第一篇：高考沖刺階段作文審題立意專題強(qiáng)化訓(xùn)練

高考沖刺階段作文審題立意專題強(qiáng)化訓(xùn)練

平陽(yáng)中學(xué)

萬(wàn)曉萍

教學(xué)目標(biāo)：強(qiáng)化學(xué)生準(zhǔn)確審題意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生掌握審題技巧。教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生掌握審題技巧，精題精練，導(dǎo)練結(jié)合。教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí) 教學(xué)用具：多媒體

教學(xué)設(shè)計(jì)：準(zhǔn)確審題是寫(xiě)好作文的前提，而審題偏離甚至錯(cuò)誤是常見(jiàn)的失誤，學(xué)生對(duì)審題有畏難情緒，有些語(yǔ)文底子較好的學(xué)生也因幾次審題偏離而不敢創(chuàng)新，這極不利于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，也不利于學(xué)生脫穎而出。尤其是在最后的沖刺階段，這種不安、畏懼的情緒極不利于高考復(fù)習(xí)和語(yǔ)文水平的正常發(fā)揮，因此，在高考考前輔導(dǎo)階段開(kāi)設(shè)了這堂審題專題導(dǎo)練是當(dāng)務(wù)之急，效果非常明顯，也深受學(xué)生好評(píng)。

教學(xué)步驟: 一． 高考試題回放 [文題]

閱讀下面提示,根據(jù)要求作文。

古人曾寫(xiě)過(guò)這樣的詩(shī)句：“一種春聲渾難忘，最是長(zhǎng)安課歸時(shí)”，表現(xiàn)了對(duì)放學(xué)之后那歡快、嬉鬧之聲的深深懷戀。今天，我們周圍的聲音多得讓人應(yīng)接不暇，可是，哪一種才是真正牽動(dòng)你內(nèi)心深處的呢？是校園的課鐘，還是窗外的風(fēng)雨？是新歲的爆竹，還是夢(mèng)中的短笛？或者，那是??

請(qǐng)寫(xiě)一篇不少于800字的文章（不要寫(xiě)成詩(shī)歌），題目自擬。

[題解]

這是一道開(kāi)放的作文試題，雖然試題沒(méi)有給出明確的話題，但從材料看，應(yīng)該與“聲音”有關(guān)。這道文題很貼近學(xué)生實(shí)際的。只要是健全的人都不會(huì)對(duì)聲音陌生。隨著收音機(jī)、電視機(jī)、電腦等各種視聽(tīng)載體廣泛普及，再到街頭隨處可撥的越洋電話，全世界的視聽(tīng)資源都可以共享了。而且生活中還有那么多具體的聲音：父母的叮囑聲，老師的講課聲，自行車飛過(guò)的一串鈴聲，街頭商販的吆喝聲，廚房里吵菜時(shí)香噴噴的嚓嚓聲，電腦前快速擊鍵聲??但是，并不是所有的聲音都可以寫(xiě)，因?yàn)樘崾菊Z(yǔ)的要求很清楚，“哪一種才是真正牽動(dòng)你內(nèi)心深處的呢”，這就值得好好體味和思考了。審題時(shí)，須注意提示中的幾個(gè)短句：“是校園的課鐘，還是窗外的風(fēng)雨？是新歲的爆竹，還是夢(mèng)中的短笛？或者，那是??”這些句子虛實(shí)相間，詩(shī)意盎然，使文題提示豐滿起來(lái)。還要特別注意文中的關(guān)鍵句“今天，我們周圍的聲音多得讓人應(yīng)接不暇，可是，哪一種才是真正牽動(dòng)你內(nèi)心深處的呢？”句中的關(guān)鍵詞“真正牽動(dòng)”“內(nèi)心深處”，思考如何面對(duì)社會(huì)生活中、牽動(dòng)你內(nèi)心深處的聲音，才是青年一代的責(zé)任與使命。寫(xiě)這篇文章，應(yīng)該感情真摯，任何的假話、空話、套話，任何的虛情假意，都與這樣一個(gè)題目格格不入。

2013-3-28 1 [優(yōu)秀習(xí)作]

小樓昨夜聽(tīng)風(fēng)雨

聽(tīng)雨聲，可以洗耳；聽(tīng)雨聲，更可以凈心。

——題記

喜歡聽(tīng)雨，因?yàn)橛曷暿且环N與繁雜的社會(huì)格格不入的天籟之聲，永遠(yuǎn)牽動(dòng)我內(nèi)心深處那一份純真。

“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”是小雨的柔，小雨的多情，小雨的纏纏綿綿。這種雨聲不仔細(xì)聽(tīng)是聽(tīng)不到的；不靜下心，心無(wú)雜念地聽(tīng)是聽(tīng)不到的。這種雨聲好似夜晚的茉莉花飄出的淡淡清香，似有似無(wú)，虛無(wú)縹緲，想伸手去抓卻早已不見(jiàn)了。聽(tīng)小雨聲讓我想起李清照，她的詞與人一樣，永遠(yuǎn)不給人一驚心動(dòng)魄之感，給你留下的永遠(yuǎn)是淡淡的景，淡淡的愁，像縷縷騰起的略帶香氣的煙，聽(tīng)不到燃燒般的劈啪聲，卻永遠(yuǎn)牽動(dòng)你的心。喜歡聽(tīng)小雨聲，我好似一個(gè)多愁善感的少女，倚著窗兒，一夜聽(tīng)雨靜無(wú)眠。

“雨前初見(jiàn)花間蕊,雨后全無(wú)葉底花”是大雨的灑脫,大雨的放蕩不羈.大雨聲似山洪爆發(fā),似瀑布從高山奔騰而下,似大海激昂澎湃,毫不忌諱,毫不留情地沖刷著大地.這種聲音使你猶如置身花園，各種各樣的花香從四面八方撲來(lái)，有時(shí)嗆得你透不氣來(lái)。聽(tīng)大雨聲讓我想起李白，他手執(zhí)一把劍迎傾盆大雨向著山頂一步步爬去，任依衫被樹(shù)枝掛得破碎，任雙腳被礫石磨得鮮血淋漓。他的詩(shī)風(fēng)好似大雨一樣豪邁澎湃，具有“飛流直下三千尺”的沖擊力。而李白的人也是大起大落，生前用詩(shī)驚動(dòng)世人，死后也是轟轟烈烈。

在嘈雜的社會(huì)聽(tīng)雨，用小雨拂去纖塵，用中雨沖走煩惱，用大雨震撼心靈。雨聲，永遠(yuǎn)牽動(dòng)我的心。

[教師點(diǎn)評(píng)]本文構(gòu)思極為巧妙。以“小樓作夜聽(tīng)風(fēng)雨”為題，點(diǎn)明了本文寫(xiě)作的重點(diǎn)，同時(shí)營(yíng)造出一種濃濃的文化氛圍。正文分別以詩(shī)句“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”、“簾外雨潺潺，春意闌珊”“雨前初見(jiàn)花間蕊，雨后全無(wú)葉底花”寫(xiě)出對(duì)小雨、中雨、大雨的聲音與詞人的詩(shī)句及不同風(fēng)格有機(jī)的聯(lián)系起來(lái)，兩種不同的聲音，一實(shí)一虛，渾然一體，使得文章具有一種別致的魅力。

二． 實(shí)戰(zhàn)演練 [文題]傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活

(一)立意點(diǎn)撥

“傳統(tǒng)文化”與”現(xiàn)代生活”是關(guān)系型話題,審題時(shí)務(wù)必明確兩者之間的關(guān)系,切合題意的立意有以下幾種: 傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活并不矛盾,它們可以互相融合.在現(xiàn)代忙碌.緊張的生活中,接受傳統(tǒng)文化的浸染.熏陶,可以提升自身的素質(zhì),培養(yǎng)良好的道德情操.現(xiàn)代浮躁.急功近利的思想忽視甚至擯棄了優(yōu)秀的文化傳承,這是民族的危機(jī),文化失去了根基,民族也將失去了生存的根基.時(shí)代是發(fā)展的,我們不能局限于傳統(tǒng)文化的束縛,不能因傳統(tǒng)文化的博大精深而盲目自大,停滯不前,而應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),謀取更大的發(fā)展.1.2.3.4.(二)學(xué)生精彩語(yǔ)段

1.光怪陸離.五彩繽紛的現(xiàn)代社會(huì)讓你疲憊了吧?如果是,那么,請(qǐng)?jiān)囍o下心來(lái),在一個(gè)陽(yáng)光明媚的午后,捧一本書(shū),握一杯香茗,享受浩浩蕩蕩的五千年的傳統(tǒng)文化的博大精深。.2013-3-28 2 快節(jié)奏的現(xiàn)代生活讓人喘不過(guò)氣來(lái),極度激烈的競(jìng)爭(zhēng)讓人無(wú)所適從,隨時(shí)都有從生命或職場(chǎng)的顛峰跌入低谷的危險(xiǎn)??這些現(xiàn)代病充斥著我們的心.那么,讓我們細(xì)細(xì)品讀諸子百家的妙語(yǔ),在墨家那里找到生命的力度,讓你體味生命的另一番風(fēng)景—無(wú)論風(fēng)吹雨打,生命之傘都可撐起一片蔚藍(lán)的晴空;在佛家那找到生命的超越,讓你覺(jué)得自己就是眾生,眾生就是自己,從而心生一份寬容和仁慈;在兵家那找到生命的智慧,讓你頓生“萬(wàn)物皆為我驅(qū),萬(wàn)事皆為我用”的豪氣。（真珍）2.花朝節(jié).寒食節(jié).臘八節(jié).清明節(jié).春節(jié).中秋節(jié).重陽(yáng)節(jié).端午節(jié)??這些節(jié)日已今不同昔.有些節(jié)日已淡出人們的視線,有些節(jié)日即使保留下來(lái),也漸漸喪失了它們的文化底蘊(yùn).哪怕物質(zhì)生活再豐富,我們也決不可以忘記悠久的傳統(tǒng)文化.”民族的,才是世界的.那些美麗的文化是民族的根基,丟棄了它們,我們將一無(wú)所有.。

（為民）

3.時(shí)下,出版界興起了一股改編風(fēng):”三國(guó)”被“煮熟”;“西游”被“大話”;武大郎成了暴發(fā)戶;白毛女成了商界英雄;孔乙己偷東西被稱為“資源共享”;賣火柴的小姑娘成了促銷高手??難道純正的傳統(tǒng)文化真的不能在現(xiàn)代生活容身?（姍姍）4.2008北京奧運(yùn),它不僅是場(chǎng)體育盛會(huì),更是中國(guó)向世界展現(xiàn)文明古國(guó)深厚文化內(nèi)涵的 舞臺(tái).那五個(gè)精巧的福娃,魚(yú).燕.藏羚羊.??不僅向外國(guó)友人傳達(dá)了熱情.健康.繁榮之意,也是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活完美融合的見(jiàn)證.（琴斯）5.當(dāng)一幢幢高樓大廈拔地而起時(shí),四合院卻逐漸消失了;當(dāng)人們?yōu)槲鞣降氖フQ節(jié)而瘋狂時(shí),我們的端午節(jié)卻被別人捷足先登了;當(dāng)義務(wù)教育普及時(shí),人們卻忘記了最基本的尊師重道;當(dāng)現(xiàn)代生活越來(lái)越高檔時(shí),我們傳統(tǒng)文化的光芒卻逐漸暗淡了。

以上的種種難道不能讓你我感到一種潛在的危機(jī)?難道傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生水火不容?(拉拉)6.易中天品三國(guó),于丹說(shuō)論語(yǔ),百家講壇節(jié)目風(fēng)靡一時(shí),難道不能說(shuō)是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的融合? 7.朱軍的”家父”**等(三)學(xué)生優(yōu)秀習(xí)作

文化在呻吟

三（11）鄭盈盈

遙望千年之前，先人們獨(dú)倚江樓，茗香彌漫，青燈黃卷。然而這寧?kù)o淡泊的傳統(tǒng)正離我們遠(yuǎn)去。城市的喧器像列車般轟隆隆地碾過(guò)，從沒(méi)有停息。現(xiàn)代的我們到處奔波、庸庸碌碌，我們可曾靜下心，傾聽(tīng)，文化在呻吟。

歷史給予我們很多很多；而我們卻熟視無(wú)睹，譬言傳統(tǒng)文化，這歷史饋贈(zèng)的瑰寶，在我們一次又一次的揮霍中逐漸被淹沒(méi)。

于是乎，“西游”被“大話”，“三國(guó)”被水煮，《水滸傳》被講成是3個(gè)女人與105個(gè)男人的故事，《西游記》中的孫悟空產(chǎn)下無(wú)數(shù)“小孫悟空”。

于是乎，時(shí)下，一股名著改編狂潮一浪高過(guò)一浪，曲解名著，顛覆正史，大肆風(fēng)行，數(shù)不勝數(shù)。

更有甚者，讓屈原從汩羅江中跳下又躍起，讓韓信從胯下鉆進(jìn)又鉆出??

我不知該如何面對(duì)，歷史正在與千年之后的我們冷冷對(duì)望，你聽(tīng)見(jiàn)了嗎？文化在呻吟。自認(rèn)為高智商的我們是如何摧殘璀粲的傳統(tǒng)文化，華夏民族擁有如此光輝的上下五千年的歷史，難道你不驕傲？難道你不自豪？

知道嗎？以上種種做法是從垃圾中淘金，是對(duì)傳統(tǒng)文化的背叛與褻瀆，是一種文化的墮落，更是我國(guó)傳統(tǒng)文化的危機(jī)！請(qǐng)善待文化吧！讓我們繼承與發(fā)展，還傳統(tǒng)文化以真正的蘊(yùn)涵吧！請(qǐng)不要再讓文化呻吟了。

2013-3-28 3 君可知，我國(guó)的《孫子兵法》《論語(yǔ)》是美國(guó)權(quán)威人士的必讀之物，而韓國(guó)這個(gè)海邦小國(guó)更是將儒家思想宣揚(yáng)的淋漓盡致。而現(xiàn)代的我們呢，我們這些龍的傳人卻在質(zhì)疑與顛覆自己的傳統(tǒng)文化，折騰著要換龍圖騰，這是多么深切的悲哀與不幸?。?/p>

一個(gè)古老的民族正在淌血。傳統(tǒng)文化正在呻吟，那些被我們引起為豪的傳統(tǒng)文化正被現(xiàn)代生活所稀釋，污染，然后呢，它們可想的命運(yùn)之輪將駛向遺棄，抑或沉淪？

你聽(tīng)見(jiàn)了嗎？那汩羅江上屈子的呻吟，他在悲痛，哀痛我們這些不肖子孫；你聽(tīng)見(jiàn)了嗎？天姥山上李白在狂嘯，他在笑，鄙笑我們的愚蠢與麻木；你聽(tīng)見(jiàn)了嗎？桃源里的陶潛在哭，怒我們的喧囂與可憐，哀其不幸，怒其不爭(zhēng)，假若魯迅先生還活著，我不知他會(huì)怎樣地彷徨怎樣的吶喊。

你聽(tīng)到了嗎？文化在呻吟.[教師點(diǎn)評(píng)]本文觀點(diǎn)鮮明,作者運(yùn)用正反對(duì)比，強(qiáng)有力的論證了“傳統(tǒng)文化在浮躁急功近利的現(xiàn)代生活的擯棄中呻吟、沉淪”觀點(diǎn)，選例典型，內(nèi)容豐富，有作者的思考和憂慮，是一篇優(yōu)秀的文章。

當(dāng)傳統(tǒng)融入現(xiàn)代

三（11）陳甜蜜

面對(duì)氣勢(shì)洶涌的“歐風(fēng)美雨”和“韓潮”，有人為之驚艷，盛贊外來(lái)文化的魅力；有人為之惶恐，憂慮中國(guó)傳統(tǒng)文化即將消失在大眾眼前。不論是“哈韓”的人還是憂心忡忡的人，他們似乎都沒(méi)有看到一點(diǎn)，那就是中國(guó)傳統(tǒng)文化正日漸融入現(xiàn)化生活，并已在這片土壤上開(kāi)花結(jié)果。

自古以來(lái)，中國(guó)人尊崇“詩(shī)書(shū)傳家”，“琴棋書(shū)畫(huà)”是讀書(shū)人必修的四項(xiàng)技能。這本身就是一種文化。今天，“溫良恭儉讓”依舊是值得提倡的品質(zhì)，古箏、圍棋、書(shū)法、中國(guó)畫(huà)也是許多孩子的愛(ài)好。自“百家講壇”開(kāi)講以來(lái)，更是掀起了一場(chǎng) “國(guó)學(xué)熱”，易中天品三國(guó)，于丹抒發(fā)《論語(yǔ)》心得，這一切無(wú)不表明傳統(tǒng)文化正成為現(xiàn)化生活的一部分。并且，傳統(tǒng)文化豐富了人們的精神生活，為城市中忙碌的人們帶來(lái)一場(chǎng)心靈的洗禮。

北京申奧成功后，奧運(yùn)會(huì)的籌備工作牽動(dòng)著每個(gè)中國(guó)人的心。如何舉辦一場(chǎng)“歷史上最好的運(yùn)動(dòng)會(huì)”？“舞動(dòng)的北京”出來(lái)了，是中國(guó)印同奧運(yùn)標(biāo)志的完美組合；運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目標(biāo)志出來(lái)了，是隸書(shū)在圖案設(shè)計(jì)上的獨(dú)特運(yùn)用；奧運(yùn)獎(jiǎng)牌出來(lái)了，是中國(guó)人以金玉寓示奧運(yùn)精神的智慧體現(xiàn)。最后，“祥云”火炬展現(xiàn)在世界面前，它猶如中華華表的化身，涌動(dòng)的云彩傳遞著北京的祝福。2008，當(dāng)奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕，中國(guó)傳統(tǒng)文化定能讓世界喝彩。

余秋雨曾說(shuō)他不擔(dān)心中國(guó)文化的消失。這是一種執(zhí)著的信念，一種對(duì)傳統(tǒng)文化的信任。中國(guó)的傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了五千年的傳承，王朝更替、外敵入侵，都沒(méi)能扯斷這傳承的紐帶。傳統(tǒng)文化有深厚的歷史沉淀，有無(wú)與倫比的強(qiáng)盛生命力。

現(xiàn)代的生活模式與文化與傳統(tǒng)并不沖突，我們不應(yīng)當(dāng)人為地將它們對(duì)立，預(yù)示著種種可怕的“假如”。現(xiàn)代生活的多姿多彩不能缺少傳統(tǒng)文化的支持，而傳統(tǒng)文化也只有在現(xiàn)代生活中才能繁榮，獲得新生。

迷人的色彩！

[教師點(diǎn)評(píng)]本文觀點(diǎn)鮮明，語(yǔ)言雖平實(shí)，但環(huán)環(huán)相扣，全文自然流暢，而且選奧運(yùn)例子典型、有說(shuō)服力、有時(shí)代氣息，引用余秋雨的名句使觀點(diǎn)更突出，也表現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)代生活和傳統(tǒng)文化兩者關(guān)系的深沉思考，對(duì)傳統(tǒng)文化何去何從作出了明確、積極的回答，具有鼓舞力量。

[文題] 仔細(xì)閱讀以下三則材料，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

1、近朱者赤，近墨者黑。

2013-3-28 4

2、橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也。

3、有楚大夫于此，欲其子之齊語(yǔ)也??一齊人傅之，眾楚人咻之。雖日撻而求齊也，不可得矣？引而置之莊岳之間數(shù)年，雖日撻而求其楚，亦不可得矣。

[審題點(diǎn)撥]以上文字是由三則材料組合而成,在審題立意時(shí),要找出這三則材料的契合點(diǎn),應(yīng)從“環(huán)境的影響”立意，切忌斷章取義,如教育要注重方法、要具體問(wèn)題具體分析等都是偏離材料的。

[學(xué)生優(yōu)秀習(xí)作]

是“朱”是“赤”皆在于“己”

三（12）李真珍

古人云：“近朱則赤，近墨則黑。”古人又云：“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳?！钡拇_，環(huán)境對(duì)事、物、人的影響是不可小覷，但我認(rèn)為：一個(gè)人是“朱”是“赤”全在于個(gè)人本身的素質(zhì)，環(huán)境只不過(guò)是一個(gè)外在的條件而已。

古往今來(lái)，大凡成大業(yè)者，都能如荷般出淤泥而不染，擺脫了環(huán)境的束縛。

你看，那個(gè)在汨羅江畔披發(fā)行吟的偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人-------屈原.在那個(gè)“王聽(tīng)之不聰，讒諂之蔽明，邪曲害公、方正不容”的朝廷，仍能潔身自好，發(fā)出“眾人皆醉我獨(dú)醒，眾人皆濁我獨(dú)清”的誓言。

屈原，他讓世人證明：近朱者并不一定就赤，近墨者也并不一定就黑，能否潔身自好全在你自己。

再看，那個(gè)夢(mèng)游天姥山，暢游祖國(guó)山水的箐蓮居士--------李白。藐視權(quán)貴、向往自由。他讓力士脫靴，讓貴妃磨墨。他秀口一吐便是半個(gè)盛唐?！鞍材艽呙颊垩聶?quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”是他做人的宗旨。

如果說(shuō)，環(huán)境決定著一個(gè)人，那么，中國(guó)歷史上將失去一個(gè)敢怒敢言、不畏權(quán)貴、才華橫溢的大才子。同樣，李白也讓世人證明是“赤”或“黑”皆在于你自己。

或許屈原、李白離我們有些遠(yuǎn)，那再來(lái)看看魯迅-------一個(gè)以筆為劍清醒于中國(guó)近代史上的大文豪。黑暗的現(xiàn)實(shí)、世態(tài)炎涼的現(xiàn)狀并沒(méi)有讓魯迅埋沒(méi)于四四萬(wàn)萬(wàn)個(gè)人的海洋中?！安辉诔聊斜l(fā)，就在沉默中滅亡”是他對(duì)國(guó)人的警示；“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！笔撬男袨闇?zhǔn)則。他用吶喊喚起黑夜中的人們。

如果環(huán)境決定人生，那么我們將同樣失去一個(gè)在黑暗中清醒的偉大人物。因此，“朱”或“赤”全在于個(gè)人自己。

但丁，這個(gè)黑暗的中世紀(jì)最后一位詩(shī)人，同時(shí)又是新世紀(jì)的最初一位詩(shī)人。如果他被環(huán)境束縛，那樣中世紀(jì)的黑暗還將籠罩多久？

古今中外，大凡成功者都向世人證明同一個(gè)道理：“朱”或“赤”全在于“己”。

三．課堂操練

寫(xiě)作要求：要求全體學(xué)生在40—50分鐘內(nèi)完成一篇不少于800字的文章，進(jìn)行限時(shí)專題訓(xùn)練。

[文題] 一把鎖鎖在門(mén)上。鐵棒來(lái)了，猛力砸鎖，但是打不開(kāi)；鑰匙來(lái)了，輕輕鉆進(jìn)鎖孔，輕輕旋轉(zhuǎn)，鎖“啪”地開(kāi)了。鐵棒問(wèn)為什么，鑰匙說(shuō)：“因?yàn)槲伊私庑?。?/p>

請(qǐng)全面閱讀材料，可選擇一個(gè)角度、一個(gè)方面，寫(xiě)一篇文章。除詩(shī)歌外，文體不限。不少于800字。

[審題點(diǎn)撥]這是一則寓言型的材料作文，文中的“鐵棒”與“鑰匙”都具有比喻意義，“鐵2013-3-28 棒”比喻蠻干、不講方法的人，“鑰匙”比喻理解“鎖”、巧干的人。還要認(rèn)真思考關(guān)鍵句“因?yàn)槲伊私馑男摹钡暮x。

四．教后小結(jié)

準(zhǔn)確審題是寫(xiě)好作文的前提，而審題偏離甚至錯(cuò)誤是常見(jiàn)的失誤，每年在高考中因?qū)忣}失誤的大有人在，學(xué)生對(duì)審題有畏難情緒，有些語(yǔ)文底子較好的學(xué)生也因幾次審題偏離而不敢創(chuàng)新，這極不利于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，也不利于學(xué)生脫穎而出。如2006 年浙江高考卷作文題，其中“偏離題意”是普遍問(wèn)題，離題情況有兩種：（1）完全拋開(kāi)話題或材料，一些學(xué)生不看試題要求，只顧自己寫(xiě)，不知道寫(xiě)什么。（2）偏離題意。“生無(wú)所息”“生有所息”，究竟是只寫(xiě)一個(gè)方面，還是兼顧兩面？是寫(xiě)生活層面，還是寫(xiě)生命層面？立意不明，頗費(fèi)猜解。如有些學(xué)生既否定“生無(wú)所息”，又否定“生有所息”，提出一個(gè)新的立意“勞逸結(jié)合”，或是“作”與“息”結(jié)合。有些考生的文筆與表達(dá)頗受閱卷老師青睞，可惜偏離題意，只拿了25—30分。相當(dāng)多的考生因此而失分，提高審題仍是當(dāng)務(wù)之急。2007年溫州市第二次模擬考作文題“醫(yī)治”，而有30%的學(xué)生因?qū)忣}偏離而失分，文科語(yǔ)文作文平均分只有39分，明顯偏低。學(xué)生因幾次審題偏離而惶恐不安，自信心受挫。尤其是在最后的沖刺階段，這種不安、畏懼的情緒極不利于高考復(fù)習(xí)和語(yǔ)文水平的正常發(fā)揮，因此，在高考考前輔導(dǎo)階段開(kāi)設(shè)了這堂審題專題導(dǎo)練是當(dāng)務(wù)之急，我采用高考題與精題結(jié)合、點(diǎn)撥與訓(xùn)練結(jié)合、當(dāng)堂限時(shí)訓(xùn)練結(jié)合的方式，針對(duì)性強(qiáng)，效果明顯，深受學(xué)生好評(píng)。

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第二篇：多則材料作文審題立意強(qiáng)化訓(xùn)練

二?？荚囇a(bǔ)償練習(xí)

多則材料作文審題立意強(qiáng)化訓(xùn)練

一．多項(xiàng)材料作文的審題立意方法

1、同中求異

相同的材料，從他們的相同點(diǎn)出發(fā)可以提煉觀點(diǎn)，但往往缺乏深度，如果我們從相同的材料中尋求它們之間的不同點(diǎn)，就能挖掘深度，得出有份量的結(jié)論。

[示例 1 ]①馬克思 23歲被譽(yù)為當(dāng)時(shí)德國(guó)最偉大的哲學(xué)家。②恩格斯 21就著文批判當(dāng)時(shí)德國(guó)哲學(xué)家謝林。③列寧 17 歲就開(kāi)始革命活動(dòng)。④毛澤東 26歲主編《湘江評(píng)論》。⑤徐特立 48歲留法，克服困難，學(xué)會(huì)法語(yǔ)。

以上五個(gè)材料都是講偉人們?cè)谑聵I(yè)上都有所成就，這是材料的共性，倘若就此立論，觀點(diǎn)就缺乏深度了。進(jìn)一步分析材料會(huì)發(fā)現(xiàn)①—④還有一個(gè)共同點(diǎn)，即青年時(shí)代就出成果，而材料⑤是講徐特立 48歲苦學(xué)法語(yǔ)有所成，年齡特點(diǎn)與前四位偉人不同。根據(jù)這個(gè)不同點(diǎn)可以立論：年青時(shí)代是出成果的黃金時(shí)代，但是，年齡并不是成就事業(yè)的唯一條件，關(guān)鍵在于有無(wú)堅(jiān)定的志向和堅(jiān)韌不拔的毅力。

2、異中求同

相異的事物，有時(shí)是形異而實(shí)質(zhì)相同的，因此，對(duì)于多項(xiàng)材料，我們可以進(jìn)行分析比較，尋找材料間的共同點(diǎn)，從共同點(diǎn)入手提煉觀點(diǎn)。

[示例 2] ①一根木頭擱在山澗之上，下面深不見(jiàn)底，則敢于走過(guò)去甚少，但若橫木置于地，則常人皆能步其上而過(guò)。②小李第一次演講，他事先也作好了充分準(zhǔn)備，但一走上臺(tái)，看到下面一禮堂黑壓壓的人，便渾身冒汗，腦子里一片空白，一句話也記不起來(lái)了。

這兩則材料，一則是說(shuō)很少有人能走過(guò)擱在山澗上的木頭，一則是說(shuō)小李演講面對(duì)黑壓壓的人一句話也記不起來(lái)。兩則材料從形式上看是不相同的，但他們的結(jié)果都是一樣——未能如愿以償，究其原因都是膽小，缺乏良好的心理素質(zhì)。由這個(gè)共同點(diǎn)，我們可以提煉這樣的觀點(diǎn)：①良好的心理素質(zhì)是成功的重要因素；②要培養(yǎng)良好心理素質(zhì)。

3、異中辨異

有些相異的材料，它們之間有明顯的分歧點(diǎn)，我們找出分歧點(diǎn)，從它們的分歧點(diǎn)處入手提煉觀點(diǎn)。

[示例3] ①俗話說(shuō)：“一個(gè)巧皮匠，沒(méi)有好鞋樣；兩個(gè)笨皮匠，商量出鞋樣；三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮。”

②俗話又說(shuō)：“一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒(méi)水吃?！?/p>

這則材料中的人物身份、事情、結(jié)果都不相同，但我們可以找出一些共同點(diǎn)：同樣是 3個(gè)人，同樣是要做一見(jiàn)事?？墒牵瑸楹瓮瑯邮?個(gè)人卻產(chǎn)生如此不同的結(jié)果呢？他們的分歧點(diǎn)在哪里呢？3個(gè)臭皮匠心往一處想，勁往一處使，做成了好鞋樣，賽過(guò)了諸葛亮； 3個(gè)和尚心也往一處想——要吃水，可是他們互相推委，不往一處使勁兒，3個(gè)和尚沒(méi)水吃?？梢?jiàn)他們的分歧在于是否齊心協(xié)力。抓住分歧點(diǎn)，可以提煉這樣的觀點(diǎn)：①齊心協(xié)力才能取得成功；②做什么事情都要心往一處想，勁往一處使。

4、互補(bǔ)疊加

有些材料性質(zhì)是同一的，但各自并不全面，而是互為補(bǔ)充的，只有將它們疊加起來(lái)，才是科學(xué)合理的，也只有這樣才能提煉出正確的觀點(diǎn)。這就是互補(bǔ)疊加法。

[示例4]①佛羅倫薩詩(shī)人但丁的名言：“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧！”

②波蘭諺語(yǔ)：“常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向。”

這兩則材料都是講如何走好人生之路。材料①“走自己的路”強(qiáng)調(diào)要有堅(jiān)定的信念；材料②“常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向”是講走路時(shí)要有虛心求教的精神，要聽(tīng)從他人指導(dǎo)。兩者誰(shuí)是誰(shuí)非呢？都很有道理，但都只是就某一方面而言，兩者具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性，若將兩者結(jié)合起來(lái)，就既全面而有很合理。因此，可以提煉這樣的觀點(diǎn)：既要有“走自己的路”的堅(jiān)定信念，又要有“常問(wèn)路”的虛心精神，才能走好自己的人生之路。

以上是多項(xiàng)材料提煉觀點(diǎn)的一些最基本的方法。

綜上所述，根據(jù)材料提煉觀點(diǎn)，前提是要讀懂材料，在此基礎(chǔ)上，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一種或幾種分析方法，無(wú)疑是大有裨益。

二．2015屆模考題演練

1、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（70分）

我發(fā)現(xiàn)，世界越來(lái)越喧鬧，而我的日子越來(lái)越安靜了。我喜歡過(guò)安靜的日子。（周國(guó)平）

我想社會(huì)生活本來(lái)就是喧囂的，或者說(shuō)喧囂是社會(huì)生活的一個(gè)方面。喧囂這種現(xiàn)象，也不完全是負(fù)面的。（莫言）

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

2、閱讀下面的文字，按照要求作文。

材料一：林語(yǔ)堂先生說(shuō)過(guò)：中國(guó)人的臉面，不但可以洗，可以刮，還可以爭(zhēng)，可以留，有時(shí)好像爭(zhēng)面子是人生的第一要義，甚至可以傾家蕩產(chǎn)而為之。

材料二：時(shí)值暑假，來(lái)自京滬一些醫(yī)院的整形外科統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示，青少年占到了就診人數(shù)的60%至70%，就診的青少年除了極少數(shù)因?yàn)闊o(wú)耳、兔唇等原因必須進(jìn)行修補(bǔ)以外，絕大多數(shù)是為了“錦上添花”，甚至有的拿著一些名模明星的照片前來(lái)就診，照片上的形象就是其整形標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)心理學(xué)家指出，由于缺乏人生閱歷和渴望被周圍人承認(rèn)的雙重原因，青少年比成年人更容易被“面子”觀念困擾。

要求：請(qǐng)全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文；自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字，詩(shī)歌除外。

3、閱讀下面的材料，按照要求作文。(60分)只管走過(guò)去,不必逗留著采了花朵來(lái)保存,因?yàn)橐宦飞匣ǘ渥詴?huì)繼續(xù)開(kāi)放的。

——泰戈?duì)?/p>

生命是一條美麗而曲折的幽徑，路旁有妍花和麗蝶，累累的美果，但我們很少去停留觀賞，或咀嚼它，只一心一意地渴望趕到我們幻想中更加美麗的豁然開(kāi)朗的大道。然而在前進(jìn)的程途中，卻逐漸樹(shù)影凄涼，花蝶匿跡，果實(shí)無(wú)存，最后終于發(fā)覺(jué)到達(dá)一個(gè)荒漠。

——薩拉

以上材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一段中心明確不少于300字的議論片段，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。4.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

中國(guó)作家豐子愷：孩子的眼光是直線的，不會(huì)轉(zhuǎn)彎。

英國(guó)作家赫胥黎：為什么人類的年齡在延長(zhǎng)，而少男少女的心靈卻在提前硬化？

美國(guó)作家菲爾丁：世界正在失去偉大的孩提王國(guó)，一旦失去這一王國(guó)，那就是真正的沉淪。綜合上述材料，你有什么所思所感？寫(xiě)一篇不少于800字的作文。

【注意】1.選好角度，立意自定，題目自擬。2.不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。3.明確文體，但不得寫(xiě)成詩(shī)歌。4。不得抄襲，套作。

5、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

我們常說(shuō)人必須執(zhí)著于理想，我們贊美“數(shù)十年如一日”的毅力與恒心，也常激勵(lì)人們?yōu)榱四恰耙怀γ钡哪繕?biāo)，必須能夠堅(jiān)忍“十年寒窗”的寂寞與辛苦，我們一直生活在種種的執(zhí)著之中。

而大自然是不執(zhí)著的。天空里的水汽積聚多，云便成形；風(fēng)吹過(guò)了，云便飄動(dòng)，變幻著各種不同的樣子；風(fēng)大了，云便消散無(wú)蹤，一切的變化都順應(yīng)自然，毫不堅(jiān)持某一種形態(tài)。因?yàn)椴粓?jiān)持，天空的云才能展現(xiàn)萬(wàn)般風(fēng)貌；因?yàn)椴涣魬?，?shù)木才有春天的新生。

請(qǐng)根據(jù)以上材料，自選角度寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文或議論文。要求：①所寫(xiě)的內(nèi)容必須在這個(gè)材料范圍之內(nèi)；②明確立意，自擬標(biāo)題；③不少于800字，不要套作，抄襲。

6、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)

越是忙碌，就越會(huì)有閑暇。（海斯利特）

我空閑的時(shí)候，常常是我最忙的時(shí)候。（西塞羅）

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

7、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)

有人說(shuō)：“既然選擇了遠(yuǎn)方，就只顧風(fēng)雨兼程?！?/p>

有人說(shuō)：“人生如果走錯(cuò)了方向，停止就是進(jìn)步。”

以上材料給了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)和感悟，寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體（詩(shī)歌除外），自擬題目；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

8、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的作文。（60分）

近日，某報(bào)社對(duì)3629人進(jìn)行了一項(xiàng)民意調(diào)查，80.8％的人認(rèn)為我國(guó)當(dāng)前存在漢語(yǔ)應(yīng)用能力危機(jī)，其中52％的人認(rèn)為，危機(jī)的原因是“人們重視外語(yǔ)學(xué)習(xí)，輕視漢語(yǔ)學(xué)習(xí)”。

北京市教育考試院21日公布中、高考改革方案，降低中、高考英語(yǔ)分值，提高語(yǔ)文分值成為方案的亮點(diǎn)。2016年北京高考總分750分，語(yǔ)文增至180分，英語(yǔ)減為100分。

首屆“中國(guó)大中小學(xué)生規(guī)范漢字書(shū)寫(xiě)大賽”掀起的漢字書(shū)寫(xiě)熱超出教育部的預(yù)期。

要求：選好角度，確定立意，明確文體（詩(shī)歌除外），自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個(gè)人相關(guān)信息；

9、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

（1）一個(gè)人如果每天觀賞一幅好畫(huà)，閱讀某部佳作中的一頁(yè)，聆聽(tīng)一支妙曲，就會(huì)變成一個(gè)有文化的人——一個(gè)新人?！_斯金

（2）許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生的，就如同幼芽是生長(zhǎng)在綠枝上一樣。

——歌德

（3）當(dāng)前不少媒介，無(wú)論電影、電視，還是網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊等都有一種低俗化傾向。不少文化人，他們僅僅將文化當(dāng)作一種消遣娛樂(lè)。于是，人們?cè)谖鋫b、言情、八卦、野史、演義等低俗與搞笑中消磨了斗志，侵蝕了靈魂，從而解構(gòu)了僅有的文化儲(chǔ)存。

綜合上述材料，你有什么所思所感？寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

要求：（1）選好角度，確定立意，自擬題目。（2）不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。（3）明確文體，但不得寫(xiě)成詩(shī)歌。（4）不得抄襲、套作。

10、閱讀下面的材料，按要求作文。

一位作家說(shuō)：“獨(dú)樂(lè)，是一個(gè)人獨(dú)處時(shí)也能歡喜，有心靈與生命的充實(shí)；獨(dú)醒，是不為眾樂(lè)所迷惑，眾人都認(rèn)為應(yīng)該過(guò)的生活方式，往往不一定適合我們?！?/p>

巴爾扎克說(shuō)：“在各種孤獨(dú)中間，人最怕精神上的孤獨(dú)。單獨(dú)一個(gè)人可能滅亡的地方，兩個(gè)人在一起可能得救。”

根據(jù)你對(duì)材料的理解和感悟，自選角度，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，文體自定，標(biāo)題自擬。

三．審題立意參考

1.本題作文材料由兩部分組成。第一段材料是周國(guó)平的話語(yǔ)，意思是，在這喧囂的社會(huì)中，他選擇安靜的生活方式，安靜地寫(xiě)作，安靜地思考，不受外界的喧囂干擾或誘惑，守得住自己的內(nèi)心。

第二段是莫言在2014年南國(guó)書(shū)香節(jié)上演講的觀點(diǎn)摘錄。意思是，這是一個(gè)喧囂的時(shí)代，生于斯，長(zhǎng)于斯，誰(shuí)人都不能避免直面喧囂。如何看待這個(gè)喧囂的時(shí)代，如何應(yīng)對(duì)這個(gè)喧囂的社會(huì)，值得每一個(gè)人認(rèn)真思考。

材料中的關(guān)鍵詞有兩個(gè)：“安靜”和“喧囂”。如果把“安靜”理解為“寧?kù)o”“安寧”“平靜”，把“喧囂”理解為“喧鬧”“熱鬧”，不作偏題處理。

“內(nèi)容”層面，可側(cè)重對(duì)“安靜”和“喧囂”意義的直接解讀；“含意”層面，可以由“安靜”和“喧囂”引申到對(duì)現(xiàn)代人生活態(tài)度或生存方式的思考。

關(guān)于“自選角度”，學(xué)生可以在“安靜”和“喧囂”兩者中任選一個(gè)作深入思考，也可以將二者綜合起來(lái)思考。

2.通過(guò)求同可以發(fā)現(xiàn)，兩則材料都是講的中國(guó)人的面子。面子在這里有兩重含義，淺層的是指人生理上的臉面，深層的是指心理和精神上的臉面。中國(guó)人愛(ài)面子，在國(guó)人看來(lái)，面子是人們身份的標(biāo)志，有面子是才干的表現(xiàn)。面子關(guān)系著人的尊嚴(yán)、榮譽(yù)。國(guó)人看重面子，這對(duì)于維系人情和穩(wěn)定社會(huì)不無(wú)積極意義，但是超過(guò)一定的限度，就會(huì)變成虛榮，就會(huì)產(chǎn)生淺薄，就會(huì)導(dǎo)致社會(huì)風(fēng)氣的浮躁奢華。繞耳，為了面子而不顧實(shí)際，為了形象而不顧人的死活，卻是當(dāng)前某些人的通病。

面子關(guān)乎尊嚴(yán)、榮譽(yù)，當(dāng)然要講，特別在大是大非面前。但是面子不等于虛榮心，不能死要面子活受罪，更不能為了所謂的政績(jī)而勞民傷財(cái)、弄虛作假。有時(shí)候，用于暴露自己的缺點(diǎn)，恰恰是給自己帶來(lái)了面子。我們要的是表里如

一、形式內(nèi)容相統(tǒng)一的面子。

3.這是一道材料作文題。前一句話是泰戈?duì)柕脑?，?qiáng)調(diào)要一路前行，不必為采路邊的花朵而逗留；后一句薩拉的話批判匆匆趕路而放棄欣賞路邊風(fēng)景的行為。兩則材料內(nèi)容相反，各有側(cè)重。寫(xiě)作時(shí)，既可以根據(jù)其中某一則材料確定立意，也可以將兩則材料綜合起來(lái)確定立意。由材料（1）可得出以下立意：不要滿足于眼前的成功、把目光放遠(yuǎn)些、放棄也是一種美麗、人生處處有風(fēng)景等等。由材料（2）可得出以下立意：生命之美在于過(guò)程；享受生命的過(guò)程；拋棄幻想，把握現(xiàn)在；活在當(dāng)下等等。綜合兩則材料，可得出以下立意：在趕路時(shí)不忘欣賞風(fēng)景、追求夢(mèng)想而又注重過(guò)程等等。當(dāng)前，國(guó)人浮躁有余，心靜不足，尚快而怕慢，求速度而輕質(zhì)量，重物質(zhì)而輕精神，考生如關(guān)注此現(xiàn)實(shí)，文章便有了現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。4.【立意提示】從豐子愷等幾位作家的的話語(yǔ)中，可以產(chǎn)生這樣的立意—— ①童心是美好的，我們要永葆童心；

②今天的社會(huì)，是什么讓少男少女的心靈提前硬化？ ③我們?nèi)绾尾蛔屪约旱男撵`硬化？

④摒棄成人世界的影響，在沉重而壓抑的現(xiàn)實(shí)里要堅(jiān)守自己本真情懷 ⑤在道德失范的今天，成人（社會(huì)）該為孩子做些什么？ ⑥在道德失范的今天，我們的教育應(yīng)有怎樣的反思？

5.材料中的“執(zhí)著堅(jiān)持與順應(yīng)自然”是不能并列的，二者只能選其一。從材料第二段開(kāi)頭的“而”字可以看出命題人的思想傾向性，后文進(jìn)一步體現(xiàn)了命題者的意圖。

確定立意時(shí)，我們可以從以下兩個(gè)方面進(jìn)行思考：

（1）順應(yīng)。順應(yīng)自然的變化，萬(wàn)物才得以生存繁衍。大自然物種的進(jìn)化規(guī)律是適者生存。在我們的生活中，固執(zhí)己見(jiàn)、冥頑不靈而導(dǎo)致悲劇者大有人在。從這個(gè)角度出發(fā)，可以立意為“順應(yīng)自然”、“適應(yīng)社會(huì)”等。

（2）變通。對(duì)多變的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，要靈活應(yīng)對(duì)，變通處理。窮則變，變則通，通則久。歷史上多次成功的變法，新中國(guó)的改革開(kāi)放，都是變通的結(jié)果。從這個(gè)角度出發(fā)，可以立意為“學(xué)會(huì)變通”、“走出固執(zhí)”“革新與守舊”等。

6.題目形式為新材料作文，材料分別為英國(guó)文藝評(píng)論家、散文作家海斯利特和古羅馬政治家西塞羅的格言，兩句話都是緊扣“忙”與“閑”兩個(gè)要素，闡述了對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。

按百度百科中的解釋：“忙”最重要的義項(xiàng)是事情多，沒(méi)空閑；“閑”最重要的義項(xiàng)是無(wú)事，與“忙”相對(duì)。這樣看來(lái)“忙”和“閑”是兩種對(duì)立的狀態(tài)，但仔細(xì)分析一下就發(fā)現(xiàn)這兩種狀態(tài)往往糾纏在一起，難以截然分開(kāi)，“忙里”不是可以“偷閑”嗎？實(shí)際上海斯利特和西塞羅的話都表達(dá)了這種對(duì)立中的統(tǒng)一。

第一句“越是忙碌，就越會(huì)有閑暇”有兩層意思：第一層意思是只有充分有序的忙碌后，才會(huì)有閑暇；第二層意思是在忙碌自己喜歡的事時(shí)，即便忙碌也讓人有輕松暢快的閑暇之感。

第二句“我空閑的時(shí)候，常常是我最忙的時(shí)候”至少可以從以下三個(gè)角度來(lái)理解：第一個(gè)角度，忙于事而閑于心，即第一句的第二層意思，全神貫注做自己熱愛(ài)的事情其實(shí)也是一種最好的放松；第二個(gè)角度，忙于事而閑于思，在忙碌中放逐了思想；第三個(gè)角度，忙于思而閑于身，思想不停地運(yùn)轉(zhuǎn)而身體處于放松的狀態(tài)。

考生寫(xiě)作時(shí)，可圍繞一句話來(lái)立意，也可從兩句話的同異性入手，但應(yīng)該扣住“忙”與“閑”的關(guān)系行文。如果文中既有“忙”也有“閑”，但缺少“忙”與“閑”合理的關(guān)系思考，在三類、四類中打分。

7.①人一旦確立了自己的目標(biāo)，就要竭盡全力去奮斗。

②人生要有正確的方向，要學(xué)會(huì)及時(shí)調(diào)整自己的目標(biāo)。

③人要成功，既要有正確的方向，也要奮斗不止，二者缺一不可

8.這是一道材料作文題。材料聚焦?jié)h語(yǔ)的現(xiàn)狀，第一段是一項(xiàng)民意調(diào)查；第二段是北京市教育考試院所發(fā)布的中、高考改革方案，其中北京市2016年高考語(yǔ)文分值增加到180分，而英語(yǔ)減為100分；第三段是說(shuō)漢字書(shū)寫(xiě)大賽受到熱捧。不管這些材料的著眼點(diǎn)如何，他們都圍繞漢語(yǔ)而展開(kāi)，重點(diǎn)在漢語(yǔ)的危機(jī)和補(bǔ)救措施，因此，可從以下角度來(lái)立意：⑴保護(hù)漢語(yǔ)，傳承中華傳統(tǒng)文化；⑵學(xué)習(xí)英語(yǔ)，不能忘記母語(yǔ)；⑶學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，人人有責(zé)。寫(xiě)作時(shí)，可從當(dāng)前全民學(xué)英語(yǔ)而忽視漢語(yǔ)的社會(huì)現(xiàn)象入手，然后就如何保護(hù)漢語(yǔ)提出自己的見(jiàn)解；也可以聯(lián)系自己或身邊人的經(jīng)歷來(lái)寫(xiě)重視英語(yǔ)，或者重視漢語(yǔ)的故事。當(dāng)然，不管寫(xiě)什么，觀點(diǎn)不可偏激，比如，認(rèn)為“當(dāng)前不需要學(xué)習(xí)英語(yǔ)”，那就是從一個(gè)極端走向了另一個(gè)極端，也就偏題了。

9.這是一篇由三個(gè)非連續(xù)性材料構(gòu)成的新材料作文（亦稱命意作文），三則材料，談到了一個(gè)共同的關(guān)系：生活方式、文化修養(yǎng)、文化氛圍等與人的思想的關(guān)系。其中，第一則材料是名言，從正面列舉文化修養(yǎng)的可行途徑，具有形象性；第二則材料也是名人名言，以比喻形式，從正面闡述文化修養(yǎng)對(duì)思想的影響；兩句名言從文化到思想，從形象到抽象，具有層進(jìn)性。第三則材料是現(xiàn)象概述，從反面說(shuō)明不良文化對(duì)人思想的沖擊。

基于以上分析，本次寫(xiě)作有以下幾個(gè)角度。

正面立論，一個(gè)人如果胸懷家國(guó)，志存高遠(yuǎn)，他就會(huì)做高雅之事，讀高雅之書(shū)，成高雅之人。論據(jù)提供：諸葛亮，王羲之、李白、蘇家，歸有光等。

聯(lián)系現(xiàn)實(shí)：當(dāng)我們看到西方的青年陶醉于歐洲古典音樂(lè)的時(shí)候，當(dāng)我們看到無(wú)數(shù)白皮膚黃頭發(fā)的青年在討論《理想國(guó)》的時(shí)候，當(dāng)西方的世界在梵高、米開(kāi)朗琪羅的作品前留戀往返的時(shí)候，我們卻看到：

中國(guó)的影視銀屏：穿越、演義、后宮、揭秘、探疑等充斥其間，娛樂(lè)著大眾，也麻醉著大眾，在醉生夢(mèng)死中人們忘記了自己，也忘記了世界。

走進(jìn)校園，學(xué)生沉網(wǎng)絡(luò)、游戲、手機(jī)、漫畫(huà)、庸俗小說(shuō)不能自拔，迷失了人生的方向，喪失了進(jìn)取的動(dòng)力，忘記了家國(guó)的責(zé)任，淡薄了師生的期望，僵化了的本應(yīng)活躍的思想，當(dāng)然也遠(yuǎn)離了幸?？鞓?lè)的未。

當(dāng)越越多的青年遠(yuǎn)離的了高雅的文藝，也就丟掉了作為人的基本的義務(wù)，再也承擔(dān)不起振興家國(guó)的責(zé)任。則，民族的未堪憂，國(guó)家的前途堪憂。

10.作文解讀：能夠抓住其中一個(gè)方面立意并言之成理即可，注意應(yīng)重在精神層面，比如思想獨(dú)立、人格獨(dú)立或志同道合、守望相助等。

立意參考： ①按自己的意愿生活，不隨波逐流，堅(jiān)持自己的原則和方向，不盲目從眾。

②提倡獨(dú)立思考，內(nèi)心充實(shí)，以某種與眾不同的生活方式讓自己內(nèi)心充實(shí)。

③生活中人們應(yīng)該志同道合，在陷入困境時(shí)相互守望。

④既保持獨(dú)立人格，又能做到團(tuán)隊(duì)協(xié)作，是我們走向成功的保證。

第三篇：高三材料作文審題立意強(qiáng)化訓(xùn)練

高三材料作文審題立意強(qiáng)化訓(xùn)練（1）

1.閱讀下面的材料，按照要求作文。

臺(tái)灣漫畫(huà)家蔡志忠說(shuō):“如果拿橘子來(lái)比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會(huì)抱怨酸，拿到甜的又會(huì)抱怨小，而我拿到了小橘子會(huì)慶幸它是甜的，拿到酸橘子會(huì)感謝它是大的?！?/p>

請(qǐng)全面理解材料，不要脫離材料的含意，可以選擇一個(gè)側(cè)面或一個(gè)角度構(gòu)思作文。要求:①自選角度，自主立意;②除詩(shī)歌外，文體不限。

【寫(xiě)作指導(dǎo)】

材料作文的審題，第一步是“整體感知”，就是全面理解材料，把握其意義。接下來(lái)要“透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)”，運(yùn)用“求本法”，抓住材料的本質(zhì)即材料的中心寓意。閱讀本段材料，有兩個(gè)方面的提示必須抓住:一是“如果拿橘子來(lái)比喻人生”這句話，它是理解材料中心寓意的線索。橘子有大有小，有酸有甜，這就如同人生也有順利有坎坷，有挫折有失敗，有如意有不如意，有句常言不是說(shuō)“人生不如意事常八九”。另一提示是“一些人” 會(huì)“抱怨酸”“抱怨小”，“而我”“慶幸它是甜的”“感謝它是大的”，兩種態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比。兩個(gè)方面的提示相結(jié)合，中心寓意就出來(lái)了，人生狀況不同是客觀存在，無(wú)法改變，要想活得輕松快樂(lè)，只能選好自己的人生態(tài)度。這就是這則材料的中心寓意。

本題有以下兩個(gè)較好的立意:①正確看待人生中的得與失，不要患得患失。②處在任何環(huán)境中，都要從良好角度尋求優(yōu)勢(shì)。2.閱讀下面的材料，按要求立意。

生命沒(méi)有高低貴賤之分。一只蜜蜂與一只雄鷹相比，雖不起眼，可它能傳播花粉，從而使大自然五彩斑斕；一粒沙子與一塊碧玉相比，雖然普通，但它可以墊基鋪路，以成就萬(wàn)丈高樓和平坦大道。當(dāng)別人對(duì)工作漫不經(jīng)心的時(shí)候，你卻能守住自己的工作崗位一絲不茍，丁是丁，卯是卯，恪盡職守，而不隨大流，這就是一種美德；當(dāng)別人跟著感覺(jué)走，追求所謂的瀟灑，你卻能守住寂寞，認(rèn)認(rèn)真真做點(diǎn)事，這就是一種明智；當(dāng)別人對(duì)整個(gè)世界憤憤不平，滿腹牢騷喋喋不休時(shí)，你卻能從自我做起，從現(xiàn)在做起，干一番事業(yè)，這又是一種高尚的情操。任何時(shí)候都不要看輕自己，而當(dāng)你一旦對(duì)自己有了信心，你的人生也許就會(huì)揭開(kāi)新的一頁(yè)。

要求：全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度自主確定立意。

[立意參考] 找出關(guān)鍵句——任何時(shí)候都不要看輕自己。立意：從自我做起、從現(xiàn)在做起，去掉自卑，培養(yǎng)自尊自信，腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印的前進(jìn)。

高三材料作文審題立意強(qiáng)化訓(xùn)練（2）

1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

有個(gè)魯國(guó)人，擅長(zhǎng)織麻鞋，他的妻子擅長(zhǎng)織白絹。他們想到越國(guó)去居住，于是有人對(duì)他們說(shuō)：“你們將會(huì)貧窮不堪了?！边@個(gè)魯國(guó)人問(wèn)他是何道理，那人說(shuō)：“麻鞋是穿在腳上的，而越國(guó)人是赤腳走路的，白絹是做帽子的，而越國(guó)人是披發(fā)的，你

們夫妻的特長(zhǎng)，在越國(guó)是無(wú)用武之地的，怎么能不窮呢？”

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！咀魑膶?dǎo)寫(xiě)】

從魯人角度：以魯人的特長(zhǎng)到越國(guó)將產(chǎn)生什么結(jié)果，一般說(shuō)，他們的特長(zhǎng)在越國(guó)無(wú)用，去越國(guó)自然會(huì)窮

（1）辦事不要脫離實(shí)際（2）要講究經(jīng)濟(jì)效益

可以設(shè)想，魯人聽(tīng)了勸告后，會(huì)有什么反響呢？去還是不去越國(guó)，各將產(chǎn)生什么樣的后果

（1）虧本生意做不得（2）無(wú)用武之地焉能生財(cái)

從勸告者角度：他勸魯人不去越國(guó)的理由，是越人赤腳不帶帽，所以去越必窮

（1）辦事不要脫離實(shí)際（2）要講究經(jīng)濟(jì)效益

從綜合的角度： 從全文的角度分析，與當(dāng)前實(shí)際聯(lián)系來(lái)進(jìn)行類比，農(nóng)民進(jìn)城辦企業(yè)，要發(fā)揮自己特長(zhǎng)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，掌握信息，才不會(huì)虧本

（1）揚(yáng)長(zhǎng)避短，生財(cái)之道（2）動(dòng)機(jī)與效益（3）信息與致富

【思路點(diǎn)撥】

此題可作多角度立意。從越人赤腳走路不戴帽子來(lái)看,魯人到越國(guó)去必然會(huì)受窮。這表明無(wú)論做什么事,都不能脫離實(shí)際;反過(guò)來(lái),正因?yàn)樵饺顺嗄_走路不戴帽子,那里的鞋帽會(huì)大有市場(chǎng),這就要求人們做事情要勇于嘗試、敢于冒險(xiǎn),學(xué)會(huì)革新,學(xué)會(huì)換個(gè)角度看問(wèn)題;以此為出發(fā)點(diǎn),我們又需明白,做什么事情,我們要善于揚(yáng)長(zhǎng)避短;當(dāng)然,從另一角度看,有時(shí)候劣勢(shì)也是一種優(yōu)勢(shì),優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)只是相對(duì)而言;從魯人的特長(zhǎng)與發(fā)揮看,材料又讓我們懂得,無(wú)論做什么事情都要善于找對(duì)自己的位置,才能實(shí)現(xiàn)最大的價(jià)值;如果將這件事情擴(kuò)而大之,這又告訴我們,事情能否成功,知己知彼才是前提……至于選擇何種角度寫(xiě)作,這要看自己…… 2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求完成作文。（60分）

一日，我和朋友在洛杉磯威尼斯海灘一家有名的咖啡館閑坐。一位先生走進(jìn)咖啡店，點(diǎn)了兩咖啡，然后指一指店內(nèi)的一面墻，對(duì)侍者說(shuō)：“一杯貼墻上?！笔陶吖Ь吹貫樗弦槐Х取？腿私Y(jié)了兩杯咖啡的賬走后，侍者在墻上貼了一張寫(xiě)著“一杯咖啡”的紙條。墻上有很多這樣的紙條，似乎這種方式是這里的常規(guī)。這讓我們感到驚奇和不解。

后來(lái)有天我們又在這個(gè)咖啡店里享受咖啡時(shí)，一位拾荒者從容地走進(jìn)來(lái)，看看墻上，然后說(shuō)：“墻上的一杯咖啡”。侍者以慣有的姿態(tài)恭敬地為他上了一杯咖啡，拾荒者用完后沒(méi)結(jié)賬就走了。我們驚奇地看著這一切。這時(shí)只見(jiàn)侍者從墻上揭下一張紙條，扔進(jìn)了紙簍。至此，我們才明白了墻上“一杯咖啡”的用意。

這則材料引發(fā)了你怎樣的感悟和思考。請(qǐng)選擇一個(gè)角度，自定立意，自擬題目，自選文體，寫(xiě)一篇不少于800字的文章?！玖⒁饨嵌取?/p>

（1）買咖啡的先生角度： 贈(zèng)人玫瑰，手留余香

心存悲憫，關(guān)懷天下

施舍

與尊重

（2）侍者角度：

尊重他人，關(guān)愛(ài)他人

平等的眼光

（3）拾荒者角度： 有尊嚴(yán)地接受

（4）咖啡館 提供奉獻(xiàn)愛(ài)心的平臺(tái)

（5）社會(huì)角度

舉手之勞讓世界更美

讓社會(huì)傳遞正能量

關(guān)注弱勢(shì)群體 公民素養(yǎng)與社會(huì)的和諧與發(fā)展

高三材料作文審題立意強(qiáng)化訓(xùn)練（3）

1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

“正能量”本是一個(gè)物理學(xué)名詞?，F(xiàn)在，社會(huì)上對(duì)這一詞的使用頻率很高。一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動(dòng)力和感情，都可稱為“正能量”。

你對(duì)“正能量”有何聯(lián)想和感悟?請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章?？梢跃幨龉适拢部梢允惆l(fā)感情、議論說(shuō)理。立意自定，題目自擬，文體自選(詩(shī)歌除外)，不少于800字。

【作文導(dǎo)寫(xiě)】

（一）并列式 例如：《煥發(fā)正能量》

①是指發(fā)揮一種積極的人生態(tài)度 ②是指發(fā)揮一種積極的學(xué)習(xí)態(tài)度 ③是指發(fā)揮一種積極的生活態(tài)度

煥發(fā)正能量的內(nèi)涵十分豐富——

就是要積極而不消極；自信而不恐懼； 敢于面對(duì)而不逃避；善于建設(shè)而不破壞??

①是高尚者的人生追求 ②是企業(yè)家的發(fā)展愿望 ③是政治家的社會(huì)理想

①是指引人們前進(jìn)的燈塔 ②是鼓動(dòng)人們前進(jìn)的風(fēng)帆

③是團(tuán)結(jié)各種力量共同奮斗的紐帶

①煥發(fā)正能量需要矢志不渝的意志 ②煥發(fā)正能量需要堅(jiān)忍不拔的毅力 ③煥發(fā)正能量需要天時(shí)地利的幫助

（二）遞進(jìn)式

（1）按議論步驟遞進(jìn)

《煥發(fā)正能量》 ①是什么——

就是要發(fā)揮一種積極的人生態(tài)度和學(xué)習(xí)態(tài)度； ②為什么——

就是為了鼓勵(lì)人們走好人生路做最好的自己； ③怎么樣——

煥發(fā)正能量需要矢志不渝的意志和堅(jiān)忍不拔的毅力。

（三）對(duì)照式

煥發(fā)正能量的人生——

總是積極向上的； 總是自信自強(qiáng)的；

總是敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)的；

總是敢于承擔(dān)責(zé)任的??

2.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

小軒放學(xué)回家，很沮喪地告訴媽媽，這次考試成績(jī)被同桌大桐超過(guò)了。媽媽對(duì)小軒說(shuō)：“大桐沒(méi)什么了不起的，下次打敗他！”

爸爸拿著一本雜志走過(guò)來(lái)：“這里有篇文章，介紹一個(gè)叫隆.克拉克的老師，得過(guò)美國(guó)最佳教師獎(jiǎng)。他教的學(xué)生個(gè)個(gè)成績(jī)優(yōu)異，又彬彬有禮?！?/p>

媽媽急切地問(wèn)道：“他有什么秘訣？” 爸爸說(shuō)：“他的制勝法寶是他的班規(guī)。比如這兩條，別人有好的表現(xiàn)，要替他高興；自己有什么好的表現(xiàn)，不要炫耀，輸給別人也不要生氣?！?/p>

媽媽有點(diǎn)生氣：“最重要的是鼓勵(lì)孩子超過(guò)別人，從小培養(yǎng)孩子的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。你看，我們公司的成功，靠的就是這種不服輸?shù)膭蓬^?！?/p>

爸爸說(shuō)：“不過(guò)，看見(jiàn)別人的長(zhǎng)處能去贊美也很重要??！”小軒一聲不吭，默默地看著他倆。

上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫(xiě)一篇文章。要求：（1）自選角度，自擬標(biāo)題，自選文體。（2）不少于800字。（3）不得套作，不得抄襲。

高三材料作文審題立意強(qiáng)化訓(xùn)練（4）

1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（70分）

有一天，幾位學(xué)生慫恿蘇格拉底去熱鬧的集市逛一逛。他們說(shuō)：“集市里有數(shù)不清的新鮮玩意兒，您去了一定會(huì)滿載而歸?！钡诙欤瑢W(xué)生們請(qǐng)?zhí)K格拉底講一講集市的收獲。蘇格拉底說(shuō)：“此行我最大的收獲，就是發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界上原來(lái)有那么多我并不需要的東西?！?/p>

讀完上面的材料，你有何聯(lián)想和感悟？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇記敘文或議論文。

2.閱讀下面的文字，按要求作文（60分）

太陽(yáng)每天從東方升起，在西邊落下我們是該追趕太陽(yáng)呢，還是該守候它？請(qǐng)聯(lián)系生活體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)，自擬題目，自定文體寫(xiě)一篇不少于800字的文章?！咀魑膶?dǎo)寫(xiě)】

【審題】新材料作文是廣東本（20122013）主攻的方向，緊跟2012高考各次模擬考將是材料作文的天下材料作文的類型有幾種，從材料的數(shù)量上有單一型的，有多則型的；從材料的內(nèi)容看，有新聞故事類、寓言詩(shī)歌類、漫畫(huà)類等，在眾多的材料（包括話題、命題）作文中有一種比喻象征性的作文，這類材料或文題本身某個(gè)關(guān)鍵詞除字面的意義外，還隱含著某種喻義，而揭示出這樣的喻義就成為這種文題寫(xiě)作的前提寫(xiě)作這類作文，不可逗留于題意表層，應(yīng)由表及里，深入挖掘，喻中求義，方能寫(xiě)出符合要求的文章這樣的文題題旨深藏，意蘊(yùn)深厚，意趣豐滿，有著較為廣闊的思考空間

【立意】本次材料作文就屬于這種具有比喻意義的作文其中關(guān)鍵詞是“追趕”“守候”“太陽(yáng)”，而“太陽(yáng)”是比喻的說(shuō)法，其意義是什么，這需要同學(xué)們自定義其實(shí)“理想”“夢(mèng)想”“時(shí)間”“信念”等都可以入意從考場(chǎng)寫(xiě)作實(shí)踐來(lái)看，大部分同學(xué)也都如此立意；另外“追趕”和“守候”也是重要的信息，不能丟棄，選擇那個(gè)寫(xiě)都沒(méi)有高低之分，“追趕”有追趕的勇氣和信念，“守候”有守候的美麗和期待，但也有部分同學(xué)只寫(xiě)這兩個(gè)動(dòng)詞，又不見(jiàn)了太陽(yáng)，偏題！

【標(biāo)題】從命題（標(biāo)題）上看，材料作文的命題最好從原材料中找信息，結(jié)合“關(guān)鍵詞”命最好

如：《生命的追逐永遠(yuǎn)的陽(yáng)光》《追趕心中的太陽(yáng)》《追趕之途綻放鮮花》《守候心中的太陽(yáng)》《趁著年輕追吧》《在追逐中守候》等，鮮明準(zhǔn)確的標(biāo)題一開(kāi)始就先聲奪人，占據(jù)有利地形，給“疲倦”（批卷）的老師好的印象標(biāo)題不能模糊或給人有另起爐灶的感覺(jué)，如《抓住機(jī)會(huì)》《爭(zhēng)分奪秒》《面朝大海春暖花開(kāi)》《人生如太陽(yáng)》《時(shí)間就是生命》《利用規(guī)律通向成功》等，標(biāo)題是文章的眼睛，從寫(xiě)材料作文開(kāi)始，我們就面臨著命標(biāo)題，平時(shí)也可多積累一些好的標(biāo)題，以備應(yīng)試之需

【結(jié)構(gòu)】太陽(yáng)是什么——為什么要追趕或守候——怎樣追趕和守候

第四篇：多則材料作文審題立意強(qiáng)化訓(xùn)練0413

云南師大作文補(bǔ)丁訓(xùn)練2018-4-13

多則材料作文審題立意強(qiáng)化訓(xùn)練

一．多項(xiàng)材料作文的審題立意方法

1、同中求異

相同的材料，從他們的相同點(diǎn)出發(fā)可以提煉觀點(diǎn)，但往往缺乏深度，如果我們從相同的材料中尋求它們之間的不同點(diǎn)，就能挖掘深度，得出有份量的結(jié)論。

[示例 1 ]①馬克思 23歲被譽(yù)為當(dāng)時(shí)德國(guó)最偉大的哲學(xué)家。②恩格斯 21就著文批判當(dāng)時(shí)德國(guó)哲學(xué)家謝林。③列寧 17 歲就開(kāi)始革命活動(dòng)。④毛澤東 26歲主編《湘江評(píng)論》。⑤徐特立 48歲留法，克服困難，學(xué)會(huì)法語(yǔ)。

以上五個(gè)材料都是講偉人們?cè)谑聵I(yè)上都有所成就，這是材料的共性，倘若就此立論，觀點(diǎn)就缺乏深度了。進(jìn)一步分析材料會(huì)發(fā)現(xiàn)①—④還有一個(gè)共同點(diǎn)，即青年時(shí)代就出成果，而材料⑤是講徐特立 48歲苦學(xué)法語(yǔ)有所成，年齡特點(diǎn)與前四位偉人不同。根據(jù)這個(gè)不同點(diǎn)可以立論：年青時(shí)代是出成果的黃金時(shí)代，但是，年齡并不是成就事業(yè)的唯一條件，關(guān)鍵在于有無(wú)堅(jiān)定的志向和堅(jiān)韌不拔的毅力。

2、異中求同

相異的事物，有時(shí)是形異而實(shí)質(zhì)相同的，因此，對(duì)于多項(xiàng)材料，我們可以進(jìn)行分析比較，尋找材料間的共同點(diǎn)，從共同點(diǎn)入手提煉觀點(diǎn)。

[示例 2] ①一根木頭擱在山澗之上，下面深不見(jiàn)底，則敢于走過(guò)去甚少，但若橫木置于地，則常人皆能步其上而過(guò)。②小李第一次演講，他事先也作好了充分準(zhǔn)備，但一走上臺(tái)，看到下面一禮堂黑壓壓的人，便渾身冒汗，腦子里一片空白，一句話也記不起來(lái)了。

這兩則材料，一則是說(shuō)很少有人能走過(guò)擱在山澗上的木頭，一則是說(shuō)小李演講面對(duì)黑壓壓的人一句話也記不起來(lái)。兩則材料從形式上看是不相同的，但他們的結(jié)果都是一樣——未能如愿以償，究其原因都是膽小，缺乏良好的心理素質(zhì)。由這個(gè)共同點(diǎn)，我們可以提煉這樣的觀點(diǎn)：①良好的心理素質(zhì)是成功的重要因素；②要培養(yǎng)良好心理素質(zhì)。

3、異中辨異

有些相異的材料，它們之間有明顯的分歧點(diǎn)，我們找出分歧點(diǎn)，從它們的分歧點(diǎn)處入手提煉觀點(diǎn)。

[示例3] ①俗話說(shuō)：“一個(gè)巧皮匠，沒(méi)有好鞋樣；兩個(gè)笨皮匠，商量出鞋樣；三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮?！?/p>

②俗話又說(shuō)：“一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒(méi)水吃?！?/p>

這則材料中的人物身份、事情、結(jié)果都不相同，但我們可以找出一些共同點(diǎn)：同樣是 3個(gè)人，同樣是要做一見(jiàn)事?？墒牵瑸楹瓮瑯邮?個(gè)人卻產(chǎn)生如此不同的結(jié)果呢？他們的分歧點(diǎn)在哪里呢？3個(gè)臭皮匠心往一處想，勁往一處使，做成了好鞋樣，賽過(guò)了諸葛亮； 3個(gè)和尚心也往一處想——要吃水，可是他們互相推委，不往一處使勁兒，3個(gè)和尚沒(méi)水吃?？梢?jiàn)他們的分歧在于是否齊心協(xié)力。抓住分歧點(diǎn)，可以提煉這樣的觀點(diǎn)：①齊心協(xié)力才能取得成功；②做什么事情都要心往一處想，勁往一處使。

4、互補(bǔ)疊加

有些材料性質(zhì)是同一的，但各自并不全面，而是互為補(bǔ)充的，只有將它們疊加起來(lái)，才是科學(xué)合理的，也只有這樣才能提煉出正確的觀點(diǎn)。這就是互補(bǔ)疊加法。

[示例4]①佛羅倫薩詩(shī)人但丁的名言：“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧！”

②波蘭諺語(yǔ)：“常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向。”

這兩則材料都是講如何走好人生之路。材料①“走自己的路”強(qiáng)調(diào)要有堅(jiān)定的信念；材料②“常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向”是講走路時(shí)要有虛心求教的精神，要聽(tīng)從他人指導(dǎo)。兩者誰(shuí)是誰(shuí)非呢？都很有道理，但都只是就某一方面而言，兩者具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性，若將兩者結(jié)合起來(lái)，就既全面而有很合理。因此，可以提煉這樣的觀點(diǎn)：既要有“走自己的路”的堅(jiān)定信念，又要有“常問(wèn)路”的虛心精神，才能走好自己的人生之路。

以上是多項(xiàng)材料提煉觀點(diǎn)的一些最基本的方法。

綜上所述，根據(jù)材料提煉觀點(diǎn)，前提是要讀懂材料，在此基礎(chǔ)上，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一種或幾種分析方法，無(wú)疑是大有裨益。

二．2018屆?？碱}演練

1、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（70分）

我發(fā)現(xiàn)，世界越來(lái)越喧鬧，而我的日子越來(lái)越安靜了。我喜歡過(guò)安靜的日子。（周國(guó)平）

我想社會(huì)生活本來(lái)就是喧囂的，或者說(shuō)喧囂是社會(huì)生活的一個(gè)方面。喧囂這種現(xiàn)象，也不完全是負(fù)面的。（莫言）

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

2、閱讀下面的文字，按照要求作文。

材料一：林語(yǔ)堂先生說(shuō)過(guò)：中國(guó)人的臉面，不但可以洗，可以刮，還可以爭(zhēng)，可以留，有時(shí)好像爭(zhēng)面子是人生的第一要義，甚至可以傾家蕩產(chǎn)而為之。

材料二：時(shí)值暑假，來(lái)自京滬一些醫(yī)院的整形外科統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示，青少年占到了就診人數(shù)的60%至70%，就診的青少年除了極少數(shù)因?yàn)闊o(wú)耳、兔唇等原因必須進(jìn)行修補(bǔ)以外，絕大多數(shù)是為了“錦上添花”，甚至有的拿著一些名模明星的照片前來(lái)就診，照片上的形象就是其整形標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)心理學(xué)家指出，由于缺乏人生閱歷和渴望被周圍人承認(rèn)的雙重原因，青少年比成年人更容易被“面子”觀念困擾。

要求：請(qǐng)全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文；自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字，詩(shī)歌除外。

3、閱讀下面的材料，按照要求作文。(60分)只管走過(guò)去,不必逗留著采了花朵來(lái)保存,因?yàn)橐宦飞匣ǘ渥詴?huì)繼續(xù)開(kāi)放的。

——泰戈?duì)?/p>

生命是一條美麗而曲折的幽徑，路旁有妍花和麗蝶，累累的美果，但我們很少去停留觀賞，或咀嚼它，只一心一意地渴望趕到我們幻想中更加美麗的豁然開(kāi)朗的大道。然而在前進(jìn)的程途中，卻逐漸樹(shù)影凄涼，花蝶匿跡，果實(shí)無(wú)存，最后終于發(fā)覺(jué)到達(dá)一個(gè)荒漠。

——薩拉

以上材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一段中心明確不少于300字的議論片段，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。4.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

中國(guó)作家豐子愷：孩子的眼光是直線的，不會(huì)轉(zhuǎn)彎。

英國(guó)作家赫胥黎：為什么人類的年齡在延長(zhǎng)，而少男少女的心靈卻在提前硬化？

美國(guó)作家菲爾?。菏澜缯谑ゴ蟮暮⑻嵬鯂?guó)，一旦失去這一王國(guó)，那就是真正的沉淪。綜合上述材料，你有什么所思所感？寫(xiě)一篇不少于800字的作文。

【注意】1.選好角度，立意自定，題目自擬。2.不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。3.明確文體，但不得寫(xiě)成詩(shī)歌。4。不得抄襲，套作。

審題立意強(qiáng)化訓(xùn)練

5、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

我們常說(shuō)人必須執(zhí)著于理想，我們贊美“數(shù)十年如一日”的毅力與恒心，也常激勵(lì)人們?yōu)榱四恰耙怀γ钡哪繕?biāo)，必須能夠堅(jiān)忍“十年寒窗”的寂寞與辛苦，我們一直生活在種種的執(zhí)著之中。

而大自然是不執(zhí)著的。天空里的水汽積聚多，云便成形；風(fēng)吹過(guò)了，云便飄動(dòng)，變幻著各種不同的樣子；風(fēng)大了，云便消散無(wú)蹤，一切的變化都順應(yīng)自然，毫不堅(jiān)持某一種形態(tài)。因?yàn)椴粓?jiān)持，天空的云才能展現(xiàn)萬(wàn)般風(fēng)貌；因?yàn)椴涣魬伲瑯?shù)木才有春天的新生。

請(qǐng)根據(jù)以上材料，自選角度寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文或議論文。要求：①所寫(xiě)的內(nèi)容必須在這個(gè)材料范圍之內(nèi)；②明確立意，自擬標(biāo)題；③不少于800字，不要套作，抄襲。

6、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)

越是忙碌，就越會(huì)有閑暇。（海斯利特）

我空閑的時(shí)候，常常是我最忙的時(shí)候。（西塞羅）

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

7、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)

有人說(shuō)：“既然選擇了遠(yuǎn)方，就只顧風(fēng)雨兼程?！?/p>

有人說(shuō)：“人生如果走錯(cuò)了方向，停止就是進(jìn)步。”

以上材料給了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)和感悟，寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體（詩(shī)歌除外），自擬題目；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

8、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的作文。（60分）

近日，某報(bào)社對(duì)3629人進(jìn)行了一項(xiàng)民意調(diào)查，80.8％的人認(rèn)為我國(guó)當(dāng)前存在漢語(yǔ)應(yīng)用能力危機(jī)，其中52％的人認(rèn)為，危機(jī)的原因是“人們重視外語(yǔ)學(xué)習(xí)，輕視漢語(yǔ)學(xué)習(xí)”。

北京市教育考試院21日公布中、高考改革方案，降低中、高考英語(yǔ)分值，提高語(yǔ)文分值成為方案的亮點(diǎn)。2016年北京高考總分750分，語(yǔ)文增至180分，英語(yǔ)減為100分。

首屆“中國(guó)大中小學(xué)生規(guī)范漢字書(shū)寫(xiě)大賽”掀起的漢字書(shū)寫(xiě)熱超出教育部的預(yù)期。

要求：選好角度，確定立意，明確文體（詩(shī)歌除外），自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個(gè)人相關(guān)信息；

9、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

（1）一個(gè)人如果每天觀賞一幅好畫(huà)，閱讀某部佳作中的一頁(yè)，聆聽(tīng)一支妙曲，就會(huì)變成一個(gè)有文化的人——一個(gè)新人。

——羅斯金

（2）許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生的，就如同幼芽是生長(zhǎng)在綠枝上一樣。

——歌德

（3）當(dāng)前不少媒介，無(wú)論電影、電視，還是網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊等都有一種低俗化傾向。不少文化人，他們僅僅將文化當(dāng)作一種消遣娛樂(lè)。于是，人們?cè)谖鋫b、言情、八卦、野史、演義等低俗與搞笑中消磨了斗志，侵蝕了靈魂，從而解構(gòu)了僅有的文化儲(chǔ)存。

綜合上述材料，你有什么所思所感？寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

要求：（1）選好角度，確定立意，自擬題目。（2）不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。（3）明確文體，但不得寫(xiě)成詩(shī)歌。（4）不得抄襲、套作。

10、閱讀下面的材料，按要求作文。

一位作家說(shuō)：“獨(dú)樂(lè)，是一個(gè)人獨(dú)處時(shí)也能歡喜，有心靈與生命的充實(shí)；獨(dú)醒，是不為眾樂(lè)所迷惑，眾人都認(rèn)為應(yīng)該過(guò)的生活方式，往往不一定適合我們。”

巴爾扎克說(shuō)：“在各種孤獨(dú)中間，人最怕精神上的孤獨(dú)。單獨(dú)一個(gè)人可能滅亡的地方，兩個(gè)人在一起可能得救?！?/p>

根據(jù)你對(duì)材料的理解和感悟，自選角度，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，文體自定，標(biāo)題自擬。

三．審題立意參考

1.本題作文材料由兩部分組成。第一段材料是周國(guó)平的話語(yǔ)，意思是，在這喧囂的社會(huì)中，他選擇安靜的生活方式，安靜地寫(xiě)作，安靜地思考，不受外界的喧囂干擾或誘惑，守得住自己的內(nèi)心。

第二段是莫言在2014年南國(guó)書(shū)香節(jié)上演講的觀點(diǎn)摘錄。意思是，這是一個(gè)喧囂的時(shí)代，生于斯，長(zhǎng)于斯，誰(shuí)人都不能避免直面喧囂。如何看待這個(gè)喧囂的時(shí)代，如何應(yīng)對(duì)這個(gè)喧囂的社會(huì)，值得每一個(gè)人認(rèn)真思考。

材料中的關(guān)鍵詞有兩個(gè)：“安靜”和“喧囂”。如果把“安靜”理解為“寧?kù)o”“安寧”“平靜”，把“喧囂”理解為“喧鬧”“熱鬧”，不作偏題處理。

“內(nèi)容”層面，可側(cè)重對(duì)“安靜”和“喧囂”意義的直接解讀；“含意”層面，可以由“安靜”和“喧囂”引申到對(duì)現(xiàn)代人生活態(tài)度或生存方式的思考。

關(guān)于“自選角度”，學(xué)生可以在“安靜”和“喧囂”兩者中任選一個(gè)作深入思考，也可以將二者綜合起來(lái)思考。

2.通過(guò)求同可以發(fā)現(xiàn)，兩則材料都是講的中國(guó)人的面子。面子在這里有兩重含義，淺層的是指人生理上的臉面，深層的是指心理和精神上的臉面。中國(guó)人愛(ài)面子，在國(guó)人看來(lái)，面子是人們身份的標(biāo)志，有面子是才干的表現(xiàn)。面子關(guān)系著人的尊嚴(yán)、榮譽(yù)。國(guó)人看重面子，這對(duì)于維系人情和穩(wěn)定社會(huì)不無(wú)積極意義，但是超過(guò)一定的限度，就會(huì)變成虛榮，就會(huì)產(chǎn)生淺薄，就會(huì)導(dǎo)致社會(huì)風(fēng)氣的浮躁奢華。繞耳，為了面子而不顧實(shí)際，為了形象而不顧人的死活，卻是當(dāng)前某些人的通病。

面子關(guān)乎尊嚴(yán)、榮譽(yù)，當(dāng)然要講，特別在大是大非面前。但是面子不等于虛榮心，不能死要面子活受罪，更不能為了所謂的政績(jī)而勞民傷財(cái)、弄虛作假。有時(shí)候，用于暴露自己的缺點(diǎn)，恰恰是給自己帶來(lái)了面子。我們要的是表里如

一、形式內(nèi)容相統(tǒng)一的面子。

3.這是一道材料作文題。前一句話是泰戈?duì)柕脑挘瑥?qiáng)調(diào)要一路前行，不必為采路邊的花朵而逗留；后一句薩拉的話批判匆匆趕路而放棄欣賞路邊風(fēng)景的行為。兩則材料內(nèi)容相反，各有側(cè)重。寫(xiě)作時(shí)，既可以根據(jù)其中某一則材料確定立意，也可以將兩則材料綜合起來(lái)確定立意。由材料（1）可得出以下立意：不要滿足于眼前的成功、把目光放遠(yuǎn)些、放棄也是一種美麗、人生處處有風(fēng)景等等。由材料（2）可得出以下立意：生命之美在于過(guò)程；享受生命的過(guò)程；拋棄幻想，把握現(xiàn)在；活在當(dāng)下等等。綜合兩則材料，可得出以下立意：在趕路時(shí)不忘欣賞風(fēng)景、追求夢(mèng)想而又注重過(guò)程等等。當(dāng)前，國(guó)人浮躁有余，心靜不足，尚快而怕慢，求速度而輕質(zhì)量，重物質(zhì)而輕精神，考生如關(guān)注此現(xiàn)實(shí)，文章便有了現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。

4.【立意提示】從豐子愷等幾位作家的的話語(yǔ)中，可以產(chǎn)生這樣的立意—— ①童心是美好的，我們要永葆童心；

②今天的社會(huì)，是什么讓少男少女的心靈提前硬化？ ③我們?nèi)绾尾蛔屪约旱男撵`硬化？

④摒棄成人世界的影響，在沉重而壓抑的現(xiàn)實(shí)里要堅(jiān)守自己本真情懷 ⑤在道德失范的今天，成人（社會(huì)）該為孩子做些什么？ ⑥在道德失范的今天，我們的教育應(yīng)有怎樣的反思？

5.材料中的“執(zhí)著堅(jiān)持與順應(yīng)自然”是不能并列的，二者只能選其一。從材料第二段開(kāi)頭的“而”字可以看出命題人的思想傾向性，后文進(jìn)一步體現(xiàn)了命題者的意圖。

確定立意時(shí)，我們可以從以下兩個(gè)方面進(jìn)行思考：

（1）順應(yīng)。順應(yīng)自然的變化，萬(wàn)物才得以生存繁衍。大自然物種的進(jìn)化規(guī)律是適者生存。在我們的生活中，固執(zhí)己見(jiàn)、冥頑不靈而導(dǎo)致悲劇者大有人在。從這個(gè)角度出發(fā)，可以立意為“順應(yīng)自然”、“適應(yīng)社會(huì)”等。

（2）變通。對(duì)多變的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，要靈活應(yīng)對(duì)，變通處理。窮則變，變則通，通則久。歷史上多次成功的變法，新中國(guó)的改革開(kāi)放，都是變通的結(jié)果。從這個(gè)角度出發(fā)，可以立意為“學(xué)會(huì)變通”、“走出固執(zhí)”“革新與守舊”等。

6.題目形式為新材料作文，材料分別為英國(guó)文藝評(píng)論家、散文作家海斯利特和古羅馬政治家西塞羅的格言，兩句話都是緊扣“忙”與“閑”兩個(gè)要素，闡述了對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。

按百度百科中的解釋：“忙”最重要的義項(xiàng)是事情多，沒(méi)空閑；“閑”最重要的義項(xiàng)是無(wú)事，與“忙”相對(duì)。這樣看來(lái)“忙”和“閑”是兩種對(duì)立的狀態(tài)，但仔細(xì)分析一下就發(fā)現(xiàn)這兩種狀態(tài)往往糾纏在一起，難以截然分開(kāi)，“忙里”不是可以“偷閑”嗎？實(shí)際上海斯利特和西塞羅的話都表達(dá)了這種對(duì)立中的統(tǒng)一。

第一句“越是忙碌，就越會(huì)有閑暇”有兩層意思：第一層意思是只有充分有序的忙碌后，才會(huì)有閑暇；第二層意思是在忙碌自己喜歡的事時(shí)，即便忙碌也讓人有輕松暢快的閑暇之感。

第二句“我空閑的時(shí)候，常常是我最忙的時(shí)候”至少可以從以下三個(gè)角度來(lái)理解：第一個(gè)角度，忙于事而閑于心，即第一句的第二層意思，全神貫注做自己熱愛(ài)的事情其實(shí)也是一種最好的放松；第二個(gè)角度，忙于事而閑于思，在忙碌中放逐了思想；第三個(gè)角度，忙于思而閑于身，思想不停地運(yùn)轉(zhuǎn)而身體處于放松的狀態(tài)。

考生寫(xiě)作時(shí)，可圍繞一句話來(lái)立意，也可從兩句話的同異性入手，但應(yīng)該扣住“忙”與“閑”的關(guān)系行文。如果文中既有“忙”也有“閑”，但缺少“忙”與“閑”合理的關(guān)系思考，在三類、四類中打分。

7.①人一旦確立了自己的目標(biāo)，就要竭盡全力去奮斗。

②人生要有正確的方向，要學(xué)會(huì)及時(shí)調(diào)整自己的目標(biāo)。

③人要成功，既要有正確的方向，也要奮斗不止，二者缺一不可

8.這是一道材料作文題。材料聚焦?jié)h語(yǔ)的現(xiàn)狀，第一段是一項(xiàng)民意調(diào)查；第二段是北京市教育考試院所發(fā)布的中、高考改革方案，其中北京市2016年高考語(yǔ)文分值增加到180分，而英語(yǔ)減為100分；第三段是說(shuō)漢字書(shū)寫(xiě)大賽受到熱捧。不管這些材料的著眼點(diǎn)如何，他們都圍繞漢語(yǔ)而展開(kāi)，重點(diǎn)在漢語(yǔ)的危機(jī)和補(bǔ)救措施，因此，可從以下角度來(lái)立意：⑴保護(hù)漢語(yǔ)，傳承中華傳統(tǒng)文化；⑵學(xué)習(xí)英語(yǔ)，不能忘記母語(yǔ)；⑶學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，人人有責(zé)。寫(xiě)作時(shí)，可從當(dāng)前全民學(xué)英語(yǔ)而忽視漢語(yǔ)的社會(huì)現(xiàn)象入手，然后就如何保護(hù)漢語(yǔ)提出自己的見(jiàn)解；也可以聯(lián)系自己或身邊人的經(jīng)歷來(lái)寫(xiě)重視英語(yǔ)，或者重視漢語(yǔ)的故事。當(dāng)然，不管寫(xiě)什么，觀點(diǎn)不可偏激，比如，認(rèn)為“當(dāng)前不需要學(xué)習(xí)英語(yǔ)”，那就是從一個(gè)極端走向了另一個(gè)極端，也就偏題了。

9.這是一篇由三個(gè)非連續(xù)性材料構(gòu)成的新材料作文（亦稱命意作文），三則材料，談到了一個(gè)共同的關(guān)系：生活方式、文化修養(yǎng)、文化氛圍等與人的思想的關(guān)系。其中，第一則材料是名言，從正面列舉文化修養(yǎng)的可行途徑，具有形象性；第二則材料也是名人名言，以比喻形式，從正面闡述文化修養(yǎng)對(duì)思想的影響；兩句名言從文化到思想，從形象到抽象，具有層進(jìn)性。第三則材料是現(xiàn)象概述，從反面說(shuō)明不良文化對(duì)人思想的沖擊。

基于以上分析，本次寫(xiě)作有以下幾個(gè)角度。

正面立論，一個(gè)人如果胸懷家國(guó)，志存高遠(yuǎn)，他就會(huì)做高雅之事，讀高雅之書(shū)，成高雅之人。論據(jù)提供：諸葛亮，王羲之、李白、蘇家，歸有光等。

聯(lián)系現(xiàn)實(shí)：當(dāng)我們看到西方的青年陶醉于歐洲古典音樂(lè)的時(shí)候，當(dāng)我們看到無(wú)數(shù)白皮膚黃頭發(fā)的青年在討論《理想國(guó)》的時(shí)候，當(dāng)西方的世界在梵高、米開(kāi)朗琪羅的作品前留戀往返的時(shí)候，我們卻看到：

中國(guó)的影視銀屏：穿越、演義、后宮、揭秘、探疑等充斥其間，娛樂(lè)著大眾，也麻醉著大眾，在醉生夢(mèng)死中人們忘記了自己，也忘記了世界。

走進(jìn)校園，學(xué)生沉網(wǎng)絡(luò)、游戲、手機(jī)、漫畫(huà)、庸俗小說(shuō)不能自拔，迷失了人生的方向，喪失了進(jìn)取的動(dòng)力，忘記了家國(guó)的責(zé)任，淡薄了師生的期望，僵化了的本應(yīng)活躍的思想，當(dāng)然也遠(yuǎn)離了幸?？鞓?lè)的未。

當(dāng)越越多的青年遠(yuǎn)離的了高雅的文藝，也就丟掉了作為人的基本的義務(wù)，再也承擔(dān)不起振興家國(guó)的責(zé)任。則，民族的未堪憂，國(guó)家的前途堪憂。

10.作文解讀：能夠抓住其中一個(gè)方面立意并言之成理即可，注意應(yīng)重在精神層面，比如思想獨(dú)立、人格獨(dú)立或志同道合、守望相助等。

立意參考：

①按自己的意愿生活，不隨波逐流，堅(jiān)持自己的原則和方向，不盲目從眾。

②提倡獨(dú)立思考，內(nèi)心充實(shí)，以某種與眾不同的生活方式讓自己內(nèi)心充實(shí)。

③生活中人們應(yīng)該志同道合，在陷入困境時(shí)相互守望。

④既保持獨(dú)立人格，又能做到團(tuán)隊(duì)協(xié)作，是我們走向成功的保證。

多則材料類作文的審題立意

一、了解多類型，探究審題方法

（注：以下審題題目只出現(xiàn)文題材料，作文要求與高考題基本相同，統(tǒng)一省略。）

（一）內(nèi)涵相同型——同中求同

闡釋：這種材料的特點(diǎn)是多則材料的內(nèi)涵有相同之處。其方法是先逐則分析材料的內(nèi)涵，然后找出幾則材料的內(nèi)涵，找出共同點(diǎn)，這個(gè)共同點(diǎn)就是作文的立意所在。

審題示例：

①李時(shí)珍經(jīng)過(guò)27年的調(diào)查研究，寫(xiě)成《本草綱目》；②埃文利希發(fā)明了六零六藥物，失敗了605次；③巴甫洛夫研究條件反射30年，才寫(xiě)出了《大腦兩半球機(jī)能講義》；④馬克思用14年時(shí)間才寫(xiě)成《資本論》；⑤愛(ài)迪生發(fā)明電燈也經(jīng)歷了數(shù)百次失敗。

審題分析：材料分別列舉了五件事，但相互間都存在著共性——偉人之所以能夠取得偉大的成就，是因?yàn)樗麄兌寄苷J(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)后就堅(jiān)持不懈，長(zhǎng)期奮斗，不怕失敗。這個(gè)共性就是材料的中心內(nèi)涵，也就是我們要?dú)w納的中心論點(diǎn)。

即時(shí)鞏固1：

（1）涇溪石險(xiǎn)人懼驚，經(jīng)歲不聞傾覆人。卻是平流無(wú)石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪。

（2）有人做過(guò)一個(gè)試驗(yàn)，青蛙被突然放進(jìn)沸水中，能迅速逃脫而活命，若放在慢慢加熱的水中終被煮死。

審題分析：兩則材料有共同之處。當(dāng)矛盾以尖銳激烈的形式存在時(shí)，人們?nèi)菀子X(jué)察，易保持高度警惕，特別小心謹(jǐn)慎；當(dāng)它以潛在的形式存在時(shí)，表現(xiàn)為不易覺(jué)察的漸變，人們易松懈、麻痹、放松警惕。本材料的題旨是：要有危機(jī)感；居安思危，防微杜漸；當(dāng)心平地跌跟頭；警惕糖衣炮彈等。

難點(diǎn)突破：內(nèi)涵相同型----

（二）同中求異

闡釋：相同的材料，從他們的相同點(diǎn)出發(fā)可以提煉觀點(diǎn)，但可能缺乏深度，如果我們從相同的材料中尋求它們之間的不同點(diǎn)，就能挖掘深度，得出有份量的結(jié)論。

審題示例：

①馬克思 23歲被譽(yù)為當(dāng)時(shí)德國(guó)最偉大的哲學(xué)家。②恩格斯 21就著文批判當(dāng)時(shí)德國(guó)哲學(xué)家謝林。③列寧 17 歲就開(kāi)始革命活動(dòng)。④毛澤東 26歲主編《湘江評(píng)論》。⑤徐特立 48歲留法，克服困難，學(xué)會(huì)法語(yǔ)。

審題分析：以上五個(gè)材料都是講偉人們?cè)谑聵I(yè)上都有所成就，這是材料的共性，倘若就此立論，觀點(diǎn)就缺乏深度了。進(jìn)一步分析材料會(huì)發(fā)現(xiàn)①—④還有一個(gè)共同點(diǎn)，即青年時(shí)代就出成果，而材料⑤是講徐特立 48歲苦學(xué)法語(yǔ)有所成，年齡特點(diǎn)與前四位偉人不同。

根據(jù)這個(gè)不同點(diǎn)可以立論：年青時(shí)代是出成果的黃金時(shí)代，但是，年齡并不是成就事業(yè)的唯一條件，關(guān)鍵在于有無(wú)堅(jiān)定的志向和堅(jiān)韌不拔的毅力。

（二）內(nèi)涵相反型——異中辨異

闡釋：對(duì)同一問(wèn)題提供兩組相反的材料，材料內(nèi)涵成鮮明的對(duì)比關(guān)系。其方法是先分析各則材料的內(nèi)涵，比較出其相異點(diǎn)，再?gòu)倪@相異點(diǎn)提煉出準(zhǔn)確合理的觀點(diǎn)。一般正反皆可立意，也可對(duì)立統(tǒng)一。如果能夠辯證思考，做到對(duì)立統(tǒng)一，立意往往會(huì)更深刻些。

審題示例1： 1、1915年，大洋洲北面一原始部落民族。一批歐洲傳教士見(jiàn)當(dāng)?shù)厝嗽谑褂媚ブ剖?，便大量?zèng)送短柄鋼斧，幫助他們提高效益。不料，其結(jié)果只增加了當(dāng)?shù)厝说乃邥r(shí)間。

2、日本兵庫(kù)縣有個(gè)小山村。一天，村里的長(zhǎng)者把村人召集到一起說(shuō)：“都什么年代了，咱們還過(guò)著與原始人差不多的生活，要改變這種狀況，辦法不是沒(méi)有。大都市里的人長(zhǎng)期過(guò)現(xiàn)代生活，肯定會(huì)膩味的。咱不妨走回頭路，干脆過(guò)原始人的生活，利用落后的‘特長(zhǎng)’，‘出賣’這落后，定能賺不少錢?！边@回天妙計(jì)，博得全村人喝彩，大家說(shuō)干就干，有的在樹(shù)上筑巢，有的用獸皮縫衣，有的用石器打磨工具……一時(shí)間輿論大嘩，旅游者、考察者慕名而來(lái)，小山村暴富起來(lái)。

審題指導(dǎo)：第一則材料的原始部落的人觀念不更新，安于現(xiàn)狀，自甘落后，即使引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)也枉然；第二則材料中日本小山村的人有強(qiáng)烈的變革意識(shí)，即使沒(méi)有外界幫助也會(huì)由弱變強(qiáng)，由貧困變富裕。由此可得出立意：改變觀念是關(guān)鍵，解放思想是根本。

（三）內(nèi)涵相對(duì)型----互補(bǔ)疊加

闡釋：這種材料的特點(diǎn)是幾則材料話題相同，但內(nèi)涵既不相同，也不相反，而是各偏執(zhí)于一點(diǎn)，帶有一定的片面性。只有將它們疊加起來(lái)，才科學(xué)合理。其方法是將各材料的內(nèi)涵加以分析綜合，找出它們之間的分歧點(diǎn)，進(jìn)而整合歸納出一個(gè)全面正確的觀點(diǎn)來(lái)。

審題示例：

1、志愿軍英雄馬玉祥曾說(shuō)：“我不是什么英雄，當(dāng)年在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上我是個(gè)兵，后來(lái)轉(zhuǎn)業(yè)到地方，我也是個(gè)‘兵’；現(xiàn)在離休了，我還愿當(dāng)個(gè)老‘兵’。這輩子我掂量自己，只要夠個(gè)兵的份量就心滿意足了?！?/p>

2、拿破侖說(shuō)：“不想當(dāng)元帥的士兵不是一個(gè)好士兵?！?請(qǐng)你聯(lián)系時(shí)代的特點(diǎn)來(lái)談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

審題指導(dǎo)：先找出兩則材料的同和異，談的都是理想和自我價(jià)值的問(wèn)題，但看法迥異。對(duì)馬玉祥的話，應(yīng)抓住關(guān)鍵的一句，“這輩子我掂量自己，只要夠個(gè)兵的份量就心滿意足了”，理想的確立應(yīng)從自身實(shí)際出發(fā)，在普普通通的崗位上照樣能干出成績(jī)來(lái)，能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，要正確理解“兵的份量”的具體內(nèi)涵。而對(duì)拿破侖的話我們要作具體分析，不宜籠統(tǒng)地肯定或否定，想當(dāng)元帥的兵是有目標(biāo)有理想有抱負(fù)的，但要明確為誰(shuí)而當(dāng)，為什么要當(dāng)元帥這些問(wèn)題，才能有正確的人生觀、價(jià)值觀。

審題時(shí)還應(yīng)注意“聯(lián)系時(shí)代特點(diǎn)”這句話，也就是要立足于時(shí)代的高度，結(jié)合當(dāng)代青年所擔(dān)負(fù)的社會(huì)責(zé)任和歷史使命來(lái)思考這一問(wèn)題，同時(shí)還應(yīng)聯(lián)系自身的實(shí)際來(lái)確立人生的目標(biāo)。

因而可立意為：人生既要有拿破侖那種雄心壯志，也需要馬玉祥那樣甘于從平凡做起的精神，因?yàn)槿魏涡坌膲阎镜膶?shí)現(xiàn)，都離不開(kāi)腳踏實(shí)地地苦干。

即時(shí)鞏固2：

①佛羅倫薩詩(shī)人但丁的名言：“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧！”

②波蘭諺語(yǔ)：“常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向?！?/p>

要求全面理解材料，選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

審題指導(dǎo)：這兩則材料都是講如何走好人生之路。材料①“走自己的路”強(qiáng)調(diào)要有堅(jiān)定的信念；材料②“常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向”是講走路時(shí)要有虛心求教的精神，要聽(tīng)從他人指導(dǎo)。兩者誰(shuí)是誰(shuí)非呢？都很有道理，但都只是就某一方面而言，兩者具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性，若將兩者結(jié)合起來(lái)，就既全面而有很合理。因此，可以提煉這樣的觀點(diǎn)：既要有“走自己的路”的堅(jiān)定信念，又要有“常問(wèn)路”的虛心精神，才能走好自己的人生之路。

（四）內(nèi)涵多向型——異中求同

闡釋：材料的內(nèi)涵各異，之間似乎沒(méi)有明顯的邏輯聯(lián)系，有的材料還可能在審題時(shí)給同學(xué)們的思維形成干擾。所以我們?cè)趯忣}時(shí)，一方面要逐則分析材料，排除或化解干擾項(xiàng)；另一方面還要進(jìn)行歸納整合，探究出材料之間的內(nèi)在聯(lián)系（即相通點(diǎn)），進(jìn)而提煉出全面準(zhǔn)確的立意。

審題示例：

1.子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?2.除非你們改變，像小孩一樣，否則，你們絕不能成為天國(guó)的子民。（耶穌）3.那些在名利場(chǎng)上折騰的人，他們既然聽(tīng)不見(jiàn)自己的聲音，就更聽(tīng)不見(jiàn)靈魂的聲音了。（周國(guó)平）

審題指導(dǎo)：第一則材料強(qiáng)調(diào)安貧樂(lè)道；第二則材料強(qiáng)調(diào)保持心靈純凈，這句內(nèi)容含蓄，很容易成為理解主題的干擾項(xiàng)；第三則材料的核心是要保持生命的本真，或崇尚簡(jiǎn)單、自然的生活。第一則材料是從正面提出觀點(diǎn)，第二、三則材料是從反面提出觀點(diǎn)。第三則材料中，“聽(tīng)不見(jiàn)自己的聲音”意為沒(méi)有自己的價(jià)值操守，“聽(tīng)不見(jiàn)靈魂的聲音”意為沒(méi)有自己的精神生活。其實(shí)這三則材料里，第一則與第三則很容易理解，內(nèi)涵也相似：堅(jiān)守本心。第二則卻似乎是一個(gè)干擾項(xiàng)，講的是孩子的本真。可如果我們排除這一項(xiàng)，那我們的立意必然不夠全面，所以我們要化解這則材料，把它和其他兩則材料結(jié)合在一起，主題就成為：回歸本心，用孩子的心境來(lái)與世界接觸，以最單純的動(dòng)機(jī)做人。即時(shí)鞏固3：

1.當(dāng)代著名作家池莉說(shuō)：“一個(gè)人一生可做的事情很多，但世上不知多少聰明人，一生沒(méi)有搞好一件事。”

2.法國(guó)畫(huà)家雷杜德一生只畫(huà)玫瑰，整整20年，他記錄了約170種玫瑰的姿容，繪成了被譽(yù)為“玫瑰圣經(jīng)”的《玫瑰圖譜》，至今無(wú)人逾越。

3.林語(yǔ)堂先生在《蘇東坡傳》中為我們展現(xiàn)了一個(gè)建樹(shù)廣泛的通才形象：蘇東坡是一個(gè)大文豪、大書(shū)法家、創(chuàng)新的畫(huà)家、造酒試驗(yàn)家、工程師……

審題指導(dǎo)：應(yīng)首先該排除干擾內(nèi)容“林語(yǔ)堂先生”，因?yàn)榈谌齽t材料講的其實(shí)是蘇東坡是個(gè)“通才”。接下來(lái)分析三則材料之間的多種關(guān)系。從池莉的角度，可提煉出“人一生可做的事很多”的觀點(diǎn)，這是正面立意；從雷杜德的角度，可提煉出“做好一件事”的觀點(diǎn)，這是正面立意；從蘇東坡的角度，可提煉出“做好很多事”的觀點(diǎn)，這也是正面立意；而再?gòu)某乩虻慕嵌?，還可提煉出“沒(méi)有一件事做得好”的觀點(diǎn)，這是反面立意。“做好一件事”和“做好很多事”反映的深層內(nèi)涵其實(shí)是“?！迸c“通”的關(guān)系。從“?！迸c“通”的關(guān)系角度入手，又可歸納出以下多個(gè)觀點(diǎn)：做好一件事，才可能做好很多事；做好很多事，為的是把一件事做得更好；企業(yè)需要專精人才；現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的需求是“專通并舉”等。

四、課堂小結(jié)

（一）審題原則

1、逐則分析。讀懂材料，把握各則材料的主要內(nèi)容。

2、對(duì)比分析。理清材料之間的關(guān)系：同向關(guān)系、對(duì)立關(guān)系、互補(bǔ)關(guān)系、多想關(guān)系。

3、綜合分析。歸納材料最終主旨：同中求同（同中求異）、異中辨異、互補(bǔ)疊加，邏輯整合。

（二）溫馨提示

這種類型作文必須從整體考慮，切忌把各則材料割裂開(kāi)來(lái)，就一事論一事；其次要弄清幾則材料間的關(guān)系，尋找聯(lián)系點(diǎn)，運(yùn)用多種方法去分析材料。

1、整體考慮。切忌割裂幾則材料，就事論事。

2、理清關(guān)系。尋找材料間聯(lián)系點(diǎn)，多法分析。

以上我們歸納了多則材料類作文的審題立意方法，面對(duì)寫(xiě)作實(shí)踐中，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一種或幾種分析方法，無(wú)疑是大有裨益。

一、了解審題誤區(qū)——斷章取義

顧此失彼

材料：閱讀下面文字，按要求作文 1.某戶戶主為增改家中電視機(jī)頻道，尋蹤購(gòu)得增頻器回家。老伴問(wèn)：“你買了什么洋玩意兒？”戶主答：“洋玩意兒？是廣州產(chǎn)的好東西！”老伴細(xì)看后說(shuō)：“廣州出產(chǎn)，怎么沒(méi)有中文，盡是洋文？”

2.報(bào)載，有的國(guó)家規(guī)定，無(wú)本國(guó)文字說(shuō)明的產(chǎn)品，一律不準(zhǔn)進(jìn)口。而我國(guó)市面上出售的商品中，完全沒(méi)有中文標(biāo)識(shí)和中國(guó)文字說(shuō)明的，已非個(gè)別現(xiàn)象。

3.據(jù)報(bào)載，從1996年9月1日起我國(guó)外交部舉行的新聞發(fā)布會(huì)，將不再配備英文翻譯。根據(jù)上述材料，聯(lián)系實(shí)際，自擬題目，發(fā)表議論。不少于800字。

審題指導(dǎo)：多則材料作文是提供兩則或兩則以上的材料，要求綜合這些材料立意作文。多則材料，不管是理論材料，還是事實(shí)材料，首先都必須先將各則材料進(jìn)行對(duì)照分析，或者求同綜合，即把幾則材料共同的論題或共同的觀點(diǎn)提煉出來(lái)；或者求異比較，即看這幾則材料有哪些不同點(diǎn)，由此說(shuō)明什么問(wèn)題，再扣住論題寫(xiě)作。

不管求同還是求異，所提出的論點(diǎn)都要覆蓋幾則材料，如果只涉及部分而舍棄其他，那是不符合要求的。

立意誤例：

1.新聞發(fā)布會(huì)，將不再配備英文翻譯。這一措施符合當(dāng)前形勢(shì)，對(duì)提高全民族的英語(yǔ)素質(zhì)起了不小的推動(dòng)作用。由此我也看到，提高全民族的英語(yǔ)素質(zhì)，勢(shì)在必行。

2.上述材料中，猛一看上去，那些“有的國(guó)家”是正確的，因?yàn)檫@些好像讓人覺(jué)得失去一種尊嚴(yán)，失去了民族精神一樣，但仔細(xì)想一想，卻另有韻味，如果你要發(fā)展了，自然你的標(biāo)志——文字也會(huì)被人們所采用；另一方面也體現(xiàn)了人們文化素質(zhì)的提高——不論哪個(gè)國(guó)家的人見(jiàn)了面都可以正常交流了，因?yàn)樗麄兌猛环N文字。

3.看罷上述材料，我受到了很大的震動(dòng)，它使我猛然驚醒：請(qǐng)保護(hù)保護(hù)我們的民族企業(yè)吧。誤例評(píng)點(diǎn)：

上面三例都偏離了題意，都是僅僅根據(jù)其中的某一材料得出自己的論點(diǎn)，進(jìn)而盲目引申、分析論證。［誤例1］的病因在于脫離原材料。我國(guó)外交部發(fā)布新聞不再配備英文翻譯，與提高全民族的英語(yǔ)水平毫無(wú)關(guān)系。這一舉措，并非針對(duì)中國(guó)人，而是針對(duì)外國(guó)記者而言的。［誤例2］ 7 的病因在于盲目運(yùn)用逆向思維，結(jié)果適得其反，脫離題意。［誤例3］的病因在于只包含部分材料，不能涵蓋全部材料。

二、審題訓(xùn)練：以下給出幾組作文材料，請(qǐng)審題，并說(shuō)說(shuō)審題方法和技巧。

第一組：

（1）近朱者赤，近墨者黑。

（2）橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也。（3）有楚大夫于此，欲其子之齊語(yǔ)也……一齊人傅之，眾楚人咻之。雖日撻而求齊也，不可得矣？引而置之莊岳之間數(shù)年，雖日撻而求其楚，亦不可得矣。

審題分析：以上三則材料內(nèi)涵相同，在審題立意時(shí)，要找出這三則材料的契合點(diǎn)。第一則熟語(yǔ)，近朱者赤，近墨者黑；第二則是《晏子春秋》上“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”的幾句話；第三則是成語(yǔ)故事“一傅眾咻”。三則材料雖然長(zhǎng)短不一，內(nèi)容各異，但有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是客觀環(huán)境條件影響著事物的發(fā)展，作文時(shí)就應(yīng)抓住這一共同點(diǎn)來(lái)立意。切忌斷章取義，如教育要注重方法、要具體問(wèn)題具體分析等都是偏離材料含義的。

第二組：

（1）魯迅：即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達(dá)到他所向往的目標(biāo)。（2）沈從文：人生實(shí)在是一本書(shū)，內(nèi)容復(fù)雜，分量沉重，值得翻到個(gè)人所能翻到的最后一頁(yè)，而且必須慢慢地翻。

（3）伊朗諺語(yǔ)：疾馳的快馬，往往只能跑兩個(gè)驛亭；從容的驢子，才能日夜兼程。審題指導(dǎo)：第一則材料是說(shuō)慢不可怕，只要馳而不息，就可以達(dá)到目標(biāo)。第二則材料是從“為什么要慢”的角度說(shuō)的，人生是一本書(shū)，內(nèi)容多，分量重，值得慢慢看，也必須慢慢來(lái)看。第三則材料是說(shuō)慢才能持久，欲速則不達(dá)。它們都探討了一個(gè)共同的問(wèn)題，就是如何看待生活中的“慢”。本題的核心問(wèn)題是在引導(dǎo)同學(xué)們正確看待“快與慢”的辯證關(guān)系，并呼喚在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候“慢”。三句話合在一起看：達(dá)成目標(biāo)是一個(gè)慢慢的、循序漸進(jìn)的過(guò)程，只要不放棄、慢而不息、風(fēng)雨兼程，就一定能達(dá)成所愿！第三組：

（1）山登絕頂我為峰。這不僅是登山的境界，也應(yīng)該是每個(gè)人的豪邁氣概。（于丹）（2）人生就像登山，不一定每個(gè)人都能爬到山頂，但一定要一步一個(gè)腳印。（易中天）

審題分析：材料一中于丹強(qiáng)調(diào)志存高遠(yuǎn)，勇攀高峰；材料二中易中天則強(qiáng)調(diào)腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印。兩個(gè)人的話看似矛盾，實(shí)則統(tǒng)一，我們可以采用互補(bǔ)法實(shí)現(xiàn)二者的統(tǒng)一，立意為：一個(gè)人要想成功，既要胸懷大志，又要能做到腳踏實(shí)地。第五組：（2014年廣東卷）

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

1.黑白膠片的時(shí)代，照片很少，只記錄下人生的幾個(gè)瞬間，在家人一次次的翻看中，它能喚起許多永不褪色的記憶。但照片漸漸泛黃，日益模糊。

2.數(shù)碼技術(shù)的時(shí)代，照片很多，記錄著日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，可以隨進(jìn)上傳到網(wǎng)絡(luò)與人分享。它從不泛黃，永不模糊，但在快速瀏覽與頻繁更新中，值得珍惜的“點(diǎn)滴”也可能被稀釋。

要求：①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲。

審題指導(dǎo)：第一則材料旨在闡述黑白照片少卻承載更多的生活記憶，但是不易儲(chǔ)存；第二材料旨在闡述數(shù)碼照片多卻易忽視生活精彩，但是容易儲(chǔ)存。二者各有千秋，也各有弊端。第二則材料有了更深層的內(nèi)涵，時(shí)代在進(jìn)步，照片越來(lái)越多，回憶卻越來(lái)越容易被稀釋，對(duì)第一則材料有著引導(dǎo)的作用。兩則材料結(jié)合在一起，可知這道作文題主要是在談?wù)摚弘S著科技的發(fā)展，照片所承載的生活和記憶，正在被模糊和稀釋，科技改變了人們的生活。單寫(xiě)對(duì)過(guò)去的美好回憶，立意太淺，將二者合并起來(lái)，互相補(bǔ)充就可以立意為科技給生活帶來(lái)便捷，也給生活帶來(lái)煩惱，如何將科技與人文精神結(jié)合起來(lái)，不讓冷冰冰的科技擠兌熱情的生活是我們必須面對(duì)和思考的問(wèn)題。（互補(bǔ)疊加）

第五篇：考前高考作文審題立意強(qiáng)化訓(xùn)練模版

考前高考作文審題立意強(qiáng)化訓(xùn)練模版(2008-12-28 21:58:17)

轉(zhuǎn)載標(biāo)簽：教育

考前高考作文審題立意強(qiáng)化訓(xùn)練模版

依此訓(xùn)練模版，高考前四五十天，每周二題，堅(jiān)持不懈，即練了審題又練了思路的拓展及題目的擬寫(xiě)。

一、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文(60分)

拳王阿里33歲那年與挑戰(zhàn)者弗雷澤進(jìn)行第3次較量。在進(jìn)行到第14回合時(shí)，阿里已筋疲力盡，幾乎再無(wú)絲毫力氣迎戰(zhàn)第15回合了。然而他拼命堅(jiān)持著，因?yàn)樗睦镏?，?duì)方肯定和自己一樣，如果在精神上壓倒對(duì)方，就有勝出的可能。于是他竭力保持堅(jiān)毅的表情和永不低頭的氣勢(shì)，雙目如電，令弗雷澤不寒而栗，以為阿里還存有旺盛的體力，阿里的教練發(fā)現(xiàn)弗雷澤已有放棄的念頭，便使眼色暗示阿里。阿里精神一振，更加頑強(qiáng)地堅(jiān)持著，果然在關(guān)鍵時(shí)刻，對(duì)手認(rèn)輸了。衛(wèi)冕成功的阿里還未走到擂臺(tái)中央，便眼前一黑，雙腿無(wú)力地跪倒在地上。弗雷澤見(jiàn)此情景，如遭雷擊，并為此抱憾終生。

根據(jù)以上材料，自擬文題，寫(xiě)一篇800字以上的議論文。

訓(xùn)練要求：

1.這則材料應(yīng)該給出的話題是：

3.你的作文題目是：

4.你的論點(diǎn)或主旨是：

5.請(qǐng)寫(xiě)出能體現(xiàn)你的中心主旨的一句名言、歌詞等或自編一句有哲理的話，不超過(guò)30字。

6.請(qǐng)你聯(lián)系所學(xué)過(guò)的課文，寫(xiě)出一二則相關(guān)課內(nèi)論據(jù)。語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔。

7.請(qǐng)你聯(lián)系并提煉你的現(xiàn)實(shí)生活，或親身經(jīng)歷或耳聞目睹的社會(huì)現(xiàn)象，寫(xiě)出一二則生活論據(jù)。

8.請(qǐng)你聯(lián)系所讀過(guò)的各類課外書(shū)報(bào)，提煉整理出一二則論據(jù)。

9.請(qǐng)為你的論點(diǎn)寫(xiě)出一段說(shuō)理性文字。100字以內(nèi)。

10.提醒： “堅(jiān)持就是勝利”，這是最簡(jiǎn)單的著想，同時(shí)也容易人云亦云；偏題甚或跑題的：

“取勝，應(yīng)該讓實(shí)力說(shuō)話”，“假象也有可取之處”，“成功不只靠實(shí)力，其他因素也起重要作用”，這是沒(méi)有整體感受、偏離了材料的中心意思而造成的。

二、閱讀下面的文字，展開(kāi)聯(lián)想，結(jié)合自己生活的實(shí)際感受談?wù)勀愕目捶?，?xiě)一篇作文。要求：1除詩(shī)歌，小說(shuō)，戲劇外，體裁自定，表達(dá)方式，如記敘，說(shuō)明，描寫(xiě)，抒情，議論，可采用一種，也可采用幾種。2內(nèi)容真實(shí)具體，要結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，寫(xiě)出真情實(shí)感。3，800字左右。

管理專家在課堂上說(shuō)：“我們來(lái)做個(gè)實(shí)驗(yàn)?！彼贸鲆粋€(gè)大廣口瓶，然后把一大的堆拳頭大的石頭，一塊一塊放進(jìn)去，問(wèn)：“瓶子滿了嗎？”學(xué)生齊答“滿了！”專家拾來(lái)小石子，又一顆一顆塞進(jìn)瓶?jī)?nèi)，搖動(dòng)后，石子一個(gè)一個(gè)擠進(jìn)大石頭的縫隙處，專家再問(wèn)：“瓶子滿了嗎？”學(xué)生猶郁了，專家又撿來(lái)沙子，倒進(jìn)瓶中，沙粒流布到石縫里，他再問(wèn)“滿了嗎？”全體響亮地回答：“沒(méi)有！”“很好！”這時(shí)，他拿來(lái)一罐水倒進(jìn)瓶?jī)?nèi)，直到溢滿瓶口，專家問(wèn)：“這個(gè)例子說(shuō)明了什麼？”他有說(shuō)：“這個(gè)例子告訴我們，如果不是先放進(jìn)大石頭，以后再努力也沒(méi)辦法見(jiàn)將它放進(jìn)去。你們生活，工作，和學(xué)習(xí)中地位最重要的'大石頭'是什麼，請(qǐng)記住，先挑'大石頭'優(yōu)先放進(jìn)去吧！”

訓(xùn)練要求：

1.這則材料應(yīng)該給出的話題是：

3.你的作文題目是：

4.你的論點(diǎn)或主旨是：

5.請(qǐng)寫(xiě)出能體現(xiàn)你的中心主旨的一句名言、歌詞等或自編一句有哲理的話，不超過(guò)30字。

6.請(qǐng)你聯(lián)系所學(xué)過(guò)的課文，寫(xiě)出一二則相關(guān)課內(nèi)論據(jù)。語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔。

7.請(qǐng)你聯(lián)系并提煉你的現(xiàn)實(shí)生活，或親身經(jīng)歷或耳聞目睹的社會(huì)現(xiàn)象，寫(xiě)出一二則生活論據(jù)。

8.請(qǐng)你聯(lián)系所讀過(guò)的各類課外書(shū)報(bào)，提煉整理出一二則論據(jù)。

9.請(qǐng)為你的論點(diǎn)寫(xiě)出一段說(shuō)理性文字。100字以內(nèi)。

10.你認(rèn)為在立意上需要提醒大家注意的問(wèn)題：

三、一頭老驢掉到一個(gè)廢棄的舊井里，很深，根本爬不上來(lái)。主人看它是老驢懶得去救它了，讓它在那里自生自滅。

那頭驢一開(kāi)始也放棄了求生的希望。每天不斷地有人往井里倒垃圾，老驢也生氣自己倒霉掉到了井里主人不要它，就算死了也不讓它死得舒服點(diǎn)，每天還有那么多垃圾扔下來(lái)，可是有一天，它改變了對(duì)垃圾的態(tài)度。它每天都把垃圾踩到自己的腳下，并從垃圾中找到殘羹來(lái)維持自己的生命，而不是被垃圾所淹沒(méi)。終于有一天它重新回到了地面上。

訓(xùn)練要求：

1.這則材料應(yīng)該給出的話題是：

3.你的作文題目是：

4.你的論點(diǎn)或主旨是：

5.請(qǐng)寫(xiě)出能體現(xiàn)你的中心主旨的一句名言、歌詞等或自編一句有哲理的話，不超過(guò)30字。

6.請(qǐng)你聯(lián)系所學(xué)過(guò)的課文，寫(xiě)出一二則相關(guān)課內(nèi)論據(jù)。語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔。

7.請(qǐng)你聯(lián)系并提煉你的現(xiàn)實(shí)生活，或親身經(jīng)歷或耳聞目睹的社會(huì)現(xiàn)象，寫(xiě)出一二則生活論據(jù)。

8.請(qǐng)你聯(lián)系所讀過(guò)的各類課外書(shū)報(bào)，提煉整理出一二則論據(jù)。

9.請(qǐng)為你的論點(diǎn)寫(xiě)出一段說(shuō)理性文字。100字以內(nèi)。

10.你認(rèn)為在立意上需要提醒大家注意的問(wèn)題：

考前高考作文審題立意強(qiáng)化訓(xùn)練答案參考

一、“堅(jiān)持，便要在精神上壓倒對(duì)方(困難或敵人)”，“振作精神便能頑強(qiáng)堅(jiān)持”，這兩種立意便有點(diǎn)不簡(jiǎn)單了；而主要從弗雷澤的角度立意：“本是旗鼓相當(dāng)，但一念之間的放棄意味著

失敗”，就或許有些與眾不同；結(jié)合兩個(gè)人的角度立意恐怕更少了吧？殊不知新意也便在此了：“勝利與失敗原來(lái)是近鄰，就在于堅(jiān)持還是放棄”。然而不管怎樣立意，總不能繞開(kāi)“堅(jiān)持”。

二、本則材料中最后三句話當(dāng)是理解文意的關(guān)鍵，三次提到“大石頭”，成了理解文意的關(guān)鍵?？梢蕴岢鲞@樣的問(wèn)題：“你們工作，生活和學(xué)習(xí)中最重要的'大石頭'是什麼呢？”思考之后就會(huì)得出這樣一個(gè)結(jié)論：“大石頭”就是生活，工作和學(xué)習(xí)中的最重要東西。

可談自己生活中最重要的'大石頭'是自信心，有了自信心，自己就有了進(jìn)取的動(dòng)力，就有了騰飛的馬達(dá)；可談“愛(ài)”是生活中最重要的“大石頭”，有了愛(ài)，就有了溫暖，有了關(guān)懷，有了理解，有了支撐，這個(gè)世界便充滿了溫馨；可談學(xué)習(xí)是人生中最重要的“大石頭”，進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)是生存的保障也是人類進(jìn)一步發(fā)展的需要，更是人的精神支柱。。。

這個(gè)題目要“談?wù)勀愕目捶ā?，那就只有?xiě)成議論文

三、不要抱怨你的學(xué)校不好，不要抱怨你的專業(yè)不好，不要抱怨你住在破宿舍里，不要抱怨你的男人窮，你的女人丑，不要抱怨你沒(méi)有一個(gè)好的爸爸，不要抱怨你的工作差，工資少，不要抱怨你空懷一身絕技沒(méi)有人賞識(shí)??

現(xiàn)實(shí)有太多的不如意，就算生活給你的是垃圾，你同樣能把垃圾踩在腳下，登上理想之巔。