第一篇：論路遙《平凡世界》的愛(ài)情悲劇

論路遙《平凡的世界》的愛(ài)情悲劇

【內(nèi)容摘要】愛(ài)情是文學(xué)創(chuàng)作的主題，也是路遙小說(shuō)的一個(gè)重要題材。真誠(chéng)的愛(ài)情，往往要經(jīng)受人們潛意識(shí)的折磨，一段愛(ài)情能幸存下來(lái)，幾乎成為人們渴望的理想。平凡世界里的愛(ài)情不僅充滿了現(xiàn)實(shí)困頓的種種阻礙，而且也充滿了濃郁的悲劇色彩。正如平凡的世界里有著不平凡的愛(ài)情經(jīng)歷。

【關(guān)鍵詞】路遙；平凡的世界；愛(ài)情；悲劇

《平凡的世界》是一本全景式地展現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代城鄉(xiāng)社會(huì)生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)。這部作品傾注了作者極大的心血與浩大的精力去完成長(zhǎng)達(dá)百萬(wàn)多字的文學(xué)著作，不僅呈現(xiàn)出一股氣勢(shì)磅礴、意境深遠(yuǎn)的社會(huì)畫卷。路遙從農(nóng)村走向城市，對(duì)生活在那片黃土地上的人們有著深厚難以割舍的情感，他懷著這種深沉的愛(ài)，這種對(duì)土地和農(nóng)民的深深眷戀，創(chuàng)造出這部有關(guān)“農(nóng)村苦難、平凡世界、悲劇愛(ài)情”題材的小說(shuō)。作品在描述我國(guó)十年革命以及革命后大轉(zhuǎn)型時(shí)期社會(huì)巨變的同時(shí)，對(duì)農(nóng)村和城市也進(jìn)行了全方位的藝術(shù)描繪，并將視角集中在城市與鄉(xiāng)村交叉地帶、具有現(xiàn)實(shí)意義的生存領(lǐng)域，生動(dòng)的塑造出掙扎在這一特殊地帶、特殊時(shí)期的愛(ài)情悲劇。

一、路遙小說(shuō)愛(ài)情悲劇題材的概說(shuō)

愛(ài)情的悲劇從心理學(xué)的角度去看，人天生就有破壞的本能與欲望，悲劇的毀滅性恰好能激發(fā)人們意識(shí)中最真誠(chéng)的情感。作為中國(guó)當(dāng)代文壇上的杰出作家，路遙在他的一系列作品中都始終不變的表現(xiàn)了愛(ài)情這一主題。[1]他短暫、坎坷的的人生經(jīng)歷，實(shí)際上是充滿悲劇色彩的平凡生活的真實(shí)寫照。李星在論及路遙愛(ài)情創(chuàng)造的心理，認(rèn)為“作家的創(chuàng)造活動(dòng)是依據(jù)自己的個(gè)性、心理，面對(duì)前人無(wú)比豐富的文學(xué)傳統(tǒng)的積極的選擇過(guò)程”，《平凡的世界》的創(chuàng)作，“正是作家無(wú)法回避的選擇結(jié)果。這種選擇既是作家主體性的主動(dòng)，又是在無(wú)法回避選擇的被動(dòng)”。[2]路遙小說(shuō)中的愛(ài)情顯得純潔而真誠(chéng)，往往具有強(qiáng)烈的感染力。《人生》中巧珍與高加林的愛(ài)情就是如此。在《平凡的世界》里作者也塑造了一群活靈活現(xiàn)的愛(ài)情故事，但小說(shuō)中呈現(xiàn)出圓滿的愛(ài)情似乎都不是純粹的愛(ài)情，而是帶有濃郁道德因素的愛(ài)情，純粹意義上的愛(ài)情都會(huì)受到夭折。如：孫少安與田潤(rùn)葉，孫少平與田曉霞，青海藏族姑娘與金波，這些都是我們正常人理解的愛(ài)情，可是沒(méi)有一對(duì)情侶是能成眷屬，包括《人生》中的巧珍與高加林的愛(ài)情。而《人生》中盧若琴與高廣厚，吳亞玲與馬建強(qiáng)，《平凡的世界》中孫少平與惠英嫂，田潤(rùn)葉與李向前，他們的愛(ài)情側(cè)重是從助人、善良等道德范圍內(nèi)著眼，道德的色彩更濃，其次到愛(ài)情。孫少安與秀蓮的愛(ài)情也并不是完全意義上的愛(ài)情，而是滲透著諸多責(zé)任、家庭等觀念的產(chǎn)物。[4]路遙之所以沒(méi)有把這種道德的愛(ài)情寫的生硬強(qiáng)求，我個(gè)人認(rèn)為，作家相信道德維系的感情是可靠的、圓滿的，而純粹的愛(ài)情雖美好易逝，最后給人留下的就是痛惜的悲劇。

二、愛(ài)情悲劇的成因

（一）、相愛(ài)雙方受世俗觀念、環(huán)境、職業(yè)地位差異的影響

《平凡的世界》里孫少安和田潤(rùn)葉從小就是青梅竹馬，在純真浪漫的童年時(shí)代就形成了非常深刻的友誼，隨著年齡的增長(zhǎng)，友情最終孕育成愛(ài)情。但孫少安的出身受環(huán)境的制約，他逃不了農(nóng)民的生存軌跡，最終使得他與田潤(rùn)葉這份純真的愛(ài)情走向悲劇。田潤(rùn)葉的二爸是縣上的領(lǐng)導(dǎo)，父親是雙水村的大隊(duì)的書記，家境比其他人都富裕，她從小就能夠讀書識(shí)字，最后當(dāng)上了小學(xué)教師。而孫少安家庭貧困，不得不過(guò)早告別讀書生活，挑起家庭的重?fù)?dān)，在黃土地上開始他的奮斗歷程，在奮斗的過(guò)程中他始終都是以雙水村為中心，以家庭為重點(diǎn)，以改變一家的聲望、改寫世代受侮辱的歷史為目標(biāo)。自從田潤(rùn)葉跟他表白后，盡管兩人是相愛(ài)的，但他首要考慮的是兩家條件的懸殊和身份地位的差異、世俗觀念的束縛，迫使他選擇逃避，用自卑的態(tài)度對(duì)待田潤(rùn)葉給他那份真誠(chéng)的愛(ài)，因?yàn)檫@份愛(ài)從他看來(lái)會(huì)給田潤(rùn)葉未來(lái)的生活造成影響，在極度傷心之后他與山西姑娘秀蓮結(jié)婚了，最終讓田潤(rùn)葉想和心愛(ài)的人結(jié)婚的夢(mèng)想徹底的毀滅。因此，盡管平凡的人有著精神上的想通，但殘酷的現(xiàn)實(shí)、復(fù)雜的矛盾沖突最終還是無(wú)情的拆散一對(duì)有情人的煙緣。不能使情人終成眷屬，然而給讀者留下難以挽回的遺憾。

（二）夫妻雙方受心理因素、性格弱點(diǎn)的阻礙

《平凡的世界》里，路遙在描寫一些呈現(xiàn)著現(xiàn)實(shí)意識(shí)和傳統(tǒng)美德相矛盾、相沖突的事件，往往更多的流露出對(duì)傳統(tǒng)美德的欣賞和眷戀，但在美德的欣賞與眷戀中更突出人物的平凡，寫出真情的性格、矛盾的心理斗爭(zhēng)后對(duì)愛(ài)情以及婚姻的影響。田潤(rùn)葉是這部小說(shuō)中一個(gè)賢惠善良的女人，她一直深愛(ài)著孫少安，就算孫少安結(jié)婚很長(zhǎng)一段時(shí)間后，她都不能從感情失敗的淤泥中脫離出來(lái)。一方面是面對(duì)李向前一家人的熱情關(guān)懷，另一方面是她對(duì)孫少安的癡情甚深。這份愛(ài)情的煎熬，使她跟李向前結(jié)婚后幾年內(nèi)都沒(méi)有結(jié)束。她在孤僻的世界里與寂寞作斗爭(zhēng)，在精神上無(wú)法承受的情況下被動(dòng)選擇了自己的婚姻，同時(shí)踏上了一個(gè)充滿矛盾的內(nèi)心世界里不能自拔，結(jié)果盡管李向前給她無(wú)窮的愛(ài)，但對(duì)她來(lái)說(shuō)是一種厭惡、一種折磨、一種委屈。因此他們婚后的種種似乎會(huì)導(dǎo)致悲劇的結(jié)局。然而這場(chǎng)悲劇在李向前因車禍喪失雙腿后，她才死了青春的那份癡情，默默地回到丈夫的身邊，開始尋找自己真正要過(guò)的那種平平淡淡的生活?！疤餄?rùn)葉突然間對(duì)李向前產(chǎn)生了一種憐愛(ài)的情感”，開始自責(zé)“一直沉湎于自己痛苦之中，而從來(lái)沒(méi)有去想那個(gè)人的痛苦”，而且想到“她要當(dāng)起一個(gè)妻子的責(zé)任來(lái)”，[3]“真叫人不可思議”。難道真的是“不可思議”嗎？----不，這其實(shí)是作者對(duì)人性、人情的描寫，盡管田潤(rùn)葉回到丈夫的身邊生活，也是受現(xiàn)實(shí)的壓迫，后來(lái)的生活已經(jīng)給她蒙上了不幸的影子。所以，面對(duì)丈夫的殘疾，始終是這份不幸愛(ài)情的陰影。

小說(shuō)另一個(gè)并非那種水性楊花放蕩的女子杜麗麗，她品性高雅，生活認(rèn)真，她跟武惠良的愛(ài)情在很長(zhǎng)一段時(shí)間里讓人羨慕不已，兩人的家庭出身都很好，沒(méi)有受職業(yè)和家境的影響，完美的愛(ài)情最終走進(jìn)了婚姻的殿堂。但激烈變化的社會(huì)中，杜麗麗只得到現(xiàn)實(shí)的滿足，精神上滿足不了，她卻受不住青年詩(shī)人古風(fēng)鈴的誘惑，她的精神上喜歡古風(fēng)鈴，自己控制不了自己自私心理，最后與丈夫說(shuō)出了心里的想法，把她與武惠良的愛(ài)情引向了難以回頭的方向。最后導(dǎo)致兩人的愛(ài)情走到了盡頭，這很大因素是精神上的分離，心理變幻的障礙。因此，平凡的生活里波浪顛蕩起伏，使我們看到人的心靈被解剖后內(nèi)心深處受傷的痛苦，更突出平凡世界里愛(ài)情的遺憾與可悲。

然而，孫少蘭一個(gè)純潔、善良、勤勞的農(nóng)村姑娘。在認(rèn)識(shí)二流子王滿銀之后，讓她第一次有了青春的動(dòng)力，有了愛(ài)情的沖動(dòng)，有了向往愛(ài)情的欲望。王滿銀給了她愛(ài)情的啟蒙，她便下了鐵心要與他結(jié)婚。面對(duì)父親以及所有人對(duì)她婚姻“暴跳如雷”式的反對(duì)，她并沒(méi)有畏縮，并沒(méi)有嫌棄王滿銀的貧窮，而是想到結(jié)婚以后過(guò)她所向往的、有愛(ài)情的生活。結(jié)婚以后，她“死心踏地的過(guò)她的日子”為他生下狗蛋、貓蛋兩個(gè)女兒，盡心持力的管好這個(gè)家。但丈夫是二流子的男人，一年到頭在外面逛逛悠悠，沒(méi)有得到丈夫的關(guān)懷與愛(ài)戴，也沒(méi)有得到丈夫?qū)@個(gè)家庭的付出。孫少蘭就像一個(gè)空守房檐的婦女，在眾人看來(lái)，這個(gè)樸實(shí)的農(nóng)村婦女的愛(ài)情是悲哀的，同時(shí)也折射出是一種悲劇，代表著艱苦時(shí)期社會(huì)的風(fēng)流，代表著人受性格弱點(diǎn)屈服后的悲痛，給人留下一種同情的心靈和不可彌補(bǔ)惆悵。

（三）男女雙方受外部環(huán)境的各種因素的制約

路遙平凡的世界里，金波的愛(ài)情是充滿了浪漫而又苦澀的，他與藏族姑娘的相愛(ài)透視出是他生命中充滿幻想的夢(mèng)，也是他內(nèi)心揮之不去的執(zhí)著與難以想象的愁緒。他與異域姑娘的認(rèn)識(shí)到雙方有共同愛(ài)好的過(guò)程中，甚至連對(duì)方叫什么名字都不知道的情況下產(chǎn)生的愛(ài)，由于當(dāng)兵的執(zhí)法不能相互交往，在金波復(fù)員以后，他千行萬(wàn)里到青海尋找一見(jiàn)鐘情的女孩，但受現(xiàn)實(shí)環(huán)境的沖突，他要尋找的女孩早已在歲月流逝中消失得無(wú)影無(wú)蹤了，這種柏拉圖式的精神愛(ài)情讓人留下了壓抑與可惜的痛苦。

赤紅梅是個(gè)農(nóng)村受苦的女子，她最初與少平傳出過(guò)愛(ài)情的消息，不過(guò)她想脫離貧窮的念頭讓這段感情很快就結(jié)束了。讀書時(shí)赤紅梅一直與顧養(yǎng)民談戀愛(ài)，但自從畢業(yè)前她偷手帕事件過(guò)后，與顧養(yǎng)民的感情也走近了終點(diǎn)。因?yàn)榧彝ゲ缓茫罱K她只能走回傳統(tǒng)農(nóng)村婦女的道路，開始了農(nóng)民的生活，嫁夫生子。但這種生活沒(méi)有給以她平凡的生活，自從丈夫意外身亡后，她的生活更加的艱難，變成了空守寂寞、一無(wú)所靠的寡婦。田潤(rùn)生的出現(xiàn)似乎給了她一點(diǎn)希望，但受到家庭的阻力，種種的不幸更顯出這種來(lái)之不易的婚姻的悲痛。另外，少平師傅和惠英嫂的愛(ài)情，他們?cè)诿旱V中建立了家，與兒子過(guò)著平淡而溫馨的生活。丈夫受意外煤礦傷故中身亡，讓惠英嫂的意志摧毀得支離破碎，一家的生活走到了低谷。這些愛(ài)情或婚姻的經(jīng)歷過(guò)程，反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)是無(wú)比的殘酷，各種外部環(huán)境的制約，使得平民世界里的愛(ài)情都以悲劇來(lái)結(jié)束，底層的民眾生活充滿了悲哀的旋律，突出平凡的世界里各種曲折的遭遇都走向了悲哀的結(jié)局。

（四）、男女雙方相愛(ài)，但不可抗拒的外因造就其悲劇

《平凡的世界》里孫少平和田曉霞的愛(ài)情過(guò)程是浪漫的，雖然兩人的家庭、地位、職業(yè)、有著巨大的差異，但雙方在學(xué)校經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的溝通，培養(yǎng)出堅(jiān)定的意志，興趣的投合、有著共同的追求，開闊的視野。他們對(duì)人生的考慮、心靈與精神的想通都超越了封建世俗的束縛。田曉霞處在那樣思想禁錮的年代，她能說(shuō)出讓其身為領(lǐng)導(dǎo)的父母都無(wú)言以對(duì)的見(jiàn)解，這種敢于獨(dú)立思考的精神就是一種自我意思的覺(jué)醒的表現(xiàn)，后來(lái)她不顧孫少平所處的生活環(huán)境、工作事業(yè)單位以自己的巨大差異，而大膽、勇敢的與少平熱戀，這更顯示出她自我意志的成熟。[5]正因?yàn)樗皇苷斡^念和周圍環(huán)境的影響，她對(duì)孫少平的愛(ài)是發(fā)自內(nèi)心的，也是她對(duì)自身幸福的追求。孫少平走的是和大哥截然不同的農(nóng)民子弟的另一條道路，他發(fā)奮讀書，在知識(shí)的世界里獲取新的信息，擺脫陳舊的觀念，闖蕩屬于自己的世界。在人生黃金時(shí)期，在社會(huì)變革的沖突下，他擺脫舊有的觀念，打破學(xué)歷、地位的間隔而勇敢的接受了田曉霞的愛(ài)。和田曉霞在一起的時(shí)期正是他離家去黃原撈工的時(shí)候，也是他人生煉獄的階段，但他沒(méi)有失去自己的斗志，沒(méi)有因出身的卑微和處境的困頓而喪失理想的追求。他對(duì)書的追求，對(duì)理想的追求，就是這些可貴的精神造就了他與田曉霞愛(ài)情的基礎(chǔ)。兩個(gè)都不在乎門第觀念束縛的積極的年輕人，孫少平和田曉霞的愛(ài)在相互理解的過(guò)程中越來(lái)越深。但美麗的愛(ài)卻有著難以理解的悲哀。他們兩人無(wú)論是精神還是意志的想通，雙方都真摯的相愛(ài)著對(duì)方，孫少平是煤礦的工人，田曉霞當(dāng)了省報(bào)記者，然而在報(bào)道抗洪的斗爭(zhēng)中為搶救別人的生命而英勇獻(xiàn)身，就一場(chǎng)突來(lái)兇猛的洪水使得這對(duì)摯愛(ài)的情人留下痛心的傷痕，給這一浪漫純真的愛(ài)情故事畫上了悲劇的符號(hào)。同樣，少平的哥哥少安與山西大眼睛的姑娘結(jié)婚后，為了掙脫貧困的外衣，在艱難奮斗的時(shí)期辦了磚廠，相互扶持，克服種種困難的過(guò)程中兩人不斷地培育、加深著他們的愛(ài)情。然而，在事業(yè)蒸蒸日上的時(shí)期，享受著事業(yè)成功的歡樂(lè)時(shí)，不幸的秀蓮卻患上了肺癌，也給這個(gè)家庭帶來(lái)了沉重的傷害，他們雙方精神都相通，但都因不可抗拒的外因，其中的一方意外身亡，給另一方帶來(lái)巨大的傷痛和懷念。這讓讀者產(chǎn)生一種對(duì)真誠(chéng)愛(ài)情的失望與悲哀。

三、結(jié)語(yǔ)

路遙的《平凡的世界》在強(qiáng)烈的時(shí)代氣息和歷史變革的激流中，在那些背負(fù)著沉重的生活并創(chuàng)造新生活的普通人身上，含蘊(yùn)著沉郁的悲劇色調(diào)。[6]這些平凡的人，在社會(huì)翻身變革的時(shí)期，自己想真正的掌控自己的命運(yùn)是難以形成的，愛(ài)情的悲劇結(jié)局只是他們生活的其中一個(gè)方面，其他的方面也占據(jù)很大的生活空間?，F(xiàn)實(shí)的生活是殘酷的，在各種因素影響的愛(ài)情悲劇中總給人留下深深的遺憾。但種種條件的制約和舊風(fēng)俗勢(shì)力的阻礙，他們所洋溢的理想沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，命運(yùn)遭遇的不幸，但他們的精神品質(zhì)卻放射出光芒的色彩。正如：“悲劇是崇高的集中形態(tài)，是一種崇高的美?！盵7]所以，悲劇的愛(ài)情給我們留下大多的遺憾，但也為我們帶來(lái)的審美感受不僅是不幸遭遇的悲嘆，而且還有一種懂得欣賞他們奮斗的精神。從孫少安與孫少平身上，我們清晰的看到兩個(gè)地道農(nóng)民子弟通過(guò)自己的努力奮斗擺脫悲劇的宿命，這種奮斗的毅力為我們作了崇高的榜樣。在田曉霞與田潤(rùn)葉、杜麗麗等平凡女性身上，她們雖然有的是知識(shí)女性，有的是農(nóng)民女性，但她們身上洋溢出來(lái)的是代表波濤洶涌時(shí)期的堅(jiān)強(qiáng)女性，為了自己的幸福不惜代價(jià)地去追求，有著擺脫媒妁之言、父母之命的思想，她們的愛(ài)情，都在殘酷的現(xiàn)實(shí)中化為泡沫。因此，在那個(gè)時(shí)期的愛(ài)情，再刻苦銘心的愛(ài)情，在平凡生活的折射下都會(huì)轉(zhuǎn)換成一種人生的軌跡，一種社會(huì)的折磨，一種生活的沉淪，與命運(yùn)接搓的欲絕與悲劇。

“人生和歷史的發(fā)展不是平坦向前的，社會(huì)上存在著復(fù)雜的，曲折的社會(huì)矛盾，為了實(shí)現(xiàn)人類的美好理想，必須經(jīng)過(guò)艱苦的、不懈的斗爭(zhēng)，甚至需要作出犧牲?！盵8]《平凡的世界》中，路遙用自己的方式寄予了他“烏托邦”的理想，寫出社會(huì)變化的年代，黃原人在面對(duì)現(xiàn)實(shí)的苦難中，所營(yíng)造出來(lái)的愛(ài)情悲劇。在悲劇的惆悵中彌漫的，正是我們對(duì)平凡人生命的悲觀的感嘆。愛(ài)情不能脫離現(xiàn)實(shí)生活而存在，只要有愛(ài)的成分，盡管是悲劇的結(jié)局，最起碼可以享受愛(ài)的過(guò)程與付出的收獲。平凡的世界中的愛(ài)情雖然有超越世俗的崇高，有平平淡淡的真，有經(jīng)歷過(guò)曲曲彎彎的苦，有心靈的相通、共同思想的愛(ài)，但還是沒(méi)有打破現(xiàn)實(shí)與矛盾的沖突，終以悲劇的形式畫上句號(hào)。

【參考文獻(xiàn)】

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第二篇：論路遙平凡的世界

因?yàn)橐獪?zhǔn)備課前演講，所以又看了一遍《平凡的世界》。第一次看是在高三，正是學(xué)習(xí)最緊的時(shí)候。哈哈，現(xiàn)在承認(rèn)也無(wú)所謂了。當(dāng)時(shí)晚上好像還沒(méi)開晚自習(xí)，回家以后寫完作業(yè)再就怎么也學(xué)不進(jìn)去了。漫漫長(zhǎng)夜何以為繼？看小說(shuō)吧。于是某個(gè)周日我揣著20塊錢走進(jìn)一家舊書店，尋摸了一圈之后猛然發(fā)現(xiàn)大名鼎鼎的《平凡的世界》，當(dāng)即掏5塊錢買書，再花兩塊五買個(gè)雞蛋果子一起帶回家。書的第一章便是就著雞蛋果子看完的。此后每天晚上寫完卷子就開始看書，一個(gè)禮拜就看完了。故事很吸引人，讀著孫少安和孫少平艱難奮進(jìn)的經(jīng)歷，又激動(dòng)又感動(dòng)，覺(jué)得渾身上下都有勁，想?yún)群?，明天一定要好好學(xué)習(xí)，大學(xué)畢業(yè)了一定要好好奮斗。讀到田曉霞被洪水卷走的那段，身上都冒汗，我還希望她抓著的那塊木板能救她一命，但最后路遙還是讓她“死”了，當(dāng)時(shí)我這個(gè)心情真不知道該怎么形容??翻到最后一頁(yè)，合上書發(fā)呆，腦子里全是書里的場(chǎng)景。蕩氣回腸啊！忍不住翻到第一頁(yè)從頭再看一遍。

所以這次讀應(yīng)該是是第三遍了，經(jīng)過(guò)了這么長(zhǎng)時(shí)間，這中間又不斷地接觸各類中外作品，感覺(jué)眼光大變。再看《平凡的世界》，也比初次閱讀更加冷靜和深入了一些。下面就要說(shuō)一說(shuō)現(xiàn)在我對(duì)這本書的看法。

《平凡的世界》受到極多讀者的喜愛(ài)，這不用說(shuō)了，它受歡迎的原因，我想最主要是兩點(diǎn)。第一，它是最傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義作品，也就是最寫實(shí)的作品。他描寫的農(nóng)村生活是靠逼真的細(xì)節(jié)白描組成的，基本上完全忠于現(xiàn)實(shí)生活，誰(shuí)看了都會(huì)說(shuō)“寫得真好，那時(shí)候生活就是那樣的。（即使讀者也沒(méi)經(jīng)歷過(guò)）”而且它的語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)無(wú)華，非常親切，我們看了都覺(jué)得孫少安和孫少平就是活生生的，因?yàn)樗麄兩畹沫h(huán)境被寫得活生生的。因?yàn)檎鎸?shí)，所以感動(dòng)，孫氏兄弟的人生經(jīng)歷就顯得很可信?！镀椒驳氖澜纭返淖x者基本上是青年和青少年，是在校學(xué)生或者辛苦打拼的底層青年，看到這樣的故事，自然而然地就聯(lián)想起自身的經(jīng)歷和處境，從而引發(fā)他們強(qiáng)烈的情感共鳴。而且書寫得又是明明白白，實(shí)實(shí)在在，把對(duì)讀者的接受條件降到了最低，基本上誰(shuí)都能看懂，誰(shuí)看了都覺(jué)得寫得真寫得好，所以《平凡的世界》會(huì)有如此巨大的閱讀群體。

第二，《平凡的世界》傳達(dá)的價(jià)值觀念，或者說(shuō)表現(xiàn)的主題思想是中國(guó)人普遍認(rèn)同的：勤勞勇敢的善良人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和不斷奮斗，最終會(huì)豐衣足食出人頭地。這本書里沒(méi)寫什么壞人，就連王滿銀也遠(yuǎn)遠(yuǎn)算不上壞人。大家都是苦出身，在那么一個(gè)年代，終于能夠從祖輩待了一輩子的土地上走出去，憑自己的努力告別貧窮，改變命運(yùn)，這是多么大的一個(gè)希望！中國(guó)人勤勞奮斗的美德表現(xiàn)得淋漓盡致。另外，孫少安孫少平，都是正直純潔的好青年，是中華民族傳統(tǒng)美德的化身。在我們的價(jià)值觀里，道德和功業(yè)緊密地聯(lián)系在一起，我們希望那些有本事掙家業(yè)的都是孝慈仁義的好人。因此《平凡的世界》深深地契合讀者的心理期待，尤其是在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)道德滑坡嚴(yán)重，價(jià)值觀念缺失的時(shí)代，《平凡的世界》在我們心中重新喚起了對(duì)傳統(tǒng)美德的認(rèn)同，從心底激起我們對(duì)美好情操的向往之情，我覺(jué)得這真一種是偉大的德育?！镀椒驳氖澜纭贰皠袢藢W(xué)好，教人向善”，誰(shuí)能說(shuō)不是好書呢？既有價(jià)值認(rèn)同，又有閱讀快感，這樣的作品自然受讀者歡迎。

以上兩點(diǎn)就是《平凡的世界》獲得巨大成功的主要原因。盡管在讀者中口碑極好，影響極大，《平凡的世界》在文學(xué)史和批評(píng)家的眼里卻沒(méi)有什么重要的地位，主流文壇對(duì)它的評(píng)價(jià)一直不高，重要的文學(xué)史著作也不提及。這是評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同造成的。學(xué)術(shù)界看待文學(xué)作品的角度更加側(cè)重于文學(xué)本身，拋開社會(huì)影響僅僅分析文學(xué)技巧的話，《平凡的世界》顯然有很多不足。比如故事情節(jié)有點(diǎn)老套拖沓，語(yǔ)言缺少變化，一些人物（比如喬伯年）寫的不夠豐滿等等。在我看來(lái)它最大的問(wèn)題就是理想化傾向嚴(yán)重。雖然它放映的是現(xiàn)實(shí)生活，作品風(fēng)格也是現(xiàn)實(shí)主義，但它只達(dá)到了外部表現(xiàn)的真實(shí)，內(nèi)在的故事情節(jié)和人物形象其實(shí)是童話式的。明顯的表現(xiàn)就是故事很單純，人物理想化。孫氏兄弟的奮斗歷程，讓人覺(jué)得一路下來(lái)“順理成章”，這里面也有愛(ài)情，但很像“才子佳人”的套路?？偟恼f(shuō)，它的情節(jié)不缺乏跌宕起伏，但是讓人覺(jué)得是為了主人公形象的刻意為之。故事情節(jié)固然都是編造的，但是一旦設(shè)定了這個(gè)環(huán)境，人物就必須在此邏輯下發(fā)展，高明的作家會(huì)讓人物“活”在他的情境里，因此人物的命運(yùn)就有了由環(huán)境決定的“必然性”，這是內(nèi)在邏輯上的真實(shí)。而《平凡的世界》就缺少令人信服的“必然性”，有的地方就顯有點(diǎn)得假。另外，這種童話式的故事和理想化的人物限制了小說(shuō)的深度，它只表現(xiàn)了個(gè)人的生活?yuàn)^斗和愛(ài)情破折，很有限地贊頌了某些道德品質(zhì)，除此之外很難看到對(duì)社會(huì)和人性的揭示?？傊狈Ω羁痰默F(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)力。我覺(jué)得《人生》才是路遙最好的作品，《平凡的世界》不是。以上便是重讀《平凡的世界》發(fā)現(xiàn)的的主要不足。當(dāng)然，這只是一家之言。別人對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)無(wú)論持何種否定態(tài)度也都是有道理的。在閱讀的時(shí)候我當(dāng)然不會(huì)斤斤計(jì)較什么“故事結(jié)構(gòu)”、“語(yǔ)言變化”之類的東西，這都是純粹的理性分析。作為一部小說(shuō)，《平凡的世界》各方面都很不錯(cuò)，是正經(jīng)的優(yōu)秀文學(xué)作品，其缺點(diǎn)是相比較而言的。況且，這種缺點(diǎn)，某種程度上恰恰成了它的優(yōu)勢(shì)。比如它童話式的內(nèi)在情節(jié)，雖然缺乏批判力度但是符合大眾的審美心理；它大體順序的敘事結(jié)構(gòu)雖然顯得單調(diào)缺少技巧，但正因?yàn)樗辉O(shè)置太大的懸念，所以也不會(huì)降低再次閱讀的趣味，讀者會(huì)感到故事怎么讀都很平淡樸實(shí)，把注意力放在那些優(yōu)點(diǎn)和思考上，反而增加了魅力；它單純理想化的人物形象雖然缺乏立體感，但是讀者看來(lái)印象很鮮明也很明確，反而有助于人物品質(zhì)的凸顯和主題思想的表達(dá)；它雖然沒(méi)有進(jìn)行更深層次的人性揭示或社會(huì)批判，但明確地表達(dá)了對(duì)人生奮斗和傳統(tǒng)道德的贊揚(yáng)，這不夠深刻但也絕非淺薄。讀者不需要思考什么太深?yuàn)W的問(wèn)題，能在書中得到領(lǐng)悟和感動(dòng)，得到撫慰和激勵(lì)，這就很足夠了。

因此，《平凡的世界》在文字技巧上的“缺陷”反而變成了它容易被最廣泛夫人讀者大眾接受的優(yōu)勢(shì)。它簡(jiǎn)明易懂，真誠(chéng)質(zhì)樸不故作高深，表達(dá)的思想符合讀者的心理需求。與其說(shuō)它勝在文學(xué)的技巧上，不如說(shuō)它勝在傳播的優(yōu)勢(shì)上?！镀椒驳氖澜纭分v的是困境中以個(gè)人奮斗來(lái)改變命運(yùn)，不管時(shí)代如何發(fā)展，這都是每一代青年人集體面臨的人生問(wèn)題。那些求學(xué)者，打工者，面臨艱苦社會(huì)的年輕人，在他們苦惱、彷徨、失意的時(shí)候，一本《平凡的世界》能給他們帶來(lái)多大的共鳴和感動(dòng)，多大的激勵(lì)和鼓舞，就像我自己初讀時(shí)那樣，他們又會(huì)對(duì)這本書產(chǎn)生多么強(qiáng)烈的熱愛(ài)！我在很多盜版書攤上都看到過(guò)《平凡的世界》，可見(jiàn)在這背后還隱藏著一個(gè)更加巨大的閱讀群體。一本書能夠達(dá)到如此地步，路遙地下有知該當(dāng)何等欣慰！《平凡的世界》不是

經(jīng)典誰(shuí)是經(jīng)典呢？在如此強(qiáng)大的社會(huì)影響里面前，文學(xué)史的“學(xué)術(shù)低評(píng)”顯得蒼白無(wú)力。誰(shuí)也沒(méi)有資格為一本書蓋棺定論，時(shí)間才是優(yōu)秀作品最好的證明。《平凡的世界》究竟能不能暢行百代，到底是不是一塊真金，這只有讓時(shí)間去慢慢驗(yàn)證。

第三篇：路遙(平凡的世界)

路遙《平凡的世界》

ganshou:

一個(gè)人很難把自己的情緒說(shuō)明白的，因?yàn)樗薮筇珡?fù)雜了。

1我們活在人世間最應(yīng)該珍視的應(yīng)該是什么？金錢？權(quán)利?榮譽(yù)？是的，有這些東西并不壞。但是，沒(méi)有什么東西比溫暖的人情更為珍貴。

2什么是人生？人生就是永不休止的奮斗。

3知識(shí)就是力量,這種力量可以改變一個(gè)人，甚至可以重新塑造一個(gè)人。

情感：'

1活在這個(gè)世界上，有人愛(ài)你，這總不是一件壞事。

2錢當(dāng)然很重要?？墒?，我又覺(jué)得，人活一輩子，還應(yīng)該有點(diǎn)別的什么才對(duì)。

3人的感情，尤其是男女之間的感情，是最難解釋的一種現(xiàn)象。

4我們活在人世間最應(yīng)該珍視的應(yīng)該是什么？金錢？權(quán)利?榮譽(yù)？是的，有這些東西并不壞。但是，沒(méi)有什么東西比溫暖的人情更為珍貴。

奮斗：

1每個(gè)人的生活同樣也是一個(gè)世界，即使是最平凡的人，也得為他那個(gè)世界存在而戰(zhàn)斗。從這個(gè)意義上說(shuō)，在這個(gè)平凡的世界里，也沒(méi)有一天是平靜的。

2什么是人生？人生就是永不休止的奮斗。

3有了希望，人就會(huì)產(chǎn)生激情，并可以義無(wú)反顧的為之付出代價(jià)。

人生態(tài)度：

1幸福不僅僅是吃飽穿暖，而是勇敢地去戰(zhàn)勝困難。

2人活世上，要多做點(diǎn)好事；做了好事，自己才能活得心安。

3生活包含著廣闊的意義，而不在于我們實(shí)際得到了什么。關(guān)鍵是我們的心靈是否充實(shí)。4普通并不等于庸俗。

其ta:

1最平常的事顯示人格的偉大。

2青年人是富有彈性的。

3知識(shí)就是力量,這種力量可以改變一個(gè)人，甚至可以重新塑造一個(gè)人。

第四篇：論路遙小說(shuō)《平凡的世界》的藝術(shù)特色

論路遙小說(shuō)《平凡的世界》的藝術(shù)特色

摘要：《平凡的世界》是一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義的作品，它以現(xiàn)實(shí)主義手法，采用“無(wú)榜樣”意識(shí)給我們?nèi)笆降孛枥L了中國(guó)從1975年到1985年近10年間城鄉(xiāng)社會(huì)生活巨大歷史性的變遷。勞動(dòng)與愛(ài)情，奮斗與拼搏，挫折與追求，日常生活與巨大的社會(huì)沖突，紛繁地交織在一起，深刻地展示了通入大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過(guò)的艱難曲折的道路。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)實(shí)主義；平凡；悲壯；歷史變遷

一、《平凡的世界》是一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品

《平凡的世界》它正視了現(xiàn)實(shí)，并忠于現(xiàn)實(shí)，反映社會(huì)生活，緊密地結(jié)合了人生。路遙寫作《平凡的世界》從1982年到1988年歷時(shí)6年，其間作者為搜集事實(shí)進(jìn)行了不少的工作。作者首先進(jìn)行了一個(gè)大量的讀書過(guò)程，在此其間除了閱讀了古今中外大量的長(zhǎng)篇小說(shuō)外，對(duì)于其它的雜書如理論，政治、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、歷史、宗教等著作也進(jìn)行了閱讀。另外對(duì)農(nóng)業(yè)、商業(yè)、工業(yè)、科技等書也做了必要的研究。為了使作品能全景式地反映當(dāng)代生活，作者提上了行囊開始在生活中奔波。在現(xiàn)代主義橫行的當(dāng)時(shí)，作者毅然選擇了現(xiàn)實(shí)主義來(lái)創(chuàng)作這部作品，而且打破了傳統(tǒng)的創(chuàng)作規(guī)則，采用了“無(wú)意識(shí)”手法來(lái)塑造其中的人物形象，充分顯現(xiàn)了這部作品的偉大。

路遙對(duì)于中國(guó)從1975年到1985年的農(nóng)村、城市生活都有著深深的體悟，并且這種體悟讓作家產(chǎn)生了一種要把它表達(dá)出來(lái)的沖動(dòng)?！镀椒驳氖澜纭氛鎸?shí)逼真地描繪了農(nóng)村歷史的變遷。路遙在這部作品中再現(xiàn)1975年到1985年中國(guó)北方農(nóng)村歷史性的變遷，作品中每一個(gè)農(nóng)村生活場(chǎng)景無(wú)不讓人想起當(dāng)時(shí)或我們現(xiàn)在所處的農(nóng)村生活現(xiàn)實(shí)。如在修筑水壩時(shí)，金家人戀土情結(jié)與轟轟烈烈的農(nóng)業(yè)學(xué)大寨熱潮的矛盾，在田福堂的精于世故中終于金家人不得不屈服，這也反映了在中國(guó)農(nóng)村中倫理道德與政治**巨大的影響。諸如以上的種種的農(nóng)村社會(huì)生活無(wú)不引起讀者的共鳴。

《平凡的世界》對(duì)于人物的心理活動(dòng)進(jìn)行了必要而細(xì)膩的描寫，符合了人物的身份。例如孫少平由于貧困而過(guò)份的自尊的描寫?！八谘矍碍h(huán)境中是自卑的，雖然他在班上個(gè)子最高的，但是他感覺(jué)他比別人低了一頭。而貧困又使他過(guò)份地自尊。他常常感到別人嘲笑他的寒酸，因此，對(duì)于一切家境好的同學(xué)，內(nèi)心中有一種變態(tài)的對(duì)立的情緒。就說(shuō)現(xiàn)在吧，他對(duì)那個(gè)派頭十足的班長(zhǎng)顧養(yǎng)民，已經(jīng)產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的反感情緒……”。對(duì)于這一段由于貧困而過(guò)分自尊的描寫，相信每一個(gè)曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的人都有同感。因?yàn)樽髌分械膶O少平是一個(gè)頑強(qiáng)不屈，敢于奮斗拼博，追求精神美好的人，所以他會(huì)更加地認(rèn)為別人在注視著他，所以他由于貧困而自卑，由于自卑而過(guò)分自尊的情形會(huì)比別人更強(qiáng)，所以他就會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的反感的情緒。上述種種也充分地顯現(xiàn)出作者對(duì)人物心理的把握是有分寸，符合客觀現(xiàn)實(shí)的。

二、《平凡的世界》描繪了一個(gè)平凡而悲壯的愛(ài)情世界

《平凡的世界》描繪的愛(ài)情故事是平凡與悲壯的。平凡的生活其實(shí)本如此，難得稱心如意。人們常說(shuō)人生在世，不如意之事十有八九。孫少安與田潤(rùn)葉的愛(ài)情，兩人都明明喜歡上對(duì)方。但是孫少安對(duì)田潤(rùn)葉是愛(ài)而不娶，而田潤(rùn)葉對(duì)李向前是嫁而不愛(ài)。孫少安作為中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)村落中一個(gè)平凡的農(nóng)民，雖然有著頑強(qiáng)拼搏的精神，比較現(xiàn)代的想法，但是卻無(wú)法擺脫傳統(tǒng)思想對(duì)自己的影響。他內(nèi)心是喜歡田潤(rùn)葉，但是心底的傳統(tǒng)觀念告訴他，他們的社會(huì)地位相差較大，他不能讓人看扁，他不能害了心愛(ài)的女人，于是他只能躲藏起來(lái)，只得逃到了山西把一個(gè)他認(rèn)為適合當(dāng)自己的妻子的秀蓮娶了回來(lái)。少安的逃避讓田潤(rùn)葉為了濃濃的親情與世俗的觀念嫁給了自己并不喜歡的李向前，在一段時(shí)間內(nèi)折磨著這個(gè)癡情而可憐的男人。平凡的世界，世俗的觀念，善良的人情讓兩個(gè)本來(lái)深深相愛(ài)的人不得不分開，這雖然悲哀，但又不失為一種壯美。作者并沒(méi)有讓這兩個(gè)人就這樣默默地過(guò)下去，而是讓這個(gè)平凡的世界變得更加悲壯。少安娶回的秀蓮讓少安的日子變得快快樂(lè)樂(lè)，秀蓮的賢慧與勤勞讓少安能大展雄圖。但是夫妻恩愛(ài)事業(yè)有成的時(shí)候，秀蓮又因?yàn)榉e勞成疾患癌癥而去，生活對(duì)少安也太不公平了。而田潤(rùn)葉雖然在結(jié)婚后冷酷地拒絕了丈夫與她同居的要求，但卻在李向前因車禍?zhǔn)ルp腿時(shí)愛(ài)心回歸，重新審視李向前對(duì)自己的愛(ài)與自己對(duì)李向前的愛(ài)。決定立即回到李向前的身邊，因?yàn)樗庾R(shí)到：“她現(xiàn)在對(duì)自己的丈夫有些深厚的、憐愛(ài)的感情，不僅有妻子對(duì)丈夫的感情，而且還有一種母親對(duì)孩子的感情。”在這里作家又給我們顯現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)女性的仁慈的品格與圣潔的光輝，她們純樸、善良、寬厚、無(wú)私，集中代表了中華民族的傳統(tǒng)美德，所以她們也在演繹著一場(chǎng)悲壯的愛(ài)情故事。孫少平與田曉霞的愛(ài)情則具有戲劇性，一個(gè)是一無(wú)所有的窮小子、煤礦工人，一個(gè)美麗現(xiàn)代的地委書記的女兒，省報(bào)記者。兩個(gè)地位懸殊如此之大的年輕人由于心靈的相通而走在了一起，而且深深地愛(ài)著對(duì)方。雖然少平對(duì)曉霞愛(ài)得悲苦，愛(ài)得不安但是他們?nèi)匀谎堇[著他們美好的壯麗的愛(ài)情。他們的生活本應(yīng)如此美好，但是平凡的世界中這些平凡的人們由于他們善良的愛(ài)心使他們的愛(ài)情最終留下了深深的遺憾。隨著田曉霞在洪水中因救溺水小孩英勇?tīng)奚?，少平與曉霞的愛(ài)情也只能劃上一個(gè)悲壯句號(hào)。作品中其它人的愛(ài)情也是難盡如人意。

作品中所描繪的親情與人情世故也是平凡與悲壯的。少安磚廠的發(fā)展，本已給家庭帶來(lái)了興旺與發(fā)達(dá)。濃濃的親情本來(lái)可以讓兄弟一起走上富貴之路。但是追求獨(dú)立少平，卻由于精神世界的空虛，背行囊，拋下這溫馨的親情與有利的條件去了黃原攬工，并最終成了一個(gè)吃公家飯的煤礦工人。他達(dá)到了自己理想上、精神上的彼岸，但是卻給親情留下一個(gè)遺憾。同樣少安為了難舍的人情，為了村民在農(nóng)耕中有幾個(gè)活錢，而擴(kuò)大了磚廠規(guī)模，招攬一部分農(nóng)民來(lái)磚廠做工。但是這些人在少安磚廠陷入困境無(wú)力給予他們工錢時(shí)，卻忘記了這份濃濃的鄉(xiāng)情，對(duì)少安冷嘲熱諷，攻擊鄙視。當(dāng)少安的磚廠重振雄風(fēng)時(shí)，他們又換上了另一個(gè)面孔。作者在親情與人情炎涼中又給讀者展示了平凡而悲壯的世界。

作家的創(chuàng)作心態(tài)的悲壯，決定《平凡的世界》描繪的是一個(gè)悲壯的世界。眾所周知，文學(xué)作品是作家心靈物態(tài)化的結(jié)晶。因此，只有在對(duì)作家人生閱歷精神結(jié)構(gòu)創(chuàng)作心理充分了解的基礎(chǔ)上，才能對(duì)其作品的深層意蘊(yùn)，情感指向及相應(yīng)藝術(shù)形式選擇作出比較準(zhǔn)確的理解與闡釋。作者本身就是帶著一種悲愴的心態(tài)進(jìn)行的創(chuàng)作，在他創(chuàng)作的過(guò)程中及自已的人生經(jīng)歷中都充滿了悲壯，所以《平凡的世界》中也必然會(huì)透露出這種悲壯的氣息。

平凡的社會(huì)環(huán)境與歷史環(huán)境決定了人物的命運(yùn)，現(xiàn)實(shí)中的人們都不可能過(guò)得盡如人意。而《平凡的世界》它是一部偉大的現(xiàn)實(shí)作品，所以它描繪的必然是一個(gè)平凡而悲壯的世界。

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作者簡(jiǎn)介：尹光兵（1984.11～），男，河南南陽(yáng)人。河南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院助教，本科學(xué)歷。研究方向：漢語(yǔ)言文學(xué)。

第五篇：路遙平凡的世界讀后感

路遙平凡的世界讀后感

這是我第二次看《平凡的世界》，彷佛一段歷史又重新演繹了一遍，從那個(gè)艱苦的年代回到現(xiàn)實(shí)，仿佛許多無(wú)解的問(wèn)題，似乎都有了答案。故事中沒(méi)有華麗的語(yǔ)言和離奇的故事，更沒(méi)有驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面，只演繹著世間的人情冷暖、悲歡離合，而于浩瀚的歷史長(zhǎng)河而言，這無(wú)非是件在平常不過(guò)的事，最后以悲劇的結(jié)局收?qǐng)鰠s讓少平頓悟到生活與生命的真諦，重新開始新的生活。

這部小說(shuō)通過(guò)復(fù)雜的社會(huì)矛盾講述了七十年代中期到改革開放以后一群平凡人的平凡生活，全景式地刻畫了中國(guó)社會(huì)在這十年發(fā)生的巨大變化。小說(shuō)中的每位人物都個(gè)性鮮明，少平，新生的一代，有思想、有文化，無(wú)論處于多么艱難的境地，都堅(jiān)持不放棄學(xué)習(xí)，由青澀少年成長(zhǎng)到勤懇剛強(qiáng)的男子漢，生活給他的心靈留下了一道道深重傷痕，他滿身痂痕，思想堡壘卻堅(jiān)不可摧。田曉霞，思想先進(jìn)，敢于打破陳規(guī)陋習(xí)，是新時(shí)代女性的代表。孫少安是一位勤勞且思想很先進(jìn)的中國(guó)農(nóng)民代表，他從不怨天尤人，作為家里的頂梁柱，一心想的只是讓生活好起來(lái)。田福軍，心系人民利益，盡職盡忠，是思想先進(jìn)的高層干部代表。孫蘭香，則代表未來(lái)，她敢作敢當(dāng)，是本書中唯一一位靠知識(shí)改變命運(yùn)的人。王滿銀人到中年才對(duì)自己的前半生做出反思，意識(shí)到自己需要的是一種平靜的生活和溫暖的家。小說(shuō)以少安與少平兄弟二人堅(jiān)強(qiáng)剛毅、積極進(jìn)取、頑強(qiáng)拼搏的精神為主線貫穿全文，無(wú)論他們面臨怎樣的困難與挫折，都勇敢的`面對(duì)。但兩人的成長(zhǎng)過(guò)程也有所不同，少安的青春經(jīng)歷的是斗爭(zhēng)的時(shí)代，而少平則是在社會(huì)變革的大潮中度過(guò)了他的青春。少平的成功之處是突破了時(shí)代局限性，他的思想更加開放，始終對(duì)生活充滿希望。如果說(shuō)少安是即將逝去的一代，少平則是迎接新生活的新一代。

一段歷史能給一個(gè)社會(huì)留下深深的烙印，時(shí)光的單向旅途中的無(wú)數(shù)個(gè)瞬間拼合成了我們經(jīng)歷了的并且記憶深刻的生活。在生活中，我們應(yīng)該始終保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，去享受生活的饋贈(zèng)和關(guān)愛(ài)，同時(shí)去面對(duì)生活的刁難和挑戰(zhàn)，縱使困難來(lái)臨，我們也要勇敢地展開雙臂去擁抱，跌倒了、失敗了，也不會(huì)后悔、沒(méi)有遺憾，這就是人生。我們生活在這個(gè)平凡的世界，在這平凡的一生中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)少平，在逆境中歷練心智，在自卑中尋找堅(jiān)強(qiáng)，戰(zhàn)勝自我，勇于追求自己內(nèi)心的期望。