考慮問題在誰的身上，以免某人得病，他人吃藥

我們在分析問題的時候，一定要搞清楚主要的毛病在哪里，才能決定解決問題的突破口在哪里，主要戰(zhàn)場在哪里。如果教師把一切責任都推給學(xué)生和家長，就很難解決問題。

（教師自身的素養(yǎng)很重要，遇事可以先反思自己之過，這樣，也可以避免自己的工作陷入泥潭，拔不出來。）

6、確診后，一定要有具體的、因人而異的治療措施

本書第二章專題研究了14個問題，每個問題都有詳細的分類，每一類都有具體的治療措施，教師在面對具體問題時，可以參考，但也應(yīng)做一些微調(diào)，開出適合他個人的藥方。

中學(xué)教師讀書筆記11

“書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。”對于我們教師而言，要學(xué)的東西實在太多，而我們知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。所以，讀書吧，

老師們！

蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議，讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心??

書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐?，沒有時間啊。”平時我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時，每天在單位工作的時間只有8小時，而且這8小時是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時常接待家長、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級的環(huán)境布置，完成大隊部的工作等等，已經(jīng)是有點應(yīng)接不暇，更何況現(xiàn)在還要抽出時間來搞科研；晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從那里來呢？帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節(jié)。書中寫

到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。

對啊！這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應(yīng)當在自己所教學(xué)的語文這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，成為入門的常識。在科學(xué)知識的大海里，我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的！

古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴格的反省和內(nèi)省，既不憚于正視自己之短，又要努力探究補救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。讀《給教師的建議》，我想對自己及老師們說一句：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。

讀書是一種生活方式

“這一切都歸功于讀書，時間每過去一年，學(xué)校教科書這有一滴水在教師的知識海洋里就邊得越來??一個真正的人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?！保ㄌK霍姆林斯基語）”

又一次捧起大師的經(jīng)典，想起初讀的時候，自己還是一個剛出學(xué)校的學(xué)生，懷著對大師的崇敬拜讀了它。教了近十年的書，當讀書成為自己的一種生活方式的時候，才發(fā)現(xiàn)自己知道的是那樣的少。

年少時總覺得教育是一件簡單的事，教師是一份輕松的活，教書的日子久了，越來越發(fā)覺做一名好老師不是那么容易。就簡單的讀書而言，學(xué)生是一個裝不滿的水桶，自己永遠是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸，縱橫馳騁，不斷讀書是一條不錯的捷徑。社會的飛速發(fā)展，知識更迭的速度，讓人時刻感到知識的滯后。教科書的背景越發(fā)寬廣，學(xué)生的生活接觸豐富多彩，社會信息交流的通暢。作為課堂教學(xué)的行為主體，教師和學(xué)生應(yīng)該有交流的基礎(chǔ)，從而也可以從學(xué)科知識的背景中取得相應(yīng)的知識給予學(xué)生富有成效的啟發(fā)。

西漢的劉向有句名言：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”教師雖然不言愚鈍，但讀書，可以讓你充滿內(nèi)涵；可以讓你變得深刻。讀書，使你聰慧；讀書，使人明理；讀書，使你站得高看得遠，使你的見解和視野更加開闊。面對學(xué)生捫心自問我準備好了嗎？感到不足，讀書是一種不錯的選擇。

中學(xué)教師讀書筆記12

隨著新課程理念被越來越多的小學(xué)教師所接觸和理解，現(xiàn)行的課堂教學(xué)過程中不時閃爍體現(xiàn)新課程理念的亮麗火花。但現(xiàn)行的課堂教學(xué)無論是教育思想、教學(xué)資料、教學(xué)方法、師生主角定位，還是教學(xué)過程中的一些具體細節(jié)方面都存在著超多的問題，有些甚至是與新課程的理念南轅北轍、格格不入的。

解決這些問題是一個系統(tǒng)工程，需要假日以時日；需要日積月累；需要我們不斷關(guān)注學(xué)生，將學(xué)生作為自己教學(xué)的出發(fā)點，需要我們不斷學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)作為自己的第細節(jié)作為一個成功教師的基本視角；需要我們不斷學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)作為自己的第一需要；需要我們不斷反思，將反思作為自己必修課；需要我們不斷關(guān)注細節(jié)，將細節(jié)作為一個成功教師的基本視角；需要我們不斷提升實效，將實效作為自己教學(xué)的落腳點。

那么，怎樣才能成為創(chuàng)造型的教師，培育出創(chuàng)新型的人才呢讀完這本書，讓我有了一點自己的體會。

1、不斷地給自己提出問題。

創(chuàng)造性是人的本能，而此刻許多老師、學(xué)生身上所體現(xiàn)的創(chuàng)新潛力卻很弱甚至不具備創(chuàng)新潛力，其原因是被人給消磨掉了、奴化掉了。有些教師一生從事教育工作，工作認真誠懇，但自己沒有問題，所以進步很慢。而有些教師經(jīng)常在思考問題，并在教育教學(xué)中敢于進行嘗試，進行改革，所以就很快地成為了優(yōu)秀教師。這樣的事例在我們身邊都能找到。因此我們要敢于超越自己，在教育教學(xué)過程中不斷地給自己提出問題，想方設(shè)法解決問題。

2、改變自己的教育觀念，確立正確的培養(yǎng)目標。

我們許多教師和家長常常感到一個困惑的問題：為什么兒童低年級時學(xué)得很好，掌握知識不甚費力，而隨著年級的升高，學(xué)習(xí)卻變得越來越困難為什么兒童已經(jīng)掌握、積累起來的知識似乎是他們一種沉重的負擔，而不會靈活地運用知識進行學(xué)習(xí)原因就出在教師的教育觀念的問題上。教育觀念不同，隨之帶來的教學(xué)目標不同，所設(shè)計的教學(xué)過程、教學(xué)措施就不同，帶來的教學(xué)效果更不同。有的人往往把掌握必須量的知識當作教學(xué)目標，沒有把教學(xué)視為培養(yǎng)潛力的手段，所以在教學(xué)中，超多的時間放在讓學(xué)生掌握知識上，失去了培養(yǎng)學(xué)生潛力的良好機會，學(xué)生不會運用已有的知識去解決問題，創(chuàng)新潛力的培養(yǎng)也成為一句空話。

3、改變自己的教學(xué)方法。

多采用問題性教學(xué)、過程性教學(xué)、綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)。教學(xué)以問題為紐帶，透過學(xué)生在問題中思考問題，來發(fā)展智慧。問題是教學(xué)的目的，知識是產(chǎn)生問題的手段，教學(xué)是為了讓學(xué)生產(chǎn)生問題。我們要培養(yǎng)學(xué)生有提問題的意識，讓他們明白知識是一個不斷發(fā)展的過程，它是在變化的。在教學(xué)中要讓學(xué)生參與探索、體會知識的發(fā)生、發(fā)展的過程，讓他們學(xué)會綜合地多角度地思考問題、解決問題。給學(xué)生帶給創(chuàng)造機會。在課堂教學(xué)中，教師把教的新知識作為學(xué)生需要解決的問題交給學(xué)生，并讓學(xué)生獨立地去解決問題，帶給給學(xué)生創(chuàng)造的機會。

當學(xué)生確有困難時，再指導(dǎo)學(xué)生解決問題的“要領(lǐng)”，從而自己領(lǐng)悟“要領(lǐng)”解決問題。設(shè)法創(chuàng)設(shè)一個民主、平等、和諧的教學(xué)環(huán)境。創(chuàng)造教育認為每一個學(xué)生都蘊藏著巨大的心理能量，蘊涵著巨大的創(chuàng)造潛能，關(guān)鍵就在于教育如何去釋放心理能量，如何去開發(fā)創(chuàng)造潛能。尊重學(xué)生、了解學(xué)生、理解學(xué)生、平等相處、與學(xué)生交知心朋友，建立良好的師生關(guān)系、生生關(guān)系，能較大地促進學(xué)生心理能量的釋放和創(chuàng)造潛能的開發(fā)。讓學(xué)生經(jīng)常體驗成功，實現(xiàn)自我價值。

中學(xué)教師讀書筆記13

讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。

讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的主角不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我，從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎

有句話說：“活在當下”。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，然后仍然有自己選取的機會，是選取努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到此刻也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒情緒(其實我明白這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會提上我的生活日程的。

每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學(xué)生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。然后平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

工作幾年，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長的肯定，心里自然很高興，但又覺得自己做得實在是太少了，有點愧對家長的信任，領(lǐng)導(dǎo)的表揚。

“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂……教師自身的前進動力，外在的推動力。然后不論怎樣，都去做一個問心無愧的教師，努力的教師。

在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章，每一“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會認真地教每一個人。”我領(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個人，然后而是要幫忙一個人。

教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚我想：一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當?shù)臓幦　Ｔ趭^斗的過程中不忘父母，然后不忘時時去幫忙別人，他都能夠說是品德高尚的人。

《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅僅要向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的潛力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐潛力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，然后使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育，這是時代發(fā)展的必然要求?？傊K身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時代前列必不可少的前提?！督處熑宋淖x本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè)，事業(yè)的好處在于獻身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

中學(xué)教師讀書筆記14

《追求卓越——教師專業(yè)發(fā)展案例研究》以傳記的形式陳述了瑪麗娜，艾娃，婧和珍妮四位英語老師的成長歷程，分析了形成和影響專家知能發(fā)展的因素，并闡明了教師在教學(xué)中如何發(fā)揮他們的專家知能。事跡中有失敗的經(jīng)歷也有成功的奮斗，其中，不僅可以看到一些新教師常見的煩惱，還可以看到不同的觀念，不同的奮斗過程使得她們在走向?qū)＜抑艿牡缆凡煌?！一開始看這些事跡時，我感覺非常真實親切，因為她們剛開始投入教師這個工作時所遇到的問題和困惑能引起我的共鳴：這不就是我這一個多月以來苦苦探索想要解決的問題嗎？從她們對自身所處的環(huán)境的不一樣的回應(yīng)中可以更加明確怎樣對待教師工作才能盡快走出“自我懷疑” 階段，走向?qū)＜抑埽含旣惸群桶弈軓膶W(xué)校的支持文化中獲益，并能看到在當前尚存局限的環(huán)境中教和學(xué)的可能性；而婧卻難以敞開心扉與同事交流，因而沒能超越這些局限。面對同一個問題，她們有不同的處理方法，而且她們自己所選擇的需要正面對待的問題也有所不同。遇到教學(xué)中的困難，艾娃和瑪麗娜會進行探討和試驗，看到學(xué)生學(xué)習(xí)上的進步，她們會有一種滿足感，這使得她們對教學(xué)有了更大的熱情，也促進了她們繼續(xù)從事教學(xué)工作；婧進行的嘗試性活動相對較少，她尤其在意的是課堂秩序和紀律?，旣惸鹊奶剿骱驮囼炓约八龑處煿ぷ餍再|(zhì)認識上的變化，得益于理論的輸入和個人實踐經(jīng)驗之間的互動！

其中對我?guī)椭畲蟮氖怯嘘P(guān)課堂管理和學(xué)習(xí)組織這方面：

一些有關(guān)教師的課堂管理有效與無效的研究指出，兩者的差異不在于教師處理學(xué)生不良行為的方式，而在于采取什么樣的方式去阻止不良行為的發(fā)生和管理課堂，促進學(xué)習(xí)的重要方式。所謂的規(guī)約是指明確規(guī)定了學(xué)生的哪些行為可以接受而哪些行為不可以接受的準則；而常規(guī)是在較長的時間內(nèi)建立起來的，控制和協(xié)調(diào)行為的具體步驟或程序。

瑪麗娜在課堂管理上的特點：

1、在發(fā)布指令時無論是布置家庭作業(yè)還是課堂作業(yè)，她都不允許有任何噪音。

為了讓學(xué)生確實理解她的指令，她建立了一個常規(guī)，即讓他們重復(fù)老師的要求，尤其是當她的要求比較復(fù)雜或她注意到有學(xué)生不專心的時候。

2對課堂事件的判斷上，要正確判斷學(xué)生是故意破壞還是嚴肅認真地回答問題，這需要教師對學(xué)生和他們的背景有所了解。

學(xué)習(xí)組織：

1、小組活動時，有時會給不同的小組分配不同的任務(wù)。

2。充分利用生活中的一切學(xué)習(xí)資源，充分利用課堂時間（不急于解決的事情留到課后，給每一件小事情規(guī)定一個時間，如數(shù)數(shù)）

3。與學(xué)生建立起良好關(guān)系！

珍妮在課堂管理上的教訓(xùn)：

對于處在嘗試使用準則和常規(guī)階段的珍妮來說，與許多新手教師一樣，她在執(zhí)行這些準則和常規(guī)的同時前后不太一致。這種不一致反映了她在扮演教師角色時所遇到的兩難境地：她作為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者而不是權(quán)威人物，同時她又要維持課堂秩序和紀律以便讓學(xué)生的學(xué)習(xí)能夠順利進行。她沒有認識到引入課堂中的一系列規(guī)約中哪些可行哪些不合適，也沒有意識到倡導(dǎo)學(xué)生相互監(jiān)督可能引發(fā)的道德問題。（把責任交還給學(xué)生，自己小組的同學(xué)監(jiān)督）

中學(xué)教師讀書筆記15

讀了《給新教師的推薦》，感受還是很多的，但是最重要的是自己如何去做，結(jié)合自己的實際狀況，我給自己羅列了以下努力目標。

1、潛心經(jīng)歷。經(jīng)歷是一筆財富，我們剛參加工作，然后不僅僅僅是環(huán)境的變化(從學(xué)習(xí)的地方來到了工作的新學(xué)校)，也不僅僅僅是主角的變化(講臺下的學(xué)生變成了講臺上的老師)，更主要的是一種人生經(jīng)歷的變化，這個變化是重大的。很多時候，別人告訴我們，剛參加工作，要學(xué)會“多做事，少說話”，我想這句話就應(yīng)放到“經(jīng)歷”的層面上來理解，這種經(jīng)歷是具體的，日常的。小到去傳達室拿信件，到總務(wù)處領(lǐng)取辦公用品，去油印室復(fù)印資料，大到上課，參加教研活動，然后申報課題研究，都是一個新老師具體而實在的經(jīng)歷。多做事情，就是多多地經(jīng)歷，少說話，就是要用心去經(jīng)歷，經(jīng)歷的直接收獲就是帶來熟悉和經(jīng)驗。對于一個新老師來說，熟悉事務(wù)和具備經(jīng)驗是十分必要的。

2、要做好從頭學(xué)習(xí)專業(yè)知識的準備。我們的師范教育，更多的是停留在一個就業(yè)方向上的限定，而專業(yè)的學(xué)習(xí)與其他綜合性大學(xué)，似乎差別不大。我們的知識與我們課堂的需要有很大的差距，我們務(wù)必根據(jù)的學(xué)生特點、教學(xué)要求、考試要求等資料做出相應(yīng)的轉(zhuǎn)化。我們作為一個新老師，務(wù)必重新學(xué)習(xí)一番中學(xué)的學(xué)科專業(yè)知識，我們有了四年的大學(xué)基礎(chǔ)，學(xué)起來也許很簡單，然后但也許很艱難。用宏大的、泛泛的大學(xué)專業(yè)知識，去駕馭中學(xué)的課堂，往往會出現(xiàn)很多矛盾或者沖突。那么如何從頭學(xué)習(xí)專業(yè)知識呢我覺得需要找一本比較完備的高考復(fù)習(xí)指南之類的書，認真研讀一番，不是為了備考，乃是為了獲取新知。

3、要認真做一次教育和教學(xué)上的研究。我們新教師，就應(yīng)有意識去做一次體驗，研究的體驗。比如，我上課學(xué)生不歡迎，我就此展開研究，如何提高課堂魅力

4、通讀一本有故事的教育好書。影響一個人的，然后有時是一個人，有時是一句話，有時是一本書。尋找一本有生動細膩的教育細節(jié)、有感人肺腑的教育情懷、有發(fā)人深思的教育感悟、有血肉豐滿的師生形象、有實在具體的教育行為、有激情洋溢的教育理想等等的教育書籍。我覺得通讀一本教育好書，往往能夠改變我們很多東西，而最主要的，就是它展示了一個真實教師的形象，從而激揚了我們的教育夢想。

5、聽老教師的課。課堂是一個教師施展教學(xué)本領(lǐng)的真實場所，置身于這樣的場所，往往能夠真切地感受到一個教師的綜合氣息，比如教學(xué)語言、教學(xué)智慧、教學(xué)行為等等，然后這種真切的感受，能夠帶給我最新鮮的認識。同時跟上課的優(yōu)秀教師進行交流，分析自己聽課的得失，讓自己盡快成長。

6、逐步享受寫東西的快樂。教師主要教書和育人的，但是，我覺得寫東西也是一個重要工作。寫的資料是多方面的，學(xué)校常常要求我們寫的是論文、總結(jié)、計劃，然后從日?；囊髞砜矗矣X得寫日記是一個很好的方式。工作感受、教學(xué)啟迪、生活苦樂、人生感悟、見聞雜感、世界大事等，都能夠成為筆下的東西。此外，我還覺得，寫東西還有一個更大的好處就是，寫是促進和加深思考的絕妙方式。很多問題，只有提起筆來，我們才能思考得更深入，更細致。

第三篇：中學(xué)教師讀書筆記

中學(xué)教師讀書筆記

《追求卓越——教師專業(yè)發(fā)展案例研究》以傳記的形式陳述了瑪麗娜，艾娃，婧和珍妮四位英語老師的成長歷程，分析了形成和影響專家知能發(fā)展的因素，并闡明了教師在教學(xué)中如何發(fā)揮他們的專家知能。事跡中有失敗的經(jīng)歷也有成功的奮斗，其中，不僅可以看到一些新教師常見的煩惱，還可以看到不同的觀念，不同的奮斗過程使得她們在走向?qū)＜抑艿牡缆凡煌∫婚_始看這些事跡時，我感覺非常真實親切，因為她們剛開始投入教師這個工作時所遇到的問題和困惑能引起我的共鳴：這不就是我這一個多月以來苦苦探索想要解決的問題嗎？從她們對自身所處的環(huán)境的不一樣的回應(yīng)中可以更加明確怎樣對待教師工作才能盡快走出“自我懷疑” 階段，走向?qū)＜抑埽含旣惸群桶弈軓膶W(xué)校的支持文化中獲益，并能看到在當前尚存局限的環(huán)境中教和學(xué)的可能性；而婧卻難以敞開心扉與同事交流，因而沒能超越這些局限。面對同一個問題，她們有不同的處理方法，而且她們自己所選擇的需要正面對待的問題也有所不同。遇到教學(xué)中的困難，艾娃和瑪麗娜會進行探討和試驗，看到學(xué)生學(xué)習(xí)上的進步，她們會有一種滿足感，這使得她們對教學(xué)有了更大的熱情，也促進了她們繼續(xù)從事教學(xué)工作；婧進行的嘗試性活動相對較少，她尤其在意的是課堂秩序和紀律?，旣惸鹊奶剿骱驮囼炓约八龑處煿ぷ餍再|(zhì)認識上的變化，得益于理論的輸入和個人實踐經(jīng)驗之間的互動！

其中對我?guī)椭畲蟮氖怯嘘P(guān)課堂管理和學(xué)習(xí)組織這方面：

一些有關(guān)教師的課堂管理有效與無效的研究指出，兩者的差異不在于教師處理學(xué)生不良行為的方式，而在于采取什么樣的方式去阻止不良行為的發(fā)生和管理課堂，促進學(xué)習(xí)的重要方式。所謂的規(guī)約是指明確規(guī)定了學(xué)生的哪些行為可以接受而哪些行為不可以接受的準則；而常規(guī)是在較長的時間內(nèi)建立起來的，控制和協(xié)調(diào)行為的具體步驟或程序。

瑪麗娜在課堂管理上的特點：

第四篇：中學(xué)教師讀書筆記

《人生》讀后感

語文科組湯艷茶

記得在讀大學(xué)的時候，曾經(jīng)徹夜不眠地讀路遙的《平凡的世界》。書中主人公的命運緊緊地扣著我的心弦。那股強忍的精神力量始終震撼心靈。路遙遺留下來的作品不算多，但都是精品。近期重讀路遙的這部中篇小說《人生》，仍然被文字背后的力量所感動。

故事發(fā)生于上世紀80年代陜北高原的改革時期。故事的主要脈絡(luò)是高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開土地，再回到土地這樣的一個人生的變化歷程。高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事的主要矛盾，矛盾的背后體現(xiàn)了高加林人生的悲劇。

高加林是路遙著力塑造的有血有肉的復(fù)雜人物。在他身上既體現(xiàn)了現(xiàn)代青年敢于向命運挑戰(zhàn)，自信堅毅的品質(zhì)，同時又體現(xiàn)了淳樸的農(nóng)民所具有的辛勤、樸實的傳統(tǒng)美德。高加林有著遠大的理想和抱負，不像他的父親那樣，盡管受到欺負也忍氣吞聲。值得可貴的是高加林有著自己的精神追求，希望通過自己的努力改變眼前的一切。但是客觀的現(xiàn)實與美好的理想總是背道而馳，這種巨大的反差正是這部小說的亮點。高加林高中畢業(yè)后回到村里后當上了民辦小學(xué)的教師，前途一片燦爛，既跳出了“農(nóng)門”，又贏得了一份受別人尊敬的工作。

但是好景不長，有權(quán)有勢的大隊書記高明樓的兒子把他的位置頂替了，他重新回到了土地。有句話說得好，當上帝關(guān)閉一扇門的時候，也會為你打開一扇窗。當高加林失意無奈，甚至有些絕望的時候，善良美麗的農(nóng)村姑娘劉巧珍闖進了他的生活。高加林在人生的第一個拐彎處迎來了一份純潔的愛情。劉巧珍雖然沒有文化，但是一心向高加林靠攏。她為高加林學(xué)刷牙，學(xué)寫字。她的愛是淳樸的，熱烈的，無私的。也許，這份感情一開始就是一個錯誤。高加林在劉巧珍的眼中是完美的。但是劉巧珍對于高加林來說，只是在高加林人生失意時找到的一份精神上寄托而已。所以當機遇再次降臨到了高加林身上時，當高加林有機會重新回到了城市時，他緊緊地抓住了這次機會。這同時也意味著高加林放棄了劉巧珍。

五彩繽紛的城市生活是高加林所向往的，他異常地興奮。這時高加林重新遇到了他的高中同學(xué)黃亞萍。黃亞萍是位現(xiàn)代女性，開朗活潑，任性專橫，她也喜歡上了樸實的高加林。他們有相同的知識背景，又有許多感興趣的話題。高加林沉醉了。他接受了黃亞萍的愛。高加林的人生似乎翻開了新的一頁。

但是好夢難圓，高加林進城這件事最后被人告發(fā)了，他又重新回到生他養(yǎng)他的那片黃土地，所有的理想和抱負如同一閃而逝的煙花，人生的軌跡又回到了原點。

路遙在《人生》中引用了作家柳青的一段話，非常的精辟。

“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候?！?人生道路上那關(guān)鍵的幾步，可以影響我們?nèi)松哪骋粋€時期，甚至可以影響一生的歷程。也許正是人生的這種不確定性，吸引著我們向前去。

第五篇：中學(xué)教師讀書筆記

、指導(dǎo)思想

提高優(yōu)生的自主和自覺學(xué)習(xí)能力，進一步鞏固并提高中等生的學(xué)習(xí)成績，幫助后進生取得適當進步，讓后進生在教師的輔導(dǎo)和優(yōu)生的幫助下，逐步提高學(xué)習(xí)成績，并培養(yǎng)較好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。培化計劃要落到實處，發(fā)掘并培養(yǎng)一批尖子，挖掘他們的潛能，從培養(yǎng)能力入手，訓(xùn)練良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而形成較扎實基礎(chǔ)，并能協(xié)助老師進行輔差活動，提高整個班級的素養(yǎng)和成績。

二、學(xué)生情況分析

本班共有學(xué)生45人，從上學(xué)期的學(xué)習(xí)情況及知識技能掌握情況看，大部分學(xué)生學(xué)習(xí)積極性較高，學(xué)習(xí)目的明確，上課認真，各科作業(yè)能按時按量完成，質(zhì)量較好。其中一部分擔任班干部，能起到較好的模范帶頭作用。但也有少部分學(xué)生基礎(chǔ)知識薄弱，學(xué)習(xí)態(tài)度欠端正，書寫較潦草，作業(yè)有時不能及時完成，因此本學(xué)期除在教學(xué)過程中要注重學(xué)生的個體差異外，我準備在提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣上下功夫，通過培優(yōu)輔差的方式使優(yōu)秀學(xué)生得到更好的發(fā)展，后進生得到較大進步。

三、培優(yōu)輔差目標

培優(yōu)主要是繼續(xù)提高學(xué)生的閱讀能力和寫作能力。介紹或推薦適量課外閱讀，讓優(yōu)生擴大閱讀面，攝取更多課外知識，多給他們一定的指導(dǎo)，幫助其在寫作中能靈活運用，提高寫作層次，同時安排一定難度的練習(xí)任務(wù)要求他們完成，全面提高語文能力。

輔差的內(nèi)容是教會學(xué)生敢于做題，會做題，安排比較基礎(chǔ)的內(nèi)容讓他們掌握，作文至少能寫得出。逐步提高后進生的寫作水平，可先布置他們摘抄、仿寫后獨立完成，保證每個后進有話可說，有文可寫。訓(xùn)練后進生的口頭表達能力，堂上創(chuàng)造情境，讓后進生嘗試說、敢于說、進而爭取善于說。

四、培優(yōu)輔差對象

培優(yōu)對象：黃梅鴻、孫川宇、覃嬿芳、臺超群、李蘋

輔差對象：顏淼月、樊曉菲、張家森、袁川、孔振男、吳澤進、楊敬明、王金、唐澳

五、具體措施

1、認真?zhèn)浜妹恳淮闻鄡?yōu)輔差教案，努力做好學(xué)習(xí)過程的趣味性和知識性相結(jié)合。

2、加強交流，了解后進生、優(yōu)等生的家庭、學(xué)習(xí)的具體情況，盡量排除學(xué)習(xí)上遇到的困難

3、搞好家訪工作，及時了解學(xué)生家庭情況，交流、聽取建議意見。

4、溝通思想，切實解決后進生在學(xué)習(xí)上的困難。

5、堅持輔差工作，每周不少于一次（可利用中午或放學(xué)時間）。

6．采用一優(yōu)生帶一后進生的一幫一行動。

7．請優(yōu)生介紹學(xué)習(xí)經(jīng)驗，后進生加以學(xué)習(xí)。

8．課堂上創(chuàng)造機會，用優(yōu)生學(xué)習(xí)思維、方法來影響后進生。

9．對后進生實施多做多練措施。優(yōu)生適當增加題目難度，并安排課外作品閱讀，不斷 提高做題和寫作能力。

10．采用激勵機制，對后進生的每一點進步都給予肯定，并鼓勵其繼續(xù)進取，在優(yōu)生中樹立榜樣，給機會表現(xiàn)，調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性和成功感。

11．充分了解后進生現(xiàn)行學(xué)習(xí)方法，給予正確引導(dǎo)，朝正確方向發(fā)展，保證差生改善目前學(xué)習(xí)差的狀況，提高學(xué)習(xí)成績。