第一篇：論抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的作用

論抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的作用

近代以來(lái)，中華民族抵抗帝國(guó)主義侵略歷時(shí)最久、規(guī)模最大、受損最重、犧牲最多的戰(zhàn)爭(zhēng)，當(dāng)數(shù)1937年7月7日盧溝橋事變爆發(fā)至1945年8月15日日本宣布無(wú)條件投降的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)?？箲?zhàn)勝利已經(jīng)過(guò)去70年，回顧歷史，中華民族為什么能夠取得勝利，一個(gè)重要的原因就是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以國(guó)共合作為基礎(chǔ)，建立了全國(guó)各民族、各黨派、各階級(jí)和各界人士及海外僑胞在內(nèi)的最廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利的經(jīng)驗(yàn)證明，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國(guó)人民取得抗戰(zhàn)勝利的重要法寶。抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線推動(dòng)了全民抗日救亡運(yùn)動(dòng)的新高潮

從1931年“九一八事變”開(kāi)始，日本不斷蠶食、侵占我國(guó)領(lǐng)土。當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨政府奉行“攘外必先安內(nèi)”方針，推行不抵抗政策，致使國(guó)土淪喪、民眾流離失所。1935年8月，中華蘇維埃共和國(guó)中央政府和中共中央發(fā)表《為抗日救國(guó)告全國(guó)同胞書(shū)》，號(hào)召停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日。12月，中共中央召開(kāi)瓦窯堡會(huì)議，確定建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略方針。1937年7月7日，盧溝橋事變發(fā)生，抗戰(zhàn)全面爆發(fā)。民族存亡面臨的新的嚴(yán)重危機(jī)，激發(fā)了中華民族的覺(jué)醒意識(shí)和反抗意志，全國(guó)各民族、各階級(jí)、各政黨、各團(tuán)體以及海外僑胞都紛紛行動(dòng)起來(lái)，以各種方式表達(dá)愛(ài)國(guó)情懷，加入到抗日救亡的行列之中。7月17日，蔣介石發(fā)表廬山講話，1900字的文稿6次提到“弱國(guó)”，同時(shí)也指出：“眼前如果要求平安無(wú)事，只有讓人家軍隊(duì)無(wú)限制地出入于我們的國(guó)土，而我們本國(guó)軍隊(duì)反要忍受限制，不能在本國(guó)土地內(nèi)自由駐在，或是人家向中國(guó)軍隊(duì)開(kāi)槍，而我們不能還槍。換言之，就是人為刀俎，我為魚(yú)肉！我們已快要臨到這個(gè)人世悲慘之境地。這在世界上稍有人格的民族，都無(wú)法忍受的?！?月31日晚，蔣介石公開(kāi)發(fā)表《告抗戰(zhàn)全軍將士書(shū)》：“和平既然絕望，只有抗戰(zhàn)到底。” 9月22日，國(guó)民黨中央通訊社發(fā)表《中國(guó)共產(chǎn)黨為公布國(guó)共合作宣言》。第二天，蔣介石發(fā)表《對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨宣言的談話》，標(biāo)志著以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的全國(guó)各族人民、各民主黨派、各愛(ài)國(guó)軍隊(duì)、各階層愛(ài)國(guó)人士以及海外華僑參加的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成。

抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線方針一經(jīng)提出，即在社會(huì)各階層、各黨派、各界以及地方實(shí)力派中引起強(qiáng)烈反響，進(jìn)一步提升了中華民族的斗爭(zhēng)意志，有力推動(dòng)了全國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)的新高潮。在共產(chǎn)黨的強(qiáng)力推動(dòng)下，國(guó)共兩黨走向合作，共同奔赴抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最前線，相互配合達(dá)到了高度的默契。國(guó)民黨勇敢地?fù)?dān)負(fù)起正面戰(zhàn)場(chǎng)的作戰(zhàn)任務(wù)，成為日寇緊盯的主要目標(biāo)、主要作戰(zhàn)對(duì)手。共產(chǎn)黨則在敵戰(zhàn)區(qū)開(kāi)辟敵后戰(zhàn)場(chǎng)，采取靈活機(jī)動(dòng)的游擊戰(zhàn)，頻繁發(fā)起對(duì)日寇的襲擊，造成日軍腹背受敵，無(wú)法集中兵力在正面戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn)，大大削弱了其在正面戰(zhàn)場(chǎng)的作戰(zhàn)能力。從一定意義上講，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，就是國(guó)共合作的勝利。沒(méi)有雙方的共同努力，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利也是不可能的?？谷彰褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線凝聚了全國(guó)各條戰(zhàn)線上的抗日力量

抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，使全國(guó)的工農(nóng)兵學(xué)商及一切愛(ài)國(guó)同胞團(tuán)結(jié)起來(lái)，使中國(guó)各派政治力量在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的大旗下，組成民族抗戰(zhàn)軍隊(duì)，形成了反抗外來(lái)侵略勢(shì)力、爭(zhēng)取中華民族獨(dú)立和解放的全民抗戰(zhàn)。

首先，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和影響下，愛(ài)國(guó)青年學(xué)生英勇地站在抗日救亡運(yùn)動(dòng)的前列。上海、北平、南京、武漢等多個(gè)大中城市的學(xué)生，不顧政府禁令，集會(huì)游行，進(jìn)行抗日宣傳，聲討日本帝國(guó)主義血腥暴行，譴責(zé)南京政府不抵抗政策，要求停止內(nèi)戰(zhàn)，武裝民眾，出兵抗日。12月中旬，全國(guó)學(xué)生3萬(wàn)余人匯集南京，受到鎮(zhèn)壓，死傷130多人。

其次，全國(guó)工人不斷組織罷工游行，開(kāi)展抵制日貨的斗爭(zhēng)。上海3.5萬(wàn)碼頭工人拒卸日貨，80余萬(wàn)工人參加的抗日救國(guó)會(huì)要求政府“立即出兵抗日”“武裝工人義勇軍”“實(shí)行對(duì)日經(jīng)濟(jì)絕交”。全國(guó)工商業(yè)者亦相繼開(kāi)展對(duì)日經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)。1935年的一二九運(yùn)動(dòng)，更是喊出了“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日”等口號(hào)，使抗日救亡最終發(fā)展成為中國(guó)社會(huì)的政治主題。

與此同時(shí)，宋慶齡、何香凝、馮玉祥等國(guó)民黨左派大聲疾呼“武裝抗日”；民主黨派群情激憤，協(xié)力御侮；地方實(shí)力派也主張抗日，請(qǐng)纓參戰(zhàn)。所有這些，提高了全國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義覺(jué)悟，升華了愛(ài)國(guó)主義精神，壯大了全國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)的聲威，鼓舞了前方將士的斗志，對(duì)南京當(dāng)局向抗日方面轉(zhuǎn)化，調(diào)整內(nèi)外政策起了重要的催化作用。抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線推進(jìn)了中國(guó)民主政治的發(fā)展進(jìn)程

首先，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主原則?？谷彰褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線建立之初，黨內(nèi)的一些同志不能清醒地認(rèn)識(shí)國(guó)民黨片面抗戰(zhàn)和一黨獨(dú)裁的政治本質(zhì)，出現(xiàn)了“一切經(jīng)過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)線”“一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線”的右傾偏向。1937年11月，毛澤東在《上海太原失陷以后抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)和任務(wù)》的報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“‘統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主’這個(gè)原則的說(shuō)明、實(shí)踐和堅(jiān)持，是把抗日民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)引向勝利之途的中心一環(huán)?！?938年11月，毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上專門(mén)論述了統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主問(wèn)題，指出在階級(jí)斗爭(zhēng)服從于今天抗日的民族斗爭(zhēng)的原則下，“保存黨派和階級(jí)的獨(dú)立性，保存統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主”，“這才有利于合作，也才有所謂合作。否則就是將合作變成了混一，必然犧牲統(tǒng)一戰(zhàn)線。”堅(jiān)持抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主原則，保證了共產(chǎn)黨在思想上、政治上、組織上和軍事上等方面的獨(dú)立性及自主權(quán)，最終實(shí)現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

其次，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治領(lǐng)導(dǎo)。1938年5月，毛澤東在抗大講話中指出，中共愿意同國(guó)民黨一道，在統(tǒng)一戰(zhàn)線、抗日第一的原則下實(shí)行三民主義，并指出三民主義是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的必經(jīng)之路。中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)真實(shí)踐了孫中山的三民主義，積極加強(qiáng)民主政權(quán)的建設(shè)。在我黨領(lǐng)導(dǎo)的各敵后抗日根據(jù)地中，普遍建立了“三三制”的統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì)政權(quán)，實(shí)行了減租減息等抗日民主政策。中國(guó)共產(chǎn)黨因?qū)嵭忻裰髡味拐蔚匚淮蟠筇岣?，?guó)民黨卻因頑固堅(jiān)持反動(dòng)獨(dú)裁而使政治地位大大下降。因此，共產(chǎn)黨在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的政治影響和作用不斷增強(qiáng)，得到了越來(lái)越多的人們特別是廣大中間勢(shì)力的支持和擁護(hù)，成為團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的堅(jiān)強(qiáng)核心。特別是中國(guó)共產(chǎn)黨在陜甘寧邊區(qū)實(shí)行的民主政治，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)、文化教育和衛(wèi)生事業(yè)，逐步成為新民主主義社會(huì)的雛形。為新中國(guó)成立后的人民民主政權(quán)建設(shè)提供了成功的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

最后，中國(guó)共產(chǎn)黨積極推動(dòng)國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)抗日民主運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。爭(zhēng)取和團(tuán)結(jié)中間勢(shì)力，是中國(guó)共產(chǎn)黨鞏固和擴(kuò)大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本戰(zhàn)略。在中國(guó)共產(chǎn)黨的影響、支持和幫助下，各民主黨派先后醞釀產(chǎn)生。它們以中國(guó)共產(chǎn)黨的同盟者和合作者姿態(tài)出現(xiàn)在中國(guó)的政治舞臺(tái)上，在堅(jiān)持抗戰(zhàn)、爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)中，與共產(chǎn)黨相互支持，團(tuán)結(jié)合作。在與民主黨派的合作中，中國(guó)共產(chǎn)黨充分尊重他們的利益，注意教育和引導(dǎo)他們與國(guó)民黨頑固派作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，并取得勝利。抗戰(zhàn)后期，中國(guó)共產(chǎn)黨提出建立民主聯(lián)合政府的主張，得到民主黨派和廣大人民的熱烈擁護(hù)，并成為共產(chǎn)黨與民主黨派進(jìn)一步團(tuán)結(jié)合作的政治基礎(chǔ)。結(jié)語(yǔ)

抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，統(tǒng)一戰(zhàn)線必須始終高舉愛(ài)國(guó)主義的偉大旗幟，維護(hù)和捍衛(wèi)中華民族的根本利益。愛(ài)國(guó)主義是中華民族共同的精神支柱和強(qiáng)大的精神力量。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)是一個(gè)弱國(guó)，卻能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的侵略勢(shì)力，結(jié)束上百年屈辱和苦難的歷史，究其根本，就在于中國(guó)共產(chǎn)黨從國(guó)家和民族的根本利益出發(fā)，摒棄前嫌，通過(guò)建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，使中華民族打不垮、摧不毀、無(wú)比堅(jiān)韌的愛(ài)國(guó)精神，得到了最充分的體現(xiàn)和發(fā)揮。在新世紀(jì)新階段，統(tǒng)一戰(zhàn)線要始終高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，進(jìn)一步鞏固各黨派、各民族、各宗教、各團(tuán)體、各階層及一切熱愛(ài)中華民族的人們的大團(tuán)結(jié)，自覺(jué)把愛(ài)國(guó)熱忱和情感轉(zhuǎn)化為發(fā)揮才智、報(bào)效祖國(guó)的實(shí)際行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一和民族復(fù)興提供強(qiáng)大的力量支持。

參考文獻(xiàn)

1.祝志男：《中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論和政策研究》首都師范大學(xué)出版社，2010年12月。

2.于海濤：《抗戰(zhàn)時(shí)期中共對(duì)國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線的科學(xué)統(tǒng)籌》，《軍事歷史》2010年第四期。

第二篇：抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線再評(píng)析

抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線再評(píng)析

9月3日，在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利69周年座談會(huì)的講話中，習(xí)近平同志高度評(píng)價(jià)了中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨倡導(dǎo)建立的以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟召喚下作出的巨大民族犧牲和取得的偉大勝利。他的講話站在全民族的立場(chǎng)上，以客觀公允的歷史態(tài)度，實(shí)事求是地評(píng)價(jià)了國(guó)共兩黨的抗戰(zhàn)功績(jī)。

此前，經(jīng)中共中央、國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，國(guó)務(wù)院公布了第一批80處國(guó)家級(jí)抗戰(zhàn)紀(jì)念設(shè)施、遺址名錄，其中云南騰沖國(guó)殤墓園、山東臺(tái)兒莊大戰(zhàn)紀(jì)念館、山西忻口戰(zhàn)役遺址、湖南常德會(huì)戰(zhàn)陣亡戰(zhàn)士紀(jì)念公墓等一批國(guó)民黨軍隊(duì)抗日遺址和紀(jì)念設(shè)施入選；

同時(shí)，民政部公布了第一批300名著名抗日英烈和英雄群體名錄，涵蓋了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的各個(gè)方面，包含中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的八路軍、新四軍、華南游擊隊(duì)、東北抗日聯(lián)軍和其他人民抗日武裝，國(guó)民黨抗日將士，民主愛(ài)國(guó)人士等不同群體的代表。

不可否認(rèn)，如何看待國(guó)共兩黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮的作用和貢獻(xiàn)，是一個(gè)可以深入研究的課題。

但在很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)，基于意識(shí)形態(tài)、海峽兩岸情勢(shì)等諸多因素的影響，國(guó)民黨指責(zé)共產(chǎn)黨“游而不擊、保存實(shí)力”，共產(chǎn)黨批評(píng)國(guó)民黨“消極抗日、準(zhǔn)備投降”，雙方及有關(guān)學(xué)者往往陷入相互責(zé)難、攻訐而無(wú)法溝通對(duì)話的境地。

這就遮蔽了中國(guó)人民浴血奮戰(zhàn)、付出巨大犧牲的全民族抗戰(zhàn)的真實(shí)面目，不僅使親者痛仇者快——海內(nèi)外愛(ài)國(guó)人士痛心疾首，國(guó)際上正義人士搖頭嘆息，而日本右翼勢(shì)力額手稱慶，而且也嚴(yán)重影響了對(duì)中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中重要地位的肯定。

因此，超越國(guó)共兩黨黨派的利益與意氣之爭(zhēng)，站在全民族的立場(chǎng)上實(shí)事求是地研究國(guó)共兩黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用就顯得尤為重要?！耙試?guó)共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”就是一個(gè)非常合適而重要的學(xué)術(shù)立場(chǎng)和平臺(tái)，是海內(nèi)外華人評(píng)價(jià)抗戰(zhàn)勝利之共識(shí)的“最大公約數(shù)”，它超越于國(guó)共兩黨和其他各黨派團(tuán)體之上。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)絕不是一個(gè)黨、一個(gè)軍隊(duì)進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)，而是在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下涵蓋的除了漢奸之外各個(gè)黨派、團(tuán)體、軍隊(duì)共同參加的全民族的戰(zhàn)爭(zhēng)。在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部，既包括中共領(lǐng)導(dǎo)的廣大抗日軍民，又包括民族資本家、開(kāi)明士紳和地方實(shí)力派以及海外華僑中的廣大愛(ài)國(guó)人士，也包括國(guó)民黨政府領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民政府軍。

應(yīng)該說(shuō)，改革開(kāi)放以來(lái)隨著實(shí)事求是思想路線的確立，中國(guó)共產(chǎn)黨和大陸方面有關(guān)學(xué)者就已經(jīng)開(kāi)始注重從國(guó)家、民族的立場(chǎng)和視角來(lái)評(píng)價(jià)、研究抗戰(zhàn)史。

1985年9月3日在紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利40周年之時(shí)，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表的社論明確提出：中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，是“民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)”，是“一次全民族抗戰(zhàn)”；并十分罕見(jiàn)地稱蔣介石為“先生”，指出，蔣介石先生在廬山發(fā)表談話，宣布對(duì)日抗戰(zhàn)，提出“如果戰(zhàn)端一開(kāi)，那就地?zé)o分南北，人無(wú)分老幼，無(wú)論何人皆有守土抗戰(zhàn)之責(zé)任”。

同時(shí)，反映和肯定國(guó)民黨軍隊(duì)與日軍作戰(zhàn)的《血戰(zhàn)臺(tái)兒莊》電影的上映，也體現(xiàn)了從全民族視角和立場(chǎng)研究抗戰(zhàn)、評(píng)價(jià)抗戰(zhàn)已成為大陸官方和學(xué)者的一個(gè)基本共識(shí)。

這樣一個(gè)共識(shí)，隨后在學(xué)術(shù)界的研究中蔚然成風(fēng)。比如，以中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)郭德宏教授為代表的學(xué)者在其有關(guān)論文和著作中，大力倡導(dǎo)“民眾史觀”，從民族（民眾）的視角，研究和反映廣大民眾在抗戰(zhàn)中如何成為“陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大?！?。這樣一個(gè)共識(shí)，也相繼在紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利50周年、60周年的活動(dòng)和中央有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的講話、相關(guān)媒體的文章和報(bào)道中，得到了更進(jìn)一步發(fā)展和體現(xiàn)。

江澤民同志在首都各界紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利50周年大會(huì)上的講話中指出：“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是中華民族大團(tuán)結(jié)的象征，是對(duì)中華民族生命力、凝聚力、戰(zhàn)斗力的考驗(yàn)?！?/p>

胡錦濤同志在紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利60周年大會(huì)上的講話中指出，“中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，是中華民族全體同胞團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果”，“楊靖宇、趙尚志、左權(quán)、彭雪楓、佟麟閣、趙登禹、張自忠、戴安瀾等一批抗日將領(lǐng)，八路軍‘狼牙山五壯士’、新四軍‘劉老莊連’、東北抗聯(lián)八位女戰(zhàn)士、國(guó)民黨軍‘八百壯士’等眾多英雄群體，就是中國(guó)人民不畏強(qiáng)暴、英勇抗?fàn)幍慕艹龃怼?。?duì)這一“英雄群體”的表述，同樣出現(xiàn)在習(xí)近平同志的這次講話中。

與此同時(shí)，繼承和弘揚(yáng)偉大的“抗戰(zhàn)精神”也逐漸匯聚為一大共識(shí)。抗戰(zhàn)精神，蘊(yùn)含著中華兒女不畏強(qiáng)暴、不甘屈辱的自強(qiáng)精神，蘊(yùn)含著中華兒女萬(wàn)眾一心、和衷共濟(jì)的團(tuán)結(jié)精神，蘊(yùn)含著中華兒女舍生忘死、前赴后繼的犧牲精神，蘊(yùn)含著中華兒女百折不撓、奮斗到底的堅(jiān)韌精神。這一精神，當(dāng)年就在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的每一分子內(nèi)心中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。

正如習(xí)近平同志在講話中援引當(dāng)時(shí)一篇報(bào)紙社評(píng)的話說(shuō)：“今天南北戰(zhàn)場(chǎng)上，是爭(zhēng)著死，搶著死，因?yàn)榇蠹矣薪^對(duì)的信仰，知道犧牲自己，是換取中華民族子子孫孫萬(wàn)代的獨(dú)立自由，并且確有把握，一定達(dá)到?！边@一精神，也因其具有的穿越時(shí)空的價(jià)值，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中為海內(nèi)外所有中華兒女承續(xù)擔(dān)當(dāng)。

當(dāng)然，在認(rèn)同抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線這個(gè)取得抗戰(zhàn)勝利之“最大公約數(shù)”之下，對(duì)于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線本身也有可以進(jìn)一步研究的問(wèn)題。抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線是由中國(guó)共產(chǎn)黨倡導(dǎo)和推動(dòng)建立的，并為這一戰(zhàn)線的發(fā)展和鞏固作出了貢獻(xiàn)，學(xué)界對(duì)此多有共識(shí)，但對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)實(shí)質(zhì)也是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)分歧卻較大。

過(guò)去有兩種對(duì)立的觀點(diǎn)：一是簡(jiǎn)單地認(rèn)為統(tǒng)一戰(zhàn)線是由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的；另一種觀點(diǎn)則一味頌揚(yáng)國(guó)民黨的領(lǐng)導(dǎo)。這兩種觀點(diǎn)比以往雙方相互攻訐拆臺(tái)有進(jìn)步，但其偏頗偏見(jiàn)也是明顯的，讓旁觀者、國(guó)際人士搞不清到底是誰(shuí)領(lǐng)導(dǎo)了抗戰(zhàn)。

對(duì)此，學(xué)界也在重新思考和研究，大陸學(xué)者大多認(rèn)為國(guó)共雙方對(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)有一個(gè)此消彼長(zhǎng)的爭(zhēng)奪過(guò)程。實(shí)際上，1947年2月毛澤東在《對(duì)中國(guó)革命新高潮的說(shuō)明》中曾明確指出，革命高潮在近半個(gè)世紀(jì)的中國(guó)歷史上有過(guò)三次，第一次是辛亥革命，第二次是北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，第三次是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，“第二次、第三次是共產(chǎn)黨和國(guó)民黨共同領(lǐng)導(dǎo)的”。鄧小平也說(shuō)過(guò)重大歷史問(wèn)題的解決宜粗不宜細(xì)。毛澤東、鄧小平的這些論斷，值得我們?cè)谘芯棵褡蹇箲?zhàn)問(wèn)題上認(rèn)真加以思考。

與此相關(guān)聯(lián)，是如何看待“中國(guó)共產(chǎn)黨是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱”這一論斷。對(duì)此，有人不那么贊同?！爸辛黜浦边@個(gè)詞本身是形象化的文學(xué)語(yǔ)言表述，按照現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典的解釋，比喻能擔(dān)當(dāng)重任、起中堅(jiān)作用的人或集體。中國(guó)共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)時(shí)期是否擔(dān)當(dāng)起重任、起了中堅(jiān)作用呢？

有必要追根溯源先來(lái)看這一論斷出自何處。1945年毛澤東在中共七大所作的《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告中，總結(jié)了黨成立以來(lái)領(lǐng)導(dǎo)革命特別是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，在報(bào)告結(jié)尾部分指出：“三次革命（指北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)——作者注）的經(jīng)驗(yàn)，尤其是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，給了我們和中國(guó)人民這樣一種信心：沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的努力，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨人做中國(guó)人民的中流砥柱，中國(guó)的獨(dú)立和解放是不可能的?！薄墩撀?lián)合政府》一文從歷史到現(xiàn)實(shí)，充分論證解釋了中國(guó)共產(chǎn)黨何以成為“中流砥柱”，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人面對(duì)所負(fù)的民族責(zé)任而具有的擔(dān)當(dāng)意識(shí)。勇挑民族解放重任，爭(zhēng)當(dāng)民族解放中堅(jiān)，并實(shí)至名歸，體現(xiàn)出一個(gè)有理想抱負(fù)有責(zé)任擔(dān)當(dāng)大黨應(yīng)有的自信和追求，何錯(cuò)之有？

是否可以這樣說(shuō)，在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下，如果都能像當(dāng)年的中國(guó)共產(chǎn)黨人一樣積極行動(dòng)起來(lái)，勇挑民族解放重任、爭(zhēng)當(dāng)民族解放中堅(jiān)的“中流砥柱”，不扯皮掣肘，不消極畏縮，不磨擦內(nèi)耗，不發(fā)國(guó)難財(cái)，豈不是國(guó)家之幸，民族之幸？

第三篇：抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成

導(dǎo)火索，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的提出

九一八事變（又稱奉天事變、柳條湖事件）是日本在中國(guó)東北蓄意制造并發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，是日本帝國(guó)主義侵華的開(kāi)端?！旧瞎?jié)課學(xué)過(guò)】

1931年9月18日夜，在日本關(guān)東軍安排下，鐵道“守備隊(duì)”炸毀沈陽(yáng)柳條湖附近的南滿鐵路路軌（沙俄修建，后被日本所占），并栽贓嫁禍于中國(guó)軍隊(duì)。日軍以此為借口，炮轟沈陽(yáng)北大營(yíng)，是為“九一八事變”。次日，日軍侵占沈陽(yáng)，又陸續(xù)侵占了東北三省。1932年2月，東北全境淪陷。此后，日本在中國(guó)東北建立了偽滿洲國(guó)傀儡政權(quán)，開(kāi)始了對(duì)東北人民長(zhǎng)達(dá)14年之久的奴役和殖民統(tǒng)治。

“九一八事變”是日本帝國(guó)主義長(zhǎng)期以來(lái)推行對(duì)華侵略擴(kuò)張政策的必然的結(jié)果，也是企圖把中國(guó)變?yōu)槠洫?dú)占的殖民地而采取的重要步驟。它同時(shí)標(biāo)志著世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始，揭開(kāi)了第二次世界大戰(zhàn)東方戰(zhàn)場(chǎng)的序幕。

【九一八事變是日本帝國(guó)主義大規(guī)模侵入中國(guó)的開(kāi)始，中國(guó)人民在九一八事變之后開(kāi)始的戰(zhàn)爭(zhēng)，正式拉開(kāi)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。1932年4月15日，中國(guó)蘇維埃臨時(shí)中央政府宣布對(duì)日作戰(zhàn)。并積極參加和推動(dòng)對(duì)日武裝戰(zhàn)爭(zhēng)，特別是東北地區(qū)，組建了東北游擊隊(duì)，】

九一八事變之后，抗日救亡運(yùn)動(dòng)在全國(guó)興起。工人、農(nóng)民、學(xué)生紛紛以不同的方式參與了抗戰(zhàn)。此時(shí)，在共產(chǎn)黨工農(nóng)紅軍積極抗日的同時(shí)，國(guó)民黨部分愛(ài)國(guó)官兵自發(fā)進(jìn)行了抗戰(zhàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始了同這部分國(guó)民黨官兵的合作。極大地變動(dòng)了國(guó)內(nèi)階級(jí)關(guān)系，民族矛盾上升為主要矛盾。結(jié)合國(guó)際情形，黨提出抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線策略方針，是必要的。

提出和形成 1934年4月20日，中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)表了《中國(guó)人民對(duì)抗日作戰(zhàn)的基本綱領(lǐng)》，號(hào)召工農(nóng)兵學(xué)商大聯(lián)合，號(hào)召全民動(dòng)員，全體人民武裝大聯(lián)合，放棄了打到一切帝國(guó)主義的口號(hào)，使黨的統(tǒng)戰(zhàn)思想得到新發(fā)展，1935年1月遵義會(huì)議確立以毛澤東為代表新中央正確領(lǐng)導(dǎo)，為確定正確統(tǒng)一戰(zhàn)線策略提供條件。

一二九運(yùn)動(dòng)

1935年5月，日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)了華北事變，民族危機(jī)加深，為反對(duì)日本帝國(guó)主義劃分的華北五省自治，12.9北平學(xué)生爆發(fā)了一二九運(yùn)動(dòng)舉行了抗日救國(guó)示威游行，反對(duì)華北自治，反抗日本帝國(guó)主義，要求保全中國(guó)領(lǐng)土的完整，1935年12月9日，北平大中學(xué)生數(shù)千人舉行了抗日救國(guó)示威游行，反對(duì)華北自治，反抗日本帝國(guó)主義，要求保全中國(guó)領(lǐng)土的完整，掀起全國(guó)抗日救國(guó)新高潮。

一二·九運(yùn)動(dòng)公開(kāi)揭露了日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)，并吞華北的陰謀，打擊了國(guó)民黨政府的妥協(xié)投降政策，大大地促進(jìn)了中國(guó)人民的覺(jué)醒。它配合了紅軍北上抗日，促進(jìn)了國(guó)內(nèi)和平和對(duì)日抗戰(zhàn)。它標(biāo)志著中國(guó)人民抗日民主運(yùn)動(dòng)新高潮的來(lái)到。北平學(xué)生的愛(ài)國(guó)行動(dòng)，得到了全國(guó)學(xué)生的回應(yīng)和全國(guó)人民的支持，形成了全國(guó)人民抗日民主運(yùn)動(dòng)的新高潮，推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。

瓦窯堡會(huì)議【紅一方面軍已到陜北】

瓦窯堡會(huì)議是指1935年12月17日，中共中央在陜北子長(zhǎng)縣瓦窯堡召開(kāi)的一次重要的政治局?jǐn)U大會(huì)議。出席會(huì)議的有毛澤東、張聞天、周恩來(lái)、劉少奇、秦邦憲、鄧發(fā)、何克全、李維漢、張浩（林育英）、楊尚昆、王稼祥、彭德懷、郭洪濤等十余人。這次會(huì)議，是在中日民族矛盾日益加深，大規(guī)模的抗日民主運(yùn)動(dòng)重新高漲的形勢(shì)下，為制定正確的政治路線和革命策略而召開(kāi)的。會(huì)議分析了華北事變后國(guó)內(nèi)階級(jí)關(guān)系的新變化，討論了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、國(guó)防政府和抗日聯(lián)軍等問(wèn)題，批判了黨內(nèi)長(zhǎng)期存在著的“左”傾關(guān)門(mén)主義，制定了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略方針 [1]。

12月25日，會(huì)議通過(guò)了《中共中央關(guān)于目前政治形勢(shì)與黨的任務(wù)的決議》?！稕Q議》指出，目前形勢(shì)的基本特點(diǎn)，就是日本帝國(guó)主義要變中國(guó)為它的殖民地。這種形勢(shì)給中國(guó)一切階級(jí)和一切政治派別提出了該怎么辦的問(wèn)題。因此，黨的策略任務(wù)就在于發(fā)動(dòng)、團(tuán)結(jié)和組織全中國(guó)和全民族一切革命力量去反對(duì)當(dāng)前的主要敵人日本帝國(guó)主義。黨內(nèi)主要危險(xiǎn)是“左”傾關(guān)門(mén)主義。為了適應(yīng)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的需要，《決議》提出將“工農(nóng)共和國(guó)”的口號(hào)改為“人民共和國(guó)”，并相應(yīng)地改變了黨的若干政策。這次會(huì)議，是遵義會(huì)議后中共中央召開(kāi)的一次重要會(huì)議。它科學(xué)地總結(jié)了兩次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的基本經(jīng)驗(yàn)，解決了遵義會(huì)議沒(méi)有來(lái)得及解決的政治策略問(wèn)題，確定了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策 [1]。

西安事變：在先后爭(zhēng)取張學(xué)良、楊虎城兩位同志使紅軍、東北軍、西北軍團(tuán)結(jié)大聯(lián)合局面形成條件下，1936年12月12日震驚中外的西安事變爆發(fā)了。從西安事變的產(chǎn)生到解決，是我黨逼蔣抗日的偉大勝利，是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的偉大勝利。

又稱“雙十二事變”。1936年12月12日張學(xué)良和楊虎城為了達(dá)到勸諫蔣介石改變“攘外必先安內(nèi)”的既定國(guó)策，停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日的目的，在西安發(fā)動(dòng)“兵諫”。1936年12月25日，在中共中央和周恩來(lái)主導(dǎo)下，以蔣介石接受“停止內(nèi)戰(zhàn)，聯(lián)共抗日”的主張而和平解決。

西安事變的和平解決為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立準(zhǔn)備了必要的前提，成為由國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)走向抗日民族戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

西安事變和平解決后，國(guó)內(nèi)和平基本實(shí)現(xiàn)，黨的任務(wù)是盡快促進(jìn)國(guó)共合作，一致抗日。在我黨與國(guó)民黨談判過(guò)程中，關(guān)于紅軍改編問(wèn)題，陜甘寧邊區(qū)改制問(wèn)題，國(guó)共合作組織形式和共同綱領(lǐng)等，我黨都以國(guó)家民族利益為重，在堅(jiān)持原則條件下，實(shí)現(xiàn)了最大限度的讓步。在多次談判，國(guó)內(nèi)外嚴(yán)峻形勢(shì)及壓力下，蔣介石迫于走上國(guó)共合作抗日道路?？谷彰褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成。

國(guó)民黨做出回應(yīng)

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，中共中央為國(guó)共合作抗日發(fā)表的宣言。1937年7月15日，中共中央將《中國(guó)共產(chǎn)黨為公布國(guó)共合作宣言》送交國(guó)民黨。《宣言》提出發(fā)動(dòng)全民族抗戰(zhàn)、實(shí)行民主政治和改善人民生活等三項(xiàng)基本要求，重申中共為實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作的四項(xiàng)保證。9月22日國(guó)民黨中央通訊社發(fā)表了這個(gè)宣言，標(biāo)志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成。

抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成的歷史意義

抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，是在新的歷史條件下形成的第二次國(guó)共合作，是當(dāng)時(shí)世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要組成部分。它的形成有極其偉大的意義，它不僅使黨獲得了戰(zhàn)勝日本帝國(guó)主義的最強(qiáng)大武器，而且使黨和人民革命力量獲得了重新發(fā)展的最好條件，標(biāo)志著抗日和中國(guó)革命飛躍發(fā)展和取得偉大的勝利。

抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線成為反抗日本帝國(guó)主義侵略的中流砥柱，黨所領(lǐng)導(dǎo)的人民革命力量在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了空前壯大，成為決定中國(guó)政治前途的根本力量。

抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展和壯大了人民抗日力量﹐鞏固和擴(kuò)大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線﹐保證了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。認(rèn)識(shí)

中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得完全勝利的關(guān)鍵，在于形成并基本堅(jiān)持了以國(guó)共合作為主要內(nèi)容的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線?？偨Y(jié)這個(gè)時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線經(jīng)驗(yàn)，主要是堅(jiān)持了四個(gè)原則：

求同存異 既統(tǒng)一又獨(dú)立 又聯(lián)合又斗爭(zhēng)

堅(jiān)持依靠自己力量和爭(zhēng)取外援相結(jié)合

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)絕不是一個(gè)黨一個(gè)軍隊(duì)就可以打贏的戰(zhàn)爭(zhēng)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利取決于整個(gè)民族的共同抗戰(zhàn)，這個(gè)民族包括了除了漢奸之外的各個(gè)黨派、團(tuán)體、軍隊(duì)，也有共產(chǎn)黨和他領(lǐng)導(dǎo)的軍民還有民族資本家、地方實(shí)力派、廣大華僑和愛(ài)國(guó)人士的積極參與。少了哪一部分都會(huì)對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生不小的影響。

而對(duì)于現(xiàn)在的我們來(lái)說(shuō)，我們能看到的只是一張張模糊的圖片，紙面上的文字和沒(méi)有太大的概念的數(shù)據(jù)，但是我們一定要學(xué)習(xí)的，便是抗戰(zhàn)的精神。中華兒女團(tuán)結(jié)奮進(jìn)萬(wàn)眾一心、同舟共濟(jì)的團(tuán)結(jié)精神；不畏強(qiáng)暴、不甘屈辱的自強(qiáng)精神；為了民族舍生忘死的犧牲精神和百折不撓的拼搏精神。

第四篇：抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的初步形成

抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的初步形成國(guó)民黨五屆三中全會(huì)

會(huì)前中共提出的五項(xiàng)要求和四項(xiàng)保證:

五項(xiàng)要求：

（一）停止一切內(nèi)戰(zhàn)，集中國(guó)力，一致對(duì)外；

（二）保障言論、集會(huì)、結(jié)社之自由，釋放一切政治犯；

（三）召集各黨各派各界各軍的代表會(huì)議，集中全國(guó)人材，共同救國(guó)；

（四）迅速完成對(duì)日作戰(zhàn)之一切準(zhǔn)備工作；

（五）改善人民生活。

四項(xiàng)保證：

（一）在全國(guó)范圍內(nèi)停止推翻國(guó)民政府之武裝暴動(dòng)方針；

（二）工農(nóng)民主政府改名為中華民國(guó)特區(qū)政府，紅軍改名為國(guó)民革命軍，直接受南京中央政府與軍事委員會(huì)之指導(dǎo)；

（三）在特區(qū)政府區(qū)域內(nèi)，實(shí)施普選的徹底民主制度；

（四）停止沒(méi)收地主土地之政策，堅(jiān)決執(zhí)行抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線之共同綱領(lǐng)。

外交政策：堅(jiān)持五大、五屆二中全會(huì)方針，第 一次明確提出抗戰(zhàn)

對(duì)內(nèi)政策：宣布放棄武力統(tǒng)一政策

中共問(wèn)題：提出《根絕赤禍案》，由“武力剿共” 改為“和平統(tǒng)一”，由軍事解決改為政治解決

五屆五中全會(huì)

“防共、限共、溶共、反共”

五屆五中全會(huì)后出臺(tái)的系列反共文件內(nèi)容：

(1)在政治上，不承認(rèn)抗日民主政權(quán)，不能令其存在；禁止組織群眾團(tuán)體，嚴(yán)令民族解放先鋒隊(duì)、西北青年救國(guó)聯(lián)合會(huì)、工人救國(guó)會(huì)、農(nóng)民救國(guó)會(huì)、婦女救國(guó)會(huì)、全國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)等組織解散。

(2)在軍事上，限制共產(chǎn)黨發(fā)展，實(shí)行軍令、軍政統(tǒng)一于中央；只準(zhǔn)許稱十八集團(tuán)軍，第八路軍名義不得再沿用，對(duì)于十八集團(tuán)軍的編制、補(bǔ)給等，均應(yīng)遵照中央法令辦理，不得私行征募等；十八集團(tuán)軍所設(shè)立之軍區(qū)及其分區(qū)，應(yīng)即撤銷。

(3)在經(jīng)濟(jì)上，對(duì)抗日根據(jù)地實(shí)行封鎖，既不發(fā)餉，又不準(zhǔn)共產(chǎn)黨自籌經(jīng)費(fèi)。

(4)在教育和文化宣傳上，規(guī)定“教育與訓(xùn)練機(jī)關(guān)，必須絕對(duì)統(tǒng)一于中央”。陜北公學(xué)、抗日軍政大學(xué)或停辦或歸中央接收。取締共產(chǎn)黨的宣傳活動(dòng)。

(5)在對(duì)共產(chǎn)黨的斗爭(zhēng)手段和策略上，規(guī)定“指定專人負(fù)責(zé)策劃對(duì)共產(chǎn)黨之調(diào)查工作”、“搜集各地共產(chǎn)黨活動(dòng)資料，每半月匯編調(diào)查專報(bào)，密令各級(jí)有關(guān)機(jī)關(guān)，協(xié)同防止”；“加強(qiáng)特務(wù)工作，組織特種黨團(tuán)，打入共黨組織”；在策略上，“中央可示寬大，地方務(wù)須謹(jǐn)慎，下級(jí)積極斗爭(zhēng)”；“在分工上，黨部負(fù)斗爭(zhēng)責(zé)任，政府處調(diào)和地位，軍隊(duì)則為后盾”。

1、國(guó)民黨五屆五中全會(huì)

2、正面戰(zhàn)場(chǎng)的繼續(xù)抵抗

3、反共摩擦的不斷升級(jí)

4、抗戰(zhàn)后期國(guó)民黨的政治與外交

晉西十二月事變：

1939年12月3日，閻錫山軍一部以重兵圍攻晉西南新軍決死第2縱隊(duì)、八路軍晉西4支隊(duì)，并摧毀晉西南各抗日縣政府和抗日救亡團(tuán)體。大肆屠殺縣政府和犧盟會(huì)干部及八路軍傷病員。另一部進(jìn)攻晉東南決死第1縱隊(duì)和各縣抗日民主政權(quán)，殺害共產(chǎn)黨人和進(jìn)步人士，制造了晉西十二月事變。

第五篇：中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略總方針

中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略總方針是：發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力，爭(zhēng)取中間勢(shì)力，孤立頑固勢(shì)力。

毛澤東把統(tǒng)一戰(zhàn)線視為與黨和軍隊(duì)平列的、取得革命勝利的三大法寶。他認(rèn)為：“須知中國(guó)社會(huì)是一個(gè)兩頭小，中間大的社會(huì)，共產(chǎn)黨如果不能爭(zhēng)取中間階級(jí)的群眾，并按其情況使之各得其所，是不能解決中國(guó)問(wèn)題的。”他還說(shuō)： “在中國(guó)，這種中間勢(shì)力有很大的力量，往往可以成為我們同頑固派斗爭(zhēng)時(shí)決定勝負(fù)的因素，因此，必須對(duì)他們采取十分慎重的態(tài)度?！?/p>

進(jìn)步勢(shì)力是指工人、農(nóng)民和城市小資產(chǎn)階級(jí)。他們是統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)，抗日的主要依靠力量。為了發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力，中國(guó)共產(chǎn)黨沖破國(guó)民黨的種種限制，廣泛地發(fā)動(dòng)人民群眾主要是農(nóng)民群眾，發(fā)展革命武裝和開(kāi)辟、擴(kuò)大抗日根據(jù)地。這為阻止時(shí)局逆轉(zhuǎn)、阻止投降和分裂創(chuàng)造了條件，也為堅(jiān)持抗戰(zhàn)并爭(zhēng)取抗戰(zhàn)的勝利奠定了基礎(chǔ)。

中間勢(shì)力主要是指民族資產(chǎn)階級(jí)、開(kāi)明紳士和地方實(shí)力派。為了爭(zhēng)取中間勢(shì)力，毛澤東指出，我們需要三個(gè)條件：第一，“我們有充足的力量”；第二，“尊重他們的利益”；第三，“我們對(duì)頑固派作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，并能一步一步地取得勝利”在中國(guó)共產(chǎn)黨的努力爭(zhēng)取下，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，工商界、民主黨派、無(wú)黨派人士和其他中間勢(shì)力中，越來(lái)越多的人與中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)生了比較密切的聯(lián)系，并且在政治上日益向黨靠攏。

中間勢(shì)力的作用，我可以舉出第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，中國(guó)國(guó)民黨左派領(lǐng)導(dǎo)人之一鄧演達(dá)為例。他一方面反對(duì)蔣介石、汪精衛(wèi)在南京建立的大地主大資產(chǎn)階級(jí)專政政權(quán)；另一方面也不贊成中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的蘇維埃運(yùn)動(dòng)；主張?jiān)谥袊?guó)建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，這是中間路線觀點(diǎn)在中國(guó)的最明顯的表現(xiàn)。今天，由中國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生、科學(xué)技術(shù)和文化教育界的中、高級(jí)知識(shí)分子組成、具有政治聯(lián)盟特點(diǎn)的農(nóng)工民主黨，就是鄧演達(dá)組織的中國(guó)國(guó)民黨臨時(shí)行動(dòng)委員會(huì)于1947年演變而成的。我還可以舉出中國(guó)民主同盟(它更是中間勢(shì)力的有突出代表性的政治組織)，在反內(nèi)戰(zhàn)、反饑餓、反迫害的斗爭(zhēng)中，李公樸、聞一多、杜斌丞、楊伯愷和于邦齊等優(yōu)秀人物，慘遭蔣介石特務(wù)的殺害；擔(dān)任過(guò)民盟中央主席的都是知識(shí)界很有威望的重量級(jí)人物，計(jì)有：黃炎培、張瀾、沈鈞儒、史良、胡愈之、楚圖南、費(fèi)孝通。

1927年大革命為什么一下子失敗了?就是因?yàn)橹虚g勢(shì)力大多數(shù)偏向國(guó)民黨。后來(lái)抗日起來(lái)了，才發(fā)生根本變化。中間勢(shì)力的特點(diǎn)就是動(dòng)搖、不斷分化。分化的結(jié)果，大多數(shù)站到共產(chǎn)黨一邊，站到國(guó)民黨那邊的也有，但很少。

頑固勢(shì)力指的是蔣介石為代表的親美派國(guó)民黨，和指大資產(chǎn)階級(jí)的抗日派。他們采取兩面政策，既主張團(tuán)結(jié)抗日，又限共、溶共、反共，并摧殘進(jìn)步勢(shì)力。據(jù)此，中國(guó)共產(chǎn)黨以既聯(lián)合又斗爭(zhēng)的政策來(lái)對(duì)待它。黨提出了“堅(jiān)持抗戰(zhàn)、反對(duì)投降，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)、反對(duì)分裂，堅(jiān)持進(jìn)步、反對(duì)倒退”的口號(hào)，在同頑固派的斗爭(zhēng)中堅(jiān)持有理、有利、有節(jié)的原則，不僅有效地打退了國(guó)民黨發(fā)動(dòng)的三次反共高潮，而且繼續(xù)保持了國(guó)共合作、共同抗日的局面。