第一篇：紅色時光再憶起作文

紅色時光再憶起作文

陵園的天氣陰沉沉的，捧著清香的百合，著一身黑衣，穿過開得慘白的梨花樹下。

今天是清明節(jié)，如往常一樣，我來祭奠先烈，將那些可能已被人忘記的紅色時光，重新拾起。墓前，已擺滿了祭品，而墓碑照片上的人卻并不為之所動，堅(jiān)定的神情和帽子上那顆依舊熠熠生輝的的紅星格外耀眼，也引起了我的追思之情。

戰(zhàn)火紛飛的年代里，他是烈火中不變的堅(jiān)定。臨行前，他曾立下鋼鐵誓言：為了戰(zhàn)斗的勝利，甘愿獻(xiàn)出自己的一切。他說到了，也做到了。那天，三九一高地上，敵人的燃燒彈引燃了他身邊的草叢，火苗慢慢爬到你的身上，而他原本只需翻個身便可將火撲滅，但是他沒有，他只是記得自己的任務(wù)——不能暴露目標(biāo)，拿下三九一高地！烈火吞噬著他的每一寸肌膚，數(shù)千只螞蟻在身上啃咬一般的痛，而他只是將手指深深嵌進(jìn)泥土之中，一動不動。當(dāng)戰(zhàn)斗結(jié)束后，同志們在邱少云潛伏的位置上，看見他用雙手在地上摳出的深深的土坑??

政局動蕩的年代里，他是亂世中不朽的正氣。當(dāng)他邁出門，就不準(zhǔn)備再邁進(jìn)這扇門。今天，他要去參加李公樸的追悼會。他怒氣沖沖地走上臺，幾乎用完了一個文弱詩人的所有力氣將特務(wù)們罵了個遍。接著，他說：“正義是殺不完的，因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在！這句話是那樣的擲地有聲，那樣的讓特務(wù)們聞風(fēng)喪膽，那樣的富有力量。以至于就算你慘遭國民黨毒手，也依舊有無數(shù)不畏強(qiáng)權(quán)的勇者站出來支持紅色政權(quán)，將國民黨統(tǒng)治推入深淵。朱自清說：聞一多先生表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概，激起全國人民的同情。這是民主主義運(yùn)動的大損失，又是中國學(xué)術(shù)的大損失。

詩人藏克家說過：“有的人死了，可他還活著；有的人活著，可他已死了。”短短兩句話，一語道破了生命的秘密?？刹皇菃?？如今被我們牢牢懷念的人，除了逝世的親人還有誰呢？翻開歷史長卷，無數(shù)仁人志士英名猶在，他們死了嗎？沒有！他們永遠(yuǎn)活著，活在我們心中，活在永垂不朽的紅色時光里??

第二篇：紅色資源概念再分析

紅色資源概念再分析

摘要：關(guān)于紅色資源概念界定的研究，學(xué)術(shù)界是仁者見仁，智者見智。分析已有研究成果可知：紅色資源是指在馬克思主義指導(dǎo)下，以毛澤東為領(lǐng)導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行的新民主主義革命和在這一革命實(shí)踐中形成的革命精神及其載體的總和。

關(guān)鍵詞： 紅色資源；概念；分析

概念是人們認(rèn)識事物的起點(diǎn)，是形成判斷、推理、新的判斷的基礎(chǔ)，也是一門學(xué)科形成、發(fā)展的基礎(chǔ)。紅色資源這一概念是人們認(rèn)識紅色資源的起點(diǎn)，也是紅色資源教育教學(xué)形成、發(fā)展的基礎(chǔ)，進(jìn)而有利于紅色資源的合理開發(fā)利用。因此，對紅色資源這一概念的界定至關(guān)重要，也引起了學(xué)術(shù)界對這一問題的廣泛研究。而時至今日，關(guān)于紅色資源概念界定的研究，學(xué)術(shù)界是仁者見仁，智者見智，但對紅色資源概念界定中，學(xué)界提到了中國共產(chǎn)黨、人民、精神、載體、有價值及時間等關(guān)鍵詞。筆者在對學(xué)界關(guān)于紅色資源概念界定進(jìn)行思考的基礎(chǔ)，慎重地提出自己對紅色資源概念的界定，并對其進(jìn)行分析闡述，以與各位同仁交流討論。筆者認(rèn)為，紅色資源這一概念可以表述為：在馬克思主義指導(dǎo)下，以毛澤東為領(lǐng)導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行的新民主主義革命及在這一革命實(shí)踐中形成的革命精神及其載體的總和。對這一概念，筆者分析闡述如下：

一、紅色資源存在的理論前提：馬克思主義

馬克思主義哲學(xué)告訴我們，人類實(shí)踐活動與動物活動的區(qū)別之一在于人類實(shí)踐活動實(shí)在意識指導(dǎo)下的有目的、有意識的實(shí)踐活動。紅色資源的開發(fā)與利用屬于一項(xiàng)人類實(shí)踐活動，因此，必然受到意識的指導(dǎo)。理論是一種意識，是意識的系統(tǒng)化、科學(xué)化的結(jié)果，它將是紅色資源存在的前提。然而在眾多理論當(dāng)中，只有馬克思主義才能指導(dǎo)紅色資源的開發(fā)與利用及長存。

（一）馬克思主義再認(rèn)識

關(guān)于什么是馬克思主義，人們基本都取得一致同意。馬克思主義指的是馬克思、恩格斯本人創(chuàng)立并經(jīng)列寧、斯大林、毛澤東、鄧小平等馬克思主義繼承者繼承、發(fā)展的關(guān)于無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放的科學(xué)理論。馬克思主義是一個三維一體，不斷發(fā)展的科學(xué)理論體系。這三維分別指的是創(chuàng)造者維度，階級屬性維度，內(nèi)容維度。從創(chuàng)造者維度看，又可以分為個人創(chuàng)造者和集體創(chuàng)造者，正面創(chuàng)造者和反面創(chuàng)造者。從個人創(chuàng)造者來看，三大空想社會主義者是啟蒙者，馬克思、恩格斯是創(chuàng)造者，列寧、斯大林、毛澤東、鄧小平是發(fā)展者，習(xí)近平是集大成者。從集體創(chuàng)造者來看，我們都知道，馬克思主義理論是集體智慧的的結(jié)晶，馬克思、恩格斯等個人創(chuàng)立的理論都是來源于工人階級、農(nóng)民階級等集體進(jìn)行的罷工、斗爭等集體運(yùn)動。即使是當(dāng)代中國化的馬克思主義也是來源于中國人民共同進(jìn)行的革命、建設(shè)和改革實(shí)踐。正面創(chuàng)造者指的是順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢，指向人類社會未來的創(chuàng)造者。簡而言之，就是馬克思主義者，以上所述的個人創(chuàng)造者及集體創(chuàng)造者都屬于正面創(chuàng)造者。然而，人們在肯定正面人物的偉大功績時，往往忽略反面人物的作用，往往認(rèn)為要是沒有反面人物的阻礙，正面人物的積極作用就難以很好的發(fā)揮。雖然這種認(rèn)為是有道理的，也符合人們的認(rèn)知習(xí)慣，但是缺少了辯證思維，筆者認(rèn)為馬克思主義正是在與非馬克思主義的斗爭中創(chuàng)立發(fā)展的。因此，反面人物在馬克思主義的創(chuàng)立發(fā)展中起了客觀的積極作用。從階級屬性維度看，馬克思主義無疑是具有工人階級屬性，這是正確的。但馬克思主義也可以看作是無階級屬性的，正如“無運(yùn)動也是一種運(yùn)動”一樣，無階級屬性也可以看作是一種階級屬性。馬克思主義最高目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，實(shí)現(xiàn)人類解放，到那時人人平等，人與人之間沒有階級之分。從內(nèi)容維度來看，馬克思主義包括馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義，及其毛澤東思想、中國特色社會主義、“四個全面”布局等等。

（二）紅色資源與馬克思主義

筆者在自己提出的紅色資源概念的表述中，提到“在馬克思主義指導(dǎo)下”，意在突出馬克思主義對紅色資源這一事物的指導(dǎo)作用。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，也可以說沒有馬克思主義就沒有紅色資源，這可以從中國共產(chǎn)黨在1927年大革命失敗后，創(chuàng)立井岡山革命根據(jù)地到新中國成立這段革命歷史進(jìn)程中得到證實(shí)。馬克思主義自從創(chuàng)立開始就受到各種非馬克思主義的攻擊，在傳入中國后同樣受到各種非馬克思主義的非難，使得馬克思主義被中國人民接受的道路異常曲折，甚至差點(diǎn)斷送了革命前程。例如，在第五次反圍剿中，由于 王明等“左”傾冒險主義的錯誤領(lǐng)導(dǎo)，使得紅軍損失慘重，被迫長征。這種“左”傾冒險主義表面上是堅(jiān)持了馬克思主義，實(shí)際上是犯了教條主義錯誤，是一種非馬克思主義，不顧中國革命實(shí)際，推行“城市中心論”反對農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利的道路。在這種非馬克思主義指導(dǎo)下，中國革命遭受巨大挫折是必然的。然而，毛澤東真正堅(jiān)持了馬克思主義，根據(jù)矛盾普遍性與特殊性原理，將馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合，指出中國革命要走農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利的道路，建立革命根據(jù)地，提出工農(nóng)武裝割據(jù)思想、進(jìn)行土地革命，建立并發(fā)展了中國工農(nóng)紅軍，并在根據(jù)地斗爭期間，寫下了《星星之火，可以燎原》。井岡山精神、長征精神等紅色資源也就從此誕生了，并呈燎原之勢。歷史從正反兩方面證實(shí)了馬克思主義，尤其是馬克思主義中國化偉大成果之一的毛澤東思想是紅色資源存在和發(fā)展的理論前提。

二、紅色資源的創(chuàng)造主體：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民

資源一般可以分為自然資源和社會資源，自然資源是先于人類社會而客觀存在的資源，而社會資源于人類社會的實(shí)踐活動緊密相聯(lián)。紅色資源是一種社會資源，與人類的創(chuàng)造有關(guān)系，是人類認(rèn)識世界、改造世界的產(chǎn)物。具體指以毛澤東為領(lǐng)導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行新民主主義革命而形成的資源。

（一）強(qiáng)調(diào)以毛澤東為領(lǐng)導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨

對于紅色資源還念的界定，有學(xué)者認(rèn)為“應(yīng)以紅色資源產(chǎn)生、發(fā)展與形成的特定歷史時期為前提” ［1］20.因此，筆者在自己提出的有關(guān)紅色資源概念表述中，表述為“以毛澤東為領(lǐng)導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨”。按照語法分析，這是一個偏正短語，修飾詞是“以毛澤東為領(lǐng)導(dǎo)”，說明在紅色資源概念中提到的共產(chǎn)黨既不是國外共產(chǎn)黨，也不是鄧小平為領(lǐng)導(dǎo)集體的共產(chǎn)黨，更不是胡錦濤、江澤民、習(xí)近平為領(lǐng)導(dǎo)集體的中國共產(chǎn)黨。這表明紅色資源與毛澤東有著密切關(guān)系，毫不夸張地說紅色資源就是毛澤東的專利。首先，從時間上看，紅色資源存在中國共產(chǎn)黨誕生到中華人民共和國成立，毛澤東是早期馬克思主義傳播者之一，從建立共產(chǎn)主義小組到參加中國共產(chǎn)黨第一次代表大會再到抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、最后新中國的誕生，都與紅色資源時間上取得一致。接著，從毛澤東貢獻(xiàn)看，井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)立，長征，延安時期的革命斗爭，抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的制定及在新民主主義革命期間的《星星之火，可以燎原》、《反對本本主義》、《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《論人民民主專政》等論著都是井岡山精神、長征精神、西柏坡精神的直接來源。

（二）中國共產(chǎn)黨與中國人民的主導(dǎo)與主體分析

以毛澤東為領(lǐng)導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨是中國革命事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，但是僅僅靠中國共產(chǎn)黨自身的力量是無法承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利的歷史重任的，還要靠廣大人民群眾，正如毛澤東在《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報告》中指出的那樣：“孫中山先生致力國民革命凡四十年，所要做而沒有做到的事，農(nóng)民在幾個月內(nèi)做到了?！保?］355這表明“匯聚起人民的廣泛共識和強(qiáng)大力量是推動人類歷史文明發(fā)展的重要前提?！盵3]41在紅色資源的創(chuàng)造發(fā)展中，中國共產(chǎn)黨起主導(dǎo)作用，中國人民是主體地位，二者相互作用，共同創(chuàng)造發(fā)展著紅色資源。首先，中國共產(chǎn)黨在紅色資源的創(chuàng)造中起主導(dǎo)作用是歷史的必然要求。從中國歷史進(jìn)程中可以看出，中國農(nóng)民領(lǐng)導(dǎo)的起義、先進(jìn)地主領(lǐng)導(dǎo)的社會運(yùn)動、資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命都不能勝利完成歷史交給的任務(wù)，只有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命勝利完成了歷史任務(wù)。究其原因，中國共產(chǎn)黨以科學(xué)的、革命的馬克思主義為指導(dǎo)思想，而農(nóng)民、資產(chǎn)階級的指導(dǎo)思想在當(dāng)時行不通。農(nóng)民的小農(nóng)意識，“無人不均勻、無人保暖”的大同思想，決定了農(nóng)民起義只起改朝換代的工具而已，開明紳士、地主及資產(chǎn)階級的“師夷長技以制夷”、“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想也沒有根本動搖中國幾千年的封建制度。中國共產(chǎn)黨的早期組成人員，如毛澤東、陳獨(dú)秀及鄧小平等，在學(xué)習(xí)能力，實(shí)踐能力都比封建制度統(tǒng)治制度下的農(nóng)民先進(jìn)。接著，中國人民在紅色資源創(chuàng)造中的主體地位是理論與實(shí)際的要求。歷史唯物主義表明，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，當(dāng)然也是紅色資源的創(chuàng)造者，并在創(chuàng)造中處于主體地位。這種主體地位是由多種原因決定的，一是中國封建制度存在時間漫長，制度嚴(yán)酷，封建制度下的農(nóng)民人口數(shù)量多，受剝削壓迫重，因此革命性最強(qiáng)。二是由于封建等級森嚴(yán)，廣大農(nóng)民沒有條件接受教育，也就不可能很好地接受先進(jìn)思想，因而不能像工人階級的先進(jìn)分子一樣覺悟高，也就不能處于主導(dǎo)地位。最后，中國共產(chǎn)黨與中國人民在紅色資源的創(chuàng)造中互相推動。中國共產(chǎn)黨通過制定正確方針政策推動中國人民進(jìn)行紅色資源的創(chuàng)造，同時中國人民在紅色資源的創(chuàng)造中形成的經(jīng)驗(yàn)，反過來被中國共產(chǎn)黨加以消化吸收，使中國共產(chǎn)黨更好的發(fā)揮主導(dǎo)作用。

三、紅色資源的表現(xiàn)形式：革命實(shí)踐和革命精神

紅色資源只有通過一定的形式表現(xiàn)出來，才能為人們所開發(fā)及利用，它不同于水、光、空氣、水、土地、森林、草原、動物、礦藏等自然資源，可以不經(jīng)過人們的實(shí)踐而客觀存在于自然中。紅色資源一定是在新民主主義這一偉大革命實(shí)踐過程中產(chǎn)生的，并通過對這一革命的實(shí)踐進(jìn)行總結(jié)、升華，從而提煉為這一時期的革命精神。

（一）革命實(shí)踐本身是一種紅色資源

有學(xué)者認(rèn)為“‘紅色資源’ 即指那些能夠順應(yīng)歷史潮流，弘揚(yáng)愛國主義精神的一切革命活動中凝結(jié)的人文景觀和精神”。［4］44或者“是指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在革命和戰(zhàn)爭時期建樹豐功偉績所形成的革命遺址、紀(jì)念場所、標(biāo)志物、遺存物品和文獻(xiàn),以及承載革命歷史、革命事跡和革命精神的載體等?！保?］23又或者“是指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我國人民在新民主主義革命和社會主義建設(shè)時期創(chuàng)造的, 并可以為我們今天所開發(fā)利用, 能夠滿足人們需要的各種精神及其物質(zhì)載體的總和”。［6］74從目前學(xué)界對紅色資源的概念界定中可以看出，學(xué)界都把紅色資源界定為人文景觀、革命遺址、紀(jì)念場所、標(biāo)志物、遺存物品等物質(zhì)的東西和精神魁寶、民族精神等精神上的東西，是一種靜態(tài)分析。如果從革命實(shí)踐動態(tài)分析，可以把紅色資源界定為一種實(shí)踐活動，或者說革命實(shí)踐本身就是一種紅色資源。從這一角度看，紅色資源包括根據(jù)地建設(shè)實(shí)踐、軍事斗爭實(shí)踐及思想政治教育實(shí)踐。這種根據(jù)地建設(shè)包含了政治政權(quán)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)，例如井岡山根據(jù)地建設(shè)、南泥灣大生產(chǎn)運(yùn)動，都以自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)精神這種紅色資源激勵著一代又一代的人。在軍事斗爭中，毛澤東的“戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人”及游擊戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)等戰(zhàn)術(shù)，對當(dāng)今軍隊(duì)建設(shè)都有積極意義，是軍隊(duì)建設(shè)的紅色資源。中國共產(chǎn)黨歷來重視對軍隊(duì)農(nóng)民的思想政治教育，包括三大紀(jì)律、八項(xiàng)主義、實(shí)事求是、科學(xué)世界觀等等。關(guān)于是否將思想政治教育實(shí)踐活動視為紅色資源這一點(diǎn)，有學(xué)者認(rèn)為紅色資源可以概括為“對教育客體進(jìn)行以愛國主義教育為主的思想政治教育。”［7］97可見，將思想政治教育實(shí)踐活動視為紅色資源是合情合理的。

（二）革命精神是紅色資源的本質(zhì)表現(xiàn)

革命精神是指在馬克思主義中國化成果之一的毛澤東思想指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行新民主主義革命時產(chǎn)生的精神面貌。從縱向看，革命精神具體包括開天辟地、敢為人先的紅船精神；堅(jiān)定信念，艱苦奮斗；實(shí)事求是，敢闖新路；依靠群眾，勇于勝利井岡山精神；堅(jiān)定信念、求真務(wù)實(shí)、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭創(chuàng)一流、無私奉獻(xiàn)的蘇區(qū)精神；不怕犧牲、前赴后繼，勇往直前、堅(jiān)韌不拔，眾志成城、團(tuán)結(jié)互助，百折不撓的長征精神；解放思想、實(shí)事求是、自力更生、艱苦奮斗的延安精神和探索創(chuàng)新、實(shí)干興邦的西柏坡精神。從橫向看，革命精神具體包括“堅(jiān)定的理想信念，實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，為人民服務(wù)的根本宗旨。” ［8］133從筆者對紅色資源的定義中可以看出，紅色資源表現(xiàn)為實(shí)踐活動、精神及精神載體。革命實(shí)踐活動、革命精神及精神載體三者相互聯(lián)系，革命實(shí)踐實(shí)踐活動是在意識、革命精神指導(dǎo)下進(jìn)行的活動，革命精神是抽象的，只有附著在革命遺跡、紀(jì)念館、博物館、歷史文獻(xiàn)等紅色物質(zhì)載體上，才能使這些紅色物質(zhì)資源具有教育、開發(fā)利用價值。由此可見，革命精神是一條主線，連接著革命實(shí)踐活動和精神載體，是紅色資源的本質(zhì)表現(xiàn)，紅色資源是革命實(shí)踐和革命精神的統(tǒng)一。

從以上分析中可以看出，筆者是按照“誰”依據(jù)“什么”“干什么”這一即簡單又樸素的邏輯思路來對自己提出的紅色資源概念的進(jìn)行分析闡述的。其中，“誰”指的就以毛澤東為領(lǐng)導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的中國人民，“什么”指的就是馬克思主義，“干什么”指的就是革命。

參考文獻(xiàn)：

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Reanalysis of the concept of Red Resources

Xiong Fei Cheng

(Nanchang University, Nanchang, Jiangxi,330031, China)Abstract：Aboat study on the red resources concept, the academic circles have different thoughts according to their lights.According to the existing research results ,we know that the red resources refers to the new democratic revolution ,revolutionary spirit and its carrier formed in the Chinese people revolution led by the Communist Party of China with Mao Zedong as the leader under the guidance of Marxism.Key words: red resources;concept;analysis

第三篇：愿時光再慢些雜文隨筆

伴著清晨鳥兒的歌唱聲，我終于坐車出發(fā)前往徐聞邁陳鎮(zhèn)新地小學(xué)。彼時的心情異常激動，因?yàn)橐呀?jīng)期待，憧憬了很久的三下鄉(xiāng)即將拉開序幕。

身為安保組當(dāng)中的一員，第一天晚上最后一次巡邏，我們堅(jiān)守到凌晨1：20左右，我拿著手電筒在照，警惕著周圍，記得那晚的月光很亮，很美。每天我們安保組早早就開大門讓學(xué)生進(jìn)入校園內(nèi)，他們來得可早了，一聲聲的“老師好”，真的很動聽。我們在教室外輪班巡邏，確保小學(xué)生們的安全。中午放學(xué)之后，有些小孩子的家長沒有空過來接他回家，這時，我們就會和班主任們將小朋友安全送到家，邊走邊和小朋友聊天，覺得很開心，很充實(shí)。小朋友們的安全，我們常常掛在心上，小朋友們的快樂就是我們的快樂!

當(dāng)我為四年級的孩子們上體育課時，我會和其它的兩位體育小老師，拿出各種體育器材供孩子們盡情玩耍。我發(fā)現(xiàn)女孩子普遍喜歡跳繩和玩呼啦圈，而男孩子喜歡籃球和排球。記得有一天的中午，她們的家長還沒有來接她們，我就在學(xué)校的大門口為他們的示范墊球動作，他們學(xué)得很快，墊得很好，我很驚訝，果然，興趣是最好的老師。

然而，讓我感到遺憾的是，我在體育課上不能夠兼顧到每一位小朋友，同時，也深深地明白了老師這個職業(yè)的不容易。

和小朋友待在一起的這幾天，我很開心，很快樂，拋開了一切煩惱，單純地享受著這美好的時光。

天下沒有不散的宴席，只愿時光慢點(diǎn)，天氣好點(diǎn)，希望在接下來的幾天，再好好地和你們相處，留下更多珍貴的回憶，把更多的知識教給你們!

第四篇：傳承紅色基因 再戰(zhàn)軍轉(zhuǎn)之路

傳承紅色基因 再戰(zhàn)軍轉(zhuǎn)之路

各位戰(zhàn)友，大家好，我是***，很榮幸能在這里談體會。我交流的題目是《傳承紅色基因，再戰(zhàn)軍轉(zhuǎn)之路》。

金寨縣城我路過多次，因?yàn)槲覇挝坏囊粋€下屬分隊(duì)就常年駐守在金寨的大山深處，之前每逢紀(jì)念日，單位都會組織官兵來金寨進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育。但由于各種原因我沒有親身體驗(yàn)，所以這次活動我也是來補(bǔ)課的。通過兩天的見學(xué)，我有三點(diǎn)感受與大家共勉。

感受

一、撫今追昔，我們要繼續(xù)為信念而戰(zhàn)

在革命烈士紀(jì)念碑前，我們重溫了入黨誓詞，向犧牲的烈士敬獻(xiàn)了花籃……得知59位開國將軍從這里誕生、紅25軍等11支主力紅軍在此星火燎原、戰(zhàn)爭年代共有10萬英雄兒女為國捐軀時，我陷入了沉思，仿佛回到了那戰(zhàn)火連天的紅色記憶中……黨和紅軍幾經(jīng)挫折而不斷奮起，歷盡苦難而淬火成鋼，老區(qū)人民在極其困難的艱苦條件下，前仆后繼、艱苦奮斗，以鮮血和生命贏得了“紅旗不倒”的殊榮，這靠什么扎根？靠什么支撐？靠什么傳承？歸根到底靠心中的遠(yuǎn)大理想和革命信念始終堅(jiān)定執(zhí)著，崇高的理想，堅(jiān)定的信念，永遠(yuǎn)是中國共產(chǎn)黨人的政治靈魂。

金寨這片紅色的土地，為新中國的成立作出了巨大犧牲。先烈們拋頭顱、灑熱血，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。這種用生命堅(jiān)守的理想信念，值得我們每名軍轉(zhuǎn)干部傳承、弘揚(yáng)。習(xí)主席指出，理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”。我們到地方工作時，也應(yīng)該經(jīng)常給自己補(bǔ)補(bǔ)“鈣”，壯壯“骨”，為信念而砥礪前行。

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二、尋根溯本，我們要繼續(xù)為群眾而戰(zhàn)

在革命博物錧參觀時，我時常被講解員動情的話語打動。當(dāng)聽到女兵排張敏為掩護(hù)戰(zhàn)友和群眾活生生地將自己親生骨肉捂死在懷中，我體會到了他們?nèi)绱似疵菫榱耸裁?？還不是為了國家能夠統(tǒng)一，還不是為了人民群眾能過上好日子嗎？當(dāng)看到以前并不關(guān)注的《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》歌詞時，我再一次被這些樸實(shí)的詞語打動了，因?yàn)槊總€字里行間都體現(xiàn)著紅軍官兵對當(dāng)?shù)匕傩盏膼?，都體現(xiàn)著我們的本。

明天就是第三個南京大屠殺死難者國家公祭日，79年前30多萬同胞被日本鬼子肆意屠殺，從今往后，我們怎么能再讓百姓吃苦受難？雖然金寨等老區(qū)還未脫貧，我想我們219名省直軍轉(zhuǎn)干部以后無論在哪個崗位，雖然不一定接觸到脫貧扶貧工作，但一定能接觸到各級群眾。因此我們無論去哪個部門，都不能忘記人民，更不能脫離人民，否則就會成為無源之水、無本之木。我們必須始終接受人民群眾批評和監(jiān)督，心中常思百姓疾苦，腦中常謀富民之策。

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三、而今邁步，我們要繼續(xù)為夢想而戰(zhàn)

2016年4月，習(xí)主席視察金寨時告誡我們“我們要沿著革命前輩的足跡繼續(xù)前行，把紅色江山世世代代傳下去”。雖然我們217名戰(zhàn)友在部隊(duì)沒能成為將軍，但在即將開始的地方工作中，我們應(yīng)該聚焦中國夢去努力追尋。當(dāng)前，我覺得就是踐行好“兩學(xué)一做”和“講看齊見行動”等活動，以更嚴(yán)的要求更實(shí)的作風(fēng)投入到自己的工作領(lǐng)域中，才能一步步實(shí)現(xiàn)自己的夢想。這里的紅25軍第一個走完長征之路，我們要走好今天的長征路，更要傳承好紅色基因！

巍巍大別山，濤濤淠河水，今日我們在金寨追尋先輩足跡，重溫紅色歷史，體驗(yàn)“堅(jiān)貞忠誠、犧牲奉獻(xiàn)、永跟黨走”的大別山精神。他日，我們必能發(fā)憤圖強(qiáng)、奮發(fā)有為，繼續(xù)把革命前輩開創(chuàng)的偉大事業(yè)推向前進(jìn)，在實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢新的長征路上續(xù)寫新的篇章、創(chuàng)造新的輝煌！

最后為這次集訓(xùn)獻(xiàn)上一首詩：

金寨紅旗飄，先輩熱血郜，腳踏將軍跡，勇立改革潮！

第五篇：昔日紅色老區(qū)今日紅旗再展

昔日紅色老區(qū) 今日紅旗再展

——黟縣城鄉(xiāng)基層第六聯(lián)合黨組織在金家?guī)X成立

6月14日，黟縣城鄉(xiāng)基層第六聯(lián)合黨組織成立大會在宏村鎮(zhèn)金家?guī)X村召開。聯(lián)合黨組織成員單位縣法院、縣編委、宏村飯店、金家?guī)X村、組工干部及村第一書記參加了會議。

會上，宏村鎮(zhèn)人大主席孫信林同志宣讀了黟組[2012]43號關(guān)于成立“4+2”城鄉(xiāng)基層聯(lián)合黨組織的通知并詳細(xì)介紹了聯(lián)合黨組織的工作目標(biāo)和職責(zé)。聯(lián)合黨組織副書記編委主任、宏村飯店總經(jīng)理和委員朱亞穎、余桂勝分別作了表態(tài)發(fā)言，大家紛紛表示要以此次成立聯(lián)合黨委為契機(jī)，幾家形成合力幫扶、助力金家?guī)X村，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)共建、共幫、共管、共羸。最后，聯(lián)合黨組織書記、選派單位縣法院副院長程開生發(fā)表了講話，他對成立聯(lián)合黨委進(jìn)行共建充分給予了肯定，并對推進(jìn)基層黨組織建設(shè)發(fā)展村級集體經(jīng)濟(jì)提出了明確目標(biāo)和具體要求。

程開生強(qiáng)調(diào)要明確任務(wù)、把握重點(diǎn)，扎實(shí)推動城鄉(xiāng)基層黨組織活動深入開展。要圍繞“強(qiáng)化組織、發(fā)展經(jīng)濟(jì)”的目標(biāo)，以城鄉(xiāng)基層黨組織成立為契機(jī)，圍繞加強(qiáng)組織、開拓創(chuàng)新、服務(wù)村級集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，扎實(shí)推進(jìn)城鄉(xiāng)基層黨組活動的有效開展。

會議由宏村鎮(zhèn)人大主席孫信林主持。孫主席要求聯(lián)合黨委組織組成單位和委員要認(rèn)真規(guī)劃，做好幫扶工作，為金家?guī)X村的發(fā)展做出

貢獻(xiàn)。

會后，聯(lián)合黨委成員單位慰問了特困黨員和群眾。