第一篇：2018云南楚雄三支一扶考試內(nèi)容-公基：?？嫉涔?/a>

第二篇：2018云南臨滄三支一扶考試內(nèi)容-公基：常考典故

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2018云南臨滄三支一扶考試內(nèi)容-公基：?？嫉涔?/p>

【導(dǎo)語(yǔ)】三支一扶考試中，公共基礎(chǔ)知識(shí)是必考內(nèi)容，但公共基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)浩如煙海，中公三支一扶考試網(wǎng)為考生們匯總了公共基礎(chǔ)知識(shí)之人文類常識(shí)的相關(guān)復(fù)習(xí)資料，以供大家參考學(xué)習(xí)，助力考生順利三支一扶考試。

今天小編在這里給大家總結(jié)一些在?？嫉某烧Z(yǔ)故事與人物。希望在備考中給大家指明方向。

七擒七縱：三國(guó)時(shí)，諸葛亮出兵南中，將當(dāng)?shù)厍蹰L(zhǎng)孟獲捉住七次，放了七次，使他真正服輸，不再與蜀漢為敵。比喻運(yùn)用策略，使對(duì)方心服歸順自己。

手不釋卷：手不釋卷，出自于漢光武帝劉秀的事例，史書(shū)記載“光武當(dāng)兵馬之務(wù)，手不釋卷”，意思是書(shū)本不離手，形容勤奮好學(xué)。鞠躬盡瘁：三國(guó)時(shí)期，蜀主劉備死后，后主劉禪繼位，把國(guó)內(nèi)的軍政大權(quán)交給諸葛亮處理。諸葛亮一面聯(lián)吳伐魏，南征孟獲，積極準(zhǔn)備兩次北伐，在最后一次北伐前夕給劉禪寫(xiě)《后出師表》表示自己為國(guó)鞠躬盡瘁、死而后已。

單刀赴會(huì):一把刀，指一個(gè)人。原指關(guān)羽只帶一口刀和少數(shù)隨從赴荊州宴會(huì)。后泛指一個(gè)人冒險(xiǎn)赴約。有贊揚(yáng)赴會(huì)者的智略和膽識(shí)之意。蕭規(guī)曹隨：蕭何創(chuàng)立了規(guī)章制度，死后，曹參做了宰相，仍照著實(shí)行。比喻按照前任的成規(guī)辦事。

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橫槊賦詩(shī)：橫槊賦詩(shī)”說(shuō)的是三國(guó)時(shí)的曹操之事。據(jù)說(shuō)在赤壁與孫、劉大軍對(duì)峙時(shí)，大敵當(dāng)前，曹操面對(duì)茫茫大江，橫槊賦詩(shī)，意氣風(fēng)發(fā)，盡顯文采風(fēng)流。

畫(huà)龍點(diǎn)睛：張僧繇(yao)在金陵安樂(lè)寺墻壁上畫(huà)了四條龍，但沒(méi)有畫(huà)眼睛，他常常說(shuō)：“點(diǎn)了眼睛龍就飛走了?！比藗兌颊J(rèn)為很荒誕，就點(diǎn)了其中一條龍的眼睛。一會(huì)兒，雷電打破墻壁，一條龍乘云飛上了天，沒(méi)有被點(diǎn)上眼睛的龍都在。

臥薪嘗膽：春秋時(shí)期越王勾踐被吳王夫差打敗后，力圖雪恥，激勵(lì)自己，在屋內(nèi)懸一苦膽出人、坐臥都要嘗嘗，使不忘受辱之苦。睡覺(jué)時(shí)不用床鋪和被褥，睡在木柴上面，使不忘亡國(guó)之痛。經(jīng)過(guò)這樣多年的磨礪，終于使越國(guó)強(qiáng)盛起來(lái)，打敗了吳國(guó)。

入木三分：相傳王羲之在木板上寫(xiě)字，木工刻時(shí)，發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分(三分等于1厘米)深。形容書(shū)法筆力剛勁有力，也比喻文章或見(jiàn)解深刻、透徹。

望梅止渴：古代魏國(guó)曹操的部隊(duì)在行軍路上，由于天氣炎熱，士兵都口干舌燥，曹操見(jiàn)此情景，大聲對(duì)士兵說(shuō)：“前面有梅林”。士兵一聽(tīng)精神大振，并且立刻口生唾液。這是曹操巧妙地運(yùn)用了“望梅止渴”的暗示，來(lái)鼓舞士氣。

鑿壁偷光：鑿壁偷光，是一個(gè)成語(yǔ)。出自西漢大文學(xué)家匡衡幼時(shí)鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書(shū)，終成一代文學(xué)家的故事?，F(xiàn)用來(lái)形容家貧而讀書(shū)刻苦的人。

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一字千金：呂不韋當(dāng)時(shí)有三千門客，很快寫(xiě)出二十六卷，一百六十篇文章，書(shū)名提作《呂氏春秋》。書(shū)寫(xiě)成后，呂不韋命令把全文抄出，貼在咸陽(yáng)城門上，并發(fā)出布告：“誰(shuí)能把書(shū)中的文字，增加一個(gè)或減少一個(gè)，甚至改動(dòng)一個(gè)，賞黃金千兩?！辈几尜N出許久，人們畏懼呂不韋的權(quán)勢(shì)，無(wú)人來(lái)自討沒(méi)趣。于是“一字千金”的佳話便留傳至今。

紙上談兵：在紙面上談?wù)摯蛘?。比喻空談理論，不能解決實(shí)際問(wèn)題。也比喻空談不能成為現(xiàn)實(shí)。典出自《史記·廉頗藺相如列傳》記載:戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將趙奢之子趙括，年輕時(shí)學(xué)兵法，談起兵事來(lái)父親也難不倒他。后來(lái)他接替廉頗為趙將，在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中。只知道根據(jù)兵書(shū)辦，不知道變通，結(jié)果被秦軍大敗。

退避三舍：春秋時(shí)期，晉國(guó)內(nèi)亂，晉獻(xiàn)公的兒子重耳逃到楚國(guó)。楚成王收留并款待他，他許以如晉楚發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)晉軍退避三舍。后來(lái)重耳在秦穆公的幫助下重回晉國(guó)執(zhí)政。晉國(guó)支持宋國(guó)與楚國(guó)發(fā)生矛盾，兩軍在城濮相遇，重耳退避三舍，誘敵深入而大勝。

指鹿為馬：趙高想要叛亂(篡奪秦朝的政權(quán))，恐怕各位大臣不聽(tīng)從他，就先設(shè)下圈套設(shè)法試探。于是帶來(lái)一只鹿獻(xiàn)給二世，說(shuō)：“這是一匹馬?！倍佬χf(shuō)：“丞相錯(cuò)了吧?您把鹿說(shuō)成是馬?！眴?wèn)身邊的大臣，左右大臣有的沉默，有的故意迎合趙高說(shuō)是馬，有的說(shuō)是鹿，趙高就在暗中假借法律中傷(或陷害)那些說(shuō)是鹿的人。以后，大臣們都畏懼趙高。

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第三篇：2018云南楚雄三支一扶考試內(nèi)容-公基：古代皇帝的各種稱號(hào)

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2018云南三支一扶考試內(nèi)容-公基：古代皇帝的各種稱號(hào)

云南三支一扶考試中，公共基礎(chǔ)知識(shí)是必考內(nèi)容，但公共基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)浩如煙海，云南中公三支一扶考試為考生們匯總了公共基礎(chǔ)知識(shí)之人文類常識(shí)的相關(guān)復(fù)習(xí)資料，以供大家參考學(xué)習(xí)，助力考生順利三支一扶考試。

我們?cè)诳礆v史書(shū)或者看歷史題材的電視劇、電影時(shí)，經(jīng)常會(huì)看到皇帝的各種稱號(hào)，明明是同一個(gè)皇帝，卻有很多種叫法，往往讓人摸不著頭腦。今天我們就來(lái)談?wù)劰糯实鄣母鞣N稱號(hào)。

一.謚號(hào)

皇帝在世的時(shí)候，一般沒(méi)人敢對(duì)皇帝指指點(diǎn)點(diǎn)，即使有也都是恭維，很難看出一個(gè)皇帝真實(shí)的功過(guò)。但是皇帝死后就不一樣了，這個(gè)時(shí)候給的稱號(hào)往往更有真實(shí)性，這個(gè)換稱號(hào)就是“謚號(hào)”。謚號(hào)是古代帝王、諸侯、高官大臣等人死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為所給予的一種稱號(hào)，以褒貶善惡，因此謚號(hào)是死者生前事跡和品德的概括。謚號(hào)按性質(zhì)可以大致分為三類：

(一)美謚

美謚是表?yè)P(yáng)性的謚號(hào)，證明這個(gè)皇帝是有功績(jī)的，或者受人民愛(ài)戴的。如《齊桓晉文之事》中寫(xiě)的“經(jīng)天緯地曰文，布義行剛曰景，威強(qiáng)睿德曰武，柔質(zhì)慈民曰惠，圣聞周達(dá)曰昭，圣善聞周曰宣，行義悅民曰元，安民立政曰成，布綱治紀(jì)曰平，照臨四方曰明，辟土服遠(yuǎn)曰桓，聰明睿知曰獻(xiàn)，溫柔好樂(lè)曰康，布德執(zhí)義曰穆”。所以像“文”、“景”、“武”、“惠”、“昭”、“宣”等這種褒義的字都是美謚。

(二)平謚

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平謚是帶有同情意味的謚號(hào)，表明這個(gè)皇帝是無(wú)大功大過(guò)，但經(jīng)歷是令人同情的?！皯选?、“悼”、“哀”、“閔”、“思”、“殤”等字都是這平謚。如漢哀帝劉欣，在位僅七年就因貪色縱情把身子淘空而死，死時(shí)年僅25歲，荒唐卻也遭人同情。

(三)惡謚

惡謚是含有否定意思的謚號(hào)，表明這個(gè)皇帝在古代是應(yīng)受批判和不得民心的?！皡枴?、“靈”、“煬”等都含有否定的意思，“亂而不損曰靈，殺戮無(wú)辜曰厲，好內(nèi)遠(yuǎn)禮曰煬”。如隋煬帝楊廣，在位期間頻繁的發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，如親征吐谷渾、三征高句麗，加之濫用民力，致使民變頻起，造成天下大亂，導(dǎo)致了隋朝的覆亡，死后的稱號(hào)自然不好聽(tīng)。

二.廟號(hào)

廟號(hào)是根據(jù)皇帝死后，在太廟立室供奉時(shí)特起的名號(hào)，由于后世皇帝謚號(hào)字?jǐn)?shù)膨脹，且?guī)缀踔灰呛笕私游坏幕实圩訉O都會(huì)給父祖上美謚，故謚號(hào)實(shí)際上無(wú)法顯示皇帝評(píng)價(jià)，廟號(hào)反而取代了謚號(hào)起到蓋棺論定的功用。如太祖、高祖、太宗等。從漢代起，每個(gè)朝代一般是第一個(gè)皇帝的年號(hào)太長(zhǎng)，不便稱呼，所以唐宋以來(lái)的皇帝都改稱廟號(hào)，如唐太宗、宋太祖。到了明清兩代才用年號(hào)來(lái)稱呼。

三.年號(hào)

漢武帝即位后首創(chuàng)年號(hào)。始創(chuàng)年號(hào)為元狩，并追稱“元狩”以前年號(hào)為“建元”、“元光”、“元朔”。此后形成制度。歷代帝王遇到“天降祥瑞”或內(nèi)訌?fù)鈶n等大事、要事，一般都要更改年號(hào)。一個(gè)皇帝所用年號(hào)少則一個(gè)，多則十幾個(gè)。如唐高宗李志的年號(hào)就有14個(gè)，如“永徽”、“顯慶”、“麟德”、“總章”、“弘道”等;明清皇帝大多一人一個(gè)年號(hào)，故后世即以年號(hào)作為皇帝的稱呼，如永樂(lè)皇帝、康熙皇帝等。

四.改元

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新皇帝即位后，一般都要改變紀(jì)年的年號(hào)，稱為“改元”。同一皇帝在位時(shí)也可以改元，如漢武帝改了十一次年號(hào)，前面講過(guò)的唐高宗用過(guò)十四個(gè)年號(hào)。到了明代以后，才規(guī)定一帝一元，才有可能用年號(hào)來(lái)稱呼皇帝。如明成祖年號(hào)是永樂(lè)，明成祖就是稱為永樂(lè)皇帝，清高宗年號(hào)是乾隆，清高宗就是稱為乾隆皇帝。

五.尊號(hào)、徽號(hào)

“尊”為尊敬，“徽”為美好?！白鹛?hào)”和“徽號(hào)”都是對(duì)尊者加上的號(hào)，以表示尊崇褒美的意思。尊號(hào)起于唐代。往往在皇帝和皇后生前就有尊號(hào)。如唐玄宗開(kāi)元二十七年受尊號(hào)為開(kāi)元圣文神武皇帝，清代同治帝曾尊生母那拉氏為圣母皇太后，再加上徽號(hào)為“慈禧”。封建時(shí)代帝后的尊號(hào)可以上幾次，實(shí)際上都是臣子對(duì)他們的阿諛?lè)畛小?/p>

例題

帝王謚號(hào)主要依據(jù)其生前行為而定。下列各項(xiàng)中屬于謚號(hào)的是()。A.齊桓公 B.宋太祖 C.靖康 D.康熙

【答案】A。解析：謚號(hào)是古代帝王、諸侯、高官大臣等人死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為所給予的一種稱號(hào)，以褒貶善惡。一般來(lái)說(shuō)，唐代以前的用的是謚號(hào)，如齊桓公、漢文帝;唐以后改用廟號(hào)，如唐太宗、宋太祖;而靖康、康熙屬于年號(hào)。故本題答案為A。

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第四篇：2018云南大理三支一扶考試內(nèi)容-公基：三國(guó)人物相關(guān)成語(yǔ)典故

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2018云南大理三支一扶考試內(nèi)容-公基：三國(guó)人物相關(guān)成語(yǔ)典故

歷史人物以及相關(guān)的成語(yǔ)典故一直是近幾年考試的重點(diǎn)內(nèi)容，大多以歷史人物和成語(yǔ)典故相對(duì)應(yīng)為主要考查方式，本篇選取三國(guó)時(shí)期重要人物和與之關(guān)聯(lián)的成語(yǔ)典故，以供大家參考練習(xí)。

與諸葛亮有關(guān)的成語(yǔ)典故：三顧茅廬、妄自菲薄、開(kāi)誠(chéng)布公、草船借箭、如魚(yú)得水、鞠躬盡瘁死而后已、不知所云、淡泊明志、所向無(wú)敵、集思廣益、臨危受命、如虎添翼、草船借箭、坐以待斃、閉門思過(guò)、舌戰(zhàn)群儒、儉以養(yǎng)德、識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰、七擒七縱等。

與周瑜有關(guān)的成語(yǔ)典故：顧曲周郎、不習(xí)水土、安營(yíng)扎寨、怒氣填胸、總角之好、羽扇綸巾等。

與曹操相關(guān)的成語(yǔ)典故：隔岸觀火、名副其實(shí)、老驥伏櫪、長(zhǎng)驅(qū)直入、無(wú)懈可擊、心如鐵石、決一死戰(zhàn)、烈士暮年,壯心不已、口出不遜、對(duì)酒當(dāng)歌、望梅止渴、名實(shí)相符、屯糧積草、悲從中來(lái)、指日成功、由衷之言等。

與劉備相關(guān)的成語(yǔ)典故：三顧茅廬、放虎歸山、、先禮后兵、寬以待人、假手于人、大仁大義、束手就縛、弘毅寬厚、柔能克剛等。

其它人物成語(yǔ)：陸遜(火燒連營(yíng))、劉禪(樂(lè)不思蜀)、呂蒙(刮目相看)1.蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》寫(xiě)到:遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。其中羽扇綸巾指的是()A.諸葛亮 B.周瑜 C.司馬懿 D.曹操

1.【答案】B。解析: 蘇軾這句話的意思是拿著羽毛扇子，戴著青絲綬的頭巾。形容態(tài)度從容。蘇軾在眾多的三國(guó)人物中，尤其向往那智破強(qiáng)敵的周瑜，由“遙想”領(lǐng)起五句，集中腕力塑造青年將領(lǐng)周瑜的形象。故本題答案為B。

2.下列成語(yǔ)和曹操有關(guān)的是()A.畫(huà)餅充饑 B.望梅止渴 C.樂(lè)不思蜀 D.門庭若市

2.【答案】B。解析：望梅止渴指的是曹操行軍途中，失去了有水源的道路，士兵們都很渴，于是他傳令道：“ 前邊有一片梅子林，果實(shí)非常豐富，又酸又甜可以解除我們的口渴?！笔勘?tīng)后，嘴里都流出了口水，曹操利用這個(gè)機(jī)會(huì)把士兵們帶領(lǐng)到前方有水源的地方。本意為梅子酸，人看見(jiàn)梅子就會(huì)流涎，因而止渴，借以比喻愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)，用空想安慰自己。故本題答案為B。

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第五篇：2018云南文山三支一扶考試內(nèi)容-公基：三國(guó)人物相關(guān)成語(yǔ)典故

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2018云南文山三支一扶考試內(nèi)容-公基：三國(guó)人物相關(guān)成語(yǔ)

典故

【導(dǎo)語(yǔ)】三支一扶考試中，公共基礎(chǔ)知識(shí)是必考內(nèi)容，但公共基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)浩如煙海，小編為考生們匯總了公共基礎(chǔ)知識(shí)之人文類常識(shí)的相關(guān)復(fù)習(xí)資料，以供大家參考學(xué)習(xí)，助力考生順利三支一扶考試。

歷史人物以及相關(guān)的成語(yǔ)典故一直是近幾年考試的重點(diǎn)內(nèi)容，大多以歷史人物和成語(yǔ)典故相對(duì)應(yīng)為主要考查方式，本篇選取三國(guó)時(shí)期重要人物和與之關(guān)聯(lián)的成語(yǔ)典故，以供大家參考練習(xí)。

與諸葛亮有關(guān)的成語(yǔ)典故：三顧茅廬、妄自菲薄、開(kāi)誠(chéng)布公、草船借箭、如魚(yú)得水、鞠躬盡瘁死而后已、不知所云、淡泊明志、所向無(wú)敵、集思廣益、臨危受命、如虎添翼、草船借箭、坐以待斃、閉門思過(guò)、舌戰(zhàn)群儒、儉以養(yǎng)德、識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰、七擒七縱等。

與周瑜有關(guān)的成語(yǔ)典故：顧曲周郎、不習(xí)水土、安營(yíng)扎寨、怒氣填胸、總角之好、羽扇綸巾等。

與曹操相關(guān)的成語(yǔ)典故：隔岸觀火、名副其實(shí)、老驥伏櫪、長(zhǎng)驅(qū)直入、無(wú)懈可擊、心如鐵石、決一死戰(zhàn)、烈士暮年,壯心不已、口出不遜、對(duì)酒當(dāng)歌、望梅止渴、名實(shí)相符、屯糧積草、悲從中來(lái)、指日成功、由衷之言等。

與劉備相關(guān)的成語(yǔ)典故：三顧茅廬、放虎歸山、、先禮后兵、寬以待人、假手于人、大仁大義、束手就縛、弘毅寬厚、柔能克剛等。

其它人物成語(yǔ)：陸遜(火燒連營(yíng))、劉禪(樂(lè)不思蜀)、呂蒙(刮目相看)1.蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》寫(xiě)到:遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。其中羽扇綸巾指的是()A.諸葛亮 B.周瑜 C.司馬懿 D.曹操

1.【答案】B。解析: 蘇軾這句話的意思是拿著羽毛扇子，戴著青絲綬的頭巾。形容態(tài)度從容。蘇軾在眾多的三國(guó)人物中，尤其向往那智破強(qiáng)敵的周瑜，由“遙想”領(lǐng)起五句，集中腕力塑造青年將領(lǐng)周瑜的形象。故本題答案為B。

2.下列成語(yǔ)和曹操有關(guān)的是()A.畫(huà)餅充饑 B.望梅止渴 C.樂(lè)不思蜀 D.門庭若市

2.【答案】B。解析：望梅止渴指的是曹操行軍途中，失去了有水源的道路，士兵們都很渴，于是他傳令道：“ 前邊有一片梅子林，果實(shí)非常豐富，又酸又甜可以解除我們的口渴?！笔勘?tīng)后，嘴里都流出了口水，曹操利用這個(gè)機(jī)會(huì)把士兵們帶領(lǐng)到前方有水源的地方。本意為梅子酸，人看見(jiàn)梅子就會(huì)流涎，因而止渴，借以比喻愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)，用空想安慰自己。故本題答案為B。

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