第一篇：中考名句填空及文言名句翻譯練習(六)
中考名句填空及文言名句翻譯練習
（六）1王灣的《次北固山下》詩中有一個對偶句，蘊含新事物孕育于舊事物解體之時的哲理，這兩句詩是：。2． 杜牧的《赤壁》詩中蘊含機遇造人的哲理，且隱含著詩人對自己生不逢時、懷才不遇的慨嘆之情的詩句：。3.王建《十五夜望月》中的點睛之筆是： ；明點“望”，且推己及人，擴大了望月者范圍的句子是： ；點題之筆是： 蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》：
詞中直接寫明月的詩句是：。
5表達了作者曠達胸襟，表現(xiàn)了作者感悟人生哲理的詞句是： 6從“隔千里兮共明月”演化而來的，通過寫明月來表達對人生美好祝愿，道盡了千載離人心愿的詞句是：。
7詞中“此事古難全”里的“此事”是指： 1 二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也 如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？ 3 非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。4 是亦不可以已乎？此之謂失其本心。5 所以動心忍性，增益其所不能。6 征于色，發(fā)于聲，而后喻。7 然后知生于憂患，而死于安樂也。
第二篇：中考名句默寫填空
古詩詞文檢查 姓名：
1.《論語》中孔子教育弟子勤學好問的句子是：（）。2.《論語》中說，我們應當向有長處的人學習：（）。3.《論語》中闡述實事求是，不能不懂裝懂的句子是：（）。4.《論語》中闡述以讀書求學學為快樂的句子是：（）。5.孔子感嘆時光易逝，以勉勵自己和學生要珍惜時間求學的句子是：（）。
6.《錢塘湖春行》寫野花與春草的詩句是：（）。7.身無彩鳳雙飛翼，（）。（李商隱《無題》）
8．《游山西村》中表現(xiàn)感到困境中突然見到希望的詩句是：（）。9．《木蘭詩》描寫北方戰(zhàn)場寒冷，環(huán)境艱辛的詩句是：（）；描寫戰(zhàn)事頻繁持久，戰(zhàn)斗激烈悲壯的詩句是：（）；成語“撲朔迷離”出自本詩，其原句是：（）。10．《望岳》中表達不怕困難敢于攀登雄心的詩句是：（）。11．《西江月》中，暢談豐收，歡快之情與自然之景融為一體的詩句是：（）。12．《桃花源記》中，描寫老人和小孩神情的句子是：（）；出自本文的成語有（）、（）、（）。
13．《愚公移山》中，愚公移山的原因是：（）；智叟嘲笑愚公太笨的句子是：（）；愚公相信能搬走大山的理由是：（雖我之死，）。14．《愛蓮說》中與“近朱者赤，近墨者黑”相對比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：（）；寫君子行為方正，通達事理，不攀附權(quán)貴的句子是：（）。15．《春望》中，言明春望所見的詩句是：（）；表現(xiàn)詩人對家人的眷念之情的句子是：（）；以美景襯悲情的句子是（）； 16．《陳涉世家》起義的直接原因是：（）。根本原因是：（）；起義的第一步是：（）17．《馬說》一文主旨是：（）；描寫千里馬不幸遭遇的句子是：（）；寫出千里馬被埋沒的根本原因的句子是：（）；千里馬被埋沒的直接原因是：（）；懷才不遇的人?？畤@的兩句話是：（）。18．李商隱《無題》詩中常用來比喻奉獻的語句是（）；詩中自我慰藉詩句是：（）。
19．《天凈沙·秋思》中，描寫景物蕭條、冷落、凄涼的氛圍的詩句是：（）；道出天涯游子之悲、卒章顯志的詩句是：（）。
20．《山坡羊·潼關(guān)懷古》中揭示出歷史是不斷發(fā)展變化的，任何強大的統(tǒng)治者也避免不了最終的滅亡的詩句是：（）；說明無論朝代的興或亡，最苦的都是老百姓的詩句是：（）。21．《醉翁亭記》中寫出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：（）；山間朝暮之景是：（）；描繪四季之景的句子是：（）。22．《十一月四日風雨大作》中，表現(xiàn)詩人貧病衰老，但仍想著為國效力思想感的詩句是：（）；詩人巧借自然界的風雨把現(xiàn)實與夢境自然地聯(lián)系起來，以夢述志的句子是：（）。23．《己亥雜詩》寫詩人辭官之后的離愁別緒的詩句是：（）；寫詩人雖辭官，但仍關(guān)心國家前途命運的詩句是：（）。
24．孟子在《得道多助，失道寡助》中指出決定戰(zhàn)爭勝負的三要素及其關(guān)系的句子是：（）；孟子認為“人和”是戰(zhàn)爭勝利的重要因素，由此推出（）的結(jié)論。
25．《生于憂患，死于安樂》中說明艱苦磨練對人成才的作用是：（）；孟子認為“國恒亡”的依據(jù)是：（）；文章的中心論點是：（）。26．《岳陽樓記》總寫洞庭湖景色的句子是（）；表現(xiàn)遷客騷人因物而悲的兩個四字句是：（）；表現(xiàn)遷客騷人因物而喜的兩個四字句是：（）；表達作者曠達胸襟的句子是：（）；表現(xiàn)作者政治抱負的句子是：（）；文中“進亦憂”“退亦憂”中的“進”與“退”分別指：（）。27．《飲酒》中，最為出名的詩句是：（）。28．《漁家傲·塞下秋來風景異》中，抒發(fā)征夫欲歸家而又不能的詩句是：（）。
29．《魚我所欲也》中，能概括全篇大意的句子是：（）。
30．《出師表》中寫出先漢興隆原因的句子是（）；后漢傾頹的原因是：（）；諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是：（）；諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是：（）；諸葛亮勸劉禪要賞罰分明的句子是：（）；表明作者志趣的句子是：（）；表明自己臨危受命的句子是（）。31．《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》中，著重寫今日的感傷的詩句是：（）。
32．《江城子·密州出獵》中，抒寫主人公愿意效法武將魏尚，戎邊抗敵的渴望的詩句是：（）抒發(fā)主人公殺敵為國，守衛(wèi)邊疆的坦蕩胸懷和豪情壯志的詩句是：（）。33．《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中，表現(xiàn)詞人念念不忘軍旅生活的句子是（）；抒發(fā)詞人一生中的事業(yè)與抱負的句子是：（），抒發(fā)無盡感嘆的句子是（）！
34．《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌請見魯莊公的原因是：（）；表現(xiàn)曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想的句子是：（）；曹劌在對戰(zhàn)爭的論述中提出追擊敵兵時機的句子是：（）；本文中出現(xiàn)的一個成語是：（）。
35.（），隔江猶唱后庭花。（杜牧《泊秦淮》）
36.《觀刈麥》中最能表現(xiàn)農(nóng)民極度辛苦而又期盼延長干活時間這種矛盾心理的詩句是（）。
37.小明學習成績優(yōu)秀，組織能力強，但他剛轉(zhuǎn)到這個班，不為同學所了解，因此在班干部競選中落選了，李老師引敘《論語》十則中的兩句話（），幫他解開了心中的疙瘩。
38.春江潮水連海平，()。（唐?張若虛?春江花月夜）39.()，天涯共此時。（唐?張九齡?望月懷遠）40.()，天然去雕飾。（唐?李白?論詩）
41.大鵬一日同風起，()。（唐?李白?上李邕）
42.莊生曉夢迷蝴蝶，（），滄海月明珠有淚，（）。
43.()，語不驚人死不休。（唐?杜甫?江上值水如海勢聊短述）44.()，不廢江河萬古流。（唐?杜甫?戲為六絕句）45.業(yè)精于勤荒于嬉，()。（唐?韓愈?進學解）
46.云銷雨霽，（）。（），秋水共長天一色。47.春花秋月何時了?（）。小樓昨夜又東風，（）。
48.曾經(jīng)滄海難為水，()。（唐?元稹?離思）
49.溪云初起日沉閣，()。（唐?許渾?咸陽城西樓晚眺）50.()，歲歲年年人不同。（唐?劉希夷?代悲白頭翁）51.黑發(fā)不知勤學早，()。（唐?顏真卿）52.無論做人還是做學問都要謙虛好學，取長補短?！墩撜Z》中對此的論述是：
53.古詩詞中有許多借明月傳達親情或友情的名句，請寫出兩句：
54.歷史上，許多有志之士都有過表達豪情壯志的豪言壯語，請寫出三句：
55.《游山西村》中蘊含“困境蘊有希望”道理的名句是： 56.李白《行路難》中表明其對未來充滿信心的句子是： 57.古詩文有許多托物寓意表達氣節(jié)的名句，請寫出兩句：
58.學習，既要學習，還要思考，《論語》中對這點說： 59.古詩詞有很多描寫田園風光的名句，請寫出三句：
60.成語“剪燭西窗”出自詩句：
61.濟南有豐富的文化底蘊，請寫出兩句描寫濟南風物的詩文或?qū)β?lián)：
62.“銅板鐵琶，繼東坡高唱大江東去；美芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛?！边@副對聯(lián)贊頌的是，請寫出一句能體現(xiàn)他這種風格的名句： 63.《渡荊門送別》中抒發(fā)詩人思鄉(xiāng)之情的詩句是：
64.很多詩人都曾經(jīng)在詩詞中寫到了長江，請寫出與長江有關(guān)的兩句：
65.同上題，寫黃河：
66.杜甫在《望岳》中想象登上泰山之頂，抒發(fā)豪情壯志的句子是：。與此意境相若，有關(guān)孔子的語句是：。
67.古人寫詩詞講究斟詞煉字，往往用一字而盡顯風流。請寫出三例，并將句中字眼寫在句后。
68.諸葛亮是智慧的化身，備受后人推崇，請寫出兩句崇贊他的詩句。
69.陸游寫道“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”，辛棄疾在
這
詞中，與之意境相同的句子是：
70.《論語》中講了很多做人的道理，寫出三句：
71.《出師表》中表達諸葛亮臨危受命的句子是：
72.文天祥說“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，表現(xiàn)了他視死如歸的愛國精神。夏完淳在《別云間》中則寫到：
73.“折柳”是古人送別時表達感情的一種方式，請寫出兩句含有“柳”的送別詩：
74.大自然是五彩繽紛的，古詩詞中有很多名句寫到了大自然的色彩，請寫出兩句：
75.李清照用“莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦”表達愁情，請再寫出兩句抒發(fā)愁情的詩句：
76.古詩詞中，有很多句子是抒寫詩人背井離鄉(xiāng)羈旅漂泊感受的，請寫出兩句：
77.讀書不能盲目，要有鑒別。如孟子所言：
78.路是追求的足跡、是理想的方向、是深深地思考、是迷惘中的希望，如
所寫。
79.與王灣“海日生殘夜，江春入舊年”有相類意境的詩句有
所寫的。80.志南和尚贊美春風春雨細膩溫柔的名句是：。與之異曲同工的有杜甫名句：。
81.你可引用古語 來勸說同學不要把自己討厭的事情強加給別人。82.古詩中富有哲理的詩句很多，請寫出和讀書學習有關(guān)的一句：
83.早春與暮春的景色是有差別的，詩人更是注意到了這一點，請寫有關(guān)早春和暮春的詩句各一句： 早春： 暮春：
84.俗語說：站得高，看得遠。古詩詞中論述到此道理的句子有： 85.由成語“旁觀者清，當局者迷”，我們會聯(lián)想到詩句： 86.在紛擾的社會中，一個人貴有一顆平常心，這正如：
所說 所說 所說
87.各行各業(yè)都要不斷創(chuàng)新，文學創(chuàng)作也不例外，如：
所說 所說 88.李清照“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖”，這是化用于詩句： 89.古代詩詞中常寫到雨，請寫出兩句：
90.荷花，出淤泥而不染，備受詩人詞人稱贊，請寫出兩句有關(guān)荷花的詩詞：
91.我們常用“寶刀未老”一詞來形容老年人，古詩詞有許多句子也表達了這種意思，請寫出兩句：
92.請寫出表現(xiàn)珍惜時間的三句詩句：
93.①梅因為凌寒傲雪，受到騷人喜愛，請寫出兩句歌詠梅花的詩詞：
②同學們都認為寫作很艱難，許多著名的詩人作家也有同感，古詩詞中有許多句子也表達了這種意思，請寫出兩句：
94.節(jié)儉，是中華民族的傳統(tǒng)美德，古詩文中有許多句子也表達了這種意思，請寫出兩句：
95.菊花，凌寒斗霜，成為了高潔隱逸的象征，請寫出古詩詞中贊美菊花的兩句：
96.①古往今來，春天受到人們喜愛，請寫出兩句描繪春天的古詩詞：
②殺敵衛(wèi)國，保衛(wèi)家園，是無數(shù)熱血青年的愿望，請用兩句古詩詞表達一下：
97.邊塞風光經(jīng)常進入詩人詞人筆下，請寫出三句關(guān)于邊塞風光的詩句：
98.李白的詩以夸張、奇特的想象見長，請寫出兩句這樣的詩：
99.古代送別詩中，有許多情景交融的詩句，雖只字未提送別，卻飽含悠悠不盡的情思，如：
100.杜甫身處漏雨的茅屋，仍是憂國憂民，他大聲地呼喊： 101.《岳陽樓記》中描寫岳陽樓之大觀的句子是：
102.《醉翁亭記》中為全文寫景抒情定下基調(diào)的核心之句是： 103.古詩詞中有許多表達自信的句子，寫出兩句：
104.《愛蓮說》中集中表現(xiàn)蓮花高潔品質(zhì)的一句是： 105.李白《行路難》中運用兩個典故的句子是：
106.常建《題破山寺后禪院》中表現(xiàn)禪房花木扶疏，景致清幽脫俗的詩句是： 107.孝敬父母是中國人傳統(tǒng)美德，古詩詞也有這樣的句子，試舉兩例：
108.《夜雨寄北》中既有時間往復又有空間變異的句子是： 109.李煜《相見歡》中直接抒發(fā)愁情的句子是：
110.“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝”一句中的“愁云”即是寫實，又是抒情，有不少名句則能一洗傷感低沉的情調(diào)，給人帶來一種激昂振奮的情緒，如：
111.《祝福》中，祥林嫂斯在了除夕夜的祝福聲中，這里運用了反襯的手法，這種手法在古今詩歌中也常常運用，試舉兩例：
112.《觀滄?！分斜憩F(xiàn)作者博大胸襟的句子是：
113.《夜雨寄北》一詩中透露出遠方的親人歸未有期，有著羈旅行役之愁苦的詩是：
；詩人盼望與親人在重聚的歡樂中追話今夜的一切的思想感情的詩句是：
114.朋友遠行時，你借用王維“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”兩句詩送別略顯感傷，不妨借王勃的詩句是“ ,。”來表達一種豪邁的情懷。
115.《酬樂天揚初逢席上見贈》詩中借用典故來抒寫詩人對舊友的懷念以及因人事滄桑而產(chǎn)生的惆悵之情的詩句是“ ,。”比喻新事物將取代舊事物的名句是“ ,?！?/p>
116.《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》和張若虛“此時相望不相聞，愿逐月華流照君”的意境有異曲同工之妙的詩句是（）。117.王安石《登飛來峰》一詩中說明站得高才能看得遠的哲理詩句是（，）。
118.杜甫《望岳》一詩中描寫泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象的句子是（）；體現(xiàn)詩人俯視一切的雄心和氣概的詩句是（）。
119.曹操《觀滄?！分幸辉娪小巴掏掠钪嫒f象”的詩句有（）；描述草木欣欣向榮把大海點染得生機勃勃的詩句是（）。
120.王灣《次北固山下》表現(xiàn)人們對新事物的追求，并相信它會突破一切阻力出現(xiàn)在我們眼前的詩句是（）。
121.《論語》中強調(diào)有創(chuàng)造性的見解和新發(fā)現(xiàn)的人才可以做老師的句子是（）；論述學習和思考的關(guān)系的句子是（）；教育弟子要勤學好問的語句是（）；教導弟子到處有老師，到處有可學的知識，應取長補短（）。，）。描述征途遙遠，表現(xiàn)出行軍神速的詩句是（。）形容北方苦寒，極言戰(zhàn)地生活的艱辛的詩句是（。）描述十年征戰(zhàn)的艱苦慘烈的詩句是（。）123.韓愈《早春呈水部張十八員外》前兩句是：（。）124.李賀《雁門太守行》中的頷聯(lián)與頸聯(lián)分別是（，）；（，）。125.馬致遠《天凈沙、秋思》中具有暖色調(diào)的一名是：（）。126.李白《渡荊門送別》中描寫江天奇幻美景的句子是（）。127.杜甫《春望》中用美景來反襯悲情的句子是：（）。128.《論語》中闡述學與思相互關(guān)系的句子是（。）129.現(xiàn)實生活中，有些人竭力掩飾自己的缺點錯誤，不愿改正，這種行為跟蔡桓公（）沒有兩樣.130.在學習中，對于某些問題，我們經(jīng)過認真思考，一下子便明白了其中的道理。對于這種情形，我們可用出自《桃花源記》中的一個成語()來形容。
131.某一地方山清水秀，環(huán)境優(yōu)美，人民安居樂業(yè)，可是他們很少與外界來往，有點像陶淵明筆下的()(限填成語)132.某校圖書閱覽室里本來書刊少，但使用率低得可憐，書架上的書幾乎原封不動。對此，我們可用出自《桃花源記》中的一個成語()來形容.133.在課內(nèi)外的閱讀中，你一定積累了不少格言、警句，請在以下五個方面各寫出一條： ①、珍惜時間：（）②、保持謙虛：（）③、熱愛讀書：（）④、注重修養(yǎng)：（）⑤、珍視友誼：（）122.《木蘭詩》中寫木蘭在征途中思念家鄉(xiāng)父母（，134.秦朝未年,”天下苦秦久矣”。陳勝、吳廣順應歷史潮流，揭竿而起，勢如破竹，極大地撼動了秦王朝的統(tǒng)治。這正證明了孟子所說的()這一道理。
135.建設(shè)有中特色的社會主義，沒有現(xiàn)成模式可循，只有上下齊心，勇于實踐，努力探索，方能成功．用魯迅《故鄉(xiāng)》一文()。
136.細草微風岸，危檣獨夜舟。（。）
137.《桃花源記》中形容桃花林優(yōu)美景色的語句是：（）；表現(xiàn)桃花源環(huán)境優(yōu)美的語句是（，）138.《馬說》一文中，韓愈認為千里馬被埋沒的根本原因是（）；直接原因是（）.139.貪污受賄者常常這樣為自己的罪惡行為辯護:“常站在河邊難免跌于水中.”對此,我們可以引用周敦頤《愛蓮說》中的一句名言（）作為理論依據(jù)進行反駁。
140.古今中外,不少名人是在艱難困苦中成長起來的,而一些生活優(yōu)裕的人卻往往物喪志,無所作為.這些社會現(xiàn)象有力地證明了孟子（）的觀點.141.《陳涉世家》中表現(xiàn)陳涉遠大志向的兩句名言分別是（）,（）。142.《出師表》中表現(xiàn)諸葛亮無意于功名利祿的名句是（）。說明前漢興原因的語句是（，）。
143.諸葛亮在《出師表》中希望后主劉禪“深追先帝遺詔”，其內(nèi)容是：（，，）。
144.《石壕吏》一詩中極其概括、極其形象地寫出“吏”與＂婦＂的尖銳矛盾的兩句是（，）；最能反映戰(zhàn)爭給人民帶來的悲苦和絕望的語句是（，）。
145.《白雪歌送武判官歸京》中描寫雪景最為生動的名句是（，）。表現(xiàn)作者依依惜別和無限惆悵心情的詩句是（）。146.以美國為首的北約轟炸我國駐南斯拉夫大使館的野蠻行徑，遭到了世界各國人民的強烈譴責和反對，這正如《〈孟子〉二章》中所說（）。147.王勃《送杜少府之任蜀州》一詩中有兩句表現(xiàn)友情不為地域所隔，這兩句詩是（）。
148.蘇軾〈水調(diào)歌頭〉（明月幾時有）中表現(xiàn)作者進取與隱退雙重矛盾心理和熱愛現(xiàn)實生活的幾句是：（，，）。表現(xiàn)詞人美好愿望的兩句是（，）。
149.（，）；半絲半縷，恒念物力維艱。（《朱子治家格言》）
150.老吾老，以及人之老；（，）：天下可運于掌。
151.（），不拘一格降人才。(龔自珍《己亥雜詩》)152.紙上得來終覺淺，（）。(陸游《冬夜讀書示子聿》)。153.碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。（？
。）154.人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。（，）。
155.辛棄疾《西江月》（明月別枝驚鵲）一詞中，表現(xiàn)詞人為農(nóng)家感到由衷喜悅，陶醉于豐收在望的歡樂之中的語句是（，）。156.陸游《十一月四日風雨大作》一詩用反襯手法表現(xiàn)詩人堅持抗金、收復失地的心愿至死不渝這一思想境界的兩句是（）；寫詩人觸景生情,巧借夢境來抒發(fā)強烈的愛國熱情的語句是（）。157.《曹劌論戰(zhàn)》中“忠之屬也”所指的事情是（）。158.《〈孟子〉二章》中作者認為“國恒亡”的原因是（）。159.《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌“下視其轍，登軾而望之”的原因是（）。160.辛棄疾《破陣子》（醉里挑燈看劍）一詞中作者夢寐以求殺敵報國，建立功業(yè)的語句是（）；表現(xiàn)戰(zhàn)士高昂的戰(zhàn)斗情緒和雄壯的軍容的語句是（，）；從視覺和聽覺兩方面再現(xiàn)緊張激烈的戰(zhàn)斗場面的語句是（，）。
161.張養(yǎng)浩《山坡羊。潼關(guān)懷古》點明全曲主旨的語句是（）。162.曹操《觀滄?！分薪柝S富奇特的想象，表達詩人的雄心壯志和博大胸懷的語句是：（，，）。
163.白居易《錢塘湖春行》一詩中從聽覺和視覺兩個角度描寫情趣盎然的早春圖景，并借助疑問句式傳神地表達詩人陶醉之情節(jié)兩句是（，）；表達詩人對西湖美景留戀之情的詩句是（，）。
164.崔顥《黃鶴樓》一詩中借今昔變化之大，抒發(fā)詩人寂寞，惆悵之感的詩句是（，）。詩中寫從黃鶴樓隔江遠眺所見到的壯麗景色的詩句是（，）；詩中抒發(fā)懷鄉(xiāng)之情的詩句是（，）。165.文天祥《過零丁洋》中有兩句詩常被用來說明革命者，面對敵人的威脅，也要堅持真理和正義，決不彎腰屈膝，即使被殺害，也會名載史冊，永垂不朽。這兩句詩是（，）。
166.《送杜少府之任蜀州》一詩中，既表達詩人曠達胸襟，又富有哲理的兩句是（）。167.《陋室銘》中邊用比喻起興，以虛襯實的名句是（，，）。
168.陶淵明《歸園田居》一詩中寫詩人勞動早出晚歸，不但沒有絲毫倦意，反而有些自我欣慰甚至自豪的兩句是（，）；點明全詩主旨的兩句是（，）。
169.陸游《游山西村》既反映詩人與農(nóng)家的親密關(guān)系,又表現(xiàn)詩人戀戀不舍,余興未盡的兩句是
（，）；常被用來形容進入一個別有天地的境界或比喻絕處逢生的情景的兩句是（，）。
170.王灣《次北固山下》蘊含事物發(fā)展規(guī)律的自然理趣,表達作者樂觀向上、積極進取精神的名句是（，）；表達作者急切的思鄉(xiāng)之情的兩句是（，）。171.杜甫《望岳》寫泰山云氣變幻莫測,表現(xiàn)作者胸襟寬廣,視野開闊的兩句是（，）；既表現(xiàn)詩人超凡抱負,又常被用來說明站得高可以望得遠的道理,或說明要有貌視和壓倒一切困難的雄心和氣概,才能有所作為的人生哲理的名句是（，）。
172.劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》一詩中，表現(xiàn)作者坎坷遭遇，包含無限辛酸憤懣之情的兩句是（，）；借用典故來招聘寫詩人對舊友的懷念以及因人事滄桑而產(chǎn)生的生疏、惆悵之情的兩句是（，）；表達詩人不因自己的沉淪而對從生、對未來失去希望的積極精神和豁達胸襟，同時比喻新事物必將取代舊事物的名句是（，）。173.杜牧《泊秦淮》一詩中；諷刺晚唐統(tǒng)治者只顧尋歡作樂,不管國家安危,也常用來諷刺某種勢力在走向沒落時仍醉生夢死,不知醒悟情形的名句是（，）；借用景物描寫來表達作者對現(xiàn)實生活的凄涼愁寂之感的兩句是（，）174.成語“剪燭西窗”出自（），其原句是（，）。
175.曹操《龜雖壽》常用來比喻人老志不老的名句是（，，）。176.酈道元《三峽》反映三峽水勢浩大、險惡的句子是（，）；從側(cè)面突出三峽夏水湍急的句子是（，，）；從“朝發(fā)白帝，暮到江陵”一句，可以聯(lián)想到李白《早發(fā)白帝城》一詩中（，）；的名句。
177.蘇軾《記承天寺夜游》一文中描寫月下美景的句子是（，）；表達作者復雜微妙的思想感情的語句是（，）。
178.柳宗元《小石潭記》借寫小石潭周圍僻靜幽深、悲涼凄清的環(huán)境氣氛,儲蓄地反映作者被子貶后孤獨寂寞的處境,表達抑郁優(yōu)傷之情的語句是（，，）。
179.且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。（，!）
180.李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》一詩中運用豐富奇特的想象,寄托詩人對遭遇不幸的友人的思戀情懷的兩句是（，）；借含有飄零之感，離別之恨的景物，表達作者對友從被貶僻壤的同情和掛念的兩句是
（，）。
181.杜甫《春望》一詩中表現(xiàn)詩人對國破家亡感到怵目心驚，滿目凄然的兩句是（，）；表現(xiàn)關(guān)心戰(zhàn)局,思念親人的兩句是（，）。182.王安石《登飛來峰》一詩中表現(xiàn)作者對前途充滿信心的豪情和立志革新的抱負,且可用來說明站得高才能看得遠的道理的兩句是（，）。183.趙翼《論詩》中說明文學創(chuàng)作應有時代感和創(chuàng)造性的兩句是（，）；說明后人可以超過前人,不必一味泥古守舊的兩句是（，）。
184.李白《渡荊門送別》一詩中描寫渡過荊門進入楚地的壯闊景象的兩句是（，）；描寫長江奇麗景象的兩句是（，）；表達對故鄉(xiāng)的愛戀之情的兩句是（，）。
185.杜牧《赤壁》一詩中借史事來慨嘆自己生不逢時，懷才不遇的兩句是（，）；出自此詩中常用來形容失敗慘重的一個成語是（）。186.多情自古傷離別，（）!今宵酒醒何處?（）。187.常建《題破山寺后禪院》最能突出寺院環(huán)境“僻靜”特點的兩句是（，）；表現(xiàn)寺院山水超脫凡俗的靈性的兩句是（，）。188.韓愈《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》寫作者遭受委屈,諷刺天子昏聵可笑,表達作者為國家利益甘愿獻身的思想境界的兩句是（，）；明寫天氣嚴寒,暗寫政治氣候惡劣,表達作者思念家人,感傷國事的情懷,以及為前途的艱危而愁苦悲哀的心境的兩句是（，）；吐露凄頂替難言的激憤之情的兩句是（，）。189.夏完淳《別云間》表達深沉的亡國之痛的兩句是（，）；表達對故鄉(xiāng)無限依戀的兩句是（，）；表達滿腔怒火和死后仍念念不忘收復山河的愛國精神的兩句是（，）。190.李清照《醉花陰》寫作者重陽對酒賞菊,暗含隹節(jié)思親的句子是（，）；暗含作者因思念丈夫而感傷至極的三句是（，）。191.李賀《雁門太守行》一詩中渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢，反映守城將士臨危不懼，披堅執(zhí)銳，嚴陣以待情景的兩句是（，）；分別從聽覺和視覺兩方面鋪寫陰寒慘切的戰(zhàn)地氣氛的兩句是（，）；寫將士”出其不意,攻其無備”,夜襲敵軍情形,表現(xiàn)將士視死而歸精神的兩句是（，）；借傳說故事表達將士報效朝廷的決心,直抒與敵煙同歸于盡豪情的兩句是（，）；常用不定期形容反動勢力猖獗,局勢危急的一句是（）。
192.吳均《與朱元思書》既寫作者否定仕宦生活,企圖歸隱的情緒,又能襯托山水巨大的誘人魅力的句子是（，；
，）。
193.孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》中寫湖水浩瀚，與天相合的一聯(lián)是（，）；描寫洞庭湖的名句是（，）；表達作者“有濟世之志而無引薦之人”的苦悶心情的一聯(lián)是（，）。194.李白《行路難》一詩中寫自己抑郁和憤滿心情的幾句是（，，）；寫自己在人生道路上遭受挫折,感到無路可走的兩句是（，）；借用典故表達自己雖然退隱,但終會得到重用的兩句是（，）；相信自己的理想抱負總有一天會實現(xiàn)的兩句是（，）。195.李白《宣州謝脁樓餞別校書叔云》一詩中寫作者慨嘆虛度年華，壯志難酬的語句是（，，）；反映族叔李云和李白自己兩人詩文特點的兩句是（，）；既表現(xiàn)作者詩興高遠,感情豪壯,又表達詩人對美好理想的追求的兩句是（，）；表達詩人綿綿無盡的愁情的名句是（，）。
196.杜甫《茅屋為秋風所破歌》表達詩人的美好愿望的句子是（，）；表達詩人博大胸懷的兩句是（，）。197.溫庭筠《夢江南》一詞中寫女子等待丈夫時十分失望、極其痛苦的語句是（，）。198.范仲淹《漁家傲》一詞中，從感受角度寫邊塞蕭瑟荒涼景象的語句是（，）；從聽覺角度渲染凄涼悲壯氣氛的語句是（）；從視覺角度透露緊張局勢的語句是（，）；表達邊防將士既懷念家鄉(xiāng),又有崇高的責任感的語句是（，）；表現(xiàn)邊塞將士堅持抗敵的英雄氣慨和濃重的思鄉(xiāng)之情的語句是（，）。199.晏殊《浣溪沙》一詞中寫暮春景色及作者惋惜、欣慰、惆悵之情相交織，且蘊含生活哲理的名句是（，）。200.出師未捷身先死，（）。（杜甫《蜀相》）201.出師一表真名世，()。（宋?陸游?書憤）202.風蕭蕭兮易水寒，（）。（戰(zhàn)國策?荊軻刺秦王）
203.（），決勝千里之外。（史記?高祖本紀）204.人固有一死，（。）（史記?報任少卿書）205志士不飲盜泉之水，（）。（后漢書）206.（），死而后已。（三國?諸葛亮?后出師表）207.非淡泊無以明志，（）。（三國?諸葛亮?誡子書）208.勿以惡小而為之，（）。（三國?劉備）209.（），民以食為天。（西晉?陳壽?三國志）210.奇文共欣賞，（）。（東晉?陶淵明?移居）
211.()，鳥鳴山更幽。（南朝?王籍?入若耶溪）
212.老當益壯，寧知白首之心？()，()。（唐?王勃《滕王閣序》）213.衰蘭送客咸陽道，()。(唐?李賀《金銅仙人辭漢歌》)214.歷覽前賢國與家，（）。（唐?李商隱）
215.（），獨上高樓，望盡天涯路。（五代? 晏殊?蝶戀花）216.疏影橫斜水清淺，（）。（宋?林逋?山園小梅）217.（），亂紅飛過秋千去。（宋?歐陽修?蝶戀花）218.月上柳梢頭，（）。（宋?朱淑真?生查子）
219.衣帶漸寬終不悔，（）。（宋? 柳永?鳳棲梧）220.（），成如容易卻艱辛。（宋?王安石）221.枝上柳綿吹又少，（）。（宋?蘇軾?蝶戀花）222.舊書不厭百回讀，（）。（宋?蘇軾）
223.博觀而約取，（）。（宋?蘇軾）224.晚泊孤舟古祠下，（）。（宋?蘇舜欽?淮中晚泊犢頭）225.花自飄零水自流，（），（）。（宋?李清照?如夢令）226.眾里尋他千百度，驀然回首，（）。（宋?辛棄疾《青玉案》）227.少年不知愁滋味，（）。（宋?辛棄疾《丑奴兒》）228.（），畢竟東流去。（宋?辛棄疾《菩薩蠻》）229.()，又豈在朝朝暮暮。（宋?秦觀?鵲橋仙）230.文章本天成，()。（宋?陸游?文章）231.汝果欲學詩，()。(宋?陸游《示子》)232.古人學問無遺力，()。（宋?陸游）
233.綠楊煙外曉寒輕，()。（宋?宋祁?玉樓春）234.臣心一片磁針石，()。（宋?文天祥?揚子江）
235.()，八千里路云和月。（宋?岳飛?滿江紅）
236.風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，()。（明?顧憲成）237.茍利國家生死以，()。（清?林則徐）238.()，我以我血薦軒轅。（魯迅?自題小像）239.橫眉冷對千夫指，()。（魯迅?自嘲）240.一萬年太久，()。（毛澤東?滿江紅?和郭沫若同志）241.()，而今邁步從頭越。（毛澤東?憶秦娥）
242.()，人間正道是滄桑。（毛澤東?人民解放軍占領(lǐng)南京）
第三篇：高一上語文名句填空練習二、文言、寫作
高一上語文名句填空練習
二、文言文、寫作
補寫出下列句子中的空缺部分。
（1）《詩經(jīng)?氓》中運用比興手法，表現(xiàn)女子的忍耐是有限度的詩句是
。
（2）《離騷》中表明作者寧可死去，也不會和世俗小人一樣媚俗取巧的兩句：
。
（3）《赤壁賦》蘇子所唱的歌曲中，一句借《離騷》的“香草美人”傳統(tǒng)隱晦地表達對君主和朝廷的眷念。（1）淇則有岸，隰則有泮（重點字：隰、泮）（2）寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也（重點字：溘）（3）望美人兮天一方（重點字：
（1）屈原的《離騷》中以美女自比，寫詩人因品德高尚被眾小人嫉妒，他們肆意對詩人造謠中傷的句子是“___________________________________________”。（2）蘇軾在《赤壁賦》一文中描寫乘坐的小船就像一片葉子任其飄蕩在浩渺的江面上的句子是“___________________________________________?！?/p>
（3）《氓》中女主人翁追敘自己早起晚睡的婚后生活的一句詩是“_____________________”。
(1).眾女嫉余之蛾眉兮 謠諑謂余以善淫
(2).縱一葦之所如 凌萬頃之茫然
(3).夙興夜寐
《詩經(jīng)?氓》（選自《詩經(jīng)?衛(wèi)風》）
1、用賦的手法寫男子向女子求婚的句子是：。
。
2、在詩中以桑葉之潤澤有光，比喻女子的容顏亮麗。另一說，用桑葉茂盛比喻男子情感旺盛之時的句子是：
。
3、桑葚是甜的，鳩多食則易致醉；比喻愛情是美好的，人多迷戀則易上當受騙的句子是:。
4、以桑葉的枯黃飄落，比喻女子的憔悴和被棄的句子是：
。
5、女子對愛情態(tài)度專一，男子對愛情卻懷二心。這種鮮明的對比在文中，集中體現(xiàn)的語句是：
。
6、以“淇”和“隰”的有界來喻示愛情的終結(jié)和痛苦的無邊的句子是：
?！短m亭集序》（王羲之）
1、王羲之的《蘭亭集序》中表現(xiàn)蘭亭氣候宜人的句子____________________，____________________。
2、我們在感嘆時光流逝時，往往會說“光陰似箭，日月如梭”?！短m亭集序》中有一句相似的感嘆：
。
3.針對魏晉名士崇尚虛無的思想傾向，王羲之在《蘭亭集序》中用了一句來批評：
。
《赤壁賦》（蘇軾
1、《赤壁賦》中描繪出秋江的朗爽與澄凈，也恰好體現(xiàn)作者怡然自得的心境的語句是：。
2、寫作者引吭高歌，吟誦古代詠月的詩歌的詩句是：。
3、寫在皎潔的月光照耀下白茫茫的霧氣籠罩江面，天光、水色連成一片的詩句是:。
4、寫作者任憑一葉扁舟飄蕩，在水波不興的遼闊江面上自由來去的語句是：。
5、用蛟龍、嫠婦聽簫聲的感受來突出簫聲的悲涼與幽怨的語句是：。
6、用比喻手法寫生命之渺小的詩句是：。
7、借客人之口來感慨生命的短暫，羨慕江水的長流不息的語句是：。
8、寫希望與神仙相交，與明月同在的語句是：。
9、寫清風與明月可激情享用，無人禁止，無窮無盡的語句是：。
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
“爸爸，為什么剛才吃飯的地方旁邊的那一桌的人聲音那么大啊？”
“那是因為他們比較開心吧?！?/p>
“那為什么你和我說話要那樣小聲說呢？”
“一個人心里不能總是裝著自己，要考慮到身邊還有其他人。我們不能要求別人做到什么，卻可以要求自己不去做什么。”
對父親的回答，你有什么看法？綜合材料的內(nèi)容和寓意，體現(xiàn)你的思考。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不少于800字；不要套作，不得抄襲。
善于理解
在我人生的天空，曾經(jīng)有潔白的云悄然劃過天際，而我，一直不曾了解；后來，有無數(shù)片云在我的藍天默默飄過，而我，卻還是不能理解；如今，長大的我也應該理解了吧，那些云——你的愛，可事實??理解就如同遠在廣寒宮里的嫦娥，讓我感到遙不可及。它抽象而又無形，讓我常常在不經(jīng)意間將它忘卻。
年少的我，在玩耍中的時光里一天天長大?，F(xiàn)在想想，真是無法理解小時候怎么就會對那些無聊的游戲癡迷不已。一群小孩子，簡單地分了工，爸爸、媽媽、孩子，百玩不厭的“家家酒”又開始了。有一次，玩到夜深人靜，你要我早些回家的叮囑早已忘在腦后，等到一進家門，就看見你坐在屋角的凳子上，眼睛紅彤彤的。你沖進里屋拿了掃帚出來，把我拽過去就用掃帚柄使勁地打。當時的我被嚇傻了，竟然忘記了哭泣。忘了是夏天還是冬天，只記得被你打到的地方腫得老高老高。那時，我在心中竟然記恨你，不理解你為什么那么對待我。我只知道，被打疼的痛楚讓我刻骨銘心。
很久以后，我才知道那雙紅紅的眼睛不是氣出來的而是哭出來的。那根硬硬掃帚柄上連著的是你顫抖的手，我身體的痛連著的是你痛楚的心。你打我，是為了告誡我以后不要亂跑。你是那么愛我，可年少的我怎么就不能理解你的感受呢？
我漸漸地長大，一路走來，這一路上灑下了你多少的汗水與淚水？一眨眼，我已經(jīng)二十歲了，可有時還是不能理解你對我的關(guān)愛。你的愛太濃太烈。成長路上，我的學習成績成了你我之間永恒不變的話題，也是一顆極易引爆的不定時炸彈。稍微一觸碰，就很可能在你我之間引起情感的爆炸。不知為何，我平靜的心總會因你一些有關(guān)學習的嘮嘮叨叨而變得波濤洶涌，而后對你就是驚濤駭浪般地大吼大叫，狠狠地傷害了你，還常常讓你躲在臥室里痛哭。我無法知道，為何一到那個時候，我就不能理解你的良苦用心。有時會在寂寞無人的時候，我才想起你的好，才會理解你，后悔的劍一下一下刺痛了心房，于是淚流滿面。
現(xiàn)在，我終于理解了你——媽媽，因為我已經(jīng)漸漸懂得，愛就是理解，就是相互寬容。正如天上兩朵云與云的碰撞，會在你我的心上灑下令人欣慰的甘霖?? 試題分析：這是一道任務驅(qū)動型材料作文，要認真閱讀所給的材料。參考作文立意角度： 角度一：由“我們不能要求別做到什么，卻可以要求自己不去做什么”可立意：自律，嚴以律己。
角度二：由“那是因為他們比較開心”可立意：不以惡意看人，要用善意去看待別人。角度三：由“一個人心里不能總是裝著自己，要考慮到身邊還有其他人”可立意：心中有他人，勿以自我為中心。角度四：從父親的教育方式的角度可立意：良好的家庭教育讓孩子終身受益。言傳身教，春風化雨育人。在孩子心中播下“善”的種子。
點睛：什么是任務驅(qū)動型材料作文？恢復高考制度以來，高考作文經(jīng)歷了命題、話題、材料作文、新材料作文的嬗變。自2006年開始，新材料作文在高考試卷中出現(xiàn)至2012年其相對咸熟，并在全國推廣。新材料作文給定材料不給定話題或題目，也不限文體。相較于話題作文那樣放得過寬，命題作文、材料作文限制過多、文體單一等有很大優(yōu)勢，但其作文不確定的角度也為套作和宿構(gòu)提供了空間。因此在新材料型作文中增加任務驅(qū)動型指令則較好地解決了這一矛盾，這類作文在英美等國的作文考試中比較常見。試題往往是給學生創(chuàng)作出一個情境，出現(xiàn)對立性的問題，讓考生通過寫作，提出解決處理問題的想法和方案。近年在繼承自主空間大，立意角度自然、多元等傳統(tǒng)優(yōu)勢的同時，又在避免套作、宿構(gòu)方面進行了新的嘗試和探索，通過增加如2015課標卷作文中“寫信”“權(quán)衡與選擇”等任務型指令來考查學生真正的作文能力。這種任務驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導作用，更 能體現(xiàn)學生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。如2015年全國新課標1卷要求考生給“女兒舉報”事件相關(guān)方寫信來入情入理地談問題、講道理；全國新課標2卷要求考生在深入思考“當代風采人物”推選標準的基礎(chǔ)上優(yōu)中選優(yōu)展示自己的價值判斷。面對任務驅(qū)動型作文，考生要轉(zhuǎn)變觀念，再不是那種抓住一個詞就立意，準備幾個例子就作文的時候了，必須按照指定的任務去作文。任務驅(qū)動型作文寫法往往具有暗示性，比如2015年全國新課標2卷作文“你認為誰更有風采”中的“更”寫法必須是比較、對比，從而確立自己的觀點。
文言文閱讀
魏學曾字惟貫，涇陽人，嘉靖三十二年進士。除戶部主事，遷郎中。中官為商人請支芻糧銀巨萬，學曾持不可，乃已。尋擢光祿少卿，進右僉都御史，巡撫遼東。隆慶初，土蠻大入永平。學曾入駐山海，檄諸將王治道等追擊至義院口，大捷。進右副都御史。學曾乃易置將吏，厘屯田二千余頃，數(shù)破敵，被賞賚。以疾去。起兵部右侍郎，提督神樞營。旋改吏部，轉(zhuǎn)左侍郎。
穆宗崩，大學士高拱欲去馮保，屬言官論劾。學曾遺書大學士張居正曰：“外人皆言公與保有謀，遺詔亦出公手。今日之事，不宜復護此閣。”居正怒。及拱被逐，舉朝失色，學曾獨大言曰：“上踐阼伊始，輒逐顧命大臣，且詔出何人，不可不明示百官?！币T大臣詣居正邸爭之。諸大臣多不往，居正亦辭以疾。自是益忤。出為南京右都御史。未上，給事中宗弘暹希居正指劾之。詔以故官候調(diào)，學曾遂歸。居正歿逾年，起南京戶部右侍郎，尋以南京戶部尚書致仕。
萬歷十九年春，閣臣王錫爵薦學曾。起兵部尚書，總督陜西、延、寧、甘肅軍務。明年，哱拜反，遂煽諸部為亂。全陜皆震動。學曾檄副總兵李昫率游擊吳顯趨靈州，別遣游擊趙武趨鳴沙州，沿河扼賊南渡。翼日，賊脅慶王上東城，乞暫罷兵，詭言愿獻首惡。會官軍糧盡，乃引次花馬池，學曾日夜趣芻餉，調(diào)榆林兵。六月復攻城，連戰(zhàn)不下。初，學曾欲招東旸、朝，令殺拜父子贖罪。東旸射書城外，約內(nèi)應，夜半舉火。外兵不至，賊殺其黨五十人。七月，學曾與夢熊、國楨定計，決黃河大壩水灌之，水抵城下。八月河決堤壞城外水深八九尺東西城崩百余丈賊益懼求款未決會學曾得罪罷。朝命以夢熊代，夢熊遂成功。學曾任事勞勚。灌城招降之策，本其所建。及宣捷，尚書星以下多白學曾無罪。如松言：“學曾被逮時，三軍雨泣?！眽粜芤嗤乒W曾。帝不聽，居家數(shù)年卒。
(摘編自《明史》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()
A.八月/河決堤/壞城/外水深八九尺/東西城崩百余丈/賊益懼/求款未決會學曾得罪罷 B.八月/河決堤/壞城/外水深八九尺/東西城崩百余丈/賊益懼求款/未決/會學曾得罪罷
C.八月/河決堤壞/城外水深八九尺/東西城崩百余丈/賊益懼求款/未決/會學曾得罪罷 D.八月/河決堤壞/城外水深/八九尺東西/城崩百余丈/賊益懼/求款未決/會學曾得罪罷
11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()
A.遷，調(diào)動官職，包括升級、降級、平級轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。為易于區(qū)分，人們常在“遷”字的前面或后面加一個字，升級叫遷升、遷授，降級叫遷削、遷謫、右遷，平級轉(zhuǎn)調(diào)叫轉(zhuǎn)遷、遷官、遷調(diào)，離職后調(diào)復原職叫遷復。
B.檄，古代最初寫在木簡上的官方文書，用于曉諭、征召、聲討，也可特指聲討的文告，著名的如駱賓王的《討武瞾檄》。在本文中是指用檄文曉諭的意思。C.踐阼，特指皇帝登臨皇位。君主即位也可叫“登基”“登庸”“御極”。
D.卒，“死”的一種說法，古代天子、太后之死稱崩、百歲、千秋、山陵崩等；對王、公、侯、伯的世爵之死，稱為“薨”；有官職、有名望的人死曰“卒”；只有平民之死，才直言不諱地通稱“死”。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()
A.穆宗皇帝去世后，高拱想排擠馮保，囑咐御史彈劾他。魏學曾寫信給張居正道，朝廷官吏都說他與馮保有圖謀，先帝遺詔也是出自他手。他不應該庇護馮保。魏學曾因此得罪了張居正。
B.魏學曾被貶為南京右都御史。還沒有上任的時候，給事中宗弘暹受張居正指使彈劾他。但是朝廷下詔讓他以過去的官職等候調(diào)遣，魏學曾于是回到家鄉(xiāng)。
C.魏學曾想招降劉東旸、許朝，命令他們殺死哱拜父子。劉東旸用箭將一信射到城外，相約為內(nèi)應，半夜點火為信號。但是點火后，城外的官軍未到，結(jié)果劉東旸、許朝他們都被叛賊殺死了。
D.魏學曾任事勤勞。灌城招降的計策，本來就是魏學曾先提出的建議。等到宣報大捷之后，多數(shù)官員說魏學曾無罪。但是皇帝沒有聽從，魏學曾最終還是在家鄉(xiāng)死去。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)居正歿逾年，起南京戶部右侍郎，尋以南京戶部尚書致仕。
(2)會官軍糧盡，乃引次花馬池，學曾日夜趣芻餉，調(diào)榆林兵。10.C
11.A
12.B
13.(1)張居正死了一年多后，(魏學曾)被起用為南京戶部右侍郎，不久從南京戶部尚書任上退休。
(2)正好官軍糧食吃完了，于是退兵駐扎花馬池，魏學曾日夜催促辦理糧草，調(diào)動榆林的部隊。
10.試題分析：做文言斷句的題目，注意一些常見的標志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對稱，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，一般集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中的充當?shù)某煞郑痤}時注意選項的對比，然后結(jié)合文意進行分析。如此題注意并列的謂語和人稱的轉(zhuǎn)換?？键c：理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。能力層級為理解B。
11.試題分析：A降級叫左遷，升級叫右遷。這是一道文化常識的考核的題目，去年在大綱卷中出現(xiàn)，重點突出對古代文化的理解，合乎當今國學熱的趨勢，以后還會堅持。文言的選文是人物傳記，那主要的常識是古代的一些稱謂、官職的變遷、宮殿的名稱、年號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)還有一些避諱的說法等。備考時要積累名著、名篇作者、時代、國別、文學形象、作品主題等文學常識。解答此道題目，需要逐項審讀，按照自己積累的有關(guān)知識，判斷相關(guān)內(nèi)容，是否正確；要注意各項表述中有關(guān)作品同作者、年代是否一致?？键c：理解常見古文常識。能力層級為理解B。
12.試題分析：B “給事中宗弘暹受張居正指使彈劾他”說法不對，應是“給事中宗弘暹迎合張居正彈劾他。”“希居正指劾之”句中“?！睘椤坝稀敝?。“指”為“旨”的通假字，“意圖”之意。歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的題目是文言文必考的題目，錯誤選項的設(shè)置多以人物、事件、時間、地點的錯位為重點，有時會在一些詞語的翻譯上命題，因?qū)υ~語翻譯錯誤而出現(xiàn)誤判，答題時注意分析選項涉及到的上下文，注意核實這些情節(jié)。
考點：歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。
13.試題分析：翻譯文言文時，應注意以下幾點：（1）學會語法分析推斷。梳理主干，劃分成分，落實語法功能。將句子主干梳理好，可以幫助我們理清句子成分，從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象，以達到準確翻譯的目的。（2）組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實詞的含義在現(xiàn)代漢語中由一個雙音詞來表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過程中，又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此，我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。（3）相似語言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語講究語言的工整對仗。文言文中整句較多，駢偶常見。在相似的語言結(jié)構(gòu)中，出于對應位置上的詞語，往往具有相同、相近、相對的特點，據(jù)其一可推知其他。（4）語境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語言環(huán)境，又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語境。考點：理解并翻譯文中的句子。能力層級為理解B 【參考譯文】
魏學曾字惟貫，陜西涇陽人。嘉靖三十二年（1553）中進士，授職戶部主事，升郎中。有宦官為商人請求支取上萬兩糧草銀，魏學曾堅持認為不可以，于是停止。不久，升為光祿少卿，又升右僉都御史，巡撫遼東。隆慶初年，當?shù)厣贁?shù)民族大舉進攻永平。魏學曾進駐山海關(guān)，用檄文讓諸將王治道等追擊至義院口，取得大勝。（魏學曾）升為右副都御史。于是，他調(diào)換將吏，整理屯田兩千多頃，數(shù)次擊敗敵人，被朝廷封賞。后因病離任。又起用為兵部右侍郎，提督神樞營。很快改在吏部任職，轉(zhuǎn)為左侍郎。穆宗皇帝去世，大學士高拱想排擠馮保，囑咐御史官彈劾他。魏學曾修書大學士張居正，說：“朝廷官吏都說您與馮保有圖謀，先帝遺詔也是出自您之手。今天的事情是不應該庇護這個閹官?！睆埦诱笈５鹊礁吖氨悔s出朝廷，滿朝的文武都大驚失色，唯獨魏學曾高聲地說：“皇上登位伊始，就貶逐顧命大臣，詔書出自何人，不能不公開告訴百官?！彼蟾魑淮蟪嫉綇埦诱母幷摯耸?。各大臣大多數(shù)不肯去，張居正也以疾病推辭各大臣來訪。從此更加與張居正相違悖。魏學曾貶為南京右都御史。沒有上任，給事中宗弘暹迎合張居正彈劾他。朝廷下詔讓他以過去的官職等候調(diào)遣，魏學曾于是回到家鄉(xiāng)。張居正死了一年多后，（魏學曾）被起用為南京戶部右侍郎，不久從南京戶部尚書任上退休。萬歷十九年（1591）春天，內(nèi)閣大臣王錫爵推薦魏學曾。起用為兵部尚書，總督陜西、延、寧、甘肅軍務。第二年，哱拜反叛，于是煽動各部落叛亂。陜西全境震動。魏學曾下令副總兵李昫率游擊吳顯趕赴靈州，另遣游擊趙武赴鳴沙州，沿黃河一帶阻止叛賊南渡。第二天，叛賊脅迫慶王登上東城，乞求暫時罷兵，詭稱愿意獻出首倡叛亂者的腦袋。正好官軍糧食吃完了，于是退兵駐扎花馬池，魏學曾日夜催促辦理糧草，調(diào)動榆林的部隊。六月再一次攻城，連戰(zhàn)不下。
起初，魏學曾想招降劉東旸、許朝，命令他們殺死哱拜父子以贖罪。劉東旸用箭將一信射到城外，相約為內(nèi)應，半夜點火為信號。（點火后，）城外的官軍未到，叛賊將劉東旸、許朝同謀五十余人殺死。七月，魏學曾與葉夢熊、梅國楨定下計策，決黃河大壩讓黃河之水灌城，水達到城下。八月，黃河決口，大堤毀壞，城外水深有八九尺，東西城崩塌百余丈。叛賊更加害怕，要求和議，懸而未決時，魏學曾因得罪被罷官。朝廷命令葉夢熊代替他，葉夢熊于是取得成功。
魏學曾任事勤勞。灌城招降的計策，本來是他的建議。等到宣報大捷，尚書石星以下多說魏學曾無罪。李如松也說：“魏學曾被逮捕時，三軍將士淚如雨下?！比~夢熊也將功勞歸于魏學曾。皇帝不聽，魏學曾在家鄉(xiāng)居住數(shù)年后死去。
第四篇：文言名言名句
文言名言名句
好問則裕，自用則小?！渡袝ぶ衮持a》 自用：自以為是
喜歡提出問題向別人請教，知識就豐富，自以為是，知識就淺薄。如切如磋，如琢如磨?！对娊?jīng)·衛(wèi)風·淇奧》
切：用刀切斷，指加工骨器 磋：用銼磨平，指加工象牙 琢：用刀雕刻，指加工玉石 磨：磨光，指加工石頭 比喻一個人品德的進修砥礪以及學問的研討。敏而好學，不恥下問?！墩撜Z·公冶長》
下問：向地位低下的人請教
思想敏銳而勤奮好學，不以向地位低下的人請教為恥。學而不思則罔，思而不學則殆。——《論語·為政》
罔：迷惑不解 殆：精神疲倦
讀書不思考，問題仍然不解；只思考而不讀書，精神就會疲倦。指要有所收獲就應多讀書勤思考。
聞一以知十。——《論語·公冶長》
聽到一個道理，可以推知十個道理，喻善于學習，會動腦筋。溫故而知新?！墩撜Z·為政》
溫習舊的知識，可以從中學到新的知識。學而不厭，誨人不倦?！墩撜Z·述而》 努力學習而不滿足，教導別人而不疲倦。
學而時習之，不亦說乎！?！墩撜Z·學而》 時：按時 說：悅，高興
學習知識并按時溫習也很高興，指學習是一件令人愉快的事情。
吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》
我曾經(jīng)整天不吃不睡去冥思苦想，但沒有什么益處，不如去學習，可見學習之重要。發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至?！墩撜Z·述而》 發(fā)憤學習而忘記了吃飯，快樂的忘記了憂愁，不知道自己快老了。吾生也有涯，而知也無涯?！肚f子·養(yǎng)生主》 涯：邊際，極限
生命有限而知識無邊無際。
飽食、暖衣、逸居而無教，則返于禽獸?！睹献印る墓稀?強調(diào)教育對于文明人的重要性。
一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人?！豆茏印?quán)修》 強調(diào)沒有比培養(yǎng)人才更好的了。學不可以已。——《荀子·勸學》 學無止境。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水?！盾髯印駥W》 青：靛青，染料 藍：草名，葉可制染料 比喻經(jīng)過努力學習可以超過前人。
鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！盾髯印駥W》 鍥：刀刻 鏤：雕刻 強調(diào)學習持之以恒的重要性。
善學者，假人之長以補其短?！秴问洗呵铩っ舷募o》 善于學習的人，借用他人的長處彌補自己的短處。獨學而無友，則孤陋而寡聞。——《禮記·學記》
獨自一個人學習而不與朋友一起探討，往往孤陋寡聞，強調(diào)互相交流和互相促進。玉不琢，不成器；人不學，不知道?！抖Y記·學記》
玉石不精心雕琢不能成為有用的器物，人不刻苦學習就不明白道理。
雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也?！抖Y記·學記》 弗：不 旨：滋味甘美 至道：最好的道理
雖然有美味佳肴，不親自品嘗就不知道個中滋味；雖然有最好的道理，不認真去學就不知道其好處。
學，然后知不足；教，然后知困?！抖Y記·學記》 困：不夠
學習才知道自己的不足，教別人才知道自己學識不夠。凡學之道，嚴師為難?！抖Y記·學記》 嚴師：尊師，敬師
在求學的所有方法中，尊師最難做到。
善問者，如攻堅木，先其易者，后其節(jié)目。——《禮記·學記》 節(jié)目：樹枝交接成結(jié)之處
會提問題的人，就像砍伐堅硬的木頭，先砍容易之處，然后再砍結(jié)。喻要循序漸進。謂學無暇者，雖暇亦不能學?！痘茨献印ふf山訓》
暇：空閑
說自己沒有時間學習的人，雖然有空閑也不會去學習。引申只要想學習，總能擠出時間。不學不成，不問不知?！獫h·王充《論衡·實知篇》 不學習就不能成功，不請教別人就不知道。
胸中不學，猶手中無錢也。——漢·王充《論衡·量知篇》 胸無學問，如手中沒有錢一樣。
人有知學，則有力矣?！獫h·王充《論衡·實知篇》 人有了知識學問就有了力量。
少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明?！獫h·劉向《說苑·建本》
少年好學如同初升太陽那么鮮亮；壯年好學如同中午的陽光光芒四射；老年好學如同燃燭照明。意指人的一生都要勤奮治學。讀書百遍而義自見?！獣x·陳壽《三國志·魏書·王肅傳》 義：道理
書經(jīng)過熟讀，其中的道理自然就明白了。
人之學如渴而飲河海，大飲則大盈，小飲則小盈?！兑饬帧芬段锢碚摗?盈：滿
人學習知識如同渴了飲水，多飲則水多，少飲則水少。
夫?qū)W者，猶種樹也，春玩其華，秋登其實。——北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學篇》 登：收獲
學習如種樹，春天賞花，秋天收獲。首先可以玩味自得，還可以所有成就 學若牛毛，成如麟角。——北齊·顏之推《顏氏家訓·養(yǎng)生篇》 學習的人多如牛毛，學業(yè)有成的人很少。即學業(yè)成功是不容易的。積財千萬，無過讀書。——北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學篇》 無過：不能超過，不如 知識最有價值。
玉雖有美質(zhì)，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別?！啤蔷ぁ敦懹^政要·政體》唐太宗語
值：遇到 礫：小石頭
玉石雖然有美好的質(zhì)地，混雜在石頭之內(nèi)，不經(jīng)過高明工匠的雕琢，也和普通石頭一樣。引申為人縱有良好潛質(zhì)，不努力修身學習，也不會有成就。
富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書。——唐·杜甫《柏學士茅居》 欲求富貴，必經(jīng)勤奮刻苦，好男兒當飽讀詩書以闊胸懷。業(yè)精于勤，荒于嬉?！啤ろn愈《進學解》 業(yè)：學業(yè) 嬉：散漫
學業(yè)精進在于勤奮，學業(yè)荒廢在于懶散。
未嘗一日去書不觀。——唐·韓愈《唐故相權(quán)公墓碑》 未嘗：從來沒有 去：丟棄 表示日日勤讀不輟。
無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也?！啤ろn愈《師說》 沒有貴賤老少的分別，道理所在就是我老師所在。圣人無常師。——唐·韓愈《師說》 常：固定
意指圣人善于向各種人學習。不恥相師。——唐·韓愈《師說》 不以從師學習為恥。
讀書患不多，思義患不明?；甲慵翰粚W，既學患不行。——唐·韓愈《贈別元十八協(xié)律六首》 患：怕 義：義理 足己：自以為足夠
行：實行
讀書怕讀得不多，思考道理怕不明白。怕自以為足夠了不再學，既然學了又怕不繼續(xù)。強學力行?！啤ろn愈《后十九日復上宰相書》 刻苦學習，努力實踐。
學問勤中得?！巍ね翡ā渡裢姟?學問是靠勤奮讀書得來的。
君子之學也，其可一日而息乎。——宋·歐陽修《雜說三首》 其：豈 息：停止 君子學習難道可以稍有懈怠嗎？
人之才，成于專而毀于雜?！巍ね醢彩渡匣实廴f言書》 人才的培養(yǎng)，成功在于專心致力，而失敗于雜學而不精。學而不化，非學也?！巍钊f里《庸言》 化：融會貫通
學習而不懂得融會貫通，不是好的學習方法。濯去舊見，以來新意?！巍ぶ祆洹秾W規(guī)類編》 濯：洗滌
學習應該有自己的創(chuàng)見。
讀書之法，莫貴于循序而致精。——宋·朱熹《性理精義》 讀書最可貴在于循序漸進，最后達到精通。
讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復詳玩，為有功耳?！巍ぶ祆洹秾W規(guī)類編》 篤志：意志專一 詳玩：深刻領(lǐng)會
讀書的方法沒有別的，只有專心致志，虛心探索，深刻領(lǐng)會，才能受到成效。問渠那得清如許，為有源頭活水來?！巍ぶ祆洹队^書有感》
池塘的水為什么如此清澄，因為源頭不斷流來活水。喻學習要不斷吸取新知方能進步。束書不觀，游談無根?！巍ぬK軾《李氏山房藏書記》 束：擱置。
把書閑置不讀，說起話來沒有底蘊。
古人學問無遺力，少壯功夫老始成?！巍り懹巍抖棺x書示子聿》 古人在學習上不遺余力，年輕時下功夫，到老年才有所成就。人之為學，不可自小，又不可自大?！鳌ゎ櫻孜洹度罩洝肪砥?自?。鹤员?/p>
一個人在學習上不可以自卑，也不可以妄自尊大。
學問無大小，能者為尊?！濉だ钊暾洹剁R花緣》引俗語 在學問上不分年齡大小，學問大的受到尊重。
學古之道，猶食筍而去其籜也?！濉の涸础赌ぶ纹濉?籜：筍殼
學習古代文化遺產(chǎn)，須去其糟粕，取其精華。
推陳出新，饒有別致?！濉ご餮幽辍肚餆魠苍挕ぶ矣蚂袈?lián)》 不要因循守舊，要勇于創(chuàng)新。學如弓弩，才如箭鏃，識以領(lǐng)之，方能中鵠。——清·袁枚《續(xù)詩品·尚識》
箭鏃：箭頭 鵠：此指目標
學問的根基如弓，人的才能如箭，真知灼見引導箭頭射出，才能命中目標。比喻沒有學問，才能不能發(fā)揮，沒有真知指導人生，就沒有正確的方向。
戒驕篇35則
滿招損，謙受益。——《尚書·大禹謨》 驕傲自滿會招來失敗，謙虛好學得到受益。與人不求備，檢身若不及?！渡袝ひ劣枴?求備：求全責備 不及：不夠
對別人不要求全責備，檢點自己總知不足。改過不吝?！渡袝ぶ衮持a》
不要舍不得改正錯誤，即不能姑息錯誤。人道惡盈而好謙。——《周易·謙》 盈：滿
做人的道理是厭惡驕傲和喜愛謙虛。
勞而不伐，有功而不德，厚之至也?！吨芤住は缔o上》 伐：自我夸耀 德：自以為有功德 厚：敦厚 至：極點
勞苦不自耀，居功不自傲，為人敦厚到了極點。見善則遷，有過則改?！吨芤住ひ妗?/p>
看見別人的長處就朝那個方面努力，自己有過錯就改正。自知不自見，自愛不自貴?！独献印菲呤?見：現(xiàn)，表現(xiàn) 自貴：自以為了不起
有自知之明就不要到處表現(xiàn)自己，懂得自尊自愛就不要自以為了不起。人誰無過，過而能改，善莫大焉?！蹲髠鳌ば辍份d士會語 莫大：沒有比這個更大
人誰能沒有過錯呢？錯了能改，沒有比這個更好的了。三人行，必有我?guī)熝??！墩撜Z·述而》
三個人一起走路，其中一定有人在某方面可以做我老師。知之為知之，不知為不知，是知也?！墩撜Z·為政》(是)知：智
懂就懂，不懂就不懂，這才聰明。無伐善，無施勞。——《論語·公冶長》 施：夸張
不要夸耀自己做的好事，不要張揚自己的功勞。每事問?！墩撜Z·八佾》 隨時隨地向人虛心求教。
君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之。——《論語·子張》 食：蝕
君子的過失好比日蝕月蝕，有過錯人人都看見，改正了人人都敬仰。不遷怒，不貳過?！墩撜Z·雍也》 貳：重復一次
不要把怒氣發(fā)泄到別人身上，不重犯同樣的錯誤。過則勿憚改?！墩撜Z·學而》 憚：怕
有了過錯不要害怕去改正。
過而不改，是謂過矣?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》 犯了錯誤不想改正，這才是錯誤。
人之患在好為人師?！睹献印るx婁上》
人的毛病在于喜歡充當別人的老師。引申指不要自以為了不起，總對人指手劃腳。矜物之人，無大士焉?！豆茏印しǚā?矜：夸耀 大士：大人物 驕傲自負的人，成不了大人物。
迷者不問路，溺者不問遂，亡人好獨?！盾髯印ご舐浴?/p>
遂：可以涉水而過的路徑 亡：敗 獨：剛愎自用
迷路因為不問路，溺水因為不打聽涉水之徑，失敗是由于剛愎自用，因此要多向人請教。不知戒，后必有。——《荀子·成相》 有：又，再
犯了過錯不時刻警戒，必然再犯。
一人聰明而不足以遍照海內(nèi)。——《淮南子·修務訓》
一個人再聰明也不可能盡知天下事，即個人能力是有限的。目見百步之外，而不能自見其眥?！痘茨献印ふf林訓》 眥：眼眶
能看見百步之外的東西，卻不能看見自己的眼眶。
不能則學，不知則問，雖知必讓，然后為知。——漢·韓嬰《韓詩外傳》卷六 讓：謙讓
不會就學，不懂就問，雖然懂了也要謙遜，這才是真正的聰明。
得志有喜，不可不戒?！獫h·董仲舒《春秋繁露·竹林》
一朝得志便喜形于色，這一點必須戒除。意指不能稍有進步就沾沾自喜。罔談彼短，靡恃己長?！铣骸ぶ芘d嗣《千字文》 靡：不要 恃：依仗
不要議論別人的短處，不要炫耀自己的長處。
知過必改，得能莫忘?！铣骸ぶ芘d嗣《千字文》 知道錯了必定改正，學到的知識技能一定要牢記。
日聞所未聞，日見所未見?！啤蔷ぁ敦懹^政要·尊敬師傅》 每天都可以得到新的知識。
人非生而知之者，孰能無惑。——唐·韓愈《師說》 人不是生下來就什么都會，誰能沒有疑惑呢？
日異其能，歲增其智。——唐·柳宗元《祭呂敬叔文》 知識能力一天天變化，聰明才智年年增長。
知不足者好學，恥下問者自滿?！巍ち执妒⌒匿洝?/p>
知道自己不足的人謙遜好學，以向別人請教為恥的人驕傲自滿。日省吾身，有則改之，無則加勉。——宋·朱熹《論語·學而》 每天都檢查自己的言行，有過錯就改，沒有過錯就勉勵自己。
人之洗濯其心以去惡，如沐浴其身以去垢?！巍ぶ祆洹洞髮W》注語 人洗滌自己的心靈以除去惡念，如同洗澡除垢一樣。
不貴于無過，而貴于能改正。——明·王守仁《教條示龍場諸生》 一個人可貴不在于沒有犯錯，而在于有錯能改。
愛戴高帽，自受圈套?！濉づ涿贰短旃壤先诵赫Z補》 愛聽奉承話等于自己往圈套里鉆。
丈八的燈臺，照見人家，照不見自己?！都t樓夢》第十九回 比喻會挑別人的毛病，卻忘了反省自己。
立志篇23則
天行健，君子以自強不息。——《周易·乾象》 天行：天體運行，自然界的運動變化
自然界的萬物都在剛健地運動變化，一個有品德的人也應當自強不息。
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！墩撜Z·子罕》
統(tǒng)帥三軍的將領(lǐng)可以被人奪取，但是人的意志卻難以動搖，指人應當有堅定的意志。后生可畏?！墩撜Z·子罕》
年輕人有銳氣，朝氣勃勃，不能輕視。人皆可以為堯舜?！睹献印じ孀酉隆?/p>
堯舜：傳說中上古時代的兩位圣君，此指圣人、賢人 人人都可以成為圣賢之人。
虎豹之駒未成文，而有食牛之氣；鴻鵠之Kou羽翼未全，而有四海之心?！妒泳硐隆?駒：幼獸 文：花紋 鴻鵠：天鵝 Kou[類觳，角改鳥]：待哺食的幼鳥
虎豹的幼獸雖然皮毛還未長出花紋，但已有吞食牛的氣勢；天鵝的幼鳥雖然羽翼未豐，但已有遨游四海的志氣。指從小應當有大志向。
不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。——漢·司馬遷《史記·滑稽列傳》
不飛便罷，一飛便沖天而起；不鳴則罷，一鳴則令世驚異，喻指要干就干一番大事業(yè)。燕雀安知鴻鵠之志哉！——漢·司馬遷《史記·陳涉世家》 安：怎么
小小的麻雀怎么理解天鵝的遠大志向呢。
君子不恤年之將衰，而憂志之有倦?！獫h·徐斡《中論》 恤：憂慮
君子不為年紀將衰而憂慮，而憂慮自己的意志倦怠。有志者事竟成?！铣巍し稌稀逗鬂h書·耿晏傳》 竟：終于
有志氣的人終究能成功。
男兒要當死于邊野，以馬革裹尸還葬耳，何能臥床上在兒女子手中邪！——南朝宋·范曄《后漢書·馬援傳》
馬革裹尸：指犧牲在戰(zhàn)場 何能：豈能 邪：表示疑問 男子漢應當戰(zhàn)死沙場，豈能死在兒女手中。喻指男子漢當懷四方之志。蛟龍得云雨，終非池中物也?！獣x·陳壽《三國志·吳書·周瑜傳》
蛟龍一旦得到云雨就會騰空而去，終究不會長久屈服于池塘之中，意指有才能的人終將有所作為。
志行萬里者，不中道而輟足；圖四海者，非懷細以害大。——晉·陳壽《三國志·吳書·陸遜傳》
中道：中途 輟：停止 圖：謀取 懷細：從小處打算
有志行走萬里的人，不會中途停止；謀取四海之大的人，不能計較小利而妨礙大事。登山不以艱險而止，則必臻乎峻嶺矣。——晉·葛洪《抱樸子·廣譬》 臻：達到
登山如果不畏艱險而止步，必能達到頂峰。天生我才必有用?！啤だ畎住秾⑦M酒》 堅信自己的天賦之才必有大用。
立大事者，不唯有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——宋·蘇軾《晁錯論》 不唯：不僅
能成就大業(yè)者，不僅有超過一般人的才華，也必須有堅韌不拔的意志。江山如畫，一時多少豪杰?！巍ぬK軾《念奴嬌》 感嘆壯美如畫的江山，引發(fā)了無數(shù)英雄豪杰的雄心壯志。
宜守不移之志，以成可大之功?！巍ぬK軾《賜太師文彥博乞致仕不允斷來章批答》 可大之功：可能建樹的大功業(yè)
應當抱定志向不動搖，以此成就可能建樹的大功業(yè)。天馬行空而步驟不凡?！⑼⒄瘛端_天錫詩集序》 天馬：神馬，喻杰出之人 神馬在天空奔馳，步伐不同凡俗。
做第一等人，干第一等事，說第一等話，抱第一等識?！鳌卫ぁ独m(xù)小兒語》 意指要高標準要求。
志不立，天下無可成之事。——明·王守仁《教條示龍場諸生》 如果沒有堅定遠大的志向，天底下什么事也做不成。英雄出少年。——清·吳敬梓《儒林外史》第七回 鼓勵少年人要從小立下雄心壯志。
丈夫之志，能屈能伸?！濉こ淘噬队讓W瓊林·武職》 不計較一時得失。
一息尚存，此志不容稍懈。——清·程允升《幼學瓊林·身體》 只要還存一口氣，就不能讓自己的意志稍有松懈。
品德篇(60則)
歲寒，然后知松柏之后凋也?！墩撜Z·子罕》
寒冷的季節(jié)，眾樹凋而松柏青翠依舊，引申指越在艱苦中越能見人的品格。君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！墩撜Z·述而》 坦蕩蕩：坦然寬廣 戚戚：憂愁不安 德不孤，必有鄰。——《論語·里仁》 有才德的人不會孤獨，必定有人追隨。見義不為，無勇也?！墩撜Z·為政》 眼見正義的事卻不做，乃缺乏勇氣。
人而無信，不知其可也?！墩撜Z·為政》 一個人怎么能夠沒有信用呢？
君子成人之美，不成人之惡?！墩撜Z·顏淵》 有道德之人總是成全別人的好事而不助人為惡。
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！睹献印る墓隆?/p>
富貴不生淫亂之心，貧賤不改節(jié)操，武力不會屈服。引申指具有堅貞不屈的意志，不因任何外部壓力而改變。
志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元?！睹献印る墓隆?不忘：不怕 溝壑：此指棄尸山溝 元：首、腦袋 志士不懼怕死亡，勇士不懼怕掉腦袋。
樂以天下，憂以天下?！睹献印ち夯萃跸隆?同天下人共樂憂。
人不可以無恥。——《孟子·盡心上》 人不能沒有羞恥之心。有德不可敵。——《左傳·僖公二十八年》 高尚的道德不可戰(zhàn)勝。
從善如流?！蹲髠鳌こ晒四辍?善：正確的 如流：如順流而下
接受正確的意見如同順流而下，非常快意。私仇不及公?！蹲髠鳌ぐЧ迥辍?不因私廢公。
從善如登，從惡如崩?！秶Z·周語》
如登：如登山，比喻難 如崩：如崩塌，比喻易
接受正確的意見如登山一樣的難，接受錯誤的意見像崩山一般容易。
石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤?！秴问洗呵铩ぜ径o》 丹：朱砂
石頭可以被擊碎，但不能改變其固有的堅硬；朱砂可以被研磨，但不能改變它原有的紅色。引申指高貴的品德可以倍受考驗而絕不改變。貴人而賤己，先人而后己。——《禮記·坊記》 尊重他人勝過自己，先為別人著想。不食嗟來之食?！抖Y記·檀弓下》
雖窮困潦倒仍保持人格尊嚴，不接受帶侮辱性的施舍。
先國家之急而后私仇也?！獫h·司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》 先考慮國家大事，然后再顧及個人恩怨。
至誠則金石為開。——漢·劉歆《西京雜記》卷五 至誠：極其真誠
真誠所至，最堅硬的東西也會被打動。
疾風知勁草?！铣巍し稌稀逗鬂h書·王霸傳》
猛烈的大風中展現(xiàn)草的剛勁，引申指越惡劣的環(huán)境越顯堅貞的品格。靜以修身，儉以養(yǎng)德?！龂瘛ぶT葛亮《誡子書》 寧靜修身，節(jié)儉修養(yǎng)品德。
救寒莫如重裘，止謗莫如自修?！獣x·陳壽《三國志·魏書·王昶傳》 抵御寒冷沒有比加厚的毛皮服更好的了，想制止別人的誹謗，沒有比加強自身的道德修養(yǎng)更有效的了。
人誰不死？死國，忠義之大者?！獣x·陳壽《三國志·魏書·楊阜傳》 人誰能不死，為國捐軀，大忠大義。
鞠躬盡瘁，死而后已?！龂ぶT葛亮《后出師表》 鞠躬：彎著身子，表示恭敬謹慎 盡瘁：竭盡勞苦 不辭勞苦，默默貢獻，至死方休。
丹可磨而不可奪其色，蘭可燔而不可滅其馨，玉可碎而不可改其白，金可銷而不可易其剛?！饼R·劉晝《劉子·大質(zhì)》 燔：焚燒 銷：融化 朱砂可以被研磨但不能改變它的紅色，蘭草可以被焚燒但不能消除它的芳香，玉可碎但不能改變它的潔白，金可融但不能改變它的剛韌。引申指堅貞的品格永不會改變． 寧可玉碎，不能瓦全。——唐·李百藥《北齊書·元景安傳》
寧可像玉被擊碎，也不做一塊完瓦，引申指寧可保全氣節(jié)而死，也不愿茍且偷生。為善則預，為惡則去?！饼R·顏之推《顏氏家訓·有事》 預：參與 去：離開
好事就積極參與，壞事就立即離開。
源潔則流清，形端則影直?！啤ね醪渡蟿⒂蚁鄷?源：水源 流：下游
水源潔凈，下游自然清澈，品行端正則影子也直。士窮乃見節(jié)義?！啤ろn愈《柳子厚墓志銘》 窮：困苦
一個人的道德情操在他窮困之時愈發(fā)顯現(xiàn)出來。不畏義死，不榮幸生?！啤ろn愈《張中丞傳后敘》 榮：心喜 幸：僥幸
不懼怕為正義而死，不因僥幸存活而心喜。名聲之善惡存乎人?！啤ろn愈《與衛(wèi)中行書》 一個人的名聲好壞是由大家決定的。
嫉惡如仇讎，見善若饑渴?！啤ろn愈《舉張正甫自代狀》 嫉：痛恨 仇讎：仇敵
痛恨壞人壞事像仇敵，看見好人好事像餓而求食、渴而思飲一樣迫切需要。激濁揚清，嫉惡好善?！啤蔷ぁ敦懹^政要·任賢》 抨擊惡行，表彰善舉。
立身一敗，萬事瓦裂。——唐·柳宗元《寄許京兆孟容書》
品德修養(yǎng)破敗了，其余的事也就像瓦片一樣破裂，意指品德修養(yǎng)是成敗的根本?；鸩磺钟??！啤⒂礤a《司空奚公神道碑》 火不能燒灼玉石，意指邪不壓正。
烈士之所以異于恒人，以其仗節(jié)以配誼也?！啤⒂礤a《上杜司徒書》 烈士：剛烈、積極進取的人 恒人：常人 仗節(jié)：保持節(jié)操 配誼：合乎正義 剛烈之士之所以不同于常人，就在于他能保持節(jié)操，堅持正義。修身絜行，言必由繩墨?！巍ね醢彩睹狻?/p>
修身：提高自己的品德修養(yǎng) 絜：檢查 繩墨：準則
提高自己的品德修養(yǎng)，檢查自己的行為，言出必須符合準則。意指嚴格要求自己，一言一行都不違背道德準則。
君子出處不違道而無愧?！巍W陽修《與顏直講》
君子：有品德的人 出：做官 處：不做官 道：道義 有品德的人無論做官還是閑居都不做違背道義的事，所以問心無愧。寧以義死，不茍幸生，而視死如歸?！巍W陽修《縱囚論》 寧可為正義而死，也不茍且偷生，而是視死如歸。廉恥，士君子之大節(jié)?！巍W陽修《廉恥說》 廉潔知恥是一個正人君子最重要的節(jié)操。
不知恥者，無所不為?！巍W陽修《魏公卿上尊號表》 不知羞恥的人，什么事都干得出來。
不復知人間有羞恥事！——宋·歐陽修《上高司諫書》 痛斥邪惡小人全無羞恥之心。
善惡之殊，如火與水不能相容?！巍W陽修《祭丁學士文》 殊：不同
善與惡就像火和水一樣完全對立，不能并存，意指有德才之人當疾惡如仇，有鮮明的是非觀念。
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——宋·范仲淹《岳陽樓記》 意指把國家人民的利益放在首位。
泰山崩于前而色不變?！巍ぬK洵《心術(shù)》 色：神色
意指在鎮(zhèn)靜沉著，在突發(fā)事變前毫不驚慌失措。
人之為善，百善而不足；人之為不善，一不善而足?！巍钊f里《庸言》
人要做好事，一百件也不算多；若做壞事，一件就足夠了，意指好事多多益善，壞事一件也不能做。
凡人為善，不自譽而人譽之；為惡，不自毀而人毀之?！巍ぬK軾《擬進士對御試策》 毀：詆毀
一個人做好事，不必自夸，周圍的人也會稱許；一個人做壞事，不必自毀，周圍的人也會詆毀，意指一個人的言行好壞瞞不過周圍的人。豪杰之士，必有過人之節(jié)?！巍ぬK軾《留侯論》 英雄豪杰必定具有超過常人的節(jié)操。
涅于混濁而不緇?！巍ぬK轍《馮京加恩制》
涅：染 不緇：染而不黑
雖然被混濁侵染依然不黑。比喻品格高潔，不受世俗污染。
不以私愛害公義。——宋·蘇轍《論侯稱少欠酒課以抵當子利充填札子》 私愛：一己偏愛
不能因為自己的偏愛而損害公正道義。
出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——宋·周敦頤《愛蓮說》 濯：洗滌 清漣：清澄的水 妖：不正派的艷麗
蓮生污泥而纖塵不染，沐浴清水，艷而不妖。此處以蓮花的潔凈比喻君子的節(jié)操。內(nèi)無妄思，外無妄動。——宋·朱熹《朱子語類輯略》 心中不胡思亂想，就不會輕舉妄動。
位卑未敢忘憂國。——宋·陸游《病起書懷》 雖然自己地位低微，但是不敢不為國事憂心。
風聲、雨聲、讀書聲、聲聲入耳；家事、國事、天下事、事事關(guān)心?！鳌ゎ檻棾深}東林書院聯(lián)
讀書人應當心懷天下。
錢財如糞土，仁義值千金?！鳌ゑT夢龍《警世通言·桂員外途窮懺悔》 仁義：古儒家一種含義極廣的道德范疇，包括仁愛、謙恭、信義等。對于一個有才德的人來說，錢財不過是糞土，仁義才價值千金。受人之托，忠人之事?！鳌ゑT夢龍《警世通言·王姣鸞百年長恨》 接受了別人的委托，就要忠實地去辦理。
保天下者，匹夫之賤，與有責焉耳矣?！鳌ゎ櫻孜洹度罩洝肪硎?匹夫：普通平民百姓 焉：于此
保衛(wèi)國家，雖然是地位低微的平民百姓也有責任。寸寸山河寸寸金。——清·黃遵憲《贈梁任父同年》 極言祖國山河之可貴。
天下興亡，匹夫有責。——清·吳研人《痛史》第十回 國家興亡大事，每一個人都有責任。
為善則流芳百世，為惡則遺臭萬年?！濉こ淘噬队讓W瓊林·人事》 強調(diào)行善棄惡的意義。
勤儉篇
惟日孜孜，無敢逸豫?！渡袝ぞ悺?孜孜：不倦努力 逸豫：安逸舒適 每天都孜孜不倦努力工作，不敢貪圖享受。夙興夜寐，灑掃庭內(nèi)?！对娊?jīng)·大雅·抑》 早起晚睡，打掃屋里屋外。
君子食無求飽，居無求安。——《論語·學而》 有道德之人不要求飽足和居處安逸。
飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣?！墩撜Z·述而》 吃粗糧，飲清水，彎著胳膊做枕，樂趣自在。
一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂?！墩撜Z·雍也》 簞：古代盛飯的圓形竹器 回：顏回，孔子的學生
一竹筐飯，一瓢清水，住在簡陋的小巷，別人不能忍受這種窮困，顏回卻不改其樂。飽食終日，無所用心，難矣哉?！墩撜Z·陽貨》 整天吃飽了飯，不用一點心思，這是不行的。
士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也?！墩撜Z·里仁》 惡衣惡食：破衣粗食
有志于追求真理，而以破衣粗食為恥辱的讀書人，是不值得與他談論真理的。士無事而食，不可也?！睹献印る墓隆?一個人不做事吃白飯，是不行的。
民生在勤，勤則不匱。——《左傳·宣公十二年》引古箴言 百姓生活的根基在于勤勞，只要勤勞就不會缺衣少食。宴安鴆毒，不可懷也。——《左傳·閔公元年》載管促語 宴安：舒適安逸 鴆毒：毒藥 安逸的生活對人的意志有腐蝕作用。
儉，德之共也；侈，惡之大也?！蹲髠鳌でf公二十四年》引古語 共：讀“洪”，大
儉樸是一種很好的美德；奢侈是一樁很嚴重的罪惡。食魚無反?！蛾套哟呵铩?nèi)篇雜上十九》
只吃魚的一面，而留下另一面不吃。指節(jié)儉過日子。勞苦之事則爭先，饒樂之事則能讓?！盾髯印ば奚怼?饒：富足
吃苦在前，享樂在后。
奢者富不足，儉者貧有余；奢者心常貧，儉者心常富?！渡髯印吠馄?/p>
奢侈的人擁有財富卻嫌不足，儉樸的人雖貧仍能有余。奢侈的人內(nèi)心貧窮，儉樸的人心靈富足。
一夫不耕，或受之饑；一女不織，或受之寒。——《漢書·食貨志》引古語 男子不耕或許會挨餓，女子不織，也許就會受凍。
不勤不儉，無以為人上也?！濉ね跬ā段闹凶印りP(guān)朗》
不勤勞節(jié)儉，是不能出人頭地的。強調(diào)勤儉對于一生成就的重要。歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?！啤だ钌屉[《詠史》 歷代的經(jīng)驗教訓表明：勤儉成功，奢侈必破敗。
衣不求華，食不厭蔬?！巍ね醢彩堕L安縣太君墓表》 著衣不要求華麗，飲食不厭惡清淡。表示滿足于儉樸的生活。
一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱?！鳌ぶ彀貜]《治家格言》 維：是
一碗粥飯，當想來之不易；半根絲線，常記織得艱難。意指衣食來之不易，不能浪費。黎明即起，灑掃庭除?！鳌ぶ彀貜]《治家格言》 清早起來打掃庭院。
常將有日思無日，莫待無時思有時?！鳌ゑT夢龍《警世通言·桂員外途窮懺悔》 生活富裕不能浪費，否則窮途必悔。
早起三朝當一工，常余一勺成千鐘?！濉づ涿贰短旃壤先诵赫Z補》 鐘：古代容量單位，一鐘六十四斗 三個早晨早起干活能抵一整天，每天省下一勺糧食最終能積蓄成倉。米千粒，酒一滴；蠶千頭，絹一尺?！濉づ涿贰短旃壤先诵赫Z補》 強調(diào)所飲所穿來之不易。
修練多從苦處來?！濉ぴ丁肚才d》 艱苦的生活能磨練人的意志品德。
木屑竹頭，皆為有用之物；牛溲馬渤，可備藥物之資?！濉こ淘噬队讓W瓊林·人事》 牛溲：牛尿，一說車前草，利小便 馬渤：陰濕地生的菰類植物，治惡瘡 任何看似不起眼的東西都有適當?shù)挠猛荆荒茌p易浪費。子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜?！墩撜Z·子罕》
孔子在河邊說：消逝的時光就像這河水一樣，日夜不停流去。引申指時光匆匆要珍惜。今日不為，明日亡貨。昔之日已往而不來矣?！豆茏印こ笋R》 亡(wu)：無 貨：貨物，泛指所獲之物 今天不抓緊，明天就什么都沒有。時間過去了不會再來。
圣人不貴尺之璧而重寸之陰?！痘茨献印ぴ烙枴?/p>
圣人不看重直徑一尺的玉璧，而看重一寸光陰。強調(diào)時間的寶貴。少壯不努力，老大徒傷悲?！獫h·樂府古辭 少年時期不努力進取，老了后悔也無用。
歲月不居，時節(jié)如流。——晉·陳壽《三國志·吳書·孫韶傳》注引《會稽典錄》 居：停留
歲月消逝不停留，四時變化如流水。
冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時之余。——晉·陳壽《三國志·魏書·王肅傳》注引《魏略》
余：多余，空閑
冬天是一年中的空閑時間，夜晚是一天中的空閑，陰天下雨是白天的空閑。引申指應當抓緊“三余”的空閑讀書學習。
尺璧非寶，寸陰可惜。——南朝梁·蕭繹《金樓子·立言上》 直徑一尺的玉璧不寶貴，一寸光陰應當珍惜。
大禹圣人，猶惜寸陰，至于凡俗，當惜分陰。——《世說新語·政事》注引《晉陽秋》 大禹：夏朝圣君
像大禹那樣的圣人都珍惜每一寸光陰，一般人更應當珍惜每一分光陰。白日不與吾謀?！啤ろn愈《復志賦》 白日：指光陰 謀：商量 光陰不按照我的愿望而慢一點流逝。
百年詎幾時，君子不可閑?！啤ろn愈《讀皇甫是公安園池書其后》 詎：怎么，能有
人的一生能有多長，有德人不能空閑虛度。
莫倚兒童輕歲月，丈人曾共爾同年?！啤じ]鞏《贈王氏小兒》 不要依仗年少而輕拋歲月，老年人也曾和你一樣年輕。青春須早為，豈能長少年。——唐·孟郊《勸學》 要趁著青春年少有所作為，人不可能永遠是少年。
古人倦夜長，尚秉燭游，況少年白晝而擲之乎！——《太平廣記》卷十七《裴諶》 秉：持
古人厭倦黑夜太長，還舉著蠟燭出游，何況青春年少，大好白日，怎能輕易虛度。一寸光陰一寸金?！啤ね踟懓住栋茁苟炊住?極言時間的可貴。
莫等閑，白了少年頭，空悲切?！巍ぴ里w《滿江紅》 不要隨便虛度少年黑發(fā)，到頭來徒添悲切。
光陰似箭催人老，日月如梭趲少年?！じ呙鳌杜糜洝づＯ嘟膛?/p>
趲(zan)：逼趕
光陰飛逝如箭催人漸老，日月往來如梭，逼趕著少年人天天長大。強調(diào)時光無情流逝。勿謂寸陰短，既過難再獲?！濉ぶ旖?jīng)《責己》 不要說一寸光陰太短，過去了就再也沒有了。
志士惜年，賢人惜日，圣人惜時?！濉の涸础赌W篇三》 強調(diào)圣賢無不珍惜時間。
無稽之言勿聽，弗詢之謀勿庸?！渡袝ご笥碇儭?稽：考核 庸：用
沒有經(jīng)過考證的話不要聽，沒有斟酌問詢過的計謀不要采用。言之者無罪，聞之者足以戒?！对娊?jīng)·大序》
提出意見的人沒有罪，聽到批評的人應當引起足夠警戒。巧言如簧，顏之厚矣。——《詩經(jīng)·小雅·巧言》
簧：樂器中用于振動發(fā)聲的薄片 如簧：如吹奏笙簧一樣動聽 顏：臉皮
花言巧語像吹奏笙簧那樣動聽，這種人臉皮真厚。
道聽而途說，德之棄矣?！墩撜Z·陽貨》
捕風捉影，傳播小道消息，這種行為是有品德的人所不可取的。言必信，行必果?！墩撜Z·子路》 說話一定要守信用，做事一定要果斷。
君子于其言，無所茍而已矣?！墩撜Z·子路》 茍：隨便，馬虎
有德才的人對自己的話不能隨便，即說話負責。君子恥其言而過其行。——《論語·憲問》 有德之人以自己所說超過所做而覺得可恥。
群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！——《論語·衛(wèi)靈公》 好行小慧：賣弄小聰明
整天聚集閑談，說話都不合道理，喜歡賣弄小聰明，這種人很難有所成就。天下難事，必作于易；天下大事，必作于細。——《老子》六十三章 作于：從??做起
做事情需要一步步來。
量力而動，其過鮮矣?！蹲髠鳌べ夜辍?過：過失 鮮：少
根據(jù)自己的力量行事，很少會有過錯。
弈者舉棋不定，不勝其耦?！蹲髠鳌は骞迥辍?耦：對手
舉棋不定就不能戰(zhàn)勝對手，強調(diào)及時決斷的重要。
道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成?！盾髯印ば奚怼?邇：近
道路雖近，不走也不能達到；事情很小，不做也完不成。強調(diào)實際行動。流丸止于甌臾，流言止于知者。——《荀子·大略》引古語 甌臾：瓦器，一說凹下之地 知：智
流動的彈丸在瓦器中會停止，謠言傳到明白人那里就平息。引申為聰明人可以動腦筋判斷，不會輕信謠言。
與人善言，暖于布帛；傷人之言，深于戈戟?！盾髯印s辱》 善意的話給人的溫暖勝過布帛，惡意的話傷過兵刃。君子無所不用其極。——《禮記·大學》 君子做事盡心竭力，以求達到最高境界。
前車覆，后車戒?！洞蟠鞫Y記·保傅》引諺語 善于吸取前人的經(jīng)驗教訓。
前事之不忘，后事之師?！稇?zhàn)國策》 師：榜樣，教訓。
疑行無成，疑事無功。——《商君書·更法》 行動遲疑不決辦不成事，做事猶豫不能成功。
當斷不斷，反受其亂?！獫h·司馬遷《史記·齊悼惠王世家》引古語 斷：決斷 亂：禍亂 強調(diào)當機立斷。
惡言不出口，茍語不留耳?！多囄鲎印まD(zhuǎn)辭篇》
茍語：不中聽的話
不說惡意中傷的話，別人說自己不中聽的話也不要放在心上。言過其實，不可大用?！獣x·陳壽《三國志·蜀書·馬良傳》 名實不符的人難以勝任大事。
良藥苦口，惟疾者能甘之；忠言逆耳，惟達者能受之?！獣x·陳壽《三國志·吳書·孫奮傳》
甘：甘心飲服
苦口良藥只有病人才能甘心情愿服下；逆耳忠言，只有通情達理的人才能接受。君子以行言，小人以舌言。——《孔子家語·顏回》 君子用自己的行動說話，小人只是用舌頭說話。忠言逆耳而利于行。——《孔子家語·六行》
忠告的話雖然聽起來不舒服，但是對做事有幫助。行之以躬，不言而信。——宋·歐陽修《連處士墓》 躬：親自
親身去做，無須多言自然能取信于人。
知無不言，言無不盡?！巍ぬK洵《遠慮》
知道的沒有不說的，既然說了，就沒有不說完的。臨大事而不亂?！巍ぬK軾《策略第四》 面臨重大事件而不驚慌失措。
出于其口，成于其手?！巍ぬK軾《思治論》 凡事說到做到。
大言不慚，則無必為之志?！巍ぶ祆洹墩撜Z·憲問》注語 說大話不羞愧的人，根本就沒有一定要去做的念頭。
一切言動，都要安詳；十差九錯，只為慌張。——明·呂得勝《小兒語》 說話做事都要沉得住氣，出差錯就是因為太慌張。
天下事當于大處著眼，小處下手?！濉ぴ鴩吨聟侵袢纭?既要心懷大志，又要腳踏實地。
第五篇：文言名句選讀
文言名句選讀
（一）（與七上語文教材同步）
多行不義，必自斃
語見《左傳·隱公元年》。斃：倒。意思是，多做不義之事，必然要栽跟頭，自己毀滅自己。這句話現(xiàn)在常用來說明，壞事做多了，必然搬起石頭砸自己的腳，自取滅亡。
行百里者半九十
語見《戰(zhàn)國策·秦策》。半：以??為一半。意思是，全程百里，走了90里，只能說走了一半?，F(xiàn)常用來說明，事情越到最后階段越難完成，越要堅持不懈。知之為知之，不知為不知，是知也
語見《論語·為政》。知：前四個“知”都是知道，懂得的意思；最后一個“知”通“智”，聰明。是：這。意思是，懂得就是懂得，不懂就是不懂，這就是聰明?，F(xiàn)在用來勸戒人要謙虛謹慎，實事求是。
江山代有才人出，各領(lǐng)風騷數(shù)百年
語見清代趙翼《論詩》。意思是，神州大地各個時代都有自己的天才詩人，以富有創(chuàng)造性的詩篇，領(lǐng)導著當代的詩壇，開一代新的詩風?，F(xiàn)在可用來說明事物在變化，社會在發(fā)展，人才在涌現(xiàn)，各個時期都有各個時期的新人新事。啟發(fā)人們不要一味厚古薄今，要用發(fā)展的觀點去看問題。
非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也
語見《荀子·修身》。非：認為??錯誤。當：恰當。是：認為??正確。諂諛(chǎnyú)：巴結(jié)奉承。賊：害。意思是，對我的過錯批評得正確的，是我的老師；肯定我的優(yōu)點恰當?shù)?，是我的朋友；巴結(jié)奉承我的，是害我的人。這幾句話告訴我們怎樣識人，怎樣擇友，怎樣修身。
不積跬步，無以至千里；不積細流，無以成江海
語見《荀子·勸學篇》，跬(kuǐ)：古半步。無以：不能夠。意思是，不堅持一步一步地前進，就不能走千里遠；不匯聚涓涓細流，便不能形成大江大海。這兩句話現(xiàn)在用來說明，學習必須點滴積累，循序漸進，持之以恒，不可好高騖遠，半途而廢。
尺有所短，寸有所長
語見屈原《楚辭·卜居》。意思是，尺雖長，但和更長的相比，就顯得短了；寸雖短，但和更短的相比，就顯得長了。這兩句話表現(xiàn)了古代樸素的辯證法思想?，F(xiàn)在用來比喻人或事物都各有長處和短處。事物是發(fā)展變化的，為適應新的形勢的要求，必須不斷革新，取長補短。
為者常成，行者常至
語見《晏子春秋·內(nèi)篇·雜下》。意思是，堅持做的人，總會取得成功；不停向前走的人，總會達到目的地。現(xiàn)在常用來勉勵人們努力學習、工作，持之以恒。一葉蔽目，不見泰山；兩豆塞耳，不聞雷霆
語見《鹛冠子·天則》。蔽：遮擋。雷霆：大雷。意思是，一片樹葉遮住雙眼，就連泰山也看不見了。兩粒豆子塞了雙耳，就連大雷也聽不到了?，F(xiàn)在用來比喻，小處或局部的蒙蔽，可以使人看不到大處和全局。
差之毫厘，謬以千里
語見《禮記·經(jīng)解》。原為“差若毫厘，謬以千里”，后也寫作“差之毫厘，失之千里”。差：錯誤。謬：差錯。意思是，一點差錯不注意，就會造成大錯。現(xiàn)在用來告誡人們，學習、工作一開始就必須小心謹慎，嚴格要求。如果粗枝大葉，掉以輕心，就會造成大錯誤。
學，然后知不足；教，然后知困
語見《禮記·學記》。不足：短處。困：有所不通。意思是，學習，開闊了眼界，才知道自己的短處；教人時，才發(fā)現(xiàn)自己有所不通。勉勵人更嚴格地要求自己、更勤奮地學習，更熱心地去幫助別人學習。
行遠必自爾，登高必自卑
語見《禮記·中庸》。爾：通“邇”，近。自：從。卑：低。意思是，走遠路必須從近處起步，登高必須從低處開始?，F(xiàn)在常用以比喻，凡事必須從頭開始，循序漸進 安不忘危，盛必慮衰
語見《漢書·陳湯傳》。意思是，安定時不忘記危難，強盛時要想到衰敗。這兩句話現(xiàn)在常用來告誡人們，要關(guān)心國家，關(guān)心社會，加強危機感和責任感。東隅已逝，桑榆非晚
語見王勃《滕王閣序》。東隅：東方，日出的地方，代指早晨，也比喻人的青少年時期。桑榆：日落的地方，代指晚上，也比喻人的晚年。意思是，早晨已經(jīng)過去了，但抓緊晚上的時間還不算晚。這句話從《后漢書·馮異傳》“失之東隅，收之桑榆”化出?，F(xiàn)在用來勸勉人要及時努力，堅持不懈。過去沒有取得成就，還會有所作為。欲窮千里目，更上一層樓
語見王之渙《登鸛雀樓》。窮：盡。意思是，要想窮盡目力看到千里之遠，就要再登上一層樓臺?，F(xiàn)在常用來說明站得高才能看得遠的道理，也有單用最后一句來激勵人們鼓足干勁，再接再厲，爭取更大勝利。
沉舟側(cè)畔千帆過．，病樹前頭萬木春
語見劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》。千帆：言船之多。意思是，在沉船旁邊，千帆競發(fā)；在病樹前頭，萬木爭春。這兩句詩現(xiàn)在常用來比喻反動勢力的必然滅亡，新生事物的不可戰(zhàn)勝。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦
語見李紳《憫農(nóng)》詩，加上開頭兩句“鋤禾日當午，汗滴禾下土”，說明農(nóng)民耕種辛苦，糧食來之不易。勸勉人們要尊重農(nóng)民的勞動，要珍惜糧食。不識廬山真面目，只緣身在此山中
語見蘇軾《題西林壁》。西林：西林寺，在江西省廬山上。只緣：只因為這兩句詩是借景說理。為什么不能認識廬山的真面目呢?只因為自己處在廬山之中?，F(xiàn)在用來說明，要了解事物的全貌，必須站在無產(chǎn)階級的立場上，高瞻遠矚，全面、客觀地認識、觀察問題，否則就會被假象或表面現(xiàn)象所迷惑，看不到它的本質(zhì)和實質(zhì)。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來
語見葉紹翁《游園不值》。不值：沒有遇到人，這里指沒進去。意思是，滿園的美好春色是關(guān)不住的，一枝鮮艷的粉紅色杏花伸出墻來。這兩句詩現(xiàn)在常用來比喻形勢大好，也可比喻新事物沖破壓抑，茁壯成長，旺盛喜人。
拾穗雖利，不如躬耕；束炬夜馳，不如早行
語見施閏章《警志詩》。躬耕：親自耕種(田地)。束炬：捆起火把。意思是，拾稻穗麥穗，雖也得到好處，但不如自己種田收獲多；拿著火把趕夜路，不如早點動身走?，F(xiàn)在常用來說明做事與其只顧眼前，不如早從根本上解決這一道理。
羞惡之心，人皆有之。
【釋義】指人固有的（羞恥憎惡）之心態(tài)?！境?處】《孟子·告子上》 一夫當關(guān)，萬夫莫開。
【釋義】 山勢又高又險，一個人把著關(guān)口，上萬人也打不進來，形容地勢十分險峻。也形容一個人有萬夫莫當之勇，一個人擋上萬個人?！境鎏帯?《淮南子·兵略訓》 射人先射馬，擒賊先擒王。
【釋義】要射敵人，先要射敵人的馬，要抓敵人，先得抓敵人的頭。【出處】杜甫《前出塞》 奇文共欣賞，疑義相與析。
【釋義】見有好文章大家一同欣賞，遇到疑難處大家一同鉆研。后來流傳演化而為成語“賞奇析疑”和“奇文共賞”?！百p奇析疑”和原詩意思一樣，形容欣賞詩文、分析疑難?！捌嫖墓操p”卻和原詩的意思不同了，含有奚落和譏諷的語氣，凡是故意把不通的、可笑的文字公之于眾，讓大家一起來貶斥，譏刺為“奇文共賞”?！境鎏帯刻諟Y明的《移居》 沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。
【釋義】陽春三月，杏花開放，綿綿細雨像故意要粘濕我的衣裳似的，下個不停。輕輕吹拂人面的，帶著楊柳清新氣息的暖風另人陶醉?！境鎏帯克纬灸虾蜕械摹镀呓^》 有意栽花花不發(fā)，無心插柳柳成陰。
【釋義】比喻作者想做的一件事情，花了很大的精力，做了很多努力，但是結(jié)果并沒能如愿。而且不經(jīng)意的事情，反而很順利的得到好結(jié)果。【出處】《增廣賢文》
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