第一篇：改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇

改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇

摘 要：改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，不僅由于這是從黨領(lǐng)導(dǎo)人民對(duì)社會(huì)主義道路進(jìn)行艱辛探索中得出的必然結(jié)論，而且因?yàn)橹挥懈母镩_(kāi)放才能使社會(huì)主義和馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)充滿(mǎn)生機(jī)，它是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。改革開(kāi)放的實(shí)行有其深刻的歷史必然性，也取得了巨大的成就。只有毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持改革開(kāi)放，才能保持中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：改革開(kāi)放；中國(guó)命運(yùn)；關(guān)鍵抉擇

“改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義”。[1]改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇包含兩層含義：其一層含義是“不改革只有死路一條”，“改革是中國(guó)發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路”，“堅(jiān)持改革開(kāi)放是決定中國(guó)命運(yùn)的一招”；另一層含義也意味著，亂改革也是“走到邪路上去了”，也只有死路一條。[2]

一、改革開(kāi)放的歷史必然性

（一）改革開(kāi)放的依據(jù)

1、改革開(kāi)放的理論依據(jù)。我國(guó)改革開(kāi)放的理論源于對(duì)馬克思主義理論的繼承、豐富和發(fā)展。以改革求生存，以改革求發(fā)展是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律。馬克思和恩格斯運(yùn)用歷史唯物主義原理，科學(xué)闡明了人類(lèi)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的一般規(guī)律及其在一些社會(huì)形態(tài)尤其是資本主義社會(huì)中的運(yùn)動(dòng)形式，但他們沒(méi)有具體分析社會(huì)主義社會(huì)的矛盾問(wèn)題。列寧對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的矛盾有過(guò)科學(xué)的判斷，但對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律沒(méi)有進(jìn)行系統(tǒng)闡述。斯大林沒(méi)有把社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾作為根本性問(wèn)題提出來(lái)。毛澤東首先提出社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾學(xué)說(shuō)，并比較系統(tǒng)地闡述了社會(huì)主義社會(huì)矛盾, 對(duì)馬克思主義矛盾理論做出了重要的豐富和發(fā)展。由于主客觀條件的限制，他沒(méi)有找到解決社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的正確途徑和手段。十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平充分肯定了毛澤東關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的理論，在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合新的歷史條件和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)地區(qū)分和正確地闡明了社會(huì)主義基本制度和具體體制之間的關(guān)系，揭示了現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)基本矛盾的具體表現(xiàn)形式，找到了社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的基本形式，即改革是解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路，從理論上和實(shí)踐上發(fā)展了馬克思主義的社會(huì)矛盾學(xué)說(shuō)，為社會(huì)主義改革奠定了科學(xué)的理論基礎(chǔ)。

2、改革開(kāi)放的歷史依據(jù)。改革開(kāi)放是我們黨在經(jīng)歷了艱苦探索、吸取國(guó)內(nèi)外正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)之后做出的義無(wú)返顧的戰(zhàn)略選擇。十年浩劫之后，黨和國(guó)家傷痕累累，百?gòu)U待興，以鄧小平同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人不畏困難與壓力，在科學(xué)分析國(guó)內(nèi)狀況和世界大勢(shì)的基礎(chǔ)上，以非凡的魄力做出了實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策。鄧小平同志指出：“我們過(guò)去固守成規(guī)，關(guān)起門(mén)來(lái)搞建設(shè)，搞了好多年，導(dǎo)致的結(jié)果不好。我們也在逐步地發(fā)展，但總的來(lái)說(shuō)，很長(zhǎng)時(shí)間處于停滯的狀態(tài)。也搞了一些東西，比如原子彈、氫彈，我們搞成功了，洲際導(dǎo)彈我們也搞成了，但是人民的生活還是貧困。要改變這種狀況，必須改革開(kāi)放”。[3]

3、改革開(kāi)放的時(shí)代依據(jù)。二戰(zhàn)后，尤其是20 世紀(jì)70 年代以來(lái)，世界科技迅猛發(fā)展，越來(lái)越多的國(guó)家納入現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系，社會(huì)化大生產(chǎn)的規(guī)?？涨皵U(kuò)張，生產(chǎn)要素在世界范圍內(nèi)配置，世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展加深了各國(guó)利益的相互交織和相互依賴(lài)。同時(shí)，隨著我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的全面展開(kāi)，高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的弊端也逐漸顯露出來(lái)。鄧小平指出，我國(guó)在建立社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)以后，多年來(lái)沒(méi)有制定出為發(fā)展生產(chǎn)力創(chuàng)造良好條件的政策。社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展緩慢，人民的物質(zhì)和文化生活條件得不到理想的改善，國(guó)家也無(wú)法擺脫貧窮落后的狀態(tài)。惟有通過(guò)改革開(kāi)放，擺脫高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的束縛，擺脫閉關(guān)自守的封閉狀態(tài)，發(fā)展生產(chǎn)力，增強(qiáng)綜合國(guó)力，提高人民生活水平，才能堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色的社會(huì)主義，充分顯示出社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。[4]同時(shí)實(shí)踐告訴我們，中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步離不開(kāi)世界，世界的繁榮穩(wěn)定也離不開(kāi)中國(guó)。必須把對(duì)外開(kāi)放作為我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策，堅(jiān)定不移地貫徹下去。當(dāng)前，世界多極化不可逆轉(zhuǎn)、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，中國(guó)對(duì)外交往的領(lǐng)域進(jìn)一步拓寬，中國(guó)的前途命運(yùn)同世界的聯(lián)系更為緊密，我們必須伴隨世界發(fā)展大潮進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放，提高對(duì)外開(kāi)放的水平。

（二）改革開(kāi)放的歷史背景

我國(guó)1978年十一屆三中全會(huì)開(kāi)啟的改革開(kāi)放新時(shí)期有著其深刻的國(guó)內(nèi)和國(guó)際背景。從國(guó)內(nèi)情況看，社會(huì)主義建設(shè)最初20多年的曲折，尤其是“文革”的十年內(nèi)亂，使得整個(gè)政治混亂，經(jīng)濟(jì)停滯和幾近崩潰，黨、國(guó)家和人民遭到嚴(yán)重挫折和損失。鄧小平指出“二十年的經(jīng)驗(yàn)尤其是‘文化大革命’的教訓(xùn)告訴我們,不改革不行，不制定新的政治的、經(jīng)濟(jì)的、社會(huì)的政策不行”，“不改革就沒(méi)有出路”。[5]從國(guó)際環(huán)境看，二戰(zhàn)后尤其是20世紀(jì)70年代世界范圍內(nèi)興起的新科技革命為后起發(fā)展中國(guó)家提供了實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的巨大機(jī)遇，也極大地促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和世界格局的改變。日本、德國(guó)迅速崛起，“亞洲四小龍”迅速騰飛則充分證明了這一點(diǎn)，而這期間我國(guó)在以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中，差距明顯被拉大。面臨國(guó)內(nèi)的嚴(yán)重困難和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的巨大挑戰(zhàn)，我們只有痛定思痛，在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)以及其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，科學(xué)分析國(guó)內(nèi)、國(guó)際發(fā)展態(tài)勢(shì)，在準(zhǔn)確把握時(shí)代主題和人民愿望的前提下，作出把黨和國(guó)家的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性抉擇。

（三）改革開(kāi)放的思想基礎(chǔ)

我國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放決策的思想基礎(chǔ)是由毛澤東確立、鄧小平重新恢復(fù)、江澤民和胡錦濤豐富和發(fā)展的“實(shí)事求是”思想路線，即《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》所規(guī)定的“黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理?！?/p>

我們今天講一切從實(shí)際出發(fā)，其中最大的實(shí)際就是中國(guó)目前正處在并將長(zhǎng)期處在社會(huì)主義初級(jí)階段。黨的十七大再次強(qiáng)調(diào)“經(jīng)過(guò)新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)的不懈努力，我國(guó)取得了舉世矚目的發(fā)展成就，從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑都發(fā)生了意義深遠(yuǎn)的重大變化，但我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變。”強(qiáng)調(diào)這兩個(gè)“沒(méi)有變”，實(shí)質(zhì)上就是要堅(jiān)持把它作為進(jìn)一步推進(jìn)改革、謀劃發(fā)展的根本依據(jù)。從中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的實(shí)際出發(fā)，科學(xué)分析新機(jī)遇新挑戰(zhàn)，明確新形勢(shì)新任務(wù)，深刻把握我國(guó)發(fā)展面臨的新課題新矛盾，在新時(shí)期將理論與實(shí)際結(jié)合起來(lái)，實(shí)事求是，在新時(shí)期新的實(shí)踐中去檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，為我國(guó)自覺(jué)地走上科學(xué)發(fā)展道路奠定思想基礎(chǔ)。

二、改革開(kāi)放的偉大成就

改革開(kāi)放是中國(guó)新時(shí)期最鮮明的特征，是推動(dòng)黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。改革開(kāi)放30多年來(lái)，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)等方面都發(fā)生了歷史性的變化。

改革開(kāi)放前，在高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制束縛下，我國(guó)生產(chǎn)力水平低下，經(jīng)濟(jì)缺乏活力，發(fā)展遲緩，甚至一度停滯、倒退，人民生活水平長(zhǎng)期得不到改善。鄧小平指出:“評(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家的政治體制、政治結(jié)構(gòu)和政策是否正確，關(guān)鍵看三條：第一是看國(guó)家的政局是否穩(wěn)定；第二是看能否增進(jìn)人民的團(tuán)結(jié)，改善人民的生活；第三是看生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展?！盵6]改革開(kāi)放后，隨著經(jīng)濟(jì)體制由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，所有制結(jié)構(gòu)由單一的公有制轉(zhuǎn)變?yōu)楣兄茷橹黧w、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，分配制度由按勞分配轉(zhuǎn)變?yōu)榘磩诜峙錇橹黧w、多種分配方式并存，我國(guó)經(jīng)濟(jì)以世界罕見(jiàn)的速度持續(xù)快速發(fā)展起來(lái)。

改革開(kāi)放后，黨和國(guó)家立足于基本國(guó)情，借鑒人類(lèi)政治文明有益成果，積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治：人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度不斷完善；社會(huì)主義法制不斷健全，依法治國(guó)基本方略得到確立；司法體制、行政管理體制改革不斷深化；自由和人權(quán)不斷發(fā)展。社會(huì)主義民主政治的不斷發(fā)展，使人民的民主法治意識(shí)增強(qiáng)，政治參與的積極性和主動(dòng)性不斷提高。

中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)重視文化建設(shè)。毛澤東提出一系列關(guān)于文化建設(shè)的觀點(diǎn)：民族的科學(xué)的大眾的文化，百花齊放、百家爭(zhēng)鳴、古為今用、洋為中用等，并取得了很大成就。但“文化大革命”對(duì)我國(guó)文化建設(shè)造成巨大沖擊：破壞了中華傳統(tǒng)文化，造成中華文化的斷層；盲目排斥外來(lái)文化，排斥人類(lèi)一切先進(jìn)的文化和文明成果；教育事業(yè)遭受?chē)?yán)重破壞，我國(guó)和西方國(guó)家教育的差距進(jìn)一步拉大。文革結(jié)束后，真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論和十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)，使長(zhǎng)期禁錮人們思想的禁令和迷信被沖破，實(shí)事求是思想路線得到重新確立，人們思想不斷得到解放，創(chuàng)新精神、開(kāi)拓精神、實(shí)干精神被激發(fā)，不斷推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮：文化體制改革不斷深化，文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展；科學(xué)技術(shù)水平取得巨大進(jìn)步；教育質(zhì)量全面提高，全民族思想道德和科學(xué)文化水平不斷提高；對(duì)外文化交流不斷擴(kuò)大，中華文化的國(guó)際影響力逐漸增強(qiáng)。

改革開(kāi)放后，我國(guó)的社會(huì)建設(shè)取得了巨大成就：各級(jí)各類(lèi)教育迅速發(fā)展，農(nóng)村免費(fèi)義務(wù)教育全面實(shí)現(xiàn)；就業(yè)渠道拓寬，自主創(chuàng)業(yè)獲得政策支持；城鄉(xiāng)居民收入大幅度增加，收入分配格局更趨合理化；基本養(yǎng)老保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)制度進(jìn)一步發(fā)展；公共衛(wèi)生服務(wù)體系和醫(yī)療服務(wù)體系不斷健全，人民健康水平得到提高。

我國(guó)大力推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)，在始終堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本原則和人民軍隊(duì)的根本宗旨的基礎(chǔ)上，走中國(guó)特色的精兵之路，推進(jìn)中國(guó)特色軍事變革。適應(yīng)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，注重質(zhì)量建設(shè)，提高官兵素質(zhì)，大力加強(qiáng)國(guó)防科技研究和國(guó)防工業(yè)建設(shè)，改善武器裝備，全面增強(qiáng)戰(zhàn)斗力，科技強(qiáng)軍取得明顯成效，軍隊(duì)革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化建設(shè)水平明顯提高。在維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整、促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)方面，提出并貫徹“一國(guó)兩制”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治的方針。在外交領(lǐng)域，我們黨堅(jiān)定不移地奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，實(shí)施互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略，倡導(dǎo)建設(shè)“和諧世界”的理念，堅(jiān)持以鄰為善、以鄰為伴的周邊外交方針，積極參與國(guó)際合作，履行應(yīng)盡的義務(wù)，有效應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)，既通過(guò)爭(zhēng)取和平的國(guó)際環(huán)境發(fā)展自己，又通過(guò)自身的發(fā)展維護(hù)世界和平。

參考文獻(xiàn)：

[1]胡錦濤.在中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[ A].北京：黨建讀物出版社，學(xué)習(xí)出版社，2007 [2]胡錦濤.在中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[ A].北京：黨建讀物出版社，學(xué)習(xí)出版社，2007 [3]《鄧小平同志會(huì)見(jiàn)捷克斯洛伐克社會(huì)主義共和國(guó)總理什特勞加爾時(shí)談話(huà)》1987年4月26日 [4]《改革是中國(guó)發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路》（一九八五年八月二十八日），《鄧小平文選》第3卷第138頁(yè) [5]《鄧小平文選》（第3卷）．北京：人民出版社．1993．

[6]《鄧小平文選》（第3卷）．北京：人民出版社．1993年，第213頁(yè)。[7]王善于．改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇．發(fā)展月刊．2008（6）[8]《毛澤東選集》（第3卷)．北京：人民出版社．1991.

第二篇：改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇

為什么改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。

鄧小平同志曾經(jīng)指出：“改革的性質(zhì)同過(guò)去的革命一樣，也是為了掃除發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的障礙，使中國(guó)擺脫貧窮落后的狀態(tài)。從這個(gè)意義上說(shuō)，改革也可以叫革命性的變革?！备母锸侨娓母?，是在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度前提下，自覺(jué)調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的各個(gè)方面和環(huán)節(jié)，以適應(yīng)初級(jí)階段生產(chǎn)力發(fā)展水平和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史要求。在社會(huì)主義初級(jí)階段國(guó)情下發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是前無(wú)古人的偉大創(chuàng)舉，必須圍繞發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力這個(gè)根本任務(wù)，把改革開(kāi)放作為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。新時(shí)期30年來(lái)，我國(guó)綜合國(guó)力大幅度躍升、人民生活總體上達(dá)到小康水平、社會(huì)長(zhǎng)期保持安定團(tuán)結(jié)、國(guó)際地位和影響力顯著增強(qiáng)的事實(shí)雄辯地證明，改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

改革是社會(huì)主義制度的自我完善，是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的必然要求，是中華民族實(shí)現(xiàn)復(fù)興的強(qiáng)大而持久的動(dòng)力源。當(dāng)然，改革并不是改變社會(huì)主義制度，而是在堅(jiān)持基本制度下對(duì)某些具體體制如經(jīng)濟(jì)體制的改變。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制最初是模仿蘇聯(lián)模式建立的，這種體制在歷史上雖然發(fā)揮過(guò)重要作用，但隨著實(shí)踐的發(fā)展，已到了非改革不可的地步。30年的改革開(kāi)放，就是對(duì)原有的舊經(jīng)濟(jì)體制的不斷改革，目的在于不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

沒(méi)有改革開(kāi)放，就沒(méi)有今天發(fā)展的大好局面。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)我們黨提出的理論、路線和制定的一系列方針政策，最鮮明的特征就是改革開(kāi)放。改革開(kāi)放極大地解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，沖破了束縛生產(chǎn)力發(fā)展的體制障礙，推動(dòng)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的初步建立，形成了對(duì)外開(kāi)放的全新格局。在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是前無(wú)古人的偉大創(chuàng)舉，是中國(guó)共產(chǎn)黨人在創(chuàng)造性地發(fā)展馬克思主義理論的進(jìn)程中作出的歷史性貢獻(xiàn)。

要在新的實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，就必須堅(jiān)持改革開(kāi)放；只有堅(jiān)持改革開(kāi)放，才能不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，說(shuō)到底要靠深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放。要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持改革方向，堅(jiān)定改革的決心和信心，提高改革決策的科學(xué)性，增強(qiáng)改革措施的協(xié)調(diào)性，不斷完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀提供體制和機(jī)制保障，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力。

改革開(kāi)放是我們黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命。站在新的歷史起點(diǎn)上回顧走過(guò)的歷程，我們深切地感受到，新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)是改革開(kāi)放，新時(shí)期最顯著的成就是快速發(fā)展，新時(shí)期最突出的標(biāo)志是與時(shí)俱進(jìn)。30年來(lái)，無(wú)論遇到什么復(fù)雜局面，無(wú)論遇到什么風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，我們黨都始終引領(lǐng)改革開(kāi)放的航船沿著正確方向破浪前進(jìn)，一個(gè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方。

改革開(kāi)放是中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)的必由之路，是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展前進(jìn)的成功之路。社會(huì)主義要保持強(qiáng)大的生命力，就必須通過(guò)改革不斷完善自己。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，不斷推進(jìn)和深化改革，用改革的辦法解決阻礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的體制性、機(jī)制性問(wèn)題，努力形成與社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情相適應(yīng)的比較成熟、比較定型的制度，是社會(huì)主義充滿(mǎn)生機(jī)和活力的重要保證。不推進(jìn)改革開(kāi)放，不僅不能取得新的成就，而且已經(jīng)取得的成就也難以保持，更談不上繼續(xù)推進(jìn)我們的事業(yè)。我們必須按照黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，牢固樹(shù)

立社會(huì)主義改革和發(fā)展的基本觀點(diǎn)，不斷增強(qiáng)支持改革開(kāi)放、深化改革開(kāi)放的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。

胡錦濤總書(shū)記在十七大報(bào)告中明確指出：“改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇”

第三篇：改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇

電子1212黃靜妍201221111039改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。只有中國(guó)共產(chǎn)黨，才能自覺(jué)地、持續(xù)地、全面地展開(kāi)這樣的改革和開(kāi)放。堅(jiān)持改革開(kāi)放這個(gè)法寶，全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)，中華民族就一定能為人類(lèi)做出更大貢獻(xiàn)。

黨的十七大報(bào)告通篇蘊(yùn)涵著一個(gè)重要的內(nèi)在邏輯，這就是：要在新的實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，就必須堅(jiān)持改革開(kāi)放；只有堅(jiān)持改革開(kāi)放，才能不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。同時(shí)，報(bào)告在回顧總結(jié)我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開(kāi)放這場(chǎng)新的偉大革命的歷程、經(jīng)驗(yàn)以及闡述如何繼續(xù)深化改革開(kāi)放的問(wèn)題時(shí),有兩句斬釘截鐵的話(huà)，給人們留下深刻印象。一句是：改革開(kāi)放符合黨心民心、順應(yīng)時(shí)代潮流，方向和道路是完全正確的，成效和功績(jī)不容否定，停頓和倒退沒(méi)有出路。另一句是：要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持改革方向，提高改革決策的科學(xué)性，增強(qiáng)改革措施的協(xié)調(diào)性，使改革始終得到人民擁護(hù)和支持。黨的十七大報(bào)告在我國(guó)改革發(fā)展關(guān)鍵階段所闡明的這樣一篇全面的、發(fā)展的“改革論”，把堅(jiān)持改革開(kāi)放同完善改革開(kāi)放結(jié)合起來(lái)，是有利于進(jìn)一步凝聚改革共識(shí)、有助于齊心協(xié)力完成改革攻堅(jiān)的。

改革開(kāi)放給中國(guó)帶來(lái)繁榮穩(wěn)定和國(guó)際地位的提高，這不僅是黨內(nèi)、國(guó)內(nèi)的共識(shí)，也是世界的共識(shí)。世界關(guān)注中國(guó)的改革，是因?yàn)橹袊?guó)的改革開(kāi)放事業(yè)具有世界意義和全球影響力，牽系著中國(guó)乃至世界的未來(lái)。在十八大報(bào)告中，胡錦濤指出全面建成小康社會(huì)，必須以更大的政治勇氣和智慧，不失時(shí)機(jī)深化重要領(lǐng)域改革，堅(jiān)決破除一切妨礙科學(xué)發(fā)展的思想觀念和體制機(jī)智弊端，構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系，使各方面制度更加成熟更加定型。

改革開(kāi)放是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命。改革是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,發(fā)展生產(chǎn)力,是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,也是中華民族的根本利益所在.在當(dāng)代中國(guó),要發(fā)展生產(chǎn)力,一方面要以科學(xué)技術(shù)為第一生產(chǎn)力,另一方面要進(jìn)行改革,從而為生產(chǎn)力的發(fā)展開(kāi)辟?gòu)V闊的社會(huì)空間.改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力,堅(jiān)持改革開(kāi)放是決定中國(guó)命運(yùn)的一招。不堅(jiān)持社會(huì)主義,不改革開(kāi)放,不發(fā)展經(jīng)濟(jì),不改善人民生活,只能是死路一條。

馬克思說(shuō)過(guò)，革命是歷史前進(jìn)的火車(chē)頭。而黨和人民又是推動(dòng)革命向前發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)力量和主體力量。我們要觀察改革開(kāi)放這場(chǎng)新的偉大革命從哪些方面推動(dòng)了當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步，不能不對(duì)中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌和中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了哪些變化，作一番深入考量。

近30年改革開(kāi)放帶來(lái)的最深刻的變化，是人的變化，首先是中國(guó)人民面貌的變化。這種變化是多方面的，最根本的就是，在這場(chǎng)以撥亂反正、解放思想為先導(dǎo)的深刻變革中，中國(guó)人民以實(shí)事求是取代了“兩個(gè)凡是”，長(zhǎng)期窒息人們思想的許多舊觀念受到了很大沖擊，積極變革、勇于開(kāi)拓、講求實(shí)效開(kāi)始成為人們精神狀態(tài)的主流，他們?cè)邳h的領(lǐng)導(dǎo)下，以改革開(kāi)放為動(dòng)力，萬(wàn)眾一心地為創(chuàng)造幸福生活和美好未來(lái)而團(tuán)結(jié)奮斗、頑強(qiáng)奮斗、不懈奮斗。在這場(chǎng)深刻變革中，社會(huì)主義中國(guó)的面貌所發(fā)生的歷史性變化，最根本的就是，以思想解放推動(dòng)了改革開(kāi)放，實(shí)現(xiàn)了從以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、從封閉半封閉到改革開(kāi)放、從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深刻轉(zhuǎn)變，十幾億人口的中國(guó)正在創(chuàng)造著充滿(mǎn)活力的社會(huì)主義。在這場(chǎng)深刻變革中，中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌所發(fā)生的歷史性變化，最根本的就是，以執(zhí)政黨思維取代了革命黨思維，端正了黨的指導(dǎo)思想，重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線，在勇敢地開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義新道路的過(guò)程中，在領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，提高黨的執(zhí)政能力，轉(zhuǎn)變黨的執(zhí)政方式，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，使黨成為始終走在時(shí)代前列的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。我們要永遠(yuǎn)銘記，改革開(kāi)放偉大事業(yè)，是在以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體創(chuàng)立毛澤東思想，帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民建立新中國(guó)、取得社會(huì)主義革命和建設(shè)偉大成就以及艱辛探索社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律取得寶貴經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的；要永遠(yuǎn)銘記，改革開(kāi)放偉大事業(yè)，是以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民開(kāi)創(chuàng)的；要永遠(yuǎn)銘記，改革開(kāi)放偉大事業(yè)，是以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民繼承、發(fā)展并成功推向21世紀(jì)的。

第四篇：論改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇

論改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇

【姓名：王凱

班號(hào)：1306063

學(xué)號(hào)：130606319

聯(lián)系：***】

摘要：改革開(kāi)放是當(dāng)代中國(guó)的主旋律。十七大報(bào)告在我國(guó)改革開(kāi)放發(fā)展關(guān)鍵階段所闡明全面的、發(fā)展的“改革開(kāi)放論”，把繼續(xù)堅(jiān)持改革開(kāi)放同完善改革開(kāi)放結(jié)合起來(lái)，是有利于進(jìn)一步凝聚改革開(kāi)放共識(shí)、有助于齊心協(xié)力完成改革開(kāi)放攻堅(jiān)，彰顯新時(shí)期以來(lái)黨在領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放問(wèn)題上與時(shí)俱進(jìn)的新發(fā)展。

關(guān)鍵字：改革開(kāi)放 決定 中國(guó)命運(yùn) 關(guān)鍵抉擇

改革開(kāi)放實(shí)決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)。對(duì)全面認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放，推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有重要的意義。鄧小平說(shuō)：“改革是中國(guó)的第二次革命”。1978年，黨的十一屆三中全會(huì)啟動(dòng)的改革開(kāi)放，成為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中的具有里程碑意義的重大事件，改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。

改革開(kāi)放，是我們黨在中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期的偉大抉擇，是我們黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)全國(guó)人民進(jìn)行的新的偉大革命，是決定中國(guó)命運(yùn)的歷史選擇。從1978年召開(kāi)十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民在改革開(kāi)放中譜寫(xiě)了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)新的壯麗史詩(shī)，使我國(guó)成功實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿(mǎn)活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開(kāi)放的偉大歷史轉(zhuǎn)折。當(dāng)今世界是開(kāi)放的世界，中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界，世界的發(fā)展也需要中國(guó)，對(duì)外開(kāi)放是我們必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的基本國(guó)策。我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放是全方位、多層次、寬領(lǐng)域的開(kāi)放。必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的新發(fā)展和我國(guó)改革發(fā)展的新形勢(shì)，以更加積極的姿態(tài)走向世界，拓展對(duì)外開(kāi)放的廣度和深度，提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平。今天，一個(gè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的社會(huì)主義中國(guó)屹立在世界東方。

一、中國(guó)特色創(chuàng)新理論開(kāi)辟了社會(huì)主義改革開(kāi)放的道路

30年的中國(guó)改革開(kāi)放史，就是中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷探索和開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路的歷史，更是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成和發(fā)展的歷史。黨的十七大報(bào)告明確指出：“改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來(lái)就是：開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的就是要堅(jiān)持這條道路和這個(gè)理論體系?！边@一富有針對(duì)性又令人耳目一新的總結(jié)提煉，蘊(yùn)含著豐富的歷史內(nèi)涵，昭示了中國(guó)未來(lái)發(fā)展的正確方向，回答了全國(guó)各族人民的熱切期盼。它深刻揭示了改革開(kāi)放30年來(lái)，當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人理論創(chuàng)新的主題，就是建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。[1]-34

綜觀中國(guó)共產(chǎn)黨87年的歷史，特別是改革開(kāi)放30年的歷史，我們可以清楚地看到，改革開(kāi)放的過(guò)程也是黨的理論不斷創(chuàng)新的過(guò)程，主線就是使馬克思主義中國(guó)化。正是在這個(gè)過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不斷探索和創(chuàng)新，成功地開(kāi)辟了一條有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，形成了馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果——— 中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

事實(shí)雄辯地證明，改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。改革開(kāi)放是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命。改革是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,發(fā)展生產(chǎn)力,是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,也是中華民族的根本利益所在.在當(dāng)代中國(guó),要發(fā)展生產(chǎn)力,一方面要以科學(xué)技術(shù)為第一生產(chǎn)力,另一方面要進(jìn)行改革,從而為生產(chǎn)力的發(fā)展開(kāi)辟?gòu)V闊的社會(huì)空間.改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力,堅(jiān)持改革開(kāi)放是決定中國(guó)命運(yùn)的一招。不堅(jiān)持社會(huì)主義,不改革開(kāi)放,不發(fā)展經(jīng)濟(jì),不改善人民生活,只能是死路一條。[2]-125

現(xiàn)在的我們也正在享受著改革開(kāi)放給我們的巨大改變，我們的生活質(zhì)量正在一天天高速的上升。國(guó)家的發(fā)展正處于一個(gè)前所未有的美好時(shí)機(jī)中，而這一切都需要?dú)w功于偉大的社會(huì)主義，偉大的改革開(kāi)放。正是改革開(kāi)放將當(dāng)年那個(gè)落后的中國(guó)從危機(jī)中挽救了過(guò)來(lái)，給中國(guó)的發(fā)展注入了新的力量，給中國(guó)的帶來(lái)了美好的今天和不可限量的未來(lái)。所以說(shuō)改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。我們一定要堅(jiān)定不移地的實(shí)行改革開(kāi)放偉大決策，共同將偉大的祖國(guó)建設(shè)的更加美好。

二、改革開(kāi)放最根本的意義在于解放了思想、實(shí)現(xiàn)了思想的解放

改革開(kāi)放所帶來(lái)最根本的變化就是思想的解放、所能取得成功的最根本的原因就是解放了思想。紀(jì)念改革開(kāi)放三十周年不是為紀(jì)念而紀(jì)念，而是為了更深入地改革開(kāi)放而紀(jì)念，關(guān)鍵是在具體問(wèn)題上取得突破性進(jìn)展，從而進(jìn)一步解放思想，繼續(xù)推動(dòng)改革開(kāi)放。目前，我國(guó)改革開(kāi)放正處在一個(gè)關(guān)鍵階段，當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，當(dāng)代中國(guó)正在發(fā)生廣泛而深刻的變革。機(jī)遇前所未有，挑戰(zhàn)也前所未有，機(jī)遇大于挑戰(zhàn)。十七大號(hào)召全黨必須堅(jiān)定不移地高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，帶領(lǐng)人民從新的歷史起點(diǎn)出發(fā)，抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，求真務(wù)實(shí)，銳意進(jìn)取，繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，完成時(shí)代賦予的崇高使命。而抓住機(jī)遇，應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，“絕不能停滯不前，更不能夜郎自大”。解決前進(jìn)道路上的突出矛盾和問(wèn)題、奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，無(wú)不需要進(jìn)一步改革開(kāi)放，而深化改革開(kāi)放無(wú)不需要進(jìn)一步解放思想。[3]-118

實(shí)踐永無(wú)止境，創(chuàng)新永無(wú)止境——改革開(kāi)放永無(wú)止境、解放思想永無(wú)止境。從根本上來(lái)說(shuō)，改革開(kāi)放的前提在于思想解放，關(guān)鍵在于解放思想，根本在于創(chuàng)新體制機(jī)制，目的在于激發(fā)創(chuàng)造活力。我們發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)就必須在永無(wú)止境的改革開(kāi)放和解放思想中倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持和不斷發(fā)展黨歷經(jīng)艱辛開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，即在永無(wú)止境的改革開(kāi)放中堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，在永無(wú)止境的解放思想中勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，不被任何干擾所惑，使中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣，讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。

從現(xiàn)實(shí)上來(lái)說(shuō)，改革開(kāi)放目的就是要解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、發(fā)展和完善社會(huì)主義制度、在引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步中確保黨始終走在時(shí)代前列。因此，紀(jì)念改革開(kāi)放三十周年目的就是要全面貫徹落實(shí)十七大精神，在進(jìn)一步解放思想中推進(jìn)改革開(kāi)放、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義——我們必須永無(wú)止境地解放思想、永無(wú)止境改革開(kāi)放，在永無(wú)止境的改革開(kāi)放中堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，在永無(wú)止境的解放思想中勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，使中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)取得更加偉大的成就。

三、改革開(kāi)放最偉大的成果即思想解放開(kāi)辟了道路

十七大強(qiáng)調(diào)：改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來(lái)就是：開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的就是要堅(jiān)持這條道路和這個(gè)理論體系。而一切――這一條偉大道路正是解放思想的結(jié)果、這一個(gè)偉大理論正是思想解放的結(jié)晶，這也正是中國(guó)改革開(kāi)放最根本的意義和最偉大的成果。

中國(guó)社會(huì)主義道路，是中國(guó)共產(chǎn)黨人自建立新中國(guó)、創(chuàng)立社會(huì)主義以來(lái)就不斷探索、反復(fù)摸索的偉大事業(yè)。從建國(guó)之初向第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家蘇聯(lián)老大哥學(xué)習(xí)的“一邊倒”，到“大躍進(jìn)”、“文化大革命”、“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政下繼續(xù)革命”、“反對(duì)修正主義防止修正主義”，我們黨對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索和實(shí)踐經(jīng)歷了艱難、曲折甚至是反復(fù)的過(guò)程，直到改革開(kāi)放我們黨才成功開(kāi)辟出以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)兩手抓??的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路。這探索的過(guò)程、實(shí)踐的歷程，就是堅(jiān)持解放思想的過(guò)程，就是實(shí)現(xiàn)了思想解放的歷程。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。中國(guó)特色社會(huì)主義道路之所以完全正確、之所以能夠引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步，關(guān)鍵在于我們既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又根據(jù)我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國(guó)特色。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義，就是堅(jiān)持真正的改革開(kāi)放、堅(jiān)持正確的解放思想；換言之：真正堅(jiān)持社會(huì)主義、堅(jiān)持真正的改革開(kāi)放、堅(jiān)持正確的解放思想就必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個(gè)理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想、凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論體系?！豆伯a(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來(lái)近一百六十年的實(shí)踐證明：馬克思主義只有與本國(guó)國(guó)情相結(jié)合、與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步、與人民群眾同命運(yùn)，才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義，就是堅(jiān)持真正的改革開(kāi)放、堅(jiān)持正確的解放思想；換言之：真正堅(jiān)持社會(huì)主義、堅(jiān)持真正的改革開(kāi)放、堅(jiān)持正確的解放思想，就必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。[4]-58

結(jié)束語(yǔ)

改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，人們從中不僅激蕩起對(duì)這場(chǎng)新的偉大革命的成就感、自豪感，而且提高了繼續(xù)深化改革開(kāi)放、為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、譜寫(xiě)人民美好生活新篇章而努力奮斗的責(zé)任感、使命感。改革開(kāi)放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。

參考文獻(xiàn)

[1]《特區(qū)實(shí)踐與理論》2007年06期 第34頁(yè)

[2]曹子堅(jiān)；改革開(kāi)放的矛盾和與利益的合法性[J]；經(jīng)濟(jì)體制改革；2005年04期 第125頁(yè) [3]馬立誠(chéng)；交鋒三十年--改革開(kāi)放四次大爭(zhēng)論親歷記；2008年10月第1版 第118頁(yè) [4]徐迅雷；民間記憶30年；浙江文藝出版社2008年10月第1版 第58頁(yè)

第五篇：如何認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇

鹽城師范學(xué)院

思想政治理論教研部

《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》

課程作業(yè)冊(cè)

學(xué)院：美術(shù)學(xué)院

專(zhuān)業(yè)：展示設(shè)計(jì)

班級(jí)：11（7）

姓名：馬楠

學(xué)號(hào)：1117341

22012~2013春學(xué)期

1、如何認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇？ 1改革開(kāi)放是一場(chǎng)新的偉大革命，也是改革的重要性，歷史必然性。中國(guó)共產(chǎn)黨要堅(jiān)○

持改革開(kāi)放。

（改革的性質(zhì)：改革開(kāi)放是一場(chǎng)新的偉大革命，但它不是一個(gè)階級(jí)推翻另外一個(gè)階級(jí)意義上的革命，不是否定我們已經(jīng)建立起來(lái)的社會(huì)主義基本制度，而是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。）

2社會(huì)主義的基本矛盾： ○

毛澤東關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的理論，毛澤東以中國(guó)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，運(yùn)用馬克思主義基本原理，全面闡述了社會(huì)主義的矛盾問(wèn)題。第一，指出社會(huì)主義社會(huì)仍然存在著矛盾，正是這些矛盾推動(dòng)著社會(huì)主義社會(huì)向前發(fā)展；第二，闡明了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的性質(zhì)和特點(diǎn)；第三，提出了通過(guò)社會(huì)主義制度本身解決社會(huì)基本矛盾的思想；第四，在闡明中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾狀況和性質(zhì)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步分析了中國(guó)的社會(huì)矛盾。

鄧小平對(duì)社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾理論的豐富和發(fā)展。其主要內(nèi)容有：第一，判斷一種生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力是否適應(yīng)，要從實(shí)際出發(fā)，具體問(wèn)題具體分析，主要看它是否適應(yīng)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厣a(chǎn)力的要求，能否推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展。第二，提出在社會(huì)主義社會(huì)依然有解放力的問(wèn)題。第三，把社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾、主要矛盾和根本任務(wù)統(tǒng)一起來(lái)。第四，指出了解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的途徑是改革。

2、如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系？ 江澤民在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出了抓住機(jī)遇、深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放、促進(jìn) 改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。第一，保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)。第二，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來(lái)。第三，把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。

3、如何提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平，形成在經(jīng)濟(jì)全球化條件下參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作

和競(jìng)爭(zhēng)的新優(yōu)勢(shì)？

必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的新發(fā)展，以更加積極的姿態(tài)走向世界，把“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”緊密結(jié)合起來(lái)，擴(kuò)大開(kāi)放領(lǐng)域，優(yōu)化開(kāi)放結(jié)構(gòu)，提高開(kāi)放質(zhì)量，完善內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、互利共贏、安全高效的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)體系，形成在經(jīng)濟(jì)全球化條件下參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng)的新優(yōu)勢(shì)。

第一，轉(zhuǎn)變對(duì)外貿(mào)易增長(zhǎng)方式，提高對(duì)外貿(mào)易效益。第二，堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合的戰(zhàn)略。提高利用外資水平，創(chuàng)新利用外資方式，優(yōu)化利用外資結(jié)構(gòu)，發(fā)揮利用外資在推動(dòng)自主創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)升級(jí)、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展等方面的積極作用。第三，切實(shí)維護(hù)國(guó)家安全。一方面要加強(qiáng)對(duì)全球經(jīng)濟(jì)走勢(shì)和波動(dòng)，增強(qiáng)防范和化解風(fēng)險(xiǎn)的能力；另一方面，要堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路，對(duì)國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)提升、技術(shù)進(jìn)步要有充分的認(rèn)識(shí)，制定和實(shí)施國(guó)家技術(shù)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，著力提高自我發(fā)展能力。要正確處理好利用國(guó)內(nèi)資源和國(guó)際資源、發(fā)展國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和國(guó)際市場(chǎng)之間的關(guān)系。

4、社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，在社會(huì)主義所有制理論上實(shí)現(xiàn)

了哪些重大的突破和創(chuàng)新？

黨的十五大明確提出，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。黨的十五大在深刻總結(jié)改革開(kāi)放以來(lái)所有制結(jié)構(gòu)改革經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，第一次明確提出，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度，非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。

第一，堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，意味著在分配上實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存，按勞分配與按生產(chǎn)要素分配有機(jī)結(jié)合，激發(fā)了全體國(guó)民投資、創(chuàng)富的積極性，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了強(qiáng)大的生機(jī)和活力，使我國(guó)經(jīng)濟(jì)走上了快車(chē)道。

第二，堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，明確了公有制經(jīng)濟(jì)的地位和角色，增強(qiáng)了公有制經(jīng)濟(jì)的總體實(shí)力，使公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位更加鞏固，國(guó)有企業(yè)活力和競(jìng)爭(zhēng)力大幅提高，為中國(guó)的進(jìn)一步發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第三，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，作為社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制

度載入憲法，從根本上消除了把發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)當(dāng)做權(quán)宜之計(jì)的觀念誤區(qū)和實(shí)踐束縛，極大地促進(jìn)了非公有制經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)足發(fā)展。

第四，堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，為國(guó)家有效調(diào)控宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，增強(qiáng)微觀監(jiān)管能力，提升國(guó)家在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的話(huà)語(yǔ)權(quán)，解決許多棘手經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題提供了便捷的工具。為民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供必要的基礎(chǔ)條件。而致力于跨國(guó)投資、進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)的國(guó)有經(jīng)濟(jì)，則可以為本國(guó)資本輸出、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、市場(chǎng)開(kāi)拓創(chuàng)造良好的國(guó)際環(huán)境，大大提升我國(guó)經(jīng)濟(jì)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上的地位。

第五，堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，有利于把進(jìn)一步工業(yè)化、城市化的需要與各類(lèi)土地使用者的權(quán)益平衡地加以考量，有效配置土地資源。要真正實(shí)現(xiàn)國(guó)家的現(xiàn)代化，就必須實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化、城市化。我國(guó)實(shí)行土地公有制主體地位的存在，大大降低了我國(guó)工業(yè)化、城市化進(jìn)程中土地用途轉(zhuǎn)換的交易成本及時(shí)間成本，推進(jìn)了我國(guó)的工業(yè)化和城市化步伐。

第六，堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，搭建了不同所有制經(jīng)濟(jì)成分競(jìng)爭(zhēng)與合作的平臺(tái)，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)和發(fā)展，大大縮短了我國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家現(xiàn)代化水平的差距，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的制度保證。

5、結(jié)合現(xiàn)階段個(gè)人收入分配制度和按勞分配的理論，對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活個(gè)人

收入出現(xiàn)差距的現(xiàn)象進(jìn)行分析。

社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度決定了與此聯(lián)系的個(gè)人收入分配實(shí)行的是按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。按勞分配是社會(huì)主義的分配原則，社會(huì)主義之所以必須實(shí)行按勞分配是由社會(huì)主義公有制和社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的。前者是實(shí)行按勞分配的所有制基礎(chǔ)。生產(chǎn)資料公有制實(shí)現(xiàn)了人們?cè)谏a(chǎn)資料占有上的等平關(guān)系，排除了個(gè)人憑借對(duì)生產(chǎn)資料的所有權(quán)來(lái)無(wú)償?shù)恼加兴藙趧?dòng)成果。每一個(gè)勞動(dòng)者在共同占有生產(chǎn)資料的基礎(chǔ)上為社會(huì)提供勞動(dòng)，社會(huì)則根據(jù)每個(gè)勞動(dòng)者提供的勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量進(jìn)行收入分配。后者是實(shí)行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ)。當(dāng)生產(chǎn)力水平還沒(méi)有達(dá)到高度發(fā)達(dá)的程度，社會(huì)產(chǎn)品還沒(méi)有極大豐富時(shí)，勞動(dòng)還是謀生的手段，還沒(méi)有成為生活的第一需要，人們還不能做到不計(jì)報(bào)酬為社會(huì)提供勞動(dòng)，這決定了社會(huì)還不具備實(shí)行按勞分配的條件。在社會(huì)主義社會(huì)，勞動(dòng)者向社會(huì)提供的勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量存在著差別。只有承認(rèn)這種差別，并在個(gè)人收入分配上體現(xiàn)這種差別，才能充分調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性。在按勞分配方式下，個(gè)人的收入差距惟一地來(lái)自于勞動(dòng)者向社會(huì)提供的勞動(dòng)的質(zhì)和量，收入差距相對(duì)較小。而在按勞分配和按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合的新收入分配體制下，勞動(dòng)者的收入差距不僅來(lái)自于勞動(dòng)的質(zhì)和量，而且來(lái)自于個(gè)人所擁有的生產(chǎn)要素的質(zhì)和量。因而按生產(chǎn)要素分配方式的確立將會(huì)進(jìn)一步拉大個(gè)人的收入差距，而且由于個(gè)人擁有的生產(chǎn)要素具有很強(qiáng)的累積效應(yīng)，按生產(chǎn)要素分配對(duì)個(gè)人收入差距的拉大具有更大的影響。

6、為什么要強(qiáng)調(diào)促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展？如何理解提高自主創(chuàng)新能

力、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心？

2007年黨的十七大明確提出要促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。提出國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，是以改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得的舉世矚目的重大成就為前提的。在經(jīng)濟(jì)實(shí)力大幅提升、改革開(kāi)放取得重大突破的條件下，新中國(guó)成立以來(lái)長(zhǎng)期存在的短缺狀況基本改變，買(mǎi)方市場(chǎng)初步形成，人均收入水平的提高和出口貿(mào)易的大幅增加，推動(dòng)著消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí)。正是這些成就和變化，為我們走向“又好又快”發(fā)展這一新的歷史起點(diǎn)提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、必要的市場(chǎng)供求格局和重要的體制性基礎(chǔ)，是我們有條件提出又好又快發(fā)展的理念。

提出國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，也是進(jìn)一步發(fā)展的迫切要求。進(jìn)入新世紀(jì)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新階段，隨著人均收入水平提高、居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)不斷升級(jí)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)加快調(diào)整，如何容易更好的質(zhì)量、更多的品種滿(mǎn)足多樣化的社會(huì)要求，通過(guò)自主創(chuàng)新、以具有知識(shí)產(chǎn)權(quán)和知名品牌的產(chǎn)品開(kāi)拓市場(chǎng)，成為持續(xù)快速發(fā)展的關(guān)鍵因素。同時(shí)，隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化步伐加快，資源環(huán)境狀況對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展已構(gòu)成嚴(yán)重制約，城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)之間發(fā)展不平衡的矛盾趨于突出。

資源相對(duì)短缺、生態(tài)環(huán)境脆弱、環(huán)境容量不足，已經(jīng)成為我國(guó)發(fā)展中的重大問(wèn)題，如果不能很好的解決，經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速增長(zhǎng)將難以為繼。

提出國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，并不意味著發(fā)展速度問(wèn)題無(wú)足輕重。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的面貌雖然發(fā)生了很大的變化，但是，社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求同落后的社會(huì)生產(chǎn)的主要矛盾沒(méi)有變。

黨的十七大提出，提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，是國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略核心，是提

高綜合國(guó)力的關(guān)鍵。既反映了我們對(duì)世界經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展趨勢(shì)和內(nèi)在規(guī)律的準(zhǔn)確把握，也反映了我們黨對(duì)我國(guó)基本國(guó)情和戰(zhàn)略需求的科學(xué)分析。

當(dāng)今世界，新科技革命迅猛發(fā)展，不斷應(yīng)發(fā)新的創(chuàng)新浪潮，科技成果轉(zhuǎn)化和產(chǎn)業(yè)更新?lián)Q代的周期越來(lái)越短，科技作為第一生產(chǎn)力的地位和作用越來(lái)越突出。

提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，不僅是提高我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的客觀需要，而且也是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會(huì)的重大舉措，是解決我國(guó)當(dāng)前發(fā)展面臨的突出矛盾和問(wèn)題的緊迫要求。

我國(guó)科技的總體水平同世界先進(jìn)水平相比仍有較大差距，同我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求也有許多不適應(yīng)的地方。為必須進(jìn)一步深化科技體制改革，大力提高自主創(chuàng)新能力，努力建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。

加強(qiáng)自主創(chuàng)新是我國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的戰(zhàn)略基點(diǎn)。加快建設(shè)創(chuàng)新體系，促進(jìn)科技成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化，是建設(shè)創(chuàng)新國(guó)家的一項(xiàng)重要任務(wù)。建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，科技是關(guān)鍵，人才是核心，教育是基礎(chǔ)?？萍既瞬攀翘岣咦灾鲃?chuàng)新能力的關(guān)鍵所在。