第一篇：毛概題目及答案

第一章 單項(xiàng)選擇題

1．我黨歷史上最早提出把馬克思列寧主義應(yīng)用到中國(guó)實(shí)踐當(dāng)中去的是 李大釗 2 毛澤東最早提出“馬克思主義中國(guó)化”這一命題是在（《論新階段》）中 毛澤東之所以提出要實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化，是因?yàn)椋ㄖ袊?guó)革命進(jìn)程中正反兩個(gè)方面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)）4 恩格斯曾明確指出：馬克思主義的整個(gè)世界觀不是教義，而是（方法）5 馬克思主義中國(guó)化，就是（將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合）黨的十七大報(bào)告指出，當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步和全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟，是（中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟）新時(shí)期以來(lái)我們?nèi)〉玫囊磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，集中到一點(diǎn)，就是高舉了（中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟）

10．毛澤東以馬克思主義為指導(dǎo)，深刻剖析中國(guó)社會(huì)各階級(jí)在革命中的地位和作用，是在(北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期)11 毛澤東提出中國(guó)革命要走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，是在（第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期）12．開辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，在理論上論證中國(guó)革命新道路，這標(biāo)志著（毛澤東思想開始形成）

13．毛澤東總結(jié)中國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)，系統(tǒng)闡述中國(guó)新民主主義革命的基本理論，是在（從遵義會(huì)議到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期）毛澤東思想是一個(gè)博大精深的科學(xué)思想體系，但其核心和精髓就是（實(shí)事求是）15．毛澤東思想達(dá)到成熟的主要標(biāo)志是（新民主主主義革命理論的創(chuàng)立）毛澤東提出人民民主專政理論、社會(huì)主義改造理論和社會(huì)主義建設(shè)基本策略，這是（毛澤東思想的繼續(xù)發(fā)展）把毛澤東思想作為我們黨一切工作的指針，是在（黨的七大上）

19．對(duì)毛澤東和毛澤東思想的歷史地位作出科學(xué)的、實(shí)事求是的評(píng)價(jià)，是（十一屆六中全會(huì)決議）21.時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換是鄧小平理論形成的（時(shí)代背景）

22．社會(huì)主義正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)，是鄧小平理論形成和發(fā)展的（歷史依據(jù)）23 鄧小平理論緊緊圍繞的根本問題是（“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”）24 鄧小平正式提出“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義”的命題，是在（黨的十二大）25 正式提出鄧小平理論并把它寫入黨章，是在黨的（十五大）鄧小平理論中，使我們對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的長(zhǎng)期性、緊迫性、復(fù)雜性、艱巨性有更加清醒的思想準(zhǔn)備的是（社會(huì)主義初級(jí)階段理論）

29．“三個(gè)代表”重要思想是在科學(xué)判斷（黨的歷史方位）的基礎(chǔ)上提出來(lái)的 30 “三個(gè)代表”重要思想形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)是（黨的建設(shè)面臨的新形勢(shì)和新任務(wù)）

31．十三屆四中全會(huì)以來(lái)黨和人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大探索，是“三個(gè)代表”重要思想形成的（實(shí)踐基礎(chǔ)）

黨的建設(shè)面臨的新形勢(shì)新任務(wù)，是“三個(gè)代表”重要思想形成的（現(xiàn)實(shí)依據(jù)）33 提出“三個(gè)代表”重要思想，歸根結(jié)底是為了（實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益）34．黨在新世紀(jì)新階段最重要的任務(wù)，就是（全面建設(shè)小康社會(huì)）35 提出科學(xué)發(fā)展觀的根本依據(jù)是（我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情）36．提出科學(xué)發(fā)展觀的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)是（我國(guó)在新世紀(jì)新階段的階段性特征）37．提出科學(xué)發(fā)展觀的重要借鑒是(當(dāng)代世界的發(fā)展實(shí)踐和發(fā)展理念)38 科學(xué)發(fā)展觀的核心是（以人為本）

40．在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中，我黨已經(jīng)提出了若干文明建設(shè)的目標(biāo)，科學(xué)發(fā)展觀中新提出的是要建設(shè)（生態(tài)文明）多項(xiàng)選擇題 3 馬克思主義中國(guó)化的重要意義在于：

A 馬克思主義中國(guó)化的理論成果提供了凝聚全黨和全國(guó)人民的強(qiáng)大精神支柱 B 馬克思主義中國(guó)化的理論成果指引黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利 C 馬克思主義中國(guó)化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng) E 馬克思主義中國(guó)化不斷開拓著馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界 4 馬克思主義中國(guó)化的理論成果體現(xiàn)了：

B 堅(jiān)持與發(fā)展的統(tǒng)一

C 理論與實(shí)際的統(tǒng)一

D 內(nèi)容與形式的統(tǒng)一 黨的十七大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括（）等重大戰(zhàn)略思想的科學(xué)理論體系

C鄧小平理論

D “三個(gè)代表”重要思想

E 科學(xué)發(fā)展觀 毛澤東思想的科學(xué)體系包含著豐富的內(nèi)容，其中包括：

A 新民主主義革命理論

B 社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論

D 政策和策略理論

E 革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論 正確認(rèn)識(shí)毛澤東思想的歷史地位，必須始終堅(jiān)持：

A 科學(xué)地實(shí)事求是地評(píng)價(jià)

B 毛澤東的功績(jī)是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的C 正確區(qū)別毛澤東思想和毛澤東晚年所犯的錯(cuò)誤

12．鄧小平理論的科學(xué)體系包含著豐富的內(nèi)容，其主要部分是 A．社會(huì)主義本質(zhì)理論 B．社會(huì)主義初級(jí)階段理論 C．改革開放理論 E．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論 “三個(gè)代表”重要思想的集中概括就是，中國(guó)共產(chǎn)黨必須：

A 始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求

D 始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

E 始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益 “三個(gè)代表”重要思想的歷史低位和指導(dǎo)意義在于，它是：

A 面向21世紀(jì)的中國(guó)化的馬克思主義

B 全面建設(shè)小康社會(huì)的根本指針

C 對(duì)共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識(shí)

E 加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器 17．新時(shí)期黨的建設(shè)所面臨的歷史性課題是 A．進(jìn)一步提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平D．提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力 18．我們黨在新世紀(jì)面臨的三大歷史任務(wù)是 A．繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)

B．完成祖國(guó)統(tǒng)一

D．維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展

E．振興中華，實(shí)現(xiàn)我國(guó)在世界上的和平崛起19 江澤民指出：始終做到“三個(gè)代表”，是我們黨的： A 立黨之本 D 執(zhí)政之基 E 力量之源

22．科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧，具體地說就是要做到 A．統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展

B．統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展 C．統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展

D．統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展 E．統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放

23．黨的十七大報(bào)告中提出的與“中國(guó)特色社會(huì)主義道路”相配套的幾條具體道路是 A．中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路

B．中國(guó)特色新型工業(yè)化道路 C．中國(guó)特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路

D.中國(guó)特色城鎮(zhèn)化道路 E．中國(guó)特色政治發(fā)展道路 第二章 單項(xiàng)選擇題

1．在我黨歷史上，第一次使用“思想路線”這一概念的是(毛澤東)2．毛澤東第一次使用“思想路線”這一概念是在（第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間）3．毛澤東初步界定中國(guó)共產(chǎn)黨人思想路線的基本含義是在（土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間）4．毛澤東初步界定中國(guó)共產(chǎn)黨人思想路線的基本含義的著作是（《反對(duì)本本主義》）5 在全黨確立實(shí)事求是的思想路線是在黨的（第七次全國(guó)代表大會(huì)上）。

6．毛洋東深刻闡述認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的依賴關(guān)系，對(duì)黨的思想路線作系統(tǒng)的哲學(xué)論證的著作是（《實(shí)踐論》）7 毛澤東系統(tǒng)論述唯物辯證法思想，對(duì)黨的思想路線做系統(tǒng)的哲學(xué)論證的著作是（《矛盾論》）10 毛澤東為中央黨校的題字是（實(shí)事求是）實(shí)事求是思想路線的重新確立是在黨的（十一屆三中全會(huì)上）針對(duì)“文化大革命”結(jié)束后，不少人的思想毅然處在僵化半僵化狀態(tài)，鄧小平特別強(qiáng)調(diào)（解放思想）的極端重要性 胡錦濤進(jìn)一步深化了對(duì)實(shí)事求是思想路線的認(rèn)識(shí)，提出必須大力弘揚(yáng)（求真務(wù)實(shí)的精神）19 黨的思想路線的前提和基礎(chǔ)是（一切從實(shí)際出發(fā)）多項(xiàng)選擇題 鄧小平在批判“兩個(gè)凡是”錯(cuò)誤觀點(diǎn)時(shí)強(qiáng)調(diào)解放思想，他所說的解放思想是：

A 在馬克思主義的指導(dǎo)下，打破習(xí)慣勢(shì)力的束縛

B 在馬克思主義的指導(dǎo)下，打破主觀偏見的束縛 9 堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，就要：

A尊重和承認(rèn)客觀事實(shí)

B 全面地看問題，不能只見樹木，不見森林

C 批判唯心論和機(jī)械唯物論

D 發(fā)展地看問題，不能靜止地僵化地看問題 12實(shí)事求是內(nèi)在地包含著以下內(nèi)容：

A 一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際

D 解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，求真務(wù)實(shí) E 在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理 與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要：

A 體現(xiàn)時(shí)代性

C 把握規(guī)律性

E 富于創(chuàng)造性 堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，就要大力弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)精神，不斷創(chuàng)新，包括： A 制度創(chuàng)新 B 科技創(chuàng)新 C 文化創(chuàng)新 D 理論創(chuàng)新 E 各個(gè)方面的創(chuàng)新 第三章 單項(xiàng)選擇題 第一次明確提出堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和農(nóng)民同盟軍思想是在（黨的四大）4 完整表述新民主主義革命的總路線內(nèi)容是在（《在晉綏干部會(huì)議上的講話》）區(qū)分新舊兩種不同范疇的民主主義革命根本標(biāo)志是（革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在無(wú)產(chǎn)階級(jí)手中還是掌握在資產(chǎn)階級(jí)手中）新民主主義革命的中心內(nèi)容是（沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有）毛澤東提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”的基本思想包括三個(gè)不可分割的部分是（武裝斗爭(zhēng)、土地革命、根據(jù)地建設(shè)）“槍桿子里出政權(quán)”論斷的提出是在（黨的八七會(huì)議）中國(guó)共產(chǎn)黨在民主革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶是（統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)）多項(xiàng)選擇題 中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶有： B 統(tǒng)一戰(zhàn)線 C 武裝斗爭(zhēng) E 黨的建設(shè) 毛澤東指出，新民主主義革命的對(duì)象是： A 官僚資本主義 C 帝國(guó)主義 D 封建主義 關(guān)于官僚資本，表述正確的是：

A 官僚資本主義和民族資本主義是中國(guó)資本主義的兩個(gè)不同組成部分 B 官僚資本和管理資產(chǎn)階級(jí)的概念，是毛澤東于解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期提出的 D 官僚資本在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和日本投降后達(dá)到了頂峰

E 官僚資本是直接依靠反動(dòng)政權(quán)的力量形成的，并構(gòu)成反動(dòng)政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是中國(guó)革命歷史上劃時(shí)代的里程碑，中國(guó)革命從此煥然一新，從此中國(guó)革命有了：

A正確的革命道路 B 科學(xué)的指導(dǎo)思想 C 堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力量 D 嶄新的奮斗目標(biāo) 中華人民共和國(guó)的成立標(biāo)志著：

A半殖民地半封建社會(huì)結(jié)束

B 中國(guó)進(jìn)入新民主主義社會(huì)

D 新民主主義革命基本勝利 第四章 單項(xiàng)選擇題 新民主主義社會(huì)是一個(gè)（過渡性質(zhì)的社會(huì)形態(tài)）新民主主義社會(huì)的主要矛盾是（工人階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾）10 新中國(guó)建國(guó)后，國(guó)家獨(dú)立和富強(qiáng)的必然要求和必要條件是（實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化）為了把私營(yíng)工商業(yè)者改造成為自食其力的社會(huì)主義勞動(dòng)者，國(guó)家對(duì)他們采取（“包下來(lái)”的政策）16 我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造基本完成的標(biāo)志是（高級(jí)農(nóng)業(yè)合作社的建立）我國(guó)在資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造中，對(duì)資本家實(shí)行（團(tuán)結(jié)、教育、改造）的方針 21 社會(huì)主義基本制度的確立，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展占進(jìn)步奠定了（制度基礎(chǔ)）多項(xiàng)選擇題 新民主主義社會(huì)中存在多種經(jīng)濟(jì)成分，其中包括：

A 國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)

B 個(gè)體經(jīng)濟(jì)

D 合作社經(jīng)濟(jì)

E 資本主義經(jīng)濟(jì) 中國(guó)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造經(jīng)歷了以下哪幾個(gè)階段：

B 互助組

C 初級(jí)社

D 高級(jí)社 黨在過渡時(shí)期的總路線簡(jiǎn)稱為“一化三改”，一下哪些屬于“一化三改”的內(nèi)容：

A 實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化

C 對(duì)農(nóng)業(yè)驚醒社會(huì)主義改造

D 對(duì)手工業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造

E 對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造 12 社會(huì)主義改造的基本完成，使我國(guó)社會(huì)的：

A 經(jīng)濟(jì)制度發(fā)生了根本變化

B 經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本變化

C 政治領(lǐng)域發(fā)生了根本變化

D 階級(jí)關(guān)系發(fā)生了根本變化 第五章 單項(xiàng)選擇題 鄧小平認(rèn)為，在社會(huì)主義建設(shè)過程中，長(zhǎng)期以來(lái)沒有完全搞清楚的問題是（什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義）鄧小平認(rèn)為，衡量社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政策對(duì)不對(duì)的壓倒一切的標(biāo)準(zhǔn)是（生產(chǎn)力是否發(fā)展，人民收入是否增加）8 鄧小平指出，體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的最大的社會(huì)主義優(yōu)越性就是（共同富裕）10 在社會(huì)主義本質(zhì)理論中，社會(huì)主義的根本目標(biāo)是（實(shí)現(xiàn)共同富裕）14 黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)是（發(fā)展）提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的是（鄧小平）黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，努力實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展，就必須（大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新）多項(xiàng)選擇題 鄧小平在提出社會(huì)主義本質(zhì)理論的過程中深刻地指出：

A 貧窮不是社會(huì)主義

B 發(fā)展太慢不是社會(huì)主義

C平均主義不是社會(huì)主義

D 兩極分化不是社會(huì)主義

E 沒有民主就沒有社會(huì)主義 從我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，過去對(duì)什么是社會(huì)主義的問題認(rèn)識(shí)不清楚，因此產(chǎn)生了一下錯(cuò)誤的思想觀念，其中包括：

A離開生產(chǎn)力水平抽象地談?wù)撋鐣?huì)主義

B 以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱取代了發(fā)展生產(chǎn)力

C 以為只要搞公有制和提高公有化程度就能推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展

D 沒有認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義條件下還有解放生產(chǎn)力的問題 8 社會(huì)主義本質(zhì)理論的重要意義包括：

A 把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到一個(gè)新的科學(xué)水平

B 為判斷改革開放的是非得失提供了強(qiáng)大的思想武器

C 對(duì)探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義具有重要的實(shí)踐意義

D 為充分發(fā)揮和體現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)越性奠定了理論基礎(chǔ)，開辟了廣闊前景

E 為在實(shí)踐中創(chuàng)造出充滿活力的社會(huì)主義奠定了科學(xué)的思想基礎(chǔ) 11 把發(fā)展作為我黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，這是：

A 由中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的B 黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化

C 黨實(shí)現(xiàn)所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要

D 堅(jiān)持黨的先進(jìn)性的需要

E 發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性的需要 第六章 單項(xiàng)選擇題 我們講從實(shí)際出發(fā)建設(shè)社會(huì)主義，我國(guó)最大的實(shí)際是（處于社會(huì)主義初級(jí)階段）5 在馬克思主義發(fā)展史上最早提出“初級(jí)形式的社會(huì)主義”概念的是（列寧）11 制定我當(dāng)在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)是在（黨的十五大）我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是（人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾）17 正式提出當(dāng)在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線是在（黨的十三大）新中國(guó)成立后，第一次明確提出實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”的任務(wù)是在（1954年召開的一屆全國(guó)人大會(huì)議）23 鄧小平第一次明確提出分“三步走”、基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略是在（1987年4月）多項(xiàng)選擇題 社會(huì)主義初級(jí)階段理論的科學(xué)含義是指：

B我國(guó)一是社會(huì)主義社會(huì)，我們必須堅(jiān)持而不是離開社會(huì)主義

C 我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段

D 我國(guó)的生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然經(jīng)歷的特定歷史階段 9 堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是指：

A 堅(jiān)持社會(huì)主義道路

B 堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政 C堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

E 堅(jiān)持馬列主義毛澤東思想 堅(jiān)持最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一，就是：

A 堅(jiān)持理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一

B 堅(jiān)持方向和道路的統(tǒng)一

C 堅(jiān)持目的和過程的統(tǒng)一

D 堅(jiān)持不斷發(fā)展和發(fā)展階段的統(tǒng)一

E 堅(jiān)持革命精神和科學(xué)態(tài)度的統(tǒng)一 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，就是在社會(huì)主義條件下：

A 發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) B 不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力

C 保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展

D保證人民共享改革和發(fā)展成果 “三步走”發(fā)展戰(zhàn)略從社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持了：

A 雄心壯志和實(shí)事求是的統(tǒng)一

B 經(jīng)濟(jì)發(fā)展和提高人民生活水平的統(tǒng)一

C經(jīng)濟(jì)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)要求的統(tǒng)一

D 經(jīng)濟(jì)與社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展的統(tǒng)一 第七章 單項(xiàng)選擇題 20世紀(jì)70年代末，改革首先是從（農(nóng)村）開始的 黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)新時(shí)期最鮮明的特征是（改革開放）5 在我國(guó)的全面改革中，重點(diǎn)是（經(jīng)濟(jì)體制改革）進(jìn)入新世紀(jì)我國(guó)對(duì)外開放發(fā)展到一個(gè)新階段，標(biāo)志是（2001年中國(guó)加入世界貿(mào)易組織）9 社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力是（改革）我國(guó)改革的性質(zhì)是（社會(huì)主義制度的自我完善）多項(xiàng)選擇題 1 改革是：

A 一場(chǎng)新的革命

B 社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展

D 對(duì)原有經(jīng)濟(jì)體制的根本性變革

E 同時(shí)相應(yīng)地改革政治體制和其他方面的體制 鄧小平提出的判斷改革和一切工作是非得失的“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)包括有利于：

A 發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力

C 增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力

E 提高人民生活水平改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系是：

A 改革是動(dòng)力

B 發(fā)展史手段

E 穩(wěn)定是前提 社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾：

B 仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾

D 是非對(duì)抗性矛盾

E 可以依靠社會(huì)主義自身的力量，通過調(diào)整和改革得到解決 第八章 單項(xiàng)選擇題 社會(huì)主義改造基本完成后，在黨的八大上提出“三個(gè)主體、三個(gè)補(bǔ)充”構(gòu)想的黨的領(lǐng)導(dǎo)人是（陳云）2 首次提出“在公有制基礎(chǔ)上有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”新概念是在（黨的十二屆三中全會(huì)）明確把建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制作為我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，使我們黨在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論上實(shí)現(xiàn)了又一次重大突破是在（黨的十四大）1992年，黨的十四大確立了我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)模式是（建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制）7 判定股份制的所有制屬性，主要看（控制權(quán)掌握在誰(shuí)的手里）8 非公有制經(jīng)濟(jì)是（社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分）（提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家）是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心，是提高綜合國(guó)力的關(guān)13 混合所有制經(jīng)濟(jì)中的集體成分屬于（公有制經(jīng)濟(jì)）我國(guó)現(xiàn)階段的非公有制經(jīng)濟(jì)是（社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分）社會(huì)主義初級(jí)階段的個(gè)人收入分配制度是（以按勞分配為主題，多種分配方式并存）黨中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于實(shí)施科技規(guī)劃綱要、增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力的決定提出，我國(guó)進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列的時(shí)間是（2020年）在我國(guó)現(xiàn)階段，不同國(guó)有企業(yè)職工，付出同樣勞動(dòng)，獲得的報(bào)酬會(huì)有所差別，是因?yàn)椋ò磩诜峙涞膶?shí)現(xiàn)程度與企業(yè)經(jīng)營(yíng)成果聯(lián)系在一起）下列收入中，屬于按勞分配收入的是（集體企業(yè)的職工工資收入）

24黨的十七大對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)提出新的更高要求是，增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)（又好又快發(fā)展）26 加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)，必須加快建立覆蓋（城鄉(xiāng)居民）的社會(huì)保障體系，保障人民基本生活 多項(xiàng)選擇題 在社會(huì)主義初級(jí)階段的所有制結(jié)構(gòu)中，公有制占主體地位。公有制經(jīng)濟(jì)范圍包括：

A 國(guó)有經(jīng)濟(jì)

B 集體經(jīng)濟(jì)

D 混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分 5 社會(huì)主義初級(jí)階段的非公有制經(jīng)濟(jì)：

A 是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分

B 對(duì)公有制經(jīng)濟(jì)起著補(bǔ)充作用

C 要積極鼓勵(lì)引導(dǎo)，使之健康發(fā)展

D 對(duì)滿足人民需要，增加就業(yè)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重要作用 7 走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路必須堅(jiān)持的指導(dǎo)方針是：

A 自主創(chuàng)新

B 重點(diǎn)跨越

C 支撐發(fā)展

D 引領(lǐng)未來(lái) 公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位主要體現(xiàn)在：

A 公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)

C國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用

D 有些產(chǎn)業(yè)、有些地方可以有所區(qū)別 第九章 單項(xiàng)選擇題 我國(guó)的政體是（人民代表大會(huì)制度）中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，民主黨派是（參政黨）5 解決我國(guó)民族問題的基本原則是（堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和民族共同繁榮）7 中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的主要職能是政治協(xié)商和（民主監(jiān)督）鄧小平說：“沒有民主就沒有社會(huì)主義，就沒有社會(huì)主義的現(xiàn)代化”，這句話科學(xué)的闡明了（民主和社會(huì)主義、民主和社會(huì)主義現(xiàn)代化的關(guān)系）10 社會(huì)主義民主的本質(zhì)是（人民當(dāng)家作主）11 黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略是（依法治國(guó)）民族區(qū)域自治的核心，是（保障少數(shù)民族當(dāng)家作主，管理本民族、本地方事務(wù)的權(quán)利）發(fā)展社會(huì)主義民主政治，最根本的是要（堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)）15 衡量一個(gè)國(guó)家政治現(xiàn)代化的重要標(biāo)志是看這個(gè)國(guó)家是否實(shí)行（法制）黨的十六大報(bào)告指出，發(fā)展社會(huì)主義民主政治，最根本的是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和（依法治國(guó)）有機(jī)統(tǒng)一起來(lái) 依法治國(guó)的前提和基礎(chǔ)是（法制）毛澤東在《論十大關(guān)系》中提出的中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民主黨派實(shí)行的方針是（長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督）20 民主是（社會(huì)主義的本質(zhì)屬性）黨的十七大首次把（基層群眾自治制度）納入中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治制度的基本范疇 多項(xiàng)選擇題 有中國(guó)特色的社會(huì)主義民主政治制度，包含：

A 人民民主專政的果體

B 人民代表大會(huì)的政體

C 民族區(qū)域自治制度

D 共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨或者政治協(xié)商制度

E 特別行政區(qū)制度 5 人民民主專政：

A 實(shí)質(zhì)上是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政

B 是我國(guó)的國(guó)體

D 提法更符合我國(guó)的國(guó)情

E 是中國(guó)共產(chǎn)黨的一個(gè)創(chuàng)造 黨的十六大報(bào)告指出，要實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義民主政治的：

A制度化

B規(guī)范化

C程序化 全國(guó)人民代表大會(huì)是國(guó)家的：

A最高權(quán)力機(jī)關(guān)

C最高立法機(jī)關(guān) 第十章 單項(xiàng)選擇題 中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)根本任務(wù)是（培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民）5 中國(guó)特色社會(huì)主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供（智力支持）中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)必須堅(jiān)持“二為”方向是（為人民服務(wù)和為社會(huì)主義服務(wù)）10 社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂是（馬克思主義指導(dǎo)思想）中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容是（加強(qiáng)思想道德建設(shè)和發(fā)展教育和科學(xué)）16 教育要（面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)）在社會(huì)主義榮辱觀中，與“以團(tuán)結(jié)互助為榮”相對(duì)應(yīng)的是（以損人利己為恥）多項(xiàng)選擇題 建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化對(duì)公民素質(zhì)提出的綜合要求是：

A 有理想

B 有道德

C 有文化

D 有紀(jì)律 社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容包括：

A馬克思主義指導(dǎo)思想

B中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想

C以愛國(guó)主義為核心的民族精神

D以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神 E社會(huì)主義榮辱觀 中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容是：

B思想道德建設(shè)

D發(fā)展教育和科學(xué) 8 深化文化體制改革，要：

A堅(jiān)持以發(fā)展為主題

B以改革為動(dòng)力

C以體制機(jī)制創(chuàng)新為重點(diǎn)

D以創(chuàng)造生產(chǎn)更多更好適應(yīng)人民群眾需求的精神文化產(chǎn)品為目標(biāo)

E促進(jìn)文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展 第十一章 構(gòu)建和諧社會(huì)的重點(diǎn)是（解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題）構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的著力點(diǎn)是（發(fā)展社會(huì)事業(yè)、促進(jìn)社會(huì)公平正義、建設(shè)和諧文化、完善社會(huì)管理、增強(qiáng)社會(huì)創(chuàng)造力）（十六大報(bào)告）明確把社會(huì)更加和諧列為全面建設(shè)小康社會(huì)的一個(gè)重要目標(biāo) 2007年10月，黨的十七大強(qiáng)調(diào)了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要性，并對(duì)以（改善民生）為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)作了全面部署 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)的必然要求。要鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)，意味著（②最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，為全面建設(shè)小康社會(huì)提供廣泛的力量支持④新的社會(huì)階層是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，也是我們黨執(zhí)政必須團(tuán)結(jié)和依靠的重要力量）16 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，關(guān)鍵在于（加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)）19 下面不屬于社會(huì)主義和諧社會(huì)中的“人與自然和諧相處”的含義是（消除自然災(zāi)害）多項(xiàng)選擇題 充滿活力是我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要特征，其含義是能夠使一切有利于社會(huì)進(jìn)步的：

A創(chuàng)造愿望得到尊重

B創(chuàng)造活動(dòng)得到支持

C創(chuàng)造才能得以發(fā)揮

D創(chuàng)造成果得到肯定 提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是：

A對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化

B對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的深化

C對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的深化，是黨執(zhí)政理念的升華

D豐富和發(fā)展了中個(gè)特色社會(huì)主義理論

E是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的豐富和發(fā)展 “社會(huì)和諧是中國(guó)額色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證”，把社會(huì)和諧明確作為中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性表述正確的是：

A是由我國(guó)基本國(guó)情決定的

B表明當(dāng)對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的人是達(dá)到了新的境界

C適當(dāng)理論創(chuàng)新的重要成果

D更有利于團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義

E是對(duì)人類發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化 就業(yè)是民生之本，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)，為此要：

A實(shí)施積極的就業(yè)政策，加強(qiáng)政府引導(dǎo)，完善市場(chǎng)就業(yè)機(jī)制，擴(kuò)大就業(yè)規(guī)模，改善就業(yè)結(jié)構(gòu)

B完善支持自主創(chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)政策，加強(qiáng)就業(yè)觀念教育，使更多勞動(dòng)者成為創(chuàng)業(yè)者 C健全面向全體勞動(dòng)者的職業(yè)教育培訓(xùn)制度，加強(qiáng)農(nóng)村富余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移就業(yè)培訓(xùn)

D建立統(tǒng)一規(guī)范的人力資源市場(chǎng)，形成城鄉(xiāng)勞動(dòng)者平等就業(yè)的制度

E著重解決大學(xué)生的就業(yè)問題 第十二章 單項(xiàng)選擇題 鄧小平首次明確提出“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”是在（1982年）《中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)基本法》被審議通過是在（七屆人大三次會(huì)議）9 澳門回歸祖國(guó)的時(shí)間是在（1999年12月20日）當(dāng)今和今后的一個(gè)時(shí)期內(nèi)，對(duì)我國(guó)國(guó)家安全最大、最現(xiàn)實(shí)的威脅是（“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)）15 解決臺(tái)灣問題的關(guān)鍵在于（增強(qiáng)國(guó)家綜合國(guó)力）多項(xiàng)選擇題 以胡錦濤為總書記的黨中央對(duì)“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的豐富和發(fā)展包括以下內(nèi)容：

A明確提出反對(duì)的遏制“臺(tái)獨(dú)”是新形勢(shì)下兩岸同胞最重要、最緊迫的任務(wù)

B提出了兩岸關(guān)系現(xiàn)狀的定義，豐富了堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則的內(nèi)涵

C提出構(gòu)建和平穩(wěn)定發(fā)展的兩岸關(guān)系，和平穩(wěn)定理應(yīng)成為兩岸關(guān)系發(fā)展的主題

D強(qiáng)調(diào)和平統(tǒng)一工作也要體現(xiàn)以民為本、為民謀利

E制定《反分裂國(guó)家法》，將中央對(duì)臺(tái)方針政策法律化 “一綱四目”，“一綱”是指臺(tái)灣必須統(tǒng)一于中國(guó)?！八哪俊笔侵福?/p>

A臺(tái)灣統(tǒng)一于中國(guó)后，除外交上必須統(tǒng)一于中央，其它可由蔣介石安排

B臺(tái)灣所有軍政及建設(shè)費(fèi)用不足之?dāng)?shù)，悉有中央政府撥付

D臺(tái)灣的社會(huì)改革可以從緩，必俟條件成熟

E雙方不互派特務(wù)，不做破壞對(duì)方團(tuán)結(jié)之舉 8 “和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”具有：

A尊重歷史和現(xiàn)實(shí)、照顧各方利益、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)

B妥善照顧到有關(guān)國(guó)家在港澳臺(tái)地區(qū)的投資和其他利益

C為解決國(guó)際爭(zhēng)端和世界遺留的類似問題提供了新思路和途徑

E為了充分尊重臺(tái)灣同胞的生活方式和當(dāng)家作主的愿望

11黨的十七大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)和平統(tǒng)一工作也要體現(xiàn)以民為本，為民謀利，具體體現(xiàn)在幾個(gè)“凡是”，我們都會(huì)盡最大努力做好：

B凡是對(duì)臺(tái)灣同胞有利的事情

C凡是維護(hù)臺(tái)海和平有利的事情

D凡是對(duì)促進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一有利的事情 第十三章 單項(xiàng)選擇題 人類社會(huì)實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)的根本前提是（和平）9 中國(guó)始終不渝奉行（互利共贏）的開放戰(zhàn)略 我國(guó)處理對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則是（和平共處五項(xiàng)原則）我們把堅(jiān)持（和平共處五項(xiàng)原則）作為指導(dǎo)國(guó)家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則 17 中國(guó)外交政策的宗旨是（維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展）多項(xiàng)選擇題 中國(guó)謀求發(fā)展的宗旨和原則是：

A和平的發(fā)展

B開放的發(fā)展

C合作的發(fā)展 D和諧的發(fā)展 和平共處五項(xiàng)原則是指：

A尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整

B互不侵犯、互不干涉內(nèi)政

C平等互利

E和平共處 獨(dú)立自主和平外交政策的基本原則是：

A 堅(jiān)持獨(dú)立自主的處理一切國(guó)際事務(wù)的原則

B 堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則為指導(dǎo)國(guó)家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則

C 堅(jiān)持同發(fā)展中國(guó)家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則

D 堅(jiān)持愛國(guó)主義與履行國(guó)際義務(wù)相統(tǒng)一的原則 12 新安全觀的核心是：

B平等

C互利

D互信

E協(xié)作 第十四章 單項(xiàng)選擇題 我國(guó)解決民族問題的基本政策是（民族區(qū)域自治制度）社會(huì)主義民族問題的實(shí)質(zhì)是（各族人民根本利益一致基礎(chǔ)上的具體的內(nèi)部矛盾）8 中國(guó)共產(chǎn)黨的宗教政策是（宗教信仰自由）14 各民主黨派在中國(guó)是（參政黨）新時(shí)期中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的性質(zhì)是（具有廣泛代表性的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線組織）多項(xiàng)選擇題 改革開放以來(lái)，我國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍呈現(xiàn)出的新特點(diǎn)是：

B隊(duì)伍迅速壯大

C內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化

D崗位流動(dòng)加快 改革開放以來(lái)，我國(guó)出現(xiàn)了一些新的階層，主要包括：

A民營(yíng)科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和科技人員

B受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員

C個(gè)體戶、私營(yíng)企業(yè)

D中介組織從業(yè)人員

E自由職業(yè)者 新時(shí)期黨中央和中央軍委對(duì)人民軍隊(duì)的總要求是：

A政治合格

B軍事過硬

C作風(fēng)優(yōu)良

D紀(jì)律嚴(yán)明

E保障有力 第十五章 單項(xiàng)選擇題 中國(guó)共產(chǎn)黨一貫堅(jiān)持的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度是（民主集中制）5 推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的重點(diǎn)是（加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)）10 關(guān)系中國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)興衰成敗的根本問題是（加強(qiáng)黨的建設(shè)）13 黨執(zhí)政后的一項(xiàng)根本建設(shè)是（執(zhí)政能力建設(shè)）19 馬克思主義執(zhí)政黨的最大危險(xiǎn)是（脫離群眾）多項(xiàng)選擇題 推進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，主要有：

A思想作風(fēng)

B學(xué)習(xí)作風(fēng)

C工作作風(fēng)

D領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)

E生活作風(fēng) 中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成的三大優(yōu)良作風(fēng)是：

C理論聯(lián)系實(shí)際

D密切聯(lián)系群眾

E批評(píng)與自我批評(píng) 改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式

A是在深刻變化的國(guó)際形勢(shì)下，保證我們黨在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中始終掌握主動(dòng)和我們的事業(yè)最終成功的必然要求

B是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然要求

C是發(fā)展社會(huì)主義政治的必然要求

D是以改革的精神加強(qiáng)黨的建設(shè)的必然要求

E關(guān)鍵是按照“總攬全局，協(xié)調(diào)各方”的原則，既保證黨委在各級(jí)組織中發(fā)揮核心領(lǐng)導(dǎo)作用，有充分發(fā)揮人大、政府、政協(xié)及其他方面的職能作用

第二篇：毛概題目及答案

1.馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果。

毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。2.鄧小平理論所要解決的首要基本理論問題。什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題。3.黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心： 實(shí)事求是 4.中國(guó)革命的基本問題：農(nóng)民問題

5.新民主主義革命三大法寶：統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)。6.我國(guó)從新民主主義進(jìn)入社會(huì)主義的標(biāo)志：1956年底我國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造的完成。

7.社會(huì)主義改造基本完成后，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。

人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。8.鄧小平講堅(jiān)持社會(huì)主義，必須始終堅(jiān)持兩條根本原則。

以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持改革開放，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。9.《論十大關(guān)系》中提出的社會(huì)主義建設(shè)的基本方針。

“努力把黨內(nèi)黨外、國(guó)內(nèi)國(guó)外的一切積極的因素，直接的、間接的積極因素全部調(diào)動(dòng)起來(lái)”，為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。

10.社會(huì)主義的根本任務(wù)：解放和發(fā)展生產(chǎn)力。11.社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線。

領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。12.社會(huì)主義的初級(jí)階段。

第一，我國(guó)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)，我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義；第二，我國(guó)社會(huì)主義還處在初級(jí)階段，我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段；我國(guó)的社會(huì)主義初級(jí)階段具有長(zhǎng)期性。13.我國(guó)已經(jīng)基本形成的對(duì)外開放格局。

立足國(guó)情積極穩(wěn)妥推進(jìn)對(duì)外開放；實(shí)現(xiàn)改革和開放良性互動(dòng)；統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放；堅(jiān)持平等互利共贏的對(duì)外開放戰(zhàn)略。14.改革開放的性質(zhì)。

社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。15.改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系。

改革是動(dòng)力，改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來(lái)；發(fā)展是目的，是改革與穩(wěn)定的基礎(chǔ)；穩(wěn)定是前提。16.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立過程。

（1）1978--1984年，隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的展開，市場(chǎng)體系在傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的邊緣開始萌芽。

（2）1984--1992年，市場(chǎng)體系伴隨著國(guó)家計(jì)劃與市場(chǎng)調(diào)節(jié)的雙軌體制而發(fā)展成長(zhǎng)。

（3）1992年以后，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立。

（4）1993年十四屆三中全會(huì)通過了《中共中央關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》，全面系統(tǒng)地闡明了建立社會(huì)主義市場(chǎng)體制的基本框架和戰(zhàn)略部署，為進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革確定了一整套社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論體系。到

20世紀(jì)末，中國(guó)已初步建立起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。17.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。

堅(jiān)持和完善公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。

18我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度：按勞分配為主體，多種分配方式并存。19.社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。

20生態(tài)文明理念：尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。21.解決臺(tái)灣問題的前提：一個(gè)中國(guó)原則。22.《反分裂國(guó)家法》

首次以國(guó)家大法形式宣示了中國(guó)人民維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、領(lǐng)土完整的堅(jiān)強(qiáng)意志，進(jìn)一步鞏固和凸顯了“大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)”這一事實(shí)，有力的遏制和打擊了“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力。

23.我國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策。

堅(jiān)持在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上，同所有國(guó)家發(fā)展友好合作，不同任何國(guó)家和國(guó)家集團(tuán)結(jié)盟，不以社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)異同決定國(guó)家關(guān)系的親疏。尊重各國(guó)人民自主選擇社會(huì)制度和發(fā)展道路的權(quán)利，不干涉別國(guó)內(nèi)部事務(wù)，反對(duì)以大欺小、以強(qiáng)凌弱，反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。堅(jiān)持通過求同存異、對(duì)話協(xié)商解決矛盾分歧，不把自己的意志強(qiáng)加于人。堅(jiān)持從中國(guó)人民的根本利益和世界人民的共同利益出發(fā)，根據(jù)事情本身的是非曲直確定立場(chǎng)和政策，秉持公道，伸張正義，在國(guó)際事務(wù)中積極發(fā)揮建設(shè)性作用。24、20世紀(jì)50、60、70年代我國(guó)的外交戰(zhàn)略?！傲砥馉t灶”、“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”、“一邊倒”。25社會(huì)主義時(shí)期民族問題的實(shí)質(zhì)。

各族人民根本利益一致基礎(chǔ)上的具體的內(nèi)部矛盾問題。26.我國(guó)處理民族問題的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

各民族共同繁榮。

27如何判斷政黨的階級(jí)屬性。

主要看它的理論、綱領(lǐng)和行動(dòng)究竟代表哪個(gè)階級(jí)的利益。（P.239）

28、中國(guó)走和平發(fā)展道路的鮮明特征。

科學(xué)發(fā)展、自主發(fā)展、開放發(fā)展、和平發(fā)展、合作發(fā)展、共同發(fā)展。(P.203)29.首次明確提出“馬克思主義中國(guó)化”的重大命題。

馬克思主義的中國(guó)化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國(guó)化的特性，即是說，按照中國(guó)的特點(diǎn)去應(yīng)用它，成為全黨亟待了解并亟需解決的問題。(P.2)30.第一次提出了“新民主主義革命”的科學(xué)概念。

1939年，毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中第一次提出。(P.38)31.新民主主義社會(huì)的時(shí)間段

1840-1919年為舊民主主義革命時(shí)期，1919-1949年為新民主主義時(shí)期。32.社會(huì)主義建設(shè)初期，“三個(gè)主體，三個(gè)補(bǔ)充”

⑴ 國(guó)家經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)是工商業(yè)的主體,個(gè)體經(jīng)濟(jì)是國(guó)家經(jīng)濟(jì)集體經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充；

⑵ 計(jì)劃生產(chǎn)是工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主體，自由生產(chǎn)是計(jì)劃生產(chǎn)的補(bǔ)充；

⑶ 在社會(huì)主義的統(tǒng)一市場(chǎng)里，國(guó)家市場(chǎng)是它的主體，自由市場(chǎng)是國(guó)家市場(chǎng)的補(bǔ)充。(P.83)33.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的首要的基本的理論問題

什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義。(P.111)34.社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵

（1）突出強(qiáng)調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力在社會(huì)主義發(fā)展中的重要地位；

（2）突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削，消除兩級(jí)分化，最終達(dá)到共同富裕的發(fā)展目標(biāo)。35.全面建成小康社會(huì)的新要求。

第一，經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番；

第二，人民民主不斷擴(kuò)大，依法治國(guó)基本方略全面落實(shí)；

第三，文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)，全民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度明顯提高；

第四，人民生活水平全面提高，基本公共服務(wù)均等化總體實(shí)現(xiàn)；

第五，資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展。36.黨的十八屆三中全會(huì)對(duì)全面深化改革的總目標(biāo)

完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。37.決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招：改革開放 38.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的內(nèi)容

（1）計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是劃分社會(huì)制度的標(biāo)志，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也不等于資本主義；

（2）計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段，對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的調(diào)節(jié)各有優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處，社會(huì)主義實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要把兩者結(jié)合起來(lái)；

（3）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性，可以和不同的社會(huì)制度結(jié)合，但它和不同社會(huì)制度結(jié)合具有不同的性質(zhì)。(P.145)39.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的各組成部分

鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀（P18）40.經(jīng)濟(jì)全球化

面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，發(fā)展中國(guó)家在擴(kuò)大開放時(shí)應(yīng)根據(jù)本國(guó)的具體條件，循序漸進(jìn)，注意提高防范和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。我們需要世界各國(guó)平等、互惠、共贏、共存的經(jīng)濟(jì)全球化。

41．新形勢(shì)下我國(guó)抓好和利用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期的有利條件

第一，和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題，為我國(guó)集中精力搞建設(shè)提供了有利的國(guó)際環(huán)境。

第二，國(guó)際格局多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)，全球各地的生產(chǎn)、金融、科技進(jìn)一步融合，逐步形成完整而統(tǒng)一的世界市場(chǎng)，為我國(guó)和平發(fā)展帶來(lái)了廣泛參與國(guó)際分工、合作及利用境外資源和市場(chǎng)的新機(jī)遇。

第三，國(guó)內(nèi)發(fā)展條件十分有利，為保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展提供了有力支撐。

第四，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善，為我國(guó)加快發(fā)展提供了良好的制度基礎(chǔ)。

第五，新科技革命正孕育突破，為我國(guó)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展提供了重要機(jī)遇。42.對(duì)我國(guó)新的社會(huì)階層的理解

我國(guó)出現(xiàn)了新的社會(huì)階層，歸納起來(lái)有以下六個(gè)：（1）民營(yíng)科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員（２）受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員。（３）個(gè)體戶。（４）私營(yíng)企業(yè)主。

（５）中介組織的從業(yè)人員。

（６）自由職業(yè)人員。

新的社會(huì)階層產(chǎn)生的原因：基本經(jīng)濟(jì)制度的變化、經(jīng)濟(jì)體制的變化、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化。

43.對(duì)新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的理解

它是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，由全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國(guó)者、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)者組成的最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。44．社會(huì)主義時(shí)期我國(guó)處理民族問題的基本原則結(jié)

維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂，堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮。45.下列不是新形勢(shì)下中國(guó)共產(chǎn)黨面臨的考驗(yàn)

新形勢(shì)下中國(guó)共產(chǎn)黨面臨的考驗(yàn)：執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)。46.毛澤東思想

黨的七大的一個(gè)重大歷史性貢獻(xiàn)是確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章。

七大通過的新黨章指出：“毛澤東思想，就是馬克思列寧主義的理論與中國(guó)革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想，就是中國(guó)的共產(chǎn)主義，中國(guó)的馬克思主義。”

47、.新民主主義革命總路線。

無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。（P.38）

48、在對(duì)資本主義工商業(yè)改造過程中所采取的“四馬分肥”。

國(guó)家所得稅、企業(yè)公積金、工人福利費(fèi)、資方紅利（P.65）

49、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的根本力量。

工人、農(nóng)民和知識(shí)分子

50.堅(jiān)持黨的群眾路線必須反對(duì)的“四風(fēng)”。

形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)。51.社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

（1）必須把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，探索符合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義建設(shè)道路；

（2）必須正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾和根本任務(wù)，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力；

（3）必須從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，建設(shè)規(guī)模和速度要和國(guó)力相適應(yīng)，不能急于求成；

（4）必須發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制；

（5）必須堅(jiān)持黨的民主集中制和集中領(lǐng)導(dǎo)制度，加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)；

（6）必須堅(jiān)持對(duì)外開放，不能關(guān)起門來(lái)搞建設(shè)，要借鑒和吸取人類文明的共同成果建設(shè)社會(huì)主義。(P.86)52.社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)涵

是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。(P.170)53.“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的基本內(nèi)容

（1）一個(gè)中國(guó)。這是“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的核心，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。

（2）兩制并存

（3）高度自治

（4）盡最大努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力

（5）解決臺(tái)灣問題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，寄希望于臺(tái)灣人民。(P.187)

54、中國(guó)革命實(shí)質(zhì)是一場(chǎng)農(nóng)民革命

55、對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。

(1)用和平贖買的方法改造資本主義工商業(yè)；

（2）采取從低級(jí)到高級(jí)的國(guó)家資本主義的過渡形式；

（3）把資本主義工商業(yè)者改造成為自食其力的社會(huì)主義勞動(dòng)者。（P.63）56．中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。57.改革的性質(zhì)。

改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展；改革是中國(guó)的第二次革命。58.公有制的實(shí)現(xiàn)形式。

是指公有制所采取的經(jīng)營(yíng)方式或資本組織形式,股份制是公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式。

59.臺(tái)灣問題實(shí)質(zhì)

就是臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土的一部分，中國(guó)政府對(duì)臺(tái)灣擁有主權(quán)，中國(guó)的領(lǐng)土和主權(quán)不容分割。60.中國(guó)在處理國(guó)際事務(wù)中的標(biāo)準(zhǔn)。

互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整，互不侵犯，互不干涉內(nèi)政，平等互利，和平共處。61.社會(huì)主義國(guó)家怎樣對(duì)待宗教。

一是全面、正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教政策，二是依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理,三是積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。尊重和保護(hù)宗教信仰自由，是我們黨和國(guó)家的一項(xiàng)基本國(guó)策。62.改善黨的領(lǐng)導(dǎo)和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

第一、黨必須集中精力領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)開展工作；

第二、黨必須實(shí)行民主的、科學(xué)的決策，制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策；

第三、黨必須堅(jiān)持健全和維護(hù)社會(huì)主義法制；

第四、黨必須加強(qiáng)和改善對(duì)工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)和其他社會(huì)團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮它們?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的作用；

第五、黨必須廣泛聯(lián)系和團(tuán)結(jié)各階層群眾，共同為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義而奮斗；

第六、黨必須堅(jiān)持黨要管黨和從嚴(yán)治黨，努力完成黨的建設(shè)所面臨的各項(xiàng)任務(wù)。

63.近代中國(guó)社會(huì)最主要矛盾：帝國(guó)主義與中華民族之間的矛盾。64．新民主主義革命的性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命。

65.新民主主義社會(huì)的性質(zhì) ：過渡性質(zhì)的社會(huì)。

66.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》——毛澤東在1957年2月27日發(fā)表的。

67.“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想最早是針對(duì)臺(tái)灣問題而提出的，而最先在香港和澳門付諸實(shí)踐。

68.和平問題與發(fā)展問題

和平問題：是指維護(hù)世界和平，防止心的世界戰(zhàn)爭(zhēng)的問題； 發(fā)展問題：是指世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。69.馬克思主義中國(guó)化及其內(nèi)涵

馬克思主義中國(guó)化，就是將馬克思主義的基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合。具體地說，就是把馬克思基本原理同中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，同中國(guó)的優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)和優(yōu)秀文化結(jié)合起來(lái)，既堅(jiān)持馬克思主義，又發(fā)展馬克思主義。

70.中國(guó)夢(mèng)的思想內(nèi)涵與實(shí)現(xiàn)途徑（P.123）

思想內(nèi)涵：國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民富裕。

國(guó)家富強(qiáng)，是指我國(guó)綜合國(guó)力進(jìn)一步增強(qiáng)，中國(guó)特色為社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展和完善。

民族振興，就是通過不斷的發(fā)展與壯大，繼承并創(chuàng)造中華民族的優(yōu)秀文化以及先進(jìn)的文明成果，并將其傳遞改全世界，從而影響世界、改變世界，進(jìn)而使中華民族再次處于世界領(lǐng)先的地位。

人民幸福，就是人民全力保障更加充分，人人得享共同發(fā)展。

實(shí)現(xiàn)途徑：堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量。

中國(guó)道路，就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

中國(guó)精神，就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。

中國(guó)力量，就是全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。71.怎樣堅(jiān)持改革的正確方向

一要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，貫徹黨的基本路線，不走封閉僵化的老路，不走改旗易幟的邪路，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，始終確保改革正確方向；

二要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)，總結(jié)國(guó)內(nèi)成功做法，借鑒國(guó)外有益經(jīng)驗(yàn)，勇于推進(jìn)理論和實(shí)踐創(chuàng)新；

三要堅(jiān)持以人為本，尊重人民主體地位，發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神，緊緊依靠人民推動(dòng)改革，促進(jìn)人的全面發(fā)展。人民是歷史的創(chuàng)造者，是我們的力量源泉；

四要堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系，膽子要大、步子要穩(wěn)，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過河相結(jié)合，整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破相促進(jìn)，提高改革決策科學(xué)性，廣泛凝聚共識(shí)，形成改革合力。72.按生產(chǎn)要素分配的類型(P.152)（1）以勞動(dòng)作為生產(chǎn)要素參與分配；

（2）勞動(dòng)以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配；

（3）管理和知識(shí)產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素，如科技發(fā)明、創(chuàng)造、信息專利等參與分配。

73.簡(jiǎn)述如何創(chuàng)新社會(huì)治理體制（P.172）

第一，改進(jìn)社會(huì)治理方式。堅(jiān)持系統(tǒng)治理，加強(qiáng)黨委領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮政府主導(dǎo)作用，鼓勵(lì)和支持社會(huì)各方面參與，實(shí)現(xiàn)政府治理和社會(huì)自我調(diào)節(jié)、居民自治良性互動(dòng)。堅(jiān)持依法治理、綜合治理和源頭治理，協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系，解決社會(huì)問題。

第二，激發(fā)社會(huì)組織活力。正確處理政府和社會(huì)的關(guān)系，加快實(shí)施政社分開，推進(jìn)社會(huì)組織明確權(quán)責(zé)、依法治國(guó)、發(fā)揮作用。

第三，創(chuàng)新有效預(yù)防和化解社會(huì)矛盾體制。健全重大決策，社會(huì)穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估機(jī)制。建立暢通有序的訴求表達(dá)、心理干預(yù)、矛盾調(diào)處、權(quán)益保障機(jī)制，改革

行政復(fù)議體制，完善人民調(diào)解、行政調(diào)解、施法調(diào)解聯(lián)動(dòng)工作體系，改革信訪工作制度，建立涉法涉訴信訪依法終結(jié)制度。

第四，健全公共安全體系。完善統(tǒng)一權(quán)威的食品藥品安全監(jiān)督機(jī)構(gòu)，建立隱患排查治理體系和安全預(yù)防控制體系，健全防災(zāi)減價(jià)救災(zāi)體制，加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理。

74.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵及如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值(P.163-165)內(nèi)涵：社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂，體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的內(nèi)在價(jià)值取向，反映了全國(guó)各族人民的核心利益和共同愿望。

馬克思主義指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。

中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。

民族精神和時(shí)代精神，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。

社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。

如何培育和踐行：十八大首次提出，要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)觀的基本內(nèi)容，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循。

75.依法治國(guó)的含義及其意義（P169）

含義：依法治國(guó)就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力改變而改變。

意義：

（1）依法治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，它同堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)是完全一致的，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)；

（2）依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家做主的根本保證；

（3）依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開放的客觀需要，有利于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的完善和發(fā)展，可以為擴(kuò)大對(duì)外開放保駕護(hù)航；（4）依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。

第三篇：毛概題目以及答案(廈大)

1.如何理解毛澤東思想活的靈魂？

2.怎樣客觀公正看待毛澤東的歷史功過? 3.毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的關(guān)系是什么? 4.如何認(rèn)識(shí)黨的性質(zhì)新變化？

5.在新形勢(shì)下,為什么必須不斷推進(jìn)黨的建設(shè)這一偉大工程? 6.中國(guó)是世界第二大經(jīng)濟(jì)實(shí)體，但仍難當(dāng)發(fā)達(dá)國(guó)家或超強(qiáng)國(guó)家的稱號(hào)。請(qǐng)根據(jù)我國(guó)的具體國(guó)情，談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)。

7.你認(rèn)為我國(guó)當(dāng)前的熱點(diǎn)社會(huì)民生問題有哪些，為什么？ 8.十八大以來(lái)中國(guó)政治文明建設(shè)的新路徑有哪些？

9.我國(guó)法律現(xiàn)狀如何，如何看待法治與德治的作用和關(guān)系？

作用：法律與道德作為上層建筑的組成部分，都是維護(hù)社會(huì)秩序、規(guī)范人們思想和行為的重要手段，它們互相聯(lián)系、互相補(bǔ)充。法治以其權(quán)威性和強(qiáng)制手段規(guī)范社會(huì)成員的行為。德治以其說服力和勸導(dǎo)力提高社會(huì)成員的思想認(rèn)識(shí)和道德覺悟。道德規(guī)范和法律規(guī)范應(yīng)該緊密結(jié)合，統(tǒng)一發(fā)揮作用。

關(guān)系：建設(shè)法治國(guó)家，堅(jiān)持依法治國(guó)是核心，同時(shí)也要堅(jiān)持以德治國(guó)。堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，是全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略的必然選擇。

一、全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略，堅(jiān)持依法治國(guó)是核心

二、全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略，堅(jiān)持以德治國(guó)是基礎(chǔ)

三、全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略，堅(jiān)持依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合是必然選擇

總之，依法治國(guó)是以德治國(guó)的重要保障，以德治國(guó)是依法治國(guó)的重要基礎(chǔ)。依法治國(guó)與以德治國(guó)相輔相成，相互促進(jìn)。在全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略中，必須堅(jiān)持依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合，二者缺一不可。

10.如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀？

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程，必須與各方面工作有機(jī)融合、協(xié)調(diào)發(fā)展。要堅(jiān)持先進(jìn)性要求與廣泛性要求相統(tǒng)一，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求融入國(guó)民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程，貫穿改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全過程，體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面，堅(jiān)持不懈用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用民族精神和時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，積極運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，凝聚社會(huì)共識(shí)，壯大主流思想輿論。任何社會(huì)要使其主流價(jià)值觀念得到廣泛認(rèn)同并保持穩(wěn)定性、連續(xù)性，必須使國(guó)家的法律法規(guī)和方針政策以及司法行政行為等很好地體現(xiàn)核心價(jià)值觀念的要求。要把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求體現(xiàn)到制度設(shè)計(jì)、政策法規(guī)制定和社會(huì)管理之中，從政策環(huán)境、體制環(huán)境、社會(huì)環(huán)境等多方面給予有力支撐，形成培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的強(qiáng)大合力。

11.談?wù)勌岣呶幕泴?shí)力的重要性。

1）文化軟實(shí)力是國(guó)家綜合國(guó)力的重要組成部分。（2）文化軟實(shí)力是推動(dòng)綜合國(guó)力增強(qiáng)的重要力量。一文化軟實(shí)力是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力； 二文化軟實(shí)力是影響社會(huì)政治發(fā)展的重要力量，是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要前提；（3）通過它對(duì)人的教育、陶冶、塑造，優(yōu)化人的素質(zhì)，來(lái)發(fā)揮其對(duì)綜合國(guó)力要素的潛在支配力和巨大影響力。

12.中國(guó)為什么要堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路？

中國(guó)的和平發(fā)展道路是人類追求文明進(jìn)步的一條全新道路，是中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路，是中國(guó)政府和中國(guó)人民的鄭重選擇和莊嚴(yán)承諾。

中國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路，是基于中國(guó)國(guó)情的必然選擇。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后的100多年里，中國(guó)受盡了列強(qiáng)的欺辱。消除戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)和平，建設(shè)獨(dú)立富強(qiáng)、民生幸福的國(guó)家，是近代以來(lái)中國(guó)人民孜孜以求的奮斗目標(biāo)。今天的中國(guó)雖然取得了巨大的發(fā)展成就，但人口多，底子薄，發(fā)展不平衡，仍然是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家。推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，不斷改善人民生活始終是中國(guó)的中心任務(wù)。堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是中國(guó)實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的必由之路。中國(guó)人民最需要、最珍愛和平的國(guó)際環(huán)境，愿盡自己所能，為推動(dòng)各國(guó)共同發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)。

中國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路，是基于中國(guó)歷史文化傳統(tǒng)的必然選擇。中華民族歷來(lái)就是熱愛和平的民族。中華文化是一種和平的文化?？释推?、追求和諧，始終是中國(guó)人民的精神特征。600年前，中國(guó)明代著名航海家鄭和率領(lǐng)當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的船隊(duì)“七下西洋”，遠(yuǎn)涉亞非30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，帶去的是茶葉、瓷器、絲綢、工藝，沒有侵占別國(guó)一寸土地，帶給世界的是和平與文明，充分反映了古代中國(guó)與有關(guān)國(guó)家和人民加強(qiáng)交流的誠(chéng)意。立足當(dāng)代，中國(guó)的發(fā)展不僅造福13億中國(guó)人民，也給世界各國(guó)帶來(lái)了巨大的市場(chǎng)和發(fā)展機(jī)遇。中國(guó)的發(fā)展有利于世界和平力量的增長(zhǎng)。

中國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路，是基于當(dāng)今世界發(fā)展潮流的必然選擇。求和平、促發(fā)展、謀合作是世界各國(guó)人民的共同心愿，也是不可阻擋的歷史潮流，特別是世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的深入發(fā)展，給世界和平與發(fā)展帶來(lái)了新的機(jī)遇，爭(zhēng)取較長(zhǎng)時(shí)期的和平國(guó)際環(huán)境是可以實(shí)現(xiàn)的。同時(shí)，中國(guó)也清楚地看到，世界上仍存在諸多不穩(wěn)定不確定的因素，人類還面臨許多嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，但機(jī)遇大于挑戰(zhàn)，只要世界各國(guó)共同努力，就能夠逐步實(shí)現(xiàn)建設(shè)一個(gè)持久和平、共同繁榮的和諧世界的目標(biāo)。長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)堅(jiān)持奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，宗旨就是維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展。早在1974年中國(guó)重返聯(lián)合國(guó)的時(shí)候，鄧小平就向全世界宣布，中國(guó)永遠(yuǎn)不稱霸。改革開放以來(lái)，中國(guó)根據(jù)國(guó)際形勢(shì)的變化趨勢(shì)，堅(jiān)持和平與發(fā)展是時(shí)代主題這一重大戰(zhàn)略判斷，多次公開闡明：中國(guó)過去不稱霸，現(xiàn)在不稱霸，將來(lái)強(qiáng)大了也不稱霸。中國(guó)的發(fā)展不會(huì)對(duì)任何人構(gòu)成威脅，只會(huì)給世界帶來(lái)更多的發(fā)展機(jī)遇和更加廣闊的市場(chǎng)。事實(shí)表明，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，正在成為亞太地區(qū)和世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要推動(dòng)力量。維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展，已成為中國(guó)的國(guó)家意志。

13.中國(guó)如何走和平發(fā)展道路？

堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路,要始終不渝地奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟,按照大國(guó)是關(guān)鍵、周邊是首要、發(fā)展中國(guó)家是基礎(chǔ)、多邊是重要舞臺(tái)的外交總體布局,全方位開展對(duì)外工作。繼續(xù)改善和發(fā)展同發(fā)達(dá)國(guó)家的關(guān)系,在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上,擴(kuò)大共同利益的匯合點(diǎn),妥善解決分歧。繼續(xù)加強(qiáng)睦鄰友好,堅(jiān)持與鄰為善、以鄰為伴,加強(qiáng)區(qū)域合作,把同周邊國(guó)家的交流和合作推向新水平。繼續(xù)增強(qiáng)同發(fā)展中國(guó)家的團(tuán)結(jié)與合作,增進(jìn)相互理解和信任,加強(qiáng)相互幫助和支持,按照平等互利、講求實(shí)效、形式多樣、共同發(fā)展的原則,拓寬領(lǐng)域,提高合作效果。

堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路,要反對(duì)各種形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,推動(dòng)建立和平、穩(wěn)定、公正、合理的國(guó)際新秩序。大力倡導(dǎo)互信、互利、平等、協(xié)作的新安全觀,按照和平共處五項(xiàng)原則和其他公認(rèn)的國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則處理國(guó)際事務(wù)。主張各國(guó)不分大小、強(qiáng)弱、貧富都是國(guó)際社會(huì)的平等成員,任何國(guó)家都不能以任何借口干涉他國(guó)內(nèi)政,更不能恃強(qiáng)凌弱,侵略、欺負(fù)和顛覆別的國(guó)家。同時(shí),也反對(duì)一切形式的恐怖主義,加強(qiáng)與國(guó)際社會(huì)的合作,標(biāo)本兼治,防范和打擊恐怖活動(dòng),努力消除產(chǎn)生恐怖主義的根源。

堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路,要致力于建設(shè)一個(gè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。尊重各國(guó)自主選擇社會(huì)制度和發(fā)展道路的權(quán)利,保障各國(guó)參與國(guó)際事務(wù)的平等權(quán)利,鼓勵(lì)和支持以和平方式,通過對(duì)話、協(xié)商和談判解決爭(zhēng)端和沖突,實(shí)現(xiàn)各國(guó)和諧共處;積極推進(jìn)區(qū)域和全球經(jīng)濟(jì)合作,建立開放、公平、規(guī)范的多邊貿(mào)易體制,實(shí)現(xiàn)全球經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展;維護(hù)世界多樣性和發(fā)展模式多樣化,使不同文明在競(jìng)爭(zhēng)比較中取長(zhǎng)補(bǔ)短,在求同存異中共同發(fā)展,實(shí)現(xiàn)不同文明和諧進(jìn)步。

14.談?wù)劷?jīng)濟(jì)新常態(tài)提出的現(xiàn)實(shí)背景。

在經(jīng)歷了30余年的高速發(fā)展以后迎來(lái)了經(jīng)濟(jì)新常態(tài)，經(jīng)濟(jì)處于增長(zhǎng)速度換擋期、結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛期和前期刺激政策消化期的“三期疊加”期。改革激發(fā)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展活力的同時(shí)，社會(huì)矛盾有所增加。

15.什么是新常態(tài)，新常態(tài)下中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略應(yīng)作何調(diào)整？

定義：所謂常態(tài)，就是正常狀態(tài)；新常態(tài)，就是經(jīng)過一段不正常狀態(tài)后重新恢復(fù)正常狀態(tài)。經(jīng)濟(jì)新常態(tài)就是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的對(duì)稱態(tài)，在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)對(duì)稱態(tài)基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，包括經(jīng)濟(jì)可持續(xù)穩(wěn)增長(zhǎng)。經(jīng)濟(jì)新常態(tài)是調(diào)結(jié)構(gòu)穩(wěn)增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)，而不是總量經(jīng)濟(jì)；著眼于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的對(duì)稱態(tài)及在對(duì)稱態(tài)基礎(chǔ)上的可持續(xù)發(fā)展，而不僅僅是GDP、人均GDP增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)規(guī)模最大化。經(jīng)濟(jì)新常態(tài)就是用增長(zhǎng)促發(fā)展，用發(fā)展促增長(zhǎng)。

基本特征：速度——“從高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)為中高速增長(zhǎng)”，結(jié)構(gòu)——“經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化升級(jí)”，動(dòng)力——“從要素驅(qū)動(dòng)、投資驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)”。

發(fā)展必須是遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律的科學(xué)發(fā)展，必須是遵循自然規(guī)律的可持續(xù)發(fā)展，必須是遵循社會(huì)規(guī)律的包容性發(fā)展。

16.談?wù)勀銓?duì)總書記提出“四個(gè)全面”作為黨中央治國(guó)理政的戰(zhàn)略布局的認(rèn)識(shí)？

首先,“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是以習(xí)近平同志為核心的黨中央，集中回答了在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，我們應(yīng)該建立一個(gè)什么樣的國(guó)家治理體系，怎樣治理國(guó)家這一根本問題。其次，“四個(gè)全面”，內(nèi)容包括全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán) 治黨。最后，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局與“五位一體”總體布局的關(guān)系?！八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局是“五位一體”中的根本、核心和精髓：全面建成小康社會(huì)是“五位一體”的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)；全面深化改革是實(shí)現(xiàn)“五位一體”的強(qiáng)大動(dòng)力；全面依法治國(guó)是實(shí)現(xiàn)“五位一體”的基本方略；全面從嚴(yán)治黨是實(shí)現(xiàn)“五位一體”的政治保證。

第四篇：毛概考試題目答案

一.內(nèi)涵：馬克思主義中國(guó)化，就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。具體地說，就是把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步同中國(guó)實(shí)際、中國(guó)歷史、中國(guó)文化結(jié)合起來(lái)，使馬克思主義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)具體化。第一，馬克思主義中國(guó)化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題。不能把馬克思主義當(dāng)教條，要和中國(guó)國(guó)情相結(jié)合。第二，馬克思主義中國(guó)化就是把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。中國(guó)有著幾千年的文明歷史，應(yīng)該了解中國(guó)歷史狀況社會(huì)狀況，認(rèn)真地概括提煉。第三，馬克思主義中國(guó)化就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。馬克思主義是外來(lái)思想，要讓國(guó)人接受，深入淺出地闡明馬克思主義的基本原則。概括的說，馬克思主義中國(guó)化就是用馬克思主義來(lái)解決中國(guó)的問題，同時(shí)又使中國(guó)豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為理論，并且同中國(guó)的歷史傳統(tǒng)，中國(guó)的優(yōu)秀文化相結(jié)合，不斷賦予中國(guó)馬克思主義以鮮明的實(shí)踐特色、民族特色、時(shí)代特色。進(jìn)程：馬克思主義中國(guó)化是一個(gè)歷史進(jìn)程，即馬克思主義的基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際日益結(jié)合的過程。1毛澤東思想：以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬列主義的基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)立了毛澤東思想，第一次實(shí)現(xiàn)了馬克思主義的中國(guó)化。在毛澤東思想指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民，取得新民主主義革命的勝利。毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的理論成果。2鄧小平理論：以鄧小平為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在總結(jié)國(guó)內(nèi)外社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)特別是改革開放以來(lái)的新鮮經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，以搞清楚“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”為首要的基本理論問題，逐步形成了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的路線、方針、政策，闡明了在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的基本問題，創(chuàng)立了鄧小平理論，推進(jìn)了馬克思主義的中國(guó)化。3三個(gè)代表重要思想：以江澤民為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)和黨的歷史方位的新變化，深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)，從而進(jìn)一步推進(jìn)了馬克思主義的中國(guó)化。4科學(xué)發(fā)展觀：十六大以后，以胡錦濤為總書記的黨中央繼續(xù)從理論和實(shí)踐兩方面向前推進(jìn)，提出樹立科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，繼續(xù)推動(dòng)著馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展歷程。二：在當(dāng)代中國(guó),一個(gè)更為重要的方面是時(shí)代的發(fā)展迫切要求馬克思主義同中國(guó)發(fā)展著的實(shí)踐不斷實(shí)現(xiàn)新的結(jié)合,將馬克思主義哲學(xué)的中國(guó)化與時(shí)代的脈搏緊密聯(lián)系在一起?，F(xiàn)在我們所處的時(shí)代和所面臨的形勢(shì)同過去相比已發(fā)生了深刻的變化。無(wú)論國(guó)際還是國(guó)內(nèi)都出現(xiàn)了許多新情況、新問題,這些不斷變化著的新的實(shí)際要求我們必須自覺地把

握世界歷史進(jìn)程及其發(fā)展趨勢(shì),切實(shí)了解中國(guó)在世界格局中所處的地位,以便在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中揚(yáng)長(zhǎng)避短,爭(zhēng)取主動(dòng)。而且只有既把握世界歷史發(fā)展潮流,又掌握本國(guó)的實(shí)際,才能找到適合中國(guó)自己的獨(dú)特發(fā)展道路,才能對(duì)中國(guó)社會(huì)主義道路的“特色”給以全面的、辯證的理解。實(shí)踐永無(wú)止境，創(chuàng)新ywzj。馬克思主義中國(guó)化體系的是不斷發(fā)展開放的科學(xué)體系，隨著中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐不斷深化，還將得到豐富和發(fā)展，并在實(shí)踐中發(fā)揮重大的指導(dǎo)作用，更加煥發(fā)當(dāng)代馬克思主義的強(qiáng)大生命力，創(chuàng)造力和感召力。三：基本內(nèi)容：1.一切從實(shí)際出發(fā)。2.理論聯(lián)系實(shí)際。3.實(shí)事求是。4.在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。吳仁寶堅(jiān)持實(shí)事求是的事例很多。改革開放之初，全國(guó)轟轟烈烈推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，分田到戶。1980年冬，江陰縣農(nóng)村開始推行聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。他認(rèn)為，華西人多地少，工業(yè)發(fā)達(dá)，集體家底厚，分田到戶不符合華西的實(shí)際。他從實(shí)際出發(fā)，沒有分田到戶，而是搞起“集體承包”-由30名種田能手承包了全村500多畝良田，富余勞力轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)去。正是吳仁寶的這一實(shí)事求是的做法，較早完成了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，為華西經(jīng)濟(jì)發(fā)展和工業(yè)化、城市化、現(xiàn)代化奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。黨的十五大以后，蘇南鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)改革進(jìn)入新階段，有關(guān)部門明確提出要“抓大放小”。吳仁寶則根據(jù)華西村辦企業(yè)的實(shí)際提出“抓大扶小”、“抓小放大”的改革思路，對(duì)關(guān)系華西經(jīng)濟(jì)命脈的毛紡、鋼廠等大企業(yè)抓住不放，將一些效益較差的小企業(yè)轉(zhuǎn)給個(gè)人經(jīng)營(yíng)，對(duì)有發(fā)展前途的小企業(yè)予以資金扶持，增強(qiáng)其競(jìng)爭(zhēng)力，大的工程建設(shè)項(xiàng)目果斷地“放”給大家參與投資，使大中小各類企業(yè)都煥發(fā)新活力?，F(xiàn)在回頭看，無(wú)論是他堅(jiān)持“集體承包”還是“抓大扶小”等，都不是照抄照搬，而是實(shí)事求是地將理論與實(shí)踐、大政方針與具體實(shí)際相結(jié)合，衍生出創(chuàng)新之舉。華西村有些做法似乎不合常規(guī)，是經(jīng)濟(jì)詞典上沒有的，但吳仁寶認(rèn)為它符合華西實(shí)際、有利發(fā)展就可以試行，在村民分配、村民管理、用人標(biāo)準(zhǔn)等方面建立了一整套堪稱“華西特色”的鄉(xiāng)村治理新機(jī)制，成功地破解了一系列農(nóng)村發(fā)展遇到的新問題。由此看來(lái)，想發(fā)展，想成功必須堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線。四:另：1新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)。五四運(yùn)動(dòng)后，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)迅速地成長(zhǎng)為一支獨(dú)立的政治力量，組建了中國(guó)共產(chǎn)黨，提出了徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)，接過了民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。2新民主主義革命發(fā)生在十月革命之后，屬于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的范疇。3新民主主義革命的指導(dǎo)思想是馬克思主義。西方資產(chǎn)階級(jí)的民主主義思想不能指導(dǎo)中國(guó)革命獲得勝利。十月革命的一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義，馬克思主義是科學(xué)的世界觀

和方法論，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的指導(dǎo)思想。4新民主主義革命的前途是經(jīng)過新民主主義逐漸過渡到社會(huì)主義。中國(guó)的國(guó)情決定了中國(guó)革命必須分兩步走，第一步是民主革命，改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)形態(tài)，使中國(guó)成為一個(gè)獨(dú)立的新民主主義國(guó)家，第二步是社會(huì)主義革命，建立一個(gè)社會(huì)主義社會(huì)?？傊?，新民主主義革命理論和中國(guó)革命實(shí)踐，前者是后者的必要準(zhǔn)備，后者是前者的必然趨勢(shì)。二者既有區(qū)別又有聯(lián)系。五：必要性可能性：P90-91, P94-96劃線意義：P108-110另：20世紀(jì)社會(huì)主義制度對(duì)人類社會(huì)的巨大貢獻(xiàn)1）社會(huì)主義開始作為一種新的社會(huì)制度發(fā)揮著重要的歷史作用。2）社會(huì)主義國(guó)家的存在改變了世界的政治格局，大大遏制了帝國(guó)主義在全世界的擴(kuò)張。3）社會(huì)主義力量堅(jiān)定支持被壓迫民族和被壓迫人民，推動(dòng)著世界和平與發(fā)展的時(shí)代潮流4）社會(huì)主義在當(dāng)代引導(dǎo)著世界人民的前進(jìn)方向。六：十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平總結(jié)多年來(lái)離開生產(chǎn)力抽象地談?wù)撋鐣?huì)主義，把許多束縛生產(chǎn)力發(fā)展的、并不具有社會(huì)主義本質(zhì)屬性的東西當(dāng)作“社會(huì)主義原則”加以固守，把許多在社會(huì)主義條件下有利于生產(chǎn)力發(fā)展的東西當(dāng)作“資本主義復(fù)辟”加以反對(duì)的歷史教訓(xùn)，經(jīng)過深邃的思考，創(chuàng)造性地對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)進(jìn)行了新的概括，深化了對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。從內(nèi)涵看： ①社會(huì)主義本質(zhì)理論的提出：社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。②社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵 A、把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會(huì)主義的本質(zhì)。B、突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削、消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。共產(chǎn)主義的最終目的是實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。實(shí)現(xiàn)共同富裕，是走向人的自由全面發(fā)展所必經(jīng)的階段。要實(shí)現(xiàn)共同富裕，除了要解決如何解放和發(fā)展生產(chǎn)力外，還有一個(gè)消滅剝削，消除兩極分化，使發(fā)展的成果為全體人民所共享問題。從社會(huì)主義本質(zhì)理論的重要意義看 ①把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平。②對(duì)探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義具有重要的實(shí)踐意義。③總之：鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)所做的理論概括，對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論既是堅(jiān)持和繼承，又是發(fā)展和創(chuàng)新，為我們真正搞清楚什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，并在實(shí)踐中創(chuàng)造出充滿活力的社會(huì)主義奠定了科學(xué)的思想基礎(chǔ)。八:改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的。改革是發(fā)展的動(dòng)力，是實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期穩(wěn)定的基礎(chǔ)；發(fā)展是改革的目的，是穩(wěn)定最可靠的保證；穩(wěn)定則是改革、發(fā)展的前提條件，也是發(fā)展的重要要求。處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，要根據(jù)客觀情況的不斷變化而有所側(cè)重。我國(guó)改革開放20多年的經(jīng)驗(yàn)證明，必須始終注意把握改革的力度、發(fā)展的速度和

社會(huì)可以承受的程度。正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定三者的關(guān)系，是20多年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得巨大成就的一條基本經(jīng)驗(yàn)。在全面建設(shè)小康社會(huì)的新階段，正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，最重要的是要堅(jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，樹立和落實(shí)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度統(tǒng)一起來(lái)，在社會(huì)穩(wěn)定中推進(jìn)改革發(fā)展，通過改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定.要堅(jiān)持以改革作為發(fā)展的基本動(dòng)力，全面深化改革。深化改革必須突出重點(diǎn)，分別輕重緩急，防止改革措施在時(shí)間上過于集中。改革措施要兼顧不同群體的利益，認(rèn)真考慮每項(xiàng)改革措施對(duì)社會(huì)各方面的影響，把握好改革出臺(tái)的時(shí)機(jī)和節(jié)奏。還要重視建立補(bǔ)償機(jī)制，對(duì)在深化改革中利益受損的群體，要通過一定形式給予補(bǔ)償。要堅(jiān)持以發(fā)展為主題，樹立抓住機(jī)遇、加快發(fā)展的戰(zhàn)略思想。歷史經(jīng)驗(yàn)證明，正確把握發(fā)展的速度至關(guān)重要。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度過低或者過高，都不利于深化改革，也不利于社會(huì)穩(wěn)定。要堅(jiān)持把穩(wěn)定作為改革和發(fā)展的前提，保持社會(huì)安定團(tuán)結(jié)。不斷改善人民生活是正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。要把就業(yè)放在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展更加突出的位置，實(shí)施積極的就業(yè)政策，千方百計(jì)擴(kuò)大就業(yè)。努力增加城鄉(xiāng)居民收入，繼續(xù)做好“兩個(gè)確?！惫ぷ?，搞好“三條保障線”的銜接。堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，協(xié)調(diào)好改革發(fā)展進(jìn)程中的各種利益關(guān)系。合理調(diào)整國(guó)民收入分配格局，切實(shí)做好關(guān)心群眾生產(chǎn)生活的各項(xiàng)工作，妥善處理人民內(nèi)部矛盾，特別是涉及人民群眾切身利益的矛盾。堅(jiān)決維護(hù)人民群眾的合法權(quán)益，抓緊解決克扣和拖欠農(nóng)民工工資、城鎮(zhèn)房屋拆遷與農(nóng)村土地征收征用中侵犯城鎮(zhèn)居民和農(nóng)民合法權(quán)益等問題。積極推進(jìn)改革和結(jié)構(gòu)調(diào)整，不斷消除不利于社會(huì)穩(wěn)定的體制和結(jié)構(gòu)性原因。繼續(xù)依法打擊各種違法犯罪活動(dòng)，深入開展反腐敗斗爭(zhēng)，進(jìn)一步健全處理各種社會(huì)矛盾的工作機(jī)制，把不利于社會(huì)穩(wěn)定的因素化解到最低程度，把問題解決在基層和萌芽狀態(tài)。

九： 非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分P190-191

7.另：社會(huì)主義初級(jí)階段，不是所有的社會(huì)主義國(guó)家都要經(jīng)歷這樣一個(gè)階段，而是政治經(jīng)濟(jì)文

化落后的國(guó)家在資本主義不發(fā)達(dá)的條件下進(jìn)入社會(huì)主義后不可避免的特定歷史階段。這樣的階

段具有特殊性，不具有普遍性。從中國(guó)情況來(lái)看，資本主義道路在中國(guó)走不通，中國(guó)走上社會(huì)

主義道路是歷史的必然。中國(guó)是跨越了資本主義的“卡夫丁峽谷”，直接走上了社會(huì)主義道路，因此它在各個(gè)方面，不可避免地嚴(yán)重遺留了半殖民地半封建社會(huì)的痕跡。其中最突出的是：社

會(huì)生產(chǎn)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家；政治上民主法制不健全；文化教育科技也很落后（文

盲占人口的80%）。經(jīng)濟(jì)政治文化落后的基本國(guó)情，決定了我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)后，還必須經(jīng)

歷一個(gè)很長(zhǎng)的初級(jí)階段，去實(shí)現(xiàn)別的國(guó)家在資本主義條件下實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)代化。這個(gè)初級(jí)階段，就

是我國(guó)從進(jìn)入社會(huì)主義到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史階段，至少需要上百年的時(shí)間。

9在黨和國(guó)家的這些方針政策指引下，通過二十幾年的發(fā)展，我們國(guó)家的非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展得非?？欤貏e是十五大、十六大以來(lái)，在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了非常迅速的發(fā)展。它對(duì)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)作出了重大貢獻(xiàn)。從研究和調(diào)查看到，現(xiàn)在我們國(guó)家的非公有制經(jīng)濟(jì)已經(jīng)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)當(dāng)中占有很重要的地位，非常具有突出的作用。它表現(xiàn)這么幾個(gè)方面：一，非公有制經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為我們國(guó)家數(shù)量最多的、比例最大的企業(yè)群體。二，非公有制經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的最主要的一個(gè)推動(dòng)力量。三，非公有制經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為我們國(guó)家的就業(yè)主渠道。四，非公有制企業(yè)已經(jīng)成為我們國(guó)家財(cái)政收入的重要來(lái)源。五，非公有制經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為我們國(guó)家對(duì)外開放的主力軍，外商企業(yè)早已經(jīng)是我們的外貿(mào)主力軍。另外，非公有制經(jīng)濟(jì)在我們國(guó)家的一些地市縣已經(jīng)成為地市縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體，而且也成為了我們國(guó)家欠發(fā)達(dá)地區(qū)改變落后面貌的主體。非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要一個(gè)很平等的政策，是享受國(guó)民待遇的政策。一，設(shè)立注冊(cè)制度要做一些改革。二是在市場(chǎng)準(zhǔn)入方面做一些改革。三是破產(chǎn)關(guān)閉方面要做一些改革。把鼓勵(lì)支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展”落實(shí)到實(shí)處，讓更多的普通老百姓邁進(jìn)個(gè)人創(chuàng)業(yè)門檻。政府一方面要鼓勵(lì)和支持，另一方面的確要引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)更健康地發(fā)展。

10：目前我國(guó)民主還不健全，有人因此覺得社會(huì)主義民主不如資本主義，這是片面的。有人說：“民主就是?人民當(dāng)家做主?。”這是望文生義的看法。其實(shí)，“民主”的定義是：在統(tǒng)治階級(jí)范圍內(nèi)，按照平等原則和“少數(shù)服從多數(shù)”（與“少數(shù)人專制”相對(duì)）原則，共同管理國(guó)家事務(wù)的制度。民主只屬于統(tǒng)治階級(jí)——資本主義民主屬于資產(chǎn)階級(jí)（給勞動(dòng)人民的福利只是緩和矛盾、鞏固資產(chǎn)階級(jí)專政的安撫政策，不屬于民主）；社會(huì)主義國(guó)家的統(tǒng)治階級(jí)（主人）是人民，社會(huì)主義民主屬于最廣大人民。社會(huì)主義的民主自由人權(quán)建設(shè)需要一個(gè)過程，中國(guó)的民主與人權(quán)更是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。與中國(guó)國(guó)情結(jié)合進(jìn)行改良式的發(fā)展民主、自由和人權(quán)。不過就現(xiàn)階段的國(guó)情來(lái)看，人民群眾的主流意愿顯然不在這方面，他們更關(guān)心的是自身的實(shí)際利益，保障這方面的利益要比空談民主和人權(quán)更有價(jià)值，尊重大多數(shù)人的意愿，這也是對(duì)人權(quán)的一種發(fā)展和改善。馬克思主義中國(guó)化史實(shí)：

1、將蘇聯(lián)的城市武裝起義結(jié)合國(guó)情，總結(jié)出了農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，為我國(guó)民主革命指明方向。

2、毛澤東思想，成為黨的指導(dǎo)思想，為新民主主義革命勝利奠定基礎(chǔ)。

3、鄧小平理論，成為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大旗幟。

第五篇：毛概題目

單元復(fù)習(xí)二

一、單項(xiàng)選擇題

1.資產(chǎn)階級(jí)新文化開始打破封建文化獨(dú)占文化陣地局面的起點(diǎn)是（B）A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B.戊戌維新運(yùn)動(dòng) C.新文化運(yùn)動(dòng) D.五四運(yùn)動(dòng)

2.五四前新文化運(yùn)動(dòng)把反對(duì)儒家傳統(tǒng)道德作為矛頭指向，其根本原因是（D）A.儒家思想阻礙了中國(guó)資本主義的發(fā)展 B.當(dāng)時(shí)北洋政府推崇儒家思想

C.儒家思想比資產(chǎn)階級(jí)文化落后

D.儒家思想是維護(hù)封建統(tǒng)治的理論基礎(chǔ) 3.中國(guó)官僚資本壟斷全國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈是在（D）

A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期

B.袁世凱統(tǒng)治時(shí)期 C.段祺瑞統(tǒng)治時(shí)期

D.國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期 4.中共在（A）上提出了徹底反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。A.二大 B.三大 C.四大 D.一大 5.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)人民民主運(yùn)動(dòng)高漲的根本原因是（C）A.中國(guó)共產(chǎn)黨組織了反蔣統(tǒng)治的第二條戰(zhàn)線 B.上海學(xué)生舉行了聲勢(shì)浩大的“三反”斗爭(zhēng) C.國(guó)民黨蔣介石集團(tuán)的經(jīng)濟(jì)崩潰和政治危機(jī) D.民主黨派的聯(lián)合斗爭(zhēng)和人民起義遍及各地 6．標(biāo)志著第一次國(guó)共合作的正式形成的會(huì)議是(D)A.共產(chǎn)黨一大的成功召開 B.共產(chǎn)黨二大的成功召開 C.共產(chǎn)黨三大的成功召開 D.國(guó)民黨一大的成功召開 7.第一次國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)是(C)A.三民主義 B.民本主義 C.新三民主義 D.新民主主義

8.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，中間路線的鼓吹者所主張的道路實(shí)質(zhì)上是（B）

A.新民主主義 B.舊民主主義 C.帝國(guó)主義 D.半殖民地半封建社會(huì) 9.中國(guó)共產(chǎn)黨開展土地革命后制定的第一部土地法是（A）A.井岡山土地法 B.興國(guó)土地法 C.中國(guó)土地法大綱

D.《五四指示》 10．中華蘇維埃共和國(guó)實(shí)行（D）

A.人民代表大會(huì)制度 B.工人代表大會(huì)制度 C.農(nóng)民代表大會(huì)制度

D.工農(nóng)兵代表大會(huì)制度

11.確定建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針的會(huì)議是（C）

A.八七會(huì)議 B.洛川會(huì)議 C.瓦窯堡會(huì)議 D.遵義會(huì)議 12.大革命時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的共同點(diǎn)是（D）

A.都有共同的政治綱領(lǐng) B.均采取黨內(nèi)合作方式 C.全具有反帝反封建性質(zhì) D.皆有各階層廣泛參加 13.明確地提出“馬克思主義中國(guó)化”命題的黨的會(huì)議是（B）

A.瓦窯堡會(huì)議 B.六屆六中全會(huì) C.七大 D.七屆二中全會(huì)

14.下列著作中,被認(rèn)為是中國(guó)共產(chǎn)黨人第一篇反對(duì)教條主義的重要文獻(xiàn)是(D)A.《井岡山的斗爭(zhēng)》 B.《中國(guó)紅色政權(quán)為什么能夠存在？》 C.《星星之火，可以燎原》 D.《反對(duì)本本主義》 15.抗戰(zhàn)勝利后，國(guó)內(nèi)政治斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)是（B）

A.國(guó)共兩黨的軍隊(duì)按什么方法整編 B.建立怎樣的國(guó)家，兩種命運(yùn)的斗爭(zhēng) C.民主黨派起怎樣的作用 D.解放區(qū)的地位如何確定 16.揭開人民解放軍全國(guó)性戰(zhàn)略進(jìn)攻的序幕的是（B）

A.孟良固戰(zhàn)役 B.劉鄧大軍挺進(jìn)大別山

C.陳賡、謝富治開辟豫陜鄂解放區(qū) D.陳毅、粟裕發(fā)展豫皖蘇解放區(qū) 17.新中國(guó)建立前夕，毛澤東關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨建立新中國(guó)主張的論著是（C）A.《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》 B.《新民主主義論》 C.《論人民民主專政》 D.《井岡山的斗爭(zhēng)》 18.1920年11月，社會(huì)主義青年團(tuán)成立于（D）A.北京

B.長(zhǎng)沙

C.武漢

D.上海

二、多項(xiàng)選擇題

1.中國(guó)共產(chǎn)黨的三大法寶是（ACD）

A.統(tǒng)一戰(zhàn)線 B.獨(dú)立自主 C.武裝斗爭(zhēng) D.黨的建設(shè) 2.工農(nóng)武裝割據(jù)思想是指（ABD）三者的緊密結(jié)合。

A.武裝斗爭(zhēng) B.土地革命 C.黨的建設(shè) D.根據(jù)地的建設(shè) 3.下列關(guān)于遵義會(huì)議的表述，正確的是（ACD）A.事實(shí)上確立了以毛澤東為核心的正確領(lǐng)導(dǎo) B.徹底清算了王明“左”傾路線 C.在危急的情況下挽救了黨和紅軍 D.取消了李德的軍事最高指揮權(quán) 4.“一二·九”運(yùn)動(dòng)與“五四”運(yùn)動(dòng)比較，共同點(diǎn)是(BCD)A.由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo) B.背景是面臨民族危機(jī) C.以青年學(xué)生為先鋒 D.始于北京后擴(kuò)大到全國(guó)

5.中國(guó)工人階級(jí)的優(yōu)點(diǎn)有（ABCD）

A.組織紀(jì)律性強(qiáng) B.革命性最強(qiáng) C.集中 D.與農(nóng)民有著天然聯(lián)系 6.在二十世紀(jì)四十年代前期，中國(guó)共產(chǎn)黨以延安為中心，在全黨范圍內(nèi)開展了一場(chǎng)整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，其主要內(nèi)容是：（ABC）。

A.反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng) B.反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng) C.反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng) D.反對(duì)脫離實(shí)際以整頓黨風(fēng) 7.中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的策略總方針是（BCD）A.獨(dú)立自主原則 B.發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力 C.爭(zhēng)取中間勢(shì)力 D.孤立頑固勢(shì)力

8.中華民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，受到了多方面的阻礙。其阻礙主要來(lái)自（ABD）A.外國(guó)資本的壓迫 B.官僚資本的排擠 C.封建思想的落后 D.封建生產(chǎn)關(guān)系的束縛 9.中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命不同時(shí)期提出的土地政策的共同點(diǎn)是（ACD）A.體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨的民主革命綱領(lǐng) B.消滅封建剝削制度 C.維護(hù)農(nóng)民基本利益

D.促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 10.抗戰(zhàn)初期，國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)的幾次大會(huì)戰(zhàn)是（ABCD）

A.淞滬會(huì)戰(zhàn) B.忻口會(huì)戰(zhàn) C.徐州會(huì)戰(zhàn) D.武漢會(huì)戰(zhàn) E.棗宜會(huì)戰(zhàn) 11.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的中間勢(shì)力包括（ACD）

A.民族資產(chǎn)階級(jí) B.城市小資產(chǎn)階級(jí) C.開明紳士 D.地方實(shí)力派 E.知識(shí)分子 12.1947年中國(guó)共產(chǎn)黨在解放區(qū)實(shí)行土地改革，其內(nèi)容包括（BCD）A.實(shí)行減租減息 B.沒收地主土地，廢除封建剝削的土地制度 C.把土地分配給農(nóng)民 D.實(shí)行耕者有其田的土地制度 E.沒收一切土地歸蘇維埃政府所有 13.國(guó)共兩黨歷史上曾有過兩次合作，這兩次合作正式實(shí)現(xiàn)的標(biāo)志是（ACD）A.中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)舉行 B.中共駐共產(chǎn)國(guó)際代表團(tuán)發(fā)表“八一宣言” C.國(guó)民黨公布中共中央提交的國(guó)共合作宣言

D.蔣介石發(fā)表實(shí)際承認(rèn)中國(guó)共產(chǎn)黨合法地位的談話 14.下列關(guān)于“新三民主義”敘述正確的是（ABCDE）

A.提出民主權(quán)利應(yīng)“為一般平民所共有” B.在民族主義中增加了反帝的內(nèi)容 C.提出要改善工農(nóng)的生活狀況 D.是第一次國(guó)共合作的政治基礎(chǔ) E.體現(xiàn)了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策 15.八七會(huì)議的主要內(nèi)容包括（ABC）

A.糾正陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤 B.確定開展土地革命的方針

C.確定了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針 D.決定將革命重心由城市轉(zhuǎn)入到農(nóng)村 E.確立了毛澤東在黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)地位 16.抗日民主政府的工作人員分配中實(shí)行的“三三制”原則所包括的人員有（BCE）A.開明紳士 B.不左不右的中間派 C.非黨的左派進(jìn)步分子 D.大地主階級(jí)大資產(chǎn)階級(jí)的抗日派 E.共產(chǎn)黨員 17.“中間路線”或“第三條道路”行不通的原因有（ABCE）

A.帝國(guó)主義的壓制 B.國(guó)民黨的鎮(zhèn)壓 C.民族資產(chǎn)階級(jí)政治上的軟弱性 D.民主黨派組織松散 E.沒有得到廣大人民群眾的擁護(hù) 18.在新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)面臨的特殊困難是（ABCDE）A.黨的理論準(zhǔn)備不足 B.中國(guó)社會(huì)封建思想的影響 C.農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)出身的革命者大量入黨，使黨處于小資產(chǎn)階級(jí)思想的包圍之中 D.共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部事務(wù)的錯(cuò)誤干預(yù)

E.長(zhǎng)期處于武裝斗爭(zhēng)的環(huán)境中