第一篇：關(guān)于家鄉(xiāng)鳥(niǎo)類(lèi)資源現(xiàn)狀及其下步保護(hù)措施的情況報(bào)告（定稿）

關(guān)于家鄉(xiāng)鳥(niǎo)類(lèi)資源現(xiàn)狀及其下步保護(hù)措施的情況報(bào)告

紀(jì)家中學(xué)

蔡彬

秋，碧水連陂、鳥(niǎo)語(yǔ)歡歌，藍(lán)天、白云、大海、鳥(niǎo)兒，在這里構(gòu)成了一幅美麗的圖畫(huà)。

我的家鄉(xiāng)—紀(jì)家，又到了候鳥(niǎo)聚集的季節(jié)。

進(jìn)入海邊樹(shù)林，仿佛進(jìn)入一片茫茫未知的神秘之地。一路上，鳥(niǎo)叫不絕于耳，在空氣中回蕩，令人回味悠長(zhǎng)?？罩酗w舞的各色鳥(niǎo)類(lèi)讓人目不暇接，天鵝、白鶴、東方白鸛、鳳頭麥雞、雁、野鴨、蒼鷺、黑翅長(zhǎng)腿鷸。

紀(jì)家，環(huán)境優(yōu)美，海水蕩漾，自古來(lái)，都是鳥(niǎo)類(lèi)遷徙的必經(jīng)之地或“驛站”。

一、家鄉(xiāng)鳥(niǎo)類(lèi)資源現(xiàn)狀

經(jīng)調(diào)查，目前紀(jì)家有野生鳥(niǎo)類(lèi)210余種，其中，國(guó)家一級(jí)保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)有白鸛、白鶴、丹頂鶴和大鴇4種，國(guó)家二級(jí)保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)有大天鵝、白額雁、鴛鴦、灰鶴、小杓鷸、小青腳鷸、長(zhǎng)耳鸮、短耳鸮、紅隼、黃瓜隼、游隼11種，國(guó)家保護(hù)的有益的或者有重要經(jīng)濟(jì)、科學(xué)價(jià)值的鳥(niǎo)類(lèi)61種。分布于我家鄉(xiāng)海邊的林地、農(nóng)田和林網(wǎng)及四旁樹(shù)木中。主要有五大分布區(qū)域，一是河流域分布區(qū)主要有野鴨、翠鳥(niǎo)、鷸科、鴛鴦等鳥(niǎo)類(lèi)；二是蘆葦濕地的分布區(qū)，主要有蒼鷺、草鷺等鷺科、大天鵝、白頜雁、赤膀鴨等鴨科、灰鶴、白鶴、丹頂鶴、大鴇等鳥(niǎo)類(lèi)；三是河道入海口、灘涂、鹽田蝦池為主的分布區(qū)，主要有海鷗、灰背鷗、魚(yú)鷗、普通燕鷗等鷗科；四是速生楊防護(hù)林、果園集中種植分布區(qū)，主要有灰喜鵲、戴勝、長(zhǎng)耳鸮、短耳鸮、鹡鸰等鳥(niǎo)類(lèi)；五是農(nóng)田林網(wǎng)及四旁樹(shù)木分布區(qū)，主要有家燕、云雀、麻雀、伯勞、紅點(diǎn)頦、白腹姬鹟、斑鳩等鳥(niǎo)類(lèi)。這些鳥(niǎo)類(lèi)不僅具有觀賞、科研價(jià)值，而且還是農(nóng)林害蟲(chóng)害鼠的重要天敵，對(duì)我家鄉(xiāng)的農(nóng)作物、樹(shù)木起到了重要的保護(hù)作用。然而，一些人士認(rèn)為，活鳥(niǎo)血和鮮肉可以“大補(bǔ)”身體，因而獵殺行為日盛。有的非法捕鳥(niǎo)者利用鳥(niǎo)類(lèi)“尋光擇路”特點(diǎn)，在山坳上燃起篝火或點(diǎn)亮高頻電燈，準(zhǔn)備好火槍、鳥(niǎo)銃、竹竿、大網(wǎng)等，等候鳥(niǎo)兒自投羅網(wǎng)。

二、當(dāng)前我家鄉(xiāng)鳥(niǎo)類(lèi)保護(hù)存在的問(wèn)題

1、宣傳力度不夠。每年多在“愛(ài)鳥(niǎo)周”期間和“野生動(dòng)物保護(hù)宣傳月”進(jìn)行宣傳，沒(méi)有形成長(zhǎng)效機(jī)制，致使群眾對(duì)愛(ài)鳥(niǎo)護(hù)鳥(niǎo)沒(méi)有足夠的認(rèn)識(shí)，愛(ài)鳥(niǎo)護(hù)鳥(niǎo)意識(shí)不足。

2、機(jī)構(gòu)不健全。我家鄉(xiāng)沒(méi)有設(shè)立專(zhuān)門(mén)的野生動(dòng)物保護(hù)機(jī)構(gòu)，由林業(yè)站兼管此項(xiàng)工作，沒(méi)有專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)、專(zhuān)門(mén)人員來(lái)具體抓，具體管。

3、資金不足。野生動(dòng)物保護(hù)工作是一項(xiàng)公益性活動(dòng)，需要足額的經(jīng)費(fèi)和交通工具來(lái)保障。

由于以上問(wèn)題的存在，導(dǎo)致我市捕殺鳥(niǎo)類(lèi)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，個(gè)別地方捕殺成風(fēng)，部分飯店、餐館經(jīng)營(yíng)野生鳥(niǎo)類(lèi)，對(duì)鳥(niǎo)類(lèi)的生存繁衍造成了很大的破壞和影響。

三、鳥(niǎo)類(lèi)保護(hù)措施

1、搞好宣傳，開(kāi)展群眾性的愛(ài)鳥(niǎo)護(hù)鳥(niǎo)活動(dòng)。每年四月二十三日至四月二十九日“愛(ài)鳥(niǎo)周”和十一月“野生動(dòng)物保護(hù)宣傳月”期間，利用報(bào)紙、廣播、文藝等各種宣傳工具，采取各種形式，廣泛深入地宣傳有關(guān)政策、法令和規(guī)定，宣傳保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)的重要意義，使保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)，人人有責(zé)，愛(ài)鳥(niǎo)護(hù)鳥(niǎo)成為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，成為廣大干部、群眾的自覺(jué)行動(dòng)。共青團(tuán)、少先隊(duì)和中小學(xué)校，可以組織青少年觀看鳥(niǎo)類(lèi)，講解鳥(niǎo)類(lèi)科學(xué)知識(shí)，開(kāi)展掛臵人工巢箱，保護(hù)和招引益鳥(niǎo)等活動(dòng)，使青少年從小養(yǎng)成愛(ài)鳥(niǎo)護(hù)鳥(niǎo)、不捕打益鳥(niǎo)的良好風(fēng)尚，努力營(yíng)造全社會(huì)共同保護(hù)野生鳥(niǎo)類(lèi)的良好氛圍。

2、發(fā)布護(hù)鳥(niǎo)布告，加強(qiáng)對(duì)鳥(niǎo)類(lèi)的保護(hù)管理。以鎮(zhèn)政府的名義發(fā)布愛(ài)鳥(niǎo)護(hù)鳥(niǎo)布告，凡國(guó)家規(guī)定保護(hù)的珍稀鳥(niǎo)類(lèi)，必須嚴(yán)加保護(hù)，任何單位和個(gè)人，未經(jīng)林業(yè)主管部門(mén)批準(zhǔn)，不得獵捕、買(mǎi)賣(mài)和運(yùn)輸。對(duì)其它益鳥(niǎo)，也要加以保護(hù)，禁止亂捕濫獵。嚴(yán)禁揀蛋、搗窩和使用毒藥以及毀滅性的狩獵工具和狩獵方法。

3、開(kāi)展專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)，打擊捕鳥(niǎo)及經(jīng)營(yíng)加工鳥(niǎo)類(lèi)行為。林業(yè)、公安、工商部門(mén)聯(lián)合，定期對(duì)鳥(niǎo)類(lèi)棲息集中地、飯店、集貿(mào)市場(chǎng)進(jìn)行檢查，查處非法收購(gòu)鳥(niǎo)類(lèi)的窩點(diǎn)，嚴(yán)厲打擊亂捕濫獵野生鳥(niǎo)類(lèi)的違法行為，依照《野生動(dòng)物保護(hù)法》，對(duì)違犯規(guī)定，破壞鳥(niǎo)類(lèi)資源的單位和個(gè)人，嚴(yán)肅處理，情節(jié)嚴(yán)重的依法追究刑事責(zé)任。對(duì)保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)有顯著成績(jī)的單位和個(gè)人，給予表?yè)P(yáng)或獎(jiǎng)勵(lì)。

4、成立協(xié)會(huì)，壯大護(hù)鳥(niǎo)隊(duì)伍。以養(yǎng)鳥(niǎo)知名人士、鳥(niǎo)類(lèi)愛(ài)好者、護(hù)鳥(niǎo)志愿者，組建鳥(niǎo)類(lèi)保護(hù)協(xié)會(huì)，倡導(dǎo)愛(ài)鳥(niǎo)護(hù)鳥(niǎo)新風(fēng)。

第二篇：家鄉(xiāng)資源報(bào)告

前言

在云南大理到麗江之間,有一片四面環(huán)山風(fēng)景優(yōu)美,氣候宜人的壩子,那里的手工銀制品和蘭花遠(yuǎn)近聞名，在壩子中央的云鶴鎮(zhèn)中心，聳立著一座高大、漂亮的鐘鼓樓。據(jù)說(shuō)鐘鼓樓修建時(shí)，上梁那天,有仙鶴飛來(lái)朝賀, 久久不愿離去，鐘鼓樓也因此得名“云鶴樓”,小鎮(zhèn)也就取名“云鶴鎮(zhèn)”，直到如今云鶴樓仍是小鎮(zhèn)的標(biāo)志，這個(gè)小鎮(zhèn)就是我的故鄉(xiāng)—鶴慶。

彩云之南“五朵金花”的故鄉(xiāng)——大理的鶴慶縣，是遠(yuǎn)近聞名的龍?zhí)吨l(xiāng)。相傳鶴慶古代是個(gè)澤國(guó)，是祖師菩薩用108顆佛珠打出了108個(gè)落水洞，海水從落水洞流入了地下才露出了鶴慶壩子。但仍有數(shù)十處水從山下流出或從地上涌出，形成大小不等的水塘，稱(chēng)為“龍?zhí)丁?。龍?zhí)对邡Q慶縣境內(nèi)分布很廣，據(jù)說(shuō)有人統(tǒng)計(jì)過(guò)約有100多個(gè)，鶴慶因此有“泉潭之鄉(xiāng)”的美稱(chēng)。境內(nèi)星羅棋布的龍?zhí)?，猶如一顆顆撒落鶴慶壩子的珍珠璀璨奪目。其中，位于螺峰山下的黃龍?zhí)毒吧巳?，柳堤蜿蜒、潭水清澈、水映峰巒、阡陌縱橫、村落散布、炊煙裊裊。以惹得游人醉的“螺峰野色”秀美風(fēng)光，被列入“鶴陽(yáng)八景” 而聞名遐邇。在彩云之南“風(fēng)花雪月”的故鄉(xiāng)——大理，有一座古城即“鶴慶縣云鶴鎮(zhèn)”。云鶴鎮(zhèn)古城歷史悠久，文化積淀厚重。古城居民以漢族為主、聚居著白、彝、藏、納西等少數(shù)民族，是漢文化和少數(shù)民族文化的交匯點(diǎn)。歷史上商業(yè)、手工業(yè)較為發(fā)達(dá)，可謂：“家家織布、戶戶釀酒”。云鶴鎮(zhèn)是“鶴慶乾酒：的故鄉(xiāng)，也是鶴慶火腿、豬肝鲊的中藥產(chǎn)地。明、清時(shí)期西門(mén)街的釀酒作坊已久負(fù)盛名，“鶴慶土布”走俏省內(nèi)外。古城內(nèi)青瓦白墻詩(shī)情畫(huà)意的白族風(fēng)格建筑民居錯(cuò)落有致、接此連彼。是鑲嵌在 大（理）——（麗）江公路旁的一顆熠熠生輝的明珠。

目錄

一、前言 ??????????????????? 1

二、自然美 ?????????????????? 3

1、自然風(fēng)光——大自然的恩賜 ???????? 3

2、人文景觀 ???????????????? 4

三、生活美 ?????????????????? 6

1、特色服飾 ???????????????? 6

2、當(dāng)?shù)孛朗????????????????? 8

四、藝術(shù)美 ?????????????????? 9

1、金、銀、銅工藝品????????????? 9

2、木雕 ?????????????????? 11

五、后記 ?????????????????? 12 一．自然美

著名的風(fēng)光景點(diǎn)有龍華夕照、漾江煙柳、石寶天光、螺峰野色、鏡臺(tái)雪石、澄潭竹樹(shù)、梅城石塔、天池夜月八大奇觀；有大龍?zhí)?、西龍?zhí)?、黃龍?zhí)?、羊龍?zhí)兜却笮↓執(zhí)?；有青玄洞、天華洞、幺龍洞等大小洞穴；有龍華十八寺、菩提寺、朝霞寺、天子廟、國(guó)公廟等大小寺廟；有以休閑為主的日月廣場(chǎng)、旅游購(gòu)物為主的新華石寨子廣場(chǎng)、泰安商場(chǎng)和紅色教育為主的紅軍長(zhǎng)征過(guò)鶴慶紀(jì)念碑，還有隨處可見(jiàn)的農(nóng)家樂(lè)等現(xiàn)代建筑。屬省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)的景點(diǎn)有：始建于明正德九年（公元1514年），位于云鶴鎮(zhèn)中心的云鶴樓；始建于明代，規(guī)模宏大、工藝精湛，位于鶴慶一中的鶴慶文廟。還有屬省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)的黃龍?zhí)豆珗@和州級(jí)保護(hù)區(qū)草海濕地等。風(fēng)光秀麗的國(guó)家4A級(jí)景區(qū)——銀都水鄉(xiāng)新華村，依山傍水，風(fēng)光旖旎，景色秀麗，積淀著濃郁的白族風(fēng)情和民族文化，是一個(gè)具有悠久傳統(tǒng)民族手工藝品加工歷史、名揚(yáng)中外的“民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。所生產(chǎn)的九龍壺和各種民族首飾不僅走俏西藏、四川、青海、甘肅、香港、臺(tái)灣等省區(qū)，還遠(yuǎn)銷(xiāo)美國(guó)、日本、泰國(guó)、緬甸、印度、尼泊爾等國(guó)家。

1、自然風(fēng)光——大自然的恩賜

鶴慶壩子地勢(shì)平坦,氣候溫和,四周是高山，冬季晴天可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見(jiàn)玉龍雪山頂上的積雪，小鎮(zhèn)周邊的山?jīng)]有遠(yuǎn)處的玉龍雪山那么高,但也算得上是大山,東山上長(zhǎng)滿松子松和各種灌木，山上原來(lái)有寺廟,并塑有精美的菩薩，寺廟周?chē)叽蟮陌貥?shù)散發(fā)著一種特有的幽香，由于有這種香味，柏樹(shù)在當(dāng)?shù)乇环Q(chēng)之為“香樹(shù)”。西山大部分是石頭，沒(méi)有寺廟，但是山巒重疊，雄偉壯觀，山上有不少石洞，據(jù)說(shuō)有些洞里有石鐘乳。

鶴慶周邊的山腳下散布著大大小小的龍?zhí)?。能叫得出名的就有黃龍?zhí)?、黑龍?zhí)?、白龍?zhí)?、美龍?zhí)?、大龍?zhí)?、母豬龍?zhí)??,據(jù)說(shuō)有幾十個(gè)，每個(gè)龍?zhí)抖加幸欢蚊篮玫纳裨拏髡f(shuō)。清澈甘甜的龍?zhí)端?，象晶瑩透亮的珍珠一?一串一串的從大大小小的泉眼處冒出來(lái),在陽(yáng)光下閃耀著銀色的光芒翻滾著從龍?zhí)兜咨剿妗?/p>

平靜時(shí)的龍?zhí)端宄旱蒙踔量梢宰屓饲宄目匆?jiàn)水底。在海菜花開(kāi)的季節(jié)，盛開(kāi)的黃色小花朵，把水面裝點(diǎn)得一片金黃；在蜜蘭花開(kāi)放時(shí)，十分好看的小花朵星星點(diǎn)點(diǎn)的散布在水面上，微風(fēng)吹過(guò)，四周陣陣清香襲人。水面上不時(shí)的可以看見(jiàn)有野鴨在潛入水中抓魚(yú)和嬉戲，扔塊石頭過(guò)去，受驚的野鴨”嘎嘎”叫著飛離, 也許是它知道自己不會(huì)受到傷害,很快就會(huì)又落到鄰近的水面上。

2、人文景觀

鶴慶各族群眾大都信奉佛教，自唐代以來(lái)，供奉菩薩，念經(jīng)拜佛逐漸成了鶴慶民間的習(xí)俗，民間捐資建造寺廟之風(fēng)世世代代沿襲，歷代都建有寺廟，分布遍及鶴慶各地，數(shù)量非常之多，這些寺廟大都建在有山有水，森林茂密，環(huán)境清靜的地方。鶴慶的讀書(shū)人很多，他們常常在游山玩水之余留下了不少贊美鶴慶景色的詩(shī)句和對(duì)聯(lián)。因此，自古以來(lái)，鶴慶優(yōu)美的風(fēng)景和深厚的文化底蘊(yùn)在滇西一帶早有口碑。

西北邊黃龍?zhí)逗笊缴系某妓掠行叶氵^(guò)劫難保留下來(lái)并得到修繕，山下新建的黃龍?zhí)顿e館為到這里來(lái)的游客提供了良好的休閑娛樂(lè)條件。鶴慶一中內(nèi)典型的白族民居和大成殿保存完好，城郊村民們自發(fā)集資修建了“大悲寺”，還有我沒(méi)有去過(guò)的很多景點(diǎn)正在被恢復(fù)、被發(fā)現(xiàn)。鶴慶人已經(jīng)意識(shí)到了保護(hù)環(huán)境和祖先寶貴遺產(chǎn)的重要性。對(duì)沒(méi)有被毀壞的文化歷史遺跡加強(qiáng)了保護(hù)和恢復(fù)，今天的鶴慶正以嶄新的姿態(tài)向世人展示著它的美麗。

最能代表鶴慶的標(biāo)志性景點(diǎn)要數(shù)云鶴樓了。云鶴樓旅游景點(diǎn)位于云南省大理州鶴慶縣城中心，跨街而立，古稱(chēng)安豐樓。大理州鶴慶云鶴樓始建于明正德九年（1514年），后毀于戰(zhàn)火，清康熙五十年（1711年）鶴慶州通判署府事佟鎮(zhèn)倡導(dǎo)建樓，中置鐘、鼓各一，俗稱(chēng)鐘鼓樓。光緒二十三年（公元1897年）三月十三日夜，樓東民房失火，殃及鐘鼓樓。過(guò)了四年，也就是光緒二十七年（公元1901年），有位在外地做官的武官丁槐回鄉(xiāng)探親，出資重修鐘鼓樓，也就是現(xiàn)在的這座樓。這次鐘鼓樓修好后，大家認(rèn)為樓名用“安豐”雖然好聽(tīng)，但“豐”與“風(fēng)”諧音，風(fēng)助火燒，不吉利，于是就以鶴的傳說(shuō)改名為云鶴樓，取“云中白鶴”的意思。云鶴樓為木結(jié)構(gòu)樓閣式建筑，高19.4米，東西長(zhǎng)18.6米，南北寬14米，通道拱門(mén)長(zhǎng)16米。中間4根粗大筆直的木柱從底至頂承負(fù)重力，外面繞以檐柱，里面斗拱縱橫交錯(cuò)，對(duì)縫對(duì)榫沒(méi)有一顆鉚釘。樓外觀是三層重檐，里面實(shí)際是四層。當(dāng)時(shí)，最高一層供奉玉皇大帝塑像，中層供奉“三星”，旁邊放置鐘和鼓。在城里，云鶴樓聳立城中心，報(bào)勢(shì)雄偉，古人曾形容它“隆然高聳”，“城如印，樓如紐”，如“人之冠蓋”。民間則有順口溜：“鶴慶有座鐘鼓樓，半截柱在云里頭。初一去燒香，十五才下樓?！?公元1951年，鶴慶發(fā)生強(qiáng)烈地震，云鶴樓向東傾斜了0.5米，成了鋮樓，而且又在“十年浩劫”中遭到部分破壞。近年來(lái)，人民政府撥出專(zhuān)款對(duì)云鶴樓進(jìn)行加固維修，樓頂改鋪琉璃瓦，并對(duì)內(nèi)外部分作了油漆、彩畫(huà)，損壞部分作了修補(bǔ)，使樓煥然一新。由于這座樓年代較久，承襲了我國(guó)古代樓臺(tái)式建筑的傳統(tǒng)，并保持了明、清時(shí)期的建筑風(fēng)格，被公布為大理州第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。云鶴樓兩道城門(mén)上彩繪二龍搶寶及白鶴展翅圖，兩側(cè)懸掛郡人楊金和撰、宣白超書(shū)“云鶴樓”長(zhǎng)聯(lián)：

小結(jié)構(gòu)到底何奇？想：洞紀(jì)龍眠、石傳象跪、詩(shī)題竹樹(shù)、果樹(shù)菩提，為儒、為釋、為帝王，蕞爾微區(qū)，其中大有人在；

真逍遙當(dāng)前即是。看：朝霞虹映、夜月蟾輝、寶嶺秋光、漾江春色，好山、好水、好景物，取之不盡，此外匪我思存。

此聯(lián)概括了大理旅游景點(diǎn)鶴慶縣的歷史典故及美麗的景觀，為云南旅游景點(diǎn)大理州鶴慶云鶴樓城樓增色不少。

大成殿

鐘鼓樓

二、生活美

坐落在云貴高原重山懷抱中的大理，素以下關(guān)風(fēng)、上關(guān)花、蒼山雪、洱海月四景著名，大理鶴慶縣的彝族和白族常年生于茲長(zhǎng)于茲，與自然融為一體，并將自然之美融入到自己的服飾中，演繹出笑靨如花的民族風(fēng)情。鶴慶縣位于云南省西北部，地處滇西橫斷山脈南端、云嶺山脈以東，大理白族自治州北端，這里共同居住著漢族、白族及彝族、傈僳族、苗族、回族等民族。

1、映襯名族風(fēng)情的特色服飾

圖中的白依人就是彝族的一個(gè)支系，白依人共有5700多人，聚居在河?xùn)|、五星、南坡、上萼坪四個(gè)村民委員會(huì)的46個(gè)自然村，隸屬大理州鶴慶縣六合彝族鄉(xiāng)。關(guān)于少數(shù)民族的美麗傳說(shuō)在大理鶴慶數(shù)不勝數(shù)，白依人和他們的火草布衣就是其中之一。傳說(shuō)在很久很久以前，有位年輕的母親在田間勞作，她睡在田埂上的嬰兒忽然被一群蜜蜂擄走了。母親一路追趕，終于找到了自己的孩子，但是孩子已經(jīng)死去了，母親悲痛欲絕，最后化為茁壯堅(jiān)韌的火草。為了紀(jì)念這位母親，白依人便將部族遷移到了她變成火草的地方，并將火草織成了火草布，用火草布做成火草布衣，火草布衣也是白依人必備的嫁妝。白依人的火草布衣，男女有別。男的穿火草布長(zhǎng)衫、長(zhǎng)褲，腰系藍(lán)布腰帶，頭上用黑布或藍(lán)布從里到外纏繞成包頭，腰間挎一把帶木套的砍柴刀于右側(cè)。男女都肩挎一個(gè)麂皮包，包上系有數(shù)串匙鏈。白依人個(gè)個(gè)都是音樂(lè)能手，尤其是白依男子，音樂(lè)才能直接關(guān)系到他們是否能被心愛(ài)的姑娘選為如意郎君，馬虎不得，所以白依男子拉二胡、吹笛子、吹嗩吶、唱歌，樣樣都到手擒來(lái)。此外，吹嗩吶也是白依人的謀生手段，外地在舉辦喜事喪事的時(shí)候，都愿意讓白依男子來(lái)吹嗩吶，這已經(jīng)成為了世代沿襲的慣例。現(xiàn)在的白依人已經(jīng)把嗩吶發(fā)揚(yáng)光大，各地的文藝匯演中，電視晚會(huì)中，都可以看到他們的身影，鶴慶縣六合鄉(xiāng)也因此成為了“嗩吶民歌之鄉(xiāng)”。甸南的白族新娘裝是鶴慶的又一個(gè)亮點(diǎn)。整套甸南新娘裝寬袍大袖，大鑲大綰，以黑色為主，配有粉紅、粉藍(lán)、大紅和翠綠等顏色，對(duì)比鮮明，看上去莊重穩(wěn)沉，由圓盤(pán)帽、長(zhǎng)衫、團(tuán)花坎肩、圍腰、褲子、繡花鞋和飾物組成，除了長(zhǎng)衫和鞋子，其它均為黑色。新娘裝多為手工制作，做工非常精細(xì)。一般長(zhǎng)衫、袖套、團(tuán)花坎肩、褲子、褲套和圍腰先由專(zhuān)門(mén)縫制甸南新娘裝的裁縫用5到7天的時(shí)間縫制好，再請(qǐng)專(zhuān)人描花，最后請(qǐng)繡花能手繡出來(lái)。圓盤(pán)帽和繡花鞋又分別由不同的能手制作，同時(shí)描和繡仍是分開(kāi)由專(zhuān)人來(lái)做。鶴慶甸南新娘裝，任瘦小的女孩子，只要穿上甸南新娘裝，立刻就是團(tuán)團(tuán)的一張臉，花團(tuán)錦簇中顯得無(wú)比雍容華貴，頗有清代宮廷遺韻，雕花門(mén)前一站，猶如一株富貴牡丹，小家碧玉式的華美端妝讓人甚至懷疑是否在拍電視劇。2.當(dāng)?shù)孛朗?/p>

鶴慶白族民間美食八品：第一品：品黃帝命名的酒—— 鶴慶乾酒 ；第二品：品鶴慶白族美味涼血的醮水吹肝；第三品：品鶴慶民間飯的冤家豬酐??；第四品：品鶴慶白族清香不膩的燉肉；第五品：品鶴慶白族十全大補(bǔ)的全雞；第六品：品鶴慶白族專(zhuān)切專(zhuān)吃的羊生皮；第七品：品鶴慶白族健體壯神的板栗豬肘湯；第八品：品鶴慶白族清心醒腦的雞豌豆涼粉。

來(lái)我們這里，不要忘了品嘗民族飲食大餐，當(dāng)一回賽神仙或者賽美食家哦！鶴慶有名三件寶：乾酒、火腿、豬酐酢。我要為大家介紹的是火腿。

鶴慶富有詩(shī)意而又美麗的地方，有一種名傳四方的特產(chǎn)，人們稱(chēng)它為“鶴慶火腿”，因?yàn)檫@里大部分居住著白族，因此也稱(chēng)為“白族鶴慶火腿”。這白族鶴慶火腿雖說(shuō)沒(méi)有浙江金華火腿、云南宣威火腿名氣大。但它在色、香、味上卻是可以與金華火腿、宣威火腿媲美，它是白族的名特食品。

每年農(nóng)歷霜降至來(lái)年立春的這段時(shí)間，是腌制火腿的季節(jié)。生活在這詩(shī)意般土地上的云南大理州鶴慶縣的白族人民，家家戶戶都在腌制火腿。那年我在鶴慶對(duì)這特產(chǎn)做了了解。鶴慶火腿，采用當(dāng)?shù)匕鬃迦罕妿B(yǎng)的油葫蘆豬為原料，且最肥不超過(guò)50公斤。豬宰殺后，先把皮薄肉嫩的豬后腿刮洗干凈，并把它旋成圓形，將豬腳彎曲盤(pán)插于邊皮之中，擱放在通風(fēng)處或陰涼處風(fēng)干，再用簽在肉上扎若干下，然后噴上酒，撒上食鹽，并用手在肉上反復(fù)揉擦，使其入味。待肉皮回軟便成批堆放，用重物加壓把血水排出后再放入內(nèi)。加工制作多的人家還可以放入自家專(zhuān)用來(lái)加工腌制火腿的窖內(nèi)。腌上一個(gè)月后再取出，掛在陰涼通風(fēng)的地方晾開(kāi)，這樣火腿就加工成了。鶴慶火腿，因其腿圓腳彎曲，而外表又圓，形狀如圓盤(pán)，因此，也叫“圓腿”或“盤(pán)腿”。另?yè)?jù)《鶴熙鶴慶府志記載》，鶴慶火腿除在本省銷(xiāo)售外，經(jīng)商人販運(yùn)，不僅已銷(xiāo)售到西藏、四川一帶，還遠(yuǎn)銷(xiāo)到緬甸、秦國(guó)等國(guó)家，成了鶴慶著名的食品特產(chǎn)。鶴慶火腿的整只火腿可以保存三至五年的時(shí)間，其色、香、味不變。食時(shí)食客可以根據(jù)自己的習(xí)慣和愛(ài)好，把火腿切成片、絲、丁，進(jìn)行蒸、煮、燉、煎品食，或與家畜、家禽、海味食品、山毛野菜、豆類(lèi)烹飪出各種佳肴。更為別具一格的食法是：當(dāng)你來(lái)到這里的白族人家作客，主人會(huì)在家宴上備上一盤(pán)火腿瘦肉切成的片或絲，用酸、醋、醬油加上其他佐料蘸吃，又是一番別具風(fēng)味。

三、藝術(shù)美

1、新華名族村——金、銀、銅首飾與器皿的傳統(tǒng)手工工藝

大理鶴慶新華村小錘叮當(dāng)敲出的純手工金、銀、銅飾品，每一件都是唯一無(wú)二的，每一件制品都凝聚在小錘敲打出來(lái)的精致里，積淀白族純手工藝一千年的文化底蘊(yùn)，還有那千年歲月靜靜流逝的痕跡。這里沒(méi)有批量生產(chǎn)，沒(méi)有現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的復(fù)制，每一件制品都印證著一個(gè)古老村莊從歷史深處走來(lái)，又悠悠前行的步態(tài)，每一件制品都攜帶著鳳凰山下那個(gè)村莊的古老氣味，每一件產(chǎn)品都是藝術(shù)品，承載著一種民俗，一種文化，見(jiàn)證了中國(guó)銀飾手工雕刻技術(shù)和水平的新境界。擁有或者贈(zèng)予，都代表著一種與眾不同的品味。新華藝人心靈手巧，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)這一催化劑的推動(dòng)下，在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)，不斷開(kāi)發(fā)出新的工藝品。各類(lèi)手工藝品如百花齊放，走進(jìn)新華村就如同走進(jìn)一個(gè)芬芳迷人的百花園，讓人目不暇接，流連忘返。鶴慶加工的金、銀、銅器手工工藝精湛,其雕刻圖案復(fù)雜內(nèi)容豐富.雕刻常用浮雕，鏤空雕等各種技巧手法。其產(chǎn)品堪稱(chēng)收藏和饋贈(zèng)的佳品。

銀飾品

銅飾品

2、木雕

木雕是一門(mén)表現(xiàn)形式多樣，應(yīng)用范圍廣泛，操作技藝繁雜的傳統(tǒng)藝術(shù)。就其應(yīng)用范圍來(lái)說(shuō)，大至古建筑的雕梁畫(huà)棟、門(mén)窗格扇；小至聯(lián)匾、陳設(shè)工藝品，托物配件的臺(tái)、幾、案、架、座及家具的桌椅等，還有用于宗教方面的木雕，如佛像、本主行身、佛座、神轎、供桌等都與木雕有關(guān)。鶴慶木雕風(fēng)格多樣，技藝精湛，具有豐富的表現(xiàn)形式。按其藝術(shù)表現(xiàn)形式主要分為浮雕、陰雕、透雕、圓雕和鏤空五種：

浮雕——是在鶴慶古建筑雕刻中運(yùn)用得比較廣泛的一種藝術(shù)形式。如鶴慶文廟、部分民居的梁、柱、門(mén)窗和隔扇等的雕刻，多數(shù)采用浮雕工藝。其中有龍頭、鳳凰、牡丹、人物等，這類(lèi)圖案在木料上呈凸起，如同篆刻的陽(yáng)文（朱文）印，其層次和立體感強(qiáng)，達(dá)到一種造型樸素、古拙優(yōu)雅、栩栩如生的藝術(shù)效果，給人以賞心悅目的藝術(shù)享受。

陰雕——是與浮雕相反的一種表現(xiàn)形式，如篆刻的陰文（白文）印，它具有中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)效果。陰雕的表現(xiàn)內(nèi)容多以花卉中的梅、蘭、菊、竹、吉祥語(yǔ)句和名言警句為主。常用于家具中盤(pán)、柜、箱和椅背等雕飾。

透雕——是將花板底子鏤空的一種工藝，它一般只雕刻器物的表面，產(chǎn)生一種穿透木質(zhì)的靈秀感。如部分花坊、吉子和隔扇花板等。

圓雕——是在雕件的前、后、左、右四面雕刻的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，其技術(shù)要求較高，多用于端頭、腿足、托物座架和一些專(zhuān)供欣賞的雕件。如鶴慶龍頭小三弦的龍頭、桌椅的足端、瓶座等，給人以生動(dòng)活潑的感受。

鏤空——在木雕工藝中具有獨(dú)特的藝術(shù)效果，是木雕工藝特有的藝術(shù)表現(xiàn)形式。一般要經(jīng)繪圖、鏤空、鑿坯、修光和細(xì)潤(rùn)等工序。鏤空雕件通透感強(qiáng)，具有玲瓏剔透之感。鶴慶縣文管所現(xiàn)還收藏有原文廟中的兩棵鏤空龍柱，其造型、雕工非常精美，實(shí)屬罕見(jiàn)的木雕精品（惜有部分殘損）。

鶴慶木雕技藝除了以上五種外，還有淺雕、攢插和鑲嵌工藝三種。

后記

美麗的鶴慶承載我無(wú)比懷念的童年時(shí)光。鶴慶的一樹(shù)一花，一草一木深深地印在我的心里。生活了二十年的小鎮(zhèn)，它見(jiàn)證了我的成長(zhǎng)，也讓我看到了它的發(fā)展，它的繁榮。不變的是這里的人民依舊勤勞善良；這里的山水依舊如詩(shī)如畫(huà)；這里的民風(fēng)民俗依舊淳樸本真??

晨曦下的鶴慶是否猶如魔幻世界般的吸引著你，那種美麗、那種魅力足以讓你忘掉身邊的一切？

第三篇：海洋生物環(huán)境資源保護(hù)措施

現(xiàn)階段海洋生物資源保護(hù)與管理可行性措施

近幾年來(lái)，過(guò)度的海洋開(kāi)發(fā)及海洋環(huán)境的嚴(yán)重污染，使海洋生物資源減少，有些種類(lèi)甚至滅絕。所以，對(duì)海洋生物資源進(jìn)行合理的保護(hù)與管理就顯得尤為重要。我認(rèn)為，現(xiàn)階段加強(qiáng)海洋生物資源保護(hù)與管理的措施可從以下三方面入手:

一、法制上

（1）對(duì)海洋生物資源進(jìn)行專(zhuān)門(mén)立法，使海洋生物資源保護(hù)與管理有法可

依。因此，我國(guó)應(yīng)盡快制定《海洋生物資源保護(hù)法》。

（2）健全海洋生物資源保護(hù)法律體系，即在制定法律法規(guī)的同時(shí)完善相關(guān)

配套措施的立法。

（3）提高海洋行政執(zhí)法效率，建立健全統(tǒng)一的各部門(mén)協(xié)調(diào)機(jī)制。

（4）加強(qiáng)海陸一體化管理，防治海洋污染，從源頭改善海洋環(huán)境。

二、經(jīng)濟(jì)上

（1）嚴(yán)格控制過(guò)渡捕撈，保護(hù)近海、淺海漁業(yè)資源，積極開(kāi)發(fā)外海、深海

漁業(yè)資源，穩(wěn)步發(fā)展遠(yuǎn)洋漁業(yè)。

（2）加強(qiáng)對(duì)船舶及鉆井、采油平臺(tái)的防污管理，對(duì)船舶及鉆井、采油平臺(tái)的管理者，進(jìn)行防污教育，增強(qiáng)其防污意識(shí)，提高除污救災(zāi)技能。

（3）合理規(guī)劃沿海城市工業(yè)區(qū)，做好污水凈化監(jiān)督，同時(shí)認(rèn)真合理規(guī)劃沿

海旅游區(qū)開(kāi)發(fā)，不過(guò)度開(kāi)發(fā)沿海資源，不過(guò)度接待游客，及時(shí)清理沿

海垃圾。

（4）認(rèn)真實(shí)施海洋生物資源的可持續(xù)開(kāi)發(fā)利用:

1、全面規(guī)劃，統(tǒng)籌兼顧，綜合開(kāi)發(fā)利用。

2、全面貫切“科技興?！睉?zhàn)略。

三、加大宣傳、教育力度，提高公眾對(duì)海洋資源的保護(hù)意識(shí)。

小結(jié)：海洋中豐富的生物資源，礦產(chǎn)資源、化學(xué)資源等是人類(lèi)不可缺少的資源寶庫(kù)，與人類(lèi)的生存和發(fā)展息息相關(guān)，只有采取從立法到宣傳等多方面綜合的對(duì)策，才能夠保證海洋資源的長(zhǎng)久利用，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展提供源源不斷的動(dòng)力。

第四篇：黃山風(fēng)景區(qū)資源保護(hù)措施

黃山風(fēng)景區(qū)資源保護(hù)措施

09級(jí)地科院師范一班 程謙 *** 風(fēng)景區(qū)資源保護(hù)涉及自然資源和文化資源兩個(gè)大的方面，也是風(fēng)景區(qū)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的前提條件。本文針對(duì)黃山風(fēng)景區(qū)資源保護(hù)的實(shí)踐和途徑作一探討分析。

一、依法治山是風(fēng)景區(qū)資源保護(hù)的基礎(chǔ)

風(fēng)景區(qū)要做好資源保護(hù)，必須使資源管理走上法制軌道。一是加快立法建設(shè)，走依法治山的道路。近十幾年來(lái)，政府和有關(guān)管理機(jī)構(gòu)頒發(fā)的針對(duì)黃山管理工作的法規(guī)文件達(dá)70余件涵蓋了景區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)、風(fēng)景名勝保護(hù)、森林防火、環(huán)境保護(hù)、植物檢疫等各個(gè)方面。二是要重視普法宣傳。對(duì)相關(guān)法律法規(guī)要通過(guò)廣泛宣傳貫徹，增強(qiáng)景區(qū)干部職工和游客依法治山的意識(shí)。二是要嚴(yán)格執(zhí)法，加快執(zhí)法隊(duì)伍的建設(shè)，使風(fēng)景區(qū)的資源保護(hù)走上依法管理的軌道。

二、景點(diǎn)客流調(diào)控是資源保護(hù)的有效手段

實(shí)行熱線景點(diǎn)單獨(dú)管理和疲勞景點(diǎn)輪休制。先后對(duì)天都峰、始信峰、蓮花峰等熱線景點(diǎn)實(shí)行單獨(dú)售票管理，控制游客數(shù)量，減輕了各景點(diǎn)的超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)。還對(duì)這幾處景點(diǎn)實(shí)行了封閉輪休，讓其得到休養(yǎng)生息的機(jī)會(huì)，并輔以人工措施，加快植被的恢復(fù)進(jìn)程。

研究試行分區(qū)旅游。1994年以來(lái)著手研究制定規(guī)劃，將黃山風(fēng)景區(qū)分為北海、玉屏、溫泉、云谷、鉤橋、松谷6個(gè)相互獨(dú)立又相互貫通的游覽單元，實(shí)行分區(qū)管理，改變不合理的游覽線路布局，有計(jì)劃調(diào)控游客的時(shí)空分布。

三、森林資源保護(hù)是景區(qū)資源保護(hù)的重中之重

黃山風(fēng)景區(qū)現(xiàn)有國(guó)有土地12255.9公頃，其中有林地8742.4 公頃，灌木林地1480.3 公頃，疏林地685.1公頃，景區(qū)森林覆蓋率83.4%。對(duì)黃山森林資源采取多方面保護(hù)措施，取得良好成效。

森林防火常抓不懈。黃山風(fēng)景區(qū)管理委員會(huì)狠抓了防火隊(duì)伍、防火基礎(chǔ)設(shè)施、防火宣傳、火源監(jiān)控、協(xié)作聯(lián)防等方面的建設(shè)，健全了機(jī)構(gòu)，完善了制度，不斷提高森林防火管理水平，實(shí)現(xiàn)了連續(xù)23年無(wú)森林火災(zāi)。

加強(qiáng)古樹(shù)名木保護(hù)。黃山風(fēng)景區(qū)登記建檔的古樹(shù)名木已有110株，其中54株被列入世界自然遺產(chǎn)名錄。對(duì)游道兩旁的樹(shù)木包圍竹片，定期對(duì)古樹(shù)名木進(jìn)行全面調(diào)查和防治，定期邀請(qǐng)專(zhuān)家對(duì)古樹(shù)名木進(jìn)行會(huì)診、并對(duì)其采取綜合保護(hù)措施，對(duì)重點(diǎn)古樹(shù)名木確定專(zhuān)人進(jìn)行日常養(yǎng)護(hù)，編制了古樹(shù)名木管理軟件，實(shí)行了計(jì)算機(jī)管理。

嚴(yán)格植物檢疫。黃山風(fēng)景區(qū)陸續(xù)建立以預(yù)防松材線蟲(chóng)病為重點(diǎn)的病蟲(chóng)害監(jiān)測(cè)網(wǎng)絡(luò)，以景區(qū)內(nèi)松林為重點(diǎn)，常年開(kāi)展森林病蟲(chóng)害監(jiān)測(cè)預(yù)報(bào)工作。現(xiàn)設(shè)立了1個(gè)監(jiān)測(cè)站，4個(gè)監(jiān)測(cè)分站和13個(gè)監(jiān)測(cè)點(diǎn)，堅(jiān)持每年春秋兩季進(jìn)行松材線蟲(chóng)病專(zhuān)項(xiàng)普查，并及時(shí)清理枯死樹(shù)木。同時(shí)設(shè)置了一個(gè)檢疫檢查站和5個(gè)檢疫檢查分站。通過(guò)全天候檢疫檢查，杜絕一切松木進(jìn)山，切斷病原物進(jìn)入景區(qū)的途徑。

開(kāi)展生物多樣性保護(hù)。黃山風(fēng)景區(qū)現(xiàn)有植物1805種，其中國(guó)家一類(lèi)保護(hù)#1種，二類(lèi)保護(hù)2種，三類(lèi)保護(hù)8種；有野生動(dòng)物249 種，其中屬國(guó)家二級(jí)保護(hù)的20種。風(fēng)景區(qū)長(zhǎng)期堅(jiān)持封山育林和禁止狩獵，禁止開(kāi)山采石和挖沙取土，建立高山植物園，繁殖和保存珍稀名貴樹(shù)種，開(kāi)發(fā)了浮溪猴谷，對(duì)國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物黃山短尾猴進(jìn)行科學(xué)馴化、保護(hù)和研究。

四、通過(guò)加強(qiáng)資源保護(hù)改善旅游生態(tài)環(huán)境

水土保持與美化環(huán)境相結(jié)合。實(shí)行風(fēng)景區(qū)退耕還林和退茶還林；改革殯葬制度，禁止在景區(qū)內(nèi)修墓下葬；實(shí)施了桃花峰美化及高海拔華箬竹更新造林等項(xiàng)目。修建擋土墻、駁岸等水土保持設(shè)施，對(duì)盤(pán)山公路、登山步道沿線、河床兩岸的危險(xiǎn)地帶進(jìn)行保護(hù)。同時(shí)結(jié)合植樹(shù)種草，擴(kuò)大綠化面積，美化游覽環(huán)境。

維護(hù)景區(qū)環(huán)境衛(wèi)生。1986年后以來(lái)，景區(qū)建成14座污水處理站，日處理能力達(dá)8000噸，污水處理率達(dá)100%。改造了全山22個(gè)公廁，實(shí)行垃圾袋裝化和分類(lèi)處理。在景區(qū)內(nèi)外修建了6座垃圾處理場(chǎng)，登山游道兩側(cè)設(shè)置了600多個(gè)簡(jiǎn)易垃圾池，組建了200人的環(huán)衛(wèi)隊(duì)伍，負(fù)責(zé)全山垃圾清運(yùn)，做到垃圾“日產(chǎn)日清”，垃圾無(wú)害率達(dá)到100%，為建設(shè)景區(qū)良好的生態(tài)環(huán)境打下基礎(chǔ)。減少污染源。景區(qū)內(nèi)生活燃料經(jīng)歷了由過(guò)去燒柴為主向燒煤的轉(zhuǎn)變，但因煤渣積累又構(gòu)成新的污染。1990年以后遂改為燒液化氣和柴油，現(xiàn)逐步改為以電能為主。進(jìn)行路面改造，減少揚(yáng)塵；推廣易降解塑料包裝袋和塑料泡沫餐具，減少白色污染；在景區(qū)外設(shè)立“洗潔中心”，將景區(qū)內(nèi)大宗洗滌用品運(yùn)出集中洗滌，減少景區(qū)水源污染；實(shí)行凈菜上山；生活基地遷離景區(qū)，減少景區(qū)生活垃圾的產(chǎn)量；目前正對(duì)景區(qū)內(nèi)餐飲業(yè)油煙污染進(jìn)行控制試點(diǎn)。

五、變更觀念，樹(shù)立保護(hù)第一的指導(dǎo)思想

黃山是典型的山岳風(fēng)景區(qū), 風(fēng)景獨(dú)特, 具有很高的歷史價(jià)值、旅游觀賞價(jià)值和科學(xué)文化研究?jī)r(jià)值。黃山風(fēng)景資源一旦遭到破壞, 就不能再恢復(fù)。如果經(jīng)營(yíng)管理得好, 將會(huì)有很高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值, 并能使這些風(fēng)景資源留給后代子孫永續(xù)利用。誠(chéng)然, 黃山的風(fēng)景資源, 不僅是安徽的、中國(guó)的、也是世界的自然遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn), 極為珍貴, 保護(hù)好這些文化遺產(chǎn)是人類(lèi)的歷史責(zé)任。因此對(duì)黃山應(yīng)有很強(qiáng)的“ 國(guó)寶” 意識(shí), 在保護(hù)好黃山原生風(fēng)景和擴(kuò)大建設(shè)新的風(fēng)景點(diǎn)的前提下, 做到合理開(kāi)發(fā)利用。并根據(jù)現(xiàn)有黃山風(fēng)景區(qū)環(huán)境容量, 有節(jié)制地發(fā)展旅游容量, 建設(shè)相應(yīng)的服務(wù)設(shè)施。以擴(kuò)大旅游客量和增加旅游經(jīng)濟(jì)收入為目的, 將使原生風(fēng)景犧牲太大, 這種開(kāi)發(fā)利用方針是不可取的。在戰(zhàn)略上應(yīng)進(jìn)行生態(tài)環(huán)境的綜合保護(hù)。宏觀上給以更大范圍的劃定界線, 制定長(zhǎng)遠(yuǎn)的保護(hù)計(jì)劃和目標(biāo), 進(jìn)行目標(biāo)責(zé)任制管理, 建立風(fēng)景區(qū)生態(tài)標(biāo)體系, 實(shí)行游客總量控制和生態(tài)環(huán)境質(zhì)量考核制度, 逐步納入環(huán)境綜合整治軌道, 進(jìn)行整體保護(hù)。微觀上則應(yīng)從小做起。這樣, 才能有效地保護(hù)黃山的風(fēng)景名勝資源及整體環(huán)境。

六、注重民族化的建筑風(fēng)格

黃山風(fēng)景區(qū)的建筑, 要注重中國(guó)的傳統(tǒng)建筑藝術(shù)和風(fēng)格, 突出自然, 應(yīng)具有地方民族特色。

依山就勢(shì), 藏而不露, 做到與景觀相協(xié)調(diào)。色彩宜淡，不宜濃；宜分散。不宜集中；宜成組群, 不宜大體量；宜建筑具有皖南特色的民間小屋，切忌建設(shè)高層建筑;宜山林化、園林化。不宜城市化。

七、與教學(xué)科研機(jī)構(gòu)相掛鉤

(1)建設(shè)高山植物園和北山松谷庵物種基因庫(kù)。黃山具有華北、華東、華南、東北以及日本的植物區(qū)系特點(diǎn), 動(dòng)植物種類(lèi)繁多, 物種具有多樣性, 是教學(xué)科研的重要場(chǎng)所。近年來(lái), 黃山已在天海建立了高山植物園, 培育繁殖高山名貴植物。

(2)建立黃山生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)站, 定期監(jiān)測(cè)觀察黃山風(fēng)景區(qū)生態(tài)環(huán)境的變化及其規(guī)律, 為風(fēng)景區(qū)的管理提供科學(xué)依據(jù)。

八、開(kāi)展國(guó)際合作, 建立黃山風(fēng)景區(qū)國(guó)際保護(hù)基金會(huì)

黃山風(fēng)景區(qū)為世界文化遺產(chǎn), 在風(fēng)景區(qū)的環(huán)境保護(hù)及建設(shè)方面, 除取得國(guó)內(nèi)各界的經(jīng)濟(jì)資助外, 可通過(guò)國(guó)際合作, 加強(qiáng)同國(guó)際自然保護(hù)組織的聯(lián)系, 建立黃山國(guó)際保護(hù)基金會(huì), 爭(zhēng)取國(guó)際上的資金, 進(jìn)行生態(tài)保護(hù)和固體廢棄物以及生活污水的無(wú)害化處理, 開(kāi)展綜合利用, 改善黃山勝態(tài)環(huán)境及旅游環(huán)境。

實(shí)踐證明，黃山風(fēng)景區(qū)這些資源保護(hù)措施取得了巨大成效，樹(shù)立了黃山在國(guó)際國(guó)內(nèi)的良好形象。隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展和全社會(huì)生態(tài)環(huán)境意識(shí)的進(jìn)一步增強(qiáng)，風(fēng)景區(qū)資源保護(hù)工作還有更多的課題需要研究，現(xiàn)有的保護(hù)措施也必須不斷改進(jìn)和提高。

參考文獻(xiàn)：

《論黃山風(fēng)景區(qū)開(kāi)發(fā)及其生態(tài)環(huán)境的保護(hù)策略》 《黃山風(fēng)景區(qū)保護(hù)資源措施探討》 《黃山風(fēng)景區(qū)主要生態(tài)環(huán)境的探究》 《黃山風(fēng)景區(qū)資源保護(hù)與開(kāi)發(fā)》

第五篇：全縣勞動(dòng)力資源現(xiàn)狀調(diào)研報(bào)告

為全面把握我縣勞動(dòng)力資源情況，研究勞動(dòng)力資源對(duì)促進(jìn)我縣農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展和就業(yè)工作的影響，探索優(yōu)化勞動(dòng)力資源配置，做好就業(yè)再就業(yè)工作，我縣勞動(dòng)保障部門(mén)集中時(shí)間、集中人力和縣農(nóng)業(yè)、林業(yè)、教育、發(fā)改、經(jīng)濟(jì)商務(wù)、扶貧等部門(mén)在全縣開(kāi)展了勞動(dòng)力資源狀況調(diào)查?，F(xiàn)根據(jù)調(diào)查情況提出如下調(diào)研報(bào)告。

一、全縣勞動(dòng)力資源現(xiàn)狀

（一）總體基本情況

此次勞動(dòng)力資源調(diào)查遍及全縣12個(gè)鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）99個(gè)村民委，勞動(dòng)力237882人。其中：男性125517人，占總數(shù)52.76％；女性112365人，占總數(shù)47.24％。

1、年齡分布： 16-20歲33908人，占14.3％；21-30歲55190人，占23.2％；31-40歲62851人，占26.4％。41-50歲47571人，占總?cè)藬?shù)的20％。50-60歲38362人，占總?cè)藬?shù)的16.1 ％。

2、文化結(jié)構(gòu)分布：大專(zhuān)及以上文化 3255人，高中文化11945人，初中文化61482人，小學(xué)文化133350人，小學(xué)以下27850人，分別占總數(shù)的1.36％，5.02％，25.85％，56.06％，11.71％。

3、地區(qū)分布：錦屏22601人，其中：男性12333人，女性11268人；曰者19688人，其中：男性10553人，女性9135人，雙龍營(yíng)34647人，其中：男性19171人，女性17475人。八道哨 19545人，其中：男性10076人，女性9369人；膩腳14582人，其中：男性7662人，女性6920人；新店10310人，其中：男性5511人，女性 4799人；舍得10107人，其中：男性5478人，女性4629人；溫瀏18091人，其中：男性9162人，女性8929人；樹(shù)皮22115人，其中：男性11489人，女性10626人；天星20519人，其中：男性9375人，女性11144人。平寨19126人，其中：男性10044人，女性9512人；官寨26551人，其中：男性 14052人，女性12499 人。

4、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)分布：從事第一產(chǎn)業(yè)195949人，占總數(shù)82.37％;第二產(chǎn)業(yè)22709人，占總數(shù)9.55％;第三產(chǎn)業(yè)19224人，占總數(shù)8.08％。

（二）轉(zhuǎn)移基本情況

1、轉(zhuǎn)移地區(qū)分布情況：至2007年底，全縣累計(jì)輸出勞動(dòng)力84668人，實(shí)現(xiàn)勞務(wù)總收入2億元，人均勞務(wù)輸出占人均純收入的28.2%。其中，縣內(nèi)轉(zhuǎn)移8806人，占轉(zhuǎn)移總數(shù)的10.4％；縣外轉(zhuǎn)移75862人，占轉(zhuǎn)移總數(shù)的89.6％。其中：錦屏轉(zhuǎn)移8993人；曰者轉(zhuǎn)移8749人；雙龍營(yíng)轉(zhuǎn)移13229人；八道哨轉(zhuǎn)移9818人；膩腳轉(zhuǎn)移4707人；新店轉(zhuǎn)移4063人；舍得轉(zhuǎn)移4042人；溫瀏轉(zhuǎn)移8996人；樹(shù)皮轉(zhuǎn)移8275人；天星轉(zhuǎn)移7500人；平寨轉(zhuǎn)移6191人；官寨轉(zhuǎn)移9101人。

2、轉(zhuǎn)移勞動(dòng)力性別、年齡、文化分布：男性55348人，占轉(zhuǎn)移總數(shù)的65.4％，女性29340人，占轉(zhuǎn)移總數(shù)的34.6％。其中：16－20歲27094人，占轉(zhuǎn)移總數(shù)的32％；21-30歲38947人，占轉(zhuǎn)移總數(shù)的46％；31－40歲13547人，占轉(zhuǎn)移總數(shù)的16％；41-50歲3810人，占轉(zhuǎn)移總數(shù)的4.5％；51－60歲1270人，占轉(zhuǎn)移總數(shù)的1.5％。小學(xué)文化37530人，占轉(zhuǎn)移總數(shù)的42.2％；初中文化43181人，占轉(zhuǎn)移總數(shù)的51％；高中及以上文化5757人，占轉(zhuǎn)移總數(shù)的6.8％。

二、我縣勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移特點(diǎn)

（一）轉(zhuǎn)移具有較強(qiáng)的裙帶性和自主性。多數(shù)農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移是經(jīng)熟人介紹或引導(dǎo)而實(shí)現(xiàn)，通過(guò)政府或社會(huì)中介服務(wù)機(jī)構(gòu)組織的人數(shù)不到轉(zhuǎn)移總數(shù)的20％。

（二）轉(zhuǎn)移區(qū)域相對(duì)集中。46.6％的勞動(dòng)力主要集中在深圳、廣州、上海等大城市，縣內(nèi)轉(zhuǎn)移僅為8806人，只占到轉(zhuǎn)移總量的10.4％。

（三）轉(zhuǎn)移具有明顯的兼業(yè)性。隨著二、三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率的提高，我縣相當(dāng)一部分保留著土地承包權(quán)的勞動(dòng)力農(nóng)忙時(shí)種地，農(nóng)閑時(shí)外出務(wù)工經(jīng)商，屬亦工亦農(nóng)性轉(zhuǎn)移。

（四）簡(jiǎn)單體力勞動(dòng)成為轉(zhuǎn)移主要途徑。由于我縣絕大部分勞動(dòng)力素質(zhì)偏低，技能單一，因而從事勞動(dòng)技能低、勞動(dòng)強(qiáng)度大、危險(xiǎn)性高的行業(yè)的勞動(dòng)力占到了轉(zhuǎn)移勞動(dòng)力總數(shù)的80％以上。

（五）轉(zhuǎn)移勞動(dòng)力逐步轉(zhuǎn)向高層次就業(yè)。一部分轉(zhuǎn)移人員走上了管理階層、技術(shù)崗位；還有一部分經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐積累，拓寬了視野，增多了知識(shí)，有了一定資金，便利用自身的有利條件自主經(jīng)營(yíng)，從而真正發(fā)家致富。

三、我縣農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移中存在的問(wèn)題

（一）資源相對(duì)分散，總量分布不平衡。我縣23.7萬(wàn)勞動(dòng)力的4997平方公里的土地上，而交通和通信信息相對(duì)較好的錦屏、八道哨、曰者的勞動(dòng)力僅為總勞動(dòng)力的18.8%，還有近60％的勞動(dòng)力居住地遠(yuǎn)離城鎮(zhèn)高寒或半高寒山區(qū)，其人多地少，交通、信息閉塞，嚴(yán)重制約了勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移。

（二）整體文化素質(zhì)較低，就業(yè)半徑小。全縣勞動(dòng)力中具有高中以上文化的只占勞動(dòng)力總數(shù)的6.3%，92％勞動(dòng)力只有初中及以下文化。從轉(zhuǎn)移就業(yè)情況看，高中以上文化轉(zhuǎn)移率高達(dá)95％，初中文化轉(zhuǎn)移率次之為70％，小學(xué)文化轉(zhuǎn)移率最低僅為35％。可見(jiàn)文化素質(zhì)越高，就業(yè)空間越大。

（三）轉(zhuǎn)移方式上存在一定的盲目性。自發(fā)性轉(zhuǎn)移一直是勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移最主要的方式，加之我縣基層就業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu)和就業(yè)服務(wù)信息網(wǎng)絡(luò)尚未健全，勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移就業(yè)缺乏足夠的就業(yè)指導(dǎo)、就業(yè)服務(wù)和便捷可靠的信息渠道，導(dǎo)致盲目性很大。據(jù)初步調(diào)查統(tǒng)計(jì)，我縣勞動(dòng)力在轉(zhuǎn)移過(guò)程中，經(jīng)政府或中介組織推薦的不足20%。勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的盲目性帶來(lái)了很多的負(fù)面影響。首先，它給各級(jí)政府及相關(guān)職能部門(mén)進(jìn)行勞動(dòng)力宏觀調(diào)控，開(kāi)展有組織勞務(wù)輸出和城鄉(xiāng)統(tǒng)籌就業(yè)等工作增加了難度，降低了勞動(dòng)力資源利用率。其次，增加了勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移成本，造成人力、財(cái)力的浪費(fèi)和損失。

（四）勞動(dòng)力就業(yè)沒(méi)有形成可靠的保障。由于城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的長(zhǎng)期存在，農(nóng)村勞動(dòng)力在向二、三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移過(guò)程中面臨諸多體制性、政策性障礙。如在就業(yè)政策、社會(huì)保障和勞保福利方面，由于缺乏相應(yīng)的政策和法律保護(hù)及有效監(jiān)督，使農(nóng)民工與城鎮(zhèn)職工在就業(yè)環(huán)境、社會(huì)保障和勞保福利等方面形成二元分化，對(duì)比鮮明。

（五）培訓(xùn)意向過(guò)于集中，且兩級(jí)分化嚴(yán)重。從05年到07的統(tǒng)計(jì)數(shù)字看，在培訓(xùn)中列前三位的是餐飲服務(wù)、客房服務(wù)、電子電工，占據(jù)了培訓(xùn)總量的53.2%。從總體來(lái)看，農(nóng)村勞動(dòng)力大多對(duì)市場(chǎng)就業(yè)需求不了解，急功近利心態(tài)較重，大多集中在簡(jiǎn)單易學(xué)的專(zhuān)業(yè)，而在實(shí)施農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展中需要的養(yǎng)殖、種植、農(nóng)業(yè)農(nóng)機(jī)技術(shù)、規(guī)劃、設(shè)計(jì)等專(zhuān)業(yè)的培訓(xùn)趨于零。

（六）勞動(dòng)力資源轉(zhuǎn)移就業(yè)壓力日漸增大。一是發(fā)達(dá)地區(qū)和大中城市對(duì)勞動(dòng)力資源整體素質(zhì)要求越來(lái)越高，對(duì)簡(jiǎn)單勞動(dòng)力需求量逐漸減少。二是隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，城市面臨安置下崗失業(yè)人員和農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的雙重壓力。三隨著我縣城鎮(zhèn)化水平的不斷發(fā)展，其它地區(qū)勞動(dòng)力資源的涌入，給我縣勞動(dòng)力資源的轉(zhuǎn)移帶來(lái)了競(jìng)爭(zhēng)壓力。

四、做好農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展中勞動(dòng)力資源配置的對(duì)策和建議

（一）完善目標(biāo)責(zé)任體系，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)就業(yè)工作的領(lǐng)導(dǎo)。各級(jí)政府和有關(guān)部門(mén)應(yīng)充分認(rèn)識(shí)做好就業(yè)工作的極端重要性，加強(qiáng)對(duì)就業(yè)工作的領(lǐng)導(dǎo)，把擴(kuò)大就業(yè)作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要目標(biāo)，納入工作目標(biāo)考核體系，作為政績(jī)考核的重要內(nèi)容，定期進(jìn)行督促檢查。新聞單位應(yīng)繼續(xù)通過(guò)廣播、電視、報(bào)刊、互聯(lián)網(wǎng)等多種形式宣傳就業(yè)政策和就業(yè)形勢(shì)，宣傳勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移就業(yè)的先進(jìn)典型，引導(dǎo)廣大勞動(dòng)力轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，依靠自身努力多渠道就業(yè)。

（二）構(gòu)建政策體系，發(fā)揮就業(yè)政策的導(dǎo)向作用。實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌就業(yè)，必然依托城鄉(xiāng)一體化的就業(yè)政策。隨著我縣城鎮(zhèn)化水平的不斷提高，實(shí)施城鄉(xiāng)一體化的就業(yè)政策條件已經(jīng)基本具備。因此，一方面需要清理取締限制和阻礙我縣勞動(dòng)力流動(dòng)就業(yè)的歧視性政策，一方面要在妥善處理歷史遺留的再就業(yè)問(wèn)題的同時(shí)，從鼓勵(lì)學(xué)習(xí)、鼓勵(lì)轉(zhuǎn)移、鼓勵(lì)吸納、免費(fèi)服務(wù)等多個(gè)方面制定我縣城鄉(xiāng)統(tǒng)籌就業(yè)的一體化政策，使我縣勞動(dòng)力資源能走得出、穩(wěn)得住、能致富。

（三）完善培訓(xùn)體系，切實(shí)轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念和提高就業(yè)技能。勞動(dòng)力擇業(yè)觀念和技能素質(zhì)與轉(zhuǎn)移的速度和層次成正比，而職業(yè)技能培訓(xùn)和職業(yè)指導(dǎo)是提高勞動(dòng)者素質(zhì)、轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念、促進(jìn)就業(yè)的重要措施。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我縣自2005年開(kāi)展農(nóng)村勞動(dòng)力技能培訓(xùn)以來(lái)，通過(guò)培訓(xùn)的勞動(dòng)力實(shí)現(xiàn)就業(yè)率達(dá)98%以上。要充分利用和有效整合全縣各類(lèi)教育培訓(xùn)資源，完善健全培訓(xùn)基地和職業(yè)技校、農(nóng)廣校等職業(yè)技能培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)。要改進(jìn)培訓(xùn)方式和指導(dǎo)方法，建立培訓(xùn)責(zé)任機(jī)制和經(jīng)費(fèi)投入機(jī)制以及工作評(píng)估考核機(jī)制。通過(guò)以上措施，壯大技能培訓(xùn)和職業(yè)指導(dǎo)力量，建立完善以市場(chǎng)為導(dǎo)向，與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)相適應(yīng)，與就業(yè)緊密結(jié)合的多形式、多層次的職業(yè)技能培訓(xùn)體系。