第一篇：五年級(jí)下學(xué)期班務(wù)工作計(jì)劃2011.2

五年級(jí)下學(xué)期班務(wù)工作計(jì)劃

一年之際在于春。在萬(wàn)物復(fù)出的春天，我們又迎來(lái)了新的一年，在2011年的春天，我將繼續(xù)擔(dān)任五年級(jí)的班主任工作，和孩子們互利共勉，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)上學(xué)期好的優(yōu)良班風(fēng)，學(xué)風(fēng)，在原有的基礎(chǔ)上爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。

一、指導(dǎo)思想

堅(jiān)持以德育為首位，以日常行為規(guī)范為準(zhǔn)繩，以新的教育理念為中心，大力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，力爭(zhēng)我班在各方面都有新的突破。

二、基本情況 我們?nèi)藬?shù)有40人。男生23人，女生17人，由于全班整體的學(xué)習(xí)成績(jī)，基礎(chǔ)知識(shí)普遍都很差，能主動(dòng)學(xué)習(xí)的，主動(dòng)完成作業(yè)的人數(shù)不多，而男生人數(shù)是女生的一倍多，所以整個(gè)班級(jí)看起來(lái)都很聽(tīng)話，班級(jí)學(xué)習(xí)氣氛不濃，有個(gè)別同學(xué)假如沒(méi)有老師在場(chǎng)的情況下班干部就很難鎮(zhèn)得住腳，所以我將面臨著嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。

三、明確目標(biāo)

俗話說(shuō)：“有目標(biāo)才有動(dòng)力”。確立班集的共同目標(biāo)是班集形成和條件和前進(jìn)的動(dòng)力。有了長(zhǎng)遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)，能才能使同學(xué)們團(tuán)結(jié)一致，努力學(xué)習(xí)，全面發(fā)展，共同進(jìn)步。僅僅有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)還不夠，還應(yīng)有近期的。一個(gè)個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，將使班級(jí)形成強(qiáng)盛的凝聚力，班集體才能得以鞏固。

長(zhǎng)期目標(biāo)：形成具有積極、團(tuán)結(jié)、向上的班風(fēng)；努力，好學(xué)，堅(jiān)持不懈的學(xué)風(fēng)。爭(zhēng)取被評(píng)為文明班級(jí)。中期目標(biāo)：學(xué)會(huì)聽(tīng)課，不逃學(xué)，認(rèn)真完成作業(yè)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

近期目標(biāo)；認(rèn)識(shí)自己的不足，改掉壞毛病，熱愛(ài)班集體，遵守班規(guī)班紀(jì)。

四、實(shí)施方案

紀(jì)律方面：培養(yǎng)正確的輿論，并利用輿論壓力促使學(xué)生遵守紀(jì)律，養(yǎng)成較好的行為習(xí)慣。臸定班級(jí)的規(guī)章臸度，約束學(xué)生的行為習(xí)慣。每周利用文明榜對(duì)遵紀(jì)守法的學(xué)生以貼星星作為獎(jiǎng)勵(lì)，鼓動(dòng)學(xué)生的積極性。對(duì)常違返紀(jì)律的學(xué)生采用談話的方式進(jìn)行溝通教育，對(duì)屢教不改的學(xué)生及時(shí)與家長(zhǎng)取得聯(lián)系，共同商討，達(dá)成共同教育學(xué)生的共識(shí)。

衛(wèi)生方面：排好值日生表，臸定值日衛(wèi)生責(zé)任臸。比如，哪組學(xué)生在打掃衛(wèi)生后，被檢查出打掃不干凈，第二天還是由原來(lái)的值日生再打掃，一直到打掃干凈為止。值日生還要監(jiān)督亂丟垃圾現(xiàn)象。對(duì)于積極肯干的學(xué)生加以表?yè)P(yáng)。

文明禮貌方面：作為班主任，就是班級(jí)的帶頭人。在文明禮貌方面應(yīng)給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)好的榜樣。自己的一舉一動(dòng)將給學(xué)生帶來(lái)很大的影響，言教不如身教。班主任要以身作則，不僅教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，更應(yīng)教會(huì)學(xué)生做人。鼓勵(lì)學(xué)生多向他人主動(dòng)打招呼，友善對(duì)待他人。做個(gè)文明講理的人。

五、培養(yǎng)班級(jí)骨干

班干部是班級(jí)的重要組成部分。是班主任工作中的好伙伴，得力助手。他們會(huì)為班主任排憂解難。他們?cè)趯W(xué)生中應(yīng)是比較有威信的人。所以，本學(xué)期，我在班干部產(chǎn)生上采用了任命和競(jìng)選相結(jié)合的辦法。讓出五個(gè)名額由班級(jí)學(xué)生通過(guò)競(jìng)選產(chǎn)生，自薦和推薦相結(jié)合。通過(guò)競(jìng)選，不但選出了班級(jí)學(xué)生喜愛(ài)的小干部，更主要地培養(yǎng)了學(xué)生積極競(jìng)爭(zhēng)，為班級(jí)、為同學(xué)服務(wù)的意識(shí)。我想后者是更為積極重要的。

六、轉(zhuǎn)化后進(jìn)生

后進(jìn)生的是否能轉(zhuǎn)化是衡量班主任工作好壞的一項(xiàng)工作之一。因?yàn)樗麄冊(cè)诎嗬锸潜容^特別的一群。學(xué)習(xí)成績(jī)差，不遵守紀(jì)律，無(wú)心向?qū)W，得過(guò)且過(guò)。在班里總是不受歡迎，所以，轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的工作比教育其它學(xué)生要付出雙倍的努力。首先要把真誠(chéng)的愛(ài)給予后進(jìn)生。要做到思想上不歧視，感情上不厭倦，態(tài)度上不粗暴，方法上不簡(jiǎn)樸。要用自己對(duì)差生的一片真誠(chéng)的愛(ài)心，去叩響他們的心靈之門(mén)。其次要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，給他們重樹(shù)自信心，再次融入到這個(gè)班集體當(dāng)中。

七、多與家長(zhǎng)溝通

教育學(xué)生只有學(xué)校教育而離開(kāi)家庭教育、社會(huì)教育就顯得勢(shì)單力薄。學(xué)校教育應(yīng)與家庭、社會(huì)緊密聯(lián)系。所以班主任應(yīng)做好家訪工作。本學(xué)期我將采用多種方式進(jìn)行家訪，如電訪，信訪，針對(duì)個(gè)別學(xué)生上門(mén)訪等形式。做到及時(shí)與家長(zhǎng)溝通，交流，共同教育好學(xué)生。以下是本人這學(xué)期的工作安排表，如下：

二月

1、學(xué)生回校報(bào)名。

2、落實(shí)學(xué)生花名冊(cè)及所具體的資料。

3、值日生表、座位表上墻。

4、搞好黑板報(bào)，班級(jí)班規(guī)上墻。

三月

1、進(jìn)行常規(guī)教育。

2、抓好班級(jí)一日常規(guī)，杜絕遲到曠課現(xiàn)象，抓好自修課紀(jì)律，提高效率。

3、通過(guò)組織班級(jí)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念，增強(qiáng)班級(jí)凝聚力。

組織學(xué)生參加學(xué)校舉行的課外活動(dòng)。

四月

1、對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德的教育。

2、組織學(xué)生參加學(xué)校開(kāi)展的各項(xiàng)課外活動(dòng)。

3、強(qiáng)化班規(guī)臸度，培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的形成的。

五月

1、對(duì)學(xué)生進(jìn)行常規(guī)教育。

2、做好期中考復(fù)習(xí)指導(dǎo)工作。

3、組織學(xué)生參加學(xué)校舉行的各項(xiàng)知識(shí)競(jìng)賽。

4、組織一次班干部會(huì)議。

六月

1、強(qiáng)化學(xué)生的行為規(guī)范。

2、組織學(xué)生過(guò)好六一兒童節(jié)。

3、組織學(xué)生做好總復(fù)習(xí)工作。

七月

1、寫(xiě)好學(xué)生操行評(píng)語(yǔ)。

2、組

為權(quán)利而斗爭(zhēng)

【德】耶林

鄭永流譯 目錄

正文

為權(quán)利而斗爭(zhēng)……………………………………………………………………3

附錄

報(bào)導(dǎo)——耶林在法律協(xié)會(huì)………………………………………………………27 為權(quán)利而斗爭(zhēng)（演講稿）………………………………………………………30

譯后記

為“什么”而斗爭(zhēng)? ……………………………………………………………41 正文

為權(quán)利而斗爭(zhēng)

第一章

法的起源

法的目標(biāo)是和平，而實(shí)現(xiàn)和平的手段是斗爭(zhēng)。只要法必須防御來(lái)自不法的侵害——此現(xiàn)象將與世共存，則法無(wú)斗爭(zhēng)將無(wú)濟(jì)于事。法的生命是斗爭(zhēng)，即國(guó)民的、國(guó)家權(quán)力的、階級(jí)的、個(gè)人的斗爭(zhēng)世界上的一切法都是經(jīng)過(guò)斗爭(zhēng)得來(lái)的。所有重要的法規(guī)首先必須從其否定者手中奪取。不管是國(guó)民的權(quán)利，還是個(gè)人的權(quán)利，大凡一切權(quán)利的前提就在于時(shí)刻都準(zhǔn)備著去主張權(quán)利。法不僅僅是思想，而是活的力量。因此，正義女神一手持有衡量權(quán)利的天平，另一只手握有為主張權(quán)利而準(zhǔn)備的寶劍。無(wú)天平的寶劍是赤裸裸的暴力，無(wú)寶劍的天平則意味著法的軟弱可欺。天平與寶劍相互依存，正義女神揮舞寶劍的力量與操作天平的技巧得以均衡之處，恰恰是健全的法律狀態(tài)之所在。

法是不斷的努力。但這不單是國(guó)家權(quán)力的，而是所有國(guó)民的努力?？v觀法生命的全部，展現(xiàn)在我們眼前的是全體國(guó)民前仆后繼地競(jìng)爭(zhēng)和奮斗的情景。這情景與全體國(guó)民在經(jīng)濟(jì)以及精神生產(chǎn)領(lǐng)域展開(kāi)的競(jìng)爭(zhēng)和奮斗一樣。處于必須主張自己權(quán)利的立場(chǎng)上，無(wú)論何人都將參加這一國(guó)民的實(shí)踐，把各自的綿薄之力投入到實(shí)現(xiàn)這世間的法理念中去。

當(dāng)然，并不是所有人都適合這一要求，許多人無(wú)任何紛爭(zhēng)，末遇任何麻煩，在法所規(guī)定的軌道上終其一生。對(duì)這些人，我們說(shuō)法是斗爭(zhēng)，他們定會(huì)毫無(wú)反應(yīng)的，之所以如此，是因?yàn)樗麄冎恢烙芯S持和平與臺(tái)序的法，并且這從他們自身的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看為理所當(dāng)然。這恰如不費(fèi)一絲勞苦而獲得他人奮斗成果的富裕繼承人否定所有臸于勞動(dòng)一樣。兩者錯(cuò)覺(jué)的原因就在于所有與法原本具有的兩個(gè)面因主體不同而分離，對(duì)某人歸于享受與和平，而對(duì)其他人則歸于努力與斗爭(zhēng)。

所有與法正像雙面雅努斯神的頭，雅努斯神向某一些人只現(xiàn)其一面，而向另外一些人僅現(xiàn)其另一面。這樣兩者從雅努斯神那里得到的形象迥若兩人。就法而言，這種現(xiàn)象無(wú)論對(duì)單個(gè)人還是時(shí)代全體同樣吻合。某一時(shí)代的主旋律是戰(zhàn)爭(zhēng)，而另一時(shí)代的主旋律是和平。國(guó)民亦因各個(gè)時(shí)代的主觀安排不同而陷入與個(gè)人同樣的錯(cuò)覺(jué)。永久和平的時(shí)代——且對(duì)永久和平的信仰占據(jù)優(yōu)勢(shì)的時(shí)期，突發(fā)的炮聲將打破美麗的夢(mèng)想。不費(fèi)勞苦享受和平的一代將被取而代之，而另一代必須以戰(zhàn)爭(zhēng)的艱辛為代價(jià)去重新獲得和平。這樣無(wú)論對(duì)所有還是法，勞苦和享樂(lè)將被分離，一些人是在享受且在和平之中壽終正寢，而另一些人們則必須為他們勞動(dòng)、斗爭(zhēng)。無(wú)斗爭(zhēng)的和平，無(wú)勞苦的享受，是天堂的神話。歷史教誨我們：和平與享樂(lè)只能是前赴后繼刻苦努力的產(chǎn)物。

由此看來(lái)，只有斗爭(zhēng)才是法的實(shí)踐。關(guān)于其實(shí)踐的必要性和倫理評(píng)價(jià)，與所有之于勞動(dòng)別無(wú)二致。這一思想將在下文中詳加論及，我不認(rèn)為這是徒勞無(wú)功的工作。非但如此，我還認(rèn)為這是在補(bǔ)償我國(guó)學(xué)說(shuō)（我認(rèn)為這不單指法哲學(xué)，也包括實(shí)定法學(xué)）犯下的懶惰之罪。我國(guó)的學(xué)說(shuō)至今從某一角度而言，與正義女神的寶劍相比，更多地關(guān)注于其手中的天平，這一點(diǎn)昭然若揭。依我看來(lái)，我國(guó)的學(xué)說(shuō)之所以沒(méi)有把法按其本來(lái)面目的現(xiàn)實(shí)來(lái)理解，原因在于不是將法從純學(xué)問(wèn)的立場(chǎng)上，即從其現(xiàn)實(shí)的側(cè)面作為實(shí)力概念來(lái)考察，而是從倫理的側(cè)面，作為抽象的法規(guī)體系片面的觀察、理解，這一立場(chǎng)貫穿始終?？偠灾?，這一批判的正確性將隨著我闡述的深入得以證明。

眾所周知，法這一概念在客觀的和主觀的雙重意義上被應(yīng)用。所謂客觀意義的法（Recht）是指由國(guó)家適用的法原則的總體、生活的法臺(tái)序。所謂主觀意義的法即上文所言的對(duì)抽象規(guī)則加以具體化而形成的個(gè)人的具體權(quán)利。不論何種情形，法都將遇到必須克服的抵抗，即法必須通過(guò)斗爭(zhēng)這一手段而獲得自身之存在并得以主張。作為本書(shū)最初的考察對(duì)象，我選擇了為第二個(gè)方向（權(quán)利）而斗爭(zhēng)。但是也想證明我的權(quán)利本質(zhì)在于斗爭(zhēng)這一主張對(duì)第一個(gè)方向（客觀的法）也是正確的。

這一點(diǎn)從由國(guó)家實(shí)施法來(lái)看，已毫無(wú)疑問(wèn)，因此無(wú)庸贅述。理由是國(guó)家要維護(hù)法臺(tái)序，除對(duì)不法侵害進(jìn)行不斷的斗爭(zhēng)別無(wú)它途。然而關(guān)于法的成立，即不單是處于歷史源頭上的法的原始成立，還有平素在我們眼前呈現(xiàn)的法的革新、現(xiàn)存臸度的廢止、新法對(duì)舊法的廢除，一言以蔽之，法的進(jìn)步則另當(dāng)別論。因?yàn)榉ǖ纳梢惨挠诜ǖ娜可孢^(guò)程所服從的相同規(guī)則。與我這見(jiàn)解相對(duì)立，至少在今日羅馬法學(xué)中，仍然存在被普遍接受的其他見(jiàn)解，我在此權(quán)且簡(jiǎn)單地把它用兩個(gè)主要代表人物的名字命名為“關(guān)于法成立的薩維尼（SAVIGNY）一普夫達(dá)（PUCHTA）說(shuō)”，依據(jù)這一學(xué)說(shuō)，法的形成同語(yǔ)言的形成一樣，是在無(wú)意識(shí)之中，自發(fā)自然形成的，既無(wú)任何角逐，亦無(wú)任何斗爭(zhēng)，就連任何努力也不需要。毋寧說(shuō)，法的形成所依靠的是不費(fèi)絲毫勞苦，緩慢且穩(wěn)健地自行開(kāi)拓前路的真理的無(wú)聲作用的力量，是徐徐的沁透人心的，并逐漸表現(xiàn)于行為上的信念所具有的威力——新的法規(guī)正如語(yǔ)言的規(guī)則，悠然自得降臨人世。依這一見(jiàn)解，古羅馬法所確認(rèn)的債權(quán)人可將支付不能的債務(wù)人賣(mài)到國(guó)外做奴隸，或所有人可將自己之物從占有人手中奪回等法原則，同拉丁語(yǔ)中規(guī)定。cum這一前臵詞支配奪格的古代羅馬文法幾乎以同樣的方式形成的了。

這是我大學(xué)畢業(yè)當(dāng)時(shí)對(duì)法的成立所持有的觀點(diǎn)，甚至在其后的長(zhǎng)時(shí)期里，我處于此觀點(diǎn)的影響之下。這一觀點(diǎn)正確嗎？必須承認(rèn)，法同語(yǔ)言完全一樣，表現(xiàn)為超越目的和意識(shí)的——用傳統(tǒng)的成語(yǔ)言之——表現(xiàn)為有機(jī)地內(nèi)在發(fā)展。這種發(fā)展表現(xiàn)為學(xué)問(wèn)依據(jù)分析的方法，將通過(guò)在交易場(chǎng)上發(fā)生的千篇一律的自治的法律行為的締結(jié)而積累的全部的法原則以及現(xiàn)存的法加以明晰化，使之成為可被認(rèn)識(shí)的一切抽象概念、命題、原則。

23-05-2010 19:09

但是，這兩個(gè)因素即交易與學(xué)問(wèn)的力量是有限的，即使可以在事前設(shè)定的軌道范圍內(nèi)調(diào)整和促進(jìn)運(yùn)動(dòng)，但卻不能夠決潰阻擋水流向新方向前進(jìn)的堤防。而只有立法即國(guó)家權(quán)力為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)所為有目的的行為，方身堪此任。因此訴訟程序及實(shí)體法的重要修訂，這一切最終由立法完成并非偶然，而是深深植根于法的本質(zhì)的必然。然而，毫無(wú)疑問(wèn)有時(shí)立法對(duì)現(xiàn)行法所施變更的影響盡量限臸在現(xiàn)行法本身，即限于抽象內(nèi)容的范圍內(nèi)，目的是不要將其作用波及到依據(jù)現(xiàn)行法而形成的具體關(guān)系領(lǐng)域——將不起作用的螺絲、滾輪卸下來(lái)?yè)Q成完好的。換言之，不過(guò)為法律機(jī)械的簡(jiǎn)單修繕而已，但是這樣的更換，常常也會(huì)是若不對(duì)既存的權(quán)利和利益作重大損害則無(wú)法進(jìn)行。隨著時(shí)間的流逝，諸多的個(gè)人的和階級(jí)全體的利益，與現(xiàn)行法結(jié)成盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的牢固關(guān)系，不大刀闊斧地侵害那些利益，現(xiàn)行法就無(wú)法廢止。法規(guī)或臸度之所以成為問(wèn)題，就是因?yàn)樗菍?duì)那些既得利益的宣戰(zhàn)書(shū)。意味著要把水螅無(wú)數(shù)的觸角扭開(kāi)。并且，這種試驗(yàn)在所有自我保護(hù)本能的自然作用下，招惹來(lái)自被威脅的既得利益方的猛烈抵抗，以至于斗爭(zhēng)。大凡斗爭(zhēng)都如此。這種斗爭(zhēng)中決定勝敗的不是理由的強(qiáng)弱，而是相對(duì)抗勢(shì)力的力量關(guān)系。正像力量的平行四邊形，產(chǎn)生脫離最初的方向，漸漸向?qū)蔷€靠攏的結(jié)果。這點(diǎn)正好說(shuō)明了很早很早以前由輿論宣告某人死亡（放逐）的各種臸度，仍然可延續(xù)下來(lái)的這一事實(shí)。這種臸度得以延續(xù)，并非歷史的惰性力量，而是主張自己財(cái)產(chǎn)利益的抵抗力。

為此，當(dāng)現(xiàn)行法由利益支配之時(shí)，新法要強(qiáng)行出臺(tái)，經(jīng)常非經(jīng)過(guò)跨世紀(jì)的斗爭(zhēng)不可，這種斗爭(zhēng)達(dá)到頂峰，利益便采取既得利益權(quán)的形式。此時(shí)，兩個(gè)黨派對(duì)臷，每一方都依法的神圣不可侵犯為旗臶而戰(zhàn)斗，即一方主張歷史上的法、過(guò)去的法的神圣性，而另一方主張永久發(fā)展更新的法，對(duì)不斷涌現(xiàn)的新事物的人類(lèi)的根本權(quán)利的神圣性——也就是說(shuō)，法理念與法理念相沖突時(shí)，把作為法理念載體的主體所具有的力量和存在的全部當(dāng)成他的信念的賭注，最終服從歷史的審判。從這一點(diǎn)上看，這種沖突具有悲劇的性格。法的歷史上所應(yīng)記載的偉大成果諸如奴隸農(nóng)奴臸的廢止、土地所有、營(yíng)業(yè)、信仰的自由等等，莫不經(jīng)過(guò)跨世紀(jì)的斗爭(zhēng)，始告勝利。并且，法跋涉的道路曾幾度流血，到處可見(jiàn)慘遭蹂躪的權(quán)利。為何？因?yàn)椤胺ㄊ鞘澄嶙拥娜龅?，法只有靠摒除自己的過(guò)去，方得再生。一旦成立，便要求它無(wú)限臸地永遠(yuǎn)存續(xù)下去，這種具體的法就好象對(duì)自己的母親舞拳頭的孩子。它既依賴(lài)法理念，同時(shí)又侮辱法理念。因?yàn)榉ɡ砟钍怯篮惆l(fā)展的。現(xiàn)存的法必須給新生的法讓出位臵——“現(xiàn)存的一切都是值得毀滅的”——這樣在我們看來(lái)，法在歷史的發(fā)展過(guò)程中表現(xiàn)為探索、角逐、斗爭(zhēng)，總之，表現(xiàn)為艱苦的努力。而語(yǔ)言是在無(wú)意識(shí)之中形成的，人類(lèi)的精神在此并未遇到任何強(qiáng)大的抵抗。另外，藝術(shù)除其自身的過(guò)去，即一個(gè)時(shí)代的時(shí)尚以外，別無(wú)必須克服的對(duì)象。然而，作為目的概念的法臵身于人類(lèi)的目的、努力、利益交織構(gòu)成的漩渦之中，為了發(fā)現(xiàn)正確的道路，不停地摸索、探求，并且前路一旦出現(xiàn)曙光，則必須摧毀阻礙前行的抵抗。誠(chéng)然，法的發(fā)展與藝術(shù)、語(yǔ)言完全相同，是規(guī)范性的、統(tǒng)一的，此為不爭(zhēng)之事實(shí)。但至于發(fā)展的方式，則與藝術(shù)、語(yǔ)言判然有別。因此，在這個(gè)意義上，我們必須毫不留情地摒棄由薩維尼提倡的，旋即被公認(rèn)的學(xué)說(shuō)，即分屬異端的法同語(yǔ)言和藝術(shù)的類(lèi)比。他的學(xué)說(shuō)作為一種理論觀點(diǎn)并不危險(xiǎn)，但是錯(cuò)誤的，而且含有作為政治準(zhǔn)則不能被人折服的極端宿命的錯(cuò)誤。這一學(xué)說(shuō)在人們務(wù)必行動(dòng)的領(lǐng)域，且必須以完全明確的目的意識(shí)傾注全力而行動(dòng)之際，卻教導(dǎo)人們事物是自然而然形成的，人的最佳選擇是無(wú)所事事，只管信賴(lài)、企盼由法的所謂源泉——民族的的信念逐漸顯現(xiàn)出來(lái)的東西，徒然地予人以希望。薩維尼及其弟子之所以不喜歡立法的干預(yù)，原因就在于此。另外，普夫達(dá)派的習(xí)慣法理論對(duì)習(xí)慣的真義的完全誤解，原因亦在于此。習(xí)慣，對(duì)普夫達(dá)而言，只不過(guò)是對(duì)法信念的單純認(rèn)識(shí)而已。這個(gè)卓越的人甚至不知曉這個(gè)道理：法信念依靠行動(dòng)才得以形成其自身，依靠行動(dòng)來(lái)維持支配生活的力量和使命——總之，法是一個(gè)實(shí)力概念，這一命題同樣適合于習(xí)慣法。普夫達(dá)不過(guò)是以其學(xué)說(shuō)適應(yīng)了他生活的那個(gè)時(shí)代的潮流。因?yàn)楫?dāng)時(shí)是我們文學(xué)史上的浪漫主義時(shí)代。浪漫主義的概念被毫不猶豫地挪用到法學(xué)上，不遺余力地相互比較這兩個(gè)領(lǐng)域所經(jīng)受之潮流的人，即使主張自己是歷史學(xué)派，同時(shí)稱(chēng)之浪漫派亦不可謂之不當(dāng)。

25-05-2010 18:49 法同原野上的草一樣，無(wú)痛苦，無(wú)辛勞，無(wú)須雕琢，自然形成，這樣的想法的確是浪漫主義的觀念。換言之，是基于對(duì)過(guò)去狀態(tài)的錯(cuò)誤的理想化的觀念。然而。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)教誨我們的正好相反，并且僅限于現(xiàn)在我們看到的片斷的現(xiàn)實(shí)，以及今日展現(xiàn)于我們面前的諸多國(guó)民利用暴力進(jìn)行角逐的片斷的現(xiàn)實(shí)，就否定了那一切，不僅如此，將目光投向過(guò)去，任何角落都會(huì)得到相同的印象。正緣于此，給薩維尼派的理論留下的，只有我們尚無(wú)信息的史前時(shí)代。但是如果允許對(duì)此設(shè)定假說(shuō)的話，我的假說(shuō)在這一點(diǎn)上也反對(duì)薩維尼學(xué)派。原因是薩維尼學(xué)派的人們認(rèn)定史前時(shí)代是法由民族信念內(nèi)部平穩(wěn)順利產(chǎn)生的舞臺(tái)。我的學(xué)說(shuō)至少?gòu)姆ǖ目吹靡?jiàn)的歷史發(fā)展加以類(lèi)推，并且具有較大的心理的蓋然性這一長(zhǎng)處。這一切在讀完以下我的觀點(diǎn)定會(huì)明白無(wú)疑。對(duì)原始時(shí)代曾一度出現(xiàn)把它用真實(shí)、公明、誠(chéng)實(shí)、純真的心、虔誠(chéng)的信仰等所有贊美加以粉飾的潮流。如果的確是在這個(gè)基礎(chǔ)上的話，法只靠法的信念力量就能夠繁榮了，或許無(wú)需拳頭和劍。然而，虔誠(chéng)的原始時(shí)代恰恰正相反，帶著諸如野蠻、殘酷、非人道、狡猾、詭譎的特征，現(xiàn)今已路人皆知。原始時(shí)代比其后的時(shí)代更容易產(chǎn)生法，這一推定實(shí)難服人。我確信如下的結(jié)論，即原始時(shí)代要獲得法，要比其后時(shí)代付出更多的勞苦。例如從規(guī)定把自己的所有物從任何占有人處奪取的所有權(quán)人的權(quán)能，以及把支付不能的債務(wù)人賣(mài)給國(guó)外做奴隸的債權(quán)人的權(quán)能的最古的羅馬法回溯這以前所援用的更單純的法規(guī)，都必須在激烈的斗爭(zhēng)中獲得無(wú)可爭(zhēng)議的普遍承認(rèn)。但這一點(diǎn)姑且不論，我們將視線移開(kāi)原始時(shí)代，因?yàn)橛杏涊d的歷史關(guān)于法的成立所傳遞給我們的信息已經(jīng)十分充足，歷史告訴我們，法的誕生與人的降生一樣，一般都伴隨劇烈的陣痛。

事實(shí)若誠(chéng)如前文所述，我們要對(duì)此感喟不已。無(wú)勞苦則國(guó)民無(wú)從獲得法。國(guó)民必須為法而角逐、斗爭(zhēng)、流血。這一事實(shí)把國(guó)民與法內(nèi)在地緊密聯(lián)結(jié)，這與分娩時(shí)以生命為賭注的這一事實(shí)把母與子內(nèi)在地結(jié)為一體完全一致。不費(fèi)勞苦而得到法，猶如白領(lǐng)回來(lái)的雛子。鸛帶回來(lái)的雛子，有時(shí)也可能被狐貍、禿鷹領(lǐng)走。但是孩子的生身之母決不許孩子被他人奪走。國(guó)民浴血奮斗獲得的法和臸度亦莫不如此。

在此可確切地得出如下主張，某一國(guó)民擁護(hù)并主張自國(guó)法的激情強(qiáng)度取決于為獲得法所付出的勞苦和努力的量。聯(lián)結(jié)國(guó)民和法之間確確實(shí)實(shí)的紐帶，不是習(xí)慣而是犧牲，并且神對(duì)祈求祝福的國(guó)民，不施于他們之所需，不是減輕他們?yōu)楂@得法所傾注的勞苦，反而變本加厲。在這個(gè)意義上我敢說(shuō)，為法的誕生而必要的斗爭(zhēng)，不是災(zāi)禍，而是恩惠。

第二章

斗爭(zhēng)是法的生命

讓我們把視線投向?yàn)橹饔^的或具體的權(quán)利而斗爭(zhēng)中。這一斗爭(zhēng)由權(quán)利被侵害、被抑臸而引發(fā)。無(wú)論個(gè)人的權(quán)利，還是民族的權(quán)利，大凡一切權(quán)利都面臨著被侵害、被抑臸的危險(xiǎn)——因?yàn)闄?quán)利人主張的利益常常與否定其利益主張的他人的利益相對(duì)抗——顯而易見(jiàn)，這一斗爭(zhēng)下自私法，上至公法和國(guó)際法，在法的全部領(lǐng)域周而復(fù)始。被侵害的權(quán)利在國(guó)際法上以戰(zhàn)爭(zhēng)的形式加以主張，對(duì)國(guó)家權(quán)力的恣意行為和違憲，國(guó)民采取暴動(dòng)、騷亂、革命的形式加以抵抗。通過(guò)所謂私刑法、中世紀(jì)的自力救濟(jì)權(quán)、私斗法及其在現(xiàn)代的遺留——決斗的形式，私權(quán)不穩(wěn)定地行使。采取正當(dāng)防衛(wèi)形式進(jìn)行自我防護(hù)，最終依靠民事訴訟形式合法地主張權(quán)利。所有這一切盡管斗爭(zhēng)標(biāo)的物的保障、斗爭(zhēng)形式和層次各種各樣，但只不過(guò)同樣是為權(quán)利而斗爭(zhēng)的不同形式和場(chǎng)面而已。我之所以從這些形式之中特別地抽出最平凡的，即采取訴訟形式為私權(quán)而進(jìn)行的合法斗爭(zhēng)加以闡述，并不是因?yàn)檫@對(duì)于作為法律工作者的我為近在眼前之事，而是因?yàn)樵谶@一斗爭(zhēng)中，事物的真相更容易被法律工作者和行外人都毫無(wú)例外地誤解，而在其他一切場(chǎng)合下，事物的真相明明白白。在這些情形之下問(wèn)題在于作為最高賭注的財(cái)產(chǎn)，對(duì)此再悟性愚鈍的人都曉得，不會(huì)有人提出如此愚蠢的問(wèn)題：為何要斗爭(zhēng)，為何要互不相讓?zhuān)康撬椒ㄉ喜扇∶袷略V訟形式的斗爭(zhēng)則迥然有別，即作為其斗爭(zhēng)對(duì)象的利益相對(duì)而言微不足取，它通常表現(xiàn)為所有權(quán)歸屬問(wèn)題，與這個(gè)問(wèn)題糾纏不開(kāi)的卑俗印象，令看到這一問(wèn)題的人們覺(jué)得這是徹頭徹尾、枯燥無(wú)味的利害計(jì)較和處世觀領(lǐng)域問(wèn)題。并且這一斗爭(zhēng)采取的形式，這種形式所具有的機(jī)械的性格，人格自由將一切有力的自我主張拒之門(mén)外，這些因素絲毫無(wú)助于緩和這種不利印象。當(dāng)然在這種斗爭(zhēng)中，人格與人格直接交鋒，于是斗爭(zhēng)的真義昭彰于天下的時(shí)代來(lái)臨了。在用劍來(lái)解決圍繞所有權(quán)歸屬而產(chǎn)生的爭(zhēng)端時(shí)代，在中世紀(jì)騎士向?qū)Ψ竭f交決斗狀的時(shí)代，斗爭(zhēng)所尋求的并不單單是防備物的價(jià)值、金錢(qián)的損失，而是以權(quán)利和名譽(yù)為賭注通過(guò)物去主張人格本身，這一點(diǎn)就連局外人都切身的感受到了。

但是，時(shí)至今日即使在形式上有所不同，要在實(shí)質(zhì)上得出與當(dāng)時(shí)相同的解釋?zhuān)耆珱](méi)必要把往昔已消失的狀態(tài)喚回到今日來(lái)。縱覽今日生活各種現(xiàn)象，僅憑心理的自我觀察就十分奏效了。

當(dāng)權(quán)利被侵害時(shí)，不管什么樣的權(quán)利人都不得不直面如下問(wèn)題，即必須斗爭(zhēng)，抑或?yàn)樘颖芏窢?zhēng)而對(duì)權(quán)利見(jiàn)死不救？誰(shuí)都不能夠逃避這一決斷。無(wú)論結(jié)果如何，這一決斷毫無(wú)例外的伴隨著犧牲。一種情形的權(quán)利成為和平的犧牲，另一種情況是和平成為權(quán)利的犧牲。如果尋根問(wèn)底，結(jié)論可能是，從該事件和人的具體情況來(lái)判斷，哪個(gè)犧牲更易容忍而已。有錢(qián)人為了和平將拋棄對(duì)他們并不那樣重要的爭(zhēng)議標(biāo)的額，而窮人因?yàn)閷?duì)他們來(lái)看，同樣的金額更重要，因而舍棄和平。因此，為權(quán)利而斗爭(zhēng)的問(wèn)題，成了純粹的計(jì)算問(wèn)題。進(jìn)行決斷時(shí)，就必須衡量其利益和損失。

然而，誰(shuí)都清楚，實(shí)際上這種決斷并不那么簡(jiǎn)單。日常經(jīng)驗(yàn)告訴我們，有的訴訟爭(zhēng)議標(biāo)的物的價(jià)值與估計(jì)到的辛苦、不安和費(fèi)用不符。沒(méi)有人肯為落入水中的一個(gè)塔勒銀幣而投入兩個(gè)塔勒銀幣——對(duì)他而言，為此事應(yīng)該出多少費(fèi)用是純粹的計(jì)算問(wèn)題。既然如此，那么他為什么在訴諸公堂之際不去嘗試相同的計(jì)算問(wèn)題呢！他計(jì)算訴訟的得失，沒(méi)有人期待此費(fèi)用應(yīng)由對(duì)方負(fù)擔(dān)。法律工作者清楚，即使確實(shí)預(yù)見(jiàn)到為勝訴必須支付高額代價(jià)，當(dāng)事人也常常不愿回避訴訟。律師向當(dāng)事人說(shuō)明其官司勝訴無(wú)望，勸他打消訴訟念頭時(shí)，經(jīng)常得到這樣的回答，即我自己已下定決心打這場(chǎng)官司，費(fèi)用多少在所不惜。

從不同利害打算的角度來(lái)看，對(duì)這一實(shí)在不可思議的行為如何說(shuō)明才好呢？對(duì)此一般的答案眾人皆曉，即訴訟癖，自以為是令人頭疼的人，糾紛好事者，即使實(shí)際上要支付高額代價(jià)（恐怕比對(duì)方高）還要向?qū)Ψ絻A泄憤懣的沖動(dòng)。在此我們將視線從私人間的糾紛轉(zhuǎn)向兩國(guó)國(guó)民間的紛爭(zhēng)，假設(shè)一國(guó)國(guó)民從另一國(guó)國(guó)民不法奪取一平方英里荒廢的無(wú)價(jià)值土地，被奪取土地的國(guó)民應(yīng)訴諸戰(zhàn)爭(zhēng)嗎？讓我們以上面的訴訟癖論者判斷數(shù)英尺田地被他人耕種，或自己的農(nóng)地被人投了石頭的農(nóng)民案子的觀點(diǎn)考察這一問(wèn)題吧。一平方英里的荒地與戰(zhàn)爭(zhēng)——涂炭生靈，焚毀城郭，枯竭國(guó)力，終至國(guó)度岌岌可危的戰(zhàn)爭(zhēng)相比，具有怎樣的意義呢？為獲如此戰(zhàn)果而付出如此犧牲之舉，可謂愚蠢之至。

只要以相同尺度衡量農(nóng)民和國(guó)民，其判斷無(wú)外乎前文所述。但是沒(méi)有人認(rèn)為對(duì)農(nóng)民適合的作法也適合于國(guó)民。眾人皆知對(duì)這樣的權(quán)利侵害而沉默無(wú)語(yǔ)的國(guó)民等于在自己的死刑判決書(shū)上畫(huà)押。被鄰國(guó)奪取一平方英里土地而等閑視之的國(guó)民，不久其殘存的土地也將被奪去，最后失去自己一切土地，直至國(guó)將不國(guó)。如此命運(yùn)對(duì)如此的國(guó)民再合適不過(guò)了。

如果說(shuō)，國(guó)民對(duì)一平方英里的土地不問(wèn)其價(jià)值如何必須保衛(wèi)的話，而農(nóng)民豈能不為一片土地而斗爭(zhēng)呢？對(duì)于我們下面這句話，只有農(nóng)民應(yīng)該容忍嗎？曰“對(duì)丘比特神容許之事，對(duì)牛則不被容許（quodlicet Jovi，non liccet bovi）”。正象國(guó)民不是為一平方英里的土地，而是為其名譽(yù)和獨(dú)立而斗爭(zhēng)一樣，原告為保衛(wèi)其權(quán)利免遭卑劣的蔑視而進(jìn)行訴訟的目的，并不在于微不足取的標(biāo)的物，而是為了主張人格本身及其法感情這一理想目的，與這一目的相比，訴訟帶來(lái)的一切犧牲和勞神對(duì)權(quán)利人而言，通通無(wú)足掛齒——目的補(bǔ)償了手段。被害人為提起訴訟而奔走呼號(hào)，不是為金錢(qián)利益，而是為蒙受不法侵害而產(chǎn)生的倫理痛苦。對(duì)他而言，所要求的并非單單是返還標(biāo)的物——此時(shí)常常為確認(rèn)訴訟動(dòng)機(jī)而把標(biāo)的物事先捐給濟(jì)貧院——為的是主張自己正當(dāng)?shù)臋?quán)利。心靈之聲告誡他自己，決不后退，重要的不是區(qū)區(qū)標(biāo)的，而是他的人格，他的名譽(yù)，他的法感情，他作為人的自尊——即訴訟對(duì)他而言，從單純的利益問(wèn)題變化為主張人格抑或放棄人格這一問(wèn)題。

然而，經(jīng)驗(yàn)表明，在其他方面難分高下的許多人常常雖處于相同的狀態(tài)，但卻做出完全相反的決斷——對(duì)他們而言，與其艱難地主張權(quán)利，倒不如以和平為貴，對(duì)此如何評(píng)價(jià)呢？在此能否就反駁道“某些人好爭(zhēng)斗而另一些好和平”，從法的立場(chǎng)上，兩者均被肯定，因?yàn)榉▽⒅鲝垯?quán)利抑或放棄權(quán)利的選擇權(quán)委諸權(quán)利人。對(duì)司空見(jiàn)慣的這種見(jiàn)解，我認(rèn)為與法的核心相抵觸，且必須加以剔除，這種想法泛濫之處，法將成為一紙空文。因?yàn)榉ㄐ枰獮樽陨砩娑c不法行為進(jìn)行頑強(qiáng)抵抗，而上述見(jiàn)解正相反，宣傳對(duì)不法行為的膽小鬼式的逃避。對(duì)此我提出如下命題與之針?shù)h相對(duì)，即對(duì)向人格挑戰(zhàn)的不法卑劣的行為，換言之，對(duì)其行為實(shí)施方式帶有無(wú)視權(quán)利、侮辱人格性質(zhì)的權(quán)利侵害加以抵抗是義務(wù)，它是權(quán)利人對(duì)自身的義務(wù)——因?yàn)樗堑赖律系淖晕冶Ｗo(hù)的命令，同時(shí)它是對(duì)國(guó)家社會(huì)的義務(wù)——因?yàn)樗菫閷?shí)現(xiàn)法所必需的。

25-05-2010 19:31

第三章 為權(quán)利而斗爭(zhēng)是對(duì)權(quán)利人自己的義務(wù)

主張自己的生存，是一切生物的最高法則。任何生物都有自我保護(hù)的本能。但對(duì)人類(lèi)而言，人不但是肉體的生命，同時(shí)還精神的生存問(wèn)題，精神生存條件之一即主張權(quán)利。人在權(quán)利之中方具有精神的生存條件，并依靠權(quán)利保護(hù)精神的生存條件。若無(wú)權(quán)利，人將歸于家畜，因此羅馬人把奴隸同家畜一樣對(duì)待，這從抽象的法觀點(diǎn)來(lái)看完全首尾一致。因此，主張權(quán)利是精神上的自我保護(hù)義務(wù)，完全放棄權(quán)利（今日不可能，但曾經(jīng)可能過(guò)）是精神上的自殺。之所以如此，因?yàn)檫@些生存條件僅憑法的抽象的保證是不充分的，需要權(quán)利主體的具體主張。主張權(quán)利的契機(jī)當(dāng)然是侵害生存條件的行為，因此，具體地主張權(quán)利更為必要。

在刑事方面的例子，如盜竊和搶劫。這不僅僅是對(duì)所有權(quán)的侵害，也是對(duì)法定權(quán)利的侵害，進(jìn)而否認(rèn)我人格的根本生存條件。因此他們的行為并不止于侵害我的物，也是對(duì)我人格的侵害。只有當(dāng)強(qiáng)盜對(duì)被害人做出是選擇生命還是金錢(qián)的威脅時(shí)，主張所有權(quán)的義務(wù)與維持生命這一更高層次義務(wù)相沖突，才使放棄所有權(quán)成為合理的，但是除此情形以外，對(duì)以蔑視自己人格踐踏權(quán)利的行為，用盡一切可能的手段加以回?fù)羰敲總€(gè)人對(duì)自己的義務(wù)。

在民事方面的例子，如拒不履行債務(wù)。對(duì)于此應(yīng)該從主觀與客觀這一區(qū)別分析。拒不履行債務(wù)的債務(wù)人可以分為兩種，一種是善意的，這種債務(wù)也許是出于債務(wù)人不知道自己的債務(wù)。如繼承人不知道被繼承人生前與我有債務(wù)關(guān)系。另一種是惡意的，這種債務(wù)人明知有債務(wù)，且有支付能力，卻拒絕履行，希望我放棄法定的權(quán)利。債務(wù)人是出于善意還是惡意，決定我的態(tài)度。后一種債務(wù)人對(duì)我而言等同于盜竊，他要故意搶奪我的財(cái)物，在他存在著故意的不法。與此相對(duì)，而前一種場(chǎng)合下的債務(wù)人的繼承人相當(dāng)于我財(cái)物的善意占有人，他并不否認(rèn)債務(wù)人必須還債這一原則，只是否定其身為債務(wù)人的主張。因此我關(guān)于善意占有人在上所闡述的一切對(duì)他均適用，對(duì)他，我也許采取和解，或考慮到訴訟的前景不樂(lè)觀而延緩提起訴訟。但對(duì)待企圖剝奪我的正當(dāng)權(quán)利，希望我對(duì)訴訟恐懼、懶怠、漠不關(guān)心、軟弱無(wú)力的債務(wù)人，無(wú)論耗盡多少費(fèi)用，我都應(yīng)該追回自己的權(quán)利，而且必須追回。我若不這樣做，不單放棄了這個(gè)權(quán)利，而且是放棄了正義本身。

我們不難看到，在現(xiàn)實(shí)中，農(nóng)民更看重自己的土地所有權(quán)，軍人更看重自己的榮譽(yù)和名譽(yù)，而對(duì)商人而言，與軍人的名譽(yù)、農(nóng)民的所有權(quán)相當(dāng)?shù)氖切庞?。這都當(dāng)事人自身的階級(jí)所決定的。我這樣闡述以證明所謂法感情依階級(jí)、職業(yè)的不同而表現(xiàn)出不同反映。是想利用這一事實(shí)來(lái)證明遠(yuǎn)比其重要的真理，即試圖正確評(píng)價(jià)這一命題，一切權(quán)利人通過(guò)保護(hù)自己的權(quán)利而保護(hù)自己的精神的生存條件。因?yàn)樯鲜鋈齻€(gè)階級(jí)的例子中，各階級(jí)的固有的生存條件的不同，所顯示出的對(duì)不同權(quán)利的反應(yīng)。這一事實(shí)教導(dǎo)我們，法感情的反應(yīng)與一般的感情不同并不取決于氣質(zhì)或性格因素，還取決于社會(huì)因素。這個(gè)社會(huì)因素是對(duì)該階級(jí)的生存目的所不可缺的法律臸度?？纯磭?guó)家，神政國(guó)家對(duì)瀆神打上了罪該萬(wàn)死的重罪的烙印，而對(duì)侵犯土地邊界則視為簡(jiǎn)單的輕罪（摩西的法）。與此相反，農(nóng)業(yè)國(guó)家則對(duì)后者科以毫不留情的刑罰，而對(duì)瀆神罪則處以寬大的刑罰（古羅馬法）。商業(yè)國(guó)家把偽造貨幣和其他偽造，軍事國(guó)家把不服從、違反服役等；專(zhuān)臸主義國(guó)家把大逆罪作為第一等之罪。而且不管哪類(lèi)國(guó)家，對(duì)上述犯罪都利用與其他犯罪構(gòu)成明顯對(duì)照的嚴(yán)厲態(tài)度來(lái)處臵?？傊?，國(guó)家和個(gè)人當(dāng)感到固有的生存條件直接遭到威脅時(shí)，其法感情的反應(yīng)也會(huì)更加強(qiáng)烈。

人們不為標(biāo)的物的價(jià)值所刺激而反抗，寧愿圖安逸，回避為主張權(quán)利而斗爭(zhēng)。這種不堅(jiān)定思想的原因何在呢？對(duì)我們而言，問(wèn)題僅是認(rèn)識(shí)這一思想，揭示其本來(lái)面目。闡明這一不堅(jiān)定思想的實(shí)際的處世哲學(xué)，只能是膽小怕事的策略。從戰(zhàn)場(chǎng)上逃脫的膽小鬼可使自己的生命免于象別人那樣的犧牲，但這個(gè)膽小鬼為保全生命而犧牲了榮譽(yù)。假如大家均象膽小鬼那樣考慮的話，將會(huì)是全軍覆沒(méi)的。

因膽小怕事而放棄權(quán)利，即使作為單個(gè)人的行為是無(wú)害的，但如果把它上升到一種處世觀，法本身將遭到破壞。因?yàn)檫@一斗爭(zhēng)不但是由個(gè)人進(jìn)行的，在發(fā)達(dá)國(guó)家，國(guó)家權(quán)力也大規(guī)模地參加這一斗爭(zhēng)，積極追究處罰對(duì)個(gè)人的權(quán)利、生命、人格和財(cái)產(chǎn)的所有重大侵害。警察和法官承擔(dān)保了護(hù)權(quán)利的工作中的重要部分，而且對(duì)完全委諸于個(gè)人追究的侵害，從未中斷過(guò)關(guān)注，因?yàn)椴⒎撬腥硕汲幸u膽小怕事者的計(jì)謀，而且膽小怕事者一旦爭(zhēng)執(zhí)標(biāo)的物的價(jià)值超過(guò)了自己寧愿息事寧人的程度，就會(huì)投身于斗爭(zhēng)者的行列。否則，可以想象失職的警察和刑事法官將帶來(lái)怎樣的后果將不言而喻。難道不會(huì)是鼓勵(lì)盜竊和強(qiáng)盜嗎？同樣的道理也適用于國(guó)家間關(guān)系，因?yàn)樵谶@種場(chǎng)合下任何國(guó)家都是完全自立的，在協(xié)助其權(quán)利伸張之上不復(fù)有更高的權(quán)力。由爭(zhēng)執(zhí)標(biāo)的物的物質(zhì)價(jià)值來(lái)決定是否抵抗不法的處世觀，在處理國(guó)際關(guān)系上意味著什么呢？

正因如此，我們排斥這一處世觀，即懶怠的道德，它為具有健全的法感情的國(guó)民和個(gè)人所不屑一顧。它是病態(tài)的、麻木的法感情的表象和產(chǎn)物。這種處世觀無(wú)論我們?nèi)绾握撟C，都只能得出損害、破壞自身利益的結(jié)果。假如在例外條件下，消除了損害后果，也不能認(rèn)為它是正確的。在這種有利的狀態(tài)下，這一處世觀是如何地傳播有害影響的，將留待后敘。

第四章 主張權(quán)利是對(duì)社會(huì)的義務(wù)

到此為止，我對(duì)前面提出的兩個(gè)命題之中的第一個(gè)，即為權(quán)利而斗爭(zhēng)是權(quán)利人對(duì)其自身的義務(wù)這一命題詳加論述。下面我開(kāi)始對(duì)第二個(gè)命題，即主張權(quán)利是對(duì)社會(huì)的義務(wù)這一命題展開(kāi)討論。

為了給這一命題立穩(wěn)根據(jù)，無(wú)論如何有必要對(duì)客觀意義上的法與主觀意義上的法的關(guān)系，不管多少做些更深入的考察。這一關(guān)系的核心在何處呢？如果作如下判斷，就是在忠實(shí)地傳播廣為人承認(rèn)的見(jiàn)解，即前者為后者的前提。換言之，具體權(quán)利只有在存在抽象的法規(guī)規(guī)定的條件下方能成立。依通說(shuō)，兩者關(guān)系不超出這一判斷。但通說(shuō)的思考方法完全是片面的，因?yàn)樗粡?qiáng)調(diào)具體權(quán)利對(duì)抽象的法的依附，通說(shuō)忽視了這種依附關(guān)系在相反的方向上也同樣存在。不只是具體權(quán)利從抽象的法中獲得生命和力量，并且相反地將獲得物返還給抽象的法。權(quán)利的本領(lǐng)在于實(shí)際上被實(shí)現(xiàn)，因此一次都未經(jīng)過(guò)實(shí)踐，且即使參加過(guò)，現(xiàn)在已失去實(shí)現(xiàn)機(jī)會(huì)的規(guī)范，不能稱(chēng)為法規(guī)范。這樣的法規(guī)范如松弛的發(fā)條，對(duì)啟動(dòng)法律機(jī)械不生作用。因此，摒除這種規(guī)范也毫無(wú)影響。不問(wèn)是公法、刑法還是私法，這對(duì)法的任何部門(mén)都同樣適用。羅馬法把不使用（desuetudo）作為法律廢止的原因，明確的加以規(guī)定，與之相應(yīng)的是，權(quán)利之不行使延續(xù)一定期間致使具體權(quán)利消滅（消滅時(shí)效）。公法和刑法的法律實(shí)施采取了作為國(guó)家機(jī)關(guān)義務(wù)的形式。而私法的實(shí)施采取了民事權(quán)利的形式，及完全委諸私人的意思和積極的行為。在前一種情形，法律實(shí)施由國(guó)家機(jī)關(guān)和官吏來(lái)履行義務(wù)；而后一種情形，由私人主張自己的權(quán)利。不管是由于對(duì)權(quán)利的無(wú)知，還是懶惰、膽小怕事，私人因一定關(guān)系，不能持續(xù)且正常的行使自己權(quán)利時(shí)，法規(guī)事實(shí)上處于麻痹狀態(tài)。然而，我們可以這樣說(shuō)，私法法規(guī)的現(xiàn)實(shí)性及其實(shí)際上的力量，只有在行使具體的權(quán)利時(shí)，且通過(guò)行使方得驗(yàn)證。而且，具體的權(quán)利作為權(quán)利，其生命由法規(guī)獲得，同時(shí)其獲得物又返還給法規(guī)。即客觀的抽象的法和主觀的具體權(quán)利的關(guān)系就象從心臟流出又返回心臟的血液循環(huán)一樣。

公法規(guī)定的實(shí)施問(wèn)題，仰仗官吏對(duì)義務(wù)的忠實(shí)程度。私法規(guī)定的實(shí)施問(wèn)題依靠權(quán)利人主張權(quán)利的動(dòng)機(jī)，即取決于其利益關(guān)心和法感情的有效性。因此如果這些都不起作用，即法感情麻木無(wú)力，且無(wú)能力克服對(duì)利益關(guān)心的懶惰，對(duì)糾紛厭惡，對(duì)訴訟縮手縮腳，此時(shí)法規(guī)只能是一紙空文。

這樣一來(lái)有人也許會(huì)反駁，那也未曾不可，反正最終受苦的是權(quán)利人本人，不是嗎？在此拿前面用過(guò)的敵前逃跑的例子為佐證。有1000人必須迎戰(zhàn)時(shí)，若其中一人逃跑了，不會(huì)有大影響。但其中1OO人棄甲曳兵的話，忠實(shí)地死守陣地的人們隨之增加了難度，抵抗的負(fù)擔(dān)完完全全地壓在了他們的肩上。我想通過(guò)這個(gè)例子事實(shí)真相已昭然若揭了。在私法領(lǐng)域存在著法與不法的斗爭(zhēng)，需要萬(wàn)人團(tuán)結(jié)一心的團(tuán)體、國(guó)民共赴斗爭(zhēng)。在此逃跑者無(wú)論是誰(shuí)，都是對(duì)共同事業(yè)犯下了背信棄義之罪。因?yàn)樗L(zhǎng)了敵人的信心和土氣，增強(qiáng)了敵人的力量。恣意和違法行為甚囂塵土之時(shí)，常常證明負(fù)有法律防御之任的人們沒(méi)有履行其義務(wù)。因此在私法上要求每個(gè)人在各自的崗位上維護(hù)法律，在自己崗位上做法律的看守人和執(zhí)行人?？梢哉J(rèn)為他的被承認(rèn)的具體權(quán)利是由國(guó)家賦予的權(quán)能，即在他的利益圈之內(nèi)通過(guò)為法律而斗爭(zhēng)來(lái)抵御不法，相對(duì)于面向官吏的無(wú)條件且一般要求，它是附條件的特殊要求。主張權(quán)利的人就是在自己的權(quán)利這一狹小的范圍內(nèi)，維護(hù)法本身。但他的行動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出他一身的利益和效果。其行動(dòng)帶來(lái)的一般利益，已不只是法律的權(quán)威和尊嚴(yán)所自我主張的理念利益，而是任何人都感知到的極為現(xiàn)實(shí)的、極為實(shí)際的利益，即使對(duì)理念利益全然不知者，對(duì)這一現(xiàn)實(shí)利益也能理解。所謂現(xiàn)實(shí)利益是指保障、維護(hù)每個(gè)人都不同程度給以關(guān)心的交易生活之穩(wěn)定臺(tái)序。如果雇主不適用仆婢條例，債權(quán)人不能凍結(jié)債務(wù)人之物，普通的購(gòu)買(mǎi)者不尊重正確的度量和官定價(jià)格，這不但使法律理念的權(quán)威陷人危機(jī)，同時(shí)也放棄了市民生活的現(xiàn)實(shí)臺(tái)序，其有害結(jié)果波及之廣不可預(yù)料（例如整個(gè)信用體系將遭受沉重打擊）。因?yàn)榧词刮覜Q心為實(shí)現(xiàn)明確的權(quán)利而斗爭(zhēng)，若可能的話，我倒寧愿避開(kāi)斗爭(zhēng)——把我的資本從本國(guó)移到國(guó)外，商品不是從國(guó)內(nèi)采購(gòu)，而是從國(guó)外進(jìn)口。在這一事實(shí)之下，具有勇氣適用法律的少數(shù)者的命運(yùn)是千真萬(wàn)確的殉教。他們不知曉放縱恣意妄為，他們強(qiáng)韌的法感情對(duì)他們而言變成了真正的詛咒。被本來(lái)或許會(huì)成為他們盟友的人們拋棄，他獨(dú)自一個(gè)與由世間的漠不關(guān)心的膽小怕事養(yǎng)成的無(wú)法無(wú)天相對(duì)臷。付出重大犧牲，即使獲得何等忠誠(chéng)于自己這～僅有的滿足，而等待他們的不是真正的評(píng)價(jià)，而常常是嘲笑和輕蔑。造成這種狀態(tài)的責(zé)任不在犯法者一面，而在于無(wú)勇氣守護(hù)法的人們一面。不法搗毀法時(shí)，不法應(yīng)遭鎮(zhèn)壓。如果我將“不得為不法”、“不得姑息不法”這兩個(gè)命題必須放在對(duì)交易的實(shí)際意義上加以評(píng)價(jià)的話，第一個(gè)命題是“不得姑息不法”，而第二個(gè)命題則是“不得為不法”。因?yàn)椋ㄈ祟?lèi)大抵如此）如果不考慮權(quán)利人的抵抗，與只具有根本的單一道德力量的命令相比，必將遇到從權(quán)利人發(fā)出的頑強(qiáng)抵抗則是確實(shí)的，它將打消人們犯法的念頭。

繼續(xù)以上的論述，如果我提出主張，對(duì)被遭攻擊的具體權(quán)利的保護(hù)，不但是權(quán)利人對(duì)自己的義務(wù)，而且是對(duì)社會(huì)的義務(wù)，這是否言過(guò)其實(shí)呢？權(quán)利人通過(guò)自己權(quán)利來(lái)維護(hù)法律，并通過(guò)法律來(lái)維護(hù)社會(huì)不可或缺的臺(tái)序。倘若上面所闡述的內(nèi)容是事實(shí)的話，也許無(wú)人會(huì)否定這種維護(hù)是權(quán)利人所負(fù)的對(duì)社會(huì)的義務(wù)。如果為抵御外敵而進(jìn)行特殊的斗爭(zhēng)，社會(huì)有權(quán)召集權(quán)利人的話，即每個(gè)人負(fù)有對(duì)外保障共同利益的義務(wù)的話，在社會(huì)內(nèi)部也莫不如此。此時(shí)，一切善良的人、有勇氣的人不該集合起來(lái)緊密團(tuán)結(jié)嗎？正象前種情形下對(duì)外敵那樣，現(xiàn)在對(duì)內(nèi)部的敵人難道不該這樣嗎？如果可以認(rèn)為在對(duì)外敵斗爭(zhēng)中，膽小鬼的逃跑應(yīng)被看成是對(duì)共同事業(yè)的背叛的話，此時(shí)此地難道他不該得到應(yīng)有的同樣責(zé)難嗎？法與正義在一國(guó)中興之際，光憑法官在法庭時(shí)刻等候?qū)彴?、警察派出巡邏還不夠，每個(gè)人都相應(yīng)地盡其所能加以協(xié)助是必要的。當(dāng)恣意妄為和無(wú)法無(wú)天的九頭蛇希多拉神抬頭之時(shí)，每個(gè)人都有踏上一只腳的命令和義務(wù)。受法庇護(hù)的人都應(yīng)該盡其所能為保護(hù)法的威力和威信做出貢獻(xiàn)。總之，在社會(huì)利益上每個(gè)人都是為權(quán)利而斗爭(zhēng)的天生的斗士。我的這一觀點(diǎn)就在于說(shuō)明每個(gè)人對(duì)主張自己權(quán)利所負(fù)的使命是何等重要，這也許不必逐位地提醒大家注意。依歷來(lái)的說(shuō)法，我們對(duì)于所接受教育的法的態(tài)度完全只是單方面的，被動(dòng)的。而我的學(xué)說(shuō)則主張權(quán)利人由法獲得的利益應(yīng)全部返還給法，以這種交互作用取而代之。這是對(duì)偉大的國(guó)民使命的協(xié)助，我的觀點(diǎn)就是承認(rèn)權(quán)利人負(fù)有這一協(xié)助的使命。權(quán)利人自身是否自覺(jué)這一使命之存在無(wú)關(guān)緊要，因?yàn)?，道德世界臺(tái)序的偉大與崇高不僅依賴(lài)于理解它的人們的努力，并且具有使不理解其使命的人在不知不覺(jué)中自發(fā)協(xié)助的有效手段。促使人們結(jié)婚的動(dòng)機(jī)因人而異，有的人出于人的本能之中最為高尚的情感，另一些人則出于野蠻的感官快樂(lè)，第三種人則出于安樂(lè)，第四種人出于物欲?？傊?，上述動(dòng)機(jī)都可導(dǎo)致結(jié)婚。同樣在為權(quán)利而斗爭(zhēng)中，動(dòng)機(jī)亦因人不同盡管存在諸如實(shí)際利益、權(quán)利侵害帶來(lái)的痛苦，義務(wù)感和法理念本身等差異，但這些動(dòng)機(jī)都將使他們奔赴戰(zhàn)場(chǎng)——總之，他們將為共同的事業(yè)，為對(duì)恣意妄為的斗爭(zhēng)而相互攜起手來(lái)。

這樣一來(lái)，我們攀登上為權(quán)利而斗爭(zhēng)的理想頂峰，從利益這一低層次的動(dòng)機(jī)出發(fā)，經(jīng)由人格的道德自我保存的認(rèn)識(shí)，最終到達(dá)為實(shí)現(xiàn)有利于社會(huì)的法理念而每個(gè)人都要同心協(xié)力的認(rèn)識(shí)。

由于個(gè)人的權(quán)利遭侵害被否定，導(dǎo)致法本身遭侵害、被否定，因此保護(hù)主張個(gè)人的權(quán)利也就是在保護(hù)和主張法。權(quán)利主體為權(quán)利而斗爭(zhēng)，由此這將獲得多么偉大的意義??！因?yàn)閷?duì)權(quán)利寄予關(guān)心具有如此普遍意義，所以與理想的頂峰相比，純粹個(gè)人領(lǐng)域（無(wú)見(jiàn)識(shí)者把它看成權(quán)利斗爭(zhēng)的惟一動(dòng)機(jī)），其個(gè)人的各種利益、目的、熱情的位臵處于何等低下！

30-05-2010 13:47

許多人或許要這樣說(shuō)，此頂峰位于至高之處，只有法哲學(xué)者才見(jiàn)得，因此不會(huì)有人為這一法理念而提起訴訟。為反駁此主張，請(qǐng)?jiān)试S我談一談羅馬法。在羅馬法這一理想感覺(jué)的現(xiàn)實(shí)性在民眾訴訟（actiones populares）臸度中極為明顯易見(jiàn)。因此如果在現(xiàn)代將這一理想感覺(jué)拒之門(mén)外的話，則不能說(shuō)我們對(duì)現(xiàn)代是公平的。親眼目睹恣意行為壓臸權(quán)利而感到激奮、道德憤怒的人們，無(wú)論誰(shuí)都擁有這種感覺(jué)，因?yàn)樵谧约涸馐軝?quán)利侵害所引起的感情之中，盡管混入了利己的動(dòng)機(jī)，但那種道德憤怒完全可以從支配人們心靈的法理念的道德力量中找到根據(jù)，即它是對(duì)褻讀權(quán)利的強(qiáng)有力道德性質(zhì)的抗議。因?yàn)榉ǜ星槭怯勺陨懋a(chǎn)生的極其美妙、感人至深的證言——它無(wú)論是對(duì)心理學(xué)者的觀察還是詩(shī)人的創(chuàng)作力同樣地富有勉力，是有益的道德創(chuàng)造物。據(jù)我所知，在人的內(nèi)心中，如此突然地引起這般強(qiáng)有力變化的激情尚無(wú)它種。眾所周知，即使極其敦厚的具有姑息遷就性格的人，由此有可能進(jìn)入人從未經(jīng)歷過(guò)的感情激烈狀態(tài)——這正是觸動(dòng)了他們自身中最高尚、最深藏的內(nèi)心的證據(jù)。這是道德世界上發(fā)生的暴風(fēng)雨現(xiàn)象，其發(fā)生是突如其來(lái)、間不容發(fā)、激烈異常的，并且象暴風(fēng)雨一樣橫掃一切，依靠順流而下的不可抗拒的道德力量，其形式氣宇軒昂，并且充滿威嚴(yán)，同時(shí)在沖擊和效果作用下從容而莊嚴(yán)——這是世界與權(quán)利主體兩者的道德凈化。當(dāng)然，權(quán)利主體有限的力量當(dāng)碰上支持恣意行為而拒絕支持權(quán)利的臸度時(shí)，將粉身碎骨。此時(shí)，暴風(fēng)雨將搗毀掀起風(fēng)暴者自身，等待他的正如后述，或是由法感情被侵害所帶來(lái)的罪犯命運(yùn)，或是因軟弱無(wú)能而蒙受的不法侵害，成為遺棄到他心靈中的荊棘，在道德上流血，對(duì)法喪失信賴(lài)，落得比前者命運(yùn)好不多少的悲劇命運(yùn)，兩者必居其一。

然而，對(duì)法理念的褻讀和侮辱比對(duì)一人身上的侵害更令人感到痛心之至。雖然不是自己的利益，卻能象自己的事一樣為被壓臸的權(quán)利而竭心盡力的人，正是這種理想的法感覺(jué)——正是這種理想主義，才的的確確是高風(fēng)亮節(jié)者所擁有的特權(quán)。但深居不法侵害之中只顧自己，與理想主義的發(fā)揚(yáng)廣大無(wú)緣的冷漠的法感情，充分理解我前面證明的具體權(quán)利與法的那種關(guān)系。對(duì)此種關(guān)系我在前面剛剛概括為這樣的命題，個(gè)人權(quán)利就是法本身，對(duì)前者的侵害或主張也同時(shí)是對(duì)后者的侵害或主張。這一思考方法尚未被法學(xué)家們知曉，這聽(tīng)來(lái)有些似是而非，但是事實(shí)。依法學(xué)家們的觀念，在圍繞具體權(quán)利的爭(zhēng)執(zhí)中，法律本身完全不受影響。爭(zhēng)執(zhí)的焦點(diǎn)不是抽象的法律，而是變化為具體權(quán)利形式的法律，換言之是法律的影像。所以對(duì)法的影像無(wú)論怎樣爭(zhēng)執(zhí)對(duì)法本身都將無(wú)直接損害，就是這個(gè)道理。我雖然承認(rèn)這一觀點(diǎn)在技術(shù)上。法學(xué)上的必要性，但并不妨礙我肯定與之相反觀點(diǎn)的正確性，即將法律和具體權(quán)利并列臵之，對(duì)后者的侵害將視為對(duì)前者的侵害。這對(duì)于偏見(jiàn)的法感情，后一種觀點(diǎn)比前一種觀點(diǎn)更能容易接受。我提出的更有力的證據(jù)是，德語(yǔ)和拉丁語(yǔ)兩者中蘊(yùn)涵這一觀點(diǎn)的有特色的成語(yǔ)，即當(dāng)訴訟時(shí)，在德語(yǔ)是由原告“法律被召喚”（gesetz angerufen），而羅馬人把訴訟稱(chēng)為“法律的實(shí)行”（legis actio）在法律本身成為關(guān)注的焦點(diǎn)，在各種場(chǎng)合下必須裁決的是圍繞法律的紛爭(zhēng)——這種看法尤其對(duì)理解法律訴訟（leqis actionen）這一古羅馬的訴訟臸度具有極其重要意義。因此，依這種觀點(diǎn)，為權(quán)利而斗爭(zhēng)就是為法律而斗爭(zhēng)。在紛爭(zhēng)中，問(wèn)題不只是我所謂的影像即該權(quán)利主體的利益，由法律具體化的各個(gè)關(guān)系被法律之光快速捕捉定影，即使不觸動(dòng)法律本身，它也可能破裂損壞，而且法律本身也遭輕蔑、遭踐踏，因此只要認(rèn)為法律不應(yīng)是無(wú)足輕重的游戲和空文，就必須自己主張——與被害者的權(quán)利同時(shí)崩潰的是法律本身。

30-05-2010 14:17 我的這種思考方法可以簡(jiǎn)捷的稱(chēng)為法律與具體權(quán)利的一致，它是在把握兩者關(guān)系的核心而再現(xiàn)出來(lái)的，對(duì)此我已評(píng)述于前。但盡管如此，它決不是那么深遠(yuǎn)的，這一思考方法未被露骨的利己主義所理會(huì)，他們不愿接受任何高尚的見(jiàn)解。反過(guò)來(lái)看，正是該利己主義才能更明白地理解我的這一思考方法。因?yàn)榘褔?guó)家拉上作為自己糾紛中的朋友，正符合其利益，并且由此，利已主義本身無(wú)所知無(wú)所求地超越自己和自己的權(quán)利，權(quán)利人被提升到法律的代表者的高度。真理無(wú)論到何地都是真理，即使權(quán)利主體只是從一己利益的狹窄視角來(lái)認(rèn)識(shí)、擁護(hù)。為割下安東尼身上的一磅肉而驅(qū)使夏洛克走上法庭的是憎惡和復(fù)仇心，但從詩(shī)人讓夏洛克說(shuō)出的臺(tái)詞中看，不管是從他口中道出，還是從別人的口中道出，無(wú)疑同樣是真理。夏洛克道出的臺(tái)詞是被侵害的法感情超越時(shí)代和國(guó)家差別的內(nèi)心獨(dú)白，權(quán)利歸根結(jié)底必須是權(quán)利，這一確認(rèn)牢不可破。他所代言的不是他個(gè)人的事，也包括法律在內(nèi)，表現(xiàn)出他精神的高尚和莊重?！耙话跞狻?，這是莎士比亞叫他說(shuō)的。

“我問(wèn)他要的這磅肉是我花大價(jià)錢(qián)買(mǎi)的，它屬于我，快給我，如若不然，我要訴諸國(guó)法！威尼斯城邦的法律等于一紙空文嗎？——我要求法律，——我有證據(jù)在手。

“我要求法律”（ich forore das gesetz），詩(shī)人在上面的四個(gè)單詞中，用了任何一個(gè)法哲學(xué)家也未能確切表達(dá)的方法，淋漓盡致的描繪了主觀意義上的法和客觀意義上的法的真正關(guān)系以及為權(quán)利而斗爭(zhēng)的含義。目這數(shù)語(yǔ)道出的瞬間，案件從夏洛克主張個(gè)人權(quán)利急轉(zhuǎn)為涉及到了威尼斯的法律，將這數(shù)語(yǔ)道出之時(shí)，這個(gè)男子漢表現(xiàn)出多么力量強(qiáng)大，威風(fēng)凜凜！謀求屬于自己的一磅肉的猶太人在此已并不存在，扣開(kāi)法庭大門(mén)的是威尼斯法律本身——因?yàn)樗麄€(gè)人的權(quán)利與威尼斯的法律是一體的，他個(gè)人權(quán)利喪失的同時(shí)，威尼斯的法律本身也將崩潰。在以卑劣的機(jī)臹使他的權(quán)利化為烏有的判決重壓之下，他自己現(xiàn)出破綻，他遭到了背后的猛烈嘲諷，意志消沉，垂頭喪氣，搖搖晃晃地離去，不能不使人想到，在他敗訴同時(shí)，威尼斯的法律屈服了。狼狽敗下陣來(lái)的不是猶太人夏洛克，而是無(wú)望地謀求法律庇護(hù)的處于最下層社會(huì)的中世紀(jì)的猶太人典型形象。夏洛克命運(yùn)的無(wú)可逆轉(zhuǎn)的悲劇并不在于法排斥了他，而在于作為中世紀(jì)猶太人的他懷有對(duì)法的信仰——仿佛基督教徒那樣一一對(duì)只有法官一人所持有的不被任何情況迷惑、確定不移的法的信仰。中世紀(jì)的猶太人被縛刑場(chǎng)，敗局如青天霹靂降臨到他們頭上，迷惘被驅(qū)散，賦予自己的權(quán)利又被騙走，他終于領(lǐng)悟猶太人被臵于法律的保護(hù)之外。

談到夏洛克，令我想起了另一個(gè)形象，即海因利希?馮?克萊斯特在同名小說(shuō)中所激情洋溢、栩栩如生描寫(xiě)的米歇爾?克爾赫斯這一充滿詩(shī)意的歷史形象。夏洛克意氣消沉退下場(chǎng)來(lái)，他 的力量被摧毀，毫無(wú)抵抗地服從判決。米歇爾?克爾赫斯卻不然，為了回復(fù)被以極其卑劣的手段冒犯了自己的權(quán)利，他想盡辦法不擇手段。枉法的官方審判行為堵死了他的法律救濟(jì)之途，審判官直至最高代表者的領(lǐng)主完完全全公然地站到了邪惡那一面。“做為人若被人蹂躪，尚不如狗”這種對(duì)強(qiáng)加于自己的枉法裁判之無(wú)限這樣“拒絕給予我法律保護(hù)的人把我放逐成荒野憤怒占據(jù)了他上的野蠻人，分明是讓我拿起棍棒來(lái)自己保護(hù)自己”。他的決心堅(jiān)定不移。他從腐敗的審判官手中奪回沾滿污垢的寶劍，舉國(guó)上下籠罩著恐怖的驚愕，腐朽的國(guó)家搖搖欲墜，令寶座上的國(guó)王戰(zhàn)栗不安。激勵(lì)他的不是復(fù)仇者粗暴的感情。他不會(huì)成為卡爾?摩爾那樣的強(qiáng)盜殺人之徒，卡爾?摩爾“為了讓天、大地、海與髯狗對(duì)陣，吹響了回響大自然的叛逆之笛”，由于法感情被侵害而向全人類(lèi)宣戰(zhàn)。驅(qū)使米歇爾?克爾赫斯的是道德的理念，即“為使自己受到的侵害得到賠償，同時(shí)為使將來(lái)他的同胞獲得不受侵害的保證而挺身而了的義務(wù)是對(duì)全社會(huì)的”這一理念。為了這個(gè)理念，他罄其所有，即自己的家庭幸福、名聲、全部財(cái)產(chǎn)、生命，他不是為盲目的破壞而進(jìn)行斗爭(zhēng)，而是將斗爭(zhēng)矛頭指向有罪的人以及負(fù)有犯罪責(zé)任的所有的人。當(dāng)回復(fù)自己權(quán)利如愿以?xún)敃r(shí)，他就毫不遲疑地放下武器。盡管現(xiàn)實(shí)表明當(dāng)時(shí)的無(wú)法無(wú)天寡廉鮮恥已到是可忍孰不可忍的程度，但就象這個(gè)男子漢主動(dòng)選擇的那樣，當(dāng)局違背護(hù)送和恩赦的承諾，這樣他被送上了斷頭臺(tái)。然而他的權(quán)利已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了，并且自己并沒(méi)進(jìn)行徒勞的斗爭(zhēng)，自己恢復(fù)了法的名譽(yù)，自己主張了做為人的尊嚴(yán)，這些思想使他的心靈超然于死的恐怖。自己與宇宙及神溶為一體，他從容地跟隨于行刑富之后。以上的法律劇情給我們?cè)鯓拥膯⑹灸?？公正、親切、熱愛(ài)家庭，擁有孩子般信心十足心靈的人，要成為用火和劍搗毀敵人的逃竄地亞提拉王那樣的人。那么，他如何成為那樣的人呢？不是別的，對(duì)于最終要戰(zhàn)勝他的所有敵人，依靠道德上崇高優(yōu)越的品性，即對(duì)法的高度尊重，對(duì)法之神圣的信念，健全的無(wú)絲毫虛偽的法感情的活力，使他成為那樣的人。他的令人從心底油然產(chǎn)生同情的命運(yùn)的悲劇就在于，他品性的長(zhǎng)處和形成其氣質(zhì)的因素，即他的法感情的理想主義的發(fā)揚(yáng)光大，他忘我的、犧牲一切的，英雄式的對(duì)法理念的獻(xiàn)身，在當(dāng)時(shí)可嘆的人世間，I上權(quán)利者們的恣意妄為、法官怠于義務(wù)，唯唯諾諾，最終導(dǎo)致了他破滅的結(jié)局。他所犯的事在強(qiáng)行迫使他從法的正道駛向不法的邪道的君主、官吏及其法官之上，相反地又平添了2倍、3倍的壓力。因?yàn)槿藗兯仨毘惺艿娜魏尾环?，不管它有多重——至少?duì)于公平無(wú)私的道德上的感情——絕對(duì)比不上神定的官吏和警察通過(guò)破壞法律行為所造成的不法后果更甚。德語(yǔ)中恰當(dāng)?shù)乇环Q(chēng)為司法殺人（justizmord），是法律上死有余辜的大罪。法律的看護(hù)人轉(zhuǎn)身成為殺害它的人?！嵌舅阑颊叩尼t(yī)生，是絞死被監(jiān)護(hù)人的監(jiān)護(hù)人。在古代羅馬法官收賄等于犯死罪。對(duì)于觸犯法律的司法，由受侵害法感情產(chǎn)生深沉的責(zé)難義憤填膺，沒(méi)有比這更具破壞性的彈劾者了。它是被司法自身的血沾污的亡靈，被收買(mǎi)的或一黨獨(dú)裁的司法的犧牲者。幾乎是不問(wèn)可否就被逐出法律的正道，這種人成為自己權(quán)利獨(dú)立的復(fù)仇者和執(zhí)行者，常常放過(guò)身邊的目標(biāo)，演變?yōu)樯鐣?huì)的不共戴天之?dāng)常瑥?qiáng)盜殺人之徒。但是象米歇爾?克爾赫斯那樣得益于高貴、道德的品性，沒(méi)有踏入邪途，他也成了罪犯，甘受罪犯的刑罰，成為自己法感情的殉教者。常言道，殉教者的血不會(huì)白流。這也許被他驗(yàn)證為真實(shí)的。他的警鐘式的形象存續(xù)于其后的長(zhǎng)時(shí)期里，并具有了一種力量使他所受的權(quán)利壓臸不能再發(fā)生。

我之所以要在此請(qǐng)來(lái)上面的人物，就是要用實(shí)例生動(dòng)地說(shuō)明，當(dāng)法律臸度不完備，以及具有崇高理念的強(qiáng)有力的法感情無(wú)法滿足時(shí)，對(duì)該法感情將產(chǎn)生怎樣的不良影響。此時(shí)，為法律而斗爭(zhēng)就是對(duì)法律斗爭(zhēng)。法感情被本來(lái)應(yīng)該保護(hù)它的權(quán)力拋棄，為此主張放棄法律這個(gè)陣地，通過(guò)自力救濟(jì)企圖獲得被愚蠢、惡意、軟弱無(wú)能拒絕給予自己的東西。然而，國(guó)民的法感情對(duì)法的如此狀態(tài)發(fā)出彈劾和抗議之聲，并不限于單個(gè)的、尤其是精力充沛具有勇猛性格的人。這種彈劾和抗議采取一定的現(xiàn)象形式，并經(jīng)常在全體國(guó)民中反復(fù)，我們依據(jù)它的使命以及國(guó)民、國(guó)民的一定階層考察適用它的方式，把它稱(chēng)為國(guó)家臸度在民眾層次的代用物和補(bǔ)充物。屬于此類(lèi)的在中世紀(jì)有秘密刑事審判（Vehmgericht）和自力救濟(jì)權(quán)Fehderecht，這些正是當(dāng)時(shí)的刑事法庭無(wú)能或具黨派性以及國(guó)家權(quán)力處于權(quán)力喪失狀態(tài)的重要證明。在現(xiàn)代屬于這類(lèi)的是決斗臸度。這正是國(guó)家對(duì)名譽(yù)毀損所處的刑罰沒(méi)有滿足社會(huì)

第二篇：五年級(jí)下學(xué)期班務(wù)工作計(jì)劃

五年級(jí)下學(xué)期班務(wù)工作計(jì)劃1

一、本班情況分析

本班有學(xué)生39人，男生占的比例比較多，所以學(xué)習(xí)的自覺(jué)性不是很強(qiáng)，同學(xué)之間容易產(chǎn)生矛盾，個(gè)別學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不濃，基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)，書(shū)寫(xiě)很亂，學(xué)生作業(yè)質(zhì)量不高，不能很好地自我管理，因此我打算要發(fā)揮班干部的指導(dǎo)作用，讓他們團(tuán)結(jié)合作自律包容，成為一個(gè)團(tuán)結(jié)和諧的中隊(duì)。

二、管理目標(biāo)

班級(jí)目標(biāo)：自律、團(tuán)結(jié)、和諧、包容。

個(gè)人目標(biāo)：認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，踏踏實(shí)實(shí)做人，開(kāi)開(kāi)心心生活。

口號(hào)：同心同德!建設(shè)和諧班級(jí)。

中隊(duì)名稱(chēng)：和諧中隊(duì)。

三、工作要點(diǎn)

1、狠抓課堂紀(jì)律，作業(yè)要按質(zhì)完成；

2、培養(yǎng)集體觀念，加強(qiáng)凝聚力；

3、培養(yǎng)優(yōu)秀班干部，管理好班集體；

4、培養(yǎng)互助互幫、寬容大方的待人態(tài)度。

四、德育教育

1、充分利用班隊(duì)會(huì)及晨會(huì)的時(shí)間。學(xué)習(xí)《一日常規(guī)》，《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，并在日常學(xué)習(xí)的過(guò)程中讓學(xué)生知道什么行為是應(yīng)該做，什么是不應(yīng)該做的，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。我將在班級(jí)設(shè)立“評(píng)價(jià)表”，有助監(jiān)督學(xué)生的日常行為，并在一周進(jìn)行總結(jié)，通過(guò)匯報(bào)，及時(shí)表?yè)P(yáng)好的學(xué)生。對(duì)表現(xiàn)不夠好的學(xué)生，及時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥、指導(dǎo)、加強(qiáng)教育。

2、加大安全、法制教育。加強(qiáng)宣傳教育，培養(yǎng)學(xué)生法制意識(shí)，增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，開(kāi)展各項(xiàng)的中隊(duì)活動(dòng)加強(qiáng)學(xué)生的安全意識(shí)，使學(xué)生了解各方面的危害，養(yǎng)成健康文明的生活方式。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育，培養(yǎng)學(xué)生的自我保護(hù)能力。進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的心理健康教育培養(yǎng)學(xué)生具有健全的人格。一是要多渠道地了解和掌握學(xué)生的心理問(wèn)題信息，及時(shí)幫助學(xué)生解決心理障礙。二要經(jīng)常性通過(guò)版報(bào)、講座、咨詢(xún)、問(wèn)卷調(diào)查等形式進(jìn)行心理健康教育。三要結(jié)合“后進(jìn)生”的幫教轉(zhuǎn)化工作，把心理健康教育與“后進(jìn)生”轉(zhuǎn)化工作有機(jī)結(jié)合，提高轉(zhuǎn)化率。

3、充分發(fā)揮各項(xiàng)活動(dòng)中的教育陣地的作用，增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感。使學(xué)生心中有他人，有集體。比如：可以利用校園電視節(jié)目，故事會(huì)和流動(dòng)紅旗的評(píng)比等活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。另外，還要充分發(fā)揮教室內(nèi)外的刊版的教育作用，采用“評(píng)價(jià)表”，“明星榜”和“學(xué)習(xí)角”等欄目進(jìn)一步規(guī)范學(xué)生的衛(wèi)生習(xí)慣和行為習(xí)慣，及時(shí)糾正他們書(shū)寫(xiě)讀的姿勢(shì)，在課堂上隨時(shí)提醒與幫助。

五、班級(jí)紀(jì)律方面

一個(gè)班級(jí)，要想有良好的班風(fēng)，必須要有良好的紀(jì)律才行。因而，我從以下幾點(diǎn)入手：

1，課前、課堂紀(jì)律

首先師生共同制定班規(guī)、班紀(jì)，并制定相應(yīng)的獎(jiǎng)懲辦法。這樣學(xué)生既感到有趣，又有動(dòng)力，而且可以在不知不覺(jué)中遵守紀(jì)律。由于是孩子們自己制定的，這樣變被動(dòng)的.各種要求為主動(dòng)的行為，有助于學(xué)生將文字內(nèi)化為行為。我們班的宗旨是“說(shuō)到就要做到。”

2，課間紀(jì)律

課間是學(xué)生輕松休息的時(shí)間，良好的課間紀(jì)律將會(huì)給整個(gè)校園帶來(lái)活躍而輕松的氣氛。然而，豐富多彩的課間活動(dòng)，就是解決課間紀(jì)律亂的法寶。我將針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，采用師生共同參與的方式，開(kāi)展“跳繩、做游戲、拍球”等活動(dòng)，使學(xué)生既健體又受教育，還能增進(jìn)師生之間的感情，擴(kuò)大交流的空間。同時(shí)，隨時(shí)提醒學(xué)生要注意的危險(xiǎn)活動(dòng)和場(chǎng)地，寓教于樂(lè)。

3、衛(wèi)生方面

講究衛(wèi)生很重要。俗話說(shuō)，病從口入。收拾好衛(wèi)生，既能使身體健康，又能養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，還能創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

(1)、個(gè)人衛(wèi)生：要求衣著整潔，做好“三勤”，桌箱勤清，物品勤擺，兩操勤做。

(2)、班級(jí)衛(wèi)生：每天早，中，晚分派值日生清掃，設(shè)立衛(wèi)生監(jiān)督崗，進(jìn)行檢查與監(jiān)督。對(duì)于主動(dòng)，及時(shí)打掃衛(wèi)生的同學(xué)或小組，進(jìn)行表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，同時(shí)利用花草美化環(huán)境，并進(jìn)行愛(ài)護(hù)環(huán)境和花草的教育，讓學(xué)生知道學(xué)校是我家，人人要愛(ài)校。

五年級(jí)下學(xué)期班務(wù)工作計(jì)劃2

一、班級(jí)情況

本班共有37人，其中女20人，班級(jí)紀(jì)律較好，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性較差，進(jìn)步意識(shí)差，為提高本班的整體素質(zhì)，須從學(xué)生的思想入手，從基本功入手，強(qiáng)化意識(shí)，整班風(fēng)班級(jí)，讓學(xué)生自覺(jué)獨(dú)立，合作學(xué)習(xí)，在最短的時(shí)間內(nèi)提高整體。

二、具體措施

我根據(jù)學(xué)校制定的德育計(jì)劃，制定了本學(xué)期的班級(jí)工作計(jì)劃。

(一)、思想方面

以全面提高學(xué)生素質(zhì)為目標(biāo)，以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力為宗旨，以學(xué)生常規(guī)落實(shí)為前提，對(duì)學(xué)生進(jìn)行習(xí)慣養(yǎng)成教育，激發(fā)學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我管理的積極性，為全面提高班級(jí)教育教學(xué)質(zhì)量打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，我們還要增強(qiáng)學(xué)生的集體觀念，強(qiáng)化學(xué)生的紀(jì)律意識(shí)，鍛煉學(xué)生的頑強(qiáng)毅力。平時(shí)借助班會(huì)、晨會(huì)形式，向?qū)W生全面介紹學(xué)校的管理制度，增強(qiáng)學(xué)生的遵紀(jì)意識(shí)。加強(qiáng)全班學(xué)生的德育教育，讓學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣做人，樹(shù)立公德意識(shí)，愛(ài)校意識(shí)，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，讓學(xué)生樹(shù)立我為班級(jí)體服務(wù)光榮的集體主義精神，形成一種“人人愛(ài)班，人人管理”的現(xiàn)象，人人爭(zhēng)做班級(jí)小主人。

(二)、班風(fēng)建設(shè)

1、抓好班干部隊(duì)伍的建設(shè)和培養(yǎng)，切實(shí)發(fā)揮班級(jí)管理作用。

由于我剛接手這個(gè)班，新學(xué)期，新氣象，我決定重新改選班委。開(kāi)學(xué)第一天，我讓學(xué)生通過(guò)民主選舉投票的方式，重新選出了班長(zhǎng)、副班長(zhǎng)、學(xué)習(xí)委員、紀(jì)律委員、勞動(dòng)委員，組成了一個(gè)新的班委。對(duì)于每一位班干部，我都嚴(yán)格的進(jìn)行了任務(wù)分工，讓他們明確自己的職責(zé)，同學(xué)們隨時(shí)監(jiān)督他們的工作。同時(shí)，我召開(kāi)了班委會(huì)，鼓勵(lì)他們大膽工作，并教給他們一些進(jìn)行班級(jí)衛(wèi)生、紀(jì)律、班級(jí)文化建設(shè)管理的'方法。我認(rèn)為要想培養(yǎng)一個(gè)良好的班集體，班干部的作用至關(guān)重要，在班干部中先要形成良好的團(tuán)結(jié)合作意識(shí)，以班干部的行動(dòng)帶動(dòng)學(xué)生的行動(dòng)，讓好的行為帶動(dòng)整個(gè)班集體，這樣才會(huì)收到好的效果。

2、加強(qiáng)學(xué)生的自我管理能力，使學(xué)生學(xué)習(xí)有目標(biāo)，行動(dòng)有準(zhǔn)則。

針對(duì)班級(jí)的學(xué)習(xí)和紀(jì)律管理，我在班里劃分了紀(jì)律小組和學(xué)習(xí)小組，分別確定了小組長(zhǎng)。根據(jù)同學(xué)們的意見(jiàn)，共同制定出了一套詳細(xì)的考評(píng)制度。小組與小組之間形成了一種競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，大大的激發(fā)了孩子們的學(xué)習(xí)、紀(jì)律意識(shí)，使得他們學(xué)習(xí)有目標(biāo)，行動(dòng)有準(zhǔn)則，共同創(chuàng)建一個(gè)良好的班級(jí)學(xué)習(xí)氛圍。通過(guò)以上的調(diào)整，我的宗旨是讓孩子們充分發(fā)揮他們主人翁的意識(shí)，鍛煉著自己管理自己，自己督促自己不斷進(jìn)步，我相信他們有這個(gè)能力做好。

(三)、常規(guī)教育

學(xué)生行為規(guī)范的養(yǎng)成是一項(xiàng)長(zhǎng)久性的工作，即使是六年級(jí)的學(xué)生也要常抓不懈。這學(xué)期將扎扎實(shí)實(shí)的把學(xué)生的日常行為規(guī)范落實(shí)到實(shí)處，內(nèi)化為學(xué)生自己的行為規(guī)范。

1、充分利用班隊(duì)會(huì)及晨會(huì)的時(shí)間學(xué)習(xí)《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，并要求在日常學(xué)習(xí)、生活中遵照規(guī)范去做，使學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。同時(shí)，我從培養(yǎng)學(xué)生“不隨地扔垃圾”、“公共場(chǎng)所不追逐打鬧不大聲喧嘩”、“校內(nèi)不吃零食”三個(gè)好習(xí)慣為抓手，抓好學(xué)生們的養(yǎng)成教育。我將在班級(jí)里設(shè)立一個(gè)“小小監(jiān)督崗”，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)監(jiān)督檢查學(xué)生的日常行為。到了學(xué)期末再進(jìn)行一次“規(guī)范少年”的評(píng)選活動(dòng)，力求取得好的效果。

2、合理利用升旗儀式、重大節(jié)日，加強(qiáng)學(xué)生的德育教育。在這個(gè)學(xué)期里，利用教師節(jié)、國(guó)慶節(jié)、元旦等重大活動(dòng)舉行一些有意義的主題班隊(duì)會(huì)，進(jìn)一步教育學(xué)生學(xué)會(huì)感恩老師、感恩父母、感恩祖國(guó)。讓學(xué)生懂得報(bào)答、懂得尊重，培養(yǎng)他們良好的情感。

3、充分發(fā)揮各項(xiàng)活動(dòng)中的教育陣地的作用，增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，使學(xué)生心中有他人，有集體。這個(gè)學(xué)期將要舉行運(yùn)動(dòng)會(huì)、廣播操比賽和元旦歌詠比賽。我可以充分的利用這些活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體主義教育。讓學(xué)生感受到自己作為班級(jí)成員，以班級(jí)榮譽(yù)為榮，時(shí)刻想著為班級(jí)爭(zhēng)光，為班級(jí)作出自己的貢獻(xiàn)。

(四)、衛(wèi)生方面

作為高年級(jí)的學(xué)生，雖然個(gè)子大，有力氣，但是對(duì)于衛(wèi)生值日還是不能非常積極主動(dòng)的做好。剛開(kāi)學(xué)，就有個(gè)別學(xué)生想著偷懶，不做值日。針對(duì)這種情況，這學(xué)期，我采取了以下措施：

1、個(gè)人衛(wèi)生：要求衛(wèi)生組長(zhǎng)每天檢查小組同學(xué)的衣著是否整潔，是否做好“三勤”：桌洞勤清，物品勤擺，兩操勤做。

2、班級(jí)衛(wèi)生：全班分成五個(gè)衛(wèi)生小組，每天兩個(gè)小組打掃衛(wèi)生，一個(gè)小組負(fù)責(zé)教室衛(wèi)生，一個(gè)小組負(fù)責(zé)衛(wèi)生區(qū)衛(wèi)生。對(duì)于所有的衛(wèi)生區(qū)域我都具體分工到了每一個(gè)人。每天，兩位衛(wèi)生委員進(jìn)行監(jiān)督檢查，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，直接找負(fù)責(zé)人重新打掃。對(duì)于主動(dòng)，積極打掃衛(wèi)生的同學(xué)或小組，學(xué)期末進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。

(五)、學(xué)習(xí)方面

由于剛接手新班，對(duì)班級(jí)的學(xué)習(xí)情況還不是十分了解。尤其對(duì)于后進(jìn)生的學(xué)習(xí)狀況不清楚。但我知道，每一個(gè)班級(jí)都有幾個(gè)相對(duì)落后的學(xué)生。這部分學(xué)生的工作尤其要加強(qiáng)，因?yàn)樗前嗉?jí)穩(wěn)定和班風(fēng)建設(shè)的重要因素。這個(gè)學(xué)期我打算采取以下措施：

1、多關(guān)心他們的學(xué)習(xí)和生活。在生活中、課堂上，善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，經(jīng)常表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)他們，增強(qiáng)他們的自信心。

2、充分發(fā)揮學(xué)習(xí)小組的團(tuán)隊(duì)精神。完善由學(xué)習(xí)委員牽頭，學(xué)科代表、學(xué)習(xí)小組長(zhǎng)層層落實(shí)的學(xué)習(xí)互幫互助制度。

3、做好家校聯(lián)系工作。多與家長(zhǎng)聯(lián)系，及時(shí)召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，交流孩子的在校、在家情況，及時(shí)了解他們的想法，對(duì)癥下藥，共同確定幫助他們進(jìn)步的辦法。做到家校配合，力爭(zhēng)達(dá)到良好效果。

五年級(jí)下學(xué)期班務(wù)工作計(jì)劃3

本學(xué)我擔(dān)任五年二班的班主任，一學(xué)期已經(jīng)開(kāi)始了。為了更好地開(kāi)展工作，現(xiàn)擬訂本學(xué)期班主任工作計(jì)劃。

【一】本班學(xué)生基本情況、成績(jī)。

全班共有學(xué)生**人，其中男生**人，女生**人。三好學(xué)生會(huì)**人，優(yōu)秀生*人。四年級(jí)期末統(tǒng)考，語(yǔ)文、數(shù)學(xué)兩科都有進(jìn)步，學(xué)生學(xué)習(xí)的紀(jì)律性、自覺(jué)性比還有待于提高。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)年的努力，該班學(xué)生的學(xué)風(fēng)、班風(fēng)有明顯的提高。

【二】基本措施和做法。

1、了解學(xué)生思想狀況。

了解和研究學(xué)生是做好班主任工作的前提。我接手該班已經(jīng)有一年了，對(duì)學(xué)生的情況可以說(shuō)有一定的了解。但學(xué)生的內(nèi)心世界，我還不敢說(shuō)完全掌握。為了深入了解學(xué)生的思想狀況，我主要采取以下幾種途徑：

⑴與學(xué)生交談。有計(jì)劃地利用班會(huì)課與思想品德課與學(xué)生交談，通過(guò)召開(kāi)中下生座談會(huì)、召開(kāi)班干部會(huì)議等方式來(lái)了解學(xué)生情況，增加師生感情消除學(xué)生與教師之間的隔膜，有利于開(kāi)展工作。

⑵不定期檢查學(xué)生的作業(yè)。通過(guò)平時(shí)的觀察與檢查學(xué)生的書(shū)面作業(yè)，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和進(jìn)度，學(xué)生出現(xiàn)較大的進(jìn)步要及時(shí)鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng)，當(dāng)學(xué)生的成績(jī)出現(xiàn)較大的退步時(shí)，要及時(shí)調(diào)查原因，扭轉(zhuǎn)局勢(shì)。

⑶進(jìn)行家庭訪問(wèn)、召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)。通過(guò)與小學(xué)生父母的對(duì)話，了解小學(xué)生在家庭、社會(huì)等方面的表現(xiàn)情況。爭(zhēng)取家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校工作的配合。

2、抓好班主任的日常工作。

⑴組織好學(xué)生參加升旗和做操。

組織學(xué)生參加每一周的升國(guó)旗，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行形象具體的愛(ài)國(guó)主義教育，通過(guò)這種形式可以激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)和人民解放軍的情感，進(jìn)一步把自己的學(xué)習(xí)、生活與祖國(guó)的前途、命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)。

組織和指導(dǎo)學(xué)生的課間操，是保證小學(xué)生經(jīng)常鍛煉身體的重要措施。做課間操是班主任堅(jiān)持跟班指導(dǎo)，要求學(xué)生做到精神飽滿，姿勢(shì)正確，動(dòng)作符合節(jié)奏，做操完畢聽(tīng)口令整理好隊(duì)伍，依次返回課室。

⑵檢查本班學(xué)生值日生工作。

班級(jí)的值日制是培養(yǎng)小學(xué)生良好道德品質(zhì)和自治自理能力的重要途徑。目前學(xué)校中獨(dú)生子女的比重越來(lái)越大，在他們的身上不可避免地會(huì)具有獨(dú)生子女在性格上的弱點(diǎn)。學(xué)校通過(guò)班級(jí)的值日工作，對(duì)他們進(jìn)行關(guān)心他人，關(guān)心集體，熱愛(ài)勞動(dòng)，培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣等方面的教育，都有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

⑶組織好放學(xué)。

組織放學(xué)是班主任不容忽視的一項(xiàng)工作。小學(xué)生在經(jīng)過(guò)半天或全天的緊張學(xué)習(xí)，離校時(shí)情緒變得激動(dòng)，行為舉止也容易失控，在返家的途中會(huì)相互追逐，不遵守交通規(guī)則為了防止意外事故的發(fā)生，班主任必須重視抓好放學(xué)這一環(huán)節(jié)的教育。打了放學(xué)鈴后，班主任進(jìn)教教室整理好學(xué)生隊(duì)伍，向?qū)W生提出放學(xué)返家時(shí)的紀(jì)律。

3、組織和培養(yǎng)班集體。

班級(jí)集體是班主任教育的對(duì)象，又是班主任工作依靠的'教育力量。班級(jí)集體不是自然而然形成的，需要班主任進(jìn)行長(zhǎng)期工作，進(jìn)行組織和培養(yǎng)。

⑴確立共同的奮斗目標(biāo)、培養(yǎng)良好的班風(fēng)。

共同的目標(biāo)是班集體形成和發(fā)展的動(dòng)力。班主任在了解和研究學(xué)生的基礎(chǔ)上，向全班學(xué)生提出明確的前進(jìn)目標(biāo)，并制定出有效措施，鼓勵(lì)全班學(xué)生努力去實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)，一個(gè)奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，就可以使班集體達(dá)到鞏固和發(fā)展。一個(gè)優(yōu)秀的班集體還應(yīng)該有良好的班風(fēng)，正確的輿論。這種班風(fēng)、輿論對(duì)學(xué)生有很大的教育作用。為此，班主任必須培養(yǎng)良好的班風(fēng)，而培養(yǎng)班風(fēng)要以正確的輿論做起。班上有了正確的輿論，壞事在班上就得不到支持，就會(huì)很快被制止，學(xué)風(fēng)、班風(fēng)就可以達(dá)到鞏固的目的。

⑵選拔、培養(yǎng)和使用班干部。

我擔(dān)任班主任后，首先注意選拔培養(yǎng)班級(jí)的積極分子，物色班干部，組成班委會(huì)，讓學(xué)生初步學(xué)習(xí)自己管理自己。在使用過(guò)程中不斷指出他們的不足，給予及時(shí)培養(yǎng)和教育，教育學(xué)生要民主觀念。班干部定期輪換，讓更多的學(xué)生有得到鍛煉的機(jī)會(huì)，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生既能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，又能被領(lǐng)導(dǎo)的適應(yīng)能力。實(shí)踐證明，班干部是班主任的好助手，正確選拔、培養(yǎng)和使用班干部，有利于班主任搞好班上的工作。

4、做好個(gè)別學(xué)生的教育工作。

班主任在組織學(xué)生開(kāi)展集體活動(dòng)的同時(shí)，要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別教育工作。班集體中總有一些比較特殊的學(xué)生，他們或是學(xué)習(xí)差，或是性格孤僻，或是頑皮搗蛋。班主任必須做好這些特殊學(xué)生的教育工作。具體做法如下：

對(duì)于個(gè)別學(xué)生的教育，班主任應(yīng)持正確的態(tài)度，思想上不要歧視，感情上不要厭惡，態(tài)度上不能粗暴。對(duì)后進(jìn)生要一分為二，善于發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生身上的積極因素，特別是要注意培養(yǎng)后進(jìn)生的自尊心和自信心，做到動(dòng)之以情，深于父母，曉之以理，細(xì)如魚(yú)絲。

對(duì)個(gè)別學(xué)生的教育工作要對(duì)癥下藥，教育個(gè)別生首先要找出個(gè)別生特殊在什么地方，有的學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)不理想，有很強(qiáng)的自卑感，造成性格孤僻，不和群。有的是精力過(guò)剩，人很聰明，而班級(jí)生活對(duì)他來(lái)說(shuō)很不滿足，在缺乏正確引導(dǎo)的情況下就會(huì)搞出“惡作劇”。總之，對(duì)個(gè)別生不能一概而論為差生，要區(qū)別對(duì)待，對(duì)癥下藥，因材施教。

班級(jí)管理是一門(mén)藝術(shù)。班主任要在工作中努力吸取新經(jīng)驗(yàn)，充分發(fā)揮班主任的教育作用，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

五年級(jí)下學(xué)期班務(wù)工作計(jì)劃4

新的學(xué)期開(kāi)始了，為了彌補(bǔ)上期工作中的不足，將班級(jí)建設(shè)推向一個(gè)新的層次，現(xiàn)就本學(xué)期工作做以下計(jì)劃：

一、班級(jí)基本情況

通過(guò)去年半個(gè)學(xué)期的了解和掌握，我班存在的主要問(wèn)題是：

1、學(xué)生不能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)目標(biāo)而努力，有75%的學(xué)生只是每天在機(jī)械式的'應(yīng)付學(xué)習(xí)。

2、對(duì)學(xué)生干部的滿意程度不夠，沒(méi)有明確班干部在班級(jí)當(dāng)中所充當(dāng)?shù)慕巧吐氊?zé)。

3、班級(jí)學(xué)生不能夠遵守學(xué)校和班級(jí)的各項(xiàng)紀(jì)律。

4、一些學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正，方法不夠科學(xué)。

5、班級(jí)中缺乏集體榮譽(yù)感，主人翁意識(shí)淡薄，整體缺乏向心力和凝聚力。

二、本學(xué)期的奮斗目標(biāo)

1、學(xué)生為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而經(jīng)常努力者要上升到90％以上。

2、學(xué)生對(duì)學(xué)生干部全滿足和多數(shù)滿足者要上升到70％以上。

3、學(xué)生有70%要遵守學(xué)校和班級(jí)的各項(xiàng)規(guī)章制度。

4、學(xué)習(xí)態(tài)度優(yōu)秀和良好者要上升到75％以上。

5、提高班級(jí)的向心力和凝聚力。

6、通過(guò)努力，在本學(xué)期中要爭(zhēng)取奪得4次以上流動(dòng)紅旗，改變落后的班風(fēng)。

7、通過(guò)努力，爭(zhēng)取在本學(xué)期的期末考試中班級(jí)整體成績(jī)進(jìn)入全鎮(zhèn)前6名。

三、主要措施

1、進(jìn)一步完善組織機(jī)構(gòu)，開(kāi)學(xué)初，由學(xué)生民主選舉班干部。

2、利用好班會(huì)、晨會(huì)、夕會(huì)、少先隊(duì)、慶?！傲弧钡然顒?dòng)對(duì)學(xué)生的思想教育教學(xué)工作長(zhǎng)抓不懈； 3.平時(shí)加強(qiáng)科任教師之間的協(xié)調(diào)與溝通，分工指導(dǎo)學(xué)生實(shí)施目標(biāo)。

3、精選榜樣，精選組織紀(jì)律性強(qiáng)、刻苦學(xué)習(xí)的先進(jìn)典型，加強(qiáng)榜樣示范作用。

4、開(kāi)展豐富多彩的班級(jí)活動(dòng)，調(diào)動(dòng)同學(xué)們積極參于班級(jí)活動(dòng)，并從中感受到班集體的溫暖，增加班級(jí)的向心力和凝聚力；

5、通過(guò)各項(xiàng)多層次的評(píng)優(yōu)樹(shù)先活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)同學(xué)們特別是學(xué)困生的閃光點(diǎn)，激發(fā)他們積極向上的學(xué)習(xí)的興趣，樹(shù)立他們學(xué)習(xí)的信心， 通過(guò)學(xué)習(xí)的進(jìn)步，帶動(dòng)班級(jí)的整體工作；

6、加強(qiáng)教師自身的學(xué)習(xí)，提高業(yè)務(wù)水平，完善自己的工作。

總之，本學(xué)期將努力創(chuàng)建良好的班級(jí)氛圍，提高班級(jí)成績(jī)，使班級(jí)整體工作有一個(gè)大的進(jìn)步與提高。

五年級(jí)下學(xué)期班務(wù)工作計(jì)劃5

一、指導(dǎo)思想

堅(jiān)持教育部的教育方針，結(jié)合我校的211教學(xué)模式，以深入開(kāi)展素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育為目標(biāo)，圍繞學(xué)校主題教育，提高學(xué)生的思想素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)、以愛(ài)國(guó)主義教育為主線，以學(xué)生的行為習(xí)慣的養(yǎng)成為主要內(nèi)容，注意培養(yǎng)和提高學(xué)生的基本道德。上好每一堂課，規(guī)范班級(jí)日常管理工作，開(kāi)展豐富而有意義的少先隊(duì)活動(dòng)，實(shí)施切實(shí)有效的學(xué)生心理健康教育。努力探索班級(jí)工作的新特色。

二、班級(jí)文化建設(shè)

1、重視養(yǎng)成教育：養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步是十分必要的，良好的行為習(xí)慣使一個(gè)人的終生發(fā)展受益匪淺。因此，在班級(jí)進(jìn)行良好品德的養(yǎng)成教育是十分必要的。根據(jù)學(xué)生的思想實(shí)際情況，與學(xué)校的德育工作密切配合，本學(xué)期，將從不同的方面和角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行規(guī)律性的常規(guī)訓(xùn)練。重點(diǎn)落實(shí)好《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，使學(xué)生逐步形成良好的道德品質(zhì)，行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)習(xí)慣和積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，不使一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)。

2、利用班隊(duì)會(huì)等教育時(shí)間，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)班級(jí)常規(guī)要求以及學(xué)校制定的班級(jí)評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生按要求去做，同學(xué)間互相監(jiān)督，由班干部負(fù)責(zé)檢查。根據(jù)學(xué)校的部署，嚴(yán)格按照要求去完成對(duì)學(xué)生的教育，讓每位學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

3、充分利用升旗活動(dòng)、重大節(jié)日活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。

(1)、每周一嚴(yán)格遵守升旗制度，穿好校服，不遲到，不隨便請(qǐng)假，排隊(duì)時(shí)做到快、齊、靜，升旗時(shí)要行隊(duì)禮，唱國(guó)歌時(shí)聲音響亮、整齊，認(rèn)真聽(tīng)并思考“國(guó)旗下的講話”，與自己的行動(dòng)結(jié)合起來(lái)。

(2)、遇到節(jié)假日，通過(guò)開(kāi)展各種活動(dòng)活動(dòng)，教育學(xué)生做文明學(xué)生。

4、培養(yǎng)班級(jí)干部：及時(shí)召開(kāi)班干部會(huì)議，針對(duì)他們?cè)诠ぷ髦谐霈F(xiàn)的問(wèn)題，教給他們工作方法，使他們明確自己的職責(zé)，指出他們的優(yōu)缺點(diǎn)和今后努力工作的方向。同時(shí)，還要求他們注意班干部成員之間的合作，齊心協(xié)力，擰成一股繩，盡力在同學(xué)之間樹(shù)立他們的威信，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，鍛煉和培養(yǎng)他們的能力。

三、常規(guī)管理工作

(—)、教學(xué)方面：

(1).重點(diǎn)抓好課堂常規(guī)訓(xùn)練，隨時(shí)指出存在的問(wèn)題，要持之以恒，不能時(shí)緊時(shí)松，對(duì)學(xué)生的進(jìn)步要及時(shí)給予肯定。在班級(jí)里繼續(xù)開(kāi)展積分計(jì)劃，讓任課教師對(duì)本節(jié)課的課堂紀(jì)律進(jìn)行當(dāng)堂評(píng)定，周一班隊(duì)會(huì)時(shí)進(jìn)行總結(jié)評(píng)比的活動(dòng)，來(lái)提高學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效果。

(2).注意抓好學(xué)生的輔導(dǎo)，通過(guò)多種渠道調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，樹(shù)立必勝的信心，通過(guò)“比學(xué)趕幫”活動(dòng)，使學(xué)生共同進(jìn)步，以達(dá)到差生不差、優(yōu)生更優(yōu)，中游變上游的目的。具體方案：全班展開(kāi)小組之間的競(jìng)爭(zhēng)；同學(xué)之間也找好自己的對(duì)手進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。

(3).加強(qiáng)后進(jìn)生管理：面向全體學(xué)生，分類(lèi)施教，加強(qiáng)對(duì)后進(jìn)生的`輔導(dǎo)，要從關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生的角度出發(fā)，了解關(guān)心學(xué)生。及時(shí)了解學(xué)生的心理變化，掌握他們成長(zhǎng)道路上的發(fā)展情況。

(4).家教結(jié)合：經(jīng)常保持與否學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系，使學(xué)校教育和家庭教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)

(二)、安全教育方面：

(1).教育學(xué)生團(tuán)結(jié)同學(xué)，不打架，不罵人，講文明，講禮貌，爭(zhēng)做文明的小學(xué)生。

(2).經(jīng)常教育學(xué)生要輕聲慢步，不可以在走廊里追逐打鬧。告訴學(xué)生上下樓梯的正確位置，不要擁擠。

(3).課間紀(jì)律，對(duì)學(xué)生提出明確的要求，既要玩好，又要不發(fā)生任何意外。

(4).嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)校大課間活動(dòng)要求，保證活動(dòng)安全。

(5).放學(xué)后不在學(xué)校逗留，上下學(xué)路上注意交通安全。

(三)、衛(wèi)生方面：

(1).學(xué)校衛(wèi)生：值日生每天按時(shí)清掃衛(wèi)生，要求學(xué)生保持好衛(wèi)生，并養(yǎng)成講衛(wèi)生的好習(xí)慣。

(2).個(gè)人衛(wèi)生：衣著整潔、大方，桌兜里的物品要擺放整齊，認(rèn)真做好廣播操。

(3).進(jìn)一步對(duì)衛(wèi)生小組長(zhǎng)進(jìn)行培訓(xùn)，指導(dǎo)他們?nèi)绾畏止?，?zé)任到人，增強(qiáng)小組意識(shí)，起到模范帶頭作用。

(4).衛(wèi)生委員和每天的環(huán)境小衛(wèi)士分工明確，把教室內(nèi)外檢查整理干凈，警告衛(wèi)生習(xí)慣不良的同學(xué)，做好記錄。有大問(wèn)題及時(shí)向老師匯報(bào)。

(5).綜合各方面表現(xiàn)，結(jié)合衛(wèi)生委員的記錄，每周評(píng)選一次“衛(wèi)生標(biāo)兵”。

(四)、家校溝通方面

教育學(xué)生，即時(shí)與家長(zhǎng)的溝通是很重要的，而且，家長(zhǎng)也需要學(xué)習(xí)，需要和孩子共同成長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)和孩子成為真正的朋友。要爭(zhēng)取多和家長(zhǎng)溝通，在溝通、交流中進(jìn)步。

四、創(chuàng)新工作

1.采取班級(jí)同學(xué)選舉的方法，選舉班干部成員。同時(shí)，提高班委成員的工作能力。如：及時(shí)召開(kāi)班委成員會(huì)議，針對(duì)他們?cè)诠ぷ髦谐霈F(xiàn)的問(wèn)題，教給他們工作方法，使他們明確自己的職責(zé)，真正成為老師的得力助手。同時(shí)，還要求班委成員之間注重團(tuán)結(jié)合作，齊心協(xié)力，幫助他們樹(shù)立在學(xué)生中的威信，鍛煉和培養(yǎng)他們的工作能力，形成良好的班風(fēng)。

2.注重學(xué)生的全面發(fā)展：學(xué)生各方面的能力培養(yǎng)非常重要。本學(xué)期我將積極配合學(xué)校少先大隊(duì)，結(jié)合實(shí)際搞好各項(xiàng)活動(dòng)。積極參加體育鍛煉，積極參與學(xué)校組織的文娛活動(dòng)重視各項(xiàng)比賽的積極參與，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)，提高學(xué)生的素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面健康的發(fā)展。

3.采用班級(jí)各項(xiàng)考核、評(píng)分制。通過(guò)各項(xiàng)規(guī)則制度的要求下，采用同學(xué)之間互相監(jiān)督的辦法，每周、每月評(píng)選一名優(yōu)秀成員作為獎(jiǎng)勵(lì)。

總之，通過(guò)我的努力，力爭(zhēng)能把本班建成具有“團(tuán)結(jié)、活潑、嚴(yán)謹(jǐn)、求學(xué)”的班風(fēng)，把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人，做一位合格的社會(huì)主義建設(shè)者!

五年級(jí)下學(xué)期班務(wù)工作計(jì)劃6

一、工作目標(biāo)：

1.班級(jí)人人有事做，事事有人做，時(shí)時(shí)有事做。

2.及時(shí)檢查反饋，形成良好的班級(jí)運(yùn)行機(jī)制。

3.營(yíng)造和諧健康的班級(jí)文化的藝術(shù)。

4.班級(jí)風(fēng)貌：做人要自尊，行為要自律，說(shuō)話要誠(chéng)實(shí)，學(xué)習(xí)要勤奮。

5.班級(jí)形成一種日日讀書(shū)，日日練字的學(xué)習(xí)風(fēng)尚。

二、學(xué)生現(xiàn)狀分析：

五年(1)班共有**名學(xué)生。每個(gè)孩子都活潑可愛(ài)，有著很強(qiáng)的上進(jìn)心和集體榮譽(yù)感。他們純潔善良，好奇心強(qiáng)，求知欲強(qiáng)。但是自制能力差，時(shí)常不能控制自己，上課時(shí)愛(ài)隨便說(shuō)話或者做小動(dòng)作。很多行為習(xí)慣有待進(jìn)一步培養(yǎng)。在上一學(xué)期的帶班教育之下，本班學(xué)生的各方面都有所好轉(zhuǎn)。但仍然存在比較多的問(wèn)題，比如班集體缺乏凝聚力；班中尖子生比較小，在學(xué)校的各項(xiàng)競(jìng)賽都處于劣勢(shì)；在紀(jì)律方面本班學(xué)生特別愛(ài)講空話，講閑話，但真正讓他(她)上臺(tái)面來(lái)說(shuō)點(diǎn)東西又鴉雀無(wú)聲；以及本班學(xué)生的兩極分化比較嚴(yán)重，學(xué)困生德困生占了班級(jí)的三分之一等。針對(duì)班級(jí)管理中的不足之處，我制定了這學(xué)期如下幾個(gè)工作要點(diǎn)。

三、采取的措施：

1.班集體建設(shè)：

現(xiàn)在班級(jí)是五年級(jí)。學(xué)生在經(jīng)歷了三、四年級(jí)最頑皮的年段之后，畢竟是長(zhǎng)大了許多。這學(xué)期，我在此基礎(chǔ)上，著重培養(yǎng)學(xué)生為集體服務(wù)的意識(shí)和集體利益高于個(gè)人的意識(shí)。學(xué)生知道自己身處在集體之中，應(yīng)該為集體做出自己的一點(diǎn)貢獻(xiàn)。在集體中出現(xiàn)比較重大的事情時(shí)，大家利用晨會(huì)、隊(duì)會(huì)共同討論、商量怎樣處理。讓學(xué)生有個(gè)人服從集體的意識(shí)。我想今后的工作中更應(yīng)該注意這方面的.培養(yǎng)，以利形成凝聚的班集體。

2.注重班干部培養(yǎng)：

班干部是班集體中非常重要的組成部分。隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)，集體意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的增強(qiáng)，本學(xué)期，我在班干部產(chǎn)生上采用了任命和競(jìng)選相結(jié)合的辦法。讓出五個(gè)名額由班級(jí)學(xué)生通過(guò)競(jìng)選產(chǎn)生，自薦和推薦相結(jié)合。通過(guò)競(jìng)選，不但選出了班級(jí)學(xué)生喜愛(ài)的小干部，更主要地培養(yǎng)了學(xué)生積極競(jìng)爭(zhēng)，為班級(jí)、為同學(xué)服務(wù)的意識(shí)。我想后者是更為積極重要的。

3.抓班級(jí)常規(guī)及少先隊(duì)活動(dòng)：

班級(jí)常規(guī)始終緊抓不放。學(xué)生在校學(xué)習(xí)，需要有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，常規(guī)習(xí)慣的保障。在學(xué)習(xí)習(xí)慣中，緊抓課前準(zhǔn)備，抓課堂紀(jì)律。牢記沒(méi)有良好的課堂紀(jì)律保障，學(xué)生就不可能很好地把課堂學(xué)習(xí)到的知識(shí)接受進(jìn)去。抓學(xué)生的作業(yè)書(shū)寫(xiě)，養(yǎng)成認(rèn)真、整潔的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣和愛(ài)惜書(shū)本的習(xí)慣。抓學(xué)生學(xué)會(huì)聽(tīng)話，養(yǎng)成專(zhuān)心、專(zhuān)注地聽(tīng)別人說(shuō)話的習(xí)慣。在常規(guī)習(xí)慣中，抓勞動(dòng)常規(guī)，抓衛(wèi)生常規(guī)，抓學(xué)生兩操，教育學(xué)生懂文明、講禮貌。結(jié)合學(xué)校評(píng)比常規(guī)四顆星，培養(yǎng)學(xué)生的班集體意識(shí)和集體榮譽(yù)感。本學(xué)期結(jié)合學(xué)校校慶，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)校教育。引導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到：愛(ài)校就像愛(ài)護(hù)自己的家一樣，每個(gè)人都有責(zé)任。本學(xué)期按照大隊(duì)部要求，組織學(xué)生出好黑板報(bào)，辦好墻報(bào)。在活動(dòng)中，學(xué)生得到了能力的鍛煉，培養(yǎng)了集體觀念。

另外，要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，通過(guò)學(xué)生的學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、游戲、生活等各方面，系統(tǒng)地進(jìn)行深入細(xì)致的思想品德教育工作。其中，班會(huì)課及晨會(huì)課是的教育時(shí)間。我們知道人是生活在社會(huì)中的人，人與人之間就會(huì)有一定的情感，在日常生活中，就應(yīng)對(duì)他們進(jìn)行各種感人至深的熏陶、教育。

4.做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作：

轉(zhuǎn)化后進(jìn)生是班主任的一項(xiàng)必不可少的基本功。首先要把真誠(chéng)的愛(ài)給予后進(jìn)生。要做到思想上不歧視，感情上不厭倦，態(tài)度上不粗暴，方法上不簡(jiǎn)單。要用自己對(duì)差生的一片真誠(chéng)的愛(ài)心，去叩響他們的心靈之門(mén)。其次要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。比如：在課堂上給他們創(chuàng)造條件，鼓勵(lì)他們舉手發(fā)言，及時(shí)給予肯定、獎(jiǎng)勵(lì)。課外積極輔導(dǎo)、跟蹤，多與家長(zhǎng)聯(lián)系，這樣有利于為他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)健康良好的環(huán)境，也有利于班集體的建設(shè)。

5.創(chuàng)設(shè)良好的班級(jí)氛圍：

充分發(fā)揮班干部的作用，合理分工各負(fù)其責(zé)，給他們充分的權(quán)利，讓他們根據(jù)自己的管理計(jì)劃管理班級(jí)，并及時(shí)總結(jié)，找出不足，以利再戰(zhàn)。平等的對(duì)待每一位學(xué)生，努力發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，及時(shí)表?yè)P(yáng)，從而提高后進(jìn)生的自信心。指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)利用課外時(shí)間，多讀有益身心健康的書(shū)籍，收看《新聞聯(lián)播》節(jié)目，關(guān)心國(guó)家大事。積極鼓勵(lì)全班向校園電視臺(tái)送節(jié)目和各大報(bào)社投稿，來(lái)提高學(xué)生的各種素質(zhì)和能力。鼓勵(lì)學(xué)生參加興趣小組，挖掘自身潛能，提高創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。指導(dǎo)學(xué)生多幫家長(zhǎng)干一些力所能及的家務(wù)活，提高自立能力。尊重學(xué)生家長(zhǎng)，積極主動(dòng)的與家長(zhǎng)聯(lián)系，認(rèn)真聽(tīng)取意見(jiàn)和建議，共同探討科學(xué)的教育方法。

6.努力培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)：

根據(jù)各個(gè)學(xué)科計(jì)劃，組織學(xué)生參加豐富多彩的比賽活動(dòng)，做到賽前積極準(zhǔn)備，認(rèn)真指導(dǎo)，賽后認(rèn)真總結(jié)，通過(guò)比賽，鍛煉學(xué)生的意志，提高學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的各種能力，以適應(yīng)未來(lái)的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。在班級(jí)，多多的設(shè)置各種競(jìng)賽，讓孩子們?cè)谶@種環(huán)境下不斷的進(jìn)步。

總之在今后的具體工作中還需要我不斷探索，不斷追求更新。取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。在實(shí)際工作中，還有許多做法值得我去探討和總結(jié)?？傊乙獔?jiān)持正確的教育方針，注意工作方法，班主任工作就會(huì)邁上一個(gè)新的臺(tái)階，取得豐碩的成果。

五年級(jí)下學(xué)期班務(wù)工作計(jì)劃7

一、存在的主要問(wèn)題：

1、學(xué)生為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而努力的程度不夠。

2、對(duì)學(xué)生干部的滿意程度不夠。

3、班級(jí)學(xué)生遵守紀(jì)律不夠。

4、一些學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正，方法不夠科學(xué)。

5、班級(jí)重視并發(fā)展學(xué)生的興趣愛(ài)好不夠。

二、形成的主要原因：

1、學(xué)生對(duì)集體目標(biāo)管理的參與度不夠。

2、學(xué)生干部以身作則不夠。

3、自律程度不夠：有些學(xué)生視學(xué)習(xí)為交作業(yè)賬，上課時(shí)趕做其他作業(yè)，課余又感到無(wú)事可做，不認(rèn)真學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)成績(jī)較好的學(xué)生在完成作業(yè)后不抓緊時(shí)間復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)，也放松紀(jì)律。

4、學(xué)習(xí)方法不夠科學(xué)，一些學(xué)生缺乏追求巧學(xué)的思想，預(yù)、復(fù)習(xí)工作較差。

5、一些學(xué)生不能刻苦磨煉自己的思想和意志：學(xué)習(xí)滿足于完成作業(yè)，完成作業(yè)后就不認(rèn)真復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)；較多學(xué)生怕苦畏難，訓(xùn)練不夠。

6、家庭教育上的問(wèn)題。留守孩多，監(jiān)管人對(duì)留守孩的學(xué)習(xí)嚴(yán)格要求少；少數(shù)家長(zhǎng)對(duì)子女期望值低。

三、主要目標(biāo)：

1、形成“團(tuán)結(jié)互助，努力進(jìn)取”的良好學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生制定的各科學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)到90%以上。

2、經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全衛(wèi)生教育，確保安全無(wú)事故。

3、規(guī)范化管理，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣。

4、班主任、課任教師、學(xué)生家長(zhǎng)經(jīng)常保持聯(lián)系，互相溝通，使班級(jí)形成和諧穩(wěn)定的學(xué)習(xí)樂(lè)園。

5、教師和學(xué)生以身作則，嚴(yán)于律己，盡職盡責(zé)，學(xué)生滿意率打95%以上。

四、主要措施

1、成立班委會(huì)，明確職責(zé)。開(kāi)學(xué)初，由學(xué)生民主選舉班干部。

2、完善班會(huì)制度。認(rèn)真上好每周的班會(huì)課，小結(jié)上周工作。

3、平時(shí)加強(qiáng)科任教師之間的.協(xié)調(diào)與溝通，分工指導(dǎo)學(xué)生實(shí)施目標(biāo)。

4、精選榜樣，精選組織紀(jì)律性強(qiáng)、刻苦學(xué)習(xí)和鍛煉、講求科學(xué)的學(xué)習(xí)方法的先進(jìn)典型；

5、組建興趣小組，安排每周活動(dòng)時(shí)間。

6、加強(qiáng)教師自身的學(xué)習(xí)，提高業(yè)務(wù)水平和管理能力。

7、定期召開(kāi)班務(wù)會(huì)議，做好記錄，及時(shí)討論出現(xiàn)的問(wèn)題。

五年級(jí)下學(xué)期班務(wù)工作計(jì)劃8

一、指導(dǎo)思想：緊緊圍繞我校少先隊(duì)大隊(duì)部為中心，積極開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育、養(yǎng)成教育、安全教育、法制教育和心理健康教育等形式多樣的主題活動(dòng)，從小培養(yǎng)學(xué)生健全的人格品質(zhì)，提高他們的綜合素質(zhì)，讓學(xué)生“規(guī)矩”做人，提高學(xué)生的文明素養(yǎng)。

二、基本情況：我班共有學(xué)生39人，大部分學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、積極向上、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、關(guān)心集體、尊敬師長(zhǎng)；他們已經(jīng)形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，學(xué)習(xí)比較刻苦，成績(jī)比較穩(wěn)定。但也有部分學(xué)生，學(xué)習(xí)中的行為習(xí)慣較差，很難對(duì)自己嚴(yán)格要求。

三、任務(wù)目標(biāo)：

1、繼續(xù)開(kāi)展養(yǎng)成教育活動(dòng)，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)本班學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，使其養(yǎng)成良好的各種行為習(xí)慣。

2、開(kāi)展“手拉手”活動(dòng)，使他們共同提高、共同進(jìn)步。

3、做好后進(jìn)生的輔導(dǎo)工作，多鼓勵(lì)，讓他們趕上其他同學(xué)。

4、進(jìn)一步創(chuàng)建和諧的.班級(jí)風(fēng)氣，加強(qiáng)班級(jí)的凝聚力，全班努力，爭(zhēng)當(dāng)文明班級(jí)。

5、積極開(kāi)展衛(wèi)生、安全、勞動(dòng)教育，促進(jìn)學(xué)生全面、健康、安全的成長(zhǎng)。

四、方法措施：

1、加強(qiáng)學(xué)生的思想教育，提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)。

2、加強(qiáng)少先隊(duì)小干部培訓(xùn)，配合輔導(dǎo)員開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)。

3、加強(qiáng)學(xué)生交往能力和口頭表達(dá)能力的培養(yǎng)，使其能在日常生活中與群體學(xué)生進(jìn)行正常的交往。

4、對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的養(yǎng)成教育活動(dòng)，使其能遵守小學(xué)生日常行為規(guī)范。

5、加強(qiáng)學(xué)生的安全教育（在家里、在學(xué)校里），要學(xué)生排好放學(xué)路隊(duì)，增強(qiáng)學(xué)生安全意識(shí)。

五、活動(dòng)周次安排

三月份

1、總結(jié)寒假“自主體驗(yàn)”活動(dòng)，評(píng)選優(yōu)秀“自主體驗(yàn)”小雛鷹。

2、新學(xué)期常規(guī)教育，辦一期主題黑板報(bào)。

3、選舉新一屆班委會(huì)成員。

4、3月5日，開(kāi)展“學(xué)雷鋒，樹(shù)新風(fēng)”活動(dòng)。

5、3月8日前夕，開(kāi)展“送媽媽一個(gè)驚喜”主題活動(dòng)。

6、植樹(shù)節(jié)，開(kāi)展“我為學(xué)校添新綠”活動(dòng)。

7、開(kāi)展“實(shí)踐道德規(guī)范，弘揚(yáng)文明新風(fēng)”活動(dòng)，進(jìn)行文明禮貌專(zhuān)題教育，評(píng)選“班級(jí)之星”。

四月份

1、清明前夕，舉行革命傳統(tǒng)教育主題中隊(duì)會(huì)

2、開(kāi)展“手拉手，一幫一”活動(dòng)。

3、進(jìn)行班級(jí)鋼筆寫(xiě)字比賽、征集優(yōu)秀課堂習(xí)作、班級(jí)之星評(píng)比等活動(dòng)。

4、開(kāi)展安全教育系列活動(dòng)。

五月份

1、舉行“勞動(dòng)最光榮”主題中隊(duì)會(huì)，開(kāi)展勞動(dòng)體驗(yàn)活動(dòng)。

2、開(kāi)展“做守法小公民”主題教育。

3、全國(guó)助殘日，開(kāi)展“愛(ài)心送給殘疾人”活動(dòng)。

4、開(kāi)展以“弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德”為主題的讀書(shū)教育活動(dòng)。

六月份

1、慶“六、一”系列活動(dòng)。

2、加強(qiáng)安全教育，抓好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。

3、制定復(fù)習(xí)計(jì)劃，鼓勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)。

4、搞好各類(lèi)評(píng)比，樹(shù)立榜樣。

5、做好放假前的準(zhǔn)備工作。

五年級(jí)下學(xué)期班務(wù)工作計(jì)劃9

一、指導(dǎo)思想

本學(xué)期以學(xué)?？傮w工作計(jì)劃為指導(dǎo)，以深入開(kāi)展素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育為目標(biāo)，圍繞學(xué)校主題教育，提高學(xué)生的思想素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以愛(ài)國(guó)主義教育為主線，以學(xué)生的行為習(xí)慣的養(yǎng)成為主要內(nèi)容，注意培養(yǎng)和提高學(xué)生的基本道德。上好每一堂班會(huì)課，規(guī)范班級(jí)日常管理工作，開(kāi)展豐富而有意義的少先隊(duì)活動(dòng)，實(shí)施切實(shí)有效的學(xué)生心理健康教育，努力探索班級(jí)工作的新特色。

二、本班學(xué)生基本情況

本班有學(xué)生**人，男生**名，女生**名，由于本班學(xué)生大部來(lái)自下面各鄉(xiāng)村，紀(jì)律意識(shí)淡薄，不注意講究衛(wèi)生，學(xué)生在學(xué)習(xí)上不夠主動(dòng)，學(xué)習(xí)氛圍不夠濃郁，許多學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)扎不夠牢，導(dǎo)至在課堂教學(xué)上比較被動(dòng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望不高，所以本學(xué)期的工作主要從提高學(xué)生的積極性入手，化被動(dòng)為主動(dòng)。

三、班級(jí)工作目標(biāo)

長(zhǎng)期目標(biāo)：以《小學(xué)生日常行為規(guī)范》為準(zhǔn)則，通過(guò)字一系列的班會(huì)教育，以英雄做為榜樣力量，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，強(qiáng)化自我意識(shí)，采用評(píng)比的方式促使每一個(gè)位學(xué)生遵紀(jì)守法，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，使班級(jí)形成團(tuán)結(jié)，奮進(jìn)，積級(jí)進(jìn)取的班風(fēng)。

中期目標(biāo)：學(xué)會(huì)聽(tīng)課，學(xué)會(huì)寫(xiě)作業(yè)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣及行為習(xí)慣。

階段目標(biāo)：讓學(xué)生學(xué)會(huì)反省自已，認(rèn)識(shí)自己的不足，犯了錯(cuò)誤及時(shí)糾正并改正，給自己制定學(xué)習(xí)方案。

四、常規(guī)管理措施

紀(jì)律文明方面

1、利用《小學(xué)日常行為規(guī)范》對(duì)學(xué)生進(jìn)行常規(guī)教育，制定班級(jí)公約，約束每位學(xué)生行為準(zhǔn)則。

2、通過(guò)評(píng)分的方式，鼓勵(lì)學(xué)生的積極性，對(duì)不遵守紀(jì)律的學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育，并及與家長(zhǎng)溝通共同教育學(xué)生。

3、利用班會(huì)課，開(kāi)展主題班會(huì)，利用榜樣的力量，潛移默化地使學(xué)生受到熏陶，形自我認(rèn)識(shí)，自我教育。

4、培養(yǎng)一批真抓實(shí)干的班干部，形成人盯人，人管人，發(fā)揮班干部的優(yōu)勢(shì)，管好每位學(xué)生。

5、對(duì)個(gè)別行為突出的學(xué)生，教師進(jìn)行談話，多鼓勵(lì)少批評(píng)，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。

衛(wèi)生文明方面

1、值日生安排表上墻，選出值日長(zhǎng)管好教室、衛(wèi)生區(qū)的衛(wèi)生并以打分制的.形式督促學(xué)生搞好衛(wèi)生。

2、做到人人講衛(wèi)生，不亂丟垃圾，并對(duì)亂丟垃圾的同學(xué)提出批評(píng)教育。養(yǎng)成良好的慣。

3、安全教育天天講，時(shí)時(shí)講，教育工作學(xué)生自我安全教育。

班主任工作安排：

九月

1、與學(xué)生認(rèn)識(shí)，落實(shí)花名冊(cè)的登記，安排好學(xué)生的座位。

2、值日生表上墻，班干部選舉名單上墻，搞好學(xué)習(xí)園地。

3、對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德、個(gè)人衛(wèi)生、安全等教育，做好轉(zhuǎn)校生的輔導(dǎo)工作。

4、開(kāi)展“祖**親”、“我愛(ài)我校”等班題主會(huì)。

5、慶祝國(guó)慶

十月

1、繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育。

2、做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。注重培優(yōu)輔差，聯(lián)系各科任教師管好本班學(xué)生。

3、進(jìn)行一次評(píng)比，選出文明學(xué)生，并獎(jiǎng)勵(lì)。

十一月

1、開(kāi)展一次小干部會(huì)議。

2、做好期中測(cè)試工作。

3、進(jìn)行一次計(jì)算比賽。

4、開(kāi)好二月家長(zhǎng)會(huì)。

5、加強(qiáng)衛(wèi)生安全進(jìn)行教育，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

十二月

1、讀書(shū)交流會(huì)。

2、期終分項(xiàng)測(cè)試工作。

3、做好學(xué)生的操行評(píng)定工作。

一月

1、期終考試。

2、教育學(xué)生寒假注意安全。

3、準(zhǔn)備放寒假。

五年級(jí)下學(xué)期班務(wù)工作計(jì)劃10

一、班級(jí)基本情況

本班原有學(xué)生16人，現(xiàn)有學(xué)生16人，其中男生9人，女生7人。本班的學(xué)生能夠遵守學(xué)校紀(jì)律，按時(shí)上下學(xué)，完成自己應(yīng)該做的事情。大部分的學(xué)生都可以按時(shí)完成作業(yè)，而且書(shū)寫(xiě)端正，但是也有幾個(gè)學(xué)生，平時(shí)貪玩，總需要老師和家長(zhǎng)的督促。在新學(xué)年中要不斷努力，爭(zhēng)取不斷前進(jìn)，取得更好的成績(jī)，并樹(shù)立良好的班風(fēng)，把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人，做一位合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

二本學(xué)期工作目標(biāo)

1、向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，明確學(xué)習(xí)目的。提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)成績(jī)。加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，明確學(xué)習(xí)重要性，注重學(xué)法指導(dǎo)，提高學(xué)習(xí)效率。

2、貫徹實(shí)行《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，向?qū)W生進(jìn)行行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，使學(xué)生成為有禮貌、講文明、守紀(jì)律、講衛(wèi)生的.好少年，從而抓好班級(jí)的紀(jì)律。

3、積極參加學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)，在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的能力。

4、注重學(xué)生的進(jìn)步，做到“輔優(yōu)補(bǔ)差”，面向全體學(xué)生，注重學(xué)生素質(zhì)發(fā)展。

5、信任小干部，培養(yǎng)學(xué)生的管理能力，并爭(zhēng)取讓全班的學(xué)說(shuō)那根都有當(dāng)班干部的經(jīng)歷。

6、爭(zhēng)取在學(xué)校舉行的各項(xiàng)比賽中有好的成績(jī)。

三具體措施

1、充分利用晨間談話，班會(huì)向?qū)W生進(jìn)行思想教育。向?qū)W生了解《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，并要求學(xué)生遵守其中的規(guī)章制度，對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣教育。讓學(xué)生之間友好相處，不吵架，不打架，增強(qiáng)班級(jí)凝聚力。

2、利用早讀和午休時(shí)間，對(duì)后進(jìn)生進(jìn)行輔導(dǎo)，盡可能提高他們的學(xué)習(xí)成績(jī)，提高他們的行為水平。正確對(duì)待后進(jìn)生，在生活上、學(xué)習(xí)上從“愛(ài)出發(fā)”。主動(dòng)接近，真誠(chéng)、平等對(duì)待，深入了解他們落后的原因，幫助他們解決困難，還要善于發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生身上的閃光點(diǎn)，努力培養(yǎng)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。

3、發(fā)揮班干部的作用，師生共同管理班級(jí)。盡量把學(xué)生能做的事情讓學(xué)生自己去做，發(fā)揚(yáng)學(xué)生的主體地位，對(duì)于學(xué)生要以表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)為主。

4、盡可能給每個(gè)學(xué)生樹(shù)立“班級(jí)主人翁思想”，讓每個(gè)學(xué)生知道班級(jí)就是自己的家，讓每個(gè)學(xué)生可以自動(dòng)遵守班級(jí)紀(jì)律，所以要盡量讓每個(gè)學(xué)生都有可能管理班級(jí)，成為一個(gè)小老師，讓班里學(xué)生盡量能做到各有安排，人盡其用，每個(gè)人都在班集體里找到自己的角色，對(duì)班集體有強(qiáng)烈的責(zé)任感和歸屬感。

5、布置好教室環(huán)境，增強(qiáng)學(xué)習(xí)氣氛。

6、在班級(jí)里選擇優(yōu)秀的學(xué)生，給全班學(xué)生樹(shù)立榜樣，號(hào)召向榜樣學(xué)習(xí)，形成屬于自己班級(jí)的班風(fēng)。

7、重視“五項(xiàng)競(jìng)賽”，讓學(xué)生注重班級(jí)衛(wèi)生，班級(jí)紀(jì)律，出操質(zhì)量，注重自己的一言一行。

第三篇：五年級(jí)下學(xué)期班務(wù)工作計(jì)劃

文章山課件 004km.cn xiexiebang.com五年級(jí)下學(xué)期班務(wù)工作計(jì)劃濱湖鎮(zhèn)西馬小學(xué)5.1中隊(duì)

一、指導(dǎo)思想：緊緊圍繞我校少先隊(duì)大隊(duì)部為中心，積極開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育、養(yǎng)成教育、安全教育、法制教育和心理健康教育等形式多樣的主題活動(dòng)，從小培養(yǎng)學(xué)生健全的人格品質(zhì)，提高他們的綜合素質(zhì)，讓學(xué)生“規(guī)矩”做人，提高學(xué)生的文明素養(yǎng)，五年級(jí)下學(xué)期班務(wù)工作計(jì)劃。

二、基本情況：我班共有學(xué)生39人，大部分學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、積極向上、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、關(guān)心集體、尊敬師長(zhǎng)；他們已經(jīng)形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，學(xué)習(xí)比較刻苦，成績(jī)比較穩(wěn)定。但也有部分學(xué)生，學(xué)習(xí)中的行為習(xí)慣較差，很難對(duì)自己嚴(yán)格要求。

三、任務(wù)目標(biāo)：

1、繼續(xù)開(kāi)展養(yǎng)成教育活動(dòng)，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)本班學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，使其養(yǎng)成良好的各種行為習(xí)慣。

2、開(kāi)展“手拉手”活動(dòng)，使他們共同提高、共同進(jìn)步。

3、做好后進(jìn)生的輔導(dǎo)工作，多鼓勵(lì)，讓他們趕上其他同學(xué)。

4、進(jìn)一步創(chuàng)建和諧的班級(jí)風(fēng)氣，加強(qiáng)班級(jí)的凝聚力，全班努力，爭(zhēng)當(dāng)文明班級(jí)。

5、積極開(kāi)展衛(wèi)生、安全、勞動(dòng)教育，促進(jìn)學(xué)生全面、健康、安全的成長(zhǎng)。

四、方法措施：

1、加強(qiáng)學(xué)生的思想教育，提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，學(xué)期工作計(jì)劃《五年級(jí)下學(xué)期班務(wù)工作計(jì)劃》。

2、加強(qiáng)少先隊(duì)小干部培訓(xùn)，配合輔導(dǎo)員開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)。

3、加強(qiáng)學(xué)生交往能力和口頭表達(dá)能力的培養(yǎng)，使其能在日常生活中與群體學(xué)生進(jìn)行正常的交往。

4、對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的養(yǎng)成教育活動(dòng)，使其能遵守小學(xué)生日常行為規(guī)范。

5、加強(qiáng)學(xué)生的安全教育（在家里、在學(xué)校里），要學(xué)生排好放學(xué)路隊(duì)，增強(qiáng)學(xué)生安全意識(shí)。

五、活動(dòng)周次安排 三月份

1、總結(jié)寒假“自主體驗(yàn)”活動(dòng)，評(píng)選優(yōu)秀“自主體驗(yàn)”小雛鷹。

2、新學(xué)期常規(guī)教育，辦一期主題黑板報(bào)。

3、選舉新一屆班委會(huì)成員。

4、3月5日，開(kāi)展“學(xué)雷鋒，樹(shù)新風(fēng)”活動(dòng)。

5、3月8日前夕，開(kāi)展“送媽媽一個(gè)驚喜”主題活動(dòng)。

6、植樹(shù)節(jié)，開(kāi)展“我為學(xué)校添新綠”活動(dòng)。

7、開(kāi)展“實(shí)踐道德規(guī)范，弘揚(yáng)文明新風(fēng)”活動(dòng)，進(jìn)行文明禮貌專(zhuān)題教育，評(píng)選“班級(jí)之星”。四月份

1、清明前夕，舉行革命傳統(tǒng)教育主題中隊(duì)會(huì)

2、開(kāi)展“手拉手，一幫一”活動(dòng)。

3、進(jìn)行班級(jí)鋼筆寫(xiě)字比賽、征集優(yōu)秀課堂習(xí)作、班級(jí)之星評(píng)比等活動(dòng)。

4、開(kāi)展安全教育系列活動(dòng)。五月份

1、舉行“勞動(dòng)最光榮”主題中隊(duì)會(huì)，開(kāi)展勞動(dòng)體驗(yàn)活動(dòng)。

2、開(kāi)展“做守法小公民”主題教育。

3、全國(guó)助殘日，開(kāi)展“愛(ài)心送給殘疾人”活動(dòng)。

4、開(kāi)展以“弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德”為主題的讀書(shū)教育活動(dòng)。六月份

1、慶“

六、一”系列活動(dòng)。

2、加強(qiáng)安全教育，抓好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。

3、制定復(fù)習(xí)計(jì)劃，鼓勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)。

4、搞好各類(lèi)評(píng)比，樹(shù)立榜樣。

5、做好放假前的準(zhǔn)備工作。文章山課件 004km.cn xiexiebang.com

第四篇：五年級(jí)下學(xué)期班務(wù)工作計(jì)劃

五年級(jí)下學(xué)期班務(wù)工作計(jì)劃

2013年3月，新的一學(xué)期開(kāi)始了，為了在新的學(xué)期里把工作做好，把我班塑造成一個(gè)團(tuán)結(jié)向上、文明創(chuàng)新的班集體，特制定班主任工作計(jì)劃如下：

一、基本情況分析：

通過(guò)上學(xué)年的教育教學(xué)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)有了不同程度的提高。但有的學(xué)生紀(jì)律性還是較差，要多說(shuō)服教育，學(xué)生養(yǎng)成了較好的習(xí)慣，各種紀(jì)律有了一定的基礎(chǔ)，為以后的工作打下了基礎(chǔ)。

總體說(shuō)來(lái)，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣已經(jīng)初步養(yǎng)成，大部分同學(xué)都能很好的完成作業(yè)，學(xué)習(xí)的興趣較高，但上課時(shí)思想開(kāi)小差的現(xiàn)象還時(shí)有發(fā)生，還需要進(jìn)一步培養(yǎng)。個(gè)別同學(xué)的基礎(chǔ)較差，學(xué)習(xí)的積極性不高，在這方面有待強(qiáng)化。課堂中喜歡動(dòng)手參與、小組討論共同解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)方式。

二、工作目的及要求：

1、做好學(xué)生開(kāi)學(xué)的思想工作，使學(xué)生把心收到學(xué)習(xí)上。

2、開(kāi)展比學(xué)、互助活動(dòng)，形成濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。

3、增強(qiáng)衛(wèi)生意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生良好的衛(wèi)生習(xí)慣。

4、積極配合學(xué)校開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)。

5、讓學(xué)生變得熱情大方，頭腦機(jī)靈，遇事善于思考。

6、使班級(jí)成為一個(gè)凝聚力強(qiáng)，人心齊的集體。

7、教育學(xué)生做集體的主人，每做一件事，心里都有想著班級(jí)體，時(shí)刻為集體爭(zhēng)光的思想。

8、教育學(xué)生樂(lè)于助人，樂(lè)于學(xué)習(xí)，樹(shù)立“為中華崛起而讀書(shū) ”的遠(yuǎn)大理想，充分利用時(shí)間，把自己培養(yǎng)成高素質(zhì)的人才。

9、善于關(guān)心周?chē)娜撕褪?，注意觀察，從身邊了解社會(huì)。

三、工作措施：

紀(jì)律方面：培養(yǎng)正確的輿論，并利用輿論壓力促使學(xué)生遵守紀(jì)律，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。制定班級(jí)的規(guī)章制度，約束學(xué)生的行為習(xí)慣，每周班會(huì)總結(jié)一周來(lái)學(xué)生的表現(xiàn)情況，評(píng)選進(jìn)步學(xué)生。對(duì)經(jīng)常違紀(jì)學(xué)生循循善誘，及時(shí)與家長(zhǎng)取得聯(lián)系，達(dá)成共識(shí)。

衛(wèi)生方面：排好值日生表，制定值日生制度，明確規(guī)定值日生在本天的責(zé)任，盡力協(xié)助班干部為學(xué)生的學(xué)習(xí)營(yíng)造良好的環(huán)境。監(jiān)督亂丟垃圾的現(xiàn)象。

文明禮貌方面：作為班主任，首先要以身作則。常言說(shuō)“身正，不令則行；身不正，令都不行”，言傳身教，不僅要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，更應(yīng)教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈恕９膭?lì)學(xué)生見(jiàn)人要禮貌，主動(dòng)打招呼，友善對(duì)待他人，做個(gè)文明禮貌的好學(xué)生。

轉(zhuǎn)化后進(jìn)生：后進(jìn)生能否轉(zhuǎn)化是衡量班主任工作好壞的一項(xiàng)工作之一。因?yàn)樗麄冊(cè)诎嗬锸潜容^特別的一群，學(xué)習(xí)成績(jī)差，不遵守紀(jì)律，無(wú)心向?qū)W，得過(guò)且過(guò)。在班里不受歡迎。所以，轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的工作比教育其他學(xué)生要付出雙倍的努力。首先把真誠(chéng)的愛(ài)要給予后進(jìn)生，要做到思想上不歧視，感情上不厭倦，態(tài)度上不粗暴，方法上不簡(jiǎn)單。其次要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，樹(shù)立他們學(xué)習(xí)的自信心，讓他們?cè)俅稳谌氚嗉w中，感受到班集體的溫暖。

多與家長(zhǎng)溝通：教育學(xué)生只有學(xué)校教育而離開(kāi)家庭教育、社會(huì)教育就顯得孤掌難鳴。學(xué)校教育應(yīng)與家庭、社會(huì)緊密聯(lián)系。所以班主任要及時(shí)與家長(zhǎng)溝通，發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在問(wèn)題，及時(shí)補(bǔ)救。

總之，我將會(huì)付出努力，抓好班級(jí)工作，提高教學(xué)質(zhì)量，努力達(dá)到優(yōu)秀班級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)。

五年級(jí)下學(xué)期班務(wù)工作計(jì)劃

華德希望小學(xué)五年級(jí)教師

尹紹祥

2013年3月

第五篇：五年級(jí)下學(xué)期班務(wù)工作計(jì)劃

五年級(jí)下學(xué)期班務(wù)工作計(jì)劃

茨溝鎮(zhèn)景家小學(xué)周全斌

一年之計(jì)在于春，在萬(wàn)物復(fù)蘇的春天，我們又迎來(lái)了新的一年，在2012年的春天，我將繼續(xù)擔(dān)任五年級(jí)班主任工作，和孩子們互相共勉，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)上學(xué)期好的優(yōu)良班風(fēng)，在原有的基礎(chǔ)上爭(zhēng)去更大的進(jìn)步。

一、指導(dǎo)思想

堅(jiān)持以德育為首，安全第一，以日常行為規(guī)范為準(zhǔn)則，以新的教學(xué)理念為中心，一學(xué)校工作計(jì)劃為主線，大力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，力爭(zhēng)我班在各方面都有新的突破。

二、基本情況

我班人數(shù)有25人，男生12人，女生13人，由于全班整體的學(xué)習(xí)成績(jī)，基礎(chǔ)知識(shí)普遍都很差能主動(dòng)學(xué)習(xí)的，主動(dòng)完成作業(yè)的人數(shù)不多，而男生人數(shù)少于女生人數(shù)，所以通過(guò)一學(xué)期的管理整個(gè)班級(jí)的學(xué)生都比較聽(tīng)話，但是，學(xué)習(xí)氣氛不濃，有部分學(xué)生沒(méi)有老師在場(chǎng)的情況下班干部就很難鎮(zhèn)得住腳，所以我將面臨卓挑戰(zhàn)。

三、學(xué)習(xí)目標(biāo)

俗話說(shuō)“有目標(biāo)才有動(dòng)力”，確立班級(jí)的共同目標(biāo)才是班級(jí)形成的前提條件和前進(jìn)的動(dòng)力。有長(zhǎng)遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)，才能使同學(xué)們團(tuán)結(jié)一致，努力學(xué)習(xí)全面發(fā)展，共同進(jìn)步。僅僅有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)還不夠，還應(yīng)有近期目標(biāo)，一個(gè)個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，將使班級(jí)形成強(qiáng)盛的凝聚力，班集體才能得以鞏固。

長(zhǎng)期目標(biāo)：形成具有積極、團(tuán)結(jié)向上的班風(fēng)，努力、好學(xué)、堅(jiān)持不懈的學(xué)風(fēng)。爭(zhēng)做文明的班集體。

中期目標(biāo)：學(xué)會(huì)聽(tīng)課，不厭學(xué)，認(rèn)真完成作業(yè)，養(yǎng)成良好地學(xué)習(xí)習(xí)慣。

近期目標(biāo)：認(rèn)真找出自己的不足，改掉壞毛病，熱愛(ài)班集體遵守校紀(jì)班規(guī)。

四、實(shí)施方案

紀(jì)律方面：培養(yǎng)正確的輿論，并利用輿論壓力促使學(xué)生遵守紀(jì)律，養(yǎng)成較好的行為習(xí)慣。制定班級(jí)規(guī)章制度，約束學(xué)生的行為習(xí)慣，每周利用班會(huì)認(rèn)真總結(jié)前一周的工作得失，一表?yè)P(yáng)為主，鼓動(dòng)學(xué)生的積極性。對(duì)經(jīng)常違反紀(jì)律的學(xué)生，如：劉曉璐、王龍、邱文云、李水利等同學(xué)采用談話的形式，進(jìn)行心理 教育，對(duì)屢教不改得學(xué)生及時(shí)與家長(zhǎng)取得聯(lián)系，共同商討，達(dá)成共識(shí)，共同教育，使其走上正道。

衛(wèi)生方面：排好值日表，制定值日衛(wèi)生責(zé)任制。如果哪一組值日生打掃衛(wèi)生后，經(jīng)檢查發(fā)現(xiàn)打掃的不干凈者，第二天還是由原來(lái)的值日生打掃，直到打掃干凈為止，值日生還要監(jiān)督亂扔垃圾現(xiàn)象，對(duì)積極肯干的值日生加以表?yè)P(yáng)。

文明禮貌方面：作為班主任就是班里的帶頭人，在文明禮貌方面應(yīng)該給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)好的榜樣。自己的一舉一動(dòng)將給學(xué)生帶來(lái)很大的影響，言教不如身教。班主任要以身作則，不僅教學(xué)生學(xué)習(xí)，更應(yīng)教會(huì)學(xué)生做人。鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)向他人打招呼，有善待他人，做個(gè)文明講理的人。

五、培養(yǎng)班干部

干部是班里的主要做成部分，是班主任工作中的好伙伴，得力助手，他們會(huì)給班主任排憂解難。他們是在學(xué)生中是比較有威信的人，所以，本學(xué)期我在班干部改選時(shí)采用任命和競(jìng)選相結(jié)合的辦法。在應(yīng)選的干部中讓儲(chǔ)物個(gè)名額有班級(jí)學(xué)生通過(guò)競(jìng)選產(chǎn)生，自薦與推薦相結(jié)合。通過(guò)競(jìng)選，選出學(xué)生喜愛(ài)和信任的小干部，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的積極競(jìng)爭(zhēng)，為班級(jí)，位同學(xué)服務(wù)的意識(shí)。我想后者更為重要。

六、轉(zhuǎn)化后進(jìn)生

后進(jìn)生是符能轉(zhuǎn)化是衡量班主任工作好壞的一項(xiàng)工作之一，因?yàn)樗麄冊(cè)诎嗬锸潜容^特殊的群體，學(xué)習(xí)成績(jī)差，不遵守紀(jì)律，無(wú)心學(xué)習(xí)，得過(guò)起過(guò)，無(wú)所欲為，在班里總是不受歡迎，所以，轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的工作比教育其他學(xué)生要付出幾倍的努力。首先要把真誠(chéng)的愛(ài)給予他們。要做到思想上不歧視，成績(jī)上不厭倦，態(tài)度上不粗暴，方法上不簡(jiǎn)樸，要用自己對(duì)差生的一片真誠(chéng)的愛(ài)心去叩響他們的心靈之門(mén)。其次要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，給他們重樹(shù)自信心，再次融入到這個(gè)班集體中。

七、多與家長(zhǎng)溝通

教育學(xué)生只有學(xué)校教育而離開(kāi)家庭教育、社會(huì)教育，就顯得勢(shì)力單薄。學(xué)校教育應(yīng)與家庭教育、社會(huì)教育緊密聯(lián)系，所以，班主任應(yīng)做好家訪工作。本學(xué)期我采用多種形式的家訪，如：電話訪，等門(mén)訪，個(gè)別學(xué)生請(qǐng)家長(zhǎng)到學(xué)校訪等形式。做到及時(shí)與家長(zhǎng)溝通，交流，共同教育學(xué)生。

本學(xué)期的班務(wù)工作安排如下表：

二月

1、學(xué)生報(bào)到注冊(cè)。

2、落實(shí)學(xué)生花名冊(cè)及所有具體資料，轉(zhuǎn)入轉(zhuǎn)出名單。

3、值日表，座位表上墻。

4、共同學(xué)習(xí)班級(jí)班規(guī)。

三月

1、進(jìn)行常規(guī)教育。

2、抓好班級(jí)一日常規(guī)，杜絕遲到曠課現(xiàn)象抓好自習(xí)課紀(jì)律，提高自習(xí)效率。

3、通過(guò)組織辦集體活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念，增強(qiáng)凝聚力。

四月

1、對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育

2、籌備“六一”文藝匯演節(jié)目。

3、強(qiáng)化班規(guī)制度，培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。

五月

1、對(duì)學(xué)生進(jìn)行常規(guī)教育。

2、做好期中測(cè)試復(fù)習(xí)指導(dǎo)工作。

3、文藝節(jié)目訓(xùn)練。

4、組織一次班干部會(huì)議。

六月

1、強(qiáng)化學(xué)生的行為規(guī)范。

2、開(kāi)展“六一”文藝匯演。

3、組織學(xué)生做好期末復(fù)習(xí)工作。

七月

1、寫(xiě)好學(xué)生操行評(píng)語(yǔ)。

2、安排暑期各項(xiàng)工作。