第一篇：毛概論文--淺談科學發(fā)展觀與可持續(xù)發(fā)展

淺談科學發(fā)展觀與可持續(xù)發(fā)展

內(nèi)容摘要：隨著人類對自然資源的過度索取和不合理利用，能源短缺所引發(fā)的各種問題越來越突出，人類也不得不面對能源“枯竭”和“耗盡”的危機。為了解決這些問題我國提出了全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學發(fā)展觀，積極采取各種措施來實現(xiàn)能源的可持續(xù)發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展作為一種新的發(fā)展模式和發(fā)展觀，也日益深入人心，并被越來越多的國家作為一種社會發(fā)展戰(zhàn)略付諸實踐，這是人類社會文明進程中的質(zhì)的飛躍。立足于可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀的提出，科學指導中國發(fā)展。

關(guān) 鍵 詞：科學發(fā)展觀、可持續(xù)發(fā)展、環(huán)境資源問題

引言

大自然是人類最重要的東西,如果沒有大自然,人類就呼吸不到空氣,如果沒有大自然,人類就飲不到水,那么,人類就即將滅絕。人與自然的關(guān)系本質(zhì)上是辯證互動的, 一方面人對于自然具有主體性、能動性, 自然則是被動的、消極的;但另一方面自然界對于人類又具有根源性、制約性。

隨著時間的推移，人口的急劇增加，人類經(jīng)驗和知識的積累以及科學技術(shù)的發(fā)展，尤其是工業(yè)革命以后，人類改造自然、影響自然的能力越來越強，“人定勝天”“人是自然界的主宰”的思想日益增強，把自然界逐步看作是取之不盡、用之不竭的寶藏，肆無忌憚地掠奪式開發(fā)利用，同時把自然界看成是一個無底的垃圾箱，毫無顧忌地向其中排放廢水、廢渣、廢氣。二戰(zhàn)之前，地球的生態(tài)環(huán)境承載能力還允許經(jīng)濟發(fā)展；二戰(zhàn)之后，發(fā)展中國家，特別是第三世界國家紛紛走到獨立的發(fā)展軌道，資本主義國家也走上了一個快速發(fā)展的時期。到了六七十年代，人類面臨的一些問題就出來了，比如資源匱乏、生態(tài)危機等等。

近幾十年來，我國“改天換地”行動空前，為了負載過多的人口，爭取更多的空間，生產(chǎn)足夠的糧食，人們侵占河灘，圍湖造田，毀林(草)開荒；為了滿足快速增長的用水需求，人們建起一個又—個蓄引提工程，可以讓黃河斷流，讓海河干涸，把地下含水層疏干，利用每一滴水；為了降低生產(chǎn)成本，污水、廢水不經(jīng)處理，隨意排人江河湖泊。過分追求經(jīng)濟發(fā)展，超出自然資源與生態(tài)環(huán)境的承載能力。目前，科學發(fā)展觀提出，對中國經(jīng)濟發(fā)展起了明顯指導作用，但仍存在著一些不足，破壞環(huán)境來促進發(fā)展的情況還存在。

一、科學發(fā)展觀------中國特色社會主義理論 科學發(fā)展觀在黨的十六大上首次出現(xiàn)：“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展。”之后多次提出并加以完善，最后在十六屆四中全會上得到完整定型：“堅持以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學發(fā)展觀，更好地推動經(jīng)濟社會的發(fā)展?！焙啙?、明確，成為我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重大戰(zhàn)略思想和指導方針。

科學發(fā)展觀的提出，回答了我國發(fā)展“為誰發(fā)展、發(fā)展什么、如何發(fā)展”的根本問題?！耙匀藶楸尽本褪且匀嗣袢罕姙楸?，就是要著眼于實現(xiàn)人民群眾的根本利益、促進人的全面發(fā)展，回答了“為誰發(fā)展”?！叭鎱f(xié)調(diào)可持續(xù)的科學發(fā)展”回答了“發(fā)展什么”、“如何發(fā)展”。其內(nèi)涵：解放和發(fā)展生產(chǎn)力的發(fā)展觀；以人為本、造福人民的發(fā)展觀；全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的發(fā)展觀；整體推進的發(fā)展觀；堅持和平發(fā)展的發(fā)展觀。

科學發(fā)展觀就是要堅持以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀。這話雖然簡單，但是它有著深刻豐富的內(nèi)涵。堅持以人為本，就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標，從人民群眾的根本利益出發(fā)為發(fā)展，促發(fā)展。不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實保證人民群眾的經(jīng)濟、政治、文化利益，讓發(fā)展的成果惠及人民。全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟建設(shè)為中心，全面推進經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和社會進步，協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展，統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，推進生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進經(jīng)濟政治文化建設(shè)，各個環(huán)節(jié)，各個方面想?yún)f(xié)調(diào)。

二、可持續(xù)發(fā)展------社會發(fā)展的必經(jīng)路

面對人類生存和發(fā)展總體環(huán)境的惡化，人類已經(jīng)被自己逼到了一個必須做出歷史抉擇的關(guān)頭：人類或者依然堅持傳統(tǒng)發(fā)展理論，從而使自己進一步走向資源枯竭、環(huán)境惡化、生態(tài)破壞危險的境地；或者與傳統(tǒng)的發(fā)展理論徹底決裂，用一種新的理論探討并建立資源與人口、環(huán)境與發(fā)展的科學合理的關(guān)系，從而使人類生活在一個更為安全、更加繁榮之中?；诘厍蛸Y源有限性的認識和造成環(huán)境惡化根源的深刻理解，在總結(jié)以往人類發(fā)展理論的基礎(chǔ)上，人們提出了可持續(xù)發(fā)展理論。樹立可持續(xù)發(fā)展觀是當前人類解決環(huán)境問題、走出發(fā)展困境的正確選擇。

可持續(xù)發(fā)展是一種注重長遠發(fā)展的經(jīng)濟增長模式，最初于1972年提出，指既滿足代人的需求，又不損害后代人滿足其需求的能力，是科學發(fā)展觀的基本要求之一。

可持續(xù)發(fā)展意味著在人與自然的關(guān)系和人與人的關(guān)系不斷優(yōu)化的前提下，實現(xiàn)經(jīng)濟效益、社會效益、生態(tài)效益的有機協(xié)調(diào)，從而使社會的發(fā)展獲得可持續(xù)性。在時間上，它體現(xiàn)著當前利益與未來利益的統(tǒng)一；在空間上，它體現(xiàn)了整體利益 與局部利益的統(tǒng)一；在文化上，它體現(xiàn)了理性尺寸與價值尺寸的統(tǒng)一?？沙掷m(xù)發(fā)展觀把社會發(fā)展理解為人的生產(chǎn)質(zhì)量及自然和人文環(huán)境的全面優(yōu)化，包含著三個基本原則：一是“生態(tài)持續(xù)性原則”；二是“經(jīng)濟持續(xù)性原則”；三是“社會持續(xù)性原則”。強調(diào)發(fā)展和環(huán)境的關(guān)系、當代人發(fā)展與后代人發(fā)展的關(guān)系、貧困、發(fā)展與環(huán)境的關(guān)系。

中國幅員遼闊，各種能源豐富。但是平均到每個人頭上就少之又少了，在世界范圍內(nèi)的資源排名很靠后了。中國發(fā)展新能源，多年以來都在強調(diào)發(fā)展新能源、發(fā)展可再生能源。我們在兩年多以前，全國人大通過了可再生能源法。我們強調(diào)要發(fā)展太陽能、風能這樣的可再生能源，也是在多年以前就開始。我們連續(xù)三年，風電的裝機容量都是成倍、翻番地增加。

三、堅持可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀

可持續(xù)發(fā)展是不影響人類子孫后代之發(fā)展的發(fā)展，即在追求經(jīng)濟增長時不能破壞環(huán)境，不能肆無忌憚地開發(fā)和使用不可再生性的資源和能源，不能滅絕生物物種，這是對傳統(tǒng)發(fā)展理論的重大突破?？沙掷m(xù)發(fā)展是人類發(fā)展觀的一次深刻變革，一經(jīng)提出便很快在全球形成共識?？茖W發(fā)展觀為實踐可持續(xù)發(fā)展提供了科學的世界觀和方法論，為促進人與自然地和諧發(fā)展指明了前進方向?？沙掷m(xù)發(fā)展是一種注重長遠發(fā)展的經(jīng)濟增長模式，是科學發(fā)展觀的基本要求之一。

科學發(fā)展觀賦予了全面協(xié)調(diào)可持續(xù)以新的含義。全面是指個方面都要發(fā)展；協(xié)調(diào)是指各個方面的法展相互適應(yīng)；可持續(xù)發(fā)展是指法展進程的持續(xù)性、連續(xù)性和可再生性?？茖W發(fā)展觀的根本要求和方法手段是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

進入21世紀，針對我國現(xiàn)實的人口、資源和生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)狀提出的科學發(fā)展觀，指出了經(jīng)濟發(fā)展要走低消耗、高效益的可持續(xù)發(fā)展，同時要重視社會效益和生態(tài)效益，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，提高能源利用率減少環(huán)境污染，建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會?？茖W發(fā)展觀已成為世界各國所共同認可的發(fā)展戰(zhàn)略和發(fā)展思想，必將促進人類社會的跨世紀發(fā)展，指導我國更好的發(fā)展，為此我們要堅定不移地走科學發(fā)展之路。

四、結(jié)語

在一定意義上，人類文明的歷史，就是一部人類不斷向自然界索取能源的歷史，就是一部能源技術(shù)不斷發(fā)展變遷的歷史。從1895年在美國賓西法尼亞打出世界上第一口油井開始，經(jīng)濟的發(fā)展就與石油的興起和能源危機相伴隨，世界能源系統(tǒng) 已鎖定了化石能源，向清潔、可持續(xù)能源的轉(zhuǎn)變并不能一蹴而就，而是需要全世界長期共同努力來實現(xiàn)的。

能源技術(shù)發(fā)展到今天，從最初的以科學技術(shù)的發(fā)展為主要推動，到由市場力量引致的技術(shù)變遷，再到現(xiàn)在的有公共政策主導的面向清潔、可持續(xù)能源系統(tǒng)，人類與自然的關(guān)系更趨于和諧與理性，在此背景下，我國未來的能源之路必須走創(chuàng)新之路，完善能源政策，全面貫徹科學發(fā)展觀的基本要求，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，實現(xiàn)經(jīng)濟社會永續(xù)發(fā)展。走可持續(xù)發(fā)展道路。

科學發(fā)展觀堅持以人為本，強調(diào)統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，為我國的生態(tài)文明建設(shè)、經(jīng)濟發(fā)展指明了正確的方向。我國生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟發(fā)展必須實施改造自然與保護自然相結(jié)合的策略，樹立可持續(xù)發(fā)展觀念，以高新技術(shù)為依托，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，變粗放型經(jīng)濟為集約型經(jīng)濟，從而實現(xiàn)社會經(jīng)濟持續(xù)、健康的發(fā)展。我們要堅持踐行可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀，繼承發(fā)展科學發(fā)展觀，走出一條科技含量高，經(jīng)濟效益、生態(tài)效益好的可持續(xù)的新型的發(fā)展之路------科學發(fā)展之路。

參考文獻：

蔡建國，2007年，《東亞區(qū)域合作：能源、環(huán)境和安全》，同濟大學出版社，第五章第六節(jié)； 程發(fā)良、孫成訪，2009年，《環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展》，清華大學出版社，第三章； 戴利諸大建、胡圣，2006年，《超越增長：可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟學》，上海譯文出版社，第一章3、4節(jié)與第二章3節(jié)；

江金權(quán)，2005年，《科學發(fā)展觀學習讀本》，人民出版社，第一章； 李恒瑞，2006年，《當代中國科學發(fā)展觀論》，廣東人民出版社；

孫久文、張伯瑞，2006年，《城市可持續(xù)發(fā)展》，中國人民大學出版社，導論； 王君、龍煒楚，2008年，《深入學習科學發(fā)展觀讀本》，中共中央黨校出版社，第六章； 于海量，2007年，《環(huán)境哲學與科學發(fā)展觀》，南京大學出版社，導論、第七章、第十章； 張冬生、黃興華，2009年，《科學發(fā)展觀的多維視角》，中國經(jīng)濟出版社，第二編； 周毅，1997年，《21世紀中國人口與資源、環(huán)境、農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展》，山西經(jīng)濟出版社。

第二篇：淺議科學發(fā)展觀與可持續(xù)發(fā)展

淺議科學發(fā)展觀與可持續(xù)發(fā)展

一、科學發(fā)展觀------中國特色社會主義理論

科學發(fā)展觀在黨的十六大上首次出現(xiàn)：“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展?！敝蠖啻翁岢霾⒓右酝晟?，最后在十六屆四中全會上得到完整定型：“堅持以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學發(fā)展觀，更好地推動經(jīng)濟社會的發(fā)展。”簡潔、明確，成為我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重大戰(zhàn)略思想和指導方針。

科學發(fā)展觀的提出，回答了我國發(fā)展“為誰發(fā)展、發(fā)展什么、如何發(fā)展”的根本問題?！耙匀藶楸尽本褪且匀嗣袢罕姙楸?，就是要著眼于實現(xiàn)人民群眾的根本利益、促進人的全面發(fā)展，回答了“為誰發(fā)展”。“全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學發(fā)展”回答了“發(fā)展什么”、“如何發(fā)展”。其內(nèi)涵：解放和發(fā)展生產(chǎn)力的發(fā)展觀；以人為本、造福人民的發(fā)展觀；全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的發(fā)展觀；整體推進的發(fā)展觀；堅持和平發(fā)展的發(fā)展觀。

科學發(fā)展觀就是要堅持以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀。正如溫總理所說：我國在保持經(jīng)濟發(fā)展的前提下，更加注重社會事業(yè)的發(fā)展，包括教育、科技、衛(wèi)生。我們的目標不是幾十年，而是一代人，幾代人、、、這話雖然簡單，但是它有著深刻豐富的內(nèi)涵。堅持以人為本，就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標，從人民群眾的根本利益出發(fā)為發(fā)展，促發(fā)展。不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實保證人民群眾的經(jīng)濟、政治、文化利益，讓發(fā)展的成果惠及人民。全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟建設(shè)為中心，全面推進經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和社會進步，協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展，統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，推進生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進經(jīng)濟政治文化建設(shè)，各個環(huán)節(jié)，各個方面想?yún)f(xié)調(diào)。

二、可持續(xù)發(fā)展------社會發(fā)展的必經(jīng)路

面對人類生存和發(fā)展總體環(huán)境的惡化，人類已經(jīng)被自己逼到了一個必須做出歷史抉擇的關(guān)頭：人類或者依然堅持傳統(tǒng)發(fā)展理論，從而使自己進一步走向資源枯竭、環(huán)境惡化、生態(tài)破壞危險的境地；或者與傳統(tǒng)的發(fā)展理論徹底決裂，用一種新的理論探討并建立資源與人口、環(huán)境與發(fā)展的科學合理的關(guān)系，從而使人類生活在一個更為安全、更加繁榮之中?；诘厍蛸Y源有限性的認識和造成環(huán)境惡化根源的深刻理解，在總結(jié)以往人類發(fā)展理論的基礎(chǔ)上，人們提出了可持續(xù)發(fā)展

理論。樹立可持續(xù)發(fā)展觀是當前人類解決環(huán)境問題、走出發(fā)展困境的正確選擇。

可持續(xù)發(fā)展是一種注重長遠發(fā)展的經(jīng)濟增長模式，最初于1972年提出，指既滿足代人的需求，又不損害后代人滿足其需求的能力，是科學發(fā)展觀的基本要求之一。

可持續(xù)發(fā)展意味著在人與自然的關(guān)系和人與人的關(guān)系不斷優(yōu)化的前提下，實現(xiàn)經(jīng)濟效益、社會效益、生態(tài)效益的有機協(xié)調(diào)，從而使社會的發(fā)展獲得可持續(xù)性。在時間上，它體現(xiàn)著當前利益與未來利益的統(tǒng)一；在空間上，它體現(xiàn)了整體利益與局部利益的統(tǒng)一；在文化上，它體現(xiàn)了理性尺寸與價值尺寸的統(tǒng)一?？沙掷m(xù)發(fā)展觀把社會發(fā)展理解為人的生產(chǎn)質(zhì)量及自然和人文環(huán)境的全面優(yōu)化，包含著三個基本原則：一是“生態(tài)持續(xù)性原則”；二是“經(jīng)濟持續(xù)性原則”；三是“社會持續(xù)性原則”。強調(diào)發(fā)展和環(huán)境的關(guān)系、當代人發(fā)展與后代人發(fā)展的關(guān)系、貧困、發(fā)展與環(huán)境的關(guān)系。

中國幅員遼闊，各種能源豐富。但是平均到每個人頭上就少之又少了，在世界范圍內(nèi)的資源排名很靠后了。中國發(fā)展新能源，多年以來都在強調(diào)發(fā)展新能源、發(fā)展可再生能源。我們在兩年多以前，全國人大通過了可再生能源法。我們強調(diào)要發(fā)展太陽能、風能這樣的可再生能源，也是在多年以前就開始。我們連續(xù)三年，風電的裝機容量都是成倍、翻番地增加。

三、堅持可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀

可持續(xù)發(fā)展是不影響人類子孫后代之發(fā)展的發(fā)展，即在追求經(jīng)濟增長時不能破壞環(huán)境，不能肆無忌憚地開發(fā)和使用不可再生性的資源和能源，不能滅絕生物物種，這是對傳統(tǒng)發(fā)展理論的重大突破?？沙掷m(xù)發(fā)展是人類發(fā)展觀的一次深刻變革，一經(jīng)提出便很快在全球形成共識?？茖W發(fā)展觀為實踐可持續(xù)發(fā)展提供了科學的世界觀和方法論，為促進人與自然地和諧發(fā)展指明了前進方向?？沙掷m(xù)發(fā)展是一種注重長遠發(fā)展的經(jīng)濟增長模式，是科學發(fā)展觀的基本要求之一。

科學發(fā)展觀賦予了全面協(xié)調(diào)可持續(xù)以新的含義。全面是指個方面都要發(fā)展；協(xié)調(diào)是指各個方面的法展相互適應(yīng)；可持續(xù)發(fā)展是指法展進程的持續(xù)性、連續(xù)性和可再生性。科學發(fā)展觀的根本要求和方法手段是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

進入21世紀，針對我國現(xiàn)實的人口、資源和生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)狀提出的科學發(fā)展觀，指出了經(jīng)濟發(fā)展要走低消耗、高效益的可持續(xù)發(fā)展，同時要重視社會效益和生態(tài)效益，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，提高能源利用率減少環(huán)境污染，建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會?？茖W發(fā)展觀已成為世界各國所共同認可的發(fā)展戰(zhàn)略和發(fā)展

思想，必將促進人類社會的跨世紀發(fā)展，指導我國更好的發(fā)展，為此我們要堅定不移地走科學發(fā)展之路。

四、總結(jié)

在一定意義上，人類文明的歷史，就是一部人類不斷向自然界索取能源的歷史，就是一部能源技術(shù)不斷發(fā)展變遷的歷史。從1895年在美國賓西法尼亞打出世界上第一口油井開始，經(jīng)濟的發(fā)展就與石油的興起和能源危機相伴隨，世界能源系統(tǒng)已鎖定了化石能源，向清潔、可持續(xù)能源的轉(zhuǎn)變并不能一蹴而就，而是需要全世界長期共同努力來實現(xiàn)的。

能源技術(shù)發(fā)展到今天，從最初的以科學技術(shù)的發(fā)展為主要推動，到由市場力量引致的技術(shù)變遷，再到現(xiàn)在的有公共政策主導的面向清潔、可持續(xù)能源系統(tǒng)，人類與自然的關(guān)系更趨于和諧與理性，在此背景下，我國未來的能源之路必須走創(chuàng)新之路，完善能源政策，全面貫徹科學發(fā)展觀的基本要求，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，實現(xiàn)經(jīng)濟社會永續(xù)發(fā)展。走可持續(xù)發(fā)展道路。

科學發(fā)展觀堅持以人為本，強調(diào)統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，為我國的生態(tài)文明建設(shè)、經(jīng)濟發(fā)展指明了正確的方向。我國生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟發(fā)展必須實施改造自然與保護自然相結(jié)合的策略，樹立可持續(xù)發(fā)展觀念，以高新技術(shù)為依托，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，變粗放型經(jīng)濟為集約型經(jīng)濟，從而實現(xiàn)社會經(jīng)濟持續(xù)、健康的發(fā)展。我們要堅持踐行可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀，繼承發(fā)展科學發(fā)展觀，走出一條科技含量高，經(jīng)濟效益、生態(tài)效益好的可持續(xù)的新型的發(fā)展之路------科學發(fā)展之路。才能做到如溫總理所說的成為一個社會進步、國民素質(zhì)提高、道德水平高的，誰也戰(zhàn)勝不了的國家??！才能實現(xiàn)中華民族的偉大復興！

第三篇：淺談科學發(fā)展觀與可持續(xù)發(fā)展

淺談科學發(fā)展觀與可持續(xù)發(fā)展

摘要：隨著人類對自然資源的過度索取和不合理利用，能源短缺所引發(fā)的各種問題越來越突出，人類也不得不面對能源“枯竭”和“耗盡”的危機。為了解決這些問題我國提出了全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學發(fā)展觀，積極采取各種措施來實現(xiàn)能源的可持續(xù)發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展作為一種新的發(fā)展模式和發(fā)展觀，也日益深入人心，并被越來越多的國家作為一種社會發(fā)展戰(zhàn)略付諸實踐，這是人類社會文明進程中的質(zhì)的飛躍。立足于可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀的提出，科學指導中國發(fā)展。

關(guān) 鍵詞：科學發(fā)展觀、可持續(xù)發(fā)展、環(huán)境資源問題

引言

大自然是人類最重要的東西,如果沒有大自然,人類就呼吸不到空氣,如果沒有大自然,人類就飲不到水,那么,人類就即將滅絕。人與自然的關(guān)系本質(zhì)上是辯證互動的, 一方面人對于自然具有主體性、能動性, 自然則是被動的、消極的;但另一方面自然界對于人類又具有根源性、制約性。

隨著時間的推移，人口的急劇增加，人類經(jīng)驗和知識的積累以及科學技術(shù)的發(fā)展，尤其是工業(yè)革命以后，人類改造自然、影響自然的能力越來越強，“人定勝天”“人是自然界的主宰”的思想日益增強，把自然界逐步看作是取之不盡、用之不竭的寶藏，肆無忌憚地掠奪式開發(fā)利用，同時把自然界看成是一個無底的垃圾箱，毫無顧忌地向其中排放廢水、廢渣、廢氣。二戰(zhàn)之前，地球的生態(tài)環(huán)境承載能力還允許經(jīng)濟發(fā)展；二戰(zhàn)之后，發(fā)展中國家，特別是第三世界國家紛紛走到獨立的發(fā)展軌道，資本主義國家也走上了一個快速發(fā)展的時期。到了六七十年代，人類面臨的一些問題就出來了，比如資源匱乏、生態(tài)危機等等。

近幾十年來，我國“改天換地”行動空前，為了負載過多的人口，爭取更多的空間，生產(chǎn)足夠的糧食，人們侵占河灘，圍湖造田，毀林(草)開荒；為了滿足快速增長的用水需求，人們建起一個又—個蓄引提工程，可以讓黃河斷流，讓海河干涸，把地下含水層疏干，利用每一滴水；為了降低生產(chǎn)成本，污水、廢水不經(jīng)處理，隨意排人江河湖泊。過分追求經(jīng)濟發(fā)展，超出自然資源與生態(tài)環(huán)境的承載能力?？茖W發(fā)展觀的提出，對中國經(jīng)濟發(fā)展起到了明顯的指導作用，但仍存在著一些不足，以犧牲環(huán)境代價來促進經(jīng)濟發(fā)展的情況還時有發(fā)生。

一、科學發(fā)展觀------中國特色社會主義理論

科學發(fā)展觀在黨的十六大上首次出現(xiàn)：“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展?！敝蠖啻翁岢霾⒓右酝晟?，最后在十六屆四中全會上得到完整定型：“堅持以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學發(fā)展觀，更好地推動經(jīng)濟社會的發(fā)展。”簡潔、明確，成為我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重大戰(zhàn)略思想和指導方針。

十八大報告指出：科學發(fā)展觀是馬克思主義同當代中國實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，對新形勢下實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題作出了新的科學回答，把我們對中國特色社會主義規(guī)律的認識提高到新的水平，開辟了當代中國馬克思主義發(fā)展新境界?？茖W發(fā)展觀是中國特色社會主義理論體系最新成果，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是指導黨和國家全部工作的強大思想武器?？茖W發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一道，是黨必須長期堅持的指導思想。

面向未來，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，對堅持和發(fā)展中國特色社會主義具有重大現(xiàn)實意義和深遠歷史意義，必須把科學發(fā)展觀貫徹到我國現(xiàn)代化建設(shè)全過程、體現(xiàn)到黨的建設(shè)各方面。全黨必須更加自覺地把推動經(jīng)濟社會發(fā)展作為深入貫徹落實科學發(fā)展觀的第一要義，牢牢扭住經(jīng)濟建設(shè)這個中心，堅持聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、破解發(fā)展難題，深入實施科教興國戰(zhàn)略、人才強國戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，加快形成符合科學發(fā)展觀要求的發(fā)展方式和發(fā)展機制，不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，不斷實現(xiàn)科學發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展，為堅持和發(fā)展中國特色社會主義打下牢固基礎(chǔ)。必須更加自覺地把以人為本作為深入貫徹落實科學發(fā)展觀的核心立場，始終把實現(xiàn)好、維護好最廣大人民根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點，尊重人民首創(chuàng)精神，保障人民各項權(quán)益，不斷在實現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享、促進人的全面發(fā)展上取得新成效。必須更加自覺地把全面協(xié)調(diào)可持續(xù)作為深入貫徹落實科學發(fā)展觀的基本要求，全面落實經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體總體布局，促進現(xiàn)代化建設(shè)各方面相協(xié)調(diào)，促進生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)，不斷開拓上產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。必須更加自覺地把統(tǒng)籌兼顧作為深入貫徹落實科學發(fā)展觀的根本方法，堅持一切從實際出發(fā)，正確認識和妥善處理中國特色社會主義事業(yè)中的重大關(guān)系，統(tǒng)籌改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍各方面工作，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內(nèi)外發(fā)展和對外開放，統(tǒng)籌各方面利益關(guān)系，充分調(diào)動各方面積極性，努力形成全體人民各盡所能、各得其所有和諧相處的局面。

解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實，質(zhì)。實踐發(fā)展永無止境，認識真理永無止境，理論創(chuàng)新永無止境。全黨一定要勇于實踐、勇于變革、勇于創(chuàng)新，把握時代發(fā)展要求，順應(yīng)人民共同愿望，不懈探索和把握中國特色社會主義規(guī)律，永葆黨的生機活力，永葆國家發(fā)展動力，在黨和人民創(chuàng)造性實踐中奮力開拓中國特色社會主義更為廣闊的發(fā)展前景。

科學發(fā)展觀的提出，回答了我國發(fā)展“為誰發(fā)展、發(fā)展什么、如何發(fā)展”的根本問題?！耙匀藶楸尽本褪且匀嗣袢罕姙楸?，就是要著眼于實現(xiàn)人民群眾的根本利益、促進人的全面發(fā)展，回答了“為誰發(fā)展”?！叭鎱f(xié)調(diào)可持續(xù)的科學發(fā)展”回答了“發(fā)展什么”、“如何發(fā)展”。其內(nèi)涵：解放和發(fā)展生產(chǎn)力的發(fā)展觀；以人為本、造福人民的發(fā)展觀；全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的發(fā)展觀；整體推進的發(fā)展觀；堅持和平發(fā)展的發(fā)展觀。

科學發(fā)展觀就是要堅持以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀。這話雖然簡單，但是它有著深刻豐富的內(nèi)涵。堅持以人為本，就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標，從人民群眾的根本利益出發(fā)為發(fā)展，促發(fā)展。不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實保證人民群眾的經(jīng)濟、政治、文化利益，使發(fā)展的成果惠及全體人民。全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟建設(shè)為中心，全面推進經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和社會進步，協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展，統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，推進生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進經(jīng)濟政治文化建設(shè)，各個環(huán)節(jié)，各個方面相互協(xié)調(diào)。建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠大計。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

二、可持續(xù)發(fā)展------社會發(fā)展的必經(jīng)之路

面對人類生存和發(fā)展總體環(huán)境的惡化，人類已經(jīng)被自己逼到了一個必須做出歷史抉擇的關(guān)頭：人類或者依然堅持傳統(tǒng)發(fā)展理論，從而使自己進一步走向資源枯竭、環(huán)境惡化、生態(tài)破壞危險的境地；或者與傳統(tǒng)的發(fā)展理論徹底決裂，用一種新的理論探討并建立資源與人口、環(huán)境與發(fā)展的科學合理的關(guān)系，從而使人類生活在一個更為安全、更加繁榮之中?；诘厍蛸Y源有限性的認識和造成環(huán)境惡化根源的深刻理解，在總結(jié)以往人類發(fā)展理論的基礎(chǔ)上，人們提出了可持續(xù)發(fā)展 理論。樹立可持續(xù)發(fā)展觀是當前人類解決環(huán)境問題、走出發(fā)展困境的正確選擇。

可持續(xù)發(fā)展是一種注重長遠發(fā)展的經(jīng)濟增長模式，最初于1972年提出，指既滿足當代人的需求，又不損害后代子孫滿足其需求的能力，是科學發(fā)展觀的基本要求之一。

可持續(xù)發(fā)展意味著在人與自然的關(guān)系和人與人的關(guān)系不斷優(yōu)化的前提下，實現(xiàn)經(jīng)濟效益、社會效益、生態(tài)效益的有機協(xié)調(diào)，從而使社會的發(fā)展獲得可持續(xù)性。在時間上，它體現(xiàn)著當前利益與未來利益的統(tǒng)一；在空間上，它體現(xiàn)了整體利益與局部利益的統(tǒng)一；在文化上，它體現(xiàn)了理性尺寸與價值尺寸的統(tǒng)一?？沙掷m(xù)發(fā)展觀把社會發(fā)展理解為人的生產(chǎn)質(zhì)量及自然和人文環(huán)境的全面優(yōu)化，包含著三個基本原則：一是“生態(tài)持續(xù)性原則”；二是“經(jīng)濟持續(xù)性原則”；三是“社會持續(xù)性原則”。強調(diào)發(fā)展和環(huán)境的關(guān)系、當代人發(fā)展與后代人發(fā)展的關(guān)系、貧困、發(fā)展與環(huán)境的關(guān)系。

中國幅員遼闊，各種能源豐富。但是平均到每個人頭上就少之又少，在世界范圍內(nèi)的資源排名很靠后了。中國發(fā)展新能源，多年以來都在強調(diào)發(fā)展新能源、發(fā)展可再生能源。我們在兩年多以前，全國人大通過了可再生能源法。我們強調(diào)要發(fā)展太陽能、風能這樣的可再生能源，也是在多年以前就開始。我們連續(xù)三年，風電的裝機容量都是成倍、翻番地增加。

三、堅持可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀

可持續(xù)發(fā)展是不影響人類子孫后代之發(fā)展的發(fā)展，即在追求經(jīng)濟增長時不能破壞環(huán)境，不能肆無忌憚地開發(fā)和使用不可再生性的資源，不能滅絕生物物種，這是對傳統(tǒng)發(fā)展理論的重大突破?？沙掷m(xù)發(fā)展是人類發(fā)展觀的一次深刻變革，一經(jīng)提出便很快在全球形成共識?？茖W發(fā)展觀為實踐可持續(xù)發(fā)展提供了科學的世界觀和方法論，為促進人與自然地和諧發(fā)展指明了前進方向。可持續(xù)發(fā)展是一種注重長遠發(fā)展的經(jīng)濟增長模式，是科學發(fā)展觀的基本要求之一。

科學發(fā)展觀賦予了全面協(xié)調(diào)可持續(xù)以新的含義。全面是指個方面都要發(fā)展；協(xié)調(diào)是指各個方面的發(fā)展相互適應(yīng)；可持續(xù)發(fā)展是指法展進程的持續(xù)性、連續(xù)性和可再生性?？茖W發(fā)展觀的根本要求和方法手段是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

進入21世紀，針對我國現(xiàn)實的人口、資源和生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)狀提出的科學發(fā)展觀，指出了經(jīng)濟發(fā)展要走低消耗、高效益的可持續(xù)發(fā)展，同時要重視社會效益和生態(tài)效益，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，提高能源利用率減少環(huán)境污染，建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會。科學發(fā)展觀已成為世界各國所共同認可的發(fā)展戰(zhàn)略和發(fā)展 思想，必將促進人類社會的跨世紀發(fā)展，指導我國更好的發(fā)展，為此我們要堅定不移地走科學發(fā)展之路。

四、結(jié)語

在一定意義上，人類文明的歷史，就是一部人類不斷向自然界索取能源的歷史，就是一部能源技術(shù)不斷發(fā)展變遷的歷史。從1895年在美國賓西法尼亞打出世界上第一口油井開始，經(jīng)濟的發(fā)展就與石油的興起和能源危機相伴隨，世界能源系統(tǒng)已鎖定了化石能源，向清潔、可持續(xù)能源的轉(zhuǎn)變并不能一蹴而就，而是需要全世界長期共同努力來實現(xiàn)的。

能源技術(shù)發(fā)展到今天，從最初的以科學技術(shù)的發(fā)展為主要推動，到由市場力量引致的技術(shù)變遷，再到現(xiàn)在的有公共政策主導的面向清潔、可持續(xù)能源系統(tǒng)，人類與自然的關(guān)系更趨于和諧與理性，在此背景下，我國未來的能源之路必須走創(chuàng)新之路，完善能源政策，全面貫徹科學發(fā)展觀的基本要求，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，實現(xiàn)經(jīng)濟社會永續(xù)發(fā)展。走可持續(xù)發(fā)展道路。

科學發(fā)展觀堅持以人為本，強調(diào)統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，為我國的生態(tài)文明建設(shè)、經(jīng)濟發(fā)展指明了正確的方向。我國生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟發(fā)展必須實施改造自然與保護自然相結(jié)合的策略，樹立可持續(xù)發(fā)展觀念，以高新技術(shù)為依托，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，變粗放型經(jīng)濟為集約型經(jīng)濟，從而實現(xiàn)社會經(jīng)濟持續(xù)、健康的發(fā)展。我們要堅持踐行可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀，繼承發(fā)展科學發(fā)展觀，走出一條科技含量高，經(jīng)濟效益、生態(tài)效益好的可持續(xù)的新型的發(fā)展之路------科學發(fā)展之路。

參考文獻：

蔡建國，2007年，《東亞區(qū)域合作：能源、環(huán)境和安全》，同濟大學出版社，第五章第六節(jié)；

程發(fā)良、孫成訪，2009年，《環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展》，清華大學出版社，第三章；

戴利 ．諸大建、胡圣，2006年，《超越增長：可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟學》，上海譯文出版社，第一章3、4節(jié)與第二章3節(jié)； 江金權(quán)，2005年，《科學發(fā)展觀學習讀本》，人民出版社，第一章； 李恒瑞，2006年，《當代中國科學發(fā)展觀論》，廣東人民出版社；

孫久文、張伯瑞，2006年，《城市可持續(xù)發(fā)展》，中國人民大學出版社，導論； 王君、龍煒楚，2008年，《深入學習科學發(fā)展觀讀本》，中共中央黨校出版社，第六章；

于海量，2007年，《環(huán)境哲學與科學發(fā)展觀》，南京大學出版社，導論、第七章、第十章；

張冬生、黃興華，2009年，《科學發(fā)展觀的多維視角》，中國經(jīng)濟出版社，第二編；

周毅，1997年，《21世紀中國人口與資源、環(huán)境、農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展》，山西經(jīng)濟出版社。

第四篇：農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展概論

農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展概論

32學時 2學分

一、課程的性質(zhì)、地位和任務(wù)

農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展概論涉及生態(tài)學、植物學、耕作學、遺傳學、育種學、氣象學、農(nóng)村區(qū)域規(guī)劃等多個學科的基礎(chǔ)知識，是為了強化學生在農(nóng)業(yè)自然資源、農(nóng)業(yè)環(huán)境保護、農(nóng)業(yè)高新技術(shù)、農(nóng)村區(qū)域規(guī)劃等方面的基礎(chǔ)知識，進一步拓展農(nóng)村區(qū)域發(fā)展的專業(yè)知識和宏觀思維能力，有助于學生進一步了解人類社會發(fā)展中農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)，幫助學生系統(tǒng)地掌握農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展理論，提高學生綜合運用農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展理論解決農(nóng)業(yè)區(qū)域規(guī)劃中實際問題的能力。

二、課程教學的基本要求

系統(tǒng)地回顧農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展理論形成的歷史，總結(jié)歷史上的經(jīng)驗教訓，介紹可持續(xù)發(fā)展的框架體系。重點介紹可持續(xù)發(fā)展農(nóng)業(yè)的學科基礎(chǔ)和理論基礎(chǔ)，包括哲學基礎(chǔ)，生態(tài)學基礎(chǔ)，經(jīng)濟學基礎(chǔ)和社會學基礎(chǔ)。按照可持續(xù)發(fā)展農(nóng)業(yè)的技術(shù)體系，系統(tǒng)介紹中國可持續(xù)發(fā)展農(nóng)業(yè)的實踐和主要技術(shù)要點。要求學生能用可持續(xù)發(fā)展理論分析農(nóng)業(yè)區(qū)域規(guī)劃中遇到的問題，全面了解農(nóng)業(yè)可持續(xù)理論和實際方面的最新進展。

三、課程理論教學大綱及學時分配

第一章 農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的基本理論(4學時)

本章重點:影響我國社會和農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的因素

本章難點:人類是怎樣認識可持續(xù)發(fā)展的重要性的1.1 農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的基本理論（了解）

1.1.1人與自然關(guān)系歷經(jīng)的三個階段

1.1.2可持續(xù)發(fā)展思想形成的過程

1.1.3社會可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵

1.1.4農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵

1.2中國可持續(xù)發(fā)展所面臨的壓力（理解）

1.2.1中國人口、社會、經(jīng)濟的現(xiàn)狀與面臨的壓力

1.2.2中國自然資源的現(xiàn)狀與面臨的壓力

1.2.4中國的環(huán)境現(xiàn)狀與面臨的壓力

3中國農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的限制因素（理解）

1.3.1耕地面積減少和質(zhì)量下降

1.3.2 各種資源日趨匱乏

1.3.3農(nóng)業(yè)污染嚴重

第二章 氣候變化與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)（6學時）

本章重點：（1）氣候變化對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有哪些影響

（2）可持續(xù)農(nóng)業(yè)如何適應(yīng)氣候條件變化

本章難點：引起氣候變化的因子及其破壞作用機制

2.1全球氣候變化的起因及趨勢（理解）

2.1.1全球氣候變化的起因及趨勢

2.1.2引起氣候變化的人為因素——溫室效應(yīng)（Greenhouse effective）

2.2氣候變化對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響（了解）

2.2.1氣候變暖對種植制度的影響

2.2.2氣候變暖對農(nóng)作物病蟲草害的影響

2.2.3氣候變暖對作物生產(chǎn)的影響

2.3適應(yīng)氣候變化的農(nóng)業(yè)發(fā)展對策（掌握）

2.3.1面對全球氣候變化的適應(yīng)性對策與對抗性措施

2.3.2應(yīng)對氣候變化的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)措施

第三章 自然資源的保護與可持續(xù)利用（6學時）

本章重點：深刻理解合理開發(fā)利用自然資源，確保自然資源可持續(xù)利用的理論基礎(chǔ)和實踐措施。

本章難點：我國農(nóng)業(yè)資源在氣候資源、土地資源、水分資源和生物資源等方面的現(xiàn)狀和特點

3.1自然資源的類型與基本特征（了解）

3.1.1資源的定義

3.1.2自然資源的類型

3.1.3農(nóng)業(yè)自然資源的基本特征

3.2我國農(nóng)業(yè)自然資源的概況（了解）

3.2.1氣候資源

3.2.2土地資源

3.2.3水資源

3.2.4生物資源

3.3農(nóng)業(yè)資源可持續(xù)利用的途徑（掌握）

3.3.1不可更新和可更新資源的持續(xù)利用

3.3.2水、土、生物資源的利用與保護

第四章農(nóng)業(yè)環(huán)境問題與防治對策（6學時）

本章重點：如何根據(jù)農(nóng)業(yè)環(huán)境污染的來源制訂相應(yīng)的防治對策。

本章難點：環(huán)境污染的因子及其污染作用的原理

4.1環(huán)境污染對農(nóng)業(yè)的危害（理解）

4.1.1農(nóng)業(yè)環(huán)境污染來源的類別

4.1.2環(huán)境污染對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來的危害

4.2農(nóng)業(yè)環(huán)境污染的防治（掌握）

4.2.1工業(yè)“三廢”污染的防治

4.2.2農(nóng)資殘留污染的防治

4.2.3生活垃圾與畜禽糞尿污染的防治

第五章高新技術(shù)與農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展（6學時）

本章重點：了解農(nóng)業(yè)高新技術(shù)研究對農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要意義

本章難點：農(nóng)業(yè)高新技術(shù)發(fā)展的現(xiàn)狀與動態(tài)

5.1高新技術(shù)概述（了解）

5.1.1高新技術(shù)的定義與類別

5.1.2上世紀廣泛推廣的農(nóng)業(yè)新技術(shù)

5.2生物技術(shù)對農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響（理解）

5.2.1在作物育種的應(yīng)用現(xiàn)狀與前景

5.2.2在畜禽育種中的應(yīng)用現(xiàn)狀與前景

5.3信息高新技術(shù)在農(nóng)業(yè)中的應(yīng)用（了解）

5.3.1信息高新技術(shù)的類別

5.3.2.信息高新技術(shù)與精確農(nóng)業(yè)

第六章可持續(xù)發(fā)展與農(nóng)業(yè)規(guī)劃設(shè)計（4學時）

本章重點：農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展規(guī)劃與設(shè)計的主要內(nèi)容是什么。本章難點：農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的主導模式及其技術(shù)規(guī)劃

6.1規(guī)劃與設(shè)計的意義（了解）

6.1.1農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的本質(zhì)需要進行規(guī)劃與設(shè)計

6.1.2農(nóng)業(yè)環(huán)境多樣性需要對發(fā)展進行規(guī)劃與設(shè)計

6.1.3各部門的利益需要置于一個共同的發(fā)展戰(zhàn)略之下

6.2農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)規(guī)劃與設(shè)計的依據(jù)與原則（掌握）

6.2.1農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)發(fā)展設(shè)計的依據(jù)

6.2.2可持續(xù)發(fā)展規(guī)劃與設(shè)計的原則

6.3鄉(xiāng)村戶農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展規(guī)劃設(shè)計的內(nèi)容（掌握）

6.3.1生態(tài)戶的規(guī)劃與設(shè)計

6.3.2生態(tài)鄉(xiāng)、村的建設(shè)與規(guī)劃

四、考核方式

課程結(jié)業(yè)的考核采用考試或課程論文的方式進行。

五、教材及主要教學參考書、網(wǎng)站

教材：農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展概論.北京：中國農(nóng)業(yè)出版社.2001年第一版華中農(nóng)業(yè)大學翻印

（植物科學技術(shù)學院邊銀丙）

第五篇：科學發(fā)展觀論文可持續(xù)發(fā)展論文

科學發(fā)展觀論文可持續(xù)發(fā)展論文科學發(fā)展觀論文可持續(xù)發(fā)展論文科學發(fā)展觀論文可持續(xù)發(fā)展論文

引領(lǐng)西部經(jīng)濟大開發(fā)可持續(xù)發(fā)展

提要：西部大開發(fā)戰(zhàn)略是中國政府的一項重大戰(zhàn)略決策，它有利于逐步縮小地區(qū)差距，促進區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展，實現(xiàn)共同富裕。本文就西部大開發(fā)中可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略原則及目標作了初步的探討。關(guān)鍵詞：科學發(fā)展觀；可持續(xù)發(fā)展

隨著中國參與經(jīng)濟全球化，融入世界經(jīng)濟，這一切將為中國改革和發(fā)展注入新的活力，我國經(jīng)濟從此將進入一個新的發(fā)展階段。改革開放以來，由于東部發(fā)展更快，東西部地區(qū)差距擴大了，于是地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展政策的調(diào)整被提到議事日程上來。國家在制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展“九五”計劃和2010年遠景目標綱要時，把逐步縮小地區(qū)差距，促進區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展作為一項重要方針。為此，決定對地區(qū)發(fā)展政策進行調(diào)整，提出了西部大開發(fā)戰(zhàn)略。而“入世”后的西部，要想把握好這個機遇，只有借助科技的威力，完成從傳統(tǒng)經(jīng)濟形態(tài)到現(xiàn)代經(jīng)濟形態(tài)的轉(zhuǎn)換，因此，國家實施科教興國和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略正符合西部實現(xiàn)跨越式發(fā)展的要求。

一、戰(zhàn)略原則

工業(yè)化和經(jīng)濟增長創(chuàng)造了前所未有的物質(zhì)財富，大大推動了人類文明進程。但也由此引發(fā)了一系列負面影響，主要是全球性的資源短缺、環(huán)境污染和生態(tài)破壞。從20世紀60年代到80年代，在經(jīng)歷了一系列全球生態(tài)環(huán)境對經(jīng)濟發(fā)展所帶來的影響和痛苦之后，人類開始積極反思，努力尋找新的發(fā)展模式，于是可持續(xù)發(fā)展這一新的發(fā)展模式應(yīng)運而生了。(一)以人為本的原則

西部大開發(fā)的終極目標應(yīng)該著眼于改善西部人民的生活福利水平。西部地區(qū)疆域遼闊，有些地方人口分布極為稀薄，如果開發(fā)活動面面俱到，散布于一切空間范圍，勢必造成資源的巨大浪費，使得大開發(fā)的總體成效和西部多數(shù)居民的整體福利大打折扣。因此，西部開發(fā)必須首先將優(yōu)勢資源投向人口密集、購買力相對旺盛、市場潛力相對較大的區(qū)域，以提高資源的利用效率。(二)效率優(yōu)先、兼顧公平的原則

鄧小平根據(jù)我國各地區(qū)的特點和條件，在1978年提出了“讓一部分地區(qū)先富起來，逐步實現(xiàn)共同富裕”的地區(qū)經(jīng)濟梯次推進的戰(zhàn)略構(gòu)想。事物的發(fā)展總是從不平衡-平衡-新的不平衡，再到新的平衡。東部沿海地區(qū)經(jīng)濟基礎(chǔ)較好，交通和地理環(huán)境也較優(yōu)越，東部地區(qū)要充分利用有利條件，進一步增強經(jīng)濟活力，在推進改革開放中實現(xiàn)更高水平的發(fā)展，有條件的地方要率先基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，并通過多種形式幫助中西部欠發(fā)達地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟。

二、戰(zhàn)略步驟

(一)改善基礎(chǔ)設(shè)施，培育“增長級”

通過對重點地域、重點城市的交通、通信、城市基礎(chǔ)設(shè)施、生態(tài)環(huán)境治理工程和其他大型關(guān)鍵工程項目等的大規(guī)模投入全面改善西部地區(qū)的投資環(huán)境，孵化出一批強力帶動區(qū)域經(jīng)濟增長的“增長極”，為西部地區(qū)第二及第三階段的進一步發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)；

同時有可起到拉動內(nèi)需、擴大就業(yè)、增加收入、刺激消費的作用，有助于區(qū)域經(jīng)濟景氣的全面高漲。在這一階段，人均gdp需要有一個大的提升，因此，其增長速度可設(shè)定在10%左右，高出全國平均水平2個百分點。這樣，到2010年，西部地區(qū)的人均gdp將達到全國平均水平的80.5%左右。

(二)區(qū)域整體競爭實力全面提升，經(jīng)濟實現(xiàn)高速增長

以具有強大輻射作用的重點地域、重點城市為龍頭，將開發(fā)活動向周邊中等城市全面推進。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)完成全面調(diào)整和優(yōu)化，西部地區(qū)最終形成傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)和新型產(chǎn)業(yè)相結(jié)合、門類齊全、具有強大競爭力的產(chǎn)業(yè)框架。各個部門、各個茶葉形成的生產(chǎn)能力和競爭能力發(fā)揮巨大作用，經(jīng)濟發(fā)展實現(xiàn)起飛，呈現(xiàn)高速增長勢頭。生態(tài)環(huán)境整治取得明顯成效，城市化水平與全國水平實現(xiàn)基本同步。這一階段，西部地區(qū)經(jīng)濟增長率應(yīng)保持在8.5%左右，高出全國平均水平1.5個百分點。到2020年，西部地區(qū)人均gdp將達到全國平均水平的93%左右。

三、戰(zhàn)略目標

西部大開發(fā)戰(zhàn)略是我國現(xiàn)代化戰(zhàn)略的一個重要組成部分，這就決定了西部大開發(fā)戰(zhàn)略目標既要以我國現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略的基本目標為參照，又要密切聯(lián)系西部地區(qū)的實際。與東部相比，中國西部仍是一個人才匱乏、自然資源短缺、經(jīng)濟基礎(chǔ)和技術(shù)能力還非常薄弱的地區(qū)。目前，西部gdp只占全國的19%，人均gdp水平只占全國人均水平的67%左右；而在“十五”計劃期間，國民經(jīng)濟增

長速度預(yù)計將達7%-8%，然后將保持在7%左右。東部地區(qū)本身的底子厚實，gdp和人均gdp的基數(shù)明顯高于西部地區(qū)。因此，西部大開發(fā)務(wù)必采取“跨越式”戰(zhàn)略，使西部地區(qū)gdp和人均gdp實現(xiàn)超出常規(guī)水平的增長。只有這樣，才能保證提高西部城鄉(xiāng)居民的生活水平，縮小東西部的差距。在21世紀的信息時代，經(jīng)濟發(fā)展節(jié)奏越來越快，發(fā)展機遇稍縱即逝，中國西部在緊緊把握全球化與信息革命帶來的機遇的同時，還必須采取以下措施：(一)控制人口增長，提高人口素質(zhì)

人口從根本上制約了中國西部的可持續(xù)發(fā)展，是產(chǎn)生各種不可持續(xù)性的根源。因此，實行計劃生育、控制人口增長速度和規(guī)模，是中國西部可持續(xù)發(fā)展的基本戰(zhàn)略選擇。當然，人口規(guī)模和增長速度對環(huán)境的影響并非只有不利的方面，它可以通過增加有效競爭程度和擴大有效需求規(guī)模，帶來技術(shù)進步和規(guī)模經(jīng)濟，從而提高單位投入的產(chǎn)出，減少單位產(chǎn)出的廢物排放量，給環(huán)境帶來積極的影響。西部地區(qū)極具人力資源潛力(西部地區(qū)的高等院校、科研單位數(shù)量不少，人才聚集)，但卻沒有很好地開發(fā)和利用，這是西部各地區(qū)雖具有各自獨特的優(yōu)越條件，而不能夠發(fā)揮其作用的根本原因。(二)合理利用資源，堅持開發(fā)與節(jié)約并重

西部地區(qū)具有資源豐富、勞動力充裕、投資成本低廉、市場廣闊等優(yōu)勢。近年來國家對西部地區(qū)的投入逐年增大，使得這里的投資環(huán)境得到顯著改善。國家在安排大型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和資源開發(fā)項目時，有意對西部地區(qū)實行傾斜政策，力圖通過大、中型項目建設(shè)帶

動這些地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展。另外，在金融支持上，包括中國人民銀行在內(nèi)的各大銀行都表示將加大對西部重點行業(yè)、重點項目的支持力度，提高金融服務(wù)水平，積極發(fā)展西部市場。但在對西部地區(qū)大開發(fā)戰(zhàn)略的實施過程中，必須注意到對環(huán)境資源、經(jīng)濟資源、知識資源的合理利用、綜合利用、管理和保護等問題。(三)加強治理污染，保護生態(tài)環(huán)境

西部地區(qū)是我國生態(tài)環(huán)境的重要屏障，其環(huán)境優(yōu)劣直接決定了全國的總體環(huán)境狀況，突出表現(xiàn)在荒漠化土地面積不斷擴大；由于氣候干燥，降水稀少，植被面積不斷減少，土地質(zhì)量不斷惡化；沙源極為豐富；荒漠化地區(qū)人口眾多，經(jīng)濟不發(fā)達，群眾生活貧困，文化、科技、教育落后，人口素質(zhì)低，加之草場過牧，草原被大量開墾；人為的經(jīng)濟性干旱。

以上種種表明，西部地區(qū)人們的環(huán)保意識非常薄弱。至今許多地區(qū)的決策部門、管理部門仍然是只強調(diào)生產(chǎn)，只強調(diào)眼前經(jīng)濟利益，而未能從環(huán)境保護的原則出發(fā)，去考慮經(jīng)濟發(fā)展，去改變舊有的生產(chǎn)方式。長期以來的文化教育、環(huán)境教育滯后，法制不健全，政策宣傳失誤，一些具體問題沒能妥善解決，都是形成環(huán)境保護意識薄弱的原因。

歷史已經(jīng)無數(shù)次證明，只有以科學發(fā)展觀為指導，從全國一盤棋的思想出發(fā)，才能爭取早日實現(xiàn)共同富裕。參考文獻：

[1]楊開忠.中國西部大開發(fā)戰(zhàn)略[m].廣東教育出版社,2001.[2]逢松月.成人高校政治復習教材[m].中國人事出版社,2001.