第一篇：農(nóng)業(yè)推廣學離線作業(yè)

浙江大學遠程教育學院 《農(nóng)業(yè)推廣學》課程作業(yè)

姓名： 年級：

學

號： 學習中心：

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第一章 序論

1.當代世界農(nóng)業(yè)推廣模式主要有哪些類型？

2.現(xiàn)代農(nóng)業(yè)推廣的主要特征有哪些? 3.農(nóng)業(yè)推廣的主要社會功能有哪些? 4.農(nóng)業(yè)推廣學的研究對象是什么? 5.根據(jù)農(nóng)業(yè)推廣的框架模型理論，怎樣提高推廣服務(wù)效率？

6.農(nóng)業(yè)推廣的相關(guān)學科主要有哪些？

第二章

農(nóng)業(yè)推廣對象行為改變

1.人的行為主要有哪些特征? 2.需要層次論主要有哪些內(nèi)容？

3.群體成員的行為規(guī)律訂要表現(xiàn)在哪些方面? 4.簡述農(nóng)民行為改變的策略。

5.影響農(nóng)民行為的方法有哪些?

第三章

農(nóng)業(yè)推廣溝通

1.農(nóng)業(yè)推廣溝通由哪些要素組成？

2.簡述溝通分類的依據(jù)及其類型。

3.簡述農(nóng)業(yè)推廣溝通的特點。

4.簡述單向溝通和雙向溝通的含義與區(qū)別。

第四章

創(chuàng)新的采用與擴散

1.創(chuàng)新的特性可以從哪些方面為理解? 2.擴散過程一般分為哪幾個階段? 3.采用率的影響因素主要有哪些? 第五章

農(nóng)業(yè)推廣的基本方法 1.簡述農(nóng)業(yè)推廣方法和基本特點。

2.簡述個別指導法的基本形式與特點。

3.簡述集體指導法的基本形式與特點。

4.如何選擇和綜合應(yīng)用農(nóng)業(yè)推廣方法?

第六章

農(nóng)業(yè)推廣寫作與語言運用

1.簡述農(nóng)業(yè)推廣論文的基本結(jié)構(gòu)。

2.簡述5種常用的農(nóng)業(yè)推廣應(yīng)用文體與宣傳文體的名稱及其寫作要領(lǐng)。

3.如何理解農(nóng)業(yè)推廣語言的“樸實通俗”的原則? 4.農(nóng)業(yè)推廣人員應(yīng)當掌握哪些基本的語言運用技巧？

5.如何撰寫農(nóng)業(yè)推廣演講稿?

第七章

農(nóng)業(yè)推廣試驗與示范

1.為什么農(nóng)業(yè)科技成果在大規(guī)模推廣前必須進行試驗？

2.簡述農(nóng)業(yè)推廣試驗的基本要求。

3.推廣人員對農(nóng)民進行析技術(shù)示范時，需要做好哪些方面 準備工作。

4.怎樣擴大農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新成果示范影響？

第八章

農(nóng)業(yè)推廣培訓與咨詢

1.試述農(nóng)業(yè)培訓教師的應(yīng)具備的能力。

2.簡述農(nóng)業(yè)推廣培訓 基本方式與新型模式。

3.簡述農(nóng)業(yè)推廣咨詢的基本方式。

4.簡述農(nóng)業(yè)推廣咨詢的新型模式。

第九章

農(nóng)業(yè)科技成果推廣

1.農(nóng)業(yè)科技成果的結(jié)成條件有哪些？

2.簡述農(nóng)業(yè)科技成果推廣的周期性原理。

3.怎樣評價農(nóng)業(yè)科技成果的質(zhì)量？

4.影響農(nóng)業(yè)科技成果推廣的主要因素有哪些？

5.農(nóng)業(yè)科技成果推廣的方式主要有哪些？

第十章

農(nóng)村家政推廣與社區(qū)發(fā)展

1.農(nóng)村家政推廣教育的內(nèi)容主要包括哪幾個方面? 2.簡述發(fā)展農(nóng)村家政推廣事業(yè)的意義。

3.簡述農(nóng)村社區(qū)發(fā)展應(yīng)遵循的基本原則。4.社區(qū)規(guī)劃的基本內(nèi)容有哪些？

5.有關(guān)社區(qū)發(fā)展模式的理論有哪些？

第十一章 農(nóng)業(yè)推廣信息服務(wù)

1.簡述信息的基本特征與形態(tài)。

2.農(nóng)業(yè)推廣信息的種類和來源分別有哪些？

3.簡述農(nóng)業(yè)推廣信息系統(tǒng)的組成和分類。

4.農(nóng)業(yè)推廣信息服務(wù)的方式主要有哪些？

第十二章 農(nóng)業(yè)推廣經(jīng)營服務(wù)

1.簡述農(nóng)業(yè)推廣經(jīng)營服務(wù)的主要領(lǐng)域與內(nèi)容。

2.簡述農(nóng)業(yè)推廣經(jīng)營服務(wù)的程序。

3.在農(nóng)業(yè)推廣經(jīng)營服務(wù)中如何確定目標市場？

4.簡述農(nóng)業(yè)推廣經(jīng)營服務(wù)中的主要技巧。

5.舉辦簡述農(nóng)業(yè)推廣經(jīng)營實體時應(yīng)注意哪些？

第十三章 農(nóng)業(yè)推廣組織與管理

1.組織設(shè)計的基本內(nèi)容有哪些？

2.簡述組織設(shè)計的基本程序。

3.農(nóng)業(yè)推廣組織設(shè)計應(yīng)當遵循哪些基本原則？

4.簡述農(nóng)業(yè)推廣組織管理的內(nèi)容。

5.如何理解反馬太效應(yīng)是農(nóng)業(yè)推廣組織管理方法論的基礎(chǔ)。

6.農(nóng)業(yè)推廣組織的部門管理中應(yīng)注意哪些問題？

第十四章 農(nóng)業(yè)推廣人員

1.各類農(nóng)業(yè)推廣人員在農(nóng)業(yè)推廣工作中分別承擔何種角色？

2.簡述農(nóng)業(yè)推廣人員應(yīng)具備的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

3.簡述農(nóng)業(yè)推廣人員管理的主要內(nèi)容。

4.如何擬定農(nóng)業(yè)推廣人力資源規(guī)劃方案？

5.簡述農(nóng)業(yè)推廣人員管理的主要方法。

第十五章 農(nóng)業(yè)推廣計劃

1.農(nóng)業(yè)推廣計劃如何分類？

2.簡述農(nóng)業(yè)推廣項目計劃的編制一般程序。

3.簡述農(nóng)業(yè)推廣計劃管理的主要內(nèi)容。第十六章 農(nóng)業(yè)推廣工作評價

1.簡述農(nóng)業(yè)推廣工作評價的基本原則。

2.簡述農(nóng)業(yè)推廣工作評價的步驟。

3.簡述農(nóng)業(yè)推廣工作評價的方法。

第十七章 農(nóng)業(yè)推廣政策與法規(guī)

1.簡述農(nóng)業(yè)推廣政策的作用。

2.農(nóng)業(yè)推廣政策與法規(guī)有哪些區(qū)別？

3.我國農(nóng)業(yè)推廣政策制定的原則是什么？

第十八章 農(nóng)業(yè)推廣研究方法

1.如何制定農(nóng)業(yè)推廣研究計劃？ 2.簡述個案研究的目的和特點。3.簡述行動研究的基本特點和實施步驟。4.簡述訪談法的含義與分類。

第二篇：農(nóng)業(yè)推廣學離線作業(yè)

浙江大學遠程教育學院 《農(nóng)業(yè)推廣學》課程作業(yè)

姓名： 年級：

2014秋

學

號： 學習中心：

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第一章 序論

1.當代世界農(nóng)業(yè)推廣模式主要有哪些類型？答：五大類型：

1、傳遞服務(wù)模式。

2、合同約束模式。

3、意識啟蒙模式。

4、參與服務(wù)模式。

5、綜合咨詢模式。

2.現(xiàn)代農(nóng)業(yè)推廣的主要特征有哪些? 答：農(nóng)業(yè)推廣集科技、教育、管理及生產(chǎn)活動于一身，具有系統(tǒng)性、綜合性及社會性的特點。

3.農(nóng)業(yè)推廣的主要社會功能有哪些? 答：

一、直接功能

1、增進農(nóng)村居民的基本知識與信息；

2、提高農(nóng)村勞動力的生產(chǎn)技術(shù)水平；

3、提高農(nóng)村居民的生活技能；

4、改變農(nóng)民的價值觀念、態(tài)度和行為；

5、增強農(nóng)民的自我組織與決策能力；

二、間接功能

1、促進農(nóng)業(yè)科技成果轉(zhuǎn)化；

2、提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與經(jīng)營效率；

3、改善農(nóng)村社區(qū)生活環(huán)境及生活質(zhì)量；

4、優(yōu)化農(nóng)業(yè)生態(tài)條件；

5、促進農(nóng)村組織發(fā)展；

6、執(zhí)行國家的農(nóng)業(yè)計劃、方針與政策。

4.農(nóng)業(yè)推廣學的研究對象是什么? 答：研究對象是推廣對象在推廣溝通過程中的心理與行為特征、行為變化的影響因素與規(guī)律、以及誘導推廣對象自覺自愿改變行為的方法論。

5.根據(jù)農(nóng)業(yè)推廣的框架模型理論，怎樣提高推廣服務(wù)效率？答：

1、推廣服務(wù)系統(tǒng)的擴散效率。

2、目標團體系統(tǒng)的接受效率。

3、兩個子系統(tǒng)之間的溝通與互動效果。

4、推廣工作的外部環(huán)境。6.農(nóng)業(yè)推廣的相關(guān)學科主要有哪些？ 答：行為科學與管理科學是農(nóng)業(yè)推廣學理論結(jié)構(gòu)的核心，經(jīng)濟學、社會學、傳播學、教育學、心理學等相關(guān)學科以及農(nóng)業(yè)推廣工作實踐是農(nóng)業(yè)推廣學的最要知識來源。

第二章

農(nóng)業(yè)推廣對象行為改變

1.人的行為主要有哪些特征? 答：自發(fā)的、有原因的、有目標的、持久性的、可改變的。

2.需要層次論主要有哪些內(nèi)容？答：“需要層次論”認為：人類動機的發(fā)展和需要的滿足密切相關(guān)，人類的需要劃分為五個層次，并認為人類的需要是以層次的形式出現(xiàn)的，按照其重要性和先后順序，由低級到高級呈梯狀排列。即生理需要→安全需要→社交需要→尊重需要→自我實現(xiàn)的需要。3.群體成員的行為規(guī)律訂要表現(xiàn)在哪些方面? 答：

1、服從

2、從眾

3、相容

4、感染與模仿 4.簡述農(nóng)民行為改變的策略。答：

1、面向行為主體的策略—以農(nóng)民為主體的策略，強調(diào)發(fā)揮農(nóng)業(yè)推廣的教育功能，提高農(nóng)民自身的素質(zhì)，改變農(nóng)民個體及主體的行為。

2、面向行為環(huán)境的策略—改變農(nóng)業(yè)環(huán)境的策略，物質(zhì)條件或環(huán)境的改變會帶來人的行為的改變。

5.影響農(nóng)民行為的方法有哪些? 答：政府通常采用政策、法律、經(jīng)濟、補貼等手段影響農(nóng)民的行為。推廣人員則主要通過教育、培訓、試驗、示范等手段影響農(nóng)民的行為。

第三章

農(nóng)業(yè)推廣溝通

1.農(nóng)業(yè)推廣溝通由哪些要素組成？答：溝通過程中包括8個要素：（1）傳者（2）訊息（3）渠道（4）受者（5）反饋（6）阻礙因子（7）關(guān)系（8）環(huán)境。

2.簡述溝通分類的依據(jù)及其類型。答：（1）根據(jù)溝通渠道不同，分正式溝通與非正式溝通。（2）根據(jù)溝通所用的媒介不同，分語言溝通與非語言溝通。（3）根據(jù)雙方地位是否交換，分單向溝通與雙向溝通。（4）按溝通接觸范圍和媒介的不同，分個人溝通與大眾溝通。（5）按溝通的內(nèi)容，分信息溝通與心理溝通。

3.簡述農(nóng)業(yè)推廣溝通的特點。答：

（一）農(nóng)業(yè)信息具有不確定性、社會性、指導操作性。

（二）溝通媒介相對單薄和脆弱。

（三）接收者的差異大，思維局限性較大。

（四）溝通需要在了解農(nóng)村社會背景的基礎(chǔ)上進行。

（五）溝通主體間的關(guān)系是多方面的。

4.簡述單向溝通和雙向溝通的含義與區(qū)別。答：（1）、單向溝通是指發(fā)送者和接受這兩者之間的地位不變（單向傳遞），一方只發(fā)送信息，另一方只接收信息。單向溝通的速度快，信息發(fā)送者的壓力小。但是接收者沒有反饋意見的機會，不能產(chǎn)生平等和參與感，不利于增加接收者的自信心和責任心，不利于增加接收者的自信心，不利于建立雙方的感情。（2）、雙向溝通中是指發(fā)送者和接受者兩者之間的位置不斷交換，且發(fā)送者是以協(xié)商和討論的姿態(tài)面對接受者，信息發(fā)出以后還需及時聽取反饋意見，必要時雙方可進行多次重復商談，直到雙方共同明確和滿意為止，如交談、協(xié)商等。雙向溝通的優(yōu)點是溝通信息準確性較高，接受者有反饋意見的機會，產(chǎn)生平等感和參與感，增加自信心和責任心，有助于建立雙方的感情。

第四章

創(chuàng)新的采用與擴散

1.創(chuàng)新的特性可以從哪些方面為理解? 答：創(chuàng)新的特性：1)相對優(yōu)越性。2)一致性（兼容性）。3)復雜性。4)可試驗性5)可觀察性。

2.擴散過程一般分為哪幾個階段? 答：典型的創(chuàng)新擴散過程分4個階段：突破階段、緊要階段、跟隨階段、從眾階段。

3.采用率的影響因素主要有哪些? 答：

一、潛在采用者對創(chuàng)新特性的理解。

1、相對優(yōu)勢性。

2、一致性。

3、復雜性。

4、可實驗性。

5、可觀察性。

二、創(chuàng)新決策的類型。

1、個人選擇。

2、集體決定。

3、權(quán)威決定。

三、溝通渠道的選擇。例如，大眾媒介、人際溝通。

四、社會系統(tǒng)的性質(zhì)社會系統(tǒng)的性質(zhì)。例如：規(guī)范、回想聯(lián)系程度。

五、行為變革者的努力程度行為變革者的努力程度。

第五章

農(nóng)業(yè)推廣的基本方法

1.簡述農(nóng)業(yè)推廣方法和基本特點。答：

1、大眾傳播法，特點（1）傳播的技術(shù)和信息具有權(quán)威性。（2）傳播的技術(shù)和信息數(shù)量大、傳播速度快。（3）信息傳播成本低、效益高。（4）大眾傳播難以進行雙向信息溝通。

2、集體指導法，特點1）知道范圍相對較大，有利于提高推廣效率和經(jīng)濟效益（2）信息傳遞方式屬雙向交流，能及時得到反饋信息。（3）有利于展開討論或辯論，達到一致意見。（4）在短時間內(nèi)難以滿足每個人的特殊要求。

3、個別指導法，特點（1）針對性強（2）直接解決問題（3）雙向溝通（4）信息發(fā)送量小、費用高。

2.簡述個別指導法的基本形式與特點。答：答：（1）針對性強（2）直接解決問題（3）雙向溝通（4）信息發(fā)送量小、費用高。應(yīng)用：（1）農(nóng)戶訪問（2）辦公室訪問（3）電話訪問（4）信函訪問

3.簡述集體指導法的基本形式與特點。答：（1）知道范圍相對較大，有利于提高推廣效率和經(jīng)濟效益（2）信息傳遞方式屬雙向交流，能及時得到反饋信息。（3）有利于展開討論或辯論，達到一致意見。（4）在短時間內(nèi)難以滿足每個人的特殊要求。應(yīng)用：（1）培訓班（2）方法示范（3）小組討論（4）成果示范（5）方法示范

4.如何選擇和綜合應(yīng)用農(nóng)業(yè)推廣方法? 答：考慮推廣技術(shù)本身的特點 考慮推廣對象的特點

考慮新技術(shù)不同采用階段的特點 考慮推廣機構(gòu)自身的條件。

第六章

農(nóng)業(yè)推廣寫作與語言運用

1.簡述農(nóng)業(yè)推廣論文的基本結(jié)構(gòu)。答：標題 署名 摘要 關(guān)鍵詞 前言 正文

結(jié)論 致謝 參考文獻。2.簡述5種常用的農(nóng)業(yè)推廣應(yīng)用文體與宣傳文體的名稱及其寫作要領(lǐng)。答：農(nóng)業(yè)科技廣告

農(nóng)業(yè)科技新聞(簡報)科技簡報一般由報頭、正文、報尾三部分組成 農(nóng)業(yè)科普作品

農(nóng)業(yè)科普文章

寫作要遵循科學性、知識性、通俗性和趣味性原則，經(jīng)過選題、謀篇、起草和修改等若干個階段 農(nóng)業(yè)推廣合同 協(xié)議 工作總結(jié)

3.如何理解農(nóng)業(yè)推廣語言的“樸實通俗”的原則? 答：樸實的語言是農(nóng)業(yè)推廣語言運用的重要原則。因為樸實的語言能增強人與人之間的相互吸引力。樸實通俗的原則一般包括三個方面的含義：一是語言要親切，態(tài)度要和藹、誠懇，體現(xiàn)與對方之間的平等與尊重；二是講專業(yè)技術(shù)問題要盡量使用農(nóng)民自己的語言；三是語言要通俗易懂，以便農(nóng)民接受。

4.農(nóng)業(yè)推廣人員應(yīng)當掌握哪些基本的語言運用技巧？答:心理溝通的技巧，提問的技巧，回答的技巧 5.如何撰寫農(nóng)業(yè)推廣演講稿? 答：確定好主題 選擇好材料 安排好結(jié)構(gòu)與正確表達主題 注意語言修辭 第七章

農(nóng)業(yè)推廣試驗與示范

1.為什么農(nóng)業(yè)科技成果在大規(guī)模推廣前必須進行試驗？ 答：①每一項農(nóng)業(yè)新技術(shù)成果都具有很強的生態(tài)區(qū)域選擇性及技術(shù)經(jīng)濟局限性，適應(yīng)于一定的環(huán)境條件和范圍。在實際應(yīng)用中，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是一個開放的系統(tǒng)，自然條件、社會經(jīng)濟條件都不盡一致②一方面驗證該技術(shù)成果在當?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)條件方面的適應(yīng)性以及社會經(jīng)濟價值方面的實用性③另一方面通過接近大田及生產(chǎn)規(guī)模的試驗，在原引進技術(shù)成果基礎(chǔ)上進行再創(chuàng)新、補充和完善技術(shù)環(huán)節(jié)，尋求符合當?shù)貙嶋H的最佳技術(shù)參數(shù)，為規(guī)模生產(chǎn)管理提供可靠的技術(shù)規(guī)范和技術(shù)標準。

2.簡述農(nóng)業(yè)推廣試驗的基本要求。答：(一)試驗的針對性要強，目的要明確

(二)試驗條件要有代表性

(三)試驗數(shù)據(jù)要翔實，結(jié)果要準確可靠

(四)試驗結(jié)果要能夠重復

3.推廣人員對農(nóng)民進行析技術(shù)示范時，需要做好哪些方面 準備工作。答：要對示范的技術(shù)原理和操作過程充分熟悉 要研究采用者學習農(nóng)業(yè)創(chuàng)新的心理特點

用恰當?shù)闹v解和表演，調(diào)動采用者的積極性，收到預期的效果

4.怎樣擴大農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新成果示范影響？答：把握最好時機，組織觀摩和交流。第一，由政府組織，干部、科技人員和農(nóng)民共同參加的綜合性觀摩。第二，推廣單位和推廣人員自行組織，邀請相關(guān)人員參加專項技術(shù)觀摩。

第八章

農(nóng)業(yè)推廣培訓與咨詢

1.試述農(nóng)業(yè)培訓教師的應(yīng)具備的能力。答：(一)同有關(guān)各方合作共事的能力

(二)進行農(nóng)村社會經(jīng)濟調(diào)研的能力

(三)制定和實施農(nóng)業(yè)教育與培訓項目計劃的能力

(四)應(yīng)用現(xiàn)代教學設(shè)備的能力

(五)培訓教學的組織能力

(六)培訓檔案建立和培訓報告編制能力

(七)農(nóng)民技術(shù)培訓教師應(yīng)具備的行為準則

2.簡述農(nóng)業(yè)推廣培訓 基本方式與新型模式。答：1專題培訓班 2現(xiàn)場會 3經(jīng)驗交流會 4巡回指導 5科技下鄉(xiāng) 6農(nóng)業(yè)科技展覽 7農(nóng)業(yè)科技示范園 8科技蹲點 新型模式1“綠色證書”培訓模式 2青年農(nóng)民科技培訓模式 3農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移培訓模式4 農(nóng)民創(chuàng)業(yè)培植培訓模式5 骨干企業(yè)帶動培訓模式 6中等農(nóng)業(yè)職業(yè)教育培訓模式

3.簡述農(nóng)業(yè)推廣咨詢的基本方式。答：辦公室咨詢或定點咨詢

信函咨詢

電話咨詢

網(wǎng)絡(luò)咨詢 4.簡述農(nóng)業(yè)推廣咨詢的新型模式。答：(一)電子農(nóng)務(wù)(二)農(nóng)業(yè)科技家教(三)科技專家大院

第九章

農(nóng)業(yè)科技成果推廣

1.農(nóng)業(yè)科技成果的結(jié)成條件有哪些？答：

1、成果的質(zhì)量。從先進性、成熟性、效益性、適應(yīng)性、實用性等幾方面來評價。

2、市場的需求。

3、用戶對農(nóng)業(yè)科技成果的認可與需求。

4、完善的成果轉(zhuǎn)化系統(tǒng)。

5、政策環(huán)境與資金保障。2.簡述農(nóng)業(yè)科技成果推廣的周期性原理。答：農(nóng)業(yè)科技成果的推廣過程是由小規(guī)模試用到大規(guī)模采用的過程，它反映了群體農(nóng)民在采用過程中心理和行為變化情況。在大多數(shù)情況下，農(nóng)業(yè)科技成果推廣曲線近似于正態(tài)分布。因為農(nóng)業(yè)科技進步是無止境的，即農(nóng)業(yè)科技成果的發(fā)展在時間序列上是無限的，但是就某一項具體的農(nóng)業(yè)科技成果而言，它在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上推廣應(yīng)用的時間是有限的。這種總體上的無限性和個體上的有限性的統(tǒng)一，使農(nóng)業(yè)科技成果的推廣過程呈現(xiàn)明顯的周期性。3.怎樣評價農(nóng)業(yè)科技成果的質(zhì)量？ 答：創(chuàng)新性、成熟性、效益性、適用性和實用性。

4.影響農(nóng)業(yè)科技成果推廣的主要因素有哪些？ 答：成果的質(zhì)量、成果轉(zhuǎn)化系統(tǒng)的完善性、用戶對農(nóng)業(yè)科技成果的認可和需求、農(nóng)業(yè)科技推廣的政策與投入保證。

5.農(nóng)業(yè)科技成果推廣的方式主要有哪些？ 答：項目推廣、綜合服務(wù)、技術(shù)承包、技術(shù)轉(zhuǎn)讓、技術(shù)入股、技術(shù)開發(fā)、公司加農(nóng)戶、民間組織加農(nóng)戶。

第十章

農(nóng)村家政推廣與社區(qū)發(fā)展

1.農(nóng)村家政推廣教育的內(nèi)容主要包括哪幾個方面? 答：

1、家庭經(jīng)濟與管理。

2、婚姻與家庭教育。

3、膳食教育。

4、居住于健康教育。

5、服裝與儀容教育。

6、技藝教育。

7、生活禮儀教育。

8、其他，如公民與公德意識教育、領(lǐng)導才能訓練、職業(yè)教育、家庭生活有關(guān)的市場信息、法律及保險知識等。

2.簡述發(fā)展農(nóng)村家政推廣事業(yè)的意義。答：

1、提高個人素質(zhì)。

2、增進家庭幸福。

3、促進社會發(fā)展。3.簡述農(nóng)村社區(qū)發(fā)展應(yīng)遵循的基本原則。答：①社區(qū)發(fā)展應(yīng)當是綜合性的。②社區(qū)發(fā)展應(yīng)當是可持續(xù)的③社區(qū)發(fā)展應(yīng)當是參與式的。

④社區(qū)發(fā)展應(yīng)當是合作式的。

4.社區(qū)規(guī)劃的基本內(nèi)容有哪些？ 答：社區(qū)歷史和現(xiàn)狀分析、社區(qū)發(fā)展目標規(guī)劃、社區(qū)發(fā)展要素規(guī)劃和社區(qū)發(fā)展條件規(guī)劃。

5.有關(guān)社區(qū)發(fā)展模式的理論有哪些？ 答：(一)社會體系模式(二)社會沖突模式(三)社會場域模式(四)計劃變遷模式(五)政府授權(quán)模式(六)社會參與模式(七)文化創(chuàng)新模式（前三種社區(qū)發(fā)展的存在模式，后四種社區(qū)發(fā)展的功能模式）

第十一章 農(nóng)業(yè)推廣信息服務(wù)

1.簡述信息的基本特征與形態(tài)。答：特征：1．普通性和無限性 2．客觀性和主觀性 3．價值性和共享性 4．動態(tài)性和時效性 5．可傳遞性和交換性 6．依靠性和主導性 形態(tài)：1．數(shù)據(jù)信息 2．文本信息 3．聲音信息 4．圖像信息 5．多媒體信息

2.農(nóng)業(yè)推廣信息的種類和來源分別有哪些？ 答：種類：1．農(nóng)村政策信息 2．農(nóng)村市場信息 3．農(nóng)業(yè)資源信息 4．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)信息 5．農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理信息 6．農(nóng)業(yè)科技信息

7．農(nóng)業(yè)教育與培訓信息 8．農(nóng)業(yè)人才信息 9．農(nóng)業(yè)推廣管理信息 10．農(nóng)業(yè)自然災(zāi)害信息 來源：1．政府涉農(nóng)機構(gòu) 2．農(nóng)業(yè)科研機構(gòu)

3．與農(nóng)業(yè)相關(guān)的高校和學術(shù)團體 4．基層試驗、示范與推廣單位 5．圖書館 6．涉農(nóng)出版社

7．涉農(nóng)雜志社和報社 8．農(nóng)用生產(chǎn)資料說明書 9．專利文獻 10．互聯(lián)網(wǎng)信息 3.簡述農(nóng)業(yè)推廣信息系統(tǒng)的組成和分類。答：組成：(一)信息源

(二)信息處理器

(三)信息管理者

(四)信息受體 分類：農(nóng)業(yè)數(shù)據(jù)庫及管理信息系統(tǒng)、農(nóng)業(yè)情報檢索系統(tǒng)、農(nóng)業(yè)專家系統(tǒng)、農(nóng)業(yè)決策支持系統(tǒng)等

4.農(nóng)業(yè)推廣信息服務(wù)的方式主要有哪些？答：1.從信息擁有者來劃分：(1)政府的行政服務(wù)方式(2)科研院校的科技服務(wù)方式(3)企業(yè)商業(yè)行為的服務(wù)方式(4)教科推三結(jié)合的服務(wù)方式(5)農(nóng)戶自組織的協(xié)作服務(wù)方式2.從信息服務(wù)的手段來劃分：(1)口頭傳述方式(2)書面服務(wù)方式(3)視聽服務(wù)方式3.從信息服務(wù)方法來劃分(1)科技項目服務(wù)方式(2)生產(chǎn)資料的試用服務(wù)方式(3)農(nóng)產(chǎn)品包銷方式(4)財政扶持服務(wù)方式4.從信息綜合性來劃分：(1)多維服務(wù)(2)特色服務(wù)(3)開放服務(wù)

第十二章 農(nóng)業(yè)推廣經(jīng)營服務(wù)

1.簡述農(nóng)業(yè)推廣經(jīng)營服務(wù)的主要領(lǐng)域與內(nèi)容。答：強調(diào)一般性技術(shù)推廣工作必須把生產(chǎn)資料的制造、供應(yīng)和農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)、收購、貯運、加工、銷售組成一個整體，使農(nóng)業(yè)推廣經(jīng)營服務(wù)明顯地形成產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后“一條龍”經(jīng)營服務(wù)體系。

2.簡述農(nóng)業(yè)推廣經(jīng)營服務(wù)的程序。答：(一)熟悉農(nóng)業(yè)推廣經(jīng)營相關(guān)的法律、法規(guī)和政策

(二)研究和分析市場環(huán)境

(三)分析擬推廣地區(qū)用戶的興趣和需要(四)在市場細分的基礎(chǔ)上確定目標市場

(五)實施營銷組合策略

(六)依據(jù)經(jīng)營決策的科學程序，實施決策方案

3.在農(nóng)業(yè)推廣經(jīng)營服務(wù)中如何確定目標市場？ 答：確定目標市場：通過市場細分，把適合自己的細分市場篩選出來，確定為自己的營銷目標。步驟 ：

第一步，選擇理想目標市場，確定策略目標。第二步，確定目標市場的容量。

第三步，定位競爭對手，制定攻守方略。

4.簡述農(nóng)業(yè)推廣經(jīng)營服務(wù)中的主要技巧。答：(一)正確靈活地應(yīng)用農(nóng)業(yè)推廣經(jīng)營服務(wù)的基本程序(二)以優(yōu)質(zhì)名牌產(chǎn)品吸引顧客(三)制定有效的企業(yè)營銷戰(zhàn)略(四)靈活運用營銷組合策略(五)做好廣告策劃，加大宣傳力度(六)營銷人員要樹立良好形象，提高服務(wù)意識(七)加強營銷公關(guān)，保持企業(yè)與公眾的雙向溝通

5.舉辦簡述農(nóng)業(yè)推廣經(jīng)營實體時應(yīng)注意哪些？ 答：

（一）是選準實體的經(jīng)營項目與領(lǐng)域，注重經(jīng)營品牌的培育。

（二）是完善企業(yè)制度和經(jīng)營體制。

（三）是選好人才和培養(yǎng)人才。

（四）是建立健全規(guī)章制度。

（五）加強領(lǐng)導。

第十三章 農(nóng)業(yè)推廣組織與管理

1.組織設(shè)計的基本內(nèi)容有哪些？ 答：職能結(jié)構(gòu)、管理制度、管理層次、部門結(jié)構(gòu)、職權(quán)系統(tǒng)、橫向縱向聯(lián)系、管理規(guī)范、績效評價、激勵制度、人員配備和培訓、組織結(jié)構(gòu)和變革 2.簡述組織設(shè)計的基本程序。答：

1、確定組織設(shè)計的主導思想和設(shè)計原則

2、職能分析和職能設(shè)計

3.農(nóng)業(yè)推廣組織設(shè)計應(yīng)當遵循哪些基本原則？答：

1、因地、因時、因人、因事制宜的原則。

2、動態(tài)中穩(wěn)定組織結(jié)構(gòu)與形式的原則。

3、合理發(fā)揮部門功能，從整體系統(tǒng)上求得最佳結(jié)構(gòu)的原則。

4、組織設(shè)計利于自身功能發(fā)揮的原則。

4.簡述農(nóng)業(yè)推廣組織管理的內(nèi)容。答：a)選擇合理的組織管理手段 b)挑選領(lǐng)導

c)管理好信息通道 d)進行常規(guī)管理

5.如何理解反馬太效應(yīng)是農(nóng)業(yè)推廣組織管理方法論的基礎(chǔ)。答：反馬太效應(yīng)關(guān)鍵在于尋找一個立足點，即先使局部改變其慣性方向，繼而擴大其效果，促使越來越多的部分改變原先狀態(tài)，最終改變整個事物的發(fā)展方向，并加速向好的方向發(fā)展。在農(nóng)業(yè)推廣組織的大環(huán)境下，要沒有扭轉(zhuǎn)不利條件的方法，而順其自然，就無法開展組織管理工作，反馬太效應(yīng)的思維方法，是農(nóng)業(yè)推廣組織管理方法的總則。

6.農(nóng)業(yè)推廣組織的部門管理中應(yīng)注意哪些問題？答：

1、部門負責人的選擇

2、輔助機構(gòu)的設(shè)置

3、部門專業(yè)人員比例的確定

4、部門管理中的制度與協(xié)調(diào)

第十四章 農(nóng)業(yè)推廣人員

1.各類農(nóng)業(yè)推廣人員在農(nóng)業(yè)推廣工作中分別承擔何種角色？ 答：

1、農(nóng)業(yè)推廣行政管理人員

2、農(nóng)業(yè)推廣督導人員

3、農(nóng)業(yè)推廣技術(shù)專家

4、農(nóng)業(yè)推廣指導員

2.簡述農(nóng)業(yè)推廣人員應(yīng)具備的業(yè)務(wù)素質(zhì)。答：（1）學科基礎(chǔ)知識（2）管理才能（3）經(jīng)營能力（4）文字表達能力（5）口頭表達能力（6）心理學、教育學等基礎(chǔ)知識

3.簡述農(nóng)業(yè)推廣人員管理的主要內(nèi)容。答：人力資源規(guī)劃、招聘與解聘、人員甄選、定向、員工培訓、績效評估、職業(yè)發(fā)展、勞資關(guān)系

4.如何擬定農(nóng)業(yè)推廣人力資源規(guī)劃方案？ 答：調(diào)查現(xiàn)有人力狀況、調(diào)查基本服務(wù)范圍、確定服務(wù)對象及估計人力需求、確定職業(yè)工作的優(yōu)先程度、確定人員培訓需要、估計總?cè)肆π枰?、調(diào)查培訓資源和培訓人員狀況、估計潛在人員供給、比較人員需求與供給、決定財政負擔、編制人員規(guī)劃方案。

5.簡述農(nóng)業(yè)推廣人員管理的主要方法。答：農(nóng)業(yè)推廣人員管理的方法

1、經(jīng)濟的方法。

2、行政的方法。

3、思想教育的方法。

4、精神激勵法。

5、法律的方法。法律是國家進行管理的重要方法措施之一

6、農(nóng)業(yè)推廣人員的資格地位。

第十五章 農(nóng)業(yè)推廣計劃

1.農(nóng)業(yè)推廣計劃如何分類？ 答：

1、按管理權(quán)屬劃分

2、按行業(yè)特性劃分

3、按專業(yè)特性劃分

4、按科學性質(zhì)特性劃分

5、按時限特性劃分

2.簡述農(nóng)業(yè)推廣項目計劃的編制一般程序。答：

1、確定農(nóng)業(yè)推廣目標。

2、開展調(diào)查研究。

3、擬定農(nóng)業(yè)推廣計劃方案，進行比較。

4、驗證并檢驗多種方案。

5、進行多方案的實驗比較。

6、評審初步方案和決策。

3.簡述農(nóng)業(yè)推廣計劃管理的主要內(nèi)容。答：

1、農(nóng)業(yè)推廣計劃的擬定認可管理

2、農(nóng)業(yè)推廣計劃的執(zhí)行管理

3、農(nóng)業(yè)推廣計劃的成果管理

第十六章 農(nóng)業(yè)推廣工作評價

1.簡述農(nóng)業(yè)推廣工作評價的基本原則。答：

1、全面分析的原則

2、重點突出的原則

3、統(tǒng)籌兼顧的原則

4、以人為本的原則

5、實事求是的原則

2.簡述農(nóng)業(yè)推廣工作評價的步驟。答：確定評價范圍和內(nèi)容、選擇評價標準與指標、確定評價人員、收集資料、實施評價工作、編寫評價報告。

3.簡述農(nóng)業(yè)推廣工作評價的方法。答：

1、定量評價方法。（1）比較分析（對比分析）法。（2）綜合評價法。①關(guān)鍵指標法。②綜合評分法。③加權(quán)平均指數(shù)法。

2、定性評價法。

第十七章 農(nóng)業(yè)推廣政策與法規(guī)

1.簡述農(nóng)業(yè)推廣政策的作用。答：

1、導向作用。

2、規(guī)范作用。

3、促進作用。

2.農(nóng)業(yè)推廣政策與法規(guī)有哪些區(qū)別？答：

1、制定單位不同。

2、制定程序不同。

3、呈現(xiàn)方式不同。

4、穩(wěn)定性不同。

3.我國農(nóng)業(yè)推廣政策制定的原則是什么？答：

1、要考慮到實際需要，保證農(nóng)業(yè)推廣政策目標確有經(jīng)濟和社會效益

2、要考慮農(nóng)業(yè)推廣政策的可行性和合理性，切實調(diào)動人們的積極性

3、要保持農(nóng)業(yè)推廣政策的相對穩(wěn)定性，不要任意地加以改變

4、要考慮到發(fā)展中的不確定因素，保持農(nóng)業(yè)推廣政策的適當彈性

第十八章 農(nóng)業(yè)推廣研究方法

1.如何制定農(nóng)業(yè)推廣研究計劃？答：

1、了解研究背景

2、提出研究假設(shè)

3、選擇研究方法

4、計劃的制定

2.簡述個案研究的目的和特點。答：目的：

1、找出問題的原因并提出問題解決的對策

2、深入探討研究問題或議題，并歸結(jié)出重大發(fā)現(xiàn)，為接下來的行動提供依據(jù)

3、發(fā)現(xiàn)個案的潛在能力，協(xié)助個案持續(xù)發(fā)展

4、當個案研究以組織為研究對象時，可經(jīng)研究診斷組織在經(jīng)營管理上的缺失，進而提出改進方案，提升組織的績效與競爭力。特點：

1、注重個體的研究

2、個案資料的收集方法多元化

3、注重分析工作，找到問題的真正所在4、注重個案診斷補救，并提出可行改進措施。3.簡述行動研究的基本特點和實施步驟。答：特點：以實際問題的解決為主要任務(wù)，要求實際工作者參與研究，研究者參與實踐，并在研究和工作中相互協(xié)作。行動研究不是研究者建立一個解釋客觀事物的理論，而是參與研究的實際工作者對自己行為的反思，并不斷矯正自己的行為。步驟：發(fā)現(xiàn)問題、界定并分析問題、草擬計劃、文獻回顧、重新界定問題、修正計劃、實施計劃、得出結(jié)論與報告。

4.簡述訪談法的含義與分類。答：含義：訪談法是訪問者與被訪問者通過面對面的接觸和有目的談話，以尋求研究資料的方法。分類：根據(jù)訪談時控制程度分類

1、結(jié)構(gòu)型訪談法

2、半結(jié)構(gòu)型訪談法

3、非結(jié)構(gòu)型訪談法；根據(jù)訪談對象分類

1、個體訪談

2、主要知情者訪談

3、小組訪談

4、焦點小組訪談。

第三篇：農(nóng)業(yè)推廣作業(yè)

曲陽縣恒州鎮(zhèn)趙邱鄉(xiāng)棗樹種植推廣項目實施方案

2011610農(nóng)學院 農(nóng)村區(qū)域與發(fā)展紀朋濤

一、立項背景

1、自然環(huán)境方面：恒州鎮(zhèn)趙邱鄉(xiāng)位于曲陽縣東北部山區(qū),山場面積2.8萬多畝，多為片麻巖，非常適宜種植棗樹,全鄉(xiāng)棗樹面積為1萬畝，其中掛果管理的面積2千畝，其便利的基礎(chǔ)條件有利于進行大規(guī)模棗樹推廣。

2、縣政府政策方面：根據(jù)縣委發(fā)展林果業(yè)、搞好生態(tài)環(huán)境立縣的要求，我鄉(xiāng)結(jié)合實際，確立了“生態(tài)立鄉(xiāng)”發(fā)展戰(zhàn)略，按照“因地制宜、分類指導、政策扶持、科學引導、突出重點、穩(wěn)步推進”的要求，推進紅棗生產(chǎn)向規(guī)?；a(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)變，努力增加農(nóng)民收入,切實解決三農(nóng)問題。

3、鄉(xiāng)政府方面：鄉(xiāng)黨委、政府經(jīng)過認真研究，緊緊抓住扶貧開發(fā)的契機，積極探索“經(jīng)濟效益、社會效益、生態(tài)效益”融為一體的生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，利用山水做文章，將棗樹種植作為扶貧項目的富民產(chǎn)業(yè)來抓，常態(tài)抓，抓常態(tài)，切實抓出成效。各村的兩委干部和廣大群眾都要樹立“興棗富農(nóng)”的戰(zhàn)略思想，把紅棗產(chǎn)業(yè)作為“三農(nóng)”建設(shè)的一項重要內(nèi)容。

二、立項意義

此項目符合縣委發(fā)展林果業(yè)、搞好生態(tài)環(huán)境立縣的要求。是恒州鎮(zhèn)結(jié)合實際，依據(jù)“生態(tài)立鄉(xiāng)”的發(fā)展戰(zhàn)略，按照“因地制宜、分類指導、政策扶持、科學引導、突出重點、穩(wěn)步推進”的要求，推進紅棗生產(chǎn)向規(guī)?；a(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)變，而設(shè)立的一個切實可行的項目。為積極探索“經(jīng)濟效益、社會效益、生態(tài)效益”融為一體的生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，提供了有效的經(jīng)驗。能夠切實增加農(nóng)民收入，改變農(nóng)村貧窮的基本狀況，使農(nóng)民工外流情況有所緩解，使區(qū)域共同富裕，從而達到全縣富裕，有效解決三農(nóng)問題。

三、實施地點

恒州鎮(zhèn)管轄范圍內(nèi)嘉禾山山坡上，具體涉及的村子包括紀西旺村，張西旺村，阮西旺村，大西旺村，大趙邱村，小趙邱村，夏趙邱村，顧趙邱村。其中定曲路以

北為主要種植推廣范圍。此項目經(jīng)各級政府及相關(guān)部門批準后即可實施。2012年底之前種植面積應(yīng)增加一半達到2萬畝，并將山坡進行平整規(guī)劃，并與2013年全部種植完畢，完成推廣計劃。并進一步推廣到縣內(nèi)其他地方。

四、具體措施

政策措施：

1、各村的兩委干部和廣大群眾都要樹立“興棗富農(nóng)”的戰(zhàn)略思想，把紅棗產(chǎn)業(yè)作為“三農(nóng)”建設(shè)的一項重要內(nèi)容，作為一項指標列入議事日程，強化行政推動，年初下達任務(wù)目標，細化責任，強抓落實，每個村必須完成基本任務(wù)，上不封頂。

2、選擇有代表性的村，在紀西旺村、張西旺村、大趙邱村等基礎(chǔ)較好的村抓典型、樹樣板，加大扶持，集中優(yōu)勢力量打造“萬畝棗田示范園區(qū)”，總結(jié)經(jīng)驗，輻射推廣，使全鄉(xiāng)乃至全縣紅棗產(chǎn)業(yè)的整體水平再上新臺階。

3、全民發(fā)動，引導群眾大搞植樹造林，營造荒山綠化的濃厚氛圍。

4、是深化林區(qū)制度改革，把大林權(quán)變?yōu)樾×謪^(qū)，加大林權(quán)主造林綠化的積極性。積極辦理林權(quán)證，林權(quán)證能夠在銀行辦理抵押貸款。

5、是根據(jù)縣委縣政府出臺的相關(guān)優(yōu)惠政策和激勵機制，支持棗農(nóng)大規(guī)模的栽植棗樹，搞好經(jīng)濟效益和生態(tài)效益的有機結(jié)合，重點使用補貼獎勵，對成效顯著者給予大力表彰和獎勵。

6、是制定措施，整合涉農(nóng)部門，包括農(nóng)業(yè)、林業(yè)、水利、扶貧等方面資金，集中使用，打捆使用，形成政府投入為引導，農(nóng)戶投入為主體，金融支持為補充的多元化投資機制，確保扶持一個，成功一個。

操作措施:

1、實施“機整地、路上山；集水窖、自流灌；統(tǒng)一治、分戶管“的山地開發(fā)新模式。

2、采用挖掘機直接上山整地，改變過去“炸藥崩，人工清”方法；開辟梯田路，改變以往棗樹管理過程中靠人背肩扛的方式；

3、摒棄“揚水上山”灌溉理念，采取在山頂建水窖、山腰修水渠、山下建塘壩的辦法，實現(xiàn)“蓄水在山，自流澆灌”；

4、按照“縣里籌一點，農(nóng)民出一點”原則統(tǒng)一整治林地，治理完畢，分包到戶，明確產(chǎn)權(quán)，確保治理效果。

5、統(tǒng)一購買合格的樹苗、養(yǎng)料等基礎(chǔ)材料并由專人監(jiān)督管理。

五、保障措施

由縣政府，鄉(xiāng)政府及村委會，棗農(nóng)各派2名代表成立項目推廣監(jiān)督小組，監(jiān)督推廣工作的進展并對工作中出現(xiàn)的各種問題及時協(xié)商并拿出解決方案。技術(shù)問題則由聘請的專家全權(quán)負責。

前期：

1、政府在政策上大力支持棗樹種植推廣項目并且整合涉農(nóng)部門，包括農(nóng)業(yè)、林業(yè)、水利、扶貧等方面資金，集中使用，打捆使用，形成政府投入為引導，農(nóng)戶投入為主體，金融支持為補充的多元化投資機制。

2、縣委縣政府出臺的相關(guān)優(yōu)惠政策和激勵機制，支持棗農(nóng)大規(guī)模的栽植棗樹，搞好經(jīng)濟效益和生態(tài)效益的有機結(jié)合，重點使用補貼獎勵，對成效顯著者給予大力表彰和獎勵。

3、農(nóng)民自身自愿參與進來，村委會統(tǒng)一管理。

后期:

1、加強棗農(nóng)技術(shù)交流，學習紅棗豐產(chǎn)技術(shù)。

一是成立種植協(xié)會，加強棗農(nóng)之間的技術(shù)交流，積極總結(jié)現(xiàn)有的實踐經(jīng)驗并整理成冊，通過廣播、明白紙、板報等形式予以推廣。二是走出去，選取一些種植規(guī)模大、經(jīng)驗豐富的棗農(nóng)代表到行唐、阜平等地參觀考察，以更新知識，學習先進經(jīng)驗，提高技術(shù)水平。三是引進來，充分利用政府陽光工程免費培訓的平臺，邀請河北農(nóng)業(yè)大學的專家教授來我鄉(xiāng)傳授實用農(nóng)業(yè)技術(shù)，深入棗園手把手指導，使廣大棗農(nóng)對棗瘋病、大棗漿果、棗苗培育、棗樹管理等有了深入的了解，優(yōu)化了種植技術(shù)。此外，為解決果農(nóng)在管理中遇到的技術(shù)難題，我縣于2004年聘請河北農(nóng)業(yè)大學博士生導師、科技處處長劉孟軍等人，成立了科技專家工作站，用合同把專家和農(nóng)民捆綁在一起，實行利益共享，風險共擔。據(jù)統(tǒng)計，截至目前，專家已幫棗農(nóng)采取“給棗樹輸液”的方法，治療棗瘋病樹5000多株，采取刮皮、涂白、挖蓄水坑等技術(shù)，對棗樹干旱焦化、棗縮果病、多雨爛果病等自然災(zāi)害進行人為控制和有效抵制。

2、是延長產(chǎn)業(yè)鏈，增加其附加值。

為增加產(chǎn)品附加值，使棗農(nóng)棗樹豐收有保障，從去年開始，鄉(xiāng)政府扶持興建了一批紅棗深加工企業(yè)，目前已完工1個，正建2個，覆蓋我鄉(xiāng)15個棗樹專業(yè)村和行唐、阜平一帶，不再單純的等棗販們上門收購，大大增加了棗農(nóng)收入，極大的調(diào)

動了棗農(nóng)種植和管理棗樹的積極性。并開發(fā)科技含量高、品種花樣多，競爭能力強的產(chǎn)品，樹立自己的品牌，擴大知名度。力爭實現(xiàn)紅棗企業(yè)的系列化生產(chǎn)、規(guī)范化管理和集約型經(jīng)營。

六、經(jīng)費預算

1、人員經(jīng)費（19萬元）

①監(jiān)督小組人員參加6人，每人每年津帖0.5萬元，年共計3萬元。

②栽種樹苗參加100人，每月津帖補助1600元，需16 萬元。

2、設(shè)備購置費（40萬元）

①棗樹苗20萬元，共5000株 ②肥料5萬元 ③鐵鍬等其他設(shè)施5萬元 ④租賃挖掘機費用10萬元

3、業(yè)務(wù)活動費（20萬元）

①技術(shù)培訓費1萬元。培訓棗樹種植人員100人次。

②咨詢費2萬元

③考察費5萬元

④差旅費5萬元

⑤會議費2萬元

⑥標準制定費2萬元

⑦材料印刷費3萬元

⑺項目組織協(xié)調(diào)費10萬元

①組織協(xié)調(diào)費5萬元

②監(jiān)督檢查費5萬元

4、宣傳費3萬元

①項目新聞發(fā)布會1萬元

②媒體宣傳費2萬元

5、評估驗收費2萬元

6、不可預見費2萬元

資金籌措方式

國家撥款60萬，地方配套60萬

七、實施進度及工作安排

⑴2011年3月：方案上交鄉(xiāng)政府經(jīng)批準后交與縣政府批準。

⑵2011年5月：鄉(xiāng)里召開會議邀請專家并成立專家監(jiān)督小組。⑶2011年6月：上山開工，平整山地

⑷2012年4月-5月：種植棗樹幼苗。

⑸2010年6月：對樹苗進行施肥，陪護。

第四篇：2012離線作業(yè)

1． 患者，男性，31歲，1年前無明顯原因出現(xiàn)多疑、敏感，認為鄰居在背后議論他，說他的壞話。感到馬路上的人也議論他，詆毀他的名譽。近1個月病情加重，認為鄰居收買了公安局的人派人跟蹤監(jiān)視他，想害死他，并用高科技儀器控制他的腦子、讓他頭痛，使他生不如死。為此，患者多次拿刀找鄰居，被家人及時制止。近3 天，患者拒食，聽到有聲音告訴他：“飯里有毒，不能吃?！贬t(yī)生與其交談時，患者表情變化不明顯，語聲偏低，反應(yīng)慢，很少抬頭看醫(yī)生，否認自已有病。問題：請列出癥狀的名稱、疾病診斷、護理措施。

答： 1）精神癥狀：被害妄想、幻聽、情感淡漠、無自知力。

2）疾病診斷：偏執(zhí)型精神分裂癥。

3）主要護理措施：

（1）軀體方面：糾正營養(yǎng)失調(diào)；改善患者睡眠；觀察藥物副作用；協(xié)助料理個人衛(wèi)生；軀體疾病護理。

（2）心理功能方面：

對被害妄想：耐心護理，說服勸解，保證進食，注意安全。

對情感淡漠的護理：利用語言及非語言方式表達對患者的關(guān)心，鼓勵其說出內(nèi)心的感受，改善其情緒衰退。

（3）社會功能方面：強調(diào)日常生活能力訓練；社會交往能力訓練；工作能力訓練；娛樂能力訓練。

2． 某男，45歲，已婚，高中畢業(yè)。4年前因單位領(lǐng)導在年終會議上進行廉政總結(jié)，當晚患

者即出現(xiàn)難以入眠，數(shù)天后開始長吁短嘆，食少納差，懶動，問其原因則回答“我有罪，我拿過公家的東西”，“我不該吃飯”，“我沒出息”。言語緩慢，聲音低沉，對周圍一切事物不感興趣。對醫(yī)生細數(shù)其“罪行”，自稱“該死，該槍斃”，愁容滿面，帶恐懼之色。否認有病，認為自己不該來醫(yī)院而該去監(jiān)獄，懷疑周圍的患者都在談?wù)撍淖镄?，有人要害死他等，拒不進食，體瘦，多臥床，早醒。要求：請列出精神癥狀的名稱、疾病診斷、護理措施。

答：1）精神癥狀： 情緒低落，思維、言語、行動緩慢，臥床少動，興趣喪失；自責自罪，被害妄想，有自殺觀念

2）疾病診斷：抑郁癥

3． 患者，女性，50歲，表現(xiàn)整天忙忙碌碌，做事有始無終，言語多，興高采烈，自覺“腦

子里想法特別多，轉(zhuǎn)得非?？?，同計算機的速度一樣”，說天上的衛(wèi)星都是自己發(fā)明的，有用不完的錢，手拿著標題是“朝著光明的道路前進”的報紙，邊讀邊加說明：“朝是朝廷的朝，革命不是改朝換代，我們家門是坐北朝南…”，看見進來一位老醫(yī)生，就讓座說“向白衣戰(zhàn)士學習”，情緒不穩(wěn)，易激惹，甚至出現(xiàn)破壞或攻擊行為，食欲亢進，睡眠減少，否認有病。要求：請列出精神癥狀的名稱、疾病診斷。

答：1）精神癥狀：心境高漲，思維奔逸，自我評價過高，精神運動性興奮

2）疾病診斷：躁狂癥

第五篇：外國文學離線作業(yè)

浙江大學遠程教育學院 《外國文學(2）》課程作業(yè)

姓名： 年級：

學

號： 學習中心：

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說明：

“外國文學(2)課程作業(yè)”包含從第一章至第八章的“簡述題”和“論述題”。請對照作家作品、教材以及其它參考書，對這些答題進行更完整清晰的解釋。

第一章 二十世紀歐美文學

（一）簡述題：

1、約翰·克利斯朵夫的形象意義

答：多卷集長篇小說《約翰·克利斯朵夫》（1904-1912）是羅曼·羅蘭早期代表作。小說以德國音樂家貝多芬為原型，描述了一個藝術(shù)家為人道主義理想而奮斗的一生。

約翰·克利斯朵夫身上最突出的特點是強烈的反抗精神和為實現(xiàn)理想不懈追求的英雄氣概。在逆境中成長起來。個性倔強坦率，又有點魯莽，但心靈世界極其豐富。為了保持人格獨立與尊嚴，不斷與周圍環(huán)境發(fā)生沖突。在德國，反抗愛情上的封建門第等級觀念。在法國，又反抗將藝術(shù)市場化、商品化的現(xiàn)實。最后在宗教音樂中找到心靈的和諧和寧靜。

小說反對帝國主義的軍國主義和民族沙文主義，主張人類和諧一致的人道主義理想。作者通過克利斯朵夫和法國青年奧里維的友誼，和意大利婦女葛拉齊婭的富于詩意的愛情，形象地表達了他的民族和睦的思想。

2、“迷惘的一代”

答：第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，一代美國青年抱著把民主的旗幟插遍全球的理想去參戰(zhàn)，結(jié)果“神圣”的戰(zhàn)爭最終不過是列強間骯臟的交易。他們覺得被國家欺騙了，信仰崩潰，自我失去了生存基礎(chǔ)，只能靠刺激和幻想來維護。他們沉浸在藝術(shù)領(lǐng)域，修補、慰藉受損的自我，被稱為“迷惘的一代”。代表作家有海明威、菲茨杰拉德、多斯?帕索斯等。

3、“冰山原則” 答：海明威在他的作品《午后之死》中第一次提出了文學創(chuàng)作的“冰山”原則。他說：“冰山運動之雄偉壯觀，是因為它只有八分之一在水面上?！彼^“冰山”原則，就是用簡潔的文字塑造出鮮明的形象，并把作者自己的感受和思想藏在形象中，使之情感充沛卻含而不露。讓讀者通過對鮮明形象的感受去發(fā)掘作品的思想意義。

簡潔的文字，鮮明的形象，豐富的情感和深刻的思想是構(gòu)成“冰山原則”的四大要素，從而也成為海明威的基本創(chuàng)作風格。

論述題：

1、論述《老人與?！返脑⒁饧八囆g(shù)手法。

答：《老人與?！罚?952）是海明威的代表作。小說描寫古巴漁民桑提亞哥與馬林魚和鯊魚搏斗的故事。

寓意：這個故事在實際生活中發(fā)生過。經(jīng)過海明威的創(chuàng)作，故事增添了象征意味，或者說是一種寓言，形象地說明了：人在同外界勢力的斗爭中逃避不了失敗的命運。這是海明威的創(chuàng)作中反復表現(xiàn)的主題，不管這種外界勢力是戰(zhàn)爭、自然災(zāi)害、戰(zhàn)場上的敵人還是運動場上的對手，他的主人公，孤獨的主人公，總免不了失敗。不同的是海明威在《老人與海》中強調(diào)了人要勇敢地面對失敗這一主題?！耙粋€人并不是生來要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他?！?/p>

桑提亞哥是一位失敗的英雄。但在對待失敗的風度上，他贏得了勝利，體現(xiàn)了“硬漢子”性格和精神。他是一個典型的“硬漢”形象，是海明威二三十年代所塑造的一系列拳擊師、斗牛士、獵人、戰(zhàn)士等“硬漢”形象的發(fā)展與升華。

藝術(shù)手法：寫實與象征相結(jié)合。作者以現(xiàn)實主義的手法描寫老人與鯊魚的搏斗的過程，其中蘊含著人要勇敢地面對失敗這一主題。

第二章 二十世紀歐美文學

（二）簡述題：

1、社會主義現(xiàn)實主義

答：現(xiàn)代主義文學又稱現(xiàn)代派文學，有時也稱“先鋒派”文學，它是指19世紀末至20世紀70年代現(xiàn)代西方出現(xiàn)的形形色色的反傳統(tǒng)文學流派的總稱。

現(xiàn)代主義文學是西方現(xiàn)代社會生活的產(chǎn)物。現(xiàn)代非理性主義的種種哲學、心理學和美學思潮為現(xiàn)代主義文學提供了思想基礎(chǔ)。現(xiàn)代主義文學的中心內(nèi)容是表現(xiàn)“現(xiàn)代人的困惑”，或者說表現(xiàn)現(xiàn)代社會的全面“異化”主題。在藝術(shù)上，重主觀表現(xiàn)，重藝術(shù)想象，重形式創(chuàng)新。

現(xiàn)代主義文學的各種流派的探索成敗得失不一，在文學史上的地位也不盡相同，但總體而論，是擴大了文學的視野，豐富了文學的觀念，拓展了文學把握世界和表現(xiàn)世界的能力。

2、“解凍文學”

答：愛倫堡1954年發(fā)表的中篇小說《解凍》，描寫一個官僚主義的廠長由于不關(guān)心工人生活而釀成事故因而被解職的故事，同時也反映出社會生活開始出現(xiàn)的寬松氣氛。小說從此引發(fā)了“解凍文學”思潮，出版了一批比較真實地反映現(xiàn)實的作品。西方評論界把這股文**流稱之為“解凍文學”，認為小說的結(jié)尾的“解凍”影射斯大林“個人崇拜”時代已經(jīng)結(jié)束?！敖鈨鑫膶W”開啟了文學反映現(xiàn)實生活的另一途徑。

“解凍文學”思潮大約流行了十年，即因幾部有爭議的作品出現(xiàn)，導致否定，而逐步終止，其中主要爭議之一是圍繞著帕斯捷爾納克的小說《日瓦戈醫(yī)生》的。索爾仁尼琴的中篇小說《伊凡·杰尼索維奇的一天》（1962）和特瓦爾多夫斯基的長詩《焦爾金游地府》（1963）也是“解凍文學”的代表作品。

論述題：

1、分析《靜靜的頓河》中的葛利高里形象。

第三章 二十世紀歐美文學

（三）簡述題：

1、現(xiàn)代主義文學

答：現(xiàn)代主義文學又稱現(xiàn)代派文學，有時也稱“先鋒派”文學，它是指19世紀末至20世紀70年代現(xiàn)代西方出現(xiàn)的形形色色的反傳統(tǒng)文學流派的總稱。

現(xiàn)代主義文學是西方現(xiàn)代社會生活的產(chǎn)物?，F(xiàn)代非理性主義的種種哲學、心理學和美學思潮為現(xiàn)代主義文學提供了思想基礎(chǔ)。現(xiàn)代主義文學的中心內(nèi)容是表現(xiàn)“現(xiàn)代人的困惑”，或者說表現(xiàn)現(xiàn)代社會的全面“異化”主題。在藝術(shù)上，重主觀表現(xiàn)，重藝術(shù)想象，重形式創(chuàng)新。

現(xiàn)代主義文學的各種流派的探索成敗得失不一，在文學史上的地位也不盡相同，但總體而論，是擴大了文學的視野，豐富了文學的觀念，拓展了文學把握世界和表現(xiàn)世界的能力。

2、后期象征主義

答：后期象征主義出現(xiàn)于第一次世界大戰(zhàn)后。象征主義是西方現(xiàn)代主義文學運動中出現(xiàn)最早、影響最大的文學流派，它分為前后兩個時期。前期象征主義流行于19世紀后半葉的法國。20世紀20年代，后期象征主義達到高潮。象征主義具有鮮明的特征：創(chuàng)造病態(tài)的“美”；表現(xiàn)內(nèi)心的“最高真實”；運用象征暗示；在幻覺中構(gòu)筑意象；用音樂性來增加冥想效應(yīng)。代表作家是瓦萊里、里爾克、寵德、葉芝和艾略特等。

3、表現(xiàn)主義

答：表現(xiàn)主義是20世紀初至30年代歐美文學一個重要的現(xiàn)代主義流派。它首先從繪畫開始，隨后波及文學。表現(xiàn)主義一詞最早于當時巴黎舉辦的一個畫展上的一組油畫的總題名，用以表明同自然派、印象派作品的區(qū)別。表現(xiàn)主義的特征：抽象化；變形；面具的運用；時空的真幻錯雜；注重聲光效果；象征和荒誕的手法。表現(xiàn)主義的先驅(qū)是瑞典作家斯特林堡，其《鬼魂奏鳴曲》等劇作把鬼魂搬上舞臺，讓死尸、幻影、亡魂、活人同時登場。其他主要作家及其作品：表現(xiàn)主義小說的代表：奧地利的卡夫卡。戲劇的代表：美國的奧尼爾。奧尼爾的主要作品是《瓊斯皇》和《毛猿》。作者將表現(xiàn)主義藝術(shù)手法融于自己的創(chuàng)造，形成獨具特色的“奧尼爾派”表現(xiàn)主義劇作的典范作品。

4、意識流小說 答：意識流小說是20世紀初期起于西方，以表現(xiàn)人們的意識流動、展示恍惚迷離的心靈世界為主的小說。它以象征暗示、內(nèi)心獨白、自由聯(lián)想等意識流的創(chuàng)作方法為主要特征，在本世紀20—30年代英、美、法等國形成一個頗為壯觀的現(xiàn)代主義文學流派。意識流小說家所運用的藝術(shù)手法各有側(cè)重，但藝術(shù)特征是共同的：“作家退出小說”；情節(jié)淡化；大量的內(nèi)心獨白和自由聯(lián)想；時空交替和心理時間；象征暗示和對比聯(lián)想；語言使用上的創(chuàng)新和變異。代表作家是英國的喬伊斯和伍爾芙，法國的普魯斯特和美國的?？思{。

論述題：

1、論述卡夫卡的創(chuàng)作成就。

答：卡夫卡是表現(xiàn)主義小說的代表作家，現(xiàn)代派小說的鼻祖?？ǚ蚩ǖ淖髌氛宫F(xiàn)了一個獨特的世界，一個合乎理性卻又反常的世界?？ǚ蚩ㄗ髌返娜宋锒际切┢嫘喂譅畹娜宋铮麄兊木袷止陋?，又十分渴望加入公眾生活，消除孤獨感。他的敘事手法的基本特點是細節(jié)的真實性和總體的荒誕性。解讀卡夫卡的作品猶如穿越迷宮。

《審判》寫無辜的銀行職員約瑟夫·K的命運。如果從社會學意義上來解讀，這個小說是對奧匈帝國官僚制度的腐敗本質(zhì)和草菅人命的暴行作了深刻的揭露和批判。如果從神學角度出發(fā)，認為小說中的審判是上帝對人的審判，而不是人的審判。還有一種看法認為，這里的審判指的是主人公精神的內(nèi)心歷程。

《城堡》是一部典型的“卡夫卡式”小說。城堡是一個象征。那么它究竟象征什么呢？從社會學角度解釋，城堡象征龐大的官僚機器。從哲學角度解釋，我們把城堡看作一個異化的世界，K則是現(xiàn)代人的代表。從文化學角度進行解讀，將《城堡》看作一個尋求家園而不得的“邊緣人”或“局外人”的寓言式表達。從心理學角度解讀這個小說，將城堡看作是父親形象的投射，權(quán)威、力量和傳統(tǒng)的象征。而K則是卡夫卡本人的心理投射。

《變形記》是又一個現(xiàn)代寓言或現(xiàn)代神話。旅行推銷員格里高爾一天醒來發(fā)現(xiàn)自己變成了一個大甲蟲?？ǚ蚩ㄒ约氈氯胛⒌墓P觸描寫了主人公由人變形為蟲的三個階段。通過格里高爾由人變蟲的遭遇及悲慘結(jié)局，深刻揭露了資本主義社會中人與人之間赤裸裸的利害關(guān)系，表現(xiàn)了人的“異化”主題。這三部小說集中體現(xiàn)了卡夫卡的創(chuàng)作成就以及創(chuàng)作特色。

第四章 二十世紀歐美文學

（四）簡述題：

1、存在主義文學

答：存在主義濫觴于20世紀30年代的法國，二戰(zhàn)后達到發(fā)展的頂峰。它是現(xiàn)代派文學中聲勢最大、風靡全球的一種文**流。存在主義文學與存在主義哲學關(guān)系密切。存在主義文學的特征是理性多于形象；核心是“存在先于本質(zhì)”、“世界是荒謬的”，“人生是痛苦的和自由選擇”?！盎闹嚒焙汀巴纯唷笔谴嬖谥髁x文學的基本主題。藝術(shù)上，第一：存在主義文學寓哲理于形象中。第二：不拘一格地運用表現(xiàn)手法，傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的并用。存在主義作家主要有薩特、加繆、波伏瓦、梅勒。

2、荒誕派戲劇 答：荒誕派戲劇是本世紀50年代興起于法國，爾后迅速風靡于歐美其他國家的一個反傳 統(tǒng)戲劇流派?；恼Q派于1962年由英國著名戲劇理論家馬丁·艾思林寫的《荒誕派戲劇》而得名?；恼Q派戲劇有以下特征：1，荒誕、抽象的主題。2，支離破碎的舞臺形象。3，奇特怪異的道具功能。尤奈斯庫是荒誕派戲劇的奠基人。荒誕派戲劇的代表作家：品特、阿爾比、貝克特等。

3、黑色幽默

答：“黑色幽默”是60年代風行美國的一個現(xiàn)代主義小說流派。由美國作家弗里德曼編的一個《黑色幽默》的集子而得名?！昂谏哪笔且环N用喜劇的形式來表現(xiàn)悲劇的內(nèi)容的文學方法。幽默加上了黑色，就成為了一種展現(xiàn)絕望的幽默。西方評論家把它稱之為“絞刑架下的幽默”。黑色幽默的藝術(shù)特征是一種哭笑不得的幽默；“反英雄”式的人物；“反小說”的敘事結(jié)構(gòu)法；具有寓意性。美國當代著名作家海勒，被認為是“黑色幽默”的一面旗幟。其它作家則有馮尼格特：代表作《第五號屠場》，品欽：《萬有引力之虹》。

4、魔幻現(xiàn)實主義

答：魔幻現(xiàn)實主義指的是20世紀中期拉丁美洲小說創(chuàng)作中的一個流派。魔幻現(xiàn)實主義是通過“魔法”所產(chǎn)生的幻景來表達生活現(xiàn)實的一種創(chuàng)作方法。魔幻是途徑，表現(xiàn)生活現(xiàn)實是目的。首先在拉丁美洲使用“魔幻現(xiàn)實主義”這一術(shù)語的人是委內(nèi)瑞拉作家彼特里。真正成熟的標志是墨西哥作家魯爾福的中篇小說《佩德羅·帕拉莫》。本世紀60年代，拉丁美洲小說創(chuàng)作中魔幻現(xiàn)實主義形成熱潮，以馬爾克斯的長篇小說《百年孤獨》為標志。

論述題：

1、論述薩特的境遇劇《禁閉》中的存在主義思想。

答：薩特存在主義戲劇的最大特點就在于“境遇”二字。它們不是按照傳統(tǒng)戲劇的原則處理環(huán)境與人物的關(guān)系，而是讓環(huán)境支配人物，讓人物在特定的環(huán)境中自由選擇自己的行動，造就自己的本質(zhì)，表現(xiàn)自己的性格和命運。因此，薩特把自己的戲劇稱為“境遇劇”，也有人稱之為“自由劇”。

《禁閉》通過地獄中三個鬼魂的明爭暗斗，揭示西方社會中人與人之間的關(guān)系。三個鬼魂相互追逐，彼此妨礙，誰也沒有達到目的。地獄里沒有刑具，但在精神上他們都受著酷刑，遭到折磨，他們每一個人對另一個人來說都是地獄。

劇中臺詞“他人即地獄”是對西方社會社會中人與人之間的畸形關(guān)系的概括。另外，劇本生動而深刻地表達了作者“自由選擇”的觀點。薩特認為，環(huán)境是一種與人對抗的力量，它按自己的模式把人異化為物，而人若要保住自己的存在就得自由選擇，確定自己的本質(zhì)，并改變環(huán)境。然而，他們?nèi)齻€人都沒有正確利用自由選擇的權(quán)利，去選擇“善”的本質(zhì)，改變環(huán)境，所以受到懲罰；他們應(yīng)對自己的選擇負責。

第五章 亞非文學

（一）簡述題：

1、《亡靈書》

答：《亡靈書》是一部宗教詩歌總集。是古埃及人卸載紙草上而置于死者陵墓中的詩作，供亡靈閱讀，意為“死者之書”。這是人類現(xiàn)存最古老的書面文學。古埃及人相信死后的世界，因而建筑金字塔，制作木乃伊。他們相信人死后進入的世界，對亡靈來說是陌生而艱險的，必須用搏斗或使用咒語才能度過難關(guān)。他們在死者的墓穴中放置這些詩歌，作為死者度過地下王國艱難險阻的指南，讓他們借此擺脫厄運，得以平安地生活。《亡靈書》的內(nèi)容極其豐富，主要是對神的頌歌（頌神詩）和對魔鬼的咒語（咒語詩），或為奴隸主歌功頌德，同時也保留了古代神話和民謠。現(xiàn)存的《亡靈書》多是從埃及金字塔和古墓中發(fā)掘出來的。從總體來講，《亡靈書》反映了古埃及人的宗教信仰、冥國觀念及奴隸主階級的思想意識。對死亡的否定和反抗是《亡靈書》反復出現(xiàn)的主題。古埃及人相信永生是存在的。

2、《舊約》的文學成就

答：《舊約》是猶太教最主要的經(jīng)書，又是古代希伯萊文學總集。全書共39卷，分為律法書、歷史書、先知書和詩文雜著4部分。

詩歌在希伯來文學中占有很大比重。分為抒情詩和哲理詩兩大類。抒情詩代表作：《耶利米哀歌》是一部悼念耶魯撒冷被毀的詩篇。《雅歌》（又稱“所羅門之歌”）以對話體形式描寫了一對青年男女淳樸動人的婚戀故事。

哲理詩：《約伯記》采用詩體的對話形式。通過約伯的故事，討論信仰問題?！杜f約》是古代希伯萊文學中最具有代表性的文學作品總集。它以多種多樣的文學形反映了古代希伯萊人的歷史變遷、社會生活、思想感情，表達了他們的理想和愿望，在思想和藝術(shù)上都取得了比較高的成就。

3、詩劇《沙恭達羅》的思想內(nèi)容和人物形象

答：迦梨陀娑是古代印度最杰出的宮廷詩人和劇作家，有“印度的莎士比亞”之稱?！渡彻н_羅》是其戲劇代表作。這是一部七幕劇，描寫國王豆扇陀和沙恭達羅戀愛的故事。

思想內(nèi)容：這部劇作不平凡之處首先在于對理想愛情的歌頌。他們采用干闥婆即自由的方式結(jié)合，表達了劇作的民主傾向。其次，劇本對國王豆扇陀的喜新厭舊作了諷刺和嘲弄。

沙恭達羅形象：是印度和世界文學中一個最富于人性和柔情的藝術(shù)形象。她在凈修林時天真無邪、純樸自然。作為一個凈修女，放棄了苦行而選擇愛情，是人們追求現(xiàn)實生活樂趣的自然流露。在等級森嚴的社會里，她用干闥婆的方式結(jié)合，表明她對傳統(tǒng)的蔑視。她追求青春歡樂和甜蜜愛情，她也尊重義父母，熱愛自己的女友，熱愛凈修林中的一山一水。沙恭達羅的美還表現(xiàn)在她對背信棄義的行為的憤怒和譴責。她失望、悲傷，但不乞求、不哀告。席勒、歌德都曾高度評價這一女性形象。

藝術(shù)成就：在情節(jié)結(jié)構(gòu)上，它采取現(xiàn)實與神話相結(jié)合而以現(xiàn)實情節(jié)為主的表現(xiàn)方法，獨具特色。善于以不同的環(huán)境來烘托或表現(xiàn)人物的不同特征。（凈修林、宮廷、仙界）此外，《沙恭達羅》作為詩劇，自始至終帶有濃郁的抒情性，語言優(yōu)美動人。

論述題：

1、試論《舊約》的意義及其影響。

答：

一、《舊約》的產(chǎn)生

《舊約》是猶太教最主要的經(jīng)書，又是古代希伯萊文學總集。全書共39卷，分為律法書、歷史書、先知書和詩文雜著4部分。

《舊約》以多種多樣文學形式反映了希伯來民族的歷史變遷、社會生活、思想情感，表達了他們的理想和愿望，在思想和藝術(shù)上都取得了比較高的成就。

二、《舊約》的內(nèi)容

《舊約》的文學樣式主要有神話傳說、史詩性作品、史傳文學、先知文學、詩歌、詩劇、小說等。

神話傳說：《創(chuàng)世紀》中耶和華神創(chuàng)世造人、伊甸樂園和諾亞方舟等神話。史詩性作品：如“律法書”中有關(guān)約瑟、摩西，《約書亞記》中有關(guān)約書亞，《士師記》中有關(guān)參孫的故事等，其中尤以摩西、參孫的故事為著名。

史傳文學：《撒母耳記》中有關(guān)掃羅和大衛(wèi)的故事、《列王記》中有關(guān)所羅門的故事。

詩歌：在希伯來文學中占有很大比重。分為抒情詩和哲理詩兩大類。抒情詩代表作：《耶利米哀歌》是一部悼念耶魯撒冷被毀的詩篇。《雅歌》（又稱“所羅門之歌”）以對話體形式描寫了一對青年男女淳樸動人的婚戀故事。

哲理詩：《約伯記》采用詩體的對話形式。通過約伯的故事，討論信仰問題。小說（故事）：《路德記》寫了一個異族通婚和寡婦再嫁的故事，突出和平主題。

三、《舊約》的意義和影響

意義：真實反映了古希伯來民族的發(fā)展和王國興亡的全部歷史。在藝術(shù)上，《舊約》中許多作品保留著民間創(chuàng)作的清新、質(zhì)樸、健康的藝術(shù)風格。

影響：以《舊約》為代表的古希伯來文學，隨著基督教的傳播，對世界各國尤其是西方社會和文學藝術(shù)都產(chǎn)生過極為深刻的影響，成為西方近代文學發(fā)展的兩大書面源流之一。

第六章 亞非文學

（二）簡述題：

1、物語文學

答：“物語”有語說事物之意。物語文學是日本特有的一種文學形式，它產(chǎn)生在10世紀初，是在日本民間評書的基礎(chǔ)上，接受了中國六朝和隋唐傳奇的影響形成的，它的出現(xiàn)是日本民族文學走向真正獨立的標志。物語文學作品又分為一散文為主的虛構(gòu)物語和以和歌為主的和歌物語。物語文學的杰出代表作是紫式部的《源氏物語》，它是兩者的結(jié)合。

2、紫式部的《源氏物語》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色

答：《源氏物語》是日本及世界文學史上最早的長篇寫實小說。作品分為兩大部分，前一部分以主人公光源氏的情場和官場的的生活經(jīng)歷為中心；后一部分著重寫其子薰君對女性的追求和失意。

思想內(nèi)容：通過對光源氏的一生以及周圍女性生活的描寫，反映了日本平安朝時期宮廷生活的各個方面。首先，圍繞源氏政治上的沉浮和感情上的悲歡離合反映貴族社會的權(quán)力之爭。其次，同情婦女，描寫她們的不幸和痛苦，反映她們的哀怨之情，表現(xiàn)對佛界凈土的向往，也是這部作品的一個主要內(nèi)容。

藝術(shù)特色：著重寫情。通過對日常生活的描繪，表現(xiàn)人物的愛和恨，歡樂與悲哀。特別是“幽情”的強調(diào)。心理描寫。作者特別善于描繪人物內(nèi)心深處情感的復雜而曲折的變化過程，給人以委婉、細膩、縝密而纖巧的美感。結(jié)構(gòu)上，全篇完整的布局同各帖的獨立場景有機的結(jié)合。小說的語言特色，則是通俗優(yōu)美，溫柔典雅。

3、薩迪的《薔薇園》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色 答：薩迪是13世紀波斯的著名詩人。他與菲爾多西、哈菲茲并稱為中古波斯的三大詩人。最著名的是兩部教誨性的故事詩集《果園》和《薔薇園》。

《薔薇園》是一部具有世界性聲譽的作品。這是一部用散文和韻文寫成的教誨性故事集。全書180個故事，102條格言。內(nèi)容敘述是散文，結(jié)論式的教訓大都是詩歌。例如第二卷二十四則全文如下：

有一次，我向我的教師訴苦：“有人誣蔑我，硬說我的行為不正。”他回答說：“你應(yīng)當用你的正直使他慚愧。”他們雖想對你誣蔑，/你若正直，他們也就無隙可乘；/琴弦的聲音如果已經(jīng)準確，自然用不到樂師再來調(diào)正。/ 這部著作的內(nèi)容，有對暴君的譴責、對教會的揭露和對為富不仁的殷實富戶的批判；也表現(xiàn)了對貧苦人民的深厚同情、對正直品質(zhì)的歌頌和對知識的贊美?！端N薇園》既是薩迪一生思想、智慧和經(jīng)驗的總結(jié)，也是一幅中世界波斯社會生活的風俗畫。

藝術(shù)特色：故事中穿插詩歌，韻散結(jié)合，詩文并茂。運用大量格言、警句，寓意深刻，發(fā)人深省。

論述題：

1、試述《一千零一夜》的思想內(nèi)容、藝術(shù)成就及其影響。

答：

一、名稱由來

名稱出自這部故事集的第一個故事《國王山魯亞爾及其兄弟的故事》?！兑磺Я阋灰埂凡]有一千零一個故事，只有134個大故事。

二、成書過程

是在漫長的歲月中逐漸形成的，它大體上是阿拉伯及其附近地區(qū)的各國人民在8-16世紀集體創(chuàng)作而成。研究者認為有三種來源。

三、思想內(nèi)容

多方面反映了中古阿拉伯及其周圍地區(qū)國家的社會狀況、風物人情、宗教信仰等，被認為是中古阿拉伯社會生活的百科全書。

1、反映了尖銳的階級矛盾和社會矛盾，批判最高統(tǒng)治者哈里發(fā)。（作品的第一個故事《國王山魯亞爾及其兄弟的故事》等）

2、歌頌和贊美勞動者和普通群眾的優(yōu)秀品德、智慧和斗爭精神。（《漁夫的故事》、《阿拉丁和神燈的故事》、《阿里巴巴和四十大盜的故事》等。）

3、表現(xiàn)人民對美好生活的向往，歌頌自由愛情和自主婚姻。（《巴索拉銀匠哈桑的故事》是同類故事中最出色的一篇。）

4、表現(xiàn)新興商人冒險遠航、追求財富和頑強進取的精神。（《辛伯達航海記》最具有代表性。）

四、藝術(shù)成就

1、浪漫主義的表現(xiàn)方法和豐富的想象力是和大膽的藝術(shù)夸張是其最顯著的藝術(shù)特征。

2、故事套故事的框架式結(jié)構(gòu)是其另一藝術(shù)特色。

3、善于使用對比和夸張的手法突出人物性格特征。

4、語言通俗優(yōu)美，生動活潑，有聲有色，充分體現(xiàn)了人民口頭創(chuàng)作的特點。此外，它還采用了詩文并茂的表現(xiàn)手法。

五、《一千零一夜》的影響

通過十字軍戰(zhàn)爭流傳到歐洲，對西方的戲劇、音樂、繪畫都產(chǎn)生了影響。許多西方作家在取材、藝術(shù)表現(xiàn)手法等方面直接或間接地吸取了其中精華。如框架式結(jié)構(gòu)、許多題材方面的影響。

第七章 亞非文學

（三）簡述題：

1、日本自然主義文學

答：日本近代自然主義文學是20世紀初，在法國作家左拉的自然主義理論影響下產(chǎn)生的文學流派。在藝術(shù)上主張按事物的原樣進行寫作，同時反對舊道德、舊觀念。在發(fā)展過程中出現(xiàn)了兩種不同傾向：即專門描寫人的生物本能傾向和真實反映社會現(xiàn)實的現(xiàn)實主義傾向。田山花袋（1871－1930）的小說《棉被》是前一種傾向。島崎藤村的《破戒》是日本自然主義文學的另一種類型。

2、泰戈爾的“泛神論”

答：泰戈爾哲學思想的核心是泛神論。泰戈爾所信仰的神存在于萬物之中，人與萬物都是神的表現(xiàn)。其淵源是印度古代吠陀文獻，特別是來自“奧義書”。奧義書在回答萬物起源的這個哲學上的根本問題時，論證了“梵”“我”的關(guān)系。奧義書認為，宇宙萬物始于梵，也終于梵。而梵我之間是二而一的關(guān)系，梵即我，我即梵。泰戈爾所追求的理想，就是從梵我合一的泛神論出發(fā)的。這在作品中表現(xiàn)為和諧和協(xié)調(diào)，特別是人和自然、人與自我的一致。

3、夏目漱石《我的貓》的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色以及人物形象

答：《我是貓》（1905）是成名作。思想內(nèi)容：小說以中學教員苦沙彌家的一只貓的眼光來觀察人生與社會，充滿離奇的想象，幽默的調(diào)侃和憤懣的批判。小說通過苦彌沙的日常生活描寫了明治維新以后處于中間狀態(tài)的日本知識分子階層的普遍心態(tài)。揭示了他們既不滿現(xiàn)實，又懦弱無能，既時時與現(xiàn)實社會相抵觸，又缺乏積極抗爭行動的這種可憐可悲的處境和精神面貌，尖銳嘲諷批判了明治資產(chǎn)階級社會的丑惡與黑暗。

苦沙彌形象：其貌不揚，平庸無奇，但為人正直、善良，蔑視權(quán)貴、甘居清貧。但由于沒有地位，無力捍衛(wèi)自我尊嚴。缺點在于為人心胸狹窄，目光短淺，消極混世，得過且過，精神空虛，夸夸其談，不學無術(shù)，庸俗無聊。作者對以苦沙彌為代表的小資產(chǎn)階級知識分子既有同情，又飽含諷刺與批判。

藝術(shù)特色：小說借鑒了日本古典文學中的諷刺傳統(tǒng)和英國18世紀文學中的幽默諷刺手法，運用風趣幽默、具有辛辣諷刺的漫畫式手法來批判社會現(xiàn)實，揭露人性的弱點。貓的形象是整個小說的靈魂。這只沒有名字的貓不僅有動物的習性，也有人的思想意識；它既是敘述者，也是評判者。

論述題：

1、試析泰戈爾的詩集《吉檀迦利》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。

答：《吉檀伽利》（1912）獲得諾貝爾文學獎。全集共收詩103首，采用的形式是散文詩。詩題“吉檀迦利”，原意為“奉獻”，即獻給神的詩。

思想內(nèi)容：全詩是泰戈爾泛神論哲學思想的體現(xiàn)。泰戈爾在詩中歌頌的“神”，并不是任何宗教信仰中的神，而是無處不在、無所不包、活動于一切自然之中的“神”。（第10、11首等）泰戈爾筆下的神，正是詩人的理想和光明的化身。這種理想就是理智的自由、心靈的和諧、真理的完美和國家的覺醒。（第35首等）

詩人在宣揚“泛神”的同時，又宣揚“泛愛”的思想，通過愛求得人與神的結(jié)合，用“泛愛”去求得理想的實現(xiàn)。（第36首等）

藝術(shù)特征：詩集充滿哲理，但抒情味很濃。/樸實清新。通過詩與日常生活中最基本的東西相結(jié)合表現(xiàn)出來。/散文詩的優(yōu)美韻律。

第八章 亞非文學

（四）簡述題：

1、新感覺派

答：以追求藝術(shù)美為主旨的新感覺派：標志著日本現(xiàn)代派的誕生，也標志著西方現(xiàn)代派文學開始在日本生根發(fā)芽。

主要特點是：對傳統(tǒng)文學表懷疑甚至否定，力圖在表現(xiàn)形式上標新立異。他們依靠直觀、直覺去把握客觀事物，在創(chuàng)作中大量使用感性的表達方式，新奇的文體和辭藻，來刺激人們的感覺。

代表作家：橫光利一：《頭與腹》被認為是新感覺派誕生的象征。川端康成的《雪國》、《古都》、《千只鶴》更是將日本傳統(tǒng)美學與西方現(xiàn)代主義表現(xiàn)手法融為一體，并榮獲諾貝爾文學獎。

2、旅美派

答：20世紀20－30年代出現(xiàn)的“敘美派”又稱“旅美派”，這是旅居美洲的阿拉伯作家所組成的文學流派。

黎巴嫩詩人紀伯倫是此派重要作家，其代表作是散文《先知》。

論述題：

1、試析川端康成的《雪國》的藝術(shù)特色以及駒子形象。

答：

1、試析川端康成的《雪國》的藝術(shù)特色以及駒子形象。

《雪國》是川端康成的代表作。主要內(nèi)容是寫島村三次從東京到雪國和駒子交往的故事。

駒子形象：駒子作為一個生活在社會底層的藝伎形象，在川端康成的筆下是一個具有鮮明特點的藝術(shù)形象。其最主要特點可以用“潔凈”二字來概括。她的外表是潔凈的，她的內(nèi)心也是潔凈的，這種潔凈表現(xiàn)在日常生活和對待愛情的態(tài)度方面。

在日常生活方面表現(xiàn)方面，通過駒子堅持記日記，喜歡讀小說和刻苦練三弦等幾個細節(jié)表現(xiàn)她豐富的內(nèi)心世界，說明她不同于一般藝妓那樣隨波逐流，而是有求知的欲望和頑強的毅力。在對待愛情方面：既有純真的一面，只顧自己愛對方，不求對方愛自己，表現(xiàn)出女性美的最高表現(xiàn)，即“無償?shù)膼邸?；也有病態(tài)、畸形的一面，主動委身于已有妻室的島村。

島村感到誘惑的便是駒子這種“無償?shù)膼邸?，便是駒子以這種純粹的形式所表現(xiàn)出來的美。所以，川端后來在《獨影自命》中說，他是懷著對于愛情的感激之情寫《伊豆的舞女》和《雪國》的。

藝術(shù)特色：東西結(jié)合，自成一格。即在創(chuàng)作方法上，將日本古典文學傳統(tǒng)與西方現(xiàn)代派手法結(jié)合起來。在人物描寫上，重視感覺，刻畫細膩。在結(jié)構(gòu)安排上，自由靈活，活而不亂。整部長篇由一個個具有內(nèi)在聯(lián)系的短篇構(gòu)成。在文章風格上，既美且悲，抒情味濃。