第一篇：初中讀名著競(jìng)讀試

一、填空題：（60分）

1、冰心在印度詩(shī)人 《飛鳥(niǎo)集》的影響下，寫(xiě)成了《 》和《春水》。它們大致包括三個(gè)方面內(nèi)容：一是對(duì) 與童真的歌頌，二是對(duì) 的崇拜和贊頌，三是對(duì)人生的思考和感悟。

2、“龜兔賽跑”出自《 》。書(shū)中有不少內(nèi)容是影射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的，如《 》的故事就告誡人們：對(duì)惡人千萬(wàn)不能心慈手軟；還有不少故事是借動(dòng)物形象嘲諷人類(lèi)缺點(diǎn)的，像《螞蟻和蟬》諷刺 ；《駱駝和宙斯》批評(píng)。

3、“人最寶貴的東西是生命。生命對(duì)于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧——這樣，在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：‘我整個(gè)的生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)?！边@段話出自?shī)W斯特洛夫斯基的小說(shuō)《 》該書(shū)的主人公 是一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)英雄形象，他的經(jīng)歷就是取材于作者的親身經(jīng)歷。

4、凡爾納三部曲的第二部《 》他的小說(shuō)由于具有科學(xué)依據(jù)而令人信服，因而不但能夠激發(fā)人們對(duì)科學(xué)的興趣，而且更能啟發(fā)人們的思考，使他們大膽地幻想未來(lái)的遠(yuǎn)景。因此，凡爾納被公認(rèn)為是“現(xiàn)代科學(xué) 之父”。

5、祥子是現(xiàn)代作家 自己最忠愛(ài)的小說(shuō)《 》中的主人公。作者在這部小說(shuō)中創(chuàng)造性地運(yùn)用了北京市民的口語(yǔ)，“把頂平凡的話調(diào)動(dòng)得生動(dòng)有力”，給通俗相互的文字又增添了“親切、新鮮、恰當(dāng)、活潑的味兒”，使人一讀就能感受到小說(shuō)的民族風(fēng)格和地方特色。

6、某劇院前貼出一張海報(bào)，上寫(xiě)“豹子頭刊金印后，野豬林伏灑家前”。據(jù)此，可猜測(cè)這場(chǎng)戲與《水滸》中 和 兩位英雄有關(guān)(填寫(xiě)人名)，作者：

7、“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅”這是我國(guó)古典文學(xué)名著《___ ___》的開(kāi)篇詞。其作者是（朝代）的。

8、“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？??一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”這首詩(shī)出自《 》中人物 之手。作者：

9、《三國(guó)演義》中主要人物中被稱“三絕”的分別是：“奸絕”是________，“智絕”是_________，“義絕”是_________。

10、與對(duì)聯(lián)“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分?！庇嘘P(guān)的中國(guó)古典文學(xué)名著是：《 》，作者，我們?cè)x過(guò)《罵鴨》，告誡我們：。

11、“勉從虎穴暫棲身，說(shuō)破英雄驚煞人。巧將聞雷來(lái)掩飾，隨機(jī)應(yīng)變信如神。”這首詩(shī)說(shuō)的是《三國(guó)演義》中劉備和 的一段故事。這個(gè)故事是“________ 論英雄”。

12、《 》中“大鬧五莊觀、推倒人參果樹(shù)”的是。作者是

13、法國(guó)作家 的《名人傳》包括了《 》、《米開(kāi)朗基羅》《托爾斯泰》三部傳記?！拔乙笞∶\(yùn)的喉嚨。它決不能使我完全屈服!”這句話便是出自其中一位偉大的音樂(lè)家—— 的名言。

14、《老人與海》是美國(guó)小說(shuō)家_____ 生前發(fā)表的最后一篇小說(shuō)，小說(shuō)中的老人_______（人物名）表面上看失敗了，但精神并不屈服。誠(chéng)如他所說(shuō)的“人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但。”是這部小說(shuō)的一曲打不敗的失敗者的贊歌。

15、“知識(shí)就是力量”這句名言是英國(guó)作家 說(shuō)的。他在《論讀書(shū)》中有許多精辟見(jiàn)解：“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀, 使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯?？傊?“知識(shí)能塑造人的性格”。

16、你知道下列故事的主角是誰(shuí)嗎? ① 望梅止渴（）② 四面楚歌（）③ 舌戰(zhàn)群儒（）

17、根據(jù)下面歇后語(yǔ)，任選兩條補(bǔ)寫(xiě)出中國(guó)古典文學(xué)名著中的人物。

① 上梁山——官逼民反 ② 照鏡子——里外不是人

③ 打黃蓋——個(gè)愿打，一個(gè)愿挨 ④李逵打 ——過(guò)后賠不是

18、請(qǐng)你寫(xiě)出帶有數(shù)字“三”的3個(gè)故事情節(jié)名稱。如：三打白骨精

① ②

③

二、仿寫(xiě)題（10分）

請(qǐng)仿照《駱駝祥子》的閱讀心語(yǔ)，從你閱讀的名著中任選一部，給你喜愛(ài)的名著中的某位人物寫(xiě)一段人物畫(huà)廊。

示例：祥子，一個(gè)舊北京的人力車(chē)夫，像駱駝一樣聳起脊背，拉著一輛黃包車(chē)在胡同中奔跑。風(fēng)雨中的哆嗦，烈日下的喘息，讓我讀出了下層勞動(dòng)人民的辛酸苦難?！?/p>

》的人物畫(huà)廊：

三、寫(xiě)作（30分）

某出版社要出版一套“中學(xué)生喜愛(ài)的中外名著”叢書(shū)，請(qǐng)你從下面列出的篇目中任選一部推薦給出版社，并寫(xiě)出推薦理由。350字以上。題目自擬。

《安徒生童話》《伊索寓言》、《朝花夕拾》、《繁星·春水》、《泰戈?duì)栐?shī)選》《童年》、《假如給我三天光明》、《西游記》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《駱駝祥子》、《傅雷家書(shū)》、《魯濱遜漂流記》、《格列佛游記》、《名人傳》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《簡(jiǎn)·愛(ài)》《巴黎圣母院》、《海底兩萬(wàn)里》、《昆蟲(chóng)記》等。

題目：--我最喜愛(ài)的一部名著

附 參考答案：

一、填空題：（60分）

1、泰戈?duì)?；繁星；母?ài)、大自然

2、伊索寓言；農(nóng)夫和蛇；好逸惡勞；貪得無(wú)厭

3、《鋼鐵是怎樣煉成的》 保爾·柯察金（保爾）

4、《海底兩萬(wàn)里》 幻想小說(shuō)

5、老舍 《駱駝祥子》 《在烈日和暴雨下》

6、林沖 魯智深 施耐庵

7、《三國(guó)演義》 元末明初 羅貫中

8、紅樓夢(mèng)；林黛玉；曹雪芹

9、曹操、諸葛亮、關(guān)羽

10、《聊齋志異》；蒲松齡；對(duì)犯錯(cuò)人不能一味仁慈，要以適當(dāng)方式懲處。

11、曹操；青梅煮酒

12、西游記；孫悟空；吳承恩

13、羅曼·羅蘭；貝多芬傳；貝多芬

14、海明威、圣地亞哥、不能給打敗

15、弗蘭西·培根；數(shù)學(xué)

16、① 望梅止渴（曹操）② 四面楚歌（項(xiàng)羽）③ 舌戰(zhàn)群儒（諸葛亮）

17、①林沖 ②豬八戒 ③周瑜 ④宋江

18、三打祝家莊；三英戰(zhàn)呂布；三顧茅廬；三氣周瑜；三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西；三進(jìn)大觀園

第二篇：初中必讀名著競(jìng)讀測(cè)試

初中必讀名著競(jìng)讀測(cè)試

（一）姓名：

分?jǐn)?shù)：

名著是人類(lèi)文化的精華。閱讀名著，如同與大師們攜手共游，可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，啟迪智慧，提高語(yǔ)文能力和人文素養(yǎng)。

一、填空題：（60分）

1、冰心在印度詩(shī)人

《飛鳥(niǎo)集》的影響下，寫(xiě)成了《

》和《春水》。它們大致包括三個(gè)方面內(nèi)容：一是對(duì)

與童真的歌頌，二是對(duì)的崇拜和贊頌，三是對(duì)人生的思考和感悟。

2、“龜兔賽跑”出自《

》。書(shū)中有不少內(nèi)容是影射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的，如《

》的故事就告誡人們：對(duì)惡人千萬(wàn)不能心慈手軟；還有不少故事是借動(dòng)物形象嘲諷人類(lèi)缺點(diǎn)的，像《螞蟻和蟬》諷刺

；《駱駝和宙斯》批評(píng)。

3、“人最寶貴的東西是生命。生命對(duì)于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧——這樣，在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：‘我整個(gè)的生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)。’”這段話出自?shī)W斯特洛夫斯基的小說(shuō)《

》該書(shū)的主人公

是一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)英雄形象，他的經(jīng)歷就是取材于作者的親身經(jīng)歷。

4、凡爾納三部曲的第二部《

》他的小說(shuō)由于具有科學(xué)依據(jù)而令人信服，因而不但能夠激發(fā)人們對(duì)科學(xué)的興趣，而且更能啟發(fā)人們的思考，使他們大膽地幻想未來(lái)的遠(yuǎn)景。因此，凡爾納被公認(rèn)為是“現(xiàn)代科學(xué)

之父”。

5、祥子是現(xiàn)代作家

自己最忠愛(ài)的小說(shuō)《

》中的主人公。作者在這部小說(shuō)中創(chuàng)造性地運(yùn)用了北京市民的口語(yǔ)，“把頂平凡的話調(diào)動(dòng)得生動(dòng)有力”，給通俗相互的文字又增添了“親切、新鮮、恰當(dāng)、活潑的味兒”，使人一讀就能感受到小說(shuō)的民族風(fēng)格和地方特色。

6、某劇院前貼出一張海報(bào)，上寫(xiě)“豹子頭刊金印后，野豬林伏灑家前”。據(jù)此，可猜測(cè)這場(chǎng)戲與《水滸》中

和

兩位英雄有關(guān)(填寫(xiě)人名)，作者：

7、“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅”這是我國(guó)古典文學(xué)名著《___ ___》的開(kāi)篇詞。其作者是

（朝代）的。

8、“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？??一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”這首詩(shī)出自《

》中人物

之手。作者：

9、《三國(guó)演義》中主要人物中被稱“三絕”的分別是：“奸絕”是________，“智絕”是_________，“義絕”是_________。

10、與對(duì)聯(lián)“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分?！庇嘘P(guān)的中國(guó)古典文學(xué)名著是：《

》，作者，我們?cè)x過(guò)《罵鴨》，告誡我們：。

11、“勉從虎穴暫棲身，說(shuō)破英雄驚煞人。巧將聞雷來(lái)掩飾，隨機(jī)應(yīng)變信如神。”這首詩(shī)說(shuō)的是《三國(guó)演義》中劉備和的一段故事。這個(gè)故事是“________ 論英雄”。

12、《

》中“大鬧五莊觀、推倒人參果樹(shù)”的是

。作者是

13、法國(guó)作家的《名人傳》包括了《

》、《米開(kāi)朗基羅》《托爾斯泰》三部傳記?！拔乙笞∶\(yùn)的喉嚨。它決不能使我完全屈服!”這句話便是出自其中一位偉大的音樂(lè)家——的名言。

14、《老人與?！肥敲绹?guó)小說(shuō)家_____

生前發(fā)表的最后一篇小說(shuō)，小說(shuō)中的老人_______（人物名）表面上看失敗了，但精神并不屈服。誠(chéng)如他所說(shuō)的“人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但

?！笔沁@部小說(shuō)的一曲打不敗的失敗者的贊歌。

15、“知識(shí)就是力量”這句名言是英國(guó)作家

說(shuō)的。他在《論讀書(shū)》中有許多精辟見(jiàn)解：“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀，使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯?？傊?“知識(shí)能塑造人的性格”。

16、你知道下列故事的主角是誰(shuí)嗎?

① 望梅止渴（）

② 四面楚歌（）

③ 舌戰(zhàn)群儒（）

17、根據(jù)下面歇后語(yǔ)，任選兩條補(bǔ)寫(xiě)出中國(guó)古典文學(xué)名著中的人物。

①

上梁山——官逼民反

②

照鏡子——里外不是人

③

打黃蓋——個(gè)愿打，一個(gè)愿挨

④李逵打

——過(guò)后賠不是

18、請(qǐng)你寫(xiě)出帶有數(shù)字“三”的3個(gè)故事情節(jié)名稱。如：三打白骨精

①

②

③

二、仿寫(xiě)題（10分）

請(qǐng)仿照《駱駝祥子》的閱讀心語(yǔ)，從你閱讀的名著中任選一部，給你喜愛(ài)的名著中的某位人物寫(xiě)一段人物畫(huà)廊。

示例：祥子，一個(gè)舊北京的人力車(chē)夫，像駱駝一樣聳起脊背，拉著一輛黃包車(chē)在胡同中奔跑。風(fēng)雨中的哆嗦，烈日下的喘息，讓我讀出了下層勞動(dòng)人民的辛酸苦難?！?/p>

》的人物畫(huà)廊：

三、寫(xiě)作（30分）

某出版社要出版一套“中學(xué)生喜愛(ài)的中外名著”叢書(shū)，請(qǐng)你從下面列出的篇目中任選一部推薦給出版社，并寫(xiě)出推薦理由。350字以上。題目自擬。

《安徒生童話》《伊索寓言》、《朝花夕拾》、《繁星·春水》、《泰戈?duì)栐?shī)選》《童年》、《假如給我三天光明》、《西游記》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《駱駝祥子》、《傅雷家書(shū)》、《魯濱遜漂流記》、《格列佛游記》、《名人傳》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《簡(jiǎn)·愛(ài)》《巴黎圣母院》、《海底兩萬(wàn)里》、《昆蟲(chóng)記》等。

題目：

--我最喜愛(ài)的一部名著

附

參考答案：

一、填空題：（60分）

1、泰戈?duì)?；繁星；母?ài)、大自然

2、伊索寓言；農(nóng)夫和蛇；好逸惡勞；貪得無(wú)厭

3、《鋼鐵是怎樣煉成的》 保爾·柯察金（保爾）

4、《海底兩萬(wàn)里》 幻想小說(shuō)

5、老舍 《駱駝祥子》 《在烈日和暴雨下》

6、林沖 魯智深 施耐庵

7、《三國(guó)演義》 元末明初 羅貫中

8、紅樓夢(mèng)；林黛玉；曹雪芹

9、曹操、諸葛亮、關(guān)羽

10、《聊齋志異》；蒲松齡；對(duì)犯錯(cuò)人不能一味仁慈，要以適當(dāng)方式懲處。

11、曹操；青梅煮酒

12、西游記；孫悟空；吳承恩

13、羅曼·羅蘭；貝多芬傳；貝多芬

14、海明威、圣地亞哥、不能給打敗

15、弗蘭西·培根；數(shù)學(xué)

16、① 望梅止渴（曹操）② 四面楚歌（項(xiàng)羽）③ 舌戰(zhàn)群儒（諸葛亮）

17、①林沖 ②豬八戒 ③周瑜 ④宋江

18、三打祝家莊；三英戰(zhàn)呂布；三顧茅廬；三氣周瑜；三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西；三進(jìn)大觀園

第三篇：初中名著引讀

名著引讀

一、《西游記》：一個(gè)奇幻的神話世界（吳承恩，明代小說(shuō)家）

主要內(nèi)容：

本書(shū)主要描述了遜悟空大鬧天宮，唐僧出世和師徒四人西天取經(jīng)等故事，贊揚(yáng)了以遜悟空為主的師徒四人不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的可貴精神。由遜悟空大鬧天宮、唐僧出世、遜悟空、豬八戒、沙僧一起保護(hù)唐僧取經(jīng)等三大部分組成。一路上歷盡千辛萬(wàn)苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)過(guò)九九八十一難，功成圓滿，終成正果。

人物及性格特征：

孫悟空：嫉惡如仇，不怕困難，堅(jiān)忍不拔，英勇無(wú)畏。

豬八戒：一方面他好吃懶做，見(jiàn)識(shí)短淺，一遇困難就嚷著要散伙，愛(ài)占小便宜，耍小聰明，貪戀女色，常因此出丑，成為惹人發(fā)笑的喜劇形象。另一方面，他也還不失忠勇和善良。在與妖魔斗爭(zhēng)中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是遜悟空的得力助手。而且他能知錯(cuò)就改，還算淳樸憨厚，自有可愛(ài)之處。

沙和尚：保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上，任勞任怨，忠心不二。主要事件：

1、遜悟空大鬧天宮；

2、三打白骨精；

3、車(chē)遲國(guó)斗法；

4、女兒國(guó)遇難；

5、真假美猴王；

6、智取紅孩兒；

7、三調(diào)芭蕉扇等

二、《哈利·波特與魔法石》

現(xiàn)在讓我們一起欣賞幾乎是在一夜之間就征服世界各地少年的小說(shuō)《哈利·波特與魔法石》。戴著黑邊眼鏡，額頭長(zhǎng)著閃電疤痕，身披魔法斗篷的小巫師，他就是英國(guó)女作家J．K．羅琳筆下的神奇少年哈利·波特。

一歲的哈利失去父母之后，被寄養(yǎng)在姨父姨媽家。哈利在姨父家飽受欺凌，度過(guò)十年極其痛苦的日子。姨父和姨媽好似兇神惡煞，他們那混世魔王兒子達(dá)力——一個(gè)肥胖、嬌慣、欺負(fù)人的大塊頭，更是經(jīng)常對(duì)哈利拳腳相加。哈利的“房間”是位于樓梯口的一個(gè)又暗又小的碗櫥。十年來(lái)，從來(lái)沒(méi)有人為他過(guò)過(guò)生日。

但是在他十一歲生日那天，一切都發(fā)生了變化，信使貓頭鷹帶來(lái)了一封神秘的信：邀請(qǐng)哈利去一個(gè)他——以及所有讀到哈利故事的人——會(huì)覺(jué)得永遠(yuǎn)難忘的、不可思議的地方——霍格沃茨魔法學(xué)校。

在魔法學(xué)校，哈利不僅找著了朋友，學(xué)會(huì)了空中飛行，騎著一把型號(hào)為光輪的飛天掃帚打魁地奇球，還得到了一件隱形衣。他發(fā)現(xiàn)那里的一切——從上課到吃飯到睡覺(jué)都充滿了魔力，但是一塊魔石出現(xiàn)了，它與哈利的命運(yùn)息息相關(guān)?? 哈利·波特們既具有英雄的“神性”，又具有普通人的“人性”。哈利·波特們種種神秘而有趣的經(jīng)歷，讓少年讀者渴望不平凡的生活，渴望圓英雄豪杰夢(mèng)。友誼的力量，正義與邪惡的較量，與命運(yùn)抗?fàn)幍挠職?，在?shū)中都表現(xiàn)得震撼人心。讓我們展開(kāi)想象的翅膀，在閱讀中體驗(yàn)飛翔與歷險(xiǎn)的感覺(jué)吧，那感覺(jué)真是又刺激、又美妙!

三、《童年》

每個(gè)人都曾有過(guò)童年。童年像萬(wàn)花筒般斑斕多彩。

俄國(guó)大文豪列夫·托爾斯泰和阿克薩柯夫都寫(xiě)過(guò)《童年》，他們的童年都是在家庭的溫暖中

度過(guò)的。而他們的同胞高爾基（俄語(yǔ)的意思是苦命人）就沒(méi)有那么幸運(yùn)，他的自傳體小說(shuō)《童年》

展示了他那苦難而難忘的童年生活。

父親死后，高爾基被母親送到外祖父家。外祖父當(dāng)過(guò)伏爾加河上的纖夫，開(kāi)過(guò)染坊，發(fā)過(guò)財(cái)又破了產(chǎn)。高爾基后來(lái)這樣說(shuō)他：“篤信宗教，專橫到殘忍的地步，吝嗇到病態(tài)的程度?！边@家人胡作非為，恃強(qiáng)凌弱，酗酒斗毆，總把年幼的高爾基當(dāng)成出氣筒。高爾基不肯逆來(lái)順受，盡力進(jìn)行反抗。只有善良的外祖母，像冷酷生活這片黑暗底色上的一線光明，給高爾基以無(wú)限的關(guān)愛(ài)和呵護(hù)。她教他唱歌，吟唱農(nóng)民的痛苦和憂傷；給他講苦行僧米羅的故事??她無(wú)私的愛(ài)，極大地豐富了高爾基的精神世界。

母親死后，八歲的高爾基被外祖父送進(jìn)鞋店當(dāng)小伙計(jì)，以后又被送進(jìn)繪圖師家做學(xué)徒。他不堪忍受折磨，獨(dú)自跑到伏爾加河，到輪船上給廚師打下手。在那里，一箱子大多是皮革封面的書(shū)，向他開(kāi)啟了一個(gè)嶄新的世界。這些小說(shuō)展示了另一種生活——充滿了希望和感情的生活。

《童年》寫(xiě)的是高爾基親身經(jīng)歷的一段童年往事，但高爾基不僅僅是在寫(xiě)個(gè)人的遭遇，而是通過(guò)寫(xiě)他的家庭和他所遇到的許多人的遭遇，來(lái)反映俄羅斯人民的苦難歷史。正如魯迅先生對(duì)高爾基所做的評(píng)價(jià)：“他的一生，就是大眾的一體，喜怒哀樂(lè)，無(wú)不相同。”(《且介亭雜文末編·關(guān)于章太炎先生二三事》)

讀高爾基的《童年》，你會(huì)倍感自己童年的幸福。

四、《繁星》《春水》

冰心（謝婉瑩）)是“五四’’時(shí)期走上文壇的。她的小說(shuō)、散文、詩(shī)歌以“滿蘊(yùn)著溫柔”的筆墨，清新雋麗的文字，表現(xiàn)了“愛(ài)的哲學(xué)”。她愛(ài)母親、愛(ài)孩子、愛(ài)光明、愛(ài)自然。愛(ài)與美，構(gòu)成了冰心心作品的鮮明特色和藝術(shù)魅力。

《繁星》和《春水》兩部詩(shī)集是冰心出于生之戀的母愛(ài)與童心，用智慧和情感的珍珠傳達(dá)出的人生的經(jīng)驗(yàn)，這些詩(shī)作從特殊的側(cè)面?zhèn)鞑チ恕拔逅摹彼枷腴_(kāi)放的自由空氣。

《繁星》和《春水》是詩(shī)人平時(shí)隨便記下的“隨時(shí)隨地的感想和回憶”。是的，詩(shī)人最擅長(zhǎng)的正是對(duì)于片斷的情思以及對(duì)那晶瑩美麗的回憶的抒寫(xiě)。用短小輕便的文字形式，抒寫(xiě)突發(fā)的感觸和瞬間的喟嘆，是冰心小詩(shī)的藝術(shù)特色?！昂盟埔活w小石頭拋在水里／一聲清響，跳起水珠來(lái)接著漾出無(wú)數(shù)重重疊疊的圈兒”(《影響》)。小詩(shī)寫(xiě)得清新雋美，輕盈動(dòng)人。這種新的文學(xué)樣式，表達(dá)出了作者熱愛(ài)自然、享受大自然給人帶來(lái)的美感與愉悅之情，境界清峻而幽邃。在冰心等人的影響下，“五四”以來(lái)的新詩(shī)，進(jìn)入了一個(gè)小詩(shī)流行的時(shí)代。

母愛(ài)、童真和對(duì)自然的贊美，是《繁星》和《春水》的主題歌。雨天，詩(shī)人看到池塘里的一張荷葉遮護(hù)著一枝紅蓮，觸景生情地寫(xiě)道：“母親啊，你是荷葉／我是紅蓮一心中的雨點(diǎn)來(lái)了/除了你，誰(shuí)是我在無(wú)遮攔天空下的蔭蔽?”母愛(ài)是博大的。這首小詩(shī)對(duì)母愛(ài)的歌詠，因形象而難忘，因真摯而感人。

兒童是純真的，是人類(lèi)的未來(lái)與希望；冰心在小詩(shī)中熱烈贊美了純真的童心和新生、初萌的事物?！皨雰?，是偉大的詩(shī)人／在不完全的言語(yǔ)中／吐出最完全的詩(shī)句?！庇秩纭叭跣〉牟莅。湴列┌桑挥心闫毡榈匮b點(diǎn)了世界”。兒童是純真的，因而世界才有希望；小草雖然弱小，整個(gè)世界的美麗卻要由它來(lái)裝點(diǎn)。

對(duì)自然的禮贊，也是《繁星》和《春水》的一個(gè)重要內(nèi)容。從贊美大自然的小詩(shī)里，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)詩(shī)人對(duì)生活、對(duì)生命的熱愛(ài)，還會(huì)發(fā)現(xiàn)詩(shī)人獨(dú)特的審美情趣?！靶∷蓸?shù)!容我伴你去，山上白云深了!”“秋深了!樹(shù)葉兒穿上紅衣了!”沒(méi)有刻意的夸飾和渲染，只淡淡幾筆，就成就了一幅幅清新典雅寫(xiě)意的水墨畫(huà)。

《繁星》和《春水》帶有詩(shī)人對(duì)人生探索的印痕。冰心的小詩(shī)在詩(shī)的寥廓星空里，永遠(yuǎn)閃爍著明亮的光彩。

五、《安徒生童話》 安徒生是丹麥19世紀(jì)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家和詩(shī)人，他在創(chuàng)作中的最大成就是為全世界兒童寫(xiě)了許多富于詩(shī)趣而又美麗的童話。

安徒生的童年是在窮困和饑餓中度過(guò)的，所以他在成了作家之后，決心為孩子們做點(diǎn)什么，于是他選擇了童話。直到去世前兩年，他從未間斷過(guò)給孩子們帶來(lái)歡樂(lè)的童話創(chuàng)作。

在黑暗寒冷的圣誕節(jié)前夕，一個(gè)賣(mài)火柴的小女孩，赤著凍得發(fā)紅發(fā)青的小腳沿街叫賣(mài)，雪花落在她金色的長(zhǎng)發(fā)上。她點(diǎn)燃一根根火柴取暖，看著別人家美麗的圣誕樹(shù)，她盼到了已經(jīng)去世的老祖母來(lái)把她摟到懷里，在光明與快樂(lè)中，飛到?jīng)]有寒冷、沒(méi)有饑餓、也沒(méi)有憂愁的地方?·一就在第二天清晨，人們發(fā)現(xiàn)賣(mài)火柴的小女孩已經(jīng)死了。讀了《賣(mài)火柴的小女孩》，我們深深地感到安徒生對(duì)孤苦無(wú)助的孩子們寄予了無(wú)限的關(guān)愛(ài)和同情，同時(shí)我們也仿佛看到了安徒生童年的影子。

安徒生的童話，并不像有些作家那樣只是復(fù)述民間的故事和傳說(shuō)，而是寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活中那些與命運(yùn)抗?fàn)幍摹⑸屏嫉?、平凡的、受屈的、窮苦的老百姓。他拓展了童話創(chuàng)作的領(lǐng)域，可以說(shuō)是現(xiàn)代童話創(chuàng)作的奠基人。

《丑小鴨》深蘊(yùn)著作家的溫情，以富有美妙詩(shī)趣的筆觸，講述了一個(gè)經(jīng)歷太多困苦和災(zāi)難的丑小鴨，在好心人的愛(ài)護(hù)幫助下，終于變成了美麗的天鵝的故事。

《野天鵝》中的艾麗莎，為了救助她的哥哥們所表現(xiàn)出的決心、毅力和勇氣，深深打動(dòng)著我們的心?！逗５呐畠骸分忻利惖摹靶∪唆~(yú)”，對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求及其作出的犧牲，令讀者贊嘆惋惜。一篇《皇帝的新裝》，讓我們看到了作家對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的愚蠢和丑惡的無(wú)情嘲弄。

安徒生是位童話作家，又是一位想象豐富的詩(shī)人。他的童話在形式上雖然是散文，但實(shí)際上卻是“詩(shī)”。他每寫(xiě)完一篇童話，就在日記中說(shuō)“做完一首詩(shī)”。他是把童話當(dāng)作詩(shī)來(lái)寫(xiě)的，他的童話自有一番詩(shī)情畫(huà)意

六、巨人三傳

20世紀(jì)初，有感于歐洲資產(chǎn)階級(jí)日趨頹靡，法國(guó)青年作家羅曼．羅蘭一度希望借助“英雄”人物來(lái)感召人們變革現(xiàn)實(shí)，先后創(chuàng)作了多部名人傳記，其中《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》被稱為世界“三大英雄傳”，又稱為“巨人三傳”。

羅曼．羅蘭一直對(duì)音樂(lè)很感興趣，他不僅專修過(guò)音樂(lè)，還在羅馬索波尼學(xué)院當(dāng)過(guò)音樂(lè)史教授。他一生中每天都和音樂(lè)相伴，每天都和樂(lè)圣貝多芬接觸，貝多芬成為他第一位精神上的老師。在《貝多芬傳》中，羅曼·羅蘭突出表現(xiàn)了“扼住命運(yùn)的咽喉”，以反抗苦難作為其生存方式的貝多芬精神。這部傳記表現(xiàn)的思想極為深刻，即生命不是一帆風(fēng)順的，挫折與憂患，是需要我們直面的人生課題。

米開(kāi)朗琪羅是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期偉大的雕塑家和畫(huà)家。他為了尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的作品，貢獻(xiàn)了畢生的精力。《米開(kāi)朗琪羅傳》不僅讓我們深刻地領(lǐng)略了米開(kāi)朗琪羅用一生血汗凝聚而成的不朽的杰作，而且還把這位英雄在充滿憂患困頓的人生征途上堅(jiān)韌不拔的奮進(jìn)精神，揭示給了我們。

《托爾斯泰傳》寫(xiě)的是俄國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家列夫·托爾斯泰。他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》和《復(fù)活》“反映了一直到最深刻的底層都在洶涌激蕩的偉大的人民的海洋，既反映了它的弱點(diǎn)，也反映了它的一切有力的方面”。列寧稱贊托爾斯泰說(shuō)：“他的作品在世界文學(xué)中占了一個(gè)第一流的位子。”

羅曼。羅蘭對(duì)法國(guó)資本主義社會(huì)深?lèi)和唇^。二十二歲時(shí)他在彷徨和動(dòng)搖的痛苦中，給列夫·托爾斯泰寫(xiě)了一封長(zhǎng)信，訴說(shuō)內(nèi)心的苦悶。不久，他收到了一封長(zhǎng)達(dá)幾十頁(yè)的回信。托爾斯泰鼓動(dòng)他為人類(lèi)的理想而奮斗，還給他講述了民眾的藝術(shù)觀念。多年以后，他在寫(xiě)《托爾斯泰傳》時(shí)，對(duì)托翁的崇敬之意仍溢于言表。

在傳記里，他極力頌揚(yáng)托翁渴望自由、主持正義的精神，贊美他以造福人類(lèi)為己任以及為堅(jiān)

持真理和信仰而受苦受難的鋼鐵般的意志。在這部書(shū)中，他夸大了個(gè)性的力量，把托翁的博愛(ài)主義看做挽救世道人心和救治社會(huì)的良方，其思想局限是顯而易見(jiàn)的。

“巨人三傳”所稱頌的英雄，并非以思想或武力而稱雄者，而是能夠傾心為公眾服務(wù)的“人類(lèi)的忠仆”。他著重描述的是偉大的天才如何在人生的艱難困苦中，為創(chuàng)造出表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，而獻(xiàn)出畢生精力的精神，正如他在《貝多芬傳》中所說(shuō)：“以思想和力量來(lái)勝過(guò)別人的人，我并不稱他們?yōu)橛⑿?，只有以心靈使自己更偉大的人們，我才稱之為英雄?！?/p>

七、《水

滸

傳》

魯智深倒拔垂楊柳、林沖風(fēng)雪山神廟、武松打虎景陽(yáng)岡、晁蓋智取生辰綱??我們是聽(tīng)著《水滸傳》一百零八位英雄好漢的故事長(zhǎng)大的。

元末明初，伴著《三國(guó)演義》的問(wèn)世，又一部偉大的長(zhǎng)篇小說(shuō)《水滸傳》也誕生了。這兩部小說(shuō)與后來(lái)的《西游記》《紅樓夢(mèng)》一起被稱為中國(guó)四大古典名著，對(duì)后世的影響巨大而深遠(yuǎn)。

《水滸傳》（施耐庵）全書(shū)描寫(xiě)北宋末年以宋江為首的一百零八人在山東梁山泊聚義的故事。

人物——典型情節(jié)——性格特征：

魯智深（花和尚）：拳打鎮(zhèn)關(guān)西、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林。嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細(xì)、勇而有謀、豁達(dá)明理

武松（行者）：血刃潘金蓮、斗殺西門(mén)慶、醉打蔣門(mén)神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺。崇尚忠義、勇而有謀、有仇必復(fù)、有恩必報(bào)，（不足：濫殺無(wú)辜）是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。

吳用（智多星）：智取生辰綱。足智多謀、神機(jī)妙算。

林沖（豹子頭）：誤闖白虎堂、風(fēng)雪山神廟、火燒草料場(chǎng)、雪夜上梁山。武藝高強(qiáng)、勇而有謀，但為人安分守己、循規(guī)蹈矩、被逼上梁山。

李逵（黑旋風(fēng)）：真假李逵、中州劫法場(chǎng)。嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、頭腦簡(jiǎn)單、直爽率真。

宋江（及時(shí)雨）：私放晁蓋、怒殺閻婆惜、三打祝家莊。為人仗義、善于用人，但總想招安。楊志（青面獸）：楊志賣(mài)刀、智取生辰綱。精明能干、粗暴蠻橫。

八、《魯濱遜漂流記》

即便是給我們的想象插上翅膀，恐怕也難以想象一個(gè)人在荒無(wú)人煙的孤島上生活了二十八年，最后競(jìng)能生還。但17世紀(jì)英國(guó)作家丹尼爾·笛福在他的小說(shuō)《魯濱遜漂流記》里，就真真切切地為我們講了這樣一個(gè)不可思議的故事。

魯濱遜不顧父母的反對(duì)，上船當(dāng)上了海員。一次海上遇難，被海盜當(dāng)成奴隸賣(mài)掉。后來(lái)僥幸逃脫，到了巴西。11657年9月1日，他再次成為水手。船航行在基尼亞時(shí)，被波濤洶涌的海浪掀起，觸礁沉沒(méi)。除了幸運(yùn)的魯濱遜，其余船員全部罹難。

他爬上孤島。島上渺元人煙，一片荒涼。他雖把荒島取名絕望島，但并沒(méi)有真正絕望。他把沉船殘留下的日用品及一些用具搬到荒島，在泉水旁的高地上搭建了簡(jiǎn)陋的木屋，并樹(shù)起一個(gè)能讓海上船只見(jiàn)到的標(biāo)志桿。他靠一支獵槍，過(guò)著原始人一樣的生活。一只鸚鵡，一只貓，一條狗，伴著他日出日落。每當(dāng)一天逝去，他便在標(biāo)志桿上刻上記號(hào)，這些記號(hào)記錄了他在孤島上的艱苦歲月。

魯濱遜在荒島上苦度了二十六年的那年年底，有一天，救出了一個(gè)差點(diǎn)被食人族殺食的土著黑人。因?yàn)槟翘焓切瞧谖澹徒o那黑人取名“星期五”，并讓他留了下來(lái)。不久，魯濱遜又救了一位牧師和一個(gè)土著人，巧得很，那個(gè)土著人竟是“星期五’’的父親。

終于，在荒島上生活了二十八年的魯濱遜盼到了英國(guó)船只??

笛福以當(dāng)時(shí)一些航海家在荒島上漂流的故事及享利·皮多曼冒險(xiǎn)記等為題材，加上他豐富的想象力，以日記體創(chuàng)作了生動(dòng)逼真的《魯濱遜漂流記》。小說(shuō)告訴人們，在遇到困難時(shí)，必須用頑強(qiáng)的意志和充沛的生命力去戰(zhàn)勝它，而首先要戰(zhàn)勝的是自己的怯懦和悲觀。

九、《格列佛游記》斯威夫特(1667—1745)，英國(guó)著名諷刺小說(shuō)家和政論家。

約拿丹-斯威夫特的《格列佛游記》用類(lèi)似紀(jì)實(shí)的手法，生動(dòng)地記述了格列佛在海上諸島經(jīng)歷的形形色色的事件，給人以確有其事的真實(shí)的感覺(jué)；而且還通過(guò)這種幻想旅行的方式來(lái)影射和諷刺現(xiàn)實(shí)。

《格列佛游記》的主人公叫雷米爾魯·格列佛。他從十四歲起在英國(guó)與荷蘭讀中學(xué)和大學(xué)。后來(lái)，他向往航海，便以外科醫(yī)生的身份到船上謀生，經(jīng)過(guò)數(shù)次航海之后，定居倫敦，娶妻生子。

1699年5月4日，格列佛再次乘“羚羊號(hào)”出海航行?！傲缪蛱?hào)”在順達(dá)列島遭遇風(fēng)暴，他們漂流到了里里帕島上。這里藍(lán)天白云，綠樹(shù)婆娑，風(fēng)景如畫(huà)。但令人吃驚的是，這里的居民的個(gè) 頭兒只有我們的巴掌那么大。原來(lái)這里是個(gè)名副其實(shí)的小人國(guó)。

“巨人”格列佛告別了善良好客的小人國(guó)，扯起風(fēng)帆，繼續(xù)航行。幾天后，船又在布羅丁魯那克島擱淺。登上小島，格列佛嚇得，心驚肉跳，這里的人足有六丈高，他得仰著頭跟他們說(shuō)話。在這個(gè)巨人島，格列佛成了可笑的侏儒。

接下來(lái)的航行更是神秘莫測(cè)。飛島是個(gè)與世隔絕的世界，這里的一切與外部世界格格不入；日本島的奇特風(fēng)俗民情讓人耳目一新；那古那古是個(gè)古里古怪的地方，只要這里的人發(fā)出一種奇怪的哀鳴，你即便是被死神糾纏，也能起死回生。航船最后到了一個(gè)叫費(fèi)那魯?shù)牡胤?，這里的居民竟然長(zhǎng)得像馬，他們極具智慧，不僅懂禮貌而且很有自制力，只是對(duì)外界的人類(lèi)十分排斥??

周游了世界諸島，經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨的“羚羊號(hào)”，終于返回英國(guó)，停泊在故鄉(xiāng)的海岸。格列佛非但沒(méi)有游子重歸故里的激動(dòng)，甚至覺(jué)得自己的家人十分怪異，更有甚者，他對(duì)人類(lèi)的長(zhǎng)相、氣味竟產(chǎn)生了厭惡感。

斯威夫特寫(xiě)怪異的世界，寫(xiě)怪異的人類(lèi)，寫(xiě)自己怪異的感覺(jué)，表現(xiàn)出斯威夫特心靈里浸漫著源自現(xiàn)實(shí)社會(huì)政治的深刻苦悶。值得肯定的是，諷刺小說(shuō)《格列佛游記》把藝術(shù)虛構(gòu)和現(xiàn)實(shí)諷刺巧妙地結(jié)合起來(lái)，而且自如地運(yùn)用了反語(yǔ)、對(duì)比、夸張、影射等各種諷刺手法，對(duì)英國(guó)資本主義制度進(jìn)行了深刻的揭露和辛辣的諷刺。

十、《朝花夕拾》

《朝花夕拾》是魯迅先生“從記憶中抄出來(lái)的”的散文集。共十篇。

《朝花夕拾》里，魯迅用夾敘夾議的方法，以青少年時(shí)代的生活經(jīng)歷為線索，真實(shí)生動(dòng)地?cái)?xiě)了自己從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會(huì)，從國(guó)內(nèi)到國(guó)外的一組生適經(jīng)歷，抒發(fā)了對(duì)往昔親友和師長(zhǎng)的懷念之情，同時(shí)也對(duì)舊勢(shì)力、舊文化進(jìn)行工嘲諷和抨擊。

《狗·貓·鼠》表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨，《二十四孝圖》揭示了封建孝道的虛偽和殘酷，《無(wú)常》記述了兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲臺(tái)上所見(jiàn)到的“無(wú)?！毙蜗螅⒔璐藢?duì)“正人君子”予以了辛辣的嘲諷?！栋㈤L(zhǎng)與(山海經(jīng))》回憶了兒時(shí)與保姆相處的情景，文中充滿了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女真誠(chéng)的懷念之情；《五猖會(huì)》記敘兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)時(shí)的急切、興奮的心情；《從百草園到三味書(shū)屋》描述了兒時(shí)在家中百草園玩耍的無(wú)限樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活；《父親的病》回憶了兒時(shí)父親求醫(yī)治病的種種荒誕情景。以上四篇，作者以親切動(dòng)人的筆墨，記錄了社會(huì)生活的一面，構(gòu)成了一幅幅色彩鮮明、濃淡相問(wèn)的風(fēng)俗畫(huà)卷，展示了當(dāng)時(shí)的人情世態(tài)和社會(huì)風(fēng)貌。

《瑣記》《藤野先生》《范愛(ài)農(nóng)》三篇，記述了魯迅遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國(guó)后的一段生活，不僅留下了魯迅追求真理的足跡，還反映了海外生活和革命運(yùn)動(dòng)的片斷，是研究魯迅及

其作品的重要材料。

《朝花夕拾》擷取作者難以忘懷的往事生活片斷，選擇生動(dòng)的情節(jié)和富有個(gè)性的細(xì)節(jié)來(lái)描畫(huà)人物，使筆下的人物性格鮮明，呼之欲出，給人留下了深刻的印象。范愛(ài)農(nóng)生性狷介而總是落落寡合。恩師被殺，他卻違逆眾人，反對(duì)發(fā)電報(bào)的細(xì)節(jié)，把他的悲憤和耿介刻畫(huà)得入木三分。三味書(shū)屋里的先生，大聲朗讀時(shí)總是“將頭仰起，搖著，向后面拗過(guò)去，拗過(guò)去”，其癡迷入神的情態(tài)，躍然紙上。描寫(xiě)大學(xué)生們目空一切，說(shuō)他們即使“空著手，也一定將肘彎撐開(kāi)，像一只螃蟹”一樣走路，‘僅用些許筆墨，便寫(xiě)得活靈活現(xiàn)。

《朝花夕拾》把敘述、描寫(xiě)、抒情、議論有機(jī)地糅為一體。作家飽含著強(qiáng)烈的愛(ài)憎，把對(duì)往事的回憶和對(duì)時(shí)弊的批判結(jié)合起來(lái)，在看似平淡的敘述和貌若簡(jiǎn)潔的描寫(xiě)中暗含著深刻的褒貶，作品充滿詩(shī)情畫(huà)意，比喻生動(dòng)，諷刺犀利，語(yǔ)言亦序亦諧。文中還時(shí)常插入相關(guān)的童話、傳說(shuō)和典故，既增添了閱讀趣味，又開(kāi)闊了讀者的視野。

《朝花夕拾》是魯迅留給我們的優(yōu)美的散文珍品。

十一、《駱駝祥子》

長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》，寫(xiě)于1936年，是人民藝術(shù)家老舍先生的代表作。

那年，老舍辭去山東大學(xué)的教職，專心從事寫(xiě)作。創(chuàng)作這部長(zhǎng)篇小說(shuō)的誘因?qū)崒倥既弧Ｒ淮斡讶藖?lái)聊天：隨便談起北平兩個(gè)車(chē)夫的境遇：一個(gè)自己買(mǎi)了車(chē)又賣(mài)掉；三起三落，最終依然受窮。另一個(gè)被軍隊(duì)抓走，后伺機(jī)逃出，順手牽回三匹駱駝。在北平貧民窟長(zhǎng)大，熟悉車(chē)夫不幸生活的老舍，敏感地意識(shí)到“這頗可以寫(xiě)一篇小說(shuō)”。于是，幾經(jīng)苦心醞釀準(zhǔn)備，一部以人力車(chē)夫?yàn)橹行模豢椫本└F苦社會(huì)世俗風(fēng)情的小說(shuō)《駱駝祥子》誕生了。

《 駱駝祥子》為我們真實(shí)地描繪了北平城里一個(gè)人力車(chē)夫的悲慘命運(yùn)。祥子從破敗凋敝的農(nóng)村，帶著質(zhì)樸和固執(zhí)來(lái)到軍閥混戰(zhàn)的北平，以拉洋車(chē)為生的他，立志做一個(gè)能拉上屬于自己的洋車(chē)的上等車(chē)夫。在被亂兵抓走．失去新買(mǎi)的洋車(chē)之后，祥子并不灰心．倔強(qiáng)地從頭再來(lái)。但他拼命攢下的錢(qián)，又被偵探洗劫一空。買(mǎi)車(chē)的夢(mèng)想再次化為泡影。后來(lái)，以與虎妞成就畸型婚姻為代價(jià)，他又拉上了自己的車(chē)，誰(shuí)知好景不長(zhǎng)，祥子的夢(mèng)想“像個(gè)鬼影，永遠(yuǎn)抓不牢，而空受那些辛苦和委曲”。連遭打擊，加之失去心愛(ài)的小福子，他心中最后一朵希望的火花也熄滅了。他由上進(jìn)好強(qiáng)淪為自甘墮落，變成一具失去靈魂的行尸走肉。這悲劇有力地揭露了舊社會(huì)把人異化成鬼的罪行。

《駱駝祥子》的成功，在于作家精心刻畫(huà)了祥子、虎妞等血肉豐滿、性格鮮明的人物形象。祥子正直善良，有駱駝一般的堅(jiān)韌精神：他只想通過(guò)勤奮勞動(dòng)過(guò)上自尊的生活，他不愿放高利貸害人利己，不貪圖劉四那六十輛洋車(chē)，不想發(fā)不義之財(cái)。在他的質(zhì)樸忍讓中還蘊(yùn)藏著反抗精神，在楊宅發(fā)怒辭職，對(duì)車(chē)主劉四的不敬和報(bào)復(fù)都表現(xiàn)了這種性格。祥子的墮落，是不合理社會(huì)對(duì)人心靈腐蝕的結(jié)果，“一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)”。老舍是懷著對(duì)被侮辱與被損害者的深切同情，完成對(duì)這一人物的成功塑造的。虎妞是作家塑造的另一個(gè)鮮活復(fù)雜的人物。她霸道潑辣，心理變態(tài)，卻有著自己的苦悶和追求幸福的愿望。她用欺詐手段控制了祥子，又不惜與有錢(qián)的生父劉四決裂，敢作敢為。她的可鄙而又可憐的命運(yùn)，也給人留下深刻的印象。

《駱駝祥子》用一種樸素的敘述筆調(diào)，生動(dòng)的北京口語(yǔ)，簡(jiǎn)潔形象地寫(xiě)出了濃郁的古都風(fēng)情、市井氣息。特別是對(duì)社會(huì)下層勞動(dòng)者的生活場(chǎng)景、大雜院生活細(xì)節(jié)的體察人微的描寫(xiě)，增強(qiáng)了小說(shuō)的地方色彩和生活氣息，使小說(shuō)魅力無(wú)窮。

當(dāng)然，小說(shuō)也有些不足。如與寫(xiě)老北平色彩鮮明的生活風(fēng)光相比，關(guān)于時(shí)代背景、關(guān)于社會(huì)重大變化的描寫(xiě)相對(duì)薄弱；結(jié)尾過(guò)于沉重，彌漫著絕望的氣息，讓人看不到希望。但小說(shuō)表現(xiàn)出的清醒的現(xiàn)實(shí)主義精神，使《駱駝祥子》成為中國(guó)小說(shuō)之林中一棵挺拔的大樹(shù)。

十二、《穆斯林的葬禮》

長(zhǎng)篇小說(shuō)《穆斯林的葬禮》在1987年冬至1988年春發(fā)表于《長(zhǎng)篇小說(shuō)季刊》總第17、18期，1988年由北京十月文藝出版社出版，1991年獲中國(guó)作家協(xié)會(huì)第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。本書(shū)作者是霍達(dá)，女，回族，1945年生。

故事發(fā)生在北京的一座四合院。在磨磚對(duì)縫的灰色磚墻簇?fù)碇鴳疑绞降拈T(mén)樓里，演繹著一個(gè)穆斯林家族六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代卻糾纏交錯(cuò)的愛(ài)情悲劇。

被稱作“博雅齋”的院落的主人粱亦肖是位愛(ài)玉、識(shí)玉、琢玉的高手，在“珠玉錦繡”客商云集的前門(mén)外，開(kāi)一家玉石作坊“奇珍齋”。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，他收孤兒韓子奇為徒。梁亦清猝死，韓子奇入贅梁家，娶長(zhǎng)女梁君璧為妻。韓子奇天資聰穎，勤學(xué)苦練，成為北京的“玉王”?？箲?zhàn)爆發(fā)，為保稀世珍寶不被日寇掠走，韓子奇與小姨子梁冰玉攜寶物遠(yuǎn)赴英國(guó)發(fā)展。在二戰(zhàn)的硝煙中，韓子奇與梁冰玉產(chǎn)生愛(ài)情。日寇投降后，二人攜女兒新月重返北京“博雅齋”。梁家姐妹發(fā)生激烈沖突，梁冰玉無(wú)奈留下新月，憤懣孤獨(dú)地再返英倫。新月在北大讀書(shū)時(shí)與老師楚雁潮相愛(ài)，因楚為漢族，遭到梁君璧的堅(jiān)決反對(duì)。患心臟病的新月在痛苦絕望中死去，在隆重的穆斯林葬禮中，長(zhǎng)眠于皚皚晴雪中的西山?！拔母铩焙平?，“博雅齋”的珍寶毀于二旦。，視玉為生命的韓子奇不堪打擊，一病不起，臨終前，這個(gè)叫易卜拉欣的耶梯目(（孤兒）競(jìng)石破天驚地對(duì)梁君璧說(shuō)：“我是漢人，不是穆斯林???！?/p>

改革開(kāi)放后，梁冰玉在女兒新月生日那天，重扣“博雅齋”的大門(mén)，可“博雅齋”已變成“重點(diǎn)保護(hù)四合院”，物是人非，一道門(mén)，隔著兩個(gè)世界，新月的生日已成“名祭”了。到西山，新月的墓已蕩然無(wú)存，留下的是滿目蓊郁蔥蘢??

小說(shuō)在相當(dāng)廣闊的時(shí)代和社會(huì)背景下，以獨(dú)特的視角，真摯熱烈的情感，冷峻的文筆，透過(guò)梁家的悲歡離合，回顧了中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡，探索了其歷史、文化的發(fā)展軌跡和特點(diǎn)。穆靳林文化與華夏文化的撞擊和融合，回、漢兩個(gè)民族在復(fù)雜曲折的歷史進(jìn)程中的矛盾、痛苦而又難以割裂的豐富情感，在小說(shuō)里都得到了生動(dòng)充分的展示。

小說(shuō)成功地塑造了梁亦清、韓子奇。梁君璧、梁冰玉、梁新月、楚雁潮等栩栩如生、血肉_圭滿的人物形象，透過(guò)他們不同的生活道路，熱情地謳歌了回族人民勤勞、善直、寬厚、仁愛(ài)的優(yōu)秀品格，頌揚(yáng)了他們對(duì)伊斯蘭教精神追求和敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)、奮發(fā)進(jìn)取的斗志。同時(shí)，小說(shuō)還深刻地鞭撻了種種反人道的陳規(guī)陋習(xí)和價(jià)值觀念。

強(qiáng)烈的民族歷史意識(shí)。獨(dú)特的哲學(xué)倫理觀念和富于個(gè)件的文化心理，使小說(shuō)具有很強(qiáng)的思想內(nèi)涵和藝術(shù)品味，因而榮獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。，小說(shuō)結(jié)構(gòu)恢弘，開(kāi)闔有致，故事完整，情節(jié)緊湊，筆觸細(xì)膩，流暢靈秀，令人讀來(lái)蕩氣回腸，留下深沉的思索。

十三、《簡(jiǎn)·愛(ài)》：人生追求的二重奏

《簡(jiǎn)·愛(ài)》是一部自傳成分很濃的小說(shuō)，雖然書(shū)中的故事是虛構(gòu)的，但是女主人公以及其他許多人物的生活、環(huán)境，甚至許多生活細(xì)節(jié)，都是取自作者及其周?chē)说恼鎸?shí)經(jīng)驗(yàn)。作者夏洛蒂·勃朗特１８１６年生于英國(guó)北部的一個(gè)牧師家庭。母親早逝，八歲的夏洛蒂被送進(jìn)一所寄宿學(xué)校。在那里生活條件極其惡劣，她的兩個(gè)姐姐因染上肺病而先后死去。于是夏洛蒂和妹妹艾米利回到家鄉(xiāng)，在荒涼的約克郡山區(qū)度過(guò)了童年。１５歲時(shí)她進(jìn)了伍勒小姐辦的學(xué)校讀書(shū)，幾年后又在這個(gè)學(xué)校當(dāng)教師。后來(lái)她曾作家庭教師，但因不能忍受貴婦人、闊小姐對(duì)家庭教師的歧視和刻薄，放棄了家庭教師的謀生之路。她曾打算自辦學(xué)校，為此她在姨母的資助下與艾米利一起去意大利進(jìn)修法語(yǔ)和德語(yǔ)。然而由于沒(méi)有人來(lái)就讀，學(xué)校沒(méi)能辦成。但是她在意大利學(xué)習(xí)的經(jīng)歷激發(fā)了她表現(xiàn)自我的強(qiáng)烈愿望，促使她投身于文學(xué)創(chuàng)作的道路

《簡(jiǎn)·愛(ài)》寫(xiě)于１８４６年，是夏洛蒂的第二部小說(shuō)。她借一個(gè)出身寒微的年輕女子奮斗的經(jīng)歷，抒發(fā)了自己胸中的積愫，深深打動(dòng)了當(dāng)時(shí)的讀者。小說(shuō)于１８４７年秋以柯勒·貝爾的筆名發(fā)表，隨即在次年又相繼兩次再版。這位名不見(jiàn)經(jīng)傳的作者，夏洛蒂·勃朗特，由此進(jìn)入英國(guó)著名小說(shuō)家的行列。

十四、《紅樓夢(mèng)》曹雪芹，清代小說(shuō)家。

主要內(nèi)容：小說(shuō)以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情悲劇為主線，通過(guò)對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫(xiě)，展示了廣闊的社會(huì)生活視野，森羅萬(wàn)象，囊括了多姿多彩的世俗人情。

主要事件：

1、王鳳姐弄權(quán)鐵檻寺；

2、林黛玉焚稿斷癡情；

3、葫蘆僧亂判葫蘆案；

4、劉姥姥初進(jìn)大觀園??

主要人物及性格特征：

林黛玉：生性孤傲，天真率直，蔑視功名權(quán)貴，與寶玉同為封建的叛逆者 王熙鳳：精明強(qiáng)干，賈府的實(shí)際大管家，極盡權(quán)術(shù)機(jī)變，殘忍陰毒之能事；

賈寶玉：封建叛逆者。他厭惡封建社會(huì)的仕宦道路，反對(duì)“男尊女卑”的封建道德觀念； 薛寶釵：容貌美麗，肌骨瑩潤(rùn)，舉止嫻雅。她熱衷于“仕途經(jīng)濟(jì)”，勸寶玉去做官。她恪守封建婦德，而且城府頗深，能籠絡(luò)人心，得到賈府上下的夸贊。

十五、《三國(guó)演義》羅貫中，元末明初小說(shuō)家、戲曲家。

主要內(nèi)容：小說(shuō)通過(guò)集中描繪三國(guó)時(shí)代各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間的政治、軍事、外交斗爭(zhēng)，揭示了東漢末年社會(huì)現(xiàn)實(shí)的動(dòng)蕩和黑暗，譴責(zé)了封建統(tǒng)治者的暴虐，反映了人民的苦難，表達(dá)了人民呼喚明君、呼喚安定的強(qiáng)烈愿望。

人物及性格特征：

曹操：自幼放蕩不羈，但很有才華，又足智多謀，善于隨機(jī)應(yīng)變。許劭評(píng)論曹操為：“治世之能臣，亂世之奸雄”。

諸葛亮：智者和智慧的象征，清忠耿直，用人唯賢，謙虛、謹(jǐn)慎、認(rèn)真又盡職、鞠躬盡瘁。劉備：一代梟雄，寬厚仁愛(ài)，求賢若渴。關(guān)公：忠義，智勇雙全。相關(guān)事件：

1、桃園三結(jié)義。

2、火燒赤壁。

3、草船借箭。

4、孔明借東風(fēng)。

5、關(guān)公過(guò)五關(guān)斬六將。

6、諸葛亮智用空城計(jì)??

第四篇：讀名著

世界名著的閱讀者按照閱讀經(jīng)歷的多少，大致可分為以下五類(lèi)。每一類(lèi)讀者群體從世界名著閱讀中獲得的體驗(yàn)和感悟有所不同，并且對(duì)世界名著的內(nèi)容題材的興趣也有著不同的側(cè)重點(diǎn)。下面針對(duì)不同的閱讀群體，分別給出閱讀世界名著的建議。

1。初級(jí)讀者： 初讀名著，可先看看情節(jié)有趣的小說(shuō)。

比如：

《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》 和《哈克貝利費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》（馬克吐溫），《福爾摩斯探案集》，《阿加沙克里斯蒂小說(shuō)集》，《金銀島》，《圣誕故事集》（狄更斯），《八十天環(huán)游地球》（凡爾納），《魯賓孫漂流記》等等。

這些小說(shuō)較薄，內(nèi)容精彩，且都是非常著名的文學(xué)作品。對(duì)初級(jí)讀者來(lái)說(shuō)，還不能適應(yīng)長(zhǎng)時(shí)間讀書(shū)，所以這些小說(shuō)非常適合。

2。初中級(jí)讀者： 可開(kāi)始讀寫(xiě)長(zhǎng)篇的通俗小說(shuō)，以進(jìn)一步適應(yīng)長(zhǎng)時(shí)間讀書(shū)的習(xí)慣。比如：

《基督山伯爵》，《三個(gè)火槍手》，《二十年后》（《三個(gè)火槍手》之第二部），《布拉日隆子爵》（《三個(gè)火槍手》之第三部），《白衣女人》，《盧宮秘史》，《巴黎的秘密》。

這幾部經(jīng)典通俗小說(shuō)內(nèi)容精彩之極，會(huì)讓讀者不忍釋手！看完這幾部，讀者差不多已初步具備了閱讀長(zhǎng)篇小說(shuō)的習(xí)慣。

3。中級(jí)讀者。開(kāi)始讀些思想主題較多的小說(shuō)，這些小說(shuō)最好情節(jié)也比較精彩。比如：

《戰(zhàn)爭(zhēng)與回憶》《戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云》，《幼師》，《艾凡赫》，《孤心血淚》（狄更斯），《匹克威克外傳》（狄），《百年孤獨(dú)》，《呼嘯山莊》等等。這里特別推薦小說(shuō)《堂吉柯德》和《飄》及《蠅王》。

4。中高級(jí)讀者： 所讀小說(shuō)的思想性加深，情節(jié)相對(duì)弱化。

比如：

《簡(jiǎn)·愛(ài)》，《傲慢與偏見(jiàn)》，《德伯家的苔絲》，《遠(yuǎn)離塵囂》，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，《交際花盛衰記》，《小酒店》，《嘉利妹妹》，《喪鐘為誰(shuí)而鳴》，《麥田里的守望者》，《審判》等等。特別推薦小說(shuō)《名利場(chǎng)》

5。高級(jí)讀者： 注重小說(shuō)的思想性，對(duì)情節(jié)的精彩與否不太關(guān)注。此外，在這個(gè)層次上，也可開(kāi)始閱讀戲劇和詩(shī)歌。

比如：

《魔山》，《復(fù)活》，《安娜卡列尼娜》，《巴爾扎克全集》（挑選看），《追憶似水年華》，《尤利西斯》《城堡》等等。

至于戲劇，可看《莎士比亞全集》（人民文學(xué)出版社）和肖伯納的戲?。ū热纭妒ヅ懙隆罚┑鹊?/p>

一些經(jīng)典世界名著最佳譯本

好的翻譯能讓文學(xué)名著更添光彩，而壞的翻譯讓你不知所云。

以下是一些被認(rèn)為較好的翻譯。

人民文學(xué)出版社簡(jiǎn)稱人文

上海譯文出版社簡(jiǎn)稱譯文

譯林出版社簡(jiǎn)稱譯林

漓江出版社簡(jiǎn)稱漓江

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》上海譯文草嬰??短期無(wú)法超越，可惜由于草嬰先生撤版，已不能出了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》上海譯文八十年代出的高植譯本?也很好

《安娜?卡列尼娜》上海譯文草嬰??或?三聯(lián)書(shū)店羅稷南

《復(fù)活》人文汝龍??或?上海譯文草嬰

《簡(jiǎn)愛(ài)》上海譯文（以下簡(jiǎn)稱譯文）祝慶英?短期無(wú)法超越?人文的《呼嘯山莊》譯林楊以??短期無(wú)法超越?上海譯文方平譯的也很好

《尤利西斯》人文金是???譯林肖乾的也較好

《傲慢與偏見(jiàn)》譯文王科一

《堂吉訶德》人文楊絳?短期無(wú)法超越

《苔絲》人文?張谷若??譯文鄭大民的也不錯(cuò)

《悲慘世界》人文李丹?短期無(wú)法超越???譯文鄭克魯?shù)囊埠芎?/p>

《巴黎圣母院》譯文管震湖???人文陳敬容的也很好

《海上勞工》?四川人民羅玉君（可惜以不出），譯文陳樂(lè)譯本也很好

《紅與黑》譯文先后出的羅玉君、郝運(yùn)譯本都是相當(dāng)好的《莫泊桑小說(shuō)》花城王振孫??人文郝運(yùn)的也較好

《契訶夫小說(shuō)》譯文的全集和人文的選集

《一生?漂亮朋友》王振孫譯?人文和譯文均出

《安徒生童話》當(dāng)然是人文或譯林的葉君健譯本，短期無(wú)法超越

《包法利夫人》當(dāng)然是人文李建吾的?短期無(wú)法超越?不過(guò)譯文周克西的也很好

《約翰?克利斯朵夫》《歐也妮?葛朗臺(tái)?高老頭?幻滅?等》當(dāng)然是人文或安徽文藝傅雷的。?短期無(wú)法超越

《基督山伯爵》人文蔣學(xué)模?雖是轉(zhuǎn)譯本，但由于譯者和編輯的高水平，使它成為名譯。譯文社韓滬麟周克西譯本和譯林社鄭克魯譯也不錯(cuò)。

《三個(gè)火槍手》譯文社郝運(yùn)王振孫??人文社周克西《三劍客》也不錯(cuò)

《前夜?父與子》人文社或譯文社麗尼?巴金譯本

《羅亭?貴族之家》人文社?磊然

《獵人筆記》當(dāng)然是人文社豐子愷?譯文社馮春的《十字軍騎士》譯文社陳冠商，花山文藝或譯林易麗君的也相當(dāng)不錯(cuò)。

《飄》當(dāng)然是浙江文藝社傅東華的，傅先生的歸化類(lèi)譯法為絕大多數(shù)專家所反對(duì)(他硬把人名譯成中國(guó)式的，這點(diǎn)我最討厭)。但他的譯本內(nèi)容卻不錯(cuò)。譯文社《亂世佳人》本、人文社《飄》也不錯(cuò)，前者更是出版了百萬(wàn)多套。

《日瓦戈醫(yī)生》漓江社?藍(lán)英年的《亞馬街》新疆人民社?藍(lán)英年的《童年?在人間?我的大學(xué)》人文社?劉遼逸等，譯文社新譯的版本封面設(shè)計(jì)相當(dāng)好。

《鋼鐵是怎樣煉成的》人文梅益譯本、漓江黃樹(shù)南譯本相當(dāng)好，尤其是梅益的。譯文、譯林、浙江文藝的也很不錯(cuò)。中青社也出過(guò)梅譯本。

《靜靜的頓河》人文金人譯本，由于沒(méi)有看到力岡的譯本，所以無(wú)法比較，不過(guò)，金先生的譯本已歷經(jīng)了60多年的考驗(yàn)，應(yīng)是過(guò)硬的。

《一個(gè)人的遭遇》人文社草嬰的《大衛(wèi)?考坡菲》譯文張谷若的?人文新出的莊繹傳譯本也很不錯(cuò)

《雙城記》譯文張玲張揚(yáng)的?人文石永禮的也不錯(cuò)

《西線無(wú)戰(zhàn)事》譯林社的?八十年代譯文也出過(guò)

《麥田里的守望者》譯林社施咸榮??漓江也出過(guò)

《斯巴達(dá)克思》譯文李良民的《白鯨》譯文?曹庸?人文成時(shí)的也不錯(cuò)

《你往何處去》譯文侍桁的?人文張振輝的也不錯(cuò)

《霧都孤兒》譯文榮如德?人文黃雨石?譯林何文安的也不錯(cuò)

《農(nóng)民》譯文吳巖的?可惜還沒(méi)有從波蘭文的直譯本]

《火與劍》花山文藝易麗君等?湖南人民社梅汝愷的也不錯(cuò)

《彭斯詩(shī)選》譯文袁可嘉?或人文王佐良的《罪與罰》人文、譯文、譯林的都不錯(cuò)

《浮士德》譯文錢(qián)春綺?人文綠原

《少年維特的煩惱》人文楊武能?譯文侯俊吉?譯林的也不錯(cuò)?

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中國(guó)著名小說(shuō)

中國(guó)名著小說(shuō)有各種類(lèi)型，主要包括公案小說(shuō)、神怪小說(shuō)、演義小說(shuō)、修真小說(shuō)、俠義小說(shuō)、野史小說(shuō)、世情小說(shuō)、諷刺小說(shuō)、言情小說(shuō)等等。

一、明清之前的作品

《烈女傳》（西漢）劉向

《搜神記》（晉）干寶

《太平廣記》（宋）李昉﹑扈蒙﹑李穆等

《世說(shuō)新語(yǔ)》（南北朝）劉義慶

二、明清小說(shuō)

《西游記》 吳承恩

《三國(guó)演義》 羅貫中

《水滸全傳》 施耐庵

《金瓶梅》 蘭陵笑笑生

《醒世恒言》 馮夢(mèng)龍

《警世通言》 馮夢(mèng)龍

《喻世明言》 馮夢(mèng)龍

《東周列國(guó)志》馮夢(mèng)龍

《初刻拍案驚奇》凌蒙初

《二刻拍案驚奇》凌蒙初

《禪真逸史》 方汝浩

《楊家府演義》作者不祥

《封神演義》 陳仲琳

《紅樓夢(mèng)》（《石頭記》）曹雪芹、高鶚

《鏡花緣》 李汝珍

《聊齋志異》 蒲松齡

《三俠五義》 石玉昆

《小五義》 石玉昆

《濟(jì)公全傳》 郭小亭

《說(shuō)岳全傳》 錢(qián)彩

《施公案》 未著撰人

《綠野仙蹤》 李百川

《隋唐演義》 褚人獲

三、清末及民國(guó)小說(shuō)

《孽海花》 金松岑、曾樸

《老殘游記》 劉鶚

《儒林外史》 吳敬梓

《官場(chǎng)現(xiàn)形記》李伯元

《二十年目睹之怪狀》吳趼人

《大唐狄公案》（荷）高羅佩

《啼笑姻緣》 張恨水

《金粉世家》 張恨水

《前漢通俗演義》蔡?hào)|藩----還包括《后漢通俗演義》、《兩晉通俗演義》、《南北史通俗演義》、《唐史通俗演義》、《五史代通俗演義》、《宋史通俗演義》、《元史通俗演義》、《明史通俗演義》、《清史通俗演義》、《民國(guó)通俗演義》(部分)。

四、近代小說(shuō)

《金鎖記》 張愛(ài)玲

《傾城之戀》 張愛(ài)玲

《十八春》（《半生緣》）張愛(ài)玲

《家》《春》《秋》 巴金

《京華煙云》 林語(yǔ)堂

《子夜》 茅盾

《林家鋪?zhàn)印?茅盾

《邊城》 沈從文

《四世同堂》 老舍

《駱駝祥子》 老舍

《茶館》 老舍

《阿Q正傳》 魯迅

《圍城》 錢(qián)鐘書(shū)

五、現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)

《塵埃落定》 阿來(lái)

《平凡的世界》 路遙

《張居正》 熊召政

《穆斯林的葬禮》霍達(dá)

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戲曲戲劇名著

《竇娥冤》關(guān)漢卿

《救風(fēng)塵》關(guān)漢卿

《西廂記》王實(shí)甫

《牡丹亭》湯顯祖

《長(zhǎng)生殿》洪升

《桃花扇》孔尚任

《雷雨》 曹禺

《日出》 曹禺

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詩(shī)詞名著典籍

《詩(shī)經(jīng)》

《山海經(jīng)》

《全唐詩(shī)》（清）曹寅、彭定求等《全宋詞》 唐圭璋

《木蘭詩(shī)》（北朝）郭茂倩《孔雀東南飛》（南朝）徐陵《女神》郭沫若

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學(xué)術(shù)典籍

《呂氏春秋》

《史記》

《資治通鑒》

《二十四史》

《論語(yǔ)》

《尚書(shū)》

《周易》

《春秋》

《夜航船》（明）張岱

第五篇：讀名著

名著伴我成長(zhǎng)

尊敬的老師、同學(xué)們：

今天我演講的題目是《名著伴我成長(zhǎng)》。所謂名著就是指具有較高藝術(shù)價(jià)值和知名度，能夠經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)經(jīng)久不衰，廣為流傳的文字作品。大家都知道，名著可以讓我們啟迪思維、增長(zhǎng)知識(shí)；名著可以讓我們明辨是非，感悟人生；名著還可以讓我們回顧歷史、眺望未來(lái)。

在我還不識(shí)字的時(shí)候，每個(gè)夜晚，媽媽都會(huì)從古今中外的名著中精心挑選一些精彩的故事講給我聽(tīng)。就是從那時(shí)起，我知道了《西游記》中神通廣大的孫悟空、知道了《綠野仙蹤》里善良勇敢的多蘿茜、也知道了《金銀島》中愛(ài)憎分明的吉姆。這些故事把我引入了一個(gè)個(gè)神奇的世界，伴隨我讀過(guò)了美好的孩提時(shí)光，也在潛移默化中讓我對(duì)名著產(chǎn)生了濃厚的興趣。

在我進(jìn)入學(xué)校后，在老師們的指導(dǎo)下，我閱讀了更多的名著，一本本經(jīng)典名著，既陶冶了我的情操，也豐富了我的知識(shí)，讓我的寫(xiě)作水平和語(yǔ)言表達(dá)能力得到了極大的提高。每當(dāng)我把從名著中學(xué)到的優(yōu)美詞句和成語(yǔ)典故恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到我的作文中時(shí)，每當(dāng)?shù)玫嚼蠋煂?duì)我肯定的評(píng)語(yǔ)時(shí)，每當(dāng)我的作文被讀給同學(xué)們欣賞時(shí)，我就想，這難道不是閱讀名著給我?guī)?lái)的回報(bào)嗎？

現(xiàn)在我們的學(xué)習(xí)時(shí)間緊、任務(wù)重、課程量大，能夠用來(lái)閱讀名著的時(shí)間十分有限，但我不會(huì)因此而放棄對(duì)名著的喜愛(ài)。因?yàn)樵谖业纳钪?，我的生命中，已?jīng)不能缺少那一抹淡淡的書(shū)香。如果說(shuō)書(shū)籍

是人類(lèi)文明的王冠，那么古今中外的名著就是王冠上最璀璨的寶石。沒(méi)有書(shū)香的滋潤(rùn)，生活將是何等的枯燥；沒(méi)有書(shū)香的滋潤(rùn)，生命將是何等的膚淺。每翻開(kāi)一本名著，我就像經(jīng)歷了一次心靈的旅行，一本本名著就像沙漠里的一股股甘泉，滋潤(rùn)我的心田，讓我從心靈上、精神上得到最大的享受。

我想我對(duì)名著的需求已經(jīng)成為了一種發(fā)自內(nèi)心的渴望，我總是感覺(jué)生命是有限的，而名著中包含的智慧是無(wú)限的，在我有限的時(shí)間里我絕不會(huì)停下在名著中汲取營(yíng)養(yǎng)的腳步。我要在爭(zhēng)奇斗艷的古今中外名著中品味古代先賢的英明睿智，也要體會(huì)現(xiàn)代文學(xué)的青春活力；我要見(jiàn)識(shí)西方戲劇中的悲歡離合，也要學(xué)習(xí)四書(shū)五經(jīng)中博大精深的傳統(tǒng)文化。

同學(xué)們，我們的成長(zhǎng)離不開(kāi)名著的伴隨，讓我們投入名著的海洋吧，盡情享受閱讀帶來(lái)的快樂(lè)，讓名著成為我們前進(jìn)的階梯，讓名著成為指引我們的燈塔，讓名著成為我們飛翔的翅膀！

我的演講完了，謝謝大家！