第一篇：【2014考研政治】《毛澤東思想概論》21篇經(jīng)典必考文獻(xiàn)要點(diǎn)歸納

《毛澤東思想概論》21篇經(jīng)典必考文獻(xiàn)要點(diǎn)歸納

一、《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》（1925年）——中國(guó)新民主主義革命的基本思想

1、分清敵友是革命的首要問(wèn)題；

2、地主階級(jí)和買辦階級(jí)是中國(guó)革命的敵人；

3、中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)分為官僚資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)，民族資產(chǎn)階級(jí)既有革命性又有軟弱性、妥協(xié)性。

4、小資產(chǎn)階級(jí)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)最接近的朋友，農(nóng)民是最可靠的同盟軍；

5、工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。

二、《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》（1927年）——中共領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的偉大綱領(lǐng)

1、肯定農(nóng)民的作用及黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民革命的重要性；

2、論述了建立農(nóng)民革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和農(nóng)民革命武裝的必要性；

3、分析了農(nóng)民的富農(nóng)、中農(nóng)、貧農(nóng)三個(gè)階層，認(rèn)為貧農(nóng)是農(nóng)民中最革命的力量；

4、相信群眾、依賴群眾、放手發(fā)動(dòng)群眾。

三、《星星之火，可以燎原》（1930年）——探索武裝奪取政權(quán)的新道路內(nèi)容：

1、建立紅色政權(quán)的必要性及其在中國(guó)革命中的作用；

2、闡述了中共領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和小塊紅色區(qū)域存在發(fā)展的可能性；

3、明確地提出鞏固和擴(kuò)大農(nóng)村革命根據(jù)地的路線與政策；

4、提出中國(guó)革命的歷史進(jìn)程，星星之火，可以燎原；

意義：毛澤東思想形成的重要標(biāo)志。

四、《反對(duì)本本主義》（1930年）——堅(jiān)持調(diào)查研究，洗刷唯心精神

1、是中共黨內(nèi)第一篇反對(duì)教條主義的文獻(xiàn)；

2、是中共黨內(nèi)第一篇提出“思想路線”的文章；

3、提出“沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”（強(qiáng)調(diào)調(diào)查研究的重要性）；

4、提出從實(shí)際出發(fā)的思想，“中國(guó)革命的勝利要靠中國(guó)同志了解中國(guó)情況”，標(biāo)志著

黨的獨(dú)立自主思想的初步形成；

5、闡明了調(diào)查研究的主要內(nèi)容，目的及調(diào)查方法即階級(jí)分析方法。

五、《實(shí)踐論》（1937年）——認(rèn)識(shí)必須和實(shí)踐相統(tǒng)一

1、提示了馬克思主義認(rèn)識(shí)論的本質(zhì)特征

（1）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的源泉；

（2）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力；

（3）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的；

（4）實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

2、揭示了認(rèn)識(shí)的辯證發(fā)展過(guò)程

（1）認(rèn)識(shí)過(guò)程的第一次飛躍——感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)

（2）認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二次飛躍——由理性認(rèn)識(shí)能動(dòng)地飛躍到實(shí)踐

3、發(fā)展了認(rèn)識(shí)論關(guān)于主觀與客觀，理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的思想

六、《矛盾論》（1937年）——對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的核心內(nèi)容：

1、堅(jiān)持和發(fā)展了對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的實(shí)質(zhì)和核心的思想

2、提出矛盾普遍性和特殊性及其辯證關(guān)系原理

3、論述了矛盾同一性與斗爭(zhēng)性的原理

七、《戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問(wèn)題》（1938年）——中國(guó)革命只能靠武裝斗爭(zhēng)解決問(wèn)題

1、闡述了中國(guó)革命的具體道路和形式

2、運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)具體分析了戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題，指明戰(zhàn)爭(zhēng)是中共主要的斗爭(zhēng)形式

3、用發(fā)展的觀點(diǎn)分析戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程，確定黨的軍事戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)變

4、堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)的重要性。

八、《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》（1939年）——三大法寶的理論體系

1、提出中共領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的“三大法寶”（統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)、）；

2、第一次提出“馬列主義理論和中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合”；

3、把黨的建設(shè)稱為“偉大的工程”，是中國(guó)革命勝利的重要保證，是三個(gè)法寶的中心一環(huán)。

九、《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》（1939年）——新民主主義革命理論的一部重要?dú)v史文獻(xiàn)

1、第一次全面分析了近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)問(wèn)題

2、系統(tǒng)地闡明了中國(guó)革命的對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力和領(lǐng)導(dǎo)等問(wèn)題

3、闡述了中國(guó)革命的歷史進(jìn)程必須分為新民主主義革命和社會(huì)主義革命兩步，提出了“新民主主義的革命”這一全新的科學(xué)概念

4、進(jìn)一步揭示了中國(guó)革命走以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的必要性及建設(shè)農(nóng)村根據(jù)地的重要性。

十、《新民主主義論》（1940年）——新民主主義理論體系的完整形成1、為中國(guó)革命問(wèn)題的解決提出了客觀依據(jù)

2、革命階段論和發(fā)展論相統(tǒng)一的觀點(diǎn)

3、文化與政治、經(jīng)濟(jì)的辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)

4、民族的科學(xué)的大眾的革命文化的觀點(diǎn)

5、革命實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的尺度

6、共產(chǎn)主義思想的領(lǐng)導(dǎo)與新民主主義的行動(dòng)綱領(lǐng)的實(shí)踐辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)。

十一、《論政策》（1940年）——在區(qū)別上建立我們的政策

1、運(yùn)用馬克思主義對(duì)立統(tǒng)一學(xué)說(shuō)批判了“兩個(gè)極端政策”；

2、利用矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性關(guān)系原理闡述了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策；

3、根據(jù)具體問(wèn)題具體分析的方法論，提出了在“區(qū)別上建立我們的政策”；

4、利用主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系原理提出處理國(guó)內(nèi)階級(jí)關(guān)系的基本政策。

十二、《改造我們的學(xué)習(xí)》（1941年）——延安整風(fēng)的光輝文獻(xiàn)之一

內(nèi)容：將主觀主義分為教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義，科學(xué)地解釋了實(shí)事求是的含義

十三、《整頓黨的作風(fēng)》（1942年）——延安整風(fēng)的光輝文獻(xiàn)之二

1、任何事物都包含矛盾，要取得勝利，必須解決黨在思想作風(fēng)方面存在的突出矛盾

2、堅(jiān)持主觀與客觀、理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，反對(duì)理論脫離實(shí)際的各種形式的主觀主義

3、依據(jù)矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性互相關(guān)系的原理，揭示和闡明了黨內(nèi)團(tuán)結(jié)與斗爭(zhēng)的辯證關(guān)系

十四、《反對(duì)黨八股》（1942年）——延安整風(fēng)的光輝文獻(xiàn)之三

1、剖析了黨八股產(chǎn)生的歷史根源和階級(jí)根源

2、主觀唯心主義是黨八股的主要哲學(xué)基礎(chǔ)

3、形而上學(xué)是黨八股的最主要的思維模式

十五、《論聯(lián)合政府》（1945年七大）——中國(guó)人民勝利的指南

1、第一次全面論述了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的思想：在中共的領(lǐng)導(dǎo)下，充分依靠人民群眾，有一支以為人民服務(wù)為宗旨的人民軍隊(duì)作為骨干，有一套正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，善于根據(jù)情況的變化，進(jìn)行游擊戰(zhàn)和運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，并以根據(jù)地為依托，實(shí)行“三結(jié)合”的武裝力量體制，進(jìn)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)；

2、提出中共三大作風(fēng)：

（1）理論聯(lián)系實(shí)際

（2）緊密聯(lián)系群眾

（3）批評(píng)與自我批評(píng)。

3、運(yùn)用矛盾分析方法，揭示事物發(fā)展的兩種可能性，科學(xué)闡明了實(shí)現(xiàn)光明前途的客觀依據(jù)和條件

4、從實(shí)際出發(fā)，把新民主主義革命的一般綱領(lǐng)具體化為現(xiàn)階段的行動(dòng)綱領(lǐng)和戰(zhàn)斗任務(wù)

5、掌握思想教育是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié)

十六、《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》（1947年中共十二月會(huì)議）

1、第一次提出新民主主義的三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：

（1）沒(méi)收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有

（2）沒(méi)收蔣介石、宋子文、孔祥熙、陳立夫?yàn)槭椎膲艛噘Y本歸新民主主義國(guó)家所有

（3）保護(hù)民族工商業(yè)；

2、提出土改的兩個(gè)原則：

（1）必須滿足貧雇農(nóng)的要求

（2）必須堅(jiān)決地團(tuán)結(jié)中農(nóng)，不要損害中農(nóng)的利益；

3、提出人民軍隊(duì)的十大軍事原則（核心：集中優(yōu)勢(shì)兵力、消滅敵人有生力量）

十七、《在晉綏干部會(huì)議上的講話》（1948）

1、提出新民主主義革命的總路線：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命”；

2、第一次把官僚資本主義列為中國(guó)革命的對(duì)象、中國(guó)革命的敵人；

3、提出土改的總路線：依靠貧雇農(nóng)，團(tuán)結(jié)中農(nóng)，有步驟、有分別地消滅封建剝削制度，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

十八、《在中共七屆二中全會(huì)上的報(bào)告》（1949年3月）——實(shí)現(xiàn)偉大歷史性轉(zhuǎn)變的綱領(lǐng)

1、運(yùn)用矛盾轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)，闡明黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市，并進(jìn)入由城市領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)村的時(shí)期

2、運(yùn)用矛盾特殊性的原理，分析黨的工作任務(wù)的特殊性和國(guó)內(nèi)各階級(jí)的狀況及其采取相應(yīng)的基本政策

3、運(yùn)用歷史唯物主義的國(guó)家學(xué)說(shuō)和階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)，闡明了全國(guó)勝利后的國(guó)家政權(quán)的性質(zhì)和階級(jí)斗爭(zhēng)的特點(diǎn)，并以不斷革命論和發(fā)展階段論相結(jié)合的思想武裝全黨。

十九、《論人民民主專政》（1949年6月）——建立新中國(guó)的偉大綱領(lǐng)

1、建立人民民主專政的國(guó)家政權(quán)是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必由之路

2、總結(jié)了人民民主專政得以實(shí)現(xiàn)的國(guó)內(nèi)和國(guó)外基本經(jīng)驗(yàn)

3、分析了各階級(jí)在人民民主專政的新政權(quán)中的地位和作用

4、論述了人民民主專政的內(nèi)容和職能

5、闡述了人民民主專政的歷史任務(wù)

6、制定了新中國(guó)外交政策的基本原則

二十、《論十大關(guān)系》（1956年）——中國(guó)自己的建設(shè)社會(huì)主義道路的初步探索

1、提出了“把國(guó)內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來(lái)，為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)”的中心思想

2、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律應(yīng)用于對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)的分析，提出了十大關(guān)系

3、闡述了社會(huì)主義實(shí)踐中積極因素和消極因素的辯證關(guān)系，發(fā)展了唯物史觀

4、辯證地分析了獨(dú)立自主和學(xué)習(xí)外國(guó)的關(guān)系。

二十一、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》（1957年）——處理人民內(nèi)部矛盾的光輝典范

1、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是宇宙的最根本規(guī)律，必須用對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律來(lái)觀察社會(huì)主義社會(huì)

2、明確提出了社會(huì)基本矛盾的概念，闡明了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的理論

3、提出了兩類社會(huì)矛盾的學(xué)說(shuō)，闡明了正確處理兩類不同性質(zhì)的矛盾的方針和方法

4、社會(huì)主義社會(huì)的階級(jí)斗爭(zhēng)還沒(méi)有完全結(jié)束，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)將是長(zhǎng)期的，曲折的

5、“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”是繁榮我國(guó)文化藝術(shù)，促進(jìn)科學(xué)進(jìn)步的根本方針

6、壞事具有兩重性，努力創(chuàng)造條件使壞事變好事。

必背知識(shí)：

◎三大法寶：武裝斗爭(zhēng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)

◎三大綱領(lǐng)：土地、沒(méi)收官僚主義、保護(hù)民族工商業(yè)

◎三大作風(fēng)：理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)

◎三大靈魂：實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主

◎中共十五大報(bào)告（1997年）

1、兩次歷史性飛躍、兩大理論成果（毛、鄧）；

2、三次歷史性巨變（20世紀(jì)）：

（1）辛亥革命（1911年）

（2）新中國(guó)成立（1949年）和社會(huì)主義制度的建立（1956年）

（3）改革開(kāi)放

3、三大偉人（孫、毛、鄧）；

4、兩大歷史任務(wù)：一是求得民族獨(dú)立（1949）和人民解放（1956），二是實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕。

第二篇：《毛澤東思想概論》21篇經(jīng)典必考文獻(xiàn)要點(diǎn)歸納

《毛澤東思想概論》21篇經(jīng)典必考文獻(xiàn)要點(diǎn)歸納

一、《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》（1925年）——中國(guó)新民主主義革命的基本思想

1、分清敵友是革命的首要問(wèn)題；

2、地主階級(jí)和買辦階級(jí)是中國(guó)革命的敵人；

3、中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)分為官僚資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)，民族資產(chǎn)階級(jí)既有革命性又有軟弱性、妥協(xié)性。

4、小資產(chǎn)階級(jí)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)最接近的朋友，農(nóng)民是最可靠的同盟軍；

5、工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。

二、《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》（1927年）——中共領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的偉大綱領(lǐng)

1、肯定農(nóng)民的作用及黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民革命的重要性；

2、論述了建立農(nóng)民革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和農(nóng)民革命武裝的必要性；

3、分析了農(nóng)民的富農(nóng)、中農(nóng)、貧農(nóng)三個(gè)階層，認(rèn)為貧農(nóng)是農(nóng)民中最革命的力量；

4、相信群眾、依賴群眾、放手發(fā)動(dòng)群眾。

三、《星星之火，可以燎原》（1930年）——探索武裝奪取政權(quán)的新道路內(nèi)容：

1、建立紅色政權(quán)的必要性及其在中國(guó)革命中的作用；

2、闡述了中共領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和小塊紅色區(qū)域存在發(fā)展的可能性；

3、明確地提出鞏固和擴(kuò)大農(nóng)村革命根據(jù)地的路線與政策；

4、提出中國(guó)革命的歷史進(jìn)程，星星之火，可以燎原；

5、毛澤東實(shí)際上批評(píng)了共產(chǎn)國(guó)際和中共黨內(nèi)某些人堅(jiān)持的“城市中心論”，提出了中國(guó)革命應(yīng)當(dāng)以鄉(xiāng)村為中心的思想。

意義：毛澤東思想形成的重要標(biāo)志。

四、《反對(duì)本本主義》（1930年）——堅(jiān)持調(diào)查研究，洗刷唯心精神

1、是中共黨內(nèi)第一篇反對(duì)教條主義的文獻(xiàn)；

2、是中共黨內(nèi)第一篇提出“思想路線”的文章；

3、提出“沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”（強(qiáng)調(diào)調(diào)查研究的重要性）；

4、提出從實(shí)際出發(fā)的思想，“中國(guó)革命的勝利要靠中國(guó)同志了解中國(guó)情況”，標(biāo)志著黨的獨(dú)立自主思想的初步形成；

5、闡明了調(diào)查研究的主要內(nèi)容，目的及調(diào)查方法即階級(jí)分析方法。

五、《實(shí)踐論》（1937年）——認(rèn)識(shí)必須和實(shí)踐相統(tǒng)一

1、提示了馬克思主義認(rèn)識(shí)論的本質(zhì)特征

（1）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的源泉；

（2）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力；

（3）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的；

（4）實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

2、揭示了認(rèn)識(shí)的辯證發(fā)展過(guò)程

（1）認(rèn)識(shí)過(guò)程的第一次飛躍——感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)

（2）認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二次飛躍——由理性認(rèn)識(shí)能動(dòng)地飛躍到實(shí)踐

3、發(fā)展了認(rèn)識(shí)論關(guān)于主觀與客觀，理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的思想

六、《矛盾論》（1937年）——對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的核心內(nèi)容：

1、堅(jiān)持和發(fā)展了對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的實(shí)質(zhì)和核心的思想

2、提出矛盾普遍性和特殊性及其辯證關(guān)系原理

3、論述了矛盾同一性與斗爭(zhēng)性的原理

七、《戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問(wèn)題》（1938年）——中國(guó)革命只能靠武裝斗爭(zhēng)解決問(wèn)題

1、闡述了中國(guó)革命的具體道路和形式

2、運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)具體分析了戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題，指明戰(zhàn)爭(zhēng)是中共主要的斗爭(zhēng)形式

3、用發(fā)展的觀點(diǎn)分析戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程，確定黨的軍事戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)變

4、堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)的重要性?！墩撔码A段》（1938年9月29日）

毛澤東第一次提出馬克思主義中國(guó)化的命題。

八、《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》（1939年）——三大法寶的理論體系

1、提出中共領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的“三大法寶”（統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)、）；

2、第一次提出“馬列主義理論和中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合”；

3、把黨的建設(shè)稱為“偉大的工程”，是中國(guó)革命勝利的重要保證，是三個(gè)法寶的中心一環(huán)。

九、《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》（1939年）——新民主主義革命理論的一部重要?dú)v史文獻(xiàn)

1、第一次全面分析了近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)問(wèn)題

2、系統(tǒng)地闡明了中國(guó)革命的對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力和領(lǐng)導(dǎo)等問(wèn)題

3、闡述了中國(guó)革命的歷史進(jìn)程必須分為新民主主義革命和社會(huì)主義革命兩步，提出了“新民主主義的革命”這一全新的科學(xué)概念

4、進(jìn)一步揭示了中國(guó)革命走以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的必要性及建設(shè)農(nóng)村根據(jù)地的重要性。

十、《新民主主義論》（1940年）——新民主主義理論體系的完整形成1、為中國(guó)革命問(wèn)題的解決提出了客觀依據(jù)

2、革命階段論和發(fā)展論相統(tǒng)一的觀點(diǎn)

3、文化與政治、經(jīng)濟(jì)的辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)

4、民族的科學(xué)的大眾的革命文化的觀點(diǎn)

5、革命實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的尺度

6、共產(chǎn)主義思想的領(lǐng)導(dǎo)與新民主主義的行動(dòng)綱領(lǐng)的實(shí)踐辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)

7、闡述了新民主主義的基本綱領(lǐng)

十一、《論政策》（1940年）——在區(qū)別上建立我們的政策

1、運(yùn)用馬克思主義對(duì)立統(tǒng)一學(xué)說(shuō)批判了“兩個(gè)極端政策”；

2、利用矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性關(guān)系原理闡述了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策；

3、根據(jù)具體問(wèn)題具體分析的方法論，提出了在“區(qū)別上建立我們的政策”；

4、利用主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系原理提出處理國(guó)內(nèi)階級(jí)關(guān)系的基本政策。

十二、《改造我們的學(xué)習(xí)》（1941年）——延安整風(fēng)的光輝文獻(xiàn)之一

內(nèi)容：將主觀主義分為教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義，科學(xué)地解釋了實(shí)事求是的含義

十三、《整頓黨的作風(fēng)》（1942年）——延安整風(fēng)的光輝文獻(xiàn)之二

1、任何事物都包含矛盾，要取得勝利，必須解決黨在思想作風(fēng)方面存在的突出矛盾

2、堅(jiān)持主觀與客觀、理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，反對(duì)理論脫離實(shí)際的各種形式的主觀主義

3、依據(jù)矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性互相關(guān)系的原理，揭示和闡明了黨內(nèi)團(tuán)結(jié)與斗爭(zhēng)的辯證關(guān)系

十四、《反對(duì)黨八股》（1942年）——延安整風(fēng)的光輝文獻(xiàn)之三

1、剖析了黨八股產(chǎn)生的歷史根源和階級(jí)根源

2、主觀唯心主義是黨八股的主要哲學(xué)基礎(chǔ)

3、形而上學(xué)是黨八股的最主要的思維模式

十五、《論聯(lián)合政府》（1945年七大）——中國(guó)人民勝利的指南

1、第一次全面論述了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的思想：在中共的領(lǐng)導(dǎo)下，充分依靠人民群眾，有一支以為人民服務(wù)為宗旨的人民軍隊(duì)作為骨干，有一套正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，善于根據(jù)情況的變化，進(jìn)行游擊戰(zhàn)和運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，并以根據(jù)地為依托，實(shí)行“三結(jié)合”的武裝力量體制，進(jìn)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)；

2、提出中共三大作風(fēng)：

（1）理論聯(lián)系實(shí)際

（2）緊密聯(lián)系群眾

（3）批評(píng)與自我批評(píng)。

3、運(yùn)用矛盾分析方法，揭示事物發(fā)展的兩種可能性，科學(xué)闡明了實(shí)現(xiàn)光明前途的客觀依據(jù)和條件

4、從實(shí)際出發(fā)，把新民主主義革命的一般綱領(lǐng)具體化為現(xiàn)階段的行動(dòng)綱領(lǐng)和戰(zhàn)斗任務(wù)

5、掌握思想教育是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié)

6、進(jìn)一步把新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)、文化與黨的基本綱領(lǐng)聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)行具體闡述。

十六、《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》（1947年中共十二月會(huì)議）

1、第一次提出新民主主義的三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：

（1）沒(méi)收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有

（2）沒(méi)收蔣介石、宋子文、孔祥熙、陳立夫?yàn)槭椎膲艛噘Y本歸新民主主義國(guó)家所有

（3）保護(hù)民族工商業(yè)；

2、提出土改的兩個(gè)原則：

（1）必須滿足貧雇農(nóng)的要求

（2）必須堅(jiān)決地團(tuán)結(jié)中農(nóng)，不要損害中農(nóng)的利益；

3、提出人民軍隊(duì)的十大軍事原則（核心：集中優(yōu)勢(shì)兵力、消滅敵人有生力量）

十七、《在晉綏干部會(huì)議上的講話》（1948）

1、提出新民主主義革命的總路線：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命”；

2、第一次把官僚資本主義列為中國(guó)革命的對(duì)象、中國(guó)革命的敵人；

3、提出土改的總路線：依靠貧雇農(nóng)，團(tuán)結(jié)中農(nóng)，有步驟、有分別地消滅封建剝削制度，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

十八、《在中共七屆二中全會(huì)上的報(bào)告》（1949年3月）——實(shí)現(xiàn)偉大歷史性轉(zhuǎn)變的綱領(lǐng)

1、運(yùn)用矛盾轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)，闡明黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市，并進(jìn)入由城市領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)村的時(shí)期

2、運(yùn)用矛盾特殊性的原理，分析黨的工作任務(wù)的特殊性和國(guó)內(nèi)各階級(jí)的狀況及其采取相應(yīng)的基本政策

3、運(yùn)用歷史唯物主義的國(guó)家學(xué)說(shuō)和階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)，闡明了全國(guó)勝利后的國(guó)家政權(quán)的性質(zhì)和階級(jí)斗爭(zhēng)的特點(diǎn)，并以不斷革命論和發(fā)展階段論相結(jié)合的思想武裝全黨。

十九、《論人民民主專政》（1949年6月）——建立新中國(guó)的偉大綱領(lǐng)

1、建立人民民主專政的國(guó)家政權(quán)是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必由之路

2、總結(jié)了人民民主專政得以實(shí)現(xiàn)的國(guó)內(nèi)和國(guó)外基本經(jīng)驗(yàn)

3、分析了各階級(jí)在人民民主專政的新政權(quán)中的地位和作用

4、論述了人民民主專政的內(nèi)容和職能

5、闡述了人民民主專政的歷史任務(wù)

6、制定了新中國(guó)外交政策的基本原則

二十、《論十大關(guān)系》（1956年）——中國(guó)自己的建設(shè)社會(huì)主義道路的初步探索

1、提出了“把國(guó)內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來(lái)，為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)”的中心思想

2、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律應(yīng)用于對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)的分析，提出了十大關(guān)系

3、闡述了社會(huì)主義實(shí)踐中積極因素和消極因素的辯證關(guān)系，發(fā)展了唯物史觀

4、辯證地分析了獨(dú)立自主和學(xué)習(xí)外國(guó)的關(guān)系。

二十一、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》（1957年）——處理人民內(nèi)部矛盾的光輝典范

1、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是宇宙的最根本規(guī)律，必須用對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律來(lái)觀察社會(huì)主義社會(huì)

2、明確提出了社會(huì)基本矛盾的概念，闡明了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的理論

3、提出了兩類社會(huì)矛盾的學(xué)說(shuō)，闡明了正確處理兩類不同性質(zhì)的矛盾的方針和方法

4、社會(huì)主義社會(huì)的階級(jí)斗爭(zhēng)還沒(méi)有完全結(jié)束，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)將是長(zhǎng)期的，曲折的

5、“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”是繁榮我國(guó)文化藝術(shù)，促進(jìn)科學(xué)進(jìn)步的根本方針

6、壞事具有兩重性，努力創(chuàng)造條件使壞事變好事。

必背知識(shí)：

◎三大法寶：武裝斗爭(zhēng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)

◎三大綱領(lǐng)：土地、沒(méi)收官僚主義、保護(hù)民族工商業(yè)

◎三大作風(fēng)：理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)

◎三大靈魂：實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主

◎中共十五大報(bào)告（1997年）

1、兩次歷史性飛躍、兩大理論成果（毛、鄧）；

2、三次歷史性巨變（20世紀(jì)）：

（1）辛亥革命（1911年）

（2）新中國(guó)成立（1949年）和社會(huì)主義制度的建立（1956年）

（3）改革開(kāi)放

3、三大偉人（孫、毛、鄧）；

4、兩大歷史任務(wù)：一是求得民族獨(dú)立（1949）和人民解放（1956），二是實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕。

第三篇：毛澤東思想概論21篇經(jīng)典必考要點(diǎn)歸納

《毛澤東思想概論》21篇經(jīng)典必考文獻(xiàn)要點(diǎn)歸納

一、《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》（1925）——中國(guó)新民主義革命的基本思想

1、分清敵友是革命的首要問(wèn)題：

2、地主階級(jí)和買辦階級(jí)是中國(guó)革命的敵人：

3、中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)分為官僚產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)，民族資產(chǎn)階級(jí)既有革命性又有軟弱性、妥協(xié)性。、4、小資產(chǎn)階級(jí)是元產(chǎn)階級(jí)最接近的朋友。農(nóng)民是最可靠的同盟軍。

5、工業(yè)元產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。

二、《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》（1927）——中共領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的偉人綱領(lǐng)。

1、肯定農(nóng)民的作用及黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民革命的重要性：

2、論述了建立農(nóng)民革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和農(nóng)民革命武裝的必要性

3、分析了農(nóng)民的富農(nóng)、中農(nóng)、貧農(nóng)三個(gè)階層，認(rèn)為貧農(nóng)是農(nóng)工中最革命的力量

4、相信群眾、依賴群眾、放手發(fā)動(dòng)群眾。

三、《星星之火，可以燎原》（1930年）——探索武裝奪取政權(quán)的新道路內(nèi)容：

1、建立紅色政權(quán)的必要性及其在中國(guó)革命中的作用

2、闡述了中共領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和小塊紅色區(qū)域存在發(fā)展的可能性

3、明確地提出鞏固和擴(kuò)大農(nóng)村革命根據(jù)地的路線與政策

4、提出中國(guó)革命的歷史進(jìn)程，星星之火，可以燎原。

意義：毛澤東思想形成的重要標(biāo)志。

四、《反對(duì)本本主義》（1930年）——堅(jiān)持調(diào)查研究，洗刷唯心精神

1、是中共黨內(nèi)第一篇反對(duì)教條主義的文獻(xiàn)

2、是中共黨內(nèi)第一篇提出“思想路線”的文章

3、提出“沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”（強(qiáng)調(diào)調(diào)查研究的重要性）

4、提出從實(shí)際出發(fā)的思想，“中國(guó)革命的勝利要靠中國(guó)同志了解中國(guó)情況”，標(biāo)志著黨的獨(dú)立自主思想的初步形成。

5、闡明了調(diào)查研究的主要內(nèi)容，目的及調(diào)查方法即階級(jí)分析方法。

五、《實(shí)踐論》（1937年）——認(rèn)識(shí)必須和實(shí)踐相統(tǒng)一

1、提示了馬克思主義認(rèn)識(shí)論的本質(zhì)特征

（1）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的源泉

（2）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力

（3）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的（4）實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

2、揭示了認(rèn)識(shí)的辯證發(fā)展過(guò)程

（1）認(rèn)識(shí)過(guò)程的第一次飛躍——感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)

（2）認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二次飛躍——由理性認(rèn)識(shí)能動(dòng)地飛躍到實(shí)踐

3、發(fā)展了認(rèn)識(shí)關(guān)于主觀與客觀，理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的思想

六、《矛盾論》（1937）——對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的核心內(nèi)容：

1、堅(jiān)持和發(fā)展了對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的實(shí)質(zhì)和核心的思想

2、提出矛盾普遍性和特殊性及其辯證關(guān)系原理

3、論述了矛盾同一性與斗爭(zhēng)性的原理

七、《戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問(wèn)題》（1938年）——中國(guó)革命只能靠武裝斗爭(zhēng)解決問(wèn)題

1、闡述了中國(guó)革命的具體道路和形式

2、運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)具體分析了戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題，指明戰(zhàn)爭(zhēng)是中共主要的斗爭(zhēng)形式

3、用發(fā)展的觀點(diǎn)分析戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程，確定黨的軍事戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)變

4、堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)的重要性。

八、《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞》（1939年）——三大法寶的理論體系

1、提出中共領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的“三大法定”（統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)）

2、第一次提出“馬列主義理念和中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合3、把黨的建設(shè)稱為“偉大的工程“是中國(guó)革命勝利的重要保證，是三個(gè)法定的中心一環(huán)。

九、《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》（1939年）——新民主主義革命理論的一部重要?dú)v史文獻(xiàn)

1、第一次全面分析了近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)問(wèn)題

2、系統(tǒng)地闡明了中國(guó)革命的對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力和領(lǐng)導(dǎo)等問(wèn)題

3、闡述了中國(guó)革命的歷史進(jìn)程必須分為新民主主義革命和社會(huì)主義革命兩步，提出了“新民主主義的革命“這一全新的科學(xué)要概念

4、進(jìn)一步提示了中國(guó)革命走以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的必要性及建設(shè)農(nóng)村根據(jù)地的重要性。

十、《新民主主義論》（1940年）——新民主主義理論體系的完整形成1、為中國(guó)革命問(wèn)題的解決提出 了客觀依據(jù)

2、革命階段論和發(fā)展論相統(tǒng)一的觀點(diǎn)

3、文化與政治、經(jīng)濟(jì)的辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)

4、民族的科學(xué)的大眾的革命文化的觀點(diǎn)

5、革命實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的尺度。

6、共產(chǎn)主義思想的領(lǐng)導(dǎo)與新民主主義的行動(dòng)納的實(shí)踐辯證的觀點(diǎn)

十一、《論政策》（1940年）——在區(qū)別上建立我們的政策

1、運(yùn)用馬克思主義對(duì)立統(tǒng)一學(xué)說(shuō)批判了“兩個(gè)極端政策

2、利用矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性關(guān)系原理闡述了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策

3、根據(jù)具體問(wèn)題分析的方法論，提出了在“區(qū)別上建立我們的政策

4、利用主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系原理提出處理國(guó)內(nèi)階級(jí)關(guān)系的基本政策。

十二、《改造我們的學(xué)習(xí)》（1941年）——延安整風(fēng)的光學(xué)文獻(xiàn)之一

內(nèi)容：將主觀主義分為教務(wù)主義和經(jīng)驗(yàn)主義，科學(xué)地解釋了實(shí)事求是的含義

十三、《整頓黨的作風(fēng)》（1942年）——延安整風(fēng)的光學(xué)文獻(xiàn)之二

1、任何事物都包含矛盾，要取得勝利，必須解決黨在思想作風(fēng)方面存在的突出矛盾

2、堅(jiān)持主觀與客觀、理念與實(shí)踐的統(tǒng)一，反對(duì)理念脫離實(shí)際的各種形式的主觀主義

3、依據(jù)矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性互相關(guān)系的原理，提示和闡明了賞人團(tuán)結(jié)與斗爭(zhēng)的辯證關(guān)系

十四、《反對(duì)黨八股》（1942年）——延安整風(fēng)的光輝文獻(xiàn)之三

1、剖析了黨八股產(chǎn)生的歷史根源和階級(jí)根源

2、主觀唯心主義是黨八股的主要哲學(xué)基礎(chǔ)

3、形而上學(xué)是黨八股的最主要的思維模式

十五、《論聯(lián)合政府》（1945年七大）——中國(guó)人民勝利的指南

1、第一次全面論述了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的思想：在中共的領(lǐng)導(dǎo)下，充分依靠人民群眾，有一支以為人民服務(wù)為宗旨的人民軍隊(duì)作為骨干，有一套正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，善于根據(jù)情況的變化，進(jìn)行游擊戰(zhàn)和運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，并以根據(jù)地為依托，實(shí)行“三結(jié)合“的武裝力量體制，進(jìn)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)；

2、提出中共三大作風(fēng)

（1）理論聯(lián)系實(shí)際

（2）緊密聯(lián)系群眾

（3）批評(píng)與自我批評(píng)

3、運(yùn)用矛盾分析方法，提示事物發(fā)展的兩種可能性，科學(xué)闡明了實(shí)現(xiàn)光明前途的客觀依據(jù)和條件、4、從實(shí)際出發(fā)，把新民主主義革命的一般綱領(lǐng)具體化為現(xiàn)階段的行動(dòng)綱領(lǐng)和戰(zhàn)斗任務(wù)

5、掌握思想教育是全黨進(jìn)行偉大政治斗爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié)

十六、《目前開(kāi)掘和我們的任務(wù)》（1947年中共十二月會(huì)議）

1、第一次提出新民主主義的三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：

（1）沒(méi)收封建階級(jí)的地地歸農(nóng)民所有

（2）沒(méi)收蔣介石、宋子文、孔祥熙、陳立夫?yàn)槭椎膲艛噘Y本歸新民主主義國(guó)家所有

（3）民族工商業(yè)

2、提出土改的兩個(gè)原則：

（1）必須滿貧雇農(nóng)的要求

（2）必須堅(jiān)決地團(tuán)結(jié)中農(nóng)，不要損害中農(nóng)的利益

3、提出人民軍隊(duì)的十厭膩軍事原則（核心：集中優(yōu)勢(shì)兵力、消滅敵人有生力量）

十七、《在晉綏干部會(huì)議上的講話》（1948）

1、提出新民主主義革命的總路線：“元產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚醬主義的革命”

2、第一次把官僚資本主義列為中國(guó)革命的對(duì)象、中國(guó)革命的敵人；

3、提出土改的總路線：依靠貧雇農(nóng)，團(tuán)結(jié)中農(nóng)，有步驟、有分別地消滅封建剝削制度，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

十八、《在中共七屆二中全會(huì)上的報(bào)告》（1949年3月）——實(shí)現(xiàn)偉大歷史性轉(zhuǎn)變的綱領(lǐng)

1、運(yùn)用矛盾轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)，闡明黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市，并進(jìn)入由城市領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)村的時(shí)期

2、運(yùn)用矛盾特殊性的原理，分析黨的工作任務(wù)的特殊性和國(guó)內(nèi)各階級(jí)的狀況及期采取相應(yīng)的基本政策

3、運(yùn)用歷史唯物主義的國(guó)家學(xué)說(shuō)和階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)，闡明了全國(guó)勝利后的國(guó)家政權(quán)的才階級(jí)斗爭(zhēng)的特點(diǎn)，并以為斷甘醇論和發(fā)展階段論相結(jié)合的思想武裝全黨。

十九、《論人民民主專政》（1949年6月）——建立新中國(guó)的偉大綱領(lǐng)

1、建立人民民主專政的國(guó)家政權(quán)是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必由之路

2、總結(jié)了人民民主專政得以實(shí)現(xiàn)的國(guó)內(nèi)和國(guó)外基本經(jīng)驗(yàn)

3、分析了各階級(jí)在人民民主專政的新政權(quán)中的地位和作用

4、論述了人民民主專政的內(nèi)容和職能

5、闡述了人民民主專政的歷史任務(wù)

6、制定了新中國(guó)外效政策的基本原則

二十、《念經(jīng)十大關(guān)系》（1956年）——中國(guó)自己的建設(shè)社會(huì)主義道路的初步探索

1、提出了“把國(guó)內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來(lái)，為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)”的中心思想

2、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律應(yīng)用于對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)的分析，提出了十大關(guān)系

3、闡述了社會(huì)主義實(shí)踐中積極因素和消極因素的辯證關(guān)系，發(fā)展了唯物史觀

4、辯證地分析了獨(dú)立自主和學(xué)習(xí)外國(guó)的關(guān)系。

二十一、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》（1957年）——處理人民內(nèi)部矛盾的光輝典范

1、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是宇宙的最根本規(guī)律，必須用對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律來(lái)觀察社會(huì)主義社會(huì)

2、明確提出了社會(huì)基本矛盾的概念，闡明了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的理念

3、提出了兩類社會(huì)矛盾的學(xué)說(shuō)，闡明了正確處理兩類不同性質(zhì)的矛盾的方針和方法

4、社會(huì)主義社會(huì)的階級(jí)斗爭(zhēng)還沒(méi)有完全結(jié)束，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)將是長(zhǎng)期的，曲折的5、“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”是繁榮我國(guó)文化藝術(shù)，促進(jìn)科學(xué)進(jìn)步的根本方針

6、壞事具有兩重性，努力創(chuàng)造條件使壞事變好事。

必背知識(shí)：

三大法寶：武裝斗爭(zhēng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)

三大綱領(lǐng)：土地、沒(méi)收官僚主義、保護(hù)發(fā)族工商業(yè)

三大作風(fēng)：理念聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)

三大靈魂：實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主

中共十五大報(bào)告（1997年）

1、兩次歷史性飛躍、兩大理論成果（毛、鄧）

2、三次歷史性巨變（20世紀(jì)）

（1）辛亥革命（1911年）

（2）新中國(guó)成立（1949年）和社會(huì)主義制度的建立（1956年）

（3）改革開(kāi)放

3、三大偉人（孫、毛、鄧）

4、兩大歷史任務(wù)：一是求得民族獨(dú)立（1949）和人民解放（1956），二是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕。

第四篇：2013考研政治 必考預(yù)測(cè)

2013考研政治 必考熱點(diǎn)問(wèn)題預(yù)測(cè)

1.胡錦濤中共“十八大”報(bào)告——絕對(duì)命題點(diǎn)，必定會(huì)命制題目。“十八大”將于2012年10月召開(kāi)?！笆叽蟆焙?，考研政治的第二部分“毛澤東思想、鄧小平理論和?三個(gè)代表?重要思想概論”更名為“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”，其重要性可見(jiàn)一斑。

2.溫家寶政府工作報(bào)告——關(guān)鍵詞“經(jīng)濟(jì)”——轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式——建立資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會(huì)就是要?jiǎng)?chuàng)新，毛中特第八章第四節(jié)促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展以及第十一章加快以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)是重點(diǎn)。

3.中宣部的《理論熱點(diǎn)面對(duì)面》——2010年這本書(shū)叫《七個(gè)怎么看》2011年叫《八個(gè)怎么辦》，今年書(shū)名為《辯證看 務(wù)實(shí)辦》。從09年開(kāi)始有兩年的材料來(lái)自本書(shū)，最近三年的分析題都有出自本書(shū)的題目。

4.《紀(jì)念延安文藝座談會(huì)上的講話》70周年——這個(gè)考點(diǎn)也是必考考點(diǎn)，最少考兩分，可結(jié)合毛中特第十章建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化來(lái)考。還有雷鋒精神，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系民族精神的組成部分，會(huì)結(jié)合思修來(lái)考。

5.春天的故事——1992年鄧小平南方談話20周年，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)確立20年，有可能命制分析題，結(jié)合毛中特第八章中的“兩個(gè)宣言書(shū)”“發(fā)展才是硬道理”“三個(gè)有利于的標(biāo)準(zhǔn)”。

6.神九飛天蛟龍?zhí)胶！袊?guó)首次實(shí)現(xiàn)載人手控交會(huì)對(duì)接?？紩r(shí)政或者考背景。背景就是科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，或提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家?！皠?chuàng)新”勢(shì)在必“考”!

7.香港回歸15周年——兩岸關(guān)系：“九二共識(shí)”“一國(guó)兩制”，可結(jié)合毛中特第十二章祖國(guó)完全統(tǒng)一構(gòu)想來(lái)考。2013考研政治精選預(yù)測(cè)試題

一、單項(xiàng)選擇題：

1.建設(shè)社會(huì)主義和諧文化的根本是()

A.馬克思主義指導(dǎo)思想

B.中國(guó)傳統(tǒng)文化 C.社會(huì)主義榮辱觀

D.社會(huì)主義核心價(jià)值體系

2.在社會(huì)主義核心價(jià)值體系四個(gè)方面的基本內(nèi)容中，決定著社會(huì)主義核心價(jià)值體系性質(zhì)A.社會(huì)主義榮辱觀 B.馬克思主義指導(dǎo)思想

C.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想

D.以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神 和方向的是()

3.在當(dāng)代中國(guó)，凝聚和統(tǒng)一社會(huì)各階層、各利益群體思想的有力武器，維系社會(huì)團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，推動(dòng)社會(huì)全面發(fā)展的精神動(dòng)力是()

A.中國(guó)傳統(tǒng)文化

B.社會(huì)主義法治精神

C.共產(chǎn)主義道德要求

D.社會(huì)主義核心價(jià)值體系

4.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)是()A.社會(huì)主義榮辱觀 B.馬克思主義指導(dǎo)思想

C.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想

D.以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神

5.在當(dāng)前，我國(guó)國(guó)家文化軟實(shí)力的核心內(nèi)容是()

A.愛(ài)國(guó)主義

B.為人民服務(wù)

C.集體主義

D.社會(huì)主義核心價(jià)值體系

二、多項(xiàng)選擇題

1.“現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸。中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在川上的橋梁?！毕铝袑?duì)這句話的說(shuō)明中，正確的是()

A.理想否定現(xiàn)實(shí)一切

B.理想不會(huì)自發(fā)的成為現(xiàn)實(shí)，勇于實(shí)踐，艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑

C.理想的實(shí)現(xiàn)必須落實(shí)在具體行動(dòng)上

D.現(xiàn)實(shí)是現(xiàn)實(shí)，理想是理想，二者沒(méi)有統(tǒng)一性

2.楊善洲同志之所以成為共產(chǎn)黨員的楷模，最根本的是他有著正確的理想信念和世界觀人生觀價(jià)值觀，有著共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信仰和崇高追求。楊善洲同志之所以能夠一輩子忠于黨的事業(yè)、一輩子全心全意為群眾謀利益，關(guān)鍵是在于他堅(jiān)持、堅(jiān)守，對(duì)認(rèn)準(zhǔn)了的奮斗目標(biāo)能夠咬定青山、不離不棄，一以貫之、持之以恒，終生踐行共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)承諾，恪守人民公仆的精神,楊善洲老人的事跡給我們的啟示有()

A.樹(shù)立為人民服務(wù)的人生觀才是科學(xué)高尚的人生觀

B.追求理想要不斷磨煉自己的意志和毅力，理想、信念和信仰可以轉(zhuǎn)化為一種力量

C.實(shí)現(xiàn)理想要有艱苦奮斗的精神，堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件

D.評(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值，關(guān)鍵看他為社會(huì)貢獻(xiàn)了什么

3.2011年7月2日下午1點(diǎn)半，在杭州濱江區(qū)的一住宅小區(qū)，一個(gè)2歲女童突然從10樓墜落，在樓下的吳菊萍奮不顧身地沖過(guò)去用雙手接住了孩子，目前小女孩已經(jīng)好轉(zhuǎn)，救人女業(yè)主吳菊萍，其手臂骨折，受傷較重，被網(wǎng)友稱為“最美媽媽”。2011年9月20日，在第三屆全國(guó)道德模范評(píng)選中榮獲全國(guó)見(jiàn)義勇為模范稱號(hào)。吳菊萍事跡告訴我們()

A.“仁愛(ài)”是中華民族傳統(tǒng)美德

B.助人為樂(lè)是社會(huì)主義人道主義基本要求

C.社會(huì)主義核心價(jià)值體系初見(jiàn)成效

D.一人有難，眾人相幫，是中華民族傳統(tǒng)美德

4.湖北省武漢市漢口供電公司電纜班普通工人劉躍青，3次跳入滿是污水的電纜溝進(jìn)行搶修，前后折騰了近一個(gè)小時(shí)，終于排除故障，恢復(fù)供電。7月21日，熱心網(wǎng)友發(fā)出《彪悍“搶修哥”裸身跳臭水溝修電纜，有圖有真相》的帖子，“搶修哥”不怕臟、不怕累的舉動(dòng)感動(dòng)眾多網(wǎng)友?！皳屝薷纭斌w現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)道德是()

A.愛(ài)崗敬業(yè)

B.辦事公道

C.服務(wù)群眾

D.奉獻(xiàn)社會(huì)

三、分析題

閱讀材料回答問(wèn)題

材料1

偉大時(shí)代需要崇高精神的支撐，偉大事業(yè)需要榜樣力量的引領(lǐng)。道德模范是群眾推選出來(lái)的身邊榜樣，在他們身上集中體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，集中表達(dá)了人民群眾的道德追求，集中反映了社會(huì)進(jìn)步的時(shí)代精神。一個(gè)典型就是一面旗幟，一個(gè)模范就是一座豐碑，他們是推進(jìn)公民道德建設(shè)最有說(shuō)服力、最有影響力的鮮活教材。要深入開(kāi)展學(xué)習(xí)宣傳道德模范活動(dòng)，使他們的先進(jìn)事跡廣泛傳播、讓他們的崇高精神廣為弘揚(yáng)，轉(zhuǎn)化成全社會(huì)道德建設(shè)的共同財(cái)富和形成良好文明風(fēng)尚的自覺(jué)行動(dòng)。

——摘編自李長(zhǎng)春在全國(guó)道德模范座談會(huì)上講話

材料2

楊善洲同志之所以成為共產(chǎn)黨員的楷模，最根本的是他有著正確的理想信念和世界觀人生觀價(jià)值觀，有著共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信仰和崇高追求。楊善洲同志之所以能夠一輩子忠于黨的事業(yè)、一輩子全心全意為群眾謀利益，關(guān)鍵是在于他堅(jiān)持、堅(jiān)守，對(duì)認(rèn)準(zhǔn)了的奮斗目標(biāo)能夠咬定青山、不離不棄，一以貫之、持之以恒，終生踐行共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)承諾，恪守人民公仆的精神高地。深入學(xué)習(xí)宣傳楊善洲同志的先進(jìn)事跡和崇高精神，對(duì)于推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展，對(duì)于加強(qiáng)黨的建設(shè)，對(duì)于每一個(gè)共產(chǎn)黨員加強(qiáng)自身修養(yǎng)，都有十分重要的意義。開(kāi)展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)，楊善洲同志就是最現(xiàn)實(shí)、最生動(dòng)、看得見(jiàn)、摸得著的榜樣;推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)，楊善洲同志就是一本理論與實(shí)踐相結(jié)合的教科書(shū)。向楊善洲同志學(xué)習(xí)，最重要的是學(xué)習(xí)他可貴的思想品格、崇高的精神境界和他的公仆本色、百姓情懷。每個(gè)共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)當(dāng)像楊善洲同志那樣堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守人生追求，矢志不渝地為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義不懈奮斗;應(yīng)當(dāng)像他那樣自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，自覺(jué)實(shí)踐黨的宗旨，無(wú)限忠誠(chéng)黨的事業(yè)，無(wú)怨無(wú)悔地為人民服務(wù);應(yīng)當(dāng)像他那樣樹(shù)立強(qiáng)烈的百姓情懷，視百姓為父母、待百姓為親人，心系百姓、心憂百姓;應(yīng)當(dāng)像他那樣淡泊名利、廉潔奉公，永不褪色、永葆先進(jìn)，做人民滿意的好黨員好干部。

——來(lái)源：人民網(wǎng)2011年03月30日

請(qǐng)回答

1.結(jié)合材料一談?wù)劶訌?qiáng)道德修養(yǎng)，為什么要自覺(jué)向道德模范學(xué)習(xí)?

2.結(jié)合材料二，談?wù)勅绾卧趯?shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)。

參考答案

單選題：1.D2.B3.D4.A5.D

多選題：1.BC2.ABCD3.ABCD4.ACD

分析題:

(1)道德修養(yǎng)并不是脫離實(shí)際的閉門思過(guò)，而是與社會(huì)實(shí)踐相聯(lián)系的個(gè)體道德上的自我反省和自我升華。與實(shí)踐相聯(lián)系，是進(jìn)行道德修養(yǎng)的根本途徑。在實(shí)踐中加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)要特別注意自覺(jué)向現(xiàn)實(shí)生活中道德模范學(xué)習(xí)。道德模范是自覺(jué)踐行社會(huì)道德要求的典范，反映了社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代精神。一個(gè)道德模范，就是社會(huì)上豎起的一個(gè)標(biāo)桿、一面旗幟，就是在群眾中提倡的一種向?qū)А⒁环N追求。模范人物以自身的道德行為，真實(shí)、具體地再現(xiàn)了優(yōu)秀的道德品質(zhì)，給人以鮮活、直觀的印象，深化了人們對(duì)道德力量的理解與認(rèn)同，構(gòu)成了個(gè)體在道德實(shí)踐過(guò)程中的標(biāo)準(zhǔn)與參照。榜樣的力量是無(wú)窮的，道德模范的典型形象能夠帶給人以極大的精神鼓舞與心理感染，對(duì)社會(huì)良好風(fēng)尚的形成起著重要的推動(dòng)作用。道德模范事跡不同，但都以自己堅(jiān)定的理想信念、崇高的精神境界和高尚的道德情操，詮釋了我們社會(huì)的主流價(jià)值，以對(duì)親人的愛(ài)，對(duì)國(guó)家的忠、對(duì)事業(yè)的誠(chéng)來(lái)踐行和見(jiàn)證生生不息、薪火相傳的偉大中華文明，印證社會(huì)主義道德的豐富內(nèi)涵，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，體現(xiàn)改革開(kāi)放的時(shí)代風(fēng)范。

(2)堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件。追求崇高的理想，僅有美好的愿望是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。追求理想目標(biāo)需要有執(zhí)著的信念。信念決定理想的內(nèi)容與方向。對(duì)于一個(gè)偉大理想的實(shí)現(xiàn)。必須有堅(jiān)定的信念為之保證，使其方向始終正確，內(nèi)容不斷更新與發(fā)展，遇到前進(jìn)道路上的困難是能架起越過(guò)障礙的橋梁而又不偏離方向。為理想而獻(xiàn)身，是人生的最高境界，也是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件。

勇于實(shí)踐、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑。艱苦奮斗是我們的傳家寶，其主旨在于奮斗，其價(jià)值在于為事業(yè)而奉獻(xiàn)。物質(zhì)生活條件的改善，社會(huì)觀念的變化，只是賦予了艱苦奮斗新的時(shí)代內(nèi)涵和實(shí)踐要求，但艱苦奮斗的精神是永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的。艱苦奮斗始終是激勵(lì)我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興而共同奮斗的強(qiáng)大精神力量。

第五篇：毛澤東思想概論復(fù)習(xí)要點(diǎn)

《毛澤東思想概論》復(fù)習(xí)

答：毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被時(shí)間證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

答：第一，在經(jīng)濟(jì)上，中國(guó)的民族資本主義得到了短暫而迅速的發(fā)展，中國(guó)有了一定程度發(fā)展的資本主義，這是馬克思主義開(kāi)始在中國(guó)廣泛傳播，中國(guó)革命有舊民主主義向新民主主義轉(zhuǎn)變的不可或缺的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。第二，在政治上，中國(guó)工人階級(jí)成長(zhǎng)壯大，工人運(yùn)動(dòng)深入發(fā)展，為馬克思主義的傳播提供了階級(jí)基礎(chǔ)。第三，在思想上，新文化運(yùn)動(dòng)的深入發(fā)展，俄國(guó)十月革命的影響以及在此影響下爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，使各種新思想紛紛傳入中國(guó)，馬克思主義開(kāi)始在中國(guó)得到比較廣泛的傳播。

答：科學(xué)評(píng)價(jià)毛澤東：毛澤東是偉大的馬克思主義者，是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。他雖然在“文化大革命”中犯有嚴(yán)重錯(cuò)誤，但是，就他一生來(lái)看，他對(duì)中國(guó)革命的功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過(guò)失。他的功績(jī)是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的。他為中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國(guó)各族人民的解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國(guó)的締造和我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展建立了永遠(yuǎn)不可磨滅的功勛。他為世界被壓迫民族的解放和人類的進(jìn)步事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)?？茖W(xué)評(píng)價(jià)毛澤東思想：馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合有兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果。毛澤東思想是第一次歷史性飛躍的理論成果，是中國(guó)化的馬克思主義，是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是中華民族的寶貴的精神財(cái)富。它的歷史地位和偉大作用主要表現(xiàn)在以下方面：①毛澤東思想是奪取中國(guó)革命勝利的理論武器；②毛澤東思想是社會(huì)主義中國(guó)立國(guó)建國(guó)的思想政治基礎(chǔ)，③毛澤東思想是鄧小平理論的思想淵源和理論先導(dǎo)，④毛澤東思想是中華民族團(tuán)結(jié)振興的精神支柱，⑤毛澤東思想是對(duì)馬克思列寧主義的豐富和發(fā)展，是馬克思主義發(fā)展史上承上啟下、繼往開(kāi)來(lái)的重要階段，它已經(jīng)并將繼續(xù)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族發(fā)揮巨大而長(zhǎng)遠(yuǎn)的理論指導(dǎo)作用。

答：性質(zhì)：半殖民地半封建社會(huì)。特點(diǎn)：①帝國(guó)主義侵略勢(shì)力日益成為統(tǒng)治中國(guó)的決定性力量。②中國(guó)的封建勢(shì)力已經(jīng)同帝國(guó)主義侵略勢(shì)力狼狽為奸，互相勾結(jié)，成為帝國(guó)主義奴役近代中國(guó)的社會(huì)基礎(chǔ)。③封建時(shí)代自給自足的自然經(jīng)濟(jì)被破壞了，但是封建剝削制度依然保持著，而且同買辦資本和高利貸資本的剝削結(jié)合在一起，在中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中仍占著顯著的優(yōu)勢(shì)。④民族資本主義有了某些發(fā)展，并在政治、文化生活中起了頗大的作用；但中華民族資本主義是在外國(guó)資本主義勢(shì)力、本國(guó)官僚買辦資本勢(shì)力和封建勢(shì)力的夾縫中產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的，經(jīng)濟(jì)地位脆弱，始終沒(méi)有成為中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要形式。⑤由于帝國(guó)主義列強(qiáng)在中國(guó)劃分勢(shì)力范圍，實(shí)行分裂、剝削政策，又由于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的廣泛存在，加之中國(guó)的土地廣大，造成中國(guó)實(shí)際上處于長(zhǎng)期的不統(tǒng)一狀態(tài)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展表現(xiàn)出極端的不平衡。⑥由于帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫，中國(guó)人民的貧困和不自由的程度，是世界上所少有的。主要矛盾：帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾。

答：第一，求得民族獨(dú)立和人民解放；第二，實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。

答：新民主主義革命的核心問(wèn)題是無(wú)產(chǎn)接近領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題，革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在資產(chǎn)階級(jí)手中還是掌握在無(wú)產(chǎn)階級(jí)手中，是舊民主主義革命和新民主主義革命的最根本區(qū)別。其他區(qū)別：①新民主主義革命是無(wú)產(chǎn)接近領(lǐng)導(dǎo)的。②新民主主義革命的指導(dǎo)思想是馬克思主義。③新民主主義革命有了徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)和廣泛的群眾基礎(chǔ)。④新民主主義革命有了新的前途。

答：①?gòu)臅r(shí)代特點(diǎn)和條件來(lái)看，五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生在俄國(guó)十月革命之后，發(fā)生在無(wú)產(chǎn)接近社會(huì)主義革命的新時(shí)代。②從領(lǐng)導(dǎo)力量看，在五四運(yùn)動(dòng)中，中國(guó)工人階級(jí)已經(jīng)作為一支獨(dú)立的政治力量登上政治舞臺(tái)，成為運(yùn)動(dòng)的主力軍。③從指導(dǎo)思想和發(fā)展方向來(lái)看，五四時(shí)期，已涌現(xiàn)出一批擁護(hù)十月革命的、具有初步共產(chǎn)主義思想的先進(jìn)分子，成為運(yùn)動(dòng)的左翼和領(lǐng)導(dǎo)力量。

答：①第一次提出了反帝反封建的革命綱領(lǐng)，為中國(guó)人民提出了明確的斗爭(zhēng)目標(biāo)。②發(fā)動(dòng)工農(nóng)群眾開(kāi)展革命斗爭(zhēng)，在中國(guó)掀起了第一次工運(yùn)高潮，同時(shí)開(kāi)始從事農(nóng)民工作，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展。③實(shí)行國(guó)共合作，掀起大革命的高潮，推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治。

答：1935年1月，中國(guó)共產(chǎn)黨在遵義召開(kāi)政治局?jǐn)U大會(huì)議，會(huì)議集中解決了當(dāng)時(shí)具有決定意義的軍事問(wèn)題和組織問(wèn)題。意義：①會(huì)議的一系列重大決策是在中共與共產(chǎn)國(guó)際的聯(lián)系中斷的情況下獨(dú)立自主作出的，說(shuō)明中共成熟了。②會(huì)議開(kāi)始確立以毛澤東為代表的馬克思主義的正確路線之中共中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，從而在極其危急的情況下挽救了中共，挽

救了紅軍，挽救了中國(guó)革命，成為中共歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

答：因?yàn)椋旱谝?，農(nóng)民占中國(guó)人口的絕大部分；第二，農(nóng)民是中國(guó)幾千年封建剝削制度的主要受害者，帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的壓迫主要是對(duì)農(nóng)民的壓迫，在農(nóng)民中有著很大的革命性；第三，中國(guó)民主革命的路線是農(nóng)村包圍城市，人力物力的主要源泉在農(nóng)村。

答：因?yàn)楣倭刨Y產(chǎn)階級(jí)有三個(gè)特點(diǎn)：買辦性，封建性，壟斷性。官僚資本主義是壟斷資本和反動(dòng)國(guó)家政權(quán)結(jié)合在一起的國(guó)家壟斷資本主義，這個(gè)國(guó)家壟斷資本主義，同外國(guó)帝國(guó)主義、本國(guó)地主階級(jí)和舊式富農(nóng)密切地結(jié)合著，成為蔣介石反動(dòng)政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。這個(gè)國(guó)家壟斷資本主義，不但壓迫工人、農(nóng)民，而且壓迫城市小資產(chǎn)階級(jí)，損害民族資產(chǎn)階級(jí)。它依靠帝國(guó)主義，勾結(jié)封建勢(shì)力，它的存在和發(fā)展不但不會(huì)帶來(lái)社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步，相反，卻嚴(yán)重地阻礙著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。

答：第一次，瞿秋白領(lǐng)導(dǎo)的左傾盲動(dòng)錯(cuò)誤；第二次，以李立三為代表的左傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤；第三次，以王明為代表的左傾教條主義錯(cuò)誤。

答：土地革命時(shí)期：依靠貧雇農(nóng)，聯(lián)合中農(nóng)，限制富農(nóng)，保護(hù)中小工商業(yè)者，消滅地主階級(jí)，變封建的土地所有制為農(nóng)民的土地所有制；以鄉(xiāng)為單位，按人口平均分配土地，在原耕地基礎(chǔ)上，抽多補(bǔ)少，抽肥補(bǔ)缺。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期：停止沒(méi)收地主土地的政策，以減租減息作為整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期解決農(nóng)民問(wèn)題的基本政策。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期：依靠貧農(nóng)，團(tuán)結(jié)中農(nóng)，有步驟、有分別地消滅封建剝削制度，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

答：首先，半殖民地半封建中國(guó)的經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展極端不平衡，造成微弱的資本主義經(jīng)濟(jì)和嚴(yán)重的半封建經(jīng)濟(jì)同時(shí)存在，近代的若干工商業(yè)城市和自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為主體的廣大農(nóng)村同時(shí)存在的狀況，形成了近代中國(guó)的特殊的城市與鄉(xiāng)村的關(guān)系。第二，中國(guó)是一個(gè)半殖民地半封建的大國(guó)，地方性的農(nóng)業(yè)經(jīng)意占著主導(dǎo)地位，中國(guó)沒(méi)有形成統(tǒng)一的資本主義經(jīng)濟(jì)。第三、那時(shí)中國(guó)已經(jīng)有了新的政黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的革命軍隊(duì)和革命人民，這是戰(zhàn)勝敵人的基本力量。

答：①中國(guó)式一個(gè)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建社會(huì)，這就決定了農(nóng)民是封建勢(shì)力的主要壓榨對(duì)象和帝國(guó)主義掠奪的主要對(duì)象，農(nóng)民問(wèn)題是中國(guó)革命的基本問(wèn)題。②中國(guó)的反動(dòng)派相當(dāng)牢固的控制著若干近代工商業(yè)城市，而停滯著的農(nóng)村卻是它無(wú)法牢固控制的地方。

答：必要性：①中國(guó)社會(huì)是一個(gè)兩頭小、中間大的社會(huì)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)和地主、大資產(chǎn)階級(jí)都只占少數(shù)，最廣大的群眾是農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)以及其他中間階級(jí)。②中國(guó)革命的敵人雖然是強(qiáng)大的，但同時(shí)其內(nèi)部存在著激烈的甚至是不可克服的矛盾。③中國(guó)革命的長(zhǎng)期性、殘酷性和不平衡性，決定了無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨有必要采取廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，組織千千萬(wàn)萬(wàn)的民眾，調(diào)動(dòng)浩浩蕩蕩的革命大軍，促使敵我力量對(duì)比朝著有利于革命的方向轉(zhuǎn)化，從根本上改變敵強(qiáng)我弱的態(tài)勢(shì)。可能性：①半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)，是近代世界矛盾的焦點(diǎn)，存在著內(nèi)外各種矛盾。②半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)，光大人民群眾長(zhǎng)期處于帝國(guó)主義的侵略、剝削和壓迫之下，中國(guó)社會(huì)的最主要的矛盾是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，中國(guó)最大壓迫式民族壓迫。

答：第一，放手發(fā)展和加強(qiáng)工農(nóng)聯(lián)盟，使之真正成為統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)和依靠；第二，盡可能擴(kuò)大第二個(gè)聯(lián)盟，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量；第三，正確地發(fā)揮兩個(gè)聯(lián)盟之間的相互作用，使它們相互促進(jìn)。

答：理論聯(lián)系實(shí)際、緊密聯(lián)系人民群眾、自我批評(píng)。

答：三大法寶:①建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。②堅(jiān)持革命的武裝斗爭(zhēng)。③加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身的建設(shè)。

答：第一，經(jīng)濟(jì)方面，由于新民主主義三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)的實(shí)施，封建地主階級(jí)的土地占有制度被徹底春暉，官僚資本被人民民主專政的國(guó)家所沒(méi)收，半殖民地半封建社會(huì)的積極結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本性的變化，形成了新型的新民主主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，即國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)及其領(lǐng)導(dǎo)下的合作社經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)五種經(jīng)濟(jì)成分并存的新民主主義經(jīng)濟(jì)制度。第二，政治方面，新民主主義國(guó)家實(shí)行的是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，各革命階級(jí)聯(lián)合專政的人民民主專政。第三，文化方面，新民主主義國(guó)家實(shí)行馬克思主義指導(dǎo)下的新民主主義文化，即民族的、科學(xué)的、大眾的文化。總之，新民主主義社會(huì)既然是具有過(guò)渡性質(zhì)的社會(huì)，它在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面自

然既有社會(huì)主義因素，又有資本主義因素，這兩種因素不斷地碰撞、沖突和較量，其發(fā)展的總趨勢(shì)是，社會(huì)主義因素日益發(fā)展壯大，資本主義因素不斷被削弱、被限制。

答：內(nèi)容特點(diǎn)：一是逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義社會(huì)主義工業(yè)化，這是總路線的主體；二是逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，這是總路線的兩翼。反映歷史的必然性：第一，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，是國(guó)家獨(dú)立富強(qiáng)的客觀講要求和必要條件；第二，對(duì)資主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，是為了確立社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系，以繼續(xù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力，為迅速實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化創(chuàng)造必要的條件；第三，對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)和手工業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，是發(fā)展農(nóng)業(yè)和手工業(yè)，滿足工業(yè)化需求，提高整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力的需要。

答：第一，嚴(yán)格區(qū)別官僚資本也民族資本的界限（對(duì)官僚資本采取剝奪、沒(méi)收的政策，對(duì)民族資本則是采取利用、限制和改造的政策，通過(guò)國(guó)家資本主義的形式，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)資本主義工商業(yè)的和平贖買）。第二，創(chuàng)造了一系列從低級(jí)到高級(jí)的國(guó)家資本主義的過(guò)渡形式，保證了社會(huì)主義改造的順利進(jìn)行，促進(jìn)了社會(huì)主義生產(chǎn)力的發(fā)展（低級(jí)形式：委托加工、計(jì)劃定貨。統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷、委托經(jīng)銷代銷等；高級(jí)形式：公私合營(yíng)）。第三，注意把對(duì)企業(yè)的改造與對(duì)人的改造結(jié)合起來(lái)，在把私有制企業(yè)改造成公有制企業(yè)過(guò)程中，把資本家改造成為自食其力的勞動(dòng)者。

答：中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思列寧主義普遍原理同中國(guó)具體時(shí)間相結(jié)合，創(chuàng)造性地開(kāi)辟了一條適合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義改造道路，具體表現(xiàn)為：第一，和平贖買。第二，逐步過(guò)渡。第三，把對(duì)經(jīng)濟(jì)制度的改造和對(duì)人的改造結(jié)合在一起。第四，社會(huì)主義建設(shè)同社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。

答：1956年9月，中共八大在北京舉行。這次大會(huì)是在我國(guó)社會(huì)主義改造基本完成的情況下召開(kāi)的。大會(huì)的主要內(nèi)容是：第一，正確分析了國(guó)內(nèi)政治形勢(shì)和主要矛盾的變化，明確了黨在新的歷史時(shí)期的根本任務(wù)。大會(huì)指出，社會(huì)主義制度在我國(guó)已經(jīng)基本建立起來(lái)了，無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾已經(jīng)基本解決，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是人民群眾對(duì)經(jīng)濟(jì)、文化迅速發(fā)展和需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)、文化不能滿足人民群眾需要的狀況之間的矛盾。黨和全國(guó)人民今后的主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化，逐步滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要。第二，總結(jié)了“一五”計(jì)劃的實(shí)施經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持既反保守又反冒進(jìn)，即在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針。為了貫徹執(zhí)行這一方針，還制定了一系列重要的經(jīng)濟(jì)政策。第三，提出進(jìn)一步擴(kuò)大國(guó)家的民主生活，健全社會(huì)主義法治。第四，總結(jié)黨的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，著重提出了執(zhí)政黨的建設(shè)問(wèn)題。意義：中共八大為新時(shí)期我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)和黨的建設(shè)指明了方向，取得了探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路的重要成果。

學(xué)指P177

答：在這一著作中，毛澤東以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為鑒戒，在總結(jié)自己的基礎(chǔ)上，從理論上提出了關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)的矛盾的新學(xué)說(shuō)。第一，指出矛盾是普遍存在的，社會(huì)主義社會(huì)也充滿矛盾：社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾；但社會(huì)主義的基本矛盾同舊社會(huì)的基本矛盾具有根本的不同的性質(zhì)和情況，可以經(jīng)過(guò)社會(huì)主義制度的自我調(diào)整和完善不斷得到解決。第二，指出社會(huì)主義社會(huì)存在敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾兩類不同性質(zhì)的矛盾：兩類矛盾性質(zhì)不同，處理的方法也應(yīng)不同，前者需要用強(qiáng)制的、專政的方法去解決，后者只能用民主的方法去解決。第三，指出正確處理人民內(nèi)部矛盾，調(diào)動(dòng)一切積極因素，發(fā)展我們的經(jīng)濟(jì)和文化，已經(jīng)成為國(guó)家政治生活的主題。第四，這一理論是探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的新成果，為馬克思主義理論寶庫(kù)增加了新內(nèi)容，對(duì)今天建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義仍有著重要的指導(dǎo)意義。

答：1956年4月毛澤東在《論十大關(guān)系》的報(bào)告中全面地論述了正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的十大關(guān)系，正式提出探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的任務(wù)。它論述的前五大關(guān)系主要是討論經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，即重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系，沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系，國(guó)家、集體和個(gè)人的關(guān)系，中央和地方的關(guān)系；后五大關(guān)系主要是討論政治思想問(wèn)題，即漢族和少數(shù)民族的關(guān)系，黨和非黨的關(guān)系，革命和反革命的關(guān)系，是非關(guān)系，中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系。

答：①在工商業(yè)經(jīng)營(yíng)方面，國(guó)營(yíng)經(jīng)營(yíng)和集體經(jīng)營(yíng)是工商業(yè)的主體，一定數(shù)量的個(gè)體經(jīng)營(yíng)是國(guó)營(yíng)經(jīng)營(yíng)和集體經(jīng)營(yíng)的補(bǔ)充；②在生產(chǎn)計(jì)劃方面，計(jì)劃生產(chǎn)是工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主體，按照市場(chǎng)變化在國(guó)家計(jì)劃許可范圍內(nèi)的自由生產(chǎn)是計(jì)劃生產(chǎn)的補(bǔ)充；③在社會(huì)主義的統(tǒng)一市場(chǎng)里，國(guó)家市場(chǎng)是它的主體，一定范圍內(nèi)的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)的自由市場(chǎng)是國(guó)家市場(chǎng)的補(bǔ)充。

答：毛澤東思想的活的靈魂，是貫穿于毛澤東思想各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，它有三個(gè)基本方面，即實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主。