第一篇：紅色家書讀后感

趙一曼寫給兒子的兩封遺書

拆遷安置辦 王莉

中國近現(xiàn)代史是一部被侵掠被殖民的血淚史，也是一部自衛(wèi)抗戰(zhàn)革命史。正如中華人民共和國《國歌》中寫的那樣：“不愿做奴隸的人們!把我們的血肉, 筑成我們新的長城!”。在那個炮火遍地，崢嶸歲月里涌現(xiàn)出許許多多革命英豪，其中就有那么一位巾幗女英，她勇敢，善戰(zhàn)，她的名字讓敵人聞風(fēng)喪膽，她就是東北抗日聯(lián)軍的女英雄——趙一曼。

從趙一曼成長的軌跡中我們就不難看出其共產(chǎn)黨人的高貴品質(zhì)，少年時期她不裹腳，當(dāng)眾洗腳，反封建陋習(xí)；青年時她受五四**影響，加入共青團(tuán)，組建“婦女解放同盟會”；在與敵軍戰(zhàn)斗中，她英勇、睿智堪比男兒，被戰(zhàn)士們尊稱為“我們的女政委”。

然而，在1935年11月，趙一曼為掩護(hù)軍隊撤退被日軍所俘，在獄中，日本人見其不肯屈服便動用酷刑，馬鞭狠戳其腿部傷口，身負(fù)重傷的趙一曼表現(xiàn)出了一個中國人保衛(wèi)民族的決心，痛的幾次昏了過去，仍堅貞不屈說：“我的目的，我的主義，我的信念，就是反滿抗日?！睕]說出一字有關(guān)抗聯(lián)的情況。在被俘期間，她仍不忘播撒革命的種子，對看守的警察、護(hù)士進(jìn)行反日愛國主義思想教育。1936年6月，趙一曼在逃離日軍魔掌奔往抗日游擊區(qū)的途中不幸再次落入日軍手里。日本軍警對她進(jìn)行了老虎凳、灌辣椒水，電刑等酷刑。但她始終堅貞不屈，沒有吐露任何實情。日軍知道從趙一曼的口中得不到有用的情報，決定把她送回珠河縣處死“示眾”。

趙一曼在犧牲的最后一段時間里，給自己那年只有七歲的兒子，留下了兩封遺書。兩封信，寥寥數(shù)百字，卻表達(dá)了趙一曼對兒子寧兒的期盼，她希望寧兒能夠記住，自己的母親是為了反滿抗日而犧牲的，是為國而犧牲的，她雖死不悔。在“跨江渡海走天涯”時，她就已經(jīng)做好“甘將熱血沃中華”的準(zhǔn)備，是共產(chǎn)黨人的信仰支撐她無所畏懼，勇往直前，她要用自己的實際行動把這種精神傳遞給孩子，把這樣的信念傳遞給每一個人?！澳袃喝羰侨己?，女子緣何分外差？”，她有天下興亡匹夫有責(zé)的家國情懷和九死而不悔的無畏氣概。即使在臨別前表達(dá)慈悲母愛時，她也不忘叮囑孩子，期盼孩子能夠趕快成人，希望他能好好學(xué)習(xí)，替母親繼續(xù)斗爭，完成她“笑看旌旗紅似花”的愿景。

趙一曼受過的苦楚，催人淚下，讓人心中大慟。她是一位普通的母親，更是一位要永遠(yuǎn)紀(jì)念的英雄?！凹t槍颯颯殺倭寇，白馬蕭蕭驅(qū)豺狼?！?、“四海今歌趙一曼，萬民永憶女先鋒?！笔侨藗儗λ馁濏?。讀《紅色家書》，穿越歷史時空，回溯革命年代，一封封感人至深的書信、一股股不可摧折的銳氣，深藏著一批批革命先烈堅定的革命信念和舍身取義、視死如歸的革命精神，令人肅然起敬；一段段刻骨銘心的英雄事跡、一幕幕可歌可泣的熾熱情懷，飽含著一位位共產(chǎn)黨員的滿腔熱血和難以割舍的至愛親情，品之徹夜輾轉(zhuǎn)，潸然淚下。作為一名黨員干部，傳承紅色基因，就是要將紅色精神融入血脈，從血肉深情中不斷汲取“精神營養(yǎng)”。不忘初心，方能點亮我們奮勇前行的明燈。牢記使命，才能心無愧疚地致奠于烈士的靈前。

今天我們比歷史上任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。面對新時代的新使命，我們唯有堅持“四個自信”、堅定“四個意識”，以最大的勇氣、堅定的自信，毫無畏懼地應(yīng)對一切困難和挑戰(zhàn)，開拓進(jìn)取，砥礪奮進(jìn)，為紅谷灘振興發(fā)展譜寫新的篇章。

第二篇：紅色家書讀后感

紅色家書讀后感

家書是寫信人寫給家人的信件，通常都是最真實情感的流露。有一本書叫《紅色家書》，如我手中正拿的這本，這應(yīng)是最新一版井岡山干部學(xué)院編的，時間為2018年4月1日版。與以往的版本稍有不同，全書共239頁，薄薄的一本書，在我手中卻是不一樣沉重。讀完這本書，這種沉重從手中又到了腦中。

一位位革命烈士革命義士，一封封直指心靈的家書，一個個感人肺腑的故事，再現(xiàn)了歷史，再現(xiàn)了那炮火橫飛的歲月，再現(xiàn)了無私無畏，舍身取義的革命情懷。這些書信承載著人格和親情，蘊(yùn)藏著智慧和力量，是我們理解不忘初心的重要史料，也為我們學(xué)習(xí)老一輩革命家的高尚品格和道德風(fēng)范提供了生動教材。

家書里記載的主要是互報平安、家庭之間的點滴小事，其中穿插著寫信人之間思想情感的變化，實實在在，觸手可及。通過一封封直指心靈的家書、一個個感人肺腑的故事、一張張昂揚(yáng)向上的老照片，不論他的崗位多么平凡，每一個犧牲的烈士都是共和國的基石，每一個普通的共產(chǎn)黨員都是祖國建設(shè)這部機(jī)器上一顆永不生銹的螺絲釘，讓大家知道，英雄不是高不可攀，榜樣就在身邊。我摘錄了其中一封我感觸頗深的王孝錫的家書。自古英雄多患難，豈徒我今然（王孝錫給父母的訣別信）

縱有垂天翼，難脫今夜險。問蒼天！何不行方便？馭飛云，駕慧船，搬我直到日月邊。取來烈火千萬炬，這黑暗世界，化作塵煙。出鐵籠，看滿腔熱血，灑遍地北天南。

一夕**路三千，把家園骨肉齊拋閃。自古英雄多患難，豈徒我今然！望爹娘，休把兒掛念，養(yǎng)玉體，度殘年，尚有一兄三弟，足供歡顏。兒去也，莫牽連!讀完這首訣別詩第一遍，心頭止不住的蕩氣回腸，我們可以感受到王孝錫的正氣凜然和家國情懷，馭飛云，駕慧船，搬日月，取烈火，燒遍這黑暗世界換新天。讀完這首訣別詩第二遍，心頭止不住的悲傷，眼前仿佛浮現(xiàn)一副這樣的畫面，投身革命的壯士王孝錫為革命“一夕**路三千，把家園骨肉齊拋閃”舍小家，為國家，為大家，在犧牲前仍遺憾未展抱負(fù)，出師未捷身先死的慨嘆。而家中父母及兄弟皆淚眼盼子歸。讀完這首訣別詩第三遍，心頭止不住的敬仰。豪邁的英雄慷慨奔赴刑場，為國捐軀、為民赴難的滿腔熱血，灑遍神州大地。年輕的只有25歲的王孝錫慷慨激昂、英勇赴死，但他眷念人間、懷念親人，特別是風(fēng)燭殘年的父母，王孝錫短暫的一生是堅守初心、艱苦奮斗、堅貞不屈，對黨無比忠誠的一生。短短一封家書既包含了他對父母的親情，未能盡孝的遺憾，更反映了他共產(chǎn)主義信仰堅定如鋼，追求革命勝利的決心和意志。斯人已往，可革命的火焰不熄。每一封家書的主人都像一盞盞蠟燭，燃燒自己，點亮革命的火焰，飽含革命的熱血。每誦讀一封家書，精神境界都能得到洗禮和升華。

第三篇：紅色家書讀后感

傳承是繼承革命精神的基因

——讀紅色家書有感

“繼我志呵！繼我志呵！”這是革命先烈王器民臨刑前寫給妻子的遺言，臨終前不忘囑咐妻子繼承自己遺志，引導(dǎo)兒子繼續(xù)革命事業(yè)。誦讀《紅色家書》，我在品讀中深刻體會到了革命先烈崇高的革命情懷，永遠(yuǎn)懷念、牢記他們的遺愿與囑托，傳承革命先烈的紅色基因，在傳承中不斷汲取力量。

傳承為黨為國的忠誠?！吧菫橹袊?，死是為中國，一切聽之”，這是先烈劉伯堅犧牲前寫給諸位兄嫂和妻子的家書。在這里我看到了革命先烈對理想信念的堅守和不離不棄的忠誠本色，學(xué)習(xí)到了革命先烈對黨絕對忠誠，永遠(yuǎn)信任組織、永遠(yuǎn)相信組織、永遠(yuǎn)依靠組織的堅定信仰。作為新時期的共產(chǎn)黨員，應(yīng)該傳承為黨為國的革命忠誠，做到當(dāng)組織信任的時候，不浮躁；當(dāng)組織考驗的時候，不氣餒；當(dāng)組織需要的時候，不驕傲。永遠(yuǎn)堅定執(zhí)著追理想，一心一意跟黨走，一心一意為黨為國謀奉獻(xiàn)。

傳承功成不必在我，功成必定有我的擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任，一種自覺，一種境界、一種修養(yǎng),敢于擔(dān)當(dāng)是共產(chǎn)黨人的政治本色。在誦讀《紅色家書》過程中，我看到了諸如“我決心向培養(yǎng)著教育者貢獻(xiàn)全部力量，雖赴湯蹈火而不辭”、“此身純?yōu)楸粔浩日郀奚?，非有絲毫個人企圖”、“把全部愛我的精神，灌注在我們的事業(yè)上”、“我們愿流盡最后一滴血”等一往無前的革命擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前，我國已進(jìn)入全面建成小康社會決勝階段，中華民族正處于走向偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期。作為一名共產(chǎn)黨員，我將不斷學(xué)習(xí)革命先烈的奉獻(xiàn)精神，樹立“功成不必在我，功成必定有我”的擔(dān)當(dāng)意識，把高標(biāo)準(zhǔn)履職盡責(zé)作為基本要求，日常工作能盡責(zé)、難題面前敢負(fù)責(zé)、出現(xiàn)過失敢擔(dān)責(zé)，擔(dān)負(fù)起一名共產(chǎn)黨員的責(zé)任。

傳承敢為人先，不懼犧牲的膽魄。“革命”意為重大變革，泛指重大革新，“革命精神”也就是指敢于做別人沒有做過的事，敢于走前人沒有走過的路，是一種“敢為人先”的精神。品讀《紅色家書》，我體會到了革命先烈“加入共產(chǎn)黨是為工農(nóng)無產(chǎn)階級謀利益”、“謀中華民族之解放”、“死可以，變節(jié)是不可能的”、“鍘刀下也絕不變節(jié)”的敢為人先、不懼犧牲的膽魄?；厥走^去，革命先輩以吃苦在前、沖鋒在前的艱辛歷程，譜寫“敢為人先、不懼犧牲”的時代烙印，展望未來，我們正在邁向全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期，需要的就是“敢為人先、不懼犧牲”的膽魄。通過品讀《紅色家書》，我深深地被先烈們“敢為人先，走在前列”的過人膽魄所折服，作為一名共產(chǎn)黨員，我將以傳承先烈精神為奮斗目標(biāo)，結(jié)合工作目標(biāo)，拿出“敢為人先、不懼困難”的勇氣、膽識和魄力，為黨和國家的事業(yè)奉獻(xiàn)一份力量。

一封封家書感人肺腑，一句句宣言震撼心靈。品讀《紅色家書》不僅令我的思想得到了凈化，也令我的黨性修養(yǎng)得到了進(jìn)一步增強(qiáng)，同時也假發(fā)了工作熱情。共產(chǎn)黨人是革命意志的繼承者，肩負(fù)著傳承紅色基因、發(fā)揚(yáng)革命精神的重任，作為共產(chǎn)黨人的一員，我們要始終保持為黨為國的絕對忠誠，保持功成不必在我、功成必定有我的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，保持敢為人先、不懼犧牲的膽魄，立足平凡崗位，爭取做出不凡的事跡。

第四篇：紅色家書讀后感

忘記過去，可能迷失未來，回首來時的路，不忘初心，更能砥礪前行。正是由于無數(shù)共產(chǎn)黨人在生死存亡的危急關(guān)頭挺身而出，舍家忘我，挽狂瀾于既倒、扶大廈之將傾，才有現(xiàn)如今祖國富強(qiáng)、民主、文明、和諧和人民的幸福x。下面是由小編為大家整理的“紅色家書讀后感范文五篇”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

紅色家書讀后感范文五篇【一】

近日，省委書記、省長劉奇同志向全省黨員干部推薦《紅色家書——革命烈士書信選編》一書，這是省委書記、省長劉奇同志的“初心情懷”，更展現(xiàn)了一種“使命”的擔(dān)當(dāng)。

捧讀《紅色家》，我感慨萬千，體會頗深，都說“家書抵萬金”，從一封封語言質(zhì)樸、熱情洋溢的家書中，我們看到了革命者最講親情，最懂真愛，即使他們天各一方，生死攸關(guān)，仍惦念著白發(fā)雙親，牽掛著妻子兒女。這些紅色書信充分展現(xiàn)了革命先烈對理想信念的執(zhí)著追求、對黨絕對忠誠的赤子之心，展現(xiàn)了革命先烈舍生取義的崇高氣節(jié)和報國為民的熾熱情懷，讓人震撼，洗禮精神。

感悟《紅色家書》，無數(shù)共產(chǎn)黨人在烽火連天的革命崢嶸歲月，拋頭顱、灑熱血，以赤子之心、愛國之情，始終堅信共產(chǎn)主義一定能夠?qū)崿F(xiàn)。通過誦讀紅色家書，我感受到了革命先烈們的堅定信仰、時代擔(dān)當(dāng)、無私奉獻(xiàn)，更從中汲取到信仰的力量。

回望《紅色家書》，我們可以觸摸到革命先烈們無私報國的愛國情懷以及天下為己任的初心使命，我們從中獲得的不僅是震撼、銘記，更有奮進(jìn)前行的力量。作為一名基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，站在新時代，我更要從《紅色家書》中讀懂革命先烈的愿望與期盼，務(wù)實擔(dān)當(dāng)，帶領(lǐng)分局廣大黨員干部職工走好新時期長征路。

紅色家書讀后感范文五篇【二】

作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記，認(rèn)真拜讀了《紅色家書》。王孝錫、王器民、毛澤建等人的事跡和家書，深深地打動了我，使我思想上得到了洗禮、精神上得到了升華、黨性上得到了錘煉。

一、感恩銘記，不忘初心。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，先烈們?yōu)榱斯伯a(chǎn)主義事業(yè)，不畏艱險、勇往直前，把寶貴的生命獻(xiàn)給了黨和人民，把滿腔熱血灑遍中華大地?！白怨庞⑿鄱嗷茧y，豈徒我今然”，這是王孝錫英勇就義前寫給父母親的遺書，時年25歲。他的一生雖然短暫，但他公而忘私、不怕犧牲的精神，永遠(yuǎn)光照千秋、垂范后世。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記，要深切緬懷他們的豐功偉績、感恩他們的無私奉獻(xiàn)、傳承他們的先烈精神，用黨的紅色傳統(tǒng)照耀三龍鎮(zhèn)新時代征程。

二、堅定信念，激發(fā)動力。習(xí)總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，革命傳統(tǒng)資源是共產(chǎn)黨的寶貴精神財富，革命傳統(tǒng)我們不能丟，革命資源我們不能棄，就是因為它蘊(yùn)含著豐富的政治智慧和道德滋養(yǎng)。要將革命先輩熱愛祖國、忠于黨和人民、不怕犧牲的革命傳統(tǒng)，內(nèi)化于心、外化于行，轉(zhuǎn)化成艱苦奮斗、奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神動力，激勵我們?yōu)辄h和人民的事業(yè)勇于擔(dān)當(dāng)、無私奉獻(xiàn)，在不同崗位上發(fā)揮先鋒模范作用，促進(jìn)三龍鎮(zhèn)各項經(jīng)濟(jì)社會事業(yè)加快發(fā)展。

三、結(jié)合實際，砥礪前行。在社會主義建設(shè)如火如荼的今天，我們迎來了民族復(fù)興的曙光。我們要秉承革命先輩意志，用他們的精神品質(zhì)提振精氣神，將三龍的各項事業(yè)不斷推向前進(jìn)。一是推進(jìn)“雙創(chuàng)雙修”，實現(xiàn)生態(tài)文明、城鄉(xiāng)風(fēng)貌、城鄉(xiāng)管理、城鄉(xiāng)功能、城鄉(xiāng)內(nèi)涵的全面提升。二是聚焦“兩不愁、三保障”，落實精準(zhǔn)扶貧政策，增強(qiáng)建檔立卡貧困戶獲得感、幸福感。三是加快實施鄉(xiāng)村振興，推動三龍“建陶小鎮(zhèn)”道路改造提升工程，大力發(fā)展旅游觀光休閑業(yè)，啟動新建樂華農(nóng)貿(mào)市場。

新時代開啟新征程，新使命呼喚新作為。讓我們以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為引領(lǐng)，弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)、發(fā)揚(yáng)先烈精神，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，譜寫新時代的光輝篇章。

紅色家書讀后感范文五篇【三】

無意間翻開《紅色家書》，沒有按照以前讀書先看目錄的習(xí)慣，隨意的翻了翻，看到“鄒子侃”的這個名字時并沒有引起我的注意，當(dāng)看到書中信件的主題“寧死而不求虛偽、卑污、罪惡的自由”這句話時，一股浩然正氣向我襲來，引領(lǐng)我想要進(jìn)一步了解寫信人以及他的故事。

鄒子侃同志寫這封信時身處囹圄，其父為他疏通關(guān)系進(jìn)行保釋，但他卻寧死不屈服，表示“大丈夫頭可斷，志不可屈”，只求靈魂潔白無瑕，不愿意向反動派低頭悔過換自由，用生命詮釋了“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”。

書信中鄒子侃流露出對父母、親人的愧疚與不舍，但為了國家、為了革命他把個人情感放在身后，斷然舍生取義，還囑托父親要督促弟弟妹妹用功學(xué)習(xí)，將來投身到革命之中，這是怎樣的一種家國情懷。

他在寫這封信的時候年僅19歲，在我們看來他還是一個孩子，可在他心中，革命的火種、共產(chǎn)主義的信念卻早已根深蒂固。讀完鄒子侃給父親的書信，給人以極大的震撼，心情久久不能平復(fù)，30多度的酷暑，卻全身泛起了雞皮疙瘩。

置身新時代，我等必須向先烈學(xué)習(xí)，堅定信念，克服萬難，一起譜寫民族復(fù)興新篇章。

紅色家書讀后感范文五篇【四】

捧讀《紅色家書》，我感慨萬千，體會頗深，都說“家書抵萬金”，從一封封語言質(zhì)樸、熱情洋溢的家書中，我們看到了革命者最講親情，最懂真愛，即使他們天各一方，生死攸關(guān)，仍惦念著白發(fā)雙親，牽掛著妻子兒女。這些紅色書信充分展現(xiàn)了革命先烈對理想信念的執(zhí)著追求、對黨絕對忠誠的赤子之心，展現(xiàn)了革命先烈舍生取義的崇高氣節(jié)和報國為民的熾熱情懷，讓人震撼，洗禮精神。

“烽火連三月，家書抵萬金”。一封封充滿親情、激情與愛情的家書，是革命者與親人間的心靈橋梁。承載著戰(zhàn)火的記憶，蘊(yùn)涵著無窮的思念，訴說著無盡的衷情，寄托著殷切的祝福。從中，我們可以觸摸到他們的思想軌跡，可以見到他們對革命事業(yè)的矢志不渝、對革命理想的堅貞不屈，為了革命勝利和社會主義建設(shè)不惜英勇獻(xiàn)身的豪情壯志。

那么，作為一名中國共產(chǎn)黨員們?nèi)绾蝹鞒屑t色基因，夯實理想信念的基石?

一是要深入“學(xué)”。俗話說：“認(rèn)識能力有多高，行動就有多自覺?！薄爸R就是力量，知識就是財富，知識是通向勝利之門的鑰匙。”“一代之治，即一代之學(xué)”。只有認(rèn)真看書學(xué)習(xí)，“愛讀書、讀好書、善讀書”“學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長”，才能不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，不斷提高認(rèn)識能力，夯實理想信念基石。在當(dāng)下，不但要弄通馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，尤其要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，深刻領(lǐng)會“八個明確”主要內(nèi)容和“十四個堅持”基本方略。只有理論知識扎實了，才能更好地用于指導(dǎo)實踐。

二是要扎實“干”。實現(xiàn)共產(chǎn)主義不是坐而論道的空談，也不是虛無縹緲的空中樓閣，是“干”出來的，不是“看”出來的，“不干，半點馬列主義都沒有”?！昂媳е荆诤聊痪艑又_，起于壘土；千里之行，始于足下。”“天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)。”實現(xiàn)理想，必須從點滴做起，從現(xiàn)在做起，方能“積沙成塔，集腋成裘?！薄胺e小勝為大勝，積跬步致千里。”學(xué)習(xí)的目的在于實踐，而通過實踐則能更好地促進(jìn)學(xué)習(xí)，從而達(dá)到“知行合一”。正所謂“空談?wù)`國，實干興邦”。實現(xiàn)理想，必須求真務(wù)實，真抓實干，認(rèn)認(rèn)真真干事。要實現(xiàn)偉大的“中國夢”，靠的就是中國人民的實干精神，我們中華民族一貫以來就是勤勞的民族，因此，幸福是奮斗出來的。

三是要敢于“創(chuàng)”。與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，不斷開拓馬克思主義的新境界。馬克思主義具有與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)，必須在社會實踐中不斷豐富和發(fā)展。毛澤東說：“人類總是不斷發(fā)展的，自然界也總是不斷發(fā)展的，永遠(yuǎn)不可能停留在一個水平上。因此，人類總得不斷地總結(jié)經(jīng)驗，有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)?！编囆∑秸f：“不解放思想不行，甚至于包括什么叫社會主義這個問題也要解放思想?！薄敖^不能要求馬克思為解決他去世之后上百年，幾百年所產(chǎn)出的問題提供現(xiàn)成答案?！备母锇l(fā)展是一個永恒的主題。越是在鋪滿荊棘的路上，就越需要我們?nèi)ラ_拓；越是困難的時候，就越是需要堅定不移的精神去克服?！笆酪讜r移，變法宜矣”。沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展，甚至?xí)磺昂偷雇?，夯實信念基石，必須不斷開拓新境界，堅定四個“自信”，奪取新勝利。歷史的無數(shù)經(jīng)驗告訴我們技術(shù)創(chuàng)新、方法創(chuàng)新、體制創(chuàng)新，必將會帶來新的機(jī)遇、新的挑戰(zhàn)和新的發(fā)展，畏首畏尾只會落后挨打。

習(xí)近平說：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’。”毋庸置疑，理想信念是共產(chǎn)黨人強(qiáng)大的精神力量?！案锩硐敫哂谔臁薄Ｐ聲r代呼喚新?lián)?dāng)，新時代更要有新作為，作為在新時代的踐行者，我們要繼承先輩遺志，愛崗敬業(yè)，團(tuán)結(jié)創(chuàng)新，凝聚圓夢力量，在傳承黨的紅色基因中使黨的寶貴精神財富彰顯新的時代價值，為奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗！

紅色家書讀后感范文五篇【五】

“烽火連三月，家書抵萬金”，《紅色家書》通過開掘革命英烈及其家人背后鮮為人知的故事，推陳出新，旁征博引，別開生面，思想性強(qiáng)，一經(jīng)推出就引起強(qiáng)烈共鳴。筆者作為《紅色家書》的一名忠實讀者，對此深有感觸。撫今追昔，鉤沉史海，筆者在品讀中深刻體會到，堅定的理想信念是共產(chǎn)黨人強(qiáng)大的精神力量，是共產(chǎn)黨人賴以生存的精神家園和主心骨。

“青山無言抱豐碑”?！都t色家書》系列專訪最讓人驚訝的是，一大代表“何叔衡后人三代皆務(wù)農(nóng)”。1928年，何叔衡遠(yuǎn)赴莫斯科，在蘇期間寫給兒子何新九多封家書，其中一封寫道，“我的人生觀，絕不是想安居鄉(xiāng)里以求善終，絕對不能為一家一身升官發(fā)財以愚懦子孫。此數(shù)言請你注意?！边@些擲地有聲的話語，成為何門重要家訓(xùn)?，F(xiàn)在，何叔衡的后裔，雖然大部分進(jìn)城務(wù)工，但身份還是杓子沖村的村民，可以說何家第二、三、四代后人，三代務(wù)農(nóng)。

“我犧牲了我的一切幸福為我的事業(yè)來奮斗，請你相信這一道路是光明的，偉大的?！弊髾?quán)曾在家書中寫道。1942年5月，日軍對晉東南根據(jù)地發(fā)動空前殘酷的 “大掃蕩”，妄圖合擊消滅我八路軍總部，時任八路軍副總參謀長的左權(quán)，為保護(hù)北方局、保護(hù)八路軍總部機(jī)關(guān)、保護(hù)老百姓，在前線指揮作戰(zhàn)，不幸中彈，血灑太行?！懊麑⒁陨硌硣遥钙礋嵫l(wèi)吾華。太行浩氣傳千古，留得清漳吐血花。”

“毛澤民在擔(dān)任中華蘇維埃共和國國家銀行行長時，管著中央蘇區(qū)的‘錢袋子’。但他從不搞特殊化，不亂花公家一分錢，即便是毛澤東來銀行視察工作，也是按照普通的伙食標(biāo)準(zhǔn)配給。”毛澤民的外孫曹耘山這樣回憶。他認(rèn)為，“越是在物質(zhì)富裕的時代，越需要有精神力量的支撐。”他與共和國同齡，1979年，他率領(lǐng)一個營參加中越邊境自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，榮立集體二等功、個人三等功，續(xù)寫了紅色家史。他的母親毛遠(yuǎn)志，在幾十年的人生路上，遵照毛澤東的囑咐：“做任何事情，不要打父輩的旗號，要靠組織、靠群眾、靠自己”，她甚至隱姓埋名，對外交往時自稱“阮志”。

“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人！”夏明翰的遺孤夏蕓回憶說，這是謝覺哉同志1960年到x看望母親鄭家鈞時當(dāng)場題寫的，表達(dá)了他對親密戰(zhàn)友的懷念?！扒Ю锍嘣萍南嗨肌?。后來夏蕓才知道，自己的真名叫夏赤云，意為紅色的云彩，那是父親在她剛出世時給她取的名字。經(jīng)毛主席做媒，父親和母親在1926年結(jié)婚，當(dāng)時戰(zhàn)友送了一副“世間惟有家鈞好，天下誰比明翰強(qiáng)”的對聯(lián)。后來，得知丈夫遇難，鄭家鈞極悲痛，寫詩祭夫：“不存白骨精神在，革命還有后來人?！?/p>

“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天。”縱觀《紅色家書》系列專訪，亮點頻頻，新意迭出。諸如，焦裕祿“當(dāng)人民的孝順兒子”； 袁國平“以殉道者的精神為革命、為國家、為民族服務(wù)”；陳潭秋“受命于危難之時”視死如歸；周恩來胸前一直掛著“為人民服務(wù)”的胸牌，“不搞特權(quán)，不留骨灰”等等，都感人肺腑，催人淚下。

然而，反觀當(dāng)下，少數(shù)干部卻不是這樣，他們的所作所為與革命先輩的偉大風(fēng)范形成巨大反差。在新形勢下，一些人經(jīng)不起執(zhí)政和改革開放的考驗，物欲橫流，信念動搖，喪失根本，“不信馬列信鬼神，不信組織信個人”，燒香拜佛，抽簽打卦，迷信風(fēng)水，走火入魔，甚至“一邊燒香拜佛，一邊貪污腐敗”，美其名曰：“權(quán)有多大，利就有多大”，讓人匪夷所思。特別是受蘇東社會主義國家黨亡政息的影響，一些黨員產(chǎn)生信仰危機(jī)，對此我們應(yīng)當(dāng)引起高度重視。

“青山遮不住，畢竟東流去”，歷史發(fā)展規(guī)律正如小平同志指出的那樣：“封建社會代替奴隸社會，資本主義代替封建主義，社會主義經(jīng)歷一個長過程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢，但道路是曲折的。資本主義代替封建主義的幾百年間，發(fā)生過多少次王朝復(fù)辟?所以，從一定意義上說，某種暫時復(fù)辟也是難以完全避免的規(guī)律性現(xiàn)象。一些國家出現(xiàn)嚴(yán)重曲折，社會主義好像被削弱了，但人民經(jīng)受鍛煉，從中吸收教訓(xùn)，將促使社會主義向著更加健康的方向發(fā)展。因此，不要驚慌失措，不要認(rèn)為馬克思主義就消失了，沒用了，失敗了。哪有這回事！”

那么，我們?nèi)绾蝹鞒屑t色基因，夯實理想信念的基石?筆者以為，這是一個宏大命題，要想落到實處，必須做到以下三點：

一是要“學(xué)”，認(rèn)真看書學(xué)習(xí)，弄通馬克思主義，不斷提高“看家本領(lǐng)”。俗話說，“認(rèn)識能力有多高，行動就有多自覺?！薄爸R就是力量，知識就是財富，知識是通向勝利之門的鑰匙。”“一代之治，即一代之學(xué)”。只有認(rèn)真看書學(xué)習(xí)，“愛讀書讀好書善讀書 ”，“學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長”，不斷推動學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)型社會建設(shè)，才能不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，不斷提高認(rèn)識能力，夯實理想信念基石。在當(dāng)下，不但要弄通馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，尤其要學(xué)好習(xí)近平談治國理政思想，學(xué)好習(xí)近平系列重要講話。

二是要“干”，求真務(wù)實，真抓實干，從點滴做起，從現(xiàn)在做起，認(rèn)認(rèn)真真干事。共產(chǎn)主義不是坐而論道的空談，也不是虛無縹緲的空中樓閣，是“干”出來的，不是“看”出來的，“不干，半點馬列主義都沒有”。共產(chǎn)主義就在現(xiàn)實中，社會主義是它的初級階段。我們現(xiàn)在所做的每一件工作，都是在為共產(chǎn)主義大廈增磚添瓦?！昂媳е?，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。”“天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)?！睂崿F(xiàn)理想，必須從我做起，從點滴做起，從現(xiàn)在做起，方能“積沙成塔，集腋成裘。”“積小勝為大勝，積跬步致千里?！?/p>

三是要“創(chuàng)”，與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，不斷開拓馬克思主義的新境界。馬克思主義具有與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)，必須在社會實踐中不斷豐富和發(fā)展。毛澤東說：“人類總是不斷發(fā)展的，自然界也總是不斷發(fā)展的，永遠(yuǎn)不可能停留在一個水平上。因此，人類總得不斷地總結(jié)經(jīng)驗，有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。”鄧小平說，“不解放思想不行，甚至于包括什么叫社會主義這個問題也要解放思想。”“絕不能要求馬克思為解決他去世之后上百年，幾百年所產(chǎn)出的問題提供現(xiàn)成答案?！备母锇l(fā)展是一個永恒的主題。“世易時移，變法宜矣”。夯實信念基石，必須不斷開拓新境界，奪取新勝利，不斷增強(qiáng)政治自信。

“地維賴以立，天柱賴以尊”。法國思想家羅曼?羅蘭說，“最可怕的敵人，就是沒有堅強(qiáng)的信念?！绷?xí)近平說，“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’?！蔽阌怪靡桑硐胄拍钍枪伯a(chǎn)黨人強(qiáng)大的精神力量，“革命理想高于天”。在新形勢下，繼承先輩遺志，爭取更大光榮，廣大讀者希望《紅色家書》欄目辦得更好，推動形成奮發(fā)向上、崇德向善的強(qiáng)大力量，為實現(xiàn)中國夢助力加油。

第五篇：《紅色家書》讀后感

《紅色家書》讀后感

《紅色家書》讀后感1

“家書”其外形和材質(zhì)大抵不過是幾頁紙罷了，但蘊(yùn)含于其中的重量可不是幾頁紙所能承擔(dān)的，其凝聚于其中的情感，足以抨擊人心。

當(dāng)我第一次拿到這本書時，便被它大紅色的封面所吸引。紅色，一個多么美好又多么引人深思的顏色??！為了它有多少人甘愿付出汗水，青春乃至生命！為了它有多少事令人感嘆至極，銘記于今！為了它又有多少時間在長河中劃下一道深深地記號！但當(dāng)它在空中緩緩升起，最后飄揚(yáng)飛舞時，它被世人所知曉，被世人所銘記，被世人所敬仰。這大紅色啊！跟血一樣的紅啊！在歷史和如今的鏈接中，它到底扮演了一個怎樣的角色？而答案就在我眼前的這本書中。我慎重地將他翻開，生怕?lián)p壞了一樣，瞪大眼睛仔細(xì)地閱讀那一行行感情真摯的鉛字，直到讀完一刻也不敢放松。讀完后，許久，我默不作息。

我輕輕地閉上眼睛，腦海里閃過一封封書信的畫面，書信的`主人各不相同，主人的相貌也各式各樣，但他們的眼神卻是一樣的。他們從長度大小厚薄各不相同的眼睛里折射出相同的光，那光好像是一把火，在眼睛里熊熊燃燒，在黑暗中跳著赤色的舞蹈。親情、愛情、友情這些人之常情在一封封家書中發(fā)光、放大，而這些光似乎交織在了一起，變得極其閃耀，射穿人心，這就是家國之情。這種偉大的情感在這些偉大的革命烈士中體現(xiàn)地淋漓盡致。鄉(xiāng)書中的革命烈士夏明翰，他為中國革命事業(yè)犧牲了青春、犧牲了愛情甚至犧牲了生命！他在給同為革命戰(zhàn)士的妻子鄭家鈞的家書中寫道：“堅持革命繼吾志，誓將真理傳人寰?！边@是怎樣的凌云壯志？又是怎樣的赤膽忠心？面對他的志向我們敬佩不已；聽說他的命運，我們又不禁潸然淚下。

“自古忠孝難兩全”，不又正好是為這些烈士們唱出的壯詞嗎？多么令人痛心和惋惜啊！為了國家和民族的命運，一位位青年才俊為祖國奉獻(xiàn)青春，一位位丈夫、妻子、兒女、父母為祖國燃燒生命。他們的鮮血化為國旗上的一縷紅在東方初升的太陽下閃閃發(fā)光。同時，我又為他們感到高興。畢竟，他們所奉獻(xiàn)的事業(yè)終是揚(yáng)起了！他們所一生至死、無比殷切的中國終是立足世界之林了！他們的名字也將載入史冊，流傳千古。作為新青年的我們應(yīng)該承紅色精神，不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)步，長大后回饋社會，報效祖國。

梁啟超先生說：“少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年富則國富。”那么，來吧！新時代的青年們，讓我們一起揚(yáng)起我中華之富強(qiáng)！

《紅色家書》讀后感2

“一封家書別生死，幾紙筆墨訴衷情”.讀了卓澤凱給父母的家書，心中敬意不禁油然而生，那代表著一個革命者在面對生死時仍然選擇舍小家為大家的高尚靈魂。

相信他在臨行前最為牽掛的就是他的家人，他也是一位兒子、一位丈夫、一位父親，沒有人是不懼怕死亡的，只不過他選擇了一件比活著更有意義的事。自古忠孝兩難全，在卓澤凱寫給父母家書的字里行間中，我們看不出悲天憫人、痛哭流涕的傷感纏綿，有的只是他愿為革命獻(xiàn)身，無怨無悔、視死如歸的革命情懷，在那個血雨腥風(fēng)的年代，正是因為有一批批一代代像卓澤凱這樣的英雄人物的流血犧牲，我們才能在革命戰(zhàn)爭中取得勝利，我們才能有今天的美好。

“與家人為伴，日日相依。”這是誰人不向往的生活，但是他---卓澤凱，一位特殊年代的革命者、共產(chǎn)黨員，他的使命感和責(zé)任感告訴他，國家的安危和民族的興亡才是他心中的向往。為了讓百姓不再飽受戰(zhàn)亂之苦，為了國家的和平，為了人民的'幸福，他放棄伴于父母妻兒身邊的機(jī)會，為公忘私，為國忘家。

卓澤凱在家書中寫到：“人終不免一死，死于槍彈之下更比死于被褥之間的痛快而更有意義，你們千萬不要為我感到悲哀或可惜，更不要把我的死當(dāng)做恥辱?！蹦欠N完全置生死于度外，甘愿為革命舍棄一切的獻(xiàn)身精神，我衷心欽佩。在家書落款之前他寫道：父母樂知天命的等待光明的到來吧。在生死之時，他仍然對革命充滿希望，并堅信在父母的有生之年能看到革命的勝利，而他，選擇了用自己的鮮血來鋪出這條勝利之路。

對于自己的妻兒，我想他也是萬般不舍吧。他說：“我死后，文翠自是悲苦，她如能守守之，不能守也千萬不要加以反時，再嫁……不是什么去臉的事?！奔从腥f般不舍，無奈更希望家人的幸福，在那個時代，在大家都接受不了再嫁的時代，在他的生死之際，他依然想把最大的幸福留給家人?！皩ξ业膬号畟儯揖团赂改柑珛绅B(yǎng)了，嬌養(yǎng)的結(jié)果。必是造成不成器的東西。華山長大后，小學(xué)畢業(yè)即不必進(jìn)什么中學(xué)大學(xué)，最好送到工廠去做工?！备改?、妻子、兒女……可以想象他的內(nèi)心當(dāng)時又是有多么的復(fù)雜痛苦，就要離父母妻兒而去，就此辭別這個戰(zhàn)亂的世界，用自己的生命為未來的光明多爭取一線希望，我想，他當(dāng)時應(yīng)該是笑著離開這個世界的吧。

卓英雄，那個你用鮮血和生命換來的光明，我們看到了。致敬！英雄！

《紅色家書》讀后感3

“烽火連三月，家書抵萬金”，一封家書不知承載著多少人的思念和悲喜，尤其是在時局動蕩、戰(zhàn)火紛飛的年代。而從《紅色家書》中我除了能感受到他們的思念和喜悲外，還讀出了一種力量、一種希望，那種力量和希望然使我深深震撼，久久不能平靜。

書中的第一封家書是何書恒寫給他兩位哥哥的，當(dāng)讀到他那句“我不望我家活多人，只望活的人要真活，不要活著還不如死”我是不能理解的，生在和平年代的我可能是無法體會到亂世里掙扎求生的痛苦吧。不過我知道雖曾有一句話“寧為太平犬，不做亂世人”，但我想何書恒一定會選擇做一個亂世中激濁揚(yáng)清、追尋光明的人！每一封家書都寄托著寫信人的希冀，當(dāng)我讀到楊杰寫給兒子的家書中談到的“世道艱苦，奮斗才是出路。幼年不努力，老大徒傷悲。好運氣總是落在有本錢的人身上”時，我突然感覺很親切，就如同我父母在我耳邊叨叨，讓我勤奮努力、腳踏實地一樣。此刻，他在我心中再也不僅僅只是一個革命英雄，一個記載在書中的人物，也是一個殷切叨念兒子、期盼兒子能做一個有用之人的普通父親。

在這些家書中還有很多都是革命先輩們臨死前留下的遺書，在死前他們放不下自己的父母妻兒，他們也更放不下革命的事業(yè)和心中的信仰。如吉鴻昌所書的他們是“為時代而犧牲”，劉愿庵所書的“無產(chǎn)階級的意識是不能抹殺的，這是中國一線曙光，我們的犧牲總算不是枉然的，因此我心中仍然是很快樂的”，熊亨翰所書的“余之死，非匪非盜，非淫非拐，非殺人放火，非貪贓枉法，實系為國家社會，為工農(nóng)群眾”。他們都是為心中的理想信念、為共產(chǎn)主義事業(yè)犧牲的.，他們至死不悔！

“生是為中國，死是為中國”讀到這句時我不禁眼淚盈眶，劉伯堅他生時是不斷追求中國新的出路，追尋他心中和平、幸福、溫暖的中國，而死時他也是無悔、慷慨就義的，為了他心中的信仰，為了他心中期盼的新的中國！可能我沒有像劉伯堅那樣偉大的志向、那樣無畏生死的精神，但我有一顆愛國心！在這一刻，我們的心是一樣的，我們的感情是共鳴的！“生是為中國，死是為中國”我默默地念著，我放聲的吟著，此時此刻心中似有激情萬丈，熱血沸騰！

我突然覺得我很幸福，因為我生活在一個先輩們渴求的為之奮斗一生并獻(xiàn)上寶貴生命而得來的和平、幸福和充滿生命力的新中國。先輩們心中的希望通過幾代人的努力已經(jīng)達(dá)到并且相信在未來一定會越來越好，而他們的力量，那種為了自己心中的信仰和希望百折不撓、九死不悔的精神力量，這種力量決不能漸漸淹沒在歷史的洪流中，正是當(dāng)我們當(dāng)代人需要繼承和發(fā)揚(yáng)的！紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。中國正在蓬勃的發(fā)展，身為年青一代的我們正是要繼承革命先輩們的精神，為時代的發(fā)展貢獻(xiàn)。

《紅色家書》讀后感4

“一封家書別生死，幾紙筆墨訴衷情”讀了卓澤凱給父母的家書，心中敬意不禁油然而生，那代表著一個革命者在面對生死時仍然選擇舍小家為大家的高尚靈魂。

相信他在臨行前最為牽掛的就是他的家人，他也是一位兒子、一位丈夫、一位父親，沒有人是不懼怕死亡的，只不過他選擇了一比活著更有意義的事。自古忠孝兩難全，在卓澤凱寫給父母家書的字里行間中，我們看不出悲天憫人、痛哭流涕的傷感纏綿，有的只是他愿為革命獻(xiàn)身，無怨無悔、視死如歸的革命情懷，在那個血雨腥風(fēng)的年代，正是因為有一批批一代代像卓澤凱這樣的英雄人物的流血犧牲，我們才能在革命戰(zhàn)爭中取得勝利，我們才能有今天的美好。

“與家人為伴，日日相依。”這是誰人不向往的生活，但是他---卓澤凱，一位特殊年代的革命者、共產(chǎn)黨員，他的使命感和責(zé)任感告訴他，國家的安危和民族的興亡才是他心中的向往。為了讓百姓不再飽受戰(zhàn)亂之苦，為了國家的和平，為了人民的幸福，他放棄伴于父母妻兒身邊的機(jī)會，為公忘私，為國忘家。

卓澤凱在家書中寫到：“人終不免一死，死于槍彈之下更比死于被褥之間的痛快而更有意義，你們千萬不要為我感到悲哀或可惜，更不要把我的死當(dāng)做恥辱?！蹦欠N完全置生死于度外，甘愿為革命舍棄一切的'獻(xiàn)身精神，我衷心欽佩。在家書落款之前他寫道：父母樂知天命的等待光明的到吧。在生死之時，他仍然對革命充滿希望，并堅信在父母的有生之年能看到革命的勝利，而他，選擇了用自己的鮮血鋪出這條勝利之路。

對于自己的妻兒，我想他也是萬般不舍吧。他說：“我死后，翠自是悲苦，她如能守守之，不能守也千萬不要加以反時，再嫁……不是什么去臉的事。”即有萬般不舍，無奈更希望家人的幸福，在那個時代，在大家都接受不了再嫁的時代，在他的生死之際，他依然想把最大的幸福留給家人?！皩ξ业膬号畟儯揖团赂改柑珛绅B(yǎng)了，嬌養(yǎng)的結(jié)果。必是造成不成器的東西。華長大后，小學(xué)畢業(yè)即不必進(jìn)什么中學(xué)大學(xué)，最好送到工廠去做工?！备改?、妻子、兒女……可以想象他的內(nèi)心當(dāng)時又是有多么的復(fù)雜痛苦，就要離父母妻兒而去，就此辭別這個戰(zhàn)亂的世界，用自己的生命為未的光明多爭取一線希望，我想，他當(dāng)時應(yīng)該是笑著離開這個世界的吧。

卓英雄，那個你用鮮血和生命換的光明，我們看到了。致敬！英雄！

《紅色家書》讀后感5

自記事起，便是摸著厚厚的族譜，皺黃的紙頁，有些邊角上墨色已經(jīng)暈染開來了。那時會覺著，這恐怕是我見過“最老”的文字記錄了吧。但古老厚重的氣息是當(dāng)時的我不可體味的。

直到前些年我再從長輩手中瞧見它，我開始有些明白，那不僅僅是留下一些名字，蒼淼的筆觸下，記載的是一段歲月，可凝望的是一人一生的精神。

文字本身是不具備力量基礎(chǔ)的，它并不似靈動的生物，可以宣泄活躍之美，也不像山川樹木，體現(xiàn)靜默的偉岸，但它，作為傳承，交流的載體，隨著歷史的推移，一次又一次地記錄了那些力量爆炸，思想噴發(fā)的階段。

前些日子，借由五·四之際，和伙伴一同參與了上級組織的紅色家書誦讀活動。初來或覺僅是場單純的朗誦活動罷了，可隨著對家書的行行解讀，句句揣摩，字字詮釋，越發(fā)覺得，這完完全全的是一場精神洗禮，沐浴在這種純潔的感情里面，似乎是自己的感情也會得到升華。

篇篇家書，大凡在百八字，多則上千。文雖短，情確長。

牢鎖、深墻。

我仿佛能夠看見，漆黑的夜晚，寂靜陰森的地牢，風(fēng)陰冷地嚎叫著，樹葉的沙沙聲像是死神逼近的腳步。午夜時分，執(zhí)筆從容，外面寂靜的可怕，仿佛黑暗要吞噬一切，可期待黎明到來的炙熱卻始終盤旋、閃耀、跳躍在他們的雙眸！

剛骨、柔情。

他們絕不知道，此刻，他們?yōu)楹笫犁澘坛龆嗌儇灤r空的力量。對黨的無限忠誠，對革命勝利的無比堅定，對父母愛人的萬千不舍。

王孝錫“自古英雄多患難，豈徒我今然！”，吉鴻昌“夫今死矣，是為時代而犧牲”，史硯芬“我的死是為著社會，國家和人類，是光榮的，是必要的?！薄?/p>

滿腔熱血，浩然正氣，慷慨赴死，氣節(jié)永存。

翻看家書，一紙空白入簾，先是一楞，隨即倒是不覺淚目了。陳毅安，一封無字信，一生未了情。

“我怕聽流水澎湃的怒潮聲，也怕看船頭晶晶似的明月，更怕聽旅客中談?wù)撉啻耗晟俚臉啡?，生別離的悲哀。”

放在如今，這或許便是一位感春傷懷的.“詩人”生出的哀愁。可這條從上世紀(jì)傳遞過來的情愫，卻承載著戰(zhàn)火的記憶，也飽含著理性的純情。身處那樣的，為了革命事業(yè)的勝利，為了極好時代到來，他放下了。誰人無父母，誰人無愛慕，此刻便猶顯心酸痛楚，卻更令人心生敬畏。

一個人的家書，承載著寫信人的真情實感；一群人的家書，則承載著一個時代厚重的歷史和文化信息。生逢盛世，我們更要緬懷先烈，居安思危。

誦讀紅色家書，追憶歷史煙云，傳承紅色力量。理想之火不滅，信念之光不熄！

《紅色家書》讀后感6

在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)達(dá)的時代，書信似乎與我么這個時代格格不入，但是在曾經(jīng)戰(zhàn)火紛飛的年代，一封封書信是何其珍貴。它們寄托理想，它們寄托壯志，它們寄托思念，它們寄托著革命英雄們?yōu)榱烁锩瞰I(xiàn)青春、奉獻(xiàn)生命的大無畏精神。這些家書值得我們誦讀，這些家書值得我們傳承。今天，紅色家書我傳承，為大家誦讀了杜永瘦寫給妻子的家書《啪啪的槍聲，是我們訣別的標(biāo)志》。

說實話，剛翻開家書時，映入眼簾的便是“杜永瘦”這三個清晰的大字，然而羞愧的是，知識淺薄的我對于這個為了中國革命犧牲自我的偉大革命英雄卻沒有任何的印象。在閱讀完他的家書后，心中思潮起伏，一對于革命烈士英勇就義的精神感到欽佩，二更為自己對于革命知識的淡薄而感到慚愧。

書信中提及，杜永瘦于兩日后就要被槍決了，然而在整篇書信中杜永瘦始終以一種歡快的基調(diào)寫的。雖然我們從書信的字里行間無一不能發(fā)現(xiàn)他對于妻子的愛與牽掛，對于老母的思念與不舍，對于未出生的孩子的抱歉，然而這些他并未提出，他自始自終以一種慷慨激昂的語調(diào)表明自己對革命的堅定意志。在他心里，小家固然重要，然而為了大家，他必須以歉疚的心拋棄小家，投身于奉獻(xiàn)大家的事業(yè)中去。更難能可貴的是，這個革命英雄只是位22歲的青年。22歲，正值青春年華之季，然而這位少年卻永遠(yuǎn)長眠于革命故土之中。

書信中最讓我印象深刻的便是他那份感人肺腑卻又激昂的話語“你的前途應(yīng)當(dāng)是‘干’！你的責(zé)任應(yīng)當(dāng)是‘干’！你的命運更使你不得不‘干’！干啊！只有才干是你的出路———人類的'出路！”這讓我不由得聯(lián)想到了新時代的我們也必須擁有這份干勁。新時代，新征程，新作為。亦如杜永瘦所說，唯有干，才有出路。新時代的我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，在這個以知識經(jīng)濟(jì)為主的時代，用自己的知識為祖國的建設(shè)與發(fā)展傳遞自己的力量，努力讓祖國屹立于世界的巔峰。唯有這樣，我們才能對得住那些為了祖國和平而不懈奮斗的革命英雄，唯有這樣，我們才有資格站立和生活在這片革命先烈由鮮血換的和平土地上。

“啪啪”，兩聲槍聲，雖讓我們可愛的戰(zhàn)士永遠(yuǎn)地長眠于革命故土之中，然而“啪啪”的兩聲槍響，亦打在了千萬戰(zhàn)士的心中，他們在哀悼犧牲戰(zhàn)士同時，又燃燒更強(qiáng)的革命熊熊之火，鼓足干勁為中國革命的勝利拼盡全力。如今，“啪啪”的槍聲震蕩在我的心跡，讓我明白當(dāng)代大學(xué)生在新時代應(yīng)該如何為建設(shè)中國特色社會主義貢獻(xiàn)力量？

《紅色家書》讀后感7

在我出生的年代里，聽著老一輩人講述革命和共產(chǎn)黨人的故事是最有趣的。而今，在省委書記、省長劉奇的號召下，全省掀起了讀《紅色家書》熱潮，我有機(jī)會、也有理由重新認(rèn)真地品讀回味革命故事。《紅色家書》將革命歷史生動地呈現(xiàn)在我們面前，是革命者與家人的心靈交流，包含修身、齊家、治國平天下的決心，蘊(yùn)含著對親人無盡的思念。

《紅色家書》學(xué)習(xí)專欄中，革命先烈方志敏在獄中《我們臨死以前的話》一文讓我深深感動，“愛國、創(chuàng)造、清貧、奉獻(xiàn)”是方志敏精神所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵，也是我們當(dāng)代黨員所需要學(xué)習(xí)的東西。我們要弘揚(yáng)方志敏精神，就是要學(xué)習(xí)t他對黨，對祖國無比熱愛，無限忠誠的理想信念，并把這份信念放在日常的工作中，具體我覺得要做到以“三心”促“三做”。

以進(jìn)取心把事做精。要注重學(xué)習(xí)，切實增強(qiáng)知識危機(jī)和本領(lǐng)恐慌意識，把學(xué)習(xí)作為提升素質(zhì)完善能力的重要途徑。我所工作的文坊鎮(zhèn)是一個有近三萬人口的.大鄉(xiāng)鎮(zhèn)，日常工作必須要圍繞大局、突出重點、開拓創(chuàng)新才能抓好落實。要突出工作重點，以點帶面促全局，黨建工作是總抓手，脫貧攻堅工作是政治任務(wù)，新農(nóng)村及宅改工作是秀美鄉(xiāng)村建設(shè)必須完成項，村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展惠及百姓，鄉(xiāng)村旅游打造意義深遠(yuǎn)……，只有不斷學(xué)習(xí)才能使工作體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，不斷創(chuàng)出新特色、取得新突破、達(dá)到新水平，建設(shè)和諧秀美幸福新農(nóng)村。

以感恩心把官做淡。牢記組織培養(yǎng)，抱著一顆感恩組織的心干好工作，看淡得失，敞開胸襟，放寬視野，不求索取，始終保持良好心態(tài)干工作。作為鎮(zhèn)里的主官，要帶頭搞好團(tuán)結(jié)，帶頭執(zhí)行民主集中制，凡事要以事業(yè)和大局為重，堅決維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)班子的權(quán)威。要感恩家庭。要對家人心存感恩，要常常把家人的期望記在心頭、放在心上，珍惜崗位，勤奮工作，以優(yōu)秀業(yè)績來孝敬父母，善待家人，永遠(yuǎn)做一個讓組織放心、讓親人安心的好干部。要感恩群眾。

以敬畏心把人做大。要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識，做到日常工作能盡責(zé)、難題面前敢負(fù)責(zé)、出現(xiàn)過失敢擔(dān)責(zé)。文坊鎮(zhèn)目前各項工作任務(wù)都很重，有兩個黨建示范點的打造，省級貧困村西窯村的脫貧摘帽等。壓力越大，工作越繁忙，我們的責(zé)任心就得越大，我作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)主官，是各項工作的第一責(zé)任人，只有對文坊這片土地及這片土地上的人民常懷敬畏之心，才能有強(qiáng)烈的責(zé)任感把鎮(zhèn)里的班子帶好，把文坊建設(shè)好。

作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記，我一定要像革命烈士方志敏一樣，不忘初心、心系群眾，牢記使命擔(dān)當(dāng)，努力為農(nóng)村基層工作奉獻(xiàn)自己的光和熱，建設(shè)和諧秀美的幸福新中國。

《紅色家書》讀后感8

1928年3月18日，夏明翰由于叛徒出賣在武漢被捕，他在獄中寫了一封信給自己的母親陳云鳳：“親愛的媽媽，別難過，別嗚咽，別讓子規(guī)啼血蒙了眼，別用淚水送兒別人間。兒女不見媽媽兩鬢白，但相信你會看到我們舉過的紅旗飄揚(yáng)在祖國的藍(lán)天！”。兩日后他犧牲于漢口余記里刑場，犧牲前寫下絕命詩：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人”。我們對這首詩是耳熟能詳，對于這封家書的內(nèi)容，我卻是在黨建讀物出版社出版的《紅色家書》中第一次看到。

是的，烈士犧牲后的90年，先輩們舉過的紅旗在祖國廣闊藍(lán)天處處飄揚(yáng)，烈士可以瞑目了，烈士的母親身上也承載了無盡的榮光。我們不會忘記那些舉起民族救亡旗幟，開創(chuàng)民族獨立和民族振興新紀(jì)元的先驅(qū)者。我們無法親眼目睹烈士寧死不屈的壯烈情景，無法感同身受革命戰(zhàn)爭的烽火硝煙，卻可以從一封封紅色家書中去銘記那段歷史，緬懷為真理而拋頭顱灑熱血的`愛國英烈。家書寄語，字短情長，每個字、每句話都是那段紅色革命洪流的歷史見證，是一種為國家為民族犧牲自我、奮斗拼搏的人生詮釋。

面對國家前途和民族大義，夏明翰毅然選擇了灑滿鮮血的革命道路，因為他堅信，這條路的盡頭必然是真理。他的選擇是對的，正因為有無數(shù)像夏明翰這樣的烈士前赴后繼、視死如歸，馬克思主義終于在中國大地上落地生根，成為指導(dǎo)中國社會主義發(fā)展的思想支持。馬克思是千年思想家，夏明翰這樣的烈士則是千年不朽。

中國社會的發(fā)展不斷在跨越，推翻三座大山、建立社會主義新中國、實現(xiàn)全面小康、兩個一百年……新的歷史階段給愛國主義注入了新的內(nèi)涵。當(dāng)然，仍然有許多人為祖國拋頭顱灑熱血，更多的人在全球化的國際角逐場上積極地、努力地學(xué)習(xí)；殫精竭慮地工作。這不僅是我們偉大祖國民族復(fù)興的需要，也是我們個人生存和發(fā)展的需要。我們很多人能夠成為國家以后的棟梁，很多人則甘做一枚螺絲釘，同樣為國家的社會主義建設(shè)出自己的一份力，不論自己能力的大小，只要盡了力，即使是微薄之力，也是為祖國這條巨龍增添一份力量，更是對革命先烈的最好回報。

通過閱讀紅色家書，重溫革命歷史，走進(jìn)革命志士的思想世界，得到精神的洗禮、思想的升華。更覺得要倍以珍惜來之不易的幸福生活，繼承和弘揚(yáng)老一輩無產(chǎn)階級革命家的優(yōu)秀品質(zhì)和革命精神，從自身做起，愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)，牢記使命、不忘初心，讓烈士之志薪火相傳。對于革命先烈，我們的美好生活是他們當(dāng)年奮斗的期許，當(dāng)他們鮮血澆灌的土地上，鮮花盛開，繁榮昌盛；他們舉過的紅旗飄揚(yáng)在祖國的藍(lán)天；他們的精神影響著我們一代又一代人拼搏奮進(jìn)。望著這盛世中華，正如他們所愿……

《紅色家書》讀后感9

花了幾天時間，含著眼淚讀了《紅色家書》。發(fā)現(xiàn)好多烈士遺書都是國家一級文物，無比珍貴。烈士的家書雖然集結(jié)成文檔有兩百多頁，但我想，一定只道盡了他們心中所想的千萬分之一，更有太多的烈士沒有機(jī)會留下遺言和家書。捧著這字字用鮮血和生命凝結(jié)成的家書，無限的悲慟和感動撞擊著我的心。

生在先烈們?yōu)槲覀儎?chuàng)造的和平、幸福年代，沒有經(jīng)歷過那個黑云籠罩、波瀾壯闊的歲月，沒有體驗過囚室煉獄生活，更不用說身受過酷刑，但是我們有熱血有良知，還是能感受到烈士們熾熱的心懷。

看遺書是格外心痛的。家書背后是一個個鮮活的生命啊，哪一個生命不想長命百歲，當(dāng)多少人渴望的高官厚祿的誘惑放在面前的`時候，當(dāng)自己一旦離去父母兒女將無所依靠的時候，卻有這一些仁人志士選擇了慷慨赴死。熊亨瀚因從軍而犧牲，還愿意兒子從軍“以繼吾志……夙勵救國之愿?！倍嗌倭沂恳簧拇笤妇褪蔷让裼谒穑葒谖ｋy，建立一個新的中國，即使自己倒下了，還愿意自己的孩子冒著炮火前進(jìn)。

《紅色家書》中收錄了好多寫給孩子的書信。很多烈士為了革命漂泊無定，孩子只能送人，托人寄養(yǎng)（如陳潭秋烈士信中所寫），最后又不得不面對和孩子生離死別。其中趙云霄烈士寫給女兒“啟明”的信，給我留下了很深的印象。趙云霄懷著失去丈夫的悲痛，生下孩子，準(zhǔn)備赴死，明明白白地知道自己不能養(yǎng)育孩子長大。同為孩子的母親，我留下了眼淚。她究竟是多么愛孩子，她還為孩子寫了詩歌《鐵窗搖籃曲》。結(jié)果查找資料發(fā)現(xiàn)烈士本人的尸骨不知下落，這個叫“啟明”的女兒，也因為監(jiān)獄生活傷了身體，九個月時就去世了，可以說一家三口都為革命犧牲了。不管是母子之情，還是烈士對革命的忠誠，感人至深。

以前看《風(fēng)聲》被電影中最后一段烈士留下遺言感動，“我身在煉獄留下這份記錄，只希望家人和玉姐原諒我此刻的決定，但我堅信你們終會明白我的心情。我親愛的人，我對你們?nèi)绱藷o情，只因民族已到存亡之際，我輩只能奮不顧身、挽救于萬一……”而今天這些真實的家書更感動我。鐘志申寫：“可能無出獄希望，這并不可怕。當(dāng)我入黨之時，就抱定視死如歸的意志。我認(rèn)定，共產(chǎn)黨一定會勝利，革命一定會成功。我犧牲生命，把一切貢獻(xiàn)于革命，是為了尋找自由，為了全國人民求得解放?！笔烦幏覍懀骸拔业乃朗菫橹鐣?、國家和人類?！睘榱巳嗣竦慕夥牛瑸榱斯伯a(chǎn)主義事業(yè)他們獻(xiàn)出了全部，忠貞不屈，矢志不渝。

一封封家書，說不盡的對生命的珍重，也說不盡的對人民對革命的愛，更是無法用言語道盡的對共產(chǎn)主義的忠誠，無法用雷霆之力撼動的革命意志?！都t色家書》值得我留在身邊，反復(fù)認(rèn)真閱讀，用書中的精神引領(lǐng)和鞭策自己在平凡的崗位上做出自己最大的貢獻(xiàn)。