第一篇：立德樹人 立教圓夢

立德樹人，立教圓夢

恩平市良西中心小學 吳妙卷

師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。古人對師道之詮釋當然不錯。但我認為，師道大體上可以分為兩個方面，即為人之道與為學之道。師者，人師也，學師也；為人之師，為學之師。

立德樹人 作為一名教師，他首先應該是學生們?nèi)》?、學習的對象。這就給教師提出了極高的要求，他應該是道德的楷模，行為的垂范。一個教師要培養(yǎng)出具有高尚的道德、高貴的氣質(zhì)、高尚的情操、高遠的理想的學生，他自己首先應該具備這一切東西。馬克思曾經(jīng)說過：“你只能用愛來交換愛，只能用信任交換信任”，“如果你想得到藝術(shù)的享受，那你就必須是一個有藝術(shù)修養(yǎng)的人。如果你想感化別人，那你就必須是一個實際上能鼓舞和推動別人前進的人?！保R克思《1884年經(jīng)濟學哲學手稿》人民出版社1985年版）我們很難想象一個低級趣味、道德素質(zhì)低下、卑劣、猥瑣的人能培養(yǎng)出好的學生來。教育是教師和學生心靈的對話。對于教師而言，他應當意識到，教育正是在“人”身上再現(xiàn)自己的一種偉大的創(chuàng)造。

立教圓夢 教師作為人類知識的傳承者、創(chuàng)造者，他應當是一個學者、教育家。他應該有一套科學的治學之道和教學之法。作為一名學者，他應該有淵博的知識，敏銳的問題意識，深沉的歷史感，寬廣的學術(shù)視野，不懼權(quán)威，、敢于創(chuàng)新、服膺真理的勇氣，這些是一個優(yōu)秀教師所應當具備的素質(zhì)。一個眼界狹隘、知識貧乏、缺乏創(chuàng)新精神的教師，學生能夠指望從他那兒得到什么呢？作為一名教育者，教師不能停留在傳授給學生多少知識，解決多少疑難這樣的層次上，更為重要的是教給學生求知與創(chuàng)新的方法。德國著名教育家第斯多惠曾經(jīng)說過：一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。這也是我們古人所云：“授人以魚，只供一飯之需；教人以漁，則終生受用無窮”。大哲學家黑格爾說過：方法是一切哲學體系的靈魂。在我看來，鞏固舊知識獲得新知識的方法、探求真理的方法是教學的靈魂。對于學生而言，學校只是人生的初階，他們總是要走向社會這個大舞臺，因而課堂應該為他們夯實基礎(chǔ)，教師應當為他們提供足夠的方法論武器。

為人之道與為學之道應該合二為一，這也是中國傳統(tǒng)所弘揚的德業(yè)雙修，人文并重，教學相長。也許教學中沒有主客之分，但如果一個教師是一個德業(yè)雙馨、人文俱佳，學行一致的人，教育的目的也就達成了一半。因此，我們教師首先要做到立德樹人，方能立教圓夢。

立德樹人，爭做德藝雙馨的優(yōu)秀教師

其實關(guān)于老師的故事，曾經(jīng)作為學生的我知道的很少，這恐怕是中國許多的教師們在故意維護這個所謂光輝的名字。但在我也成為了一個老師的時候，發(fā)現(xiàn)老師并不是想象的那樣偉大超然。老師也會去計較得失，而且越發(fā)的“計較”，特別是面對學生的時候越發(fā)的想挑出毛病，越發(fā)的去指正學生的誤區(qū)，如果把學生放在幾十年的角度去看，那么些小錯誤不過是一個個小小的歷練罷了。而老師在面對工資待遇，生活環(huán)境等問題其實也是有很多的抱怨，老師其實也是人，也要面對很多的煩惱，而關(guān)于老師的一些是是非非也顯得明顯起來，具體起來?；蛟S在這個社會的環(huán)境里，很多教師只是在扮演一個角色——正義、高尚或者博愛。在很多人的眼里或者是心里，教師不過是份職業(yè)罷了。但這并不影響我對真正的老師的憧憬，因為真的“大師”是存在過的，在某個人身上，或者在某段時期，或者是某個平凡老師的某個時刻，可能那時他（她）真的用心過，真誠過，為了別人而奉獻過。

可能他（她）不過是再普通不過的老師，甚至在教育理念教學方法上可能會落后，但是在災難面前卻依然展現(xiàn)了一個理想的道德形象；當然也有的人選擇了怯懦，害怕的逃跑了，我們從生存的角度說無可評判。我不太喜歡媒體或者是官方大肆的宣揚教師的光輝或者是教師的一些劣跡，感覺總是很片面的反映著人性的某個層面，或許那些事情在任何一個職業(yè)也都可能發(fā)生，只是因為中國的傳統(tǒng)的期望太高而已。但是這樣的傳統(tǒng)卻掩飾不了經(jīng)濟大潮下教師地位的飄忽，被人崇拜和尊重成了被人貶低者或是誣蔑，教師終究會走下神壇。

作為一名教師，除了要具備教師的基本素養(yǎng)外，我們還應該要嚴格要求自己，提升自我素質(zhì)，我們應如何從“高”、“尖”上要求自己，我覺得我們可以從教師的人格修養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì)方面來探討一下：

一、人格素養(yǎng)：教師這一職業(yè)特殊于其他職業(yè)，是因為其工作對象是鮮活、獨具個性的學生，教師正像一面鏡子，其言行舉止、人格修養(yǎng)也將直接影響學生的個性成長，因此教師獨具魅力、具有高尚品味的人格素養(yǎng)就越發(fā)顯得重要了。

1、高尚的師德

“學高為師，德高為范?！睅煹率墙處煹撵`魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)?！焙\濤總書記給已故北大教授孟二冬女兒孟菲回信精神座談會上也指出：“高尚而富有魅力的師德本身就是一部活的教科書”。高尚的師德包括敬業(yè)愛崗、高度負責、教學精專、關(guān)愛學生身心發(fā)展等優(yōu)秀品質(zhì)。作為一名教師，無論何時何地都應該恪守高尚的師德、從嚴要求自己，處處以教師育人為已任，做學生的楷模，從一言一行去教育和影響學生。著名的教育家烏申斯基說過：“我們將健康信托給了醫(yī)生，我們把子女的道德和心智信托給了教師，我們把子女的靈魂和祖國的未來也信托給了教師?！比绻f知識可以讓學生成才，那么高尚的師德賦予學生的也必將是健全的心智，高尚的靈魂。

2、熱愛生活

熱愛生活是一切的前提，如果沒有熱愛生活之心，那其他皆無從談起，因為尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命進程中的伴隨物，也是心理健康的一個條件。作為一名人類靈魂的工程師，他首先應該對生活充滿熱愛，才能熱愛本職工作，繼而才能熱愛學生，同時保持積極樂觀向上的生活態(tài)度，這樣才可以給學生樹立正確的人生

觀和世界觀。

生活在深圳這樣一個節(jié)奏快、緊張忙碌的現(xiàn)代都市，每個人都有其壓力，教師也是一個高壓職業(yè)。如果身為教師，對生活缺乏熱情，對工作缺少激情，每天上班只為了完成工作，工作只為了糊口，對待工作只為了混日子，談不上鉆研，更沒有創(chuàng)新，這樣的心態(tài)投入教育教學，我想不但自己覺得無趣，學生也會深受其害。反之，如果教師是一個熱愛生活、對工作充滿熱情的人，他對待工作就會有截然不同的態(tài)度。熱愛生活，深喑生活的本質(zhì)，尊重并敬畏每一位學生，尊重學生的個性成長，理解學生成長過程中出現(xiàn)的每一個錯誤，能以積極樂觀的心態(tài)對待教育教學中的小挫折。對待學生，他如和煦的春風；在課堂上，他似溫暖的陽光，帶給學生明媚的世界，也帶給學生積極、樂觀、向上的人生態(tài)度。

3、永葆追求真善美的赤子之心

在經(jīng)濟快速發(fā)展、日益商品化的今天，人們的思想會受到物質(zhì)世界不同程度的沖擊，在物欲巨大震撼力作用下，我們教師應何去何從？我認為教師要始終保持一顆堅韌的心，做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，自尊、自愛、自強不息、嚴于律已、分清是非善惡，教好書育好人，不斷地自我評價、自我反省、自我約束、自我調(diào)控，保持心中最本色的一面，同時我們也要永存追求真善美的赤子之心，追求高

尚的生活趣味。

二、專業(yè)素養(yǎng)：專業(yè)素養(yǎng)是一個教師立身之本，也應是我們教師不斷提升的素質(zhì)。不斷鉆研，精專教學，積極創(chuàng)新，才可以讓我們在三尺講臺上揮灑自如。

1、學識深厚，淵博的專業(yè)知識 俗話說“術(shù)有專攻”，我覺得作為一名“傳道、授業(yè)、解惑”的為人師者，其最基本的素養(yǎng)應當是其專業(yè)素質(zhì)，也就是具有淵博的專業(yè)知識，對于所任的科目，他首先應當是一個“能者”。只有對該門學科豐富的知識儲備，對所有知識點的透徹了解，對其知識脈絡的了如指掌，才能在面對學生千奇百怪的問題時不至于“卡殼”，才能更清楚、科學地教學生，引導學生學習，也才能讓學生敬重、追隨。西南聯(lián)大時期的沈從文被破格由一個青年作家任命為教授，一開始也為很多人所不解，其第一節(jié)課也上得失敗至極，面對滿教室的學生，在不到十分鐘講完了一個小時的課后，他在講臺上期期艾艾了許久，才在黑板上寫下：“我第一次上課，見你們?nèi)硕?，怕了”這樣的句子。但即便如此，他的學生仍然敬重他，愛戴他，他上的課教室總是被學生擠得滿滿的，歸根到底，吸引學生的正是他的才氣，淵博的知識。很多教師也常常意識到自身知識的匱乏，他們總是說自己教哪年級就是哪年級的知識水平。這種現(xiàn)象不在少數(shù)，我想不管我們身處哪個年級，我們都應該從另一個高度上要求自己去吸取新的知識，不斷更新大腦，這樣才不至于成為一成不變的“古人”。

2、對教學永不止步的鉆研、富有創(chuàng)新精神

教學鉆研是為了更好地教學，也是一個教師教育教學工作的根本，如果不去鉆研教學，一個教師的知識再淵博也是紙上談兵。每節(jié)課的教學設計是教師鉆研教學的成果，也是其教學智慧的體現(xiàn)，是具有獨特個性的教育教學理論的實踐。因此，作為一名教師應該做到教學不止，鉆研不止、創(chuàng)新不止?，F(xiàn)代資訊發(fā)達，可以讓我們資源共享，為我們的教育教學帶來極大的便利，特別是教學課例、課件，只有我們動動鼠標，相關(guān)的資料就出現(xiàn)在眼前。瀏覽這些資料，可以讓我們開闊思路，從別人的教學思路中獲益。但是這個做法的另一個極端就是“拿來主義”，別人的教學設計原封不動運用于自己的課堂，自己覺得合適就好，不管其他。這種做法顯然不妥，教師和學生都是具有個性的個體，適合別人的東西未必就適合你，這種“懶人智慧”的應在教學中能免則免。要做到每節(jié)課高效，關(guān)鍵還是對自己教育教學的鉆研、創(chuàng)新。

3、像個孩子一樣旺盛的求知欲

終身學習，我想這點對于教師尤其重要。社會在進步，知識也是變更，所教的學生每年都不一樣，如果還用早幾年甚至早十幾年的教育教學方法來對待現(xiàn)在的教育教學、現(xiàn)在的學生，那只能像是在走一個沒有出口的胡同，永遠在那原地打轉(zhuǎn)。要讓學生愛學習，首先教師自己就必須具備旺盛的求知欲，不但對本專業(yè)的學習鉆研，對其他不同學科也可稍有涉獵。想象一下，一個教語文的老師在和學生聊天時，談到數(shù)學能說說“雞兔同籠”；在談論英語時，能和學生對話幾句英語；在談論音樂時，能和他們聊聊五線譜、簡單的樂理；在談論美術(shù)時，能說說國畫、油畫和工筆畫等，作為你的學生，他一定會為你的“全才”而驚嘆，并會在心里也想要像你一樣去學習。這樣的“身教”效果肯定不比單一的“言傳”差。作為教師，永遠像小孩子一樣具有求知的渴望，這樣才能讓自己先成為一條充滿新鮮活力的溪流，才能引領(lǐng)你的學生，也就是“小浪花們”到達廣袤的知識海洋。

一個高素質(zhì)的教師他還應擁有博愛、澄澈之心，幽默睿智之語、善于發(fā)現(xiàn)美之眼、誠實率真之行。有一句話是這樣說的：“作為一個教師，不能做到桃李滿天下，那么不誤人子弟也是一種善良?！蔽矣X得在工作中，我們正要以這種善良為基點，從高要求自己，做一個高素質(zhì)的新時代教師，力爭做到桃李芬芳，這也正是我輩努力追求的方向。

第二篇：立德樹人 立教圓夢

師德征文

立德樹人，立教圓夢

立德樹人 立教圓夢

—我的教師夢

夢想總是美好的，是讓人熱衷于去追求的。一個人有夢想便會有動力，有夢想，便會有希望。一個人如此，一個民族、一個國家更是如此，一個有夢想的國家，必然充滿生機與活力，必將在歷史的舞臺上演繹出動人的篇章。

習總書記提出實現(xiàn)中國夢，道出了全國各族人民的共同心聲，點燃了中華兒女內(nèi)心深處的無限激情。然而在我心中也有一個指引我前進的夢——教師夢。

師德是一種職業(yè)道德，教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)?！皫熣撸詡鞯?、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提。羅國杰曾說過這樣一句話：“教師就像一只蠟燭，不斷地燃燒、消耗著自己，照亮別人前進的道路；又像一根粉筆，散播著智慧的種子，把知識傳授給別人，而漸漸的磨損著自己；又像一只梯子，讓人踩著自己的肩膀攀上高峰，去采摘勝利的果實?！?/p>

作為一名對教育充滿熱忱與憧憬的年輕教師，我要時刻踐行著這句話，在以后的工作中需要從以下幾個方面來要求自己： 一．充滿自信

始終相信自己能夠成為最優(yōu)秀的教師，并為之努力、為之奮斗，善于發(fā)現(xiàn)自己身上的優(yōu)勢并能正確的運用它，走進學生的世界，和學生更好的交流，贏得學生的信任和尊重。

二、滿懷“熱愛”

真正“熱愛”自己現(xiàn)在的工作。既然已經(jīng)選擇了這個職業(yè)，如果注定要為此付出你的青春甚至你的終生的話，那就選擇熱愛它吧，投入自己的全部熱情，并認定這里是可以展示自己才華的地方；同時要 “熱愛”自己的學生，以博大的愛去關(guān)愛每一個學生，尤其是困難學生，問題學生，他們同樣是一個家庭的唯一，一個家庭的全部希望，他們需要尊重，需要理解，需要得到更多的鼓勵，更多的關(guān)愛，并且認定學生的進步和發(fā)展就是自己的成長和成功。

三、寬厚、包容、平和

要有一顆寬厚而包容的心面對學生的錯誤，允許學生在進步過程中犯錯誤，即使是一次又一次的犯錯誤。要始終相信他們都是渴望進步，都是積極向上的，暫時的不努力、暫時的一錯再錯、一次又一次的犯錯一定是有原因的，要“幫助”他們分析尋找原因，要有足夠的耐心，要懂得等待，要給他們充足的時間和足夠的機會，讓他們改正，只有在自覺的糾正錯誤的過程中的提高和進步才是他們自己的可恒久的發(fā)展。

四、讀書、思考

為了自己教育教學藝術(shù)的不斷進步，也為了自身學識修養(yǎng)的不斷提高，要留足時間給自己，讓自己有時間讀書和思考，讀本學科的核心刊物，讀本學科的最新教學專著，讀體現(xiàn)新的教育理念的教育隨筆，讀經(jīng)典的教育教學理論著作，也要讀各種雜書，在實踐和理論學習的結(jié)合中尋找到最好的適合自己的教學方法、技巧和藝術(shù)。讓讀書和思考成為自己的生活方式。

除了讀有字的書，還有許多無字的書有待去讀。聽課是讀另一種更生動書。作為一名青年教師，需要懷著一顆謙虛學習的心，帶著一個思考的大腦，聽老教師的課，聽同齡人的課，先聽課再備課上課，更需要自己先備課再去聽課，尤其是聽一些經(jīng)過精心準備的公開課。

五、揚長避短

充分了解自己的特長，發(fā)揮自己的特長。在教學中，在學生面前展現(xiàn)給學生最鮮亮的一面，最精彩的自己，讓他們在老師潛移默化的熏陶中成長為最優(yōu)秀的學生。

為著夢想，我不斷憧憬著，遙望著夢想成真的美麗瞬間；為著夢想，我們對生活充滿了希望和期待。我的教師夢是不斷延續(xù)和發(fā)展的，為此，我將不懈努力，用心教育好每一個孩子，與孩子一起共筑夢想。

讓我們都記得高萬祥老師的話：“成功并不像你想象的那么難，只要你對教學工作感興趣，只要你能堅持讀書學習，勤奮實踐，成功的大門一定會向你敞開的?！?/p>

第三篇：立德樹人,立教圓夢

立德樹人 立教圓夢

高一級 清新禾云中學 黃杰玲

??????古人云：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。教師，不僅是學生學習的指導者，更是學生生活的引路人；教師不僅要向?qū)W生傳授科學知識，更更重要的是要給學生傳授做人的道理，讓他們學會做人。簡而言之，教師不僅要教書還要育人。?黨的十八大報告指出，“把立德樹人作為教育的根本任務，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”。立德樹人，要做到這一點，首先要立師德、鑄師魂。正如胡錦濤同志所說:“高尚的師德，是對學生最生動、最具體、最深遠的教育?！?/p>

而總書記則指出“每個人都有理想和追求，都有自己的夢想?，F(xiàn)在，大家都在討論中國夢，我以為，實現(xiàn)中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想?！睂τ谖覀兘處煻?，我們的中國夢無疑是通過教育，給祖國培養(yǎng)更多適應時代的人才。我們要圓這個夢想，就必須做到：立德樹人，立教圓夢。

通過幾個月的德育學習和幾年的工作經(jīng)驗，我覺得教師可以從以下幾方面來努力：

一、忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。

社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。只有熱愛學生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。

二、以身作則 為人師表

教師是人類文明的傳承者，是塑造人類未來的巨匠，理應以身作則，為人師表。我國的教育鼻祖孔子，他的一生就是為人師表、言傳身教的一生?？鬃犹岢觯骸凹河⒍⑷?，己欲達而達人?！睆娬{(diào)教師要做學生表率。孔子還說“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”孔子一生特別注重身體力行，深受學生敬仰，被后人贊譽為“萬世師表。”當代教育家葉圣陶先生指出：“教育工作者的全部就是為人師表?！蔽乙⒅亟處熉殬I(yè)的示范性，要求學生做到的，自己首先做到。舉止端莊，文明禮貌，衣著整潔，謙和謹慎，處處以文明行為帶動學生，提高自己的思想境界、工作水平，提升自己的生命質(zhì)量和價值，用高尚的情操感染學生，為學生樹立可親、可敬、可信、可學的道德典范。

三、傾注心血 關(guān)愛學生

教育事業(yè)是愛的事業(yè)。愛是前提，愛是主旋律。教育的根本宗旨就是關(guān)愛每一名學生，關(guān)心每一名學生的成長進步。就是幫助所有學生成器成才。一切為了學生，為了一切學生，為了學生一切，教好每一個學生，是教師的天職。我要做到：想學生之所想、急學生之所急、教學生之所需、辦學生之所盼，心永遠和學生在一起。心系學生，情傾未來。當前對學困生、貧困生、后進生、留守生，需要格外關(guān)注。將人文關(guān)愛，送進學生心靈，把愛的種子播撒到每個學生心田。以真情、真心、真誠，教育和影響學生，讓學生“樂其師，信其道?！庇肋h做學生的良師益友，永做學生健康成長的指導者。

四、具備崇高的奉獻精神。

教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說責任重大，是由于教師肩負著培育下一代接班人的責任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中；之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應當以社會責任為己任，無私奉獻。否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當重任。

“立德樹人”是育人為本、德育為先的目標指向，“育人”是要通過人（教師）去進行的，但在教師自身的“靈魂”遭到社會普遍質(zhì)疑、“補課經(jīng)濟”盛行的今天，“立德”：要先立教師之‘德’、立“人類的靈魂”之‘德’，立作為教育主體之‘德’。即教師要：以‘德’立身、以‘德’執(zhí)教、以‘德’上崗。也即要——以‘德’立教。只有做到立德樹人，以德為本，才能更好地完成社會賦予我們的神圣使命，才能更好地培養(yǎng)一代又一代對祖國有用的人才。

胡錦濤總書記指示我們：“要堅持育人為本、德育為先，把立德樹人作為教育的根本任務。”這一科學的先進的教育理念，宛如一盞明燈，照亮我們學校工作、尤其是德育工作的前進方向。作為教師，我們應當始終踐行這一理念，努力從自己做起，從實實在在的小事做起，為德育工作獻智獻力，為“德育無閑人，人人育人”添磚加瓦。

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第四篇：立德樹人,立教圓夢

立德樹人 立教圓夢

云安縣南盛鎮(zhèn)黎明小學

常言說，立人先立德，樹人先樹品?！傲⒌隆睂處煹囊笫橇煹隆！皫煹隆笔墙處熕刭|(zhì)的靈魂，是教師的職業(yè)道德，是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。師德，是一個永恒的話題。

加強師德修煉，看似很難，實則很簡單,關(guān)鍵在于你想不想做，愿不愿去踐行。只要你持之以恒去做。師德的修煉，或許通過你的一言一行，一舉一動，就可以達到一定的“修煉”效果，有一句名言：學高為師，身正為范。它說明了人們最崇尚知識高的人，最尊敬有德行的人。著名教育家陶行知先生說：身教最為美，知行不可分。既然老師是為人師表的人，就應該以身作則，嚴格要求自己，用自己的美好形象去影響學生，這就要求我們做教師的首先就要立好德。要求學生做到的，教師應先做到。教師不但要注重言教，更要注重身教。教師的一言一行、一舉一動都被學生看在眼里，記在心里。在少年兒童的成長階段，教師對其的影響甚至會超越父母。如果教師的不良言行被學生牢記或模仿，那么可能會對學生的一生造成難以彌補的惡劣影響。所以，教師不但要處處為人師表，在學生面前做好表率，而且要心胸寬廣，以德服人，做好“靈魂的工程師”，堅決不能成為“靈魂的劊子手”。我從小夢想成為一名教師，以蠟燭的精神，春蠶的行為，人梯的態(tài)度，黃牛的品格，去培植、去燃燒、去吐絲、去架橋、去耕耘，終身粉筆染白發(fā)，一心報國育桃李。

當我真正走上教育工作崗位時，我發(fā)現(xiàn)，我不是學者，不能用深遂的思想思考我的價值；我也不是詩人，不能用優(yōu)美的詩句謳歌我的職業(yè)。但是我是教師，一名從事教育事業(yè)的工作者，我可以深深思索推演心中最奧秘的哲理；我也可以采擷如花的詞句，構(gòu)筑心中最美好的詩篇——我愛我平凡的事業(yè)，我愿青春在這片熱土中閃光！雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！碑斘颐看蚊鎸W生時，我感到神圣與自豪，因為我從事著綠葉的事業(yè)，我是人民教師！

我是一個平凡如水的教師，也是踏實真誠的教師，我總想以一顆真誠心對待同志，以一顆平常心對待得失，以一顆責任心對待工作，這些都閃爍著我的真誠，折射著我的人格追求——“捧著一顆心來，不帶走一根草去。”

教師，是一份以愛為主題的職業(yè)；愛是教師最美麗的語言。我會以自己的實際行動，全心全意愛學生，盡心盡力培養(yǎng)學生，真情善意嚴格要求學生。愛學生就要贊賞他們的優(yōu)點，讓他們繼續(xù)去追求生命的高度；愛學生就要糾正他們的錯誤，讓他們重燃生命智慧的火花；愛學生就要走進學生的精神世界，做他們的良師益友，去感受他們的喜怒哀樂??用愛心去澆灌、用真情去感化、用智慧去啟迪、用人格去熏陶、用理想去塑造，塑造這一個個充滿希望與夢想的生命！我既然選擇了這個職業(yè)，就會無怨無悔。這里有我的夢，這里有我的愛。讓我們用慈愛呵護純真，用智慧孕育成長，用真誠開啟心靈，用希冀放飛夢想，用我們的雙手默默耕耘，共同托起明天的太陽！

第五篇：立德樹人 立教圓夢

立德樹人，立教圓夢

趙雅玲

師德，也就是教師職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質(zhì)。每個老師心中都有一個名師夢，贊可夫說：“當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學生?！痹谖覈糯灿小皭凼┱?，仁之端也”。事實上也是如此?？鬃幽艹蔀椤叭f世師表”不就在于他對學生實施“仁愛”嗎？陶行知先生能成為一代偉大的教育家不就在于他對學生“捧著一顆心來，不帶半根草去”的愛心嗎？“大別山師魂”汪金權(quán)不就是他把全部師愛傾注于大山深處那些貧困學生嗎？所以要成為一位名師必須具有偉大的師愛和高尚的師德。

我踏上三尺講臺并沒有很長的時間，但我深深感受到當老師的不容易，當一名受學生熱愛的老師更不容易，在我眼里看來芝麻綠豆大的事，在可愛的他們眼中就是大事，老師要是一時半會忽略他們眼中的“大事”，或許就永遠失去他們的信任了，所以老師必須及時處理學生各種突發(fā)狀況，問清楚事情原委，讓學生感受到老師與他們同在。圓自己的夢，也要圓學生的夢。

孟子曰:“無羞惡之心,非人也”。一個人要處身立世，要想有所成就，要走向成功，就需要以德立身，以德立業(yè)，潔身自好，好自為之。有德,是修養(yǎng),是文明,是進步；無德，是無信,是卑鄙，是自滅。人無德不立，業(yè)有德則興。

可見，道德是資源，是品牌，也是力量，更是天地良心，順天地者昌，逆天地者亡，有德則立，無德則廢。正如著名教育家陶行知所說：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”一個人的成長必先修其“德”。

所以圓夢首先需要為自己立德，然后才能以德育人。有人說：“教師的人格，就是教育工作的一切?！比藗兛傁矚g在社會中獲得成就感，即使是小事，也能從中得到成功帶來的滿足，而“立德”是使人更容易獲得成功的前提。教師樹立德業(yè)，就是樹立自身良好的道德品行，當一種良好的行為習慣，健康的思想觀念真正地融入到個體時，真正做到“學高為師，身正為范”，才能把良好的德行從言行中自然地表現(xiàn)，才能真正做到為人師表，成為學生們的楷模。一直以來，教師具備怎樣的道德品質(zhì)，已經(jīng)不僅是教師個人修養(yǎng)的問題，而是關(guān)系到培育出怎樣的教育對象的問題。古人云：士有百行，以德為先。其中的內(nèi)涵不言而喻。立德包含愛崗敬業(yè)，尋找工作的樂趣。愛崗敬業(yè)是人類社會最為普遍的奉獻精神。但是當我們認真地為此思考一番，就會發(fā)現(xiàn)這一奉獻精神不是人人都能夠輕易做到。所以，愛崗敬業(yè)，它看似平凡，實則偉大。每一種職業(yè)都存在其固有的一套運行模式，人們時常會在固有的模式中感受到疲憊，產(chǎn)生職業(yè)倦怠。總會簡單地表述為：沒有新鮮感，沒有發(fā)展空間。實際上，“新鮮”存在于每一個角落，只是人們是否會主動地去尋找、發(fā)現(xiàn)。顧名思義，教師每天都要對著同樣的學生，為學生進行授課，批改作業(yè)，應對家長??每天都重復體驗這些工作。人們想要在固定的工作中體驗到樂趣，就需要轉(zhuǎn)變自己的思想觀念。教師可以熱愛自己的崗位，擁有自己特色的教學藝術(shù)，同時具有誨人不倦的精神。當我們對工作擁有一顆熱愛之情，才能發(fā)自內(nèi)心地尊敬、尊重自己的職業(yè)，才能忠實地履行自己的職責，才能形成強烈的職業(yè)責任感，才能“細心”地發(fā)現(xiàn)工作中的“新奇”，不斷地體驗“發(fā)現(xiàn)問題解決問題”的樂趣，才能“誨而不倦”。教師做到“以德為先”，就能給予學生們更多的正能量。

然后立教我認為很需要尊重、關(guān)愛學生。毫無疑問，從小我們的內(nèi)心就渴望得到別人的關(guān)注，渴望得到別人的理解和尊重。不同性格的人會用不同的方式吸引別人的興趣，學生們亦然：學生也是社會中的個體，也擁有被尊重的權(quán)利，教師首先需要尊重自己的學生，能夠站在學生的立場上想問題，做到換位思考，不要專制地控制學生，不應該讓學生感受到“不公平”，產(chǎn)生這種感受的學生往往很容易對老師產(chǎn)生偏見，也會因此不愿意完全服從老師的安排，對學習失去興趣。所以，教師要平等地對待每一位學生。堅持做到不心罰、體罰或變相體罰學生，敢于原諒學生的過錯，允許學生擁有犯錯誤的權(quán)利，多表揚少批評，善于觀察學生的日常表現(xiàn)，以便及時成為學生們的“心靈雞湯”，還要學會發(fā)現(xiàn)每一位學生的閃光點，鼓勵他們大膽地表現(xiàn)自己的優(yōu)點，彌補不足，做到揚長補短。當然，教師在教育中應做到關(guān)愛學生和嚴格要求相結(jié)合。身為教師，不能自視甚高地認為學生不如自己，教學相長，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞?。如果一位教師，能讓學生自然地對自己產(chǎn)生“一日為師，終生為父”的情感，相信這位教師也算是成功的教師。

我執(zhí)教經(jīng)驗尚淺，一直朝著“德育為先，立德樹人”的目標進發(fā)，我身為教師的一員，除了要成為一名“有心”的教師，還需要成為一名“有方向”的教師；我們不但要為自己“圓夢”，同時也要輔助學生們“圓夢”。請相信自己可以做到：桃李滿天下，學子盡乾坤！若教師能把工作融入到生活中，把工作視為生活一樣快樂“經(jīng)營”，以教書育人為人生最大的樂趣，并且嘗試保留它、延續(xù)它、分享它?；蛟S我們就能快樂地做到“術(shù)業(yè)有專攻”，讓工作達到精益求精。