第一篇：論堅持科學(xué)發(fā)展觀對解決“全球性問題”的意義

（1）運(yùn)用馬克思主義關(guān)于辯證法的基本原理分析當(dāng)代社會主義與資本主義的關(guān)系。（2）運(yùn)用科學(xué)技術(shù)作用的雙重性原理，寫一篇論文，說明當(dāng)前解決一系列“全球性問題”，應(yīng)具備的哲學(xué)理念，說明我們當(dāng)前為什么要堅持科學(xué)發(fā)展觀，走可持續(xù)發(fā)展之路。

（3）結(jié)合自身學(xué)習(xí)和工作實際，談?wù)剬嵺`和認(rèn)識的辯證關(guān)系。

論堅持科學(xué)發(fā)展觀對解決“全球性問題”的意義

科學(xué)技術(shù)作為先進(jìn)生產(chǎn)力的重要標(biāo)志，對于推動社會發(fā)展有著非常重要的作用?？茖W(xué)技術(shù)推動了生產(chǎn)力的發(fā)展，推動了社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化，推動了勞動力結(jié)構(gòu)的變化，并且對人們的生活方式產(chǎn)生了巨大影響，促進(jìn)了人們思維方式的變革。

但是，正如任何事物都具有兩重性一樣，科學(xué)技術(shù)對社會的作用同樣具有兩重性。20世紀(jì)以來，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)革命所帶來的人對自然的巨大的干涉能力，使得人與自然的矛盾日益突出?，F(xiàn)代技術(shù)對自然平衡的干涉已經(jīng)超過了自然界再生能力和自我調(diào)節(jié)能力的承受范圍，使不同水平的自然平衡都瀕臨自我修復(fù)的極限。這種平衡的改變明顯的帶來了不利于人類生存和發(fā)展的后果，從而引起了所謂“全球性問題”?！叭蛐詥栴}”主要包括了人口增長過快、糧食短缺、能源和資源枯竭、環(huán)境污染和生態(tài)破壞等方面的問題。

一、造成“全球性問題”的原因

為什么會出現(xiàn)“全球性問題”？“全球性問題”的出現(xiàn)，充分說明科學(xué)技術(shù)像一把雙刃劍，既能通過促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展以造福于人類，同時也能在一定條件下對人類的生存和發(fā)展帶來消極后果。為什么會造成這樣的情況呢？

（一）科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用具有兩重性

科學(xué)技術(shù)在研究和應(yīng)用時，會引起多種不同的變化，有的變化對我們有利，有的變化對我們有害。好像是一塊硬幣的兩面，由于目的不同，科學(xué)與技術(shù)既可以造福也可以闖禍。例如，原子能技術(shù)即可用來建造核電站，也可以用來制造核武器；網(wǎng)絡(luò)可以給人類帶來極大便利，又可以給社會造成很大麻煩，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)是許多戀人認(rèn)識的媒介，又是許多家庭出現(xiàn)問題的原因。

（二）人們對科學(xué)技術(shù)的負(fù)作用缺乏全面深刻的認(rèn)識 從認(rèn)識規(guī)律上講，我們對技術(shù)應(yīng)用負(fù)面作用的認(rèn)識是一個過程，要經(jīng)過實踐認(rèn)識再實踐再認(rèn)識，如此循環(huán)往復(fù)才能達(dá)到對事物正反兩方面的深刻認(rèn)識。一項新技術(shù)究竟有什么負(fù)作用，這些負(fù)面作用在什么具體條件下會出現(xiàn)，技術(shù)創(chuàng)新者和應(yīng)用者在一段時間里都不很清楚，對要滯后很長時期才出現(xiàn)的惡果，更難做出準(zhǔn)確的預(yù)言。例如，對使用DDT的評估就經(jīng)歷了較長的過程。開始人們發(fā)現(xiàn)利用它可以消滅害蟲，提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)量，主張推廣；后來才發(fā)現(xiàn)，開始使用這種農(nóng)藥又威脅生態(tài)環(huán)境，不僅大量的生物死亡，甚至終生生活在南極的企鵝體內(nèi)也含有農(nóng)藥TTD。TTD通過食物鏈已經(jīng)影響到所有的生物包括我們自己。

（三）資本主義的社會制度和錯誤政策是造成科學(xué)技術(shù)負(fù)作用的根本原因 在馬克思主義誕生的資本主義工業(yè)化初期，資本主義生產(chǎn)所帶來的生態(tài)問題還不是很嚴(yán)重。盡管如此，馬克思、恩格斯以哲人特有的敏銳對資本主義條件下科學(xué)技術(shù)運(yùn)用的后果和人與自然的關(guān)系進(jìn)行了考察。特別是恩格斯在《英國工人階級狀況》一書中具體分析了當(dāng)時英國環(huán)境污染發(fā)生的過程、類型、狀況、危害和根源。例如磨工由于長時間的在有大量灰塵狀的、極細(xì)微的、有尖銳棱角的金屬屑彌漫的空氣中工作，從而不可避免的要吸到肺里去，干磨工平均很難活到35歲。馬克思、恩格斯不僅分析了造成環(huán)境問題的認(rèn)識根源，更重要的是揭示了它的階級根源和社會根源，指出要徹底改變這種狀況，除了要提高工農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)水平外，更重要的是必須徹底消滅工業(yè)的資本主義性質(zhì)，變革現(xiàn)存生產(chǎn)方式和社會制度。馬克思、恩格斯盡管已經(jīng)離開我們100多年了，但他們的觀點(diǎn)對我們認(rèn)識和解決今天的全球生態(tài)環(huán)境問題依然具有重要的價值。

二、解決“全球性問題”應(yīng)具備的哲學(xué)理念

我認(rèn)為，解決“全球性問題”要反對兩種觀點(diǎn)。第一種觀點(diǎn)是盲目悲觀主義，片面夸大了科學(xué)技術(shù)的弊端；第二種觀點(diǎn)是盲目樂觀主義，片面夸大了科學(xué)技術(shù)的作用，這兩種觀點(diǎn)都不能正確評價和分析科學(xué)技術(shù)的作用，均不能對實際起到正確的引導(dǎo)。

科學(xué)技術(shù)像一把雙刃劍，既能通過促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展以造福于人類，同時也能在一定條件下對人類的生存和發(fā)展帶來消極后果?？茖W(xué)技術(shù)作用的實現(xiàn)要受一定客觀條件，諸如社會制度、利益關(guān)系等因素的影響，也要受到一定的主觀條件如人們的觀念和認(rèn)識水平的影響。我們不能將這些問題看作是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的直接后果。想用取消科學(xué)技術(shù)的方式解決“全球性問題”，像老子認(rèn)為的那樣，人類回到結(jié)繩記事的狀態(tài)中去，即是不合理也是不現(xiàn)實的。

“全球性問題”的本質(zhì)是人和人之間的失調(diào)以及人和自然的沖突，它體現(xiàn)“全球性問題”了科學(xué)和價值之間的矛盾，科學(xué)技術(shù)帶來幸福還是災(zāi)難，完全取決于人類自己。為了解決“全球性問題”，我們應(yīng)該用科學(xué)的自然觀和發(fā)展觀指導(dǎo)人們與自然和諧相處，樹立全球觀念和危機(jī)意識，克服眼前利益和局部利益的狹隘視野，克服急功近利的行為；正確對待自然和社會的關(guān)系，要尊重自然，善待自然，合理利用自然資源；要增強(qiáng)人們合理控制各種生產(chǎn)活動和消費(fèi)活動的能力和手段，為人類擺脫困境創(chuàng)造新的物質(zhì)條件。

三、解決“全球性問題”應(yīng)堅持科學(xué)發(fā)展觀，走可持續(xù)發(fā)展之路

堅持科學(xué)發(fā)展觀，走可持續(xù)發(fā)展之路是解決“全球性問題”的一劑良方?？茖W(xué)發(fā)展觀，是中共中央總書記胡錦濤在2003年7月28日的講話中提出的“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展”，按照“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放”的要求推進(jìn)各項事業(yè)的改革和發(fā)展的一種方法論，也是中國共產(chǎn)黨的重大戰(zhàn)略思想。在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上寫入黨章，成為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想之一。

科學(xué)發(fā)展觀為解決全球性問題、促進(jìn)全球和諧打開了認(rèn)識的視野；為人類反思自身發(fā)展、探索人的全面發(fā)展之路，提供了有益的理論啟示。科學(xué)發(fā)展觀提出構(gòu)建社會主義和諧社會，既是一個目標(biāo)，更體現(xiàn)了一種方法。盡管全球不同國家間政治制度、發(fā)展層次、文化傳統(tǒng)迥異，但和諧的理念和方法，對其他國家如何研究社會問題、解決社會沖突、化解社會風(fēng)險等，提供了有益的啟示；也對各國共同探討全球性爭端，解決全球性矛盾，促進(jìn)全球發(fā)展，達(dá)到一定程度的全球和諧，拓寬了認(rèn)識的思路。科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)堅持以人為本，把著眼點(diǎn)放在人身上，不是囿于人權(quán)的抽象概念，而是強(qiáng)調(diào)根據(jù)國情和不同的發(fā)展階段，在實現(xiàn)人的生存和發(fā)展等基本人權(quán)的基礎(chǔ)上，尊重和保障人們的經(jīng)濟(jì)利益、政治利益、文化利益和社會諸方面的具體利益，逐步實現(xiàn)人的全面而自由的發(fā)展，這有助于人們進(jìn)一步深化對人的發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。

從世界各國發(fā)展的歷史和現(xiàn)實看，保持可持續(xù)發(fā)展，必須注重三種資源要素的可持續(xù)性：一是物質(zhì)資源，即自然、環(huán)境等資源；二是人文資源，即知識、信息、思想、道德、文化等資源；三是政治資源，即良好的民主政治、健全的法律體系、穩(wěn)定的政治局面和堅強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心等資源。這是一個至今為止尚未解決好的世界性難題?？茖W(xué)發(fā)展觀創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義基本原理，把這“三種資源”的可持續(xù)性與“三大基本問題”緊密相連，從理論和實踐上很好地解決了發(fā)展三大要素的可持續(xù)性問題，把馬克思主義中國化推進(jìn)到一個新階段。因此，堅持科學(xué)發(fā)展觀，堅持走可持續(xù)發(fā)展之路是解決“全球性問題”的一劑良藥，唯有如此，才能真正有利于推進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)地發(fā)展下去，才能真正解決生態(tài)環(huán)境和人類生存和發(fā)展之間的矛盾，才能真正徹底解決“全球性問題”。

第二篇：論科學(xué)發(fā)展觀的全球合理性

論科學(xué)發(fā)展觀的全球合理性

摘 要：全球化是當(dāng)今世界發(fā)展不可抗拒的歷史潮流，在這一背景下，發(fā)展觀經(jīng)歷了一系列的演變，逐步符合人類發(fā)展的要求。2007年我黨完整地提出科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀在全球具有合理性，符合全人類的發(fā)展趨勢，對全球具有普遍的指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞： 科學(xué)發(fā)展觀 人類發(fā)展 發(fā)展

全球化是當(dāng)今世界發(fā)展不可抗拒的歷史潮流，是科學(xué)發(fā)展觀產(chǎn)生的背景。以胡錦濤為總書記的黨中央提出的科學(xué)發(fā)展觀，是馬克思主義中國化的最新理論成果，為馬克思主義的理論寶庫增添了新內(nèi)容，把馬克思主義的發(fā)展觀推進(jìn)到了一個新階段，它具有普遍的真理性和指導(dǎo)意義。

一、全球發(fā)展形勢催生科學(xué)發(fā)展觀

科學(xué)發(fā)展觀的提出，是中國共產(chǎn)黨人以寬廣的世界眼光觀察世界、敏銳把握當(dāng)前國際發(fā)展形勢、科學(xué)總結(jié)歷史發(fā)展的經(jīng)驗教訓(xùn)、積極借鑒當(dāng)代人類文明有益成果的具體體現(xiàn)，反映出中國共產(chǎn)黨對人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識達(dá)到了新的高度。

1．科學(xué)發(fā)展觀是對當(dāng)今世界潮流的積極回應(yīng)

當(dāng)今世界，全球化成為不可抗拒的歷史潮流，人類面臨難得的發(fā)展機(jī)遇。但挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存。全球化一方面實現(xiàn)了生產(chǎn)方式的革命性變革，推動了全球范圍生產(chǎn)要素的轉(zhuǎn)移，加快了世界經(jīng)濟(jì)的整體發(fā)展。但另一方面全球化又在全球范圍內(nèi)擴(kuò)大了貧富差距，加深了發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家之間的矛盾。當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化的一整套市場規(guī)則體系，總體上是由發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)制定的，它們把重要的國際經(jīng)濟(jì)、金融組織都控制在自己手中，并利用這些組織優(yōu)勢，攫取了全球化的大部分利益，而把全球化的成本轉(zhuǎn)嫁給發(fā)展中國家，使富國越富，貧國越貧。這種狀況持續(xù)下去，不僅發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展將會受到嚴(yán)重影響，發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)也難以實現(xiàn)持續(xù)增長。科學(xué)發(fā)展觀正是在科學(xué)判斷經(jīng)濟(jì)全球化形勢的基礎(chǔ)上，為了經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展、促進(jìn)世界的和諧提出來的。

與此同時，和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題，維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展是世界各國面臨的共同問題。當(dāng)前，雖然霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治依然存在，影響世界和平與發(fā)展的不穩(wěn)定因素增多，但發(fā)展中國家總體實力增強(qiáng)，地位上升，成為國際舞臺上不容輕視的重要力量，極少數(shù)大國和大國集團(tuán)壟斷世界事務(wù)、支配其他國家命運(yùn)的行為越來越不得人心，多極化進(jìn)程成為不可阻擋的時代潮流，任何旨在建立“單極”世界的圖謀注定失敗?？茖W(xué)發(fā)展觀正是在科學(xué)判斷世界多極化發(fā)展趨勢的基礎(chǔ)上，為了維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展提出來的，表明了中國和平發(fā)展的理念和決心，順應(yīng)了和平、發(fā)展、合作的世界潮流。

2．科學(xué)發(fā)展觀是對全球發(fā)展經(jīng)驗的理性反思

二戰(zhàn)后，發(fā)展經(jīng)濟(jì)成為許多國家的首要任務(wù)。為了戰(zhàn)后重建，人類創(chuàng)造了前所未有的經(jīng)濟(jì)增長奇跡。但是一些國家由于單純追求經(jīng)濟(jì)增長，不重視社會發(fā)展和社會公平，忽視環(huán)境保護(hù)和能源資源節(jié)約，導(dǎo)致環(huán)境污染和生態(tài)惡化、社會分配不公、兩極分化嚴(yán)重，社會發(fā)展滯后，社會動蕩加劇等問題，并在某些方面形成了嚴(yán)重的全球性問題。

上世紀(jì)六七十年代以來，拉美一些國家經(jīng)濟(jì)高速增長，但與此同時，失業(yè)率上升，貧困人口劇增，貧富差距加劇，生態(tài)環(huán)境惡化，腐敗現(xiàn)象突出，社會矛盾激化，高樓大廈崛地而起著，同時存在著大片的貧民窟，發(fā)達(dá)的城市與落后的農(nóng)村呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的反差，結(jié)果導(dǎo)致不但經(jīng)濟(jì)不能持續(xù)增長，整個社會反而陷入嚴(yán)重危機(jī)之中。歷史是一面鏡子。它告訴世人，以犧牲自然的生態(tài)平衡和社會的公平正義來發(fā)展經(jīng)濟(jì)，人類必將付出沉重的代價；發(fā)展不僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也是社會發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀就是為了避免重蹈覆轍而對歷史教訓(xùn)進(jìn)行的深刻反思和經(jīng)驗總結(jié)。

3．科學(xué)發(fā)展觀是對人類發(fā)展觀念的辯證揚(yáng)棄

人類的發(fā)展觀自工業(yè)革命以來，伴隨社會的發(fā)展而發(fā)生著深刻的變化。早期的發(fā)展觀反映了工業(yè)革命的要求，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)生產(chǎn)資料的增長，把經(jīng)濟(jì)發(fā)展看作經(jīng)濟(jì)增長。到上世紀(jì)60年代，人們在經(jīng)濟(jì)增長、城市化、人口、資源等所形成的環(huán)境壓力下，對增長等于發(fā)展的模式產(chǎn)生了懷疑。1962年，美國女生物學(xué)家蕾切爾?卡遜發(fā)表的環(huán)境科普報告《寂靜的春天》在世界范圍內(nèi)引發(fā)了人類關(guān)于工業(yè)化產(chǎn)品安全問題的爭論，提出了人類應(yīng)慎重審視自身創(chuàng)造的產(chǎn)品對人類自身是否產(chǎn)生危害的問題。1972年，羅馬俱樂部發(fā)表的研究報告《增長的極限》，把經(jīng)濟(jì)增長、城市化同人口和資源等環(huán)境問題聯(lián)系起來，提出了全球性的生態(tài)、人口、糧食、環(huán)境、資源等問題，警告人類經(jīng)濟(jì)增長必須與資源環(huán)境和社會發(fā)展相協(xié)調(diào)。1987年，聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展委員會發(fā)表長篇報告《我們共同的未來》，提出了可持續(xù)發(fā)展概念，并對人類共同關(guān)心的環(huán)境與發(fā)展問題進(jìn)行了全面論述。1992年，100多個國家的元首和政府首腦聚集巴西里約熱內(nèi)盧，通過《里約宣言》和《2 1世紀(jì)行動議程》，做出了關(guān)于推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的莊嚴(yán)承諾。2000年聯(lián)合國召開世界首腦會議制定了以發(fā)展和消除貧困為主題的千年發(fā)展目標(biāo)，2002年世界可持續(xù)發(fā)展首腦會議把經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步和環(huán)境保護(hù)列為可持續(xù)發(fā)展的三大支柱。2003年，以胡錦濤為總書記的黨中央在黨的十六屆三中全會提出：“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展?！?007年胡錦濤總書記在中央黨校6?25講話中進(jìn)一步指出：“科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?！比祟惏l(fā)展觀的演變歷程表明，以人為本，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會與環(huán)境的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的全面進(jìn)步是21世紀(jì)的發(fā)展趨勢。中國共產(chǎn)黨人提出的科學(xué)發(fā)展觀既符合當(dāng)代世界發(fā)展趨勢，也是對人類發(fā)展觀念的辯證揚(yáng)棄和理論升華。

二、科學(xué)發(fā)展觀的全球合趨勢價值取向

簡單來說，科學(xué)發(fā)展觀的全球合趨勢價值取向是指科學(xué)發(fā)展觀的要義、核心以及基本要求等在全球范圍內(nèi)符合人類發(fā)展的總趨勢。以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，是中國共產(chǎn)黨對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的理論升華，它透射著寬廣的世界眼光，汲取了全人類關(guān)于發(fā)展的有益成果，反映了人類向理想社會發(fā)展的最高價值追求，蘊(yùn)含著普遍的價值取向。

科學(xué)發(fā)展觀倡導(dǎo)以人為本，追求人的全面發(fā)展。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心價值取向，其根本著眼點(diǎn)是“以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)”。人的全面發(fā)展，包含三個方面：一是全面滿足人的需要，既要滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，還要滿足人為了更好地生存和發(fā)展而對良好的自然環(huán)境和社會環(huán)境產(chǎn)生的需要。二是全面提高人的素質(zhì)，既要提高人的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，也要提高人的心身素質(zhì)。三是全面發(fā)揮人的才能。它強(qiáng)調(diào)尊重人、依靠人和為了人。尊重人就是尊重人的類價值、社會價值和個性價值，尊重人的獨(dú)立人格、需求、能力差異、創(chuàng)造個性和權(quán)利；依靠人就是使人民群眾作為歷史發(fā)展主體的積極性、主動性和創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮，成為社會發(fā)展動力；為了人就是發(fā)展的成果由人民共享，發(fā)展的最終目的是實現(xiàn)人的全面發(fā)展。

科學(xué)發(fā)展觀主張經(jīng)濟(jì)社會全面發(fā)展。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會全面發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的重要價值取向，就是要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上促進(jìn)社會全面發(fā)展。全面發(fā)展，“就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會全面進(jìn)步?！笨茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)在發(fā)展過程中要把握好經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等各個方面，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和生態(tài)效益的辯證統(tǒng)一發(fā)展。

科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展。協(xié)調(diào)發(fā)展，從價值取向講，要求城市與鄉(xiāng)村、發(fā)達(dá)地區(qū)與欠發(fā)達(dá)地區(qū)、經(jīng)濟(jì)與社會、人與自然、國際與國內(nèi)相互配合、協(xié)調(diào)發(fā)展，從而實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與社會良性互動狀態(tài)。它要求發(fā)展既要激發(fā)個人奮斗的積極性，使社會經(jīng)濟(jì)有效率地運(yùn)行，推動社會進(jìn)步和繁榮，同時又要重視公平、合理、正義等價值標(biāo)準(zhǔn)，追求全體社會成員的共同富裕。具體而言，包含三層含義：一是倡導(dǎo)發(fā)展的高效競爭與機(jī)會均等內(nèi)在統(tǒng)一的價值取向，機(jī)會均等包括競爭起點(diǎn)、過程以及獲取收入機(jī)會的平等。二是強(qiáng)調(diào)發(fā)展的主觀緊迫性和客觀規(guī)律性內(nèi)在統(tǒng)一的價值取向，要求發(fā)展既要充分發(fā)揮人的主觀能動性，又要以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)，人類的基本價值取向應(yīng)該符合自然的價值規(guī)律。三是主張縱向持續(xù)發(fā)展和橫向協(xié)調(diào)發(fā)展內(nèi)在統(tǒng)一的價值取向，要推進(jìn)縱向持續(xù)發(fā)展，必須堅持橫向的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會公平、環(huán)境保護(hù)的協(xié)調(diào)發(fā)展，處理好當(dāng)前發(fā)展與長遠(yuǎn)發(fā)展的重大問題，發(fā)展不僅要造福當(dāng)代，也要造福子孫后代。

科學(xué)發(fā)展觀立足人與自然和諧，追求經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)人與自然和諧的價值取向，反映了人類社會關(guān)懷地球家園、善待自然以及人類對自身發(fā)展的理性思考，其核心在于正確規(guī)范人與自然、人與人之間的兩大基本關(guān)系，主張在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，注意保護(hù)資源和改善環(huán)境，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展得以持續(xù)進(jìn)行，這是從長遠(yuǎn)的角度、未來的角度把握發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀認(rèn)為，應(yīng)以持續(xù)和長遠(yuǎn)的獲利作為發(fā)展的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)，任何只顧眼前利益而不計未來損害的所謂發(fā)展，都應(yīng)被視為非科學(xué)、非理性的發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀追求的可持續(xù)發(fā)展就是既要滿足人類的需要，也要維護(hù)自然界的平衡；既要注意人類當(dāng)前的利益，也要注意人類未來的利益，當(dāng)前的生產(chǎn)生活不應(yīng)對保持或改善未來生活水平的前景造成危害。

三、科學(xué)發(fā)展觀的普遍指導(dǎo)意義

當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人提出的科學(xué)發(fā)展觀既體現(xiàn)出鮮明的時代特征，符合全球的發(fā)展趨勢，還體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨作為全球最大的執(zhí)政黨、中國作為世界人口最多的發(fā)展中大國，對全球、對人類負(fù)責(zé)的態(tài)度，它在全球具有普遍的指導(dǎo)意義。

1．人與自然是不可分割的整體，必須堅持人與自然的和諧發(fā)展

人是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。大自然孕育并哺育了人類，人既不能存在于自然之外，更不能高居于自然之上。隨意破壞自然生態(tài)環(huán)境，耗竭任何地球上的資源，都不可能是人類向自然索取的免費(fèi)午餐。100多年前恩格斯在《自然辯證法》中警告道，“我們不要過分陶醉于對自然界的勝利，對于每一次這樣的勝利，自然界都報復(fù)了我們?！?/p>

人作為自然之子，保護(hù)自然是義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。保護(hù)自然就是保護(hù)人類自身，建設(shè)自然就是造福人類。面對嚴(yán)酷的自然條件和脆弱的生態(tài)，面對人口、資源、環(huán)境的巨大壓力，人類必須牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀，統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展，“在推進(jìn)發(fā)展中充分考慮資源和環(huán)境的承受力，統(tǒng)籌考慮當(dāng)前發(fā)展和未來發(fā)展的需要，既積極實現(xiàn)當(dāng)前發(fā)展的目標(biāo)，又為未來的發(fā)展創(chuàng)造有利條件，積極發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，實現(xiàn)自然生態(tài)系統(tǒng)和社會經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的良性循環(huán)，為子孫后代留下充足的發(fā)展條件和發(fā)展空間?！?/p>

2．發(fā)展是全人類的發(fā)展，必須堅持本國發(fā)展與全球發(fā)展的協(xié)調(diào)統(tǒng)一

和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題。世界持久和平是各國發(fā)展的前提條件，各國的共同發(fā)展是世界持久和平的物質(zhì)基礎(chǔ)。世界和平、國家發(fā)展、民族合作是全世界人民的共同愿望和根本利益之所在。在人類漫長的發(fā)展史上，世界各個國家各個民族都為人類和平與發(fā)展做出了自己的貢獻(xiàn)。在全球化的當(dāng)今世界，任何一個國家都不可能在孤立的環(huán)境中求得自身的生存和發(fā)展。各個國家要想獲得自身的發(fā)展。要想對世界和平與發(fā)展事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)，就必須使本國融入世界，努力與其他各國進(jìn)行多種形式的交流與合作，優(yōu)勢互補(bǔ)，揚(yáng)長避短，在此基礎(chǔ)上應(yīng)對共同挑戰(zhàn)，形成發(fā)展共識，深化共同利益，促進(jìn)國際經(jīng)濟(jì)朝著共贏互惠的方向發(fā)展，在發(fā)展中推動世界持久和平和人類共同繁榮。

人類必須認(rèn)識到，世界上任何一個國家都是地球村中的一員，面臨著共同的全球性問題，各國人民的前途和命運(yùn)從未像今天這樣緊密相連、休戚與共。在發(fā)展中所遇到的人口、資源、環(huán)境危機(jī)等問題是所有國家、民族和地區(qū)共同面臨的問題。任何一個國家想從個體利益出發(fā)，以剝奪其他國家和地區(qū)的發(fā)展權(quán)來實現(xiàn)自己的發(fā)展，使別人受害而不損害自己已經(jīng)成為不可能的事，破壞了別人的生存發(fā)展權(quán)，其實也在破壞自己的生存發(fā)展環(huán)境。各國都應(yīng)把自身的發(fā)展與人類共同進(jìn)步聯(lián)系在一起。世界各國平等互利，友好合作，構(gòu)建和諧世界，是克服全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展危機(jī)、生態(tài)環(huán)境危機(jī)和國際局勢緊張沖突的最佳選擇?？茖W(xué)發(fā)展觀在充分尊重國家、地區(qū)主體地位的前提下，注重互相合作、相互協(xié)調(diào)、求同存異，用人類主體意識來豐富、完善和提升民族意識、國家意識，以謀求全人類的共同繁榮和發(fā)展，開創(chuàng)人類社會更加美好的未來。

參考文獻(xiàn)：

[1]張冬生、黃興華.《科學(xué)發(fā)展觀的多維視角》[M].中國經(jīng)濟(jì)出版社，2009.[2]林輝基.《科學(xué)發(fā)展觀?和諧世界論》[M].山東人民出版社，2008.

第三篇：論科學(xué)發(fā)展觀對解決當(dāng)前民生問題的指導(dǎo)意義

論科學(xué)發(fā)展觀對解決當(dāng)前民生問題的指導(dǎo)意義

摘要：科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。民生問題是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀不可回避的問題。而當(dāng)前我國的民生現(xiàn)狀隱藏著很多不穩(wěn)定因素，因此，要堅持在科學(xué)。發(fā)展觀的統(tǒng)領(lǐng)下積極推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)，著力改善民生。

關(guān)鍵詞:科學(xué)發(fā)展觀;民生問題

民生問題，就是老百姓的基本生活生計問題。就我國目前而言，民生問題突出表現(xiàn)在教育、就業(yè)、醫(yī)療、住房、收入分配、社會保障、社會治安、安全生產(chǎn)等方面，所以，民生問題在我國今天，就是最廣大人民群眾的根本利益問題。民生問題，古已有之。不同時期有不同的具體內(nèi)容，更有不同的解決方式。共產(chǎn)黨人十分重視民生問題，更是我黨的立黨宗旨和執(zhí)政理念所決定的?？茖W(xué)發(fā)展觀是指黨的十六屆三中全會中提出的“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展”，是按照“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放”的要求推進(jìn)各項事業(yè)的改革和發(fā)展的一種方法論。

科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。胡錦濤同志在十七大報告中提出，在新的發(fā)展階段繼續(xù)全面建設(shè)小康社會、發(fā)展中國特色社會主義，必須堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀。胡錦濤指出：“黨的十七大強(qiáng)調(diào)，科學(xué)發(fā)展觀，是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和”三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想?！焙\濤強(qiáng)調(diào)：“科學(xué)發(fā)展觀核心是以人為本。我們黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。我們推動科學(xué)發(fā)展，根本目的就是要堅持尊重社會發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位的一致性，堅持為崇高理想奮斗與為最廣大人民謀利益的一致性，堅持完成黨的各項工作與實現(xiàn)人民利益的一致性，堅持保障人民權(quán)益與促進(jìn)人的全面發(fā)展的一致性，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。我們要著力把最廣大人民的根本利益作為貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項權(quán)益，努力興辦人民群眾希望辦的實事好事，使貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的過程成為不斷為民造福的過程，成為不斷提高人民生活質(zhì)量和水平的過程，成為不斷提高人民思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)的過程，成為不斷保障人民經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會權(quán)益的過程，讓發(fā)展成果惠及廣大人民群眾。只有這樣，實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展才能具有最廣泛最深厚的群眾基礎(chǔ)，我們也才能把廣大人民群眾組織起來共同為全面建設(shè)小康社會、進(jìn)而基本實現(xiàn)現(xiàn)代化而奮斗。”可見，著力解決民生問題是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的根本。

1． 改善民生與民生發(fā)展：科學(xué)發(fā)展觀的理論指向

科學(xué)發(fā)展觀就是以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性發(fā)展的觀點(diǎn)與理論?？茖W(xué)發(fā)展觀“第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧”?？茖W(xué)發(fā)展觀，是對黨三代領(lǐng)導(dǎo)集體重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。社會發(fā)展的目的，就是為了改善人的生存環(huán)境和提高生活質(zhì)量?？茖W(xué)發(fā)展觀對于民生問題的解決既具有方法論的意義，也是民生問題解決的具體行動指南。2． 發(fā)展“第一要義”：民生改善與民生發(fā)展的根本途徑

科學(xué)發(fā)展觀中，發(fā)展是第一要義。民生問題是在中國特色社會主義發(fā)展過程中產(chǎn)生和遇到的，本身即是發(fā)展問題的重要組成部分，又是發(fā)展的重要矛盾。發(fā)展對于民生問題的解決具有決定性意義。我們要牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心，堅持聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，更好實施科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題，提高發(fā)展質(zhì)量和效益，實現(xiàn)又好又快發(fā)展，為民生改善和民生發(fā)展創(chuàng)造條件。

3． 全面協(xié)調(diào)可持續(xù)和統(tǒng)籌兼顧：民生改善和民生發(fā)展的方法原則

全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。堅持科學(xué)發(fā)展觀，就必須堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求，也是科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的民生改善和民生發(fā)展的基本要求。只有堅持民生改善和民生發(fā)展的全面性，才能從經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面為民生改善和民生發(fā)展提供物質(zhì)前提、法治保障、思想條件、社會基礎(chǔ)；只有堅持民生改善和民生發(fā)展的協(xié)調(diào)性，才能有效減少民憂，化解民爭，促進(jìn)民富，實現(xiàn)和諧；只有堅持民生改善和民生發(fā)展的可持續(xù)性，才能使民生改善和民生發(fā)展在不斷發(fā)展的新形勢新條件下源源不息，永續(xù)發(fā)展。

4.六項任務(wù)：民生問題的著力抓手

第一，優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國。教育是民族振興的基石，也是個人通過自身努力改善生存境況、追求全面發(fā)展、實現(xiàn)人生價值的重要條件和途徑。第二，實施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)。就業(yè)是民生之本。要堅持實施積極的就業(yè)政策，加強(qiáng)政府引導(dǎo)，完善市場就業(yè)機(jī)制，擴(kuò)大就業(yè)規(guī)模，改善就業(yè)結(jié)構(gòu)。

第三，深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入。合理的收入分配制度是社會公平的重要體現(xiàn)，是民生改善和民生發(fā)展的重要制度保證。

第四，加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系，保障人民基本生活。社會保障是社會安定的重要保證，是民生問題的一個重要內(nèi)容。要以社會保險、社會救助、社會福利為基礎(chǔ)，以基本養(yǎng)老、基本醫(yī)療、最低生活保障制度為重點(diǎn)，以慈善事業(yè)、商業(yè)保險為補(bǔ)充，加快完善社會保障體系。

第五，建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平。要堅持公共醫(yī)療衛(wèi)生的公益性質(zhì)，完善國民健康政策，鼓勵社會參與，建設(shè)覆蓋城鄉(xiāng)居民的公共衛(wèi)生服務(wù)體系、醫(yī)療服務(wù)體系、醫(yī)療保障體系、藥品供應(yīng)保障體系，為群眾提供安全、有效、方便、價廉的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)。

第六，完善社會管理，維護(hù)社會安定團(tuán)結(jié)。社會穩(wěn)定是人民群眾的共同心愿，是改革發(fā)展的重要前提，是老百姓安居樂業(yè)的重要社會條件，是民生問題的重要內(nèi)容。

5.黨的領(lǐng)導(dǎo)和政府主導(dǎo)：民生改善和民生發(fā)展的保障條件

民生改善和發(fā)展是一項艱巨復(fù)雜的工作，需要全社會的共同努力。其中，最根本的是要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨的領(lǐng)導(dǎo)是民生改善和發(fā)展的根本保證；也要充分重視政府在民生改善和發(fā)展中的主導(dǎo)地位和主導(dǎo)作用，完善民生權(quán)利的保障制度，政府要在民生問題解決中切實擔(dān)負(fù)起主導(dǎo)角色。

政府在民生改善和民生發(fā)展中要起到積極的主導(dǎo)作用，提供完善的民生改善與發(fā)展的制度保障；推行行政管理體制改革，加快建設(shè)公共服務(wù)型政府；強(qiáng)化政府在公共產(chǎn)品供給中的主體地位和主導(dǎo)角色；真正落實公共政策制定的民主制度安排，改變部門利益主導(dǎo)公共政策制定的狀況。

我們應(yīng)在科學(xué)發(fā)展觀的統(tǒng)領(lǐng)下積極推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，在統(tǒng)籌發(fā)展中著力改善民生。

1.統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，全面加強(qiáng)以改善民生為重點(diǎn)的社會建設(shè)科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展。發(fā)展，對于全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化，具有決定性意義。要牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心，堅持聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。鄧小平曾經(jīng)說過：“發(fā)展才是硬道理”。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，才能為解決關(guān)切人民切身利益的問題奠定雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，才能為政府的支民、惠民政策提供經(jīng)濟(jì)基石。

目前我國的經(jīng)濟(jì)總量絕對值雖然較高，但人均量偏低，結(jié)構(gòu)也不盡合理，增長方式還是以粗放型為主，發(fā)展的總體水平不高。這些都極大程度地影響著相關(guān)民生的有效緩解。

因此，我們要堅持在科學(xué)發(fā)展觀的統(tǒng)領(lǐng)下保持經(jīng)濟(jì)社會的和諧發(fā)展。大力發(fā)展資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長由粗放型向集約型轉(zhuǎn)換。依靠國內(nèi)和國外兩個市場和兩種手段，處理好人口、資源和環(huán)境之間的關(guān)系，堅持可持續(xù)發(fā)展。我們要努力提高經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量，使新增財富的內(nèi)在質(zhì)量連續(xù)地改善和提高。除了在結(jié)構(gòu)上要不斷合理與優(yōu)化外，新增財富在資源消耗和能源消耗上要越來越低；在對生態(tài)環(huán)境的干擾強(qiáng)度上要越來越?。辉谥R的含量上和非物質(zhì)化方面要越來越高；在總體效益的獲取上要越來越好。盡最大努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與社會的和諧發(fā)展，使人民群眾得到最大的實惠。

2.提高黨的執(zhí)政能力深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，要求我們切實加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。要站在完成黨執(zhí)政興國使命的高度，把提高黨的執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，體現(xiàn)到領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧上來，落實到引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步、更好代表和實現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來，使黨的工作和黨的建設(shè)更加符合科學(xué)發(fā)展觀的要求，為科學(xué)發(fā)展提供可靠的政治和組織保障。

解決民生問題的關(guān)鍵在于黨和政府。以往黨和政府的發(fā)展框架中唯經(jīng)濟(jì)論,政府實踐中忽視社會均衡發(fā)展，是導(dǎo)致當(dāng)前民生問題顯性化的重要因素。同時，由于政府運(yùn)作過程相應(yīng)制度層面的缺陷，導(dǎo)致民生矛盾凸顯。如收入分配制度、社會保障制度、政績評估制度等等。因此，政府必須轉(zhuǎn)變觀念，堅持貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會的一體發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會的統(tǒng)籌發(fā)展中，才能化解民生沖突。

堅持統(tǒng)籌兼顧的發(fā)展思路。既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃，又要抓住牽動全局的主要工作、事關(guān)群眾利益的突出問題，著力推進(jìn)、重點(diǎn)突破。目前，我國的改革已經(jīng)進(jìn)入深層次，各種矛盾錯綜復(fù)雜。因此，我們黨要踐行科學(xué)發(fā)展觀，堅持統(tǒng)籌兼顧的發(fā)展思路。從科學(xué)發(fā)展觀出發(fā)，就必須為那些在改革中承受犧牲的弱勢群體在失業(yè)、養(yǎng)老、住房、醫(yī)療、教育等方面建立起相應(yīng)的保障體系，以解決他們的后顧之憂。這樣做不僅僅是為了安定民生，體現(xiàn)社會公正的原則，也是為了給改革鋪平道路。一味地讓改革成本的承擔(dān)者增強(qiáng)承受能力，卻不讓他們分享改革成果，不但違背了科學(xué)發(fā)展觀的要求，也會把改革引入死胡同，甚至引發(fā)社會危機(jī)。

當(dāng)前，國際金融危機(jī)快速擴(kuò)散和蔓延，對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響也更加明顯。面對嚴(yán)峻的國際國內(nèi)形勢，全國人民要緊密圍繞在黨中央的周圍，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，深化改革開放增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展活力和動力，加強(qiáng)社會建設(shè)加快解決涉及群眾利益的難點(diǎn)熱點(diǎn)問題，全面推進(jìn)社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)。民心向之，民力凝之。只有全國人民團(tuán)結(jié)一心，在科學(xué)發(fā)展觀的統(tǒng)領(lǐng)下，堅定信心推進(jìn)改革與發(fā)展，才能克服時艱，開創(chuàng)發(fā)展的新局面。參考文獻(xiàn)： ［1］ 胡錦濤．高舉中國特色社會主義偉大旗幟為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十七次代表大會上的報告［N］．人民日報2007-10-25．

［2］ 胡錦濤.努力把貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀提高到新水平[J].求是,2009-01-01.［3］ 馬克思恩格斯選集（第一卷）[M].北京：人民出版社,1 997：88.［4］ 毛澤東選集（第三卷）北京：人民出版社，1 991：1 031.［5］ 肖陸軍．科學(xué)發(fā)展觀與構(gòu)建民生型政府［J］．重慶師范大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2008（2）．

［6］ 胡錦濤．把科學(xué)發(fā)展觀貫穿于發(fā)展的整個過程［J］．求是，2005（1）．

第四篇：科學(xué)發(fā)展觀對法律監(jiān)督的意義

科學(xué)發(fā)展觀對法律監(jiān)督的意義

科學(xué)發(fā)展觀我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，當(dāng)前我國社會已進(jìn)入改革的關(guān)鍵時期，社會矛盾和沖突易發(fā)多發(fā)，無論是依法治國的方略或社會主義和諧的本質(zhì)屬性都對法治建設(shè)及法律監(jiān)督工作提出了更高要求。而當(dāng)前法律監(jiān)督工作存在著一些與科學(xué)發(fā)展觀不相適應(yīng)的地方，如監(jiān)督觀念陳舊落后、監(jiān)督方式途徑簡單機(jī)械片面、監(jiān)督效果體現(xiàn)不明顯、監(jiān)督能力不足等，這些因素制約著法律監(jiān)督工作的發(fā)展。為更好地服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大局，檢察機(jī)關(guān)必須認(rèn)識到科學(xué)發(fā)展觀對法律監(jiān)督工作的深刻指導(dǎo)意義，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實到法律監(jiān)督的具體實踐中。

一、以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，更新法律監(jiān)督理念。檢察機(jī)關(guān)的宗旨是“立檢為公、執(zhí)法為民”，這與科學(xué)發(fā)展觀是內(nèi)在契合的。要做好法律監(jiān)督工作，首先要把法律監(jiān)督工作置于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大局中，認(rèn)識到發(fā)展是第一要義，法律監(jiān)督工作是為發(fā)展這個大局服務(wù)的，時時慮發(fā)展。其次要把法律監(jiān)督工作體現(xiàn)在具體的執(zhí)法行動中，科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，檢察機(jī)關(guān)執(zhí)法也是為了人民群眾的生活幸福，不能搞官僚主義，不能有特權(quán)思想和霸道作風(fēng)，而是要用平等尊重的態(tài)度文明執(zhí)法、規(guī)范執(zhí)法，情為民所系，利為民所謀，處處為人民。

二、以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，改進(jìn)監(jiān)督方式機(jī)制。過去受主客觀條件限制，檢察機(jī)關(guān)在監(jiān)督方式途徑上，存在重打擊輕預(yù)防、重實體輕程序等一些不足，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，就要注重統(tǒng)籌兼顧，建立協(xié)調(diào)全面的監(jiān)督機(jī)制，要積極響應(yīng)建設(shè)和諧社會的號召，貫徹落實寬嚴(yán)相濟(jì)的刑事政策，要積極探索刑事和解、檢調(diào)對接等機(jī)制，重視從源頭上化解社會矛盾，從而實現(xiàn)法律效果與社會效果的統(tǒng)一、實現(xiàn)案結(jié)事了人和，最大限度增加社會和諧因素。

三、以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，檢查反思監(jiān)督工作。應(yīng)當(dāng)把發(fā)展與和諧作為法律監(jiān)督工作追求的最終目標(biāo)效果，作為衡量法律監(jiān)督工作的最高標(biāo)準(zhǔn)，借開展回頭看、案件評查等活動之機(jī)反思、檢查自身工作是否符合科學(xué)發(fā)展觀的要求，是否將科學(xué)發(fā)展觀落到了實處。

四、以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，加強(qiáng)監(jiān)督隊伍建設(shè)。從實踐來看，現(xiàn)有檢察隊伍存在專業(yè)水平不高、監(jiān)督能力不足、不敢監(jiān)督不善監(jiān)督等一些問題，甚至出現(xiàn)人才斷層的現(xiàn)象。應(yīng)當(dāng)積極構(gòu)建一個風(fēng)清氣正的監(jiān)督環(huán)境，并通過業(yè)務(wù)培訓(xùn)、崗位練兵等活動提高檢察干警的監(jiān)督能力，打造一支堅強(qiáng)有力的高素質(zhì)監(jiān)督隊伍，為法律監(jiān)督工作可持續(xù)發(fā)展提供保障，為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大局保駕護(hù)航。

第五篇：論科學(xué)發(fā)展觀對解決當(dāng)前民生問題的指導(dǎo)意義

論科學(xué)發(fā)展觀對解決當(dāng)前民生問題的指導(dǎo)意義

摘要：關(guān)注民生是全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的必然要求和重要保障。解決民生問題必須在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，堅持以人為本，著力解決人民群眾最關(guān)心的問題，讓全體人民共享改革成果。

關(guān)鍵詞：科學(xué)發(fā)展觀；民生；指導(dǎo)意義

胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)指出：“我們黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民?！痹趫远ú灰蒲刂袊厣鐣髁x道路前進(jìn)、為全面建成小康社會而奮斗的新的歷史條件下，黨中央將科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一道作為黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想，強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，其根本目的就在于更好地讓百姓在發(fā)展中受益。關(guān)注民生是科學(xué)發(fā)展的基本要求和重要保障。把關(guān)注民生問題擺在十分突出、十分重要的位置，讓人民群眾得到實惠，正是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的必然要求。

1.科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國化的理論成果

科學(xué)發(fā)展觀是指胡錦濤同志提出的“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展”，是按照“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放”的要求推進(jìn)各項事業(yè)的改革和發(fā)展的一種方法論?？茖W(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心立場是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義同當(dāng)代中國實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是我們應(yīng)對更加復(fù)雜的國際國內(nèi)環(huán)境和各種新挑戰(zhàn)的強(qiáng)大思想武器，對新形勢下實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題作出了新的科學(xué)回答，把我們對中國特色社會主義規(guī)律的認(rèn)識提高到新的水平，開辟了當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展新境界。

胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)：“我們推動科學(xué)發(fā)展，根本目的就是要堅持尊重社會發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位的一致性，堅持為崇高理想奮斗與為最廣大人民謀利益的一致性，堅持完成黨的各項工作與實現(xiàn)人民利益的一致性，堅持保障人民權(quán)益與促進(jìn)人的全面發(fā)展的一致性，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。我們要著力把最廣大人民的根本利益作為貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項權(quán)益，努力興辦人民群眾希望辦的實事好事，使貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的過程成為不斷為民造福的過程，成為不斷提高人民生活質(zhì)量和水平的過程，成為不斷提高人民思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)的過程，成為不斷保障人民經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會權(quán)益的過程，讓發(fā)展成果惠及廣大人民群眾。只有這樣，實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展才能具有最廣泛最深厚的群眾基礎(chǔ)，我們也才能把廣大人民群眾組織起來共同為全面建設(shè)小康社會、進(jìn)而基本實現(xiàn)現(xiàn)代化而奮斗?！?/p>

2.解決民生問題是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)鍵

民生決定民心，民心決定國運(yùn)。近年來，隨著改革開放持續(xù)向縱深推進(jìn)，我國在教育、就業(yè)、收入、社會保障、醫(yī)療等方面的民生問題日漸突出，貧富差距也呈擴(kuò)大趨勢，而差距的擴(kuò)大又帶來了新的民生問題。人民群眾對于

民生的訴求也日益強(qiáng)烈。我們站在新的發(fā)展起點(diǎn)上，要努力踐行科學(xué)發(fā)展觀，實現(xiàn)“保增長、保就業(yè)、保穩(wěn)定”，關(guān)鍵就在于解決民生問題。只有著力改善民生，才能取得群眾的支持，凝聚群眾的智慧，進(jìn)而獲得改革發(fā)展的力量。

科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。其實質(zhì)就是化解民生問題，就是要著力改善民生。堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，就要關(guān)注人民的生活質(zhì)量、幸福指數(shù)，把最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，就要解決人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題。無疑民生問題是最關(guān)切人民利益的大事，能否妥善處理和解決民生問題，直接決定著能否持續(xù)推進(jìn)社會科學(xué)發(fā)展。因此，貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀必須要在有效解決民生問題的基礎(chǔ)上推進(jìn)。

3.要在科學(xué)發(fā)展的統(tǒng)領(lǐng)下，積極改善民生現(xiàn)狀

科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展。民生問題是在發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題，因而最終只能通過發(fā)展的辦法來解決，離開發(fā)展解決民生問題既不可能，更不現(xiàn)實，因此我們必須堅持在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，保持經(jīng)濟(jì)社會的和諧發(fā)展，以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線，牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心，堅持聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，深入實施科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，為堅持和發(fā)展中國特色社會主義打下牢固基礎(chǔ)。同時，要著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、破解發(fā)展難題，著力激發(fā)各類市場主體發(fā)展新活力、增強(qiáng)創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展新動力、構(gòu)建現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展新體系、培育開放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展新優(yōu)勢，促進(jìn)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展，加快形成符合科學(xué)發(fā)展要求的發(fā)展方式和體制機(jī)制，不斷實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和

平發(fā)展。

在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，解決民生問題的關(guān)鍵在于黨和政府。以往黨和政府的發(fā)展框架中唯經(jīng)濟(jì)論，實踐中忽視社會均衡發(fā)展，是導(dǎo)致當(dāng)前民生問題顯性化的重要因素。同時，由于政府運(yùn)作過程相應(yīng)制度層面的缺陷，導(dǎo)致民生矛盾凸顯。因此，政府必須轉(zhuǎn)變觀念，堅持貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，按照中國特色社會主義事業(yè)總體布局，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會的統(tǒng)籌發(fā)展中，才能化解民生沖突，推進(jìn)社會科學(xué)可持續(xù)快速發(fā)展。

在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，解決民生問題就必須堅持統(tǒng)籌兼顧的發(fā)展思路。需要我們正確認(rèn)識和妥善處理中國特色社會主義事業(yè)中的重大關(guān)系，統(tǒng)籌個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利益，充分調(diào)動各方面積極性。還需要我們抓住牽動全局的主要工作、事關(guān)群眾利益的突出問題，著力推進(jìn)、重點(diǎn)突破，為那些在改革中承受犧牲的弱勢群體在失業(yè)、養(yǎng)老、住房、醫(yī)療、教育等方面建立起相應(yīng)的保障體系，讓發(fā)展成果惠及廣大人民群眾，體現(xiàn)社會的公平公正。

面臨當(dāng)前全球金融危機(jī)、國際經(jīng)濟(jì)環(huán)境惡化、國內(nèi)經(jīng)濟(jì)增速下滑的形勢，全國人民要緊密圍繞在黨中央的周圍，深入學(xué)習(xí)、全面把握科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵和精神實質(zhì)，按照以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的要求，轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，調(diào)整發(fā)展思路，切實把思想和行動統(tǒng)一到科學(xué)發(fā)展觀的要求上來，加強(qiáng)社會建設(shè)加快解決涉及人民群眾利益的難點(diǎn)熱點(diǎn)問題，全面推進(jìn)社會主義

經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)。只要全國人民團(tuán)結(jié)一心，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，堅定信心、推進(jìn)改革與發(fā)展，才能戰(zhàn)勝一系列嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，開拓經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展的廣闊空間，把社會主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

參考文獻(xiàn)：

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