第一篇：2.中國人民前進(jìn)的主心骨(黨的性質(zhì)、最高理想和根本宗旨)講解

第二章

中國人民前進(jìn)的主心骨

——中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、最高理想和根本宗旨

【經(jīng)典語錄】

我們的人民熱愛生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼著孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。

——習(xí)近平：《在十八屆中共中央政治局常委同中外記者見面時(shí)的講話》（2012年11月15日）

【黨章要義】

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

90多年來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民前赴后繼、頑碾奮斗，不斷奪取革命、建設(shè)、改革的重大勝利。今天，一個(gè)生機(jī)盎然的社會主義中國已經(jīng)巍然屹立在世界東方，十幾億中國人民正在中國特色社會主義偉大旗幟指引下正滿懷信心地走向中華民族偉大復(fù)興。中國共產(chǎn)黨是一個(gè)什么樣的黨？為什么黨能夠團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民取得如此偉大的成就?每個(gè)黨員和要求入黨的同志要弄清楚這些問題，首先就要深入了解黨的性質(zhì)、最高理想和根本宗旨等基本問題。

以鮮血和生命詮釋“先鋒隊(duì)”

1927年清明節(jié)的清晨，天氣格外晴朗。北京東交民巷原俄國兵營卻殺機(jī)四伏。200多名憲兵、警察將小院圍了個(gè)水泄不通。喊叫聲、腳步聲，由遠(yuǎn)及近傳到屋內(nèi)，女兒驚恐地?fù)涞礁赣H懷中，李大釗鎮(zhèn)定自若，輕輕拍著女兒：“沒什么，不要怕?！焙衾怖玻淮笕簬尩奶貏?wù)、警察、憲兵闖了進(jìn)來。1926年“三一八”慘案后，李大釗被視為北方“頭號赤敵”遭嚴(yán)令通緝。本有很多機(jī)會離開，但這位中國最早的馬克思主義傳播者、中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一卻選擇了堅(jiān)守。1927年4月28日，李大釗從容就義。6年后，清明時(shí)節(jié)，李大釗的靈柩由北大師生送往北京西郊萬安公墓下葬。雖有憲兵向送葬的隊(duì)伍開槍，但各界自發(fā)參祭者仍然越聚越多。

1935年6月18日清晨，一個(gè)囚禁中的人早早起床，換上新洗凈的黑色中式對襟衫，白布抵膝褲。泡上一杯濃茶，點(diǎn)上一支香煙，臨窗沉思，片刻，提筆寫下絕筆詩。這時(shí)屋外腳 1 步急促，他知道最后時(shí)刻到來了，遂疾筆草書詩半句：“眼底云煙過盡時(shí)，正我逍遙處?！弊⒚鳌扒锇捉^筆”。福建長汀羅漢嶺下一塊草坪上，面對行刑者，他盤膝而坐，微笑點(diǎn)頭：“此地甚好，開槍吧！”人生大事，莫重于生死。如此從容面對死亡的是中共早期領(lǐng)導(dǎo)人——瞿秋白。

2008年5月12日，汶川特大地震突降。正在給孩子們上課的中學(xué)教師譚千秋，弓著背，張開雙臂趴在課桌上，用身體將4名沒有沖出教室的同學(xué)護(hù)在身下。學(xué)生活下來了，譚千秋獻(xiàn)出了自己的生命。長江特大洪水、南方冰雪災(zāi)害、玉樹地震、舟曲特大泥石流……每當(dāng)國家和人民處于危難關(guān)頭，總有共產(chǎn)黨人挺身而出，視死如歸，沖鋒在前……

這是一群什么樣的人??？他們是慈母，是嚴(yán)父，是體貼的伴侶，是孝順的兒女，他們同樣是柔情萬般的普通人。他們又不是普通人，他們是舊社會的叛逆者，他們是新時(shí)代的先鋒。穿越90多年的歷史，人們仿佛聽到李白烈士那永不消失的電波聲，看到毛岸英烈士在朝鮮戰(zhàn)場上從容的身影，感受到焦裕祿緊貼在群眾脈搏上的心跳，目睹到孔繁森跋涉在雪域高原的腳步，領(lǐng)略到任長霞深入虎穴、智斗歹徒的機(jī)警……他們用鮮血、生命和青春詮釋著——“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心……”。

【插入圖片】 1.焦裕祿；2.朱彥夫

中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。在我們這樣一個(gè)多民族的發(fā)展中大國，要把十幾億人的力量凝聚起來，向著社會主義現(xiàn)代化的目標(biāo)前進(jìn)，必須有中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。否則，就會成為一盤散沙，四分五裂，不僅現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)不了，而且必然陷入混亂的深淵。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，中國共產(chǎn)黨不僅能夠領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利，而且能夠領(lǐng)導(dǎo)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得勝利，不愧為中國特色社會主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，是無負(fù)于人民重托和希望的馬克思主義執(zhí)政黨。這是總結(jié)近代以來中國發(fā)展的歷程得出的結(jié)論，也是分析許多國家發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)得出的結(jié)論。

“三個(gè)代表”重要思想是對黨的性質(zhì)和根本宗旨的高度凝練和概括。我們黨之所以贏得人民的擁護(hù)，是因?yàn)槲覀凕h在革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期，總是代表著中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表著中國最廣大人民的根本利益，并通過制定正確的路線方針政策，為實(shí)現(xiàn)國家和人民的根本利益而不懈奮斗。

我們黨始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，是為黨的歷史所證明的。中國共產(chǎn)黨成立之初就把不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力作為自己的歷史使命和根本任務(wù)。特別是黨的十一屆三中全會以來，我們黨作出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實(shí)行改革開放的歷史性決策，極大地解放和發(fā)展了社會生產(chǎn)力，推動了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步。

我們黨始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，是黨輝煌歷史的真實(shí)寫照。中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者，又是中國先進(jìn)文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者。我們黨歷來高度重視運(yùn)用文化引領(lǐng)前進(jìn)方向、凝聚奮斗力量，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不斷以思想文化新覺醒、理論創(chuàng)造新成果、文化建設(shè)新成就推動黨和人民事業(yè)向前發(fā)展。黨的十八大報(bào)告指出，必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會主義文化建設(shè)新高潮，提高國家文化軟實(shí)力，增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，全面提高公民道德素質(zhì)，豐富人民精神文化生活。

我們黨的歷史就是為中國最廣大人民根本利益奮斗的歷史。新民主主義革命時(shí)期，為求得中國人民的解放，成千上萬的共產(chǎn)黨員甘冒槍林彈雨，不惜流血犧牲，前仆后繼，為人民建立了不朽的功勛。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全國有名可查的烈士就有370余萬人，僅在北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭和抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，在戰(zhàn)場上犧牲的就達(dá)76萬人，其中32萬人是共產(chǎn)黨員。黨的十七 2 大至十八大5年間評選的2985名全國勞動模范中，共產(chǎn)黨員有2541名，占85．1％；4292名全國“三八紅旗手”和“三八紅旗手標(biāo)兵”中，共產(chǎn)黨員有3693名，占86．04％。特別是在保衛(wèi)祖國、搶險(xiǎn)救災(zāi)以及人民生命財(cái)產(chǎn)遭受損失的關(guān)鍵時(shí)刻，共產(chǎn)黨員總是沖在前面，顯示出了共產(chǎn)黨員忠誠地為人民謀利益的本色?？梢哉f，中國共產(chǎn)黨人為民族的生存、人民的解放、國家的繁榮富強(qiáng)譜寫了壯麗的篇章。

【相關(guān)鏈接】 參加共產(chǎn)黨的“好處”與“壞處”

紅軍長征時(shí)期，曾有人問胡耀邦：“參加共產(chǎn)黨有什么好處？”胡耀邦鄭重地回答：“讓我看，參加共產(chǎn)黨有九十九條都是‘壞處’，要吃苦在前，享受在后；要沖鋒在前，退卻在后；可能被沙頭，還會坐牢；危險(xiǎn)的工作要搶著去干；如果軍裝不夠，要讓給別人穿；飯少人多，要讓群眾先吃，自己餓肚子……要說好處，我看只有一條，全心全意為人民服務(wù)，人民才會擁護(hù)你?！焙钔舅f的“壞處”，就是對人民群眾的“好處”。（摘自人民網(wǎng), 汪金友，入黨的“好處”與“壞處”，http://theory.people.com.cn/GB/12666471.html）

理直氣壯地講共產(chǎn)主義理想

“我就要去見馬克思了?？粗巴獾乃{(lán)天白云，我就想，天空多美、多迷人??！我是看不到我們自己的大飛機(jī)裝著我們自己的發(fā)動機(jī)飛上祖國的天空了。但我相信，總有那么一天……” 這是“中國航空發(fā)動機(jī)之父”吳大觀——一位93歲的老人在彌留之際留下的話語。在吳老93年的生命中，有68年是與航空相依為命的。吳大觀1916年出生于江蘇鎮(zhèn)江，曾就讀于西南聯(lián)合大學(xué)，并赴美留學(xué)，求學(xué)期間，因眼見日寇飛機(jī)轟炸神州、無數(shù)國人慘死，而毅然由機(jī)械系改報(bào)航空系。1949年加入中國共產(chǎn)黨。在“文革”時(shí)遭受磨難左眼完全失明，卻絲毫沒有動搖他“航空報(bào)國”的赤子之心，生命最后30年就用一只右眼如饑似渴地工作。得知身患癌癥后，拒絕讓醫(yī)生給他用昂貴的進(jìn)口藥，表示“沒必要為了這種治不好的病而浪費(fèi)國家的錢”，每次從昏迷中醒來他都會起身掙扎著把針頭拔掉……是什么讓他的一生只為一件事情執(zhí)著奮斗？是什么讓他在“文革”期間遭受迫害左眼完全失明后，依然無怨無悔用一只右眼如饑似渴地工作至生命終點(diǎn)？這就是信仰的力量，堅(jiān)定的信仰的力量。他的一生，譜寫的就是一位共產(chǎn)黨人堅(jiān)定信仰、堅(jiān)持理想，推動祖國航空工業(yè)不斷發(fā)展的壯麗篇章。

列夫·托爾斯泰說：“理想是指路明燈，沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向；沒有方向，就沒有生活?！边@是講理想信念的重要性。他還說：“生活的理想，就是為了理想的生活?！边@是講人應(yīng)當(dāng)有什么樣的理想。

理想信念，是世界觀和政治信仰在奮斗目標(biāo)上的具體體現(xiàn)。一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨，任何時(shí)候任何情況下都必須樹立和堅(jiān)持明確的理想信念。如果沒有或喪失理想信念，就會迷失奮斗目標(biāo)和前進(jìn)方向，就會像一盤散沙而形不成凝聚力，就會失去精神支柱而自我瓦解。我們黨從成立那一天起，就在馬克思主義世界觀指導(dǎo)下把在中國實(shí)現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義確立為自己的遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)，一代又一代中國共產(chǎn)黨人確立了為之不懈奮斗的堅(jiān)定信念。革命戰(zhàn)爭年代，革命先烈在生死考驗(yàn)面前所以能夠赴湯蹈火、視死如歸，就是因?yàn)樗麄儗Τ绺叩睦硐胄拍顖?jiān)貞不渝、矢志不移。毛主席一家為革命犧牲6位親人，徐海東大將 3 家族犧牲70多人，賀龍?jiān)獛浀馁R氏宗親中有名有姓的烈士就有2050人。革命前輩們?yōu)槭裁茨軌驘o私無畏地英勇獻(xiàn)身？就是為了實(shí)現(xiàn)崇高的革命理想，為了堅(jiān)守崇高的政治信仰，為了在中國徹底推翻黑暗的舊制度，為了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放。

我們黨之所以稱為共產(chǎn)黨，就是因?yàn)槲覀凕h要為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。無論過去、現(xiàn)在和將來，共產(chǎn)主義理想都是共產(chǎn)黨人的力量源泉、精神支柱和立身之本。正如鄧小平指出的：“為什么我們過去能在非常困難的條件下奮斗出來戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)使革命勝利呢?就是因?yàn)槲覀冇欣硐?，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念”，并“用堅(jiān)定的信念把人民團(tuán)結(jié)起來，為人民自己的利益而奮斗。沒有這樣的信念就沒有凝聚力。沒有這樣的信念就沒有一切”。

是否具有社會主義、共產(chǎn)主義的理想和信念，是共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他人士的分水嶺和試金石，是能否保持我們的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的關(guān)鍵，是共產(chǎn)黨人必須面對、不容回避且做出正確回答的涉及大是大非的重大問題。在新世紀(jì)新階段，我們要履行好所肩負(fù)的歷史責(zé)任，仍然必須堅(jiān)定每個(gè)黨員的社會主義、共產(chǎn)主義理想信念，腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而奮斗。

無論社會怎么發(fā)展，無論經(jīng)濟(jì)怎么繁榮，如果放棄了對崇高理想信念的追求，我們的國家、我們的民族就不可能巍然屹立于世界。這個(gè)真理，要始終銘記。

【插入圖片】 1.方志敏獄中手稿

【相關(guān)鏈接】 共產(chǎn)黨人為什么信仰共產(chǎn)主義而非其他

曾幾何時(shí)，西方社會對共產(chǎn)主義信仰視為洪水猛獸，甚至不惜撕開其文明的面紗采取暴力手段必欲除之而后快。為什么如此？絕不僅僅是因?yàn)楣伯a(chǎn)主義的信仰與他們的信仰對立，更主要的是共產(chǎn)主義信仰有實(shí)現(xiàn)其追求的能力，堪比“精神原子彈”。一些土著部落的信仰被西方社會供在博物館里還美其名曰“多樣化”，是因?yàn)樗鼈儗ξ鞣劫Y本主義沒有危險(xiǎn)的能力。

共產(chǎn)主義信仰的這種能力來自其科學(xué)性。共產(chǎn)主義體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)政治生活中，就是為了最大多數(shù)人的利益。這最大多數(shù)人是“無產(chǎn)階級”也好，是“工人階級”也罷，還是“中產(chǎn)階層”等等，其稱謂隨著時(shí)代的不同，可能會、也可以有不同說法，但它必須確實(shí)是一個(gè)社會中的最大多數(shù)。直到目前為止，人類社會的每一發(fā)展方式都有其利益群體，有其被犧牲群體?，F(xiàn)在，西方資本主義的發(fā)展方式就是有利于一小部分群體的發(fā)展方式，他們可以利用對資本、專利乃至規(guī)則控制的優(yōu)勢來為部分群體的為所欲為提供保障。甚至連“民主”這樣在西方意識形態(tài)中的神圣東西，也毫不回避是精英的游戲，在這樣的情形下，絕大多數(shù)的群體被邊緣化了。就算有些群體被納入“全球化”的軌道，也不過是被作為廉價(jià)打工者而工具化了，在溫水煮青蛙的狀態(tài)中逐漸走向異化。有人可能會說：發(fā)達(dá)資本主義國家老百姓都富裕了。此話不假。國內(nèi)矛盾國際化是目前資本主義社會的發(fā)展態(tài)勢，美國人日子過得確實(shí)不錯(cuò)。美國利用美元是國際貨幣的優(yōu)勢地位把金融危機(jī)都轉(zhuǎn)嫁到其他國家去了，美國的次貸讓全世界為其埋單。如果資本主義的發(fā)展能讓世界60多億人都過上美國人的生活，世界大概也就沒有了信仰的對立，但這在資本主義制度的邏輯框架中是不可能的。

共產(chǎn)主義不是要所有人都變成無產(chǎn)階級，而是要通過創(chuàng)造社會發(fā)展的環(huán)境和條件讓每一個(gè)人都能有全面發(fā)展的可能，是要通過消滅資產(chǎn)階級的同時(shí)消滅無產(chǎn)階級來實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級的整體解放。這也就是為什么恩格斯強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)主義社會最根本的特征就是：“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的前提”。人類社會的發(fā)展要著眼于全世界60多億人。

中國共產(chǎn)黨人的這種信仰以及由信仰延伸出來的理想信念，就不是出自痛恨資本主義的道德義憤，也不是源于向往共產(chǎn)主義的善良愿望，而是基于對社會發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識。資本主義社會的社會生產(chǎn)不是基于滿足需求而是源于對利潤的追求，勞動者在社會生產(chǎn)過程中不是作為主體而是成為資本獲取剩余價(jià)值的工具。這樣的發(fā)展方式是不可能持續(xù)的，這樣的發(fā)展方式是背離公平正義和沒有前途的。只有尊重每一個(gè)人的發(fā)展權(quán)利，只有讓每一個(gè)人都能得到發(fā)展，社會才能真正走向繁榮與發(fā)展。

誠然，對于現(xiàn)代世界，社會主義社會剛剛破題，共產(chǎn)主義社會尚沒有成為現(xiàn)實(shí)。但是，共產(chǎn)主義社會沒有到來并不意味著共產(chǎn)主義運(yùn)動沒有在進(jìn)行。馬克思恩格斯說：“共產(chǎn)主義對我們來說不是應(yīng)當(dāng)確立的狀況，不是現(xiàn)實(shí)應(yīng)當(dāng)與之相適應(yīng)的理想。我們稱為共產(chǎn)主義的是那種消滅現(xiàn)存狀況的現(xiàn)實(shí)的運(yùn)動。這個(gè)運(yùn)動的條件是有現(xiàn)有的前提產(chǎn)生的?！敝袊伯a(chǎn)黨人一直在進(jìn)行著超越資本主義社會、建設(shè)社會主義社會的實(shí)踐，中國特色社會主義道路的開辟就是我們在現(xiàn)時(shí)代的共產(chǎn)主義運(yùn)動。

全心全意為人民服務(wù) 新中國成立后不久，毛澤東在得知自己的警衛(wèi)員要回鄉(xiāng)探親時(shí)，就諄諄告誡他：不要認(rèn)為在我這里工作就了不起了，要注意聽聽老鄉(xiāng)們對咱們政府的意見和反映，別在群眾面前裝“老子”。話語雖平常，含意卻深長。在60多年后的今天聽來仍令人警醒，發(fā)人深思。人心向背，是決定一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)盛衰的根本因素。在90多年風(fēng)雨歷程中，中國共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識到這一點(diǎn)，把群眾路線作為黨的生命線，把全心全意為人民服務(wù)作為黨的宗旨?！皹访裰畼氛?，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。”始終堅(jiān)持和群眾在一起，與群眾心心相印、息息相通，才有資格、有底氣在群眾面前說：“我是一名共產(chǎn)黨員?！?/p>

黨章總綱明確指出：“堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)。黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。黨在任何時(shí)候都把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯(lián)系，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，不允許任何黨員脫離群眾，凌駕于群眾之上。黨在自己的工作中實(shí)行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動?！?/p>

黨的根本宗旨是黨的性質(zhì)決定的。我們黨來自人民，植根于人民，服務(wù)人民。黨從成立的那天起，就把為人民服務(wù)作為自己的最高原則。90多年來，黨肩負(fù)著謀求民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕的歷史重任，并一步一步地實(shí)現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)。黨始終保持強(qiáng)大的凝聚力、向心力、戰(zhàn)斗力，其“秘訣”就在于黨是先鋒隊(duì)，堅(jiān)持了根本宗旨。

黨的根本宗旨是黨的無產(chǎn)階級世界觀所要求的。辯證唯物主義和歷史唯物主義是無產(chǎn)階級政黨的理論基礎(chǔ)。人民群眾是歷史的主人，是推動歷史發(fā)展的真正動力。同樣，歷史的選擇最終要通過人民的選擇來實(shí)現(xiàn)。黨90多年的光輝歷程表明，正因?yàn)辄h是中國各族人民利益的忠實(shí)代表，黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的確立正是人民選擇的結(jié)果。在黨初創(chuàng)時(shí)期，黨員人數(shù)不多卻很快打開了革命的局面，工人階級的擁護(hù)是決定因素，正是有了工人階級對黨的支持，黨才能夠登上中國的政治舞臺。土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期，由于獲得了占中國人口最大多數(shù)農(nóng)民的擁護(hù)和支持，黨才能領(lǐng)導(dǎo)建立了工農(nóng)民主政權(quán)，取得了萬里長征的勝利。在中國革命史中記載，當(dāng)時(shí)在贛南就有33萬青壯年參加了紅軍。支援紅軍作戰(zhàn)的達(dá)60萬人，有名有姓的烈士達(dá)10．8萬人。在瑞金縣有近4．9萬人參加紅軍，其中參加長征的3．1萬人，在長征途中犧牲的就有萬余人。在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，我黨實(shí)行抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，調(diào)動了各階級的積極性，黨的力量迅速壯大。到抗戰(zhàn)勝利前夕，已經(jīng)擁有百萬以上的軍隊(duì)和占國土約1／4的根據(jù)地。解放戰(zhàn)爭時(shí)期，淮海戰(zhàn)役是國共兩黨命運(yùn)的大決戰(zhàn)，我們打敗國民黨軍隊(duì)一個(gè)最大的優(yōu)勢就是百姓踴躍支前，當(dāng)時(shí)各地支前民工多達(dá)543萬人，平均每名戰(zhàn)士背后就有九個(gè)民工的艱辛支援。他們用背扛、肩挑、車推、船載、牛車?yán)?、?dān)架抬，形成世界戰(zhàn)爭史上最大的運(yùn)輸大軍。老百姓把最后一把米送去做軍糧，最后一尺布送去做軍裝。這些例子說明，黨正是緊緊依靠廣大人民群眾的力量浴血奮戰(zhàn)，才實(shí)現(xiàn)了自己的歷史使命。對此，陳毅講過，淮海戰(zhàn)役的勝利是老百姓用小車推出來的，沒有人民群眾就不可能有我們的今天。人民群眾是黨的力量源和勝利之本。在新的形勢下，我們黨擔(dān)負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)各族人民建設(shè)中國特色社會主義、全面建設(shè)小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，同樣要緊緊依靠人民群眾，才能取得事業(yè)的輝煌成就。

歷史表明，中國共產(chǎn)黨由小到大、由弱變強(qiáng)，最終能夠戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)取得勝利，最根本的原因是我們?nèi)〉昧巳嗣袢罕姷膿碜o(hù)和支持。為什么黨能得到人民群眾的擁護(hù)和支持?從根本上說，是因?yàn)槲覀凕h始終把全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本宗旨，黨的一切奮斗歸根結(jié)底都是為了實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好和發(fā)展好最廣大人民的根本利益。正如《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨同人民群眾聯(lián)系的決定》指出的：“黨在長期斗爭中創(chuàng)造和發(fā)展起來的一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去的群眾路線，是實(shí)現(xiàn)黨的思想路線、政治路線、組織路線的根本工作路線，是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢?！比罕娐肪€是黨的生命線，什么 6 時(shí)候執(zhí)行得好，我們的事業(yè)就順利發(fā)展；什么時(shí)候執(zhí)行得不好，我們的事業(yè)就遭受挫折。離開了群眾路線，黨就一事無成。緊緊依靠人民群眾，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，這是我們黨戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)、奪取事業(yè)成功的根本保證。

黨的性質(zhì)決定黨的全部活動的方向和內(nèi)容，決定黨的地位和作用，決定黨的前途和命運(yùn)。黨的最高理想是共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)和終生追求，是共產(chǎn)黨人的精神支柱和力量源泉。黨的宗旨體現(xiàn)我們黨的執(zhí)政理念，是共產(chǎn)黨人黨性的靈魂和應(yīng)盡的責(zé)任。黨的性質(zhì)、最高理想和宗旨是我們黨思想和行動的基礎(chǔ)。每一個(gè)要求入黨的同志要深刻領(lǐng)會黨的性質(zhì)、最高理想和宗旨，內(nèi)化于心，外化于行，從而更加深刻地認(rèn)識黨，更加堅(jiān)定地?fù)碜o(hù)黨，更加自覺地追隨黨。

【相關(guān)鏈接】 體現(xiàn)黨的宗旨的普通共產(chǎn)黨員張思德

張思德是一名普通的共產(chǎn)黨員、一名普通的戰(zhàn)士。然而，中共中央、中央軍委主席毛澤東，在張恩德追悼會上作了題為《為人民服務(wù)》的著名演講。一個(gè)普通戰(zhàn)士之所以引起領(lǐng)袖的如此關(guān)注，是因?yàn)樵趶埶嫉碌纳砩象w現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持這個(gè)宗旨正是我們黨和軍隊(duì)?wèi)?zhàn)勝一切敵人、戰(zhàn)勝一切困難的力量所在。

張思德，四川省儀隴縣人，出身貧苦，1933年參加中國工農(nóng)紅軍，同年加入中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)，1937年加入中國共產(chǎn)黨。在長征途中作戰(zhàn)機(jī)智勇敢，曾在一次戰(zhàn)斗中創(chuàng)造一人奪得兩挺機(jī)槍的戰(zhàn)績，先后三次負(fù)傷。1938年任中央軍委警衛(wèi)營通信班班長時(shí)，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，在帶領(lǐng)全班完成機(jī)要通信、站崗放哨、開荒生產(chǎn)和建窯燒炭等各項(xiàng)任務(wù)中成績優(yōu)異。1942年11月，調(diào)中央警衛(wèi)團(tuán)第一連當(dāng)戰(zhàn)士。他愉快服從組織分配，在毛澤東內(nèi)衛(wèi)班執(zhí)行警衛(wèi)任務(wù)。他全心全意為人民服務(wù)，經(jīng)常幫助戰(zhàn)友補(bǔ)洗衣服、編織草鞋，帶頭幫助駐地群眾生產(chǎn)勞動。1944年，積極參加大生產(chǎn)運(yùn)動，被選為農(nóng)場副隊(duì)長；7月，進(jìn)陜北安塞縣山中燒木炭，不怕苦、不怕累、不怕臟，處處起到模范帶頭作用，每到出炭時(shí)都爭先鉆進(jìn)窯中作業(yè)；9月5日，因炭窯崩塌不幸犧牲，時(shí)年29歲。

9月8日，毛澤東在《為人民服務(wù)》的演講中，對張思德全心全意為人民服務(wù)的革命精神給予了高度評價(jià)：“張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的?！保ㄕ浴度嗣袢請?bào)》，2005年2月14日第2版）

【黨員故事】 一生信仰共產(chǎn)主義的吳大觀

吳大觀，發(fā)動機(jī)專家，航空工業(yè)和航空發(fā)動機(jī)設(shè)計(jì)研制事業(yè)的主要創(chuàng)始人之一。他畢生致力于適合我國國情的新型航空發(fā)動機(jī)研制方法和程序的研究，主持研制多種型號的發(fā)動機(jī)，并培養(yǎng)了幾代專業(yè)人才。為航空發(fā)動機(jī)的設(shè)計(jì)研制和促進(jìn)我國航空工業(yè)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。

吳大觀，原名吳蔚升，1916年11月13日出生于江蘇鎮(zhèn)江縣(今鎮(zhèn)江市)農(nóng)村小商人家庭。自幼家境困難，?？拷鑲热?。1931-1937年，他在江蘇省立楊州中學(xué)學(xué)習(xí)。1937年，吳大觀被保送進(jìn)入長沙臨時(shí)大學(xué)(西南聯(lián)合大學(xué)前身)機(jī)械系。1938年隨校搬遷，進(jìn)入昆明西南聯(lián)大學(xué)習(xí)。求學(xué)期間，他目睹日本飛機(jī)狂轟濫炸的侵略行徑，下決心走“航空救國”之路。

1966年，文化大革命開始。和許多領(lǐng)導(dǎo)干部一樣，吳大觀也沒有逃過遭受磨難的厄運(yùn)：關(guān)過“牛棚”，掃過廁所，遭受過批斗嚴(yán)刑拷打，吳老迷惘過、困惑過,但從來沒有動搖過對共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰，也從來沒有動搖過他航空報(bào)國的決心。1972年,恢復(fù)工作后的吳大觀，卻從來沒有因?yàn)橹笆艿降牟还酱霭l(fā)出絲毫怨言。他的全部精力傾注在了鐘愛的航空發(fā)動機(jī)科研事業(yè)上。他在晚年的自述中說道：“ 我們要走的是一條前無古人、后無來者的道路，我們對社會發(fā)展規(guī)律缺乏認(rèn)識，現(xiàn)在黨中央提出科學(xué)發(fā)展觀，就是在總結(jié)前面的經(jīng)驗(yàn)作出的決策?！边@樣的胸襟何等開闊。

正是心中懷著堅(jiān)定的信仰,吳大觀才能以巨大的熱情忘我的工作，每天，他總是上班最早的一個(gè)，下班最晚的一個(gè)，幾乎每天晚上都要去辦公室。在他的日歷本上，從來就沒有節(jié)假日。他像一臺發(fā)動機(jī)，長期處于高負(fù)荷、高效率的運(yùn)行狀態(tài)。腦子里時(shí)時(shí)縈繞著技術(shù)方案、工作思路、發(fā)展目標(biāo)。他堅(jiān)持經(jīng)常深入科研一線，到處都能看到他忙碌的身影。發(fā)動機(jī)每次重大修改設(shè)計(jì),他都親自參加討論；重要環(huán)節(jié)、關(guān)鍵數(shù)據(jù)，他都精心審核把關(guān)；每次重要實(shí)驗(yàn)，他都親臨現(xiàn)場，指揮 “戰(zhàn)斗”。不斷的學(xué)習(xí)和探索，是吳大觀的唯一嗜好。他眼睛不好，后期一個(gè)眼睛已經(jīng)全盲，另一個(gè)眼睛的視力也只有0.3。但他卻每天3點(diǎn)鐘便起床看書，晚上也睡得很晚。少有的空余時(shí)間，就被大量的書籍所充斥了。這樣一個(gè)幾乎不懂什么娛樂的人，將自己的全部精力傾注在了先進(jìn)航空發(fā)動機(jī)技術(shù)的不懈追求上。

晚年的吳老，還堅(jiān)持每晚都要去辦公室的習(xí)慣，他腦子里始終琢磨著航空發(fā)動機(jī)發(fā)展的那些事。晚年形成的27本筆記，更是凝結(jié)了吳老最后的心血。

“一身正氣，兩袖清風(fēng)?！眳谴笥^的這一精神，始終為人稱道，而這也源于他對黨的堅(jiān)定信仰。困難時(shí)期，吳大觀作為二級專家有專門的票可以到市里吃飯，雖然他也因?yàn)槿狈I養(yǎng)而身體浮腫，然而，他一次也沒有去過。一次去當(dāng)時(shí)的西德考察，一心抱著真正學(xué)習(xí)技術(shù)態(tài)度的吳大觀，走在異國的街頭，竟因口渴就直接到水龍頭下接自來水喝。他是希望節(jié)省些開支用于國家航空發(fā)動機(jī)研制。

然而，吳大觀和家人的生活一直很節(jié)儉。記者走進(jìn)吳老的家，看到的仍然是上世紀(jì)80年代的舊家具?！皬?982年搬進(jìn)這個(gè)房間里，家具就沒有換過。”吳老的老伴華國回憶說，“我們一輩子過得都很簡單，平平淡淡，有一次，吳大觀的衣服破了,女兒說要給他買件新的，他連忙說，沒關(guān)系，沒關(guān)系，補(bǔ)一補(bǔ)還能穿?！?/p>

吳大觀一家的生活是如此儉樸，但他對國家和群眾的困難卻盡心盡力的支援。1957年，他被提升為二級工程師，感到國家還很困難，自己的工資比工人高出好多倍，懸殊太大，脫離群眾，曾多次打報(bào)告要求降低工資，未被批準(zhǔn)；1961年，國家經(jīng)濟(jì)又遇到困難，他又向黨組織打了要求降低工資的報(bào)告，仍未被采納。剛好遇上援越抗美，他通過郵局先后寄出1200元，支援越南抗美斗爭。后來戰(zhàn)爭結(jié)束后，他從1963年起，每月多交100元黨費(fèi)，每年就是1200元。有人問他為什么這么傻。他回答：“我們國家窮、困難多,作為一名黨員多繳黨費(fèi)，心里踏實(shí)?！?971年，他補(bǔ)發(fā)了文革期間欠發(fā)的6000元工資，隨即便把4000元交 9 給了組織。截至今年的46年來，吳大觀堅(jiān)持每年除正常繳納黨費(fèi)外，在自己工資收入和離休金都不高的情況下，多次上繳“特殊黨費(fèi)”，金額累計(jì)達(dá)11萬多元（不包括去世前一次性繳納的10萬元黨費(fèi)）。

在人生的最后階段，組織上安排吳老到最好的醫(yī)院接受最好的治療，但吳老都拒絕了。為了不給國家增添麻煩，不愿意再多花國家的醫(yī)療費(fèi)用，他堅(jiān)持在中航工業(yè)集團(tuán)下屬的醫(yī)院――航空中心醫(yī)院住院治療，并一再表示，不要用昂貴的進(jìn)口藥品，反復(fù)懇求醫(yī)護(hù)人員：“ 不要為我這種治不好的病浪費(fèi)國家的錢?！?/p>

在2001年5月,吳大觀在學(xué)習(xí)了《求是》雜志《論社會主義、資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)程》等9篇文章后，不顧年邁，寫了一份萬字的《匯報(bào)提綱》。通過理論學(xué)習(xí)，吳老對自己長期思考的問題答案更清楚了，“心里感到亮堂堂的?！彼f：“只有共產(chǎn)黨才能救中國，選擇共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國是絕對正確的。共產(chǎn)黨是科學(xué)，是光明。入黨是我今生無悔的選擇?！边@也是吳大觀一生艱辛開拓、無私奉獻(xiàn)精神的最深刻的詮釋。（摘自《陜西日報(bào)》，沈謙，轉(zhuǎn)引自求是理論網(wǎng)）

【推薦閱讀】 1.雷云：《理直氣壯地講共產(chǎn)主義理想——建黨90周年感言》，北京日報(bào)2011年6月30 2.《信仰的力量》，中宣部黨建雜志社編，紅旗出版社

【思考討論】

1.中國共產(chǎn)黨作為工人階級的先鋒隊(duì)，為什么同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)？ 2.共產(chǎn)黨人為什么信仰共產(chǎn)主義？

3.如何踐行“全心全意為人民服務(wù)”這一黨的根本宗旨？

第二篇：黨的最高理想和最終目標(biāo)

黨的最高理想和最終目標(biāo)：實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義；

基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗；

行動指南：馬格思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想； 黨的性質(zhì)：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會主義的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義?！叭齻€(gè)代表”重要思想：代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益；

四項(xiàng)基本原則：堅(jiān)持社會主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想；

八榮八恥：以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥； 以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥； 以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；

以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥； 以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥；

以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥； 以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。為什么具有先進(jìn)性：所謂共產(chǎn)黨的先進(jìn)性，是以馬克思主義為指導(dǎo)、以工人階級作基礎(chǔ)、以優(yōu)秀分子為成員、以民主集中制為組織原則所形成的具體體現(xiàn)在黨的理想、宗旨和路線、綱領(lǐng)、方針、政策之中，體現(xiàn)在黨員和黨的干部的模范帶頭作用之中的一種特質(zhì)。對于中國共產(chǎn)黨來說，黨的先進(jìn)性是黨的執(zhí)政合法性的根本來源，是成為中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)核心的根本前提。因此，永葆黨的先進(jìn)性是貫徹“三個(gè)代表”重要思想的核心要求，是黨的建設(shè)的最核心問題。

對于中國共產(chǎn)黨來說，其先進(jìn)性的基本內(nèi)涵，就是在階級性、代表性和時(shí)代性相統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，始終走在時(shí)代前列。具體來說，主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

1．堅(jiān)定的階級性。中國工人階級是近代以來我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展特別是社會化大生產(chǎn)發(fā)展的產(chǎn)物，具有嚴(yán)格的組織性紀(jì)律性和革命的堅(jiān)定性徹底性等品格。我們黨從成立之日起，就把自己確定為中國工人階級的政黨，始終堅(jiān)持工人階級先鋒隊(duì)的性質(zhì)，為保持自身的先進(jìn)性奠定了堅(jiān)實(shí)的階級基礎(chǔ)。隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展，中國工人階級的狀況發(fā)生了種種新變化：工人階級隊(duì)伍不斷壯大，分布更加廣泛；工人階級的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)日益提高，特別是知識分子作為工人階級的一部分，大大增強(qiáng)了工人階級的整體素質(zhì)；在實(shí)行經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整過程中，雖然一些工人群眾的工作崗位發(fā)生了變化，但其國家主人翁的地位沒有變；工人階級代表著先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系，因而始終是推動中國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的基本力量。這些方面表明，工人階級的先進(jìn)性不僅沒有變，而且隨著時(shí)代的前進(jìn)和社會的發(fā)展而不斷發(fā)展，工人階級仍然是我國的領(lǐng)導(dǎo)階級。我們黨必須始終全心全意依靠工人階級，必須始終以工人階級為階級基礎(chǔ)，必須始終把來自工人、農(nóng)民、知識分子、軍人、干部的黨員作為黨的隊(duì)伍最基本的組成部分和骨干力量。這是始終保持黨的先進(jìn)性的前提。

2．廣泛的代表性。中國共產(chǎn)黨自成立以來，就肩負(fù)著階級解放和民族解放的雙重使命。由于黨所面對的敵人是那樣的強(qiáng)大，這就要求我們黨團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，緊緊依靠最廣大的人民群眾，共同完成民族解放和民族復(fù)興的歷史重任。今天，我們面臨著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新的歷史任務(wù)，中國共產(chǎn)黨也已從一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取政權(quán)而奮斗的黨，成為一個(gè)代表人民執(zhí)政的黨，更需要具有廣泛的代表性，不斷擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)和社會影響。一方面，在改革開放過程中成長起來的新的社會階層都是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者，都是我們黨所能夠依靠的群眾基礎(chǔ)；另一方面，通過把那些經(jīng)過長期考驗(yàn)、符合黨員條件的社會各階層的優(yōu)秀分子吸收到黨內(nèi)來，使我們黨執(zhí)政的基礎(chǔ)將愈加寬厚

和鞏固。我們黨既是中國工人階級的先鋒隊(duì)，又是全體中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，既是工人階級根本利益的忠實(shí)代表，也是中國最廣大人民根本利益的忠實(shí)代表。

3．鮮明的時(shí)代性。我們黨作為一個(gè)有著遠(yuǎn)大理想的黨，一個(gè)能夠把握人類社會發(fā)展方向的黨，必然是與時(shí)俱進(jìn)的黨，必然是緊跟時(shí)代潮流的黨。正如江澤民曾指出的：“總結(jié)我們黨七十多年的歷史，可以得出一個(gè)重要的結(jié)論，這就是：我們黨所以贏得人民的擁護(hù)，是因?yàn)槲覀凕h在革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期，總是代表著中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表著中國最廣大人民的根本利益，并通過制定正確的路線方針政策，為實(shí)現(xiàn)國家和人民的根本利益而不懈奮斗?！彼€強(qiáng)調(diào)：“時(shí)代在發(fā)展，形勢在變化，我們必須緊跟世界發(fā)展進(jìn)步的潮流，??確保我們黨能夠始終保持住自己的先進(jìn)性和蓬勃生機(jī)。”這深刻地表明，江澤民對于黨的先進(jìn)性問題的考察，并不是簡單地以工人階級的階級性作為惟一的根據(jù)，而是強(qiáng)調(diào)要以時(shí)代的發(fā)展、形勢的變化和世界進(jìn)步的潮流為坐標(biāo)，他的眼光并沒有停留在中國工人階級的階級屬性本身，而是運(yùn)用工人階級的先進(jìn)的思想武器，以廣闊的世界歷史的進(jìn)程為背景，去考察時(shí)代的變化，把握世界的潮流，賦予黨的先進(jìn)性以豐富的時(shí)代內(nèi)涵和鮮明的時(shí)代特征。

培養(yǎng)造就高素質(zhì)干部隊(duì)伍的關(guān)鍵：是要堅(jiān)持民主、公開、競爭、擇優(yōu)，提高選人用人公信度，形成充滿活力的選人用人機(jī)制，促進(jìn)優(yōu)秀人才脫穎而出。

十七屆四中全會關(guān)鍵詞：

四大考驗(yàn)：提醒“黨要管黨、從嚴(yán)治黨”的任務(wù)比過去任何時(shí)候都更為繁重和緊迫；執(zhí)

政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)

黨內(nèi)民主建設(shè)：民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合民主、公開、競爭、擇優(yōu)：培養(yǎng)造就高素質(zhì)干部隊(duì)伍關(guān)鍵所在堅(jiān)決反對腐敗：黨必須始終抓好的重大政治任務(wù)

四個(gè)大興：“大興密切聯(lián)系群眾之風(fēng)，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，大興艱苦奮斗之風(fēng)，大興批評和自我批評之風(fēng)?！睂＜艺J(rèn)為，這四個(gè)“大興”和我們黨一貫倡導(dǎo)和弘揚(yáng)的“理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評”“三大作風(fēng)”是一脈相承的。

黨的紀(jì)律處分：警告、嚴(yán)重警告、撤銷黨內(nèi)職務(wù)、留黨察看、開除黨

第三篇：黨的最高理想心得

學(xué)習(xí)黨的最高理想與最終目標(biāo)的心得體會

在學(xué)院黨支部的組織下我們一起學(xué)習(xí)了“黨的最終奮斗目標(biāo)和理想”，通過今天的學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步明確了黨的最終奮斗目標(biāo)和理想。

黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義是通過消滅生產(chǎn)資料私人占有制，去消除社會隔閡和階級，以把全人類從壓迫和貧困中解放的思想，并建立沒有階級制度、沒有生產(chǎn)資料私有制、沒有政府，以及集體生產(chǎn)的社會。我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，跨入新世紀(jì)以后，我國進(jìn)入全面建設(shè)小康社會，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展階段，在這個(gè)階段，經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)是鞏固和發(fā)展已經(jīng)初步達(dá)到的小康水平，保證黨一百年時(shí)建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，到建國一百年時(shí)，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，我想這就是我們黨在現(xiàn)階段的目標(biāo)，崇高的理想，堅(jiān)定的信念歷來是推動黨和人民事業(yè)前進(jìn)的力量源泉，也是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的具體體現(xiàn)。所以，保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性，必須堅(jiān)定正確的理想信念，積極投身到建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐中去，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想奮斗終身。

黨把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度作為自己的最終奮斗目標(biāo)，是因?yàn)轳R克思列寧主義揭示了人類社會歷史發(fā)展的普遍規(guī)律，分析了資本主義制度本身無法克服的固有矛盾，指出社會主義社會必然要代替資本主義社會，最后必然發(fā)展為共產(chǎn)主義社會。中國共產(chǎn)黨是按照馬克思列寧主義建黨學(xué)說建立起來的無產(chǎn)階級政黨，堅(jiān)信馬克思列寧主義實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度，是人類社會發(fā)展的必然規(guī)律的科學(xué)論斷，并要求所有共產(chǎn)黨員牢固樹立共產(chǎn)主義信念，努力為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會制度奮斗終身。

共產(chǎn)主義社會的基本特征是：社會生產(chǎn)力高度發(fā)展，物質(zhì)產(chǎn)品極大豐富；社會成員共同占有全部生產(chǎn)資料；實(shí)行各盡所能，按需分配；徹底消滅了階級差別和重大社會差別；全體社會成員具有高度的共產(chǎn)主義覺悟和道德品質(zhì)；作為階級統(tǒng)治工具的國家已經(jīng)消亡。無疑，共產(chǎn)主義社會是人類歷史上最美好、最進(jìn)步、最合理的社會制度。

根據(jù)鄧小平同志從1979年到1984年再到1987年先后提出的“中國式現(xiàn)代化”、“翻兩番”以及“本世紀(jì)末走兩步”，“在下世紀(jì)用三十年到五十年再翻兩番，大體上達(dá)到人均四千美元”等戰(zhàn)略構(gòu)想，經(jīng)過十二大，到十三大正式提出我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略。十三大報(bào)告指出：“黨的十一屆三中全會以后，我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的戰(zhàn)略部署大體分三步走。第一步，是實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比一九八O年翻一番，解決人民的溫飽問題。這個(gè)任務(wù)已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)。第二步，到本世紀(jì)末，使國民生產(chǎn)總值再增長一倍，人民生活達(dá)到小康水平。第三步，到下世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化?！边@個(gè)“三步走”的戰(zhàn)略部署，在時(shí)間上從1980年到2050年，歷時(shí)70年；在發(fā)展程度上，依次實(shí)現(xiàn)溫飽、小康和中等發(fā)達(dá)。這是新中國成立以后，我們黨第一次科學(xué)地制定的分階段、有步驟推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略部署和戰(zhàn)略目標(biāo)。

黨在新世紀(jì)新階段的奮斗目標(biāo)早在1997年，當(dāng)現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)即將完成時(shí)，黨的十五大就對我國到2010年、2020年和新中國成立100周年的發(fā)展目標(biāo)作出了展望和大體部署。這也就是大家所知道的，新世紀(jì)第一個(gè)10年，實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比2000年翻一番，使人民的小康生活更加富裕，形成比較完善的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制；再經(jīng)過十年的努力，到建黨100年時(shí)，使國民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善；到21世紀(jì)中葉新中國成立100年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明的社會主義國家。十五大的這個(gè)戰(zhàn)略部署，也可以叫做實(shí)現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)的“小三步”。

現(xiàn)階段，我們要用科學(xué)發(fā)展觀的思想去發(fā)展，始終把社會發(fā)展放在經(jīng)濟(jì)發(fā)展之前，走可持續(xù)發(fā)展之路，消除不和諧的因素。當(dāng)前擺在我國面前的問題是住房、教育、醫(yī)療、社會問題。住房問題已不只僅僅是經(jīng)濟(jì)問題，它已經(jīng)上升到政治問題；政府這些年鼓勵農(nóng)村醫(yī)療事業(yè)；我們要注意人與人之間的和諧，人與自然之間的和諧。

通過這次黨課的學(xué)習(xí)我已經(jīng)充分認(rèn)識到共產(chǎn)黨作為工人階級的先鋒隊(duì)，作為中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，它是歷史的選擇，這支以工人階級為基礎(chǔ)的政黨，將領(lǐng)導(dǎo)我們在未來的幾十年、幾百年甚至更長的時(shí)間里，不斷發(fā)展壯大，向著更加繁榮富強(qiáng)的中國邁進(jìn)，最終向著黨的最高理想和最終目標(biāo)一步步邁進(jìn)。

并且我意識到科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要性，只有樹立正確的科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，才能更好的為黨為人民為社會為國家服務(wù)。在學(xué)習(xí)期間，我明白了每一名積極爭取入黨的同志首先即從思想上樹立無產(chǎn)階級世界觀、人生觀、價(jià)值觀、樹立全心全意為人民服務(wù)的信念，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終生，并在實(shí)際行動中表現(xiàn)出來。這就是說這次黨校培訓(xùn)對我個(gè)人樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀有著重要的意義。它全面改善了我對黨的認(rèn)識，為我的入黨工作打下了良好的基礎(chǔ)。希望黨組織加強(qiáng)對我的培養(yǎng)，教育和考察。我要在黨的熔爐中鍛煉自己，我相信通過自己的不斷努力，提高自身修養(yǎng)，能給自己創(chuàng)造入黨條件的。

14級應(yīng)化1班 陳彬

第四篇：黨的最高理想和現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)

學(xué)習(xí)黨的最終目標(biāo)與現(xiàn)階段的任務(wù)心得—把黨的最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)統(tǒng)一

3月15日下午，雖然天空下著細(xì)雨，但仍擋不住全校入黨積極分子參加第34期黨校開學(xué)典禮，上第一堂黨課的熱情。校領(lǐng)導(dǎo)的講話振奮人心，點(diǎn)燃了我們在座每一位學(xué)員的激情。帶這由來已久的向往，懷著無比激動的心情和對黨組織的渴望，我們認(rèn)真聆聽王澤應(yīng)教授的第一堂黨課——黨的最終目標(biāo)與現(xiàn)階段的任務(wù)。黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，現(xiàn)階段的任務(wù)是建設(shè)有中國特色的經(jīng)濟(jì)、政治和文化，兩者既有區(qū)別，又有聯(lián)系，辨證統(tǒng)一于為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗的全部歷史過程。首先，最終目標(biāo)為現(xiàn)階段的任務(wù)的制定指明前進(jìn)方向；而現(xiàn)階段的任務(wù)為最終目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備必要條件。大凡登過山的人都會知道，欲登上頂峰必須拾級而上，循序攀登，最后才會有“一覽眾山小”的感覺！要實(shí)現(xiàn)黨的最高綱領(lǐng)——共產(chǎn)主義那就必須實(shí)現(xiàn)一個(gè)階段又一個(gè)階段的最低綱領(lǐng)；其次，沒有最高目標(biāo)，現(xiàn)階段的任務(wù)就會失去靈魂，偏離正確的方向，沒有現(xiàn)階段的任務(wù)，就不可能腳踏實(shí)地、循序漸進(jìn)地做好當(dāng)前的工作，那么最終目標(biāo)就如同空中花園。所以任何時(shí)候都不能將最終目標(biāo)與現(xiàn)階段的任務(wù)對立起來，割裂開來。

中國共產(chǎn)黨在處理黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的關(guān)系方面，既有成功的經(jīng)驗(yàn)，也有失誤的教訓(xùn)。過去的一個(gè)時(shí)期，我們黨對國情認(rèn)識不夠準(zhǔn)確，尤其是對共產(chǎn)主義這個(gè)問題認(rèn)識比較簡單，認(rèn)為很快就會實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，做了許多不切實(shí)際的設(shè)想和描繪，試圖“跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義”，結(jié)果欲速則不達(dá)，使社會主義建設(shè)事業(yè)遭受了嚴(yán)重挫折。黨的十一屆三中全會以來，鄧小平同志對此作了總結(jié)。一方面，強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)主義是我們的共同理想，另一方面又指出，我們今天是處在社會主義初級階段，只有把社會主義初級階段的中國特色的社會主義事業(yè)建設(shè)好，才是為真正為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想做出了貢獻(xiàn)。十一屆三中全會重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線。以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，基于對中國國情的認(rèn)識提出了社會主義初級階段的理論，制定了黨在社會主義初級階段的基本路線。以江澤民為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，進(jìn)一步提出了黨在社會主義階段的基本綱領(lǐng)，指出在社會主義初級階段，我們要努力發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，不斷解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力。黨的十四中全會以來，江澤民根據(jù)國際國內(nèi)形勢的新變化，根據(jù)我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)面臨的新問題新任務(wù)，根據(jù)我們所肩負(fù)的歷史使命和黨的自身建設(shè)實(shí)際，在深刻總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出了“三個(gè)代表”重要思想，為完成黨的歷史使命升華了認(rèn)識，打開了思路，進(jìn)一步堅(jiān)定了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想信念，也為我們黨在新形勢下永遠(yuǎn)保持黨的旺盛活力和堅(jiān)強(qiáng)力量，提供了新思路。

江澤民同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立80周年大會上的講話中指出：“在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史階段中，我們黨既有每個(gè)階段的基本綱領(lǐng)即最低綱領(lǐng)，也有確定長遠(yuǎn)奮斗目標(biāo)的最高綱領(lǐng)。我們是最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者?！币獙?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，我們必須腳踏實(shí)地循序漸進(jìn)，心中有個(gè)大目標(biāo)，又要從現(xiàn)在做起，從小事做起，扎扎實(shí)實(shí)把當(dāng)前任務(wù)完成好，堅(jiān)定不移地貫徹黨在社會主義初級階段的基本路線，始終以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的任務(wù)而努力奮斗，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個(gè)偉大目標(biāo)而努力奮斗！我們堅(jiān)信馬克思主義關(guān)于人類社會必然走向共產(chǎn)主義這一基本原理。我們堅(jiān)信共產(chǎn)主義一定會到來，當(dāng)代的大學(xué)生當(dāng)以全部精力、全部熱情為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的任務(wù)而不懈努力，貢獻(xiàn)出自己全部的智慧！數(shù)計(jì)院一班一組：譚穎 2003-3-16

黨的最終目標(biāo)和現(xiàn)階段任務(wù)主題思想?yún)R報(bào)

尊敬的黨組織：

您好！

今天晚上，在黨校的組織下我們大家學(xué)員們一起學(xué)習(xí)了“黨的最終目標(biāo)和現(xiàn)階段任務(wù)”，下面我向黨組織回報(bào)我的思想。

通過今天的學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步明確了黨的最終奮斗目標(biāo)和現(xiàn)階段的任務(wù)，正確把握新世紀(jì)新階段新的奮斗目標(biāo)；深入理解十六大關(guān)于全面建設(shè)小康社會的重要論述，樹立共產(chǎn)主義理想，堅(jiān)定社會主義信念。

十六大黨章明確規(guī)定：黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義；黨在現(xiàn)階段的任務(wù)，是建設(shè)中國特色社會主義，把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家；黨在新世紀(jì)新階段的奮斗目標(biāo)是全面建設(shè)小康社會，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化。每個(gè)要求入黨的同志，都應(yīng)該牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，模范地執(zhí)行黨的基本路線，把對共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠同執(zhí)行黨的基本路線的堅(jiān)定性統(tǒng)一在建設(shè)中國特色社會主義的實(shí)踐中，為完成新世紀(jì)的三大任務(wù)而努力工作。

黨把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度作為自己的最終奮斗目標(biāo)，是因?yàn)轳R克思列寧主義揭示了人類社會歷史發(fā)展的普遍規(guī)律，分析了資本主義制度本身無法克服的固有矛盾，指出社會主義社會必然要代替資本主義社會，最后必然發(fā)展為共產(chǎn)主義社會。中國共產(chǎn)黨是按照馬克思列寧主義建黨學(xué)說建立起來的無產(chǎn)階級政黨，堅(jiān)信馬克思列寧主義實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度，是人類社會發(fā)展的必然規(guī)律的科學(xué)論斷，并要求所有共產(chǎn)黨員牢固樹立共產(chǎn)主義信念，努力為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會制度奮斗終身。共產(chǎn)主義社會的基本特征是：社會生產(chǎn)力高度發(fā)展，物質(zhì)產(chǎn)品極大豐富；社會成員共同占有全部生產(chǎn)資料；實(shí)行各盡所能，按需分配；徹底消滅了階級差別和重大社會差別；全體社會成員具有高度的共產(chǎn)主義覺悟和道德品質(zhì)；作為階級統(tǒng)治工具的國家已經(jīng)消亡。無疑，共產(chǎn)主義社會是人類歷史上最美好、最進(jìn)步、最合理的社會制度。

我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略，是根據(jù)鄧小平同志從1979年到1984年再到1987年先后提出的“中國式現(xiàn)代化”、“翻兩番”以及“本世紀(jì)末走兩步”，“在下世紀(jì)用三十年到五十年再翻兩番，大體上達(dá)到人均四千美元”等戰(zhàn)略構(gòu)想，經(jīng)過十二大，到十三大正式提出來的。十三大報(bào)告指出：“黨的十一屆三中全會以后，我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的戰(zhàn)略部署大體分三步走。第一步，是實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比一九八O年翻一番，解決人民的溫飽問題。這個(gè)任務(wù)已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)。第二步，到本世紀(jì)末，使國民生產(chǎn)總值再增長一倍，人民生活達(dá)到小康水平。第三步，到下世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化?！边@個(gè)“三步走”的戰(zhàn)略部署，在時(shí)間上從1980年到2050年，歷時(shí)70年；在發(fā)展程度上，依次實(shí)現(xiàn)溫飽、小康和中等發(fā)達(dá)。這是新中國成立以后，我們黨第一次科學(xué)地制定的分階段、有步驟推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略部署和戰(zhàn)略目標(biāo)。

“三步走”的第一步目標(biāo)，即第一個(gè)翻一番實(shí)際上到1987年就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了。在此基礎(chǔ)上，“九五”計(jì)劃提出的人均國民生產(chǎn)總值比1980年翻兩番的目標(biāo)，到1997年底也已經(jīng)提前實(shí)現(xiàn)了。由于人口增長和匯率變動等因素，鄧小平同志提出的“人均八百美元”這個(gè)指標(biāo)，到2000年也已勝利實(shí)現(xiàn)了。2000年我國國民生產(chǎn)總值按美元計(jì)算達(dá)到10483億元，當(dāng)年全國人口12．6億，人均約為825美元。由于外商在華投資增長較快，1986年以來我國國內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)持續(xù)超過國民生產(chǎn)總值(GNP)。2000年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值折合10655億美元，人均達(dá)到854美元。

從這里，我們可以清楚地看到，盡管80年代以來我國的國際國內(nèi)經(jīng)濟(jì)環(huán)境發(fā)生了很大的變化，人民幣對美元的平均匯價(jià)也由1985年的100美元兌293．67元人民幣，變?yōu)?999年的100美元兌827．83元人民幣；盡管20年來我國大陸人口比1980年增長了2．83億人，但是由于我國經(jīng)濟(jì)增長速度超過原來的預(yù)計(jì)，2000年我國國民生產(chǎn)總值和國內(nèi)生產(chǎn)總值按現(xiàn)行匯率計(jì)算均超過1萬億美元，人均都超過800美元。這表明，鄧小平同志設(shè)想的“人均八百美元”的戰(zhàn)略目標(biāo)，到2000年如期實(shí)現(xiàn)了。中國多少代人夢寐以求的愿望，已經(jīng)變成現(xiàn)實(shí)了，12億多中國人終于同生活貧窮、供應(yīng)短缺的時(shí)代告別了。2000年年底召開的黨的十五屆五中全會豪邁地向國內(nèi)外宣布：我們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)的前兩步戰(zhàn)略目標(biāo)，經(jīng)濟(jì)和社會全面發(fā)展，人民生活總體上達(dá)到了小康水平，開始實(shí)施第三步戰(zhàn)略部署。這就是十六大作出關(guān)于我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新的發(fā)展階段這一科學(xué)判斷的由來。

黨在新世紀(jì)新階段的奮斗目標(biāo)早在1997年，當(dāng)現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)即將完成時(shí)，黨的十五大就對我國到2010年、2020年和新中國成立100周年的發(fā)展目標(biāo)作出了展望和大體部署。這也就是大家所知道的，新世紀(jì)第一個(gè)10年，實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比2000年翻一番，使人民的小康生活更加富裕，形成比較完善的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制；再經(jīng)過十年的努力，到建黨100年時(shí)，使國民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善；到21世紀(jì)中葉新中國成立100年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明的社會主義國家。十五大的這個(gè)戰(zhàn)略部署，也可以叫做實(shí)現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)的“小三步”?，F(xiàn)階段，我們要用科學(xué)發(fā)展觀的思想去發(fā)展，始終把社會發(fā)展放在經(jīng)濟(jì)發(fā)展之前，走可持續(xù)發(fā)展之路，消除不和諧的因素。當(dāng)前擺在我國面前的問題是住房、教育、醫(yī)療、社會問題。住房問題已不只僅僅是經(jīng)濟(jì)問題，它已經(jīng)上升到政治問題；政府這些年鼓勵農(nóng)村醫(yī)療事業(yè)；我們要注意人與人之間的和諧，人與自然之間的和諧。

作為當(dāng)代大學(xué)生生我們要樹立生活的目標(biāo)，規(guī)劃人生，將大的目標(biāo)實(shí)際化，確定近期目標(biāo)，最后實(shí)現(xiàn)自己人生目標(biāo)。我們要在黨的帶領(lǐng)下為社會主義現(xiàn)階段的任務(wù)奉獻(xiàn)自己的一份力。

此致

敬禮

第五篇：第九課 黨的最高理想及社會主義初級階段基本綱領(lǐng)

第九課

黨的最高理想及社會主義初級階段基本綱領(lǐng)

課程簡介：本節(jié)課將學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的最高理想和最終目標(biāo)，我國目前的基本國情和社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)，認(rèn)識到在初級階段的黨的奮斗目標(biāo)。

一、黨的最高理想和最終目標(biāo)

黨章中規(guī)定：黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。這也是黨的最高綱領(lǐng)。黨的綱領(lǐng)，指的是黨為實(shí)現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)而確立的行動方略。黨的綱領(lǐng)是黨的政治主張的集中反映，是昭示社會的政治宣言，是一個(gè)政黨舉什么旗、走什么路的根本標(biāo)志，規(guī)定著黨的奮斗目標(biāo)，指明黨的前進(jìn)方向。因此，制定和實(shí)施正確的綱領(lǐng)，對于馬克思主義政黨及其領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)至關(guān)重要。恩格斯曾指出：“一個(gè)新的黨必須有一個(gè)明確的積極的綱領(lǐng)，這個(gè)綱領(lǐng)在細(xì)節(jié)上可以因環(huán)境的改變和黨本身的發(fā)展而改動，但是在每一個(gè)時(shí)期都必須為全黨所贊同。只要這種綱領(lǐng)還沒有制定出來或者還處于萌芽狀態(tài)，新的黨也將處于萌芽狀態(tài)；它可以作為地方性的黨存在，但還不能作為全國性的黨存在；它將是一個(gè)潛在的黨，而不是一個(gè)實(shí)在的黨?！比绻麤]有一個(gè)“明確的積極的綱領(lǐng)”，就很難成其為一個(gè)黨，特別是無產(chǎn)階級政黨。

無產(chǎn)階級政黨的綱領(lǐng)規(guī)定黨的奮斗目標(biāo)和斗爭任務(wù)，決定著黨的事業(yè)的成敗。一個(gè)無產(chǎn)階級政黨能否制定和實(shí)行正確的綱領(lǐng)，是判斷這個(gè)黨是否成熟及其成熟程度的主要標(biāo)志。馬克思、恩格斯為制定和實(shí)行正確的綱領(lǐng)，為捍衛(wèi)黨的綱領(lǐng)的原則性而奮斗了一生。他們?yōu)槭澜鐭o產(chǎn)階級政黨制定了第一個(gè)綱領(lǐng)——《共產(chǎn)黨宣言》。宣言指出：共產(chǎn)黨的最近目的是“使無產(chǎn)階級形成為階級，推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，由無產(chǎn)階級奪取政權(quán)”。在無產(chǎn)階級政黨的第一個(gè)黨章——《共產(chǎn)主義者同盟章程》中，對革命要達(dá)到的目標(biāo)，規(guī)定得更為明確。它指出：“同盟的目的：推翻資產(chǎn)階級政權(quán)，建立無產(chǎn)階級統(tǒng)治，消滅舊的以階級對抗為基礎(chǔ)的資產(chǎn)階級社會和建立沒有階級、沒有私有制的新社會?！边@個(gè)新社會就是共產(chǎn)主義社會。馬克思、恩格斯還指出，實(shí)現(xiàn)黨的最終目標(biāo)必須經(jīng)過無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政的道路。他們堅(jiān)定地認(rèn)為，階級斗爭必然導(dǎo)致無產(chǎn)階級專政。而這個(gè)專政是“達(dá)到消滅一切階級和進(jìn)入無階級社會的過渡”。

列寧發(fā)展了馬克思、恩格斯關(guān)于黨的綱領(lǐng)的思想。列寧把綱領(lǐng)看作全黨團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的政治基礎(chǔ)。指出：“綱領(lǐng)對于政黨的團(tuán)結(jié)一致、始終一貫的活動有重大的意義?！痹邳h的綱領(lǐng)問題上，列寧特別強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級專政的思想。他指出：“向前發(fā)展，即向共產(chǎn)主義發(fā)展，必須經(jīng)過無產(chǎn)階級專政，決不能走別的道路，因?yàn)樵贈]有其他人也沒有其他道路能夠粉碎剝削者資本家的反抗。”針對否定無產(chǎn)階級專政的機(jī)會主義思潮，列寧把是否承認(rèn)無產(chǎn)階級專政作為衡量是否是馬克思主義者的準(zhǔn)繩。在1903年召開的俄國社會民主工黨第二次代表大會上，列寧同普列漢諾夫等人在黨綱問題上的一個(gè)斗爭焦點(diǎn)，就是要不要承認(rèn)和堅(jiān)持無產(chǎn)階級專政。經(jīng)過以列寧為首的火星派的堅(jiān)決斗爭，這次大會通過的黨綱，明確地肯定了無產(chǎn)階級專政。上述經(jīng)典作家關(guān)于黨的綱領(lǐng)的思想，正是中國共產(chǎn)黨制定綱領(lǐng)的理論依據(jù)。

黨的綱領(lǐng)包括最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)兩部分。最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，這是始終不變的。最低綱領(lǐng)則是根據(jù)革命或建設(shè)的發(fā)展階段的客觀實(shí)際不同而有所不同。

關(guān)于黨的綱領(lǐng)的最早探索，見諸于1923年7月16-23日，中國共產(chǎn)黨在上海舉行的第二次全國代表大會。會議根據(jù)列寧關(guān)于民族和殖民地問題的理論和黨成立后對中國革命基本問題的探索，討論了中國社會的政治、經(jīng)濟(jì)狀況和革命任務(wù)，制定了黨的最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)。黨的最低綱領(lǐng)，即黨在民主革命階段的綱領(lǐng)是：消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建立國內(nèi)和平；推翻國際帝國主義的壓迫，達(dá)到中華民族完全獨(dú)立；統(tǒng)一中國為真正的民主共和國。黨的最高綱領(lǐng)是：在最低綱領(lǐng)實(shí)現(xiàn)之后，建立勞農(nóng)專政的政治，鏟除私有財(cái)產(chǎn)制度，漸次達(dá)到共產(chǎn)主義。盡管會議對民主革命中的無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、武裝斗爭、農(nóng)民土地等問題的認(rèn)識還不清楚，但是它第一次在近代中國革命歷史上提出了徹底的反帝反封建綱領(lǐng)，指明了中國革命分兩步走，為日后的革命斗爭指明了基本方向。

二、我國國情以及社會主義初級階段基本綱領(lǐng)

（一）我國國情

國情主要是指一個(gè)國家的社會性質(zhì)及其所處的社會發(fā)展階段，涵蓋一個(gè)國家在發(fā)展過程中內(nèi)部所面臨的一些有利和不利因素。黨章中對于我國國情的描述為：我國正處于并將長期處于社會主義初級階段。并指出：這是在經(jīng)濟(jì)文化落后的中國建設(shè)社會主義現(xiàn)代化不可逾越的歷史階段，需要上百年的時(shí)間。我國的社會主義建設(shè)，必須從我國的國情出發(fā)，走中國特色社會主義道路。

對我國基本國情的深入認(rèn)識，是中國特色社會主義發(fā)展過程的重要內(nèi)容。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨開辟了中國特色社會主義道路，創(chuàng)立了中國特色社會主義理論。這是一個(gè)理論與實(shí)踐不斷探索、不斷深化的過程。搞清楚什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，首要的是要搞清楚中國的基本國情，也就是明確中國社會主義處在一個(gè)什么階段。

建國后一個(gè)時(shí)期內(nèi)，中國在建設(shè)社會主義中出現(xiàn)失誤的根本原因之一，就在于對基本國情作了錯(cuò)誤的判斷，提出的一些任務(wù)和政策超越了中國社會主義的發(fā)展階段。比如，中國曾一度認(rèn)為“共產(chǎn)主義在我國的實(shí)現(xiàn)，已經(jīng)不是什么遙遠(yuǎn)將來的事情了”，還發(fā)生了像人民公社化運(yùn)動特別是“文化大革命”那樣的錯(cuò)誤。

回顧新時(shí)期的發(fā)展歷程，中國共產(chǎn)黨對基本國情的認(rèn)識大體上可分為三個(gè)十年：第一個(gè)十年是從十一屆三中全會到十三大，中國共產(chǎn)黨是重新認(rèn)識中國基本國情，作出了中國還處于社會主義初級階段的科學(xué)論斷，并以此為基礎(chǔ)明確概括和全面闡發(fā)了“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。第二個(gè)十年是從十三大到十五大，明確提出社會主義初級階段這一科學(xué)概念，強(qiáng)調(diào)中國還處在并將長期處在社會主義初級階段，指出了把握這一基本國情的極端重要性。第三個(gè)十年是從十五大到十七大，在實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)發(fā)展的奮斗目標(biāo)和任務(wù)中，在全面建設(shè)小康社會和推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧的進(jìn)程中，緊密依據(jù)中國現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展?fàn)顩r，強(qiáng)調(diào)必須牢記社會主義初級階段基本國情。

自新中國成立，經(jīng)過改革開放的不懈努力，中國取得了舉世矚目的發(fā)展成就，從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑都發(fā)生了意義深遠(yuǎn)的重大變化，但中國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變。

（二）社會主義初級階段基本綱領(lǐng)

黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)最初是江澤民總書記于1997年9月12日，在中國共產(chǎn)黨第十五次全國代表大會上的報(bào)告中提出的。這個(gè)基本綱領(lǐng)概括了建設(shè)有中國特色社會主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的基本目標(biāo)和基本政策。黨的十五大在進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了社會主義初級階段理論的一系列基本觀點(diǎn)之后，明確提出了黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)，即建設(shè)有中國特色社會主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的基本目標(biāo)和基本政策。它是黨在社會主義初級階段基本路線在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的展開，是黨的基本路線的具體化，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民把建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)的行動綱領(lǐng)。

黨章對社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)規(guī)定如下：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)。毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動搖地鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用，建立完善的宏觀調(diào)控體系。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放，調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。促進(jìn)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展，建設(shè)社會主義新農(nóng)村，走中國特色新型工業(yè)化道路，建設(shè)創(chuàng)新型國家。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)展社會主義民主政治。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，擴(kuò)大社會主義民主，健全社會主義法制，建設(shè)社會主義法治國家，鞏固人民民主專政，建設(shè)社會主義政治文明。堅(jiān)持和完善人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度。發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主，切實(shí)保障人民管理國家事務(wù)和社會事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)的權(quán)利。尊重和保障人權(quán)。廣開言路，建立健全民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督的制度和程序。完善中國特色社會主義法律體系，加強(qiáng)法律實(shí)施工作，實(shí)現(xiàn)國家各項(xiàng)工作法治化。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)展社會主義先進(jìn)文化。建設(shè)社會主義精神文明，實(shí)行依法治國和以德治國相結(jié)合，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的思想保證、精神動力和智力支持，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，樹立中國特色社會主義共同理想，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，倡導(dǎo)社會主義榮辱觀，增強(qiáng)民族自尊、自信和自強(qiáng)精神，抵御資本主義和封建主義腐朽思想的侵蝕，掃除各種社會丑惡現(xiàn)象，努力使我國人民成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的人民。對黨員還要進(jìn)行共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想教育。大力發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繁榮和發(fā)展社會主義文化。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民構(gòu)建社會主義和諧社會。按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設(shè)、共同享有的原則，以保障和改善民生為重點(diǎn)，解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。加強(qiáng)和創(chuàng)新社會管理。嚴(yán)格區(qū)分和正確處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾這兩類不同性質(zhì)的矛盾。加強(qiáng)社會治安綜合治理，依法堅(jiān)決打擊各種危害國家安全和利益、危害社會穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的犯罪活動和犯罪分子，保持社會長期穩(wěn)定。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會主義生態(tài)文明。樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，堅(jiān)持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。著力建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

（三）黨的現(xiàn)階段奮斗目標(biāo)

黨的現(xiàn)階段奮斗目標(biāo)，也即黨在社會主義初級階段的奮斗目標(biāo)，概括起來就是把中國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化的社會主義國家。

該目標(biāo)是黨的十一屆三中全會首先提出來的。在《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》中確定“建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的現(xiàn)代化的社會主義國家”。黨的十三大繼承了這個(gè)思想，并把它規(guī)定為黨在社會主義初級階段建設(shè)有中國特色的社會主義的基本路線。黨的十三大提出“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線以后，實(shí)際上已經(jīng)用基本路線的提法取代了總?cè)蝿?wù)即政治路線的提法。2006年10月11日中國共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會第六次全體會議通過《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》把中國特色社會主義的共同理想，由“富強(qiáng)民主文明”擴(kuò)展為“富強(qiáng)民主文明和諧”，這實(shí)際是近20年來對黨在現(xiàn)階段基本路線所表述的理想目標(biāo)的第一次改動，政治上非同小可。建設(shè)“富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”。這是基本路線規(guī)定的黨在社會主義初級階段的奮斗目標(biāo)，體現(xiàn)了社會主義社會的經(jīng)濟(jì)、政治文化和社會全面發(fā)展的要求?！案粡?qiáng)”是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的目標(biāo)和要求；“民主”是政治領(lǐng)域的目標(biāo)和要求；“文明”是思想文化領(lǐng)域的目標(biāo)和要求，“和諧”是社會領(lǐng)域的目標(biāo)和要求。如果把廣義的文明理解為人類文化的進(jìn)步，理解為社會進(jìn)步和發(fā)展?fàn)顩r的標(biāo)志，那么富強(qiáng)、民主、文明、和諧的奮斗目標(biāo)就表現(xiàn)為物質(zhì)文明、政治文明、精神文明與和諧社會建設(shè)的統(tǒng)一。

此外，黨章中還明確指出了在新世紀(jì)階段，經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)：鞏固和發(fā)展已經(jīng)初步達(dá)到的小康水平，到建黨100年時(shí)，建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會；到建國100年時(shí)，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)社會主義事業(yè)中,必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,其他各項(xiàng)工作都服從和服務(wù)于這個(gè)中心。

黨在任何時(shí)候都要把群眾利益放在第一位

黨章總綱指出，在毛澤東思想指引下，建國以后，中國共產(chǎn)黨順利地進(jìn)行了社會主義改造，完成了從新民主主義到社會主義的過渡，確立了社會主義基本制度，發(fā)展了社會主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化。

始終做到“三個(gè)代表”是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源

黨的先進(jìn)性,是指黨是由工人階級中具有共產(chǎn)主義覺悟的先進(jìn)分子所組成 社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性。

科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

三個(gè)代表是指中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表中國最廣大人民的根本利益

“貫徹‘三個(gè)代表’重要思想，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。

“三個(gè)代表”的根本要求是立黨為公，執(zhí)政為民。

黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是由黨的工人階級先鋒隊(duì)性質(zhì)決定的。中國特色社會主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑，中國特色社會主義理論體系是行動指南，中國特色社會主義制度是根本保障，三者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實(shí)踐，這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)社會主義長期實(shí)踐中形成的最鮮明特色。

先進(jìn)性是馬克思主義政黨的根本特征，也是馬克思主義政黨的生命所系、力量所在 中國共產(chǎn)黨是馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動相結(jié)合的產(chǎn)物

因?yàn)槲覀凕h是代表先進(jìn)社會生產(chǎn)力 的發(fā)展要求的，所以全黨同志的一切奮斗，歸根到底都是為了解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，黨的一切方針政策都要最終促進(jìn)社會生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷增強(qiáng)。

社會主義的本質(zhì)：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕.只有強(qiáng)調(diào)從思想上建黨，才能保持黨的先進(jìn)性和純潔性，從而不斷增強(qiáng)黨在社會上的影響力和凝聚力。

三個(gè)代表 重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展 社會主義政治建設(shè)的目標(biāo)是：堅(jiān)持?jǐn)U大社會主義民主，健全社會主義法制，依法治國，建設(shè)社會主義法治國家

深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展，始終堅(jiān)持黨的基本路線、積極構(gòu)建社會主義和諧社會、繼續(xù)深化改革開放、切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。

黨風(fēng)問題、黨同人民群眾聯(lián)系 問題是關(guān)系黨生死存亡的問題 在當(dāng)代中國，中國特色社會主義道路是時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的唯一正確道路。堅(jiān)持中國特色社會主義道路，就是真正堅(jiān)持社會主義。

鄧小平理論產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)馬列主義、毛澤東思想。

始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，是對馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系這一基本原理的運(yùn)用和闡發(fā)；始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，是對馬克思主義關(guān)于物質(zhì)生活和精神生活、社會存在和社會意識的辯證關(guān)系這一基本原理的運(yùn)用和闡發(fā)；始終代表中國最廣大人民的根本利益，是對馬克思主義關(guān)于人民群眾是推動歷史前進(jìn)的動力這一基本原理的運(yùn)用和闡發(fā)。

全面建成小康社會，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)定不移地走中國特色社會主義道路。

科學(xué) 發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧 小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一道，是 黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。

黨的思想路線基本內(nèi)容是：實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。其精髓是：解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。

中國共產(chǎn)黨成立時(shí)，以工人階級為其階級基礎(chǔ)

要以堅(jiān)定理想信念為重點(diǎn)加強(qiáng)思想建設(shè)，以造就高素質(zhì)黨員、干部隊(duì)伍為重點(diǎn)加強(qiáng)組織建設(shè)，以保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系為重點(diǎn)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，以健全民主集中制為重點(diǎn)加強(qiáng)制度建設(shè)，以完善懲治和預(yù)防腐敗體系為重點(diǎn)加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)，使黨始終成為立黨為公、執(zhí)政為民、求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新，艱苦奮斗、清正廉潔，富有活力，團(tuán)結(jié)和諧的馬克思主義執(zhí)政黨。

堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，是指堅(jiān)持社會主義制度，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論。

改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的就是要堅(jiān)持這條道路和這個(gè)理論體系。