第一篇：高考滿分作文名家點(diǎn)評

悅讀快線

第六期 高考滿分作文專輯 高一語文組編

2013年湖南高考作文題：

它被天邊的彩云所吸引，奮力飛騰，寒冷、饑寒、風(fēng)雨都無法阻止它，它毅然決然地向上飛，飛上高山之巔，它已經(jīng)精疲力竭，傷痕累累。一個(gè)聲音問：“值得嗎？”天地蒼茫、彩云繚繞，它內(nèi)心充實(shí)而滿足，喃喃答道：“我愿意。”

父親的書桌對面有一把小椅子，兒子坐在那里陪伴著下班回家在桌子前剪報(bào)的父親，父子倆沒有說話，靜靜相對。兒子望著父親祥和的面容，心里充溢著寧靜的幸福：父親您辛苦了，能這樣陪陪您，我真的很愿意。

根據(jù)上面兩則材料，結(jié)合自己的感受和思考，任選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。

宿命

我靠在昏暗、潮濕的小矮墻上，我正在思考我的人生——我是一只豬。我們祖輩都一樣，有著極其悲慘的宿命。

宿命，宿命。

我一生不愁吃，不愁穿，我只需要吃好睡好，每天重復(fù)著同樣的事，日復(fù)一日??看著同伴們漸漸膘肥的身材，我卻始終壯不起來，我有著自己的思想。我不愿臣服于我的宿命，因?yàn)槲疑钪?，我的自由之日便是我受死之時(shí)。

夜幕降臨，我做了一個(gè)夢，夢見了我被屠夫送進(jìn)了屠宰場。那兒陳列著一行一行的豬頭，一列一列的豬肉，我明白，我們身上的豬頭、豬肉、豬腸通通不是我們的，除了我們自己的靈魂。我一個(gè)激靈醒了過來。

夜色朦朧，我站在豬圈門口，揮灑冷汗。同伴一個(gè)一個(gè)都睡著了，我沐浴著從斷崖處吹來的山風(fēng)，我的靈魂在內(nèi)心躁動不安。我似乎看見了狼在斷崖上嗥叫。我也情不自禁，擺正了姿態(tài)，嗥叫了一聲，同伴們瑟瑟發(fā)抖，癡迷的眼神望著我，顯

得很害怕。他們一定以為我患上了豬瘟，或者以為我是一只披著豬皮的狼。我沒有解釋什么，因?yàn)槲抑皇琼槒奈覂?nèi)心的靈魂罷了。

我決定要逃跑。

“什么？”同伴們瞪著眼睛驚恐地看著我，此刻的我站在豬圈門口，繼續(xù)沐浴我的清風(fēng)。我知道他們不會理解我，就像人們不理解韓寒一樣，我和他一樣，都是叛逆的少年。就像汪國真說的：要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。我的內(nèi)心似乎更堅(jiān)定了。

明天，明天。

紅艷的晚霞如期而至，濃薄的霧氣沒忘記給大地披上一層灰色的熒幕。我趁著夜色，拱開了豬圈門，玩命似的往斷崖飛奔，迎面來的是涼爽的清風(fēng)。逃跑時(shí)我回頭望了一眼，看到了我的母親，從她的眼神里我看到的肯定的目光，似乎是我做了她想做卻又不敢做的事情。

斷崖的清風(fēng)不像豬圈，豬圈里的風(fēng)夾雜著濕氣和污臭。我擺正了狼的英姿，不斷嗥叫，因?yàn)槲覒?zhàn)勝了我的宿命，我順從了我內(nèi)心的靈魂。

心里有個(gè)聲音一直在嘀咕：“你戰(zhàn)勝了你自己的宿命，多么值得?。　?/p>

夜幕下的斷崖，依稀可見幾顆星星，這勇敢的靈魂花，此時(shí)此刻，開得到處都是。

點(diǎn)評：考生同學(xué)“化身為豬”，暗合當(dāng)年魯迅“鐵屋子”的寓言，此文立意甚高。用“思想——逃逸——自由”的線索統(tǒng)領(lǐng)全文，結(jié)構(gòu)也精巧。整體文字流暢自然，用詞不浮夸，斷句有節(jié)奏，可見該考生在文字上經(jīng)歷過較多的自我訓(xùn)練，所謂語感。略顯不足的是，引用過氣心靈雞湯大師汪國真的警句，格調(diào)不夠高遠(yuǎn)，未能給整篇加分。至于“斷崖”，亦屬殘酷青春敘事，沒必要苛求。整體而言，屬于一

個(gè)“合適的滿分”，貼切寫出了正處成年期、追求思想獨(dú)立期的青少年所思所想?！瑥?fù)生《瀟湘晨報(bào)》周末副刊版主編

本文選材新穎，從一只豬的視角展開對于“值得”的看法，讓人耳目一新，容易抓人眼球，必定會給略顯枯燥的看卷過程增添一絲趣味。其次，文章將主人公的心理描述得十分到位，短短八百字卻將其思想轉(zhuǎn)變刻畫得入木三分。不得不提的是

作者熟練的對比手法，主人公與其祖輩們的對比，與其他豬的對比，與其說是為了飽滿情節(jié)，不如說是給勇于變革者以極高贊美?！弦桓呖伎忌?/p>

宿命本是天注定，卻又奈何不了你我。我們以旁觀者的身份看待文中事，一不小心卻成了文中人。——長沙市21中高二K1102班學(xué)生李達(dá)

心有猛虎，細(xì)嗅薔薇

鴻鵠一心展翅騰飛，在腦海深處猛虎的咆哮怒吼之下風(fēng)雨兼程，直擊山之巔、海之角；父子桌前相守，一時(shí)薔薇香溢，寧靜安然，生活于細(xì)碎之處盡現(xiàn)美麗清新。

我心有猛虎，卻細(xì)嗅薔薇，兩者兼二為一，何樂而不為？

“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生！”蘇子心中自有虎嘯龍吟，如那追逐巔峰的蒼鷹，手持刀劍，鋒芒逼視，然盡管無畏如他，也依然不忘在征服的途中追憶亡妻“十年生死兩茫?！保惨廊粨碛邢硎苌顚庫o安詳?shù)挠職?，長嘆一聲“此心安處是故鄉(xiāng)”！

追求但不苛求，既有猛虎吟嘯，也任薔薇盛開。

雨果曾言：讓內(nèi)心住著一條巨龍，既是一種苦刑，也是一種樂趣。而林徽因卻嘆道：真正的平靜不是遠(yuǎn)離車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。不因?yàn)橐恍淖穳舳鼌s了眼下幸福的珍貴，又不因適意的享受而拒絕讓自己經(jīng)受磨礪，巨龍與心籬同樣寄居在心中，彼此安然無恙，共同挑起我們真正向往的生活。子曰：修身，齊家，治國，平天下。追求遠(yuǎn)方與活在當(dāng)下絕非矛盾，而是一種循序漸進(jìn)的過程，為何非要拆散彼此，而不坦然接納呢！

享受生活之美，樂在礪煉之痛，猛虎與薔薇，交相融合。

被譽(yù)為“鐵娘子”的撒切爾夫人一生風(fēng)華絕代，譽(yù)響全球，然而她臨死前卻自責(zé)與悔恨于對子女的疏忽。陸游心懷天下，悲憫蒼生，時(shí)刻吟唱“此身難料，心在天山，身老滄州”，卻痛苦縈心，無法自釋；孟夫子雖能“紅顏棄軒冕，白首入松云”，卻也嘆恨于一生碌碌無為，遺憾終老。此乃為何？他們無法做到像蘇子般收放自如，不是猛虎的嘯叫占滿了耳際而不聞花香，即是沉溺于薔薇的愛撫而難以自拔。我們需時(shí)刻在心中擺放天平，保持最真實(shí)幸福的自我，即使猛虎因傷痕累累痛苦匍匐也能愈之以花香，即使薔薇迷醉麻木本心也能怒號以警醒。

猛虎與薔薇，平衡心靈，度量幸福，此生若此，心甘情愿。

我心有猛虎，卻細(xì)嗅薔薇。無論是搏擊長空的巨鳥還是樂在平靜的父子，都一樣幸福美好，真實(shí)可貴。

我愿樂享有兩者，充實(shí)真正的生活。

點(diǎn)評：作者簡述兩則材料，巧妙地嵌入“猛虎”與“薔薇”的意象，在此基礎(chǔ)上，筆鋒一轉(zhuǎn)，道出自己的觀點(diǎn)，即“猛虎”“薔薇”兼二為一。

然后，作者圍繞這一觀點(diǎn)，層層遞進(jìn)，加以論述：選用蘇子之例，言其追憶亡妻卻依然安享寧靜，這是“猛虎”“薔薇”并存，為第一層；引用雨果名言，聯(lián)系林徽因的話語和儒家的觀點(diǎn)，旨在說明苦中有樂，追求遠(yuǎn)方與活在當(dāng)下并不矛盾，這是“猛虎”“薔薇”交融，為第二層；接下來，反面用例，以獨(dú)到的眼光評點(diǎn)撒切爾夫人、陸游和孟浩然，指出在心靈之中須平衡“猛虎”“薔薇”，并上升到幸福層面，彰顯了人生觀和價(jià)值觀，這是第三層。最后，作者再次回扣材料，與前文形成呼應(yīng)，重申觀點(diǎn)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)自然?！哦Y中學(xué)骨干教師胡嶺

叩問心靈

汪國真曾有言：“要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福?！?/p>

誠然，人生中追求無止境，幸福無大小。然而，肯定這份追求，這份幸福，只需在夜深人靜時(shí)，叩問自心，當(dāng)聽到那句——“我愿意?！币簧鸁o悔，足矣！

嵇康，一朵空谷的幽蘭。那時(shí)，一把鐵錘劃過天際，擊于石器之上，濺起萬點(diǎn)火星，瞬間匯集，光芒萬丈。那時(shí)，面對宦海沉浮，他沒有淪陷，面對司馬集團(tuán)的威脅，他沒有屈服。那時(shí)，朋友入仕，他寫絕交書；生命將終，他獨(dú)奏《廣陵散》。他就如打磨的鐵器，堅(jiān)韌自強(qiáng)，即使磨難重重，也不會動搖自己內(nèi)心世界高潔的追求與堅(jiān)守。不論結(jié)果，叩問心靈，只道一聲“我愿意?！?/p>

能于熱地思冷，則一世不受凄涼；能于淡處求濃，則終生不受枯槁。

古來圣賢，不乏落寞失意之人，只因他們在那“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”的污濁社會中能夠堅(jiān)守自己的心靈，堅(jiān)守自己的追求，不為他物所主導(dǎo)。于是成就了陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的那份充實(shí)與幸福；成就了歐陽修于深山與民同樂的高潔情懷，成就了范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”

的博大胸襟??往事如煙話滄桑，相信在抵過千百般困難后，他們叩問心靈，會振臂齊呼：“我愿意！”

海子曾說過：“要有最樸素的生活和遙遠(yuǎn)的夢想，即使明天天寒地凍，路遙馬亡。”如今，在這物欲橫流的社會中，有多少人汲汲于富貴而出賣了他們的心靈？有多少人追逐于名利而典當(dāng)了當(dāng)初的追求？

當(dāng)“干露露”們唯財(cái)是舉，當(dāng)“郭美美”們嘩眾炫富，仍有一些人在自己的人生道路上拼搏著自己的夢想與追求，提升了自己也造福了社會。“殲—15”號總設(shè)計(jì)師羅陽在飛機(jī)制造完成之瞬間，累倒在了甲板上最終不幸去世，他沒有太多的錢財(cái)，他也不渴求過多的名利，只想把一生的精力奉獻(xiàn)在追求上，他做到了，他是幸福的，相信他在倒下的那一刻，內(nèi)心仍然堅(jiān)持自己的理想，一聲“我愿意”從他內(nèi)心發(fā)出，感動了無數(shù)國人?！安诺滥藓缇讶ィ⑿坶L存海天間！”

“身有疾病，必能治愈；心有憂傷，誰能承當(dāng)？”這是《圣經(jīng)》中的一句箴言。多少次，我們叩問心靈，才知道追求的真正涵義，無關(guān)乎結(jié)果，只在于那一次次拼搏不屈的過程，幸福亦如此，不是靠金錢與名利而堆砌，而是追求后那一份心靈的充實(shí)，滿足與寧靜。感動中國人物劉偉，身患?xì)埣灿蒙喑鋈A美的絕響；從小就不幸得小兒麻痹癥的鄉(xiāng)村女醫(yī)生，多年來從未向命運(yùn)屈服，伏在丈夫背上，夫妻倆行走于大山間，為村民們治病開方。不解的人們想必會問：“值得嗎？”而答案已在他們的心中，三個(gè)堅(jiān)定的字——我愿意！

司湯達(dá)說：“我從地獄來，要到天堂去，正路過人間?！比碎g風(fēng)云變幻，世事無常。然而，風(fēng)物長宜放眼量，只要無愧于內(nèi)心，一生，安矣！

叩問心靈，“我愿意！”

點(diǎn)評：本文以名言開篇，切中兩則材料的交融點(diǎn)——“幸?！?，然后以此為契機(jī)，探討幸福觀，即“一生無悔，足矣”，在此作者添加“我愿意”一句，在形上呼應(yīng)材料，在意上引出主題，可謂一舉兩得。

正文部分，作者以古人切入，先談嵇康，以繁筆展示其不屈的一生，以“叩問心靈，只道一聲‘我愿意’”為結(jié)，點(diǎn)明其幸福之所在，然后在面上鋪開，陶淵明、歐陽修，范仲淹等人一筆帶過，形成眾星拱月之勢。然后，作者以海子的名言過渡，引出現(xiàn)實(shí)中的種種不良現(xiàn)象，具備了較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

整篇文章反復(fù)使用“我愿意”一句，不僅強(qiáng)化了觀點(diǎn)，也使得行文緊湊，不枝蔓。

——雅禮中學(xué)骨干教師胡嶺

惟愿此心無怨尤

總有些生命，酣暢淋漓地恣意揮灑，哪怕遍體鱗傷。亦有些生命，寧靜淡泊地安于一隅，哪怕無波無瀾。

無論如何抉擇，只要心中無怨無尤，一句輕描淡寫的“我愿意”便有了九鼎千鈞之力，不容他人置喙。如人飲水，冷暖自知。惟愿本心充實(shí)滿足，無悔自己的決定，便是無憾。

托山為缽，剪水為衣，渺渺若垂天之云，悠悠自來去。這便是莊子。他是如此飄忽不定琢磨不透，他穿行于山林間，沉浮于云氣中，縱使生活貧困潦倒亦不移本心。他垂釣于濮水之濱，楚王派人尋他入朝為相，“愿以江山累矣！”話說得如此懇切竭誠，而莊子卻吝于回頭。他凝視著水底匍匐的一只龜，笑言：“龜是愿意被人供養(yǎng)在廟堂里還是愿意自由地爬行在泥地里呢？”對曰：“后者?！鼻f子笑了：“往矣，吾將曳尾于涂中！”或許有人為他放棄高官厚祿而安于貧窮感到不解甚至不值。然我卻為他拍手稱快，他遵循了心的召喚，不被浮云遮蔽了雙眼，堅(jiān)持自我。孤寂卻不孤獨(dú)地看守著他心靈的月亮樹——詭譎難測，卻自有一番風(fēng)骨。

與莊子同樣隨心所欲的還有那輕裘緩帶，不鞋而屐的魏晉名士。在那愁云慘淡的天幕下，他們不愿循規(guī)蹈矩明哲保身，而是縱情狂歌，舍生忘死，他們白眼向權(quán)貴，折枝為美人，生命隨心綻放得如此絢爛，光耀千古。當(dāng)洛陽東市刑場上奏起那廣陵散之絕響，那亦是嵇康內(nèi)心的絕唱：“此身雖隕，此心無怨尤！”真名士，自有一派清峻超絕的風(fēng)流。

于此番熾烈壯闊的生命相反的是另一種安然，二者的共同之處就在于內(nèi)心的答案：“我愿意?！?/p>

李叔同舍下塵緣，斬盡俗絲，遁入空門成為弘一法師。此舉令多少仰慕其才華的人唏噓不已。然他卻是無怨無悔地從心而行?！懊麋R止水以定身，青天白日以成事，光風(fēng)霽月以待人”，這般偈語便是他心靈的寫照。倘若他不割舍紅塵紛繁事，或許會為后人留下更多璀璨的繪畫與篆刻作品，但又何來他圓寂前發(fā)自肺腑的“華枝春滿，天心月圓”？

陶淵明“誤落塵網(wǎng)中”，終是抵抗不了心底聲聲“歸去來兮”！而后“采菊東籬下，悠然見南山”。林逋厭倦污濁官場，終是隱于西湖之畔，梅妻鶴子，飄然不群。沈復(fù)沒有“人間百姓仰頭看”的鴻鵠之志，只是隨心生活，記錄日常的一次出行或僅僅是一塊石頭，便成了《浮生六記》??

這般安然的心底的細(xì)小滿足，實(shí)在不足為外人道矣。

生命僅有一次，但求隨心，勿忘本心。惟愿此心無怨尤，惟愿你能坦然一笑，道一聲“我愿意”。

點(diǎn)評：本文開篇便用一組對偶句，分別取意于第一則材料和第二則材料，展示兩種不同的生活取向和價(jià)值選擇，然后道出中心論點(diǎn)，“惟愿本心充實(shí)滿足，無悔自己的決定，便是無憾”?？芍^水到渠成，自然流暢。然后詳寫莊子的事例，造語典雅厚重，再寫嵇康在東市刑場上奏起那廣陵散之絕響，用語簡潔，一為“風(fēng)骨”，一為風(fēng)流，但一一指向熾烈壯闊的生命價(jià)值。然后，走向另一面，寫“安然”，選擇李叔同為例，運(yùn)用假設(shè)論證，做詳盡分析。最后，照應(yīng)標(biāo)題，以勿忘本心統(tǒng)攝前文，強(qiáng)化了文意。

本文采用總分總的結(jié)構(gòu)來寫，思路清晰，首尾圓合，顯盡從容。——雅禮中學(xué)骨干教師胡嶺

紙?zhí)?/p>

你說你不像別人的父親那樣有本事，你只是個(gè)紙?zhí)?，紙?zhí)菔裁匆沧霾涣恕?/p>

我說我愿意，愿意帶著紙?zhí)菀宦非靶小?/p>

去年冬天，你和母親陪我在北京求學(xué)。雪雨紛飛的日子，你一手提著一袋臘肉轉(zhuǎn)乘了三四趟車來到老師家門口，和老師點(diǎn)頭哈腰說話的樣子和那雙被凍裂的大手我至今記憶猶新。臨走時(shí)你一個(gè)勁地拜托老師多關(guān)照我，似乎把一輩子的謝都在那會兒道盡了。

你陪我去購買寄宿用的衣物。結(jié)賬時(shí)發(fā)現(xiàn)少拿了一件東西，于是叫你守著購物車

排隊(duì)等著?；貋頃r(shí)，發(fā)現(xiàn)你竟坐在一旁的椅子上伏著購物車睡著了。側(cè)仰著頭，輕聲地打著鼾。往返拿趟東西只不過三分鐘而已，你竟已如此疲憊，那一刻，我久久站在你身邊，凝望著你，不忍將你叫醒，嘈雜的超市在我心里突然也寂靜了。

十八年來我第一次如此近距離地觀察你——那個(gè)在我出生時(shí)第一個(gè)抱我的男人，那個(gè)在我生病時(shí)鞍前馬后照顧我的男人，那個(gè)對母親說“如果你生個(gè)兒子，我們爺倆保護(hù)你，如果你生個(gè)女兒，我保護(hù)你們娘倆”的男人。隨著我的成長已經(jīng)年近半百。

思及此，我被“年近半百”這個(gè)詞語所嚇倒，我無法想象幾十年后你口吐不清，吃飯如同嚼蠟的日子。不知何時(shí)開始，你竟變得愛說重復(fù)的話，愛隨手關(guān)燈。你開始變得邋遢，變得一久坐就體痛，變得爬上三樓都會體力不支。你曾經(jīng)那么英俊。我的成長似乎建立在你的衰老上，我成長的養(yǎng)分似乎就是你年輕的生命活力。

“秋風(fēng)秋草正離離”仿佛就是你的寫照。昔日那個(gè)將我扛在肩上的男人如今連提桶水上樓都會氣喘吁吁。

你是一個(gè)完美的父親，我卻是一個(gè)不完美的女兒。我盡全力讓自己更加完美，只是為了告訴別人，我配做你的女兒。此刻，我在考場上寫下你，我知道，你一定在學(xué)校門口焦急地等待著我的凱旋。我給了你太多希望，我不想讓你失望。

你曾經(jīng)跟我說過，你不是大官，也不是有頭有臉的大人物，你不能像別人的父親那樣當(dāng)個(gè)鐵梯子讓孩子越爬越高，順風(fēng)順?biāo)?。你只是一個(gè)紙?zhí)?，紙?zhí)菔裁匆沧霾涣恕?/p>

我說，謝謝紙?zhí)?，讓我比別人堅(jiān)強(qiáng)，比別人完美。我愿意帶上紙?zhí)菀宦废蚯?。點(diǎn)評：該篇最大的貢獻(xiàn)就是創(chuàng)造了紙?zhí)葸@樣一個(gè)意象，它既是具體的，我們腦海里甚至能浮現(xiàn)出一架用紙折的梯子的形象，又是具有深意的，甚至影射了一種社會現(xiàn)象??感情真摯，這又是該文的另一特點(diǎn)，行文的自然和口語化創(chuàng)作保證了這種感情被最大限度地傳達(dá)出來，絲毫沒有失真，“你曾經(jīng)那么英俊”，就像面對著父親時(shí)舌尖滑落的低語。最高明的是結(jié)尾對考場的提及，乍現(xiàn)了寫作的現(xiàn)場感，回憶中紛繁長出的時(shí)間和空間頓時(shí)回歸到最具當(dāng)下意味的一個(gè)點(diǎn)上?！韯Ρ?小說家

第二篇：高考滿分作文及點(diǎn)評

2012年廣東卷高考作文題：

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

醉心于古文化研究的英國歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說過，如果可以選擇出生的時(shí)代與地點(diǎn)，他愿意出生在公元一世紀(jì)的中國新疆、因?yàn)楫?dāng)時(shí)那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。

居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上：“你寫信對我說，你愿意生在一世紀(jì)以前....。伊雷娜則對我肯定地說過，她寧可生得晚些，生在未來的世紀(jì)里。我以為，人們在每一個(gè)時(shí)期都可以過有趣而有用的生活?！?/p>

上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫一篇文章。(根據(jù)南方日 報(bào)微博提供)

四篇滿分作文及點(diǎn)評

《我愛這時(shí)代》

我也偶爾會在文章里，暢想未來斑斕的圖景；我也偶爾會在白日夢中，癡想如果我回到古代會有怎樣的奇遇。但是如果時(shí)光穿梭真的能夠?qū)崿F(xiàn)，如果有人邀請我遷居到另一個(gè)時(shí)代，我一定會堅(jiān)定的告訴他：我不愿意。

因?yàn)槲覑圻@時(shí)代。

我愛這時(shí)代，因?yàn)槲业母谶@里。我已經(jīng)習(xí)慣了這里的電視、電腦、洗衣機(jī)，習(xí)慣了和好友在電話上的閑聊或討論，習(xí)慣了家門口的菜市場，習(xí)慣了人滿為患的公交車。更多的，已經(jīng)融入血液，成為深深的依戀。我無法想象，我該怎樣與古人談?wù)摼S生素或是微積分，也不知如何才能使他們接受自由乃天賦人權(quán)。我也無法想象，未來的世界究竟會怎樣發(fā)達(dá)，又會怎樣地問題重重？我接受了這時(shí)代的滋養(yǎng)與教誨，注定了我對這時(shí)代無盡的依戀。

我愛這時(shí)代，因?yàn)檫@時(shí)代充滿美與機(jī)遇。雖然，這時(shí)代里有著像藥家鑫殺人、小悅悅遭遇冷漠路人、動車事故、食品安全屢出問題等危機(jī)，但這時(shí)代里也有“最美媽媽”、“最美大媽”、“最美老外”等等真善美的典型。青少年越來越多地投身社會公益，從爭當(dāng)志愿者到支教助學(xué)到為環(huán)保人權(quán)奔走呼吁，他們的身上彰顯了品格精神之美，也讓人看到，我們的舞臺正在變得越來越大，我們有了越來越多的追求夢想的自由。當(dāng)我看到“菜花甜媽”站在舞臺上羞澀而自信地唱出《送你蔥》，當(dāng)我看到18歲少年已經(jīng)在華為基因(應(yīng)為華大基因，記者注)中從事喜歡的研究，我知道，這個(gè)時(shí)代如此美好，這個(gè)時(shí)代夢想更近，人生更加豐富多彩，機(jī)遇無窮！

我愛這時(shí)代，因?yàn)榻ㄔO(shè)它的責(zé)任已來到我們的肩上。我們從降生之時(shí)起，就承載了家庭的期望、祖國的期望。我們也無數(shù)次構(gòu)想過自己的事業(yè)，遙望過自己的理想。只有我們能繼承父輩的事業(yè)，只有我們能為后輩的幸福奠定基石。這份光榮的使命讓我們怎能不心潮澎湃，心懷自豪！這個(gè)時(shí)代，既是我責(zé)任所在，也是我心之所在。(來源:南方都市報(bào)南都網(wǎng))

我為這時(shí)代而激動自豪，我為這時(shí)代而夢寐思忖。縱然還有千千萬萬個(gè)別的時(shí)代，它們自有熱愛它們的赤子。我愛這時(shí)代，我的根、我的夢、我的責(zé)任所在！

◎評語

這是一篇考場高分作文。此篇文章的亮點(diǎn)有三：

一是觀點(diǎn)切題，層次明晰。文章從原材料的引伸義出發(fā)，建設(shè)性地提出“我愛這時(shí)代”，符合命題要求。在闡述觀點(diǎn)時(shí)，圍繞“我的根在這里”、“充滿美與機(jī)遇”、“責(zé)任已在我肩”等三個(gè)層次來展開，條理明晰，對其原因的探討，具有一定的針對性和深刻性。

二是語言凝練，富有概括性。比如文中的第三段，在論述“我的根在這里”的觀點(diǎn)時(shí)，該考生形象地搜取了“電視、電腦、洗衣機(jī)、電話、菜市場、公交車”等意象，全面而生動地傳達(dá)了“這個(gè)時(shí)代對我的滋養(yǎng)與教誨”。在第四段，該考生在援引材料時(shí)，也是言簡意賅，富有概括力和表現(xiàn)力的。

三是行文自然，情感真摯。小作者沒有空洞的議論，無謂地抒情；而是時(shí)時(shí)將“我”、“我們”切入到行文中，在冷靜客觀地?cái)⑹鲋嗅槍ψh論，傳達(dá)了一種對時(shí)代的深切的“愛”，令人動容。

———佛山三中高級教師胡興橋

《生逢其時(shí)》

我想起《雙城記》中開篇時(shí)的那句話，這是一個(gè)最繁華的時(shí)代，這是一個(gè)最蕭條的時(shí)代，我們永遠(yuǎn)在時(shí)代的夾縫里徘徊、掙扎、踟躕獨(dú)行，天上地下人間更仿佛找不到一個(gè)立足之地。而我卻以為，不論生活在哪個(gè)時(shí)代，我們都該懷著寬恕與愛，去面對這個(gè)世界、去活著。

生活在十九世紀(jì)的狄更斯，彼時(shí)改革初行社會動蕩，英國貴族與底層貧民矛盾激化，資產(chǎn)階級戴著虛偽的面紗招搖過市，那算不上一個(gè)好的時(shí)代，換句話說，那并非一個(gè)適合文藝發(fā)展的時(shí)代?？墒巧钤谀莻€(gè)時(shí)代的狄更斯并沒有縱情歌酒懷著絕望的心情自暴自棄，也沒有憤懣偏激、用一支筆寫作生命的孤注一擲，相反他給當(dāng)時(shí)的英國開出的一劑良方是寬恕與愛。他書寫《雙城記》、《霧都孤兒》，他寫的不是革命時(shí)史，而是捕捉了那個(gè)時(shí)代的氛圍，用一個(gè)故事告訴人們仇仇相報(bào)終無已時(shí)，流血只能造成更多的流血，只有寬恕能拯救這個(gè)世界，仁慈如狄更斯看似最不適合那個(gè)陰暗的時(shí)代的，可是他能勇敢地直面它，用自己的力量去感化那個(gè)社會，在最不合適的時(shí)期里做出了最合適的壯舉。

而在現(xiàn)代，二十一世紀(jì)的伊拉克，我仿佛又看到了這種力量———那個(gè)生活在巴格達(dá)的八歲少年卡馬爾·哈希姆。他行走在哀鴻遍野、民不聊生的那片土地，有這么一句詩歌形容這個(gè)時(shí)代的中東，“山坡上的靈車來來往往，日以夜繼。”沒有少年的玩樂，沒有吃得飽的熱飯，只有硝煙與戰(zhàn)火，明滅不熄，多少人在貧民窟、難民營里祈禱，來生不要生在這里，可是卡馬爾并沒有，他拿著相機(jī)記錄伊拉克的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，每一個(gè)溫情的畫面：有老人坐在書店的門口閱讀，太陽從棕櫚樹后徐徐升起，咖啡館的門外擺著一杯免費(fèi)飲料。這算是一個(gè)糟糕的時(shí)代，這是一個(gè)沒有任何孩子愿意生活的時(shí)代，然而卡馬爾用自己的微博的力量去記錄那

些愛與溫暖，鼓勵(lì)每一個(gè)伊拉克人勇敢地、努力地活下去，這是在最不合適的時(shí)期里最合適的救贖。

我們無法選擇自己的生卒，然而又有多少人終生困于自己的生不逢時(shí)而最終郁郁而終。如那個(gè)錯(cuò)生在帝王家的亡國詩人李煜，如那個(gè)憂憤了一生最終病死的賈誼。倘若他們能正視自己的年代，能用自己的力量去改變一些什么，那么歷史會否有所不同？

不論我們生在繁華的時(shí)代，抑或蕭條的歲月，都應(yīng)當(dāng)拿出自己的力量。那不是殘忍的力量，不是無情的力量，它或許微弱并伴隨苦難，卻能在深淵中帶來光明，在堅(jiān)韌中捍衛(wèi)我們的愛———這便是生逢其時(shí)的全部詮釋。

◎評語

文章一開頭便點(diǎn)明“個(gè)人”與“時(shí)代”有著不可分割的關(guān)系以及“個(gè)人”對“時(shí)代”、“世界”所應(yīng)該采取的人生態(tài)度，顯然是考生在閱讀、理解原材料基礎(chǔ)之上的進(jìn)一步“思考”。

接著，文章采用了兩個(gè)例證，分別生活在19世紀(jì)的狄更斯和21世紀(jì)的伊拉克少年攝影者，他們一個(gè)用文學(xué)，一個(gè)用相機(jī)，來實(shí)現(xiàn)“個(gè)人”對于“時(shí)代”的價(jià)值：在“陰暗的時(shí)代”，狄更斯作品里的“寬恕”、“仁慈”獨(dú)有意義，在“哀鴻遍野、民不聊生”的戰(zhàn)亂時(shí)代，卡馬爾相機(jī)里“溫情的畫面”獨(dú)有價(jià)值。這兩個(gè)例證，都較為充分、深刻、細(xì)致地闡釋了人們在每一個(gè)時(shí)期都可以過“有用的生活”的基本觀點(diǎn)。

最后兩個(gè)自然段，作者否定了“生不逢時(shí)”的人生觀，并且指出，在任何時(shí)代，“拿出自己的力量”，都可以說是“生逢其時(shí)”，從而強(qiáng)化了文章的主要觀點(diǎn)?？梢钥闯?，這篇文章自始至終都圍繞了“人們在每一個(gè)時(shí)期都可以過有用的生活”的主題，中心突出，觀點(diǎn)鮮明，立意深刻，論證充分，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。但這篇文章有幾處語病和標(biāo)點(diǎn)符號的錯(cuò)誤，有些知識陳述也可以更精準(zhǔn)嚴(yán)謹(jǐn)。

———華南師范大學(xué)文學(xué)院教授 吳敏

《生不必逢時(shí)》

余嘗聞或嘆其時(shí)運(yùn)之不濟(jì)，命途之多磨，捶胸怨道：“生不逢時(shí)也”，然余又聞“我命由我不由天”之豪邁言語，故余以為：生不必逢時(shí)也。

生不必逢時(shí)也。若君以為，生于亂世則遭難于身，生于太平盛世則高枕無憂，則君將悔矣。有言道：“亂世出英雄?！痹炀陀⑿蹅ゲ胖蚍菚r(shí)非出身也，而因人也。

孟子曰：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”人若有才，終將有用武之地，英雄不問出處，是英才是庸才，以其所成之就而論之。成大事者，看己之才德，非天時(shí)地利也。

泱泱中華，百家爭鳴，文化之燦爛非他國能及。漢賦之綺麗，唐詩之魁奇，宋詞之精奇，明清小說之傳奇，皆因各朝文化之異，各時(shí)有各時(shí)之精華所在。無論生于何時(shí)何地，凡有才能者皆將占有一席之地，何須嘆生不逢時(shí)也，生活之趣，成功之道，非時(shí)能佐之。余以為天生我才必有用，皇天不負(fù)有心人。能發(fā)揮己之所長，做力所能及之事者，皆能覺生活之趣，以平凡而生不凡，終成大事。有名言如是：態(tài)度決定高度。人之心，定人之行，心，若懼爾生存之境，則使?fàn)栆驊直苁溃恍?，若能?jiān)則無論爾于何時(shí)何地，亦不會輕言棄語，縱生不逢時(shí)，爾不自棄，自當(dāng)有所作為。埋怨無用，哀泣無用，是不能就我我就時(shí)，方為真理。有心，堅(jiān)若如此，又有何懼之？

姜太公苦等半載，白雙鬢老去華顏，亦磨不去其雄心壯志，故其等來文王，最終成百家之宗師，皆因其心堅(jiān)。太史公歷宮刑之辱，亦不因時(shí)而棄，終留無韻之離騷之《史記》于世，其皆因表心堅(jiān)勝于時(shí)勢。

集上文之所述，故余以為：生不必逢時(shí)，縱時(shí)不就我亦應(yīng)由我就時(shí)，以心堅(jiān)而成大事，不甘認(rèn)時(shí)認(rèn)命，甘讓己生碌碌無為，此乃弱者所為，余鄙之?！蛟u語

這是一篇優(yōu)秀的考場作文。這篇文章好在：審題精準(zhǔn)；審體妥帖；“審人稱”頗優(yōu)；此外，作者優(yōu)質(zhì)的語用素養(yǎng)、結(jié)構(gòu)素養(yǎng)、理性認(rèn)知素養(yǎng)亦有目共睹。具體說來，“審題精準(zhǔn)”表現(xiàn)在他扣緊了“材料一”的主旨來反向立意，此立意難度系數(shù)高，寫作風(fēng)險(xiǎn)較大，然有明顯的辨異性，“辨異寫作”常常是考場作文的制勝方略，本文很好地做到了這一點(diǎn)。“審體妥帖”表現(xiàn)在文章的議論散文文體特色突出：論點(diǎn)鮮明，文情并茂、文氣沛然。用第一人稱寫作，直接扣住了題目所要求的“結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟”。全文文筆老練，簡筆繁筆的使用各盡其宜各得其妙，積極修辭素養(yǎng)良好。文章結(jié)構(gòu)緊湊，邏輯自洽，收縱自如。不足在于：用例稍嫌陳舊，第四段的闡釋宜更切題一些。

———華南師范大學(xué)文學(xué)院 張永璟

《我想生活在唐朝》

我想生活在唐朝，因?yàn)槟抢锸窃姷氖澜纭?/p>

“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”

夢回?zé)o數(shù)次，幻想千百回，我想生活在唐朝。在唐朝，我可以與李太白一道且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。我可以與他并肩闖天下，學(xué)詩學(xué)道，任劍闖逍遙。每日，我與他高吟“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”的豪放詩句。我與他于花間獨(dú)酌，于月影下舞劍。我想生活在唐朝，因?yàn)槟抢锸菍儆谠姷纳袷サ钐?。太白繡口一吐是半個(gè)盛唐。在唐朝，我可以接觸到高吟“前不見古人，后不見來者”的陳子昂，感受他的悲憤；我可以接觸到暢言“閣中帶子今何在，檻外長江空自流”的王勃，感受他的才氣；我可以接觸到那“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”的登科后的才人，感到他的得意和輕獨(dú)狂。我想生活在唐朝，生活在詩的世界里。

“天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”

生活在唐朝，我可以領(lǐng)略到楊貴妃的驚人美貌，可以感受到唐玄宗的癡情，可以感受到那股纏綿悱惻的哀怨之情。馬嵬坡下的濺血，散發(fā)的是一股蒼涼。我想生活在唐朝，因?yàn)槲蚁腩I(lǐng)略唐朝的情，唐朝的氣度，唐朝的盛轉(zhuǎn)衰。傳說中唐朝恢宏大度，充滿泱泱大國的氣度。我想生活在唐朝，如詩如畫的世界。“長安回望繡成堆，山頂千門次第開”，一騎只為妃子笑；“漠漠水田飛白鷺，鶯鶯夏木囀黃鸝”，王維眼中的唐朝如此如詩如畫，吸引著我的向往。我想生活在唐朝，每日陪伴王維看那云卷云舒，花開花落，看那明月在松間上，那清泉在石上流。“大庇天下寒士俱歡顏”

我想生活在唐朝，那個(gè)用詩來構(gòu)造的朝代。安史之亂的踐踏，使我感受到了杜甫的悲憤。當(dāng)他聽聞河南河北收復(fù)之時(shí)，高吟“青春作伴好還鄉(xiāng)”時(shí)，我感受到他的狂歡。我想生活在唐朝，領(lǐng)略一群愛國人士發(fā)出的肺腑之音，聆聽大唐王朝的號角聲，領(lǐng)略由盛轉(zhuǎn)衰的悲壯。沒有人為杜甫送葬，沒有人為他默哀，我想守在他身邊，用他的詩、他的才，來表達(dá)那股愛國之情。

我想生活在唐朝，無論是盛唐還是衰唐，它都是詩化了的世界，充滿了詩意，如畫江山在王維手中成了詩境，豪邁之情在太白口中一吐便成了千古之情，熱血灑落的戰(zhàn)爭在詩的表達(dá)下盡顯其情境。唐朝，一個(gè)詩的朝代。

我想生活在唐朝，因?yàn)槟鞘窃姷氖澜纾癫刂甑那楦小?/p>

◎評語

本文是一篇頗有詩情畫意的議論性散文。作者能夠由高考作文提供的材料寫出自己的一種愿望———夢想生活在唐代。作者圍繞這一點(diǎn)，比較有層次、有邏輯地闡發(fā)了這種愿望主要緣于那是一個(gè)詩的時(shí)代，“詩的世界”。如果生活在那個(gè)時(shí)代，就可以直接去感受李白、陳子昂、王勃、王維、杜甫等的詩情“才氣”和他們所創(chuàng)造的“詩境”，甚至可以跟著他們“學(xué)詩學(xué)道”。

作者不但能表達(dá)出自己這種夢想性選擇的理由，而且能使整篇文章的語言較有文采呈現(xiàn)出較濃的抒情色彩。這篇文章還表現(xiàn)出作者對唐詩意義有較透徹的理

解并且能根據(jù)表達(dá)的需要通過思考對唐詩進(jìn)行重新整合。應(yīng)該說它是高中生學(xué)以致用的典范之作。

當(dāng)然本文也存在不足，比如文章有的內(nèi)容(如楊貴妃例)與立意不夠吻合；三個(gè)文段用作標(biāo)題的詩句與全篇立意的關(guān)系顯得牽強(qiáng)。

———華南師范大學(xué)文學(xué)院副教授周小蓬

第三篇：2013高考滿分作文點(diǎn)評

2005高考滿分作文點(diǎn)評(遼寧卷)

今年花勝去年紅

（遼寧考生）

我真正領(lǐng)悟到生命的意義是在我那次生命垂危而住在醫(yī)院的時(shí)候，當(dāng)時(shí)是秋天，一個(gè)容易讓人傷感的季節(jié)，我記得那時(shí)枯黃的葉子一片片地飄下，一些生命就在這樣一種飄零中無聲地消逝。就在這樣一個(gè)季節(jié)，一場意外的車禍?zhǔn)刮易∵M(jìn)了醫(yī)院。當(dāng)時(shí)，我已經(jīng)厭倦了生活，在災(zāi)難來臨的一瞬，我似乎感到了天堂的圣光，竟然有一種死到

臨頭的快感。

在醫(yī)院里昏昏沉沉的，也不知過去了多長的時(shí)間了，腦袋里糾纏著一些亂七八糟的幻境。再一次睜開眼時(shí)，四周靜悄悄的，病房的日光燈發(fā)出柔和的光，附近的床空蕩蕩的。我掙扎著想坐起來，頭依然暈得厲害，渾身沒有幾絲力氣，一點(diǎn)一點(diǎn)地，我終于坐直了身子。身邊沒有鏡子，如果有的話，我一定可以看見我那空洞麻木讓人恐懼的額頭上的傷口，據(jù)說醫(yī)生建議家屬不給病人帶鏡子也是怕我看了難

受。

〖JP3〗我的病床正好靠著窗戶，但厚厚的窗簾阻隔了內(nèi)外的世界。我不知當(dāng)時(shí)是什么時(shí)候了，在長久的虛幻之后，我突然有一種希望見到現(xiàn)實(shí)的感覺。我鼓足了勇氣，終于把窗戶拉開一條縫。時(shí)已黃昏，天色微暗。一棵松樹頂端正好到窗戶，我的眼光逐漸向遠(yuǎn)方移動，我感到自己渾濁的眼神開始慢慢變得澄清，柔和，并逐漸散發(fā)出熠熠光彩。遠(yuǎn)處，一抹小詩般起伏而別致的山巒。山頭，一簇簇烏云壓抑著天空，太陽被烏云擋住了，擋住了它的形體，卻擋不住它的熱情。一縷縷，一片片金黃的陽光透過烏云，發(fā)逸出來，如薄紗一般，輕柔而亮麗，形成一片燦爛的晚霞，點(diǎn)綴著黑黝黝的山頭，太陽真是一個(gè)絕妙的山水畫家，在天空這張大宣紙上畫出一幅生意盎然的《萬里江山圖》，烏黑的云彩構(gòu)成了連綿起伏的山巒，金黃的河水從兩山之間緩緩地流淌出來，形成一個(gè)開闊的湖區(qū)，而后悠然一轉(zhuǎn)，繞過一片淺

灘，滾滾而下，在亂石叢中沖瀉、飛濺??

我怔怔面對著這片自然的美景，我感到有種無形的力量驅(qū)趕著心

里的陰翳。

現(xiàn)在回想起那次意外的災(zāi)難，不禁一身冷汗，但也十分慶幸，因?yàn)檎悄谴谓?jīng)歷使我走出了人生的迷茫境地。說起來我應(yīng)該感謝那場意外，但更應(yīng)該感謝的是美麗的自然，大家都說“今年的花勝去年

紅”，而我要說今年的楓葉紅勝去年！

點(diǎn)評：

大自然總會給人以無限的啟思和瑕想。把自己融入自然，就會忘記自己的痛苦和歡樂，而且還會從大自然中汲取豐足的營養(yǎng)。凝望那片晚霞以及被烏云遮住的夕陽，讓我們感受到了夕陽的幸福和快樂，不屈的抗?fàn)帲肋h(yuǎn)的拼搏，應(yīng)該是人類的品性。怕的不是外物來斗倒

自己，怕的是自己斗倒自己。生命不在于沖動，不在于輝煌，就在于這些點(diǎn)滴的美好之中。日子如水，平平淡淡，但總有一些細(xì)微的浪花泛起，一串串的浪花，構(gòu)織著生存之樂趣。作者就是一個(gè)采擷這些浪花的高手。其實(shí)，明眼人一眼便能看清，這篇文章模仿了歐享利的《最后一片葉子》，但是雖然其手法尚為稚嫩，本文仍有很大的可取之處。

其一，本文跳出了《最后一片葉子》的思維，從那篇文章中救贖病人的天使是老畫家演變?yōu)榫融H自己的天使是自己，通過自己思想上的一次蛻變說明自身走出心魔的控制，變得成熟，體現(xiàn)了成熟后的“我”（今年花）比蛻變前的“我”（去年花）要紅，從肯定的角度切入話題，能夠跳出原文的影響，并找出故事與話題的聯(lián)系，況且是

在高考緊張的氣氛中，本身就是一種超越。

其二，作者對景物描寫的細(xì)膩，使人仿佛親眼目睹，這樣細(xì)致的描寫，與作者的仔細(xì)觀察、認(rèn)真積累分不開，故事可以虛構(gòu)，但這種

細(xì)膩的寫景卻是真實(shí)的生活，來不得半點(diǎn)馬虎。

有了這兩點(diǎn)，就不難破譯本文成為滿分作文的密碼了！（嚴(yán)敬群）

第四篇：高考滿分作文及點(diǎn)評

就這樣，歲歲年年－廣東2007年高考作文范文仿寫及點(diǎn)評 閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）

萬物在傳遞中綿延不已，人類在傳遞中生生不息。技藝、經(jīng)驗(yàn)可以傳遞，思想、感情可以傳遞??

請以“傳遞”為話題寫一篇不少于800字的文章。標(biāo)題自擬，文體自選（詩歌除外），所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。范文：

就這樣，歲歲年年 文/佚名

太陽把光明傳遞給了地球和月亮，于是生命就這樣誕生了——題記

春天，吹響了萬物生命的序曲，潤物無聲，隨后春把生命傳遞給了夏天；狂風(fēng)暴雨，汪洋中生命經(jīng)歷了抗?fàn)?，于是夏又把生命傳遞給了秋天；百川灌河，天高地迥，生命逐漸呈現(xiàn)出了金黃，成熟地彎下了腰，帶著一種不刺眼的光芒，生命被傳遞到了冬天；風(fēng)雪中，生命在大地中涌動，即使到了最后，也要“化做春泥更護(hù)花”。這就是生命的傳遞，傳遞中的生命，在這里沒有怨言，沒有退縮，更沒有悲傷，就這樣，歲歲年年。

傳遞是一種責(zé)任

是誰讓九州動容？李密在《陳情表》里說：“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年?！弊x這些肺腑之語，總是感由心生。無論是董永賣身葬父，還是黃香扇枕溫衾，無不閃爍著中華傳統(tǒng)美德的光芒。孝，這一個(gè)被追問了千年的問題，我們有責(zé)任把它傳遞下去，天下孝悌，匹夫有責(zé)。站在21世紀(jì)的我們，每個(gè)人是否都做到了呢？記得公益廣告——《將愛心傳遞下去》，講的是一個(gè)普通家庭的生活細(xì)節(jié)。故事內(nèi)容是，晚上媽媽給兒子洗完腳以后，又給婆婆洗腳，孩子看到媽媽的舉動后立即也給媽媽端來一盆洗腳水。孝要勇于承擔(dān)，因?yàn)檫@是一種責(zé)任，一個(gè)兒子在2004年用身體做出了自己的回答，他把生命的一部分回饋給病危的母親。田世國，用身體傳遞著愛心，讓天下所有的母親收獲到了慰藉。2006年，林秀貞，一個(gè)普通農(nóng)民，一名共產(chǎn)黨員。30年來義務(wù)贍養(yǎng)了6位與自己及家庭成員無任何血緣關(guān)系的孤寡老人，在精神和物質(zhì)生活等各方面對6位老人付出了兒女般的照料和孝道?！靶ⅰ笔且粋€(gè)“老”跟一個(gè)“子”，合在一起就成了一個(gè)孝字。老是指上一代，子是指下一代，上一代跟下一代融成一體叫一個(gè)孝，所以上一代跟下一代密不可分。所以“孝”需要傳遞，一代又一代，這是責(zé)任。

傳遞更是一項(xiàng)崇高的使命

是誰攪動了一江春水？是屈原站在汨羅江畔，那是他在生命最后一刻，“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，他高呼“ 路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索” 抱石墜汨羅江。生命沿江而下，傳遞了兩千多年的輝煌，于是我們聽到了文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”豪言，更看到了譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖！” 的壯語。魯迅先生說過：“唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步?！憋@然，這種需要一代代人傳遞的民族魂就是“重大義，輕生死”的生死觀，就是“國家興亡，匹夫有責(zé)”的使命感，就是“我以我血薦軒轅”的大無畏精神。雖然抽足再入，已非前水，但滾滾滔滔的長江、黃河，在經(jīng)歷了九曲十八彎后，仍然橫亙在中華民族的版圖上，傳遞著先輩的愛國精神，我們不必為古人獨(dú)愴然而泣下，因?yàn)榇藭r(shí)的接力棒在我們手中，愛國從來就不是一句空話，也不是在升旗儀式中的錚錚誓言，應(yīng)該就象孔繁森，象任長霞，象袁隆平??還有象在與洪水搏斗的勇士，象在與病魔斗爭的白衣天使，象所有在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)奮斗的人們！

所以“愛”需要傳遞，一年又一年，這是使命。

風(fēng)，把春的信息傳遞給了大地，于是有了萬物復(fù)蘇；愛，把情傳遞給了親人，于是有了依依不舍；義，把道傳給了生，于是有了舍生取義??就這樣，歲歲年年。

點(diǎn)評：

本文是一篇非常成功的范文。首先，文章緊扣話題，立意高遠(yuǎn)。作者從生命的生生息息中，選擇了什么需要“傳遞”和“傳遞”什么的問題，寫出了自然界在傳遞，更寫出了人類在發(fā)展過程中對孝道的傳遞，對愛心的傳遞，結(jié)尾自然總結(jié)出了主題。弘揚(yáng)了我們中華民族的優(yōu)美傳統(tǒng)和浩然正氣，充分顯示了作者具有很高的思想境界。

第二，文章擬題恰當(dāng)、形象深刻，用“就這樣，歲歲年年”作標(biāo)題，意味深長。成功運(yùn)用了兩個(gè)小標(biāo)題，層次清楚。引用較多，隨手拈來，文采斐然。事例既有古代的，又有當(dāng)今的，論述很充分。首尾呼應(yīng)，結(jié)尾升華，排比有氣勢。兩個(gè)段首設(shè)問句，啟人思考，富有張力。第三，本文屬于議論性散文。文章語言優(yōu)美，抒情味濃，聯(lián)想自然，議論透徹，邏輯嚴(yán)密，大氣淋漓，容量豐富。顯示了作者具有很強(qiáng)的寫作功力。

高考作文：材料的獲得與取舍

一、用發(fā)散思維開啟材料之門

認(rèn)真審題、弄清楚話題的含義是開啟材料之門的最重要的基礎(chǔ)。如 2001年的高考作文話題“誠信”是誠實(shí)、守信用的意思。如果把它理解成真誠、信任、信心、誠實(shí)、誠心、誠懇、義氣等等，就失之偏頗了。在審明了題旨之后，自己的寫作就可從發(fā)散思維開始了。

（一）從提供材料本身入手，尋求相似事件和對立事件。

比如 2002年的高考作文，看完材料，你就回想：生活中有這樣一些與觸動心靈有關(guān)的選擇嗎？救了（或者幫助）別人，自己也獲得了成功；再從反面去思考，救了（或者幫助）別人，自己就真的獲得了幫助、真的就有好的結(jié)果嗎？從相似、相反這兩個(gè)角度去發(fā)散思考，會使自己立即獲得一些啟發(fā)（包括新穎的文章立意），獲得無數(shù)材料。

（二）從出題人的觀點(diǎn)、態(tài)度、提示發(fā)散出題人贊成什么、反對什么，這是我們必須去把握的，出題人的寫作提示，也是我們必不可少的思考內(nèi)容。

2002年的高考作文題目中，出題人顯然是贊成選擇幫助、反對見死不救。然后我們就順著出題人的提示“也許人人不一定能夠碰到這樣的生死抉擇，但是我們生活中也會面臨一些與觸動心靈有關(guān)的選擇，這種情況下，我們應(yīng)該怎樣選擇？為什么會作這樣的選擇”思考：

1、“與觸動心靈有關(guān)的選擇”是什么？即去思考它是一個(gè)什么事件，或是怎樣一段觸動心靈的感悟。

2、為什么要這樣去選擇？在上一個(gè)問題思考的基礎(chǔ)上，我們就可針對“是什么”有選擇性地從個(gè)人、他人、集體、國家、國家與國家之間、現(xiàn)在與未來的多層次的聯(lián)系與發(fā)展中去發(fā)散。這樣，若寫議論文，就容易獲得觀點(diǎn)的原因和事實(shí)材料；若寫記敘文，就獲得了重點(diǎn)寫心靈選擇時(shí)對揭示人物和主題起著積極作用的背景因素。

3、怎樣選擇的？比如，如果我們提倡要重視心靈的選擇或者是心靈選擇仁愛，那么，該怎樣去選擇，其方法和過程是怎樣的？

4、選擇了后又會怎么樣？這個(gè)思維角度是要求去考慮：選擇后，結(jié)果怎樣、產(chǎn)生了什么作用或者是將產(chǎn)生什么作用？這些思考是讓文章深入鋪寫的重要基礎(chǔ)。

（三）在話題題目前后采用添加法發(fā)散

1、時(shí)間、地點(diǎn)＋題目。

如：幼小時(shí)的誠信、去年的那次誠信、以前的誠信時(shí)光，教室里、商店里的誠信，??；那次心靈的選擇，罵人時(shí)的心靈選擇，人群中的那次心靈選擇??

2、態(tài)度＋題目。

如：禮贊誠信、那次不該有的誠信、那次遺憾的心靈選擇、丑陋的心靈選擇??

3、動詞＋題目。

如：選擇誠信、看重心靈選擇??

4、題目＋是什么。

誠信是什么，心靈的選擇是什么??

5、為什么＋題目＋會怎么樣。

如：為什么需要（提倡）誠信、講求誠信會怎么樣，為什么需要心靈選擇、心靈選擇了后會怎么樣??

6、人或事（含過去的、不同環(huán)境的）＋題目。

如：楊開慧的那次心靈選擇、王昭君的心靈選擇、在那次血與火的考驗(yàn)中我的心靈選擇（想象），哪些人是誠信的？他的誠信、我的心靈選擇

7、題目的比喻式、擬人式。

守住心靈的契約、心的丈量、拒絕謊言

8、某某＋在哪里。

如，誠信在哪里？??太多的相加法，會使我們的思維迅速打開，使材料和立意接踵而來，各種新穎的思考不斷閃現(xiàn)。以上三種方法，哪一種方法的運(yùn)用都可以使我們獲得許多材料和立意。

二、材料的取舍

有了一些材料和立意，咋辦？在眾多的材料的啟發(fā)下，去尋求準(zhǔn)確、深刻、新穎、集中、有時(shí)代感、格調(diào)高的立意，確定文體，并且在已確定的立意和文體要求的基礎(chǔ)之上，對材料本身以及材料邏輯進(jìn)行再審定、校正、錘煉和對邏輯過程認(rèn)真加以再梳理?？傊荒茏尣牧喜患械伢w現(xiàn)主旨，不能讓材料蔓出主干。這是對材料的基本要求。這就是說必須去求取材料及自身邏輯與主旨的一致性。以下就一些高考作文例子作一點(diǎn)簡要的分析：

一般記敘文類病析。

比如一篇高考作文，寫“我”和父親去大伯家拜年，親眼見大伯收受賄賂的事情，動搖了大伯在“我”心中的誠信形象。主題的選擇是可以的，但文章的重點(diǎn)幾乎全落在記敘大伯收受賄賂的過程上，沒有就大伯的“誠信”與否展開描述，盡管文中三處出現(xiàn)“誠信”一詞，但所寫內(nèi)容與“誠信”若即若離，結(jié)果得分勉強(qiáng)及格。這就犯了材料不能集中地體現(xiàn)主旨的錯(cuò)，材料與主旨就沒有達(dá)到一致。這是考生未能對材料自身過程的詳略圍繞主旨加以調(diào)校、取舍、錘煉所致。想象類文章病析。

2001年高考要求以“誠信”為話題作文，南京有位考生用文言文寫的《赤兔之死》，涉及關(guān)羽的坐騎赤兔馬的故事，因文筆流暢典雅、知識和想象豐富，被評為滿分，一時(shí)被媒介炒作。

實(shí)際上，推敲起來，《赤兔之死》中的一些材料運(yùn)用很有問題。首先，關(guān)羽坐騎赤兔馬被孫權(quán)賜予馬忠后?！俺嗤民R絕食數(shù)日，不久將亡”，就文章看來，這是忠義的反映，不是誠信；孫權(quán)知赤兔馬不久將亡，急訪精通馬語的江東名士伯喜。在赤兔馬與伯喜的談話中，赤兔馬歷數(shù)董卓、呂布的奸邪與毒辣，這與誠信聯(lián)系較好，但后面赤兔馬“吾歸于曹操，其手下雖猛將如云，卻無人可稱英雄?！痹谶@里英雄與誠信是一個(gè)概念嗎？

后邊赤兔馬說“吾恐今生只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。后曹操將吾贈予關(guān)將軍；吾曾于虎牢關(guān)前見其武勇，白門樓上見其恩義，仰慕已久。關(guān)將軍見吾亦大喜，拜謝曹操。操問何故如此，關(guān)將軍答曰：‘吾知此馬日行千里，今幸得之，他日若知兄長下落，可一日而得見矣?！淙苏\信如此。常言道：‘鳥隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn)，人伴賢良品質(zhì)高?！岣也灰运老鄨?bào)乎？”

這顯然是因?yàn)槌嗤民R被關(guān)羽的“勇”“義”感動而產(chǎn)生的忠義之心。后邊寫道“伯喜聞之，嘆曰：‘人皆言關(guān)將軍乃誠信之士，今日所聞，果真如此。’“這句話里的“誠信之士”這個(gè)說法與前文自然沒有了必然的聯(lián)系。再后寫道“赤兔馬泣曰：‘吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其白，竹可破而不可毀其節(jié)。士為知己而死，人因誠信而存，吾安肯依吳粟而茍活于世間？’言罷，伏地而亡”。這里的“高義”、“白”、“節(jié)操”都與“誠信”有別，后的“誠信”實(shí)則是“忠義”。在我國，自古以來，“仁、智、禮、義、忠、信”中“義”、“忠”、“信”是三個(gè)不同的概念?！罢\信”和“忠義”是有區(qū)別的。作者在寫作時(shí)，開初的構(gòu)想是比較好的，遺憾的是作者在已確定立意的基礎(chǔ)之上，對材料本身以及材料邏輯沒有進(jìn)行再審定、校正、錘煉，對邏輯過程沒有認(rèn)真加以再梳理，也就沒有達(dá)到文中材料與自己觀點(diǎn)的一致。

議論文類病析。

比如高考作文《傾聽心靈的鐘聲》，文中為了證明傾聽了心靈鐘聲并抉擇的重要性，這樣闡述道：“鉆石鑲嵌的王冠珠帽，質(zhì)地優(yōu)良、做工精細(xì)的衣服、靚裝，這一切構(gòu)筑了一個(gè)美麗而華貴的女人。西方一位哲人說：‘女人啊，就是一種貪婪的動物?！嗽挷患?，但也要看你在物質(zhì)上還是在精神上。珠光寶氣的人恃‘財(cái)’傲物、目空一切，她們用金錢堆造外表的美麗，卻忽視了心靈的純凈，到頭來也只是換來人們的不屑一顧。這也就是一種抉擇，她們無法平靜傾聽心靈的鐘聲，最終選擇了令人可悲、可嘆的抉擇。”這段文字中，“用金錢堆造外表的美麗”的她們，難道“平靜傾聽心靈的鐘聲”后就都不會去追求“鉆石鑲嵌的王冠珠帽，質(zhì)地優(yōu)良、做工精細(xì)的衣服、靚裝”、“美麗而華貴”？西方哲人的這則材料說壞了一切女性，那么“女人”即使“平靜傾聽心靈的鐘聲”后，其貪婪的本性還是會顯露出來。很明顯，這段文字，未能與“傾聽心靈的鐘聲”這一主題相一致。這是作者未認(rèn)真梳理材料，未讓材料本身以及材料邏輯很嚴(yán)密地為主旨服務(wù)的結(jié)果。

所以，要把材料取舍好，必須認(rèn)真選擇、錘煉材料，去求取材料本身及邏輯與文章主旨的一致性，這樣才能很好地圍繞主旨、表現(xiàn)主旨。

如何準(zhǔn)備高考作文：強(qiáng)化自己的優(yōu)點(diǎn)

一篇好作文應(yīng)該有觀點(diǎn)、有亮點(diǎn)、有力度、有深度，有吸引力，有影響力，有震撼力。應(yīng)試作文的本質(zhì)是炫示，是放大、強(qiáng)化自己的優(yōu)點(diǎn)，用各種各樣的表達(dá)方式展示自己的優(yōu)點(diǎn)。所以，應(yīng)盡量在表達(dá)的角度上、在材料的選擇上、在思考的內(nèi)容上有一定的新穎性。在文章的結(jié)構(gòu)上應(yīng)勻稱而嚴(yán)謹(jǐn)，在語言表達(dá)上應(yīng)華麗而流暢。

作為考生，應(yīng)講究寫作的程序。花60分鐘時(shí)間寫作文是比較適當(dāng)?shù)?，其中?yīng)該有15分鐘左右的時(shí)間審題構(gòu)思。一定要仔細(xì)研究題目，審題不慎，滿盤皆輸。文章應(yīng)有聯(lián)想拓展的部分，以豐富文章的內(nèi)容。然后設(shè)定文章的框架，列出文章的結(jié)構(gòu)提綱。

從整體上說，我覺得有六個(gè)問題須引起考生在學(xué)習(xí)或應(yīng)試中特別注意。

1、要注意文體的選擇

現(xiàn)在高考作文在文體上幾乎對考生沒有限制，但文體影響著評卷老師對一篇文章優(yōu)劣的認(rèn)定，所以考生千萬不能掉以輕心。

2、要注意材料的運(yùn)用

引用材料宜概括，不要原文照抄。一篇文章800字，其中照抄材料200多字，評卷老師對這樣的文章第一感覺是這個(gè)同學(xué)在湊字?jǐn)?shù)。引材料時(shí)也不要說在報(bào)紙上看到一則材料，聽到一個(gè)故事等等，因?yàn)槊髅魇墙o你的材料，還要說自己看到、聽到，這不是在睜著眼睛說瞎話嗎？

3、要注意文章的模仿

應(yīng)該說文章可以模仿，但如果全文照抄就不行了。有的同學(xué)的文句表達(dá)很有特色，但整篇文章的框架內(nèi)容都是從別人那里“借”來的，得分就不高。如果材料內(nèi)容都是從一些大家都熟悉的考前輔導(dǎo)材料和一些發(fā)行量很大的雜志上“借”來的，得分起碼要降一個(gè)檔次。

4、要注意文章的主題不要偏離社會的主流價(jià)值觀

雖然現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)學(xué)生的高考作文只要能夠自圓其說，怎樣的觀點(diǎn)都可以，但這里必須有個(gè)度，這個(gè)度就是社會的主流價(jià)值觀。2002年的高考作文“誠信”，這個(gè)話題的社會主流價(jià)值觀應(yīng)該是國家、民族、社會、個(gè)人都需要誠信，這就是“度”。

在這個(gè)“度”中，你可以說國家、民族、社會、個(gè)人需要誠信，也可以講誠信的作用、意義等，如果超出這個(gè)“度”，當(dāng)然不對了。還有相當(dāng)部分的同學(xué)講在高中生活中如何談戀愛，有的講在戀愛中要講誠信，也有的講在戀愛中不講誠信，《中學(xué)生行為規(guī)范》不是明明規(guī)定中學(xué)生不準(zhǔn)談戀愛嗎？

5、要注意在平時(shí)多觀察、多思考，強(qiáng)化文句表達(dá)訓(xùn)練

閱卷中發(fā)現(xiàn)幾乎90%的作文，基礎(chǔ)等級與發(fā)展等級不同步。學(xué)生在發(fā)展等級中存在的問題基本上是缺乏深刻的思考和缺乏文采。在平時(shí)的訓(xùn)練中要有意識地強(qiáng)化這兩方面的內(nèi)容。

6、要注意追求獨(dú)特的構(gòu)思，但不為追求而追求

獨(dú)特的構(gòu)思吸引人，尤其在許多模式化、公式化的文章中。獨(dú)特的構(gòu)思必須用豐富的內(nèi)容來支撐，豐富的內(nèi)容必須緊扣中心。

從具體方面說，也有七個(gè)問題值得高度的重視。

首先要重視審題。雖然現(xiàn)在的高考作文在審題上基本不設(shè)障礙，但從閱卷情況看至少還有30%左右的同學(xué)不理解題意，如把“一枝一葉一世界”理解為“一枝一葉構(gòu)成一世界”，審題一錯(cuò)，后邊也就全錯(cuò)。

其次，要注意文章的題目。題目忌寬泛、不明確、太大眾化，如“我說一枝一葉一世界”等，題目宜直截了當(dāng)、或含蓄有意蘊(yùn)、或生動形象、或以小見大，如“一部紅樓萬聲嘆息”等等。

第三，要重視開頭。有25%左右的考生在開頭這個(gè)小節(jié)中就出現(xiàn)了病句或錯(cuò)別字，還有的考生，開頭不入正題而繞一個(gè)大圈子，影響閱卷老師對文章等級的評定。

第四，議論文必須有分析。70%左右的考生是用議論文體寫的，這其中30%的文章幾乎沒有分析，只是材料的堆砌。作文其實(shí)就是檢測考生的思考力和表達(dá)力，沒有一定的分析，就無法表現(xiàn)自己的思考力。

第五，在文章中不要插上幾句英語。

第六，要注意答卷中的時(shí)間分配。有10%左右的同學(xué)，作文沒有寫完整，這是很可惜的。從分值看，寫作文比答現(xiàn)代文閱讀題劃算。一篇只有400字左右的文章得15分左右，但再花10分鐘左右的時(shí)間，舉幾個(gè)關(guān)于誠信的例子，寫足800字，大概能得40分左右了。但現(xiàn)代文閱讀的簡答題，花20分鐘全部做對也只有18分。其他如卷面的整潔，結(jié)尾的簡練都要注意。

第七，有重點(diǎn)地準(zhǔn)備一些材料。高考作文是難以猜到的，但是根據(jù)自己的理解，準(zhǔn)備一些材料、話題是可以的。如源、成長中的反省、知與行這些話題可以練一練。可以根據(jù)最近幾次考試，對自己存在的問題進(jìn)行系統(tǒng)地分析，然后通過練習(xí)來解決這些問題。高考作文指導(dǎo)：標(biāo)題·修辭篇

近幾年來，高考作文總是提供一段材料，提出某個(gè)話題，讓考生根據(jù)材料自擬題目作文，因此，如何編擬一個(gè)出彩的標(biāo)題讓閱卷教師一見傾心，便顯得非常重要。而從考試實(shí)際情況來看，考生在編擬標(biāo)題時(shí)普遍存在以下問題：一是題文不符；二是過于寬泛，大而無當(dāng)；三是俗套。因此，我們要能編擬富有表現(xiàn)力和吸引力的標(biāo)題。

巧妙地運(yùn)用比喻、對比、引用、設(shè)問、反問、呼告、對偶、夸張等常見的修辭手法，結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行特殊的加工編擬出標(biāo)題，可以收到新穎含蓄的獨(dú)特效果。

1.比喻式。

利用比喻是使題目生動形象的好方法。如《信念是飛翔的翅膀》、《生活不妨喝點(diǎn)苦酒》、《幸運(yùn)是汗水的紅利》等都是用比喻手法擬出的好標(biāo)題。1999年高考優(yōu)秀文題《小心這把雙刃劍》，把移植的記憶比喻為能“在殺傷別人時(shí)也會殺傷自己的雙刃劍”，顯得準(zhǔn)確而形象。

2.對比式。

客觀事物本身都存在著美與丑、好與壞、新與舊、善與惡等矛盾對立的方面，它們是相反相成的。因此，我們可以從中選出一組對應(yīng)關(guān)系來編擬標(biāo)題，展開議論。如《我要學(xué)與要我學(xué)》的高明之處在于巧妙地利用語序不同而將兩種截然相反的學(xué)習(xí)態(tài)度相提并論，鮮明貼切。高考作文佳題《評己與論人》、《我是天才，還是笨蛋？》、《標(biāo)準(zhǔn)與答案》等都運(yùn)用了對比的方式，避免了“談及一點(diǎn)，不及其余”的偏頗，富有吸引力。

3.引用式。

引用就是把詩詞歌曲、名言警句、成語俗語等引入標(biāo)題上，或略加改造，可以收到翻出新意、出奇制勝的效果。如《交友，讓我歡喜讓我憂》《罰你沒商量》《豈能因“財(cái)”施教》等。

《怎一個(gè)“慢”字了得》批評一味求穩(wěn)、甘于求慢的傳統(tǒng)心理，號召人們大膽創(chuàng)新，大步前進(jìn)。該標(biāo)題巧妙地化用了李清照《聲聲慢》中的名句，詼諧幽默，新穎別致?！肚安灰姽湃耍蟛灰妬碚?？——對“記憶移植”的困惑》就引用了陳子昂《登幽州臺歌》的前兩句入題，概括了“一旦記憶移植成功，古人、今人、來者因襲同一種記憶時(shí)，人類就變成毫無思想的記憶機(jī)器”這一主旨?！洞鸢冈陲L(fēng)中飄揚(yáng)》巧妙地引用了美國20世紀(jì)80年代一首鄉(xiāng)村流行歌曲作為標(biāo)題，確立了“怎樣度過人生”這一中心，顯得別出機(jī)杼。

4.疑問式。

疑問式包括設(shè)問、反問。如《烏鴉啊，你在何方》以醒目的設(shè)問吸引讀者，向人們敲響了保護(hù)生態(tài)環(huán)境的警鐘；《笨鴨豈可當(dāng)鶻使》批評用人不當(dāng)，號召因才用人?！段沂钦l》則以設(shè)問為題，含蓄地發(fā)出否定記憶移植的心靈呼喊，文章假設(shè)自己是移植了別人記憶的“實(shí)驗(yàn)品”，結(jié)果帶來的是不認(rèn)親生父母和亂認(rèn)父母的苦衷和憤懣，發(fā)人深思。而《20世紀(jì)你美嗎》、《陽光很活潑嗎》、《答案多彩夢為何物》均是2000年高考作文用疑問擬題的典型。

5.呼告式。

呼告式是在分析材料的基礎(chǔ)上提煉出主題或觀點(diǎn)，并以之為題，力求一題中“的”，針對議論文而言又可叫觀點(diǎn)式。如據(jù)材料《鳥的評說》可擬出《不能求全責(zé)備》、《要正視自己的缺點(diǎn)》、《換一種眼光》、《切忌盯住別人的短處》等，這些標(biāo)題簡潔、鮮明而有力，讓人看了一目了然，痛快之至?！栋职郑俳o我一點(diǎn)愛》一文以“要把她的記憶移植給他爸爸”為題材，高度贊美了父親的崇高品質(zhì)，文中呼告與題目呼告多次呼應(yīng)，濃濃的父女深情躍然紙上?！墩埓蠹也灰獮殡y我》一文采用回環(huán)往復(fù)的呼告方式，發(fā)出了“真心懇求你們讓我自己尋找答案，讓我成長一次，好嗎”的心聲。

6.對偶式。

用工整的對偶句式做標(biāo)題同樣給人以簡潔明快之感。1999年一考生以《記憶王國唐僧行兇，南海仙境觀音難解》為題，巧借神話小說中的形象馳騁想像，巧妙地表達(dá)了對記憶移植的否定。2000年一考生以《追尋不同答案，砌成完整世界》為題，表現(xiàn)了“只有當(dāng)答案突破了惟一的界限，才會有時(shí)代的進(jìn)步”這一主題，顯得觀點(diǎn)鮮明，文題一致。

7.夸張式。

《世界很小是個(gè)家》一文的標(biāo)題就用了夸張手法凸現(xiàn)了文旨，認(rèn)為記憶移植能促進(jìn)換位思考，促進(jìn)心靈溝通，進(jìn)而“世界將融為一個(gè)整體”，使人耳目一新，急欲一讀?！段衣劦搅岁柟狻芬晃囊钥鋸埖氖址〝M題，別具一格。

除以上常見的幾種修辭法擬題外，還有仿詞（如《緣何前“腐”后繼》），拈連（《水城給人留下冰冷的思考》）、頂真（《我為人人，人人為我》）、諧音雙關(guān)（如《見義勇為與見義勇“圍”》）.

第五篇：2013高考全國各省作文名家點(diǎn)評

2013年黑龍江高考語文作文題目：

高中學(xué)習(xí)階段，你一定在班集體里度過了美好的時(shí)光，收獲了深厚的情誼，同窗共讀，互相幫助，彼此激勵(lì)，即便是一次不愉快的爭執(zhí)，都給你留下難忘的記憶，伴你走向成熟。

某機(jī)構(gòu)就“同學(xué)關(guān)系”問題在幾所學(xué)校作了一次調(diào)查。結(jié)果顯示，60%的人表示滿意，36%的人認(rèn)為一般，4%的人覺得不滿意。如果同學(xué)關(guān)系緊張，原因是什么？有人認(rèn)為是我自我意識過強(qiáng)，有人認(rèn)為是志趣，性格不合，也有人認(rèn)為緣于競爭激烈，等等。對于增進(jìn)同學(xué)間的友好關(guān)系，營造和諧氛圍，72%的人表示非常有信心，他們認(rèn)為互相尊重，理解和包容，遇事多為他人著想，關(guān)系就會更加融洽。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意，不得抄襲。

2013年黑龍江高考語文作文題目點(diǎn)評一：

2013年高考的語文作文主題為“同學(xué)間的人際關(guān)系”，2013年的高考作文題仍舊延續(xù)了近年來“思考生活、感悟人生”的主題，且材料主題較為明確，試題難度適中，與往年相當(dāng)。

2013年的高考語文作文題依然為材料作文，符合“新課標(biāo)”的“思考生活、感悟人生”的精神。也體現(xiàn)了當(dāng)代基礎(chǔ)教育關(guān)注青少年思想情感導(dǎo)向的主旨，體現(xiàn)新課改讓學(xué)生有話說，讓學(xué)生充分表達(dá)與增強(qiáng)交流能力。

且材料貼近社會與學(xué)生實(shí)際，比如前段時(shí)間的大學(xué)投毒案，學(xué)生對這類材料主題非常熟悉，大部分的考生都能清晰審出、把握作文的話題。寫作也有很大發(fā)揮空間，比如主題可以以關(guān)心關(guān)愛他人、包容他人、和諧共處等都可以寫。與往年相比，2013年的高考作文難度適中。

那么，如何把這一題目寫好呢？考生如在選素材、文章深度、結(jié)構(gòu)及語言駕馭能力方面下功夫，也可以寫出好作文。

2013年黑龍江高考語文作文題目點(diǎn)評二：

這篇作文從高中生的同學(xué)關(guān)系入手，切合了學(xué)生的生活實(shí)際，讓學(xué)生有話可說。很明顯，這道作文題切合了室友投毒事件，引導(dǎo)學(xué)生由社會新聞反思自身。在導(dǎo)向上，強(qiáng)調(diào)和諧美好的同學(xué)關(guān)系，所以，在開始以優(yōu)美抒情的文字抒寫同學(xué)關(guān)系，“即使是一次不愉快的爭執(zhí)，都給你留下難忘的記憶，伴你走向成熟”奠定了作文寫作的健康導(dǎo)向。

從調(diào)查數(shù)據(jù)起引，強(qiáng)調(diào)了求真求實(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)，讓同學(xué)關(guān)系話題顯得有話可寫。

材料給了多方面可以確定的立意：

1、同床共讀，互相幫助，彼此激勵(lì)，不愉快的爭執(zhí)等同學(xué)關(guān)系往事給留下難忘的記憶，可以寫成記敘文，重在描寫，妙在倒序，可以創(chuàng)新書信等體裁。

2、探討同學(xué)關(guān)系緊張的原因，材料提供了自我意識、志趣性格、競爭三個(gè)角度，可以攻其一點(diǎn)，也可以多點(diǎn)綜合，更可以另抒新見，可以發(fā)表議論，也可以借助故事闡發(fā)道理，宜聯(lián)系歷史、社會深入分析，不宜面面俱到，蜻蜓點(diǎn)水。

3、如何增進(jìn)同學(xué)間關(guān)系，材料提供了尊重、理解、包容、換位思考等方式，寫法同第二點(diǎn)。

從總體上說，本文寫記敘文較有話可說，但要注意不要平鋪直敘，記流水賬，要從小處著眼，講究波瀾與語言。寫議論文，要注意跳出自我的小圈子，不要通

篇以周邊同學(xué)論證，因而缺乏說服性。

從目前掌握的材料看，不禁詩歌。

注意立意要積極健康，肯定和諧的同學(xué)關(guān)系的正面作用，可以將國家之間的競爭上升為同學(xué)關(guān)系論述。書信體、診斷書、類似蔣干中計(jì)、孫臏臏腳的故事新編都是較好的立意。

2013年北京高考作文題目為材料作文：

一個(gè)文學(xué)家、一個(gè)科學(xué)家進(jìn)行討論

科學(xué)家說：愛迪生來到21世紀(jì)很新奇，他會覺得什么很新奇呢？

文學(xué)家說：手機(jī)一定讓他覺得不可思議。

科學(xué)家：我同意，手機(jī)是信息時(shí)代的標(biāo)志，就像一部掌上電腦，豐富的功能一定會讓他感到新奇。

文學(xué)家：手機(jī)影響著人們的交往方式、思想情感和觀念意識，帶給我們很多意想不到的改變。

圍繞二者的討論展開文章，文體不限，除詩歌外，不少于800字。

對2013年北京高考語文作文題目的點(diǎn)評一：

此題圍繞對手機(jī)的討論展開，這是北京卷一直以來的特點(diǎn)，讓所有的學(xué)生都有話說，但能夠?qū)懞媒^對需要你有相當(dāng)?shù)墓α?。這種功力不僅體現(xiàn)在文學(xué)的積累上，更體現(xiàn)在思考力、分析力和對現(xiàn)實(shí)的關(guān)注?！笆謾C(jī)”和2009年“隱形的翅膀”，2010年“星空與實(shí)地”一樣，都是有象征內(nèi)涵的詞匯，考生可首先解析“手機(jī)”在信息時(shí)代代表的是新媒體、新科技，或者代表著新時(shí)代、新的溝通方式、思考方式。

但請各位注意，材料中是兩個(gè)極有身份特點(diǎn)的人物在發(fā)表議論，一個(gè)是文學(xué)家、一個(gè)是科學(xué)家?？萍寂c文學(xué)的關(guān)系是一個(gè)巧妙的切入點(diǎn)，可以讓學(xué)生從文學(xué)的角度舉例分析。楊老師在課上講過經(jīng)典例證文學(xué)與科學(xué)的關(guān)系－－法國作家儒勒?凡爾納。手機(jī)所代表的科技推動著時(shí)代的發(fā)展，也必然會對文學(xué)產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。工業(yè)革命的興起帶來了民主運(yùn)動和浪漫主義、批判現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)潮，對西方文學(xué)有著強(qiáng)大的推動力，雨果的《巴黎圣母院》、巴爾扎克的“人間喜劇”系列都是這個(gè)時(shí)期的代表作。在我寫這篇文章時(shí)不停有學(xué)生打電話、發(fā)微博給我，表示寫了文學(xué)與科技的關(guān)系，運(yùn)用了我講“創(chuàng)新與個(gè)性”這個(gè)命題時(shí)的諸多材料，這都是極好的選擇。

當(dāng)然，手機(jī)作為一種自媒體，表現(xiàn)著對于時(shí)代的再現(xiàn)。發(fā)微博、寫校內(nèi)看似是個(gè)人行為，但其實(shí)是一個(gè)時(shí)代的縮影。就像白居易隨手而作的詩讓我們看到了中唐的風(fēng)貌，魯迅的書信集讓我們讀到了民國文人的風(fēng)骨，今天我們在手機(jī)上所寫給一切都是時(shí)代的寫照。所以這個(gè)時(shí)候更需要我們能夠有時(shí)代的責(zé)任感，文以載道，用文字表現(xiàn)真實(shí)的情感和響應(yīng)時(shí)代的號召。

關(guān)于結(jié)合社會現(xiàn)實(shí)部分可以從以下幾個(gè)角度入手：

(1)利用好手中的科技，把它和求學(xué)結(jié)合起來；

(2)手機(jī)作為一種自媒體，要勇于承擔(dān)責(zé)任，再現(xiàn)時(shí)代的精神；

(3)手機(jī)所帶來的科技革新是時(shí)代的進(jìn)步、創(chuàng)新的精神，創(chuàng)造力是國家發(fā)展的動力；

(4)手機(jī)所帶來交往方式的革新加強(qiáng)/淡化了人與人的交流和感情；

(5)手機(jī)所帶來觀念意識的革新讓我們開眼看世界，從感受新奇到自我成長。

特別是手機(jī)帶來的創(chuàng)造力、創(chuàng)新力，是結(jié)合時(shí)政極好的角度。我們曾經(jīng)在滿

清王朝的末期吃足閉關(guān)自鎖、盲目自大的苦頭，今天我們手機(jī)這樣的媒體讓我們有機(jī)會放眼世界，接觸到更新的知識和思想。這個(gè)角度和2013東城二模題目有異曲同工這妙，請看這是我在考前為學(xué)生們所寫的東城二模例文中關(guān)于民族國家、反思自己的例段：

其實(shí)中華民族并不缺少創(chuàng)造力，無數(shù)優(yōu)美的詩詞已經(jīng)向我展示了古典審美的妙境。杰出的文人只有春花秋月、夏雨冬霜就可以創(chuàng)造出意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的詩詞?！半u聲茅店月，人跡板橋霜”傳有千古佳句，不是幾個(gè)單調(diào)意象的無序拼湊，而是巧妙運(yùn)用遠(yuǎn)近與動靜的結(jié)合、聽覺與視覺的互感，為讀者創(chuàng)造了一個(gè)真實(shí)生動的畫面，使異鄉(xiāng)游子讀之有感。(四大名著的例子)作為擁有“四大發(fā)明”的古國，今天的我們卻在山寨手機(jī)上不斷地拼湊西方的技術(shù)與硬件，在電視節(jié)目上不斷抄襲模擬國外的創(chuàng)意，甚至很多大學(xué)生的學(xué)術(shù)論文來自于對期刊庫中既有學(xué)術(shù)成果的拼湊或抄襲。所以十八大提出在時(shí)期“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，建設(shè)創(chuàng)新型國家”的口號，在文化上復(fù)興中華民族的創(chuàng)造力，以文化軟實(shí)力實(shí)現(xiàn)民族的文化復(fù)興。只能拼湊他人意識的個(gè)人與國家都很可能平庸，只有繼承“龍”圖騰創(chuàng)造性的精神，才能讓我們從“中國制造”轉(zhuǎn)型為“中國智造”。

作為“龍的傳人”，我們應(yīng)傳承龍的精神,不甘于拼湊的平庸，而要?jiǎng)?chuàng)造性的精神面對未來的學(xué)業(yè)與人生成為杰出的人才。當(dāng)我們即將離開更注重基礎(chǔ)知識教學(xué)的高中，步入更高的學(xué)府。我們應(yīng)充分繼承前人知識經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，正陳寅恪先生所講以“獨(dú)立之精神，自由之思想”著力于做一個(gè)有創(chuàng)造力、想象力的研究者，在我所熱愛的學(xué)術(shù)專業(yè)內(nèi)珍惜韶華、努力投入，多做獨(dú)立性的思考和踏實(shí)的研究。我相信自己可以將個(gè)人微薄的智慧，奉獻(xiàn)給正走在文化復(fù)興道路上的祖國。

今年的關(guān)于“手機(jī)”討論的題目可以說與每個(gè)學(xué)生的生活緊密相關(guān)，但大多數(shù)學(xué)生都不知道在文章中一定要結(jié)合自己的學(xué)業(yè)和人生進(jìn)行分析。手機(jī)給學(xué)生們帶來的是什么，是更加自由的交流平臺，更是無比豐富的知識資源。很多學(xué)生用手機(jī)除了打無聊的電話、發(fā)短信聊天，就是上課聽歌、玩游戲，而有的學(xué)生則可以利用這樣的媒介隨時(shí)學(xué)習(xí)英語、從網(wǎng)上下載國外的教學(xué)課程。這都體現(xiàn)著科技發(fā)展中不同的觀念意識所帶來的不同變化。學(xué)生們?nèi)绻梢越Y(jié)合手機(jī)給自己的影響，以及如何在大學(xué)四年的求學(xué)生活中利用好手機(jī)，一定會以細(xì)致的思考和真摯的感觸給閱卷者“一條清澈小溪”的美好感覺。

2013北京卷關(guān)于手機(jī)的作文題目，需要學(xué)生們更加關(guān)注現(xiàn)實(shí)、放眼世界，這也是2014年備考時(shí)仍然需要關(guān)注的問題，楊老師會在今年的教學(xué)中圍繞時(shí)政命題帶領(lǐng)學(xué)生們真正以深刻的立意和流暢的邏輯來寫出深刻、優(yōu)美的文章。

對2013年北京高考語文作文題目的點(diǎn)評一：

2013年作文延續(xù)了2012年的風(fēng)格，依舊是材料作文。但不同于2012年，13年的材料給出了觀點(diǎn)。材料中的“手機(jī)”、“愛迪生”作為材料中的媒介或引子，引出了科學(xué)家和文學(xué)家從各自領(lǐng)域闡述了對手機(jī)的看法，文學(xué)家和科學(xué)家代表這兩類觀點(diǎn)，一是科技，一是人文。所以在審題立意時(shí)，就抓住這兩個(gè)角度深入分析論述。

科技角度：可分析科技發(fā)展在21世紀(jì)的重要貢獻(xiàn)，可分析手機(jī)在現(xiàn)代生活中的重要做用。進(jìn)而深入闡述21世紀(jì)科技帶給現(xiàn)代社會的種種利弊。

人文角度：通過分析手機(jī)改變了當(dāng)代人們的生活與古代人生活做出對比分析，凸顯人文情懷。手機(jī)的出現(xiàn)改變了人們的溝通方式，使書信、坐談慢慢的走出了現(xiàn)在社會，手機(jī)正在慢慢的改變著人類的生活習(xí)慣，它成為必不可少的工具，但也讓人類丟失了某種情懷。就如北京2011年的模擬閱讀《崔魂靈》說的“書

信之來，及門而止，然后便安詳?shù)靥稍谛畔淅锏饶闳ト?哪像電話來時(shí)，穿堂入室，直搗你的心臟，真是迅鈴不及掩耳?！?/p>

總體說來2013年作文具時(shí)評性質(zhì)，需要學(xué)生在寫作時(shí)不能丟掉材料本身，必須就事論事。寫作中必須有21世紀(jì)、科技、手機(jī)這幾個(gè)作文引導(dǎo)，在議論時(shí)不能忽略材料所給的范圍。2013年材料作文總體來說沒有太出格，只是略顯俗套罷了。關(guān)于“科技和人文情懷”話題的寫作訓(xùn)練，在高三備考中肯定都嘗試過，如“網(wǎng)絡(luò)、虛擬社會與現(xiàn)實(shí)世紀(jì)”。所以只要應(yīng)考的學(xué)生沉著冷靜，有一定應(yīng)變能力，就能很好的利用上自己的備考資料，完成一篇優(yōu)秀作文。

2013年上海高考作文題目為：

生活中，大家往往努力做自己認(rèn)為重要的事情，但世界上似乎還有更重要的事。這種現(xiàn)象普遍存在，人們對此的思考不盡相同。請選取一個(gè)角度，寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌?/p>

要求：(1)題目自擬；(2)全文不少于800字；(3)不要寫成詩歌。

對2013年上海高考語文作文題目的點(diǎn)評一：

每年高考，語文作文題目都是最受關(guān)注的話題之一。2013年上海高考作文題目是思考“更重要的事”，上海交大附中語文特級教師劉慧認(rèn)為，作為一道開放性的題目，今年高考作文題仍然給了考生很大發(fā)揮空間。

據(jù)上海教育考試院官方微博@上海國子監(jiān)，2013年上海高考作文題目為：生活中，大家往往努力做自己認(rèn)為重要的事情，但世界上似乎總還有更重要的事。這種現(xiàn)象普遍存在，人們對此的思考也不盡相同。請選取一個(gè)角度，寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎?。題目自擬，全文字?jǐn)?shù)不少于800字，同時(shí)要求不要寫成詩歌。

“這個(gè)題目出得很好，留給考生發(fā)揮的空間很大?！眲⒒劾蠋熣J(rèn)為，從題目內(nèi)容來說，這次的題目與2008年上海卷作文“他們”，有異曲同工之處，引導(dǎo)學(xué)生不只關(guān)注自己，更關(guān)注他們、關(guān)注社會。

考生可以結(jié)合實(shí)際生活，全面詮釋自己的觀點(diǎn)。因?yàn)檫@道題目中存在轉(zhuǎn)折關(guān)系，考生可以選擇著重寫轉(zhuǎn)折部分。比如，自己埋頭干活沒錯(cuò)，但不時(shí)也要抬頭看天，仰望星空，拓寬視野；人該朝著自己的目標(biāo)努力奮斗，也該思考對社會的貢獻(xiàn)和價(jià)值；每個(gè)人除了要灌滿自己這條小河，也該思考如何匯入社會這條大河。

對2013年上海高考語文作文題目的點(diǎn)評二：

“生活中，大家往往努力做自己認(rèn)為重要的事情，但世界上似乎還有更重要的事。這種現(xiàn)象普遍存在，人們對此的思考也不盡相同。請選取一個(gè)角度，寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎??”每年的高考(微博)作文都是備受關(guān)注的焦點(diǎn)之一，今年的上海高考作文一經(jīng)出爐，就被各大網(wǎng)站廣泛轉(zhuǎn)載。華師大中文系副教授倪文尖在接受東方網(wǎng)記者采訪時(shí)表示，高考作文沒那么重要。

“大家都很關(guān)注高考的語文科目，尤其是語文的作文。大家討論題目出得好不好？好不好寫？作文的確有好壞之分，但我認(rèn)為作文題目沒那么重要?！蹦呶募庹f。聽到這樣的作文題目，首先聯(lián)想到王安憶去年在復(fù)旦中文系研究生畢業(yè)典禮的講話。

“不要盡想著有用，而更多地想些無用的價(jià)值。這個(gè)世界上有用的事物已經(jīng)太多了，所有的因果邏輯都是循著用途連接和推動，那些邊緣的次要的性質(zhì)從因果鏈上碎裂下來，被淘汰出局，生活和人生本來是彌漫的氤氳般的形狀，質(zhì)地也具有彈性，如今越來越被過濾干凈，因而變得光滑，堅(jiān)硬，并且單一。”王安憶曾說了這樣一番話。

“我感覺今年上海作文題可能受到王安憶這段講話的啟發(fā)，總的感覺今年的作文題目蠻好，不是簡單的讓考生寫理想?！蹦呶募庹f。倪文尖表示，這樣的題目很容易讓考生寫成辯證的文章?！叭绻忌棉q證的寫法寫這篇作文，寫的內(nèi)容也是些空洞的話，打高分就不合適。”倪文尖說，“立意作為作文評分一個(gè)方面，不應(yīng)占據(jù)太高的比例，而應(yīng)控制在合理的比重中。”

2013年天津高考作文題目為材料作文：

中國自古有“學(xué)而知之”的說法，這里的“學(xué)”，通常被理解為從師學(xué)習(xí)。韓愈就說過：“人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣?！彪S著時(shí)代的發(fā)展，我們獲取知識、掌握技能或懂得道理的途徑日趨多元。請結(jié)合你的心得和體驗(yàn)，在“____而知之”中的橫線處填入一字，構(gòu)成題目，寫一篇文章。

要求：

①不能以“學(xué)而知之”為題；②除詩歌外，文體不限；③不少于800字；

④不得抄襲，不得套作。

對2013年天津高考語文作文題目的點(diǎn)評：

2013年天津高考語文作文題目，上承經(jīng)典、下接地氣、角度多元、形式新穎，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代、限定與開放的巧妙結(jié)合，是對高考作文命題思路的積極探索。

“學(xué)而知之”見于《中庸》，導(dǎo)語引用了韓愈《師說》。該題化自經(jīng)典而立足當(dāng)下，既有豐富的歷史文化內(nèi)涵，又有鮮明的時(shí)代氣息。該題典雅厚重，較為貼近學(xué)生生活。在知識經(jīng)濟(jì)、信息爆炸的時(shí)代，讓考生談對多元化求知途徑的感受，他們可以聯(lián)系自身實(shí)際，選擇適宜的切入點(diǎn)，有話可說、有感可發(fā)。新課程教學(xué)理念強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生主體、關(guān)注學(xué)生個(gè)性化的思想情感體驗(yàn)，題目較好地體現(xiàn)了這一要求。

該題留給考生的寫作空間較大，如從思維過程切入，可以談“思而知之”“疑而知之”從生活體驗(yàn)出發(fā)，可以談“樂而知之”“挫而知之”；從求知方式入手，可以談“讀而知之”“網(wǎng)而知之”；從知行關(guān)系著眼，可以談“行而知之”“用而知之”，等等。

該題屬于半命題作文，形式上有創(chuàng)新，既保留了傳統(tǒng)命題作文的構(gòu)架，又呈現(xiàn)出適度的自主性與開放性，是一道頗具亮點(diǎn)的高考作文題。

2013年重慶高考作文題目為材料作文：

以大豆為題材，具體如下：

大豆是蛋白質(zhì)含量極其豐富而又十分廉價(jià)的食物?？伤木秤鲈欢葘擂?，煮熟的大豆難以引起人們的食欲，并且會使腸胃脹氣。人們需要更好的大豆食用方式，后來，用鹽鹵點(diǎn)制豆?jié){而發(fā)明了豆腐。

豆腐的誕生徹底改變了大豆的命運(yùn)。豆腐讓人體對大豆蛋白的吸收和利用，變得更加容易；豆腐柔軟變通的個(gè)性給擅長烹飪的中國人留有極大的創(chuàng)造空間，豆腐也因此被制作出品類繁多的菜肴，以適應(yīng)不同地區(qū)人們的口味和喜好。所有這些，讓普通的大豆得到了升華。

要求：

1、結(jié)合材料的內(nèi)容和含意，選準(zhǔn)角度，明確立意；

2、自擬標(biāo)題，自選文體(詩歌除外)，不少于800字；

3、不得套作，不得抄襲

對2013年重慶高考語文作文題目的點(diǎn)評一：

重慶卷作文題：豆腐對大豆的升華。這個(gè)材料作文出得很有意思，用飲食來喻人生，本就是中國人的獨(dú)特智慧，此次所選的食材是廉價(jià)的大豆，卻可以發(fā)展出非常豐富的立意角度。材料中給出了豆腐所謂升華的很多個(gè)角度，任取其一聯(lián)系至人即可。此外，大豆變成豆腐的先磨礪、后升華的過程，其實(shí)也隱含在其中。

對2013年重慶高考語文作文題目的點(diǎn)評二：

今年的作文與去年一樣，是給材料作文。它體現(xiàn)了濃郁的生活氣息、深刻的智慧思考、溫暖的人文情懷。在確保考生有話可說的前提下，為考生留下了多元的寫作空間，利于激活其思維能力，有效規(guī)避宿構(gòu)和套作，體現(xiàn)考試的公平公正。

面對材料，考生需要結(jié)合材料的內(nèi)容和含義，審清題目，選準(zhǔn)角度，明確立意，特別要善于理解、整合、歸納，體現(xiàn)透過現(xiàn)象抓本質(zhì)的理性思維能力。

考試材料——

大豆是蛋白質(zhì)含量極其豐富又十分廉價(jià)的食物?？伤木秤鲆欢仁謱擂危笫斓拇蠖闺y以引起人們的食欲，并且會使腸胃脹氣。人們需要更好的大豆食用方式，后來，用鹽鹵點(diǎn)制豆?jié){而發(fā)明了豆腐。

豆腐的誕生徹底改變了大豆的命運(yùn)。豆腐讓人體對大豆蛋白的吸收和利用，變得更加容易;豆腐柔軟變通的個(gè)性給擅長烹飪的中國人留有極大的創(chuàng)造空間，豆腐也因此被制作出品類繁多的菜肴，以適應(yīng)不同地區(qū)人們的口味和喜好所有這些，讓普通的大豆得到了升華。

文材料貼近生活，具有濃郁的現(xiàn)實(shí)性。它暗合“舌尖上的美味”，將日常生活中傳統(tǒng)、普通甚至“草根”的食物——大豆、豆腐請進(jìn)作文，可謂平中藏奇、常中見新，內(nèi)涵豐富，易于考生理解。考生要注意材料中的幾層變化：

1.大豆——煮熟——胃脹;2.發(fā)明——豆腐——改變;3.創(chuàng)造空間——適應(yīng)口味——普通升華。

大豆?fàn)I養(yǎng)豐富，價(jià)格低廉，但因難以消化而被冷落;鹽鹵點(diǎn)制豆?jié){而成的豆腐柔軟變通，品種多樣，便于吸收，備受喜愛。大豆因?yàn)槭秤梅绞降膬?yōu)化而升華，豆腐因?yàn)槿彳涀兺ǘ芮嗖A。

作文材料內(nèi)涵豐富，有利于考生提煉觀點(diǎn)?？忌朴谕诰虿牧咸N(yùn)含的意義：創(chuàng)造、創(chuàng)新;變革、變通。要注意揭示事物的豐富性、多元性，提煉出有新意、有個(gè)性、有創(chuàng)意的鮮明觀點(diǎn)?？忌删劢褂诖蠖沟纳A和豆腐的受青睞，尋找思路，實(shí)現(xiàn)突破——變通帶來新生、思路決定出路、柔軟變通之美等?？忌蓮牟牧系某跏純r(jià)值出發(fā)，展開豐富的聯(lián)想——

如何讓普通變得不普通?如何讓平凡變得不平凡?如何讓尷尬化為受歡迎?這離不開“變”——變化、變通、變形。這一“變”字體現(xiàn)了人們的嘗試性、創(chuàng)造性、實(shí)踐性;這一“變”體現(xiàn)了人類的發(fā)現(xiàn)意識、生活智慧、探索精神;這一“變”不僅改變了大豆的命運(yùn)，也改變了人們的飲食方式、飲食習(xí)慣，提升了人們的生活品味和生活質(zhì)量。任何“變”都離不開思考、離不開行動。光思考不行動是紙上談兵，光行動不思考則只能是“愚公”。正如總書記在五一勞動節(jié)時(shí)提出的“以辛勤勞動、誠實(shí)勞動、創(chuàng)造性勞動開創(chuàng)美好生活”。

2013年遼寧高考作文題目為材料作文：

材料為：一名年輕人失意走在沙灘上心情低落，遇到一位老者，老者開導(dǎo)其說：“如果你是一粒沙子就沒人注意你；假如你是一粒珍珠，所有人都會注意你。”

年輕人陷入了沉思，回答說：“難道只有做珍珠才能得到別人的尊重？”

請根據(jù)材料寫一篇作文，題材不限。

對2013年遼寧高考語文作文題目的點(diǎn)評：

遼寧卷是很顯然地把沙子和珍珠進(jìn)行對比，學(xué)生很容易想到珍珠是人才，沙子是平庸。但這個(gè)立意角度太常規(guī)了，其實(shí)可以采取逆向立意的思路，沙子扔在沙灘上找不到，珍珠扔在一筐珍珠里同樣找不到。

2013年山東高考作文題目為：

近年來，素有“語林啄木鳥”之稱的《咬文嚼字》雜志開設(shè)專欄，位當(dāng)代著名作家的作品挑錯(cuò)，發(fā)現(xiàn)其中確有一些語言文字和文史知識差錯(cuò)。對此，這些作家紛紛表示理解，并積極回應(yīng)。中國作協(xié)主席鐵凝誠懇地感謝讀者對她的作品“咬文嚼字”；莫言在被“咬”之后，也表達(dá)了自己的謝意，他表示，請別人挑錯(cuò)，可能是消除謬誤的好辦法。

要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限，文體特征鮮明；④不要脫離材料內(nèi)容及含意的范文。

對2013年山東高考語文作文題目的點(diǎn)評一：

山東卷的這個(gè)題目從《咬文嚼字》給著名作家挑錯(cuò)談起，“挑錯(cuò)”這一行為，是求真務(wù)實(shí)之態(tài)，面對“挑錯(cuò)”的態(tài)度，展現(xiàn)的是一個(gè)人的治學(xué)風(fēng)格。材料自然沒有回避諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言，同今上年孫中山名言一樣，可以說緊貼時(shí)代，彰顯文化，培養(yǎng)品格，又避免了“中國夢”等熱門押題。

題目要求“選準(zhǔn)立意”，自然莫言的話“請別人挑錯(cuò)，可能是消除謬誤的好辦法”是一定不會偏離題意。

除了這一立意，還可以從以一下角度考慮：

1、“素有“語林啄木鳥”之稱的《咬文嚼字》雜志開設(shè)專欄，位當(dāng)代著名作家的作品挑錯(cuò)，發(fā)現(xiàn)其中確有一些語言文字和文史知識差錯(cuò)”可以有勇于挑錯(cuò)的立意。

2、“作家表示理解，積極回應(yīng)”可以談面對別人指出的錯(cuò)誤，應(yīng)當(dāng)有什么樣的態(tài)度。

3、鐵凝、莫言的行為可以引出立意“感謝挑錯(cuò)”。

4、整個(gè)材料意在倡導(dǎo)勇于挑錯(cuò)、勇于改錯(cuò)的嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的治學(xué)作風(fēng)。

本題對于求學(xué)的學(xué)生來說，較切合生活實(shí)際，較適合寫議論文，但是也可以寫自己及身邊挑錯(cuò)的故事、對“一字師”“推敲”等進(jìn)行改編。也可以思維擴(kuò)張開去，悲嘆面對挑錯(cuò)固執(zhí)己見的人，上升到國家層面如何面對挑錯(cuò)。

本題強(qiáng)調(diào)“選準(zhǔn)角度”，在緊張的考場上，可能讓學(xué)生因求穩(wěn)而選擇“請別人挑錯(cuò)，可能是消除謬誤的好辦法”這一立意，導(dǎo)致立意同質(zhì)化、狹窄化。

對2013年山東高考語文作文題目的點(diǎn)評二：

在六月淡淡的花香里，有一年高考拉開帷幕，越來越多的家庭感受著高考所帶來的改變，這個(gè)詞語牽動著考生、家長、教師、學(xué)校乃至全社會的心，而相信對于所有考生來說，這一年拼搏，其實(shí)才真正是人生寶貴的財(cái)富。

前一天晚上給一部分學(xué)生發(fā)了鼓勵(lì)短信，也向家長傳達(dá)了信心和安心。而在山東高考語文剛一結(jié)束首先接到了家長的感謝電話，繼而又收到了一大批孩子的短信，對語文考試比較滿意，“現(xiàn)代文果然是小說加傳記”，“作文準(zhǔn)備的不錯(cuò)”，“選擇題真的比二卷要難些”是大部分短信的共性。確實(shí)單從寫作上來看，今年高考山東卷語文作文略有創(chuàng)新性，難度也在大多數(shù)學(xué)生的預(yù)料中，其中選擇題難

度比往年高，二卷難度普遍低于往年，所以從大分?jǐn)?shù)上來說，考取理想成績并非難事。

縱觀幾年的山東高考，我們不難發(fā)現(xiàn)，藏在作文題背后的主題，無非就是三個(gè)大方向。

世界所需要的正確的人生價(jià)值觀念——價(jià)值觀 世界所需要的正確的人生定位——人生觀

青少年特有的精神風(fēng)貌（理想、奮斗、挑戰(zhàn)困難、質(zhì)疑、公民意識）——世界觀

今年亦是如此。首先我們先來看看2013山東高考語文作文題目: 材料大意：鐵凝、莫言小說中的文史常識差錯(cuò)被《咬文嚼字》雜志挑出，近日引發(fā)網(wǎng)友關(guān)注并熱烈討論。作家紛紛表示，只有敢于認(rèn)錯(cuò)，感謝糾錯(cuò)人，才能免得謬誤流傳。

今年以材料作文為基本形式，之前不止一次的給學(xué)生講過，作文以材料作文為難度頂峰，材料作文尤其以熱點(diǎn)類和寓言類為最大難度，而今年的作文審題本身不難，符合山東卷出題“不藏考點(diǎn)，不考偏點(diǎn)”基本特征。今年的材料作文，考生們抽出穩(wěn)定的審題時(shí)間完成審題，還算比較順暢，所以，只要圍繞題目書寫難度都不太大。

其次今年的“咬文嚼字”，還是有值得思索的部分，在命題主旨上，繼承了“不平凡的真善美”和“歷史的哲學(xué)的思辨”這兩大不變的主題，“向內(nèi)探究人性的魅力”與“向外取得外物的倚助”的哲學(xué)矛盾，體現(xiàn)哲學(xué)的內(nèi)蘊(yùn)。山東卷語文作文出題思路在探尋考生對于社會、人生、自我的價(jià)值實(shí)現(xiàn)、人生定位等方面的思索與評價(jià)層面繼續(xù)加深，逐步走向更廣義的發(fā)展方向，更加注重成功的“內(nèi)外兼修”。

從審題點(diǎn)上來說，材料提出主干來對考生來說并非困難，文章沿著“權(quán)威人物”——“被發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤”——“誠懇接受錯(cuò)誤”——“影響他人”的思維流程，這樣我們就容易抽取在題目中的相應(yīng)信息，在整個(gè)的思維流中，作家是一個(gè)維度而糾錯(cuò)人又是一個(gè)維度，也就是說，從作家角度來看強(qiáng)調(diào)了“改變自我尋求人生價(jià)值高度”“虛心接受錯(cuò)誤實(shí)現(xiàn)自我”這兩個(gè)大層次，而在糾錯(cuò)人的角度來說“尋求真理”與“不迷信權(quán)威”也是可以突破的內(nèi)容，在內(nèi)容中包含這些的屬于完美審題。

關(guān)照價(jià)值觀、人生觀、世界觀這三觀是山東卷的常態(tài)，在去年的山東高考中，孫中山的名言體現(xiàn)著從關(guān)注個(gè)體到關(guān)注個(gè)人融合關(guān)注社會，“外力”也會與“自省”一樣，成為生活中的重要部分，而在今年山東終于走上了“內(nèi)外兼修”的道路，總得來說，今年的山東高考語文作文相對平穩(wěn)，高分不易，分差不大將會是今年作文的典型狀態(tài)。

對2013年山東高考語文作文題目的點(diǎn)評三：

山東作文體現(xiàn)了人文素養(yǎng)方面的內(nèi)容，今年CETE考試評價(jià)中心語文命題組往人的靈魂、素養(yǎng)方面猜題，山東高考(微博)題目出來之后，果然屬于人文素養(yǎng)，感覺到?jīng)]有誤導(dǎo)考生，很欣慰。

今年的山東高考題作文題目不存在審題難度，可寫范圍很廣，從雜志社方面著想：角度

一、敢于指出錯(cuò)誤;角度

二、監(jiān)督不可少;角度

三、敢于挑戰(zhàn)權(quán)威;角度

四、讓文字更規(guī)范是每個(gè)人的責(zé)任。從作家角度著想：角度

一、良藥苦口利于病;角度

二、敢于承認(rèn)錯(cuò)誤;角度

三、改正錯(cuò)誤是一種態(tài)度;角度

四、虛懷若谷是一種美德;角度

五、感謝挑錯(cuò)者。

最佳立意：良藥苦口利于病、改正錯(cuò)誤、敢于指出錯(cuò)誤。今年山東高考作文體現(xiàn)了下列特點(diǎn)：

一、時(shí)代特色

當(dāng)前中國，面對日本對于釣魚島的小動作，面對日本否定二戰(zhàn)成果的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)，否定對亞洲的侵略的歷史，這些都是錯(cuò)誤的。山東高考題涉及到了這些時(shí)代特色。

二、社會現(xiàn)實(shí)

中國的改革進(jìn)入深水區(qū)，原來的一些改革措施存在著這樣那樣的錯(cuò)誤，需要修正;由于社會經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，人們的心里不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的節(jié)奏，心里變得浮躁、冒進(jìn)，出現(xiàn)了這樣那樣的失誤，這些都需要改進(jìn)。

三、大國胸襟

面對錯(cuò)誤，首先是敢于承認(rèn)，然后是用于改正;逃避錯(cuò)誤，無視錯(cuò)誤，都是心胸狹窄、目光短淺的表現(xiàn)。山東高考作文題，體現(xiàn)了中國作為大國的胸襟和氣度，體現(xiàn)了中國的大國情懷。

四、成熟品質(zhì)

敢于面對現(xiàn)實(shí)，正確對待錯(cuò)誤，是人類成熟的標(biāo)志。山東高考作文“錯(cuò)誤”的話題，體現(xiàn)了中國人民日益成熟的心態(tài)。不回避錯(cuò)誤，正確對待錯(cuò)誤，體現(xiàn)了中國人在世界人民面前的自信成熟與誠懇。

2013年湖南高考語文作文題目為材料作文：

它被天邊的彩云所吸引，奮力飛騰，寒冷、饑寒、風(fēng)雨都無法阻止它，它毅然決然的向上飛，飛上高山之巔，它已精疲力竭，傷痕累累，一個(gè)聲音問，值得嗎？天地蒼茫、彩云繚繞，它內(nèi)心充實(shí)而滿足，喃喃的答道：我愿意！

父親的書桌對面有一把小椅子，兒子坐在那里陪伴回家在桌子前剪報(bào)的父親，父子倆沒有說話，靜靜相對，兒子望著父祥和的面容，心里充溢著寧靜的幸福。父親，您辛苦了，能這樣陪陪您，我真的很愿意。

根據(jù)上面的兩則材料，結(jié)合自己的感受和思想，任選角度、自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。

對2013年湖南高考作文題目的點(diǎn)評一： 這是一道材料+命題的作文題目。此題目與2013年湖南高考題目相比，增加了審題難度！文題由兩則材料組成。

要理解材料1的旨意，就要把握“它” “天邊的彩云” “飛” “累不累?”等關(guān)鍵詞語的含義?！八笔且粖^斗者的形象，“天邊的彩云”則是理想的化身，“飛”可以理解為“勞動”，“累”可以理解為“辛苦”，“我愿意”則是追求中“苦中有樂”，那么，本則材料的旨意：則是為了理想而勞動最美麗

要理解材料2的旨意，關(guān)鍵是要整體把握材料內(nèi)涵：“父親在剪報(bào)紙”即“父親在勞動”，“孩子抱著父親說：我愿意這樣陪著你，感覺很幸福”即“欣賞剪報(bào)紙勞動感覺很幸?！?，但“剪報(bào)紙乃簡單勞動”，孩子干嘛只說不做?這則材料反映當(dāng)今家庭教育中輕視孩子勞動的旨意。如果說陪伴父親老動是福，那么幫父親做些力所能及的事，不會更幸福嗎?顯然，兩則材料共同立意：勞動創(chuàng)造美麗!推而廣之，可以寫幸福的三要素：一是有希望。二是有事做。三是能愛人。等等。如果單一寫我們應(yīng)該多陪陪父母，那么沒有顧及兩則材料的共同點(diǎn)，不怎么切題!

2013年湖南高考語文作文題目點(diǎn)評二：

今年的高考第一場考試語文考試結(jié)束后，作家十年砍柴對湖北省的高考作文題進(jìn)行了點(diǎn)評。

一個(gè)題目是：“它”往上飛，旁邊一個(gè)聲音問它： “累不累？”說理，有人愿意飛翔，他的飛翔就是他的快樂，給思辨能力強(qiáng)、邏輯能力強(qiáng)的考生能發(fā)揮優(yōu)勢。另一個(gè)題目是，父親在剪報(bào)紙，孩子抱著父親說，我愿意這樣陪著你，感覺很幸福，這個(gè)題目讓我想到了德國著名漫畫《父與子》。

這個(gè)命題對善于說情、善于感情表達(dá)的考生能發(fā)揮優(yōu)勢，讓各有所長的考生展示自己最好的一方面，非常人性化。因?yàn)槿绻菃我贿x擇，如說理，有的考生善于說情，散文很好，但讓他說理不行。相反，有的考生文字表達(dá)能力不怎么樣，但讀過一些書，或者恰巧度過類似的文章，就能把一些大道理闡釋清楚，這樣他的分?jǐn)?shù)反而能超出平時(shí)作文好的同學(xué)，這種的題目反而是不公平的。

我認(rèn)為，湖南省的這種命題方式應(yīng)大大的推廣，即一個(gè)命題注重說理，一個(gè)命題注重說情。

2013年湖北高考語文作文題目為材料作文：

你注意到了嗎？裝鮮牛奶的容器一般是方盒子，裝礦泉水的容器一般是圓瓶子，裝酒的圓瓶子又一般放在方盒子里，方圓之間，各得其妙，古詩云：方圓雖異器，功用信具呈。人生也是如此，所謂：上善若水任方圓。以方圓為話題，根據(jù)此材料，題目自擬寫作文。

對2013年湖北高考作文題目的點(diǎn)評一：

今年湖北卷是非常非常少的出現(xiàn)了一道應(yīng)該說是話題作文，話題是“上善若水任方圓”，在下面有一小段文字，說的是用先牛奶的盒子和裝礦泉水的瓶子、裝酒的瓶子做比較，方圓之間，各得奇妙，古詩云：方圓雖異器，功用信具呈。這個(gè)是不是按照命題人的思想方式我們來作文呢? 首 先前面給的材料是一種提示，而不是一種限制，所以我們看到給的材料的時(shí)候我們要注意看到題目中的啟發(fā)，有哪些地方你是沒有想到他幫助你去把它完成你的聯(lián)想 和想象的。但是這個(gè)題目是很明確的，就是一反顧眼為話題，如果對方圓不太懂，簽名加上一種解釋，各種器皿有方的、有圓的，最后他說的不止器物這樣，人生也 是這樣。所以后邊上善若水任方圓，就是順應(yīng)客觀規(guī)律吧，該方的地方方、該圓的地方圓。實(shí)際就是生活中的兩種態(tài)度，應(yīng)該怎么來對待生活、對待人生，這個(gè)題就 是在談人生、談社會。但是你必須是以方圓為話題，你是在方圓這個(gè)題目中去演繹表達(dá)你對生活、人生的認(rèn)識。

我覺得這是今年非常好的一個(gè)題目，好就好在他給同學(xué)的思維的原點(diǎn)和踏板，或者說明的窗口是清晰的，必須透過方圓這個(gè)窗口來看生活和人生，而不是模糊的。但是美中不足的就是前面的解釋，有點(diǎn) 解釋不是特別的貼切，例如你裝什么是方的、裝什么是圓的，我覺得只要不是因?yàn)檠b什么東西，而因?yàn)檫@個(gè)盒子往往是紙做的，瓶子往往是玻璃或者塑料的，就是往 往是它的材質(zhì)決定它是方和圓，所以這個(gè)解釋裝什么有點(diǎn)勉強(qiáng)吧，但是這并不影響寫這個(gè)作文。

對2013年湖北高考作文題目的點(diǎn)評二： 今年的高考第一場考試語文考試結(jié)束后，作家十年砍柴對湖北省的高考作文題進(jìn)行了點(diǎn)評。

一個(gè)題目是：“它”往上飛，旁邊一個(gè)聲音問它： “累不累？”說理，有人愿意飛翔，他的飛翔就是他的快樂，給思辨能力強(qiáng)、邏輯能力強(qiáng)的考生能發(fā)揮優(yōu)勢。另一個(gè)題目是，父親在剪報(bào)紙，孩子抱著父親說，我愿意這樣陪著你，感覺

很幸福，這個(gè)題目讓我想到了德國著名漫畫《父與子》。

這個(gè)命題對善于說情、善于感情表達(dá)的考生能發(fā)揮優(yōu)勢，讓各有所長的考生展示自己最好的一方面，非常人性化。因?yàn)槿绻菃我贿x擇，如說理，有的考生善于說情，散文很好，但讓他說理不行。相反，有的考生文字表達(dá)能力不怎么樣，但讀過一些書，或者恰巧度過類似的文章，就能把一些大道理闡釋清楚，這樣他的分?jǐn)?shù)反而能超出平時(shí)作文好的同學(xué)，這種的題目反而是不公平的。

我認(rèn)為，湖南省的這種命題方式應(yīng)大大的推廣，即一個(gè)命題注重說理，一個(gè)命題注重說情。

2013年江蘇高考作文題目為材料作文：

材料大意：有一群探險(xiǎn)者去山洞探險(xiǎn)，等探險(xiǎn)者進(jìn)入山洞點(diǎn)燃蠟燭，發(fā)現(xiàn)里面有一群蝴蝶，之后探險(xiǎn)者們就退了出來，等過一段時(shí)間再進(jìn)去時(shí)，發(fā)現(xiàn)蝴蝶又飛到了山洞更深處。小小蠟燭影響了蝴蝶的生活環(huán)境。作文要求考生根據(jù)一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)微的變化，自定主題。

對2013年江蘇高考語文作文題目的點(diǎn)評一：

今年江蘇高考作文系材料作文。題目是這樣的：一群探險(xiǎn)者去山洞探險(xiǎn)，進(jìn)入后點(diǎn)燃蠟燭，發(fā)現(xiàn)有一群蝴蝶，于是退出去了。過了一段時(shí)間，探險(xiǎn)者們再次進(jìn)入，卻發(fā)現(xiàn)蝴蝶飛到山洞深處了。作文要求考生根據(jù)一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)微的變化，自定主題。

從2002年到2005年，江蘇高考作文都是話題作文，從2006年開始，進(jìn)入命題作文時(shí)代，自2006年的《人與路》到2012年的《憂與愛》，連續(xù)7年都是命題作文。今年一改過去的命題方式，采用材料作文的形式。這樣的命題方式，無疑給考生提供了更廣闊的思維空間，無論立意和選材，都更加靈活和自由。

當(dāng)然，考生再一看到題目，很可能覺得丈二和尚摸不著頭腦。但是，仔細(xì)讀兩遍，便不難發(fā)現(xiàn)這則材料說的是“人與自然的關(guān)系”。

命題者提示考生“根據(jù)一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)微的變化，自定主題”?！耙稽c(diǎn)點(diǎn)細(xì)微的變化”，指的是什么？這就要仔細(xì)思考了。探險(xiǎn)隊(duì)員的“變化”是“退出去了”，蝴蝶的“變化”是“飛到山洞深處了”。探險(xiǎn)隊(duì)員“退出去了”是出于對蝴蝶的愛護(hù)。蝴蝶“飛到山洞深處了”，探險(xiǎn)隊(duì)員一定會進(jìn)一步探究其原因并采取措施保護(hù)他們。雖然材料沒有提及，但這是必然結(jié)果。經(jīng)過這樣的分析，考生就可以根據(jù)自己平時(shí)的積累和體會確定作文的主題。無論是倡導(dǎo)愛護(hù)小生靈，保護(hù)生態(tài)資源破壞生態(tài)平衡，還是抨擊野蠻發(fā)展，甚或是正確處理人與自然的關(guān)系，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展等等，都可有感而發(fā)，或敘事，或議論，或夾敘夾議。

有人會說，考生那會有這樣的經(jīng)歷和體會呢？不妨舉個(gè)例子。5月23日上午8點(diǎn)，南京高淳湖濱中學(xué)高一(六)班，47名學(xué)生正在安靜地做著語文單元測試題。這堂課還有五分鐘下課。突然，一只小麻雀誤打誤撞飛進(jìn)了教室，教室里六臺吊扇鋒利的扇葉在飛轉(zhuǎn)。學(xué)生們沒有漠然地看熱鬧，或者把麻雀捉住玩，而是自發(fā)展開了一場接力行動，在一名男生的一聲令下，有人跑去關(guān)風(fēng)扇，有人打開窗戶，在班里47個(gè)人的一氣呵成的配合下，這只小麻雀終于得救。這和探險(xiǎn)隊(duì)員和呵護(hù)蝴蝶何其相似！由此可見，如今學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識越來越濃了。面對今年的材料作文題，他們當(dāng)然有話可說。

總而言之，今年江蘇的作文題，是一個(gè)富有啟迪性的好題目，圍繞“人與自然”這個(gè)大主題，傳遞了正能量。

對2013年江蘇高考語文作文題目的點(diǎn)評二：

我覺得江蘇高考的作文題目挺好的，因?yàn)槊}作文是一件很尷尬的事情，純粹的命題作文會限制考生的發(fā)揮。我個(gè)人更傾向于這類給材料的作文。江蘇高考的作文出這樣的題目我是很贊成的。

這次江蘇卷的高考作文圍繞著“探險(xiǎn)者與蝴蝶”這個(gè)材料，最大的好處是可以防止套題，防止學(xué)生按照事先準(zhǔn)備好的題目去套。當(dāng)然，有些學(xué)生可能仍然會去套事先準(zhǔn)備的題目去往上套，這些可能是無法避免的。就這個(gè)題目來說，最后的要求是學(xué)生自擬題目，這就給了學(xué)生套題的可能性。所以說江蘇卷的作文我覺得最大的缺憾就是前面給學(xué)生把口子開的非常小，但是在最后又在題目的范圍內(nèi)把命題范圍開的特別的大。這樣可能會給閱卷老師的評判帶來些影響。

我個(gè)人如果來寫這個(gè)題目的話，從作家的角度來說，我可能會直接來分析這個(gè)題目的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。當(dāng)然，這是作家思考的角度，是一種創(chuàng)作。但是高考作文并不是要求考生來創(chuàng)作，而是要考察學(xué)生的寫作能力，這兩者之間還是有區(qū)別的?？忌哪繕?biāo)是得到高分，所以我認(rèn)為考生不應(yīng)該在考場上進(jìn)行創(chuàng)作，而是按照高考的要求，完成自己的作文。

2013年江西高考語文作文題目為材料作文，內(nèi)容為：

圍繞“中學(xué)時(shí)代，學(xué)生有三怕：一怕奧數(shù)，二怕英語，三怕周樹人，但有些學(xué)生卻喜歡前面的‘兩怕’?！边@一現(xiàn)象闡述自己的觀點(diǎn)，可以議論，也可以記敘，題目自擬，字?jǐn)?shù)700。

對2013年江西高考作文題目的點(diǎn)評一：

江西今年高考的大作文可謂“出乎意料之外，恰在情理之中”。之所以說它“出乎意料”，是因?yàn)榻髅}一直追求“逃逸”原則，不讓人猜到，不趕時(shí)髦，我們準(zhǔn)備的作文話題“中國夢”“美麗中國”“和諧社會”“正能量”以及作文素材“感動中國人物”的事跡及頒獎(jiǎng)詞等基本派不上用場，考生無法宿構(gòu)和套作。即便曾經(jīng)接觸到類似話題“中學(xué)生學(xué)語文有三怕，一怕文言文，二怕說明文，三怕周樹人”，也不可照抄照搬，畢竟本次高考作文題目有改造，其涵蓋面更廣，信息量更大，切入點(diǎn)更多，因而更能讓每位考生都有話可說。之所以說它“恰在情理之中”，是因?yàn)榻鞲呖济}人近年來特別強(qiáng)調(diào)考查學(xué)生的思辨能力，2012年的作文題已經(jīng)發(fā)出這個(gè)明顯的信號。今年高考作文題，無論考生寫怕(一怕、二怕或三怕)還是寫不怕(喜歡)，都切合中學(xué)生實(shí)際，只要能辯證分析問題即可。這是江西高考一以貫之的命題思想，值得我們廣大師生三思。

對2013年江西高考作文題目的點(diǎn)評二： 今年的江西高考作文的題目，高考要圍繞中國學(xué)生，學(xué)生有三怕，一怕奧數(shù)，二怕英語，三怕周樹人，學(xué)生更稀罕數(shù)學(xué)、英語，但是學(xué)生可能到現(xiàn)在為止還不喜歡周樹仁，簡單來說，讓你可以議論，可以繼續(xù)，這篇文章寫記敘文寫不好，要以議論為主，審題不難，一是奧數(shù)、二是英語，三是周樹人，周樹人就是使用了借代手法，周樹人是魯迅，實(shí)際上語文老師，像我之前在講課中多次強(qiáng)調(diào)的，語文老師最希望你向我展示的語文，而你舉的不是牛頓就是其他熟人?；氐阶罡镜慕嵌?，講講魯迅，一般人說到魯迅，學(xué)生寫出跟別人不一樣的東西，必須有創(chuàng)新，這個(gè)創(chuàng)新來源于平時(shí)，思想方法，你對魯迅和對別人對魯迅的了解不同，就會拿高分，魯迅是思想家，革命家，文學(xué)家，這篇文章肯定寫不好，還有一個(gè)吶喊、彷徨，這樣寫是會寫不出好文章。

反思的第一個(gè)問題，在我們今天喧囂的文化場域中，太多的人把自己定位為一個(gè)花匠，大家都非常清楚，有畫家，有花匠，匠是掌握了某些技術(shù)、技巧，但

是匠人永遠(yuǎn)成為不了大家，今天我們無論學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)還是英語，都是我們提高自己的一個(gè)工具，我們要反思的是中國文化的問題，中國文化的本質(zhì)叫做尚用，這要倒回到我們地理發(fā)源地，很少說清楚，中國的民族文化發(fā)揚(yáng)在黃河的中上游，在這樣文化祭奠背景下，我們跟其他兩個(gè)古國不一樣，印度和橫河沖擊平原，那個(gè)地方的人們生活的特別的好，特點(diǎn)衣食無憂，充滿了哲學(xué)的思考，他們不用想人們怎么過河，我們在中上游，我們關(guān)注的是人怎么活下來，中國古代和古希臘的時(shí)候，有兩個(gè)非常重要的思想家，中國叫做孔子，古希臘叫做伯拉圖，寫的是理想國，建筑一個(gè)更高的關(guān)于人的靈魂的思考的問題，孔子兩句話就把 伯拉圖忘了，您怎么給我探討靈魂干什么，中國的尚用傳統(tǒng)早就有，那是奇怪的東西，我都不說，我只說人怎么活好，著重探討的就是人與人之間的感到，人不知而不意所探討的全都是這樣的東西。

說到底，中國人關(guān)注的是什么東西對我們的生活有用，我們今天重視數(shù)學(xué)，叫做學(xué)好數(shù)理化，走遍全天下，可以成為科學(xué)家，可以為國家研究轉(zhuǎn)基因，獻(xiàn)出更多的糧食，這個(gè)意義上反思周樹人的問題，不是反思魯迅，本質(zhì)要抓到，找到一個(gè)思想的高度，所有人寫這篇文章要聚集魯迅，但是魯迅是語文中，借代的，用魯迅借代語文的，魯迅的某一篇文章在課文中有，或者沒有，大家都非常關(guān)注，魯迅就是語文，學(xué)懂魯迅，就學(xué)懂了中國的古文字，在這個(gè)意義上我們懂得，魯迅背后帶著的中國文化。所以這篇文章，我們說來說去，是要批判，我們今天過于關(guān)注英語或者奧數(shù)，沒有更多的關(guān)注語文，背后的本質(zhì)是我們思想深度上對于那些表面上看沒有用，但觸及到人類靈魂方面的東西，忽視、漠視。同樣是一個(gè)中國的成功 企業(yè)家，會給自己的孩子送去學(xué)英語、計(jì)算機(jī)等等，所謂的更有更好成就的科目，不會把自己的孩子送去學(xué)語文、哲學(xué)，國外的孩子就會學(xué)語文，因?yàn)橹勒Z文是文化之大用。這是大角度，大緯度。

現(xiàn)在我們回來再說周樹人，這時(shí)候我們強(qiáng)調(diào)魯迅，對我們來說非常重要，對于今天的民族，我們今天的民族來說，魯迅的重要意義在哪？如果還是說魯迅是文學(xué)家、思想家，革命家，那就太沒有勁了，除了 知道吶喊、彷徨之外，你不知道魯迅晚年時(shí)候?qū)懙囊黄≌f集《故事新編》，魯迅還是一個(gè)重要的學(xué)者，他的中國小說史略，是中國研究小說歷史的永遠(yuǎn)繞不開的話題。你不知道魯迅除了是一個(gè)好的小說家，整天會批判別人，跟別人打嘴仗，魯迅的想象力都更加的精彩，有一本小的散文師，叫做野草，野草中有一篇文章，說暖國的語是雪的驚魂，魯迅這些文章真的特別讓人感動，魯迅還有在野草中寫過死火那里面的色彩非常鮮艷，魯迅的深度在于告訴我們，看透了人生最后的終點(diǎn)死亡，人生走到最后是悲劇，哪怕人生是悲劇，也要快樂的演完，魯迅是一個(gè)實(shí)行者，行動者，非常經(jīng)典的話，拼命做，隨便死，人要在有限的生命中不斷地放射自己的愿望。在今天喧囂的文化場域中，在今天語言大于行動的時(shí)候，大家都說說的好不如做的好的時(shí)代，魯迅告訴我們，這個(gè)時(shí)代需要行動，這個(gè)時(shí)代需要精神的力量，而這樣的力量，有的時(shí)候，比英語，比數(shù)學(xué)，比這樣一些實(shí)用的科目往往更加重要。

隨著社會的不斷發(fā)展，我們有時(shí)不可避免地失去一些美好的東西，比方說隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，我們喪失了對自我思考、批判的精神，魯迅就是一個(gè)常常能夠自我反省批判的人，綜上所述，給大家提的兩個(gè)視角，如果寫成這樣一篇文章，你的文章一定是高分，因?yàn)槟阌辛伺c別人不一樣的思想方法。同學(xué)們要知道，你們是高三的學(xué)生，高三的學(xué)生，寫任何文章，包括議論文，都不應(yīng)該只是糾結(jié)于你的語言，很多時(shí)候老師說我的語言不好，我說沒有關(guān)系，不應(yīng)該僅僅糾結(jié)于除了語言之外的，論點(diǎn)、論據(jù)、論證，這些東西，只要是老師就會告訴你，思想深

度有問題，你的頭腦當(dāng)中就文學(xué)、思想、革命，就這么點(diǎn)東西，看到任何食物的時(shí)候，所達(dá)到的緯度太低，這就拿不到高分。真正了解中國文學(xué)家的重要人物，比如說魯迅，我們今天這么喧囂的文化，各種選修節(jié)目，對于圖書的關(guān)注越來越少，做圖書出版的人，整天思考的也不是讓書如何改變我們的思想，我們看到的書，更多的是一口氣讀完中國歷史，我們看到的是職場狐貍精，炒股操盤手，這樣的時(shí)代，在奧數(shù)和英語給我們一些啟示是非常重要的。

中國自古有學(xué)而知之的說法，這里的學(xué)，通常被理解為師學(xué)習(xí)，韓愈就說過，人非生而知者，這道題跟下面我要給大家講的非京卷非常相似，在我的新東方課堂上反復(fù)提及過就是思想方法的問題，科技發(fā)展怎么看待的問題。同學(xué)們?nèi)绻坝浀梦艺f過的話，這個(gè)題就不難，隨著科技的不斷發(fā)展，我們獲取信息的渠道會越來越多，比方說我們以前可以不知道什么事情，現(xiàn)在一百度就能百度出來，但是我們一定要反向思考，百度可以告訴你世界上有5億本書，百度告訴不了你真正值得你看的是哪5本書是值得你看的，在這個(gè)時(shí)代信息本身不包含一個(gè)人的思想方式，信息本身不包含一個(gè)人的價(jià)值判斷。換句話說，如果你自己沒有一個(gè)心中的小太陽，面對翻番復(fù)雜的信息，你就只能成為淹沒在信息洪流中一個(gè)非?？蓱z，沒有獨(dú)立思考的人。

我們今天就會明白，這篇文章，所有的角度，最好各一個(gè)就是反思，在淹沒在信息化大潮中的時(shí)代，似乎每個(gè)高中生，今天經(jīng)常聽家常說，孩子們，你們現(xiàn)在跟以前不一樣，你們什么都懂，就意味著心志上，比父母像你們這么大的時(shí)候，更加有思想深度嗎？不一定，我對此持保留觀點(diǎn)，承認(rèn)你們現(xiàn)在什么都懂，你們知道這件事情，但是你們對于某一件事情思考的成熟度還是一個(gè)18歲的孩子，甚至還不如18歲的孩子。這意味著有的時(shí)候，我們過多地執(zhí)迷于信息本身，個(gè)人本身心中的小太陽，慢慢的放下。

如果我寫這篇文章的話，一定有一個(gè)立意，就是找回心中篤定的太陽，這就是你對待信息的基本概念。

換句話說，這樣的文章，需要你有兩個(gè)堅(jiān)持：

一是堅(jiān)持當(dāng)今的信息社會非常好，獲取的信息非常多，我們要贊成； 二是科技的本質(zhì)永遠(yuǎn)是什么？ 科技的本質(zhì)永遠(yuǎn)在人，而人的思想和人的自由的判斷和人對價(jià)值的堅(jiān)守是不可以因?yàn)榭萍嫉牟粩喟l(fā)展，而有稍稍的變化，很多時(shí)候，科技的發(fā)展，讓我們恰恰忘記了人在科技背后的那個(gè)主宰的作用。大家明白了這一點(diǎn)，類似的文章就會寫的非常漂亮。

2013年四川高考語文作文題目為：

有人說：過一種平衡的生活—學(xué)些東西，想些問題，做些事情，打打球，針對這種說法，同學(xué)們展開了熱烈的討論。

請根據(jù)以上材料，結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫一篇不少于800字的文章。

1、文體自選；

2、不得抄襲，不得套裝；

3、用規(guī)范漢書書寫 對2013年四川高考語文作文題目的點(diǎn)評一：

與往年一樣，作文題目依然是業(yè)內(nèi)外的關(guān)注焦點(diǎn)。今年四川高考作文是我們意料之中的材料作文。作文材料是“有人說：過一種平衡的生活—學(xué)些東西，想些問題，做些事情，打打球，針對這種說法，同學(xué)們展開了熱烈的討論。”要求“根據(jù)以上材料，結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫一篇不少于800字的文章?！薄?/p>

1、文體自選，題目自擬；

2、不得抄襲，不得套作；

3、用規(guī)范漢書書寫?！?/p>

這是典型的材料作文命題。但就材料的內(nèi)容看，學(xué)生既熟悉，又會不好下手。這個(gè)題目命得很好。一是材料所涉及的話題—過一種平衡的生活是學(xué)生熟悉的。平衡和不平衡是相對的，學(xué)生身邊就有許多不平衡的現(xiàn)象。二是材料本身“學(xué)些東西，想些問題，做些事情”與“打打球”是一種內(nèi)在的平衡關(guān)系，“打打球”看似一種活動，實(shí)際是前邊“學(xué)些東西，想些問題，做些事情”等活動的放松，是一種平衡。三是該題目暗扣了社會熱點(diǎn)——社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展后，人們在社會政治經(jīng)濟(jì)地位中的不平等造成了許多社會問題，仇富仇官等不平衡心理普遍存在。

那么這個(gè)作文怎樣立意呢？筆者認(rèn)為可從以下三個(gè)方面考慮：一是正面立意。即直接以“過一種平衡生活”為論題，闡述為什么要過一種平衡的生活和怎樣過一種平衡生活；二是對比立意。即人們總是生活在平衡與不平衡之間，平衡與不平衡是一種現(xiàn)象，也是一種心態(tài)。不平衡的現(xiàn)象無處不在，我們要在不平衡中保持平衡的心態(tài)，尋求相對的再平衡。本文來源自004km.cnutu.com。

浙江卷作文由于引文飽含哲理，且相互間邏輯關(guān)系密切，這給考生審題立意造成了一定難度。

對2013年浙江高考語文作文題目的點(diǎn)評二：

我省今年的這個(gè)命題是非常貼近考生當(dāng)下的生活實(shí)際的，他們經(jīng)歷過“直線”看世界的無邪，也經(jīng)歷過或正在經(jīng)歷“心靈硬化”的痛苦，成人世界“失去偉大王國”的諸多虛假、偽善也是有所聞、有所感的。而貼近考生當(dāng)下生活，就為考生“自由地、有個(gè)性地、有創(chuàng)意地”表達(dá)自己的對所見、所聞、所思、所感、所憶提供了可能，而這正是《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對寫作的最基本要求。簡言之，這個(gè)命題體現(xiàn)了我省高考作文多年一貫制的人性化傳統(tǒng)。

新材料作文，由于其提供的生活場景具有較為豐富的內(nèi)涵與外延，抓住其任意一點(diǎn)作為寫作原點(diǎn)，似乎都可以作文，新材料作文也因此獲得了一個(gè)“沒有靶心的靶子”的美譽(yù)。于是，從去年開始就有呼聲要求增加對新材料作文的限定。今年我省的這個(gè)命題就體現(xiàn)出了這樣的傾向。

面對這個(gè)題目，我們從基本的寫作思維出發(fā)，首先應(yīng)該明確三句話各自的側(cè)重點(diǎn)和內(nèi)涵。豐子愷的話表達(dá)了對孩子眼光的欣賞、羨慕，但對考生來說，“眼光是直線”的時(shí)代似乎已經(jīng)過去，因此帶有追憶的特質(zhì)。英國作家的話則側(cè)重于對“少男少女的心靈提前硬化”現(xiàn)狀的批評與深沉的憂慮，對于考生，這便是他們的當(dāng)下。美國作家的話則表達(dá)了對成人世界“失去偉大王國”的痛心，這個(gè)偉

大王國當(dāng)然應(yīng)該包括孩童時(shí)期的天真、直率、真誠、善良、同情等人類諸多的美好情感，對與考生來說，那是他們即將面對的將來。

三句話，從表象看似乎提供了三個(gè)話題：追憶童年的率真、直面當(dāng)下青春的硬化、展望未來如何保有偉大的真誠。其實(shí)不然，三句話的內(nèi)核是以當(dāng)下的青春為原點(diǎn)，以時(shí)間為經(jīng)緯，輻射到過去、現(xiàn)在與將來的廣闊生活;可獻(xiàn)上對美好青春的頌歌，也可表達(dá)對青春提前硬化的憂思，只要在此范圍內(nèi)，可正可反，立意是自由的，文體也是自由的。

2013年福建高考語文作文題目為：

根據(jù)一首詩寫一篇不少于800字的作文。

這首詩為：我仰望著夜空，感到一陣驚恐；如果地球失去引力，我就會變成流星，無依無附在天宇飄行。哦，不能！為了拒絕這種“自由”，我愿變成一段樹根，深深地扎進(jìn)地層。

對2013年福建高考語文作文題目的點(diǎn)評一：

這是一道典型的材料作文。福建已經(jīng)連續(xù)四年出這種題型，可見該題型有一定的生命力，能在一定程度上檢測出學(xué)生臨場審題的能力。

這道題以一段淺顯的現(xiàn)代詩為材料，先表達(dá)詩人擔(dān)心失去引力的“驚恐”，再以漂浮在天宇的的流星和扎根土地的樹根作對比，得出詩人自己的觀點(diǎn)：拒絕自由，扎根實(shí)地。語言淺顯，主題不新，考生可以不必“驚恐”。

不過，從題目所選用的這段材料來看，有幾個(gè)問題尚需斟酌：

其一，流星是失去引力而成為流星嗎?首先，任何物體都受引力所制，地球失去引力，允許假設(shè)，但流星恰恰是某優(yōu)游狀態(tài)下的星體受到另一星體的引力牽引而脫離原有軌道，劃過天空，為我們所見，才稱為流星的，所以“如果地球失去引力/我就會成為流星”一句不合事理，甚至語義相反。

其二，在天宇中漂浮的自由，和扎根土地的扎實(shí)，并非一對相反的概念?！白杂伞焙汀跋拗啤毕鄬?，如詩中的“引力”的牽制所示;而“扎實(shí)”和“輕浮”相對，如詩中的“漂浮”所示。這樣本詩的主題就包含了是自由與限制、腳踏實(shí)地和輕浮漂浮兩組關(guān)系，而“我要拒絕這種“自由”/我愿意做一段樹根”一句就邏輯不清了。

其三，假如有考生認(rèn)為，我就是要追求沒有引力、沒有限制、無牽無掛的生活，不可以嗎?雖然這種生活難以達(dá)到，但不能羨慕、不能追求嗎?莊子不就在追求一種“無所待”的“御風(fēng)”境界嗎?所以，本詩“我要拒絕這種自由”的立意指向讓那些不茍同材料觀點(diǎn)的考生畏葸不前，有強(qiáng)人所難之嫌。

本題選用一段現(xiàn)代詩為作文材料，本來可以使國人為之一亮，希望在無趣、無情的高考試卷上留下一點(diǎn)久違的詩意，不料，這段不知出自哪位名家高手的詩歌，不僅極其淺白、缺少詩味，而且還有學(xué)理上的缺陷，令人難以卒讀，哪里還能寫出什么詩意呢? 對2013年福建高考語文作文題目的點(diǎn)評二： 這首詩出自當(dāng)代朦朧派詩人顧城的《憂天》。如果把詩歌題目也給同學(xué)，個(gè)別同學(xué)可能免不了會因?yàn)轭}目而偏離詩歌的主旨，寫成了“杞人憂天”。而學(xué)生最后在立意的確立上又萬萬不能受2010年北京卷作文題“仰望星空與腳踏實(shí)地”的干擾。所以如果從流星無依無附，四處飄行的特點(diǎn)和樹根扎根地層的特點(diǎn)對比，并分析原因大地母親的引力，或是拒絕自由，我想，確立出正確的立意并不是件難事。但如果拋開詩文，去檃栝以往的范文，或是斷章取義，那就謬以千里了。

這個(gè)題目似乎也有一定的時(shí)代性，已有不少學(xué)子留學(xué)(微博)海外，他們最終是成為那看似美妙的自由流星，抑或是回到祖國，扎根大地，這對他們來說，真的是人生一種艱難的抉擇

2013年廣東高考語文作文題目為：

閱讀下面的文字 根據(jù)要求作文

有一個(gè)人白手起家，成了富翁，他為人慷慨，熱心于慈善事業(yè)。

一天，他了解到三個(gè)貧困家庭，生活難以為繼。他同情者幾個(gè)家庭的出鏡，決定向他們提供捐助。

一家十分感激，高興地接受了他的幫助。一家猶豫著接受了，但聲明一定會償還。一家謝謝他的好意，但認(rèn)為這是一種施舍，拒絕了。

要求：

1、自選角度、確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。

2、不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。

3、不少于800字。

4、不得套作，不得抄襲。

對2013年廣東高考作文題目的點(diǎn)評：

廣東卷的作文是以捐助為題的。捐助確實(shí)是當(dāng)今社會一個(gè)很普遍的問題；由于道德綁架、媒體輿論、各種組織等問題，使得捐助本身變了味道。對于捐助行為本身的探討，能夠引起社會對此的反思，不失為好題目。

當(dāng)今越來越多的人熱心參與公益活動，而這個(gè)題目卻從受捐者的視角來看待、來分析，很不錯(cuò)，這個(gè)題目同樣貼近時(shí)代、貼近生活。

這則材料意思顯豁，通過貧困三家對“捐助”的不同態(tài)度，引出“如何對待慈善事業(yè)”這一論題。

我向來認(rèn)為“關(guān)系”在審題中特別重要，以今年廣東作文題相例，我們可以把立意角度建立在“慈善”與“報(bào)恩”“償還”“施舍”的關(guān)系中來理解，也許更能開掘此次作文審題的內(nèi)涵。

今年作文審題難度雖然不大，可作文寫好并不容易。寫好這一作文，顯然需要我們考生有足夠生活濡染的養(yǎng)分，需要對生活有分寸而又思辨的理解力

2013年陜西省高考語文作文題目點(diǎn)評

作文題目：一位商人得到一塊價(jià)值不菲的寶石，但卻發(fā)現(xiàn)寶石上有一條裂縫，如果能從裂縫處切開，就能得到兩塊完美的寶石。許多老工匠不敢嘗試這時(shí)，一位年輕工匠勇敢的站了出來，并且完美的切割出了兩塊寶石。有時(shí)不僅需要足夠的經(jīng)驗(yàn)，更需要拋卻許多顧慮的勇氣。請根據(jù)以上材料作文。

高考作文題每年都是社會關(guān)注的焦點(diǎn)，而高考作文題也或多或少反映了當(dāng)今社會中的焦點(diǎn)和價(jià)值取向。王海鸰老師在研究高考作文題方面已有許多經(jīng)驗(yàn)，2013年高考語文考試結(jié)束后，對于今年高考作文題的看法并逐一分析了各省的作文題目。

對于陜西省的高考作文題《經(jīng)驗(yàn)與勇氣》，考生在備考階段見過的有關(guān)“無知者無畏”的例子舉不勝舉。因此這道題目對選擇寫議論文的考生而言可以有很多例子參考。同樣，對寫記敘文的考生而言，也比較容易結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷。所以此題難度不大，但所反映出的價(jià)值觀過于單一。

《經(jīng)驗(yàn)與勇氣》這則關(guān)于鉆石切割的材料，屬于典型的材料作文，富于時(shí)代氣息，社會意義豐富，思想傾向鮮明，難易程度適中，學(xué)生有話可說，是一則可圈可點(diǎn)的好作文題。

審題立意的關(guān)鍵是從整體上把握材料寓意，尤其是老雕刻家最后的話。立意

角度有二：老雕刻家的話和鉆石。從老雕刻家的角度立意，可以圍繞“經(jīng)驗(yàn)誠可貴，勇氣價(jià)更高”、“成功來自勇氣”、“成功既需要經(jīng)驗(yàn)，更需要勇氣”、“做事需心無旁騖，無所畏懼”等切入；從鉆石的角度立意，則可以從“瑕疵不足畏，改變成就美”、“要勇于改變自我”、“與過去決裂，勇于做新的自己”等角度切入。當(dāng)然，從第一個(gè)角度切入是中心立意，也最容易寫作。

寫作素材相當(dāng)豐富，俯拾皆是。不必說我們改革開放的魄力，當(dāng)前反腐倡廉的膽氣；不必說我們捍衛(wèi)主權(quán)、保衛(wèi)領(lǐng)土的決心，毅然決然向H7N9決戰(zhàn)的豪氣，單是我們身邊發(fā)生的積極進(jìn)取、大膽做事的勇氣就足以令我們?nèi)≈槐M用之不竭了。

寫作時(shí)要想出類拔萃，需要注意以下幾點(diǎn)：

1、把握住“勇氣”這一關(guān)鍵詞，咬定青山不放松，要有材料意識、話題意識、主題意識；

2、選擇最擅長的文體，例如議論文；

3、打造文章亮點(diǎn)，例如畫龍點(diǎn)睛，閃亮開頭，結(jié)構(gòu)井然，前后呼應(yīng)，卷面美觀等。

參考題目：《經(jīng)驗(yàn)誠可貴勇氣價(jià)更高》、《狹路相逢勇者勝》、《成功源自勇氣》、《一“勇”天下無難事》、《成功的秘訣》。

2013高考作文素材：名言警句

靜以修身,儉以養(yǎng)德.——諸葛亮《誡子書》 儉入奢易，從奢入儉難 有錢時(shí)擺闊，沒錢挨餓 欲求溫飽，勤儉為要 緊緊手，年年有 勤能補(bǔ)拙，省能補(bǔ)貧 思前顧后，吃穿常有

披著破大氅的，往往是個(gè)好酒徒(西班牙)糧收萬石，也要粗茶淡飯

會吃的吃千頓，不會吃的吃一頓 精打細(xì)算，油鹽不斷 一粥一飯汗珠換 不當(dāng)家不知柴米貴

誰愛風(fēng)流高格調(diào)，共憐時(shí)世儉梳妝 君子以儉德辟難。

儉是你一生中食之不完的美筵(愛默生)小處不省錢袋空(托?莫爾)錢幣是圓的，所以容易滾走(托里安)歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢.(李商隱)克勤于邦，克儉于家。

儉，德之共也;侈，惡之大也。儉節(jié)則昌，淫佚則亡。

取之有度，用之有節(jié)，則常足。惟儉可以助廉，惟恕可以成德。

一粥一飯，當(dāng)思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。

海爾總裁張瑞敏先生在比較中日兩個(gè)民族的認(rèn)真精神時(shí)曾說：“如果讓一個(gè)日本人每天擦桌子六次，日本人會不折不扣的執(zhí)行，每天都會堅(jiān)持擦六次;可是如果讓一個(gè)中國人去做，那么他第一天可能擦六次，第二天可能擦六次，但到了

第三天，可能就擦五次、四次、三次。到后來，就不了了之了。”有鑒于此，他表示，把每一件簡單的事做好就是不簡單。

2013高考作文素材：民間浪費(fèi)

節(jié)慶時(shí)節(jié)，聚會增多，請人吃飯一定要多點(diǎn)菜，不然覺得丟面子。往往造成請客的點(diǎn)得不少、赴宴的吃得不多，一桌宴席有一半會被浪費(fèi)。

有調(diào)查顯示，一個(gè)人每天至少消耗糧食一公斤,而一個(gè)中等規(guī)模以上城市一天就要浪費(fèi)掉64000公斤飯菜，64000公斤飯菜能至少滿足6萬人一天的口糧。

多數(shù)人認(rèn)為，在餐廳就餐把吃不完的飯菜打包回家，是一種當(dāng)下所提倡的節(jié)約行為，他們表示會把吃不完的剩菜打包回家。而部分人則認(rèn)為，打包剩菜得視情況而定，都是親朋好友餐后打包大家習(xí)以為常，但生冷菜品是否會變質(zhì)，與不熟的人共同用餐，對他人的身體健康狀況不熟悉，又沒有使用公筷，這樣的情況不會選擇打包。部分市民會因“菜沒剩多少”、“嫌麻煩”、“礙于面子”，很少把剩飯菜打包帶走。

2013高考作文素材：舌尖上的浪費(fèi) 態(tài)度，在我們的生活中無處不在。“您怎么看?”是經(jīng)常被問到的問題。人民網(wǎng)強(qiáng)國社區(qū)推出大型調(diào)查專欄——《態(tài)度》。本欄目將聯(lián)合專業(yè)調(diào)查機(jī)構(gòu)，就民眾關(guān)心的社會熱點(diǎn)問題展開調(diào)查，以“體現(xiàn)人民態(tài)度，傳遞百姓心聲”為宗旨，表明一種態(tài)度，闡明一種立場，探索應(yīng)對方法，推動社會進(jìn)步。

《態(tài)度》欄目首期聚焦“舌尖上的浪費(fèi)”。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，人均GDP在世界百位之后的中國，每年在餐桌上浪費(fèi)的糧食相當(dāng)于2億多人一年的口糧，價(jià)值高達(dá)2000億元;而中國尚有一億多農(nóng)村扶貧對象、幾千萬城市低保人口;同時(shí)，中國是世界農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)口大國，“舌尖上的浪費(fèi)”觸目驚心!“舌尖上的浪費(fèi)”您怎么看? 這種“舌尖上的浪費(fèi)”引起人們的關(guān)注?！吧嗉馍系睦速M(fèi)”有民間的，更有官場的。人們?nèi)ゲ宛^吃飯，點(diǎn)完的飯菜吃不完就直接廢棄在飯店;同時(shí)，公款吃喝之風(fēng)盛行，大行其道。