第一篇：品讀路遙和《平凡的世界》

品讀路遙和《平凡的世界》

向來(lái)喜歡路遙的文字，那樣質(zhì)樸和真切，給人以震撼心靈的力量。

作為一個(gè)黃土高原上成長(zhǎng)起來(lái)的農(nóng)民的兒子，他對(duì)中國(guó)農(nóng)村的狀況和農(nóng)民命運(yùn)的關(guān)注尤為深切。文學(xué)評(píng)論家李文琴如是說(shuō)“他總是從農(nóng)村生活中尋找寫(xiě)作的素材，他始終以深深糾纏的故鄉(xiāng)和生命的沉重感去體驗(yàn)和感知生活陜北大地作為一個(gè)沉重的包袱，在他心里的永恒的詩(shī)意象征，在他筆下得到了全方面的審視和關(guān)照?！笔前?，無(wú)論是《人生》《在困難的日子里》這些中篇小說(shuō)，還是百萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō)《平凡的世界》，無(wú)不呈現(xiàn)沉郁﹑厚重的寫(xiě)作特色，而正因?yàn)樗麑?duì)農(nóng)村現(xiàn)狀的真實(shí)揭露和對(duì)人性普遍光輝的贊嘆是那樣認(rèn)真和嚴(yán)肅，才讓人覺(jué)得真實(shí)感人。我又何嘗不是折服于這這顆樸實(shí)的心，而一再在他用短暫平凡的一生所構(gòu)筑的文學(xué)世界里遨游吧。

讀過(guò)路遙絕大多數(shù)作品，甚至于不惜重金買(mǎi)了《路遙文集》五卷本，也曾略讀了雷達(dá)主編的《路遙研究資料》，宗元的《論斷人生路——路遙論》和石天強(qiáng)所著的《斷裂地帶的精神流亡——路遙的文學(xué)實(shí)踐及其文化意義》等等更為專(zhuān)業(yè)和理論的書(shū)，妄圖從更多大家眼中看路遙，想是這樣再讀路遙的文字會(huì)有更為深刻的體驗(yàn)和感悟吧。

很多大家對(duì)路遙的研究定位怕是我現(xiàn)在的文化水平所不能達(dá)到的，什么“在交叉地帶耕耘”“城市夢(mèng)想的筑夢(mèng)人”“路遙的二元心理世界”等等，這樣的命題對(duì)于我來(lái)說(shuō)過(guò)于深刻了，我大概只能談?wù)劼愤b筆下的某個(gè)人物形象和他們生活軌跡給我的心里啟迪了。

且來(lái)花點(diǎn)心思談?wù)劼愤b最偉大的長(zhǎng)篇巨著——《平凡的世界》和我的一點(diǎn)觀點(diǎn)?！拔覀冎荒茉跓o(wú)數(shù)胼于胝足創(chuàng)造偉大生活偉大歷史的勞動(dòng)人民身上，而不是在某幾個(gè)新的成古老的哲學(xué)家那里領(lǐng)悟人生的大境界?！庇谑牵愤b寫(xiě)了《平凡的世界》，那一群創(chuàng)造偉大生活和歷史的平凡的人，同樣在這平凡的世界里創(chuàng)造了屬于自己的那一份精彩.黃土高原，自古以來(lái)就是一方苦難而又充滿希望的土地，路遙生于此，長(zhǎng)于此。而也正是這塊貧瘠的土地造就了路遙，那種求索奮斗，不畏艱險(xiǎn)的性格，讓他更加熱愛(ài)生命和這片養(yǎng)育他的土地。“為了紀(jì)念那片貧瘠的土地，為了紀(jì)念那個(gè)輝煌的年代，更為了紀(jì)念那里樸實(shí)無(wú)華生生奮斗的人民”，他終于完成一部巨著，那部一舉在第三屆矛盾文學(xué)獎(jiǎng)上全榜奪魁的作品――《平凡的世界》。

那么，承接第一篇讀書(shū)報(bào)告，來(lái)淺談一下兩組人物的對(duì)比；①孫少平和高如林；②孫少和孫少安。

前面有提及高如林的人物性格。高如林作為農(nóng)民的兒子，在相當(dāng)程度上，他已經(jīng)掙脫了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化對(duì)他的規(guī)劃和塑造，成為一名具有現(xiàn)代化思想觀念的知識(shí)青年。來(lái)自對(duì)現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境的強(qiáng)烈不滿，要求他擺脫土地的束縛，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，去追求物質(zhì)欲望上精神滿足，宗元這樣說(shuō)過(guò)“高加林的思想行為是對(duì)農(nóng)村愚昧，迷信與落后的傳統(tǒng)生活和板結(jié)已久的古老文明的勇敢的挑戰(zhàn)和批判?！钡歉呒恿值男袨槭遣槐唤邮艿?，一方面因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化根深蒂固，另一方面是高加林的心過(guò)于浮躁，那可苦悶與焦躁的靈魂急于擺脫土地。理想過(guò)高，現(xiàn)實(shí)太殘酷，自尊與自卑雙向逆反的性格，讓他重重的摔里下來(lái)，不得不折回農(nóng)村。

而孫少平不同，雖然他走過(guò)的路也布滿荊棘，可他挺過(guò)來(lái)了。孫少平與高如林的最大不同在于他對(duì)苦難有著主動(dòng)選擇和迎接挑戰(zhàn)的勇氣。他的人生哲學(xué)就是這樣，在巨大的苦難中表現(xiàn)出人格尊嚴(yán)和道德激情，以及面對(duì)困難的從容淡定和自得其樂(lè)。如果對(duì)現(xiàn)代文明的追求和自我保護(hù)意識(shí)的發(fā)現(xiàn)，在高加林身上主要體現(xiàn)為個(gè)人欲望與心理情緒的騷動(dòng)，那么，到了孫少平則更多表現(xiàn)為自覺(jué)的理性掙扎付諸實(shí)踐的行動(dòng)。他對(duì)于自己所處的生活位置和社會(huì)角色有更為深刻和清楚的認(rèn)識(shí)，相比高加林這位農(nóng)民的兒子更具有機(jī)智，練達(dá)忠厚與質(zhì)樸的品質(zhì)。孫少平不會(huì)在農(nóng)民意識(shí)的汪洋大海里從精神上徹底丟失自己，也不會(huì)再燈紅酒綠的都市

里過(guò)分的奢望，他完全靠自己的努力他最終成為了一名國(guó)家工人。

但是他大哥孫少安卻與他命運(yùn)完全不同，原因是思想觀念與個(gè)性氣質(zhì)的差異。因?yàn)槭羌抑虚L(zhǎng)子，他必須對(duì)家庭付出責(zé)任，面對(duì)家庭生活的困境，他毅然退學(xué)，擔(dān)起了生活的重?fù)?dān)。然而他也不愿匍匐在鄉(xiāng)土命運(yùn)的腳下，從而身上那一股來(lái)自生命深處的抗?fàn)幣c反叛的激情讓他自己創(chuàng)造了農(nóng)民的新生活，他最終在貧瘠的黃土高原上實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值。沒(méi)有高加林的好高騖遠(yuǎn)，沒(méi)有孫少平的浪漫幻想，他有的只是農(nóng)民的穩(wěn)健和謹(jǐn)慎。誠(chéng)如這樣，他便也缺失向外闖蕩的熱情，將永遠(yuǎn)地被束縛在家庭倫理深厚的黃土地上。有評(píng)論者曾對(duì)《平凡的世界》中這兩位主角的人生道路進(jìn)行比較，認(rèn)為對(duì)于孫少平脫離農(nóng)村的羈絆、闖蕩世界；孫少安的留守顯得保守而庸俗。其實(shí)，我們很難說(shuō)這兩兄弟誰(shuí)的生活更值得借鑒，但我們也真切的感到他們生活軌跡的不同。當(dāng)然處于社會(huì)生活的大環(huán)境，我們只要踏實(shí)苦干，終會(huì)成功，那一刻，計(jì)較走了什么路又有什么呢。因?yàn)樘幱谄椒驳氖澜?，為了讓自己不平凡，我們要做的的只是讓自己腳下的路更寬廣和踏實(shí)。

作者在后記中寫(xiě)道“只有永遠(yuǎn)把艱辛的勞作看作是生命的必要；即使沒(méi)有收獲的指望，也心平氣和的繼續(xù)耕種。”“人類(lèi)生活的大廈從本質(zhì)上說(shuō)，是由多說(shuō)人的血汗乃至生命所構(gòu)建的??真正萬(wàn)古長(zhǎng)青的卻是普通人的無(wú)名紀(jì)念碑。這便是我們對(duì)于這個(gè)平凡的世界所能寫(xiě)下的祭文?！闭\(chéng)然，一個(gè)人的出生是不由自己決定的，家庭環(huán)境也好，社會(huì)環(huán)境也罷，單單靠我們個(gè)人所能改變的不是很不多。但對(duì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)命運(yùn)，我們沒(méi)有理由去怨天尤人，也萬(wàn)不該為自己的悲慘一再傷痛。雖然我們都是平凡人，依存的世界也平淡無(wú)奇，但真正的生活就是平凡的。但我們還是要把平凡的生活過(guò)好，生活告訴我們，生命的意義在于你能創(chuàng)造這過(guò)程的美好與精彩，要在平凡的生活中挑戰(zhàn)自己，積極進(jìn)取，創(chuàng)造專(zhuān)屬于自己的那份精彩。鄭萬(wàn)鵬曾拿《平凡的世界》同《安娜?卡列尼娜》對(duì)比，認(rèn)為它是中國(guó)農(nóng)民二次翻身的史詩(shī)，我想說(shuō)也許這樣的評(píng)價(jià)路遙會(huì)覺(jué)得很高，就像作者行文立足點(diǎn)一樣，他是平凡的，不過(guò)是在物欲橫流的現(xiàn)代化社會(huì)里為我們尋得了一份生活的真諦罷了。

第二篇：路遙(平凡的世界)

路遙《平凡的世界》

ganshou:

一個(gè)人很難把自己的情緒說(shuō)明白的，因?yàn)樗薮筇珡?fù)雜了。

1我們活在人世間最應(yīng)該珍視的應(yīng)該是什么？金錢(qián)？權(quán)利?榮譽(yù)？是的，有這些東西并不壞。但是，沒(méi)有什么東西比溫暖的人情更為珍貴。

2什么是人生？人生就是永不休止的奮斗。

3知識(shí)就是力量,這種力量可以改變一個(gè)人，甚至可以重新塑造一個(gè)人。

情感：'

1活在這個(gè)世界上，有人愛(ài)你，這總不是一件壞事。

2錢(qián)當(dāng)然很重要?？墒?，我又覺(jué)得，人活一輩子，還應(yīng)該有點(diǎn)別的什么才對(duì)。

3人的感情，尤其是男女之間的感情，是最難解釋的一種現(xiàn)象。

4我們活在人世間最應(yīng)該珍視的應(yīng)該是什么？金錢(qián)？權(quán)利?榮譽(yù)？是的，有這些東西并不壞。但是，沒(méi)有什么東西比溫暖的人情更為珍貴。

奮斗：

1每個(gè)人的生活同樣也是一個(gè)世界，即使是最平凡的人，也得為他那個(gè)世界存在而戰(zhàn)斗。從這個(gè)意義上說(shuō)，在這個(gè)平凡的世界里，也沒(méi)有一天是平靜的。

2什么是人生？人生就是永不休止的奮斗。

3有了希望，人就會(huì)產(chǎn)生激情，并可以義無(wú)反顧的為之付出代價(jià)。

人生態(tài)度：

1幸福不僅僅是吃飽穿暖，而是勇敢地去戰(zhàn)勝困難。

2人活世上，要多做點(diǎn)好事；做了好事，自己才能活得心安。

3生活包含著廣闊的意義，而不在于我們實(shí)際得到了什么。關(guān)鍵是我們的心靈是否充實(shí)。4普通并不等于庸俗。

其ta:

1最平常的事顯示人格的偉大。

2青年人是富有彈性的。

3知識(shí)就是力量,這種力量可以改變一個(gè)人，甚至可以重新塑造一個(gè)人。

第三篇：品讀《平凡的世界》

生命中永不休止的奮斗

——品讀《平凡的世界》

人生在世，其實(shí)每個(gè)人都是這個(gè)平凡的世界里一個(gè)平凡的個(gè)體，即使是在今天的物質(zhì)和精神都豐富的時(shí)代，人們渴望成功，人們追逐名利，不甘平庸，希望在社會(huì)上有一個(gè)醒目的位置，于是人心變的浮躁，甚至麻木而冷漠。在這個(gè)張揚(yáng)個(gè)性的時(shí)代，有誰(shuí)看得起那些踏踏實(shí)實(shí)默默奉獻(xiàn)的人呢？在充斥著所謂小資情調(diào)和“頹廢也是另一種美”的今天，人們享用快餐式文化帶來(lái)的沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)的便捷的同時(shí)，是否某些精神也如同泡沫一樣漸漸的消失了？留下的又有什么呢？ 我們不妨看看《平凡的世界》吧，相信從中收獲的不僅是淚水與感動(dòng)，而是對(duì)自我價(jià)值的思考，更是百折不撓的奮斗精神！平凡的世界是改革開(kāi)放以來(lái)最優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)之一，并且，我認(rèn)為，是當(dāng)代讀者精神上的一座豐碑，猶如燈塔，照亮人們前進(jìn)的路。小說(shuō)雖然講的是70年代到80年代十年間陜西黃土高原為背景的社會(huì)不同階層的人們復(fù)雜矛盾與糾葛，刻畫(huà)了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過(guò)的艱難曲折的道路，以孫少平和少安兩平凡的農(nóng)村兄弟在貧窮與困境中艱苦奮斗，頑強(qiáng)向上的歷程為主要線索展開(kāi)全文故事情節(jié)。深刻反映了主人公面對(duì)逆境艱苦奮斗的精神，時(shí)至今日，依然深深震撼著人們的心靈。

這是一部全景式表現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代城鄉(xiāng)社會(huì)生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者在十年廣闊背景上，表現(xiàn)了改革時(shí)代中國(guó)城鄉(xiāng)社會(huì)生活和人們思想情感的巨大變遷。小說(shuō)以陜北黃土高原雙水村孫、田、金三家命運(yùn)為中心，反映了從文革后期到改革初期廣闊的社會(huì)面貌。

第一部寫(xiě)1975年初農(nóng)民子弟孫少平到原西縣高中讀書(shū)，他貧困自尊學(xué)習(xí)和勞動(dòng)都好，與地主家庭出身的郝紅梅互相愛(ài)憐，后來(lái)郝紅梅卻與家境優(yōu)越的顧養(yǎng)民戀愛(ài)，少平又高考落榜，回鄉(xiāng)生產(chǎn)。但他并沒(méi)有消沉，與縣革委副主任田福軍女兒回曉霞建立了友情，在曉霞幫助下關(guān)注著外部世界。少平的哥哥少安一直在家勞動(dòng)，與村支書(shū)田福堂女兒，縣城教師潤(rùn)葉是青梅竹馬，卻遭到田福堂反對(duì)。經(jīng)過(guò)痛苦的煎熬，少安到山西找到了勤勞善良的秀蓮，潤(rùn)葉也只得含淚與向前結(jié)婚。這時(shí)農(nóng)村生活混亂，旱災(zāi)又火上加油，田福堂為加強(qiáng)自己威信,組織偷挖河壩與上游搶水，不料出了人命，為了“學(xué)大寨”，他好大喜功炸山修田叫人搬家又弄得天怒人怨。生活的航道已到了非改變不可的地步。

第二部寫(xiě) 1979年春十一屆三中全會(huì)后百?gòu)U待興又矛盾重重，田福堂連夜召開(kāi)支部會(huì)抵制責(zé)任制，孫少安卻領(lǐng)導(dǎo)生產(chǎn)隊(duì)率先實(shí)行接著也就在全村推廣了責(zé)任制。少安又進(jìn)城 拉磚，用賺的錢(qián)建窯燒磚，成了公社的“冒尖戶”。少平青春的夢(mèng)想和追求也激勵(lì)著他到外面去“闖蕩世界”，他從漂泊的攬工漢成為正式的建筑工人，最后又獲得 了當(dāng)煤礦工人的好機(jī)遇，他的女友曉霞從師專(zhuān)畢業(yè)后到省報(bào)當(dāng)了記者，他們相約兩年后再相會(huì)。潤(rùn)葉遠(yuǎn)離她不愛(ài)的丈夫到團(tuán)地委工作，引起鐘情癡心的丈夫酒后開(kāi)車(chē)致殘，潤(rùn)葉受到內(nèi)疚回到丈夫身邊，開(kāi)始幸福生活。她的弟弟潤(rùn)生也已長(zhǎng)大成人，他在異鄉(xiāng)與命運(yùn)坎坷的郝紅梅邂逅，終于兩人結(jié)為夫妻。往昔主宰全村命運(yùn)的強(qiáng)人田福堂，不僅對(duì)新時(shí)期的變革抵觸，同時(shí)也為女兒、兒子的婚事窩火，加上病魔纏身，弄得焦頭爛額。

第三部寫(xiě)1982年秋少平到了煤礦，盡心盡力干活，成了一 名優(yōu)秀工人。少安的磚窯也有了很大發(fā)展，他決定貸款擴(kuò)建機(jī)器制磚，不料因技師根本不懂技術(shù)，磚窯蒙受很大損失，后來(lái) 在朋友和縣長(zhǎng)的幫助下再度奮起。潤(rùn)葉也生活幸福，生了個(gè)胖兒子，潤(rùn)生和郝紅梅的婚事也終于得到了父母的承認(rèn)，并添了可愛(ài)的女兒。但是禍不單行，少安的妻子秀蓮，在歡慶由他家出資兩萬(wàn)元擴(kuò)建的小學(xué)會(huì)上口吐鮮血，確診肺癌。曉霞在抗洪采訪中為搶救災(zāi)民光榮獻(xiàn)身。少平在一次事故中為救護(hù)徒弟也受了重傷。但他們并沒(méi)有被不幸壓垮，少平從醫(yī)院出來(lái)，又充滿信心地回到了礦山，迎接他的又將是怎樣的生活呢？?? 《平凡的世界》把貧窮和困難以詩(shī)意的態(tài)度描寫(xiě)出來(lái)，使人們從中體會(huì)到的不是悲傷不是壓抑，而是一種樂(lè)觀積極的人生觀。正如小說(shuō)中主人公那樣，在艱苦的生存環(huán)境下一步一個(gè)腳印的向前，用淚水和汗水灌溉著人生的土壤，用再平凡再樸實(shí)不過(guò)的奮斗打造自己的世界。

在平凡的努力中實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，這并非鼓勵(lì)人們甘于泯然眾人矣，這畢竟是一個(gè)精英的時(shí)代，而平凡與精英并不是反義詞。以平常心，以一種平和的心態(tài)去腳踏實(shí)地的努力，夯實(shí)基礎(chǔ)，扎實(shí)走好人生的每一步，以?shī)^斗昂揚(yáng)的姿態(tài)去迎接每一個(gè)明天，不管陰晴或是冷暖，把握命運(yùn)，懷抱夢(mèng)想，堅(jiān)定的走下去。生命就是用不休止的奮斗！

第四篇：路遙平凡的世界讀后感

塵世“二少”

《平凡的世界》讀后感

《平凡的世界》的確是一本好書(shū)，對(duì)我的影響真的是很深很深，也許我自己無(wú)法表達(dá)出來(lái)，但有一點(diǎn)是肯定的，它改變了我的思想，我的行為，我的態(tài)度。真的是無(wú)法言語(yǔ)，只記得那段時(shí)間自己好像很麻木，就像回到了那個(gè)時(shí)代，內(nèi)心充滿著各種幻想。我開(kāi)始變得多愁善感了，我感覺(jué)世界是多么的美好。一切都和以前看到的不一樣了。曾經(jīng)看到這樣一段話：“人生有三重境界，這三重境界可用一段充滿禪機(jī)的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)明，是：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水?！蔽艺J(rèn)為我的境界應(yīng)該是上升了已成的?？赐赀@本書(shū)，我平靜了下來(lái)，我開(kāi)始用心去感悟這個(gè)世界。每當(dāng)我獨(dú)自一人走在幽靜的小路時(shí)，我吸收著新鮮的空氣，眺望著遠(yuǎn)方的天空，真是心曠神怡。路旁的野草似乎有了生命，天上我飛鳥(niǎo)似乎能夠與我交流。夕陽(yáng)聽(tīng)見(jiàn)我的歌唱也愈發(fā)紅火。什么是幸福，我想這就是一種吧。

今天，精神文明與物質(zhì)文明同步提高的確是個(gè)很好的口號(hào)?？墒钱?dāng)前這個(gè)社會(huì)明顯是偏重物質(zhì)文明的。上了大學(xué)后，我感覺(jué)我的確變了很多。在這個(gè)物欲橫流的現(xiàn)實(shí)生活中要保持一顆平靜的心實(shí)在是太難了。我們有太多的束縛，如宿友都找到了男（女）朋友而你沒(méi)有時(shí)，同學(xué)都去聚會(huì)而你缺席時(shí)，別人都在狂歡而你卻一個(gè)人靜坐時(shí)，你還能從容的享受精神生活嗎？盡管你不喜歡聚會(huì)，不喜歡唱歌，但是你

別無(wú)選擇。無(wú)奈，的確。這就是生活，有得有失。當(dāng)少平得知小霞死亡的消息時(shí)他能接受嗎？當(dāng)少安收到潤(rùn)葉給他的那封告白時(shí)，他的痛苦你能理解嗎？生活真如歌德所說(shuō)的那樣，我們每個(gè)人都在推著石頭到達(dá)山頂，然后石頭滾下來(lái)，我們接著又把它推上去，周而復(fù)始。平凡的生活，孫少平是幸福的，因?yàn)橛刑飼韵嫉某霈F(xiàn)。即使他們最終不能到一起，他們都是幸福的。這也是孫少平平凡生活中的不平凡一點(diǎn)，他遇到了田曉霞。然而，現(xiàn)實(shí)生活中能有多少人能找到自己的真愛(ài)呢？對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，孫少平的愛(ài)情是讓人羨慕的。少安是平凡世界里面寫(xiě)的最成功的人物，我是這么認(rèn)為的。真的是突出了小說(shuō)中人物形象這個(gè)要素，我甚至感覺(jué)少安就是身邊的某一位人。他小時(shí)候因?yàn)闊o(wú)錢(qián)讀書(shū)而退學(xué)，他與潤(rùn)葉的愛(ài)情是那么的讓人惋惜。少安，他的心思全在家里，對(duì)于家他沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的自私。為了家里能夠維持下去，他放棄了潤(rùn)葉。盡管書(shū)中說(shuō)他對(duì)潤(rùn)葉是一種兄妹之情，但是我們不會(huì)忘記他接到潤(rùn)葉給他告白信時(shí)他的那種喜悅，甚至抓狂，這是一種任何男生都難以抑制的心情，況且潤(rùn)葉這么好的人，少安沒(méi)有理由不喜歡的。只是我們的少安責(zé)任心太強(qiáng)，他在潛意識(shí)里認(rèn)為自己給不了愛(ài)人幸福，因此他不敢去談愛(ài)情。他只有婚姻，沒(méi)有愛(ài)情。他的老婆必須是能夠與他一起撐起這個(gè)家的。再說(shuō)到少安的事業(yè)，可以這么說(shuō)，少安是一個(gè)很精明很勤勞并且思想很先進(jìn)的人。在改革開(kāi)放的浪潮中能夠發(fā)家致富并不超出我們的意料，他的經(jīng)歷卻是幾經(jīng)坎坷，幾度起伏，終有收獲。有得當(dāng)然有失，事業(yè)上如日中天時(shí)他的妻子卻病入膏肓。這又是平凡的世界一大絕筆。

少平與少安相比，少平無(wú)疑是作者付出筆墨更多的一個(gè)。我們也往往因此而忽視了少安。對(duì)于他們兩個(gè)，我更喜歡少安，我認(rèn)為少安似乎就是路遙的縮影。少安生活的曲折并不比少平平坦。只是由于少平的經(jīng)歷更加的富有激情而讓我們的目光投向了他。事實(shí)上作者也有意的把他們兩人做了比較。他們最大的區(qū)別在于：他們二者之間思想的區(qū)別，我們不得不注意這本書(shū)的時(shí)代轉(zhuǎn)折性。他們的青春處于不同的時(shí)代，少安的青春是一個(gè)十分混亂，完全的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，政治斗爭(zhēng)激烈的時(shí)代中；而少平的青春時(shí)期，改革開(kāi)放開(kāi)始萌芽到徹底實(shí)施，這注定是一個(gè)充滿激情的時(shí)代，少平注定了要走出去。時(shí)代的不同決定的他們是想的局限性不同。少平最成功之處是突破了時(shí)代局限性，他的思想更加開(kāi)放，也更加的有點(diǎn)“自私”吧（因?yàn)槲覀兊慕?jīng)濟(jì)也有公轉(zhuǎn)私了嘛）。

至于蘭香與金秀這一代，應(yīng)該產(chǎn)生了根本性的變化。他們開(kāi)放，富有激情，敢作敢當(dāng)。再也不用偷偷摸摸的談年愛(ài)了，穿牛仔褲，染頭發(fā)成為了他們的時(shí)代特色。80年代與70年代根本沒(méi)有可比性，就像九零后與八零后之間，差距太大了。

關(guān)于少平，我認(rèn)為他們的愛(ài)情有點(diǎn)不平凡，有點(diǎn)牽強(qiáng)。如果說(shuō)他們有緣分，那么他們談戀愛(ài)也說(shuō)得過(guò)去。但是感覺(jué)總有點(diǎn)別扭，對(duì)于少安來(lái)說(shuō)，他也必須舍棄點(diǎn)什么。之前，少平說(shuō)他的理想是到一個(gè)沒(méi)人的地方苦役，當(dāng)曉霞來(lái)到礦井找到他后少平對(duì)曉霞說(shuō)：他要報(bào)考局里辦的煤炭技術(shù)學(xué)校，準(zhǔn)備重新學(xué)習(xí)數(shù)理化，以便參加考試。他為什么在這個(gè)時(shí)候迫切的說(shuō)出他的計(jì)劃，我想他在潛意識(shí)里也為他們之間的這種關(guān)系感到擔(dān)憂，他迫切的想縮短他們之間的距離。為此，他不得不對(duì)他的理想做出妥協(xié)。到最后，曉霞犧牲后，他還是去重拾他的理想了。是的，也許路遙也不知如何處理他們之間的這種關(guān)系，讓他們之間一人離去也許是最好的選擇。當(dāng)然，任何書(shū)中主人翁是不能死的，所以我們的曉霞注定成為了犧牲品，為成全主人翁的完美而犧牲的。從而也鍛造了一部凄美愛(ài)情。這也正是這部小說(shuō)最打動(dòng)人心的一點(diǎn)。向來(lái)凄美的愛(ài)情更能打動(dòng)人心，所以曉霞啊，可惜了。

書(shū)中還有一人，跟少安一樣，我非常的喜愛(ài)，那就是我們可愛(ài)的潤(rùn)葉。為什么我會(huì)喜歡她呢？因?yàn)樗纳屏?，還有她的堅(jiān)強(qiáng)。潤(rùn)葉與少安不能在一起不是他們的錯(cuò)，是這個(gè)時(shí)代的錯(cuò)誤。潤(rùn)葉相對(duì)來(lái)說(shuō)更加的積極，她是主動(dòng)示愛(ài)的，可是結(jié)果讓她措手不及。她難以接受，潤(rùn)葉對(duì)感情是極為專(zhuān)一的，這也決定了她注定要承受痛苦。她很平凡，在少安結(jié)婚后她失去了最后一道防線，在長(zhǎng)輩們的壓力下，她沖動(dòng)的屈服了一次?？墒侵笏僖矝](méi)有屈服過(guò)，她并沒(méi)有接受他的丈夫。如果在今天，她與少安就是天生一對(duì)，他們將是世界上最幸福的人。生活沒(méi)有如果，他們的命運(yùn)告訴了我們。我們每個(gè)人的命運(yùn)都受制于這個(gè)時(shí)代。我們不能完完全全的決定著自己的命運(yùn)，我們要做的是怎樣讓我們更幸福。有遠(yuǎn)大的理想很好，想平凡的生活也好，這只是我們追求幸福的一種途徑。

第五篇：論路遙平凡的世界

因?yàn)橐獪?zhǔn)備課前演講，所以又看了一遍《平凡的世界》。第一次看是在高三，正是學(xué)習(xí)最緊的時(shí)候。哈哈，現(xiàn)在承認(rèn)也無(wú)所謂了。當(dāng)時(shí)晚上好像還沒(méi)開(kāi)晚自習(xí)，回家以后寫(xiě)完作業(yè)再就怎么也學(xué)不進(jìn)去了。漫漫長(zhǎng)夜何以為繼？看小說(shuō)吧。于是某個(gè)周日我揣著20塊錢(qián)走進(jìn)一家舊書(shū)店，尋摸了一圈之后猛然發(fā)現(xiàn)大名鼎鼎的《平凡的世界》，當(dāng)即掏5塊錢(qián)買(mǎi)書(shū)，再花兩塊五買(mǎi)個(gè)雞蛋果子一起帶回家。書(shū)的第一章便是就著雞蛋果子看完的。此后每天晚上寫(xiě)完卷子就開(kāi)始看書(shū)，一個(gè)禮拜就看完了。故事很吸引人，讀著孫少安和孫少平艱難奮進(jìn)的經(jīng)歷，又激動(dòng)又感動(dòng)，覺(jué)得渾身上下都有勁，想?yún)群?，明天一定要好好學(xué)習(xí)，大學(xué)畢業(yè)了一定要好好奮斗。讀到田曉霞被洪水卷走的那段，身上都冒汗，我還希望她抓著的那塊木板能救她一命，但最后路遙還是讓她“死”了，當(dāng)時(shí)我這個(gè)心情真不知道該怎么形容??翻到最后一頁(yè)，合上書(shū)發(fā)呆，腦子里全是書(shū)里的場(chǎng)景。蕩氣回腸?。∪滩蛔》降谝豁?yè)從頭再看一遍。

所以這次讀應(yīng)該是是第三遍了，經(jīng)過(guò)了這么長(zhǎng)時(shí)間，這中間又不斷地接觸各類(lèi)中外作品，感覺(jué)眼光大變。再看《平凡的世界》，也比初次閱讀更加冷靜和深入了一些。下面就要說(shuō)一說(shuō)現(xiàn)在我對(duì)這本書(shū)的看法。

《平凡的世界》受到極多讀者的喜愛(ài)，這不用說(shuō)了，它受歡迎的原因，我想最主要是兩點(diǎn)。第一，它是最傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義作品，也就是最寫(xiě)實(shí)的作品。他描寫(xiě)的農(nóng)村生活是靠逼真的細(xì)節(jié)白描組成的，基本上完全忠于現(xiàn)實(shí)生活，誰(shuí)看了都會(huì)說(shuō)“寫(xiě)得真好，那時(shí)候生活就是那樣的。（即使讀者也沒(méi)經(jīng)歷過(guò)）”而且它的語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)無(wú)華，非常親切，我們看了都覺(jué)得孫少安和孫少平就是活生生的，因?yàn)樗麄兩畹沫h(huán)境被寫(xiě)得活生生的。因?yàn)檎鎸?shí)，所以感動(dòng)，孫氏兄弟的人生經(jīng)歷就顯得很可信?！镀椒驳氖澜纭返淖x者基本上是青年和青少年，是在校學(xué)生或者辛苦打拼的底層青年，看到這樣的故事，自然而然地就聯(lián)想起自身的經(jīng)歷和處境，從而引發(fā)他們強(qiáng)烈的情感共鳴。而且書(shū)寫(xiě)得又是明明白白，實(shí)實(shí)在在，把對(duì)讀者的接受條件降到了最低，基本上誰(shuí)都能看懂，誰(shuí)看了都覺(jué)得寫(xiě)得真寫(xiě)得好，所以《平凡的世界》會(huì)有如此巨大的閱讀群體。

第二，《平凡的世界》傳達(dá)的價(jià)值觀念，或者說(shuō)表現(xiàn)的主題思想是中國(guó)人普遍認(rèn)同的：勤勞勇敢的善良人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和不斷奮斗，最終會(huì)豐衣足食出人頭地。這本書(shū)里沒(méi)寫(xiě)什么壞人，就連王滿銀也遠(yuǎn)遠(yuǎn)算不上壞人。大家都是苦出身，在那么一個(gè)年代，終于能夠從祖輩待了一輩子的土地上走出去，憑自己的努力告別貧窮，改變命運(yùn)，這是多么大的一個(gè)希望！中國(guó)人勤勞奮斗的美德表現(xiàn)得淋漓盡致。另外，孫少安孫少平，都是正直純潔的好青年，是中華民族傳統(tǒng)美德的化身。在我們的價(jià)值觀里，道德和功業(yè)緊密地聯(lián)系在一起，我們希望那些有本事掙家業(yè)的都是孝慈仁義的好人。因此《平凡的世界》深深地契合讀者的心理期待，尤其是在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)道德滑坡嚴(yán)重，價(jià)值觀念缺失的時(shí)代，《平凡的世界》在我們心中重新喚起了對(duì)傳統(tǒng)美德的認(rèn)同，從心底激起我們對(duì)美好情操的向往之情，我覺(jué)得這真一種是偉大的德育?！镀椒驳氖澜纭贰皠袢藢W(xué)好，教人向善”，誰(shuí)能說(shuō)不是好書(shū)呢？既有價(jià)值認(rèn)同，又有閱讀快感，這樣的作品自然受讀者歡迎。

以上兩點(diǎn)就是《平凡的世界》獲得巨大成功的主要原因。盡管在讀者中口碑極好，影響極大，《平凡的世界》在文學(xué)史和批評(píng)家的眼里卻沒(méi)有什么重要的地位，主流文壇對(duì)它的評(píng)價(jià)一直不高，重要的文學(xué)史著作也不提及。這是評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同造成的。學(xué)術(shù)界看待文學(xué)作品的角度更加側(cè)重于文學(xué)本身，拋開(kāi)社會(huì)影響僅僅分析文學(xué)技巧的話，《平凡的世界》顯然有很多不足。比如故事情節(jié)有點(diǎn)老套拖沓，語(yǔ)言缺少變化，一些人物（比如喬伯年）寫(xiě)的不夠豐滿等等。在我看來(lái)它最大的問(wèn)題就是理想化傾向嚴(yán)重。雖然它放映的是現(xiàn)實(shí)生活，作品風(fēng)格也是現(xiàn)實(shí)主義，但它只達(dá)到了外部表現(xiàn)的真實(shí)，內(nèi)在的故事情節(jié)和人物形象其實(shí)是童話式的。明顯的表現(xiàn)就是故事很單純，人物理想化。孫氏兄弟的奮斗歷程，讓人覺(jué)得一路下來(lái)“順理成章”，這里面也有愛(ài)情，但很像“才子佳人”的套路?？偟恼f(shuō)，它的情節(jié)不缺乏跌宕起伏，但是讓人覺(jué)得是為了主人公形象的刻意為之。故事情節(jié)固然都是編造的，但是一旦設(shè)定了這個(gè)環(huán)境，人物就必須在此邏輯下發(fā)展，高明的作家會(huì)讓人物“活”在他的情境里，因此人物的命運(yùn)就有了由環(huán)境決定的“必然性”，這是內(nèi)在邏輯上的真實(shí)。而《平凡的世界》就缺少令人信服的“必然性”，有的地方就顯有點(diǎn)得假。另外，這種童話式的故事和理想化的人物限制了小說(shuō)的深度，它只表現(xiàn)了個(gè)人的生活?yuàn)^斗和愛(ài)情破折，很有限地贊頌了某些道德品質(zhì)，除此之外很難看到對(duì)社會(huì)和人性的揭示?？傊狈Ω羁痰默F(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)力。我覺(jué)得《人生》才是路遙最好的作品，《平凡的世界》不是。以上便是重讀《平凡的世界》發(fā)現(xiàn)的的主要不足。當(dāng)然，這只是一家之言。別人對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)無(wú)論持何種否定態(tài)度也都是有道理的。在閱讀的時(shí)候我當(dāng)然不會(huì)斤斤計(jì)較什么“故事結(jié)構(gòu)”、“語(yǔ)言變化”之類(lèi)的東西，這都是純粹的理性分析。作為一部小說(shuō)，《平凡的世界》各方面都很不錯(cuò)，是正經(jīng)的優(yōu)秀文學(xué)作品，其缺點(diǎn)是相比較而言的。況且，這種缺點(diǎn)，某種程度上恰恰成了它的優(yōu)勢(shì)。比如它童話式的內(nèi)在情節(jié)，雖然缺乏批判力度但是符合大眾的審美心理；它大體順序的敘事結(jié)構(gòu)雖然顯得單調(diào)缺少技巧，但正因?yàn)樗辉O(shè)置太大的懸念，所以也不會(huì)降低再次閱讀的趣味，讀者會(huì)感到故事怎么讀都很平淡樸實(shí)，把注意力放在那些優(yōu)點(diǎn)和思考上，反而增加了魅力；它單純理想化的人物形象雖然缺乏立體感，但是讀者看來(lái)印象很鮮明也很明確，反而有助于人物品質(zhì)的凸顯和主題思想的表達(dá)；它雖然沒(méi)有進(jìn)行更深層次的人性揭示或社會(huì)批判，但明確地表達(dá)了對(duì)人生奮斗和傳統(tǒng)道德的贊揚(yáng)，這不夠深刻但也絕非淺薄。讀者不需要思考什么太深?yuàn)W的問(wèn)題，能在書(shū)中得到領(lǐng)悟和感動(dòng)，得到撫慰和激勵(lì)，這就很足夠了。

因此，《平凡的世界》在文字技巧上的“缺陷”反而變成了它容易被最廣泛夫人讀者大眾接受的優(yōu)勢(shì)。它簡(jiǎn)明易懂，真誠(chéng)質(zhì)樸不故作高深，表達(dá)的思想符合讀者的心理需求。與其說(shuō)它勝在文學(xué)的技巧上，不如說(shuō)它勝在傳播的優(yōu)勢(shì)上。《平凡的世界》講的是困境中以個(gè)人奮斗來(lái)改變命運(yùn)，不管時(shí)代如何發(fā)展，這都是每一代青年人集體面臨的人生問(wèn)題。那些求學(xué)者，打工者，面臨艱苦社會(huì)的年輕人，在他們苦惱、彷徨、失意的時(shí)候，一本《平凡的世界》能給他們帶來(lái)多大的共鳴和感動(dòng)，多大的激勵(lì)和鼓舞，就像我自己初讀時(shí)那樣，他們又會(huì)對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生多么強(qiáng)烈的熱愛(ài)！我在很多盜版書(shū)攤上都看到過(guò)《平凡的世界》，可見(jiàn)在這背后還隱藏著一個(gè)更加巨大的閱讀群體。一本書(shū)能夠達(dá)到如此地步，路遙地下有知該當(dāng)何等欣慰！《平凡的世界》不是

經(jīng)典誰(shuí)是經(jīng)典呢？在如此強(qiáng)大的社會(huì)影響里面前，文學(xué)史的“學(xué)術(shù)低評(píng)”顯得蒼白無(wú)力。誰(shuí)也沒(méi)有資格為一本書(shū)蓋棺定論，時(shí)間才是優(yōu)秀作品最好的證明?！镀椒驳氖澜纭肪烤鼓懿荒軙承邪俅降资遣皇且粔K真金，這只有讓時(shí)間去慢慢驗(yàn)證。