第一篇:《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感
信息院 電子信息1101 周群創(chuàng)
0909110814 浩瀚的宇宙、神秘的地球,以及那些目前為止人類尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著有著強(qiáng)烈好奇心的人們。無(wú)論是年少的還是年長(zhǎng)的,人們總是去不斷的學(xué)習(xí),為的是能更好地了解我們周圍的各種事物。身為二十一世紀(jì)新一代的青年,我們有責(zé)任也更有義務(wù)去學(xué)習(xí)、了解、研究我們所處的環(huán)境。為此出于強(qiáng)烈的好奇心,利用暑假難得的機(jī)會(huì)我認(rèn)真地讀了霍金先生寫的《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書,讀完之后掩卷長(zhǎng)思,細(xì)細(xì)的領(lǐng)略其中的哲理,讓人耳目一新。
就我而言,我是一個(gè)地地道道的唯物論者,對(duì)于那些神怪之類的說(shuō)法很是反感,而對(duì)于能用科學(xué)理論解釋奇異事物的書刊雜志便很感興趣。對(duì)于霍金先生寫的這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》便很是有一口氣看完的沖動(dòng),但是由于自己認(rèn)知水平有限,不得不一字一句地慢慢理解,可仍然還是有不少地方弄不明白。也難怪就連霍金先生在某一場(chǎng)合也曾說(shuō)過(guò),能夠讀懂全書的每一句話的人,就已經(jīng)夠格攻讀引力物理博士學(xué)位了。雖說(shuō)只學(xué)到了點(diǎn)皮毛,但對(duì)自己的知識(shí)面還是個(gè)很大的擴(kuò)充并對(duì)自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力也有了不小的提高,這讓我不覺得對(duì)霍金先生深厚的學(xué)術(shù)造詣敬佩不已。
首先,這本書是以普及科學(xué)知識(shí)為目的的著作,他教會(huì)了我們?nèi)绾握_地看待世界以及我們周圍的許許多多的奇異的事情,讓我們學(xué)會(huì)了用科學(xué)的眼光來(lái)看待事物,而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類的歪理邪說(shuō)。任何事情的存在都有其存在的意義。就比如人人討厭的蚊子,我想沒有一個(gè)人會(huì)同意上帝創(chuàng)造蚊子這種生物,但是它又的確是我們地球生物圈中的一分子,肯定有它存在的道理,我們不能因?yàn)樽晕业年P(guān)系而剝奪另一種生物存在的權(quán)利。看待事物要用科學(xué)的眼光,同樣對(duì)待學(xué)習(xí)我們也要用科學(xué)的方法。怎么說(shuō)呢,科學(xué)史上的每一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)無(wú)不都是科學(xué)家們大膽假設(shè)小心論證而發(fā)現(xiàn)的,因此在學(xué)習(xí)方面我們也應(yīng)該貫徹這種思想方法,不僅是在學(xué)習(xí)計(jì)劃的制定上而且也應(yīng)該在學(xué)習(xí)方法的應(yīng)用上。一個(gè)周全的嚴(yán)密的學(xué)習(xí)計(jì)劃對(duì)于學(xué)習(xí)的時(shí)間安排是十分合理的,能達(dá)到事半功倍的效果,不是有句諺語(yǔ),“凡事預(yù)則立不預(yù)則廢”。而好的學(xué)習(xí)方法,將有助你的聽課、自學(xué),以及課后的復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí),這些對(duì)于大學(xué)生而言是相當(dāng)重要的。更重要的是,如果我們能養(yǎng)成這樣一種好的習(xí)慣,對(duì)于將來(lái)工作會(huì)有相當(dāng)大的幫助。今后的社會(huì)是一個(gè)快速發(fā)展,信息廣泛交流的人才展示平臺(tái),而嚴(yán)密的思維邏輯以及科學(xué)的做事方法便是其中的兩件法寶,可以幫你在茫茫人海中脫穎而出,在人生的舞臺(tái)上盡情地展現(xiàn)自我,實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。
其次,過(guò)去我是一個(gè)理想主義者,任何事情我都把它想得很完美。因此很長(zhǎng)一段時(shí)間,我對(duì)那些試圖證明世界絕對(duì)準(zhǔn)則的文章很感興趣。尤其在學(xué)習(xí)方面體現(xiàn)得相當(dāng)明顯,對(duì)于我而言,每學(xué)到一個(gè)新的知識(shí)的時(shí)候,都感到莫名的興奮,因?yàn)樗麄兡苡煤芎?jiǎn)單的幾個(gè)公式來(lái)指導(dǎo)我們生產(chǎn)和生活方面的種種問題,感到很是神奇,因此對(duì)科學(xué)家們很是崇拜。但是隨著年齡的增長(zhǎng)和閱歷的豐富,才發(fā)現(xiàn)世界遠(yuǎn)不是我想象得那么簡(jiǎn)單,幾個(gè)“公式”就能涵蓋。概括的來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)單中孕育著變化,而變化中又體現(xiàn)著規(guī)律。人們總是在不斷地,想方設(shè)法地去尋找那“隱藏”的規(guī)律。很幸運(yùn)的是,某些規(guī)律被我們發(fā)現(xiàn)了,但更多的還是未知的事物。世界到底有沒有絕對(duì)準(zhǔn)則?還是僅僅是個(gè)巧合?所有的問題我們目前尚還不得而知。但是隨著時(shí)間的推移和人們不斷的探索才有可能解開這一個(gè)一個(gè)的謎團(tuán)。而對(duì)于我們來(lái)說(shuō),它給我們的啟發(fā)是,“沒有最好,只有更好”。就像是學(xué)習(xí),猶如逆水行舟,不進(jìn)則退。你無(wú)法在學(xué)習(xí)上達(dá)到最高峰,因?yàn)闆]有最高峰。你有的只能是不斷的去和別人競(jìng)爭(zhēng),和自己較勁,唯有此你才能在自己的學(xué)習(xí)上取得好成績(jī)。同樣,工作中也是如此,成功的企業(yè)者他們比平常人多的就是一個(gè)強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。在當(dāng)今激烈的社會(huì)環(huán)境下,“適者生存”,誰(shuí)都不想被社會(huì)所淘汰,誰(shuí)都想有所作為,那么競(jìng)爭(zhēng)就在所難免,這也會(huì)不斷的促使著社會(huì)的快速發(fā)展,一舉兩得。
再次,就是讀完了全書之后,腦中一直縈繞著許許多多的問題。宇宙到底有沒有過(guò)大爆炸?宇宙到底是否曾經(jīng)是一個(gè)無(wú)限小的點(diǎn)?宇宙到底是不是在無(wú)限的膨脹還是最后會(huì)坍縮,還是最后趨于穩(wěn)定?宇宙到底在時(shí)間上要不要有個(gè)開端?宇宙是無(wú)限的還是有盡頭?到底廣義相對(duì)論正不正確?人類到底還能在創(chuàng)造出什么樣的理論去解決什么樣的難題?人類能否發(fā)明出時(shí)光機(jī)回到過(guò)去或是來(lái)到未來(lái)?2222年人類的科技又將會(huì)達(dá)到什么樣的地步?人類最遠(yuǎn)能到達(dá)宇宙的什么地方?黑洞到底是什么樣的?難道光速真的就是速度的極限,以致于黑洞成為人類無(wú)法逾越的鴻溝?物質(zhì)的最小部分又是什么???所有的問題接踵而來(lái),讓人應(yīng)接不暇。但是這種種的問號(hào)又是那么的有趣,那么的吸引我們的目光,讓人浮想聯(lián)翩。可能這一切一切的問題,你或許現(xiàn)在就能給出一個(gè)“滿意”的答案,可是誰(shuí)又能知道,你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個(gè)不等重的鐵球不同時(shí)落地的“真理”呢?可能僅僅在當(dāng)時(shí)的情境下被人們所認(rèn)可,但是隨著科技的發(fā)展和人類的進(jìn)步,將會(huì)有更多的伽利略站出來(lái),告訴你不是這樣的;也會(huì)有更多的哈勃望遠(yuǎn)鏡向你展示,原來(lái)宇宙真的并不像你想象中的那樣,而是真真切切的正如你眼前所視,此時(shí)你可能會(huì)有所迷惑,到底什么才是真理?沒有人能給你一個(gè)滿意的答案,正如沒有人能預(yù)測(cè)你的未來(lái)會(huì)怎么,一切都要交給時(shí)間?;蛟S在不久的將來(lái),人類就能進(jìn)行太空旅行,或許仍然在浩瀚的宇宙面前無(wú)所適從??最后,從這本著作中,我深深的了解到科學(xué)上的很多重大的進(jìn)展都是許多偉大的科學(xué)家們不盲目的追隨權(quán)威,而是有自己的思想和見解,有時(shí)甚至冒著生命的危險(xiǎn),提出自己的理論,這樣的事例不勝枚舉。對(duì)于現(xiàn)今這樣一個(gè)日新月異的社會(huì),大學(xué)被賦予的歷史使命將不同于往,它肩負(fù)著培養(yǎng)出下一代有著卓越創(chuàng)新能力的復(fù)合型人才,可以說(shuō)今后國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)將更多的是人才之間的競(jìng)爭(zhēng),不管是從經(jīng)濟(jì)方面還是武力方面,以往的傳統(tǒng)觀念將不利于更快速的發(fā)展,有時(shí)甚至?xí)鸬阶璧K的作用,因此創(chuàng)新將是今后發(fā)展的又一個(gè)新的歷史潮流,我們國(guó)家只有站在風(fēng)口浪尖,緊握乾坤旋轉(zhuǎn),才能永久的屹立在東方。這樣的歷史使命對(duì)于21世紀(jì)的大學(xué)生而言是不可推卸的,首先應(yīng)該很慶興的是我們趕上了這樣一個(gè)好的時(shí)代,有這樣一個(gè)好的環(huán)境來(lái)進(jìn)一步求學(xué),拓展自己的知識(shí)、開闊自己的眼界、活躍自己的思維、培養(yǎng)自己的能力。其次我們應(yīng)該充分利用這樣一個(gè)好的條件來(lái)努力學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)方面我們也不應(yīng)該盲目相信課本上的條條框框,而是帶著自己的思想、自己的見解來(lái)求知問道。我們也應(yīng)該多多向老師求教,畢竟老師的知識(shí)和閱歷還是很豐富的,這對(duì)于正處在年輕氣盛的我們而言是彌足珍貴的。要成為未來(lái)的建設(shè)者,書本上的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們還應(yīng)該多多讀一些課外雜志,多學(xué)一些知識(shí),對(duì)于自己的提高也是極其有好處的。同時(shí)在校學(xué)習(xí)的期間我們也應(yīng)該逐步的走進(jìn)社會(huì)、感受社會(huì)、了解社會(huì),這對(duì)于將要走進(jìn)社會(huì)的我們來(lái)說(shuō)也是必不可少的,這也能更真切地給我們有競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí),培養(yǎng)自己多方面思考問題的能力,亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
一本好書不僅能教給別人知識(shí),更主要的是能讓讀者有所思有所感,《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。而對(duì)于這本書的作者霍金先生,我更是被他的人格魅力所折服,他的生平是非常富有傳奇性的,在科學(xué)成就上,他是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻(xiàn)對(duì)于人類的觀念有著深遠(yuǎn)的影響。然而他的貢獻(xiàn)竟然是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出來(lái)的,這才是真正空前的——他將不可能變成了可能。身體的不幸讓霍金體會(huì)到了地獄般的煎熬,然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類的天堂。不幸中的大幸,正如霍金本人自述:“幸虧我選擇了理論物理學(xué),因?yàn)檠芯克妙^腦足矣?!边@正證明了約翰·彌樂頓的名言:“頭腦是他自己的住所,他在其中可制造地獄的天空,也可制造天堂的地獄?!?/p>
讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》,更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。
第二篇:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感
時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感
霍金先生的《時(shí)間簡(jiǎn)史》,讀完之后掩卷長(zhǎng)思,細(xì)細(xì)的領(lǐng)略其中的哲理,讓人耳目一新.就我而言,我是一個(gè)地地道道的唯物論者,對(duì)于那些神怪之類的說(shuō)法很是反感,而對(duì)于能用科學(xué)理論解釋奇異事物的書刊雜志便很感興趣.對(duì)于霍金先生寫的這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》便很是有一口氣看完的沖動(dòng),但是由于自己認(rèn)知水平有限,不得不一字一句地慢慢理解,可仍然還是有不少地方弄不明白.也難怪就連霍金先生在某一場(chǎng)合也曾說(shuō)過(guò),能夠讀懂全書的每一句話的人,就已經(jīng)夠格攻讀引力物理博士學(xué)位了.雖說(shuō)只學(xué)到了點(diǎn)皮毛,但對(duì)自己的知識(shí)面還是個(gè)很大的擴(kuò)充并對(duì)自己發(fā)現(xiàn)問題,分析問題,解決問題的能力也有了不小的提高,這讓我不覺得對(duì)霍金先生深厚的學(xué)術(shù)造詣敬佩不已.用明智的眼光看問題:這本書是以普及科學(xué)知識(shí)為目的的著作,他教會(huì)了我們?nèi)绾握_地看待世界以及我們周圍的許許多多的奇異的事情,讓我們學(xué)會(huì)了用科學(xué)的眼光來(lái)看待事物,而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類的歪理邪說(shuō).任何事情的存在都有其存在的意義..看待事物要用科學(xué)的眼光,同樣對(duì)待學(xué)習(xí)我們也要用科學(xué)的方法.怎么說(shuō)呢,科學(xué)史上的每一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)無(wú)不都是科學(xué)家們大膽假設(shè)小心論證而發(fā)現(xiàn)的,因此在學(xué)習(xí)方面我們也應(yīng)該貫徹這種思想方法,不僅是在學(xué)習(xí)計(jì)劃的制定上而且也應(yīng)該在學(xué)習(xí)方法的應(yīng)用上.一個(gè)周全的嚴(yán)密的學(xué)習(xí)計(jì)劃對(duì)于學(xué)習(xí)的時(shí)間安排是十分合理的,能達(dá)到事半功倍的效果,不是有句諺語(yǔ),“凡事預(yù)則立不預(yù)則廢”.而好的學(xué)習(xí)方法,將有助你的聽課,自學(xué),以及課后的復(fù)習(xí),預(yù)習(xí),這些對(duì)于大學(xué)生而言是相當(dāng)重要的.更重要的是,如果我們能養(yǎng)成這樣一種好的習(xí)慣,對(duì)于將來(lái)工作會(huì)有相當(dāng)大的幫助.今后的社會(huì)是一個(gè)快速發(fā)展,信息廣泛交流的人才展示平臺(tái),而嚴(yán)密的思維邏輯以及科學(xué)的做事方法便是其中的兩件法寶,可以幫你在茫茫人海中脫穎而出,在人生的舞臺(tái)上盡情地展現(xiàn)自我,實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值.改變?nèi)说乃枷敕绞剑鹤x完了全書之后,腦中一直縈繞著許許多多的問題.宇宙到底有沒有過(guò)大爆炸 宇宙到底是否曾經(jīng)是一個(gè)無(wú)限小的點(diǎn) 宇宙到底是不是在無(wú)限的膨脹還是最后會(huì)坍縮,還是最后趨于穩(wěn)定 宇宙到底在時(shí)間上要不要有
個(gè)開端 宇宙是無(wú)限的還是有盡頭 到底廣義相對(duì)論正不正確 人類到底還能在創(chuàng)造出什么樣的理論去解決什么樣的難題 人類能否發(fā)明出時(shí)光機(jī)回到過(guò)去或是來(lái)到未來(lái) 2222年人類的科技又將會(huì)達(dá)到什么樣的地步 人類最遠(yuǎn)能到達(dá)宇宙的什么地方 黑洞到底是什么樣的 難道光速真的就是速度的極限,以致于黑洞成為人類無(wú)法逾越的鴻溝 物質(zhì)的最小部分又是什么 ??這里不只是問題的增多,而是人思維的改變。使得人們更加關(guān)注我們未來(lái)的發(fā)展??比如:一位著名的科學(xué)家(據(jù)說(shuō)是貝特郎·羅素)曾經(jīng)作過(guò)一次關(guān)于天文學(xué)方面的講演。他描述了地球如何繞著太陽(yáng)運(yùn)動(dòng),以及太陽(yáng)又是如何繞著我們稱之為星系的巨大的恒星群的中心轉(zhuǎn)動(dòng)。演講結(jié)束之時(shí),一位坐在房間后排的矮個(gè)老婦人站起來(lái)說(shuō)道:“你說(shuō)的這些都是廢話。這個(gè)世界實(shí)際上是馱在一只大烏龜?shù)谋成系囊粔K平板?!边@位科學(xué)家很有教養(yǎng)地微笑著答道:“那么這只烏龜是站在什么上面的呢?”“你很聰明,年輕人,的確很聰明,”老婦人說(shuō),“不過(guò),這是一只馱著一只一直馱下去的烏龜群啊!”等等??
我深深的了解到科學(xué)上的很多重大的進(jìn)展都是許多偉大的科學(xué)家們不盲目的追隨權(quán)威,而是有自己的思想和見解,有時(shí)甚至冒著生命的危險(xiǎn),提出自己的理論。由于一個(gè)蘋果落到牛頓的頭上而使他得到靈感的故事,幾乎肯定是不足憑信的。所有牛頓自己說(shuō)過(guò)的只是,當(dāng)他陷入沉思之時(shí),一顆蘋果的落下使他得到了萬(wàn)有引力的思想。牛頓繼而指出,根據(jù)他的定律,引力使月亮沿著橢圓軌道繞著地球運(yùn)行,而地球和其他行星沿著橢圓軌道繞著太陽(yáng)公轉(zhuǎn)。1514年一位名叫尼古拉·哥白尼的教士提出了一個(gè)更簡(jiǎn)單的模型。(起初,可能由于害怕教會(huì)對(duì)異端的迫害,哥白尼只能將他的模型匿名地流傳。)他的觀念是,太陽(yáng)是靜止地位于中心,而地球和其他行星繞著太陽(yáng)作圓周運(yùn)動(dòng)。將近一個(gè)世紀(jì)以后,他的觀念才被認(rèn)真地接受。后來(lái),兩位天文學(xué)家——德國(guó)的約翰斯·開普勒和意大利的伽利雷·伽利略——開始公開支持哥白尼的理論,盡管它所預(yù)言的軌道還不能完全與觀測(cè)相符合。直到1609年,亞里士多德——托勒密的理論才宣告死亡。那一年,伽利略用剛發(fā)明的望遠(yuǎn)鏡來(lái)觀測(cè)夜空。當(dāng)他觀測(cè)木星時(shí),發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)小衛(wèi)星或月亮繞著它轉(zhuǎn)動(dòng)。這表明不象亞里士多德和托勒密所設(shè)想的,并不是所有的東西都必須直接圍繞著地球轉(zhuǎn)。??
10級(jí)土木一班王世忠20100701002
第三篇:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感
時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感 終于把它看完了,云里霧里,很多地方不知所云,正如霍金所說(shuō)的那樣:“在牛頓時(shí)代,一個(gè)受教育的人至少能夠在梗概上掌握人類知識(shí)。但從那以后,科學(xué)發(fā)展的節(jié)奏使之不再可能。因?yàn)槔碚摽偸潜桓淖円越忉屝碌挠^察結(jié)果,它們從未被消化或者簡(jiǎn)化到使常人能夠理解?!焙俸?,由此得出,自己只不過(guò)是個(gè)常人罷了。拿到這本書已經(jīng)兩個(gè)月了,說(shuō)實(shí)話,我不太愿意翻開它,雖說(shuō)是普及版,但過(guò)于深?yuàn)W的內(nèi)容,作為一位理科生的我來(lái)說(shuō),實(shí)在有點(diǎn)慚愧。
時(shí)間簡(jiǎn)史是一本書,所描繪的時(shí)間是''霍金時(shí)間''。時(shí)間的本質(zhì):時(shí)間隨宇宙的變化而變。時(shí)間是因變量。在閱讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》之前就知道有霍金這么一個(gè)人;坐在輪椅上,帶著一副大大的眼鏡,斜著腦袋,好像是從另一個(gè)角度觀察著這個(gè)世界。后來(lái)又聽說(shuō)了他的事跡。他在念大學(xué)時(shí)就患了不治之癥,肌肉萎縮,不能行動(dòng),只有手指能夠輕微活動(dòng),于是手指成為他傳達(dá)思想的唯一工具?;艚痣m然只能依賴可以輕微活動(dòng)的手指?jìng)鬟_(dá)自己的思想,他卻仍然取得了卓越的成就,被譽(yù)為自愛因斯坦以來(lái)最杰出的理論物理學(xué)家?;艚鸬木癞?dāng)中透露出一股強(qiáng)大的人格魅力?;艚鸬牧钊俗鹁床粌H僅是因?yàn)樗娜烁聍攘?,更主要的是他的思想魅力,他的物理學(xué)新觀念使宇宙學(xué)進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代。他所構(gòu)想的宇宙圖象奇幻大膽,卻成為對(duì)宇宙觀測(cè)的最好解釋。讀霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》,就像是我自己親歷了宇宙的演化,從時(shí)間的開端漫步到時(shí)間的終結(jié),盡覽宇宙的奇妙。
正如霍金所說(shuō),這是一本不僅讓青少年,而且讓所有人都能理解的書。他刪去了《時(shí)間簡(jiǎn)史》中過(guò)于高深的部分,重寫了相對(duì)論和彎曲空間這兩章(它們分別討論狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論),但是由于自己認(rèn)知水平有限,不得不一字一句地慢慢理解,可仍然還是有不少地方弄不明白。我們都知道這是一本普及科學(xué)知識(shí)為目的的科學(xué)著作,看了這本書后,這本書教會(huì)我們?nèi)绾握_的看待這個(gè)世界和生活中形形色色的事情。我們可以用科學(xué)的眼光看待事物,而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類的邪說(shuō)。任何事情的存在都有其存在的意義.看待事物要用科學(xué)的眼光,同樣對(duì)待學(xué)習(xí)我們也要用科學(xué)的方法.怎么說(shuō)呢,科學(xué)史上的每一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)無(wú)不都是科學(xué)家們大膽假設(shè)小心論證而發(fā)現(xiàn)的,因此在學(xué)習(xí)方面我們也應(yīng)該貫徹這種思想方法,不僅是在學(xué)習(xí)計(jì)劃的制定上而且也應(yīng)該在學(xué)習(xí)方法的應(yīng)用上.我們要把霍金的這種精神用到自己工作學(xué)習(xí)上,作為一名學(xué)生,要不斷地充實(shí)自己的知識(shí)。一個(gè)周全的嚴(yán)密的學(xué)習(xí)計(jì)劃對(duì)于學(xué)習(xí)的時(shí)間安排是十分合理的,能達(dá)到事半功倍的效果,不是有句諺語(yǔ),“凡事預(yù)則立不預(yù)則廢”.而好的學(xué)習(xí)方法,將有助你的聽課,自學(xué),以及課后的復(fù)習(xí),預(yù)習(xí),這些對(duì)于大學(xué)生而言是相當(dāng)重要的.更重要的是,如果我們能養(yǎng)成這樣一種好的習(xí)慣,對(duì)于將來(lái)工作會(huì)有相當(dāng)大的幫助.今后的社會(huì)是一個(gè)快速發(fā)展,信息廣泛交流的人才展示平臺(tái),而嚴(yán)密的思維邏輯以及科學(xué)的做事方法便是其中的兩件法寶,可以幫你在茫茫人海中脫穎而出,在人生的舞臺(tái)上盡情地展現(xiàn)自我,實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》實(shí)為宇宙簡(jiǎn)史?;艚鹪跁牡谝徽禄仡櫫擞惺芬詠?lái)所能知道的關(guān)于宇宙圖景的傳說(shuō)和理論,從烏龜塔的傳說(shuō)到亞里士多德一托勒密體系,再到哥白尼革命、牛頓體系等,說(shuō)明人類對(duì)宇宙充滿著好奇與想象,在不斷探索著宇宙的真實(shí)圖景。宇宙大圖景的展開,從“空間”和“時(shí)間”這兩個(gè)基本觀念開始。人們習(xí)慣把“空間”和“時(shí)間”視為固定的、絕對(duì)的,但有兩位偉大的人物將這種絕對(duì)空間和絕對(duì)時(shí)間的觀念打破了:一個(gè)是牛頓,他的牛頓定律直接終結(jié)了絕對(duì)空間的觀念;一個(gè)是愛因斯坦,他的相對(duì)論讓絕對(duì)時(shí)間的觀念粉碎了?;艚鹈枋龅溃骸爱?dāng)物體運(yùn)動(dòng),或者力作用時(shí),它影響了空間和時(shí)間的曲率;反過(guò)來(lái),時(shí)空的結(jié)構(gòu)影響了物體運(yùn)動(dòng)和力作用的方式??臻g和時(shí)間不僅去影響,而且被發(fā)生在宇宙中的每一件事影響?!痹谶@樣的時(shí)空中,宇宙會(huì)展現(xiàn)怎樣一幅圖景呢?霍金接下來(lái)描述了膨脹的宇宙。按照相對(duì)論的預(yù)言:時(shí)空在大爆炸奇點(diǎn)處開始,并會(huì)在大擠壓奇點(diǎn)處或在黑洞中的一
個(gè)奇點(diǎn)處結(jié)束。但霍金指出,只要考慮量子效應(yīng)奇點(diǎn)就會(huì)消失。霍金提出了一種時(shí)間和空間可能會(huì)共同形成一個(gè)在尺度上有限卻沒有任何邊界或邊緣的設(shè)想,在這樣的時(shí)空中不再存在奇點(diǎn),但是宇宙會(huì)在虛時(shí)間中演變,沒有開端也沒有終結(jié)。這樣的一種虛時(shí)間是不能和空間方向區(qū)分的,虛時(shí)間里往前與往后沒有區(qū)別。這么看來(lái),宇宙在虛時(shí)間中的膨脹反過(guò)來(lái)就可以是坍縮過(guò)程。不管是膨脹還是收縮,都是宇宙圖景的演變過(guò)程?;艚鸬挠钪鎴D景中還有一個(gè)有趣的概念—蟲洞,利用這種蟲洞可能會(huì)實(shí)現(xiàn)時(shí)間旅行等。就這樣,霍金為我們展現(xiàn)了奇妙的宇宙大圖景及演變的歷史,讓我們感受到他那博大思想的構(gòu)造之魅力。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》對(duì)宇宙演變歷史的描述,充滿了奇妙的想象。這些奇妙的想象,包括相似的聯(lián)想、合理的設(shè)想、思想中的實(shí)驗(yàn)等。為了讓我們能更好地理解在膨脹的宇宙中從各 個(gè)角落看宇宙都是相似的,霍金做了這樣一個(gè)聯(lián)想:這種情形很像一個(gè)畫上好多斑點(diǎn)的氣球被逐漸吹脹。當(dāng)氣球膨脹時(shí),任何兩個(gè)斑點(diǎn)之間的距離加大,但是沒有一個(gè)斑點(diǎn)可認(rèn)為是膨脹的中心。這樣的聯(lián)想使我們很容易就理解了晦澀難懂的物理學(xué)概念。為了表現(xiàn)
不同粒子在高能量下都有相似的行為,霍金聯(lián)想到了輪賭盤上的輪賭球的行為:在高能量卜,這球的行為基木上只有一個(gè)方式,即不斷的滾動(dòng)著;但是隨著輪子慢下來(lái),球的能量減小,最終球就陷到輪子上的37格槽中的一個(gè)里去了,即成為一種特殊類型的球。我們從這些聯(lián)想中,可以比較清楚地知道他想表達(dá)的深?yuàn)W思想。合理的設(shè)想能夠使理論更圓滿。譬如霍金設(shè)想時(shí)間和空間有如地球表而一樣是有限而無(wú)界的,對(duì)這樣的設(shè)想雖沒有經(jīng)驗(yàn)可證實(shí),卻也沒有經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蜃C偽,而它對(duì)于完善整個(gè)理論體系作用巨大,它的存在使得對(duì)宇宙形態(tài)和演化的解釋更令人滿意。霍金的設(shè)想往往對(duì)我們具有某些啟發(fā)作用。譬如他設(shè)想黑洞能夠被 我們利用,黑洞具有強(qiáng)大的能量,同時(shí)具有很大的質(zhì)量甚至超過(guò)地球的質(zhì)量,所以這個(gè)黑洞必須放在圍繞地球的軌道上而不是地球上。又如他設(shè)想宇宙中存在蟲洞,便使時(shí)間旅行有可能實(shí)現(xiàn),方便人類生存空間的拓寬。這些設(shè)想都具有一定的理論支持,雖然現(xiàn)在看來(lái)很不切實(shí)際,但誰(shuí)能預(yù)料將來(lái)人類的文明會(huì)發(fā)展到什么程度?這樣的合理設(shè)想無(wú)疑可以為后人提供有價(jià)值的啟發(fā)。思想中的實(shí)驗(yàn)是很多物理學(xué)家都應(yīng)用的一種思想方法,因?yàn)槲锢韺W(xué)中的很多實(shí)驗(yàn)都無(wú)法在現(xiàn)實(shí)中進(jìn)行,只好在思想中進(jìn)行。思想中的實(shí)驗(yàn)對(duì)于我們的理解和推理具有重要價(jià)值?;艚鹪谘芯亢诙磿r(shí)就經(jīng)常采用這種方法。為了理解一個(gè)恒星坍縮形成黑洞時(shí),時(shí) 間在恒星表而與恒星之外的差別,霍金想象:一個(gè)無(wú)畏的航大員和恒星一起向內(nèi)坍縮,他按照自己的表每一秒發(fā)一信號(hào)到一個(gè)圍繞著該恒星轉(zhuǎn)動(dòng)的航大飛船上去。飛船上的隊(duì)友發(fā)現(xiàn)該航大員所發(fā)回的信號(hào)的時(shí)間間隔越來(lái)越長(zhǎng),最終在恒星坍縮的那一刻的信號(hào)再也收不到,被無(wú)限期的間隔。這個(gè)思想中的實(shí)驗(yàn)在霍金的書中描述得很詳細(xì),能夠使我們了解每個(gè)細(xì)節(jié)之間的關(guān)系,最終理解他所要表達(dá)的內(nèi)容,并自然地推出結(jié)論?;艚鹑绻麤]有如此豐富的想象力,也就很難取得那么卓越的理論成就。
霍金最大的愿望和最堅(jiān)定的信心是在統(tǒng)一理論上。在書的最后霍金指出,木來(lái)應(yīng)該是不存在宇宙的最終理論,僅僅存在一個(gè)越來(lái)越精確地描述宇宙的無(wú)限的理論序列,但引力似乎可以為這個(gè)序列設(shè)下極限。一個(gè)達(dá)到一定極限的高能量粒子的質(zhì)量會(huì)集中到很小的程度,最終形成一個(gè)小黑洞。這樣,當(dāng)我們往越來(lái)越高的能量去的時(shí)候,越來(lái)越精密的理論序列確實(shí)應(yīng)該有某一極限,所以必須有宇宙的終極理論。他堅(jiān)信不久的將來(lái)只要實(shí)驗(yàn)室的條件能夠達(dá)到這樣的能量極限,人們就可以通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)統(tǒng)一的宇宙終極理論。不管霍金的這種信心來(lái)自于哪里,不管他的憧憬能否成為現(xiàn)實(shí),我們相信沒有這般堅(jiān)定的信心是不能夠取得他這樣的成就的,我們也為這種思想信念的魅力所折服?;艚鸬镊攘φ宫F(xiàn)在他的生活里,也表現(xiàn)在他的作品中,因?yàn)樗械镊攘Χ荚谒乃枷胫心?,又在他的思想中升華?!稌r(shí)間簡(jiǎn)史》能夠受到全球讀者的親睞就是對(duì)他思想魅力的最好證明。
第四篇:《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感
讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感
《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書是著名物理學(xué)家史蒂芬· 霍金寫的,在高中的時(shí)候就聽過(guò)這本書,我一直想去讀這一本書,但就是直到現(xiàn)在才真正的去讀過(guò)。因?yàn)檎Z(yǔ)文老師在這個(gè)假期間給我們布置了一項(xiàng)作業(yè),就是給機(jī)會(huì)我們?nèi)プx書,并且給了指定的讀物—21世紀(jì)最具影響的十本書。剛好有一本是史蒂芬·霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》。其他書我是沒什么了解的,只有《時(shí)間簡(jiǎn)史》聽過(guò),還是一直想看的那本,而又因?yàn)闀?huì)涉及一些物理方面的知識(shí),所以我選擇了它。讓我分享一下我讀這本書的感受吧!
《時(shí)間簡(jiǎn)史》是一本關(guān)于空間和時(shí)間的一本書,從浩瀚的宇宙蛋微小的粒子,從有形的空間到無(wú)形的是間,從無(wú)窮小到無(wú)窮大,無(wú)不是證明著我們存在的時(shí)空之中。讀這本書的時(shí)候,我是懷著極大的好奇心去學(xué)習(xí)的。值得慶幸的是我沒有讓霍金前輩失望,因?yàn)槲疫€是大部分可以看明白的,可能是因?yàn)槲沂且幻锢硐档拇髮W(xué)生吧,骨子里比別人多了那么一些物理物質(zhì)因素的存在。尤其是第四章的不確定性原理及第五章的基本粒子和自然的力,我所學(xué)的物理學(xué)中有所涉及。回顧這本書,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)整本書中都是講述的是物理方面的知識(shí),可我們卻沒有看到我繁瑣的物理公式,而僅僅僅有那么一條愛因斯坦的能量方程E?mc2(E是能量,m是物質(zhì)質(zhì)量,c是光的速度)。說(shuō)真的,其實(shí)宇宙、時(shí)間和空間復(fù)雜的讓人說(shuō)不清,也可簡(jiǎn)單的可以僅由一條公式來(lái)描述。
從第一章的們的宇宙圖像,我們可以知道整個(gè)的天體物理學(xué)史的發(fā)展過(guò)程,從亞里士多德的地球中心說(shuō)到哥白尼的日心說(shuō),從托勒密模型到牛頓的萬(wàn)有引力,無(wú)不揭示這人類的認(rèn)識(shí)隨著時(shí)間而進(jìn)步。什么是科學(xué)理論?如霍金前輩在數(shù)中這樣寫到“我將采用頭腦簡(jiǎn)單的觀點(diǎn),即理論只不過(guò)是宇宙或它的受限制的一部分的模型,一些聯(lián)結(jié)這模型和我們所觀察的量的規(guī)則。它只存在于我們的頭腦中,(不管在任何意義上)不再具有任何其他的實(shí)在性。如果它滿足以下兩個(gè)要求,就算是好的理論: 1
它必須在只包含一些任意元素的一個(gè)模型的基礎(chǔ)上,準(zhǔn)確地描述大批的觀測(cè),并對(duì)未來(lái)觀測(cè)的結(jié)果作出確定的預(yù)言?!睆牡谌碌呐蛎浀挠钪婧?/p>
第八章的宇宙的起源和命運(yùn),我可以了解到整個(gè)宇宙歷史和發(fā)展。由“無(wú)邊界條件”的預(yù)言和測(cè)不準(zhǔn)原理的解釋,我沒可以這么說(shuō):宇宙無(wú)始無(wú)終。其他章節(jié)有涉及黑洞的知識(shí),我可不比去深究,就以一種好奇心去讀科幻讀物,這樣會(huì)讓我們了解黑洞更多。第十章是物理學(xué)的統(tǒng)一,更是讓我望塵莫及,我是希物理學(xué)的統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn),因?yàn)槟遣攀俏锢淼慕K極理論。
讀過(guò)《時(shí)間簡(jiǎn)史》后,讓我更加了解時(shí)間和空間、宇宙和物理,讓我增加了對(duì)物理學(xué)這么科學(xué)的興趣,我相信這會(huì)促使我更加努力去學(xué)習(xí)物理學(xué)的。我想給想讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書的朋友,應(yīng)以一種好奇的心和欣賞的眼去讀,所涉及不懂的物理原理切記深究,或許會(huì)有驚奇的答案,或許會(huì)掉進(jìn)無(wú)名的“黑洞”。“因?yàn)檎軐W(xué)和科學(xué)的大部份即是由這種好奇心所驅(qū)動(dòng)的。越來(lái)越多的成年人愿意問這類問題,并且他們偶爾得到一些使其驚奇的答案。我們這些離開原子和恒星同樣遠(yuǎn)的人類,正在擴(kuò)大自己探索的視野去擁抱這非常小和非常大的對(duì)象”
第五篇:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感
《時(shí)間簡(jiǎn)史》——未知的真理
作者:林東升學(xué)校:滄州市第二中學(xué)班級(jí):高一二班輔導(dǎo)老師:李玉花 充滿奧秘的世界,浩瀚無(wú)垠的太空,給予人類無(wú)盡的幻想,太多的未知的真理等待人們?nèi)グl(fā)現(xiàn),去相信。遙不可及的天外,有一位追尋者執(zhí)著的奔跑在天文學(xué)的探索之路上,只為觸及那璀璨的真理之光。他叫霍金,用物理的思想詮釋了天文學(xué)的現(xiàn)象,用自己的生命書寫了這部科普巨著——《時(shí)間簡(jiǎn)史》。
對(duì)于天文愛好者,閱讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》也許是對(duì)宇宙了解的最好途徑。奇特的領(lǐng)域,帶著迷幻的色彩,一個(gè)神秘的異地空間在我們眼前緩緩浮現(xiàn)?;艚鹛岢觯河钪鎻暮翁巵?lái),又往何處去?這個(gè)問題,唯有讓時(shí)間來(lái)判斷。有始有終是萬(wàn)物不變的規(guī)律。永恒之所以長(zhǎng)久,是因?yàn)闆]有找到它的盡頭。如果了解到宇宙的起始點(diǎn),我們就能得知,由人類創(chuàng)造的高級(jí)文明社會(huì)在爆炸中何時(shí)完結(jié)。從他發(fā)現(xiàn)黑洞附近的量子效應(yīng)時(shí),引力,量子力學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)就被深深地聯(lián)系到了一起。也因此,人類才認(rèn)識(shí)到黑洞的強(qiáng)大生命力和它所帶來(lái)的巨大影響??臻g與時(shí)間相對(duì)論的提出讓人類對(duì)宇宙的起源有了更深層次的了解。沒有絕對(duì)的事物,一切都是相對(duì)的。時(shí)間從無(wú)限的過(guò)去向無(wú)限的將來(lái)流逝?!稌r(shí)間簡(jiǎn)史》告訴了我們:時(shí)間和空間都是依附于物存在的,宇宙則是人類面臨的最大未知物。
常人無(wú)法想象的科學(xué)探究在霍金的努力下得到了一次次的驗(yàn)證?;艚鹪f(shuō):“身體和精神是不能同時(shí)殘障的?!彪m然,他的身體一刻也沒有離開過(guò)輪椅,但是,他的思維卻飛出了地球,飛出了太陽(yáng)系,飛出了銀河系,飛到了上百億光年外的宇宙深處,飛向了神秘莫測(cè)的黑洞。他在大腦中想象著,論證著,計(jì)算著?;艚穑圆蝗葜靡傻淖藨B(tài)站立在科技的最高峰,他用卓越的思想無(wú)限延長(zhǎng)生命的價(jià)值,他是人生的斗士!
《時(shí)間簡(jiǎn)史》的歷史意義不在于它對(duì)于宇宙的概述有多么詳盡,多么準(zhǔn)確,而在于它開啟了人們對(duì)于未知事物思考的新方式,在于它為現(xiàn)代科學(xué)的前進(jìn)鋪設(shè)了一條可行之路。我們要善于將模糊的東西清晰化,把不可能完成的任務(wù)做到最大限度的解決,更要擅于運(yùn)用創(chuàng)新的頭腦,將不可思議與學(xué)術(shù)理論掛鉤。
“愛因斯坦錯(cuò)了--他說(shuō)‘上帝不玩色子’。對(duì)黑洞的研究表明,上帝不光玩色子,甚至有時(shí)候他會(huì)把我們弄糊涂,因?yàn)樗阉鼈儊G到了看不見的地方?!被艚鹜嫘Φ脑捳Z(yǔ)中讓我們感受到了智慧的光芒。人類的求知欲會(huì)在無(wú)盡的探索中求得滿足,而我們,需要找尋開啟天外之門的鑰匙。創(chuàng)新的頭腦,敢想敢拼,頑強(qiáng)的毅力,我們需要像霍金那樣用生命的腳步
去追趕未知的真理。重任擔(dān)負(fù)在我們的身上,也正是在一代代的進(jìn)步中,人們認(rèn)識(shí)到了天地萬(wàn)物,是多么的廣袤。
當(dāng)《時(shí)間簡(jiǎn)史》讓我對(duì)于宇宙有了更深一步的了解時(shí),我對(duì)于霍金的景仰之情油然而生。命運(yùn)也許給予霍金一個(gè)破敗花架般的身體,但是不能阻止他用思想讓生命花繁似錦。我深知,我們肩負(fù)的是振興與崛起的使命,是時(shí)代的重任。
未來(lái)的探索,有你,有我。