第一篇:考研政治核心知識(shí)精粹之毛澤東思想概論44個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題
1.馬克思主義是指導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的行動(dòng)指南
中共十六大新《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》規(guī)定:“中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想作為自己的行動(dòng)指南”。馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想武器,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類根本利益的科學(xué)體現(xiàn)。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,列寧把馬克思主義基本原理同俄國(guó)實(shí)際相結(jié)合,創(chuàng)立了列寧主義。中國(guó)共產(chǎn)黨自
誕生之日起,就把馬克思列寧主義確立為自己的指導(dǎo)思想。
2.毛澤東思想是近代中國(guó)社會(huì)歷史和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的必然產(chǎn)物俄國(guó)十月革命開(kāi)辟了世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的新時(shí)代,是毛澤東思想產(chǎn)生的時(shí)代條件;新文化運(yùn)動(dòng)的興起與馬列主義在中國(guó)的廣泛傳播,為毛澤東思想的產(chǎn)生準(zhǔn)備了思想理論條件;中國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍的壯大和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,是毛澤東思想形成的階級(jí)基礎(chǔ);中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命,是毛澤東思想產(chǎn)生的實(shí)踐基礎(chǔ)。
3.毛澤東思想發(fā)展的歷史進(jìn)程
毛澤東思想是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命與建設(shè)的實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展的。這一歷史進(jìn)程大體上可分為五個(gè)時(shí)期:開(kāi)始萌芽、初步形成、走向成熟、繼續(xù)發(fā)展、曲折發(fā)展階段。
在中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建和國(guó)民革命時(shí)期,馬列主義同中國(guó)革命實(shí)際開(kāi)始初步結(jié)合。毛澤東發(fā)表的《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》、《國(guó)民革命與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》、《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》等文章,深刻闡述了中國(guó)革命的對(duì)象、動(dòng)力、領(lǐng)導(dǎo)者、前途等問(wèn)題,提出了新民主主義革命的基本思想,集中體現(xiàn)了馬列主義和中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的最初成果,標(biāo)志著毛澤東思想的萌芽。
毛澤東思想主要形成于土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)前期,即20世紀(jì)20年代后期和30年代前期。毛澤東撰寫了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《井岡山的斗爭(zhēng)》、《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》、《星星之火,可以燎原》、《反對(duì)本本主義》等一系列文章,著重闡述了紅色政權(quán)理論、“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想,以及人民軍隊(duì)建設(shè)、黨的建設(shè)、土地革命和農(nóng)村根據(jù)地建設(shè)等方面的思想。初步形成了馬克思主義的思想路線。
毛澤東思想在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期得到系統(tǒng)總結(jié)和多方面展開(kāi)而達(dá)到成熟。中共七大確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想。主要表現(xiàn)為:建構(gòu)了毛澤東思想的哲學(xué)體系;系統(tǒng)闡述了新民主主義革命的基本理論和基本綱領(lǐng),形成了完整的新民主主義理論,標(biāo)志著毛澤東思想的成熟。主要著作有:《論持久戰(zhàn)》、《新民主主義論》、《論聯(lián)合政府》、《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》等。(2006年第25題)
在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東思想得到系統(tǒng)總結(jié)和多方面展開(kāi)而達(dá)到成熟。下列毛澤東的科學(xué)著作中,寫于這個(gè)時(shí)期的有
A.《星星之火,可以燎原》 B.《反對(duì)本本主義》 C.《新民主主義論》D.《論聯(lián)合政府》 【CD】
毛澤東思想的繼續(xù)發(fā)展(解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和中華人民共和國(guó)成立后)集中表現(xiàn)在:關(guān)于黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市的思想;關(guān)于人民民主專政的理論;關(guān)于新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的思想;關(guān)于社會(huì)主義改造的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié);關(guān)于調(diào)動(dòng)一切積極因素,建設(shè)社會(huì)主義偉大國(guó)家的思想;關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和中國(guó)工業(yè)化道路的思想;關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論。
毛澤東思想曲折發(fā)展(社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期)1956年社會(huì)主義改造后,以毛澤東為核心的中共中央第一代領(lǐng)導(dǎo)集體明確提出了探索自己的社會(huì)主義建設(shè)道路的偉大歷史任務(wù),對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)作了初步總結(jié)和理論概括。同時(shí),毛澤東思想遭受嚴(yán)重挫折。4.毛澤東思想科學(xué)概念的正式提出
毛澤東思想的科學(xué)概念是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,是在二十世紀(jì)四十年代抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行延安整風(fēng)的過(guò)程中正式提出的。張如心在1941年3月出版的《共產(chǎn)黨人》提出“毛澤東同志的思想”,王稼祥1943年7月在《中國(guó)共產(chǎn)黨與中華民族解放的道路》,提出:“毛澤東思想”。 5.毛澤東思想的科學(xué)涵義
毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
6.近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的主要矛盾和基本特點(diǎn)
近代中國(guó)是半殖民地半封建社會(huì);其主要矛盾是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾,封建主義和人民大眾的矛盾,其中,帝國(guó)主義和中華民族的矛盾,乃是各種矛盾中最主要的矛盾。
基本特點(diǎn):自然經(jīng)濟(jì)被破壞但地主階級(jí)同買辦資本和高利貸資本的剝削結(jié)合在一起對(duì)農(nóng)民剝削;民族資本主義有發(fā)展但力量弱且同外國(guó)帝國(guó)主義和本國(guó)的封建主義有聯(lián)系;專制政權(quán)被推翻但軍閥統(tǒng)治、地主階級(jí)和大資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)合專政;帝國(guó)主義操縱中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈和政治、軍事力量;帝國(guó)主義統(tǒng)治下經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展極端不平衡;由于帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫下中國(guó)的廣大農(nóng)民的極端貧困和不自由。7.近代以來(lái)中華民族面對(duì)的兩大歷史任務(wù)
一是求得民族獨(dú)立和人民解放;二是實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕。前一個(gè)任務(wù)為后一個(gè)任務(wù)掃清障礙,創(chuàng)造必要的前提;后一個(gè)任務(wù)是前一個(gè)任務(wù)的最終目的與必然要求。求得民族獨(dú)立和人民解放,是要改變民族遭壓迫、人民受剝削的地位和狀況,是要從根本上推翻半殖民地半封建的統(tǒng)治秩序,主要是解決生產(chǎn)關(guān)系的問(wèn)題;實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕,是要改變近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化落后的地位和狀況,是要充分發(fā)展以近代工業(yè)為主的社會(huì)生產(chǎn)力,主要解決生產(chǎn)力發(fā)展的問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)中國(guó)的現(xiàn)代化。
8.孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命及其歷史地位
1911年,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命是中國(guó)人民在20世紀(jì)前進(jìn)道路上經(jīng)歷的第一次歷史性巨大變化。辛亥革命推翻了清王朝,宣告了在中國(guó)延續(xù)兩千多年的封建專政統(tǒng)治的終結(jié),提出了反映中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)政治要求和政治理想的三民主義綱領(lǐng),建立了具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)性質(zhì)的中華民國(guó)南京臨時(shí)政府,頒布了《中華民國(guó)臨時(shí)約法》,確認(rèn)國(guó)家主權(quán)屬于全體國(guó)民,國(guó)民在政治上一律平等。這是具有開(kāi)創(chuàng)意義的巨大歷史性進(jìn)步。辛亥革命開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代中華民族民主革命。
9.舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變的社會(huì)歷史條件
首先,第一次窗體頂端 窗體底端
世界大戰(zhàn)和1917年列寧領(lǐng)導(dǎo)的俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的勝利;其次,中華民族資本主義工商業(yè)的發(fā)展,中國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍的壯大和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展;再次,新文化運(yùn)動(dòng)為馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播創(chuàng)造了條件。10.五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義
首先,它是近代中國(guó)第一次徹底地不妥協(xié)地反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。其次,它是中國(guó)新民主主義革命的偉大開(kāi)端,因?yàn)椋旱谝?,它是在俄?guó)十月革命的影響下發(fā)生的,屬于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的一部分;第二,在五四運(yùn)動(dòng)中,中國(guó)的工人階級(jí)已不再是資產(chǎn)階級(jí)的追隨者,而是作為一支獨(dú)立的政治力量登上政治舞臺(tái);第三,具有初步共產(chǎn)主義思想的先進(jìn)分子成為運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)力量;第四,五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合,為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,提供了思想上和組織上的準(zhǔn)備。
11.中國(guó)共產(chǎn)黨的成立及其意義
中國(guó)共產(chǎn)黨的成立成為近代中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事變,具有劃時(shí)代的偉大意義。(1)中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,標(biāo)志著中國(guó)革命終于有了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心;(2)中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,表明中國(guó)革命從此有了一個(gè)科學(xué)的指導(dǎo)思想;(3)中國(guó)共產(chǎn)黨成立,溝通了中國(guó)革命與世界革命的聯(lián)系,把中華民族解放運(yùn)動(dòng)同世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命相聯(lián)結(jié)并成為其一部分。12.新民主主義革命的總路線
1939年,毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中,首次明確提出了“新民主主義革命”這個(gè)科學(xué)概念,(2004年單選第7題)毛澤東首次明確提出“新民主主義革命”這一科學(xué)概念的著作是
A.《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》 B.《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》
C.《新民主主義論》 D.《論聯(lián)合政府》 【B】
從理論和實(shí)踐的結(jié)合上對(duì)新民主主義革命的對(duì)象、任務(wù)、性質(zhì)、動(dòng)力和前途等問(wèn)題,作了全面而深刻的論述,并把新民主主義革命概括為“無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的人民大眾的反帝反封建的革命”;1948年,毛澤東《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中第一次全面、系統(tǒng)地提出了新民主主義革命的總路線和總政策,即“無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,人民大眾的,反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命”。這是新民主主義革命總路線完整的科學(xué)表述。
新民主主義革命的目的,是改變買辦的封建的生產(chǎn)關(guān)系以及腐朽的政治上層建筑,從根本上解放被束縛的生產(chǎn)力;新民主主義革命的主要對(duì)象是帝國(guó)主義和封建主義,官僚資本主義也是新民主主義革命的對(duì)象;新民主主義革命的動(dòng)力包括無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí);(2005年多選第21題)
近代中國(guó)社會(huì)的階級(jí)結(jié)構(gòu)是“兩頭小中間大”,“兩頭”是指
A.無(wú)產(chǎn)階級(jí) B.農(nóng)民階級(jí)
C.地主大資產(chǎn)階級(jí) D.城市小資產(chǎn)階級(jí) 【AC】
新民主主義革命的窗體頂端 窗體底端
領(lǐng)導(dǎo)力量是無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),由中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)取代資產(chǎn)階級(jí)來(lái)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命,不僅是區(qū)分新舊民主主義革命的根本標(biāo)志,也是中國(guó)革命成敗的關(guān)鍵。13.堅(jiān)持和把握無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán),應(yīng)注意四點(diǎn):(1)必須建立以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線,這是實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的一個(gè)關(guān)鍵;(2)在同資產(chǎn)階級(jí)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線時(shí),實(shí)行獨(dú)立自主、又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的方針,這是保持無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基本策略;(3)建立一支強(qiáng)大的革命武裝,是保證無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的堅(jiān)強(qiáng)支柱;(4)加強(qiáng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè),是實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的根本保證。
14.新民主主義革命的性質(zhì)特點(diǎn)
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命必須分兩步走;新民主主義革命是新式的、特殊的資產(chǎn)階級(jí)民主革命,其發(fā)展前途是社會(huì)主義。(2005年第36題)
關(guān)于中國(guó)革命的性質(zhì)與動(dòng)力,在中國(guó)共產(chǎn)黨早期歷史上,曾經(jīng)出現(xiàn)以下兩種觀點(diǎn)。一種認(rèn)為,每個(gè)階級(jí)的革命,都要建立在每個(gè)階級(jí)的力量上面;資產(chǎn)階級(jí)的民主革命如果沒(méi)有資產(chǎn)階級(jí)的有力參加,便會(huì)失去革命的階級(jí)意義和社會(huì)基礎(chǔ)。另一種認(rèn)為,中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命,只有在堅(jiān)決進(jìn)行反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)中,才能得到徹底的勝利。
請(qǐng)回答:
(1)上述兩種觀點(diǎn)分別存在什么錯(cuò)誤傾向?
(2)毛澤東在 1948 年明確指出:“決定革命性質(zhì)的力量是主要的敵人和主要的革命者。”請(qǐng)依據(jù)這一觀點(diǎn)分析建國(guó)前中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的人民革命的性質(zhì)。
【答案要點(diǎn)】(1)第一種觀點(diǎn)視資產(chǎn)階級(jí)為中國(guó)民主革命的主體和階級(jí)基礎(chǔ),夸大資產(chǎn)階級(jí)的力量和作用,忽視無(wú)產(chǎn)階級(jí),特別是農(nóng)民階級(jí)的革命主力軍地位,在指導(dǎo)革命實(shí)踐過(guò)程中容易放棄無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),犯右傾機(jī)會(huì)主義的錯(cuò)誤。第二種觀點(diǎn)混淆民主革命和社會(huì)主義革命的性質(zhì),無(wú)視民族資產(chǎn)階級(jí)有參加民主革命的可能性,在指導(dǎo)革命實(shí)踐過(guò)程中容易排斥和打擊民族資產(chǎn)階級(jí),犯“左”傾教條主義和關(guān)門主義的錯(cuò)誤。(注:如果考生從民主革命和社會(huì)主義革命的關(guān)系角度進(jìn)行分析,可適當(dāng)給分)
(2)因?yàn)楦锩闹饕獢橙耸堑蹏?guó)主義、封建主義和官僚資本主義,所以中國(guó)革命的性質(zhì)不會(huì)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義革命,只能是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主革命。由于主要的革命者是以工農(nóng)聯(lián)盟為主體的工人階級(jí)同農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)等其他勞動(dòng)人民的聯(lián)盟,其中無(wú)產(chǎn)階級(jí)是革命的領(lǐng)導(dǎo)者,這就決定了中國(guó)革命又不同于一般的資產(chǎn)階級(jí)民主革命,而是新式的、特殊的資產(chǎn)階級(jí)民主革命,即新民主主義革命。(注:如果考生不加分析,直接得出結(jié)論是新民主主義革命,得分不應(yīng)超過(guò)2分) 15.新民主主義的基本綱領(lǐng)
新民主主義的政治綱領(lǐng):新民主主義革命的政治目標(biāo)是推翻帝國(guó)主義和封建主義的壓迫,建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)聯(lián)合專政的民主共和國(guó)。國(guó)體是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的,包括小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和其他反帝反封建人們?cè)趦?nèi)的幾個(gè)革命階級(jí)的聯(lián)合專政?!罢w”是人民代表大會(huì)制。
新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng):沒(méi)收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有(2004年單選第6題),新民主主義革命的中心內(nèi)容是
A.沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸新民主主義國(guó)家所有 B.沒(méi)收官僚壟斷資本歸新民主主義國(guó)家所有 C.沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有 D.保護(hù)民族工商業(yè) 【C】
沒(méi)收官僚壟斷資本歸新民主主義國(guó)家所有,保護(hù)民族工商業(yè)。(2004年第33題)
在新民主主義革命時(shí)期,只有當(dāng)民族資產(chǎn)階級(jí)擁護(hù)革命時(shí),才要保護(hù)民族資本主義。
【答案要點(diǎn)】(1)中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命時(shí)期對(duì)民族資本主義的政策,基于對(duì)中國(guó)社會(huì)性質(zhì)和革命性質(zhì)的正確認(rèn)識(shí),并不取決于民族資產(chǎn)階級(jí)的政治態(tài)度及其變化。(2分)
(2)近代中國(guó)是半殖民地半封建社會(huì),中國(guó)革命是以反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義為基本內(nèi)容的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。民族資本主義的存在與發(fā)展具有歷史進(jìn)步性。中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命過(guò)程中,對(duì)民族資本主義必須始終采取保護(hù)政策。(2分)
(3)民族資產(chǎn)階級(jí)是一個(gè)具有兩面性的階級(jí),既有革命要求又有動(dòng)搖性。但是,無(wú)論民族資產(chǎn)階級(jí)擁護(hù)革命,還是脫離革命陣營(yíng),中國(guó)共產(chǎn)黨都不應(yīng)改變對(duì)民族資本主義的保護(hù)政策。(2分)新民主主義文化綱領(lǐng):新民主主義文化是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建文化,是以共產(chǎn)主義思想為指導(dǎo)的民族的科學(xué)的大眾的文化。16.人民民主專政是中國(guó)革命的主要經(jīng)驗(yàn)和主要綱領(lǐng)
1949年毛澤東在《論人民民主專政》中所指出的——“總結(jié)我們的經(jīng)驗(yàn),集中到一點(diǎn),就是工人階級(jí)(通過(guò)共產(chǎn)黨)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政。這就是我們的公式,這就是我們的主要經(jīng)驗(yàn)和主要綱領(lǐng)?!豹?/p>
人民民主專政的理論的基本內(nèi)容:第一,人民民主專政的本質(zhì)特征是對(duì)人民實(shí)行民主,對(duì)敵人實(shí)行專政。第二,人民民主專政的領(lǐng)導(dǎo)者是工人階級(jí),階級(jí)基礎(chǔ)是工農(nóng)聯(lián)盟。小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)也是人民民主政權(quán)的參加者。第三,人民民主專政的職能和任務(wù),對(duì)外是防止帝國(guó)主義和各國(guó)反動(dòng)派的顛覆與破壞,維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和安全,維護(hù)世界和平;對(duì)內(nèi)是鎮(zhèn)壓敵對(duì)勢(shì)力的反抗,保護(hù)人民的民主權(quán)利,組織和管理國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè),促進(jìn)中國(guó)由農(nóng)業(yè)國(guó)向工業(yè)國(guó)、由新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變,并最終實(shí)現(xiàn)消滅一切階級(jí)和一切國(guó)家的遠(yuǎn)大目標(biāo)。第四,人民民主專政的組織形式是遵循民主集中制原則的人民代表大會(huì)。 17.中國(guó)共產(chǎn)黨解決農(nóng)民土地問(wèn)題的路線方針政策
在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,采取沒(méi)收地主土地分配給農(nóng)民的政策;在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,為了爭(zhēng)取地主階級(jí)抗日,黨在各抗日根據(jù)地停止了沒(méi)收地主土地的政策,改為實(shí)行減租減息的政策,既減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān),又滿足了地主的要求;在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,黨恢復(fù)了沒(méi)收地主土地歸農(nóng)民所有的政策,其標(biāo)志就是1946年5月中共中央發(fā)布的《關(guān)于清算減租及土地問(wèn)題的指示》。 土地改革總路線是:依靠貧雇農(nóng),團(tuán)結(jié)中農(nóng),有步驟、有分別地消滅封建剝削制度,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。土地改革必須注意的兩個(gè)基本原則是:(1)必須滿足貧雇農(nóng)的要求;(2)必須堅(jiān)決地團(tuán)結(jié)中農(nóng),不要損害中農(nóng)的利益。(2006年第26題)
1948年中國(guó)共產(chǎn)黨制定了土地改革總路線。下列選項(xiàng)中對(duì)這一總路線所含內(nèi)容理解正確的有
A.按照平分土地的原則,滿足貧雇農(nóng)的要求
B.團(tuán)結(jié)中農(nóng),允許中農(nóng)保有比他人略多的土地
C.沒(méi)收地主土地,不再對(duì)地主分配土地
D.實(shí)行耕者有其田,將土地的所有權(quán)分配給農(nóng)民【AB】 18.新民主主義的五種經(jīng)濟(jì)成分和建設(shè)方針(2004年多選第20題)
新民主主義革命和社會(huì)主義革命的關(guān)系是
A.新民主主義革命與社會(huì)主義革命可以“畢其功于一役”
B.新民主主義革命和社會(huì)主義革命任務(wù)相同
C.兩個(gè)革命之間需要有一個(gè)資本主義的過(guò)渡階段
D.新民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備
E、社會(huì)主義革命是新民主主義革命的必然趨勢(shì)【DE】
國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、合作社經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)、國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)。
新民主主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針是“發(fā)展生產(chǎn),繁榮經(jīng)濟(jì),公私兼顧、勞資兩利”。簡(jiǎn)稱“四面八方”的建設(shè)方針。發(fā)展生產(chǎn),繁榮經(jīng)濟(jì),講的是生產(chǎn)力問(wèn)題;公私兼顧,勞資兩利,講的是生產(chǎn)關(guān)系問(wèn)題。(2006年第36題)
新中國(guó)成立前夕,朱德在全國(guó)工會(huì)工作會(huì)議上的講話中指出:“私人資本主義企業(yè)中的職工,他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上還沒(méi)有獲得完全解放,他們還受著資本家剝削,這種剝削在新民主主義時(shí)期只能夠受到限制,而不能夠消滅”;為了工人階級(jí)根本的長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益,還必須在“現(xiàn)階段自覺(jué)地忍受資本家之一定限度以內(nèi)的剝削”。
根據(jù)以上材料回答問(wèn)題
(1)新中國(guó)成立后,工人階級(jí)成了國(guó)家的主人,為什么私人資本主義企業(yè)中的職工還要“忍受”資本家的剝削?(5分)
(2)既然如此,為什么從1953年開(kāi)始又要對(duì)私人資本主義進(jìn)行社會(huì)主義改造?(5分)
【答案要點(diǎn)】(1)新中國(guó)成立,中國(guó)進(jìn)入新民主主義社會(huì),新民主主義社會(huì)是具有過(guò)渡性質(zhì)的社會(huì),在經(jīng)濟(jì)、政治等方面既確立了公有制的領(lǐng)導(dǎo)地位,又允許非社會(huì)主義因素,包括資本主義因素的存在。允許資本家一定限度內(nèi)的剝削,對(duì)安排工人就業(yè),穩(wěn)定社會(huì)秩序,恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì),發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,建立社會(huì)主義物質(zhì)基礎(chǔ)具有積極意義,符合工人階級(jí)根本的長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。
(2)隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)唯利是圖的本性和部分資本家破壞經(jīng)濟(jì)秩序、危害國(guó)家利益的不法行為,表明私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)之間的矛盾日益尖銳,國(guó)內(nèi)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)楣と穗A級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義道路和資本主義道路之間的矛盾。私人資本主義經(jīng)濟(jì)越來(lái)越不適應(yīng)國(guó)家大規(guī)模有計(jì)劃社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)的需要。因此,對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造,是為了確立社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系,以繼續(xù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力,為迅速實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化創(chuàng)造必要的條件。
18.中國(guó)共產(chǎn)黨是最低綱領(lǐng)(基本綱領(lǐng))與最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者
黨的最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)的辨證統(tǒng)一:首先,推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治,爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放,建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的人民大眾的新民主主義共和國(guó),是中國(guó)共產(chǎn)黨的最低綱領(lǐng),即民主革命階段的基本綱領(lǐng)。
其次,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨的最高綱領(lǐng)。共產(chǎn)主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的整個(gè)思想體系,同時(shí)又是一種新的社會(huì)制度,是自有人類歷史以來(lái),最完全最進(jìn)步最合理最革命的思想體系和社會(huì)制度,是中國(guó)共產(chǎn)黨的最終奮斗目標(biāo)。
最后,中國(guó)共產(chǎn)黨必須首先為民主革命綱領(lǐng)即最低綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)而奮斗,脫離中國(guó)革命的實(shí)際而妄談實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義就會(huì)犯超越革命階段的“左”的錯(cuò)誤或陷于空想;同樣,沒(méi)有共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想就會(huì)迷失方向,將自己降低到資產(chǎn)階級(jí)革命家的水平上。實(shí)現(xiàn)最低綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)最高綱領(lǐng)的必要前提,而實(shí)現(xiàn)最高綱領(lǐng)則是實(shí)現(xiàn)最低綱領(lǐng)后的必然發(fā)展,當(dāng)然,最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的道路將是漫長(zhǎng)的。
江澤民在 “七一”講話中指出,我們是最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者。19.中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中的三個(gè)主要法寶
1939年10月,毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中指出:“統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè),是中國(guó)共產(chǎn)黨人在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)主要的法寶?!?/p>
(1)在半殖民半封建的中國(guó),革命的主要斗爭(zhēng)形式是武裝斗爭(zhēng),是戰(zhàn)爭(zhēng)解決問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨是在長(zhǎng)期的革命戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的,沒(méi)有武裝斗爭(zhēng)就沒(méi)有共產(chǎn)黨的一切。(2)統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線。統(tǒng)一戰(zhàn)線必須以人民軍隊(duì)和勝利的革命戰(zhàn)爭(zhēng)作為支柱。(3)統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國(guó)共產(chǎn)黨政治路線的重要組成部分,處理好統(tǒng)一戰(zhàn)線中的復(fù)雜關(guān)系,對(duì)黨的建設(shè)有積極作用。(4)統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)是黨掌握和領(lǐng)導(dǎo)下的統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)。只有把黨的建設(shè)搞好,不斷壯大黨的隊(duì)伍,提高黨的水平和戰(zhàn)斗力,統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)才能夠取得成功和勝利。
20.中國(guó)革命必須以長(zhǎng)期的武裝斗爭(zhēng)為主要形式,中國(guó)武裝斗爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)
長(zhǎng)期的武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命進(jìn)程的一個(gè)基本特點(diǎn),這是因?yàn)椋?1)中國(guó)半殖民地半封建的國(guó)家的特殊國(guó)情決定中國(guó)不能走經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期合法斗爭(zhēng)再進(jìn)行起義的道路,而應(yīng)以武裝的革命反對(duì)武裝的反革命,武裝奪取政權(quán);(2)中國(guó)的反動(dòng)統(tǒng)治者異常強(qiáng)大、異常兇狠而人民軍隊(duì)的相對(duì)弱小,規(guī)定了中國(guó)武裝斗爭(zhēng)將不可避免地要經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期而曲折的過(guò)程;(3)“槍桿子里面出政權(quán)”。進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中總結(jié)出來(lái)的基本經(jīng)驗(yàn)之一。中國(guó)的武裝斗爭(zhēng)實(shí)質(zhì)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。 21.農(nóng)村包圍城市最后奪取全國(guó)勝利的基本理論
基本依據(jù):第一,中國(guó)是一個(gè)半殖民地半封建的大國(guó),政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。第二,國(guó)民革命的政治影響是紅色政權(quán)存在和發(fā)展的客觀條件之一。第三,全國(guó)革命形勢(shì)的繼續(xù)向前發(fā)展,是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的又一個(gè)客觀的條件。第四,人民軍隊(duì)的存在和不斷壯大,這是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的必要的主觀條件。第五,共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策的不錯(cuò)誤,這是保證紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的關(guān)鍵性的主觀條件。(2005年單選第8題)
土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、毛澤東指出:“一國(guó)之內(nèi),在四周白色政權(quán)的包圍中,有一小塊或若干小塊紅色政權(quán)的區(qū)域長(zhǎng)期地存在,這是世界各國(guó)從來(lái)沒(méi)有的事。這種奇事的發(fā)生,有其獨(dú)特的原因?!奔t色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的根本原因是:
A.中國(guó)是個(gè)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建大國(guó)
B.國(guó)民革命的政治影響及良好的群眾基礎(chǔ)
C.全國(guó)革命形勢(shì)的繼續(xù)發(fā)展
D相當(dāng)力量的正式紅軍的存在以及共產(chǎn)黨組織的堅(jiān)強(qiáng)有力和正確領(lǐng)導(dǎo)【A】
“工農(nóng)武裝割據(jù)” 是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村包圍城市的必由之路。所謂“工農(nóng)武裝割據(jù)”,就是指在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,以土地革命為基本內(nèi)容,以武裝斗爭(zhēng)為主要形式,以農(nóng)村革命根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地的三者密切結(jié)合。土地革命、武裝斗爭(zhēng)和農(nóng)村革命根據(jù)地三者是相輔相成、緊密聯(lián)系、缺一不可的?!肮まr(nóng)武裝割據(jù)”否定了“城市中心論”,提出了“以農(nóng)村為中心”的思想,提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村包圍城市的必由之路的思想,標(biāo)志著具有中國(guó)特色的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路理論的基本形成。22.新民主主義革命時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線
統(tǒng)一戰(zhàn)線是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨為反對(duì)當(dāng)前的主要敵人,同一切可能聯(lián)合的階級(jí)、階層、政黨和集團(tuán)在一定的目標(biāo)下結(jié)成的廣泛的政治聯(lián)盟。(1)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨在革命斗爭(zhēng)中必須領(lǐng)導(dǎo)和組織統(tǒng)一戰(zhàn)線,這是馬克思主義的一個(gè)基本原則。中國(guó)新民主主義革命時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線包含著兩個(gè)聯(lián)盟。(2006年第9題)
中國(guó)新民主主義革命時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線包含著兩個(gè)聯(lián)盟。其中基本的、主要的聯(lián)盟是
A.工人階級(jí)同城市小資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟
B.以工農(nóng)聯(lián)盟為主體的工人階級(jí)同農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)等其他勞動(dòng)人民的聯(lián)盟
C.以工農(nóng)聯(lián)盟為主體的工人階級(jí)同農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟
D.工人階級(jí)同可以合作的非勞動(dòng)人民的聯(lián)盟【B】
(2)半殖民地半封建的中國(guó)在階級(jí)構(gòu)成上是一個(gè)“兩頭小、中間大”的社會(huì),作為革命領(lǐng)導(dǎo)者的無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨,要戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的敵人,關(guān)鍵就在于依靠最廣大的農(nóng)民,團(tuán)結(jié)小資產(chǎn)階級(jí),爭(zhēng)取民族資產(chǎn)階級(jí),結(jié)成最廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。(3)近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展和敵我力量對(duì)比的不平衡性,導(dǎo)致了中國(guó)革命的長(zhǎng)期性與不平衡性,中國(guó)革命不可能在一個(gè)很短的時(shí)間里就能取得全國(guó)勝利。這又決定了無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨必須采取統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略,在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)中逐步壯大自己,最終奪取全國(guó)革命的勝利。
中國(guó)的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線經(jīng)歷了如下幾個(gè)階段:(1)國(guó)民革命時(shí)期的聯(lián)合戰(zhàn)線。(2)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。(3)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。(4)解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。
黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主原則和對(duì)資產(chǎn)階級(jí)又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的方針:(1)必須堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主的原則;(2)必須堅(jiān)持在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中對(duì)資產(chǎn)階級(jí)采取“又聯(lián)合、又斗爭(zhēng)”的方針;(3)在統(tǒng)一戰(zhàn)線中要采取“發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力,爭(zhēng)取中間勢(shì)力,孤立頑固勢(shì)力”的策略。
23.新民主主義革命時(shí)期的黨的建設(shè)
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是全民族的先鋒隊(duì);黨的建設(shè)是一項(xiàng)偉大的工程。1939年10月,毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中指出:在半殖民地半封建的中國(guó),建設(shè)一個(gè)具有全國(guó)范圍的、廣大群眾性的、思想政治和組織上完全鞏固的、馬克思主義的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,是一項(xiàng)極其艱巨的任務(wù),是一項(xiàng)偉大的工程。在我國(guó)建設(shè)這項(xiàng)工程,有利條件有:有一個(gè)良好的思想基礎(chǔ);有一個(gè)良好的階級(jí)基礎(chǔ);形成了中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)具特色的建黨理論。特殊困難是:中國(guó)共產(chǎn)黨的建黨理論準(zhǔn)備不足;黨時(shí)刻處于農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)思想的包圍之中;封建思想的遺毒對(duì)黨的影響較深;共產(chǎn)國(guó)際的不適當(dāng)干預(yù)和黨內(nèi)教條主義傾向都給黨的建設(shè)帶來(lái)特殊困難。(2005年的22題)
在新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)面臨的特殊困難是
A.黨的理論長(zhǎng)時(shí)期準(zhǔn)備不足B.中國(guó)社會(huì)封建思想的影響
C.農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)出身的革命者大量入黨,使黨處于小資產(chǎn)階級(jí)思想的包圍之中
D.共產(chǎn)國(guó)際在一段時(shí)期內(nèi)存在的教條主義傾向?qū)χ袊?guó)共產(chǎn)黨的影響【ABCD】
黨的建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)(1)在農(nóng)村和戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中,把絕大多數(shù)黨員來(lái)自農(nóng)民的黨建設(shè)成為工人階級(jí)先鋒隊(duì),保持窗體底端
黨的先進(jìn)性。(2)著重從思想上建設(shè)黨,保持黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)。(3)堅(jiān)持黨的民主集中制原則,注重黨的組織建設(shè)。(4)保持和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),注重黨的作風(fēng)建設(shè)。(2004年單選第8題)
中國(guó)共產(chǎn)黨七屆二中全會(huì)上,毛澤東告誡全黨:“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”其原因主要是
A.中國(guó)共產(chǎn)黨即將成為執(zhí)政黨B.黨的工作方式發(fā)生了變化
C.全國(guó)大陸即將解放 D.中國(guó)將由新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義社會(huì) 【A】
(5)正確處理黨內(nèi)矛盾和開(kāi)展黨內(nèi)斗爭(zhēng)。
(6)整風(fēng)是進(jìn)行馬克思主義思想教育的好形式。(2004年第21題)
中國(guó)共產(chǎn)黨在把馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程中,在學(xué)風(fēng)問(wèn)題上曾經(jīng)反對(duì)過(guò)的主要錯(cuò)誤傾向是
A.投降主義 B.經(jīng)驗(yàn)主義C.教條主義 D.冒險(xiǎn)主義 E.機(jī)會(huì)主義 【BC】
包括整頓黨風(fēng)、文風(fēng)和學(xué)風(fēng)等。(2006年第8題)
“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空?!泵珴蓶|在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)期間用這幅對(duì)聯(lián)形象地諷刺了
A.主觀主義的學(xué)風(fēng) B.宗派主義的黨風(fēng) C.黨八股的文風(fēng) D.官僚主義的作風(fēng) 【A】 24.新民主主義社會(huì)的過(guò)渡性質(zhì)與主要矛盾
新民主主義社會(huì)的過(guò)渡性質(zhì):新民主主義社會(huì)是具有中國(guó)特色的過(guò)渡性質(zhì)的社會(huì),相當(dāng)于馬列主義經(jīng)典作家所講的過(guò)渡時(shí)期,它是近代中國(guó)由半殖民地半封建社會(huì)走向社會(huì)主義的中介與橋梁。在新民主主義社會(huì)中,社會(huì)主義因素在經(jīng)濟(jì)上和政治上都處于領(lǐng)導(dǎo)地位。中國(guó)必須經(jīng)過(guò)新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變,是近代中國(guó)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律所決定的。
新民主主義社會(huì)的主要矛盾:(1)1949年新中國(guó)成立之初,我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是廣大人民群眾同帝國(guó)主義、封建主義、窗體頂端 窗體底端
國(guó)民黨反動(dòng)派殘余之間的矛盾。中國(guó)人民的主要任務(wù),是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,繼續(xù)完成新民主主義革命遺留的任務(wù),恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì),鞏固新生的人民民主政權(quán)。(2006年第27題)
中華人民共和國(guó)的成立標(biāo)志著
A.半殖民地半封建社會(huì)結(jié)束
B.中國(guó)進(jìn)入新民主主義社會(huì)
C.中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì) D.新民主主義革命基本勝利 【ABD】
(2)1952年底土地改革完成,地主階級(jí)己被消滅,我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義改造時(shí)期,無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義道路和資本主義道路的矛盾上升為主要矛盾。為了解決這個(gè)矛盾,黨及時(shí)提出了過(guò)渡時(shí)期總路線,對(duì)生產(chǎn)資料私有制進(jìn)行社會(huì)主義改造。 25.中國(guó)由新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡的歷史條件
社會(huì)主義因素在新民主主義革命和建設(shè)過(guò)程中的逐步積累和增長(zhǎng),是實(shí)現(xiàn)兩個(gè)革命轉(zhuǎn)變的重要?dú)v史條件。(1)近代中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)及現(xiàn)代工業(yè)的初步發(fā)展,是中國(guó)向社會(huì)主義過(guò)渡的物質(zhì)基礎(chǔ)。(2)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨的領(lǐng)導(dǎo),人民民主專政的國(guó)家政權(quán),是實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡的根本政治條件或政治保證。(3)戰(zhàn)后世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的勃興,蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的成就及其對(duì)中國(guó)建設(shè)的支援,是中國(guó)向社會(huì)主義過(guò)渡的有利的國(guó)際因素。 26.黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線
過(guò)渡時(shí)期總路線的基本內(nèi)容:從中華人民共和國(guó)成立,到社會(huì)主義改造基本完成,這是一個(gè)過(guò)渡時(shí)期。黨在這個(gè)過(guò)渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù),是要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化,并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。過(guò)渡時(shí)期總路線是“一化三改”、“一體兩翼”的總路線?!耙换奔粗鸩綄?shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化,這是總路線的“主體”;“三改”即逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造,這是總路線的“兩翼”。
過(guò)渡時(shí)期總路線反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的客觀要求:(1)工業(yè)化是歷史的必然要求(2)三大改造具有歷史必要性,城市私人資本主義經(jīng)濟(jì)的弊端越來(lái)越明顯,農(nóng)村小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的落后性日見(jiàn)突出。
27.社會(huì)主義改造與社會(huì)主義建設(shè)的關(guān)系
社會(huì)主義改造與社會(huì)主義建設(shè)的關(guān)系:過(guò)渡時(shí)期總路線的最顯著特點(diǎn)是社會(huì)主義建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。工業(yè)化是社會(huì)主義改造的基礎(chǔ)和目的;社會(huì)主義改造是工業(yè)化不可缺少的條件和手段。這兩方面互相聯(lián)系,互相促進(jìn),互相制約,體現(xiàn)了發(fā)展生產(chǎn)力和變革生產(chǎn)關(guān)系、解放生產(chǎn)力的有機(jī)統(tǒng)一。
社會(huì)主義改造與社會(huì)主義改革的關(guān)系:社會(huì)主義改造是為了在中國(guó)確立社會(huì)主義基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)制度,以繼續(xù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力。它反映了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然要求。社會(huì)主義改造的勝利,標(biāo)志著新型生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑在中國(guó)形成,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最廣泛最深刻的社會(huì)變革,大大解放了我國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力。無(wú)論是社會(huì)主義改造,還是社會(huì)主義改革,都統(tǒng)一于中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的實(shí)踐,它們有著內(nèi)在的、歷史的邏輯關(guān)系。
本文來(lái)自學(xué)習(xí)網(wǎng)(28.社會(huì)主義改造的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)
對(duì)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的基本經(jīng)驗(yàn):(1)采取了積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)的方針,并遵循自愿互利、典型示范和國(guó)家?guī)椭脑瓌t。(2)創(chuàng)造了經(jīng)過(guò)社會(huì)主義萌芽性質(zhì)的臨時(shí)互助組到常年互助組,發(fā)展到半社會(huì)主義性質(zhì)的初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社,再到社會(huì)主義性質(zhì)的高級(jí)農(nóng)業(yè)合作社,由低級(jí)到高級(jí)逐步過(guò)渡的形式。(2004年第9題)
農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造中建立的初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社屬于
A.新民主主義性質(zhì) B.社會(huì)主義萌芽性質(zhì) C.半社會(huì)主義性質(zhì) D.社會(huì)主義性質(zhì) 【C】
(3)貫徹了依靠貧下中農(nóng)、團(tuán)結(jié)中農(nóng)的階級(jí)路線,從而引導(dǎo)了廣大的農(nóng)民共同走上合作化的道路。
對(duì)手工業(yè)社會(huì)主義改造的基本經(jīng)驗(yàn):采取了積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)的方針。采取的形式是從供銷合作小組、手工業(yè)供銷合作社,再發(fā)展到手工業(yè)生產(chǎn)合作社,由小到大、由低級(jí)到高級(jí)。
對(duì)資本主義工商業(yè)改造的經(jīng)驗(yàn):根據(jù)馬克思、恩格斯、列寧關(guān)于和平贖買的設(shè)想,結(jié)合中國(guó)的具體情況,創(chuàng)造性地開(kāi)辟了一條對(duì)資本主義工商業(yè)實(shí)行社會(huì)主義改造的道路。(1)嚴(yán)格區(qū)分官僚資本和民族資本的界限,對(duì)民族資本采取利用、限制和改造的政策,實(shí)行和平贖買,和平地實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系變革。(2)創(chuàng)造了從低級(jí)國(guó)家資本主義形式(委托加工、計(jì)劃訂貨、統(tǒng)購(gòu)包銷、委托經(jīng)銷代銷)到高級(jí)國(guó)家資本主義形式(公私合營(yíng),包括個(gè)別行業(yè)的公私合營(yíng)和全行業(yè)公私合兩個(gè)階段)的過(guò)渡形式。(3)注意把對(duì)企業(yè)的改造與對(duì)資本家的改造結(jié)合起來(lái),把他們改造為自食其力的勞動(dòng)者。
社會(huì)主義改造的基本完成,標(biāo)志著社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最廣泛最深刻的社會(huì)變革。
29.以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為借鑒,探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路
二十世紀(jì)五十年代中期社會(huì)主義改造基本完成、新中國(guó)開(kāi)始步入社會(huì)主義初級(jí)階段。在大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)剛剛開(kāi)始的時(shí)候,以毛澤東為代表的中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體直面“如何建設(shè)社會(huì)主義”的問(wèn)題,初步實(shí)現(xiàn)馬克思主義同中國(guó)實(shí)際的第二次結(jié)合,創(chuàng)造性地提出了以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為借鑒、走中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路的新思想。
中國(guó)共產(chǎn)黨人以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為借鑒,探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路的歷史背景:(1)“蘇聯(lián)模式”弊端的暴露。(2)蘇共二十大的思想沖擊。
中國(guó)共產(chǎn)黨在以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為借鑒,探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路的過(guò)程中在指導(dǎo)思想上出現(xiàn)的兩個(gè)發(fā)展趨向:(1)一個(gè)發(fā)展趨向是正確的或比較正確的趨向,這就是在探索中國(guó)自己的建設(shè)社會(huì)主義道路的過(guò)程中,形成的一些正確的和比較正確的理論觀點(diǎn)和方針政策,積累的一些正確的和比較正確的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。(2)另一個(gè)發(fā)展趨向是錯(cuò)誤的趨向,就是在探索中國(guó)自己的建設(shè)社會(huì)主義道路過(guò)程中形成的一些錯(cuò)誤理論觀點(diǎn)、政策思想和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),特別是1957年后,“左”的思想逐漸占了上風(fēng)。(3)這種正確與錯(cuò)誤交織并存的現(xiàn)象出現(xiàn)在全黨的集體探索過(guò)程中。在這個(gè)過(guò)程中,正確的發(fā)展趨向沒(méi)有能夠阻擋錯(cuò)誤趨向的發(fā)展,“左”的錯(cuò)誤發(fā)展趨向壓倒了正確的發(fā)展趨向,導(dǎo)致了為時(shí)10年的“文化大革命”。30.社會(huì)主義制度基本確立后,中國(guó)社會(huì)的主要矛盾和黨的中心工作
1956年的中共八大,是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為借鑒,走中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路的思想探索的第一個(gè)里程碑。中共八大的政治報(bào)告明確指出:“社會(huì)主義改造已經(jīng)取得決定性勝利,這就表明,我國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾已經(jīng)基本上解決,幾千年來(lái)的階級(jí)剝削制度的歷史已經(jīng)基本上結(jié)束,社會(huì)主義的社會(huì)制度在我國(guó)已經(jīng)基本上建立起來(lái)了?!爆F(xiàn)在,“我國(guó)國(guó)內(nèi)的主要矛盾,已經(jīng)是人民對(duì)建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾,已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾?!?2005年第23題)
1956 年召開(kāi)的中共八大通過(guò)的政治報(bào)告指出,我國(guó)國(guó)內(nèi)的主要矛盾是
A.工人階級(jí)同民族資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾
B.人民對(duì)建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾
C.發(fā)展重工業(yè)和發(fā)展農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)之間的矛盾
D.人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要間的矛盾【BD】
因此,“黨和全國(guó)人民當(dāng)前的主要任務(wù),就是要集中力量來(lái)解決這個(gè)矛盾,把我國(guó)盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)?!币簿褪钦f(shuō),要集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化,逐步滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需要;雖然還有階級(jí)斗爭(zhēng),還要加強(qiáng)人民民主專政,但其根本任務(wù)已經(jīng)是在新的生產(chǎn)關(guān)系下保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力。31.社會(huì)主義社會(huì)的矛盾學(xué)說(shuō)
社會(huì)主義制度建立后,國(guó)內(nèi)的敵我矛盾已經(jīng)基本解決,正確處理人民內(nèi)部矛盾成為國(guó)家政治生活的主題。1957年2月,毛澤東發(fā)表了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的講話,第一次系統(tǒng)地闡述了社會(huì)主義社會(huì)的矛盾問(wèn)題,提出了正確區(qū)分和處理兩類不同性質(zhì)矛盾的學(xué)說(shuō):
(1)認(rèn)為矛盾是普遍存在的,社會(huì)主義社會(huì)也充滿著矛盾,正是這些矛盾的運(yùn)動(dòng)推動(dòng)著社會(huì)主義社會(huì)不斷地向前發(fā)展。(2)社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力,上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。(3)社會(huì)主義社會(huì)存在著敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾這樣兩類社會(huì)矛盾。這兩類社會(huì)矛盾的性質(zhì)是完全不同的。敵我之間的矛盾是對(duì)抗性的矛盾。人民內(nèi)部的矛盾,是非對(duì)抗性的。(4)兩類矛盾的性質(zhì)不同,解決矛盾的方法也有根本的不同。(5)提出了一系列正確處理人民內(nèi)部矛盾的方針、政策。諸如,在經(jīng)濟(jì)上兼顧國(guó)家、集體、個(gè)人三者之間的利益;政治上中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派實(shí)行“長(zhǎng)期共存,互相監(jiān)督”;在文化上實(shí)行“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”,等等。(2004年第22題)
在社會(huì)主義改造基本完成以后,正確處理人民內(nèi)部矛盾成為國(guó)家政治生活的主題。中國(guó)共產(chǎn)黨提出的正確處理人民內(nèi)部矛盾的方針政策主要有
A.統(tǒng)籌兼顧,適當(dāng)安排 B.有理、有利、有節(jié) C.百花齊放、百家爭(zhēng)鳴
D.長(zhǎng)期共存、相互監(jiān)督 E.和平共處五項(xiàng)原則 【ACD】 32.社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展階段和社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略
社會(huì)主義分為不發(fā)達(dá)和比較發(fā)達(dá)兩個(gè)階段、中國(guó)處在不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義階段(2004年第23題);
1959年底至1960年初,毛澤東在讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》時(shí),認(rèn)為社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展階段有:
A.不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義 B.比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義 C.發(fā)達(dá)的社會(huì)主義
D.社會(huì)主義初級(jí)階段 E.社會(huì)主義高級(jí)階段 【AB】
實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”的兩步走戰(zhàn)略:毛澤東為代表的中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體,是在1954年開(kāi)始逐步以“社會(huì)主義現(xiàn)代化”替代了原來(lái)的“社會(huì)主義工業(yè)化”,將實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化作為新中國(guó)的發(fā)展目標(biāo)。周恩來(lái)在1954年全國(guó)人大一屆一次會(huì)議的《政府工作報(bào)告》中,第一次公開(kāi)了中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)“四個(gè)現(xiàn)代化”的遠(yuǎn)景目標(biāo)。1964年12月,周恩來(lái)在《政府工作報(bào)告》中,明確提出分兩步走實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的目標(biāo)。同時(shí),周恩來(lái)在報(bào)告中比較完整地闡釋了中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)“兩步走”的發(fā)展戰(zhàn)略。33.既反保守又反冒進(jìn),在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的方針
走適合中國(guó)國(guó)情的工業(yè)化發(fā)展道路一個(gè)關(guān)鍵的問(wèn)題就是建設(shè)的速度、規(guī)模以及各產(chǎn)業(yè)部門之間的比例關(guān)系如何協(xié)調(diào)的問(wèn)題。1955年,我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)出現(xiàn)冒進(jìn)情緒。周恩來(lái)、劉少奇等提出經(jīng)濟(jì)工作要實(shí)事求是,反對(duì)冒進(jìn)。1956年5月,中央全會(huì)提出經(jīng)濟(jì)建設(shè)堅(jiān)持既反保守又反冒進(jìn),在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的主張。中共八大把這一主張作為今后我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的指導(dǎo)方針。黨的八大前后的反冒進(jìn),使我們成功地避免了一次可能出現(xiàn)的重大失誤,保證了1957年國(guó)民經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。這是黨在探索中國(guó)工業(yè)化道路上取得的重要經(jīng)驗(yàn)。
本文來(lái)自學(xué)習(xí)網(wǎng)(34.經(jīng)濟(jì)體制和管理體制改革的初步探索
首先,關(guān)于商品和價(jià)值規(guī)律。
(1)發(fā)展商品生產(chǎn),利用價(jià)值規(guī)律:第一,分析了商品生產(chǎn)的性質(zhì),提出了“社會(huì)主義商品生產(chǎn)”的概念。第二,中國(guó)商品生產(chǎn)很不發(fā)達(dá),需要一個(gè)發(fā)展商品生產(chǎn)的階段。第三,針對(duì)斯大林關(guān)于商品生產(chǎn)只限于生活資料的觀點(diǎn)。第四,應(yīng)該充分利用商品生產(chǎn)這一有利工具為社會(huì)主義服務(wù)。第五,兩種所有制的存在是商品生產(chǎn)和商品交換存在的主要前提,其最終的結(jié)果取決于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平。
(2)對(duì)價(jià)值規(guī)律的認(rèn)識(shí):第一,價(jià)值規(guī)律是客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律,不能違背,只能利用。第二,價(jià)值規(guī)律在生產(chǎn)資料各部門之間和生產(chǎn)領(lǐng)域內(nèi)也發(fā)生作用。第三,提出所有的經(jīng)濟(jì)單位都要利用價(jià)值規(guī)律進(jìn)行經(jīng)濟(jì)核算。
(3)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)三個(gè)“主體”和三個(gè)“補(bǔ)充”的重要思想,即在工商業(yè)經(jīng)營(yíng)方面,以國(guó)家經(jīng)營(yíng)和集體經(jīng)營(yíng)為主體,一定數(shù)量的個(gè)體經(jīng)營(yíng)為補(bǔ)充;在生產(chǎn)計(jì)劃方面,以國(guó)家的計(jì)劃生產(chǎn)為主體,國(guó)家計(jì)劃許可范圍內(nèi)的自由生產(chǎn)為補(bǔ)充;在市場(chǎng)方面,以國(guó)家市場(chǎng)為主體,一定范圍內(nèi)國(guó)家市場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)的自由市場(chǎng)為補(bǔ)充。
其次,關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革。闡述了社會(huì)主義條件下商品生產(chǎn)和價(jià)值規(guī)律的問(wèn)題。強(qiáng)調(diào)在統(tǒng)一的社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)條件下,可以允許一部分私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的存在,作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充。
再次,關(guān)于管理體制改革。擴(kuò)大地方和企業(yè)自主權(quán),處理好下放后的人、財(cái)、物和產(chǎn)、供、銷等各個(gè)環(huán)節(jié)的協(xié)調(diào)關(guān)系,破除和修訂某些不合理的規(guī)章制度,更好地調(diào)動(dòng)和發(fā)揮地方和企業(yè)的積極性、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。在企業(yè)管理制度方面,毛澤東肯定了鞍山鋼鐵公司“兩參一改三結(jié)合”的管理經(jīng)驗(yàn),即干部參加勞動(dòng)、工人參加管理,改革不合理的規(guī)章制度,在技術(shù)革新和技術(shù)革命中實(shí)行企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部、技術(shù)人員和工人的三結(jié)合。35.社會(huì)主義政治建設(shè)
人民代表大會(huì)制度:是我國(guó)人民民主的政治制度或者說(shuō)人民民主專政國(guó)家的政權(quán)組織形式(即政體),是適合中國(guó)國(guó)情的根本政治制度。其內(nèi)容和特點(diǎn)主要是:國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民;各級(jí)人民代表大會(huì)是人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān),全國(guó)人民代表大會(huì)是國(guó)家的最高權(quán)力機(jī)關(guān);國(guó)家各級(jí)行政機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)由各級(jí)人民代表大會(huì)產(chǎn)生,并向它負(fù)責(zé),接受它的監(jiān)督;各級(jí)人民代表大會(huì)實(shí)行民主集中制的組織原則。人民代表大會(huì)制度的核心內(nèi)容是,國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民,人民通過(guò)人民代表大會(huì)這一組織形式參與對(duì)國(guó)家事務(wù)的管理,行使當(dāng)家作主的權(quán)力。3.人民代表大會(huì)制度的核心是人民當(dāng)家作主。
中國(guó)共產(chǎn)黨同各民主黨派“長(zhǎng)期共存,互相監(jiān)督”的方針:中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制是社會(huì)主義時(shí)期人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的主要形式。方針是“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督”。
民族平等的民族區(qū)域自治制度是國(guó)家的一項(xiàng)重要政治制度。首次規(guī)定在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)行民族區(qū)域自治的文件是《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》。1954年的《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定:中華人民共和國(guó)是統(tǒng)一的多民族的國(guó)家,各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治;各民族自治地方都是中華人民共和國(guó)不可分離的部分。民族區(qū)域自治制度的基本原則和基本內(nèi)容是:在各少數(shù)民族聚居地區(qū)實(shí)行區(qū)域自治,各民族自治地方都是中華人民共和國(guó)不可分離的部分;民族自治地方享有廣泛的自治權(quán)利,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán);民族自治地方在充分行使自治權(quán)的同時(shí),必須反對(duì)狹隘的民族主義和地方主義。36.繁榮社會(huì)主義科學(xué)文化的基本方針
“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”和“古為今用”、“洋為中用”的方針。毛澤東在1956年4月提出“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針。之后在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中,對(duì)這個(gè)方針作了具體的論述?!半p百”方針的具體內(nèi)涵:藝術(shù)上不同的形式和風(fēng)格可以自由發(fā)展,科學(xué)上不同的學(xué)派可以自由爭(zhēng)論;不能用行政的力量強(qiáng)制推行一種風(fēng)格、一種學(xué)派,禁止另一種風(fēng)格、另一種學(xué)派;藝術(shù)和科學(xué)中的是非問(wèn)題,應(yīng)當(dāng)通過(guò)藝術(shù)界科學(xué)界的自由討論去解決,通過(guò)藝術(shù)和科學(xué)的實(shí)踐去解決,而不應(yīng)當(dāng)用簡(jiǎn)單的方法去解決。實(shí)行“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針,并不會(huì)削弱馬克思主義在思想界的領(lǐng)導(dǎo)地位,相反會(huì)加強(qiáng)馬克思主義的這種指導(dǎo)地位。對(duì)待傳統(tǒng)文化和外國(guó)文化的“古為今用”、“洋為中用”的方針。37.完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的基本方針
新中國(guó)成立后,中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)臺(tái)灣的方針主要是想通過(guò)武力“解放臺(tái)灣”。但是,隨著國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的變化,以毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體從20世紀(jì)50年代中期也開(kāi)始提出“第三次國(guó)共合作”、“和平解決”臺(tái)灣問(wèn)題的主張,并不斷豐富、完善這一主張,這些思想成為后來(lái)鄧小平提出“一國(guó)兩制”構(gòu)想的思想來(lái)源。
1955年6月,在一屆人大三次會(huì)議上,周恩來(lái)提出解放臺(tái)灣有兩種可能的方式,即戰(zhàn)爭(zhēng)的方式和和平的方式;中國(guó)人民愿意在可能的條件下,爭(zhēng)取用和平的方式解放臺(tái)灣。1963年初,周恩來(lái)根據(jù)毛澤東的思想提出“一綱四目”解決臺(tái)灣問(wèn)題。“一綱”——臺(tái)灣必須回歸祖國(guó)?!八哪俊保孩倥_(tái)灣回歸祖國(guó)后,除外交必須統(tǒng)一于中央外,所有軍政大權(quán)、人事安排都由蔣介石決定;②所有軍政及建設(shè)經(jīng)費(fèi)不足之?dāng)?shù),由中央撥付;③臺(tái)灣的社會(huì)改革可以從緩,協(xié)商解決;④雙方互信,不派人進(jìn)行破壞對(duì)方之事。這一重要思想奠定了十一屆三中全會(huì)以后中國(guó)共產(chǎn)黨“和平統(tǒng)一”臺(tái)灣的方針的基礎(chǔ)。38.獨(dú)立自主的和平外交方針
新中國(guó)成立前夕。毛澤東就闡述了新中國(guó)奉行的獨(dú)立自主外交政策的基本立場(chǎng),強(qiáng)調(diào)中國(guó)的事情必須由中國(guó)自己來(lái)處理,任何國(guó)家都不得干涉,確定了“另起爐灶”、“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”和“一邊倒”的方針,提出在平等互利和相互尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整的基礎(chǔ)上同一切國(guó)家建立外交關(guān)系。
1953年12月,周恩來(lái)在會(huì)見(jiàn)來(lái)北京參加談判的印度代表團(tuán)時(shí),首次提出了和平共處五項(xiàng)原則,即:互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土的完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。1954年6月,周恩來(lái)和印度總理尼赫魯發(fā)表聯(lián)合聲明,一致同意以和平共處五項(xiàng)原則作為指導(dǎo)相互關(guān)系的基本準(zhǔn)則,并倡導(dǎo)將這五項(xiàng)原則作為處理國(guó)際關(guān)系的準(zhǔn)則。和平共處五項(xiàng)原則是我們黨和國(guó)家對(duì)世界和平事業(yè)的突出貢獻(xiàn),在國(guó)際上產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。
反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治:第一,新中國(guó)成立后,以美國(guó)為首的西方敵對(duì)勢(shì)力,對(duì)新中國(guó)采取政治上孤立、軍事上威脅、經(jīng)濟(jì)上封鎖的政策。為了維護(hù)中國(guó)的民族獨(dú)立和國(guó)家主權(quán),毛澤東強(qiáng)調(diào)必須反對(duì)帝國(guó)主義的侵略政策和戰(zhàn)爭(zhēng)政策。第二,20世紀(jì)50年代末和60年代,蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人推行“美蘇合作,主宰世界”的路線,利用美國(guó)霸權(quán)地位的中落,加緊對(duì)外擴(kuò)張,在政治上不斷加強(qiáng)反華,干涉中國(guó)內(nèi)政,并在中蘇邊境部署重兵,挑起邊界武裝沖突,蘇聯(lián)成為威脅中國(guó)安全的另一個(gè)嚴(yán)重因素。在這種情況下,毛澤東強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)決反對(duì)蘇聯(lián)的大國(guó)霸權(quán)主義,決不充當(dāng)它的衛(wèi)星國(guó)。
營(yíng)造和平建設(shè)的有利國(guó)際環(huán)境:第一,毛澤東強(qiáng)調(diào)一方面新中國(guó)應(yīng)在平等、互利、互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整的基礎(chǔ)上同各國(guó)建立和發(fā)展關(guān)系,尤其是加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)、文化方面的往來(lái),注意學(xué)習(xí)和借鑒外國(guó)的經(jīng)驗(yàn),特別是蘇聯(lián)等國(guó)建設(shè)社會(huì)主義經(jīng)驗(yàn);另一方面必須堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的方針,探索中國(guó)自己的建設(shè)社會(huì)主義的道路。第二,毛澤東一方面反對(duì)美國(guó)敵視新中國(guó)的政策,另一方面采取步驟推動(dòng)中美之間政治經(jīng)濟(jì)交往的正常化。朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定簽訂后毛澤東就考慮與美國(guó)緩和關(guān)系,1954年在同印度總理尼赫魯談話時(shí)透露了這方面消息。1955年8月,中美兩國(guó)在日內(nèi)瓦和華沙舉行長(zhǎng)達(dá)15年的大使級(jí)代表會(huì)談,結(jié)束了中美雙方不接觸的局面。第三,對(duì)于中蘇兩黨的分歧,毛澤東始終主張通過(guò)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)內(nèi)部的討論來(lái)加以解決,而不影響兩國(guó)之間的正常關(guān)系,采取“堅(jiān)持原則,后發(fā)制人;堅(jiān)持斗爭(zhēng),留有余地;堅(jiān)持團(tuán)結(jié),反對(duì)分裂”的方針。1964年勃列日涅夫上臺(tái)后,周恩來(lái)訪蘇再次表示改善關(guān)系的愿望。第四,20世紀(jì)60年代初,毛澤東提出在世界范圍內(nèi)建立反帝反霸統(tǒng)一戰(zhàn)線的國(guó)際戰(zhàn)略。一方面,大大加強(qiáng)了同第三世界國(guó)家的關(guān)系,發(fā)展了睦鄰友好的關(guān)系;另一方面,積極開(kāi)展對(duì)西方發(fā)達(dá)國(guó)家的工作,1964年中法兩國(guó)建交使美國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)孤立中國(guó)的政策在西歐打開(kāi)一個(gè)重要缺口。第五,1971年10月在亞非拉等國(guó)家支持下,第26屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)以壓倒多數(shù)票數(shù)通過(guò)決議,恢復(fù)中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法席位,并立即把臺(tái)灣國(guó)民黨集團(tuán)“代表”從聯(lián)合國(guó)一切機(jī)構(gòu)中驅(qū)逐出去。第六,20世紀(jì)70年代,毛澤東、周恩來(lái)敏銳地抓住世界局勢(shì)發(fā)生變化的有利時(shí)機(jī),采取靈活機(jī)動(dòng)的措施,打破國(guó)際關(guān)系的堅(jiān)冰,開(kāi)創(chuàng)對(duì)外關(guān)系新局面。1972年2月美國(guó)總統(tǒng)尼克松訪華,在上海發(fā)表中美聯(lián)合公報(bào),標(biāo)志著兩國(guó)關(guān)系正?;^(guò)程的開(kāi)始。1972年9月,毛澤東會(huì)見(jiàn)了日本首相田中角榮,中日邦交也實(shí)現(xiàn)了正?;4撕?,與歐洲、加拿大、澳大利亞、新西蘭以及亞非拉各國(guó)關(guān)系獲得重大發(fā)展,形成一個(gè)更加廣泛建交高潮。 39.執(zhí)政條件下黨的建設(shè)
(1)七屆二中全會(huì)上毛澤東闡述的執(zhí)政黨建設(shè)問(wèn)題。第一,提出了黨的工作重心開(kāi)始由農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)移,并由城市領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村的新時(shí)期,明確了執(zhí)政黨建設(shè)的客觀依據(jù)。第二,提出了學(xué)習(xí)生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)管理方法等新任務(wù),提出了執(zhí)政黨自身建設(shè)的新內(nèi)容。第三,強(qiáng)調(diào)務(wù)必防止驕傲情緒和保持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的問(wèn)題,為執(zhí)政黨的思想建設(shè)與作風(fēng)建設(shè)指明了方向。
(2)黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于執(zhí)政條件下加強(qiáng)黨的建設(shè)思想:執(zhí)政黨要堅(jiān)決反對(duì)官僚主義;要加強(qiáng)民主和互相監(jiān)督。所謂監(jiān)督,來(lái)自三個(gè)方面。一是黨的監(jiān)督;二是群眾的監(jiān)督;三是民主黨派和無(wú)黨派民主人士的監(jiān)督。
(3)提出兩個(gè)“務(wù)必”。全黨在革命勝利后務(wù)必繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng),警惕資產(chǎn)階級(jí)“糖衣炮彈”的攻擊、警惕資產(chǎn)階思想的侵蝕,防止在資產(chǎn)階級(jí)“糖衣炮彈”面前打敗仗的危險(xiǎn)。
本文來(lái)自學(xué)習(xí)網(wǎng)(40.實(shí)事求是作為中國(guó)共產(chǎn)黨的馬克思主義的思想路線的提出過(guò)程
(1)1930年5月,毛澤東針對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨和工農(nóng)紅軍內(nèi)部普遍存在的教條主義傾向,撰寫了著名的《反對(duì)本本主義》一文,第一次使用了中國(guó)共產(chǎn)黨的“思想路線”這一科學(xué)概念,批評(píng)了形式主義、本本主義的錯(cuò)誤態(tài)度。
(2)1937年毛澤東撰寫的《實(shí)踐論》、《矛盾論》開(kāi)始對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)的主觀主義和教條主義進(jìn)行哲學(xué)批判,從認(rèn)識(shí)論的高度系統(tǒng)地闡釋了馬克思主義思想路線問(wèn)題。20世紀(jì)30年代末和40年代初,毛澤東在闡釋馬克思主義中國(guó)化的問(wèn)題時(shí),反復(fù)使用了“實(shí)事求是”這個(gè)概念,指出共產(chǎn)黨員應(yīng)該是實(shí)事求是的模范。
(3)1941年,毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告中,對(duì)“實(shí)事求是”這個(gè)科學(xué)概念作了具體的說(shuō)明,他指出:“'實(shí)事'就是客觀存在著的一切事物,'是'就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,'求'就是我們?nèi)パ芯?。”認(rèn)為這是一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)該具備的對(duì)待馬克思主義的正確態(tài)度。從此,實(shí)事求是成為中國(guó)共產(chǎn)黨的一切從實(shí)際出發(fā)、理論和實(shí)際相統(tǒng)一的馬克思主義思想路線的代名詞和特殊術(shù)語(yǔ)。1945年中共七大,實(shí)事求是的馬克思主義思想路線正式寫入《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》。
41.實(shí)事求是作為中國(guó)共產(chǎn)黨的馬克思主義的思想路線的基本內(nèi)涵和基本要求
基本內(nèi)涵是:(1)實(shí)事求是就是一切從實(shí)際出發(fā);(2)實(shí)事求是就是理論聯(lián)系實(shí)際;(3)實(shí)事求是就是堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn);(4)實(shí)事求是就是解放思想;(5)實(shí)事求是就是與時(shí)俱進(jìn)?;疽笫牵簺](méi)有調(diào)查,就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。
實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓,是中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持的馬克思主義思想路線。實(shí)事求是是毛澤東思想活的靈魂三個(gè)基本方面中最具特色、最根本的原則,是毛澤東思想的出發(fā)點(diǎn)、根本點(diǎn),是毛澤東思想的精髓,是中國(guó)共產(chǎn)黨根本的思想路線。 42.群眾路線的基本內(nèi)涵和基本要求
以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成了一切為了群眾、一切依靠群眾和從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線。(1)一切為了群眾、一切依靠群眾,講的是群眾觀點(diǎn),包括一切為了人民群眾,一切向人民群眾負(fù)責(zé),相信群眾能夠自己解放自己和虛心向人民群眾學(xué)習(xí)這樣四個(gè)方面。(2005年第10題)
“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍,是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的。”這段話所反映的思想觀點(diǎn)是
A.一切為了群眾,一切依靠群眾 B.從群眾中來(lái),到群眾中去
C.一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際 D.自力更生、艱苦奮斗 【A】
(2)從群眾中來(lái),到群眾中去,主要講的是領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。從群眾中來(lái),到群眾中去的領(lǐng)導(dǎo)方法,是同從實(shí)踐中來(lái),到實(shí)踐中去的認(rèn)識(shí)過(guò)程完全一致的,是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在領(lǐng)導(dǎo)工作中的創(chuàng)造性運(yùn)用。(3)群眾路線是黨的根本工作路線。群眾路線是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把人民群眾是歷史創(chuàng)造者的馬克思主義原理運(yùn)用于黨的全部活動(dòng)而形成,是中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨所決定的,是實(shí)現(xiàn)黨的宗旨的必然要求和根本途徑,是中國(guó)共產(chǎn)黨一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿,是毛澤東思想的活的靈魂之一 43.獨(dú)立自主的基本內(nèi)涵和基本要求
獨(dú)立自主,自力更生,最根本的是說(shuō),一個(gè)國(guó)家的共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)革命與建設(shè)取得勝利,必須首先立足于本國(guó),從本國(guó)的實(shí)際出發(fā),依靠本國(guó)革命力量和人民群眾的努力,把馬克思主義的普遍真理與本國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái),走出一條適合本國(guó)特點(diǎn)的正確道路,把本國(guó)的革命和建設(shè)事業(yè)做好。
堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則,體現(xiàn)在處理國(guó)家與國(guó)家的關(guān)系、中國(guó)共產(chǎn)黨與外國(guó)黨(包括共產(chǎn)國(guó)際這類國(guó)際組織)的關(guān)系、處理中國(guó)共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中同資產(chǎn)階級(jí)關(guān)系等許多方面。
其基本要求是:(1)把我們的一切工作與方針?lè)旁谧约毫α康幕c(diǎn)上,在任何情況下,都必須堅(jiān)持自己的民族自尊心和自信心,決不屈服于任何外來(lái)的壓力,主要依靠自己的奮斗和努力發(fā)展革命和建設(shè)事業(yè)。(2)堅(jiān)持獨(dú)立自主的方針和原則,必須正確處理自力更生與爭(zhēng)取外援的關(guān)系。爭(zhēng)取外援的目的是為了加快中國(guó)革命和建設(shè)的進(jìn)程,最終增強(qiáng)自力更生的能力,服務(wù)于自力更生。(3)獨(dú)立自主、自力更生是中國(guó)革命和建設(shè)的基本立足點(diǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨正是遵循著獨(dú)立自主、自力更生的原則,根據(jù)自己民族的具體情況和特殊條件決定自己的路線、方針、政策,引導(dǎo)中國(guó)革命從勝利走向勝利的。44.在新的歷史條件下,堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想
毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果。馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合有兩次歷史性飛躍,產(chǎn)生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。它的主要?jiǎng)?chuàng)立者是毛澤東,我們黨把它稱為毛澤東思想。如果沒(méi)有馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍,沒(méi)有毛澤東思想,也就沒(méi)有20世紀(jì)中國(guó)的第二次歷史性巨變。
在新的歷史條件下堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想的重大意義。
首先,毛澤東思想永遠(yuǎn)是我們黨的指導(dǎo)思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍產(chǎn)生的第一大理論成果,是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
其次,堅(jiān)持毛澤東思想,就是堅(jiān)持馬克思主義,就是堅(jiān)持鄧小平理論和三個(gè)代表”重要思想。毛澤東思想不僅是奪取中國(guó)革命勝利的理論武器,為中國(guó)革命的勝利發(fā)展指明了道路,而且是社會(huì)主義中國(guó)的立國(guó)、建國(guó)、堅(jiān)持社會(huì)主義道路的思想政治基礎(chǔ),是鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的歷史淵源和理論先導(dǎo)。
再次,毛澤東思想與鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想有著內(nèi)在的必然聯(lián)系,三者與馬克思列寧主義是一脈相承的科學(xué)體系,因?yàn)椋旱谝?,它們之間是相互聯(lián)系著的,同屬于一個(gè)科學(xué)體系,即馬克思主義。它們是馬克思主義在不同時(shí)代、不同國(guó)家具體表現(xiàn)形式的階段性概括。第二,它們?cè)诶碚摶A(chǔ)、原則立場(chǎng)、思想方法、歷史使命、基本主題等方面是高度統(tǒng)一的。它們都是以辯證唯物主義和歷史唯物主義為其哲學(xué)基礎(chǔ);它們都集中代表工人階級(jí)和廣大民群眾的根本利益;它們都是為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義這個(gè)共同目標(biāo)。因此,我們要堅(jiān)持馬克思列寧主義,堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義的道路就必須堅(jiān)持毛澤東思想。
最后,毛澤東思想是中華民族團(tuán)結(jié)和振興的精神支住,它將繼續(xù)激勵(lì)著中國(guó)人民為中華民族的偉大復(fù)興不斷奮斗。
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第二篇:考研政治早知道核心知識(shí)精粹及典型真題(6)
考研政治早知道核心知識(shí)精粹及典型真題(6)
考研政治重點(diǎn)知識(shí)記憶之毛概篇(六)
40.獨(dú)立自主的和平外交方針
新中國(guó)成立前夕。毛澤東就闡述了新中國(guó)奉行的獨(dú)立自主外交政策的基本立場(chǎng),強(qiáng)調(diào)中國(guó)的事情必須由中國(guó)自己來(lái)處理,任何國(guó)家都不得干涉,確定了“另起爐灶”、“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”和“一邊倒”的方針,提出在平等互利和相互尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整的基礎(chǔ)上同一切國(guó)家建立外交關(guān)系新中國(guó)建立之際,毛澤東提出的外交方針有 A.“一邊倒”B.“反霸權(quán)主義” C.“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”D.“另起爐灶”【ACD】(2008年多選題第27題)。
1953年12月,周恩來(lái)在會(huì)見(jiàn)來(lái)北京參加談判的印度代表團(tuán)時(shí),首次提出了和平共處五項(xiàng)原則,即:互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土的完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。1954年6月,周恩來(lái)和印度總理尼赫魯發(fā)表聯(lián)合聲明,一致同意以和平共處五項(xiàng)原則作為指導(dǎo)相互關(guān)系的基本準(zhǔn)則,并倡導(dǎo)將這五項(xiàng)原則作為處理國(guó)際關(guān)系的準(zhǔn)則。和平共處五項(xiàng)原則是我們黨和國(guó)家對(duì)世界和平事業(yè)的突出貢獻(xiàn),在國(guó)際上產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。
反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治:第一,新中國(guó)成立后,以美國(guó)為首的西方敵對(duì)勢(shì)力,對(duì)新中國(guó)采取政治上孤立、軍事上威脅、經(jīng)濟(jì)上封鎖的政策。為了維護(hù)中國(guó)的民族獨(dú)立和國(guó)家主權(quán),毛澤東強(qiáng)調(diào)必須反對(duì)帝國(guó)主義的侵略政策和戰(zhàn)爭(zhēng)政策。第二,20世紀(jì)50年代末和60年代,蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人推行“美蘇合作,主宰世界”的路線,利用美國(guó)霸權(quán)地位的中落,加緊對(duì)外擴(kuò)張,在政治上不斷加強(qiáng)反華,干涉中國(guó)內(nèi)政,并在中蘇邊境部署重兵,挑起邊界武裝沖突,蘇聯(lián)成為威脅中國(guó)安全的另一個(gè)嚴(yán)重因素。在這種情況下,毛澤東強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)決反對(duì)蘇聯(lián)的大國(guó)霸權(quán)主義,決不充當(dāng)它的衛(wèi)星國(guó)。
41.執(zhí)政條件下黨的建設(shè)
(1)七屆二中全會(huì)上毛澤東闡述的執(zhí)政黨建設(shè)問(wèn)題。第一,提出了黨的工作重心開(kāi)始由農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)移,并由城市領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村的新時(shí)期,明確了執(zhí)政黨建設(shè)的客觀依據(jù)。第二,提出了學(xué)習(xí)生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)管理方法等新任務(wù),提出了執(zhí)政黨自身建設(shè)的新內(nèi)容。第三,強(qiáng)調(diào)務(wù)必防止驕傲情緒和保持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的問(wèn)題,為執(zhí)政黨的思想建設(shè)與作風(fēng)建設(shè)指明了方向。
(2)黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于執(zhí)政條件下加強(qiáng)黨的建設(shè)思想:執(zhí)政黨要堅(jiān)決反對(duì)官僚主義;要加強(qiáng)民主和互相監(jiān)督。所謂監(jiān)督,來(lái)自三個(gè)方面。一是黨的監(jiān)督;二是群眾的監(jiān)督;三是民主黨派和無(wú)黨派民主人士的監(jiān)督20世紀(jì)50年代中期,鄧小平多次強(qiáng)調(diào),執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨必須接受自來(lái)幾個(gè)方面的監(jiān)督,包括:
A.黨內(nèi)監(jiān)督B.人民群眾的監(jiān)督
C.海外人士的監(jiān)督 D.民主黨派和無(wú)黨派民主人士的監(jiān)督 【ABD】(2007年多選題第27題)。
(3)提出兩個(gè)“務(wù)必”。全黨在革命勝利后務(wù)必繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)中國(guó)共產(chǎn)黨七屆二中全會(huì)上,毛澤東告誡全黨:“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?!逼湓蛑饕?/p>
A.中國(guó)共產(chǎn)黨即將成為執(zhí)政黨 B.黨的工作方式發(fā)生了變化
C.全國(guó)大陸即將解放
D.中國(guó)將由新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義社會(huì) 【A】(2004年單選題第8題),警惕資產(chǎn)階級(jí)“糖衣炮彈”的、攻擊警惕資產(chǎn)階思想的侵蝕,防止在資產(chǎn)階級(jí)“糖衣炮彈”面前打敗仗的危險(xiǎn)。
42.實(shí)事求是作為中國(guó)共產(chǎn)黨的馬克思主義的思想路線的提出過(guò)程
(1)1930年5月,毛澤東針對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨和工農(nóng)紅軍內(nèi)部普遍存在的教條主義傾向,撰寫了著名的《反對(duì)本本主義》一文,第一次使用了中國(guó)共產(chǎn)黨的“思想路線”這一科學(xué)概念,批評(píng)了形式主義、本本主義的錯(cuò)誤態(tài)度。
(2)1937年毛澤東撰寫的《實(shí)踐論》、《矛盾論》開(kāi)始對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)的主觀主義和教條主義進(jìn)行哲學(xué)批判,從認(rèn)識(shí)論的高度系統(tǒng)地闡釋了馬克思主義思想路線問(wèn)題。20世紀(jì)30年代末和40年代初,毛澤東在闡釋馬克思主義中國(guó)化的問(wèn)題時(shí),反復(fù)使用了“實(shí)事求是”這個(gè)概念,指出共產(chǎn)黨員應(yīng)該是實(shí)事求是的模范。
(3)1941年,毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告中,對(duì)“實(shí)事求是”這個(gè)科學(xué)概念作了具體的說(shuō)明,他指出:“'實(shí)事'就是客觀存在著的一切事物,'是'就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,'求'就是我們?nèi)パ芯??!闭J(rèn)為這是一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)該具備的對(duì)待馬克思主義的正確態(tài)度。從此,實(shí)事求是成為中國(guó)共產(chǎn)黨的一切從實(shí)際出發(fā)、理論和實(shí)際相統(tǒng)一的馬克思主義思想路線的代名詞和特殊術(shù)語(yǔ)。1945年中共七大,實(shí)事求是的馬克思主義思想路線正式寫入《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》。
43.實(shí)事求是作為中國(guó)共產(chǎn)黨的馬克思主義的思想路線的基本內(nèi)涵和基本要求
基本內(nèi)涵是:(1)實(shí)事求是就是一切從實(shí)際出發(fā);(2)實(shí)事求是就是理論聯(lián)系實(shí)際;(3)實(shí)事求是就是堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn);(4)實(shí)事求是就是解放思想;(5)實(shí)事求是就是與時(shí)俱進(jìn)?;疽笫牵簺](méi)有調(diào)查,就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。
實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓,是中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持的馬克思主義思想路線。實(shí)事求是是毛澤東思想活的靈魂三個(gè)基本方面中最具特色、最根本的原則,是毛澤東思想的出發(fā)點(diǎn)、根本點(diǎn),是毛澤東思想的精髓,是中國(guó)共產(chǎn)黨根本的思想路線。
44.群眾路線的基本內(nèi)涵和基本要求
以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成了一切為了群眾、一切依靠群眾和從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線。(1)一切為了群眾、一切依靠群眾,講的是群眾觀點(diǎn),包括一切為了人民群眾,一切向人民群眾負(fù)責(zé),相信群眾能夠自己解放自己和虛心向人民群眾學(xué)習(xí)這樣四個(gè)方面“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍,是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的?!边@段話所反映的思想觀點(diǎn)是
A.一切為了群眾,一切依靠群眾B.從群眾中來(lái),到群眾中去
C.一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際D.自力更生、艱苦奮斗【A】(2005年單選題第10題)。(2)從群眾中來(lái),到群眾中去,主要講的是領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。從群眾中來(lái),到群眾中去的領(lǐng)導(dǎo)方法,是同從實(shí)踐中來(lái),到實(shí)踐中去的認(rèn)識(shí)過(guò)程完全一致的,是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在領(lǐng)導(dǎo)工作中的創(chuàng)造性運(yùn)用。(3)群眾路線是黨的根本工作路線。群眾路線是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把人民群眾是歷史創(chuàng)造者的馬克思主義原理運(yùn)用于黨的全部活動(dòng)而形成,是中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨所決定的,是實(shí)現(xiàn)黨的宗旨的必然要求和根本途徑,是中國(guó)共產(chǎn)黨一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿,是毛澤東思想的活的靈魂之一。
45.獨(dú)立自主的基本內(nèi)涵和基本要求
獨(dú)立自主,自力更生,最根本的是說(shuō),一個(gè)國(guó)家的共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)革命與建設(shè)取得勝利,必須首先立足于本國(guó),從本國(guó)的實(shí)際出發(fā),依靠本國(guó)革命力量和人民群眾的努力,把馬克思主義的普遍真理與本國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái),走出一條適合本國(guó)特點(diǎn)的正確道路,把本國(guó)的革命和建設(shè)事業(yè)做好。
堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則,體現(xiàn)在處理國(guó)家與國(guó)家的關(guān)系、中國(guó)共產(chǎn)黨與外國(guó)黨(包括共產(chǎn)國(guó)際這類國(guó)際組織)的關(guān)系、處理中國(guó)共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中同資產(chǎn)階級(jí)關(guān)系等許多方面。
其基本要求是:(1)把我們的一切工作與方針?lè)旁谧约毫α康幕c(diǎn)上,在任何情況下,都必須堅(jiān)持自己的民族自尊心和自信心,決不屈服于任何外來(lái)的壓力,主要依靠自己的奮斗和努力發(fā)展革命和建設(shè)事業(yè)。(2)堅(jiān)持獨(dú)立自主的方針和原則,必須正確處理自力更生與爭(zhēng)取外援的關(guān)系。爭(zhēng)取外援的目的是為了加快中國(guó)革命和建設(shè)的進(jìn)程,最終增強(qiáng)自力更生的能力,服務(wù)于自力更生。(3)獨(dú)立自主、自力更生是中國(guó)革命和建設(shè)的基本立足點(diǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨正是遵循著獨(dú)立自主、自力更生的原則,根據(jù)自己民族的具體情況和特殊條件決定自己的路線、方針、政策,引導(dǎo)中國(guó)革命從勝利走向勝利的。
46.在新的歷史條件下,堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想
毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果。馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合有兩次歷史性飛躍,產(chǎn)生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。它的主要?jiǎng)?chuàng)立者是毛澤東,我們黨把它稱為毛澤東思想。如果沒(méi)有馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍,沒(méi)有毛澤東思想,也就沒(méi)有20世紀(jì)中國(guó)的第二次歷史性巨變。
在新的歷史條件下堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想的重大意義。
首先,毛澤東思想永遠(yuǎn)是我們黨的指導(dǎo)思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍產(chǎn)生的第一大理論成果,是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
其次,堅(jiān)持毛澤東思想,就是堅(jiān)持馬克思主義,就是堅(jiān)持鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。毛澤東思想不僅是奪取中國(guó)革命勝利的理論武器,為中國(guó)革命的勝利發(fā)展指明了道路,而且是社會(huì)主義中國(guó)的立國(guó)、建國(guó)、堅(jiān)持社會(huì)主義道路的思想政治基礎(chǔ),是鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的歷史淵源和理論先導(dǎo)。
再次,毛澤東思想與鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想有著內(nèi)在的必然聯(lián)系,三者與馬克思列寧主義是一脈相承的科學(xué)體系,因?yàn)椋旱谝?,它們之間是相互聯(lián)系著的,同屬于一個(gè)科學(xué)體系,即馬克思主義。它們是馬克思主義在不同時(shí)代、不同國(guó)家具體表現(xiàn)形式的階段性概括。第二,它們?cè)诶碚摶A(chǔ)、原則立場(chǎng)、思想方法、歷史使命、基本主題等方面是高度統(tǒng)一的。它們都是以辯證唯物主義和歷史唯物主義為其哲學(xué)基礎(chǔ);它們都集中代表工人階級(jí)和廣大民群眾的根本利益;它們都是為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義這個(gè)共同目標(biāo)。因此,我們要堅(jiān)持馬克思列寧主義,堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義的道路就必須堅(jiān)持毛澤東思想。
最后,毛澤東思想是中華民族團(tuán)結(jié)和振興的精神支住,它將繼續(xù)激勵(lì)著中國(guó)人民為中華民族的偉大復(fù)興不斷奮斗。
第三篇:2018年考研政治之毛澤東思想題目匯總(最終版)
凱程考研,為學(xué)員服務(wù),為學(xué)生引路!
2018年考研政治之毛澤東思想題目匯總
一、單項(xiàng)選擇題(下列每題的選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)最符合題意。)
1。毛澤東思想開(kāi)始形成的主要標(biāo)志是()
A??茖W(xué)地區(qū)分了中國(guó)革命對(duì)象和中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)
B。農(nóng)村包圍城市革命道路的基本形成 C。認(rèn)識(shí)到農(nóng)民問(wèn)題是中國(guó)革命的中心問(wèn)題
D??茖W(xué)分析了中國(guó)社會(huì)各階級(jí)
2.毛澤東思想產(chǎn)生的根本前提是()
A.俄國(guó)十月革命對(duì)中國(guó)政局的影響 B.新文化運(yùn)動(dòng)的思想啟蒙
C.馬列主義在中國(guó)的廣泛傳播 D.黨成立后領(lǐng)導(dǎo)的人民革命運(yùn)動(dòng)
二、多項(xiàng)選擇題(下列每題的選項(xiàng)中,至少有兩個(gè)選項(xiàng)是符合題意的。)
1.關(guān)于毛澤東思想的歷史地位,下列說(shuō)法正確的是()
A.馬克思主義中國(guó)化
凱程考研,為學(xué)員服務(wù),為學(xué)生引路!
的資產(chǎn)階級(jí)革命屬于世界資產(chǎn)階級(jí)革命的一部分,十月革命以后,就屬于世界社會(huì)主義革命的一部分,也就是說(shuō),十月革命對(duì)世界的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響,毛澤東思想就是在這種時(shí)代背景條件下產(chǎn)生。新文化運(yùn)動(dòng)為20世紀(jì)早期中國(guó)文化界中,由一群受過(guò)西方教育的人發(fā)起的一次革新運(yùn)動(dòng)。1919年5月4日前夕,陳獨(dú)秀在其主編的《新青年》刊載文章,提倡民主與科學(xué)(德先生與賽先生),批判傳統(tǒng)純正的中國(guó)文化,并傳播馬克思主義思想;一方面,以胡適為代表的溫和派,則反對(duì)馬克思主義,支持白話文運(yùn)動(dòng),主張以實(shí)用主義代替儒家學(xué)說(shuō),即為新文化運(yùn)動(dòng)濫觴。在這一時(shí)期,陳獨(dú)秀、胡適、魯迅等人成為新文化運(yùn)動(dòng)的核心人物,這一運(yùn)動(dòng)成為五四運(yùn)動(dòng)的先導(dǎo)。D是毛澤東思想產(chǎn)生的實(shí)踐基礎(chǔ),因此備選項(xiàng)A、B、D都不符合題干要求。
二、多項(xiàng)選擇題
1.【答案】ABC
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn):毛澤東思想的歷史地位
毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的
凱程考研,為學(xué)員服務(wù),為學(xué)生引路!
C?!逗限r(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》
D?!秶?guó)民革命與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》
2.關(guān)于毛澤東思想,下列說(shuō)法中正確的有()
A.中國(guó)化的馬克思主義 B。完全是馬克思主義的,又完全是中國(guó)的 C.中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南 D。馬克思主義民族化的優(yōu)秀典型
3.中共中央《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》概括的毛澤東思想的活的靈魂有()
A.實(shí)事求是 B.群眾路線
C.調(diào)查研究 D.獨(dú)立自主
答案及解析
1.【答案】BCD
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn):毛澤東思想萌芽
在大革命時(shí)期,毛澤東發(fā)表了《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》、《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》、《國(guó)民革命與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》、《國(guó)民黨右派分離的原因及其對(duì)革命前途的影響》等著作,集中體現(xiàn)了我黨把馬列主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的最初成果。關(guān)于新民主主義革命基本思想的提出,標(biāo)志著毛澤東思想的萌芽。因此,備選項(xiàng) B《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》、備選項(xiàng)C《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》、備選項(xiàng)D《國(guó)民革命與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》符合題干要求,為本題正確答案。備選項(xiàng)A《反對(duì)本本主義》是毛澤東在后來(lái)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期發(fā)表的著作,1930年5月毛澤東撰寫《反對(duì)本本主義》,包含了后來(lái)被稱之為毛澤東思想活的靈魂的實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主三個(gè)方面的思想,初步形成了明確的馬克思主義的思想路線。不符合題干要求。
2.【答案】ABCD
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn):毛澤東思想的科學(xué)含義
歷史上,中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)毛澤東思想的科學(xué)含義有兩次概括:一次是劉少奇在中共七大所作的報(bào)告和七大通過(guò)的黨章中;一次是1981年中共十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》和1982年中共十二大通過(guò)的黨章中。劉少奇在《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》中指出:“毛澤東思想,就是馬克思列寧主義的理論與中國(guó)革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想,就是中國(guó)的共產(chǎn)主義,中國(guó)的馬克思主義”;“毛澤東思想,就是馬克思主義在目前時(shí)代的殖民地、半殖民地、半封建國(guó)家民族民主革命中之繼續(xù)發(fā)展,就是馬克思主義民族化的優(yōu)秀典型”;“毛澤東思想,從他的宇宙觀以至他的工作作風(fēng),乃是發(fā)展著與完善著的中國(guó)化的馬克思主義,乃是中國(guó)人民完整的革命建國(guó)理論”;“這些理論與政策,是完全馬克思主義的,又完全是中國(guó)的。這是中華民族智慧的最高表現(xiàn)和理論上的最高標(biāo)準(zhǔn)”。毛澤東思想是中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南。
在《歷史決議》中強(qiáng)調(diào),以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理,把中國(guó)長(zhǎng)期革命實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括,形成了適合中國(guó)情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想,這就是馬克思列寧主義基本原理和中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物——毛澤東思想,是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。我黨許多卓越領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)它的形成和發(fā)展都作出了重要貢獻(xiàn),毛澤東同志的科學(xué)著作是它的集中概括。因此,選項(xiàng)ABCD都正確。
3.【答案】ABD
【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn):毛澤東思想的活的靈魂
1981年黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》,科學(xué)評(píng)價(jià)了毛澤東同志的歷史地位和毛澤東思想,具體闡述了毛澤東思想對(duì)馬克思主義的多方面 3頁(yè)共3頁(yè)
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發(fā)展,并深刻地論述了毛澤東思想的活的靈魂。在毛澤東思想中,實(shí)事求是的思想路線、從群眾中來(lái)到群眾中去的政治路線、堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的奮斗精神,都是毛澤東思想的基本內(nèi)核,也是毛澤東思想的活的靈魂的基本方面,集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的特殊品質(zhì),是貫穿于毛澤東思想各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。
毛澤東思想的活的靈魂,是貫串于毛澤東思想各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,毛澤東同志把辯證唯物主義和歷史唯物主義運(yùn)用于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的全部工作,在中國(guó)革命的長(zhǎng)期艱苦斗爭(zhēng)中形成了具有中國(guó)共產(chǎn)黨人特色的這些立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義。它們不僅表現(xiàn)在《反對(duì)本本主義》、《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《〈農(nóng)村調(diào)查〉的序言和跋》、《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問(wèn)題》、《人的正確思想是從哪里來(lái)的?》等重要著作中,而且表現(xiàn)在毛澤東同志的全部科學(xué)著作中,表現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命活動(dòng)中。因此,本題正確答案是ABD選項(xiàng)。
4頁(yè)共4頁(yè)
第四篇:2011考研政治復(fù)習(xí)黃金法則之“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”
《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》大綱變化之處
第七章第三節(jié)考點(diǎn):“提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平”改為“不斷提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平”。第十四章第二節(jié)考點(diǎn):“黨的民族政策和宗教政策”改為“全面貫徹黨的民族政策和宗教政策”。導(dǎo)學(xué)
該課程今年大綱內(nèi)容很穩(wěn)定,幾乎無(wú)變化,只是文字上有點(diǎn)變化。
本門課總分約30分,其中可能單項(xiàng)選擇題約6道;多項(xiàng)選擇題5道;材料分析題1.5道,大約15分。
復(fù)習(xí)建議
(一)完全依據(jù)大綱
復(fù)習(xí)不越綱,以綱為限,省時(shí)少累。
(二)把握社會(huì)熱點(diǎn),輕松獲取命題重點(diǎn)
一定要學(xué)會(huì)理論聯(lián)系實(shí)際,解決實(shí)際問(wèn)題。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系現(xiàn)實(shí)性強(qiáng)。每年試題中的分析題大都聯(lián)系社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,這些試題緊貼當(dāng)年的時(shí)政,歷史上出題從不回避熱點(diǎn)。
★要重點(diǎn)關(guān)注兩類和兩人★
兩類:一是分析、認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象及改革發(fā)展過(guò)程中的社會(huì)問(wèn)題。二是闡述中央提出的戰(zhàn)略、方針、政策、目標(biāo)的依據(jù)、重大意義以及采取的措施或?qū)Σ摺?/p>
兩人:胡溫講話
今年命題絕對(duì)熱點(diǎn):
1.“七個(gè)怎么看”2.經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變3.低碳經(jīng)濟(jì)4.世博會(huì)
5.黨的十七屆五中全會(huì)
6.劃清四個(gè)重大界限
(三)從整體入手,構(gòu)建扎實(shí)的框架知識(shí)結(jié)構(gòu)
全面出擊和重點(diǎn)進(jìn)攻相結(jié)合,打下扎實(shí)理論基礎(chǔ)。
毛特課程的命題點(diǎn)相對(duì)集中(既指章節(jié)比較集中,也指考點(diǎn)相對(duì)比較集中)。一般來(lái)說(shuō),考點(diǎn)主要集中在第三、八、十一章,且以材料分析題為主,其他各章命制材料分析題的機(jī)率比較少,但是都會(huì)有選擇題出現(xiàn)。
(四)復(fù)習(xí)時(shí)候注意學(xué)科交叉知識(shí)點(diǎn)部分
考研命題組喜歡在此交叉部分命制試題。
第五篇:考研政治:毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論高分導(dǎo)讀
考研政治:毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論高分導(dǎo)讀
《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》是一門綜合性很強(qiáng)的課程,其綜合性強(qiáng)不但表現(xiàn)在本門課程是由毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀四大理論融合而成,而且其知識(shí)點(diǎn)前后交叉、貫通。
《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》共有十五章內(nèi)容,按其內(nèi)在的邏輯關(guān)系由總論、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系三部分組成。第一章和第二章屬于總論部分,主要介紹了馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程、理論成果和精髓。本部分內(nèi)容盡管是對(duì)基本概念、基本問(wèn)題、基本特征及相關(guān)概念之間的辯證關(guān)系的介紹,所以考生備考的重點(diǎn)放在對(duì)基本概念的理解和識(shí)記上即可,尤其要加強(qiáng)對(duì)一些相近、相關(guān)概念的辨析,以提高解答客觀試題的能力。第三章和第四章屬于第二部分“毛澤東思想”的內(nèi)容。考生備考的主要方向是理解相關(guān)的概念、原理和知識(shí)點(diǎn)。另外,本部分內(nèi)容同“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”的相關(guān)內(nèi)容交叉,聯(lián)系當(dāng)時(shí)的歷史背景可以命制主觀性的材料分析題,考生備考時(shí)應(yīng)該將這兩門課的相關(guān)內(nèi)容結(jié)合起來(lái)復(fù)習(xí)備考,以應(yīng)對(duì)主觀性試題和跨章節(jié)、跨學(xué)科的試題。第五章到第十五章屬于“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”的內(nèi)容,不管是從涉及的內(nèi)容來(lái)說(shuō),還是從其所占的篇幅來(lái)看,都是本門課的重點(diǎn),主要的內(nèi)容在以前的歷年考題中都被考查過(guò),所以考生備考的精力和時(shí)間都應(yīng)該放在本部分,既要理解和記憶相關(guān)的概念以應(yīng)對(duì)客觀性試題,又要識(shí)記相關(guān)的原理及相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)以應(yīng)對(duì)主觀性試題,以及跨章節(jié)、跨學(xué)科、聯(lián)系時(shí)事的綜合性習(xí)題。
根據(jù)考綱規(guī)定,毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論在碩士研究生入學(xué)考試政治科試卷中是分值最大的一科,約為30分,因此,考生在復(fù)習(xí)備考時(shí)一定要將這門課作為重點(diǎn)。根據(jù)題型結(jié)構(gòu)和考查的分值的分配比例,本門課總分30分中,其中單項(xiàng)選擇題約4~5道,每道1分,共計(jì)4~5分;多項(xiàng)選擇題5~6道,每道2分,共計(jì)10~12分;材料分析題1道,計(jì)10分。