第一篇：習(xí)近平談治國(guó)理政讀書筆記（共）

習(xí)近平談治國(guó)理政讀書筆記

近日，借“兩學(xué)一做”專題教育活動(dòng)時(shí)機(jī)，我再次仔細(xì)閱讀了《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書，學(xué)習(xí)了習(xí)總書記系列中央講話。不同于以往的囫圇吞棗，這次是工作之余靜下心來(lái)逐章認(rèn)真仔細(xì)進(jìn)行閱讀，結(jié)合自身工作實(shí)際對(duì)總書記提出的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新舉措，有了進(jìn)一步的切身體會(huì)?！读?xí)近平談治國(guó)理政》和系列講話集中展示了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的治國(guó)理念和治國(guó)方略，全面系統(tǒng)回答了新的時(shí)代條件下中國(guó)發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，并形成了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的最新重大思想理論成果。這些都是中國(guó)社會(huì)主義新時(shí)期統(tǒng)一思想，凝聚共識(shí)，指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)工作的科學(xué)指南。通過(guò)學(xué)習(xí)，主要有以下深刻體會(huì)：

一、構(gòu)建思維方式“新常態(tài)”

《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書富含戰(zhàn)略思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、底線思維，是對(duì)馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理和方法的活的運(yùn)用。比如，運(yùn)用事物普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，要求全面深化改革要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)、整體謀劃，增強(qiáng)各項(xiàng)改革的關(guān)聯(lián)性、系統(tǒng)性、協(xié)同性;運(yùn)用事物對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)，要求宣傳思想工作要處理好七個(gè)方面關(guān)系;運(yùn)用抓主要矛盾和矛盾主要方面的觀點(diǎn)，以聚焦“四風(fēng)”問(wèn)題推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)等，都體現(xiàn)著馬克思主義世界觀和方法論。這些都告訴我們，在學(xué)習(xí)工作中，必須用哲學(xué)思維來(lái)認(rèn)識(shí)事物，才能全面了解事物發(fā)展變化的規(guī)律，才能少犯錯(cuò)誤，才能“摸準(zhǔn)石頭過(guò)河”。所以，我們應(yīng)在工作實(shí)踐中堅(jiān)持和運(yùn)用辯證思維，要堅(jiān)持一分為二地看待問(wèn)題，既要看到有利的一面，也要看到不利的一面;既要看到自身的優(yōu)勢(shì)，也要看到面臨的困難和問(wèn)題;既要看到發(fā)展的機(jī)遇，也要看到存在的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)，在“一分為二”的基礎(chǔ)上揚(yáng)長(zhǎng)避短、化危為機(jī)，結(jié)合實(shí)際情況開展工作，切勿東施效顰、盲目跟風(fēng)。

二、領(lǐng)悟理論體系“新內(nèi)涵”

《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書和一系列重要講話，鮮明地回答了當(dāng)代中國(guó)“舉什么旗、走什么路”的重大時(shí)代課題，創(chuàng)造性地提出了“實(shí)現(xiàn)什么樣的目標(biāo)、怎樣實(shí)現(xiàn)目標(biāo)”的重大理論問(wèn)題，把中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系推向了嶄新階段?？梢灾v，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是貫穿習(xí)主席系列講話精神最清晰的一條紅線。我們學(xué)習(xí)貫徹習(xí)主席系列講話精神，必須準(zhǔn)確把握習(xí)主席系列講話與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新品質(zhì)和時(shí)代特征?？梢哉f(shuō)，馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀都堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，注重總結(jié)改革開放不同時(shí)期、不同階段的新鮮經(jīng)驗(yàn)，注重探索和回答不同時(shí)期、不同階段遇到的新矛盾、新問(wèn)題，在理論創(chuàng)新和理論發(fā)展上都作出了各自的獨(dú)特貢獻(xiàn)，我們要結(jié)合起來(lái)學(xué)習(xí)，系統(tǒng)起來(lái)理解，貫通起來(lái)運(yùn)用，決不能相互割裂，更不能前后否定。它們既相互貫通又層層遞進(jìn)，體現(xiàn)了新時(shí)期以來(lái)我們黨理論創(chuàng)新成果的科學(xué)性體系、階段性成果和發(fā)展性要求的內(nèi)在統(tǒng)一。

三、把握治國(guó)理政“新思路”

書中強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持不走封閉僵化的老路，不走改旗易幟的邪路，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路;強(qiáng)調(diào)要貫徹黨要管黨、從嚴(yán)治黨方針，馳而不息地推進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè);強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持發(fā)展仍是解決我國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵這個(gè)重大戰(zhàn)略判斷，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用;強(qiáng)調(diào)改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵一招，等等。這些重要思想詳細(xì)闡述了習(xí)總書記治國(guó)理政的基本方略，提出了很多新思想、新觀點(diǎn)、新要求，回答了改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍的系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，揭示了中華民族的歷史命運(yùn)和當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略，為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義注入了新內(nèi)涵。結(jié)合實(shí)際，我們?cè)谕苿?dòng)本職工作時(shí)，要找準(zhǔn)重點(diǎn)、抓住關(guān)鍵，在關(guān)鍵點(diǎn)和癥結(jié)點(diǎn)上出實(shí)招、出妙招;要在繼承與創(chuàng)造的有機(jī)統(tǒng)一中做好創(chuàng)新，多想推動(dòng)工作發(fā)展的好點(diǎn)子、新路子，不好高騖遠(yuǎn)，踏實(shí)做好每一件小事走穩(wěn)每一步，積跬步以至千里;要多干打基礎(chǔ)、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的事，堅(jiān)決不做不做涸澤而漁、焚林而獵的事。

四、汲取傳統(tǒng)文化“新能量”

習(xí)主席一貫重視歷史學(xué)習(xí)。他指出：領(lǐng)導(dǎo)干部不管處在哪個(gè)層次和崗位，都應(yīng)該讀點(diǎn)歷史，善于運(yùn)用歷史知識(shí)。在習(xí)主席的講話中，他經(jīng)常借用歷史故事、格言警句，娓娓道來(lái)，闡述觀點(diǎn)，論證理念。他從古人的思想中，從濃縮的歷史精華中尋找經(jīng)驗(yàn)和啟迪，汲取智慧和力量。他的講話體現(xiàn)著深厚的歷史底蘊(yùn)，彰顯著自覺的歷史意識(shí)。比如，把人民群眾放在心中最高位置的理念，就與“民惟邦本、本固邦寧”、“水可載舟、亦可覆舟”、“民貴君輕”等樸素的民本思想一脈相承;法治與德治相結(jié)合的治國(guó)方略，貫徹正確義利觀的外交戰(zhàn)略，都體現(xiàn)了儒家思想、法家思想精華的延伸與融合;加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)、打造美麗中國(guó)的論述，汲取了“天人合一”、“道法自然”、“休養(yǎng)生息”等傳統(tǒng)思想智慧;沒有鞏固的國(guó)防和強(qiáng)大的軍隊(duì)中國(guó)夢(mèng)就難以實(shí)現(xiàn)的思想，也深刻吸取了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的教訓(xùn)。除此，在講話中習(xí)主席大量引述古詩(shī)詞句、引用先人哲人的思想精華，既增強(qiáng)了理論的說(shuō)服力，也增強(qiáng)了說(shuō)理的感染力。從學(xué)習(xí)重要講話中，我們體會(huì)到工作中必須樹立馬克思主義唯物史觀，注重從學(xué)習(xí)吸取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、把握歷史發(fā)展規(guī)律、增強(qiáng)歷史責(zé)任擔(dān)當(dāng)中深化認(rèn)識(shí)、加深理解，進(jìn)而增強(qiáng)理解把握的歷史厚重感，強(qiáng)化貫徹落實(shí)的政治責(zé)任感。

五、倡導(dǎo)習(xí)式語(yǔ)言“新風(fēng)氣”

習(xí)總書記的講話風(fēng)格，語(yǔ)句質(zhì)樸而通俗，不拔調(diào)子;直接而精煉，不繞彎子。談學(xué)習(xí)，不懂的就要抓緊學(xué)習(xí)研究弄懂，來(lái)不得半點(diǎn)含糊;談改革開放，稱其為“決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招”;談和平，“和平猶如空氣和陽(yáng)光，受益不自覺，失之則難存”。這些習(xí)式流行語(yǔ)，有些是從無(wú)到有，有些是古語(yǔ)新用，很多話都讓人眼前一亮，為之一振，讓“習(xí)氏語(yǔ)言”分外光彩。除此，習(xí)近平還常用打比方、講故事的方式闡述深刻的道理，用大白話、大實(shí)話等俗文俚語(yǔ)來(lái)釋疑解惑，將那些高大上的施政理念轉(zhuǎn)化為接地氣的語(yǔ)言，讓百姓聽著舒服，也完全能夠理解，毫不夸張地說(shuō)，習(xí)近平的語(yǔ)言風(fēng)格，不僅平添了幾分人格魅力，更會(huì)對(duì)一個(gè)時(shí)代的思維方式和行為習(xí)慣，產(chǎn)生潛移默化的影響。我們學(xué)習(xí)“習(xí)式語(yǔ)言”，就要學(xué)習(xí)他的思維方式，堅(jiān)持學(xué)習(xí)中外傳統(tǒng)文化經(jīng)典，不斷提升哲學(xué)思維和思辨能力;學(xué)習(xí)他的平民情懷，就要?！跋碌亍弊咦?，吃百姓飯，干百姓活;學(xué)習(xí)他的樸素語(yǔ)言，就要少一些官話套話，陳詞濫調(diào)，多一些百姓能聽懂的話，百姓經(jīng)常說(shuō)的話;更要學(xué)習(xí)他“知行合一”的務(wù)實(shí)作風(fēng)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合，說(shuō)到做到，腳踏實(shí)地干好每一件事。

六、推動(dòng)工作開創(chuàng)“新局面”

歷史已進(jìn)入新世紀(jì)，各項(xiàng)事業(yè)步入深化改革發(fā)展的新階段，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生著深刻變化，總書記在書中和重要講話中傳達(dá)的精神和要求是指導(dǎo)我們創(chuàng)新做好本職工作的重要引領(lǐng)，尤其在全國(guó)環(huán)保事業(yè)各項(xiàng)工作步入新時(shí)期、新階段、面對(duì)新形勢(shì)下的今天，我們環(huán)保系統(tǒng)的廣大干部職工應(yīng)以具體要求為指導(dǎo)，多閱讀與業(yè)務(wù)有關(guān)的各種書籍增強(qiáng)理論知識(shí)業(yè)務(wù)能力，深刻領(lǐng)會(huì)國(guó)家、省、市上級(jí)部門對(duì)環(huán)保執(zhí)法工作的部署舉措并在工作中認(rèn)真貫徹，推動(dòng)本地區(qū)環(huán)保事業(yè)發(fā)展。此外，還要深化群眾路線教育和“三嚴(yán)三實(shí)”、“兩學(xué)一做”主題教育，引導(dǎo)系統(tǒng)廣大干部牢固樹立“三個(gè)第一”工作理念和大力弘揚(yáng)單項(xiàng)工作爭(zhēng)第一、整體工作創(chuàng)一流的工作作風(fēng)，注重多下基層調(diào)研，充分了解群眾的所需所盼，并在工作中有針對(duì)性的加以改進(jìn)，以“勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)新、敢于碰硬、勇于擔(dān)責(zé)、忠于職守、樂于奉獻(xiàn)”的工作精神和實(shí)際行動(dòng)，扎實(shí)推進(jìn)環(huán)保執(zhí)法各項(xiàng)工作任務(wù)的落實(shí)，努力推動(dòng)全市環(huán)保工作在新起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)新的跨越發(fā)展，續(xù)寫環(huán)保工作的新篇章。百年中國(guó)的歷史進(jìn)程，艱難曲折、蜿蜒向前。正如總書記指出的那樣，中華民族的昨天，可以說(shuō)是“相關(guān)漫道真如鐵”；中華民族的今天，正可謂“人間正道是滄?！?；中華民族的明天，可以說(shuō)是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”。中華民族在漫長(zhǎng)的古代歷史與屈辱的近代歷史中，一直努力奮進(jìn)，從來(lái)不曾屈服，不斷奮起抗?fàn)?，終于掌握了自己的命運(yùn)。而歷經(jīng)改革開放的艱辛探索，中華民族摸索出了一條舉世矚目的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展道路，從而展現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。正是在中華民族這一歷史飛躍中，展現(xiàn)出從獨(dú)立富強(qiáng)向民主文明躍遷的亮麗景觀。

誠(chéng)然，這一偉大的變遷，有著中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大政治保障。除開這一政治保障機(jī)制，中華民族頑強(qiáng)追求現(xiàn)代目標(biāo)、努力實(shí)現(xiàn)自我超越、盡力建構(gòu)現(xiàn)代國(guó)家，也為世人所稱道。在百年的歷史進(jìn)程中，孫中山、毛澤東帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了國(guó)家獨(dú)立的目標(biāo)，掙脫了列強(qiáng)瓜分和奴役中國(guó)的悲壯命運(yùn)。鄧小平帶領(lǐng)中華民族走上了民族富強(qiáng)的道路，實(shí)現(xiàn)了從貧窮落后向富裕先進(jìn)的躍升。這是像中國(guó)這樣一個(gè)地緣廣袤、歷史悠久、文化輝煌的大國(guó)，呈現(xiàn)給世人的壯觀歷史場(chǎng)景。

現(xiàn)代國(guó)家的獨(dú)立富強(qiáng)，是國(guó)家足以完整行使國(guó)家權(quán)力的前提條件。一個(gè)積弱積貧的國(guó)度，是不足以在現(xiàn)代國(guó)際體系中獲得平等的國(guó)家地位的。但一個(gè)獨(dú)立富強(qiáng)的國(guó)家，并不見得就是獲得人們尊重的大國(guó)強(qiáng)國(guó)。因?yàn)?，一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家的民主文明程度，構(gòu)成為一個(gè)國(guó)家在現(xiàn)代國(guó)際體系中贏得世人尊重的決定性理由。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，無(wú)疑已經(jīng)躋身世界前列。盡管國(guó)家的富強(qiáng)之路前路漫漫，但富強(qiáng)之途，已經(jīng)鮮明呈現(xiàn)。國(guó)家發(fā)展的重大任務(wù)，已經(jīng)落到創(chuàng)新現(xiàn)代文明，為現(xiàn)代文明有所貢獻(xiàn)上面。正是對(duì)這一任務(wù)的闡釋，構(gòu)成總書記鋪展中國(guó)歷史百年畫卷的醒目筆觸。

追憶中國(guó)艱難困苦的漫長(zhǎng)歷史，是習(xí)總書記刻畫中國(guó)夢(mèng)的歷史出發(fā)點(diǎn)。這當(dāng)然不是中華民族要嫉恨什么的表現(xiàn)，而是一個(gè)民族對(duì)自己歷史經(jīng)驗(yàn)的珍視。中國(guó)的歷史發(fā)展，長(zhǎng)期領(lǐng)先世界。從發(fā)展的波峰跌入波谷，中華民族承受了難以想象的苦難。但民族脊梁的挺立，使中華民族終于在自己的艱苦奮斗中走出了一條重新崛起之路，給世人展示了一條古老民族復(fù)興的獨(dú)特魅力。而中華民族發(fā)展的遠(yuǎn)大前程，業(yè)已呈現(xiàn)出中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大感召力。

中國(guó)夢(mèng)，是習(xí)總書記鼓舞民族自尊心與自信心的重要命題。這一命題，正在呈現(xiàn)它豐富的內(nèi)涵，展示它引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展的能量。中國(guó)夢(mèng)，是現(xiàn)代夢(mèng)、富強(qiáng)夢(mèng)、民主夢(mèng)、文明夢(mèng)。在這一有力號(hào)召和有效整合國(guó)家與國(guó)際正能量的命題中，正正顯示出中華民族自強(qiáng)不息的強(qiáng)大生機(jī)、厚德載物的德性精神和溫潤(rùn)敦厚的人類情懷。由此向人們表明，一種旨在落定在現(xiàn)代平臺(tái)上的中華文明，已然浮現(xiàn)。

百年中國(guó)，方始復(fù)興。這是人民的成就、人民的復(fù)興、人民的勝利。在中國(guó)的不斷崛起和持續(xù)發(fā)展中，人民既是牽引歷史潮流的動(dòng)力，也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展的引擎，更是引導(dǎo)國(guó)家規(guī)范發(fā)展的強(qiáng)大推力。人民是國(guó)家權(quán)力的賦權(quán)者、也是規(guī)范國(guó)家權(quán)力的行動(dòng)者、更是國(guó)家發(fā)展的受益者。這是任何一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家根本的政治原則。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)的“權(quán)為民所賦”，從根本上凸顯了現(xiàn)代國(guó)家的人民主權(quán)原則。這條原則，體現(xiàn)為中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期堅(jiān)持的群眾路線。只不過(guò)，群眾路線在現(xiàn)代中國(guó)走上治理現(xiàn)代化道路的時(shí)候，已經(jīng)具有了鮮明的時(shí)代特征：那就是執(zhí)政黨務(wù)必確認(rèn)，“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！眲?wù)必認(rèn)識(shí)清楚，“我們一定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗，夙夜在公，勤勉工作，努力向歷史、向人民交出一份合格的答卷?！边@是中國(guó)現(xiàn)代建國(guó)必須堅(jiān)守的基本政治準(zhǔn)則，這也是中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨理解治國(guó)理政重大問(wèn)題的核心命題。這無(wú)疑表明，總書記對(duì)現(xiàn)代政治具有十分精準(zhǔn)的理解、把握與闡釋。

在人民主權(quán)原則之下，一切現(xiàn)代政治與現(xiàn)代國(guó)家的建構(gòu)理念漸次浮現(xiàn)：國(guó)家必須以人民主權(quán)原則為指引，建構(gòu)依法治國(guó)的現(xiàn)代化治理體系，增強(qiáng)國(guó)家的治理能力。如果說(shuō)現(xiàn)代國(guó)家的治理體系，在體系結(jié)構(gòu)的經(jīng)濟(jì)層面上必須是開放的經(jīng)濟(jì)體系、能將“看不見的手”與“看得見的手”都用好，從而將國(guó)家與市場(chǎng)、政府與企業(yè)的功能各得其宜地加以發(fā)揮的話，那么，在國(guó)家權(quán)力的行使上，則必須落定在依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政的平臺(tái)上。這既是所有現(xiàn)代國(guó)家的基本經(jīng)驗(yàn)，也是中國(guó)可持續(xù)發(fā)展的必須，更是百年中國(guó)努力復(fù)興的寶貴經(jīng)驗(yàn)。展現(xiàn)現(xiàn)代國(guó)家的中國(guó)輪廓，正是習(xí)總書記這部著作的核心論旨。

第二篇：習(xí)近平談治國(guó)理政讀書筆記

《習(xí)近平談治國(guó)理政》讀書筆記

《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書通過(guò)習(xí)近平主席圍繞治國(guó)理政發(fā)表的一系列講話，提出的一系列新思想、新觀點(diǎn)和新論斷，集中展示了新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的治國(guó)理念和執(zhí)政方略。本書一共十八章，分別論述了習(xí)近平主席在中國(guó)特色社會(huì)主義、中國(guó)夢(mèng)、全面深化改革等十八個(gè)方面的治國(guó)策略。筆者閱讀全書之后，對(duì)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)方面頗有感觸，故寫下一點(diǎn)看法。

中華五千年文明，是世界上最古老的國(guó)家之一，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化是祖先留給我們的巨大財(cái)富，是提高中國(guó)國(guó)家軟實(shí)力的關(guān)鍵，也是中國(guó)綜合國(guó)力建設(shè)的重要一環(huán)。我們有義務(wù)將文化建設(shè)貫徹到底。在當(dāng)代，做好文化建設(shè)就是要做好中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)。其核心就是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀念。習(xí)近平在主持十八屆中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)講過(guò)：“提高國(guó)家文化軟實(shí)力，要努力傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念。當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念，就是中國(guó)特色社會(huì)主義價(jià)值觀念，代表了中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。我國(guó)成功走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)踐證明我們的道路、理論體系、制度是成功的。要加強(qiáng)提煉和闡釋，拓展對(duì)外傳播平臺(tái)和載體，把當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念貫穿于國(guó)際交流和傳播方方面面?！?/p>

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化要做好宣傳思想工作，宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。黨員、干部要堅(jiān)定馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰，腳踏實(shí)地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而不懈努力，扎扎實(shí)實(shí)做好每一項(xiàng)工作，取得“接力賽”中我們這一棒的優(yōu)異成績(jī)。領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。同時(shí)還要深入開展中國(guó)特色社會(huì)主義宣傳教育把全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)和l凝聚在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟之下。加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，全面提高公民道德素質(zhì)，培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。做好宣傳思想工作的另一項(xiàng)重要任務(wù)是引導(dǎo)人們更加全面客觀地認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)、看待外部世界。在宣傳本國(guó)文化的同時(shí)，面對(duì)外來(lái)文化，要堅(jiān)持古為今用、洋為中用，去粗取精、去偽存真，經(jīng)過(guò)科學(xué)的揚(yáng)棄后使之為我所用。

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的另一重點(diǎn)是加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，道德建設(shè)能給中國(guó)特色社會(huì)主義提供正能量，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚起的強(qiáng)大精神力量。長(zhǎng)期以來(lái)，各地區(qū)各部門按照中央要求，不斷推進(jìn)公民道德建設(shè)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，培育時(shí)代新風(fēng)，全國(guó)道德模范的感人事跡也推動(dòng)了社會(huì)主義道德建設(shè)，為全社會(huì)樹立了道德榜樣。因此我們要按照黨的十八大提出的培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，高度重視和切實(shí)加強(qiáng)道德建設(shè)，推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等基本道德規(guī)范，培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。

建設(shè)中國(guó)特社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，是提高國(guó)家文化軟實(shí)力的關(guān)鍵，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，關(guān)系“兩個(gè)-百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。提高國(guó)家文化軟實(shí)力，要努力窮實(shí)國(guó)家文化軟實(shí)力的根基。要堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，要繼承和弘揚(yáng)我國(guó)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中培育和形成的傳統(tǒng)美德.堅(jiān)持馬克思主義道德觀、堅(jiān)持社會(huì)主義道德觀。提高國(guó)家文化軟實(shí)力，要努力展示中華文化獨(dú)特魅力。在5000 多年文明發(fā)展進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化，我們要提高對(duì)外文化交流水平，完善人文交流機(jī)制，創(chuàng)新人文交流方式，綜合運(yùn)用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式展示中華文化魅力。

核心價(jià)值體系建設(shè)是中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義文化建設(shè)的重點(diǎn)，習(xí)主席在主持十八屆中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話說(shuō)：“核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。這是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力，從根本上說(shuō)，取決于其核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力。培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，有效整合社會(huì)意識(shí)，是社會(huì)系統(tǒng)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)秩序得以有效維護(hù)的重要途徑，也是國(guó)家治理體系和治理能力的重要方面。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，構(gòu)建具有強(qiáng)大感召力的核心價(jià)值觀，關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定，關(guān)系國(guó)家長(zhǎng)治久安?！焙诵膬r(jià)值體系建設(shè)要貫穿于生活的方方面面，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動(dòng)。核心價(jià)值體系建設(shè)要從娃娃抓起、從學(xué)校抓起，做到進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦、要潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。核心價(jià)值體系建設(shè)還要發(fā)揮政策導(dǎo)向作用，使經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等方方面面政策都有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。要用法律來(lái)推動(dòng)核心價(jià)值觀建設(shè)。

最后，作為青年大學(xué)生的我們，肩負(fù)著祖國(guó)建設(shè)的重任，更肩負(fù)著建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重任，我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，積極貫徹落實(shí)黨的方針政策，踐行社會(huì)主義道德建設(shè)、核心價(jià)值體系建設(shè)，努力推動(dòng)國(guó)家軟實(shí)力的提高，促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。

第三篇：習(xí)近平談治國(guó)理政讀書筆記

習(xí)近平談治國(guó)理政

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，各項(xiàng)事業(yè)開新局、嶄新貌。中央宣傳部會(huì)同中央文獻(xiàn)研究室、中國(guó)外文局編寫了《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷，由外文出版社以中英文版出版，面向海內(nèi)外發(fā)行?？傆?jì)17個(gè)專題分別收入了習(xí)總書記在2014年至2017年期間的講話、談話、演講、批示、賀電等99篇，以及這段時(shí)間內(nèi)習(xí)總書記的圖片29幅.該書集中反映了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的發(fā)展脈絡(luò)和主要內(nèi)容，在全國(guó)興起學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神 熱潮之際，《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷的出版發(fā)行對(duì)于推動(dòng)廣大干群眾深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的創(chuàng)新理論，對(duì)于更好地展示當(dāng)代中國(guó)和中國(guó)共產(chǎn)黨的良好形象，引導(dǎo)國(guó)際社會(huì)更加全面客觀地認(rèn)識(shí)和理解中國(guó)發(fā) 展道路、發(fā)展理念、發(fā)展方式，具有重要意義。

我國(guó)建設(shè)和改革走的是獨(dú)具特色的道路，是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的重要組成部分，所面臨的艱難險(xiǎn)阻和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)絲毫不亞于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代。然而，為其艱難，更顯勇毅，滄海橫流，方顯英雄本色。習(xí)近平同志執(zhí)政理念首要的一條，就是肩負(fù)中華民族偉大復(fù)興神圣使命的歷史擔(dān)當(dāng)。在黨、國(guó)家和軍隊(duì)建設(shè)發(fā)展處于重大歷史關(guān)頭，民族復(fù)興進(jìn)入形勢(shì)路徑最復(fù)雜、各種壓力空前強(qiáng)大的重要?dú)v史時(shí)期，以總書記為領(lǐng)導(dǎo)核心的黨中央及時(shí)果斷出臺(tái)了一系列重要舉措，取得了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史性成就，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得了歷史性成就、發(fā)生了歷史性變革，充分彰顯了習(xí)近平同志作為中國(guó)這樣一個(gè)大國(guó)的領(lǐng)袖和統(tǒng)帥所具有的恢弘氣度。

在今后的項(xiàng)目工作中，堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，將對(duì)《習(xí)近平談治國(guó)理政》的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為提升推動(dòng)工作的能力，把《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷作為指導(dǎo)項(xiàng)目各項(xiàng)工作的強(qiáng)大思想武器，把智慧和力量進(jìn)一步凝聚到公司和經(jīng)理部明確的目標(biāo)要求上來(lái)，聚焦項(xiàng)目的完美履約和創(chuàng)效，做到不忘初心，繼續(xù)前行。而不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，就是要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)緊密結(jié)合起來(lái)，推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新，不斷把馬克思主義中國(guó)化推向前進(jìn)。就是要牢記黨從成立起就把為共產(chǎn)主義、社會(huì)主義而奮斗確立為自己的奮斗綱領(lǐng)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，不斷把為崇高理想奮斗的偉大實(shí)踐推向前進(jìn)。在項(xiàng)目今后的工作中，我將繼續(xù)加強(qiáng)黨群工作的開展，為新時(shí)代的建設(shè)添磚加瓦。

最后，作為一名共產(chǎn)黨員，要不斷加快知識(shí)更新、加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉，使專業(yè)素養(yǎng)和工作能力跟上時(shí)代節(jié)拍，避免少知而迷、無(wú)知而亂，努力成為做好工作的行家里手。

第四篇：習(xí)近平談治國(guó)理政

讀習(xí)近平談治國(guó)理政心得體會(huì)

總書記的談治國(guó)理政，是一部?jī)?nèi)容豐富、視野廣闊、瞻前顧后、繼往開來(lái)，旨在開辟當(dāng)代中國(guó)治國(guó)理政嶄新局面的著作。讀《習(xí)近平談治國(guó)理政》感觸最深的就是要想實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，全面的深化改革、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，最重要的就是要依法治國(guó)，且在中國(guó)的特殊的環(huán)境下要反腐倡廉。俗話說(shuō)沒有規(guī)矩不成方圓，治理國(guó)家法制很重要，只有法制正確了，所有的流程才能對(duì)。這樣可以避免很多不必要的錯(cuò)誤，才能讓辦事的效率更高，讓國(guó)家的秩序更順暢，這樣利于國(guó)家的健康舒暢的發(fā)展?？倳泴?duì)依法治國(guó)的重要性，并且反復(fù)強(qiáng)調(diào)司法體制改革是政治的重要部分。以下用三點(diǎn)來(lái)闡述依法治國(guó)的重要性和必要性：

1、黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國(guó)的關(guān)系。黨和法治的關(guān)系是法治建設(shè)的核心問(wèn)題。全面推進(jìn)依法治國(guó)這件大事能不能辦好，最關(guān)鍵的是方向是不是正確、政治保證是不是堅(jiān)強(qiáng)有力，具體講就是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度，貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是社會(huì)主義法治最根本的保證。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的根本制度基礎(chǔ)，是全面推進(jìn)依法治國(guó)的根本制度保障。中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論是中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的理論指導(dǎo)和學(xué)理支撐，是全面推進(jìn)依法治國(guó)的行動(dòng)指南。這3個(gè)方面實(shí)質(zhì)上是中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路的核心要義，規(guī)定和確保了中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的制度屬性和前進(jìn)方向。

2、全面推進(jìn)依法治國(guó)，總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度，貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論，形成完

備的法律規(guī)范體系、高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系，形成完善的黨內(nèi)法規(guī)體系，堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，促進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

3、健全憲法實(shí)施和監(jiān)督制度。憲法是國(guó)家的根本法。法治權(quán)威能不能樹立起來(lái)，首先要看憲法有沒有權(quán)威。必須把宣傳和樹立憲法權(quán)威作為全面推進(jìn)依法治國(guó)的重大事項(xiàng)抓緊抓好，切實(shí)在憲法實(shí)施和監(jiān)督上下功夫。

總的來(lái)講依法治國(guó)就好比我們做建設(shè)工作一樣，一定要把規(guī)定和流程捋順。所以在以后的工作中，我們要把建設(shè)工作做好。

另外，全面建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家，我認(rèn)為總書記所說(shuō)的反腐倡廉也十分重要?？倳浾J(rèn)為抓作風(fēng)建設(shè)、反對(duì)腐敗，才能順民意、贏民心?？倳浡穆氁潦季驼匍_中央政治局會(huì)議專題研究改進(jìn)工作作風(fēng)問(wèn)題，出臺(tái)了關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定。以落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定作為改進(jìn)工作作風(fēng)的突破口，中央領(lǐng)導(dǎo)人以身作則、率先垂范，自覺接受全黨全社會(huì)監(jiān)督，推動(dòng)黨風(fēng)政風(fēng)改進(jìn)。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，使黨內(nèi)存在的形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)問(wèn)題得到了一次大整治。同時(shí)，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體以零容忍態(tài)度懲治腐敗，堅(jiān)持“老虎”、“蒼蠅”一起打，鐵腕反腐，腐敗分子紛紛落馬，一批重大案件得到查處，這些行動(dòng)順應(yīng)了民意、贏取了民心。在反腐敗的同時(shí)，加強(qiáng)制約和監(jiān)督權(quán)力運(yùn)行的制度建設(shè)，已逐步形成使領(lǐng)導(dǎo)干部不敢腐的懲戒機(jī)制，使領(lǐng)導(dǎo)干部不能腐的防范機(jī)制，使領(lǐng)導(dǎo)干部不想腐不易腐的保障機(jī)制。這樣一種反腐倡廉的明晰思路，使人們對(duì)于未來(lái)在中國(guó)實(shí)現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明充滿信心。

最終要實(shí)現(xiàn)健康的社會(huì)主義，那么就需要我們的共產(chǎn)黨敢于擔(dān)當(dāng)、實(shí)干才能落實(shí)?？倳浾J(rèn)為黨員干部要重?fù)?dān)當(dāng)，尚實(shí)干，才能增強(qiáng)黨和政府公信力。其中總書記認(rèn)為，擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任，堅(jiān)持原則、敢于擔(dān)當(dāng)是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)。敢于擔(dān)當(dāng)，就是要堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)，面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)。這種擔(dān)當(dāng)精神，責(zé)任感，使命感，順人心，得民望。這種精神也開始浸透到全社會(huì)，成為一種風(fēng)尚，一種價(jià)值尺度?？倳浄磸?fù)強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的政績(jī)觀，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要有“功成不必在我”的思想境界，多做打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的事，求真務(wù)實(shí)，真抓實(shí)干。要以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，切實(shí)干出成效來(lái)。正是本著這樣的精神和作風(fēng)，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體不喊空口號(hào)，招招指要害，件件有著落。全黨全社會(huì)崇尚實(shí)干，埋頭苦干抓落實(shí)蔚然成風(fēng)，黨和政府公信力大大增強(qiáng)。

我們新一代的年輕人要認(rèn)真學(xué)好總書記的系列講話精神，準(zhǔn)確把握總書記系列重要講話蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和基本要求，對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)人生與國(guó)家過(guò)程中出現(xiàn)的成就與挫折，不斷的提高國(guó)家的人員素質(zhì)，成為一個(gè)富足的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。我們?cè)诮虒W(xué)工作中也是一樣，需要跟緊國(guó)家的腳步依法治國(guó)。對(duì)于我們教育工作中，要堅(jiān)守學(xué)校的制度與流程。希望我們最終達(dá)到有能力、有執(zhí)行力、有創(chuàng)新力、有團(tuán)隊(duì)意識(shí)的隊(duì)伍。

閱讀這部著作，可以有遠(yuǎn)近兩個(gè)方面的重要收獲。就近處看，這是一部幫助讀者全面了解中國(guó)“新常態(tài)”最系統(tǒng)、最宏富的著作。全書涉及到當(dāng)代中國(guó)的方方面面、事事物物。讓讀者可以更加深入的理解何謂特色的社會(huì)主義，何以實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，怎么深化改革，如何促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康持續(xù)發(fā)展，以及怎樣建設(shè)法治中國(guó)、社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、生態(tài)文明，有效推進(jìn)社會(huì)事業(yè)和社會(huì)管理改革發(fā)展、推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化、推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一，推進(jìn)構(gòu)建新型大國(guó)關(guān)系、謀求周邊外交和諧、加強(qiáng)與發(fā)展中國(guó)家團(tuán)結(jié)合作、積極參與多邊事務(wù)。并且對(duì)人們理解執(zhí)政黨的群眾路線、提高執(zhí)政黨執(zhí)政水平、以及反腐倡廉建設(shè)，極有助益。

從遠(yuǎn)處看，這是一部言近旨遠(yuǎn)的重要著作。這部著作，不單對(duì)人們理解當(dāng)代中國(guó)的重大舉措具有重要指引作用，更為關(guān)鍵的是，它對(duì)人們站在百年歷史的高度，審視中國(guó)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變、從獨(dú)立向富強(qiáng)發(fā)展、從富強(qiáng)向文明躍升的歷史進(jìn)程，具有明確的導(dǎo)向作用。

第五篇：習(xí)近平談治國(guó)理政（推薦）

十八屆四中全會(huì)將首次聚焦“依法治國(guó)”；十八大以來(lái)，從改革到反腐，均在法治框架下推進(jìn)

今年10月召開中共十八屆四中全會(huì)，將聚焦“依法治國(guó)”。改革開放以來(lái)歷次黨的全會(huì)中，以“依法治國(guó)”作為主題還是黨史上第一次。

十八大至今，習(xí)近平的治國(guó)理政思路，“依法治國(guó)”貫穿其中。無(wú)論是改革還是反腐，都要在法治的框架下進(jìn)行。

從司法實(shí)踐方面，習(xí)近平要求“讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都能感受到公平正義?！彼痉w制改革正在進(jìn)行中。

最近一次召開的中央政治局會(huì)議提出，依法治國(guó)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求。

專家認(rèn)為，四中全會(huì)從黨的角度強(qiáng)調(diào)法治建設(shè)，非常有必要。“怎么樣貫徹實(shí)施憲法，怎樣完善立法，如何加強(qiáng)法治政府建設(shè)，如何推進(jìn)司法改革，黨如何在法律框架下依法執(zhí)政??推進(jìn)依法治國(guó)，繞不開這些話題?！?/p>

依憲治國(guó)

上任伊始強(qiáng)調(diào)“憲法高于一切”

在2013年即將結(jié)束的時(shí)候，全國(guó)人大常委會(huì)通過(guò)決定，廢止勞動(dòng)教養(yǎng)制度。

與此同時(shí)，信訪制度也在改革，信訪不再進(jìn)行全國(guó)排名，涉訴涉法信訪全面納入法制軌道。

輿論認(rèn)為，這體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央推動(dòng)法治的決心。長(zhǎng)期關(guān)注勞教改革的學(xué)者說(shuō)，新一代領(lǐng)導(dǎo)人決心進(jìn)一步開啟法治國(guó)家進(jìn)程，更加重視法治思維和法治方式。

習(xí)近平是中共中央第一位擁有法學(xué)博士學(xué)位的總書記，履新剛剛20天，出席紀(jì)念現(xiàn)行憲法公布施行30周年大會(huì)，并發(fā)表講話重申憲法高于一切?！斑@實(shí)在是一個(gè)振聾發(fā)聵的聲音?！本惩饷襟w評(píng)論說(shuō)。

在這次大會(huì)上，習(xí)近平說(shuō)，一切違反憲法和法律的行為，都必須予以追究。要“深刻吸取十年‘文化大革命’的沉痛教訓(xùn)”。

他重申了十八大報(bào)告的提法：“依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，法治是治國(guó)理政的基本方式”。

在中央黨校政法部主任張恒山看來(lái)，剛剛接任中共中央總書記的習(xí)近平，通過(guò)紀(jì)念大會(huì)上的講話闡述了他今后的執(zhí)政思想。

“依法治國(guó)首先是依憲治國(guó)?！睆埡闵浇邮苄戮﹫?bào)采訪時(shí)說(shuō)，“中國(guó)共產(chǎn)黨在歷史上功績(jī)和作用，是公認(rèn)的。但曾經(jīng)有一個(gè)時(shí)期脫離憲法的執(zhí)政，行使國(guó)家權(quán)力就不受任何約束，引發(fā)的教訓(xùn)特別深刻?！?/p>

習(xí)近平在講話中提到要“堅(jiān)決糾正違憲違法行為”，“全國(guó)人大及其常委會(huì)和國(guó)家有關(guān)監(jiān)督機(jī)關(guān)要擔(dān)負(fù)起憲法和法律監(jiān)督職責(zé)”。

“這是黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人第一次提到健全違憲機(jī)制，以及追究責(zé)任主體的設(shè)想。”張恒山說(shuō)。

司法公正

強(qiáng)調(diào)司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán)

2013年最后一天，習(xí)近平首次以國(guó)家主席身份向全世界發(fā)表新年賀詞，他說(shuō)，讓社會(huì)變得更加公平正義，是推動(dòng)改革的目的之一。

張恒山認(rèn)為，阻礙司法公正的深層次因素，除了傳統(tǒng)法律文化存在缺陷和司法隊(duì)伍素質(zhì)不高，一個(gè)重要的原因就是不合理的制度，導(dǎo)致司法機(jī)關(guān)不能獨(dú)立行使職權(quán)。

中央政治局第四次集體學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)近平提出，要確保審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)、檢察權(quán)。

張恒山告訴新京報(bào)記者：“以往領(lǐng)導(dǎo)人都不太提‘司法獨(dú)立’，好像一說(shuō)‘獨(dú)立’，就是和黨鬧獨(dú)立。實(shí)際上，司法的獨(dú)立地位是為了確保其依法行使職權(quán)，依法就是依據(jù)黨和人民的共同意志，依法就是體現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)?！?/p>

十八屆三中全會(huì)上，備受期待的“全面改革”方案出爐。

習(xí)近平對(duì)全面改革方案作說(shuō)明時(shí)說(shuō)：“這些年來(lái)，群眾對(duì)司法不公的意見比較集中，司法公信力不足很大程度上與司法體制和工作機(jī)制不合理有關(guān)?！?/p>

方案提出了一系列司法體制管理新舉措，其中包括探索建立與行政區(qū)劃適當(dāng)分離等司法管轄制度。

張恒山認(rèn)為，這次司法體制改革“動(dòng)真格”。

今年6月，習(xí)近平主持召開中央深改組第三次會(huì)議，會(huì)議審議通過(guò)了《關(guān)于司法體制改革試點(diǎn)若干問(wèn)題的框架意見》、《上海市司法改革試點(diǎn)工作方案》和《關(guān)于設(shè)立知識(shí)產(chǎn)權(quán)法院的方案》。

習(xí)近平說(shuō)，試點(diǎn)地方的黨委和政府要加強(qiáng)對(duì)司法體制改革的組織領(lǐng)導(dǎo)，細(xì)化試點(diǎn)實(shí)施方案，及時(shí)啟動(dòng)工作，按照可復(fù)制、可推廣的要求，推動(dòng)制度創(chuàng)新。

依法改革

重大改革都要“于法有據(jù)”

在一段時(shí)間里，改革給人的印象是，改革難免突破法律，等這項(xiàng)改革成熟之后，再把改革的經(jīng)驗(yàn)規(guī)定到法律中，這被稱為“先破后立”。

專家分析，這與法律法規(guī)的滯后和不健全有關(guān)，部分改革不得不以突破法律的方式推進(jìn)。

2010年，中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系形成。在這一背景下，進(jìn)行的全面改革，正在改變“套路”。

十八屆三中全會(huì)提出的“全面改革”方案，涵蓋了15個(gè)領(lǐng)域，新京報(bào)記者統(tǒng)計(jì)，方案全文共出現(xiàn)了26次“依法”。

三中全會(huì)結(jié)束后，習(xí)近平到山東調(diào)研。他說(shuō)，“要準(zhǔn)確推進(jìn)改革,認(rèn)真執(zhí)行中央要求，不要事情還沒弄明白就盲目推進(jìn)??該得到法律授權(quán)的不要超前推進(jìn)?！?/p>

今年2月，習(xí)近平在中央深改組第二次會(huì)議上說(shuō)，凡屬重大改革都要于法有據(jù)，確保在法治軌道上推進(jìn)改革。

全國(guó)人大常委會(huì)法工委研究室負(fù)責(zé)人表示，黨中央有了政治決策之后，要先立法后推行，“先立后破”，確保一切改革舉措都在法治軌道上進(jìn)行，不允許再存在法治軌道之外的改革試點(diǎn)。

實(shí)際上，去年授權(quán)國(guó)務(wù)院在上海自貿(mào)區(qū)暫時(shí)調(diào)整有關(guān)法律規(guī)定的行政審批、放開“單獨(dú)二孩”、廢止勞教制度，都是通過(guò)立法實(shí)現(xiàn)的。

今年6月，十二屆全國(guó)人大常委會(huì)授權(quán)“兩高”在18個(gè)城市試點(diǎn)刑事速裁。這是全國(guó)人大常委會(huì)首次授權(quán)“兩高”試點(diǎn)。

最高法相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，這表明司法改革必須依法進(jìn)行，在立法機(jī)關(guān)授權(quán)的范圍內(nèi)進(jìn)行，這使司法改革具有了合法性。

依法反腐

用法治思維和法治方式反腐

去年年底，最高檢邀請(qǐng)多位專家就官員犯罪從紀(jì)委調(diào)查向司法程序移交的銜接問(wèn)題進(jìn)行討論。

參與座談會(huì)的北京大學(xué)教授姜明安接受媒體采訪時(shí)介紹，“過(guò)去官員違紀(jì)、違法、犯罪，都是由紀(jì)委負(fù)責(zé)，等到事情都定了，構(gòu)成犯罪的，就會(huì)移交給檢察機(jī)關(guān)。以后如果官員貪腐構(gòu)成犯罪，就會(huì)直接交給檢察機(jī)關(guān)，由檢察機(jī)關(guān)進(jìn)行偵查取證?！?/p>

專家認(rèn)為，這意味著針對(duì)官員違法違紀(jì)的調(diào)查程序更加法制化。

在反腐領(lǐng)域，持續(xù)5天的***案微博直播，在國(guó)內(nèi)外引起轟動(dòng)。

最高法院院長(zhǎng)周強(qiáng)曾表示，***案件庭審微博直播，充分體現(xiàn)了中國(guó)司法的公正、公開與透明。

《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》刊文稱，我國(guó)憲法規(guī)定，除法律規(guī)定的特別情況外，審判一律公開進(jìn)行。但由于各種原因，一段時(shí)期以來(lái)，這項(xiàng)原則沒有認(rèn)真貫徹落實(shí)，特別是遇到高官犯罪案件和其他一些敏感案件，法院往往假借各種理由不公開或通過(guò)各種方式變相不公開審理。

該文稱，***案件的公開審理，體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在推進(jìn)廉潔政府建設(shè)方面的高度自信和用法治思維和法治方式反對(duì)腐敗的態(tài)度和決心。

“這種非同尋常的透明度也提高了公眾的期待，希望當(dāng)局在未來(lái)的高官腐敗案審理中更加開放?！?**案庭審結(jié)束后，香港《南華早報(bào)》如此評(píng)論。

習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)制度對(duì)反腐的重要性。在年初召開的中紀(jì)委第二次全會(huì)上，習(xí)近平要求加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，形成不敢腐的懲戒機(jī)制、不能腐的防范機(jī)制、不易腐的保障機(jī)制。

任何組織或者個(gè)人都必須在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)，任何公民、社會(huì)組織和國(guó)家機(jī)關(guān)都要以憲法和法律為行為準(zhǔn)則，依照憲法和法律行使權(quán)利或權(quán)力、履行義務(wù)或職責(zé)。——習(xí)近平