第一篇：安徒生童話：人類親切而恒久的記憶

安徒生童話：人類親切而恒久的記憶

李紅葉

關鍵詞：安徒生童話 兒童 童話精神

“安徒生”，這是一個多么奇妙的字眼，它是親切而又熟悉的，它喚起我們一種難以言說的柔情和向往，仿佛春日午后的陽光照拂在清新的綠枝上，仿佛母親溫柔的手撫過臉龐，仿佛奇跡降臨，仿佛回到從前、回到原初、回到大自然，仿佛聽到隱藏的靈魂的私語，仿佛我們與它早已熟知，又仿佛第一次相遇。它是一個名詞，代表來自丹麥王國的一位童話詩人，也代表這位詩人的童話，甚至是所有的童話；它也是一個形容詞，用以形容一切想象中的奇遇、美景和溫情。我們熟悉它，仿佛熟悉任何一個常用的文化名詞。

一

漢斯·克里斯汀·安徒生（Ｈａｎｓ Ｃｈｒｉｓｔｉａｎ Ａｎ-ｄｅｒｓｅｎ）（１８０５－１８７５），是十九世紀第一個贏得世界聲譽的丹麥作家。他出生在奧登塞貧民區(qū)一個鞋匠家庭，父親充滿熱望而內心憂郁，母親虔誠而迷信，但這對貧窮的夫婦卻以最大可能給了安徒生最初的藝術熏陶和封閉的卻歡樂自由的心靈空間。丹麥那古老的充滿夢境和幻想的農村文化滋養(yǎng)了他對于神秘事物的信仰。十四歲時，他獨自一人離開家鄉(xiāng)來到他想象中的理想寄托地——丹麥文化藝術的搖籃哥本哈根，尋訪神話故事里阿拉丁的神燈。安徒生那充滿強烈的藝術渴望的個性使他在藝術的路途上永不回頭，并引得了來自上層社會的救助和同情，他度過了艱難而充滿轉折的青少年時期，完成了一個未來的成功作家所應受到的基本教育。他那卓異的想象力首先寄托在戲劇和小說上，但沒有哪一種文學形式比童話更能安頓他那活躍的幻想力和天真的心性。一旦他將創(chuàng)作的心思用在童話創(chuàng)作上，奇跡降臨了，他獲得了真正意義上的世界聲譽。他在童話創(chuàng)作上的影響，使得他那不間斷的旅行生活充滿了歡呼聲，他得到了來自各個階層的人們的喜愛，所受榮譽難以計數(shù)。但安徒生天性敏感、憂傷，他始終生活在一個充滿幻想與現(xiàn)實性的雙重世界里，出身底層的經驗使他敏感到了社會的底細和人生的艱難困苦。

他是一位幻想家，也是一個現(xiàn)實主義者。他是一個詩人、小說家、戲劇家、剪紙藝術家，著名的旅行家，更是一位舉世無雙的童話大師。在向藝術的各個幅向摸索的同時，他發(fā)現(xiàn)了一種摹寫他的獨特的想象力的新的文學形式——童話。他突破了當時流行歐洲的格林童話的模式，在傳統(tǒng)童話里植入個人的想象和現(xiàn)實的因素，開創(chuàng)了現(xiàn)代童話的新形式。他的童話創(chuàng)作所具有的天賦的孩子性、洞悉宇宙萬象與人類本性的豐富性以及指向光明和永存的詩性意味，贏得了全世界孩子和成人的共同喜愛，并為他帶來了無上的榮耀。

安徒生童話具有普遍而永久的藝術魅力，是全人類共同的精神財富。目前，幾乎所有有文字的國家都有安徒生的童話故事的譯本，安徒生的名字早已成為丹麥的文化名片，安徒生的童話故事也早已成為全世界孩子的首要讀物，這些童話故事在全世界所擁有的發(fā)行量和版本形式更是除圣經之外概莫能比?！八奈淖謱儆谖覀冊浺粋€音節(jié)、一個音節(jié)地辨認過而

①今天我們依然在閱讀的一類書籍?！?/p>

對中國人而言，安徒生無疑是最普及、最著名的外國作家，他的童話故事對中國兒童的閱讀及中國兒童文學的發(fā)展產生了極其深遠的影響。早在一九一三年，新文化運動的主將周作人就將安徒生介紹進來?！拔逅摹睍r期，安徒生更是受到中國文化人的大力推崇和喜愛，譯介安徒生童話成為二十世紀二十年代中國文壇的一件大事。一九二五年，聞名海內外的文學刊物《小說月報》曾史無前例地推出兩期“安徒生號”全面介紹安徒生，二十世紀五十年代，由葉君健翻譯的安徒生童話全集全譯本出版。自此，安徒生童話不斷傳播，安徒生成為中國家喻戶曉的童話作家。他的童話故事所傳達的深廣的人道主義精神贏得了中國人普遍的②關注和信賴，它是幼兒們首選的“恩物”，是中小學生的必讀書目，是“感動共和國的５０③本書”之一。安徒生童話所具有的純正而豐富的兒童文學藝術因素不但深刻影響了中國現(xiàn)代兒童文學的誕生，而且成為中國兒童文學長期遵循的藝術典范，安徒生童話是中國兒童文

④學的“大宗源”，“學習安徒生童話，是中國童話作家文學修養(yǎng)的一個重要內容”。鑒于安徒生在世界兒童文學領域所做出的杰出貢獻，一九五四年國際兒童讀書聯(lián)盟第三次大會上設立了以安徒生的名字命名的世界兒童文學大獎——國際安徒生獎。這個獎項至今仍是世界兒童文學界最高的獎項。一九六七年，國際兒童圖書評議會又確定以安徒生的誕生日四月二日作為每年的國際兒童圖書日。安徒生在人類精神史上所作出的杰出貢獻早已得到全世界人們的認同，他因頌揚童心和人類善美的情感而成為全世界人們親切而恒久的記憶。

安徒生童話的出現(xiàn)以及它所產生的效應是文學史上的一大奇觀。

二

安徒生童話出現(xiàn)在西方浪漫主義文學與現(xiàn)實主義文學發(fā)展的交接階段。十八世紀末十九世紀初期，藝術領域里對情感與想象力的推崇改變了十七世紀以來以理性為向導的基本文學格局。尊崇個性自由、推舉精神解放以及返回自然、關注民間的種種浪漫主義聲息，鼓舞著詩人們?yōu)樾碌睦硐雽ふ倚碌乃囆g形式，這新的理想的具體體現(xiàn)即大自然和純真事物，這新的形式即詩歌和童話。在這樣一種文化背景下，一個藝術的表現(xiàn)對象，一種人生形式被發(fā)現(xiàn)了，這一偉大的發(fā)現(xiàn)即“兒童”的發(fā)現(xiàn)。于是，在一個將孩童和大自然變成崇敬的對象的時代，斯堪的納維亞民族活躍的、感性的氣質和安徒生狂熱的藝術追求，以及停留在他腦海里的充滿民間傳說的童年印象一起作為一種催化劑，催生了一個天才藝術家對于孩童心靈世界的動人想象。安徒生的才華是如此出色，能將宇宙萬象以最直接最簡潔的方式傳達給孩子，又能以看似無所用心的孩子的語言表達關于人類豐富的心靈以及對萬千世態(tài)的深長意味。由于安徒生那天然的孩子聲調、那自由出入于賦予了靈魂的動植物和平常物象之間的能力、那永不厭棄奇跡、使一切趨于美善的品性，使他成為兒童文學的開創(chuàng)性人物。從此，“為兒童”寫作成為一種風尚，成為一種職業(yè)。安徒生亦成為世界兒童文學成熟期開端的標志性人物。人們已經普遍形成這樣一個觀念走向：準兒童文學——安徒生童話——兒童文學。在他之前，童話基本上是以民間口頭文學的形式存在，至多是文人的整理復述。安徒生使童話作為一種自覺的個人創(chuàng)作進入文學的殿堂，把大量現(xiàn)實生活引入童話世界，擴展了童話的表現(xiàn)題材，賦予童話以現(xiàn)代品格，為童話創(chuàng)作開辟了一個新紀元。

但安徒生童話絕不只屬于兒童。安徒生最動人的品格在于他那初始與世界相遇的“驚奇”能力、對于萬物衷腸的體察、對于現(xiàn)實局限性的同情和對于永恒的矢志不渝的追尋，這一切因素的綜合使得他的童話故事獲得了真正的“詩”的品質。于是，在一個純真、自然、意味深長而又簡潔明了的文本里，孩童在其中看到事物的神奇品性，看到蕩漾在神奇事物里的歡樂和柔情，而大人則從中看到已經逝去的童年，看到詩，看到事物底部的秘密。安徒生是一個具有雙重讀者意識的作家，全世界的孩子們都知道他的童話故事，但在這些故事里有著許多童年時代所理解不了的，只有成年人才能理解的深刻含義。

安徒生是一個真正的文體家，他為人類創(chuàng)造了一種抵達詩、抵達自然的新的表達方式。他那卓越的想象力和同情心使得人類創(chuàng)造新的“神話”與“傳說”成為可能。在他那看似無所用心的孩童語句里恰恰表達了我們內心最深的渴望。

他為自然與童心寫歌，為愛與美沉吟，為靈魂的安頓而欣悅，為庸俗與沉淪而喟嘆。他的童話故事具有如此強大的影響力，以至于對于事物神奇的品質成為我們內心的一種信仰。即使生命困頓不堪，奇跡仍然有望降臨；即使已經老態(tài)龍鐘，內心的純潔依然使生命煥發(fā)光彩。心靈的力量將使一切善美的事物獲得拯救。

三

安徒生童話所傳達的深廣的人道主義精神使中國人倍感親切和溫暖。《海的女兒》里小人魚的形象所具有的愛與犧牲的精神以及為求得一個靈魂所做的艱苦卓絕的努力，使無數(shù)中國人為之流淚，為之震撼。小人魚已不僅是丹麥的象征，也是中國人精神殿堂里的一尊圣像；《賣火柴的小女孩》激起了中國人無邊的悲憫情懷，它早已成為中小學教材的一個保留篇目，也成為歷代中國兒童文學創(chuàng)作者的一種思路，一個廣被采用的題材；《皇帝的新裝》在中國家喻戶曉，這個故事因其幽默特征、因其對于人性弱點的揭示、也因其對于最高統(tǒng)治者的無情戲弄，贏得了最廣泛的中國讀者，它已經成為中國的一個成語；《丑小鴨》是另一個成為中國人成語式的故事，丑小鴨先苦后甜的經歷、丑小鴨的忍耐、丑小鴨的奮斗、丑小鴨心存高遠的志趣對中國人來說具有天然的親和力，這個作為安徒生本人自我寫照的故事，就像人們對于安徒生生平故事一樣倍感親切。安徒生出身底層的奮斗經歷，安徒生對于底層人們的深厚同情，乃至安徒生苦難的心路歷程，都使二十世紀以來飽經憂患的中國人生出一種“自家人”的親近之感。

而作為一個深諳兒童心理的抒情詩人，安徒生的童話亦給中國孩子帶來了無限的想象和樂趣。這些童話故事所具有的美妙、神奇、幽默、感人的美學特征已深深作用于幼年的心靈中，成為溫馨迷人的童年記憶的一部分。打火匣的神奇與變幻；拇指姑娘精靈般的形象、離奇的遭際及對愛與美的無限向往之情；賣火柴的小女孩身體所承受的凍餓、精神所承受的孤獨以及她的渴望和她在幻境里所感受到的幸福和溫暖；愛麗莎與哥哥們的動人親情及愛麗莎超乎尋常的堅韌意志；丑小鴨成長的痛楚與“化蛹為蝶”后的安慰，小人魚深沉、內斂、執(zhí)著、勇敢的情感世界與感人至深的犧牲精神；愛穿新衣的皇帝光著身子游大街的“喜劇感”及“喜劇”背后的人性弱點的展示；老頭子、老婆婆出色的憨態(tài)、動人的“傻勁”及越走下坡路越歡樂的生活哲學，堅定的小錫兵傳奇的流浪生涯與至死不滅的愛情；豌豆上的公主出奇的敏感性等等。這些童話形象交織在一起，共同構成了孩子們對于“安徒生”的印象——親切柔情，神奇美妙，富于哲思。

雖然中國人對安徒生童話始終未能獲得接近它本來面目的全面認識，已翻譯成漢語的近二百篇安徒生童話真正進入我們視野的也只是極少一部分。但這些童話故事確是中國人最難以忘懷的閱讀經驗。閱讀它的過程，是一種安頓，一種牽引，一種心靈洗禮。它所喚起的柔情與溫馨的感覺使我們永志不忘。它與我們血液里實用主義的世界觀相對抗，我們雖然也時時落入實用主義的羈絆里，但安徒生童話以善與美的吸力引我們思考“童話精神”對于心靈的重要意義。它所體現(xiàn)出來的對純真事物的推崇，對詩性品質與幻想品質的守衛(wèi)，對自然的親近，對兒童精神的張揚，對生命與靈魂的追問以及寓深刻于單純的表現(xiàn)世界、表現(xiàn)自我的方式，所有這些，都曾深深地打動我們的心靈。

而現(xiàn)代生活方式卻使我們離童心與詩歌越來越遠。當現(xiàn)代生活方式正作為一種消解經典閱讀的強大勢力存在于我們的生活中，重提安徒生具有“拯救”的意義。因為，無論時代如何發(fā)展，維持我們內心的純潔都至關重要。

在一個價值觀迷亂，物質主義、消費主義和享樂主義顯赫的時代，在一個孩子與成人的界限日漸模糊，真純的童年時期越來越縮短的時代，安徒生童話將點醒人們養(yǎng)育孩童純真性情的重要性。安徒生的童話故事之于我們精神生活的意義恰如法國藝術家波爾·阿扎爾所言：“他跟孩子們一起分享快樂，也藉著孩子的力量更堅定地保護人類，使其不至于滅亡，并把

⑤人類引向理想境界。他就是那光明的燈塔?！?/p>

安徒生童話永遠不會過時。

它啟示我們，千萬別忽視了我們內心的沖動——人類與生俱來的詩意的沖動。我們終將明白，詩歌與自然、愛與美，任何時代我們都不可輕易放棄了，因為，這一切既是我們的出發(fā)點，也是我們的歸宿。

（責任編輯：水涓）

作者簡介：李紅葉，湖南人文科技學院中文系副教授。

①[丹]布蘭兌斯：《童話詩人安徒生》，嚴紹端譯，見小啦、約翰·迪米留斯主編《丹麥安徒生研究論文集》，安徽少年兒童出版社，１９９９年版，第１８頁。

②《安徒生童話精選》（[丹麥]漢斯·克里斯蒂安·安徒生著，葉君健譯，人民教育出版社，譯林出版社，２００３年版）是教育部《全日制義務教育語文課程標準》指定書目。

③《令人欣喜、令人思索“感動共和國的５０本書”評選透視》，《出版廣角》，１９９９年第８期。

④王泉根：《中國現(xiàn)代兒童文學文論選》，廣西人民出版社，１９８９年版，第９３８頁。

⑤韋葦：《世界童話史》，福建教育出版社，２００２年版，第７７頁。

第二篇：恒久的記憶

1971年10月25日晚近10點，位于紐約東河河畔的聯(lián)合國會議大廳響起了陣陣暴風雨般的掌聲，第二十六屆聯(lián)大通過了關于恢復中華人民共和國在聯(lián)合國的一切合法權利的2758號決議，新中國被剝奪在聯(lián)合國合法席位長達22年之久的歷史至此劃上了句號。兩周后，中國即派代表團趕赴紐約出席第二十六屆聯(lián)大。作為代表團的成員之一，當年重返聯(lián)合國時的經歷，成為我終生難忘的記憶。中國組團出席聯(lián)大是毛主席親自決定的。毛主席獲悉此消息后，十分高興。他在中南海住處接見姬鵬飛、喬冠華和韓念龍等外交部負責人以及出席聯(lián)大代表團主要成員時，回顧中外歷史，縱論天下大事，談了3小時之久。他接過周總理的匯報說，我們就派代表團去，并指著喬冠華說，“讓喬老爺當團長”。毛主席接著拿起茶幾上的情況表格說，這次英國、法國、荷蘭、比利時、加拿大都造了美國的反，在聯(lián)合國投我們的票。投贊成票的，亞洲國家19個，非洲國家26個。拉丁美洲居然有7個國家投我們的票，美國的“后院”起火，這可是一件大事。這次不高興的人也有，“蔣委員長”就是頭一個。美國國務院說要發(fā)表聲明，還沒有看到，不過是一篇“吊喪文”。毛主席對代表團的主要成員說，你們這次去，是去伸張正義，長世界人民的志氣，滅超級大國的威風。他加強語氣說，我們在聯(lián)合國的方針是“團結大多數(shù)，孤立極少數(shù)”。23個提案國是我們的患難之交，要同他們講團結。其他投票贊成我們的國家也要團結，對投棄權票的幾個國家要正確對待。我們第一篇講話要旗幟鮮明，高屋建瓴，勢如破竹。毛主席這一講話精神成為代表團多年來的工作指針。盡管已過去了30年，可回憶起來仍感到振奮和親切。周總理為恢復新中國在聯(lián)合國的合法席位傾注了20多年的心血。他異常高興地接見了代表團的全體成員，對代表團的工作方針、人員分工乃至穿什么衣服都作了囑咐。我清楚地記得，周總理要我們事事處處想到是代表新中國的，言談舉止要審慎、得體。出發(fā)前，他又率在京的全體政治局委員為代表團送行，叮囑我們好好工作，直到飛機升空，總理還在那里揮手致意。11月15日，喬冠華團長登上聯(lián)合國講臺發(fā)表演講，闡述中國的外交政策。那天，偌大的會場座無虛席。十七八排的聽眾席上坐滿了來自美國各地的僑胞，有長者，有青年，也有幼兒。當中國代表團成員走過時，他們伸出手來同我們邊握手邊說，等了你們多少年了，你們終于來了。今天我們要聽聽親人的講話，你們要多多保重呀。聽著這些溫馨的話語，股股暖流充滿全身。歡迎中國代表團的場面，更令人難忘。57個國家的常駐代表輪番登臺致辭歡迎，用了近6個小時。智利常駐代表先是引用該國著名詩人巴勃羅·聶魯達的詩句描寫昔日中國人民的苦難。接著又全文引用毛主席的詩詞贊揚新中國站立起來的自豪之情。匈牙利代表團副團長、外交部副部長察托爾道伊·卡羅伊用中文致歡迎詞，令全場為之動容。他說，2758號決議的通過“糾正了一個存在已久的嚴重的歷史性的不公正”，“任何力量都阻擋不了偉大中國的前進?！痹捯粢宦?，會場便響起了熱烈的掌聲。遵照毛主席、周總理的囑咐，我們逐一到投我們贊成票的代表團駐地登門道謝。坦桑尼亞大使薩利姆見到我們，就與我們緊緊地擁抱起來，連聲說，歡迎你們，歡迎你們回到聯(lián)合國。“他一邊用咖啡招待我們，一邊動情地回憶起他擔任駐華大使時的經歷。他說，他當時才20多歲，周總理見到他時總是熱情接待，坦誠相見，充滿了對非洲國家的熾烈之情，傾其全力支持非洲的正義事業(yè)。這是坦桑和許多非洲國家長期全力支持中國的原因。他還說，中國這樣一個偉大的國家被長期排斥在聯(lián)合國之外是一大錯，再不糾正連上帝也要震怒的。贊比亞參贊津巴握著我們的手緊緊不放，他先指指自己的心窩，再指指我們的心窩，然后把兩手合在一起，說這就是非洲和中國的情誼，心心相通。中國重返聯(lián)合國已經30年了。如果說30年前中國回到聯(lián)合國是邁入國際社會的重要開端的話，那么今天中國外交的影響已深入到國際社會的各個領域。隨著我國綜合國力的不斷提高，我們將在國際事務中發(fā)揮更加重要的作用?；仡欉^去，展望未來，我們有理由感到自豪?！丁?/p>

第三篇：安徒生童話

童話的三個時期：

1、早期童話多充滿綺麗的幻想、樂觀的精神，體現(xiàn)現(xiàn)實主義和浪漫注意相結合的特點。代表作有《海的女兒》、《丑小鴨》等。

2、中期童話，現(xiàn)實主義更強。在鞭撻丑惡、歌頌善良中，表現(xiàn)了對美好生活的執(zhí)著追求，也流露了缺乏信心的憂郁情緒。代表作有《賣火柴的小女孩》等。

3、晚期童話比中期更加面對現(xiàn)實，著力描寫底層民眾的悲苦命運，揭露社會生活的陰冷、黑暗和人間的不平。

4、獨特的藝術風格：人物描寫栩栩如生，對比、夸張和想象中飽含諷刺性，兒童式的語言。

5、主題思想：安徒生一生為孩子們撰寫了168篇童話，通過這些故事教育孩子們熱愛生活，喜歡讀書，追求真、善、美，成為誠實向上的人。安徒生童話精選了安徒生童話數(shù)十篇，適合小學低、中年級學生閱讀。

安徒生童話 《賣火柴的小女孩》

內容簡介：它講述的是一個在圣誕節(jié)的夜晚，賣火柴的小女孩的悲慘命運。因為沒有賣掉一根火柴，小女孩一天都沒有吃東西。她又冷又餓，于是，她擦亮了第一根火柴，看見了噴香的烤鵝；她擦亮第二根火柴，看見了美麗的圣誕樹；她擦亮了第三根火柴，看見了久違的外婆，她想讓外婆留在自己身邊，擦亮了一整把火柴。然而當火柴熄滅的時候，這所有的一切都不見了，小女孩就是這樣在圣誕之夜悲慘地死去，沒有人知道她在生前最后一刻看到的美好情景。

《海的女兒》

內容簡介：美人魚為了能和自己所愛的陸地上的王子在一起，用自己美妙的嗓音和生命的三百年換來了巫婆的藥酒，于是，她有了一雙美麗的腳，每走一步就像走在碎玻璃上一樣疼痛?？墒侵灰踝訉λ⑿Γ屯浟四_上的疼痛，眼看著王子和別人結婚，她寧可犧牲自己的生命，也要為王子祝福。小人魚的行為讓我們見證了什么才是真正的愛情、什么是純潔的愛情、什么是美麗的愛情。是愿為愛情獻出生命的典范。

《丑小鴨》

內容簡介：丑小鴨歷經千辛萬苦、重重磨難之后變成了白天鵝，那是因為它心中有著夢想。命運其實沒有軌跡，關鍵在于對美好境界、美好理想的追求。人生中的挫折和痛苦是不可避免的，要學會把它們踩在腳下，每個孩子都會有一份屬于自己的夢想，只要他們學會樹立生活目標，在自信、自強、自立中成長，通過拼搏他們會真正的認識到自己原來也可以變成“白天鵝”，也可以像丑小鴨一樣實現(xiàn)心中的夢想。

《屎殼郎》

內容簡介：一只皇宮馬廄的屎殼郎竟然要求和皇帝的戰(zhàn)馬一樣的待遇：釘上金掌。為此，他不惜游歷一番，證明自己和那匹馬一樣，是個不可小看的人物。在他最為得意，認為夢想成真的那刻，卻被皇帝壓在馬鞍底下。是啊，大人物的上面還有更大的人物。不能驕傲自大，目空一切。

《野天鵝》

內容簡介：這是一場善與惡的斗爭，艾麗莎是個柔弱的女子，但她卻戰(zhàn)勝了比她強大得多、有權有勢的王后和主教，救出了被王后的魔法變成天鵝的11位哥哥。她可以成功靠的是她的勇氣、決心和毅力。面對蕁麻的刺痛和一年不能說話的痛苦，這需要多大的勇氣去面對啊。面對主教對她的誣陷和把她燒死的懲罰，她也沒有放棄，終于完成了她的工作。只要有勇氣和毅力，一定能成為最后的勝利者。并且也找到了她的幸福歸宿。

《云杉》

內容簡介：小云杉享受著溫暖的陽光和新鮮的空氣，可是它對這些美好的事物視而不見。它總是埋怨自己長得太慢，終于有一天，它被裝飾一新，成了豪宅里的圣誕樹，吸引著每個人的眼球。對它來說，沒有比這更開心的事情了。可是沒多久，云杉就被投進了火爐，變成了另外一種新的東西。這是一個所有孩子都要聽的故事。每個人的生命都只有一次，應該好好珍惜眼前的一切，幸福其實就在我們身邊，關鍵是我們有沒有把握住，能否感受得到。

《夜鶯》

內容簡介：夜鶯那曼妙的嗓音，贏得了全世界博學之士的推崇，也贏得了中國皇帝的眼淚。在皇帝彌留之際，夜鶯再次來到皇帝的身邊為他歌唱，閻王使者潸然淚下后飄然離去，皇帝的生命得到了延續(xù)。看完故事后，你會發(fā)現(xiàn)小女孩的率真與勇敢就在我們身邊，而夜鶯的行為讓我們在悅耳的歌聲中體會到了善良與溫馨。

《雪人》

內容簡介：一個剛剛誕生想知道愛情是什么的雪人，竟然神魂顛倒地愛上了房子里的爐子。它們彼 此相愛，白天深情相對，晚上翩翩起舞，度過了一個美麗的冬天。其間雖有短暫的挫折，卻表明了雪人對爐子的真摯愛情。最后雪人融化在愛人的懷抱里。在雪人的真情和快樂感召下，連對愛情從不感冒的朋友—狗也談起了戀愛。這個故事也告訴我們：無論愛是多么的短暫，可能會付出自己的生命，也無所謂，因為沒有愛的生活算不上真正的生活。

《打火匣》

內容簡介：一個士兵娶到了公主，并成為國王?？康氖鞘裁茨兀坑赂?。勇敢的斗爭，勇敢的追求，才可以得到想要的東西，不光是財富或是愛情，還要有智慧。勇而無智，追求的只是愚人的夢想，不可能成真。還要有同情心，去幫助別人，才能得到支持。圍著金錢轉的狐朋狗友會有，但因同情交下的朋友會在你的危難時刻伸出救援之手。

《瓶脖子》

內容簡介：一只不斷夢想著去到皇宮酒窖的香檳酒瓶子被普通人買去，并漂洋過海，升到高空，裝過藥酒，裝過種子，最后卻摔破成了一只瓶脖子，可它最后卻那么快樂。那是因為它終于領悟了，原來自己身邊的一切才是對自己最為重要的。珍惜我們所擁有，比夢想更為快樂和充實。

《拇指姑娘》

內容簡介：有一位老婆婆非?？释幸粋€美麗的小孩子，巫婆幫助她實現(xiàn)了這個愿望，讓她得到了漂亮、善良的拇指姑娘。可有一天，拇指姑娘被一只癩蛤蟆偷走了，從此，她開始了驚險、夢幻般的旅程。

在拇指姑娘的旅程中，癩蛤蟆和鼴鼠都要娶拇指姑娘，但拇指最后卻嫁給了花世界的國王。為什么呢？因為國王尊重拇指姑娘，真正的愛情就是這樣的，要互相尊重，只有做到這一點雙方才能快樂和幸福?！秷@丁與主人》

內容簡介：拉森是一個忠誠的、有天賦的園丁，他一生都在照顧主人的園子。但是，主人卻對他的天才園藝視而不見，只有不停的抱怨。在經歷一場暴風雨后，主人終于認識到了拉森的忠實和聰明。這個故事告訴我們：要尊重每一個人的勞動，無論他出身低微還是高貴；同時，在生活中，有時候你的優(yōu)點也許會被人忽視，但是只要你有自信，堅持自己的做法，終究有一天你的優(yōu)點會被人們承認的。

《冰雪女皇》

內容簡介：冰雪皇后為了解除下在自己身上的咒語，帶走了卡伊。小葛爾達歷經千辛萬苦，遇到了許多有愛心，樂意幫忙的人和動物,終于找到了冰雪皇后的宮殿，救出了自己的朋友卡伊，回到了日夜思念他們的奶奶身邊。

在生活中，我們或許會遇到一些困難。這時需要我們用一顆善良而熱情的心去面對，就像葛爾達那樣堅持到底，那么好多困難都會消融掉，留給我們的會是一個美麗的結局?！短榕c教授》

內容簡介：這是一個跳蚤與教授通過自己的智慧成功離開野人國的故事，這個故事告訴我們要樹立自己的理想，并且為了這個理想，要一直堅持不懈，不畏艱辛，充分發(fā)揮自己的聰明才智和特長，只有這樣才能實現(xiàn)自己的理想。

《紅鞋》

內容簡介：主要講述了一個小女孩珈侖很貧窮，穿著木鞋，一位善良的老女鞋匠為她縫了雙紅布鞋。后來她媽媽死了，一位老太太收養(yǎng)了她，她以為老太太收養(yǎng)她是因為她的鞋子漂亮，可老太太并不喜歡 紅色的鞋子。有一次珈侖看到巡回的公主穿的漂亮的紅皮鞋。后來，她在一家鞋店里買到了一雙一模一樣的紅皮鞋，當她穿著它跟著老太太去教堂做堅信禮的時候，人們都看著她的鞋子，她心里充滿了驕傲。這雙鞋子好像控制了她，能跳舞。有一天老太太病了，需要她照顧，可她仍然穿上了鞋子，鞋子帶著她去跳舞。鞋子又帶著她來到黑森林，一個天使對珈侖說，你要穿著這個紅鞋跳舞，一直跳到變成一具骸骨。有一天老太太死了，珈侖來到一個劊子手的家，請求后者砍掉了她的雙腳，那穿著紅鞋的雙腳又到別處跳了。珈侖裝上假肢到一個牧師家做工，盡心盡力，懺悔自己，她又能來到教堂做禮拜了，她的靈魂飛升入了天國。[1]

第四篇：安徒生童話

安徒生童話《丑小鴨》讀后感

《丑小鴨》這篇童話故事主要講了一枚天鵝蛋被母鴨孵出后，因為長相與其它鴨子不同，大家把它當成丑小鴨。自從蛋殼里出來便到處被挨打，被排擠、被嘲笑，不僅在鴨群中這樣，在雞群中也是一樣，就連自己的兄弟姐妹都欺負它?？蓱z的丑小鴨連夜飛過籬笆逃走了，無論走到哪兒都受到別人的欺負，但丑小鴨認為可以有不同的想法，他想在水里自由自在的游泳，當他看到美麗的天鵝展翅飛向湖面時，丑小鴨感到有一種說不出的興奮，他選擇飛向天鵝。最后，他被大家看出是一只最美麗的天鵝而不是一只丑小鴨。他感到很幸福，但他一點也不驕傲。這篇故事告訴小朋友們，人與人相處時，保持一個良好的心態(tài)，不能因他與眾不同而去譏笑他、排擠他，甚至迫害他。每個人都有尊嚴，當我們身處困境時不要灰心和氣餒，要學會堅強，我們的世界是豐富多彩的。

第五篇：安徒生童話

學校:張祠小學年級:五年級姓名:袁夢麗

《安徒生童話》讀后感

這部《安徒生童話》匯集了安徒生最膾炙人口的佳作——《丑小鴨》、《拇指姑娘》、《皇帝的新裝》、《野天鵝》、《夜鶯》、《堅定的錫兵》??

每當我讀完一個故事時，就會驚嘆不已：沒人瞧得起的丑小鴨，什么時候竟然變成了高貴美麗的白天鵝？心地善良的拇指姑娘，是在誰的幫助下，最終與英俊瀟灑的花王子生活在了一起？一位高高在上的皇帝，為什么一絲不掛的在大街上游行？氣質過人的美人魚，又是為什么心甘情愿用自己的命來換取別人的幸福？

這部著作真的是太精彩了！其中，給我印象最深、感慨最多的當屬《丑小鴨》了。這個故事在我很小的時候，媽媽就曾跟我說過，當時還小，只覺得小鴨子最終變成白天鵝是一件很好玩的事情，就像是小孩子最終要變成大人是一樣的道理！但是今天，再次讀起這篇文章的時候，卻與從前的認識發(fā)生了翻天覆地的變化。這次深深地讓我明白，丑小鴨的童年是要付出比常人多多少倍的勇氣??？同伴的歧視、媽媽的冷眼，這些對于一個單薄瘦小的小鴨子來說，該是多么巨大的打擊?。〉?，可憐的丑小鴨并沒有放棄，沒有放棄對自己夢想的追逐，最終，它成功了。歧視與冷眼中成就了白天鵝

道路是崎嶇的，前途是光明的。《丑小鴨》的故事告訴我們：在現(xiàn)實生活中，不管自己的起點如何，不管自己與別人的差距有多大，1

這都不重要，重要的是自己有一顆善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛和一份永不服輸?shù)男?。要敢于正視別人的優(yōu)點與自己的缺點，揚長補短，為時不晚。我們從小就應該堅定自己的信念和夢想，朝著這一個方向去努力去進取，結果總會是好的。

我們每一個人都是“丑小鴨”，我也相信，最終也都會變成“白天鵝”的。