第一篇:高考滿(mǎn)分作文例說(shuō)2
高考滿(mǎn)分作文例說(shuō)
6.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)
在某檔電視欄目里,主持人邀請(qǐng)了三位成功人士談他們的成功經(jīng)驗(yàn)。第一位總結(jié)自己的成功經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)?要做別人不做的事?,第二位認(rèn)為?要做自己喜歡的事?,第三位認(rèn)為?要把自己不喜歡的事做好?。看完這檔節(jié)目后,人們議論紛紛,各持己見(jiàn)。
上面的材料,觸發(fā)了你哪些思考?請(qǐng)自選角度,自定文體(詩(shī)歌除外),自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲。
適合自己,全力以赴
【標(biāo)題,標(biāo)題及觀點(diǎn),簡(jiǎn)潔醒目】
如何才能走向成功的人生,[基于自己的觀點(diǎn),提出一個(gè)核心話(huà)題。后面自然引出材料。]是做別人不做的事?抑或做自己喜歡的事?還是做好自己不喜歡的事?這是一個(gè)問(wèn)題。[引材料。]三個(gè)成功人士,三種不同的選擇。仔細(xì)想想,不難發(fā)現(xiàn)這些成功人生之路一定是貼合他們自己實(shí)際而做出的選擇。[簡(jiǎn)析+總結(jié)。] 【綱。引材料+簡(jiǎn)析+結(jié)論(接近觀點(diǎn))】
誠(chéng)然,成功之后總結(jié)的經(jīng)驗(yàn),總是有幾分道理。[對(duì)三者的共評(píng)。]做別人不做的事而成功,顯然,所做的事不顯眼,當(dāng)時(shí)沒(méi)有多大前途,做的人也少,反倒做出了不凡的成績(jī);做自己喜歡的事,心之所向,定會(huì)全力以赴,抵達(dá)成功的彼岸也就降低了難度;把自己不喜歡的事做好,基于敬業(yè)和不凡的意志力。[分別挖掘三者的本質(zhì)——成功的原因。]誰(shuí)能說(shuō)這些沒(méi)有道理呢?[退的總結(jié)。] 【退。其實(shí)就是對(duì)材料的本質(zhì)的挖掘?!?/p>
不過(guò),這些路徑或許有一條適合你,或許沒(méi)有一條適合你。[總說(shuō),整體批駁。]因?yàn)閺倪@些路徑通往成功還需要很多別的因素,可能你并不具備:[挖原因。]別人不做的事,可能真沒(méi)有前途,譬如你在一個(gè)比較落后的鄉(xiāng)村,去做那里沒(méi)有人做的事情——開(kāi)酒吧;自己喜歡的事,可能自己真沒(méi)有這個(gè)天賦,譬如你喜歡唱歌,卻五音不全;把自己不喜歡的事情做好,可能自己真的做不好,譬如你不喜歡管理,甚至對(duì)管理也一竅不通,要做好它可謂千難萬(wàn)難。[分別駁斥。] 【進(jìn)1。針對(duì)退,逐一反駁。運(yùn)用的是?分類(lèi)闡釋?+假言推理+類(lèi)比舉例+情景代入】
因此,如果這三條路中有適合你的,你盡可以選擇。如果沒(méi)有呢?你還得從這幾條路徑出發(fā),好好思考然后去找到適合自己的路。[正面挖掘出的觀點(diǎn)。]適合自己,包括了適合自己的理想、條件、興趣愛(ài)好、才能、所處環(huán)境等等。[深入的分析和闡釋。]這樣才能將你擁有的外在和內(nèi)在的所有力量全部用上,發(fā)揮出其最大價(jià)值。[因果推理,必要條件。] 【進(jìn)2。順承進(jìn)1,從正面評(píng)析+因果推理+深入的細(xì)化闡釋】
做最適合自己的,最能取得成功。這才是我們應(yīng)該的選擇。當(dāng)然這個(gè)“最適合的”首先要考慮自己的“喜歡”。[轉(zhuǎn),重在總結(jié)上文,引出下文。] 【轉(zhuǎn)。過(guò)渡,由分析評(píng)議到建言建議。這是非敘述類(lèi)材料任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文與敘述類(lèi)任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的區(qū)別?!?/p>
沒(méi)有人不希望做自己最喜歡的事情而取得成功,否則他就是傻帽。只是在現(xiàn)實(shí),我們要走向成功,卻不能僅憑興趣和喜好。[聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。]當(dāng)你的喜好沒(méi)有前途,或者你雖喜好卻沒(méi)有才能,或者你雖喜 好卻沒(méi)有踐行的條件。這個(gè)時(shí)候你就會(huì)退而求其次,或者選擇自己不喜歡卻有前途的,或者選擇別人都不愿做的你也不喜好的。[對(duì)現(xiàn)實(shí)的分類(lèi)分析。]因此我們的人生選擇,最好的就是首選喜好和興趣所在,即便不能,也要將現(xiàn)實(shí)條件同興趣愛(ài)好和才干盡可能結(jié)合起來(lái)。[總結(jié),得到觀點(diǎn)。] 【聯(lián)。聯(lián)系現(xiàn)實(shí),并進(jìn)行分析論證?!?/p>
只是,光有選擇還不夠,選擇僅僅是一個(gè)方向,之后還有更重要的:愛(ài)上你的選擇,并全力以赴去做,非此難以成功。[“建”的觀點(diǎn)。]史鐵生喜好運(yùn)動(dòng),也有運(yùn)動(dòng)才能,但意外的截癱,讓他只能在輪椅上生活。他只能重新選擇人生——寫(xiě)作,然后漸漸愛(ài)上寫(xiě)作,全身心投入到寫(xiě)作中,成為著名作家,最后成就了自己成功的人生。如果他選擇后,一直沒(méi)有喜歡寫(xiě)作,那么他能夠成功嗎?[具體類(lèi)比舉例正反分析論證。] 【建。讓觀點(diǎn)落到實(shí)處,給出一些具體可行的辦法。也是對(duì)?聯(lián)?的觀點(diǎn)的進(jìn)一步。】 成功人生之路不是走別人的成功人生路,最多只能從中獲得一些啟發(fā)。[回扣材料]關(guān)鍵的還是選擇適合自己的道路,然后愛(ài)上它,全力以赴做好它。[總結(jié)、照應(yīng)開(kāi)頭和標(biāo)題,卒章顯志。] 【結(jié)??偨Y(jié)全文,點(diǎn)明觀點(diǎn),呼應(yīng)開(kāi)頭和標(biāo)題?!?/p>
【啟示:①任何結(jié)構(gòu)都可以用。這樣的非敘述類(lèi)材料任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,一樣可以借鑒?就事論事+就事論理?,當(dāng)然可以根據(jù)需要適當(dāng)調(diào)整。我在這里就用了八股作文法的結(jié)構(gòu):綱—退—進(jìn)1—進(jìn)2—轉(zhuǎn)—聯(lián)—建—結(jié)。②無(wú)論如何還是要扣材料尤其前4段(主要是觀點(diǎn)看法的部分),最后一段要回扣材料中的話(huà)題并重申觀點(diǎn)。③具體的論證方法,以分類(lèi)分解、細(xì)化闡釋、情景代入、假言推理、因果邏輯、類(lèi)比闡釋等為主,盡量不用例做正面論證,例證法盡量反用。引用名言,其實(shí)是不錯(cuò)的選擇,但是不能多,一篇文章由3-4條足夠。情景代入的最大方法就是用好?我們?和?你?這兩個(gè)人稱(chēng)代詞。這是情景的設(shè)置,不僅讓自己進(jìn)入情境,也會(huì)將閱卷者帶入情景,形成作者和讀者之間面對(duì)面對(duì)話(huà)的情景,不容得閱卷者反駁。假言推理的最大好處就是,配合情景代入,將閱卷者推到這個(gè)位置上,讓他捫心自問(wèn)。邏輯性和感染力都很強(qiáng)?!?/p>
7.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)
在一場(chǎng)電視訪(fǎng)談節(jié)目中,清華大學(xué)的學(xué)生梁某表達(dá)了他的人生迷茫:擁有法律本科、金融碩士、新聞傳播博士三項(xiàng)清華學(xué)歷,他不知道自己畢業(yè)后該去做什么工作。針對(duì)梁某的困惑,三位嘉賓作出了這樣的人生提示:
甲:你不問(wèn)自己能為改變這個(gè)社會(huì)做些什么,卻問(wèn)我們你該找什么工作,你愧不愧對(duì)清華十多年的教育?生活不只是眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。
乙:沒(méi)有?眼前的茍且?,哪有?詩(shī)和遠(yuǎn)方??遠(yuǎn)方,除了遙遠(yuǎn),一無(wú)所有。
丙:我覺(jué)得,你先弄清楚?我是誰(shuí)?、?我要去哪里?。如果你是魚(yú),不要迷戀天空,如果你是鳥(niǎo),不要癡情海洋。
以上甲乙丙的三種說(shuō)法,你認(rèn)為哪一種更有道理?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容和含意作文,體現(xiàn)你的思考和價(jià)值判斷。
認(rèn)識(shí)自我,方可抵達(dá)遠(yuǎn)方
擁有法律本科、金融碩士、新聞傳播博士三項(xiàng)清華學(xué)歷的梁某對(duì)自己的人生感到迷茫:不知道自己畢業(yè)后該去做什么工作。嘉賓甲認(rèn)為梁某應(yīng)該有為社會(huì)做貢獻(xiàn)的遠(yuǎn)大的理想,嘉賓乙認(rèn)為遠(yuǎn)方不切 實(shí)際,應(yīng)腳踏實(shí)地,嘉賓丙認(rèn)為先要認(rèn)識(shí)自己,才能做出選擇。
【文章開(kāi)頭簡(jiǎn)潔地概括作文材料的內(nèi)容,是準(zhǔn)確的。說(shuō)明作者較好地理解了材料內(nèi)容,特別是準(zhǔn)確的理解了甲、乙、丙三種觀點(diǎn),為闡述?哪一種更有道理?,為?價(jià)值判斷?,做好了理?yè)?jù)上的準(zhǔn)備。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、干凈。】
我非常贊同嘉賓丙的觀點(diǎn):梁某只有清楚明了地認(rèn)識(shí)自我了,才能找準(zhǔn)自己的方向和目標(biāo),才能在正確的道路上披荊斬棘,從而發(fā)光發(fā)熱。
【作者鮮明的做出了自己的選擇,認(rèn)為丙的觀點(diǎn)更有道理。立意十分鮮明。作者很好地抓住了材料的核心事件——學(xué)生梁某的人生迷茫和困惑,指出?梁某只有清楚明了地認(rèn)識(shí)自我了,才能找準(zhǔn)自己的方向和目標(biāo),才能在正確的道路上披荊斬棘,從而發(fā)光發(fā)熱?。結(jié)合核心事件,對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行詮釋?zhuān)蛘f(shuō)對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行分析,是立論的立足點(diǎn)。十分必要?!?/p>
“認(rèn)識(shí)”兩字為何意?“認(rèn)”由言字旁和人字旁組成,即人通過(guò)言語(yǔ)或?qū)υ?huà)的形式來(lái)進(jìn)行交流,從而達(dá)到“識(shí)”——知道了解的作用。這樣看來(lái),嘉賓乙的腳踏實(shí)地的進(jìn)行和嘉賓甲的遠(yuǎn)大理想的樹(shù)立都得建立在認(rèn)識(shí)自我的基礎(chǔ)和前提上,不能了解和認(rèn)識(shí)自己,腳踏實(shí)地可能會(huì)南轅北轍,而遠(yuǎn)大理想則是沙中筑塔。
【這里,從語(yǔ)言學(xué)的角度,對(duì)自己論點(diǎn)中的關(guān)鍵詞?認(rèn)識(shí)?,做闡述,明關(guān)系,難能可貴,是學(xué)生不能做到的。第二句是比較分析,甲說(shuō)?生活不只是眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方?,講的是近與遠(yuǎn)的關(guān)系,人應(yīng)該志在遠(yuǎn)方,胸懷理想,但是,都是以?眼前?的近為出發(fā)點(diǎn),只有遠(yuǎn)方不行,只顧眼前也不行。作者認(rèn)為這一切都必須?了解認(rèn)識(shí)自己?;同樣,乙強(qiáng)調(diào)立足當(dāng)下,腳踏實(shí)地,才能奔向遠(yuǎn)方,作者認(rèn)為這也必須建立在?認(rèn)識(shí)自己?的前提之下。這個(gè)理解,我以為是對(duì)的。但是,我以為,還是缺少了一句?因此,我認(rèn)為丙的觀點(diǎn)是更有道理的?,類(lèi)似這樣的話(huà)語(yǔ)。照應(yīng)、緊扣中心是必須的。也是對(duì)比的目的。】
梁某只能先認(rèn)識(shí)自己,才能撥開(kāi)迷茫的云霧。毫無(wú)疑問(wèn),擁有法律、金融碩士、新聞學(xué)傳播三項(xiàng)清華學(xué)歷的他被稱(chēng)為學(xué)霸是當(dāng)之無(wú)愧??墒牵且?yàn)樗麚碛胸S富的學(xué)歷,在擇業(yè)時(shí)選擇太多,反而帶來(lái)了困擾?!白灾呙魇亲铍y得的知識(shí)”,梁某缺的恰恰是自我認(rèn)知:我是誰(shuí)?我要到哪里去?我擅長(zhǎng)什么???唯有理清這些基本的問(wèn)題,梁某才能在擇業(yè)方面有明確的方向,找到自己的位置。
【文章的核心詞?認(rèn)識(shí)自己?再次出現(xiàn),緊緊扣住,非常好。這段首句是分論點(diǎn),用觀點(diǎn)引起后面的原因分析是常見(jiàn)的方法,值得學(xué)習(xí)。豐富的學(xué)歷、選擇太多,?不知道做什么工作?,說(shuō)明他不知學(xué)與用的關(guān)系,人生缺乏明晰的職業(yè)方向。說(shuō)到底,還是沒(méi)有清楚地?認(rèn)識(shí)自己?。對(duì)自己的愛(ài)好、特長(zhǎng)、理想等等,沒(méi)有清醒認(rèn)識(shí)?!?/p>
梁某只有認(rèn)識(shí)自己,才能做好眼前而不茍且。在找對(duì)方向的前提下,腳踏實(shí)地才有意義。認(rèn)識(shí)自我是一個(gè)貫穿人生的命題,正所謂“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣?!贝藭r(shí),梁某仍需要去認(rèn)識(shí)自己,深層地了解自身優(yōu)勢(shì)與不足,擇善者而堅(jiān)持,不善者而改之。唯有這樣,才是對(duì)得過(guò)且過(guò)的頑強(qiáng)抵抗,才是腳踏實(shí)地的有力實(shí)踐。試想想,在我們生活中那些在領(lǐng)悟上有所成就,有所建樹(shù)的人,哪個(gè)不是積極反思自身,勇敢面對(duì)不足,大力改進(jìn)發(fā)展的呢?
【這一段延續(xù)了上一段的結(jié)構(gòu)思路。繼續(xù)分析梁某的迷茫和困惑的原因,深化?認(rèn)識(shí)自己?的內(nèi)涵。前一段是豐富的學(xué)歷、選擇太多,帶來(lái)困惑,開(kāi)出的藥方是理清基本問(wèn)題。這一段是告誡梁某要腳踏實(shí)地、積極反思。這一段寫(xiě)的不如上一段。沒(méi)有緊緊扣住領(lǐng)起觀點(diǎn)句:?做好眼前而不茍且?,梁某的困惑是?不知道做什么工作?,解決這個(gè)困惑,眼前應(yīng)該做好什么?認(rèn)識(shí)自己什么?那么,?認(rèn)識(shí)自我是一個(gè)貫穿人生的命題,正所謂‵君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣?!?這句話(huà)雖然非 常深刻(對(duì)?認(rèn)識(shí)自己?的深刻理解。)但是放在這里是不適當(dāng)?shù)?。一段只能有一個(gè)中心,一段只能有一個(gè)核心詞語(yǔ)。?優(yōu)勢(shì)?與上一段的?擅長(zhǎng)?似語(yǔ)義相同;?不足??不善者?似轉(zhuǎn)移話(huà)題,大概是被?反思?給帶壞了。】
梁某只有認(rèn)識(shí)自己,才能抵達(dá)遠(yuǎn)方。遠(yuǎn)方并不是除了遙遠(yuǎn),一無(wú)所有。然而,“千里之行,始于足下?!弊阆碌牡谝徊皆谟诜较?,足下的每一步在于每天的腳踏實(shí)地,只有這樣梁某才能更好地挖掘自己在金融、法律或新聞方面的更多潛能,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。你看,最強(qiáng)大腦選手王昱珩能夠協(xié)助警方破案不就是認(rèn)識(shí)到自己有超強(qiáng)觀察力的前提下,不斷發(fā)掘,進(jìn)而為社會(huì)做貢獻(xiàn)的強(qiáng)有力的例證嗎?不積跬步,無(wú)以至千里。改造社會(huì)不是天方夜譚,它在于以認(rèn)清自我為前提的跬步之中,厚積才得以薄發(fā)。
【前兩段是照應(yīng)題目的?認(rèn)識(shí)自我?,這一段是呼應(yīng)題目的?方可抵達(dá)遠(yuǎn)方?,思維十分縝密,周?chē)?yán)。?抵達(dá)遠(yuǎn)方?是?認(rèn)識(shí)自我?的目的、意義,必須討論,形成完整的邏輯鏈。?遠(yuǎn)方?是什么?是遠(yuǎn)大理想,或說(shuō)是人生的價(jià)值。作文要求里說(shuō)了體現(xiàn)你的價(jià)值判斷,什么價(jià)值?人生價(jià)值,即為什么而活?梁某的人生迷惘和困惑說(shuō)到底是因?yàn)樗恢廊松鷥r(jià)值是什么?不解決這個(gè)根本問(wèn)題,怎么來(lái)論怎樣生活?這是實(shí)質(zhì)、根本。我以為這一段應(yīng)該討論這個(gè)根本問(wèn)題,而不是?不積跬步無(wú)以至千里?的問(wèn)題。分析本質(zhì)是深刻的表現(xiàn)?!?/p>
反觀社會(huì),隨著畢業(yè)大學(xué)生的增多,就業(yè)形勢(shì)也不容樂(lè)觀,如梁某般迷茫者并不是少數(shù):有的眼高手低,空懷改造世界之大志,卻無(wú)能屈能伸腳踏實(shí)地之大氣;也有茍且一族,無(wú)聊度日,全然無(wú)人生追求,更別提詩(shī)和遠(yuǎn)方了。而這些,皆因認(rèn)清自我的缺失。
【聯(lián)系實(shí)際,分析現(xiàn)實(shí),這是文章的拓展點(diǎn),表現(xiàn)出作文的針對(duì)性、教育性、目的性。】 人是如此,社會(huì)不也是如此嗎?魯迅言:“真正的勇士,敢于面對(duì)淋漓的鮮血,敢于面對(duì)慘淡的人生?!泵鎸?duì)著宏大的社會(huì)主義目標(biāo),第一要?jiǎng)?wù)是認(rèn)識(shí)和了解現(xiàn)實(shí)社會(huì)的各面,這樣才能對(duì)癥下藥,處理好生活中的結(jié)癥,才能讓遠(yuǎn)方不再遙遠(yuǎn)。
【由個(gè)人到社會(huì),進(jìn)一步拓展,顯示出寬廣的視野。】
“認(rèn)識(shí)你自己?!闭嬲牧耗橙粢獜母旧辖鉀Q迷茫,創(chuàng)造個(gè)體的價(jià)值,就得主動(dòng)去面對(duì)最真實(shí)的自己。故嘉賓丙的意見(jiàn)更加合理。
【結(jié)尾總結(jié),再次強(qiáng)調(diào)作者的觀點(diǎn)。】
【這里還是要強(qiáng)調(diào)?你認(rèn)為哪一種更有道理?的問(wèn)題。?更?是更加的意思,表示程度上又深了一層。?更?表明作文要求必須用?比較寫(xiě)法?作文,在比較中說(shuō)明你的理由。此題雖然沒(méi)有提出?權(quán)衡?的要求,但是,?判斷?是暗含著這個(gè)要求的。判斷是分析裁定的意思,判斷的前提是要進(jìn)行權(quán)衡,在三種說(shuō)法中選擇一種說(shuō)法,必然要權(quán)衡,沒(méi)有權(quán)衡,沒(méi)有凸顯?更?,就是沒(méi)有完成寫(xiě)作任務(wù)。你選擇了丙的意見(jiàn),說(shuō)明你思考了,你沒(méi)有權(quán)衡,說(shuō)明你沒(méi)有很好地體現(xiàn)你的思考過(guò)程。思考過(guò)程很重要,抓住三種說(shuō)法的異同,才能抓住這道題的寫(xiě)作命脈。在文章的開(kāi)頭進(jìn)行比較,比較的目的是引用材料、提出論點(diǎn),提出論點(diǎn)以后,就不管其他另外兩則材料了,即沒(méi)有在主體部分進(jìn)行比較,這種做法是不符合題意的,也是沒(méi)有達(dá)到?在多維度比較中說(shuō)理論證?的要求。問(wèn)題的原因可能是對(duì)任務(wù)型作文理解的問(wèn)題,也可能是作文思想還沒(méi)有改變?!?/p>
8.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)
陳小姐帶著在BB車(chē)中熟睡的1歲大的孩子乘公交車(chē),司機(jī)讓陳小姐將BB車(chē)折疊放好,否則就要購(gòu)買(mǎi)1元的行李貨品票。陳小姐表示,如果把車(chē)折疊起來(lái)會(huì)把孩子弄醒,而車(chē)上沒(méi)有空座位,把孩子 抱在手中乘車(chē)又很危險(xiǎn)。她認(rèn)為司機(jī)的要求不合理,堅(jiān)決不交這1元錢(qián),而司機(jī)拒不開(kāi)車(chē)。為了這1元錢(qián),陳小姐與司機(jī)?對(duì)峙?數(shù)小時(shí),期間陳小姐多次報(bào)警,警察兩度出警,車(chē)上數(shù)十人被迫轉(zhuǎn)車(chē)。最后,在警察苦口婆心的勸導(dǎo)后,陳小姐搭乘警車(chē)回家。此事引起了社會(huì)各方面的反響,議論不一。
要求:全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。不要脫離材料的含義作文,不要套作,不得抄襲。
權(quán)利意識(shí)下的公民精神
陳小姐對(duì)于1元錢(qián)的具有拒交,引發(fā)其與司機(jī)的雙方對(duì)峙、僵持,影響乘客的正常搭乘,引發(fā)警察的兩度出警。陳小姐拒交1元錢(qián),是對(duì)公交車(chē)規(guī)則的漠視,是對(duì)自我利益的過(guò)分保護(hù),是對(duì)他人乘客利益的侵犯,是公民精神的缺失。
【第一部分:定向分析,選擇敘述的角度,以陳小姐為行為主體概括材料。抓住其行為中有爭(zhēng)議性的行為進(jìn)行定性分析,點(diǎn)明本文的題旨?!?/p>
誠(chéng)然陳小姐有諸多不對(duì),但作為一位獨(dú)自出行的母親,對(duì)孩子的呵護(hù)是天性,公車(chē)無(wú)人讓座,孩子仍在沉睡,不愿吵醒孩子,對(duì)孩子的生命健康負(fù)責(zé),是一位母親的天性,也是陳女士母性光輝所在。公車(chē)上的無(wú)人讓座,司機(jī)的強(qiáng)硬要求,是激化陳女士?jī)?nèi)心沖動(dòng)的導(dǎo)火索。
【第二部分,退一步,指出陳小姐行為中確有可以理解的一面,并指出其做出如此行為的心理原因。對(duì)陳小姐表示同情,體現(xiàn)作者的人文關(guān)懷?!?/p>
然而這些并不是陳女士喪失公民精神的借口。公民精神是權(quán)力意識(shí)與責(zé)任意識(shí),義務(wù)意識(shí)的統(tǒng)一,是一個(gè)社會(huì)中的公民對(duì)于公共事務(wù)所持有的責(zé)任和信念,陳小姐強(qiáng)烈的權(quán)利意識(shí),認(rèn)為1元錢(qián)不合理便拒絕投交,在對(duì)峙過(guò)程中知道聯(lián)系警察,對(duì)于自己的權(quán)利極力維護(hù)。但是在享有權(quán)利的同時(shí),卻不顧他人的利益,漠視公交車(chē)規(guī)章制度,是對(duì)自我責(zé)任、義務(wù)的不認(rèn)知。公民意識(shí)的本質(zhì)是以公民社會(huì)的集體性意識(shí)為基礎(chǔ)的。邁克爾·沃澤指出:“對(duì)公共事務(wù)的關(guān)注和對(duì)公共事業(yè)的投入是公民美德的關(guān)鍵性標(biāo)志?!标愋〗愫鲆曀死妫暪卉?chē)規(guī)章,是對(duì)公共事務(wù)關(guān)注和公共事業(yè)投入的缺乏,是公民美德的缺乏,實(shí)乃錯(cuò)誤之舉。
【第三部分,定性分析,以 ?然而?開(kāi)啟下文的定性。指出陳小姐的認(rèn)知誤區(qū)。指出其行為的不合理性】
蒙田說(shuō)過(guò):“在所有的缺點(diǎn)中,最可怕的是輕視我們自己?!币苊怅愋〗闩c司機(jī)的矛盾沖突,應(yīng)該從陳小姐自身出發(fā)。她忽視了自己的過(guò)錯(cuò),因?yàn)橛X(jué)得不合理,拒絕投入1元錢(qián),引發(fā)激烈的矛盾。如果考慮到他人乘客的利益,考慮到公共車(chē)規(guī)章,她退讓地投入1元錢(qián),矛盾便迎刃而解。
不難發(fā)現(xiàn),現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的個(gè)體維系著社會(huì)集體。邁克爾·沃澤指出:“這可能是我們所能實(shí)現(xiàn)的最大接近亞里士多德所指的‘友誼’的。他認(rèn)為‘友誼’應(yīng)當(dāng)是同一個(gè)政治共同體里成員之間相互聯(lián)系的典型特征。”這意味著“利己”的交易聯(lián)系起了整個(gè)集體。而拉爾維克則注意到了“感情和思想得到了更新,心胸開(kāi)闊起來(lái),只有通過(guò)人們之間的互利互惠的行為才能理解和溝通起來(lái)的”公民精神便是通過(guò)自我的權(quán)利意識(shí),維系義務(wù)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)建立起來(lái)的。
【第四部分:解決問(wèn)題,指出解決問(wèn)題的辦法。本文在此處稍顯單薄,只從觀念上入手,如果能結(jié)合實(shí)際,從個(gè)人、社會(huì)、制度等方面指出更加具體的有操作性的辦法,文章就可具有可讀性了?!?/p>
只有置于一個(gè)成熟的、文明的、理性的、“有溫度的”社會(huì),才會(huì)有取之不盡的溫暖,而不是冷漠、機(jī)械的對(duì)峙。通往“天堂”的道路是自由、平等、權(quán)利、尊嚴(yán)的基石所鋪就的,這條道路需要個(gè) 體權(quán)利意識(shí)與集體的維系,需要責(zé)任意識(shí)、義務(wù)意識(shí)的堆砌。
【第五部分,總結(jié)。概括自己的結(jié)論?!?/p>
規(guī)與序
陳小姐拒收折疊車(chē)又拒絕投幣,惹得司機(jī)與之對(duì)峙,引發(fā)一場(chǎng)爭(zhēng)執(zhí),后來(lái)陳小姐甚至意氣用事數(shù)次報(bào)警,令警察兩度出動(dòng)。筆者認(rèn)為陳小姐此舉并不妥當(dāng)。
【第一部分: 概述材料,有針對(duì)性的評(píng)價(jià)行為主體,表明態(tài)度。】
公車(chē)之上以嬰兒折疊車(chē)占據(jù)公共空間,于理陳小姐確有義務(wù)投幣,至少在諸守則之中從未出現(xiàn)“嬰兒車(chē)免責(zé)”等類(lèi)似字眼。既然規(guī)矩如此,緣何你陳小姐便可以享受非常待遇?這不僅是一種公民素質(zhì)缺乏的表現(xiàn),更體現(xiàn)當(dāng)下公民意識(shí)的缺失。維護(hù)秩序的絕非“人情”而是規(guī)矩與標(biāo)準(zhǔn)。而違背了這一基本準(zhǔn)則的陳小姐顯然也違背了社會(huì)公德。
【第二部分:定性分析,指出陳小姐的認(rèn)識(shí)誤區(qū)與其行為的不合理性。】
盡管筆者不認(rèn)同其行為,卻也并非全盤(pán)否認(rèn)其合理性。為人母愛(ài)護(hù)孩子本無(wú)過(guò)錯(cuò),只錯(cuò)在她選錯(cuò)了時(shí)機(jī)與方式。
【第三部分:客觀理性分析陳小姐的行為的出發(fā)點(diǎn)與結(jié)果?!?/p>
良好的社會(huì)公共空間需要完善的社會(huì)制度和法律法則;需要自覺(jué)性與責(zé)任感并存的個(gè)體。擁有文明的當(dāng)下,更應(yīng)是社會(huì)公共空間營(yíng)造的好時(shí)機(jī)。而反觀陳小姐:不收車(chē)亦不投幣的行為乃是反規(guī)無(wú)序之舉;非但沒(méi)有在司機(jī)小李提出要求后覺(jué)醒公民意識(shí),更是極端地報(bào)警,此乃失度之舉;數(shù)度報(bào)警令警衛(wèi)兩次出動(dòng),后乘警車(chē)回家,該行為乃是警備資源的浪費(fèi);耽誤其余乘客,使其被迫轉(zhuǎn)車(chē),這是自私自利。與良好空間營(yíng)造所需要的有素養(yǎng)有責(zé)任感的公民絕不相似。如此便不再是“一元”的小事,其行為乃是破壞規(guī)與序,違背社會(huì)公德,擾亂公共空間的小例,社會(huì)混亂根源的影射。
【第四部分:結(jié)合材料中陳小姐的行為,具體分析其行為的不合理性,并從個(gè)體與公共空間的關(guān)系引發(fā)思考——人如何在公共空間中自處?!?/p>
你或許會(huì)反駁說(shuō)司機(jī)的堅(jiān)持亦不合情,陳小姐只是維權(quán)。筆者對(duì)此十分不認(rèn)同。司機(jī)堅(jiān)持的乃是規(guī)則與本分,而陳小姐維的是什么權(quán)?為維一己之權(quán)損他人利益,即便是法律也明文規(guī)定這樣是不妥的,莫非陳小姐的“權(quán)”便高人一等?其情理兼具?顯然是否定的。
由此觀之,陳小姐的行為實(shí)應(yīng)讓我等引以為戒。勿以小規(guī)而不守,“愛(ài)”也絕非一切問(wèn)題的答卷,“權(quán)”之維護(hù)尚需得兼顧他者利益,如此才可真正營(yíng)造良好的公共生活空間,公民素質(zhì)才不會(huì)在失序的感性社會(huì)中淪落。
【第五部分:自我校準(zhǔn),補(bǔ)充可能存在的爭(zhēng)議性問(wèn)題的思考,并再次重申觀點(diǎn)】
實(shí)際上類(lèi)似“一元之爭(zhēng)”的問(wèn)題在上并不少見(jiàn)。倘若“陳小姐”之勢(shì)蔓延,社會(huì)怕是會(huì)陷入任性而引發(fā)的混亂之中,屆時(shí)社會(huì)將成為文明倒退的無(wú)序世界。因而反思自我,引以為鑒方是上策:貫徹社會(huì)為“大家”的原則,從自身做起,展現(xiàn)良好的公民素養(yǎng)。誠(chéng)然個(gè)體的改變固然重要,然管理機(jī)構(gòu)也應(yīng)當(dāng)敏銳地察覺(jué)規(guī)則中的疏忽與失當(dāng),讓其“合情亦合理”。單就“一元之爭(zhēng)”事件就事論事,如若上層及時(shí)注意到類(lèi)似的情理矛盾,將BB車(chē)等“人情”物品剔出“行李物品”這樣冷漠的字眼,設(shè)置母子愛(ài)心專(zhuān)座等等,是否還會(huì)有陳小姐的義憤填膺呢?
【第六部分:拓展思考,以小見(jiàn)大,提出解決問(wèn)題的方法并深化其意義】
“無(wú)矩不成方圓”。筆者期待社會(huì)規(guī)則的進(jìn)一步完善,期待公民素養(yǎng)能在秩序中體現(xiàn),期待著社會(huì)真正成為“和諧社會(huì)”。既不因規(guī)則而冷漠,也不因感情而失序?!镜谄卟糠郑禾岢銎谠S,重申觀點(diǎn)。】
底線(xiàn)與溫度
人是社會(huì)的動(dòng)物?,F(xiàn)代生活的便利將人與人緊密聯(lián)系,也便無(wú)可避免地產(chǎn)生了許多摩擦。在公交車(chē)上,陳小姐拒絕將BB車(chē)折疊收好,也拒絕購(gòu)買(mǎi)1元的行李貨品票。其理由是BB折疊車(chē)將孩子抱著乘車(chē)既會(huì)將孩子弄醒又危險(xiǎn)。她與司機(jī)對(duì)峙數(shù)小時(shí),期間警察出警,乘客被迫轉(zhuǎn)車(chē)。
本是由“1元行李票”引發(fā)的小爭(zhēng)端,卻導(dǎo)致了公交車(chē)停運(yùn)、乘客轉(zhuǎn)車(chē)、甚至警察出警,這引起了社會(huì)輿論的熱烈討論。筆者看來(lái),歸根結(jié)底仍是公民理性思想與法治意識(shí)的缺失。
【解釋。理解、描述信息的特征和意義,定性分析?!?/p>
想必有相當(dāng)數(shù)量的人們會(huì)群情激憤地站在陳小姐一邊,認(rèn)為司機(jī)的要求太不近人情,沒(méi)有為一位母親換位思考,抑或認(rèn)為司機(jī)太過(guò)較真,為此竟不開(kāi)車(chē),耽擱了其他乘客的出行,是一種失職。誠(chéng)然,這些觀點(diǎn)均有合理之處,但他們忘記了這是一件發(fā)生在公共交通工具上的事件。而在公共空間中最需要重視的,便是每個(gè)個(gè)體是否遵守公共規(guī)則。畢竟“公民權(quán)益的實(shí)現(xiàn)必須以不妨礙他人合法權(quán)益為前提”,這應(yīng)是社會(huì)契約精神的重要體現(xiàn)。首先,陳小姐帶著車(chē)乘公交車(chē),其攜帶物既已超出“一人一票”所包括的服務(wù)范圍,在人人買(mǎi)票上車(chē)的公共空間中,她的行為無(wú)形中侵犯了他人的權(quán)益。因此,司機(jī)要求其購(gòu)買(mǎi)行李票的做法是無(wú)可厚非的。試想,若司機(jī)不堅(jiān)守原則,那么不論是BB車(chē),還是其他大宗行李,都能理直氣壯地占據(jù)公交車(chē)上本就狹小的空間,那么不僅會(huì)導(dǎo)致公共服務(wù)質(zhì)量的下降,也會(huì)導(dǎo)致大眾對(duì)社會(huì)規(guī)則的漠視。再者,陳小姐為此與司機(jī)對(duì)峙數(shù)小時(shí)并多次投警的方式是需要處罰的。為了捍衛(wèi)自己的權(quán)益,陳小姐視他人的權(quán)益于不顧,嚴(yán)重妨礙了公共秩序,而煩勞警察作勸導(dǎo)員,又實(shí)是浪費(fèi)了警力。
【評(píng)估。預(yù)期或提出質(zhì)疑、反對(duì),并評(píng)估所涉及的這些點(diǎn)是否為被評(píng)估論證的重大弱點(diǎn);判斷合理的和謬誤的推論。】
處于現(xiàn)代化飛速發(fā)展的時(shí)代,置身公共契約精神作用不斷凸顯的語(yǔ)境中,公民的規(guī)則意識(shí)便顯得尤為重要。理性的標(biāo)志,即從道德尺度的判定標(biāo)準(zhǔn)向法理尺度轉(zhuǎn)變。母親帶著B(niǎo)B車(chē)中的孩子乘公交車(chē),似乎是情理之中的正當(dāng)行為,但買(mǎi)不買(mǎi)行李票則體現(xiàn)公民規(guī)則意識(shí)的有無(wú)。
【推論。呈示論證給出接受某個(gè)主張及其理由?!?/p>
陳小姐般的“死磕”,看似是不向壞規(guī)定低頭,實(shí)則是運(yùn)用了最原始、最簡(jiǎn)單粗暴的維權(quán)辦法。極端維權(quán)看是簡(jiǎn)單直接,更容易引起輿論的關(guān)注,然而輿論的風(fēng)頭一過(guò),問(wèn)題仍在那兒,原封不動(dòng)。也許理性的批評(píng)反映渠道在當(dāng)下社會(huì)并非總是那么完善,但須知,批評(píng)反映的渠道構(gòu)筑與完善,正需要公民理性的參與;也許理性維權(quán)在當(dāng)下往往被極端維權(quán)的噪聲所淹沒(méi),但正如蘇格拉底曾言:“一個(gè)健康的公民與一個(gè)健康的城邦有某種內(nèi)在的聯(lián)系”。一個(gè)健康而理性的社會(huì)的建立,亦來(lái)源于個(gè)體公民的自覺(jué)。
【說(shuō)明。能夠陳述推論的結(jié)果?!?/p>
當(dāng)然,若持著“社會(huì)契約”精神一味地批判這位母親,這也決非一個(gè)充滿(mǎn)正能量的社會(huì)所倡導(dǎo)的。重新審視陳小姐的訴求,那么政府是否可以在公交車(chē)上增設(shè)嬰兒安全座椅?是否可以投放為母嬰服務(wù)的出租車(chē)?如同武漢作家方方所言:“我希望我生活的地方,是個(gè)有溫度的城市?!?/p>
【自我校正。自我審查、揭露錯(cuò)誤或不足,如果可能,設(shè)計(jì)補(bǔ)救或校正那些錯(cuò)誤及其原因的合理程序?!?筑好公共文明的底線(xiàn),進(jìn)而才能在此之上體現(xiàn)城市溫暖的高度。
9.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)
還在念大學(xué)的時(shí)候。雅科布·格林與威廉·格林兄弟倆的腦子里一直縈繞著這樣一個(gè)假設(shè):幾百年來(lái),流傳在民間的故事或許與人類(lèi)發(fā)展的歷史暗藏聯(lián)系。為此,兄弟倆付出了極大的努力。共收集整理出八十六個(gè)傳說(shuō),但他們無(wú)論如何也找不出這些傳說(shuō)和人類(lèi)發(fā)展史的聯(lián)系。于是他們把厚厚的筆記往書(shū)架上一擱,又開(kāi)始了其他工作。
后來(lái),一個(gè)朋友偶然發(fā)現(xiàn)了這本筆記,立刻聯(lián)系了柏林一家出版社,把這些故事結(jié)集出版。這本故事集至今已經(jīng)再版兩萬(wàn)多次,印刷量超過(guò)一個(gè)億,曾被四十多十國(guó)家翻譯成五十多種語(yǔ)言。這本故事集就是世界各國(guó)兒童耳熟能詳?shù)摹陡窳滞?huà)》。
要求:(1)必須符合文體要求,(2)角度自選;(3)立意自定;(4)題目自擬;(5)不得抄襲,不得套作。
尋找硬幣另一面的價(jià)值
【這是2010年福建高考的優(yōu)秀作文,官方發(fā)布的,真實(shí)性可靠。2010年高考時(shí),議論文寫(xiě)作尚屬探索階段,幾年發(fā)展下來(lái),當(dāng)時(shí)的高分文章,放到現(xiàn)在,算不得高分了。標(biāo)題?尋找硬幣另一面的價(jià)值?沒(méi)有選用材料中的詞語(yǔ),而是植入了一個(gè)?硬幣?的意象,同時(shí)這個(gè)標(biāo)題也能暗示文章的觀點(diǎn)。這樣的標(biāo)題非常好,但擬標(biāo)題還是需要根據(jù)個(gè)人水平,再次強(qiáng)調(diào)一遍,標(biāo)題最好能體現(xiàn)文章觀點(diǎn)。】
硬幣有兩面,這一面此時(shí)或許有些暗淡無(wú)色,但將它翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),另一面的價(jià)值或許會(huì)讓你更加驚喜。[開(kāi)篇沒(méi)有引述材料,而是用硬幣這個(gè)意象來(lái)引出材料,同時(shí)照應(yīng)標(biāo)題。這種做法現(xiàn)在仍然值得借鑒,可以用生活中的某些跟材料類(lèi)似或能印證材料觀點(diǎn)的現(xiàn)象、故事,來(lái)引出材料,這是徐某人大力推薦的開(kāi)篇方法。]就像[引出材料的神詞,也可以用“正如”]格林兄弟努力整理出的八十六個(gè)傳說(shuō),對(duì)人類(lèi)發(fā)展史的研究或許沒(méi)有太大的價(jià)值,但當(dāng)它們變成了《格林童話(huà)》,卻為孩子們編織一個(gè)個(gè)美的夢(mèng)。
所以,要知道硬幣有兩面,注意尋找硬幣另一面的價(jià)值,或許事物的其他價(jià)值會(huì)為你帶去意外的驚喜。
【提出觀點(diǎn)。其實(shí)這個(gè)觀點(diǎn)并不是非常切合材料意思,如果加一個(gè)情境,即當(dāng)尋找事物價(jià)值而不得的時(shí)候,不妨嘗試尋找事物的另一面價(jià)值,這樣會(huì)更切合題意。高中生寫(xiě)議論文,不能再像初中那樣,不能動(dòng)輒就來(lái)?我們要奮斗?、?我們要有理想?之類(lèi)簡(jiǎn)單粗暴的觀點(diǎn),任何觀點(diǎn)當(dāng)有具體的情境才能成立。】
奧黛麗·赫本,她擁有天使般的微笑,她曾經(jīng)是個(gè)芭蕾舞舞者,但當(dāng)她在發(fā)現(xiàn)無(wú)望當(dāng)上首席舞者時(shí)選擇了演戲,但精湛的舞技為她得到更多的掌聲。
奧黛的曾經(jīng)遺憾自己不能站在夢(mèng)想中舞臺(tái)的中心,用腳尖跳出屬于自己的舞步。但當(dāng)她走進(jìn)了演員的世界,她卻意外地發(fā)現(xiàn)曾有的舞蹈基礎(chǔ)的價(jià)值。芭蕾的高貴在她的身上被演繹得淋漓盡致,芭蕾的美麗被她帶進(jìn)了銀幕,帶進(jìn)了她所演繹的每一個(gè)角色中。原先的舞蹈基礎(chǔ),赫本發(fā)現(xiàn)了它另外的價(jià)值,即使做不成首席的舞者,卻能夠讓自己在銀幕中完成一個(gè)又一個(gè)華麗的轉(zhuǎn)身。
赫本翻轉(zhuǎn)過(guò)她的硬幣,演繹著屬于她自己的奢華與奪目,在演藝事業(yè)上步上了高峰。
【第一個(gè)意義段,直接上材料加上分析,由于這是早期的議論文,分析不夠充分也情有可原,但 值得一提的是,作者在材料使用過(guò)程中是精心加工的,觀點(diǎn)是尋求事物價(jià)值而不得時(shí),常識(shí)尋找事物的另一面價(jià)值,赫本無(wú)望成為芭蕾舞首席舞者,?翻開(kāi)硬幣的另一面?,讓舞蹈基礎(chǔ)在演員生涯中發(fā)揮到極致?!?/p>
當(dāng)你翻開(kāi)幾米的繪本,或許你會(huì)感受到一個(gè)充滿(mǎn)情感的人正在認(rèn)真地創(chuàng)作,但幾米曾做了十幾年的廣告人,卻一無(wú)所獲,但當(dāng)他回歸生活,將他的情感釋放于繪本中卻獲得成功,他也找到了生活的真諦。
幾米的廣告生涯讓他感到單調(diào)、無(wú)聊,他真實(shí)的情感無(wú)處釋放。但當(dāng)他拿起了畫(huà)筆,找到了硬幣另一面的價(jià)值,他筆下的小人因?yàn)樗S富而真實(shí)的情感而充滿(mǎn)了靈性,他也漸漸地從生活中發(fā)現(xiàn)了更多的微小的美麗,讓他以(在)瑣碎的生活中找到了真正的自己,也找到了生活的真諦。
幾米翻轉(zhuǎn)他的硬幣,讓他的情感流露于手插畫(huà)與文學(xué)之間,找到了生活中的美好,尋到了生活的真諦。
【第二個(gè)論述段與第一個(gè)論述段一樣,也是意義段,在同一個(gè)層面,論述方法完全一樣,不復(fù)贅述。】
赫本的事業(yè)因被放棄的舞蹈發(fā)出了光亮,幾米的生活因他曾經(jīng)無(wú)處釋放的真情實(shí)感而變得豐富而美好,在現(xiàn)實(shí)生活中的我們是否也應(yīng)翻轉(zhuǎn)我們的硬幣[由赫本和幾米上升到現(xiàn)實(shí)中的我們,這叫做由個(gè)別到一般,這是議論文材料分析的基礎(chǔ)方法之一,但是很多同學(xué)不會(huì)用或者總是忘記用,不用永遠(yuǎn)只會(huì)“正是因?yàn)??所以??”、“假如??就??”這樣的句式來(lái)分析材料。],侍弄快枯萎的花草,讓生活充滿(mǎn)情趣,執(zhí)起布滿(mǎn)灰塵的毛筆,在落筆時(shí)體驗(yàn)一種快樂(lè)之感;生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,人生路的坎坎坷坷或許都像這一枚枚硬幣,需要你去尋找它另一面的價(jià)值。
翻轉(zhuǎn)屬于自己的硬幣,找尋其另一面價(jià)值,事物的其他價(jià)值會(huì)為我們帶來(lái)意外的驚喜?!救绻Y(jié)尾真不知道要寫(xiě)什么,變化個(gè)句式把觀點(diǎn)再重述一遍,甚至把觀點(diǎn)再寫(xiě)一遍也可以,但不能沒(méi)有】
10.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)
中國(guó)雜交水稻之父袁隆平說(shuō):“我的工作讓我常曬太陽(yáng),呼吸新鮮的空氣,這使我有個(gè)好身體。我夢(mèng)見(jiàn)我種的水稻長(zhǎng)得像高粱那么高,穗子像掃把那么長(zhǎng),顆粒像花生那么大,我和我的朋友,就坐在稻穗下乘涼?!?/p>
要求:(1)必須符合文體要求,(2)角度自選;(3)立意自定;(4)題目自擬;(5)不得抄襲,不得套作。
夢(mèng)想為帆,工作為槳
【這篇文章當(dāng)年的得分是59分,如果按現(xiàn)在的閱卷標(biāo)準(zhǔn),估計(jì)是不太可能得到這個(gè)分?jǐn)?shù)的,得個(gè)52-54還是可以的。標(biāo)題?夢(mèng)想為帆 工作為槳?,雖用了比喻,但不難理解,寫(xiě)關(guān)于?夢(mèng)想?之類(lèi)的議論文,初中已經(jīng)開(kāi)始了,別告訴你沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)詞。很多老師都在強(qiáng)調(diào),標(biāo)題是文章的眼睛,擬個(gè)好標(biāo)題如何如何重要,但如果連把正文寫(xiě)好都有難度的人,你還能指望他擬個(gè)好標(biāo)題嗎?所以,當(dāng)你實(shí)在想不出更好的作文標(biāo)題的時(shí)候,不妨把標(biāo)題寫(xiě)得通俗易懂一點(diǎn),最根本的一點(diǎn),標(biāo)題要能體現(xiàn)中心觀點(diǎn)?!?/p>
是夢(mèng)想的指引,讓我們不辭辛勞的工作。是因?yàn)槠诖龎?mèng)想成為現(xiàn)實(shí),我們才會(huì)無(wú)所畏懼地執(zhí)著于 自己的工作。讓我們以夢(mèng)想為帆,工作為槳去迎接美好人生。
【作者沒(méi)有在開(kāi)篇引述材料,而是開(kāi)明宗義提出觀點(diǎn)?讓我們以夢(mèng)想為帆,工作為槳去迎接美好人生?,這種寫(xiě)法現(xiàn)在不多見(jiàn)了,也是一種過(guò)時(shí)的寫(xiě)法,?述?、?析?、?立?三部分,前兩者可以調(diào)換順序甚至相互交叉,但最好不要和中心觀點(diǎn)互換位置?!?/p>
袁隆平夢(mèng)見(jiàn)自己培育的水稻能養(yǎng)活更多的人,能大到可以在樹(shù)下乘涼,是因?yàn)橛羞@一份對(duì)夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的期盼,才能執(zhí)著于自己的科學(xué)事業(yè)。
【引述材料,并且用材料印證觀點(diǎn)】
無(wú)獨(dú)有偶【當(dāng)你舉完一個(gè)事例,要舉下一個(gè)例子卻不知道如何銜接時(shí),不妨用“無(wú)獨(dú)有偶”這個(gè)詞,類(lèi)似的詞還有“且看??再看??”】,著名的印象派大師雷阿諾以“美會(huì)留下”為立志名言,決心通過(guò)自己一切努力去創(chuàng)造奇跡。他堅(jiān)守自己的諾言,致力于自己的信念,甚至在疾病纏身之際,仍百折不撓地在畫(huà)架前作畫(huà),最終倒在畫(huà)架旁。因?yàn)橛袎?mèng)想的牽引,一切的付出和辛勞都是值得的,一番執(zhí)著的工作受得到世人的肯定?!居美装⒅Z的材料論證夢(mèng)想為帆的意義,舉例后一定要就材料和觀點(diǎn)的聯(lián)系進(jìn)行分析,分析得越詳細(xì)越好?!?/p>
不僅雷阿諾這樣【又是一個(gè)銜接神句】,法國(guó)大文豪巴爾扎克也有同樣的人生經(jīng)歷,巴爾扎克決心用自己犀利的筆法來(lái)無(wú)情揭露資本主義社會(huì)的現(xiàn)實(shí),來(lái)給受傷的人們的心靈開(kāi)一劑良藥,他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“拿破侖用劍沒(méi)有完成的,我要用筆把它寫(xiě)完?!闭?yàn)檫@樣,他才能在一貧如洗的小木屋內(nèi),數(shù)十年如一日的筆耕不輟,才能著成人間巨著《人間喜劇》,才能踐行自己的承諾,才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,問(wèn)鼎輝煌?!居冒蜖栐说牟牧险撟C觀點(diǎn),結(jié)構(gòu)和上段完全一樣,格調(diào)顯得有點(diǎn)低?!?/p>
以夢(mèng)想為帆,才能堅(jiān)定自己的信念,以工作為槳,才能使夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)成為一種可能。
【上文兩個(gè)材料講?夢(mèng)想為帆?,這里好不容易通過(guò)過(guò)渡句轉(zhuǎn)向工作為槳了,但是很遺憾,下文其實(shí)還是在講?夢(mèng)想為帆?的意義?!?/p>
是因?yàn)橄M倮m(xù)經(jīng)典傳奇,卡梅隆才能全新力作,震撼推出《阿凡達(dá)》;是因?yàn)橄M麍A夢(mèng)奧運(yùn),冰壇伉儷申雪和趙宏博才能不離不棄共同奮斗了十三個(gè)春秋;是因?yàn)橄M茉贜BA上創(chuàng)造一番佳績(jī),喬丹才能在投失幾千個(gè)球后,仍舊毫不氣餒地執(zhí)著于籃球夢(mèng)。
【有一堆材料要用但不知道怎么縮短篇幅么?看看這段是怎么寫(xiě)的。?是因?yàn)椤拧?構(gòu)成的排比句,很有氣勢(shì),這種舉例的方法,用徐某人的話(huà)說(shuō),叫做?不完全論述段?,意思是材料的分析可以不復(fù)贅述。寫(xiě)這樣的段落有一個(gè)前提,是文中已經(jīng)有?完全論述段?,就是有材料和詳細(xì)分析的那種?!?/p>
他們,都有夢(mèng)想,他們都以夢(mèng)想為導(dǎo)航,用自身百折不撓和無(wú)所畏懼和付出,去實(shí)現(xiàn)自己曾經(jīng)的夢(mèng)?!究偨Y(jié)上文所有的材料】
有了夢(mèng)想,我們就要用心去呵護(hù),用自己十倍百倍地辛勞去澆灌它的成長(zhǎng),讓夢(mèng)想最終成為現(xiàn)實(shí),不必在乎工作的過(guò)程中,遇到什么樣的坎坷。也不必在意將來(lái)在追求夢(mèng)想的道路上,會(huì)面臨什么樣無(wú)法克服的挑戰(zhàn),只要把握現(xiàn)在,用工作去成就夢(mèng)想!
讓我們以夢(mèng)想為帆,以工作為槳去踐行自己的承諾,迎接美好未來(lái)!
【最后兩段說(shuō)了很多,但總體的意思還是把觀點(diǎn)重述一遍,格調(diào)不高。沒(méi)話(huà)可說(shuō)了字?jǐn)?shù)又不夠的時(shí)候,把觀點(diǎn)變換句式多說(shuō)幾遍也未嘗不可?!?/p>
讓我們擁有寧?kù)o樸素的心
【這是2011年福建高考后,媒體從閱卷組拿來(lái)的優(yōu)卷,是真實(shí)的。從標(biāo)題就可以看出作者的觀點(diǎn)和主張:我們要有寧?kù)o樸素的心,作者主張樸素,文章標(biāo)題很樸素,其實(shí)文章語(yǔ)言也很樸素,當(dāng)年獲得的分?jǐn)?shù)是65分。關(guān)于作文的標(biāo)題,大家注意,議論文的標(biāo)題,最好能直接或間接地體現(xiàn)觀點(diǎn),方便老師一眼就能看出你符合題意,如果沒(méi)有多深的文學(xué)涵養(yǎng),千萬(wàn)不要整很文藝的標(biāo)題。】
中國(guó)雜交水稻之父袁隆平曾對(duì)于自己從事的工作以及愿望,真誠(chéng)樸實(shí)得令人動(dòng)容。在他的夢(mèng)里,雜交水稻獲得了巨大成功,水稻如高粱般高,顆粒如花生米般大??【作文的開(kāi)頭很樸素,直接引述材料。提醒大家,有些老師在作文教學(xué)中走極端,強(qiáng)調(diào)作文開(kāi)頭一定要引用名人名言,于是很多學(xué)生生搬硬套,寫(xiě)得非驢非馬。引述材料是材料作文必不可少的環(huán)節(jié),可以文章一開(kāi)篇就引,也可以放到第二段引,但一定要有,不然何以顯示你的立意是分析材料而來(lái)?引述材料,不用全文引述,可概括,可壓縮?!窟@是多么簡(jiǎn)單明快而又樸素的愿望啊,美好卻有點(diǎn)兒遙遠(yuǎn)。而就是這樸素的愿望,這寧?kù)o致遠(yuǎn)的心境,使他勤懇工作,最終解決了中國(guó)人的溫飽問(wèn)題?!咀髡邔?duì)袁隆平所言給出的分析是樸素和寧?kù)o致遠(yuǎn)的心,雖然沒(méi)有專(zhuān)門(mén)寫(xiě)出中心觀點(diǎn),觀點(diǎn)已經(jīng)很明顯。注意,一般意義上,一篇議論文開(kāi)頭的第一段或一二兩段,包括三個(gè)部分,引述材料,分析材料,提出觀點(diǎn),簡(jiǎn)稱(chēng)?述?、?析?、?立?。選擇角度對(duì)材料進(jìn)行概述,然后就你選擇的角度對(duì)材料進(jìn)行分析,在分析的基礎(chǔ)上立論。這三個(gè)部分可以依次進(jìn)行,?述?和?析?順序可以調(diào)換,還可以邊?述?邊?析?,?述??析?相間?!?/p>
海子曾說(shuō):“要有最樸素的生活和最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想,即使明天天寒地凍,路遠(yuǎn)馬亡?!?【作者引用了一句海子的話(huà),強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)。議論文寫(xiě)作中,引用名言是一門(mén)大學(xué)問(wèn),三言?xún)烧Z(yǔ)無(wú)法說(shuō)清楚,但要記住,一定要清楚你要用的名言與觀點(diǎn)及上下文的聯(lián)系,比如,名言可以是換個(gè)方式把觀點(diǎn)再重申一遍,可以是對(duì)觀點(diǎn)成立的原因揭示,可以是賦予觀點(diǎn)以新的內(nèi)涵等等。如果不懂名言使用的方法,最好別用,好文章不一定非得要引用名言。】袁隆平的愿望,是純粹得讓人起敬的。作為一名科學(xué)家,他深知自己所肩負(fù)的任務(wù),深知自己的本分是替中國(guó)人民乃至全世界造福。至于追名逐利,在這位可敬的科學(xué)家身上無(wú)法存留。我想,袁隆平是寧?kù)o致遠(yuǎn)的,他擁有樸素、勤懇以及腳踏實(shí)地的精神,名利對(duì)于他是極淡的事情,就是因?yàn)檫@樣,這個(gè)獲得國(guó)家最高科學(xué)獎(jiǎng)的科學(xué)家會(huì)慷慨地把獎(jiǎng)金捐贈(zèng)出來(lái),用于慈善事業(yè)?!九e例,分析,作者直接用袁隆平的材料來(lái)論證觀點(diǎn),正面強(qiáng)調(diào)擁有寧?kù)o樸素之心的意義。略顯遺憾的是,文章沒(méi)怎么闡述袁隆平擁有寧?kù)o樸素之心帶來(lái)了怎樣的意義。關(guān)于議論文寫(xiě)作中的舉例論證,徐某人有一個(gè)?畫(huà)圓?理論,舉例要以話(huà)題為圓心,以觀點(diǎn)句為半徑畫(huà)圓,這里的話(huà)題是?寧?kù)o樸素?,觀點(diǎn)是擁有寧?kù)o樸素的心,能給人生帶來(lái)深遠(yuǎn)的意義,那么我們就可以思考:誰(shuí)擁有寧?kù)o樸素的心,是怎么寧?kù)o樸素的,他/她這般寧?kù)o樸素,給人生帶來(lái)怎樣的意義。如此舉例,一來(lái)可以切合觀點(diǎn),二來(lái)可以減少不必要的敘述,留更多的空間給材料的分析?!?/p>
反觀我們的社會(huì),又有多少人能夠如他般心無(wú)雜念?有誰(shuí)能夠像他一樣堅(jiān)守自己淡泊寧?kù)o的精神家園?在這個(gè)急功近利的社會(huì),成功成了唯一的標(biāo)準(zhǔn),急功近利是人們渴求成功而衍生出來(lái)的心態(tài)。大學(xué)里的導(dǎo)師們?yōu)榱嗣汇∈芈氊?zé),抄襲論文;當(dāng)郭敬明大言不慚地對(duì)大眾宣布:“我寫(xiě)作就是為了賺錢(qián)!”當(dāng)“最”時(shí)代的圖書(shū)大行其道的時(shí)候??我們不禁困惑:這個(gè)時(shí)代到底怎么了?人心浮躁,人們開(kāi)始把官職、金錢(qián)、稱(chēng)號(hào)等外在形式化的東西作為人的價(jià)值尺度,而人的思想情感、精神境界卻在逐漸淡出視角。
【反面論述沒(méi)有寧?kù)o樸素之心,也就是急功近利之心帶來(lái)的后果,作者分別用大學(xué)里導(dǎo)師抄襲論文、郭敬明寫(xiě)作只為賺錢(qián)、?最?時(shí)代圖書(shū)大行其道加以論證,并指出這種做法實(shí)屬?人心浮躁,人 們開(kāi)始把官職、金錢(qián)、稱(chēng)號(hào)等外在形式化的東西作為人的價(jià)值尺度?,進(jìn)而帶來(lái)?人的思想情感、精神境界卻在逐漸淡出視角?這樣的后果。很多同學(xué)在反面論述后果的時(shí)候,想不到具體的例證,其實(shí)你大可以從面上談,想不到某個(gè)人,就說(shuō)某群人,就像文中?大學(xué)里的導(dǎo)師?、?‘最’時(shí)代的圖書(shū)大行其道?。提醒大家,?反觀?二字引出反面論述段的形式,最好不要再用了,這種形式已經(jīng)被很多人一年又一年地用爛了,閱卷老師看到?反觀當(dāng)下?之類(lèi)的字眼,可能會(huì)心生厭煩,換個(gè)語(yǔ)句來(lái)表述吧?!?/p>
不僅社會(huì)被浮躁所籠罩,就連科研工作也面臨著這種威脅,君不見(jiàn)有多少搞科研的人是為了申請(qǐng)專(zhuān)利,達(dá)到名利雙收的效果?也正是因?yàn)檫@樣,我們的時(shí)代缺少真正的大師。當(dāng)我們國(guó)人在感嘆每年的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者沒(méi)有中國(guó)人時(shí),我想,應(yīng)該有更多的人大膽站出來(lái)響亮地說(shuō):“那是因?yàn)槲覀兗惫?,缺少寧?kù)o致遠(yuǎn)的心境,浮躁是我們國(guó)家的攔路虎!”
【繼續(xù)從反面論述沒(méi)有寧?kù)o樸素之心的后果,從社會(huì)轉(zhuǎn)入科研領(lǐng)域,由于搞科研的人浮躁只為名利,我們這個(gè)時(shí)代缺少真正的大師?!?/p>
我們應(yīng)該呼吁有更多像袁隆平的人,不僅是科研工作者,還要有社會(huì)各領(lǐng)域的公民們。須知,欲速則不達(dá),別讓名利的欲望淹沒(méi)了你的道德底線(xiàn),每一個(gè)個(gè)體應(yīng)有腳踏實(shí)地的精神,再加上一點(diǎn)仰望星空的夢(mèng)想,勤勤懇懇地做好自己的本職工作?!緦?duì)論述進(jìn)行總結(jié),由個(gè)別到一般,呼吁有更多像袁隆平這樣寧?kù)o樸素的人。文章的最后兩段,一般出現(xiàn)在作文答題卷的最后一列,是閱卷老師閱卷的重要區(qū)域,這個(gè)部分的內(nèi)容是體現(xiàn)你作為一個(gè)高中生有沒(méi)有該有的時(shí)代責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾罁?jù)?!空缰惺兰o(jì)的石匠們,他們精心雕刻著教堂頂部無(wú)人可見(jiàn)的雕像——如果有誰(shuí)問(wèn)他們誰(shuí)能看得見(jiàn),他們會(huì)微笑著說(shuō):“上帝看得見(jiàn),我也是。”【這個(gè)補(bǔ)充的材料用得不太恰當(dāng),跟寧?kù)o素樸沒(méi)什么直接聯(lián)系?!?/p>
只有我們每個(gè)個(gè)體擁有寧?kù)o致遠(yuǎn)的心境,樸素誠(chéng)懇地做好每一件事,我們的社會(huì)才能不那么浮躁,最樸素的生活才能通向最“遙遠(yuǎn)”的夢(mèng)想,我們的國(guó)家定會(huì)成就更遠(yuǎn)的偉大與卓然。
【結(jié)尾段,總結(jié)全文,升華主題,只有我們每個(gè)人擁有寧?kù)o樸素的心,國(guó)家才會(huì)偉大和卓然。關(guān)于結(jié)尾段寫(xiě)什么,很多同學(xué)困惑,其實(shí)大多數(shù)人寫(xiě)到結(jié)尾段的時(shí)候,手已經(jīng)很酸了,很難寫(xiě)出真正漂亮的結(jié)尾。結(jié)尾段的作用和功能無(wú)非三個(gè),總結(jié)全文,升華主題,和照應(yīng)開(kāi)頭或標(biāo)題,真的不行,你就換個(gè)語(yǔ)句把觀點(diǎn)重述一遍;或者像本文這樣,升華到每個(gè)人都這樣的話(huà),國(guó)家社會(huì)會(huì)怎樣;或者回歸材料,照應(yīng)袁隆平的材料。】
11.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)
人體的細(xì)胞每三個(gè)月會(huì)替換一次。由于不同細(xì)胞代謝的時(shí)間和間隔的不同,一個(gè)人將一身細(xì)胞全部換掉,需要七年。也就是說(shuō),七年之后,從生理上來(lái)看已是另外一個(gè)人了。
要求:(1)必須符合文體要求,(2)角度自選;(3)立意自定;(4)題目自擬;(5)不得抄襲,不得套作。
外物流轉(zhuǎn),我心永恒
千年前屈原悠悠一嘆:“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?”誠(chéng)如此言,身體軀干可以更換可以支離可以破碎,但于心腔中跳動(dòng)的那股赤誠(chéng),游動(dòng)的滿(mǎn)腔熱血,卻是無(wú)論的侵害損毀,都亙古不變。外物流轉(zhuǎn)瞬間即變,我心永恒萬(wàn)世不改?!境鲎浴峨x騷》的這句引用非常好,內(nèi)涵也解釋得很到位,為下文述材料、提觀點(diǎn)作了恰到好處的張本。其實(shí)學(xué)語(yǔ)文的最高境界,是打通語(yǔ)文的各個(gè)模塊,誰(shuí)說(shuō)一定要摘抄一下所謂哲人的名言警句?古詩(shī)文、文學(xué)名著、文化經(jīng)典、人物傳記、論述類(lèi)閱讀、時(shí)文 短評(píng),在作文中皆有所用,就看你會(huì)用不會(huì)用了?!?/p>
即使身體的細(xì)胞僅七年便要全身心地更換一次,即使從生理來(lái)講七年后便不再是我,但游蕩在身體中的靈魂不會(huì)因?yàn)榧?xì)胞的消亡而消失,沉淀在內(nèi)心的情懷也不會(huì)因?yàn)榇x的進(jìn)行而隱藏,因?yàn)榫袷怯篮愕?,情懷是長(zhǎng)存的?!疽霾牧稀⒎治霾牧稀?/p>
當(dāng)代文壇享譽(yù)盛名的巴金先生便是精神長(zhǎng)存的最佳佐證?!静粫?huì)寫(xiě)分論點(diǎn)而直接用材料,不妨試試這種?……是最佳佐證?這樣的句式】在十年文革期間,繁重的勞動(dòng),艱苦的環(huán)境并沒(méi)有磨損掉他作為一個(gè)文人內(nèi)心的執(zhí)著與追求,他身上的關(guān)于一個(gè)民族和國(guó)家的勇于反省的這種精神并沒(méi)有在十年的動(dòng)蕩中消磨如那易變的細(xì)胞一般,而是彌加珍貴,越發(fā)堅(jiān)定。于是在晚年一部部關(guān)于歷史反思的書(shū)籍面世,《懺悔錄》《隨想集》等一部部煌煌巨著橫空出世,帶著巴金先生未來(lái)的人格情懷變成鉛字,沉淀于浩瀚歷史之中?!疽园徒鸬牟牧险撌鼍耖L(zhǎng)存的意義。作文素材運(yùn)用時(shí)要注意,盡量少使用很土的諸如司馬遷、蘇東坡之類(lèi),但也要多用作家或者文化人,閱卷老師無(wú)論是大學(xué)老師還是中學(xué)老師,又或者大學(xué)博士生,他們有一個(gè)共同特征,中文系出身,對(duì)作家和文化人會(huì)比較親切,第一個(gè)意義段,強(qiáng)烈推薦使用某個(gè)作家的素材,贏得閱卷老師的好感,但又不能是諸如魯迅棄醫(yī)從文之類(lèi)膚淺得連小學(xué)生都知道的事例。】
紀(jì)伯倫有言:“我將自己釀成美酒,沉醉眾生,而自己變?yōu)橛谰玫慕巡?。”確實(shí)如此,一個(gè)人唯有堅(jiān)定地心如本初,無(wú)視生理或外界物質(zhì)的變化方可成為永恒?!具@句紀(jì)伯倫的話(huà)和后文存在一致內(nèi)涵上一致的聯(lián)系。當(dāng)你實(shí)在沒(méi)有分論點(diǎn)可以寫(xiě)的時(shí)候,不妨把中心觀點(diǎn)換個(gè)說(shuō)法反復(fù)地說(shuō)。]然而,卻有那樣多的人隨著身體細(xì)胞的更替,自己的追求也隨之變味:曹禺晚年沉耽于物質(zhì)之中鮮有優(yōu)秀作品面世;曾一手創(chuàng)下國(guó)美的黃光裕因物欲膨脹最終陷入囹圄;***因權(quán)力貪念的轉(zhuǎn)變放棄自身為黨為民的信仰終成喪家之犬……無(wú)數(shù)的人,因內(nèi)心情懷隨著外物而走向落處,淪為墮落。[后果段,正面闡述,反面舉例?!?/p>
正如當(dāng)下,生理上的趨時(shí)更新,生理外在物質(zhì)的轉(zhuǎn)變的直接體現(xiàn)便是人們物質(zhì)生活的逐漸豐欲,人們?cè)L(zhǎng)期恪守的傳統(tǒng)美德和道德準(zhǔn)則在物欲的裹挾沖刷之下早已不復(fù)存在。于是,高級(jí)官員尸位素餐無(wú)視百姓利益,食品安全問(wèn)題層出不窮威脅國(guó)人健康,誠(chéng)信道德缺失導(dǎo)致坑蒙拐騙屢見(jiàn)不鮮??這一切,都是人們罔顧內(nèi)心道德和準(zhǔn)則所造成的結(jié)果。身體內(nèi)細(xì)胞的新陳代謝不是我們?nèi)拥魞?nèi)心堅(jiān)守的道德情懷的理由,更不能是一些人作奸犯科行壞事的借口。【后果段,批評(píng)當(dāng)下道德精神淪喪的現(xiàn)狀,也體現(xiàn)一個(gè)中學(xué)生該有的社會(huì)責(zé)任感。其實(shí),貪污腐敗、食品安全,坑蒙拐騙這類(lèi)現(xiàn)象,幾乎寫(xiě)進(jìn)所有文章的后果段,這群社會(huì)敗類(lèi),可以盡情地給他們扣屎盆子,不信試試?!?/p>
是的,外在物質(zhì)瞬間即變,身體細(xì)胞七年即換,這個(gè)社會(huì)時(shí)代在高速發(fā)展,但作為人,萬(wàn)物之靈長(zhǎng),也應(yīng)有自己堅(jiān)守的追求的不悔亦不改,這樣,人類(lèi)文明才有傳承的希望,才有發(fā)展的將來(lái)。
生命在于更新
古語(yǔ)云:“流水不腐,戶(hù)樞不蠹?!敝挥辛鲃?dòng)的水才能被稱(chēng)為“活水”,才能永葆生機(jī)。同樣地,人體內(nèi)細(xì)胞的替換,也是為了更新,才有生命的延續(xù)?!疽耪Z(yǔ),并解釋含義,引出材料,先?析?后?述?,述析相間。引用名言,要引用非常著名的,而且要和材料或文章觀點(diǎn)有聯(lián)系的?,F(xiàn)在有一些老師要求學(xué)生一定要在文章中引用名言,導(dǎo)致很多學(xué)生摘抄一堆所謂的名言,寫(xiě)作時(shí)來(lái)胡亂堆砌,造成現(xiàn)在學(xué)生作文?名人開(kāi)會(huì)?現(xiàn)象非常嚴(yán)重,甚至還有學(xué)生為了引用名言,自己杜撰出了很多名言警句。徐某人考證過(guò),2011福建高考那篇滿(mǎn)分作文《熱愛(ài)誕下創(chuàng)造的嬰孩》中,絕大多數(shù)所謂名言皆 為杜撰。真不知道是誰(shuí)帶出的這不正之風(fēng)?,F(xiàn)狀如此,徐某人只作批評(píng),不提倡這么干,也不會(huì)反對(duì)你這么干,你自己慎重?!?/p>
當(dāng)鷹長(zhǎng)到四十歲時(shí),由于喙長(zhǎng)而彎,羽毛變重,不得不面臨一個(gè)選擇——要么保持原狀,要么來(lái)個(gè)徹頭徹尾的更新。選擇不變的鷹,最終會(huì)由于難以捕食而餓死,而選擇更新的鷹,雖要經(jīng)歷拔下羽毛,磕斷長(zhǎng)喙的痛苦,卻能夠在新羽新喙出之時(shí)重返藍(lán)天,開(kāi)始新的旅途??梢?jiàn),正是生理的更新讓鷹延后了自己的生命。一切生命卻有他的周期,在期限來(lái)臨之時(shí),只有選擇更新,才會(huì)有新的希望。不僅肉體的生命如此,精神的生命亦是如此?!疽饬x段,用的材料是鷹,選擇更新,獲得重生。自然界的現(xiàn)象也可以作為材料使用,材料分三種,一種是事例,一種是名言,一種是比喻或類(lèi)比,第三種特別容易被人忘記?!?/p>
齊白石先生在晚年時(shí)毅然決定改變畫(huà)風(fēng),從原先追求形似的工筆描摹變成追求意境與神似的寫(xiě)意。雖然在這過(guò)程中有許多挫折,但白石老人的依然堅(jiān)持改變。最終,畫(huà)風(fēng)更新之時(shí),白石老人的藝術(shù)生涯也在延續(xù)中邁向新的高峰。不難想象,倘若白石老人同許多藝術(shù)家一樣,晚年自閉門(mén)戶(hù),抱殘守舊,那么白石老人的藝術(shù)生命或許就會(huì)就此止步,任憑怎樣的練習(xí)也再難有所實(shí)質(zhì)性進(jìn)步。因此,正是由于白石老人接受更新、勇于更新,才使得其藝術(shù)生命得以延續(xù)?!疽札R白石的事例論述接受更新、勇于更新的意義。這則材料源自一篇人物傳記閱讀,叫做《齊白石的晚年變法》,在此提示那些自己感覺(jué)材料積累較少的同學(xué),人物傳記閱讀題的文章,是最好的作文素材,你做過(guò)的人物傳記閱讀題,還記得幾篇?】
對(duì)于個(gè)人,無(wú)論其肉體還是精神,都需要不斷地更新來(lái)保持前進(jìn)腳步的不歇。而對(duì)于民族與國(guó)家,這種更新也是不變的生存之道。荷蘭在近代資產(chǎn)階級(jí)革命之處,曾憑借其強(qiáng)大的海上貿(mào)易而一度成為世界經(jīng)濟(jì)中心,被譽(yù)為“海上馬車(chē)夫”。但由于其不更新松散的政治體制,缺乏強(qiáng)有力的國(guó)家機(jī)器,結(jié)果被英國(guó)橫掃,永遠(yuǎn)地失去了海上霸主的地位。而反觀日本,在二戰(zhàn)后積極更新國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)、政治體制,在短短的三十年時(shí)間里,飛速發(fā)展,重回世界強(qiáng)國(guó)之列。國(guó)家的生命與個(gè)人的生命并無(wú)本質(zhì)上的不同,無(wú)論其延續(xù)還是斷絕、興盛還是衰敗,都與其能否保持更新有著密切的聯(lián)系?!疽饬x段,不過(guò)上升到國(guó)家民族層面,其實(shí)這種由個(gè)人上升到國(guó)家民族的寫(xiě)法,非常簡(jiǎn)單粗暴,但是話(huà)說(shuō)回來(lái),總比再舉一個(gè)個(gè)人的例子強(qiáng)?!?/p>
古希臘哲人曾言:“你不可能兩次踏入相同的河流?!薄具@句話(huà)是辯證法中的經(jīng)典句子,但是與更新似乎沒(méi)什么聯(lián)系,亂用名言?!孔匀唤缰械囊磺卸荚诟?,也正是更新給了自然界無(wú)盡的生命力。無(wú)論是物種的優(yōu)勝劣汰還是國(guó)家間的興亡更替,都如馬克思的發(fā)展觀所說(shuō),只有不斷地更新,才有事物的發(fā)展,才有生命的延續(xù)。
朋友,你今日所看到的太陽(yáng)已然不是昨天落下去的那個(gè)。我們時(shí)時(shí)都應(yīng)學(xué)會(huì)更新、勇于更新并善于更新。惟有此,才能讓生命永續(xù)、萬(wàn)古長(zhǎng)青。
12.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)
莠草,農(nóng)人整個(gè)春天夏天鋤它,然而它仍舊精力旺盛,田埂、牧場(chǎng)、田野、花園到處都有它。有人用卑賤的名字稱(chēng)呼它們,例如豬草、苦艾、雞草;也有人用雅致的名字稱(chēng)呼它們,例如長(zhǎng)生草、扶移、雁來(lái)紅。
閱讀上面的材料,你有怎樣的感悟或聯(lián)想?請(qǐng)自選角度,自定文體(詩(shī)歌除外),自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲。
我自任逍遙
尼采曾說(shuō):“你的良知在說(shuō)什么?你要成為你自己。”是的,不為他人言語(yǔ)而左右,做真實(shí)、灑脫的自己,人云隨他去,我自任逍遙?!咀髡唛_(kāi)篇沒(méi)有直接引材料,而是引用尼采的話(huà),拋出?我自任逍遙?的概念,這實(shí)際上是先?析?后?述?的表現(xiàn),下文立馬開(kāi)始?述?材料。如果你覺(jué)得先述材料再來(lái)分析的模式太土鱉,不妨學(xué)學(xué)這種,把材料折射出來(lái)的意思先寫(xiě)出來(lái),再用類(lèi)似于?正如?的連接詞把材料帶出來(lái)?!?/p>
憑你是用卑賤的名字來(lái)玷辱它,抑或是用雅致的名字來(lái)贊頌它,莠草只不改變,用一如既往的頑強(qiáng)生命力向世界宣告自己的存在,用逍遙、灑脫的態(tài)度來(lái)面對(duì)一切?!?述?材料并指出莠草所具備的精神品質(zhì)。上文已經(jīng)完成了由莠草到人的思維遷移。時(shí)空流轉(zhuǎn),萬(wàn)物變遷。他人的言語(yǔ),終究只會(huì)成為過(guò)往云煙,只有始終如一地做真實(shí)的自己,才不會(huì)迷茫?;谏衔牡姆治?,提出觀點(diǎn),?立?。這種把開(kāi)頭三個(gè)部分分作三段來(lái)寫(xiě)的做法很少見(jiàn),其實(shí)大可不必,如果你擔(dān)心后面可能字?jǐn)?shù)不夠,這也是增大文章篇幅的好辦法?!?/p>
動(dòng)漫大師宮崎駿,完美詮釋了:人云隨他去,我自任逍遙的含義。【一句話(huà)點(diǎn)明觀點(diǎn)和材料的聯(lián)系,值得一學(xué)?!克麖拈_(kāi)始接觸動(dòng)漫開(kāi)始,至最后一部作品《起風(fēng)了》結(jié)束,成名前后,他都不曾被他人的言語(yǔ)左右分毫,保持著童心,對(duì)生命的真誠(chéng),締造出一部部偉大的作品。這世上有許多動(dòng)漫大師,但為何只有宮崎駿紅極數(shù)十年而不退?只因大多數(shù)動(dòng)漫師,因小有名氣便飄然,喜聞他人的贊譽(yù),惡聽(tīng)他人的指正,在他人的言語(yǔ)中飄搖,最后早已忘卻了自己的初衷,難以赤子之心以待動(dòng)漫,又如何能有好作品問(wèn)世?【用宮崎駿和大多數(shù)動(dòng)漫大師的對(duì)比,突出做自己的意義,前者不在乎他人毀譽(yù),締造一部部好作品,后者在他人的言語(yǔ)中搖擺,沒(méi)有好作品問(wèn)世。運(yùn)用正反對(duì)比的舉例論證,可謂舉例論證的高端境界,在復(fù)習(xí)備考中,不妨做一些這樣的準(zhǔn)備,每次用例,多去思考,有沒(méi)有正好相反的材料可以用。當(dāng)然,運(yùn)用對(duì)比要注意,兩者要具備可比性,宮崎駿和大多數(shù)動(dòng)漫大師,是同類(lèi),才可以比?!?/p>
他人的言語(yǔ),傾聽(tīng)理解可以,過(guò)度在意反成桎梏,讓人失去自我?!疽恍《芜^(guò)渡,過(guò)渡到反面論述太在意他人的言語(yǔ)所帶來(lái)的后果?!?/p>
“蒸汽之父”瓦特因發(fā)明了蒸汽機(jī)名動(dòng)世界,使人們由蠻荒跨進(jìn)了文明。然而,在鋪天蓋地的贊譽(yù)中,這位潛力無(wú)限的發(fā)明家沉迷其中,再無(wú)發(fā)明出現(xiàn)。不僅如此,當(dāng)他的得意門(mén)生默多克發(fā)明出了改良后的蒸汽車(chē),他知道后怕失去榮譽(yù)而竭力阻止。言語(yǔ)對(duì)人的影響可見(jiàn)是如此巨大,它究能夠使偉人淪為卑鄙的人,把握不好自己,就會(huì)在他人的贊譽(yù)抑或詆毀中失去本性。不起眼的莠草足以讓那些“迷失者”感到汗顏?!居猛咛氐牟牧险撟C受他人言語(yǔ)影響以至于使偉人淪為卑鄙的人,論證有力。這兩段的論述其實(shí)受到了評(píng)卷老師的批評(píng),因?yàn)楹蜕衔牡恼撌鲈谕粋€(gè)層面。】
誠(chéng)然,要在這個(gè)充斥著輿論與浮躁的社會(huì)里,做到:人云隨他去,我自任逍遙,十分不易。從小,我們便在父母的期盼、他人的評(píng)價(jià)聲里成長(zhǎng)。他人的言語(yǔ)時(shí)常令我們或喜、或悲。但是,即使如此,不妨給自己心里留下一塊空地,使自己不迷失。莫言成名后,并不因名氣、評(píng)論改變一絲一毫;“紅學(xué)泰斗”周汝昌絲毫不以其頭銜為意,只潛心學(xué)術(shù)研究;旭日陽(yáng)剛組合一首《春天里》打動(dòng)億萬(wàn)人,他們本可以借此走紅,卻仍懷抱夢(mèng)想懷抱木吉他,逍遙地歌唱,這些前輩們使我們相信,做自己并非不能做到?!居昧四?、周汝昌、旭日陽(yáng)剛幾個(gè)例子,對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充,即使不顧他人言語(yǔ)很難,依然可以做到我自任逍遙。其實(shí)這一段也沒(méi)有擺脫上一段論述的層面。如果前面兩段充分論述了?意 義?和?后果?,我們大可以在第三個(gè)論述段來(lái)個(gè)升級(jí),論述?條件?,比如這里,可以分析他人言語(yǔ)之所以對(duì)做自己形成影響,是因?yàn)槲覀冏陨砭腿狈?duì)自己足夠的認(rèn)知,不清楚自己想要什么的人,往往容易因?yàn)樗麄兊馁H斥而自卑,或者由于他人的稱(chēng)贊而沾沾自喜、得意忘形。所以,想要做自己,前提條件就是捫心自問(wèn),自己是誰(shuí),需要什么?!?/p>
宮崎駿說(shuō):“自從立志成為動(dòng)漫師起,我就決心不為任何而改變自己。”[這句話(huà)放在宮崎駿材料的敘述之后,可能更好。]他人的贊譽(yù)或指責(zé),不必過(guò)于在意。不妨學(xué)莠草:人云隨他去,我自任逍遙?!净貧w材料?不妨學(xué)莠草?,強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn),?我自任逍遙??!?/p>
第二篇:也說(shuō)高考滿(mǎn)分作文
也說(shuō)高考滿(mǎn)分作文
魏榮
一篇高考滿(mǎn)分作文報(bào)紙刊登后被認(rèn)為是抄襲作文,一時(shí)間各報(bào)刊紛紛轉(zhuǎn)載,各界各色人物紛紛評(píng) 說(shuō),有人并從此現(xiàn)象看出了教育的功利實(shí)質(zhì),看到這些,心中有一種莫名的憂(yōu)慮與沉重
作為一個(gè)一線(xiàn)語(yǔ)文教師,我深諳一個(gè)學(xué)生十二年寒窗苦讀的艱辛,在一張考卷定終身的考場(chǎng)之上,對(duì)占據(jù)了語(yǔ)文半壁江山的作文,寫(xiě)什么,怎么寫(xiě),學(xué)生是如履薄冰,慎之又慎。作文審題的失誤就是語(yǔ)文考試的失誤,而一門(mén)主課的失誤就意味著滿(mǎn)盤(pán)皆輸??紙?chǎng)上,學(xué)生審作文題是一個(gè)字一個(gè)字審的。如果不是拿自己的前途命運(yùn)開(kāi)玩笑,哪一個(gè)考生敢在高考試卷上原封不動(dòng)的照搬照抄別人發(fā)表的文章?而自己讀過(guò)的、并且能大段背誦的一篇微型小說(shuō)正好符合高考作文的話(huà)題和要求,拿過(guò)這個(gè)舊瓶子裝進(jìn)自己的新酒,這是該另當(dāng)別論的,這叫借鑒構(gòu)思而不是抄襲。
作為一個(gè)有高考評(píng)卷經(jīng)歷的教師,我深諳高考評(píng)卷的各種規(guī)則?!皩忣}決定一篇作文的生死”是真理。雖然高考作文語(yǔ)言好的得高分,但它必須符合當(dāng)年作文的題目要求,背一篇好文章照搬在考卷上,那叫“宿構(gòu)”,只能得四等作文0——10分。印象最深的是,有一年高考作文是兩幅漫畫(huà),問(wèn)考生更喜歡那一幅漫畫(huà)。結(jié)果就有不少學(xué)生寫(xiě)的是這兩幅以外的另外一幅,當(dāng)時(shí)就是按“宿構(gòu)”0分打的。
另外,高考滿(mǎn)分作文也是非常少的,改卷老師打滿(mǎn)分作文也是慎之又慎,有些老師看到好作文,寧愿打五十六、七分的保險(xiǎn)分,也不打滿(mǎn)分,因?yàn)檫€要經(jīng)過(guò)幾個(gè)人的審查,特別是滿(mǎn)分和低分作文。所以,把不是真正的好作文打了滿(mǎn)分,甚至把一篇純粹的抄襲、不符合題意的作文打滿(mǎn)分,在高考評(píng)卷中幾乎是不可能的。
當(dāng)然,我也不是替改卷老師沒(méi)有看出是“抄襲”打掩護(hù),天下文章太多太多,用汗牛充棟、恒河沙數(shù)來(lái)形容也不為過(guò),一個(gè)市級(jí)刊物上的一篇微型小說(shuō)改卷老師沒(méi)有看過(guò),實(shí)在是太正常了。再說(shuō),那篇微型小說(shuō)簡(jiǎn)直就是高中課本上美國(guó)作家歐.亨利的短篇小說(shuō)《警察和贊美詩(shī)》的雛形,學(xué)生仿照名篇的形式來(lái)寫(xiě)高考作文,完全可以理解。
當(dāng)然,我們也不排除這個(gè)學(xué)生就是把自己“宿構(gòu)”的這篇微型小說(shuō)照搬到了高考試卷上,這篇小說(shuō)又正好符合今年的高考題目要求,得了滿(mǎn)分,這只能是幾十萬(wàn)分之一的偶然,從中自然也難看出什么教育的實(shí)質(zhì)來(lái)。
雖然現(xiàn)在的高中作文教學(xué)制度及現(xiàn)行高考作文命題制度、閱卷模式還存在這樣那樣的問(wèn)題,雖然滿(mǎn)分作文會(huì)挑出這樣或那樣的瑕疵,但在短短150分鐘時(shí)間里,考生在完成語(yǔ)言知識(shí)、文言文閱讀、古詩(shī)鑒賞、名句默寫(xiě)、語(yǔ)言表達(dá)、現(xiàn)代文閱讀等25道難度非淺、閱讀量達(dá)7000-8000字的題目后,在剩余大約60分鐘左右時(shí)間里,“克隆”這樣一篇文章,還是很難得的。一位西方評(píng)論家說(shuō)過(guò),徒手從金字塔上挖下一塊磚,并不比從杰作中抽取某個(gè)單詞更困難。這位作文滿(mǎn)分學(xué)生硬是把這篇微型小說(shuō)原來(lái)的“眼”挖去,點(diǎn)上高考話(huà)題作文的“睛”,如果不是學(xué)生中的寫(xiě)作高手,還實(shí)在不容易做到。
我的憂(yōu)慮在于:高考成績(jī)馬上就要出來(lái)了,對(duì)經(jīng)歷了高考的艱辛,高考的煎熬的學(xué)生多一點(diǎn)理解,多一點(diǎn)寬容,給一點(diǎn)鼓勵(lì),給一點(diǎn)贊揚(yáng),不也行嗎?他們雖然是國(guó)家的未來(lái)和希望,但,現(xiàn)在他們畢竟還是孩子。
附:
重慶高考作文題
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)
一位登山隊(duì)員參加攀登珠穆朗瑪峰的活動(dòng),在海拔8000米的高度,他體力不支,停了下來(lái)。后來(lái)當(dāng)他講起這段經(jīng)歷時(shí),大家都替他惋惜,為何不再堅(jiān)持一下呢?再攀一點(diǎn)高度,再咬緊一下牙關(guān)!“不。我最清楚,海拔8000米是我登山生涯的最高點(diǎn),我一點(diǎn)都沒(méi)有遺憾。”他說(shuō)。
在這則材料中,登山隊(duì)員對(duì)自我的認(rèn)識(shí)與“大家”對(duì)他的期望是不一致的。在現(xiàn)實(shí)生活中,自我認(rèn)識(shí)與他人期望有時(shí)一致,有時(shí)不一致。一致、不一致都值得我們深思。請(qǐng)就“自我認(rèn)識(shí)與他人期望”這個(gè)話(huà)題,寫(xiě)一篇文章。
附:
滿(mǎn)分作文
我是一只想死的“老鼠”
這些天,我一直為自己該怎樣死而焦慮不安,我的身體極度不適,但我沒(méi)上醫(yī)院,因?yàn)榍皫啄暧形凰忝壬嬖V過(guò)我,我命絕今年,如果挨過(guò)了今年,還有幾百個(gè)日日夜夜。
經(jīng)過(guò)深思熟慮,我還是選擇上街讓人打死。
這些年,我愧對(duì)人類(lèi),把人們用血汗換來(lái)的糧食弄進(jìn)我的黑洞溫柔鄉(xiāng),我有十幾幢別墅,而且每一個(gè)都養(yǎng)著“小蜜”,我怕光,更不敢走在大街上,“老鼠上街,人人喊打”嘛,我現(xiàn)在終于認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,就讓我的死來(lái)向人們陪罪吧!也許后來(lái)“鼠”作個(gè)懲戒。
一個(gè)小時(shí)、兩個(gè)小時(shí)過(guò)去了,可是沒(méi)有人喊打,連看都沒(méi)人看我一眼,我慢慢地走著,等待著死亡的降臨。
我擋住了一個(gè)花枝招展的小姐,我想讓他大喊大叫,讓那些“英雄救美”的人把我打死,我摟著她的腰說(shuō):“我要非禮你!”
那位小姐不但沒(méi)有喊,還報(bào)我一個(gè)媚眼說(shuō):“看你這派頭,不是大款就是大官,我傍你?!蓖章?tīng)起來(lái)的甜蜜的話(huà),今日聽(tīng)起來(lái)如此的刺耳,我丟開(kāi)她,抱頭鼠竄,我想這就是她期望的吧!
我跑遠(yuǎn)了,她還在不停地問(wèn)“電話(huà)多少”……
對(duì)面向我走來(lái)一位老太婆,我想她年齡大,社會(huì)閱歷豐富,一定能認(rèn)出我是一只“老鼠”。
可是她與我平靜的擦肩而過(guò),我忙抓住她的袖子說(shuō):“難道你認(rèn)不出我是只老鼠嗎?”
你是“老鼠”與我有什么關(guān)系?現(xiàn)在街上賊眉鼠眼的人多著呢!別煩我,我還要去買(mǎi)菜。她袖子一甩,像年輕了許多似析,飛一般地走了。
怪哉!怪哉!是我的認(rèn)識(shí)錯(cuò)了呢,還是他們另有期望?
突然,我眼睛一亮,對(duì)!警察有槍?zhuān)窕ㄉ啄菢樱灰伙w過(guò)來(lái)就行了。
我來(lái)到一個(gè)警察面前說(shuō):“警察同志,我是一只?老鼠?,你用槍把我打死吧!”
那警察見(jiàn)了我,“啪”的一聲就立正了,“局長(zhǎng)好!”
“我不是局長(zhǎng),我是老鼠。”
“你是局長(zhǎng),兩年前你還同我們王局一起吃飯?!?/p>
“你們王局也是只老鼠?!?/p>
“你們?cè)趺词抢鲜竽??你們是老鼠,那我們就是老鼠的兒子、孫子,以后請(qǐng)你在王局那里多替我說(shuō)說(shuō)話(huà),我的名字叫?向上官?,電話(huà)5188?!?/p>
我慢慢走在大街上,心里亂到了極點(diǎn),這個(gè)社會(huì)是怎么了?怎么我的認(rèn)識(shí)與他們的期望相差那么大呢?我仰天長(zhǎng)嘆:“誰(shuí)來(lái)殺死我這只想死的老鼠?!?/p>
附:
滿(mǎn)分作文點(diǎn)評(píng);
構(gòu)思新穎,視角獨(dú)特,文章采用童話(huà)的形式,以老鼠為“自我認(rèn)識(shí)”的主體,顯示了人們期望的錯(cuò)位,諷刺了人們是非顛倒,將反常視為正常的麻木心態(tài)和不良世風(fēng),立意深刻,
第三篇:高考滿(mǎn)分作文精選
高考滿(mǎn)分作文精選
(2003——2013)
十年高考滿(mǎn)分作文精選,作文原來(lái)可以這么寫(xiě)
高考語(yǔ)文題目眾多,內(nèi)容涵蓋包羅萬(wàn)象,而其中的作文題更是當(dāng)之無(wú)愧的核心所在。如何在短短的時(shí)間內(nèi),做出一篇切合題意、符合要求的高質(zhì)量
文章,是對(duì)考生的莫大考驗(yàn)。每年高考之后,各類(lèi)優(yōu)秀作文都不斷被公布,引起廣泛關(guān)注。今天,我們特為你精選了十年來(lái)的數(shù)篇高考滿(mǎn)分作文,一起
來(lái)體味下作者們的生花妙筆。
第四篇:高考滿(mǎn)分作文
高考滿(mǎn)分作文(精選15篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編精心整理的高考滿(mǎn)分作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
高考滿(mǎn)分作文1在我的家,爸爸是廚房里的魔術(shù)師。在他的魔術(shù)棒下,就是一盤(pán)普通的蛋炒飯,也會(huì)誘惑得我饞涎欲滴。你看,青翠晶亮的豌豆粒,細(xì)細(xì)切成丁的紅香腸,嫩黃的炒雞蛋,配上晶瑩潤(rùn)滑的米飯,小蔥花香噴噴地點(diǎn)綴其間……啊,流口水了嗎?哈,就不提爸爸的水煮活魚(yú)了吧?閉起眼睛,想象一下爸爸把那個(gè)熱氣騰騰的鐵盆往飯桌中間一放的情景吧!白色的魚(yú)片乖乖仰臥,青瓜綠得很招搖,亮晶晶的紅辣椒發(fā)出“茲茲”的輕響……嘿,香氣順著我的鼻孔一路往下傳,從口里到胃里。不知不覺(jué),爸爸的美味在我心中幻化出生活的五彩斑斕。
常常覺(jué)得,媽媽特別適合我家的小院。最?lèi)?ài)看她身著寬松的衣裙,提一把噴壺在噴花。院子里有各色的玫瑰,鮮紅的,粉紅的,檸檬黃的,桔黃的,還有紫色的薰衣草,白色的梔子花和茉莉,都是媽媽親手栽下的。她乳白色的上衣,幽綠的長(zhǎng)裙,黑發(fā)在腦后松松地挽著,在花叢中就是一幅美麗的畫(huà)。陽(yáng)光燦爛的星期天,媽媽會(huì)叫我?guī)退酪路L(fēng)輕拂,粉紅色的被單和白色的襯衣在陽(yáng)光下閃著金光,而背后,是院子里深深淺淺的綠。人們都說(shuō),媽媽是上天派來(lái)的天使。每當(dāng)這時(shí),我就深信不疑,媽媽原來(lái)在天上,是負(fù)責(zé)調(diào)色的。在她的調(diào)理下,我的生活色彩繽紛。
弟弟白白凈凈,長(zhǎng)著一個(gè)大圓腦袋。不知怎么的,我卻覺(jué)得他是一只鵝黃的小雞,有著紅色的尖尖嘴。每天,弟弟都會(huì)給我們制造笑料?!敖憬悖铱伎寄?,2加2等于多少?”我知道,他只懂得2加2,3加3,……9加9。每次答對(duì)了他都很高興,并且以此炫耀。現(xiàn)在,讓我捉弄他一下。我說(shuō):“我自己算,你要告訴我對(duì)不對(duì)。2加2等于4?!薄皩?duì)!”“3加3等于6?!薄皩?duì)!”“10加12等于20?!薄皩?duì)!”弟弟不知是陷阱,煞有介事地點(diǎn)頭。哈哈!是不是很好玩?等著看他漲紅了小臉,惱羞成怒的樣子吧!我先溜了……弟弟,本身就是我們生活里的七色陽(yáng)光。
英國(guó)詩(shī)人葉芝有一首詩(shī):假如我有天國(guó)的錦繡綢緞,那用金色銀色的光線(xiàn)織就,黑夜、白天、黎明和傍晚,湛藍(lán)、灰暗和漆黑的錦緞,我就把這錦緞鋪于你腳下;可我,一貧如洗,只有夢(mèng)……
可是,我想快樂(lè)地說(shuō):我就擁有這樣一匹天國(guó)的錦繡綢緞,是家人用愛(ài)和熱情織就,它就在我的腳下……
高考滿(mǎn)分作文2仿佛自己一直活在一種淡泊的狀態(tài)中,周遭涌現(xiàn)的一切都與自身無(wú)關(guān)。冬天的陽(yáng)光有一種催促人睡眠的暖意。仿佛是穿透了無(wú)數(shù)層云才能投射到我身上,讓我感覺(jué)它既不濃烈也不淺淡的溫柔,像一雙柔情的手撫慰?jī)?nèi)心不知名的空虛和懼怕。
窗外是被絕斷了的冬的嚴(yán)寒,而現(xiàn)在陽(yáng)光卻長(zhǎng)驅(qū)直入,馱著半壁的斜暉揉入我的眼。于是我想甚至只能此刻沉醉。因?yàn)槌P阎?,免不了要承受?lái)自各方面的壓力。但心中涌動(dòng)的未來(lái)的方向和沖動(dòng)卻又拼命支撐我戰(zhàn)勝疲憊。
我幻想著會(huì)有一天牽扯在我身上一切狂躁的因素會(huì)遁形。遙想著沙漠中那一絕勝之景,斜陽(yáng)中,被陽(yáng)光拖的長(zhǎng)長(zhǎng)的身影。暖風(fēng)中漸行漸遠(yuǎn)的身影,牽著瘦馬,吹著玉簫,衣襟飄動(dòng)寂寞又落拓的絕美,背著漂亮,留下晚風(fēng)如故人,幽咽在我的小樓閣上。我甚至惶恐地注視著天上的明月,看它搖曳的身姿幻生的魑魅張揚(yáng),想起日日夜夜吞噬心靈的懼怕,原來(lái),剝?nèi)握妫胰匀淮嗳醯卦诤诎抵谢炭帧?/p>
我床前的那扇窗戶(hù),也許很久沒(méi)開(kāi)過(guò)吧!
歲月銹蝕了它的容顏,時(shí)光凋蔽了它的色澤,徒留下一排排深深淺淺的印記,仿佛想要告訴我,那么轟轟烈烈的日子已經(jīng)在恍惚間悄然消逝了,如同流水,一去不復(fù)返。我忽然想起以前多么喜愛(ài)陽(yáng)光,看它一遍一遍穿透我的記憶?;叵胫裥?,回想長(zhǎng)亭,仿佛只是那些輪回的畫(huà)面會(huì)在某個(gè)無(wú)措的下午,一次次涌現(xiàn),沒(méi)有來(lái)路,亦沒(méi)有退路,一遍遍吞食傷口,直至滲不出血來(lái)。
我甚至沒(méi)有用手碰觸那扇窗,假如從某天下午起,心窗被狼狽關(guān)閉后,我就再不會(huì)去開(kāi)窗,我再也不理會(huì)四周的一切,我已忘了窗外那薄發(fā)的長(zhǎng)春藤,忘了那爬上我窗門(mén)上的陽(yáng)光,它在心門(mén)之外總被排斥。
所有來(lái)自回憶的花香、小徑、古樹(shù)和藤椅在同一天隔斷在城堡之外,所有溪流、寵物和植物也消失遁形于苦悶與痛苦中。那窗外被我所遺忘的一切,一切都還在嗎?他們都還好嗎?推開(kāi)窗戶(hù),陽(yáng)光一下子鉆了進(jìn)來(lái),爬滿(mǎn)我蒼涼的額頭,我探出頭去看常春藤沿著屋脊親密地攀緣,瞬間綠滿(mǎn)了心頭。夕陽(yáng)中的晚風(fēng)蹲坐在窗前,幽咽著輕聲呢喃著我的名字。
我慶幸自己到底沒(méi)有開(kāi)錯(cuò)窗戶(hù)!
高考滿(mǎn)分作文3一年之計(jì)在于春,一天之計(jì)在于晨。陽(yáng)春四月,萬(wàn)物復(fù)蘇。令人興奮已久的春游終于來(lái)了。
說(shuō)起春游,對(duì)于已經(jīng)初一的我們就再熟悉不過(guò)了。
血拼超市
踏進(jìn)超市,嘈雜的聲音便傳進(jìn)耳邊。拎起一個(gè)籃子,穿梭在人群中。來(lái)的一個(gè)售貨架上,掃了一眼,被人一搶而空……好不容易“搶”到了明天的零食,災(zāi)難又來(lái)了。面對(duì)門(mén)庭若市的排隊(duì)的人,我竟等得不耐煩了。時(shí)間一分一秒得過(guò)去,終于輪到我了。
跋山涉水
懷揣著緊張、激動(dòng)得心情,第二天總算來(lái)臨了。
背上書(shū)包,踏上了旅途。
剛走出校門(mén)口便下起了淅淅瀝瀝得小雨,但依舊阻擋不了同學(xué)們前進(jìn)的步伐。一路上,同學(xué)們有說(shuō)有笑。下雨時(shí),到某個(gè)同學(xué)那蹭會(huì)兒傘;雨停了,又和旁邊的同學(xué)聊天;帶了手機(jī)的,則是津津樂(lè)道地聽(tīng)著歌……在蜿蜒曲折的山路上行走著,在路上的談笑風(fēng)生,使我們淡忘了路途遙遠(yuǎn)帶來(lái)的疲憊。
終于,在我們不懈努力下,勝利就在前方。走過(guò)一座石橋低頭望一灣溪水,看一田野的莊_稼,邁著沉重又輕盈的步伐到達(dá)了目的地。
定格瞬間
來(lái)到班規(guī)定的場(chǎng)地,同學(xué)們像一只只脫韁的野馬,尋找一個(gè)舒服的場(chǎng)地。緊接著從背包里拿出餐桌布,在一旁搬來(lái)幾塊石頭把布?jí)豪巍R粋€(gè)個(gè)背包齊齊落下,有些同學(xué)趕忙從包里拿出一瓶水,“咕嘟咕嘟”地一氣喝下,有的干脆把包里所有零食都倒在桌布上,那零食多得可以開(kāi)一個(gè)零售店;還有同學(xué)則是拿出手機(jī)記錄下這美好的一刻。
放下書(shū)包,我坐在一塊石頭上,二話(huà)不說(shuō)地拿出面包填飽早已空缺一塊的肚子。拉開(kāi)易拉罐的口子,如魚(yú)得水般地喝下。
一會(huì)兒,同學(xué)們各個(gè)都滿(mǎn)足地離開(kāi)了零食堆,一個(gè)個(gè)要不去其他班找老同學(xué)敘舊,要比就是玩自個(gè)兒帶來(lái)的游戲牌,還有些當(dāng)起了小攝影師,用手機(jī)記錄下這有趣的畫(huà)面。
我拿出手機(jī),站在河邊,看那流水潺潺,時(shí)不時(shí)看見(jiàn)有幾只白鷺飛過(guò)。望溪邊的兩排山,連忙舉起相機(jī),頻幕上這定格的瞬間……
美好的時(shí)光總是短暫的,如潺潺流水一去不復(fù)返!望太陽(yáng)東升西落,回憶綿綿……
高考滿(mǎn)分作文4多年以前,我在上海圖書(shū)館一個(gè)書(shū)架上的畫(huà)冊(cè)里,第一次看到梵·高的《星月夜》。畫(huà)面上方,深色天幕中閃爍著無(wú)數(shù)的星星,星星又匯聚成許許多多個(gè)漩渦,閃閃發(fā)光;畫(huà)面下方,成片的房屋寧?kù)o、沉默,唯一的樹(shù)木向上生長(zhǎng)得幾近瘋狂。我覺(jué)得,我看到了畫(huà)家的夢(mèng)想。
世界上有比夢(mèng)想更能打動(dòng)人的東西嗎?
今年奧斯卡的得獎(jiǎng)影片《雨果》講的也是夢(mèng)想。一個(gè)失去親人的小男孩,努力想修好一個(gè)壞掉的機(jī)械人偶;一個(gè)失去一切的電影導(dǎo)演,努力想忘掉電影。全片最具隱喻意義的,大概就是小男孩居住的車(chē)站鐘樓,咬合的齒輪每發(fā)出巨響,就是一縷時(shí)光蹉跎而過(guò)。時(shí)間是天才的編劇,也是殘忍的編劇。在鐘面的縫隙里,小男孩看到,瘸腿的警察不敢走近美麗的賣(mài)花姑娘,畫(huà)畫(huà)的胖老頭總被咖啡店老板娘的小狗欺負(fù),一直在書(shū)店借書(shū)的女孩是他喜歡的模樣?!队旯肥且环鈱?xiě)給電影的情書(shū),飽含深情,如美夢(mèng)一場(chǎng)。
時(shí)間總會(huì)讓夢(mèng)醒來(lái),但無(wú)法打敗夢(mèng)想。
30歲的尼克·胡哲大概是世界上最優(yōu)秀的演講者之一,他巡回各地,告訴人們不管遭遇多大的挫折,都不要放棄對(duì)生活的希望。李陽(yáng)如今來(lái)做這種演講,臺(tái)下肯定噓聲一片,但尼克是一個(gè)“海豹肢癥”患者,一出生就沒(méi)有雙手和雙腳,用他自己的話(huà)說(shuō),“只有一條細(xì)細(xì)的小雞腿”。世界頂級(jí)時(shí)尚雜志的總編輯尚·多明尼克·鮑比突發(fā)腦中風(fēng)深度昏迷,當(dāng)他20天后蘇醒過(guò)來(lái)時(shí),卻發(fā)現(xiàn)自己?jiǎn)适Я怂械倪\(yùn)動(dòng)功能,不能吃、不能說(shuō)話(huà)。他與這個(gè)世界聯(lián)系的唯一通道,就是那只模糊的左眼——眨一下是肯定,眨兩下是否定。他用左眼皮說(shuō)的第一句話(huà)是:“我想去死?!钡呛髞?lái),他用眨眼的方法寫(xiě)出了整整一本書(shū)。鮑比的身體遭受深重的禁錮,但精神世界卻自由飛翔。
沒(méi)有什么比夢(mèng)想更能產(chǎn)生支撐的力量。去年火爆熒屏的中國(guó)達(dá)人秀,上臺(tái)表演的人們不論是真有才還是人來(lái)瘋,都在苦苦尋找自己的價(jià)值,這份堅(jiān)持值得尊重。在電影《雨果》的最后,小男孩修好了機(jī)械人偶,幫電影導(dǎo)演找回了自我,他自己也找到了新的家人。
就像櫻桃小丸子說(shuō)的,只要活著,就會(huì)有好事發(fā)生。
高考滿(mǎn)分作文5結(jié)束了漫長(zhǎng)冬日,東風(fēng)卻遲遲不來(lái)。蕭瑟依舊,寒冷徹骨,花兒難以綻放。喚與東風(fēng)來(lái),相許一枝春,才換回滿(mǎn)園姹紫嫣紅競(jìng)相開(kāi)放。是以借東風(fēng)亦有道,唯有運(yùn)用自己的智慧,讓他人心甘情愿地給予幫助,才能成就心中所想。
徐志摩說(shuō):“是人沒(méi)有不想飛,凌空去看一個(gè)明白,這才是做人的趣味,做人的權(quán)威,做人的交待?!庇w之人,不愁無(wú)翼,因?yàn)樗麄儾粫?huì)在尋求幫助無(wú)果之時(shí)輕易氣餒。
國(guó)人知周杰倫者皆知方文山。年輕時(shí)的他默默寫(xiě)過(guò)幾大本歌詞,也投給過(guò)演唱公司希望借成名歌手之口讓自己被業(yè)界承認(rèn)。顛沛流離數(shù)載,艱辛苦楚在歌詞中寫(xiě)盡,終于讓他等來(lái)一個(gè)周杰倫。他的詞成就了一代巨星,也是經(jīng)周杰倫之口眾人才認(rèn)識(shí)了背后的方文山。若他在演唱公司碰壁之后便果斷放棄,樂(lè)壇也迎不來(lái)這樣一個(gè)輝煌的傳奇。
無(wú)助似乎就無(wú)望,然而不用自己的智慧想出妙計(jì),怎么讓人給予幫助,如何有那關(guān)不住的“滿(mǎn)園春色”?
回看先人們的飛行歷程我們就能明白:萬(wàn)戶(hù)借風(fēng)箏有過(guò)短暫的飛翔;人雖無(wú)翼,飛翔夢(mèng)也曾被稱(chēng)為無(wú)稽之談,但萊特兄弟造出飛機(jī),人終能翱翔藍(lán)天?!凹佥涶R者,非利足也,而至千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。”他們都與我們無(wú)異,正是因?yàn)樗麄儭吧萍儆谖铩币?,才能得償所愿?/p>
雖說(shuō)利益驅(qū)動(dòng)他人給予幫助,但我們正是要讓他人看到我們身上蘊(yùn)含的希望,人們的智慧得到可憑借的“物”。這才有馬云吸引他人投資鑄就阿里巴巴的神話(huà),才有中巴的友誼和無(wú)數(shù)歐美國(guó)家投入亞洲投資銀行;才有中國(guó)開(kāi)展多邊外交走在逐漸騰飛的路上。正如所說(shuō):“我們的藍(lán)圖是宏偉的,但我們的奮斗必將是艱巨的?!币?yàn)槲覀冊(cè)诮柚说牧α繒r(shí)仍需更多努力,才能將這些力量為己所用,成就一個(gè)國(guó)家偉大復(fù)興的未來(lái)。
大樹(shù)因?yàn)橛锰鹈赖墓麑?shí)才讓自己的種子傳播到世界各地,無(wú)他,因果實(shí)甜美,誘惑人心。而我們的花朵待醒,借與那東風(fēng)吹滿(mǎn)園,贈(zèng)與它陣陣花香沁人心脾,靜待春的綻放。
高考滿(mǎn)分作文6我曾長(zhǎng)久地駐立在祖父的中藥房門(mén)外,貪婪地聞著濃濃的藥香,靈魂仿佛也在這一刻得到救贖。
那是祖父的中藥房,病人們親切地稱(chēng)它是“杏林”,我仿佛能感受到這中藥房后有一片杏林,在陽(yáng)光的照耀下,發(fā)出明媚的光芒。
望聞問(wèn)切,我看見(jiàn)祖父微瞇著眼睛,用一只布滿(mǎn)皺紋的手輕按著病人的脈搏,那像是把握住了五千年中華之脈,延綿至今。
祖父說(shuō):“這是在救人,也是在自救?!?/p>
我被祖父的話(huà)深深打動(dòng),看著底部泛著煤黑的藥罐被明火溫柔地舔著。里面的藥汁咕嚕地冒著泡,升起裊裊的藥香
我想這用三碗水熬成三口的藥汁,正是中醫(yī)珍貴精華所在:救贖與自我救贖。
中醫(yī)在救人的同時(shí),也洗滌了自我的良心。
祖父說(shuō):“如今的社會(huì)人情淡漠,在那些西方的醫(yī)院,醫(yī)生與護(hù)士戴著口罩,病人好像從不曾見(jiàn)過(guò)。他們的儀器固然先進(jìn),但卻冷冰冰,不也少了點(diǎn)人情味嗎?”
說(shuō)著祖母從里面端出來(lái)一碗剛熬好的中藥,遞到一位病人手中,滿(mǎn)眼是關(guān)懷的微笑。
我失神,那一刻如沐春風(fēng)。
是啊,商品經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá),可人與人之間的溝通變得越來(lái)越欠缺,人們之間少了那份原始純樸的人情味,好像世界都暗淡無(wú)味了。
有人說(shuō),這是良知的缺席,這讓我們變得如此孤單與孤寂。
中醫(yī)仿佛就是這樣一個(gè)民族的救贖者,在人與人之間,以一碗滿(mǎn)是藥香的中藥傳遞著,解救靈魂,在救贖別人的同時(shí),一顆醫(yī)者接濟(jì)蒼生,懸壺濟(jì)世的悲憫之心也被救贖。
付出了溫暖便會(huì)得到溫暖,救贖了別人也是一種自我救贖,這是我從祖父看到的,也是每一個(gè)中醫(yī)身上傳遞著的。延續(xù)了千年的人文關(guān)懷滲透著中華民族悠悠的悲憫之心。
我盼望著有一天,我也會(huì)成為這樣一個(gè)醫(yī)者,像我祖父或者更多同樣祖父那樣;也盼望著像我那樣更多的孫女會(huì)懂得這份救贖。
讓中藥之珍貴在這一份救贖中,再續(xù)濃香。
高考滿(mǎn)分作文7理智和情感是人類(lèi)生活中的兩個(gè)腳印,人類(lèi)在認(rèn)識(shí)事物的道路上的每一次成長(zhǎng)都與他們的理智和私人感情有關(guān)。
認(rèn)知的東西,當(dāng)然要有嚴(yán)格的理由,不能放縱自己的感情和好惡。在大多數(shù)情況下,如果我們只根據(jù)情感的接近程度來(lái)得出結(jié)論,我們會(huì)做出錯(cuò)誤的判斷。就像《出師表》年的宋國(guó)富翁,兒子和老人說(shuō)了同樣的話(huà),但他卻視感情親密程度得出了不同的結(jié)論,當(dāng)然不合理。再比如《韓非子》,里面鄒忌的老婆向他傾訴,鄒忌白怕他,而客戶(hù)要他,說(shuō)他比城北徐公漂亮。鄒忌最終排除了情感因素的干擾,實(shí)現(xiàn)了治國(guó)平天下的原則。
“邪惡往往是在最細(xì)微的地方積累起來(lái)的,智慧和勇氣往往被困在枷鎖里?!币?yàn)槟缢脨?,感情上的親近,人在認(rèn)識(shí)事物的時(shí)候很容易失去眼神。這個(gè)時(shí)候,只有理性的火光才能照亮黑暗渾濁的世界。人類(lèi)要越走越高,健全的理性才是可靠的階梯。布魯諾在花廣場(chǎng)被燒死時(shí),歡呼的人群為什么不認(rèn)為自己是真理的主人?但布魯諾相信理性是“內(nèi)在的老師”,他想讓“不可戰(zhàn)勝的論點(diǎn)如箭般迸發(fā)”,穿透習(xí)慣和情感依賴(lài)的迷霧,帶領(lǐng)人類(lèi)在對(duì)事物的認(rèn)知道路上走上正確的軌道。
理性是理解事物不可或缺的.,但能否完全排除情感因素?感情在認(rèn)知過(guò)程中是否總是起到負(fù)面作用?
康德仰望星空時(shí),心中充滿(mǎn)了崇高的感情。正是通過(guò)這種接近永恒和真理的感覺(jué),他才能在認(rèn)識(shí)彼岸的道路上不斷前進(jìn)。沒(méi)有情感,人類(lèi)的生活就會(huì)僵化、抽象。我們認(rèn)識(shí)事物,不僅要明辨是非,還要知道美丑。藝術(shù)沒(méi)有情感怎么存在?只剩下冰冷的法律條文,能做什么不能做什么,所有熟悉的溫暖都離我們遠(yuǎn)去。我們能說(shuō)我們了解這個(gè)世界的本來(lái)面目嗎?活著有什么樂(lè)趣?就連偉大的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦也很看重情感在認(rèn)知中的作用。當(dāng)有人向他提出一個(gè)想法時(shí),他沒(méi)有判斷對(duì)錯(cuò),只說(shuō)了:‘啊,好丑啊!’他不想把時(shí)間花在丑陋的事情上。在他眼里,連物理上的丑都受不了。
所以,當(dāng)我們認(rèn)識(shí)事物的時(shí)候,我們需要冷眼旁觀,充滿(mǎn)熱情。雖然不能以感情的親密度來(lái)判斷,但也不能只是一個(gè)可憐的‘?dāng)?shù)字存在’。在理智與情感、平衡與七弦琴的指引下,才能“詩(shī)意地生活”。
高考滿(mǎn)分作文8人生是一段漫長(zhǎng)的旅程。我把人生解讀為孤獨(dú)的流浪。通往夢(mèng)想的路上有很多站,但我不想停下來(lái)。我期待一個(gè)宏偉的,無(wú)與倫比的。直到筋疲力盡,驀然回首,才發(fā)現(xiàn)路邊不僅僅是余香…
可能是在海里泡太久了,腫了。我?guī)е切呛痛髟禄丶?,臉上總是揮不出“累”字。
開(kāi)燈,桌上一杯熱氣騰騰的奶茶為小房間增添了額外的溫馨。我一點(diǎn)也不驚訝,一點(diǎn)也不。無(wú)論晴雨,奶茶都會(huì)在一天的這個(gè)時(shí)候準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在桌子上。另外,這個(gè)時(shí)候我在擔(dān)心另外一件事。
曾經(jīng),我可以寫(xiě)得像一本流動(dòng)的書(shū)。但是現(xiàn)在,一篇《有一種花叫不謝》的小文章讓我的思想停滯不前,心里莫名其妙地產(chǎn)生了一個(gè)可怕的空白。
“你媽是不是不夠愛(ài)你?”“不,不是?!薄八秊槟阕龅倪€不夠嗎?”“沒(méi)有,都沒(méi)有。”“那為什么不能表達(dá)母愛(ài)呢?”……
我一直問(wèn)自己,但總是讓我頭脹起來(lái),沒(méi)有答案。揮手問(wèn),我遇到奶茶了,香濃的奶茶。我一抬脖子,奶茶突然進(jìn)了肚子,一股暖流立刻從下往上竄。我感到渾身一陣顫栗,一掃所有煩惱,從云里拋了出去。媽媽知道我需要的一切。
我聽(tīng)見(jiàn)門(mén)輕輕開(kāi)了,回頭一看,我媽抱著被子進(jìn)來(lái)了。被子里充滿(mǎn)了陽(yáng)光。似乎在這不到十平米的空間里,又升起了一點(diǎn)點(diǎn)太陽(yáng)。我媽看到我手里拿著一個(gè)空杯子,茫然的看著她,臉上立刻露出了笑容。那是一種只在母親臉上蕩漾的微笑,溫暖得讓人無(wú)法抗拒。我輕輕點(diǎn)了點(diǎn)頭“嗯”,看著媽媽轉(zhuǎn)身出門(mén)。
她出門(mén)的那一刻,我突然頓悟:這就是母愛(ài)嗎?可是人家說(shuō)母愛(ài)偉大,怎么可能平凡到一杯奶茶?我追出房間去找,但是看到我媽就停了。我媽問(wèn):“再來(lái)一杯吧?”我笑了笑,終于意識(shí)到母愛(ài)的偉大在于它的平凡,于是小太陽(yáng)又在我心中升起,踏上了我的漫漫征途。因?yàn)槲叶谜湎?,珍惜普通奶茶里濃濃的母?ài)。我明白,要愛(ài)媽媽?zhuān)夷茏龅闹挥姓湎А?/p>
味道很好,那杯濃奶茶真的很溫暖.誰(shuí)敢說(shuō)孩子像弱者一樣孝順,能像春天的陽(yáng)光一樣回報(bào)母親的愛(ài)?
高考滿(mǎn)分作文9這是他第一次到女同學(xué)家吃飯,走進(jìn)她家的大門(mén),他才知道什么叫奢華,這是怎樣的一個(gè)家呀乳白色的天花板,古銅色的墻壁,青藍(lán)色的地毯“嘖嘖,北京故宮也不過(guò)如此吧!”他在心里暗自贊嘆。
上飯時(shí),熱情的主人給他盛來(lái)了滿(mǎn)滿(mǎn)一碗雪白的米飯,顆顆雪白的米粒散發(fā)著誘人的香氣直往他的鼻孔里鉆,他咽咽口水告誡自己,“千萬(wàn)別吃得太快,要文雅一點(diǎn)?!彼麕缀跏菙?shù)著米粒進(jìn)口的。吃到還剩淺底的時(shí)候,他犯難了“是吃得一粒不剩,還是故意留點(diǎn)底兒?”父親送他上車(chē)時(shí)的叮嚀又在耳邊回響了“娃兒,城里人一輩子也沒(méi)碰過(guò)泥土,他們不知道種田的辛苦,不知道米粒的珍貴,你以后吃飯要故意留點(diǎn)底兒,別讓人家把咱看扁了,以后吃完之后千萬(wàn)別再舔碗了?!逼鋵?shí),他早就養(yǎng)成舔碗的習(xí)慣了,每次吃飯時(shí),父親總要看著他把米粒吃得干干凈凈才讓他離開(kāi)。可現(xiàn)在究竟是吃得干干凈凈還是留點(diǎn)底兒呢?他偷偷抬眼想從主人的碗里得到一點(diǎn)啟示,卻發(fā)現(xiàn)主人早已吃完,正坐在對(duì)面的沙發(fā)上看著他,碗筷也不知什么時(shí)候撤走了。他現(xiàn)在感到自己仿佛是一個(gè)正在舞臺(tái)上表演吃飯的小丑———以前父親盯著他吃飯,心里是一懷的親切,可是現(xiàn)在?他也說(shuō)不出那種奇怪的感覺(jué)。
無(wú)助的他用筷子無(wú)助地在碗里搗騰著,突然那雪白的米飯迸出了一點(diǎn)黃色,那是一粒谷,和父親那古銅的臉有著一樣的顏色。他的心顫抖起來(lái),小時(shí)候給父親送飯的一幕又浮現(xiàn)在眼前,那是一個(gè)炎夏的正午,父親坐在田壟上吃著他送的飯,也是吃到淺底的時(shí)候,幾粒黃色的谷露了出來(lái),“扔掉吧,阿爸?!薄昂?!”父親像豹子一樣吼了一聲,他一輩子也沒(méi)見(jiàn)父親如此憤怒過(guò),接下的情形更讓他終生難忘父親將筷子插在田垅上,用那滿(mǎn)是泥巴的手將谷粒一粒一粒地拈起來(lái)放進(jìn)嘴里,鎖著眉頭,然后是艱難的一咽“孩子,那是咱農(nóng)家的血汗呀!”父親對(duì)滿(mǎn)腹委屈的他說(shuō)。
“是的,這是咱農(nóng)家的血汗?!彼麏A起一塊豆腐,想將那米粒連同那顆黃色的血汗一同咽下,“也不知怎么搞的,現(xiàn)在米價(jià)怎么這么低?!敝魅擞幸鉄o(wú)意地說(shuō)了一句。
“農(nóng)家的血汗不容褻瀆?!彼睦镎f(shuō)著,將碗里的東西暢快地吞了下去。
高考滿(mǎn)分作文10我站在人生的渡口,此岸的邊緣。滿(mǎn)眼是彼岸山水的靜謐,浸漬在風(fēng)吹草低的呼吸;絲絲縷縷的夢(mèng)幻,凄凄訴訴的百花留香;泠泠泉清,嚶嚶鳥(niǎo)鳴,芙蓉尚盈盈……
我要去彼岸。
有時(shí),現(xiàn)實(shí)如同一場(chǎng)迷霧,比夢(mèng)更長(zhǎng),比風(fēng)更短,執(zhí)著的心情,為所求、為所得,掩蓋了漫漫上浮起的黑暗。總有人,架起一只牛角的船,以牛角尖的方向,駛?cè)雺?mèng)魘深處的迷幻。
我還是要去彼岸。
為了那白鷺橫江水光接天的彼岸,縱一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然,我可以不怕一切的險(xiǎn)阻與艱難。此岸此時(shí)已變得丑陋,在彼岸的反襯下顯得如此迷亂不堪,我片刻難安,世界已被彼岸填滿(mǎn),足以扣住我脈搏的彼岸……
我一定要去彼岸。
有時(shí),世界像一口鍋,人生與得失煮沸在其中??床磺宸较虻娜藗兊溥M(jìn)形形色色的誘惑的罅隙。人生像一壺?zé)_(kāi)的水,沸騰著翻滾著燃燒著不停消耗著自己,在沸點(diǎn)的極限上耗盡成壺口百態(tài)的煙,使我們老來(lái)莫名的感慨萬(wàn)千。何為得,而何又為失呢?
我終于登上了彼岸。
如果說(shuō)到達(dá)的所得能讓我短暫欣喜,那么欲望冷卻后的冰涼如在心底挖空一個(gè)長(zhǎng)眠的洞。這空空如也的殘缺是所得還是所失?我回首曾經(jīng)的那個(gè)此岸,為何是翠竹搖風(fēng)暄千林翠鳥(niǎo)的晨曲?又為何竟傳來(lái)紅梅映日吐萬(wàn)樹(shù)紅霞的晚鐘?風(fēng)雨交融,我又站在了人生的渡口,彼岸的邊緣。當(dāng)彼岸成為了此岸,此岸又成為了另一個(gè)彼岸時(shí),悵然若失是怎樣一個(gè)詞?
我躺在此岸與彼岸的邊緣,當(dāng)我明白,這便是得與失的邊緣。
有時(shí),得與失似乎竟在一念之間,而它們卻又是相互依存而在,這便如河的兩岸,人生忙忙碌碌,始終都是在此岸眺望彼岸。這世上沒(méi)有一味的得也沒(méi)有一味的失,琉璃鏡兩邊的世界如何能擇選?岸之得失,且正是人生之得失,人應(yīng)為該得而得為該失而失,莫在這無(wú)窮無(wú)盡的困擾上心機(jī)算盡勞煩一生。韶光飛逝,才是人生最大的失!
此岸是真實(shí),彼岸是風(fēng)景。我頹然一笑恍若隔世。且讓子夜的音調(diào)洗凈潮聲,讓薄霧欲墜的回響將飛走的月色反轉(zhuǎn),流進(jìn)我夢(mèng)的血管。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。
高考滿(mǎn)分作文11小時(shí)候在外婆家住過(guò)一陣子,那時(shí)的我擁有每一個(gè)完整的悠閑的下午,閑來(lái)無(wú)事,我總愛(ài)盯著從墻那邊伸過(guò)來(lái)的有蔥翠葉片的樹(shù)枝出神。
只是一小根樹(shù)枝就有了渲染整個(gè)庭院的綠意,我真的很想翻過(guò)墻去看看那邊的風(fēng)景。外婆卻阻止了我,輕聲地嘆息道:“那戶(hù)人家……可不好處……”
后來(lái)才知道,那戶(hù)人家本與外婆家共一個(gè)院子。院子里有一口井,是那戶(hù)人家的。其實(shí)各家都有自來(lái)水,本也犯不著為井水鬧什么糾紛。外婆偶爾會(huì)打些井水,只圖用著舒服罷了。然而那戶(hù)人家卻特意挨著井邊砌起了一堵墻,算是把兩戶(hù)人家徹底隔開(kāi)了。
而這枝葉卻全然不顧主人的感受,大大咧咧地伸到外婆家這邊,并且毫無(wú)芥蒂地讓我們分享起綠意來(lái)?!安辉概c我們分享井水,卻總不能獨(dú)占這美好的景致吧!”我心里這么想著,便報(bào)復(fù)似的越發(fā)勤快地去欣賞那蔥蘢的枝葉。
一天午后,我驚訝地發(fā)現(xiàn),那樹(shù)枝慵懶地?cái)D著幾個(gè)枇杷果。啊,這竟然是一棵枇杷樹(shù)!我湊近去看那可愛(ài)的小果子,細(xì)細(xì)的絨毛,在陽(yáng)光的照射下,仿佛鍍上了一圈金邊,映襯著它們稚氣未脫的青澀,它們還未成熟卻勾起了我的饞蟲(chóng)。
“嘿!上來(lái)玩啊!”墻頭上不知什么時(shí)候坐了一個(gè)虎頭虎腦的小男孩,亮如星子的明眸熠熠生光,想來(lái)是沿著枇杷樹(shù)爬上墻的,那他便是那戶(hù)人家的孩子了。我冷冷地哼了一聲,便打算轉(zhuǎn)身離開(kāi)。
“你想聽(tīng)歌嗎?”他仿佛沒(méi)看到我冷下的臉,晃了晃手里的耳機(jī)。我看了看這條長(zhǎng)得甚好的枇杷樹(shù)枝,突然又開(kāi)始好奇墻那邊的風(fēng)景。畢竟是孩子,我也沒(méi)說(shuō)什么,搬來(lái)凳子,在小男孩的幫扶下爬上了墻,與他背對(duì)背坐著,兼顧兩邊的風(fēng)景。
他把耳機(jī)塞到我耳朵里,是久石讓的輕音樂(lè),輕柔的音樂(lè)仿佛掠過(guò)樹(shù)梢的風(fēng),撫弄著我的心,也推倒了我心里對(duì)小男孩砌起的心墻。時(shí)光在靜謐的午后緩緩流淌,陽(yáng)光穿過(guò)樹(shù)縫落到掌心,指尖是微癢的暖意,分享的感覺(jué),竟是如此奇妙!
我不由得微笑起來(lái)。耳邊響起小男孩清脆的聲音:
“枇杷熟了,請(qǐng)你吃!”
“好啊!”
高考滿(mǎn)分作文12有人說(shuō),“生活,就像一盒巧克力,你永遠(yuǎn)不知道下一顆會(huì)是什么滋味。”
現(xiàn)代多都會(huì)有看天氣預(yù)報(bào)的習(xí)慣,根據(jù)未來(lái)天氣情況改變自己的計(jì)劃。不過(guò),天氣預(yù)報(bào)也會(huì)有不準(zhǔn)的時(shí)候。當(dāng)一個(gè)不喜雨天的人,看了天氣預(yù)報(bào)之后做好了全副武裝,結(jié)果遇上的卻是一個(gè)艷陽(yáng)天,這應(yīng)該也算得上是一種意外的驚喜了吧。
其實(shí),生活的比較美妙之處就在于它的不可預(yù)見(jiàn)性,你不知道你的未來(lái),也不知道下一秒會(huì)發(fā)生什么。但是,生活不是全然沒(méi)有規(guī)律的,你完全可以根據(jù)現(xiàn)狀和一些規(guī)律,推測(cè)出未來(lái)可能會(huì)發(fā)生的情況,從而做好充足的準(zhǔn)備來(lái)面對(duì)未來(lái)。當(dāng)然,預(yù)測(cè),并不是現(xiàn)實(shí),所以也不可全部依賴(lài)預(yù)測(cè)。畢竟,有些預(yù)測(cè)也許不會(huì)成真。
然而,總是有人會(huì)選擇性地不接受一些在他們看來(lái)不好的預(yù)測(cè),并且自欺欺人地告訴自己,那只是預(yù)測(cè),不一定成真。卻經(jīng)常會(huì)忽略,有些預(yù)測(cè)并非是空*來(lái)風(fēng),假使他不以為然,那些目前還只是預(yù)測(cè)的結(jié)果將來(lái)很可能會(huì)在未來(lái)發(fā)生。就如蔡桓公不聽(tīng)名醫(yī)扁鵲對(duì)于他身體情況的預(yù)測(cè),沒(méi)有在病癥剛顯露之時(shí)及時(shí)治療,等到真正病入膏肓,連名醫(yī)都無(wú)法救治之時(shí),才有了后悔的意思,卻再也無(wú)力回天。又如項(xiàng)羽不聽(tīng)范增對(duì)于留下劉邦必然留下后患的預(yù)測(cè),沒(méi)有及時(shí)免除后患,比較后落得烏江自刎的下場(chǎng)。因?yàn)椴幌嘈蓬A(yù)測(cè)而比較后使預(yù)測(cè)成真的例子遠(yuǎn)不止這些,卻總還是會(huì)有人重蹈覆轍,不撞南墻不回頭。
當(dāng)然,這并不意味著預(yù)測(cè)就一定會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。任何預(yù)測(cè)的提出,大都只是建立在當(dāng)時(shí)的情況下的。換句話(huà)說(shuō),只有當(dāng)前的情況持續(xù)下去,預(yù)測(cè)才有可能實(shí)現(xiàn)。但是,任何的情況都不是一成不變的,我們可以改變自己,讓我們不希望成真的預(yù)測(cè)實(shí)現(xiàn)不了。試想一下,假如蔡桓公一開(kāi)始就聽(tīng)取了扁鵲的話(huà)積極治療,項(xiàng)羽聽(tīng)了范增的建議免除后患,那么,那些預(yù)測(cè)不就不會(huì)實(shí)現(xiàn)了嗎?所以說(shuō),預(yù)測(cè)的比較終實(shí)現(xiàn)與否,實(shí)際上都在于你自己。
對(duì)于預(yù)測(cè),應(yīng)當(dāng)接受,并不是說(shuō)預(yù)測(cè)一定會(huì)成真,而是說(shuō)要接受預(yù)測(cè)可能會(huì)發(fā)生的可能性,從而對(duì)其做好準(zhǔn)備。假如預(yù)測(cè)到的結(jié)果是理想的,那就應(yīng)該保盡力而為;假如預(yù)測(cè)到的情況不是自己想要的,就更應(yīng)該反思自己,從而使自己向好的方面轉(zhuǎn)化。當(dāng)然,也不要被預(yù)測(cè),因?yàn)樗灰欢〞?huì)實(shí)現(xiàn),未來(lái)掌握在自己手中。
高考滿(mǎn)分作文13我是一尾小小的魚(yú)兒,我的母親把我生在一個(gè)非常偏僻的山澗。在我完全懵懂無(wú)知的時(shí)候,便隨著一縷山泉,流進(jìn)了知識(shí)的小溪。父母對(duì)我說(shuō):“小朋友,假如你能順著這條小溪游下去,你就能走出山溝,到達(dá)知識(shí)的海洋。知識(shí)的海洋無(wú)際無(wú)涯,異常廣闊,知識(shí)的海洋藏有珍奇異寶,假如擁有了它們,就能擁有比較美好的人生。”
我是一條渴望知識(shí)的小魚(yú)。我?guī)е鴮?duì)知識(shí)的向往,告別了大山,告別了父母,告別了山野的父老鄉(xiāng)親,開(kāi)始了尋求知識(shí)海洋的旅程。
于是,我的人生注定是漂泊不定的,我的道路注定是坎坷曲折的。我從溪水的源頭出發(fā),來(lái)到了山崖,溪水形成了瀑布,我也就被摔下山崖。巍峨的高山,不能阻止我前行的步伐;堅(jiān)硬的巖石,不能動(dòng)搖我前行的決心。我從三國(guó)的紛爭(zhēng),走進(jìn)了中國(guó)當(dāng)代開(kāi)放的輝煌;我從結(jié)繩記事,走進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代;我從《詩(shī)經(jīng)》中的“一日不見(jiàn),如隔三秋”,走進(jìn)了3G信息時(shí)代……
我是一條執(zhí)著的小魚(yú)。我有騰挪跌宕的歡快,也是有回旋不進(jìn)的愁苦;有奔騰激越的愜意,也是有停滯不前的焦慮??傊?,一路上,我嘗盡了酸甜苦辣,流盡了辛酸的淚水。可是,無(wú)論處于怎樣的境地,父母寄托在我身上的愿望,永遠(yuǎn)是我?jiàn)^勇前進(jìn)的動(dòng)力。那遠(yuǎn)方的知識(shí)的海洋,永遠(yuǎn)是我執(zhí)著追求的地區(qū)。
我是一條不斷成長(zhǎng)的小魚(yú)。我漸漸懂得,學(xué)海實(shí)際上是由一條條知識(shí)的小溪匯聚而成的。我了解,要到達(dá)知識(shí)的海洋,必須積累一路上全部的收獲。因此,無(wú)論路途有多么艱辛,無(wú)論是小溪大河,無(wú)論是潮起潮落,我都會(huì)把它們看成是通向知識(shí)海洋的必經(jīng)之路。當(dāng)我高興的時(shí)候,我會(huì)激起浪花歌唱生命多美麗;當(dāng)我困苦的時(shí)候,我會(huì)卷起巨浪,表現(xiàn)我能戰(zhàn)勝一切的力量。
我是一條快要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的小魚(yú)。雖然我了解,我已經(jīng)游出了山澗,游過(guò)了小河,游入了大江,離知識(shí)的海洋愈來(lái)愈近了。但我也了解,江河中的風(fēng)浪更大,江河中的暗礁更多。不過(guò),一路游來(lái),我已經(jīng)積累了不少與風(fēng)浪搏擊的經(jīng)驗(yàn)。我堅(jiān)信,知識(shí)的海洋早就在江河的出口處等我了。我?guī)е趯W(xué)海里自由遨游的快樂(lè),繼續(xù)著我追求的步伐。
高考滿(mǎn)分作文14羊腸小道,阡陌交通。
不知多少莊稼人踩在它身上,忙于田間。
又是一年夏季,又是一個(gè)西瓜大賣(mài)的季節(jié)。村子田間到處都是西瓜藤。不禁又令我想起幾年前家家開(kāi)始種西瓜的情形。
幾年前,不知什么原因,村里鄰間紛紛開(kāi)始種起了西瓜來(lái)。鄰家林阿婆也不例外。但她種西瓜的方法卻與別家不同,另顯風(fēng)度。
別人一門(mén)心思的侍候西瓜藤,林阿婆卻養(yǎng)起了數(shù)十只雞。曾在餐桌上聽(tīng)爺爺奶奶議論:“不照顧西瓜藤,卻養(yǎng)起了雞。等西瓜熟了,我們賣(mài)西瓜她賣(mài)雞,那十幾只雞能賣(mài)多少錢(qián)。”偶然聽(tīng)到林阿婆的兒媳和林阿婆關(guān)系弄僵了。
春風(fēng)吹,綠了大地,紅了花兒。西瓜藤也開(kāi)出了淡黃色的花兒,綠油油地嫩葉在陽(yáng)光下照得翡翠。天漸漸暖了,家家也忙活了起來(lái)。田間小路又一次熱鬧起來(lái)。家家開(kāi)始推著小推車(chē),扛著鋤頭,給西瓜藤施肥,除草。唯有林阿婆一家從容淡定,過(guò)著玩出早歸的生活,別有一番風(fēng)度。
漫長(zhǎng)的等待可急壞了莊稼人,但很快西瓜藤便結(jié)出了一個(gè)個(gè)如同綠瑪瑙的小西瓜,這可喜壞了莊稼人,家家又開(kāi)始忙著施肥的、打藥、除草,一個(gè)都不能少啊。
但是林阿婆卻很少去田間,而是每天侍弄著自己養(yǎng)的那盆盆栽,澆水、剪枝。悠哉自然,風(fēng)度翩翩。是不是逗逗家中的那只黃狗,累了就躺在古木藤椅上,曬曬太陽(yáng),閉目養(yǎng)神。
西瓜熟了。但人們?cè)趺辞埔膊粚?duì)勁,收西瓜的人都往林阿婆家跑?蹭過(guò)去瞧瞧,還是不對(duì)勁,為啥她家的西瓜比自家的大,還比自家的甜?
林阿婆一家高興得合不攏嘴,為啥?因?yàn)椴⑽椿ㄊ裁村X(qián)在種西瓜上,甚至連精力都沒(méi)有。至于蟲(chóng)子嘛,草嘛都被雞吃了,肥料嘛,雞肥中不中。這時(shí)大家才拍拍了拍腦袋,恍然大悟。
忙季過(guò)去,空氣中依舊充斥著汗?jié)n味。林阿婆依舊過(guò)著修建盆栽,逗弄黃狗的愜意鄉(xiāng)村生活,悠閑從容的風(fēng)度盡顯。不同于別家的種法,不同流的風(fēng)度盡顯。
站在陽(yáng)臺(tái)上,望著林阿婆家田地里的西瓜,皆如綠寶石。我想,他生活的風(fēng)度,和為人處世的風(fēng)度應(yīng)該和她種田時(shí)那種從容不迫的風(fēng)度一樣吧。
是啊,每個(gè)人的風(fēng)度都會(huì)在自己所做的事中體現(xiàn)出來(lái)。往往還伴隨著一個(gè)人的智慧。林阿婆的風(fēng)度,盡顯。
高考滿(mǎn)分作文15也許不是人.人都會(huì)碰上生死抉擇的時(shí)候,但是每個(gè)人卻常常遇到、見(jiàn)到、聽(tīng)到一些觸動(dòng)心靈需要作出選擇的事。
——題記
尼采說(shuō)過(guò):“我們一生都在選擇,唯獨(dú)不能選擇什么時(shí)候生或是死?!?/p>
其實(shí),在很多時(shí)候,事物的多重性讓我們?cè)谶x擇時(shí)“左右為難”,不知如何決定。而對(duì)于面對(duì)死亡,我聽(tīng)到了一個(gè)另人震撼的“選擇”。記得在唐山大地震時(shí),當(dāng)工人們從廢墟中尋找生還者時(shí),工人看到了一個(gè)母親用自己的鮮血喂自己的孩子的情景。母親死了,而那個(gè)孩子卻意外的活了下來(lái)。
母親割脈,用自己的血挽救了自己的嬰孩,在這一瞬間,母親心靈的選擇:把生的希望留給孩子,讓他延續(xù)她的生命。母愛(ài)的抉擇很多時(shí)候就是那么平凡,那么偉大。
你看過(guò)風(fēng)靡一時(shí)的“泰坦尼克號(hào)”這部電影吧?男女主人公凄美動(dòng)人的愛(ài)情故事,一定讓你為之動(dòng)容吧?就在那最后的—霎那,男主人公將生還的機(jī)會(huì)留給了女主人公。“生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高?!眱蓚€(gè)至愛(ài)的人在面對(duì)生與死時(shí),他(她)們心靈的抉擇——將生的機(jī)會(huì)留給對(duì)方,留給自己所愛(ài)的人。
在生活中的我們,實(shí)際上也在選擇。一路上,風(fēng)雨兼程。我們選擇挫折,在幼小的孩童時(shí)期,讓我們有受挫的勇氣;我們選擇努力,在懂事的青少年時(shí)期,讓我們有“生命中不能承受之輕”的鼓氣;我們選擇拼搏,在奮斗的中青年時(shí)期,讓我們有積極向上的動(dòng)力。
面對(duì)生活,我喜歡用強(qiáng)者的心靈去選擇面對(duì)的方式;面對(duì)社會(huì),我喜歡用智者的心靈去選擇如何去做;面對(duì)選擇,我更愿意用實(shí)際的手段選擇解決的辦法。
不論是面對(duì)親情,面對(duì)愛(ài)情,亦或是面對(duì)我們自己,都總有—些能觸動(dòng)心靈的東西,都總會(huì)遇到該我們選擇的時(shí)候。
面對(duì)人生,選擇微笑;面對(duì)生活,選擇熱情。我們不能選擇怎么生,怎么死,但在生活中遇到—些需要心靈做出選擇的時(shí)候,我們應(yīng)該堅(jiān)持我們的選擇。
生活中有許多讓你抉擇的時(shí)候,相信自己就是最好的選擇。
——后記
第五篇:高考滿(mǎn)分作文
六月離別,有一種釋義叫傷感 似箭,兩年時(shí)光匆匆而過(guò),開(kāi)始踏入社會(huì),告別校園,學(xué)生時(shí)代到此也就結(jié)束了吧!
有時(shí)我想,我注定是個(gè)經(jīng)不起悲歡離合或生死離別的人...每每看到悲傷離別的場(chǎng)景,我總是潸然淚下...五月已蹣跚而去,從容不迫走來(lái)的是又一個(gè)六月。六月的到來(lái),讓太多的人想到離別。六月,讓太多的故事浮現(xiàn)眼前,先前準(zhǔn)備的千言萬(wàn)語(yǔ)似乎已然化作心中的斑斑淚痕,一切的臨別祝詞都已顯的蒼白無(wú)力!
在科技,在這塊土地上,我們?cè)?jīng)一起走過(guò),我們流過(guò)汗,流過(guò)淚,流過(guò)血...這些,我們都一定還記得....白駒過(guò)隙,便已天各一方,曾經(jīng)的你我,早已奔向了不同軌跡。三年,十年,恍若昨日,昨日的歡聲笑語(yǔ)依然徘徊于耳際,而身邊的一切卻以物是人非,一切如同一場(chǎng)虛無(wú)縹緲的夢(mèng)境,讓你我無(wú)能為力。歲月早已揭穿那張故作堅(jiān)強(qiáng)的臉,心中的傷口在時(shí)間的輪回中隱隱作痛,那個(gè)句號(hào)似乎早已給過(guò)去畫(huà)上,不管是圓滿(mǎn)的還是不如人愿的。
六月,有最激昂的高歌,有最凝重的眸子,有最傷感的眼神。
那些寫(xiě)在青春中的記憶,早已賦上了我們共同奮斗的歲月。六月殤歌,舟過(guò)千帆,時(shí)間終會(huì)湮沒(méi)一切記憶。曾經(jīng)的激揚(yáng)文字,曾經(jīng)的書(shū)生意氣,曾經(jīng)的壯志滿(mǎn)懷,似乎也隨著去年的六月而去。
又到一年六月,你我依然馳騁在一條叫做夢(mèng)想的大道上,只是陪我們一起向六月奔跑的人已經(jīng)變了很多。不知你我是否還記得胸中的壯志與夙愿,不知你我還能否不因苦難而退卻,而那青春中最華麗的詩(shī)章不知還有多少人能去寫(xiě)完。我們已朝帶雨露,晚披星月的走過(guò)了十七個(gè)六月,又有多少人能夠銘記六月的壯志。
每一次的心靈羈絆都會(huì)多一份成熟,每一次的傷痛都會(huì)多一份收獲,每一次的淚水都會(huì)多一份烈性。六月,一個(gè)太過(guò)讓人傷感的季節(jié),夢(mèng)想在此沃生與消逝。六月,讓太多的熱血男兒仰面大哭,六月讓太多的不舍化作離別。六月,讓曲未終,人已散。曾經(jīng)的朋友,已不能于同一球場(chǎng)揮汗;曾經(jīng)的同桌,已不能在同一題目互作梗塞;曾經(jīng)的老師,已不能指導(dǎo)前程……
六月,有一種釋義叫傷感。讓我們拭干眼角的淚水,重新拾起丟下已久的背包走回那條叫做奮斗路上……