第一篇:《時(shí)間簡史》有感
概述
——讀《時(shí)間簡史》有感
當(dāng)愛因斯坦說到“上帝不擲骰子”的時(shí)候,他錯(cuò)了。鑒于黑洞給予我們的暗示,上帝不僅擲篩子,而且往往將骰子擲到我們看不見的地方以迷惑我們。
說實(shí)話,以自己的水品去讀這本書,實(shí)在是夸張了。更夸張的是磕磕盼盼的讀完,心中大膽的想法想把 這本書的大概內(nèi)容做個(gè)概述,可能很是疏漏,不過盡量吧。
量子物理學(xué)讓我們知道自己是觀察者,似乎我們的眼睛讓我們自認(rèn)為了解和知道。
一、物質(zhì)(Substance)
物質(zhì)即一種存在。物質(zhì)由一些基本粒子(自旋為1/2)構(gòu)成。物質(zhì)的絕對靜止是不存在的,物質(zhì)的絕對狀態(tài)是不停運(yùn)動(dòng)變化的。質(zhì)量和能量是描述物質(zhì)狀態(tài)的兩個(gè)重要屬性,兩者皆滿足廣泛意義上的守恒定律,且可以互相轉(zhuǎn)化。力(自旋為0,1,2的虛粒子)和波(自旋為0,1,2的實(shí)粒子)描述了物質(zhì)間的相互作用及效果,自然界歸納出四種基本的力:引力、電磁力、強(qiáng)核力、弱核力。
關(guān)于物質(zhì)的哲學(xué)原理是:生命是一種形態(tài),這種存在并不永恒,但萬物卻共享相同的物質(zhì)基礎(chǔ),而在物質(zhì)互相轉(zhuǎn)化的過程中質(zhì)能恒久不滅。
所以在共同的物質(zhì)基礎(chǔ)的輪轉(zhuǎn)中,今天的我也許就是明天的你,來日化作山川草木風(fēng)雷云雨也未可知。佛家云“惠愛萬物眾生”,儒家曰“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”又及仁人志士“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”“天下興亡,匹夫有責(zé)”,這些思想是有著深刻道理的,某種程度上,一個(gè)人就是他身邊所有人的總和,他的成長生活言行處事都深刻地受到身邊的人和所處環(huán)境的影響,所以一個(gè)人應(yīng)當(dāng)關(guān)愛身邊的人,為生養(yǎng)他的這片土地作出自己的貢獻(xiàn),我即世界——愛惜自己需要理由嗎?只有胸懷天下的人,才能真正的惠愛蒼生萬物,是謂“大愛”,所謂“仁者無敵”并不是仁者多么強(qiáng)大,沒有可以與之匹敵的對手,而是說仁者待人親善,推己及人,沒有敵人,有的只是朋友。倘若人人如此,中華民族千百年來的終極政治理想也就實(shí)現(xiàn)了——“天下大同”,用現(xiàn)在流行的說法就是“和諧社會”,共產(chǎn)黨說那是“共產(chǎn)主義”,從古至今無論名稱說法如何變化,但民族的理想未曾變,人民純樸地憧憬著太平安康穩(wěn)定發(fā)展的好日子,但這決不只是一個(gè)人兩個(gè)人的富裕生活,而是所有手足同胞們的團(tuán)結(jié)興旺,也是這片古老土地的復(fù)興夢想。
二、時(shí)空(Time&Space)
當(dāng)我們跳出低維度的視角去思考這個(gè)世界,時(shí)間和空間是一個(gè)混合的概念,時(shí)空的本質(zhì)是物質(zhì)的散漫態(tài),而時(shí)間只是物質(zhì)狀態(tài)變遷的一種度量。時(shí)間箭頭是基于熱力學(xué)方向(閉合系統(tǒng)中的熵總是隨時(shí)間增加)、心理學(xué)方向(取決于熱力學(xué)方向)、宇宙學(xué)方向(方向不定,但根據(jù)人擇原理,現(xiàn)在它與前兩個(gè)方向一致)的。關(guān)于廣義相對論和時(shí)空曲率的一些論證及推論讓我們看到通過旋轉(zhuǎn)黑洞、蟲洞進(jìn)行時(shí)空旅行的可能性。
關(guān)于時(shí)空的哲學(xué)原理是:時(shí)間很容易令人產(chǎn)生類似“逝者如斯夫,不舍晝夜”的錯(cuò)覺,其實(shí)時(shí)間仍在,是我們在飛逝。
時(shí)間用以在大尺度范圍內(nèi)統(tǒng)一度量和標(biāo)記物質(zhì)狀態(tài)的變遷,但對于每一個(gè)生命個(gè)體來說有時(shí)并不受制于此,一個(gè)人的生活越充實(shí)相對來說他的時(shí)間就越多,有人說生命就像一部小說,好不好不在于長短而在于內(nèi)容是否精彩。如果說人們共享物質(zhì)基礎(chǔ),那么何以區(qū)別不同的生命個(gè)體,憑借思想言論行為、認(rèn)識和改造世界的能力。那么假如一個(gè)人死了,但他的思想言論行為仍為人們所記憶并指導(dǎo)著實(shí)踐生活,那么這個(gè)人真的死了嗎?其實(shí),人總是可以永遠(yuǎn)活著的,只不過形式不同罷了,千百年后仍然在這土地上生活著的人們,不也正是我們自己嗎?
三、科學(xué)(Science)
從最初亞里士多德的權(quán)威說法到牛頓的經(jīng)典理論再到愛因斯坦的相對論和近代物理學(xué)的量子論,科學(xué)理論的提出、完善、應(yīng)用乃至推翻,每每令人驚嘆隨即錯(cuò)愕。讓我來回想一下部分基本理論及關(guān)鍵字:
1、電磁場理論:四個(gè)方程,似乎沒什么好說的。做大一統(tǒng)工作的人總能博得滿堂彩,向麥克斯韋致敬。也正是這個(gè)理論方程關(guān)于伽利略變換的不諧洽導(dǎo)致了洛倫茲變換和相對論的提出。
2、相對論:狹義相對論憑借兩條簡潔的假設(shè),開拓了一個(gè)嶄新的時(shí)空觀,重新探討了慣性系中物體的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,由此衍生出來的一系列推論和預(yù)言近乎完美的解釋并驗(yàn)證了諸多難題,繼而廣義相對論又對非慣性系中的物體運(yùn)動(dòng)規(guī)律做了進(jìn)一步研究,賦予了引力場和慣性等物理概念以新的科學(xué)內(nèi)涵,有力地推動(dòng)了天文宇宙物理學(xué)的快速發(fā)展。
3、量子理論:光電效應(yīng)、波譜研究、康普頓效應(yīng)、德布羅意波->量子化(從普朗克到波爾)!海森堡不確定性原理(俗稱測不準(zhǔn)原理)放棄了量子狀態(tài)的精確測量、泡利不相容原理->概率波、薛定諤方程,還有一大堆基本粒子及其量子狀態(tài)描述(復(fù)雜從略),量子物理學(xué)作為研究物質(zhì)微觀機(jī)理的近代理論還在不斷的完善中??
4、近代宇宙學(xué):宇宙的起源及演化(熱大爆炸學(xué)說,弗里德曼閉合宇宙,宇宙無邊界設(shè)想)、黑洞理論(坍塌,高密度,大引力)、蟲洞(時(shí)空負(fù)曲率)、人擇原理(最莫名其妙的原理:“不要問為什么,因?yàn)檫@就是答案”)、暗物質(zhì)(反粒子)、弦理論、??關(guān)于宇宙的理論與設(shè)想自古以來就沒少過。
5、理論的統(tǒng)一:廣義相對論用以描述宇宙的大尺度結(jié)構(gòu)(幾公里到1億億億英里),量子力學(xué)用以處理極小尺度現(xiàn)象(百萬億分之一米),然而,可惜的是這兩個(gè)理論不是互相協(xié)調(diào)的——它們不可能都對!現(xiàn)在科學(xué)家們正在思索并探尋一種被稱為“量子引力論”的統(tǒng)一理論。自然界中的四種基本力中除引力外的其他三種力的統(tǒng)一已經(jīng)在GUT(大統(tǒng)一理論)中初見端倪,然而離最終得到包含包括引力在內(nèi)的所有力和普適物理規(guī)律的統(tǒng)一理論還有相當(dāng)長的一段路要走。
關(guān)于科學(xué)理論的哲學(xué)原理是:不要迷信,特別是不要迷信科學(xué)!所謂科學(xué)就是可以被證偽的。而我們要承認(rèn)科學(xué)理論也是一種假說,是既定條件下適用的既定真理,要反對科學(xué)瘋子,揭露科學(xué)騙子,不當(dāng)科學(xué)傻子。辯證法認(rèn)為真理是一個(gè)過程,不是一成不變的,人類對于任何事物的看法,對一切事物的認(rèn)識,都是一個(gè)不斷深化的過程,沒有終點(diǎn),每個(gè)階段的真理連接起來,形成真理的過程,每一個(gè)時(shí)期的真理都只是相對的。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。(看著眼熟不?好吧,我承認(rèn)這段是馬哲原理??)
四、世界(World)
最后,世界。世界是什么?世界=物質(zhì)?世界=宇宙?不,世界是一切事物的總和,世界即自己。
形而上地講,世界對于一個(gè)人來說是從他開始認(rèn)識世界到他徹底遺忘世界為止的。永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn),長不過生死之間,對于一個(gè)人來說,他所謂的永恒都包含在他的生命里他的世界中,當(dāng)他的世界覆滅,他的永恒也就隨即終止,或者說也就真的“永恒”了,縱使他生前的作為會對活著的世界產(chǎn)生恒久的影響,但一切對他來說已然沒有分毫意義了,那些一心立功績想名垂青史或是做壞事怕死后背罵名的人也只不過是活著時(shí)的安心與畏懼罷了,死了的人還會在乎金錢名利、眾人的眼光或是歷史的評價(jià)嗎?
生命是一次得之不易的體驗(yàn),究竟要如何去度過,每個(gè)人有不同的選擇,默默無聞是生,轟轟烈烈亦是生,可以很在意,也可以很隨意,都是一生,不過是生活的方式不同。有人說生命的本質(zhì)就是浪費(fèi)時(shí)間,那我更愿意將時(shí)間“浪費(fèi)”在有意義的事情上。而生命的意義就是熱愛和創(chuàng)造美好,在歲月磨損的紛擾中仍舊如萌芽般充滿欣喜與感動(dòng)微笑著用力熱情地去生活。
那些認(rèn)定一切奮斗和努力都終將在身后灰飛煙滅歸于枉然的人是悲哀的,其實(shí)即便是最艱辛的生命也是有大歡喜的,這歡喜來源于那些美好的生活體驗(yàn),那些勇敢的嘗試、那些執(zhí)著的堅(jiān)持、揮灑著汗水和淚水的付出、滿載著歌聲和笑聲的收獲——熱愛生活的人更容易被生活所感動(dòng),而感恩于辛苦生活中的美好的人們,也樂于奉獻(xiàn)自己為別人創(chuàng)造美好。當(dāng)我來的時(shí)候這個(gè)世界不盡完美,當(dāng)我走的時(shí)候我希望世界因我而更加美好,哪怕是一點(diǎn)點(diǎn),正所謂“能力有大小,貢獻(xiàn)需盡力”,若曾用心地體會、真誠地生活過,并盡自己努力為大家?guī)砀嗝篮玫臇|西,生命就是有意義沒大缺憾的。
物質(zhì)本身即一種存在,存在即合理,不需要理由;但人不同,活著需要理由,給自己一個(gè)閃亮的夢想,讓你的世界活下去。
第二篇:時(shí)間簡史有感
《時(shí)間簡史》讀后感
《時(shí)間簡史》是霍金寫的一本科普性讀物,向人們介紹了什么是宇宙論,以及宇宙論最新的發(fā)展?fàn)顩r。由于針對的是非專業(yè)讀者,為了不至于嚇倒他們,通篇只放了一個(gè)數(shù)學(xué)公式,就是著名的愛因斯坦質(zhì)能方程:E=MC^2?;艚鹫?wù)摿怂麑τ钪嫱庑巧鼏栴}的最新思考。他認(rèn)為外星生命幾乎肯定存在于宇宙的許多其他地方——不僅是活在行星 之上,甚至還可能存在于恒星中心,甚或是漂浮于行星間的廣闊宇宙?!稌r(shí)間簡史》這本書闡述了一個(gè)大問題,那就是從大爆炸到黑洞。讓我們從身邊的瑣碎小事一下進(jìn)入到浩瀚的宇宙世界,讓狹小的心胸變的寬廣。
這本書的很多理論只是一種假說,不是嚴(yán)格的觀測結(jié)果,而是某一日的突發(fā)奇想,經(jīng)過不斷推敲不斷完善的猜測他教會了我們?nèi)绾握_地看待世界以及我們周圍的許許多多的奇異的事情,讓我們學(xué)會了用科學(xué)的眼光來看待事物,而不是盲目推崇所謂的常識。這本書重要的不僅僅是理論,書中所充斥的不斷地思考,不斷探究的科學(xué)精神在我看來,是更加寶貴的,值得我們學(xué)習(xí)。
作為一個(gè)盧伽雷氏癥患者,霍金能取得如此成就尤為不易,可能就像他所說的一般“當(dāng)你面臨著夭折的可能性,你就會意識到,生命是寶貴的,你有大量的事情要做”,“我的手指還能活動(dòng),我的大腦還能思維;我有終身追求的理想,我有愛和愛我的親人朋友;對了,我還有一顆感恩的心??”霍金不僅以他的成就征服了科學(xué)界,也以他頑強(qiáng)搏斗的精神征服了世界。
每每想到霍金的輪椅上歪斜的身體,就不禁想到他的另一本名著《果殼中的宇宙》,他殘疾的身體就像是果殼一般將他睿智的思維舒服起來,但是這里保存一個(gè)更趨近完美的宇宙,不知他是如何把這本書完成的,僅能使用的兩根手指需要敲打多少次才能完成這樣的名著?霍金已經(jīng)成為一種精神,象征著在人類認(rèn)知道路上不服輸?shù)木?,這種精神會引領(lǐng)我們不斷進(jìn)步,探求真理。
第三篇:讀《時(shí)間簡史》有感
讀《時(shí)間簡史》有感
佚名
好書不僅能教人以理論知識,更主要的是能讓讀者有所思、有所感,而《時(shí)間簡史》這本書正是其中之一。該書作者斯蒂芬·霍金,不僅人格魅力無限,而且生平極富傳奇,他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻(xiàn)對于宏觀物理學(xué)有著深遠(yuǎn)的影響。
霍金教授在孩提時(shí)代就已智商過人,對于研究事物常表現(xiàn)出超乎常人的專注程度,其破解難題的能力,更是令許多在大學(xué)時(shí)代就結(jié)識他的教授自愧不如。然而才華出眾的霍金教授又是何等地不幸,21歲時(shí)就被確診為肌肉萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥。醫(yī)生說他至多只能活兩年半。這種打擊之大可想而知!身體的不幸讓霍金體會到了地獄般的煎熬,然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類的天堂。不幸中的大幸,正如霍金本人自述:“幸虧我選擇了理論物理學(xué),因?yàn)檠芯克妙^腦足矣。”不知他又是如何把這本書完成的,僅能活動(dòng)的兩根手指,需要敲打多少次才能完成這樣的巨著?顯然霍金已經(jīng)成為一種精神,象征著在人類認(rèn)知道路上不服輸?shù)木?,這種精神會引領(lǐng)我們不斷進(jìn)步,探求真理。同時(shí)也暗示著我們,每個(gè)人都應(yīng)該盡早發(fā)掘自己的興趣所在和潛能優(yōu)勢,從而正確定位人生方向以及盡快明確奮斗目標(biāo),只有這樣才能少走彎路并快樂地歷練成功,最終無悔人生。
該書不僅能使人勵(lì)志,還是一本專業(yè)的科普性讀物,誰若能夠讀懂全書的每一句話,他就已經(jīng)夠格攻讀引力物理博士學(xué)位了。閱讀此書,時(shí)時(shí)令人腦洞大開,思想無邊無際,讀后使人心胸豁然開朗。組成我們身體內(nèi)的每一個(gè)原子至少也有60億年的歷史。所有在我們周圍不斷循環(huán)著的粒子都源自大爆炸,并且此后沒有發(fā)生任何變化,只是置入別的結(jié)構(gòu)中去了。所以說在共同的物質(zhì)基礎(chǔ)的輪轉(zhuǎn)中,今天的我,也許就是明天的你,來日化作山川草木風(fēng)雷云雨也未可知。某種程度上,一個(gè)人就是他身邊所有事物的總和,他的成長生活、言行處事,都深刻地受到身邊的人和所處環(huán)境的影響,所以一個(gè)人應(yīng)當(dāng)關(guān)愛身邊的人,為這個(gè)普遍相聯(lián)系的世界作出自己的貢獻(xiàn),世界予我、我予世界。
我們看到的太陽光,實(shí)際上是8分鐘以前的光。而我們在夜空中看到的那些閃爍著光芒的星星,或許早在幾十億年前就已經(jīng)隕落了??床灰姷?,不等于不存在;看見的,或許早就不存在了。所以我們的感官感知,有著些許真實(shí)感卻又伴隨著極大的欺騙性,所以真正認(rèn)識世界最終靠的還是心智。宇宙大爆炸之前又是什么?有學(xué)者猜測大爆炸是由數(shù)個(gè)宇宙之間的碰撞而產(chǎn)生的。如果真的存在著其他平行宇宙的話,那么在這多維空間當(dāng)中,也許我的身邊就存在著未來的
第四篇:讀《時(shí)間簡史》有感(定稿)
讀《時(shí)間簡史》有感
在假期中曾經(jīng)出于對霍金的尊敬,對宇宙的好奇,對科學(xué)的熱愛而去拜讀了史蒂芬·霍金的著作《時(shí)間簡史》,《時(shí)間簡史》讓我受益匪淺。
《時(shí)間簡史》是由英國偉大的物理學(xué)家、黑洞理論和“大爆炸”理論的創(chuàng)立人史蒂芬·霍金撰寫的一本有關(guān)宇宙學(xué)的經(jīng)典著作,是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。在這本書中,霍金帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域,對遙遠(yuǎn)星系、黑洞、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、時(shí)間箭頭等進(jìn)行了深入淺出的介紹,并對宇宙是什么樣的、空間和事件以及相對論等古老問題做了闡述,使讀者初步了解狹義相對論、時(shí)間及宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。
“任何物理理論總是臨時(shí)性的:你永遠(yuǎn)不可能將它證明。不管多少回實(shí)驗(yàn)的結(jié)果和某一理論相一致,你永遠(yuǎn)不可能斷定下一次結(jié)果不會和它矛盾。”是我看《時(shí)間簡史》中最受啟發(fā)的一句話了,我理解這句話意思是,所有的物理理論,永遠(yuǎn)不能說是真理,哪怕是準(zhǔn)確推測了一千萬次,只要下一次出現(xiàn)了不符合的推斷,那么這個(gè)推斷就錯(cuò)了。正如馬克思用理論捆綁人的座右銘,思考一切,換而言之也就是懷疑精神。懷疑精神是人類前進(jìn)的動(dòng)力,只有這樣文明才會進(jìn)步,不然,面臨的結(jié)果只會是停滯不前。
以前我沒想過這個(gè)觀念,總覺的書上說敘述的物理理論,比如牛頓理論,就是真理了,絲毫不用改變,行之四海皆準(zhǔn)的。卻沒想到,所有的理論都不過是一時(shí)的。這個(gè)理論存在的目的是更方便人的生活和思考。所有理論都是為了更好解放人,而不是用理論捆綁人。
關(guān)于時(shí)間簡史所描述的物理內(nèi)容我不想描述太多,作為一個(gè)初中生看《時(shí)間簡史》難免會有一些不理解??赐赀@本書后我想表達(dá)的是,宇宙中蘊(yùn)含著太多的秘密,縱然人類從未停止過對他的探索,但我們?nèi)匀辉剿伎荚矫悦!?茖W(xué)和哲學(xué),這兩者有其各自的領(lǐng)地,也有自己解決不了的問題,然而把它們結(jié)合起來看,相信問題會更加簡單明了的多。其實(shí)它們是想通的,只不過概念被人為的分離罷了??戳诉@本書后最后懂的仿佛不僅是宇宙,時(shí)空存在原理,而是明確了我們自己的宇宙觀,以及生命與宇宙的關(guān)系。
與一般哲學(xué)書籍不同的是,它提供給我們一種完全不同的思維方式,用科學(xué)的思維去判斷世界。與其說這本書完全是一本科普讀物,倒不如說是哲學(xué)性的或
者能啟迪內(nèi)心的科學(xué)讀本或許更為恰當(dāng)?;艚鸶嬖V我們的不僅僅是他心中所存在的宇宙,而是將我們引入了自己的內(nèi)心深處,宇宙同樣也存在每個(gè)人的心中,讓我們著迷。
第五篇:讀《時(shí)間簡史》有感
讀《時(shí)間簡史》有感
讀《時(shí)間簡史》有感1
《時(shí)間簡史》,霍金用了最簡單明了,深入淺出的解釋深?yuàn)W的知識,可是對于我這個(gè)“理科文盲”還是具有與相當(dāng)大的挑戰(zhàn)性的。花了很長時(shí)間去讀它,至今也沒能讀完,雖然仔細(xì)閱讀,可還是有些云里霧里的。不過,雖然不能透徹的理解其中各種原理推理,但仍然還是讓我獲益匪淺。
《時(shí)間簡史》從思索宇宙的年輕人演講到宇宙演化的圖像,從牛頓宇宙到相對論,之后講了彎曲空間、黑洞、大爆炸、蟲洞等等理論。一個(gè)個(gè)理論誕生、發(fā)展,一層一層的剖析,然后又被新的理論替代,每一個(gè)理論像一個(gè)個(gè)時(shí)代的英雄從弱小到偉大,從成長到衰落。誰能相信,這種殘廢程度,這樣一個(gè)骨瘦如柴的人竟然有如此大的能量,擁有與肉體不相符合的無與倫比的頭腦。他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一,是當(dāng)代最重要的廣義相對論家和宇宙論家。
這本書讓我學(xué)到了許多新的知識,這些知識讓我們覺得深思給人以啟示。它把讀者引向宇宙的.起點(diǎn)和萬物的本源,從而引發(fā)我們對個(gè)人、對同伴、對事件、對社會、對生命、對世界、對意識等等的思考,進(jìn)而使我們在自身尋找本質(zhì)。無意中便提高了思維的深度與廣度。如人存原理是指我們之所以看到宇宙是這個(gè)樣子,是因?yàn)槿绻皇沁@樣的話,我們就不會在這里去觀察它。
一本好書不僅能教給別人知識,更主要的是能讓讀者有所思有所感,雖然《時(shí)間簡史》對我來說如若“天書”,但使它我第一次對自然發(fā)出了質(zhì)問與感慨。
讀《時(shí)間簡史》有感2
霍金,一個(gè)思想上的巨人,用他的兩個(gè)手指為人類,為這個(gè)世界描繪了一個(gè)美麗的新天地,一個(gè)與眾不同的、亦真亦幻的新世界——宇宙。
雖然霍金也是站在巨人的肩膀上,但霍金用他獨(dú)特的視角以及超乎常人的智慧和想象在科學(xué)界創(chuàng)造著一個(gè)又一個(gè)奇跡,以至他做出的成就與前人的理論可以相提并論,甚至是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。如著名的“大爆炸宇宙論”為人類詮釋了一個(gè)全新的宇宙形成說,即宇宙始于大爆炸,在那之后的宇宙在不斷的膨脹,所有的恒星都在離我們遠(yuǎn)去,亦猜想了宇宙膨脹到一定程度后會坍縮,最后走向終結(jié)?!昂诙磳W(xué)說”也為科學(xué)界、人類文明的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。神秘的黑洞更使科學(xué)家們產(chǎn)生了極大的興趣。黑洞是個(gè)可怕的“洞”,是由質(zhì)量極大的星體坍縮而成的密度極大的的“洞”,它的密度大到連恒星都會被它吞噬,足可令人毛骨悚然了;也有人說黑洞是前往另一個(gè)世界的通道,但是可沒有人敢以身試法呢。
相比于大爆炸宇宙論、黑洞學(xué)說等,人類對于時(shí)空穿梭的興趣則更為濃厚。無論中外,各種影視作品中穿越時(shí)空的片段都體現(xiàn)了人類對此的奇思妙想,而“蟲洞”(愛因斯坦—羅森橋)的提出更是為時(shí)空穿梭提供了可能。“蟲洞”在《時(shí)間簡史》中的定義為連接宇宙的遙遠(yuǎn)區(qū)域的時(shí)空細(xì)管,“蟲洞”還可以聯(lián)結(jié)到平行或嬰兒宇宙,并且能夠提供時(shí)間旅行的可能性。雖然人類現(xiàn)在還無法在時(shí)空中自由穿梭,但就算僅憑著好奇,人類對時(shí)空穿梭的想象還是會一直延續(xù)下去。
在當(dāng)今社會,盡管還是有絕大多數(shù)人對物理學(xué)、宇宙學(xué)不甚了解,但人類文明的發(fā)展讓人類相信了科學(xué)。在漫漫的歷史長河中,總有一些人在為人類文明的進(jìn)步付出努力,人類逐漸的開始用自己的視角探索、發(fā)現(xiàn)這個(gè)神秘莫測的宇宙。
在這個(gè)世界上,總要有人發(fā)問:“人是從哪里來的.?”“這個(gè)世界是從哪里來的?”“整個(gè)宇宙中是否只有我們孤獨(dú)的生活著?”于是便涌現(xiàn)出一代又一代尋找這些問題的答案的人。他們漸漸的摸索到一些規(guī)律,并進(jìn)行總結(jié),又漸漸發(fā)現(xiàn)一些新的東西。人存原理中說“我們看到的宇宙之所以是這個(gè)樣子,那是因?yàn)槲覀兊拇嬖??!比魏问挛锏膶εc錯(cuò)都是相對的。即使這樣,人類不斷追尋真理、探索世界的熱情還是無窮無盡的。
在看這本書時(shí)不知為什么,我總會產(chǎn)生一種莫名的,類似恐懼的感覺。是被廣袤無垠的宇宙所震撼,還是對未知世界、能量的迷茫,亦或是宇宙對人類探索的威懾,我自己也不知其緣由。但這本書的魅力是無可抵擋的,我相信,任何人只要能完整的看一次這本書,一定不會再認(rèn)為物理學(xué)、宇宙學(xué)是空洞無聊的了。這本書給我的感覺是:嚴(yán)謹(jǐn)、清晰、豐富,而且包羅萬象。并且常用通俗簡單的方式解釋一些深?yuàn)W難懂的定義或理論,使讀者不會被大量的專業(yè)術(shù)語或詞匯弄昏頭腦,反而更有閱讀的熱情,而且還時(shí)不時(shí)出現(xiàn)一些幽默的句子,使原本嚴(yán)肅、刻板的文字頓時(shí)生動(dòng)起來。我認(rèn)為,這本書不只是介紹了一大堆物理學(xué)定義、理論,更是系統(tǒng)的敘述了整個(gè)人類的科學(xué)發(fā)展史、認(rèn)識史,體現(xiàn)了無數(shù)科研人員不懈探索的執(zhí)著精神,以及追尋真理的艱辛歷程。
我們是這個(gè)社會的新一代,追尋真理的接力棒終有一天會交到我們的手中,或許我們該慶幸前人為我們留下了豐富的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),但與此同時(shí),我們也應(yīng)敢于提出質(zhì)疑,挑戰(zhàn)權(quán)威。
“平行宇宙,量子力學(xué),狹義、廣義相對論,量子色動(dòng)力學(xué)······”穿梭于手掌間的宇宙語言,真理在未知的遠(yuǎn)方,人類只能追尋者那一點(diǎn)點(diǎn)光亮,在追尋真理的軌道上摸索爬行。
這個(gè)暑假,我閱讀了由英國著名物理學(xué)家史蒂芬霍金撰寫的《時(shí)間簡史》。合上書,我還徜徉在宇宙的三維空間中。
我是一個(gè)瘋狂的天文迷,所以我一翻開這一本著作,就像餓狼遇見了鮮活的野鹿,能夠飽食一餐。這一本書,講述了在這部書中,霍金描述了外層空間奇異領(lǐng)域,對遙遠(yuǎn)星系、黑洞、粒子、反物質(zhì)、時(shí)間箭頭等進(jìn)行了介紹,并對宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對論等古老問題進(jìn)行了闡述,使我初步了解狹義相對論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。
全書中最吸引我的便是關(guān)于黑洞的觀點(diǎn)。書上說,我們生活在地球上,地球存在于宇宙,那宇宙又在那里?科學(xué)家認(rèn)為宇宙開始于大爆炸,并由于爆炸的沖擊力,宇宙正在膨脹,宇宙光線紅移可以證明。之后就有三種情況出現(xiàn):一種是星球的引力拉回宇宙,一直拉回到宇宙爆炸之前的狀態(tài)。一種是星球的引力無法拉回宇宙,所以宇宙一直膨脹,最后消失。最后是宇宙大爆炸的力剛好避過被拉回,但宇宙膨脹的力被無限減弱。而黑洞則是因恒星耗盡能量而坍縮,最后縮到其引力足以影響光、空間和時(shí)間,光是最快的,超光速是不允許的。再加上時(shí)間都被影響,可見黑洞的力量有多大。又因?yàn)榭臻g也被影響,所以黑洞看起來像一個(gè)洞,但是不一定是黑的,黑洞有可能發(fā)光或發(fā)出其它射線,這點(diǎn)可由星系中心是明亮的來證明,因?yàn)楹诙吹囊Γ車男嵌急痪奂谝黄?,就形成星系,所以星系中心一般是黑洞?/p>
這一本書雖然很薄,但我去整整讀了半個(gè)月才基本啃下,但還是有一些深?yuàn)W的部分似懂非懂,就比如說關(guān)于時(shí)間和空間的章節(jié),三維空間的理解我總是沒有辦法深入分析,因?yàn)槲颐棵快o坐沉思,越是深入思考,卻覺得越有問題,破開一個(gè)阻礙,卻出現(xiàn)了更多的阻礙,越往深處走,阻礙越多。我突然明白一些研究時(shí)間空間的科學(xué)家為什么到后來都瘋了,原因是他們研究地越多,悖論也越多,苦思冥想多年,被各方面壓力逼瘋了?!稌r(shí)間簡史》這一本書,僅僅憑著半個(gè)月的研究,是絕對不可能全部明白的。
一遍翻完《時(shí)間簡史》,我似乎明白了什么,宇宙,空間,時(shí)間等等似乎都展現(xiàn)在了我的面前。這一本書,每讀一遍,都有新的見解和體會。
《時(shí)間簡史》的作者是被人稱為宇宙之王的史蒂芬·霍金。他是一個(gè)殘疾人,他不可以說話,而且頭只能朝右邊傾斜,肩膀也是左底右高,雙手緊緊并在當(dāng)中,兩制腳則朝內(nèi)扭曲,而且霍金他還被長期禁錮在輪椅上,這樣的殘疾人居然能寫出一本在全世界都擁有無數(shù)讀者的科學(xué)著作。就這一點(diǎn),我就很佩服他。
霍金小時(shí)候很聰明,他竟然發(fā)現(xiàn)了八種進(jìn)入房間的方法;又有一次,霍金和小朋友們找到了一些碎零件,霍金利用這些碎零件組成了一臺簡易電腦,電腦在當(dāng)時(shí)可是個(gè)稀罕玩物,霍金也因此出了名。這也是我敬佩他的原因。
在《時(shí)間簡史》里面,我最喜歡的是《宇宙是什么圖像》,我開始認(rèn)為宇宙就是個(gè)大圓球,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了,宇宙年很大,大得不可估計(jì)。宇宙里有恒星及八大行星,太陽系,還有黑洞。我最害怕的就是黑洞,霍金說“黑洞只是四維空間中的一種氣流,這種氣流受到壓迫后,形成了一種旋渦,這種旋渦能吸走任何東西,由于它又黑又像洞,所以叫黑洞?!比绻诙次嗔耍蜁?,里面的東西就會噴出來,就會有一次世界災(zāi)難。我真害怕,黑洞把我也吸進(jìn)去。當(dāng)我看到《時(shí)間簡史》的內(nèi)容時(shí),還有些不懂,我才明白:要好好學(xué)習(xí),才能懂得這深?yuàn)W的知識,才能認(rèn)識這個(gè)神奇的世界。全靠她那不屈不饒的心??!像這些都是堅(jiān)持不懈、不屈不撓的象征啊!我們一定要記住!
由于暑假里韓老師讓我們再看一本數(shù)學(xué)故事書,所以上個(gè)星期天,我就硬拉著爸爸到上海書城給我買書。我想:一直都十分熱愛數(shù)學(xué),而且又很喜歡看書的爸爸,一定能為我挑出一本適宜我看的書。果然,爸爸馬上為我挑出了一本他中意的書——《時(shí)間簡史》。
這本《時(shí)間簡史》是由著名的史蒂芬·霍金所寫的。當(dāng)爸爸告訴我,他被尊崇為繼愛因斯坦以來最杰出的理論物理學(xué)家時(shí),我著實(shí)被嚇了一大跳。我掂了掂手里的書,雖然很輕(只有100多頁),但我想,里面包含的知識肯定遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了這個(gè)分量。
既然書名叫做《時(shí)間簡史》,那么書中所寫的一切自然是和時(shí)間有關(guān)的了。為了講明時(shí)間,作者從宇宙開始寫起,而后說到空間,而后又說到黑洞,而后再說到蟲洞,最后才得到了結(jié)論。書中的語言都充滿了知識性與專業(yè)性,讓我感到懵懵懂懂的。雖然如此,但我似乎也了解到了時(shí)間。如果讓我結(jié)合書中的話來談?wù)剷r(shí)間,那我會說:時(shí)間確實(shí)可以是一種物質(zhì),因?yàn)槿f物皆是物質(zhì),如果時(shí)間不是物質(zhì),它也就失去了存在的意義,但很明顯,它對于我們無比重要,我們也無法離開時(shí)間。用書中的一句深?yuàn)W經(jīng)典的話來概括時(shí)間:時(shí)間也許是不朽的,至少在我們這些生命短暫的物質(zhì)看來,那確實(shí)是不朽的,它在特定的時(shí)間和空間內(nèi)產(chǎn)生一個(gè)點(diǎn),就這樣無數(shù)個(gè)點(diǎn)連接在一起,變成線,變成面,就無限制地編織下去,直到宇宙的結(jié)束,如果那宇宙沒有結(jié)束,也就繼續(xù)不朽地編織下去,做那宇宙創(chuàng)造者的壽衣。
我覺得這本書不太適合我看,畢竟我還沒有學(xué)過物理,對書中所說的一切都還不理解,但我知道,這是一本對我們?nèi)祟悂碇v相當(dāng)重要的書。我想:等我長大一點(diǎn)了之后,再讀一遍這本書,到時(shí)候一定能掌握書中所說的知識。
讀《時(shí)間簡史》有感3
暑假里,我讀了《大人孩子都能懂的時(shí)間簡史》。在這本書中,我不僅學(xué)到了許多科學(xué)知識,還收獲了滿滿的樂趣。
作者采用通俗易懂的講解方式講述了許多我們不知道的'科學(xué)知識,比如:牛頓的萬有引力定律,愛因斯坦的相對論,量子理論………這些理論通常是在中學(xué)階段才會接觸到。
宇宙膨脹、黑洞、奇點(diǎn),其中最有意思的是關(guān)于黑洞的介紹。黑洞是連光線都無法逃脫的神秘區(qū)域,在科幻片中常常能見到,譬如電影“星際穿越”。在黑洞中存在許多意想不到的現(xiàn)象,如時(shí)空彎曲…。一些解釋我現(xiàn)在還不能完全理解,不過仍覺得挺奇妙的。
這本書還帶著我深度地了解了之前的知識。在讀這本書之前,我一直認(rèn)為電燈泡是愛迪生發(fā)明的。但這本書告訴我,如果當(dāng)時(shí)不是特斯拉及時(shí)地發(fā)明了交流電,愛迪生是不可能發(fā)明出電燈泡并廣泛應(yīng)用的…。類似的例子在書中還有不少。
另外要說下,這本書還自帶“4D”功能!在手機(jī)中找到“4D書城”APP,在APP中輸入書名找到書籍,然后掃描書頁,在手機(jī)中看到的頁面有立體效果,非常有趣。
我喜歡這本書,它就像一位風(fēng)趣的老師教會我們許多知識。
讀《時(shí)間簡史》有感4
霍金的勵(lì)志故事從小便耳熟能詳,但他的著作《時(shí)間簡史》我卻知之甚少。趁著科技節(jié)到來之際的濃厚學(xué)習(xí)氛圍,詳讀了一遍《時(shí)間簡史》,感悟甚深。
《時(shí)間簡史》是霍金最大的成就之一。閱讀這本書最大的感受就是“未知”。我曾接觸過的知識大多是用周密的公式或知識體系解決問題,卻從未一次接觸過如此多的未知之謎。
讀完之后,腦海中縈繞著許許多多的問題:宇宙到底有多大?它曾經(jīng)是一個(gè)點(diǎn)嗎?是一次大爆炸讓宇宙成為如今模樣的?還有腦海中模棱兩可的“廣義相對論”的概念、速度的極限和黑洞的未解之謎……自然,最令我感興趣的還是“人類能達(dá)到宇宙最遠(yuǎn)的地方是哪里?我們能夠制造出時(shí)光機(jī)嗎?”這一切新奇而從未有過的想法沖擊著我的神經(jīng),仿佛來自宇宙深處的信息進(jìn)行著漫長的生命之旅。一直以來的學(xué)習(xí)讓我形成了“一切都會有答案”的定式思維,卻不知即使現(xiàn)代的科技多么先進(jìn),擺在人們面前仍有無數(shù)復(fù)雜困難的問題,我們對科技的探索也不能僅僅滿足于此,在此止步,科技探索的.腳步應(yīng)該永無停息!
一遍閱讀自然不可能讀懂深?yuàn)W的《時(shí)間簡史》,而我所領(lǐng)悟到的也僅僅是皮毛的科學(xué)知識及對科學(xué)的態(tài)度。對我而言,所獲得的求知欲和對待學(xué)習(xí)的態(tài)度顯得彌足珍貴。
“思維是世界上最美麗的花朵。”《時(shí)間簡史》上記載的大多是經(jīng)過試驗(yàn)或有根據(jù)的推論所得出的結(jié)果,而我卻不能清楚地理解。這讓我感受到科學(xué)是需要理解和領(lǐng)會的,若是缺乏取得這種結(jié)論的方法和思考方式,便很難理解。學(xué)習(xí)也是如此,必須掌握思考的方式,自己不斷探索,才能真正將知識了然于心。除此之外,知識的取得途徑不能是單一的,知識的積累亦不能停止。我們只有更多地了解各種類型的知識,才能豐富自己,提高自己的學(xué)習(xí)能力。時(shí)間延伸深邃的宇宙,霍金用思想譜寫了一本簡史,然而還有許許多多,形形色色的謎團(tuán)等待我們?nèi)チ私饨沂尽?/p>
只有不斷學(xué)習(xí)不斷探索,才能不被時(shí)間的潮流所卷走。去閱讀吧!去探索吧!未來閃耀著美好和神秘。吾將上下而求索。
讀《時(shí)間簡史》有感5
這個(gè)暑假,讀完了《時(shí)間簡史》,我才知道自己在這個(gè)物理學(xué)大師面前是有多么的渺小,斯蒂芬霍金。大師帶給我們的,是物理學(xué)的精華,根據(jù)他的文字,我有一些自己的想法。
首先是書里面提到的思想,這種思想對于現(xiàn)代物理學(xué)的進(jìn)步有重大的意義,既將經(jīng)典廣義相對論與量子理論的結(jié)合?,F(xiàn)代物理學(xué)近百年的'發(fā)展史來看,許多人都在做類似的嘗試,包括愛因斯坦他自己也在做與量子理論相和諧的相對論的延伸理論,不過他知難而退了,最后他把目光又放在了宇宙常數(shù)上,這是這個(gè)天才的失敗之處。不少人為了量子理論和相對論的和諧,做了許多邊緣學(xué)科,但我個(gè)人認(rèn)為,都不如霍金大師做的那么徹底——量子引力論,量子是物質(zhì)粒子的非連續(xù)運(yùn)動(dòng),而所有的量子困惑都起源于這種非連續(xù)運(yùn)動(dòng)。量子理論與引力的結(jié)合,即量子引力理論,目前還處于研究階段。這種理論的歷史說來話長,著名的廣義相對論家彭羅斯在昌德拉塞卡解出Dirac方程后,和霍金一道證明了黑洞的面積定理,隨后霍金做出了黑洞熱輻射定理,既從黑洞面積的非減性能讓人自然而然的想起叫做熵的物理量,黑洞處也具有熵的特性。
從數(shù)學(xué)角度來看,不管量子引力論是不是大統(tǒng)一理論,但它有它的意義,對物理學(xué)有很好的影響。
霍金對于時(shí)間箭頭的描述十分有趣,讓我不禁想起曾經(jīng)尋根究底的哲學(xué)與科學(xué)理論齊頭并進(jìn)的時(shí)代,但是現(xiàn)在科學(xué)對于哲學(xué)家來說,太具有數(shù)學(xué)化了,使得維特根斯坦都說:哲學(xué)只剩下了分析語言了。
讀《時(shí)間簡史》有感6
充滿奧秘的世界,浩瀚無垠的太空,給予人類無盡的幻想,太多的未知的真理等待人們?nèi)グl(fā)現(xiàn),去相信。遙不可及的天外,有一位追尋者執(zhí)著的奔跑在天文學(xué)的探索之路上,只為觸及那璀璨的真理之光。他叫霍金,用物理的思想詮釋了天文學(xué)的現(xiàn)象,用自己的生命書寫了這部科普巨著——《時(shí)間簡史》。
對于天文愛好者,閱讀《時(shí)間簡史》也許是對宇宙了解的最好途徑。霍金提出:宇宙從何處來,又往何處去?這個(gè)問題,唯有讓時(shí)間來判斷。有始有終是萬物不變的規(guī)律。永恒之所以長久,是因?yàn)闆]有找到它的盡頭。如果了解到宇宙的起始點(diǎn),我們就能得知,由人類創(chuàng)造的高級文明社會在爆炸中何時(shí)完結(jié)。從他發(fā)現(xiàn)黑洞附近的量子效應(yīng)時(shí),引力,量子力學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)就被深深地聯(lián)系到了一起。也因此,人類才認(rèn)識到黑洞的強(qiáng)大生命力和它所帶來的巨大影響??臻g與時(shí)間相對論的提出讓人類對宇宙的起源有了更深層次的了解。沒有絕對的事物,一切都是相對的。時(shí)間從無限的過去向無限的將來流逝?!稌r(shí)間簡史》告訴了我們:時(shí)間和空間都是依附于物存在的,宇宙則是人類面臨的最大未知物。
常人無法想象的科學(xué)探究在霍金的努力下得到了一次次的驗(yàn)證?;艚鹪f:“身體和精神是不能同時(shí)殘障的?!彪m然,他的身體一刻也沒有離開過輪椅,但是,他的思維卻飛出了地球,飛出了太陽系,飛出了銀河系,飛到了上百億光年外的宇宙深處,飛向了神秘莫測的黑洞。他在大腦中想象著,論證著,計(jì)算著。霍金,以不容置疑的姿態(tài)站立在科技的最高峰,他用卓越的思想無限延長生命的價(jià)值,他是人生的斗士!
《時(shí)間簡史》的.歷史意義不在于它對于宇宙的概述有多么詳盡,多么準(zhǔn)確,而在于它開啟了人們對于未知事物思考的新方式,在于它為現(xiàn)代科學(xué)的前進(jìn)鋪設(shè)了一條可行之路。我們要善于將模糊的東西清晰化,把不可能完成的任務(wù)做到最大限度的解決,更要擅于運(yùn)用創(chuàng)新的頭腦,將不可思議與學(xué)術(shù)理論掛鉤。
當(dāng)《時(shí)間簡史》讓我對于宇宙有了更深一步的了解時(shí),我對于霍金的景仰之情油然而生。命運(yùn)也許給予霍金一個(gè)破敗花架般的身體,但是不能阻止他用思想讓生命花繁似錦。《時(shí)間簡史》讓我們明白了一個(gè)個(gè)未知的真理。我深知,只有努力學(xué)習(xí),以后才有如此成就。
讀《時(shí)間簡史》有感7
在《時(shí)間簡史》中,霍金力圖以普通人能理解的方式來講解黑洞、宇宙的起源和命運(yùn)、黑洞和時(shí)間旅行、爆炸與重生等科普知識,完全改變了人們有關(guān)物理學(xué)、宇宙和時(shí)間本身的觀念,向人們展現(xiàn)了當(dāng)代有關(guān)宇宙的最重要的科學(xué)思想。
這本書讓我聯(lián)想到很多的事情,世界萬物的構(gòu)成,人類及各種動(dòng)植物的最初形態(tài)—成長—發(fā)展—衰亡的過程和輪回;就像草,世界的每個(gè)角落都能看到各種小草。它們在冬天會枯萎、發(fā)黃甚至死去。但是,每年的春天一到我們又能見到翠綠的草原,正是應(yīng)驗(yàn)了一句古詩:野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。試想這不也是一種死亡后的重生嗎?
在地球上,我們每個(gè)人都只是渺小得如一粒沙子;在整個(gè)太陽系中,地球也只但是是千萬星球中的一顆;而在宇宙中,太陽系是不是只是渺小的一個(gè),我們?nèi)祟惖奈恢糜质窃谀睦锬?
回歸到地球上的萬物,不管是人還是植物,都會有終結(jié)而被代替的一天。因?yàn)橛钪媸遣灰?guī)律的,正因?yàn)橛钪娴牟灰?guī)律才有此刻的太陽系、此刻的地球以及此刻的人類和此刻的完美生活。浩瀚宇宙,遼闊蒼穹,我們何其不只是一粒微塵,一粒各有缺陷,需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒有十全十美,不管是對待自己的還是他們的錯(cuò)誤,我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心,給予多一點(diǎn)包容少一點(diǎn)責(zé)備,因?yàn)槲覀兌际巧钤谝粋€(gè)不規(guī)律的宇宙之中,我們需要互相理解!
說到宇宙的最初讓我回想起我以前看過的一部短片視頻。短片中講述我們?nèi)祟愃?、所聽、所觸、所感的都是不復(fù)存在的。乍一聽,我們可能會覺得此言論是語出驚人,喧嘩取寵,但實(shí)則不然。
我們都明白人的所有感官系統(tǒng)都是由大腦所控制的,就像我們看到的、聽到的都是由我們的神經(jīng)系統(tǒng)傳播到我們的大腦組織,然后再由我們大腦組織顯像出我們看到的以及我們所聽到的景象或者聲音。試想一下把一個(gè)人的大腦組織拿出來,然后把它的聽覺系統(tǒng)、視覺系統(tǒng)與我們事先準(zhǔn)備好的電腦連接在一齊。電腦中的畫面出現(xiàn)的同時(shí)是不是也在這個(gè)大腦的視覺系統(tǒng)中顯現(xiàn)出相同的畫面?我們再把事先準(zhǔn)備好的音樂在電腦中播放,這時(shí)候的大腦聽覺系統(tǒng)是不是也會同時(shí)聽到一樣的音樂呢?這一切真的令人匪夷所思。繼續(xù)觀察,我們會發(fā)現(xiàn)如果我們把與電腦連接的視覺系統(tǒng)、聽覺系統(tǒng)切斷,此時(shí)此刻大腦中還能顯現(xiàn)出畫面、聽到音樂嗎?答案十分清楚,不能。而這些清晰的畫面和聲音的構(gòu)成正是借助于微量元素的'作用。
宇宙是由微量原子透過迅速的膨脹直到爆炸,再在宇宙中萬有引力的作用下,將爆炸后的相同元素的殘骸吸引到一齊。成千上萬次的爆炸和一次次的萬有引力作用才造就了這天的宇宙、星系、地球和人類。
這樣,我們不難想象滅亡之后的重生將會更精彩。太陽系如此、地球如此、人類也是如此。但這都是很久之后的事情了。也許等到地球、太陽系結(jié)束生命的時(shí)候,人類已經(jīng)找到另外一個(gè)能夠生存的星球。此刻的人類只是整個(gè)地球的統(tǒng)治者、占有者和使用者,等到那個(gè)時(shí)候人類將會成為另一個(gè)星球的統(tǒng)治者、甚至整個(gè)宇宙的統(tǒng)治者。
霍金給我展現(xiàn)的這一切,或許有人會認(rèn)為是危言聳聽,但是時(shí)間會是一個(gè)公平的評判者。然而,短時(shí)間內(nèi),我們能賴以生存的星球就只有地球,我們無法趕超時(shí)間和超越空間,能做的就是珍惜愛護(hù)我們此刻共同的家園,珍惜擁有的時(shí)光和生活,把每一天都當(dāng)成末日來過。那樣即使明天就如電影《20xx》中所描述的世界末日的來臨,我們也一樣能泰然處之。
最后,聯(lián)想到我們21世紀(jì)的大學(xué)生,我們就應(yīng)慶幸我們趕上了一個(gè)好時(shí)代,有這樣一個(gè)好的環(huán)境中求學(xué),拓展自己的知識、開闊自己的眼界、活躍自己的思維、培養(yǎng)自己的潛力。那么我們又有怎樣樣的理由在一點(diǎn)點(diǎn)的挫折面前萎靡不振,有怎樣的理由在寶貴的時(shí)間面前虛度我們的青春?霍金身殘志不殘,不僅僅與殘疾斗爭,而且把他高超的智慧奉獻(xiàn)于科學(xué)研究,以超乎常人的毅力完成了高難度的科學(xué)研究。我不能不說,上帝對每個(gè)人都是公平的?;艚鹩猩眢w上的缺陷,可頭腦聰明的很!他給科學(xué)界的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了一個(gè)正常人所付出的。一個(gè)人如果身體有了殘疾,絕不能讓心靈也有殘疾。盡管上帝是公平的,但是生活是不公平的,不管你的境遇如何,你只能憑借著依舊熱忱的心全力以赴。這些霍金都做到了!而我們就更就應(yīng)充分利用這么好的條件來努力學(xué)習(xí),打破局限,帶著自己的思想、自己的見解求知問道。不恥下問,擴(kuò)展自己的興趣愛好,提高思想高度。同時(shí)逐步走進(jìn)社會、感受社會、了解社會,提升我們的競爭意識,培養(yǎng)自己多方面思考問題的潛力,亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
一本好書不僅僅讓人獲得最新知識,獲得科學(xué)思想、科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度以及科學(xué)方法的熏陶和培養(yǎng),更主要的是能讓讀者有所思、所感,《時(shí)間簡史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。而對于這本書的作者霍金先生,我更是被他的人格魅力所折服,他的生平是十分富有傳奇性的,在科學(xué)成就上,他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻(xiàn)對于人類的觀念有著深遠(yuǎn)的影響。然而他的貢獻(xiàn)竟然是在他被禁錮在輪椅上長達(dá)20年之久的狀況下做出來的,這才是真正奇跡——他將不可能變成了可能。身體的不幸讓霍金體會到了地獄般的煎熬,然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類的天堂?;艚鸩粌H僅以他的成就征服了科學(xué)界,也以他頑強(qiáng)搏斗的精神征服了世界。
讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡史》,更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。
讀《時(shí)間簡史》有感8
也許你還在徘徊,幻想著能得到他人的感恩。也許你還在思考,審視著自己走過的人生。為何感恩總是要躲在某個(gè)角落;為何我們苦苦追尋也不曾找到它的背影;為何它會在夜晚被墨色深深的隱去;為何我們會被它所感動(dòng),只因我們在感恩中成長。所以,感恩是我們必修的學(xué)科。
當(dāng)我們剛睜開眼睛審視這個(gè)陌生的人世時(shí),我們就已經(jīng)讓周圍關(guān)心我們的父母、親人欣喜若狂,同時(shí)也讓我們父母在接下來的人生中開始了無盡的擔(dān)憂與期待。他們擔(dān)心的是我們的健康,是我們?nèi)松猛镜目部琅c否;他們期待的是我們第一句含糊不清的“爸爸、媽媽”,我們第一次得到老師的表揚(yáng),第一次拿回優(yōu)異的成績單,以及我們成長過程中許許多多的第一次。這一切的.一切難道不值得我們感恩嗎?曾經(jīng)讀到《時(shí)間簡史》,它的作者想必大家不會不熟悉吧。他就是史蒂芬~霍金,一個(gè)身患[size=12。0pt]盧伽雷氏癥,只有三個(gè)手指能動(dòng)的人。
但他的生命確是不平凡的,他的思維已深入遙遠(yuǎn)的宇宙,他用畢生心血終于寫出了長達(dá)幾十萬字的《時(shí)間簡史》。你一定認(rèn)為這是不可能的事,但是霍金卻做到了,是他把不可能變成可能。有一次,一個(gè)記者問霍金:“霍金先生,盧伽雷病已經(jīng)將你永久固定在輪椅上,你不認(rèn)為命運(yùn)讓你失去很多的出路嗎?”但是他卻說:“我的手指還能活動(dòng),我的大腦還能思維,我有終身追求的理想,我有愛我和我愛著的親人與朋友。”我想,不論是遭遇失敗還是不幸,我們都應(yīng)該感謝生活。
只是這樣,失敗時(shí),我們才能發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足;不幸時(shí),我們還能感受到安慰和溫暖。這些就能幫我們找回勇氣,戰(zhàn)勝困難,并獲取前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。生活需要一顆感恩的心來創(chuàng)造,一顆感恩的心需要生活來滋養(yǎng)。感恩是一首歌,唱響生命的節(jié)奏;感恩是一杯茶,溫暖冰冷的手心;感恩是一陣風(fēng),吹拂我們的臉龐。
所以,不要抱怨生活的不如意,笑著面對生活,感恩會指引你前進(jìn)的方向。朋友,學(xué)會感恩吧,感謝命運(yùn),感謝人民,感謝思想,感謝一切我要感謝的人。不要讓愛你的人失望。
讀《時(shí)間簡史》有感9
在《時(shí)間簡史》中,霍金力圖以普通人能理解的方式來講解黑洞、宇宙的起源和命運(yùn)、黑洞和時(shí)間旅行、爆炸與重生等科普知識,完全改變了人們有關(guān)物理學(xué)、宇宙和時(shí)間本身的觀念,向人們展現(xiàn)了當(dāng)代有關(guān)宇宙的最重要的科學(xué)思想。
霍金認(rèn)為宇宙是從一個(gè)密度、時(shí)空曲率無限大的奇點(diǎn)通過大爆炸而開始的,在大爆炸中,物質(zhì)的溫度非常高。在隨后過去的一秒鐘中,宇宙的溫度急劇下降,下降到大約100億攝氏度,于此同時(shí)也在不斷地膨脹,就使得正電子和反電子(帶正電荷的電子)互相碰撞以此湮滅,并釋放出大量光粒子,來維護(hù)宇宙的平衡。到了后來,得以有強(qiáng)力的作用從而使物質(zhì)不斷聚攏,聚攏,這就形成了古老的星球和星際物質(zhì)。
在研究宇宙的過程中。引力波,黑洞,近幾年宇宙研究領(lǐng)域出了不少重量級的發(fā)現(xiàn),但是聯(lián)系到我們本身從事的地質(zhì)勘探行業(yè),有一個(gè)最關(guān)鍵的領(lǐng)域常被人忽略,那就是行星地質(zhì)學(xué),天文、物理這些科研領(lǐng)域可以說是仰望星空,已經(jīng)發(fā)展到了多少萬億光年以外,而行星地質(zhì)學(xué)則是真正的腳踏實(shí)地,從地球到月球,到火星,到太陽系,行星地質(zhì)學(xué)在一步一個(gè)腳印的發(fā)展。
行星地質(zhì)學(xué)是研究太陽系中行星、衛(wèi)星、小行星、彗星和行星環(huán)等固態(tài)天體形成和演化過程的一門交叉學(xué)科,是在地質(zhì)學(xué)和天文學(xué)發(fā)展過程中逐漸發(fā)展形成的。行星地質(zhì)學(xué)是跳出地球看地球,進(jìn)一步比較、拓展、深化和推動(dòng)地球科學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展。
隨著天體觀測和空間探測的不斷發(fā)展,地質(zhì)學(xué)和天文學(xué)的契合程度越來越高。一方面,天文觀測和太陽系探測需要利用地質(zhì)學(xué)方法和積累的地學(xué)資料揭示觀測現(xiàn)象、指導(dǎo)工程探測;另一方面,研究太陽系類地行星和其他天體的地質(zhì)演化,將之與地球地質(zhì)歷史的研究相結(jié)合,可以闡明最難辨認(rèn)的或我們還不知道的地質(zhì)歷史事件?,F(xiàn)在我們知道,所有類地天體都具有類似的形成及分異過程,研究月球、火星、金星時(shí),我們實(shí)際也在類比研究地球的早期地質(zhì)歷史,而這些信息是不能僅從地球本身獲得的。
地質(zhì)學(xué)家早就認(rèn)識到對地球表面形態(tài)造成影響的主要有3種地質(zhì)作用:構(gòu)造作用、火山作用、夷平作用。而對其他行星表面的改造作用還需加上撞擊作用,而且這一作用對行星表面形貌的形成影響很大,在火星上依然可以沿用這種地球科學(xué)的研究思路。
火星的研究領(lǐng)域幾乎包括地球科學(xué)的`全部領(lǐng)域。目前和近期可以開展的研究對象和內(nèi)容包括:生物學(xué)、沉積地層與環(huán)境學(xué)、火山學(xué)、全球構(gòu)造模擬、礦物及巖石學(xué)、成分與演化、地質(zhì)填圖、撞擊構(gòu)造、與地球的相似性研究等等?;鹦鞘浅厍蛑庋芯砍潭茸罡叩男行?,在某些領(lǐng)域甚至超過對地球的了解。目前在火星固體地球物理、基巖地質(zhì)與地質(zhì)單元、表面性質(zhì)和過程、現(xiàn)代大氣圈、生態(tài)學(xué)等方面都有不少研究成果,而且都可以歸納到廣義的行星地質(zhì)學(xué)范疇。
隨著我國社會的巨大進(jìn)步和科技實(shí)力的增強(qiáng),尤其是以中國月球探測工程“嫦娥工程”成功為標(biāo)志和起點(diǎn),開展月球探測工作是我國邁出航天深空探測第一步的重大舉措。實(shí)現(xiàn)月球探測將是我國航天深空探測零的突破。月球已成為未來航天大國爭奪戰(zhàn)略資源的焦點(diǎn)。月球具有可供人類開發(fā)和利用的各種獨(dú)特資源,月球上特有的礦產(chǎn)和能源,是對地球資源的重要補(bǔ)充和儲備,將對人類社會的可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,隨著其他深空探測任務(wù)的成功實(shí)施和推進(jìn),我國行星地質(zhì)學(xué)正在快速發(fā)展,我國積極參與深空探測將獲得第一手行星地質(zhì)數(shù)據(jù),國際深空探測計(jì)劃的持續(xù)實(shí)施和數(shù)據(jù)的廣泛共享為中國科學(xué)家參與行星地質(zhì)學(xué)的研究提供了廣闊空間。我們應(yīng)該繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)習(xí),開闊視野,努力提升自身知識的深度與寬度。
讀《時(shí)間簡史》有感10
未讀此書以前,我便知道有本名叫《時(shí)間簡史》的科學(xué)名著。作者是英國杰出的理論物理學(xué)家史蒂芬·霍金?;蛟S是由于我根本是個(gè)很笨的女孩,把全書讀完,竟對其中所闡述的理論仍一無所懂。于是在對書失去興趣的同時(shí),卻把注意力轉(zhuǎn)移到作者身上,這樣我便找來了《時(shí)間簡史續(xù)編》,這是一本口述形式的人物傳記,我竟從中讀懂了人生,這是我始料未及的。
被全世界廣泛尊為繼愛因斯坦以來最偉大的理論物理學(xué)家的史蒂芬·霍金教授竟是一個(gè)盧伽雷氏癥(肌萎縮性側(cè)索硬化癥)的患者,他被禁錮在一張輪椅上達(dá)二十年之久,隨時(shí)都面臨著死亡。然而盡管他那么無助地坐在輪椅上,可他的思想?yún)s出色地遨游到廣rz的時(shí)空,解開了宇宙之謎。他如同一個(gè)靜穆的淘金者,一個(gè)索取大自然慷慨的乞丐,一個(gè)用舌頭順摸每一粒微不足道金屑的探險(xiǎn)家。不止一次祈求,不止一次意識到夢的歸結(jié)只是夢—憑什么在經(jīng)歷了大風(fēng)大浪、大病大痛之后,再尋求一所奉獻(xiàn)的小屋呢?就憑“他不輸給任何人”,于是他有了一面風(fēng)帆,舒展他無所畏懼的旗幟,告別所有的失意和不幸,將厄運(yùn)化為優(yōu)勢,振奮起來,直到漠野般坦蕩莫名的偶然中,進(jìn)發(fā)出一些哪怕稍縱即逝的必然來。
我不知道我是否已將此書的內(nèi)容和精神說清楚了,然而即使沒有,也無所謂,因?yàn)榛艚鸾淌诘膴^斗史本身便無法用語言來表達(dá)。這是一種生命體驗(yàn)—不必在意一生的長短,只要你在這段時(shí)間內(nèi)每時(shí)每刻都努力了,那么一切便都是有價(jià)值的。也許我們中的許多人一生都不會面臨霍金教授的`不幸,然而我們是否能把它擴(kuò)張開來,引申為一切挫折呢?人生不會一帆風(fēng)順,但無論什么困難都是可戰(zhàn)勝的,霍金教授的人生經(jīng)歷正是對這一切的最好解釋。
面對死亡,他也曾絕望過,然而他很快便意識到:當(dāng)一個(gè)人面臨早逝的可能,就會體驗(yàn)到活下去是值得的,正是死亡永遠(yuǎn)的追隨促使霍金教授快速地工作。原來死亡或者說是挫折對于每個(gè)人來說都只是一個(gè)契機(jī),只要我們緊緊抓住每一個(gè)契機(jī),用如火的熱情和堅(jiān)韌的意志將其扭轉(zhuǎn)成為一種生命的壯麗,那么挫折便是有意義的。
漫漫人生路,坎坎坷坷,坑坑洼洼,我們是注定要經(jīng)受苦難的。在這其中我們可以流淚,但不可以退縮不前;我們可以失望,卻不可以絕望,我們必須風(fēng)一程雨一程勇敢地走下去。傲視一切艱難險(xiǎn)阻,直到追求到屬于自己的生命之美。
讀《時(shí)間簡史》有感11
你最后一次讀書是什么時(shí)候?毫無疑問,閱讀是一項(xiàng)無價(jià)的活動(dòng)。但讀書的的習(xí)慣卻卻在衰減。大多數(shù)人聲稱他們沒有時(shí)間閱讀。但是普通人看電視的時(shí)間卻超過兩個(gè)小時(shí)。閱讀是一種思維訓(xùn)練,它和體育鍛煉一樣的重要。
時(shí)辰,古時(shí)一天分12個(gè)時(shí)辰,采用地支作為時(shí)辰名稱,并有古代的習(xí)慣稱法。時(shí)辰的起點(diǎn)是午夜。顧炎武《日知錄》:“自漢以下。歷法漸密,于是以一日分為十二時(shí),蓋不知始于何人,而至今遵而不廢……然其(指杜元?jiǎng)P注)曰夜半者即今之所謂子時(shí)也,雞鳴者丑也,平旦者寅也,日出者卯也,食時(shí)者辰也,隅中者巳也,日中者午也,日昳者未也,哺時(shí)者申也,日入者酉也,黃昏者戌也,人定者亥也。一日分為十二,始見于此?!?/p>
既然日影可以用長度單位計(jì)量,所以才有“一寸光陰一寸金”的俗語。圭表所測得的.每一太陽方位,漸漸有了一個(gè)固定的名稱,這就是時(shí)辰的來歷。到了隋唐,“太陽方位計(jì)時(shí)”正式演變?yōu)椤笆r(shí)辰計(jì)時(shí)”。“百刻制”與“十二時(shí)辰計(jì)時(shí)”并用,使得中國古代的計(jì)時(shí)制趨于完善。
明末清初,西方機(jī)械鐘表傳入中國,在采用十二時(shí)辰的同時(shí),也兼用一天二十四小時(shí)的計(jì)時(shí)法。由于百刻制不能與十二個(gè)時(shí)辰整除,不好計(jì)算,又先后改為96刻、108刻和120刻。到了清代才正式規(guī)定一晝夜為96刻,每個(gè)時(shí)辰八刻,又區(qū)分為上四刻和下四刻。
中國古典小說常有“午時(shí)三刻開斬”的說法,如,《西游記》第九回:“卻說魏征丞相在府,夜觀乾象,正萟寶香,只聞得九霄鶴唳,卻是天差仙使,捧玉帝金旨一道,著他午時(shí)三刻,夢斬涇河老龍?!蔽鐣r(shí)三刻,按照的計(jì)時(shí)方法,是差十五分鐘到正午12點(diǎn)。按陰陽家說法,此時(shí)是陽氣最盛,而現(xiàn)代天文學(xué)認(rèn)為正午最盛,兩者說法略有不同。午時(shí)三刻是古代重罪犯人行斬刑的時(shí)辰,此時(shí)開刀問斬,陽氣最盛,人死后的陰氣會立刻消散,罪大惡極的犯人,被斬后“連鬼都不得做”,以示嚴(yán)懲。罪刑輕者,可在正午開刀行斬刑,讓其有鬼做。
古代使用銅壺滴漏計(jì)時(shí),以下漏擊點(diǎn)為名。一更分為五點(diǎn),所以,一點(diǎn)的長度合24分鐘。如《西游記》第九回:“卻說那太宗夢醒后,念念在心。早已至五鼓三點(diǎn),太宗設(shè)朝,聚集兩班文武官員?!?/p>
在你的一生中,你會經(jīng)歷無數(shù)的改變(學(xué)校、工作或城市),這時(shí)需要你用新的關(guān)系取代舊的關(guān)系。有時(shí),這些調(diào)整比預(yù)期更難或需要更長時(shí)間。而閱讀有助于減少疏離感和孤獨(dú)感。特別是在你覺得你唯一可以依靠的人只有你自己的時(shí)候。
養(yǎng)成每天閱讀的習(xí)慣,對你來說時(shí)非常有益的。事實(shí)上,閱讀能讓你變得更聰明。研究也表明,閱讀不僅使你的思維更加流暢;還有助于改善你的理解能力和提高情商。
讀《時(shí)間簡史》有感12
在茫茫宇宙中,蘊(yùn)含著神秘的不為人知的秘密。這些藏在宇宙深處的事物,像磁鐵般吸引著人們,激勵(lì)人們的好奇心。在學(xué)校開展的科普書閱讀活動(dòng)中,我有幸讀到了《時(shí)間簡史》這部科學(xué)巨著,它是英國偉大的物理學(xué)家霍金寫的。書中介紹了遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時(shí)間箭頭”等,以及宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對論等古老問題,這些神奇的宇宙奧秘在這本書中有了深入淺出的闡述。讀完后,我對神秘的宇宙有了新的認(rèn)識和發(fā)現(xiàn),甚至讓我對世俗改變了看法。
一開始,我對科學(xué)不感興趣,對于我來說,地球、宇宙實(shí)在太遙遠(yuǎn)了??墒强赐赀@本書,我對千里之外的宇宙充滿了興趣,神秘莫測的黑洞,宇宙大爆炸,一個(gè)個(gè)字眼在我腦海中刻下了深深的印象。這本影響這世界的偉大著作教會了我們?nèi)绾斡谜_眼光去看待世界,看待身邊許多神奇的事物。在21世紀(jì),學(xué)會用科學(xué)的眼光去衡量身邊的事物是很重要的,不相信歪理邪說,不迷信。所謂的天經(jīng)地義,只是人們的盲目服從,并不成定果;所謂的天方夜譚,如今已成了事實(shí),并不再是科幻。
我懂得了在如今這個(gè)日新月異的社會中,創(chuàng)新是時(shí)代發(fā)展潮流,只有不斷創(chuàng)新,我們的社會才會進(jìn)步,國家才會更加繁榮富強(qiáng),始終屹立在世界的東方,成為“東方不敗”。21世紀(jì)的青少年,要勇于創(chuàng)新,積極汲取科學(xué)文化知識,培養(yǎng)自己的動(dòng)手能力,開拓自己的`眼界,不能只鉆在書本中一味的學(xué)書本上的知識,多動(dòng)手,多觀察,多實(shí)踐,是自己的動(dòng)手能力和思維能力得到創(chuàng)新。長大以后,成為祖國的棟梁人才,為建設(shè)祖國美好的明天做貢獻(xiàn)。
魯巴金曾說過:“讀書是在別人思想的幫助下,建立起自己的思想?!痹趧e人的思想上建立自己的思想,就是讀書的最高境界。余秋雨也說過:“閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾?!辈槐灰延械乃枷攵`,堅(jiān)持創(chuàng)新,讓創(chuàng)新在浩瀚的太空中任意翱翔吧。多讀書來充實(shí)自己吧,擁有一本好書就是擁有了全部。
讀《時(shí)間簡史》有感13
霍金的《時(shí)間簡史》是那樣的富有想象力,讀完后。大腦一片空白,什么也沒留下,想象的東西還是有的。時(shí)間,空間,物質(zhì),在加上主觀活動(dòng)意識,或許就是對整個(gè)自然世界的抽象了!
時(shí)空,這個(gè)概念在百度百科里面有更為詳細(xì)的解釋,愛因斯坦提出的新詞,他將現(xiàn)實(shí)世界的空間抽象為三維,在加上時(shí)間一維,四維時(shí)空。在那里邊,關(guān)于空間的爭論不一。那里邊也不乏想象的東西。我們能夠感知的空間就是長,寬,高,以及時(shí)間也能被感知。時(shí)間,是空間中的物質(zhì)變化有了一個(gè)合乎我們邏輯的秩序,規(guī)律。笛卡爾的坐標(biāo)系的提出,這個(gè)貢獻(xiàn)對人類有著太大的貢獻(xiàn)了,高中時(shí),我們的數(shù)學(xué)老師常感嘆,有了坐標(biāo),只有你高興,可以把所有的`東西放到坐標(biāo)中!
那是,一句在平凡不過的話了,可現(xiàn)在才明白那里邊的包含的思想!可惜的是,我們從此不再學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)了!把整個(gè)整個(gè)世界放到坐標(biāo)系中,不違背他的意思。但是,為了達(dá)到想要達(dá)到的目地,就需要在這個(gè)目標(biāo)上對其進(jìn)行抽象。我也不知道,要干什么的,所以也不知道怎么抽象!姑且,先加個(gè)簡短的廣告吧!央視那個(gè)《相信品牌的力量》的廣告很有美感。融中國傳統(tǒng)水墨藝術(shù)與現(xiàn)代氣息,漂亮!計(jì)算機(jī)的學(xué)習(xí),是我了解到了它的制作原理!先看頭頂?shù)碾姲舭?它欺騙了我們的眼睛!
高中時(shí),還是那位數(shù)學(xué)老師告訴我們的!那時(shí)尚小,也就認(rèn)為就是那樣的!如果,用時(shí)間與電棒的電流圖像表示,它是間斷的!離散的!不連續(xù)的!但自然的界的所有物質(zhì)的變化的時(shí)間函數(shù)是一個(gè)連續(xù)的線(找不到一個(gè)嚴(yán)密而又科學(xué)的詞來表達(dá)此點(diǎn),任何物質(zhì)都是有存在周期的,所以要有兩個(gè)端點(diǎn),但它不是線段,這個(gè)曲線段還比較合適些)。
如果,電棒是二維坐標(biāo)上的小騙子,那么,那個(gè)漂亮的廣告動(dòng)畫就是在三維坐標(biāo)上的大騙子了!同樣的以一個(gè)視覺暫留!換湯不換藥!這個(gè)廣告長了些!如果把我們空間全部的看作平面的話,我們也是平面人,在有關(guān)神話的電視劇中看到過這種藝術(shù)手法!這個(gè)假設(shè)實(shí)現(xiàn)了所有希望成為演員人的一個(gè)夢想!在此,所有的人都是演員!可在那個(gè)未知的世界中不知又沒觀眾?
朱光潛老先生的那篇《看戲與演戲》中有這樣的一句話,只要有人演戲,就一定有人看戲,有人看戲,就一定有人演戲!這是一種辯證法!所以,未知中好像有觀眾!但是,我的假設(shè)是不成立!前提是我們是不是平面人!當(dāng)我們看到所有的觀點(diǎn)都藐視正確的時(shí)候,所有觀點(diǎn)的出發(fā)點(diǎn)也就是立場或是基礎(chǔ)的正確性,需要特別的注意!
讀《時(shí)間簡史》有感14
茫茫宇宙,奧秘?zé)o窮,遙遠(yuǎn)的星系,可怕的黑洞,自旋的粒子,還有那能穿越時(shí)空的蟲洞,這些神奇的事物在《時(shí)間簡史》這本書中都有講述。正因?yàn)槿藗冇杏掠谔剿鞯木?,這些神奇的事物才會被發(fā)現(xiàn),才會被英國偉大的物理學(xué)家霍金記錄在這本書中。
初見它時(shí),是受朋友的推薦,但當(dāng)我翻了幾頁后,我便沉浸在這片神奇的.土地里,是它以輕松幽默的語言,用日常生活中的神奇事物解釋了極端復(fù)雜的問題,它向我展示了大爆炸后的創(chuàng)生時(shí)刻,巨大的恒星被壓縮成黑洞的過程,以及穿過蟲洞的奇妙旅程。但這些偉大的發(fā)現(xiàn)都是科學(xué)家們敢于想象,大膽推測,不畏犧牲的結(jié)果,他們甚至敢于推翻禁錮在人們心中幾個(gè)世紀(jì)的錯(cuò)誤天文理論。
很久以前亞里士多德認(rèn)為地球是靜止不動(dòng)的,后來這個(gè)思想被托勒密制成了一個(gè)地球處于宇宙正中心的模型,被一些教會傳播,沒有人敢對此懷疑,直到15哥白尼通過自己的發(fā)現(xiàn)和大膽的推測,冒著生命危險(xiǎn),勇敢的提出了日心說,而自己卻被教會處死,但真理永存,一個(gè)世紀(jì)后人們開始承認(rèn)了這個(gè)觀點(diǎn)。他的這種勇于探索的精神創(chuàng)造了天文學(xué)上的一次革命,解放了人們的思想,受到了欽佩和敬仰。
我國古代偉大的思想家荀子曰:不登高山,不知天之高也;不臨深谷,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學(xué)問之大也。同樣我們的生活和學(xué)習(xí)也是如此,遇到難題時(shí)要大膽的推測,大膽的去想,去做,這樣才有可能找出解決難題的方法,而不是把困難放到一邊不再理睬,或在學(xué)習(xí)中直接看答案,把答案的解題歩驟原封不動(dòng)的照搬上去,不再思考,只認(rèn)為答案是正確的,沒有敢于懷疑的精神,因?yàn)橛袝r(shí)解決困難有好多方法,有時(shí)前人的方式和理論也會出錯(cuò),就像牛頓認(rèn)為宇宙是靜止的一樣(實(shí)際是運(yùn)動(dòng)的),所以對待問題要有自己的看法,遇到感到懷疑的地方要勇于質(zhì)疑,敢于探索,才會發(fā)現(xiàn)真理。
無垠天宇,浩瀚星河,深遠(yuǎn)的宇宙有多少奧秘等著我們發(fā)現(xiàn)。未來是屬于我們青年人的,青年人尤其需要勇于探索的精神,只有邁開探索的步伐,迎接挑戰(zhàn),不附和權(quán)威,才能抒寫宇宙的新篇章,人生的新輝煌!
讀《時(shí)間簡史》有感15
是不是每個(gè)人都想知道我們生活的這個(gè)世界到底是怎么來的?又將走向何處?是不是每個(gè)人也都想知道生命如何產(chǎn)生?又有何意義?
我們迷惑,而又不知道使我們迷惑的是什么?我們勞累,而又不知道我們是在為誰而學(xué)習(xí)?我們尋找幸福,可是幸福在那里,它又是什么?
如果沒有這個(gè)宇宙就不會有這一切。大家寄希望于《時(shí)間簡史》會告訴我們一切,因?yàn)槔锩嬷v述的正是宇宙的起源,和可能有也可能無的終結(jié)。雖然我沒有看明白,可是知道這里面也沒有一個(gè)明確的答案。
我記得在上高中時(shí),班里有一個(gè)入學(xué)成績第一的男生。他有點(diǎn)與眾不同。當(dāng)人家都在學(xué)習(xí)的時(shí)候,他天天思考生命是怎么回事,“我”是什么?想不明白,就問老師。很多人都覺得這人真不正常??墒?,如果稍微想一想,自己是不是活得很明白呢?
當(dāng)然,最后那位仁兄自己也沒想明白。笑話他的人也自不必說。其實(shí)人類對自己的思考,和對宇宙的`思考是分不開的??梢哉f,這類問題在中國古已有之。偉大的愛國詩人屈原就曾作過《天問》,蘇軾也有“明月幾時(shí)有?”的思考。
頭段時(shí)間,有位學(xué)者在我們學(xué)校給高三學(xué)生做報(bào)告。他講快樂學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)快樂,其實(shí)很好理解。因?yàn)槊總€(gè)人的求知欲是天生的,人們從小在心里都有一個(gè)為什么。只是有的人在別人的嘲笑聲中,越來越?jīng)]問題了??墒?,求知欲還是存在于每個(gè)人的心中。
每個(gè)人都想了解自身,弄清這個(gè)寄身的宇宙。