第一篇：《魯周公世家》閱讀與拓展訓(xùn)練[小編推薦]

《魯周公世家》閱讀與拓展訓(xùn)練

一、基礎(chǔ)演練

識別通假字是文言文基礎(chǔ)積累的重要內(nèi)容之一，請劃出下列通假字，并解釋。太公、召公乃繆卜（）我以其璧與圭歸（）武王蚤終()故中宗饗國七十五年()在今后嗣王紂，誕淫厥佚()歲則大孰()

2、“之”是重要的文言虛詞之一，必須隨時注意歸納。下列句中的例句中“之”的用法和意義相同的一項（）

例：子之魯，慎無以國驕人

A使太保召公先之洛相土 B無墜天之降葆命

C爾之許我，我以其璧與圭歸 D蚓無爪牙之利，筋骨之強

3、文學(xué)文化常識也是古文積累的重要內(nèi)容之一，下列關(guān)于文學(xué)文化常識的解說有誤的一項是（）

A 《史記》的體例包括“本紀”“世家”“列傳”“表”“書”五個部分，其中，本紀主要記帝王朝政興衰；世家主要記載人物事跡；列傳主要記敘開國承家的諸侯。

B 《史記》在綜合先秦各體史書的基礎(chǔ)上，開創(chuàng)了記傳體史書的先河，書中記載了上自黃帝下至漢武帝末年的三千多年了歷史，貫穿著史家“究天人之際，通古今之變”的求索精神。

C “然我一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺”，這句話后來成為一個成語“捉發(fā)吐哺”，用以形容延攬人才而操心忙碌的樣子。

D 姓氏源流失傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。文中說“周公卒，子伯禽固已前受封，是為魯公”，那么，其后人便為魯性，這就是姓氏的一種來源方式。

4、讀古代典籍，對有關(guān)名言佳句要誦讀識記。曹操在《短歌行》一詩的結(jié)尾使用了本文記載的周公“一飯三吐哺”的典故，這句話是“山不厭高，水不厭深，________________，________________。

5、詞類活用是古漢語中相當普遍的現(xiàn)象。下列加點黑體字屬于什么活用，請加以說明。以明予小子不敢臣周公也（）．卜居焉，曰吉，遂國之()．管叔及其群弟流言于國（）．．

6、走進《史記》，我們的靈魂也會得到至高的濡染。讀了《魯周公世家》后，你為魯周公什么樣的品質(zhì)深深打動，試簡要闡述。

答：____________________________________________________________ ____________________________________________________________

二、精段精練

閱讀下面的文字，完成7-10 題。

周公旦者，周武王弟也。自文王在時，旦為子孝，篤仁，異于群子。及武王即位，旦常輔翼武王，用事居多。武王九年，東伐至盟津，周公輔行。十一年，伐紂，至牧野。周公佐武王，作牧誓。破殷，入商宮。已殺紂，周公把大鉞，召公把小鉞，以夾武王，釁社，告紂之罪于天，及殷民。釋箕子之囚。封紂子武庚祿父，使管叔﹑蔡叔傅之，以續(xù)殷祀。遍封功臣同姓戚者。封周公旦于少昊之虛曲阜，是為魯公。周公不就封，留佐武王。

武王克殷二年，天下未集，武王有疾，不豫，群臣懼，太公﹑召公乃繆卜。周公曰：“未可以戚我先王?！敝芄谑悄俗砸詾橘|(zhì)，設(shè)三壇，周公北面立，戴璧秉圭，告于太王﹑王季﹑文王。史策祝曰：“惟爾元孫王發(fā)，勤勞阻疾。若爾三王是有負子之責(zé)于天，以旦代王發(fā)之身。旦巧能，多材多藝，能事鬼神。乃王發(fā)不如旦多材多藝，不能事鬼神。乃命于帝庭，敷佑四方，用能定汝子孫于下地，四方之民罔不敬畏。無墜天之降葆命，我先王亦永有所依歸。今我其即命于元龜，爾之許我，我以其璧與圭歸，以俟爾命。爾不許我，我乃屏璧與圭?！敝芄蚜钍凡吒嫣酴p王季﹑文王，欲代武王發(fā)，于是乃即三王而卜。卜人皆曰吉，發(fā)書視之，信吉。周公喜，開鑰，乃見書遇吉。周公入賀武王曰：“王其無害。旦新受命三王，維長終是圖。茲道能念予一人?！敝芄仄洳呓鹂g匱中，誡守者勿敢言。明日，武王有瘳。

7、解釋下列加點黑體的詞語在句中的意思：

旦為子孝，篤仁（）發(fā)書視之，信吉（）．．．．武王克殷二年，天下未集（）武王有疾，不豫（）．．

8、下列句中“乃”的意義用法分類正確的一項是（）①周公于是乃自以為質(zhì)②乃王發(fā)不如旦多材多藝③爾不許我，我乃屏璧與圭 ④當立者乃公子扶蘇⑤爾其無忘乃父之志⑥乃使人復(fù)葺南閣子⑦而陋者乃以斧斤考擊而求之⑧今少卿乃教以推賢進士

A ①④⑤/②/⑥/③⑦⑧ B ①③⑥/②/④/⑤/⑦⑧ C ①②④/③⑦/⑤/⑥⑧ D ①③④/②⑤/⑥⑦/⑧

9、區(qū)別下面加點黑體的詞語的意思

旦常輔翼武王，用事居多（）．．雖曰天命，豈非人事哉（）．．則遣從事以一少牢告廟（）．．而從六國破亡之故事（）．．10 翻譯文中加線的句子

① 以夾武王，釁社，告紂之罪于天，及殷民。

________________________________________________________________ ② 乃命于帝庭，敷佑四方，用能定汝子孫于下地，四方之民罔不敬畏。________________________________________________________________ ③ 王其無害。旦新受命三王，維長終是圖。茲道能念予一人。

________________________________________________________________

三、拓展訓(xùn)練

閱讀下面的文字，完成11—14題。

而韓聞秦之好興事，欲罷之，毋令東伐，乃使水工鄭國間說秦，令鑿涇水自中山西邸瓠口為渠，并北山東注洛三百余里，欲以溉田。中作而覺，秦欲殺鄭國。鄭國曰：“始臣為間，然渠成亦秦之利也?！鼻匾詾槿唬涫咕颓?。渠就，用注填閼之水，溉澤鹵之地四萬余頃，收皆畝一鐘。于是關(guān)中為沃野，無兇年，秦以富強，卒并諸侯，因命曰鄭國渠。??是時鄭當時為大農(nóng)，言曰：“異時關(guān)東漕粟從渭中上，度六月而罷，而漕水道九百余里，時有難處。引渭穿渠起長安，并南山下，至河三百余里，徑，易漕，度可令三月罷；而渠下民田萬余頃，又可得以溉田：此損漕省卒，而益肥關(guān)中之地，得谷?！碧熳右詾槿?，令齊人水工徐伯表，悉發(fā)卒數(shù)萬人穿漕渠，三歲而通。通，以漕，大便利。其后漕稍多，而渠下之民頗得以溉田矣。

其后河?xùn)|守番系言：“漕從山東西，歲百余萬石，更砥柱之限，敗亡甚多，而亦煩費。穿渠引汾溉皮氏、汾陰下，引河溉汾陰、蒲坂下，度可得五千頃。五千頃故盡河壖棄地，民茭牧其中耳，今溉田之，度可得谷二百萬石以上。谷從渭上，與關(guān)中無異，而砥柱之東可無復(fù)漕?！碧熳右詾槿?，發(fā)卒數(shù)萬人作渠田。數(shù)歲，河移徙，渠不利，則田者不能償種。久之，河?xùn)|渠田廢，予越人，令少府以為稍入。

——節(jié)選自《史記·河渠書》

11、解釋下列加點黑體字

度六月而罷（）此損漕省卒（）．．更砥柱之限（）發(fā)卒數(shù)萬人作渠田（）．．

12、下列各組句子中，加點黑體字的意義和用法相同的一組是（）A、①令齊人水工徐伯表 ②臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞 ．．B、①其后漕稍多 ②令少府以為稍入 ．．C、①引渭穿渠起長安 ②引以為流觴曲水，列坐其次 ．．D、①渠就，用注填閼之水 ②以為智窮罪級，不能自免，卒就死耳 ．．

13、翻譯文中劃線句子

于是關(guān)中為沃野，無兇年，秦以富強，卒并諸侯，因命曰鄭國渠。______________________________________________________________ ______________________________________________________________ 14.《河渠書》簡要敘述了從上古到秦漢的水利發(fā)展情況，表明司馬遷對治水工程重要性的明確認識和深切關(guān)注。試結(jié)合選段談?wù)勀愕目捶ā?/p>

答：___________________________________________________________ _______________________________________________________________ ________________________________________________________________ _______________________________________________________________ 參考答案

1、“繆”同“穆”，虔誠?！皻w”同“饋”，奉送。蚤“同”同“早”，早些時候?！梆嫛蓖跋怼?，享有?！柏蓖耙荨保矘??！笆搿蓖笆臁?，豐收。

2、A

3、A

4、周公吐哺，天下歸心。

5、名詞作意動，以??.為臣；名作動，建都；名作動，散布流言

6、本題為開放式試題。只要說出魯周公的精神品質(zhì)的一個方面，并且加以闡述即可。比如可以講魯周公幼年時代的篤仁純孝，平定管蔡分裂叛亂時的堅定果斷，犧牲個人時的義無反顧，代理國政時的忍辱負重等等，總之，文中的魯周公是一個胸懷博大、深沉果斷，為國家利益辛勞畢生、鞠躬盡瘁的高岸君子形象。

7、忠誠，厚道；確實；安定；安適，快樂

8、B

9、主持朝廷政事；人為的事情；官名，泛指一般屬官；先例，舊事

10、①左右夾輔著武王，舉行釁社之禮，向上天與殷民昭布紂之罪狀。②但周王發(fā)受命于天庭，要普濟天下，因而能使你們的子孫在人世安定地生活，四方人民無不敬畏他。

③您沒有災(zāi)禍，我剛接受三位先王之命，讓您只需考慮周室天下的長遠之計，別無他慮。

11、考慮；減省；經(jīng)過；發(fā)動

12、C

13、于是關(guān)中變成沃野，沒有荒年，秦國因此富強起來，最后并吞了諸侯各國，因此把此渠命名為鄭國渠。

14、略。

第二篇：《魯周公世家》教案

《魯周公世家》教案

教學(xué)目標：、掌握文中重要的文言實詞、虛詞及句式，并能翻譯淺易的句子。

2、體會作者塑造的周公胸懷博大、深沉果斷、為國家利益辛勞畢生、鞠躬盡瘁的高岸君子形象，司馬遷對周公那種深厚的景仰之情。

3學(xué)習(xí)對比手法的運用。

一、導(dǎo)入新課并介紹文題、背景。、魯，始建國于公元前十一世紀，其轄地在今山東省西南部，都城在曲阜。公元前256年為楚所滅。

2、周公，姬旦，亦稱叔旦。以其曾祖太王所居周地為采邑，故稱周公。周公是我國政治史、文化史上的一個極為重要的人物。他幫助周武王開創(chuàng)了周王朝八百年的基業(yè)，從而也把我國的第一個文明社會形式推向了巔峰，為我國民族融合、政治統(tǒng)一作出了巨大貢獻。同時，他所制定的“禮樂行政”，對我國民族文化傳統(tǒng)的形式，也具有開山的意義，至今在中華民族的文化心理之中，仍涓涓流淌著西周時代那種重倫理、輕逸樂、好儉樸、樂獻身的君子風(fēng)度和集體精神。

3、世家，《史記》體例之一，主要記述世襲封國的諸侯的事跡。

4、《魯周公世家》是《史記》三十世家中的第三篇，全文詳細地記述了西周開國重臣周公的生平事跡，并擇要記載了魯國經(jīng)歷三十四代君主、歷時千余年的歷史發(fā)展過程。課文節(jié)選部分主要記述了周公幼年時代的篤仁純孝和代理國政時的忍辱負重。

二、范讀課文。、注意字詞讀音、斷句，掃除字詞障礙。

2、整體感知全文內(nèi)容。

三、給加橫線的詞正音并釋詞。

篤（dǔ）仁

鉞（yuè）

召（shào）公

名奭（shì）

繆卜

歸

開籥

金縢匱

有瘳

箕子

踐阼

弗辟

蚤終

祉福

鴟鸮

倍依

竆竆

揃其蚤

譖

嚴

奸神命

饗國

鰥寡

誕淫厥佚

昃不暇食

百姓說

將沒

肸

傷牯ù

寇攘

歭爾芻茭

糗糧

濞立

四、對照注釋、譯文，自由朗讀課文。

五、整體感知課文，理清課文主要內(nèi)容。

第一部分（1-12段）詳細記述魯國公的主要事跡。分六層。

第一層（1段）輔助武王，伐紂滅殷。（篤仁純孝）

第二層（2段）犧牲個人，質(zhì)代王死。（義無反顧）

第三層（3段）臨危受命，代理國政。（忍辱負重）

第四層（4-6段）平定叛亂，營建洛邑（堅決果斷）

第五層（7-10段）還政代王，制禮作樂。（胸懷博大）

第六層（11-12段）周公作為，感動成王。

第二部分（13-15段）交代魯國公后世君臣無道，與周公的品德形成強烈對比。

六、研習(xí)課文。

（一）研習(xí)第一部分第一層（1段）。

、對照注釋、譯文，落實重點文言字詞句。

……者（助詞，表停頓），……也（表判斷）

篤仁（忠厚仁愛）

于（介詞，表比較）

及（等到）

輔翼（佑助，輔弼）

用事主持朝廷政事）

把（手持）

以（連詞，表目的）

夾（（站）在左右）

告周之罪于天下（介賓短語后置）

戚（父母兄弟等直系親屬，現(xiàn)指旁系親屬）

虛（區(qū)域）

2、朗讀并小結(jié)。

（二）研習(xí)第一部分第二層（2段）。

、對照注釋、譯文，落實重點文言字詞句。

克（攻克，戰(zhàn)勝）

集（通“輯”，安定）

不豫（天子不舒服，不能處理政務(wù)）

乃（副詞，于是，就）

繆（通“穆”，虔誠）

戚（形-使動用法，使……感動）

以為（把……作為，今指認為）

北面（名-狀語，面朝北方）

戴璧秉圭（頭上頂著玉璧，手中秉持玉圭）

阻（遭到困厄）

負子（諸侯?。?/p>

以（用）旦代王

乃命于帝庭敷佑（介賓短語后置）

用（因而）

定（使……安定）

無墜（不喪失）

葆（通“寶”，寶貴）

爾之（取獨）許我 歸（同“饋”，奉送）

以（目的連詞，用來）俟爾命

屏（藏而不給）

發(fā)書（翻開占兆書，今指發(fā)放書本）

信（確實，果然）

王其（語氣副詞，表肯定）無害

維長終是圖（賓語前置句）

藏（省略“以”）其策（省略“于”）金縢匱中（省略句）

瘳（病痊愈）

2、朗讀并小結(jié)。

（三）研習(xí)第一部分第三層（3段）。

、對照注釋、譯文，落實重點文言字詞句。

既（已經(jīng)）崩（天子之死）

強葆（同“襁褓”）

畔（通“叛”，背叛）

踐阼（登上帝位，臨時代行政）

流言（散布流言，今指沒有根據(jù)的話）

不利于（對）成王（介賓短語后置句）

所以（表結(jié)果，……的原因）

辟（通“避”）

蚤（同“早”）

卒（始終）

沐（洗頭，今指洗澡）

哺（口中所含的食物，今是動詞“哺育”）

子之魯，慎無以（介詞，因，憑借）國驕人

2、朗讀并小結(jié)。

（四）研習(xí)第一部分第四層（4-6段）。

、對照注釋、譯文，落實重點文言字詞句。

率淮夷而（連詞，表承接）反

誥（一種文體，用于告戒或勉勵）

寧（形-動，平定）

宗（名-意動用法，以……為宗主）

祉福（福瑞）

集（安定）

為（寫作）詩

訓(xùn)（責(zé)備）

國（名-動，建都）（省略“于”）之

2、朗讀并小結(jié)。

（五）研習(xí)第一部分第五層（7-10段）。

、對照注釋、譯文，落實重點文言字詞句。

治（處理政務(wù)，管理國家）

倍（背向著）依（同“扆”，戶牖之間的屏風(fēng)）

竆竆（恭敬謹慎的樣子）

揃（剪斷）其蚤（同“爪”，指甲）

奸（干犯，冒犯）

瘳（痊愈）

用事（當政，臨朝）

譖（說壞話誣陷別人）

反（同“返”，召回，迎回，使……返回）

亡（使……毀敗，使……滅亡）

嚴（同“儼”，莊重的樣子）

自度（以法度自律）

荒寧（荒廢事業(yè)，自圖逸樂）

饗國（擁有國家。饗，同“享”，享有）

小人（中性詞，地位低下的勞動者，今為貶義詞）

密靖（使……安定）

鰥寡（孤獨的人）

誕（放蕩）淫（過分，無節(jié)制）厥（其）佚（同“逸”，安樂）

誅（討伐）

昃（太陽偏西）

以（目的連詞，用來）誡成王

官政（官職制度）未次序（還未安排得系統(tǒng)合理）

百姓（西周時對貴族階級的總稱，今指人民）說（通“悅”，歡悅）

2、朗讀并小結(jié)。

（六）研習(xí)第一部分第六層（11-12段）。

、對照注釋、譯文，落實重點文言字詞句。

沒（通“歿”，死）

以（用來）明

讓（謙讓）

于（在）畢（邑名）

臣（名-意動用法，以……為臣）周公

大木盡拔（被動句）

朝服（名-動，穿好朝服）

自以為功（即“質(zhì)”，人質(zhì)）

繆（同“穆”，虔誠的）卜（占卜）

勤勞（為……而辛勤勞苦）

彰（使……彰顯）

筑之（培土并夯堅實，課本注釋有誤）

孰（通“熟”，豐收）

褒（嘉獎，褒獎）

2、朗讀并小結(jié)。

（七）研習(xí)第二部分（13-15段）、對照注釋、譯文，落實重點文言字詞句。

報政（匯報施政方面情況）

興反（興兵造反）

發(fā)之于肸（古邑名）

陳（準備）風(fēng)（走失）

越逐（擅離崗位去追趕）

寇攘（劫掠偷盜）

三郊三隧（魯國西、南、北三方的近郊遠郊之人）歭（儲備）

擢（人名）

濞（人名）

2、朗讀并小結(jié)。

七、默讀課文，討論問題。、周公旦是一個怎樣的形象？他在歷史上建立了怎樣的功績？

明確：是一個“立德立功立言”的道德楷模，胸懷博大、深沉果斷、為國家利益辛勞畢生、鞠躬盡瘁的偉岸君子形象。主要功績有：⑴輔助武王剪滅殷商；⑵質(zhì)代王死臨危攝政；⑶平定叛亂營建洛邑；⑷還政成王制禮作樂。

2、周公對后世的影響是什么？

明確：⑴胸懷博大、深沉果斷、為國家利益辛勞畢生、鞠躬盡瘁的偉岸君子形象，千百年來感動著后世的有識之士，成為后世為政者的典范。⑵他的所作所為直接影響了數(shù)百年后孔孟儒家學(xué)說的形成奠定了我國“文明禮儀”之邦的思想文化基礎(chǔ)。

3、從哪些地方可以看出司馬遷對魯周公的崇敬敬仰之情？

明確：作者正是飽含著激情來塑造周公形象的，詳盡賅贍地敘述了周公的一生：幼年時代的篤仁純孝，平定管蔡分裂叛亂時堅定果斷，犧牲個人時的義無反顧，代理國政時的忍辱負重……作者用與主人公性格相一致的深沉有力的語言，娓娓到來，為我們樹立了一個胸懷博大、深沉果斷、為國家利益辛勞畢生、鞠躬盡瘁的偉岸君子形象，從字里行間透露出司馬遷對周公的崇敬景仰之情。

八、分析本文是如何運用對比手法來揭露那些腐朽沒落的統(tǒng)治者的丑惡本質(zhì)的？

明確：

1、用周公的品德與后世無道君臣進行對比。

2、用魯國的所謂“洙泗禮儀之幫”的高雅招牌與魯國后期統(tǒng)治者的淫亂、兇殘、猥瑣進行對比。通過對比，從而尖銳深刻地揭露了某些統(tǒng)治者斤斤于揖讓之節(jié)的表面形式，而行刺極盡其荒淫之欲誅殺之能的極度虛偽行徑，表現(xiàn)出作者敏銳的觀察判斷能力和高度現(xiàn)實主義精神。

九、布置作業(yè)。、按類整理全文的文言現(xiàn)象。

2、思考：曹操在其《短歌行》一詩的結(jié)尾使用了本文記載的周公“一飯三吐哺”的典故：“山不厭高，水不厭深，周公吐哺，天下歸心?！闭垎柌懿僖灾芄珵榈浞?，表達了怎樣的愿望？

明確：曹操用周公“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，猶恐失天下之士的典故，是以周公之比，以周公禮賢下士的精神自勵，表達了曹操急于招納賢才、建功立業(yè)的心情。

第三篇：魯周公世家 教案 優(yōu)秀實用

《魯周公世家》教案

教學(xué)目標：

1、掌握文中重要的文言實詞、虛詞及句式，并能翻譯淺易的句子。

2、體會作者塑造的周公胸懷博大、深沉果斷、為國家利益辛勞畢生、鞠躬盡瘁的高岸君子形象，司馬遷對周公那種深厚的景仰之情。

3學(xué)習(xí)對比手法的運用。

課前預(yù)習(xí)

一、通假字

1．太公、召公乃繆卜（同“穆”，虔誠）2．無墜天之降葆命（同“寶”，寶貴的）3．我以其璧與圭歸（同“饋”，奉送）4．金縢匱（同“柜”，柜子）5．武王蚤終（同“早”）

6．其后武王既崩，成王少，在強葆中（同“襁褓”）7．反周公（同“返”，召回）8．治有所淫佚（同“逸”，安樂）9．周公乃自揃其蚤沉之河（同“爪”，指甲）10．故中宗饗國七十五年（同“享”，享有）11．歲則大孰（同“熟”，豐收）12．異母同穎（同“畝”）13．東土以集（同“已”，已經(jīng)）

二、詞類活用 1．名詞作狀語

東伐至盟津（名詞作狀語，向東）史策祝曰（名詞作狀語，用簡策）

于是成王乃命魯?shù)媒技牢耐酰~作狀語，在郊外）2．使動用法

用能定汝子孫于下地（使動，使??安定）曰吉，遂國之（使動，使??成為國都）

見周公禱書，乃泣，反周公（使動，使??返回）密靖殷國（使動，使??安定）3．名詞作動詞

管叔及其群弟流言于國（名詞作動詞，散布流言）4．意動用法

以明示小子不敢臣周公也（意動，以??為臣,把??當作臣子）諸侯咸服宗周（意動，以??為宗,把??當作宗主）

三、古今異義詞

1．用事具多（古義：當權(quán)，處理政務(wù)；今義：憑感情、意氣等行事。）2．周公于是乃自以為質(zhì)（古義：把??當作；今義：認為。）3．久為小人于外（古義：平民，百姓；今義：人格卑鄙的人。）

4．今天動威以彰周公之德（古義：現(xiàn)在上天；今義：說話時的這一天或現(xiàn)在。）5．平易近民，民必歸之（古義：簡便易行；今義：性情態(tài)度和藹或文章淺顯易懂。）四、一詞多義

即 今我其即命于元龜（立即）于是乃即三王而卜（接近，走近）信 發(fā)書視之，信吉（果然）

信有，昔周公命我勿敢言（確實）作 作其即位，乃有亮暗（及，等到）作《毋逸》（寫）

五、虛詞積累

于

異于群子（介詞，跟）告紂之罪于天（介詞，向）乃命于帝庭（介詞，在）

周公乃還政于成王（介詞，給）以

以續(xù)殷祀（連詞，來）

以旦代王發(fā)這身（介詞，用，拿）我以其璧與圭歸（介詞，把）慎無以國驕人（介詞，因為）起以待士（連詞，相當于“而”）東土以集（同“已”，已經(jīng)）

六、特殊句式。1．維長終是圖。（賓語前置，“是”賓語前置標志）2．異于群子。（介詞結(jié)構(gòu)后置）

3．封周公旦于少昊之虛曲阜，是為魯公。（判斷句）4．周公旦者，周武王弟也。（判斷句）課堂互動

一、導(dǎo)入

《史記》中的“世家”實際上就是諸侯作的傳記，這是因為諸侯開國承家，子孫世襲，也就給了他們的傳記叫做“世家”。從西周的大封建開始，發(fā)展到春秋、戰(zhàn)國，各諸侯國先后稱霸稱雄，盛極一時，用“世家”體裁記述這一情況，是非常妥當?shù)??！妒酚洝分泄灿惺兰?0篇。今天我們學(xué)習(xí)《魯周公世家》。

二、介紹背景。

1、魯，始建國于公元前十一世紀，其轄地在今山東省西南部，都城在曲阜。公元前256年為楚所滅。

2、周公，姬旦，亦稱叔旦。以其曾祖太王所居周地為采邑，故稱周公。周公是我國政治史、文化史上的一個極為重要的人物。他幫助周武王開創(chuàng)了周王朝八百年的基業(yè)，從而也把我國的第一個文明社會形式推向了巔峰，為我國民族融合、政治統(tǒng)一作出了巨大貢獻。同時，他所制定的“禮樂行政”，對我國民族文化傳統(tǒng)的形式，也具有開山的意義，至今在中華民族的文化心理之中，仍涓涓流淌著西周時代那種重倫理、輕逸樂、好儉樸、樂獻身的君子風(fēng)度和集體精神。

3、《魯周公世家》是《史記》三十世家中的第三篇，全文詳細地記述了西周開國重臣周公的生平事跡，并擇要記載了魯國經(jīng)歷三十四代君主、歷時千余年的歷史發(fā)展過程。課文節(jié)選部分主要記述了周公幼年時代的篤仁純孝和代理國政時的忍辱負重。

四、落實預(yù)習(xí)，積累文言知識

1、自學(xué)質(zhì)疑

2、交流展示

3、精講點撥

五、整體感知全文內(nèi)容。

1、給加橫線的詞正音并釋詞。

篤（dǔ）仁

鉞（yuè）

召（shào）公

名奭（shì）

繆(bù)卜

歸(kuì)開籥(yuè)金縢(téng)匱(guì)有瘳(chōu)箕(jī)子

踐阼(zuò)弗辟(bì)蚤(zǎo)終

祉(zhǐ)福

鴟(chī)鸮(xiāo)倍依(yǐ)竆竆(qióng)揃(jiǎn)其蚤(zhǎo)譖(zèn)嚴(yǎn)奸(gān)神命

饗(xiǎng)國

鰥(guān)寡

誕淫厥佚(yì)昃(zè)不暇食

百姓說(yuè)將沒(mò)肸(bì)傷牯(g)ù

寇攘(rǎng)歭(zhì)爾芻茭

糗(xiǔ)糧

濞(bì)立

2、對照注釋、譯文，自由朗讀課文。

五、整體感知課文，理清課文主要內(nèi)容。

第一部分（1-12段）詳細記述魯國公的主要事跡。分六層。

第一層（1段）輔助武王，伐紂滅殷。（篤仁純孝）

第二層（2段）犧牲個人，質(zhì)代王死。（義無反顧）

第三層（3段）臨危受命，代理國政。（忍辱負重）

第四層（4-6段）平定叛亂，營建洛邑（堅決果斷）

第五層（7-10段）還政代王，制禮作樂。（胸懷博大）

第六層（11-12段）周公作為，感動成王。

第二部分（13-15段）交代魯國公后世君臣無道，與周公的品德形成強烈對比。

3、研習(xí)課文。

（一）研習(xí)第一部分第一層（1段）。

（1）、對照注釋、譯文，落實重點文言字詞句。

??者（助詞，表停頓），??也（表判斷）

篤仁（忠厚仁愛）

于（介詞，表比較）

及（等到）

輔翼（佑助，輔弼）

用事主持朝廷政事）

把（手持）

以（連詞，表目的）

夾（（站）在左右）

告周之罪于天下（介賓短語后置）

戚（父母兄弟等直系親屬，現(xiàn)指旁系親屬）

虛（區(qū)域）

（二）研習(xí)第一部分第二層（2段）。

1、對照注釋、譯文，落實重點文言字詞句。

克（攻克，戰(zhàn)勝）

集（通“輯”，安定）

不豫（天子不舒服，不能處理政務(wù)）

乃（副詞，于是，就）

繆（通“穆”，虔誠）

戚（形-使動用法，使??感動）

以為（把??作為，今指認為）

北面（名-狀語，面朝北方）

戴璧秉圭（頭上頂著玉璧，手中秉持玉圭）

阻（遭到困厄）

負子（諸侯?。?/p>

以（用）旦代王

乃命于帝庭敷佑（介賓短語后置）

用（因而）

定（使??安定）

無墜（不喪失）

葆（通“寶”，寶貴）

爾之（取獨）許我歸（同“饋”，奉送）

以（目的連詞，用來）俟爾命

屏（藏而不給）

發(fā)書（翻開占兆書，今指發(fā)放書本）

信（確實，果然）

王其（語氣副詞，表肯定）無害

維長終是圖（賓語前置句）

藏（省略“以”）其策（省略“于”）金縢匱中（省略句）

瘳（病痊愈）

（三）研習(xí)第一部分第三層（3段）。

1、對照注釋、譯文，落實重點文言字詞句。

既（已經(jīng)）崩（天子之死）

強葆（同“襁褓”）

畔（通“叛”，背叛）

踐阼（登上帝位，臨時代行政）

流言（散布流言，今指沒有根據(jù)的話）

不利于（對）成王（介賓短語后置句）

所以（表結(jié)果，??的原因）

辟（通“避”）

蚤（同“早”）

卒（始終）

沐（洗頭，今指洗澡）

哺（口中所含的食物，今是動詞“哺育”）

子之魯，慎無以（介詞，因，憑借）國驕人

（四）研習(xí)第一部分第四層（4-6段）。

1、對照注釋、譯文，落實重點文言字詞句。

率淮夷而（連詞，表承接）反

誥（一種文體，用于告戒或勉勵）

寧（形-動，平定）

宗（名-意動用法，以??為宗主）

祉福（福瑞）

集（安定）

為（寫作）詩

訓(xùn)（責(zé)備）

國（名-動，建都）（省略“于”）之

（五）研習(xí)第一部分第五層（7-10段）。

1、對照注釋、譯文，落實重點文言字詞句。

治（處理政務(wù)，管理國家）

倍（背向著）依（同“扆”，戶牖之間的屏風(fēng)）

竆竆（恭敬謹慎的樣子）

揃（剪斷）其蚤（同“爪”，指甲）

奸（干犯，冒犯）

瘳（痊愈）

用事（當政，臨朝）

譖（說壞話誣陷別人）

反（同“返”，召回，迎回，使??返回）

亡（使??毀敗，使??滅亡）

嚴（同“儼”，莊重的樣子）

自度（以法度自律）

荒寧（荒廢事業(yè)，自圖逸樂）

饗國（擁有國家。饗，同“享”，享有）

小人（中性詞，地位低下的勞動者，今為貶義詞）

密靖（使??安定）

鰥寡（孤獨的人）

誕（放蕩）淫（過分，無節(jié)制）厥（其）佚（同“逸”，安樂）

誅（討伐）

昃（太陽偏西）

以（目的連詞，用來）誡成王

官政（官職制度）未次序（還未安排得系統(tǒng)合理）

百姓（西周時對貴族階級的總稱，今指人民）說（通“悅”，歡悅）

（六）研習(xí)第一部分第六層（11-12段）。

1、對照注釋、譯文，落實重點文言字詞句。

沒（通“歿”，死）

以（用來）明

讓（謙讓）

于（在）畢（邑名）

臣（名-意動用法，以??為臣）周公

大木盡拔（被動句）

朝服（名-動，穿好朝服）

自以為功（即“質(zhì)”，人質(zhì)）

繆（同“穆”，虔誠的）卜（占卜）

勤勞（為??而辛勤勞苦）

彰（使??彰顯）

筑之（培土并夯堅實，課本注釋有誤）

孰（通“熟”，豐收）

褒（嘉獎，褒獎）

（七）研習(xí)第二部分（13-15段）

1、對照注釋、譯文，落實重點文言字詞句。

報政（匯報施政方面情況）

興反（興兵造反）

發(fā)之于肸（古邑名）

陳（準備）風(fēng)（走失）

越逐（擅離崗位去追趕）

寇攘（劫掠偷盜）

三郊三隧（魯國西、南、北三方的近郊遠郊之人）歭（儲備）

擢（人名）

濞（人名）

六、問題探討，研習(xí)文本

1、周公旦是一個怎樣的形象？他在歷史上建立了怎樣的功績？（A）

明確：是一個“立德立功立言”的道德楷模，胸懷博大、深沉果斷、為國家利益辛勞畢生、鞠躬盡瘁的偉岸君子形象。主要功績有：⑴輔助武王剪滅殷商；⑵質(zhì)代王死臨危攝政；⑶平定叛亂營建洛邑；⑷還政成王制禮作樂。

2、周公對后世的影響是什么？（B）

明確：⑴胸懷博大、深沉果斷、為國家利益辛勞畢生、鞠躬盡瘁的偉岸君子形象，千百年來感動著后世的有識之士，成為后世為政者的典范。⑵他的所作所為直接影響了數(shù)百年后孔孟儒家學(xué)說的形成奠定了我國“文明禮儀”之邦的思想文化基礎(chǔ)。

3、從哪些地方可以看出司馬遷對魯周公的崇敬敬仰之情？（B）

明確：作者正是飽含著激情來塑造周公形象的，詳盡賅贍地敘述了周公的一生：幼年時代的篤仁純孝，平定管蔡分裂叛亂時堅定果斷，犧牲個人時的義無反顧，代理國政時的忍辱負重??作者用與主人公性格相一致的深沉有力的語言，娓娓到來，為我們樹立了一個胸懷博大、深沉果斷、為國家利益辛勞畢生、鞠躬盡瘁的偉岸君子形象，從字里行間透露出司馬遷對周公的崇敬景仰之情。

4、分析本文是如何運用對比手法來揭露那些腐朽沒落的統(tǒng)治者的丑惡本質(zhì)的？（B）明確：

1、用周公的品德與后世無道君臣進行對比。

2、用魯國的所謂“洙泗禮儀之幫”的高雅招牌與魯國后期統(tǒng)治者的淫亂、兇殘、猥瑣進行對比。通過對比，從而尖銳深刻地揭露了 4 某些統(tǒng)治者斤斤于揖讓之節(jié)的表面形式，而行刺極盡其荒淫之欲誅殺之能的極度虛偽行徑，表現(xiàn)出作者敏銳的觀察判斷能力和高度現(xiàn)實主義精神。

七、遷移應(yīng)用

1、思考：曹操在其《短歌行》一詩的結(jié)尾使用了本文記載的周公“一飯三吐哺”的典故：“山不厭高，水不厭深，周公吐哺，天下歸心?！闭垎柌懿僖灾芄珵榈浞?，表達了怎樣的愿望？（C）

短歌行 曹操

對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？斠钥叮瑧n思難忘。何以解憂？惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？ 山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

明確：曹操用周公“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，猶恐失天下之士的典故，是以周公自比，以周公禮賢下士的精神自勵，表達了曹操急于招納賢才、建功立業(yè)的心情。

2、司馬遷對周公不但有一種深厚的景仰之情，而且把周公作為“立德立功立言”的楷模來學(xué)習(xí)仿效。司馬遷的“立德立功立言”的價值觀在他的一生中是如何實踐的？結(jié)合司馬遷的行為談?wù)勀愕氖斋@，不少于400字。

鞏固練習(xí)：

（1）對下面加線的字解釋錯誤的一組是：

A、武王克殷二年，天下未集。

克：攻克

B、未可以戚我先王。

戚：使??感動

C、吾簡其君臣之禮，從其俗為也。

簡：簡化

D、王乃得周公所自以為功代武王之說

功：功勞

（√）（2）與“作此以戒成王”中的“以”意義和用法相同的一組是：

A、周公乃自以為質(zhì)。

B、若爾三王是有負子之責(zé)于天，以旦代王發(fā)之身。

C、一飯三吐哺，起以待士。

D、今天動威以彰周公之德。

（√）

（3）下面成語中有與“平易近民”中的“近”用法不相同的是： A、富國強兵

B、怵目驚心

C、汗牛充棟

D、不遠千里

（√）

（4）下劃線詞語與現(xiàn)代漢語意義相同的一項是

A、我之所以弗辟而攝行政者

B、周公乃自以為質(zhì)

C、惟爾元孫王發(fā)，勤勞阻疾

D、管叔及其群弟流言于國（答案：C）（5）對下劃線詞語的解釋不正確的一項是

A、乃屏璧與圭(藏而不獻)

B、慎無以國驕人(封地)C、成王亦讓(答應(yīng))

D、周公乃踐祚攝政當國(臨時代行王政)（答案：C）（6）下面句子中下劃線的詞語意義和用法相同的一項是 A、及武王即位

B、于是卒相成王

C、以明不敢臣周公也

D、葬周公于畢

及諸河，則在舟中矣 卒延見相如 無以告我先王

周公將不利于成王（答案：B）

第四篇： 《魯周公世家》一體化教學(xué)案教師版

指導(dǎo)閱讀《魯周公世家》一體化教學(xué)案教師版

教學(xué)設(shè)想：

本文位于蘇教版選修教材《〈史記〉選讀》第二專題“學(xué)究天人體貫古今”的板塊，這個板塊的學(xué)習(xí)，旨在了解《史記》的體例。本文屬于“世家”的體例。仍屬于比較難懂的篇目，選文較長，也附了譯文。選修教材的學(xué)習(xí)，旨在增加閱讀，提升素養(yǎng)。本文的教學(xué)宜了解有關(guān)常識，通曉大意，基本理解內(nèi)容，能夠有所思考探討。以指導(dǎo)閱讀的方式來處理選修教材。

在理解疏通時，對于那些淺易的文本，可以用全文總結(jié)的方法，一下子全部提取出來處理；對于連教師看一兩遍尚不能全部理解的文本，本人的做法就是一段一段來“清障”，這樣的課雖然不好看，但實用。

專題目標：

1、能夠流暢地朗讀出課文。

2、了解《史記》“世家”的體例。

3、適當積累文言知識。教時設(shè)置：3教時

第1教時

要點：了解有關(guān)內(nèi)容，流暢朗讀，對照譯文，基本弄懂，積累文言知識 過程：

一、導(dǎo)入

《史記》中的“世家”實際上就是諸侯作的傳記，這是因為諸侯開國承家，子孫世襲，也就給了他們的傳記叫做“世家”。從西周的大封建開始，發(fā)展到春秋、戰(zhàn)國，各諸侯國先后稱霸稱雄，盛極一時，用“世家”體裁記述這一情況，是非常妥當?shù)?。司馬遷把孔子和陳涉也列入“世家”，算是一種例外。司馬遷將孔子列入“世家”反映了思想領(lǐng)域的現(xiàn)實情況。將陳涉列入“世家”，把他的功業(yè)和湯放桀，武王伐紂，孔子作《春秋》相比，將他寫成為震撼暴秦帝國統(tǒng)治、叱咤風(fēng)云的偉大歷史英雄，又反映了作者進步的歷史觀。《史記》中共有世家30篇。今天我們學(xué)習(xí)《魯周公世家》

二、題解

本篇內(nèi)容主要是詳細地記述了西周開國重臣周公的生平事跡。周公是所制定的“禮樂行政”，對我國民族文化傳統(tǒng)的形成，也具有開山的意義，至今中華民族的文化心理之中，仍涓涓流淌著西周時代那種重倫理、輕逸樂、好儉樸、樂獻身的君子風(fēng)度和集體精神。作者飽含著激情，詳盡賅贍地敘述了周公的一生，為我們樹立了一個胸懷博大、深沉果斷，為國家利益辛勞畢生、鞠躬盡瘁的高岸君子形象，感人至深。文章也揭露并鞭撻了腐朽沒落的統(tǒng)治者淫亂、兇殘、委瑣的丑惡行徑。

三、朗讀課文

1、注意通假字讀音，請瀏覽課文，找出文中的通假字

太公、召公乃繆卜——繆，通“穆” 無墜天之降葆命——葆，通“寶” 我以其璧與圭歸——歸，同“饋” 周公藏其策金縢匱中——匱，同“柜” 成王少，在強葆之中——強葆：同“襁褓” 周公恐天下聞武王崩而畔——畔：通“叛” 我之所以弗辟而攝行政者——辟通“避” 武王蚤終，成王少——蚤通“早” 異母同穎——母同“畝” 奸神命者乃旦也——奸同“干” 反周公——反同“返” 揃其蚤——蚤同“爪”

南面倍依以朝諸侯——依：通“扆”（ｙǐ，椅）故中宗饗國七十五年——饗：通“享”，享有。作《立政》，以便百姓百姓說——說同“悅”。誕淫厥佚——佚同“逸”

歲則大孰——孰：同“熟”，豐收。

2、注意難讀的字

篤（）伐紂（）大鉞（）召公（）箕子（）曲阜（）秉圭（）罔（）俟（）開龠（）瘳（）伯禽（）大誥（）祉福（）貽王（）鴟鶚（）洛邑（）譖（）饗國（）鰥寡（）嗣王（）誕淫厥佚（）繆卜（）甲胄（）傷牿（）逋逃（）攘（）峙爾芻茭（）糗糧（）楨干（）肸（）（）煬公（）濞（）

四、理解疏通

1、朗讀第1段原文和譯文，注意積累的詞語 看注解和譯文，弄懂下列詞語的意思 篤仁——輔翼——用事——使管叔、蔡叔傅之（篤仁：忠誠，厚道。輔翼：輔佐。用事：主持朝廷政事。使管叔、蔡叔傅之：傅，輔佐。

2、朗讀第2段原文和譯文，注意積累的詞語 看注解和譯文，弄懂下列詞語的意思

天下未集——自以為質(zhì)——敷佑四方——用能定汝子孫于下地——罔不敬畏——無墜天之降葆命——今我其即命于元龜——以俟爾命——發(fā)書視之——信吉——王其無害——維長終是圖——茲道能念予一人

（天下未集：集，安定。

自以為質(zhì)：質(zhì)，抵押品。

敷佑四方：敷，普遍。佑，佑護。四方，指天下。

用能定汝子孫于下地：用，因而。定，使安定。下地，人世間。罔不敬畏：罔，無。

無墜天之降葆命：墜，喪失。天之降葆命，上天所降給的寶貴的國運。葆，同“寶”。今我其即命于元龜：元龜，大龜，古人用以占卜。其，語氣副詞，表期望。以俟爾命：俟，等候。發(fā)書視之：發(fā)，打開。信吉：信，確實，果然。

王其無害：其，語氣副詞，表猜測，大概。

維長終是圖：是，賓語前置的標志，維，只是。圖，規(guī)劃。茲道能念予一人：這種方法能保佑您。茲，此，這。念，考慮。）

3、朗讀第3段原文和譯文，注意積累的詞語 看注解和譯文，弄懂下列詞語的意思

強葆——恐天下聞武王崩而畔——攝行政當國——將以成周——卒相成王——我于天下亦不賤矣——一沐三捉發(fā)——一飯三吐哺——慎無以國驕人

（強葆：同“襁褓”，嬰兒，本文中好象是幼兒?？痔煜侣勎渫醣蓝希号希芭选?，反叛。

攝行政當國：攝，統(tǒng)管。行政，國政。當國，主持國家大權(quán)。

將以成周：成周，使周的事業(yè)完滿，成，使動用法。卒相成王：卒，始終。相，輔佐。我于天下亦不賤矣：賤，地位低。

一沐三捉發(fā)：洗一回澡三次揪自己的頭發(fā)（提醒自己）。

一飯三吐哺：吃一次飯三次來不及咽而吐出（接待或者找尋他人）。慎無以國驕人：慎，千萬。無以，不要因為。驕人，在別人面前驕傲。）

五、朗讀全文，整理積累文言知識。

第2教時

要點：流暢朗讀，對照譯文，繼續(xù)疏通弄懂，積累文言知識 過程：

一、朗讀未教的課文

二、繼續(xù)疏通

1、朗讀第4、5、6、7段原文和譯文，注意積累的詞語

看注解和譯文，弄懂下列詞語的意思

果率淮夷而反——放蔡叔——以奉殷祀——寧淮夷東土——畢定——天降祉?！惸竿f——嘉天子命——為詩貽王——未敢訓(xùn)周公——王朝步自周——相土——營成周洛邑——卜居焉——遂國之——南面倍依以朝諸侯——北面就臣位

（果率淮夷而反：果真率領(lǐng)淮夷的人而反叛。放蔡叔：放，流放。

以奉殷祀：來侍奉殷祖先的祭祀。寧淮夷東土：寧，使動，使安寧 畢定：完全做成。天降祉福：祉，福。

異母同穎：二莖共生一穗的禾苗。（認為有好的象征意義）嘉天子命：嘉，贊賞。為詩貽王：貽，（wei）贈送。

未敢訓(xùn)周公：訓(xùn)，責(zé)備。（周公的詩歌含諷諫義）王朝步自周：朝，朝拜。步，步行。相土：勘察地形。

營成周洛邑：營成周（于）洛邑。營，營造。卜居焉：在駐地占卜。遂國之：國，建國都。

南面倍依以朝諸侯：倍依，背向著屏風(fēng)。朝，使朝拜。北面就臣位：面向北到臣位上。）

2、朗讀第8、9段原文和譯文，注意積累的詞語 看注解和譯文，弄懂下列詞語的意思

祝于神——藏其策于府——成王病有瘳——人或譖周公——成王發(fā)府——反周公——以亡其家——自度治民——饗國——言乃歡——保施小民——不侮鰥寡——其民皆可誅

（祝于神：祝，祈禱。藏其策于府：策，祈禱的文稿。成王病有瘳：瘳，(ch6u)病痊愈。人或譖周公：譖(zan)說壞話誣陷別人。成王發(fā)府：發(fā)，打開。

反周公：反同“返”使動；“召回”的意思。以亡其家：亡，失去。自度治民：自度，以法度自律。

饗國：饗國，擁有國家。饗，同“享”，享有。言乃歡：（其）言（百姓）乃歡，省略句。保施小民：保施，保護、施舍

不侮鰥寡：侮，欺侮；鰥，男無妻；寡，女喪夫。其民皆可誅：省略句，“其民皆（為）可誅”。）

3、朗讀第10、11段原文和譯文，注意積累的詞語 看注解和譯文，弄懂下列詞語的意思

官政未次序——官別其宜——百姓說——從文王——不敢臣周公也（官政未次序：官政，官職制度；未次序，還未安排得系統(tǒng)、合理。官別其宜：劃分出每種官職合理的職責(zé)范圍。百姓說：說同“悅”。從文王：從，伴隨。

不敢臣周公也：臣，意動用法。）

三、朗讀全文，自我整理文言知識。

第3教時

要點：流暢朗讀，對照譯文，繼續(xù)疏通完畢，總結(jié)探討。過程：

一、朗讀未教的課文

二、繼續(xù)疏通

1、朗讀第12段原文和譯文，注意積累的詞語 看注解和譯文，弄懂下列詞語的意思

秋未獲——禾盡偃——周國大恐——朝服以開金滕書——得周公所自以為功代武王之說——史百執(zhí)事——信有——自今后其無繆卜乎——惟予幼人弗及知——今天動威以彰周公之德——惟朕小子其迎——國家禮——反風(fēng)——盡起而筑之——歲則大孰——得郊祭文王

（秋未獲：未獲，未收獲之前。禾盡偃：偃，倒。

周國大恐：周國，周國都的人。

朝服以開金滕書：穿好朝服打開金滕里的書策。

得周公所自以為功代武王之說：得，看到；功，人質(zhì)；代武王，以身代替武王去死；說，說法。

史百執(zhí)事：史官的有關(guān)管事人。（執(zhí)事在《??退秦師》中作“你”）信有：信，確實。

自今后其無繆卜乎：繆，同“穆”，虔誠；其，語氣副詞，“大概”。惟予幼人弗及知：惟，只是；弗及，來不及。

今天動威以彰周公之德：動威，用威來震動；彰，彰顯。惟朕小子其迎：惟，只有；其，語氣副詞，可譯為“好好地”。

國家禮：國的禮儀和家的禮儀。反風(fēng)：風(fēng)反向。

盡起而筑之：起，扶起；筑，培實土基。歲則大孰：孰同“熟”，豐收。

得郊祭文王：得，能夠在郊外舉行祭祀天帝和廟祭祖先的儀式（本來是天子的權(quán)限））

2、朗讀第13、14、15段原文和譯文，注意積累的詞語 看注解和譯文，弄懂下列詞語的意思

報政周公——從其俗為也——魯后世其北面事齊矣——夫政不簡不易——陳爾甲胄，無敢不善——無敢傷牿——馬牛其風(fēng)——臣妾逋逃——勿敢越逐——敬復(fù)之——定魯——筑茅闕門

（報政周公：向周公匯報施政情況。從其俗為也：一切從其風(fēng)俗去做。魯后世其北面事齊矣：事，侍奉。夫政不簡不易：為政不簡便易行

陳爾甲胄，無敢不善：陳，陳列，這里是準備的意思。無敢不善，不要不好。無敢傷牿：牿，關(guān)牛馬的圈欄。這里指拴著的牛馬。馬牛其風(fēng)：風(fēng)，走失。臣妾逋逃：臣妾，男女奴隸。勿敢越逐：不要追趕。

敬復(fù)之：他人之馬牛奴隸如果跑到自己處要恭敬地歸還。定魯：安定了魯國。定，使動用法。筑茅闕門：筑，修建。）

三、總結(jié)探討

1、在《太史公自序》里，司馬遷這樣評價周公：“夫天下稱誦周公，言其能論歌文武之德，宣周邵之風(fēng)，達太王王季之思慮，爰及公劉，以尊后稷也?！笨梢?，他對周公不但有一種深厚德景仰之情，而且把周公作為“立德立功立言”的楷模來學(xué)習(xí)仿效。從《魯周公世家》的哪些地方可以看出這種崇敬之情？

（作者通過詳細的敘述周公的一生，用和主人公性格一致的深沉有力的語言為我們豎立了一個為國家利益辛勞畢生、鞠躬盡瘁的君子形象，感人至深，充分體現(xiàn)了作者的崇敬之情。）

2、司馬遷的“立德立功立言”的價值觀在他的一生中是如何實踐的？

（司馬遷本來除了修史之外，還想另有作為，因為李陵事件，他面臨兩種選擇，一種 “引決自裁”，維持節(jié)操，保護尊嚴；一種是接受腐刑，背上一輩子的恥辱。他痛苦地選擇了隱忍茍存，以“立言”實現(xiàn)自己的人生價值。所以他在《魯周公世家》中極力贊揚了周公，寄予著自己對人格榜樣的向往。）

3、曹操在其《短歌行》一詩的結(jié)尾使用了本文記載的周公“一飯三吐哺”的典故（附文見后）問曹操以周公為典范，表達了怎樣的愿望?

短歌行

曹操

對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？斠钥叮瑧n思難忘。何以解憂？惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？ 山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

（詩人由眼前的歌舞酒宴發(fā)出“人生幾何”的感慨，并由此而引出對賢才的渴慕之情。他決心以周公“一飯三吐哺”的虔誠之心來招納賢才，來使國家安定統(tǒng)一。）

四、作業(yè)

1、解釋下列文言虛詞 以繼殷祀（介詞，來）以夾武王，釁社（介詞，來）爾之許我，我以其璧與圭歸 介詞，拿，把 王其無害，旦新受命三王（其，加強語氣）必葬我成周，以明吾不敢離成王（介詞，來）成王執(zhí)書以泣（連詞，同“而”，表承接）自今后其無繆卜乎（其：加強語氣。）

魯后世其北面事齊矣（其：語氣副詞，表示推測。）

2、找到詞類的活用，并解釋

子之魯，慎無以國驕人（驕：向??炫耀。形轉(zhuǎn)動）卜居焉，曰吉，遂國之（國：建都。名轉(zhuǎn)動）

以明予小子不敢臣周公也（臣：以??為臣。名轉(zhuǎn)意動）魯后世其北面事齊矣（北面：面向北。名轉(zhuǎn)動）

3、文言句式

旦新受命三王，維長終是圖（維??是圖：賓語前置，強調(diào)句式，意思是圖長終）我之所以弗辟而攝行政者（之所以??者：表原因）無以告我先王太王、王季、文王。（無以：沒有用來??的方法）必葬我成周,以明吾不敢離成王.（省略句, 必葬我(于)成周）

4、翻譯

（1）爾之許我，我以其璧與圭歸，以俟爾命。爾不許我，我乃屏璧與圭。

（你們?nèi)绻艽饝?yīng)我的要求，我將圭璧獻上，恭候您的吩咐。你們?nèi)舨淮饝?yīng)，我就把圭璧收藏起來。）

（2）王其無害，旦新受命三王，維長終是圖。

（你沒有災(zāi)禍，我剛接受三位先王之命，讓你只需考慮周室天下的長遠之計，別無他慮。）（3）我之所以弗辟而攝行政者，恐天下畔周，無以告我先王太王、王季、文王。（我之所以不避嫌疑代理國政，是怕天下人背叛周室，沒法向我們的先王太王、王季、文王交代。）

（4）為人父母，為業(yè)至長久，子孫驕奢忘之，以亡其家，為人子可不慎乎！

（做父母者，經(jīng)歷長久時期創(chuàng)業(yè)成功，其子孫驕奢淫逸忘記了祖先的困苦，毀壞了家業(yè)，做兒子的能不謹慎嗎？）

5、復(fù)習(xí)理解

（1）對下面加線的字解釋錯誤的一組是： A、武王克殷二年，天下未集?？耍汗タ? B、未可以戚我先王。戚：使??感動 C、吾簡其君臣之禮，從其俗為也。簡：簡化

D、王乃得周公所自以為功代武王之說 功：功勞（√）（2）與“作此以戒成王”中的“以”意義和用法相同的一組是： A、周公乃自以為質(zhì)。

B、若爾三王是有負子之責(zé)于天，以旦代王發(fā)之身。C、一飯三吐哺，起以待士。D、今天動威以彰周公之德。（√）

（3）下面成語中有與“平易近民”中的“近”用法不相同的是： A、富國強兵 B、怵目驚心 C、汗牛充棟

D、不遠千里（√）

（4）下劃線詞語與現(xiàn)代漢語意義相同的一項是 A、我之所以弗辟而攝行政者 B、周公乃自以為質(zhì) C、惟爾元孫王發(fā)，勤勞阻疾 D、管叔及其群弟流言于國

（答案：C）

（5）對下劃線詞語的解釋不正確的一項是

A、乃屏璧與圭(藏而不獻)B、慎無以國驕人(封地)C、成王亦讓(答應(yīng))D、周公乃踐祚攝政當國(臨時代行王政)（答案：C）

（6）下面句子中下劃線的詞語意義和用法相同的一項是 A、及武王即位 及諸河，則在舟中矣 B、于是卒相成王 卒延見相如 C、以明不敢臣周公也 無以告我先王 D、葬周公于畢 周公將不利于成王

（答案：B）

第五篇：魯家林拓展訓(xùn)練心得體會

魯家林拓展訓(xùn)練心得體會

—張其營

感謝此次活動，讓我有機會認識自己，認識他人，我相信將會以更好的狀態(tài)投入工作。感謝學(xué)院給予我們的機會，感謝李玉春院長的推介。從理論和戶外拓展都能吸收到新的知識，這是我最大的收獲?！?月25日拓展訓(xùn)練。

或許，我們都會覺得身為人師的我們都足夠成熟：我們可以自己一個人上班、下班，一個人面對工作的壓力，一個人可以扛下生活的苦，這就是我們所認識的“成熟”，以致我們下意識地拒絕他人介入我們的生活，保持著距離感，人與人之間的信任感和人情味就越來越淡。現(xiàn)在的我們，似乎很難讀懂“溫暖”“純真”這些詞匯。

此次魯家林拓展訓(xùn)練卻讓我重新認識了生活，使我豁然開朗。這次拓展訓(xùn)練的項目豐富有趣，如信任背摔、高空平衡木、鼓舞飛揚等等。其中，使我受益匪淺的活動是“信任背摔”。這對于“成熟”的我們確實是一個挑戰(zhàn)，因為我們處于物欲橫流的社會，這個社會告訴我們，安全感是自己給的，對于他人，總得保留幾分戒備。聽到背后“我們準備好了！”的呼喊聲，內(nèi)心還是禁不住會浮起一股疑惑和恐懼：“他們能不能保證接住我？沒有走開？沒有大意？”就在被接住的瞬間，突然感覺到那一雙雙手就是陌生而熟悉的信任感，充滿著沉甸甸的幸福。

也許我們之前很冷漠，但這樣的冷漠不是真正的冷漠。通過此次活動，我們更了解對方，信賴對方。我們再也不必虛偽地假裝堅強，我們可以和身邊的人分享自己的喜怒哀樂，甚至讓對方看到自己內(nèi)心赤裸裸的脆弱。畢竟，如何活出一個真實、讓你覺得舒服的自己，才是最重要和舒服的事。

生活中不止只有“我”，在人生的長河里，遇見很多人，親人，朋友，愛人，甚至陌生人。生命中的過客來了又走，唯獨留下自己在前路中，孤獨而行。但是這些過客里，遇到很多美麗的風(fēng)景，溫暖了我的人生。無數(shù)個“你”組成了今天的我，無論在哪個城市的哪個街頭，眨眼低眉舉杯的恍惚間都有你的影子，感謝每個人的存在使我的生命有了不一樣的意義。

回過頭來想想，是我們改變著社會，還是社會改變了我們？我們似乎變得越來越膽小，因為社會沒有給我們安全感，我們似乎變得越來越冷漠，因為社會不近人情。其實，只是我們自己沒有給自己安全感，是我們自己不近人情。我們麻木到已經(jīng)習(xí)慣了這樣。我們這是在成長還是在倒退？我們?nèi)孕枰粩鄳?zhàn)斗，不是為了改變社會，而是為了不讓這個社會改變我們，不改變我們心中原本的真、善、美。

團體協(xié)作意識，團體協(xié)作文化，旅進旅退，榮辱與共即將是從這一刻起拉開團體認識的新篇章，踏上新的征程，為單位作出更大的貢獻。