第一篇：《厲害了,我的國》觀后感：“使命呼喚擔(dān)當(dāng),使命引領(lǐng)未來”

《厲害了，我的國》觀后感：“使命呼喚擔(dān)當(dāng)，使命引領(lǐng)未來”

3月14日下午，在水文局機(jī)關(guān)黨委的組織下，我有幸作為入黨積極分子的一員觀看了由中國電影股份有限公司、中央電視臺聯(lián)合出品的大型紀(jì)錄片——《厲害了，我的國》。

這部影片全方位、深層次地展現(xiàn)了黨的十八大以來，中國在創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念下所取得的偉大成就。影片的前半部分以大氣磅礴的氣勢，展現(xiàn)了我國近五年來高科技方面的突飛猛進(jìn)：從全球最大的射電望遠(yuǎn)鏡FAST、全球最大的海上鉆井平臺“藍(lán)鯨2號”、世界上最長的跨海大橋“港珠澳大橋”，到一系列代表著世界領(lǐng)先技術(shù)的中國橋、中國路、中國車、中國網(wǎng)……一幕幕壯觀恢弘的大規(guī)模航拍鏡頭從眼前掠過，祖國的壯美山河、卓越成就所帶來的震撼與自豪感撲面而來，正如影片英文名《Aazinghina》的表述，片中那些偉大的中國制造和中國力量讓人慷慨激昂、熱血沸騰，情不自禁要為祖國“瘋狂打all”！

影片的后半部分，以人民群眾生活對“美好生活”的向往為主線，娓娓道來了近年來中國在精準(zhǔn)扶貧、醫(yī)療保障制度改革、生態(tài)和環(huán)境保護(hù)、教育、文化等眾多民生問題上所出現(xiàn)的新變化。其中，最讓我印象深刻的是xz扎西崗村第一書記洛措扶貧的故事。洛措是全國扶貧七千五百萬駐村干部的一員，她每天要步行上幾十公里走訪貧困戶，為的就是精準(zhǔn)扶貧的“精準(zhǔn)”二字——“我希望我統(tǒng)計的數(shù)據(jù)是最準(zhǔn)確最準(zhǔn)確的?！彼驊羰┎?，為了讓貧困戶羅桑老人一家順利脫貧，她不僅多次拜訪村里的老人一家，耐心給老人做思想工作，還為老人聯(lián)系好了田地的租戶，帶老人一家到安置點的新房參觀……而影片里，當(dāng)羅桑老人又一次拒絕簽署搬家協(xié)議時，這位2歲的村干部年輕的臉龐寫滿了滄桑和疲憊，忍不住在鏡頭面前委屈地掉下了眼淚。她說：“我才2歲，卻已經(jīng)當(dāng)媽了，明明想為了他們好，有時候卻不被理解?！蹦切┳鎳吔呢毨魝兙褪撬念^牽掛的孩子啊！看到這里，我非常地觸動。2歲是一個女孩最好的年紀(jì)，一般這個年紀(jì)的女孩子都在精心編制自己的夢想，努力為自己創(chuàng)造更好的生活。我們水文基層測站位置偏遠(yuǎn)、條艱苦，鮮有女職工駐守，xz深度貧困地區(qū)生活資源匱乏、氣候條惡劣，環(huán)境的艱苦更加不難想象，但比我年紀(jì)還小的她，不僅成長為了一名胸懷四方、不畏艱苦優(yōu)秀的黨員干部，并且為了履行好自己的使命負(fù)重前行、知難而上，為的就是響應(yīng)習(xí)總書記為首的共產(chǎn)黨“精準(zhǔn)扶貧”、“徹底消除貧困”的號召，把黨的關(guān)懷帶給貧困地區(qū)的人民。想到這里，一陣陣復(fù)雜的情緒涌上心頭……

觀看此片，大國雄姿讓我震撼，家國情懷讓我感動。珠港澳大橋的總工程師林鳴最初接這個項目的時候是48歲，他如今60歲了，十二年如一日的積累的付出，才讓他有了滿滿的底氣和自信道出那句：“過去我們是有什么裝備干什么樣的工程、做什么樣的方案，現(xiàn)在我們可以想怎么干，我們國家都能造出這樣的設(shè)備來完成。”；00米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡（FAST）項目從提出設(shè)想，到規(guī)劃立項、選址踏勘，再到建設(shè)及至落成用了整整22年，影片中FAST總工程師南仁東在影片中接收采訪已是肺癌晚期，他在片中帶著沙啞的嗓音，艱難卻堅定地說出的那句“FAST當(dāng)前最重要的任務(wù)就是回饋國家、回饋社會”深深地打動著我……在大國、大世界面前，個人是渺小的，但這部《厲害了，我的國》讓我明白，中國今天的輝煌成就，是與無數(shù)立足崗位、堅守夢想、負(fù)重前行的工作者們的付出和灌注分不開的。習(xí)總書記在XX年《十九大報告》中強(qiáng)調(diào)：“使命呼喚擔(dān)當(dāng)，使命引領(lǐng)未來！”從珠港澳工程師林鳴、FAST之父科學(xué)家南仁東，到扎根邊疆的村干部洛措、支邊十多年的李老師等等，呼喚他們前行、引領(lǐng)他們進(jìn)步的是對國家、對事業(yè)的熱愛，以及“時不我待、只爭朝夕”的使命感。這部影片是一部偉大的“中華贊歌”，讓我們進(jìn)一步地體會到了什么是“四個自信”，什么是“天下之行，大道為公”；同時，它又是一部召喚新時代奮斗的“集結(jié)號”，讓我們明白，立足于自己的崗位，堅持付出、敢于擔(dān)當(dāng)、勇于創(chuàng)新，“擼起袖子加油干”，就能為“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”的中國夢添磚添瓦！

第二篇：使命引領(lǐng)未來

使命引領(lǐng)未來—“大足神農(nóng)”的困惑與思考

賈旭東，賈喆，畢曦文，馬寧（蘭州大學(xué)管理學(xué)院，730000）

0 引 言

2007 年11 月初，一個問題不斷盤桓在蘭州新家園集團(tuán)公司董事長何勇的心中。其實多 年前他就思考過這個問題，而且已經(jīng)給出了答案。但不知為什么，就在最近，似乎這個答案 又模糊了起來，這使他經(jīng)常在位于蘭州市中心商業(yè)區(qū)民安大廈22 層的新家園集團(tuán)辦公室中 陷入沉思。

這個問題是：我們的公司為什么存在？

何勇不斷回顧著自己成長和創(chuàng)業(yè)的歷程，試圖從中找到這個問題的答案。“大足神農(nóng)”的發(fā)展歷程

何勇出生于1963 年，在甘肅景泰和蘭州長大。童年的何勇調(diào)皮極了，終日玩耍，經(jīng)常 打架，但對學(xué)習(xí)毫無興趣。他現(xiàn)在已經(jīng)很難想起中小學(xué)時期和學(xué)習(xí)相關(guān)的事情，只記得自己 “輝煌的戰(zhàn)績”。

1979 年，何勇在高中畢業(yè)后入伍。部隊生活徹底改變了何勇，使他產(chǎn)生了強(qiáng)烈的敬業(yè) 精神、責(zé)任感和榮譽(yù)感。在蘭州軍區(qū)的軍事訓(xùn)練和后來的醫(yī)務(wù)工作中，因成績優(yōu)異受到5 次嘉獎。軍旅生活對何勇更大的轉(zhuǎn)變是，他變得熱愛學(xué)習(xí)、酷愛讀書，閱讀了大量政治、經(jīng) 濟(jì)、社會方面的書籍。他開始認(rèn)識到，一個人成功的關(guān)鍵在于勤奮，當(dāng)時他對勤奮的理解是： 什么是勤奮？就是在規(guī)定的時間內(nèi)比別人多做、多學(xué)、多干！

1983 年元月，20 歲的何勇從部隊復(fù)原，到甘肅省林產(chǎn)工業(yè)公司工作。22 歲時，他已成為公司的業(yè)務(wù)骨干，領(lǐng)導(dǎo)40 余名工作人員負(fù)責(zé)公司主要業(yè)務(wù)，取得良好的業(yè)績并開始表現(xiàn)出商業(yè)才能和領(lǐng)導(dǎo)能力。

1987 年9 月至1989 年7 月，何勇在甘肅省經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院商業(yè)經(jīng)濟(jì)系企業(yè)管理專業(yè) 學(xué)習(xí)并以優(yōu)異的成績畢業(yè)。

1990 年，何勇通過全省公務(wù)員招考考入甘肅省經(jīng)濟(jì)管理的核心部門——省計劃委員會 工作。他在這里工作了6 年，曾兩次獲得“優(yōu)秀公務(wù)員”稱號。這段工作經(jīng)歷使何勇站在了 一個更高的平臺上認(rèn)識自己和社會。

1997 年，何勇棄政從商，投身商海，與劉康、容學(xué)文、韓寧等合作伙伴創(chuàng)立了蘭州華 宇實業(yè)有限公司。

劉康（此為化名）1960 年出生，山西太原市委黨校畢業(yè)。他也曾經(jīng)歷四年的軍旅生涯，復(fù)員后工作經(jīng)歷豐富，曾在山西某建筑公司、電視臺、銀行等單位工作。1985 年下海，曾 經(jīng)營保健產(chǎn)品周林頻譜儀，自認(rèn)識何勇并發(fā)起成立華宇公司以來，一直擔(dān)任華宇公司董事長。容學(xué)文 1964 年出生，1985 年畢業(yè)于川南工業(yè)管理學(xué)校，在隸屬當(dāng)時兵器工業(yè)部的中國 燕興蘭州公司工作。1994 年下海經(jīng)商，創(chuàng)辦甘肅昌源經(jīng)貿(mào)有限責(zé)任公司。創(chuàng)辦華宇公司后，歷任副總經(jīng)理，蘭州千子蓮副總經(jīng)理，蘭州新家園副董事長等職。

韓寧 1974 年生于銀川。1991 年入伍，先在武警新疆總隊當(dāng)通信員、計算機(jī)操作員，1994 年在銀川市物資局從事駕駛員、業(yè)務(wù)員等工作，1998 年4 月加入蘭州華宇，歷任華宇銀川 分公司經(jīng)理，千子蓮上海分公司經(jīng)理、千子蓮公司副總經(jīng)理、大足神農(nóng)公司副總經(jīng)理等職。華宇公司剛剛創(chuàng)辦時，擔(dān)任總經(jīng)理的何勇給華宇確立的長遠(yuǎn)目標(biāo)是：成為一家年銷售額 上億的、西北最大的流通公司。華宇實業(yè)曾經(jīng)銷售過“新家園”牌刀具、“溫暖2000”保暖內(nèi)衣、“紅常青羊胎素”、“三辰影庫”、“新家園“牌皮革清潔劑和計算機(jī)清潔膏等許多產(chǎn)品，積累了資金，培養(yǎng)出了一只優(yōu)秀的銷售隊伍和管理團(tuán)隊。

1998 年底，足浴產(chǎn)業(yè)已在中國興起。負(fù)責(zé)為華宇公司尋找新項目的董事長劉康經(jīng)過在 山西、北京等地市場的考察，向華宇董事會正式提出進(jìn)入足浴業(yè)的建議，但遭到董事的全體 反對，因為大家都對足浴沒有好印象。何勇的態(tài)度尤其堅決，因為在他當(dāng)時的認(rèn)識中，足浴 與色情服務(wù)無異。

何勇開始改變看法是 99 年元月份，在他出差北京期間體驗了“良子足浴”以后。從自 己的親身體驗中，他開始意識到足浴的價值和意義。

在 1999 年1 月的華宇董事會上，劉康又提出了進(jìn)入足浴行業(yè)的建議，雖何勇同意，但 其他董事仍然反對。最后，經(jīng)過激烈討論，劉康力排眾議，以由他個人承擔(dān)風(fēng)險為代價，說 服董事會做出了進(jìn)入足浴行業(yè)的決策。

1999 年2 月15 日是一年一度的除夕，華宇公司加盟“良子足浴”的“華宇良子”1 店 在蘭州市城關(guān)區(qū)正式開業(yè)。當(dāng)時的“良子”并沒有給華宇提供規(guī)范的管理模式和完整的管理 文件，何勇等只是從員工嘴里知道，“良子”有一個“五良精神”，即：“良家子女，用良藥，憑精良技術(shù)、靠優(yōu)良服務(wù)，掙良心錢”。

良子給華宇派來了包括店長在內(nèi)的 12 個員工，其中只有兩個是老員工，其他都是剛招 來的，也只有店長學(xué)過足浴，由他給員工教技術(shù)，邊學(xué)邊營業(yè)。當(dāng)時這些員工給容學(xué)文的印 象是“一幫農(nóng)村娃娃，話都說不清楚，形象也不行，才培訓(xùn)了兩個月，還沒有干過，能行嗎？” 他的擔(dān)心不是多余的，“華宇良子”剛開始的經(jīng)營很不理想。

為扭轉(zhuǎn)經(jīng)營狀況，華宇大力培訓(xùn)提高員工素質(zhì)和服務(wù)質(zhì)量，同時通過各種促銷和宣傳，使顧客了解到這家店鋪提供的是規(guī)范的足浴。漸漸地，“華宇良子”的口碑越來越好，效益 也越來越高，很快就開了3 家連鎖店。

1999 年2 月，國家勞動和社會保障部成立了足部按摩專業(yè)委員會；同年，足部按摩師 被列入勞動部頒發(fā)的《中華人民共和國職業(yè)分類大典》；次年，《足部按摩師國家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》 開始實施，足部按摩成為國家承認(rèn)的正式職業(yè)，這使何勇等人堅定了在足浴行業(yè)發(fā)展的信心 和決心。

同年，華宇公司和“良子足浴”解除合作關(guān)系，開始創(chuàng)立自己的品牌。此時的何勇認(rèn)為，“良子”這個品牌的“文化穿透力不是很強(qiáng)”，他想使新的品牌有更豐厚的文化底蘊(yùn)，人類 文化藝術(shù)寶庫——敦煌文化成為他尋找靈感的目標(biāo)。

為找到這個理想的品牌名稱，何勇終日苦思冥想，在一個偶然的機(jī)會里，他在書店看到 一本書，其中講述的敦煌莫高窟第85 窟壁畫的“鹿母故事”為他提供了靈感，通過和團(tuán)隊 的碰撞，最終確立以“千子蓮”作為華宇公司的足浴品牌。

2001 年3 月，以“千子蓮”為品牌、何勇為法定代表人的“蘭州千子蓮管理服務(wù)有限 公司”正式登記注冊，華宇公司原有人員和機(jī)構(gòu)均與蘭州千子蓮管理服務(wù)有限公司合并，“華 宇良子”成為歷史。

在“華宇良子”的經(jīng)營中，何勇、容學(xué)文已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，影響足浴企業(yè)經(jīng)營的一個重要因素 是店鋪環(huán)境。不僅裝修要上檔次，而且更重要的是，如果室內(nèi)光線昏暗，從外面很難看到里 面，就會使顧客產(chǎn)生顧慮，甚至懷疑店內(nèi)是否在進(jìn)行正當(dāng)經(jīng)營，嚴(yán)重影響上客量。因此，千 子蓮聘請專業(yè)人士進(jìn)行全面“CI”設(shè)計，取“蓮出污泥而不染”之意，店鋪風(fēng)格清澈、透明、整潔、健康，環(huán)境明亮，沒有暗鎖、反鎖，門上都有透明玻璃，同時在店鋪裝修中融入了敦 煌文化元素。

2001 年4 月8 日，千子蓮敦煌1 店開業(yè)。5 月10 日，千子蓮蘭州5 店開業(yè)。開業(yè)之后 異?；鸨?，甚至出現(xiàn)了顧客排隊等著洗腳的現(xiàn)象。很快，千子蓮在太原、嘉峪關(guān)、格爾木、呼和浩特、石家莊等地的直營和加盟店鋪紛紛開業(yè)，一片火爆景象。

同年，千子蓮公司在股東會上提出了“千子蓮，千家店”的口號，并將它作為千子蓮發(fā) 展的戰(zhàn)略目標(biāo)。根據(jù)《華宇大事記》的記載，當(dāng)時確立的目標(biāo)是：

用 1-3 年時間，確立“千子蓮”的領(lǐng)導(dǎo)品牌地位，在全國開設(shè)30－50 家直營店；10－ 15 年內(nèi)應(yīng)該在國內(nèi)成為足浴乃至整個文化服務(wù)行業(yè)的知名企業(yè)品牌，使其無形資產(chǎn)價值超 過有形資產(chǎn)價值，達(dá)到3－5 個億。

何勇后來回憶，“千子蓮，千家店”這個口號極大地調(diào)動了管理層和員工的工作熱情和 積極性，員工的激情像“火山噴發(fā)一樣爆發(fā)出來”。

2001 年10 月1 日，千子蓮聘請原國家勞動和社會保障部足部按摩專業(yè)委員會副主任、國家足部按摩專業(yè)職業(yè)鑒定專家張連鵬擔(dān)任技術(shù)總監(jiān)。

2001 年10 月30 日，甘肅省勞動和社會保障廳給千子蓮公司核發(fā)了《社會力量辦學(xué)許 可證》，批準(zhǔn)設(shè)立“甘肅足部保健按摩培訓(xùn)學(xué)?！薄＿@所學(xué)校成為千子蓮乃至今天的大足神農(nóng)進(jìn)行員工技術(shù)培訓(xùn)的平臺，從創(chuàng)辦至今，該校培養(yǎng)出足部保健按摩專業(yè)人才3 萬余人，其中通過國家職業(yè)技能鑒定并獲得國家認(rèn)證的《職業(yè)資格證書》的初、中、高級學(xué)員5000 余人。

2002 年2 月20 日，以“甘肅足部保健按摩培訓(xùn)學(xué)校”為承建單位的“甘肅省第四十九 國家職業(yè)技能鑒定所”獲得甘肅省勞動和社會保障廳批準(zhǔn)成立，所長為何勇。該鑒定所是我 國西部地區(qū)唯一一所能夠?qū)Τ?、中、高級足部按摩師的職業(yè)資格進(jìn)行鑒定的國家勞動技能鑒 定機(jī)構(gòu)。

設(shè)立了職業(yè)鑒定所和培訓(xùn)學(xué)校后，千子蓮開始了大規(guī)模的員工職業(yè)考證培訓(xùn)，所有按摩 師都要通過專門學(xué)習(xí)、培訓(xùn)和考核，獲得足部按摩師職業(yè)資格證書后才準(zhǔn)許上崗，所有店鋪 都開始實行初、中、高級按摩師分級掛牌服務(wù)。后來的大足神農(nóng)把這個傳統(tǒng)一直堅持到了今 天。至 2001 年底，千子蓮公司已經(jīng)進(jìn)入北京、天津、上海、杭州、西安、太原、鄭州等地 市場，在西北、華北等地先后開設(shè)直營店、合作店及加盟店25 家，員工隊伍從15－20 人發(fā) 展到近800 人，年營業(yè)額從不足100 萬元發(fā)展到2300 萬元。

與此同時，千子蓮積累了更加豐富的市場開發(fā)、店鋪管理和員工培訓(xùn)經(jīng)驗，形成了獨(dú)到 的足部按摩技術(shù)和手法，形成了自己的企業(yè)文化，完善了管理制度、方法和模式，引進(jìn)了許 多知識型、專業(yè)型的管理人才，改善了公司的干部隊伍。

2003 年初，正當(dāng)千子蓮急速擴(kuò)張之時，“非典”爆發(fā)。雖然全力以赴抗擊“非典”，但所有店鋪的經(jīng)營業(yè)績均嚴(yán)重下滑，個別店鋪更是被迫關(guān)閉，2100 人的員工隊伍被迫減員 1000 人，千子蓮損失慘重。

雖然“非典”造成了重大損失，但“非典”卻成了千子蓮提高內(nèi)部管理水平和鍛煉隊伍 的難得機(jī)會，極大地增強(qiáng)了企業(yè)的凝聚力和向心力，不但順利渡過了難關(guān)，更使各市場都在 “非典”結(jié)束后獲得了迅速發(fā)展和提升。2003 年7 月，千子蓮蘭州分公司8 家店鋪創(chuàng)造了 每天店均營業(yè)額超1 萬元，單店月營業(yè)額48 萬的戰(zhàn)績；9 月28 日，北京市場創(chuàng)下日營業(yè)額 15.228 萬元的最高記錄。

2003 年4 月23 日，“北京千子蓮企業(yè)管理咨詢服務(wù)有限公司”成立，8 月，千子蓮總部正式遷往北京。在所有員工的心中，這意味著公司開啟了二次創(chuàng)業(yè)的征程，更意味著千子蓮“開始真正操盤全國市場（《華宇大事記》之語）”，這對公司上下產(chǎn)生了巨大的激勵。雖然原定的 2003 年發(fā)展計劃由于抗擊“非典”而無法推行。但“非典”結(jié)束后，大家 發(fā)現(xiàn)壞事變成了好事，公司上下高漲的工作熱情及前線頻頻傳來的捷報使剛剛進(jìn)入京城的千 子蓮總部迅速提出了一個極其振奮人心的口號：“把千子蓮的紅旗插遍全中國”。

千子蓮在最初幾年的發(fā)展中采用的是“集中戰(zhàn)略”，即進(jìn)行深度調(diào)研后再進(jìn)入一個城市，先開一家店，站穩(wěn)腳跟后再同時開3 家店，集中資源占領(lǐng)這個市場。而且必須考察3 個月以 上，充分了解了當(dāng)?shù)氐奈幕h(huán)境、消費(fèi)習(xí)慣和競爭對手，選到好位置后再開店。銀川、西安、鄭州、太原、上海、北京、天津、石家莊等市場的開發(fā)都是采用了這樣的做法，無一失手。而這次提出的“插旗戰(zhàn)略”則是要全面鋪開，同時在全國各省會城市開店，但一個城市 只開一家，第二年騰出手再進(jìn)行加盟拓展。盡管何勇、容學(xué)文堅持“集中戰(zhàn)略”，對此做法 堅決反對，但董事會仍然通過了這一戰(zhàn)略并很快在全國推行。

據(jù)不完全統(tǒng)計，千子蓮?fù)ㄟ^向個人募集的方式籌資2000 萬進(jìn)行快速的市場擴(kuò)張，韓寧 甚至接到過10 天之內(nèi)在南寧、海口、福州、昆明4 個城市簽下5 家店鋪的任務(wù)。迅速大量 地開店除了需要資金，更需要人才。在人力資源尤其是各地方市場的管理人員急缺的情況下，千子蓮開始火線提拔干部，過去一個店長起碼要有一年以上的店鋪工作經(jīng)驗，但當(dāng)時最快只 用20 天就提升為一個地區(qū)的負(fù)責(zé)人。

至 2003 年底，千子蓮已經(jīng)進(jìn)入海口、南寧、長沙、武漢、南京、福州、合肥、成都、重慶、貴陽、昆明、安徽、南昌、濟(jì)南、沈陽等15 個省會城市。

迅速擴(kuò)張后接踵而來的就是大面積虧損，成都、重慶、福州、?？凇⒛暇?、合肥、南昌、武漢、長沙、濟(jì)南、南寧等9 個市場的9 家店從開業(yè)就連續(xù)虧損，從未盈利，有的市場甚至 還未進(jìn)入就因調(diào)研不充分而白白損失幾十萬元。

到了 2004 年初，千子蓮的債務(wù)已達(dá)4000 萬，由于新店鋪多數(shù)虧損，少數(shù)微利，前期投入的大量資金無法收回，新店開發(fā)難以為繼，決策層開始出現(xiàn)嚴(yán)重分歧。高層形成了以主張停止開發(fā)新店、提升現(xiàn)有店鋪品質(zhì)的何勇和仍要繼續(xù)大踏步擴(kuò)張的劉康為代表的兩派，兩種戰(zhàn)略思想和經(jīng)營理念針鋒相對。經(jīng)過大半年反復(fù)地爭吵、妥協(xié)、再爭吵，由于雙方的觀念分歧巨大，難以彌合，2004 年12 月，千子蓮公司決定一分為二。

經(jīng)過清算，2005 年4 月7 日，蘭州千子蓮與北京千子蓮的市場置換及剝離工作正式完 成，何勇和劉康正式簽署了《資產(chǎn)剝離協(xié)議》、《商標(biāo)許可使用合同》，千子蓮公司原有資產(chǎn)及人員按照雙方協(xié)議分別劃歸北京千子蓮公司和蘭州千子蓮公司。以何勇為首的蘭州千子蓮公司獲得蘭州、西安和鄭州三個市場所有店鋪和銀川、杭州、昆明、南京、福州、成都、重慶等6 個單店，以劉康為首的北京千子蓮公司獲得北京、太原和上海三個市場所有店鋪和其他6 個單店。

容學(xué)文說服了何勇，以對方支付補(bǔ)償費(fèi) 1000 萬和承擔(dān)所有債務(wù)為條件，放棄了當(dāng)時評 估已價值1.2 億元的“千子蓮”品牌，其商標(biāo)最終歸屬北京千子蓮公司。

2005 年5 月25 日，何勇、容學(xué)文、韓寧等發(fā)起創(chuàng)立的“蘭州新家園投資有限公司”正 式成立，何勇任法人代表、董事長兼總經(jīng)理，開始著手打造新家園旗下新的足浴品牌?！扒?子蓮”由敦煌文化而來，新品牌就必須改弦更張。甘肅是華夏文明的主要發(fā)祥地之一，除了 舉世聞名的敦煌文化，天水的伏羲—神農(nóng)文化也享譽(yù)海內(nèi)外，因而何勇決定從神農(nóng)文化中尋 找靈感。

不久后的一天清晨，正在南京出差的何勇突然從夢中驚醒，夢境雖已模糊，但他卻清晰 地記住了夢中出現(xiàn)的四個字：“大、足、神、農(nóng)”，何勇居然以這樣神奇的方式獲得了他心儀的第二個品牌。更不可思議的是，在確定了“大足神農(nóng)”這四個字后，何勇才在一位古文化專家的幫助下找到了這四個字的淵源，這就是載于《山海經(jīng)》中神農(nóng)炎帝的故事：

神農(nóng)傳奇

遠(yuǎn)古，伏羲后裔少典至中原，娶安登為妻。一日，安登游常羊山，忽見巨大腳印，且山 坡上探出龐大龍頭、龍體連山。安登奇，以腳踩印，身感受孕。安登歸后生子人模龍樣，憶 起常羊山，故起名“連山”。

連山長成，顯過人靈性。始教天下耕種五谷而食之，興桑農(nóng)，教畜牧，開溝鑿井，引澇 抗旱，敬稱:神農(nóng)。其善用火，族人冠名號：烈山氏，后世稱其炎帝。

人，生百病。為識百草，神農(nóng)執(zhí)神鞭，鞭野草，觀跡、嘗味。將草種、葉、莖、根食 入體內(nèi)，觀經(jīng)絡(luò)穴位，辨百草性，宜藥療疾。

神農(nóng)尋治病解毒良藥著《神農(nóng)本草》，且發(fā)明經(jīng)穴、針灸，被后人稱為“藥神”、“醫(yī)神”。傳說神農(nóng)為尋草藥跋山涉水，終因誤嘗毒草而崩。炎帝神農(nóng)氏以救夭傷為命，留于后人不朽 貢獻(xiàn)，雖逾千年而不滅，史傳萬古而流芳！曰：神農(nóng)炎帝，感足而生； 始創(chuàng)播種，樂業(yè)安民。為立醫(yī)道，察嘗百草； 本草托名，德昭后世。

品牌確立后，新家園旗下的原“蘭州千子蓮管理服務(wù)有限公司”更名為“蘭州大足神農(nóng) 管理服務(wù)有限公司”。何勇提出的大足神農(nóng)品牌建設(shè)目標(biāo)是：成為中國足道行業(yè)內(nèi)“最具文 化品味、最具人文關(guān)懷、最具專業(yè)水準(zhǔn)”的品牌。在專業(yè)人士的指點下，大足神農(nóng)的店鋪裝 修采用了更具文化內(nèi)涵的后現(xiàn)代主義風(fēng)格，即把中國最古典的傳統(tǒng)文化元素與最現(xiàn)代的設(shè)計 元素相融合。

隨即，大足神農(nóng)關(guān)閉原有經(jīng)營不善的店鋪；以杭州為突破口開發(fā)長三角市場并陸續(xù)將全 國的原千子蓮店鋪改造為大足神農(nóng)；大力推廣品牌加盟，統(tǒng)一服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)和按摩手法，并進(jìn)行 了產(chǎn)品和服務(wù)的全面創(chuàng)新，得到了良好的市場回報。

在管理上，大足神農(nóng)以“技術(shù)為先，服務(wù)為本，環(huán)境整潔”、“精益求精，追求卓越”的 經(jīng)營指導(dǎo)思想，提出將公司的增長模式由投資型增長轉(zhuǎn)變?yōu)榫?xì)化管理增長；在原有的股份 制管理基礎(chǔ)上，全面啟動股份制改革；全面推行激勵薪酬制度改革，用人機(jī)制上變“相馬” 為“賽馬”，極大調(diào)動了干部員工的積極性。

兩年來，大足神農(nóng)堅持“以員工的成長，促進(jìn)企業(yè)發(fā)展”，每年提取銷售收入的1%作 為教育基金，與清華、北大、蘭大等高校建立了長期培訓(xùn)關(guān)系，用送出去、請進(jìn)來等多種方 式開展大規(guī)模的干部和員工培訓(xùn)，極大提高了高層管理者及干部員工的素質(zhì)。

同時，大足神農(nóng)創(chuàng)辦公司報刊、譜寫企業(yè)歌曲、編寫“企業(yè)文化三字經(jīng)”、“店長三字經(jīng)”、“員工四字真言”等企業(yè)文化口訣，重新整合了原有的企業(yè)文化。

在 07 年9 月舉辦的“中華足道西部高峰論壇”上，由全國高科技健康工作產(chǎn)業(yè)委員會、全國足部按摩行業(yè)專業(yè)委員會等多家部門共同組織評選的“全國足部保健按摩行業(yè)五星級示 范單位”獲獎名單正式出爐，全國共有13 家企業(yè)獲獎。大足神農(nóng)成為甘肅乃至整個西北地 區(qū)唯一獲此殊榮的企業(yè)。韓寧等高管獲得“足部按摩行業(yè)管理專家”稱號，大足神農(nóng)公司5 位按摩教練、高級按摩師獲得“足部按摩行業(yè)技術(shù)專家”稱號?！按笞闵褶r(nóng)”企業(yè)使命的確立

回味著那個神奇的夢，梳理著大足神農(nóng)誕生以來的工作，何勇的思緒回到了眼前?，F(xiàn)在 的大足神農(nóng)已經(jīng)成為業(yè)務(wù)遍及全國32 個大中城市和地區(qū)，擁有自營店鋪31 家，加盟店鋪 29 家，員工近2000 人，年營業(yè)額達(dá)到1 億的大型足浴連鎖企業(yè)。但“我們的企業(yè)為什么要 存在？”這個問題仍然徘徊在他心中，揮之不去。

我們的企業(yè)為什么存在？這個問題的答案其實就是企業(yè)的使命，這是企業(yè)最根本的戰(zhàn)略 目標(biāo)，也是任何企業(yè)都必須回答的問題。雖然何勇及其團(tuán)隊對企業(yè)使命問題的思考由來已久，在新家園公司剛成立時何勇就提出，大足神農(nóng)的使命是“做足百分百，健康千萬人”。但如 何認(rèn)識和理解這十個字？其內(nèi)涵究竟是什么？與企業(yè)的日常經(jīng)營有何關(guān)聯(lián)？怎樣才能將使 命與企業(yè)各項工作結(jié)合起來？在何勇心中，這諸多問題都還沒有答案。

經(jīng)過反復(fù)的思考，何勇決定，在即將召開的新家園2007 最后一次董事會上全面總 結(jié)和思考創(chuàng)業(yè)以來的成敗得失，完整地回答企業(yè)使命這一重大問題。他下定決心，什么時候 解決了這個問題什么時候再結(jié)束這次會議。

2007 年10 月29 日，董事會如期召開，這是從何勇等創(chuàng)辦華宇實業(yè)至今最長的一次董 事會。在這次會議上，7 位董事會、監(jiān)事會成員和列席的3 位高管人員就公司使命問題進(jìn)行 了反復(fù)、激烈的討論。在公司戰(zhàn)略顧問的指導(dǎo)和幫助下，歷時11 天，大足神農(nóng)最終確定了 自己的使命： 大足神農(nóng)的組織使命

大足神農(nóng)是健康休閑產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)先企業(yè)。公司以引領(lǐng)健康生活、服務(wù)社會大眾為己任，運(yùn) 用中華保健養(yǎng)生技術(shù)，為顧客提供專業(yè)化、高品質(zhì)的健康休閑服務(wù)與產(chǎn)品。公司秉承仁愛和 諧的經(jīng)營理念，以創(chuàng)新求發(fā)展，助員工自我實現(xiàn)，與股東分享財富，為締造人類的幸福生活 而努力奮斗。

這短短的124 個字成為大足神農(nóng)“完整版”的使命表述，不僅回答了困擾何勇許久的問 題，而且是對他提出的“做足百分百 健康千萬人”的完整表達(dá)和具體闡述，而且那十個字 仍可作為“簡約版”的企業(yè)使命繼續(xù)延用。

何勇心中懸著的那個巨大的問號終于消失了，他松了一口氣，開始在心中不斷地咀嚼和 回味著這124 個字，他不僅要把它們爛熟于心、倒背如流，更想告訴所有的人：我們終于找 到了自己存在的意義和目標(biāo)，我們從此將為之而奮斗！

為什么這短短的124個字能夠回答何勇的問題呢？這段使命表述回答了企業(yè)戰(zhàn)略9個方 面的根本問題：

企業(yè)在什么產(chǎn)業(yè)中經(jīng)營？誰是企業(yè)的主要顧客？企業(yè)的主要產(chǎn)品或服務(wù)是什么？企業(yè) 主要在哪些地區(qū)或市場展開經(jīng)營活動？企業(yè)的主導(dǎo)技術(shù)是什么？企業(yè)對近期、中期、遠(yuǎn)期經(jīng) 濟(jì)目標(biāo)抱什么態(tài)度？企業(yè)的核心價值觀和經(jīng)營理念是什么？企業(yè)如何認(rèn)識自己，期望塑造怎 樣的公眾形象？企業(yè)要為員工、股東及社會做出怎樣的貢獻(xiàn)？ 現(xiàn)在對足浴行業(yè)的稱謂可謂五花八門，如：洗腳行業(yè)、足浴保健業(yè)、足部按摩行業(yè)、中醫(yī)保健按摩行業(yè)、休閑保健產(chǎn)業(yè)等。那么大足神農(nóng)的使命表述中（以下簡稱《使命》）為 什么將自己所在的產(chǎn)業(yè)定義為“健康休閑”產(chǎn)業(yè)呢？

世界衛(wèi)生組織(WHO)給個人健康所下的正式定義是“健康是指生理、心理及社會適應(yīng) 三個方面全部良好的一種狀況，而不僅僅是指沒有生病或者體質(zhì)健壯”。由此，大足神農(nóng)對 “健康”的理解是：首先，大足神農(nóng)為顧客提供的是遵循國家和社會主流價值觀和道德標(biāo)準(zhǔn) 的、規(guī)范的、健康的、不產(chǎn)生副作用的服務(wù)與產(chǎn)品；其次，采用安全的、無毒副作用的方法 與手段，促進(jìn)顧客的健康和康復(fù)；最后，大足神農(nóng)不僅要使顧客身心健康，企業(yè)的員工也應(yīng) 該是健康的。

而“休閑”是指人以何種方式度過其完成社會必要勞動之外的時間，是人除工作之外 的另一種生命狀態(tài)，主要包括四方面活動：一是緩釋和消除疲勞，恢復(fù)人體生理平衡；二是 減輕思想壓力，獲得精神慰藉和心理平衡；三是通過娛樂使身心放松，得到精神的愉悅與充 實；四是指工作之余的社交活動。

將足浴產(chǎn)業(yè)定義為“健康休閑產(chǎn)業(yè)”更加接近其行業(yè)本質(zhì)，更符合行業(yè)發(fā)展的趨勢，也為大足神農(nóng)未來的發(fā)展預(yù)留了充分的空間。

《使命》中提出的大足神農(nóng)長期目標(biāo)是：健康休閑產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)先企業(yè)。大足神農(nóng)立志要 在創(chuàng)新能力、業(yè)務(wù)規(guī)模、客戶滿意、員工收入和盈利水平等方面做到領(lǐng)先。

《使命》也明確了大足神農(nóng)所采用的技術(shù)及為顧客提供的服務(wù)與產(chǎn)品：“運(yùn)用中華保健 養(yǎng)生技術(shù)，為顧客提供專業(yè)化、高品質(zhì)的健康休閑服務(wù)與產(chǎn)品”。

足浴是中華養(yǎng)生保健文化的瑰寶，傳統(tǒng)中醫(yī)理論和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究都已經(jīng)充分證明了足部 按摩對治療疾病和人體保健的神奇功效。因此，大足神農(nóng)要研究、挖掘和運(yùn)用中華保健養(yǎng)生 技術(shù)，在滿足顧客休閑需求的同時提升其健康水平。同時，將所采用的技術(shù)定義為“中華養(yǎng) 生保健技術(shù)”也為大足神農(nóng)的技術(shù)創(chuàng)新和業(yè)務(wù)拓展預(yù)留了空間。

而大足神農(nóng)的服務(wù)與產(chǎn)品特點體現(xiàn)在“專業(yè)化”和“高品質(zhì)”兩個方面。專業(yè)化主要體 現(xiàn)在：大足神農(nóng)要做足浴行業(yè)專家，在理論、技術(shù)、產(chǎn)品、品牌等行業(yè)成功要素上具備專業(yè) 化水準(zhǔn)；也要在企業(yè)管理及管理人員的專業(yè)精神、專業(yè)知識、專業(yè)技術(shù)、專業(yè)素質(zhì)等方面做 到專業(yè)化。高品質(zhì)主要體現(xiàn)在：大足神農(nóng)要滿足顧客不斷提升的品味需求，提升其服務(wù)與產(chǎn) 品的客戶價值，不斷追求完美。

《使命》還為大足神農(nóng)解決了一個非常重要的問題，即確立公司的核心價值觀，在這 個問題上，大足神農(nóng)曾經(jīng)走過彎路。

何勇最初對企業(yè)核心價值觀的理解來源于對企業(yè)創(chuàng)造價值的認(rèn)識，因此從大足神農(nóng)創(chuàng) 立以來，何勇所倡導(dǎo)的企業(yè)核心價值觀一直是這樣八個字：“創(chuàng)造價值，追求利潤”，因為他覺得這就是企業(yè)的天職，是天經(jīng)地義的。

但是，“追求利潤”這四個字引起了大足神農(nóng)內(nèi)部的一些爭論，而且何勇和他的伙伴們 開始發(fā)現(xiàn)，這幾個字已經(jīng)在不知不覺地產(chǎn)生負(fù)面影響。據(jù)韓寧回憶：“大家都在追求利潤，甚至有時候已經(jīng)不去維護(hù)顧客的忠誠。有些部門想盡一切辦法壓縮成本，給客人提供的一些 贈品就出現(xiàn)了質(zhì)量問題，比如說像襪子、藥包出現(xiàn)質(zhì)量問題，鞋墊也不贈送了，造成一些客 人的反感?！?/p>

好在，何勇很快意識到了這個問題，從2007 年他寫的兩篇文章中可以看到，他的思想 已經(jīng)有了180 度的改變：

生意人以賺錢為本，一切為了賺錢。

企業(yè)家為社會創(chuàng)造財富，并影響社會。賺錢是企業(yè)家的基本技能，但不是全部技能。賺錢錯了嗎？ 賺錢沒有錯！

只是一個企業(yè)、一個人不能把賺錢看成是衡量成敗的第一標(biāo)準(zhǔn)?！?/p>

“創(chuàng)造價值，追求利潤”這個核心價值觀的提出，明顯有悖于“做足百分百、健康千萬 人”的使命。

本來企業(yè)獲利是天經(jīng)地義的事，但是，如果我們將獲利當(dāng)成目的時，就會引導(dǎo)員工走向 只關(guān)心自己本人的利益，而忽視顧客及企業(yè)的利益。

企業(yè)的核心價值觀或經(jīng)營理念不僅是一句口號，更是企業(yè)從最高領(lǐng)導(dǎo)到普通員工都認(rèn)同 的共同價值取向，是企業(yè)在長期發(fā)展過程中形成的共同思想認(rèn)知，是企業(yè)文化精神層的核心。既然“追求利潤”是不妥當(dāng)?shù)?，那么大足神農(nóng)究竟有著怎樣的核心價值觀呢？這要從企業(yè)文 化的沿革上來思考。

從華宇良子時期開始，何勇就在員工培訓(xùn)上花費(fèi)了大量的精力。他編寫了《企業(yè)文化培 訓(xùn)手冊》，創(chuàng)建了蘭州華宇、千子蓮乃至大足神農(nóng)的企業(yè)文化培訓(xùn)體系并親自擔(dān)任培訓(xùn)師，從員工進(jìn)入公司開始就進(jìn)行全面培訓(xùn)。

在培訓(xùn)中他發(fā)現(xiàn)，由于員工都很年輕，大部分來自農(nóng)村，文化程度不高，所以講太深的 內(nèi)容不一定聽得懂?！暗怯袃蓷l——‘忠孝、仁義’都知道”，何勇把這歸功于傳統(tǒng)文的 教育成果，“我發(fā)現(xiàn)這個是中國社會文化的根基所在，并且滲透到各個方面，什么戲曲啊、評書啊里面，你看一個農(nóng)村老奶奶大字不識，但你一講精忠報國她卻懂，禮義廉恥肯定懂?！?意識到這一點后，何勇改變了培訓(xùn)方式和內(nèi)容，“上教導(dǎo)他們的榮譽(yù)感，下教導(dǎo)他們的 羞恥心”，將千子蓮和大足神農(nóng)的企業(yè)文化要素都確定為“忠孝仁義禮智信”，這些儒家文化要素得到了員工的高度認(rèn)同。

通過梳理創(chuàng)業(yè)以來企業(yè)文化的發(fā)展脈絡(luò)，這次董事會終于確定，大足神農(nóng)的核心價值觀 是：仁愛和諧。

“仁愛和諧”是儒家文化的核心和精髓，下面這段文字詮釋了大足神農(nóng)人對此的理解，它們來自為闡述《使命》而編寫的《大足神農(nóng)事業(yè)理論》：

“仁愛”是我們做人做事的方式、方法；愛是一種責(zé)任，對己、對人、對事、對組織等 的一種責(zé)任體現(xiàn)。具體體現(xiàn)在： 1.員工與員工之間

●員工之間要相互關(guān)愛，相互尊重；

●員工之間要相互幫助，更要及時指出他人的錯誤，這才是真正幫助他人成長； ●管理是嚴(yán)肅的愛。作為管理者嚴(yán)格管理，幫助員工成長就是愛的體現(xiàn)，否則就是害人。2.員工與顧客之間

員工將顧客看作我們的親人，就自然產(chǎn)生了仁愛之心，大足神農(nóng)人要用仁愛之心感動顧 客。

3.公司與員工、顧客、合作伙伴之間

公司的愛主要體現(xiàn)在公司的責(zé)任上。對外：不僅表現(xiàn)在“引領(lǐng)健康生活，服務(wù)社會大眾” 的責(zé)任，還表現(xiàn)在與合作伙伴的誠信合作；對內(nèi)：關(guān)愛員工成長的教育責(zé)任。企業(yè)有責(zé)任培 養(yǎng)員工的愛心，員工有了仁愛之心，才能把愛延展，才會愛企業(yè)，把企業(yè)組織使命轉(zhuǎn)化成個 人使命，帶著使命感去工作。

“和諧”是做事的度，是我們追求的境界。在大足神農(nóng)具體體現(xiàn)在： 1.人與人的和諧

體現(xiàn)在待人接物中的“和氣”；人際關(guān)系中的“和睦”；合作中的“誠信”；在價值取向 上的“一致”。2.人與自然的和諧

我們推崇中華養(yǎng)生保健“天人合一”的健康境界；我們致力創(chuàng)造純自然的健康休閑生活 方式促進(jìn)人身心健康和諧；我們要熱愛自然，保護(hù)環(huán)境，保持人類與自然的和諧共存。3.人與社會的和諧

我們通過促進(jìn)個人身心和諧，推動家庭和諧、社會和諧乃至實現(xiàn)全球和諧；我們從事的 事業(yè)符合社會發(fā)展趨勢；我們要與時俱進(jìn)，博采眾長，融會貫通，以企業(yè)的快速發(fā)展促進(jìn)社 會和諧。

企業(yè)對員工、股東負(fù)有怎樣的責(zé)任？每當(dāng)想到這個問題，何勇就會想起每年春節(jié)的拜年 慰問活動。

大足神農(nóng)已經(jīng)形成了一個企業(yè)傳統(tǒng)——每年春節(jié)，公司所有高層領(lǐng)導(dǎo)和各分公司領(lǐng)導(dǎo)都 要到員工家中去拜年，慰問員工及親屬。06 年，何勇帶隊慰問河南南陽地區(qū)的員工家庭，他們在一周內(nèi)走訪了近800 戶，給每家都贈送了保暖內(nèi)衣等禮品?；貋砗?，何勇寫下了“你 們的未來在哪里”一文，文中這樣寫道： 親愛的孩子們: 你們好！今年春節(jié)的時候，我和公司的很多管理干部一起到河南慰問員工。本來抱著喜悅的心情 到你們的家鄉(xiāng)，希望看到你們有一個幸福的生活?？墒?，當(dāng)我走在鄉(xiāng)間泥濘的道路上，我不 禁心中黯然。尤其是看到曾經(jīng)在蘭州千子蓮工作過的一些員工，已成為母親，而生活卻依然 非常艱苦時，我就想有什么辦法能讓現(xiàn)在工作在公司的員工不再走她們的路？ ……

我為此考察了三個月！

我在想，一個人的追求到底是什么？你們的追求是什么？難道你們追求的就是在年輕的 時候用盡自己的青春、掙幾個錢，再回到農(nóng)村過父輩們的生活嗎？應(yīng)該不是吧！其實，人的 追求應(yīng)該有多種多樣，但有一點是相同的，那就是追求平等和自由！

大足神農(nóng)的領(lǐng)導(dǎo)者們從自己的員工身上看到了中國農(nóng)村的貧困，他們更感到痛心的是，很多員工在工作幾年后又回到農(nóng)村，重新過上貧困的生活。如何改變員工的命運(yùn)成為何勇和 他的團(tuán)隊不斷思考的問題。

2005 年6 月的新家園員工入股大會上，何勇發(fā)表了一篇后來被廣泛傳播的講話，題目 是：“斬斷窮根 改變命運(yùn)”。何勇說：“只有找到貧窮的根源，才能改變命運(yùn)。貧窮的根源是什么呢？首先，貧窮的根源在于不正確的思想和不良的生活習(xí)慣；其次便是缺乏教育造成的無知、缺乏羞恥心、責(zé)任心和榮譽(yù)感?！?/p>

為幫助員工改變命運(yùn)，大足神農(nóng)啟動了員工管理模式改革。

首先，通過對員工進(jìn)行深入培訓(xùn)以改變其思想觀念。大足神農(nóng)每年投入培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)近100 萬元，高層領(lǐng)導(dǎo)都當(dāng)培訓(xùn)師，培訓(xùn)內(nèi)容從如何做人開始，從“忠孝仁義禮智信”開始，涉及 為人處世、愛崗敬業(yè)等方方面面。

其次，大足神農(nóng)鼓勵已有經(jīng)濟(jì)能力的中高級按摩師搬出集體宿舍，到城市里租房，通過 改變生活環(huán)境、生活習(xí)慣讓員工改變思想，更快地融入城市生活。

這項工作取得了顯著成效，大足神農(nóng)已有許多員工在城市落戶。在《蘭州新家園投資有 限公司大事記》中，有這樣一條記錄：

2005 年7 月13 日，如何成為城市人——新家園“購房第一人”員工表彰大會召開。

這位“購房第一人”是來自甘肅靜寧縣的員工陳淑霞，她在企業(yè)工作了5 年并成為公司 的股東，在蘭州亞太花園購買了一套83平米，價值16 萬元的住房。公司為她辦理了蘭州市 戶口，進(jìn)行了表彰，還獎勵了3000 元現(xiàn)金。

很快，類似的消息不斷傳來：來自河南南召的蘭州九店高級按摩師任明宇和來自甘肅金 塔的吧臺曾麗君繼陳淑霞后，也分別在安寧和城關(guān)九州買到了自己的商品房。

何勇多年來養(yǎng)成了一個習(xí)慣，就是用寫信的方式來教育員工和干部，和他們溝通思想，交流感情。迄今為止，何勇已經(jīng)給近百名員工寫過信，這些信印刷成冊，編輯出版，成為大 足神農(nóng)員工學(xué)習(xí)的必讀教材，書名《放飛夢想的家園》。在信中，何勇稱他的員工為“孩子 們”，而他的員工則稱他為“何爸爸”。何勇為員工們規(guī)劃的人生之路是：

首先，從普通按摩師、中級按摩師成長為高級按摩師，有較高的工資收入；這一階段我 們要學(xué)會做人、做一個正確的人,學(xué)會生存的基本技能。除此之外，特別指出的是：要學(xué)會 理財，為未來的發(fā)展作好財務(wù)準(zhǔn)備！

其次，做好準(zhǔn)備積極成為公司的一名股東，參與企業(yè)的經(jīng)營和股權(quán)收益（分紅）；在這 個過程中，更為重要的是思想觀念的改變！良好的生活習(xí)慣、工作習(xí)慣的養(yǎng)成！第三，在城市扎根！做一個城市人，把一輩子在農(nóng)村受苦的父母接到城市來生活安享晚 年，更重要的是給你自己的下一代提供了良好的生活與受教育的環(huán)境。

企業(yè)的壯大給員工提供了發(fā)展空間，幫助他們實現(xiàn)了自我的價值，同時也將使股東獲得 更大的利益保障，使其與企業(yè)分享更多的財富。這就是大足神農(nóng)對“助員工自我實現(xiàn)，與股 東分享財富”的理解。

大足神農(nóng)在發(fā)展中不斷進(jìn)行著技術(shù)、產(chǎn)品、服務(wù)、管理、商業(yè)模式等方面的創(chuàng)新，因而 《使命》中把大足神農(nóng)的發(fā)展之源歸結(jié)為：以創(chuàng)新求發(fā)展。

在這次董事會上，當(dāng)公司戰(zhàn)略顧問提出“大足神農(nóng)的顧客是誰？”這一問題并給出“西 部人、中國人、亞洲人、全人類”四個選項請與會者選擇時，所有成員都不約而同地選擇了 “全人類”，大家高度一致地通過了《使命》的最后一句話：為締造人類的幸福生活而努力 奮斗。

這句話的提出使大足神農(nóng)有了 3 個層次的奮斗目標(biāo)——從從事“健康休閑”產(chǎn)業(yè)到引領(lǐng)“健康生活”，最終為了人類的“幸福生活”而奮斗！從“健康休閑”到“健康生活”再到“幸福生活”，這是大足神農(nóng)所理解的人類生活方式的發(fā)展和升華。

首先，大足神農(nóng)以健康的方式和手段滿足了顧客的休閑需求，使顧客在休閑中實現(xiàn)健康，這是一種健康的休閑方式。與“健康休閑”相對應(yīng)，人們的一些休閑方式無益甚至有害健康。因此，大足神農(nóng)倡導(dǎo)的“健康休閑”是一種“健康”的“休閑”生活。

進(jìn)一步，顧客在獲得身心的健康后能夠以更好的狀態(tài)投入工作、適應(yīng)社會，過上真正的 健康生活。

最后，幸福是人類生存與發(fā)展的最高目標(biāo)。幸福感是顧客在享受健康生活中得到的更高 價值，來自于顧客身體的健康、心靈的愉悅、個人價值的體現(xiàn)等方面。

因此，大足神農(nóng)通過提供健康休閑服務(wù)與產(chǎn)品，倡導(dǎo)健康的生活方式，最終要為締造人 類的幸福生活做出貢獻(xiàn)，這是大足神農(nóng)最高的奮斗目標(biāo)！組織使命的正式確立，得到了大足神農(nóng)干部、員工、股東及顧客的熱烈反響。

容學(xué)文感慨地說：“我們雖然都是自己做過老板的人，但那畢竟不一樣，做個體戶和做 企業(yè)是兩碼事，原來我們是在做企業(yè)，但現(xiàn)在我們不是在做企業(yè)，而是在做事業(yè)！” “這是我們得到的最大收獲，就是把做企業(yè)的觀念轉(zhuǎn)換成了做事業(yè)的觀念！” “大足神農(nóng)”的企業(yè)使命該如何實現(xiàn)？

公司使命已經(jīng)確立，困擾何勇和他的伙伴們的重大問題終于得到了解決。但很快，又一 個新的問題占據(jù)了他的腦海，大足神農(nóng)該如何實現(xiàn)自己的使命? 足浴是健康休閑產(chǎn)業(yè)，屬于內(nèi)涵更廣的休閑產(chǎn)業(yè)。按照發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗，當(dāng)人均GDP 達(dá)到3000～5000 美元時，休閑產(chǎn)業(yè)將獲得巨大發(fā)展。早在1999 年，美國《時代》雜志就預(yù) 言：發(fā)達(dá)國家將相繼進(jìn)入“休閑時代”，發(fā)展中國家也將緊隨其后，“休閑經(jīng)濟(jì)”將成為下 一個經(jīng)濟(jì)大潮席卷世界各地。從中國來看，隨著中國經(jīng)濟(jì)的高速增長和人民生活水平的提高，健康休閑已經(jīng)成為現(xiàn)代人不可或缺的重要生活方式，健康休閑產(chǎn)業(yè)在未來的世界經(jīng)濟(jì)中將具 有廣闊的發(fā)展空間。

隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活節(jié)奏日益加快，工作壓力越來越大，珍惜生命、重視健 康、提高生活質(zhì)量成為現(xiàn)代人的共同追求。同時，我國目前的醫(yī)療保障體系還不健全，全社 會約70％的人處于亞健康狀態(tài)，足浴獨(dú)特的治療和保健作用使其受到社會大眾的歡迎從而 獲得了迅速發(fā)展。我國足浴行業(yè)興起于20 世紀(jì)80 年代初。近4、5 年，足浴業(yè)一直保持著 兩位數(shù)的高速增長，沿海地區(qū)的發(fā)展速度甚至超過了餐飲業(yè)。至2005 年底，注冊的專業(yè)足 浴企業(yè)近30 萬家，全國從業(yè)人員超過500 萬人，年產(chǎn)值已達(dá)到1000 億。

自 20 世紀(jì)80 年代開始，全球產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)已經(jīng)開始呈現(xiàn)“工業(yè)型經(jīng)濟(jì)”向“服務(wù)型經(jīng)濟(jì)” 轉(zhuǎn)型的趨勢。據(jù)世界銀行統(tǒng)計，1980 年～2000 年期間，全球服務(wù)業(yè)增加值占GDP 的比重由 56%升至63%，而主要發(fā)達(dá)國家達(dá)到71%，中等收入國家達(dá)到61%，低收入國家達(dá)到43%。1980 年～2000 年期間，主要發(fā)達(dá)國家服務(wù)業(yè)就業(yè)人口占總就業(yè)人口的比重不斷增加，普遍達(dá)到 70%左右，中等發(fā)達(dá)國家達(dá)到50%至60%。但是，2005 年中國服務(wù)業(yè)占GDP 的比重僅為40.2%，就業(yè)人口比重僅為31.4%，遠(yuǎn)低于國際平均水平。因此，足浴業(yè)的發(fā)展將積極推動我國服務(wù) 業(yè)發(fā)展水平的提升。

更重要的是，足浴業(yè)在解決就業(yè)、實現(xiàn)農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移方面能夠發(fā)揮重要作用。曾是西 部紡織工業(yè)基地的陜西咸陽市，下崗職工眾多給社會帶來了沉重的就業(yè)壓力。市委書記張立 勇大力支持足浴業(yè)發(fā)展，使就業(yè)問題得到很好解決，被稱為“足療書記”。2007 年“兩會” 期間，全國政協(xié)的機(jī)關(guān)報《人民政協(xié)報》刊登了三篇反映足浴行業(yè)的大幅報道，引起熱烈反 響，不少代表委員認(rèn)為，足浴行業(yè)已經(jīng)在解決中國農(nóng)村剩余勞動力和城鎮(zhèn)失業(yè)人口問題上扮 演了越來越重要的角色。

而且，足部保健技能可以受用一生。全國足部按摩師平均月收入都在1000 元以上，發(fā) 達(dá)地區(qū)在3000-5000 元以上，收入高而穩(wěn)定，足部按摩完全能夠成為終身職業(yè)。

足浴已經(jīng)走出國門，在美國、歐洲興起并發(fā)展迅速，在日本、韓國、東南亞，足浴養(yǎng)生 正逐漸成為人們的生活習(xí)慣，有著巨大的發(fā)展空間。已有48 個國家和機(jī)構(gòu)有了足部按摩的 相應(yīng)研究機(jī)構(gòu)。

目前的足浴業(yè)已經(jīng)呈現(xiàn)出一些可喜的發(fā)展苗頭。在中國連鎖經(jīng)營協(xié)會發(fā)布的《2005 特 許藍(lán)皮書》中，足浴被確定為最具投資操作性行業(yè)之一，引起了投資者的廣泛關(guān)注。同時，消費(fèi)者對足浴行業(yè)的認(rèn)同度逐漸提高。例如，雖然現(xiàn)在的足浴客戶還是以30—50 歲的男性 為主，但女性客流量已經(jīng)比以前高出約20％。

但與此同時，足浴行業(yè)的挑戰(zhàn)和困難也比任何時候都大。

首先，惡性競爭威脅著足浴產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。一些足浴店既不消毒又不培訓(xùn)就開業(yè)迎客，從

第三篇：演講稿使命呼喚擔(dān)當(dāng)

使命呼喚擔(dān)當(dāng)，精神引領(lǐng)未來

武鳳彥

對比篇：

1998年，我這只燕子落腳于龍鎮(zhèn)農(nóng)場這片土地，與學(xué)生一起住宿于這排平房宿舍里，如今它已是文化墻壁，啟示傳統(tǒng)，宣傳德育；1999年五月里，我?guī)е业膶W(xué)生參加第一幢住宅樓——萬米樓的奠基禮，如今場區(qū)家屬樓成排成列的站立、還有別墅很美麗；曾幾何時周末休息吃飯去的是18家的彩色木板房子里，它已被寬敞的水泥路取替、安全橋梁架起。

你是否還能記起？曾經(jīng)的我們上道掃雪、鑿冰，而今有了鏟雪的大機(jī)器；你還記得曾經(jīng)的夏日三點，成車的人去鏟地，現(xiàn)在都靠大馬力和打藥機(jī)、飛機(jī)更是大助力。

我們農(nóng)場雖然沒有翻天覆地，但絕對是舊貌換新顏，日新月異！改革開放這四十年里，我們農(nóng)場創(chuàng)造新戰(zhàn)績：糧食產(chǎn)量屢創(chuàng)新高，不斷增長的是GDP，優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)糯玉米，出口到加拿大，路燈盞盞把馬路照亮，環(huán)境優(yōu)美樹木成行，青年快樂，老年健康，餐桌一日更比一日強(qiáng)！

這不是什么輝煌詩篇，這只是把事實展現(xiàn)，讓你、我、他，我們農(nóng)場人民看得見。使命呼喚擔(dān)當(dāng)：

在今秋再獲豐收之際，十九大的召開吹響了新征程的號角，“不忘初心，牢記使命”是黨在新時代發(fā)出的號召，是新時代黨對人民的承諾。我和我的朋友們也向全場人民承諾： 我們樹立安全發(fā)展理念，弘揚(yáng)生命至上、安全第一的思想，堅決遏制重特大安全事故，提升防災(zāi)減災(zāi)救災(zāi)能力，保護(hù)農(nóng)場人民人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)。我們共同打造平安農(nóng)場新格局。(公安局，消防隊)我們實施健康農(nóng)場戰(zhàn)略，深入開展愛國衛(wèi)生運(yùn)動，倡導(dǎo)健康文明生活方式，預(yù)防控制重大疾病。實施食品安全戰(zhàn)略，讓人民吃得放心。（醫(yī)生）

三農(nóng)問題關(guān)系國計民生，雖然我們農(nóng)場正面臨改革的關(guān)鍵時期，但我們也會培養(yǎng)造就一支懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)場、愛農(nóng)民的工作隊伍。（農(nóng)場干部）

建設(shè)教育強(qiáng)國是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程，必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置，我是教師我承諾：強(qiáng)師德，建師風(fēng)，提素質(zhì)，努力讓我們每個孩子都能享有公平而有質(zhì)量的教育。

我們農(nóng)場全體黨員同志，一定會與農(nóng)場人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，把完善公共服務(wù)體系，保障群眾基本生活，不斷滿足人民日益增長的美好生活需要，不斷促進(jìn)社會公平正義，形成有效的社會治理、良好的社會秩序，使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實、更有保障、更可持續(xù)。這是我們場長的意愿，相信一定會實現(xiàn)！

精神引領(lǐng)未來：

使命呼喚擔(dān)當(dāng)，精神引領(lǐng)未來，我們農(nóng)場人民正在新時期歷史使命引領(lǐng)下，立下愚公移山志，建成萬里沃野良田，圓了美好生活夢想！偉大夢想激發(fā)我們的使命感，偉大斗爭鑄就我們的政治勇氣，偉大工程強(qiáng)化我們的決心恒心，偉大事業(yè)召喚我們的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。我們曾用“五字連心”把農(nóng)場人的心兒牽，“兩學(xué)一做”活動蓬勃開展，這我可沒有胡編，攝像機(jī)的鏡頭捕捉瞬間，我們農(nóng)場的領(lǐng)導(dǎo)干部指導(dǎo)到田間，步入百姓心間，關(guān)心冷暖。我們是誰？我們就是農(nóng)場的黨員、干部，“大道之行，天下為公”的博大寫入胸懷間；“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的壯志豪情蕩漾心間；“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”的堅定信念，這是農(nóng)場人民的呼喚，這是我們農(nóng)墾人的精神追求，無私奉獻(xiàn)，這是“全心全意為人民服務(wù)”的體現(xiàn)！我們就是增強(qiáng)民主意識，發(fā)揚(yáng)民主作風(fēng)，接受人民監(jiān)督，當(dāng)好人民公仆的領(lǐng)導(dǎo)班，我們帶領(lǐng)農(nóng)場人民共把平安、美麗、和諧家園建！

十九大的報告是我們的新指南，用心學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，從政治和大局上向核心看齊，在學(xué)習(xí)思考實踐領(lǐng)悟中融會貫通，在考驗和磨礪重提高覺悟。以夢想點燃激情，以實干創(chuàng)造業(yè)績，不忘初心跟黨走，牢記使命勇?lián)?dāng)，創(chuàng)造幸福美好新詩篇。

聚精會神搞建設(shè)，凝心聚力謀發(fā)展。我們農(nóng)場高舉中國特色社會主義大旗，在王書記為核心的領(lǐng)導(dǎo)下，架農(nóng)場職工之漿，揚(yáng)十九大之帆，開創(chuàng)農(nóng)場新航程！這不是什么口號亂喊，也不是什么壯語豪言，就是擼起袖子加油干，創(chuàng)造美麗和諧的農(nóng)場明天！

第四篇：演講稿使命呼喚擔(dān)當(dāng)

使命呼喚擔(dān)當(dāng)，精神引領(lǐng)未來

武鳳彥

對比變化篇：

1998年，我這只燕子落腳于龍鎮(zhèn)農(nóng)場這片土地，與學(xué)生一起住宿于這排平房宿舍，如今它已是文化墻壁，啟示傳統(tǒng)，宣傳德育；1999年，我?guī)е业膶W(xué)生參加第一幢住宅樓奠基典禮，如今場區(qū)家屬樓成排成列的站立、還有整潔美麗的這里；曾經(jīng)18家已銷聲匿跡，如今它已被寬敞的水泥路取替、安全橋梁架起。

你是否還能記起？曾經(jīng)的我們上道掃雪，而今有了鏟雪的大機(jī)器；你還記得曾經(jīng)的夏日三點，成車的人去鏟地，現(xiàn)在都靠大馬力、打藥機(jī)、飛機(jī)更是大助力。

我們農(nóng)場雖然沒有翻天覆地，但絕對是舊貌換新顏，日新月異！

改革開放近四十年里，我們農(nóng)場不斷創(chuàng)造新戰(zhàn)績：糧食產(chǎn)量屢創(chuàng)新高，不斷增長的是GDP，優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)是龍綠，出口國外了不起，路燈盞盞似巨龍騰起，環(huán)境優(yōu)美的小區(qū)，青年運(yùn)動、老年舞起，餐桌一日更盛一日！

這不是什么輝煌詩篇，這只是把事實展現(xiàn)，讓你、我、他，我們農(nóng)場人民全看見。使命呼喚擔(dān)當(dāng)：

在今秋再獲豐收之際，十九大的召開吹響了新征程的號角，“不忘初心，牢記使命”是黨在新時代發(fā)出的號召，是新時代黨對人民的承諾。我和我的朋友們也向全場人民承諾：

我們樹立安全發(fā)展理念，弘揚(yáng)生命至上、安全第一的思想，堅決遏制重特大安全事故，提升防災(zāi)減災(zāi)救災(zāi)能力，保護(hù)農(nóng)場人民人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)。我們共同打造平安農(nóng)場新格局。(公安局，消防隊)我們實施健康農(nóng)場戰(zhàn)略，深入開展愛國衛(wèi)生運(yùn)動，倡導(dǎo)健康文明生活方式，預(yù)防控制重大疾病。實施食品安全戰(zhàn)略，讓人民吃得放心。（醫(yī)生）

三農(nóng)問題關(guān)系國計民生，雖然我們農(nóng)場正面臨改革的關(guān)鍵時期，但我們也會培養(yǎng)造就一支懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)場、愛農(nóng)民的工作隊伍。（農(nóng)場干部）

建設(shè)教育強(qiáng)國是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程，必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置，我是教師我承諾：強(qiáng)師德，建師風(fēng)，提素質(zhì)，努力讓我們每個孩子都能享有公平而有質(zhì)量的教育。

我們農(nóng)場全體黨員同志，一定會與農(nóng)場人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，保障人民獲得感、幸福感、安全感更加充實、更有保障、更可持續(xù)，富民強(qiáng)場的意愿，一定會實現(xiàn)！精神引領(lǐng)未來：

使命呼喚擔(dān)當(dāng)，精神引領(lǐng)未來。偉大夢想激發(fā)我們的使命感，偉大斗爭鑄就我們的政治勇氣，偉大工程強(qiáng)化我們的決心恒心，偉大事業(yè)召喚我們的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。我們曾用“五字連心”把農(nóng)場人的心兒牽，“兩學(xué)一做”活動蓬勃開展，我們農(nóng)場的領(lǐng)導(dǎo)干部指導(dǎo)到田間，步入百姓家園，關(guān)心冷暖。我們是誰？我們就是農(nóng)場的共產(chǎn)黨員，當(dāng)好人民公仆的領(lǐng)導(dǎo)班，我們帶領(lǐng)農(nóng)場人民共把平安、美麗、和諧家園建！

十九大的報告是我們的新指南，不忘初心跟黨走，牢記使命勇?lián)?dāng)。我們農(nóng)場高舉中國特色社會主義大旗，在王書記為核心的領(lǐng)導(dǎo)下，架農(nóng)場職工之漿，揚(yáng)十九大精神之帆，開創(chuàng)農(nóng)場改革新局面！我們擼起袖子加油干，創(chuàng)造美麗和諧的農(nóng)場明天！

第五篇：使命呼喚擔(dān)當(dāng),榜樣引領(lǐng)時代

使命呼喚擔(dān)當(dāng),榜樣引領(lǐng)時代

偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。2018年6月27日，黨中央決定，追授鄭德榮、鐘揚(yáng)、李泉新、許帥、姜仕坤、張進(jìn)、張超等7名同志“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號。這是通過樹立信念堅定、對黨忠誠、擔(dān)當(dāng)作為、干事創(chuàng)業(yè)的新時代典型，激勵和引導(dǎo)廣大黨員干部進(jìn)一步把思想和行動統(tǒng)一到習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神上來，進(jìn)而不忘初心、牢記使命，見賢思齊、銳意進(jìn)取，努力創(chuàng)造無愧于時代、無愧于人民、無愧于歷史的業(yè)績的重要部署和舉措，對于新時代黨和國家工作的順利推進(jìn)具有重大現(xiàn)實意義。

確立什么樣的典型，就明確什么樣的標(biāo)準(zhǔn)；樹立什么樣的榜樣，就體現(xiàn)什么樣的導(dǎo)向。鄭德榮等7名同志有的是大學(xué)里的名教授，有的是企業(yè)中的總經(jīng)理，有的是主政一方的縣委書記，有的是救助管理站的基層站長，有的是年輕的軍人，有的是經(jīng)驗豐富的反腐斗士。這些來自祖國各地各行各業(yè)，事跡迥然不同的榜樣們，卻有著共同的內(nèi)心——信念堅定、許黨報國、為民造福，共同的表現(xiàn)——不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，因為他們有個共同的名字——中國共產(chǎn)黨黨員。

他們有著堅定的信仰，崇高的道德。他們堅定“四個自信”，始終堅持“革命理想高于天”，自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實實踐者。使命呼喚擔(dān)當(dāng)，榜樣引領(lǐng)時代。古人說“見賢思齊”“見善如不及”。我作為一名共產(chǎn)黨員，看到鄭德榮等7名同志的事跡后，深受觸動。他們是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的模范踐行者，是新時代中國共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗的光輝典范，是新時代黨員干部信念堅定、許黨報國、為民造福的杰出楷模。我一定要向他們學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)鄭德榮等7名同志先進(jìn)事跡與深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神結(jié)合起來，以先進(jìn)典型為榜樣，學(xué)先進(jìn)、趕先進(jìn)、當(dāng)先進(jìn)，更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，奮發(fā)有為，扎實工作，為決勝全面建成小康社會、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。