第一篇：加強領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德教育的有效途徑和方式1

加強領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德教育的有效途徑和方式

桂富陽

摘要：領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德具有廣泛而深遠(yuǎn)的影響力，是一個十分重要的問題，因此加強領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德教育十分重要。我們可以從理論教育與實踐鍛煉相結(jié)合、個體的自我教育和集體的普遍教育相結(jié)合、灌輸說教與警示懲戒相結(jié)合等途徑加強對領(lǐng)導(dǎo)干部的從政道德教育，同時又要從制度方案、環(huán)境氛圍、創(chuàng)新執(zhí)行、反饋評估等方面具體地加強領(lǐng)導(dǎo)干部的從政道德教育。

關(guān)鍵詞：領(lǐng)導(dǎo)干部 從政道德 教育 途徑 方式 正文：

領(lǐng)導(dǎo)干部的從政道德問題至關(guān)重要。他們的從政道德的好壞直接影響著一個地區(qū)、一個部門、一個單位的風(fēng)氣，直接影響著社會主義建設(shè)事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)。領(lǐng)導(dǎo)干部的從政道德具有廣泛而深遠(yuǎn)的號召力和影響力，影響著一個時代民德民風(fēng)的好壞。領(lǐng)導(dǎo)干部的從政道德是一種權(quán)力道德，影響著權(quán)力的行使，影響著國家和社會事務(wù)的成效，影響干群關(guān)系、黨群關(guān)系。加強領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德教育有利于領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)，有利于反腐倡廉，有利于保持領(lǐng)導(dǎo)干部的純潔性、先進性。所以，加強領(lǐng)導(dǎo)干部的從政道德教育很重要，也很必要。然而，途徑?jīng)Q定結(jié)果，方式影響成效。要實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德教育目標(biāo)必須要有相應(yīng)的、有效的途徑與方式。

一、加強領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德教育的有效途徑：

1、理論教育和實踐鍛煉相結(jié)合。

理論教育法是領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德教育的最主要、最基本途徑，也是有效途徑之一，它指的就是有目的、有計劃地向領(lǐng)導(dǎo)干部灌輸馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論以及領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該遵守的法律和道德規(guī)范，幫助他們樹立正確的?三觀?，確立正確的道德觀念和法制觀念，提高其思想覺悟和道德素質(zhì)的教育方法。采取理論教育法對領(lǐng)導(dǎo)干部進行從政道德教育，首先就要對領(lǐng)導(dǎo)干部進行黨情、國情、省情、市情、縣情、民情的教育。領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德是一種社會意識形態(tài)，歸根結(jié)底是由一定的社會存在決定的，主要是由這個社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)所決定，并為這個社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)。進行黨情、國情等的教育有利于領(lǐng)導(dǎo)干部了解我國當(dāng)前社會的真實情況，了解我國正處于并將長期處于社會主義初級階段的實情，使他們從中國和世界 其他國家的科學(xué)對比中，看到我國的優(yōu)勢和差距、有利條件和不利條件，增強使命感和生活責(zé)任感，從而樹立并踐行正確的從政道德觀。其次，要對領(lǐng)導(dǎo)干部進行?五觀?教育，即世界觀、人生觀、政治觀、道德觀、法制觀的教育。雖然領(lǐng)導(dǎo)干部的從政道德教育涉及的是道德方面的事情，但是它與其他方面的內(nèi)容有著非常密切的關(guān)系，特別是世界觀、人生觀、政治和法治思想等。世界觀是人的思想的核心與標(biāo)志，不管人們是否意識到，世界觀對人的其他思想觀念和行為都會產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。?不謀全局者，不足謀一域；不謀萬世者，不足謀一時?。世界觀教育給人以深刻而長遠(yuǎn)的影響，因此要加強領(lǐng)導(dǎo)干部的世界觀教育。要加強領(lǐng)導(dǎo)干部的辯證唯物主義教育、馬克思主義認(rèn)識論教育、歷史唯物主義教育。要加強領(lǐng)導(dǎo)干部的人生觀教育，進行人生理想教育、人生目的教育、人生價值教育和人生態(tài)度教育等，端正人生態(tài)度，加強人生修養(yǎng)。要加強黨的基本路線教育、形勢政策教育、愛國主義教育。要加強集體主義教育、職業(yè)道德教育、社會公德教育、家庭美德教育。要加強社會主義民主教育、社會主義法制教育、社會主義紀(jì)律教育特別是反腐倡廉教育、保持先進性教育和純潔性教育、警示教育和崗位廉政教育等。再次，要加強領(lǐng)導(dǎo)干部的科學(xué)文化知識教育，即相關(guān)領(lǐng)域的業(yè)務(wù)知識教育。良好的業(yè)務(wù)知識修養(yǎng)能夠促進領(lǐng)導(dǎo)干部的從政道德修養(yǎng)，有利于實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德教育的目的。因此，要對領(lǐng)導(dǎo)干部進行定期的業(yè)務(wù)培訓(xùn)、考核和提升，提高領(lǐng)導(dǎo)干部的道德智慧和解決實踐中道德沖突的才干。最后，對領(lǐng)導(dǎo)干部灌輸理論可以通過理論講授法、理論學(xué)習(xí)法、理論宣傳費和演講報告法等方式進行。

實踐鍛煉法就是指有目的有計劃地組織引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部參加各種形式的社會實踐活動，調(diào)動和利用各種社會力量，在實踐中訓(xùn)練、培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)良品德和行為習(xí)慣的方法。?紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?。領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德行為是領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德形成過程的歸宿，是從政道德的綜合反映和具有穩(wěn)定傾向性的道德表現(xiàn)。實踐是人們樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和道德觀，沿著正確方向成長的必經(jīng)途徑，它使領(lǐng)導(dǎo)干部在改造客觀世界的同時改造自己的主觀世界，領(lǐng)導(dǎo)干部通過親身實踐體驗，提高道德覺悟，確立正確的道德立場、觀點和方法。采取實踐鍛煉法對領(lǐng)導(dǎo)干部進行從政道德教育，首先要把從政道德教育與領(lǐng)導(dǎo)干部的本職工作聯(lián)系起來。本職工作是領(lǐng)導(dǎo)干部最主要、最根本的實踐活動。實踐鍛煉的從政道德教育方法最根本的目的就是要使領(lǐng)導(dǎo)干部把?實事求是、勤政為民、公正廉潔、開拓創(chuàng) 2 新?的從政道德要求貫徹落實于自己的從政行為中。在這個過程中，先要讓領(lǐng)導(dǎo)干部獲得基本的道德認(rèn)識，促使其在本職工作中踐行這些認(rèn)識，以此獲得正確的道德情感和道德信念，提高道德意志，最終又反過來強化和鞏固道德行為，形成一個良性循環(huán)。其次，要在領(lǐng)導(dǎo)干部中開展專項的從政道德教育實踐鍛煉活動。?要有目的、有計劃地組織和鼓勵領(lǐng)導(dǎo)干部參加各種形式的生活實踐活動，培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)干部優(yōu)良的生活習(xí)慣。?①要針對一定的道德主題，組織和引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部開展特定的社會調(diào)查、參觀訪問和社會考察等活動；為培養(yǎng)正確的道德情感，要在領(lǐng)導(dǎo)干部和普通群眾中?實行同樣的勞動義務(wù)制，因為‘體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑’?

②，而且可以增進與群眾的聯(lián)系，樹立共產(chǎn)主義的道德觀。再次，要把從政道德教育融入領(lǐng)導(dǎo)干部的社會活動中，這個社會活動指的是除本職工作和專項的道德教育活動之外的活動，特別是創(chuàng)建文明街道、文明社區(qū)、文明家庭的活動。在活動中?培育文明道德風(fēng)尚?，讓領(lǐng)導(dǎo)干部?形成知榮辱、講正氣、促和諧的風(fēng)尚，大力發(fā)揚艱苦奮斗的精神，提倡勤儉節(jié)約，反對拜金主義、享樂主義、極端個人主義，弘揚積極向上的文化心態(tài)?。③最后，實踐鍛煉教育法要遵循一定的要求。第一，要有主題或標(biāo)準(zhǔn)，第二，要專人負(fù)責(zé)，加強監(jiān)督，第三，要嚴(yán)格要求，持之以恒，第四，要總結(jié)提高，表彰先進，激勵后進。

單純的理論教育和單純的實踐鍛煉都難以發(fā)揮很好的教育效果，只有將理論教育和實踐鍛煉結(jié)合起來，才能取得更佳的教育效果。領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要學(xué)習(xí)與從政道德相關(guān)的理論知識，?還應(yīng)該向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，積累實踐經(jīng)驗，并將其及時上升為理論，更要將理論學(xué)習(xí)和實踐學(xué)習(xí)辯證地結(jié)合起來，做到知行統(tǒng)一，做到理論指導(dǎo)實踐，實踐經(jīng)驗上升為理論，使二者產(chǎn)生深刻的互動，?④實現(xiàn)從政道德形成過程中知、情、意、信、行的良性循環(huán)和內(nèi)外因素的良性互動。

2、個體的自我教育和集體的普遍教育相結(jié)合。自我教育主要是指領(lǐng)導(dǎo)干部按照從政道德的標(biāo)準(zhǔn)和要求，通過自我學(xué)習(xí)、自我修養(yǎng)、自我反省、自我總結(jié)、自我批評、自我改造等方式，主動接受先進的道德要求，提高自己的思想覺悟和道德品質(zhì)以及及時糾正自己的錯誤思想和行為的方法。自我教育就是讓領(lǐng)導(dǎo)干部?通過自我學(xué)習(xí)、自我總結(jié)、自我發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，逐步增強自知之明，經(jīng)常自重、自 ①② 桂富陽：新形勢下領(lǐng)導(dǎo)干部生活作風(fēng)建設(shè)研究[D], 江西師范大學(xué)碩士論文，2008年6月，第51-52頁。

桂富陽：新形勢下領(lǐng)導(dǎo)干部生活作風(fēng)建設(shè)研究]D], 江西師范大學(xué)碩士論文，2008年6月，第21頁。③ 桂富陽：新形勢下領(lǐng)導(dǎo)干部生活作風(fēng)建設(shè)研究[D], 江西師范大學(xué)碩士論文，2008年6月，第56頁。④ 桂富陽：新形勢下領(lǐng)導(dǎo)干部生活作風(fēng)建設(shè)研究[D], 江西師范大學(xué)碩士論文，2008年6月，第51頁。省、自警、自勵，自覺抵制外界的 不良影響，增強自身免疫力。在獨處的情況下也能做到‘慎獨’，養(yǎng)成自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我約束、自我控制的習(xí)慣，增強自我教育的能力，更好的實現(xiàn)教育目的?①。

要實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)干部的從政道德教育目標(biāo),從根本上說要靠領(lǐng)導(dǎo)干部自身的努力,靠內(nèi)在的自律去解決，因此領(lǐng)導(dǎo)干部的個人自我教育就顯得很重要。在從政道德教育實踐中可以讓領(lǐng)導(dǎo)干部自學(xué)相關(guān)的理論，寫學(xué)習(xí)理論的心得體會和思想小結(jié)，通過自我修養(yǎng)、自我鑒定、自我批評的方式提升自己的道德修養(yǎng)水平和道德覺悟，通過自我教育讓領(lǐng)導(dǎo)干部淡泊名利，無私奉獻，努力做到“富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移”，樹立公正廉潔的浩然正氣，培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)干部的高風(fēng)亮節(jié)。

要提高領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德教育效果，還必須實施集體的普遍教育，也就是對領(lǐng)導(dǎo)干部進行集中的、普遍性的、集體性的從政道德教育，以便從外部影響領(lǐng)導(dǎo)干部的思想和心理，促使領(lǐng)導(dǎo)干部的道德知行發(fā)生我們希望看到的變化。要把?愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻?的公民道德規(guī)范要求，作為共同遵循的行為守則和道德要求，抓載體，分層次，見活動，在領(lǐng)導(dǎo)干部中開展主題鮮明、形式多樣的教育活動，比如開展集體討論、辯論會、座談會、民主生活會、參觀調(diào)查、競賽評比、書評、影評、開展向英雄學(xué)習(xí)等等活動。另外，還可以營造有利于領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德教育的氛圍，通過環(huán)境這個載體來影響、感染領(lǐng)導(dǎo)干部，實現(xiàn)從政道德教育的目標(biāo)。

要使領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德教育取得更好的效果，必須把領(lǐng)導(dǎo)干部個人的自我教育與集體的普遍教育結(jié)合起來，既要充分運用內(nèi)化外化規(guī)律引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部進行個體的自我教育，即讓領(lǐng)導(dǎo)干部將黨和國家制定的從政道德要求內(nèi)化為自己的思想道德認(rèn)識，并將這種道德認(rèn)識外化為自己的道德行為，又要充分運用協(xié)調(diào)控制規(guī)律，充分發(fā)揮集體教育對領(lǐng)導(dǎo)干部的正面影響，充分發(fā)揮環(huán)境（包括家庭環(huán)境、單位環(huán)境、群體環(huán)境和社會環(huán)境）對領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德的積極影響。

3、灌輸說教與警示懲戒相結(jié)合。一種制度或規(guī)則會令人信服和遵守，歸根結(jié)底來自兩方面的原因：一是它的真理性，它能夠令人信服，即它正確的反應(yīng)了客觀情況，在它的指導(dǎo)下人們能夠正確地改造世界，并取得預(yù)想的效果；二是它具有威懾力，即它的實施有強大的強制力做后盾，這種強制力壓迫著制度或規(guī)則相對人去 ① 張耀燦

陳萬柏：思想政治教育學(xué)原理[M]，北京，高等教育出版社，2001年版，第183頁。服從這種管制。據(jù)此，要提高領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德教育效果，既要通過理論說教，闡明這些道德要求和標(biāo)準(zhǔn)的真理性，令領(lǐng)導(dǎo)干部信服，并自覺地、主動地遵守這些道德要求和標(biāo)準(zhǔn)，甚至可以做到慎獨，又要對那些違背道德要求的思想和行為的苗頭以及這些思想、行為本身采取必要的警示和懲戒措施，對于那些已經(jīng)觸犯法律的思想和行為，決不能姑息養(yǎng)奸，要徹查到底，并且要利用這些案例在廣大領(lǐng)導(dǎo)干部中大力進行警示教育，以儆效尤。

二、加強領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德教育的具體模式

1、制定領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德教育制度和具體的實施方案。要結(jié)合地區(qū)、部門、單位特點，制定一套比較完整的、實踐性、針對性和可操作性都比較強的制度體系。比如，定期教育制度，教育責(zé)任制度，教育考核制度，教育方式制度，教育作息制度等等，以此規(guī)定領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德教育的時間、方式、責(zé)任、考核，以此明確教育要達(dá)到的目標(biāo)和將會產(chǎn)生的影響等等，以便達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)干部愿意學(xué)、自覺學(xué)、努力學(xué)、學(xué)得好的效果。在制定制度的基礎(chǔ)上，要針對每個教育階段和目標(biāo)，制定具體的教育方案，包括教育目標(biāo)、教育時間、教育地點、教育參加人、教育內(nèi)容、教育器材和設(shè)備、教育評價和教育總結(jié)等等。

2、營造良好氛圍，構(gòu)建積極的領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德教育環(huán)境。為配合從政道德教育，應(yīng)該營造有利這種教育的環(huán)境氛圍，包括社會環(huán)境、部門環(huán)境、單位環(huán)境、社區(qū)環(huán)境和家庭環(huán)境。?要構(gòu)建勵精圖治、艱苦創(chuàng)業(yè)、公正廉明的政治環(huán)境?，?要構(gòu)建和諧先進、崇儉戒奢、榮辱鮮明的文化環(huán)境?，以社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，?大力發(fā)揚艱苦奮斗的精神，反對拜金主義、享樂主義、極端個人主義，弘揚積極向上的文化心態(tài)?，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，倡導(dǎo)共產(chǎn)主義道德和理想，?要構(gòu)建尊崇勞動、鼓勵創(chuàng)新、節(jié)儉樸素的和諧社會環(huán)境?①

3、創(chuàng)新形式，強化執(zhí)行，實現(xiàn)目標(biāo)。要推動領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德教育方式方法創(chuàng)新。?堅持因人施教、分類施教,注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),緊緊抓住容易引起腐敗行為的思想心理因素,切實從填鴨式、號召式的單向灌輸方式向平等討論、共同學(xué)習(xí)的互動交流方式轉(zhuǎn)變,使受教育者思想有收獲、心靈受震撼、認(rèn)識有提高,不斷增強的教育的針對性和有效性,提高教育的吸引力和感染力。?②要制定從政文化建設(shè)規(guī)劃,拓展從政文化領(lǐng)域,把從政文化與行業(yè)文化、企業(yè)文化、社區(qū)文化、農(nóng)村精神文明、青 ①② 桂富陽：新形勢下領(lǐng)導(dǎo)干部生活作風(fēng)建設(shè)研究[D], 江西師范大學(xué)碩士論文，2008年6月，第55-56頁。

周波：加強反腐倡廉教育的思考[J]，商洛學(xué)院學(xué)報，2009年第1期，少年思想道德建設(shè)相結(jié)合,加大從政文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)力度,創(chuàng)作一批富有時代特色、主題昂揚向上、體現(xiàn)人文關(guān)懷的優(yōu)秀從政文化作品,挖掘、整理各類愛國主義教育基地、革命紀(jì)念地(館)、歷史文化名勝中蘊含的從政道德教育資源。在制定制度和計劃的基礎(chǔ)上，要加強執(zhí)行的力度，強化執(zhí)行的嚴(yán)肅性、強制性，要維護制度的嚴(yán)肅性和權(quán)威性，要保障執(zhí)行過程中人、財、物的配備和落實，以事定崗、以崗定責(zé)、責(zé)任到人、事后反饋、實現(xiàn)目標(biāo)。

4、信息反饋，考核測評，評估效果，糾偏補漏。信息反饋就是要求領(lǐng)導(dǎo)干部在進行自我教育和集體教育之后通過各種途徑將學(xué)習(xí)狀況和學(xué)習(xí)效果反映給教育者或教育組織者，以便教育者和組織部門及時了解道德教育的成效和失誤，并及時采取彌補措施。在每一個階段的教育任務(wù)完成之后，應(yīng)該對該階段教育的實際效果進行質(zhì)的評判和量的估價，最好的辦法就是通過各種形式進行考核測評，比如筆試、面試、知識競猜和搶答等等?？己藴y評之后要對測評結(jié)果進行分析，總結(jié)其中的成功之處，找到教育過程中仍然存在的問題，并且還要比對實際效果與預(yù)期目標(biāo)之間的偏差，既要找到在實際過程中取得的超乎預(yù)期的好成果，又要揭示實際效果與預(yù)期目標(biāo)還存在的差距。這既可以作為上一階段的總結(jié)，又是開展下一階段工作必不可少的基礎(chǔ)，為下一階段教育提供了方向、條件和目標(biāo)，并構(gòu)成了下一階段的教育過程的起點。

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12、陳國權(quán) 毛益民：道德制約權(quán)力：現(xiàn)實與可能[J]，學(xué)術(shù)月刊，２０１２年２月

第二篇：加強領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德教育淺談

加強領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德教育淺談

加強黨員領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德教育，是鞏固黨的執(zhí)政地位的迫切需要，是轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)的當(dāng)務(wù)之急，是筑牢思想道德防線、以反腐倡廉的實際成果取信于民的重要保證，是我黨的執(zhí)政之魂。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的從政道德，就是要牢固樹立勤政為民的公仆意識，一切從人民的利益出發(fā)，站在人民的立場上立身處世從政，把為人民服務(wù)、廉潔奉公、勤政為民作為“官德”的核心，恪守?zé)釔圩鎳?、愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會、廉潔奉公的職業(yè)道德。領(lǐng)導(dǎo)干部只有為政以德，以德養(yǎng)廉，廉潔奉公，才能樹立起反腐敗的屏障，才能塑造清官形象，才能提高拒腐防變和抵御風(fēng)險的能力。

一、加強黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的從政道德，要樹立堅定的理想信念。理想信念是人生的航標(biāo)和燈塔，也是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自覺加強黨性修養(yǎng)、道德修養(yǎng)的內(nèi)在動力。有了堅定的理想信念，才能在各種歷史關(guān)頭，在各種紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象面前保持清醒的頭腦。我們既要要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，把建設(shè)有中國特色社會主義作為堅定共產(chǎn)主義理想的具體體現(xiàn)，以高尚的道德情操來要求和鞭策自己，更要為實現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而不懈努力，腳踏實地地做好自己的本職工作。

二、加強黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的從政道德，要加強政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。

強化干黨員領(lǐng)導(dǎo)部學(xué)習(xí)，是加強干部隊伍建設(shè)的基礎(chǔ)，是從源頭上防范腐敗的治本之策。只有時刻注意學(xué)習(xí)，尤其是學(xué)習(xí)黨的基本理論，才能不斷升華精神境界，構(gòu)筑拒腐防變的思想防線，在欲望誘惑面前做到“心不動，手不癢”，自覺遵守社會主義道德規(guī)范。我們既要抓住品德建設(shè)這個關(guān)鍵，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，指導(dǎo)工作的開展。又要加強業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)，提高識別真?zhèn)?，明判是非，駕馭全局的能力，成為有

德有才的新時期領(lǐng)導(dǎo)干部要堅持人格的優(yōu)化。

三、加強黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的從政道德，要正確行使手中權(quán)力。

作為領(lǐng)導(dǎo)干部必須明白權(quán)力的雙重作用。權(quán)力即能為大眾服務(wù)，也能為個人謀利。作為領(lǐng)導(dǎo)干部就要時刻保持清醒，擺正個人同人民群眾的關(guān)系，始終自覺地把自己擺在人民公仆的位置上，真心實意為人民做事，而不能利用手中的權(quán)力謀取私利，或者用手中的權(quán)力損害人民的利益。

四、加強黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的從政道德，要堅持常抓不懈。

常抓不懈是以德從政的必然要求。我們要深刻認(rèn)識長盛之道在于“道”的哲理，切實把從政道德建設(shè)作為思想政治建設(shè)和干部隊伍建設(shè)的一個重要內(nèi)容，統(tǒng)一思想，加強領(lǐng)導(dǎo)，選好載體，推進建設(shè)，切實擔(dān)負(fù)起加強思想道德建設(shè)、提高干部隊伍整體素質(zhì)的責(zé)任。把從政道德建設(shè)切實體現(xiàn)到黨的制度建設(shè)和對領(lǐng)導(dǎo)干部的教育、管理、監(jiān)督、考察等各個環(huán)節(jié)中去，使從政道德建設(shè)經(jīng)常化、規(guī)范化、制度化。

五、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律教育，要把好“三關(guān)”。一是自律關(guān)，領(lǐng)導(dǎo)干部在工作崗位上以廉潔自律的形象影響群眾，以高尚的道德情操感動群眾，是本地區(qū)、本單位弘揚正氣，打擊歪風(fēng)，工作順利開展的關(guān)鍵。如果黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自身不能廉潔自律，就會帶頭敗壞黨風(fēng)、政風(fēng)，加劇社會和部門的腐敗。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺把職業(yè)行為規(guī)范在中央有關(guān)廉潔自律的規(guī)定之中，過好名位關(guān)、權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)、人情關(guān)，樹立公仆意識，經(jīng)受改革開放和抵御腐朽思想侵蝕的考驗。二是修身關(guān)?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。當(dāng)前確有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部以權(quán)謀私、貪圖享受、公款吃喝玩樂，甚至有的嫖娼、索拿卡要，引起了人民群眾的強烈不滿。領(lǐng)導(dǎo)干部戒奢尚儉教育，就是要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部從國家興亡的高度來檢點自己的從政行為，時刻以黨的準(zhǔn)則、黨的宗旨和黨章的要求對照

檢查自己，在工作、生活上自尊、自重、自愛，不搞特殊化，繼續(xù)發(fā)揚我們黨的勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，樹立勤政為民、戒奢尚儉的形象。三是政績關(guān)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中，很容易出現(xiàn)高高在上、目空一切等官僚主義傾向，要消除只當(dāng)“官”做老爺，撈好處，不干實事，脫離群眾，不做公仆的思想。要虛心向群眾學(xué)習(xí)，從群眾中來到群眾中去，當(dāng)群眾的學(xué)生，才能使各項工作做得正確有力，落到實處，群眾擁護。同時領(lǐng)導(dǎo)干部要有責(zé)任感，通過扎扎實實的工作，取得實實在在的成績，堅決杜絕“假、大、空”的虛假政績觀。

總之，樹立正確的政績觀才能使領(lǐng)黨員導(dǎo)干部在從政職業(yè)崗位上正確處理好與人民群眾的關(guān)系，端正自己的職業(yè)行為。要大力開展反腐倡廉教育，將警示教育課程作為干部培訓(xùn)的重要內(nèi)容，要開展樹立正確的權(quán)力觀，提高拒腐防變的能力等內(nèi)容的專題講座，并要組織領(lǐng)導(dǎo)干部到監(jiān)獄等開展現(xiàn)場教學(xué)活動，進一步強化理想信念，增強干部拒腐防變的意識，自覺增強勤政廉政意識。

第三篇：加強領(lǐng)導(dǎo)干部的從政道德教育勢在必行

加強領(lǐng)導(dǎo)干部的從政道德教育勢在必行

一名領(lǐng)導(dǎo)干部在大是大非面前必須時刻保持頭腦清醒，這是我們黨對每一位領(lǐng)導(dǎo)干部的基本素質(zhì)要求，特別是在權(quán)利問題這一方面要時刻保持清醒。

首先我們要知道領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德教育是指領(lǐng)導(dǎo)者運用公共權(quán)力，對公共事務(wù)進行組織、協(xié)調(diào)、管理和領(lǐng)導(dǎo)活動時，應(yīng)當(dāng)遵守的道德規(guī)范。作為社會生活不可或缺的調(diào)控手段，良好的道德對于維系和諧協(xié)調(diào)的人際關(guān)系和社會秩序，促進社會的全面進步具有重要的作用。從政道德是道德的最高層次和核心。加強領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德教育，是鞏固黨的執(zhí)政地位的迫切需要，是轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)的當(dāng)務(wù)之急，是筑牢思想道德防線、以反腐倡廉的實際成果取信于民的重要保證，是我黨的執(zhí)政之魂。

作為領(lǐng)導(dǎo)干部必須明白權(quán)力的來源和權(quán)力的雙重作用。我們的權(quán)力是誰給的？是人民群眾給的。人民賦予的權(quán)力只能用來為人民服務(wù)。毛澤東同志要求共產(chǎn)黨人“全心全意為人民服務(wù)，一刻也不能脫離群眾；一切從人民利益出發(fā)，而不是從個人或小集體的利益出發(fā)?！边@里我們就要講到權(quán)力的雙重性。權(quán)力即能為大眾服務(wù)，也能為個人謀利。作為領(lǐng)導(dǎo)干部就要時刻保持清醒，擺正個人同人民群眾的關(guān)系，始終自覺地把自己擺在人民公仆的位置上，真心實意為人民做事，而不能利用手中的權(quán)力謀取私利，或者用手中的權(quán)力損害人民的利益。同時也不能用自己的職權(quán)和

1組織討價還價，并且習(xí)慣在受監(jiān)督的環(huán)境和黨紀(jì)法規(guī)的約束下工作和生活。

加強領(lǐng)導(dǎo)干部的從政道德教育要改變過去理論授課灌輸性教學(xué)模式，通過開展道德教育主題實踐活動，讓廣大領(lǐng)導(dǎo)干部自覺參與到活動中來，主動進行思想改造；舉辦道德模范典型事跡報告會，用身邊的感人事跡、親身體驗和感受教育人、引導(dǎo)人、激勵人；堅持領(lǐng)導(dǎo)干部民主生活會制度，定期組織領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)理論、學(xué)政策、學(xué)法規(guī)，牢固樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀，樹立正確的權(quán)力觀、利益觀、地位觀，永葆共產(chǎn)黨人的政治品質(zhì)。在貼近時代、貼近生活、貼近自身的道德教育中不斷完善自我、提高自我。

社會是個大舞臺，萬花容易迷人眼，領(lǐng)導(dǎo)干部只有在社會實踐的大環(huán)境中，按照共產(chǎn)黨人應(yīng)有的道德理想、道德原則和道德規(guī)范嚴(yán)格要求自己，經(jīng)受苦與樂、公與私、榮與辱、權(quán)與法等各種思想、道德考驗，才能在反復(fù)比較思量中，舍棄不道德行為，提升和張揚善德。時代在發(fā)展，人的思想觀念也在變化。物欲縱橫，誘惑太多，時刻保持清醒，政治立場堅定，做人民群眾的貼心人，保持心靈天平永不傾斜。

赤城鎮(zhèn)王小霞2

第四篇：《領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德教育警示錄》觀后感

《領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德教育警示錄》讀后感

馬成良2012年6月

人們常說“做事先做人”。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要注重從政道德修養(yǎng)，也要做官先做人，更要為官重修德。那么，領(lǐng)導(dǎo)干部的從政道德要如何提高呢。在觀看了《領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德教育警示錄》后總結(jié)了以下幾點：

一、加強自身學(xué)習(xí)，注重品德修養(yǎng)。

一個品德高尚的人，小則影響到家庭，大到影響一個團體、一個企業(yè)。為此，領(lǐng)導(dǎo)干部首先要立德。德，是指思想政治素質(zhì)，它包括一個人的世界觀、人生觀和價值觀，也包括革命事業(yè)心、理想、信念、情操等，這也正是我們黨一貫強調(diào)的加強思想政治素質(zhì)的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部的道德較之于一般群眾而言，就應(yīng)要求更嚴(yán)，標(biāo)準(zhǔn)更高。我們每位領(lǐng)導(dǎo)干部，都要從黨和國家事業(yè)成敗的高度來認(rèn)識立德。立德，是一個漫長的過程，伴隨人的一生，它依賴組織教育、同志的幫助、輿論的監(jiān)督，更要靠自身的努力，正因如此，德也是組織上考核領(lǐng)導(dǎo)干部的首要條件之一。所以每一位領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)從加強自身學(xué)習(xí)入手，伏下身子去學(xué)，用心用腦去學(xué)，以胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”為衡量標(biāo)準(zhǔn)，以創(chuàng)新的精神來結(jié)合實際，不斷提高識別是非、美丑的能力，始終保持頭腦清醒。特別是當(dāng)前要學(xué)好科學(xué)發(fā)展觀和建設(shè)社會主義和諧社會的理論，掌握和運用好辯證唯物主義和歷史唯物主義的強大思想武器，任何時候任何情況下都確保在理想

信念上不猶疑、不含糊、不動搖，矢志不渝地為實現(xiàn)黨在社會主義初級階段的基本路線、基本綱領(lǐng)而奮斗。真正在思想上劃清是非界限，堅持正確的政治立場和政治方向，及時排除各種錯誤思想的干擾，努力把自己修煉成有遠(yuǎn)大理想的、道德高尚的、脫離了低級趣味的、一個全心全意為人民服務(wù)的共產(chǎn)黨人。領(lǐng)導(dǎo)干部只有注重自己的品行修養(yǎng)，潔身自好，修身養(yǎng)性，自覺把“八榮八恥”變成個人的行為準(zhǔn)則和習(xí)慣，做到一身正氣做人，兩袖清風(fēng)為官，才能以自身的模范行為作為帶動群眾實踐社會主義榮辱觀的典范。

二、加強素質(zhì)教育，塑造廉潔奉公的清官形象。

廉潔奉公是領(lǐng)導(dǎo)干部從政具備優(yōu)良品德的具體體現(xiàn)。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部要真正做到嚴(yán)以律已，必須身先士卒，胸懷大局，牢記“手莫伸，伸手必被抓”的告誡，真正使用好自己手中的權(quán)力，多為人民辦好事、辦實事。古人云：“公生明，廉生威?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部具備了優(yōu)良品德，就會勤政為民，就會廉潔奉公，就會樹立起反腐敗的屏障，就能在人民群眾中塑造清官形象，只有這樣，領(lǐng)導(dǎo)干部才能提高拒腐防變和抵御風(fēng)險的能力，才能為人民群眾辦好事、辦實事，才能得到人民群眾的擁護和愛戴。廉當(dāng)鐮，可以除雜念；欲為獄，只能積災(zāi)難。一個品德情操高尚、思想境界高的人，即使工薪低一點，也能抵御各種誘惑，不論有沒有人監(jiān)督，都能保持“常在河邊走，就是不濕鞋”。而一個品質(zhì)低劣、道德素養(yǎng)差的人，即使工薪再高仍然貪心不足，一旦機會來臨，就會手發(fā)庠，難以自持自制，從而越出“雷池”，淪為腐敗分

子。因此著力抓好領(lǐng)導(dǎo)干部的品德素質(zhì)教育，建立健全領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)教育機制，切實構(gòu)筑牢固的思想道德防線，大力弘揚愛黨、愛祖國、愛社會主義和艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的優(yōu)良革命傳統(tǒng)是何等的重要，更是現(xiàn)實的需要，只有這樣才能使領(lǐng)導(dǎo)干部時刻保持清醒的頭腦，經(jīng)受住不正之風(fēng)的腐蝕和考驗，耐得住寂寞、守得住清苦、抗得住誘惑、管得住小節(jié)，自覺把自己置于黨組織和群眾的監(jiān)督之下，過好名位關(guān)、權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)、人情關(guān)；才能時刻牢記黨的宗旨，立黨為公，執(zhí)政為民，讓人民賦予的權(quán)力在陽光下運行，從而杜絕黨和人民賦予的權(quán)力淪為品德敗壞的腐敗分子謀取私利的工具。

與此同時，領(lǐng)導(dǎo)干部不能忘記“治家”，必須以德從嚴(yán)治家。一個良好的家風(fēng)，是領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則帶出來的。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，必須率先倡導(dǎo)尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)、熱心公益的家庭美德，要以“八榮八恥”的內(nèi)容教育家庭成員，提高家庭成員的道德素質(zhì)，不能只用“愛”來維系家庭關(guān)系，還要識大局、守法度，以情、以理來處理好家庭關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)干部要特別警惕“枕頭風(fēng)”、“配偶參政”；要對子女嚴(yán)加管教，使子女講禮貌，有分寸；要做到公私分明，公事家事兩分開。通過以德治家，就能形成良好的家風(fēng)，就能使領(lǐng)導(dǎo)干部首先從內(nèi)部筑起一道反腐倡廉的家庭防線。

三、牢記宗旨，樹立勤政為民的公仆意識。

中國共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。領(lǐng)導(dǎo)干

部是人民群眾的優(yōu)秀代表，是執(zhí)行黨的方針、政策的俯仰者和實踐者。要做好人民的“公仆”，必須要勤政為民。勤政為民的根本就是要有良好的“官德”，以德從政。每個領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)把為人民服務(wù)、廉潔奉公、勤政為民作為“官德”的核心，恪守?zé)釔圩鎳?、愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會、廉潔奉公的職業(yè)道德。以此不斷地加強自身的“官德”的修養(yǎng)，通過“以德從政”，切實提高辦事效率，從而樹立黨在人民群眾中全心全意為人民服務(wù)的高大形象。要牢記“當(dāng)官不為民作主，不如回家賣紅薯”的古訓(xùn)，對照《中共中央關(guān)于加強和改進黨的作風(fēng)建設(shè)的決定》中指出的“八個堅持八個反對”的要求，認(rèn)真解決領(lǐng)導(dǎo)干部在思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和生活作風(fēng)方面存在的突出問題，深入基層，深入實際，不唯虛，只唯實，勤政為民，多為人民做好事，辦實事。牢固樹立情為民所系，利為民所謀，權(quán)為民所用的政績觀和利益觀，把“為誰執(zhí)政，執(zhí)政為了誰”作為制定政策、落實部署的出發(fā)點和落腳點，盡心盡責(zé)為人民群眾出主意，想辦法，謀利益，真正做到“為官一任，造福一方”。

四、組織上應(yīng)堅持做好以德取才的用人導(dǎo)向。

通看眾多腐敗案例，許多領(lǐng)導(dǎo)干部就是在用人、選人上因選錯了人、用錯了人，即毀了自己，也給黨的事業(yè)帶來損失和危害。由此可鑒，選拔德才兼?zhèn)涞母刹渴嵌嗝吹闹匾?。在提拔任用干部，加強干部隊伍建設(shè)中，要始終堅持我們黨“德才兼?zhèn)洹⑷稳宋ㄙt”的原則和“革命化、年輕化、知識

化、專業(yè)化”的標(biāo)準(zhǔn)來選拔、培養(yǎng)、任用干部。領(lǐng)導(dǎo)干部以德取才，“堅持用好的作風(fēng)選人，選作風(fēng)好的人”，對哪些有才無德的人就應(yīng)加以嚴(yán)格地限制提拔、任用，對無德無才的人就堅決不能使用。只有如此才能堅持德才兼?zhèn)涞挠萌藢?dǎo)向，就能從源頭上扼制憑不正當(dāng)手段“跑官”、“要官”，用錢“買官”等不正之風(fēng)，才能營造一種靠賢德、靠素質(zhì)、靠實干、靠本事、靠政績的用人環(huán)境。我們只有努力營造有利于德才兼?zhèn)涞母刹棵摲f而出的環(huán)境，讓有德有績、有膽有識的人挑起大梁，才能調(diào)動和保護各級干部的積極性，引導(dǎo)他們勇做德高望重之“官”；才能真正實現(xiàn)以“以德取才，德才兼?zhèn)洹钡挠萌四繕?biāo)。

黨的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)是一面旗幟，應(yīng)是人民群眾致富的領(lǐng)路人。只有不斷加強領(lǐng)導(dǎo)干部的品德修養(yǎng)，才能真正做到清正廉潔，勤政為民，這既是黨章對我們每個共產(chǎn)黨員的要求，也是領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本、成事之基。

第五篇：領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德教育活動方案

**縣教育系統(tǒng)開展從政道德教育

活動方案

根據(jù)中共**縣委辦公室《關(guān)于印發(fā)<**縣領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德教育活動方案>的通知》（*委辦[2012]11號）精神，我縣今年被列為全省領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德教育聯(lián)系點、全市領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德教育示范點，縣委決定從今年3月開始在全縣開展領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德教育活動，按照有關(guān)要求，結(jié)合我縣教育系統(tǒng)的實際，特制定本方案。

一、指導(dǎo)思想

以鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以“純潔凈化干部心靈，提高從政道德水平”為主題，開展形式多樣、內(nèi)容豐富的各種活動，著力解決一些領(lǐng)導(dǎo)干部思想滑坡、道德失范、腐化墮落的問題，切實加強從政道德建設(shè)，規(guī)范從政行為，樹立良好的從政道德形象，以良好的黨風(fēng)帶政風(fēng)促民風(fēng)。

二、學(xué)習(xí)內(nèi)容

從政道德是調(diào)整國家公職人員在履行職責(zé)過程中形成的各種社會關(guān)系的行為規(guī)范的總和，其基本內(nèi)容包含勤政、廉政、優(yōu)政三個方面。本次領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德教育活動的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容包括：胡錦濤同志在十七屆中央紀(jì)委七次全會上的重要講話，賀國強同志在十七屆中央紀(jì)委七次全會上的工作報告；汪洋同志在省紀(jì)委十屆六次全會上的講話，黃先耀同志在省紀(jì)委十屆六次全會上的工作報告；***同志在市紀(jì)委十一屆紀(jì)委二次全會上的講話，***同志在市紀(jì)委十一屆二次全會上的工作報告；《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從 政若干準(zhǔn)則》、《領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德教育讀本》、《清正為民寫忠誠》；清廉無私“感動中國”的朱光亞、楊善洲、吳孟超和全國道德模范袁隆平、方永剛、鐘南山、郭明義、申紀(jì)蘭，以及我縣2011年評出的15名勤廉先進典型和敬業(yè)奉獻模范***、***等人的先進事跡。

三、活動時間和教育對象

1、活動時間：本次領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德教育活動從2012年3月開始至12月結(jié)束。

2、教育對象：全縣教育系統(tǒng)副科以上領(lǐng)導(dǎo)干部。

四、教育重點

1、政治道德教育。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，最基本的“德”是忠誠于黨的事業(yè)，忠誠于人民，忠于職守，這也是領(lǐng)導(dǎo)干部的政治要求。一要有堅定的政治信念；二要有服從大局觀念；三要有較強的黨性觀念；四要有牢固的群眾觀念。

2、作風(fēng)道德教育。作風(fēng)道德講究一個“實”字，就是堅持實事求是的思想，一切從實際出發(fā)，講實話，辦實事，求實效。當(dāng)前，我們面臨著不少困難，這需要我們腳踏實地、真抓實干，一項一項地抓落實，一件一件去解決。

3、廉政道德教育。領(lǐng)導(dǎo)干部的廉政道德，主要是做到潔身自好、堂堂正正做人、清清白白為官，這是從政之要、為官之法。在市場經(jīng)濟條件下，作為領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)得起改革開放的考驗，自覺抵制各種不健康和腐朽思想的侵蝕，努力培育高尚的人格品行。一要正確對待名位；二要正確行駛權(quán)力；三要不為金錢所縛；四要不為美色所誘。

4、職業(yè)道德教育。公道正派是職業(yè)道德的基本要求。提高干部的職業(yè)水平，對推進社會主義文明建設(shè)和進步有著重要的意義。一要熱愛本職工作，愛崗敬業(yè)；二要遵守行業(yè)規(guī)范和職業(yè)道德紀(jì)律，講原則、講紀(jì)律、講規(guī)范，誠實守信，辦事公道，服務(wù)群眾，奉獻社會；三要克服特權(quán)思想和官本位思想，應(yīng)該明白：領(lǐng)導(dǎo)干部是人民的公仆，應(yīng)該服務(wù)于人民。

五、活動步驟

領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德教育活動具體分四個步驟：

（一）深入學(xué)習(xí)，開展討論。全系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)干部要深入學(xué)習(xí)中央紀(jì)委七次全會精神，特別是胡錦濤同志在中央紀(jì)委七次全會上提出的“樹立良好道德，爭做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護者”的要求，深刻領(lǐng)會其精神實質(zhì)?？h教育局將組織好以下七項活動：

1、開展專題學(xué)習(xí)活動，學(xué)習(xí)“從政道德”的有關(guān)書籍，在思想上解決一些領(lǐng)導(dǎo)干部思想滑坡、作風(fēng)不實、道德失范、腐化墮落等方面問題。

2、開展“從政道德”大討論活動，在**縣教育信息網(wǎng)開辟“從政道德大家談”專欄，搞清新時期領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)具備哪些從政道德、如何身體力行從政道德，促進、提高教育系統(tǒng)從政道德水平。

3、開展一次從政道德教育講評會，認(rèn)真剖析近年來市、縣查處的領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件，讓廣大領(lǐng)導(dǎo)干部從中吸取教訓(xùn)、警鐘長鳴。

4、開展警示教育活動，組織全系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)干部觀看《感動中國2011人物頒獎典禮》、《清正為民寫忠誠》、《**縣勤廉先進事跡專題片》，利用《暴風(fēng)雨中的懺悔——皮黔生瀆職受賄案警示錄》、《欲蓋彌彰——劉志華腐敗警示錄》等電教片進行警示教育。

5、開展“樹立高尚從政道德”演講比賽，教育引導(dǎo)全系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真學(xué)習(xí)、身體力行從政道德。

6、開展廉政宣誓承諾活動。

7、開展“五比五看”（比黨性，看宗旨；比作風(fēng)，看政德；比奉獻，看政績；比正氣，看原則；比清廉，看自律）活動，以民主生活會等形式開展批評與自我批評，找出從政道德方面存在的突出問題。

（二）學(xué)習(xí)先進，對照檢查。在開展領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德教育活動中，將結(jié)合實際，樹立一批勤政廉潔的先進典型；認(rèn)真挖掘他們的先進事跡，大力宣傳他們良好的從政道德，用活生生的事跡教育身邊的人。各領(lǐng)導(dǎo)干部要對照先進，解剖自我，認(rèn)真查找存在的問題；要認(rèn)真地想一想如何樹立高尚的從政道德，真心誠意地聽一聽人民群眾有哪些呼聲和要求，仔細(xì)地找一找平時的思想、言行還有哪些不勤、不廉的地方，反復(fù)地比一比自己與先進人物還有哪些差距，特別是對照袁隆平、方永剛、鐘南山、郭明義、申紀(jì)蘭、范匡夫等道德先進典型，自我解剖，學(xué)習(xí)先進，見賢思齊，真正從思想認(rèn)識上解決問題，真正感動心靈。

（三）落實措施，規(guī)范制度。各領(lǐng)導(dǎo)干部要在深入學(xué)習(xí)、對照檢查的基礎(chǔ)上，提出整改意見和具體措施，并落實到位。縣教育局進一步建立、健全各項制度，建立加強對黨政“一把手”監(jiān)督管理的制度，在全縣教育系統(tǒng)的財務(wù)審批上推行“一把手”和分管領(lǐng)導(dǎo)“聯(lián)簽”制度；進一步規(guī)范完善黨風(fēng)廉政建設(shè)情況報告和公示制度，實施干部監(jiān)督員制度，嚴(yán)格執(zhí)行干部提撥任用“一票否決制”，規(guī)范本系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)干部的從政行為。

（四）列入考核，群眾評價。將領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德教育列入績效考核與黨風(fēng)廉政責(zé)任制考核內(nèi)容，對領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德進行考核評價。主要采取檢查、群眾評議、自律與他律相結(jié)合等形式進行。如檢查有沒有在筆記本上記錄學(xué)習(xí)有關(guān)從政道德、廉政自律等方面的內(nèi)容，有無撰寫心得體會。

六、活動要求

（一）統(tǒng)一思想，加強領(lǐng)導(dǎo)。在教育系統(tǒng)開展從政道德教育活動，是深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀和黨的十七屆六中全會精神的有效載體，是促進我縣教育事業(yè)發(fā)展的必然要求。我局將統(tǒng)一思想，加強領(lǐng)導(dǎo)，精心組織，周密安排，抓出實效。本次教育活動由縣教育局牽頭，負(fù)責(zé)對全系統(tǒng)教育活動的統(tǒng)一部署和組織協(xié)調(diào)。

（二）抓好培訓(xùn)，加強教育。把廉政文化的內(nèi)容納入道德專欄，引導(dǎo)各領(lǐng)導(dǎo)干部見賢思齊、勤廉從政；抓好從政道德教育培訓(xùn)工作；會同有關(guān)部門舉辦從政道德教育專題培訓(xùn)，引導(dǎo)本系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)干部加強道德教育、提高廉潔從政自覺性；加強崗位廉政教育，探索開展廉政法規(guī)知識測試的方式和途徑，增強從政道德教育的針對性和實效性。

（三）精心部署，狠抓落實?？h局將統(tǒng)一部署，認(rèn)真設(shè)計載體，有計劃、有步驟地組織形式多樣、內(nèi)容豐富的學(xué)習(xí)教育活動。結(jié)合縣委開展的“清風(fēng)行動”活動，集中解決一、二個突出問題，健全完善一、二個有效的工作制度。

（四）五個結(jié)合，務(wù)求成效。各領(lǐng)導(dǎo)干部要把從政道德建設(shè)作為學(xué)習(xí)培訓(xùn)的重要內(nèi)容加強教育培訓(xùn)，把開展從政道德教育活動與保持黨的純潔性教育活動結(jié)合起來、與創(chuàng)先爭優(yōu)結(jié)合起來、與縣委開展的“清風(fēng)行動”結(jié)合起來、與紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動結(jié)合起來、與推進廉政文化建設(shè)結(jié)合起來，確保活動取得實實在在的效果，力爭通過教育活動使廣大領(lǐng)導(dǎo)干部在思想認(rèn)識上有新的提高，樹立“干凈干事”的良好形象。

（五）整合資源，營造聲勢。在領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德教育活動中，要充分調(diào)動各方面的積極性，構(gòu)筑大宣教格局；要開辟專欄、專題，營造好輿論氛圍，進一步推動從政道德教 育活動的順利開展。各領(lǐng)導(dǎo)干部要及時向縣局“從政道德教育”活動領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室反饋開展教育的情況和經(jīng)驗。學(xué)習(xí)教育活動結(jié)束后，要寫一份活動心得體會。

七、組織領(lǐng)導(dǎo)

成立**縣教育系統(tǒng)“從政道德教育活動”領(lǐng)導(dǎo)小組： 組 長：*** 成 員：*** *** *** *** 領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室 主 任：*** 副主任：*** *** 辦公室地點設(shè)在縣教育局黨委辦。

**縣教育局 2012年3月21日