第一篇：2015年成人高考考《專升本政治》測(cè)試題及答案

2015年成考《專升本政治》測(cè)試題及答案

1.哲學(xué)是

A.人們自發(fā)形成的世界觀

B.理論化、系統(tǒng)化的世界觀

C.資產(chǎn)階級(jí)的世界觀

D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀

2.馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于一切舊哲學(xué)的最主要、最顯著的特征是

A.階級(jí)性

B.革命性

C.科學(xué)性

D.實(shí)踐性

3.物質(zhì)的唯一特性是 A.客觀實(shí)在性 B.可知性 C.可變性 D.廣延性

4.在物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題上，唯心主義的錯(cuò)誤在于 A.片面夸大意識(shí)的能動(dòng)作用 B.否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用 C.強(qiáng)調(diào)物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用 D.夸大意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴作用 5.唯物辯證法的總特征是

A.唯物論與辯證法相統(tǒng)一的觀點(diǎn) B.矛盾的觀點(diǎn)

C.普遍聯(lián)系與永恒發(fā)展的觀點(diǎn) D.內(nèi)因論的觀點(diǎn)

6.事物發(fā)展的根本原因是 A.矛盾的同一性 B.矛盾的斗爭(zhēng)性 C.事物的外部矛盾

D.事物的內(nèi)部矛盾

7.唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心是

A.矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理 B.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律 C.聯(lián)系與發(fā)展的觀點(diǎn)

D.內(nèi)因與外因辯證關(guān)系原理

8.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的首要的和基本的觀點(diǎn)是 A.物質(zhì)第一性的觀點(diǎn)

B.普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)

C.矛盾的觀點(diǎn) D.實(shí)踐的觀點(diǎn)

9.感性認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)是 A.問(wèn)接性、抽象性 B.直接性、形象性 C.真實(shí)性、可靠性 D.深刻性、邏輯性

10.在社會(huì)發(fā)展中起決定作用的是 A.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式 B.社會(huì)的政治制度

C.國(guó)家政權(quán)的性質(zhì)，D.社會(huì)精神文明的水平11.國(guó)家實(shí)質(zhì)上是

A.階級(jí)統(tǒng)治的暴力工具 B.社會(huì)公共事務(wù)管理機(jī)關(guān) C.社會(huì)平等與正義的象征 D.人民群眾根本利益的代表 12.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指

A.一切社會(huì)關(guān)系的總和

B.一定社會(huì)占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和 C.一切生產(chǎn)資料的總和 D.社會(huì)生產(chǎn)力的總和

13.在人民群眾創(chuàng)造歷史的制約條件中，具有決定意義的是 A.生產(chǎn)方式 B.黨的領(lǐng)導(dǎo) C.文化水平D.能力大小

14.馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果，是 A.三民主義

B.新三民主義 C.毛澤東思想 D.鄧小平理論

15.提出“三個(gè)代表”重要思想的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人是 A.毛澤東 B.鄧小平C.江澤民 D.胡錦濤

16.近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)最主要的矛盾是

A.帝國(guó)主義與中華民族的矛盾 B.封建主義與人民大眾的矛盾 C.地主階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)的矛盾 D.資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的矛盾

17.1956年年底社會(huì)主義改造基本完成以后，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)人 A.新民主主義社會(huì) B.資本主義社會(huì)

C.社會(huì)主義社會(huì)初級(jí)階段 D.共產(chǎn)主義社會(huì)

18.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義首要的基本理論問(wèn)題是 A.解放思想、實(shí)事求是

B.什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義 C.一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)

D.正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系

19.社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)是把我國(guó)建設(shè)成為 A.高度發(fā)達(dá)的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家

B.高度民主、高度文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家

C.富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家 D.經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、軍事強(qiáng)大的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家 20.改革的目的是

A.解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力

B.滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要 C.實(shí)現(xiàn)共同富裕

D.建立社會(huì)主義物質(zhì)基礎(chǔ) 21.實(shí)行對(duì)外開放是我國(guó)的 A.長(zhǎng)期基本國(guó)策 B.一項(xiàng)特殊政策 C.一次臨時(shí)政策 D.一時(shí)權(quán)宜之計(jì)

2.社會(huì)主義制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是()A.全民所有制 B.集體所有制 C.公有制

D.以公有制經(jīng)濟(jì)為主體的多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展 23.非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的()A.補(bǔ)充

B.重要組成部分

C.主體

D.主導(dǎo)

24.我國(guó)的國(guó)體是()A.人民民主專政 B.人民代表大會(huì)制度

C.多黨合作和政治協(xié)商制度 D.民族區(qū)域自治制度

25.在“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)中，最根本的標(biāo)準(zhǔn)是()A.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn) B.綜合國(guó)力標(biāo)準(zhǔn) C.人民生活水平標(biāo)準(zhǔn)

D.生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)

26.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的核心是()A.堅(jiān)持社會(huì)主義道路 B.堅(jiān)持人民民主專政

C.堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想 D.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)

27.我們黨正式確定鄧小平提出的“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略的會(huì)議是一()A.十一屆三中全會(huì) B.十二大

C.十三大

D.十四大

28.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的基本目標(biāo)和基本政策，有機(jī)統(tǒng)一，不可分割，構(gòu)成黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的()

A.基本路線

B.基本綱領(lǐng)

C.基本方針

D.基本原則

29.中共十六大報(bào)告中提出21世紀(jì)頭20年，我們的任務(wù)是

A.建設(shè)總體小康社會(huì)

B.全面建設(shè)小康社會(huì) C.基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化

D.全面建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家

30.我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是 A.發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力 B.增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力 C.提高人民生活水平D.實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化

31.實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，必須把教育放在 A.社會(huì)發(fā)展的首要地位 B.優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位 C.全部工作的中心地位 D.快速發(fā)展的戰(zhàn)略地位

32.國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在 A.公有資產(chǎn)占優(yōu)勢(shì)上 B.控制力上

C.集體經(jīng)濟(jì)大發(fā)展上 D.國(guó)有資產(chǎn)占優(yōu)勢(shì)上

33.依法治國(guó)，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的

A.指導(dǎo)思想 B.唯一方法 C.基本方略 D.基本政策

34.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培養(yǎng) A.社會(huì)主義勞動(dòng)者為目標(biāo)

B.擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)者為目標(biāo)

C。有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律的公民為目標(biāo) D.先進(jìn)思想的傳播者為目標(biāo)

35.“一國(guó)兩制”構(gòu)想的提出，最初是針對(duì)

A.香港問(wèn)題

B.臺(tái)灣問(wèn)題

C.澳門問(wèn)題

D.國(guó)際爭(zhēng)端問(wèn)題

(36～40題為去年7月1日至今年6月30日的時(shí)事題，此處略)

二、辨析題：41～42小題，每小題l0分，共20分。首先判斷正 確或錯(cuò)誤，然后說(shuō)明理由。

41.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的唯一原因。

42.堅(jiān)持以公有制為主體是說(shuō)在任何地方、在任何產(chǎn)業(yè)中，公有制必須居主導(dǎo)地位。

三、簡(jiǎn)答題：43～45小題，每小題l0分，共30分。

43.什么是哲學(xué)的基本問(wèn)題?它的內(nèi)容和作用是什么?

44.簡(jiǎn)述黨的十一屆六中全會(huì)對(duì)毛澤東思想內(nèi)涵的科學(xué)表述。

45.簡(jiǎn)述中國(guó)特色社會(huì)主義在經(jīng)濟(jì)政治文化建設(shè)方面的基本目標(biāo)。

四、論述題：46小題，20分。

46.試述社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容和辯證關(guān)系。

參考答案：

一、1.B 2.D 3.A 4.B 5.C 6.D 7。B 8.D 9.B 10.A 11.A 12.B 13.A14.C 15.C 16.A 17.C 18.B 19.C 20.A 21.A 22.C 23.B 24.A 25.D26.D 27.C 28.B 29.B 30.C 31.B 32.B 33.C 34.C 35.B

二、41.錯(cuò)誤。

割裂了內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系。

(1)唯物辯證法認(rèn)為：內(nèi)因是指一事物自身所包含的諸要素之間的對(duì)立統(tǒng)一，外因是指一

事物與其他事物之間的對(duì)立統(tǒng)一。內(nèi)因和外因在事物發(fā)展中的作用是不可分割的。

(2)內(nèi)因和外因的關(guān)系是：內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)，是第一位的原因，它規(guī)定事物發(fā)展的基本方向;外因是事物發(fā)展的第二位的原因，是任何事物存在和發(fā)展的必要條件，離開外因必要的條件，事物的變化發(fā)展就不可能;外因必須通過(guò)內(nèi)因而起作用。任何割裂內(nèi)因和外因辯證關(guān)系的做法都是錯(cuò)誤的。

42.錯(cuò)誤。

(1)公有制的主體地位體現(xiàn)在：第一，公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì);第二，國(guó)有經(jīng)濟(jì)

控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。

(2)堅(jiān)持公有制為主體是社會(huì)主義的一條根本原則。但需要注意的是，公有制經(jīng)濟(jì)在整個(gè)經(jīng)濟(jì)中占主體地位是就全國(guó)而言的，有的地方，有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別?？梢杂羞M(jìn)有退，有所為有所不為。

三、43.(1)哲學(xué)基本問(wèn)題是思維和存在(意識(shí)和物質(zhì))的關(guān)系問(wèn)題。

(2)哲學(xué)基本問(wèn)題包括兩方面的內(nèi)容：第一，思維和存在(意識(shí)和物質(zhì))何者是第一性的問(wèn)題。第二，思維和存在有無(wú)同一性，即意識(shí)能否認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界的問(wèn)題。

(3)哲學(xué)基本問(wèn)題具有重要的理論意義：對(duì)第一方面的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義兩大基本派別的唯一標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)第二方面的不同回答，是劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。44.1981年黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，對(duì)毛澤東思想的內(nèi)涵作出科學(xué)表述：毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。45.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)中規(guī)定了中國(guó)特色社會(huì)主義在經(jīng)濟(jì)政治文化建設(shè)方面的基本目標(biāo)，其主要內(nèi)容是：

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治。

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。

四、46.(1)社會(huì)存在是指社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和，包括物質(zhì)資料生產(chǎn)方式、地理環(huán)境、人口因素三個(gè)基本方面。其中物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式起決定作用。社會(huì)意識(shí)是指各種社會(huì)精神現(xiàn)象的總和，包括政治法律思想、藝術(shù)、道德、宗教、哲學(xué)、科學(xué)等觀念體系和風(fēng)俗習(xí)慣等社會(huì)心理。

(2)唯物史觀認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在。社會(huì)存在是第一性的，社會(huì)意識(shí)是第二性的，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，有什么樣的社會(huì)存在就會(huì)有什么樣的社會(huì)意識(shí)。社會(huì)存在的變化和發(fā)展，必然會(huì)引起社會(huì)意識(shí)或快或慢地發(fā)展。社會(huì)存在內(nèi)容的復(fù)雜多樣性決定了社會(huì)意識(shí)內(nèi)容的復(fù)雜多樣性。

(3)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有巨大的反作用，這種反作用表現(xiàn)在：先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)會(huì)加速社會(huì)發(fā)展，落后的社會(huì)意識(shí)會(huì)阻礙社會(huì)發(fā)展。社會(huì)意識(shí)能動(dòng)作用的大小，取決于它同社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的密切程度和反映社會(huì)存在的精確程度，以及群眾對(duì)它掌握的深廣程度。

(4)否認(rèn)社會(huì)存在對(duì)社會(huì)意識(shí)的決定作用，或者否認(rèn)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用，都是對(duì)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系的割裂，都是錯(cuò)誤的歷史觀。

第二篇：成人高考專升本《政治》

成人高考專升本《政治》考試必看選擇題

1.馬克思主義哲學(xué)研究的對(duì)象是：關(guān)于自然、社會(huì)、思維發(fā)展的一般規(guī)律。

2.對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度是：堅(jiān)持和發(fā)展。

3.物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。這里的客觀實(shí)在是指：不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

4.在實(shí)際工作中，要注意掌握分寸，防止過(guò)或不及，其關(guān)鍵在于：把握事物的度。

5.矛盾的基本屬性是：斗爭(zhēng)性和同一性。

6.實(shí)踐的科學(xué)含義是：人們能動(dòng)地改造和探索現(xiàn)實(shí)世界的一切社會(huì)性的客觀物質(zhì)活動(dòng)。

7.絕對(duì)真理和相對(duì)真理的關(guān)系是：真理的2種不同屬性。

8.人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)最基本的首要的是：生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)。

9.人類社會(huì)變化、發(fā)展的決定性因素是：物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。

10.英雄史觀的理論出發(fā)點(diǎn)是：社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在。

11.自由王國(guó)實(shí)際指的是：共產(chǎn)主義社會(huì)。

12.標(biāo)志著毛澤東思想萌芽的代表著作是：《中國(guó)社會(huì)各階段的分析》和《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》

13.我國(guó)人民民主專政政權(quán)的組織形式及政體是：人民代表大會(huì)制度。

14.“二次革命論”是由誰(shuí)提出來(lái)的：陳獨(dú)秀。

15.1927年大革命失敗后中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)是：半殖民地半封建社會(huì)。

16.全國(guó)第一塊農(nóng)村根據(jù)地是：井岡山根據(jù)地

17.標(biāo)志第一次國(guó)共合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成的會(huì)議是：國(guó)民黨一大

18.1931年11月，中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府成立的地點(diǎn)是：江西瑞金

19.中共八大指出，社會(huì)主義改造完成后黨的中心任務(wù)是：把我國(guó)盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)。

20.新民主主義經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)力量是：國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)

21.毛澤東正式向全黨全國(guó)提出探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的文章是：《論十大關(guān)系》

22.1974年2月，毛澤東在會(huì)見贊比亞總統(tǒng)卡翁達(dá)時(shí)提出的重要觀點(diǎn)是：關(guān)于三個(gè)世界的劃分的觀點(diǎn)

23.馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果是：鄧小平理論

24.把“三個(gè)代表”重要思想確立為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是在：黨的十六大

25.鄧小平指出，“貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義要消滅貧窮”。這個(gè)判斷：體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)的要求

26.堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，關(guān)鍵是：堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖。

27.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是鞏固執(zhí)政黨地位的：社會(huì)基礎(chǔ)

28.執(zhí)行社會(huì)主義宏觀調(diào)控職能的是：社會(huì)主義國(guó)家的政府

29.在我國(guó)現(xiàn)階段的所有制結(jié)構(gòu)中，國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。這主要體現(xiàn)在：對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的控制力上

30.我國(guó)現(xiàn)階段的非公有制經(jīng)濟(jì)是：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。

31.健全社會(huì)主義法制的基本要求是：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究

32.社會(huì)主義道德建設(shè)的原則是：集體主義

33.鄧小平提出的和平與發(fā)展兩大時(shí)代主題的核心是：發(fā)展

34.“一國(guó)兩制”構(gòu)想的起初提出，是為了解決：臺(tái)灣問(wèn)題

35.我國(guó)解決民族問(wèn)題的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿是：各民族的共同繁榮

36.世界觀是：人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)

37.形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀的錯(cuò)誤是：不懂得個(gè)性和共性的辨證關(guān)系

38.只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，否認(rèn)相對(duì)靜止，會(huì)導(dǎo)致：形而上學(xué)不變論

39.事物發(fā)展的必然性產(chǎn)生于：事物內(nèi)部的根本矛盾

40.一個(gè)認(rèn)識(shí)是否具有真理性，關(guān)鍵在于：是否符合客觀事物的規(guī)律性

41.感覺、知覺和表象，這是：感性認(rèn)識(shí)的三種形式

42.不屬于生產(chǎn)力實(shí)體性要素的是：科學(xué)技術(shù)

43.歷史唯物主義的人民群眾這一范疇是指：推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的絕大多數(shù)社會(huì)成員的總和

44.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系是：內(nèi)容和形式的關(guān)系

45.在自由和必然的關(guān)系問(wèn)題上，馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為自由是指：對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造

46.社會(huì)進(jìn)步的含義指：社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)的發(fā)展

47.標(biāo)志中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)基本形成的不平等條約是：辛丑條約

48.半殖民地半封建社會(huì)中華民族最迫切的任務(wù)是：進(jìn)行反帝反封建的民主革命，求得民族獨(dú)立和人民解放

49.“工農(nóng)武裝割據(jù)”的基本內(nèi)容是：土地革命

50.在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的兩個(gè)聯(lián)盟中，基本的主要的聯(lián)盟是：工農(nóng)聯(lián)盟

51.毛澤東指出，解決中國(guó)一切革命問(wèn)題的最基本的根據(jù)是：認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的特殊國(guó)情

52.我黨提出把工作重點(diǎn)由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市的會(huì)議是：七屆二中全會(huì)

53.新民主主義的前途是：社會(huì)主義

54.1949年9月，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一次會(huì)議選舉誰(shuí)為中央人民政府主席：毛澤東

55.新中國(guó)成立后，毛澤東指出我國(guó)工人階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的矛盾屬于：人民內(nèi)部矛盾

56.我黨對(duì)待官僚資本和民族資本采取的政策分別是：沒收 和平贖買

57.“一五”計(jì)劃確定的優(yōu)先發(fā)展的重點(diǎn)是：重工業(yè)

58.鄧小平理論形成的時(shí)代要求是：時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換和新技術(shù)革命浪潮的興起

59.我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源是：始終做到：三個(gè)代表

60.社會(huì)主義的根本原則和發(fā)展目標(biāo)是：最終達(dá)到共同富裕

61.社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力是：改革

62.黨的十六大提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)

63.當(dāng)前經(jīng)濟(jì)體制改革的重點(diǎn)和中心環(huán)節(jié)是：深化國(guó)有企業(yè)改革

64.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制是指：社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的具體形式及其運(yùn)動(dòng)方式

65.依法治國(guó)，作為黨領(lǐng)導(dǎo)人治理國(guó)家的基本方略，被確立下來(lái)是在：黨的“十五大”

66.社會(huì)主義精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向取決于：社會(huì)主義思想道德建設(shè)

67.堅(jiān)持我國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策，放在首位的應(yīng)該是：國(guó)家主權(quán)和國(guó)家利益

68.進(jìn)入20世紀(jì)90年代，我國(guó)對(duì)外開放發(fā)展到一個(gè)新階段，其顯著特點(diǎn)是：多層次、寬領(lǐng)域、全方位開放的格局初步形成 69.臺(tái)灣問(wèn)題的本質(zhì)是：中國(guó)的內(nèi)政問(wèn)題

70.黨的建設(shè)的基本問(wèn)題是：建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨

71.哲學(xué)的基本問(wèn)題是：思維和存在的關(guān)系問(wèn)題

72.唯心主義的基本形式是：主觀唯心主義和客觀唯心主義

73.作為哲學(xué)范疇的物質(zhì)是指：作為物質(zhì)普遍屬性的客觀實(shí)在性

74.人工智能的出現(xiàn)和發(fā)展證明了：物質(zhì)是意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)

75.量變是指事物：數(shù)量的增減和場(chǎng)所的變更

76.認(rèn)識(shí)的本質(zhì)在于：能動(dòng)反映

77.實(shí)際工作中的教條主義者，割裂了感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系，犯了類似：唯理論的錯(cuò)誤。

78.生產(chǎn)關(guān)系范疇所反映的是過(guò)程中：人與人之間物質(zhì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系

79.判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進(jìn)的根本標(biāo)志是看：促進(jìn)還是阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展

80.人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是：社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)

81.實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值的根本途徑在于：在社會(huì)實(shí)踐中貢獻(xiàn)自己的力量

82.中國(guó)工人階級(jí)以獨(dú)立的姿態(tài)登上政治舞臺(tái)是在：五四運(yùn)動(dòng)中

83.中國(guó)革命斗爭(zhēng)的主要形式是：武裝斗爭(zhēng)

84.新民主主義國(guó)家的政體是：民主集中制的人民代表大會(huì)制

85.標(biāo)志中國(guó)革命由國(guó)民革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)興起的歷史性轉(zhuǎn)變的會(huì)議是：遵義會(huì)議

86.毛澤東在《中國(guó)社會(huì)各階段的分析》一文中所說(shuō)的中產(chǎn)階級(jí)主要是指：民族資產(chǎn)階級(jí)

87.新民主主義社會(huì)屬于：社會(huì)主義范疇

88.統(tǒng)一戰(zhàn)線的根本問(wèn)題是：領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題

89.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，揭開戰(zhàn)略決戰(zhàn)序幕的是：濟(jì)南戰(zhàn)役

90.毛澤東明確提出“是馬克思主義在中國(guó)具體化”任務(wù)的會(huì)議是：六屆六中全會(huì)

91.從新民主主義革命向社會(huì)主義革命轉(zhuǎn)變的標(biāo)志是：過(guò)渡時(shí)期總路線的提出

92.毛澤東把重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系問(wèn)題提到中國(guó)工業(yè)化道路的高度加以論述的文章是：《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》

93.鄧小平理論形成的社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)是：改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)

94.“三個(gè)代表”重要思想是在科學(xué)判斷黨的歷史方位的基礎(chǔ)上提出來(lái)的 95.社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾決定的中心任務(wù)是：經(jīng)濟(jì)建設(shè)

96.我們黨制定路線、方針、政策的根本出發(fā)點(diǎn)是：我國(guó)長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段

97.我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)是：提高人民生活水平

98.我國(guó)制定三步走發(fā)展戰(zhàn)略的基本依據(jù)是：我國(guó)初級(jí)階段的國(guó)情

99.社會(huì)主義初級(jí)階段都基本經(jīng)濟(jì)制度是：公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

100.個(gè)體勞動(dòng)者的主要收入屬于：勞動(dòng)收入

101.以勞動(dòng)者的勞動(dòng)聯(lián)合和資本聯(lián)合為主的股份合作制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)屬于：集體經(jīng)濟(jì)

102.社會(huì)主義民主政治的組織原則是：民主集中制

103.中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就其主要內(nèi)容來(lái)說(shuō)：同社會(huì)主義精神文明是一致的 104.“一國(guó)兩制”構(gòu)想，在實(shí)踐中首先運(yùn)用于解決：香港問(wèn)題

105.全心全意地依靠工人階級(jí)是因?yàn)椋汗と穗A級(jí)是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)最基本的主力軍

106.馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于其他一切舊哲學(xué)的最主要、最顯著的特征是：實(shí)踐性

107.哲學(xué)上的兩大基本派別是指：唯物主義哲學(xué)和唯心主義哲學(xué)

108.正確發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的客觀前提是：對(duì)客觀規(guī)律的正確反映

109.質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展變化的基本形式或狀態(tài)

110.唯物辯證法與黑格爾辯證法的本質(zhì)區(qū)別在于：前者是以唯物主義為基礎(chǔ)的，后者是以唯心主義為基礎(chǔ)的

111.認(rèn)識(shí)論上兩條根本對(duì)立的認(rèn)識(shí)路線是：反映論和先驗(yàn)論的對(duì)立

112.唯心史觀的根本缺陷是：不懂得社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，不懂得人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

113.與剩余價(jià)值理論一起并稱為馬克思一生兩大貢獻(xiàn)的是：唯物史觀

114.杰出人物的歷史作用是：加速社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程

115.下列選項(xiàng)中不正確的是：無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖是歷史的主人

116.人的本質(zhì)是隨社會(huì)關(guān)系的變化而變化的

117.馬克思主義在中國(guó)開始得到真正的傳播是在：十月革命

118.中國(guó)共產(chǎn)黨把毛澤東思想確定為自己的指導(dǎo)思想是在：中共七大

119.新民主主義經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)力量是：國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)

120.毛澤東完整地提出新民主主義革命總路線和總政策的著作是：《晉綏干部會(huì)議上的講話》綏sui3

121.從1927年11月到1935年12月瓦窯堡會(huì)議之前，中國(guó)共產(chǎn)黨在政權(quán)問(wèn)題上的基本主張是建立：工農(nóng)民主政權(quán)

122.中國(guó)革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)是：武裝的革命反對(duì)武裝的反革命

123.第一次國(guó)共合作的基礎(chǔ)是：新三民主義

124.國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)第二條戰(zhàn)線斗爭(zhēng)的先鋒和主體是：學(xué)生運(yùn)動(dòng)

125.標(biāo)志中國(guó)歷史上最后一個(gè)反動(dòng)政權(quán)覆滅的歷史事件是：解放南京

126.黨在過(guò)渡時(shí)期總路線中提出的過(guò)渡時(shí)期是指從：新民主主義向社會(huì)主義的過(guò)渡

127.1956年4月，毛澤東提出我國(guó)發(fā)展科學(xué)、藝術(shù)的基本方針是：百花齊放、百家爭(zhēng)鳴

128.從1978年至1982年是鄧小平理論：初步形成 129.三個(gè)代表重要思想的實(shí)質(zhì)是保持黨的：先進(jìn)性

130.三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)有明確的針對(duì)性，它是針對(duì)：改革過(guò)程中出現(xiàn)的姓資姓社問(wèn)題

131.社會(huì)主義國(guó)家的改革，其性質(zhì)是：社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展

132.我國(guó)促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略構(gòu)想是：梯次推進(jìn)

133.社會(huì)主義市場(chǎng)體系應(yīng)該是：統(tǒng)一、開放、競(jìng)爭(zhēng)、有序的市場(chǎng)體系

134.國(guó)家對(duì)社會(huì)成員的基本生活給予物質(zhì)保證的社會(huì)安全制度是：社會(huì)保障制度

135.政治體制是政治制度的：具體表現(xiàn)形式和實(shí)施形式

136.社會(huì)主義道德建設(shè)要以：集體主義為原則

137.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略是：依法治國(guó)

138.按照三個(gè)世界的理論，中國(guó)屬于：第三世界

139.系統(tǒng)闡述中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)臺(tái)政策的綱領(lǐng)性文件是：江澤民提出的八項(xiàng)主張

140.新時(shí)期愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線是建立在：社會(huì)主義和愛國(guó)主義基礎(chǔ)上

141.哲學(xué)與世界觀的關(guān)系是：哲學(xué)是理論化系統(tǒng)化的世界觀

142.意識(shí)能動(dòng)作用最重要的表現(xiàn)是：通過(guò)指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界

143.意識(shí)是客觀存在的主觀映像是指：意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的 144.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的：源泉和動(dòng)力

145.唯物辯證法的總特征是：聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)

146.列寧說(shuō)“從物到感覺和思想”和“從思想和感覺到物”，是：唯物論和唯心論的對(duì)立

147.社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性突出的表現(xiàn)是：社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用

148.人民群眾的主體是：包括體力勞動(dòng)者和腦力勞動(dòng)者在內(nèi)的勞動(dòng)群眾

149.我國(guó)進(jìn)行政治體制改革是根據(jù)：上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律

150.我國(guó)的一些少數(shù)民族地區(qū)跨越封建社會(huì)和資本主義社會(huì)，從奴隸社會(huì)直接進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，說(shuō)明：社會(huì)發(fā)展的具體道路具有多樣性

151.衡量一個(gè)人的價(jià)值應(yīng)依據(jù)他：對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)

152.毛澤東思想的初步形成是在：土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)前的中期

153.20世紀(jì)中國(guó)歷史上第一次歷史性巨變是：辛亥革命

154.毛澤東在哪次會(huì)議上對(duì)新民主主義五種經(jīng)濟(jì)成分作了具體分析：中共七屆二中全會(huì)

155.新民主主義文化同舊民主主義文化相區(qū)別的主要標(biāo)志是：是否以共產(chǎn)主義思想為指導(dǎo)

156.中國(guó)紅色政權(quán)存在和發(fā)展的最根本的原因是：中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡

157.“一切反對(duì)派都是紙老虎”的著名論斷反映的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想是：戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人

158.針對(duì)抗戰(zhàn)勝利后國(guó)際國(guó)內(nèi)復(fù)雜的形勢(shì)，中共中央制定的基本方針是：爭(zhēng)取和平民主，反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)獨(dú)裁

159.為加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)工農(nóng)紅軍的領(lǐng)導(dǎo)，明確提出“支部建在連上”是在：三灣改編

160.1950年6月，中央人民政府頒布的土地法是：《中華人民共和國(guó)土地改革法》

161.黨的過(guò)渡時(shí)期總路線所指的過(guò)渡時(shí)期是：從中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造完成

162.毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中，提出處理國(guó)家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人關(guān)系的方針是：統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排

163.從1982年黨的十二大上1987年當(dāng)?shù)氖笫青囆∑嚼碚摚盒纬奢喞?/p>

164.鄧小平理論形成的歷史條件是：中國(guó)和其他國(guó)家社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

165.三個(gè)代表重要思想形成的時(shí)代背景是：當(dāng)代世界的新變化

166.鄧小平指出，中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是：要靠自己發(fā)展

167.社會(huì)主義國(guó)家的改革，其性質(zhì)是：社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展

168.我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須始終：以經(jīng)濟(jì)效益為中心

169.正確處理公平與效率關(guān)系的原則是：效率優(yōu)先，兼顧公平

170.我國(guó)國(guó)有企業(yè)改革的方向是：建立現(xiàn)代企業(yè)制度

171.社會(huì)主義民主的本質(zhì)是：人民當(dāng)家作主

172.精神文明重在建設(shè)，指：把“建設(shè)”作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)

173.中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本是：在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱

174.在臺(tái)灣問(wèn)題上，我們的立場(chǎng)是：爭(zhēng)取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力

175.新時(shí)期愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的性質(zhì)是：社會(huì)主義性質(zhì)的

176.馬克思主義哲學(xué)與舊哲學(xué)的最主要區(qū)別是：創(chuàng)立了唯物辯證的社會(huì)歷史觀

177.哲學(xué)上的二元論是：唯心主義的一種形式

178.“人們總是按照自己的形象和經(jīng)驗(yàn)來(lái)塑造鬼神的”，這個(gè)論斷的哲學(xué)依據(jù)是：各種意識(shí)形式都是物質(zhì)的反映

179.聯(lián)系的客觀普遍性原理的方法論意義在于：它要求人們用整體的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)事務(wù)。

180.矛盾的斗爭(zhēng)性和同一性的關(guān)系是：絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系

181.認(rèn)識(shí)的主體是指：從事實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的人

182.真理一元論是指在一定條件下對(duì)同一對(duì)象：正確的認(rèn)識(shí)只有一個(gè)

183.生產(chǎn)力發(fā)展水平的主要標(biāo)志是：生產(chǎn)工具的水平

184.國(guó)家的本質(zhì)是：階級(jí)壓迫的暴力工具

185.階級(jí)斗爭(zhēng)諸形式中具有決定意義的是：政治斗爭(zhēng)

186.人的本質(zhì)歸根到底是受：社會(huì)物質(zhì)關(guān)系決定的

187.毛澤東思想被正式確定為黨的指導(dǎo)思想是在：黨的七大

188.毛澤東指出的中國(guó)反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命的先行者是：孫中山

189.1940年1月，毛澤東在《新民主主義論》中提出建立：新民主主義共和國(guó)

190.中國(guó)革命的基本問(wèn)題是：農(nóng)民問(wèn)題

191.近代中國(guó)民主革命的動(dòng)力是：工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)

192.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)行的土地政策是：減租減息

193.毛澤東首次提出中國(guó)共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)是在：中國(guó)七大

194.中國(guó)共產(chǎn)黨最基本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法是：從群眾中來(lái)，到群眾中去

195.人民代表大會(huì)制度的組織原則是：民主集中制

196.在黨的八大上，提出“三個(gè)主體，三個(gè)補(bǔ)充”的觀點(diǎn)的是：陳云

197.20世紀(jì)60年代初，最先支持和提倡實(shí)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制的領(lǐng)導(dǎo)人是：鄧子恢

198.黨的十三大第一次比較系統(tǒng)地提出和論述了：社會(huì)主義初級(jí)階段理論

199.“三個(gè)代表”重要思想形成的歷史依據(jù)是：社會(huì)主義興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)

200.鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷中，體現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系的是：消滅剝削，消除兩極分化

201.改革的根本目的是：解放和發(fā)展生產(chǎn)力

202.科學(xué)發(fā)展觀就是：以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展

203.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì)特征是：生產(chǎn)資料公有制

204.社會(huì)主義國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展的必要條件是：社會(huì)穩(wěn)定

205.社會(huì)主義民主政治為物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)提供：政治保證

206.社會(huì)主義道德建設(shè)要以：集體主義為原則

207.建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的基礎(chǔ)必須是：和平共處五項(xiàng)原則

208.我國(guó)對(duì)外政策的根本立場(chǎng)是：獨(dú)立自主

209.依據(jù)香港特別行政區(qū)基本法，香港特別行政區(qū)享有：行政管理權(quán)

210.中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)地位是由：黨的性質(zhì)決定的

211.唯物主義的三種歷史形態(tài)是：樸素唯物主義、形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義、歷史唯物主義

212.所有唯物主義都認(rèn)為世界是：物質(zhì)的 213.主張沒有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)是：唯心論

214.辯證法和形而上學(xué)根本對(duì)立的焦點(diǎn)在于：是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力

215.量變和質(zhì)變的根本區(qū)別是：量變是在度的范圍內(nèi)變化，質(zhì)變是超出度的范圍的變化

216.認(rèn)識(shí)的客體是指：實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)所指向的對(duì)象

217.直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是：認(rèn)識(shí)的“源”和“流”的關(guān)系

218.在全部人類社會(huì)關(guān)系中，最基本的關(guān)系是：社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系

219.社會(huì)形態(tài)是：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一

220.關(guān)于社會(huì)發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題，下列錯(cuò)誤的是：階級(jí)斗爭(zhēng)是人類社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力

221.人的價(jià)值是貢獻(xiàn)與滿足的統(tǒng)一，這是指：個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一

222.從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)約80年間中國(guó)人民革命運(yùn)動(dòng)失敗的根本原因是：缺乏先進(jìn)階級(jí)的科學(xué)革命理論的指導(dǎo)

223.中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)和創(chuàng)建人民軍隊(duì)的開端是：南昌起義

224.中國(guó)共產(chǎn)黨人第一篇反對(duì)教條主義的重要文獻(xiàn)是：《反對(duì)本本主義》

225.大革命失敗后建立的南京國(guó)民黨政權(quán)的性質(zhì)是：城市合辦和鄉(xiāng)村豪紳階級(jí)政權(quán)

226.國(guó)民黨反動(dòng)政權(quán)存在的基礎(chǔ)是：官僚壟斷資本主義

227.人民軍隊(duì)的唯一宗旨，也是其區(qū)別于舊軍隊(duì)的根本標(biāo)志是：全心全意為人民服務(wù)

228.提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟思想的大會(huì)是：中共四大

229.中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨是：全心全意為人民服務(wù)

230.毛澤東在中共七屆三中全會(huì)上的講話中指出，黨在當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)略和策略是：不要四面出擊

231.1953年至1956年國(guó)內(nèi)的主要矛盾是：工人階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾、社會(huì)主義道路和資本主義道路的矛盾

232.毛澤東在《論十大關(guān)系》講話中，提出中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的基本方針是：把國(guó)內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來(lái)，為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)

233.鄧小平理論和毛澤東思想之間的關(guān)系是：繼承和發(fā)展關(guān)系

234.堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，最重要的是：要使黨的全部理論和工作富于創(chuàng)造性

235.建國(guó)以來(lái)我們?cè)谏鐣?huì)主義建設(shè)中所經(jīng)歷的曲折和失誤，歸根結(jié)底，就在于沒有完全搞清楚：什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義

236.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的時(shí)間跨度是指：社會(huì)主義改造基本完成到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)

237.地區(qū)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展是指：地區(qū)經(jīng)濟(jì)梯次推進(jìn)

238.黨的“十五大”提出我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是指：以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

239.社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度是：以按勞分配為主體，多種分配方式并存

240.我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是：建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 241.我國(guó)各民主黨派是：參政黨

242.現(xiàn)價(jià)段，中國(guó)各族人民的共同理想是：建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家

243.中國(guó)外交政策的基本目標(biāo)是：維護(hù)世界和平，促進(jìn)人類共同繁榮和發(fā)展

244.“一國(guó)兩制”的前提是：堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則

245.我國(guó)各族人民的最高利益是：民族團(tuán)結(jié)和合作

246.辯證法所要回答的問(wèn)題是：世界的狀況是怎樣的問(wèn)題

247.把物質(zhì)說(shuō)成一種或者幾種可直接感知的有形實(shí)體是：古代樸素唯物主義物質(zhì)觀

248.設(shè)想沒有運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)必然導(dǎo)致：形而上學(xué)唯物主義

249.事物的肯定方面是指：事物維持其存在的方面

250.在內(nèi)容和形式的矛盾運(yùn)動(dòng)中內(nèi)容活躍易變，形式相對(duì)穩(wěn)定

251.理性認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)是：間接性和抽象性

252.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指一定社會(huì)中：占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總合 253.上層建筑的兩個(gè)方面組成部分是：政治上層建筑和思想上層建筑

254.生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的反作用表現(xiàn)在：促進(jìn)或阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展

255.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，它所遵循的歷史唯物主義原理是：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理

256.人類社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是：由低級(jí)到高級(jí)的前進(jìn)上升過(guò)程

257.近代中國(guó)之所以淪為半殖民地半封建社會(huì)，其根本原因在于：帝國(guó)主義的入侵

258.1948年12月30日，毛澤東在以下哪篇文章中首次公開使用“人民民主專政”的概念：《將革命進(jìn)行到底》

259.新民主主義革命總路線的核心是：無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)

260.“工農(nóng)武裝割據(jù)”就是武裝斗爭(zhēng)、土地革命、根據(jù)地建設(shè)三者的緊密結(jié)合 261.提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟思想的大會(huì)是：中共四大

262.直接影響到統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩大法寶作用發(fā)揮的是：黨的建設(shè)的狀況

263.抗戰(zhàn)勝利后，國(guó)共兩黨談判斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)是：軍隊(duì)和政權(quán)的問(wèn)題

264.把減租減息政策改為沒收地主土地分配給農(nóng)民的政策的文件是：《五四指示》

265.毛澤東在1941年精辟論述“實(shí)事求是”原則的著作是：《改造我們的學(xué)習(xí)》

266.社會(huì)主義改造完成后，我國(guó)政治生活的主題是：正確處理人民內(nèi)部矛盾

267.被毛澤東譽(yù)為“鞍鋼憲法”的鞍鋼企業(yè)管理制度是：“兩參一改三結(jié)合”制度

268.鄧小平理論形成和發(fā)展的時(shí)代特征是：和平與發(fā)展

269.中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)是：發(fā)展

270.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是：人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要和落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的關(guān)系

271.社會(huì)主義初級(jí)階段的基本矛盾是：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾

272.1995年全國(guó)科學(xué)技術(shù)大會(huì)提出了：科教興國(guó)戰(zhàn)略

273.在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，市場(chǎng)機(jī)制能夠：對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用

274.決定我國(guó)現(xiàn)階段多種所有制形式并存的根本原因是：生產(chǎn)力狀況

275.民主首先是：一種國(guó)家制度

276.社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是：為人們服務(wù)

277.我國(guó)發(fā)展對(duì)外貿(mào)易的關(guān)鍵是：擴(kuò)大出口

278.澳門回歸祖國(guó)標(biāo)志著：外國(guó)人占據(jù)和統(tǒng)治中國(guó)領(lǐng)土的歷史徹底結(jié)束

279.中國(guó)共產(chǎn)黨的階級(jí)基礎(chǔ)是：工人階級(jí)

280.社會(huì)主義民族問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是：各族人民在根本利益一致基礎(chǔ)上的人民內(nèi)部矛盾

第三篇：2010年成人高考專升本政治模擬試題及答案

2010年成人高考專升本政治模擬試題及答案

簡(jiǎn)答題

41為什么說(shuō)鄧小平的社會(huì)主義本質(zhì)理論是對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平？答：

（1）鄧小平的社會(huì)主義本質(zhì)理論，是針對(duì)我們過(guò)去對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)不完全清楚，首先是對(duì)社會(huì)主義特征及其實(shí)現(xiàn)形式的認(rèn)識(shí)不完全清楚而提出的。

（2）社會(huì)主義本質(zhì)理論，在堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義成果的基礎(chǔ)上，把我們對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平。

（3）鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的概括，反映了人民利益和時(shí)代的要求，澄清了不合乎時(shí)代進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的模糊觀念，擺脫了長(zhǎng)期以來(lái)拘泥于具體模式而忽略社會(huì)主義本質(zhì)的錯(cuò)誤傾向。

42當(dāng)前全面發(fā)展農(nóng)業(yè)的具體措施是什么？

答：

（1）長(zhǎng)期穩(wěn)定以公有制為主體，各種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，以家庭承包經(jīng)營(yíng)為基礎(chǔ)，統(tǒng)分結(jié)合的經(jīng)營(yíng)制度，以勞動(dòng)所得為主和按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合的分配制度。

（2）必須堅(jiān)持以市場(chǎng)為取向的改革。

（3）建立國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)的支持、保護(hù)體系；

（4）采取切實(shí)措施減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，讓農(nóng)民得到更多的實(shí)惠。

（5）實(shí)施科教興農(nóng)。

43簡(jiǎn)述在公有制經(jīng)濟(jì)為主的條件下，為什么要積極發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)。答：

（1）社會(huì)主義公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，但我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，公有制還不能涵蓋一切領(lǐng)域，允許非公有制經(jīng)濟(jì)存在和發(fā)展，并使其成為我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，也是一種客觀必然。

（2）非公有制經(jīng)濟(jì)有其重要作用對(duì)促進(jìn)公有制經(jīng)濟(jì)的改革，加快社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立都有非常重要的意義。

44如何提高對(duì)外開放水平？

答：

（1）增強(qiáng)綜合國(guó)力，充分發(fā)揮我國(guó)經(jīng)濟(jì)的比較優(yōu)勢(shì)和后發(fā)優(yōu)勢(shì)，從廣度、深度擴(kuò)大對(duì)外開放。

（2）以積極的姿態(tài)走向世界，參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng)。

（3）以提高經(jīng)濟(jì)效益為中心，優(yōu)化進(jìn)出口結(jié)構(gòu)。

（4）進(jìn)一步辦好經(jīng)濟(jì)特區(qū)和上海浦東新區(qū)。

（5）正確處理對(duì)外開放同自力更生的關(guān)系，維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全。

45簡(jiǎn)述人民政協(xié)的主要職能。

答：

（1）政治協(xié)商，主要是對(duì)國(guó)家的大政方針、政治生活中的重大事項(xiàng)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重要問(wèn)題，在決策之前協(xié)商。

（2）民主監(jiān)督，主要是對(duì)國(guó)家的憲法和法律法規(guī)實(shí)施情況，重大方針政策的貫徹執(zhí)行情況、國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員履行職責(zé)的情況進(jìn)行監(jiān)督。

46發(fā)展地區(qū)經(jīng)濟(jì)、優(yōu)化地區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的意義何在？

答：

（1）地區(qū)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展是整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要條件。

（2）地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展可以使各地更好地互相補(bǔ)充、互相協(xié)作、協(xié)調(diào)發(fā)展，發(fā)揮國(guó)民經(jīng)濟(jì)的整體優(yōu)勢(shì)。

（3）地區(qū)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展是我國(guó)消滅貧困，使全國(guó)人民生活水平達(dá)到小康水平，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的必不可少的條件。

（4）加快不發(fā)達(dá)地區(qū)，特別是少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)于保持社會(huì)安定，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，鞏固國(guó)防都有重要意義。

47簡(jiǎn)述“三個(gè)代表”重要思想是我們黨的“立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源”。答：

（1）始終做到“三個(gè)代表”是中國(guó)共產(chǎn)黨的立黨之本。做到“三個(gè)代表”是黨的先進(jìn)性的根本體現(xiàn)，是黨的一切事業(yè)、一切活動(dòng)以及自身賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。

（2）始終做到“三個(gè)代表”是中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政之基。總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，黨之所以取得執(zhí)政地位并能夠長(zhǎng)期執(zhí)政，最根本的原因就是在于能夠始終做到“三個(gè)代表”。

（3）始終做到“三個(gè)代表”是中國(guó)共產(chǎn)黨的力量之源。中國(guó)共產(chǎn)黨的最大優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，最大危險(xiǎn)是脫離群眾。在新世紀(jì)艱巨任務(wù)面前，黨必須始終做到“三個(gè)代表”，把最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家的一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，貫徹黨的群眾路線，黨就有取之不盡的力量源泉。

四、論述題

48結(jié)合江澤民同志在慶祝建黨八十周年大會(huì)上講話的精神，試論如何理解我國(guó)的國(guó)情及如何堅(jiān)持黨的基本路線和綱領(lǐng)。

答：

（1）我國(guó)的國(guó)情是人口多、底子薄、資源相對(duì)貧乏，最大的國(guó)情是我國(guó)正處在并長(zhǎng)期處在社會(huì)主義初級(jí)階段。黨的基本路線的核心是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化是黨的基本綱領(lǐng)。

（2）當(dāng)前，我們必須把最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)統(tǒng)一起來(lái)，一方面，我們要始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義的前進(jìn)方向，要樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，要堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信念，另一方面，我們又要腳踏實(shí)地地做好現(xiàn)階段的每一項(xiàng)工作，為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而努力。

（3）忘記遠(yuǎn)大理想而只顧眼前，就會(huì)失去前進(jìn)方向；離開現(xiàn)實(shí)而空談理想，就會(huì)脫離實(shí)際。

49如何理解“發(fā)展才是硬道理”這個(gè)科學(xué)命題？

答：

（1）1992年鄧小平在南方談話中強(qiáng)調(diào)“發(fā)展才是硬道理”。

（2）中國(guó)發(fā)展得越強(qiáng)大，世界和平越靠得住，只要中國(guó)實(shí)現(xiàn)了自己的發(fā)展目標(biāo)，中國(guó)就會(huì)對(duì)人類作出更大貢獻(xiàn)，可見，發(fā)展是硬道理是一個(gè)帶時(shí)代性和國(guó)際性的命題。

（3）最終說(shuō)服不相信社會(huì)主義的人，要靠我們的發(fā)展。

（4）中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展，中國(guó)要推行獨(dú)立自主的和平外交政策，力爭(zhēng)在國(guó)際事務(wù)中有自己的發(fā)言權(quán)，人民生活究竟怎么樣，都要靠發(fā)展。

（5）善于把握機(jī)會(huì)來(lái)解決我們的發(fā)展問(wèn)題，因?yàn)椴蛔プC(jī)會(huì)，時(shí)間一晃就過(guò)去了，發(fā)展機(jī)遇稍縱即逝，喪失時(shí)機(jī)，猶如逆水行舟，不進(jìn)則退。

50如何理解“現(xiàn)在的世界是開放的世界”“中國(guó)的發(fā)展離不開世界”？

答：

（1）現(xiàn)在的世界是開放的世界，這是生產(chǎn)社會(huì)化發(fā)展的必然結(jié)果，是商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。隨著生產(chǎn)的發(fā)展，社會(huì)分工和生產(chǎn)專業(yè)化、協(xié)作化程度不斷提高，商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種開放型經(jīng)濟(jì)，必須要求突破國(guó)界，發(fā)展成為統(tǒng)一的世界市場(chǎng)，由本國(guó)范圍發(fā)展為世界范圍，世界上任何一個(gè)國(guó)家都不可能掌握一切先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)工藝，生產(chǎn)本國(guó)所需的所有產(chǎn)品。每一個(gè)國(guó)家，都要進(jìn)行國(guó)際間的交流和合作。

（2）中國(guó)的發(fā)展離不開世界，中國(guó)在西方國(guó)家產(chǎn)業(yè)革命以后變得落后了，一個(gè)重要原因就是閉關(guān)自守。歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)一再告訴我們，關(guān)起門來(lái)搞建設(shè)是不行的，從我國(guó)實(shí)際情況看，資源相對(duì)不足，資金嚴(yán)重缺乏，科學(xué)技術(shù)落后，管理知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)不足，也迫切需要擴(kuò)大國(guó)際經(jīng)濟(jì)，技術(shù)交流，引進(jìn)資金，引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)、設(shè)備和管理經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展對(duì)外貿(mào)易，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

第四篇：2010年成人高考專升本政治預(yù)測(cè)試題及答案

廣東省成人高考網(wǎng)004km.cn 第一部分選擇題

一、單項(xiàng)選擇題

1鄧小平理論首要的基本理論問(wèn)題是「」

A什么是社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾，怎樣解決這一主要矛盾 B什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義

C什么是社會(huì)主義初級(jí)階段，在初級(jí)階段怎樣建設(shè)社會(huì)主義 D什么是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，怎樣建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

2堅(jiān)持黨的社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線不動(dòng)搖，關(guān)鍵是堅(jiān)持「」 A以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖

B 自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)的方針不動(dòng)搖 C兩手抓、兩手都要硬的方針不動(dòng)搖 D改革開放不動(dòng)搖

3我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是「」 A生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾 B經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾

C人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾 D社會(huì)主義與資本主義之間的矛盾 4我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展，必須以「」 A提高經(jīng)濟(jì)效益為中心

B加快經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度為中心 C協(xié)調(diào)比例關(guān)系為中心 D推動(dòng)科技進(jìn)步為中心

5可持續(xù)發(fā)展，主要是強(qiáng)調(diào)「」 A經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、快速、健康發(fā)展 B經(jīng)濟(jì)與政治的全面協(xié)調(diào)發(fā)展

C經(jīng)濟(jì)與人口、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展

D人類自身再生產(chǎn)與物質(zhì)資料再生產(chǎn)的協(xié)調(diào)發(fā)展 6我國(guó)國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在「」 A國(guó)有資產(chǎn)在整個(gè)社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)上 B國(guó)有資產(chǎn)在公有資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)上 C控制力上

D國(guó)有經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展上

7判斷股份制企業(yè)的性質(zhì)，關(guān)鍵看股份制企業(yè)「」 A所在社會(huì)的性質(zhì)

B控股權(quán)掌握在誰(shuí)的手里 C股東的成分 D管理者的身份

8為我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革指明了方向的是鄧小平關(guān)于「」 A社會(huì)主義本質(zhì)的理論

B社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論 C“先富”與“共富”關(guān)系的理論 D社會(huì)主義初級(jí)階段的理論

9社會(huì)保障制度主要是要滿足人們「」 A小康生活需要

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B基本生活需要

C富裕生活需要

D現(xiàn)代化生活需要

10鄧小平在不同場(chǎng)合，提出過(guò)一系列“兩手抓”的方針，在這一系列“兩手抓”方針中，關(guān)鍵是「」

A一手抓改革開放，一手抓打擊犯罪

B一手抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，一手抓民主法制

C一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明

D一手抓改革開放，一手抓懲治腐敗

11發(fā)展社會(huì)主義文化必須堅(jiān)持的“二為”方向是「」

A為物質(zhì)文明建設(shè)服務(wù)和為精神文明建設(shè)服務(wù)

B為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)和為社會(huì)穩(wěn)定服務(wù)

C為人民服務(wù)和為社會(huì)主義服務(wù)

D為政治服務(wù)和為改革開放服務(wù)

12在建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中，必須始終「」

A以人權(quán)高于主權(quán)的原則為基礎(chǔ)

B以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)

C以不結(jié)盟原則為基礎(chǔ)

D以自由平等原則為基礎(chǔ)

13新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)是「」

A愛國(guó)主義

B社會(huì)主義

C愛國(guó)主義和社會(huì)主義

D祖國(guó)統(tǒng)一和民族振興

14黨的十二大到十三大，是鄧小平理論的「」

A萌芽、醞釀階段

B初步形成階段

C逐步展開并形成輪廊階段

D走向成熟并形成理論體系階段

15鄧小平理論的精髓是「」

A改革開放

B發(fā)展才是硬道理

C什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義

D解放思想，實(shí)事求是

16建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基本目標(biāo)是「」

A堅(jiān)持和完善社會(huì)主義公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度

B堅(jiān)持按勞分配為主體的多種分配方式

C堅(jiān)持對(duì)外開放，積極參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng)

D在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力

17我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期最鮮明的特征是「」

A建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

B改革開放

C實(shí)行家庭承包經(jīng)營(yíng)

D建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)

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18經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變，是指「」 A計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變

B簡(jiǎn)單再生產(chǎn)向擴(kuò)大再生產(chǎn)轉(zhuǎn)變 C傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)向高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變 D粗放型向集約型轉(zhuǎn)變

19我國(guó)發(fā)展農(nóng)業(yè)的根本出路，是「」 A穩(wěn)定家庭承包經(jīng)營(yíng)制度 B切實(shí)減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān) C實(shí)行規(guī)模經(jīng)營(yíng) D發(fā)展科技和教育

20我國(guó)國(guó)有企業(yè)改革的方向是「」 A實(shí)行公司制 B實(shí)行股份制 C抓大放小

D建立現(xiàn)代企業(yè)制度

21我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段中非公有制經(jīng)濟(jì)是「」 A社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分 B社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必要補(bǔ)充 C帶有社會(huì)主義性質(zhì)的私有制經(jīng)濟(jì) D社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分

22確定我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，核心問(wèn)題是正確認(rèn)識(shí)和處理「」 A經(jīng)濟(jì)體制與經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系 B改革與發(fā)展的關(guān)系 C計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系 D發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系

23健全市場(chǎng)機(jī)制，應(yīng)逐步建立的價(jià)格形成機(jī)制是「」 A市場(chǎng)形成價(jià)格為主 B國(guó)家制定價(jià)格為主

C計(jì)劃和市場(chǎng)共同形成價(jià)格 D供方自由定價(jià)

24實(shí)行按勞分配原則的前提條件是「」 A生產(chǎn)力發(fā)展水平B社會(huì)化生產(chǎn)

C社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制 D社會(huì)主義勞動(dòng)的性質(zhì)

25某技術(shù)人員受雇于一私營(yíng)企業(yè)，年薪5萬(wàn)元，他的收入屬于「」 A按勞分配

B按勞動(dòng)力價(jià)值分配 C按資分配

D按技術(shù)這一要素進(jìn)行分配

26黨的十五大提出，依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的「」 A基本方針 B基本政策 C基本方略

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D指導(dǎo)思想

27我國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策，應(yīng)堅(jiān)持把「」 A和平友好關(guān)系放在首位

B國(guó)家主權(quán)和國(guó)家利益放在首位 C擴(kuò)大我國(guó)的勢(shì)力和影響放在首位 D避免戰(zhàn)爭(zhēng)放在首位

28當(dāng)今世界格局發(fā)展的趨勢(shì)是「」 A一極獨(dú)霸世界 B兩極格局對(duì)峙 C三足鼎立 D多極化

29我國(guó)新時(shí)期愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線從根本上說(shuō)，是「」 A愛國(guó)主義性質(zhì)的 B社會(huì)主義性質(zhì)的 C人民民主性質(zhì)的 D政治聯(lián)盟性質(zhì)的

30在縣級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展的“三講”教育是「」 A講學(xué)習(xí)、講黨性、講紀(jì)律 B講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣 C講學(xué)習(xí)、講紀(jì)律、講團(tuán)結(jié) D講政治、講紀(jì)律、講黨性 答案： B 2 A 3 C 4 A 5 C 6 C 7 B 8 B 9 B 10 C 11 C 12 B 13 C 14 C 15 D D 17 B 18 D 19 D 20 D 21 D 22 C 23 A 24 C 25 B 26 C 27 B 28 D 29 B 30 B

二、多項(xiàng)選擇題

31鄧小平理論基本形成的標(biāo)志是「」

A鄧小平南方談話的發(fā)表

B黨的十四大對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的概括

C社會(huì)主義初級(jí)階段理論的形成 D黨的基本路線的完整歸納

E有中國(guó)特色的社會(huì)主義概念的提出

32從黨的十一屆三中全會(huì)到十二大時(shí)期，是鄧小平理論初步形成時(shí)期，這一時(shí)期形成的基本觀點(diǎn)有「」

A社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn)

B以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的觀點(diǎn)

C實(shí)行改革開放的觀點(diǎn)

D堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的觀點(diǎn)

E走中國(guó)式的現(xiàn)代化道路的觀點(diǎn)

33鄧小平說(shuō)：“馬克思主義必須是同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的馬克思主義，社會(huì)主義必須是切合中國(guó)實(shí)際的有中國(guó)特色的社會(huì)主義?！边@句話的含義是「」

A馬克思主義必須中化國(guó)

B要以實(shí)用主義的態(tài)度對(duì)待馬克思主義

C社會(huì)主義應(yīng)具有中國(guó)特色

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D離開中國(guó)實(shí)際談馬克思主義沒有意義 E離開中國(guó)實(shí)際談社會(huì)主義也沒有意義

34中國(guó)現(xiàn)代化國(guó)情最重要的特點(diǎn)和最深層次的矛盾是「」 A人口多 B底子薄

C資源相對(duì)貧乏 D耕地少

E地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距無(wú)限擴(kuò)大

35鄧小平在闡述社會(huì)主義本質(zhì)和根本任務(wù)時(shí)，提出「」 A革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力 B貧窮不是社會(huì)主義 C改革是中國(guó)第二次革命

D馬克思主義最注重發(fā)展生產(chǎn)力

E社會(huì)主義和資本主義的不同之處就是共同富裕，不搞兩極分化 36社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別主要體現(xiàn)在「」

A前者不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，后者不解放和發(fā)展生產(chǎn)力 B前者以公有制為主體，后者以私有制主體

C前者以共同富裕為目標(biāo)，后者不可避免出現(xiàn)兩極分化 D前者以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為特征，后者以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為特征 E前者搞宏觀調(diào)控，后者沒有宏觀調(diào)控 37社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征是「」 A不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義 B不成熟的社會(huì)主義

C經(jīng)濟(jì)、政治制度尚不夠完善的社會(huì)主義 D自然經(jīng)濟(jì)占主體地位的社會(huì)主義

E非社會(huì)主義思想意識(shí)與社會(huì)主義思想意識(shí)并存的社會(huì)主義 38改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者的關(guān)系是「」 A改革是動(dòng)力 B發(fā)展是目的 C穩(wěn)定是前提 D發(fā)展是手段 E穩(wěn)定是目的

39建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基本政策是「」

A在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力 B堅(jiān)持和完善社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度 C堅(jiān)持和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 D堅(jiān)持和完善對(duì)外開放

E允許非公有制經(jīng)濟(jì)的存在和發(fā)展 40黨的十五大提出我國(guó)要實(shí)施「」 A科教興國(guó)戰(zhàn)略 B“三步走”戰(zhàn)略 C可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略 D穩(wěn)定發(fā)展戰(zhàn)略

E國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展戰(zhàn)略

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答案：

AB 32 BCDE 33 ACDE 34 ABCD

ABCDE 36 BC 37 ABCE 38 ABC 39 BCDE 40 AC 第二部分非選擇題

簡(jiǎn)答題

41為什么說(shuō)鄧小平的社會(huì)主義本質(zhì)理論是對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平？

答：

（1）鄧小平的社會(huì)主義本質(zhì)理論，是針對(duì)我們過(guò)去對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)不完全清楚，首先是對(duì)社會(huì)主義特征及其實(shí)現(xiàn)形式的認(rèn)識(shí)不完全清楚而提出的。

（2）社會(huì)主義本質(zhì)理論，在堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義成果的基礎(chǔ)上，把我們對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平。

（3）鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的概括，反映了人民利益和時(shí)代的要求，澄清了不合乎時(shí)代進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的模糊觀念，擺脫了長(zhǎng)期以來(lái)拘泥于具體模式而忽略社會(huì)主義本質(zhì)的錯(cuò)誤傾向。

42當(dāng)前全面發(fā)展農(nóng)業(yè)的具體措施是什么？

答：

（1）長(zhǎng)期穩(wěn)定以公有制為主體，各種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，以家庭承包經(jīng)營(yíng)為基礎(chǔ)，統(tǒng)分結(jié)合的經(jīng)營(yíng)制度，以勞動(dòng)所得為主和按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合的分配制度。

（2）必須堅(jiān)持以市場(chǎng)為取向的改革。

（3）建立國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)的支持、保護(hù)體系；

（4）采取切實(shí)措施減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，讓農(nóng)民得到更多的實(shí)惠。

（5）實(shí)施科教興農(nóng)。

43簡(jiǎn)述在公有制經(jīng)濟(jì)為主的條件下，為什么要積極發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)。

答：

（1）社會(huì)主義公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，但我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，公有制還不能涵蓋一切領(lǐng)域，允許非公有制經(jīng)濟(jì)存在和發(fā)展，并使其成為我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，也是一種客觀必然。

（2）非公有制經(jīng)濟(jì)有其重要作用對(duì)促進(jìn)公有制經(jīng)濟(jì)的改革，加快社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立都有非常重要的意義。

44如何提高對(duì)外開放水平？

答：

（1）增強(qiáng)綜合國(guó)力，充分發(fā)揮我國(guó)經(jīng)濟(jì)的比較優(yōu)勢(shì)和后發(fā)優(yōu)勢(shì)，從廣度、深度擴(kuò)大對(duì)外開放。

（2）以積極的姿態(tài)走向世界，參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng)。

（3）以提高經(jīng)濟(jì)效益為中心，優(yōu)化進(jìn)出口結(jié)構(gòu)。

（4）進(jìn)一步辦好經(jīng)濟(jì)特區(qū)和上海浦東新區(qū)。

（5）正確處理對(duì)外開放同自力更生的關(guān)系，維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全。

45簡(jiǎn)述人民政協(xié)的主要職能。

答：

（1）政治協(xié)商，主要是對(duì)國(guó)家的大政方針、政治生活中的重大事項(xiàng)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重要問(wèn)題，在決策之前協(xié)商。

（2）民主監(jiān)督，主要是對(duì)國(guó)家的憲法和法律法規(guī)實(shí)施情況，重大方針政策的貫徹執(zhí)行情況、國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員履行職責(zé)的情況進(jìn)行監(jiān)督。

46發(fā)展地區(qū)經(jīng)濟(jì)、優(yōu)化地區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的意義何在？

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答：

（1）地區(qū)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展是整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要條件。

（2）地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展可以使各地更好地互相補(bǔ)充、互相協(xié)作、協(xié)調(diào)發(fā)展，發(fā)揮國(guó)民經(jīng)濟(jì)的整體優(yōu)勢(shì)。

（3）地區(qū)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展是我國(guó)消滅貧困，使全國(guó)人民生活水平達(dá)到小康水平，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的必不可少的條件。

（4）加快不發(fā)達(dá)地區(qū)，特別是少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)于保持社會(huì)安定，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，鞏固國(guó)防都有重要意義。

47簡(jiǎn)述“三個(gè)代表”重要思想是我們黨的“立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源”。

答：

（1）始終做到“三個(gè)代表”是中國(guó)共產(chǎn)黨的立黨之本。做到“三個(gè)代表”是黨的先進(jìn)性的根本體現(xiàn)，是黨的一切事業(yè)、一切活動(dòng)以及自身賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。

（2）始終做到“三個(gè)代表”是中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政之基?？偨Y(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，黨之所以取得執(zhí)政地位并能夠長(zhǎng)期執(zhí)政，最根本的原因就是在于能夠始終做到“三個(gè)代表”。

（3）始終做到“三個(gè)代表”是中國(guó)共產(chǎn)黨的力量之源。中國(guó)共產(chǎn)黨的最大優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，最大危險(xiǎn)是脫離群眾。在新世紀(jì)艱巨任務(wù)面前，黨必須始終做到“三個(gè)代表”，把最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家的一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，貫徹黨的群眾路線，黨就有取之不盡的力量源泉。

四、論述題

48結(jié)合江澤民同志在慶祝建黨八十周年大會(huì)上講話的精神，試論如何理解我國(guó)的國(guó)情及如何堅(jiān)持黨的基本路線和綱領(lǐng)。

答：

（1）我國(guó)的國(guó)情是人口多、底子薄、資源相對(duì)貧乏，最大的國(guó)情是我國(guó)正處在并長(zhǎng)期處在社會(huì)主義初級(jí)階段。黨的基本路線的核心是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化是黨的基本綱領(lǐng)。

（2）當(dāng)前，我們必須把最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)統(tǒng)一起來(lái)，一方面，我們要始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義的前進(jìn)方向，要樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，要堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信念，另一方面，我們又要腳踏實(shí)地地做好現(xiàn)階段的每一項(xiàng)工作，為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而努力。

（3）忘記遠(yuǎn)大理想而只顧眼前，就會(huì)失去前進(jìn)方向；離開現(xiàn)實(shí)而空談理想，就會(huì)脫離實(shí)際。

49如何理解“發(fā)展才是硬道理”這個(gè)科學(xué)命題？

答：

（1）1992年鄧小平在南方談話中強(qiáng)調(diào)“發(fā)展才是硬道理”。

（2）中國(guó)發(fā)展得越強(qiáng)大，世界和平越靠得住，只要中國(guó)實(shí)現(xiàn)了自己的發(fā)展目標(biāo)，中國(guó)就會(huì)對(duì)人類作出更大貢獻(xiàn)，可見，發(fā)展是硬道理是一個(gè)帶時(shí)代性和國(guó)際性的命題。

（3）最終說(shuō)服不相信社會(huì)主義的人，要靠我們的發(fā)展。

（4）中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展，中國(guó)要推行獨(dú)立自主的和平外交政策，力爭(zhēng)在國(guó)際事務(wù)中有自己的發(fā)言權(quán)，人民生活究竟怎么樣，都要靠發(fā)展。

（5）善于把握機(jī)會(huì)來(lái)解決我們的發(fā)展問(wèn)題，因?yàn)椴蛔プC(jī)會(huì)，時(shí)間一晃就過(guò)去了，發(fā)展機(jī)遇稍縱即逝，喪失時(shí)機(jī)，猶如逆水行舟，不進(jìn)則退。

50如何理解“現(xiàn)在的世界是開放的世界”“中國(guó)的發(fā)展離不開世界”？

答：

（1）現(xiàn)在的世界是開放的世界，這是生產(chǎn)社會(huì)化發(fā)展的必然結(jié)果，是商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。隨著生產(chǎn)的發(fā)展，社會(huì)分工和生產(chǎn)專業(yè)化、協(xié)作化程度不斷提高，商 7

廣東省成人高考網(wǎng)004km.cn 品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種開放型經(jīng)濟(jì)，必須要求突破國(guó)界，發(fā)展成為統(tǒng)一的世界市場(chǎng)，由本國(guó)范圍發(fā)展為世界范圍，世界上任何一個(gè)國(guó)家都不可能掌握一切先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)工藝，生產(chǎn)本國(guó)所需的所有產(chǎn)品。每一個(gè)國(guó)家，都要進(jìn)行國(guó)際間的交流和合作。

（2）中國(guó)的發(fā)展離不開世界，中國(guó)在西方國(guó)家產(chǎn)業(yè)革命以后變得落后了，一個(gè)重要原因就是閉關(guān)自守。歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)一再告訴我們，關(guān)起門來(lái)搞建設(shè)是不行的，從我國(guó)實(shí)際情況看，資源相對(duì)不足，資金嚴(yán)重缺乏，科學(xué)技術(shù)落后，管理知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)不足，也迫切需要擴(kuò)大國(guó)際經(jīng)濟(jì)，技術(shù)交流，引進(jìn)資金，引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)、設(shè)備和管理經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展對(duì)外貿(mào)易，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

第五篇：2010年成人高考專升本政治真題及答案

2010年成人高考專升本政治真題及答案

一、選擇題：1-40小題，每小題2分，共80分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，選出一項(xiàng)最符合題目要求的，將所選項(xiàng)前的字母填涂在答題卡相應(yīng)題號(hào)的信息點(diǎn)上。

1、下列選項(xiàng)中，屬于哲學(xué)基本問(wèn)題內(nèi)容的是

A、物質(zhì)世界是否運(yùn)動(dòng)發(fā)展 B、物質(zhì)世界是否普遍聯(lián)系

C、矛盾是不是事物發(fā)展的動(dòng)力 D、物質(zhì)和意識(shí)何者為第一性

正確答案：D

名師解析：哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維與存在的關(guān)系問(wèn)題，包括思維與存在何為第一性和思維與存在是否具有同一性兩方面內(nèi)容。A、B、C是關(guān)于辯證法的問(wèn)題,因此選D，見學(xué)校講義p45.名師點(diǎn)評(píng)：這道題考查識(shí)記能力，比較簡(jiǎn)單。明年考試應(yīng)注重哲學(xué)基本問(wèn)題第二方面的內(nèi)容，即思維與存在是否具有同一性。

2、“心外無(wú)物”，“存在就是被感知”，這兩種說(shuō)法都是

A、客觀唯心主義觀點(diǎn) B、主觀唯心主義觀點(diǎn)

C、形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn) D、相對(duì)主義詭辯論觀點(diǎn)

正確答案：B

名師解析：主觀唯心主義把人的意志、感覺、情感等主觀意識(shí)當(dāng)作世界的本原;客觀唯心主義把某種神秘的客觀精神當(dāng)做世界本原，如“絕對(duì)精神”、“絕對(duì)理念”、“天理”等，見北京學(xué)校講義第23頁(yè)。因此選B

名師點(diǎn)評(píng)：這道題考查理解能力，難度適中。明年考試應(yīng)注重客觀唯心主義的觀點(diǎn)。

3、意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)反作用，它可以通過(guò)指導(dǎo)實(shí)踐

A、改造客觀世界 B、創(chuàng)造自然規(guī)律 C、改變歷史規(guī)律 D、創(chuàng)造宇宙萬(wàn)物

正確答案：A

名師解析：意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用突出地表現(xiàn)在通過(guò)實(shí)踐改造客觀世界。規(guī)律既不能創(chuàng)造也不能改變，因此B、C、D錯(cuò)誤，只能選A

名師點(diǎn)評(píng)：這道題考查理解能力，比較簡(jiǎn)單。類似的題還應(yīng)注意社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性突出地表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)存在的改造上。

4、唯物辯證法有兩個(gè)最基本特征，一是強(qiáng)調(diào)普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，另一個(gè)是強(qiáng)調(diào)

A、辯證否定的觀點(diǎn) B、對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn) C、質(zhì)量互變的觀點(diǎn) D、永恒發(fā)展的觀點(diǎn)

正確答案：D

名師解析：普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)和永恒發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法有兩個(gè)最基本特征或者說(shuō)是總特征。因此選D，此知識(shí)點(diǎn)不容錯(cuò)過(guò)，見北京學(xué)校模擬試題二單選題5。

名師點(diǎn)評(píng)：這道題考查識(shí)記能力，比較簡(jiǎn)單。

5、在馬克思主義普遍原理指導(dǎo)下建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。從哲學(xué)上講，這體現(xiàn)了

A、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的統(tǒng)一 B、矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一

C、事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一 D、事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

正確答案：B

名師解析：馬克思主義普遍原理是指矛盾的普遍性，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是指矛盾的特殊性，因此選B

名師點(diǎn)評(píng)：這道題考查理解能力，難度適中。矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一原理是矛盾的精髓問(wèn)題，是多年考查的重點(diǎn)，明年的考試考生應(yīng)引起足夠的重視。

6、下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)量變引起質(zhì)變哲學(xué)道理的是

A、千里之堤，潰于蟻穴 B、月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨

C、禍兮福所倚，福兮禍所伏 D、世上無(wú)難事，只怕有心人

正確答案：A

名師解析：量變到一定程度超過(guò)了度的范圍必然引起質(zhì)變，因此選A。C體現(xiàn)的是矛盾對(duì)立統(tǒng)一性，D強(qiáng)調(diào)的是意識(shí)的能動(dòng)性原理，見北京學(xué)校講義p76。

名師點(diǎn)評(píng)：這道題考查理解能力，難度適中。此種類型的題在成考中屬于比較靈活的題，要善于總結(jié)成語(yǔ)、俗語(yǔ)、典故所體現(xiàn)的哲學(xué)道理。

7、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源表明

A、只有直接經(jīng)驗(yàn)來(lái)自社會(huì)實(shí)踐

B、只要參加實(shí)踐就能獲得正確認(rèn)識(shí)

C、一切認(rèn)識(shí)都要直接參加實(shí)踐才能獲得

D、一切認(rèn)識(shí)歸根到底都是從實(shí)踐中獲得的

正確答案：D

名師解析：實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用，是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。一切認(rèn)識(shí)歸根到底都是從實(shí)踐中獲得的。但知識(shí)的獲得有兩種途徑：直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)。因此A、B、C錯(cuò)誤，應(yīng)選D

名師點(diǎn)評(píng)：這道題考查理解能力，難度適中,見學(xué)校講義p25。

8、先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)之所以能對(duì)社會(huì)的發(fā)展起積極的促進(jìn)作用，關(guān)鍵在于它

A、是對(duì)社會(huì)存在的反映 B、具有歷史繼承性

C、正確地反映了社會(huì)發(fā)展規(guī)律 D、對(duì)人們的活動(dòng)有重要影響

正確答案：C

名師解析：此題考查意識(shí)對(duì)存在的反作用。社會(huì)意識(shí)都對(duì)人們的活動(dòng)有重要影響都是對(duì)社會(huì)存在的反映，而只有正確地反映了社會(huì)發(fā)展規(guī)律即先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)才對(duì)社會(huì)的發(fā)展起積極的促進(jìn)作用。因此A、B、D錯(cuò)誤，應(yīng)選C

名師點(diǎn)評(píng)：這道題考查理解能力，難度適中

9、社會(huì)歷史發(fā)展是一個(gè)自然歷史過(guò)程。這句話是說(shuō)

A、社會(huì)發(fā)展與自然界發(fā)展一樣是純粹客觀的

B、社會(huì)發(fā)展與自然界發(fā)展一樣是有規(guī)律的

C、社會(huì)發(fā)展不受人的思想動(dòng)機(jī)影響

D、社會(huì)規(guī)律與自然規(guī)律完全相同

正確答案：B

名師解析：歷史唯物主義認(rèn)為社會(huì)發(fā)展和自然界一樣都是有規(guī)律的，不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移，但社會(huì)發(fā)展有人的意識(shí)的參與，是合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一。因此B，見學(xué)校講義p38

名師點(diǎn)評(píng)：這道題考查理解能力，難度適中

10、從根本上講，上層建筑屬于

A、社會(huì)思想關(guān)系 B、社會(huì)物質(zhì)關(guān)系 C、社會(huì)倫理關(guān)系 D、社會(huì)法律關(guān)系

正確答案：A

名師解析：上層建筑包括政治上層建筑和思想觀念上層建筑，反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)并反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，名師點(diǎn)評(píng)：這道題考查理解能力，難度適中

11、歷史唯物主義認(rèn)為，杰出人物是

A、專指無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治家和思想家

B、專指被壓迫階級(jí)的政治領(lǐng)袖

C、對(duì)歷史發(fā)展起重大促進(jìn)作用的人物

D、專指著名科學(xué)家、文學(xué)家和藝術(shù)家

正確答案：C

名師解析：歷史唯物主義認(rèn)為歷史人物包括杰出人物和反動(dòng)人物，杰出人物指對(duì)歷史發(fā)展起重大促進(jìn)作用的人物，因此選C

名師點(diǎn)評(píng)：這道題考查識(shí)記能力，比較簡(jiǎn)單。歷史唯物主義認(rèn)為人民群眾是歷史發(fā)展的主體，但不反對(duì)個(gè)人的歷史作用。

12、下列選項(xiàng)中，屬于********人生價(jià)值觀的是

A、知足常樂(lè)，隨遇而安 B、主觀為自己，客觀為別人

C、寧讓我負(fù)天下人，不讓天下人負(fù)我 D、毫不利已，專門利人

正確答案：D

名師解析：此題簡(jiǎn)單。根據(jù)常識(shí)就能選對(duì)。

名師點(diǎn)評(píng)：這道題考查識(shí)記能力，比較簡(jiǎn)單。

13、對(duì)待毛澤東思想的科學(xué)態(tài)度是

A、學(xué)習(xí)毛澤東著作 B、糾正毛澤東晚年的錯(cuò)誤思想

C、堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想 D、銘記毛澤東的豐功偉績(jī)

正確答案：C

名師解析：此題簡(jiǎn)單。

名師點(diǎn)評(píng)：這道題考查識(shí)記能力，比較簡(jiǎn)單。

14、毛澤東在《反對(duì)資本主義》中所反對(duì)的主要錯(cuò)誤傾向是

A、教條主義 B、經(jīng)驗(yàn)主義 C、冒險(xiǎn)主義 D、宗派主義

正確答案：A

名師解析：本本主義即教條主義，生搬硬套書本理論，不重實(shí)際應(yīng)用。毛澤東在《反對(duì)本本主義》中批判了這種教條主義的錯(cuò)誤思想，此知識(shí)點(diǎn)在北京學(xué)校名校保過(guò)班中老師重點(diǎn)提過(guò)。

名師點(diǎn)評(píng)：這道題考查理解能力，難度適中。

15、在孫中山的思想中，“平均地權(quán)”、“節(jié)制資本”屬于

A、民族主義 B、民權(quán)主義 C、民生主義 D、民主主義

正確答案：C

名師解析：此題考查三民主義內(nèi)容，民族、民權(quán)、民生。民生主義即“平均地權(quán)”、“節(jié)制資本”

名師點(diǎn)評(píng)：這道題考查識(shí)記能力，比較簡(jiǎn)單?？忌€應(yīng)注意識(shí)記民權(quán)和民生主義內(nèi)容。

16、工人階級(jí)在中國(guó)近代民主革命中所處的地位是

A、領(lǐng)導(dǎo)者 B、先鋒隊(duì) C、主力軍 D、參與者

正確答案：A

名師解析：工人階級(jí)在民主革命中既是基本動(dòng)力也是領(lǐng)導(dǎo)力量，這是由工人階級(jí)的性質(zhì)和特點(diǎn)決定的，見北京學(xué)校講義p66。

名師點(diǎn)評(píng)：這道題考查識(shí)記能力，比較簡(jiǎn)單?？忌€應(yīng)注意農(nóng)民階級(jí)在民主革命中的地位和作用。

17、中國(guó)******獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)和創(chuàng)建人民軍隊(duì)始于

A、南昌起義 B、秋收起義 C、廣州起義 D、百色起義

正確答案：A

名師解析：此題根據(jù)常識(shí)即可判斷。

名師點(diǎn)評(píng)：這道題考查識(shí)記能力，比較簡(jiǎn)單。

18、“兵民是勝利之本”所體現(xiàn)的軍事思想

A、正規(guī)軍、地方軍與民兵三結(jié)合 B、人民戰(zhàn)爭(zhēng)

C、戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人 D、積極防御

正確答案：B

名師解析：人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想主要體現(xiàn)為“兵民是勝利之本，是戰(zhàn)爭(zhēng)偉力之最深厚根源”,此知識(shí)點(diǎn)在北京學(xué)校普通保過(guò)班中老師作為重點(diǎn)在課堂上提到。

名師點(diǎn)評(píng)：這道題考查理解能力，難度適中。

19、中華民族資產(chǎn)階級(jí)在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中屬于

A、左翼勢(shì)力 B、右翼勢(shì)力 C、中間勢(shì)力 D、頑固勢(shì)力

正確答案：C

名師解析：統(tǒng)一戰(zhàn)線中的左派指工人、農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí);中間派指民族資產(chǎn)階級(jí);右派指大地主大資產(chǎn)階級(jí)。

名師點(diǎn)評(píng)：這道題考查理解能力，難度適中。

20、中國(guó)******的建設(shè)，一開始就是按照

A、第一國(guó)際的建黨原則進(jìn)行的 B、第二國(guó)際的建黨原則進(jìn)行的

C、毛澤東的建黨原則進(jìn)行的 D、列寧的建黨原則進(jìn)行的

正確答案：D

名師解析：******的指導(dǎo)思想是馬克思列寧主義。

名師點(diǎn)評(píng)：這道題考查識(shí)記能力，比較簡(jiǎn)單。

21、毛澤東在《論聯(lián)合政府》中指出，以馬克思列寧主義的理論武裝起來(lái)的中國(guó)******，在中國(guó)人民中產(chǎn)生了新的工作作風(fēng)。其中集中體現(xiàn)黨的實(shí)事求是思想路線的優(yōu)良作風(fēng)是

A、批評(píng)與自我批評(píng) B、密切聯(lián)系群眾

C、理論聯(lián)系實(shí)際 D、艱苦奮斗

正確答案：C

名師解析：實(shí)事求是的要求就是理論聯(lián)系實(shí)際，一切從實(shí)際出發(fā)，這是在北京學(xué)校名師試卷中，與原題一樣。

名師點(diǎn)評(píng)：這道題考查運(yùn)用能力，難度適中?？忌€應(yīng)注意實(shí)事求是的含義、出處、基本要求。

22、在新民主主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分中，國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)同私人資本主義經(jīng)濟(jì)合作的經(jīng)濟(jì)形式是

A、民營(yíng)經(jīng)濟(jì) B、合作社經(jīng)濟(jì) C、國(guó)有經(jīng)濟(jì) D、國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)

正確答案：D

名師解析：國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)包括低級(jí)和高級(jí)國(guó)家資本主義。公私合營(yíng)是一種高級(jí)國(guó)家資本主義。

名師點(diǎn)評(píng)：這道題考查理解能力，較難。23、1954年9月召開的第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)選舉出的中華人民共和國(guó)主席是

A、毛澤東 B、宋慶齡 C、周恩來(lái) D、朱德

正確答案：A

名師解析：根據(jù)常識(shí)即可判斷。毛澤東之后的國(guó)家主席是劉少奇。

名師點(diǎn)評(píng)：這道題考查識(shí)記能力，比較簡(jiǎn)單。

24、毛澤東指出，對(duì)待外國(guó)文化的正確方針是

A、去粗取精 B、去偽存真 C、中體西用 D、洋為中用

正確答案：D

名師解析：此題考查“二為”方針，對(duì)待傳統(tǒng)文化是古為今用，對(duì)待外國(guó)文化是洋為中用，此題簡(jiǎn)單，見北京學(xué)校講義。

名師點(diǎn)評(píng)：這道題考查識(shí)記能力，比較簡(jiǎn)單。考生還應(yīng)識(shí)記“雙百”方針。

25、馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍形成的理論成果是

A、毛澤東思想 B、鄧小平理論 C、“三個(gè)代表”重要思想 D、科學(xué)發(fā)展觀

正確答案：A

名師解析：馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合有兩次歷史性飛躍，第一次產(chǎn)生于新民主主義革命時(shí)期，成果是毛澤東思想，此知識(shí)點(diǎn)在北京學(xué)校在名校保過(guò)班中提到。

名師點(diǎn)評(píng)：這道題考查識(shí)記能力，比較簡(jiǎn)單?？忌€應(yīng)識(shí)記第二次飛躍的時(shí)間和成果

26、“三個(gè)代表”重要思想形成的時(shí)代背景是

A、國(guó)際局勢(shì)和世界格局的深刻變化 B、社會(huì)主義興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)

C、國(guó)情和黨情的變化 D、改革開放的進(jìn)一步深化

正確答案：A

名師解析：此題簡(jiǎn)單。

名師點(diǎn)評(píng)：這道題考查識(shí)記能力，比較簡(jiǎn)單。

27、鄧小平指出，中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是要靠

A、穩(wěn)定的國(guó)內(nèi)環(huán)境 B、自己的發(fā)展

C、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則 D、和平的國(guó)際環(huán)境

正確答案：B

名師解析：鄧小平指出，中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展;******指出發(fā)展是執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù);******指出，科學(xué)發(fā)展觀第一要?jiǎng)?wù)是發(fā)展。

名師點(diǎn)評(píng)：這道題考查識(shí)記能力，比較簡(jiǎn)單。

8、系統(tǒng)闡述社會(huì)主義初級(jí)階級(jí)理論的黨的會(huì)議是

A、十二大 B、十三大 C、十四大 D、十五大

正確答案：B

名師解析：此題簡(jiǎn)單。十三大還提出了三步走的發(fā)展戰(zhàn)略，即初級(jí)階段基本路線。

名師點(diǎn)評(píng)：這道題考查識(shí)記能力，比較簡(jiǎn)單。

29、堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階級(jí)基本路線的關(guān)鍵是堅(jiān)持

A、四項(xiàng)基本原則 B、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

C、對(duì)外開放 D、改革創(chuàng)新

正確答案：B

名師解析：此題簡(jiǎn)單。

名師點(diǎn)評(píng)：這道題考查識(shí)記能力，比較簡(jiǎn)單。

30、科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的全面發(fā)展是指

A、社會(huì)的全面發(fā)展 B、經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展

C、文化的全面發(fā)展 D、人和社會(huì)的全面發(fā)展

正確答案：D

名師解析：全面發(fā)展包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面的發(fā)展，即人和社會(huì)的全面發(fā)展，見北京學(xué)校模擬試題第三題和本題極為類似。

名師點(diǎn)評(píng)：這道題考查理解能力，難度適中。

31、在我國(guó)現(xiàn)階段的所有制結(jié)構(gòu)中，國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起主導(dǎo)作用，這種主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在國(guó)有經(jīng)濟(jì)

A、在社會(huì)總資產(chǎn)中占量的優(yōu)勢(shì) B、在所有制結(jié)構(gòu)中占主體地位

C、對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的控制力上 D、在各地區(qū)各行業(yè)占優(yōu)勢(shì)

正確答案：C

名師解析：公有制經(jīng)濟(jì)在關(guān)系到國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的重點(diǎn)部門和關(guān)鍵領(lǐng)域占支配地位。

名師點(diǎn)評(píng)：這道題考查理解能力，比較簡(jiǎn)單。

32、社會(huì)主義社會(huì)實(shí)行按勞分配的直接原因是

A、社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì) B、社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制

C、社會(huì)化大生產(chǎn) D、生產(chǎn)資料所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)相分離

正確答案：B

名師解析：按勞分配是指公有制范圍內(nèi)的分配形式，對(duì)個(gè)人消費(fèi)品的分配形式，本知識(shí)點(diǎn)只要是在北京學(xué)校上課的考生應(yīng)該不會(huì)錯(cuò)，此知識(shí)點(diǎn)老師作為重點(diǎn)曾反復(fù)講過(guò)。

名師點(diǎn)評(píng)：這道題考查理解能力，較難。

33、提出“沒有民主就沒有社會(huì)主義，就沒有社會(huì)主義的現(xiàn)代化”著名論斷的是

A、毛澤東 B、周恩來(lái) C、鄧小平D、******

正確答案：C

名師解析：鄧小平提出“沒有民主就沒有社會(huì)主義，就沒有社會(huì)主義的現(xiàn)代化” 的著名論斷

名師點(diǎn)評(píng)：這道題考查識(shí)記能力，比較簡(jiǎn)單。

34、世界和平與發(fā)展的主要障礙是

A、民族、宗教、領(lǐng)土等問(wèn)題引起的局部戰(zhàn)爭(zhēng)

B、資本主義國(guó)家的軍備競(jìng)賽

C、發(fā)展中國(guó)家的貧窮落后

D、霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治

正確答案：D

名師解析：霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治威脅著世界的和平與發(fā)展，成為世界不穩(wěn)定的重要因素。

名師點(diǎn)評(píng)：這道題考查識(shí)記能力，比較簡(jiǎn)單。

35、我國(guó)的經(jīng)濟(jì)特區(qū)實(shí)行特殊的

A、經(jīng)濟(jì)政策和經(jīng)濟(jì)管理體制 B、司法制度

C、社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度 D、社會(huì)政治制度

正確答案：A

名師解析：特區(qū)之特在于經(jīng)濟(jì)體制和管理方式，而不是政治制度，此知識(shí)點(diǎn)對(duì)于北京學(xué)校上輔導(dǎo)班的學(xué)員應(yīng)該不算太難，見模擬試題三第12題。

名師點(diǎn)評(píng)：這道題考查理解能力，難度適中。36、2009年12月5日至7日中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出，做好2010年經(jīng)濟(jì)工作，重點(diǎn)是

A、加快收入分配制度改革 B、防止通貨膨脹

C、保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快增長(zhǎng) D、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變

正確答案：D

名師解析：此題考查時(shí)事政治，考查實(shí)際能力。37、2009年12月7日至19日聯(lián)合國(guó)氣候大會(huì)在丹麥召開，會(huì)議達(dá)成了不具有法律約束力的

A、《京都議定書》 B、《聯(lián)合國(guó)人類環(huán)境宣言》

C、《哥本哈根協(xié)議》 D、《聯(lián)合國(guó)氣候變化框架公約》

正確答案：C

名師解析：此題考查時(shí)事政治，考查實(shí)際能力。38、2010年2月衛(wèi)生部、國(guó)家發(fā)改委等五部門聯(lián)合發(fā)布的《公立醫(yī)院改革試點(diǎn)指導(dǎo)意見》明確指出，改革要堅(jiān)持公立醫(yī)院的

A、服務(wù)性 B、福利性 C、公益性 D、市場(chǎng)性

正

確答案：C

名師解析：此題考查時(shí)事政治，考查實(shí)際能力。39、2010年4月30日，舉世矚目的上海世界博覽會(huì)正式開幕。本次世博會(huì)的主題是

A、科技創(chuàng)造未來(lái) B、和諧社會(huì)、綠色家園

C、同一個(gè)世界、同一個(gè)夢(mèng)想 D、城市，讓生活更美好

正確答案：D

名師解析：此題考查時(shí)事政治，考查實(shí)際能力。

40、人力資源和社會(huì)保障部聯(lián)合下發(fā)的《流動(dòng)就業(yè)人員基本醫(yī)療保障關(guān)系轉(zhuǎn)移接續(xù)暫行辦法》規(guī)定，自2010年7月1日起流動(dòng)就業(yè)人員的醫(yī)療保險(xiǎn)可實(shí)現(xiàn)

A、跨縣市接續(xù)轉(zhuǎn)移 B、跨省接續(xù)轉(zhuǎn)移

C、無(wú)限期接續(xù)轉(zhuǎn)移 D、一定時(shí)間內(nèi)接續(xù)轉(zhuǎn)移

正確答案B

名師解析：此題考查時(shí)事政治，考查實(shí)際能力。

二、辨析題：41-42小題，每小題10分，共20分。首先判斷正確或錯(cuò)誤，然后說(shuō)明理由，并將其寫在答題卡相應(yīng)題號(hào)后。

41、新民主主義社會(huì)是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)。

正確答案: 錯(cuò)誤。(2分)

(1)新民主主義社會(huì)在經(jīng)濟(jì)上實(shí)行國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、合作社經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)五種經(jīng)濟(jì)成分并存的制度，國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)居于領(lǐng)導(dǎo)地位;在政治上實(shí)行工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)聯(lián)合專政的人民民主專政。(4分)

(2)在新民主主義社會(huì)中，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，還是政治領(lǐng)域，既有社會(huì)主義因素，又有非社會(huì)主義因素，它們彼此斗爭(zhēng)著。社會(huì)主義因素在經(jīng)濟(jì)上和政治上都處于領(lǐng)導(dǎo)的地位，是起決定性作用的因素，這就決定了社會(huì)主義因素將不斷增長(zhǎng)并獲得最后勝利。所以，新民主主義社會(huì)不是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)，而是屬于社會(huì)主義體系的過(guò)渡性社會(huì)形態(tài)。(4分)

名師解析：人類社會(huì)的形態(tài)原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義、社會(huì)主義和********社會(huì)。新民主主義社會(huì)不是個(gè)獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)，新民主主義社會(huì)既有社會(huì)主義因素，又有非社會(huì)主義因素，社會(huì)主義因素在經(jīng)濟(jì)上和政治上都處于領(lǐng)導(dǎo)的地位，是起決定性作用的因素，新民主主義社會(huì)不是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)，而是屬于社會(huì)主義體系的過(guò)渡性社會(huì)形態(tài)，見北京學(xué)校講義p63。

名師點(diǎn)評(píng)：新民主主義社會(huì)理論是歷年考察的重點(diǎn)。07年考察了新民主主義社會(huì)的時(shí)間跨度，09年考察了新民主主義社會(huì)的主要矛盾，今年以辨析題的形式考察了新民主主義社會(huì)的性質(zhì)。明年應(yīng)注重新民主主義社會(huì)的特征。

42、我國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。

正確答案:正確(2分)

社會(huì)主義初級(jí)階段并不泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義必經(jīng)的階段，而是特指我國(guó)生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的情況下進(jìn)入社會(huì)主義必經(jīng)的、不可逾越的階段。

社會(huì)主義初級(jí)階段指兩層含義

一、我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義，具備了社會(huì)主義的一般特征。

二、我國(guó)處在社會(huì)主義的初級(jí)階段，即不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義。

名師解析：社會(huì)主義初級(jí)階段是我國(guó)最大的國(guó)情，雖然經(jīng)過(guò)多年發(fā)展，我國(guó)綜合實(shí)力大幅躍升但仍然沒有超越社會(huì)主義初級(jí)階段。

名師點(diǎn)評(píng)：社會(huì)主義初級(jí)階段理論也是成考考察的重點(diǎn)。曾經(jīng)以簡(jiǎn)答的形式考查過(guò)社會(huì)主義初級(jí)階段含義。今年以辨析題形式考查社會(huì)主義初級(jí)階段含義。明年應(yīng)注重社會(huì)主義初級(jí)階段的時(shí)間跨度、特征等。

三、簡(jiǎn)答題：43-45題，每小題10分，共30分。

43、簡(jiǎn)述毛澤東關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾學(xué)說(shuō)的內(nèi)容。

正確答案:(1)社會(huì)主義社會(huì)仍然存在著矛盾，正是這些矛盾推動(dòng)著社會(huì)主義社會(huì)不斷向前發(fā)展。(1分)

(2)在社會(huì)主義社會(huì)中，基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。(4分)

(3)社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是非對(duì)抗性的矛盾，是在人民根本利益一致基礎(chǔ)上的矛盾。(2分)

(4)社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾呈現(xiàn)出既相適應(yīng)又相矛盾的特點(diǎn)，它可以依靠社會(huì)主義自身的力量，通過(guò)對(duì)不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑進(jìn)行調(diào)整得到解決。(3分)

名師點(diǎn)評(píng)：毛澤東關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾學(xué)說(shuō)包括社會(huì)主義基本矛盾和兩類不同性質(zhì)矛盾兩方面的理論本題考查社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾學(xué)說(shuō)。從三個(gè)層面回答，一基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。二這個(gè)矛盾的性質(zhì)是非對(duì)抗的。三解決方式，通過(guò)對(duì)不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑進(jìn)行調(diào)整得到解決，見北京學(xué)校講義。

44、簡(jiǎn)述中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的戰(zhàn)略 地位。

正確答案:(1)中國(guó)特色社會(huì)主義文化是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。只有經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)都搞好，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才能順利推進(jìn)。(2分)

(2)中國(guó)特色社會(huì)主義文化是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量。(4分)

(3)中國(guó)特色社會(huì)主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證。(4分)

名師解析：文化是一個(gè)民族的靈魂、是維系民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶，在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中越來(lái)越突出。黨把中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)放在重要的戰(zhàn)略地位，見北京學(xué)校模擬試題三簡(jiǎn)答題。

名師點(diǎn)評(píng)：此題考查識(shí)記、理解能力。難度適中。

45、簡(jiǎn)述加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的必要性和主要任務(wù)。

正確答案:(1)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)是中國(guó)******正確應(yīng)對(duì)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，順利完成肩負(fù)的歷史使命和現(xiàn)實(shí)需要;(2分)是世界上一些長(zhǎng)期執(zhí)政的大黨、老黨喪失政權(quán)給予的歷史警示;(1分)是進(jìn)一步提高中國(guó)******的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平的迫切需要。(2分)(結(jié)合國(guó)內(nèi)外形勢(shì)及黨自身發(fā)展現(xiàn)狀具體展開可酌情給分。)

(2)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的主要任務(wù)是：按照推動(dòng)社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，不斷提高駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力;發(fā)展社會(huì)主義民主政治的能力，建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的能力;構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力;應(yīng)對(duì)國(guó)際局勢(shì)和處理國(guó)際事務(wù)的能力。(5分)

名師解析：實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化關(guān)鍵是加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。關(guān)于政黨知識(shí)的考查這兩年比較突出。希望明年考試的同學(xué)注意。

名師點(diǎn)評(píng)：此題考查識(shí)記、理解能力。難度適中。

四、論述題：46小題，20分。

46、******指出：“馬克思主義具有強(qiáng)大生命力的奧秘，就在于它具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)?！痹囉弥崩淼慕^對(duì)性和相對(duì)性統(tǒng)一的原理，闡明對(duì)待馬克思主義的正確態(tài)度。

正確答案:(1)任何真理都既具有絕對(duì)性，又具有相對(duì)性，是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一。(2分)真理的絕對(duì)性是指任何真理都是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，都包含著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容;每一個(gè)真理性認(rèn)識(shí)的獲得都是向無(wú)限發(fā)展著的物質(zhì)世界的接近。(4分)真理的相對(duì)性是指任何真理在廣度上都是地整個(gè)客觀世界的某個(gè)部分、某個(gè)方面的正確反映;在深度上都是對(duì)客觀世界某些方面一定程度、一定層次近似正確的反映。認(rèn)識(shí)有待于進(jìn)一步擴(kuò)展和深化。(4分)

(2)馬克思主義正確反映了世界特別是社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律，是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐證實(shí)了的科學(xué)真理，它具有絕對(duì)性，因此必須堅(jiān)持把它作為我們的指導(dǎo)思想。(3分)馬克思主義并沒有窮盡對(duì)一切事物及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)，仍然需要隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，它又具有相對(duì)性，因此必須在新的實(shí)踐中加以豐富和發(fā)展。(3分)

(3)與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)。既堅(jiān)持又發(fā)展是對(duì)馬克思主義的正確態(tài)度。(2分)必須反對(duì)把馬克思主義僵化的教條主義和否定馬克思主義指導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向。(2分)

名師解析：本題讓用哲學(xué)原理去分析重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。這種類型的題注意兩點(diǎn)。

一、要準(zhǔn)確、完整地闡述哲學(xué)原理。

二、結(jié)合理論和實(shí)踐問(wèn)題分析哲學(xué)原理。

名師點(diǎn)評(píng)：從去年開始，論述題采用了用哲學(xué)原理去分析重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題這種模式。既考查原理的識(shí)記能力又考查理解運(yùn)用能力，相信在今后的考試中會(huì)延續(xù)此類題型。