第一篇：焦裕祿精神的時(shí)代意義（最終版）

焦裕祿精神的時(shí)代意義

焦裕祿精神深深植根于中華文化的沃土，反映了火熱建設(shè)年代人們改天換地的精神風(fēng)貌，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人遠(yuǎn)大的理想和腳踏實(shí)地的奮斗精神，具有博大精深的內(nèi)涵和鮮明的時(shí)代意義。

第一，焦裕祿精神體現(xiàn)了振興中華民族的時(shí)代要求。焦裕祿精神產(chǎn)生于上世紀(jì)60年代，執(zhí)政不久的中國(guó)共產(chǎn)黨面臨的根本任務(wù)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)與民族的振興。怎樣實(shí)現(xiàn)中華民族振興的夢(mèng)想？除了艱苦創(chuàng)業(yè)、頑強(qiáng)拼搏、一代接一代地奮斗以外，沒有任何更好的辦法。焦裕祿在蘭考縣工作時(shí)，正是蘭考縣遭受內(nèi)澇、風(fēng)沙和鹽堿“三害”最嚴(yán)重的時(shí)候，全縣的糧食產(chǎn)量下降到了歷史最低水平。焦裕祿沒有被困難嚇倒，而是深入災(zāi)害第一線，帶領(lǐng)蘭考人民排內(nèi)澇、戰(zhàn)風(fēng)沙、治鹽堿，不僅找到了改變蘭考貧窮面貌的根本途徑，而且為蘭考的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。不畏艱險(xiǎn)、“在困難面前逞英雄”是焦裕祿精神的重要內(nèi)容，也是時(shí)代精神的根本要求。

就我們處在社會(huì)主義初級(jí)階段這一點(diǎn)而言，我們和焦裕祿實(shí)際上處于同一時(shí)代，面臨實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的任務(wù)，需要一代接一代地艱苦努力，這種艱苦奮斗的精神不能改變。焦裕祿精神體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息的奮斗精神，這種精神在新的時(shí)代必將發(fā)揮更大的價(jià)值。

第二，焦裕祿精神體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。先進(jìn)性是共產(chǎn)黨人的政治本色，也是共產(chǎn)黨人永恒的追求。然而，先進(jìn)性的堅(jiān)持和固守卻并不輕松。與焦裕祿生活的年代相比，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和改革開放的新形勢(shì)既為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部提供了施展才華的舞臺(tái)，也給他們帶來巨大的利益誘惑。一些人在金錢、美色面前迷失了自我，走上了腐敗的不歸路。我們黨從建黨到現(xiàn)在已經(jīng)93年，經(jīng)歷了革命、建設(shè)、改革開放等階段，黨的任務(wù)不斷變化，但黨的先進(jìn)性是不變的，為人民服務(wù)的宗旨是不變的。我們黨來自人民、植根人民，因民而生、因民而興，為了人民、依靠人民是我們最根本的優(yōu)勢(shì)。我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神就要像焦裕祿那樣，始終把人民的利益放在心上，堅(jiān)持執(zhí)政為民的理念，講黨性、重品行、做表率，在長(zhǎng)期執(zhí)政、改革開放、發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)面前向人民交出一份滿意的答卷。應(yīng)該說，我們現(xiàn)在的干部與焦裕祿相比，在知識(shí)和能力方面并不差，差就差在黨性修養(yǎng)和思想品德方面。物質(zhì)財(cái)富是有限的，而人的道德修養(yǎng)是無限的，人的欲望的天平應(yīng)當(dāng)向修德一側(cè)傾斜，才能體現(xiàn)人的價(jià)值。

第三，焦裕祿精神體現(xiàn)了中華民族最優(yōu)秀的品質(zhì)。焦裕祿精神體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息、剛健有為的品格。自強(qiáng)不息是中國(guó)傳統(tǒng)思想的主旋律，鑄就了中華民族百折不撓、愈挫愈勇的民族品格。焦裕祿到蘭考后，帶領(lǐng)干部群眾戰(zhàn)天斗地，這種精神正是中華民族自強(qiáng)不息精神的真實(shí)寫照。

焦裕祿精神體現(xiàn)了愛國(guó)主義的優(yōu)秀品質(zhì)。焦裕祿熱愛祖國(guó)的每一寸土地，他曾滿懷深情地說：“蘭考這塊地方，是先烈們用鮮血換來的，先烈們并沒有因?yàn)樘m考人窮災(zāi)大，就把它讓給敵人，難道我們就不能在這里戰(zhàn)勝災(zāi)害？”正是振興中華民族的民族大義和對(duì)偉大祖國(guó)的熱愛為焦裕祿提供了戰(zhàn)勝困難的不竭動(dòng)力源泉。

焦裕祿精神體現(xiàn)了立品為人、修己篤行、知行統(tǒng)一的道德自覺與崇高精神品格。焦裕祿在蘭考工作期間，嚴(yán)格要求自己，廉潔奉公、艱苦樸素、無私奉獻(xiàn)，以自己的道德人格力量贏得了人民的尊重與愛戴。

第四，焦裕祿精神體現(xiàn)了積極向上的人生態(tài)度。穆青等人在《縣委書記的榜樣——焦裕祿》長(zhǎng)篇通訊中，把焦裕祿定位為縣委書記學(xué)習(xí)的榜樣，這當(dāng)然是對(duì)的。實(shí)際上，焦裕祿不僅對(duì)縣委書記，而且對(duì)各級(jí)各類干部、對(duì)一切公職人員、對(duì)普通民眾都具有榜樣的作用。這是因?yàn)?，焦裕祿精神蘊(yùn)含著一種積極的人生態(tài)度，這就是開拓進(jìn)取、艱苦奮斗的精神。人活在世上，總要有某種追求，總要處理家庭和事業(yè)的關(guān)系。人們渴望成功，渴望有一個(gè)輝煌的人生，但是沒有正確的人生觀，沒有高尚的道德情操，是不可能成功的。從焦裕祿身上，我們看到了一種為了公眾利益而犧牲自我的精神，看到了一種不怕困難、勇于進(jìn)取、努力拼搏的精神。這種精神恰恰是成功的人生所需要的品質(zhì)。

與焦裕祿所處的時(shí)代相比，我們各方面的條件都好了很多。溫飽問題解決了，生活條件改善了，工作環(huán)境舒適了。但物質(zhì)條件再好，生活水平再高，如果沒有一種積極向上的人生態(tài)度，就會(huì)處于一種無家可歸的精神狀態(tài)，即使開著奔馳、寶馬，穿著綾羅綢緞，住在高樓大廈里享受美味佳肴，也不會(huì)感到幸福。焦裕祿精神是共產(chǎn)黨人的“精神之鈣”，在新時(shí)期更需要弘揚(yáng)焦裕祿精神

焦裕祿雖然逝世50年了，但他的精神卻具有穿越時(shí)空、歷久彌新的價(jià)值。在改革開放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，精神和信仰的價(jià)值彌足珍貴。習(xí)近平指出，鞏固黨的群眾基礎(chǔ)和執(zhí)政基礎(chǔ)，不能說只要群眾物質(zhì)生活好就可以了。黨的群眾基礎(chǔ)和執(zhí)政基礎(chǔ)包括物質(zhì)和精神兩方面。精神上喪失群眾基礎(chǔ)，最后也要出問題。一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族，缺什么也不能缺信仰。在人的生活中，金錢是重要的，但只有金錢是不行的，崇尚拜金主義會(huì)使人墮落，金錢的泛濫會(huì)使信仰沉睡，官場(chǎng)的庸俗會(huì)使理想失色，市場(chǎng)的失信會(huì)使社會(huì)畸形。焦裕祿精神證明：信仰是人生的支柱，一個(gè)人一旦喪失了信仰，就失掉了做人的根本?，F(xiàn)在，一些人以社會(huì)環(huán)境的變化為由，為信仰的缺失尋找根據(jù)，認(rèn)為只要經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，有沒有信仰都無所謂，這種觀點(diǎn)是不成立的。

毫無疑問，與焦裕祿所處的時(shí)代相比，我國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、分配方式和利益關(guān)系日趨多樣化；經(jīng)濟(jì)體制變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)、利益格局調(diào)整、思想觀念變化；人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性不斷增強(qiáng)。但從焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)來看，有一些東西是始終不能變的，不僅不能變，還必須長(zhǎng)期堅(jiān)守、毫不動(dòng)搖。省委書記郭庚茂將其總結(jié)為“六變六不變”，即人們的思想觀念會(huì)變，但共產(chǎn)黨人的理想信念沒有變；我們黨的歷史任務(wù)在不同時(shí)期會(huì)變，但黨的性質(zhì)和宗旨沒有變；我們黨的方針政策在不同歷史時(shí)期會(huì)變，但黨的思想路線的本質(zhì)沒有變；黨的領(lǐng)導(dǎo)方式、工作方法會(huì)變，但黨的群眾觀點(diǎn)、群眾路線沒有變；人們的價(jià)值理念會(huì)變，但我們黨倡導(dǎo)的集體主義的價(jià)值導(dǎo)向、無私奉獻(xiàn)的價(jià)值追求沒有變；經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、物質(zhì)生活條件會(huì)變，但我們黨艱苦奮斗、迎難而上的政治品格沒有變。

事實(shí)上，變與不變是辯證統(tǒng)一的。對(duì)共產(chǎn)黨人來說，什么都可以變，唯獨(dú)共產(chǎn)黨人的信仰不能變。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)指出，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)主義精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”，就會(huì)導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。堅(jiān)定的信仰始終是黨員干部站穩(wěn)政治立場(chǎng)、抵御各種誘惑的決定性因素。

焦裕祿用他短暫而輝煌的一生實(shí)踐了共產(chǎn)黨人的理想和信念，他既有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，又能從實(shí)際出發(fā)，努力實(shí)現(xiàn)近期的奮斗目標(biāo)。為了蘭考人民的福祉，他積勞成疾，被病魔奪去了生命。他心里裝著蘭考人民，唯獨(dú)沒有他自己。在彌留之際，他向組織提出了唯一的要求：“我活著沒有把沙丘治好，我死了，把我埋在沙丘上，我要看著蘭考人民把沙丘治好！”我們從焦裕祿身上，看到了共產(chǎn)黨人無堅(jiān)不摧的力量，這種力量就是信仰的力量、精神的力量。榜樣的力量是無窮的。50年來，焦裕祿精神感召、鼓舞了一代又一代黨員干部和普通群眾，各行各業(yè)都涌現(xiàn)了一大批焦裕祿式的好黨員、好干部。

詩人臧克家在紀(jì)念魯迅的詩《有的人》中說：“有的人活著，可他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著?！边@富有哲理的詩句揭示了一個(gè)人生命的價(jià)值。為社會(huì)進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)，畢生奮斗造福于后人，就會(huì)在群眾心里塑造一座不朽的精神豐碑，使人民群眾有一種不能忘卻的紀(jì)念。焦裕祿雖然去世50年了，但他永遠(yuǎn)活在人民心中。焦裕祿是共產(chǎn)黨人的道德楷模，焦裕祿精神過去是、現(xiàn)在是、將來永遠(yuǎn)是我們黨的寶貴精神財(cái)富。

偉大的事業(yè)需要堅(jiān)定的信念，偉大的實(shí)踐需要偉大的精神。飄揚(yáng)了半個(gè)世紀(jì)的焦裕祿精神的旗幟將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗！

第二篇：淺析長(zhǎng)征精神及其時(shí)代意義

論長(zhǎng)征精神的永恒作用

摘要： 長(zhǎng)征的勝利，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命事業(yè)從挫折走向勝利的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。黨和紅軍在浴血重生的萬里長(zhǎng)征中，鑄造了偉大的長(zhǎng)征精神。特別是紅軍長(zhǎng)征過貴州中形成的貴州精神，可以說是整個(gè)長(zhǎng)征精神的重要組成部分，也可以說就是一種偉大的長(zhǎng)征精神。長(zhǎng)征精神不僅是保證我們革命和建設(shè)事業(yè)從勝利走向勝利的強(qiáng)大思想武器，更是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)具有永恒作用。

關(guān)鍵詞：長(zhǎng)征精神貴州精神十八大

70多年前，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)紅軍完成了震驚世界的長(zhǎng)征，開辟了中國(guó)革命繼往開來的光明道路，奠定了中國(guó)革命勝利前進(jìn)的重要基礎(chǔ)。貴州是紅軍長(zhǎng)征歷時(shí)最久，發(fā)生重大事件最多的省份，有著太多最鮮亮的記憶。遵義會(huì)議，工農(nóng)紅軍得以從錯(cuò)誤的政治、軍事路線上扭轉(zhuǎn)，開始自主而正確地掌握自己的命運(yùn)。四渡赤水、烏蒙山千里回旋，紅軍以一連串的雄奇手筆，奇跡般跳出了數(shù)十萬敵軍的圍追。紅軍長(zhǎng)征過貴州，不僅留下了永恒的記憶，更重要的是開拓了偉大的長(zhǎng)征精神！

（一）紅軍長(zhǎng)征過貴州的精神

長(zhǎng)征始于1934年10月，由于王明的“左”傾冒險(xiǎn)主義的錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)，以及第“五”次反圍剿的失敗導(dǎo)致中國(guó)工農(nóng)三大主力紅軍被迫相繼實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。歷時(shí)兩年于1936年10月中國(guó)工農(nóng)紅軍第一、二、四方面軍在甘肅省會(huì)寧地區(qū)會(huì)師，紅軍宣布長(zhǎng)征勝利結(jié)束。貴州是紅軍長(zhǎng)征經(jīng)過的重要省份，貴州的山山水水留下了紅軍的光輝足跡。

紅軍長(zhǎng)征過貴州期間，可謂是幾進(jìn)幾出貴州。貴州是紅軍活動(dòng)時(shí)間最長(zhǎng)，活動(dòng)范圍最廣的地方，不僅召開了歷史性的遵義會(huì)議，更是留下勝利強(qiáng)渡烏江、四渡赤水等軍事史上驚心動(dòng)魄的以弱勝強(qiáng)的經(jīng)典戰(zhàn)例。在貴州，紅軍事跡代代相傳，紅軍精神影響深遠(yuǎn)，紅軍長(zhǎng)征的大無畏精神更是在貴州凝聚成一股貴州精神。貴州精神可以說就是一種偉大的長(zhǎng)征精神。紅軍長(zhǎng)征過貴州所凝聚的精神可謂是“一不怕苦，二不怕死”，其具體內(nèi)容又可分為下列幾個(gè)方面：

一是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信

念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神。

二是為了救國(guó)救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神。

三是堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生，一切從實(shí)際出發(fā)的精神。

四是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神。

五是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共，艱苦奮斗的精神。紅軍長(zhǎng)征過貴州甚至是整個(gè)長(zhǎng)征歷程的“大無畏”精神無論是對(duì)整個(gè)中國(guó)還是貴州的未來發(fā)展都奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)和提供了奮發(fā)圖強(qiáng)的精神動(dòng)力，鼓舞了一代又一代中華兒女不畏艱險(xiǎn)、克服困難、勇往直前。特別是對(duì)貴州的影響更加深遠(yuǎn)，當(dāng)今的貴州人民在災(zāi)難和經(jīng)濟(jì)發(fā)展困境面前的不畏艱險(xiǎn)、艱苦奮斗、百折不撓，形成了“不怕困難，艱苦奮斗，攻堅(jiān)克難，永不退縮”的貴州精神。

當(dāng)前中國(guó)的發(fā)展有目共睹，綜合國(guó)力越來越強(qiáng)大，國(guó)際地位越來越突出，我國(guó)正處于騰飛的關(guān)鍵時(shí)期。貴州，這個(gè)曾經(jīng)的“三無”之地近幾年也在不斷前進(jìn)和發(fā)展，也迎來了騰飛的機(jī)遇。這一切都有賴于中國(guó)人民始終堅(jiān)持紅軍長(zhǎng)征過貴州的精神，不怕困難，艱苦奮斗。可見，包括貴州精神在內(nèi)的長(zhǎng)征精神具有永恒的鼓舞作用。

因此，我們應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，與時(shí)俱進(jìn)，賦予時(shí)代的特征，用長(zhǎng)征精神來鼓舞一代又一代的中華兒女為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗！

（二）為什么要繼承和發(fā)揚(yáng)

長(zhǎng)征精神以它特有的魅力和震撼人心的力量永遠(yuǎn)鼓舞人們開拓進(jìn)取,奮發(fā)向上。這正是我們要繼承和發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神的根本原因。此外，長(zhǎng)征精神的繼承和發(fā)揚(yáng)也具有一定必要性，主要表現(xiàn)下列幾個(gè)方面：

首先，長(zhǎng)征精神是中華民族的寶貴精神財(cái)富,是中國(guó)人民的傳家寶。其次，建設(shè)社會(huì)主義精神文明需繼承和發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神。

再次，黨的十八大揭開的“新長(zhǎng)征”需要繼承和發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神。十八大不僅對(duì)過去十年的工作進(jìn)行基本總結(jié)，還提出了“文化強(qiáng)國(guó)”，“五位一體”和黨的科學(xué)化建設(shè)，以及在2020年實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)等艱巨任務(wù)。這些任務(wù)的完成都需要長(zhǎng)征精神的鼓舞力量，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一是全黨全國(guó)各族人民在過去十年的奮發(fā)有為、兢兢業(yè)業(yè)的工作。十七大以來世情、國(guó)情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化，我們面臨的發(fā)展機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)前所

未有。但是，十年來我們經(jīng)受住各種困難和風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，在政治、經(jīng)濟(jì)、法制、文化、社會(huì)，以及港澳臺(tái)和外交工作都邁出了一大截，這都有賴于長(zhǎng)征精神的巨大鼓舞力量。二是“文化強(qiáng)國(guó)”建設(shè)需要繼承和發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神。文化是民族的血脈，是人民的精神家園。作為中國(guó)人民傳家寶的長(zhǎng)征精神對(duì)于文化強(qiáng)國(guó)具有重大促進(jìn)作用，它的永恒精神有利于社會(huì)主義文明建設(shè)，更加有利于增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。

三是“五位一體”的建設(shè)需要繼承和發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神?！拔逦灰惑w”即政治建設(shè)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)，文化建設(shè)，社會(huì)建設(shè)，生態(tài)文明建設(shè)。十八大新提出了生態(tài)文明建設(shè)，這預(yù)示著我們今后的工作又多了一個(gè)建設(shè)重心。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，全黨全國(guó)各族人民應(yīng)當(dāng)樹立生態(tài)文明理念，發(fā)揚(yáng)不畏艱難、顧全大局的精神，做到自覺地珍愛自然，更加積極地保護(hù)生態(tài)，努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。

四是黨的科學(xué)化建設(shè)更加需要繼承和發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神。面對(duì)人民的信任和重托，面對(duì)新的歷史條件和考驗(yàn)，全黨必須把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切，要做到實(shí)事求是、不畏艱難、顧全大局；要做到謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)；更要做到相信群眾，依靠群眾，始終把人民放在心中最高位置；充分發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神的永恒作用。五是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的需要。2020年是很關(guān)鍵的一年，全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)將在此時(shí)實(shí)現(xiàn)。為了能夠在2020年實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，全黨全國(guó)各族人民應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，做到團(tuán)結(jié)一致，不畏艱難，求真務(wù)實(shí)，艱苦奮斗。

最后，作為留下長(zhǎng)征光輝歷程的貴州更加需要繼承和發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神。貴州在目前總體上仍比較落后、各方面條件比較差、工作環(huán)境比較艱苦的情況下，大力弘揚(yáng)偉大的長(zhǎng)征精神，保持和發(fā)揚(yáng)紅軍在長(zhǎng)征中那么一腔革命熱情、那么一股

干勁、那么一種拼命精神，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐的精神，顯得尤為重要。

十八大將是一個(gè)新的開始，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)走上新的長(zhǎng)征。走在新長(zhǎng)征路上，我們應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征特別是過貴州的精神，把長(zhǎng)征這份寶貴的精神財(cái)富變成推動(dòng)我們各項(xiàng)事業(yè)前進(jìn)的巨大力量。紅軍長(zhǎng)征的路是艱苦的、漫長(zhǎng)的；新長(zhǎng)征的路會(huì)更艱苦、更漫長(zhǎng)。因此，我們回憶長(zhǎng)征、紀(jì)念長(zhǎng)征，就是要更好地繼承和弘揚(yáng)紅軍長(zhǎng)征精神，把紅軍長(zhǎng)征留給我們的寶貴精神財(cái)富一代一代傳下去，萬眾一心、艱苦奮斗，爭(zhēng)取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)“新長(zhǎng)征”的勝利。

（三）如何繼承和發(fā)揚(yáng)

繼承和發(fā)揚(yáng)紅軍長(zhǎng)征過貴州的精神，全黨和全國(guó)各族人民都應(yīng)加入到弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神的隊(duì)伍中。如何繼承和發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，我認(rèn)為可以采取下列幾個(gè)措施：第一，必須大力加強(qiáng)紅軍長(zhǎng)征及其精神的教育。教育和引導(dǎo)廣大干部和群眾特別是青少年加強(qiáng)愛國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育，教育他們了解長(zhǎng)征的歷史和長(zhǎng)征精神，正確認(rèn)識(shí)長(zhǎng)征和長(zhǎng)征精神在中國(guó)歷史上的重要地位和作用,使他們真正懂得沒有長(zhǎng)征就沒有今天的新中國(guó),長(zhǎng)征精神至今仍然是我們的傳家寶。

第二，必須大力提倡長(zhǎng)征精神。通過教育使人民做到團(tuán)結(jié)友愛、顧全大局、自力更生、艱苦奮斗、開拓進(jìn)取、自強(qiáng)不息，真正成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新型公民，為促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)和建立社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。

第三，必須不斷促進(jìn)長(zhǎng)征精神的與時(shí)俱進(jìn)。繼承和發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，就要不斷賦予長(zhǎng)征精神以新的時(shí)代內(nèi)涵，繼承先烈遺志，發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，勤于學(xué)習(xí)、甘于奉獻(xiàn)，與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)更快更好發(fā)展而努力奮斗。

第四，必須切實(shí)抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。長(zhǎng)征中，革命先烈為了實(shí)現(xiàn)革命理想，為了讓子孫后代過上幸福美好的生活，為了中華民族的偉大復(fù)興，出生入死、浴血奮戰(zhàn)。繼承和弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，就是要求我們必須義不容辭地肩負(fù)起時(shí)代賦予的神圣使命，緊緊抓住發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，以更好更快發(fā)展總攬全局，高舉科學(xué)發(fā)展旗幟，奏響發(fā)展最強(qiáng)音。

第五，必須始終保持與人民的血肉聯(lián)系。繼承和發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，就是要求我們?cè)诮?jīng)濟(jì)建設(shè)的新長(zhǎng)征中，堅(jiān)持一切為民謀發(fā)展，既維護(hù)好群眾的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，又維護(hù)好群眾的現(xiàn)實(shí)利益，讓廣大群眾分享改革發(fā)展帶來的實(shí)惠。始終堅(jiān)持科學(xué)決策、民主決策，把最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。第六，必須進(jìn)一步加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。注重總結(jié)和發(fā)揚(yáng)我們黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期保持先進(jìn)性、增強(qiáng)創(chuàng)造力的歷史經(jīng)驗(yàn)，以黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)為重點(diǎn)，全面推進(jìn)黨的科學(xué)化建設(shè)。

（四）結(jié)尾

回顧歷史，寄予未來。十八大揭示了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)將又是一場(chǎng)新的長(zhǎng)征。走在新的長(zhǎng)征路上，我們不能淡忘，更不能拋棄長(zhǎng)征精神，而是要繼承和發(fā)揚(yáng)革命先輩的長(zhǎng)征精神。長(zhǎng)征精神，將是中國(guó)向前發(fā)展的一種精神支柱，也將會(huì)隨著時(shí)代步伐不斷創(chuàng)新，具有永恒的精神鼓舞作用。

第三篇：長(zhǎng)征精神及其時(shí)代意義

長(zhǎng)征精神及其時(shí)代意義

長(zhǎng)征精神及其時(shí)代意義

長(zhǎng)征，是中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)譜寫的一部氣壯山河的英雄史詩；是中國(guó)革命史上的奇跡、世界軍事史上的偉大壯舉；是中華民族極為寶貴的精神財(cái)富。長(zhǎng)征途中，紅軍不畏征途艱險(xiǎn)，四渡赤水，巧渡金沙江，強(qiáng)渡大渡河，跨越雪山草地，克服重重困難，表現(xiàn)出了不怕犧牲、義無反顧的崇高革命精神，表現(xiàn)出了顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、官兵一致的高尚品質(zhì)。

長(zhǎng)征是人類歷史上的首次勝利的遠(yuǎn)征。在長(zhǎng)征途中，中國(guó)紅軍所經(jīng)歷的困難險(xiǎn)阻是艱苦卓絕的，但是“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，千山萬水只等閑”這種氣吞山河，勇往直前的精神讓紅軍戰(zhàn)士最終戰(zhàn)勝了一切敵人，獲取了偉大勝利。長(zhǎng)征精神，就是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益放在第一位，堅(jiān)信共產(chǎn)主義事業(yè)必勝的 1

理想信念;就是為救國(guó)救民，不畏懼任何艱難險(xiǎn)阻，犧牲生命都無所畏懼的奉獻(xiàn)精神;就是堅(jiān)持獨(dú)立自主，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的探索精神;就是顧全大局，嚴(yán)守紀(jì)律，官兵一致的團(tuán)隊(duì)精神;就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾患難與共，艱苦奮斗的拼搏精神。長(zhǎng)征精神，是中華民族百折不撓，自強(qiáng)不息的民族精神的最高體現(xiàn)，是保證我們革命和建設(shè)事業(yè)從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神力量。

中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利已經(jīng)整整74周年了。74年前，中國(guó)工農(nóng)紅軍第一、二、四方面軍，經(jīng)過艱苦卓絕的萬里長(zhǎng)征，在甘肅會(huì)寧會(huì)師，粉碎了國(guó)民黨反動(dòng)派妄想消滅共產(chǎn)黨和紅軍的圖謀，實(shí)現(xiàn)了紅軍北上抗日的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移。紅軍長(zhǎng)征的勝利，是中國(guó)革命史上的一項(xiàng)偉大壯舉，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)紅軍創(chuàng)造的人間奇跡。它不僅挽救了中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍，保存了紅軍隊(duì)伍和革命力量，使我們黨和革命事業(yè)轉(zhuǎn)危為安，而且在這場(chǎng)遠(yuǎn)征中產(chǎn)生出來的偉大精神--長(zhǎng)征精神，永遠(yuǎn)銘刻在中國(guó)革命豐碑上和全國(guó)人民的心里?；仡櫢锩鼩v史，紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利，重要的是為了學(xué)習(xí)和總結(jié)長(zhǎng)征革命歷史經(jīng)驗(yàn)，繼承和發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征中的革命精神，把老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家開創(chuàng)的偉大事業(yè)推向前進(jìn)。我們學(xué)習(xí)、研究長(zhǎng)征精神，就是要學(xué)習(xí)紅軍長(zhǎng)征時(shí)期堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，維護(hù)黨的統(tǒng)一；堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和革命必勝的信念；堅(jiān)持嚴(yán)守黨的紀(jì)律，緊密聯(lián)系群眾；為民謀利益的高尚思想品德；堅(jiān)持團(tuán)結(jié)協(xié)作、顧全大局；堅(jiān)持艱苦奮斗、一往無前的革命精神。學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，對(duì)于我們建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化、全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)都有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神。就是要堅(jiān)持黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決維護(hù)黨的統(tǒng)一，這是黨和人民事業(yè)不斷取得勝利的思想基礎(chǔ)

堅(jiān)持黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決維護(hù)黨的統(tǒng)一是紅軍長(zhǎng)征勝利的首要條件，也是我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保證。紅軍長(zhǎng)征是我們黨歷史上的重大事件，由于王明“左”傾冒險(xiǎn)主義在黨內(nèi)的錯(cuò)誤統(tǒng)治，導(dǎo)致了紅軍第五次反“圍剿”失敗，軍事上節(jié)節(jié)失利，革命形勢(shì)非常不利，為了保存革命力量，黨中央和紅軍被迫轉(zhuǎn)移，開始長(zhǎng)征。長(zhǎng)征途中，我們黨舉行的遵義會(huì)議，總結(jié)了第五次反“圍剿”的失敗和長(zhǎng)征初期我們黨和紅軍遭受的挫折教訓(xùn)，結(jié)束了“左”傾錯(cuò)誤路線在黨內(nèi)的統(tǒng)治，確立了毛澤東同志在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，把黨的路線引導(dǎo)到了正確的道路上。紅軍各部隊(duì)緊密配合、協(xié)同作戰(zhàn)，與國(guó)民黨軍隊(duì)展開了機(jī)動(dòng)靈活的戰(zhàn)斗，斬關(guān)奪隘，搶險(xiǎn)飛渡，迅速取得戰(zhàn)略主動(dòng)權(quán)。1935年6月，中央紅軍與紅四方面軍共同北上，創(chuàng)建川陜甘蘇區(qū)，進(jìn)行抗日民族戰(zhàn)爭(zhēng)。然而，張國(guó)燾堅(jiān)持錯(cuò)誤路線，一意孤行，另立中央，企圖分裂黨分裂紅軍，以朱德、劉伯承等為代表的無產(chǎn)階級(jí)革命家與張國(guó)燾進(jìn)行了堅(jiān)決斗爭(zhēng)，維護(hù)了黨的統(tǒng)一、紅軍的統(tǒng)一，維護(hù)了黨的正確路線在廣大紅軍部隊(duì)的指導(dǎo)地位。1936年10月，紅軍三大主力軍在會(huì)寧會(huì)師，實(shí)現(xiàn)了抗日北上的戰(zhàn)略目標(biāo)。毛澤東同志總結(jié)經(jīng)驗(yàn)時(shí)深刻指出：“我們的原則是黨指揮槍，而決不允許槍指揮黨”，“紅軍長(zhǎng)征勝利的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，沒有共產(chǎn)黨，就沒有紅軍長(zhǎng)征的勝利，沒有紅軍長(zhǎng)征勝利，就沒有中國(guó)革命后來的蓬勃發(fā)展，也不會(huì)有中國(guó)革命的最后勝利。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合，始終是黨制定正確的路線方針政策，獨(dú)立自主地解決中國(guó)革命重大問題的正確方向，是我們黨和人民事業(yè)不斷取得勝利的思想基礎(chǔ)。今天我們學(xué)習(xí)長(zhǎng)征精神，首要的一條就是要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨的基本戰(zhàn)線不動(dòng)搖，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧

小平理論和”三個(gè)代表“重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，不斷鞏固黨和人民共同奮斗的思想基礎(chǔ)，把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義不斷推向前進(jìn)。

二、學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，就是要堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想和革命必勝的信念，這是我們進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的精神動(dòng)力和保證

堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想，堅(jiān)持革命必勝的信念是紅軍長(zhǎng)征勝利的力量源泉，也是我們共產(chǎn)黨人崇高理想的精神支柱。紅軍二萬五千里長(zhǎng)征，經(jīng)歷了人類難以想像的艱難險(xiǎn)阻。紅軍缺少糧食，彈藥匱乏，吃的是草根，咽的是樹皮，頭上有飛機(jī)轟炸，前后有敵軍的圍追堵截，就是在這種困難情況下，紅軍打敗了數(shù)十萬國(guó)民黨軍，走出了雪山草地，翻越了高山峻嶺，實(shí)現(xiàn)了三大主力大會(huì)師，踏上抗日救國(guó)道路。他們靠的是什么？靠的是紅軍指戰(zhàn)員們對(duì)馬列主義執(zhí)著的信仰，對(duì)革命理想執(zhí)著的信念，靠的是對(duì)革命事業(yè)的無比忠誠(chéng)和革命必勝的信念。這種信念是任何困難都嚇不倒、摧不垮的。紅軍長(zhǎng)征勝利的歷史說明，堅(jiān)定的理想信念和革命必勝的信心是戰(zhàn)勝艱難困苦的力量源泉和精神動(dòng)力。今天建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必然之路，是中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)的正確道路，也是在新的歷史條件下又一次偉大而艱巨的長(zhǎng)征。進(jìn)行新的長(zhǎng)征，同樣需要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，需要堅(jiān)強(qiáng)的革命意志和信心。如果我們的理想信念不堅(jiān)定，或者發(fā)生動(dòng)搖，那么社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)就會(huì)半途而廢。當(dāng)前，由于國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和環(huán)境發(fā)生了重大變化，給人們的思想觀念和行為方式帶來了深刻的影響，有些黨員和干部對(duì)共產(chǎn)主義信念產(chǎn)生了動(dòng)搖，對(duì)馬克思主義信仰產(chǎn)生了危機(jī)，有的對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)缺乏信心，對(duì)社會(huì)主義道路產(chǎn)生懷疑等等，這些問題如果不能正確對(duì)待和解決，就會(huì)導(dǎo)致黨員的社會(huì)主義信念發(fā)生變化、政治方向迷惑、生活陷人腐化墮落。因此，加強(qiáng)理想信念教育是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，提高黨員、干部素質(zhì)，培養(yǎng)社會(huì)主義有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的革命接班人的重要環(huán)節(jié)，也是永葆黨的先進(jìn)性和黨員先進(jìn)性的重要保證。只有堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)定不移地貫徹黨的路線方針政策，堅(jiān)持用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和”三個(gè)代表“重要思想武裝頭腦，我們才能在國(guó)際政治風(fēng)云多變的情況下和各種復(fù)雜情況下，始終保持清醒的頭腦，保持堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，也才能經(jīng)受住各種大風(fēng)大浪的嚴(yán)峻考驗(yàn)，成為一個(gè)堅(jiān)定的馬克思主義擁護(hù)者、實(shí)踐者。

三、學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，就是要堅(jiān)持遵守黨的紀(jì)律，密切聯(lián)系群眾，為民謀利益的崇高思想品德，這是我們黨立于不敗之地的根本保證

嚴(yán)守黨的紀(jì)律，密切聯(lián)系群眾，緊緊依靠人民群眾，這是紅軍長(zhǎng)征取得勝利的根本保證。紅軍戰(zhàn)士完成二萬五千里長(zhǎng)征，打退強(qiáng)大的國(guó)民黨軍隊(duì)，戰(zhàn)勝各種各樣的艱難困苦，沒有人民群眾的支持，沒有各民族兄弟的幫助，紅軍是難以完成歷史使命的。紅軍每到一個(gè)地方，首先積極宣傳群眾，發(fā)動(dòng)群眾，宣傳北上抗日的方針，宣傳人民軍隊(duì)的三大紀(jì)律八項(xiàng)注意，并嚴(yán)格執(zhí)行軍紀(jì)，不動(dòng)群眾一草一木，不拿群眾一針一線，并幫助當(dāng)?shù)匕傩蘸蜕贁?shù)民族地區(qū)建立革命政權(quán)、武裝等等。紅軍指戰(zhàn)員們用嚴(yán)明的紀(jì)律和實(shí)際行動(dòng)贏得了廣大人民群眾的支持，密切了群眾關(guān)系，與人民群眾打成了一片。當(dāng)?shù)貜V大人民群眾主動(dòng)為紅軍捐糧草，給紅軍帶路，照顧傷病員，甚至參軍打仗，這一切都有力地支援了紅軍戰(zhàn)士的遠(yuǎn)征。紅軍長(zhǎng)征的勝利，是與全國(guó)各民族人民群眾有力支援分不開的。紅軍內(nèi)部，黨群之間、官兵之間關(guān)系親如兄弟，干部吃苦在前，沖鋒

在前，犧牲在前，一不怕苦、二不怕死，一切行動(dòng)都以人民利益為最高準(zhǔn)則。今天我們學(xué)習(xí)長(zhǎng)征精神，就是要學(xué)習(xí)老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，學(xué)習(xí)他們密切聯(lián)系群眾，真心實(shí)意為勞苦大眾謀利益，學(xué)習(xí)他們一切行動(dòng)都是為了人民利益，一切言行都是以人民利益為最高準(zhǔn)則和尺度，廉潔奉公，不謀私利，不論條件多么艱苦、環(huán)境多么惡劣，始終把黨的事業(yè)放在第一位，這是每個(gè)共產(chǎn)黨員都必須要做到的。但是，這些年來，隨著社會(huì)條件和環(huán)境的變化，黨內(nèi)有的于部忘記了過去，忘記了黨的根本宗旨，忘記了共產(chǎn)黨員的責(zé)任和人民囑托，思想行為和工作作風(fēng)脫離了群眾，脫離了實(shí)際，甚至有的嚴(yán)重地違背黨的基本原則，以權(quán)謀私，貪贓枉法，腐化墮落，嚴(yán)重地?fù)p害了黨的形象。當(dāng)前，社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)進(jìn)入了新的發(fā)展時(shí)期，黨群關(guān)系的好壞，人民利益既得與否，直接影響著黨和國(guó)家威望，影響著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程。因此，大力弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，有助于我們提高認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)信心，消除腐?。挥兄谖覀兗訌?qiáng)黨性原則，遵守黨的紀(jì)律，提高貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策的自覺性。要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，密切與人民群眾的感情，在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中時(shí)刻不忘人民群眾，與人民同甘苦、共命運(yùn)，尊重他們的積極性和創(chuàng)造力，積極維護(hù)他們的切身利益，這是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化和社會(huì)主義和諧社會(huì)的有力支撐，是我們黨處于不敗之地的根本保證。

四、學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神。就是要堅(jiān)持團(tuán)結(jié)協(xié)作、顧全大局的革命精神。形成全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的強(qiáng)大合力

團(tuán)結(jié)協(xié)作，顧全大局，密切配合，這是紅軍取得長(zhǎng)征勝利的決定性因素。在紅軍二萬五千里長(zhǎng)征中，紅軍各主力部隊(duì)之間互相支援，密切配合，協(xié)同作戰(zhàn)，打敗了強(qiáng)大的國(guó)民黨軍隊(duì)，如果沒有這種團(tuán)結(jié)協(xié)作、步調(diào)一致的精神，紅軍也是不可能取得長(zhǎng)征勝利的。紅軍重視軍民團(tuán)結(jié)，重視民族團(tuán)結(jié)，尊重群眾、組織群眾、武裝群眾、幫助群眾，得到了各民族的支持和擁護(hù)，保證了長(zhǎng)征的勝利。在紅軍當(dāng)中，講團(tuán)結(jié)、顧大局、舍己為人、生死與共是紅軍內(nèi)部關(guān)系的自覺準(zhǔn)則。正是這種講團(tuán)結(jié)、顧大局精神，克服了王明”左“傾主義，粉碎了張國(guó)燾分裂黨、分裂紅軍的陰謀，從而達(dá)到黨內(nèi)團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是勝利，團(tuán)結(jié)起來就沒有戰(zhàn)勝不了的困難。正如江澤民同志指出的：”我們過去的幾十年，就是用堅(jiān)定的信念把人民團(tuán)結(jié)起來，為人民自己的利益而奮斗，??我們共產(chǎn)黨人的最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，在不同歷史階段又有代表那個(gè)不同階段最廣大人民利益的奮斗綱領(lǐng)，因此我們才能夠團(tuán)結(jié)和動(dòng)員最廣大人民群眾，叫作'萬眾一心'。有了這樣的團(tuán)結(jié)，任何困難和挫折都能克服?！敖ㄔO(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義是一項(xiàng)前無古人的偉大事業(yè)，前進(jìn)的道路充滿希望又任務(wù) 艱巨，雖然現(xiàn)在客觀環(huán)境和物質(zhì)條件比起紅軍長(zhǎng)征時(shí)期優(yōu)越得多，但是新的情況、新的困難層出不窮。因此在前進(jìn)的道路上，需要偉大的團(tuán)結(jié)精神，需要全黨的團(tuán)結(jié)和全國(guó)人民的團(tuán)結(jié)。全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心，是建設(shè)社會(huì)主義勢(shì)不可擋的強(qiáng)大力量。全面建設(shè)小康社會(huì)需要團(tuán)結(jié)，構(gòu)建和諧社會(huì)更離不開團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)是中國(guó)的希望所在，是改革發(fā)展不可缺少的條件。只有把一切有利于團(tuán)結(jié)的積極因素凝聚起來，把一切有利于祉會(huì)主義建設(shè)的力量都調(diào)動(dòng)起來，才能興民族、強(qiáng)國(guó)家、富人民。因此，在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過程中，我們每一個(gè)黨員干部都應(yīng)該自覺地站在黨的事業(yè)高度上，自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，自覺維護(hù)黨和人民的利益，要識(shí)大體，顧大局，緊密地團(tuán)結(jié)在以胡錦濤為總書記的黨中央周圍，在政治上、思想上。行動(dòng)上同黨中央保持一致。要善于加強(qiáng)與群眾的聯(lián)系，尊重群

眾，愛護(hù)群眾，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)群眾為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，為全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)而作出努力。

五、學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神。就是要發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗精神，為實(shí)現(xiàn)黨的十六屆五中全會(huì)精神和我省”十一五“規(guī)劃而努力奮斗

艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是人民軍隊(duì)的政治本色，也是紅軍長(zhǎng)征精神的集中體現(xiàn)。紅軍長(zhǎng)征史，是中國(guó)革命和中國(guó)人民頑強(qiáng)戰(zhàn)斗、不怕犧牲、艱苦奮斗的革命史。然而，正是在這樣艱苦卓絕的環(huán)境中鍛煉出來的一支鋼鐵隊(duì)伍，為中國(guó)革命闖出了一條嶄新的道路。今天在社會(huì)主義革命和建設(shè)新的歷史時(shí)期，艱苦奮斗的精神仍然是我們戰(zhàn)勝各種困難的強(qiáng)大的精神力量。我國(guó)地域遼闊，人口眾多，發(fā)展任務(wù)非常艱巨，經(jīng)濟(jì)實(shí)力還處于發(fā)展中國(guó)家水平，要趕超世界先進(jìn)技術(shù)和先進(jìn)水平，還需要相當(dāng)長(zhǎng)的一段路程，還需要付出艱苦努力。甘肅是我國(guó)經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)省份，地處西部邊遠(yuǎn)地區(qū)，經(jīng)濟(jì)總量和發(fā)展水平同經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)比較差距還很大，脫貧任務(wù)相當(dāng)艱巨。因此加快甘肅發(fā)展，全面建設(shè)小康社會(huì)，完成黨的十六屆五中全會(huì)精神和我省”十一五“規(guī)劃任務(wù)，更需要我們大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，需要我們大力發(fā)揚(yáng)不畏艱險(xiǎn)，不怕犧牲，頑強(qiáng)拼搏進(jìn)取的精神。從現(xiàn)在到2010年，正是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)走向輝煌和發(fā)展的重要時(shí)期，黨的十六屆五中全會(huì)制定了'十一五”規(guī)劃，描繪了我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的宏偉藍(lán)圖中華民族發(fā)展的光輝前景，明確了今后五年經(jīng)濟(jì)發(fā)展的指導(dǎo)方針、奮斗目標(biāo)、主要任務(wù)，是指引全黨和全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)繁榮富強(qiáng)和社會(huì)和諧的綱領(lǐng)。弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，是將美好的藍(lán)圖化為現(xiàn)實(shí)的精神條件。這種革命精神是我們建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)大的精神力量。

長(zhǎng)征精神是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴財(cái)富，雖然過去74年了，但是長(zhǎng)征不朽的精神和光輝永遠(yuǎn)照耀著我們，是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要精神力量，是保持與人民群眾緊密聯(lián)系的重要法寶，是抵制腐敗現(xiàn)象的有力武器。同時(shí)，長(zhǎng)征精神又是革命傳統(tǒng)教育的生動(dòng)教材，是青少年一代進(jìn)行理想信念和思想道德教育的重要內(nèi)容。用長(zhǎng)征精神和時(shí)代精神教育青少年一代，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人，是共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)。我們一定要以革命先輩為榜樣，時(shí)刻牢記黨的宗旨，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，把長(zhǎng)征精神一代一代傳下去，激勵(lì)和鼓舞全國(guó)人民奮發(fā)圖強(qiáng)，開拓前進(jìn)，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新的長(zhǎng)征道路上不斷取得新的勝利。

第四篇：長(zhǎng)征精神的時(shí)代意義[推薦]

(1)紅軍長(zhǎng)征勝利已經(jīng)75年了。75年來，已有許多對(duì)長(zhǎng)征感興趣的中國(guó)人和外國(guó)人，沿著當(dāng)年的紅軍長(zhǎng)征之路，重走了長(zhǎng)征路，進(jìn)行了實(shí)地考察，以他們自己獨(dú)特的視角審視并經(jīng)歷了紅軍長(zhǎng)征這一段輝煌的歷程，思考著長(zhǎng)征精神對(duì)中國(guó)和世界的影響。最典型的，是曾出任美國(guó)國(guó)家安全事務(wù)助理的布熱津斯基走到大渡河渡口的懸崖邊時(shí)，不僅深深地震驚了，還發(fā)出了“長(zhǎng)征的意義絕不只是一部無可匹敵的英雄主義史詩，它的意義要深刻得多——”

深刻在哪里？我認(rèn)為就深刻在長(zhǎng)征勝利所滲透出的信念的力量、垂范的力量、意志的力量、自我糾錯(cuò)的力量。這是任何成就大業(yè)者所必須具備的精神力量。因此，無論是哪一個(gè)國(guó)家或民族的人，長(zhǎng)征給予人類的精神財(cái)富，都是其走向理想所必需的。

信念的力量。信念是人的精神支柱，是意識(shí)的核心部分。當(dāng)某個(gè)人確認(rèn)某種思想、某種理論和某種事業(yè)是正確的，是真理，并去自覺維護(hù)這種思想理論和事業(yè)，也就確立了信念。而信念的最大挑戰(zhàn)，是追求真理的無限性與自身生命的有限性。為了全國(guó)百姓人人有飯吃，人人有衣穿，有多少紅軍戰(zhàn)士相信自己能夠最終看到這一天？可他們認(rèn)為即使看不到這一天，只要為此追求了、努力了就是值得的。凡事只要不是自欺其人，只要確實(shí)具有自己的遠(yuǎn)大目標(biāo)，只要還希望自己夢(mèng)想成真，就必須具有堅(jiān)定的信念并為之努力奮斗。這樣即使失敗了也值得。沒有信念的堅(jiān)定，是決不可能成功的。

垂范的力量。長(zhǎng)征中，官兵有鹽同咸，無鹽同淡，從高級(jí)指揮員到普通士兵，大家一樣啃樹皮、嚼草根。但在“一樣”中，卻又有許多的“不一樣”——打起仗來，干部和黨員總是沖在最前面；缺衣少食時(shí)，凍死的是軍需處長(zhǎng)，累餓而死的是炊事班的共產(chǎn)黨員。紅軍為什么打不垮？這些震撼人心的事實(shí)，蘊(yùn)藏著紅軍無窮無盡的凝聚力和戰(zhàn)斗力?，F(xiàn)在，在目標(biāo)追求的過程中，人們總愛用“同心同德”來激勵(lì)別人，但什么才是同心同德？發(fā)生在紅軍長(zhǎng)征中的這些感人事例，才是最好的詮釋。

意志的力量。人們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)某種目的，在行動(dòng)中自覺地克服困難所表現(xiàn)出來的心理過程，我們稱之為意志?？嗖豢啵胂腴L(zhǎng)征兩萬五；累不累，想想革命老前輩。中國(guó)工農(nóng)紅軍的長(zhǎng)征，已經(jīng)成為真正苦與累的象征。有了崇高的目標(biāo)，努力戰(zhàn)勝困難，雖然其中含有許多痛苦，會(huì)有曲曲折折，但真正意義的人生，正是在克服困難的奮斗中實(shí)現(xiàn)的。這一點(diǎn)，古今中外，概莫能外。

自我糾錯(cuò)的力量。不可否認(rèn)，長(zhǎng)征是黨內(nèi)錯(cuò)誤路線導(dǎo)致第五次反“圍剿”失敗后的不得已而為之。即使在長(zhǎng)征初期，同樣因?yàn)閼?zhàn)略定位問題而處處被動(dòng)挨打。直至1935年遵義會(huì)議，黨中央確立了毛澤東等人的領(lǐng)導(dǎo)地位，局面才得到改變。之后，又歷經(jīng)張國(guó)燾分裂紅軍、另立中央的挫折??為什么在走入激流險(xiǎn)灘時(shí)，紅軍總能走出險(xiǎn)境，這決不能用黨內(nèi)派系爭(zhēng)斗、勝者為王來解釋。我認(rèn)為，其中關(guān)鍵在于中國(guó)共產(chǎn)黨立黨宗旨、中國(guó)工農(nóng)紅軍立軍宗旨的深入人心，不斷糾正錯(cuò)誤，是使自己立于不敗之地的根本保證。

今天我們進(jìn)行的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，是新的長(zhǎng)征。走在新長(zhǎng)征路上，我們應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征的精神，把長(zhǎng)征這份寶貴的精神財(cái)富變成我們努力做好各項(xiàng)事業(yè)的巨大力量。我們必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨是領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量；必須堅(jiān)持黨的群眾路線，珍惜并進(jìn)一步鞏固和發(fā)展黨和人民在歷史中結(jié)成的魚水之情；必須堅(jiān)持為了中國(guó)革命的成功，不惜赴湯蹈火、流血犧牲、不屈不撓、艱苦卓絕的斗爭(zhēng)精神；必須維護(hù)黨和軍隊(duì)的團(tuán)結(jié)。紅軍長(zhǎng)征的路是艱苦的、漫長(zhǎng)的；新長(zhǎng)征的路會(huì)是更艱苦、更漫長(zhǎng)。我們要把紅軍長(zhǎng)征留給后人的寶貴精神財(cái)富一代一代傳下去。只要我們?nèi)f眾一心、艱苦奮斗，我們也一定會(huì)取得社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)“新長(zhǎng)征”的勝利。

(2)科學(xué)地認(rèn)識(shí)長(zhǎng)征精神的時(shí)代價(jià)值

長(zhǎng)征精神的凝聚向心價(jià)值是長(zhǎng)征精神時(shí)代價(jià)值的一個(gè)重要內(nèi)容，具有生成的科學(xué)性和存在的廣泛性的特點(diǎn)，是一種讓人“親和團(tuán)結(jié)”的價(jià)值；長(zhǎng)征精神的感召激勵(lì)價(jià)值是長(zhǎng)征精神對(duì)人們感動(dòng)召喚、激發(fā)鼓勵(lì)作用的意義表現(xiàn)，是長(zhǎng)征精神時(shí)代價(jià)值的重要組成部分，是讓人“振奮燃燒”的價(jià)值；長(zhǎng)征精神規(guī)范導(dǎo)向價(jià)值是讓人“優(yōu)秀純潔”的價(jià)值；長(zhǎng)征精神對(duì)人的教育塑造是根本性的教育塑造，長(zhǎng)征精神的教育塑造價(jià)值是讓人“目標(biāo)一致”的價(jià)值。堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，獨(dú)立自主，勇于創(chuàng)新，開創(chuàng)新道路

今天，我們進(jìn)行的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，也是一條前人沒有走過的道路，充滿未知和困難。要取得這場(chǎng)新長(zhǎng)征的勝利，關(guān)鍵在于創(chuàng)新。在學(xué)習(xí)、借鑒他人經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)更加重視自己的實(shí)踐探索和理論創(chuàng)造，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，走科學(xué)發(fā)展之路，獨(dú)立自主，勇于創(chuàng)新，依靠中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民自己的力量，努力開創(chuàng)出一條造福全體中國(guó)人民和促進(jìn)世界繁榮發(fā)展的嶄新道路。

堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)革命和建設(shè)成功的根本保證

重溫紅軍長(zhǎng)征勝利的光輝歷史，給我們的一個(gè)重要啟示是，長(zhǎng)征的勝利是黨的領(lǐng)導(dǎo)的勝利，黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心和正確指導(dǎo)理論是中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)成功的首要條件，是我們進(jìn)行建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新長(zhǎng)征、取得新勝利的根本保證。用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)我們的實(shí)踐，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革取得成功的主要經(jīng)驗(yàn)。全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)決維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，是我們事業(yè)成功的最根本保證。

薪火不熄，代代相傳：長(zhǎng)征永遠(yuǎn)是起點(diǎn)

一個(gè)民族和國(guó)家，必有一種精神和信念。它在人們的內(nèi)心里蘊(yùn)藏，外化成為一種能量。它像看不見的火光，如地球深處涌動(dòng)的巖漿，歷經(jīng)千萬年而不泯，為天地人間提供不竭的熱能。這就是長(zhǎng)征留給我們的精神財(cái)富，薪火不熄，代代相傳。它無法用GDP和外匯儲(chǔ)備的數(shù)字來計(jì)算，也無法通過外在的現(xiàn)代化建筑和工程來考量，卻是我們建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的原動(dòng)力。在中國(guó)地圖上，我們很容易找到長(zhǎng)征的起點(diǎn)，但是，在我們的心靈里，長(zhǎng)征永遠(yuǎn)是起點(diǎn)??

傳承并發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，對(duì)于青少年的成長(zhǎng)成材不可或缺

紀(jì)念長(zhǎng)征勝利70周年，就是要青年一代永記長(zhǎng)征精神，不忘今天幸福生活來之不易。在邁入新世紀(jì)的今天，我們的民族又開始了建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義新長(zhǎng)征，雖然再?zèng)]有雪山和草地，但道路同樣曲折而漫長(zhǎng)，我們同樣面臨著歷史和時(shí)代的挑戰(zhàn)，面臨著更為長(zhǎng)期、更為嚴(yán)峻的考驗(yàn)。要想實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的偉大勝利，需要新時(shí)代的長(zhǎng)征精神，需要以大學(xué)生為主體的青年一代奮發(fā)有為。傳承并發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，培育新的長(zhǎng)征精神，對(duì)于青少年的成長(zhǎng)成材不可或缺。

第五篇：學(xué)習(xí)焦裕祿精神的意義

學(xué)習(xí)焦裕祿精神的意義：

1.對(duì)鞏固群眾路線教育實(shí)踐成果有意義 2.對(duì)“傳承紅色’基因有意義

3.對(duì)“發(fā)揮政治工作生命線“的作用有意義 4.對(duì)貫徹三嚴(yán)三實(shí)講話精神有意義

5.對(duì)按照習(xí)總書記要求，做心中四有干部有意義。對(duì)黨忠誠(chéng)：

1.黨要求全心全意為人民服務(wù) 2.黨要求干革命一不怕苦，二不怕死 3.黨要求平等待人 學(xué)習(xí)焦裕祿四個(gè)方面：

1.心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒有自己的公仆情懷 2.凡事探求就里，吃別人嚼過的饅頭沒味道的求實(shí)作風(fēng) 3.敢叫日月?lián)Q新天，革命者要在困難面前逞英雄的奮斗精神

4.艱苦樸素，廉潔奉公，任何時(shí)候不搞特殊化的道德情操