第一篇：2012年成人高考專升本政治最新模擬試題(答案)

參考答案

一、選擇題：

2A3C 4C 5C 6C 7C 8D 9D 10D 11A 12C 13D 148 15A 16A 17A 18A 19A 20C 21D 228 23A 248 258 268 27D 288 29C 30C 31A 32D 338 34A 35C 368 37D 38D 39A 40B

二、辨析題（要求先判斷正確或錯(cuò)誤，然后說明理由，每小題10分，共20分）

41.錯(cuò)誤。

理由：(1)違背了絕對(duì)真理和相對(duì)真理的辯證關(guān)系。絕對(duì)真理和相對(duì)真理是對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，兩者是同一真理的兩個(gè)不同的側(cè)面和兩重不同的屬性，而不是兩個(gè)不同的真理。

(2)絕對(duì)真理和相對(duì)真理有對(duì)立的一面，因?yàn)檎胬淼南鄬?duì)性和絕對(duì)性是對(duì)立的，它們是從不同角度、不同側(cè)面反映同一真理的不同性質(zhì)。真理的相對(duì)性和絕對(duì)性又有統(tǒng)一性的一面，因?yàn)榻^對(duì)真理寓于相對(duì)真理之中，相對(duì)真理是絕對(duì)真理的組成部分，相對(duì)真理不斷地走向或接近絕對(duì)真理，無數(shù)相對(duì)真理的總和構(gòu)成絕對(duì)真理。要正確認(rèn)識(shí)真理相對(duì)性和絕對(duì)性的辯證關(guān)系：

夸大真理的相對(duì)性將導(dǎo)致真理問題上的相對(duì)主義詭辯論而變?yōu)樘摕o；夸大真理的絕對(duì)性將導(dǎo)致真理問題上的絕對(duì)主義、教條主義，兩者都是錯(cuò)誤的。

42.正確。

理由：(1)鄧小平的“一國兩制”構(gòu)想是馬克思主義關(guān)于原則的堅(jiān)定性和策略的靈活性相結(jié)合的光輝典范，它既堅(jiān)持了以社會(huì)主義為主體這一根本原則，又高度靈活地允許在一個(gè)主權(quán)國家內(nèi)兩種社會(huì)制度并存，是一種創(chuàng)造性的全新視野和思維，是解決歷史遺留問題的賦有想象力的答案。它不僅是中國實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一的最佳方案，并為解決國際爭端提供了很好的典范。

(2)“一國兩制”構(gòu)想和現(xiàn)實(shí)符合臺(tái)灣、香港、澳門的歷史和現(xiàn)狀，符合內(nèi)地的實(shí)際，符合中華民族盼望祖國完全統(tǒng)一的共同愿望，是民心所向，是不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流。它充分照顧了美國、英國、葡萄牙及其他國家在這些地區(qū)的利益。

(3)實(shí)踐證明，“一國兩制”方案，是正確的，是一條不傷民心和不損國力的方案。它有利于保持各自的穩(wěn)定和繁榮，為各自的發(fā)展提供了廣闊的空間，、港、澳、臺(tái)同胞與大陸人民一樣共享祖國在國際上的尊嚴(yán)和榮譽(yù)。香港、澳門回歸后的實(shí)踐為兩岸統(tǒng)一樹立了典范。

三、簡答題：

43.答：社會(huì)意識(shí)有相對(duì)獨(dú)立性。即社會(huì)意識(shí)在反映社會(huì)存在、被社會(huì)存在決定的同時(shí)，還有自身獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律，社會(huì)意識(shí)的發(fā)展變化不總是和社會(huì)存在的發(fā)展變化相一致。

①社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的發(fā)展變化不完全一致。有的社會(huì)意識(shí)落后于社會(huì)存在的變化，有的社會(huì)意識(shí)超越社會(huì)存在的發(fā)展變化。

②社會(huì)意識(shí)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不一致。經(jīng)濟(jì)水平較高的國家或階段，其社會(huì)意識(shí)水平不一定先進(jìn)；經(jīng)濟(jì)水平較低的國家或階段，其社會(huì)意識(shí)的水平不一定落后。

③社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性。任何時(shí)代的社會(huì)意識(shí)都是對(duì)以前思想成果的繼承，馬克思主義者對(duì)待文化遺產(chǎn)是辯證地否定。

④各種社會(huì)意識(shí)形式之間是相互作用和相互影響的。其中政治法律思想對(duì)其他的影響最大，哲學(xué)對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形式影響最深刻，科學(xué)對(duì)其他社會(huì)意識(shí)影響越來越明顯。

⑤社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有巨大的能動(dòng)作用，是社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性最突出的表現(xiàn)。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的社會(huì)意識(shí)阻礙社會(huì)的進(jìn)步。

夸大社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)作用是唯史觀；否定社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)作用是歷史機(jī)械論。

44.答：第一，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重大舉措。

第二，是確保我國現(xiàn)代化建設(shè)順利推進(jìn)的必然要求。

第三，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重點(diǎn)任務(wù)。

第四，是保持國民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的持久動(dòng)力。

第五，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)。

45.答：在20世紀(jì)的大部分時(shí)期里，戰(zhàn)爭與革命長期是世界政治經(jīng)濟(jì)的主題。但在20世紀(jì)70年代后世界局勢(shì)發(fā)生了重大變化，各國人們面臨著一系列問題，其中能夠集中地反映當(dāng)今時(shí)代主要矛盾、影響和決定人類前途命運(yùn)的全球性戰(zhàn)略問題卻是和平與發(fā)展問題。

?、訇P(guān)于和平與發(fā)展的基本含義。鄧小平指出：“現(xiàn)在世界上真正大的問題，帶全球性的戰(zhàn)略問題，一個(gè)是和平問題，一個(gè)是經(jīng)濟(jì)問題或者說發(fā)展問題。和平問題是東西問題，發(fā)展問題是南北問題。南北問題是核心內(nèi)容?！睂?shí)際上，和平是東西方國家之間的政治問題；發(fā)展是南北半球國家之間的經(jīng)濟(jì)問題。

②提出這一主題的目的。和平問題是指在較長時(shí)期內(nèi)維護(hù)世界和平，目的是為了防止新的世界大戰(zhàn)，為解決世界局勢(shì)提供新的思路和方法，包括用和平手段解決國際爭端，制止局部戰(zhàn)爭等策略。由于霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治依然存在，國際形勢(shì)仍然動(dòng)蕩不安，人類面臨著戰(zhàn)爭威脅，因此提倡和平，爭取和平的社會(huì)環(huán)境十分重要。

提出發(fā)展問題目的是為了更好地消除貧困和兩極分化。目前，發(fā)展問題是事關(guān)全人類的、帶全球性的、另一個(gè)戰(zhàn)略性問題。發(fā)展問題，是發(fā)展中國家（南方國家）和發(fā)達(dá)國家（北方國家）之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系問題，它反映北方發(fā)達(dá)國家與南方發(fā)展中的國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡以及經(jīng)濟(jì)關(guān)系不平等問題。如果南北方的不平等關(guān)系不解決，就不能建立公平、合理、公正的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。

③和平與發(fā)展的辯證關(guān)系。和平與發(fā)展是相互依存，相互影響，相互作用的，是辯證統(tǒng)一關(guān)系。世界和平、社會(huì)穩(wěn)定是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要前提條件，如果沒有和平，則無論是發(fā)達(dá)國家，還是發(fā)展中的國家，社會(huì)經(jīng)濟(jì)都無法發(fā)展。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是為實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和整個(gè)世界安寧提供物質(zhì)保障，沒有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和繁榮，社會(huì)的和平就會(huì)失去基礎(chǔ)。

④這一主題的意義、。鄧小平提出關(guān)于和平與發(fā)展是當(dāng)代世界兩大主題的論斷，科學(xué)地概括了當(dāng)前時(shí)代的基本特征，為我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，以及開展新時(shí)期外交工作提供了重要的理論依據(jù)。在實(shí)踐中正確認(rèn)識(shí)這一主題，有利于反對(duì)霸權(quán)主義，反對(duì)強(qiáng)權(quán)政治，建立公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。

四、論述題：

46.參考答案中共十七大把中國共產(chǎn)黨在新時(shí)期以來建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義創(chuàng)新實(shí)踐中相繼形成的馬克思主義創(chuàng)新理論成果--鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想整合為一個(gè)統(tǒng)一整體，統(tǒng)稱為“中國特色社會(huì)主義理論體系”。

中國特色社會(huì)主義理論體系以一系列新的重大理論觀點(diǎn)、重大戰(zhàn)略思想，繼承、豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，是馬克思主義中國化的最新成果，是當(dāng)代中國的馬克思主義。其內(nèi)容如下：提出社會(huì)主義初級(jí)階段理論；提出社會(huì)主義改革開放理論；提出社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論；提出社會(huì)主義本質(zhì)理論；提出公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的理論；提出科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力理論；提出社會(huì)主義科學(xué)發(fā)展理論；提出社會(huì)主義和諧社會(huì)理論；提出社會(huì)主義民主法治理論；提出社會(huì)主義精神文明建設(shè)理論；提出社會(huì)主義和平發(fā)展理論；提出走中國特色精兵之路的國防和軍隊(duì)建設(shè)理論；提出“一國兩制”和祖國和平統(tǒng)一理論；提出馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)理論。

第二篇：成人高考專升本政治模擬試題答案

第一部分選擇題

一、單項(xiàng)選擇題

1鄧小平理論首要的基本理論問題是「」

A什么是社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾，怎樣解決這一主要矛盾

B什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義

C什么是社會(huì)主義初級(jí)階段，在初級(jí)階段怎樣建設(shè)社會(huì)主義

D什么是市場經(jīng)濟(jì)，怎樣建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制

2堅(jiān)持黨的社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線不動(dòng)搖，關(guān)鍵是堅(jiān)持「」

A以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖

B 自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)的方針不動(dòng)搖

C兩手抓、兩手都要硬的方針不動(dòng)搖

D改革開放不動(dòng)搖

3我國社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是「」

A生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾

B經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾

C人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾

D社會(huì)主義與資本主義之間的矛盾

4我國國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展，必須以「」

A提高經(jīng)濟(jì)效益為中心

B加快經(jīng)濟(jì)增長速度為中心

C協(xié)調(diào)比例關(guān)系為中心

D推動(dòng)科技進(jìn)步為中心

5可持續(xù)發(fā)展，主要是強(qiáng)調(diào)「」

A經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、快速、健康發(fā)展

B經(jīng)濟(jì)與政治的全面協(xié)調(diào)發(fā)展

C經(jīng)濟(jì)與人口、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展

D人類自身再生產(chǎn)與物質(zhì)資料再生產(chǎn)的協(xié)調(diào)發(fā)展

6我國國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在「」

A國有資產(chǎn)在整個(gè)社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)上

B國有資產(chǎn)在公有資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)上

C控制力上

D國有經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展上

7判斷股份制企業(yè)的性質(zhì)，關(guān)鍵看股份制企業(yè)「」

A所在社會(huì)的性質(zhì)

B控股權(quán)掌握在誰的手里

C股東的成分

D管理者的身份

8為我國經(jīng)濟(jì)體制改革指明了方向的是鄧小平關(guān)于「」

A社會(huì)主義本質(zhì)的理論

B社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的理論

C“先富”與“共富”關(guān)系的理論

D社會(huì)主義初級(jí)階段的理論

9社會(huì)保障制度主要是要滿足人們「」

A小康生活需要

B基本生活需要

C富裕生活需要

D現(xiàn)代化生活需要

10鄧小平在不同場合，提出過一系列“兩手抓”的方針，在這一系列“兩手抓”方針中，關(guān)鍵是「」

A一手抓改革開放，一手抓打擊犯罪

B一手抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，一手抓民主法制

C一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明

D一手抓改革開放，一手抓懲治****

11發(fā)展社會(huì)主義文化必須堅(jiān)持的“二為”方向是「」

A為物質(zhì)文明建設(shè)服務(wù)和為精神文明建設(shè)服務(wù)

B為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)和為社會(huì)穩(wěn)定服務(wù)

C為人民服務(wù)和為社會(huì)主義服務(wù)

D為政治服務(wù)和為改革開放服務(wù)

12在建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的長期斗爭中，必須始終「」

A以****高于主權(quán)的原則為基礎(chǔ)

B以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)

C以不結(jié)盟原則為基礎(chǔ)

D以自由平等原則為基礎(chǔ)

13新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)是「」

A愛國主義

B社會(huì)主義

C愛國主義和社會(huì)主義

D祖國統(tǒng)一和民族振興

14黨的十二大到十三大，是鄧小平理論的「」

A萌芽、醞釀階段

B初步形成階段

C逐步展開并形成輪廊階段

D走向成熟并形成理論體系階段

15鄧小平理論的精髓是「」

A改革開放

B發(fā)展才是硬道理

C什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義

D解放思想，實(shí)事求是

16建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基本目標(biāo)是「」

A堅(jiān)持和完善社會(huì)主義公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度

B堅(jiān)持按勞分配為主體的多種分配方式

C堅(jiān)持對(duì)外開放，積極參與國際經(jīng)濟(jì)合作和競爭

D在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力

17我國進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期最鮮明的特征是「」

A建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制

B改革開放

C實(shí)行家庭承包經(jīng)營

D建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)

18經(jīng)濟(jì)增長方式的轉(zhuǎn)變，是指「」

A計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變

B簡單再生產(chǎn)向擴(kuò)大再生產(chǎn)轉(zhuǎn)變

C傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)向高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變

D粗放型向集約型轉(zhuǎn)變

19我國發(fā)展農(nóng)業(yè)的根本出路，是「」

A穩(wěn)定家庭承包經(jīng)營制度

B切實(shí)減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)

C實(shí)行規(guī)模經(jīng)營

D發(fā)展科技和教育

20我國國有企業(yè)改革的方向是「」

A實(shí)行公司制

B實(shí)行股份制

C抓大放小

D建立現(xiàn)代企業(yè)制度

21我國社會(huì)主義初級(jí)階段中非公有制經(jīng)濟(jì)是「」

A社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分

B社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的必要補(bǔ)充

C帶有社會(huì)主義性質(zhì)的私有制經(jīng)濟(jì)

D社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分

22確定我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，核心問題是正確認(rèn)識(shí)和處理「」

A經(jīng)濟(jì)體制與經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系

B改革與發(fā)展的關(guān)系

C計(jì)劃與市場的關(guān)系

D發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系

23健全市場機(jī)制，應(yīng)逐步建立的價(jià)格形成機(jī)制是「」

A市場形成價(jià)格為主

B國家制定價(jià)格為主

C計(jì)劃和市場共同形成價(jià)格

D供方自由定價(jià)

24實(shí)行按勞分配原則的前提條件是「」

A生產(chǎn)力發(fā)展水平

B社會(huì)化生產(chǎn)

C社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制

D社會(huì)主義勞動(dòng)的性質(zhì)

25某技術(shù)人員受雇于一私營企業(yè)，年薪5萬元，他的收入屬于「」

A按勞分配

B按勞動(dòng)力價(jià)值分配

C按資分配

D按技術(shù)這一要素進(jìn)行分配

26黨的十五大提出，依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的「」

A基本方針

B基本政策

C基本方略

D指導(dǎo)思想

27我國獨(dú)立自主的和平外交政策，應(yīng)堅(jiān)持把「」

A和平友好關(guān)系放在首位

B國家主權(quán)和國家利益放在首位

C擴(kuò)大我國的勢(shì)力和影響放在首位

D避免戰(zhàn)爭放在首位

28當(dāng)今世界格局發(fā)展的趨勢(shì)是「」

A一極獨(dú)霸世界

B兩極格局對(duì)峙

C三足鼎立

D多極化

29我國新時(shí)期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線從根本上說，是「」

A愛國主義性質(zhì)的B社會(huì)主義性質(zhì)的C人民民主性質(zhì)的D政治聯(lián)盟性質(zhì)的 30在縣級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展的“三講”教育是「」

A講學(xué)習(xí)、講黨性、講紀(jì)律

B講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣

C講學(xué)習(xí)、講紀(jì)律、講團(tuán)結(jié)

D講政治、講紀(jì)律、講黨性

答案： B 2 A 3 C 4 A 5 C 6 C 7 B 8 B 9 B 10 C 11 C 12 B 13 C 14 C 15 D D 17 B 18 D 19 D 20 D 21 D 22 C 23 A 24 C 25 B 26 C 27 B 28 D 29 B 30 B

二、多項(xiàng)選擇題

31鄧小平理論基本形成的標(biāo)志是「」

A鄧小平南方談話的發(fā)表

B黨的十四大對(duì)中國特色社會(huì)主義的概括

C社會(huì)主義初級(jí)階段理論的形成D黨的基本路線的完整歸納

E有中國特色的社會(huì)主義概念的提出

32從黨的十一屆三中全會(huì)到十二大時(shí)期，是鄧小平理論初步形成時(shí)期，這一時(shí)期形成的基本觀點(diǎn)有「」

A社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn)

B以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的觀點(diǎn)

C實(shí)行改革開放的觀點(diǎn)

D堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的觀點(diǎn)

E走中國式的現(xiàn)代化道路的觀點(diǎn)

33鄧小平說：“馬克思主義必須是同中國實(shí)際相結(jié)合的馬克思主義，社會(huì)主義必須是切合中國實(shí)際的有中國特色的社會(huì)主義?！边@句話的含義是「」

A馬克思主義必須中化國

B要以實(shí)用主義的態(tài)度對(duì)待馬克思主義

C社會(huì)主義應(yīng)具有中國特色

D離開中國實(shí)際談馬克思主義沒有意義

E離開中國實(shí)際談社會(huì)主義也沒有意義

34中國現(xiàn)代化國情最重要的特點(diǎn)和最深層次的矛盾是「」

A人口多

B底子薄

C資源相對(duì)貧乏

D耕地少

E地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距無限擴(kuò)大

35鄧小平在闡述社會(huì)主義本質(zhì)和根本任務(wù)時(shí)，提出「」

A革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力

B貧窮不是社會(huì)主義

C改革是中國第二次革命

D馬克思主義最注重發(fā)展生產(chǎn)力

E社會(huì)主義和資本主義的不同之處就是共同富裕，不搞兩極分化

36社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別主要體現(xiàn)在「」

A前者不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，后者不解放和發(fā)展生產(chǎn)力

B前者以公有制為主體，后者以私有制主體

C前者以共同富裕為目標(biāo)，后者不可避免出現(xiàn)兩極分化

D前者以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為特征，后者以市場經(jīng)濟(jì)為特征

E前者搞宏觀調(diào)控，后者沒有宏觀調(diào)控

37社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征是「」

A不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義

B不成熟的社會(huì)主義

C經(jīng)濟(jì)、政治制度尚不夠完善的社會(huì)主義

D自然經(jīng)濟(jì)占主體地位的社會(huì)主義

E非社會(huì)主義思想意識(shí)與社會(huì)主義思想意識(shí)并存的社會(huì)主義

38改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者的關(guān)系是「」

A改革是動(dòng)力

B發(fā)展是目的C穩(wěn)定是前提

D發(fā)展是手段

E穩(wěn)定是目的 39建設(shè)有中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基本政策是「」

A在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力

B堅(jiān)持和完善社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度

C堅(jiān)持和完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制

D堅(jiān)持和完善對(duì)外開放

E允許非公有制經(jīng)濟(jì)的存在和發(fā)展

40黨的十五大提出我國要實(shí)施「」

A科教興國戰(zhàn)略

B“三步走”戰(zhàn)略

C可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

D穩(wěn)定發(fā)展戰(zhàn)略

E國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展戰(zhàn)略

答案：

AB 32 BCDE 33 ACDE 34 ABCD

ABCDE 36 BC 37 ABCE 38 ABC 39 BCDE 40 AC

第三篇：成人高考專升本政治模擬練習(xí)范文

2015年成人高考專升本政治模擬練習(xí)五

一、選擇題：l～40小題。每小題2分。共80分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中。選出一項(xiàng)最符合題目要求的。

1.馬克思主義哲學(xué)的研究對(duì)象是()

A.關(guān)于物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展

B.關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展的一般規(guī)律

C.關(guān)于社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)相互作用的規(guī)律

D.關(guān)于理論和實(shí)踐相互作用的規(guī)律

2.意識(shí)是人腦的機(jī)能，是說()

A.意識(shí)是人腦自生的B.意識(shí)是人腦的一種分泌物

C.人腦是產(chǎn)生意識(shí)的源泉D.人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官

3.我國古代有人提出白馬非馬論的說法，其錯(cuò)誤在于割裂了()

A.矛盾的同一性和斗爭性的聯(lián)系B.主要矛盾和次要矛盾的聯(lián)系

C.矛盾的主要方面和次要方面的聯(lián)系D.矛盾的特殊性和普遍性的聯(lián)系

4.下列選項(xiàng)中，屬于因果聯(lián)系的是()

A.礎(chǔ)潤而雨B.冬去春來C.摩擦生熱D.電閃雷鳴

5.實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，既具有確定性，叉具有不確定性。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)之所以具有不確定性。是因?yàn)槿魏尉唧w實(shí)踐活動(dòng)都()

A.具有客觀性B.具有能動(dòng)性C.具有歷史局限性D.具有社會(huì)性

6.唯心史觀的根本缺陷是()

A.只看到人的思想動(dòng)機(jī)的作用，不懂得人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

B.宣揚(yáng)英雄史觀

C.宣揚(yáng)上帝創(chuàng)世說，否定進(jìn)化論

D.不了解社會(huì)中存在著階級(jí)

7.歷史是有目的、有意識(shí)的人所參與的活動(dòng)。由此()

A.社會(huì)歷史的發(fā)展不是一個(gè)自然歷史過程

B.社會(huì)歷史是由人的思想動(dòng)機(jī)決定的

C.社會(huì)發(fā)展的規(guī)律與自然界的規(guī)律完全不同

D.社會(huì)發(fā)展的規(guī)律必須通過人的自覺活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)

8.在自由與必然的關(guān)系闊題上，馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為自由是指()

A.人們根據(jù)自己的愿望自由地刨造一切B.對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造

C.人的意志絕對(duì)自由D.完全擺脫了必然的制約

9.毛澤東思想萌芽的標(biāo)志是()

A.新民主主義革命基本思想的提出B.中國革命道路理論的形成 C.統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的形成D.新民主主義革命理論的完善

10.五四運(yùn)動(dòng)后的新文化運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)是()

A.舊民主主義性質(zhì)B.社會(huì)主義性質(zhì)

C.新民主主義性質(zhì)D.封建主義性質(zhì)

11.在中國人民面前第一次明確提出徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)的大會(huì)是()

A.中共一大B.中共二大C.中共四大D.******一大

12.1930年1月，毛澤東寫的進(jìn)一步從理論上分析和概括農(nóng)村包圍城市問題的著作是()

A.《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》B.《井岡山的斗爭》

C.《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》D.《星星之火，可以燎原》

13.解放戰(zhàn)爭初期，毛澤東制定的打敗蔣介石的軍事原則是()

A.集中優(yōu)勢(shì)兵力，各個(gè)殲滅敵人

B.敵進(jìn)我退，敵疲我打，敵駐我擾，敵退我追

C.誘敵深入

D.避其主力，打其虛弱

14.中國共產(chǎn)黨初步提出自己的統(tǒng)一戰(zhàn)線方針是在()

A.中共一大B.中共二大C.中共三大D.中共四大

15.人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織形式是()

A.工農(nóng)聯(lián)盟B.民主集中制C.人民政協(xié)D.人民代表大會(huì)

16.我國社會(huì)主義政黨制度是()

A.一黨制B.兩黨制

C.多黨制D.共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度

17.我國實(shí)行民族區(qū)域自治首次以法律形式正式載人的文獻(xiàn)是()

A.《中華蘇維埃共和國憲法大綱》B.《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》

C.《論聯(lián)合政府》D.《中國人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》

18.1950年6月，毛澤東在七屆三中全會(huì)上作的重要講話是()

A.《不要四面出擊》B.《關(guān)于黨在過渡時(shí)期的總路線》

C.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》D.《論十大關(guān)系》

19.中國共產(chǎn)黨各方面建設(shè)的基礎(chǔ)是()

A.組織建設(shè)B.思想建設(shè)C.作風(fēng)建設(shè)D.政治建設(shè)

20.三大改造完成以后，我國社會(huì)的主要矛盾是()

A.帝國主義國家和新中國之間的矛盾

B.無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾

C.社會(huì)主義和資本主義之間的矛盾

D.人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾

21.從黨的十一屆三中全會(huì)到黨的十二大，是鄧小平理論()

A.初步形成階段B.逐步發(fā)展并形成輪廓的階段

C.走向成熟形成理論體系階段D.實(shí)事求是解放思想階段

22.開辟新時(shí)期新道路，建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的宣言書是()

A.《完整準(zhǔn)確的理解毛澤東思想》

B.《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》

C.《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》

D.《在武昌、深圳l、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》

23.貫徹三個(gè)代表重要思想，關(guān)鍵在()

A.堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)B.堅(jiān)持黨的先進(jìn)性

C.堅(jiān)持執(zhí)政為民D.把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)

24.鄧小平首次提出社會(huì)主義本質(zhì)的概念是在()

A.1980年B.1982年C.1987年D.1992年

25.中國共產(chǎn)黨全面闡述社會(huì)主義初級(jí)階段理論是在()

A.黨的十一屆三中全會(huì)鄧小平講話中

B.黨的十一屆六中全會(huì)《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》中

C.黨的十二大報(bào)告中

D.當(dāng)?shù)氖髨?bào)告中

26.中國21世紀(jì)頭20年的奮斗目標(biāo)是()

A.構(gòu)建和諧社會(huì)B.全面建設(shè)小康社會(huì)

C.構(gòu)建富裕的社會(huì)D.構(gòu)建民主的社會(huì)

27.我國社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是()

A.社會(huì)主義現(xiàn)代化B.縮小同發(fā)達(dá)國家的差距

C.提高人民生活水平D.提高我國的國際地位

28.我國建立以社會(huì)主義公有制為主體的多種所有制結(jié)構(gòu)，是由于()

A.建立市場經(jīng)濟(jì)體制的需要B.吸引外資的需要

C.生產(chǎn)力發(fā)展多層次、不平衡的要求D.社會(huì)化大生產(chǎn)發(fā)展的要求

29.社會(huì)保障是()

A.自然經(jīng)濟(jì)和半自然經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物B.資本主義制度的產(chǎn)物

c.社會(huì)主義制度的產(chǎn)物D.社會(huì)化大生產(chǎn)的產(chǎn)物

30.社會(huì)主義民主的本質(zhì)是()

A.人民參與國家管理B.社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)的政治保證

B.人民群眾當(dāng)家作主D.社會(huì)主義精神文明建設(shè)的政治保證

31.我國實(shí)行的根本政治制度是()

A.人民民主專政的國體和人民代表大會(huì)制度的政體

B.共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

C.民主集中制

D.民族區(qū)域自治制度

32.決定精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向的是()

A.黨風(fēng)建設(shè)B.文化建設(shè)C.思想道德建設(shè)D.教育科學(xué)文化建設(shè)

33.我國在發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)的各種形式中，最基本和最重要的是()

A.對(duì)外貿(mào)易B.對(duì)外技術(shù)交流C.對(duì)外資金交流D.承包國外工程

34.1995年******發(fā)表題為《為促進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》的重要講話，提出了推動(dòng)祖國和平統(tǒng)一進(jìn)程的()

A.兩套方案B.四項(xiàng)原則C.六點(diǎn)建議D.八項(xiàng)主張

35.加強(qiáng)黨的建設(shè)，必須放在首位的，是()

A.作風(fēng)建設(shè)B.組織建設(shè)C.反對(duì)****D.思想建設(shè)

(36～40題為2007年7月1日至2008年6月30日的時(shí)事題，此處略)

二、辨析題：41～42小題。每小題l0分。共20分。首先判斷正確或錯(cuò)誤。然后說明理由。

41、近代中華民族面臨的兩大歷史任務(wù)是反帝反封，實(shí)現(xiàn)中華民族獨(dú)立和人民解放。

42、共同富裕就意味著社會(huì)全體成員的同時(shí)富裕和同等富裕。

三、簡答題：43～45小題。每小題l0分，共30分。

43.簡述物質(zhì)的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的辯證關(guān)系。

44.中國共產(chǎn)黨進(jìn)行自身建設(shè)的特殊困難有哪些?

45.簡述鄧小平關(guān)于發(fā)展才是硬道理的基本觀點(diǎn)。

四、論述題：46小題，20分。

46.運(yùn)用真理的絕對(duì)性和相對(duì)性原理，正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待馬列主義和毛澤東思想。

參考答案

1.B2.D3.D4.C5.C6.A7.D8.B9，Al0.C11.B12.Dl3.Al4.Bl5.C16.Dl7.Bl8.Al9.B20.D21，A22.C23.A24.A25.D26.B27.C28.C29.D30.C31.A32.C33.A34.D35.D

二、41.錯(cuò)誤。

近代中華民族面臨的兩大歷史任務(wù)是：第一，民族獨(dú)立和人民解放;第二國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。前一個(gè)任務(wù)為后一個(gè)任務(wù)掃清障礙，創(chuàng)造必要前提，后一個(gè)任務(wù)是前一個(gè)任務(wù)的最終目的和必然要求。

42.錯(cuò)誤。

它違背了共同富裕與部分先富的辯證關(guān)系原則。共同富裕是社會(huì)主義的根本目標(biāo)和根本原則，而共同富裕絕不等于社會(huì)全體成員的同時(shí)富裕和同等富裕。

在社會(huì)主義初級(jí)階段，允許一部分人一部分地區(qū)通過誠實(shí)勞動(dòng)，合法經(jīng)營先富起來，具有客觀必然性，這主要是由于：①它是事物發(fā)展的不平衡規(guī)律作用的結(jié)果;②它是貫徹按勞分配原則的必然結(jié)果;③它是實(shí)行多種所有制經(jīng)濟(jì)的必然結(jié)果;④它是發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的必然結(jié)果。

部分先富是最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的必由之路。這是因?yàn)橐徊糠窒雀唬梢云鸬绞痉蹲饔?、帶?dòng)作用和幫助作用，幫助人們走向共同富裕。

因此，部分先富和共同富裕是途徑與目的的關(guān)系。而題目中的說法只是一種平均主義的空想，它只能導(dǎo)致共同貧窮。

三、43.事物的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止是對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。首先，絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)兩方面的屬性，它們的對(duì)立表現(xiàn)為：運(yùn)動(dòng)是無條件的、永恒的、絕對(duì)的，靜止是有條件的、暫時(shí)的、相對(duì)的。

其次，絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止又是辯證的統(tǒng)一。就整個(gè)物質(zhì)世界來說，沒有不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì);就物質(zhì)的具體存在形式來說，它又有靜止的一面，運(yùn)動(dòng)和靜止相互依賴，相互滲透。即動(dòng)中有靜，絕對(duì)運(yùn)動(dòng)中有相對(duì)靜止;靜中有動(dòng)，相對(duì)靜止包含絕對(duì)運(yùn)動(dòng)}運(yùn)動(dòng)和靜止在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

在絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的關(guān)系上，馬克思主義哲學(xué)既反對(duì)相對(duì)主義和詭辯論，也反對(duì)形而上學(xué)的不變論。相對(duì)主義和詭辯論只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)而否認(rèn)相對(duì)靜止，這就使一切具體物質(zhì)形態(tài)以及它們的具體運(yùn)動(dòng)都變成不可捉摸的、無法辨認(rèn)的東西。形而上學(xué)的不變論則把事物的相對(duì)靜止絕對(duì)化，否認(rèn)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。

44.第一，黨的理論準(zhǔn)備不足。黨誕生后，馬克思列寧主義傳人中國時(shí)間很短;馬列主義著作中說到中國的事情不多;黨成立后立即投入實(shí)際斗爭，無暇系統(tǒng)研究馬列主義理論，不能及時(shí)總結(jié)斗爭經(jīng)驗(yàn)。

第二，黨內(nèi)非無產(chǎn)階級(jí)思想影響比較嚴(yán)重。一是農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)思想的影響比較嚴(yán)重。因?yàn)榻袊且粋€(gè)農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)群眾極多的國家，他們占絕大多數(shù)，對(duì)黨制定和執(zhí)行正確路線和政策妨礙極大。另一是封建主義思想影響比較嚴(yán)重。中國是一個(gè)封建歷史很長的國家，它的思想對(duì)黨的侵蝕和影響比較嚴(yán)重。

第三，中國共產(chǎn)黨是在同資產(chǎn)階級(jí)又聯(lián)合又斗爭的過程中發(fā)展起來的。如何保持共產(chǎn)黨在思想上、政治上和組織上的獨(dú)立性，堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)的革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán);如何處理黨的建設(shè)與統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭的關(guān)系，制定和實(shí)行正確的政治路線;如何抵制資產(chǎn)階級(jí)思想對(duì)黨的肌體的侵蝕，維護(hù)黨自身的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，是中國共產(chǎn)黨建設(shè)必須解決的又一重大問題。

第四，共產(chǎn)國際在較長一段時(shí)間里的教條的教條主義傾向和對(duì)中國共產(chǎn)黨的不適當(dāng)干預(yù)，也給中國共產(chǎn)黨的建設(shè)帶來特殊困難。黨的建設(shè)是在同黨內(nèi)教條主義的斗爭中進(jìn)行的。

45.(1)中國發(fā)展得越強(qiáng)大，世界和平越靠得住。

(2)最終說服不相信社會(huì)主義的人要靠我們的發(fā)展。

(3)中國解決所有問題的關(guān)鍵要靠我們的發(fā)展。

(4)善于把握時(shí)機(jī)來解決我們的發(fā)展問題。

四、46.(1)任何真理都既有絕對(duì)性，又具有相對(duì)性，都是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一。真理的絕對(duì)性是指：任何真理都是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確的反映。都包含著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容，每一個(gè)真理性認(rèn)識(shí)的獲得，都是向無限發(fā)展的物質(zhì)世界的接近。真理的相對(duì)性是指：任何真理都是對(duì)客觀世界某一方面一定程度、一定層次近似正確的反映，認(rèn)識(shí)有待于擴(kuò)展和深化。

(2)馬克思主義是科學(xué)的真理，也是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一。它具有絕對(duì)性，因?yàn)樗_地反映了自然、社會(huì)和思維發(fā)展普遍規(guī)律，我們必須堅(jiān)持以馬克思主義作為我們的指導(dǎo)思想;它又具有相對(duì)性，因?yàn)轳R克思主義真理仍然需要隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，我們必須在實(shí)踐中豐富它、發(fā)展它。

(3)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須反對(duì)把馬克思主義當(dāng)成僵死的教條的教條主義和認(rèn)為馬克思主義已經(jīng)過時(shí)的資產(chǎn)階級(jí)自由化傾向。

第四篇：成人高考專升本《政治》

成人高考專升本《政治》考試必看選擇題

1.馬克思主義哲學(xué)研究的對(duì)象是：關(guān)于自然、社會(huì)、思維發(fā)展的一般規(guī)律。

2.對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度是：堅(jiān)持和發(fā)展。

3.物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。這里的客觀實(shí)在是指：不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

4.在實(shí)際工作中，要注意掌握分寸，防止過或不及，其關(guān)鍵在于：把握事物的度。

5.矛盾的基本屬性是：斗爭性和同一性。

6.實(shí)踐的科學(xué)含義是：人們能動(dòng)地改造和探索現(xiàn)實(shí)世界的一切社會(huì)性的客觀物質(zhì)活動(dòng)。

7.絕對(duì)真理和相對(duì)真理的關(guān)系是：真理的2種不同屬性。

8.人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)最基本的首要的是：生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)。

9.人類社會(huì)變化、發(fā)展的決定性因素是：物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。

10.英雄史觀的理論出發(fā)點(diǎn)是：社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在。

11.自由王國實(shí)際指的是：共產(chǎn)主義社會(huì)。

12.標(biāo)志著毛澤東思想萌芽的代表著作是：《中國社會(huì)各階段的分析》和《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》

13.我國人民民主專政政權(quán)的組織形式及政體是：人民代表大會(huì)制度。

14.“二次革命論”是由誰提出來的：陳獨(dú)秀。

15.1927年大革命失敗后中國社會(huì)的性質(zhì)是：半殖民地半封建社會(huì)。

16.全國第一塊農(nóng)村根據(jù)地是：井岡山根據(jù)地

17.標(biāo)志第一次國共合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成的會(huì)議是：國民黨一大

18.1931年11月，中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府成立的地點(diǎn)是：江西瑞金

19.中共八大指出，社會(huì)主義改造完成后黨的中心任務(wù)是：把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國。

20.新民主主義經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)力量是：國營經(jīng)濟(jì)

21.毛澤東正式向全黨全國提出探索中國社會(huì)主義建設(shè)道路的文章是：《論十大關(guān)系》

22.1974年2月，毛澤東在會(huì)見贊比亞總統(tǒng)卡翁達(dá)時(shí)提出的重要觀點(diǎn)是：關(guān)于三個(gè)世界的劃分的觀點(diǎn)

23.馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果是：鄧小平理論

24.把“三個(gè)代表”重要思想確立為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是在：黨的十六大

25.鄧小平指出，“貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義要消滅貧窮”。這個(gè)判斷：體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)的要求

26.堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，關(guān)鍵是：堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖。

27.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是鞏固執(zhí)政黨地位的：社會(huì)基礎(chǔ)

28.執(zhí)行社會(huì)主義宏觀調(diào)控職能的是：社會(huì)主義國家的政府

29.在我國現(xiàn)階段的所有制結(jié)構(gòu)中，國有經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。這主要體現(xiàn)在：對(duì)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的控制力上

30.我國現(xiàn)階段的非公有制經(jīng)濟(jì)是：社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。

31.健全社會(huì)主義法制的基本要求是：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究

32.社會(huì)主義道德建設(shè)的原則是：集體主義

33.鄧小平提出的和平與發(fā)展兩大時(shí)代主題的核心是：發(fā)展

34.“一國兩制”構(gòu)想的起初提出，是為了解決：臺(tái)灣問題

35.我國解決民族問題的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿是：各民族的共同繁榮

36.世界觀是：人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)

37.形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀的錯(cuò)誤是：不懂得個(gè)性和共性的辨證關(guān)系

38.只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，否認(rèn)相對(duì)靜止，會(huì)導(dǎo)致：形而上學(xué)不變論

39.事物發(fā)展的必然性產(chǎn)生于：事物內(nèi)部的根本矛盾

40.一個(gè)認(rèn)識(shí)是否具有真理性，關(guān)鍵在于：是否符合客觀事物的規(guī)律性

41.感覺、知覺和表象，這是：感性認(rèn)識(shí)的三種形式

42.不屬于生產(chǎn)力實(shí)體性要素的是：科學(xué)技術(shù)

43.歷史唯物主義的人民群眾這一范疇是指：推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的絕大多數(shù)社會(huì)成員的總和

44.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系是：內(nèi)容和形式的關(guān)系

45.在自由和必然的關(guān)系問題上，馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為自由是指：對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造

46.社會(huì)進(jìn)步的含義指：社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)的發(fā)展

47.標(biāo)志中國半殖民地半封建社會(huì)基本形成的不平等條約是：辛丑條約

48.半殖民地半封建社會(huì)中華民族最迫切的任務(wù)是：進(jìn)行反帝反封建的民主革命，求得民族獨(dú)立和人民解放

49.“工農(nóng)武裝割據(jù)”的基本內(nèi)容是：土地革命

50.在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的兩個(gè)聯(lián)盟中，基本的主要的聯(lián)盟是：工農(nóng)聯(lián)盟

51.毛澤東指出，解決中國一切革命問題的最基本的根據(jù)是：認(rèn)清中國社會(huì)的特殊國情

52.我黨提出把工作重點(diǎn)由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市的會(huì)議是：七屆二中全會(huì)

53.新民主主義的前途是：社會(huì)主義

54.1949年9月，中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一次會(huì)議選舉誰為中央人民政府主席：毛澤東

55.新中國成立后，毛澤東指出我國工人階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的矛盾屬于：人民內(nèi)部矛盾

56.我黨對(duì)待官僚資本和民族資本采取的政策分別是：沒收 和平贖買

57.“一五”計(jì)劃確定的優(yōu)先發(fā)展的重點(diǎn)是：重工業(yè)

58.鄧小平理論形成的時(shí)代要求是：時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換和新技術(shù)革命浪潮的興起

59.我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源是：始終做到：三個(gè)代表

60.社會(huì)主義的根本原則和發(fā)展目標(biāo)是：最終達(dá)到共同富裕

61.社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力是：改革

62.黨的十六大提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)

63.當(dāng)前經(jīng)濟(jì)體制改革的重點(diǎn)和中心環(huán)節(jié)是：深化國有企業(yè)改革

64.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制是指：社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的具體形式及其運(yùn)動(dòng)方式

65.依法治國，作為黨領(lǐng)導(dǎo)人治理國家的基本方略，被確立下來是在：黨的“十五大”

66.社會(huì)主義精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向取決于：社會(huì)主義思想道德建設(shè)

67.堅(jiān)持我國獨(dú)立自主的和平外交政策，放在首位的應(yīng)該是：國家主權(quán)和國家利益

68.進(jìn)入20世紀(jì)90年代，我國對(duì)外開放發(fā)展到一個(gè)新階段，其顯著特點(diǎn)是：多層次、寬領(lǐng)域、全方位開放的格局初步形成 69.臺(tái)灣問題的本質(zhì)是：中國的內(nèi)政問題

70.黨的建設(shè)的基本問題是：建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨

71.哲學(xué)的基本問題是：思維和存在的關(guān)系問題

72.唯心主義的基本形式是：主觀唯心主義和客觀唯心主義

73.作為哲學(xué)范疇的物質(zhì)是指：作為物質(zhì)普遍屬性的客觀實(shí)在性

74.人工智能的出現(xiàn)和發(fā)展證明了：物質(zhì)是意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)

75.量變是指事物：數(shù)量的增減和場所的變更

76.認(rèn)識(shí)的本質(zhì)在于：能動(dòng)反映

77.實(shí)際工作中的教條主義者，割裂了感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系，犯了類似：唯理論的錯(cuò)誤。

78.生產(chǎn)關(guān)系范疇所反映的是過程中：人與人之間物質(zhì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系

79.判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進(jìn)的根本標(biāo)志是看：促進(jìn)還是阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展

80.人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是：社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)

81.實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值的根本途徑在于：在社會(huì)實(shí)踐中貢獻(xiàn)自己的力量

82.中國工人階級(jí)以獨(dú)立的姿態(tài)登上政治舞臺(tái)是在：五四運(yùn)動(dòng)中

83.中國革命斗爭的主要形式是：武裝斗爭

84.新民主主義國家的政體是：民主集中制的人民代表大會(huì)制

85.標(biāo)志中國革命由國民革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起的歷史性轉(zhuǎn)變的會(huì)議是：遵義會(huì)議

86.毛澤東在《中國社會(huì)各階段的分析》一文中所說的中產(chǎn)階級(jí)主要是指：民族資產(chǎn)階級(jí)

87.新民主主義社會(huì)屬于：社會(huì)主義范疇

88.統(tǒng)一戰(zhàn)線的根本問題是：領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題

89.解放戰(zhàn)爭時(shí)期，揭開戰(zhàn)略決戰(zhàn)序幕的是：濟(jì)南戰(zhàn)役

90.毛澤東明確提出“是馬克思主義在中國具體化”任務(wù)的會(huì)議是：六屆六中全會(huì)

91.從新民主主義革命向社會(huì)主義革命轉(zhuǎn)變的標(biāo)志是：過渡時(shí)期總路線的提出

92.毛澤東把重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系問題提到中國工業(yè)化道路的高度加以論述的文章是：《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》

93.鄧小平理論形成的社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)是：改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)

94.“三個(gè)代表”重要思想是在科學(xué)判斷黨的歷史方位的基礎(chǔ)上提出來的 95.社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾決定的中心任務(wù)是：經(jīng)濟(jì)建設(shè)

96.我們黨制定路線、方針、政策的根本出發(fā)點(diǎn)是：我國長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段

97.我國社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)是：提高人民生活水平

98.我國制定三步走發(fā)展戰(zhàn)略的基本依據(jù)是：我國初級(jí)階段的國情

99.社會(huì)主義初級(jí)階段都基本經(jīng)濟(jì)制度是：公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

100.個(gè)體勞動(dòng)者的主要收入屬于：勞動(dòng)收入

101.以勞動(dòng)者的勞動(dòng)聯(lián)合和資本聯(lián)合為主的股份合作制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)屬于：集體經(jīng)濟(jì)

102.社會(huì)主義民主政治的組織原則是：民主集中制

103.中國特色社會(huì)主義文化，就其主要內(nèi)容來說：同社會(huì)主義精神文明是一致的 104.“一國兩制”構(gòu)想，在實(shí)踐中首先運(yùn)用于解決：香港問題

105.全心全意地依靠工人階級(jí)是因?yàn)椋汗と穗A級(jí)是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)最基本的主力軍

106.馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于其他一切舊哲學(xué)的最主要、最顯著的特征是：實(shí)踐性

107.哲學(xué)上的兩大基本派別是指：唯物主義哲學(xué)和唯心主義哲學(xué)

108.正確發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的客觀前提是：對(duì)客觀規(guī)律的正確反映

109.質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展變化的基本形式或狀態(tài)

110.唯物辯證法與黑格爾辯證法的本質(zhì)區(qū)別在于：前者是以唯物主義為基礎(chǔ)的，后者是以唯心主義為基礎(chǔ)的

111.認(rèn)識(shí)論上兩條根本對(duì)立的認(rèn)識(shí)路線是：反映論和先驗(yàn)論的對(duì)立

112.唯心史觀的根本缺陷是：不懂得社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，不懂得人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

113.與剩余價(jià)值理論一起并稱為馬克思一生兩大貢獻(xiàn)的是：唯物史觀

114.杰出人物的歷史作用是：加速社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程

115.下列選項(xiàng)中不正確的是：無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖是歷史的主人

116.人的本質(zhì)是隨社會(huì)關(guān)系的變化而變化的

117.馬克思主義在中國開始得到真正的傳播是在：十月革命

118.中國共產(chǎn)黨把毛澤東思想確定為自己的指導(dǎo)思想是在：中共七大

119.新民主主義經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)力量是：國營經(jīng)濟(jì)

120.毛澤東完整地提出新民主主義革命總路線和總政策的著作是：《晉綏干部會(huì)議上的講話》綏sui3

121.從1927年11月到1935年12月瓦窯堡會(huì)議之前，中國共產(chǎn)黨在政權(quán)問題上的基本主張是建立：工農(nóng)民主政權(quán)

122.中國革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)是：武裝的革命反對(duì)武裝的反革命

123.第一次國共合作的基礎(chǔ)是：新三民主義

124.國民黨統(tǒng)治區(qū)第二條戰(zhàn)線斗爭的先鋒和主體是：學(xué)生運(yùn)動(dòng)

125.標(biāo)志中國歷史上最后一個(gè)反動(dòng)政權(quán)覆滅的歷史事件是：解放南京

126.黨在過渡時(shí)期總路線中提出的過渡時(shí)期是指從：新民主主義向社會(huì)主義的過渡

127.1956年4月，毛澤東提出我國發(fā)展科學(xué)、藝術(shù)的基本方針是：百花齊放、百家爭鳴

128.從1978年至1982年是鄧小平理論：初步形成 129.三個(gè)代表重要思想的實(shí)質(zhì)是保持黨的：先進(jìn)性

130.三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)有明確的針對(duì)性，它是針對(duì)：改革過程中出現(xiàn)的姓資姓社問題

131.社會(huì)主義國家的改革，其性質(zhì)是：社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展

132.我國促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略構(gòu)想是：梯次推進(jìn)

133.社會(huì)主義市場體系應(yīng)該是：統(tǒng)一、開放、競爭、有序的市場體系

134.國家對(duì)社會(huì)成員的基本生活給予物質(zhì)保證的社會(huì)安全制度是：社會(huì)保障制度

135.政治體制是政治制度的：具體表現(xiàn)形式和實(shí)施形式

136.社會(huì)主義道德建設(shè)要以：集體主義為原則

137.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略是：依法治國

138.按照三個(gè)世界的理論，中國屬于：第三世界

139.系統(tǒng)闡述中國共產(chǎn)黨對(duì)臺(tái)政策的綱領(lǐng)性文件是：江澤民提出的八項(xiàng)主張

140.新時(shí)期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線是建立在：社會(huì)主義和愛國主義基礎(chǔ)上

141.哲學(xué)與世界觀的關(guān)系是：哲學(xué)是理論化系統(tǒng)化的世界觀

142.意識(shí)能動(dòng)作用最重要的表現(xiàn)是：通過指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界

143.意識(shí)是客觀存在的主觀映像是指：意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的 144.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的：源泉和動(dòng)力

145.唯物辯證法的總特征是：聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)

146.列寧說“從物到感覺和思想”和“從思想和感覺到物”，是：唯物論和唯心論的對(duì)立

147.社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性突出的表現(xiàn)是：社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用

148.人民群眾的主體是：包括體力勞動(dòng)者和腦力勞動(dòng)者在內(nèi)的勞動(dòng)群眾

149.我國進(jìn)行政治體制改革是根據(jù)：上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律

150.我國的一些少數(shù)民族地區(qū)跨越封建社會(huì)和資本主義社會(huì)，從奴隸社會(huì)直接進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，說明：社會(huì)發(fā)展的具體道路具有多樣性

151.衡量一個(gè)人的價(jià)值應(yīng)依據(jù)他：對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)

152.毛澤東思想的初步形成是在：土地革命戰(zhàn)爭前的中期

153.20世紀(jì)中國歷史上第一次歷史性巨變是：辛亥革命

154.毛澤東在哪次會(huì)議上對(duì)新民主主義五種經(jīng)濟(jì)成分作了具體分析：中共七屆二中全會(huì)

155.新民主主義文化同舊民主主義文化相區(qū)別的主要標(biāo)志是：是否以共產(chǎn)主義思想為指導(dǎo)

156.中國紅色政權(quán)存在和發(fā)展的最根本的原因是：中國政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡

157.“一切反對(duì)派都是紙老虎”的著名論斷反映的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想是：戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人

158.針對(duì)抗戰(zhàn)勝利后國際國內(nèi)復(fù)雜的形勢(shì)，中共中央制定的基本方針是：爭取和平民主，反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)獨(dú)裁

159.為加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨對(duì)工農(nóng)紅軍的領(lǐng)導(dǎo)，明確提出“支部建在連上”是在：三灣改編

160.1950年6月，中央人民政府頒布的土地法是：《中華人民共和國土地改革法》

161.黨的過渡時(shí)期總路線所指的過渡時(shí)期是：從中華人民共和國成立到社會(huì)主義改造完成

162.毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中，提出處理國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人關(guān)系的方針是：統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排

163.從1982年黨的十二大上1987年當(dāng)?shù)氖笫青囆∑嚼碚摚盒纬奢喞?/p>

164.鄧小平理論形成的歷史條件是：中國和其他國家社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

165.三個(gè)代表重要思想形成的時(shí)代背景是：當(dāng)代世界的新變化

166.鄧小平指出，中國解決所有問題的關(guān)鍵是：要靠自己發(fā)展

167.社會(huì)主義國家的改革，其性質(zhì)是：社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展

168.我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須始終：以經(jīng)濟(jì)效益為中心

169.正確處理公平與效率關(guān)系的原則是：效率優(yōu)先，兼顧公平

170.我國國有企業(yè)改革的方向是：建立現(xiàn)代企業(yè)制度

171.社會(huì)主義民主的本質(zhì)是：人民當(dāng)家作主

172.精神文明重在建設(shè)，指：把“建設(shè)”作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)

173.中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本是：在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱

174.在臺(tái)灣問題上，我們的立場是：爭取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力

175.新時(shí)期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的性質(zhì)是：社會(huì)主義性質(zhì)的

176.馬克思主義哲學(xué)與舊哲學(xué)的最主要區(qū)別是：創(chuàng)立了唯物辯證的社會(huì)歷史觀

177.哲學(xué)上的二元論是：唯心主義的一種形式

178.“人們總是按照自己的形象和經(jīng)驗(yàn)來塑造鬼神的”，這個(gè)論斷的哲學(xué)依據(jù)是：各種意識(shí)形式都是物質(zhì)的反映

179.聯(lián)系的客觀普遍性原理的方法論意義在于：它要求人們用整體的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)事務(wù)。

180.矛盾的斗爭性和同一性的關(guān)系是：絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系

181.認(rèn)識(shí)的主體是指：從事實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的人

182.真理一元論是指在一定條件下對(duì)同一對(duì)象：正確的認(rèn)識(shí)只有一個(gè)

183.生產(chǎn)力發(fā)展水平的主要標(biāo)志是：生產(chǎn)工具的水平

184.國家的本質(zhì)是：階級(jí)壓迫的暴力工具

185.階級(jí)斗爭諸形式中具有決定意義的是：政治斗爭

186.人的本質(zhì)歸根到底是受：社會(huì)物質(zhì)關(guān)系決定的

187.毛澤東思想被正式確定為黨的指導(dǎo)思想是在：黨的七大

188.毛澤東指出的中國反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命的先行者是：孫中山

189.1940年1月，毛澤東在《新民主主義論》中提出建立：新民主主義共和國

190.中國革命的基本問題是：農(nóng)民問題

191.近代中國民主革命的動(dòng)力是：工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)

192.抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，中國共產(chǎn)黨實(shí)行的土地政策是：減租減息

193.毛澤東首次提出中國共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)是在：中國七大

194.中國共產(chǎn)黨最基本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法是：從群眾中來，到群眾中去

195.人民代表大會(huì)制度的組織原則是：民主集中制

196.在黨的八大上，提出“三個(gè)主體，三個(gè)補(bǔ)充”的觀點(diǎn)的是：陳云

197.20世紀(jì)60年代初，最先支持和提倡實(shí)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制的領(lǐng)導(dǎo)人是：鄧子恢

198.黨的十三大第一次比較系統(tǒng)地提出和論述了：社會(huì)主義初級(jí)階段理論

199.“三個(gè)代表”重要思想形成的歷史依據(jù)是：社會(huì)主義興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)

200.鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷中，體現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系的是：消滅剝削，消除兩極分化

201.改革的根本目的是：解放和發(fā)展生產(chǎn)力

202.科學(xué)發(fā)展觀就是：以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展

203.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì)特征是：生產(chǎn)資料公有制

204.社會(huì)主義國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展的必要條件是：社會(huì)穩(wěn)定

205.社會(huì)主義民主政治為物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)提供：政治保證

206.社會(huì)主義道德建設(shè)要以：集體主義為原則

207.建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的基礎(chǔ)必須是：和平共處五項(xiàng)原則

208.我國對(duì)外政策的根本立場是：獨(dú)立自主

209.依據(jù)香港特別行政區(qū)基本法，香港特別行政區(qū)享有：行政管理權(quán)

210.中國共產(chǎn)黨在中國革命和建設(shè)事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)地位是由：黨的性質(zhì)決定的

211.唯物主義的三種歷史形態(tài)是：樸素唯物主義、形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義、歷史唯物主義

212.所有唯物主義都認(rèn)為世界是：物質(zhì)的 213.主張沒有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)是：唯心論

214.辯證法和形而上學(xué)根本對(duì)立的焦點(diǎn)在于：是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力

215.量變和質(zhì)變的根本區(qū)別是：量變是在度的范圍內(nèi)變化，質(zhì)變是超出度的范圍的變化

216.認(rèn)識(shí)的客體是指：實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)所指向的對(duì)象

217.直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是：認(rèn)識(shí)的“源”和“流”的關(guān)系

218.在全部人類社會(huì)關(guān)系中，最基本的關(guān)系是：社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系

219.社會(huì)形態(tài)是：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一

220.關(guān)于社會(huì)發(fā)展動(dòng)力問題，下列錯(cuò)誤的是：階級(jí)斗爭是人類社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力

221.人的價(jià)值是貢獻(xiàn)與滿足的統(tǒng)一，這是指：個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一

222.從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動(dòng)約80年間中國人民革命運(yùn)動(dòng)失敗的根本原因是：缺乏先進(jìn)階級(jí)的科學(xué)革命理論的指導(dǎo)

223.中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭和創(chuàng)建人民軍隊(duì)的開端是：南昌起義

224.中國共產(chǎn)黨人第一篇反對(duì)教條主義的重要文獻(xiàn)是：《反對(duì)本本主義》

225.大革命失敗后建立的南京國民黨政權(quán)的性質(zhì)是：城市合辦和鄉(xiāng)村豪紳階級(jí)政權(quán)

226.國民黨反動(dòng)政權(quán)存在的基礎(chǔ)是：官僚壟斷資本主義

227.人民軍隊(duì)的唯一宗旨，也是其區(qū)別于舊軍隊(duì)的根本標(biāo)志是：全心全意為人民服務(wù)

228.提出無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟思想的大會(huì)是：中共四大

229.中國共產(chǎn)黨的根本宗旨是：全心全意為人民服務(wù)

230.毛澤東在中共七屆三中全會(huì)上的講話中指出，黨在當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)略和策略是：不要四面出擊

231.1953年至1956年國內(nèi)的主要矛盾是：工人階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾、社會(huì)主義道路和資本主義道路的矛盾

232.毛澤東在《論十大關(guān)系》講話中，提出中國社會(huì)主義建設(shè)的基本方針是：把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來，為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)

233.鄧小平理論和毛澤東思想之間的關(guān)系是：繼承和發(fā)展關(guān)系

234.堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，最重要的是：要使黨的全部理論和工作富于創(chuàng)造性

235.建國以來我們?cè)谏鐣?huì)主義建設(shè)中所經(jīng)歷的曲折和失誤，歸根結(jié)底，就在于沒有完全搞清楚：什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義

236.我國社會(huì)主義初級(jí)階段的時(shí)間跨度是指：社會(huì)主義改造基本完成到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)

237.地區(qū)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展是指：地區(qū)經(jīng)濟(jì)梯次推進(jìn)

238.黨的“十五大”提出我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是指：以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

239.社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度是：以按勞分配為主體，多種分配方式并存

240.我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是：建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制 241.我國各民主黨派是：參政黨

242.現(xiàn)價(jià)段，中國各族人民的共同理想是：建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家

243.中國外交政策的基本目標(biāo)是：維護(hù)世界和平，促進(jìn)人類共同繁榮和發(fā)展

244.“一國兩制”的前提是：堅(jiān)持一個(gè)中國原則

245.我國各族人民的最高利益是：民族團(tuán)結(jié)和合作

246.辯證法所要回答的問題是：世界的狀況是怎樣的問題

247.把物質(zhì)說成一種或者幾種可直接感知的有形實(shí)體是：古代樸素唯物主義物質(zhì)觀

248.設(shè)想沒有運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)必然導(dǎo)致：形而上學(xué)唯物主義

249.事物的肯定方面是指：事物維持其存在的方面

250.在內(nèi)容和形式的矛盾運(yùn)動(dòng)中內(nèi)容活躍易變，形式相對(duì)穩(wěn)定

251.理性認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)是：間接性和抽象性

252.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指一定社會(huì)中：占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總合 253.上層建筑的兩個(gè)方面組成部分是：政治上層建筑和思想上層建筑

254.生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的反作用表現(xiàn)在：促進(jìn)或阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展

255.我國社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，它所遵循的歷史唯物主義原理是：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理

256.人類社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是：由低級(jí)到高級(jí)的前進(jìn)上升過程

257.近代中國之所以淪為半殖民地半封建社會(huì)，其根本原因在于：帝國主義的入侵

258.1948年12月30日，毛澤東在以下哪篇文章中首次公開使用“人民民主專政”的概念：《將革命進(jìn)行到底》

259.新民主主義革命總路線的核心是：無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)

260.“工農(nóng)武裝割據(jù)”就是武裝斗爭、土地革命、根據(jù)地建設(shè)三者的緊密結(jié)合 261.提出無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟思想的大會(huì)是：中共四大

262.直接影響到統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩大法寶作用發(fā)揮的是：黨的建設(shè)的狀況

263.抗戰(zhàn)勝利后，國共兩黨談判斗爭的焦點(diǎn)是：軍隊(duì)和政權(quán)的問題

264.把減租減息政策改為沒收地主土地分配給農(nóng)民的政策的文件是：《五四指示》

265.毛澤東在1941年精辟論述“實(shí)事求是”原則的著作是：《改造我們的學(xué)習(xí)》

266.社會(huì)主義改造完成后，我國政治生活的主題是：正確處理人民內(nèi)部矛盾

267.被毛澤東譽(yù)為“鞍鋼憲法”的鞍鋼企業(yè)管理制度是：“兩參一改三結(jié)合”制度

268.鄧小平理論形成和發(fā)展的時(shí)代特征是：和平與發(fā)展

269.中國共產(chǎn)黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)是：發(fā)展

270.我國社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是：人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要和落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的關(guān)系

271.社會(huì)主義初級(jí)階段的基本矛盾是：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾

272.1995年全國科學(xué)技術(shù)大會(huì)提出了：科教興國戰(zhàn)略

273.在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制下，市場機(jī)制能夠：對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用

274.決定我國現(xiàn)階段多種所有制形式并存的根本原因是：生產(chǎn)力狀況

275.民主首先是：一種國家制度

276.社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是：為人們服務(wù)

277.我國發(fā)展對(duì)外貿(mào)易的關(guān)鍵是：擴(kuò)大出口

278.澳門回歸祖國標(biāo)志著：外國人占據(jù)和統(tǒng)治中國領(lǐng)土的歷史徹底結(jié)束

279.中國共產(chǎn)黨的階級(jí)基礎(chǔ)是：工人階級(jí)

280.社會(huì)主義民族問題的實(shí)質(zhì)是：各族人民在根本利益一致基礎(chǔ)上的人民內(nèi)部矛盾

第五篇：2018成人高考政治專升本

一、選擇題

1.哲學(xué)為科學(xué)研究提供一般方法論

2.馬克思主義哲學(xué)最基本的原則是理論和實(shí)踐統(tǒng)一 3.把思維歸結(jié)為只是人腦的生理過程，這種觀點(diǎn)是庸俗唯物主義的觀點(diǎn)

4.意識(shí)的能動(dòng)性是指人類的意識(shí)可以認(rèn)識(shí)和改造世界 5.對(duì)發(fā)展的實(shí)質(zhì)的確切理解是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡 6.矛盾是指對(duì)立面的統(tǒng)一和斗爭 7.認(rèn)識(shí)的本質(zhì)在于能動(dòng)反映

8.社會(huì)歷史觀的基本問題是社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題 9.決定社會(huì)形態(tài)性質(zhì)的是生產(chǎn)關(guān)系 10.上層建筑的核心是國家政權(quán)

11.下列選項(xiàng)中不屬于文化的社會(huì)功能的是強(qiáng)制功能 12.鴉片戰(zhàn)爭前，中國社會(huì)的性質(zhì)是封建社會(huì)

13.1894年11月，孫中山建立的第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體是興中會(huì)

14.中國歷史上第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國性質(zhì)的憲法是《中華民國臨時(shí)約法》

15.1920年8月，中國最早建立的共產(chǎn)主義小組是上海小組 16.毛主席闡述關(guān)于中國民主革命新道路理論的著作是《星星之火，可以燎原》

17.新民主主義革命在全國勝利并解決土地問題以后，我國的主要矛盾是工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾

18.建國初期，我國建立社會(huì)主義國有經(jīng)濟(jì)的主要途徑是依靠蘇聯(lián)的援助

19.對(duì)新中國國家政權(quán)建設(shè)有重要意義的《共同綱領(lǐng)》確定于第一屆中國人民政治協(xié)商會(huì)議

20.提出中國***的工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)移城市，開始由城市領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村新時(shí)期的是中共七屆二中全會(huì)

21.中共八大提出的我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針是既反保守，又反冒進(jìn)，在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn) 22.毛主席思想的精髓是實(shí)事求是

23.“什么是社會(huì)主義”的核心問題是根本任務(wù)問題 24.我國制定路線、方針、政策的基本實(shí)際依據(jù)是我國正處于社會(huì)主義初級(jí)階段

25.市場機(jī)制中的核心機(jī)制是價(jià)格機(jī)制

26.我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制 27.社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾決定的中心任務(wù)是經(jīng)濟(jì)建設(shè) 28.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)和基本特征是生產(chǎn)資料公有制 29.社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度是以按勞分配為主體，多種分配方式并存

30.社會(huì)主義道德的集中體現(xiàn)是集體主義

31.“一國兩制”的前提是國家主權(quán)統(tǒng)一于中華人民共和國 32.社會(huì)主義各階段的劃分最終應(yīng)以生產(chǎn)力的發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn) 33.社會(huì)主義法制的本質(zhì)是上升為法律的工人階級(jí)和廣大人民的意志

34.可持續(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展 35.“三講”中的核心是講政治