第一篇：八上課外古詩(shī)詞賞析

1.《長(zhǎng)歌行》（漢樂(lè)府）

青青園中葵，朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？ 少壯不努力，老大徒傷悲。

“樂(lè)府”原是古代掌管音樂(lè)的官署。漢武帝時(shí)的樂(lè)府規(guī)模較大,其職能是掌管宮廷所用音樂(lè),兼采民間歌謠和樂(lè)曲。魏晉以后,將漢代樂(lè)府機(jī)關(guān)所搜集演唱的詩(shī)歌,統(tǒng)稱(chēng)為樂(lè)府詩(shī)。它繼承《詩(shī)經(jīng)》現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)良傳統(tǒng),廣闊而深刻地反映了漢代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。漢樂(lè)府在藝術(shù)上最突出的成就表現(xiàn)在它的敘事性方面,其次,是它善于選取典型細(xì)節(jié),通過(guò)人物的言行來(lái)表現(xiàn)人物性格。其形式有五言、七言和雜言,尤其值得重視的是漢樂(lè)府已產(chǎn)生了一批成熟的五言詩(shī)。流傳下來(lái)的漢代樂(lè)府詩(shī),絕大多數(shù)已被宋朝人郭茂倩收入他編著的《樂(lè)府詩(shī)集》中。

樂(lè)府詩(shī)是最能代表漢代詩(shī)歌成就的一種體裁。它常采用賦、比、興、互文、反復(fù)歌詠的修飾手法及鋪陳、對(duì)比、烘托等技巧狀物抒情，這首《長(zhǎng)歌行》便代表了這種特色。翻譯: 園中的葵菜呵郁郁蔥蔥,晶瑩的朝露等待著陽(yáng)光曬干。春天把希望灑滿(mǎn)了大地,萬(wàn)物都呈現(xiàn)出一派繁榮。?？置C殺的秋天來(lái)到,樹(shù)葉兒黃落百草也凋零。百川奔騰著東流到大海,何時(shí)才能重新返回西邊? 少年人如果不及時(shí)努力,到老來(lái)只能是悔恨一生。主題：這首詩(shī)從“園中葵”說(shuō)起,再用水流到海不復(fù)回打比方,說(shuō)明光陰如流水,一去不再回。最后勸導(dǎo)人們,要珍惜青春年華,發(fā)憤努力,不要等老了再后悔。

解析：這首詩(shī)借物喻理,首先以園中的葵菜作比喻?！扒嗲唷庇髌渖L(zhǎng)茂盛。在整個(gè)春天的陽(yáng)光雨露之下,萬(wàn)物都在爭(zhēng)相努力地生長(zhǎng)。因?yàn)樗鼈兌伎峙虑锾旌芸斓氐絹?lái),秋風(fēng)凋零了百草。接著聯(lián)想到百川歸海、一去不回，并以此來(lái)比喻韶光之匆匆易逝。大自然的生命節(jié)奏如此,人生又何嘗不是這樣? 萬(wàn)物都有盛衰的變化,人也有由少年到老年的過(guò)程。最后感慨“少壯不努力，老大徒傷悲”，時(shí)間就像大江大河的水一樣,一直向東流入大海,一去不復(fù)返了。勸勉世人要珍惜光陰，有所作為。一個(gè)人如果不趁著大好時(shí)光而努力奮斗,讓青春白白地浪費(fèi),等到年老時(shí)后悔也來(lái)不及了。這首詩(shī)由眼前青春美景想到人生易逝,鼓勵(lì)青年人要珍惜時(shí)光,出言警策,催人奮起。

寫(xiě)作特點(diǎn)：全詩(shī)從青葵起興，聯(lián)想到四季變化;又以江河作比，得出應(yīng)當(dāng)抓緊時(shí)間、奮發(fā)努力的結(jié)論，其比、興手法是很明顯的。

2.《野望》（王績(jī)）

東皋薄暮望，徒（xi三聲）倚欲何依。樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。

牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。

譯文: 在黃昏的時(shí)候，我佇立在東皋村頭悵望，彷徨徘徊心中沒(méi)有主張。每一棵樹(shù)都凋謝枯黃，每一座山峰都涂上落日的余暉。放牛的兒童騎著小牛回家，獵人騎著駿馬帶回獵物。我看到這些人又并不相識(shí)，心情郁悶于是長(zhǎng)聲歌唱《詩(shī)經(jīng)》中“采薇采薇”的詩(shī)句。

解析：

「東皋薄暮望，徙倚欲何依?！垢奘撬叺?。東皋，指他家鄉(xiāng)絳州龍門(mén)的一個(gè)地方。他歸隱后常游北山、東皋，自號(hào)「東皋子」。「徙倚」是徘徊的意思?！赣我馈?，化用曹操《短歌行》中「月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依」的意思，表現(xiàn)了百無(wú)聊賴(lài)的彷徨心情。

下面四句寫(xiě)薄暮中所見(jiàn)景物：「樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸?！古e目四望，到處是一片秋色，在夕陽(yáng)的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫(xiě)，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個(gè)畫(huà)面活動(dòng)了起來(lái)。這四句詩(shī)宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠(yuǎn)景與近景，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)，搭配得恰到好處。

然而，王績(jī)還不能象陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以最后說(shuō)：「相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇?！拐f(shuō)自己在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無(wú)依，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。采薇：《詩(shī)經(jīng).召南.草蟲(chóng)》有：“徙彼南山，言菜其薇。未見(jiàn)君子，我心傷悲?！庇帧对?shī)經(jīng).小雅.采薇》有：“采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止，靡市靡家，獫狁之故；不遑啟居，獫狁之故”，（采薇菜啊采薇菜，薇菜芽已破土鉆。說(shuō)回家啊說(shuō)回家，一年已經(jīng)過(guò)大半。沒(méi)有家也沒(méi)有室，只因獫狁來(lái)侵犯。不能安坐與定居，只因獫狁常為患。）此處暗用二詩(shī)的句意，借以抒發(fā)自己的苦悶

主旨：這首詩(shī)的體裁是五言律詩(shī)。是王績(jī)的代表作。在藝術(shù)上以質(zhì)樸自然見(jiàn)長(zhǎng)。全詩(shī)寫(xiě)的是秋色中的山野，在閑適的情趣中，也透露出詩(shī)人彷徨無(wú)依的莫名苦悶。

3.《早寒江上有懷》（孟浩然）

木落雁南渡，北風(fēng)江上寒。我家襄水曲，遙隔楚云端。鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。迷津欲有問(wèn)，平海夕漫漫?！咀g文】

草木枯黃凋零，鴻雁南飛，北風(fēng)呼嘯，江上充滿(mǎn)寒意。我家在鹿行山，茅廬就在襄水灣；遙望楚地，仿佛在茫茫云端?？途由钭屗监l(xiāng)的眼淚已經(jīng)流盡，孤帆遠(yuǎn)在天邊，此情此景不忍再看。我想找人問(wèn)問(wèn)迷路渡口在哪邊？暮色蒼茫只見(jiàn)海水漫漫。

背景 ： 孟浩然曾與唐玄宗開(kāi)元十五年到長(zhǎng)江下游漫游過(guò)一次，開(kāi)元十七年至二十一年孟浩然再到吳越漫游。這首詩(shī)可能作與漫游時(shí)期。當(dāng)時(shí)作者奔走于長(zhǎng)江下游各地,既為隱士,而又想求官;既羨慕田園生活,而又想在政治上有所作為。因離鄉(xiāng)日久，觸景生情，便在詩(shī)中表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的思念，并抒發(fā)了心境的迷茫之情。賞析： “木落雁南度,北風(fēng)江上寒”,這兩句是寫(xiě)景。作者捕捉了當(dāng)時(shí)帶有典型性的事物,點(diǎn)明季節(jié)。木葉漸脫,北雁南飛,這是最具代表性的秋季景象。但是單說(shuō)秋,還不能表現(xiàn)出“寒”,作者又以“北風(fēng)”呼嘯來(lái)渲染,自然使人覺(jué)得寒冷,這就點(diǎn)出了題目中的“早寒”。

落木蕭蕭,鴻雁南翔,北風(fēng)呼嘯,天氣寒冷,作者活畫(huà)出一幅深秋景象。處身于這種環(huán)境中,很容易引起悲哀的情緒。何況遠(yuǎn)離故土,思想處于矛盾之中的作者呢!作者面對(duì)眼前景物,思鄉(xiāng)之情,不免油然而生。漢水在襄陽(yáng)一帶水流曲折,所以作者以“曲”概括之?！斑b隔”兩字,不僅表明了遠(yuǎn),而且表明了兩地隔絕,不能歸去。這個(gè)“隔”字,已透露出思鄉(xiāng)之情。作者家住襄陽(yáng),古屬楚國(guó),故詩(shī)中稱(chēng)“楚云端”,既能表現(xiàn)出地勢(shì)之高(與長(zhǎng)江下游相比),又能表現(xiàn)出仰望之情,可望而不可即,也能透露出思鄉(xiāng)的情緒?！拔壹蚁逅?遙隔楚云端”,看來(lái)句意平淡,但細(xì)細(xì)咀嚼,是很能體味到作者煉句之妙、造意之苦的。

第三聯(lián)的“鄉(xiāng)淚客中盡”,不僅點(diǎn)明了鄉(xiāng)思,而且把這種感情一泄無(wú)余了。不僅自己這樣思鄉(xiāng),而且家人也在盼望著自己的歸去,遙望著“天際”的“歸帆”。家人的盼望,自然是假托之詞,然而使思鄉(xiāng)的感情,抒發(fā)得更為強(qiáng)烈了。

“迷津欲有問(wèn)”,是用《論語(yǔ)?微子》孔子使子路問(wèn)津的典故。長(zhǎng)沮、桀溺是隱者,而孔子則是積極想從政的人。長(zhǎng)沮、桀溺不說(shuō)津(渡口)的所在,反而嘲諷孔子棲棲遑遑、奔走四方,以求見(jiàn)用,引出了孔子的一番慨嘆。雙方是隱居與從政的沖突。而孟浩然本為襄陽(yáng)隱士,如今卻奔走于東南各地(最后還到長(zhǎng)安應(yīng)進(jìn)士舉),卻是把隱居與從政的矛盾集于一身,而這種矛盾又無(wú)法解決,故以“平海夕漫漫”作結(jié)。滔滔江水,與海相平,漫漫無(wú)邊,加以天色陰暗,已至黃昏。這種景色,完全烘托出作者迷茫的心情。主題：表現(xiàn)了詩(shī)人懷鄉(xiāng)思?xì)w的無(wú)限悵惘之情和人生失意的郁悶。4.《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》（孟浩然）

八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀(guān)垂釣者，徒有羨魚(yú)情?！咀g文】 八月洞庭湖水盛漲浩渺無(wú)邊，水天含混迷迷接連太空。云夢(mèng)二澤水氣蒸騰白白茫茫，波濤洶涌似乎把岳陽(yáng)城撼動(dòng)。我想渡水苦于找不到船與槳，圣明時(shí)代閑居委實(shí)羞愧難容。閑坐觀(guān)看別人辛勤臨河垂釣，只能白白羨慕別人得魚(yú)成功。

背景：這是一首干謁詩(shī)。唐玄宗開(kāi)元二十一年（733），孟浩然西游長(zhǎng)安，寫(xiě)了這首詩(shī)贈(zèng)當(dāng)時(shí)在相位的張九齡，目的是想得到張的賞識(shí)和錄用，只是為了保持一點(diǎn)身分，才寫(xiě)得那樣委婉，極力泯滅那干謁的痕跡。

賞析：詩(shī)的前四句運(yùn)用夸張寫(xiě)法，描寫(xiě)洞庭湖的壯闊景象，八月秋水漲潮后洞庭湖碧波連天，天空仿佛裝在湖中一般。遠(yuǎn)望天水一色，湖中水氣蒸騰，籠罩著云夢(mèng)沼澤，湖邊的草木郁郁蔥蔥，枝繁葉茂。湖水洶涌澎湃，使得天搖地動(dòng)，好象臨湖的岳陽(yáng)城也被搖撼的動(dòng)了起來(lái)。這幾句寫(xiě)得形象鮮明突出，筆下充滿(mǎn)生機(jī)與活力的洞庭湖，體現(xiàn)了詩(shī)人自己生氣勃勃的精神狀態(tài)，歷來(lái)為后人所欣賞。后四句借景抒情，第五、六句由湖水的浩闊引出“欲濟(jì)無(wú)舟楫”的感嘆，委婉含蓄的表達(dá)詩(shī)人求薦入仕的愿望和求官不得的苦悶心情。最后兩句詩(shī)人巧妙地引用《淮南子》中“臨河而羨魚(yú)，不若歸家織網(wǎng)”的典故，進(jìn)一步的表現(xiàn)自己的心跡，希望能為國(guó)為民一展抱負(fù)。這首詩(shī)前四句起興自然，寫(xiě)景豪壯；后四句抒情真切，入情入理。詩(shī)人運(yùn)用高明的技巧，既表達(dá)了自己希望引薦入仕的愿望，又不見(jiàn)絲毫寒乞相，態(tài)度不卑不亢，十分得體。

作為干謁詩(shī)，最重要的是要寫(xiě)得得體：稱(chēng)頌對(duì)方要有分寸，不失身分。措辭要不卑不亢，不露寒乞相，才是第一等文字。這首詩(shī)委婉含蓄，不落俗套，藝術(shù)上自有特色。5.《送友人》（李白）

青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。譯文 ：青山橫對(duì)著北邊外城，水繞行到東邊的城池。此地即刻辭別之后，(您)就像孤獨(dú)的飛蓬一樣踏上了萬(wàn)里征程。飄浮的云影好似您此時(shí)的意緒，落日的余緒恰如故人的留戀之情。揮手之間就從此時(shí)此地離開(kāi)了，連離別的坐騎也發(fā)出了(讓人銷(xiāo)魂的)嗚叫聲！

賞析：首聯(lián)點(diǎn)明送別之地?！皺M”、“繞”兩字，寫(xiě)出了青山白水與城為伴的情狀。詩(shī)人已經(jīng)送友人來(lái)到了城外，然而兩人仍然并肩緩轡，不愿分離。只見(jiàn)遠(yuǎn)處，青翠的山巒橫亙?cè)谕獬堑谋泵?，波光粼粼的流水繞城東潺潺而過(guò)。景色是美好的，兩人就在這有山有水的城外話(huà)別。

頷聯(lián)寫(xiě)離別的深情。頷聯(lián)「此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征」。此地一別，離人就要象蓬草那樣隨風(fēng)飛轉(zhuǎn)，到萬(wàn)里之外去了。此二句表達(dá)了對(duì)朋友飄泊生涯的深切關(guān)懷。頸聯(lián)「浮云游子意，落日故人情」，天空中一抹白云，隨風(fēng)飄浮，象征著友人行蹤不定，任意東西；遠(yuǎn)處一輪紅彤彤的夕陽(yáng)徐徐而下，似乎不忍遽然離開(kāi)大地，隱喻詩(shī)人對(duì)朋友依依惜別的心情。在這山明水秀、紅日西照的背景下送別，特別令人留戀而感到難舍難分。這里既有景，又有情，情景交融，扣人心弦。

末一聯(lián)寫(xiě)友人別去。詩(shī)人和友人馬上揮手告別，頻頻致意。那兩匹馬仿佛懂得主人心情，也不愿脫離同伴，臨別時(shí)禁不住蕭蕭長(zhǎng)鳴，似有無(wú)限深情。馬猶如此，人何以堪！表面上是寫(xiě)馬，實(shí)際上是寫(xiě)離情。

這首送別詩(shī)寫(xiě)得新穎別致，不落俗套。詩(shī)中青翠的山嶺，清澈的流水，火紅的落日，潔白的浮云，相互映襯，色彩璀璨。班馬長(zhǎng)鳴，形象新鮮活潑。自然美與人情美交織在一起，寫(xiě)得有聲有色，氣韻生動(dòng)。詩(shī)的節(jié)奏明快，感情真摯熱誠(chéng)而又豁達(dá)樂(lè)觀(guān)，毫無(wú)纏綿悱惻的哀傷情調(diào)。這正是評(píng)家深為贊賞的李白送別詩(shī)的特色。6.《黃鶴樓》（崔顥）

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。

翻譯：過(guò)去的仙人已經(jīng)駕著黃鶴飛走了，這里只留下一座空蕩蕩的黃鶴樓；黃鶴一去再也沒(méi)有回來(lái)，千百年來(lái)只看見(jiàn)悠悠的白云；陽(yáng)光照耀下的漢陽(yáng)樹(shù)木清晰可見(jiàn)，鸚鵡洲上有一片碧綠的芳草覆蓋；天色已晚，眺望遠(yuǎn)方，故鄉(xiāng)在哪兒呢？眼前只見(jiàn)一片霧靄籠罩江面，給人帶來(lái)深深的愁緒。

賞析：本詩(shī)的頭兩句寫(xiě)黃鶴樓命名的由來(lái)。前一句寫(xiě)仙人子安或費(fèi)文韋乘鶴登仙的故事，后一句寫(xiě)仙人已去，樓閣還在，并因此得名。這兩句有虛有實(shí)，前句是虛，后句是實(shí)，且以虛寫(xiě)實(shí)。

第三句肯定黃鶴不會(huì)再來(lái)，樓閣雖有其名，而無(wú)其實(shí)。第四句表面黃鶴仙人去后，歲月漫長(zhǎng)，天上只有白云獨(dú)自悠悠飄蕩，想找黃鶴為伴，自不可得。這兩句似有世事茫然，惆悵失意之嘆，情緒比較低沉。

第五、六兩句寫(xiě)漢陽(yáng)那邊的樹(shù)木清晰可見(jiàn)，鸚鵡洲上的青草十分茂盛。“晴川”使眼前的境地更加明朗秀美，高樓、大江、茂樹(shù)、芳草、白云，全都沐浴在金色的陽(yáng)光下，壯闊優(yōu)美，給人以深邃的感覺(jué)。

最后兩句抒發(fā)離鄉(xiāng)去國(guó)之感。夕陽(yáng)落山了，故鄉(xiāng)在哪里？看著萬(wàn)古不息的江水，詩(shī)人想起了遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)，心里蕩起了游子的孤獨(dú)與凄涼。于是詩(shī)人便發(fā)出“鄉(xiāng)關(guān)何處是”的慨嘆。

如果說(shuō)前四句總體上表達(dá)出詩(shī)人感情的低落，那么后四句傳達(dá)出了詩(shī)人深重的漂泊感，以及對(duì)歸宿的向往。五六句，寫(xiě)的是繁榮的景致，但烘托的卻是冷清的思鄉(xiāng)之情，可謂以榮景顯傷情。

主旨：《黃鶴樓》抒寫(xiě)了詩(shī)人漂泊異地的傷感與思念故鄉(xiāng)的情懷。作者登上黃鶴樓，看長(zhǎng)江滾滾急流，望白云悠悠而去，不禁想起了神話(huà)傳說(shuō)中仙人騎鶴而去的故事?？墒谴藭r(shí)，除了黃鶴樓，什么也沒(méi)有了。這四句，下筆突兀，圍繞黃鶴樓反復(fù)吟頌誦，景物寥廓，情感空寂?！包S鶴樓一去不復(fù)反，白云千載空悠悠”，傳達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心的孤寂，叫人浮想聯(lián)翩，與陳子昂的“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”有異曲同工之妙。

7.《秋詞》（劉禹錫）

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。譯文 ：自古以來(lái)每逢秋天都會(huì)感到悲涼寂寥，我卻認(rèn)為秋天要?jiǎng)龠^(guò)春天。萬(wàn)里晴空，一只鶴凌云而飛起，就引發(fā)我的詩(shī)興到了藍(lán)天上了。

主旨： 自古以來(lái)，文人每逢寫(xiě)到秋天、秋景，面對(duì)秋風(fēng)落葉一片蕭條，大多抒發(fā)痛苦悲傷的情感。劉禹錫卻反對(duì)這種消極悲觀(guān)的傳統(tǒng)，唱出了昂揚(yáng)向上的秋的贊歌。反映了詩(shī)人雖因勵(lì)精圖治、銳意改革而遭受打擊，但他毫不氣妥，仍然決心沖破重重阻力，為實(shí)現(xiàn)自己的政治主張而努力奮斗。

賞析：第一句從古人寫(xiě)起，指出自古以來(lái)文人騷客往往面對(duì)秋景而傷感。古來(lái)悲秋的實(shí)質(zhì)是志士失志，對(duì)現(xiàn)實(shí)失望，對(duì)前途悲觀(guān)，因而在秋天只看到蕭條，感到寂寥，死氣沉沉。詩(shī)人同情他們的遭遇和處境，但不同意他們的悲觀(guān)失望的情感。他針對(duì)這種寂寥之感，偏說(shuō)秋天比那萬(wàn)物萌生、欣欣向榮的春天要好，強(qiáng)調(diào)秋天并不死氣沉沉，而是很有生氣。勇敢的同歷來(lái)的文人大唱反調(diào)。緊接著第三句詩(shī)人便描繪出了一幅生機(jī)勃勃的秋景圖：一只美麗的白鶴振翅高飛，沖向藍(lán)天，穿過(guò)白云。第四句“便引詩(shī)情到碧霄”不僅借助白鶴把詩(shī)人的激情也引到碧空藍(lán)天之上，他指引人們看那振翅高舉的鶴，在秋日晴空中，排云直上，矯健凌厲，奮發(fā)有為，大展鴻圖。這只鶴頑強(qiáng)奮斗，沖破了秋天的肅殺氛圍，為大自然別開(kāi)生面，使志士們精神為之抖擻。這只鶴是不屈志士的化身，奮斗精神的體現(xiàn)。

8.《魯山山行》（梅堯臣）

適與野情愜,千山高復(fù)低。好峰隨處改,幽徑獨(dú)行迷。霜落熊升樹(shù),林空鹿飲溪。人家在何許?云外一聲雞。

譯文：恰恰和我愛(ài)好山野風(fēng)光的情趣相合，山路崎嶇時(shí)高時(shí)低。一路攀登山峰，不斷變換美好的姿態(tài)，幽深的小路，令孤獨(dú)的我曾經(jīng)迷路。傍晚，霜落下的時(shí)候，熊以爬到樹(shù)上，樹(shù)林清靜下來(lái)，鹿悠閑地在溪邊飲水。人家都在哪里？云外傳來(lái)一聲雞叫，仿佛在回答。

賞析：開(kāi)頭一句即表達(dá)出對(duì)山野景物的喜愛(ài)，第二句交代喜愛(ài)的原因：“千山高復(fù)低”。到處都可以看到千山的不同姿態(tài)，便是“高復(fù)低”的具體化。

第二聯(lián)寫(xiě)山行，走到一處可以看到一種好峰，再走向另一處，又可以看到另一種奇嶺，所以說(shuō)“隨處改”?！半S處改”這個(gè)“改”字下得妙，如果在山中坐立不動(dòng)，總是一個(gè)角度看山，好峰就不“改”了，因?yàn)椤靶小?，所以好峰才處處改，由一個(gè)畫(huà)面換成另一畫(huà)面。以“改”字體現(xiàn)“行”，正切合詩(shī)題“山行”的意思。一個(gè)人在山間小路上行走，曲曲彎彎，走著走著，連自己也不知走到哪里去了，有時(shí)竟迷失了方向?！坝膹姜?dú)行迷”，“迷”的原因正是詩(shī)中說(shuō)的，一是曲徑幽深，容易走錯(cuò)路，二是獨(dú)行，自己一個(gè)人，無(wú)人指路，也容易走錯(cuò)路，于是“迷”了。這里把一人個(gè)游山的體驗(yàn)逼真地表現(xiàn)出來(lái)了。

從前半首看，我們還不知他是在什么時(shí)候登山的，是春天還是秋天？讀到第三聯(lián)的“霜落”、“林空”，我們才知道他是在秋天登山的，因?yàn)榍锾觳庞兴?，霜凍使得?shù)葉都落光了，使得山中的樹(shù)木一棵棵都光禿禿的，好象空蕩蕩的。這種“林空”的感覺(jué)，是秋天才有的。山林空蕩，所以能看到熊瞎子爬到光禿禿的樹(shù)上；透過(guò)稀疏的樹(shù)縫，還看到野鹿在山溪旁飲水。這一聯(lián)勾畫(huà)出了一幅很動(dòng)人的秋日山林熊鹿圖。這畫(huà)面是動(dòng)的，熊在爬樹(shù)，鹿在飲水，可是詩(shī)意卻是靜的，表現(xiàn)了山中人跡罕到、非常幽靜的境界，這也是所謂動(dòng)中有靜的寫(xiě)法。

在山中走著走著，幽靜的秋山，看不到房舍，望不見(jiàn)炊煙，自己也懷疑這山里是不是有人家居住，不禁自問(wèn)一聲“人家在何許(何處)”；正在沉思的時(shí)候，忽聽(tīng)得從山間白云上頭傳來(lái)“喔喔”一聲雞叫。噢，原來(lái)住家還在那高山頂哩。這最后一句“云外一聲雞”，非常自然，確實(shí)給人以“含不盡之意見(jiàn)于言外”的感覺(jué)。

第四句扣題目“山行”，寫(xiě)?yīng)殏€(gè)兒在幽深的小路上行走容易迷路，這也是好峰隨處變化所導(dǎo)致的結(jié)果；通過(guò)“幽徑”寫(xiě)出了千山好峰的幽深，開(kāi)拓了山野的境界。第三聯(lián)兩句通過(guò)“熊升樹(shù)”、“鹿飲溪”進(jìn)一步寫(xiě)山野景物，點(diǎn)明了山行的節(jié)令：“霜落”。中間兩聯(lián)四句收到了動(dòng)靜相襯的效果。最后兩句寫(xiě)人家的所在。人家在哪里？在遙遠(yuǎn)的白云只外，因?yàn)槁?tīng)到了一聲雞鳴。

9.《浣溪沙》（蘇軾）

游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。

山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。

賞析：上闋寫(xiě)暮春三月蘭溪幽雅的風(fēng)光和環(huán)境：山下小溪潺湲，岸邊的蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼芽。松林間的沙路，仿佛經(jīng)過(guò)清泉沖刷，一塵不染，異常潔凈。傍晚細(xì)雨瀟瀟，寺外傳來(lái)了杜鵑的啼聲。作者選取幾種富有特征的景物，描繪出一幅明麗、清新的風(fēng)景畫(huà)，令人身臨其境，心曠神怡，表現(xiàn)出詞人愛(ài)悅自然、執(zhí)著人生的情懷。

下闋迸發(fā)出使人感奮的議論。這種議論不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韻的語(yǔ)言，表達(dá)有關(guān)人生的哲理?！刚l(shuí)道」兩句，以反詰喚起，以借喻回答。結(jié)尾兩句以溪水西流的個(gè)別現(xiàn)象，即景生感，借端抒懷，自我勉勵(lì)，表達(dá)出詞人雖處困境而老當(dāng)益壯、自強(qiáng)不息的精神。

這首詞，上片以淡疏的筆墨寫(xiě)景，景色自然明麗，雅淡凄美；下片既以形象的語(yǔ)言抒情，又在即景抒慨中融入哲理，啟人心智，令人振奮。詞人以順處逆的豪邁情懷，政治上失意后積極、樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度，催人奮進(jìn)，激動(dòng)人心。

主旨：這首詞從山川景物著筆，意旨卻是探索人生的哲理，表達(dá)作者熱愛(ài)生活、曠達(dá)樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度。10.《十一月四日風(fēng)雨大作》（陸游）

僵臥孤村不自哀, 尚思為國(guó)戌輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨, 鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。

譯文：詩(shī)的大意說(shuō)：一個(gè)人靜靜地在這孤村里躺著，卻不為自己處境不好而感到悲哀，我還想著去為國(guó)家防守邊疆。夜靜更深，聽(tīng)到窗外風(fēng)吹雨打的聲音，我夢(mèng)中好像騎上披著鐵甲的戰(zhàn)馬，跨過(guò)冰河，到北方邊境上去與敵人廝殺一般。

背景： 宋紹熙三年（公元1192年）農(nóng)歷十一月四日，天氣寒冷，陸游已六十八歲，他罷官后，住在荒涼的孤村里，在一個(gè)風(fēng)雨的深夜里，他念念不忘到前線(xiàn)去為國(guó)守邊，他支撐著衰老的身體，躺在冰涼的被子里，寫(xiě)下的一首熱血沸騰的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇。這首詩(shī)就是在這時(shí)寫(xiě)的。

賞析： 詩(shī)的前兩句直接寫(xiě)出了詩(shī)人自己的情思。

“僵臥孤村”有兩層意思?！敖┡P”道出了詩(shī)人的老邁境況，“孤村”表明與世隔絕的狀態(tài)，自己兩年前被廢退，不能從事政治活動(dòng)，只能躺在孤村里虛度歲月。

詩(shī)人的愛(ài)國(guó)熱忱達(dá)到了忘我的程度，已經(jīng)不把個(gè)人的身體健康和居住環(huán)境放在心上，而是“尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”，表示自己雖已年近古稀，但還想去為國(guó)戍守邊地。猶有“老驥伏櫪，志在千里”的氣概。這一句突出地描寫(xiě)了他的愛(ài)國(guó)思想、報(bào)國(guó)熱忱，表達(dá)了他的志向。但是，他何嘗不知道現(xiàn)實(shí)是殘酷的，是不以人的意愿為轉(zhuǎn)移的，他所能做的，只是“尚思”而已。這兩句集中在一個(gè)“思”字上，表現(xiàn)出詩(shī)人堅(jiān)定不移的報(bào)國(guó)之志和憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的拳拳之念！

第三句以“風(fēng)吹雨”照應(yīng)題目的“風(fēng)雨大作”。這里既指自然界的風(fēng)和雨，也暗喻南宋朝廷的政治氣候，國(guó)家處于風(fēng)雨飄搖之中。

第四句寫(xiě)夢(mèng)境。詩(shī)人因關(guān)心國(guó)事而形成戎馬征戰(zhàn)的夢(mèng)幻，以夢(mèng)的形式再現(xiàn)了“戍輪臺(tái)”的志向，“入夢(mèng)來(lái)”反映了政治現(xiàn)實(shí)的可悲：詩(shī)人有心報(bào)國(guó)卻遭排斥而無(wú)法殺敵，一腔御敵之情只能形諸夢(mèng)境。但是詩(shī)人一點(diǎn)也“不自哀”，報(bào)國(guó)殺敵之心卻更強(qiáng)烈了。日有所思，夜有所夢(mèng)。因此，“鐵馬冰河”的夢(mèng)境，使詩(shī)人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義的思想感情得到了更充分的展現(xiàn)。

人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)課外古詩(shī)詞背默試題

1、顏真卿名言：“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲?！痹谖覀兯鶎W(xué)的詩(shī)歌《長(zhǎng)歌行》中，與其意思相近的句子是少壯不努力，老大徒傷悲。

2、《長(zhǎng)歌行》中所要表達(dá)的人生哲理是少壯不努力，老大徒傷悲。

3、漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》中比喻光陰一去不復(fù)返的完整詩(shī)句是百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸。

4、王績(jī)的《野望》中，最能表現(xiàn)詩(shī)人孤獨(dú)抑郁的心情的詩(shī)句是相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。

5、王績(jī)?cè)凇兑巴芬辉?shī)中寫(xiě)放牧和打獵的人各自隨愿而歸的詩(shī)句是牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。

6、《早寒江上有懷》中抒發(fā)作者思念家鄉(xiāng)和親人的詩(shī)句是鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。

7、孟浩然的《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》詩(shī)中寫(xiě)出洞庭湖浩大氣勢(shì)的名句是氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。

8、《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中含蓄的表達(dá)了詩(shī)人求仕之心（急于求官、服務(wù)社會(huì)）的詩(shī)句是坐觀(guān)垂釣者，徒有羨魚(yú)情。

9、寫(xiě)出崔顥《黃鶴樓》詩(shī)中的頸聯(lián)晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。

10、崔顥《黃鶴樓》一詩(shī)中，抒發(fā)懷鄉(xiāng)的詩(shī)句是日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。

11、崔顥的《黃鶴樓》中以寫(xiě)景出名的詩(shī)句是晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。

12、崔顥的《黃鶴樓》中，作者登樓遠(yuǎn)眺，引起無(wú)限鄉(xiāng)愁的景象是晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。

13、崔顥的《黃鶴樓》中表現(xiàn)游子的悲苦心情的詩(shī)句是日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁；與此詩(shī)句有相同意境的《天凈沙·秋思》中的句子是夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

14、李白《送友人》中形容友人行蹤飄忽不定與自己對(duì)友人的依依不舍之情，即景取喻的詩(shī)句是浮云游子意，落日故人情。

15、劉禹錫的《秋詞》中表達(dá)詩(shī)人豪邁樂(lè)觀(guān)之情、抒發(fā)志向的詩(shī)句是晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。

16、梅堯臣的《魯山山行》中與“鳥(niǎo)鳴山更幽”意境相類(lèi)似的詩(shī)句是人家在何許，云外一聲雞。

17、勸他人要老當(dāng)益壯，珍惜時(shí)間，可引用蘇軾《浣溪紗》中詩(shī)句：門(mén)前流水尚能西？休將白發(fā)唱黃雞！

18、在所積累的古詩(shī)曲的名句中（課內(nèi)外不限），與“誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西！”一句句意相反的詩(shī)句是夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。（或無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回?；ㄓ兄亻_(kāi)日，人無(wú)再少時(shí)。）

課程標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)古詩(shī)理解性默寫(xiě)

《望岳》

1． 借齊魯大地烘托泰山拔地而起、參天聳立形象的語(yǔ)句：岱宗夫如何？齊魯青未了。2． 虛實(shí)結(jié)合，表現(xiàn)泰山秀美、高大的語(yǔ)句：造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。3． 表現(xiàn)泰山高峻、幽深的語(yǔ)句：蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。

4． 既是攀登泰山極頂?shù)氖难?，又是攀登人生頂峰的誓言（表現(xiàn)作者志向高遠(yuǎn)、堅(jiān)定）的語(yǔ)句：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。《春望》

1．表現(xiàn)長(zhǎng)安春日滿(mǎn)目凄涼、傳達(dá)出詩(shī)人憂(yōu)國(guó)傷時(shí)之情的語(yǔ)句：國(guó)破山河在，城春草木深。

2．詩(shī)人感時(shí)傷別、見(jiàn)明麗之景誘發(fā)內(nèi)心傷感（或運(yùn)用擬人抒發(fā)傷感之情）的語(yǔ)句：感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。3．寫(xiě)戰(zhàn)火連綿，久盼家音，抒發(fā)千古以來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)中人們共同感受的名句：烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。4． 詩(shī)人刻畫(huà)自身形象，抒發(fā)憂(yōu)國(guó)念家悲愁的語(yǔ)句的：白頭搔更短，渾欲不勝簪?！妒纠簟?/p>

1． 表明捕吏兇暴，老婦凄苦的語(yǔ)句：吏呼一何怒！婦啼一何苦！

2． 表明老婦家遇不幸，親子戰(zhàn)死，揭露戰(zhàn)爭(zhēng)罪惡的語(yǔ)句：一男附書(shū)至，二男新戰(zhàn)死。3． 老婦口述生死，暗含凄苦無(wú)奈的語(yǔ)句：存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣。4． 表明家無(wú)壯男，凄婉可憐的語(yǔ)句：室中更無(wú)人，惟有乳下孫。

5． 表明戰(zhàn)爭(zhēng)給家庭帶來(lái)的不幸與困苦的語(yǔ)句：有孫母未去，出入無(wú)完裙。

6． 寫(xiě)老婦為保家庭，自請(qǐng)應(yīng)役的語(yǔ)句：老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸，急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。7． 暗示老婦人被抓走的語(yǔ)句：天明的登前途，獨(dú)與老翁別。《歸園田居》

1． 表明詩(shī)人帶著閑適、自豪的心情，寫(xiě)一日的情形，可見(jiàn)詩(shī)人勤奮、執(zhí)著的語(yǔ)句：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。2． 表明詩(shī)人熱愛(ài)田園、怡然自得、不愿在污濁的現(xiàn)實(shí)中迷失自我（畫(huà)龍點(diǎn)睛）的語(yǔ)句：衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。

《使至塞上》

1． 以比喻表達(dá)詩(shī)人惆悵、抑郁心情的語(yǔ)句：征蓬出漢塞，歸雁入胡天。2． 以傳神之筆勾畫(huà)出一幅塞外雄渾景象的名句：大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！抖汕G門(mén)送別》

1．點(diǎn)明出發(fā)地、目的地的語(yǔ)句：渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。

2．化靜為動(dòng)，表現(xiàn)詩(shī)人過(guò)荊門(mén)入楚地的壯闊景象，含喜悅開(kāi)朗心情、朝氣蓬勃活力的語(yǔ)句：山隨平野盡，江入大荒流。

3．反襯江水平靜，展現(xiàn)江岸遼闊，天空高遠(yuǎn)，充滿(mǎn)浪漫主義色彩的語(yǔ)句：月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。4．借故鄉(xiāng)之水的深情厚誼，表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)思念之情的語(yǔ)句：仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟?！队紊轿鞔濉?/p>

1． 含困境中蘊(yùn)含希望哲理的名句：山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

2． 表現(xiàn)村中熱鬧景象、民風(fēng)淳樸的語(yǔ)句：簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。

1． 生活中，常有艱難險(xiǎn)阻后豁然開(kāi)朗的情形，引用陸游《游山西村》中的詩(shī)句應(yīng)該是：山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

2． 農(nóng)民早出晚歸，辛勤勞作，引用《歸園田居》中的詩(shī)句表達(dá)：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

3． 表達(dá)矢志不移的堅(jiān)定信念，引用《歸園田居》中的詩(shī)句最合適的是：衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。引用《望岳》中的詩(shī)句表達(dá)應(yīng)該是：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

4． 古詩(shī)中勸學(xué)的詩(shī)句很多，如：少壯不努力，老大徒傷悲。

5． 我們想達(dá)到某個(gè)目的，又苦于沒(méi)有途徑，可以引用《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中的詩(shī)句：坐觀(guān)垂釣者，徒有羨魚(yú)情。

6． 表達(dá)豪邁樂(lè)觀(guān)之情，引用《秋詞》中的詩(shī)句應(yīng)是：晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。

7． 勸他人要老當(dāng)益壯，珍惜時(shí)間，可引用蘇軾《浣溪紗》中詩(shī)句：門(mén)前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。

第二篇：八上課外古詩(shī)詞賞析題

八年級(jí)上課外古詩(shī)閱讀題匯總

一、《長(zhǎng)歌行》 青青園中葵，朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？ 少壯不努力，老大徒傷悲。

1．對(duì)詩(shī)句和詞語(yǔ)的理解，不確切的一項(xiàng)是（）

A．“朝露待日晞”--園中的葵，浸潤(rùn)著朝露，青翠欲滴，一經(jīng)陽(yáng)光照耀，更顯晶瑩剔透?？?-古代的一種蔬菜；晞--xi，本指天亮，此處引申為陽(yáng)光照耀。

B．“陽(yáng)春布德澤”--春日的陽(yáng)光廣施恩惠，為萬(wàn)物創(chuàng)造了生長(zhǎng)條件。陽(yáng)春--指春季第三個(gè)月；德澤-即恩惠。

C．“焜黃華葉衰”--原本絢麗的花與翠綠的葉，全都枯黃，衰敗了。焜--本義為明亮，或火光照耀，此處與“黃”構(gòu)成雙音節(jié)詞，形容花、葉的衰敗與枯落。

D．“何時(shí)復(fù)西歸？”--什么時(shí)候再回頭向西流呢？--此句比喻光陰似流水，一去再不返、西--名詞作狀語(yǔ)，向西。

2、對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．《長(zhǎng)歌行》選自郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集·相和歌辭》，樂(lè)府是漢朝國(guó)家級(jí)的音樂(lè)機(jī)關(guān)；樂(lè)府詩(shī)是它采集和保存下來(lái)的歌辭。

B“相和歌辭”，在樂(lè)府詩(shī)中屬于思想性、藝術(shù)性品位較高的作品，它善于運(yùn)用擬人、比喻等手法達(dá)意抒情，賦予自然以靈性，激發(fā)人的審美愉悅。

C．本詩(shī)描繪了這樣一種景象：陽(yáng)光明媚，萬(wàn)物生機(jī)勃勃，然而，青翠茂盛的植物會(huì)隨著秋聲而衰??；百川東流，豈能西歸？可見(jiàn)，自然現(xiàn)象蘊(yùn)涵著何等深刻的哲理。

D、時(shí)光流逝，青春不再，因而詩(shī)篇告誡青少年：你們?nèi)鐖@中葵，似早晨露，千萬(wàn)不要沉溺歡樂(lè)以免老而追悔不及。

二、《野望》東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。

（一）1.試分析首聯(lián)在全詩(shī)中的作用。（4分）

2.請(qǐng)從動(dòng)靜和寫(xiě)景順序的角度賞析中間兩聯(lián)。（4分）3.請(qǐng)從“景”與“情”關(guān)系的角度，賞析本詩(shī)的頷聯(lián)。（4分）4.結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容，簡(jiǎn)析詩(shī)人“長(zhǎng)歌懷采薇”的原因。（4分）

5.第一、二句描繪了怎樣的畫(huà)面？（2分）

6.這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？（2分）

（二）、1、“薄暮”在詩(shī)中的意思是什么？

2、第一句“東皋薄暮望”，說(shuō)明了試題。地點(diǎn)：_____，時(shí)間：_____。事情_(kāi)____。

3、頷聯(lián)寫(xiě)薄暮中的“秋夜靜景”，山對(duì)樹(shù)、____對(duì)____，____對(duì)______。

（三）：

1、下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

A．首聯(lián)借陶淵明“登東皋以舒嘯”的詩(shī)句，暗含詩(shī)人歸隱之后，嘗耕東皋之意。B．頷聯(lián)和頸聯(lián)運(yùn)用工筆細(xì)描的表現(xiàn)手法，精細(xì)地描畫(huà)出了農(nóng)村生活的真實(shí)場(chǎng)景。C．頷聯(lián)和頸聯(lián)運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合的表現(xiàn)手法，使詩(shī)歌充滿(mǎn)畫(huà)面感，突出了鄉(xiāng)村氣息。D．尾聯(lián)表明了詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中難覓知音，孤苦無(wú)依，只好追懷古代的高士賢人。

三、《早寒江上有懷》孟浩然 木落雁南渡，北風(fēng)江上寒。我家襄水曲，遙隔楚云端。鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。迷津欲有問(wèn)，平海夕漫漫。1。簡(jiǎn)析“鄉(xiāng)淚客中盡”一句中，“盡”字的意蘊(yùn)。（3分）

2。閱讀全詩(shī)，簡(jiǎn)要分析詩(shī)中所表達(dá)的思想感情。（4分）

3.從詩(shī)中哪些地方可知作者寫(xiě)此詩(shī)是在什么季節(jié)？（2分）

4．“我家襄水曲，遙隔楚云端”一句中“遙隔”有什么內(nèi)涵？透露出了作者怎樣的心情？（4分）

5.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描繪“木落雁南度，北風(fēng)江上寒”的景象。（3分）

7.說(shuō)說(shuō)“木落雁南度，北風(fēng)江上寒”寫(xiě)景的妙處。

四、望洞庭湖贈(zèng)張丞相 孟浩然 八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀(guān)垂釣者，徒有羨魚(yú)情。

1、對(duì)詩(shī)句解說(shuō)不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A “涵虛”句中“太清”指天，“混”字寫(xiě)出水天相接的景象。B “欲濟(jì)”句中的“濟(jì)”即渡，這句是說(shuō)湖大浪高，欲渡不能。C “端居”句中“端居”即閑居，“圣明”指當(dāng)時(shí)的太平盛世。D 最后兩句中借用了“臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)”的古語(yǔ)。

2、對(duì)此詩(shī)分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A 前四句寫(xiě)景，扣“望洞庭湖”之題，后四句抒情，表“贈(zèng)張丞相”之意。B 二聯(lián)是描寫(xiě)洞庭湖的名句。上句以“氣蒸”顯浩闊，下句以“波撼”顯氣勢(shì)。C 三、四聯(lián)以欲渡無(wú)舟、欲釣不能抒發(fā)了有心出世卻無(wú)人賞識(shí)的憂(yōu)憤不平。D 這首詩(shī)意在表達(dá)希望能得到張九齡引薦，但在語(yǔ)言運(yùn)用上卻十分委婉、含蓄。

3、首聯(lián)描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？

4、品味“蒸”與“撼”。

5．“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”描寫(xiě)了洞庭湖

和的特點(diǎn)。（2分）

6．全詩(shī)抒寫(xiě)了作者怎樣的思想感情？（2分）

7．詩(shī)的尾聯(lián)“坐觀(guān)垂釣者，徒有羨魚(yú)情”，意思是說(shuō)，看著人家垂釣，自己只能白白地產(chǎn)生羨魚(yú)之情了。這里隱喻自己

，言外之意是

。（2分）8．“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”二句，筆力千鈞，備受 后人贊賞。請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。（3分）

二：

7、詩(shī)中“太清”的意思是

。（2分）

8、下列理解正確的一項(xiàng)是（2分）（）A、“八月湖水平”寫(xiě)出了洞庭湖的水面平靜。B、“波撼岳陽(yáng)城”描寫(xiě)了岳陽(yáng)城搖搖欲墜的景象。C、后兩聯(lián)表達(dá)了作者寄情山水、歸隱田園的愿望。D、全詩(shī)委婉表達(dá)了作者希望一展才華的政治抱負(fù)。

三：

1、這首詩(shī)的體裁是____________（1分），詩(shī)歌中借用典故，巧妙設(shè)喻，揭示全詩(shī)主旨的詩(shī)句是：______ ___（2分）

2、全詩(shī)最后借用的典故在現(xiàn)代漢語(yǔ)中成了一成語(yǔ)，它是___________，現(xiàn)在的意思是：_________________（2分）

四：

1、說(shuō)說(shuō)“涵虛混太清”中“混”字的表達(dá)效果。答：

2、用自己的語(yǔ)言描繪一下“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”所展示的圖景。答：

3、從詩(shī)的最后兩聯(lián)中，我們可以窺定詩(shī)人怎樣的心曲？ 答：

4、詩(shī)的最后兩句采用了什么表現(xiàn)手法？有什么作用？ 答：

五、黃鶴樓 崔顥 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。睛川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。

1.想象“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”展現(xiàn)的畫(huà)面，用生動(dòng)的語(yǔ)言進(jìn)行描繪。（3分）答案：

3.除黃鶴樓外被稱(chēng)為江南三大名樓的還有哪兩座？

（4）詩(shī)的一、二兩聯(lián)借今昔變化之大抒發(fā)了作者怎樣的感情？（5）體會(huì)尾聯(lián)蘊(yùn)涵的詩(shī)人的情感。

6．解釋下面的詞浯。(2分)①歷歷：

②鄉(xiāng)關(guān)：

7．判斷下列說(shuō)法的正誤，正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”。

A．詩(shī)的前四句從傳說(shuō)入筆，寫(xiě)由黃鶴樓生發(fā)的聯(lián)想。

（）B．詩(shī)的五六句寫(xiě)昔人乘著黃鶴見(jiàn)到的漢陽(yáng)晴川和鸚鵡洲的景致。（）C．詩(shī)的七八句寫(xiě)出了詩(shī)人悲苦凄涼、日暮思?xì)w的哀怨愁緒。

（）D．傳說(shuō)崔顥登黃鶴樓本欲賦詩(shī)，因見(jiàn)此詩(shī)而作罷，感慨道：“眼前有景道不得，李白題詩(shī)在上頭?！?/p>

（）

8、詩(shī)中最能概括作者感情的是哪一個(gè)字?在對(duì)全詩(shī)整體感悟的基礎(chǔ)上，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析詩(shī)人在尾聯(lián)中是如何表達(dá)這種感情的。

二：(4)詩(shī)中最能概括作者感情的是哪一個(gè)字?在對(duì)全詩(shī)整體感悟的基礎(chǔ)上，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析詩(shī)人在尾聯(lián)中是如何表達(dá)這種感情的。[答]

6、“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓“抒發(fā)了怎樣的感慨？ 答：

7.用自己的語(yǔ)言描繪一下“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”所展現(xiàn)的景象。

10、“此地空余黃鶴樓 ”和 “白云千載空悠悠”中都有一個(gè)“空”字，試比較這兩個(gè)“空”字的意義作用有何不同。（4分）答：

11、從情景關(guān)系的角度簡(jiǎn)要賞析第三、第四聯(lián)。（4分）答：頸聯(lián)寫(xiě)到的樓上所見(jiàn)之景有晴空下奔涌的大河，漢陽(yáng)一帶清晰可見(jiàn)的樹(shù)木，鸚鵡洲上茂盛的芳草。眼前的“樹(shù)木”“芳草”勾起對(duì)家鄉(xiāng)“一草一木”的回想，由景生情，強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之念也就油然而生。（2分）尾聯(lián)情景水乳交融，那彌漫在長(zhǎng)江之上的浩浩煙波，正是詩(shī)人無(wú)邊鄉(xiāng)愁的形象化表達(dá)，那越來(lái)越深的暮色，也不斷強(qiáng)化著詩(shī)人揮之不去的思鄉(xiāng)之情。（2分）

六、送友人 李白 青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。

浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

①頸聯(lián)“浮云游子意，落日故人情”中的“浮云”、“落日”的意象寫(xiě)出了詩(shī)人怎樣的心境？(2分)

②尾聯(lián)“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴”有怎樣的表達(dá)效果？試作賞析。(3分)

7．詩(shī)中“孤蓬”喻指（2分）

8．以下對(duì)這首詩(shī)理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）（2分）

A．首聯(lián)描繪了美好生動(dòng)的景色，襯托了朋友間的惜別之情。B．頸聯(lián)借“游子意”、“故人情”點(diǎn)明了全詩(shī)的主旨。C．“揮手自茲去”體現(xiàn)詩(shī)人灑脫豪邁，不帶纏綿悱惻的哀傷之情。D．該詩(shī)表達(dá)了李白送別友人時(shí)依依不舍的情感，哀而不傷。

七、《秋詞》 自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。1.找出下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)（）

A．從古到今文人總是悲嘆秋天的寂寥，這是因?yàn)樗麄冎豢吹角锾鞖庀竺C殺，而作者卻看到了秋天正是喜獲豐收的美好季節(jié)。

B．第三句中的一個(gè)“排”字，寫(xiě)出了孤鶴搏擊長(zhǎng)空的豪情壯志，這正是詩(shī)人雖遭貶抑，卻絕不消沉的頑強(qiáng)意志的生動(dòng)體現(xiàn)。C．第一句應(yīng)誦讀得深沉?xí)邕h(yuǎn)，使人們聯(lián)想到從古到今眾多“悲秋”的名句名篇，給人以一種厚重的滄桑之感。D．后三句，顯示出樂(lè)觀(guān)向上、氣沖霄漢的豪邁氣概和開(kāi)闊雄健、明凈爽朗的意境，所以誦讀時(shí)應(yīng)愈來(lái)愈高昂有力。

1、自古“秋”“愁”難離，馬致遠(yuǎn)有。王績(jī)有。

2、“晴空一鶴排云上”，是一幅怎樣的畫(huà)面？

3、本詩(shī)表達(dá)了作者什么思想感情？

（2）秋天可寫(xiě)的景物很多，劉禹錫在詩(shī)中為什么只寫(xiě)沖天而上的一鶴？有何深意？ 答：

另：①歷代文人為了抒“悲秋之情”，常借助那些事物（景物）？

②本詩(shī)作者借助“排云之鶴”，來(lái)表達(dá)對(duì)秋的迥異態(tài)度。請(qǐng)寫(xiě)出你對(duì)本詩(shī)中“鶴”的形象和體現(xiàn)的人生態(tài)度的簡(jiǎn)要理解。（50字左右）

八、《魯山山行》 適與野情愜，千山高復(fù)低。好峰隨處改，幽徑獨(dú)行迷。霜落熊升樹(shù)，林空鹿飲溪。人家在何許？云外一聲雞。1.第一句意思是什么？

2.“好峰隨處改”一句中的“處”是指______，“改”指_________。

3.頸聯(lián)兩句，每句前兩個(gè)字與后三個(gè)字之間是______關(guān)系，也是對(duì)頸聯(lián)中“___”一句的照應(yīng)。4.說(shuō)說(shuō)尾聯(lián)的妙處。

5這首詩(shī)描寫(xiě)了什么樣的景象？抒發(fā)了作者怎樣的感情？（4分）

7、“林空鹿飲溪”一句描繪的景物，是作者遠(yuǎn)觀(guān)所見(jiàn)還是近觀(guān)所見(jiàn)？請(qǐng)說(shuō)明理由。(4分)7

二、1、頷聯(lián)“好峰隨處改，幽徑獨(dú)行迷”。“改”，“迷”妙在哪里？

2這首詩(shī)描寫(xiě)景物主要運(yùn)用了什么樣的手法？

3．“適與野情愜”是什么意思？體現(xiàn)在詩(shī)中哪些地方？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

三、（5）對(duì)這首理解和欣賞不正確的一項(xiàng)是（）

A．首聯(lián)總寫(xiě)“山行”所見(jiàn)所感，先寫(xiě)所感再寫(xiě)所見(jiàn)，突出了詩(shī)人愛(ài)山的情趣。B．頷聯(lián)用一“改”字寫(xiě)山的千姿百態(tài)，用一“迷”字寫(xiě)詩(shī)人游興之濃，兩字十分傳神。C．頸聯(lián)采用互文見(jiàn)義的寫(xiě)法，寫(xiě)“山行”所見(jiàn)的動(dòng)景，可見(jiàn)詩(shī)人內(nèi)心非常閑適。

D．最后寫(xiě)云外傳來(lái)一聲雞嗚，告訴詩(shī)人有人家的她友疆很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。詩(shī)人內(nèi)心陡生隱隱懊惱之情。九、十一月四日風(fēng)雨大作(陸游)僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戌輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。1詩(shī)中“僵”與“孤”，寫(xiě)出了詩(shī)人當(dāng)時(shí)怎樣的處境？它們?cè)谠?shī)中有什么作用？ 答:

2、本詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的愿望?答:

3、詩(shī)歌第三句既是眼前現(xiàn)實(shí)情景的描繪，又象征什么？

4、對(duì)本詩(shī)品析有誤的一項(xiàng)是（）A、詩(shī)的一、二句集中在一個(gè)“思”字上，強(qiáng)烈地表達(dá)了詩(shī)人希望報(bào)效祖國(guó)的愛(ài)國(guó)之情。B、詩(shī)的三、四句集中在一個(gè)“夢(mèng)”字上，幻化出的是詩(shī)人魂?duì)繅?mèng)繞的情境。C、全詩(shī)格調(diào)積極向上，具有強(qiáng)烈的感染力。D、“僵臥”道出了老邁境況，“孤村”表明與世隔絕的狀態(tài)，真切地寫(xiě)出了作者懷才不遇的凄涼情景。

5、前兩句采用逐層深入的寫(xiě)法，其中的“__ _”、“___ ”字體現(xiàn)了這種遞進(jìn)。

6、“鐵馬冰河”與上句中的“_____”相呼應(yīng)

7、這首詩(shī)反映出詩(shī)人怎樣的心情？

8、賞析有誤的一項(xiàng)是（C）A．全詩(shī)由述志和記夢(mèng)兩部分組成，兩者之間是因果關(guān)系。

B．詩(shī)中“尚”字表現(xiàn)了詩(shī)人強(qiáng)烈而至死不渝的愛(ài)國(guó)之情，報(bào)國(guó)之志。C．詩(shī)的后兩句都是寫(xiě)夢(mèng)境，與前兩句寫(xiě)實(shí)相映襯。D．全詩(shī)氣勢(shì)豪壯，感情真摯，具有強(qiáng)烈的感染力。

第三篇：八上課外古詩(shī)賞析

《長(zhǎng)歌行》

《長(zhǎng)歌行》為樂(lè)府題。屬相和歌的平調(diào)曲。晉崔豹《古今注》說(shuō)：“長(zhǎng)歌、短歌，言人壽命長(zhǎng)短，各有定分，不可妄求。這是對(duì)詩(shī)題比較可取的理解。東漢后期，經(jīng)今文學(xué)急劇衰落，讖緯迷信也愈益暴露出其荒誕、虛妄的本質(zhì)，由此人們的思想得到解放，開(kāi)始重新認(rèn)識(shí)人的本來(lái)價(jià)值。許多人生問(wèn)題，成為人們探討的題目。人們認(rèn)識(shí)到人生的短促，服食求仙的夢(mèng)幻，千百次地破滅了。在當(dāng)時(shí)的詩(shī)文中屢見(jiàn)對(duì)于人生短促的感嘆。在如何對(duì)待人生的問(wèn)題上，有兩種截然不同的態(tài)度。一種是及時(shí)為樂(lè)，一種是奮發(fā)努力，有所建樹(shù)。一前一種態(tài)度，以樂(lè)府詩(shī)《西門(mén)行》為代表。而后一種態(tài)度就可以《長(zhǎng)歌行》為代表。

歌辭一開(kāi)頭描繪出這樣一幅圖景：青青的園中葵，莖葉上灑滿(mǎn)晶瑩的露珠，迎著朝陽(yáng)閃閃爍爍，顯出蓬蓬勃勃的生機(jī)。詩(shī)人從眼前的園葵想到萬(wàn)物，當(dāng)此陽(yáng)春之時(shí)，正是一派興旺的景象。這景象令人自然聯(lián)想到人的青春年華。青春和生命是美好的，但卻是短促的，一去永不復(fù)返。歌辭的主旨在此。所以接下說(shuō)：“常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰?！痹?shī)的主體由客觀(guān)轉(zhuǎn)到主觀(guān)，語(yǔ)勢(shì)隨之陡轉(zhuǎn)。“?？帧笔氢疴鹛杼璧男那椋@兩個(gè)字，既是加強(qiáng)青春可寶貴及稍縱即逝的意念，又無(wú)疑是向人提出問(wèn)題：既然如此，應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)有限的寶貴年華，才算得有意義呢？此處下“?？帧倍?，直如響鼓重槌，千多霹靂，令人聞之而驚。于是發(fā)出深深的感慨：“百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？”哲人孔子曾感嘆流光如逝水，深以自省。這里說(shuō)時(shí)光不停地流逝，借用驚濤奔湍之勢(shì)，而更見(jiàn)警策，峻急。時(shí)不待人，正如同東流的逝水，不容人稍許躊躇，更不容人徘徊反顧。

“少壯不努力，老大徒傷悲！”千百年來(lái)，這不朽的格言鞭策著多少立志有所作為的人為事業(yè)獻(xiàn)身！

本篇采用的是感悟興懷的表現(xiàn)手法。這類(lèi)手法，在漢末以思索人生問(wèn)題為主題的詩(shī)作中是常用的。如古詩(shī)《青青陵上柏》、《回車(chē)駕言邁》、《東城高且長(zhǎng)》、《驅(qū)車(chē)上東門(mén)》、《去者日以疏》、《明月何皎皎》等，都是用的這類(lèi)手法。[題 解] 此詩(shī)選自漢樂(lè)府。樂(lè)府是自秦代以來(lái)設(shè)立的朝廷音樂(lè)機(jī)構(gòu)，漢武帝時(shí)得到大規(guī)模地?cái)U(kuò)建，從民間搜集了大量的詩(shī)歌作品，后人通稱(chēng)之為“漢樂(lè)府”。之后，樂(lè)府也便成了一種體裁，內(nèi)容豐富，題材廣泛。本詩(shī)是其中一首。[注詞釋義]

長(zhǎng)歌行：漢樂(lè)府曲調(diào)名。晞：曬干。陽(yáng)春：生長(zhǎng)茂盛。布：散布，灑滿(mǎn)。德澤：恩澤。焜黃：枯黃。顏色衰老的樣子。

華：同“花”。衰：為了押韻，這里可以按古音讀作cuī。徒：白白地。[古詩(shī)今譯]

園中有碧綠的葵菜，晶瑩的朝露在陽(yáng)光下曬干。春天把幸福的希望灑滿(mǎn)了大地，所有生物都呈現(xiàn)出一派繁榮生機(jī)。只擔(dān)心瑟瑟的秋天來(lái)到，樹(shù)葉兒枯黃而漂落百草凋零衰亡。千萬(wàn)條大河奔騰著東流入大海，什么時(shí)候才能重西流？少年時(shí)不努力，到老來(lái)只能是空空悔恨了。

[名句賞析]——“少壯不努力，老大徒傷悲?！?/p>

本詩(shī)借物言理，以園中青青的葵菜作比喻。其實(shí)在整個(gè)春天的陽(yáng)光雨露之下，萬(wàn)物都在爭(zhēng)相努力地生長(zhǎng)。因?yàn)樗鼈兌寂虑锾旌芸斓氐絹?lái)，深知秋風(fēng)的厲害。大自然的生命節(jié)奏如此，人生又何嘗不是這樣？一個(gè)人少年時(shí)如果不趁著大好時(shí)光努力學(xué)習(xí)奮斗，讓青春白白地浪費(fèi)，等到年老之時(shí)后悔也來(lái)不及了。這首詩(shī)由眼前青春美景想到人生易逝，鼓勵(lì)青年人要珍惜時(shí)光，努力向上，牢記“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”的警訓(xùn)，催人奮進(jìn)?！兑巴?/p>

王績(jī)（５８５～６４４），字無(wú)功，號(hào)東皋子，絳州龍門(mén)（今山西河津）人。唐初詩(shī)人。王績(jī)是隋末大儒王通的弟弟。除一度作過(guò)六合縣丞、太樂(lè)丞等卑職外，一生大部分時(shí)間隱居鄉(xiāng)里。生平不拘禮教，豪放縱酒，自比嵇康、阮籍、劉伶和陶淵明。作品多以山水田園為題材，有避世的思想和抑郁的感慨，與唐初流行的浮靡詩(shī)風(fēng)顯然有別。

東皋是王績(jī)隱居鄉(xiāng)里時(shí)的游玩之地。詩(shī)寫(xiě)秋天傍晚景象，由于詩(shī)人獨(dú)自置身于東皋野外，所以詩(shī)中充溢著孤獨(dú)的感受和與世俗不合的落寞情懷。

開(kāi)篇以“東皋”、“薄暮”、“望”點(diǎn)明詩(shī)人野望的地點(diǎn)和時(shí)間，野外一片荒涼，時(shí)值蒼茫暮色，而詩(shī)人又是孤身一人，難免有孤獨(dú)飄零、無(wú)所憑依之感。以下寫(xiě)“望”中所見(jiàn)，所有的樹(shù)木都枯黃凋落，一座座山巒變得毫無(wú)生氣，在夕陽(yáng)的余暉 2 覆照下，其枯索程度更是一覽無(wú)余。暮色愈濃，只見(jiàn)放牧者和打獵者都陸續(xù)回家了，原野更顯得空曠而蕭瑟。詩(shī)人四顧之下，周?chē)諢o(wú)一人，自己似乎與世間隔絕了，于是不禁吟唱起伯夷、叔齊隱居首陽(yáng)山時(shí)的采薇之歌，聊作心靈的慰藉吧！以“無(wú)相識(shí)”響應(yīng)首聯(lián)的“欲何依”，益增孤獨(dú)之感。

這首詩(shī)出現(xiàn)于唐代初年，很值得注意。首先，它是一首完全合乎格律規(guī)范的五言律詩(shī)，在唐初律詩(shī)尚未成熟的情況下，極有價(jià)值。其次，它的寫(xiě)景與抒情融為一體，在情與景的交互作用中構(gòu)成完整的意境，在唐初雕繪滿(mǎn)眼的宮廷詩(shī)風(fēng)中尤為獨(dú)特。將這首詩(shī)與以后的山水詩(shī)相比較，對(duì)盛唐時(shí)期王維、孟浩然等人的創(chuàng)作實(shí)有重要影響。[注釋]

①東皋（gāo）：詩(shī)人隱居的地方，在今山西河津。薄暮：傍晚。②徙倚（xíyǐ）：徘徊，來(lái)回地走。

③落暉（huī）：落日。④犢(dú)：小牛，這里指牛群。

⑤禽：鳥(niǎo)獸，指獵物。⑥采薇（wēi）：薇是一種植物。傳說(shuō)周武王滅商后，伯夷、叔齊不愿作周的臣子，在首陽(yáng)山山采薇而食，最后餓死。

[解說(shuō)]

詩(shī)人曾經(jīng)在隋朝和唐朝作官，后來(lái)隱居還鄉(xiāng)。這首詩(shī)是在隱居時(shí)寫(xiě)的。秋天傍晚時(shí)分，詩(shī)人遙望山野，內(nèi)心空落落的，只見(jiàn)景色蕭條，放牧和打獵的人們各自返回，雖然互不相識(shí)，但各得其樂(lè)。看到這些，詩(shī)人不禁懷念起古代采薇而食的隱士.《野望》寫(xiě)的是山野秋景，在閑逸的情調(diào)中，帶幾分彷徨和苦悶，是王績(jī)的代表作。

“東皋薄暮望，徙倚欲何依?！备奘撬叺?。東皋，指他家鄉(xiāng)絳州龍門(mén)的一個(gè)地方。他歸隱后常游北山、東皋，自號(hào)“東皋子”?！搬阋小笔桥腔驳囊馑??！坝我馈?，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依”的意思，表現(xiàn)了百無(wú)聊賴(lài)的彷徨心情。

下面四句寫(xiě)薄暮中所見(jiàn)景物：“樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸?！迸e目四望，到處是一片秋色，在夕陽(yáng)的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫(xiě)，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個(gè)畫(huà)面活動(dòng) 3 了起來(lái)。這四句詩(shī)宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠(yuǎn)景與近景，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)，搭配得恰到好處。

然而，王績(jī)還不能象陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以最后說(shuō)：“相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇?！闭f(shuō)自己在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無(wú)依，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。

讀熟了唐詩(shī)的人，也許并不覺(jué)得這首詩(shī)有什么特別的好處?？墒牵绻刂?shī)歌史的順序，從南朝的宋、齊、梁、陳一路讀下來(lái)，忽然讀到這首《野望》，便會(huì)為它的樸素而叫好。南朝詩(shī)風(fēng)大多華靡艷麗，好象渾身裹著綢緞的珠光寶氣的貴婦。從貴婦堆里走出來(lái)，忽然遇見(jiàn)一位荊釵布裙的村姑，她那不施脂粉的樸素美就會(huì)產(chǎn)生特別的魅力。王績(jī)的《野望》便有這樣一種樸素的好處。

這首詩(shī)的體裁是五言律詩(shī)。自從南朝齊永明年間，沈約等人將聲律的知識(shí)運(yùn)用到詩(shī)歌創(chuàng)作當(dāng)中，律詩(shī)這種新的體裁就已醞釀著了。到初唐的沈佺期、宋之問(wèn)手里律詩(shī)遂定型化，成為一種重要的詩(shī)歌體裁。而早于沈、宋六十余年的王績(jī)，已經(jīng)能寫(xiě)出《野望》這樣成熟的律詩(shī)，說(shuō)明他是一個(gè)勇于嘗試新形式的人。這首詩(shī)首尾兩聯(lián)抒情言事，中間兩聯(lián)寫(xiě)景，經(jīng)過(guò)情──景──情這一反復(fù)，詩(shī)的意思更深化了一層。這正符合律詩(shī)的一種基本章法。

《早寒江上有懷》

孟浩然（689～740），字浩然。襄州襄陽(yáng)（今湖北襄樊）人。早年隱居鹿門(mén)山，四十八歲入長(zhǎng)安趕考落第，失意東歸，自洛陽(yáng)東游吳越。張九齡出鎮(zhèn)荊州，引為從事，后病疽卒。他不甘隱淪，卻以隱淪終老。其詩(shī)多寫(xiě)山水田園的幽清境界，卻不時(shí)流露出一種失意情緒，詩(shī)歌淡雅而有壯逸之氣，為當(dāng)時(shí)詩(shī)壇所推崇。在描寫(xiě)山水田園上，孟浩然與王維齊名，世稱(chēng)“王孟”。

【注解】 １、我家句：孟浩然家在襄陽(yáng)，襄陽(yáng)則當(dāng)襄水之曲，故云。襄水：也叫襄河，漢水在襄樊市以下一段，水流曲折，故云襄水曲。２、遙隔句：指鄉(xiāng)思遙隔云端。楚：襄陽(yáng)古屬楚國(guó)。

３、迷津句：《論語(yǔ)·微子》有記孔子命子路向長(zhǎng)沮、桀溺問(wèn)津，卻為兩人譏諷事。這里是慨嘆自己彷徨失意，如同迷津的意思。津：渡口。４、平海：指水面平闊。古時(shí)間亦稱(chēng)江為海。[注釋]

① 木落：樹(shù)葉飄零。②襄水：即襄河，在湖北襄陽(yáng)西北。

③迷津：迷失方向，找不到渡口，喻找不到出路?！卷嵶g】：

草木枯黃凋零了，陣陣?guó)櫻泔w向南，北風(fēng)呼嘯刮不停，一江秋水一江寒。家鄉(xiāng)是那鹿行山，茅廬就在襄水灣，遙望遠(yuǎn)方的楚地，楚地茫茫在云端。思鄉(xiāng)眼淚已流盡，客旅生活多辛酸，孤帆遠(yuǎn)方在天際，此情此景不堪看。我想找人問(wèn)一問(wèn)，迷路渡口在哪邊？ 暮色蒼茫無(wú)所見(jiàn)，只見(jiàn)江海水漫漫。

【評(píng)析】：

這是一首懷鄉(xiāng)思?xì)w的抒情詩(shī)。以興開(kāi)首，借鴻雁南飛，引起客居思?xì)w之情。中間寫(xiě)望見(jiàn)孤帆遠(yuǎn)去，想到自己無(wú)法偕同的悵惘，最后寫(xiě)欲歸不得的郁積。全詩(shī)情感是復(fù)雜的。詩(shī)人既羨慕田園生活，有意歸隱，但又想求官做事，以展鴻圖。這種矛盾，就構(gòu)成了詩(shī)的內(nèi)容。

[解說(shuō)]秋風(fēng)起，樹(shù)葉飄落，大雁南飛，詩(shī)人在長(zhǎng)江之上遙望云端，思念自己的家鄉(xiāng)和親人，想象遠(yuǎn)處云彩之下也許就是襄水邊的家鄉(xiāng)。看到孤帆從天邊駛過(guò)，勾起他乘船返鄉(xiāng)的念頭。但江水漫漫，到哪里去找渡口呢？言外之意是說(shuō)自己返鄉(xiāng)的愿望一時(shí)還難以實(shí)現(xiàn)。

[賞析] 此詩(shī)也是孟浩然漫游途中所作。“木落雁南渡，北風(fēng)江上寒”兩句緣鮑照“木落江渡寒”，樹(shù)葉飄零，北雁南飛，江上早寒，一片落寞秋景。詩(shī)人在異鄉(xiāng)遙望故鄉(xiāng)，深深地眷念襄陽(yáng)、襄水，但故鄉(xiāng)可望而不可及，只能垂下思鄉(xiāng)之淚、遙看天際孤帆。這一種飄零之感只有羈旅中人才能深切地體會(huì)到。此詩(shī)的最后兩句既實(shí)寫(xiě)當(dāng)時(shí)情形，又隱喻詩(shī)人自己仕途失意的悲慨。這首詩(shī)透露出作者長(zhǎng)安碰壁之后的牢騷和惘然，思鄉(xiāng)之情和寫(xiě)景之句渾然一體，深沉含蓄。長(zhǎng)歌行 漢樂(lè)府[賞析]

樂(lè)府詩(shī)是最能代表漢代詩(shī)歌成就的一種體裁。它常采用賦、比、興、互文、反復(fù)歌詠的修飾手法及鋪陳、對(duì)比、烘托等技巧狀物抒情，這首《長(zhǎng)歌行》便代 表了這種特色。作者借百川歸海、一去不回來(lái)比喻韶光之匆匆易逝，感慨“少壯不努力，老大徒傷悲”，勸勉世人要珍惜光陰，有所作為。全詩(shī)從青葵起興，聯(lián)想到四季變化，又以江河作比，得出應(yīng)當(dāng)抓緊時(shí)間奮發(fā)努力的結(jié)論，其比興手法是很明顯的。

“長(zhǎng)歌”適宜表達(dá)深沉的感情，這一首娓娓道來(lái)，有描述，有抒情，有嘆惋，也有勸勉，使整首詩(shī)含蘊(yùn)細(xì)膩，余意無(wú)窮。既繼承了“歌以詠志”的傳統(tǒng)，又極富形式上的美感，便于反復(fù)吟誦。（賦：借物抒情。比：比喻。興：敘物到抒情再回到事物。）野望【評(píng)析】

此詩(shī)寫(xiě)山野秋景，景中含情，樸素清新，流暢自然，力矯齊梁浮艷板滯之弊，是王縝的代表作之一。

首聯(lián)敘事兼抒情，總攝以下六句。首句給中間兩聯(lián)的“望”中景投人薄薄的暮色；次句遙呼尾句；使全詩(shī)籠罩著淡淡的哀愁。頜聯(lián)寫(xiě)薄暮中的秋野靜景，互文見(jiàn)義，山山、樹(shù)樹(shù)，一片秋色，一抹落暉。蕭條、靜謐，觸發(fā)詩(shī)人彷徨無(wú)依之感。頸聯(lián)寫(xiě)秋野動(dòng)景，于山山、樹(shù)樹(shù)，秋色、落暉的背景上展現(xiàn)“牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸”的畫(huà)面。這畫(huà)面，在秋季薄暮時(shí)的山野閑具有典型性。既然是“返”與“歸”，其由遠(yuǎn)而近的動(dòng)態(tài)，也依稀可見(jiàn)。這些牧人、獵人，如果是老相識(shí)，可以與他們“言笑無(wú)厭時(shí)”（陶潛《移居》），該多好！然而井非如此，這就引出尾聯(lián)：“相顧無(wú)相識(shí)”，只能長(zhǎng)歌以抒苦悶。王績(jī)追慕陶潛，但他并不像陶潛那樣能夠從田園生活中得到慰籍，故其田園詩(shī)時(shí)露彷徨、悵惘之情。

早寒江上有懷 譯文

草木枯黃凋零了，陣陣?guó)櫻泔w向南，北風(fēng)呼嘯刮不停，一江秋水一江寒。

家鄉(xiāng)是那鹿行山，茅廬就在襄水灣，遙望遠(yuǎn)方的楚地，楚地茫茫在云端。

思鄉(xiāng)眼淚已流盡，客旅生活多辛酸，孤帆遠(yuǎn)方在天際，此情此景不堪看。

我想找人問(wèn)一問(wèn)，迷路渡口在哪邊？ 暮色蒼茫無(wú)所見(jiàn)，只見(jiàn)江海水漫漫 賞析

詩(shī)的開(kāi)頭兩句，扣詩(shī)題“早寒江上”。“木落雁南度”是眼中所見(jiàn)“早寒”景象，“北風(fēng)江上寒”更多地著眼于自身的感受。兩句詩(shī)很具體的寫(xiě)出了季節(jié)氣候特點(diǎn)，應(yīng)該說(shuō)，就是寫(xiě)實(shí)；但這兩句寫(xiě)早寒景象的詩(shī)是為下面的抒情做準(zhǔn)備的，所以又有 起興的作用。面對(duì)秋末冬初的蕭條景物，不禁勾起思鄉(xiāng)情懷，于是首先就想到自己的家鄉(xiāng)：家鄉(xiāng)在襄水灣曲處，遠(yuǎn)隔著楚地云天，很遠(yuǎn)哪！遠(yuǎn)隔難到，因此思念更加深切?！班l(xiāng)淚客中盡”，正面抒發(fā)了思鄉(xiāng)，一個(gè)“盡”將詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情作了盡情的抒發(fā)。如此思鄉(xiāng)，當(dāng)然就想到回鄉(xiāng)，于是才有“孤帆天際看”的表現(xiàn)?？刺祀H孤帆，就勾起了乘船返鄉(xiāng)的念頭。這念頭實(shí)在是鄉(xiāng)思所致，然而想回鄉(xiāng)，也沒(méi)有那么容易，因?yàn)槊允Я说缆罚幻允У缆繁緛?lái)可以詢(xún)問(wèn)，但江水與海相平，水勢(shì)漫漫，又到哪里去問(wèn)路呢？

最后兩句，從表面看寫(xiě)歸路之難，仔細(xì)推敲我們發(fā)現(xiàn)這里不是純粹寫(xiě)實(shí)，有著很深的含意。

孟浩然曾與唐玄宗開(kāi)元十五年到長(zhǎng)江下游漫游過(guò)一次，開(kāi)元十七年至二十一年孟浩然再到吳越漫游。這首詩(shī)可能作與漫游時(shí)期。因離鄉(xiāng)日久，觸景生情，便在詩(shī)中表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的思念，并抒發(fā)了心境的迷茫之情。寫(xiě)景自然典型，抒情真切深入，可以稱(chēng)之為“情因景生，情景交融”。望洞庭湖贈(zèng)張丞相

這是詩(shī)人孟浩然游歷長(zhǎng)安時(shí)贈(zèng)給當(dāng)時(shí)的丞相張九齡的一首詩(shī)。全詩(shī)借景抒情，表達(dá)了希望有人引薦、積極出仕的愿望。其中前半部分寫(xiě)景，描寫(xiě)洞庭湖周?chē)木吧?，?xiě)出了水天相接、浩瀚無(wú)涯的氣勢(shì)。這景是為下邊的抒情做準(zhǔn)備的，目的是引出下文的“欲濟(jì)”“羨魚(yú)”的比喻，委婉地表達(dá)自己希望得到丞相引薦的愿望。作者的表達(dá)確實(shí)很委婉：一個(gè)才華橫溢的詩(shī)人，面對(duì)浩渺無(wú)涯、波濤震蕩的洞庭湖，抒發(fā)出“欲濟(jì)無(wú)舟楫”“徒有羨魚(yú)情”的慨嘆，表達(dá)雖不露痕跡，但希望援引之心卻昭然可見(jiàn)?！坝麧?jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明”說(shuō)明自己雖然是在野之身，但并不是初衷，還是愿意出來(lái)做官的，只是沒(méi)有找到適當(dāng)?shù)拈T(mén)路而已。最后兩句作者巧妙引用“臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)”的古語(yǔ)，另翻新意，寫(xiě)出自己欲“釣”不能、白白地羨慕他人釣魚(yú)的心情，表現(xiàn)自己寄希望于執(zhí)政者的心情。這首詩(shī)從大處落墨，把洞庭湖秋色描繪得氣勢(shì)磅礴、雄渾壯美；又由洞庭湖之景，借用古代的典故，寫(xiě)出自己的感慨和渴望，含而不露卻又用意分明 ［黃鶴樓］賞析

仙人已經(jīng)乘著黃鶴離去，只徒然留下一棟黃鶴樓在此地。黃鶴離去之后再也沒(méi)有回來(lái)過(guò)，而白云千年以來(lái)依然飄浮在空中，不因黃鶴離去而有所改變。晴天 7 里，漢陽(yáng)一帶川旁的樹(shù)木清晰可見(jiàn)，鸚鵡洲上也長(zhǎng)滿(mǎn)茂盛的芳草，傍晚時(shí)分在暮色中望向遠(yuǎn)處，看不清故鄉(xiāng)在何，遠(yuǎn)方江上蒼茫的江波真使人發(fā)愁。」 詩(shī)的主旨在描寫(xiě)登樓望遠(yuǎn)時(shí)，心中寂寞思鄉(xiāng)的感慨，作者從仙人乘黃鶴來(lái)此游憩的美麗神話(huà)，點(diǎn)出黃鶴樓，接著由仙人已離去，永遠(yuǎn)不再回來(lái)，只留下黃鶴樓及晴川、芳草、漢陽(yáng)樹(shù)、鸚鵡洲，與白云共悠悠千載，寄托思家的情結(jié)。《送友人》賞析

這是一首五言律詩(shī)。首聯(lián)是一工對(duì)，“青”“白”是顏色對(duì)，“山”“水”是同類(lèi)對(duì)，“橫”“繞”一動(dòng)一靜為反對(duì)，“北”“東”為方位對(duì)；“郭”“城”為同類(lèi)對(duì)。其中“城”與“郭”互文見(jiàn)義。此聯(lián)不僅描繪出一幅美麗的風(fēng)景畫(huà)，交待了送別時(shí)的大場(chǎng)景，而且山靜水動(dòng)又是詩(shī)人與友人生活情景的象征：一靜一動(dòng)，我留君去，一北一東，自然的引起下聯(lián)。王國(guó)維《人間詞話(huà)》有“一切景語(yǔ)皆為情語(yǔ)”之說(shuō)，此聯(lián)即情景交融的佳句。

頷聯(lián)是應(yīng)該用對(duì)仗的。此聯(lián)從語(yǔ)意上看可視為流水對(duì)形式，即兩聯(lián)語(yǔ)義相承。但純從對(duì)的角度看不是工對(duì)，甚至可以說(shuō)不“對(duì)”，它恰恰體現(xiàn)了李白“天然去雕飾”的詩(shī)風(fēng)，也符合古人不以形式束縛內(nèi)容的看法。此聯(lián)出句“此地一為別”語(yǔ)意陡轉(zhuǎn)，將上聯(lián)的詩(shī)情畫(huà)意扯破，有一股悲劇的感人力量。佛教將“愛(ài)別離”視為人生八苦之一，是深諳人性的；今人猶視出遠(yuǎn)門(mén)為畏途，何況交通不便、信息難通的古人呢?

故古有“離愁別苦?之語(yǔ)。離別之苦是雙方的，但詩(shī)人在此最為關(guān)心的是朋友前途的一路風(fēng)霜，“孤蓬萬(wàn)里征”一句有不盡的關(guān)切殷情。俗云“在家千日好，出外當(dāng)時(shí)難”，更何況此行是?！叭f(wàn)里”長(zhǎng)征呢!古人常以飛蓬、轉(zhuǎn)蓬、飄蓬喻飄泊生涯，因?yàn)槎叨加星鼜拇笞匀?、任它物調(diào)戲而不由自主的共同特征。所以，此句想到“逢”的形象時(shí)十分沉重，有無(wú)限的不忍之情，非道一聲珍重可比。

不舍不忍的離愁別苦是沉重的，但又是應(yīng)該排解掉的，否則太累。接下來(lái)頸聯(lián)則感情平緩，止住了傷痛。離別既然是不可避免的，那就讓我們銘記此斷腸時(shí)刻，牢記住對(duì)方，慢慢的將一種相思化作兩地閑愁吧。太白集王琦注云：“浮云一往而無(wú)定跡，故以比游子之意；落日銜山而不遽去，故以比故人之情?！睆恼Z(yǔ) 法修辭角度看，此聯(lián)是名詞語(yǔ)，四個(gè)名詞短語(yǔ)之間不用謂語(yǔ)連接，其間留有空隙，可由讀者去填充創(chuàng)造。

浮云既有飄忽不定的特點(diǎn)，也有相對(duì)靜止的特點(diǎn)，當(dāng)無(wú)風(fēng)之時(shí)，云的凝重常讓人看不出其動(dòng)態(tài)，杜甫有“云在意俱遲”詩(shī)句即是此景。故出句也可理解為游子將行未行的戀舊情意，有欲行又止，身行心留之復(fù)雜意緒。落目的形象既可理解為故人的眷戀之情，亦可理解為對(duì)友人的祝福之情。“夕陽(yáng)無(wú)限好”、“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，但愿友人前路陽(yáng)光燦爛，諸事圓滿(mǎn)遂心。如此理解又呼應(yīng)了“孤蓬萬(wàn)里征”一句。

尾聯(lián)瀟灑自然，余味無(wú)窮。再見(jiàn)了，朋友!揮手之余，友人身影漸漸遠(yuǎn)去，不可復(fù)識(shí)，但那可親的友人坐騎似諳人性，仍從看不到的遠(yuǎn)處蕭蕭長(zhǎng)鳴，娓娓辭別而又報(bào)導(dǎo)平安的信息，將離別的場(chǎng)景及情緒變得很長(zhǎng)!很長(zhǎng)！

秋詞的賞析

這首詩(shī)是劉禹錫被貶朗州后所作。詩(shī)人一改傳統(tǒng)秋詞的凄涼情調(diào)，贊美了秋天的開(kāi)闊明麗，反映出詩(shī)人樂(lè)觀(guān)情緒和不屈的斗志。

首句，從自古詩(shī)家詞人逢秋而悲落筆，道出了詩(shī)人們對(duì)秋天的悲涼心緒，傾訴悲涼寂寞之感。一個(gè)“悲”字寫(xiě)盡歷代詩(shī)人逢秋之心境，為下文詩(shī)人寫(xiě)出與眾不同之筆盡其所能。

第二句，詩(shī)人直率坦言，喻“秋日似春朝”，一個(gè)“春”字點(diǎn)出富有朝氣，充滿(mǎn)生機(jī)與活頁(yè)紙力，恰與前句的“寂寥”形成鮮明比照，一下子放射出詩(shī)人樂(lè)觀(guān)向上的心態(tài)，不因秋景之衰而氣竭，也不因仕途的不順而自餒。

第三句，借景抒情，以秋日晴空為背景，用“一鶴”正振翅沖破云層，翱翔天空來(lái)托物言志，借鶴而寫(xiě)離開(kāi)“樊籠”復(fù)返自然，擺脫羈絆的欣喜躍然紙上。寫(xiě)景開(kāi)闊明麗，令人精神爽朗，耳目為之一新，這是一只多么灑脫自在，奮發(fā)向上的鶴啊！

尾句，“引”字不僅有獨(dú)樹(shù)一幟，標(biāo)新立新之效，還具有矢志不移的傲骨，更有“鯤鵬展翅九萬(wàn)里”的遠(yuǎn)大志向。

全詩(shī)落筆恢弘，從遙遠(yuǎn)的時(shí)空下筆，一幅“秋日晴空”既給悲秋者以肯定，又不落俗套地點(diǎn)化出與眾不同的觀(guān)點(diǎn)，寫(xiě)景為言志作鋪陳，在一片開(kāi)闊美麗的景色之中吐露自己的意圖，這種大開(kāi)大闔之作在唐詩(shī)之中也不多見(jiàn)。

魯山山行

這首詩(shī)寫(xiě)的是魯山山行所見(jiàn)山野風(fēng)景。

開(kāi)頭一句即表達(dá)出對(duì)山野景物的喜愛(ài)，第二句交代喜愛(ài)的原因：“千山高復(fù)低”。按常理，應(yīng)該是“千山高復(fù)低”的景象，使得詩(shī)人感到正好與自己喜歡山野風(fēng)景的情趣相合，現(xiàn)在倒過(guò)來(lái)寫(xiě)，強(qiáng)調(diào)了詩(shī)人對(duì)山野風(fēng)光的喜愛(ài)，也是詩(shī)的構(gòu)思所決定的。第二聯(lián)第一句便承“千山”寫(xiě)“好峰隨處改”?！昂梅濉北闶恰扒健?；“隨處改”，到處都可以看到千山的不同姿態(tài)，便是“高復(fù)低”的具體化。第四句扣題目“山行”，寫(xiě)?yīng)殏€(gè)兒在幽深的小路上行走容易迷路，這也是好峰隨處變化所導(dǎo)致的結(jié)果；當(dāng)然也通過(guò)“幽徑”寫(xiě)出了千山好峰的幽深，開(kāi)拓了山野的境界。第三聯(lián)兩句通過(guò)“熊升樹(shù)”、“鹿飲溪”進(jìn)一步寫(xiě)山野景物，點(diǎn)明了山行的節(jié)令：“霜落”。如果說(shuō)“千山高復(fù)低”是相對(duì)的靜態(tài)景物的話(huà)，這兩句則是專(zhuān)寫(xiě)動(dòng)態(tài)景物。所以中間兩聯(lián)四句收到了動(dòng)靜相襯的效果。最后兩句寫(xiě)人家的所在。人家在哪里？在遙遠(yuǎn)的白云只外，因?yàn)槁?tīng)到了一聲雞鳴。

浣溪沙 賞析

這首詩(shī)語(yǔ)言樸素，描寫(xiě)自然，其中情因景生，景隨情移，以典型的景物表達(dá)了詩(shī)人的“野情”。另外，詩(shī)境的揭示與開(kāi)拓也留給人不盡的余韻。

這是一首觸景生慨、蘊(yùn)含人生哲理的小詞，體現(xiàn)了作者熱愛(ài)生活、樂(lè)觀(guān)曠達(dá)的人生態(tài)度。

上片寫(xiě)暮春游清泉寺所見(jiàn)之幽雅景致。山下溪水潺湲，溪邊的蘭草才抽出嫩芽，蔓延浸泡在溪水中。松柏夾道的沙石小路，經(jīng)過(guò)春雨的沖刷，潔凈無(wú)泥。時(shí)值日暮，松林間的杜鵑在瀟瀟細(xì)雨中啼叫著。這是一幅多么幽美寧?kù)o的山林景致??！首七字既點(diǎn)出游清泉寺時(shí)的時(shí)令，也點(diǎn)明蘭溪之名的由來(lái)?！敖弊峙c“皋蘭被徑兮，斯路漸”（《楚辭·招魂》）中的“漸”字一樣，均有“蔓延”之意。蘭草此際始出“芽”，其芽尚“短”，但生機(jī)勃勃，長(zhǎng)勢(shì)很快，已由岸邊蔓延至溪水中矣。杜鵑啼聲凄婉，本是易引發(fā)羈旅之愁的。但作者此際漫步溪邊，觸目無(wú)非生意，渾然忘卻塵世的喧囂和官場(chǎng)的污穢，心情是愉悅的。兼之疾病始愈，有醫(yī)者相伴游賞，10 故杜鵑的啼叫亦未能攪亂作者此時(shí)之清興?？傊掀皇菍?xiě)實(shí)景，其內(nèi)心所喚起的應(yīng)是對(duì)大自然的喜愛(ài)及對(duì)人生的回味，這就引出了下片的對(duì)人生的哲思。

下片就眼前“溪水西流”之景生發(fā)感慨和議論?！鞍俅|到海，何時(shí)復(fù)西歸”（漢·《長(zhǎng)歌行》）?！盎ㄓ兄亻_(kāi)日，人無(wú)再少時(shí)”。江水的東流不返，正如人的青春年華只有一次一樣，都是不可抗拒的自然規(guī)律，曾使古今無(wú)數(shù)人為之悲嘆。而作者此際面對(duì)著眼前西流的蘭溪水，卻產(chǎn)生奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人為什么不可以重新?lián)碛星啻耗耆A呢？人生之“再少”，非如道教徒所企求的“返老還童”，乃是說(shuō)應(yīng)保持一種年輕的樂(lè)觀(guān)的心態(tài)。因?yàn)槿瞬⒉荒芨淖冞@個(gè)世界；人所能改變的，僅僅是對(duì)這個(gè)世界的態(tài)度和看法。白居易《醉歌》詩(shī)有“誰(shuí)道使君不解飲，聽(tīng)唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時(shí)鳴，白日催年酉前沒(méi)。腰間紅綬系未穩(wěn)，鏡里朱顏看已失”諸句，乃嗟老嘆衰之詞也。作者尾句反用其意，認(rèn)為即使到了暮年，也不應(yīng)有那種“黃雞催曉”、朱顏已失的衰頹心態(tài)，體現(xiàn)了作者在貶謫期間曠達(dá)振作的精神狀態(tài)。

全詞的特點(diǎn)是即景抒慨，寫(xiě)景純用白描，細(xì)致淡雅；抒慨昂揚(yáng)振拔，富有哲理。此前，作者于熙寧六年（1073）曾有詩(shī)云：“江邊身世兩悠悠，久與滄波共白頭。造物亦知人易老，故教江水向西流”（《八月十五日看潮五絕》其三）。乃是在錢(qián)塘潮來(lái)江水回流時(shí)所生發(fā)的感慨，與此詞旨趣有相近之處。但當(dāng)時(shí)作者是自請(qǐng)外任，以太常博士直史館的頭銜到美麗富庶的杭州作通判，是京官下派作地方官，仕途失意之感并不濃。此時(shí)則是以待罪之官的身份被安置在偏僻的黃州，孤寂苦楚的心情不是輕易可以擺脫的。因此，此詞下片所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)青春活力的呼喚，對(duì)老而無(wú)為的觀(guān)點(diǎn)的否棄，便顯得尤為可貴?？梢哉f(shuō)，這種在“命壓人頭不奈何”的逆境中的樂(lè)觀(guān)奮發(fā)的精神，是蘇軾之所以受到后世尊崇的重要原因之一。

十一月四日風(fēng)雨大作 賞析[ 賞析 ]

這是年近七旬的陸游在一個(gè)風(fēng)雨交加的寒夜，支撐著衰老的身體，躺在冰涼的被子里，寫(xiě)下的一首熱血沸騰的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇。

詩(shī)的前兩句直接寫(xiě)出了詩(shī)人自己的情思。“僵臥”道出了詩(shī)人的老邁境況，“孤村”表明與世隔絕的狀態(tài)，一“僵”一“孤”，凄涼之極，為什么還“不自哀”呢？因?yàn)樵?shī)人 11 的愛(ài)國(guó)熱忱達(dá)到了忘我的程度，已經(jīng)不把個(gè)人的身體健康和居住環(huán)境放在心上，而是“尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”，猶有“老驥伏櫪，志在千里”的氣概。但是，他何嘗不知道現(xiàn)實(shí)是殘酷的，是不以人的意愿為轉(zhuǎn)移的，他所能做的，只是“尚思”而已。這兩句集中在一個(gè)“思”字上，表現(xiàn)出詩(shī)人堅(jiān)定不移的報(bào)國(guó)之志和憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的拳拳之念！

后兩句是前兩句的深化，集中在一個(gè)“夢(mèng)”字上，寫(xiě)得形象感人。詩(shī)人因關(guān)心國(guó)事而形成戎馬征戰(zhàn)的夢(mèng)幻，以夢(mèng)的形式再現(xiàn)了“戍輪臺(tái)”的志向，“入夢(mèng)來(lái)”反映了政治現(xiàn)實(shí)的可悲：詩(shī)人有心報(bào)國(guó)卻遭排斥而無(wú)法殺敵，一腔御敵之情只能形諸夢(mèng)境。但是詩(shī)人一點(diǎn)也“不自哀”，報(bào)國(guó)殺敵之心卻更強(qiáng)烈了。日有所思，夜有所夢(mèng)。因此，“鐵馬冰河”的夢(mèng)境，使詩(shī)人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義的思想感情得到了更充分的展現(xiàn)。12

第四篇：課外古詩(shī)詞賞析

10蘇幕遮

譯文：

白云滿(mǎn)天，黃葉遍地。秋天的景色映進(jìn)江上的碧波，水波上籠罩著寒煙一片蒼翠。遠(yuǎn)山沐浴著夕陽(yáng)天空連接江水。岸邊的芳草似是無(wú)情，又在西斜的太陽(yáng)之外。

黯然感傷的他鄉(xiāng)之魂，追逐旅居異地的愁思，每天夜里除非是美夢(mèng)才能留人入睡。當(dāng)明月照射高樓時(shí)不要獨(dú)自依倚。端起酒來(lái)洗滌愁腸，可是都化作相思的眼淚。[賞析]

這首詞抒寫(xiě)思鄉(xiāng)之情、羈旅之思，以鐵石心腸人作黯然銷(xiāo)魂語(yǔ)，尤見(jiàn)深摯?！氨淘铺欤S葉地”二句，一高一低，一俯一仰，展現(xiàn)了際天極地的蒼莽秋景，后為元代王實(shí)甫《西廂記》“長(zhǎng)亭送別”一折所化用?！扒锷B波”二句，落筆于高天厚地之間濃郁的秋色和綿邈的秋波：秋色與秋波相連于天邊，而依偎著秋波的則是空翠而略帶寒意的秋煙。在這里，碧云，黃葉，綠波，翠煙，構(gòu)成一幅色彩斑斕的畫(huà)面?！吧接承标?yáng)”一句，又將青山攝入畫(huà)面，并使天、地、山、水融為一體，交相輝映。同時(shí)，“斜陽(yáng)”點(diǎn)出所狀者乃薄暮時(shí)分的秋景?！胺疾轃o(wú)情”二句，由眼中實(shí)景轉(zhuǎn)為意中虛景，而離情別緒已隱寓其中。“芳草”歷來(lái)是別離主題賴(lài)以生發(fā)的意象之一，比如相傳為蔡邕所作的《飲馬長(zhǎng)城窟行》寫(xiě)“青青河畔草，綿綿思遠(yuǎn)道”；李煜《清平樂(lè)》寫(xiě)“離恨恰如草，更行更遠(yuǎn)還生”。埋怨“芳草”無(wú)情，正可見(jiàn)作者多情、重情。下片“黯鄉(xiāng)魂”二句，直接托出心頭縈繞不去、糾纏不已的懷鄉(xiāng)之情和羈旅之思。“夜夜除非”二句，是說(shuō)只有在美好的夢(mèng)境中才能暫時(shí)泯卻鄉(xiāng)愁?！俺恰币辉~，強(qiáng)調(diào)舍此而別無(wú)可能。但天涯孤旅，“好夢(mèng)”難得，鄉(xiāng)愁也就暫時(shí)無(wú)計(jì)可消除了?！懊髟聵歉摺币痪漤槼猩衔模阂归g為鄉(xiāng)愁所擾而好夢(mèng)難成，便想登樓遠(yuǎn)眺，以遣愁懷；但明月皎皎，反而使他倍感孤獨(dú)與悵惘，于是不由得發(fā)出“休獨(dú)倚”之嘆。歇拍二句，寫(xiě)作者試圖借飲酒來(lái)消釋胸中之塊壘，但這一遣愁的努力也歸于失敗──“酒入愁腸，化作相思淚”。

全詞低徊婉轉(zhuǎn)而又不失沉雄清剛之氣，不愧為真情流溢、大筆振迅的千古名篇.9登飛來(lái)峰

譯文：

飛來(lái)峰上聳立著極高的寶塔，我聽(tīng)說(shuō)雞叫時(shí)可以看見(jiàn)太陽(yáng)升起。

不怕會(huì)有浮云遮住了遠(yuǎn)望的視線(xiàn)，只因?yàn)槿艘呀?jīng)站在山的最高峰。賞析：第一句“飛來(lái)峰上千尋塔”，八尺是一尋，千尋塔是極言塔高。第二句“聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升”的“聞?wù)f”，就是“聽(tīng)說(shuō)”。作者說(shuō)：我登上飛來(lái)峰頂高高的塔，聽(tīng)說(shuō)每天黎明雞叫的時(shí)候，在這兒可以看見(jiàn)太陽(yáng)升起。第三、四句寫(xiě)自己身在塔的最高層，站得高自然看得遠(yuǎn)，眼底的景物可以一覽無(wú)余，不怕浮云把視線(xiàn)遮住?！爸痪壣碓谧罡邔印钡摹熬墶?，當(dāng)“因?yàn)椤薄ⅰ坝捎凇敝v。我們不要小看這首登高游覽的小詩(shī)，它體現(xiàn)了詩(shī)人的理想和抱負(fù)。雞鳴看日出是很壯麗的景致。今天我們還把太陽(yáng)比革命領(lǐng)袖，把陽(yáng)光普照大地象征革命的輝煌勝利。在北宋仁宗時(shí)候，國(guó)家表面上平安無(wú)事，實(shí)際上階級(jí)矛盾和民族矛盾都一天比一天尖銳起來(lái)了。王安石作為封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的一個(gè)進(jìn)步的知識(shí)分子，他懷著要求變革現(xiàn)實(shí)的雄心壯志，希望有一天能施展他治國(guó)平天下的才能。所以他一登到山嶺塔頂，就聯(lián)想到雞鳴日出時(shí)光明燦爛的奇景，通過(guò)對(duì)這種景物的憧憬表示了對(duì)自己前途的展望。“不畏浮云遮望眼”這句看去很淺近，其實(shí)是用了典故。西漢的人曾把浮云遮蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前對(duì)賢臣進(jìn)行挑撥離間，讓皇帝受到蒙蔽(陸賈；《新語(yǔ)·慎微篇》：“故邪臣之蔽賢，猶浮云之障日也?！?。唐朝的李白就寫(xiě)過(guò)兩句詩(shī)：“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁?！?見(jiàn)《登金陵鳳凰臺(tái)》)意思說(shuō)自己離開(kāi)長(zhǎng)安是由于皇帝聽(tīng)信了小人的讒言。王安石把這個(gè)典故反過(guò)來(lái)用，他說(shuō)：我不怕浮云遮住我遠(yuǎn)望的視線(xiàn)，那就是因?yàn)槲艺镜米罡?。這是多么有氣魄的豪邁聲音!后來(lái)王安石在宋神宗的時(shí)候做了宰相，任憑舊黨怎么反對(duì)，他始終堅(jiān)持貫徹執(zhí)行新法。

他這種堅(jiān)決果斷的意志，早在這首詩(shī)里就流露出來(lái)了。我們認(rèn)為，這首詩(shī)和唐朝詩(shī)人王之渙的《登鸛雀樓》詩(shī)：“白日依山盡，黃河入海流，欲窮千里目，更上一層樓?！笔怯兄惽ぶ畹?。練習(xí)：

一、填空

1、這首詩(shī)中正面寫(xiě)飛來(lái)峰高的詩(shī)句是飛 來(lái) 山 上 千 尋 塔 ；側(cè)面寫(xiě)飛來(lái)峰高的詩(shī)句是聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升

2、這首詩(shī)處處寫(xiě)景，又另有所指，如“浮云”既是實(shí)寫(xiě)眼前景，又比喻當(dāng)時(shí)的保守勢(shì)力。詩(shī)中的“最高層”，字面是指千尋塔的最高層，實(shí)則指 政治上的最高決策層。

3、這是一首哲理詩(shī)，一、二句作者用“千 尋（見(jiàn)日升）”突出塔之高，為下文作鋪墊。

二、重點(diǎn)句、詞賞析

1、首詩(shī)中，“浮云”一詞的寓意是什么? 答：眼前的困難、障礙、挫折等

2、最后一句中的“自”字，有的寫(xiě)作“只”字，你認(rèn)為哪一個(gè)字更好，為什么？ 答：“自”：在詩(shī)中是自然之義，用在此處使詩(shī)句的原因解釋不來(lái)得絕對(duì)； “只”：在詩(shī)中念起來(lái)通順上口，更符合詩(shī)人的處境和心情。

三、主旨（中心）提煉

1、詩(shī)人善于把抽象事理寓于具體形象中。這首詩(shī)揭示了怎樣的人生哲理?（說(shuō)說(shuō)“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”一句所蘊(yùn)涵的哲理）答：只有站得高，看得遠(yuǎn)，才能不怕阻撓，不被眼前的困難嚇倒

2、這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

答：為實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神。

3、王安石被列寧譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家”，從這首詩(shī)中，我們可以看出他有怎樣的政治抱負(fù)呢？

答：案本詩(shī)表達(dá)了他對(duì)保守勢(shì)力的蔑視，以及要進(jìn)入最高統(tǒng)治層，為實(shí)現(xiàn)自己的理想而勇往直前，無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神。

4.對(duì)王安石的《登飛來(lái)峰》賞析不正確的一項(xiàng)是（D）

A.“不畏”顯示出作者的自信，表達(dá)了作者不怕一切邪惡勢(shì)力阻撓的豪情壯志。B．“浮云”指眼前的困難、障礙，比喻阻撓變法的小人或一切阻礙歷史前進(jìn)的勢(shì)力。

C.詩(shī)人登高遠(yuǎn)望，似覺(jué)天地萬(wàn)物皆可盡收眼底，“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”，與杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”有異曲同工之妙。

D.這首詩(shī)借景說(shuō)理，語(yǔ)意雙關(guān)，既抒發(fā)了作者革新政治的雄心壯志，又表現(xiàn)出作者歸隱山野的矛盾心理。

8相見(jiàn)歡

[譯文]

姹紫嫣紅的花兒轉(zhuǎn)眼就要凋謝，春光未免太匆匆，無(wú)奈禁不住早晨的冷雨，夜晚的風(fēng)！

春花雨，美人淚，給人留下多少醉，如今何時(shí)再重逢 人生本長(zhǎng)恨，恰如春水日日流向東

賞析：起句“林花謝了春紅”，即托出作者的傷春惜花之情；而續(xù)以“太匆匆”，則使這種傷春惜花之情得以強(qiáng)化。狼藉殘紅，春去匆匆；而作者的生命之春也早已匆匆而去，只留下傷殘的春心和破碎的春夢(mèng)。因此，“太匆匆”的感慨，固然是為林花凋謝之速而發(fā)，但其中不也糅合了人生苦短、來(lái)日無(wú)多的喟嘆，包蘊(yùn)了作者對(duì)生命流程的理性思考？

“無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)”一句點(diǎn)出林花匆匆謝去的原因是風(fēng)雨侵龔，而作者生命之春的早逝不也是因?yàn)檫^(guò)多地櫛風(fēng)沐雨？所以，此句同樣既是嘆花，亦是自嘆?！盁o(wú)奈”云云，充滿(mǎn)不甘聽(tīng)?wèi){外力摧殘而又自恨無(wú)力改變生態(tài)環(huán)境的感愴。

換頭“胭脂淚”三句，轉(zhuǎn)以擬人化的筆墨，表現(xiàn)作者與林花之間的依依惜別之情。這里，一邊是生逢末世，運(yùn)交華蓋的失意人，一邊是盛時(shí)不再、紅消香斷的解語(yǔ)花，二者恍然相對(duì)，不勝繾綣。“胭脂淚”，遙按上片“林花謝了春紅”句，是從杜甫《曲江對(duì)雨》詩(shī)“林花著雨胭脂濕”變化而來(lái)。林花為風(fēng)侵欺，狀如胭脂。“胭脂淚”者，此之謂也。但花本無(wú)淚，實(shí)際上是慣于“以我觀(guān)物”的作者移情于彼，使之人格化——作者身歷世變，泣血無(wú)淚，不亦色若胭脂？

“相留醉”，一作“留人醉”，花固憐人，人亦惜花；淚眼相向之際，究竟是人留花抑或花留人，已惝恍難分。著一“醉”字，寫(xiě)出彼此如醉如癡、眷變難舍的情態(tài)，極為傳神，而“幾時(shí)重”則吁出了人與花共同的希冀和自知希冀無(wú)法實(shí)現(xiàn)的悵惘與迷茫。

結(jié)句“自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”，一氣呵成益見(jiàn)悲慨?！叭松L(zhǎng)恨”似乎不僅僅是抒寫(xiě)一已的失意情懷，而涵蓋了整個(gè)人類(lèi)所共有的生命的缺憾，是一種融匯和濃縮了無(wú)數(shù)痛苦的人生體驗(yàn)的浩嘆。

7無(wú)題

譯文：

見(jiàn)面的機(jī)會(huì)真是難得，分別時(shí)也難舍難分，況且又兼東風(fēng)將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。

春蠶結(jié)繭到死時(shí)絲才吐完，蠟燭要燃完成灰時(shí)象淚一樣的蠟油才能滴干。

女方早晨妝扮照鏡，只擔(dān)憂(yōu)豐盛如云的鬢發(fā)改變顏色，青春的容顏消失。男子晚上長(zhǎng)吟不寐，必然感到冷月侵人。

對(duì)方的住處就在不遠(yuǎn)的蓬萊山，卻無(wú)路可通，可望而不可即。希望有青鳥(niǎo)一樣的使者殷勤地為我去探看情人，來(lái)往傳遞消息。

賞析：這是一首戀情詩(shī)。詩(shī)人追憶昨夜參與的一次貴家后堂之宴，表達(dá)了與意中人席間相遇、旋成間阻的懷想和惆悵。

首聯(lián)由今宵之景觸發(fā)對(duì)昨夜席間歡聚時(shí)光的美好回憶。在這個(gè)星光閃爍、和風(fēng)習(xí)習(xí)的春夜里，空氣中彌漫著令人沉醉的幽香，一切似乎都與昨晚在貴家后堂宴飲時(shí)的景況相同，而席間與意中人相遇的那一幕卻只能成為難以重現(xiàn)的回憶了。詩(shī)人并未直接敘寫(xiě)昨夜的情事，而是借助于星辰好風(fēng)、畫(huà)樓桂堂等外部景物的映襯，烘托出昨夜柔美旖旎的環(huán)境氣氛，語(yǔ)句華美流轉(zhuǎn)，富于唱嘆的情致，將讀者帶入溫馨浪漫的回憶中。

頷聯(lián)抒寫(xiě)今夕對(duì)意中人的思念。自己此刻雖然沒(méi)有彩鳳般的雙翅，得以飛越重重阻礙與意中人相會(huì)，但相信彼此的眷戀之心當(dāng)如靈異的犀角暗中相通。“身無(wú)”、“心有”，一退一進(jìn)，相互映照，是間隔中的契合與溝通，悵惘中的喜悅與慰藉，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)這段美好情緣的珍視和自信。兩句比喻新奇貼切，剖劃深刻細(xì)致，展示了詩(shī)人抒寫(xiě)微妙矛盾的心理感受的高超才力。

頸聯(lián)具體追憶昨夜與意中人共預(yù)盛會(huì)的場(chǎng)景，而詩(shī)人此際落寞抑郁情懷自在言外矣。詩(shī)人回想昨晚宴席之間，燈紅酒暖，觥籌交錯(cuò)，藏鉤射覆，笑語(yǔ)喧闐，場(chǎng)面是何等熱烈醉人啊！“春酒暖”和“蠟燈紅”，不但傳神地刻畫(huà)出宴會(huì)間熱烈融洽的歡樂(lè)氣氛，也使讀者聯(lián)想到燭光掩映下女子的紅暈面頰，彼此的目成心會(huì)已不言自明，真是酒不醉人人自醉啊！

尾聯(lián)回憶今晨離席應(yīng)差時(shí)的情景和感慨。昨夕的歡宴徹夜到曉，樓內(nèi)笙歌未歇，樓外鼓聲已響，詩(shī)人自嘆像隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的蓬草，身不由己，不得不去秘書(shū)省應(yīng)差，開(kāi)始了又一天寂寞無(wú)聊的校書(shū)生涯，而與席上的意中人則后會(huì)難期了。豈獨(dú)相思苦，長(zhǎng)嘆業(yè)未成。戀情阻隔的悵惘與身世沉淪的感嘆交匯于詩(shī)人胸中，使此詩(shī)的內(nèi)涵和意蘊(yùn)得到了擴(kuò)大和深化，在綺麗流動(dòng)的風(fēng)格中有著沉郁悲慨的自傷意味。全詩(shī)感情深摯纏綿，煉句設(shè)色，流麗圓美。詩(shī)人將身世之感打并入艷情，以華艷詞章反襯困頓失意情懷，營(yíng)造出情采并茂、婉曲幽約的藝術(shù)境界。詩(shī)中意象的錯(cuò)綜跳躍，又使其主旨帶有多義性和歧義性，詩(shī)人對(duì)心靈世界開(kāi)掘的深度和廣度，確實(shí)是遠(yuǎn)邁前人的，其在文學(xué)史上的地位，很大程度上便取決于這類(lèi)無(wú)題詩(shī)所產(chǎn)生的巨大而持久的影響。練習(xí)題：

1、“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”中的兩個(gè)“難”分別是什么意思？作者突出的是哪一種難？

2、“東風(fēng)無(wú)力百花殘”這句景物描寫(xiě)在詩(shī)中有什么作用？

3、“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是千古名句，你怎樣理解？

4、“蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看”中用了兩個(gè)典故，分別表達(dá)了什么意思？

5、“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是詩(shī)中的警句。此句運(yùn)用了雙關(guān)語(yǔ)，“絲方盡”隱喻，“淚始干”隱喻。后被大家常喻為無(wú)私奉獻(xiàn)的象征，和你的親人聯(lián)系起來(lái)，你認(rèn)為誰(shuí)最有資格享用？為什么？能舉一例嗎？ 答案

1、（1）困難（2）難受，把兩種“難”作對(duì)比，以“相見(jiàn)時(shí)難”反襯“別亦難”，表達(dá)分別時(shí)的難舍難分。

2、（1）點(diǎn)明離別的季節(jié)；（2）渲染離別的氣氛；（3）烘托人物凄楚的心情。

3、用生動(dòng)的比喻，巧妙的諧音，表現(xiàn)對(duì)愛(ài)人至死不渝的忠貞情感，語(yǔ)言搖曳多姿，精彩感人。

4、（1）兩人見(jiàn)面很難（2）期待雙方互通音訊

5、思方盡

相思之淚才干

母親，對(duì)子女無(wú)私的愛(ài)，無(wú)怨無(wú)悔，盡心盡力，只有奉獻(xiàn)，不求索取。

6早春呈水部張十八員外

譯文：

京城大道上空絲雨紛紛，它像奶油般細(xì)密而滋潤(rùn)，遠(yuǎn)望草色依稀連成一片，近看時(shí)卻顯得稀疏零星。這是一年中最美的季節(jié)，遠(yuǎn)勝過(guò)綠楊滿(mǎn)城的暮春。

（1）、對(duì)本詩(shī)賞析有誤的一項(xiàng)是（）（2分）

A．這首詩(shī)是寫(xiě)給水部員外張籍的，他在兄弟輩中排行十八，故稱(chēng)“張十八”。B．這是一首律詩(shī)，它表達(dá)了作者對(duì)友人的思念之情。C．這首詩(shī)的風(fēng)格清新自然，語(yǔ)言通俗易懂。D．這首詩(shī)的后兩句寫(xiě)詩(shī)人對(duì)早春的喜愛(ài)和贊美。答案B。B項(xiàng)中“律詩(shī)”應(yīng)為“絕句”，主題靈對(duì)早春的喜愛(ài)和贊美之情。

（2）、請(qǐng)用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪出“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”所展示的畫(huà)面。（2分）

答：長(zhǎng)安街上，綿綿細(xì)雨滋潤(rùn)著大地。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，朦朦朧朧，仿佛有一片青青草色，走近了，卻極淡極少、似有似無(wú)。

第五篇：課外古詩(shī)詞賞析

（二）課外古詩(shī)詞曲

一、王勃《杜少府之任蜀州》

送杜少府之任蜀州

王勃

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。

對(duì)《送杜少府之任蜀州》一詩(shī)首聯(lián)賞析有誤的一項(xiàng)是（D）A．“城闕”指長(zhǎng)安，送別之地，“五津”采用借代手法，泛指四川，杜少府上任之地。

B．在長(zhǎng)安而望“五津”，可“望”并不是實(shí)寫(xiě)，這是詩(shī)人的想象，使人感到氣象宏偉。

C．既“望”中可見(jiàn)，則此行并非遠(yuǎn)別，因而有不必傷別之意，這兩句為全詩(shī)奠定了抒情基調(diào)。D．這兩句承題，敘將別之時(shí)的景象，借景抒情，有依依不舍之意。對(duì)《杜少府之任蜀州》一詩(shī)分析不正確的一項(xiàng)是（C）

A.“望”字將送別地點(diǎn)與友人“之任”的地方“蜀州”聯(lián)系起來(lái)了。

B.“與君離別意，同是宦游人”表現(xiàn)了依依不舍的傷感之情。

C.“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”富于哲理，隱含好男兒志在四方的意思。

D.這首詩(shī)，通過(guò)送別友人，表現(xiàn)了詩(shī)人寬闊的胸襟、真摯的情意和對(duì)友人的深情慰勉。

下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（D）

A 這是一首五言律詩(shī)，作者是被稱(chēng)為“初唐四杰”之一的王勃。

B首聯(lián)第一句點(diǎn)出送別的地點(diǎn)，第二句把讀者的視線(xiàn)引向了杜少府即將赴任之地。C頷練聯(lián)寫(xiě)離情別意，重在點(diǎn)出相同之處，即同為宦游人。

D尾聯(lián)緊承頸聯(lián)而來(lái)，詩(shī)人嫌棄杜少府在臨別時(shí)像小女兒般哭哭啼啼。

（解析：D尾聯(lián)緊承頸聯(lián)而來(lái)，詩(shī)人嫌棄杜少府在臨別時(shí)像小女兒般哭哭啼啼?！闭f(shuō)法不正確此句是：不要在離別的岔路口(歧路),大家哭哭啼啼的把手巾都弄濕了，是安慰將要與作者離別的人，并沒(méi)有嫌棄之意。）賞析有誤的一項(xiàng)是（C）

A．這是一首五言律詩(shī)，作者是被稱(chēng)為“初唐四杰”之一的王勃。

B．第一句點(diǎn)出了送別的地點(diǎn)，第二句則把讀者的視線(xiàn)引向杜少府即將赴任之地。C．頷聯(lián)是說(shuō)，詩(shī)人要跟朋友分手，去外地做官。

D．尾聯(lián)緊承頸聯(lián)而來(lái)，詩(shī)人勸慰杜少府，不要在臨別之時(shí)像小兒女一般哭鼻子、抹眼淚。（解析：C．頷聯(lián)說(shuō)的是詩(shī)人要跟朋友分手，因?yàn)榕笥岩ネ獾刈龉佟＃?.下列句子賞析有誤的一項(xiàng)是（D）

A．這是一首五言律詩(shī)，作者是被稱(chēng)為“初唐四杰”之一的王勃。

B．第一句點(diǎn)出了送別的地點(diǎn)，第二句則把讀者的視線(xiàn)引向了杜少府即將赴任之地。

C．頷聯(lián)寫(xiě)離情別意，重在點(diǎn)出相同之處，即同是宦游人。

D．尾聯(lián)緊承頸聯(lián)而來(lái)，詩(shī)人嫌棄杜少府在臨別之時(shí)像小女子一般哭鼻子、抹眼淚。

2.對(duì)《送杜少府之任蜀州》一詩(shī)首聯(lián)賞析有誤的一項(xiàng)是（D）A．“城闕”指長(zhǎng)安，送別之地，“五津”采用借代手法，泛指四川，杜少府上任之地。

B．在長(zhǎng)安而望“五津”，可“望”并不是實(shí)寫(xiě)，這是詩(shī)人的想象，使人感到氣象宏偉。

C．既“望”中可見(jiàn)，則此行并非遠(yuǎn)別，因而有不必傷別之意，這兩句為全詩(shī)奠定了抒情基調(diào)。D．這兩句承題，敘將別之時(shí)的景象，借景抒情，有依依不舍之意。

3.下列對(duì)所選古詩(shī)的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是（BE）

A.“望”字將送別地點(diǎn)與友人“之任”的地方“蜀州”聯(lián)系起來(lái)了。B.“與君離別意，同是宦游人”表現(xiàn)了依依不舍的傷感之情。

C.“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”富于哲理，隱含好男兒志在四方的意思。

D.這首詩(shī)通過(guò)送別友人，表現(xiàn)了詩(shī)人寬闊的胸襟、真摯的情誼和對(duì)友人的深情慰勉。

E.“海內(nèi)”即全中國(guó)；“存知己”有知心的朋友?！疤煅摹敝负苓h(yuǎn)的地方；“若”和“比”都是“如同”“好像”的意思；“鄰”，即近鄰。

4.對(duì)《杜少府之任蜀州》一詩(shī)分析不正確的一項(xiàng)是：（）A.“望”字將送別地點(diǎn)與友人“之任”的地方“蜀州”聯(lián)系起來(lái)了。B.“與君離別意，同是宦游人”表現(xiàn)了依依不舍的傷感之情。

C.“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”富于哲理，隱含好男兒志在四方的意思。

D..這首詩(shī)，通過(guò)送別友人，表現(xiàn)了詩(shī)人寬闊的胸襟、真摯的情意和對(duì)友人的深情慰勉。

5.選出賞析有誤的一項(xiàng)：（）

A.首聯(lián)交代了送別之地和到任之處。舉目千里，無(wú)限依依，點(diǎn)出作者對(duì)友人的關(guān)切惜別之情。B.頷聞承上聯(lián)而來(lái)，你我同是遠(yuǎn)離故土，作客他方，彼此都是一樣的，安慰朋友，不必悲傷。

C.頸聯(lián)轉(zhuǎn)敘別后思緒。“存知己”、“若比鄰”給友人以深情安慰和富于哲理的啟迪，慷慨而別，鼓舞而去。D.尾聯(lián)轉(zhuǎn)入眼前叮嚀：如果沒(méi)有作為，常年奔波，連兒子、女兒都要哭得淚濕手巾的。

二、李白《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》 宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云 李白

棄我去者，昨日之日不可留。亂我心者，今日之日多煩憂(yōu)。

長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟。

1.對(duì)這首詩(shī)的賞析不正確的一項(xiàng)是（D）

A.一、二兩句蘊(yùn)含了作者對(duì)時(shí)光飛逝，功業(yè)難成的精神苦悶，也飽含著詩(shī)人對(duì)污濁的政治現(xiàn)實(shí)的感受。B.三、四兩句讀者面前展現(xiàn)出一幅壯闊明朗的萬(wàn)里秋空?qǐng)D畫(huà)，也展示出詩(shī)人豪邁闊大的胸襟。C.五、六兩句，上句贊美李云的風(fēng)格剛健，下句自比小謝，流露出對(duì)自己才能的自信。

D.最后兩句寫(xiě)作者在精神上遭受重壓之后，放棄對(duì)進(jìn)步理想的追求，顯示出逃避現(xiàn)實(shí)的消極色彩。

2.對(duì)《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》理解不正確的一項(xiàng)是：（B）

A.李白的一位官為校書(shū)郎的族叔李云將要離去,李白為餞別行人而寫(xiě)成此詩(shī)。詩(shī)中不直言離別,而是重筆抒發(fā)自己懷才不遇的牢騷、憤懣。

B.此詩(shī)開(kāi)頭兩句展示了這首詩(shī)的基調(diào)，但并沒(méi)延續(xù)著寫(xiě)煩說(shuō)憂(yōu)，而是展現(xiàn)出另一番天地。其中三、四句寫(xiě)春季天高氣爽，萬(wàn)里長(zhǎng)風(fēng)中雁群高飛，面對(duì)著這樣開(kāi)闊的景致，可以在高樓上把盞痛飲。

C.結(jié)尾兩句說(shuō)在這個(gè)社會(huì)里理想不能實(shí)現(xiàn)，詩(shī)人將解除煩憂(yōu)、獲取自由的希望寄托在明朝，這雖是一個(gè)渺茫的幻想，但表現(xiàn)了他那不甘沉淪的、豁達(dá)樂(lè)觀(guān)的精神。

D.此詩(shī)開(kāi)頭兩句用散文句法表達(dá)內(nèi)心濃重的煩憂(yōu)，詩(shī)的中間部分起伏跌宕，開(kāi)闔變化，充分體現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心有無(wú)法解開(kāi)的煩憂(yōu)之結(jié)。

三、《無(wú)題》（李商隱）無(wú)題 李商隱

相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。

1.選出對(duì)李商隱《無(wú)題》賞讀有誤的一項(xiàng)：（B）

A.“相見(jiàn)時(shí)難別也難，東風(fēng)無(wú)幾百花殘”，以抒情開(kāi)篇，再用景物作烘托，顯得搖曳多姿。這一聯(lián)好就好在先以“見(jiàn)難”加重“別難”的分量，后以花比喻美好年華之將逝，極力渲染了“黯然銷(xiāo)魂者，唯別而已”的悲涼氣氛。B.“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。詩(shī)人借春蠶的執(zhí)著精神，寄托了對(duì)情人的思念之情。而今人多用這兩句來(lái)表達(dá)人們那種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。因而古今之間并無(wú)內(nèi)在的聯(lián)系，故此種引用屬于斷章取義。

C.“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒”，詩(shī)人以高超的技巧為我們展示了兩幅生動(dòng)畫(huà)面，把一對(duì)真摯相愛(ài)的情 人分別后的痛苦情狀表現(xiàn)得何等真切，讀后可使人為他們落下同情之淚。D.最后一聯(lián)“蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看”，這是男主人公對(duì)女主人公的寄語(yǔ)。也是男主人公的自慰之詞。全聯(lián)的大意是：雙方住地相距不遠(yuǎn)，今后雖難相見(jiàn)，但總可以互通音問(wèn)。

2.選出對(duì)李商隱《無(wú)題》賞讀有誤的一項(xiàng)：（D）

A.首聯(lián)融情入景，兩個(gè)“難”概括萬(wàn)千內(nèi)容，渲染了凄婉憂(yōu)傷的離別氛圍。

B.頷聯(lián)兩個(gè)比喻新穎貼切，意義雙關(guān)，形象鮮明，感人至深，表明相思之切，愛(ài)情之深。C.“云鬢改”摹容貌，“月光寒”寫(xiě)心境，全從對(duì)方虛擬設(shè)想。筆法曲折，設(shè)想奇麗。D.末聯(lián)連用典故寄托寬慰和希望：兩人一別，近在咫尺，溝通信息的機(jī)會(huì)多得很。3.選擇有誤的一個(gè)是（C）

A.首聯(lián)寫(xiě)暮春時(shí)與自己所愛(ài)的女子別離的傷感情景，第一個(gè)“難”指困難，第二個(gè)“難”指難受，“東風(fēng)無(wú)力百花殘”渲染了當(dāng)時(shí)別離的氣氛，情景交融，東風(fēng)指春風(fēng)，字使有凄楚的感覺(jué)。B.頷聯(lián)寫(xiě)別后相思，以?xún)蓚€(gè)生動(dòng)的比喻表白自己所愛(ài)的人致死不渝的深情。C.頸聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人的愿望，尾聯(lián)設(shè)想對(duì)方傷感久別的種種情形。D.全詩(shī)把別后相思寫(xiě)的纏綿悱惻，詩(shī)人對(duì)愛(ài)情執(zhí)著追求令人動(dòng)容。

四、李煜《相見(jiàn)歡》 相見(jiàn)歡 李煜

無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。

剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。

1.下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（D）

A.《相見(jiàn)歡》詠的是離情別愁，所表現(xiàn)的是南唐后主李煜離鄉(xiāng)去國(guó)、幽囚汴京的愁苦心情。

B.本來(lái)，作者深諳“獨(dú)自莫憑欄”之理，因?yàn)闄谕饩吧鶗?huì)觸動(dòng)心中愁思，而今他卻甘冒其“險(xiǎn)”，可見(jiàn)他對(duì)故國(guó)(或故人)懷念之甚、眷戀之甚。C.“剪不斷”三句，取諧音“思”，“絲縷”喻“離愁”，將抽象的情感形象化了。D.“別是一般滋味在心頭”，作者把愁思化解為別的滋味，反映了他曠達(dá)樂(lè)觀(guān)、清幽脫俗的情懷。

2.選出對(duì)李煜《相見(jiàn)歡》賞析有誤的一項(xiàng)（）

A.這首詞寫(xiě)秋夜獨(dú)處，離愁滿(mǎn)懷?！跋嘁?jiàn)歡’這個(gè)題目，暗喻詞人戀戀不忘昔日那醉生夢(mèng)死的奢侈生活。

B.上片主要寫(xiě)景，依次點(diǎn)出人物、地點(diǎn)、時(shí)間、環(huán)境、季節(jié)，十分精練。一個(gè)“鎖’宇，是盡傳囚苦之情的點(diǎn)睛之筆。

C．下片直接抒情?！凹舨粩啵磉€亂”，以有形喻無(wú)形，巧將無(wú)形的“家國(guó)之思”化作可“剪”、可“理”的有形物體。

D.最后一句，是詞人的深沉感嘆：痛定思痛后，心中留下的仍然是說(shuō)不出滋味的愁怨苦澀。

五、王安石《登飛來(lái)峰》 登飛來(lái)峰 王安石

飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

選擇對(duì)本詩(shī)后兩句分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)（A）

A．抒發(fā)了詩(shī)人登飛來(lái)峰的感受，表達(dá)了詩(shī)人“站得高才能望得遠(yuǎn)”的感悟。

B．三個(gè)“浮云”都指奸佞之臣，但本詩(shī)中，“浮云”還具體指那些阻礙改革的保守勢(shì)力。C．使用典故，既表現(xiàn)了詩(shī)人的憂(yōu)慮，也表現(xiàn)一個(gè)改革家撥云見(jiàn)日的思想境界和豪邁氣概。

D．詩(shī)句的自然的順序應(yīng)該是“因?yàn)樯碓谧罡?，所以不畏浮云”，這是倒裝句式，這樣寫(xiě)起突出強(qiáng)調(diào)的作用，表現(xiàn)了詩(shī)人為實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù)堅(jiān)定不移、無(wú)所畏懼的決心。（解析：“抒發(fā)了詩(shī)人登飛來(lái)峰的感受，表達(dá)了詩(shī)人站得高才能望得遠(yuǎn)的感悟”，的說(shuō)法錯(cuò)誤。這個(gè)感悟只是詩(shī)句的派生或衍生義。為北宋詩(shī)人王安石30歲時(shí)所作，皇佑二年（1050）夏，他在浙江鄞縣知縣任滿(mǎn)回江西臨川故里時(shí)，途經(jīng)越州（紹興），寫(xiě)下此詩(shī)。這首詩(shī)是他初涉宦海之作。此時(shí)年少氣盛，抱負(fù)不凡，寄托壯懷，可看作萬(wàn)言書(shū)的先聲，實(shí)行新法的前奏。）對(duì)下面的詩(shī)歌賞析有誤的一項(xiàng)是（B）

A．這是一首七言絕句，前兩句寫(xiě)出了飛來(lái)峰塔之高，后兩句寫(xiě)登飛來(lái)峰塔的感想。

B．這首詩(shī)前兩句的意思是：我登上飛來(lái)峰頂尋找高高的塔，聽(tīng)說(shuō)每天黎明雞叫的時(shí)候，在那里可以看到日出。C．這首詩(shī)的后兩句表面看是寫(xiě)自然現(xiàn)象，實(shí)際暗指社會(huì)現(xiàn)象。這里表示自己站得高，看得遠(yuǎn)，不怕阻撓。D．作者善于把抽象的事理寓于具體形象中，借景抒懷，表明自己不畏艱難，對(duì)前途充滿(mǎn)信心。對(duì)王安石的《登飛來(lái)峰》賞析不正確的是：（D）

A．“不畏”顯示出作者的自信，表達(dá)了作者不怕一切邪惡勢(shì)力阻撓的豪情壯志。B．浮云指眼前的困難障礙，比喻阻撓變法的小人和一切阻撓歷史前進(jìn)的勢(shì)力。C．詩(shī)人登高望遠(yuǎn)，似覺(jué)得天地萬(wàn)物皆可盡收眼底，“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”與杜甫的“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”有異曲同工之妙。

D．這首詩(shī)借景說(shuō)理，語(yǔ)意雙關(guān)，既抒發(fā)了作者革新政治的雄心壯志，又表現(xiàn)作者歸隱山林的矛盾心理。（解析：這首詩(shī)表達(dá)了作者不畏艱險(xiǎn)、自信向上，積極進(jìn)取的人生態(tài)度。）對(duì)王安石的《登飛來(lái)峰》賞析不正確的一項(xiàng)是（D）A．“不畏”顯示出作者的自信，表達(dá)了作者不怕一切邪惡勢(shì)力阻撓的豪情壯志。B．“浮云”指眼前的困難、障礙，比喻阻撓變法的小人或一切阻礙歷史前進(jìn)的勢(shì)力。C．詩(shī)人登高遠(yuǎn)望，似覺(jué)天地萬(wàn)物皆可盡收眼底，“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”，與杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”有異曲同工之妙。

D．這首詩(shī)借景說(shuō)理，語(yǔ)意雙關(guān)，既抒發(fā)了作者革新政治的雄心壯志，又表現(xiàn)出作者歸隱山野的矛盾心理。（解析：這里D選項(xiàng)“表現(xiàn)出作者歸隱山野”說(shuō)法不合理。）對(duì)王安石《登飛來(lái)峰》的賞析有誤的一項(xiàng)是（C）

A．詩(shī)人借寫(xiě)登塔遠(yuǎn)望，抒發(fā)了自己躊躇滿(mǎn)志、不畏困難的情懷。B．塔建在山上更顯其高，故云“千尋”，這里極寫(xiě)詩(shī)人登臨之高。C．在本詩(shī)中，“浮云”這一意象用來(lái)比喻具有積極意義的事物。D．這首詩(shī)將寫(xiě)景和抒懷緊密結(jié)合起來(lái)，有力地突出了詩(shī)的主題。（解析：浮云”一詞出自唐李白《登金陵鳳凰臺(tái)》。漢陸賈《新語(yǔ)》：“邪臣蔽賢，猶浮云之障白日也?！保骸翱倿楦≡颇鼙稳?，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁?！备≡疲喊涤骷樨男∪?。所以C不對(duì)。）1.對(duì)王安石的《登飛來(lái)峰》賞析不正確的一項(xiàng)是（D）A．“不畏”顯示出作者的自信，表達(dá)了作者不怕一切邪惡勢(shì)力阻撓的豪情壯志。B．“浮云”指眼前的困難、障礙，比喻阻撓變法的小人或一切阻礙歷史前進(jìn)的勢(shì)力。C．詩(shī)人登高遠(yuǎn)望，似覺(jué)天地萬(wàn)物皆可盡收眼底，“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”，與杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”有異曲同工之妙。

D．這首詩(shī)借景說(shuō)理，語(yǔ)意雙關(guān)，既抒發(fā)了作者革新政治的雄心壯志，又表現(xiàn)出作者歸隱山野的矛盾心理。

2.下列對(duì)詩(shī)歌賞析有誤的一項(xiàng)是（B）

A．這是一首七言絕句，前兩句寫(xiě)出了飛來(lái)峰塔之高，后兩句寫(xiě)登飛來(lái)峰塔的感想。

B．這首詩(shī)前兩句的意思是：我登上飛來(lái)峰頂尋找高高的塔，聽(tīng)說(shuō)每天黎明雞叫的時(shí)候，在那里可以看到日出。C．這首詩(shī)的后兩句表面看是寫(xiě)自然現(xiàn)象，實(shí)際暗指社會(huì)現(xiàn)象。這里表示自己站得高，看得遠(yuǎn)，不怕阻撓。D．作者善于把抽象的事理寓于具體形象中，借景抒懷，表明自己不畏艱難，對(duì)前途充滿(mǎn)信心。

3.選出對(duì)王安石《登飛來(lái)峰》賞讀有誤的一項(xiàng)：（）

A.這首絕句前兩句寫(xiě)景，后兩句抒情，全詩(shī)富有哲理：站得高，望得遠(yuǎn)，胸襟博大，見(jiàn)識(shí)就高明。B.一二句敘事，氣度不凡，活畫(huà)出詩(shī)人當(dāng)時(shí)昂揚(yáng)的精神風(fēng)貌和狂傲的性格。

C.“千尋”千百次尋找。詩(shī)人一登上山嶺塔頂，就聯(lián)想到雞鳴日出時(shí)光明燦爛的奇景。

D.三四句借題發(fā)揮，充分表現(xiàn)了這位躊躇滿(mǎn)志的青年政治家高瞻遠(yuǎn)矚的政治眼光與樂(lè)觀(guān)自信的精神。

七、早春呈水部張十八員外 韓愈

天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿(mǎn)皇都。

對(duì)韓愈的《早春呈水部張十八員外》這首詩(shī)理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（C）

A、首句用“如酥”為喻，寫(xiě)出小雨滋潤(rùn)大地，小草萌動(dòng)生機(jī)的美景，讓人感到春雨的可貴。

B、次句用近景與遠(yuǎn)景的映襯，寫(xiě)出小草剛發(fā)芽，近看稀稀朗朗、若有若無(wú)，而遠(yuǎn)看綠芽連成一片，草色因雨而 綠的特有春景。

C、后兩句詩(shī)由寫(xiě)景轉(zhuǎn)為議論，把早春的淡遠(yuǎn)草色與晚春的煙柳滿(mǎn)皇都作對(duì)比，突出晚春滿(mǎn)城煙柳景色的迷人可愛(ài)。

D、這首小詩(shī)刻畫(huà)細(xì)膩，造句優(yōu)美，構(gòu)思新穎，給人一種早春時(shí)節(jié)濕潤(rùn)、舒適和清新之美感。表達(dá)作者對(duì)早春的熱愛(ài)和贊美之情。

對(duì)本詩(shī)賞析有誤的一項(xiàng)是（B）

A．這首詩(shī)是寫(xiě)給水部員外張籍的，他在兄弟輩中排行十八，故稱(chēng)“張十八”。

B．這是一首律詩(shī)，它表達(dá)了作者對(duì)友人的思念之情。

C．這首詩(shī)的風(fēng)格清新自然，語(yǔ)言通俗易懂。

D．這首詩(shī)的后兩句寫(xiě)詩(shī)人對(duì)早春的喜愛(ài)和贊美。

對(duì)韓愈的《早春呈水部張十八員外》這首詩(shī)理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（C）

A．首句用“如酥”為喻，寫(xiě)出小雨滋潤(rùn)大地，小草萌動(dòng)生機(jī)的美景，讓人感到春雨的可貴。

B．次句用近景與遠(yuǎn)景的映襯，寫(xiě)出小草剛發(fā)芽，近看稀稀朗朗、若有若無(wú)，而遠(yuǎn)看綠芽連成一片，草色因雨而綠的特有春景。

C．后兩句詩(shī)由寫(xiě)景轉(zhuǎn)為議論，把早春的淡遠(yuǎn)草色與晚春的煙柳滿(mǎn)皇都作對(duì)比，突出晚春滿(mǎn)城煙柳景色的迷人可愛(ài)。

D．這首小詩(shī)刻畫(huà)細(xì)膩，造句優(yōu)美，構(gòu)思新穎，給人一種早春時(shí)節(jié)濕潤(rùn)、舒適和清新之美感。表達(dá)作者對(duì)早春的熱愛(ài)和贊美之情。

（解析：C．晚春滿(mǎn)城煙柳景色”錯(cuò)，突出初春景色的迷人可愛(ài)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)早春的熱愛(ài)和贊美之情。）

1.對(duì)“煙柳滿(mǎn)皇都”所表明的時(shí)令，判斷正確的一項(xiàng)是（C）A．早春 B．仲春 C．暮春 D．初夏

2.最能表現(xiàn)這首詩(shī)的意境的一項(xiàng)是（A）A．清新自然 B．壯闊雄奇 C．含蓄蘊(yùn)藉 D．慷慨悲涼

3.對(duì)韓愈的《早春呈水部張十八員外》這首詩(shī)理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（C）

A．首句用“如酥”為喻，寫(xiě)出小雨滋潤(rùn)大地，小草萌動(dòng)生機(jī)的美景，讓人感到春雨的可貴。

B．次句用近景與遠(yuǎn)景的映襯，寫(xiě)出小草剛發(fā)芽，近看稀稀朗朗、若有若無(wú)，而遠(yuǎn)看綠芽連成一片，草色因雨而綠的特有春景。

C．后兩句詩(shī)由寫(xiě)景轉(zhuǎn)為議論，把早春的淡遠(yuǎn)草色與晚春的煙柳滿(mǎn)皇都作對(duì)比，突出晚春滿(mǎn)城煙柳景色的迷人可愛(ài)。

D．這首小詩(shī)刻畫(huà)細(xì)膩，造句優(yōu)美，構(gòu)思新穎，給人一種早春時(shí)節(jié)濕潤(rùn)、舒適和清新之美感。表達(dá)作者對(duì)早春的熱愛(ài)和贊美之情。（試題解析：）

4.對(duì)本詩(shī)賞析有誤的一項(xiàng)是（B）

A．這首詩(shī)是寫(xiě)給水部員外張籍的，他在兄弟輩中排行十八，故稱(chēng)“張十八”。

B．這是一首律詩(shī)，它表達(dá)了作者對(duì)友人的思念之情。

C．這首詩(shī)的風(fēng)格清新自然，語(yǔ)言通俗易懂。

D．這首詩(shī)的后兩句寫(xiě)詩(shī)人對(duì)早春的喜愛(ài)和贊美。

（試題解析：）

5.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（B）和（D）A．“潤(rùn)如酥”寫(xiě)出小雨潤(rùn)滑的特點(diǎn)，雨飄灑在皇城的街道上，又濕潤(rùn)著春草，仿佛悄悄地告訴人們：春天來(lái)了。B．“最是一年春好處”是說(shuō)早春是一年中最好的時(shí)節(jié)，一年之計(jì)在于春，應(yīng)該抓住早春時(shí)節(jié)早作打算。C．前兩句寫(xiě)早春景色以“小雨”、“草色”為描寫(xiě)對(duì)象，小雨濕潤(rùn)小草，而小草使小雨更亮、更濕潤(rùn)，兩者相得益彰。

D．末句“絕勝煙柳滿(mǎn)皇都”是作者想象之景，他憧憬著那滿(mǎn)城楊柳郁郁蔥蔥的暮春。F．全詩(shī)用口語(yǔ)化的語(yǔ)言運(yùn)用對(duì)比的手法，抒發(fā)了作者對(duì)早春的喜愛(ài)之情。（試題解析：）

6.對(duì)韓愈的《早春呈水部張十八員外》這首詩(shī)理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（D）

A.“天街小雨潤(rùn)如酥”一句，用“如酥”為喻，寫(xiě)出小雨滋潤(rùn)大地，小草萌動(dòng)生機(jī)的美景，讓人感到春雨的可貴。B.“草色遙看近卻無(wú)”一句，用近景與遠(yuǎn)景的映襯，寫(xiě)出小草剛發(fā)芽近看稀稀朗朗、若有若無(wú)，而遠(yuǎn)看綠芽連成一片、草色因雨而綠的特有春景。

C.前兩句詩(shī)描摹出早春特有的景致：細(xì)雨蒙蒙，春草乍生，遠(yuǎn)看有草色，近看卻似無(wú)。D.后兩句詩(shī)由寫(xiě)景轉(zhuǎn)為議論，以早春的淡遠(yuǎn)草色與晚春的煙柳滿(mǎn)皇都相對(duì)比，突出晚春滿(mǎn)城煙柳景色的迷人可愛(ài)。（試題解析：）

贈(zèng)從弟 劉楨

亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁。冰霜正慘凄，終歲常端正。豈不罹凝寒，松柏有本性。對(duì)下列古詩(shī)理解不正確的一項(xiàng)是（C）A．首句中，“亭亭”的意思是“高聳的樣子”，寫(xiě)出了青松挺立風(fēng)中的形象。B．

三、四兩句連用兩個(gè)“一何”，第一個(gè)“一何”突出了風(fēng)之大，第二個(gè)“一何”突出了青松的雄健挺拔。C．反襯手法的運(yùn)用是這首詩(shī)寫(xiě)作上的主要特點(diǎn)，全詩(shī)以“山上松”的堅(jiān)韌反襯出“谷中風(fēng)”的迅疾。

D．本詩(shī)以松柏為喻，贊頌松柏挺立風(fēng)中而不倒，歷經(jīng)嚴(yán)寒而不凋的頑強(qiáng)生命力，對(duì)從弟的勸勉之意不言而喻。

對(duì)下面這首詩(shī)解說(shuō)或賞析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（C）

A．首句中“亭亭”的意思是“高聳”的樣子，寫(xiě)出了青松挺立風(fēng)中的形象。B．

三、四兩句連用兩個(gè)“一何”，一個(gè)“一何”突出風(fēng)之大，第二個(gè)“一何”突出了青松的雄健挺拔。C．反襯手法的運(yùn)用是這首詩(shī)歌寫(xiě)作上的主要特點(diǎn)，全詩(shī)以“山上松的堅(jiān)韌”反襯“谷中風(fēng)”的迅疾。D．本詩(shī)以松柏為喻，贊頌松柏挺立風(fēng)中而不到，歷經(jīng)嚴(yán)寒而不凋的生命力，對(duì)從弟的勸勉之意不言而喻。（解析：C項(xiàng)中應(yīng)是以“谷中風(fēng)”的迅疾反襯出“山上松”的堅(jiān)韌。）