第一篇：初中美術(shù)教學(xué)論文

淺談美術(shù)課在中學(xué)教育中的作用

美術(shù)課是普通中學(xué)的一門基礎(chǔ)文化課，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育即美育的主要途徑。美育是社會(huì)主義教育的組成部分之一，是培養(yǎng)德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的社會(huì)主義新人的不可缺少的環(huán)節(jié)。美術(shù)課作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的主要手段和途徑在中學(xué)教育中有極其重要的作用。

首先，它通過審美教育提高學(xué)生對(duì)美的感受能力、鑒賞能力和藝術(shù)創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

馬克思?xì)v來十分重視青年一代的審美教育，要求他們不但要掌握科學(xué)，而且要懂得藝術(shù)。認(rèn)為藝術(shù)不僅能幫助人們認(rèn)識(shí)世界，而且能鼓舞人們改造世界，去創(chuàng)造美好生活。他曾說過，社會(huì)的進(jìn)步就是人類對(duì)美的追求的結(jié)晶。

審美教育對(duì)人們的潛移默化的作用歷來被許多有識(shí)之士所認(rèn)識(shí)。我國(guó)著名的藝術(shù)教育家豐子愷先生曾這樣說過：“能用作畫一般的心來處理生活、對(duì)付人生，則生活美化、人世和平?！贝藶樗囆g(shù)的最大效用。眾所周知，美的事物在生活中處處都有，但并不是每個(gè)人都能感受和欣賞的，因?yàn)槿藗冋J(rèn)識(shí)美、發(fā)現(xiàn)美和鑒賞美的能力不是天生的，而是要通過學(xué)習(xí)、培養(yǎng)、訓(xùn)練才能逐步得到、逐步增強(qiáng)的。雖說愛美之心人皆有之，但各人對(duì)美的內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)卻大相徑庭，審美的情趣和品位更因人而異，甚至相距千里。要增加審美素養(yǎng)，就必須接受美的教育和熏陶，不斷積累和升華對(duì)美的體驗(yàn)。中學(xué)生的心理和生理正處于發(fā)育階段，屬于從少年向青年過渡時(shí)期，他們求知欲強(qiáng)，可塑性大，通過美術(shù)課對(duì)他們進(jìn)行系統(tǒng)的美術(shù)知識(shí)教育和技能訓(xùn)練，對(duì)于提高他們的審美修養(yǎng)、審美感受能力具有極其重要的意義。由于美術(shù)是直觀形象的視覺藝術(shù)，它的鮮明生動(dòng)的造型、富有情趣的色彩和直觀感人的藝術(shù)特征，較適合青少年身心發(fā)展的特點(diǎn)，因而它更能引起學(xué)生興趣，起到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”的潛移默化的教育作用。良好的審美教育對(duì)學(xué)生的身心健康發(fā)展乃至一生都具有積極的影響。

美術(shù)的審美教育作用早在古代就被人們所認(rèn)識(shí)。我國(guó)在西周和春秋時(shí)期，教育制度已比較完備，在教育內(nèi)容上，主要科目都有德、行、藝的內(nèi)容，實(shí)際上包含了德、智、體、美幾方面的內(nèi)容。封建社會(huì)晚期，美術(shù)雖然未被列為必修課，但“琴、棋、書、畫”卻一直作為士大夫階段—知識(shí)分子在文化素養(yǎng)方面自我完善的內(nèi)容之一。但是，文化大革命期間，審美教育沒人敢提，愛美追求幾乎成了資產(chǎn)階級(jí)的專利。那時(shí)，中學(xué)生美術(shù)課得不到應(yīng)有的重視，中學(xué)生美術(shù)教育事業(yè)發(fā)展緩慢，甚至出現(xiàn)了倒退。黨的十一屆三中全會(huì)以后，中學(xué)美術(shù)教育事業(yè)也和其他各項(xiàng)事業(yè)一樣得到了重視，獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展。審美教育作為中學(xué)生教育中不可缺少的一個(gè)重要組成部分，得到了人們的一致認(rèn)識(shí)，中學(xué)美術(shù)課得到了全面恢復(fù)，被國(guó)家教委列為普通中學(xué)的必修課。

從人類生理和心理發(fā)展的角度看，人們對(duì)美的需求是在精神上尋求心理平衡和自我實(shí)現(xiàn)的必然，它是人類生活的一種需要。人們要在生活中不斷地發(fā)展美、追求美、更好地創(chuàng)造美，就必然需要不斷地提高對(duì)美的感受能力、鑒賞能力和創(chuàng)造能力，從而充實(shí)、豐富和完善自己。中學(xué)美術(shù)課的審美教育作用正在于此，它的這一作用是中學(xué)其他課程所難以替代的。

第二，中學(xué)美術(shù)課通過審美教育幫助學(xué)生形成良好的思想品德，并促進(jìn)其智力的發(fā)展。

中學(xué)美術(shù)課對(duì)中學(xué)生進(jìn)行審美教育，提高他們對(duì)真、善、美與假、惡、丑的辨別能力，陶冶其道德情操，很自然地與“五講四美三熱愛”的政治教育融為一體，這無疑對(duì)學(xué)生良好的思想品德的形成具有積極意義和作用。

比如有不少青年學(xué)生，由于缺乏文化素養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力，他們對(duì)人體繪畫作品和裸體撲克、淫穢畫區(qū)別不清，容易把美當(dāng)作丑，把丑當(dāng)作美，有的人由于受到淫穢品的毒害而走上犯罪道路。通過美術(shù)課提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力，可以使他們認(rèn)識(shí)到：人體繪畫作品是為了突出表現(xiàn)人的形體美和人的內(nèi)在活力，是對(duì)人自身的贊美和對(duì)生命的歌頌，它是一種健康的具有積極審美價(jià)值的藝術(shù)品，能給人以美的享受；而裸體撲克和淫穢畫刊宣揚(yáng)的是低級(jí)趣味、尋求感官刺激，它們用純自然主義的手法甚至變態(tài)下流的方法故意宣泄性欲、褻瀆情愛，引導(dǎo)人們走向墮落。學(xué)生通過接受這種審美教育，有了辨別美丑的能力，就能自覺抵制淫穢品的侵襲，增強(qiáng)自身的免疫力；同時(shí)也能用正確的態(tài)度和方法欣賞人體美術(shù)作品，升華自己的審美情感。這種審美教育可能會(huì)比講抽象的道理或硬性制止學(xué)生看淫穢品的效果更好。

由此可見，審美教育能使人心理健康、樂觀向上，精神生活更充實(shí)、更豐富，有助于良好的道德品質(zhì)的形成。除此之外，中學(xué)美術(shù)課通過審美教育對(duì)智力發(fā)展也起著促進(jìn)作用。美術(shù)課通過具體形象如線條、色彩、形體、結(jié)構(gòu)、空間等繪畫語言培養(yǎng)了學(xué)生的觀察、記憶、想象和創(chuàng)造能力，而這些能力正是智力的主要因素。豐富有趣的美術(shù)常識(shí)以及與之相關(guān)的歷史知識(shí)、民族風(fēng)俗等內(nèi)容又大大增加了學(xué)生頭腦中的知識(shí)容量，對(duì)發(fā)展智力大有裨益。

第三，中學(xué)美術(shù)課通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)知識(shí)教育和美術(shù)技能訓(xùn)練，有益于將來的社會(huì)工作。

隨著人類社會(huì)的發(fā)展，美術(shù)在社會(huì)中的作用越來越大，用途越來越廣，與人的生活聯(lián)系越來越密切，除了繪畫、雕塑這些觀賞性藝術(shù)屬于純美術(shù)之外，生活中許多方面都與美術(shù)有關(guān)。譬如，要蓋一幢大樓，設(shè)計(jì)時(shí)必須考慮大樓的外觀，要考慮大樓的造型、色彩與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)，而造型、色彩就屬于美術(shù)范疇。大樓的設(shè)計(jì)者除了具備力學(xué)知識(shí)、土木建筑結(jié)構(gòu)知識(shí)外，還應(yīng)具備一定的美術(shù)知識(shí)和審美修養(yǎng)，否則就難以成為一個(gè)真正優(yōu)秀的建筑設(shè)計(jì)師。再如紡織業(yè)，從面料的花樣設(shè)計(jì)到成衣的款式設(shè)計(jì)和色彩搭配，無一不與美術(shù)密切相關(guān)。過去我們的紡織品由于美術(shù)設(shè)計(jì)不夠重視、產(chǎn)品顏色單調(diào)、款式陳舊，難以滿足人們的審美要求。盡管我們的產(chǎn)品質(zhì)量很好，但由于設(shè)計(jì)單一，因而在國(guó)際市場(chǎng)上缺乏競(jìng)爭(zhēng)力?，F(xiàn)在由于我們重視了美術(shù)設(shè)計(jì)，使產(chǎn)品以新穎的設(shè)計(jì)、優(yōu)雅的款式和眾多的花色品種在國(guó)際市場(chǎng)上贏得了信譽(yù)，為國(guó)家創(chuàng)造了大量外匯。

其他方面如商品包裝業(yè)、廣告業(yè)、日用工業(yè)、室內(nèi)裝飾等都與美術(shù)有密切的聯(lián)系，都需要從事這些行業(yè)的人具有一定的美術(shù)知識(shí)和技能，具有較高的審美修養(yǎng)。廣大中學(xué)生今后將走向社會(huì)，成為各行各業(yè)的生力軍，他們?cè)谥袑W(xué)美術(shù)課中掌握一定的美術(shù)基本知識(shí)和基本技能，具備一定的美術(shù)修養(yǎng)，對(duì)今后工作將有積極的作用和重要的邦助。

總之，美術(shù)課是普通中學(xué)的一門基礎(chǔ)文化課，是中學(xué)基礎(chǔ)教育的重要組成部分。通過美術(shù)教育，培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念、藝術(shù)的創(chuàng)造能力，形成正確的人生觀，乃至將來步入社會(huì)參加工作，都有著至關(guān)重要的作用。

第二篇：初中美術(shù)教學(xué)論文

初中美術(shù)教學(xué)論文

淺談美術(shù)課在中學(xué)教育中的作用上司中學(xué) 蔣文

美術(shù)課是普通中學(xué)的一門基礎(chǔ)文化課，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育即美育的主要途徑。美育是社會(huì)主義教育的組成部分之一，是培養(yǎng)德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的社會(huì)主義新人的不可缺少的環(huán)節(jié)。美術(shù)課作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的主要手段和途徑在中學(xué)教育中有極其重要的作用。

首先，它通過審美教育提高學(xué)生對(duì)美的感受能力、鑒賞能力和藝術(shù)創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

馬克思?xì)v來十分重視青年一代的審美教育，要求他們不但要掌握科學(xué)，而且要懂得藝術(shù)。認(rèn)為藝術(shù)不僅能幫助人們認(rèn)識(shí)世界，而且能鼓舞人們改造世界，去創(chuàng)造美好生活。他曾說過，社會(huì)的進(jìn)步就是人類對(duì)美的追求的結(jié)晶。

審美教育對(duì)人們的潛移默化的作用歷來被許多有識(shí)之士所認(rèn)識(shí)。我國(guó)著名的藝術(shù)教育家豐子愷先生曾這樣說過：“能用作畫一般的心來處理生活、對(duì)付人生，則生活美化、人世和平?！贝藶樗囆g(shù)的最大效用。眾所周知，美的事物在生活中處處都有，但并不是每個(gè)人都能感受和欣賞的，因?yàn)槿藗冋J(rèn)識(shí)美、發(fā)現(xiàn)美和鑒賞美的能力不是天生的，而是要通過學(xué)習(xí)、培養(yǎng)、訓(xùn)練才能逐步得到、逐步增強(qiáng)的。雖說愛美之心人皆有之，但各人對(duì)美的內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)卻大相徑庭，審美的情趣和品位更因人而異，甚至相距千里。要增加審美素養(yǎng)，就必須接受美的教育和熏陶，不斷積累和升華對(duì)美的體驗(yàn)。

中學(xué)生的心理和生理正處于發(fā)育階段，屬于從少年向青年過渡時(shí)期，他們求知欲強(qiáng)，可塑性大，通過美術(shù)課對(duì)他們進(jìn)行系統(tǒng)的美術(shù)知識(shí)教育和技能訓(xùn)練，對(duì)于提高他們的審美修養(yǎng)、審美感受能力具有極其重要的意義。由于美術(shù)是直觀形象的視覺藝術(shù)，它的鮮明生動(dòng)的造型、富有情趣的色彩和直觀感人的藝術(shù)特征，較適合青少年身心發(fā)展的特點(diǎn)，因而它更能引起學(xué)生興趣，起到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”的潛移默化的教育作用。良好的審美教育對(duì)學(xué)生的身心健康發(fā)展乃至一生都具有積極的影響。

美術(shù)的審美教育作用早在古代就被人們所認(rèn)識(shí)。我國(guó)在西周和春秋時(shí)期，教育制度已比較完備，在教育內(nèi)容上，主要科目都有德、行、藝的內(nèi)容，實(shí)際上包含了德、智、體、美幾方面的內(nèi)容。封建社會(huì)晚期，美術(shù)雖然未被列為必修課，但“琴、棋、書、畫”卻一直作為士大夫階段—知識(shí)分子在文化素養(yǎng)方面自我完善的內(nèi)容之

一。但是，文化大革命期間，審美教育沒人敢提，愛美追求幾乎成了資產(chǎn)階級(jí)的專利。那時(shí)，中學(xué)生美術(shù)課得不到應(yīng)有的重視，中學(xué)生美術(shù)教育事業(yè)發(fā)展緩慢，甚至出現(xiàn)了倒退。黨的十一屆三中全會(huì)以后，中學(xué)美術(shù)教育事業(yè)也和其他各項(xiàng)事業(yè)一樣得到了重視，獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展。審美教育作為中學(xué)生教育中不可缺少的一個(gè)重要組成部分，得到了人們的一致認(rèn)識(shí)，中學(xué)美術(shù)課得到了全面恢復(fù)，被國(guó)家教委列為

普通中學(xué)的必修課。

從人類生理和心理發(fā)展的角度看，人們對(duì)美的需求是在精神上尋求心理平衡和自我實(shí)現(xiàn)的必然，它是人類生活的一種需要。人們要在生活中不斷地發(fā)展美、追求美、更好地創(chuàng)造美，就必然需要不斷地提高對(duì)美的感受能力、鑒賞能力和創(chuàng)造能力，從而充實(shí)、豐富和完善自己。中學(xué)美術(shù)課的審美教育作用正在于此，它的這一作用是中學(xué)其他課程所難以替代的。

第二，中學(xué)美術(shù)課通過審美教育幫助學(xué)生形成良好的思想品德，并促進(jìn)其智力的發(fā)展。

中學(xué)美術(shù)課對(duì)中學(xué)生進(jìn)行審美教育，提高他們對(duì)真、善、美與假、惡、丑的辨別能力，陶冶其道德情操，很自然地與“五講四美三熱愛”的政治教育融為一體，這無疑對(duì)學(xué)生良好的思想品德的形成具有積極意義和作用。

比如有不少青年學(xué)生，由于缺乏文化素養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力，他們對(duì)人體繪畫作品和裸體撲克、淫穢畫區(qū)別不清，容易把美當(dāng)作丑，把丑當(dāng)作美，有的人由于受到淫穢品的毒害而走上犯罪道路。通過美術(shù)課提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力，可以使他們認(rèn)識(shí)到：人體繪畫作品是為了突出表現(xiàn)人的形體美和人的內(nèi)在活力，是對(duì)人自身的贊美和對(duì)生命的歌頌，它是一種健康的具有積極審美價(jià)值的藝術(shù)品，能給人以美的享受；而裸體撲克和淫穢畫刊宣揚(yáng)的是低級(jí)趣味、尋求感官刺激，它們用純自然主義的手法甚至變態(tài)下流的方法故意宣泄性欲、褻瀆情愛，引導(dǎo)人們走向墮落。學(xué)生通過接受這種審美教育，有了辨別美丑的能力，就能自覺抵制淫穢品的侵襲，增強(qiáng)自身的免疫力；同時(shí)也能用正確的態(tài)度和方法欣賞人體美術(shù)作品，升華自己的審美情感。這種審美教育可能會(huì)比講抽象的道理或硬性制止學(xué)生看淫穢品的效果更好。

由此可見，審美教育能使人心理健康、樂觀向上，精神生活更充實(shí)、更豐富，有助于良好的道德品質(zhì)的形成。除此之外，中學(xué)美術(shù)課通過審美教育對(duì)智力發(fā)展也起著促進(jìn)作用。美術(shù)課通過具體形象如線條、色彩、形體、結(jié)構(gòu)、空間等繪畫語言培養(yǎng)了學(xué)生的觀察、記憶、想象和創(chuàng)造能力，而這些能力正是智力的主要因素。豐富有趣的美術(shù)常識(shí)以及與之相關(guān)的歷史知識(shí)、民族風(fēng)俗等內(nèi)容又大大增加了學(xué)生頭腦中的知識(shí)容量，對(duì)發(fā)展智力大有裨益。

第三，中學(xué)美術(shù)課通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)知識(shí)教育和美術(shù)技能訓(xùn)練，有益于將來的社會(huì)工作。

隨著人類社會(huì)的發(fā)展，美術(shù)在社會(huì)中的作用越來越大，用途越來越廣，與人的生活聯(lián)系越來越密切，除了繪畫、雕塑這些觀賞性藝術(shù)屬于純美術(shù)之外，生活中許多方面都與美術(shù)有關(guān)。譬如，要蓋一幢大樓，設(shè)計(jì)時(shí)必須考慮大樓的外觀，要考慮大樓的造型、色彩與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)，而造型、色彩就屬于美術(shù)范疇。大樓的設(shè)計(jì)者除了具備力學(xué)知識(shí)、土木建筑結(jié)構(gòu)知識(shí)外，還應(yīng)具備一定的美術(shù)知識(shí)和審美修養(yǎng)，否則就難以成為一個(gè)真正優(yōu)秀的建筑設(shè)計(jì)師。再如紡織業(yè)，從面料的花樣設(shè)計(jì)到成衣的款式設(shè)計(jì)和色彩搭配，無一不與美術(shù)密切相關(guān)。過去我們的紡織品由于美術(shù)設(shè)計(jì)不夠重視、產(chǎn)品顏色單調(diào)、款式陳舊，難以滿足人們的審美要求。盡管我們的產(chǎn)品質(zhì)量很好，但由于設(shè)計(jì)單一，因而在國(guó)際市場(chǎng)上缺乏競(jìng)爭(zhēng)力?，F(xiàn)在由于我們重視了美術(shù)設(shè)計(jì)，使產(chǎn)品以新穎的設(shè)計(jì)、優(yōu)雅的款式和眾多的花色品種在國(guó)際市場(chǎng)上贏得了信譽(yù)，為國(guó)家創(chuàng)造了大量外匯。

其他方面如商品包裝業(yè)、廣告業(yè)、日用工業(yè)、室內(nèi)裝飾等都與美術(shù)有密切的聯(lián)系，都需要從事這些行業(yè)的人具有一定的美術(shù)知識(shí)和技能，具有較高的審美修養(yǎng)。廣大中學(xué)生今后將走向社會(huì)，成為各行各業(yè)的生力軍，他們?cè)谥袑W(xué)美術(shù)課中掌握一

定的美術(shù)基本知識(shí)和基本技能，具備一定的美術(shù)修養(yǎng)，對(duì)今后工作將有積極的作用和重要的邦助。

總之，美術(shù)課是普通中學(xué)的一門基礎(chǔ)文化課，是中學(xué)基礎(chǔ)教育的重要組成部分。通過美術(shù)教育，培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念、藝術(shù)的創(chuàng)造能力，形成正確的人生觀，乃至將來步入社會(huì)參加工作，都有著至關(guān)重要的作用。

第三篇：初中美術(shù)教學(xué)論文

初中美術(shù)教學(xué)論文

素描

王立平

在現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)中，素描作為造型藝術(shù)的基礎(chǔ)，越來越受到人們的重視。要讓學(xué)生在較短時(shí)間內(nèi)學(xué)好素描，一是教師自身應(yīng)具備良好的專業(yè)技能，二是應(yīng)有科學(xué)的教學(xué)方法，使技法和理論有機(jī)地融合在一起。

一、素描教學(xué)是基礎(chǔ)教學(xué)，應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生掌握好基礎(chǔ)知識(shí)和技能為目的。

不管什么風(fēng)格的基礎(chǔ)素描，它的基本要求是一致的，只是對(duì)素描造型諸要素各有不同的側(cè)重而已。我認(rèn)為在基礎(chǔ)素描教學(xué)中應(yīng)本著現(xiàn)實(shí)主義的原則，要求用寫實(shí)的手法表現(xiàn)對(duì)物象的真實(shí)感受。作品應(yīng)以客觀物象為依據(jù)，在教師的指導(dǎo)下，讓學(xué)生根據(jù)對(duì)物象的認(rèn)識(shí)和感受，藝術(shù)地表現(xiàn)一定環(huán)境與光影下的具體物象。學(xué)生的主觀感受應(yīng)依據(jù)客現(xiàn)物象并受制于客觀物象，所謂“藝術(shù)地表現(xiàn)”是指概括、取舍、加強(qiáng)、減弱等藝術(shù)處理。

素描教學(xué)訓(xùn)練要以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)物象的認(rèn)識(shí)能力、觀察能力、表現(xiàn)能力和審美能力為目的，即要達(dá)到基礎(chǔ)訓(xùn)練所必須具備的各項(xiàng)要求，掌握好基礎(chǔ)知識(shí)和技能。同時(shí)，又應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生以客觀物象為依據(jù)，表現(xiàn)物象的真實(shí)，以寫實(shí)的手法表現(xiàn)對(duì)物象的真實(shí)感受。

我不主張?jiān)谒孛杌A(chǔ)練習(xí)上，采用變形的手法，在打基礎(chǔ)的階段，“變形”容易養(yǎng)成主觀隨意的習(xí)慣。但并不因此反對(duì)有些素描對(duì)物象的結(jié)構(gòu)進(jìn)行一定程度的強(qiáng)調(diào)乃至合理的夸張。在教學(xué)過程中，教師的指導(dǎo)作用是主要的，但學(xué)生的主觀感受在素描作品的表現(xiàn)力方面也具有非常重要的作用。主觀感受是來源于客觀物象的，關(guān)鍵是教師要正確引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確地觀察物象和處理畫面。

二、在素描基礎(chǔ)教學(xué)上應(yīng)抓住兩個(gè)主要環(huán)節(jié)，保證學(xué)生不脫離嚴(yán)格訓(xùn)練的軌道。

這兩個(gè)環(huán)節(jié)是：輪廓準(zhǔn)確和注意整體。要求輪廓準(zhǔn)確是克服造型似是而非的主要辦法，造型似是而非是初學(xué)者最普遍的毛玻要求輪廓準(zhǔn)確，可以培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上嚴(yán)格的作風(fēng)和求實(shí)的態(tài)度。這里所說的輪廓準(zhǔn)確并不是說要在素描的第一階段就細(xì)摳輪廓。我認(rèn)為第一階段打輪廓時(shí)能做到構(gòu)圖恰當(dāng)，比例準(zhǔn)確，要點(diǎn)鮮明，形象明了，就應(yīng)該說是輪廓準(zhǔn)確了。

在素描訓(xùn)練過程中，應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生在每一階段都不斷使輪廓更精確，特別是要求學(xué)生不要遷就輪廓的錯(cuò)誤，那種明知有錯(cuò)而湊合了事的態(tài)度是非常有害的。如果在基礎(chǔ)訓(xùn)練中老是犯輪廓不準(zhǔn)的毛病，就

不能獲得物象結(jié)構(gòu)的知識(shí)，就會(huì)造成不善于敏銳準(zhǔn)確地表現(xiàn)物象特征的缺陷。

注意整體是觀察物象和處理畫面的一種方法，這個(gè)方法掌握得是否恰當(dāng)直接影響作品的質(zhì)量。因此，教師在向?qū)W生傳授技法時(shí)，更要重視引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確觀察物象的方法，它與學(xué)習(xí)成績(jī)的優(yōu)劣和進(jìn)度的快慢有著直接的聯(lián)系。

不正確的觀察方法，往往是盯住一點(diǎn)而忽略了全局，目的是為了看清楚那個(gè)要畫的局部，并不作全面考慮，結(jié)果是只見樹木不見森林，只看局部的細(xì)枝末節(jié)而看不到整體的情節(jié)氣勢(shì)。而作畫時(shí)對(duì)物象的觀察分析，不僅是為了認(rèn)識(shí)物象，更重要的是為了表現(xiàn)物象。這就要求學(xué)生在開始完成一份素描作業(yè)時(shí)，要根據(jù)對(duì)物象的觀察和感受，對(duì)習(xí)作的整體效果有一個(gè)設(shè)想，就像導(dǎo)演拿到劇本就應(yīng)該在思想中形成這部戲或這部電影的整體“視像”一樣。

整體觀察是造型藝術(shù)的根本法則，它的實(shí)質(zhì)是便于比較。學(xué)生能否把所要刻畫的物象整個(gè)地控制在自己的視域之內(nèi)，在處理局部時(shí)能否考慮到整體，是教師在教學(xué)中需要不斷提示和強(qiáng)調(diào)的重要方面，要讓學(xué)生養(yǎng)成自覺地進(jìn)行整體觀察的習(xí)慣。

但這并不是說只強(qiáng)調(diào)整體而忽視局部細(xì)節(jié)的深入刻畫。整體和局部是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，并不存在純粹的“整體”，整體的豐富性有賴于對(duì)局部的深入刻畫。

整體--局部--整體，作為習(xí)作的整個(gè)進(jìn)程大致是這樣，但在深入描繪各個(gè)局部的過程中，自然地形成了很多小的階段。應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生在習(xí)作的每個(gè)階段都要考慮整體，并為掌握整體而調(diào)整整個(gè)畫面，使每個(gè)階段停下筆來都是一張形象生動(dòng)的畫。所以，掌握整體是對(duì)局部而言，在一定階段必須把主要精力用于刻畫物象的整體性特征，有了具體物象的整體性才有提高的基矗

三、應(yīng)本著“由淺入深，由表及里，由簡(jiǎn)到繁，循序漸進(jìn)”的原則進(jìn)行素描訓(xùn)練。

不僅要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的總目標(biāo)，而且要有分段實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)和要求。在不斷循序漸進(jìn)和適當(dāng)重復(fù)的過程中，才能牢固掌握造型規(guī)律及其有關(guān)知識(shí)和技能，才能得心應(yīng)手地表現(xiàn)各種環(huán)境下的復(fù)雜事物。為了打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，習(xí)作應(yīng)以長(zhǎng)期作業(yè)為主，這樣便于領(lǐng)會(huì)教師的指導(dǎo)，便于深入理解，反復(fù)校正和進(jìn)行探索。教學(xué)上的嚴(yán)格要求也主要體現(xiàn)在長(zhǎng)期作業(yè)中。教師要向?qū)W生說明長(zhǎng)期作業(yè)的重要性，對(duì)各種不良傾向要及時(shí)加以糾正。同時(shí)，也要布置一些短期作業(yè)作為輔助，使寫生與構(gòu)圖相結(jié)合，記憶、想象和速寫相結(jié)合，以避免學(xué)生在長(zhǎng)期作業(yè)中容易出現(xiàn)的觀察力遲鈍以及畫面板、膩的缺點(diǎn)。習(xí)作的優(yōu)劣還取決于觀察事物的深度和知識(shí)面的廣度，取決于藝術(shù)修養(yǎng)和技術(shù)水平的高低。因此，教師對(duì)學(xué)生的“畫外功夫”要正確引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生多掌握一些課外知識(shí)，如：文學(xué)、美學(xué)、歷史等方面的

知識(shí)，使他們多了解不同素描流派產(chǎn)生和發(fā)展的過程，以及它們的主張和特點(diǎn)。這樣能夠使學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，開擴(kuò)眼界，有助于提高繪畫水平。

在基礎(chǔ)未打好之時(shí)，對(duì)于那種專門追求風(fēng)格、流派的做法，教師要適當(dāng)?shù)丶右砸龑?dǎo)和糾正。要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到：沒有渾厚的基本功作基礎(chǔ)，單純地去追求某些風(fēng)格、流派的做法是有害無益的。因?yàn)閷W(xué)生不僅要具備照著物象摹寫的能力，更重要的是要培養(yǎng)自己的理解、記憶和想象能力。這樣，才能真正具備全面的造型能力。

四、在教學(xué)中，教師應(yīng)要求學(xué)生善始善終。

有的學(xué)生開始畫的時(shí)候積極性很高，新鮮感強(qiáng)，觀察力也比較敏銳，但經(jīng)過一段時(shí)間后，觀察力多少有些遲鈍，不能保持一種清醒和整體的感覺來檢查畫面的表現(xiàn)效果。有些學(xué)生則急于求成，時(shí)間一長(zhǎng)就有種畫煩了的感覺。這時(shí)，教師應(yīng)及時(shí)提醒學(xué)生，不要輕易地把調(diào)整修改這一步看做是作業(yè)結(jié)束時(shí)的修飾，而應(yīng)認(rèn)真對(duì)待，感到有不妥當(dāng)?shù)牡胤剑欢ㄒ页鲈?，下決心把它修改過來。

調(diào)整修改應(yīng)本著整體的原則，反復(fù)分析研究，反復(fù)比較，理解形與神的關(guān)系。要用第一眼看到物象時(shí)那種新鮮強(qiáng)烈的感覺來檢查畫面效果，找出畫面與物象之間的差距，檢查物象與物象之間的組織結(jié)構(gòu)、形體比例是否準(zhǔn)確，質(zhì)量、空間關(guān)系是否恰當(dāng)，主次虛實(shí)是否有序。

這些因素的調(diào)整，主要是想通過反復(fù)的校對(duì)和比較，能夠更深入地研究對(duì)象和表現(xiàn)對(duì)象。

五、在素描訓(xùn)練中，要注意培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)能力。

這里所講的“表現(xiàn)”是說：在素描訓(xùn)練時(shí)，應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生用對(duì)物象深入的形容和新的發(fā)現(xiàn)來不斷地激起表現(xiàn)的愿望，激起類似創(chuàng)作的激情。

學(xué)生進(jìn)行素描訓(xùn)練，不僅是描摹現(xiàn)象，而且是藝術(shù)地再現(xiàn)。所畫的那部分不僅是物象的一部分，也是構(gòu)成畫面的有機(jī)組成部分。不僅要看這部分是否畫對(duì)了，而且還要看它是否有表現(xiàn)力。要求表現(xiàn)就是要講究線條，講究黑、白、灰，講究概括，講究畫面的構(gòu)成和組織，要力求形神兼?zhèn)?，要像寫文章那樣講究文采，像戲劇那樣講究韻味。要通過表現(xiàn)使素描基本功成為創(chuàng)作性的藝術(shù)活動(dòng)。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)注意發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。由于同一班的學(xué)生受教師的影響比較大，要求他們做到風(fēng)格多樣是不可能的。所以，教師不要要求學(xué)生的風(fēng)格必須和自己一樣，而應(yīng)正確地引導(dǎo)、培養(yǎng)那些個(gè)性不同的學(xué)生，要跟他們共同探討適合于他們自身的表現(xiàn)方法以及發(fā)展的方向。同時(shí)，也要提醒他們，在基礎(chǔ)未打好時(shí)，就過分地?zé)嶂杂凇皞€(gè)性”會(huì)給自己在一定程度上造成偏食的壞習(xí)慣，不利于今后的發(fā)展。

第四篇：初中美術(shù)教學(xué)論文教學(xué)隨筆

初中美術(shù)教學(xué)論文教學(xué)隨筆——

教學(xué)隨筆——

課堂教學(xué)中“即景閑談”的妙用

一、為講授新課牽一根“引線”

打過上課鈴后，由于剛剛結(jié)束上一節(jié)課的學(xué)習(xí)，加上課間休息，此時(shí)，學(xué)生大腦皮層上的興奮點(diǎn)往往不在與本節(jié)課相關(guān)的區(qū)域。這時(shí)，老師適當(dāng)即景閑談，就能使學(xué)生的情緒逐漸穩(wěn)定，使不應(yīng)興奮得到抑制，而相應(yīng)興奮被激活。

一次，剛剛上完一節(jié)體育“游戲課”，上課鈴已響，學(xué)生們還在興高采烈議論紛紛。我問：“剛做完游戲，對(duì)吧?”“對(duì)?！蔽冶阒钢賵?chǎng)上樹蔭下的斑斑駁駁問：“看一看，你們剛才做游戲的樹下地面上是什么?”同學(xué)們馬上被吸引了，齊聲說：“樹影唄。”“錯(cuò)了，”我笑著糾正，“那是陽光!”同學(xué)們面面相覷，我趁勢(shì)說：“有時(shí)人心有障翳，心中晦澀，就是灑滿一地陽光，你往往也感到灰暗，而當(dāng)你心中盛滿陽光，就是在黑暗中也能感受到朗朗光照。這不正如海倫遇到沙利文后的心境一樣嗎?”這樣，學(xué)生的思維興奮點(diǎn)就由“游戲課”不知不覺地轉(zhuǎn)移到了語文學(xué)習(xí)上，被海倫的命運(yùn)吸引，這幾句即景閑談就為下面新課講授牽了一根巧妙的“引線”，這比那種單刀直入正題的講解效果當(dāng)然要好。因?yàn)?，學(xué)生的主體意識(shí)被喚起，較之強(qiáng)迫他們進(jìn)入課堂角色的方法顯得科學(xué)得多。

二、助學(xué)生步入思維新空間

心理學(xué)證明，中學(xué)生的注意力集中的時(shí)間是30分鐘左右。隨著課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的層推，學(xué)生們的大腦便會(huì)出現(xiàn)階段性疲勞。那么，如何處理學(xué)生所面臨的思維疲勞呢?“即景閑談”不失為一上策。因?yàn)橥ㄟ^閑談，學(xué)生大腦皮層的其他區(qū)域可暫時(shí)興奮一下，讓疲勞區(qū)稍事休息，這樣，就帶領(lǐng)學(xué)生走出了思維危機(jī)，克服了極限，步入了新的思維空間。

有一次講《說虎》，我發(fā)現(xiàn)有不少同學(xué)注意力渙散，面容疲倦，便即景而談：“給大家說個(gè)故事吧!”(學(xué)生為之精神一振)“從前有一個(gè)縣官，很喜歡畫畫，尤喜畫虎，可他又畫不好，卻又霸道得很，不準(zhǔn)別人說他畫得不好。有一次，他又畫了一幅老虎掛在課堂上，問一個(gè)機(jī)靈的下屬：'你看我畫得像嗎?''我不敢說。''為什么?''我怕。''怕什么?''怕老爺。'縣官一聽，有點(diǎn)得意，便又追問：'老爺怕什么?''怕皇上。''皇上怕什么?''怕天。'縣官一想，對(duì)呀，皇上不是天子嗎?當(dāng)然怕天。'天怕什么?''天怕云遮，云怕風(fēng)刮。''風(fēng)怕什么?''風(fēng)怕墻擋。''墻怕什么?''墻怕老鼠鉆洞。''老鼠怕什么?'”“怕貓?！蓖瑢W(xué)們大聲搶答。“不，”我模仿下屬的口氣，“怕......怕老爺畫的這東西。”至此，全班同學(xué)大笑。笑聲驅(qū)走了倦意，驅(qū)走了疲勞，學(xué)生重新抖擻，全神貫注地重新聽課，從而走出了思維低谷，步入思維新空間。

二、給迷途羔羊敲一記警鐘

在班級(jí)授課制中，由于內(nèi)因和外因，都可能引起學(xué)生精神渙散，思想“溜號(hào)”，成為聽課成員中的“迷途羔羊”。這時(shí)，老師當(dāng)然不能置之不理，但假若要停止講課有意指正，勢(shì)必打亂正常教學(xué)節(jié)奏，破壞和諧的教學(xué)氛圍，如果單靠目光提醒，收效有時(shí)不明顯。這時(shí)，我們也不妨在教學(xué)過程中即景閑談一下，略加暗示，從而給“迷途羔羊”敲一記警鐘，喚其回到課堂內(nèi)容中。

在品味一篇名為《玫瑰》的課外習(xí)作時(shí)，我發(fā)現(xiàn)一位同學(xué)望著窗外發(fā)呆，于是說：“說每一朵玫瑰下都長(zhǎng)了刺，不美。我想，這是不全面的。比如說我們每一位同學(xué)吧，都有缺點(diǎn)，也許老師在講課的時(shí)候你卻在欣賞白云巡邏，螞蟻搬家；但能因?yàn)檫@根刺而說你不是一朵好花嗎?顯然不能，所以，我們看待問題要全面?！边@樣，別的同學(xué)領(lǐng)悟到的是全面看問題，而“迷途羔羊”卻聽出了弦外之音，從而調(diào)整注意力，兩全齊美。

第五篇：《初中美術(shù)愉快教學(xué)淺談》論文

愉快教學(xué)在初中美術(shù)課的運(yùn)用

－－赤峰市喀喇沁旗龍山初中

王旭東

一、愉快教學(xué)的內(nèi)涵和作用

愉快教學(xué)，簡(jiǎn)單地說，就是在教與學(xué)的活動(dòng)中讓學(xué)生愉快地學(xué)習(xí)、思考，在愉快中獲得知識(shí)，在愉快中鍛煉學(xué)生的動(dòng)腦動(dòng)手能力，在愉快中培養(yǎng)學(xué)生當(dāng)學(xué)習(xí)的主人。關(guān)于“愉快教學(xué)”，古今中外不少有見識(shí)的教育理論家都有過許多精辟的論述，我國(guó)古代教育家孔子在《論語?雍也》中說過：“知之者不知好之者，好之者不如樂之者”。這里所說的“好”與“樂”就是一種興趣，一種愉悅的心理，一種力求認(rèn)識(shí)和創(chuàng)造的傾向。古羅馬文藝?yán)碚摷屹R拉斯在《詩(shī)藝》中提出“寓教于樂”理論，它深刻地揭示了“教”與“樂”的辯證關(guān)系：教寓樂中，樂為教存。它不但對(duì)文學(xué)創(chuàng)作有重要的指導(dǎo)意義，而且對(duì)文化教育乃至其他工作都有很大的啟迪。周恩 來在談到關(guān)于文化教育時(shí)，就曾強(qiáng)調(diào)“寓教于樂”，要求在無窮的樂趣中蘊(yùn)入深刻的教益，以獲得最佳的教育效果?？梢姡嘘P(guān)愉快教學(xué)自古有之，而且已是全世界都倡導(dǎo)的一種教學(xué)藝術(shù)。

現(xiàn)代教育心理研究也表明，興趣與學(xué)習(xí)的關(guān)系非常密切，只要有興趣，學(xué)生就不會(huì)覺得學(xué)習(xí)是一件乏味的事。通過教師的愉快教學(xué)，學(xué)生無需有意識(shí)的努力就能保持專注的注意力和盎然的學(xué)習(xí)興趣，日久天長(zhǎng)，學(xué)生就會(huì)逐漸形成對(duì)學(xué)習(xí)的“持久興趣”。持久興趣愈濃，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)就愈強(qiáng)，努力程度也會(huì)愈高，從而徹底消除學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的焦慮感和疲倦感，在愉快的感受中做學(xué)習(xí)的主人，滿懷信心地進(jìn) 取、向上。

二、初中美術(shù)課的特點(diǎn)及實(shí)施愉快教學(xué)的必要性。

初中美術(shù)課是義務(wù)教育的一門必修的藝術(shù)教育課程，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育，促進(jìn)智力發(fā)展和進(jìn)行思想品德教育的重要途徑。通過美術(shù)教學(xué)，向?qū)W生傳授美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，對(duì)提高學(xué)生的審美能力，陶冶高尚情操，培養(yǎng)良好的品德、意志，增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神，提高學(xué)生的觀察能力、想象能力、形象思維能力和創(chuàng)造力都是十分有益的。

科學(xué)實(shí)驗(yàn)也已證明，學(xué)習(xí)美術(shù)能使右半腦得到鍛煉，這對(duì)于促進(jìn)人的智力全面發(fā)展具有非常重要的作用，一個(gè)受到良好美術(shù)教育的學(xué)生，觀察事物就比較敏銳、細(xì)致、準(zhǔn)確、完整，對(duì)形狀的區(qū)別、明暗的判斷、空間的理解、色彩的分辨能力都較高。它對(duì)從事社會(huì)職業(yè)，比如工業(yè)、農(nóng)業(yè)、教育、軍事和科學(xué)研究等都有極大的 好處，對(duì)于提高整個(gè)中華民族的文化素質(zhì)，挖掘人類的潛力都具有深遠(yuǎn)的意義。但長(zhǎng)期以來，我國(guó)的基礎(chǔ)教育都是實(shí)行應(yīng)試教育，片面追求升學(xué)率，美術(shù)教育的重要性沒有引起足夠的重視。為了改變這種狀態(tài)，除有關(guān)部門切實(shí)抓好從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌外，美術(shù)教育工作者在教學(xué)方法上也要積極進(jìn)行改革，努力探索美術(shù) 教學(xué)的新路子，激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。因此，在初中美術(shù)教學(xué)中實(shí)施愉快教學(xué)是十分必要的。

三、愉快教學(xué)在初中美術(shù)課上的具體措施

美術(shù)課的愉快教學(xué)，就是要從本學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā)，充分利用教材 中的愉快因素，采用學(xué)生喜愛的靈活多樣的教學(xué)手段，來提高學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生在愉快中學(xué)到知識(shí)，本人多年來一直從事初中美術(shù)教學(xué)工作，圍繞著美術(shù)課的愉快教學(xué)，在實(shí)踐中作了一些初步的探討和嘗試。

（一）教師的教態(tài)應(yīng)親切自然，師生共同創(chuàng)造一種和諧愉快的氣氛。

教態(tài)是教師在教學(xué)過程中，外部表情與內(nèi)在氣質(zhì)的形象反映，它對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理和情緒有著直接或間接 的影響。好的教態(tài)，學(xué)生會(huì)感到親切、輕松、愉快，有利于提高學(xué)習(xí)的興趣。教師面帶微笑，和顏悅色，會(huì)給學(xué)生愉快的暗示，學(xué)生會(huì)從中受到感染。許多優(yōu)秀的教師都懂得微笑的意義，他們即使在十分疲憊或身體不適 的情況下，也總是面帶微笑地走進(jìn)教室，因?yàn)樗麄兌?，學(xué)生會(huì)從老師的微笑里感到關(guān)心、愛護(hù)、理解和友誼。同時(shí)學(xué)生也會(huì)從教師的愉快感中受到鼓勵(lì)，激發(fā)起愛老師，愛這門課的相應(yīng)情感，所以，在學(xué)生面前，老師 應(yīng)永遠(yuǎn)是親切自然的。即使是對(duì)待差生，老師的一個(gè)真誠(chéng)的微笑，一個(gè)期望的眼神，一句幽默的話，一個(gè)暗示的動(dòng)作，有時(shí)比嚴(yán)厲的批評(píng)更能讓學(xué)生接受，使學(xué)生從中感受到老師對(duì)他的尊重、愛護(hù)和關(guān)懷，從而使學(xué)生能自覺改正缺點(diǎn)，避免產(chǎn)生師生間的對(duì)立情緒，所以，教師在教學(xué)活動(dòng)中就應(yīng)始終保護(hù)良好的心理狀態(tài)，促進(jìn)師 生在認(rèn)識(shí)與情感兩方面的溝通，變一切消極狀態(tài)為積極狀態(tài)，師生共同創(chuàng)造一種和諧愉快的氣氛。只有這樣，才有利于老師自始至終貫徹積極主動(dòng)性原則，使學(xué)生在愉悅的氣氛中接受美的教育。

（二）運(yùn)用電化教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)造良好的教學(xué)情景。

美術(shù)是視覺藝術(shù)，需要通過視覺來獲取信息，這就必須強(qiáng)化直觀教學(xué)。傳統(tǒng)的教學(xué)方法常常使教學(xué)陷于枯 燥乏味，如將現(xiàn)代化的電化教學(xué)手段引入美術(shù)課堂，使教學(xué)媒體多樣化，就可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺、聽覺來參與 感知，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有助于實(shí)施愉快教學(xué)，增強(qiáng)教學(xué)效果。例如，上《圖案基礎(chǔ)——寫生變化》一課，在講解“變化”的幾種方法過程中，我同時(shí)在投影上用彩筆畫出簡(jiǎn)化的魚、兔子，幾何化的松鼠、青蛙，夸張的小豬、梅花等，這些簡(jiǎn)練的圖案激發(fā)起學(xué)生的極大興趣。每畫完一個(gè)圖案，學(xué)生們就不由自主地說出“松鼠！”、“青蛙！”、“小豬！”等等，課堂上充滿了歡樂的氣氛。講添加法時(shí)，在魚身上添加蓮花，在梅花上添加喜鵲，再問學(xué)生有什么寓意？學(xué)生經(jīng)過思考，可回答出“連年有余”、“喜上眉梢”的寓意。這樣，生在輕松愉快的氣氛中，不但掌握了“變化”的幾種方法，而且使學(xué)生的形象思維能力及創(chuàng)造力有了進(jìn)一步的 提高，達(dá)到了較好的教學(xué)效果。

在上《水彩風(fēng)景畫——桂林山水》一課時(shí)，通常采用的教學(xué)方法是同步演示法，即老師邊講邊輔導(dǎo)，此法 直觀性很強(qiáng)，很適合水彩畫的教學(xué)。但由于學(xué)生的繪畫水平各不相同，老師“斷斷續(xù)續(xù)”地示范、講解、輔導(dǎo)，畫得快的同學(xué)想“開快車”，而畫得慢的同學(xué)又因跟不上而顯得手忙腳亂。針對(duì)這種情況，我先把這幅畫的 作畫過程拍錄好，并配上優(yōu)美的音樂及解說，在進(jìn)行同步演示前先放錄像給學(xué) 生看，讓學(xué)生先看到了這幅畫的 作畫全過程，使學(xué)生感到耳目一新。這樣，畫得既好又快的同學(xué)就可胸有成竹地作畫，心里沒底的同學(xué)也可跟 著老師的示范慢慢進(jìn)行。這樣，既豐富了課堂的教學(xué)手段，又面向全體學(xué)生，使教學(xué)在張弛有致的和諧節(jié)奏中 進(jìn)行，創(chuàng)造了良好的教學(xué)情景。

電化教學(xué)融形、色、光、聲為一體，刺激學(xué)生的感官，是一種在一般課堂上難以達(dá)到的高功效的教學(xué)手段，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和提高教學(xué)效率方面具有很大的作用，很值得推廣。

（三）重視導(dǎo)課和結(jié)課藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。成功的一節(jié)課，從開始就應(yīng)引人入勝，讓學(xué)生的精力很快集中并對(duì)新課產(chǎn)生興趣，因此對(duì)新課的導(dǎo)入應(yīng)作精心的設(shè)計(jì)。導(dǎo)課是一種教學(xué)藝術(shù)，它沒有固定不變的模式，要根據(jù)教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際，進(jìn)行創(chuàng)造性的 設(shè)計(jì)。例如，在上《色彩與感情》一課時(shí)，我從日本著名影星山口百惠因穿衣服的顏色而左右她一天情緒的幾個(gè)生動(dòng)例子導(dǎo)入，學(xué)生聽得津津有味，為新課的展開作好了輔墊。上《標(biāo)志設(shè)計(jì)》一課時(shí)，我在課前先制作好香港特別行政區(qū)的區(qū)徽?qǐng)D案，上課開始時(shí)即把圖案亮出，逐個(gè)提問：這是什么標(biāo)志？它是怎樣設(shè)計(jì)的？它有什么深刻含義？學(xué)生發(fā)言踴躍，興致很高，導(dǎo)入新課的同時(shí)，滲透了愛國(guó)主義的教育。又比如上《水彩風(fēng)景畫——桂林山水》一課，先問學(xué)生是否游覽過漓江？游覽漓江有什么感受？然后放《 桂林山水》的風(fēng)光錄像片，讓學(xué)生感受桂林山水的美，使他們知道，原來自己就生活在這人間仙境里。再問： 作為桂林人，難道你不想把自己的家鄉(xiāng)美景描繪成一幅 幅美麗的圖畫？這樣的導(dǎo)入使得學(xué)生躍躍欲試，同時(shí)增 強(qiáng)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的真摯感情。一堂完美的課，不僅開始要引人入勝，而且結(jié)尾也要精彩，余味無窮，給學(xué)生留下難忘的回憶，激起對(duì)下一次課的強(qiáng)烈欲望。我在上《水彩風(fēng)景畫——桂林山水》一課是這樣結(jié)課的：“今天我們學(xué)習(xí)水彩畫的基本技法，畫了一幅水 彩風(fēng)景畫——美麗的桂林山水。星期天，你可以背上畫夾去寫生，去把桂林這人間仙境描繪成一幅幅美麗的圖 畫，回來對(duì)你的親朋好友說：桂林真的很美，桂林是我們的家鄉(xiāng)，愛護(hù)要靠大家，桂林的山美，水美，人應(yīng)該 更美?！边@樣的結(jié)課使學(xué)生感到“言已盡而意無窮”。

教學(xué)藝術(shù)是在教學(xué)過程中所表現(xiàn)出來的具有創(chuàng)造性和審美性的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。教師在處理教學(xué)內(nèi)容、組織教學(xué)活動(dòng)和運(yùn)用教學(xué)方法時(shí)應(yīng)有獨(dú)特的創(chuàng)造性，教學(xué)才會(huì)成功，才能形成一種活躍、生動(dòng)的教學(xué)氣氛，給學(xué)生 一種真正的藝術(shù)審美愉悅的感受。

（四）重視輔導(dǎo)環(huán)節(jié)，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。

輔導(dǎo)是教師對(duì)每個(gè)學(xué)生在完成課堂作業(yè)過程中的具體指導(dǎo)。輔導(dǎo)在美術(shù)課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)中占有重要的地位。美術(shù)課一般要求教師在15—20分鐘之內(nèi)作少而精的講解示范，余下的20—25分鐘是學(xué)生作業(yè)。所以，輔導(dǎo)在美術(shù)課堂中所占的時(shí)間最多，教師需付出一定的精力。教師應(yīng)根據(jù)本節(jié)課所授內(nèi)容，善于啟發(fā)學(xué)生的思維，讓 學(xué)生在練習(xí)中發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，并溶進(jìn)自己的審美情趣；對(duì)作業(yè)中普遍存在的問題要及時(shí)給予點(diǎn)撥；對(duì)個(gè)別作業(yè)困難的學(xué)生要給予啟發(fā)提示；對(duì)好的作業(yè)，要給予鼓勵(lì)和表揚(yáng)，并可讓該生談?wù)勂渥鳂I(yè)的 構(gòu)思、方法等，使其他同學(xué)從中得到啟發(fā)。由于作業(yè)時(shí)間較長(zhǎng)，課堂氣氛容易顯得沉悶，為使學(xué)生保持一種愉快狀態(tài)，作業(yè)時(shí)可用錄音機(jī)播放一些優(yōu)美抒情的音樂。經(jīng)實(shí)踐，音樂用于輔導(dǎo)環(huán)節(jié)，效果很好。通過音樂情景激發(fā)學(xué)生情趣，學(xué)生的思路開闊了，思維活躍了，課堂結(jié)構(gòu)也優(yōu)化了。在教學(xué)中把音樂和美術(shù)有機(jī)地結(jié)合起來，以優(yōu) 美的音樂伴隨著美術(shù)作品中美的意境、美的形象來感染學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生追求美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的激情，從而 達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生作畫興趣和愉悅心理的目的。

四、實(shí)踐愉快教學(xué)的效果

多年來，我對(duì)初中美術(shù)的愉快教學(xué)進(jìn)行嘗試，在激發(fā)學(xué)生的興趣上狠下功夫，尤其是善于激發(fā)學(xué)生對(duì)枯燥無味的課產(chǎn)生興趣，使學(xué)生真正體會(huì)到學(xué)習(xí)是一種快樂的事情。經(jīng)過不懈的努力，取得了較好的教學(xué)效果，現(xiàn)在學(xué)生普遍喜歡上美術(shù)課，認(rèn)為上美術(shù)課心里沒有壓力，而且受到美的熏陶，得到美的享受。有部分學(xué)生強(qiáng)烈要求參加美術(shù)課外小組活動(dòng)，并積極參加各種美術(shù)比賽。近年來，有不少人獲了獎(jiǎng)，有些還升入了職高美術(shù)班，成為學(xué)習(xí)的尖子。