第一篇：2011年成考高等數(shù)學(xué)二導(dǎo)數(shù)復(fù)習(xí)

2011年成考高等數(shù)學(xué)二導(dǎo)數(shù)復(fù)習(xí)

歷年來(lái)，成人高考數(shù)學(xué)

（二）的考試內(nèi)容主要分為以下幾塊：一元函數(shù)微積分學(xué)、多元函數(shù)微分學(xué)（主要是二元函數(shù)）及概率論初步。其中一元函數(shù)微積分學(xué)和多元函數(shù)微積分學(xué)在考試中分?jǐn)?shù)占很大比重，因此這兩大塊是我們大家尤其要重視的重點(diǎn)。考試題型包括選擇題、填空題和解答題。下面我們粗略地看一下考試的主要側(cè)重點(diǎn)。大家可以根據(jù)下面的這些復(fù)習(xí)主線有目的地來(lái)進(jìn)行復(fù)習(xí)。當(dāng)然，這些只包括了考點(diǎn)的一部分，要想得高分，還得根據(jù)考試大綱的要求進(jìn)行系統(tǒng)的復(fù)習(xí)。

一元函數(shù)微積分學(xué)

1、極限與函數(shù)的連續(xù)性

這一部分主要著重于考察大家對(duì)極限以及函數(shù)的連續(xù)性概念的理解，具體主要包括：

（1）兩個(gè)重要的極限

這里主要要求大家掌握這兩個(gè)重要極限的變形形式，評(píng)析：上述兩個(gè)變形表明，無(wú)論這兩個(gè)函數(shù)的自變量的趨勢(shì)如何，只要在自變量的這個(gè)趨勢(shì)下，上述兩個(gè)等式總成立。比如，大家一定要理解掌握這兩個(gè)變形。在歷年的考試中，二者必居其一。

（2）函數(shù)連續(xù)性（其中包括函數(shù)的間斷點(diǎn)的定義）

這一部分主要考察點(diǎn)包括函數(shù)連續(xù)的定義、函數(shù)在一點(diǎn)連續(xù)的充要條件（左極限等于有極限）、函數(shù)的間斷點(diǎn)（初等函數(shù)在其定義域內(nèi)連續(xù)）。

2、函數(shù)的導(dǎo)數(shù)

當(dāng)然，要想了解函數(shù)的導(dǎo)數(shù)及其相關(guān)內(nèi)容，大家首先必須理解導(dǎo)數(shù)的定義。

（1）導(dǎo)數(shù)的定義

一個(gè)函數(shù)在某點(diǎn)處的導(dǎo)數(shù)無(wú)非就是指函數(shù)在該點(diǎn)處函數(shù)值的改變量與自變量的改變量的極限值，即

（2）導(dǎo)數(shù)的幾何意義了解導(dǎo)數(shù)的定義，有助于理解導(dǎo)數(shù)的幾何意義：曲線在點(diǎn)處的導(dǎo)數(shù)為曲線在處切線的斜率，從而可得在該點(diǎn)處切線方程為

（3）函數(shù)的求導(dǎo)方法

這一部分大家要掌握導(dǎo)數(shù)的四則運(yùn)算、復(fù)合函數(shù)的求導(dǎo)方法、隱函數(shù)的求導(dǎo)方法及對(duì)數(shù)求導(dǎo)法。這一部分內(nèi)容很多，我們不一一列舉，以后我們會(huì)逐個(gè)地講解。這一講，我們主要起個(gè)拋磚引玉的作用，讓大家對(duì)我們的考試內(nèi)容有個(gè)大致的了解，增加大家對(duì)考試的信心。而且，我也相信，只要大家根據(jù)我提供的主線好好地復(fù)習(xí)，肯定能在考試中取得成功。

3、導(dǎo)數(shù)的應(yīng)用

在這個(gè)主題中，需要大家掌握如下內(nèi)容：

i）兩個(gè)中值定理

羅爾定理和拉格朗日中值定理。這里主要考察這兩個(gè)定理的基本內(nèi)容，要求大家了解這兩個(gè)定理分別成立的三個(gè)和兩個(gè)基本條件，會(huì)判斷給定函數(shù)是否滿足定理成立的條件及計(jì)算滿足定理?xiàng)l件的點(diǎn)。

ii）洛必達(dá)法則

洛必達(dá)法則主要用于計(jì)算函數(shù)未定式 的極限。這個(gè)法則在求函數(shù)的極限中起著舉足輕重的作用，所以大家要重點(diǎn)掌握。當(dāng)然，如果大家能夠在求極限的過(guò)程中，使用等價(jià)無(wú)窮小量替換將會(huì)更大的簡(jiǎn)化計(jì)算過(guò)程。這是后話，不再詳述。

iii）導(dǎo)數(shù)的符號(hào)和函數(shù)單調(diào)性的關(guān)系

如果函數(shù)在給定區(qū)間的導(dǎo)數(shù)大于零，則該區(qū)間是函數(shù)的遞增區(qū)間。

如果函數(shù)在給定區(qū)間的導(dǎo)數(shù)小于零，則該區(qū)間是函數(shù)的遞減區(qū)間。

這個(gè)結(jié)論主要用于計(jì)算函數(shù)的單調(diào)區(qū)間以及后面我們要提及的求函數(shù)的極值、最值。

iv）函數(shù)的極值、最值

在實(shí)際問(wèn)題中，我們通?？梢酝ㄟ^(guò)建立模型，把問(wèn)題轉(zhuǎn)化成求謀個(gè)函數(shù)的極值和最值問(wèn)題。這就需要大家掌握用極值的第一、第二充分條件計(jì)算函數(shù)極值。在這里，只要求大家能計(jì)算簡(jiǎn)單的初等函數(shù)極值。

4、函數(shù)的微分

函數(shù)的微分與函數(shù)的導(dǎo)數(shù)有密切的關(guān)系。函數(shù)可導(dǎo)是函數(shù)可微的充分必要條件，并且如果函數(shù)可微，則只要掌握了這一計(jì)算公式，函數(shù)的微分就容易計(jì)算了。

第二篇：成人高考高等數(shù)學(xué)二

成人高考高等數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)及考試方法

考生要在成人高考中取得好成績(jī)，必須深刻理解《復(fù)習(xí)考試大綱》所規(guī)定的內(nèi)容及相關(guān)的考核要求，在知識(shí)內(nèi)容上要分清主次、突出重點(diǎn)。在考核要求方面，弄清要求的深度和廣度。要全面復(fù)習(xí)、夯實(shí)基礎(chǔ)，要將相關(guān)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行橫向和縱向的梳理，建立知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，對(duì)考試大綱所列知識(shí)點(diǎn)，力求做到心中有數(shù)、融會(huì)貫通。

高數(shù)一大綱提示（總分150分、考試時(shí)間150分鐘、閉卷、筆試）：

高數(shù)二大綱提示（總分150分、考試時(shí)間150分鐘、閉卷、筆試）：

一元函數(shù)、極限連續(xù)大概占20多分，這些都是每年必須要考到的。一元微積分、微分學(xué)，這個(gè)占得挺多的，大概占40—50%。如果要是高數(shù)二，知識(shí)面考得少一些，集中一些，但是題的分量就重一些，比如說(shuō)每年有二元的微積分，多元函數(shù)的微積分，這里面可能會(huì)出現(xiàn)比較難、刁鉆一些的題。高數(shù)

一、數(shù)二，不像高中起點(diǎn)的，可能差異稍稍大一點(diǎn)?？忌梢愿鶕?jù)不同的專(zhuān)業(yè)、考試類(lèi)別，不管怎么樣，前面的一元函數(shù)、極限、一元函數(shù)的微分、積分是一個(gè)基本的東西，也是最拿分的東西，一定要把它們做熟了。比如說(shuō)求極限的幾種方式，求微分的幾種方式，以及求倒數(shù)，都會(huì)面面俱到，學(xué)員還是要把握住歷年的考題，把握住大綱的要求，把握住考試卷，就應(yīng)該能把握住會(huì)考什么。

1、注意以《大綱》為依據(jù)。

弄清《高等數(shù)學(xué)》

（一）和《高等數(shù)學(xué)》(二)在知識(shí)內(nèi)容及相關(guān)考核要求上的區(qū)別。這種區(qū)別主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：其一是在共有知識(shí)內(nèi)容方面，同一章中要求掌握的知識(shí)點(diǎn)，或同一知識(shí)點(diǎn)要求掌握的程度不盡相同。如在一元函數(shù)微分學(xué)中，《高等數(shù)學(xué)》(一)要求掌握求反函數(shù)的導(dǎo)數(shù)、掌握求由參數(shù)方程所確定的函數(shù)的求導(dǎo)方法，會(huì)求簡(jiǎn)單函數(shù)的n階導(dǎo)數(shù)，理解羅爾定理、拉格朗日中值定理，但上述知識(shí)點(diǎn)對(duì)《高等數(shù)學(xué)》(二)并不做要求；又如在一元函數(shù)積分學(xué)中，《高等數(shù)學(xué)》(一)要求掌握三角換元求不定積分，其中包括正弦變換、正切變換和正割變換，而《高等數(shù)學(xué)》(二)對(duì)正割變換不做考核要求。

其二是在不同的知識(shí)內(nèi)容方面，《高等數(shù)學(xué)》

（一）考核內(nèi)容中有二重積分，而《高等數(shù)學(xué)》(二)對(duì)二重積分并不做考核要求；再有《高等數(shù)學(xué)》

（一）有無(wú)窮級(jí)數(shù)、常微分方程，高數(shù)(二)均不做要求。從試卷中可以看出，高等數(shù)學(xué)

（一）比《高等數(shù)學(xué)》(二)多出來(lái)的這部分知識(shí)點(diǎn)，在考題中大約能占到30%的比例。共計(jì)45分左右。所以理科、工科類(lèi)考生應(yīng)按照《大綱》的要求全面認(rèn)真復(fù)習(xí)。

2、對(duì)概念的理解。

考生要加強(qiáng)對(duì)高等數(shù)學(xué)中基本概念、基本方法和基本技能的理解和掌握，要努力提高運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，特別是綜合運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

3、要在學(xué)習(xí)方法上追求學(xué)習(xí)效益。

加強(qiáng)練習(xí)，注重解題思路和解題技巧的培養(yǎng)和訓(xùn)練，對(duì)基本概念、基本理論、基本性質(zhì)能進(jìn)行多側(cè)面、多層次、由此及彼、由表及里的思索和辨析，對(duì)基本公式、基本方法、基本技能要進(jìn)行適度、適量的練習(xí)，在練習(xí)中加強(qiáng)理解和記憶，理解和記憶是相輔相承的，理解中加深記憶，記憶有助于更深入地理解，死記硬背是暫時(shí)的，只有理解愈深，才能記憶愈牢。

4、加強(qiáng)練習(xí)

熟悉考試中各種題型，要掌握選擇題、填空題和解答題等不同題型的解題方法與技巧。練習(xí)中要注意分析、總結(jié)、歸納、類(lèi)比，掌握思考問(wèn)題和處理問(wèn)題的正確方法，尋求一般性的解題規(guī)律，從而提高解題能力。

在專(zhuān)升本考試中，《高等數(shù)學(xué)》是一門(mén)重要的公共基礎(chǔ)課程，也是考試成績(jī)上升空間較大的一門(mén)課程。學(xué)好數(shù)學(xué)同學(xué)好其他學(xué)科一樣，都要付出辛勤的汗水和艱辛的努力。

5、考前一個(gè)月沖刺備考建議 還有1個(gè)多月的時(shí)間，要是在這段時(shí)間里面設(shè)計(jì)一個(gè)自己復(fù)習(xí)計(jì)劃，至少在前十天看看題，一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)的掌握這些概念、公式?？荚囍霸摫车囊?，要上口背，這樣不容易忘。有的公式是根據(jù)特點(diǎn)去背，包括三角函數(shù)公式、導(dǎo)數(shù)公式、微積分的公式，這些都得背下來(lái)。不但背公式，還得掌握方法，方法如果會(huì)的話可以復(fù)習(xí)一下，如果不會(huì)的話可以從模仿入手。能夠把公式運(yùn)用起來(lái)，多做幾道題對(duì)公式的運(yùn)用和內(nèi)涵就了解了。這個(gè)時(shí)候可以做一些做過(guò)的題，或者是做一些自己能做的題，不要摳難題。難題之所以難有兩條，一個(gè)是綜合性強(qiáng)，一個(gè)是技巧性。綜合性太強(qiáng)的話，如果知識(shí)學(xué)的不牢固的話，我們還沒(méi)有適應(yīng)綜合性的能力，往往會(huì)使你喪失信心。如果技巧性太強(qiáng)，技巧也有基本的方法，也有一些特殊的技巧。前兩年專(zhuān)升本也好，高中起點(diǎn)也好，都可能從里面出一些小技巧的東西，這也是想把一般考生和好的考生區(qū)分開(kāi)來(lái)，增加試卷區(qū)分度，如果過(guò)分強(qiáng)調(diào)技巧，往往會(huì)在基本概念里面丟分，這樣會(huì)得不償失。所以說(shuō)基本的東西不能丟。做一做常見(jiàn)的題，做一做做過(guò)的題，做一做會(huì)做的題，溫故而知新，做過(guò)的題要做懂了?？忌盐兆∵@兩條，應(yīng)該可以在考試中取得好成績(jī)。

6、最后這段時(shí)間，單靠記公式行不行？

公式必須得會(huì)，歷年考得就那么幾道類(lèi)型題，都弄會(huì)了也不是很難。建議考生循序漸進(jìn)，一步一步的走，如果跳躍式學(xué)習(xí)，會(huì)覺(jué)得力不從心。所以一步一步的走，走到那兒是哪兒，這沒(méi)關(guān)系，如果非得滿分的話，也不現(xiàn)實(shí)，把自己會(huì)做的分都做出來(lái)。

7、考試過(guò)程中需要注意哪些地方

因?yàn)楹芏鄬W(xué)員的高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)起來(lái)比較倉(cāng)促，沒(méi)有像高中或者初中的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)那么扎實(shí)，沒(méi)做那么多作業(yè)，運(yùn)算錯(cuò)誤率特別高。有些比較相近的公式也容易記錯(cuò)了，這就會(huì)造成不應(yīng)該丟的分丟了，會(huì)做的題目，知道怎么做，就要仔細(xì)。平時(shí)可能一分丟了，還看不出來(lái)不覺(jué)得，但考試的時(shí)候不是這樣，這是要丟分的。還是要盡量少有失誤，爭(zhēng)取每做一道題，對(duì)一道題，不求做的多，只求做的準(zhǔn)確。

8、基本公式

一、基本初等函數(shù)

1.常數(shù)函數(shù)： y=c，(c為常數(shù))2.冪函數(shù)： y=xn ,(n為實(shí)數(shù))3.指數(shù)函數(shù)： y=ax ,(a＞0、a≠1)4.對(duì)數(shù)函數(shù)： y=loga x ,(a＞0、a≠1)5.三角函數(shù)： y=sin x , y=con x y=tan x , y=cot x y=sec x , y=csc x 6.反三角函數(shù)：y=arcsin x, y=arccon x 二、三角函數(shù)公式 1 兩角和公式 1 2

倍角公式 半角公式

4、和差化積

三、兩個(gè)重要極限

四、導(dǎo)數(shù)與微分 1 求導(dǎo)與微分法則1、2、3、（u +v）’=u’+ v’ 導(dǎo)數(shù)及微分公式

五、不定積分表（基本積分）

1、

第三篇：高等數(shù)學(xué)二要點(diǎn)總結(jié)

高等數(shù)學(xué)

（二）? 考試信息：

考試序號(hào)67力行樓451046027月11日10:50——12:50 ? 考試題型：

? 填空題15’(5)

? 單選題15’(5)

? 解答題50’

? 多元復(fù)合函數(shù)的求導(dǎo)法則p76

? 三重積分P157

? 第二類(lèi)曲線積分——對(duì)坐標(biāo)的曲線積分（兩類(lèi)曲線積分之間的聯(lián)系）并結(jié)合格林公式的應(yīng)用

? 第二類(lèi)曲面積分——對(duì)坐標(biāo)的曲面積分p220高斯公式的應(yīng)用（散度旋度）

? 計(jì)算冪級(jí)數(shù)的和函數(shù)P269——逐次積分逐次求導(dǎo)的應(yīng)用 ? 綜合題20’(2)

? 格林公式及其應(yīng)用——平面曲線積分與路徑無(wú)關(guān)的條件（相關(guān)證明題）? 絕對(duì)收斂于條件收斂的相關(guān)性質(zhì)及證明

? 考試范圍

第九章 多元函數(shù)微分法及其應(yīng)用

第十章 重積分

第十一章曲線積分與曲面積分

第十二章無(wú)窮級(jí)數(shù)

第四篇：高等數(shù)學(xué)二(山大網(wǎng)絡(luò)教育模擬題)

高等數(shù)學(xué)模擬卷 2 一

求下列極限 1 limcosn

=0 n??n 2

求limx?22?x2?x

= 1 , x→-2

-1 , x→+2 3 求lim2

=∞

x?01x 求limx?0x?2sinxx?3sinx

=3/4 二討論?sinx?f(x)??x?0?x?0x?0在 x=0 處的連續(xù)性

解：當(dāng)x→+0時(shí)，f(0+0)= 1

當(dāng)x→-0時(shí)，f(0-0)=1

當(dāng)x=0時(shí)，f(0)=0

所以，f(0+0)= f(0-0)≠f(0)

所以，f(x)在x=0處不連續(xù)。

三

計(jì)算下列各題

y?ln[ln(lnx)]求y, 解：y’=1/[ln(ln x).1/(ln x).1/x 2 x?y求y, yx,解：y’.y.xy-1=x.yx-1

y’=x-y..yx-2 limx?0四求x??cost2dt02x2sin10xx??cost2dt02x2解原式?limx?0x102x?2x?cosx4?limx?010x91?cosx4?limx?050x84x3sinx41?lim? 7x?040x10

五

求y2?2x?5和y?x?4所圍平面圖形的面積 解：

A?2?202xdx??80?2x?(x?4)dx

?2?331?8?2?2?xx??2?xx?x2?4x?0?222?2 ?12?6?32?32

?18 六(x?1)2dy?2xy?4x2 dx2x 21?x解：此方程為一階非齊次線性微分方程

P(x)?4x2Q(x)?2

x?1y?e?1?x2dx?2x4x2?1?x2dx14(?2edx?c)?2(c?x3)x?1x?132x所以原方程通解為

y?

143(c?x)x2?13

第五篇：成考政治復(fù)習(xí)重點(diǎn)

第一部分 馬克思主義哲學(xué)原理

一、馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論

1．哲學(xué)是世界觀的理論體系。

2．哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。3．哲學(xué)的兩大基本派別是唯物主義和唯心主義。

4．劃分唯物主義與唯心主義的根本標(biāo)準(zhǔn)是思維和存在何為第一性的問(wèn)題。5．否認(rèn)思維和存在的同一性，是不可知論。6．“存在就是被感知”是主觀唯心主義觀點(diǎn)。7．馬克思主義哲學(xué)是辯證唯物主義和歷史唯物主義。8．馬克思主義哲學(xué)最主要、最顯著的特征是實(shí)踐性。9．馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是德國(guó)古典哲學(xué)。

10．馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的最主要的自然科學(xué)基礎(chǔ)是細(xì)胞學(xué)說(shuō)、能量守恒與轉(zhuǎn)化定律和生物進(jìn)化論。11．馬克思主義哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系是一般和個(gè)別的關(guān)系。

12．馬克思主義哲學(xué)研究是對(duì)象是關(guān)于自然、社會(huì)、思維發(fā)展的一般規(guī)律。13．馬克思主義哲學(xué)與舊哲學(xué)的最主要的區(qū)別是創(chuàng)立了唯物辯證的社會(huì)歷史觀。14．唯心主義的基本形式是主觀唯心主義和客觀唯心主義。

15．唯物主義的三種歷史形態(tài)是樸素唯物主義、形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義。16．辯證法是三種歷史形態(tài)依次是古代樸素辯證法、近代唯心主義辯證法、現(xiàn)代唯物辯證法。17．馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立意味著為人類(lèi)認(rèn)識(shí)和發(fā)展真理開(kāi)辟了道路。18．對(duì)待馬克思主義的正確態(tài)度應(yīng)當(dāng)是既要堅(jiān)持，又要發(fā)展。19．學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的根本方法是理論聯(lián)系實(shí)際。

二、物質(zhì)和意識(shí)

1．把世界的本原歸結(jié)為某種或幾種具體物質(zhì)形態(tài)的哲學(xué)派別是樸素唯物主義。2．物質(zhì)的唯一特性是它的客觀實(shí)在性。3．物質(zhì)的固有屬性和存在方式是運(yùn)動(dòng)。4．設(shè)想脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)必然導(dǎo)致唯心主義。5．設(shè)想脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)必然導(dǎo)致形而上學(xué)唯物主義。6．“動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)”說(shuō)明了運(yùn)動(dòng)和靜止的統(tǒng)一。

7．辯證唯物主義任務(wù)，運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系是運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的。8．靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊形態(tài)的觀點(diǎn)是唯物辯證法觀點(diǎn)。

9．規(guī)律是指事物、現(xiàn)象之間的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。10．“不唯書(shū)、不唯上、只唯實(shí)”的觀點(diǎn)屬于辯證唯物主義觀點(diǎn)。11．從動(dòng)物的心理發(fā)展到人的意識(shí)的決定性因素是勞動(dòng)。

12．物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系是物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)的反作用。13．辯證唯物主義認(rèn)為，世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。14．意識(shí)能動(dòng)性實(shí)現(xiàn)的根本途徑是實(shí)踐。

15．正確發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的客觀前提是對(duì)客觀規(guī)律的正確反映。16．徹底的唯物主義一元論哲學(xué)是辯證唯物主義。17．哲學(xué)上的一元論就是承認(rèn)世界的統(tǒng)一的世界。

18．哲學(xué)上的二元論是超越于唯物主義和唯心主義的獨(dú)立派別。19．否認(rèn)意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的反映，這種觀點(diǎn)是唯心主義。20．人類(lèi)意識(shí)的能動(dòng)性是指能動(dòng)地反映和改造世界。21．意識(shí)能動(dòng)作用最重要的表現(xiàn)是通過(guò)指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界。

22．形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀的錯(cuò)誤在于不懂得物質(zhì)的個(gè)性與共性的辯證關(guān)系。23．形而上學(xué)唯物主義的主要局限性是機(jī)械性、形而上學(xué)性、唯心史觀。24．在世界是否有統(tǒng)一性的問(wèn)題上，存在著一元論與二元論的對(duì)立。

25．唯物主義一元論與唯心主義一元論的根本分歧是關(guān)于世界的本原是物質(zhì)還是精神的分歧。26．辯證唯物主義一元論的根本要求是一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。27．規(guī)律的客觀性是指它不以任何人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。

28．我們想問(wèn)題、辦事情的根本出發(fā)點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是一切從客觀實(shí)際出發(fā)。

三、事物的聯(lián)系、發(fā)展及其規(guī)律

1．唯物辯證法的總特征是聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)。

2．唯物辯證法和形而上學(xué)的根本分歧在于是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力。3．唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。

4．唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。

5．區(qū)分新事物和舊事物的標(biāo)志在于看它們是不是符合事物發(fā)展規(guī)律、有強(qiáng)大的生命力。6．世界上事物千差萬(wàn)別的原因是矛盾具有特殊性。

7．真象和假象的區(qū)別在于真象從正面直接地表現(xiàn)本質(zhì)，假象從反面歪曲地表現(xiàn)本質(zhì)。8．系統(tǒng)首要的最本質(zhì)的特征是整體性。9．質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的狀態(tài)和過(guò)程。

10．區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是看事物的變化是否超出度的范圍。

11．在實(shí)際工作中，要注意掌握分寸，防止“過(guò)”或“不及”，其關(guān)鍵在于把握事物的度。12．揭示事物發(fā)展的趨勢(shì)和道路的規(guī)律是否定之否定規(guī)律。

13．辯證法的否定觀與形而上學(xué)的否定觀的對(duì)立在于是否承認(rèn)否定是包含肯定的否定。14．對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉。15．矛盾的基本屬性是斗爭(zhēng)性和同一性。16．系統(tǒng)是指諸要素相互聯(lián)結(jié)的統(tǒng)一整體。

17．矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個(gè)性的關(guān)系。18．因果聯(lián)系所揭示的是前后相繼現(xiàn)象之間引起和被引起的關(guān)系。19．偶然性對(duì)事物發(fā)展的作用是促進(jìn)或延緩作用。20．必然性是由事物的根本矛盾決定的。21．可能性是指預(yù)示事物發(fā)展前途的種種趨勢(shì)。

22．抽象的可能性是指在現(xiàn)實(shí)中缺乏充分根據(jù)，當(dāng)前條件下不能實(shí)現(xiàn)的東西。23．在內(nèi)容和形式的矛盾運(yùn)動(dòng)中，內(nèi)容活躍易變，形式相對(duì)穩(wěn)定。24．事物的性質(zhì)主要是由矛盾的主要方面決定的。25．事物的本質(zhì)是組成事物的基本要素的內(nèi)在聯(lián)系。26．事物發(fā)展的基本方向是由矛盾同一性決定的。27．矛盾斗爭(zhēng)的基本形式是對(duì)抗和非對(duì)抗。

四、實(shí)踐和認(rèn)識(shí)

1．實(shí)踐是指人們的改造世界的物質(zhì)性活動(dòng)。

2．直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是認(rèn)識(shí)的“源”和“流”的關(guān)系。3．馬克思主義認(rèn)識(shí)論的首要的基本的觀點(diǎn)是實(shí)踐的觀點(diǎn)。4．認(rèn)識(shí)的主體是指從事實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的人。5．認(rèn)識(shí)的客體是指實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)所指向的對(duì)象。6．辯證唯物主義認(rèn)為認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映。

7．“從物的感覺(jué)和思想”與“從思想和感覺(jué)到物”是唯物論和唯心論兩條認(rèn)識(shí)路線的對(duì)立。8．理性認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)是間接性和抽象性。

9．理性認(rèn)識(shí)高于感性認(rèn)識(shí)，因?yàn)槔硇哉J(rèn)識(shí)反映了事物的本質(zhì)，感性認(rèn)識(shí)只反映了事物的現(xiàn)象。10．主觀和客觀、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一。11．實(shí)踐的最基本的形式是改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)。12．對(duì)不可知論最有力的駁斥是社會(huì)實(shí)踐。

13．真理是指人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律性的正確認(rèn)識(shí)。14．客觀真理是指正確認(rèn)識(shí)中不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容。15．絕對(duì)真理是指它的客觀性。

16．絕對(duì)真理（真理的絕對(duì)性）和相對(duì)真理（真理的相對(duì)性）的關(guān)系是真理的兩種不同屬性。17．檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)實(shí)踐。

18．實(shí)踐成為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，在于它是具有直接現(xiàn)實(shí)性的活動(dòng)。19．感覺(jué)、知覺(jué)、表象是感性認(rèn)識(shí)的三種形式。20．概念、判斷、推理三種形式屬于理性認(rèn)識(shí)的范疇。21．一切真知?dú)w根到底來(lái)源于社會(huì)實(shí)踐。22．感性認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)是直接性、形象性。

23．割裂感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一，就會(huì)導(dǎo)致經(jīng)驗(yàn)論和唯理論的錯(cuò)誤。

24．實(shí)際工作中的教條主義者，割裂了感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系，犯了類(lèi)似唯理論的錯(cuò)誤。25．在認(rèn)識(shí)論中堅(jiān)持反映論原則的是所有唯物主義者。26．一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)過(guò)程是：實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—實(shí)踐。

27．認(rèn)識(shí)是否具有真理性，關(guān)鍵在于是否符合客觀事物的規(guī)律性。28．真理多元論錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)在于否認(rèn)真理的客觀性。

29．真理一元論是指在一定條件下對(duì)同一對(duì)象正確的認(rèn)識(shí)只有一個(gè)。30．在真理問(wèn)題上堅(jiān)持辯證法，就必須承認(rèn)真理既是絕對(duì)的，又是相對(duì)的。31．人類(lèi)認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力是社會(huì)實(shí)踐。

32．認(rèn)識(shí)過(guò)程中意義更為重大的飛躍是從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍。

33．“真理可以變成謬誤，謬誤也可以變成真理”，這是因?yàn)檎胬硎蔷唧w的有條件的，有一定的適用范圍。34．檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性，就是檢驗(yàn)主觀認(rèn)識(shí)是否同客觀事物及其規(guī)律相符合。

五、社會(huì)存在發(fā)展的基礎(chǔ)和基本結(jié)構(gòu)

1．歷史觀就是人們認(rèn)識(shí)社會(huì)歷史現(xiàn)象、解決社會(huì)歷史問(wèn)題所持的根本觀點(diǎn)和根本方法。2．社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題是社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題。3．在社會(huì)存在中起決定作用的是生產(chǎn)方式。4．社會(huì)意識(shí)的核心是社會(huì)意識(shí)形態(tài)。

5．列寧認(rèn)為，唯心史觀的兩個(gè)根本缺陷是不懂得社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，不懂得人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。6．唯物史觀創(chuàng)立的社會(huì)歷史條件主要是工業(yè)革命以來(lái)歐洲資本主義迅速而充分的發(fā)展。7．馬克思兩大理論貢獻(xiàn)是剩余價(jià)值論和歷史唯物主義。8．生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。

9．生產(chǎn)力范疇反映了物質(zhì)資料生產(chǎn)中人與自然之間的關(guān)系。10．生產(chǎn)力中的主導(dǎo)性要素是勞動(dòng)者。

11．生產(chǎn)關(guān)系范疇反映了物質(zhì)資料生產(chǎn)中人與人的經(jīng)濟(jì)關(guān)系、物質(zhì)關(guān)系。12．生產(chǎn)關(guān)系中具有決定意義的方面是所有制關(guān)系。

13．根據(jù)生產(chǎn)資料所有制的性質(zhì)，可以將歷史上的生產(chǎn)關(guān)系分為公有制和私有制兩種基本類(lèi)型。14．社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)就是一定社會(huì)中各種生產(chǎn)關(guān)系的總和。

15．社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)亦即社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)是由占統(tǒng)治地位的那種生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)決定。16．社會(huì)的政治結(jié)構(gòu)就是社會(huì)的政治上層建筑。17．社會(huì)政治結(jié)構(gòu)亦即社會(huì)政治制度的核心是國(guó)家政權(quán)。18．國(guó)體與政體的關(guān)系是內(nèi)容與形式的關(guān)系。

19．社會(huì)意識(shí)從結(jié)構(gòu)上可以分為社會(huì)心理與社會(huì)意識(shí)形式。20．社會(huì)意識(shí)結(jié)構(gòu)的核心是意識(shí)形態(tài)。

21．社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的最突出的表現(xiàn)是社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用。

六、社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力系統(tǒng)和歷史進(jìn)程

1．人類(lèi)社會(huì)的基本矛盾是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾。2．生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。3．生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系是內(nèi)容與形式的關(guān)系。

4．我國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革的理論依據(jù)與指導(dǎo)是生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。5．判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進(jìn)，根本標(biāo)志是看它是促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展還是阻礙生產(chǎn)力發(fā)展。6．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是占統(tǒng)治地位的那種生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和。7．社會(huì)形態(tài)是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一。8．階級(jí)斗爭(zhēng)即經(jīng)濟(jì)利益根本對(duì)立的階級(jí)之間的斗爭(zhēng)。9．階級(jí)斗爭(zhēng)中具有決定意義的斗爭(zhēng)形式是政治斗爭(zhēng)。

10．科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了科學(xué)技術(shù)是現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)力的不可缺少的組成部分。11．作為歷史唯物主義的范疇，人民群眾是指推動(dòng)歷史發(fā)展的絕大多數(shù)社會(huì)成員。12．在歷史創(chuàng)造者問(wèn)題上，歷史唯物主義主張歷史是人民群眾創(chuàng)造的。13．歷史唯物主義所說(shuō)的歷史人物是指對(duì)歷史發(fā)展起過(guò)重大作用的人物。14．歷史唯物主義所說(shuō)的杰出人物是指對(duì)歷史發(fā)展起促進(jìn)作用的偉大人物。

15．社會(huì)形態(tài)演化的次序是原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、社會(huì)主義及共產(chǎn)主義社會(huì)。

第二部分 毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論

一、馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和理論成果

1．如何對(duì)待馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人面臨的一大課題，歷史證明，對(duì)待馬克思主義唯一正確和科學(xué)的態(tài)度是，堅(jiān)持馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。

2．馬克思主義中國(guó)化的基本要求是堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。3．六屆六中全會(huì)，毛澤東明確提出“使馬克思主義在中國(guó)具體化”任務(wù)。4．中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線是實(shí)事求是。

5．鄧小平理論是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段，這一論斷，指出了鄧小平理論兩個(gè)相互聯(lián)系的方面，即：一方面鄧小平理論是馬克思主義，另一方面它是在當(dāng)代中國(guó)發(fā)展了的馬克思主義。

6．黨的十五大報(bào)告指出：“鄧小平理論是指導(dǎo)中國(guó)人民在改革開(kāi)放中勝利實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的正確理論，只有鄧小平理論能夠解決社會(huì)主義的前途和命運(yùn)問(wèn)題。”其最根本的依據(jù)是鄧小平理論是發(fā)展著的科學(xué)理論，它揭示了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律性。

7．黨的十五大首次提出“鄧小平理論”的科學(xué)概念。8．毛澤東思想是鄧小平理論的直接理論來(lái)源。

9．“三個(gè)代表”重要思想，進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題，集中起來(lái)就是深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。10．2002年11月18日黨的十六大報(bào)告，把“三個(gè)代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。

11．“三個(gè)代表”重要思想中的“三個(gè)代表”是密切相關(guān)、辯證統(tǒng)一的，而貫穿其中的是代表最廣大人民的根本利益。

12．貫徹“三個(gè)代表”重要思想、使我們黨的理論和黨的領(lǐng)導(dǎo)始終保持先進(jìn)性的根本途徑是堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。13．貫徹“三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵在于堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。

14．科學(xué)發(fā)展觀是全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的根本指針，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更快更好的發(fā)展。

15．落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的根本要求是協(xié)調(diào)發(fā)展。

16．“以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”這個(gè)戰(zhàn)略思想的第一要義是發(fā)展。

17．毛澤東對(duì)“實(shí)事求是”首先做出馬克思主義的解釋?zhuān)阉_立為中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線。18．鄧小平理論的精髓是解放思想、實(shí)事求是。

19．解放思想是實(shí)事求是的前提和內(nèi)在要求，實(shí)事求是是解放思想的目的和歸宿，兩者統(tǒng)一于改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中。

20．面向21世紀(jì)，共產(chǎn)黨人進(jìn)一步發(fā)展和深化了對(duì)黨的思想路線的認(rèn)識(shí)的思想是與時(shí)俱進(jìn)。

二、新民主主義革命理論和社會(huì)主義改造理論

1．近代中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)是半殖民地半封建社會(huì)。

2．中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)最主要的矛盾是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾。3．五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端。4．五四運(yùn)動(dòng)后的新文化運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)屬于新民主主義。5．新舊民主主義革命的區(qū)別是革命領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)不同。

6．資本主義道路在中國(guó)走不通的最根本原因是民族資產(chǎn)階級(jí)的妥協(xié)性、軟弱性。7．中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義和中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。8．中國(guó)人民的第一個(gè)和最兇惡的敵人是帝國(guó)主義。9．新民主主義革命總路線的核心是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。10．新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)。11．新民主主義的前途是社會(huì)主義。

12．《星星之火，可以燎原》第一次明確指出黨的工作應(yīng)以鄉(xiāng)村為中心這一思想。13．“工農(nóng)武裝割據(jù)”的基本內(nèi)容是土地革命。14．中國(guó)革命斗爭(zhēng)的主要形式是武裝斗爭(zhēng)。15．中國(guó)革命隊(duì)伍的主力軍是農(nóng)民。

16．中國(guó)紅色政權(quán)存在和發(fā)展的最根本的原因是中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡。17．我黨對(duì)待官僚資本和民族資本采取的政策分別是沒(méi)收、和平贖買(mǎi)。

18．黨在“過(guò)渡時(shí)期總路線”中提到的過(guò)渡時(shí)期是指從新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡。19．新民主主義社會(huì)屬于社會(huì)主義體系。

20．我國(guó)在對(duì)民族資本主義工商業(yè)實(shí)行公私合營(yíng)后采取的贖買(mǎi)政策是定息。

三、社會(huì)主義本質(zhì)和初級(jí)階段理論

1．建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義首要的基本理論問(wèn)題是什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義。2．在1992年南方談話中，鄧小平完整地提出“社會(huì)主義本質(zhì)”理論。3．社會(huì)主義的根本原則是堅(jiān)持公有制為主體，實(shí)現(xiàn)共同富裕。

4．在馬克思主義發(fā)展史上，鄧小平第一次把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義本質(zhì)規(guī)定。5．我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。6．社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾決定的中心任務(wù)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)。7．社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。

8．鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷中，體現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系的是消滅剝削，消除兩極分化。

9．鄧小平指出：“一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就要停止了，就要亡黨亡國(guó)?！边@段話說(shuō)明了解放思想的重要性。10．我們黨制定路線、方針、政策的根本出發(fā)點(diǎn)是我國(guó)長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。11．我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線可以概括為一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)。12．社會(huì)主義國(guó)家改革，其性質(zhì)是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。13．認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情，最重要的是認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和所處的歷史階段。

14．我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這一科學(xué)論斷得出的依據(jù)是中國(guó)的具體實(shí)際，15．改革是中國(guó)的第二次革命。

16．黨的十三大提出社會(huì)主義初級(jí)階段黨的基本路線。17．黨的十五大提出社會(huì)主義初級(jí)階段黨的基本綱領(lǐng)。18．黨的十六大提出社會(huì)主義初級(jí)階段黨的基本經(jīng)驗(yàn)。

19．十七大報(bào)告指出，黨的基本路線是黨和國(guó)家的生命線和政治保證。20．我國(guó)制定“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的基本依據(jù)是我國(guó)初級(jí)階段的國(guó)情。21．中國(guó)21世紀(jì)頭20年的奮斗目標(biāo)是全面建設(shè)小康社會(huì)。22．全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)是經(jīng)濟(jì)政治文化全面發(fā)展。23．我國(guó)“三步走”戰(zhàn)略的第二步是實(shí)現(xiàn)小康。24．我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，必須以提高效益為中心。25．1995年全國(guó)科學(xué)技術(shù)大會(huì)提出了科教興國(guó)戰(zhàn)略。26．教育是基礎(chǔ)，科技是關(guān)鍵。

27．可持續(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。28．我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展戰(zhàn)略的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是人民利益。29．黨的十六大提出了小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。

30．我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略重點(diǎn)是農(nóng)業(yè)、能源和交通、教育和科學(xué)。

四、社會(huì)主義改革和對(duì)外開(kāi)放

1．社會(huì)主義社會(huì)的直接動(dòng)力是改革。2．新時(shí)期最顯著的特點(diǎn)是改革開(kāi)放。

3．我們應(yīng)當(dāng)把對(duì)外開(kāi)放的基本立足點(diǎn)放在增強(qiáng)我國(guó)自力更生的能力上。4．1988年我國(guó)決定建立海南經(jīng)濟(jì)特區(qū)。

5．發(fā)展對(duì)外關(guān)系必須正確處理好實(shí)行對(duì)外開(kāi)放和堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的關(guān)系。6．我國(guó)經(jīng)濟(jì)特區(qū)的性質(zhì)是社會(huì)主義。

7．我國(guó)經(jīng)濟(jì)特區(qū)實(shí)行特殊的經(jīng)濟(jì)政策和經(jīng)濟(jì)管理。

8．我國(guó)發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系，從根本上說(shuō)是生產(chǎn)社會(huì)化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。9．發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基礎(chǔ)和主要內(nèi)容是對(duì)外貿(mào)易。

10．對(duì)外開(kāi)放是我國(guó)的一項(xiàng)長(zhǎng)期的基本基本國(guó)策，實(shí)行這一國(guó)策的前提和基礎(chǔ)是獨(dú)立自主、自力更生。11．我國(guó)對(duì)外政策的根本立場(chǎng)是獨(dú)立自主。

12．我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的格局是全方位、多層次、寬領(lǐng)域。13．對(duì)外開(kāi)放是我國(guó)的一項(xiàng)長(zhǎng)期的基本國(guó)策。

14．十七大報(bào)告指出，只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。

五、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)

1．我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的所有制結(jié)構(gòu)是以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。2．我國(guó)現(xiàn)階段處于主體地位的經(jīng)濟(jì)成分是公有制經(jīng)濟(jì)。

3．我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是由社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段國(guó)情決定的。

4．我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的多種所有制經(jīng)濟(jì)按根本性質(zhì)劃分，可分為公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)。5．我國(guó)現(xiàn)階段的所有制結(jié)構(gòu)中，國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用，主要表現(xiàn)在對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的控制力上。6．在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位和國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用的確立，是依靠公有制經(jīng)濟(jì)自身在競(jìng)爭(zhēng)中的優(yōu)勢(shì)。

7．集體經(jīng)濟(jì)是以勞動(dòng)者的勞動(dòng)聯(lián)合和資本聯(lián)合為主的股份合作制經(jīng)濟(jì)。8．生產(chǎn)資料所有制的實(shí)現(xiàn)形式是指資本的組織形式和經(jīng)營(yíng)方式。

9．國(guó)有經(jīng)濟(jì)是指全社會(huì)范圍內(nèi)聯(lián)合起來(lái)的勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料的公有制經(jīng)濟(jì)。10．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基礎(chǔ)是以公司制為主體的現(xiàn)代企業(yè)制度。

11．十五大報(bào)告指出，我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一個(gè)偉大創(chuàng)舉是把社會(huì)主義同市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái)。12．計(jì)劃和市場(chǎng)是社會(huì)資源配置的兩種方式和手段。

13．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本特殊性在于它是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的。14．我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。

15．建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主要是使市場(chǎng)在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用。16．建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，必須使國(guó)有企業(yè)真正成為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體。17．為了有效地發(fā)揮市場(chǎng)對(duì)資源配置的基礎(chǔ)性作用，必須加強(qiáng)和完善宏觀調(diào)控。18．社會(huì)主義宏觀調(diào)控的基本目標(biāo)是保持經(jīng)濟(jì)總量平衡和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化。19．執(zhí)行社會(huì)主義宏觀調(diào)控職能的是社會(huì)主義國(guó)家的政府。

20．社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度是以按勞分配為主體，多種分配方式并存。21．社會(huì)主義社會(huì)實(shí)行按勞分配的前提是生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制。22．按勞分配是社會(huì)主義社會(huì)公有制范圍內(nèi)個(gè)人消費(fèi)品的分配原則。23．黨的十五大報(bào)告第一次正式肯定了按生產(chǎn)要素分配。24．個(gè)體勞動(dòng)者的主要收入屬于勞動(dòng)收入。

25．允許和鼓勵(lì)一部分人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)，是實(shí)現(xiàn)共同富裕必由之路。26．社會(huì)主義的目標(biāo)和根本原則，是實(shí)現(xiàn)共同富裕。27．社會(huì)保障是通過(guò)國(guó)民收入再分配形成的一種分配關(guān)系。28．社會(huì)保障的根本目的是滿足人們的基本生活需要。29．黨的十七大報(bào)告指出促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。30．黨的十七大報(bào)告指出加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。

六、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治

1．十七大報(bào)告指出，社會(huì)主義民主的本質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。2．依法治國(guó)，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。

3．健全社會(huì)主義法制的基本要求是有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。4．政治體制改革必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心。5．逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主政治的制度化、法律化。6．政治體制是政治制度具體表現(xiàn)形式和實(shí)施形式。7．民主的含義首先是指，民主是指一種國(guó)家制度。8．中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略是依法治國(guó)。9．十七大報(bào)告指出，人民民主是社會(huì)主義的生命。

10．十七大報(bào)告指出，加快行政管理體制改革、建設(shè)服務(wù)型政府。11．十七大報(bào)告指出，深化政治體制改革，必須堅(jiān)持正確政治方向。12．十七大報(bào)告建議逐步實(shí)行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表。

七、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化

1．中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就其主要內(nèi)容來(lái)說(shuō)同社會(huì)主義精神文明是一致的。2．精神文明建設(shè)的基本內(nèi)容包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)。3．思想道德建設(shè)決定著精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向。4．社會(huì)主義道德建設(shè)要以集體主義為原則。

5．教育科學(xué)文化建設(shè)，要解決的是提高整個(gè)民族科學(xué)文化素質(zhì)和現(xiàn)代化建設(shè)的智力支持問(wèn)題。6．建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本任務(wù)是培育“四有”公民，提高民族的思想道德和文化素質(zhì)。7．精神文明重在建設(shè)，指把“建設(shè)”作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。8．在對(duì)得中國(guó)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)問(wèn)題上，正確的態(tài)度應(yīng)該是批判地繼承、發(fā)揚(yáng)。9．建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。10．十七大報(bào)告指出，要興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮。11．中華民族民族精神的核心是愛(ài)國(guó)主義。12．時(shí)代精神的核心是改革創(chuàng)新。

13．社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂是馬克思主義指導(dǎo)思想。

14．建設(shè)和諧文化是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要條件，建設(shè)核心文化的根本是構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系。15．在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中，和自然科學(xué)同樣重要的是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。16．社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)是樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀。

八、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

1．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本出發(fā)點(diǎn)的和落腳點(diǎn)是以人為本。2．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的工作方針是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。3．堅(jiān)持構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要?jiǎng)恿κ歉母镩_(kāi)放。4．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)核心是中國(guó)共產(chǎn)黨。

5．我們要構(gòu)建的社會(huì)主義和諧社會(huì)的總要求是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。

6．我們要構(gòu)建的社會(huì)主義和諧社會(huì)必須堅(jiān)持的指導(dǎo)思想是堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)。

7．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重點(diǎn)是解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。8．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的主體是人民群眾。

9．建設(shè)社會(huì)主義和諧文化的根本是社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

10．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)最根本的政治保證是黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度。11．為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供精神支撐的是加強(qiáng)思想文化建設(shè)。12．社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征有六個(gè)方面，排在第一的是民主法治。13．民主振興的基石是教育。

14．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的著力點(diǎn)是發(fā)展社會(huì)事業(yè)、促進(jìn)社會(huì)公平正義、建設(shè)和諧文化、完善社會(huì)管理、增強(qiáng)社會(huì)創(chuàng)造力。

九、國(guó)際戰(zhàn)略和外交政策

1．和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的兩大主題，發(fā)展的核心問(wèn)題是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。2．當(dāng)今世界局勢(shì)發(fā)展的方向是多極化。

3．我國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策，應(yīng)堅(jiān)持把國(guó)家主權(quán)和國(guó)家利益放在首位。4．我們應(yīng)當(dāng)把對(duì)外開(kāi)放的基本立足點(diǎn)放在增強(qiáng)我國(guó)獨(dú)立自主、自力更生的能力上。5．當(dāng)今世界和平與發(fā)展的主要障礙是霸權(quán)主義與強(qiáng)權(quán)政治。

6．發(fā)展對(duì)外關(guān)系必須正確處理好實(shí)行對(duì)外開(kāi)放和堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的關(guān)系。7．霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的社會(huì)根源是壟斷資本主義的政治經(jīng)濟(jì)制度。8．20世紀(jì)50年代初由中、印、緬三國(guó)共同倡導(dǎo)的是和平共處五項(xiàng)原則。9．我國(guó)經(jīng)濟(jì)特區(qū)在于實(shí)行特殊的經(jīng)濟(jì)政策和經(jīng)濟(jì)管理體制。10．我國(guó)經(jīng)濟(jì)特區(qū)的性質(zhì)是社會(huì)主義。

11．我國(guó)發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系，從根本上說(shuō)是生產(chǎn)社會(huì)化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。12．鄧小平提出的和平和發(fā)展兩大時(shí)代主題的核心是發(fā)展。13．影響當(dāng)代世界發(fā)展的主要障礙是國(guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序。14．我國(guó)對(duì)外政策的根本立場(chǎng)是獨(dú)立自主。15．按照三個(gè)世界的理論，中國(guó)屬于第三世界。

16．和平共處五項(xiàng)原則包括互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利及和平共處。17．世界和平與發(fā)展這兩大問(wèn)題，至今一個(gè)也沒(méi)有解決，是由于霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治的作祟。18．建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的基礎(chǔ)必須是和平共處五項(xiàng)原則。

19．中國(guó)外交政策的基本目標(biāo)是維護(hù)世界和平，促進(jìn)人類(lèi)共同繁榮和發(fā)展。20．中國(guó)外交工作的立足點(diǎn)是加強(qiáng)同發(fā)展中國(guó)家的團(tuán)結(jié)與合作。21．十七大報(bào)告指出，新時(shí)期最顯著的特點(diǎn)是改革開(kāi)放。

十、“一國(guó)兩制”和實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一

1．鄧小平提出“一國(guó)兩制”的構(gòu)想，起初是為了解決臺(tái)灣問(wèn)題。2．“一國(guó)兩制”的前提是堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則。

3．標(biāo)志著香港進(jìn)入回歸前過(guò)渡時(shí)期的重要文件是《中英聯(lián)合聲明》。4．臺(tái)灣問(wèn)題的本質(zhì)是中國(guó)的內(nèi)政問(wèn)題。

5．香港和澳門(mén)回歸祖國(guó)的時(shí)間分別是1997年7月1日和1999年12月20日。6．澳門(mén)回歸祖國(guó)標(biāo)志著外國(guó)人占據(jù)和統(tǒng)治中國(guó)領(lǐng)土的歷史徹底結(jié)束。7．解決臺(tái)灣問(wèn)題的基本方針是和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制。8．實(shí)行“一國(guó)兩制”后，港澳臺(tái)特別行政區(qū)享有高度自治權(quán)。

9．系統(tǒng)闡述中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)臺(tái)政策的綱領(lǐng)性文件是江澤民提出的八項(xiàng)主張。10．在臺(tái)灣問(wèn)題上，我們的立場(chǎng)是爭(zhēng)取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力。

11．實(shí)行“一國(guó)兩制”后，臺(tái)灣特別行政區(qū)比其他特別行政區(qū)享有的更特殊的權(quán)利是可以保留自己的軍隊(duì)。12．十七大報(bào)告提出，牢牢把握兩岸關(guān)系的主題是和平發(fā)展。13．新形勢(shì)下兩岸同胞最重要、最緊迫的任務(wù)是反對(duì)和遏制“臺(tái)獨(dú)”。

14．1995年1月30日，江澤民發(fā)表的關(guān)于現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系、推動(dòng)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程的重要講話是《為促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》。

十一、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的依靠力量和領(lǐng)導(dǎo)核心

1．解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本政策是民族區(qū)域自治制度。2．新時(shí)期愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)是社會(huì)主義和愛(ài)國(guó)主義。3．新時(shí)期愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的性質(zhì)是社會(huì)主義。4．人民政協(xié)的主要職能是政治協(xié)商和民主監(jiān)督。5．堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的核心是共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

6．中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)地位，是由黨的性質(zhì)決定的。7．加強(qiáng)黨的建設(shè)，要始終把思想建設(shè)放在首位。8．堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的根本前提和保證。9．我國(guó)解決民族問(wèn)題的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿是各民族的共同繁榮。10．為了堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須努力改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。11．中國(guó)共產(chǎn)黨的階級(jí)基礎(chǔ)是工人階級(jí)。12．中國(guó)工人階級(jí)最可靠的同盟軍是農(nóng)民。13．中國(guó)共產(chǎn)黨的宗教政策是宗教信仰自由。

14．關(guān)系到中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開(kāi)放事業(yè)興衰成敗的根本問(wèn)題是加強(qiáng)黨的建設(shè)。15．中國(guó)共產(chǎn)黨同一切剝削階級(jí)政黨的根本區(qū)別是全心全意為人民服務(wù)，立黨為公、執(zhí)政為民。16．馬克思主義的理論品質(zhì)是與時(shí)俱進(jìn)。

17．我們黨保持先進(jìn)性、始終成為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心的基本要求是堅(jiān)持“三個(gè)代表”。18．黨的建設(shè)的基本問(wèn)題是建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨。19．中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。