第一篇：紀(jì)錄片”圓明園“感想

歸來池苑皆依舊

——對(duì)電影紀(jì)錄片《圓明園》的感悟

對(duì)于《圓明園》的第一感覺，自然是被圓明園的宏偉壯美所折服，只有在地大物博、皇權(quán)高度集中的中國(guó)，才會(huì)建成這樣比傳說中的空中花園還要美麗的宮殿?？墒乾F(xiàn)在，當(dāng)那些殘?jiān)珨啾谡故局z留的輝煌，當(dāng)我們只能在外國(guó)博物館才能看到那些屬于中國(guó)的文化奇跡時(shí)，不禁感到中國(guó)文明的失落。

圓明園不同于中國(guó)的其他園林，它在中國(guó)文化史上呈現(xiàn)出特殊的地位和意義，這在于它修建時(shí)期的歷史背景和所經(jīng)歷的歷史際遇。從紀(jì)錄片中，可以把這種特殊總結(jié)成三個(gè)方面：濃郁的傳統(tǒng)文化因素；特殊時(shí)代背景中的中西融合因素；所蘊(yùn)含的沉重歷史意義。1.各種傳統(tǒng)文化因素的結(jié)合

圓明園作為中國(guó)的皇家園林，自然是有極濃的傳統(tǒng)本土因素和政治寓意。這是它所承載的文化之根本，同時(shí)也呈現(xiàn)出多種本土因素相融合的特色。

從精神內(nèi)涵來看，圓明園總體上還是“依山傍水，天地人合一”的中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念和審美觀念，在圓明園的燙樣上表現(xiàn)得淋漓盡致。

從建筑上來看，圓明園的建筑是皇權(quán)和等級(jí)的象征，用一些特殊形式（如“萬(wàn)”、“田”字形的房屋），表達(dá)類似于“九州清晏”“江山永固”的政治寓意，這是中國(guó)建筑的特點(diǎn)之一。只是不同于故宮以紅黃為色調(diào)的威嚴(yán)氣勢(shì)和封閉，圓明園是南方建筑的風(fēng)格，灰白相間的瓦，充滿詩(shī)情畫意和人情味。還有個(gè)例子：在紀(jì)錄片中，有一個(gè)鏡頭，出現(xiàn)了建筑學(xué)中的障景、透視設(shè)計(jì)，在一面被小屏風(fēng)遮住了一半的矮墻上，中間有一個(gè)大大的菱形窗子，映出了后面的景物，這是典型的蘇州園林風(fēng)格，和《紅樓夢(mèng)》中對(duì)大觀園的描寫有些相似?？梢妶A明園建筑藝術(shù)的成熟。

2.中西合璧，別有風(fēng)情

我們經(jīng)常會(huì)看到出現(xiàn)在各種書中的圓明園斷壁圖中的一個(gè)白色石柱，那個(gè)就是帶有西方建筑風(fēng)格的。在紀(jì)錄片中也可以看到有一道米白色小型拱門，和17、18世紀(jì)歐洲的巴洛克風(fēng)格的教堂門前建筑很相像。中國(guó)傳統(tǒng)建筑中對(duì)線條的應(yīng)用不及西方，相對(duì)于傳統(tǒng)的故宮，圓明園小巧優(yōu)美的線條美獨(dú)具特色。這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)西方的一些藝術(shù)已經(jīng)傳入中國(guó)，并被中國(guó)人欣賞，還有西方的設(shè)計(jì)師參與圓明園的設(shè)計(jì)。

但是有個(gè)問題，圓明園的中西合璧之美，并不能完全代表中西文化的溝通，因?yàn)樗皇鞘撬囆g(shù)和審美的相通，而不涉及科技和制度文化。恰恰相反，中國(guó)正在和世界拉開距離：中西本來就有較大的文化差異（郎世寧的畫作被康熙認(rèn)為沒有意境，郎世寧則認(rèn)為中國(guó)人不懂得欣賞光線美帶來的真實(shí)感），封閉的封建農(nóng)耕社會(huì)更是難以接受科技帶來的文明。在開始時(shí)提到的郎世寧來中國(guó)時(shí)帶來的天文望遠(yuǎn)鏡，康熙對(duì)天文和數(shù)學(xué)的濃厚興趣和群臣的不以為然，都可以看出這一點(diǎn)。

3.圓明園特殊的歷史意義

假如在戰(zhàn)爭(zhēng)中被搶掠和燒毀的是故宮而不是圓明園，那么完整保留的圓明園現(xiàn)在只是一座宏偉的皇家園林，有著無數(shù)的奇珍異寶和文物，是文化、考古、建筑、藝術(shù)領(lǐng)域的寶藏，是旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的寶貴資源。

但是，歷史賦予了它一種特殊的現(xiàn)代意義，那就是，它所承受的災(zāi)難是中華民族一段屈辱和抗?fàn)幨返囊娮C。在其本身的意義之外，它更因?yàn)闅v史原因被重視。圓明園的重建，不僅是國(guó)人對(duì)待文化的態(tài)度，更是對(duì)待歷史的態(tài)度。

今天圓明園的殘?jiān)珨啾?，代表的不只是一段輝煌文明史的遺跡，更是“落后就要挨打”的長(zhǎng)鳴警鐘，是每個(gè)中國(guó)人為富國(guó)強(qiáng)兵而奮斗的精神激勵(lì)。如果今天的我們僅把圓明園作為一個(gè)文化符號(hào)、考古遺址和旅游勝地，也就失去了歷史留給我們的一個(gè)重要啟示。

對(duì)于圓明園獨(dú)特的意義，就應(yīng)該用獨(dú)特的方式詮釋。如果昔日的金碧輝煌和珠寶滿目已經(jīng)難以追回，那就讓今日的清醒拯救這座蒙塵的園林。

1.圓明園開發(fā)現(xiàn)狀

現(xiàn)在的圓明園已經(jīng)開放，但是真正提供給公眾的有意義的文化信息卻很少。

2011年關(guān)于圓明園的新聞和主題旅游項(xiàng)目，除了四獸首，全是關(guān)于冬末的冰雪節(jié)、春季的踏青和夏季的荷花觀賞。不難發(fā)現(xiàn)，這些都是很普通的旅游項(xiàng)目。中國(guó)有冰雪之城哈爾濱，有踏青圣地霧靈山，荷花更是多不勝數(shù)，正是這些毫無特色的所謂旅游項(xiàng)目，把圓明園由一座舉世無雙的皇家園林變成了一座普普通通的公園。試問，這樣的做法有何意義？！圓明園真正的意義何在？！

如果還是按照這個(gè)思路走下去，中國(guó)圓明園輝煌于世300年，還有存在于今天的必要嗎？

2.圓明園可做的重點(diǎn)項(xiàng)目

圓明園主要開發(fā)的方向應(yīng)該是一些切合其自身特點(diǎn)，同時(shí)又有一定現(xiàn)實(shí)教育意義的項(xiàng)目，而不僅僅是娛樂活動(dòng)。

(1)園林藝術(shù)的欣賞

圓明園的建筑藝術(shù)在中國(guó)的建筑史上是具有開創(chuàng)意義的。不僅是因?yàn)檎嫉孛娣e和山水景光，更在于它將威儀宏偉的皇家園林與小巧淡雅的南方園林藝術(shù)結(jié)合起來，還有中國(guó)少數(shù)民族和歐洲風(fēng)格的建筑。

對(duì)于非專業(yè)的人來說，這是了解中國(guó)建筑藝術(shù)精髓和發(fā)展史的一個(gè)很好的渠道，雖然很多屋宇閣樓已經(jīng)被毀，但是基本的構(gòu)造還有一些，可以將其旅游項(xiàng)目向這方面靠攏。

（2）歷史資料的了解 圓明園是自康熙以后，皇族的主要生活場(chǎng)所，保留著很多關(guān)于宮中生活、皇族禮節(jié)、滿族風(fēng)俗和朝政事務(wù)的遺跡，是了解清朝生活的一扇窗口。

對(duì)于普通民眾來說，也可以是一座小博物館，讓人們知道一些歷史知識(shí)。（3）愛國(guó)主義教育

圓明園創(chuàng)建于曾經(jīng)領(lǐng)先世界的中華文明，亦毀于曾經(jīng)落后于世界的中華文明。在異國(guó)入侵時(shí)，中國(guó)將士英勇抵抗，但是終究不能抵擋西方的堅(jiān)船利炮。這段歷史是中國(guó)人的屈辱，被圓明園的殘破永遠(yuǎn)記錄在中華民族的文明史中。

關(guān)于圓明園，應(yīng)該讓中國(guó)人通過它了解清朝閉關(guān)鎖國(guó)的落后、在列強(qiáng)侵略中受到的屈辱、反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)人的英勇抗?fàn)?，反省?dāng)今的中國(guó)的現(xiàn)狀，尋找強(qiáng)國(guó)之路。這才是圓明園留給我們最寶貴的財(cái)富。

圓明園已經(jīng)在中華歷史中走了300年，以后還有更多的路要走。了解歷史、善待歷史，愿我們明日的圓明園——?dú)w來池苑皆依舊.

第二篇：紀(jì)錄片圓明園觀后感

紀(jì)錄片圓明園觀后感

在試圖通過想象來還原那場(chǎng)掠奪的時(shí)候，耳機(jī)里響起的是加勒比海盜的插曲。曲調(diào)雄渾豪勇，攪得人血脈賁張?？墒钱?dāng)我想象當(dāng)年英法聯(lián)軍耀武揚(yáng)威的場(chǎng)面時(shí)，再輔以這首曲子就顯得如此諷刺。在看紀(jì)錄片的時(shí)候，大家對(duì)法國(guó)文豪維克多·雨果對(duì)英法聯(lián)軍的控訴印象都很深刻，尤其是最后那句充滿正義感的“這兩個(gè)強(qiáng)盜，一個(gè)叫做英吉利，一個(gè)叫做法蘭西”，足可以令我們對(duì)雨果憑生敬意。

雨果在這一歷史場(chǎng)景中的表現(xiàn)之所以為人稱道，在我看來絕不僅僅是他所表現(xiàn)出的仗義執(zhí)言的正義感，更在于他把批判的矛頭直接指向了自己的祖國(guó)。也就是說，盡管他同樣是一名法蘭西公民，卻在法國(guó)軍隊(duì)犯下惡行的時(shí)候絲毫沒有護(hù)短之意，反而旗幟鮮明地指責(zé)自己那些犯罪的同胞。我想我們不能不深究雨果此舉能夠帶給我們的思索。

我們?cè)谶@里不妨做一個(gè)換位思考，如果當(dāng)年入侵圓明園的也有一個(gè)中國(guó)（這個(gè)假設(shè)自然把圓明園假設(shè)到國(guó)外去了），并且也犯下了打砸燒搶的罪行，那么中國(guó)人民是否會(huì)如雨果一般對(duì)中國(guó)軍隊(duì)犯下的惡行毫不留情地進(jìn)行聲討與問責(zé)？還是因?yàn)樗^的民族自尊拒絕承認(rèn)中國(guó)這種行為屬于赤裸裸地侵略，是天字第一號(hào)的強(qiáng)盜行為？中國(guó)人又是不是會(huì)在百年之后宣稱，如果當(dāng)初中國(guó)不去侵略，那么那個(gè)被侵略國(guó)便難以走上現(xiàn)代化的國(guó)家進(jìn)程？

如果你問我，作為被侵略國(guó)而去假設(shè)自己是侵略國(guó)，這種假設(shè)有什么意義。我的回答是這么一句疑問：中國(guó)歷史上自然有過極度煊盛的年代，也有過征服鄰邦的履歷，那么請(qǐng)問，中國(guó)歷史上在攻擊別國(guó)的時(shí)候，是否亦扮演過強(qiáng)盜，乃至殺手的角色？不要跟我說沒有，因?yàn)橹袊?guó)人也是人類，不是圣徒，不是清心寡欲六根清凈的方外之人，中國(guó)人也有欲望，也會(huì)搶奪，也有犯罪的資質(zhì)。而且，中國(guó)的歷史并不僅僅有一個(gè)近現(xiàn)代史；我們不是經(jīng)常自豪于自己輝煌雄強(qiáng)的漢唐風(fēng)采么？

我之所以提到這些，實(shí)在是因?yàn)槲也挥X得我們僅僅記住自己受到的屈辱就夠了。因?yàn)樘仁谷绱?，如果有朝一日歷史給我們一個(gè)掠奪他人的機(jī)會(huì)，我們便未見得不會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)榻裉煳覀兂鹨暤穆訆Z者轉(zhuǎn)生。我覺得，倘若我們能夠在記住所受的屈辱的同時(shí)，一并記住自己曾經(jīng)給過別人的屈辱，那么我們便有理由自信，我們這里是一個(gè)有良知的民族。

寫到這里必須補(bǔ)充的是，不難想象，雨果的指控必然與法國(guó)政府所希望的背道而馳。然而雨果仍舊能夠秉筆直書，這種做法實(shí)在需要勇氣。我們不妨再做一個(gè)假設(shè)：如果當(dāng)時(shí)的法國(guó)政府對(duì)文字管制極為嚴(yán)苛，如果雨果會(huì)因?yàn)樗麑?duì)法國(guó)軍政的批評(píng)而可能遭到跨省追捕并鋃鐺入獄，最后因?yàn)椤岸阖堌垺倍鴳K死在監(jiān)獄之中，他還能夠拿出這樣大的勇氣來留下這段令中國(guó)人對(duì)其大生親近的文字么？為了正義，或許他仍舊會(huì)寫下自己的指責(zé)，但是否能夠發(fā)表出來呢？倘使竟能發(fā)表，又會(huì)有多少人響應(yīng)呢？這段文字最后又是否會(huì)被法國(guó)當(dāng)局所消除湮滅呢？當(dāng)然，我們應(yīng)該為雨果慶幸，因?yàn)樯鲜黾僭O(shè)在歷史上顯然沒有成立。

所以，雨果能夠在今天仍舊令中國(guó)人為其勇敢正義而喝彩，恐怕不僅僅是他一個(gè)人的功勞?！?/p>

請(qǐng)您用大理石、漢白玉、青銅和瓷器建造一個(gè)夢(mèng)，用雪松做屋架、披上綢緞、綴滿寶石，這兒蓋神殿，那兒建后宮，放上神像，飾以琉璃，飾以黃金，飾以脂粉。請(qǐng)?jiān)娙顺錾淼慕ㄖ熃ㄔ煲磺Я阋灰沟囊磺Я阋粋€(gè)夢(mèng)，添上一座座花園，一方方水池，一眼眼噴泉，請(qǐng)您想象一個(gè)人類幻想中的仙境，其外貌是宮殿，是神廟。

--------維克多。雨果

有一天，兩個(gè)強(qiáng)盜闖進(jìn)了圓明園，一個(gè)強(qiáng)盜大肆搶劫，另一個(gè)強(qiáng)盜縱火焚燒，原來‘勝利’就是進(jìn)行一場(chǎng)洗劫的兩個(gè)征服者平分贓物，一個(gè)把口袋裝滿，一個(gè)把箱子裝滿，然后手挽手，笑嘻嘻地回到歐洲。這就是兩個(gè)強(qiáng)盜的一段經(jīng)歷……這兩個(gè)強(qiáng)盜，一個(gè)叫法蘭西，另一個(gè)叫英吉利。

--------維克多。雨果

這是出現(xiàn)在《圓明園》里出現(xiàn)的兩段話。前一段在片頭，后一段在片尾。魯迅說過，悲劇就是把美好的事物撕碎給別人看。而這部數(shù)字電影沿承的就是這樣一個(gè)典型的悲劇發(fā)展路線。

圓明園對(duì)我來說，永遠(yuǎn)都是個(gè)謎。不管看再多的資料或圖片，仍然是個(gè)神秘的謎。它的神秘就在于它的不存在性和它的不可重復(fù)性，就如同《天方夜談》里夢(mèng)幻的東方城堡一樣。因?yàn)樵倨媲傻墓に嚕贅O至奢華的建筑，現(xiàn)在都只是荒煙蔓草http://004km.cn/殘?jiān)珨啾诹T了。那曾經(jīng)只屬于全天下唯一一個(gè)人專用享樂的夢(mèng)幻園子，現(xiàn)在則成為了萬(wàn)千普通百姓憑吊歷史的遺跡。盛極而衰，中國(guó)兩千年王權(quán)和奴性堆砌到頂峰而產(chǎn)生的標(biāo)志就這樣在一場(chǎng)火光中轟然崩塌。后人只能從故紙堆里翻出只言片語(yǔ)的敘述，妄自遐想。

《圓明園》是一部很精彩的記錄片，它恢弘的畫面和氣勢(shì)讓人覺得50塊的票價(jià)比《夜宴》值十倍。這是一部相當(dāng)?shù)驼{(diào)的片子，上映1個(gè)多月卻幾乎沒做過什么宣傳，要不是在機(jī)場(chǎng)大巴上的偶遇，我至今也不會(huì)知道它的存在。然而就是那驚鴻一瞥，卻讓它的美駐留在了我的腦海里，揮之不去。那是怎樣的一個(gè)畫卷，當(dāng)3D的模型從腳底的廢墟里蹭蹭的拔地而起的時(shí)候，當(dāng)立體的園林從二維平面圖站立起來的時(shí)候，我覺得除了壯觀還是壯觀，除了震撼仍然震撼，除了激動(dòng)惟有激動(dòng)。于是，我一直尋覓著這部電影的芳蹤，在得知網(wǎng)上無法下到，牒販亦無貨源的時(shí)候，我義無返顧的走進(jìn)了影院?？峙乱仓挥袑掋y幕環(huán)繞立體聲的小劇場(chǎng)才能完整的顯示影片的精髓，才能真實(shí)的再現(xiàn)電腦特技所展現(xiàn)的圓明園無與倫比的夢(mèng)幻效果……雨果還曾這樣描述：在東方有一個(gè)神奇的世界，這個(gè)世界就叫作圓明園。幾乎是神奇的人民運(yùn)用想像能力創(chuàng)造的一切，在這里都得到了體現(xiàn)。你只管去想像那是一座令人神往的，如同月宮仙境一樣的建筑。你盡管去想像這座建筑是精雕細(xì)刻出來的，全是用洋漆漆過的，上了琺瑯的，鍍金的，用最珍貴的寶物裝飾起來的。四周全是花園，到處都有噴水的水池、天鵝、孔雀。藝術(shù)家，詩(shī)人，哲學(xué)家，個(gè)個(gè)都知道這座皇宮。人們常常這樣說，希臘有帕德嫩神殿，埃及有金字塔，羅馬有大劇場(chǎng)，巴黎有圣母院，中國(guó)有圓明園。這是一個(gè)令人嘆為觀止的、無與倫比的藝術(shù)杰作，是亞洲文明的一個(gè)剪影。而這部電影，真的可以帶你感受到那種虛緲的夢(mèng)幻。

這部記錄片并不是以往那種唱高調(diào)的黨中央宣傳材料的教育片，到處都高唱著愛國(guó)主義的高調(diào)，它只是試圖用最逼真的手段去還原一個(gè)萬(wàn)園之園從修建、擴(kuò)建到焚毀的整個(gè)過程，去再現(xiàn)一段皇家林苑的歷史，一段國(guó)家的歷史，一段民族的歷史。這部國(guó)產(chǎn)大型數(shù)字影片堪稱史詩(shī)性的巨制，與荷馬的《伊力亞特》所不同的是，后者用文字的描摹刺激著我們的想象，而前者則直接用直觀的畫面驚艷著我們的眼睛。這種感官上多方位全角度的移步換景似的立體刺激，比單看清宮畫師創(chuàng)作的《圓明園四十景》的效果圖的沖擊力大的多。

150年的修建，耗費(fèi)了6代皇帝的心血，囊括了東西方建筑藝術(shù)的精髓，它是整個(gè)東方燦爛文明的代表，是幾十萬(wàn)能工巧匠智慧的結(jié)晶。它不僅見證了康雍乾盛世的繁榮，甚至一度成為了類似羅斯福新政里的那個(gè)大壩，是政府花消銀兩促導(dǎo)貨幣正常流通的公共工程。盛世危言，但它同樣奏向了一個(gè)王朝衰亡的挽歌，這顆東方明珠甚至同那個(gè)曾經(jīng)叱詫在白山黑水之間征服了北戎南蠻的那個(gè)馬背上的民族一起湮滅在了歷史的塵埃里。難以想象，那些擴(kuò)張奠定了中國(guó)超大版圖的彪悍草原騎士的后代竟然能被鴉片蠶食的不成人形終日沉湎于花柳鶯燕之間；難以想象，血性漢子皇太極的純種基因世代遺傳竟然孕育出了沒有脊梁骨的無能懦夫膽小怕事的咸豐之流；難以想象，一國(guó)之君竟然能丟盔棄甲的舍下祖宗幾百年開創(chuàng)的基業(yè)倉(cāng)皇四逃抱頭鼠竄；難以想象，當(dāng)英法聯(lián)軍都在使用先進(jìn)的遠(yuǎn)程大炮和來復(fù)槍的時(shí)候，我們奮勇的將士卻還在拉弓射箭揮刀肉搏；更難以想象，耗費(fèi)數(shù)十萬(wàn)勞力修建起來圓明園竟然最后只靠著20來個(gè)赤手空拳的小太監(jiān)來保衛(wèi)，150年財(cái)力基業(yè)所構(gòu)建的洪篇巨制的神話世界竟然在三天三夜火光沖天的焚燒之后化為灰燼……華夏史上最后一代王朝的歷代先王在專門供奉他們畫像的廟堂之中冷眼看著這場(chǎng)世間浩劫，并隨著廟堂的焚毀一起化為灰燼，變成了籠罩在北京城上空那遮天蔽日揮之不去的黑云，和著圓明園的陰魂始終不散。

以史為鏡，鑒往知來。146年前的今天，正是英法聯(lián)軍進(jìn)攻圓明園的日子。對(duì)于這段歷史的反思我不想再費(fèi)筆墨，閉關(guān)鎖國(guó)、妄自尊大的教訓(xùn)我也不必再提，因?yàn)槁牭奶?，也說的太多。僅僅就是走進(jìn)影院吧，去體驗(yàn)一下東方夏宮卓爾不群萬(wàn)世矚目的獨(dú)特魅力，去感受一下八里橋一戰(zhàn)數(shù)萬(wàn)蒙古鐵騎在幾千敵兵的洋槍大炮下幾乎全軍覆沒的悲壯。歷史總是波瀾壯闊的奔涌向前，而我們需要?dú)v練自己的大氣和智慧，才能從容的應(yīng)對(duì)歷史，平心靜氣的回顧過去，并淡定自若的面對(duì)未來。

第三篇：紀(jì)錄片《圓明園》觀后感

紀(jì)錄片《圓明園》觀后感

1.我們常?？吹降谋磉_(dá)是這樣的：“圓明園是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶?！迸c此相類的有長(zhǎng)城、兵馬俑、都江堰，乃至金字塔、空中花園??我們后代在緬懷圓明園的時(shí)候，紀(jì)錄片拍攝者在利用現(xiàn)代技術(shù)還原圓明園那美輪美奐、恍如人間仙境的景觀的時(shí)候，恐怕難免都會(huì)對(duì)“古代人民的智慧”充滿敬意和嘆服。我們似乎早就形成了一種審美習(xí)慣與思維慣性，就是歷史上那些存留至今的“文化遺產(chǎn)”

是我們的自豪與驕傲，我們應(yīng)該因?yàn)檫@些驚人的藝術(shù)品而憑生所謂的民族自豪感?？墒?，有沒有人問過，這些古代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶是怎么來的，誰(shuí)讓它們結(jié)晶出來的，勞動(dòng)人民又是不是愿意把自己的智慧這么結(jié)晶出來？而結(jié)晶出來的，除了勞動(dòng)人民的智慧，是不是還有血汗和眼淚？在一個(gè)君主一人意志便可翻覆萬(wàn)千黎民生活的時(shí)代，我不相信這些古代奇跡的創(chuàng)造者們?nèi)浅鲇趯?duì)藝術(shù)的熱情和對(duì)美好的向往而自覺自主地進(jìn)行了這流芳百世的藝術(shù)創(chuàng)作。也就是說，這些奇跡的創(chuàng)造者最初可未必想要參與創(chuàng)造什么流芳百世的藝術(shù)奇珍。范喜良想?yún)⑴c建造那個(gè)即使在宇宙中也能看到的蜿蜒蟠曲的帶狀圍墻么？他不想，他只想和孟姜女安安分分地過自己的日子，可是歷史卻把他生生封鎖進(jìn)了那萬(wàn)惡的墻垣，并引導(dǎo)他那原本柔弱堪憐的妻子放開喉嚨，唱出古代女性反對(duì)強(qiáng)權(quán)的第一個(gè)高音。進(jìn)一步說，這些從古代幸存至今的奇跡一般的建筑大多不過是為了滿足統(tǒng)治者的欲望而興建的，兵馬俑意在陪葬，金字塔僅是墓穴，而圓明園，那個(gè)被毀棄的，被認(rèn)為是最偉大的萬(wàn)園之園，不過是清朝皇帝度假休閑的一棟特大號(hào)別墅。也就是說，這些被我們稱頌、追憶、嘆惜的所謂古代建筑奇跡，在當(dāng)時(shí)乃是統(tǒng)治君主的意志體現(xiàn)，只不過是他們私欲的實(shí)質(zhì)化而已。

從這個(gè)角度上說，任何贊美長(zhǎng)城、圓明園等浸漬了古代人民血汗的藝術(shù)品的論調(diào)，都是虛偽的，至少是冷血的。這是因?yàn)槠湓谫澝赖耐瑫r(shí)絲毫沒有注意到這藝術(shù)珍品乃是由多少原本無辜的人民用鮮血與汗水構(gòu)建起來，而這構(gòu)建的過程，又必定導(dǎo)致我們無法對(duì)這些所謂奇跡抱一種簡(jiǎn)單的欣賞態(tài)度。在我看來，我倒寧愿我們的歷史上沒有這些藝術(shù)珍品，因?yàn)槊恳患鱾飨聛砘驔]有流傳下來的建筑都是在向我訴說，我們現(xiàn)在坐享著的，不是什么祖宗的遺留，而是自己民族同胞的鮮血。

而進(jìn)一步說，我們從這些鮮血淋漓的建筑物中得出的所謂民族自豪感有時(shí)不

是靠得住呢？我要說，如果說一個(gè)人作為后代在看到長(zhǎng)城時(shí)對(duì)于長(zhǎng)城里面范喜良的尸身沒有絲毫敬畏，那么我便拒絕接受其因?yàn)殚L(zhǎng)城產(chǎn)生的驕傲與自豪的合理性。如果我們會(huì)因?yàn)闅v史上遭受的侵略而對(duì)侵略者恨之入骨，那么我們?cè)趺纯赡軐?duì)那些憑一己好惡就荼毒天下的統(tǒng)治者保留好感？倘若一個(gè)人將長(zhǎng)城、兵馬俑、圓明園作為炫耀中國(guó)歷史悠久華燦的論據(jù)，那么我將無法相信這些奇跡的創(chuàng)造者能夠死而瞑目。也就是說，圓明園本身固然是一件精雕細(xì)琢、妙趣天然的建筑奇珍，但我們?cè)谫潎@它的美好的同時(shí)一定要記住，這美好的代價(jià)，恐怕就是多少人民流盡的血汗，以及多少血汗匯集成的稅銀。

2.在試圖通過想象來還原那場(chǎng)掠奪的時(shí)候，耳機(jī)里響起的是加勒比海盜的插

曲。曲調(diào)雄渾豪勇，攪得人血脈賁張。可是當(dāng)我想象當(dāng)年英法聯(lián)軍耀武揚(yáng)威的場(chǎng)面時(shí)，再輔以這首曲子就顯得如此諷刺。在看紀(jì)錄片的時(shí)候，大家對(duì)法國(guó)文豪維克多·雨果對(duì)英法聯(lián)軍的控訴印象都很深刻，尤其是最后那句充滿正義感的“這

兩個(gè)強(qiáng)盜，一個(gè)叫做英吉利，一個(gè)叫做法蘭西”，足可以令我們對(duì)雨果憑生敬意。雨果在這一歷史場(chǎng)景中的表現(xiàn)之所以為人稱道，在我看來絕不僅僅是他所表現(xiàn)出的仗義執(zhí)言的正義感，更在于他把批判的矛頭直接指向了自己的祖國(guó)。也就是說，盡管他同樣是一名法蘭西公民，卻在法國(guó)軍隊(duì)犯下惡行的時(shí)候絲毫沒有護(hù)短之意，反而旗幟鮮明地指責(zé)自己那些犯罪的同胞。我想我們不能不深究雨果此舉能夠帶給我們的思索。

我們?cè)谶@里不妨做一個(gè)換位思考，如果當(dāng)年入侵圓明園的也有一個(gè)中國(guó)（這個(gè)假設(shè)自然把圓明園假設(shè)到國(guó)外去了），并且也犯下了打砸燒搶的罪行，那么中國(guó)人民是否會(huì)如雨果一般對(duì)中國(guó)軍隊(duì)犯下的惡行毫不留情地進(jìn)行聲討與問責(zé)？還是因?yàn)樗^的民族自尊拒絕承認(rèn)中國(guó)這種行為屬于赤裸裸地侵略，是天字第一號(hào)的強(qiáng)盜行為？中國(guó)人又是不是會(huì)在百年之后宣稱，如果當(dāng)初中國(guó)不去侵略，那么那個(gè)被侵略國(guó)便難以走上現(xiàn)代化的國(guó)家進(jìn)程？

如果你問我，作為被侵略國(guó)而去假設(shè)自己是侵略國(guó)，這種假設(shè)有什么意義。我的回答是這么一句疑問：中國(guó)歷史上自然有過極度煊盛的年代，也有過征服鄰邦的履歷，那么請(qǐng)問，中國(guó)歷史上在攻擊別國(guó)的時(shí)候，是否亦扮演過強(qiáng)盜，乃至殺手的角色？不要跟我說沒有，因?yàn)橹袊?guó)人也是人類，不是圣徒，不是清心寡欲六根清凈的方外之人，中國(guó)人也有欲望，也會(huì)搶奪，也有犯罪的資質(zhì)。而且，中國(guó)的歷史并不僅僅有一個(gè)近現(xiàn)代史；我們不是經(jīng)常自豪于自己輝煌雄強(qiáng)的漢唐風(fēng)采么？

我之所以提到這些，實(shí)在是因?yàn)槲也挥X得我們僅僅記住自己受到的屈辱就夠了。因?yàn)樘仁谷绱耍绻谐蝗諝v史給我們一個(gè)掠奪他人的機(jī)會(huì)，我們便未見得不會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)榻裉煳覀兂鹨暤穆訆Z者轉(zhuǎn)生。我覺得，倘若我們能夠在記住所受的屈辱的同時(shí)，一并記住自己曾經(jīng)給過別人的屈辱，那么我們便有理由自信，我們這里是一個(gè)有良知的民族。

寫到這里必須補(bǔ)充的是，不難想象，雨果的指控必然與法國(guó)政府所希望的背道而馳。然而雨果仍舊能夠秉筆直書，這種做法實(shí)在需要勇氣。我們不妨再做一個(gè)假設(shè)：如果當(dāng)時(shí)的法國(guó)政府對(duì)文字管制極為嚴(yán)苛，如果雨果會(huì)因?yàn)樗麑?duì)法國(guó)軍政的批評(píng)而可能遭到跨省追捕并鋃鐺入獄，最后因?yàn)椤岸阖堌垺倍鴳K死在監(jiān)獄之中，他還能夠拿出這樣大的勇氣來留下這段令中國(guó)人對(duì)其大生親近的文字么？為了正義，或許他仍舊會(huì)寫下自己的指責(zé)，但是否能夠發(fā)表出來呢？倘使竟能發(fā)表，又會(huì)有多少人響應(yīng)呢？這段文字最后又是否會(huì)被法國(guó)當(dāng)局所消除湮滅呢？當(dāng)然，我們應(yīng)該為雨果慶幸，因?yàn)樯鲜黾僭O(shè)在歷史上顯然沒有成立。所以，雨果能夠在今天仍舊令中國(guó)人為其勇敢正義而喝彩，恐怕不僅僅是他一個(gè)人的功勞。

3.在校園網(wǎng)論壇上看到很多寫觀后感的，眼光大多鎖定在“不能固步自封”，“落后就要挨打”之上，更有愿為中華之崛起而讀書的豪氣人物。

能得到這樣的影響，恐怕足以說明《圓明園》這部紀(jì)錄片的目的是達(dá)到了的。最后補(bǔ)充兩句感想： 掠奪者注定被唾罵與譴責(zé)，不論他們扯什么淡。與歷史進(jìn)化發(fā)展之潮流相悖的做法總歸會(huì)失敗，這句話不止適用于被評(píng)論者，同樣適用于評(píng)論者，沒有例外。

我的話說完了。

第四篇：圓明園紀(jì)錄片觀后感

篇一：圓明園紀(jì)錄片觀后感

本周歷史課我們?nèi)涤^看了數(shù)字紀(jì)錄片《圓明園》，當(dāng)已經(jīng)成為廢墟的圓明園像夢(mèng)一般突然恢復(fù)她昔日的壯麗，出現(xiàn)在我們眼前時(shí)，我們驚嘆不已，但是隨后，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)，這所有的壯美都要化為泡影，都要被摧毀，我感到無比的憤怒和無限的惋惜！

該片以與《圓明園》的命運(yùn)一起沉浮的人物為線索，從大清皇朝的康熙、雍正、乾隆的故事，我們看到了圓明園從藍(lán)圖走向鼎盛的過程，而從咸豐皇帝那里，我們又目睹了圓明園被劫掠與焚毀的結(jié)局。

圓明園非常的美麗，圓明園有一些名勝是仿照各地名勝建造的，有獅子林、平湖秋月、安瀾園??，而且里面的文物很多，很壯觀。圓明園占地約5000畝，水面占十分之四，大小山巒起伏，各態(tài)湖泊星羅棋布，凌空俯視如千島之國(guó)。本園占地210公頃，水域約4／10。東部為園內(nèi)最大水面福海，外圍環(huán)列10個(gè)小島，構(gòu)成一處大型園林景區(qū)，共有10座園中園和建筑風(fēng)景群。福海略呈方形，東西皆寬五六百米，水面開闊。盛時(shí)每逢陰歷五月五日端午節(jié)和七月十五中元節(jié)，先后在此舉行龍舟競(jìng)渡和放河燈等民俗活動(dòng)。我真想去圓明園游覽一番?。?/p>

但是，好景不長(zhǎng)，英、法聯(lián)軍在1860年的時(shí)候讓美麗的圓明園變成了灰燼。更讓我氣憤的是：他們竟然當(dāng)場(chǎng)拍賣文物！一個(gè)青銅鐵器3英鎊賣掉了！一副圖畫則1英鎊賣掉了！這??簡(jiǎn)直就是中國(guó)人的恥辱！！

一代名園圓明園，毀滅了。它毀于英法侵略者之手，也毀于清政府的腐敗與無能。它的毀滅，既是西方侵略者野蠻摧殘人類文化的見證，又是文明古國(guó)落后了也會(huì)挨打的證明。我們中華民族不想欺侮其他民族，但也決不允許別人欺侮我們。為了讓圓明園的悲劇永遠(yuǎn)成為過去。為了使我們中國(guó)不再落后，不再受外國(guó)的欺壓，我們當(dāng)代大學(xué)生要刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，讓烈士用鮮血染成的國(guó)旗在高空飄揚(yáng)，永不垂下。

篇二：圓明園紀(jì)錄片觀后感

上個(gè)學(xué)期，我們語(yǔ)文課學(xué)了《圓明園的毀滅》課文。文章講述了美麗輝煌的皇家園林被英法聯(lián)軍侵略。讓我感到了侵略者的貪婪和殘暴。今天，我又一次看了關(guān)于這段歷史的紀(jì)錄片《圓明園》，感受到不僅是侵略者的殘暴，更是當(dāng)時(shí)清朝政府的腐敗。

圓明園由康熙、雍正、和乾隆精心設(shè)計(jì)，著手打造，用了151年的時(shí)間建造了一個(gè)好比人間仙境，漂亮精美的圓明園。并藏有無數(shù)奇珍異寶。圓明園內(nèi)有數(shù)不盡的宮殿和令人陶醉的景點(diǎn)。只忙著建筑園林的皇帝不知道，世界以及功能變了，當(dāng)乾隆陶醉于自己的豐功偉業(yè)時(shí)，以科學(xué)為先驅(qū)的西方文明蒸蒸日上！西方列強(qiáng)開始侵入中國(guó)，大清陷入風(fēng)雨搖曳之中。1860年，英法聯(lián)軍這幫可惡的強(qiáng)盜，在中國(guó)的領(lǐng)土上橫行霸道，為所欲為。圓明園就在魔爪下毀于一旦。這幫強(qiáng)盜不但毀了我們中國(guó)的文化歷史，還毀了我們中國(guó)璀璨的文明。

我看完片子后，心里對(duì)當(dāng)時(shí)為對(duì)抗侵略者的軍人表示深深的惋惜。他們并不是懦夫。數(shù)萬(wàn)勇士英勇地朝著侵略者沖鋒，沖鋒，以求保全皇帝，保全圓明園，保全中華民族的尊嚴(yán)！()但是，再勇猛的鐵騎，再鋒利的戰(zhàn)刀，也無法與先進(jìn)的來福qiāng，遠(yuǎn)程炮相抗衡，可敬可憐的勇士們，舉著大萬(wàn)長(zhǎng)矛還沒有來得及接近敵人，就被遠(yuǎn)程炮炸了個(gè)粉碎，可悲啊！被炸了個(gè)粉碎，同時(shí)被炸碎的還有大清帝國(guó)的防線。他們不知道，當(dāng)他們還在使用著千百年來一成不變的大刀長(zhǎng)矛時(shí)，當(dāng)他們還在使用著兩個(gè)世紀(jì)以來絲毫沒有改進(jìn)的炮時(shí)，敵人已經(jīng)擁有了發(fā)達(dá)的機(jī)器，擁有了強(qiáng)于大刀長(zhǎng)矛數(shù)百數(shù)千數(shù)萬(wàn)倍的qiāng炮！清政府沒有讓先進(jìn)的科技進(jìn)入國(guó)門，沒有讓他們擁有同敵人相同的武器，因?yàn)榛噬险J(rèn)為“天朝”無所不能，無所不有！

這個(gè)悲劇告訴我，落后就要挨打！只有不斷地進(jìn)步，只有跟上時(shí)代的步伐，才能始終屹立于世界民族之林！我是一名學(xué)生，我要努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，強(qiáng)身健體，長(zhǎng)大了和千千萬(wàn)萬(wàn)同胞共同用自己的力量去創(chuàng)建自己的祖國(guó)，使祖國(guó)更加強(qiáng)大。

第五篇：紀(jì)錄片《圓明園》觀后感

《圓明園》觀后感

前幾天，我看了紀(jì)錄片《圓明園》，它詳細(xì)地記敘了圓明園的籌劃、建設(shè)過程。展現(xiàn)了一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家的燦爛文明，最終卻被侵略者無情地踐踏、毀滅。雖然已過去幾天了，但我的心情卻久久都不能平靜，有惋惜也有憤怒。

從影片中，我了解到圓明園是萬(wàn)園之園，它是人類最宏偉﹑最壯觀﹑收藏最多奇珍異寶的園林。圓明園有金碧輝煌的殿堂，有精致的的樓臺(tái)亭閣，還有價(jià)值連城的歷史文物，令我們所有的中國(guó)人引以為榮??可是現(xiàn)在，這一切都已經(jīng)不復(fù)存在了。

圓明園的毀滅，不僅是令中國(guó)所有人民所羞辱的，也是令全世界，令全人類所嘆息的，也是歷史上的一大遺憾。但英國(guó)和法國(guó)對(duì)于圓明園一事，帝國(guó)歷史中卻有的沒記載，有的甚至是慶祝勝利之類言語(yǔ)。沒有記載，并不說明沒發(fā)生過，歷史會(huì)銘記。

回顧歷史，為何會(huì)發(fā)生火燒圓明園這樣辱國(guó)的事，那是因?yàn)榍逭母瘮o能，導(dǎo)致科學(xué)技術(shù)十分落后。而外國(guó)人有洋槍有洋炮，清政府無力抵抗，又不敢抵抗，最終被迫簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約。

圓明園集中了中國(guó)人的精力與智慧，從建筑的一面反映了中國(guó)人的文化與生活方式，像那個(gè)田字形與萬(wàn)字形的建筑，圓明園多以封閉與隱閉而展現(xiàn)在我們的面前，這也可以看得出我們的國(guó)民是追求和平與安逸的生活的。他不希望有太多的人知道自己的生活方式，這是一種自我保護(hù)的方法，同樣也是這個(gè)政府滅亡的催命符。

在貫穿整個(gè)記錄片中，以一種平實(shí)的讀白與清晰的畫面向我們展示著一個(gè)歷史上偉大建筑的誕生與滅亡，也在展示著中華民族強(qiáng)大的清帝國(guó)的誕生與滅亡。

封閉則代表著落后的到來，“落后就要挨打”這也是一個(gè)不容置疑的事實(shí)了。法國(guó)著名歷史學(xué)家伯納·布立賽曾說過：圓明園劫難是中國(guó)歷史，也是世界文明史上的一次巨大災(zāi)難。他一直堅(jiān)持自己的態(tài)度：對(duì)于歷史上所犯的錯(cuò)誤和罪行，可以原諒，但不能忘記。

是呀！那畢竟已是歷史，是不可改變的?，F(xiàn)在我們應(yīng)該做的就是不要再讓這篇?dú)v史在以后重演，我們要把這篇羞辱的歷史銘記于心，成為我們加油的指引標(biāo)。歷史是不可改變的，它將永遠(yuǎn)記錄在每一代的人心中，它可以改變以后，改變將來我們的生活。

回憶祖國(guó)的過去，看看祖國(guó)的今天，發(fā)生了多么翻天覆地的變化啊！我們的祖國(guó)強(qiáng)大了，像一條巨龍?jiān)谑澜鐤|方飛翔著。經(jīng)濟(jì)、科技迅速發(fā)展，使得那些外國(guó)人在也不敢來侵略我們，這一切不都?xì)w功于我們的黨，歸功于我們所有中國(guó)人的不懈努力嗎？雖然我們現(xiàn)在強(qiáng)大了，但是我們?nèi)匀徊荒芡浤嵌吻璧臍v史，用那段歷史作為驅(qū)動(dòng)我們前進(jìn)的動(dòng)力，讓我們的祖國(guó)更加繁榮昌盛。我們是祖國(guó)的未來和希望，就更應(yīng)該不忘國(guó)恥，振興中華，為祖國(guó)的未來努力拼搏、奮斗。