第一篇：高中議論文的“六步”作文法初探(閆永平)

高中議論文的“六步”作文法初探

閆永平

高中作文教學(xué)以議論文為主，學(xué)生作文中最為明顯的問(wèn)題有三，首先是作文結(jié)構(gòu)混亂；其次是論證方法不明確；第三是不會(huì)扣題，點(diǎn)題。為此，筆者經(jīng)過(guò)多次實(shí)踐，反思，總結(jié)出如下寫(xiě)作結(jié)構(gòu)，稱(chēng)之為“六步”作文法。

第一步，提出論點(diǎn)

這一步首先要求學(xué)生要認(rèn)真審題，從題中所給的材料中提煉出符合題意的論點(diǎn)，作為題目或題目的關(guān)鍵詞，然后進(jìn)入第一段的寫(xiě)作，第一段寫(xiě)作時(shí)要言簡(jiǎn)意賅，從寫(xiě)法上可以用各類(lèi)修辭，如比喻，排比，擬人等，也可以引用一些名言警句，這樣會(huì)使的文章開(kāi)頭就有先聲奪人之效果，也可以用自己的語(yǔ)言直接引入到話題，旗幟鮮明的提出論點(diǎn)，讓讀者明確你的觀點(diǎn)是什么。

例1：題目是《等待春天》，文章第一段“冬天過(guò)去了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”然后另起一段。雖然這一句話很普通，但其觀點(diǎn)鮮明，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直截了當(dāng)，讓讀者一目了然。

例2：題目是《放下》，文章第一段“人生如同奔跑，只有卸下沉重的包袱，放下眼前的蠅頭小利才能跑的更加平穩(wěn)、長(zhǎng)遠(yuǎn)。因此，放下是一種勇氣，放下更是一種智慧。”

本段從人生引入，言簡(jiǎn)意賅，導(dǎo)出觀點(diǎn)“放下是一種勇氣，放下更是一種智慧?！泵鞔_而簡(jiǎn)明。第二步，正面論述

正面論述是論證的第一步，因此在全文結(jié)構(gòu)中顯得尤為重要。首先在開(kāi)頭要承接上文，提出分論點(diǎn)。分論點(diǎn)的提出可以是并列形式，也可以是總起句，之后是過(guò)過(guò)渡銜接句，對(duì)所提出的分論點(diǎn)進(jìn)行肯定式的闡述，語(yǔ)言要明確、鮮明。接著便是論據(jù)的證明，為了使得正面闡述更具說(shuō)服力，因此所選的材料應(yīng)有2—3則，可以用概括形式的語(yǔ)言闡釋?zhuān)部梢杂檬聦?shí)說(shuō)明。如果是概括形式，在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)上可以采用因果關(guān)系式、轉(zhuǎn)折關(guān)系式、條件關(guān)系式等，如果用事實(shí)說(shuō)明，則應(yīng)該突出重點(diǎn)，詳略得當(dāng)。之后，要有總括句，也就是說(shuō)對(duì)以上的論據(jù)闡述要予以總結(jié)，然后過(guò)渡到分論點(diǎn)，即點(diǎn)題，這一點(diǎn)非常重要，如果回不到分論點(diǎn)上，則會(huì)扣題不緊，點(diǎn)題不明?？傊?，在第二步中，其結(jié)構(gòu)是總（分論點(diǎn)）——過(guò)渡句——（分）論據(jù)——總括句——（總）點(diǎn)題。例如：一位學(xué)生在題目是《人貴在能屈能伸》中的第二步正面闡述時(shí)，首先提出分論點(diǎn)：“大丈夫貴在能屈能伸”，其次列出論據(jù)：“李白一生不為榮華富貴所牽絆，游走于秀山明川，醉心于自然風(fēng)光，留下千古名詩(shī)，越王勾踐忍辱負(fù)重，臥薪嘗膽，受盡胯下之辱而最終一股作氣，光復(fù)越過(guò)”。最后一句：“因此，能屈能伸又何嘗不是一個(gè)人的可貴之處呢？”

這位學(xué)生在提出分論點(diǎn)后將人物事跡和最終結(jié)果用因果關(guān)系式進(jìn)行了表達(dá)，最后進(jìn)行了總結(jié)點(diǎn)題，整個(gè)段落語(yǔ)言簡(jiǎn)練，過(guò)程嚴(yán)密，及時(shí)點(diǎn)題，扣題，讀來(lái)也朗朗上口，不失為佳句好段。

第三步，反面論證

反面論證在全文論證過(guò)程中的位置更是重中之重，是為論點(diǎn)進(jìn)一步的論證，也就是說(shuō)在正面論證之后，為使論點(diǎn)更能站穩(wěn)腳跟而特設(shè)的一步。其結(jié)構(gòu)是“假如不??”會(huì)出現(xiàn)一個(gè)什么情況，肯定與正面論述是相反的結(jié)果，這樣的結(jié)果會(huì)造成什么樣的影響或者危害？整個(gè)段落的結(jié)構(gòu)和正面論證的結(jié)構(gòu)一樣，起始句也是分論點(diǎn)，而且要承上啟下，之后是過(guò)渡句，緊接著是反面的論據(jù)，應(yīng)該有2—3則，語(yǔ)言形式可以是概括，也可以是闡釋?zhuān)?，在?xiě)總括句時(shí)，則要提出正面的觀點(diǎn)，也就是說(shuō)在反面論述后，結(jié)果不成立的情況下，要及時(shí)回歸正面的觀點(diǎn)上，而且要及時(shí)點(diǎn)題，扣題。整個(gè)段落的結(jié)構(gòu)是：總（分論點(diǎn)）——過(guò)渡句——（分）論據(jù)——總括句——（總）點(diǎn)題。

例如：題目《學(xué)會(huì)忍讓》，一位學(xué)生在第三步反面論證時(shí)，起始句，首先提出分論點(diǎn)：“不忍則亂大謀”，之后列出論據(jù)：“如果勾踐沒(méi)有忍讓?zhuān)握剰?fù)國(guó)；如果張良沒(méi)有忍讓?zhuān)握劷üαI(yè)；如果林肯沒(méi)有忍讓?zhuān)握劤蔀橐淮I(lǐng)神；如果藺相如沒(méi)有忍讓?zhuān)握剣?guó)家團(tuán)結(jié)穩(wěn)定?！?，最后點(diǎn)題：“因此說(shuō)，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空，可見(jiàn)，學(xué)會(huì)忍讓不僅是一種態(tài)度，更是一種磨練，一種智慧，一種美德?！?/p>

這位學(xué)生在第三步旗幟鮮明的提出了反面分論點(diǎn)“不忍則亂大謀”，然后用概括的語(yǔ)言進(jìn)行了舉例論證，結(jié)尾及時(shí)點(diǎn)題，過(guò)程嚴(yán)謹(jǐn)，思路明晰，不失為有力論證。第四步，綜合論證

在第二步正面論證和第三步反面論證之后，綜合論證就顯得尤為重要。其是將以上的論證綜合起來(lái)進(jìn)行論述。這一步在語(yǔ)言和句式分參上要求較為嚴(yán)格，首先是語(yǔ)言要有極強(qiáng)的議論色彩，尖銳而不失得體，不能展開(kāi)詳述，要有明顯的總括性質(zhì)，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)的正確性和成立條件。在結(jié)構(gòu)上要層次鮮明，可以用并列式闡述，也可以用排比的修辭手法，不管怎樣，要時(shí)刻輻射文章的觀點(diǎn)和中心，時(shí)時(shí)扣題，時(shí)時(shí)點(diǎn)題。

第五步，聯(lián)系實(shí)際，擺明態(tài)度。

這一點(diǎn)對(duì)文章總體結(jié)構(gòu)而言，可以說(shuō)是最終寫(xiě)作的目的和意義所在。也就是說(shuō)通過(guò)以上論點(diǎn)的提出，正面、方面以及綜合論證后，觀點(diǎn)是鮮明的，正確的，成立的，那么，作為中學(xué)生應(yīng)該怎么做，這時(shí)候，應(yīng)該聯(lián)系生活實(shí)際闡明自己的想法和做法，讓讀者有所啟示，有所收獲。這一步在語(yǔ)調(diào)和解構(gòu)層次上應(yīng)該突出其特色，在語(yǔ)調(diào)上，要顯得誠(chéng)懇，不斷的反思、強(qiáng)調(diào)、升華，所以在結(jié)構(gòu)上最好用排比的修辭手法，這樣顯得語(yǔ)言在氣勢(shì)上更具可讀性。

例如：題目《突圍心靈的束縛》，在第五步中，該學(xué)生寫(xiě)到：“作為中學(xué)生的我們，正處在人生的重要階段，離我們不遠(yuǎn)的高考讓我們心里難免充滿了壓力，而且困難也會(huì)不斷的出現(xiàn)，但我們一定要戰(zhàn)勝自己的膽怯，懦弱和慵懶，只有這樣，才能不后悔走過(guò)的高中生活，“不僅歷風(fēng)雨，怎么能見(jiàn)彩虹”，我堅(jiān)信，只要我們突圍心靈的束縛，認(rèn)識(shí)自我，突破困難，戰(zhàn)勝自我，總有一天會(huì)駛向成功的彼岸?！?/p>

第六步，結(jié)尾，扣題，升華文章主題。

這是文章的結(jié)尾，有人說(shuō)，結(jié)尾就如豹尾，應(yīng)干脆利索，不拖泥帶水，因此，結(jié)尾應(yīng)盡快收束，重點(diǎn)突出扣題與升華文章主旨兩個(gè)方面，在語(yǔ)言運(yùn)用方面可以運(yùn)用各類(lèi)修辭，也可以引用名言，也可以采用其他方式，但有一點(diǎn)必須凸顯，那就是點(diǎn)題，呼應(yīng)文章開(kāi)頭。

例如：題目《從自己突圍》的結(jié)尾“百川歸海是因?yàn)樗懿粩嗟卮┻^(guò)巖石阻隔；邱蝶破繭是因?yàn)樗懿粩嘁平z線的纏繞；大鵬凌空是因?yàn)樗懿粩喑皆茪獾那忠u。因此，人生路上，圍城無(wú)處不在，讓我們從自己去突圍，唯有如此，我們才能更上一層樓，才能一覽曠世奇景！”。

總之，“六步”作文法是針對(duì)目前高中學(xué)生議論文結(jié)構(gòu)混亂，有材料不知如何使用，有論證方法不知如何論證而實(shí)踐出的一種作文模式，常言道，文無(wú)定法，但是對(duì)于初學(xué)者而言，這種不斷摸索的作文模式，還是有用的。

（該文章發(fā)表于《作文教學(xué)研究》2013.7）

第二篇：議論文九段作文法

議論文九段作文法

------議論文結(jié)構(gòu)模式初探

來(lái)源

作者：雒曉雯

來(lái)源：雒曉雯

發(fā)布時(shí)間：2010-04-07 07:34:56

陜西省戶縣第一中學(xué) 人言文無(wú)定法，但語(yǔ)文教師評(píng)閱學(xué)生作文時(shí)又常抱怨:"無(wú)章無(wú)法亂寫(xiě)一氣”?？梢?jiàn)，學(xué)生習(xí)作該有某些模式可循的，尤其是考場(chǎng)高分文章更應(yīng)有一些“八股”可供琢磨的。我研究高考滿分作文又結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)了一些浮淺的經(jīng)驗(yàn)，形成了幾個(gè)固定的議論文模式。也許這些做法不符合新課改理念，但我只想讓高一新生少走彎路，先從“框框”開(kāi)始，期望他們?cè)谡莆毡匾茁返幕A(chǔ)上靈活掌握議論文的寫(xiě)法。所謂先“死去”再“活來(lái)”吧！粗陋見(jiàn)解權(quán)作拋磚引玉，以此就教于各位同仁。

依據(jù)傳統(tǒng)的議論文教學(xué)中“提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題”的結(jié)構(gòu)，我要求學(xué)生將議論文分九段寫(xiě)，姑且稱(chēng)其為“九段”吧。

第一段：引 先引原材料中能提煉出論點(diǎn)的句子（這一點(diǎn)必不可少，否則論點(diǎn)有無(wú)本之木之嫌），再引出本文論點(diǎn)

第二段：議 用議論性的文字闡述自己的觀點(diǎn)。（在此最好能用一組排比句，在闡述自己論點(diǎn)的基礎(chǔ)上，為下文的三個(gè)事例作提綱）(此段建議用動(dòng)物或植物做論據(jù)因?yàn)楹笪囊话阌萌俗稣摀?jù)---此為閱讀者注）

第三段：聯(lián) 聯(lián)系實(shí)際，舉證第一個(gè)例子。

第四段：過(guò)渡段：總結(jié)上一個(gè)事例，引出下一個(gè)事例。（結(jié)合論點(diǎn)分析之）

第五段：舉證第二個(gè)例子。

第六段：過(guò)渡段：總結(jié)上一個(gè)事例，引出下一個(gè)事例。（結(jié)合論點(diǎn)分析之）

第七段：舉證第三個(gè)例子。

第八段：結(jié) 總結(jié)。用一組排比句圍繞論點(diǎn)總結(jié)文中所舉的三個(gè)事例（兩個(gè)過(guò)渡段和這一總結(jié)段稱(chēng)為“一詠三嘆”，回環(huán)往復(fù)，目的是強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)）

第九段：點(diǎn)題?？牲c(diǎn)題目，亦可點(diǎn)論點(diǎn)（回眸一笑百媚生）

附：范文1：（06年高考題練習(xí)）

飛翔！哪怕折斷了翅膀 11級(jí)03班 王珂娜

也許，當(dāng)烏鴉的羽毛被纏住的那一刻，它并沒(méi)有哀鳴，而是繼續(xù)思索著理想。“明知山有虎，偏向虎山行?！毙⌒〉臑貘f，以其驚人的勇氣讓我敬佩。

勇氣是成功者的動(dòng)力。擁有勇氣，便邁出了通往成功道路的第一步。只因蒼鷹有了振翅的勇氣，才戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)次驚心動(dòng)魄的墜落；只因勁松有了挺立的勇氣，才戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)次的風(fēng)吹雨打；只因臘梅有了傲雪的勇氣，才戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)次冰雪的封凍與掩埋。

天昏地暗，驚濤駭浪，一望無(wú)際的海面成了你的戰(zhàn)場(chǎng)。沒(méi)有戰(zhàn)火，沒(méi)有硝煙，然而你和鯊魚(yú)的斗爭(zhēng)讓大海隨你而起伏，動(dòng)蕩。八十四天的煩悶，苦惱，饑餓，困乏，終究抵擋不住你的頑強(qiáng)。突然，只見(jiàn)空中一道霹靂劃破海面，頓時(shí)綻放出勝利的光芒，折射出桑地亞哥尊貴的人性之大美，勇氣之圣潔。

失去勇氣，便如一具行尸走肉；只有擁有勇氣的人，方可主宰命運(yùn)。

河水洶涌，吞噬著鑿漏的船只；江風(fēng)咆哮，席卷著破碎的鍋碗殘片；晚霞灼灼，輝映著燃燒的余火?！敖猿链?，破釜甑，燒廬舍，持三日糧。”霸氣當(dāng)如此，背水一戰(zhàn)，成敗在此一舉。勇氣，磨煉出項(xiàng)羽那顆剛毅的心，為歷史留下可歌可泣的輝煌一頁(yè)。

勇氣，鑄就了成功，更創(chuàng)造了奇跡。

花季少年，正是生命怒放時(shí)。在他懷揣夢(mèng)想準(zhǔn)備鯤鵬萬(wàn)里時(shí)，無(wú)情的病魔向他伸出了毒爪。當(dāng)?shù)弥獌H有兩年余生時(shí)，少年的心沉重了。但他沒(méi)有自暴自棄，自哀自憐。病魔給予他的疼痛擋不住他邁向探索宇宙奧秘的步伐，萎縮的肌肉鎖不住他與命運(yùn)較量的決心。如今，少年已老，他足不出戶卻靠勇氣打開(kāi)了探索 宇宙高深理論的大門(mén)?；艚穑V寫(xiě)了一篇科學(xué)的神話。

勇氣，是桑地亞哥搏擊鯊魚(yú)的膽量；勇氣，是項(xiàng)羽破釜沉舟的豪邁；勇氣，更是霍金與命運(yùn)斗爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)。只因有了勇氣，生命才能夠如此華美高貴，英雄豪邁，戰(zhàn)無(wú)不勝。

廣闊的天空中，只要擁有勇氣，一定會(huì)留下你奮力拼搏時(shí)劃出的那道絢麗的圓弧。所以，飛翔吧！哪怕折斷翅膀！范文2

明月清風(fēng)自在懷 11級(jí)04班 郭浩然

小魚(yú)，你也許會(huì)因了你的貪欲而送掉性命。餌料固然好，極可能是美麗的陷阱，我認(rèn)為無(wú)求方為萬(wàn)全之策。生活中諸如此類(lèi)的事情很多，這就要求我們心中有明月，胸中懷清月。

盈盈月光，我攬一杯最清的；落落余暉，我擁一縷最熱的；灼灼紅葉，我拾一片最紅的；凄凄芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采摘人性最重的-----無(wú)求。

清風(fēng)卷簾，手撫琴瑟，琴聲鏗鏘有力，那旋律無(wú)不洋溢著一往無(wú)前，誓死不屈的決心，天地間充溢著堅(jiān)毅不拔俯仰自得的浩然之氣，誰(shuí)言纖月冷弱，清風(fēng)無(wú)力?那一刻，嵇康心中的明月與清風(fēng)無(wú)可比擬的綻放出巨大的能量，沖開(kāi)污濁，破開(kāi)云層，毫無(wú)保留地照耀在魏晉大地，輕拂于萬(wàn)里山河之上。他用他最后的生命換來(lái)了高貴至尊的人性：浴清風(fēng)伴明月，無(wú)求世俗。

歷史長(zhǎng)河總不愿為誰(shuí)停留。但在那洪流中浩浩矗立始終不移的永遠(yuǎn)是哲人的身影。

和煦如春風(fēng)者是莊子，羽化成蝶，翩然似仙，輕輕拂過(guò)塵世萬(wàn)般浮華。面對(duì)官場(chǎng)他心中定然也曾波瀾起伏，誰(shuí)不愿達(dá)則兼濟(jì)天下，實(shí)現(xiàn)自己心中的夢(mèng)？他明白那是他生命無(wú)法承受之重，他的一生只屬于清風(fēng)明月，屬于逍遙的天宇。明月在懷，照亮名利最卑微的纖毫，清風(fēng)吹拂，平衡生命無(wú)法承受之重。

四季輪回，春秋變換。但無(wú)論何時(shí)何地，即使身陷險(xiǎn)境，只要守住明月清風(fēng)般的心境，便可擁有了一個(gè)至美的世界。

“舟遙遙以輕揚(yáng)，風(fēng)飄飄而吹衣”清風(fēng)乍起云破月出，元亮的飄逸身影在田園中交錯(cuò)重疊。依若一體，歲月洗不去心中的執(zhí)著，風(fēng)雨愈加堅(jiān)定歸隱的決心。漣漪泠泠揉不碎波心的清風(fēng)與明月。

縱觀古今，莊子積累著淳樸寬忍以選擇忠貞，嵇康雕塑著至死不渝的選擇真誠(chéng)，元亮信仰桀驁不馴以選擇堅(jiān)強(qiáng)，面對(duì)功名利祿，他們始終淡然以對(duì)，堅(jiān)守自我，心中的明月朗照乾坤。一風(fēng)一月何瀟灑！漫漫人生路上，我們?yōu)楹尾粩埱屣L(fēng)明月在懷，聽(tīng)海浪之聲，看潮起潮落，仿楷模學(xué)先賢，做時(shí)代的弄潮兒。

第三篇：議論文六步定式

六步定式

對(duì)照式與層進(jìn)式的綜合）圖示如下：

正

點(diǎn)

深

聯(lián)

總

反

逆境與成才

（點(diǎn)）

正如水可載舟也可覆舟一樣，逆境可以造就一個(gè)人也可以毀滅一個(gè)人。

那么應(yīng)當(dāng)怎樣正確看待逆境與成才的關(guān)系呢？

（正）

人生的路很漫長(zhǎng)，遇到荊棘、沼澤是很平常的事。西班牙著名畫(huà)家戈雅為了逃避宗教裁判所的追捕，17歲就背井離鄉(xiāng)；被稱(chēng)為“俄羅斯文學(xué)之父”的普希金年輕時(shí)曾被流放；還有我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家華羅庚、導(dǎo)彈之父錢(qián)學(xué)森，他們作出的貢獻(xiàn)是無(wú)法估量的，而他們所受的艱辛也是常人無(wú)法想象的。逆境給與他們的是更堅(jiān)定的決心、更頑強(qiáng)的斗志。應(yīng)該說(shuō)困難絕不是一件壞事，它可以鍛煉人才，它可以創(chuàng)造奇跡。

（反）

但逆境對(duì)于每個(gè)人的作用并不都是一樣的。確實(shí)有人因無(wú)法忍受巨大的痛苦而放棄了；確實(shí)有人在困難面前束手無(wú)策而最終失敗了；甚至有人還感嘆命運(yùn)的不公，由 此而沉淪。對(duì)于他們，逆境起了覆舟的作用；對(duì)于他們，困難的確是一件壞事。

深）

這也許就是事物的兩面性。但究其本質(zhì)，逆境對(duì)于一個(gè)人產(chǎn)生怎樣的影響不在逆境而恰恰在人的本身。對(duì)于一個(gè)有著崇高理想的人，一次次的挫折只會(huì)使他的意志更堅(jiān)定，逆境對(duì)于他只是一劑強(qiáng)心劑。正如夏衍在《野草》中說(shuō)的：種子不落在肥土而落在瓦礫中，有生命力的種子決不會(huì)悲觀和嘆氣，因?yàn)橛辛俗枇Σ庞心ゾ?。常?tīng)人說(shuō)：如果沒(méi)有怎樣，自己會(huì)是個(gè)人才。我卻認(rèn)為所謂人才，不應(yīng)只指有多高的學(xué)問(wèn)，多大的才能，還應(yīng)包括他承受壓力、承受打擊的能力，倘若沒(méi)有這一點(diǎn)，就不該稱(chēng)之為人才。溫室中的花只能用來(lái)觀賞，一遇風(fēng)雨就會(huì)夭折，而真正能支撐和帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)的應(yīng)是經(jīng)受過(guò)風(fēng)雨洗禮而 依然挺立的大樹(shù)，他們才是真正的棟梁之材。

（聯(lián)）

當(dāng)然，逆境僅僅是一個(gè)外部條件而已，也許在順境和常境里更易成才，但只要我們發(fā)揮主觀能動(dòng)性，是完全可以利用外部條件，甚至去改變外因，使之為成才服務(wù)。（總）

我們這一代青年人，幾乎還沒(méi)有什么機(jī)會(huì)經(jīng)受大風(fēng)大浪的考驗(yàn)，往往缺乏與困難作斗爭(zhēng)的勇氣和毅力，因此正確認(rèn)識(shí)逆境與成才的關(guān)系很有現(xiàn)實(shí)意義。我們應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始，主動(dòng)找苦吃，在一些小的困難中不斷磨練自己，使自己將來(lái)能成為建設(shè)祖國(guó)的 棟梁之材

論證方法：

㈣假設(shè)法

內(nèi)涵：假設(shè)法是用假設(shè)性的語(yǔ)言，把事物之間的邏輯關(guān)系講出來(lái)，使得人們服你。

論點(diǎn)：堅(jiān)持到底就是勝利。

材料：歐立西為了發(fā)明一種新藥，堅(jiān)持進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，失敗了，總結(jié)教訓(xùn)再干，一直實(shí)驗(yàn)了606 次，才獲得了成功，制出了以實(shí)驗(yàn)次數(shù)命名的新藥606。

論證片斷：

歐立西為了發(fā)明一種新藥，堅(jiān)持進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，失敗了，總結(jié)教訓(xùn)再干，一直實(shí)驗(yàn)了606次，才獲得了成功，制出了以實(shí)驗(yàn)次數(shù)命名的新藥606。新藥的問(wèn)世是堅(jiān)持的結(jié)果。假如歐立西僅僅實(shí)驗(yàn)一次，失敗后就撒手不干了，新藥當(dāng)然不會(huì)問(wèn)世。就是他實(shí)驗(yàn)了605次，失敗了以后不再堅(jiān)持，也絕不可能有新藥的制成；正是因?yàn)樗麍?jiān)持到了最后，才獲得了最后的勝 利。所以，可以說(shuō)，堅(jiān)持到底就是勝利。”

㈤條件法

內(nèi)涵：條件法就是對(duì)中心所需要的條件進(jìn)行闡述

材料：《有志者事竟成》明代徐霞客年輕時(shí)就立下自己的志向，要走遍祖國(guó)的三山五岳。后 來(lái)，雖歷經(jīng)磨難，最終實(shí)現(xiàn)了自己的愿望，完成了《徐霞客游記》。分析1：（條件法分析）一個(gè)人只有真正立了志，才能堅(jiān)持從事自己的事業(yè)，致死不渝，徐 霞客就是從立了志，才取得如此的成就。分析2：（假設(shè)法分析）我真佩服徐霞客這種持之以恒、鍥而不舍的精神，三十四年如一日，多么需要堅(jiān)強(qiáng)的毅力。試想，如果他在露宿野外的日子里，當(dāng)他屢屢遭盜，頻頻絕糧，幾 番病危，多次落荒之時(shí)偃旗息鼓，哪會(huì)有《徐霞客游記》這部具著的問(wèn)世？

㈥因果法

話題： “談善思”

材料：法國(guó)科學(xué)家笛卡爾少年時(shí)代就有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，除了學(xué)好老師規(guī)定的課程外還閱讀了大量書(shū)籍。學(xué)習(xí)中，他從不墨守成規(guī)，盲從書(shū)本上的見(jiàn)解。他曾說(shuō)：“決不可過(guò) 分的相信自己?jiǎn)螁螐睦C和傳統(tǒng)說(shuō)法中所學(xué)到的東西”。

分析：正因?yàn)樗跈?quán)威學(xué)說(shuō)和傳統(tǒng)的觀念面前敢于破除迷信和盲從，所以他才能在科學(xué)的領(lǐng)域取得一系列的成就，成為卓越的的數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、生物學(xué)家和哲學(xué)家，為人類(lèi)的 科學(xué)事業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)

㈦對(duì)比論證法（比較法）題目：《好集體不會(huì)埋沒(méi)人才》

材料： 孫臏與龐涓同出于鬼谷子門(mén)下。他們二人可說(shuō)是精于謀略，都是不可多得的人才。但是當(dāng)孫臏來(lái)到龐涓任職的魏國(guó)時(shí)，龐涓嫉妒他的才能，表面恭敬，內(nèi)心狠毒，多次向魏王進(jìn)讒言，以致使孫臏被挖去膝蓋骨，不得展其才志。而，轉(zhuǎn)到另外一個(gè)方面。而齊王聽(tīng)說(shuō)孫臏之才，不惜費(fèi)盡心力，將孫臏請(qǐng)到齊國(guó)，委以重任。齊軍終于有了馬陵道之勝。

第四篇：六步式議論文

高考議論文寫(xiě)作訓(xùn)練

高考議論文寫(xiě)作模式之一------議論文寫(xiě)作六步式（層進(jìn)式論證結(jié)構(gòu)）

【寫(xiě)作指導(dǎo)】

1、點(diǎn)：點(diǎn)明中心論點(diǎn)

2、正：正面舉例論述

3、反：反面舉例論述

4、深：深入開(kāi)掘

5、聯(lián)：聯(lián)系現(xiàn)實(shí)

6、總：總收全文 具體解釋如下：

點(diǎn)：是引論部分，要求開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直入正題，點(diǎn)明中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)一般說(shuō)應(yīng)是正面的，一個(gè)簡(jiǎn)而明的判斷句。萬(wàn)事開(kāi)頭難，寫(xiě)好開(kāi)頭意義重大，有經(jīng)驗(yàn)的閱卷人往往一看開(kāi)頭就能判定你的作文在審題、立意上是否過(guò)關(guān)，在語(yǔ)言上的工夫如何。（“點(diǎn)”要求直奔主題，引述事件、材料要高度概括、簡(jiǎn)潔，入題要快。）正：正反深聯(lián)四步是本論部分。正反舉例最好各舉一例，從正反兩方面直接證明中心論點(diǎn)的正確。但決不要堆砌例子以充字?jǐn)?shù)。選例要典型，敘例要簡(jiǎn)明，議例要深刻，一兩句就能一針見(jiàn)血，一語(yǔ)中的。

深：這是十分重要的一步。這一步是就議論的對(duì)象進(jìn)行深入的開(kāi)掘，可以揭實(shí)質(zhì)，挖根源，講意義，論危害，進(jìn)行辨證分析。在一定程度上決定文章分析質(zhì)量的高低。

聯(lián)：這是深的進(jìn)一步具體的深化，特別強(qiáng)調(diào)，如果能聯(lián)系的話，首先應(yīng)緊密聯(lián)系時(shí)代這個(gè)最大的現(xiàn)實(shí)，即使是聯(lián)系個(gè)人的生活、思想、學(xué)習(xí)的實(shí)際，也不能脫離時(shí)代這樣一個(gè)根本現(xiàn)實(shí)的制約和影響。一般說(shuō)，這樣聯(lián)系寫(xiě)出的文章立足點(diǎn)高，時(shí)代感強(qiáng)，才更有意義。這就要求同學(xué)們及時(shí)了解黨和政府的一系列有關(guān)的大政方針，敏銳地感知社會(huì)潮流、時(shí)代氣息、人際關(guān)系等等具體的社會(huì)生活內(nèi)容，否則就無(wú)法準(zhǔn)確地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。總：是總收全文，這是結(jié)論部分。是針對(duì)中心論點(diǎn)回答怎么辦的，可簡(jiǎn)單概括，注意與開(kāi)頭的呼應(yīng)，不要變成中心論點(diǎn)的重復(fù)。（“結(jié)”是收束全文，總結(jié)全文?？商岢鼋鉀Q辦法，可發(fā)出號(hào)召呼喚，可設(shè)問(wèn)反問(wèn)引人深思??收總部分要注意與開(kāi)頭的呼應(yīng),不要變成中心論點(diǎn)的簡(jiǎn)單重復(fù)。）

注意：我們說(shuō)的六步定式也不是一成不變的，比如正反舉例論述，不一定先正反，也不一定以正為主，先反后正可以，以反為主也可以，或只反不正，只正不反都是可以的。深聯(lián)也如是，先聯(lián)后深或深聯(lián)合一，都未嘗不可。字?jǐn)?shù)的限制在開(kāi)始訓(xùn)練時(shí)不妨嚴(yán)一些，熟練了，掌握了寫(xiě)議論文的要領(lǐng)以后，可根據(jù)實(shí)際需要調(diào)整。

【優(yōu)秀范文】

“逆境”與成才

正如水可載舟也可以覆舟一樣，逆境可以造就一個(gè)人也可以毀滅一個(gè)人。(點(diǎn))

人生的路很漫長(zhǎng)，遇到荊棘，沼澤是很平常的事。西班牙著名畫(huà)家戈雅為了逃避宗教裁判所的追捕，17歲就背井離鄉(xiāng)；被稱(chēng)為“俄羅斯文學(xué)之父“的普希金年輕時(shí)代就被流放；還有我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家華羅庚，導(dǎo)彈之父錢(qián)學(xué)森，他們做出的貢獻(xiàn)是無(wú)法估量的，而他們所受的艱辛也是常人無(wú)法想象的。逆境給予他們的是更堅(jiān)定的決心，更頑強(qiáng)的斗志。應(yīng)該說(shuō)困難絕不是一件壞事，它可以鍛煉人才，它可以創(chuàng)造奇跡。(正)

但逆境對(duì)于每個(gè)人的作用并不都是一樣。確實(shí)有人因無(wú)法忍受巨大的痛苦而放棄了，確實(shí)有人在困難面前束手無(wú)策而最終忍受失敗了，甚至有人還感嘆命運(yùn)的不公。對(duì)于他們，逆境起了覆舟的作用；對(duì)于他們，困難的確是一件壞事。(反)這也許就是事物的兩面性。但究其本質(zhì)，逆境對(duì)于一個(gè)人產(chǎn)生怎樣的影響并不在逆境而恰恰在人本身。對(duì)于一個(gè)有著崇高理想的人，一次次的挫折只會(huì)使他的意志更堅(jiān)定，逆境對(duì)于他只是一劑強(qiáng)心劑，正如夏衍在《野草》中說(shuō)的：種子不落在肥土而落在瓦礫中，有生命力的種子決不會(huì)悲觀和嘆氣，因?yàn)橛辛俗枇Σ庞心ゾ?。常?tīng)人說(shuō)：如果沒(méi)有阻力，我會(huì)是個(gè)人才。我卻認(rèn)為所謂人才，不應(yīng)該只指有多高的學(xué)問(wèn)，多大的才能，還應(yīng)包括他承受壓力，承受打擊的能力，倘若沒(méi)有這一點(diǎn)，就不應(yīng)該稱(chēng)之為人才。溫室中的花只能用來(lái)觀賞，一遇風(fēng)雨就會(huì)夭折，而真正能支撐和帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)的應(yīng)是經(jīng)受過(guò)風(fēng)雨洗禮而依然挺立的大樹(shù)，他們才是真正的棟梁之才。(深)

當(dāng)然，逆境僅僅是一個(gè)外部條件而已，也許在順境與常境里更易成才，但只要我們發(fā)揮主觀能動(dòng)性，是完全可以利用外部條件，甚至去改變外因，使之為成才服務(wù)。(聯(lián))

我們這一代年青人，幾乎還沒(méi)什么機(jī)會(huì)經(jīng)受一些大風(fēng)大浪，往往缺乏與困難斗爭(zhēng)的勇氣和毅力。因此正確認(rèn)識(shí)逆境與成才的關(guān)系很有現(xiàn)實(shí)意義。我們應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始，就在一些小的困難中逐漸鍛煉自己，使自己未來(lái)成為祖國(guó)的棟梁之才。(總)

養(yǎng)浩然之氣以御誘惑

誘惑，是魚(yú)鉤上令你垂涎欲滴的香餌，殊不知其后卻躲心懷叵測(cè)的漁夫；誘惑，是陷阱里讓你食欲大增的美味，誰(shuí)曾想那旁邊卻藏虎視眈眈的獵人。而吾人以浩然之氣以御誘惑，則百福云集，康寧自至。（點(diǎn)）

古往今來(lái)，多少人在巨大的誘惑面前無(wú)力招架，身敗名裂，不得善終。秦時(shí)身居宰相之位不可一世的李斯，為權(quán)勢(shì)所誘惑與趙高結(jié)黨營(yíng)私，終因權(quán)高勢(shì)大而被趙高陷害，被腰斬于咸陽(yáng)?！皯?zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”的南唐后主李煜，終日沉溺于美酒佳人，忘情于吟詩(shī)作賦，醉生夢(mèng)死，終而國(guó)破家亡，做了個(gè)違命侯。吳三桂，無(wú)力抵御紅顏的誘惑，引清兵入關(guān)，“揚(yáng)州十日，嘉慶三屠”是何等慘烈，而吳三桂的沖冠一怒又引來(lái)后人多少唾罵！號(hào)稱(chēng)中國(guó)第一大漢奸的汪精衛(wèi)，更是為權(quán)勢(shì)所誘惑，賣(mài)國(guó)求榮，遺臭萬(wàn)年。由此可見(jiàn)，誘惑足以亡身破國(guó)滅族，實(shí)在是可悲，可嘆，令人警醒。（反）

縱覽青史，能夠拒絕誘惑，不為之所動(dòng)者卻也比比皆是。莊子這位冷眼觀世者，當(dāng)楚國(guó)國(guó)君欲重金聘請(qǐng)他去做一人之下、萬(wàn)人之上的堂堂相國(guó)時(shí)，這位漆園小吏居然毫無(wú)受寵若驚之態(tài)，而是以楚之神龜“寧生而曳尾于涂中”也不愿“笥而藏之廟堂之上”“死以留骨而貴”為喻，拒絕了誘惑，為后人稱(chēng)頌。謫仙李白，不以“鐘鼓饌玉”為貴，不肯“摧眉折腰事權(quán)貴”，辭官不做，漫游天下，為后人留下了多少傳世之作、不朽詩(shī)章。（正）

古人尚能視權(quán)貴如草芥、視金銀如糞土，我們今人又該如何去面對(duì)誘惑，怎么才能拒絕誘惑呢？ 老子曾主張“不尚賢，使民不爭(zhēng)；不貴難得之貨，使民不為盜；不見(jiàn)可欲，使民心不亂”，從而“虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨”，使民“無(wú)知無(wú)欲”，以此無(wú)為之治來(lái)消弭誘惑，這種做法在當(dāng)今是不現(xiàn)實(shí)的。一個(gè)人是否能夠在誘惑面前做到無(wú)動(dòng)于衷，其關(guān)鍵在于自身，在于個(gè)人素質(zhì)，在于道德修養(yǎng)?，旣?居里以其高尚的人格，崇高的科學(xué)追求，折服了全世界，種種誘惑在她面前根本就無(wú)孔可入，以至獎(jiǎng)?wù)露汲闪怂畠旱耐婢摺！盁o(wú)論放在哪里都抵得上一個(gè)師”的錢(qián)學(xué)森，以其偉大的愛(ài)國(guó)熱情抑制了各種誘惑，放棄了美國(guó)的優(yōu)厚待遇，毅然回

國(guó)做出了巨大的貢獻(xiàn)，而為后人所景仰。（深）

作為新時(shí)代高中生的我們，更要善養(yǎng)吾浩然之氣，這樣才能擁有一雙慧眼，成熟地分辨出我們生活中的真善美和假丑惡。面對(duì)無(wú)孔不入的網(wǎng)絡(luò)游戲、雜七雜八的八卦新聞、炫目誘人的華服美食、懵懂盲目的早戀、低級(jí)庸俗的垃圾圖書(shū)，親愛(ài)的朋友，你準(zhǔn)備好了么？（聯(lián)）

“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”，為千古文人志士所傳誦，只要能夠做到非已之物莫取，非正義之利不謀，不斷提高個(gè)人素質(zhì)，不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng)，養(yǎng)其“浩然之氣”，以一顆赤子之心努力打拼，腳踏實(shí)地地去追尋人生真諦，我相信，誘惑在我們面前定會(huì)偃旗息鼓，失去它的威力。（總）

第五篇：魏書(shū)生學(xué)生批改作文習(xí)慣和六步作文法

培養(yǎng)學(xué)生批改作文的習(xí)慣（魏書(shū)生）

語(yǔ)文教師要培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力，這是毫無(wú)疑問(wèn)的。

學(xué)生能學(xué)會(huì)批改嗎？回答是肯定的。后進(jìn)學(xué)生也能學(xué)會(huì)嗎？也能。

怎樣批改作文？我從易到難，列出十條要求，第一次批改只提一條要求，大家覺(jué)得很簡(jiǎn)單，會(huì)做了，第二次，再提第二條要求。這樣10幾篇文章批下來(lái)，每位學(xué)生就都能?chē)@一篇作文，從10個(gè)方面寫(xiě)出批語(yǔ)了。

以下10個(gè)方面，每個(gè)方面給5分，一篇作文滿分為50分。

1．格式是否正確

剛?cè)雽W(xué)，我喜歡使學(xué)生感到寫(xiě)作文，批作文都不難。隨隨便便地寫(xiě)，老師只要求同學(xué)們作文的格式正確，批改作文時(shí)只寫(xiě)一條關(guān)于格式的批語(yǔ)。批作文的時(shí)候要抽簽，誰(shuí)都有可能抽到全班任何一個(gè)人的。抽到人家的作文本，打開(kāi)作文一看，格式?jīng)]錯(cuò)，便拿出紅筆，寫(xiě)上批語(yǔ)：1．格式正確。批文用減分法，此項(xiàng)倘不減分，此文則為滿分，然后簽上批改人的尊姓大名。

2．卷面是否整潔

顯然這一條又是大家都能看得出來(lái)的。后進(jìn)學(xué)生批改別人作文，指出卷面不整潔時(shí)，下次自己寫(xiě)作文也注意卷面了。

3．錯(cuò)別字幾個(gè)

發(fā)現(xiàn)錯(cuò)字，要將錯(cuò)字在原文處打上標(biāo)記，并且寫(xiě)到批語(yǔ)處，再在后面寫(xiě)上正字。有的粗心的同學(xué)錯(cuò)字挑不出來(lái)，怎么辦？我們就搞流水作業(yè)：每人要批四篇文，每篇文要經(jīng)過(guò)甲、乙、丙、丁4個(gè)人之手。甲批錯(cuò)別字六個(gè)，乙發(fā)現(xiàn)本文錯(cuò)別字不是6個(gè)，而是7個(gè)，那么甲就要對(duì)為什么漏掉這個(gè)錯(cuò)別字寫(xiě)出一百字的說(shuō)明書(shū)。丙發(fā)現(xiàn)本文錯(cuò)字是八個(gè)，那么甲、乙同學(xué)都要被追究責(zé)任，各追加一百字的說(shuō)明書(shū)。學(xué)生批改之后，我還要抽查，重點(diǎn)抽查那些粗心的同學(xué)。這樣使粗心的同學(xué)也認(rèn)真起來(lái)，批改的時(shí)候，手里抱著大字典，唯恐漏掉了錯(cuò)別字。發(fā)現(xiàn)錯(cuò)別字，每?jī)蓚€(gè)扣1分，最多扣5分。10個(gè)以上也不再多扣，但要一一給予指正。

4．有幾處病句

挑出一篇作文中的病句，凡病句，都要在下面劃上橫線，寫(xiě)出病在何處，再在文后批語(yǔ)中，寫(xiě)清病句幾處。每處病句減1分，減至5分，不再多減。

5．標(biāo)點(diǎn)符號(hào)有幾處明顯錯(cuò)誤

強(qiáng)調(diào)句號(hào)、引號(hào)、嘆號(hào)、問(wèn)號(hào)的使用。發(fā)現(xiàn)明顯錯(cuò)誤的地方，有一處扣一分，有五處扣五分，超過(guò)五處，不再多扣。

以上五條，都是寫(xiě)文章最低的要求，學(xué)生經(jīng)過(guò)三、四篇文章的批改實(shí)踐，就能夠掌握。再批改兩三篇，掌握得比較熟練了，再一條一條地增加新的要求。

6．看文章的中心是否鮮明、集中

這兩點(diǎn)在作文指導(dǎo)時(shí)，就具體舉例，告訴學(xué)生什么叫鮮明、集中。學(xué)生批改之前，我先大致看幾篇文章，在進(jìn)行批改指導(dǎo)時(shí)，又簡(jiǎn)介兩篇好的文章，再舉兩篇中心不突出，不集中的例文，學(xué)生從老師舉的正反兩方面的例文，舉一反三，就能批得符合實(shí)際。

7．看文章的選材

這條批語(yǔ)提三點(diǎn)要求：①是否圍繞中心。②是否符合生活實(shí)際。③是否具有典型性。這三點(diǎn)中最要緊的是第一點(diǎn)，隨著作文水平的提高，才提出選材具有典型性的要求。

就結(jié)構(gòu)而言，也要寫(xiě)清三點(diǎn)批語(yǔ)：①層次段落是否清晰。②過(guò)渡是否自然。③開(kāi)頭和結(jié)尾是否照應(yīng)。

9．看表達(dá)方式

主要看其是否符合文章體裁的要求，記敘文以記敘為主，說(shuō)明文以說(shuō)明為主，議論文當(dāng)然以議論為主。除此之外，還要看其是否符合作文指導(dǎo)的要求。如寫(xiě)記敘文《他進(jìn)步了》，要求夾敘夾議，本文是不是做到了。寫(xiě)說(shuō)明文《蘆葦》，要求說(shuō)明中有描寫(xiě)的成份，文中有沒(méi)有適量的描寫(xiě)。寫(xiě)散文《家鄉(xiāng)贊》，要求記敘、議論、抒情相結(jié)合，文中結(jié)合得怎么樣。

10．看語(yǔ)言是否簡(jiǎn)練、通順、準(zhǔn)確

語(yǔ)言不簡(jiǎn)練，重復(fù)、羅嗦者酌情扣分，此項(xiàng)不超過(guò)二分。語(yǔ)言不通順，不是指有病句，而是指句與句之間銜接不連貫者，扣分也不超過(guò)二分。

后五條要求，每條5分，不做太具體的減分規(guī)定，由批改人酌情處理。由于我講課用的時(shí)間極少，批改作文的任務(wù)多數(shù)都在語(yǔ)文課堂上進(jìn)行，老師指導(dǎo)，學(xué)生抽簽互批，每個(gè)人都要在作文本上寫(xiě)出十個(gè)方面的批語(yǔ)，一般情況一篇作文的批語(yǔ)都在200字以上。有一次我們班學(xué)生寫(xiě)作文《仙人掌》，這篇文章的平均字?jǐn)?shù)才600，可全班同學(xué)批語(yǔ)的平均字?jǐn)?shù)卻有260字。有一位同學(xué)用紅筆寫(xiě)滿了兩頁(yè)作文紙，仍意猶未盡，在第三頁(yè)又寫(xiě)了幾行，批語(yǔ)竟達(dá)560字之多。

學(xué)生批改作文，關(guān)鍵在于同學(xué)生商量，研究學(xué)生的寫(xiě)作興趣、閱讀興趣、批改興趣。適應(yīng)學(xué)生心理，組織得好了，才有實(shí)效，學(xué)生的批改能力才會(huì)提高。

魏書(shū)生六部作文法

六步作文教學(xué)法即：下水、輔導(dǎo)、寫(xiě)作、修改、說(shuō)評(píng)、重寫(xiě)。下面分別對(duì)每步作文教學(xué)加以闡發(fā)。

1、在長(zhǎng)期的作文教學(xué)中，我把這一步看得非常重要，我認(rèn)為，只有教師才真正熟悉自己學(xué)生的生活空間，所以也只有教師才能寫(xiě)出更接近學(xué)生實(shí)際的作文。下水作文對(duì)學(xué)生有兩大好處：給學(xué)生榜樣的力量，與學(xué)生心靈互動(dòng)。

2、導(dǎo)

作文輔導(dǎo)，最忌面面俱到。面面俱到不利于學(xué)生的個(gè)性展示，抹殺學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。我在作文輔導(dǎo)課上，采用的是點(diǎn)薦結(jié)合的方法。點(diǎn)即點(diǎn)題，點(diǎn)到為止，給學(xué)生更多的放飛思想與感情的空間。

3、作

有了寫(xiě)作激情，有了自由空間，學(xué)生的作文就會(huì)體現(xiàn)出一個(gè)“活”字來(lái)，體裁活、內(nèi)容活、形式活。千人千面，異彩份呈。

4、寫(xiě)后批改是驗(yàn)收、提高學(xué)生寫(xiě)作成果的重要環(huán)節(jié)。我們應(yīng)把作文批改作為改革作文教學(xué)的最關(guān)鍵的一環(huán)，改變以往有老師包辦批改的陳舊做法，放手發(fā)動(dòng)學(xué)生互評(píng)作文，讓他們?cè)诨ピu(píng)中真正互動(dòng)起來(lái)。在互動(dòng)中相互研討借鑒，全面提高學(xué)生是各種作文能力。師生互動(dòng)、合作批改的一般流程模式包括：分組、批改、討論、總結(jié)四個(gè)步驟。

5、說(shuō)評(píng)是作文教學(xué)的一個(gè)創(chuàng)新，是實(shí)現(xiàn)作文交流又一有效的途徑，學(xué)生在說(shuō)評(píng)過(guò)程中既總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)，又找出了不足，還鍛煉了自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。說(shuō)評(píng)之前，教師要告訴學(xué)生，說(shuō)評(píng)是自己展示自己才能的機(jī)會(huì)，決不能應(yīng)付從事，更不能輕言放棄，一定要做好充分的準(zhǔn)備，達(dá)到熟能生巧的水平。各組材料形成之后，由教師組織說(shuō)評(píng)活動(dòng)。每次說(shuō)評(píng)之前，教師都要出示說(shuō)評(píng)要求：

1、儀態(tài)大方，自然得體；

2、使用普通話；

3、條理清楚；

4、語(yǔ)言富有啟發(fā)性、激勵(lì)性和鼓動(dòng)性；

5、結(jié)合總結(jié)材料，以說(shuō)為主，一讀為輔。平時(shí)，總愛(ài)懷疑學(xué)生的能力，總認(rèn)為學(xué)生不會(huì)評(píng)改，更不會(huì)說(shuō)評(píng)，等我們真正讓學(xué)生走上講臺(tái)時(shí)，才發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生出口不凡。在豐富多采的說(shuō)評(píng)內(nèi)容中，許多獨(dú)到的見(jiàn)解，既征服了學(xué)生，也讓老師看到了由于小組成員的精誠(chéng)合作所顯示的巨大能量，同學(xué)們聽(tīng)過(guò)之后，會(huì)重新審視自己的作文，找出差距，準(zhǔn)備下一步的重工作。在學(xué)生說(shuō)評(píng)期間，老師扮演的是主持人的角色，在課堂上控制程序。在學(xué)生說(shuō)評(píng)結(jié)束之后，教師要結(jié)合自己的批改實(shí)際做出經(jīng)典回顧，讓學(xué)生的說(shuō)評(píng)內(nèi)容更具啟迪和指導(dǎo)作用。

6、重寫(xiě)是作文水平提高的落實(shí)階段，在重寫(xiě)的過(guò)程中，要求學(xué)生要完成以下任務(wù)：

1、更正錯(cuò)別字、2、重寫(xiě)是重新構(gòu)思、重新作文，而不是把原來(lái)的作文抄寫(xiě)一遍。根據(jù)學(xué)生的批語(yǔ)，結(jié)合學(xué)生的說(shuō)評(píng)內(nèi)容，重新組織作文，讓自己的作文在原來(lái)的水平上有一個(gè)更大的提高。

魏書(shū)生從教的十余年中，沒(méi)有讓學(xué)生抄寫(xiě)一篇所講課文的段落大意，中心思想和寫(xiě)作特點(diǎn)，也不留作業(yè)，不考試，不批改作文，總之，在別人眼里通常都由老師做的一項(xiàng)，在魏書(shū)生這里都由學(xué)生自己去做，而學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)又非常出色。其奧秘就在于魏書(shū)生把學(xué)習(xí)方法真正地教給了學(xué)生，真正地培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。這又不能不說(shuō)，魏書(shū)生的教育理論與教育實(shí)踐是獨(dú)具匠心的。所以，作文教學(xué)也一樣，開(kāi)學(xué)后我們要深入學(xué)習(xí)，以對(duì)自己的作文教學(xué)有所啟發(fā)。