第一篇：民族團(tuán)結(jié)手抄報(bào)資料

民族團(tuán)結(jié)手抄報(bào)資料

民族精神就是中華人民最基本的特征，在這個(gè)基礎(chǔ)上，中華人民才有衣食住行等行為習(xí)慣。人民的思想最容易體現(xiàn)出民族精神，做中國(guó)人都要有優(yōu)良的品質(zhì)，一切要達(dá)到更好，最好。就這樣，民族精神吸附在你的思想，行為和習(xí)慣上。你的一舉一動(dòng)都關(guān)乎著中國(guó)的名譽(yù)，千萬(wàn)不要做出讓中國(guó)丟臉的事。

“民族精神”這個(gè)詞語(yǔ)，他包含了許許多多深刻的意義，它體現(xiàn) 了中國(guó)悠久的歷史和中國(guó)的憧憬和理想。它象征著中國(guó)卓越的精神，代表著中國(guó)人民對(duì)民族精神的追求，這作為動(dòng)力推動(dòng)著中華人民把民族精神一代一代的傳下去。因?yàn)檫@民族精神就是中華人民共和國(guó)生命的強(qiáng)大支柱

中華民族的民族精神是悠久歷史的積淀和文明的結(jié)晶。在幾千年改造世界、適應(yīng)環(huán)境的長(zhǎng)期歷史發(fā)展中，中華民族形成了自己特有的語(yǔ)言、習(xí)俗和人文傳統(tǒng)，表現(xiàn)出獨(dú)具魅力的性格、氣質(zhì)和品質(zhì)特征。江澤民同志在“五三一”重要講話中指出：“要把培育和弘揚(yáng)民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)極為重要的任務(wù)，使廣大人民在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的征途上，始終保持奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)?！边@里強(qiáng)調(diào)“極為重要”，說(shuō)明不是一般的任務(wù)，而是意義特殊、作用特別重要的任務(wù)。我理解，這種特殊、特別的作用，有如下幾個(gè)方面：

民族精神是進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。民族精神像一條精神紐帶，把全國(guó)各族人民不分地域、不分職業(yè)、不分年齡維系在一起、凝聚在一起，對(duì)于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步起著巨大的推動(dòng)作用。我們正在進(jìn)行的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，是一項(xiàng)關(guān)系中華民族前途命運(yùn)的宏圖偉業(yè)，是全中國(guó)人民的共同心愿和希望。以民族精神為紐帶，引導(dǎo)人們心系國(guó)家命運(yùn)，以振興中華為己任，始終保持奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),必將激發(fā)每一個(gè)中國(guó)人的聰明才智，對(duì)這項(xiàng)偉業(yè)產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用。

弘揚(yáng)民族精神有利于提高全民族的思想道德素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。民族精神世代相傳，其中的道德精髓今天仍然適用，如講個(gè)人道德修養(yǎng)和做好工作關(guān)系的“修身齊家治國(guó)平天下”，關(guān)于抵御誘惑的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，以及勤勞節(jié)儉、誠(chéng)實(shí)守信、廉潔奉公、團(tuán)結(jié)友愛(ài)等優(yōu)秀品質(zhì)，對(duì)于今天如何正確理解和處理個(gè)人與社會(huì)、競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作、先富與共富、經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的關(guān)系，形成尊重人、理解人、關(guān)心人的良好氛圍，都具有重要的價(jià)值。

弘揚(yáng)民族精神有利于中華民族以自信、自立、自強(qiáng)的精神狀態(tài)走向世界。經(jīng)濟(jì)全球化、交流網(wǎng)絡(luò)化的大趨勢(shì)已使文化的閉關(guān)自守幾無(wú)可能；少數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家的文化滲透正在同經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張、政治霸權(quán)和軍事威懾結(jié)伴而來(lái)。因此，培育和弘揚(yáng)民族精神就顯得更為重要和迫切。同時(shí)，也只有批判地吸收世界各國(guó)文化的精華，以開(kāi)放的心態(tài)面對(duì)世界，在廣泛的文化交流中吸取世界文化的精華，才能不斷增強(qiáng)民族文化的競(jìng)爭(zhēng)能力、抵抗風(fēng)險(xiǎn)的能力，使我國(guó)經(jīng)濟(jì)在經(jīng)濟(jì)全球化的潮流中贏得自己應(yīng)有的地位和發(fā)展條件。民族團(tuán)結(jié)手抄報(bào)詩(shī)歌

青海的草原，一眼看不完。

喜馬拉雅山，峰峰相連到天邊。

古圣和先賢，在這里建家園。

風(fēng)吹雨打中，聳立五千年。

中華民族，中華民族！

經(jīng)得起考驗(yàn)。

只要黃河長(zhǎng)江的水不斷；

中華民族，中華民族！

千秋萬(wàn)世，直到永遠(yuǎn)

民族團(tuán)結(jié)之歌

五十六朵鮮花共栽一個(gè)盆，五十六棵翠竹共連一條根。

五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)一條心，就能把祖國(guó)建設(shè)得繁花似錦。

五十六窯磚瓦筑成一棟房，五十六車礦石煉成一爐鋼。

五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)一條心，民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中華民族政策體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：

1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。在中國(guó)的歷史發(fā)展上，長(zhǎng)期存在著民族壓迫和民族歧視制度。新中國(guó)成立后，通過(guò)對(duì)民族地區(qū)進(jìn)行民主改造和社會(huì)主義改造，從根本上廢除了這一反動(dòng)制度，開(kāi)辟了民族平等團(tuán)結(jié)的新紀(jì)元。此外，中國(guó)共產(chǎn)黨和政府還運(yùn)用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。

2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。

3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族共同開(kāi)拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天，56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，形成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。

4、反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。

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中華民族有著注重團(tuán)結(jié)的悠久歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng)。在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，各民族人民之間相互融合，和睦相處，同舟共濟(jì)，共同進(jìn)步，孕育、培養(yǎng)和形成了一種崇高而樸實(shí)的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。正是這種民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，使中華民族幾千年來(lái)始終沒(méi)有解體，始終沒(méi)有屈服，始終傲然屹立于世界民族之林。國(guó)家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)，是幾千年來(lái)中華兒女的共同愿望，這種共同愿望，決定了中國(guó)歷史發(fā)展的主流和方向。

單靠一朵美麗的鮮花，打扮不出美麗的春天，個(gè)人只有融入團(tuán)結(jié)的集體才能實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)。

因此，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族只有精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，才能自立于世界，才能謀求進(jìn)步和發(fā)展。特別是我們這些作為新世紀(jì)的接班人的青少年更應(yīng)該學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)，這樣才能立足社會(huì)。繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們作為炎黃子孫義不容辭的責(zé)任。

56個(gè)民族之間是和諧、團(tuán)結(jié),五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)一條心，就能把祖國(guó)建設(shè)得繁花似錦；五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)一條心，就能把祖國(guó)建設(shè)得繁榮富強(qiáng)。

讓56個(gè)民族聯(lián)手牽手手相握，將心比心心相連，齊心協(xié)力向前進(jìn)，共創(chuàng)美好明天！民族團(tuán)結(jié)手抄報(bào)內(nèi)容

2011-5-15 19:48 提問(wèn)者： 1113lrj | 瀏覽 我來(lái)幫他解答

我國(guó)自古以來(lái)是 多民族的國(guó)家，全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離，根本原因就是愛(ài)國(guó)主義的向心力和凝聚力起著作用。

愛(ài)國(guó)主義是中華民族這個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家得以形成、生存、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎(chǔ)。我們偉大的中華人民共和國(guó)，是在愛(ài)國(guó)主義的旗幟指引下，我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一致，趕走了帝國(guó)主義侵略者才誕生的。我國(guó)的社會(huì)主義制度，也是各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。

社會(huì)主義祖國(guó)的成立，使我們統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)生了質(zhì)的變化，實(shí)行了民族區(qū)域自治，在我國(guó)歷史上第一次真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)，各族人民真正成了國(guó)家的主人。在社會(huì)主義大家庭里，在保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)的共同斗爭(zhēng)中。各民族之間交往與合作的密切程度，是以往任何時(shí)候都無(wú)法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。

民族的聯(lián)合和國(guó)家的統(tǒng)一，符合我國(guó)各族人民的根本利益。盡管在新中國(guó)建立以前，總的說(shuō)來(lái)這種不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對(duì)的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來(lái)和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì)，排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙，為各族人民順利開(kāi)展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強(qiáng)抵御外來(lái)侵略的力量。因此，中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂而斗爭(zhēng)。古代史上魏晉南北朝和五代十國(guó)兩次大分裂以后又分別重歸于 的事實(shí)，是中華民族偉大向心力的生動(dòng)表現(xiàn)。漢族的隋文帝、宋太祖，蒙古族的元世祖，滿族的康熙帝，都為中國(guó)的統(tǒng)一建立了不朽功績(jī)。

到了近代，愛(ài)國(guó)主義的精神力量，更支撐著我國(guó)各族人民的愛(ài)國(guó)力量，以堅(jiān)韌不拔的意志，同帝國(guó)主義肢解中國(guó)領(lǐng)土、破壞民族團(tuán)結(jié)的陰謀；同民族敗類的分裂主義活動(dòng)，展開(kāi)了英勇的斗爭(zhēng)。歷史一再證明，反對(duì)分裂，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一，是我國(guó)人民愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。但是，我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到，國(guó)際上的敵對(duì)勢(shì)力，一直蓄意挑撥我國(guó)各兄弟民族之間的親密關(guān)系，企圖分裂、肢解我們統(tǒng)一的社會(huì)主義祖國(guó)。極少數(shù)民族分裂主義分子，也極力鼓吹民族獨(dú)立，脫離社會(huì)主義祖國(guó)這個(gè)大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當(dāng)然地受到了全國(guó)各族 的反對(duì)，不可能得逞，但他們的破壞活動(dòng)也決不會(huì)停止。在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇，民族戰(zhàn)亂不斷的情況下，我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)我國(guó)多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂，堅(jiān)決同破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng)。我們一定要認(rèn)識(shí)到，由于我國(guó)各民族已經(jīng)形成為一個(gè)統(tǒng)一的整體，因而民族發(fā)生分裂，必然引起社會(huì)動(dòng)蕩，甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生，這樣對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)每個(gè)人都會(huì)帶來(lái)?yè)p失乃至災(zāi)難。相反，民族團(tuán)結(jié)，國(guó)家統(tǒng)一，環(huán)境安定，各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是我國(guó)幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。民族團(tuán)結(jié)的論文：

中華民族是56個(gè)民族團(tuán)結(jié)的大家庭。2009年已經(jīng)過(guò)去了，回首中華人民共和國(guó)60周年的華誕，十月一日在天安門(mén)廣場(chǎng)閱兵儀式又再次吸引了全世界的目光。時(shí)至今日，我們中國(guó)已經(jīng)走過(guò)了60年的風(fēng)雨和坎坷路程。當(dāng)全世界的人民都在關(guān)注著崛起的中華民族，我們都為自己作為中華民族的一名兒女而感到自豪。國(guó)慶慶典的壯觀場(chǎng)面讓每一個(gè)人難以忘懷，在新中國(guó)成立六十年大慶的日子里，天安門(mén)廣場(chǎng)樹(shù)立起56根民族團(tuán)結(jié)柱，成為節(jié)日期間最為亮麗的風(fēng)景之一。

60年來(lái)，在黨的民族政策的光輝照耀下，民族地區(qū)處處呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、政治安定、文化發(fā)展、社會(huì)和諧、民族團(tuán)結(jié)的喜人景象。經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)歷史性跨越，綜合實(shí)力顯著增強(qiáng)。民族地區(qū)社會(huì)建設(shè)取得重大成就，各族群眾綜合素質(zhì)明顯提高。

60年來(lái)，民族地區(qū)教育事業(yè)全面發(fā)展，建立了一大批各級(jí)各類民族學(xué)校，形成了具有自身特色的民族教育體系，培養(yǎng)了大批各級(jí)各類人才。民族地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)成就顯著。城鄉(xiāng)基層衛(wèi)生機(jī)構(gòu)得到建立和健全，少數(shù)民族醫(yī)療衛(wèi)生人才得到積極培養(yǎng)，民族醫(yī)藥得到重視和發(fā)展，新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度實(shí)現(xiàn)全面覆蓋，各族群眾健康素質(zhì)不斷提高。傳統(tǒng)民族文化得到保護(hù)和弘揚(yáng)，宗教信仰自由受到充分尊重。

民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)蓬勃發(fā)展，各民族大團(tuán)結(jié)日益鞏固。長(zhǎng)期以來(lái)，黨和政府一貫重視民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，改革開(kāi)放以來(lái)，群眾性創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的活動(dòng)在全國(guó)各地蓬勃開(kāi)展，“三個(gè)離不開(kāi)”思想和民族團(tuán)結(jié)觀念逐漸扎根千家萬(wàn)戶。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實(shí)推進(jìn)。少數(shù)民族干部隊(duì)伍日益壯大，結(jié)構(gòu)不斷改善，素質(zhì)不斷提高，一大批少數(shù)民族干部被選拔進(jìn)縣級(jí)以上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子，管理經(jīng)濟(jì)社會(huì)事務(wù)的能力進(jìn)一步提高。

民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中華民族政策體系的重要組成部分，它包括幾方面的含義：

1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。

2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。

3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。

4、反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。

民族問(wèn)題是社會(huì)總問(wèn)題的一部分，具有普遍性、長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、特殊性、國(guó)際性和重要性。民族問(wèn)題關(guān)系到國(guó)家的治與亂，民族問(wèn)題處理不好，將打亂國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治秩序，造成國(guó)家動(dòng)蕩不安；民族問(wèn)題關(guān)系到社會(huì)的進(jìn)與退，任何國(guó)家和地區(qū)都不能在矛盾、沖突、動(dòng)蕩和不安中進(jìn)步；民族問(wèn)題關(guān)系到人民的福與禍，民族問(wèn)題處理得好，民族團(tuán)結(jié)和睦，就會(huì)天下大定、國(guó)家大治、社會(huì)快速進(jìn)步，人民安局樂(lè)業(yè)。

我們黨歷來(lái)高度重視民族問(wèn)題和民族關(guān)系，把民族問(wèn)題和民族關(guān)系列為我國(guó)五大關(guān)系之一。在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，我們國(guó)家形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，各民族和睦相處、和衷共濟(jì)，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)。

民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)穩(wěn)定的重要政治基礎(chǔ)，祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)是各族人民之福，祖國(guó)分裂、民族沖突是各族人民之禍，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是各族人民的根本利益之所在?！叭暮弦恍?，黃土變成金”。團(tuán)結(jié)是力量，團(tuán)結(jié)是財(cái)富，團(tuán)結(jié)是生產(chǎn)力，團(tuán)結(jié)是國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)?！??12”四川汶川特大地震，使數(shù)萬(wàn)同胞遇難、數(shù)百萬(wàn)人痛失家園，災(zāi)區(qū)人民生命財(cái)產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌，大災(zāi)有大愛(ài)。地震發(fā)生后，全國(guó)各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無(wú)疆大愛(ài)，全國(guó)各族人民充分發(fā)揚(yáng)一方有難、八方支援的愛(ài)國(guó)主義精神，紛紛伸出援助之手。這是改革開(kāi)放30年的偉大成果，是黨富民強(qiáng)國(guó)大政方針的生動(dòng)寫(xiě)照，充分展現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強(qiáng)大力量。

高舉維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、維護(hù)人民利益、維護(hù)法律尊嚴(yán)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的旗幟，像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣珍愛(ài)民族團(tuán)結(jié)，像保護(hù)自己的生命一樣保護(hù)民族團(tuán)結(jié)，自覺(jué)捍衛(wèi)各族人民的根本利益，捍衛(wèi)中華民族的最高利益，嚴(yán)厲打擊民族分裂主義，堅(jiān)決粉碎境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的分裂破壞圖謀。沒(méi)有民族的和睦相處，就沒(méi)有社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)；沒(méi)有社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)，就沒(méi)有國(guó)家的繁榮發(fā)展；沒(méi)有國(guó)家的繁榮發(fā)展，就沒(méi)有各民族的興旺昌盛。只有各兄弟民族手挽手、心連心，團(tuán)結(jié)一致，才能眾志成城，抵抗自然災(zāi)害，應(yīng)對(duì)金融危機(jī)，在風(fēng)云突變的國(guó)際局勢(shì)中立于不敗之地，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

民族團(tuán)結(jié)的故事：

走進(jìn)地震災(zāi)區(qū)，說(shuō)起民族團(tuán)結(jié)的故事，真像秋天收獲的葡萄，一提就是一大串。3月8日早晨，部隊(duì)指戰(zhàn)員、武警官兵和民兵應(yīng)急分隊(duì)，在圓滿完成了搶險(xiǎn)救災(zāi)任務(wù)后就要撤離了，記者在黎明前趕到部隊(duì)駐地，走遍了幾十處臨時(shí)營(yíng)地，竟沒(méi)有見(jiàn)到一張亂丟的廢紙條或星點(diǎn)生活垃圾。蓋副團(tuán)長(zhǎng)對(duì)記者說(shuō)：“在少數(shù)民族地區(qū)，軍民關(guān)系就是民族關(guān)系，軍民團(tuán)結(jié)就是民族團(tuán)結(jié)。十多天的抗震救災(zāi)，我們是人民的軍隊(duì)，對(duì)老百姓只能是百分之百地付出，絕無(wú)一針一線的索取，更不能留下絲毫不利于團(tuán)結(jié)的后患?！?/p>

五十六個(gè)民族是一家：

同政協(xié)民族、宗教界的委員暢談，他們說(shuō)，去年國(guó)際上風(fēng)云多變，一些地區(qū)動(dòng)蕩不安，而我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步，一個(gè)重要原因就是，我國(guó)社會(huì)穩(wěn)定，民族團(tuán)結(jié)。

民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)國(guó)家發(fā)展和進(jìn)步的重要基礎(chǔ)。當(dāng)今世界的熱點(diǎn)地區(qū)和熱點(diǎn)問(wèn)題，許多都與民族問(wèn)題有關(guān)。我們黨把馬克思主義民族理論的基本原理與中華民族問(wèn)題的實(shí)際相結(jié)合，提出了一系列正確的民族政策，并付諸實(shí)踐。應(yīng)該說(shuō)，我國(guó)在處理民族問(wèn)題方面是最成功的國(guó)家之一。在我國(guó)，“民族團(tuán)結(jié)”不是一句口號(hào)。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府高度重視民族工作，對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展給予大力支持，各民族人民和睦相處，相互幫助。

一些少數(shù)民族委員深有感觸地說(shuō)，政協(xié)是最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，各民族委員在民主氛圍中參政議政、共商國(guó)是，這本身就體現(xiàn)了各民族的平等、團(tuán)結(jié)和友愛(ài)。

蒙古族委員阿拉坦敖其爾列舉了一連串的數(shù)字，描繪內(nèi)蒙古自治區(qū)近年來(lái)的發(fā)展成就。哈薩克族委員瓦哈甫？蘇來(lái)曼告訴大家，經(jīng)過(guò)幾年的努力，新疆已有132萬(wàn)貧困人口脫貧，全區(qū)30個(gè)貧困縣市農(nóng)牧民人均純收入有了很大提高。達(dá)斡爾族委員孟蘇榮則講起了她所認(rèn)識(shí)的幾位外國(guó)朋友羨慕中國(guó)的安定而不愿離開(kāi)的小故事。

委員們說(shuō)，五十六個(gè)民族休戚與共，相互依存，同呼吸、共命運(yùn)、心連心，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，這種思想日益深入人心。

改革開(kāi)放以來(lái)，黨中央把發(fā)展經(jīng)濟(jì)作為促進(jìn)民族工作的中心環(huán)節(jié)，明確指出，沒(méi)有少數(shù)民族和民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)進(jìn)步，就沒(méi)有整個(gè)國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)和文明昌盛；沒(méi)有少數(shù)民族和民族地區(qū)的現(xiàn)代化，就沒(méi)有全中國(guó)的現(xiàn)代化。世紀(jì)之交，國(guó)家實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略，這不僅為推動(dòng)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步注入了新的活力，也豐富著民族團(tuán)結(jié)的內(nèi)涵。

五十六個(gè)民族五十六朵花，五十六個(gè)民族的兄弟姐妹是一家。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，各民族人民共同書(shū)寫(xiě)了燦爛的中華文明，共同捍衛(wèi)了國(guó)家的統(tǒng)一。展望未來(lái)，我們有理由相信，只要全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一心，同舟共濟(jì)，就能夠在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，開(kāi)創(chuàng)中華民族繁榮昌盛的美好明天。

第二篇：民族團(tuán)結(jié)手抄報(bào)資料

民族團(tuán)結(jié)手抄報(bào)內(nèi)容

我國(guó)自古以來(lái)是 多民族的國(guó)家，全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離，根本原因就是愛(ài)國(guó)主義的向心力和凝聚力起著作用。

愛(ài)國(guó)主義是中華民族這個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家得以形成、生存、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎(chǔ)。我們偉大的中華人民共和國(guó)，是在愛(ài)國(guó)主義的旗幟指引下，我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一致，趕走了帝國(guó)主義侵略者才誕生的。我國(guó)的社會(huì)主義制度，也是各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。

民族團(tuán)結(jié)的故事：

走進(jìn)地震災(zāi)區(qū)，說(shuō)起民族團(tuán)結(jié)的故事，真像秋天收獲的葡萄，一提就是一大串。3月8日早晨，部隊(duì)指戰(zhàn)員、武警官兵和民兵應(yīng)急分隊(duì)，在圓滿完成了搶險(xiǎn)救災(zāi)任務(wù)后就要撤離了，記者在黎明前趕到部隊(duì)駐地，走遍了幾十處臨時(shí)營(yíng)地，竟沒(méi)有見(jiàn)到一張亂丟的廢紙條或星點(diǎn)生活垃圾。蓋副團(tuán)長(zhǎng)對(duì)記者說(shuō)：“在少數(shù)民族地區(qū)，軍民關(guān)系就是民族關(guān)系，軍民團(tuán)結(jié)就是民族團(tuán)結(jié)。十多天的抗震救災(zāi)，我們是人民的軍隊(duì)，對(duì)老百姓只能是百分之百地付出，絕無(wú)一針一線的索取，更不能留下絲毫不利于團(tuán)結(jié)的后患?！?/p>

五十六個(gè)民族是一家：

民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)國(guó)家發(fā)展和進(jìn)步的重要基礎(chǔ)。當(dāng)今世界的熱點(diǎn)地區(qū)和熱點(diǎn)問(wèn)題，許多都與民族問(wèn)題有關(guān)。我們黨把馬克思主義民族理論的基本原理與中華民族問(wèn)題的實(shí)際相結(jié)合，提出了一系列正確的民族政策，并付諸實(shí)踐。應(yīng)該說(shuō)，我國(guó)在處理民族問(wèn)題方面是最成功的國(guó)家之一。在我國(guó)，“民族團(tuán)結(jié)”不是一句口號(hào)。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府高度重視民族工作，對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展給予大力支持，各民族人民和睦相處，相互幫助。

一些少數(shù)民族委員深有感觸地說(shuō)，政協(xié)是最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，各民族委員在民主氛圍中參政議政、共商國(guó)是，這本身就體現(xiàn)了各民族的平等、團(tuán)結(jié)和友愛(ài)。

蒙古族委員阿拉坦敖其爾列舉了一連串的數(shù)字，描繪內(nèi)蒙古自治區(qū)近年來(lái)的發(fā)展成就。哈薩克族委員瓦哈甫？蘇來(lái)曼告訴大家，經(jīng)過(guò)幾年的努力，新疆已有132萬(wàn)貧困人口脫貧，全區(qū)30個(gè)貧困縣市農(nóng)牧民人均純收入有了很大提高。達(dá)斡爾族委員孟蘇榮則講起了她所認(rèn)識(shí)的幾位外國(guó)朋友羨慕中國(guó)的安定而不愿離開(kāi)的小故事。

委員們說(shuō)，五十六個(gè)民族休戚與共，相互依存，同呼吸、共命運(yùn)、心連心，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，這種思想日益深入人心。

改革開(kāi)放以來(lái)，黨中央把發(fā)展經(jīng)濟(jì)作為促進(jìn)民族工作的中心環(huán)節(jié)，明確指出，沒(méi)有少數(shù)民族和民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)進(jìn)步，就沒(méi)有整個(gè)國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)和文明昌盛；沒(méi)有少數(shù)民族和民族地區(qū)的現(xiàn)代化，就沒(méi)有全中國(guó)的現(xiàn)代化。世紀(jì)之交，國(guó)家實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略，這不僅為推動(dòng)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步注入了新的活力，也豐富著民族團(tuán)結(jié)的內(nèi)涵。

五十六個(gè)民族五十六朵花，五十六個(gè)民族的兄弟姐妹是一家。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，各民族人民共同書(shū)寫(xiě)了燦爛的中華文明，共同捍衛(wèi)了國(guó)家的統(tǒng)一。展望未來(lái)，我們有理由相信，只要全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一心，同舟共濟(jì)，就能夠在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，開(kāi)創(chuàng)中華民族繁榮昌盛的美好明天。

第三篇：民族團(tuán)結(jié)的手抄報(bào)

民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)蓬勃發(fā)展，各民族大團(tuán)結(jié)日益鞏固。長(zhǎng)期以來(lái)，黨和政府一貫重視民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，改革開(kāi)放以來(lái)，群眾性創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的活動(dòng)在全國(guó)各地蓬勃開(kāi)展，“三個(gè)離不開(kāi)”思想和民族團(tuán)結(jié)觀念逐漸扎根千家萬(wàn)戶。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實(shí)推進(jìn)。少數(shù)民族干部隊(duì)伍日益壯大，結(jié)構(gòu)不斷改善，素質(zhì)不斷提高，一大批少數(shù)民族干部被選拔進(jìn)縣級(jí)以上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子，管理經(jīng)濟(jì)社會(huì)事務(wù)的能力進(jìn)一步提高。

民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)共-產(chǎn)-黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共-產(chǎn)-黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中華民族政策體系的重要組成部分，它包括幾方面的含義：

1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。

2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。

3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。

4、反對(duì)民族分-裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分-裂祖國(guó)的活動(dòng).民族問(wèn)題是社會(huì)總問(wèn)題的一部分，具有普遍性、長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、特殊性、國(guó)際性和重要性。民族問(wèn)題關(guān)系到國(guó)家的治與亂，民族問(wèn)題處理不好，打亂國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治秩序，造成國(guó)家動(dòng)蕩不安;民族問(wèn)題關(guān)系到社會(huì)的進(jìn)與退，任何國(guó)家和地區(qū)都不能在矛盾、沖突、動(dòng)蕩和不安中進(jìn)步;民族問(wèn)題關(guān)系到人民的福與禍，民族問(wèn)題處理得好，民族團(tuán)結(jié)和睦，就會(huì)天下大定、國(guó)家大治、社會(huì)快速進(jìn)步，人民安局樂(lè)業(yè)。

我們黨歷來(lái)高度重視民族問(wèn)題和民族關(guān)系，把民族問(wèn)題和民族關(guān)系列為我國(guó)五大關(guān)系之一。在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，我們國(guó)家形成了平等團(tuán)結(jié)互助和-諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，各民族和睦相處、和衷共濟(jì)，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)。

民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)穩(wěn)定的重要政治基礎(chǔ)，祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)是各族人民之福，祖國(guó)分-裂、民族沖突是各族人民之禍，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是各族人民的根本利益之所在?！叭暮弦恍?，黃土變成金”。團(tuán)結(jié)是力量，團(tuán)結(jié)是財(cái)富，團(tuán)結(jié)是生產(chǎn)力，團(tuán)結(jié)是國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的基?！?·12”四川汶川特大地震，使數(shù)萬(wàn)同胞遇難、數(shù)百萬(wàn)人痛失家園，災(zāi)區(qū)人民生命財(cái)產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌，大災(zāi)有大愛(ài)。地震發(fā)生后，全國(guó)各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無(wú)疆大愛(ài)，全國(guó)各族人民充分發(fā)揚(yáng)一方有難、八方支援的愛(ài)國(guó)主義精神，紛紛伸出援助之手。這是改革開(kāi)放30年的偉大成果，是黨富民強(qiáng)國(guó)大政方針的生動(dòng)寫(xiě)照，充分展現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強(qiáng)大力量。

第四篇：民族團(tuán)結(jié)手抄報(bào)

我的家鄉(xiāng)，黑龍江省黑河市位于黑龍江省西北部，小興安嶺北麓。是黑龍江省13個(gè)地級(jí)市之一，素有“北國(guó)明珠”、“歐亞之窗”之稱，以黑龍江主航道中心為界，與俄羅斯遠(yuǎn)東地區(qū)第三大城市，阿穆?tīng)栔葜莞?，布拉戈維申斯克市隔江相望，最近距離750米，是東西方文化的融匯點(diǎn)。

黑河市轄愛(ài)輝區(qū)1個(gè)市轄區(qū)，嫩江縣、孫吳縣、遜克縣3個(gè)縣，代管北安市、五大連池市2個(gè)縣級(jí)市，人口173萬(wàn)，有漢、滿、回、蒙古、鄂倫春、達(dá)斡爾等31個(gè)民族。黑河市是中國(guó)首批沿邊開(kāi)放城市，黑龍江省邊貿(mào)城市，是中國(guó)北方重要邊境貿(mào)易中心，是一個(gè)幅員遼闊、區(qū)位優(yōu)越、資源富集、美麗神奇的邊境濱江城市。

各族人民在黑河安居樂(lè)業(yè)，過(guò)著幸福的日子，讓我們的家鄉(xiāng)處處充滿了和平和安寧。

民族團(tuán)結(jié)之歌

五十六朵鮮花共栽一個(gè)盆，五十六棵翠竹共連一條根。五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)一條心，就能把祖國(guó)建設(shè)得繁花似錦。

五十六窯磚瓦筑成一棟房，五十六車礦石煉成一爐鋼。五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)一條心。

第五篇：民族團(tuán)結(jié)優(yōu)秀手抄報(bào)

中國(guó)是一個(gè)有著眾多少數(shù)民族的國(guó)家，中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致，共同建設(shè)美麗中國(guó)。下面是小編分享的既簡(jiǎn)單又漂亮民族團(tuán)結(jié)手抄報(bào)，歡迎閱讀!

民族團(tuán)結(jié)手抄報(bào)

民族團(tuán)結(jié)手抄報(bào)

民族團(tuán)結(jié)手抄報(bào)

民族團(tuán)結(jié)手抄報(bào)

什么是民族差別?

民族差別是指各民族之間表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、語(yǔ)言以及生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣等方面的差異。民族差別是在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中形成的，并隨著社會(huì)的發(fā)展、生活條件的不斷改變而發(fā)生不斷變化。

什么是民族關(guān)系?

民族關(guān)系是指民族與民族之間的相互關(guān)系，本質(zhì)上是涉及民族的地位、權(quán)益、感情的特殊的社會(huì)關(guān)系。它表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活各方面。

我國(guó)有多少個(gè)民族?除漢族外，為什么把其他民族統(tǒng)稱為少數(shù)民族?

我國(guó)有56個(gè)民族。由于漢族人口眾多，占全國(guó)總?cè)丝诘?1.96%，其他55個(gè)民族人口較少，所以習(xí)慣上把其他55個(gè)民族統(tǒng)稱為少數(shù)民族。

新時(shí)期我國(guó)培養(yǎng)少數(shù)民族干部主要有那些方式?

一是民族院校培養(yǎng);二是各級(jí)黨校培訓(xùn);三是各類院校和少數(shù)民族干部學(xué)校及部分大專院校設(shè)立的民族班培訓(xùn);四是到發(fā)達(dá)地區(qū)或上級(jí)機(jī)關(guān)掛職培訓(xùn);五是在實(shí)踐中鍛煉(如到基層代職)。

什么叫民族干部?

民族干部，在中國(guó)通常是指少數(shù)民族出身的干部。大力培養(yǎng)少數(shù)民族出身的干部，包括政治干部和專業(yè)技術(shù)干部，是中國(guó)共產(chǎn)黨的民族政策的一個(gè)重要方面，也是解決的關(guān)鍵。

民族區(qū)域自治是什么?

是指在少數(shù)民族聚居的地區(qū)，在國(guó)家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，由少數(shù)民族人民行使當(dāng)家作主、管理自己內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利。

我國(guó)第一個(gè)自治地方是什么時(shí)候建立的?是哪個(gè)自治區(qū)?

我國(guó)1947年5月建立了第一個(gè)自治地方——內(nèi)蒙古自治區(qū)。

什么叫民族文化?

民族文化是各民族在長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展起來(lái)的具有自己形式和特點(diǎn)的文化，是一定社火的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映。

“四個(gè)認(rèn)同”是指什么?

“四個(gè)認(rèn)同”是指對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華文化的認(rèn)同、對(duì)社會(huì)主義道路的認(rèn)同。

民族團(tuán)結(jié)教育月是從哪一年開(kāi)始的?

民族團(tuán)結(jié)教育月自1982年5月開(kāi)始。

宗教有哪些特點(diǎn)?

長(zhǎng)期性、群眾性、民族性、國(guó)際性、復(fù)雜性

什么是民族平等?

民族平等主要是指：

一、各民族不論人口多少，發(fā)達(dá)程度如何，風(fēng)俗習(xí)慣和宗教的異同，都一律平等，都是祖國(guó)大家庭中的平等成員，都擁有同等的地位，反對(duì)民族壓迫和民族歧視。

二、各民族在社會(huì)生活中的各個(gè)方面一律平等，各民族都享有相同的權(quán)利，承擔(dān)相同的義務(wù)，任何民族在任何方面都不能擁有特權(quán)。

三、努力實(shí)現(xiàn)各民族事實(shí)上的平等，采取特殊政策和措施，克服由于經(jīng)濟(jì)文化落后而造成的享受某些權(quán)利的制約，使法律的規(guī)定變成社會(huì)生活中的現(xiàn)實(shí)。

什么是民族觀?

民族觀是對(duì)民族和的基本看法和處理的綱領(lǐng)和政策。民族觀具有鮮明的階級(jí)性，是世界觀在民族和上的反映。