第一篇:廉政征文
廉政教育進(jìn)校園
盤(pán)錦市實(shí)驗(yàn)小學(xué) 王藝霏
什么是“廉政”? 《周禮·小宰注》中解釋為:“廉者,清不濫濁也?!彼^廉政教育,就是通過(guò)對(duì)公民進(jìn)行廉政方面的教育,來(lái)營(yíng)造廉潔奉公,誠(chéng)信守法的社會(huì)氛圍,以達(dá)到規(guī)范和約束個(gè)體行為的目的。所謂廉潔教育,就是通過(guò)對(duì)公民進(jìn)行廉潔方面的教育,來(lái)營(yíng)造廉潔奉公,誠(chéng)信守法的社會(huì)氛圍,以達(dá)到規(guī)范和約束個(gè)體行為的目的。
聽(tīng)到這里,大家也許會(huì)有疑問(wèn),我們只是一所學(xué)校,與地方政府和各級(jí)機(jī)關(guān)相比,廉潔怎么能提到這么高的位置呢?其實(shí),構(gòu)建和諧社會(huì)的大廈,離不開(kāi)我們每個(gè)行業(yè)、每個(gè)部門(mén)、每個(gè)公民的共同努力。廉潔是綻放于人類之樹(shù)的一朵鮮花,是做人之本、立事之根。作為人類靈魂工程師的教師,無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世,我們更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗!“學(xué)高為師,身正為范”,在當(dāng)前形勢(shì)下,要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”,我們每位老師都要遵守職業(yè)道德,堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。
孩子是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔那樣的堅(jiān)定。在這樣的純潔面前,哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;在這樣的堅(jiān)定里,更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。孩子是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者,也是今后各條戰(zhàn)線的主力軍,提前對(duì)他們進(jìn)行廉潔教育十分必要,也非常重要。他們正處于身心發(fā)育、人生觀價(jià)值觀形成的重要時(shí)期,很容易受腐朽現(xiàn)象的侵蝕,而且這種不良意識(shí)一旦形成,以后就難以糾正?,F(xiàn)在,某些
電視節(jié)目充斥著對(duì)燈紅酒綠生活的渲染,部分書(shū)刊上堆積著對(duì)奢侈生活的描寫(xiě),生活中耳濡目染的也是父輩們的“迎來(lái)送往”。在這種環(huán)境下,如果不對(duì)他們進(jìn)行正確的引導(dǎo)和提醒,很多孩子便會(huì)照搬成年人的某些行為,從而埋下隱患。而若想改變這些可能,則離不開(kāi)我們的勤奮工作,廉潔從教,恪盡職守。因此,如何忠實(shí)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想,更好地做到廉潔從教,是我們每一位 老師都需要真心面對(duì)、認(rèn)真思考的問(wèn)題。
我們要通過(guò)廉潔教育進(jìn)校園進(jìn)課堂這樣一種有效的形式,使我們每一位教師,都能廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書(shū)育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心里。
第二篇:廉政征文
反腐倡廉,凈化校園
說(shuō)起廉政文化建設(shè),我心里還直范嘀咕:我一位小學(xué)普通教師,一無(wú)權(quán),二沒(méi)勢(shì),哪里有我們產(chǎn)生腐敗的土壤?和我們有什么關(guān)系呢!經(jīng)過(guò)這幾天的學(xué)習(xí),才發(fā)現(xiàn)原來(lái)廉政建設(shè)和咱們教師有著千絲萬(wàn)縷、密不可分的關(guān)系。
在金錢(qián)至上的今天,越來(lái)越多的人對(duì)金錢(qián)趨之若騖。人們總以一種功利目的看問(wèn)題、做事情。而教師,特別是廣大農(nóng)村和邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)教師仍守住這方凈土,安于三尺講臺(tái),用愛(ài)心鑄寫(xiě)著“師德”。師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。在提倡廉政文化建設(shè)的今天,作為一名教師,就應(yīng)該自身清廉,樂(lè)于奉獻(xiàn),甘于清貧。自古以來(lái),教師就是清廉的化身和代名詞,形容教師清廉的詩(shī)句比比皆是。我們偉大的教育家陶行知先生就曾說(shuō)過(guò)“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的名言,這至今還是我們?cè)S多優(yōu)秀教師的座右銘。對(duì)教師而言,一身正氣,兩袖清風(fēng)才應(yīng)是自己的真實(shí)寫(xiě)照。
但在今天這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,物欲橫流的時(shí)代,我們個(gè)別老師坐不住了,既耐不住教師這份職業(yè)的寂寞,也守不住教師這份職業(yè)的清貧,因此,有的教師開(kāi)始在外面攬私活,有的教師則坐在家里搞家教,有的教師利用家長(zhǎng)為自己謀取私利,還有的教師到處拉關(guān)系,走后門(mén),無(wú)心工作??試想這樣的教師能安心于自己的三尺講臺(tái),為孩子們傳道授業(yè)解惑嗎?這樣的教師能在自己的工作崗位上無(wú)私奉獻(xiàn),清廉自律嗎?不用我說(shuō),答案是可想而知的。更嚴(yán)重的是,教師是否廉潔自律還將直接影響著天真爛漫的孩子們,影響著我們中華民族的未來(lái)。教育系統(tǒng)的廉政建設(shè)格外重要,因?yàn)榻逃母瘮∈亲畲蟮母瘮?,是損失最嚴(yán)重的腐敗。教育勞動(dòng)的本質(zhì)在于培養(yǎng)人,造就人。如果這個(gè)過(guò)程腐敗,如果教育造就的是一項(xiàng)豆腐渣工程,那么,塌下的不是一幢高樓大廈,不是一座雄偉的大橋,不是一個(gè)防洪大壩,而是一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)運(yùn),一個(gè)希望。
最新的聯(lián)合國(guó)調(diào)查指出,將來(lái)中國(guó)孩子成長(zhǎng)的三點(diǎn)將決定中國(guó)的未來(lái),那就是中國(guó)孩子是否能吃苦耐勞,是否有責(zé)任心,是否能搞好廉政建設(shè)。如果想要現(xiàn)在的孩子搞好將來(lái)的廉政建設(shè),那廉政建設(shè)就得從娃娃抓起,從校園抓起。而培養(yǎng)教育這些孩子的主導(dǎo)者是誰(shuí)呢?——是我們,平凡而偉大的教師。同樣,在5.12四川大地震當(dāng)中,有那么多吃的清淡,穿的素淡的“孩子王”,他們一不圖名,二不圖利,但卻在生死關(guān)頭用他們的身體去護(hù)著孩子,用他們平凡卻最偉大的愛(ài)包容著孩子,把生的希望留給了孩子,用他們的生命譜寫(xiě)出一曲曲感天動(dòng)地的壯歌。
這些可歌可泣的感人事跡,事跡中人物的高尚品德,人格魅力,深深地感染著每個(gè)人,包括我。讓我感到作為一名教師不僅要嚴(yán)格執(zhí)行《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求,做到以身作則、廉潔從教,更要讓學(xué)生接受廉潔文化的熏陶,從小立志,樹(shù)立健康觀念,讓整個(gè)校園處處盛開(kāi)廉潔之花。
愛(ài)崗敬業(yè)、廉潔從教
廉政是立國(guó)之本,它不是某一個(gè)行業(yè),某些人的事。在教育系統(tǒng)中,同樣有著舉足輕重的作用。作為教師,加強(qiáng)廉政的意識(shí)則更是不容忽視的?!傲疂嵵涡?,勤儉辦學(xué),清白執(zhí)教,服務(wù)學(xué)生”、“敬廉崇潔,誠(chéng)信知禮,律已向善,遵紀(jì)守法”??要求老師們清廉高潔,堅(jiān)持操守,用清廉做直尺,以勤儉為尺度,捧著一顆心來(lái),不帶半根草去;對(duì)學(xué)生們的希望是從我做起,從小事做起,從現(xiàn)在做起,“身正為師,身高為范”,爭(zhēng)當(dāng)一名“愛(ài)國(guó)守法,誠(chéng)信知禮,敬廉崇潔”的現(xiàn)代公民。
首先,應(yīng)該要有求真的精神。求真說(shuō)到底是一種覺(jué)悟、一種境界、一種品德、一種精神,是分析問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的有力武器。從大的方面講,是科學(xué)判斷新形勢(shì),準(zhǔn)確把握規(guī)律,求真就要開(kāi)動(dòng)腦筋,勤于思考,學(xué)會(huì)用心,善于從普遍性問(wèn)題中發(fā)現(xiàn)和找到規(guī)律性的東西,總結(jié)和提煉經(jīng)驗(yàn)性的做法。一個(gè)人世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成與自己對(duì)客觀事物的思維趨向和對(duì)客觀事物的反應(yīng)密切相關(guān)。常言說(shuō)“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦”,作為教育工作者,光在嘴上夸夸其談,在實(shí)際工作中不知道怎樣去履行自己的職責(zé),只能做那些水皮打一棍的工作,做什么事情都講的是一個(gè)表面華麗,久而久之人將失去動(dòng)力,教育將失去活力。因此,倡導(dǎo)說(shuō)實(shí)在話、干實(shí)在事、做實(shí)在人,是當(dāng)務(wù)之急、重中之重的工作。只有腳踏實(shí)地的立足崗位,才能發(fā)揮出個(gè)人對(duì)社會(huì)、對(duì)教育、對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)。我們每個(gè)人要積極提高自身履行職責(zé)的能力,把奉獻(xiàn)在崗位看作是自己天經(jīng)地義的事情,勤勤懇懇地做好本職工作。在工作中做到正確的認(rèn)識(shí)自己,真誠(chéng)的對(duì)待他人,認(rèn)真的對(duì)待工作,公平的對(duì)待管理。表現(xiàn)出做人的人格魅力,以此來(lái)激勵(lì)自己,影響他人,共同進(jìn)取。
其次,應(yīng)該從嚴(yán)自律,管住自己。當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的趨利性逐步滲透到社會(huì)生活的方方面面,形形色色的價(jià)值觀不斷充斥人們的思想,我們現(xiàn)在各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢(shì)下,越要保持清醒的頭腦,越要保持艱苦奮斗的作風(fēng),越要從方方面面嚴(yán)格要求自己。哪些事能做,哪些事不能做,腦子里要有明確的界限,自重、自省、自警、自勵(lì),清清白白從政,踏踏實(shí)實(shí)干事,堂堂正正做人。
最后,應(yīng)該自覺(jué)接受監(jiān)督。失去監(jiān)督的權(quán)力,必然滋生腐??;脫離監(jiān)督的干部,往往會(huì)犯錯(cuò)誤。我們每一名教師也要正確地對(duì)待監(jiān)督。黨組織和群眾的監(jiān)督是一面鏡子,經(jīng)常地照一照,檢查一下自己的缺點(diǎn)和不足,及時(shí)加以改正和糾正,對(duì)自己的成長(zhǎng)進(jìn)步大有裨益?!傲妓幙嗫诶诓?,忠言逆耳利于行”,常被潑點(diǎn)冷水,常聽(tīng)點(diǎn)逆耳之言,可以使頭腦保持清醒。
作為老師就要時(shí)時(shí)刻刻把學(xué)生放在第一位,一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切;作為老師要多關(guān)心、關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)心關(guān)愛(ài)是無(wú)形的力量,對(duì)他們的學(xué)習(xí)、家庭、生活深入的了解,把工作做實(shí)、做細(xì),給予孩子們更多的幫助和關(guān)懷。愛(ài)崗敬業(yè)、廉潔從教,以促進(jìn)學(xué)校的教育教學(xué)工作。以身作則,讓學(xué)生接受良好的思想教育。
廉政征文
反腐倡廉,凈化校園
五畝鄉(xiāng)中心小學(xué)
薛曉苗
廉政征文
愛(ài)崗敬業(yè)、廉潔從教
五畝鄉(xiāng)中心小學(xué)
薛曉苗
第三篇:廉政征文
廣告語(yǔ):廉腐一念一朝錯(cuò),黑白分明永無(wú)回。廉政征文
廉政小論
貪欲二字,壞盡世間人。得便宜處再往,得便宜事再做,終有悔吝之時(shí);今日近得一步,明日又求進(jìn)一步,恐是顛躓之兆。堆金積玉,來(lái)處要明。越分過(guò)求,余殃在后。
——清 陳弘謀
俗話說(shuō):“貪欲是滋生腐敗的源泉,自律是遏制欲望的堤壩。”在十八大召開(kāi)之際,執(zhí)政清廉,預(yù)防腐敗問(wèn)題再次成為大眾焦點(diǎn),讓我們順 應(yīng)潮流,論一論廉政問(wèn)題。
不知大家是否還記得那個(gè)在一夜之間成為新聞人物的湖南祁東縣縣長(zhǎng)雷高飛。他在2012年8月分的一份萬(wàn)言述廉書(shū)中公開(kāi)表示自己在08年承諾的“不偷懶、不貪錢(qián)、不貪色、不整人”至今已完全做到。然而,這位高調(diào)述廉的縣長(zhǎng),近來(lái)在接受媒體采訪時(shí)卻表示:“抵御誘惑非常艱難,官員也是人。如果不帶理念和意志做官,就很難做下去。我在大會(huì)上也說(shuō),在祁東的這段時(shí)間我敢承諾,但是我以后是否會(huì)成為貪官,不走到那一步,我也無(wú)法下結(jié)論?!保ā吨袊?guó)青年報(bào)》)
雷高飛的話值得我們深思,官路上的誘惑太多,抵御誘惑非常難。許多落馬的高官在最后都會(huì)感慨,自己當(dāng)初也曾擁有一份雄心壯志,但為什么最后總走到了貪污腐敗這條路上。許多官員把原因歸咎于身處的官場(chǎng)大環(huán)境總體就不廉潔,如果自己為官自清,完全有可能陷入人際關(guān)系的絕境。在這樣的氛圍中,想保持清廉,不是想不想的事,根本就是敢不敢的事情。集體貪腐在我國(guó)并不少見(jiàn),那我們就真的要把原因歸咎于國(guó)人自古注重的人際關(guān)系?為了不脫群而貪?為了和大家“一樣”而貪?不要說(shuō)笑了,僅僅就為這種原因而貪的人又能貪多少呢?歸根到底,還是“心”動(dòng)了!貪婪的閘門(mén)一旦打開(kāi),貪欲如洪水決堤一瀉千里,不可收拾。
被抓貪官在進(jìn)行自我反省時(shí)也曾說(shuō)過(guò):坐到某個(gè)位子上后,權(quán)力太大就再也沒(méi)人能管了。一切資源都掌握在一個(gè)人手里,很多事情都是一個(gè)人說(shuō)了算!這種狀況下,如果既有前方某些人“求官”的利益誘惑,又有身邊人的推波助瀾,再加上自我主義的極度膨脹,保持清廉真的很難。西漢劉向在《說(shuō)苑·貴德》中說(shuō)到“天子好利則諸侯貪,諸侯貪則大夫鄙,大夫鄙則庶人盜。”這里強(qiáng)調(diào)的就是“上”的表率作用。想要凈化社會(huì)風(fēng)氣,需要各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則,帶頭嚴(yán)格要求自己,處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,將人民的利益、國(guó)家的利益放在首位,自覺(jué)做到清正廉潔、勤政為民。
黑白分明隔一線,廉腐相克差一念。這種社會(huì)氛圍下,官員們除了加強(qiáng)學(xué)習(xí),筑牢理想信念、加強(qiáng)自我約束意識(shí),還需要的是權(quán)力的制約和監(jiān)督。
從上世紀(jì)90年代起,中國(guó)政府逐漸開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng),把大部分的精力放在、整治腐敗現(xiàn)象上,這在當(dāng)時(shí)能及時(shí)起到警示作用,但并不治本。近十年來(lái),政府更加注重治本——用教育、制度、監(jiān)督等方式在腐敗發(fā)生前就將其扼殺在萌芽狀態(tài),避免腐敗的滋生,防患于未然。
2008年5月1日,《中華人民共和國(guó)政府信息公開(kāi)條例》正式實(shí)施,這是新中國(guó)第一部針對(duì)政府信息公開(kāi)的專門(mén)法規(guī)。
十六大以來(lái),黨中央力推政務(wù)、村務(wù)、廠務(wù)公開(kāi)(簡(jiǎn)稱“三公開(kāi)”),加強(qiáng)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè),維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定。
2012年10月25日,深圳市預(yù)防腐敗局舉行揭牌儀式;29日,江蘇省預(yù)防腐敗局正式成立。
這些都表示國(guó)家在為建立一個(gè)清廉的政府做著各種嘗試和努力。最近,浙江省紀(jì)委在召開(kāi)的權(quán)力公開(kāi)透明運(yùn)行座談會(huì)上表示該省將進(jìn)一步深入實(shí)施“陽(yáng)光工程”和各類公開(kāi)工作,全面推進(jìn)權(quán)力公開(kāi)透明運(yùn)行。我們都知道,行政不透明是腐敗的淵藪,行政透明是權(quán)力規(guī)范運(yùn)作的前提。健全和完善法律制度,形成一套完備的公示制度,讓官員財(cái)產(chǎn)公開(kāi)成為一種自覺(jué)和常態(tài),主動(dòng)接受民眾監(jiān)督,這才是取信于民的關(guān)鍵。
現(xiàn)在,公眾視野中的反腐敗斗爭(zhēng),一方面是防治力度加大,一系列大案不斷查處、一批批貪官相繼受到懲處,另一方面卻是腐敗現(xiàn)象多發(fā),從“天價(jià)煙”局長(zhǎng)周久耕到“表哥”楊達(dá)才、“房叔”蔡彬,官員以權(quán)謀私、權(quán)錢(qián)交易、生活腐化、奢侈浪費(fèi)等觸目驚心的問(wèn)題經(jīng)常被批露。腐敗現(xiàn)象短期內(nèi)難以根治,反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻、任務(wù)依然艱巨,而群眾對(duì)反腐敗期望值卻不斷上升。
面對(duì)這種好壞交織的現(xiàn)象,我們要堅(jiān)定信心,全面總結(jié)十七大以來(lái)預(yù)防腐敗工作的經(jīng)驗(yàn)和成效,從預(yù)防入手,以制約和監(jiān)督權(quán)力運(yùn)行為核心,進(jìn)一步推進(jìn)改革和制度創(chuàng)新,健全反腐倡廉法律制度體系,完善干部報(bào)告?zhèn)€人事項(xiàng)制度,整頓干部作風(fēng),同時(shí)發(fā)動(dòng)群眾進(jìn)行媒體監(jiān)督、網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督,打擊貪污腐敗,努力構(gòu)筑清廉環(huán)境。
反腐敗斗爭(zhēng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱巨的工作,任重而道遠(yuǎn)。我相信,只要官員擁有堅(jiān)韌的廉政意志、政府實(shí)施扎實(shí)的反腐工作,國(guó)家廉政氛圍的建立就能取得最終的勝利。
第四篇:廉政征文
崇德向善,廉政篤實(shí)
“只要我當(dāng)總理,會(huì)議廳就不準(zhǔn)裝修”
當(dāng)年在國(guó)務(wù)院會(huì)議廳入口處,有一塊鐫刻著“艱苦樸素”四個(gè)大字的木屏風(fēng),這是總理身體力行的工作作風(fēng)的寫(xiě)照。在國(guó)務(wù)院的會(huì)上,人們不止一次地聽(tīng)到總理拒絕裝修會(huì)議廳的建議,總理說(shuō):“只要我當(dāng)總理,會(huì)議廳就不準(zhǔn)裝修?!?/p>
古今中外有多少貪官污吏,從和紳秦檜到王思浩、陳良宇??越是有貪官,就越是有那些清正廉潔、無(wú)謂權(quán)勢(shì)的清官。
北宋龍圖閣大學(xué)士包拯,以廉潔著稱,執(zhí)法嚴(yán)明,不畏權(quán)貴,被譽(yù)為“青天”,他的事跡長(zhǎng)期流傳民間。下面是一個(gè)包拯拒禮又收禮的故事。包拯60壽辰時(shí),他吩咐兒子包貴,一概不收壽禮。送壽禮的第一家是當(dāng)今皇上,這萬(wàn)歲送來(lái)的禮敢不收嗎?包貴無(wú)奈,只好拿出紅紙一張,皇宮送禮的太監(jiān)寫(xiě)道:“德高望重一品卿,日夜操勞似魏征。今日皇上把禮送,拒禮門(mén)外理不通?!卑春螅痔砹怂木洌骸拌F面無(wú)私丹心忠,做官最忌叼念功。操勞為官份內(nèi)事,拒禮為開(kāi)廉潔風(fēng)?!彼燹o去壽禮。
大家都知道大禹治水的故事,特別是他為了治水而三過(guò)家門(mén)不入的傳說(shuō),更是在中華大地廣為流傳,可謂家喻戶曉婦孺皆知??墒怯硗踉逻^(guò)中國(guó)歷史上的第一道戒酒令,且這一道戒酒令與廉政有關(guān),恐怕也是中國(guó)歷史上的第一道廉政令,這就沒(méi)有多少人知道了。
事是這樣的,大禹有一個(gè)女兒名叫游春,有一年春天,游春在路上偶然聞到一股奇香,她尋香便找到了一個(gè)叫儀狄的家里。原來(lái)儀狄是釀酒的,他釀出的美酒又香又醉人。游春一喝,不由得感到渾身舒暢,便把儀狄請(qǐng)到了王宮里去釀酒,說(shuō)是等她爹大禹回來(lái)好喝。儀狄釀的酒好,王宮里的人沒(méi)一個(gè)不想喝的,有些人趁大禹不在,便經(jīng)常飲酒作樂(lè),自然這樣一來(lái)就耽誤了辦事。后來(lái),大禹治理了九條大河回來(lái),游春就立即將美酒獻(xiàn)給大禹喝,大禹喝后也覺(jué)得味道好極了,便連喝了幾碗,于是大醉。一醉就兩天昏昏沉沉什么都不想干。酒醒后,大禹猛然悟到酒喝多了要誤事。于是,他把臣子們召集起來(lái)說(shuō):“酒雖好喝,但難免誤事?!边€斷言:“后世必有以酒亡其國(guó)者!”于是下了一道戒酒令,不準(zhǔn)人們?cè)籴劸?、飲酒?/p>
可是,儀狄還是偷偷釀酒,并一代一代傳了下來(lái)。到了商紂王時(shí)代,這個(gè)暴君為了飲酒作樂(lè),專門(mén)把儀狄的傳人召進(jìn)王宮大量釀酒,把酒裝到花園的大池里,把肉掛在樹(shù)枝上,“酒池肉林”荒淫無(wú)度,最后亡了國(guó)。后人通過(guò)歷史故事總結(jié)出這樣一句帶有真理性質(zhì)的名言:“禹王戒酒傳天下,紂王酗酒失天下?!?/p>
敬廉崇潔,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是興國(guó)安邦之源,是社會(huì)普通認(rèn)同的道德規(guī)范和應(yīng)予自覺(jué)遵守的行為準(zhǔn)則。
還有一位拒收學(xué)生送禮的楊震,也是我們學(xué)習(xí)的榜樣。楊震到東萊上任時(shí),路經(jīng)昌邑。昌邑縣令叫王密,是楊震的學(xué)生。楊震曾把他推薦為秀才,隨后又做了昌邑縣令。王密時(shí)常懷念老師的教誨和推薦之情,很想報(bào)答。當(dāng)他得知楊震路過(guò)昌邑,心中十分高興,便備下黃金厚禮,深夜來(lái)贈(zèng)送給楊震。誰(shuí)知楊震竟拒不接受,王密說(shuō):“我從不貪污受賄,這些金子是我俸祿所得,我拿來(lái)報(bào)答老師的恩情,有什么不可以呢?”楊震笑笑說(shuō):“若為師生之情,看到你當(dāng)一名好官、清官,不負(fù)我多年教誨,勝似黃金萬(wàn)兩;我若收下你的黃金,外人知曉,豈不壞了我一世清廉的名聲”王密說(shuō):“夜里沒(méi)有人知道這事?!睏钫饑?yán)肅地說(shuō):“天知、地知,你知、我知,怎么能說(shuō)沒(méi)有人知道?”王密只好拿著金子慚愧地走了。
而今,卻在那么多人因貪污受賄而受到了法律的制裁,無(wú)論是行賄的人還是受賄的人,早已把“天知,地知,你知,我知”拋到了腦后,只當(dāng)事情沒(méi)發(fā)生過(guò),可他們又何曾想過(guò)“要想人不知,除非己莫為”呢?就這樣,原本輝煌的人生就毀在這上面了。
今天的莘莘學(xué)子,我們是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,我們必將將廉潔的風(fēng)尚播到社會(huì)的方方面面,營(yíng)造揚(yáng)榮抑恥的氛圍,促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。
第五篇:廉政征文
廉 政 文 化 建 設(shè) 永 遠(yuǎn) 在 路 上
學(xué)院:計(jì)算機(jī)與通信工程學(xué)院班級(jí):電子信息工程學(xué)號(hào):姓名:吳12-02 541201030243 艷 琴
廉政文化建設(shè)永遠(yuǎn)在路上
新時(shí)期我們面臨新的機(jī)遇與危險(xiǎn),在大刀闊斧向前發(fā)展的道路上我們沐浴黨內(nèi)先進(jìn)的政治決定,享受著黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大領(lǐng)導(dǎo)帶給我們的優(yōu)越生活,但同時(shí)我們面臨著前所未有的挑戰(zhàn)與危險(xiǎn)。當(dāng)今社會(huì),黨的領(lǐng)導(dǎo)干部貪污腐敗等作風(fēng)問(wèn)題仍非常非常嚴(yán)峻,私自收受現(xiàn)象也司空見(jiàn)慣、層出不窮。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化的大潮下,我們國(guó)家與世界各國(guó)都在競(jìng)爭(zhēng),經(jīng)濟(jì)、政治、科技、也更是文化的競(jìng)爭(zhēng)。因此在大形勢(shì)下我們?nèi)孕鑸?jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),把廉政建設(shè)擺到重要的位置上永不放松警惕。在校園里,我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)該頭腦清醒,身體力行積極傳播廉政文化,引導(dǎo)廉榮貪恥的社會(huì)風(fēng)尚,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理論信念,努力實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的復(fù)興夢(mèng)和四個(gè)全面的戰(zhàn)略布局。
中國(guó)共產(chǎn)黨最大的政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾,黨執(zhí)政后最大的危險(xiǎn)是脫離群眾。而涉及民生的貪污腐敗問(wèn)題正是脫離群眾的一種直觀表現(xiàn)。如果黨脫離群眾,就會(huì)失去群眾的支持,從根本上失去先進(jìn)性,以致最終失去執(zhí)政資格。全黨同志必須做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。只要我們始終不渝地堅(jiān)持這個(gè)根本立場(chǎng),把這個(gè)政治立場(chǎng)落實(shí)和體現(xiàn)到黨的全部理論和實(shí)踐中去,我們黨就能獲得取之不盡、用之不竭的力量源泉,就無(wú)往而不勝。如果說(shuō)反腐整黨是十八大后新一屆中共領(lǐng)導(dǎo)層的第一把火,出人意料的是,這把火一點(diǎn)燃,就以燎原之勢(shì),摧毀了一個(gè)中共建政以來(lái)腐敗規(guī)模、程度和政治權(quán)力史無(wú)前例的“涉黑貪腐集團(tuán)”。然而這不是結(jié)果而只是一個(gè)開(kāi)始,自總書(shū)記擔(dān)任黨的領(lǐng)導(dǎo)人之后反腐倡廉就頻繁的出現(xiàn)在方方面面,也取得了很多驕人成績(jī)。然而,全國(guó)范圍內(nèi)的老虎蒼蠅仍然存在并且手段也更加隱蔽,這也就需要我們時(shí)刻保持警醒把廉政作風(fēng)建設(shè)放在路上。
廉政文化建設(shè)進(jìn)校園活動(dòng)也正是響應(yīng)了十八大總書(shū)記的系列講話精神,是廉政文化建設(shè)的必然要求。將廉政教育推進(jìn)校園,使其覆蓋面涵蓋了社會(huì)各個(gè)層面,面向全黨全社會(huì),立足于在全社會(huì)形成濃厚的反腐倡廉文化氛圍,形成以廉為榮、以貪為恥的思想道德價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。這種目標(biāo)的形成不是一蹴而就的,不是短期內(nèi)能夠?qū)崿F(xiàn)的。黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的政治任務(wù),廉政文化建設(shè)也是一項(xiàng)長(zhǎng)期的社會(huì)系統(tǒng)工程,需要幾代甚至幾十代人的共同努力,需要全黨全社會(huì)的積極參與、配合和支持。廉政文化建設(shè)中,廉政教育的重點(diǎn)對(duì)象是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,擴(kuò)大教育的覆蓋面和影響力需要占領(lǐng)社區(qū)、農(nóng)村、企業(yè)這三塊陣地,但“防腐疫苗”應(yīng)從娃娃打起才能嬴得主動(dòng)。學(xué)生階段作為人生的一個(gè)必經(jīng)階段,他們正處于生理和心理的發(fā)育時(shí)期,在這個(gè)特殊的人生時(shí)期開(kāi)展廉政文化建設(shè),形成先入為主的效應(yīng),使其從小就了解反腐倡廉的有關(guān)知識(shí),樹(shù)立“廉潔光榮,腐敗可恥”的意識(shí),無(wú)論今后從政、經(jīng)商還是從事其他職業(yè),“清正廉潔”的理念都會(huì)植根于腦中。讓廉潔之風(fēng)蔚然成風(fēng),讓腐敗之氣無(wú)處藏身。
在社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)期,少部分領(lǐng)導(dǎo)干部在個(gè)人欲望和利益的的驅(qū)使下逐步淡漠了法制觀念,忘記了一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的宗旨,在權(quán)力、金錢(qián)面前喪失原則,置黨多年的培養(yǎng)教育于不顧,利用職務(wù)之便做出有悖于黨的原則的事情,邁出了罪惡的步子,把自己送入了監(jiān)獄之門(mén)。
歷史上由于貪污腐敗、嬌縱奢靡而亡國(guó)是痛的例子也舉不勝舉。原中共中央政治局常委***事件,其利用自己職務(wù)之便嚴(yán)重違紀(jì)都是與黨的方針政策不一致的。
腐敗現(xiàn)象是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題,它的破壞作用已影響到社會(huì)的方方面面,已不僅僅在“官場(chǎng)”之中,近年來(lái)在青少年身上也出現(xiàn)的一些很令人擔(dān)憂的行為。比如,一位高中學(xué)生過(guò)生日,許的愿是“買(mǎi)彩票中大獎(jiǎng)、買(mǎi)個(gè)官做做”;無(wú)獨(dú)有偶有的學(xué)生在競(jìng)選班干部時(shí),為了拉選票,給同學(xué)買(mǎi)糖吃,請(qǐng)同學(xué)吃飯等。這些現(xiàn)象雖說(shuō)只是極少數(shù)的現(xiàn)象,但是無(wú)不讓人觸目驚心。因此廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)開(kāi)展的好,值得推廣,并且可能作為黨在新時(shí)期的政治決定。
在大學(xué)校園里推廣廉政文化建設(shè),需要我們當(dāng)代大學(xué)生積極與黨的思想保持一致,積極學(xué)習(xí)十八大精神,在生活的點(diǎn)滴小事中貫徹落實(shí)反腐倡廉的號(hào)召。這就需要我們始終保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)優(yōu)秀黨員實(shí)例才能提高自身素質(zhì)和能力,不學(xué)習(xí)廉政思想就會(huì)思想墮落沾染塵埃無(wú)法進(jìn)步,能力就無(wú)法提高,腐敗問(wèn)題也就無(wú)法解決。活生生的事實(shí)還告訴我們,不學(xué)習(xí),思想就得不到改造,欲望就容易膨脹,就拒絕不了誘惑,一遇到誘惑就容易 亂了方寸,就容易被誘惑的繩索絆倒。通過(guò)這種教育活動(dòng),通過(guò)身邊事教育身邊人的反面典型教材的學(xué)習(xí)討論,使我心靈受到極大震動(dòng),思想受到深刻洗滌,更是從中得到 一些深層次啟示和警醒。堅(jiān)定信念始終保持廉潔自律的行為規(guī)范。始終堅(jiān)定 共產(chǎn)主義和有中國(guó)特色的社會(huì)主義的理想和信念,是共產(chǎn)黨 員的立身之本。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部喪失了理想信念,就會(huì)失去精 神支柱,失去靈魂。兩袖清風(fēng),清正廉潔,這是每一名干部 最基本的行為準(zhǔn)繩。黨一直教育我們要廉潔奉公、嚴(yán)格自律,經(jīng)常向大家敲警鐘。黨員干部不廉潔,不僅會(huì)使黨在群眾中 的形象受到扭曲和破壞,而且會(huì)使黨、國(guó)家和人民的利益受 到損害。有些黨員干部并非學(xué)識(shí)不高,能力不強(qiáng),就是因?yàn)?未能廉潔自律,最后走向犯罪。因此,我們一定要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,牢記全心全意為人民服務(wù)的宗 旨,自重、自律、自醒,排除非份之想,常懷律己之心,常修為官之德,始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。要始終保持艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)。近年來(lái),有一部分 黨員干部,淡忘了艱苦奮斗作風(fēng),貪圖享受,熱衷于追求個(gè)人和小家庭的安樂(lè),拋棄黨紀(jì)法規(guī),貪污腐化,走上犯罪的 道路。我們一定要引以為戒,要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),恪守黨的宗旨,提倡勤儉節(jié)約,反對(duì)鋪張浪費(fèi),始終不渝地 保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。
因此,我們當(dāng)今大學(xué)生應(yīng)該樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,積極參與廉政文化建設(shè),生活上嚴(yán)格自律。并時(shí)刻應(yīng)該保持頭腦清醒,身體力行積極傳播廉政文化,引導(dǎo)廉榮貪恥的社會(huì)風(fēng)尚。